1 20 16285 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/455/22086/Sillares_Revista_de_Estudios_Historicos_2026_Vol_6_Num_11_Julio-Diciembre.pdf 34437e122eeab9cab248b1fe754ef83d PDF Text Text �D.R. 2026 © Sillares Vol. 6, No. 11, julio-diciembre 2026, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través del Centro de Estudios Humanísticos, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Tel.+52 (81)83-29- 4000 Ext. 6533. https://sillares.uanl.mx. Editor Responsable: Dra. Adela Díaz Meléndez. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo 04-2022-020313502900102, ISSN 2683-3239 ambos ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este número: Centro de Estudios Humanísticos de la UANL, Mtro. Juan José Muñoz Mendoza, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Fecha de última modificación de 15 de julio de 2026. Rector / Santos Guzmán López Secretario de Extensión y Cultura / José Javier Villarreal Álvarez-Tostado Director de Historia y Humanidades / César Morado Macías Titular del Centro de Estudios Humanísticos / Beatriz Liliana de Ita Rubio Director de la Revista / Adela Díaz Meléndez Autores (as) Daniel Guillermo Rodríguez Barragán Mariana Espejo Mendez Leonardo Guzmán Garza Yussel Arellano Francisco Alejandro Torres Vivar Abelardo Guajardo Jacobo Castillo Bryan Yair Ramírez Garza �Director Editorial / Adela Díaz Meléndez Editor Técnico / Juan José Muñoz Mendoza Corrección de Estilo / Francisco Ruiz Solís Maquetación / Concepción Martínez Morales Se permite la reproducción total o parcial sin fines comerciales, citando la fuente. Las opiniones vertidas en este documento son responsabilidad de sus autores y no reflejan, necesariamente, la opinión del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo Léon. Este es un producto del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo Léon, Monterrey, Nuevo León. www.ceh.uanl.mx Hecho en México. �Sillares Revista de Estudios Históricos http://sillares.uanl.mx/ La formación de la región de los valles de Durango: la cadena productiva ganaderíaagricultura-villa (1563-1892) The formation of the Durango valleys region: the livestock-agriculture-village productive chain (1563-1892) Daniel Guillermo Rodríguez Barragán https://orcid.org/0000-0001-6760-8940 Universidad Juárez del Estado de Durango Durango, México Recibido: 20 de junio de 2025 Aceptado: 27 de abril de 2026 Editor: Adela Díaz Meléndez. Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos, Monterrey, Nuevo León, México. Copyright: © 2026, Rodríguez Barragán, Daniel Guillermo. This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited. DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 Email: danielguillermorb@hotmail.com �La formación de la región de los valles de Durango: la cadena productiva ganadería-agricultura-villa (1563-1892) The formation of the Durango valleys region: the livestockagriculture-village productive chain (1563-1892) Daniel Guillermo Rodríguez Barragán Universidad Juárez del Estado de Durango Durango, México https://orcid.org/0000-0001-6760-8940 Recibido: 20 de junio de 2025 Aceptado: 27 de abril de 2026 Resumen: En el presente texto se analiza cómo entre 1563 y 1892 se constituyó la región de los valles de Durango, a partir de una apropiación de elementos naturales que generó una cadena productiva específica. La cual al mismo tiempo que la hizo una región útil para la dinámica económica en amplias escalas, al contribuir a la explotación de los centros mineros de la Sierra Madre Occidental; de forma interna llevó a la formación de diversas élites a partir del acaparamiento de la tierra y el agua, así como a la formación de discursos sobre la “civilización” y la “barbarie” que legitimaban el statu quo. Ofreciendo una visión compleja sobre la idea de región, no limitada por elementos físicos, sino por la relación que hay en cada momento de la historia entre la sociedad y los elementos de la naturaleza. Palabras clave: región, producción, agua, tierra. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 1 �La formación de la región de los valles de Durango Abstract: This text analyzes how the Durango valleys region was formed between 1563 and 1892 through the appropriation of natural resources, which generated a specific production chain. This chain, while making the region useful for large-scale economic activity by contributing to the exploitation of the mining centers of the Sierra Madre Occidental, also led internally to the formation of diverse elites based on the monopolization of land and water, as well as the development of discourses on “civilization” and “barbarism” that legitimized the status quo. It offers a complex view of the concept of region, not limited by physical elements, but rather by the relationship between society and the elements of nature at each moment in history. Key words: region, production, water, land. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 2 �Daniel Rodríguez Barragán La formación de la región (1563-1892) Introducción En el presente texto se realiza un análisis de larga duración sobre la formación de la región de los valles de Durango, desde la fundación de la villa en 1563 hasta finales del siglo XIX, cuando la consolidación de la dinámica comercial y la industria textil, junto con la llegada del ferrocarril alteraron la funcionalidad de la mencionada región. El trabajo se divide en cuatro apartados, en el primero: ¿Cómo se entiende la región?, se aborda en términos generales el enfoque teórico utilizado; en el segundo: Los inicios y las dificultades, se analiza su surgimiento como región nodal y las dificultades que tuvo para mantener una estabilidad económica que retuviera a sus pobladores. En el tercero: La conexión con los centros mineros: consolidación y crisis, se reflexiona cómo la relación con los centros mineros de la Sierra Madre Occidental, volvió a la región de los valles de Durango útil al sistema económico de escalas más grandes, permitiéndole una relativa estabilidad, aunque siempre con la amenaza de experimentar una crisis. Finalmente en el último apartado: Los cambios del siglo XIX y el fin de la cadena productiva, se estudia cómo la nueva relación comercial con Mazatlán inició un proceso de trasformación económica y discursiva en los valles de Durango, que terminaría por alterar la forma de apropiación y utilización de elementos naturales que le daban sentido como región, marcando el fin de ese ordenamiento espacial para dar paso a otros. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 3 �La formación de la región de los valles de Durango ¿Cómo se entiende la región? La región de los valles de Durango es comprendida en la presente investigación a partir de las teorías de la región históricoeconómica y la región nodal. La primera recupera la historicidad para comprender las transformaciones que un espacio ha sufrido a través del tiempo, encontrando las categorías que le dieron una organización funcional en un momento específico, a partir de criterios económicos y sociopolíticos.1 Mientras que la segunda pone el acento en las áreas de interconexión a partir de la unión de centros urbanos con otros lugares de menor jerarquía, lo que termina produciendo intercambios poblacionales, de mercancías o comunicaciones, formando un lugar central con influencia sobre su entorno y configurando espacios desiguales.2 Se puede decir que conocer elementos naturales tales como el tipo de suelo o el tamaño de la cuenca de un río es necesario pero no suficiente al momento de delimitar una región; para eso se tiene que identificar una organización que sea funcional, tanto en su interior como para contextos más grandes, que la distinga de otros sitios físicamente cercanos o lejanos. Esa funcionalidad se percibe en este texto como una forma específica en que el hombre se apropia y utiliza elementos naturales, lo que si bien está en permanente transformación, tiene elementos centrales Jorge Isauro Rionda Ramírez, “La economía regional en México: antecedentes”, El Cotidiano, n° 151(2008): 103. 2 David Harvey, The Urbanization of Capital: Studies in the History and Theory of Capitalist Urbanization (Baltimore: The Johns Hopkins University Press. 1985), 110-122. 1 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 4 �Daniel Rodríguez Barragán que permanecen constantes durante un periodo prolongado de tiempo, lo que contribuye a dar al lugar un papel económico y un orden político. Para ello es pertinente entender la conexión comunitaria con el contexto natural, los cambios tecnológicos que transforman el entorno y las demandas del mercado sobre la producción de un lugar determinado. Lo anterior será abordado en este texto a partir de la combinación de elementos culturales y materiales, específicamente el uso y acaparamiento de la tierra y el agua, el papel de la élite política y los discursos que han legitimado los cambios sociales. Los inicios y las dificultades Antes de hablar de la constitución de los valles de Durango como una región, es conveniente mencionar grosso modo sus características físicas. Las principales fuentes de agua son los ríos Tunal y Sauceda; el primero nace en la Sierra Madre Occidental y atraviesa la región de los valles de norte a sur; mientras que el segundo también nace en la Sierra Madre, pero recorre la parte norte de los valles, acercándose a la ciudad de Durango, hasta que se une al río Tunal en el paraje de El Arenal.3 Además, hay importantes manantiales como el de Batán, Poanas, Los Berros, San Salvador, Cañas y el Ojo de Agua del Obispo.4 Ordenamiento Ecológico del municipio de Durango (Resumen ejecutivo) (México: Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales/Gobierno del Estado de Durango, 2013), 6. 4 Pastor Rouaix, Geografía del Estado de Durango (México: Secretaría de Agricultura y Fomento, 1929), 16-17. 3 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 5 �La formación de la región de los valles de Durango En lo que respecta al suelo, se tiene una gran variedad, como el leptosol, el cambisol, el arenosol y el gypsisol. Al primero se le considera suelo delgado, con roca continua muy cerca de la superficie, comúnmente llamado suelo pedregoso; el segundo es suelo con gran concentración de arcillas y óxidos, por lo que en condiciones adecuadas de humedad puede ser muy fértil; y el tercero tiene una textura granular superior a los 50 milímetros (mm), por lo que tiene pocos nutrientes y capacidad de retención hídrica; mientras que el último se refiere al suelo con yeso cerca de la superficie, formado a lo largo de los siglos por las sales solubles.5 Además, la región tiene una altitud promedio de 1,900 metros sobre el nivel del mar (msnm), que es superior al promedio estatal de 1,775 msnm, lo que sin duda incide en su clima.6 La Sierra Madre Occidental evita que Durango reciba los vientos del Pacífico, por lo que la región de los valles tiene que conformarse con las lluvias de la Región de las Quebradas, al recibir los vientos del noreste que llevan en verano la humedad del Atlántico, mientras que en los meses de enero a abril se presentan los fuertes vientos del suroeste, generados por la diferencia de temperatura entre las llanuras que sufren la radiación solar y las mesetas de la Sierra que permanecen frías. La región de los valles Anuario estadístico y geográfico de Durango 2017 (México: Instituto Nacional de Estadística y Geografía/ Gobierno del Estado de Durango, 2017), 46. 6 Pastor Rouaix, Diccionario Geográfico, Histórico y Biográfico del Estado de Durango (México: Instituto Panamericano de Geografía e Historia, 1946), 482. 5 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 6 �Daniel Rodríguez Barragán presenta un clima calificado como “verdaderamente agradable”, con las estaciones bien marcadas en cuanto a lluvia y temperatura, pero sin ser extremosas; mientras que la cantidad de agua pluvial es suficiente para el desarrollo de la vegetación, siendo la única molestia los vientos de inicios de año.7 El inicio de los valles de Durango como región nodal fue la fundación de la entonces villa de Durango el 08 de julio de 1563; y no es que no hubiera presencia humana anteriormente, pero ésta era seminómada y no se organizaba alrededor de un centro de poder político o económico de manera permanente.8 Con la llegada de los primeros españoles en la segunda mitad del siglo XVI y la posterior fundación de la villa, a partir del intercambio de mercancías, población y el establecimiento de jerarquías entre diversos lugares,9 inició el ordenamiento de una región. Siendo que dicha fundación tiene una peculiaridad que marcó sus primeros siglos de existencia: la razón de su creación no fue económica, sino política.10 Pastor Rouaix, Geografía del Estado de Durango (México: Secretaría de Agricultura y Fomento, 1929), 21-22. 8 José Ignacio Gallegos Caballero, Historia de Durango. 1563-1910 (Durango: Gerencia de la Plaza Durango-Banamex. 1982), 24. 9 Salvador Álvarez, “La conquista de la Nueva Vizcaya”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. por María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 63-64. 10 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava. Civitas y urbs: la formación del espacio urbano en Durango (Durango, Instituto de Cultura del Estado de Durango, 2005): 36. 7 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 7 �La formación de la región de los valles de Durango A diferencia de otros centros de poblamiento relativamente cercanos como Zacatecas o Parral, que se crearon con la intención de fomentar la explotación de metales preciosos,11 la razón que tuvieron los europeos para fundar la villa de Durango era la necesidad de establecer una frontera política entre lo que administrativamente era la Nueva Galicia y lo que se vislumbraba sería la Nueva Vizcaya. En septiembre de 1554 Francisco de Ibarra —joven vasco de 15 años— fue nombrado capitán y puesto al frente de una serie de excursiones encargadas de buscar las míticas ciudades de Cibola y Quivira al norte de Zacatecas, una ruta hacia las riquezas del Lejano Oriente, así como la pacificación y evangelización de los “indios bárbaros”, que era como se conocía a los grupos nativos que no aceptaban ni la religión cristiana ni vivir según los estándares urbanos, productivos o morales europeos, concepto que inicialmente incluía a comunidades como los zacatecos, acaxees y xiximes, para después, con el paso de los siglos, ser usado para referirse a otros grupos como los apaches, pero siempre señalando la frontera discursiva y simbólica con lo que era la “civilización”. Tomando en cuenta que el mecenas de dichas expediciones era el tío de Francisco, Diego de Ibarra, que a su vez era yerno de Luis de Velasco y Ruiz de Alarcón, virrey de la Nueva España, también se le otorgó el gobierno y administración de las tierras que iba a explorar, dándole como lugartenientes a una serie de Frederique Langue, “Mineros y poder en Nueva España: el caso de Zacatecas en vísperas de la independencia”, Revista de Indias, n°192 (1991): 48. 11 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 8 �Daniel Rodríguez Barragán capitanes muy experimentados y de mayor edad como Alonso de Pacheco, Bartolomé de Arriola, Alonso Díaz, Pedro de Paredes y Martín López de Ibarra. En consecuencia, era prioridad marcar un límite con la administración política más próxima, para afirmar su autoridad y establecer una delimitación física de la misma.12 El lugar elegido para la fundación de la villa de Durango fue junto al río Tunal, por ser la principal fuente de agua y por tener cerca gran cantidad de ojos de agua; por lo que desde un inicio el acaparamiento de la tierra y el agua fue fundamental para comenzar a darle una organización a los lugares cercanos a la villa, así como para establecer una élite política local, que ya venía formada desde la expedición,13 y que al momento de asentarse buscó ordenar el espacio, lo que generó un uso y acaparamiento con los elementos naturales que reprodujo relaciones desiguales de poder. La manera típica con que los españoles se apropiaron de elementos naturales fue con la cadena productiva hacienda-centro minero-villa. Se fundaba un centro de población junto a donde se descubrían metales preciosos (oro y plata), y después se creaban haciendas en donde se organizaba el cultivo de la tierra para alimentar a la población que poco a poco iba llegando para trabajar en la mina. De esta forma, la mina era el principal motor económico, Salvador Álvarez, “La conquista de la Nueva Vizcaya”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. por María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 58. 13 José Ignacio Gallegos Caballero, Historia de Durango. 1563-1910 (Durango: Gerencia de la Plaza Durango-Banamex. 1982), 29. 12 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 9 �La formación de la región de los valles de Durango apoyada por la hacienda para la subsistencia de la gente, mientras que la villa al ser sede de los poderes políticos era también el centro aglutinador de los metales preciosos, desde donde se enviaban a la Ciudad de México o Veracruz, así como directamente a España y a otros de sus dominios en América; a cambio, los lugares con esa dinámica de producción recibían elementos naturales como el mercurio, así como mano de obra de los esclavos traídos de África.14 De esta forma se generaba internamente en las regiones una explotación de la naturaleza, que a su vez se legitimaba con una idea de civilización basada en la superioridad europea en todos los sentidos, en la generación de nuevas identidades como “indio”, “negro”, “español” o “mestizo”, y en su “naturalización” como un orden social inamovible, pero que a su vez requería de las diferencias materiales entre los grupos sociales para mantenerse como una explicación legítima del mundo.15 Mientras que a nivel externo, a las regiones con esa cadena productiva se les asignaba un lugar de importancia por su papel en la dinámica económica global, de ahí que, poblados como Zacatecas o Guanajuato tuvieran un lugar relevante en el intercambio de mercancías que España configuró con sus posesiones de ultramar, a partir de la C. Marichal y M. Souto, “La Nueva España y el financiamiento del imperio español en América: los situados para el Caribe en el siglo XVIII”. En El secreto del imperio español: los situados coloniales en el siglo XVIII, coord. por C. Marichal y J. Von Grafenstein, (México, El Colegio de México/ Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, 2012), 62-72. 15 Aníbal Quijano, “Colonialidad y Modernidad/Racionalidad”, Perú Indígena, n.° 29 (1992): 201-211. 14 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 10 �Daniel Rodríguez Barragán exportación de metales preciosos.16 En el caso de la villa de Durango, al no haber un interés centrado en lo económico para su establecimiento, se recurrió a otro esquema. En primer lugar, una vez hecha la fundación se crearon pequeños poblados, como colonias de españoles, pueblos de indios y misiones. Se trataba de una adjudicación simbólica, reconocida sólo por los europeos, pero que era de gran importancia por ser la primera forma de organizar el espacio, la que legitimaba la materialidad de la misma. Y es que inmediatamente después los españoles llevaron a cabo el repartimiento de tierras que circundaban esos centros de población, formando estancias de ganado mayor y menor, así como caballerías de tierra para la agricultura de temporal. Ese primer repartimiento se hizo entre los mismos soldados que formaban parte de la expedición, los que buscaban ocupar grandes extensiones para el ganado, aunque con el paso del tiempo fueron llegando nuevos pobladores, quienes se centraron en la agricultura tanto de temporal como de riego.17 El que se diera tan rápido el repartimiento de tierra garantizó que la villa permaneciera poblada, al mismo tiempo que comenzaba a ordenar su entorno. En la villa de Durango, la ganadería y después la agricultura Marcello Carmagnani, El otro Occidente. América Latina desde la invasión europea hasta la globalización (México: Fondo de Cultura Económica/El Colegio de México. 2004), 89. 17 José Luis Punzo Díaz, Los habitantes del Valle de Guadiana 1563-1630. Apropiación agrícola y ganadera (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango 2009), 78-94. 16 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 11 �La formación de la región de los valles de Durango de alimentos, fueron los motores de la economía, representando pocos cambios tecnológicos. Mientras que la minería requería de tecnología avanzada para la época, por ejemplo para usar la fuerza motriz del agua, en la ganadería el agua era para consumo de los animales implicando una relativamente menor alteración del entorno físico. Si bien, la ganadería no era comparable con la minería en la generación de riqueza, requería de menos inversión, además de que formaba parte de la misma visión de civilización que racializaba las diferencias económicas, al volver el hecho de poseer ganado y consumir carne en símbolo de estatus social y en muestra de la superioridad civilizatoria de los españoles sobre los “indios”, que generalmente tenían pequeños animales de corral y poco consumo cárnico.18 Analizando las 53 mercedes y ventas de tierra que se dieron entre 1563 y 1650 en la zona aledaña de la villa de Durango, Punzo Díaz encontró que en el 87% se menciona un centro poblacional y en 83% hay referencias a cuerpos de agua de todo tipo: ríos, lagunas, arroyos, manantiales, ojos de agua o ciénagas.19 Esto muestra dos elementos importantes en el ordenamiento espacial y en la apropiación de elementos naturales: fuentes de agua y poblaciones para hacer productivo el espacio Juan Pio Martínez, “Avatares de la alimentación en México. El problema de las relaciones ideológicas y de poder en la producción agropecuaria”, Revista de El Colegio de San Luis, n°23 (2022): 10-14. 19 José Luis Punzo Díaz, Los habitantes del Valle de Guadiana 1563-1630. Apropiación agrícola y ganadera (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango 2009), 100. 18 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 12 �Daniel Rodríguez Barragán alrededor de la villa de Durango. Las fuentes de agua permitían los cultivos y el mantenimiento del ganado, pero al mismo tiempo se convertían en un límite a su expansión, condicionado también por la rudimentaria tecnología para su control, como eran los pozos manuales, acequias y unos pocos canales. Mientras que los poblados se convirtieron en un elemento de “anclaje” para esas dinámicas productivas, al ser habitados principalmente por “indios” que realizaban trabajo en las propiedades que los españoles poco a poco iban constituyendo. De esta manera, la fuerza de trabajo de esos centros de población se convirtió en el elemento que permitió extender los cultivos hasta los límites que la tierra y el agua podían permitir, sin la llegada de la tecnología avanzada para la época, la que entonces se centraba en lugares con explotación minera.20 La compra-venta de las mercedes de tierra tuvo lugar porque ya había suficiente acumulación de capital por parte de algunas personas como para ampliar sus posesiones; es decir, ya había una élite política y económica local formada a partir de aprovechar el trabajo de los “indios” y acumular tierra y fuentes de agua, lo que a su vez garantizaba la reproducción del ganado y la producción agrícola. Entre los miembros de esa élite se puede mencionar a Alonso de Pacheco, Pedro Paredes, Juan de Ontiveros Salvador Álvarez, “La conquista de la Nueva Vizcaya”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. por María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 111. 20 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 13 �La formación de la región de los valles de Durango y muy especialmente a Martín López de Ibarra, quien a su muerte en 1582 tenía, entre otras propiedades, la casa de su morada en la plaza de la villa y un solar junto a ésta, cuatro caballerías en el río de la Sauceda, una estancia de ganado menor y cinco caballerías en el río de Tunal cerca de dos ojos de agua, así como una casa y dos caballerías cerca del cerro de Navacoyán.21 Las compras y ventas de tierra y fuentes de agua se mantuvieron a lo largo del tiempo. Para entender su importancia social y política hay que preguntarnos: ¿cómo era la villa de Durango que estaba en el centro de ese mundo? Al fundarse la villa en 1563 se establecieron en ella alrededor de 15 vecinos, los cuales como se mencionó anteriormente, recibieron mercedes de tierra, así como herramientas de metal, principalmente azadones, además de maíz y otros enseres para poder sobrevivir mientras la tierra daba las primeras cosechas; las labores se dejaron a los “indios” que desde mediados del siglo XVI fueron llegando desde el centro de la Nueva España.22 Sin lugar a dudas, los primeros tiempos de existencia de la villa fueron difíciles, debido a que no lograba tener una población permanente. Después de fundar la villa de Durango, Francisco José Luis Punzo Díaz, Los habitantes del Valle de Guadiana 1563-1630. Apropiación agrícola y ganadera (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango 2009), 106. 22 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, Civitas y urbs: la formación del espacio urbano en Durango (Durango, Instituto de Cultura del Estado de Durango, 2005), 52. 21 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 14 �Daniel Rodríguez Barragán de Ibarra continuó con sus expediciones y posteriormente se estableció en Chametla (Sinaloa), mismo lugar donde creó la Caja de Real Hacienda, nombrando a su primo Martín López de Ibarra como teniente gobernador en Durango. Esta persona, en 1565 encontró que la villa sólo tenía tres casas dentro del trazo que se hizo en la fundación, ya que el resto de vecinos habían abandonado sus viviendas y se habían mudado a áreas más cercanas a las tierras de labor; por lo que alarmado ante esta situación, les ordenó que regresaran a sus antiguas casas, además de que comenzó a repartir mercedes de tierra de todo tipo, buscando atraer más españoles, lo cual tuvo un éxito moderado.23 ¿Por qué las personas habían dejado la villa? y ¿cuál era la importancia de que regresaran? La respuesta a la segunda pregunta parece relativamente sencilla: si no había pobladores se perdía el carácter jurídico de la villa y por lo tanto, ya no era una frontera política válida con la Nueva Galicia. La respuesta a la primera pregunta resulta algo más compleja: mudarse a las tierras de labor, donde se cultivaba y tenía el ganado, significaba mudarse a donde estaban sus generadores de riqueza, al grado de que necesitaban vigilarlos y cuidarlos de los saqueos de los “indios bárbaros” que permanecían en movimiento constante y quienes se dedicaron desde la llegada de los españoles y hasta finales del siglo XIX, a incursionar en los alrededores de la José Luis Punzo Díaz, Los habitantes del Valle de Guadiana 1563-1630. Apropiación agrícola y ganadera (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango 2009), 84-85. 23 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 15 �La formación de la región de los valles de Durango región de los valles, secuestrando personas y robando ganado y cultivos.24 Eso permite hablar de la zona alrededor de la villa de Durango como un lugar con diferentes grupos humanos: los españoles y los “indios”, que eran los dueños y los trabajadores respectivamente, de las propiedades donde se cultivaba y tenía el ganado; los cuales no podían trasladarse más allá de cierto límite marcado tanto por la naturaleza (fuentes de agua) y por sus generadores de riqueza (ganado y agricultura). También estaban los “indios bárbaros”, que por su carácter nómada tenían una relación distinta con su entorno y aprovechaban de forma diferente la naturaleza. La condición de la villa de Durango como frontera y como zona de conflicto tuvo sus repercusiones en la manera en que se entendió la “civilización” y la “barbarie”, al ser relacionada la primera con el trabajo de la tierra y la segunda con el nomadismo. Por eso a los “indios” que no se sometían a los convencionalismos sociales entendidos como “civilizados”, eran considerados “bárbaros”, aun cuando en realidad, tenían sólo otra manera de relacionarse en sociedad y con su entorno. Los hechos mencionados permiten cuestionar la visión típica que se tiene de una región nodal, en donde un centro configura su entorno según sus necesidades. En el caso de la villa de Durango al parecer se trató de un proceso más dinámico, por lo menos en un inicio, ya que la periferia rural acaparó la Antonio Arreola Valenzuela, “Apaches y comanches en Durango”, Transición, n.° 23 (1999): 33-36. 24 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 16 �Daniel Rodríguez Barragán importancia económica, mientras la villa tenía la política, configurándose mutuamente. La ganadería y la agricultura eran lo suficientemente rentables como para llevar a las personas a regresar a sus antiguas casas, a fin de que la villa conservara su carácter político, mostrando también que la clase política tenía el poder suficiente para imponer sus intereses, al poseer el control sobre las mercedes de la tierra y el agua. Pero a la vez eso limitaba su capacidad de explotar y proteger sus mercedes de tierra e incrementar su generación de riqueza. La villa de Durango y su entorno se limitaban mutuamente, al tiempo que se necesitaban para existir. Ante la ausencia de un centro minero importante de metales preciosos, la cadena generadora de riqueza era la ganadería-agriculturavilla, lo que estableció una tensión y a la vez cooperación entre esta cadena y el eje económico predominante en otros lugares, basado en la cadena centro minero-hacienda-villa; recordemos que en el “Nuevo Mundo” esta cadena era funcional a dinámicas capitalistas de escalas mayores ya que las riquezas obtenidas iban a parar a lugares lejanos. El problema era que, entre más avanzaban los españoles hacia el norte, se iban descubriendo nuevos yacimientos y estableciéndose nuevos centros mineros en los actuales estados de Chihuahua y Coahuila, los que atraían la atención de los pobladores de la villa de Durango, algunos de los cuales, como ya se señaló, al hacer compra-venta de mercedes de tierra, mostraban que tenían el capital suficiente para invertir en la minería, Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 17 �La formación de la región de los valles de Durango mientras que otros buscaban nuevas opciones de trabajo. En 1572 se vivió un intento de desbandada por parte de los habitantes de la villa, muchos de los cuales se estaban mudando a nuevos centros mineros como Santa Bárbara o Santa Eulalia, en el actual estado de Chihuahua, donde se auguraban grandes riquezas. Llegó a tal grado el riesgo de desaparición de la villa, que el gobernador López de Ibarra tuvo que amenazarlos con perder sus mercedes de tierra si se ausentaban, lo que detuvo la migración, por lo menos en grado suficiente para que la villa sobreviviera.25 Queda claro que, entre más “éxito” tuviera el esquema capitalista dominante que los españoles imponían en el “Nuevo Mundo” a partir de la explotación de metales preciosos, la villa de Durango tenía más problemas para sobrevivir, al igual que su región circundante, por lo que se tenía que encontrar una forma en que la cadena generadora de riqueza local pudiera ser útil para otras escalas más globales. La conexión con los centros mineros: consolidación y crisis Con la formación de caminos se comenzaron a establecer relaciones comerciales entre los lugares aledaños a la villa de Durango y los centros mineros que se formaron en la Sierra Madre Occidental, los que necesitaban el ganado y los alimentos de la Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Los caminos que atravesaban la Sierra de Durango, siglos XVI-XIX”. En Los Caminos trasversales. La geografía histórica olvidada de México, coord. por Chantal Cramaussel (Zamora, El Colegio de Michoacán, 2016), 65-67. 25 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 18 �Daniel Rodríguez Barragán zona central de Durango para mantener a los trabajadores y a los animales en las minas;26 de esta forma, los valles de Durango se mantenían como un lugar periférico, pero que comenzaba a ser útil a los centros mineros del norte. Para 1604 la villa de Durango tenía 78 varones,27 tomando en cuenta que en el virreinato el promedio era de dos o tres hijos por familia,28 suponiendo que todos esos hombres hubieran estado casados y tuvieran hijos, se podría hablar de 312 personas, claro que en realidad algunos eran casados, otros solteros, además de que había parejas sin hijos y otros con hijos ilegítimos, pero esto ayuda a hacernos una idea del número de habitantes de la villa. Éstos convivían en un espacio urbano muy pequeño, de apenas cuatro calles de sur a norte y otras cuatro de oriente a poniente, traza urbana que desde entonces y hasta finales del siglo XIX estuvo definida por la existencia de ojos de agua que permitieron a los españoles tener líquido suficiente para sus huertos y para el consumo humano, pero que al mismo tiempo limitaban las posibilidades que tenían para expandir la villa.29 Salvador Álvarez, “La Nueva Vizcaya en el siglo XVI”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. por María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 87-96. 27 José Luis Punzo Díaz, Los habitantes del Valle de Guadiana 1563-1630. Apropiación agrícola y ganadera (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango 2009), 84-85. 28 Pilar Gonzalbo Aizpuru, Pilar. “La familia en la Nueva España”, Relatos e historias de México, n° 163 (2022): 16. 29 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, Civitas y urbs: la formación 26 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 19 �La formación de la región de los valles de Durango De esta forma se pudo encontrar una lógica funcional alrededor de la villa de Durango. En una primera instancia se trataba de una dinámica económica centrada en la cadena generadora de riqueza ganadería-agricultura-villa, por lo que contar con el acceso a las fuentes de agua era algo esencial, pero también el tener a disposición mano de obra que permitiera superar el dilema de permanecer en la villa o irse a vivir cerca de la tierra de labor. La llegada de los “indios” desde lugares como Michoacán y Tlaxcala, a partir de repartimientos y encomiendas, permitió garantizar el funcionamiento entre la villa de Durango y otros sitios cercanos.30 La utilización de fuerza de trabajo prácticamente gratuita se convirtió en la “herramienta” mediante la cual los españoles pudieron transformar el entorno de una manera permanente, utilizando la tierra y el agua a su disposición; es decir, pudieron llevar a cabo una transformación más profunda que les permitió garantizar la existencia de la villa de Durango y su zona circundante, así como la formación de una élite local, estableciendo después un intercambio desigual que consistía en el envío de alimentos y fuerza de trabajo animal comercializados por dicha élite, a los centros mineros de la Sierra Madre, pero sin recibir los metales del espacio urbano en Durango (Durango, Instituto de Cultura del Estado de Durango. 2005), 72. 30 Salvador Álvarez, “La Nueva Vizcaya en el siglo XVI”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. por María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 103-114. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 20 �Daniel Rodríguez Barragán que se obtenían. La relación entre fuentes de agua, tierra repartida y mano de obra (pueblos de “indios”), fueron los elementos que garantizaron la existencia de la ganadería y la agricultura de alimentos como generadores de riqueza que dieron a su vez, un ordenamiento espacial y cierta cohesión a la villa de Durango y sus alrededores durante sus primeros siglos, convirtiéndola en una región, la que se muestra en el mapa 01. Mapa 01. La región de los valles de Durango a partir de la cadena productiva ganadería-agricultura-villa (1563-1892) Elaboración propia a partir de: José Luis Punzo Díaz, Los habitantes del Valle de Guadiana 1563-1630. Apropiación agrícola y ganadera (Durango: Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 21 �La formación de la región de los valles de Durango Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango 2009), 78, 84, 85, 94, 101 y José Ignacio Gallegos Caballero, Historia de Durango. 1563-1910 (Durango: Gerencia de la Plaza DurangoBanamex. 1982), 29. Tabla 01. Principales latifundios alrededor de la villa de Durango (1563-1778) Elaboración propia a partir de: Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, Haciendas de Durango (Durango. Gobierno de Durango/ TONALCO/Universidad Juárez del Estado de Durango. 1997), 37-74. A lo largo de los años, esa relación entre elementos físicos, económicos y culturales, así como por el contacto comercial con otros lugares, dio paso a la consolidación de las riquezas de la élite local, creándose latifundios a partir de la compra-venta de Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 22 �Daniel Rodríguez Barragán las antiguas mercedes, como se muestra en el siguiente cuadro, donde se señalan las haciendas que surgieron alrededor de la villa de Durango y el momento en que dejaron de pertenecer a la familia que las fundó. Si bien no eran las únicas propiedades alrededor de la villa de Durango, son las que surgieron al fusionarse las mercedes de tierra que estaban cerca de los pueblos de “indios” y las principales fuentes de agua, por lo que fueron las más grandes y productivas, dando a sus dueños importantes cuotas de poder político y económico. Destaca la relevancia de la familia Heredia. El primero de ellos Cristóbal, era cazador de “indios” en el noreste del virreinato, los esclavizaba y vendía en minas o propiedades agrícolas.31 Por lo que, el hecho de que lograra reunir el capital para comprar mercedes de tierra y formar una hacienda a finales del siglo XVI, muestra lo rentable que era la venta de esclavos. Mientras que Pedro de Heredia, hermano del anterior, logró comprar gran parte de las propiedades que anteriormente habían pertenecido a Martín López de Ibarra, cuyos herederos no supieron o no quisieron conservar.32 Pedro junto con Juan Heredia, su otro hermano, fueron encomenderos de La Sauceda, pero mientras el segundo se Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Poblamiento y estructura social en Durango. Siglos XVII-XVIII”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. Por María Guadalupe Rodríguez López. Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 302. 32 José Ignacio Gallegos Caballero, Historia de Durango. 1563-1910 (Durango: Gerencia de la Plaza Durango-Banamex. 1982), 51. 31 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 23 �La formación de la región de los valles de Durango convirtió en veedor de la Real Caja, el primero comenzó a expandir sus propiedades comprando las tierras aledañas y creando las haciendas de Labor de Guadalupe, Cacaria, El Chorro y San Salvador. Este es un ejemplo del surgimiento de una nueva élite política y económica, la que desplazaba a la primera formada por los capitanes que acompañaron a Ibarra, lo que no quiere decir que la anterior desapareciera del todo, sino que se emparentaron las dos, como en el caso de Juan de Heredia que era esposo de Beatriz de Angulo, hija de Alonso de Pacheco.33 La estabilidad que estos procesos le dieron a los valles de Durango, se evidencia con el hecho de que en 1620 se creó el nuevo Obispado de Durango y en 1630 se le dio la categoría de ciudad a la hasta entonces villa, coincidiendo con el auge que desde 1610 se experimentaba en los centros mineros de Topia y San Andrés de la Sierra, en la Sierra Madre Occidental.34 De esta forma, la región de los valles de Durango y su cadena ganadería-agriculturavilla se articulaba con la cadena hacienda-centro minero-villa que se consolidaba en otros lugares, siendo que las dos se necesitaban mutuamente, por ejemplo, la primera le daba a la segunda alimentos y animales de carga a partir de diversos caminos (mapa 02) lo Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Poblamiento y estructura social en Durango. Siglos XVII-XVIII”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. Por María Guadalupe Rodríguez López. Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 303. 34 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, Civitas y urbs: la formación del espacio urbano en Durango (Durango, Instituto de Cultura del Estado de Durango. 2005), 104. 33 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 24 �Daniel Rodríguez Barragán que hacía necesaria a la región de los valles de Durango, ya que contribuía a la explotación española del “Nuevo Mundo”. Mapa 02. La región de los valles de Durango y su conexión con los centros mineros (1563-1892). Elaboración propia a partir de: Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, Haciendas de Durango (Durango: Gobierno de Durango/ TONALCO/Universidad Juárez del Estado de Durango, 1997), 37-74; Aurea Commons, Aurea, “Principales zonas mineras en la segunda mitad del siglo Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 25 �La formación de la región de los valles de Durango XVIII”, Investigaciones Geográficas, n.° 20 (1989): 114-117 y Mapoteca Manuel Orozco y Berra (en adelante: MMOyB), Título: Plano del Partido de Durango, Serie: Pastor Rouaix, Expediente: Pastor Rouaix 12, Código de clasificación: CHIS.ROUAIX.M53.V12.0668. Esa relación experimentó un momento de inflexión en 1631, cuando se descubrió el yacimiento que después se convirtió en el centro minero de San José de Parral, en el actual estado de Chihuahua, el cual tuvo tal producción de metales preciosos que en ese año se denunciaron 400 minas y para 1635 tenía una población de 1,000 españoles y 4,000 “indios”; eso llevó a otros centros mineros de los actuales Durango, Sinaloa, Chihuahua y Zacatecas a ser abandonados porque el mercurio que se usaba en los procesos de extracción de metal en Parral era tanto, que en otros lugares escaseaba, aumentando su precio, por lo que las minas que en comparación tenían una producción modesta, se veían obligadas a parar sus actividades.35 Esto también trajo como consecuencia que, al requerirse muchos más trabajadores para San José de Parral, se incrementara la caza de “indios”, lo que provocó rebeliones de los mismos y el aumento de la inseguridad de los caminos, llegando a atacar centros de población como Durango.36 A lo que hay que sumar que, en 1631, el gobernador Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Poblamiento y estructura social en Durango. Siglos XVII-XVIII”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. Por María Guadalupe Rodríguez López. Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 310-311. 36 José de la Cruz Pacheco Rojas, Breve historia de Durango (México: Fondo de Cultura Económica/ El Colegio de México. 2001) 119. 35 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 26 �Daniel Rodríguez Barragán de Durango Gonzalo Gómez de Cervantes se trasladó a Parral, estableciendo ahí su gobierno, quitándole de facto a la ciudad de Durango su carácter de capital política.37 De esta forma, de 1631 y hasta el regreso de los gobernadores a la ciudad de Durango en 1650, cuando decayó el mineral de Parral y se descubrieron otros yacimientos en la Sierra Madre alrededor de comunidades como Otáez y Tayoltita,38 la región de los valles de Durango estuvo en crisis, al no poder enlazar su producción ganadera y agrícola con Parral, por la larga distancia y los ataques de los “indios bárbaros”,39 además de que no era necesario, ya que Parral era suministrada de lo que requería por la ciudad de Chihuahua.40 Esta situación que desfavorecía a la región de los valles, mantuvo el estancamiento en la tecnología para el uso del agua y la tierra: más allá de presas rudimentarias, pozos y norias, no se hizo mayor intento por alterar el curso de Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Poblamiento y estructura social en Durango. Siglos XVII-XVIII”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. Por María Guadalupe Rodríguez López. Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 311. 38 José de la Cruz Pacheco Rojas, Breve historia de Durango (México: Fondo de Cultura Económica/ El Colegio de México. 2001) 119. 39 Archivo Histórico de la Secretaría de Relaciones Exteriores-Genaro Estrada (AHSRE-Genaro Estrada), Archivo de la Embajada de México en los Estados Unidos de América 1805-1925, Carpeta: 01, Legajo: 91, Expediente: 01. Documentos impresos de la reclamación número 645 de José María Meras, por depredaciones de indios de Estados Unidos cometidas en sus propiedades ubicadas en Durango, 30 de mayo de 1870. 40 Luis Aboites, Breve historia de Chihuahua (México: Fondo de Cultura Económica/ El Colegio de México. 1994), 51. 37 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 27 �La formación de la región de los valles de Durango los ríos, porque no era necesario al no haber un mercado amplio para los productos.41 También hubo cambios en la conformación de la élite política local, a raíz de la compra-venta de los principales generadores de riqueza, la tierra y el agua, como se muestra en la tabla 01. El acaparamiento de tierras de Pedro Heredia no pudo mantenerse pues en 1637 vendió dos de sus haciendas, algo que en 1634 ya había hecho Juan Rodríguez de Espinoza con La Punta; las propiedades fueron compradas por comerciantes y funcionarios llegados de la Ciudad de México, lo que permitió la unión de la élite económica y política que había surgido de los procesos locales, y la que comenzaba a llegar de otros sitios, más ligada a la explotación de metales preciosos.42 En esta etapa la iglesia católica consolidó su poder pues, al quedar la ciudad de Durango sin gobernador por casi 20 años, los obispos se convirtieron en la principal autoridad, al dar empleo en la construcción de la segunda catedral de Durango cuyas labores iniciaron en 1635, generando una modesta actividad comercial y migratoria que evitó que se despoblara la ciudad por completo.43 José Ignacio Gallegos Caballero, Historia de Durango. 1563-1910 (Durango: Gerencia de la Plaza Durango-Banamex. 1982), 77. 42 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, Haciendas de Durango (Durango: Gobierno de Durango/TONALCO/Universidad Juárez del Estado de Durango, 1997), 73-74. 43 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Poblamiento y estructura social en Durango. Siglos XVII-XVIII”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. Por María Guadalupe Rodríguez López. Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de 41 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 28 �Daniel Rodríguez Barragán Otro elemento a resaltar es que, después de ese periodo de estancamiento, pasaron 128 años hasta que alguien tuvo el capital y el interés suficientes para crear una nueva hacienda (Dolores) de tamaño comparable a las grandes propiedades que ya existían en la región de los valles. Y es que, si Durango volvió a ser la sede del poder político, y de nueva cuenta tuvo centros mineros importantes en la Sierra Madre Occidental en donde colocar sus productos, el descubrimiento de cada vez más yacimientos en el norte del país llevó a que la inconformidad de los “indios”, a los que se les obligaba a trabajar en ellos, fuera constante,44 propiciando una beligerancia que se convirtió en una limitante a los contactos que la región de los valles de Durango podía establecer con lugares diferentes a la Sierra y que eran relativamente cercanos; pero también derivó en la fundación de presidios para la defensa y de congregaciones para la evangelización, los cuales con el tiempo se convirtieron en nuevas poblaciones que establecieron conexiones económicas y políticas con la ciudad de Durango.45 La relación entre los valles de Durango y las minas de la Sierra se consolidó a lo largo del siglo XVIII con los Durango, 2013), 312. 44 Antonio Arreola Valenzuela, “Apaches y comanches en Durango”, Transición, n.° 23 (1999): 42. 45 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Poblamiento y estructura social en Durango. Siglos XVII-XVIII”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. Por María Guadalupe Rodríguez López. Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 317-327. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 29 �La formación de la región de los valles de Durango descubrimientos de los yacimientos mineros de Guarizamey y Basís, que atrajeron la atención de españoles con importante capital, como Juan José Zambrano, quien de 1784 a 1808 fue el hombre más acaudalado de Durango, poseedor de 11 minas en la Sierra Madre e igual número de haciendas de beneficio en los alrededores de la ciudad de Durango. Pero no sólo eso, sino que, sabiendo que para alimentar a los trabajadores de las minas se necesitaba maíz, frijol, chile y otros productos que se cosechaban en la región de los valles, además de mulas y caballos para transportar los metales, compró en 1798 cuatro haciendas en el estado, incluyendo San Lorenzo de Calderón en los valles de Durango, con la intención de abaratar los costos al producir lo que sus minas requerían.46 En el siglo XVIII, el sostenido auge minero ya mencionado y la incapacidad de relacionarse con otros lugares por el ataque de los “indios”, hizo que la clase política de los valles de Durango quedara subordinada a la de los ricos dueños de minas como Zambrano, diluyéndose la frontera entre esos dos grupos, ya que se enlazaban por matrimonios o compra-venta de propiedades.47 Este fenómeno llegó a su fin con la crisis minera iniciada en 1808, Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, Miguel y F. Berrojalviz, F. “El ocaso de los grupos de poder vasco en Durango”. En Los vascos en las regiones de México. Siglo XVI-XX, coord. por A. Garritz, (México: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México, 1999), 267-286. 47 Ana Iris Murguía Hernández, Juan José Zambrano: presencia e integración a la sociedad neovizcaína 1784-1816. (Tesis de maestría) México: Universidad Juárez del Estado de Durango, 2015: 67-74. 46 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 30 �Daniel Rodríguez Barragán cuando empezó a escasear el mercurio necesario para separar el oro y la plata de las rocas, lo que obligó a una gran cantidad de centros mineros a parar actividades y a sus dueños a pedir préstamos a la iglesia o a vender sus propiedades; siendo que muchos tuvieron que abandonar el país en 1827 al decretarse la expulsión de españoles, lo que volvió a alterar las dinámicas de poder, dando pie a la formación de nuevas élites políticas y económicas, así como a diferentes latifundios, debido a que muchos malbarataron sus haciendas o minas con tal de poder llevarse algo de capital consigo.48 Los cambios del siglo XIX y el fin de la cadena productiva La relación comercial entre la ciudad de Durango y los centros mineros del este de la Sierra Madre Occidental se extendió al oeste de la misma, configurándose así relaciones comerciales entre Durango y Mazatlán que se mantienen hasta la actualidad. Los metales (oro y plata) de lugares como Guarizamey muchas veces eran sacados ilegalmente por Mazatlán para evadir el pago de impuestos, estableciéndose la siguiente relación: la región de los valles de Durango producía los alimentos y animales para que las minas de la Sierra Madre pudieran operar; para después, los metales ser enviados a Mazatlán y de ahí al resto del mundo. Las dinámicas se daban en ambas direcciones, pues también Ana Iris Murguía Hernández, Juan José Zambrano: presencia e integración a la sociedad neovizcaína 1784-1816. (Tesis de maestría) México: Universidad Juárez del Estado de Durango, 2015: 108-120. 48 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 31 �La formación de la región de los valles de Durango mercancías y personas llegaban a Mazatlán y terminaban en Durango. Esto es relevante debido a que dicho proceso, que siempre existió pero que tomó gran impulso a partir de mediados del siglo XIX, representó a la larga un cambio importante en la configuración de la región de los valles de Durango, debido a que entre los que llegaron estaban alemanes y franceses, los primeros interesados en la industria textil y los segundos en el comercio de mercancías.49 En 1828 Teófilo Layfert, en nombre de la Compañía de Minas Mexicanas, fundó la hacienda de la Ferrería, junto al río Tunal, con la intención de producir carbón vegetal para fundir el hierro que los valles tienen en abundancia y que ya comenzaba a ser valioso en otras latitudes, lo que llevó a la construcción de una presa, al necesitar el control del agua para las turbinas hidráulicas.50 Mientras que, desde 1835 se había establecido la Fábrica de Hilados y Textiles de El Tunal, por parte de Germán Stahlknecht, quien buscó utilizar la fuerza del agua del mismo río para sus máquinas y para fabricar ropa a partir del algodón, que ya se estaba plantando en la zona de La Comarca Lagunera.51 Sergio Ortega Noriega, Historia breve de Sinaloa (México: Fondo de Cultura Económica/El Colegio de México. 1999), 241-244. 50 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Economía y negocios en el Durango de los siglos XVIII y XIX”. En Historia de Durango Tomo II: La Nueva Vizcaya, coord. por María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 179-180. 51 Miguel Felipe de Jesús Vallebueno Garcinava, “Economía y negocios en el Durango de los siglos XVIII y XIX”. En Historia de Durango Tomo II: 49 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 32 �Daniel Rodríguez Barragán Décadas después, en 1888, Calixto Bourillon y Francisco Álvarez establecieron Fábricas de Francia en la ciudad de Durango, una importante tienda de telas y demás enseres que comenzaban a llegar de diferentes partes del mundo vía Mazatlán, tienda que encontró su principal competencia en La Francia Marítima, negocio similar fundado por Agustín Borelly y Julio Crez en el mismo año.52 La permanencia de dichos establecimientos de venta de productos traídos de fuera, nos habla de una nueva forma de ver el mundo, de una determinada manera de ser modernos y desarrollados, lo que involucraba el fetichizar lo importando, principalmente de Francia, estableciendo una división social entre los consumidores. Si bien, las personas que tenían el capital suficiente para comprar en la Francia Marítima o en las Fábricas de Francia estaban físicamente en la misma región que aquellos que no podían hacerlo, simbólicamente se iban distanciando cada vez más en términos socioeconómicos. Pero esto generó una aparente contradicción, ya que se excluía a amplios grupos de un determinado consumo; pero también se requería de esas personas (trabajadores urbanos y del campo) como mano de obra y para La Nueva Vizcaya, coord. por María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 191-192. 52 María Guadalupe Rodríguez López, “Durango. Extranjeros y negocios. Atisbos de una modernidad”. En Historia de Durango Tomo III: Siglo XIX, coord. por María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango, 2013), 457-458. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 33 �La formación de la región de los valles de Durango ocupar un lugar subordinado en la nueva manera de entender la realidad. De esta forma, la visión “civilización”-“barbarie” fue poco a poco remplazada por la de “modernidad”-“atraso” para explicar el mundo. Quienes podían acceder a esos productos importados se convirtieron en una representación de lo que era ser desarrollado y moderno, mientras que quienes no podían hacerlo, los trabajadores, junto con sus costumbres, fueron vistos como símbolo del atraso y la decadencia, derivando en campañas de regeneración social como las políticas antialcohólicas y el fomento de la inmigración europea.53 Un cambio de visión que muestra que también algo se estaba trasformando en la cadena productiva que le daba un orden a la región de los valles de Durango. Y es que los valles de Durango, desde mediados del siglo XIX, se convirtió en un lugar atractivo no sólo para el comercio venido de Mazatlán, sino también para las inversiones de la industria textil, gracias a que los ataques de los “indios bárbaros” habían disminuido mucho, así como a que la región no fue afectada tanto por las sequías como otros lugares tradicionalmente textiles, como Puebla, volviendo a sus ríos en recursos deseables por los inversionistas nacionales para producir energía y activar la maquinaria de la industria,54 además de que, como ya se señaló, en Luis Aboites, Norte precario: poblamiento y colonización en México (1760-1940) (México: El Colegio de México. 1995), 95-118. 54 François Chevalier, “Conservadores y liberales en México. Ensayo de sociología y geografías políticas, de la independencia a la intervención francesa”, Secuencia: Revista de Historia y Ciencias Sociales, n.° 01 53 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 34 �Daniel Rodríguez Barragán ese momento La Comarca Lagunera se perfilaba como una región algodonera con gran potencial, dándole a los valles de Durango una posición geográfica privilegiada para cualquier industria que quisiera estar conectada con esa región productiva. La llegada de la nueva dinámica comercial proveniente de Mazatlán, así como de la industria textil y la conexión primero con La Laguna y poco después con la frontera con Estados Unidos, marcó el agotamiento de la cadena productiva ganadería-agricultura-villa, en beneficio de nuevos generadores de riqueza que a su vez representaron nuevas formas de utilizar elementos naturales como la tierra y el agua. En 1859 Antonio García Cubas describió a la región de los valles de Durango como el territorio de la Breña, un lugar apto para el ganado que marcaba el límite de la Sierra.55 En cierta forma tenía razón, sí había una relación con la Sierra, con sus centros mineros y el puerto de Mazatlán, pero cuando escribió eso, ya estaba en marcha un proceso de transformación de la forma de ver el mundo y de utilizar los elementos naturales. La llegada del comercio y de esa incipiente industria textil significó que el agua ya no solamente era para la agricultura, la ganadería y el consumo humano, ahora había una nueva forma de utilizarla y resignificarla en relación con el progreso; de ahí también que (1985): 140. 55 Antonio García Cubas, Diccionario Geográfico, Histórico y biográfico de los Estados Unidos Mexicanos. Tomo III (edición facsimilar), (México: Instituto Nacional de Estadística y Geografía/ Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México/ El Colegio Nacional. 2015), 42. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 35 �La formación de la región de los valles de Durango se haya aprovechado esa nueva comunicación con el resto del mundo que se dio a partir del puerto de Mazatlán, para tecnificar el uso de la tierra en las haciendas. En este nuevo escenario se consolidaron grupos políticos y económicos que habían surgido con la vieja cadena productiva, como las familias Bracho, Fernández o Luján, que tenían importantes haciendas y que supieron adaptarse al nuevo escenario,56 pero que tuvieron que coexistir con nuevos grupos de extranjeros, como los Pinocelly, Fabre y Delius.57 Se intensificó así la competencia por el acceso a las fuentes de agua y al control de la tierra, lo que a su vez se tradujo en conflictos políticos. Todo lo anterior marcó el fin de la manera en que se le había dado coherencia y unidad a la región de los valles de Durango a partir de una forma de utilizar los elementos naturales, cambios que se consolidaron con la llegada del ferrocarril de 1892, dando origen a una nueva cadena productiva que marcó el fin de una era de larga duración.58 Miguel Felipe de Jesus Vallebueno Garcinava, “Economía y negocios en el Durango de los siglos XVIII y XIX”, en Historia de Durango. Tomo III: Siglo XIX, Coord. María Guadalupe Rodríguez López (Durango: Universidad Juárez del Estado de Durango - Instituto de Investigaciones Históricas, 2013), 198–206. 57 María Guadalupe Rodríguez López, “Durango. Extranjeros y negocios. Atisbos de una modernidad”, en Historia de Durango. Tomo III: Siglo XIX, Coord. María Guadalupe Ródriguez López (Durango: Universidad Juárez del Estado de Durango - Instituto de Investigaciones Históricas, 2013), 446–63. 58 Antonio Arreola Valenzuela, Durango, más de un siglo sobre rieles (Durango: Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Juárez del Estado de Durango. 1992), 36-37. 56 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-184 36 �Daniel Rodríguez Barragán Conclusiones A lo largo de sus primeros tres siglos de existencia, la región de los valles de Durango experimentó dificultades para tener una población permanente, pero pudo formar una coherencia interna gracias a consolidar una cadena productiva (agricultura y ganadería) que se articuló alrededor de la villa fundada por los españoles. Dándole un uso determinado a la tierra y al agua para multiplicar la riqueza, al mismo tiempo que se daba un discurso que separaba a los “civilizados” de los “bárbaros” y legitimaba la realidad social que se constituía. Pero al mismo tiempo, esa coherencia interna pudo mantenerse gracias a ser útil a la dinámica económica en contextos más amplios, al contribuir a la explotación de los metales preciosos del “Nuevo Mundo”, aportando alimentos y animales de carga a los centros mineros de la Sierra Madre Occidental. Pudiendo marcar su fin en 1892 cuando la llegada del ferrocarril consolida la dinámica comercial y la industria textil, señalando el inicio de una nueva forma en que la región se organizó para reproducir las dinámicas de poder internas y su utilidad a los procesos económicos de contextos más grandes. Fuentes Archivos Archivo Histórico de la Secretaría de Relaciones ExterioresGenaro Estrada (AHSRE-Genaro Estrada). Mapoteca Manuel Orozco y Berra (MMOyB). Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 37 �La formación de la región de los valles de Durango Bibliografía Aboites, Luis. Breve historia de Chihuahua. 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Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 1-41 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-184 41 �Sillares Revista de Estudios Históricos http://sillares.uanl.mx/ Educación, empresa familiar y modernidad: trayectoria de la formación técnica de las elites del norte de México en el extranjero (1870-1918) Education, Enterprise, and Modernity: Technical Training Trajectories of Northern Mexico’s Elites Abroad (1870–1918) Mariana Espejo Méndez https://orcid.org/0009-0007-3000-2751 Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París París, Francia Recibido: 25 de julio de 2025 Aceptado: 09 de febrero de 2026 Editor: Adela Díaz Meléndez. Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos, Monterrey, Nuevo León, México. Copyright: © 2026, Espejo Méndez, Mariana. This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited. DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 Email: marianaespejo@gmail.com �Educación, empresa familiar y modernidad: trayectoria de la formación técnica de las élites del norte de México en el extranjero (1870-1918) Education, Enterprise, and Modernity: Technical Training Trajectories of Northern Mexico’s Elites Abroad (1870–1918) Mariana Espejo Méndez1 Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París París, Francia https://orcid.org/0009-0007-3000-275 Recibido: 25 de julio de 2025 Aceptado: 09 de febrero de 2026 Resumen: Este artículo examina cómo, para las élites empresariales del norte de México entre 1870 y 1918, la formación profesional en el extranjero constituía una estrategia clave para asegurar la continuidad y modernización de la empresa familiar. A diferencia de un enfoque centrado en el desarrollo individual, estas trayectorias formativas respondían a una lógica colectiva y deliberada orientada a capacitar cuadros directivos al interior de las compañías. El análisis se basa en expedientes escolares y fuentes archivísticas de instituciones técnicas de alto prestigio, tales como el Massachusetts Institute of Technology (MIT), la Universidad de Cornell, la École Centrale de Paris, la Technische Hochschule de Berlín, la Escuela Doctora en historia, Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París (EHESS). 1 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 42 �Mariana Espejo Méndez de Ingenieros Industriales de Barcelona, la Escuela de Freiberg en Alemania y las universidades de Lovaina y Lieja (Facultad de Ciencias Aplicadas) en Bélgica. El corpus está conformado por jóvenes mexicanos enviados por sus familias para estudiar en estos centros, en el marco de una creciente articulación entre saber técnico, gestión industrial y liderazgo empresarial. El artículo sostiene que estas experiencias formativas fueron fundamentales para configurar una élite técnica y empresarial en México. Asimismo, permite observar cómo la educación en ingeniería se convirtió en un vehículo para legitimar nuevas formas de autoridad económica y social. La investigación contribuye así a comprender el papel de la educación técnica internacional en la construcción de una cultura empresarial modernizadora. Palabras clave: formación en el extranjero; cultura empresarial; modernidad; educación en ingeniería; élites comerciales e industriales del norte de México. Abstract: This article explores how, for the business elites of northern Mexico between 1870 and 1918, overseas professional training was not primarily about individual development, but rather a strategic decision aimed at ensuring the continuity and modernization of the family enterprise. These educational trajectories were part of a broader collective logic designed to prepare future managers and business leaders from within the family. The analysis is based on student records and archival sources from prestigious technical institutions, including the Massachusetts Institute of Technology (MIT), Cornell University, the École Centrale de Paris, the Technische Hochschule of Berlin, the Escuela de Ingenieros Industriales of Barcelona, the mining school of Freiberg in Germany, and the Catholic University of Louvain and the University of Liège (Faculty of Applied Sciences) in Belgium. The study focuses on Mexican students whose families sent them abroad during a period marked by a growing connection between technical knowledge, industrial management, and entrepreneurial leadership. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 43 �La Educación, empresa familiar y modernidad This article argues that such formative experiences played a key role in shaping a new technical and business elite in Mexico. It also sheds light on how engineering education became a vehicle to legitimize emerging forms of economic and social authority. This research contributes to understanding the role of international technical education in building a modernizing business culture. Key words: overseas education; business culture; modernity; engineering education; commercial and industrial elites of northern Mexico. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 44 �Mariana Espejo Méndez “El progreso de un país puede medirse por el número de ingenieros que emplea.”2 Leopoldo Palacios “Los mexicanos de otros estados llaman a los nativos de Sonora ´Los yankees de México’, debido a su desarrollo económico vigoroso y a sus lazos estrechos con los americanos. Prácticamente todas las familias de comerciantes y ganaderos envían a sus hijos a las escuelas a los Estados Unidos de Norteamérica.”3 Vitold de Szyszlo (1881-1963) Introducción Entre finales del siglo XIX y las primeras décadas del XX, el norte de México fue escenario de una aceleración económica sin precedentes, impulsada por la consolidación de nuevas actividades industriales en sectores estratégicos como la siderurgia, la minería, la ganadería extensiva y el cultivo de algodón. Este proceso estuvo acompañado por la creación de un entramado empresarial destinado no solo a sostener dichas actividades, sino también a diversificar la oferta productiva y comercial de la macrorregión. El crecimiento de estas industrias exigió nuevas formas de organización del trabajo, así como mecanismos más eficientes para la gestión administrativa y el control de mercancías. Leopoldo, Palacios, Importancia de la ingeniería en México. Estudio presentado por el Sr. D. Leopoldo Palacios. En representación de la Academia Nacional de Ingeniería y Arquitectura (México: Tip.Vda. de F. Díaz de León, Sucs., 1911), 3. 3 Vitold, De Szyszlo, Dix mille kilomètres à travers le Mexique. 1909-1910 (París: Plon-Nourrit et Cie, 1913). 2 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 45 �La Educación, empresa familiar y modernidad En este contexto, los hijos de las élites económicas e industriales adquirieron un papel central. Con el objetivo de profesionalizarlos y dotarlos de herramientas técnicas y administrativas acordes con las exigencias del momento, muchas familias optaron por enviarlos a formarse en instituciones de educación superior en el extranjero. A su regreso, estos jóvenes ocuparon cargos de dirección en las empresas familiares, convirtiéndose en actores clave del proceso de modernización industrial. Entre las trayectorias formativas privilegiadas por estas burguesías destacó la carrera de ingeniería civil —en sus diferentes ramas: química, construcción, minería o metalurgia—, considerada entonces como una vía idónea para acceder al liderazgo técnico de las empresas. Las instituciones más frecuentadas por estos estudiantes fueron la École Centrale des Arts et Manufactures de París –conocida como École Centrale4–, la Technische Hochschule de Berlín –también conocida como Charlottenburg5–, el Massachusetts Institute of Technology (MIT) en Boston6 y la Universidad de Cornell, a través de su reconocido Sibley College of Engineering. En el caso específico de los estudiantes provenientes del puerto de Mazatlán, las escuelas A partir de adelante será École Centrale de Paris o, simplemente, École Centrale. 5 De aquí, en adelante será TH Berlín. 6 Del mismo modo, el Massachusetts Institute of Technology será simplemente MIT. 4 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 46 �Mariana Espejo Méndez elegidas incluyeron también instituciones europeas como la Escuela de Ingenieros Industriales de Barcelona, la Universidad Católica de Lovaina, la Escuela de Técnicas Aplicadas de Lieja y, nuevamente, la Technische Hochschule de Berlín. La última sección de este artículo se centra en el análisis comparado de los programas de estudio de estas escuelas durante la primera década del siglo XX, periodo en el que se advierten transformaciones sustantivas en el modelo formativo del ingeniero civil. Se pasa, progresivamente, de una formación generalista hacia una enseñanza especializada, orientada a sectores concretos de la economía. Esta evolución revela un giro significativo en los objetivos educativos de estas instituciones: formar directores de fábrica con una sólida base técnica, pero también con competencias emergentes en el ámbito de la gestión y la administración industrial. *** El análisis del fenómeno por el cual ciertas familias invierten en la formación de futuros dirigentes empresariales revela una estrategia colectiva y deliberada: enviar a sus hijos a las escuelas de ingeniería más prestigiosas, especialmente en Estados Unidos. Más allá de la cercanía geográfica, lo que resulta determinante es la transformación de los programas académicos de estas instituciones durante este periodo, cada vez más orientados hacia la economía, la administración y la organización Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 47 �La Educación, empresa familiar y modernidad industrial. Como intentaré mostrar, estas características influyeron notablemente en la elección de escuelas como el MIT. Este fenómeno educativo protagonizado por los descendientes de empresarios industriales del norte constituye un claro ejemplo de las estrategias familiares desplegadas para reorganizar la empresa familiar —o el grupo de empresas familiares— y preparar a las nuevas generaciones para asumir su dirección. El caso de las familias regiomontanas resulta especialmente revelador, tanto por la coherencia con que fundaron nuevas empresas conforme a los principios modernos de organización industrial, como por la rapidez con que respondieron a la demanda internacional de materias primas, como la generada por el auge de la industria eléctrica estadounidense. Si bien esta comunidad empresarial ya había establecido redes sólidas mediante sociedades comerciales, vínculos financieros y alianzas matrimoniales, la inversión en educación técnica en el extranjero se convirtió en una nueva apuesta estratégica. No se trataba solo de adquirir conocimientos operativos, sino también de obtener una forma de legitimidad simbólica. En ese entonces, aún no existía una carrera específica en administración de negocios —la Harvard Business School se fundaría hasta 19087—, por lo que el MIT fue pionero al articular, en 1915, las técnicas de ingeniería con contenidos de gestión Rakesh, Khurana, From Higher aims to hired hands. The Social transformation of American business schools and the unfulfilled promise (New Jersey: Princeton University Press, 2007), 46. 7 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 48 �Mariana Espejo Méndez bajo el nombre de engineering administration.8 A comienzos del siglo XX, los ingenieros eran los únicos profesionales que se acercaban a los saberes aplicables a la organización empresarial. En consecuencia, resulta lógico que las élites mexicanas optaran por instituciones educativas estadounidenses, cuyos programas académicos exhibían una marcada orientación hacia la formación de competencias directivas industriales. Asimismo, la prestación de servicios al sector industrial se consolidó como un componente fundamental de la cultura institucional de dichos centros.9 La formación que ofrecían estas instituciones, cada vez más centrada en los negocios, la gestión y la economía, respondía a criterios prácticos y simbólicos. Por un lado, garantizaba la La carrera de engineering administration del MIT ofrecía una formación híbrida en ingeniería, economía y gestión. Aproximadamente una cuarta parte del plan de estudios se dedicaba a materias empresariales, orientadas a formar ingenieros capaces de analizar y resolver problemas comerciales e industriales. Se ponía énfasis en contabilidad (especialmente contabilidad de costos), derecho empresarial, organización industrial y gestión de empresas. Los contenidos incluían desde el análisis de estados financieros hasta temas como eficiencia en fábrica, administración del trabajo, estandarización, comercialización de productos, publicidad, seguros y ética empresarial. Véase, Annual catalogs and bulletins, 1915–1916, Massachusetts Institute of Technology, MIT Institute Archives, MIT/ASC, AC0598, 126–129. 9 Existe una amplia literatura académica que aborda el tema más en detalle. Véase, por ejemplo, Wise, George, “A New Role for Professional Scientists in Industry: Industrial Research at General Electric, 1900-1916”, Technology and Culture, 3 (1980), pp. 408–29; Ver también, id., Willis Whitney General Electric, and the Origins of U.S. Industrial Research (New York: Columbia University Press, 1985). 8 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 49 �La Educación, empresa familiar y modernidad adquisición de competencias técnicas complejas, sustentadas en la lógica matemática y estadística. Por otro, el prestigio del título conferido por estas escuelas operaba como un instrumento de legitimación para los futuros dirigentes de las empresas familiares.10 Monterrey y la frontera norte: laboratorio industrial del México porfirista Desde mediados del siglo XIX, el norte de México —y en particular Monterrey— se convirtió en un espacio clave para la Resulta fundamental retomar el concepto de familias empresariales propuesto por el historiador Mario Cerutti. Esto permite comprender por qué las élites, particularmente las del norte, enviaban a sus hijos a formarse al extranjero y cómo, mediante estrategias específicas, lograron consolidar un sólido tejido empresarial. Cerutti define a estos grupos como “un conjunto parental amplio […] que en su devenir articuló sus apellidos con otras familias –ya relevantes o en pleno ascenso económico y social– y, gracias a ello, pudieron sucederse generación tras generación en el rudo escenario de los negocios”. El autor precisa que estas familias, junto con sus aliados, impulsaron múltiples firmas, derivando en una amplia diversificación de inversiones. Dicho tejido “ayudó a resistir situaciones críticas y salir adelante” ante los problemas de la empresa principal. Un punto clave para entender la complejidad de estas élites es que, aunque “podían fracasar en ciertos proyectos, las familias y el tejido empresarial que las nutrían seguían en pie.” Mario Cerutti, Problemas, conceptos, actores y autores. La historia económica empresarial en el norte de México (y en otras latitudes), (México: el Colegio de San Luis, 2018), 24, 25; Del mismo, autor ver: “Los Zambrano (en y desde Monterrey). Perfil y protagonismo de una familia influyente familia empresarial”, en Araceli Almaraz, Luis Alonso Ramírez, Familias empresariales en México sucesión generacional y continuidad en el siglo XX. (Tijuana: El Colegio de la Frontera Norte, 2018),95-134. Ver también la “Introduction” y el capítulo “decisions” en Mitchell, Stevens, Creating a Class: College Admissions and the Education of Elites (Cambridge: Harvard University Press, 2007). 10 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 50 �Mariana Espejo Méndez transformación económica del país. Atraídos por las oportunidades que ofrecía la macro-región que abarcaba Nuevo León, Coahuila, Durango, Zacatecas, Tamaulipas y San Luis Potosí, empresarios locales y algo de capital extranjero dinamizaron el comercio, inicialmente de escala local y nacional, y más tarde transfronteriza.11 Impulsado por las exigencias del mercado global y bajo el impulso modernizador del régimen de Porfirio Díaz, el país desarrolló una poderosa industria extractiva y un incipiente sector manufacturero. Estas transformaciones aceleraron la desaparición del artesanado y favorecieron el crecimiento del mercado interno, al tiempo que se protegía el comercio exterior. En este contexto, el norte minero y el Golfo petrolero se convirtieron en motores industriales sin precedentes. Las estadísticas mineras de la época lo confirman: hacia principios del siglo XX, Durango concentraba cerca del 70 % de la producción nacional de oro, plata y plomo; Zacatecas y Chihuahua aportaban más del 50 % de la plata; y Nuevo León lideraba con el 90 % del plomo extraído en el país. En conjunto, cinco estados del norte-central generaban cerca del 90 % de la plata mexicana.12 Véase, Mario, Cerutti, Propietarios, empresarios, y empresas del norte de México. Monterrey: 1848 a la globalización. (México: Siglo XXI, 2000),71y 72. 12 Guadalupe, Nava Oteo, “La minería en el porfiriato” en Cardoso, Ciro, dir., México en el siglo XIX. 1821-1910. Historia económica y de la estructura social (México: Nueva Imagen, 1994), 339-343. 11 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 51 �La Educación, empresa familiar y modernidad Imagen 1. Mapa de la república mexicana donde resalta las zonas mineras del norte y su conexión con las redes ferroviarias de 1890 a 1910. 13 Para comprender mejor el fenómeno de la industria minera que caracterizó al norte de México a finales del siglo XIX, a través del estudio de las empresas towns en las principales zonas mineras del país, Se observa un éxodo masivo hacia los centros más importantes de extracción de metales como el cobre, el zinc, el hierro y la plata. Esta macro-región del norte se ha convertido en el líder en la extracción y fusión de estos minerales para abastecer a la vasta economía estadounidense, en particular a la emergente industria eléctrica. Ver el artículo de Enrique Esteban, Gómez Cavazos, “Las ciudades de los minerales: reconociendo el legado urbanístico del Norte de México (18851921)” en el Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. VI Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo, Barcelona-Bogotá, junio 2014 (Barcelone: DUOT, 2014). 13 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 52 �Mariana Espejo Méndez Hacia las últimas dos décadas del siglo XIX, Monterrey experimentó una acelerada transformación en la producción manufacturera. Gradualmente, la actividad industrial superó por primera vez a la agrícola, una brecha que continuaría ampliándose. Para 1903, la industria generaba más de 36 millones de pesos, frente a los apenas 5 millones de la agricultura. En 1910, la ciudad contaba con dos grandes plantas metalúrgicas y una fundidora de acero, lo que impulsó a Monterrey hacia el mercado internacional. Aun cuando poseía una base empresarial sólida y capital para invertir, la industria todavía se encontraba en una fase de aprendizaje y consolidación.14 La élite empresarial del noreste se agrupó en cuatro sectores principales durante las tres últimas décadas del siglo XIX: los servicios financieros, donde las casas comerciales evolucionaron hacia bancos; el dominio de la tierra, con familias adineradas convirtiéndose en propietarias de extensas propiedades; la agricultura algodonera; y, finalmente, la inversión en la industria minera pesada. La Comarca Lagunera experimentó un auge en la producción de algodón, incrementando su valor exportado por un factor de ocho. Este cultivo se volvió un negocio estratégico que atrajo inversiones significativas. Según Sven Beckert, los Instituto Nacional de Estadística, geografía e informática, Síntesis geográfica del Estado de Nuevo León. (México: INEGI, 1986), 6. Véase también, Cuauhtémoc, Velasco Avila et. al., “Nuevo auge minero: El Porfiriato”. En La minería mexicana. De la colonia al siglo XX, Inés Herrera Canales, coord. (México: Instituto Mora/Colegio de Michoacán/ Colegio de México y el Instituto de Investigaciones Históricas, 1998),165. 14 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 53 �La Educación, empresa familiar y modernidad empresarios dedicados al comercio del algodón solían cruzar el Atlántico, forjando no solo sólidos vínculos comerciales, sino también amistades y, en ocasiones, lazos matrimoniales.15 Esta red de relaciones contribuyó a la seguridad del comercio algodonero, lo que redujo costos y otorgó ventajas competitivas frente a adversarios como Nueva Orleans—que sufrió una crisis en su actividad algodonera durante y después de la Guerra de Secesión—y Brasil, reforzando así la posición de los algodoneros mexicanos.16 Simultáneamente, las casas comerciales funcionaban como nodos de importación y también como prestamistas. Algunas evolucionaron hacia instituciones bancarias: Patricio Milmo fundó el Milmo Bank en 1883, y posteriormente surgió el Banco Mercantil de Monterrey, formalizando un sistema financiero regional en expansión.17 Entre 1890 y 1910, las inversiones se concentraron en el sector minero. Quince familias, entre ellas los Zambrano, los Madero, los Maiz, los Rivero, Sada, Muguerza y Belden, participaron en 358 empresas, en su mayoría urbanas y con Sven Beckert, El imperio del algodón. Una historia global (Barcelona: Critica, 2016),149. 16 Mario, Cerutti, La comarca Lagunera (1875-1975), Cinco estudios sobre su historia económica y empresarial, (México: Plaza y Valdés Editores, 2025), 19-24. 17 Mario, Cerutti, Burguesía, capitales e industria en el norte de México. Monterrey y su ámbito regional (1850-1910) (México: Alianza Editorial/ Universidad Autónoma de Nuevo León, 1992),91. 15 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 54 �Mariana Espejo Méndez conexiones internacionales.18 Su éxito se vio favorecido por la proximidad con Estados Unidos y el acceso estratégico tanto al Golfo de México como al Pacífico, lo que facilitaba la conexión con Europa y la costa este estadounidense.19 El dinamismo de Monterrey también atrajo a profesionales liberales —ingenieros, médicos, abogados, profesores de inglés—, que llegaron para ofrecer sus servicios en una ciudad en plena expansión. La prensa local de la época revela este movimiento constante de personas, técnicas y mercancías. Aunque el análisis profundo de estos medios queda fuera del alcance de este trabajo, algunas ediciones ofrecen una ventana al proceso de industrialización de Monterrey, ciudad que, durante el Porfiriato, se consolidó como uno de los polos industriales más importantes del país. Ibidem. Véase especialmente el capítulo 5, “La estructuración del empresariado en Monterrey”, 141-175. Igualmente, véase del mismo autor un trabajo más reciente: op. cit. Problemas, conceptos, actores y autores... (2018), el capitulo 2. “Familia, empresas e industria en Monterrey”, 45132. 19 Algunos trabajos dedicados al desarrollo de Monterrey como zona industrial y, en particular, al estudio del grupo de estas familias emprendedoras, concluyen que los extranjeros −en su mayoría españoles− han invertido la mayor parte en empresas industriales, capitales que fueron acumulados en México. Véase, Cerutti, op cit., Propietarios, empresarios, y empresas del norte de México... Específicamente, el capítulo 3: “Bravo, Texas y Monterrey” especialmente ver el apartado “Monterrey: poder regional y comercio”., 34-58. César, Morado Macias, “Empresas mineras y metalúrgicas en Monterrey, México. 1890-1908. Parte I. Las minas”, Ingenierías, 19 (2003), 5 y 6. 18 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 55 �La Educación, empresa familiar y modernidad Imagen 1. Fuente: Izquierda: “La casa texana Clarke y Courts” Fabricantes de los mejores libros blancos del mundo. Grabadores, litógrafos e impresores. Papelería, muebles y suministros de oficina. Derecha: Ingenieros: Henry C. Schmidt, ingeniero de minas, Monterrey, N. León; Frank P. Kelly, mecánico experto en perforaciones carboníferas, Allende, Coah., en Joseph Robertson, dir., Monterrey News, 1907, Año 3, No 713, abril 13. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 56 �Mariana Espejo Méndez Todo esto se puede observar examinando varios periódicos de la época en Monterrey, como La Voz de Nuevo León,20 El Eco Fronterizo21 et El Curro Meloja,22 El Trueno, que gozaban de una gran circulación, pero el más relevante era The Monterrey News, el único periódico disponible en inglés. The Monterrey News comenzó su publicación el 23 de abril de 1892 exclusivamente en inglés, y en 1902 se agregó una edición en español. Más tarde, en 1909, la primera dejó de aparecer mientras que la segunda continuó hasta 1911. Su propietario era el estadounidense Joseph Robertson. News Publishing Company S.A. se encargaba de la publicación de The Monterrey News. Fue el primer periódico de la ciudad en utilizar linotipo, además de ser la primera publicación de Monterrey que se benefició de los servicios de la agencia Internacional Associated Press. Este periódico constituía un importante medio de publicidad a través de la “columna de anuncios clasificados” para los extranjeros, así como para los propios comerciantes de Monterrey. Periódico con una frecuencia que oscilaba entre quincenal y semanal. Ignacio J. Mendoza, su primer redactor responsable, era cercano al régimen de Bernardo Reyes. Fue sustituido por Aurelio Lartigue y Manuel Barrero Argüelles. Publicación política y literaria de finales del siglo XIX que nombró gobernador a Bernardo Reyes. Además, contenía información municipal sobre la industria, la política, la sociedad, las artes y la literatura. 21 Diario de Hildebrando Garza. Contiene noticias sociales y políticas de la ciudad de Monterrey. Además, incluye vidas de santos, así como información económica e industrial. 22 Diario de Monterrey de principios del siglo XX. Contiene noticias locales, nacionales e internacionales, editoriales y notas de interés cultural sobre literatura, arte y política. También incluye propaganda política, así como publicidad de las principales empresas y casas comerciales de la ciudad. 20 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 57 �La Educación, empresa familiar y modernidad Imagen 2. Fuente: A la izquierda, “The Mexican General Electric Co.”. A la derecha, Cementos “Hércules” Fábrica de cemento y productos refractarios. Joseph Robertson, dir., Monterrey, N.L 1906, Año 2, No. 600, 23 de diciembre. Los artículos publicados en estos periódicos tenían un alcance internacional, lo que daba mayor visibilidad a las empresas radicadas en Monterrey, principalmente en el mercado más interesado: el norteamericano. Durante los años de mayor actividad comercial y empresarial en Monterrey, estos periódicos nos muestran la circulación variada y constante de personas, objetos, folletos y servicios (intercambio de técnicas Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 58 �Mariana Espejo Méndez y conocimientos). Los ingenieros, principalmente de los Estados Unidos, ofrecían sus servicios profesionales, así como comerciantes que ofrecían materiales para la minería, servicios de transporte, maquinaria de fabricantes locales y de los Estados Unidos. Además, había promociones de crédito y una infinidad de artículos para oficinas y fábricas. Imagen 3. Fuente: A la izquierda. “Francisco E. Salas López. Ingeniero de minas y civil de la Universidad de Lieja, Bélgica. Trabajos de prospección y explotación minera, instalación de maquinaria, presas y obras de riego, etc. Práctica en Bélgica y Alemania. Recibe órdenes de compra. Plaza Colegio Civil 170”. Derecha: “Ingenieros Brubaker y Stern. Arquitectos e ingenieros. Oficina en Monterrey 159, calle Matamoros. C.C Robertson. Superintendente. Indianápolis y Evansville Ind. El V y El Paso, Texas” Joseph Robertson, dir., El Monterrey News, 1909, Año 6, 30 de agosto. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 59 �La Educación, empresa familiar y modernidad Imagen 4. Fuente: Joseph Robertson, dir., The Monterrey News. Domingo 18 de 1911. p. 3. Monterrey N.L. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 60 �Mariana Espejo Méndez En cuanto a las características estructurales, en el sentido de que existe una lógica de formación empresarial, esto se refleja en el desarrollo de Monterrey como ciudad industrial, demostrando así una alta concentración y centralización del capital. El grupo de familias regiomontanas se distingue por su alto grado de determinación en la búsqueda de nuevas tecnologías, por su modo de integración industrial –las sociedades anónimas, los vínculos matrimoniales, la posterior formación de holdings, y una integración vertical de sus empresas. Además, como ya he señalado, estas familias conceden especial importancia a la formación de su descendencia enviando exclusivamente a sus hijos a escuelas internacionales y prestigiosas. Formaciones de las élites: estudiantes de Monterrey en el extranjero entre 1890 y 1910 De los 259 estudiantes mexicanos que he conseguido identificar en las diferentes universidades o escuelas de élite seleccionadas en países como Francia, Alemania, Bélgica, Suiza, España y Estados Unidos, como por ejemplo la Escuela Centrale en París, la Technische Hochschule de Berlín, la École Politechnique de Lausana, la Escola de Ingenieros Industriales de Barcelona, la École des Arts et Manufactures et des Mines de Lieja o el Massachusetts Institute of Technology de Boston, los estudiantes del norte de México procedentes de Coahuila, Chihuahua, Sonora y Nuevo León fueron los más representados. En general, los estudiantes del norte de México representaban casi el 50% de la población estudiantil mexicana. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 61 �La Educación, empresa familiar y modernidad Diversos factores motivaron mi interés por estos jóvenes estudiantes en el marco de mis investigaciones. En primer término, me propuse reconstruir sus trayectorias una vez concluidos sus estudios en el extranjero, con el objetivo de analizar de qué manera incorporaron los conocimientos adquiridos a su ejercicio profesional en México. En segundo lugar, el caso de los originarios del norte del país reviste un carácter especialmente significativo en contraste con otras regiones, dado que se observa en esa zona una tendencia más marcada por parte de las familias a orientar la formación de sus hijos hacia instituciones extranjeras.23 Finalmente, mientras que la historiografía económica y empresarial ha examinado de manera amplia a este grupo, ello me permitió avanzar y me ayudó a centrarme el análisis de sus trayectorias profesionales, con el fin de poner de relieve los efectos que su formación académica tuvo en la consolidación y expansión de las empresas familiares. Esto se explica sobre todo en el contexto del auge económico que experimenta el norte del país alrededor de 1890, la ganadería bovina en Chihuahua, los productos acabados como el textil o el jabón de la Comarca Lagunera, las cerveceras, las plantas metalúrgicas en Nuevo León. Además, su proximidad geográfica con los Estados Unidos tiene un impacto significativo en el mercado regional del noreste y Texas, ya que se trata de la importación y exportación de materias primas o productos terminados. Esto permite a esta macrorregión diferenciarse del 23 MIT/ASC “Annual catalogs and bulletins”, años de 1881 a 1918. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 62 �Mariana Espejo Méndez resto del país y es una ventaja que mantiene hoy en día por su capacidad de intervenir simultáneamente en ambos mercados. Mapa 2. Repartición de alumnos por estado. Estados de donde provenían los estudiantes inscritos en la escuela estudiadas. Fuente: Elaborado por la autora. Esta aceleración fue aún más notoria en la ciudad de Monterrey con respecto a las capitales de los estados vecinos gracias a su rápido desarrollo industrial basado en la metalurgia Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 63 �La Educación, empresa familiar y modernidad pesada y que puede afianzarse en una densa red de empresas y de empresarios, que, como insiste Mario Cerutti, demostraron su “amplia capacidad de adaptación durante las crisis locales, nacionales y a veces internacionales”.24 Esto les permitió convertirse y consolidarse como una élite industrial que poco a poco se extendió a otros sectores como las finanzas las telecomunicaciones, y la venta de servicios. En el centro del aparato productivo de la región destacan los nombres de grandes familias empresariales como los Madero, los Belden, los Garza, los Sada, los Terrazas, los Rivero, los Calderón-Muguerza, los Maiz, los Zambrano, los Bracho y los Brittingham, entre otros; sin embargo, aquí mencionamos solo aquellos que aparecen en el análisis de este trabajo. A partir de la última década del siglo XIX, estas familias se sintieron atraídas por las escuelas norteamericanas, especialmente por el MIT. Desde 1880, cuando se inscribió el primer mexicano, Ygnacio Bonillas,25 originario de Sonora, hasta 1918, año en que se otorgó el diploma de «Engineering Administration» con opción Juan Ignacio Barragán y Mario Cerutti, CEMEX del mercado interno a la empresa global, ABPHE, 2003, 2. 25 El ingeniero Ygnacio Bonillas (San Ignacio, Sonora 1858- 1942) clase 1884, especialidad minería. Durante el periodo revolucionario fue embajador de México en los Estados Unidos de 1917 a 1920, perteneciente al círculo muy cercano del presidente Venustiano Carranza. Padre de Ygnacio Bonillas Safford (Nogales Sonora, 1887- ¿?) clase 1908, especialidad minería, a su regreso a México se integró al grupo de investigadores del Instituto Nacional de Geología. Véase, Hans Werner Tobler, Transformación social y cambio político 1876-1940 (México: Alianza Editorial, 1997), 395, 396. 24 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 64 �Mariana Espejo Méndez en ingeniería química a Roberto Garza Sada,26 se formaron 59 mexicanos en distintas especialidades de ingeniería civil. La mayor parte de estos estudiantes provenía de los estados del norte, como Nuevo León, Coahuila, Durango y Sonora.27 En 1915, aparece por primera vez, en el MIT, la formación de Engineering Administration Fuente : MIT/ASC Annual Catalogues and Bulletins 1915/16. Algunas explicaciones pueden ayudarnos a comprender mejor el interés y la elección de estas escuelas por parte de esta élite regional. El objetivo de enviar a sus hijos al extranjero era MIT/ASC Annual Catalogues and Bulletins 1916/17. AC0598. P. 474. MIT/ASC Annual Catalogs and Bulletins años 1881 a 1918. Véase por ejemplo “Anexo 1” Mariana Espejo, La fabrication d’un élite industrielle au Mexique. Choix stratégique de la formation technique et managériale dans un monde globalise, 1890-1910. Tesis doctoral inédita bajo la dirección del Dr. Kapil Raj (Paris: École des Hautes Études en Sciences Sociales), 285-289. 26 27 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 65 �La Educación, empresa familiar y modernidad adquirir conocimientos técnicos y administrativos con la intención de participar en la renovación generacional de las empresas familiares a su regreso: 1) Dentro de estas empresas, los puestos más importantes de dirección y gestión están ocupados exclusivamente por miembros de la familia accionaria o de la familia por alianza, gracias a los matrimonios entre estas familias (los vínculos no se limitaban solo a inversiones conjuntas); 2) El prestigio de las instituciones extranjeras otorga legitimidad simbólica a estos futuros dirigentes empresariales. Incluso si, a partir de 1943, fundaron su propia escuela de alto nivel, el Instituto Tecnológico de Monterrey (el Tec.), muy inspirado en el modelo del MIT, las futuras generaciones de estas élites económicas e industriales continuaron formándose en universidades de prestigio en los Estados Unidos. Alberto Primitivo González 28 28 29 Emilio Madero29 MIT/ASC Senior portafolio, T171 M47 S4, 1900. MIT/ ASC Senior portafolio T171 M46 S4, 1901. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 66 �Mariana Espejo Méndez Eugenio Sada Garza30 Manuel A. Hernández31 Alberto Madero32 30 31 32 MIT/ASC Senior portafolio, T171 M46 S4, 1914. MIT/ASC Senior portafolio, T171 M46 S4, 1913. MIT/ASC Senior portafolio, T171 M46 S4, 1901. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 67 �La Educación, empresa familiar y modernidad Aspiraciones de las élites mexicanas No se trataba únicamente de adquirir una sólida formación técnica. La posibilidad de formarse en el extranjero implicaba también el acceso a otros idiomas, culturas y formas de vida, lo que ampliaba de manera significativa el horizonte social y simbólico de estos jóvenes. Además de la instrucción académica, la vida estudiantil en el exterior permitía establecer relaciones fuera de la institución —mediante asociaciones deportivas o fraternidades, particularmente características de las escuelas norteamericanas— y construir, en paralelo, un capital lingüístico, cultural, social y profesional. ¿Hasta qué punto estas experiencias internacionales operaron como un verdadero dispositivo de distinción social y de reproducción de élites? Las clases privilegiadas no sólo regresaban con competencias técnicas reforzadas, sino también con un prestigio social específico y un reconocimiento reforzado dentro de sus empresas y círculos locales. En este sentido, como señala la historiadora Miriam Levi, “[…] en el transcurso del siglo XIX la actividad científica se convierte en un componente, y también en un factor decisivo, de la cultura industrial urbana. Museos nacionales, privados o locales, exposiciones industriales, universidades, asociaciones científicas y escuelas técnicas son los vectores de esta transformación”. Las élites que participan activamente en esta mutación técnicocientífica, económica y comercial Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 “persiguen objetivos 68 �Mariana Espejo Méndez múltiples y a veces conflictivos: prestigio nacional, crecimiento económico, educación generalizada, innovación, progreso (social y moral) […]. Estas élites están compuestas, entre otros, por naturalistas, burócratas, ricos hombres de negocios, funcionarios del Estado e ingenieros”.33 Esta observación permite situar la formación internacional no sólo como una inversión individual, sino como parte de una estrategia colectiva de posicionamiento social, económico y simbólico en un contexto de modernización acelerada. Este planteamiento resulta particularmente pertinente para los estudiantes originarios de Chihuahua, Durango, Coahuila y Monterrey. Si bien las universidades funcionaron como espacios de encuentro y socialización, a su regreso las empresas familiares desempeñaron un papel igualmente central: intercambio de intereses comerciales, planificación de inversiones conjuntas, creación de grupos empresariales, así como de sus propias instituciones educativas o asociaciones destinadas a reforzar la cohesión del grupo y a dotarlo de capacidad de negociación frente al Estado en beneficio de intereses locales.34 ¿No operaban, Miriam, Levi, “Musées, exposition et contexte urbain” en el tomo 2, “Modernité et globalización” tomo dirigido por Kapil Raj et H. Otto Sibum, en Dominique Pestre, dir., Histoire des Sciences et des savoirs. (París : Éditions du Seuil, 2015), 73. 34 Por ejemplo, el trazado de un gasoducto de gas natural con la Public Service Company (Shreveport, Luisiana) desde el sur de los Estados Unidos hasta la zona industrial de Monterrey, de la cual se beneficiaron numerosas empresas locales gracias al acceso a combustible a bajo costo. Roberto G. Sada, Ensayos sobre la historia de una industria. (Monterrey: Litográfica 33 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 69 �La Educación, empresa familiar y modernidad entonces, estos trayectos formativos como un eslabón clave en la articulación entre saber técnico, redes sociales y poder económico regional? En el caso que he estudiado con mayor detenimiento —el de los empresarios de Monterrey—, caracterizados por un alto poder adquisitivo, ni el costo de la educación ni el costo de vida parecieron constituir factores determinantes en la elección de la escuela. La decisión se basó, más bien, en el alto nivel de la enseñanza técnica y en el prestigio asociado al nombre de la institución. A modo de ejemplo, el costo total aproximado de un viaje de Monterrey a Boston en 1906, pagado en monedas de oro, sería de unos 142 dólares de la época. Este cálculo se basa en tarifas medias y puede variar según la clase de servicio marítimo.35 Más allá de su valor monetario, ¿no representaba este desplazamiento una inversión simbólica tan importante como la económica, en la medida en que inscribía a estos jóvenes en circuitos internacionales de saber, poder y reconocimiento? Monterrey, 1981), 69. 35 Para calcular el equivalente en dólares de 2024 de 142 dólares en 1906, se utilizaron precios fijos de periódicos de la época y una tasa de inflación histórica promedio del 3% anual. El valor ajustado sería de aproximadamente 4,646.02 dólares en 2024. Por lo tanto, el costo de un viaje de Monterrey a Boston en 1906 (vía Monterrey–Galveston por tierra y Galveston– Boston por mar), que ascendía a 142 dólares de la época, tendría un poder adquisitivo equivalente aproximado de 4,646.02 dólares en 2024. El trayecto, que cubría unos 831 km por tierra y 3,084 km por mar, representaba una inversión considerable. Con el tipo de cambio de 2025, ello equivaldría aproximadamente a 89,400 pesos mexicanos.. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 70 �Mariana Espejo Méndez Imagen 5. Fuente: Joseph Robertson, dir., The Monterrey News. Lunes 6 de mayo 1907, Monterrey N.L. Es pertinente examinar los lugares de residencia de estos jóvenes a su llegada a Boston. Para ello, me baso en la información proporcionada en los Boletines Anuales del MIT entre 1890 y 1917. A principios del siglo XX, Boston atravesó un período de expansión y modernización que influyó en los precios de la vivienda. Según varios documentos históricos y estudios de la economía urbana de la época, el alquiler medio de un apartamento modesto en una zona urbana de Boston en 1905 oscilaba entre 10 y 30 dólares por mes. Estas variaciones dependían de varios factores, como el tamaño del apartamento, la calidad de las instalaciones y la ubicación específica dentro de la ciudad. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 71 �La Educación, empresa familiar y modernidad Imagen 6. Plano de los alquileres de edificios del Instituto de Tecnología de Massachusetts en Boston en 1901, cuando estaban en el centro de la ciudad. Fuente: Annual Catalogue of the Technology, Boston,1901. Gainsborough Street, donde residió Ramón Muñoz (MIT ‘09), se encuentra en el barrio de Fenway-Kenmore, la zona más central y desarrollada de Boston, es probable que los alquileres en este barrio se situaran en el extremo superior de la escala mencionada, tal vez cerca de 20 a 30 dólares al mes, es decir, Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 72 �Mariana Espejo Méndez entre 12 000 y 20 000 pesos mexicanos al mes actualmente. La mayoría de los estudiantes mexicanos se alojaban en apartamentos situados en el barrio histórico y burgués de Back Bay, que en ese momento estaba muy cerca de la escuela, antes de que ésta se trasladara al otro lado del río Charles, en el famoso barrio de Cambridge, a pocos kilómetros de la Universidad de Harvard. Algunos de ellos se alojaban en habitaciones alquiladas por el MIT.36 Salvador Madero37 Juan Garza38 “East Back Bay, Boston MA”, Traces and Trends, (Massachusetts: MIT Architecture, s.d.) https://web.mit.edu/thecity/archive/projects13/east_back_ bay_komalo/Traces.html [consultado el 25 septembre 2024] 37 MIT/ASC Senior portafolio, 1900. T171M47 S4, 1900. 38 MIT/ASC Senior portafolio, 1912 T171 M46 S4, 1912. 36 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 73 �La Educación, empresa familiar y modernidad Ygnacio Safford Bonillas39 Ramón Fidencio Muñoz40 Rodolfo Ogarrio y Daguerre41 39 40 41 MIT/ASC Senior portafolio, 1908 TI71 M46 S4, 1908. MIT/ASC Senior portafolio, 1909 T171 M46 S4, 1909. MIT/ASC Senior portafolio, 1908 T171 M46 S4, 1908. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 74 �Mariana Espejo Méndez Escuelas de ingeniería estadounidenses del siglo XX Durante las últimas tres décadas del siglo XIX, Estados Unidos consolidó su posición como la principal potencia industrial del mundo. En ese extenso territorio, la producción doméstica alcanzó niveles que superaron en conjunto a los de Francia, el Reino Unido y Alemania. El periodista francés Émile Monod tras su visita a la Exposición Universal de 1889 describió a los estadounidenses como “niños pródigos que emprenden la conquista de la ciencia con una constancia febril”,42 expresión que reflejaba la percepción europea del dinamismo industrial norteamericano. El capitalismo que emergió en Estados Unidos hacia finales del siglo XIX se desarrolló con una rapidez sin precedentes en comparación con otras regiones del mundo. Su expansión económica se sustentó en la aparición de nuevas industrias — notablemente la eléctrica y la química— basadas en la explotación de recursos inéditos, la implementación de técnicas innovadoras y la incorporación de elementos sintéticos recientemente descubiertos, en especial dentro del sector químico. Paralelamente, la nueva industria manufacturera americana inventa la producción en masa para conquistar el mercado continental, the American system of manufacture. La producción masiva de mercancías y el control de la mano de obra son propicios para la evolución hacia una mejor organización de Citado en Mauricio, Tenorio, Artilugio de la nación moderna. México en las exposiciones universales (1880-1930) (México: Fondo de Cultura Económica, 1998), 36. 42 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 75 �La Educación, empresa familiar y modernidad las empresas estadounidenses, y es a partir de ahí que surge una nueva disciplina hasta entonces inexistente, la gestión. Incluso si la palabra de gestión era común en el idioma de la época, es porque, como dice el historiador Yves Cohen, “hay una circulación porque hombres, portadores de saber hacer, se mueven, que se publican revistas y libros, que viajan equipos técnicos y que estos equipos están siempre acompañados por humanos y también por doctrinas de uso”.43 Es decir, su práctica como tal era emergente. Los empresarios de los países más industrializados están interesados en encontrar nuevas formas de dirigir sus empresas. En consecuencia, reflexionan y teorizan sobre nuevos “modelos” de gestión y su puesta en práctica cada uno a sus necesidades locales. Voy a enumerar ahora tres grandes direcciones que me parecen esenciales para explicar el éxito de las escuelas de ingenieros estadounidenses desde finales del siglo XIX. 1. El desarrollo de la gestión: los ingenieros civiles estuvieron entre los primeros, después de los ferroviarios, en reflexionar sobre los métodos de gestión. La creciente complejidad de la tecnología y el aumento del tamaño de los mercados hacen cada vez más necesaria la coordinación administrativa para controlar las mercancías, los salarios, el transporte, mantenimiento, etc. Yves Cohen, “Organization Models (scientific management/factory management/labor process/shop floor organization”, en Akira Iriye et Pierre– Yves Saunier, dir., The Palgrave Dictionary of Transnational History, (Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2009), 1. 43 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 76 �Mariana Espejo Méndez Las exigencias tecnológicas y organizativas de las industrias estimulan la profesionalización de los directores de fábrica. Hasta finales del siglo XIX, los ingenieros industriales, involucrados en este know-how, fueron los primeros en escribir sobre sus preocupaciones relativas a las técnicas de gestión en las nuevas revistas profesionales como American Engineer, Engineer News, Engineer Magazine, o la revista de Transactions. A partir de 1880, la formación de ingenieros de fábrica se formaliza, se crean departamentos de ingeniería industrial en el MIT y Cornell crea una escuela independiente de ingeniería: the Sibley College. 44 2. La estrecha relación entre las escuelas de ingeniería y las empresas estadounidenses está directamente relacionada con los negocios. Esta dependencia, que será principalmente financiera, será también ideológica y se traducirá en una gran desconfianza hacia los programas de estudio demasiado generales de los ingenieros sin una coordinación con las actividades profesionales.45 En 1909, Frederick Taylor publicó un ensayo llamativo titulado «Why manufactures dislike college students», que fue una crítica severa de los programas Alfred, Jr., Chandler, La mano visible. La Revolución de la gestión de la empresa norteamericana (Barcelona: Ediciones de Belloch S. L, 2008), 305. 45 Bruno, Belhoste, “Las escuelas de ingeniería americanas a principios del siglo XX” en La formación de los ingenieros en perspectiva. Modelos de referencia y redes de mediación - siglos XVIII-XX. Textos reunidos por Irina Gouzévitch, André Grelon, Anousheh Karvar (Rennes: Presses Universitaires de Rennes,2016), 161-169. 44 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 77 �La Educación, empresa familiar y modernidad de estudio. Condena que la preparación de los estudiantes no fuera práctica para los intereses de los industriales y Taylor se planteó cómo o para quién se preparaban los ingenieros. No es una coincidencia, por ejemplo, que la sede de la multinacional General Electric se trasladara en 1892 a Schenectady, a pocos kilómetros del Rensselaer Polytechnic Institute (RPI) en Troy, Nueva York. 3. Los laboratorios. Una de las grandes revoluciones en los sistemas educativos de formación de ingenieros fueron los laboratorios. Los estudiantes se familiarizaron con los métodos de observación y experimentación poniendo en práctica sus conocimientos teóricos. Este tipo de enseñanza, bastante próspera en los años 1885-1900, entra al principio del siglo XX con el auge del taylorismo. La enseñanza en los talleres (shop de instrucción) desaparecerá progresivamente para dar lugar a la enseñanza de la gestión industrial, que sigue siendo hoy en día una de las especialidades de las escuelas de ingenieros americanas con su fórmula inseparable de prácticas profesionales en empresas.46 Más allá de Monterrey: las élites de Durango, Chihuahua y el puerto de Mazatlán y sus elecciones educativas El caso de los estudiantes originarios de Monterrey no es un fenómeno aislado dentro del corpus de esta investigación. Una 46 Ibid. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 78 �Mariana Espejo Méndez dinámica similar puede observarse en otros núcleos económicos del norte de México, como Durango, Chihuahua y el puerto de Mazatlán, Sinaloa, cuyas élites también enviaron a sus hijos a formarse en universidades estadounidenses y a Europa. A diferencia de los regiomontanos, que privilegiaron mayoritariamente al MIT, los grupos empresariales de Durango y Chihuahua mostraron una clara preferencia por la Universidad de Cornell, en particular su Sibley College de ingeniería mecánica. Esta elección no parece azarosa. Familias influyentes como los Terrazas y los Bracho, vinculadas estrechamente a círculos comerciales y políticos con fuertes conexiones en Estados Unidos, eligieron para sus hijos una formación técnica que combinara el prestigio académico con la cercanía geográfica y cultural que ofrecía Cornell. Esta distinción entre las preferencias de las élites de Chihuahua y Monterrey —Cornell en el primer caso, MIT en el segundo— refleja no solo diferencias en sus redes de influencia, sino también estrategias diferenciadas frente al desarrollo económico regional. Ambas regiones competían en sectores como la minería y la cerveza, pero eligieron caminos distintos para preparar a sus futuros dirigentes empresariales. La selección de una u otra universidad puede interpretarse como una forma de posicionamiento estratégico dentro de un mundo empresarial norteño que, a inicios del siglo XX, se hallaba en plena transformación y expansión. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 79 �La Educación, empresa familiar y modernidad Si bien existían vínculos estrechos entre estas élites — tanto en negocios como por lazos familiares—, es probable que la preferencia por Cornell entre los empresarios de Chihuahua y Durango haya estado influida por la figura de John Brittingham, empresario de origen estadounidense cuyas relaciones con círculos empresariales norteamericanos pudieron haber orientado su decisión de considerar a la Universidad de Cornell como una opción adecuada para la formación técnica de su hijo.47 Cuadro1. Alumnos de Chihuahua, Durango, Coahuila que se formaron en la universidad de Cornell Fuente: Expediente de cada uno de los alumnos de la universidad de Cornell de 1894 a 1916. Elaboración propia. En los reportes que entregaban periódicamente los exalumnos de la Universidad de Cornell en los alumni’s records, se menciona que Juan Brittingham González (1886-1945) se graduó Aunque no se ha documentado un vínculo directo entre Brittingham y la Universidad de Cornell, su estrecha relación con empresarios estadounidenses y su visión sobre la formación técnica permiten considerar plausible esta elección. 47 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 80 �Mariana Espejo Méndez en ingeniería mecánica en el Sibley College de la Universidad de Cornell en 1910. Al regresar a Gómez Palacio, trabajó como ingeniero químico. En los años treinta, era propietario de una fábrica que se dedicaba a la manufactura de aceite de la semilla de algodón y sus derivados en Mexicali, Baja California, México.48 Se casó con Roberta Walker en 1911 en Los Ángeles, California, con quien tuvo dos hijos. Emigró a Brownsville, Texas, en 1938. Procedentes de una familia significativa en el desarrollo comercial e industrial de la Comarca Lagunera, los hermanos Felipe49 y Miguel50 Bracho Pérez-Gavilán, hijos de Julio Bracho Zuloaga y Luz Pérez-Gavilán Guerrero, se graduaron del Sibley College de la Universidad de Cornell. Felipe obtuvo su título como ingeniero agrónomo en 1912, mientras que Miguel se graduó en ingeniería mecánica en 1915. Miguel, por su parte, tomó las riendas de los negocios familiares, que habían sido impulsados por sus padres en el sector comercial y empresarial de la región. Su primo José Bracho51 —hijo de Carlos Bracho Zuloaga— también estudió en el Sibley College, donde se tituló Cornell/RBAM. Register’s Card Box 15. Nº 74755. Brittingham, Juan González, 1910. 49 Cornell/RBAM Registrar’s cards Bracho Felipe, 1912, Box 13 Nº. 75004. A pesar de su muerte prematura a los 18 años, no sorprende que Felipe Bracho haya iniciado tan joven, sus estudios ya que algunos estudiantes ingresaban a los 16 o 17 años para obtener el grado de Bachelor en ingeniería. 50 Cornell/RBAM Registrar’s cards Bracho Miguel, 1915, Box Nº. 74738. 51 Cornell/RBAM Registrar’s cards Bracho José, C.E. 1914, Nº. 75793. 48 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 81 �La Educación, empresa familiar y modernidad como ingeniero civil en 1914. A su regreso a Torreón, además de involucrarse en las actividades familiares, ocupó cargos como director de obras, director general y socio de la empresa «Constructora Lagunera S.A.». En el caso de la influyente familia Terrazas, originaria de Chihuahua, varios de sus miembros cursaron sus estudios en el extranjero. Sin embargo, en esta investigación solo se ha documentado el caso de Federico Terrazas, nieto de Luis Terrazas e hijo de Federico Terrazas Cuilty. Federico realizó estudios de ingeniería civil en el Sibley College de la Universidad de Cornell. A su regreso a la ciudad de Chihuahua, ocupó diversos cargos, principalmente en el sector industrial, colaborando con instituciones bancarias, empresas manufactureras y de construcción como el Banco Comercial Mexicano S.A., Fierro Comercial S.A., Fundidora de Chihuahua S.A., Cementos de Chihuahua, el Banco Capitalizador de Chihuahua y la fábrica de ropa La Paz.52 Mazatlán: estudiantes, comercio marítimo y vínculos transatlánticos En Mazatlán, la élite local estuvo compuesta en su mayoría por inmigrantes españoles (vascos, navarros e indianos), así como por alemanes y franceses. Este grupo constituye un caso particularmente interesante para observar las dinámicas 52 Cornell/RBAM. Register’s Card Nº 74736. Terrazas Federico ’16. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 82 �Mariana Espejo Méndez de circulación de saberes y contactos en un espacio portuario altamente conectado: durante el siglo XIX Mazatlán fue uno de los principales puertos del Pacífico mexicano: operaba en una red de intercambios distinta a la de Monterrey, articulada no solo con la costa pacífica de los Estados Unidos, sino también con los mercados asiáticos. Este entorno comercial transoceánico generó oportunidades económicas específicas, moldeadas por la naturaleza cosmopolita del puerto y las múltiples conexiones que establecía.53 El tráfico de cabotaje complementaba este dinamismo con la circulación de productos agrícolas, agroindustriales y minerales, fortaleciendo así el papel de Mazatlán como nodo estratégico en el Pacífico mexicano. Estas diferencias se reflejan también en las estrategias de formación de sus élites. Mientras que los jóvenes de Monterrey tendieron a continuar sus estudios en universidades estadounidenses, los jóvenes del Pacífico —en particular Mazatlán, e incluso algunos de la región de Jalisco— optaron por instituciones europeas. Entre 1871 y 1900, varios de ellos se formaron como ingenieros en la Escuela de Ingenieros Industriales de Barcelona, la escuela de Freiberg en Alemania, así como en la Universidad Católica de Lovaina y la Facultad de Ciencias Aplicadas de la Universidad de Lieja en Bélgica.54 Véase Jesús Mª, Valdaliso, “Comerciantes e industriales en México, Banqueros e Industriales en Vizcaya. Unas notas sobre los indianos Aresti, López de Letona, Hernández Mendirichaga y Maíz”, Illes i Imperis, 6 (2002), 51-66. 54 Estos estudiantes se formaron en escuelas europeas, y es interesante observar 53 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 83 �La Educación, empresa familiar y modernidad Esta elección revela un horizonte cultural y estratégico distinto, anclado en una tradición comercial que miraba tanto hacia Europa como hacia Asia, y que, por tanto, proyectaba modelos de formación técnica adaptados a ese universo de circulación. Cuadro 2. Alumnos mexicanos que cursan su formación en las escuelas técnicas superiores de Europa entre 1871 1900. Fuente: Archivo Histórico de l’Escola Tècnica Superior d’Enginyeria Industrial de Barcelona. Expediente 2/1874 Arisqueta Quintana, Pedro. Expediente 35/1883 Fernández Somellera, Manuel: Expediente 94/1900; Mendía Iribarren, Martin: Expediente 88/1903; Expediente 88/1903: Elorza Millán, Manuel. Archivo de la Universidad Católica de Lovaina de 1886-1904. Archivo Histórico de la Facultad de Ciencias aplicadas de Universidad de Lieja de Bélgica: Libros de admisión 1878-1883, libros de exámenes de 1860, 1862, 1863, 1867. que muchos que estudiaron primero en España, posteriormente emigraron a las escuelas belgas. Sin embargo y lamentablemente, por la desaparición de los archivos de las escuelas belgas durante la primera y segunda guerra mundial, no encontré los expedientes completos. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 84 �Mariana Espejo Méndez Figura 1. Convocatoria para el examen de ingreso. Romano Fuente: Llobet, Romain. A. H. E. T. S.B Nº Expediente 109/1917. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 85 �La Educación, empresa familiar y modernidad Muchos de esos estudiantes, a diferencia de lo sucedido con los jóvenes de Monterrey —así como sus familias— optaron por regresar a España, ya fuera para integrarse a la administración pública o para establecer iniciativas empresariales propias. Un ejemplo representativo es el caso de Pedro Arisqueta y La Quintana, graduado como ingeniero mecánico en la Escuela de Ingenieros Industriales de Barcelona en 1874. Hacia 1930 ejercía sus actividades profesionales en la sociedad española de Construcciones Electromagnéticas.55 Figura 1. Recibo de pago del examen final de Pedro Arisqueta y la Quintana, año académico 1870-1871. 56 Carballo, Barral, Borja, “El papel de las profesiones liberales en el mercado laboral de Madrid (1900-1930)”, en A. Ibarra Aguirregabiría, dir., No es país para jóvenes (Vitoria: Actas del III encuentro de jóvenes investigadores de la AHC, 2012). 56 AHETSB Expediente 2/1874 Arisqueta Quintana, Pedro. 55 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 86 �Mariana Espejo Méndez Cuadro3. Principales casas comerciales de finales del siglo XIX y principios del siglo XX en el puerto de Mazatlán, Sinaloa Fuente: Román Alarcón, El comercio en Sinaloa, siglo XIX (Culiacán: Difocur/Conaculta, 1998), 23-29. La información fue completada con otras fuentes: Alegato presentado a la suprema corte de Justicia en el juicio de amparo promovido por el Sr. D Lino Arisqueta en representación de “J. de la Quintana y Cía., en liquidación” contra una ejecutoria del Supremo Tribunal de Sinaloa, por el Lic. Fernando Vega (México: Imprenta de Mena y Villesca, 1886). Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 87 �La Educación, empresa familiar y modernidad Análisis de las tres principales escuelas que atrajeron a estudiantes mexicanos: École Centrale, TH Berlín y MIT La decisión de las elites económicas de enviar a sus hijos a estudiar al extranjero formó parte de una estrategia para preparar a las futuras generaciones al frente de las empresas. Muchos jóvenes ingenieros se formaron fuera de México para regresar y ocupar puestos directivos. Figura2. Evolución de la matrícula de los alumnos mexicanos en las instituciones técnicas francesas, alemanas y estadounidenses (1834-1918) Fuente: Gráfico 1. Elaboración personal. Entre las instituciones seleccionadas por las élites mexicanas destacan la École Centrale de Paris, la Technische Hochschule de Berlín y el Massachusetts Institute of Technology (MIT), reconocidas por sus programas de alto nivel. Durante Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 88 �Mariana Espejo Méndez las primeras décadas del siglo XX, estas escuelas jugaron un papel clave en el avance científico y técnico, y fueron destinos privilegiados para quienes buscaban una formación sólida en ingeniería civil. En la primera década del siglo XX, la Escuela Centrale, la TH de Berlín y el MIT constituían referencias esenciales en la formación técnica a escala internacional. Cada una de estas instituciones ha contribuido de manera única al avance de la ingeniería, dejando una huella duradera en sus respectivos países y en el escenario mundial. Para estudiar los tres modelos de enseñanza propuestos por estas grandes instituciones técnicas de renombre, me concentro alrededor de 1905, adoptando esta estrategia metodológica para una mejor comprensión de conjunto. En los archivos de la TU Berlín, por razones históricas bien conocidas, especialmente por la primera y la segunda guerra mundial, muchos documentos desaparecieron, lo que obligó a elegir un año disponible de los programas para cada una de las escuelas. Así, para llevar a cabo estas exposiciones, me apoyo en cuatro fuentes principales: para la Escuela Centrale, el programa de cursos de la Escuela Central de las Artes y Manufacturas de 1905, complementado por las informaciones proporcionadas en la obra de León Guillet, Cien años de la vida de la Escuela Centrale de Artes y Manufacturas, 1829-1929.57 57 León, Guillet, Cent ans de la vie de l’École Centrale des arts et Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 89 �La Educación, empresa familiar y modernidad En el caso de la escuela de Berlín, me refiero al programa de estudios de la Technische Hochschule de 1905. Y, por último, para el MIT, utilizo los catálogos anuales y los boletines de 1905 y 1906. Mi interés se focalizó en los programas universitarios en la carrera en ingeniería civil, y más particularmente en estudiar el cambio que sufrió la carrera industrial ¿Cuáles fueron las ofertas pedagógicas que llamaron la atención de estas élites? ¿Por qué estas escuelas, especialmente a finales del siglo XIX y principios del XX, atrajeron a los burgueses mexicanos, en particular el MIT? También me interesaron los prerrequisitos de admisión de los estudiantes extranjeros en estas instituciones, la duración de los programas y los costes vinculados a la formación de ingeniero. En el caso de los estudiantes mexicanos formados en estas instituciones, este aspecto reviste una importancia especial, ya que no sólo deben sufragar los gastos de matrícula sino también los gastos de subsistencia en las ciudades donde residen (transporte, alojamiento, alimentación, ocio), así como las inversiones necesarias para aprender la lengua requerida por el establecimiento de acogida. Y en el caso específico para preparar el examen de concurso en la École Centrale también deben asegurar un lugar en las escuelas preparatorias en la ciudad de París, como se ve en el expediente de cada alumno inscrito en la École Centrale. manufactures, 1829-1929 (París: Brunoff, 1929). Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 90 �Mariana Espejo Méndez Figura 3 Certificado de las escuelas preparatorias para Manuel Rivero (promoción 1878)58 para aprobar el concurso de admisión a la Escuela Centrale. 58 AHEC, expediente de Manuel Rivero, promoción 1878. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 91 �La Educación, empresa familiar y modernidad Fuente: A la derecha, una solicitud para matricularse en los cursos de la escuela preparatoria en la Escuela Centrale por Ernesto Madero (promoción 1893).59 La École Sainte-Geneviève, administrada por los jesuitas, era el establecimiento más considerado, dado el éxito de los candidatos al concurso de Centrale, que habían sido formados allí. Sigue siendo, hoy en día, una institución bastante prestigiosa. 59 AHEC, expediente de Ernesto Madero, promoción 1890. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 92 �Mariana Espejo Méndez En mi investigación he observado que una mayoría significativa de los estudiantes mexicanos que regresan a su ciudad natal para ejercer su profesión tras estudiar en el extranjero eligieron el MIT como lugar de formación, lo cual subraya la importancia de esta institución en el campo de la ingeniería. A principios del siglo XX, el MIT llevó a cabo reformas sustanciales en sus programas, transformándose en una auténtica «unidad del sistema industrial».60 Su estrecha vinculación con la industria privada estadounidense no solo impulsó el crecimiento económico nacional, sino que también posicionó a Estados Unidos en la competencia tecnológica internacional. Esta evolución institucional no solo refleja la excelencia académica del MIT, sino también su capacidad para adaptarse a las transformaciones tecnológicas y responder a las necesidades cambiantes del sector industrial. La formación en Ingeniería Civil, particularmente en la especialidad Industrial, en estos años, evolucionó de un enfoque predominantemente técnico hacia un modelo formativo integral que incorporó competencias asociadas a la economía, la gestión empresarial, la innovación, el emprendimiento y la administración industrial. Esta transformación respondió a la necesidad de formar profesionales capaces de desenvolverse en entornos productivos cada vez más complejos y globalizados. Los programas de estudio de Christophe, Lécuyer, “MIT, Progressive Reform, and ‘Industrial Service’, 1890-1920”, Historical Studies in the Physical and Biological Sciences, 1 (1995), 35-88. 60 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 93 �La Educación, empresa familiar y modernidad esta década estuvieron orientados a proporcionar herramientas prácticas y operativas al sector productivo, lo que no solo influyó en el desarrollo tecnológico de Estados Unidos, sino también en los modelos educativos adoptados en otros países. La influencia de la École Centrale, la TH Berlín y el MIT se manifestó a través de la formación de profesionales mexicanos que, inspirados por estos modelos, contribuyeron al desarrollo científico e industrial de su país. La relación entre estas escuelas y México no se limitó a la transferencia de métodos educativos, sino que incluyó un intercambio más amplio de saberes, valores y aspiraciones compartidas por una élite técnica transnacional. Cabe destacar que la consolidación de la cultura escolar como instrumento de enseñanza en ingeniería ocurrió más tarde en Estados Unidos e Inglaterra que en Francia o Alemania. Esta diferencia puede explicarse por la evolución del contenido de los programas de estudio, que a principios del siglo XX comenzaron a incorporar cursos de economía, gestión empresarial y administración pública. En Europa continental, la formación de ingenieros para el sector privado comenzó antes y coexistía con estrategias profesionales ligadas al servicio público. A finales del siglo XIX, la fe en la educación como clave de la competitividad internacional se combinó con una profunda transformación económica, lo que generó nuevas oportunidades laborales. La expansión acelerada del sector manufacturero en Estados Unidos obligó a las escuelas de ingeniería a desarrollar herramientas académicas para responder a estos retos, al tiempo que el aparato Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 94 �Mariana Espejo Méndez burocrático estadounidense se volvía más complejo y demandante de perfiles técnico-administrativos calificados. Elegí el año 1905 como punto de partida metodológico para examinar los programas disponibles en los archivos de la École Centrale, la Technische Hochschule de Berlín y el MIT con el fin de comprender los modelos pedagógicos ofrecidos por estas instituciones técnicas de prestigio. A mi juicio, la primera década del siglo XX marca un momento clave de transformación en los planes de estudio, especialmente en el caso del MIT, cuyos contenidos comenzaron a alinearse con los criterios de admisión y las exigencias del mundo industrial. Este tipo de formación era precisamente lo que la burguesía mexicana buscaba para sus descendientes: una combinación de saberes técnicos con competencias orientadas a la dirección empresarial. Fue también un periodo de reflexión interna en estas escuelas, tanto por parte de sus directores como de su cuerpo docente, sobre la mejor manera de preparar a los estudiantes para los desafíos de la modernidad industrial. A lo largo del siglo XX, las autoridades educativas comenzaron a debatir activamente sobre la renovación de la enseñanza técnica, reorientándola hacia disciplinas como la economía industrial, la organización empresarial y el liderazgo corporativo. En este contexto, el MIT asumió un papel destacado, consolidando su función como motor de innovación en la educación en ingeniería. Sus programas no sólo se enfocaban en proporcionar conocimientos aplicables a las necesidades del Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 95 �La Educación, empresa familiar y modernidad sector industrial estadounidense, sino que también atrajeron a estudiantes de élites extranjeras interesadas en un modelo pedagógico moderno y pragmático. De las tres instituciones analizadas, la École Centrale —fundada en 1829— fue la primera en ofrecer una formación sistemática para ingenieros civiles, así como en expedir un diploma oficial de “ingeniero de las artes y manufacturas”.61 A lo largo del siglo XIX, jugó un papel decisivo en la formación de ingenieros industriales en Francia. Hacia 1905, ya contaba con una sólida reputación basada en un enfoque pedagógico que combinaba teoría y práctica. El énfasis en la investigación aplicada atrajo a estudiantes interesados en la innovación tecnológica. A finales del siglo XIX, la escuela registraba más de ocho mil egresados, de los cuales, según cifras de 1890, 5,830 seguían vivos y 4,727 ejercían en Francia.62 La Technische Hochschule de Berlín, fundada en 1879, representaba la excelencia en la enseñanza técnica alemana. Nacida de la fusión del Instituto Industrial (Gewerbeinstitut, 1827) y la Academia Industrial (Gewerbeakademie, 1860), fue instalada en un edificio monumental al oeste del Tiergarten —el equivalente berlinés del Bois de Boulogne—. Veinte años después de su fundación, ya había alcanzado los 3,429 estudiantes. En el André, Grelon, “De la bonne utilisation du modèle étranger: la mise en place de l’École Centrale des arts et manufactures”, Boletín de la Sabix, 26 (2000). 62 Charles R., Day, Las escuelas de artes y oficios. La enseñanza técnica en Francia, siglos XIX-XX (París: Belin, 1991),29. 61 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 96 �Mariana Espejo Méndez transcurso de un siglo, el número de alumnos provenientes de la antigua Real Academia se multiplicó por cien.63 La adopción del sistema laboratorio-taller permitió una enseñanza más práctica y eficaz. Para 1905, la TH de Berlín había ganado prestigio internacional por la calidad de sus programas y su estrecha relación con la industria, contribuyendo a consolidar el renombre de la ingeniería alemana en el mundo. Por su parte, el Massachusetts Institute of Technology (MIT), fundado en 1861, se consolidó a comienzos del siglo XX como el principal referente de formación técnica en Estados Unidos. En 1905, ya ocupaba una posición de liderazgo tanto en docencia como en investigación. Su enfoque pedagógico, centrado en la aplicación práctica del conocimiento, se materializó en la creación de talleres y laboratorios desde la década de 1880. En apenas cuarenta años, el MIT se convirtió en la única escuela de ingeniería independiente del país con capacidad investigadora y proyección nacional.64 A diferencia de otras instituciones de educación superior, su modelo se caracterizó por una estrecha vinculación con la industria, lo que facilitó la inserción de sus egresados en el aparato productivo. El análisis comparado de los perfiles de ingenieros formados en la École Centrale, la TH Berlín y el MIT revela la evolución de los Schoen, Henri, “La enseñanza superior técnica en Alemania. Sus orígenes, su organización, sus métodos y su futuro”, Revista internacional de la enseñanza, 57 (1909), 216. 64 MIT/ASC, 01OF05., Annual catalogs and bulletins 1905/06. 63 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 97 �La Educación, empresa familiar y modernidad objetivos educativos y la notable capacidad de estas instituciones para adaptarse a las exigencias cambiantes del mundo técnico e industrial, de acuerdo con las lógicas propias de cada país. Cada modelo formativo pone en juego una combinación particular de liderazgo, aplicabilidad práctica y resolución de problemas. Lo que emerge, más allá de la técnica, es la construcción de un nuevo tipo de figura directiva, cuya formación excede los saberes específicos y abarca dimensiones organizacionales, políticas y sociales. El historiador Yves Cohen, especialista en la historia de las prácticas, ha estudiado esta transformación a través de la noción de “jefe”. Según él, es en este periodo cuando comienza a configurarse la pregunta por el jefe: una figura que no existía como tal en el siglo XIX, pero que dominará el siglo XX. Esta figura es el resultado de múltiples contribuciones prácticas provenientes de distintas profesiones —ingenieros, militares, religiosos, políticos, psicólogos, sociólogos y antropólogos— que participan en su construcción. Se trata de una cuestión que desborda las fronteras disciplinarias y geopolíticas, y que continúa vigente incluso en el siglo XXI. No se trataba únicamente de una cuestión ontológica, sino eminentemente pragmática: ¿cómo se formaba a un jefe? Siendo la ingeniería, en aquella época, la carrera que más se aproximaba a los procesos administrativos de las empresas, surgía entonces la pregunta: ¿cómo preparar a un ingeniero para convertirse en dirigente empresarial? ¿Cómo emergía el futuro Chief Executive Officer (CEO) —como hoy se le denomina—, encargado de Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 98 �Mariana Espejo Méndez definir y ejecutar estrategias para alcanzar los objetivos de una organización? A comienzos del siglo XX, estas interrogantes se encontraban en una fase inicial: aún se estaba aprendiendo a articular las dimensiones técnicas, administrativas y humanas que darían forma a la empresa moderna según los criterios de la época. Las escuelas aquí analizadas desempeñaron un papel fundamental en dicha configuración. En el caso de Monterrey, al observar las tendencias de las últimas décadas del siglo XIX, se constata que se convirtió en una ciudad altamente atractiva para las inversiones y la creación de negocios vinculados principalmente a la explotación y transformación de minerales industriales. Hasta mediados de la década de 1890, la producción rural predominaba en la economía de Nuevo León. Sin embargo, a partir de 1896, el valor de la producción industrial en Monterrey superó al de la agricultura: 1 290 000 pesos frente a 4 300 000 pesos. La brecha entre ambos sectores continuó ampliándose hasta antes de 1910. En 1903, las fábricas y talleres de Monterrey generaban treinta y seis millones de pesos, mientras que la agricultura apenas alcanzaba los cinco millones. Cinco años después, la producción industrial había adquirido una proyección internacional. En 1910, la metalurgia (con dos grandes plantas) y la industria siderúrgica (Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey) generaban en conjunto un total de 3 040 000 pesos, mientras que la producción agrícola ascendía a 5 700 000 pesos, es decir, aún por encima de Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 99 �La Educación, empresa familiar y modernidad la industria metalúrgica.65 Esto pone de relieve que la industria se encontraba entonces en una fase de aprendizaje, estructuración y organización pragmática. Puertas abiertas al mundo: el acceso de estudiantes extranjeros a las grandes escuelas de ingeniería (1857-1914) A comienzos del siglo XX, instituciones como la École Centrale, la Technische Hochschule y el MIT emergieron como referentes en la formación de ingenieros modernos. Más allá de sus métodos pedagógicos o estructuras internas, estas escuelas compartieron una política de apertura clave: la admisión de estudiantes extranjeros en igualdad de condiciones que sus pares nacionales. En Francia, la creación del “Concurso” en 1857 –cuando la École Centrale pasó al control del Estado– marcó un punto de inflexión. Este examen instauró un proceso de admisión meritocrático que, sin restricciones de edad, permitió el ingreso de candidatos mayores de 25 años, incluyendo a muchos latinoamericanos. Cuauhtémoc Velasco Ávila, Eduardo Flores Clair, Alma Parra Campos, Edgar O. Gutiérrez López, “Nuevo Auge Minero: El Porfiriato” en Inés Herrera Canales, Coord., La minería mexicana. De la Colonia al siglo XX. (México: Instituto Mora/El Colegio de Michoacán/El Colegio de México/Instituto de Investigaciones históricas-UNAM, 1998), 169-179. Véase también, Aurora Gómez, “El desempeño de la Fundidora de hierro y acero de Monterrey durante el porfiriato. Acerca de los obstáculos a la industrialización en México”, en Carlos Marichal y Mario Cerutti, comps., Historia de las grandes empresas en México 1850-1930. (México: Universidad Autónoma de Nuevo León/ Fondo de Cultura Económica,1997), 201-215. 65 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 100 �Mariana Espejo Méndez La TH de Berlín ofrecía una flexibilidad particular: bastaba con acreditar un diploma extranjero equivalente al bachillerato alemán y demostrar capacidad para seguir los cursos. Documentos como el certificado de estudios, el historial académico, el pasaporte y un currículum vitae eran requisitos básicos. En la práctica, los candidatos con una sólida formación científica tenían mayores posibilidades de acceder y permanecer en el programa. El MIT, por su parte, exigía una preparación intelectual integral. La institución valoraba una formación diversa desde el inicio, lo que llevó a muchos alumnos mexicanos a cursar estudios preparatorios en academias y colegios de Estados Unidos antes del ingreso. Escuelas como Worcester Academy (Massachusetts), Cascadilla High School (Ithaca) o el Christian Brothers College High School (St. Louis), figuran entre las instituciones más frecuentadas. Más allá de los requisitos académicos, el aspecto financiero también condicionaba el acceso. La École Centrale, pública desde 1857, introdujo derechos de matrícula progresivos: 20 francos en 1908, 40 en 1912 y 60 en 1916, mientras que el Estado y las colectividades locales ofrecían becas.66 En la TH de Berlín, las tarifas variaban según la carga horaria. El MIT aplicaba una estructura diferenciada: un costo de examen (5 o 15 dólares, según la región de origen) y una matrícula base de 25 dólares, con recargos por laboratorios. Estas diferencias reflejan no solo estrategias financieras diversas, sino también modelos de apertura internacional que 66 León, op. cit.,14-16. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 101 �La Educación, empresa familiar y modernidad ayudaron a consolidar el prestigio de estas instituciones en un mundo cada vez más globalizado. De ingenieros a líderes industriales: la evolución de los programas de estudio hacia 1905 Hacia 1905, las tres grandes escuelas de ingeniería —la École Centrale de París, la Technische Hochschule (TH) de Berlín y el MIT en Estados Unidos— no solo formaban expertos técnicos, sino que comenzaban a perfilarse como fábricas de dirigentes industriales. Frente al avance de la industrialización, estas instituciones adaptaron sus programas para integrar una nueva dimensión: la economía como saber estratégico para la gestión. En Francia, la École Centrale fue pionera en ofrecer una formación sólida en ingeniería civil, mecánica, química y metalúrgica.67 Pero ya desde el segundo año, los estudiantes recibían un curso obligatorio de economía orientado a la administración de fábricas. Esta orientación práctica respondía a una idea cada vez más difundida: el ingeniero debía saber tanto de máquinas como de hombres.68 Un fenómeno típicamente francés, las clases preparatorias, está estrechamente vinculado a los establecimientos particulares de las “Grandes Écoles” que reclutan por concurso. Las clases preparatorias disponen de un personal específico, con sus tradiciones, intereses y métodos de trabajo, lo que los distingue de los profesores-investigadores de 67 68 Programa de cursos de la Escuela Central de Artes y Manufacturas, 1905. Ibid.,23. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 102 �Mariana Espejo Méndez las universidades. En el caso específico de las grandes escuelas de ingeniería, la preparación que reciben los jóvenes candidatos se centra exclusivamente en las matemáticas.69 Alemania, por su parte, consolidó el prestigio de sus Technische Hochschule combinando excelencia académica con una fuerte impronta experimental.70 En la TH de Berlín, los laboratorios eran el corazón de la enseñanza. Además de las clásicas especialidades de ingeniería, los cursos de economía política, derecho comercial y economía industrial comenzaron a tener un papel transversal. Las materias como Volkswirtschaft (economía general), Industriewirtschaft (Economía Industrial) y Handelsrecht (Derecho Comercial y Economía Política)71se ofrecían hasta tres horas por semana, preparando a los estudiantes para navegar el complejo mundo de la producción moderna.72 El MIT, influenciado por este nuevo paradigma, integró gradualmente asignaturas económicas en sus carreras técnicas. Desde el segundo año, los futuros ingenieros podían elegir Bruno, Belhoste “Historia de las clases preparatorias”. Exposición en el Coloquio de la UPS (Unión de los profesores especiales) artículo publicado en “Historia” en Centro de estudios sobre las formaciones y el empleo de los ingenieros, (2003); id., “La preparación para las grandes escuelas científicas en el siglo XIX: establecimientos públicos e instituciones privadas”, Histoire de l’éducation, 90 (2001). 70 Este proceso se explica en Heiner Stück, “La emancipación de las escuelas superiores técnicas y la profesionalización de los ingenieros en Alemania en el siglo XIX”, en Grelon André, dir., Les ingénieurs de la Crise (Paris: Éditions de l’EHESS, 1986), 271-290. 71 Programm Studien TH Berlin,1905, 12 et 14. 72 Schoen, op. cit. 218. 69 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 103 �La Educación, empresa familiar y modernidad cursos como historia económica, banca, organización industrial o problemas del trabajo. Más adelante, seguían con economía de la empresa y prácticas profesionales enfocadas en la gestión. Esta combinación buscaba formar ingenieros capaces de analizar costes, dirigir equipos y liderar innovaciones.73 Detrás de esta evolución curricular, también había competencia. El MIT enfrentaba el auge de nuevas escuelas como Cornell, Purdue o Rensselaer, que desafiaban su liderazgo. En respuesta, impulsó la investigación científica y promovió una formación superior, alineada con las necesidades del crecimiento industrial estadounidense. Como afirmó Henry Pritchett, presidente del MIT74: “La formación inteligente es una fuente de poder (...); si los Estados Unidos quieren alcanzar la supremacía comercial, deberán apoyarse en quienes comprenden las condiciones modernas y saben leer las motivaciones de otros pueblos.” 75 Así, hacia principios del siglo XX, formar ingenieros ya no se trataba solo de resolver ecuaciones o construir puentes. Era preparar a una nueva élite capaz de entender y dirigir los engranajes de la economía moderna. Conclusión Este estudio ha permitido mostrar la complejidad y la variedad de dinámicas que confluyen en el proceso de formación de las MIT/ ASC, T171 M4257, Voir The Year Book of the Massachusetts Institute Of Technology (1910), 378; y ver Technical Review (1910). 74 Technique Review (1905), op. cit.,12. 75 Citado en Lécuyer, op. cit., 54. 73 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 104 �Mariana Espejo Méndez élites industriales del norte de México. Las dinámicas locales, sociales y jerárquicas se entrelazan con los avances técnicos, con la proximidad geográfica a los Estados Unidos, y con múltiples formas de intercambio con el extranjero, tanto regional como transcontinental. La estrategia de enviar a los hijos de las burguesías del noreste a formarse en las escuelas de ingeniería más prestigiosas del extranjero —primero en Francia en el siglo XIX, y posteriormente en Estados Unidos durante el siglo XX— revela no solo una aspiración de profesionalización y una forma deliberada de formar a los futuros líderes empresariales sino, también, supone una lógica más amplia: la de la circulación de ideas, prácticas e individuos, completando y sumando a las circunstancias locales los saberes aprendidos; de igual manera, de la inmensa cantidad de folletos, manuales, instructivos que circularon así como, la participación de personas que viajaron para compartir sus conocimientos en la instalación de una máquina o de una práctica. Lejos de intimidarse ante la diversidad del capitalismo regional, caracterizado por la diversificación productiva de las familias en sectores como el hierro, el acero, el textil, la cerveza, los productos cárnicos, el azúcar, los cementos, la tierra, los servicios y la banca, este trabajo se propuso entender cómo dichas trayectorias de formación técnica se integran en un modelo económico flexible y heterogéneo. Las circulaciones implicadas comprenden materiales, conocimientos, formas y personas. Entre ellas, la más evidente es la movilidad de los jóvenes que buscan formarse en las escuelas Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 105 �La Educación, empresa familiar y modernidad de ingeniería más prestigiosas: primero en Francia, durante el siglo XIX, y posteriormente, de manera más extendida, en Estados Unidos a lo largo del siglo XX. Estos viajes formativos suelen concluir con su retorno a sus lugares de origen, donde ocupan cargos de responsabilidad en empresas familiares. Está ampliamente documentado el proceso mediante el cual estas instituciones de élite fueron incorporando progresivamente la educación en administración desde finales del siglo XIX. Aunque esta circulación es ante todo espacial, también tiene una dimensión temporal, ya que lo moderno se entrelaza constantemente con la preservación de lo tradicional. El estudio de estas dinámicas, en consecuencia, se desplaza por distintos contextos y adquiere nuevos significados en cada iteración. En este sentido, el estudio de las circulaciones no solo permite comprender los flujos de conocimiento y de personas, sino que se convierte en objeto móvil, susceptible de adquirir nuevos significados en cada contexto en el que se pone en juego; en el caso de este estudio es acerca de los conocimientos sobre las ideas que circularon en formas de prácticas76 sobre la administración de las empresas. Sobre el impacto de las prácticas en la circulación del conocimiento, los saberes y las técnicas, véase Yves Cohen y Francis Chateauraynaud, “Histoires pragmatiques”, Éditions de l’EHESS, París, Raisons pratiques, núm. 25, 2016. Cohen se centra en la historia de la acción, o de las prácticas, durante el siglo XX. Sus investigaciones consisten en proponer una problematización de dicho siglo, entendiéndolo como una historia de las prácticas y de las racionalidades que pretenden orientarlas; es decir, como una historia de la acción y de sus diversos regímenes de regulación. 76 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-185 106 �Mariana Espejo Méndez Un punto crucial de reflexión, del cual soy plenamente consciente, es que esta investigación se ha centrado principalmente en las élites industriales del noreste de México, en gran parte debido a la disponibilidad y accesibilidad de las fuentes documentales en esta región y en las escuelas estadounidenses. Esta abundancia de material permitió explorar en profundidad las dinámicas que llevaron a estas élites a enviar a sus hijos a formarse en el extranjero, así como las repercusiones de estas trayectorias en la configuración de una élite técnica e industrial. Sin embargo, esta elección plantea una pregunta fundamental: ¿puede esta aproximación aplicarse a otras élites mexicanas que compartieron una lógica educativa similar? Por ejemplo, ¿las élites henequeneras del Yucatán o las elites azucareras de Morelos optaron por estrategias similares? ¿Qué mecanismos específicos las llevaron a tomar tales decisiones educativas, y en qué medida estas trayectorias influyeron en su inserción dentro de las élites regionales o nacionales? Estas interrogantes abren nuevas vías para reflexionar sobre cómo estos recorridos, moldeados por contextos económicos y geográficos diversos, pueden revelar dinámicas particulares de movilidad social y de consolidación del poder en distintas regiones del país. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 42-111 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-185 107 �La Educación, empresa familiar y modernidad FUENTES Archivos consultados MIT Institute Archives and Special Collections (MIT/ASC). 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This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited. DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 Email: leonardo.guzmang@uanl.edu.mx �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político durante la manifestación antireyista de 1903 y la Revolución mexicana de 1910 The Nuevo León Penitentiary as a political prison during the 1903 Anti-Reyista protest and the Mexican Revolution of 1910 Leonardo Guzmán Garza Universidad Autónoma en Nuevo León San Nicolás de los Garza, México https://orcid.org/0009-0005-1050-0388 Recibido: 06 de diciembre de 2025 Aceptado: 27 de abril de 2026 Resumen: Las crisis de legitimidad política que enfrentaron Bernardo Reyes en 1903 y Porfirio Díaz en 1910 comparten un punto en común: la penitenciaría de Nuevo León fue instrumentalizada políticamente ante ambas coyunturas, como estrategia del Estado para perpetuar el régimen ante una manifestación local y posteriormente una movilización nacional; disidentes políticos como Felipe Naranjo, Francisco Madero y Roque Estrada fueron aprehendidos en Monterrey durante el desarrollo de este fenómeno. En este sentido, la presente investigación analiza los encarcelamientos políticos usando los conceptos de heterotopía, estado de excepción y asociación de dominación, propuestos por Foucault, Agamben y Weber, respectivamente. La relevancia del texto radica en que revela las tácticas utilizadas por el régimen para perpetuarse mediante un dispositivo de control Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 112 �Leonardo Guzmán Garza regional. Por otro lado, este estudio complejiza la dimensión política de la penitenciaría de Nuevo León, vinculándola con la manifestación antireyista 1903 y la Revolución mexicana de 1910. A través del análisis de fuentes primarias localizadas en archivos como el Centro de Estudios de Historia de México, el Archivo Histórico de Monterrey o el Global Press Archive, se propone examinar el discurso oficial de la penitenciaría, el cual establecía como propósito fundacional la regeneración del criminal, pero contrasta ampliamente con lo observado en la documentación recabada: la existencia de un presidio político que violaba frecuentemente las normas establecidas por el aparato jurídico para perpetuar el régimen porfirista-reyista. En este contexto, los presos políticos ejercieron resistencia discursiva al denunciar por escrito las injusticias del sistema penitenciario mexicano. Palabras clave: penitenciaría de Nuevo León; presos políticos; porfiriato; Francisco Madero; Revolución mexicana. Abstract: The political legitimacy crises faced by Bernardo Reyes in 1903 and Porfirio Díaz in 1910 share a common point: the Nuevo León Penitentiary was politically instrumentalized in both junctures as a state strategy to perpetuate the regime—first against a local protest and later against a national mobilization. Political dissidents such as Felipe Naranjo, Francisco Madero, and Roque Estrada were apprehended in Monterrey during the development of this phenomenon. Accordingly, this research articulates the analysis of political imprisonments with the concepts of heterotopia, state of exception, and domination association, proposed by Foucault, Agamben, and Weber, respectively. The relevance of the research lies in its revelation of the tactics used by the regime to perpetuate itself through a regional control apparatus. Furthermore, this study complicates the political dimension of the Nuevo León Penitentiary by linking it to the 1903 Anti-Reyista protest and the Mexican Revolution of 1910. Through the analysis of primary sources located in archives such as the Centro de Estudios de Historia de México, the Archivo Histórico de Monterrey, and the Global Press Archive, the official discourse of the penitentiary is Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 113 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político examined. This discourse established the foundational purpose as the criminal’s regeneration, but contrasts sharply with what is observed in the documentation gathered: the existence of a political prison that frequently violated the norms established by the judicial apparatus to perpetuate the Porfirista-Reyista regime. In this context, political prisoners exercised discursive resistance by denouncing in writing the injustices of the Mexican penitentiary system. Key words: penitentiary of Nuevo León; political prisoners; porfiriato; Francisco Madero; Mexican Revolution. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 114 �Leonardo Guzmán Garza Introducción Durante el porfiriato, el discurso oficial sobre la criminalidad se articuló junto a un proyecto de ingeniería social que abogaba por tener ciudadanos más trabajadores y educados, con el afán de dirigir a la nación hacia un estado de “orden y progreso”.1 A partir de la segunda mitad del siglo XIX, México experimentó una transformación en materia política, jurídica y administrativa;2 la teoría penal no se quedó atrás, puesto que en esta época, la clase gobernante, inspirada por los modelos penitenciarios europeos y estadounidenses, implementó una serie de reformas a la aplicación del encierro.3 En este sentido, la construcción de penitenciarías era una parte fundamental del proyecto de regeneración social porfirista, para mantener un mayor control poblacional. En este contexto, el gobernador de Nuevo León, Bernardo Reyes, no se quedó atrás, ya que se alineó con indiscutible lealtad a los intereses de Porfirio Díaz.4 Para consolidar su Pablo Piccato. “La Construcción de Una Perspectiva Científica: Miradas Porfirianas a La Criminalidad.” Historia Mexicana 47, (1997), 133–135. 2 Alicia Salmerón. “Gobierno, Justicia y Administración hacia 1910”. En 1810, 1858, 1910. México en tres etapas de su historia dirigido por Gisela von Wobeser, 114. México: FCE, 2022. 3 María Sánchez. Andamiaje del castigo: El nacimiento de la Penitenciaría en Coahuila (1881-1910). (Saltillo: Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Coahuila, 2015), 51-55. 4 José Reséndiz, “El caudillismo como política preferencial del porfiriato”. Actas Revista de Historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León 5 (2010), 40-43. 1 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 115 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político gobierno, Reyes articuló un mecanismo de neutralización hacia los disidentes políticos, el cual integró vigilancia sistemática5 con represión física o discursiva para perpetuarse en el poder. Por lo tanto, la presente investigación propone como tesis central que la Penitenciaría del Estado de Nuevo León (PENL) fue un elemento esencial del dispositivo de control regional reyista-porfirista, ya que se instrumentalizó para conseguir la neutralización de opositores políticos a través del encierro. A raíz de las crisis de legitimidad política que se presentaron previo a las elecciones locales de 1903, y nacionales de 1910, la reclusión de presos políticos y el llenado de papeletas electorales fueron elementos clave para perpetuar el reyismo-porfirismo. Este estudio utiliza los conceptos teóricos de heterotopía, estado de excepción y asociación de dominación, propuestos por Michel Foucault, Giorgio Agamben y Max Weber, respectivamente. Estos conceptos son muy útiles para analizar la PENL como presidio político, ya que permiten proponer que el Estado construyó un espacio para albergar a “desviados” y posteriormente empleó una serie de excepcionalidades En su investigación sobre el espionaje instaurado por este caudillo regional, Leonardo Ríos demostró que, para erradicar adversarios políticos, Reyes constituyó una red sociopolítica en el noreste, e implementó tácticas de espionaje sistemático hacia personajes de dudosa fidelidad al régimen: los generales Gerónimo Treviño y Francisco Naranjo, algunos exgobernadores neoloneses, y clanes familiares como los Madero, los Carranza y los Zuazua. Leonardo Ríos, “Bernardo Reyes, un maestro de espías al servicio de Porfirio Díaz”. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México 68 (2024), 154-159. 5 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 116 �Leonardo Guzmán Garza jurídicas, las cuales fueron articuladas por un amplio aparato burocrático con el objetivo de mantener o mejorar su posición política. La instrumentalización política de la PENL puede interpretarse como la manifestación local de un fenómeno continental, cuyo análisis resulta crucial para mostrar el impacto de las aprehensiones políticas en múltiples escalas: a nivel local, la manifestación antireyista de 1903 con el encarcelamiento de disidentes del régimen como Felipe Naranjo y Adolfo Duclós Salinas; y a nivel nacional, al intentar truncar la campaña política del Partido Nacional Antirreeleccionista (PNA) con la reclusión de Francisco Madero y Roque Estrada en junio de 1910. Como fuentes primarias, se utilizaron notas periodísticas, correspondencia personal, testimonios escritos, actas de cabildo y documentos oficiales para comprender que la instrumentalización política de la PENL no fue un fenómeno aislado, sino que se combinó con la manipulación discursiva, la represión física, la censura epistolar, y otros mecanismos de control poblacional para perpetuar el régimen reyista-porfirista. La relevancia de esta investigación se amplía si se considera que, la instrumentalización política de la PENL, lejos de ser una anomalía local, se inserta dentro de un fenómeno penitenciario latinoamericano de mayor magnitud, pues Gimena Loza estableció que a principios del siglo XX, la reclusión de presos políticos fue una práctica proliferada en los Estados Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 117 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político oligárquicos para controlar a cientos de opositores con distintos perfiles sociales.6 Antecedentes: el nacimiento de la penitenciaría de Nuevo León Antes de que Bernardo Reyes desarrollara el proyecto de la penitenciaría de Nuevo León, su ideario en materia penal ya estaba bastante desarrollado. Una evidencia de ello se encuentra en el discurso que presentó cuando estuvo a cargo de la colocación de la primera piedra de la penitenciaría del estado de San Luis Potosí (PESLP), el 5 de febrero de 1884. Esto ocurrió antes de que Reyes asumiera el cargo de gobernador de Nuevo León, puesto que aún era jefe de la 6ª. zona militar.7 En representación del ejército mexicano, Bernardo Reyes dictó un discurso en el que, entre otras cosas, dijo lo siguiente: La penitenciaría es el lugar donde los hombres manchados por la culpa regeneran su alma en el recogimiento y el trabajo para volver al seno de la comunión social, renaciendo para ella útiles y buenos. [...] El sistema de penitenciarías, el gigante paso dado por la civilización para abolir la pena de muerte, resolviendo el arduo problema de justicia. [...] Por eso aplaudo con los estremecimientos de mi corazón emocionado, la idea de Gimena Loza, “Colonialismo y modernización en la emergencia y evolución de las cárceles en América Latina hasta la primera mitad del siglo XX”. Revista de Historia de las Prisiones 20 (2025), 49. 7 Esta zona militar comprendía los estados de Aguascalientes, San Luis Potosí y Zacatecas. Ramírez, Mario. “La logística del ejército federal: 18811914”. En Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, n. 36, julio-diciembre. p. 194. 6 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 118 �Leonardo Guzmán Garza levantar ese edificio e inaugurarlo el día en que se conmemora [la Constitución de 1857], la más libre del siglo XIX.8 De el se deduce que, la retórica regeneradora y civilizatoria manejada por Reyes trató de justificar la institucionalización de la cárcel. En su discurso, Reyes omitió la utilidad de la prisión como dispositivo de control social, y presentó a las penitenciarías modernas como espacios de regeneración criminal, la cual se conseguía mediante el hábito del trabajo, que garantizaba la seguridad de la población debido al aislamiento de los individuos peligrosos. Una década más tarde, Reyes retomó los principios de su ideario penal para la redacción del reglamento de la PENL, publicado en 1894. Al inicio del documento, se estableció como propósito fundacional de la PENL el regenerar a los criminales a partir de la moralización y el hábito del trabajo, con el objetivo de incrementar drásticamente la seguridad de la población.9 Sin embargo, la presente investigación propone que en el caso local, la PENL realmente no cumplió su propósito fundacional; por el contrario, el inmueble fue instrumentalizado como dispositivo de represión política y control social, con el objetivo subliminal de consolidar los regímenes de Díaz a nivel nacional, y Reyes a nivel local, para su perpetuación a través del tiempo. Citado por Argenis Leija. La Penitenciaría de San Luis Potosí. 1890-1905. (El Colegio de San Luis, A. C., 2012), 57. 9 Archivo Histórico del Estado de Nuevo León (AHENL). Fondo Construcción de la Penitenciaría del Estado (CPE). Reglamento para la Penitenciaría del Estado, diciembre de 1894. Caja 1. ff. 1-9. 8 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 119 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político La historiografía sobre la PENL, escrita por autores como Enrique Tovar y María Sánchez, ha coincidido en señalar que el edificio fue inaugurado entre 1894 y 1895.10 Cabe mencionar que este texto permite matizar esta afirmación: en efecto, la construcción del inmueble concluyó en agosto de 1895;11 pero la penitenciaría ya estaba en funcionamiento al menos desde 1892, ya que en el AHMM se localizó un documento que data de septiembre de 1892, el cual refiere a la “solicitud del preso Justo Arrizola, sobre que se le permita ejercer en [los talleres de] la penitenciaría su oficio de zapatero”.12 La legitimación política de la PENL a través de la visita de Porfirio Díaz a Monterrey Durante su gobierno, Porfirio Díaz emprendió una serie de visitas oficiales a penitenciarías de múltiples estados de México: Puebla (1891), Lecumberri (1900) y Mérida (1906).13 Estas visitas formaban parte de una estrategia para legitimar políticamente la modernización del sistema penitenciario mexicano, la cual Sánchez, Andamiaje del castigo, 80 y Enrique Tovar, Entre sillares, maderos y barrotes. La prisión en Monterrey (siglos XVII al XX). (México: CONARTE, 2013), 108. 11 Obra terminada, La patria, 3 de septiembre de 1895. 12 Archivo Histórico Municipal de Monterrey (AHMM). Fondo Monterrey Contemporáneo (MC). Solicitud de Justo Arrizola para trabajar en el taller de zapatería, septiembre de 1892, sección: vida cotidiana, volumen 367, exp. 11, ff. 1-2. 13 Mediateca INAH. Porfirio Díaz visita la penitenciaría Juárez de Mérida, febrero de 1906. Disponible en: https://mediateca.inah.gob.mx/repositorio/ islandora/object/fotografia:365932 10 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 120 �Leonardo Guzmán Garza necesitó presupuestos sin precedentes para construir edificios monumentales y transformar las prácticas penales. Insertada en este contexto, la PENL recibió la visita del presidente en 1898, tres años después de la conclusión del inmueble.14 A pesar de que este recorrido se enmarca en una estrategia nacional para legitimar la modernización del sistema penitenciario, la visita de Díaz a la PENL presenta una particularidad sustancial: la composición del séquito que acompañó a Bernardo Reyes para recibir a Porfirio Díaz en la estación de ferrocarril Treviño.15 Personajes como Francisco Naranjo, Lázaro Garza Ayala y Gerónimo Treviño estuvieron presentes en gran parte de la visita, que duró aproximadamente una semana. Es decir, el hecho de que Reyes vigilara sistemáticamente a Treviño,16 Naranjo y Garza Ayala no implicaba necesariamente que estos tuvieran una enemistad con Porfirio Díaz.17 Tovar, La prisión en Monterrey, 113. La visita del señor presidente de la República. General Porfirio Díaz, a la ciudad de Monterrey, en diciembre de 1898. (Monterrey: Imprenta y Litografía de Ramón Díaz S, en C. Calle de Dr. Mier Núm. 86. 1899), 22. 16 Destaca el caso de Gerónimo Treviño, pues uno de sus hijos contó con Porfirio Díaz como padrino de bautizo en 1883, dato que conlleva un compadrazgo entre Treviño y Díaz. Leopoldo Espinosa, “Los alcaldes de Monterrey”. (Monterrey: El Regio, 2024). Disponible en: https://elregio. com/Noticia/36ca4a69-d2f3-4512-877e-d755b832b1c3 Cuando terminó el gobierno de Bernardo Reyes en 1909, Gerónimo Treviño fue reactivado políticamente por el propio Porfirio Díaz, debido a que habían conservado su buena relación durante décadas. Antonio Peña. Gerónimo Treviño. Formación, ascenso y gobierno en Nuevo León, 1867-1871. (Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León, 2024), 190-192. 17 Lejos de ser una contradicción, la ambivalencia entre la vigilancia y el 14 15 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 121 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político El 20 de diciembre de 1898, la PENL fue adornada con múltiples elementos nacionalistas para recibir al presidente, entre los cuales destacaban banderas mexicanas que adornaron los muros del inmueble.18 Esto se interpreta como una táctica del Estado para que la sociedad asociara el poder disciplinario y la vigilancia con la paz y el trabajo. Por otro lado, se deduce que este edificio representaba uno de los mayores símbolos nacionales que se impulsaron durante el porfirismo y el reyismo. La proyección de símbolos patrios en el recinto penitenciario implicó una resignificación temporal del inmueble; el espacio penitenciario albergó un espectáculo público en el que el régimen de Reyes integró simbólicamente a los viejos caudillos neoloneses. La visita de Díaz ayudó a consolidar la posición de Bernardo Reyes como aliado estratégico del régimen porfirista en el norte del país, al proyectar a Monterrey como una ciudad moderna e industrial, en sintonía con el proyecto nacional de orden y progreso. Este acto político permitió reducir las tensiones políticas en Nuevo León, consolidar la relación entre Reyes y Díaz, y legitimar políticamente la construcción de la PENL. reconocimiento hacia Naranjo, Treviño y Garza Ayala se interpreta como una maniobra política por parte de Porfirio Díaz, orientada hacia el reconocimiento de la influencia y arraigo que estos caudillos tenían en Nuevo León. El objetivo de Díaz con la ejecución de esta maniobra política fue la integración simbólica de los caudillos, debido a que reducía las posibilidades de levantamientos armados o resistencia organizada en Nuevo León era fundamental para conseguir la estabilidad y perpetuación del régimen de Bernardo Reyes, quien estaba profundamente alineado con el proyecto porfirista. 18 Tovar, La prisión en Monterrey, 114. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 122 �Leonardo Guzmán Garza Paradójicamente, cinco años después de la visita del presidente, el inmueble penitenciario fue instrumentalizado para albergar a los presos políticos de la coyuntura de 1903, lo que revela que uno de los símbolos de modernidad y progreso nacional se transformó en un instrumento de represión a nivel regional. La manifestación antireyista del 2 de abril de 1903 A comienzos de 1903, Bernardo Reyes comenzó una campaña política para su reelección como gobernador de Nuevo León. La prolongación del régimen reyista generó un descontento social en un sector considerable de la población regiomontana, lo que conllevó a la organización de varios grupos de oposición: el Club Liberal Lampacense (CLL),19 el Club Liberal Ponciano Arriaga (CLPA),20 y la Gran Convención Electoral Nuevoleonesa (GCEN).21 El empuje de la oposición en Nuevo León generó un amplio descontento en la cúpula del régimen porfirista. A tal grado llegó esta situación, que el 30 el de marzo de 1903, el secretario de gobernación, Ramón Corral, envió un mensaje contundente hacia Francisco Naranjo, figura clave entre los disidentes del régimen reyista: Adolfo Duclós Salinas, Méjico pacificado: el progreso de Méjico y los hombres que lo gobiernan; Porfirio Díaz - Bernardo Reyes. (St. Louis, Mo. Impr de Hughes y ca, 1904), 311. 20 Moisés Saldaña. “De la era de los caudillos a la consolidación de la modernidad política (1867-1940)”. En Nuevo León: 200 años de historia. (Monterrey: Fondo Editorial de Nuevo León, 2024), 165. 21 Duclós, Méjico pacificado, 249. 19 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 123 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político Me parecen de todo punto inútiles los trabajos de oposición a la candidatura del Señor General Reyes; que esos trabajos contrarian a la política del Señor Presidente y que éste vería con mucho gusto el que ud, como uno de sus mejores amigos y de mayor confianza, cooperara en el sentido de evitar la lucha, de poner fin a esa agitación que se están lanzando los partidos, creando divisiones que son seriamente perjudiciales, y de conseguir que las elecciones se verifiquen en quietud en favor del señor General Reyes, quien, es indudable, resultará electo, ya sea que la oposición suspenda sus trabajos o los continúe.22 La advertencia de Ramón Corral hacia los grupos de oposición de Nuevo León exhibe la naturaleza no competitiva del proceso electoral y el apoyo absoluto de Porfirio Díaz. Enterado de esto, el movimiento de oposición liderado por Francisco Naranjo decidió no presentarse a la manifestación del 2 de abril de 1903, en la que aproximadamente 15,000 personas protestaron contra la reelección reyista.23 Centro de Estudios de Historia de México (CEHM). Fondo Archivo del General Bernardo Reyes (AGBR). Carta de Ramón Corral a Francisco Naranjo, 30 de marzo de 1903, clasificación: DLI.35.6809.1, ff. 1-2. Disponible en: https://cehm.org.mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/janium/JZD/ DLI/35/6809/1/DLI.35.6809.1.jzd&fn=120392 23 La cifra varía entre 12,000 y 15,000 manifestantes según los testimonios de Adolfo Duclós Salinas y Carlos Cantú. Carlos Cantú. “Los sucesos del 2 de abril de 1903, en Monterrey”. En Humanitas Digital, n.º 12, 2021. pp. 338-341. Duclós, Méjico pacificado, 281. Por su parte, el bando reyista también realizó una manifestación, esta se llevó a cabo afuera de la casa de Bernardo Reyes, solamente que fue a una escala reducida en comparación a la manifestación antireyista: una cantidad de 2500 simpatizantes que formaban parte de clubes políticos, principalmente el Victoria y el Unión y Progreso. Cantú, Los sucesos del 2 de abril, 338-341. Duclós, Méjico pacificado, 357. 22 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 124 �Leonardo Guzmán Garza La movilización provocó el descontento del Estado y la intervención policíaca, por lo que se abrió fuego desde la azotea del Palacio Municipal,24 lo que se tradujo en más de 8 fallecimientos, 60 personas heridas y 100 arrestadas.25 Incluso se suscitaron migraciones para evitar persecuciones políticas,26 como es el caso de Francisco Reyes, quien partió a ciudad de México después de su candidatura para la gubernatura del estado por parte de la GCEN.27 En la amplia revisión archivística y hemerográfica que se realizó no se detectaron indicios de advertencias enviadas a los diversos movimientos de oposición, a excepción del que era liderado por Francisco Naranjo, que en 1903 probablemente era el caudillo neolonés con mayores capacidades de generar un levantamiento armado de magnitudes considerables. Por lo tanto, se interpreta que la brutal represión de la manifestación del 2 de abril no fue improvisada, sino premeditada; la carta de Ramón Corral era un ultimátum político hacia Naranjo, cuyo objetivo era Isabel Ortega. “Orden y progreso: el periodo reyista en Nuevo León”. En La transición al mundo moderno: del reyismo a la reconstrucción (18851939), coord. César Morado. (Monterrey, Fondo Editorial de Nuevo León, 2007), 8. 25 Saldaña, De la era de los caudillos, 167. Entre los fallecidos figuraban al menos seis gendarmes del Estado. Duclós, Méjico Pacificado, 305. 26 Durante la época, el Diario del Hogar señaló que 4,000 regiomontanos salieron del estado por temor a las persecuciones políticas. Cantú, Los sucesos del 2 de abril, 351. 27 Víctor Niemeyer, El general Bernardo Reyes. (Monterrey: Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo León, 1966), 123. 24 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 125 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político aislarlo de las movilizaciones antireyistas y reducir el riesgo que conllevaba ejercer una represión contundente hacia los disidentes del reyismo. La represión ejercida el 2 de abril fue la culminación de una amplia campaña política para silenciar a los disidentes. Prueba de ello es que el 12 de marzo de 1903, una imprenta de periódicos de oposición fue secuestrada por el gobierno reyista.28 La censura y las aprehensiones con motivos políticos evidencian que un pilar del régimen reyista era el control de la información y la criminalización de los disidentes. Sin embargo, tras la represión del 2 de abril se generó una crisis de legitimidad hacia el régimen de Bernardo Reyes: periódicos locales y nacionales comenzaron a documentar y exhibir los abusos presentados en Monterrey,29 y el grupo de “los científicos” comenzaron a desaprobar los métodos utilizados por Reyes para perpetuarse en el poder.30 CEHM. AGBR. Carta de Manuel González Guajardo a Ramón Corral, 12 de marzo de 1903, clasificación: DLI.35.6807.11, f. 1. Disponible en: https://cehm.org.mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/janium/JZD/ DLI/35/6807/11/DLI.35.6807.11.jzd&fn=120368 29 Debe añadirse que después de la represión empezaron a circular folletos de protesta, pero la circulación de estos se eliminó por iniciativa de la policía regiomontana. CEHM. Fondo Copiadores del General Bernardo Reyes (CGBR). Carta de Rodolfo Reyes a Bernardo Reyes, 6 de abril de 1903, clasificación: DLI-1.34.16811, f. 1. Disponible en: https://cehm.org. mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/janium/JZD/DLI-1/34/16811/DLI1.34.16811.jzd&fn=70637 30 CEHM. CGBR. Carta de Rodolfo Reyes a Bernardo Reyes, 13 de abril de 1903, clasificación: DLI-1.34.16812, f. 1. Disponible en: https://cehm.org. mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/janium/JZD/DLI-1/34/16812/DLI1.34.16812.jzd&fn=70644 28 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 126 �Leonardo Guzmán Garza Los sucesos del 2 de abril generaron una ola de desprestigio de la élite política; fue a raíz de estos sucesos que Madero decidió crear un club político para discutir problemáticas sociales a nivel regional y nacional; el nombre elegido fue Club Benito Juárez.31 En otras palabras, la represión ejercida el 2 de abril evidenció la imposibilidad de una transición democrática y pacífica dentro de la estructura del porfiriato; hecho que fungió como uno de los catalizadores para la gestación del maderismo. Además, los sucesos del 2 de abril implicaron el debilitamiento de la figura de Reyes en su aspiración hacia la presidencia mexicana, y el fortalecimiento del grupo de los científicos. Las aprehensiones políticas derivadas de la manifestación antireyista La noche del 3 de abril fue aprehendido un periodista y escritor que formaba parte de la GCEN: Adolfo Duclós Salinas.32 Al igual Kelly Hernández, Malos mexicanos. Raza, imperio y revolución en la frontera. (México: Fondo de Cultura Económica, 2023), 129. 32 Durante su trayectoria profesional, Duclós Salinas fue autor de libros como Méjico pacificado, Héroe y caudillo y Emigrados políticos, los cuales consistían en ensayos de política e historia nacional y neolonesa. Como periodista, publicó en periódicos como Le Trait d’Union, Regeneración y fue director de La Democracia Latina. Sus posturas políticas conllevaron alianzas con los oposicionistas de la tiranía Díaz-Reyes, así como constantes aprehensiones breves por motivos políticos desde el año de 1902, y un encarcelamiento de ocho meses a causa de la manifestación de 1903. El Sr. Adolfo Duclós Salinas, El contemporáneo, 13 de febrero de 1902. Disponible en: https://hndm.iib. unam.mx/consulta/publicacion/visualizar/558075be7d1e63c9fea1a1bd?pagina=558a36c87d1ed64f16cde9a6&palabras=Adolfo_Ducl%C3%B3s_Salinas 31 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 127 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político que otros manifestantes, fue conducido como preso político a la PENL. El caso de Duclós Salinas es singular, debido a que constituye el testimonio escrito más detallado y extenso que existe sobre las condiciones de vida de los reclusos dentro de la PENL. Dicho testimonio se encuentra en el capítulo III del libro IV titulado “La venganza del general Reyes”, que forma parte de su obra Méjico pacificado. Esta fue la primera vez que se le recluyó propiamente a Duclós Salinas, pero algunos de sus compañeros de prisión como Vidal Garza Pérez33 y Felipe Naranjo34 ya habían sido aprehendidos desde 1901 por motivos políticos,35 pues la vigilancia establecida por Bernardo Reyes en el municipio de Lampazos de Naranjo, Amigo muy cercano de Francisco Naranjo, que junto a Antonio I. Villarreal, Francisco Naranjo (hijo) y Luis Mario Benavides, formaba parte del CLL de Nuevo León. Al terminar la manifestación antireyista, Vidal Garza Pérez, quien no era miembro de la GCEN, fue el primer individuo en ser aprehendido; el comandante de policía, Ignacio Morelos y Zaragoza, fue el encargado de realizar esta operación. Duclós Salinas explica que la reclusión de Vidal Garza era una prioridad para Reyes dada su cercanía a Francisco Naranjo, quien lideraba un movimiento de oposición de magnitudes considerables y supuestamente había planeado un levantamiento armado años atrás. De ahí que el título del texto de Duclós Salinas sea “La venganza del general Reyes”. Duclós Salinas, Méjico Pacificado, 311. 34 Hijo del general Francisco Naranjo, quien comenzó a ser vigilado bajo orden de Bernardo Reyes a comienzos del siglo XX, por relacionarse con los hermanos Flores Magón en actividades subversivas. Ríos, Bernardo Reyes, un maestro de espías, 159. 35 Correspondencias. Nuevo León. Diario del Hogar, 8 de noviembre de 1901. Disponible en: https://hndm.iib.unam.mx/consulta/publicacion/visualizar/558075be7d1e63c9fea1a219?pagina=558a37907d1ed64f16daa065&palabras=Vidal_Garza_P%C3%A9rez. Duclós Salinas, Méjico Pacificado, 262. 33 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 128 �Leonardo Guzmán Garza los identificó como individuos que representaban una amenaza para el orden sociopolítico de Nuevo León. Es decir, los primeros encarcelamientos políticos durante el gobierno de Reyes no fueron los surgidos después del 2 de abril de 1903; esta práctica ya se había presentado un par de años atrás. La represión sistemática ejercida por el Estado permitió que Bernardo Reyes se reeligiera como gobernador de Nuevo León. Sin embargo, en este punto de la presente investigación, cabe precisar cómo fue aprehensión de un grupo 18 manifestantes antireyistas que fueron internados en la PENL. Al respecto, se encontró un testimonio personal escrito el 18 de mayo de 1903 por varios presos políticos de la manifestación antireyista.36 El texto señalaba que: Hubo varios paisanos y gendarmes muertos y heridos, achacándosenos tales delitos, no obstante de no aparecer méritos que justifiquen esa imputación. De entre nosotros, Quintanilla, Canales y Espinosa, vieron disparar a los gendarmes sus armas sobre el pueblo [...] sin embargo, contra ningún gendarme se ha procedido. [...] Todas nuestras aprehensiones fueron ejecutadas sin orden escrita de autoridad alguna, no obstante no haber sido cogidos infraganti delito, único caso en que pudo haberse hecho así.37 El periódico del que se extrajo esta información muestra que algunos de los redactores del texto fueron: Gonzalo Canales, Gonzalo Espinosa, Galdino Quintanilla, y Adolfo Duclós. Sin embargo, el periódico presenta un daño material que no permite leer los nombres del resto de reclusos participantes en la elaboración del texto. 37 Los sucesos de Monterrey. Escrito de Amparo presentado por los presos políticos de Nuevo León. Diario del Hogar, jueves 28 de mayo 36 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 129 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político El hecho de que muchos miembros de la GCEN fueran estudiantes de derecho implicó una resistencia desde el conocimiento de los procedimientos penales en el Estado. Al referirse a la falta de “orden escrita de autoridad alguna” y la inexistencia de flagrancia, los presos políticos revelan su conocimiento de las leyes y las garantías individuales. Las condiciones carcelarias experimentadas por este grupo de reclusos también fueron denunciadas en el texto publicado en el Diario del Hogar: Se nos llevó a la Penitenciaría, incomunicándosenos desde luego en celdas antihigiénicas, pues son en extremo húmedas y jamás penetra en su interior un rayo solar. [...] el día 6 [de abril] a las 12 p.m. se nos notificó el auto de formal prisión por los delitos de tumulto, lesiones y homicidio a los señores Eugenio [del Bosque], Galdino [Quintanilla], los [señores Gonzalo Canales,] Gonzalo [Espinosa] y [Adolfo] Duclós. Jesús M[aría] del Bosque sólo fue por tumulto. [...] En este salón nos encontrábamos en número de 18, la obscuridad lo invadía todo; su sueldo húmedo y sucio, causa náuseas, y a todo esto, hay que agregar que el excusado que era una barrica que por todas partes destilaba, se encontraba allí mismo. No tardó nuestra salud en resentirse, y nos tuvimos precisados a presentar un ocurso ante el S[eño]r. Juez que nos juzga, haciéndole saber nuestro estado, y suplicándole se nos permitiera hacer nuestro aseo personal, se quitara aquel excusado, se nos pusieran escupideras como a los demás reos, se nos diera más luz y ventilación, y por último, se nos sacara algún momento al patio diariamente, para tomar el Sol. [...] A tal grado ha llegado [nuestra incomunicación, pues] de 1903. Disponible en: https://hndm.iib.unam.mx/consulta/publicacion/visualizar/558075be7d1e63c9fea1a219?pagina=558a379d7d1ed64f16db5eba&palabras=escupideras&anio=1903&mes=05&dia=28&coleccion= Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 130 �Leonardo Guzmán Garza ese rigorismo [implica] que la correspondencia nuestra, para entregársenos, ha de ser leída por el Juez o el Alcaide, sin que para ella se haya dictado auto alguno; habiéndose dado el caso de que a Duclós Salinas le hayan recogido dos de sus cartas sin entregárselas.38 La arbitrariedad del sistema penitenciario se manifestó una vez más con la lectura de correspondencia y la censura epistolar hacia Adolfo Duclós; síntomas de una vigilancia sistemática y permanente hacia los presos políticos. Este método se extendió hasta la comunicación personal de los reclusos, y en casos excepcionales, la circulación de cartas dejaba de ser un derecho. De aquí se desprende que los reclusos no solamente eran vigilados por los centinelas de la PENL, sino que incluso algunos jueces formaban parte del sistema de vigilancia reyista. En su testimonio, los presos políticos describieron detalladamente las condiciones carcelarias en las que vivían: insalubridad, hacinamiento, incomunicación, humedad y oscuridad constante. Lo anterior, agregado a la prohibición de salir a los patios de la penitenciaría, constituye un síntoma del incumplimiento al propósito fundacional de la PENL: la regeneración de los criminales a través del trabajo en los talleres de la penitenciaría. El Estado nunca tuvo la intención de readaptar a los presos políticos; al contrario, pretendió quebrar la voluntad política de los opositores y deshumanizarlos severamente. El caso de los 38 Los sucesos de Monterrey, Diario del Hogar, 1903. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 131 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político manifestantes de 1903 revela una alteración de los métodos punitivos en Nuevo León: la violencia física, frecuentemente ejercida en el siglo XIX mediante azotes o fusilamiento, fue sustituida por la insalubridad, la oscuridad constante, la incomunicación y el hacinamiento carcelario; castigos más sutiles, pero igualmente deshumanizantes y funcionales para la perpetuación del régimen reyista a través de la instrumentalización del sistema penitenciario. Esta idea queda reforzada con el siguiente testimonio de Adolfo Duclós: La comunicación en esta crujía era de todo punto imposible, pues además de hallarse todos los criminales en sus respectivas bartolinas, el calabocero tenía órdenes de no conversar con los políticos y ni siquiera acercarse á ellos, fuera de los instantes en que se les servía agua en la taza común, en sucias vasijas, especiales de ese Departamento de la Muerte, se les repartían los inmundos alimentos, capaces de destruir en tres días el estómago menos escrupuloso, sobre todo por la prolijidad de detalles asquerosos que les acompañaban, tales como el lavado (delante de los presos) de todas las vasijas en una tina común, el servir la sopa y el café en la misma taza, el seleccionar para esas tareas [a] tuberculosos ó sifilíticos que causaban invencible repugnancia [sic].39 Según Duclós, algunos alimentos que se les brindaba a los presos políticos eran servidos por reclusos contagiados de tuberculosis. Se interpreta que, la instrumentalización de las enfermedades constituyó otro síntoma de la modernización del castigo en el sistema penitenciario neolonés. Las condiciones 39 Duclós Salinas, Méjico Pacificado, 313. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 132 �Leonardo Guzmán Garza carcelarias de los presos políticos estaban lejos de ser como las del resto de reclusos, quienes, entre otras cosas, habitaban celdas individuales, trabajaban diariamente en los talleres y podían dar pequeños paseos por los patios de la PENL. La penitenciaría de Nuevo León como heterotopía durante la articulación de un estado de excepción Es en este punto de investigación donde cabe insertar el concepto de heterotopía de desviación, propuesto por Michel Foucault en 1966, el cual hace referencia a los lugares que “están más bien reservados a los individuos cuyo comportamiento representa una desviación con relación a la norma exigida [...] de ahí la existencia de las cárceles”.40 En consecuencia, la PENL constituyó una heterotopía de desviación, destinada a la contención de los individuos peligrosos, para obtener la normalización de la sociedad. Sin embargo, en la presente investigación se propone la tesis de que la PENL generó heterotopías internas41 en ciertas coyunturas históricas. La mazmorra de los presos políticos representó un espacio muy distinto aún dentro de la propia prisión, donde los reclusos padecían el aislamiento más riguroso, ingerían Michel Foucault. “De los espacios otros”. Revista Fractal, 48 (2008), 125138. 41 Para la realización del presente estudio se decidió complejizar el concepto de heterotopía, a pesar de que Michel Foucault nunca utilice alguna categoría similar a la de heterotopías internas. Este concepto hace referencia a los espacios excepcionales localizados dentro de las propias heterotopías. En este caso, las mazmorras de los presos políticos representan una heterotopía interna ya que era un sitio considerablemente distinto al resto de celdas de la PENL. 40 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 133 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político alimentos contaminados y experimentaban el hacinamiento en todo el sentido de la palabra. La creación de esta heterotopía interna implicó la neutralización de los disidentes políticos, lo que resultó sumamente útil para perpetuar el régimen reyista, ya que lograba impedir que los presos políticos se distrajeran o mantuvieran contacto con los reclusos del resto de ambulatorios, lo cual tenía una doble función: ejercer un castigo no corporal hacia los disidentes y contener el germen de la oposición reyista para reducir las posibilidades de motín o rebelión colectiva dentro de esta heterotopía de desviación. La realidad denunciada por los presos políticos fue ampliamente negada por el discurso oficial, que será analizado a continuación. Los acontecimientos del 2 de abril según la versión oficial Los testimonios de los presos políticos y de Carlos Cantú representan la versión de los manifestantes antireyistas, sin embargo, cabe contrastar esta interpretación de los hechos con la versión institucional. Primeramente, debe presentarse la versión del propio Bernardo Reyes, quien, inconforme por la “desinformación” manejada en los periódicos, se presentó como víctima de una campaña de desprestigio hacia su figura política. En una carta escrita el 19 de abril de 1903 expresó que: No se me mira como soy realmente, sino como me quieren hacer aparecer los más bajos de mis enemigos. [...] Soy impetuoso, cuando se trata de combatir: soy duro, cuando Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 134 �Leonardo Guzmán Garza echo mano al sable y me lanzo sobre el contrario; pero tengo fuerza de voluntad bastante, para dominar mis ímpetus y para suavizar mis durezas, en todo lo que se relaciona con cuestiones meramente políticas. Desde el restablecimiento de la República a la fecha, ningún hombre público ha sido tan cruelmente abatido como yo [...] A lo sumo se dispararían 50 o 60 tiros en el tumulto [del 2 de abril]; y la palabra “granizada” le da al tumulto un carácter muy serio que no tuvo. [...] Me tiene tranquilo la poderosa protección del Sr. Presidente para conmigo, tan firme como empeñosa.42 El discurso de Reyes evade la responsabilidad de los hechos, atribuyéndola a “los más bajos enemigos”. A pesar de haber implementado una censura sistemática para el desarrollo de su campaña política, y de instrumentalizar políticamente la PENL, Bernardo Reyes invirtió los roles de víctima y victimario descaradamente. Asimismo, al afirmar que “a lo sumo se dispararían 50 o 60 tiros”, se interpreta que Reyes consideraba que era adecuado reducir los acontecimientos a un simple “tumulto”, para quitarle gravedad al hecho de que hubo 8 muertos, 60 heridos y más de 100 aprehendidos el 2 de abril. El respaldo absoluto de Porfirio Díaz, documentado en las cartas de Ramón Corral y Bernardo Reyes, le brindaba impunidad total a este último. Esto se refuerza con el hecho de CEHM. CGBR. Carta de Bernardo Reyes a José López Portillo y Rojas, 19 de abril de 1903, clasificación: CDLI-1.40.19878, ff. 1-4. Disponible en: https://cehm.org.mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/janium/JZD/DLI1/40/19878/DLI-1.40.19878.jzd&fn=74942 42 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 135 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político que, el 28 de mayo, la cámara de diputados votó unánimemente en favor de la inculpabilidad de Reyes en la represión ejercida el 2 de abril.43 La versión de Bernardo Reyes quedó documentada en su correspondencia personal, pero la versión oficial del gobierno neolonés se difundió hasta el 2 de mayo de 1903, a través de la ‘Diputación Nuevoleonesa’,44 en un folleto titulado Verdad y Justicia. El Gral. B. Reyes y sus detractores. En sintonía con el ideario reyista, la ‘Diputación Nuevoleonesa’ negó la responsabilidad de los hechos del 2 de abril, al establecer que: Los acusadores, haciéndose de cuantas fábulas, inexactitudes y calumnias han inventado los agitadores de Nuevo León [...] refieren que el Gobernador interrumpió á balazos una manifestación cívica organizada por sus opositores políticos [...] haciendo fusilar al pueblo en la plaza principal de Monterrey por gendarmes y soldados distribuidos en las alturas de los edificios circundantes de aquella localidad; y agregan á ese relato sombrío, algunos rasgos relativos á prisiones, órdenes de asesinato y otros varios incidentes. CEHM. CGBR. Carta de Rodolfo Reyes a Bernardo Reyes, 29 de mayo de 1903, clasificación: DLI-1.34.16849, ff 1-2. Disponible en: https://cehm.org. mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/janium/JZD/DLI-1/34/16849/DLI1.34.16849.jzd&fn=70998 44 Integrada por los diputados nuevoleoneses: José López Portillo y Rojas, Jesús María Cerda, Francisco Martínez Baca y Manuel Serrano, quienes enviaron el folleto a la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión y consiguieron que Bernardo Reyes fuera declarado como culpable de los delitos que se le adjudicaron. Verdad y Justicia. El Gral. B. Reyes y sus detractores. Tomado del periódico “La Voz de Nuevo-León”. (Monterrey, 2 de mayo de 1903), 45-47. Disponible en: https://curiosity.lib.harvard.edu/latin-americanpamphlet-digital-collection/catalog/43-990068226160203941 43 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 136 �Leonardo Guzmán Garza [...] Parece increíble que así se falsee la historia, que se falte á la verdad de un modo tan osado, á los pocos días de los acontecimientos. La Diputación Nuevoleonesa, [...] tiene que declarar [...] que la historia relatada por el Club Político Ponciano Arriaga es enteramente fantástica, y no merecería más que el desdén, si no entrañase inculpaciones tan graves ó intenciones tan perversas. La verdad es que la manifestación oposicionista que se hace allí aparecer como víctima de un atentado oficial [...] parece haber preparado el escándalo de que ahora se queja, armándose con anticipación, difundiendo especies alarmantes por la ciudad y asegurando por boca de varios de sus miembros que habría de correr la sangre el 2 de Abril. Las desgracias ocurridas en Monterrey, sólo son, pues, imputables á esa misma oposición. Así va la averiguación minuciosa que un juez recto y concienzudo del ramo criminal, [de nombre Macedonio Tamez] está practicando en estos instantes sobre tan lamentable incidente [sic].45 En primera instancia, resulta llamativo el hecho de que la ‘Diputación Nuevoleonesa’ publicó este folleto un mes después de la manifestación antireyista, lo que implica que se realizó con relativa rapidez. Se interpreta que, ante la ola de críticas recibidas, el Estado priorizó la redacción de este folleto como estrategia para conseguir la legitimación política de la población. La desacreditación hacia los disidentes políticos es clara, pues el texto establece que sus quejas consisten en “fábulas” y “calumnias”; además de reducir a los manifestantes como simples “agitadores”. En consecuencia, el Estado invirtió la 45 Verdad y Justicia, 41 y 42. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 137 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político culpabilidad de los hechos al declararse víctima: estableció que los verdaderos culpables del caos ocasionado el 2 de abril fueron los manifestantes antireyistas. Finalmente, el texto alude a la “averiguación minuciosa de un juez recto y concienzudo del ramo criminal”, como recurso para evidenciar la imparcialidad del Estado en la investigación de los sucesos del 2 de abril. Sin embargo, el juez del ramo criminal al que se alude en el texto de la Diputación Nuevoleonesa es el mismo que los presos políticos acusaron de haber leído la correspondencia privada, así como de haber censurado las cartas dirigidas a Adolfo Duclós. Esta acusación implica que el juez, Macedonio Tamez, formaba parte del sistema de vigilancia que perpetuaba el régimen reyista. La versión oficial de la Diputación Nuevoleonesa, no fue más que propaganda política elaborada por los mismos funcionarios que reproducían prácticas represivas hacia los disidentes del régimen reyista. La existencia de una heterotopía interna en la PENL guarda estrechas relaciones con el concepto de estado de excepción, propuesto por Giorgio Agamben en Homo Sacer: el poder soberano y la nula vida. En dicha obra, el filósofo italiano propuso que los regímenes autoritarios suspenden temporalmente el orden jurídico para perpetuarse en el poder político. En palabras de Agamben: El soberano, por medio del estado de excepción, “crea y garantiza la situación” de la que el derecho tiene necesidad para Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 138 �Leonardo Guzmán Garza su propia vigencia. [...] El estado de excepción no es, pues, el caos que precede al orden, sino la situación que resulta de la suspensión de éste.46 En este sentido, los acontecimientos que se suscitaron ante la crisis de legitimidad de Bernardo Reyes se enmarcan en un estado de excepción. Lo anterior se sostiene en el hecho de que se aplicaron múltiples excepcionalidades que rompieron el orden jurídico para perpetuar el régimen reyista en Nuevo León: aprehensiones sin orden escrita, realizadas en la ausencia de flagrancia; la censura epistolar, la reclusión conjunta y el hecho de que hubiera más de 500 reclusos entre 1902 y 1904 son solo algunos elementos que ilustran el estado de excepción en Nuevo León durante la reelección de Reyes. La asociación de dominación durante la crisis de legitimidad política de Bernardo Reyes Para que se llevara a cabo la instrumentalización política de la PENL y la aplicación del estado de excepción, fue necesaria la existencia de una heterotopía interna, pero además fue primordial el establecimiento de una asociación de dominación, concepto acuñado por el sociólogo alemán, Max Weber, para referirse a las estructuras en las que grupos humanos se organizan para asegurar la obediencia hacia un determinado régimen. En Economía y sociedad, Weber define este concepto de la siguiente manera: Giorgio Agamben, Homo Sacer: El poder soberano y la nuda vida. Tomo I. (Madrid: Pre-Textos, 2006), 28-31. 46 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 139 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político Una asociación de dominación debe llamarse asociación política cuando y en la medida en que su existencia y la validez de sus ordenaciones, dentro de un ámbito geográfico determinado, estén garantizados de un modo continuo por la amenaza y aplicación de la fuerza física por parte de su cuadro administrativo.47 En este caso, la instrumentalización política de la PENL implicó la existencia de una asociación de dominación, la cual permitió que el régimen reyista se perpetuara mediante la articulación de un amplio aparato burocrático. Para ilustrar mejor la aplicación de este concepto con el caso analizado en este estudio, debe describirse dicho aparato burocrático. La figura de Bernardo Reyes fue ampliamente respaldada por Porfirio Díaz y Ramón Corral —quien más tarde sería vicepresidente—. Esto es síntoma de que la cúspide de la asociación de dominación recaía en el gobierno federal, dicha asociación debía neutralizar a la oposición política neolonesa para mantener la estabilidad en el estado. La amenaza hacia Francisco Naranjo presentada en la carta de Ramón Corral, y la violencia reproducida el 2 de abril de 1903 se vinculan ampliamente con el concepto weberiano. Puede decirse que la ‘Diputación Nuevoleonesa’ formaba parte del aparato burocrático a nivel estatal, la cual negó completamente la responsabilidad de la represión ejercida durante Max Weber, Economía y sociedad. Esbozo de sociología comprensiva. (México: Fondo de Cultura Económica, 2002), 43. 47 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 140 �Leonardo Guzmán Garza la crisis de legitimidad de Bernardo Reyes. El comandante de policía, Ignacio Morelos de Zaragoza, también integraba este aparato, pues ejecutó aprehensiones con motivaciones políticas sin orden escrita. Estas aprehensiones fueron legitimadas por el juez Macedonio Tamez y el aparato judicial en general, quienes facilitaron la censura epistolar y legitimaron las aprehensiones políticas. Finalmente, Marín Peña, el director de la PENL, también formó parte de esta asociación de dominación, ya que él y su equipo de celadores se encargaron de la incomunicación absoluta de los 18 presos políticos que ocuparon una celda conjunta. Ordenaron a los presos enfermos de sífilis y tuberculosis que administraran los alimentos a los reclusos políticos e incluso permitieron que 4 presos sentenciados rellenaran las papeletas de votos falsificados para garantizar la reelección de Bernardo Reyes.48 En otras palabras, está evidenciado que Porfirio Díaz, Ramón Corral, Bernardo Reyes, Ignacio Morelos, Marín Peña, Macedonio Tamez, la diputación nuevoleonesa y otros actores políticos fueron quienes integraron la asociación de dominación, con el objetivo de perpetuarse en el poder a través de la amenaza de la violencia física. Todos estos actores mantuvieron sus cargos hasta el final del porfiriato. Incluso, en casos como el de Ramón Corral, ascendieron su posición debido a su alineamiento con los intereses del presidente de la República. 48 Duclós Salinas, Méjico Pacificado, 344 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 141 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político La población carcelaria de la PENL como indicador de represión política Puede observarse que el discurso oficial y los testimonios de los manifestantes antireyistas se contradicen abiertamente. Por ello, la presente investigación recurrió a los registros archivísticos del Archivo Histórico del Estado de Nuevo León (AHENL) y el AHMM para elaborar una gráfica que muestra la evolución de la población de la PENL entre 1892 y 1909. La elaboración de este recurso le resta credibilidad a la versión oficial y refuerza las afirmaciones pronunciadas en los textos redactados por los presos políticos, quienes aseguraban que sí hubo aprehensiones derivadas de la manifestación de 1903. La gráfica 1 permite observar una tendencia general de crecimiento poblacional durante la coyuntura política del régimen reyista. Los primeros años de la penitenciaría reflejan un incremento gradual de reclusos, que se explica con la conclusión de la construcción y la apertura paulatina de ambulatorios,49 sin embargo, a partir de 1901 se muestra un crecimiento poblacional abrupto: entre 1900 y 1903, el número de internos pasó de ser 428 en a ser 559. El año en el que se registró la mayor cantidad de reclusos coincide con el año de mayor tensión electoral durante el gobierno de Bernardo Reyes. Asimismo, el reglamento de la PENL se AHMM. MC. Informe sobre la Penitenciaría del Estado de Nuevo León, enero de 1896, sección: correspondencia, volumen 420, exp. 9, ff. 1-6. 49 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 142 �Leonardo Guzmán Garza incumplió conscientemente durante tres años, pues estaba estrictamente prohibido que se recluyera a más de 500 individuos, ya que esto implicaba un mal funcionamiento de la prisión.50 Gráfica 1. Evolución de la población de reclusos en la Penitenciaría del Estado de Nuevo León (1892-1909). Fuente: Actas de cabildo del AHMM (1892-1897 y 1900-1906) e informes anuales de la PENL localizados en el AHENL (1898, 1899, 1907, 1908, 1909).51 Jacobo Castillo ha demostrado que, precisamente, desde el año de 1900 comenzaron a proliferar los clubes políticos AHENL. CPE. Reglamento para la Penitenciaría del Estado, diciembre de 1894, caja 1, f. 11. 51 Las cifras mostradas en la gráfica indican la población recluida en la PENL hacia finales de año. No se localizaron fuentes confiables que refieran a la cantidad de reclusos en 1910. 50 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 143 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político antireyistas en Nuevo León.52 En 1901 y 1902 se registraron las aprehensiones de figuras políticas clave, como Felipe y Francisco Naranjo, hijos del general lampacense,53 además de Adolfo Duclós Salinas, quienes eran miembros fundamentales del CLL y la GCEN, respectivamente. Estos datos, aunados a la vigilancia sistemática ejercida hacia los disidentes políticos por parte del régimen reyista,54 sugieren que el aumento poblacional de 1901-1903 se debió en gran parte a la intolerancia hacia los opositores, que derivó en encarcelamientos con motivaciones políticas. A pesar de que los presos políticos presentaron un amparo denunciando el incumplimiento jurídico del Estado, la mayoría de estos reclusos obtuvieron su libertad tras la amnistía presentada a mediados de octubre de 1903, cuando la crisis de legitimidad se había moderado considerablemente. Entre 1905 y 1907, la población penitenciaria se estabilizó. Sin embargo, se puede apreciar que el número de internos comenzó a incrementar gradualmente en 1908, lo cual se enmarca en las vísperas del estallido revolucionario de 1910. Este incremento se explica parcialmente con la reclusión Jacobo Castillo, “La ruptura con la clase media y el preludio a la revolución. La represión política y los movimientos sociales en Nuevo León durante el reyismo”. Reforma Siglo XXI, (2025), 53. 53 Sentenciados y absueltos, La voz de México, 21 de agosto de 1901. Disponible en: https://hndm.iib.unam.mx/consulta/publicacion/visualizar/558075bf7d1e63c9fea1a489?pagina=558a37db7d1ed64f16df4c8e&palabras=aprehensi%C3%B3n-lampazos 54 Ríos, Bernardo Reyes, un maestro de espías, 154-159, 52 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 144 �Leonardo Guzmán Garza documentada de periodistas55 y la persecución sistemática hacia los simpatizantes del magonismo.56 Por lo tanto, se interpreta que la PENL era instrumentalizada políticamente aunque no existiera una coyuntura electoral como la de 1903 o la de 1910. Hasta ahora, ha sido explicada la instrumentalización política de la PENL para consolidar al gobierno estatal. Sin embargo, en junio de 1910 se suscitó el encarcelamiento injustificado de Francisco Madero y Roque Estrada en la penitenciaría de Nuevo León. Estas aprehensiones demuestran la permanencia de la instrumentalización política de la PENL a lo largo del porfiriato: si en la coyuntura electoral de 1903 fue utilizada para desarticular un movimiento local, en la coyuntura revolucionaria de 1910 neutralizó temporalmente la campaña política del Partido Nacional Antirreeleccionista (PNA), un movimiento de alcance nacional. La aprehensión política de Francisco Madero y Roque Estrada en Monterrey previo a las elecciones federales de 1910 El encarcelamiento de Francisco I. Madero y Roque Estrada en la PENL ocurrió en la mañana del 7 de junio de 1910,57 y tuvo una Los redactores de “El Piloto” en libertad, La República: semanario ilustrado, 25 de octubre de 1908. Disponible en: https://gpa.eastview.com/crl/ irmn/?a=d&d=lrsi19081025-01.1.1&srpos=6&e=------190-es-25--1--imgtxIN-Penitenciar%C3%ADa+de+Monterrey----1908----56 CEHM. AGBR. Carta de Bernardo Reyes a Ramón Corral, 25 de octubre de 1907, clasificación: DLI.38.7479.1. f. 1. Disponible en: https://cehm. org.mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/janium/JZD/DLI/38/7479/1/ DLI.38.7479.1.jzd&fn=119073 57 Aprehensión de nuestro candidato Don Francisco I. Madero para la Presi55 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 145 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político duración aproximada de dos semanas. La noticia de los encarcelamientos se esparció rápidamente entre la población mexicana, como lo demuestra el telegrama que Gustavo Madero le envió a Aquiles Serdán, con el objetivo de informarle que su hermano: Francisco I. Madero [fue] aprehendido [e internado en la penitenciaría de Nuevo León, por] orden [del] Juez, pretextando [que Madero] favoreció [la] fuga [del] Lic. Estrada, a quien pretendióse aprehender por [un] policía [que iba] sin uniforme y sin orden. Su esposa, [Sara Pérez] empeñóse acompañarlo y está en prisión.58 La correspondencia familiar revela un hecho fundamental que fue silenciado por casi todos los periódicos de la época: durante su reclusión, Francisco Madero compartió espacio con dencia en las próximas elecciones. El republicano: órgano del Partido Antirreeleccionista en la Frontera Norte, 8 de junio de 1910. Disponible en: https:// gpa.eastview.com/crl/irmn/?a=d&d=erpa19100608-01.1.1&srpos=12&e=------es-25--1--img-txIN-Penitenciar%c3%ada--------58 CEHM. Fondo Jenaro Amezcua. Telegrama de Gustavo Madero a Aquiles Serdán, 7 de junio de 1910, clasificación VIII-2.J.A.1.15.1, exp. 2,447. ff. 1-2. Disponible en: https://cehm.org.mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/ janium/JZD/VIII-2%20J/A/1/15/1/VIII-2%20J.A.1.15.1.jzd&fn=2447 Para tener más detalles sobre la causa de las aprehensiones, se puede recurrir a la carta que el propio Francisco Madero le escribió a su amigo Miguel Urquidi, fechada el 11 de junio de 1910, y redactada desde su habitación en la PENL. En palabras del propio Francisco Madero: “El famoso insulto de Estrada a la autoridad consiste en que contestó al Comandante de Policía cuando le preguntó si sabía con quien hablaba y le dijo: ‘sí señor, U[ste]d, es un policía’. Eso fue todo el insulto y de allí se valieron para aprehenderlo a él y a mí porque me opuse a que lo detuviera la policía no uniformada”. Mediateca INAH. Carta dirigida a Manuel Urquidi por parte de Francisco I. Madero, 11 de junio de 1910. Disponible en: https://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/ object/fotografia%3A52419. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 146 �Leonardo Guzmán Garza Sara Pérez. Esto evidencia múltiples faltas al reglamento de la penitenciaría: se anuló el principio de reclusión solitaria, se aceptó una reclusión voluntaria sin delito que lo justificara, y sobre todo, se permitió que una mujer compartiera espacio con un hombre.59 El incumplimiento de normativas tan fundamentales como estas conllevaban necesariamente la ineficacia del sistema penitenciario. Periódicos vinculados con la oposición antirreeleccionista como El Constitucional,60 El republicano61 y México Nuevo62 aseveraron que el candidato del PNA estaba en rigurosa incomunicación, sin la compañía de su esposa. Por otro lado, se encontró que El Tiempo sí notificó la aprehensión conjunta, la cual queda confirmada revisando la correspondencia enviada por Gustavo Madero. Esto se interpreta como una táctica astuta por parte de Francisco Madero y la facción antirreeleccionista: la capitalización del encarcelamiento político. Se le retrató como Véase AHENL. CPE. Reglamento para la Penitenciaría del Estado, diciembre de 1904, caja 1. Folleto de 53 páginas. 60 Damas distinguidas, El Constitucional: órgano oficial del Centro Antirreeleccionista de México, 15 de junio de 1910. Disponible en: https://gpa. eastview.com/crl/irmn/?a=d&d=cona19100615-01.1.1&e=-------es-25--1-img-txIN-Sara+P%C3%A9rez--------61 Aprehensión de nuestro candidato Don Francisco I. Madero para la Presidencia en las próximas elecciones, El Republicano: órgano del Partido Antirreeleccionista en la frontera norte, 8 de junio de 1910. Disponible en: https:// gpa.eastview.com/crl/irmn/?a=d&d=erpa19100608-01.1.1&srpos=12&e=------es-25--1--img-txIN-Penitenciar%C3%ADa--------62 La aprehensión del señor Madero: ha sido un escándalo nacional, México Nuevo: diario democrático, 12 de junio de 1910. Disponible en: https://gpa. eastview.com/crl/irmn/?a=d&d=mndd19100612-01.1.2&srpos=454&e=-----191-es-100--401-byDA-img-txIN-Madero----1910----59 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 147 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político un mártir de la democracia debido a la imagen de resistencia y soledad que se proyectó en los periódicos de la oposición. Omitir el hecho de que estaba recluido con su esposa incrementaba la magnitud de su encarcelamiento y aumentaba su proyección como víctima del Estado autoritario. En este sentido, la PENL se convirtió en un espacio de negociación política y económica entre el régimen porfirista y la campaña antirreeleccionista: por un lado, se incumplieron las normativas carcelarias de la PENL para asegurar la victoria de Díaz en las elecciones presidenciales; por otro lado, una vez detenido, el candidato del PNA se adaptó a las circunstancias y capitalizó políticamente su reclusión, con la visión de que su imagen como mártir de la democracia le sería óptimo a largo plazo para alcanzar sus objetivos políticos. Con dos semanas de encierro bastaba para interrumpir la campaña electoral del candidato del PNA; no era imprescindible ni óptimo para el Estado realizar un proceso penal formal, ni dictaminar una sentencia de dos años. El propio Madero mencionó esta idea en su carta a Miguel Urquidi: Parece que piensan darle largas al proceso, a fin de entretenerme lo más posible y casi estoy seguro que si llegan a triunfar ellos no saldré de aquí en mucho tiempo, seguramente hasta que ellos comprendan que no corre ningún peligro en dejarme ya libre. Pero confío que los acontecimientos políticos los obligarán a darme una libertad pronta, pues la oleada de indignación que ha alzado mi prisión parece que es inmensa.63 63 Mediateca INAH, Carta dirigida a Manuel Urquidi, 1910. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 148 �Leonardo Guzmán Garza En efecto, Madero sabía que “darle largas al proceso” era parte de una estrategia estatal para reducir su actividad política. Para el debilitamiento de la campaña maderista no era indispensable tratar de regenerar al individuo durante su breve reclusión, lo que en teoría era el propósito fundacional con el que se inauguró la PENL.64 En este punto de la investigación, cabe realizar una descripción de cómo fueron las vidas de Madero y Estrada durante las dos semanas que estuvieron en la PENL. A diferencia de la incomunicación rigurosa e incómoda que experimentó Roque Estrada,65 notas periodísticas de la época señalan las comodidades de las que disfrutó Madero: una habitación con dos camas, mesa de comedor, recado para escribir, permiso para recibir visitas constantes de familiares y simpatizantes, así como correspondencia y alimentos enviados desde el exterior.66 Un espacio de reclusión con estas condiciones dejaba de ser una “celda”, y pasaba a ser una habitación personal; era inimaginable que el grueso de la población carcelaria de la PENL experimentara un entorno semejante. Se interpreta que los presos con poder económico y político negociaban con los directivos AHENL, CPE, Reglamento para la Penitenciaría del Estado, 1894, f. 3. Dicha incomunicación duró hasta el 13 de junio de 1910. Madero acusado de injurias al Presidente de la República, El Tiempo, 14 de junio de 1910. Disponible en: https://hndm.iib.unam.mx/consulta/publicacion/visualizar/ 558075bf7d1e63c9fea1a45b?pagina=558a35317d1ed64f16b2be98&palabras=arresto_del_se%C3%B1or_enrique_herrera 66 La prisión de don Francisco I. Madero. El tiempo. 15 de junio de 1910. 64 65 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 149 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político de la penitenciaría para obtener un trato preferencial. Madero se adaptó a las condiciones, y aprovechó sus privilegios para que su actividad política no se anulara de forma absoluta, esto se sustenta en el hecho de que, dentro de prisión, el candidato del PNA mantuvo comunicación personal a través de correspondencia y escribió documentos importantes como el Manifiesto a la Nación y la Carta abierta.67 Se propone que, en el caso de Francisco Madero y Roque Estrada, la PENL no fue un lugar de disciplina y regeneración; simplemente consistió en un confinamiento simbólico, útil para perpetuar al régimen porfirista con el debilitamiento de la campaña antirreeleccionista. Aunque para ello fue necesario incomunicar hasta el 13 de junio a Roque Estrada, fecha en la que comenzó a procesarse el traslado hacia San Luis Potosí,68 lo que requería que se levantara la incomunicación de Estrada para que declarara ante el tribunal de justicia de la PENL. En esta fase del texto puede retomarse el concepto de heterotopía interna, ya que la celda-habitación de Francisco CEHM. Fondo Archivo Federico González Garza (AFGG). Carta de Francisco Madero a Federico González, 16 de junio de 1910, clasificación CMXV.8.784.1, ff. 1-3. Disponible en: https://cehm.org.mx/Buscador/VisorArchivoDigital?jzd=/janium/JZD/CMXV/8/784/1/CMXV.8.784.1.jzd&fn=8408 En estos textos, el candidato del PNA denunció las irregularidades electorales, además de que advirtió con poner en crisis a la paz nacional si continuaban las prácticas represivas. 68 Madero acusado de injurias al presidente de la república, El Tiempo, 14 de junio de 1910. 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Esta red fue posible debido al perfeccionamiento y modernización de los mecanismos de control presentes en el sistema penitenciario mexicano, que mostró sus capacidades de flexibilidad y adaptabilidad cuando se presentaban coyunturas electorales críticas. Consideraciones finales La penitenciaría de Nuevo León fue legitimada políticamente durante la visita de Porfirio Díaz en 1898, ya que se presentó como herramienta de regeneración social; paradójicamente, durante las coyunturas políticas de 1903 y 1910, la PENL fue instrumentalizada políticamente e integró un dispositivo donde Noticias telegráficas de la Capital: En la penitenciaría de Luis Potosí. El heraldo de Chiapas. 26 de junio de 1910. 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Aunque Reyes consiguió reelegirse y perpetuarse en el poder en 1903, los hechos del 2 de abril jamás se olvidaron y, en parte, provocaron la gestación de elementos clave de la Revolución mexicana, como el movimiento maderista y la deslegitimación de la figura de Reyes por parte de “los científicos”. Durante la crisis de legitimidad política de Bernardo Reyes, así como en las detenciones de Madero y Estrada, se empleó un estado de excepción tal y como lo describió Agamben, localizado en una heterotopía interna donde la reclusión arbitraria, el hacinamiento penitenciario, la censura epistolar, el incumplimiento de las normativas de la prisión, la manipulación judicial y la represión no fueron anomalías, sino que fueron elementos normalizados y dirigidos hacia los disidentes políticos en Nuevo León. Además, estas prácticas evidencian un trato distinguido según el perfil socioeconómico de los reclusos, y el Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-192 152 �Leonardo Guzmán Garza perfeccionamiento del castigo en Monterrey, pues se dejaron atrás métodos punitivos como el fusilamiento o la tortura física para la neutralización de los disidentes políticos, y se optó por legitimar métodos más sutiles, aunque no por ello menos eficaces. El encarcelamiento de Roque Estrada y Francisco Madero en vísperas del estallido revolucionario de 1910 constituye la instrumentalización más representativa de la PENL, ya que, en este contexto, se trató de detener una movilización nacional, de proporciones significativamente más grandes que las de la manifestación antireyista de 1903. Tanto los presos políticos de 1903 como Francisco Madero se erigieron como agentes activos, debido a la resistencia discursiva que ejercieron mediante la publicación de textos como el amparo de 1903, o el Manifiesto a la nación de 1910, respectivamente. El caso de Madero destaca, ya que la capitalización política del encierro permitió que se presentara como un mártir de la democracia en la prensa mexicana. Así pues, el concepto weberiano de asociación de dominación es clave para comprender cómo es que el aparato burocrático articuló el estado de excepción: Porfirio Díaz y Ramón Corral blindaron políticamente a Reyes, signo de esto es la amenaza que dirigieron hacia Francisco Naranjo, el hombre más capacitado para realizar un golpe de estado en Nuevo León. Por su parte, Ignacio Morelos y otros gendarmes se encargaron de las aprehensiones sin orden, que fueron legitimadas por Macedonio Tamez, la ‘Diputación Nuevoleonesa’ y el resto del aparato judicial-legislativo neolonés. Finalmente, Marín Peña Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 112-158 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-192 153 �La penitenciaría de Nuevo León como presidio político fue el encargado de administrar la institución que se convirtió en presidio político durante la reelección de Bernardo Reyes y la aprehensión del candidato presidencial del PNA. En vísperas de la Revolución mexicana, la PENL fungió como presidio político para la neutralización inmediata, mientras que la PESLP representó la siguiente fase de la detención: el espacio donde se formalizaron las acusaciones en contra de Madero y Estrada. La instrumentalización política de este dispositivo regional de control social formó parte de las estrategias empleadas por el régimen porfirista, para tratar de sofocar, sin éxito, al movimiento revolucionario. Fuentes consultadas Archivísticas: Archivo Histórico del Estado de Nuevo León (AHENL). Archivo Histórico Municipal de Monterrey (AHMM). Centro de Estudios de Historia de México (CEHM). 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DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 Email: yussan_@hotmail.com �Socialización y legitimación de la criminología en México (1930-1974) Socialization and legitimization of Criminology in Mexico (1930-1974) Yussel Arellano Universidad Autónoma del Estado de México Toluca de Lerdo, México https://orcid.org/0000-0002-9506-419 Recibido: 09 de enero de 2026 Aceptado: 30 de abril de 2026 Resumen: Este artículo analiza por qué la criminología tardó casi cuatro décadas en establecerse como licenciatura en México, concluyendo que el retraso se debió a varios aspectos como la resistencia y el monopolio ejercido por la profesión jurídica y la crítica que señalaba que la Criminología no poseía los elementos de una ciencia. El estudio se apoya en la sociología de las profesiones de Andrew Abbot y el concepto de habitus de Pierre Bourdieu, se sostiene que el gremio de abogados defendió activamente su jurisdicción sobre el fenómeno criminal, relegando a la criminología a un rol meramente auxiliar y técnico, es decir no rechazaba sus saberes, pero sí representaba una amenaza al gremio del derecho. La evidencia de esta pugna de poder incluye varios aspectos: los fracasos iniciales para crear programas en la UNAM y en otras instituciones educativas; la negatividad de crear carreras con especialidad en Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 159 �Socialización y legitimación de la Criminología en México criminología de José Almaraz, Luis Trujillo y Carrancá y Alfonso Quiroz; además, el hecho de que el primer criminólogo titulado recibió el grado de “Perito”, confiriéndole un estatus subordinado al derecho. El avance decisivo no ocurrió en el centro del poder (Ciudad de México), sino en la UANL en 1974. Allí, la visión de autoridades locales y el incansable trabajo de Quiroz permitieron crear la primera licenciatura autónoma. El estudio demuestra que la titulación académica es una contienda de poder y no solo un desarrollo intelectual, advirtiendo que, irónicamente, la masificación posterior ha devaluado el enfoque científico que sus pioneros defendieron. Palabras clave: Criminología; sociología de las profesiones; historia de la ciencia; México siglo XX; profesionalización. Abstract: This article analyzes why Criminology took nearly four decades to establish itself as a degree in Mexico, concluding that the delay was due to various factors such as the resistance and monopoly exercised by the legal profession and the criticism that claimed Criminology lacked the elements of a science. The study is based on Andrew Abbott’s sociology of professions and Pierre Bourdieu’s concept of habitus, arguing that the legal guild actively defended its jurisdiction over the criminal phenomenon, relegating criminology to a merely auxiliary and technical role; that is, it did not reject its knowledge but rather saw it as a threat to the legal profession. Evidence of this power struggle includes several aspects: the initial failures to create programs at UNAM and other educational institutions; the opposition to creating specialized degrees in criminology from figures like José Almaraz, Luis Trujillo, Carrancá, and Alfonso Quiroz; and the fact that the first criminologist to graduate received the title of “Expert,” conferring a status subordinate to Law. The decisive breakthrough did not occur in the center of power (Mexico City) but at UANL in 1974. There, the vision of local authorities and the tireless work of Quiroz led to the creation of the first independent degree program. The study demonstrates that academic qualification is a power struggle and not just an intellectual development, warning Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 160 �Yussel Arellano that, ironically, the subsequent massification has devalued the scientific approach that its pioneers defended. Key words: Criminology; sociology of professions; history of science; Mexico 20th Century; professionalization. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 161 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Introducción En el presente artículo se analiza la evolución de la criminología en México a partir de su proceso de institucionalización académica, destacando las resistencias que enfrentó por parte del gremio jurídico. Si bien la criminología buscaba consolidarse como un campo de estudio autónomo, su desarrollo se vio obstaculizado por la oposición de la abogacía, que defendió su hegemonía sobre el conocimiento del fenómeno delictivo. A lo largo del artículo, entenderemos por “conocimiento criminológico” un término amplio que incluye saberes técnicos y científicos (aunque cambiantes), siendo precisamente el estatus de “ciencia” lo que estuvo en disputa. Asimismo, cuando hablemos de ciencia nos referimos al modelo positivista dominante de la época; es decir, un saber con objeto y método propio, capaz de formular leyes generales sobre el delito y el delincuente. Por “hegemonía” no solo entenderemos el dominio numérico de los abogados en las instituciones, sino su capacidad para imponer una visión legítima del conocimiento sobre el delito, marginando otros saberes. La obtención del título de Perito en criminología por Alfonso Quiroz Cuarón en 1939, otorgado por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), constituyó un suceso trascendente de esta disciplina en México. Este evento parecía culminar los esfuerzos de una generación de precursores que promovían la especialización formal en el estudio del crimen. Sin embargo, este logro pionero se reveló como un hecho aislado. Hubo que esperar casi cuatro décadas, hasta 1978, para que Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 162 �Yussel Arellano la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) graduara a la primera generación de criminólogos bajo un programa de licenciatura. Este notorio desfase temporal evidencia una profunda paradoja, ya que, a pesar de la reconocida necesidad de perfiles especializados en el sistema judicial y de los reiterados discursos de asociaciones profesionales, la consolidación institucional de la criminología como carrera universitaria enfrentó un prolongado estancamiento. Frente a esta aparente contradicción, este artículo busca responder a una pregunta central: ¿qué factores explican la brecha de casi cuarenta años entre el primer criminólogo titulado y el establecimiento de la primera licenciatura formal en México? Se sostiene como hipótesis principal que este intervalo no fue producto de una única causa, sino el resultado de una exitosa defensa jurisdiccional por parte de profesiones ya establecidas. Lejos de ser un simple desacuerdo académico, el retraso representó una pugna por el control de un territorio profesional y su capital simbólico. Esta batalla encarna la tensión histórica descrita por Eugenio Raúl Zaffaroni entre un derecho penal que se concibe a sí mismo como dique de contención del poder punitivo, y una criminología que, en sus orígenes, era percibida como una ciencia auxiliar que alimentaba dicho poder.1 En esta disputa, el gremio jurídico buscó preservar su hegemonía como único intérprete y limitador legítimo de castigo. Eugenio Raúl Zaffaroni, “El derecho penal y la criminología: la edad media no ha terminado” Revista Eletrônica do Curso de Direito 14 (2019), 8. 1 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 163 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Para analizar las estrategias de esta defensa, se recurrirá al marco teórico de la sociología de las profesiones de Andrew Abbot y al concepto de habitus de Pierre Bourdieu, que nos ayuda a explicar las motivaciones y las resistencias de quienes se opusieron al reconocimiento de la criminología. Desde la perspectiva de Abbot, quien conceptualiza el mundo profesional como un ecosistema de actores que compiten por el control de jurisdicciones específicas de trabajo y conocimiento;2 la criminología emergió como una profesión contendiente que desafió el monopolio del derecho que detentaba sobre el fenómeno delictivo. La resistencia a su institucionalización se explica por tres factores clave que este artículo analizará. En el plano externo, la criminología enfrentó la abrumadora hegemonía de la abogacía, cuyo prestigio social y dominio intelectual sobre la cuestión criminal la relegaron a un rol meramente auxiliar. A ello se sumó un factor interno de gran relevancia, la fragilidad epistemológica de la criminología incipiente, marcada por un intenso debate acerca de si cumplía con los parámetros de una ciencia autónoma, su dependencia de disciplinas como la antropología, la psicología y la sociología, y la carencia de un paradigma unificado. Esta situación la volvía especialmente vulnerable a los embates del derecho, que sí disponía de un método Eguski Urteaga, “Sociología de las profesiones: una teoría de la complejidad” 18 (2011), 183-185. 2 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 164 �Yussel Arellano consolidado, el dogmático jurídico. Finalmente, el contexto socio-histórico de las décadas de 1940 a 1960, caracterizado por una baja percepción de la delincuencia como problema social urgente, restó el impulso necesario para superar estas resistencias. Este enfoque permite trascender una historiografía meramente cronológica para examinar el proceso como una contienda dinámica de poder, resistencia y legitimación. El presente artículo se estructura en cuatro apartados para desarrollar su argumento central. En primer lugar, se reconstruye el marco histórico de la enseñanza criminológica en México, destacando el revelador fracaso de la primera especialidad en criminología dentro de la carrera de Derecho. Esta iniciativa no logró atraer a ningún estudiante, aunque la asignatura de medicina legal se incluyó en el tronco de abogacía desde 1874.3 En segundo lugar, se presenta un recuento de la aplicación del conocimiento criminológico tanto en Europa como en América Latina. La tercera sección profundiza en los discursos escritos con los que figuras como Alfonso Quiroz Cuarón, José Almaraz Harris y Raúl Carrancá y Trujillo buscaron legitimar la creación de una licenciatura autónoma en Criminología o bien la especialización 3 La relación entre Antropología Criminal y Medicina Legal se encuentra en que fue por medio de esta asignatura en la que se introdujeron las teorías de psiquiatría criminal, ya que según sus precursores como Cesare Lombroso, Henry Maudsley, Antonio Marro y Charles Samson Féré, la conducta criminal tenía un origen patológico. Yussel Arellano Navarrete, Discursos de lo Criminal en México: de los antagonismos a los acuerdos, 1877-1931 (Tesis de doctorado, UAEMéx, 2022), 26. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 165 �Socialización y legitimación de la Criminología en México en esta área, contrastándolos con los argumentos emitidos por juristas opositores. Finalmente, el cuarto apartado se centra en la trayectoria de Alfonso Quiroz Cuarón, examinando su preparación académica para titularse como perito en criminología lo que suscita el interrogante de por qué se le otorgó dicho título en lugar del de licenciado. Asimismo, se abordan las gestiones que realizó para instaurar profesiones afines en la Universidad Autónoma del Estado de México y, por último, se explican las condiciones específicas que posibilitaron el surgimiento de la licenciatura en la Universidad Autónoma de Nuevo León, culminando así un largo proceso de institucionalización. En este último apartado se concluye que la instauración que tuvo la criminología en la UANL no fue casual, sino el resultado de encontrar una fisura en el monolítico poder jurídico nacional. Mientras que en la Ciudad de México el habitus de la profesión legal estaba profundamente arraigado en la burocracia estatal y la defensa de su capital simbólico tradicional, el contexto de Nuevo León en la década de 1970 era distinto. La región se encontraba impulsada por un dinámico desarrollo industrial, fomentaba una cultura de pragmatismo y resolución de problemas que valoraba la eficacia y la innovación por encima de la tradición.4 Es importante destacar que la historia de la institucionalización de la criminología en México es una narrativa Omar Guerrero, “Rastros del pasado: evolución de la abogacía en México”, en El abogado en el bufete el foro y la administración pública (México: UNAM-IIJ, 2015), 20-25. 4 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 166 �Yussel Arellano fragmentada, marcada por la escasez de fuentes documentales. Por ello, este artículo se basa en una reconstrucción historiográfica a partir de los textos y publicaciones dispersas que se lograron localizar. En consecuencia, el valor de este trabajo no reside en ofrecer una mera cronología, sino en brindar, a partir de estos fragmentos, una narrativa explicativa. Se busca así comprender las dinámicas de poder que subyacen a la historia de la enseñanza de la criminología, aportando una visión de conjunto a un capítulo hasta ahora poco documentado. Los cimientos de la criminología en México Puede afirmarse que los primeros criminólogos mexicanos emergieron en el tránsito del siglo XIX al XX. Procedentes de campos como la medicina, el derecho y el periodismo, estos pioneros desarrollaron sus investigaciones de manera fundamentalmente autodidacta. Ante la ausencia de una formación académica estructurada, su labor consistió en estudiar, adaptar y difundir las corrientes positivistas europeas al contexto mexicano, principalmente la Antropología criminal italiana5 y la Antroposocial 5 La escuela Positivista Italiana, surgida a finales del siglo XIX y liderada por Cesare Lombroso, Enrico Ferri y Rafael Garófalo, se sustentó en tres vertientes: la antropología, la sociología y la jurídico penal. La primera postulaba que los delincuentes poseían un organismo defectuoso, identificable a través de rasgos antropométricos anormales y patologías mentales, tanto evidentes como otros que pasaban desapercibidos. La vertiente sociológica, por su parte exploraba los factores externos que influían en la conducta del individuo, como las condiciones económicas, políticas, religiosas o el entorno familiar. Finalmente, la dimensión jurídico penal se centra en la necesidad de modificar Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 167 �Socialización y legitimación de la Criminología en México francesa6 encabezadas por figuras como Cesare Lombroso y Alexander Lacassagne, respectivamente. Mediante la observación directa, el estudio de casos y la publicación de sus análisis sentaron las bases empíricas e intelectuales para el desarrollo de una criminología con aspiraciones científicas en México. Esta labor se materializó en obras fundacionales que buscaron adaptar las teorías europeas a la realidad nacional. Entre ellas destacan Estudios de Antropología Criminal publicada en 1899 por los médicos Manuel Vergara y Francisco Martínez, enfocado en identificar los caracteres antropométricos de los delincuentes de México en comparación con los europeos; Génesis del crimen en México. Estudio de psiquiatría social editado en 1901, escrito por el abogado Julio Guerrero, que priorizó los factores sociales externos que afectaban la conducta de los habitantes del centro de la república mexicana; y Los criminales en México. Ensayo de psicología criminal, obra la legislación penal para alinearla con los criterios del positivismo criminal. La premisa fundamental de esta escuela era que el comportamiento criminal no constituía una decisión racional, sino el resultado de una confluencia de factores internos y externos al individuo; en consecuencia, se proponía que la pena debía establecerse según el grado de peligrosidad del sujeto. Luis Rodríguez Manzanera, Criminología (México: Porrúa, 1981), 239-244. 6 La Escuela Sociológica francesa, surgió a finales del siglo XIX con precursores como Alexander Lacassagne y Gabriel Tarde, fundamentó su etiología criminal en dos pilares. Por un lado, se inspiró en los descubrimientos microbiológicos de Louis Pasteur, estableciendo una analogía en la que el delincuente era comprable a un microbio. Esto significaba que, al igual que un microbio necesita un medio propicio para desarrollarse, un individuo solo manifestaría una conducta delictiva al encontrarse en un entorno social que le favoreciera. Rodríguez, Criminología, 324-325. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 168 �Yussel Arellano difundida en 1904 de la autoría del periodista Carlos Roumagnac, dividida en dos partes, la primera examina teorías de la escuela italiana y francesa; la segunda entrevista que el mismo periodista realizó a hombres, mujeres y menores de edad en la cárcel de Belem y la Penitenciaría. Estas documentan parte de su biografía y pormenores de su vida en reclusión. La creciente influencia de estos saberes se tradujo en un doble movimiento institucional. Por un lado, diversos académicos incorporaron los fundamentos de la Antropología Criminal en sus cátedras de derecho. Por otro, se intentó crear espacios formales de especialización. El primer acercamiento para la introducción del saber criminológico fue la asignatura de medicina legal, incorporada al plan de estudios de la carrera de abogado en la Escuela Nacional de Jurisprudencia en 1874. Aunque esta vinculación pueda parecer contraintuitiva, se explica por dos factores clave. En primer lugar, los conocimientos de Medicina Legal se consideraron indispensables para la adecuada preparación de los juristas, dado su rol en los procesos judiciales. En segundo lugar, los iniciales saberes criminológicos se canalizaron a través de la psiquiatría, ya que postulaba el origen de la conducta criminal en desajustes mentales, concibiéndola así como un acto no racional y, por lo tanto, un objeto de estudio médico-legal.7 Yussel Arellano Navarrete, “Algunos antecedentes de la enseñanza de la criminología en México, 1874-1939” Saberes. Revista de Historia de las Ciencias y las Humanidades 8 (2025), 132. Consultado diciembre, 2025, https://www.saberesrevista.org/saberes/article/view/307/215 7 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 169 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Un segundo movimiento a favor de los conocimientos vinculados a la criminología se observa en el plan de estudios de 1889. En dicho programa académico se estableció para la asignatura de Derecho Penal la directriz de enseñar tanto “lo filosófico” como “lo positivo”. Esta última adición representó la introducción formal de los principios positivistas, lo que significaba que la formación de los estudiantes debía abarcar no solo conceptos jurídicos tradicionales, como los tipos de responsabilidad penal, la imputabilidad y la culpabilidad, sino también, la clasificación de los criminales según sus caracteres físicos, fisiológicos y sociales.8 Los primeros intentos por formar expertos formales en criminología se encontraron con un rotundo fracaso debido al desinterés estudiantil. La propuesta de crear una especialidad en la Escuela Nacional de Jurisprudencia en 19079 no logró tener a un solo alumno inscrito. Una situación similar ocurrió en 1911, cuando la Escuela Nacional de Altos Estudios incorporó a una de sus líneas de especialización a la criminología, la cual careció de alumnos interesados, lo que condujo a su eliminación definitiva en 1924.10 Anónimo, “Derecho Penal” Revista de Instrucción Pública Mexicana, (1900), 91. 9 Justo Sierra, “Plan de estudios de la carrera de Abogado y de las Especialidades en Ciencias Jurídicas y Sociales” Periódico Oficial del Estado de Yucatán, (1907), 7. 10 Patricia Ducoing, La pedagogía en la Universidad de México, (México: UNAM, 1990), 103. 8 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 170 �Yussel Arellano Incluso décadas después, el patrón de resistencia se mantuvo. Prueba de ello fue el anuncio en 1937 de cursos especializados en delincuencia infantil y juvenil donde Alfonso Quiroz Cuarón impartiría: propedéutica criminológica, programa del cual no existen registros que confirmen si fue o no dictado por Quiroz, o si fue llevado a cabo.11 Ante estos fracasos recurrentes, algunas respuestas pueden explicarse a través de una dinámica de poder entre las profesiones de la época. A pesar del interés intelectual que la criminología despertaba en círculos académicos, esta no lograba consolidarse como una opción viable para el estudiantado. Los futuros abogados y profesionistas preferían una formación en disciplinas ya establecidas y socialmente prestigiosas, con un campo laboral definido y un estatus indiscutible. La criminología, en cambio, era percibida como un campo emergente, de argumentos difusos y sin un capital simbólico comparable, lo que la relegaba a un plano secundario y meramente auxiliar. La historia hegemónica de la profesión jurídica en México ofrece una explicación convincente para el desinterés estudiantil en la criminología durante las primeras décadas del siglo XX. Esta preeminencia en las esferas política y social, cuyas raíces se remontan al periodo virreinal según analiza Sin autor, “Cursos sobre delincuencia de los niños”, El Nacional, Marzo 15, 1937, 7. 11 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 171 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Omar Guerrero,12 posicionó a la abogacía como la carrera de mayor prestigio. Durante siglos, los letrados no solo ejercieron una influencia decisiva en asuntos públicos y privados, sino que también monopolizaron los altos cargos de la burocracia. En consecuencia, las directrices políticas de la nación emanaban de esta elite profesional, que llegó a detentar un control casi absoluto sobre el aparato estatal. De tal manera que la hegemonía de la abogacía en México parece ser el factor decisivo para entender por qué, a pesar de un creciente interés intelectual en la criminología, la disciplina tardó décadas en consolidarse académicamente. Si bien desde finales del siglo XIX sus teorías se enseñaban a los futuros abogados y se publicaron obras sobre el tema, estos avances no lograron que los estudiantes optaran por especializarse en el área. Esta brecha entre el dinamismo intelectual y la falta de demanda estudiantil explica parte del prolongado intervalo entre la titulación del primer perito en criminología y la graduación de la primera generación formal de criminólogos en 1978. Los pasos hacia la criminología La influencia del conocimiento criminológico no solo se manifestó en su difusión académica, sino también en la creación de instituciones especializadas para el estudio del delincuente. El presente apartado examina la trayectoria de algunos centros en 12 Guerrero “Rastros del pasado: evolución de la abogacía en México”, 18- 33. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 172 �Yussel Arellano Europa y América Latina, con particular atención en el caso de México. La aplicación práctica y la enseñanza de la criminología se desarrollaron de manera más temprana en Europa que en América Latina, una consecuencia lógica que lo explica es que los pioneros de la disciplina fueran originarios de estas naciones y que difundieran sus investigaciones principalmente en países de ese continente. Un ejemplo de ello es España, donde la primera iniciativa formal fue la creación del Laboratorio de Criminología en la Universidad de Madrid en 1899, impulsado por Rafael Salillas y Francisco Giner de los Ríos, principal representante del “Correccionalismo español”. Aunque este proyecto solo duró dos años, sentó un precedente fundamental (Lacruz; Melendo, 2018: 288-289).13 A este primer esfuerzo le siguió el establecimiento de la cátedra de antropología criminal en 1901 y, en 1906, la fundación de la Escuela de criminología, respaldada por figuras como Rafael Salillas, Pedro Dorado Montero y Constancio Bernaldo de Quirós. Esta institución fue pionera en Europa, aunque finalmente cerró en 1926. Tras la Guerra Civil, la disciplina recibió un nuevo impulso con la creación de Institutos de criminología adscritos a las facultades de derecho en Barcelona, en 1955, Madrid en 1964 y 13 Juan Manuel Lacruz López, Mariano Melendo Pardos y María Dolores Serrano Tárraga, “La Criminología en España y la necesidad de la implantación del grado de Criminología en la UNED”, Revista de Derecho Penal y Criminología 20 (2025), 289. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 173 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Valencia en 1968. Esta trayectoria revela los constantes esfuerzos por institucionalizar la criminología, a menudo vinculada al derecho, pero con espacios propios de formación e investigación.14 En los casos de Francia e Italia, los saberes criminológicos fueron igualmente tempranos. En Francia en 1913 ya funcionaba el Certificat de Sciences pénales, que pasó en 1925 a ser el Instituto de criminología. En Italia, en 1911, Enrique Ferri fundó la Scuola di Perfezionamiento in Diritto penale.15 En el caso de América Latina la implantación de los saberes criminológicos se produjo con cierto retraso; no obstante, Argentina fue la excepción, adoptando tempranamente la criminología científica. En febrero de 1888, se fundó en Buenos Aires la Sociedad de Antropología Jurídica, presidida por Francisco Ramos Mejía. Su propósito era estudiar al delincuente para determinar su “temibilidad” y “responsabilidad”, con la aspiración de lograr una “reforma gradual y progresiva de la ley penal de acuerdo con los principios de la nueva escuela”. 16 Por otra parte, en México, la influencia de la criminología no se limitó a la enseñanza en la Escuela Nacional de Jurisprudencia, sino que también se manifestó en diversas aplicaciones prácticas. Lacruz, Melendo y Serrano, “La Criminología en España y la necesidad de la implantación del grado de Criminología en la UNED”, (2025), 289. 15 Luis Jiménez de Asúa, “La enseñanza Universitaria y especialización Criminológica y Penalista” Criminalia 9 (1963), 557-558. 16 Mariana Ángela Dovio, “Discursos de la sociedad argentina de Criminología” Revista Justicia e Historia, 13 (2019), 4. 14 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 174 �Yussel Arellano Varios acontecimientos sustentan esta afirmación tales como la fundación de la primera oficina de identificación dactiloscópica por Benjamín A. Martínez, que evolucionó a Laboratorio de Investigación Criminal en 1926;17 la implementación de un nuevo reglamento en la colonia penal de las Islas Marías; y la celebración del Primer Congreso Criminológico y Penitenciario de México en 1923. Además, su impacto se reflejó en el marco legal y administrativo con la promulgación de los Códigos Penales de 1929 y 1931 y la creación del Consejo Supremo de Defensa y Prevención Social. La fuerte influencia de los principios criminológicos se materializó en el Código Penal de 1929, del cual fue redactor José Almaraz Harris, el cual propuso la creación del Consejo Supremo de Defensa y Prevención Social. Sin embargo, la existencia de este ambicioso organismo fue efímera, durando apenas veinte meses. El consejo nunca llegó a operar plenamente, ya que enfrentó una combinación de bloqueos económicos y severas críticas que lo acusaban de atentar contra las garantías individuales.18 Este consejo tenía un mandato multifacético, diseñado para garantizar la individualización de la pena. Sus funciones incluían supervisar la correspondencia entre la sentencia y el perfil Luis Rafael Moreno, “Breve historia de la criminalística en mexicana contemporánea. Siglo XIX a la fecha” (México: UNAM-INACIPE, 2017), 646. 18 Salvador Mendoza, “El nuevo Código Penal de México” The Hispanic American Historical Review 10 (1930), 309. 17 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 175 �Socialización y legitimación de la Criminología en México del delincuente, prescribir y guiar las terapias de rehabilitación, diseñar políticas de prevención social y, finalmente, sugerir las formas necesarias a la legislación penal.19 El Consejo debe hacer estudios médicos, investigaciones antropológicas y sociológicas; formar estadísticas e inferirlas; crear el Casillero Criminal. Todas estas funciones conducen al conocimiento de muchas verdaderas causas criminógenas, garantizan la lucha eficaz contra la delincuencia y posibilitan reformas legislativas futuras. Hechas no a ciegas ni pasionalmente […] sino de manera científica.20 La creación del consejo se fundamentó en la premisa de que los jueces no eran aptos para ejecutar las nuevas directrices criminológicas, debido a una doble incompatibilidad. En primer lugar, existía una incompatibilidad formativa, pues su preparación jurídica no les proporcionaba las herramientas para diagnosticar, prescribir tratamientos o evaluar la rehabilitación de un delincuente. En segundo lugar, había una incompatibilidad funcional en la supervisión del tratamiento, ya que era una labor intensiva y prolongada que, según Almaraz, requería un seguimiento constante. Asumir esta responsabilidad transformaría al juez en una “autoridad ejecutora de las sanciones”, desvirtuando por completo el rol tradicional.21 19 José Almaraz Harris, Exposición de motivos del Código Penal promulgado el 15 de diciembre de 1929. Parte General (México, 1931), 156, 307. 20 Almaraz, Exposición de motivos del Código Penal promulgado el 15 de diciembre de 1929. Parte General, 159. 21 Almaraz, Exposición de motivos del Código Penal promulgado el 15 de Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 176 �Yussel Arellano … el Consejo recibe esa personalidad, la examina, la estudia y la modela convenientemente para adaptarla al medio social, despertando en el sentenciado, durante el tratamiento, secretos impulsos de vocación u orientando la torcida; ilumina las mentes oscurecidas por la falta de ilustración, por el fanatismo o por las pasiones y despierta las conciencias dormidas. Con la escuela, con el trabajo, con los deportes, con los tratamientos médicos, higiénicos, psicoterapéuticos, con la elevación moral del individuo, con el aprendizaje de un oficio, con las esperanzas y ventajas en perspectiva, y, sobre todo con la auto-educación hace posibles la enmienda, la curación y la readaptación del delincuente.22 Para garantizar su eficacia, el consejo fue concebido como un cuerpo de élite multidisciplinario, integrado por expertos en antropología, criminología, medicina psiquiátrica y sociología. Los criterios de selección para los integrantes de este organismo fueron: ser ciudadanos mexicanos mayores de 35 años, acreditar una especialización y al menos cinco años de ejercicio profesional, gozar de una excelente reputación y ser autores de una obra relevante en su campo. La primera integración del consejo, designada por el presidente Portes Gil fue el reflejo de estas expectativas. Estuvo presidido por el jurista José Almaraz Harris e incluía al renombrado antropólogo Manuel Gamio, los criminólogos Carlos L. Ángeles y Matías Ochoa, y la psiquiatra diciembre de 1929. Parte General, 153. 22 Almaraz, Exposición de motivos del Código Penal promulgado el 15 de diciembre de 1929. Parte General, 158 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 177 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Matilde Rodríguez Cabo, pionera en el estudio de la delincuencia infantil.23 Es evidente que este organismo especializado necesitaba contar con personal calificado y formado en los conocimientos de la criminología. Sin embargo, esta exigencia conllevaba una consecuencia perjudicial para el gremio del derecho, ya que podría relegar el saber jurídico en favor de los especialistas en criminología, lo que colocaría a los juristas en una posición inferior. Esta situación, naturalmente, no era aceptable para los representantes del ámbito jurídico. En conclusión, la evolución del conocimiento criminológico ha sido marcada por esfuerzos significativos en Europa y América Latina, con un desarrollo más temprano y consolidado en el viejo continente. Instituciones pioneras como el Laboratorio de Criminología en España y la Sociedad de Antropología Jurídica en Argentina sentaron las bases para el estudio del delincuente y la aplicación de principios criminológicos. En México, la influencia de la criminología se materializó en iniciativas prácticas y legislativas, al menos en la creación del Consejo Supremo de Defensa y Prevención Social, que, a pesar de su ambición y enfoque multidisciplinario enfrentó obstáculos que limitaron su efectividad y duración. Al comparar estas experiencias, se destaca que, mientras que los modelos europeos 23 Mendoza, “El nuevo Código Penal de México”, 307-309. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 178 �Yussel Arellano y argentino lograron una integración más estable en el ámbito académico y penitenciario, el enfoque más radical de México resultó en una reacción adversa que impidió su permanencia, subrayando así los desafíos y limitaciones que enfrentaba la criminología en su búsqueda de implementación efectiva. La pugna por la autonomía: debates y resistencias Para comprender estas resistencias, recurrimos a dos marcos complementarios. Por un lado, Andrew Abbot24 sostiene que las profesiones luchan por controlar áreas de trabajo (jurisdicciones) mediante estrategias de cierre, absorción o relegación. Por otro lado, Pierre Bourdieu25 muestra que los agentes actúan según un habitus, como disposiciones interiorizadas, que produce las jerarquías del campo profesional. En el caso mexicano, el gremio jurídico defendió su monopolio sobre el fenómeno delictivo no solo por cálculo de intereses, sino porque su habitus normativista naturalizaba la centralidad del derecho, haciendo que cualquier saber ajeno, como la criminología, pareciera ilegítimo. En esta sección analizaremos cómo estas dinámicas operaron en este periodo. A pesar de la evidente influencia positivista en la legislación, las décadas posteriores a 1930 revelan una profunda 24 Andrew Abbot, The System of Professions (Chicago: University of Chicago Press, 1988), 60-83. 25 Pierre Bourdeu, El sentido práctico (Buenos Aires: Siglo XXI, 2007), 85105. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 179 �Socialización y legitimación de la Criminología en México contradicción en el campo penal mexicano, pues mientras el sistema exigía un conocimiento científico del delincuente, la estructura profesional se resistía a formarlo e implementarlo. En este escenario de hegemonía jurídica, la figura de José Almaraz Harris emerge como el principal catalizador del debate sobre la profesionalización de la criminología. Este apartado se adentra en la batalla intelectual y gremial que se desató a partir de su crítica al sistema y su audaz propuesta de una carrera especializada. Se analizarán no solo los sólidos argumentos de reformadores como Almaraz y Carrancá y Trujillo, sino también la naturaleza de la resistencia, desde el mero “misoneísmo” hasta la defensa del monopolio jurídico, que definiría el estatus subordinado de la criminología durante décadas. Después de la derogación del Código Penal de 1929 y del Consejo Supremo de Defensa y Prevención Social, la figura de José Almaraz Harris emergió como un crítico al sistema penal y fue precursor por la institucionalización de la ciencia del saber del crimen y del delincuente. En primera instancia, señaló que los jueces tenían una mayor preparación en asuntos civiles, y los pocos que se contaban como penalistas no estaban calificados para tales asuntos. Una de sus grandes deficiencias era la forma en que fijaban la pena, centrada en “la forma, a la manifestación objetiva de la conducta humana y no en las causas de la conducta”. Los jueces del ámbito penal carecían del conocimiento pleno del “hombre real y efectivo”, lo que conllevaba a una deficiencia en Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 180 �Yussel Arellano las acciones para rehabilitar al recluso, de tal manera que ignoraba al delincuente ni en su cuestión mental ni sus tendencias y de los motivos de su conducta. 26 Así que, para Almaraz, los administradores de justicia tenían el deber de estar preparados en los conocimientos que van a poner en su cargo al cual califica de gran responsabilidad, por ello, en 1934, propuso la creación de una carrera especializada de cinco años dedicado al estudio integral del delincuente. Su ambicioso plan pedagógico, detallado en el Cuadro 1, buscaba formar especialistas capaces de analizar al sujeto, determinar su peligrosidad y aplicar los instrumentos jurídicos correspondientes. Sin embargo, un análisis de este programa revela la carga del derecho. Cuadro 1. Programa de estudios para el especialista en delincuencia, según José Almaraz. José Almaraz Harris, “La especialización de lo penal” Criminalia 6 (1934), 41-42. 26 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 181 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Fuente: Elaboración propia, tomada de José Almaraz, Criminalia (1934), 42. El plan de asignaturas presentado por Almaraz incluyó treinta asignaturas, presentaba más bien las características de un programa de especialización interdisciplinaria, aunque con clara hegemonía del derecho penal. El derecho concentraba doce asignaturas, seguido por las ciencias médicas con ocho, las disciplinas de orientación criminológica con otras ocho y finalmente la práctica jurídica con dos materias. Esta configuración curricular reflejaba la subordinación de los saberes criminológicos emergentes al paradigma jurídico dominante, consolidando así la preeminencia del derecho en la conceptualización y tratamiento de lo criminal. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 182 �Yussel Arellano La propuesta de Almaraz constituye una estrategia de relegación. Tal como señala Abbot,27 pues, el gremio jurídico, en lugar de aceptar a la criminología como una profesión autónoma, se le asignó un estatus auxiliar. El argumento permite entrever que un especialista en derecho penal podría realizar funciones criminológicas. Siendo lo anterior, un ejemplo de absorción jurisdiccional, pues el derecho integraba el saber criminológico como un sub-campo subordinado. En sintonía con este impulso renovador, el destacado jurista mexicano Raúl Carrancá y Trujillo se sumó al debate, pero desde una perspectiva interna. En 1934 criticó la contradicción del sistema, ya que el Código Penal de 1931 exigía a los jueces conocimientos de biología y sociología, pero su formación académica era notablemente deficiente en estas áreas.28 Carrancá enfatizó que herramientas como la psicología y el psicoanálisis eran indispensables para alcanzar un “conocimiento profundo y exacto del delincuente”,29 exponiendo así la insuficiencia del propio sistema jurídico para cumplir con sus mandatos y reforzando la necesidad de una especialización formal. Carrancá, aunque señaló la falta de conocimientos sobre la psique humana, defendió en cierto modo la superioridad del saber jurídico, lo que revela el habitus del jurista formado en el Andrew Abbot, “The order of professionalization: an empirical analysis” Work and Occupations18 (1991). 28 Ramón Carrancá y Trujillo, “El psicoanálisis en el examen de los delincuentes” Criminalia 9 (2024), 216. 29 Carrancá, “El psicoanálisis en el examen de los delincuentes”, 209. 27 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 183 �Socialización y legitimación de la Criminología en México normativismo. Bourdieu llamaría doxa30 a esta disposición, es decir, esa creencia incuestionada que, en este ámbito, afirma la superioridad del saber jurídico. Sin embargo, estas propuestas de modernización chocaron con una férrea resistencia por parte del gremio jurídico. José Almaraz señaló una de sus causas al “misoneísmo”, es decir, un desprecio por lo novedoso, además del temor a que estas nuevas ciencias “deformaran” la carrera jurídica y en la reticencia a invertir tiempo en conocimientos considerados ajenos. A esta inercia se sumaron objeciones de carácter epistemológico.31 Críticos argumentaban que la criminología carecía de los fundamentos de una verdadera ciencia, pues no poseía las antiguas nociones lógico-filosóficas, tampoco un objeto y un método propio, y la desestimaba como un mero agregado de saberes de la antropología, la psicología y la sociología, sin la síntesis ni la solidez del derecho penal. La complejidad del debate se evidencia en la postura de Luis Jiménez de Asúa, quien reconoció los riesgos de una integración superficial. En 1953, advirtió que enseñar criminología de manera superficial dentro de la carrera de Derecho solo creaba en los alumnos “una falsa noción de la criminología”.32 En lugar de una licenciatura autónoma 30 Pierre Bourdieu ; Terry Eagleton, « Doxa y vida ordinaria » (Talking Ideas, 1991), 221. 31 Almaraz, “La especialización de lo penal”, 42. 32 Jiménez, “La enseñanza Universitaria y Especialización Criminológica y Penalista”, 565. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 184 �Yussel Arellano inmediata, Jiménez de Asúa, aunque defendía la cientificidad de la criminología, propuso una solución menos radical: crear cursos de especialización de dos años para abogados ya graduados y, para los estudiantes de leyes, impartir la materia en los últimos años de la carrera por un profesor especializado, el cual debía ser distinto al de derecho penal, especializado en conocimientos jurídicos antropológicos y biológicos.33 Su propuesta buscaba un equilibrio, pero al mismo tiempo reforzaba la idea de la criminología como un saber especializado, dependiente de una formación jurídica previa. Esta variabilidad de argumentos encuentra su marco explicativo en la sociología de las profesiones. La resistencia descrita se alinea perfectamente con la lucha por la jurisdicción teorizada por Andrew Abbott, donde una profesión establecida, en este caso el derecho, protege su territorio y monopolio del conocimiento frente a la irrupción de un competidor emergente, la criminología. El “misoneísmo” y las criticas epistemológicas funcionaron como discursos de defensa para mantener la subordinación de la Criminología. Complementariamente, el concepto del habitus de Pierre Bourdieu permite la raíz de esta actitud, ejemplificada en el campo del gremio jurídico, forjado en una tradición normativista, lo que generaba una disposición a desvalorizar el conocimiento empírico y social, percibiéndolo Jiménez, “La enseñanza Universitaria y Especialización Criminológica y Penalista”, 564-566. 33 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 185 �Socialización y legitimación de la Criminología en México como una amenazaba a su identidad y autoridad profesional. En definitiva, el debate durante estas décadas revela que la batalla por la autonomía de la criminología no fue solo académica, sino fundamentalmente una pugna de poder. A pesar de las sólidas propuestas de figuras como Almaraz y Carrancá la resistencia del gremio dominante, arraigado tanto en la defensa de su jurisdicción como en su propio habitus profesional, resultó más fuerte. Los señalamientos de Jiménez de Asúa, aunque bien intencionadas, no lograron establecer una solución. Como resultado, la criminología quedó confinada a un rol auxiliar, y su camino hacia la plena profesionalización como licenciatura autónoma quedó pausado, sentando las bases para el largo estancamiento que definiría las siguientes décadas. Quiroz y la criminología profesional Tras el fracaso de las propuestas reformistas de los años treinta y cuarenta del siglo XX, la historia de la criminología en México da un giro decisivo. Este último apartado se centra en la figura de Alfonso Quiroz Cuarón, cuya carrera, iniciada con un singular título de “Perito” en 1939, lo que simboliza la persistencia frente a la inercia del sistema. A continuación, se analizará cómo su trayectoria, marcada por una profunda motivación personal, una astuta visión profesional y una incansable labor, finalmente, cumplió una de sus más grandes metas con la creación de la Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 186 �Yussel Arellano primera licenciatura en criminología en 1974, lejos del epicentro del poder jurídico que tanto se había resistido. El nombramiento de Alfonso Quiroz Cuarón como el primer criminólogo profesional de México en 1939 representa una singularidad en la historia de esta disciplina, pues este no culminó un programa académico formal y autónomo de criminología. Por el contrario, su titulación fue el resultado de una formación multidisciplinaria, que reflejaba la aún precaria institucionalización de la criminología en el país. Sobre la decisión de emprender este camino, el propio Quiroz mencionó: Hube de plantearme en 1938 el dilema de recibirme profesionalmente de médico o de criminólogo. Mi primer pensamiento al respecto fue que mientras entre los primeros habría sido una de tantos, entre lo segundos cabía la posibilidad, tal como fue, con el tiempo de ser el primero”.34 Esta declaración de Quiroz es reveladora. Más allá de una simple conciencia de su rol pionero, sus palabras indican un agudo cálculo estratégico. No se trataba de elegir una vocación, sino de conquistar un territorio. Quiroz comprendió que era preferible ser el fundador de un campo nuevo y definir sus reglas a ser un practicante más en uno ya consolidado. Su decisión fue, en esencia, un acto de ambición visionaria, la de apostar por construir un legado profesional aun por desarrollar. 34 José Ramón Garmabella, El criminólogo. Los casos más importantes del Dr. Quiroz Cuarón (México: Debolsillo, 2007), 46. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 187 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Esta determinación profesional no surgió de manera aislada, sino que se vio profundamente influenciada por experiencias personales y contextuales decisivas. El primer suceso, el cual fue traumático, ocurrió cuando tenía quince años, el asesinato de su padre, un evento que grabó en él una marca indeleble, aunado a ese suceso, se sumó el examen de personalidad que le practicaron al homicida. Hecho que en palabras de Quiroz “desde ese entonces quedó definida mi actividad futura, porque entró en mí la necesidad imperiosa de entender las necropsias y el estudio de la personalidad de los delincuentes”.35 Cuatro años más tarde de aquel suceso, Quiroz vivía con familiares en la Ciudad de México, tuvo la oportunidad de que su tío, quien se desempeñaba como magistrado del Consejo de Defensa y Prevención Social, le otorgara un cargo de mozo en el juzgado cuarto correccional de la cárcel de Belén, proporcionándole su primer contacto directo con el sistema penal. Unos años después, resultaría fundamental su vinculación con especialistas como José Gómez Robleda, jefe de Sección Médico-Psicológica del Consejo Supremo de Defensa y Prevención Social, médico del Manicomio General de la Castañeda y destacada figura de psiquiatría forense, quien fue quien le planteó a Quiroz su posibilidad de ser criminólogo y quien le ayudó en tal proceso. A través de Gómez Robleda, Quiroz entró en contacto con otros médicos pioneros 35 Garmabella, El criminólogo. Los casos más importantes del Dr. Quiroz Cuarón, 42. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 188 �Yussel Arellano como Benjamín Argüelles y Matilde Rodríguez Cabo.36 Tras cursar tres años en medicina, Quiroz decidió reorientar su trayectoria profesional hacia la criminología. Para formalizar este cambio, cumplió con los requisitos establecidos, ya que poseía el bachillerato en ciencias biológicas y procedió a cursar las materias especializadas requeridas, entre ellas psiquiatría forense, medicina legal, estadística, sociología y derecho penal. Su trabajo de titulación llevó por título “El examen somático y funcional del infractor. Su técnica”.37 (Imagen 1). No obstante, aunque la historiografía señala a Quiroz como el primer criminólogo profesional de México, se debe tener en cuenta una precisión, su título académico fue de “Perito”. Esta denominación no era semántica, sino jerárquica, pues lo situaba en una posición subordinada como un técnico al servicio del derecho. Este estatus auxiliar confirma, desde la perspectiva de Zaffaroni, la histórica subyugación de la criminología al poder y al discurso jurídico, que la tolera como herramienta, pero le niega autonomía. 36 Garmabella, El criminólogo. Los casos más importantes del Dr. Quiroz Cuarón, 39-45. 37 Garmabella, El criminólogo. Los casos más importantes del Dr. Quiroz Cuarón, 46-47. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 189 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Imagen 1. Certificado de estudios profesionales A lo largo de su destacada trayectoria como criminólogo, Quiroz se consolidó como uno de los principales impulsores de la autonomía científica de la criminología en México. Aunque la escasez de fuentes dificulta precisar el momento en que se Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 190 �Yussel Arellano presentaron las primeras solicitudes formales para crear una carrera especializada en el análisis del delito y el delincuente en la UNAM o en otra institución, el testimonio documental más temprano se remonta a 1968. Ese año, la revista Criminalia reprodujo una carta que Quiroz envió al rector de la Universidad Autónoma del Estado de México, el médico Jorge Hernández García, en la que instaba formalmente a la creación de los estudios profesionales en criminología. En los ofrecimientos que realizó Quiroz se perciben tanto su frustración como su determinación por encontrar una sede para su proyecto. La carta de Quiroz al rector de la UAEM revela tanto su ambición programática como su astucia estratégica. En ella, proponía que dicha institución académica acogiera un conjunto de carreras especializadas en el ámbito criminológico: técnico en criminalística, criminólogo y doctor en ciencias penales. Además, ofrecía al rector un laboratorio de criminalística nuevo y completo, lamentando que la UNAM “no ha tocado estos equipos ni se ve posibilidad de que lo haga en un futuro próximo”.38 Como primer paso estratégico, Quiroz articuló un programa específico para crear la carrera de técnico en criminalística o agente investigador de policía judicial (Cuadro 2), anclando su ambiciosa visión en una propuesta de formación práctica e inmediatamente aplicable. Alfonso Quiroz Cuarón “Carta al Rector de la Universidad Autónoma del Estado de México” Criminalia 6 (1969), 386. 38 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 191 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Cuadro 2. Programa de estudios para la carrera de Técnico en Criminalística o Agente Investigador de Policía Judicial. Fuente: Elaboración propia tomado de Quiroz, “Carta al Rector de la Universidad Autónoma del Estado de México”, 386-387. Este programa es un reflejo de su aguda visión estratégica. A diferencia de propuestas anteriores dominadas por el derecho, este plan establece un nuevo equilibrio de poder entre saberes. El peso del programa recae claramente en el bloque técnicoinvestigativo, así lo demuestran las asignaturas de criminalística, laboratorio, sistemas de identificación, definiendo al egresado no como un jurista auxiliar, sino como un manual de operaciones que garantiza la legalidad de su actuar, mientras que las materias criminológicas y psicológicas le otorgan una profundidad analítica básica. Quiroz diseñó así un profesional pragmático y Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 192 �Yussel Arellano necesario, un técnico cuya utilidad sería indiscutible, sentando las bases fácticas para después poder argumentar la necesidad del criminólogo con formación universitaria completa.39 Aunque el destino de su propuesta a la UAEM es incierto, los esfuerzos de Quiroz fructificaron en 1973. El momento decisivo llegó cuando director de la Facultad de Derecho de la UANL, el Lic. Neftalí Garza Contreras, se propuso crear un Colegio de Criminología. Para llevar a cabo este proyecto, contó con el apoyo del Lic. Héctor F. González Salinas, y juntos acudieron a la figura que consideraban la máxima autoridad en la materia a nivel nacional, a Alfonso Quiroz Cuarón, siendo finalmente, el intelectual encargado de diseñar desde sus cimientos la tan anhelada licenciatura en criminología. El plan de estudios diseñado en 1974 por Quiroz Cuarón y González Salinas fue una obra de ingeniería académica y estratégica. Su principal conquista fue establecer la criminología como una licenciatura autónoma, con una duración de cuatro años organizados en semestres, rompiendo así con el estatus de simple perito o técnico. Reflejando la visión pragmática de Quiroz, el programa incorporó una innovación significativa, al otorgar el título intermedio de ‘Técnico en criminalística’ al concluir el tercer año. Esta estructura validaba la formación práctica y ofrecía una cualificación profesional temprana.40 Quiroz, “Carta al Rector de la Universidad Autónoma del Estado de México”, 385-387. 40 Marco Antonio Leija, El Colegio de Criminología UANL. Relaciones 39 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 193 �Socialización y legitimación de la Criminología en México La primera generación constó de 30 alumnos inscritos. El proceso de admisión consistió en exámenes especializados, entre ellos el psicomotórico. La composición del alumnado se conformó de profesionales desde varios campos como el derecho, la psicología y la docencia, demostrando la existencia de una demanda reprimida de formación criminológica especializada, lo que explicaba la necesidad de un horario nocturno. El ciclo culminó el 2 de septiembre de 1978 con la graduación de 24 estudiantes, quienes se convirtieron oficialmente en los primeros licenciados en criminología de México. Solo dos meses después, Quiroz Cuarón falleció habiendo visto cumplida uno de sus grandes metas profesionales.41 En este contexto, los líderes de la Facultad de Derecho de la UANL, los licenciados Neftalí Garza Contreras y Héctor F. González Salinas, actuaron más como modernizadores institucionales que como guardianes del monopolio jurídico. Su visión, probablemente influenciada por las necesidades de una sociedad industrial compleja y sus nuevas formas de criminalidad, les permitió concebir la criminología no como una disciplina rival, sino como un complemento científico indispensable. Al estar lejano del poder central, contaron con la autonomía necesaria para instaurar la licenciatura. Además, cabe considerar la posibilidad históricas y vivencias (Nuevo León: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, 1999), 31. 41 Leija, El Colegio de Criminología UANL. Relaciones históricas y vivencias, 31-32. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 194 �Yussel Arellano de que la UANL buscara diferenciarse de la UNAM creando un programa único en todo el país. La formación de criminólogos en México ha continuado, aunque con tropiezos, dificultades y una preocupante ausencia de calidad académica. Muchos centros de enseñanza se han limitado a formar supuestos especialistas, operando más como un comercio educativo que como instituciones de rigor científico. Esto ha conducido a una devaluación del saber criminológico, es decir, una pérdida de calidad académica y de la cientificidad que sus precursores defendieron con ímpetu durante décadas. Una de las críticas más recurrentes es que los criminólogos de las últimas generaciones ya no estudian al delincuente ni diseñan sistemas de prevención, pues su campo se redujo al estudio de la escena del crimen y la investigación criminal.42 Irónicamente, el triunfo de la licenciatura de la criminología sembró las semillas de su propia devaluación. La fascinación mediática con el crimen creó una demanda masiva no de científicos sociales, sino de técnicos especializados en escenas del crimen. El “comercio educativo” respondió con avidez, produciendo en serie profesionales carentes de la cientificidad que distinguía a la disciplina. Los acontecimientos aquí reconstruidos, desde los pioneros autodidactas y los fracasos institucionales en la UNAM, hasta la resistencia del gremio jurídico y la persistencia de Quiroz José Luis Cisneros, “La formación en Criminología en México” Veredas (2015), 248-255. 42 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 195 �Socialización y legitimación de la Criminología en México Cuarón, demuestra como una profesión consolidada puede usar su poder para contener la emergencia de un campo competidor. Así el resultado exitoso de la criminología en la UANL, lejos del epicentro del poder jurídico, confirma que la autonomía de la criminología solo fue posible cuando se encontró una fisura en la periferia del sistema, demostrando que la batalla por el conocimiento es ente todo, una pugna por el poder. Conclusiones En el presente artículo se presentó un análisis sobre la evolución de la criminología en México, destacando como un contexto de resistencia institucional y profesional ha modelado su desarrollo. A pesar de que Alfonso Quiroz Cuarón logró ser el primer “Perito en criminología” en 1939, la transición hacia una licenciatura formal se vio obstaculizada por casi cuatro décadas. Este desfase temporal no solo refleja la lucha entre disciplinas, sino que también pone en manifiesto las dinámicas de poder arraigadas en el ámbito del derecho, donde la abogacía se erigió como el monopolio del conocimiento sobre el fenómeno delictivo. El análisis profundiza en la tensión entre la criminología, vista como un campo emergente y la abogacía, que defendía su hegemonía a través de un discurso que deslegitimaba la cientificidad de aquella. A través del marco teórico de la sociología de las profesiones, se observa que las resistencias a la institucionalización de la criminología no solo respondieron Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-193 196 �Yussel Arellano a preocupaciones epistemológicas, sino también al deseo de preservación de estatus quo profesional. Este fenómeno se acentúa con el concepto de habitus de Pierre Bourdieu, el cual ilustra cómo las tradiciones y disposiciones del gremio jurídico contribuyeron a la subordinación de la criminología. La figura de Quiroz Cuarón se erige como un símbolo de perseverancia frente a estas adversidades. Su enfoque estratégico para establecer la licenciatura en la UANL no solo representa un avance académico, sino también un acto de reivindicación profesional. Su trayectoria revela como la experiencia personal y el contexto social, pueden converger para abrir espacios donde antes había resistencias. Sin embargo, su éxito también plantea interrogantes sobre la naturaleza del conocimiento criminológico que se produce en estas nuevas instituciones. A pesar de la creación de la licenciatura, en este artículo se señaló una paradoja, es decir, la fascinación mediática por el crimen ha generado una demanda de formación técnica que eclipsa la necesidad de un enfoque científico riguroso. Este fenómeno ha llevado a la “devaluación” del conocimiento criminológico, evidenciado que el triunfo de la licenciatura haber sembrado semillas de su propia crisis. En lugar de consolidarse como un campo académico robusto, la criminología ha sido asediada por prácticas educativas que priorizan la formación de técnicos sobre el desarrollo de una comprensión profunda de los fenómenos delictivos. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 159-200 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-193 197 �Socialización y legitimación de la Criminología en México En conclusión, la historia de la criminología en México muestra cómo una profesión establecida (el derecho) utiliza su habitus y su jurisdicción para contener a una emergente, y cómo la autonomía solo es posible cuando se encuentra un espacio periférico donde el campo dominante tiene un menor control. Es una narrativa marcada por la lucha por la emancipación profesional y el reconocimiento institucional. Este proceso ilustra cómo la batalla por el conocimiento es, en última instancia, una pugna por el poder en el ámbito de la justicia y la prevención del delito. La resistencia del gremio jurídico y la búsqueda de legitimación por parte de la criminología reflejan tensiones que continúan moldeando el futuro de esta disciplina, plateando desafíos que deben ser abordados para garantizar su desarrollo como un campo de estudio serio y científico. 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Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos, Monterrey, Nuevo León, México. Copyright: © 2026, Torres Vivar, Francisco Alejandro. This is an openaccess article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited. DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 Email: ft32430@gmail.com �Obispo rojo. Fe, compromiso social y vigilancia estatal en 1970-1983 Red bishop. Faith, social commitment and state surveillance in 1970-1983 Francisco Alejandro Torres Vivar Investigador Independiente Pachuca, México https://orcid.org/0000-0001-6825-5702 Recibido: 25 de marzo de 2026 Aceptado: 23 de abril de 2026 Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar el espionaje del Estado mexicano al obispo de Cuernavaca, Morelos, Sergio Méndez Arceo, por medio de los informes de la Dirección Federal de Seguridad (DFS) en los años de 1970 a 1983. Con esta documentación estudiaremos los reportes que los agentes enviaban al director de los servicios de inteligencia y a la Secretaría de Gobernación. Documentos que no solo representan archivos históricos, sino que también son una evidencia de la persecución a los actores político-religiosos, que reivindicaban a los sectores marginados de la sociedad. Cada misa, entrevista, viaje, reunión y declaración de Sergio Méndez Arceo en contra del gobierno y los potentados fue registrada por la DFS, para ser analizada como una posible amenaza al régimen. El análisis documental se trianguló con periódicos, artículos y capítulos de libros especializados en el tema, para demostrar que la vigilancia sistemática a los opositores al régimen fue una constante en la vida pública de México durante el periodo de Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 202 �Francisco Torres la llamada guerra sucia (1964-1982). La metodología que utilizamos es de carácter descriptivo y explicativo, para construir una perspectiva histórica de un hecho poco tratado. El artículo arroja luz sobre la relación entre las prácticas de inteligencia, asedio y el ejercicio de la autoridad gubernamental en México en contra de sus antagonistas. Palabras clave: teología de liberación; Iglesia católica; disidencia; espionaje; seguridad nacional. Abstract: The objective of this work is to analyze the Mexican state’s espionage against the Bishop of Cuernavaca, Morelos, Sergio Méndez Arceo, through reports from the Federal Security Directorate (DFS) between 1970 and 1983. Using this documentation, we will study the reports that agents sent to the director of intelligence services and to the Ministry of the Interior. These documents not only represent historical archives but also serve as evidence of the persecution of politicalreligious figures who championed marginalized sectors of society. Every mass, interview, trip, meeting, and statement made by Sergio Méndez Arceo against the government and the powerful elite was recorded by the DFS to be analyzed as a potential threat to the regime. The documentary analysis was triangulated with newspapers, articles, and chapters from specialized books on the subject to demonstrate that the systematic surveillance of regime opponents was a constant feature of public life in Mexico during the period of the so-called Dirty War (1964-1982). The methodology we use is descriptive and explanatory, aiming to construct a historical perspective on a little-studied event. The article sheds light on the relationship between intelligence practices, siege tactics, and the exercise of governmental authority in Mexico against its antagonists. Key words: liberation theology; Catholic Church; dissent; espionage; national security. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 203 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal Introducción La figura del obispo Sergio Méndez Arceo (en adelante Méndez Arceo) en la vida pública de México fue de vital importancia en el apoyo y visibilidad de movimientos sociales en la década de 1970 y principios de 1980. Su trabajo pastoral se enfocó en apoyar a los pobres y menesterosos, además de alzar la voz en contra de la represión gubernamental y las injusticias sociales en los sexenios de Luis Echeverría Álvarez (1970-1976) y José López Portillo (1976-1982), que gobernaron con el cariz del populismo y el control político férreo, por medio del partido de Estado denominado: Partido Revolucionario Institucional (PRI). Para lograrlo, utilizaron el “Estado benefactor con prácticas de corporativismo, clientelismo, cooptación, terror”1 y vigilancia gubernamental a los disidentes. Ya que el Estado por medio de la Dirección Federal de Seguridad (DFS), recopilaba información de toda organización o persona que pudiera “atentar” contra el sistema político. Bajo estas premisas, al Estado mexicano le inquietaron las actividades pastorales de Méndez Arceo, que de inmediato lo mandó investigar por medio de los agentes de la DFS. Cada misa, entrevista, viaje, conferencia y reunión fue registrada en reportes de vigilancia que se encuentran en el Archivo General de la Nación (AGN). Para entender mejor este proceso, me propongo escribir una historia política del seguimiento gubernamental a Méndez Adela Cedillo, “Perspectiva comparativa de las llamadas guerras sucias en América Latina y México” Historia Mexicana 74(1), (2024), 176. https://www. scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2448-65312024000300171 1 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 204 �Francisco Torres Arceo,2 y demostrar que sus homilías, discursos, entrevistas y reuniones eran interpretadas por el Estado como una amenaza constante al régimen. En el caso de Méndez Arceo, la vigilancia oficial dejó mucha documentación, en los archivos de la DFS encontramos 398 fojas y 13 tarjetas de trabajo. Estos registros permiten conocer otro hilo de la madeja del periodo conocido Existen trabajos que han abordado la figura política y pastoral de Sergio Méndez Arceo. La tesis de maestría de Carmen del Pilar Puertas Pérez. La fuerza de lo religioso en la construcción de alternativas socio-políticas. Participación de los cristianos de Morelos en los movimientos populares durante el episcopado de Don Sergio Méndez Arceo (1952-1983). Redacta la lucha de los campesinos y otros activistas sociales del estado de Morelos, que fueron influenciados por las ideas marxistas de Méndez Arceo. La otra tesis es de Luis Antonio García Balderas, Sergio Méndez Arceo, ¿un obispo incómodo? Una mirada crítica a través de la prensa, Cuernavaca 1970-1983. Describe las notas de prensa dedicadas a las actividades y discursos sociales de Méndez Arceo en la vida pública de México. En revistas científicas tenemos el trabajo de María Diéguez Melo, “Un obispo, una catedral, un ajuar. Sergio Méndez Arceo y Cuernavaca.” La investigación detalla la reconfiguración arquitectónica que realizó Méndez Arceo a la catedral. El otro artículo es de Tania Hernández Vicencio, “Sergio Méndez Arceo y su visión internacionalista.” Analiza las misas panamericanas, y confirma que existió un discurso social encaminado a combatir la pobreza en América Latina. Otra investigación dedicada a las misas panamericanas, pero el análisis de las homilías es desde la perspectiva económica, al contextualizar estas ideas en el marco general de la teología de la liberación, es el de Andrea Mutolo, “El capitalismo no es cristiano”. La problemática económica de Sergio Méndez Arceo en sus homilías. Para entender su biografía, se encuentra el libro coordinado por Leticia Rentería Chávez y Giulio Girardi. Don Sergio Méndez Arceo, patriarca de la solidaridad liberadora. Testigo, teólogo y profeta de América Latina y el de Gabriela Videla. Sergio Méndez Arceo. Un señor obispo. Estos manuscritos describen algún aspecto de las actividades sociales de Méndez Arceo, pero ninguno aborda el seguimiento gubernamental de la DFS. Problema historiográfico, que el presente artículo intentará subsanar. 2 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 205 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal como “guerra sucia” (1964-1982), que “es la violación consciente y sistemática por agentes gubernamentales de la Constitución, de sus leyes, de los procedimientos formales y consuetudinarios que protegen los derechos básicos de personas y grupos.”3 Analizamos los reportes de la DFS, como miembro de un sistema político- estatal que percibe la realidad acorde al “contexto en el que vive y de su propia acción política.”4 Consideramos que el agente de la DFS no sólo anotaba lo que veía y escuchaba, los mensajes enviados a sus jefes también representan el posicionamiento político del emisor. En este sentido la narrativa nunca es inocua, sino que es una materialidad efectiva, que se enfoca en las decisiones de inclusión y exclusión de cualquier sistema de significaciones. La circularidad se genera en la ya mencionada dinámica de la doble circularidad o doble articulación que asume que la persona construye sociedad, la que a su vez construye personas; sin embargo, este proceso de construcción es el que va dando consistencia al acto político, por cuanto todo lenguaje enunciado es un acto de poder y, a su vez, de política.5 Ariel Rodríguez Kuri, “Guerra sucia: límites de la memoria, insuficiencias de la historia. Presentación” Historia Mexicana, 74(1), (2024) 158-159. https:// doi.org/10.24201/hm.v74i1.4791 4 Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, (2006). Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radicalización de la democracia. (Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2006), 142-155. 5 Rosa Nidia Buenfil Burgos, “Dimensiones ético-políticas en educación desde el análisis político de discurso”. Sinéctica. Revista Electrónica de Educación, 35, 1-17. (2010), 1. https://www.redalyc.org/ pdf/998/99815165007.pdf 3 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 206 �Francisco Torres Lo encontrado forma parte de distintos legajos, organizado en tarjetas y oficios redactados en máquina de escribir con información amplia del suceso reportado, membretadas con el sello de la Secretaría de Gobernación (SEGOB). Fecha, asunto o motivo de lo observado o nombre de la persona investigada, signadas con las iniciales de los agentes. El destinatario era el director de la DFS, que a su vez lo enviaba a la SEGOB para su análisis y toma de decisiones. Para utilizar los informes de la DFS en el estudio del pasado reciente, es necesario hacer una crítica de fuentes y partir del principio de que no se trata de “información imparcial y absolutamente verídica.”6 Es documentación elaborada en el contexto del gobierno autoritario que gobernaba en la década de 1970, emanado del Partido Revolucionario Institucional (PRI) que tenía un marcado acento represor y de espionaje. Para enmendar este problema realizamos una crítica de fuentes que permitió validar lo encontrado en los archivos, “es importante tener en cuenta que un documento histórico es siempre una realidad fragmentaria,”7 que se reconoce en un contexto histórico determinado, con un lenguaje y símbolos propios de la institución que lo produjo. El contenido de lo escrito en él permitirá analizar María Magdalena Pérez Alfaro, “Archivos, memoria y censura. Sobre las restricciones a la consulta del fondo DFS en el AGN-México”. Historia, voces y memoria, núm. 11 (2017), 126. 7 Rodrigo Ahumada Durán, “Problemas y Desafíos historiográficos de la Epistemología de la Historia” Revista Communio 3, (2000), 100. https:// repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/961 6 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 207 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal la subjetividad del documento. Coincidimos con Aguayo que los agentes de la DFS podían ser susceptibles de reportar “exageraciones evidentes en el lenguaje empleado”8 y quedar bien con sus jefes acerca de los hechos observados. La metodología de este trabajo es de carácter descriptivo y explicativo, utilizando la reflexión sistemática sobre realidades, apoyándose para ello en diferentes documentos. Citando artículos, capítulos de libros especializados en el tema y periódicos de la década de 1970, lo que nos permitió situar el análisis en el contexto histórico social. La documentación permite construir una perspectiva histórica temporal de 1970 a 1983, para reconstruir el asedio gubernamental a un miembro del alto clero católico, que fue investigado por sus ideas revolucionarias. El manuscrito está dividido en tres apartados: el primero refiere algunos elementos contextuales de la persecución de Estado a los opositores, que servirá para comprender el entorno social y político de México en la década de 1970. El segundo tema relata una breve semblanza de Méndez Arceo, así como su vocación para apoyar las causas sociales con base en la teología de la liberación. El tercero analiza los informes de la DFS en su afán de vigilar a Méndez Arceo y registrar actividades que el Estado consideraría en contra de sus intereses. Sergio Aguayo, La Charola. Una historia de los servicios de inteligencia en México (México: Editorial Grijalbo, 2001), 133. 8 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 208 �Francisco Torres La vigilancia del Estado, un eslabón de la represión Breve contexto internacional Al finalizar la Segunda Guerra Mundial (1939 a 1945) acontecieron dos cumbres entre los mandatarios Iósif Stalin de Rusia, Winston Churchill (Clement Attlee ganó las elecciones y lo relevó de su cargo) de la Gran Bretaña y Franklin Delano Roosevelt. (Lo sucedió Harry Truman) de los Estados Unidos de América (EUA), la primera fue la Conferencia de Yalta, en febrero de 1945 y la de Potsdam, en julio de 1945. Acordaron asuntos relacionados con tratados de paz, la administración de Alemania y la reconfiguración de la Europa de la posguerra. Que dio origen a la guerra fría, donde el sistema económico capitalista abanderado por los EUA y el régimen económico comunista liderado por Rusia colisionaron, en “un enfrentamiento indirecto a través de intervenciones militares y de apoyos a otros países. El objetivo era debilitar y desacreditar al régimen político contrario, valiéndose de propaganda, de presiones políticas y del espionaje.”9 Un factor más que contribuyó al antagonismo de EUA y Rusia fue la tenencia de la bomba atómica, “como una forma de demostrar la superioridad tecnológica”10 de ambos bloques y Juan Carlos Pereira. Los orígenes de la guerra Fría. (España: arco libros, 1997), 11. 10 Wolfgang Benz, “El fin de la Guerra Fría. Su significado para Europa y el Tercer Mundo”. Revista Ciencia y Cultura, (17), (2005), 83. http://www.scielo. org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232005000200011&lng= es&tlng=es. 9 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 209 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal con el peligro latente de utilizarla, si alguna de las dos potencias era atacada en su espacio de influencia. Que se configuró en un “sistema económico y militar conocido como el Pacto de Varsovia, mientras que bajo la dirección de los Estados Unidos se fundó la OTAN”11. El resto de los países pertenecía al bloque denominado Tercer Mundo que estaba representado en la ONU y que a su vez era objeto de competencia entre las potencias en el plano de la ayuda para su desarrollo. Una parte de estos países se unieron a la alianza occidental por medio de varios convenios de seguridad que habían firmado los Estados Unidos y 43 naciones en 1955. El bloque soviético por su parte, siguió un camino parecido aliándose con la República Popular China, Corea y Vietnam del Norte, en Asia.12 Latinoamérica con excepción de Cuba perteneció al bloque del tercer mundo, con influencia de EUA y en el que México no podía escapar a los designios de su vecino del norte, por ende, se configuró una geopolítica bipolar con una clara visión antagónica; entre el Este, pro soviético, y el Oeste, en favor de los EUA. “Así los conflictos entre países y regiones en el mundo quedaron casi presos por los dictados de Washington y de Moscú.”13 Pettiná menciona que la guerra fría engendró un nuevo sistema internacional, cuya escala y recursos alcanzaron una Benz, “El fin de la Guerra Fría”, 83. Benz, “El fin de la Guerra Fría”, 83. 13 Javier Agüero García, “América Latina durante la Guerra Fría (19471989): una introducción.” InterSedes: Revista de las Sedes Regionales, núm. 35 (2016), 6. https://www.redalyc.org/pdf/666/66646380006.pdf 11 12 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 210 �Francisco Torres dimensión global en cada región del mundo. “América Latina con su especificidad cultural, geográfica y social propia experimentó en su conjunto alteraciones que condicionaron su realidad, y debió afrontar problemas comunes en cada país, pero también retos distintos.”14 El triunfo de la revolución cubana en 1959 y su adhesión al socialismo en 1961, recrudeció la intervención de los EUA en el subcontinente. El temor de los EUA era que el socialismo se expandiera con Allende en sus fronteras y hasta el cono sur; como una alternativa de solución a los regímenes antidemocráticos, la prevalencia de un régimen que no escuchaba a los opositores que pedían entrar al terreno político, las injusticias sociales y la precariedad económica de millones de ciudadanos. En la década de 1960 y 1970, los EUA observan el surgimiento de algunos movimientos populares latinoamericanos, que advirtieron en el socialismo la opción política para gobernar sus países, se crearon agrupaciones, clubes y partidos políticos que compitieran en el terreno electoral en torno a la idea socialista de cambiar el capitalismo. Por una economía que repartiera la riqueza a todos por igual, con justicia social y dirigida por el Estado; pero otros grupos sociales, consideraron erróneo llegar al poder por la vía democrática, y decidieron tomar las armas para derrocar al Estado burgués. Las consecuencias fueron nefastas Vanni Pettinà, Historia mínima de la Guerra Fría en América Latina (México: El Colegio de México, 2018.), 33-34. 14 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 211 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal para los guerrilleros, sufrieron represión violenta y nulo acceso a la toma de decisiones. Pettiná menciona que los gobiernos de América Latina recurrieron al terror, a la desaparición forzada de disidentes y al espionaje, combatieron las insurgencias armadas y no armadas con “violencia y episodios de represión sangrienta, puestos en marcha por dictaduras militares15 que provocaron dramas humanos nunca experimentados por la región en su historia contemporánea.”16 De tal manera, que los servicios de inteligencia se volvieron fundamentales en el combate del socialismo en América Latina. Por ello los EUA tuvieron agencias como la Central de Inteligencia Americana (CIA), en diversos países latinoamericanos, investigaban líderes de izquierda y organizaciones afectas al socialismo. En México se creó la DFS en 1947, dedicada a investigar y analizar los acontecimientos políticos relevantes de la vida nacional y en algunas ocasiones la CIA se apoyó de la DFS en sus averiguaciones, sobre todo si los acontecimientos podían perjudicar los intereses estadounidenses. Uno de estos proyectos conjuntos que se codificaban “con criptogramas comenzaban con México no era una dictadura militar como Argentina, Brasil y Chile, para mantenerse en el poder el Estado mexicano, durante casi todo el siglo XX “forjó un equilibrio entre un poder ejecutivo fuerte, que seguía un modelo presidencialista, y las poderosas fuerzas armadas, impidiendo que estas últimas tuvieran motivos para siquiera añorar un golpe de Estado.” Cedillo, “Perspectiva”, 177. 16 Vanni Pettinà, Historia mínima de la Guerra Fría en América Latina (México: El Colegio de México, 2018.), 135. 15 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 212 �Francisco Torres “LI”, uno de los más fructíferos para la CIA fue LITEMPO, una operación de enlace con las autoridades mexicanas para obtener e intercambiar información que proporcionó apoyo operativo y respaldo de seguridad para las operaciones de la Estación de la Ciudad de México desde 1960.”17 Los servicios de inteligencia eran una pieza clave en el combate a los grupos de izquierda y disidentes socialistas, el contexto internacional de la guerra fría, aunado a las operaciones de la CIA en México potenció la vigilancia sistemática del Estado mexicano a los opositores al régimen. El cumplimiento de este cometido requería de la “detección permanente de los fenómenos más destacados en la actividad sociopolítica de México; investigación sobre la naturaleza de los mismos y el análisis de los factores que inciden en ellos y la ponderación de sus repercusiones.” 18 México: las claves de la vigilancia El sexenio de Luis Echeverría Álvarez (1970 a 1976) y José López Portillo (1976-1982) estuvo precedido por el de Gustavo Díaz Ordaz (1964-1970), que eliminó al Grupo Popular Guerrillero (GPG) al intentar asaltar el cuartel de Madera en Chihuahua el 23 de septiembre de 1965, reprimió luchas campesinas, huelgas Gonzalo Soltero, Bad hombres. Teorías de conspiración y narrativas de riesgo en México, (México: UAM-Festina, 2022), 97. 18 Delia Salazar y Begoña Hernández, Guía del Fondo de la Secretaría de Gobernación. Sección: Dirección General de Investigaciones Políticas y Sociales, (México: Archivo General de la Nación, SEGOB, 2006),11. 17 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 213 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal obreras, paros de médicos, protestas de ferrocarrileros, y fue autor de la matanza estudiantil del 2 de octubre de 1968 en Tlatelolco. Además de encarcelar a personas disidentes y críticos de su régimen. En ese contexto, Echeverría intentó conciliar con los estudiantes violentados y con los presos políticos, implementó una serie de reformas conocidas como “apertura democrática;” creando más escuelas de educación media superior y superior como los Centros de Ciencias y Humanidades (CCH), Colegios de Bachilleres (COBACH), Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), etc. A los presos políticos de 1968 los liberó y les abrió las puertas de su gobierno con cargos burocráticos y otros se incorporaron a la docencia o el periodismo, algunos aceptaron y otros continuaron en otras actividades; pero deslindándose de apoyar su gobierno. Pero el 10 de junio de 1971, Echeverría, reprimió una manifestación de estudiantes, conocida como el halconazo. Fue nombrada así por el grupo paramilitar de los halcones, que disolvió la marcha de manera violenta. Lo que convenció a muchas personas de izquierda y organizaciones sociales, que el gobierno continuaba con la misma línea de intolerancia, represión y falta de diálogo. Después de la matanza del 10 de junio, las filas de la lucha armada se engrosaron, de manera particular en el ámbito urbano. Después de dos matanzas estudiantiles en un lapso Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 214 �Francisco Torres tan corto, la opción pacífica se estaba clausurando. Aunque hay que reconocer que en algunos grupos estudiantiles ya se contemplaba esta forma de lucha a fines de los años sesenta, lo cierto, también, es que la segunda matanza estudiantil terminaba por orillar a varios grupos hacia la ruta armada; ya no era tomar las calles, sino sumergirse en la clandestinidad, optando por la revolución y hacerse pueblo.19 Surgieron organizaciones civiles de corte socialista como la Liga Espartaquista, el Movimiento Nacional Revolucionario (MNR), colectivos estudiantiles en universidades públicas y privadas, que exigían un cambio político. También brotaron organizaciones clandestinas de corte urbano y rural con ideología marxista y sus distintas interpretaciones; pretendieron tomar el poder por medio de la guerra de guerrillas. Destacan la Liga Comunista 23 de septiembre (LC23S), el Frente Revolucionario Armado del Pueblo (FRAP), Movimiento de Acción Revolucionaria (MAR), el Frente de Liberación Nacional (FLN), el Partido de los Pobres (PDLP) y el Frente Armado del Pueblo (FAP), entre otros. Para combatir las guerrillas y a toda persona disidente, fue necesario asegurar estrategias de vigilancia, espionaje e infiltración, los servicios de inteligencia del Estado mexicano; eran la Dirección de Investigaciones Políticas y Sociales (IPS) y la DFS, que completó al departamento confidencial y a la Jorge Mendoza García, “El jueves de corpus: la masacre estudiantil de 1971 en México narrada a 50 años”. Polis, 17(1), (2021), 206. https://www.scielo. org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S18 70-23332021000100169 19 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 215 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal oficina de información política de la SEGOB. Los agentes de la DFS dedicaban la mayor parte de su tiempo al espionaje, “se comunicaban en lenguaje cifrado, intervenían teléfonos, se infiltraban en grupos opositores, interceptaban cartas y tenían redes de informantes en todas las esferas de la vida nacional.”20 También estaba la Sección Segunda del Estado Mayor Presidencial (EMP) y las distintas corporaciones policíacas de las entidades. Investigaban fábricas, organizaciones sociales, universidades, sociedades campesinas, asociaciones estudiantiles y ciudadanos con ideas “subversivas,” que el Estado consideraba como “peligroso” a sus intereses. En un estudio reciente del “Mecanismo para la Verdad y el Esclarecimiento Histórico” (MEH), se designa a los servicios de inteligencia mexicanos, como parte de una cadena que atentaba contra los derechos fundamentales de las personas; involucró vigilancia, desaparición forzada y represión. “Se trata en realidad de un ejercicio institucional de la violencia, en que diversas instancias gubernamentales, organizaciones privadas, nacionales y extranjeras, participaron de manera dirigida y organizada por el Estado mexicano, con sus recursos y protección.” 21 Sergio Aguayo, La Charola. Una historia de los servicios de inteligencia en México (México: Editorial Grijalbo, 2001), 68. 21 Abel Barrera Hernández, David Fernández Dávalos, Carlos Pérez Ricart, MEH [Mecanismo para la Verdad y el Esclarecimiento Histórico]. Fue el Estado (1965-1990). ¿Quiénes fueron los perpetradores? Instituciones y personas implicadas en la comisión de violaciones graves a derechos humanos 20 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 216 �Francisco Torres La vigilancia gubernamental, también se dirigió a algunos integrantes de la Iglesia Católica en México, sacerdotes y autoridades eclesiásticas, que se convirtieron en personas de interés al incorporar en su actuar y forma de vida los postulados del Concilio Vaticano II. “Acaecido del 11 de octubre de 1962 al 8 de diciembre de 1965,”22 incorporando “los temas concernientes a la pobreza, que padecían los países latinoamericanos y de África.”23 El discurso pastoral se convirtió en acciones en pro de la justicia social de las comunidades y pueblos marginados, en esta tesitura, “surgieron nuevos ámbitos teológicos, tales como la teología política y la teología de la liberación.”24 En 1964, en la ciudad de Petrópolis, Brasil, ocurre un encuentro de teólogos latinoamericanos. “[En] los objetivos estaba el de investigar teológicamente la problemática de la Iglesia latinoamericana,”25 conciben, en especial, el teólogo Gustavo Gutiérrez, en llevar la actividad pastoral a la práctica. “La teología como reflexión crítica sobre la acción de la Iglesia (1965-1990) (México: Secretaría de Gobernación. 2024), 13. 22 Daniel Turriago Rojas, “El proceso histórico del Vaticano II Franciscanum” Revista de las ciencias del espíritu, núm. 143, (2006), 15. 23 Gustavo Morello, “El Concilio Vaticano II y su impacto en América Latina: a 40 años de un cambio en los paradigmas en el catolicismo” Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 49(199) (2013), 91. https://doi.org/10.22201/ fcpys.2448492xe.2007.199.42551 24 Morello, “El Concilio”, 91. 25 Juan Carlos Scannone. “La Teología de La Liberación: Caracterización, Corrientes, Etapas”. Medellín. Biblia, Teología y Pastoral Para América Latina y El Caribe 9 (34), (1983), 260. https://revistas.celam.org/index.php/ medellin/article/view/1353 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 217 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal en el mundo a la luz de la fe. Su propia posición teológica se fue desarrollando a partir de la reflexión crítica sobre y a partir de la que él llamó “pastoral profética.”26 Gutiérrez concibió la categoría de liberación en su teología, “en tres niveles de significación: el político, el de una interpretación global-filosófica-de la historia, y el teológico.”27 La acción pastoral de esta nueva interpretación teológica, fue tomando forma y el 26 de agosto de 1968 en la ciudad colombiana de Medellín, la II Asamblea General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Más de 150 obispos y más de 130 sacerdotes, religiosos y laicos de todos los países de la región discutieron en las dos semanas siguientes sobre el presente y el futuro de la Iglesia católica en América Latina. El encuentro es generalmente considerado como el nacimiento de la Teología de la Liberación latinoamericana.28 Dicho encuentro, consideró cuatro puntos fundamentales en el ejercicio pastoral de los sacerdotes: “teológico, eclesial, social y político.”29 No me detendré en la descripción de cada uno, ya que este análisis se enfoca en el tema social y Scannone, “La Teología.” 261. Scannone, “La Teología.” 261. 28 Christian Büschges, “50 años de la Teología de la Liberación Iberoamericana. América Latina, España, Portugal: Ensayos sobre letras, historia y sociedad” Reseñas iberoamericanas, Vol. 18, Nº 68, (2018), 7. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6538122 29 Sergio Silva, “La Teología de la Liberación” Teología y vida, 50(12), (2009), 94. https://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S004934492009000100008&script=sci_arttext 26 27 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 218 �Francisco Torres político que se orientaba a “la creación de una nueva cultura religiosa, expresando las condiciones propias de América Latina: capitalismo dependiente, pobreza masiva, violencia institucionalizada y religiosidad popular.”30 Silva menciona que los sacerdotes31 tenían que luchar contra la pobreza, buscando la conciencia colectiva de las comunidades pobres y transformar su entorno depauperado, en este punto se conecta “el marxismo con la teología.”32 Enrique Dussel explica, que la teología cristiana se vuelve liberadora por el compromiso político de apoyar a los oprimidos, pero le hacían falta los instrumentos analíticos para llevarlo a cabo. Menciona que “era necesario echar mano de las ciencias sociales críticas latinoamericanas. No sólo ciencias sociales (como la sociología, economía, etcétera), sino ciencias sociales críticas (porque se trataba de descubrir y situar la realidad de la injusticia).”33 Desde la fe cristiana, se buscó analizar los problemas de los países latinoamericanos con un enfoque social, acorde a su Malik. Tahar Chaouch,” La teología de la liberación en América Latina: una relectura sociológica” Revista mexicana de sociología, 69(3) (2007), 437. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S018825032007000300002&lng=es&tlng=es. 31 Los prelados más destacados de la teología de la liberación en América Latina fueron: Gustavo Gutiérrez en Perú, Camilo Torres en Colombia, Leonardo Boff de Brasil, Carlos Mugica de Argentina, Sergio Méndez Arceo de México, entre otros. 32 Silva, “La Teología”, 105. 33 Enrique Dussel, “Teología de la liberación y marxismo” Cuadernos americanos Núm. 12 (1998), 140- 141. 30 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 219 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal realidad y encontraron “los instrumentos categoriales marxistas históricamente procedentes del marxismo de tradición francesa, que ya se usaban en grupos estudiantiles y obreros.”34 Para que los clérigos los utilizaran en su redención a los oprimidos, en el contexto de la guerra fría y la represión sistemática de los aparatos de seguridad. Semblanza de un predicador social, el origen del obispo rojo En la Iglesia católica mexicana de mediados del siglo XX, destaca la figura de Méndez Arceo (1907-1992), quien fuera obispo de Cuernavaca Morelos. “Nacido en Tlalpan, al sur de la Ciudad de México, se cría en una familia con conexiones clericales y políticas, algo que marcaría su vocación religiosa y su quehacer episcopal.”35 Sus padres eran familiares del general Lázaro Cárdenas del Río, presidente de México entre 1934 y 1940. Por otro lado, también eran parientes de José Mora y del Río (1854-1928), arzobispo de México que influyó en su vocación religiosa. Se formó en el Seminario Conciliar de México, y “es ordenado sacerdote el 25 de octubre de 1934 y obtiene el doctorado en Historia Eclesiástica en 1939”36 en la Pontificia Universidad Gregoriana. Regresa a México para ser docente del Dussel, “Teología”, 141. María Diéguez Melo, “Un obispo, una catedral, un ajuar. Sergio Méndez Arceo y Cuernavaca (México)” Actas de Arquitectura Religiosa Contemporánea 10, (2023), 125. https://doi.org/10.17979/aarc.2023.10.0.10186. 36 Diéguez, “Un obispo”, 125. 34 35 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 220 �Francisco Torres Seminario Conciliar de México (1940-1952), deja la enseñanza y es “consagrado obispo en la catedral de Cuernavaca el 30 de abril de 1952,”37 por el Sumo Pontífice Pío XII. Su acción pastoral fue diversa, escuchaba confesiones, platicaba con feligreses atribulados, celebraba sacramentos, en sí, atendía todo lo relacionado a un ejercicio sacerdotal. De forma paralela, se compromete con la Comisión Episcopal de Educación y Cultura que hasta 1962 preside, convirtiéndose en uno de los prelados mexicanos con mayor proyección internacional.38 Sus homilías eran famosas por su contenido sociopolítico, denominadas misas panamericanas, oficiadas los domingos a las once de la mañana en la Catedral de Cuernavaca, Morelos. Su contenido era reproducido durante varios años en la edición del lunes de los periódicos Excélsior y El Correo del Sur.39 Su discurso marxista le hará merecedor del alias de obispo rojo. En su narrativa, resaltaba la causa de los pobres, criticando acremente a los usureros, los acaparadores de tierras, la explotación fabril y la protección del gobierno a los poderosos. Dichas ideas se fincaron en los postulados de la teología de la liberación y del Concilio Vaticano II, reunión que lo marcó para siempre: Diéguez, “Un obispo”, 126. Tania Hernández Vicencio, “Sergio Méndez Arceo y su visión internacionalista” Política y Cultura 38 (2012), 89. 39 Armando Mier y Merelo señala, que en un inicio el obispo Sergio Méndez Arceo financió el rotativo. Cfr. Armando Mier y Merelo, Sujetos, luchas, procesos y movimientos sociales en el Morelos contemporáneo: una interpretación., (México: UAEM-UNICEDES, 2003), 157. 37 38 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 221 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal Viví plenamente el Concilio. Yo no creía en el Vaticano II. Cuando fuimos convocados yo no creí que pudiese influir allí. Mi quehacer actual, mi compromiso con los pueblos y las luchas de liberación latinoamericanas procede del Vaticano II. Yo participé en todo ese proceso, sobre todo en las relaciones con el mundo.40 También adoptó los principios del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (CELAM),41 celebrado por primera vez en Río de Janeiro, en 1955. Uno de los temas principales fue la “falta de sacerdotes, la falta de instrucción religiosa y el proceso de industrialización en Latinoamérica, que provocó migración rural a las ciudades, bajos salarios y más pobreza.”42 El otro evento canónico para Méndez Arceo fue la publicación de la encíclica de Pablo VI Populorum Progressio de 1967; dedicada a la cooperación entre los pueblos y al problema de los países en vías de desarrollo. El pontífice acusa la disparidad económica entre países ricos y pobres, reprocha al neocolonialismo y hace un llamado a bregar contra la pobreza. Apoyándose en los fundamentos teórico sociales y teológicos descritos con anterioridad, su sacerdocio pasó de la Gabriela Videla, Sergio Méndez Arceo. Un señor obispo (México: Juan Pablos, 2010), 40. 41 Para conocer más de este tema y la visión religiosa del obispo ver el libro de Leticia Rentería Chávez y Giulio Girardi (coords.), Don Sergio Méndez Arceo, patriarca de la solidaridad liberadora. Testigo, teólogo y profeta de América Latina, (México: ediciones Dabar, 2000). 42 Patricio Merino Beas, “El diálogo ecuménico animado desde el CELAM” Theologica Xaveriana 184 (2017), 389-390. https://doi. org/10.11144/javeriana.tx67-184.deac 40 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 222 �Francisco Torres teoría a la práctica, veamos algunos eventos en los que participó: sentó las bases del movimiento cristiano por el socialismo, asistiendo en 1972 al I Encuentro Latinoamericano celebrado en Chile, se pronunció a favor del Sandinismo de Nicaragua, condenó el bloqueo económico de los EUA a la Revolución Cubana. Reprochaba la guerra de Vietnam y las intrusiones estadounidenses en Latinoamérica. En México, denunció la represión estudiantil del 2 de octubre de 1968 en Tlatelolco, asimismo refrenda los movimientos sociales y llega a participar como intermediario en el secuestro de algunos empresarios, que, por pedimento de los grupos guerrilleros, vieron en el obispo el conducto para negociar el rescate. Bajo estas premisas, Méndez Arceo se convirtió en una persona de interés para los servicios de inteligencia del gobierno mexicano. Fue vigilado acuciosamente por agentes de la DFS, que describieron sus actividades en expedientes y tarjetas de trabajo, documentando su pensamiento y proceder en la vida pública. Monseñor Sergio Méndez Arceo, un patriarca asediado Su expediente comienza con una tarjeta titulada: Méndez Arceo, Sergio. Menciona fecha de nacimiento, nombre de sus padres, media filiación, lo describe como un hombre de “1.87 mts, tez blanca, complexión robusta, ojos cafés, nariz recta, boca mediana.”43 Se adjunta número de pasaporte, domicilio y una Archivo General de la Nación (en adelante AGN). Méndez Arceo Sergio, 5 de agosto de 1979, F53_C6_660. Fondo: Secretaría de Gobernación. 43 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 223 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal fotografía tomada “durante la inauguración del I Foro Nacional de Solidaridad con la revolución salvadoreña.”44 Acumular información del obispo, fue clave para juzgar si era una amenaza a la seguridad nacional. No encontramos en los documentos aseveraciones de tal magnitud, pero si diatribas a las homilías que ofrecía en la catedral de Cuernavaca. En un documento fechado el 22 de junio de 1971, el agente con las siglas I.P.S transcribe algunos extractos de las misas panamericanas; “en contra del régimen de Luis Echeverría Álvarez, donde cada domingo lanza ataques en contra del Srio. Gral de la CTM y en contra de sus sindicatos.”45 El agente reporta que Gonzalo Pastrana Castro líder de la CTM en Morelos señala que “Méndez Arceo es un subversivo ensotanado (sic) y que defiende a los delincuentes comunistas.”46 S.XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 53 Unidad de Instalación: Cajón 6 (Méndez-Mendoza), ff. 1. 44 AGN. Méndez Arceo Sergio, 5 de agosto de 1979, F53_C6_660. Fondo: Secretaría de Gobernación. S.XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 53 Unidad de Instalación: Cajón 6 (Méndez-Mendoza), ff. 2. 45 AGN. Informes de la D.I.P.S. sobre un conflicto que se presentó entre Gonzalo Pastrana Castro representante de la C.T.M. en Morelos, y el obispo de Cuernavaca, Sergio Méndez Arceo, 22 de junio de 1971, Galeria_2/DIPS/ Caja_1192-A-69-10-21_a_72-07-09-Morelos/Caja_1192-A,_Exp._1-69-1021_a_71-09-30-Morelos, ff. 1. 46 AGN. Informes de la D.I.P.S. sobre un conflicto que se presentó entre Gonzalo Pastrana Castro representante de la C.T.M. en Morelos, y el obispo de Cuernavaca, Sergio Méndez Arceo, 22 de junio de 1971, Galeria_2/DIPS/ Caja_1192-A-69-10-21_a_72-07-09-Morelos/Caja_1192-A,_Exp._1-69-1021_a_71-09-30, ff. 1 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 224 �Francisco Torres Para la DFS, el peligro que representó Méndez Arceo, era su capacidad en argumentar ideas “subversivas.” Aguayo explica que el gobierno veía en las ideas revolucionarias, el efecto de un extranjerismo pernicioso. México era un país aislado y parroquial en el que el patriotismo estaba a flor de piel y en el que el presidente denunciaba las negras intenciones de los extranjeros que intervenían en su política interna a través de los malos mexicanos, los apátridas. Todos los disidentes (ferrocarrileros, médicos, navistas, estudiantes, izquierdistas, centristas o conservadores) fueron acusados de ser manejados por la CIA, por la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), por Cuba o por el Vaticano.47 La DFS, “investigaba a funcionarios cubanos y de otros países socialistas radicados en México (en los años sesenta el responsable de esas investigaciones era el comandante Miguel Nazar Haro).”48 También recopilaban información de las personas que acudían a la embajada cubana y de la URSS, “se fotografiaba a toda persona que entraba y salía de la representación diplomática. Lo mismo se hacía en el aeropuerto internacional con los viajeros entre México y La Habana.”49 Lo registraban en tarjetas con el nombre completo y los días que permanecía en Sergio Aguayo, La Charola. Una historia de los servicios de inteligencia en México (México: Editorial Grijalbo, 2001), 122. 48 Sergio Aguayo, La Charola. Una historia de los servicios de inteligencia en México (México: Editorial Grijalbo, 2001), 107. 49 Sergio Aguayo, La Charola. Una historia de los servicios de inteligencia en México (México: Editorial Grijalbo, 2001), 107. 47 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 225 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal dichos países, por ello, la DFS tenía agentes las 24 horas del día cerca de la misión diplomática y el aeropuerto. Si esa persona viajaba más veces a la URSS y Cuba comenzaban a seguir sus actividades cotidianas. No es extraño que la vigilancia a Méndez Arceo se intensificara por el viaje a Cuba que realizó en 1972 y en años subsecuentes.50 Y no fue en balde el seguimiento incesante a partir de ese viaje, Puertas refiere que a Méndez Arceo le agradó lo que vivió: “aunque don Sergio en un principio no fue partidario de la revolución cubana, su primer viaje a la isla, en enero de 1972, modificó su percepción.”51 A tal grado que comentó lo siguiente: “cuando vi los efectos, la transformación, lo aprecié. Vi como el pueblo mayoritario participaba en la construcción de su país, de una sociedad nueva.”52 El aparato de seguridad se dio cuenta que Méndez Arceo era afecto al marxismo, los reportes de los agentes coinciden con el análisis de Mutolo, asevera que, en las homilías de Méndez Arceo, AGN. Lista de pasajeros que arriban al aeropuerto internacional Benito Juárez de esta ciudad procedente de Moscú, Rusia y La Habana, Cuba, 20 de octubre de 1978 a 5 de abril de 1979, Secretaría de Gobernación Siglo XX / Dirección Federal de Seguridad / 0 / Caja AC 775/4223 / Expediente 3 / Legajo 2, ff. 292. 51 Carmen del Pilar Puertas Pérez, “La fuerza de lo religioso en la construcción de alternativas socio-políticas. Participación de los cristianos de Morelos en los movimientos populares durante el episcopado de Don Sergio Méndez Arceo (1952-1983)” (Tesis de maestría, UNAM, 2011), 122. 52 Gabriela Videla, Sergio Méndez Arceo. Un señor obispo (México: Juan Pablos, 2010), 80. 50 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 226 �Francisco Torres la lucha de clases sería una ruta meramente política y podrían encaminar hacia una solución política de la problemática sobre la acumulación del capital por parte de pocos hombres. Mientras la segunda etapa sobre este camino hacia la conversión es la Liberación del hombre, citada muchas veces en las homilías, que toma un papel prevalente religioso; en este sentido, la Liberación llega hacia un nivel espiritual. El hombre, por medio de su liberación encontraría la paz, una paz enfocada hacia una idea de una sociedad sin injusticias.53 Otro elemento que anotaban los agentes, era el registro de los sacerdotes extranjeros que Méndez Arceo invitaba a la catedral de Cuernavaca, xenofobia que se reitera en los reportes de la DFS. “Hoy de las 11 a las 12:30 horas, se llevó a cabo la Misa Panamericana en la catedral de Cuernavaca, oficiada por el obispo Sergio Méndez Arceo y 6 ministros, 2 de ellos de nacionalidad norteamericana.”54 En más documentos con distintas fechas se reitera la llegada de sacerdotes de Roma, para escuchar la homilía y en algunos casos auxiliar en el servicio religioso. Pero la homilía del 5 de marzo de 1972 encendió las alarmas de la DFS. En el reporte de 6 hojas y firmado al calce por los agentes I.P.S y Andrea Mutolo, “El capitalismo no es cristiano”. La problemática económica de Sergio Méndez Arceo en sus homilías”. Revista Cuicuilco, Vol. 30, No. 88, (2003), 64. https://www.redalyc.org/journal/5295/529577373004/ html/ 54 AGN. Informes sobre las misas panamericanas que ofició en la catedral de Cuernavaca, el obispo monseñor Sergio Méndez Arceo, 16 de mayo de 1971. Galeria_2/DIPS/Caja_1192-A-69-10-21_a_72-07-09-Morelos/Caja_1192-A, Exp. _1-69-10-21_a_71-09-30-Morelos. ff. 1. 53 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 227 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal P.A.C, se describe el sermón del sacerdote Alex Carameli, de origen extranjero. Menciona que ofició la misa panamericana en ausencia de Méndez Arceo, debido a que se encuentra enfermo. El contenido de la misa hace hincapié en la miseria de los pobres y en la necesidad de cambiar la estructura social de los países capitalistas, entre ellos, México. Mensaje que iba en contra del artículo 33 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, que prohibía a los extranjeros “opinar o intervenir en asuntos internos o de apoyar a los opositores mexicanos.55 Los párrafos del informe son ilustrativos de lo meticuloso que fue el sermón, veamos algunas líneas que los agentes anotaron. Carameli dijo: “que tal como lo menciona el obispo Méndez, es necesaria una verdadera Revolución […] y que se debe participar activamente en esa Revolución para que verdaderamente se cambien las estructuras sociales.”56 En los siguientes reportes del 12, 19 y 26 de marzo reaparece Méndez Arceo, recuperado de su mala salud y oficiando la misa religiosa sin hablar de política. Únicamente en el informe del 26 de marzo enfatizó, que “la liberación de los pueblos se logra por medio de la doctrina de Sergio Aguayo, La Charola. Una historia de los servicios de inteligencia en México (México: Editorial Grijalbo, 2001), 108. 56 AGN. Informes sobre la celebración de la Misa Panamericana oficiada por el Obispo Sergio Méndez Arceo y el presbítero Alex Carameli durante el mes de marzo de 1972, 5 de marzo de 1972, Galeria_2/DIPS/Caja_1192-A69-10-21_a_72-07-09-Morelos/Caja_1192-A, Exp. _2-71-10-03_a_72-07-09Morelos, ff. 1. 55 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 228 �Francisco Torres Cristo.”57 Cabe resaltar que no se menciona al sacerdote Carameli ni por los agentes o por Méndez Arceo. Para el 31 de mayo de 1972, los agentes de inteligencia redactan una tarjeta avisando a sus superiores que Miguel Ángel Portillo Solis, tesorero de la “Acción Católica de la Juventud Mexicana (ACJM) y Roberto Lucas López denuncian ante el Vaticano, que el obispo Sergio Méndez Arceo profesa y predica la doctrina comunista.”58 Esta declaración, confirma la disputa de Méndez Arceo con los miembros más conservadores de la Iglesia católica. El apoyo a los postulados de Méndez Arceo, “era aprobado por un sector progresista muy pequeño el cual ha generado una evidente división dentro de la Iglesia.”59 Los agentes sustentan este hecho con los informes de las misas panamericanas de 1973 y 1974, que registran ideas socialistas, liberación de los pueblos por medio de la acción social y el apoyo a gobiernos latinoamericanos de corte socialista. La réplica de sacerdotes conservadores no se hizo AGN. Informes sobre la celebración de la misa panamericana oficiada por el Obispo Sergio Méndez Arceo y el presbítero Alex Carameli durante el mes de marzo de 1972, 26 de marzo de 1972, Galería_2/DIPS/Caja_1192-A-6910-21_a_72-07-09-Morelos/Caja_1192-A, Exp. _2-71-10-03_a_72-07-09Morelos, ff. 6. 58 AGN. Lucas López Roberto, 31 de mayo de 1972, F14_C4_611. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 14 Unidad de Instalación: Cajón 4 (Lozano-Lyzhina), ff. 1. 59 Luis Antonio García Balderas. “Sergio Méndez Arceo, ¿un obispo incómodo? Una mirada crítica a través de la prensa, Cuernavaca 1970-1983” (Tesis de licenciatura, UACM, 2016), 64. 57 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 229 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal esperar, en entrevistas y notas que aparecían en los principales periódicos de México.60 Declaraban que estaban en contra de doctrinas marxistas al interior del catolicismo. Méndez Arceo tenía dos frentes que lo rechazaban: el Estado mexicano y la parte conservadora de la Iglesia católica; Pero contaba con el ala progresista del clero católico de Latinoamérica, además, de grupos estudiantiles radicados en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde impartió una “serie de platicas en 1970,”61 el Partido Socialista Unificado de México (PSUM).62 El apoyo del periódico Excelsior y Correo del Sur, simpatizantes de países latinoamericanos como Cuba, Nicaragua y Chile (durante la presidencia de Salvador Allende), además contaba con la simpatía de diversas organizaciones guerrilleras. En este contexto, algunos colectivos guerrilleros financiaban sus actividades con secuestros a familiares de prominentes empresarios, por la prosapia de Méndez Arceo. Era nombrado el intermediario para negociar con el gobierno y Luis Antonio García Balderas. “Sergio Méndez Arceo, ¿un obispo incómodo? Una mirada crítica a través de la prensa, Cuernavaca 1970-1983” (Tesis de licenciatura, UACM, 2016), 67-68. 61 Luis Antonio García Balderas. “Sergio Méndez Arceo, ¿un obispo incómodo? Una mirada crítica a través de la prensa, Cuernavaca 1970-1983” (Tesis de licenciatura, UACM, 2016), 54. 62 AGN. Clero en el Estado de Morelos, 13 de junio de 1982, F36_C6_1773. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 36 Unidad de Instalación: Cajón 6 (Cisneros-clero en Quintana Roo), ff. 1. 60 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 230 �Francisco Torres los familiares del rehén. En los registros que encontré se hallan nombres, cantidades de dinero por el rescate, mecanismos de entrega de la persona retenida y el nombre del grupo clandestino que efectuó el trabajo. Revisando detenidamente las tarjetas de estos secuestros detecté dos patrones destacados: El primero es la figura de Méndez Arceo, para entregar mensajes a los plagiarios y a la familia del secuestrado. El otro es la recopilación de información de los agentes de la DFS en el caso del rapto, sus informes son precisos. Esto significa que los espías estaban al tanto de la información al momento de las negociaciones y de la participación de Méndez Arceo. Algunos casos fueron registrados en los periódicos como el secuestro de Jaime Castrejon Diáz que dio mucho de qué hablar en la prensa, pues Méndez Arceo fue llamado a declarar ante el ministerio público.63 Otro ejemplo, es la tarjeta titulada Ogden Davis, Thomas; informa del secuestro de la señora Sara Martínez de Davis, menciona que el señor Davis facilitó a la DFS, “el contenido de la cinta magnetofónica que le fue entregada por el Obispo de Cuernavaca, Dr. Sergio Méndez Arceo,”64 para solicitar el rescate de la señora Martínez. El 22 de enero de 1975 el señor Davis entregó “al Obispo Sergio Méndez Arceo, $40,000.00 dólares, así Avance/Guerrero. Diario de Chilpancingo, Méndez Arceo se presentó a declarar sobre sus relaciones con el grupo gavillero de Genaro, 14 de marzo de 1973, ff. 1. 64 GN. Ogden David Thomas, 5 de diciembre de 1974, F16_C9_1140. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 16 Unidad de Instalación: Cajón 9 (Hochoa-Olivos), ff. 1. 63 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 231 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal como en la Notaría Pública # 2 dio legalmente 220,000 mt2 en el poblado de Santa María como rescate de su esposa secuestrada.”65 El seguimiento a este caso culmina con la tarjeta fechada el 10 de octubre de 1978. “En declaración de Julio Cesar Duran Camacho, miembro del Partido Proletario Unido de América (P.P.U.A.), narra la forma en que efectuaron el secuestro de la Sra. Sara Martínez de Davis, esposa de Thomas Davis.”66 Este suceso visibiliza la triangulación de la información con los sujetos investigados, la detención de Duran Camacho se adjuntó al expediente de Méndez Arceo y al de la señora Martínez. Significa que la DFS relacionaba expedientes de hechos que afectaban a distintas personas y no dejaban en el olvido a los individuos de interés durante mucho tiempo. También notamos, que la vigilancia de la DFS se torna más intensa, en los años de 1974 y 1977, mencionaremos de manera breve el motivo de la vigilancia a Méndez Arceo, con los siguientes hechos registrados en distintos oficios: Líderes de sindicatos independientes, estudiantes y religiosos se reunieron en Tlaltenango de la ciudad de Cuernavaca, pidieron consejo a Méndez Arceo, con la intención de organizar a colonos para fortalecer la lucha sindical en dicha ciudad. En algunas homilías aceptó haber intervenido en el AGN. Ogden David Thomas, 22 de enero de 1975, F16_C9_1140. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 16 Unidad de Instalación: Cajón 9 (Hochoa-Olivos), ff. 1. 66 AGN. Ogden David Thomas, 10 de octubre de 1978, F16_C9_1140. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 16 Unidad de Instalación: Cajón 9 (Hochoa-Olivos), ff. 2. 65 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 232 �Francisco Torres caso del secuestro de la señora Keller. Méndez Arceo expresó su posicionamiento ante el cierre del Centro de Estudios Universitarios Xochicalco. En otro oficio se menciona que Méndez Arceo pronunció la homilía en estado de ebriedad, sin dar más evidencias del hecho. En las iglesias de San Pedro Mártir, Nuestra Señora de los Ángeles y Santa María Tepepan de la colonia Guerrero, Distrito Federal se llevaron a cabo las jornadas de ayuno, vigilia y oración impulsadas por Méndez Arceo en solidaridad con los presos políticos que se encuentran en huelga de hambre en Santiago de Chile. En diversas misas panamericanas trató lo relativo a los presos políticos67 que están recluidos en la penitenciaría del estado y la Ciudad de México.68 A todo lo anterior se suma otro hecho, que se registró en los periódicos y en los archivos de vigilancia, Méndez Arceo visita la Habana Cuba y a Fidel Castro en febrero de 1978. De regreso a Cuernavaca, compartió en su homilía el viaje a Cuba, mencionó su participación en una reunión ecuménica, señalando que “mi principal tarea fue acercarme a algunos de los organismos del poder popular y a los hombres clave de El 20 de noviembre de 1969 Méndez Arceo visita a los estudiantes encarcelados, que fueron detenidos el 2 de octubre de 1968, en la plaza de las tres culturas en Tlatelolco Ciudad de México. Véase AGN. Informes de la D.F.S. con documentos respecto al aeropuerto de la Ciudad de México, la cárcel preventiva de la Ciudad de México y el problema estudiantil en la U.N.A.M. e I.PN. 1969, 20 de noviembre de 1969, Galería_2/DIPS/Caja_2335-69-1120_a_69-11-24-Informacion_Nacional, ff. 4. 68 AGN. Información de Morelos, 12 de septiembre de 1976 a 6 de septiembre de 1977, Secretaría de Gobernación Siglo XX / Dirección General de Investigaciones Políticas y Sociales / 2 / AC 1478/4223 / Expediente 20882 / Legajo II. 67 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 233 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal la revolución y de la iglesia, no para juzgarlos desde fuera, sino para reflexionar con ellos como parte comprometida.”69 Este apoyo al socialismo es la gota que derramó el vaso y el 9 de marzo la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), “manifestó su preocupación por las afirmaciones de Méndez Arceo y lo descalificó públicamente, en una declaración que fue bien recibida por el sector empresarial y los grupos más conservadores de la iglesia y la sociedad.”70 También fue suspendida su labor religiosa, al prohibirle oficiar misa durante un tiempo. Así lo menciona la tarjeta con fecha del 13 de marzo de 1978, que a la letra dice: “Méndez Arceo manifestó que no podía hablar debido a que el Consejo de la Presidencia del Episcopado Mexicano lo había desautorizado, pero que aclararía esto para el día 23 del actual y que, para esa fecha, esperaba la presencia de los periodistas de los diversos diarios.”71 Con esta suspensión, los informes de vigilancia Carmen del Pilar Puertas Pérez, “La fuerza de lo religioso en la construcción de alternativas socio-políticas. Participación de los cristianos de Morelos en los movimientos populares durante el episcopado de Don Sergio Méndez Arceo (1952-1983)” (Tesis de maestría, UNAM, 2011), 123. 70 Carmen del Pilar Puertas Pérez, “La fuerza de lo religioso en la construcción de alternativas socio-políticas. Participación de los cristianos de Morelos en los movimientos populares durante el episcopado de Don Sergio Méndez Arceo (1952-1983)” (Tesis de maestría, UNAM, 2011), 124. 71 AGN. Clero en el Estado de Morelos, 13 de marzo de 1978, F5_C9_3267. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 5 Unidad de Instalación: Cajón 9 (Cinta-Coalición Nacional Revolucionaria), ff. 1. 69 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 234 �Francisco Torres disminuyen72 y sólo se limitan a mencionar algunos mensajes de Méndez Arceo en las misas panamericanas. La evidencia documental termina con tres tarjetas inscritas el 13, 14 y 17 de marzo de 1983. El 13 de marzo el agente RTZ, anotó que el obispo “ofició la última misa Panamericana, en esta localidad, con motivo de su renuncia, ya que, a partir del 15 del actual, fungirá como Administrador Apostólico de la Diócesis de esta Entidad, asistieron a este acto, 33 sacerdotes.”73 En la siguiente tarjeta, el agente hace un breve balance de la carrera eclesiástica del obispo; quien se caracterizó en sus 30 años en la Diócesis de esta localidad, como prominente, condenando constantemente los regímenes dictatoriales, censurando el capitalismo, demostrando su inclinación socialista; Geronimo Prigioni, delegado Apostólico, dará posesión del cargo de Obispo de la Los pocos registros de la DFS en los años de 1978 a 1983 coinciden con el inició de el pontificado de Juan Pablo II (1978-2005), uno de sus objetivos, fue “frenar el avance de la teología de la liberación en América Latina, rechazar cualquier forma de compatibilidad entre marxismo y cristianismo, así como afirmar de manera contundente que los sacerdotes y religiosos católicos no eran líderes políticos y que la liberación debía buscarse en una nueva evangelización, sin acudir a ideologías ajenas a las fuentes doctrinales cristianas.” Norá Pérez Rayón. “Juan Pablo II y México: ¿Una relación especial en el contexto mundial?.” Intersticios sociales, (9), (2015), 6. https:// www.scielo.org.mx/pdf/ins/n9/n9a5.pdf 73 AGN. Clero en el Estado de Morelos, 13 de marzo de 1983, F36_C6_1801. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 36 Unidad de Instalación: Cajón 6 (Cisneros-clero en Quintana Roo), ff. 1. 72 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 235 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal Diócesis de esta Loc., al nuevo titular Jesús Posadas Ocampo, acto ordenado por Juan Pablo II, con lo cual queda jubilado de su cargo, Sergio Méndez Arceo.74 La tarjeta del 17 de marzo menciona que “los antecedentes de esta persona estarán cerrados el día de la fecha.”75 En virtud de la leyenda anterior, ya no encontramos documentación de la DFS que indagara actos o mensajes políticos de Méndez Arceo en la vida pública, hasta su fallecimiento el 5 de febrero de 1992. Su expediente fue cerrado, y dejó de ser espiado por el gobierno. Reflexiones finales Los servicios de inteligencia mexicanos encabezados por la DFS acumularon información de Méndez Arceo, documentando las misas panamericanas y su contenido político, entrevistas con periodistas, viajes a congresos episcopales, reuniones con personajes políticos de izquierda mexicanos y de orden internacional, visita a los presos políticos en distintas penitenciarías de la república mexicana, su interlocución en los rescates de personas secuestradas por organizaciones guerrilleras y el apoyo de su diócesis para los marginados. Lo AGN. Clero en el Estado de Morelos, 14 de marzo de 1983, F36_C6_1801. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 36 Unidad de Instalación: Cajón 6 (Cisneros-clero en Quintana Roo), ff. 2 75 AGN. Méndez Arceo Sergio, 17 de marzo de 1983, F53_C6_775. Fondo: Secretaría de Gobernación. S. XX. Sección: Dirección Federal de Seguridad Serie: Fichero 53 Unidad de Instalación: Cajón 6 (Méndez - Mendoza), ff. 2 74 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 236 �Francisco Torres anotado por los agentes era la base para la toma de decisiones, no sólo contra aquellos que representen una amenaza a la seguridad pública, sino también en el ámbito de la prevención y el mantenimiento de las condiciones de gobernabilidad. Para la DFS, Méndez Arceo representaba una amenaza a la seguridad, lo vigilaban por su constante discurso político en contra del gobierno y sus representantes, azuzando a la población civil en la toma de conciencia de sus derechos como clase explotada y reivindicando el discurso revolucionario. La teología de la liberación fue clave para comprender las acciones de Méndez Arceo, en los oficios y tarjetas no se registra como tal los propósitos de dicho dogma religioso; pero si se comprueban las ideas marxistas y revolucionarias del obispo, haciendo énfasis en la liberación de los pueblos por medio de la doctrina cristiana. Discursos y sermones que los agentes registraban en cada reporte. Haciendo notar la cantidad de personas que acudía a las misas panamericanas y el número de extranjeros que visitaban la catedral. Los informes de los agentes reflejan el contexto sociopolítico de la década de 1970, marcado por la guerra fría, las guerrillas urbanas y rurales, el marxismo como numen ideológico, la teología de la liberación, el control del sistema político de un partido de estado, el presidencialismo y la represión a los opositores. En los archivos encontrados es una constante la atención de la DFS en registrar palabras como: revolución, guerrilla, proletariado, mal gobierno. Todo ello nos dio una Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-199 237 �Obispo rojo, fe, compromiso social y vigilancia estatal visión de conjunto del asedio a Méndez Arceo. Los servicios de inteligencia operaron con la más absoluta discreción, informando a la SEGOB. Pero nunca detuvieron o atentaron contra la libertad y la vida de Méndez Arceo, solo la jerarquía católica por medio del episcopado censuró por unas semanas al obispo. Cabe resaltar que las acciones del gobierno en contra del prelado se remitieron sólo a la vigilancia sistemática. Considero que la fuente documental de la DFS es oficial y propensa a dulcificar los oídos al Secretario de gobernación y presidente de la República. Sin embargo, no podemos dejar de considerarla por ser de mucha utilidad; pues nos dio otras pistas de como operaba el sistema político mexicano en contra de sus “detractores.” En este caso vigilar a un obispo con ideas socialistas, era algo singular para el contexto religioso, conservador y católico de la sociedad mexicana de la década de 1970 y principios de 1980. Este escrito contribuye a la historiografía reciente que ha estudiado los servicios de inteligencia: las investigaciones de César Valdez (2021), Enemigos fueron todos, vigilancia y persecución política en el México posrevolucionario (19241946), el de Lucía Carmina Jasso López y Otto René Cáceres Parra (2021), Los servicios de inteligencia en México, ayer y hoy, que considera a los agentes de la DFS como parte fundamental de la seguridad nacional y la represión gubernamental. También contribuye a los trabajos que analizan la desaparición forzada y la violación de los derechos humanos, como el dossier de Rodríguez Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 238 �Francisco Torres (2024) Guerra Sucia: límites de la memoria, insuficiencias de la historia, que se incluye en el volumen 74, número 1 de la revista Historia mexicana. Lo redactado es un primer acercamiento al tema, estamos conscientes que todavía existen varios factores por reconstruir y analizar, que se podrá realizar con más documentación y testimonios orales, que den cuenta de la vigilancia a los miembros connotados de la iglesia católica por parte de la DFS. Si bien el trabajo es arduo, es posible investigar más y mejor de lo que este análisis pudo proveer. Fuentes Fuentes documentales Archivo General de la Nación. Fondo Dirección Federal de Seguridad, Galería 2. 1969-1983. Fuentes hemerográficas Avance/Guerrero. 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Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 201-242 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-199 244 �Sillares Revista de Estudios Históricos http://sillares.uanl.mx/ Los clavos en el ataúd del “Elefante de Acero”: El Informe Hiriart, el Programa de Reconversión Industrial y los distintos motivos para el cierre de Fundidora Monterrey (1986) The Nails in the Coffin of the ‘Elefante de Acero’: The Hiriart report, the Industrial Conversion Program, and the various reasons for the closure of Fundidora Monterrey (1986) Abelardo Guajardo https://orcid.org/0000-0001-8348-5872 Jacobo Castillo https://orcid.org/0000-0002-6675-9664 Universidad Autónoma de Nuevo León San Nicolás de los Garza, México Recibido: 24 de septiembre de 2025 Aceptado: 25 de mayo de 2026 Editor: Adela Díaz Meléndez. Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos, Monterrey, Nuevo León, México. Copyright: © 2026, Guajardo, Abelardo. This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited. �DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 Email: abelardoguajardo2b@gmail.com juanjacobo2081@hotmail.com �Los clavos en el ataúd del “Elefante de Acero”: El Informe Hiriart, el Programa de Reconversión Industrial y los distintos motivos para el cierre de Fundidora Monterrey (1986) The Nails in the Coffin of the ‘Elefante de Acero’: The Hiriart report, the Industrial Conversion Program, and the various reasons for the closure of Fundidora Monterrey (1986) Abelardo Guajardo Universidad Autónoma de Nuevo León San Nicolás de los Garza, México https://orcid.org/0000-0001-8348-5872 Jacobo Castillo Universidad Autónoma de Nuevo León San Nicolás de los Garza, México https://orcid.org/0000-0002-6675-9664 Recibido: 24 de septiembre de 2025 Aceptado: 25 de mayo de 2026 Resumen: Muchos consideran al informe del Ingeniero Fernando Hiriart como el responsable del cierre de Fundidora Monterrey. Sin embargo, Hiriart no proponía que su cierre y su informe no sería sino el primer clavo en el ataúd que llevaría al Elefante de Acero a la decisión de la quiebra, así como que los puntos que expone resultan ser ciertos. En medio de una crisis económica nacional y global, y en medio de Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 245 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero la desindustrialización global de la industria del acero, el gobierno mexicano de Miguel de la Madrid, de corte neoliberalista, tomó la decisión de llevar a cabo la del Programa de Reconversión Industrial del Sector SEMIP (Secretaría de Energía, Minas e Industria Paraestatal en México) en las que estaba SIDERMEX, deshaciéndose SIDERMEX de decenas de sus empresas, siendo la más grande y notoria Fundidora Monterrey. Investigando principalmente el Archivo Histórico Fundidora Monterrey, así como declaraciones de varios miembros de SIDERMEX tanto antes del cierre de Fundidora así como también después en el periódico “El Porvenir” y “El Norte”, el presente artículo tiene como objetivo demostrar cómo la administración de SIDERMEX, enfocada más a los intereses de la nación y no de manera empresarial, ocasionó, en parte, mediante decisiones desacertadas, que Fundidora no pudiera recuperarse económicamente y que no pudiera aumentar su producción ante las restricciones de SIDERMEX y por lo anterior sufrir una pérdida de relevancia en el escenario siderúrgico nacional que lo llevó eventualmente a ser declarado en quiebra. Palabras clave: Fundidora Monterrey, desindustrialización, SIDERMEX, reconversión industrial, crisis económica. Abstract: Many consider Engineer Fernando Hiriart’s report to be responsible behind the closure of Fundidora Monterrey. However, Hiriart did not propose its closure, and his report would be merely the first nail in the coffin that would lead the Steel Elephant to bankruptcy. The points he makes also turn out to be true. In the midst of a national and global economic crisis, and amid the global deindustrialization of the steel industry, the neoliberal Mexican government of Miguel de la Madrid decided to implement the Industrial Reconversion Program for the SEMIP (Mexican Ministry of Energy, Mines, and State-Owned Industry) sector, in which SIDERMEX was involved. SIDERMEX divested dozens of its companies, the largest and most notorious being Fundidora Monterrey. Investigating mainly the Fundidora Monterrey Historical Archive, as well as statements by several members of SIDERMEX both before the closure of Fundidora as well as after in the newspaper “El Porvenir” and “El Norte”, this article aims to demonstrate Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 246 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo how the administration of SIDERMEX, focused more on the interests of the nation and not in a business manner, caused, in part, through poor decisions, that Fundidora could not recover economically, that it could not increase its production due to the restrictions of SIDERMEX and therefore suffer a loss of relevance in the national steel scene that eventually led to its being declared bankrupt. Key words: Fundidora Monterrey, deindustrialization, SIDERMEX, industrial reconversion, economic crisis. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 247 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero Introducción El presidente Luis Echeverría (1970-1976), para recuperar la legitimidad ante la juventud mexicana tras la Matanza de Tlatelolco del 2 de octubre de 1968 y enfrentar el agotamiento del Desarrollo Estabilizador, puso en marcha el Desarrollo Compartido “con un importante aumento del gasto público, principalmente en los rubros del gasto social”.1 Este aumento del gasto público, “financiada en gran medida con crédito externo (de cuatro mil millones de pesos en 1970 a 20 mil millones en 1976)”2 sería utilizado en parte para atender las necesidades de bienes y servicios públicos de una población tan numerosa que preocupaba al gobierno,3 necesitándose para ello la creación de una gran infraestructura para la cual se requeriría de mayor cantidad de hierro y acero mexicano. Para esto el gobierno mexicano apoyó los distintos programas de crecimiento de las empresas mexicanas del acero, incluyendo a Fundidora con su Tercer Plan de Expansión (1973Leonardo Lomelí y Emilio Zebadúa, La política económica de México en el Congreso de la Unión (1970-1982). (Distrito Federal: El Colegio de México, Instituto de Investigaciones de la Cámara de Diputados, Instituto Politécnico Nacional, Fondo de Cultura Económica, 1998). 64. 2 Valentina Garza Martínez, (1988). <<Historia económica de Fundidora Monterrey, S.A. (1900-1976)>> (Tesis de Licenciatura, Universidad Autónoma de Nuevo León, 1988). 83. chrome-extension:// efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/http://re.db.uanl.mx/te/lic/1080064127. pdf 3 Lomelí y Zebadúa, La política económica de México en el Congreso de la Unión (1970-1982). 88. 1 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 248 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo 1977), que, gracias al apoyo del gobierno mexicano, pudo resistir al comienzo los primeros años de la crisis petrolera de 1973 que dio origen a la desindustrialización del acero en Occidente. Esto aumentó la deuda tanto del gobierno mexicano como de las empresas, y, el 31 de agosto de 1976, debido a la gran deuda contraída con bancos extranjeros, el gobierno de México se vio obligado a devaluar el peso, lo que fue perjudicial para Fundidora. El monto de las deudas en dólares del Grupo Fundidora al 31 de agosto de 1976 era de 390 millones de dólares, equivalente a 4,875 millones de pesos. La devaluación del 1o. de septiembre incrementó esa deuda a 7,685 millones de pesos, lo que equivale a un aumento de 2,810 millones de pesos.4 FUMOSA no pudo solventar por sí sola sus gastos en 1977 y el gobierno de José López Portillo (1976-1982) salió a su rescate comprando acciones y volviéndose Fundidora una paraestatal, integrándose en 1978 a SIDERMEX que agrupaba distintas empresas siderúrgicas y derivadas. Tras la firma de apoyo mutuo entre SIDERMEX y PEMEX el 20 de diciembre de 19795 Fundidora logró presentar AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 8 Informes y Publicaciones, Caja 34, Asunto: Carta del presidente a los accionistas Tercer Trimestre 1976 Fundidora Monterrey S.A. (Octubre de 1976). 5 Siderurgia, Acero y Sociedad, “SIDERMEX y PEMEX firmaron un convenio de cooperación” Siderurgia, Acero y Sociedad 5 y 6 (NoviembreDiciembre 1979 y Enero-Febrero de 1980), 79 – AHFM, Fondo Relaciones 4 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 249 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero ganancias en 1980 y 1981, pero por la crisis de 1982 nuevamente volvió a sufrir un fuerte aumento de su deuda a 42 mil millones de pesos y una pérdida de 3,416 millones de pesos.6 Ya sin el apoyo petrolero México se sumaba a la desindustrialización global del acero. Miguel de la Madrid (1982-1988) recibió un país sumamente endeudado y con él llegó el neoliberalismo en México y la época de austeridad. La fuerte disminución de las inversiones de PEMEX significó para SIDERMEX la pérdida de su principal cliente7 al mismo tiempo que sus propias inversiones disminuían al tener un nuevo objetivo: “colocar en el mercado nacional la producción del consorcio Sidermex que conlleva la intención de auxiliar al país a salir de la crisis financiera”.8 Para lograr esto último con SIDERMEX se estableció el Plan Nacional de Desarrollo 1983-1988, con la meta de satisfacer la demanda interna al tiempo que se volviera un captador de divisas y generadora de empleos, además de mejorar la calidad Industriales, Comunicación Social y Publicidad: visitas a empresas, revistas de minería, 1968-1983 y correspondencia, Caja 2. 6 AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general, Caja 34, Asunto: Informe Anual 1982 (22 de junio de 1983), 5. 7 Juan Zapata Novoa. LA MUERTE DE FUNDIDORA. Reconversión de la cultura industrial mexicana. 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El círculo vicioso de no inversión, las huelgas y la mala administración dieron al traste con el mejoramiento productivo.10 En octubre de 1982 SIDERMEX le dio al entonces presidente electo Miguel de la Madrid las dos perspectivas para la industria siderúrgica en 1983, aunque ambas pesimistas, la desastrosa consistía en que el consumo nacional disminuiría a 7 millones de toneladas por una reducción del PIB del 3.5%, ocurriendo al final que en 1983 hubo una disminución del PIB del 4.78% y un consumo de 6.5 millones de toneladas.11 Si ya con la disminución estimada de 7 millones “podría equivaler a “cerrar Fundidora y Piedras Negras” y aun así Nelson Minello, “El acero parece perder su temple”, en México en el umbral del milenio, Centro de Estudios Sociológicos El Colegio de México. (México: El Colegio de México, 1997). 207 y 208 https://muse.jhu.edu/ book/74577 10 José Óscar Ávila Juárez, Acero, nacionalismo y neoliberalismo en México. Historia de la Siderúrgica Lázaro Cárdenas-Las Truchas, S.A. (Querétaro: Universidad Autónoma de Querétaro, 2011), 375. 11 AHFM, Fondo SIDERMEX, Caja Desmantelamiento (Quiebra) 19861989, Carpeta FUNDIDORA MONTERREY, S. A. – CONSEJO DE ADMINISTRACION, Asunto: Sesión del Consejo de Administración de Fundidora Monterrey, S. A. (D.F., 29 de marzo de 1984). P. 9. 9 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 251 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero utilizar sólo el 75% de la capacidad instalada en AHMSA y SICARTSA”,12 la de 6.5 millones significaba que SIDERMEX debía ajustar su producción, cosa que no hizo, además de que tendría que prescindir de varias compañías. Al terminar el año de 1984, aunque en las tres empresas grandes de SIDERMEX estaban enormemente endeudadas, por su producción, “en Altos Hornos y en SICARTSA hay una utilidad de operación considerable, no así en Fundidora”.13 De hecho SIDERMEX apenas se dio cuenta del enorme problema que tenía Fundidora al cambiar al sistema B-10 que homologó la medición de los costos del trío de siderúrgicas que antes era difícil de medir y que creaba la ilusión de que la empresa con mayor rentabilidad por los costos de operación era Fundidora, “sin embargo la realidad demuestra que no es así, sino todo lo contrario, lo cual es congruente con su problemática”.14 Al ver que la situación no mejoraba el presidente Miguel de la Madrid le solicitó a fines de 1985 al Ingeniero Fernando Hiriart que elaborara un informe sobre la situación de SIDERMEX. El informe se encuentra casi en su totalidad en la obra de Manuel González Caballero “La Fundidora en el tiempo, 1900-1986: historia, trabajo, acero”, analizándose de ahí dicho informe. Ídem. AHFM, Fondo SIDERMEX, Caja Desmantelamiento (Quiebra) 19861989, Carpeta FUNDIDORA MONTERREY, S. A. – CONSEJO DE ADMINISTRACION, Asunto: Sesión del Consejo de Administración de Fundidora Monterrey, S. A. (D.F., 30 de noviembre de 1984). P. 17. 14 Ídem. 12 13 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 252 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo Los datos aportados por el informe serán corroborados con datos del Archivo Histórico Fundidora Monterrey, así como que, para exponer otras causas del cierre, se investigaron tesis de la UNAM sobre Altos Hornos de México para examinar su preferencia sobre Fundidora así como otra bibliografía pertinente, además de artículos de “El Porvenir” y “El Norte”. Marco teórico La Fundidora de Fierro y Acero fue fundada el 5 de mayo de 1900, siendo la primera siderúrgica integrada de América Latina con Horno Alto. Tras una serie de problemas financieros, que se exploraran en parte en este artículo, se decidió declarar su quiebra el 9 de mayo de 1986. Su cierre se vivió en el marco global de la desindustrialización de la industria siderúrgica. Lisett Márquez López y de Emilio Pradilla Cobos describen que la desindustrialización es la reducción industrial de manera parcial o permanente de establecimientos industriales, disminuyendo su relevancia, la disminución de obreros industriales, la reducción de su capital fijo y/o la reducción de su producción.15 En este proceso de desindustrialización no todas las empresas sufrían quiebras extraordinarias, sino que, como fue el caso de Fundidora, formaban parte de conglomerados que, en aras Lisset Márquez López y Emilio Pradilla Cobos, “Desindustrialización, terciarización y estructura metropolitana: un debate conceptual necesario”, Cuadernos del CENDES, 69, 25 (septiembre-diciembre del 2008). https:// www.redalyc.org/pdf/403/40311392003.pdf 15 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 253 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero de sobrevivir la crisis, decidían llevar a cabo una reconversión industrial para adaptarse a los nuevos cambios. Larry Willmore y Jorge Máttar consideran que la reconversión industrial, “denominada también modernización industrial o reestructuración industrial, es la adaptación del sector industrial a un mundo dinámico. […], el abandono de viejos productos y métodos de trabajo y su reemplazo por otros nuevos”.16 En el caso de Fundidora, en mayo de 1986 SIDERMEX llevó a cabo el Programa de Reconversión Industrial. SIDERMEX, fundada en 1978, descrita por Nelson Minello como una empresa controladora o holding cuya meta era la de reducir los gastos administrativos de las acerías integradas, usar de la mejor manera la capacidad instalada de dichas acerías, evitar la duplicidad de funciones y generar empleos, siendo el presidente de SIDERMEX también presidente del trío de siderúrgicas paraestatales:17 Fundidora, Altos Hornos de México y la Siderúrgica Lázaro Cárdenas “Las Truchas” La reconversión de la industria siderúrgica tanto a nivel global como en México se debió a la crisis petrolera de 1973 que a su vez originó una crisis económica, definiendo el banco Santander a las crisis económicas como “períodos de poca producción, Larry Willmore y Jorge Máttar. “Reconversión industrial, apertura comercial y papel del Estado en Centroamérica”, Revista de la CEPAL, (44), 7 (7 de agosto de 1991) https://doi.org/10.18356/ede55ce8-es 17 Minello, “El acero parece perder su temple”, 204. 16 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 254 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo comercialización o consumo de productos y servicios”.18 1. El Informe Hiriart: el gran problema de SIDERMEX Ante el complicado panorama que estaba teniendo la industria siderúrgica mexicana Miguel de la Madrid encomendó en 1985 al Ingeniero Fernando Hiriart, director general de la CFE, para que realizara un estudio a profundidad de la situación de SIDERMEX y una serie de recomendaciones para el mejoramiento de la misma, presentándose el estudio el 28 de enero de 1986.19 En el Informe Hiriart se hace una muy detallada situación de la industria siderúrgica en México, detallando que SIDERMEX aporta el 70% de las 70,000 personas que trabajan en la industria siderúrgica en México y que en 1984 produjo el 60% de las ventas,20 pero La situación actual de la industria siderúrgica paraestatal en aspectos relativos a su estructura financiera, productividad, relaciones laborales y competitividad en los Santander Consumer, Crisis económicas y los sucesos financieros que cambiaron la Historia. (6 de diciembre del 2021). https://www. santanderconsumer.es/simplefinance/blog/economia-personal/saludfinanciera/post/las-crisis-economicas-y-los-sucesos-financieros-quecambiaron-la-historia 19 Manuel González Caballero, La Fundidora en el tiempo, 1900-1986: historia, trabajo, acero (Monterrey: Gobierno del Estado de Nuevo León, 1989), 139. 20 Fernando Hiriart, “La industria siderúrgica integrada: recomendaciones de acción”, en La Fundidora en el tiempo, 1900-1986: historia, trabajo, acero. Manuel González Caballero. (Monterrey: Gobierno del estado de Nuevo León, 1989), 141. 18 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 255 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero mercados nacionales es de deterioro, como consecuencia de las acciones tomadas por sus administraciones en el pasado reciente, y de las políticas financieras, de inversión y precios seguidas durante los últimos años.21 Hiriart tiene toda la razón. Desde la administración de Luis Echeverría a la industria siderúrgica nacional, incluyendo a Fundidora, se le obligó a abandonar el mercado extranjero justo en un momento en donde había una crisis internacional en donde el barato acero mexicano pudo haber incursionado. El 18 de marzo de 1974 Echeverría concedió un aumento a los precios de los productos del acero, que iban desde el 14%26%, cuyo propósito era “promover y asegurar un desarrollo sano y acelerado de la industria siderúrgica mexicana. Gracias a este aumento, nuestras perspectivas financieras han mejorado de manera muy apreciable”.22 El 2 de octubre se aprobaron ajustes paulatinos a los precios de venta.23 Sin embargo, esto venía con un precio: debido a la crisis el gobierno de Echeverría dio marcha atrás a la liberación de la economía mexicana para evitar lo más que se pudiera las importaciones, cerrándola aún más y prohibiendo las exportaciones de acero, por lo que ahora las industrias Ídem. AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 8 Informes y Publicaciones, Caja 34, Asunto: CARTA DEL PRESIDENTE A LOS ACCIONISTAS. PRIMER TRIMESTRE 1974. (Mayo de 1974). 1. 23 AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 8 Informes y Publicaciones, Caja 34, Asunto: Informe Anual 1974. (7 de mayo de 1975). P. 15. 21 22 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 256 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo siderúrgicas mexicanas estaban comprometidas a continuar sus ampliaciones24 para aumentar su producción. López Portillo continuó esta política durante gran parte de su administración, además enlazó el desarrollo de SIDERMEX con el de PEMEX para impulsar sobre todo al último, no buscando que ninguna de las empresas de SIDERMEX fuera autosustentable, todo para apoyar a los Petróleos Mexicanos que a partir de 1981 empezaron a caer y con ello arrastraron a SIDERMEX con ellos. Ya cuando Miguel de la Madrid mandó a que SIDERMEX exportara su producción era muy tarde, con las naciones protegiendo sus mercados, cosa que se complicó aún más con el vecino del norte. El 27 de febrero de 1985 México tuvo un convenio con el Departamento de Comercio de los Estados Unidos en el que las exportaciones máximas mexicanas de acero equivaldrían al 0.3% del consumo aparente estadounidense, lo que provocó que en “1985, las exportaciones de acero disminuyeron drásticamente, al pasar de 913 mil toneladas en 1984 a 437 mil en 1985 (-52.14%)”25. AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 3, Jurídico Legal Fundidora Monterrey, Asuntos Varios, Caja 15, Carpeta 3, Asunto: FUNDIDORA MONTERREY, S. A. ASAMBLEAS GENERALES ORDINARIAS Y EXTRAORDINARIAS DE ACCIONISTAS 5/17/74, 20. 25 José Luis Correa Villanueva, “La liquidación de Fundidora Monterrey y la reconversión industrial”. Cuadernos Políticos, 47, (Julio-Septiembre 1986) 49. http://www.cuadernospoliticos.unam.mx/cuadernos/contenido/CP.47/ CP47.5.JoseLuisCorreaVillanueva.pdf 24 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 257 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero A pesar de la contracción, primero global y después nacional de la demanda del acero, SIDERMEX continuó con sus planes de expansión y el mismo ritmo de producción, lo que llevó a una sobreproducción. Esto se ve en las ventas de Fundidora de 1985: produjeron 942,745 toneladas de acero26 pero de estas 606,639 fueron vendidas.27 Las exportaciones ascendieron a 52,631 toneladas, “es decir solo se logró el 42% del presupuesto original que fue de 124,000 toneladas e inferior en un 37% respecto a lo alcanzado en 1984”.28 Asimismo, SIDERMEX se enfocó sobre todo en las necesidades de la nación y no de las empresas, obligando a cada empresa a producir acorde lo que el gobierno necesitaba, siendo en el caso de Fundidora peor. SIDERMEX orientó a Fundidora a producir aceros planos: 1976 las ventas de los productos planos de Fundidora fueron de 341,000 toneladas, SIENDO el 57% frente a los productos no planos cuyas ventas fueron de 254,000 AHFM, Fondo SIDERMEX, 1986-1990, Caja Proyecciones Financieras 1986-1990, Planeación Estratégica 1986-1990, Asunto: BORRADOR FUNDIDORA MONTERREY, S. A. INFORME ANUAL DE ASAMBLEA DE ACCIONISTAS 1985 (Septiembre 23 de 1986), p. 4. 27 AHFM, Fondo SIDERMEX, Caja Desmantelamiento (Quiebra) 1986-1989, Carpeta FUNDIDORA MONTERREY, S. A. – CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN, Asunto: FUNDIDORA MONTERREY, S. A. INFORME DE EVALUACIÓN 1985. P. 12. 28 AHFM, Fondo SIDERMEX, Correspondencia, Programa Operativo, Presupuestos 1976, 1985-1991, Caja 79, Carpeta CUENTA DE LA HACIENDA PÚBLICA FEDERAL.- 0-1/(I)/010, Asunto: FUNDIDORA MONTERREY, S. A. CUENTA PÚBLICA-1985, 18. 26 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 258 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo toneladas, el 43% de las ventas,29 pero en 1982 los productos planos fueron 490,000 toneladas, el 81% mientras que los no planos 117,000 toneladas, el 19%.30 Esto dañó a Fundidora haciendo que la división de Aceros Planos adquiriera mayor relevancia que la empresa matriz, cerrándole a Fundidora departamentos que producían productos con mayor plusvalía.31 Otra razón de la situación de crisis de SIDERMEX era el errático precio del acero en México, el cual por momentos se encontraba bajo y eran insuficientes para generar ganancias, cosa que pasó en Fundidora durante los setenta, así como que en otras ocasiones en ciertos productos llegaban a ser más caros que el estadounidense, por lo que Hiriart propuso la liberación de precios y que el mercado se ajustara solo.32 A pesar de estas sugerencias, Hiriart advierte que, aun con proyecciones muy conservadoras, las expectativas del mercado del acero en México para 1990 serían de déficits “bajo escenarios francamente pesimistas varían de 80 millones de dólares hasta AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general, Caja 34, Asunto LXXX Asamblea General Ordinaria de Accionistas (Monterrey, 8 de julio de 1981), 16. 30 AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general, Caja 34, Asunto Informe Anual 1982 (22 de junio de 1983), 15. 31 Fidel Camacho Pérez y Óscar Rodríguez Castillo, (Comps.) Voces de la Vieja Maestranza: Testimonios de los extrabajadores de la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey S.A. (Benito Juárez, Nuevo León: Editorial An.Alfa.Beta-CONARTE, 2018). 107. 32 Hiriart, “La industria siderúrgica integrada: recomendaciones de acción”,144. 29 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 259 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero 200 millones de dólares anuales. Si el crecimiento de la economía aumenta, estos déficits crecen a niveles que superan los 3,000 millones de dólares, 600 acumulados en cinco años”.33 No había una salida feliz para la crisis del acero, en todos los escenarios posibles descritos por Hiriart México salía perdiendo millones, siendo la peor la de cerrar todas las plantas de SIDERMEX con un costo de 85,000 millones de pesos en la liquidación, más el pasivo de 1,454 millones de dólares más los 766 millones de SICARTSA II y el pasivo del resto de SIDERMEX que era de 706,116 millones de pesos en 1984.34 Sumado esto a la importación total del acero, que costaría para 1990 3,000 millones de dólares según estudios de precios del acero internacional.35 El cerrar la siderurgia mexicana sería costoso para el gobierno: una deuda por el cierre de SIDERMEX de 5,200 millones de dólares con 791,116 millones de pesos, cifras estratosféricas que llevan a la conclusión de Hiriart que no es factible cerrar todo SIDERMEX.36 Después de dar diversas recomendaciones con el control de los precios, pasa a hablar sobre la situación financiera, la cual amenaza su existencia debido a que el remanente de operación para SIDERMEX era de 11% y de HYLSA de 32%.37 33 34 35 36 37 Ídem. Ibíd., p. 143. Ídem. Ídem. Ibíd., p. 145. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 260 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo El pago no de sus deudas, sino de los intereses de las deudas sería de la mitad de las ganancias obtenidas, siendo esto “consecuencia de la tradición de financiar al sector a través de endeudamiento”.38 Este proceso de endeudamiento no fue exclusivo del sector siderúrgico, sino que venía haciéndose en todo México a partir del Milagro Mexicano y Fundidora se endeudó de manera paulatina para realizar sus Planes de Expansión a partir de la década de los cincuenta. José López Portillo aumentó la deuda sobremanera debido a su política petrolera. Debido al enorme tamaño de la deuda de SIDERMEX, la manera de salir de esto era con un aumento de precios, sugiriendo el ingeniero Hiriart que fueran de 70% para los de aceros planos y 55% para los no planos, esto ya que “el servicio de la deuda es imposible de cubrir a través de recursos generados internamente por las empresas, aún cuando se incrementen la productividad y los precios a niveles razonables”.39 Fundidora era el mejor ejemplo de esto, como lo dejó claro Arturo García Torres, Director de Finanzas y Control en SIDERMEX en 1980: “si se le considera sólo el punto de operación, Fundidora hace dinero […] pero si se toma en cuenta los intereses de la deuda remanente, la cifra aniquila cualquier posible rentabilidad”.40 Y al igual que ya en 1979 los directivos 38 39 40 Ídem. Ibíd., p. 146. Di-Fundidor (45-56), Suplemento especial. Hess, G. W. Sidermex: Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 261 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero de Fundidora habían llegado a la conclusión de que “esta empresa está condenada a generar una descapitalización absoluta y a frenar su crecimiento”,41 Hiriart llegaba a las mismas conclusiones con SIDERMEX en 1986 si el gobierno no aumentaba los precios del acero: “en 1986 SIDERMEX requeriría un endeudamiento neto del orden de 255,000 millones de pesos, casi dos veces el de 1985”.42 Posteriormente empieza a exponer la situación de cada empresa siderúrgica de SIDERMEX y sus recomendaciones para solucionar sus problemas. De HYLSA solo se requeriría un aumento del 20%, de AHMSA, que de igual manera que Fundidora se financió con deuda, su recomendación era mantener la productividad, incrementar sus precios y capitalizar buena parte de sus pasivos.43 Sobre SICARTSA Hiriart dijo que “es la empresa con mejor estructura financiera y mejor equilibrada en cuanto a productividad, producción y precios”,44 mas que por la reparación de su más grande Alto Horno en 1985, una huelga y problemas de planeación hicieron que para 1986 tuviera un déficit de operación Sentido común en la producción de acero. 1 de Octubre de 1980, Año 2, No. 4, p. 1 - AHFM, Fondo 121, Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general: Libros Di-Fundidor, Noticreto Noticias de FUMOSA, Caja 29. 41 AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general, Caja 34, Expediente 88, Asunto Consejo de Administración (México, D.F., Diciembre 18 de 1979). 42 Hiriart, “La industria siderúrgica integrada: recomendaciones de acción”, 146. 43 Ídem. 44 Ídem. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 262 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo de 17,000 millones de pesos.45 Las recomendaciones de Hiriart para solucionar los problemas financieros de SICARTSA fueron aumentar su producción, concentrándolo en el mercado nacional y aumentar los precios de venta.46 Finalmente llegó el turno de Fundidora, siendo considerado por muchos investigadores como la sentencia de muerte de la compañía regiomontana, exponiendo que la Fundidora Monterrey […] presenta el problema más serio por la precaria situación de sus instalaciones, la desmotivación de su equipo humano y los múltiples problemas de materias primas e infraestructura. FMSA no es capaz en el corto plazo de generar ahorro interno, lo que aunado a su deuda aproximada de 380 millones de dólares, a su programa de inversiones en planta y en minas, y a su falta de productividad y producción, obligan a un análisis cuidadoso de la situación. La solución estaría condicionada a que se resuelva primero su grave deficiencia en recursos humanos a establecer nuevas reglas con el sindicato y a cambiar su administración actual.47 Sobre el último punto, los trabajadores estaban totalmente de acuerdo: el secretario general de la Sección 67, Juan Manuel García Argüelles, acusó “de despilfarro al recién nombrado director de la paraestatal [el 22 de noviembre de 1985], Jaime Carretero Puga, de quien solicita su destitución inmediata”.48 45 46 47 48 Ibíd., p. 147. Ídem. Ídem. El Porvenir, “Rezago en la Fundidora”, 22 de febrero de 1986, 1B. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 263 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero El sindicato de la Sección 67 se dividió internamente desde 1972 y a raíz de que el gobierno tomó Fundidora en 1977 se hizo notoria la baja en la moral y disciplina de los fundidores, llegando los niveles de ausentismo en 1983 al 8.8% diario en Fundidora mientras que en Aceros Planos era del 10%, “o sea que día con día, faltan cerca de 230 trabajadores por diversos motivos”.49 Ya antes de esto, al formarse la Sección 67 en 1936 había logrado el ascenso por antigüedad,50 lo que ocasionaba que los trabajadores se resistieran a capacitarse al tiempo que no sabían manejar de manera adecuada la nueva maquinaria que se adquiría, de ahí en parte que Fundidora nunca llegó a producir a su máxima capacidad. En cuanto al apartado de la infraestructura, es verdad que Fundidora tenía departamentos y maquinaria anticuada frente otras más modernas y productivas, como es el caso de la B.O.F., la Peletizadora y el Horno Alto 3. Aunque bien, en 1977 se terminó la instalación del Tercer Plan de Expansión, es cierto que en FUMOSA no se realizaron inversiones necesarias y “se encuentra en una situación precaria”51 al pasar a SIDERMEX. Di-Fundidor (80-91), 15 de Diciembre de 1983, Año 6, No. 91, p. 6 AHFM, Fondo 121 Sección No 8 Informes y publicaciones de la dirección general: Libros Di-Fundidor, Noticreto Noticias de FUMOSA, Caja 29. 50 Michael Snodgrass, “La libertad de protestar: Sección 67 y la historia del sindicalismo rojo en Monterrey”. En Entre montañas y sierras: Resistencia y organización laboral en Monterrey en el siglo XX, coord. Lylia Palacios Hernández. (Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León, 2017), 107. 51 Hiriart, “La industria siderúrgica integrada: recomendaciones de acción”, 148. 49 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 264 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo De las pocas inversiones que Fundidora recibió bajó el cobijo de SIDERMEX la gran mayoría iban destinadas a sus filiales, dejando la planta principal a su suerte y apenas teniendo dinero para que se realizaran de vez en cuando operaciones de limpieza y menos aún de mantenimiento. Debido al gran problema de Fundidora, el ingeniero Hiriart sugirió separar Aceros Planos de Fundidora y rehabilitar el primero, no diciendo que el segundo debería morir, sugiriendo incluso un estudio más exhaustivo para ver su rendimiento otorgándole recursos mínimos.52 Aceros Planos presentaba ventajas sobre la Vieja Maestranza, desde un favoritismo notorio por los administradores de SIDERMEX hasta la tecnología más moderna que la del viejo Elefante de Acero, un costo de producción competitivo,53 “su importancia en el mercado y la posibilidad, de operar en forma autónoma”.54 Por lo tanto, del presupuesto de SIDERMEX que para 1986 fue de 56,000 millones de pesos, de los cuales se autorizó 20,360 millones, Hiriart recomendó que “deben dirigirse principalmente a minas de carbón y fierro y a los proyectos de optimización y de equipo móvil de AHMSA, a la rehabilitación de Aceros Planos y al desarrollo de minas de SICARTSA”.55 Ibíd., p. 147. “Confirma Carretero posibilidad de reabrir planta Aceros Planos”, El Porvenir, 27 de mayo de 1988, 1B. 54 Hiriart, “La industria siderúrgica integrada: recomendaciones de acción”, 148. 55 Ídem. 52 53 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 265 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero Se puede ver que el Informe Hiriart per se no dictaba la muerte de Fundidora, pero sí planteaba que era extremadamente difícil salvarla y era más sencillo recuperar Aceros Planos, además de exponer la difícil situación de las empresas de SIDERMEX ocasionadas por un pésimo manejo, siendo otro de los fracasos industriales de López Portillo. Puede afirmarse que la eficiencia empresarial y operativa de la industria siderúrgica paraestatal se ha deteriorado a partir del establecimiento de SIDERMEX y que esta situación ha empeorado durante la actual administración que ha pretendido operar la industria, dictando instrucciones, más que procurando fortalecer a las unidades orgánicas responsables de producir, entendiendo sus problemas y asegurando la coordinación, sobre todo en suministros de materias primas y respuestas al mercado. En el caso de SIDERMEX se observa una tendencia opuesta a la técnica organizacional moderna de descentralización. Por ejemplo, la centralización de las actividades de comercialización, ha desvinculado a las plantas de sus mercados, contribuyendo a incrementar la ineficiencia global.56 2. Los motivantes económicos del cierre: su impagable deuda Guillermo Becker, director de SIDERMEX y presidente del Consejo de Administración de Fundidora, expresó el 10 de mayo que la razón de la quiebra de Fundidora se debía “en virtud de la inviabilidad absoluta de la empresa y la imposibilidad de rescatarla, dado su retraso tecnológico y la grave situación financiera que se 56 Ibíd., p. 149. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 266 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo manifiesta en excesivo endeudamiento y altas pérdidas”.57 Parte de estos motivos, como la inviabilidad de la empresa y la gran deuda que tenía, son las mismas conclusiones a las que la administración de Fundidora había llegado a fines de 1979. El director Becker dijo que de continuar Fundidora sus pérdidas ascenderían a 500,000 millones de pesos de 1986 a 1990 y que el gobierno ya ha invertido de 1980 a 1985 46,000 millones de pesos,58 la mayoría utilizados para pagar la deuda adquirida. Fundidora presentó pérdidas para el 8 de mayo de 1986 de 76,800 millones de pesos59 por realizar pagos de la deuda por 8,869 millones de pesos60 a la vez tener que pagar 75,436 millones de pesos entre intereses y el aumento del dólar ante el peso así como unas pérdidas de operaciones de 1,364 millones de pesos,61 siendo la deuda total a 298,207 millones de pesos frente el capital “Ordenan cerrar Fundidora”, El Porvenir, 10 de mayo de 1986, 1. Ídem. 59 AHFM, Fondo SIDERMEX, 1983-1988, Caja Termoeléctrica-CFE, Reutilización Laminación (Quiebra), Proyecto Operación FUMOSA (Quiebra), FLIR 1983-1988, Planta Peletizadora, Asunto: FUNDIDORA MONTERREY, S. A. INFORME DE GESTIÓN Y AUTOEVALUACIÓN 1983 - 1988. P. 43. 60 AHFM, Fondo SIDERMEX, 1983-1988, Caja Termoeléctrica-CFE, Reutilización Laminación (Quiebra), Proyecto Operación FUMOSA (Quiebra), FLIR 1983-1988, Planta Peletizadora, Asunto: ESTUDIO DE VIABILIDAD PARA LA UTILIZACIÓN DE LAS INSTALACIONES DE LAMINACIÓN DE FUNDIDORA MONTERREY, S. A. (EN QUIEBRA) (Agosto 6 de 1987). P. 8. 61 AHFM, Fondo SIDERMEX, 1983-1988, Caja Termoeléctrica-CFE, Reutilización Laminación (Quiebra), Proyecto Operación FUMOSA (Quiebra), FLIR 1983-1988, Planta Peletizadora, Asunto: FUNDIDORA MONTERREY, S. A. INFORME DE GESTIÓN Y AUTOEVALUACIÓN 1983 - 1988. P. 43. 57 58 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 267 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero total de 342,968 millones de pesos,62 superando la deuda al activo fijo que era de 274,954.636 millones de pesos.63 Ahora bien, al momento de la quiebra de Fundidora en mayo de 1986 SIDERMEX tenía, según René Villarreal, Coordinador General del Programa de Reconversión Industrial del Sector SEMIP y sin contar Fundidora, una deuda de “2 104.6 millones de dólares (962 millones de dólares de AHMSA; 188 millones de Sicartsa I; 955 millones de Sicartsa II”.64 En términos porcentuales, de 1979 a 1986 la deuda del sector siderúrgico mexicano aumentó en un 730%, pero solo una parte se debía por la adquisición de nueva maquinaria y equipo, la mayoría aumentaba por los propios intereses de la deuda y las constantes devaluaciones del peso.65 Cabe Ídem. AHFM, Fondo SIDERMEX, 1986-1990, Caja Proyecciones Financieras 1986-1990, Planeación Estratégica 1986-1990, Reconversión Industrial FUMOSA, Reestructuración y Modernización SIDERMEX, Propuesta de utilización de las instalaciones de Laminación de FUMOSA, Personal activo coadyuvante al proceso de la quiebra, Informe Anual de la Asamblea de Accionistas, Situación actual de los equipos en la Planta Fundidora, Estados Financieros 1985-1986, Presupuesto Sidermex 1988, Presupuesto de Inversiones AHMSA, Intercambio Tecnológico AHMSA, Depto. Refractario SID. I. Planta Monclova, Segunda etapa de automatización de Horno Alto No 4, AHMSA, Comité Refractario, Asunto: FUNDIDORA MONTERREY, S. A. ESTADOS FINANCIEROS FEBRERO - 1986, p. 1. 64 René Villarreal, “La reconversión en la siderurgia paraestatal de México”. Comercio Exterior, 38(3), (Marzo de 1988), 195 chrome-extension:// efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/http://revistas.bancomext.gob.mx/rce/ magazines/184/1/RCE1.pdf 65 Lucía Álvarez Mosso, María Luisa González e Isabel Rueda, “Actualidad De La Industria Siderúrgica En México Productividad Y Organización 62 63 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 268 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo mencionar que Fundidora inicialmente buscó mantener operativa la Planta Fundidora Monterrey con Aceros Planos en las Proyecciones Financieras de 1986-199066 pero ya en su última versión del 31 de marzo se contempló “operar la Planta de Producción Primaria hasta 1986 y a partir de 1987 adquirir planchón para satisfacer los requerimientos de producción de la planta Aceros Planos”.67 Y es que en un estudio realizado por BANOBRAS se mostró que, aún con su máxima capacidad y vendiendo todo, “sin lugar a dudas que los departamentos correspondientes a los procesos de Fundición y Aceración no resultan viables en virtud de su atraso tecnológico y de las condiciones de sus equipos […] [resultando] en pérdidas sumamente cuantiosas”.68 Otro motivo más, según un empleado de confianza que estaba en el Centro Programático Industrial de Fundidora, fue que empresa Del Trabajo Para La Exportación”. Problemas Del Desarrollo. Revista Latinoamericana De Economía 19 (73), (2013), 30. https://doi.org/10.22201/ iiec.20078951e.1988.73.35335 66 AHFM, Fondo SIDERMEX, 1986-1990, Caja Proyecciones Financieras 1986-1990, Planeación Estratégica 1986-1990, Asunto: FUNDIDORA MONTERREY, S. .A PROYECCIONES FINANCIERAS – 1986-1990 (Marzo/1986), p. 2. 67 AHFM, Fondo SIDERMEX, 1986-1990, Caja Proyecciones Financieras 1986-1990, Planeación Estratégica 1986-1990, Asunto: FUNDIDORA MONTERREY, S. A. PROYECCIONES FINANCIERAS 1986-1990 (Marzo 31 de 1986), p. 1. 68 AHFM, Fondo SIDERMEX, Caja Desmantelamiento (Quiebra) 19861989, Carpeta FUNDIDORA MONTERREY, S. A. QUIEBRA (SINDICO), Asunto: (Mensaje del Lic. Emilio Aarun Tame a los trabajadores de Fundidora Monterrey, S. A. (en quiebra), a la opinión pública en general, sin fecha). P. 2. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 269 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero fue mandada a la quiebra por el alto costo de los salarios de los trabajadores, su seguro social y los gastos indirectos de la maquinaria.69 3. La sobreproducción y sobreoferta del mercado nacional Otro motivo que dio SIDERMEX por el cierre de la empresa fue que el consumo del acero en México se había reducido en un 36% entre 1982 y 1985, cosa que García Argüelles dijo que era mentira y que hacía tiempo se premiaban a los trabajadores por el aumento de producción.70 Si bien lo dicho por García Argüelles es cierto, desde 1983 había una enorme sobreproducción: con un consumo de 6.5 millones de toneladas de acero se produjeron 6’977,796 toneladas71 y en 1985 Fundidora produjo más de lo que vendió de acero por la contracción del consumo de acero en México y las restricciones que impuso los Estados Unidos para su importación. Ahora bien, la culpa de la sobreproducción de Fundidora es más de SIDERMEX por un mal estudio de mercado y sobretodo porque siempre buscaban aumentar la producción, diciendo una y otra vez que lo que se necesitaba era aumentar la producción cuando el mercado tanto nacional como global se achicaba. “Pagarán adeudos a mineros”, El Porvenir, 28 de mayo de 1986, 2B. “Empresarios a favor del cierre”, El Porvenir, 1B. 71 Georgina Alenka Guzmán Chávez, <<La productividad en la industria siderúrgica nacional (1960-1985) : el caso de SICARTSA>> (Tesis de Licenciatura, Universidad Nacional Autónoma de México) 201. https://hdl. handle.net/20.500.14330/TES01000126525 69 70 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 270 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo 4. Motivante legal: cerrarla antes de la LFEP Otro motivo era la ley relacionada a las privatizaciones de las empresas paraestatales. El 14 de mayo de 1986, a pocos días de declararse la quiebra de Fundidora, se promulgó la Ley Federal de Entidades Paraestatales (LFEP), “la cuál sentó las bases para el proceso de privatización de los años subsiguientes”72 en la que se privatizarían las “entidades paraestatales las empresas en cuyo capital participa el estado con la suscripción de entre el 25% y el 50%”.73 Debido a esta ley muchas empresas paraestatales se privatizaron y es curioso que Fundidora, de la cual el gobierno mexicano posiblemente tenía la mitad o más de la mitad en acciones, haya sido declarado en quiebra cuando se buscaba declarar la suspensión de pagos de la deuda y a días antes de que esta ley se promulgara. También el 8 de mayo de 1986 se le había entregado a Javier Castillo Ayala, de la Dirección Corporativa de Planeación Presupuesta e Información de SIDERMEX, la información financiera de Fundidora para “integrarse a la formulación de la cuenta anual de la Hacienda Pública Federal, correspondiente al ejercicio de 1986”.74 Carlos Ernesto Arcudia Hernández, “Neoliberalismo Y Derecho económico: La privatización De Las Empresas Estatales En México 19822000”, Nóesis. Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, 29 (58) (2021), 41. https://doi.org/10.20983/noesis.2020.2.2 73 Ibíd., p. 43. 74 AHFM, Fondo SIDERMEX, Correspondencia, Programa Operativo, Presupuestos 1976, 1985-1991, Caja 79, Carpeta Sin Nombre, Asunto: (Carta 72 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 271 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero Esta información parece que se perdió, ya que al momento en que la compañía intentó desestimar la declaración de quiebra no pudo presentar sus datos financieros. Se hace más evidente que fuerzas gubernamentales ajenas a los dirigentes de la fábrica de Fundidora Monterrey estaban interesadas en que el cierre de esta fuera de manera permanente y sin dar pelea. Esto último fue parte del plan de SIDERMEX para cerrar Fundidora, tomando la medida de suspensión de pagos el 2 de mayo para que la Sección 67 no sintiera que era un ataque directo a su movimiento obrero, aunque de todas formas lo sintieron así, ya que SIDERMEX consideraba que dicho sindicato era muy fuerte por su número de afiliados y querían evitar problemas sindicales y políticos,75 pero igual los tuvieron. 5. La modernización técnico-productiva de SIDERMEX y el Programa de Reconversión Industrial de SEMIP: el sacrificio del Elefante de Acero en favor de SIDERMEX Otro motivo era para aligerar el monto económico y beneficiar el crecimiento del resto de SIDERMEX siguiendo la Modernización Técnico-Productiva, cuya base ideológica de Héctor Lozano Quiroga, Director de Finanzas y Control FUMOSA (En Quiebra) a Javier Castillo Ayala, Marzo 31 de 1987). 75 AHFM, Fondo SIDERMEX, 1986-1990, Caja Proyecciones Financieras 1986-1990, Planeación Estratégica 1986-1990, Asunto: RECONVERSIÓN INDUSTRIAL FUNDIDORA MONTERREYASPECTOS LABORALES DE LA RECONVERSIÓN INDUSTRIAL EN FUNDIDORA MONTERREY, p. 2. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 272 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo era el redimensionamiento y reconversión de la industria siderúrgica, e “incluyó el cierre de FUMSA, en el período de mayor concentración de la demanda, por lo que no hubo desabastecimiento”.76 Esta Modernización Técnico-Productiva formaba parte del Programa de Reconversión Industrial de SEMIP para favorecer a SIDERMEX, siendo el Elefante de Acero asesinado mientras que otras 52 filiales fueron separadas de SIDERMEX, ya sea mediante su venta o su desincorporación.77 La restructuración del sector siderúrgico paraestatal se inició en 1986 de acuerdo con cinco orientaciones perfectamente definidas: modernización técnicoproductiva, modernización comercial, modernización de la administración y la gestión administrativa, saneamiento financiero, y programación de inversiones y crecimiento. La modernización técnico-productiva incluía el cierre de Fumosa, la modernización de Altos Hornos de México (AHMSA), la rehabilitación y automatización de Sicartsa I, la reactivación del proyecto Sicartsa II y la posibilidad de incorporar la línea de aceros planos de Fumosa.78 AHFM, Fondo SIDERMEX, Correspondencia, Programa Operativo, Presupuestos 1976, 1985-1991, Caja 79, Carpeta ORIGINALES 1988, Asunto: RESUMEN DE LO EJECUTADO EN EL GRUPO SIDERMEX DURANTE EL SEXENIO Y DE LOS PROBLEMAS A MEDIANO PLAZO QUE SE OBSERVAN. (19, 10, 1988), 2. 77 Minello, “El acero parece perder su temple”, 209. 78 Villarreal, “La reconversión en la siderurgia paraestatal de México”, 192. 76 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 273 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero Otras empresas filiales que SIDERMEX cerró por la obsolescencia, que Fundidora presentaba en una parte considerable de su fábrica, fueron “Aceros Ecatepec, Aceros Chihuahua, Aceros Industriales y el departamento de aceración S-M de Altos Hornos”.79 Otras empresas desincorporadas fueron porque no estaban relacionadas con la siderurgia, quedando reducido SIDERMEX para el 19 octubre de 1988 a 25 empresas.80 En el Resumen Ejecutivo del 10 de octubre de 1988, Guillermo Becker menciona que lo que se llevó a cabo fue el Programa de Reestructuración para SIDERMEX en mayo de 1986 y se logró sanear la economía a las empresas integradas de SIDERMEX y la firma de un Programa estratégico “a fin de transitar el cambio estructural hacia la modernización industrial”.81 Esto muestra, por un lado, que el gobierno mexicano había decidido el cierre de Fundidora al no mejorar esta su rendimiento y favorecer al de SIDERMEX, así como que muchos Álvarez Mosso, González, y Rueda. “Actualidad De La Industria Siderúrgica En México Productividad Y Organización Del Trabajo Para La Exportación”. 26. 80 AHFM, Fondo SIDERMEX, Correspondencia, Programa Operativo, Presupuestos 1976, 1985-1991, Caja 79, Carpeta ORIGINALES 1988, Asunto: RESUMEN DE LO EJECUTADO EN EL GRUPO SIDERMEX DURANTE EL SEXENIO Y DE LOS PROBLEMAS A MEDIANO PLAZO QUE SE OBSERVAN. (19, 10, 1988), 3. 81 AHFM, Fondo SIDERMEX, Estrategias AHMSA-SICARTSA (19881990), Caja 64, Asunto: RESUMEN EJECUTIVO Programa Estratégico del Grupo SIDERMEX. (Octubre 10, 1988). 1. 79 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 274 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo de estos postulados fueron hechos a base del Informe Hiriart. Este favorecimiento se evidencia con el presupuesto de SIDERMEX: en 1986 era de 564.68 millones de pesos mientras en 1987 el presupuesto establecido a SIDERMEX fue de 1.3607 billones de pesos.82 6. SICARTASA II: La intervención nipona Sobre los más favorecidos fue SICARTSA II, que recibiría además apoyo japonés. Después de que Jesús Silva Herzog hubiera regresado del Japón el 27 de mayo de 1986, […] los japoneses ofrecieron una inversión de 4 mil millones de dólares para reactivar Sicartsa II. A cambio de dos cosas: el cierre de Fundidora, para reabrirla posteriormente con diferentes trabajadores, en otras condiciones de trabajo y con nueva maquinaria; la reconversión industrial y el reajuste de personal en Altos Hornos y la Siderúrgica Lázaro Cárdenas-Las Truchas.83 Vale la pena ver los motivos por los que los empresarios del país del Sol Naciente tuvieron para querer el cierre de Fundidora. Los nipones se volvieron accionistas de Fundidora en octubre de 1972, teniendo alrededor del 12-15%84de sus acciones, pero, ante Alfredo González, “Pese a todo se mantuvo la producción de acero”, El Porvenir, 10 de mayo de 1987, 36. 83 Lucilda Pérez Salazar, “La reapertura de Fundidora, y la defensa de la soberanía nacional”, El Porvenir, 27 de mayo de 1986, 8. 84 AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 3 Jurídico Legal Fundidora Monterrey, Asuntos Varios, Caja 15, Caja 1, Expediente 6, Asunto: INFORME 82 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 275 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero el aumento del capital social y de acciones de FUMOSA, para su cierre solo poseían un 3% de acciones.85 Al revisar las juntas de accionistas, aunque los japoneses estaban presentes, su participación era nula, por lo que puede que, en algún momento dejaron de interesarse en Fundidora, ya sea por parte del rezago tecnológico de esta, su sindicato rojo y/o el ver cómo tanto los Prieto como el gobierno mexicano no le permitirían adueñarse de esta o tener más acciones. En el caso de SICARTSA II, el cual tenía en ese momento un 49% de avance, este se vio frenado por la crisis y necesitaría alrededor de 3,000 millones de dólares para que el proyecto pudiera concluir.86 Es probable que los japoneses, al ver que el gobierno de México necesitaba recursos, decidiera invertir en SICARTSA II, más de lo necesitado. El interés de los empresarios nipones en invertir en la industria siderúrgica mexicana empezó con Fundidora en 1972 y en los ochenta este interés se incrementó. En junio de 1981 para crear la empresa N. K. S., la cual estaría ubicada en el puerto industrial de Lázaro Cárdenas, Michoacán y finalizada en 1983 en donde el gobierno mexicano participó en un 67% de las acciones y el resto, 33%, estaría en manos de DEL CONSEJO DE LA ADMINISTRACIÓN A LA ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA DE ACCIONISTAS (México, D.F., 18 de octubre de 1972). 18. 85 “Requiere Sicartsa de recursos”, El Porvenir, 16 de mayo de 1986, 3A. 86 Ídem. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 276 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo la firma Japan-México Steel Forging Company, Ltd., encabezada por Kobe Steel, Ltd.87 La firma japonesa Hitachi Zosa estaba encargada de la instalación del proceso de Colado Continuo de SICARTSA y para comprobar la calidad de las estructuras de SICARTSA en septiembre de 1984 los nipones visitaron las instalaciones de la planta Estructuras de Acero, S.A.88 Los resultados de la visita fueron positivos y al final del recorrido por las instalaciones de EASA, los ingenieros japoneses quedaron convencidos de la calidad de las estructuras fabricadas, y el propio Akira Ogawa [Director General del Proyecto “Hitachi”] felicitó a los trabajadores y directivos por el control y calidad del material.89 Por lo tanto, el interés de tener una mayor participación en el mercado siderúrgico mexicano seguía bien presente en los japoneses, los cuales brindaron su dinero y si pidieron el cierre de Fundidora, el cual se venía preparando tras el informe Hiriart, era porque vieron de primera mano su decadencia al ser parte de sus accionistas, sabían que económicamente era irrecuperable y que SICARTSA II podría abarcar su mercado. SIDERMEX INFORMA (1980-1982), Junio de 1981, No. 11, p. 11 – AHFM, Fondo 121, Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general: Libros Di-Fundidor, Noticreto Noticias de FUMOSA, Caja 29. 88 Di-Fundidor (92-103), 17 de Septiembre de 1984, Año 7, No. 100, p. 2 - AHFM, Fondo 121, Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general: Libros Di-Fundidor, Noticreto Noticias de FUMOSA, Caja 29. 89 Ídem. 87 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 277 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero Finalmente Guillermo Becker Arreola el 12 de junio de 1986, mientras compadecía ante la Cámara de Diputados para explicar el cierre de Fundidora Monterrey y la situación de SIDERMEX confirmó que los japoneses decidieron invertir en SICARTSA II,90 sin embargo, no se dijo nada si los japoneses habían exigido el cierre de Fundidora, pero si se supo que el préstamo fue de 250 millones de dólares.91 Asimismo, otro motivo más del abandono de Fundidora por SICARTSA II es porque la última resultaba más rentable para el gobierno: René P. Villarreal, el coordinador general del Programa de reconversión Industrial de SEMIP., en mayo de 1988 explicó que […] se decidió continuar con el proyecto de Sicartsa II, cuya producción sería similar a la de Fumosa. Además contribuiría la reestructuración de la industria siderúrgica por ser más moderna diversificaría la oferta nacional y en gran medida contribuiría a la sustitución de importaciones y a la exportación directa.92 7. Altos Hornos de México: el favorito del presidente AHMSA también saldría beneficiada de los recursos que se “Dolo en quiebra de Fundidora: partidos”, El Porvenir, 13 de junio de 1986, 4A y 5A. 91 “Depurará Sidermex filiales innecesarias”, El Porvenir, 13 de junio de 1986, 4A y 5A. 92 Miguel Ángel Vargas, “Existen esperanzas de que vuelva a abrir sus puertas”. El Porvenir, 24 de mayo de 1988, 1B. 90 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 278 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo dejarían de utilizar al matar al Elefante de Acero. De la Madrid Hurtado quería hacer que Altos Hornos volviera a ser la empresa líder latinoamericana de acero.93 Sin embargo, Miguel de la Madrid había recibido a un México sumamente endeudado, por lo que no podía destinar muchos recursos financieros a las distintas empresas de SIDERMEX, por lo que no pudo mejorar la productividad y rentabilidad de AHMSA,94 cosa que habría más posibilidades de realizar si se deshacían de FUMOSA. Debido a su deuda AHMSA empezó a ser controlada por la Cámara de Diputados en 1984, en mayo de 1986, con la firma del Programa de Reestructuración y Modernización del Grupo SIDERMEX, el gobierno federal asume su deuda95 y en septiembre de 1986 el estado mexicano la absorbe,96 mientras que a Fundidora se le mató en mayo con la justificación de su alta deuda. José Eduardo Jiménez Fuentes y Gabriel Valenzuela Mejía, <<Implantación del neoliberalismo en México: estudio de caso la privatización de la empresa siderúrgica Altos Hornos de México S.A>>. (Tesis de Licenciatura, Universidad Nacional Autónoma de México, 2000) 133. https://repositorio. unam.mx/contenidos/240356P 94 Ídem. 95 Blas Eugenio Tovar Fonseca, <<Exégesis jurídica de una empresa siderúrgica de participación estatal y sus créditos mercantiles en los Estados Unidos Mexicanos: caso concreto Altos Hornos de México, S.A. de C.V.>> (Tesis de Licenciatura, Universidad Autónoma de México, 1991), 135. https:// hdl.handle.net/20.500.14330/TES01000167057 96 Nadima Simón Domínguez, <<Evaluación organizacional: el caso de Altos Hornos de México, S.A. después de la privatización>> (Tesis de Doctorado, Universidad Autónoma de Nuevo León, 1994), 207 https://hdl. handle.net/20.500.14330/TES01000217746 93 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 279 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero 8. SICARTSA: el acero para reconstruir la capital Otro motivo más por el que el gobierno prefirió matar a Fundidora para mantener el resto de SIDERMEX tiene que ver con SICARTSA y el sismo y subsecuentes sismos que sacudieron al Distrito Federal el 19 de septiembre de 1985. Dos semanas después del mencionado terremoto que ocasionó daños en miles de millones de pesos y miles de muertos, se mandó investigar, por medio del Instituto de Física de la UNAM, las diversas razones de por qué fue tan catastrófico el terremoto para así preparar mejor a México para futuros sismos.97 Se formaron distintos equipos para estudiar las diversas áreas y factores, encargándose a los metalurgistas, entre los que estaba Lorenzo Martínez Gómez, doctor en física e investigador del Instituto de Ciencias Físicas de la UNAM, analizar el acero de las construcciones.98 Uno de los edificios investigados fue el edificio del Hospital Juárez, cuya parte moderna de 1970 se derrumbó. Allí, a sugerencia de un grupo de arquitectura de la UNAM que estaban apoyando junto a voluntarios de PEMEX, investigaron las varillas de alto calibre.99 Al examinar las varillas del Hospital Juárez encontraron que estas estaban rotas en la parte en que las varillas se soldaban, cuando “la regla de oro de los buenos Lorenzo Martínez Gómez, Acero. (Distrito Federal: Fondo de Cultura Económica, 1989). 82 y 83. 98 Ibíd., p. 83. 99 Ibíd., pp. 83 y 84. 97 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 280 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo soldadores indica que la unión soldada de dos piezas debe resultar más resistente que las piezas mismas”.100 Aparte de lo anterior se encontró también que las varillas eran de acero de la zona III, los cuales tenían un mayor porcentaje de carbono (entre el 5% y 1%) que lo hacía más duro pero menos dúctil y no eran nada recomendables para soldar debido al alto riesgo de formación de micro-grietas al soldarse.101 Por lo tanto surgió la necesidad de crear un acero bajo en carbono, con alta resistencia y que pudiera soldarse. “Columbio”, contestó el director general de SICARTSA, “se necesita columbio y una norma oficial nueva”. La plática fue en abril de 1986, en una visita de investigación de la UNAM a la planta acerera del Pacífico. Entonces hicimos el siguiente compromiso: en la UNAM haríamos el proyecto de norma y los estudios de caracterización mecánica y microscópica a la nueva varilla. En SICARTSA desarrollarían el proceso para fabricarla. […]. En unos cuantos meses prosperó la iniciativa conjunta SICARTSAUNAM.102 SICARTSA fabricó las primeras 120 toneladas de la nueva varilla de acero micro-aleado y la UNAM la analizó,103 encontraron que la nueva varilla de SICARTSA era sorprendente: “una resistencia mecánica superior a las 4.2 toneladas por cada 100 101 102 103 Ibíd., p. 85. Ibíd., pp. 97 y 98. Ibíd., pp. 98 y 99. Ibíd., p. 99. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 281 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero centímetro cuadrado de sección de la varilla y una ductilidad muy superior a la que anteriormente habíamos visto en otras varillas”.104 México estaría mejor preparado para los nuevos terremotos.105 Por esta razón el gobierno de México prefirió mantener a SICARTSA que a Fundidora: Las Truchas produjo la nueva varilla de acero que serviría para la reconstrucción de la capital del país además de que poseía la capacidad científica de producir nuevos tipos de acero, capacidad que Fundidora no tenía. Esta falta de capacidad científica no solo era por las dificultades económicas sino también se debía al carecer de una alianza estratégica con una universidad: AHMSA tenía al Instituto Tecnológico de Saltillo, SICARTSA tenía a la UNAM y la competidora local HYLSA a la UANL. HYLSA contaba con diversos convenios de investigación con la UANL tanto en la rama química como en la ingeniería desde 1984 y en 1986 FIME tuvo un programa de doctorado en ingeniería de materiales desarrollado por Raúl Quintero, uno de los directores de HYLSA.106 9. Motivantes políticos: la complejidad de SIDERMEX y la pérdida de relevancia de Fundidora Finalmente se tiene que hablar de los intereses políticos. Al Ibíd., p. 101. Ibíd., p. 103. 106 Fourt Gilles, “La reconversion industrielle au Mexique actions de l’etat et des collectives territoriales: un exemple appliqué au Nuevo Léon.”, Document de recherche du CREDAL, (205) 33 (1989). 104 105 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 282 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo presidente Miguel de la Madrid tuvo el infortunio de recibir un país sumamente endeudado y aunque si sabía qué quería hacer con AHMSA no sabía qué hacer con el resto de SIDERMEX. Esto se evidencia al ser la empresa más apoyada tanto cuando era el Secretario de Programación y Presupuesto durante el gobierno de López Portillo así como presidente de la república, más francamente no sabía manejar SIDERMEX, que era su mayor dolor de cabeza, escribiendo “la empresa pública más conflictiva de todas es Sidermex, no solo por sus problemas tecnológicos, sino por la situación mundial de la siderurgia, no somos competitivos en términos internacionales, y la verdad es que nos resultaría más barato comprar acero que producirlo, pero, si adoptamos la política de cerrar todo aquello en que no somos competitivos, creo que podríamos terminar por cerrar el país”.107 Cuando Aurelio Arenas y otros se movilizaron por el cierre de Fundidora se entrevistaron con Alfredo del Mazo González, Secretario de Energía, Minas e Industria Paraestatal, les dijo Miren, yo por mí se las abro inmediatamente, pero es una orden de su paisano, Carlos Salinas. Él fue el que dio la orden de cerrar Fundidora. Y con él es con quien tienen que hablar; tienen que convencerlo a él, yo, de mi parte, la abro.108 Rodolfo Garza González, Anécdotas de los gobernantes de México. (Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León, 2013). 398. 108 Camacho Pérez y Rodríguez Castillo, (Comps.) Voces de la Vieja 107 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 283 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero Asimismo, “en su comparecencia ante la Cámara [de Diputados] el Lic. Carlos Salinas de Gortari dio a entender que habrá más cierres en las empresas del Gobierno que muestren pérdidas y que no sean prioritarias”109 y pues Fundidora tenía muchas pérdidas y no era vital ni productiva ni tecnológicamente para el desarrollo de SIDERMEX ni de México. Fundidora, en 1980 su mejor año productivo, produjo 975,000 tons. de acero,110 aportando el 13.62% de la producción nacional que fue de 7.156 millones de toneladas de acero, de ahí su producción bajaría y se comportaría de manera irregular, siendo superada por SICARTSA en 1982,111 pasando a ser el cuarto productor de acero a nivel nacional. La producción de Fundidora en 1984 fue de 858,000 toneladas de acero112 mientras que la de AHMSA fue de 2;468,000 toneladas y la de SICARTSA 1;028,000 toneladas, superando su producción de 1983 en un 6% que fue de 1;016,000 toneladas y en conjunto SIDERMEX produjo 4;318,000 toneladas de Maestranza: Testimonios de los extrabajadores de la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey S.A. 113. 109 Unión Ganadera Regional de Nuevo León, “A LA OPINIÓN PÚBLICA”, El Norte, 3 de junio de 1986, 13A. 110 AHFM, Fondo 121 Dirección General, Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general, Caja 34, Asunto LXXXI Asamblea General Ordinaria de Accionistas (Monterrey, 28 de junio de 1982), 9. 111 Morales, “A excepción de Fundidora Monterrey Acereras del gobierno ganan mercado”. 1E. 112 Idem. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 284 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo acero113 de la producción nacional que fue de 7.56 millones de toneladas,114 produciendo SIDERMEX el 57.11% del acero mexicano. De lo anterior se deduce que Fundidora produjo el 11.34% de la producción nacional, AHMSA el 32.65%, SICARTSA el 13.6%, mientras que HYLSA produjo 1.637 millones, el 22.13%, TAMSA con sus 386,000 toneladas realizó el 5.11% y el resto de las semi-integradas 1.226 millones de toneladas que equivalían al 16.22%.115 Por otro lado, hay quienes consideran que el gobierno mexicano cerró Fundidora por presión extranjera y el neoliberalismo, de hecho la CIA en un informe del 1 de enero de 1987 compara el cierre de Fundidora con la adquisición total por parte de IBM de una empresa mexicana en 1985, pero los propios americanos reconocen que fue más la realidad financiera de FUMOSA que cualquier presión extranjera lo que llevo a su cierre.116 Di-Fundidor (104-113), 31 de Diciembre de 1985, Año 8, No. 113, p. 5 - AHFM, Fondo 121 Sección 8 Informes y publicaciones de la dirección general: Libros Di-Fundidor, Noticreto Noticias de FUMOSA, Caja 29. 114 Morales, “A excepción de Fundidora Monterrey Acereras del Gobierno ganan mercado”. 1E. 113 115 Ídem. 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Todos los puntos del Informe Hiriart son comprobables: de las tres grandes siderúrgicas de SIDERMEX Fundidora era el que tenía el peor rendimiento, no pudiéndose levantar su producción desde 1980, quedándose atascado mientras que la producción del resto de las plantas de SIDERMEX aumentaban, viéndose superada Fundidora por SICARTSA en 1982. Esto en parte se debía a los obreros de Fundidora, los cuales llevaban ya 5 décadas resistiéndose al ascenso por capacitación, desde 1972 llevaban una división interna sindical y desde que el gobierno tomó la empresa en 1977 sufrieron una muy notoria desmoralización. La deuda de Fundidora la hacía intratable, con equipo obsoleto y no pudiéndose modernizar en parte por la deuda, en parte por la decisión de SIDERMEX de encausar a cada empresa a producir ciertos productos específicos, siendo el caso de Fundidora los aceros planos, de ahí que posteriormente se rescatara esa división que era medio siglo más joven que el Elefante de Acero. La obsolencia tecnológica, acompañada por un estancamiento, dieron como resultado una pérdida de relevancia tanto en producción como en importancia. Mientras que AHMSA Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-187 286 �Abelardo Guajardo / Jacobo Castillo producía mucho y era la favorita del presidente Miguel de la Madrid SICARTSA era necesaria para reconstruir la capital de la nación. Asimismo, SICARTSA II podría suplir el mercado de Fundidora. Fundidora carecía de la capacidad económica para renovarse tecnológicamente y en cambio tenía a unos obreros que se resistían al ascenso por capacidad y promovían el ascenso por antigüedad. A la mayoría de estos obreros les tomó por sorpresa el cierre. El cierre de Fundidora se dio por una serie de factores tanto económicos, tecnológicos, sociales, legales y políticos internos, así como intereses extranjeros que entraron en concordancia con los intereses nacionales. 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Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 243-290 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-187 291 �Los clavos en el ataúd del Elefante Acero El Porvenir, “Rezago en la Fundidora”. 22 de febrero de 1986. 1B. El Porvenir. “Ordenan cerrar Fundidora”. 10 de mayo de 1986. 1. El Porvenir. “Empresarios a favor del cierre”. 10 de mayo de 1986. 1B. El Porvenir. “Requiere Sicartsa de recursos”. 16 de mayo de 1986. 3A. El Porvenir. “Confirma Carretero posibilidad de reabrir planta Aceros Planos”. 27 de mayo de 1988. 1B. El Porvenir. “Pagarán adeudos a mineros”. 28 de mayo de 1986. 2B. El Porvenir. “Piden aclarar caso Fundidora”. 28 de mayo de 1986. 8B. El Porvenir. “Depurará Sidermex filiales innecesarias”. 13 de junio de 1986. 4A y 5A. El Porvenir. “Dolo en quiebra de Fundidora: partidos”. 13 de junio de 1986. 4A y 5A. Gilles, Fourt. “La reconversion industrielle au Mexique actions de l’etat et des collectives territoriales: un exemple appliqué au Nuevo Léon”. 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Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025, 138 pp. Bryan Yair Ramírez Garza https://orcid.org/0009-0007-2858-051X Universidad Autónoma de Nuevo León San Nicolás de los Garza, México Recibido: 21 de abril de 2025 Aceptado: 11 de julio de 2025 Editor: Adela Díaz Meléndez. Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos, Monterrey, Nuevo León, México. Copyright: © 2026, Ramírez Garza, Bryan Yair. This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited. DOI: : https://doi.org/10.29105/sillares6.11-181 Email: bryanrmz.02@gmail.com �Alberto Casillas Hernández. Escuelas ‘’Adolfo Prieto’’. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S.A. Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025, 138 pp. Bryan Yair Ramírez Garza1 Recibido: 21 de abril de 2025 Aceptado: 11 de julio de 2025 El autor del libro es Alberto Casillas Hernández, quien es egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Es Jefe del Archivo Histórico de Fundidora, por lo que aprovecha esta razón para apoyarse en las fuentes de archivo, fotográficas y orales mediante entrevistas. Asimismo, se basa en otros medios de información, como los bibliográficos. El escritor persigue el objetivo de señalar la importancia del personal docente, del alumnado, de la infraestructura, del reconocimiento a los maestros con premios y Universidad Autónoma de Nuevo León. Monterrey, México. https://orcid. org/0009-0007-2858-051X 1 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 291-298 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-181 295 �Alberto Casillas. Escuelas ‘’Adolfo Prieto’’ dinero extra, de las felicitaciones a los alumnos sobresalientes, de las asignaturas implementadas y del apoyo presupuestario por parte de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero; factores que fueron importantes para el buen funcionamiento de la escuela. En el primer capítulo, Casillas destaca la composición de Fundidora gracias a la inspiración norteamericana, ya que el país del norte fue de los principales productores acereros del mundo. Asimismo, destacó la preocupación del municipio de Monterrey al instalar una institución para dar clases a niños que trabajaban. Sin embargo, había infantes huérfanos que trabajaban en industrias, bajo malas condiciones. Esto causó que Adolfo Prieto creara esta institución años antes de la Constitución de 1917, y este mismo documento exigía alojamientos cómodos para los trabajadores y una educación libre siempre y cuando fuera laica, por lo que esta compañía cumplió con estos requisitos. Asimismo, enfatizó esta creación en un periodo en donde disminuyó la cantidad de escuelas que coincidió con la Revolución mexicana.2 La creación de esta institución fue un caso excepcional, porque se caracterizó por tener un equipamiento adecuado, indicio de la preocupación de Adolfo Prieto por brindar una educación de calidad a los hijos de los trabajadores. Fue un sitio Alberto Casillas, “Enseñanza empírica y la transmisión del conocimiento”, en Escuelas “Adolfo Prieto”. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., dir. Antonio Ramos (Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025), 13-24. 2 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 291-298 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-181 296 �Bryan Ramírez ejemplar para otras industrias, pues esta compañía se adelantó a los requisitos de la Constitución de 1917. Los hijos de los obreros de Fundidora tuvieron una suerte favorable porque tuvieron las herramientas necesarias para desarrollarse en su formación como futuros elementos de la fábrica y, de una forma u otra, aportar en la factoría, pues podían escalar de jerarquía para ocupar puestos diferentes que variaban de sus cualidades particulares. En el segundo capítulo, el autor habla sobre cómo nació la Escuela ‘’Acero Mixta’’, ubicada en la colonia Acero, con pocos docentes y alumnos. Casillas enfatiza que, con el paso de los años, la institución ofreció más cursos, como la cocina, el solfeo, el kindergarten, estudios y comentarios literarios, ensayos de coros, cursos musicales y la sericultura. Asimismo, menciona a pedagogos importantes del momento y sus posturas. Posteriormente, incorpora pequeñas biografías de maestros de dicha escuela, en donde es evidente la evolución y trayectoria en el campo docente. También, habla de las materias incorporadas para los obreros, las becas para los estudiantes, la férrea disciplina establecida por los docentes, la construcción de las nuevas escuelas y el cierre de éstas.3 Alberto Casillas, “Los inicios de la Escuela ‘Acero Mixta’ y su sostenimiento”, en Escuelas ‘Adolfo Prieto’. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., dir. Antonio Ramos (Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025), 25-100. 3 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 291-298 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-181 297 �Alberto Casillas. Escuelas ‘’Adolfo Prieto’’ La implementación de las asignaturas comentadas fue para solidificar la formación de los muchachos, para que, cuando tuvieran la edad adecuada, pudieran tener un desempeño eficaz en la fábrica o en cualquier otra y, al mismo tiempo, fueran autosuficientes en la vida cotidiana o, también, en los tiempos difíciles. Las biografías de los docentes incorporadas por Casillas han servido para reconocer el esfuerzo y la vocación de ellos. Seguramente, la colonia Acero ya estaba saturada de población, lo que causó la creación de las dos colonias comentadas patrocinadas por Fundidora, un poco alejadas de la siderúrgica. Esto implicó el establecimiento de sitios que pudieran satisfacer las necesidades de los trabajadores y sus familias, entre ellos las escuelas. En el tercer capítulo, Casillas habla sobre los cuadros de honor en las Escuelas ‘’Adolfo Prieto’’ en donde año tras año en cada aula se llevaba a cabo una competencia académica, y los más destacados salían en estos cuadros y eran premiados con becas. El autor incorpora un testimonio de un exalumno en donde relata que salir en estos reconocimientos fue el resultado de estudiar de forma extrema. Asimismo, aseguró que sus padres no le daban cariño, por lo que los profesores se encargaron de ello. Alberto complementa esta parte con imágenes de publicaciones de la revista Previ, en donde se difundían estos cuadros de honor.4 Alberto Casillas, “Cuadro de honor de las Escuelas ‘Adolfo Prieto’”, en Escuelas “Adolfo Prieto”. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., dir. Antonio 4 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 291-298 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-181 298 �Bryan Ramírez Al observar estas imágenes, a pesar de que se muestran las fotografías y nombres de los alumnos destacados, no se muestran los promedios que obtuvieron. Puede suceder que sacaron la misma calificación o que sacaron promedios distintos. A manera de hipótesis, se podría decir que se evitó publicar los promedios para evitar los egos entre estudiantes. Estas publicaciones, sin duda, motivaron a los niños a seguir esforzándose. Si los niños recibían afecto de los maestros, era probable que lo vieran como a sus padres y estuvieran agradecidos. En el cuarto capítulo, Casillas incorpora cuatro testimonios de cuatro exalumnos de las Escuelas Adolfo Prieto, tres mujeres y un hombre, y de diferentes generaciones. Sin embargo, estos testimonios reflejaron la férrea disciplina que transmitieron los profesores, mediante muchas enseñanzas que fueron indispensables para el futuro.5 Pudieron haber sido más testimonios para enriquecer aún más el saber de cómo eran las clases, pues, posiblemente, pocas personas disponibles accedieron a dar información, o, simplemente, ha habido dificultades para rastrearlos. Además Ramos (Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025), 101-109. 5 Alberto Casillas, “Un día en las Escuelas ‘Adolfo Prieto’”, en Escuelas “Adolfo Prieto”. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., dir. Antonio Ramos (Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025), 111-119. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 291-298 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-181 299 �Alberto Casillas. Escuelas ‘’Adolfo Prieto’’ ayuda a reflexionar si la educación establecida por los docentes en ese entonces es igual a la de ahora o si ha cambiado. En el quinto capítulo, Casillas incorpora un himno llamado ‘’Fundidora Creo en Ti’’, compuesto por cinco párrafos, y cada uno contiene 5 líneas. En cada párrafo se justifica por qué los integrantes de las ‘’Escuelas Adolfo Prieto’’ confían en la compañía. Es evidente que en esta composición se manifiestan las fortalezas de esta compañía.6 Posiblemente se trató de un recurso para que los estudiantes le mostraran lealtad a la fábrica, es decir, que no tuvieran ánimos de abandonar los estudios en este instituto y, al mismo tiempo, de dejar el camino rumbo al mundo laboral en la acerera. Asimismo, este tipo de canciones, seguramente, fueron creadas para que se sintieran orgullosos de esta industria. Es bueno que el autor rescatara esta canción, ya que es un elemento identitario más que constituyó a la siderúrgica. En el sexto capítulo, Casillas incorpora una salutación de bienvenida y despedida, compuesta por ocho párrafos. Este recurso iba dirigido a los alumnos recién ingresados, pero también para los estudiantes que ya estaban por egresar de las ‘’Escuelas Adolfo Prieto’’.7 Este tipo de escritos ayudaba a los niños a tener todos Alberto Casillas, “Fundidora Creo en Ti”, en Escuelas “Adolfo Prieto”. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., dir. Antonio Ramos (Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025), 121. 7 Alberto Casillas, “Salutación de bienvenida y despedida”, en Escuelas “Adolfo Prieto”. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía 6 Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 291-298 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-181 300 �Bryan Ramírez los ánimos de querer estudiar en este inmueble, que, sin duda, se llevarían muchas cosas como recuerdo, como las amistades y el conocimiento. Sin embargo, también servía para los que estaban a punto de cursar el siguiente nivel educativo, para que aplicaran todos sus conocimientos y enseñanzas adquiridos. En el séptimo capítulo, Casillas hace énfasis en que este libro es dedicado a todos los docentes que formaron parte de las ‘’Escuelas Adolfo Prieto’’; además, busca resaltar las experiencias, las enseñanzas, los inmuebles y todo lo que forman parte de la institución porque constituyen una identidad. Asimismo, incorpora una lista de 56 maestras, con la aclaración de que faltaron más nombres, ya que son de docentes que se frecuentan en un grupo de WhatsApp.8 La cantidad considerable de docentes refleja la enorme capacidad económica de la siderúrgica. Este listado sirve como un reconocimiento para el personal que hizo un esfuerzo en formar al alumnado. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., dir. Antonio Ramos (Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025), 122-123. 8 Alberto Casillas, “Lista de 56 maestras de las Escuelas ‘Adolfo Prieto’”, en Escuelas “Adolfo Prieto”. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., dir. Antonio Ramos (Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025), 13-24. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 291-298 DOI: https://doi.org/10.29105/6.11-181 301 �Alberto Casillas. Escuelas ‘’Adolfo Prieto’’ Bibliografía Casillas, Alberto. “Enseñanza empírica y la transmisión del conocimiento”, “Los inicios de la Escuela ‘Acero Mixta’ y su sostenimiento”, “Cuadros de Honor de las Escuelas ‘Adolfo Prieto’”, “Un día en las Escuelas ‘Adolfo Prieto’”, “Fundidora Creo en Ti”, “Salutación de bienvenida y despedida”, “Lista de 56 maestras de las Escuelas Adolfo Prieto”. Escuelas ‘’Adolfo Prieto’’: Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., dir. Antonio Ramos. Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura y Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro, 2025. Sillares, vol. 6, núm. 11, 2026, 291-298 DOI: https://doi.org/10.29105/sillares6.11-181 302 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sillares: Revista de Estudios Históricos Description An account of the resource Sillares: Revista de Estudios Históricos, es una publicación semestral que busca la divulgación de investigaciones que representen un aporte significativo para conocer la historia de México y América Latina. Además de la publicación de artículos originales e inéditos, la revista procura la promoción, difusión y debate de investigaciones históricas a través del análisis de acervos documentales, documentos y reseñas. Todas las colaboraciones son sometidas a procesos de evaluación por pares. La revista Sillares es heredera de la sección de Historia del Anuario Humanitas, publicado por el Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León entre 1960 y 2020. En línea con esta dependencia, que es el centro de investigación más antiguo de la UANL, la revista busca incentivar el diálogo entre la Historia y otras áreas de las ciencias sociales y las humanidades. Esta nueva era va con el ciclo de la transformación digital y sus estrategias, reestructurando sus procesos bajo el Open Journal Systems y siempre con las metas de la comunidad investigadora. Creator An entity primarily responsible for making the resource Centro de Estudios Humanísticos, UANL Date Created Date of creation of the resource. 2021 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Sillares: Revista de Estudios Historicos Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 6 Número Número de la revista 11 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Diciembre Día Día del mes de la publicación 3 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://sillares.uanl.mx/index.php/s/issue/view/9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sillares: Revista de Estudios Históricos, 2026, Vol. 6, Núm. 11, Julio-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Díaz Meléndez, Adela, Directora Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Historia Geografía Archivistica Description An account of the resource Sillares: Revista de Estudios Históricos, es una publicación semestral que busca la divulgación de investigaciones que representen un aporte significativo para conocer la historia de México y América Latina. Además de la publicación de artículos originales e inéditos, la revista procura la promoción, difusión y debate de investigaciones históricas a través del análisis de acervos documentales, documentos y reseñas. Todas las colaboraciones son sometidas a procesos de evaluación por pares. La revista Sillares es heredera de la sección de Historia del Anuario Humanitas, publicado por el Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León entre 1960 y 2020. En línea con esta dependencia, que es el centro de investigación más antiguo de la UANL, la revista busca incentivar el diálogo entre la Historia y otras áreas de las ciencias sociales y las humanidades. Esta nueva era va con el ciclo de la transformación digital y sus estrategias, reestructurando sus procesos bajo el Open Journal Systems y siempre con las metas de la comunidad investigadora. Publisher An entity responsible for making the resource available Centro De Estudios Humanísticos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource De Ita Rubio, Liliana, Titular del Centro de Estudios Humanísticos Muñoz Mendoza, Juan José, Editor Técnico Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-07-03 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021599 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Educación Fundidora de Monterrey Ganadería y Agrocultura Obispo Rojo Reyismo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/462/22085/Politicas_Sociales_Sectoriales_2026_Vol_4_Num_1_Enero-Abril.pdf be979687019389afeb879c634f22af55 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Políticas Sociales Sectoriales Description An account of the resource Políticas Sociales Sectoriales. Es una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. En esta publicación se presentan los trabajos presentados del coloquio que lleva su nombre, y que por su calidad son seleccionados, de acuerdo a los ejes estructurales en que se desarrolló: Familia y Género, Grupos Vulnerables, Educación, Salud, Pobreza y Desarrollo Social, Trabajo Social y Políticas Sociales, Vivienda y Desarrollo Urbano, Empleo y Crecimiento Económico. Este importante evento constituye un hito transcendental en la formación profesional y en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población. Se felicita a los autores por su invaluable contribución. Creator An entity primarily responsible for making the resource Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Obregón Morales, María Teresa, Directora Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Politicas Sociales Sectoriales Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 4 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Abril Día Día del mes de la publicación 3 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Politicas Sociales Sectoriales, 2026, Vol 4, Núm 1, Enero-Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource González García, Laura, Directora Subject The topic of the resource Salud Politicas Sociales Pobreza Desarrollo Social Description An account of the resource Políticas Sociales Sectoriales. Es una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. En esta publicación se presentan los trabajos presentados del coloquio que lleva su nombre, y que por su calidad son seleccionados, de acuerdo a los ejes estructurales en que se desarrolló: Familia y Género, Grupos Vulnerables, Educación, Salud, Pobreza y Desarrollo Social, Trabajo Social y Políticas Sociales, Vivienda y Desarrollo Urbano, Empleo y Crecimiento Económico. Este importante evento constituye un hito transcendental en la formación profesional y en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población. Se felicita a los autores por su invaluable contribución. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ávila Zárate, Lydia del Carmen, Editor Responsable García Andrés, Adelaido, Co Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-02-03 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021598 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Relation A related resource https://politicassociales.uanl.mx/index.php/pss/issue/view/5/35 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Crianza Docencia Educación Educación sexual Género Igualdad e inclusión Personas Mayores https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/462/22084/Politicas_Sociales_Sectoriales_2025_Vol_3_Num_3_Septiembre-Diciembre.pdf 67c915546f46c460474d5eb98da98901 PDF Text Text �ISSN: 3061-7553 Revista: Políticas Sociales Sectoriales Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Septiembre – Diciembre 2025 2 �UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Dr. Santos Guzmán López Rector Dr. Juan Paura García Secretario General Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo Secretario Académico Dr. José Javier Villarreal Tostado Secretario de Extensión y Cultura Lic. Antonio Ramos Revillas Director de Editorial Universitaria M.T.S. Laura González García Directora de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. DIRECTORIO DE LA REVISTA Y CONSEJO EDITORIAL M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate Editora Responsable Dr. Adelaido García Andrés Co Editor 3 �Consejo Editorial 2025 M.T.S. Laura González García Dr. Jorge Carlos Rangel Moya M.T.S. Reyna Hernández Hernández Dra. Yuri Marisol Lara M.T.S. María Francisca García Hernández Ramos M.C. Marlene Yáñez Soto M.C. Tabita Balderas Rodríguez M.T. Liliana Mercedes Aguilar M.T.S. Imelda Sarahí Retana Alemán Hernández Dra. Laura Nallely Olvera Dra. Elizabeth Mendoza Cárdenas González Dra. Juanita Josefina Rodríguez Mtra. Angela Leticia Flores Cerda Martínez Dra. Sandra Rubí Amador Corral Mtra. María Luisa Castellanos Dra. Luz Alejandra Escalera López Silva M.T.S. Elida María Cerda Dra. María Angélica Rocha Pequeño Valero Dra. Patricia Vitela Hernández Mtra. María Guadalupe Alvarado De Santiago Colaboradores Lic. Fernanda Mayela Alanís de Edición Armendáriz 4 �Editora Responsable: M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate, Coeditor. Dr. Adelaido García Andrés Políticas Sociales Sectoriales, Vol. 3, Núm. 3, Septiembre – Diciembre 2025. Es una publicación cuatrimestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. Domicilio de la publicación: Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, Avenida Universidad s/n Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Teléfono: +528183521309.Fax: +528183521309. http://www.ftsydh.uanl.mx. Editora Responsable:M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate, Coeditor Dr. Adelaido García Andrés. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2024-060417031400-102. ISSN 3061-7553. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este Número, Unidad de Informática INDAUTOR, Ing. Juan José Pérez Chávez, calle Puebla, 143, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, C.P. 06700, fecha de última modificación, 30 de diciembre de 2009. Responsable de la última actualización de este Número, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate, Coeditor Dr. Adelaido García Andrés. Colaboradores de Edición Lic. Fernanda Mayela Alanís Armendáriz. AV. Universidad s/n C.P. 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. Fecha de la última modificación: 06 de octubre de 2025. Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación. Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización del Editor. Todos los derechos reservados © Copyright 2025 dirección.fts@uanl.mx https://politicassociales.uanl.mx/index.php/pss 5 �PRESENTACIÓN La revista arbitrada POLÍTICAS SOCIALES SECTORIALES en su edición Vol. 3 Núm. 3 (2025) publica 19 interesantes artículos que se complace en poner a consideración de la comunidad académica, científica y del público en general. Todos los trabajos que configuran este número fueron presentados en el marco de un importante evento internacional que conjuga las políticas sociales sectoriales, la investigación e intervención en trabajo social y la responsabilidad social –el cual constituye un hito trascendental en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población--, y escogidos para su publicación por su calidad científica y/o académica, a través del escrutinio y dictaminación de un Comité Editorial Científico que se configuró para tal efecto. Los artículos están realizados por investigadores, docentes y profesionales interesados en la investigación, las políticas sociales y la construcción del bienestar social, así como en difundir el conocimiento. Para su mejor comprensión, el contenido se divide en siete ejes estructurales: Emprendimiento y Responsabilidad Social, Políticas Sociales, Grupos Vulnerables, Trabajo Social e Intervención Social, Familia y Género, Educación y Salud Esperamos que la lectura de estos documentos estimule la reflexión y el debate, a fin de favorecer el desarrollo y aplicación del conocimiento científico-social. Así mismo, agradecemos y felicitamos a los autores por su invaluable contribución y los invitamos a seguir participando, pues la publicación es uno de los medios más importantes para la difusión del saber. 6 �ÍNDICE Políticas Sociales No. de Artículos y Autores Páginas Artículo 1 2 Comunicación ambiental estratégica: análisis de las narrativas digitales frente a la contaminación en Nuevo León Raúl Omar Garrido Saldaña Janet García González Héctor Alvarado Lumbreras La ciudad cuidadora. Políticas urbanas para el diseño de comunidades próximas, diversas, inclusivas y accesibles con las personas mayores María de Lourdes Morales Reynoso Carlos Eduardo Pacheco Jaimes 11 - 32 33 - 49 Trabajo Social e Intervención No. de Artículos y Autores Páginas Artículo 3 Cultura de valor en la empresa desde una visión ética del Trabajo Social. Estudio etnográfico Jorge Carlos Rangel Moya María Angélica Rocha Valero Lydia del Carmen Ávila Zárate 51 - 83 Familia y Género No. de Artículos y Autores Páginas Artículo 4 5 La familia y la participación política de las mujeres en el proceso electoral 2021-2022 en Tamaulipas Josefina Guzmán Acuña Teresa de Jesús Guzmán Acuña Factores que afectan la calidad de vida de los cuidadores de pacientes hospitalizados. Kenia Montserrat Morua Zúñiga Educación 7 85 - 106 107 - 128 �No. de Artículos y Autores Páginas Deserción de los Alumnos del Instituto Tecnológico de Piedras Negras Francisco Fabián Tobías Macías Carlos Hernández Santos Alma Yineth Hernández Rodríguez Deserción Escolar en jóvenes de Instituciones de Educación Superior: Análisis general de origen y su impacto social María de las Mercedes Zarza Palma Renata Nanyelin Cuevas Villa Daniel Mencias Jacinto La accesibilidad educativa en una zona periurbana y sus conceptos. Contexto: Cadereyta Jiménez, Nuevo León Gilberto Saldívar Cantú Jesús Humberto Montemayor Bosque2 Marta Nydia Molina González3 La función social del voluntariado en la educación media superior y superior” Dra. Zaida Francisca Morlett Villa Dra. Diana Hernández Rivera Desarrollo psicomotor de los alumnos que presentan Trastorno del Espectro Autista (TEA) y sus repercusiones en desempeño académico Lucia Karen Romero López Dulce María García Blanquel Acoso escolar: una revisión del comportamiento de los principales actores. Dra. Gabriela Linares Acuña. Dra. María Teresa Rivera Morales. MC. Rosa Maribel Lugo Saucedo 130 - 151 Artículos y Autores Páginas Artículo 6 7 8 9 10 11 152 – 172 173 - 199 200 - 228 229 - 245 246 - 269 Salud No. de Artículo 12 Síndrome de Burnout en migrantes que trabajan en campamentos de verano Ana Karen Vallejo Jiménez 8 271 - 286 �13 14 15 16 17 18 19 José Juan López-Cocotle Impacto del uso excesivo de redes sociales en la salud mental: Un estudio cuantitativo en jóvenes adultos. María Teresa Rivera Morales Maureen de Valle Ramírez Entre violencia e incertidumbre: salud psicosocial y espiritualidad en jóvenes de edad universitaria al Sureste de Veracruz Dra. Danna Ruth Eunice Rivas Martínez Predicción del bienestar emocional docente: El rol de la frustración de necesidades psicológicas básicas Maritza Delgado-Herrada José Baltazar García Horta Bienestar subjetivo y psicológico en el ámbito policial: revisión teórica para el diseño de políticas sectoriales de salud Carlos Omar Sosa del Angel Joel Zapata Salazar Rafael Armando Samaniego Garay Influencia de la intervención psicopedagógica en el nivel de riesgo de consumo de alcohol en adolescentes del municipio de Poza Rica, Veracruz Carlos Alberto Grande Sagahón Oscar Adán González García La transición hacia el Modelo de Salud IMSS-Bienestar: Adaptación, competencias y retos de los trabajadores sociales Timoteo Rivera Vicencio Carmelina Ruiz Alarcón Cornelio de la Cruz Martínez Salud comunitaria atención familiar desde el Campo Multidisciplinar Community health family care from the Multidisciplinary Field Dra. María del Carmen Flores Ramírez Dra. Susana Facio Arciniega M.C. Gabriela Perales García 9 287 - 300 301 - 319 320 – 336 337 – 361 362 – 380 381 - 405 406 - 420 �10 �Comunicación ambiental estratégica: análisis de las narrativas digitales frente a la contaminación en Nuevo León Raúl Omar Garrido Saldaña1 Janet García González2 Héctor Alvarado Lumbreras3 Resumen Esta investigación examina las narrativas digitales vinculadas a los conflictos socioambientales provocados por PEMEX Cadereyta y Ternium en el estado de Nuevo León, México, entre abril de 2024 y abril de 2025. A través del monitoreo sistemático de publicaciones en Facebook de los principales medios digitales de la región (Milenio Monterrey, ABC Noticias, Reporte Índigo, Telediario y El Horizonte) se identificaron patrones discursivos, niveles de interacción (engagement) y uso estratégico de hashtags ambientales. Se aplicaron técnicas de minería de datos y análisis de sentimiento para evaluar el tono de los mensajes y su repercusión en la conversación pública. El análisis reveló una significativa disonancia entre los discursos institucionales, de corte técnico y poco empático, y las narrativas ciudadanas, caracterizadas por un tono crítico, emocional y movilizador. Hashtags como #PEMEX, #Contaminación y #JusticiaAmbiental dominaron la conversación, reflejando una agenda pública centrada en la exigencia de transparencia y 1 Facultad de Ciencias de la Comunicación, Universidad Autónoma de Nuevo León, gasr094036@uanl.edu.mx, https://orcid.org/0000-0003-1346-7198 2 Facultad de Ciencias de la Comunicación, Universidad Autónoma de Nuevo León, janet.garciagnz@uanl.edu.mx; https://orcid.org/0000-0002-7188-5331 3 Facultad de Ciencias de la Comunicación, Universidad Autónoma de Nuevo León, halvaradol@uanl.edu.mx; https://orcid.org/0009-0005-7902-4471 11 �responsabilidad ambiental. Se observó un incremento en la actividad digital en meses donde se reportaron crisis ambientales, protestas o intervenciones gubernamentales. A partir de estos hallazgos, se propone una estrategia de comunicación ambiental, análisis predictivo. La construcción de mensajes debe considerar el tipo de contenido, tono discursivo y temporalidad para maximizar su alcance e impacto. Esta investigación concluye que la comunicación ambiental efectiva requiere una postura proactiva, transversal y participativa, capaz de reducir la desinformación, fortalecer la confianza pública y promover la corresponsabilidad social frente a los retos del desarrollo sostenible. Palabras clave: comunicación ambiental, redes sociales, conflicto ambiental, narrativa digital 12 �Introducción Los conflictos ambientales urbanos se han intensificado en América Latina, donde las ciudades industriales enfrentan crecientes demandas ciudadanas por justicia ambiental y salud pública. La necesidad de abordar estos conflictos se hace evidente al considerar el impacto de la contaminación en la calidad de vida de las comunidades afectadas. En el caso de Nuevo León, las emisiones contaminantes de PEMEX Cadereyta (institución gubernamental) y Ternium (organización privada) han desencadenado movilizaciones sociales, coberturas periodísticas y campañas digitales, muchas veces en ausencia de respuestas institucionales convincentes. Esta investigación explora cómo se configuran las narrativas sociales frente a estos conflictos y qué papel desempeñan las redes sociales, en particular Facebook, como espacio de denuncia, resistencia y construcción simbólica (Cubero, 2019). Las narrativas digitales juegan un papel crucial en la movilización social, especialmente en contextos de crisis ambiental, donde la comunicación efectiva puede catalizar cambios significativos en la política y la percepción pública. El problema también implica el papel de los medios de Internet en las regiones industriales, que actúan como un espejo que refleja la realidad medioambiental actual. Los actores comerciales poderosos a menudo moldean las narrativas para minimizar el impacto ambiental de sus actividades. Esta “contaminación discursiva” contamina los debates científicos y políticos, lo que dificulta abordar la contaminación industrial de manera eficaz. Las contranarrativas son esenciales para revelar estas contradicciones y promover la salud pública (Schalkwyk et al., 2024). La imagen que dan los medios de comunicación puede influir significativamente en la percepción del público y en la imagen comunicativa del territorio y, por ende, en la movilización social (Perevozova & Cherednyakova, 2022). La interacción entre las narrativas digitales y los conflictos socioambientales es crucial para entender cómo se construyen las identidades colectivas en torno a la defensa del medio ambiente. En Brasil, la percepción pública de los desastres ambientales, como el colapso de la presa de Brumadinho, está influenciada por narrativas que atribuyen la responsabilidad al gobierno, a la actividad delictiva y a las empresas privadas. Estas percepciones están moldeadas por las redes sociales 13 �y los antecedentes educativos, y destacan el papel de la narrativa en la rendición de cuentas públicas (Batista & Viana-Junior, 2023). En este contexto, el papel de las redes sociales como herramienta para la defensa del medio ambiente adquiere cada vez más importancia, ya que no solo amplifica las voces locales sino que también las conecta con movimientos globales más amplios en favor de la justicia ambiental (Ermolaeva, Ermolaeva, & Basheva, 2020). Por ejemplo, el auge de etiquetas como #MeToo y #FridaysForFuture ilustra cómo las plataformas digitales pueden facilitar la solidaridad y la movilización transnacionales, fomentando una identidad colectiva entre los activistas de diferentes regiones. Las plataformas de redes sociales son fundamentales para difundir estas narrativas, ya que permiten una participación pública generalizada y la movilización del activismo ambiental. Esto es evidente en el caso brasileño, donde las redes sociales se utilizaron para medir la percepción pública de los impactos ambientales (Batista & Viana-Junior, 2023). La comprensión de estas dinámicas es esencial para desarrollar estrategias que fomenten la participación ciudadana y la concientización sobre la importancia de la sostenibilidad en la región. Además, el uso estratégico de la narración de historias en estas narrativas puede mejorar la participación emocional, haciendo que los problemas ambientales complejos sean más identificables y urgentes para el público. A medida que las comunidades de Nuevo León siguen enfrentándose a la contaminación industrial, aprovechar estas narrativas digitales podría empoderar a los ciudadanos para exigir la rendición de cuentas e inspirar un enfoque más colaborativo para el desarrollo sostenible, abordando así los desafíos ambientales locales y globales. La integración de estas narrativas en la estrategia de comunicación puede potenciar el impacto de las demandas sociales, alineando los intereses locales con los Objetivos de Desarrollo Sostenible y promoviendo una mayor participación ciudadana en la toma de decisiones. La creciente interconexión entre las narrativas digitales y la participación ciudadana es fundamental para fomentar un diálogo constructivo en torno a las políticas ambientales y la justicia social. 14 �La participación de los ciudadanos es esencial para garantizar que las políticas públicas ambientales respondan a las necesidades reales de las comunidades afectadas, fortaleciendo así la democracia participativa y promoviendo un diálogo constructivo entre los ciudadanos y las instituciones (Contreras & Montecinos, 2019). La implementación de mecanismos de participación ciudadana puede facilitar la comunicación y colaboración en la gestión pública, mejorando la efectividad de las políticas ambientales. La construcción de un marco de colaboración entre ciudadanos y autoridades es fundamental para abordar los problemas ambientales de manera integral y sostenible. En Colombia, la participación de la sociedad civil en la gobernanza ambiental es crucial para la implementación efectiva de las políticas. Las narrativas que dan prioridad a la disponibilidad de agua y la educación ambiental son esenciales para alinear las acciones del gobierno con las preocupaciones públicas (Rojas et al., 2023). Este enfoque no solo promueve la justicia social, sino que también busca empoderar a los ciudadanos en su lucha por un medio ambiente saludable y sostenible, alineándose con los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Este tipo de colaboración puede ser clave para desarrollar estrategias efectivas que integren la educación ambiental y los derechos laborales, contribuyendo a un desarrollo sostenible más equitativo y justo. La colaboración entre ciudadanos y autoridades puede generar un cambio significativo en la gestión ambiental, fomentando un enfoque más inclusivo y equitativo en la toma de decisiones. La creación de espacios participativos es clave para fomentar la confianza entre los actores sociales y garantizar que las decisiones reflejen las necesidades de la comunidad afectada. La implementación de estrategias de comunicación ambiental debe considerar las particularidades culturales y sociales de cada región para ser verdaderamente efectiva y resonar con la comunidad local. Esto implica que las estrategias de comunicación deben ser adaptativas, considerando el contexto específico y la diversidad de voces dentro de la comunidad. Comunicación en la gestión ambiental 15 �Las estrategias de comunicación deben incorporar las experiencias y perspectivas de todos los actores involucrados, promoviendo un diálogo inclusivo que fortalezca el tejido social y fomente la resiliencia comunitaria. La creación de redes de apoyo entre organizaciones de la sociedad civil y comunidades locales es fundamental para fortalecer la participación ciudadana en la gestión ambiental y garantizar un desarrollo sostenible (Toro, Aristizábal, Mejía, Bedoya, & Hermelin, 2010). Las redes sociales pueden ser herramientas poderosas para fomentar la alfabetización en derechos ambientales, permitiendo que las comunidades se informen y movilicen frente a la contaminación industrial. Por lo tanto, es crucial desarrollar iniciativas que fortalezcan la organización comunitaria y la cohesión social, promoviendo así una gestión ambiental más efectiva y participativa. Este enfoque también debe incluir el reconocimiento de la responsabilidad intergeneracional en la gestión ambiental, asegurando que las acciones actuales no comprometan el bienestar de las futuras generaciones. La promoción de la participación ciudadana en la gestión ambiental es fundamental para garantizar que las políticas reflejen las necesidades de las comunidades y fomenten un desarrollo sostenible y equitativo. La colaboración entre ciudadanos y autoridades no solo mejora la efectividad de las políticas, sino que también empodera a las comunidades a exigir sus derechos y a participar activamente en la defensa del medio ambiente (Guzmán & López, 2019). Este tipo de colaboración puede ser un catalizador para transformar la gestión ambiental, creando un modelo que priorice la inclusión y la sostenibilidad. La implementación de políticas públicas efectivas requerirá un compromiso conjunto entre ciudadanos, autoridades y organizaciones, promoviendo un enfoque holístico que priorice la salud ambiental y el bienestar social. El fortalecimiento de la participación social en la gestión ambiental puede transformar la percepción pública y fomentar un sentido de comunidad, alineando los esfuerzos locales con objetivos más amplios de sostenibilidad. La creación de plataformas digitales que faciliten la comunicación entre ciudadanos y autoridades es esencial para fomentar un diálogo constructivo y efectivo en la gestión ambiental. El diseño de estas plataformas debe considerar la diversidad cultural y social, asegurando que todas las voces sean escuchadas y representadas en el proceso de toma de 16 �decisiones. El desarrollo de un enfoque participativo en la comunicación ambiental puede facilitar la creación de un espacio donde las preocupaciones de la comunidad sean abordadas de manera efectiva y sostenible. Este enfoque no solo busca abordar los problemas inmediatos de contaminación, sino también construir una base sólida para la sostenibilidad a largo plazo en la región. La implementación de estrategias efectivas de comunicación ambiental puede facilitar la creación de un diálogo constructivo entre ciudadanos y autoridades, fomentando así una gestión más inclusiva y responsable de los recursos naturales. La creación de un marco colaborativo puede ser fundamental para abordar los desafíos ambientales de manera integral, promoviendo la transparencia y la rendición de cuentas en la gestión pública. Es crucial que las estrategias de comunicación ambiental incluyan un componente educativo que fomente la alfabetización en derechos ambientales, empoderando a las comunidades para participar activamente en la defensa de su entorno. La educación ambiental debe ser un proceso continuo que fomente la participación ciudadana y promueva la responsabilidad colectiva hacia el medio ambiente, asegurando un futuro sostenible para las generaciones venideras. La promoción de un enfoque participativo en la educación ambiental es esencial para empoderar a las comunidades y fomentar un sentido de corresponsabilidad en la gestión de recursos naturales. Este enfoque debe integrar la capacitación de actores sociales locales, permitiendo que comprendan la complejidad ambiental y diseñen estrategias adecuadas para sus contextos específicos. La colaboración entre la comunidad y las instituciones es esencial para enfrentar los desafíos ambientales promoviendo un desarrollo sostenible y equitativo que beneficie a todos los ciudadanos. La implementación de estas estrategias no solo fortalecerá la capacidad de respuesta ante la contaminación, sino que también fomentará una cultura de cuidado ambiental y justicia social. La creación de un entorno de aprendizaje colaborativo es vital para garantizar que las estrategias de comunicación ambiental sean efectivas y sostenibles en el tiempo. La necesidad de un enfoque integral en la educación ambiental es fundamental para abordar los desafíos que enfrenta la comunidad, promoviendo así un desarrollo sostenible y equitativo (Alegre, 2010). 17 �La comunicación ambiental estratégica (Cox, 2013) articula enfoques de comunicación para el cambio social, relaciones públicas y gestión del riesgo. La implementación de este marco teórico es esencial para desarrollar estrategias que fomenten la participación activa de los ciudadanos en la gestión ambiental, promoviendo así un entorno más saludable y sostenible. Además, la integración de la educación ambiental en los programas de extensión comunitaria puede desempeñar un papel fundamental en la mejora de la conciencia pública y el compromiso con respecto a los problemas ambientales. Por ejemplo, las iniciativas que aprovechan el conocimiento y las prácticas culturales locales pueden fomentar una conexión más profunda entre los residentes y su entorno, haciendo que los problemas de la contaminación industrial sean más identificables y urgentes. Al utilizar métodos narrativos y participativos, estos programas no solo pueden educar sino también movilizar a las comunidades para que tomen medidas proactivas para abordar los desafíos de la contaminación. Es por ello la importancia de la alfabetización crítica y las prácticas pedagógicas sostenibles para lograr los objetivos de desarrollo sostenible, mediante una acción comunitaria informada. A medida que estos esfuerzos educativos ganen fuerza, pueden cultivar una ciudadanía más informada y mejor preparada para abogar por la justicia ambiental, transformando así el panorama de la gobernanza ambiental (Cabrera, et al. 2024). La colaboración entre instituciones educativas y comunidades es esencial para implementar proyectos de educación ambiental que promuevan la conciencia ecológica y el manejo adecuado de residuos, fortaleciendo el compromiso social hacia el medio ambiente. Esto permitirá no solo abordar las problemáticas inmediatas, sino también fomentar un cambio cultural hacia la sostenibilidad y la justicia ambiental en la región. El fortalecimiento de la participación ciudadana en la gestión ambiental es clave para abordar los desafíos del desarrollo sostenible y fomentar una cultura de responsabilidad colectiva. Fundamentos teóricos para el análisis de las narrativas sociales 18 �El análisis de las narrativas sociales digitales se basa en varios fundamentos teóricos que exploran la intersección de la tecnología, la narración de historias y la dinámica social. Estas narrativas, moldeadas por plataformas digitales, ofrecen nuevas formas de participación y creación de significado, desafiando los métodos tradicionales de narración. Las perspectivas teóricas como el posmodernismo, el construccionismo y la psicología narrativa proporcionan un marco para comprender cómo funcionan las narrativas digitales e influyen en las identidades individuales y colectivas. Estos marcos destacan el potencial transformador de las narrativas digitales para remodelar las formas literarias, las interacciones sociales y los discursos culturales. La literatura reciente sobre participación digital (Castells, 2012) y la importancia de las plataformas digitales destaca cómo estas pueden transformar la gestión pública, facilitando la inclusión de diversas voces en el proceso de toma de decisiones. La participación digital se ha convertido en un elemento esencial para la democracia contemporánea, permitiendo que las comunidades se involucren activamente en la gestión de sus entornos y demandas. Las plataformas digitales han adquirido cada vez más importancia, ya que atraen a un público más amplio en comparación con los medios tradicionales, que han registrado una disminución en la participación de los usuarios. Este cambio subraya la necesidad de estrategias de comunicación modernas que aprovechen las herramientas digitales para llegar a públicos diversos (Hrei et al., 2024). Por otra parte, las plataformas digitales son herramientas que, si se utilizan adecuadamente, pueden fomentar la alfabetización en derechos ambientales y movilizar a las comunidades hacia acciones colectivas efectivas (Meng, Lin, & Tsai, 2023). La gobernanza comunicacional (Murdock, 2021) permite entender el papel de los espacios hipermediáticos en la configuración de agendas públicas ambientales. La gobernanza comunicacional es fundamental para establecer canales de comunicación efectivos entre ciudadanos y autoridades, facilitando la transparencia y la rendición de cuentas en la gestión ambiental. Este enfoque puede transformar la percepción pública sobre los problemas ecológicos y fomentar una participación más activa en la defensa del medio ambiente. La gobernanza en los espacios hipermediáticos desempeña un papel crucial en la 19 �configuración de las agendas públicas ambientales mediante la integración de tecnologías digitales, comunicación mediática y modelos de gobernanza colaborativa. Estos elementos influyen colectivamente en la forma en que se priorizan, gestionan y comunican al público los problemas ambientales. La integración de la tecnología y los medios de comunicación en los marcos de gobernanza puede mejorar la transparencia, la rendición de cuentas y la participación pública, influyendo así en la configuración de las agendas públicas ambientales. El paso de los medios tradicionales a las plataformas digitales ha transformado los procesos de establecimiento de agendas. El contenido generado por los usuarios y la dinámica de las redes sociales desempeñan ahora un papel importante a la hora de influir en las agendas públicas, lo que exige adaptaciones en las teorías de los medios tradicionales (Almakaty, 2024). La comunicación mediática es vital para moldear las percepciones públicas e involucrar a las comunidades en la gobernanza ambiental. Las estrategias mediáticas eficaces pueden impulsar la participación pública en las iniciativas de sostenibilidad e influir en los comportamientos individuales hacia acciones a favor del medio ambiente (Mykhailovska, 2024). Se complementa con la teoría Framing o teoría del encuadre (Entman, 1993), desempeña un papel crucial en la configuración de la percepción pública al influir en la forma en que las audiencias presentan e interpretan los problemas y que explica cómo los medios y actores sociales enmarcan ciertos temas para influir en la percepción pública (Garraza, Virgili, & Castro, 2012). La comprensión de cómo los marcos de referencia afectan la percepción pública es crucial para diseñar estrategias de comunicación ambiental que sean efectivas y relevantes. Los dos mecanismos de los efectos de encuadre son la influencia psicológica, es donde el encuadre afecta a la opinión pública al alterar el procesamiento cognitivo de la información. Enfatiza ciertos aspectos de un tema y minimiza otros, lo que moldea la percepción y las actitudes de la audiencia. Esto es distinto de la persuasión tradicional, que se centra en cambiar las creencias a través de la argumentación (Nelson et al., 1997). Y el papel de los medios, en donde los medios construyen la realidad utilizando marcos que 20 �incluyen palabras clave, metáforas e imágenes, que influyen en la forma en que las audiencias interpretan los acontecimientos. Esto es evidente en la cobertura de eventos de gran repercusión, como la muerte de Diana, Princesa de Gales, en la que los distintos periódicos utilizaron distintos marcos que reflejaban su estilo editorial (Sánchez Aranda & Berganza, 1999). La teoría del Framing ha sido utilizada para analizar cómo las narrativas digitales pueden moldear la comprensión de los problemas ambientales, facilitando un diálogo más informado y crítico entre los ciudadanos y las autoridades. Este enfoque permite identificar los encuadres predominantes en la comunicación ambiental y su impacto en la movilización social. Además, es fundamental considerar cómo las narrativas digitales pueden servir como herramientas de empoderamiento, permitiendo a los ciudadanos articular sus preocupaciones y demandas de manera más efectiva en el ámbito público. Este enfoque también resalta la necesidad de que las plataformas digitales sean accesibles y adaptativas, promoviendo la inclusión de diversas voces en la conversación ambiental. La teoría del encuadre proporciona un marco valioso para entender cómo los medios influyen en la percepción pública. Destaca el poder de los medios de comunicación a la hora de dar forma a la narrativa en torno a los temas y el consiguiente impacto en la opinión pública. Sin embargo, el papel activo de la audiencia en la interpretación de los encuadres y la posibilidad de que sus efectos disminuyan en ciertos contextos sugieren una comprensión más matizada del impacto del encuadre en la percepción pública. Metodología Esta investigación se desarrolló mediante una estrategia metodológica de tipo mixta y no experimental, con enfoque exploratorio y descriptivo. La estrategia de seguimiento se centró en la plataforma Facebook, por ser la red social con mayor alcance en el estado de Nuevo León, especialmente en usuarios adultos jóvenes y medios digitales regionales. La metodología incluyó tres fases principales: Fase 1: Identificación de medios clave y cuentas relevantes. Se identificaron los principales medios digitales del estado con cobertura ambiental, como Milenio Monterrey, 21 �ABC Noticias, El Horizonte, Telediario y Reporte Índigo. Se seleccionaron sus páginas oficiales en Facebook, así como grupos ciudadanos y páginas comunitarias que han publicado sobre PEMEX y Ternium. Fase 2: Recolección y sistematización de datos. Se recolectaron publicaciones de las cuentas seleccionadas entre 2024 y 2025 mediante la herramienta Crowdtangle (Meta) y técnicas de scraping ético, asegurando criterios de temporalidad, relevancia temática y engagement. Se sistematizó la información en una base de datos codificada que incluye: fecha, autor, tipo de publicación, reacciones, comentarios, compartidos, uso de hashtags, tono discursivo y temas tratados. Fase 3: Análisis de discurso y minería de datos. Se aplicó análisis de contenido cuantitativo de publicaciones con alta interacción, complementado con análisis de sentimiento usando modelos de procesamiento de lenguaje natural. Además, se realizaron análisis de redes y clustering temático para detectar patrones discursivos y actores clave. Resultados Los patrones de comunicación en torno a la contaminación ambiental en las redes sociales son multifacéticos e involucran diversas estrategias y actores que contribuyen a crear conciencia y promover comportamientos proambientales. Las plataformas de redes sociales sirven como herramientas poderosas para difundir información, involucrar a diversas audiencias y fomentar el discurso público sobre temas ambientales. Estas plataformas permiten la integración de la narración, lo que puede mejorar significativamente el impacto de la comunicación ambiental. Además, las redes sociales facilitan la participación civil y la recopilación de datos en tiempo real sobre los incidentes de contaminación, que pueden aprovecharse para la formulación de políticas y la planificación urbana. El análisis de las publicaciones realizadas entre abril de 2024 y abril de 2025 en Facebook por los principales medios digitales de Nuevo León reveló patrones comunicativos significativos en torno a los conflictos socioambientales vinculados con PEMEX Cadereyta y Ternium. 22 �Se identificaron cinco tipos principales de publicaciones: artículos de opinión, coberturas de manifestaciones, entrevistas, noticias breves y columnas editoriales. De estos, los artículos de opinión y las coberturas de manifestaciones fueron los más frecuentes, representando juntos más del 50% de los contenidos analizados. Esta prevalencia sugiere una intención editorial centrada en la crítica y el acompañamiento a la movilización ciudadana, más allá de una mera descripción informativa de los hechos. Figura 1 Frecuencia por Tipo de Publicación Fuente: Elaboración Propia. Nota. Esta figura muestra que las publicaciones más frecuentes fueron coberturas de manifestaciones y artículos de opinión, reflejando un enfoque de denuncia y posicionamiento editorial. Los resultados permiten evidenciar una brecha comunicativa significativa entre las narrativas institucionales y las ciudadanas en torno a los conflictos socioambientales generados por PEMEX Cadereyta y Ternium. Esta disonancia tiene implicaciones importantes para la legitimidad del discurso público, la movilización social y la efectividad de las políticas ambientales. 23 �Los niveles de interacción (reacciones, comentarios y compartidos) variaron significativamente entre medios. Reporte Índigo lideró en impacto digital, seguido por Milenio Monterrey y ABC Noticias, lo que refleja su capacidad para generar conversación pública. La integración de los datos de las redes sociales con las transmisiones de sensores tradicionales puede mejorar la precisión del monitoreo de la contaminación y apoyar el desarrollo de sistemas de transporte inteligentes y estrategias de planificación urbanística (Tse et al., 2016). Figura 2 Engagement Total Mensual Fuente: Elaboración Propia. Nota. La figura presenta la evolución mensual del engagement, evidenciando una correlación directa entre eventos críticos ambientales y el aumento de la interacción ciudadana en redes sociales. Respecto al tono discursivo, predominaron los enfoques solidarios e informativos, que juntos abarcaron más del 70% de las publicaciones. Estos tonos reflejan un intento por empatizar con la ciudadanía afectada y visibilizar la problemática desde un enfoque humano y técnico. 24 �El predominio de publicaciones con tono solidario y crítico en medios digitales refleja un entorno comunicacional que responde emocionalmente ante los efectos de la contaminación industrial. Esta respuesta contribuye a la configuración de una esfera pública digital caracterizada por el reclamo social. El uso reiterado de hashtags muestra la consolidación de una narrativa digital compartida, que permite categorizar el contenido y dotar de sentido a la lucha ambiental. Los medios con líneas editoriales más críticas generan mayor interacción, reafirmando su papel como agentes co-constructores de realidad ambiental. Los picos de interacción coinciden con eventos de crisis o protesta. Esta dinámica respalda la idea de que las redes sociales funcionan como catalizadores de la movilización ciudadana. Finalmente, la ausencia de campañas proactivas desde las instituciones deja un vacío discursivo ocupado por actores no institucionales, debilitando la gobernanza ambiental local. Figura 3 Tono Discursivo de las Publicaciones 25 �Fuente: Elaboración Propia. Nota. El análisis revela que los tonos discursivos predominantes son solidarios y críticos, lo que implica una carga emocional importante en la narrativa digital sobre el conflicto ambiental. El análisis de hashtags evidenció una narrativa centrada en la justicia ambiental y la denuncia institucional. Los más recurrentes fueron #PEMEX, #Contaminacion, #IndustriaNL, #JusticiaAmbiental y #MonterreySinHumo. Se observó que las publicaciones con mayor alcance e interacción tienden a integrar imágenes de alta carga emocional, testimonios ciudadanos y llamados a la acción. La presencia de hashtags ambientales se incrementó en momentos de crisis, como contingencias atmosféricas o protestas, reflejando la capacidad de las redes sociales para amplificar eventos coyunturales. Discusión Los medios de comunicación desempeñan un papel importante en la configuración de la percepción pública sobre la contaminación ambiental, particularmente a través de las redes sociales. Esta influencia es multifacética e implica la difusión de información, el encuadre de los problemas ambientales y la participación de figuras influyentes para impulsar la conciencia y el cambio de comportamiento. Las plataformas de redes sociales sirven como canales fundamentales para difundir mensajes ambientales, ya que aprovechan la narración, el humor y la influencia de las celebridades para llegar a audiencias diversas. Las plataformas de redes sociales como YouTube, Instagram, Twitter y WhatsApp han sido identificadas como importantes contribuyentes a la conciencia sobre el cambio climático en América Latina. YouTube, en particular, tiene el mayor efecto positivo en la sensibilización, seguido de Instagram y Twitter (Gomez-Casillas, 2023). En este tenor, las narrativas digitales influyen significativamente en la percepción pública de la gobernanza ambiental participativa al configurar la forma en que se entienden 26 �y abordan los problemas ambientales. Estas narrativas, que a menudo se difunden a través de plataformas digitales, pueden empoderar a las comunidades proporcionándoles herramientas para la participación y la promoción o perpetuar los desequilibrios de poder existentes al favorecer ciertas perspectivas sobre otras. La integración de las tecnologías digitales en la gobernanza ambiental tiene el potencial de mejorar la transparencia y la inclusión, pero también plantea preocupaciones sobre la distribución equitativa de estos beneficios. Las plataformas digitales facilitan el acceso a la información ambiental, que es crucial para una participación pública informada (Bello & Parola, 2017). Las narrativas dominantes, a menudo controladas por instituciones poderosas, pueden eclipsar las voces y perspectivas locales. Esto puede conducir a “narrativas tóxicas” que marginan las explicaciones alternativas de las injusticias ambientales (Pellow, 2022). Las tecnologías digitales pueden simplificar cuestiones ambientales complejas y dar lugar a tergiversaciones que influyen en la percepción pública y en las decisiones políticas. La confianza en los datos digitales puede ocultar la realidad matizada de los desafíos ambientales (Kloppenburg et al., 2022). En este sentido, el papel de la gobernanza basada en datos, a partir de las tecnologías digitales, permiten el monitoreo y la recopilación de datos en tiempo real, lo que puede mejorar la gobernanza ambiental al proporcionar información precisa para la toma de decisiones. Sin embargo, la interpretación de estos datos suele estar influenciada por los intereses de quienes los controlan (Kloppenburg et al., 2022). Y con ello, los esfuerzos para promover la “justicia narrativa” buscan contrarrestar las narrativas tóxicas destacando las historias y soluciones impulsadas por la comunidad. Este enfoque enfatiza la importancia de las narrativas diversas para dar forma a políticas ambientales equitativas (Pellow, 2022). Si bien las narrativas digitales tienen el potencial de democratizar la gobernanza ambiental en América Latina, también presentan desafíos que deben abordarse para garantizar una participación equitativa. La brecha digital y el control de las narrativas por parte de entidades poderosas pueden limitar la eficacia de las herramientas digitales para promover la gobernanza participativa. Por lo tanto, es crucial examinar críticamente el papel de las tecnologías digitales en la configuración de las narrativas ambientales y esforzarse por 27 �establecer marcos de gobernanza inclusivos y equitativos que empoderen a todas las partes interesadas. Conclusiones Las narrativas digitales sobre la contaminación ambiental en las redes sociales en América Latina son un fenómeno creciente, que refleja los desafíos ambientales y la dinámica social únicos de la región. La presente investigación confirma que las redes sociales, en particular Facebook, constituyen un espacio central para la construcción y circulación de narrativas ambientales en contextos de conflicto industrial. Las publicaciones no solo informan, sino que configuran marcos interpretativos colectivos desde los cuales se articulan exigencias de justicia ambiental. Los resultados muestran una marcada disonancia entre las narrativas institucionales y las ciudadanas. Esta brecha comunicativa favorece la emergencia de liderazgos informales y mensajes alternativos. El uso estratégico de hashtags y narrativas emocionales potencia el impacto de los mensajes en momentos de coyuntura, mostrando que las redes sociales son espacios de resistencia simbólica. Si bien las plataformas de redes sociales ofrecen oportunidades significativas para mejorar la comunicación ambiental, persisten desafíos. La presencia de información errónea y desinformación en estas plataformas puede socavar los esfuerzos por promover conocimientos y comportamientos ambientales precisos (Hopke, 2024). Además, la eficacia de las campañas en las redes sociales puede variar en función de los beneficios de la plataforma y de la demografía de sus usuarios. Por lo tanto, es crucial que los investigadores y los responsables políticos adapten continuamente sus estrategias a la evolución del panorama digital y se centren en desarrollar las mejores prácticas para la comunicación ambiental digital. Si bien las políticas públicas influyen significativamente en la implementación de las estrategias de comunicación ambiental en los entornos digitales, deben poder adaptarse al panorama digital que cambia rápidamente. La integración de las tecnologías digitales en la comunicación pública requiere una evaluación y un ajuste continuos de las políticas para abordar los desafíos y oportunidades emergentes. Esta interacción dinámica entre la política 28 �y la tecnología subraya la necesidad de una investigación e innovación continuas en las estrategias de comunicación pública ambiental. 29 �Referencias Alegre, S. I. (2010). La importancia de la participación ciudadana a través de la educación ambiental para la mitigación del cambio climático a nivel local. Desarrollo Local Sostenible. Almakaty, S. S. (2024). Agenda Setting Theory in The Age of Digital Media: An Analytical Perspective. Evolutionary Studies in Imaginative Culture, 1742–1750. https://doi.org/10.70082/esiculture.vi.1539Amaral, D. A., & Souza, D. S. de. (2020). Justiça social e cidadania ambiental como mecanismos de enfrentamento da crise habitacional. https://doi.org/10.23899/RELACULT.V6I0.1729 Batista, G. de Á., & Viana-Junior, A. B. (2023). Perceptions about massive environmental impacts: a Brazilian study case. Anais Da Academia Brasileira De Ciencias, 95(2), e20220335. https://doi.org/10.1590/0001-3765202320220335 Bello, E., & Parola, G. (2017). Os direitos de acessos em matéria ambiental e sua efetividade: o meio ambiente digital no futuro acordo regional sobre o Princípio 10. Espaço Jurídico: Journal of Law, 18(3), 617–636. https://doi.org/10.18593/EJJL.13549 Cabrera, M. A. A., Bolaños, Ó., & Cuaspud, H. A. R. (2024). Estrategias Pedagógicas que Favorecen la Educación Ambiental en el Entorno Escolar de los Estudiantes del Grado 1-3 de la Institución Educativa Municipal Técnico Industrial del Municipio de Pasto. Ciencia Latina. https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v8i5.14507 Castells, M. (2012). Redes de indignación y esperanza. Alianza Editorial. Contreras, P., & Montecinos, E. (2019). Democracia y participación ciudadana: Tipología y mecanismos para la implementación. Revista De Ciencias Sociales. https://doi.org/10.31876/RCS.V25I2.27345 Cox, R. (2013). 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Health Promotion International, 39(6). https://doi.org/10.1093/heapro/daae182 Toro, M. I., Aristizábal, E., Mejía, L. J., Bedoya, G., & Hermelin, M. (2010). Red comunitaria para la gestión ambiental en el Valle de Aburrá. Gestión y Ambiente. Tse, R., Xiao, Y., Pau, G., Fdida, S., Roccetti, M., & Marfia, G. (2016). Sensing Pollution on Online Social Networks: A Transportation Perspective. Mobile Networks and Applications, 21(4), 688–707. https://doi.org/10.1007/S11036-016-0725-5 32 �La ciudad cuidadora. Políticas urbanas para el diseño de comunidades próximas, diversas, inclusivas y accesibles con las personas mayores María de Lourdes Morales Reynoso4 Carlos Eduardo Pacheco Jaimes5 Resumen Una de las características demográficas del siglo XXI, es la consolidación de las ciudades como los espacios de vida que concentran a la mayoría de la población. De acuerdo con proyecciones de la Organización para las Naciones Unidas (ONU), la población urbana en 2050, quintuplicará la que existía en 1950. La propia ONU pronostica que para esa fecha, las personas mayores de 65 años superarán por primera vez a quienes tengan menos de quince años. Estas circunstancias obligan a repensar la estructura y funcionamiento de nuestras ciudades y su viabilidad a mediano y largo plazo. Las políticas urbanas orientadas a un modelo de ciudad dispersa, centrada en el tráfico de automóviles particulares, que priorizan la vida laboral frente a otras actividades cotidianas, segregan a las personas mayores, que por razones económicas o de aptitud motora, son mayoritariamente peatones. Este modelo, orientado a la productividad, les ha olvidado, porque espacios y servicios públicos, no se han diseñado pensando en ellos. Esta propuesta plantea que la autonomía de las personas mayores depende de políticas urbanas que promuevan el derecho a ser cuidadas, a cuidar y a cuidarse. Una ciudad compacta, centrada en la movilidad de las personas y no en el tráfico automotor, con espacios públicos diversos, accesibles e incluyentes orientados a la habitabilidad y no solo a la productivdad, es el formato urbano más amable con las personas mayores y con el ejercicio universal del derecho a la ciudad. 4 Profesora-investigadora de la Universidad Autónoma del Estado de México, adscrita a la Facultad de Derecho; e-mail: mlmoralesr@uaemex.mx; ORCID: https://orcid.org/00000002-9630-6252 5 Alumno de la Licenciatura en Derecho que imparte en la Facultad de Derecho de la UAEMéx; e-mail: cepachecoj@uaemex.mx 33 �Palabras clave: Derecho a la ciudad, adultos mayores, inclusividad. 34 �Introducción Los seres humanos necesitamos a lo largo de nuestra vida tiempo, para cuidarnos, cuidar y ser cuidados. Este tiempo no es solamente nuestro, ya que supone, especialmente cuando cuidamos a otros o somos cuidados, la inversión del de alguien más. El cuidado no solo precisa tiempo, sino la existencia de espacios adecuados, que respondan a necesidades específicas. Dependiendo de la etapa de la vida, de nuestras condiciones individuales y de las personas que forman nuestro núcleo de apoyo inmediato, esas necesidades varían tanto en su contenido como en su cantidad. Lo único que no varía, es su presencia constante a lo largo de nuestra vida. Todas y todos necesitamos tiempo y espacios adecuados para el cuidado, porque es algo que a todas y todos atañen. A pesar de la universalidad de las necesidades de cuidado, las obligaciones relacionadas con este han recaído fundamentalmente en las mujeres como parte de las tareas que, formal o informalmente, tienen al seno del núcleo familiar. Esto disminuye drásticamente tanto sus expectativas profesionales, como el tiempo que ellas mismas deben dedicar al cuidado. A la pobreza de ingresos y a la pobreza de tiempo, se añade la carencia de infraestructuras adecuadas para procurar y recibir cuidados de calidad. En este texto no abordaremos el estado del sistema de salud o de las instituciones de beneficencia pública o privadas que asumen funciones de cuidado, que son sin duda necesarias, pero que solo atienden las consecuencias del problema y no sus causas. Lo que abordaremos será el caso de las infraestructuras que no están destinadas específicamente al cuidado, pero que son cruciales para paliar crisis futuras porque están destinadas a la prevención y resilencia. Una ciudad con espacios públicos accesibles, inclusivos, diversos, próximos y comunitarios puede retrasar varios años las necesidades de cuidado de las personas adultas mayores y ayudar a aliviar la carga de los sistemas de salud, potenciando la enorme capacidad de aquellos como cuidadores de otras personas, generalmente de niñas, niños y adolescentes y otros adultos mayores. Necesitamos infraestructura pública que les tome en cuenta, no solo porque en muy pocos años constituirán la mayoría de la población, sino porque es indispensable para su autonomía y autoestima. El modelo de ciudad que tenemos y seguimos 35 �promoviendo, dispersa, uniforme e individualista solo responde a los intereses de un sector minoritario y privilegiado de la población, siendo uno de los factores que desde los años cincuenta aumenta exponencialmente los problemas de los habitantes de las ciudades, especialmente cuando se trata de cuidarse, cuidar y ser cuidados. Si el cuidado no es una preocupación trasnversal a toda política pública, seguirá siendo un problema cada vez mayor, en lugar de una actividad natural que todos, como seres vivos, tenemos derecho a realizar y recibir. Cuidar, cuidarnos y cuidar a otros es la vida para la que existimos y trabajamos. Pero en nuestra sociedad vivimos para generar riqueza, casi siempre para otros y cuando ya no podemos hacerlo, somos relegados: “Nuestras ciudades se han construido sobre los cimientos de las lógicas depredadoras del capitalismo y del patriarcado, lo que nos lleva a posicionarnos en confrontación directa con ellos.” (Col-Lectiu point 6: 2019, 154). En el marco de un capitalismo salvaje, que promueve una sociedad para el mercado y no con un mercado que permita satisfacer necesidades individuales y sociales, es inevitable que surjan crisis como la de los cuidados, la de salud y la demográfica que le habrá de seguir, porque se trata de un modelo insostenible destinado a colapsarse de forma irremediable. La ciudad dispersa, uniforme e individualista versus la ciudad próxima, diversa y comunitaria La ciudad extendida o dispersa fue considerada durante el siglo XX, la panacea para solucionar los problemas urbanos derivados de la industrialización de las sociedades occidentales y el consiguiente abandono del campo. Durante el siglo XIX los habitantes de las ciudades sufrían de hacinamiento y de los problemas de salud derivados de estos. Las personas con menos recursos fueron las que pagaron el costo de esta rápida industrialización, que no se preocupó por el bienestar de las personas que hacían funcionar sus engranajes. En 1883, el reverendo Andrew Mearns había denunciado “las abyectas condiciones de vida de los barrios obreros” (García: 2017, 21), pero desafortunadamente esta y otras denuncias similares no fueron debidamente escuchadas. Uno de los primeros en documentar exhaustivamente las condiciones de vida de las personas de los barrios obreros fue el 36 �reportero policiaco y reformador social Jacob August Riis, danés afincado en Nueva York a mediados del siglo XIX. La documentación fotográfica y testimonial plasmada en su obra “How the Other Half Lives: Studies Among the Tenements of New York” de 1890 removió las conciencias sobre el costo del rápido crecimiento de las ciudades y quienes lo pagaban, obligando a la mitad más afortunada de la población a voltear hacia las condiciones en las cuales vivía el resto, lo que esperaba con su obra como el mismo narra en el prólogo a la primera edición (Riis: 2015, 1). La obra de Riis nos permite entender los orígenes de la ciudad dispersa, porque explica uno de los motivos por los cuales las viviendas se alejaron del centro de las ciudades, huyendo de las insalubres condiciones que pervivían en estas. Esto ya había ocurrido en ciudades pioneras de la industrialización, como Manchester, Liverpool e incluso el propio Londres, sobre todo a partir de que las redes de transporte público fueron más grandes y eficientes. Las personas que podían permitírselo comenzaron a vivir cada vez más en las periferias urbanas. En una ciudad dispersa, las vías de comunicación son consustanciales a la existencia de los suburbios. En los años cincuenta, estos se desarrollaron aún más y más lejos, prometiendo espacios amplios, áreas verdes, piscinas, vecinos del mismo nivel económico y social, seguridad y autopistas para trasladarse en poco tiempo al trabajo y a las zonas comerciales y de servicios. Aunque inicialmente este éxodo resolvió los problemas relacionados con el espacio, rápidamente surgieron otros que perviven a la fecha. Problemas que apenas existían en la ciudad concentrada o próxima, como la ausencia o encarecimiento de bienes básicos próximos a la vivienda, la cada vez mayor pérdida de tiempo en traslados hacia la ciudad y la precariedad de opciones cercanas en lo que se refiere a servicios de todo tipo. Quienes se vieron (y se ven actualmente) más afectados, fueron quienes no podían acceder a un vehículo automotor particular. Al proliferar el modelo que favorecía a este último como principal medio de traslado, el transporte público perdió efectividad e inversiones, afectando a quienes no podían permitirse un automóvil o bien, a quienes no lo podían, por diversos motivos, conducir. El impacto en la autonomía de estas personas y la posibilidad de acceder a bienes 37 �y servicios de calidad fue evidente, sobre todo, en quienes precisan cuidados. Típicamente, niñas, niños, adolescentes, personas con discapacidad y adultos mayores. La ciudad dispersa afectó especialmente a las mujeres, porque reforzó la división sexual del trabajo, aumentando a las tareas de cuidado la de transportar a quienes no podían hacerlo mediante un vehículo automotor, situación que sigue manteniéndose, y en ocasiones agravándose, en la actualidad. Por ello en el marco del urbanismo feminista se insiste que la forma en que la ciudad se diseña no es neutra y que el espacio refuerza los roles tradicionales de género (Valdivia, 2018: 67). La ciudad dispersa a menudo adolece de otras características que agravan las condiciones de vida de las personas y que son la uniformidad y la ausencia de lazos comunitarios. La separación de los usos de suelo impiden que las personas accedan a servicios y comercios con facilidad, reforzando la dependencia del automóvil. La uniformidad se refleja en el uso de suelo por las ventajas económicas que supone concentrar un mismo tipo de giro comercial o de servicios, pero también en la infraestructura urbana, en el tamaño del mobiliario, la duración de los semáforos, arbolado urbano y acceso a servicios básicos como sanitarios. Los promedios y la uniformidad de acciones e infraestructura a partir de estos, responde a las necesidades de la mayoría de la población, pero afecta especialmente a quienes tienen menos capacidad para adaptarse a cualquier diseño, como los adultos mayores. Cuando los servicios públicos y la infraestructura no considera las diferencias, dificulta las tareas de cuidado, que suelen implicar relaciones intergeneracionales. La ausencia de pluralidad en el espacio público promueve su uso y experiencia individual, matando lazos comunitarios que sin indispensables para que el cuidado se desfeminice y desfamiliarice. Este modelo de ciudad ha tenido un costo muy alto tanto para las personas que los habitan, como para los espacios territoriales que les albergan, trasladando múltiples costes a las administraciones públicas que todos acabamos pagando directa o indirectamente. De acuerdo con el Instituto de Recursos Mundiales México, el modelo de ciudad extensa le cuesta a las familias mexicanas poco más del 1% del PIB (Zubicaray y otros: 2021, 60). El costo no es solo económico y generalmente lo pagan quienes ven afectada su salud física y 38 �metal por los factores vinculados a los grandes desplazamientos, como las aglomeraciones y la pérdida de tiempo en el automóvil o en un transporte público escaso y precarizado, que generan contaminación y estrés. Lo pagan quienes no tienen automóvil porque todo se diseña en función de este en la ciudad. Resumiendo, es un modelo de desarrollo urbano depredador que lastima a los más vulnerables y que en el caso de las personas adultas mayores lesiona una de las cosas que más valoran: su autonomía. La némesis de este modelo, la ciudad próxima, diversa y comunitaria, no es una utopía concebida como la evolución ideal de la ciudad dispersa. Tiene su origen, más bien, en sus problemas y rescata algunos elementos del modelo de ciudad que existió antes de que los medios de transporte permitieran el crecimiento exponencial de las ciudades. Antiguamente, muchas ciudades estaban diseñada a escala humana, ya que la mayoría de sus habitantes eran peatones. Por los mismos motivos, se trataba de ciudades diversas que, si bien tenían zonas específicas para ciertas actividades, esta concentración no suponían la ausencia de actividades o comercios necesarios para la vida cotidiana, ya que su tamaño reducido permitía acceder múltiples servicios en un espacio limitado. Una ciudad próxima implica que las personas no pierdan dos horas o más en ir a su trabajo, asistir a la escuela, acudir al médico, recoger a sus hijos de la escuela o a sus padres de terapias o centros comunitarios, visitar a sus amigos, pasear a su perro y un largo etcétera, perdiendo otras dos en regresar a sus viviendas. Una ciudad próxima supondría que, al menos a escala barrial, las personas pudieran acceder a servicios y establecimientos necesarios para la vida cotidiana sin sacrificar su calidad de vida. Claramente no todos los barrios pueden tener todos los servicios, pero sí los necesarios para el día a día y, a fin de atender los primeros, acceso a una red de transporte público eficiente y sostenible, preferentemente multimodal, que permita acceder a esos servicios menos comunes sin invertir horas de su vida. Esto beneficia especialmente a las mujeres, como ha documentado repetidas veces la organización Col-Lectiu point 6 que repetidamente ha desarrollado categorías que permiten analizar el espacio desde el urbanismo feminista, evidenciando que está lejos de ser neutro (Col-Lectiu point 6: 2019, 66). 39 �El derecho humano a la movilidad, incluído en el Artículo 18 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (C.P.E.U.M.: 2017: 18), busca no solo el acceso más justo y equitativo al transporte, sino que este sea sostenible, inclusivo y accesible. La sostenibilidad no solo se refiere a la contaminación, sino al fomento de la salud. Como afirma el arquitecto danés Jan Gehl, en su obra Ciudades para la gente, las políticas de movilidad que ponen a las personas en el centro de las decisiones urbanas, además de impactar positivamente en el ejercicio de este derecho, promueven otros con los cuales mantiene una relación simbiótica: Políticos y urbanistas deliberan sobre como lograr que la gente se mueva más diariamente, a partir de un cambio en el diseño de las ciudades, porque caminar o moverse en bicicleta en el espacio urbano es más que una forma de transporte amigable con el medio ambiente, que por añadidura ayuda a promover la seguridad. Promueve, asimismo, la salud. (La traducción es nuestra) (Gehl, 2010: 204) Las personas adultas mayores y quienes les cuidan, precisan que la ciudad les cuiude también a ellos, ofreciéndoles espacios para la movilidad que solo sean adecuados para transitar en automóvil particular. El transporte público es muy importante para las personas vulnerables y para quienes les cuidan, porque es frecuente que por razones de edad, no puedan conducir por sí mismas en un vehículo particular. En el caso de las personas adultas mayores, esta posibilidad no se encuentra ya en el horizonte como alternativa, porque su aptitud motora no aumentará. Una persona mayor que no puede moverse por sí misma a menudo es dependiente de otros y esta movilidad no solo se refiere a su persona, sino a la posibilidad de acceder a distintos puntos de su ciudad de residencia. La diversidad de usos es importante porque aunque los espacios públicos y el transporte sean adecuados para las personas mayores, todas las personas se benefician de la diversidad, ya que es el mejor antídoto para la discriminación estructural, que suele ser un producto de la uniformidad. Finalmente, la ciudad comunitaria se entiende como aquella en la que todas las personas se hacen cargo del bienestar de los otros en la ciudad, incluso cuando no les 40 �conocen. Es una característica propia de ciudades pequeñas o de zonas de la ciudad que conservan una identidad definida. Los pueblos y barrios originarios de la ciudad de México a menudo responden a esta idea de comunidad, si bien se encuentran en riesgo por la dispersión y uniformidad que actualmente caracteriza a nuestras ciudades e impiden este tipo de vida. La ciudad próxima, diversa y comunitaria y las personas adultas mayores El derecho a la movilidad y a la accesibilidad no pueden desligarse del derecho a la ciudad, entendido en los términos que la Nueva Agenda Urbana (NAU-III) señala en el numeral 11 y que puede resumirse en la siguiente frase: “11. Compartimos el ideal de una ciudad para todos… conocido como “el derecho a la ciudad”, en sus leyes, declaraciones políticas y cartas. (ONU: 2017, 5)”. La Constitución política de la Ciudad de México, la primera en incorporar este derecho en nuestro sistema jurídico, le define en su artículo 12 en los mismos términos: 1. La Ciudad de México garantiza el derecho a la ciudad que consiste en el uso y el usufructo pleno y equitativo de la ciudad, fundado en principios de justicia social, democracia, participación, igualdad, sustentabilidad, de respeto a la diversidad cultural, a la naturaleza y al medio ambiente. (C.P.C.M.: 2016, 12) El derecho a la ciudad no es otra cosa que el derecho de las personas a que la ciudad reconozca su existencia y necesidades. Es el derecho a que la ciudad cuente con infraestructuras que respondan a la diversidad de usos, a las etapas de la vida de las personas y a las actividades necesarias para reproducir la vida, como son las tareas de cuidado. Una ciudad, como la que se desarrolló preferentemente a partir de la segunda guerra mundial, centrada en la productividad y en las ganancias, necesariamente impactará y no de forma positiva en las tareas de cuidado. Aunque las tareas de cuidado pueden parecer ajenas a la producción, son precisamente las que la hacen posible. La ausencia de ayudas estatales y sociales para las tareas de cuidado, amenaza actualmente el modelo económico mismo, ya que impacta directamente en la tasa de natalidad. Las personas no pueden darse el lujo de tener varios hijos, incluso uno, porque nadie asume las tareas de cuidado en los términos que 41 �el mercado espera (las que realizan las mujeres veinticuatro horas al día sin retribución) y esto incluye a los adultos mayores. Paradójicamente, mejores condiciones urbanas podrían incorporarles directamente en las tareas de cuidados, al menos a los que son autovalentes. La presencia de personas mayores no son un fenómeno propio de la sociedad contemporánea. Siempre han existido personas que han rebasado los sesenta años, que desde mediados del siglo XX marcan el ingreso formal a la tercera edad. Por ello las edades de retiro y otras prestaciones laborales tomaban como referencia los sesenta años, con independencia de que muchas personas rebasaban esa línea a menudo. Lo que sí es diferente en la actualidad, es la cantidad de personas mayores que rebasan esa edad, en condiciones mucho mejores que quienes envejecían apenas cien años atrás. Los avances de la medicina y mejores condiciones de vida han hecho posible un envejecimiento más saludable y activo, al grado que en 2050, los menores de quince años serán menos que las personas mayores de sesenta y cinco (OMS: 2015a). Este cambio poblacional impacta en todos los ámbitos sociales y genera retos importantes para la economía y para la gestión de los espacios de vida, que cada vez más se encuentran en la ciudad. Las ciudades no han sido concebidas para albergar a tantas personas adultas mayores, por lo que los servicios para estas frecuentemente no son suficientes. El cuidado de los adultos mayores, típicamente femenino, pertenecía de forma exclusiva, hasta hace muy poco, al ámbito domésticos, por lo que el espacio público no ha sido diseñado pensando en ellos. Las personas adultas mayores realizan numerosas tareas de cuidado, de otras personas adultas mayores, de niñas, niños y adolescentes y de sí mismas. Colaboran así en una actividad que, paradójicamente, no se incluye al calcular el PIB, dado que no es remunerada, pero sin la cual la cifra actual sería imposible de alcanzar. Las tareas de cuidado no se contabilizan, a pesar de ser una condicion esencial para la producción. Los adultos mayores a menudo no son una carga, sino una bendición para sus familias. Aún así, los espacios en los cuales realizan las tareas de cuidado no tienen una perspectiva intergeneracional, dificultando las tareas e incluso poniendo en riesgo a cuidadores y beneficiarios del cuidado. Tareas que el Estado ha sido incapaz de procurar, asumiento una visión cada vez más lejana 42 �del comunitarismo y más cercana al individualismo, que favorece la productividad frente a la habitabilidad. El derecho a la ciudad supone espacios en los que todos puedan desarrollarse adecuadamente, sin depender de los demás. También implica que las personas que utilizan los espacios en la ciudad, puedan participar en su diseño y opinar sobre su uso. No ha sido el caso de las personas adultas mayores, aunque numerosos documentos internacionales que nuestro país ha firmado así lo supongan. La Agenda 2030 para el desarrollo sostenible, en su objetivo 11, asume como metas la existencia de espacios públicos y transportes adecuados para las personas de edad (ONU, 2016). Desafortunadamente, esto solo ha quedado en buenas intenciones que no se han materializado en la vida cotidiana. Cada vez más es evidente que el modelo de ciudad dispersa, uniforme e individualista desarrollada en el siglo XX ha segregado a los colectivos más vulnerables, entre ellos las mujeres y las personas adultas mayores. No solo porque las mujeres son las que realizan mayormente las tareas de cuidado, sino porque las personas adultas mayores son por excelencia peatones. Una ciudad dispersa les obliga a dependen en mayor medida de otros para trasladarse, ya sea por razones económicas o de aptitud motora. Puesto que la autonomía de las personas adultas mayores se vincula a la posibilidad de moverse por sí mismas y de acceder a los espacios públicos y a los servicios sin depender de otros, el modelo merma su calidad de vida. Esto ha sido reforzado por la Organización Mundial de la Salud (OMS) que establece tres principios para considerar que una ciudad es amigable con las personas adultas mayores: accesibilidad, inclusión y equidad (OMS: 2015a, 27). Para que un espacio público sea adecuado para las personas adultas mayores, debe cumplir con ciertos requisitos que, si bien varían de país a país, han sido resumidos por la OMS, al emitir los parámetros para considerar a una ciudad amigable con los adultos mayores. La OMS la define como la que se constituye en una comunidad con un ambiente incluso y accesible que optimiza la salud, las oportunidades de participación y seguridad para todas las personas, con el propósito de que la calidad de vida y la dignidad estén aseguradas para las personas de edad (OMS, 2015b :3). 43 �Es importante enfatizar que no basta con ser accesible, sino que ha de ser inclusiva. La infraestructura urbana ha de invitarles a estar en la calle y, sobre todo, en la medida de lo posible, a estar en la calle por sí mismos. Esto fomenta su autonomía y autoestima. Un espacio público que no ha sido diseñado pensado en ellos, les excluye sea esta o no la intención. La presencia de mobiliario urbano hostil, como el que no permite sentarse cómodamente mucho tiempo, es un ejemplo de ello (Chinchilla, 2020: 74). El mensaje es que no vale la pena dedicarles presupuesto público, ni espacios para su desarrollo. La OMS considera que los tres principios básicos para alcanzar el bienestar por las personas mayores en sus espacios de vida son: Para valorar la accesibilidad:  Estado de las vías peatonales en vecindarios.  Accesibilidad a espacios públicos y edificaciones.  Accesibilidad al transporte público.  Accesibilidad en las paradas del transporte público.  Vivienda económicamente accesible. Para valorar la inclusividad:  Actitud positiva hacia los adultos mayores  Compromiso con actividades comunitarias voluntarias  Compromiso con la generación de empleos a adultos mayores  Compromiso con actividades socioculturales  Participación de los adultos mayores en la toma de decisiones locales  Disponibilidad de información  Disponibilidad de servicios sociales y de salud  Seguridad económica Para valorar la equidad se utiliza la diferencia entre ingresos. (OMS, 2015a: 27) A fin de evaluar si se cumplen estas condiciones, es preciso desarrollar estudios que procuren datos confiables que puedan orientar la creación de políticas públicas y estructuras para llevarlas a cabo. En nuestro país no existe, desafortunadamente, una amplia cultura de 44 �la información que nos permita conocer donde estamos en los diversos asuntos de interés social y se vislumbra que, al menos a mediano plazo, estos documentos sean cada vez más escasos. El envejecimiento supone una distinción de las diferencias físicas e intelectuales que las personas presentan a lo largo de su vida. La infraestructura pública no implica grandes cargas, pero sí el cuidado de reglas que existen en la actualidad, que favorecen a todos y que desafortunadamente no se acatan por los gobiernos federales, estatales y municipales. La falta de cumplimiento de estas normas, relacionadas con el tamaño de las banquetas, arbolado público, mobiliario urbano amigable, preferencia en el derecho de vía, por mencionar solo algunas, nos afectan a todos, pero especialmente a las personas adultas mayores, que tienen mayores dificultades para integrarse a la vía pública en su ausencia. La ciudad próxima, diversa y comunitaria, es el formato urbano más amable con las personas adultas mayores, no solo por la concentración de usos de suelo que presenta, sino porque la sola presencia de estas en las calles supone el desarrollo de servicios para ellas y la posibilidad de que sean incluidas como sujetos activos en su comunidad. Conclusiones El análisis de los modelos de planeación urbana y organización de los servicios públicos bajo la dicotomía ciudad próxima, diversa y comunitaria versus la ciudad dispersa, uniforme e individualista, permite apreciar que la aseveración de que la ciudad no es neutra que han sostenido diversos colectivos feministas, dista de estar equivocada. Trabajos y reportes de académicos y organizaciones referidas en este artículo, como Col-Lectiu point 6, la Organización de las Naciones Unidas a través de la Nueva Agenda Urbana (NAU-III) y la Organización Mundial de la Salud, entre otras, permiten evidenciar que cada vez es necesario invertir más tiempo en traslados, que estos se facilitan sobre todo para quienes utilizan el automóvil y que esto ha impactado especialmente en los más vulnerables, como mujeres, niñas, niños y adolescentes y personas mayores, reduciendo su autonomía y a menudo su salud. La ausencia de servicios básicos próximos al domicilio de las personas mayores autovalentes, limita la posibilidad de que estas realicen por sí mismas tareas de cuidado para 45 �ellas y para otros, aumentando en otros colectivos vulnerables, típicamente las mujeres, las horas que han de dedicar a las tareas de cuidado. Si bien es importante procurar apoyo con profesionales capacitados para las tareas de cuidado de adultos mayores, la ciudad cuidadora no es la que contrata a personas que atiendan a otros mientras sus familiares invierten horas para llegar a su trabajo al otro extremo de la ciudad. La ciudad cuidadora ha de tomar en cuenta la relación simbiótica que supone una visión de cada derecho como un nodo vinculado de una red, a fin de diseñar espacios de vida dignos, que cuentan con todos los servicios necesarios para la vida cotidiana y que procuren acceso a medios de transporte seguros y rápidos para aquellos que por su naturaleza, no puedan ofrecerse cerca de cada domicilio. Sólo de esta manera será posible generar las condiciones para que las personas puedan cuidarse mejor, cuidar mejor a otros y ser mejor cuidadas. Las políticas urbanas han de centrarse en la reestructuración de espacios diversos y plurales, que favorezcan la concentración y diversidad de usos de suelo, lo que reduciría los desplazamientos en vehículos automotores, favorecería los traslados a pie o en vehículos libres de emisiones y fomentaría la autonomía de las personas mayores. Todo ello en el entendido de que el derecho al ciudado y el derecho a la ciudad son simbióticos y que han de cuidarse las condiciones que requieren uno y otro para que puedan ejercerse plenamente. La autonomía de las personas mayores depende en buena medida de políticas urbanas que promuevan espacios públicos donde sea porsible ejercer dignamente el derecho a ser cuidadas, a cuidar y a cuidarse. Una ciudad compacta, centrada en la movilidad de las personas y no en el tráfico automotor, con espacios públicos diversos, accesibles e incluyentes orientados a la habitabilidad y no solo a la productivdad, es el formato urbano más amable con las personas mayores y con el ejercicio universal del derecho a la ciudad. Finalmente, nada de esto será posible sin que previamente se realice un diagnóstico sobre el impacto de la dispersión que existe entre vivienda, servicios, centros escolares y laborales y lugares de esparcimiento, ya que es la base de la cual ha de partir el diseño de las políticas que permitan acercar a las personas al lugar en el cual residen, los servicios mínimos que permitan una mejor administración del cuidado, más equitativa, justa y digna. 46 �La crisis demográfica que sufren varios países del mundo que han visto caer sus tasas de natalidad por debajo de la tasa de reemplazo, tiene su origen al menos parcialmente en la ausencia de políticas para procurar cuidados, vivienda y servicios de calidad. Aunque esta relación ha de probarse con los estudios correspondientes, es una hipótesis prometedora que merece estudios más completos en nuestro país, que nos permitirán emprender las acciones adecuadas para atender crisis de vivienda, transportes y cuidados de mejor manera. 47 �Referencias Chinchilla, Izaskun (2020). La ciudad de los cuidados. Salud, economía, medio ambiente, Catarata, Madrid. Col-lectiu Punt 6 (2019). Urbanismo feminista. Por una transformación radical de los espacios de vida, Virus, Barcelona. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (C.P.E.U.M.), Reformada, Diario Oficial de la Federación (D.O.F), 05 de febrero de 1917, (México). Constitución Política de la Ciudad de México (C.P.C.M.), Reformada, Diario Oficial de la Federación (D.O.F.), 29 de enero de 2016, (México). FMU (2012), “Carta mundial por el derecho a la ciudad del Foro Mundial Urbano BarcelonaQuito 2005” en Revista paz y conflictos, núm. 5, Universidad de Granada, pp. 184196. 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Jorge Carlos Rangel Moya6 María Angélica Rocha Valero7 Lydia del Carmen Ávila Zárate8 Resumen El estudio tipo etnográfico descriptivo, cualitativo se realizó con el objetivo o propósito de profundizar en la visión práctica de la cultura laboral empresarial de valor económico que se realiza como principio ético e ideológico en las organizaciones privadas, donde desde siempre el costo beneficio es regla de vida, el enfocarse en explorar cualitativamente este fenómeno social empresarial se analizó desde adentro con testimonios, costumbres y actividades que realiza el personal involucrado en diferentes tipos de empresas y profesionales con distinta formación académica y laboral, el profundizar en esta cultura laboral, permite conocer cuáles estrategias utiliza para la implementación de una cultura que no solo privilegie el valor, sino que además incorpore el valor-social en ellas, en relación con las herramientas éticas que fundamentan el Trabajo social como inclusión, justicia, trasparencia, honestidad y desarrollo de la sociedad en conjunto. El estudio como idea principal accede a analizar las acciones de Responsabilidad Social en una organización que ahora con enfoque orgánico de RS permite incorporar valor, concepto con una meta social donde el valor es generado y lo social es la acción de compartir lo generado, no solo otorgar, 6 Profesor de tiempo completo. Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, UANL jorge.rangelmy@uanl.edu.mx Orcid: https://orcid.org/0009-0000-1811-1436 7 Profesora de tiempo completo. Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, UANL. maria.rochavlr@uanl.edu.mx Orcid: https://orcid.org/0009-0005-2551-5937 8 Profesor de tiempo completo. Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, UANL lydia.avilazr@uanl.edu.mx Orcid: https://orcid.org/0009-0008-7681-4154 51 �además contribuir con una serie de experiencias para la intervención en la generación pertinente del valor-social compartido y profundiza en acciones que a nivel operativo realiza cada uno de los entrevistados. En resultados o hallazgos se observa que es similar la ética del desarrollo de los individuos, la trasparencia, la honestidad como directrices claves de RS y los conceptos básicos del TS, incorporando un análisis entre la búsqueda del valor económico y el valor social, concluyendo una serie de elementos que permiten diferenciar en como el valor generado por una organización se puede no solo otorgar, sino compartir con todos los involucrados llamado a la superación de la organización misma. Palabras Clave: Valor Social, Etnografía, Empresa, Responsabilidad Social. Abstract This descriptive, qualitative ethnographic study was conducted with the aim of delving into the practical vision of corporate work culture as an economic value that is carried out as an ethical and ideological principle within private organizations, where cost-benefit analysis has always been a guiding rule. The focus on qualitatively exploring this business-related social phenomenon was approached from within, through the testimonies, customs, and activities of personnel involved in various types of companies and professionals with different academic and work backgrounds. Delving into this work culture allows us to understand the strategies used to implement a culture that not only privileges economic value, but also incorporates social value, in connection with the ethical tools that underpin Social Work— such as inclusion, justice, transparency, honesty, and the development of society as a whole. The main idea of the study is to analyze Social Responsibility actions within an organization, which, through an organic approach to CSR, makes it possible to incorporate value—a concept with a social goal in which value is generated and the social aspect is the act of sharing what has been generated, not merely giving. It also aims to contribute with a series of experiences for interventions in the proper generation of shared social value and explores in depth the operational actions carried out by each of the interviewees. 52 �The findings show a similarity between the ethics of individual development, transparency, and honesty as key CSR guidelines and the fundamental concepts of Social Work, incorporating an analysis of the pursuit of both economic and social value. The study concludes with a series of elements that make it possible to distinguish how the value generated by an organization can not only be granted but shared with all stakeholders—an approach that calls for the improvement and transformation of the organization itself. Keywords: Social Value, Ethnography, Company, Social Responsibility. Introducción En el entorno empresarial contemporáneo, la cultura organizacional se ha consolidado como un pilar esencial para el desarrollo sostenible y el bienestar integral dentro de las instituciones. Desde la perspectiva del Trabajo Social, la construcción de una cultura de valor no solo se refiere a promover principios éticos o buenas prácticas laborales, sino que implica generar un entorno inclusivo, participativo y humano, donde cada individuo se sienta reconocido, respetado y motivado a contribuir al logro de los objetivos comunes. Esta visión reconoce a las personas como el recurso más valioso de cualquier organización y subraya la necesidad de establecer vínculos sólidos entre los intereses empresariales y el bienestar social de sus integrantes. El Trabajo Social aporta una mirada crítica y transformadora a las dinámicas organizacionales, promoviendo el fortalecimiento del capital humano a través de la equidad, la justicia social y la responsabilidad colectiva. Una cultura de valor bien consolidada favorece la cohesión interna, mejora el clima laboral, potencia la productividad y facilita la resolución de conflictos, ya que está basada en la empatía, la comunicación efectiva y el reconocimiento de la diversidad. Además, este enfoque permite identificar y atender factores psicosociales que pueden afectar negativamente al personal, contribuyendo así a una gestión más ética y comprometida con el desarrollo humano. En este contexto, el Trabajo Social actúa como un puente entre las necesidades individuales y las metas organizacionales, facilitando procesos de intervención que refuercen los valores corporativos, impulsen el sentido de pertenencia y promuevan la 53 �corresponsabilidad entre empleadores y trabajadores. Por ello, fomentar una cultura de valor en las empresas no solo es deseable, sino esencial para construir organizaciones más justas, resilientes y socialmente responsables. El objetivo de este estudio es conocer la visión empresarial sobre la responsabilidad social y el valor en las organizaciones privadas, así como su aplicación a través de herramientas éticas propias del Trabajo Social. Ética y ética empresarial La ética es una disciplina central dentro de la filosofía que investiga cuestiones relacionadas con la moralidad, los valores y las conductas humanas. A lo largo del tiempo, distintos filósofos han ofrecido diversas visiones sobre lo que constituye una conducta ética. Aristóteles, una de las figuras más destacadas de la filosofía clásica, abordó la ética desde la perspectiva de las virtudes y los hábitos. Para él, la virtud consistía en encontrar el equilibrio entre el exceso y la carencia, y la verdadera felicidad se alcanzaba mediante la práctica continua de virtudes morales. (Blanco, 2020) Por otro lado, Kant defendió una ética deontológica, centrada en el deber y en la moralidad. Según su perspectiva, una acción es moralmente válida si sigue principios universales, sin importar sus consecuencias. Enfatizó la importancia de actuar por deber y no por interés personal o conveniencia. (Fajardo, 2020) Habermas, en su teoría de la ética del discurso, propuso que las normas éticas deben surgir del diálogo racional y la comunicación. Según él, la construcción de principios éticos debe darse a través de un proceso democrático y participativo, donde todos los individuos puedan compartir sus puntos de vista. (Martínez, 2022) Las ideas de estos pensadores continúan influyendo en las discusiones contemporáneas sobre la moralidad y el comportamiento humano. Sus propuestas siguen marcando la pauta en áreas como la política, la educación y la toma de decisiones en el ámbito empresarial. Por otra parte, la ética empresarial se refiere a los principios y estándares que guían el comportamiento de una organización en sus operaciones diarias; se enfoca en analizar los 54 �principios morales que emergen dentro de una organización, con el propósito de contribuir al bienestar de la sociedad en general. Este campo abarca tanto el comportamiento individual de los miembros del equipo, como las acciones y decisiones colectivas de la empresa en su totalidad. (Lifeder, 2021) Los temas que abarca la ética empresarial son variados, siendo los más estudiados los principios morales que guían las acciones de la empresa y los valores fundamentales de la organización. En este sentido, las empresas se esfuerzan por crear directrices fundamentadas en dichos principios éticos, con el objetivo de implementarlos tanto en el entorno laboral como en sus operaciones comerciales. Los valores en la cultura empresarial y la cultura laboral Los valores de una empresa son esenciales, ya que no solo definen su identidad, sino que también proporcionan un marco ético que orienta todas sus decisiones y acciones. Estos principios actúan como un modelo de conducta para líderes y empleados, promoviendo una cultura organizacional sólida y coherente. Al entender cómo se interrelacionan los valores y la cultura empresarial, las organizaciones pueden crear un entorno propicio para la innovación, la colaboración y el crecimiento sostenible. (Martínez, 2024) Además, aunque los valores se definen al principio, es crucial que sean lo suficientemente flexibles para adaptarse a los cambios del mercado y las nuevas tecnologías. Esta capacidad de adaptación permite a la empresa mantenerse relevante y aprovechar nuevas oportunidades de manera efectiva. De esta manera, los valores no solo fomentan la cultura interna, sino que también generan una imagen sólida hacia el exterior, desempeñando un papel fundamental en el impulso del crecimiento y la sostenibilidad a largo plazo. Por otra parte, la cultura laboral se centra más en las prácticas y comportamientos específicos que se observan en el entorno de trabajo diario, tales como el clima laboral, la flexibilidad en el trabajo, las actividades recreativas, la actitud y motivación de los empleados, entre otras. Responsabilidad social y responsabilidad social corporativa 55 �En la ISO 26000 (ISO, 2010) se define la responsabilidad social como: la responsabilidad de una organización ante los impactos que sus decisiones y actividades ocasionan en la sociedad y en el medio ambiente, mediante un comportamiento ético y transparente que: contribuya al desarrollo sostenible, incluyendo la salud y el bienestar de la sociedad; tome en consideración las expectativas de las partes interesadas; cumpla con la legislación aplicable y sea coherente con la normativa internacional de comportamiento, y esté integrada en toda la organización y se lleve a la práctica en sus relaciones. (párr.45) En relación con la Responsabilidad Social Corporativa (RSC) el Libro Verde de la Comisión de las Comunidades Europeas (2001) la define como la integración voluntaria, por parte de las empresas, de las preocupaciones sociales y medioambientales en sus operaciones comerciales y sus relaciones con sus interlocutores. Por su parte, Ayala (2021) afirma que la Responsabilidad Social Corporativa hace referencia al “conjunto de acciones planeadas a favor de las personas y su dignidad emprendidas libremente por las empresas” o aquella “forma de gestión organizacional que promueve mediante la acción un civismo responsable en el mundo de los negocios para que pase a ser uno de los retos de la organización planteada por la globalización”. (p.175) El Centro Mexicano para la Filantropía (Cemefi, s.f.) establece los siguientes principios empresariales universales:  Respeto a la dignidad de la persona  Empleo digno.  Solidaridad  Subsidiariedad  Contribución al bien común.  Corresponsabilidad.  Confianza.  Ética en los negocios.  Prevención de negocios ilícitos. 56 � Vinculación con la comunidad.  Transparencia.  Honestidad y legalidad.  Justicia y equidad.  Empresarialidad.  Desarrollo social. En el presente estudio se entenderá la RSC como el compromiso que tienen las empresas de operar de manera ética y sostenible, considerando el impacto de sus actividades en la sociedad y el medio ambiente; lo que implica ir más allá del cumplimiento de las leyes y regulaciones, buscando activamente mejorar el bienestar social, económico y ambiental. Responsabilidad social corporativa, ética empresarial y valor compartido Aunque la responsabilidad social y la ética empresarial están profundamente relacionadas, la implementación de la ética dentro de una empresa no asegura que esta realice las acciones propias de la responsabilidad social ni que su filosofía esté alineada con los principios de una empresa socialmente responsable. Sin embargo, los valores éticos son fundamentales en la Responsabilidad Social Corporativa (RSC), actuando como guía para las acciones empresariales y asegurando que las decisiones y prácticas sean justas, transparentes y sostenibles, tanto interna como externamente. La ética en la RSC implica considerar el impacto de la empresa en la sociedad y el medio ambiente, más allá de las ganancias económicas es importante entender que la filosofía de vida de una empresa privada siempre privilegia el valor económico y no el social como directriz; no es solo una cuestión de cumplimiento normativo, sino un compromiso profundo con valores que buscan generar un impacto positivo en la sociedad y el medio ambiente, construyendo una empresa más responsable y sostenible. Sin embargo, en muchos casos la filantropía y la acción social han ganado la partida a una concepción ética e integral de la RSC, dando lugar a lo que algunos han denominado “el efecto halo asociado a la filantropía”, en el que la mayoría de los agentes han formado 57 �una impresión general de un concepto (RSC) en virtud de uno solo de sus rasgos (filantropía y acción social). Así muchas empresas han optado más por una RSC reactiva frente a una RSC estratégica, tratando de recuperar mediante filantropía o acción social su legitimidad frente a la sociedad, legitimidad que habían perdido en el día a día de sus actuaciones y en el modo de concebir sus negocios (Muñoz-Martín, 2013) De esta manera surge un concepto que va más allá de la responsabilidad social, la filantropía y la sustentabilidad: valor compartido, que se enfoca en identificar y expandir las conexiones entre el progreso económico y el social; de esta manera, la generación de valor económico empresarial está relacionada y depende de la creación de valor para la sociedad. (INCAE, 2019) Porter y Kramer (citado en Díaz, 2015:209) definen la creación de valor compartido como “las políticas y prácticas operacionales que aumentan la competitividad de una empresa, mientras simultáneamente mejoran las condiciones sociales y económicas de las comunidades en las cuales opera”, concepto que parte de la base de que una sociedad sana permite la existencia de compañías exitosas. Si bien las organizaciones no son culpables de todos los problemas sociales y no cuentan con los fondos suficientes para solucionar todos los problemas, cuando estas se encargan de un programa que incluye el valor compartido son los entes más idóneos para generar un movimiento exitoso y fundamentado en el conocimiento de su mercado. (Díaz, 2015) Licencia social y valor social La licencia social para operar es una aprobación informal y dinámica otorgada por comunidades, trabajadores, reguladores y otros actores relevantes sobre las actividades de una empresa en un territorio o sector específico. No es un permiso legal, sino una forma de confianza, legitimidad y credibilidad construida con el tiempo mediante el comportamiento responsable y transparente de la empresa. Cuando una compañía posee esta licencia social, experimenta menos riesgos operativos, mejor reputación y mayor estabilidad, mientras que 58 �su ausencia puede desencadenar protestas, bloqueos, suspensiones o incluso quiebra. (Geneva Centre for Security Sector Governance, 2025) Por su parte, el valor social de una empresa se refiere a los beneficios tangibles e intangibles que genera para la sociedad: desde la creación de empleo, inversión en la comunidad y cuidados ambientales, hasta el fortalecimiento del capital social, la equidad y el bienestar colectivo. Este concepto forma parte del enfoque de triple resultado («people, planet, profit») y está estrechamente vinculado a la responsabilidad social corporativa (CSR) y la creación de valor compartido (Creating Shared Value, CSV). Es una inversión estratégica que no solo responde a presiones externas, sino que alinea la misión empresarial con el desarrollo sostenible, permitiendo convertir problemas sociales en oportunidades competitivas. (Geneva Centre for Security Sector Governance, 2025) La relación entre ambos conceptos es simbiótica y esencial para la sostenibilidad empresarial. Por un lado, el valor social es el fundamento con el que la empresa construye la confianza y aceptación necesarias para ganar y mantener su licencia social. Actividades genuinamente responsables —como garantizar condiciones de trabajo seguras, proteger el entorno y fortalecer la comunidad— demuestran que la empresa merece operar en ese lugar. Por otro lado, la obtención de la licencia social permite que esas actividades generen valor duradero: garantiza respaldo comunitario, reduce riesgos, mejora la reputación y abre oportunidades de colaboración e inversión. En resumen, el valor social es el conjunto de beneficios reales que una empresa aporta al entorno, mientras que la licencia social es la validación comunitaria que permite operar con estabilidad. El primero nutre y sustenta al segundo, y juntos forman un motor de legitimidad, resiliencia y crecimiento sostenible. A través de este vínculo, las empresas no solo cumplen con su responsabilidad, sino que también amplían su competitividad y su aporte al desarrollo colectivo. El Trabajo Social en la empresa 59 �En sus orígenes el Trabajo Social desarrolló su intervención en la filantropía privada (de carácter laico, o bien de carácter religioso). La iniciativa empresarial se encontraba centrada solo en el desarrollo económico a través del proceso de industrialización. La caridad aparece como la primera manifestación de la RS bajo la forma de iniciativas emprendidas por algunos empresarios y organizaciones de carácter religioso que, a través de la asistencia material a los pobres, buscaban dar solución a los ecos generados por el sistema económico del lazzes faire-lazzes passer de Smith. entre tanto el Trabajo Social encuentra en ese ambiente de benevolencia un campo de actuación patrocinado por el tipo de entidades referidas que signó una de sus primeras tendencias de acción: el asistencialismo2 fundamentado básicamente en la atención de necesidades inmediatas de los menesterosos y desposeídos. Más adelante, a mediados del siglo XX, la filantropía y las acciones de bienestar laboral son cuestionadas por sus contestatarios. Con Milton Friedman, su más reconocido abanderado, se inicia el debate sobre el deber de la empresa con la sociedad, en especial, con los menos favorecidos. (Quiroga, et al., 2010) A medida que el Estado aumentó su nivel de intervención en las estructuras sociales y se constituyó como defensor de los derechos sociales de los ciudadanos, el Trabajo Social comenzó a dirigir su práctica lentamente hacia éste. Después, la sociedad dio un giro de acción relacionado con el incremento que se produce en la atención hacia las personas dentro de las organizaciones, la promoción de aspectos sociales, entre otros aspectos, y con este giro la profesión tuvo como desafíos su acompañamiento, su reflexión en la práctica y la transformación de la realidad. El Trabajo Social en el ámbito empresarial ha logrado posicionarse como una disciplina esencial para equilibrar los objetivos económicos de las empresas con el bienestar de sus empleados. Su influencia no solo eleva la calidad de vida laboral, sino que también refuerza la cultura organizacional, lo que resulta en un aumento de la productividad y en una mayor sostenibilidad para la empresa. En este sentido, el trabajo social se convierte en una herramienta fundamental para las empresas que desean implementar prácticas de responsabilidad social empresarial efectivas. 60 �Metodología En este estudio se adopta una metodología etnográfica, enfocada en describir e interpretar detalladamente el estilo de vida y la cultura organizacional de grupos empresariales que aspiran a ser reconocidos como socialmente responsables en el entorno laboral. Se parte del entendimiento crítico y profundo de que la filosofía que guía a una empresa está estrechamente ligada a su cadena de valor económico como primicia de comportamiento, aportando identidad a cada actividad económica. Para ello, se empleó la observación participante en el ambiente de trabajo y se realizaron entrevistas semi estructuradas, con el fin de conocer las costumbres, metas y valores de los colaboradores desde su propia perspectiva, especialmente en lo que se refiere a la cultura del trabajo, así como se menciona en la introducción donde el objetivo particular es conocer la visión empresarial sobre la responsabilidad social y el valor en las organizaciones privadas, así como su aplicación a través de herramientas éticas sociales como la honestidad, trasparencia, inclusión, justicia, desarrollo individual y comunitario entre otras muy propias del Trabajo Social. El estudio propone abordar de manera cualitativa cuestiones vinculadas con la experiencia laboral en actividades que generan valor para la organización. Para ello, se analizan cinco casos de experiencias laborales, descritos en este trabajo, a partir de entrevistas y análisis cualitativo de las tareas desempeñadas y las vivencias vinculadas a la Responsabilidad Social. Así, se detalla cómo la cultura laboral, centrada en la cadena de valor —una prioridad constante para las entidades privadas—, se aplica en escenarios reales. La selección de los casos se realizó por conveniencia, eligiendo informantes que desarrollan su labor cotidiana en entornos profesionales donde la responsabilidad social está presente. Los temas analizados fueron:  Experiencia laboral para la generación de valor social en las empresas  Generación de informes para dar visibilidad y evidencia a la responsabilidad social empresarial (RSE).  Cuáles son las gobernanzas que trabajan para cumplir con la Responsabilidad Social (RS) 61 � Tipos de proyectos a realizar en relación con la RSE.  Practicas fundamentales de la RS en la organización empresarial.  Implementación de Cultura de valor social y su relación con los ESG.  Formación laboral con una dinámica de valor vs social  Recomendaciones para la implementación de la RSE. Relacionadas con un Trabajo Social de Valor Organizacional. El grupo de intervención se compuso por profesionales de sector, del trabajo social, administrativo, ingeniería y mercadotecnia, pero todos con experiencia en organizaciones privadas y públicas relacionadas con la Responsabilidad Social, compuesta por ambos sexos, con experiencia laboral desde los 5 hasta los 20 años. Las entrevistas se realizaron directamente en su lugar laboral en empresa, ubicadas dentro del área metropolitana de Monterrey Nuevo León. Resultados Como primera parte se describen individualmente cada uno de los cinco casos de entrevistados, que se utilizaron para el análisis de la Cultura de valor, la descripción de su modo de vida empresarial y su relación con las experiencias laborales de Responsabilidad Social en la Organización, en la cual desarrollan su vida profesional, todo con el propósito de realizar una crítica entre la búsqueda diaria del valor económico empresarial y su confronta con la práctica de un valor social organizacional. Es importante mencionar que los casos (5) aquí expuestos, presentan la misma estructura de intervención temática ya mencionada anteriormente en los 8 puntos, lo cual por consecuencia pude manifestar similitudes en su análisis y resultados entre los mismos. Análisis de caso de la entrevista con un profesional de Trabajo Social El perfil de la primera entrevista es de trabajadora social en el sistema penitenciario en Nuevo León, con experiencia laboral de 12 años, relacionada con el manejo del recurso humano, enfocada en el cuidado físico y mental, con aptitudes apropiadas de conducta y 62 �conocimientos técnicos para el desarrollo de sus tareas laborales, declarando que no ha participado dentro de sus tareas en el desarrollo de informes de sostenibilidad o responsabilidad social, responde que si es parte importante de sus actividades laborales el atender las auditorias y señalamientos de la STPS relacionadas con las NOM mencionando las referidas con la seguridad y salud en el ámbito laboral, al momento de cuestionarle si ha participado en realizar proyectos o políticas de Responsabilidad social o en la construcción de herramientas de este tipo como códigos de ética, grupos de interés en otros, su respuesta es negativa, sin embargo se percibe que si implementa políticas vinculadas con el tema, al cuestionar sobre sus recomendaciones para la aportación de un valor social en su organización menciono la necesidad de que se cumplan con las obligaciones inherentes a la generación de un verdadero valor social, sin simulaciones, con ética y como las NOM pueden construirse en una herramienta de apoyo para un verdadero valor social, al recomendar a alumnos para trabajar en el tema, encomienda al sector social relacionado, que se formen académicamente en conocimiento con las reglas de seguridad laboral y las conjunten con la cultura organizacional y políticas de medio ambiente, de manera general, reconoció que en realidad falta mucho para implementarse una verdadera responsabilidad social, hay mucho por hacer y todas estas actividades se deberían alinear con mandatos universales para su realización. Análisis de caso de la entrevista con un Licenciado en Administración El perfil del entrevistado es de Licenciado en Administración con experiencia laboral de 6 años en el área empresarial privada con presencia en México EUA, Centroamérica y el Caribe, se desarrolla laboralmente en particular como gestor del área de R.S aplicando recursos económicos a través de donaciones económicas y en especie (materiales) es la donación de sus tipos de productos elaborados, trabaja operativamente en acciones relacionadas con su fundación social, mediante la atención a campañas de RS, como son materias primas sostenibles (reciclaje), voluntarios, recicla para ganar, estrategias de sostenibilidad, en las donaciones menciona que todas están alineadas con estrategias estructuradas con varias líneas de acción de su organización como la limpieza, la 63 �reforestación, el reciclaje, desarrollo de comunidades entre otros, menciona que si ha participado en la elaboración de informes de sostenibilidad ya sea de manera directa o indirecta apoyando con la logística de los Indicadores RS, aclarando que el en particular no los elabora o redacta directamente, pero si los utiliza o gobierna sus actividades, el informe anual es de sostenibilidad y es la oportunidad de la empresa para trasparentar todas sus acciones corporativas, los informes son públicos (internet), existe toda una estrategia bien estructurada para su cumplimiento y difusión interna, externa, alineados a mediciones ESG. Experiencia en auditorias o cumplimiento a normativas, menciona de importancia que la empresa cuenta con un área de Relaciones Laborales e Institucionales que se encargan directamente de las NOM´S, sin embargo, menciona si participar en el desarrollo de la política de la NOM 035 STPS, además comenta que recientemente se formó una nueva área llamada “Bienestar”, cuyo objetivo es buenas practicas enfocadas principalmente en el bienestar físico, mental y de salud financiera en los colaboradores. El informante refiere que donde más colabora y tiene experiencia laboral, es en la ejecución de proyectos de Responsabilidad Social, comparte cuatro casos, el primero en la ODS 4 de educación con becas universitarias, apoyando a talentos y la economía familiar de sus trabajadores, el segundo ODS 6 Agua limpia y saneamiento aplicado en comunidades de 10 estados de la Republica, tercero ODS 12 Consumo y producción responsable, reciclaje por dinero, cuarto ODS 15 Vida de ecosistemas terrestres con reforestación de bosques, además aporta el comentario que en los proyectos se combinan las ODS como la educación, apoyo al cuidado ambiental, la salud, las alianzas estratégicas y la participación comunitaria, es una visión holística de cumplimientos. El entrevistado no ha participado en elaborar herramientas directamente como código de ética, cuadro de involucrados, aclara que si ha realizado políticas relacionadas, como la de voluntariado, donativos para la educación o becas que el mismo ejecuta en su área de responsabilidad social, al preguntar sobre que recomienda para la implementación de una verdadera cultura de valor social con ESG, responde que es necesario que la empresa identifique la causa bandera que desea en R.S. algo que funcione y que mueva tanto al negocio, como a la gente para que participe y que se relacione con su giro de negocio, 64 �recomendando que lo primero sería identificar que causa mueve a los líderes y a la organización, además de a partir de ahí construir alianzas con expertos y organizaciones, destacando que no es necesario mucho dinero y si más claridad, convicción incluyendo estrategia. En el caso de sus recomendaciones a profesionales de lo social, menciona que deben estar conscientes que están aperturando oportunidades, es técnicamente nuevo, el identificar causa bandera que te apasionan en relación con ODS, tomar acción involucrando a diversos actores, inteligencia emocional, desarrollar habilidades sociales, como hablar en público, tener iniciativa y liderazgo, el aprender lo técnico, lo cual es muy dinámico en RS, además estudiar cuales son los modelos de RS que tienen las empresas, casi todos tienen un modelo único, una causa bandera y se casan con ellos realizando un benchmark o benchmarketing que se define como un proceso de evaluación comparativa sistémico de investigación y análisis para identificar las mejores prácticas de tus competidores en otras empresas o en departamentos, para adoptarlas y aplicarlas internamente, para mejorar tu rendimiento “compárate con el mejor”. Análisis de caso de la entrevista con una Licenciada en Psicología El perfil del entrevistado es de Licenciado en psicología, en el área empresarial privada en industria de alimentos naturales, con presencia en México, se desarrolla laboralmente como jefe de recursos humanos a nivel directivo en particular con todo lo relacionado con el capital humano de la empresa, con más de 20 años de experiencia laboral. En su experiencia profesional se enlaza más con prácticas en su rol de gerencia de los recursos humanos y económicos, menciona que a partir del 2018 se intensifico el interés de la empresas en el tema del estrés laboral (reacciones negativas físicas y emocionales al superar sus capacidades del trabajador) y el síndrome de burnout (desgaste profesional, agotamiento físico, emocional y mental en el trabajo), lo cual obliga a las empresas a redirigir parte de su presupuesto económico a temas de bienestar laboral, incluyendo capacitaciones, eventos y acciones orientadas a la salud emocional y mental de sus colaboradores, esto obligo a contratar personal suficiente, para atender la sobre carga de trabajo y se conecta con la 65 �práctica de la NOM 035 normativa que compromete a las empresas a evaluar factores de riesgo psicosocial, obligando a evitar jornadas largas, salarios más justos y condiciones laborales menos exigentes, incluyendo la responsabilidad empresarial a garantizar pausas y descansos “Ley Silla”, la entrevistada menciona que si anteriormente en una empresa del giro metalmecánico, si participo en proyectos de responsabilidad social en el ámbito de reutilizar empaquetados de producto, con beneficio ambiental y económico ODS 13 (acciones por el clima ) y ODS 15 (vida de ecosistemas terrestres) actividades que se reportaron en informes en materia de sustentabilidad corporativa. En relación con su experiencia en normas o estándares, menciona que es amplia en conocimiento y en práctica en auditorias y cumplimiento y más en NOM´S relacionadas con seguridad laboral y salud ocupacional, responsabilidad social en manufactura de alimentos, recientemente en auditorias claves en Global Markets Intermedia, el Programa de Mercados Globales (GMP o GMaP) de la Iniciativa Mundial de Seguridad Alimentaria (GFSI), el cual es un programa de certificación que ayuda a las empresas, especialmente a las pequeñas y medianas empresas (PYMES), a mejorar sus sistemas de gestión de la inocuidad alimentaria y a acceder a mercados nacionales e internacionales, es como un estándar ISO, además auditoria FSSC 22000 (esquema de certificación para la seguridad alimentaria) basado en las normas ISO 22000 (estándar en seguridad alimentaria) y otras especificaciones técnicas del sector. Es un sistema completo que ayuda a las empresas a gestionar la seguridad alimentaria en toda la cadena de suministro, desde la producción hasta el consumidor final y participo en auditoria SMETA, la auditoría SMETA (Sedex Members Ethical Trade Audit) es una metodología de auditoría social que permite a las empresas evaluar el desempeño ético y social de sus proveedores y, en algunos casos, de su propia organización. Se trata de una herramienta para asegurar que las empresas cumplen con los normas y estándares laborales, de los cuatro pilares salud y seguridad, ambientales y de ética empresarial –ESG-, destacando las de mayor importancia NOM 035 STPS (factores de riesgo psicosocial), NOM 036 STPS (ergonomía y manejo de cargas, sexo, edad, tipo de tareas, tiempo, condición física), NOM 011 STPS (seguridad e higiene en ruido laboral), en su experiencia en participación en proyectos, menciona que ha desarrollado el plan de vida y carrera de los empleados en su 66 �empresa, la cual de manera particular menciona que no se relaciona con la Responsabilidad Social, pero es fundamental para el desarrollo estratégico integral de un trabajador, fomentando su crecimiento y bienestar dentro de la organización y si termina por afirmar que si lo consideran como una responsabilidad social interna de mejora de calidad de vida del trabajador. En relación a si ha participado en la elaboración de herramientas de responsabilidad social en su experiencia, manifiesta que ha elaborado códigos de ética, códigos de conducta, políticas contra el trabajo infantil y políticas de no discriminación alineadas con el cumplimiento obligado de la NOM 035, destacando que fue todo un reto implementarlas desde cero (antes PYME “menos de 250 empleados”, 72% de los empleos y 52% del PIB), analizando su demografía laboral en cantidad y educación para que comprendieran en forma clara, accesible y uniforme la política, determinando las características sociales de todos sus grupos de interés internos, al solicitarle al entrevistado que se necesita para la implementación de un verdadero valor social en una empresa con visión ESG, menciona categóricamente que es necesario como base el partir de la Cultura Organizacional para que la acción de cualquier esfuerzo tenga éxito, partiendo de educar a todos los empleados primero con su “deber ser”, adaptando la comunicación a todo tipo de público, recomendando en administrativos la información masiva y formal, además en tipo de personal operativo atención más personalizada y directa, donde la misión, visión y valores de la empresa deben estar vividos por todos, para una coherencia evitando los favores y la discriminación en todos los niveles (personas sin saber leer y sin compadrazgos). En recomendaciones para una mejora para el crecimiento laboral 1. Evolución de la industria y las auditorias constantes 2. Demanda de perfil especializado por alta demanda de profesionales con conocimientos técnicos en RS 3. Profesión ya no del futuro es del presente y ya no como un plus es como algo necesario 4. Diferenciación profesional del que no es experto “le entran al quite” pero sin expertiz. 67 �Recomienda que la persona de RS. Primero deberá entender lo que ya existe en la empresa “valor de la organización” revisar los procesos, las políticas, la cultura vigente para no iniciar de cero y sin rumbo, para diseñar estrategias efectivas, con planeación estratégica, menor riesgo e impulsar el cambio, reconocer la resiliencia al cambio de los empleados más antiguos y formarse habilidades sociales para la mejor actitud para su éxito, con el apoyo en herramientas técnicas actualizadas, para soluciones viables y sencillas. Análisis de caso de la entrevista con una Licenciada en Criminología con maestría en Psicología de la Salud El perfil de la entrevistada es licenciado en Criminología con Maestría en Psicología de la Salud Labora, experiencia en el área empresarial privada de la industria del cemento con presencia en México e Internacional se desarrolla laboralmente en la gerencia del área administrativa y gestión del recurso humano a nivel directivo, con más de 20 años de experiencia laboral. En su experiencia profesional se relaciona más con el recurso humano, fomentando ambientes colaborativos, con metas y tareas claras en cumplimiento de los objetivos de los proyectos desarrollados, priorizando la comunicación efectiva, la empatía y el cumplimiento de metas en tiempo y forma, administra como responsable los recursos económicos y materiales de proyectos comunitarios a su cargo para su operación y se enfocan principalmente en el desarrollo social, en la mejora de las condiciones de vida de las personas ejemplo desde la mejora de viviendas hasta recuperación y adecuación de espacios públicos en comunidades en proyecto de capacitación en autoconstrucción, ejecutan estos proyectos y buscan el empoderamiento de las comunidades y que los apliquen, forman alianzas ( gobierno, universidades y OSC) para impactos duraderos y reales generando un valor social (impacto positivo de las acciones en la sociedad), los recursos 3 son claves para tener una visión laboral integral de la operación de proyectos sociales, desde lo técnico y logístico, hasta lo humano y comunitario siempre con un enfoque de impacto social y la sostenibilidad el más allá de la operación técnica más sensibilización y formación. 68 �Al preguntar si ha participado en la elaboración de informes de sustentabilidad, menciona que no los redacta o estructura técnicamente, pero si colabora en los contenidos que nutren esos informes, es decir las acciones que operan esos proyectos sociales, generan datos importantes que se registran a través de indicadores de impacto social (indicadores cuantas viviendas se mejoraron, cuantos espacios públicos se intervinieron, cuantas comunidades adoptaron nuestros proyectos etc.,), todo se sistematiza y se comparte, generando información útil y medible, trasparente para la rendición de cuentas. En su relación con su experiencia en auditorias o cumplimientos de la Normas o Estándares no las elabora, pero si cumple con los marcos normativos alineándolos a la institución, asegurando que la gestión de proyectos sociales no se desentienda de los marcos regulatorios y que los integre como parte fundamental de su estrategia de trabajo, demostrando una postura transversal de conciencia organizacional, cumplimiento normativo y responsabilidad operativa. En referencia a si en su experiencia ha realizado proyectos de RS, menciona que sí y se relacionan directamente con las comunidades en las que operan un eje es (causa bandera) autoconstrucción de vivienda es ODS 10 (reducción de desigualdades), espacios públicos para la cohesión social ODS 11 (Ciudades y Comunidades Sostenibles) desarrollo de comunidades, la educación financiera ODS 4 (Educación) por mayor control con sus recursos y más con mujeres “autonomía” en niveles económicos, emocional y social ODS 5 (Igualdad de Género), tecnologías limpias como estufas ecológicas ODS 13 (acciones por el clima), todos los proyectos medibles a través de intervención en comunitarios para la generación real de impactos positivos medibles, en relación a si ha elaborado herramientas de RS comenta que no ha participado directamente, pero si participa en su desarrollo y actualización e iniciativas desde la dirección de RS, implicando revisar constantemente la forma en la que operan, identifican áreas de oportunidad, documentan prácticas, establecer procedimientos más eficientes para que los proyectos sigan un marco normativo alineado con los objetivos institucionales para la mejora continua aprendiendo del pasado y adaptándose a los nuevos contextos. Al preguntarle que recomienda para una verdadera gestión de valor social con ESG en las organizaciones menciona lo siguiente: 69 � Educación con sentido de concientización de los programas  Difusión interna de los programas de manera continua (comunicación, visibilidad y trasparencia)  La evaluación rigurosa del impacto de los programas (mecanismo de medición)  Contar con indicadores claros para evidenciar resultados alineados al valor organizacional (medición de causas bandera)  Evidenciar el valor real de los programas (atacando la falta de conciencia de todos los actores de la organización)  Justificar recursos y orientar mejoras En recomendaciones para los alumnos con formación social que recomienda desde su experiencia en RS.  Desarrollar un pensamiento crítico que vaya más allá de lo común “realmente fuera de la caja” cuestionar, análisis y no quedarse con lo primero, una capacidad de análisis profundo de las condiciones actuales de las organizaciones y/o comunidades  Ser estudioso de nuestra realidad local, nacional e internacional para identificar recursos y necesidades  Actualización en temas de sostenibilidad, no es un tema nuevo, si es obligado para todos en responsabilidad.  Estudiar temas como normativas, estándares, des carbonización, medio ambiente. Como aportación el informante aporta el siguiente comentario “La Responsabilidad Social es una estrategia que genera valor de manera compartida, en la que las empresas realizan acciones para la comunidad interna y externa y el medio ambiente, así mismo estos beneficios “retornan” a la empresa, al mejorar su reputación, imagen, y atraer alianzas estratégicas que coadyuven en responder a retos actuales”. Cita: Janet Lic. en Criminología y MC. en Psicología de la Salud Laboral. Análisis de caso de la entrevista con un Licenciado Químico Farmacéutico Biólogo en Criminología con maestría en Psicología de la Salud 70 �El perfil de la entrevistada es licenciado QFB en Criminología con experiencia profesional en el área empresarial en la industria ambiental privada en México, en gerencia del área de calidad con más de 8 años de experiencia laboral. La respuesta de su participación en la generación de valor en la empresa tiene relación mencionando que en el área financiera y más a la generación de valor medio ambiental para después apoyar el valor social, al cuestionar si participa en la redacción de informes, menciona que si en específico en el rubro del medio ambiente, otorgando significancia a su aportación y de manera medible, al preguntar cuales normas atiende personalmente menciona la NOM- STPS 001 (Edificios y áreas centros de seguridad), 002 (seguridad contra incendios en centros de trabajo), 004 (sistemas de protección y dispositivos de seguridad en equipos y maquinaria centros de trabajo), 005 (manejo de sustancias químicas peligrosas en Centros de Trabajo “CT”), 006 (Almacenamiento de materiales con maquinaria CT.), 009 (Condiciones de seguridad en altura CT), 010 (Agentes químicos contaminantes CT), 011 (Seguridad e higiene en generadores de ruido en CT), 026 ( Colores y señales en fluidos conducidos en tuberías en CT), 035 ( Factores de Riesgo Psicosocial en CT) entre otras más NOM, al preguntarle si ha participado en realizar proyectos de RS, comenta que sí, menciona que en entrega de apoyos económicos a externos y colectas en especie en periodos navideños, además de su participación en elaboración de herramientas, refiere su intervención en elaborar códigos de ética y de RS, no detallando más. (Secretaría del Trabajo y Previsión Social, 2008) En relación de solicitarle recomendaciones para una verdadera cultura de valor social en la organización y su relación con ESG, el informante refiere que es muy importante los estándares de las ISO alineados a la cultura organizacional, seguirlas y aplicarlas muy adecuadamente su misión, visión, políticas, valores, al preguntarle sobre recomendaciones para fortalecer los conocimientos de RS, menciona que es necesario conocer y saber aplicar las ISO´S y relacionar temas normativos de seguridad, higiene y medio ambiente, con todo este fenómeno organizacional de la RS y sus fundamentos, donde se debe entender que estos no están aislados, se complementan y por ultimo recomienda prepararse a través de la lectura 71 �técnica y una práctica adecuada en organizaciones empresariales que por política organizacional natural enfocan el valor económico como prioridad. Resultados en tipo Tabla 1 donde se mencionan y describen los tipos de Normas y Estándares Nacionales e Internacionales que aplican durante su experiencia profesional y laboral, los sujetos seleccionados de intervención (5 casos) para conocer sus diversas acciones en busca de formar una cultura de Valor con sentido Social se presenta a continuación. Tabla 1. Responsabilidad Social, mención de Normas y Estándares aplicados laboralmente por los casos de intervención. Licenciatura Trabajo . Licenciatura Social Criminología MC en Psicología Social Nom STPS 002 OIT seguridad incendios 003 señales NOM y Factores avisos PC 035 de Riesgo Psicosocial en CT 017 equipo ISO 9001 de protección personal 019 SSA comisiones de seguridad e higiene 113 equipo STPS de 72 �protección calzado Lic. en Administración 035 ODS 4, 6, 12 y NOM 036 factores de 13 ergonomía de riesgo a partir de 17 junio psicosocial 25 ley silla 5 min por cada 60 de trabajo Lic. en 011 Psicología Seguridad higiene e ODS 4, 5,10,11,13 en generadores de ruido en CT 035 036 Factores de Licenciado QFB NOM STPS 001 Riesgo Edificios y áreas Psicosocial en centros CT seguridad Factores 002 seguridad riesgo contra incendios ergonómico, en manual de de de centros de trabajo cargas NSF organización 004 sistemas de global protección y independiente dispositivos de que seguridad en establece estándares, equipos realiza pruebas, maquinaria certifica centros de trabajo productos y servicios relacionados con alimentos, agua, productos 73 de y �consumo y medio ambiente. ISO 005 manejo de sustancias químicas peligrosas CT FSC 22000 Esquema de 006 certificación Almacenamiento para sistemas de de materiales con gestión maquinaria CT de seguridad alimentaria reconocido internacionalme nte. Global Market Esta estrategia Intermedia implica 009 Condiciones de seguridad en considerar las altura CT diferencias culturales, económicas y sociales de cada país o para región asegurar que el mensaje de la marca sea efectivo y resuene con el público objetivo SMETA Los pilares cuatro de SMETA (Sedex Members Ethical 74 Trade 010 Agentes químicos contaminantes CT �Audit) son: Normas RS Laborales, Salud y Seguridad, Medio Ambiente y Ética Empresarial. Est os pilares son evaluados durante una auditoría SMETA de 4 pilares ODS 13,15 011 Seguridad e higiene en generadores de ruido en CT SABS Los Indicadores 026 SASB señales en fluidos (Sustainability conducidos Accounting tuberías en CT Standards Board) son estándares diseñados ayudar para a las empresas a identificar y reportar información sobre aspectos ambientales, sociales 75 y de Colores y en �gobernanza (ESG) que son financieramente relevantes. Esto s estándares están organizados por industria y ofrecen un marco para comunicar el rendimiento en sostenibilidad de manera estandarizada. 035 Factores de Riesgo Psicosocial en CT ISO 9001 Calidad Fuente: Elaboración propia En la tabla 1 el análisis de los resultados de todos es consistente en que cada uno de los 5 casos participan en cumplimientos de Normas, destacando las relacionadas con las de la Secretaria del Trabajo y Prevención Social, destacando la NOM 035 de la STPS, en Estándares se mencionan en tres de los 5 casos, incluye el de calidad, el de SMETA (Auditoría de Comercio Ético para Miembros de Sedex), es un procedimiento de auditoría que permite a las empresas evaluar las condiciones laborales en sus operaciones o las de sus proveedores. SMETA se centra en cuatro áreas principales: derechos laborales, salud y seguridad, medio ambiente y ética empresarial. La auditoría es utilizada por empresas de todo tipo, sector y tamaño, y es una herramienta importante para asegurar prácticas laborales justas y sostenibles en las cadenas de suministro, además mencionan los indicadores SABS muy útiles para aplicarse en la industria en informes de sostenibilidad y en el caso de experiencia 76 �laboral con ODS se menciona en dos de los 5 casos relacionadas con la seguridad y salud laboral. Tabla 2. Numeralia de su experiencia de participación laboral en acciones relacionadas con el establecimiento de una cultura de valor con sentido de Responsabilidad Social en Organizaciones. Experiencia Laboral en casos relacionados con la Responsabilidad Social en Organizaciones CASO Ha Administrado R.Hum. C-1 Financieros Mat. Experiencia Atiende Realiza Elabora Utiliza Informes de Auditorías Proyectos Herramientas herramientas RS RS RS RS de RS Si X C-2 X X C-3 X X C-4 X X C-5 X X Total 4 4 X 2 No Si X X X No X Si No Si No Sí X X X X X X X X X X X X X X X X 5 2 4 1 4 1 X X X X X 3 5 Fuente: Elaboración propia En la Tabla 2 el Resultados en su análisis se confirma, que en cada uno de los 5 casos si administran al menos algún tipo de recurso en la empresa ya sea humano, económico o de infraestructura, colocando al individuo en un perfil más gerencial en comparación con individuos operativos, también como resultado en cuatro de los cinco casos entrevistados si tienen experiencia en la elaboración de informes de RS, al igual que en si atiende auditorias es si en 4 de 5 casos, en el caso de realizar proyectos y utilizar herramientas de RS la respuesta es de 100% es decir siempre lo realizan de manera continua, el porcentaje o relación menor es en solo 2 de 5 casos solo participan en elaboran herramientas de Responsabilidad Social, detallando que si efectivamente no las elaboran como son los códigos de ética, las políticas, los cuadro de involucrados, pero si las utilizan al 100%. Todo lo anterior confirma que la persona que labora en aplicar Normas y Estándares de RS, siempre deberá incluir dentro de su ejercicio profesional habilidades Directivas y Gerenciales de Administrador y Planificador de estrategias que combinen el valor de la empresa, además de las obligaciones a las cuales 77 No �son sometidos en auditorias y la incorporación de una visión de valor social de la organización. En relación a lo registrado en Tabla No. 2 resulta evidente que existe una concordancia entre las barreras naturales de lo social ante lo privado y lo político, ya que al profesional en labores de RS siempre se le solicita estar preparado técnicamente, para ejecutar acciones en responsabilidad social, pero su diseño y administración de recursos y acciones se marcan más con la autorización de mandos gerenciales y/o directivos asegurando, con esto el rumbo primero de éxito de organización con valor y después en lo social, pero demostrando que es frecuente ya el factor de integralidad entre estos dos conceptos o líneas de acción empresarial. Porcentajes de Resultados de Tabla 2  ha administrado algún tipo de recurso es de 100%  ha administrado recursos humanos es de 80%  ha administrado recursos financieros es de 80%  ha administrado recursos materiales es de 40%  ha administrado al menos un tipo de recurso es de 20%  ha administrado al menos dos tipos de recursos es de 80%  ha administrado los tres tipos de recurso es de 20%  experiencia en realizar informes de RS es de 80%  experiencia en atender auditorias de RS es de 80%  experiencia en realiza proyectos de RS es de 100%  experiencia en elaborar herramientas de RS es de 40%  experiencia en usar herramientas de RS es de 100% Conclusiones Después del análisis de los resultados, se reconoce la abundancia y complejidad de la vida social laboral empresarial, y se puede concluir que:  En todos los casos se mencionó que primero se deberá estudiar la empresa y como esta genera valor antes de iniciar con planteamientos de RS. 78 � Las Normas y los Estándares se constituyen como herramientas fundamentales para poner en practica la RS en una empresa u organización.  Los profesionales primero deberán realizar Diagnósticos de las Obligaciones con las que cumple la empresa cuales Normas, cuales estándares, cuales políticas ya se ejecutan en la empresa y plantear acciones partiendo de ese diagnóstico.  Los profesionales de RS deberán entender que esto ya no es un plus en un profesional es una necesidad real por solucionar y emprender acciones de RS.  El profesional deberá profesionalizarse en habilidades blandas y de comunicación organizacional para crearse un perfil más administrativo, gerencial e inclusive directivo en todo lo relacionado entre la organización y la responsabilidad social.  Entender que la empresa privilegia en primera instancia el valor económico y posteriormente el cómo al compartirlo se integra en un valor social.  Siempre estará presente las herramientas éticas del Trabajo Social en la práctica de la Responsabilidad Social como son la inclusión, trasparencia, honestidad, justicia entre otras relacionadas con sus grupos de interés “Stackeholders”.  El profesional de RS siempre deberá estar actualizado en conocimientos amplios en lo ambiental, Social, Económico y de Gobernanza “ESG” por ser un área muy dinámica, además de siempre procurar una visión de lo que se conoce como “afuera de la caja” es decir mirar y proponer acciones poco comunes, atrevidas, pero con conocimiento “nuevos planteamientos”.  Entender que la RS llegó para quedarse, es muy cambiante y actualizable.  Discusión de los resultados Como en todo estudio de tipo cualitativo su representación de los resultados es cuestionable sin embargo para estar en posibilidad de interpretar una cultura social es primordial el describirla en factores o indicadores que permitan proporcionar o explicar comportamientos y su causalidad, es claro que el estudio aquí expuesto parte de la experiencia laboral de informantes adecuados, para determinar cómo el valor económico se 79 �antepone al valor social y como ambos se pueden enlazar o compartir para conseguir una cultura de valor en la empresa, es posible, se puede compartir de manera social para mejorar el entorno en que las empresas se desarrollan e interactúan diariamente, es decir un actor más y no el actor único en una comunidad. Limitaciones de la presente investigación Siempre el tiempo y la disponibilidad en un estudio es limitante, sin embargo, en el presente estudio no causó interferencia, la limitación lógica es que el número de casos es posible incrementarlos y tal vez separarlos por tipo de profesión, ya que si es muy notable que según su perfil profesional y laboral es el tipo de retos que resuelven, sin embargo, es notorio que en algunos caso o en casi todos no es determinante en sus objetivos a cumplir, evidenciando que el profesional de RS (independiente de su formación académica) siempre tendrá la obligación de tener un conocimiento de integralidad de causa intervenciones y efectos con fenómenos Sociales de Gobernanza y Ambientales, aplicando por consecuencia las herramientas éticas del Trabajo Social.. Recomendaciones y sugerencias La prioridad que le da el proporcionar valor económico en la organización como cultura laboral en una empresa privada hasta cierta medida es entendible, por ser la finalidad prioritaria de cualquiera de este tipo, siempre es medir el costo contra el beneficio al momento de realizar una actividad económica, sin embargo, en la investigación se posibilita que no es necesario que esta finalidad se contraponga con la adquisición de una cultura de valor social o aplicación ética del Trabajo Social, donde ambos conceptos se concilian e interactúan en beneficio de una organización, partiendo de esta visión organizacional, las recomendaciones que se generan del análisis de esta intervención es que el individuo, sujeto profesional que se integra en la misma debería incorporar las siguientes practicas a su quehacer laboral: 80 � Preparase continuamente e incrementar sus habilidades gerenciales, administrativas y directivas.  Entender que la RS no es un extra, es ya una realidad a resolver en las organizaciones y se necesitan expertos en el tema.  Pensar más allá “afuera de la caja” de lo ya establecido como obligación.  Medir con el uso de indicadores de manera constante, entendiendo que el valor es prioridad, sin descuidar la aplicación ética del TS como la honestidad, justicia, trasparencia, inclusión, el desarrollo de individuos y comunidades entre otros.  Para establecer acciones pertinentes de RS en una empresa privada primero se deberá estudiar toda su cadena de valor y como se alinea con sus objetivos.  Las Normas, los Estándares y las Certificaciones se pueden establecer como aliados para la incorporación de un enfoque de licencia social de la organización.  Buscar una causa de RS “Bandera” que se relacione con su actividad económica y motive a su organización.  Utilizar la observación participativa como parte importante de sus habilidades.  Siempre pensar en cómo el valor de la empresa se concilia con actividades pertinentes enfocadas en RS.  Siempre moverse en la filosofía entre el dar y compartir, el valor creado por la organización.  Los proyectos se constituyen en una herramienta profesional fundamental tanto los internos y externos en las organizaciones. “Si el empleado de una empresa privada no le da a ganar valor a la organización, la misma no te considera de valor” Dr. Jorge Carlos Rangel Moya. 81 �Referencias Ayala C. 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Diario Oficial. https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/680193/NOM-001-STPS2008.pdf 83 �84 �La familia y la participación política de las mujeres en el proceso electoral 2021-2022 en Tamaulipas Josefina Guzmán Acuña9 Teresa de Jesús Guzmán Acuña10 Resumen La participación política de las mujeres en México ha experimentado avances notables en las últimas décadas producto de reformas legislativas y de la creciente exigencia por la igualdad de género. No obstante, subsisten prácticas, estructuras y actitudes que limitan o amenazan el ejercicio pleno de los derechos políticos de las mujeres. El presente proyecto de investigación identifica los patrones de violencia política de género y las condiciones que propiciaron o dificultaron el desempeño político de las candidatas en trece municipios de Tamaulipas. Para la realización de este estudio, se adoptó un enfoque cualitativo con el objetivo de comprender en profundidad la experiencia de las mujeres candidatas en relación con la violencia política por razones de género. Se utilizó la técnica de entrevistas semi estructuradas aplicada a un total de 20 mujeres que participaron como candidatas en los procesos electorales. La selección de las participantes se realizó mediante un muestreo intencional, considerando factores como el nivel de competencia electoral, el partido político al que pertenecían, el cargo al que aspiraban y su ubicación geográfica, así como su disposición para participar en el proyecto. El conjunto de códigos denominado “Dimensiones” fue creado con fines analíticos y permitió la exploración sistemática de la base de datos generada a partir de la edad, la maternidad, el estado civil, la escolaridad, la descendencia política, entro otros elementos. Los principales resultados identifican que el apoyo familiar es fundamental para las mujeres en la política, su naturaleza varía según el 9 Universidad Autónoma de Tamaulipas. jguzman@docentes.uat.edu.mx ORCID ID: https://orcid.org/00000001-7933-0560 10 Universidad Autónoma de Tamaulipas. tjguzman@uat.edu.mx ORCID ID: https://orcid.org/0000-00034760-930X 85 �contexto familiar de cada una de las informantes, es decir, se identifican fragmentos que refieren al apoyo incondicional de la figura paterna. Una informante menciona que ser mujer en la política implica un sacrificio familiar significativo, ya que se pierden momentos importantes con sus hijos y deben equilibrar su tiempo entre el trabajo y la vida familiar. Palabras clave: Familia, mujeres en política, violencia política en razón de género, proceso electoral. 86 �Introducción La participación política de las mujeres en México ha experimentado avances notables en las últimas décadas producto de reformas legislativas y de la creciente exigencia por la igualdad de género. No obstante, subsisten prácticas, estructuras y actitudes que limitan o amenazan el ejercicio pleno de los derechos políticos de las mujeres (Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación [TEPJF], 2016). Entre estas prácticas destaca la violencia política por razones de género, entendida como cualquier acción u omisión basada en elementos de género que afecte o limite las posibilidades de las mujeres de ejercer y/o acceder a cargos de elección popular o de toma de decisiones (Instituto Nacional de las Mujeres [INMUJERES], 2020). La violencia política contra las mujeres no solo se manifiesta a través de agresiones físicas o verbales, sino también mediante obstáculos estructurales, brechas normativas y estereotipos que las invisibilizan en los espacios públicos y de poder (ONU Mujeres, 2018). Estas condiciones generan barreras fácticas, es decir, hechos concretos que impiden su participación como la intimidación, la discriminación y la falta de apoyo institucional, así como barreras estructurales que se relacionan con las normas sociales y culturales que perpetúan la desigualdad de género y refuerzan roles tradicionales (Organización de los Estados Americanos [OEA], 2017). En el contexto del proceso electoral 2021-2022 en Tamaulipas, resulta de particular relevancia analizar cómo estas barreras se materializaron en la experiencia de las mujeres que aspiraron a cargos de presidencia municipal, sindicaturas y regidurías. El presente proyecto de investigación propone identificar los patrones de violencia política de género y las condiciones que propiciaron o dificultaron el desempeño político de las candidatas en trece municipios de dicha entidad. A partir de una metodología cualitativa, se busca aportar evidencia empírica y propuestas de política pública orientadas a erradicar estas formas de violencia, garantizando así la participación plena de las mujeres en la vida política local y nacional. 87 �Fundamentos teóricos En México, la lucha por los derechos de las mujeres llegó hasta la primera mitad del siglo XIX y no fue hasta 1955 que se logró que las mujeres votaran por primera vez. Algunas de las mujeres que participaron en esta lucha fueron: Juana Belem Gutiérrez de Mendoza, Hermila Galindo, Dolores Jiménez y Muro, Elvia Carrillo Puerto, entre muchas otras (SEP, 2014). Figura 1. Evolución de los derechos civiles y políticos de las mujeres en México Paridad en todo Paridad Reforma Constitucional de 2014 Reforma Constitucional 2019 Voto femenino 1955 Nota: Elaboración propia Haber logrado el derecho de las mujeres a votar y ser votadas no fue una garantía en el acceso de las mujeres a participar en la política. La lucha continuó a través de acciones afirmativas en un sistema de cuotas hasta el logro de la paridad en 2020. De igual manera, la llegada de las mujeres en la política no se ha dado de manera natural y sencilla, si no que se han presentado y se siguen presentando obstáculos relacionados a prejuicios de género y a roles tradicionales de género. Persiste una creencia muy enraizada en los imaginarios colectivos de que el espacio de la política es solamente de hombres y que las mujeres han 88 �trasgredido, por lo que se ha convertido en un lugar hostil y violento en el que las mujeres tienen que soportar para poder acceder y permanecer en él. Los obstáculos que enfrentan las mujeres para el ejercicio pleno de estos derechos, se ven roles y estereotipos tradicionales, actitudes machistas contra ellas, discriminación hacia las mujeres o determinados grupos de mujeres, así como una asignación del espacio público a un género (los hombres) y una designación del espacio privado a otro (las mujeres). (CNDH, 2020, p.10) La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos señala en su Art. 4º. (CPEUM, 2024) la igualdad entre mujeres y hombres como una garantía para todas y todos los ciudadanos. Ruiz (2017) afirma que, desde la perspectiva jurídica, la igualdad entre las personas implica estrictamente en que todas sin excepción son titulares de los mismos derechos y obligaciones. “Idéntica titularidad y garantía de los mismos derechos fundamentales, independientemente del hecho (e incluso precisamente por ese hecho) de que los titulares son entre sí diferentes” (p. 33). Si bien la igualdad de derechos es fácil de identificar en las leyes, el verdadero reto es que ésta pueda ser traducida en hechos, es decir, en igualdad sustantiva. La igualdad sustantiva, es aquella que alude al ejercicio pleno de los derechos universales y a la capacidad de hacerlos efectivos en la vida cotidiana. En la práctica persisten brechas que impiden que ésta se materialice sobre todo en el ámbito de la política, esto debido a que persisten prácticas discriminatorias centradas en el género que llevan a que las mujeres no consideren participar en asuntos públicos La ONU (1954), realizó la Convención sobre los Derechos Políticos de la Mujer con la cual pretende extender la igualdad de derechos de hombres y mujeres en los Estados miembros por lo que establece que: Deseando poner en práctica el principio de la igualdad de derechos de hombres y mujeres, enunciando en la Carta de Naciones Unidas, reconociendo que toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país directamente o por conducto de representantes libremente escogidos, y a iguales oportunidades de ingreso en el servicio público de su país; y deseando igualar la condición del hombre y de la mujer en el 89 �disfrute y ejercicio de los derechos políticos, conforme a las disposiciones de la Carta de las Naciones Unidas y de la Declaración Universal de Derechos Humanos… Artículo I Las mujeres tendrán derecho a votar en todas las elecciones en igualdad de condiciones con los hombres, sin discriminación alguna. Artículo II Las mujeres serán elegibles para todos los organismos públicos electivos establecidos por la legislación nacional, en condiciones de igualdad con los hombres, sin discriminación alguna. Artículo III Las mujeres tendrán derecho a ocupar cargos públicos y a ejercer todas las funciones públicas establecidas por la legislación nacional, en igualdad de condiciones con los hombres, sin discriminación alguna. (p. 1) El Estado Mexicano, siendo Presidente José López Portillo, adopta la Convención sobre los Derechos Políticos de la Mujer (DOF, 1981) en donde: considerando que, conforme a los principios enunciados en la Carta de las Naciones Unidas, la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad inherente a todos los miembros de la familia humana y de sus derechos iguales e inalienables… Reconociendo que, con arreglo a la Declaración Universal de Derechos Humanos, no puede realizarse el ideal del ser humano libre, en el disfrute de las libertades civiles y políticas y liberado del temor y de la miseria, a menos que se creen condiciones que permitan a cada persona gozar de sus derechos civiles y políticos, tanto como de sus derechos económicos, sociales y culturales, Considerando que la Carta de las Naciones Unidas impone a los Estados la obligación de promover el respeto universal y efectivo de los derechos y libertades humanos. (párr. 19) Para el avance en materia de participación de las mujeres en el ámbito político es necesario contar con información sistematizada para la toma de decisiones, en este contexto y de acuerdo con el informe: El progreso de las mujeres en el mundo: en busca de la justicia 2011-2012, elaborado por la Entidad de las Naciones Unidas para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de las Mujeres, ONU Mujeres, si bien es cierto que se ha avanzado 90 �en el reconocimiento de los derechos de las mujeres ante la ley, para la mayoría de éstas, las leyes no se han traducido en mayor igualdad y justicia. (ONU Mujeres, 2013, p. 8). Sistema de indicadores para la igualdad de género Como antecedente respecto a la evaluación de la participación de las mujeres en el ámbito público, ONU Mujeres (2013) realizó un diagnóstico sobre la participación política de las mujeres en México en el cual propone un sistema de indicadores para aportar una visión integral, comprehensiva y comparativa sobre la participación política de las mujeres y que por otro lado pretende alertar oportunamente sobre situaciones que amenacen el avance de la participación política de las mujeres y la sostenibilidad de los logros alcanzados e identificar oportunidades, soluciones y buenas prácticas. La información recopilada originalmente para México se centró en el ámbito federal; sin embargo, se logró complementar con información estatal y municipal. Para ello se evaluaron los siguientes ámbitos de la vida pública: a) Espacios de elección popular. b) Espacios de gobierno: poderes Ejecutivo y Judicial. c) Órganos electorales. d) Partidos políticos En este estudio se generan algunas estadísticas referentes al año 2012 categorizadas de acuerdo a diferentes ámbitos de la participación política que nos muestran lo siguiente: Ejercicio del derecho al sufragio Para 2012, las mujeres constituyeron 51.6% del padrón electoral; en la lista nominal el porcentaje fue de 51.8% Del total de votantes, en las elecciones federales de 2009,11 55.7% se conformó por mujeres. El abstencionismo, no obstante, fue alto: votó 47.4% de las mujeres registradas en la lista nominal, y 40.5% de los votantes registrados. En instancias de vigilancia del voto, las mujeres componen 55.8% 13 del funcionariado de casilla y 50.3% de los observadores registrados. (ONU Mujeres, 2013, p. 15) 91 �Figura 2. Registro de Precandidaturas de mujeres Antes de la Sentencia del TEPJF Nota: IFE, Proceso Electoral Federal 2011-2012 como se citó en ONU Mujeres, 2013 Figura 3. Registro de Precandidaturas de mujeres Después de la Sentencia del TEPJF Nota: IFE, Proceso Electoral Federal 2011-2012 como se citó en ONU Mujeres, 2013 Para Krook y Restrepo (2016), la violencia contra las mujeres en política no debe ser considerado como un fenómeno dentro de la violencia contra los políticos, ni la violencia que prevalece en la sociedad en general. Aunque estos fenómenos pueden estar dirigidos a mujeres, la Violencia Política contra las Mujeres por Razones de Género (VPMRG) tiene 92 �otra connotación, puesto que tiene la motivación específica de restringir la participación política de las mujeres por el hecho de ser mujeres. Metodología El proyecto de investigación identifica los patrones de violencia política de género y las condiciones que propiciaron o dificultaron el desempeño político de las candidatas en trece municipios de Tamaulipas: Victoria, Mante, Antiguo Morelos, Altamira, Madero, Nuevo Laredo, Valle Hermoso, Río Bravo, Ocampo, Gómez Farías, Xicoténcatl, Nuevo Guerrero y San Fernando. Para la realización de este estudio, se adoptó un enfoque cualitativo con el objetivo de comprender en profundidad la experiencia de las mujeres candidatas en relación con la violencia política por razones de género. Se utilizó la técnica de entrevistas semi estructuradas aplicada a un total de 20 mujeres que participaron como candidatas en los procesos electorales. La selección de las participantes se realizó mediante un muestreo intencional, considerando factores como el nivel de competencia electoral, el partido político al que pertenecían, el cargo al que aspiraban y su ubicación geográfica, así como su disposición para participar en el proyecto. El conjunto de códigos denominado “Dimensiones” fue creado con fines analíticos y permitió la exploración sistemática de la base de datos. Análisis de resultados Se presenta el análisis de 20 entrevistas semi estructuradas de mujeres que se desempeñan en la política mexicana a nivel local y estatal. El análisis se realizó con ayuda del software ATLAS.ti que facilita los procesos de organización, codificación y análisis de la información cualitativa, en este sentido, se obtuvo un total de 482 citas, las cuales fueron codificadas a través de 56 códigos. El conjunto de códigos denominado “Dimensiones” fue creado con fines analíticos y permitió la exploración sistemática de la base de datos generada a partir de la edad, la maternidad, el estado civil, la escolaridad, la descendencia política, entro otros elementos. A 93 �continuación, se presenta la tabla 1 con las “Dimensiones”, la columna denominada “Enraizamiento” refiere al número de citas en las que fue codificada la Dimensión en cuestión. Por ejemplo, de las 482 citas totales, 302 citas provienen de informantes con hijos. Tabla 1. Dimensiones Nota: Elaboración propia con datos del proyecto a) Mujeres en la política: La columna “Densidad” hace referencia al número de relaciones que se establecieron del código en cuestión con el resto de los códigos. Tabla 2. Mujeres en la política 94 �Nota: Elaboración propia con datos del proyecto En la Figura 3 destaca el código Procesos de la campaña política siendo el código de mayor tamaño, es decir, con mayor número de citas, en este sentido, los códigos Principales barreras estructurales y Violencia política de género tienen un enrizamiento mayor en los documentos analizados, es decir, se identificaron en gran medida experiencias y testimonios que violentan la integridad de las mujeres, en parte, en los procesos de la campaña política, sin embargo, durante los procesos de lectura fue evidente que la violencia en general y la violencia política de género acompañan gran parte de las trayectorias políticas de las informantes Figura 4. 95 �Nube de códigos Nota: Elaboración propia con datos del proyecto Categoría Mujeres en la Política La presente categoría se compone de 20 códigos, el rango de enraizamiento es de 4 a 200 citas, siendo Proceso de la campaña política el código con mayor enraizamiento (ya que el tema central de las entrevistas fueron los procesos de campaña política de las informantes), por otra parte, el código Respeto (civilidad) tiene el menor número de citas. Los 5 códigos con mayor enraizamiento son: 1. Procesos de la campaña política [200 citas] 2. Trayectoria política [80 citas] 3. Entorno familiar [75 citas] 96 �4. Ser mujer en la política [58 citas] 5. Experiencia, historia de la llegada a una candidatura [49 citas] El apoyo familiar es fundamental para las mujeres en la política, su naturaleza varía según el contexto familiar de cada una de las informantes, es decir, se identifican fragmentos que refieren al apoyo incondicional de la figura paterna (sin dar cuenta de la figura materna), por otro lado, se identifican fragmentos que refieren apoyo familiar por parte de hermanos, padres, incluso familiares ajenos al núcleo familiar. Se identifica un esfuerzo personal en la maternidad ejercida en el ámbito político, las entrevistadas a menudo sienten que deben renunciar a momentos importantes con sus familias para cumplir con sus responsabilidades políticas. Una informante menciona que ser mujer en la política implica un sacrificio familiar significativo, ya que se pierden momentos importantes con sus hijos y deben equilibrar su tiempo entre el trabajo y la vida familiar. Eh tratado de encontrar un equilibrio, si es un sacrificio muy fuerte, muy grande, y siempre lo comento que la mujer si deja algo más cuando se dedica a servir a las demás personas, es el sacrificio familiar, te pierdes de momentos importantes, Claro que sí te los pierdes. Obviamente el estar en tu trabajo eh te pongo el caso en la Cámara y luego teniendo que hablarle, oye, hijito llegaste y ya comiste y ya hiciste, es muy diferente a los hombres en esa parte. Entonces haces un sacrificio fuerte de convivencia de también expones la vida familiar de tu hijo, y la, la privacidad de tu hijo, yo vivía siempre en ese conflicto, con [XXX] que decía hijito, pero por favor, mira, mejor no, no compartas esto. Ay, mamá, pero por qué si todo lo hacen Pues sí, mijito, pero para qué, entonces, es un sacrificio que involucra muy fuerte a toda la familia, pero como te decía, mi compromiso es inquebrantable con el servir a los demás. O sea, creo firmemente en eso, o sea, creo que sí tienes que ayudar y servir al prójimo, entonces haces un poquito a un lado esa parte personal para poder ayudar a los demás a través de las consecuencias naturales que vienen. ¿Cuáles son las consecuencias naturales? (NL, comunicación personal, 14:60) El fragmento anterior es parte de un relato centrado en la violencia recibida a través de las redes sociales, donde el acoso y hostigamiento en temas personales y familiares se 97 �presenta como un patrón que no distingue edad, escolaridad ni descendencia política familiar. En este sentido, a partir de las citas de la presente categoría se comenzó a observar la presencia de Violencia política de género y Barreras estructurales que dificultan la trayectoria política de las mujeres que deciden participar en el ámbito político. En este sentido, durante el análisis de las citas se observó que la maternidad y el entorno familiar de las mujeres entrevistadas se encuentran en un riesgo latente durante el desarrollo de las campañas políticas, el ejercicio del cargo o como en todo momento, como lo comenta una entrevistada “siempre estamos en campaña”, lo cual, da cuanta de un grado de normalización de este tipo de agresiones vía redes sociales que se perciben como elementos de la propia competencia política, lo anterior, no se puede generalizar a la totalidad de informantes. Se observaron patrones en las expresiones de violencia recibida, como lo es el ataque sistemático a la familia y principalmente a los hijos (en caso de ser madre) a través de las redes sociales. En relación con el entorno familiar, se observó que los esposos o parejas de las mujeres entrevistadas brindan apoyo integral en medida de lo posible, en este sentido, ninguna entrevistada refirió la falta de apoyo, sin embargo, debido a las ocupaciones de sus parejas y a sus condiciones familiares, el grado de estrés al que están sometidas las mujeres al maternar y participar en una campaña electoral es variable y se configura a partir de diversos aspectos como lo son el laboral, social y el familiar. Así, las mujeres con hijos pequeños son las que más resienten la doble jornada de trabajo, como lo refiere una informante “la mujer al llegar a casa sigue trabajando”. Lo anterior refiere a las labores domésticas y de cuidado que social e históricamente se le ha atribuido a la mujer. Se identifica que una de las barreras estructurales está asociada a la doble jornada laboral que experimentan las mujeres en general. Carga de trabajo y responsabilidades familiares (asociación al rol de madre y esposa) Muchas mujeres enfrentan la dificultad de equilibrar sus responsabilidades familiares y laborales con su participación política. Esto se traduce en una carga adicional que a menudo 98 �no enfrentan sus colegas masculinos, quienes pueden tener más tiempo y recursos para dedicarse a la política, la doble jornada de trabajo y el exceso de responsabilidades familiares son roles de género que han sido asignados a la mujer histórica y socialmente. Lo anterior no solo representa un esfuerzo excesivo también tiene impacto en la vida política del país al ser un elemento que favorece la exclusión de las mujeres en la política. No descendencia de familia política La presente barrera se originó como una dimensión para abordar sistemáticamente la información, sin embargo, durante los procesos de análisis de la información se identificó que juega un doble papel, es decir, al tiempo que limita la participación de un estrato específico de mujeres también potencializa la violencia política de género, ya que las agresiones dirigidas las mujeres con familia en la política vía redes sociales, se orientan a desentrañar sus relaciones familiares para tomarlo como punto de partida del acoso y el hostigamiento. Tipos de violencia en la trayectoria política de la mujer Los tipos de violencia identificados en las trayectorias políticas de las mujeres entrevistadas son bastos y de carácter diverso, por lo cual, el análisis de datos requirió la creación de una tabla de co-ocurrencia (Tabla 3). En este sentido, se procedió a colocar los códigos que conforman la categoría Expresiones de la violencia de acuerdo con 2 dimensiones: 1. Descendiente de familia política y 2. No descendiente de familia política, con el fin de observar si existen diferencias significativas entre las violencias experimentadas por mujeres que tienen familiares en el ámbito político y aquellas que no los tienen. A continuación, se presenta la Tabla 3 que da cuenta de una relación menor con las Expresiones de la violencia cuando se es No se es descendiente de familia política (Segunda columna), en lo general, se observa una menor co-ocurrencia en la mayoría de los casos de las entrevistadas con familia en la política. Tabla 3. 99 �Tipos de violencia en relación con la descendencia política Nota: Elaboración propia con datos del proyecto Asimismo, esta Tabla permite identificar que el código las mujeres que provienen de familia en la política experimentan mayor Violencia política de género (40 vs 18) y mayor Violencia en las redes sociales (47 vs 5). Por otra parte, un punto central que nos permite visualizar la Tabla 9, es la coocurrencia con las Principales barreras estructurales (20 Sí descendencia vs 40 No descendencia). En este sentido, al retomar el contenido de las citas se identificó que la ausencia de familiares en la política representa una Barrera estructural al interior del propio grupo de mujeres, es decir, al abordar la información partiendo de la dimensión de la descendencia familiar, se identifica que la descendencia familia puede favorecer la trayectoria de las mujeres en el ámbito político, sin dejar de lado que viven con mayor frecuencia los diversos tipos de violencia. 100 �Lo anterior puede parecer contradictorio, sin embargo, una informante expresa que para triunfar en la carrera política se requiere de un apellido; provenir de alguna familia perteneciente al ámbito, por lo cual no les recomendaría a sus hijos seguir sus pasos: Entonces sí, yo creo que no les recomendaría a mis hijos, porque luego, al final te digo, han sido muchas desventajas en la política se necesita, pues de presupuesto de apellido o, o de algún capital que a veces no todas las ciudadanas y ciudadanos tenemos. Yo soy una ciudadana normal tengo. (R2V, comunicación personal, 17:47) Por otra parte, se presenta la Figura 4 que coloca las Dimensiones edad, escolaridad, ocupación y estado civil (amarillo) en relación con los códigos que componen la categoría Expresiones de la violencia (rojo) Figura 5. Sankey Dimensiones y expresiones de la violencia Nota: Elaboración propia con datos del proyecto 101 �El flujo más fuerte que presenta la Figura 4 se da entre Estado civil y el resto de los códigos, lo cual encuentra se corresponde con el matrimonio y la maternidad, es decir, la mayor parte de las mujeres entrevistadas cuando refieren ser casadas, también tienen hijos, es importante mencionar que se entrevisto a una madre soltera. Así, el largo de la barra en color fuerte que aparece a un costado de cada código es proporcional al número de citas asociadas al código, en este caso, los códigos con mayor número de citas son: 1. Estado civil, 2. Expresiones de violencia en el ámbito político, 3. Principales barreras estructurales,4. Asociada al rol de madre y 5. Pensamiento machista. En este sentido, se identificó que las mujeres casadas son más propensas a recibir ataques orientados su entorno familiar y en caso de tener hijos, son el principal objetivo de las agresiones -principalmente- virtuales. De acuerdo con lo anterior, se presenta el diagrama de flujo que da cuenta de los tipos de expresiones violentas recibidas por parte de las mujeres con hijos y sin hijos. Figura 6. Sankey Dimensión maternidad y 102 Expresiones de la violencia �Nota: Elaboración propia con datos del proyecto A partir de la Figura 5, es evidente que la dimensión de la maternidad aumenta el grado de violencia dirigido a la mujer. Como se ha mencionado en párrafos y apartados anteriores, los ataques dirigidos a las mujeres vía redes sociales y la cosificación de sus cuerpos se dirige a sus dependientes, siendo los hijos el principal objetivo del acoso y hostigamiento recibido en el espacio digital. De igual forma, se observa que los principales flujos de las mujeres con hijos se establecen con Expresiones de violencia en el ámbito político, Violencia en redes sociales y Principales barreras estructurales. Por otra parte, los principales flujos de las mujeres sin hijos se estableces con Expresiones de violencia en el ámbito político, Principales barreras estructurales y Violencia política de género. Es necesario mencionar que la experiencia subjetiva captada en los flujos es el elemento central del análisis, lo que permitió identificar que una mujer sin hijos experimenta ligeros contrastes en las violencias ejercidas hacia su persona. No es posible definir si las mujeres con hijos sufren más a nivel subjetivo, sin embargo, es evidente en la información recolectada en campo que los objetivos de los ataques son muy diferentes cuando se trata de mujeres con hijos en contraste con las mujeres sin hijos. Conclusiones En este trabajo se recogieron testimonios de mujeres que han enfrentado obstáculos como la falta de representación en cargos de decisión, críticas por su edad y género, así como la conciliación entre la vida personal y profesional. Se observan orígenes familiares distintos en las informantes, lo cual permite observar el nivel de influencia que tiene el abolengo político en las trayectorias de las mujeres en el ámbito político. A pesar de las adversidades, estas mujeres han destacado por su dedicación, valentía y compromiso con la comunidad, resaltando la importancia de seguir abogando por la participación activa de las mujeres en la política. El apoyo familiar se muestra como un elemento clave para la participación política de las mujeres. Sin embargo, su disponibilidad y naturaleza varían ampliamente entre las 103 �entrevistadas. Aunque la mayoría manifestó haber recibido respaldo, este suele implicar una carga emocional y física adicional, particularmente cuando se trata de compatibilizar la vida política con la maternidad y las labores domésticas, lo que refuerza la doble jornada laboral impuesta históricamente a las mujeres. Las mujeres con hijos están particularmente expuestas a formas específicas de violencia política, especialmente en redes sociales, donde los ataques suelen dirigirse también hacia sus hijos y vida privada. Esta situación genera un mayor desgaste emocional y una exposición más amplia al acoso público, lo que demuestra cómo los roles tradicionales de género son instrumentalizados como formas de violencia política. Tener familiares involucrados en política puede ofrecer ciertas ventajas en términos de acceso y visibilidad, pero también conlleva mayores niveles de violencia dirigida, tanto simbólica como directa. Por otro lado, la ausencia de vínculos familiares en política se traduce en una barrera adicional, dificultando la inclusión y ascenso en el ámbito político local. El estudio evidencia que los mecanismos legales actuales son insuficientes para garantizar una participación plena, libre y segura para las mujeres en la política. Se requiere la implementación de políticas públicas más efectivas y sensibles al género que atiendan las especificidades de las violencias experimentadas y que promuevan condiciones equitativas para el ejercicio político de las mujeres. 104 �Referencias Comisión Nacional de los Derechos Humanos. (CNDH).(2020). La Participación Política de las Mujeres en México, 2020. https://igualdaddegenero.cndh.org.mx/Content/doc/Publicaciones/Participacion_ Mujeres.pdf Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (CPEUM). (5 noviembre 2024). Artículo 4o. Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión. https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/CPEUM.pdf DOF (9/01/1981) DECRETO por el que se aprueba el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, abierto a firma en la ciudad de Nueva York, E.U.A., el día 19 de diciembre de 1966, con las declaraciones interpretativas a los artículos 9, párrafo 5, y al artículo 18, y las reservas al artículo 13 y al inciso b) del artículo 25, que efectuará el Ejecutivo de la Unión al proceder a su adhesión. https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/transp/pdf/Pacto_IDCP_200314.pdf Instituto Nacional de las Mujeres [INMUJERES]. (2020). Informe sobre la participación política de las mujeres y los retos para la igualdad de género. https://www.inmujeres.gob.mx/ Krook, M.L. y Restrepo, J. (2016). Violencia contra las mujeres en política. En defensa del concepto. Política y gobierno, 23(2), pp. 459-490. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S166520372016000200459&lng=es&tlng=es Organización de Estados Americanos (OEA) (2017). Ley Modelo Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en la Vida Política. https://www.oas.org/en/mesecvi/docs/LeyModeloViolenciaPolitica-ES.pdf ONU (1954) Convención sobre los derechos políticos de la mujer. http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhum/cont/25/pr/pr22.pdf 105 �ONU Mujeres. (2013). Participación política de las mujeres en México, a 60 años del reconocimiento del derecho al voto femenino. ONU MUJERES-PNUDInternacional IDEA. https://mexico.unwomen.org/sites/default/files/Field%20Office%20Mexico/Docu mentos/Publicaciones/2013/60%20a%C3%B1os%20voto.pdf ONU Mujeres. (2018). Informe anual 2017-2018: Logros y desafíos en la promoción de la igualdad de género. ONU Mujeres. https://www.unwomen.org/ Ruiz. R. (2017). Mujeres y derechos políticos en México: una introducción conceptual. Instituto Nacional Electoral. https://www.ine.mx/wp- content/uploads/2019/04/38_Mujeres_Y_Derechos_politicos_guias.pdf SEP. (2014). La Revolución de las Mujeres en México. Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México. https://www.inehrm.gob.mx/work/models/inehrm/Resource/492/1/images/Mujeres. pdf Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (2016). Protocolo para Atender la Violencia Política Contra las Mujeres. https://www.te.gob.mx/protocolo_mujeres/media/files/7db6bf44797e749.pdf 106 �Factores que afectan la calidad de vida de los cuidadores de pacientes hospitalizados. Kenia Montserrat Morua Zúñiga11 Resumen. El presente estudio tuvo como objetivo identificar los factores individuales, familiares y sociales que afectan la calidad de vida de los cuidadores primarios de pacientes hospitalizados. Se empleó un enfoque cuantitativo, con diseño descriptivo, mediante un cuestionario estructurado de 37 ítems aplicado a 62 cuidadores del Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Los principales hallazgos muestran que el 88.71% de los cuidadores experimenta dolor físico y el 74.20% presenta agotamiento emocional. A nivel familiar, el 66.13% reporta falta de apoyo, y en el ámbito social, el 79.03% no recibe ayuda de amigos o vecinos. Estos resultados revelan una sobrecarga física y emocional que compromete su bienestar y la calidad del cuidado que brindan. Se recomienda el diseño de estrategias institucionales y comunitarias que fortalezcan las redes de apoyo, brinden atención psicológica y reconozcan el rol del cuidador en los sistemas de salud. Palabras clave: Cuidador primario, pacientes hospitalizados, apoyo social, trabajo social. 11 Estudiante. Universidad Autónoma de Aguascalientes. al261320@edu.uaa.mx. 107 �Introducción. De acuerdo con la Encuesta Nacional Para el Sistema de Cuidados (INEGI, 2023), las personas que proveen cuidados en el hogar, el 79.3 % fue la persona cuidadora principal (22.5 millones). De ese porcentaje, 86.9 % correspondió a mujeres y 13.1 %, a hombres. Las personas cuidadoras principales de la población infantil y del grupo de niñas, niños y adolescentes fueron mujeres, con 96.0 y 90.3 %, respectivamente. La presencia de hombres fue mayor como cuidadores principales en el grupo de población adulta mayor y de personas con discapacidad o dependencia, con 32.7 y 19.7 %, respectivamente. De las mujeres que proveen cuidados, 39.1 % afirmó que por esa razón «sintió cansancio»; 31.7 % aseguró que «disminuye su tiempo de sueño»; 22.7 % «sintió irritabilidad»; 16.3 % «sintió depresión» y 12.7 % «vio afectada su salud física». Para los hombres que brindan cuidados, la mayor incidencia fue la «disminución del tiempo de sueño», con 17.3 %, seguida por «sentir cansancio», con 15.2 % y «sentir irritabilidad», con 7.4 por ciento. (INEGI, 2023). En México, el cuidado de personas hospitalizadas recae en gran medida en familiares cercanos que asumen el rol de cuidadores primarios. Esta figura desempeña un papel esencial no sólo en la recuperación del paciente, sino también en la cohesión familiar y en la sostenibilidad de los servicios hospitalarios (Crespo & Rivas, 2017). Sin embargo, esta responsabilidad conlleva implicaciones profundas que afectan la salud física, emocional y social del cuidador. Diversos estudios han demostrado que los cuidadores experimentan altos niveles de estrés, agotamiento físico y aislamiento, especialmente en contextos de hospitalización prolongada o enfermedades crónicas (GarcíaCalvente et al., 2016). Esta situación se agrava cuando el apoyo social es limitado o inexistente, lo que compromete el bienestar del cuidador primario y, por ende, la calidad del cuidado que puede brindar al paciente hospitalizado. El apoyo social se define como “la percepción o experiencia de ser amado, cuidado, estimado y parte de una red social de comunicación y obligaciones mutuas” (Zegarra et al., 2018), y su ausencia afecta significativamente la salud mental y física del cuidador. 108 �En este tenor y de acuerdo con los datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI, 2022), seis de cada diez egresos hospitalarios en México correspondieron a mujeres, mientras que cuatro de cada diez fueron de hombres. Este dato revela una mayor proporción de mujeres hospitalizadas, lo cual tiene implicaciones importantes en la organización del cuidado durante y después de su estancia hospitalaria. El paciente hospitalizado es definido como “aquel que requiere ingreso a una unidad médica para la realización de procedimientos diagnósticos, terapéuticos o de rehabilitación” (Secretaría de Salud, 2011), y su recuperación suele requerir de cuidados continuos por parte de personas cercanas. Independientemente del sexo, todo paciente hospitalizado requiere de al menos un cuidador primario, que es quien asume de forma permanente y responsable la atención del paciente, apoyándolo en sus necesidades básicas y siendo su principal red de apoyo, (OPS, 2015). Dado que las mujeres representan el mayor porcentaje de egresos hospitalarios, se infiere que una proporción significativa de los cuidadores primarios se relaciona directamente con pacientes del sexo femenino. Estos cuidadores, en su mayoría familiares cercanos, enfrentan múltiples desafíos que van desde el desgaste físico hasta la carga emocional. Su papel resulta esencial para garantizar una recuperación efectiva, al brindar asistencia en las actividades básicas de la vida diaria, acompañamiento emocional y gestión de indicaciones médicas posteriores al egreso. En este sentido, el cuidador primario “asume la responsabilidad principal y continua del cuidado de un paciente, brindando apoyo físico, emocional y social, ya sea dentro del hospital o en el hogar” (OPS, 2015). De acuerdo con datos del INEGI (2022), un indicador hospitalario relevante es el número de días de estancia que un paciente permanece internado. En ese año, la media nacional fue de 2.16 días, mientras que en Aguascalientes se reportó una media de 1.67 días, ubicando a la entidad en el lugar 29 a nivel nacional. Esta estancia hospitalaria más breve puede tener implicaciones en la calidad del cuidado y en la responsabilidad que recae sobre los cuidadores una vez que el paciente es dado de alta, ya que muchas veces se continúa con tratamientos, rehabilitación o cuidados especializados en el hogar. 109 �Asimismo, el mismo organismo, a través de las Estadísticas de Salud en Establecimientos Particulares (INEGI, 2022), señala que Aguascalientes se posicionó en el cuarto lugar nacional en cuanto a la tasa de egresos hospitalarios. En contraste, Baja California presentó la tasa más alta con 4,263 egresos por cada 100,000 habitantes, muy por encima de la media nacional de 1,763 egresos. Estos datos evidencian una alta movilidad hospitalaria que, en consecuencia, genera una mayor demanda de cuidado post hospitalario en los hogares. Ante este panorama, el Trabajo Social cumple una función esencial. Esta profesión, definida como “una disciplina que promueve el cambio y el desarrollo social, la cohesión social y el fortalecimiento de las personas” (FITS, 2014), es clave para identificar las necesidades de los cuidadores primarios y canalizar los apoyos requeridos. A través de la intervención del profesional en trabajo social se puede detectar la ausencia de apoyo social, movilizar recursos institucionales, fortalecer las redes comunitarias y acompañar emocionalmente tanto al paciente como a quien lo cuida. Este fenómeno es particularmente evidente en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo, donde, según la experiencia observada durante las prácticas profesionales, los cuidadores primarios suelen ser los mismos durante toda la estancia hospitalaria, lo que representa un compromiso sostenido y muchas veces invisible. La presente investigación se propone analizar cuáles son los factores individuales, familiares y sociales que inciden en la calidad de vida de estos cuidadores, con el fin de contribuir a una atención más integral en los entornos hospitalarios. En cuanto al contexto del cuidado informal, especialmente en cuidadores primarios de pacientes hospitalizados, los factores individuales, familiares y sociales son determinantes clave que influyen en su calidad de vida y bienestar general. Los factores individuales: Se refieren a las características propias del cuidador, como la edad, sexo, nivel educativo, estado de salud física y mental, estrategias de afrontamiento y autopercepción del rol de cuidado. Estas variables impactan directamente en su capacidad para enfrentar el estrés del cuidado, así como en su percepción de carga y bienestar subjetivo (Zarit et al., 1986). 110 �Asimismo, la OMS (2021) señala que el cuidado constante y exigente de una persona puede generar una variedad de reacciones emocionales y psicológicas, entre ellas: • Estrés y ansiedad: La responsabilidad de cuidar a una persona dependiente puede generar altos niveles de estrés debido a la carga emocional de la situación, el agotamiento o el sentimiento de falta de control sobre la situación. • Depresión: Los cuidadores primarios, especialmente aquellos que cuidan a personas con enfermedades terminales o crónicas, son más propensos a desarrollar síntomas depresivos. La tristeza y la frustración por la situación de la persona a su cargo, junto con la percepción de que la calidad de vida de ambos se ve afectada, puede derivar en un sentimiento de desesperanza. • Culpa y autoexigencia: Los cuidadores a menudo sienten que no están haciendo lo suficiente por el paciente, lo que puede generar sentimientos de culpa. Este sentimiento puede estar relacionado con la percepción de no cumplir con las expectativas propias o de otros sobre el cuidado que deberían ofrecer. Por otro lado, los factores familiares son aquellos relacionados con la estructura, dinámica y apoyo dentro del núcleo familiar del cuidador. Incluyen la distribución de responsabilidades del cuidado entre los miembros de la familia, el grado de cohesión y comunicación familiar, así como el nivel de conflicto o cooperación que existe. El entorno familiar puede funcionar como una red de apoyo o como una fuente adicional de estrés (Herrera-Garduño et al., 2014). Finalmente, los factores sociales son los que engloban los recursos comunitarios, redes de apoyo externas, acceso a servicios de salud, asistencia social, y condiciones socioeconómicas generales del cuidador. El apoyo social percibido y real, así como la inclusión o aislamiento social, influyen significativamente en su carga emocional y capacidad de resiliencia (Martínez et al., 2016). 111 �Materiales y métodos. Enfoque metodológico Este estudio se desarrolló entre octubre de 2024 y mayo de 2025 en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo, ubicado en Aguascalientes, México. Se utilizó un enfoque cuantitativo, con alcance descriptivo, que permite identificar y analizar de forma objetiva las características y condiciones de los cuidadores primarios. Aunque inicialmente se consideró la posibilidad de establecer correlaciones entre variables, el análisis se centró en la descripción de tendencias, por lo cual no se realizaron pruebas estadísticas correlaciónales. Instrumento de recolección de datos Se diseñó un cuestionario estructurado, compuesto por 37 preguntas (34 cerradas y 3 abiertas), el cual fue elaborado específicamente para este estudio, con base en literatura previa sobre cuidado informal y bienestar del cuidador (Zarit et al., 1986; OMS, 2021; Martínez et al., 2016). El cuestionario abarcó cinco secciones: 1. Datos generales del cuidador. 2. Factores individuales (estado físico, emocional, estrategias de afrontamiento). 3. Factores familiares (tipo de familia, apoyo intra-familiar). 4. Factores sociales (red de apoyo, participación comunitaria). 5. Necesidades materiales y emocionales. Muestra. La muestra estuvo conformada por 62 cuidadores primarios de pacientes hospitalizados en el servicio de cirugía y pacientes cautivos de la unidad de hemodiálisis. El tipo de muestreo fue no probabilístico, por conveniencia, considerando criterios de inclusión como: ser mayor de edad, acompañar al paciente durante su hospitalización y brindar cuidados de forma directa y continua. La muestra fue determinada con base en la disponibilidad de cuidadores durante el periodo de recolección, priorizando la participación voluntaria y el consentimiento informado. 112 �Procesamiento de la información. Una vez recopilada la información, se realizó la sistematización de datos en Microsoft Excel. Para el análisis descriptivo, se construyeron tablas dinámicas y gráficas que permitieron identificar patrones, frecuencias y porcentajes en las respuestas. La interpretación se enfocó en analizar los efectos de los factores individuales, familiares y sociales en la calidad de vida del cuidador, considerando los indicadores más representativos de cada dimensión. Resultados. “Factor Individual”: Gráfico 1. ¿Se siente emocionalmente agotado/a debido a las responsabilidades de cuidado? 50 74.20% 45 40 35 30 25 20 25.80% 15 10 5 0 SI NO 113 �Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La grafica 1 acerca si los cuidadores se sienten emocionalmente agotados debido a las responsabilidades de cuidado, muestra que el 74.20% de los encuestados afirmó que sí, se sienten emocionalmente agotados. Lo que refleja una carga emocional significativa, lo que podría indicar que muchos cuidadores están experimentando estrés, ansiedad o fatiga debido a la presión constante de cuidar a un paciente. En contraste, el 25.80% indicó que no se siente emocionalmente agotado, lo que sugiere que una parte de los cuidadores podría tener un manejo más adecuado de la carga emocional o contar con redes de apoyo para mitigar estos efectos. Gráfico 2. ¿Experimenta dolor físico como resultado de las tareas de cuidado (dolores musculares, fatiga, cansancio, etc.)? 60 88.71% 50 40 30 20 10 11.29% 0 SI NO 114 �Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 2 se muestra el 88.71% de las personas encuestadas experimentan dolor físico como resultado de las tareas de cuidado, lo que incluye dolores musculares, fatiga y cansancio. En contraste, el 11.29% no experimentan dolor físico derivado de estas tareas, lo que sugiere que la mayoría de los cuidadores enfrentan un impacto físico significativo debido a su labor. Gráfico 3. ¿Considera que el nivel de estrés que experimenta afecta su bienestar emocional? 50 45 69.35% 40 35 30 25 30.65% 20 15 10 5 0 SI NO 115 �Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. Revisando los porcentajes obtenidos en la gráfica 3, el 69.35% de las personas encuestadas considera que el nivel de estrés que experimentan afecta su bienestar emocional, lo que indica que una gran parte de los cuidadores siente que el estrés impacta negativamente en su salud emocional. Por otro lado, el 30.65% no percibe que el estrés tenga un efecto relevante en su bienestar emocional, lo que sugiere que, aunque el estrés esté presente, no todos los cuidadores lo sienten como un factor determinante en su salud emocional. “Factor Familiar”: Gráfico 4. ¿Se sientes aislado/a de su familia debido a sus responsabilidades como cuidador/a? 45 66.13% 40 35 30 25 33.87% 20 15 10 5 0 a) Sí b) No 116 �Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 4, el 66.13% de los cuidadores encuestados no sienten que reciben suficiente apoyo por parte de su familia en el desempeño de sus funciones como cuidadores principales. Este porcentaje revela que los cuidadores perciben que asumen la mayor parte de las responsabilidades solos, sin contar con un respaldo adecuado de los otros miembros de la familia. Por otro lado, el 33.87% afirmó que sí se siente suficientemente apoyado por su familia, lo que indica que una minoría de los cuidadores perciben corresponsabilidad y acompañamiento en sus tareas de cuidado. Gráfico 5. ¿Siente que su familia le apoya lo suficiente en su rol de cuidador/a? 40 58.06% 35 30 41.94% 25 20 15 10 5 0 · a) Sí · b) No Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. Los encuestados que respondieron a la gráfica 5, refieren “Sí” a sentirse aislado de su familia debido a las responsabilidades del cuidado, experimentan cierta desconexión o 117 �soledad en su entorno familiar. Este porcentaje es significativo, ya que refleja que una parte importante de los cuidadores podría estar enfrentando una sobrecarga emocional, falta de tiempo para convivir con otros miembros de la familia o escaso apoyo en la distribución de las tareas de cuidado. Por otro lado, el porcentaje que respondió “No”, indica que más de la mitad de los cuidadores no perciben que el cuidado los aísle de sus familias. Esto puede sugerir la existencia de redes de apoyo efectivas, una buena organización en la distribución de las responsabilidades, o que han logrado equilibrar su rol de cuidador con la convivencia familiar. Gráfica 6. Tipo de familia en la que vive: 40 35 54.84% 30 25 20 20.97% 15 10 11.29% 12.90% MONOPARENTAL OTRO 5 0 NUCLEAR EXTENSA Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. Esta gráfica 6 está relacionada con los tipos de familias de los cuidadores de pacientes hospitalizados y de hemodiálisis. De acuerdo con los resultados, el 54.84% de los encuestados indicó que los cuidadores pertenecen a una familia nuclear, lo que significa que la mayoría de los cuidadores forman parte de este tipo de estructura familiar, la cual, aunque no necesariamente sea la más estable, es la más común para afrontar la responsabilidad del cuidado. Por otro lado, el 20.97% expresó que los cuidadores provienen de una familia 118 �extensa, un tipo de familia que incluye miembros como abuelos, tíos o primos, lo cual puede ofrecer un respaldo más amplio en el contexto del cuidado. El 11.29% manifestó que los cuidadores provienen de una familia monoparental, lo que puede presentar desafíos adicionales. Finalmente, el 12.90% restante señaló otro tipo de estructura familiar, lo que refleja la diversidad en las configuraciones familiares de los cuidadores, aunque estas no necesariamente garanticen una mayor estabilidad. “Factor Social”: Gráfico 7. ¿Recibe apoyo de amigos o vecinos en sus responsabilidades de cuidado? 60 79.03% 50 40 30 20 20.97% 10 0 · a) Sí · b) No Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. Los resultados de la gráfica 7 muestran que solo el 20.97% de los cuidadores primarios cuenta con el apoyo de amigos o vecinos en sus responsabilidades de cuidado, 119 �mientras que la gran mayoría, el 79.03%, no recibe ningún tipo de ayuda de su red social cercana. Esto evidencia una limitada participación de la comunidad en el acompañamiento de las tareas de cuidado, lo que puede contribuir al aislamiento social y la sobrecarga del cuidador. Gráfico 8. ¿Considera que su red de apoyo social (familia, amigos, vecinos) es suficiente para ayudarle en su rol de cuidador/a? 61.29% 40 35 30 38.71% 25 20 15 10 5 0 · a) Sí · b) No Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La falta de apoyo social, reflejada en la gráfica 8 muestra que el 61.29% de los encuestados no perciben contar con una red de apoyo suficiente, puede generar un impacto negativo en el bienestar de los cuidadores. La escasez de este apoyo aumenta el riesgo de estrés, agotamiento y soledad, afectando tanto su salud mental como física. Esto subraya la necesidad urgente de implementar recursos externos, como grupos de apoyo o programas comunitarios, para ayudar a los cuidadores a enfrentar la carga de su rol y mejorar su calidad de vida. Para los cuidadores que sienten que su red de apoyo social es suficiente el 38.71%, se podría interpretar que tienen una base sólida de familia, amigos o vecinos que les brinda el respaldo necesario. Gráfico 9. ¿Por qué causa no pueden apoyarle con el cuidado del paciente? 120 �45 64.52% 40 35 30 25 20 15 16.13% 10 11.29% 8.06% 5 0 a) Trabajo b) Dinero c) Falta de tiempo d) Falta de compromiso Fuente: Instrumento aplicado a cuidadores primarios de pacientes en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La anterior gráfica correspondiente al número 9 muestra que la mayoría de las personas encuestadas el 64.52% no pueden apoyar con el cuidado del paciente debido a compromisos laborales. Un 16.13% menciona la falta de compromiso como una razón para no colaborar, mientras que el 11.29% señala limitaciones económicas, como la falta de dinero, como una dificultad. Finalmente, un 8.06% argumenta que la falta de tiempo impide su participación. Estos resultados indican que las responsabilidades laborales y el compromiso son los factores más influyentes, mientras que las cuestiones económicas y de tiempo tienen un impacto menor pero significativo. Discusión. Los resultados de esta investigación confirman que el cuidado informal hospitalario, ejercido principalmente por familiares, genera un impacto significativo en la calidad de vida de los cuidadores primarios. Coincidiendo con García-Calvente et al. (2016), se evidencia que el agotamiento físico (88.71 %) y emocional (74.20 %) son síntomas predominantes, resultado de la constante exigencia y responsabilidad del cuidado. Este hallazgo reafirma que 121 �el acompañamiento hospitalario no solo es una función médica, sino también emocional y física, ejercida mayoritariamente sin preparación ni apoyo profesional. En este contexto, el enfoque de género resulta fundamental para comprender la distribución desigual del trabajo de cuidado. La feminización del cuidado es decir, la concentración de esta responsabilidad en mujeres es un fenómeno persistente que refuerza los estereotipos de género tradicionales. Tal como se señala en la Encuesta Nacional para el Sistema de Cuidados (INEGI, 2023), más del 86 % de las personas cuidadoras principales son mujeres. Esta carga no remunerada y poco visibilizada produce una doble jornada que impacta negativamente en su salud física, emocional y su desarrollo profesional, lo que coincide con lo reportado por García-Calvente et al. (2016). En el plano familiar, la baja percepción de apoyo (66.13 %) y el aislamiento refuerzan lo señalado por Herrera-Garduño et al. (2014), quienes advierten que el entorno familiar puede ser tanto una red de apoyo como una fuente de tensión. Aunque la mayoría de los cuidadores viven en familias nucleares, ello no garantiza una distribución equitativa de las responsabilidades, lo que perpetúa dinámicas de sobrecarga individual. A menudo, la expectativa de que las mujeres deben asumir naturalmente el cuidado refuerza una división sexual del trabajo que limita su autonomía. Desde el enfoque social, la limitada participación comunitaria (apenas 20.97 % recibe ayuda de amigos o vecinos) y la percepción de redes insuficientes (61.29 %) reflejan una profunda falta de corresponsabilidad social. Como señala Martínez et al. (2016), la debilidad de los vínculos externos incrementa el riesgo de estrés crónico, ansiedad y aislamiento. El cuidado, al estar privatizado en el ámbito doméstico, se invisibiliza y recae desproporcionadamente en una sola figura, que frecuentemente es una mujer adulta, sin reconocimiento por parte de las instituciones de salud ni políticas públicas que respalden su labor. La ausencia de un enfoque de género interseccional en las políticas de salud contribuye a perpetuar estas desigualdades. Reconocer el cuidado como un trabajo con implicaciones económicas, sociales y de salud es un paso fundamental para avanzar hacia modelos más justos. Por tanto, se vuelve urgente articular estrategias que redistribuyan el 122 �cuidado entre Estado, comunidad y familias, garantizando derechos y acceso a servicios de apoyo. Una limitación del presente estudio fue la imposibilidad de aplicar técnicas estadísticas correlaciónales más avanzadas, lo cual habría permitido profundizar en las relaciones entre variables. Asimismo, el instrumento, aunque confiable, fue diseñado exclusivamente para este estudio, por lo que futuras investigaciones podrían validar su uso en otras instituciones. A partir de estos hallazgos, se recomienda desarrollar investigaciones mixtas o cualitativas que profundicen en las trayectorias de vida de los cuidadores, la influencia del género, la clase social y las políticas institucionales que regulan o no el acompañamiento familiar en contextos hospitalarios. Conclusiones. El análisis de los factores que afectan la calidad de vida de los cuidadores primarios de pacientes hospitalizados revela una conexión significativa entre el desgaste físico y emocional que experimentan y la falta de redes de apoyo familiar y social. Como se ha observado a lo largo del presente estudio, el agotamiento emocional (74.20 %) y el dolor físico (88.71 %) son síntomas prevalentes entre esta población, lo que evidencia la sobrecarga que representa asumir el rol de cuidado de forma continua, muchas veces sin acompañamiento ni reconocimiento. En este sentido, la falta de apoyo familiar donde más del 66% de los encuestados refiere no contar con ayuda suficiente se convierte en un factor determinante en la disminución del bienestar general del cuidador, afectando su estabilidad emocional, su salud y su desempeño cotidiano. Por otro lado, las redes de apoyo social entendidas como el acompañamiento de amigos, vecinos y recursos comunitarios también resultan escasas. Más del 79% de los cuidadores indicó no contar con ayuda externa, lo que refleja un alto nivel de aislamiento y una percepción de soledad en el ejercicio del cuidado. Esta carencia social no solo incrementa la carga emocional, sino que también limita las posibilidades de descanso, autocuidado y tiempo personal, profundizando el riesgo de padecer estrés crónico, ansiedad o incluso 123 �depresión. Sin embargo, a pesar de estas dificultades, se reconoce la capacidad de resiliencia que muchos cuidadores han desarrollado a lo largo del proceso, adaptándose a las exigencias del entorno hospitalario y mostrando una disposición constante al servicio del paciente, lo que subraya la importancia de brindarles herramientas que fortalezcan sus recursos internos y externos. Asimismo, se identificó que el tipo de entorno familiar influye directamente en la experiencia del cuidado. Aquellos que pertenecen a familias nucleares mayoritarios en la muestra tienden a asumir el cuidado en solitario, mientras que quienes provienen de familias extensas pueden, en ciertos casos, contar con más acompañamiento. Aun así, la presencia o ausencia de apoyo no depende únicamente de la estructura familiar, sino de la distribución real de las responsabilidades, los vínculos afectivos y la corresponsabilidad en el cuidado. Es por ello que se vuelve necesario promover una cultura de corresponsabilidad familiar, donde el cuidado no recaiga exclusivamente en una sola persona, sino que se reparta equitativamente entre los miembros del entorno más cercano. Aunque el presente estudio se enfoca en factores individuales, familiares y sociales, es importante señalar que el cuidado en contextos hospitalarios también se ve afectado por condiciones estructurales, como la falta de políticas públicas que reconozcan, apoyen y profesionalicen el cuidado informal. Los cuidadores, en su mayoría mujeres, enfrentan no solo la carga física y emocional del cuidado, sino también la invisibilización de su labor en los sistemas de salud. Por esta razón, se vuelve urgente implementar estrategias institucionales y comunitarias que integren el acompañamiento emocional, la capacitación, el descanso programado y el acceso a recursos materiales y psicológicos que dignifiquen su rol y mejoren su calidad de vida. A partir de los datos recolectados en el Centenario Hospital Miguel Hidalgo, se puede afirmar que el bienestar del cuidador no solo repercute en su vida personal, sino también en la calidad del cuidado brindado al paciente. Cuidadores agotados, sin apoyo y con dificultades económicas, difícilmente pueden ofrecer atención de calidad y con calidez. Por ello, es fundamental visibilizar su realidad y fortalecer desde el Trabajo Social estrategias de 124 �intervención que prioricen la salud mental, el fortalecimiento de redes y la inclusión de estos actores en las políticas sanitarias. En este marco, se proponen las siguientes recomendaciones específicas:  Políticas públicas: o Establecer leyes que reconozcan legalmente a las personas cuidadoras no remuneradas como sujetos de derecho. o Crear un Sistema Nacional de Cuidados con enfoque de género y derechos humanos.  Estrategias institucionales (hospitalarias o del sistema de salud): o Implementar programas de orientación y capacitación básica en cuidado hospitalario para familiares. o Incluir en el protocolo de alta médica una valoración del estado físico y emocional del cuidador. o Generar espacios de escucha, grupos de apoyo y atención psicológica para cuidadores dentro del hospital. o Establecer turnos rotativos o voluntarios entre familiares que faciliten el relevo en el cuidado.  Rol del Trabajo Social: o Detectar a los cuidadores en riesgo de agotamiento desde el ingreso del paciente. o Facilitar el acceso a apoyos institucionales, comunitarios o voluntarios. o Promover vínculos con organizaciones civiles o instituciones gubernamentales para ampliar el apoyo. o Sensibilizar al personal de salud sobre la importancia de incluir al cuidador en el plan de atención integral. Por lo anterior, se hace indispensable promover una política social orientada al reconocimiento y apoyo de los cuidadores primarios. Esta debe estar encaminada a sensibilizar a las familias sobre la importancia del acompañamiento mutuo, a las instituciones sobre la necesidad de incluir programas de asistencia al cuidador, y al Estado sobre su responsabilidad de garantizar el acceso a servicios de apoyo comunitario. Solo a través de 125 �una respuesta integral será posible dignificar la labor del cuidador, mejorar su calidad de vida y, en consecuencia, optimizar los resultados en la atención al paciente hospitalizado. 126 �Referencias. Crespo, M., & Rivas, M. T. (2017). Apoyo a cuidadores familiares de personas en situación de dependencia: Guía práctica de intervención. Fundación Pilares. FITS. (2014). Definición global del trabajo social. Federación Internacional de Trabajadores/as Sociales. https://www.ifsw.org/global-definition-of-social-work/ García-Calvente, M. M., Mateo-Rodríguez, I., & Eguiguren, A. P. (2016). El impacto de cuidar en la salud y la calidad de vida de las mujeres. Gaceta Sanitaria, 20(1), 54– 60. https://doi.org/10.1016/S0213-9111(06)73730-3 Herrera-Garduño, M., García-Cadena, C. H., González-Forteza, C., Ramos-Lira, L., & Wagner, F. A. (2014). Familia, redes sociales y cuidado del adulto mayor. Salud Mental, 37(1), 13–20. https://doi.org/10.17711/SM.0185-3325.2014.002 INEGI. (2022). Estadísticas de salud en establecimientos particulares (ESEP) 2022. Instituto Nacional de Estadística y Geografía. https://www.inegi.org.mx/programas/esep/ INEGI. (2023). Encuesta Nacional para el Sistema de Cuidados (ENASIC) 2022. Instituto Nacional de Estadística y Geografía. https://www.inegi.org.mx/programas/enasic/ Martínez, A. L., Hernández, I. L., & Navarro, J. P. (2016). Redes de apoyo social y calidad de vida en cuidadores de personas con dependencia. Revista Española de Geriatría y Gerontología, 51(3), 154–158. https://doi.org/10.1016/j.regg.2015.10.004 Organización Mundial de la Salud. (2021). Entornos saludables: Un enfoque integral del bienestar. OMS. https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/healthy- settings Organización Panamericana de la Salud. (2015). Cuidar a los cuidadores: Guía para el apoyo psicosocial a personas cuidadoras. https://iris.paho.org/handle/10665.2/31128 Secretaría de Salud. (2011). Manual para el manejo integral del paciente hospitalizado. Dirección General de Calidad y Educación https://www.gob.mx/salud/documentos/manuales-de-procedimientos 127 en Salud. �Zegarra, G., Cuba, J., & Navarro, D. (2018). Apoyo social percibido y su relación con la salud mental en adultos mayores. Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Pública, 35(2), 240–246. https://doi.org/10.17843/rpmesp.2018.352.3623 Zarit, S. H., Reever, K. E., & Bach-Peterson, J. (1986). Relatives of the impaired elderly: Correlates of feelings of burden. https://doi.org/10.1093/geront/20.6.649 128 The Gerontologist, 20(6), 649–655. �129 �Deserción de los Alumnos del Instituto Tecnológico de Piedras Negras Francisco Fabián Tobías Macías12 Carlos Hernández Santos13 Alma Yineth Hernández Rodríguez14 Resumen Este trabajo examina las principales razones detrás de la deserción escolar en el Instituto Tecnológico de Piedras Negras, apoyándose en una encuesta llevada a cabo con 150 estudiantes de licenciatura. Los hallazgos indican que el 67% de los encuestados tiene un empleo mientras estudia, el 60% opina que los temas de su carrera no son útiles, y el 53% ha considerado dejar sus estudios. Estos resultados evidencian que la deserción es el resultado de diversos factores: económicos, educativos, personales y de la institución. El estudio proporciona información local actual y subraya la necesidad de que la institución tome medidas efectivas. Se sugiere la revisión de los programas educativos, la puesta en marcha de tutorías académicas y asesoramiento profesional, el incremento de ayudas financieras y el fortalecimiento del apoyo emocional. Estas iniciativas podrían ayudar a aumentar la retención de alumnos y su bienestar, lo que a su vez mejoraría la calidad y eficacia de la educación en la institución. Palabras clave: Deserción, reprobación, economía. 12 13 14 fabian_z_zz@hotmail.com Tecnológico Nacional de México/IT de Piedras Negras carlos.hernandez@itnl.edu.mx Tecnológico Nacional de México/IT de Nuevo León almayineth.hr@nlaredo.tecnm.mx Tecnológico Nacional de México/IT de Nuevo Laredo 130 �Abstract This paper examines the main reasons behind dropout rates at the Piedras Negras Institute of Technology, based on a survey conducted with 150 undergraduate students. The findings indicate that 67% of respondents are employed while studying, 60% believe their majors are not useful, and 53% have considered dropping out. These results demonstrate that dropout rates are the result of various factors: economic, educational, personal, and institutional. The study provides current local information and underscores the need for the institution to take effective measures. It suggests reviewing educational programs, implementing academic tutoring and career counseling, increasing financial aid, and strengthening emotional support. These initiatives could help increase student retention and well-being, which in turn would improve the quality and effectiveness of education at the institution. Keywords: Dropout, failure, economy. 131 �Introducción El abandono escolar en el nivel de licenciatura es un problema que se presenta en todos los institutos tecnológicos, y tiene repercusiones como que provoca que las personas se dediquen completamente al trabajo a tan temprana edad. Los puestos de alto nivel en empresas demandan un alto nivel de estudio y tener un alto porcentaje de nuestra localidad que deserte al finalizar la carrera no solo generaría una mala reputación para el municipio de Piedras Negras, sino que también generaría problemas económicos para las personas. Zúñiga (2006) la define como la acción de abandonar los estudios en un plantel educativo por cualquier motivo; por otro lado, la Real Academia Española de la lengua (2013) la explica como la acción de separarse o abandonar las obligaciones, refiriéndose a las obligaciones escolares. En el Instituto Tecnológico de Piedras Negras, aunque se han detectado indicios del problema mediante indicadores como la baja inscripción y los retiros voluntarios, aún existe escasa documentación formal que detalle las causas específicas por las que los alumnos abandonan sus estudios. Sería la pregunta central de esta investigación sería ¿Cuáles son las causas principales que los propios estudiantes perciben como factores determinantes para abandonar sus estudios universitarios?. Se tiene demasiadas variantes que se puede deducir que son las que han afectado a nuestra cantidad de estudiantes que ejercen, un ejemplo de esto es que con el paso del tiempo han aparecido nuevas formas de estudio para el nivel universitario, como escuelas nocturnas, sabatinas, en línea, entre otras, formas que los estudiantes consideran más sencillas. Este artículo nos proporcionará una comprensión de cómo nuestros estudiantes perciben esto, cómo y por qué optan por lo sencillo. Hace años no existían estas formas de estudio, era necesario estudiar en persona y los estudiantes tenían que esforzarse porque no existía otra manera, esto también explica una de los factores que afecto en que el porcentaje de alumnos que abandonaran sus estudios creciera. Hay distintas formas de entender la deserción escolar: 132 �“Las condiciones socioeconómicas desfavorables son una de las principales causas de deserción, ya que muchos estudiantes deben priorizar el trabajo sobre el estudio para apoyar a sus familias” (Martínez, F., 2010). Hasta ahora, se han identificado de manera general algunos factores que podrían estar afectando la deserción, como dificultades financieras, falta de interés en los estudios, carencia de apoyo institucional y estrés emocional. No obstante, no hay investigaciones sistemáticas ni datos actualizados que provengan directamente de los alumnos del Instituto, lo que impide entender mejor cómo se presenta esta situación en el entorno. Esta carencia de información crea una importante falta de conocimiento, ya que sin entender las razones específicas que hacen que los estudiantes de esta institución decidan dejar sus estudios, es complicado crear estrategias efectivas para mantener su matrícula. El objetivo de esta investigación es identificar y analizar las principales causas de deserción percibidas por los estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras, con el fin de proporcionar información útil para la implementación de estrategias institucionales orientadas a reducir este fenómeno. Y más específicos, asistirnos en la elaboración de una estrategia con los maestros y directivos de la institución para convertir la escuela en un lugar más favorable para los estudiantes y reducir la cantidad de estudiantes que abandonan sus estudios. Desarrollo Para numerosos jóvenes y adultos, alcanzar la educación universitaria es un objetivo significativo y, a veces, un sueño deseado. En un mundo laboral cada vez más competitivo, poseer un título universitario se ha convertido en indispensable para los jóvenes nigropetenses, dado que es requerido en numerosos empleos. Con el paso del tiempo, la cantidad de matriculaciones en el Instituto Tecnológico de Piedras Negras ha experimentado un incremento. No obstante, frecuentemente el anhelo de obtener esa educación se ve frustrado, y numerosos alumnos acaban dejando sus estudios universitarios. Landry (2013) sostiene que uno de los factores que inciden en la permanencia en los estudios de nivel superior es la integración académica y social que puedan tener los 133 �estudiantes. Duque (2014), incluye también como factor para una correcta integración del estudiante la calidad del servicio educativo, siendo clave la labor del profesorado y la disponibilidad y adecuación de los recursos de apoyo, como son aulas o laboratorios, entre otros. Concluimos los creadores de este artículo con Calderón (2020) sobre la importancia de la educación a nivel superior en que para los estudiantes que provienen de familias de escasos recursos económicos y que han realizado grandes esfuerzos para que puedan tener una formación con estudios superiores, la deserción conlleva de forma implícita el fracaso respecto a las expectativas de transformación de la situación familiar, al considerar a la educación como el medio para cambiar sus condiciones de vida. Marco teórico La deserción escolar, en el ámbito de la educación superior, se entiende como la decisión, ya sea voluntaria o involuntaria, de un estudiante de abandonar sus estudios universitarios antes de finalizar el programa académico. Según Vázquez et al. (2009), la deserción es provocada por una serie de procesos que ocurren a lo largo del tiempo y que son afectados por diversas circunstancias académicas, sociales, económicas y personales. La Secretaría de Educación Pública (SEP, 2002) describe la deserción como la falta de continuidad, ya sea de manera definitiva o temporal, en los estudios dentro de una institución educativa sin que el estudiante obtenga el título correspondiente. Este fenómeno tiene efectos adversos tanto para el estudiante como para la institución, ya que implica una pérdida de capital humano y recursos económicos. Para entender la deserción escolar, es necesario examinar las diversas razones que la provocan, las cuales se pueden clasificar en diferentes categorías: "El abandono estudiantil es el resultado de múltiples causas que varían entre individuos e instituciones, y por lo tanto debe entenderse dentro de un marco multidimensional que incluya factores académicos, sociales y personales." (Tinto, 1993)  Factores económicos: incluyen la falta de recursos financieros, la necesidad de trabajar mientras se estudia, y la carencia de apoyos o becas. Según Rodríguez y 134 �Hernández (2008), la mayoría de los estudiantes que abandonan sus estudios lo hacen por no poder costear el transporte, los materiales escolares o la manutención básica.  Factores académicos: como el bajo rendimiento, la sobrecarga de materias, la falta de orientación vocacional y métodos de enseñanza poco motivadores.  Factores personales y familiares: enfermedades, problemas emocionales, falta de motivación, responsabilidades familiares o embarazos.  Factores institucionales: infraestructura deficiente, procesos administrativos burocráticos, falta de tutorías académicas y poca vinculación entre estudiantes y docentes según Zamora y Villalobos (2006). Tonconi (2010) en su modelo de integración académica y social es ampliamente referenciado en el análisis de la deserción escolar. Según este modelo, la decisión de dejar los estudios depende de cuánto se sienta un estudiante parte de la comunidad académica y social de la institución. Si un estudiante no se siente integrado en el entorno universitario, es más probable que decida abandonar. Un modelo importante adicional es el de Muradás (2016), que se dirige a alumnos no convencionales (como trabajadores, personas adultas o con responsabilidades familiares). Este modelo destaca la influencia de factores externos, como las responsabilidades laborales y familiares, en la decisión de seguir estudiando o no. En México, estudios realizados por la ANUIES (2024) (Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior) reportan que la tasa de deserción en el nivel superior puede superar el 30% en algunas regiones del país. Si bien existen estadísticas generales, hay una falta de estudios detallados a nivel local o institucional. En el caso del Instituto Tecnológico de Piedras Negras, no se cuenta con investigaciones académicas públicas que documenten de forma sistemática las causas específicas de deserción, lo que representa una brecha de conocimiento que este estudio busca abordar. Este marco teórico ayuda a entender la deserción en la universidad como un fenómeno que es complicado y depende del contexto. A partir de esta información, es necesario llevar a cabo una investigación empírica que capture las opiniones de los estudiantes del IT de 135 �Piedras Negras. Esto facilitará la creación de iniciativas que se adapten a la situación específica de esta institución. Objeto de estudio El objetivo de este artículo no es detallar las causas por las que los jóvenes no optan por cursar estudios de nivel universitario o lo intentan, pero optan por desistir, sino proporcionar una respuesta cuantitativa a los problemas que los estudiantes enfrentan, es decir, la encuesta que se les llevó a cabo y recoger los resultados para buscar soluciones. Sin embargo, es crucial identificar a los jóvenes que responderán a nuestra encuesta. Si seleccionamos a los estudiantes sobresalientes, es probable que afirmen que no tienen ningún inconveniente en términos de transporte, económico o de preparación educativa. Porque cualquier estudiante con problemas económicos se ve forzado a trabajar mientras estudia, lo que resulta muy desafiante si se trata de un trabajo de tiempo. En resumen, se seleccionaron 150 estudiantes de carreras diferentes que poseen promedios bajos o están reprobados. De esta manera, podremos obtener más datos relevantes ya que se nos presentarán más situaciones variadas de problemas que presentan el objeto de estudio, es decir, los estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. El estudio se fundamenta en la teoría de la persistencia estudiantil de Tinto (1993), la cual sostiene que la decisión de abandonar los estudios está influenciada por una serie de interacciones entre factores académicos y sociales, tanto dentro como fuera del entorno universitario. Este enfoque teórico servirá como base para interpretar los datos obtenidos y proponer soluciones viables que fomenten la permanencia de los estudiantes en el Instituto. Metodología Este estudio se enmarca dentro de un enfoque cuantitativo, ya que busca medir, describir y analizar numéricamente las percepciones y experiencias de los estudiantes universitarios en relación con la deserción académica. La investigación se orienta a recolectar datos estructurados mediante la aplicación de encuestas, permitiendo identificar patrones y tendencias comunes entre los estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. 136 �El diseño de la investigación es de tipo no experimental, transversal y descriptivo: No experimental, porque no se manipulan variables, sino que se observan los fenómenos tal como ocurren en su contexto natural. Transversal, porque los datos fueron recolectados en un único momento del tiempo. Descriptivo, ya que el objetivo principal es caracterizar las causas de deserción desde la perspectiva de los estudiantes y no establecer relaciones causales entre variables.  Fases del desarrollo En el siguiente apartado se describe el proceso por el cual se llevó a cabo la investigación del tema. Diseño del instrumento: se elaboró el cuestionario con base en una revisión previa de literatura sobre deserción universitaria. Validación preliminar: se realizó una prueba piloto con 10 estudiantes para verificar la claridad de las preguntas. Aplicación: se aplicaron las encuestas a 150 estudiantes durante horarios escolares, con previa autorización institucional. Recolección y procesamiento: los datos fueron recolectados en formato físico y posteriormente digitalizados para su análisis estadístico.  Población y muestra El grupo de interés está formado por estudiantes actuales del Instituto Tecnológico de Piedras Negras, quienes están inscritos en diversos programas de la licenciatura. Para llevar a cabo la investigación, se utilizó una muestra de 150 alumnos, elegidos de diferentes carreras y niveles, con el objetivo de conseguir una perspectiva que represente las vivencias relacionadas con la deserción escolar. El muestreo utilizado fue no probabilístico por conveniencia, es decir, los participantes fueron seleccionados por su disponibilidad y accesibilidad al momento de aplicar el instrumento de recolección. Este tipo de muestreo tiene la ventaja de ser práctico y rápido de implementar, sobre todo en contextos donde no se cuenta con bases de datos completas o donde el acceso a ciertos grupos de estudiantes puede ser limitado. 137 �No obstante, este método implica algunas limitaciones, principalmente en cuanto a la generalización de los resultados. Al no ser una muestra aleatoria, los resultados obtenidos reflejan las percepciones de los estudiantes encuestados, pero no se puede asegurar que representen con precisión a toda la población estudiantil del Instituto. A pesar de ello, los datos permiten establecer tendencias y áreas problemáticas comunes que pueden orientar futuras investigaciones más amplias o decisiones institucionales de mejora.  Instrumento de recolección de datos Para el análisis de los datos recolectados mediante la encuesta, se aplicaron técnicas de estadística descriptiva. Las respuestas fueron procesadas y organizadas en frecuencias y porcentajes, con el fin de identificar tendencias generales en la percepción de los estudiantes sobre la deserción universitaria. No se realizaron pruebas estadísticas inferenciales, dado que el objetivo del estudio fue exploratorio y descriptivo. La encuesta fue aplicada de forma presencial y anónima, garantizando la confidencialidad de las respuestas y las respuestas recaudadas se muestran con gráficas en porcentajes. ¿En qué semestre te encuentras actualmente? o 3-4 o 5-6 o 7 o mas o Extracurricular Figura 1. 138 �Pregunta 1 de encuesta ¿EN QUÉ SEMESTRE TE ENCUENTRAS ACTUALMENTE? 3°-4° 5°-6° 7° o más Extracurricular 0% 24% 43% 33% Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. ¿En el semestre que te encuentras actualmente cuántas materias llevas reprobadas aproximadamente? o 1 o 2 o Más de 3 Figura 2. 139 �Pregunta 2 de encuesta ¿EN EL SEMESTRE QUE TE ENCUENTRAS ACTUALMENTE CUÁNTAS MATERIAS LLEVAS REPROBADAS APROXIMADAMENTE? 1 2 Más de 3 8% 25% 67% Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. ¿Sientes que tu carrera actual cumplía con tus expectativas al ingresar? o Sí, completamente o Sí, en parte o No, pero intenté adaptarme o No, fue una decepción Figura 3. Pregunta 3 de encuesta ¿SIENTES QUE TU CARRERA ACTUAL CUMPLÍA CON TUS EXPECTATIVAS AL INGRESAR? Sí, completamente Sí en parte No, pero intenté adaptarme No, fue una decepción 14% 26% 20% 40% 140 �Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. ¿Qué tan compatible es tu horario escolar con otras responsabilidades (trabajo, familia, etc.)? o Muy compatible o Compatible en parte o Poco compatible o Incompatible Figura 4. Pregunta 4 de encuesta ¿QUÉ TAN COMPATIBLE ES TU HORARIO ESCOLAR CON OTRAS RESPONSABILIDADES (TRABAJO, FAMILIA, ETC.)? Muy compatible Compatible en parte Poco compatible Incompatible 1% 21% 32% 46% Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. ¿Cuánto tiempo demoras en llegar desde tu casa a la universidad aproximadamente? o 30 minutos o 1 hora o 2 horas o 3 horas o más Figura 5. Pregunta 5 de encuesta 141 �¿CUÁNTO TIEMPO DEMORAS EN LLEGAR DESDE TU CASA A LA UNIVERSIDAD APROXIMADAMENTE? 30 minutos 1 hora 17% 2 horas 3 horas o más 1% 53% 29% Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. ¿Cuál es tu principal fuente de ingresos? o Trabajo tiempo completo o medio tiempo o Padre o tutor Figura 6. Pregunta 6 de encuesta ¿CUÁL ES TU PRINCIPAL FUENTE DE INGRESOS? Trabajo tiempo completo o medio tiempo Padre o tutor 33% 67% Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. 142 �¿Consideras que el contenido de tu carrera era relevante para lo que esperabas aprender? o Sí, era muy relevante o Sí, pero no del todo o No, pero trate de adaptarme o No, fue una decepción Figura 7. Pregunta 7 de encuesta ¿CONSIDERAS QUE EL CONTENIDO DE TU CARRERA ERA RELEVANTE PARA LO QUE ESPERABAS APRENDER? Sí, era muy relevante Sí, pero no del todo No, pero trate de adaptarme No, fue una decepción 7%0% 33% 60% Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. ¿En el tiempo que llevas actualmente en la carrera has pensado en desertar? o Si o No Figura 8. Pregunta 8 de encuesta 143 �¿EN EL TIEMPO QUE LLEVAS ACTUALMENTE EN LA CARRERA HAS PENSADO EN DESERTAR? Si 47% No 53% Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. ¿Cuál es tu medio de transporte? o Automóvil propio o Transporte público o Motocicleta o bicicleta o Caminando Figura 9. Pregunta 9 de encuesta ¿CUÁL ES TU MEDIO DE TRANSPORTE? Automóvil propio Transporte público Motocicleta o bicicleta 27% 46% 0% 27% 144 Caminando �Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. ¿Cuáles serían los motivos por los cuales has llegado a pensar desertar? o Económicos o Familiares o Académicos o Todos los anteriores y pos decepción académica o Problemas con los maestros Figura 10. Pregunta 10 de encuesta ¿CUÁLES SERÍAN LOS MOTIVOS POR LOS CUALES HAS LLEGADO A PENSAR DESERTAR? Económicos Familiares Académicos Todos los anteriores y por decepción académica Problemas con los maestros Ninguno 9% 10% 38% 14% 13% 16% Nota: Elaboración propia a partir de encuesta aplicada a 150 estudiantes del Instituto Tecnológico de Piedras Negras. Resultados 145 �La información obtenida a través de la encuesta realizada a 150 alumnos del Instituto Tecnológico de Piedras Negras muestra diversas tendencias importantes sobre la deserción en la universidad. A continuación, se presentan los hallazgos más destacados:  Relevancia del material académico: El 60% de los alumnos encuestados piensa que el material de su carrera no está muy relacionado con sus intereses, expectativas o requerimientos laborales. Esto muestra una falta de alineación entre el plan de estudios y las metas de los estudiantes.  Compatibilidad entre trabajo y estudios: En la pregunta seis, se descubrió que el 67% de los participantes en la encuesta tiene un trabajo en este momento. La gran parte de ellos indicó que labora para obtener dinero que les ayude a seguir con su educación, pagar sus gastos personales o asistir a sus familias.  Decisión de dejar la carrera: Un 53% de los alumnos indicó que ha considerado dejar sus estudios en algún momento. Las razones principales de estos son: demasiada carga de trabajo, pérdida de interés, estrés, y problemas económicos. Estos resultados reflejan una combinación de factores académicos, personales y económicos que inciden directamente en la permanencia de los estudiantes en el sistema educativo superior. Discusión Los resultados de esta investigación respaldan el hecho de que la deserción en la universidad tiene múltiples causas, como lo sugiere Rodríguez y Herrera (2014) en su modelo sobre la integración académica y social. Este autor indica que los estudiantes que no se adaptan bien a la vida universitaria, ya sea debido a problemas académicos o a una desconexión con el material de sus estudios, tienen una mayor posibilidad de dejar la institución. En este caso, el hecho de que el 60% de los estudiantes perciba su carrera como poco relevante podría interpretarse como un indicador de desalineación entre la oferta educativa y las necesidades individuales o del mercado laboral. Este tipo de percepción no solo reduce la motivación, sino que también debilita el compromiso del alumno con su formación 146 �profesional. Esta problemática ha sido abordada también por autores como Muradás (2016), quienes destacan que la pertinencia curricular es un factor clave en la retención estudiantil. Por otro lado, el hallazgo de que el 67% de los encuestados trabaja mientras estudia concuerda con lo propuesto por Zamora y Villalobos (2018), quienes afirmaban que los estudiantes no tradicionales (aquellos con responsabilidades laborales o familiares) presentan un mayor riesgo de deserción, ya que los factores externos tienen un peso significativo en sus decisiones académicas. En este sentido, las condiciones socioeconómicas de los estudiantes del IT de Piedras Negras se constituyen como un elemento crítico que influye en su continuidad académica. El dato de que más de la mitad (53%) ha pensado en abandonar la carrera debe considerarse una señal de alerta para las autoridades institucionales. Si bien no todos los estudiantes que lo han pensado lo concretan, esta cifra refleja un grado de insatisfacción y vulnerabilidad importante. Las causas mencionadas, como el estrés, la sobrecarga académica y la falta de acompañamiento emocional o académico, son consistentes con lo señalado en estudios de la ANUIES (2024), que destacan la necesidad de implementar programas de tutoría, asesoramiento psicológico y orientación vocacional como estrategias preventivas.p Conclusiones y Recomendaciones El estudio actual facilitó la identificación y el análisis de las razones más importantes de abandono que los alumnos del Instituto Tecnológico de Piedras Negras perciben, logrando así el objetivo principal de la investigación. Utilizando un método cuantitativo y realizando encuestas a 150 estudiantes de diferentes carreras, se encontró evidencia de que el abandono en la universidad en este caso se debe a una complicada mezcla de factores sociales, económicos, académicos, personales e institucionales. Uno de los hallazgos más significativos es que el 67% de los estudiantes encuestados trabaja mientras estudia, lo que demuestra que la situación económica es un factor determinante en su permanencia académica. No obstante, la deserción no puede explicarse únicamente por la precariedad económica, ya que el 60% expresó una baja percepción de la 147 �relevancia del contenido de su carrera, y un 53% admitió haber considerado abandonar sus estudios. Esta información muestra una diferencia considerable entre la oferta educativa de la institución y lo que realmente esperan, necesitan o enfrentan los estudiantes. La inadecuación del currículo, la baja conexión tanto académica como emocional, y la falta de apoyo constante de la institución, juegan un papel importante en el abandono escolar, lo que coincide con las teorías de Vázquez et al. (2009). Desde una perspectiva práctica, esta investigación aporta una contribución original al ofrecer evidencia empírica reciente y localizada sobre las causas de la deserción en el Instituto Tecnológico de Piedras Negras, un ámbito que ha sido escasamente documentado hasta ahora. Los resultados obtenidos deben servir como base para el diseño de políticas institucionales orientadas a la retención estudiantil. En función de los hallazgos, se proponen las siguientes recomendaciones:  Revisión y actualización de los planes de estudio, con el fin de asegurar mayor pertinencia y conexión con el entorno profesional y los intereses del estudiantado.  Implementación de un sistema de tutorías académicas y orientación vocacional, que brinde seguimiento individualizado desde los primeros semestres.  Fortalecimiento de los programas de becas y apoyo económico, dirigidos especialmente a estudiantes que trabajan o provienen de contextos vulnerables.  Capacitación docente continúa en metodologías activas y enfoques centrados en el estudiante, para mejorar la motivación y el vínculo pedagógico.  Establecimiento de un área de apoyo psicoemocional, con acceso accesible y confidencial, orientado a atender problemas de salud mental que inciden directamente en la permanencia académica. Finalmente, se propone como una dirección para investigaciones futuras la creación de estudios longitudinales que faciliten el monitoreo de los caminos académicos de los estudiantes durante su educación, así como también llevar a cabo investigaciones cualitativas que analicen las vivencias personales de aquellos que han dejado la universidad. También sería útil investigar la eficacia de los programas de retención que ya existen en otras 148 �instituciones tecnológicas, con el objetivo de adaptar y repetir prácticas efectivas en el entorno local. 149 �Referencias Albino, P. (2024). Deserción universitaria: ¿cuáles son las razones y cómo prevenirla? Blog SYDLE; SYDLE. https://www.sydle.com/es/blog/desercion-universitariaANUIES (2024). ¿Desertores o decepcionados? Distintas causas para abandonar los estudios universitarios. Calderón, (2020). 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Formación Universitaria, https://doi.org/0.4067/S0718-50062017000300007 151 10(3), 61-68. �Deserción Escolar en jóvenes de Instituciones de Educación Superior: Análisis general de origen y su impacto social María de las Mercedes Zarza Palma15 Renata Nanyelin Cuevas Villa16 Daniel Mencias Jacinto17 Resumen En la actualidad, las personas están atentas en las áreas de oportunidad que se puedan presentar, la mayoría, con el objetivo de mejora y calidad de vida; para los jóvenes, el panorama de bienestar se puede reflejar en sus expectativas y metas, el futuro para los jóvenes de forma general se vislumbra incierto y complejo, el panorama para este sector de la población se manifiesta en un mundo globalizado y competitivo que se asume exigiendo habilidades y conocimientos académicos. Algunos jóvenes, interrumpen o abandonan sus estudios por diferentes factores por motivos económicos, familiares o personales, así mismo, algunas instituciones educativas de nivel superior, públicas y privadas, establecen otra de las causas que podría fomentar la deserción, las cuales dentro, de sus sistemas y programas educativos, que no benefician al estudiante para permanecer dentro de la comunidad estudiantil. Por lo anterior, esta investigación es de tipo cuantitativa descriptiva, por el sentido de abordar datos cuantitativos que buscan determinar la deserción escolar en jóvenes de Instituciones de Educación Superior (IES) y el impacto social que podría generar, en el cual se aplicó un instrumento para medir las causas o factores probables de deserción, con un total de 171 estudiantes de nivel superior de universidades pública y privada, quienes atendieron y contestaron cada uno de los ítems. Dicho instrumento se caracteriza con seis contenidos, la primera se refiere 15 Maestra en Educación Neurocognición y Aprendizaje. Docente de la Universidad Autónoma del Estado de México. mmzarzap@uaemex.mx 16 Doctora en Educación rcuevasv@uaemex.mx 17 Egresado de la licenciatura en Trabajo Social de la Facultad de Ciencias de la Conducta-UAEMÉX dmenciasj001@alumno.uaemex.mx 152 �al perfil social del estudiante, la segunda aborda el tema del claustro docente, en el tercer tema se limita a los recursos económicos, los ítems del contenido número cuatro plantea las situaciones personales y familiares, en la expansión número cinco, se menciona la situación escolar y, por último, el punto número seis que se relaciona con la institución educativa, siendo un total de 35 ítems de opción múltiple. Palabras Clave: Deserción Escolar, Educación Superior, Impacto Social. 153 �Introducción Dirigirse al tema de la deserción escolar resulta ser un tema que aborda diferentes factores que involucran el no poder continuar en un esquema de sistema educativo, que permita concluir los estudios de nivel profesional para ejercer laboralmente; esto determinaría que en su mayoría quienes logran egresar obtengan un empleo en el que generen ingresos que les permita vivir bajo el nivel de las expectativas de vida de cada egresado. Moreno L. y Moreno González (2005) en su artículo deserción escolar de la revista de Psicología mencionan que el fracaso escolar se vivencia en tres niveles simultáneamente: macro: sistema escolar, meso: institución escolar y, micro: sujetos y grupos; estos niveles se pueden vincular de manera general a partir de que la deserción o el abandono escolar se puede dar a los 10 años de edad en la cual los niños comienzan a trabajar de manera informal. Desde una perspectiva de la tutoría, es necesario que el rol del tutor oriente las gestiones e informe al estudiante todo lo que concierne a la posibilidad desde el sistema educativo para la deserción escolar, este trabajo en conjunto debería ser constante con un seguimiento oportuno y con la calidad de la información objetiva para poder cubrir o aclarar dudas que el estudiante tenga. La deserción escolar impacta socialmente ya que la frustración de un joven de no concluir sus estudios puede conducir a la falta de empleo formal, un ingreso salarial justo, una movilidad diaria de trayectos extensos, horarios poco flexibles, que los empleadores no oferten oportunidades laborales que les permita crecer profesionalmente y que, con todo ello, se tengan problemas de salud tanto físicos, emocionales y económicos. Es de reconocer que el conocimiento induce a cambios que permiten el desarrollo humano, cuando se carece de éste y del profesionalismo evidentemente que todas las expectativas que se pretenden alcanzar en un futuro simplemente no sean logradas. Es importante que las instituciones educativas tengan recursos tecnológicos, académicos, administrativos y de infraestructura, que permitan la permanencia de sus estudiantes, 154 �siendo la principal razón por la cual se debe reconocer que sin estudiantes no hay escuelas y por tanto, no hay conocimiento, educación y crecimiento profesional. La presente investigación tiene un enfoque mixto-fenomenológico y cuantitativo, que tiene como objetivo realizar un análisis general del origen y el impacto social de la deserción escolar en jóvenes de educación superior, del cual se trabajó un cuestionario con 6 expansiones dando un total de 35 ítems de opción múltiple que generaron un total de 171 respuestas de estudiantes de nivel superior de universidades pública y privada. Marco teórico Desde la perspectiva del programa de las Naciones Unidas para el desarrollo se consideran que hay más de medio millón de estudiantes de nivel superior y posgrado podrían abandonar las universidades, cifra que equivale al 15% de estudiantes de nivel superior del país, información que se desprende del Coloquio: Una mirada desde el 2020 organizado por el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (IISUE) (GACETA UNAM, 2020). En esta tendencia de deserción escolar existe una brecha significativa entre estudiantes de universidades públicas y privadas, ya que un porcentaje de estudiantes de escuelas privadas tiene acceso a equipos de cómputo, internet avanzado e infraestructura tecnológica que permite acercar el estudiante con el profesor, cuando en algunos casos de universidades públicas existen alumnos que para poder continuar con sus estudios requieren beca y que a pocos se les dan la oportunidad de acceder a un equipo tecnológico adecuado. Una mención importante que se destaca del autor Gil Antón del Colegio de México (citado en la Gaceta de UNAM, 2005) es el acceso a la educación superior, sin otorga las mismas condiciones de desarrollo y acceso al conocimiento. La educación superior tiene en su haber científico el conocimiento a partir de propuestas teóricas que generan investigación y por tanto, conocimiento y cultura, entendiéndose que de ello se puede crear un tejido social que impacte en el beneficio no 155 �solo de quienes terminan una licenciatura o posgrado, si no de sus familiares; todo ello valorando el comienzo de la educación desde el preescolar, primaria, secundaria, preparatoria y nivel superior, el cual genera un valor del esfuerzo para que se vea culminando al término de sus estudios profesionales, sin embargo por motivos del sistema educativo toda esa referencia educativa se ve perdida al desertar de la universidad. Dentro del Plan de desarrollo del Sistema de Educación pública que se manifiesta en el programa nacional de educación superior, arroja como resultados un total de 5.39 millones de estudiantes, lo que reflejo un aumento de la tasa bruta de cobertura del 42.1% al 43.8%, asimismo, dentro de sus resultados informó que hubo una reducción significativa en la brecha de acceso a la educación superior, es decir que el 92% de los egresados de bachillerato encontraron un lugar en este nivel educativo. Dentro de las estrategias para la retención de estudiantes, se llevaron a cabo programas de tutoría y programas educativos híbridos, adaptándose a los requerimientos y necesidades de los estudiantes. Estos avances del programa de educación superior inciden en la reducción de deserción de jóvenes de educación superior. Es importante resaltar que González, (2005, citado por Velasco y Estrada, 2007) dentro de su artículo Concepción y estudios previos de la deserción escolar indica que existen dos tipos de abandonos en los estudiantes universitarios; uno se refiere al tiempo el cual puede ser inicial, temprano y tardío; y el otro respecto al espacio el cual puede ser interno, de la institución y del sistema educativo, es decir factores de tiempo y espacio. Así mismo, (González, 2005) menciona que la idea de deserción son fenómenos que están unidos a la cantidad de estudiantes que abandonan el sistema de educación superior entre cada periodo escolar, ya sea semestre o año. Tomando en cuenta que algunos de los factores que pueden influir en la deserción escolar y que impactan socialmente en los que la ejercen esta por ejemplo, los factores institucionales en sus programas académicos y su infraestructura, así como sus recursos tecnológicos, que actualmente es una de las causas que interfieren en este proceso de educación, ya que en la práctica el alumno requiere de un servicio de internet 156 �y computadora, calidad y experiencia de la docencia, así como un sistema educativo en línea que permita el conocimiento a distancia para cursar unidades de aprendizaje propuestas por mediación tecnológica y/o a distancia, lo cual resulta irónico porque los programas de estudio así lo solicitan. Asimismo, también existen los factores personales como lo pueden ser problemas familiares, la carrera que se eligió no cubre sus expectativas, por emigrar a otra entidad, desmotivación familiar, trayectos de traslado largos, recursos económicos limitados, baja expectativa de egresar de una carrera en virtud del alto índice de desempleo o salarios bajos y el cumplimiento de deseos familiares. La educación superior en México tiene diversos desafíos en cuanto a programas de estudio y presupuestos, entender la educación superior es visualizar un panorama en el cual un joven busca finalizar este nivel educativo, para después proyectarse en un ambiente laboral que le permita generar ingreso y estabilidad económica, sin embargo, los modelos educativos actualmente por el nivel de competencias que se requiere, se basan en la tecnología, la cual tiene sistemas complejos de enseñanza, puesto que una cantidad significativa de estudiantes no cuenta con lo básico como el servicio de internet de alta velocidad y/o equipo de cómputo adecuado para desarrollar sus habilidades y conocimientos académicos. Estos inconvenientes tecnológicos también son desafíos en el ámbito presencial; la zona conurbada de Toluca actualmente se rodea de municipios los cuales para poder trasladarse a las universidades de la ciudad de Toluca, requieren de transporte fluido por lo cual Toluca siendo ciudad Capital del Estado de México altamente demográficos se hace difícil trasladarse por motivos de manifestaciones, calles en reparación o en mal estado, el movimiento de tránsito en horas pico para la entrada a escuelas; todo ello, refleja la problemática de deserción de estudiantes en los niveles de educación superior. Retomando el tema de la importancia en el fortalecimiento en programas que sumen y apoyen la permanencia escolar, se requieren de análisis y estudios profundos que permitan observar dichas problemáticas, tomando en cuenta la asignación de becas para quienes lo requiera, la plantilla de profesores que dominen los temas y tengan 157 �experiencia teórica y empírica, asimismo que cuenten con el perfil profesional que la propia carrera solicita, todo ello para dar respuesta, se presenta el instrumento denominado Fernández Fassnacht, (2017) en su artículo Una mirada a los desafíos de la educación superior en México menciona dentro de sus propuestas que las tendencias respondan a la demanda por estudios de este nivel educativo para así incrementar la oferta existente y la capacidad de ingresar y transitar exitosamente por la educación de nivel superior, asimismo considera que se deben de promover nuevos espacios en los campus ya existentes sobre todo en localidades intermedias, también la incorporación de un mayor número de académicos e infraestructura necesaria y oferta que cumpla con los estándares de calidad, también indaga en explorar nuevos programas educativos en la modalidad mixta, así mismo promover programas de acompañamiento como la tutoría y programas de incentivo para motivar a los estudiantes. A partir de la pandemia de COVID en el año 2020 este horizonte de la educación superior dio un giro significativo en cuanto a la enseñanza-aprendizaje de la educación superior y es cuando las instituciones educativas plantean establecer programas de educación mixtos que combinan la tecnología y la distancia con el esquema presencial. Cabe mencionar que los autores Roman y Antonio (2020) en su artículo La educación superior en tiempos de pandemia: una visión desde dentro del proceso formativo que la Asociación Nacional de Universidades (ANUIS) difunde el Acuerdo Nacional por la Unidad en la Educación Superior frente a la emergencia sanitaria provocada por el Covid-19, dicho Acuerdo Nacional fue emitido el 24 de abril del 2020. La deserción escolar se vincula con un impacto social negativo, por la falta de profesionistas que resuelvan las distintas necesidades que la propia sociedad requiere, los abogados, arquitectos, contadores, trabajadores sociales etc. Por tanto, se conduce a una pregunta de que requiere la sociedad por parte de los profesionistas, lo cual se estima que una persona solicita el apoyo profesional para lidiar problemas de salud, resolver temas jurídicos, atender situaciones fiscales, promover derechos humanos, gestión de temas administrativos y un cumulo de necesidades para poder mantener un bienestar 158 �individual y social. Asimismo, este abandono escolar perjudica el ámbito social del individuo que deserta o abandona la escuela en virtud de que las expectativas profesionales se ven visiblemente limitadas para lograr un desarrollo personal y profesional, impactando negativamente en su estilo de vida. Otro impacto social se vería reflejado negativamente en el crecimiento económico de la entidad, puesto que las empresas requieren de profesionales para poder acreditar los sistemas de calidad y desarrollo empresarial. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, 2022) alerta sobre el impacto social afecta la estabilidad laboral y los ingresos económicos, aumenta el riesgo de caer en la delincuencia y el consumo de alcohol. Impacta negativamente en las posibilidades de movilidad social también incide en que la pobreza se genera por la falta de ingresos económicos a lo mismo que la esperanza de vida. Autores como Finn y Rock (1997) afirman que estar en riesgo de abandono escolar se vincula con pertenecer a un grupo específico, bajo esta óptica el abandono escolar estaría relacionado a estructuras sociales y escolares. En resumen, se puede deducir que la deserción escolar se vincula a impactos sociales negativos que se han mencionado en líneas anteriores y que a su vez se puede derivar de la educación superior desde programas educativos y acciones administrativas y contextos socioculturales que vive el alumno. Metodología La presente investigación, tiene como objetivo determinar la deserción escolar en jóvenes de IES y el impacto social que podría generar, dicha investigación es de enfoque cuantitativo descriptivo representando el análisis de dicho enfoque. Se aplicó un formato de instrumento de análisis general, el cual previamente se aplicó en otra investigación cuantitativa de los mismos autores, pero en diferente contexto, resultando ser viable para la cantidad de encuestados ya que los ítems son exclusivamente para cada sección de temas y la población se enfocó en jóvenes estudiantes de IES. 159 �La deserción escolar en jóvenes de educación superior consistió en 6 secciones con un total de 35 ítems. La primera sección refiere al perfil social el cual determina la edad, genero, estado civil, municipio de origen y municipio de residencia; el segundo punto aborda el tema del claustro docente cuyo objetivo es identificar de manera particular la plantilla docente de las IES; en el ámbito tercero se dirige a los recursos económicos, éste, tiene como alcance observar las limitantes económicas de los estudiantes por lo cual puede potenciar la deserción; la sección cuarta plantea situaciones personales y familiares, por lo cual estudiantes desertan de la escuela; el quinto rubro se dirige a la situación escolar que se vincula a la carrera que se eligió, horarios de clase, programas de estudio, entre otros, finalmente el punto seis que propone el tema de institución educativa, el cual implica la infraestructura de la escuela, servicios escolares, rankings nacionales, equipos de tecnología y laboratorios, entre otros. Dicho instrumento se aplicó a un total de 171 estudiantes de los cuales 100 fueron de género femenino y 69 masculino, 1 otro género, de los cuales, 91 encuestados es decir el 53% respondieron ser solteros, 40% de los 171 encuestados responden que son de municipios aledaños a la capital mexiquense, ciudad de Toluca y el 12% residen en zonas más cercanas como Metepec y otras delegaciones municipales. Grafica 1. Género Fuente: Elaboración propia. De acuerdo con la gráfica 1 referente al género, el ítem número seis que se vincula al perfil profesional de profesor, 132 encuestados mencionaron estar en 160 �desacuerdo en cuanto a que no coincide el perfil profesional del profesor con la carrera que están estudiando. Grafica 2. Perfil profesional del profesor Fuente: Elaboración propia. Asimismo, el ítem siete de la segunda sección que se refiere al claustro docente, 142 encuestados consideran estar en desacuerdo en que la transmisión de conocimiento no es clara por parte del profesor o profesora, de la misma sección el ítem número ocho, los encuestados responden estar en desacuerdo en que el profesor no respeta el programa de estudios. Grafica 3. Transmisión del conocimiento 161 �Fuente: Elaboración propia. Para la sección tres que se asocia a los recursos económicos de los estudiantes, en el ítem catorce el 84% de los encuestados está de acuerdo con que el no tener suficientes recursos económicos afecta la deserción escolar; en el mismo rubro, 89 encuestados dicen estar de acuerdo qué si no son acreedores a una beca, limita su permanencia escolar; también el 53% de los mismos menciona estar de acuerdo con el hecho de que padecer alguna enfermedad crónica obstaculiza continuar con los estudios. Grafica 4. Recursos económicos Fuente: Elaboración propia. Grafica 5. Apoyos institucionales 162 �Fuente: Elaboración propia. Grafica 6. Limitaciones por enfermedad Fuente: Elaboración propia. En la dimensión cuatro de situaciones personales y familiares, en el ítem 25, 124 de los encuestados dicen estar en desacuerdo en que los horarios de clase no les permiten permanecer en la escuela; dentro de la misma dimensión, en el ítem 26, 114 respuestas fueron estar en desacuerdo en que la carrera que se elige no cumple con las expectativas personales; asimismo, el 40% de los encuestados, menciona que un factor para desertar es que la escuela se encuentra lejos de su domicilio. Grafica 7. 163 �Horarios de clase Fuente: Elaboración propia. Grafica 8. Expectativas de la carrera Fuente: Elaboración propia. Grafica 9. 164 �Cercanía de la escuela Fuente: Elaboración propia. Finalmente, para el tema sexto que se relaciona a la institución educativa, el 37% de los encuestados responden que están de acuerdo en que la institución se ubica en una zona insegura, por lo cual puede ser un factor de deserción; asimismo 79 respuestas de los encuestados mencionan estar en desacuerdo en que no es un factor de deserción que las instalaciones estén descuidadas y sin mantenimiento. Grafica 10. Seguridad alrededor de la institución Fuente: Elaboración propia. Grafica 11. 165 �Mantenimiento de la institución Fuente: Elaboración propia. Dichos resultados forman parte de esta investigación y se determinan las siguientes discusiones. Discusión Por lo anterior expuesto en esta investigación, se observa que los principales problemas que afectan la deserción escolar, son aquellos que están asociados a situaciones económicas y apoyo familiar, esto nos dirige a que las IES puedan brindar mejor y mayor oportunidad en becas para evitar la deserción escolar. Actualmente es perceptible que las economías familiares están en un punto donde los salarios son intermitentes y bajos además de informales, lo cual afecta en el desarrollo familiar y educativo de los integrantes. El Trabajo Social en estos casos es relevante para que aporten al apoyo de trámites administrativos, gubernamentales y en políticas públicas, permitiendo que los estudiantes que realmente necesiten de dichos apoyos se vean beneficiados con programas que se implementen a través de las gestiones del Trabajo Social. Cabe hacer mención que la educación superior permite que los jóvenes además de adquirir conocimiento puedan elegir mejores decisiones en sus proyectos de vida tanto profesionales como personales, recordando que la educación superior no solamente se limita a informar el contexto de teorías, sino a formar profesionistas. 166 �Comparando esta investigación con el articulo Deserción escolar en la educación superior en México: revisión de literatura de la autora Rochin Berumen (2021), quien menciona a Arango (2007), los modelos de ambas investigaciones se enfocan en las características y causas de deserción, principalmente en las socioeconómicas y familiares. También se equipara al estudio de la Deserción escolar en universitarios: estudio de caso del área económico-administrativa de la autora Otero Escobar (2021), de la revista indexada Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo Educativo, en la cual dentro de sus resultados identifica que la edad promedio de los encuestados oscila entre los 20 años y que por cuestiones familiares generado por la pandemia de COVID19, aumenta la deserción escolar, ya que disminuyen los ingresos familiares; también coincide que los principales motivos de deserción escolar para la investigación que presenta es el 16.7% por motivos económicos. Por parte del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI, 2024) la tasa de abandono escolar por Entidad Federativa del 2023 al 2024, en el Estado de México a nivel superior fue del 8.1% de abandono escolar de las IES. Con dicho antecedente de discusión, se hace necesario futuras investigaciones para conocer si continúa siendo el factor económico el que más influye en la deserción escolar en las IES. Conclusiones Con lo manifestado, se concluye que es de suma importancia reconocer que las IES contemplen dentro de sus programas educativos y administrativos, diligenciar becas por las cuales sean beneficiados estudiantes que realmente lo requieran, elaborando un esquema de diagnóstico social que permita saber las necesidades económicas de los mismos. Asimismo, dentro de los programas educativos podría existir mayor participación de estudiantes para llevar a cabo tutorías académicas comprometidas y prevenir la deserción, estímulos económicos y académicos para el estudiante, a su vez, establecer contacto previo con platicas de perfiles profesionales de ingreso y egreso de 167 �cada una de las carreras que ofertan en sus instituciones; además apoyar la economía familiar con transporte gratuito y becas tales como: becas alimenticias, por aprovechamiento académico, deportivas y culturales para la permanencias en los estudios, entre otras. Por lo tanto, el profesional de trabajo social dentro de sus principales funciones estaría en realizar intervenciones que aporten viabilidad en los esquemas de diagnósticos sociales para que se puedan gestionar con las autoridades correspondientes y solventar que las becas sean dirigidas a quienes realmente lo necesiten. Cabe resaltar que para el profesional en trabajo social es de suma importancia que se reconozcan sus invaluables aportaciones para este tipo de casos, en virtud de que su potencial está involucrado en el beneficio de una sociedad justa y equitativa. 168 �Referencias Arango, L. G. (2007). Deserción y rezago en la Universidad Nacional de Colombia. Teoría y Praxis Investigativa. Dzay Chulim, F., & Narváez Trejo, O. M. (2012). La deserción escolar desde la perspectiva estudiantil: https://www.uv.mx/personal/onarvaez/files/2013/02/Ladesercion-escolar.pdf Fernández Fassnacht, E. (2017). Una mirada a los desafíos de la educación superior en México. Scielo. Finn, J. y Rock. (1997). Éxito académico entre estudiantes en riesgo de fracaso escolar. Journal of Applied Psychology. GACETA UNAM. (2020). Coloquio La Universidad y su Futuro. Una Mirada desde el 2020. Aumenta el riesgo de deserción en licenciatura y posgrado: https://www.gaceta.unam.mx/aumenta-el-riesgo-de-desercion-en-licenciatura-yposgrado/ González Moreno, A. (2005). Revista Internacional de Psicología. Instituto de la Familia Guatemala: https://revistapsicologia.org/index.php/revista/article/view/33 Instituto Nacional de Estadística y Geografía. (2024). Instituto Nacional de Estadística y Geografía. Tasa de abandono escolar por entidad federativa según nivel educativo, ciclos escolares seleccionados de 2000/2001 a 2023/2024: https://www.inegi.org.mx/app/tabulados/interactivos/?pxq=Educacion_Educacion_1 1_c6 aa7c65-4d89-4eaf-972e-431727fc686d Moreno L, D. M., & MorenoGonzález, A. (2005). Revista Internacional de Psicología. Deserción escolar: https://revistapsicologia.org/index.php/revista/article/view/33/30 Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (2005). UNESCO. Biblioteca Digital. Estudio sobre la repitencia y deserción en la educación superior chilena: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000140087 Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (2022). 169 �Naciones Unidas. Noticias ONU. Debemos apoyar la educación de los niños afectados por los cierres de las escuelas, dice la UNESCO: https://news.un.org/es/story/2022/06/1511152#:~:text=Impacto%20econ%C3%B3m ico,m omento%20tan%20cr%C3%ADtico%20como%20este.&text=Estudiantes%20en%2 0cami no%20a%20la%20escuela%20en%20Myanmar. Otero Escoobar, A. D. (2021). Deserción escolar en estudiantes universitarios: estudio de caso del área económico-administrativa. Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo Educativo. Rochin Berumen, F. L. (2021). Deserción escolar en la educación superior en México: revisión de literatura. Scielo. Román, M., & Antonio, J. (2020). La educación superior en tiempos de pandemia: una visión desde dentro del proceso formativo. Redalyc. Secretaría de Educacion Pública. (2024). Secretaría de Educacion Pública. Programa Nacional de Educación: https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/562380/Programa_Sectorial_de_E ducac i_n_2020-2024.pdf Secretaría de Educación Pública. (2024). Secretaría de Educación Pública. Programa Nacional de Educación Superior 2023-2024: https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/946696/11_PRONALES_Ay R2324.pdf 170 �Anexos 171 �172 �La accesibilidad educativa en una zona periurbana y sus conceptos. Contexto: Cadereyta Jiménez, Nuevo León Gilberto Saldívar Cantú18 Jesús Humberto Montemayor Bosque2 Marta Nydia Molina González3 Resumen La presente investigación analiza la accesibilidad educativa de alumnos de educación básica en un entorno rural conformado por comunidades ejidales próximas a ser urbanizadas en el municipio de Cadereyta, Nuevo León. El área enfrenta un escenario de vulnerabilidad y periurbanización con cambios antropológicos, incluyendo un fenómeno de inmigración de estados del sur de México. El interés de este trabajo se centra en la inclusión educativa y como es afectada por un proceso de urbanización de un entorno rural, que ocasiona el incremento de las barreras de aprendizaje y de participación educativa (BAP). Lo anterior, alineándose al cuarto objetivo del plan de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Agenda 2030 de la ONU (2015), que es Educación de Calidad. Además, la educación es un derecho humano plasmado en el artículo 26 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 señalando que: “Todos tenemos el derecho a la educación”. Aun así, hoy en día la ONU (2025), establece que 57 millones de niños permanecen sin poder asistir a la escuela en el mundo. Los resultados de esta investigación se centran en encontrar las causas que impiden el acceso educativo en un entorno vulnerable, identificando las barreras de aprendizaje y participación escolar. Palabras claves: Agenda 2030, inclusión educativa, barreras educativas, periurbano 18 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura, e mail: gilberto.saldivarct@uanl.edu.mx Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura, e mail jesus.montemayorbsq@uanl.edu.mx 3 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura, e mail: marta.molinagn@uanl.edu.mx 2 173 �Introducción Las áreas rurales próximas a las ciudades se convierten gradualmente en zonas de transición llamados periurbanos en donde la ciudad y el campo se mezclan. La periurbanización se define como “una difusa transición entre el campo y la ciudad, que tiene como consecuencia, una serie de evoluciones urbanas que trastocan lo económico, lo social, lo inclusivo y lo ambiental” (Solano, 2022, p. 139). En consecuencia, estas áreas se ven afectadas elevando su vulnerabilidad, presentando dificultades para brindar los principales servicios incluido el acceso adecuado a una educación de calidad para los niños que residen en estas zonas. La importancia del acceso a la educación radica en que además de ser un derecho, brinda herramientas que permiten a los seres humanos superar las desigualdades, siendo definida como un derecho humano fundamental que permite sacar a los hombres y las mujeres de la pobreza, superar las desigualdades y garantizar un desarrollo sostenible. No obstante, 244 millones de niños y jóvenes de todo el mundo siguen sin escolarización por razones sociales, económicas o culturales. (UNESCO, 2025, párr. 1). Por ello resulta importante identificar y comprender aquellas razones que impiden a los niños y jóvenes el acceso a la educación. Estas razones fueron identificadas por primera vez como barreras educativas en un foro mundial titulado “Educación 2030, Declaración de Incheon y Marco de Acción”, que se llevó a cabo en la República de Corea, estableciendo en “determinar cuáles son las barreras que impiden a los niños y jóvenes vulnerables acceder a programas de educación de calidad, y tomar medidas firmes para eliminarlas” (UNESCO, 2016, p. 46), con la firme convicción de lograr la igualdad y equidad educativa de los niños y jóvenes en el mundo. La Organización de las Naciones Unidas ONU (2015) en su agenda 2030 estableció 17 objetivos de desarrollo sostenible (ODS) en donde el número 4 es el objetivo de educación de calidad (ODS 4) estipulando que “obtener una educación de calidad es la base para mejorar la vida de las personas, así como para el desarrollo sostenible”. Los paises miembros de las naciones unidas tienen la responsabilidad de seguir los lineamientos y acuerdos que se logran en cualquiera de los foros, en este caso México concretamente en el objetivo 4 de educación 174 �de calidad , incluye el concepto de las barreras de aprendizaje y la participación (BAP) en el artículo 3º y en algunos de los apartados de la Ley general de Educación. En consecuencia resulta importante comprender cuales son esas barreras de aprendizaje que aparecen y se amplifican en un área vulnerable como los es el periurbano y que experimenta una transición del entorno antropológico entre lo rural y lo urbano impactando el acceso educativo de calidad. Desarrollo El desarrollo de este trabajo de investigación transcurre primero en un marco teórico donde se atraen referencias e investigaciones pertinentes. Posteriormente se construye un marco contextual en donde se ubica el fenómeno, así como las normativas y reglamentos educativos específicos involucrados en el estudio. Finalmente se construye un marco conceptual con las ideas y teorías centrales que involucran el acceso educativo en un área en proceso de urbanización. Para la construcción del marco teórico de este trabajo se realizó una exploración documental recopilando investigaciones referentes en tres ámbitos: la inclusión educativa, análisis de áreas periurbanas y del estudio de las barreras educativas. Los tres ámbitos mencionados se centran a la problemática del acceso educativo en sitios con características antropológicas similares a las del periurbano. Antecedentes en el ámbito de la inclusión educativa y de calidad El primer trabajo de Caturano (2017) es la “Inclusión educativa: estrategias educativas y organización eficaz” de la Universidad de Extremadura en la provincia de Badajoz en España. El proyecto se centra en estudiantes con edades entre los 8 y los 16 años, en provincias italianas de Lazio, Lombardía, Pieamonte, Abruzzo y algunas más cuyo resultado establece que el contexto es esencial para la implementación de intervenciones efectivas para la inclusión en aspectos educativos siendo de suma importancia el componente del docente y su intervención. 175 �El segundo trabajo es Blunda (2017) con título “Inclusión escolar: Percepción y conciencia” de la Universidad de Extremadura en la provincia de Mérida en España. El proyecto se orienta en la escuela primaria en una provincia de Trapani de Sicilia cuyo resultado subraya la importancia de los docentes como factor diferenciador en los logros inclusivos. El tercer trabajo de investigación es de Rico (2017) con el título “Transductores de exclusión educativa” de la Universidad de Granada en España. El proyecto se ubica en un distrito norte de la ciudad de Granada en España sobre el cumplimiento del servicio de la educación básica y sus fenómenos. Antecedentes en el ámbito del periurbano y la exclusión El cuarto trabajo de investigación es de Zulaica et al., (2012) con el nombre de “El periurbano de Mar del Plata en Argentina”, de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata. El trabajo se desarrolla en la Provincia de Buenos Aires estudiando las problemáticas sociales asociadas con las actividades en el periurbano de esa región. El quinto trabajo de González et al., (2021) denominado “El periurbano en México: Identificación y caracterización sociodemográfica y territorial”, desarrollada en la Universidad Autónoma Metropolitana de México. El trabajo se centra en las características de los espacios periurbanos basado en el índice de entropía de Shannon. El sexto trabajo de investigación es de Cielo (2008) con el nombre de “Formas políticas peri-urbanas: de la exclusión a la participación y reivindicación en Bolivia” desarrollada en la Universidad de California Berkeley que estudia tres áreas periurbanas de Cochabamba en Bolivia. El trabajo estudia la exclusión e inquietud de los pobladores de estos lugares. Antecedentes en el ámbito de las barreras para el aprendizaje y la participación (BAP) El séptimo trabajo es una Investigación de Pizarro (2019). Cuyo tema es “Barreras para el aprendizaje y la participación: una propuesta para su clasificación”, desarrollado en 176 �la Universidad Autónoma de Chihuahua y que se centra en la educación inclusiva a través del estudio de las barreras para el aprendizaje y la participación. El octavo trabajo es de Herrera-Rodríguez et al., (2021) con el nombre de “El diagnóstico psicopedagógico: De la clasificación del estudiantado y las barreras para el aprendizaje y la participación” desarrollado en Universidad Educativa de Ecuador. El trabajo se centra en aquellas barreras que impiden el aprendizaje enfatizando el contexto y la inclusión. El noveno trabajo es una investigación de Trujillo et al., (2023) con el nombre de “Experiencias de familias de estudiantes que enfrentan barreras para el aprendizaje y la participación. Realidades ante el discurso escolar de educación inclusiva” desarrollada por la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, con apoyo del Conahcyt. El estudio de centra en las experiencias en torno a las barreras para el aprendizaje y la participación educativa. Marco Contextual La zona periurbana donde se desarrolla la investigación se encuentra delimitada por 2 Áreas Geoestadísticas Básicas (AGEB) que son unidades espaciales definidas por el INEGI para recopilar y analizar datos censales y estadísticos a nivel local. En la figura 1 se muestra la geolocalización de los ABEGs rurales 0645 y 0646 con respecto a las áreas conurbadas de la zona metropolitana de Monterrey (ZMM). Figura 1 Área de estudios y su localización con respecto a la zona urbana de Monterrey, Cadereya y Allende en el estado de Nuevo León, México 177 �Nota: Mapa de INEGI (2025) de la zona metropolitana de monterrey (ZMM) recuperado el 10 de febrero, 2025 de https://www.inegi.org.mx/app/mapas/ . Las señalizaciones graficas realizadas por el autor de esta investigación. Mediante la observación de campo se identifica como una zona agrícola exitosa en donde la economía y algunos factores sociales giran alrededor de estas actividades. El cultivo de hortalizas resulta muy eficiente por el tipo de suelo y la hidrología de la zona, ofreciendo oportunidades de trabajo no especializado como la pizca y la labranza. Por la razón anterior existe una resistencia de los rasgos antropológicos de lo rural a ser desplazados por los propios de una urbanización que se encuentra en marcha en algunas zonas del área de estudio. 178 �En la figura 2 se muestran áreas de cultivo colindantes con áreas en proceso de urbanización mediante el cambio del uso de suelo parcelario a predio en lotificación. Figura 2 Parcelas con alto grado de productividad (imágenes de la izquierda) colindando con nuevos desarrollos urbanos (imágenes de la derecha) en el periurbano correspondiente a las Áreas Geoestadísticas Básicas 0645 y 0646 delimitadas para este trabajo de investigación Nota: Imágenes obtenidas por Gilberto Saldívar Cantú (2024) Aspectos educativos 179 �En lo que respecta a lo educativo, el área cuenta con 6 centros escolares de nivel básico siendo de extracción pública. Las escuelas se dividen en 2 preescolares, 3 primarias y una secundaria con un total de 363 alumnos, como se muestra en la siguiente tabla. Tabla 1 Centros escolares de preescolar, primaria y secundaria existentes en las Áreas Geoestadísticas Básicas 0645 y 0646 delimitadas para este trabajo de investigación CLAVE DE CENTRO DE TRABAJO LOCALIDAD NIVEL ESCOLAR ALUMNOS ALUMNAS TOTAL CONSULTA SECUNDARIA NUM. 7 PROFR. ABEL GARZA LIVAS 19EES0009E PALMITOS (HACIENDA PALMITOS) SECUNDARIA 92 99 191 https://www.siged.s ep.gob.mx/SIGED/e scuelas.html PRIMARIA GENERAL MARIANO ESCOBEDO 19DPR0997O PALMITOS (HACIENDA PALMITOS) PRIMARIA 45 50 95 https://escuelasmex .com/directorio/19D PR0997O/gralmariano- escobedo PRIMARIA LA IGUALDAD 19EPR0448J EL ALAMITO PRIMARIA 7 4 11 https://escuelasmex .com/directorio/19E PR0448J/laigualdad 19DPR0134K EJIDO CASAS VIEJAS PRIMARIA 12 12 24 https://escuelasmex .com/directorio/19D PR0134K/emilianozapata 19KJN0612N EJIDO CASAS VIEJAS PREESCOLAR 6 2 8 https://escuelasmex .com/directorio/19KJ N0612N/preescolarcomunitario 19EJN0246X PALMITOS (HACIENDA PALMITOS) PREESCOLAR 15 19 34 https://escuelasmex .com/directorio/19EJ N0246X/dr- joseeleuterio- gonzalez ESCUELA PRIMARIA EMILIANO ZAPATA PREESCOLAR COMUNITARIO CASAS VIEJAS JARDIN DE NIÑOS DR JOSE ELEUTERIO GONZÁLEZ Nota: La tabla es creación del autor de esta investigación consultando los portales https://www.siged.sep.gob.mx/SIGED/escuelas.html y https://escuelasmex.com En la tabla 1 anterior se muestra la población de alumnas y alumnos de los niveles educativos básicos de preescolar, primaria y secundaria de los planteles educativos existentes en la zona de estudios. 180 �La infraestructura educativa (edificio) y el equipamiento escolar (mobiliario) son administrados por las autoridades públicas educativas observando lo establecido en los lineamientos de establecidos por el Instituto Nacional de Infraestructura Educativa (INIFED). En la investigación de campo de observa que los centros escolares de preescolar y primaria cuentan con poco alumnado para el tamaño y cantidad de salones con el que disponen, excediendo el espacio disponible por alumno, el cual es de 32 a 45 a por aula, INIFED (2025), exceptuando en el nivel de secundaria en cual cumple con respecto a la cantidad de alumnos por aula. En la figura 3 se muestra uno de los centros escolares de la zona de estudios. Figura 3 Escuela Secundaria No. 7 Prof. Abel Garza Livas 181 �Nota: Las imágenes fueron obtenidas por Gilberto Saldívar Cantú (2024). La imagen satelital de la izquierda superior es recuperada el 20 de febrero, 2025 de https://www.google.com/maps/ Las imágenes anteriores de la figura 3 se muestran las condiciones del plantel de secundaria existente en la zona de estudios. Las condiciones físicas, estéticas, su tamaño y aspecto describen las condiciones de los espacios escolares que los estudiantes experimentan en su estancia escolar. Equipamiento escolar En cuanto al equipamiento escolar, específicamente el mobiliario como bancos escolares, la investigación de campo muestra carencias significativas en cuanto a la talla y ergonomía de los bancos conforme a lo señalado en la INIFED 2025: Preescolar (PE), Primaria de 1º a 3º (Pr1), Primaria de 4º. a 6º (Pr2) y Secundaria (Sc). La mayoría de los centros escolares tienen bancos de talla adulta sin mostrar la nomenclatura o icono de identificación, además de presentar un desgaste evidente. En la figura 4 se muestra un ejemplo del mobiliario típico encontrado en los centros escolares del área de investigación. Figura 4 Pupitres escolares típicos de los centros escolares en el área de estudio de esta investigación 182 �Nota: Imágenes obtenidas por Gilberto Saldívar Cantú (2024) El mobiliario se muestra obsoleto, sin proporcionar la talla adecuada para la edad y el nivel educativo, con una ergonomía cuestionable que en un sentido crítico desfavorecen la comodidad del alumno durante todo el tiempo de su estancia en el turno escolar. Por otro lado, con respecto a la situación de los factores urbanos pertinentes para el tema educativo es el acceso a los medios de transporte disponibles en la zona para llegar desde el domicilio a los centros escolares y la infraestructura de caminos. Con respecto al transporte, en el área de estudios se identificaron 2 rutas de trasportes escolares y una ruta urbana. Los transportes escolares y el urbano mencionados tienen más de 20 años de antigüedad cuando el reglamento para este tipo de trasporte con destino específico es de 15 años como máximo. Como particularidades el costo en los transportes escolares es cubierto en 50% por el municipio y el 50% restante por los padres de familia de cada alumno. El único transporte urbano existente en la zona pasa solo 3 veces al día teniendo como tarifa la vigente y autorizada por las autoridades de transporte. Estos rasgos muestran las precarias condiciones de movilidad y transporte que existen en la zona. En cuanto a la red de caminos existen aún muchas brechas y caminos de terracería, así como pasos sobre arroyos y puentes que en la investigación de campo mostraron deterioro y no estar en óptimas condiciones representando u riesgo. En la figura 5 se muestra el caso más drástico en la zona de estudios con respecto a la infraestructura de movilidad y caminos. Figura 5 Puente de trancas-sabarado sobre el río Ramos con daño estructural y que se encuentra en la vía principal de la zona de estudio 183 �Nota: Imágenes obtenidas por Gilberto Saldívar Cantú (2024)) Otro antecedente pertinente es que cuando existe temporada de lluvias los caminos y arroyos de las Áreas Geoestadísticas Básicas (AGEB) 0645 y 0646 se convierten en un riesgo, trastocando la movilidad, incluso por varios días. Marco Conceptual La educación es un derecho universal como lo define la (Declaración Universal de los Derechos Humanos, 1948, Art. 26) estableciendo que “1.- Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria.” El tema educativo también se encuentra en la agenda de desarrollo sostenible de la Organización de las Naciones Unidas (ONU, 2015) que tiene como objetivo 4 el “garantizar una educación inclusiva, equitativa y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante toda la vida para todos” (párr. 10). En México se modificó el artículo 3º referente a la educación para alinearse a los objetivos del foro (Educación 2030: Declaración de Incheon y Marco de Acción [UNESCO], 2016) estableciendo que se deben de “eliminar las barreras sociales, culturales y económicas 184 �que privan a millones de niños, jóvenes y adultos de una educación y un aprendizaje de calidad” (p. 32) La modificación mencionada en el artículo de educación se publicó en el Diario Oficial de la federación, DOF 15-05-2019, incluyendo lo siguiente, (Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, Art. 3, 2025) Será inclusivo, al tomar en cuenta las diversas capacidades, circunstancias y necesidades de los educandos. Con base en el principio de accesibilidad se realizarán ajustes razonables y se implementarán medidas específicas con el objetivo de eliminar las barreras para el aprendizaje y la participación. (p.10) Además, La ley General de Educación refiere en varios de sus artículos al derecho humano de la educación, así como establece directrices para eliminar la discriminación y exclusión incluyendo a las barreras del aprendizaje y la participación (BAP): El Artículo 7 establece que la educación es obligatoria pero además le corresponde al estado garantizar lo siguiente: I. Universal, al ser un derecho humano que corresponde a todas las personas por igual II. Inclusiva, eliminando toda forma de discriminación y exclusión, así como las demás condiciones estructurales que se convierten en barreras al aprendizaje y la participación, por lo que: a) Atenderá las capacidades, circunstancias, necesidades, estilos y ritmos de aprendizaje de los educandos; b) Eliminará las distintas barreras al aprendizaje y a la participación que enfrentan cada uno de los educandos, para lo cual las autoridades educativas, en el ámbito de su competencia, adoptarán medidas en favor de la accesibilidad y los ajustes razonables (Ley General de Educación, 2024, p.3). Otro artículo que involucra a las barreras educativas es el “Artículo 61. La educación inclusiva se refiere al conjunto de acciones orientadas a identificar, prevenir y reducir las barreras que limitan el acceso, permanencia, participación y aprendizaje de todos los educandos, al eliminar prácticas de discriminación, exclusión y segregación (Ley General de Educación, 2024, p.24). 185 �Además, en el artículo 102 se establece que “en materia de inclusión se realizarán acciones, de manera gradual, orientadas a identificar, prevenir y reducir las barreras que limitan el acceso, permanencia, participación y aprendizaje de todos los educandos que mejoren las condiciones para la infraestructura educativa. (Ley General de Educación, 2024, p.38). En cuanto al entendimiento de lo que son las barreras de la educación existe una gran diversidad de criterios para su clasificación y se han generado una buena cantidad de tablas clasificándolas, y que van desde lo político, cultural, económicas, accesibilidad y situaciones de discapacidad. Las barreras (BAP) pueden surgir por muy diversas causas como lo explica Pizarro (2019) Se pueden generar entre el alumnado, las y los docentes, directivos, administrativos, autoridades educativas, personal de apoyo, padres y madres de familia, miembros de la comunidad. Se pueden considerar de manera transversal cuando están presentes en todos los actores o específica cuando sean determinadas personas quienes las generen. Estas barreras se pueden presentar en todos los contextos en los que interactúa la o el alumno; por tanto, serían barreras transversales, ya que se identifican en el aula, la escuela, la familia o la comunidad. En caso de que sea un determinado contexto, entonces se podrán identificar como específicas (p. 150). La tabla 2 clasifica y agrupa las (BAP) más importantes y significativas y que como explica la cita anterior, se encuentran en cualquier contexto, incluido el de una urbanización emergente o periurbana. Tabla 2. Propuesta de clasificación de barreras para el aprendizaje y la participación 186 �Fuente: Pizarro, P. (2019, p.151) Como se muestra en la tabla 2 anterior hay un buen número de barreras de aprendizaje por lo que se deben de contextualizar a cada una de las problemáticas a estudiar y observar su importancia e impacto. En este trabajo de investigación se centran en su relación con los efectos del cambio del entorno en proceso de periurbanización. Por otra parte, en cuando al aspecto urbano relacionado con la inclusión escolar en un entorno antropológico vulnerable como el periurbano, ésta depende en gran medida del 187 �contexto escolar como lo explica Caturano (2017) “por lo tanto, demuestra el valor importante de la calidad del contexto escolar en los casos de inclusión, y en donde vengan introducidas metodologías formativas que intenten mejorar las competencias personales, sociales y rendimiento escolar en todos los estudiantes” (p. 36). En donde en el contexto escolar participan docentes, padres de familia, estudiantes y la comunidad. Planteamiento del problema El problema principal de este estudio es en qué medida la educación inclusiva y sus barreras de aprendizaje son afectados por un entorno antropológico en proceso de periurbanización en el área en desarrollo en la región ejidal del municipio de Cadereyta. Los procesos educativos se enfrentan a los retos de identificar cuales barreras de aprendizaje se incrementan con el cambio del entorno antropológico que representa pasar de lo rural a lo urbano a través de la metamorfosis periurbana, urbano emergente que se presenta por la expansión de las grandes zonas metropolitanas como la de Monterrey. En un área que se encuentra con una presión urbana alta y con actividades en aumento se tiende a no prestar atención a algunos servicios como el educativo, dándole prioridad a la cuestión económica y laboral, en generar empleo y oportunidades, en ocasiones dejando un poco al descuido temas como la educación. Pero como ya se revisó en los antecedentes la educación, sobre todo la básica, es un derecho, además de una obligación para el estado otorgarla con calidad, libre de barreras de aprendizaje y universal. La sociedad actual requiere que se investiguen los fenómenos urbanos y sus consecuencias, especialmente en áreas vulnerables o emergentes, no solo en el ámbito educativo sino también en otros servicios como los de seguridad, electricidad, pavimentación, agua y drenaje. Metodología La metodología para realizar este estudio radica en formar dos marcos procesales, uno contextual y el segundo conceptual para la construcción de una explicación abstracta del fenómeno. El marco procesal contextual tiene como fin efectuar un diagnóstico de las 188 �condiciones actuales del área en cuanto al cumplimiento de los reglamentos y normas en materia educativa, de movilidad y transporte, del equipamiento en mobiliario escolar y del ordenamiento territorial. El marco procesal conceptual tiene como fin estudiar las teorías educativas relacionadas con el acceso a los espacios educativos para el desarrollo de propuestas innovadoras. Ambos marcos desarrollan un modelo teórico simplificado con la intención de explicar el fenómeno del acceso educativo en la zona de estudios. Los instrumentos desarrollados para ambos marcos procesales son tanto cuantitativos como cualitativos usando técnicas como la encuesta, entrevistas a profundidad, mapeo participativo, observación de campo y levantamiento de datos por muestreo. Con esta estrategia se construye una visión integral que aporta información para el entendimiento de la problemática educativa en una zona vulnerable. El tipo de proyecto es interdisciplinario de investigación-acción inductiva correlacional con método de enfoque mixto en donde la hipótesis que se plantea es causal con un diseño no experimental definiendo las variables de la siguiente manera: Variables independiente: Barreras de aprendizaje y participación culturales, políticas y prácticas; Variable dependiente: Acceso a educación inclusiva de calidad. La población es conformada por los estudiantes de nivel básico que existen en el municipio de Cadereyta del estado de Nuevo León. Objetivos de la Investigación: General:  Evaluar el acceso educativo en la zona de estudios tomando en cuenta el cuarto objetivo de la agenda 2030 de sostenibilidad de educación de calidad, el artículo 3º. Constitucional y la Ley general de educación Específicos:  Identificar cuáles son las barreras de aprendizaje y de participación educativa más afectadas en un proceso de urbanización emergente de una zona rural. 189 � Explorar la infraestructura escolar y el mobiliario disponible y su impacto en el acceso educativo.  Analizar la influencia sobre el acceso escolar de aspectos fuera del ámbito educativo como lo son el entorno, las actividades económicas, el transporte y los caminos. El acceso a una educación Inclusiva de calidad en un entorno periurbano vulnerable Las agendas internacionales en cuanto al acceso a una educación de calidad se encuentran bien definidas y en cuanto a su cumplimiento México se alinea modificando sus normativas en materia educativa. La siguiente es una cronología de la evolución de la estrategia internacional y como se ha visto reflejada en las leyes y normas en México. Inicia en el 2015 con la ONU con la creación de la agenda de Objetivos de Desarrollos Sostenibles en donde el cuarto objetivo es el de educación de calidad (ODS4), por su parte la UNESCO en el foro de Incheon Educación 2030: Declaración de Incheon y Marco de Acción para la realización del Objetivo de Desarrollo Sostenible realizado en el 2016, sienta las bases para la identificación de aquellas cuestiones que alejan a los niños y adolescentes de la educación y que etiqueta como barreras educativas, con el objetivo de hacer inclusivas y equitativas de calidad las oportunidades de aprendizaje. La constitución política de los estados unidos mexicanos incluye en el 2019 en el artículo 3º. el concepto de Barreras para el aprendizaje y la participación (BAP) alineándose con las agendas y estrategias de la ONU y la UNESCO. Y por último la secretaria de educación refleja en La ley general de educación la necesidad de atender las barreras de educación y participación procurando la inclusión educativa con calidad. El siguiente paso es comprobar que se estén cumpliendo las directrices establecidas en las normativas mencionadas en el párrafo anterior y que se encuentran explicadas en el Marco Contextual y Conceptual de esta investigación. El establecimiento de un diagnóstico que permita observar la situación específica de cada contexto escolar en materia de acceso educativo de calidad permite revisar si la dirección es correcta o no y establecer las estrategias necesarias. 190 �Al avanzar más en la problemática resulta importante identificar cuales (BAP) barreras de aprendizaje y participación culturales, políticas y prácticas son importantes y pertinentes en el área de estudios, entender sus causas y proponer acciones para eliminarlas. Algunas de estas barreras caen en el ámbito escolar en donde los docentes y directivos tienen la responsabilidad de atenderlas. Otras caen en el ámbito familiar, en donde se requiere que padres de familia se involucren y otras más caen en la responsabilidad de las autoridades para brindar el acceso físico y de infraestructura adecuados para la operación educativa, como lo considera Booth (2015) Cuando los estudiantes encuentran barreras se impide el acceso, la participación y el aprendizaje. Esto puede ocurrir en la interacción con algún aspecto del centro escolar: sus edificios e instalaciones físicas, la organización escolar, las culturas y las políticas, la relación entre los estudiantes y los adultos o en relación con los distintos enfoques sobre la enseñanza y el aprendizaje que mantiene el profesorado. Las barreras también se pueden encontrar fuera de los límites del centro escolar, en las familias o en las comunidades y, por supuesto, en las políticas y circunstancias nacionales e internacionales (p. 44). De la cita anterior se entiende que el contexto comunitario en donde se encuentran los centros escolares es de suma importancia y que para lograr el acceso a una educación de calidad se requiere que todos los actores involucrados participen, docentes, alumnos, padres de familia y autoridades de cualquier índole (educativas, municipales, estatales). Las comunidades que se encuentran dentro de una zona que experimenta un cambio en el entorno como pasa en los periurbanos se convierten en grupos vulnerables. Al respecto de las barreras educativas en poblaciones que pertenecen a grupos vulnerables Pizarro (2019) explica que La identificación de las barreras para el aprendizaje y la participación corresponde una tarea fundamental para la escuela inclusiva, ya que en la medida en que se puedan minimizar o eliminar, la población perteneciente a los grupos vulnerables tendrá una mayor oportunidad de desarrollar sus habilidades cognitivas. Es necesario recordar que, al eliminar barreras dentro de las aulas o los centros escolares, no solo se 191 �beneficia a algún alumno en particular, sino que se logra impactar en todas y todos los alumnos, ya que el principio de la inclusión es el reconocimiento de la diversidad. (p. 147) Además, en autor de la cita anterior identifica 4 contextos particulares en donde se pueden presentar diversas barreras con diferencias significativas, los cuales son: El aula, la escuela, la familia y la comunidad. La tabla 6 muestra una pirámide jerárquica organizando los contextos de barreras de aprendizaje y la participación con los actores involucrados. Tabla 6 Tipos de barreras para el aprendizaje y la participación en contextos y actores. Fuente: Pizarro (2019, 150) La organización de los contextos de la tabla anterior, coloca a los alumnos y alumnas en el centro de la problemática de la calidad educativa y la inclusión. Utilizando esta separación de contextos se presentan menores dificultades para el análisis e identificación de las barreras para el aprendizaje y la participación permitiendo enfatizar en cada particularidad. Resultados A continuación, se explican las barreras encontradas en cada contexto: aula, escuela, alumnos y comunidad, tomando como base la clasificación de las barreras se aprendizaje y la participación de la tabla 2. 192 �Aula En el aula la Barreras (BAP) encontradas son de clasificación prácticas y de didáctica. En las barreras practicas mediante la observación de campo y un diagnóstico en contraste con las normativas de Instituto nacional de infraestructura educativa, se hace evidente un rezago en el mobiliario escolar el cual no cumple con la talla y ergonomía requeridos por la normativa, se presentan desgastados y en mal estado. Algunas escuelas además no cumplen con algunas otras normativas del INIFED (2025) como el tener los techos de lámina y ausencia de recursos tecnológicos, falta de conexión a servicios municipales como el drenaje y agua potable, climatización y conexión a internet. Esto hace que los centros escolares presenten carencias de habitabilidad y confort. En cuanto a las barreras de didáctica se observa una desvinculación con los padres de familia, especialistas o tutores. La comisión de sociedad de padres de familia solo se reúne en eventos de celebración (posadas, día de madres y día del niño) omitiendo en la mayoría de los casos la tutela conjunta del mantenimiento del centro escolar. Escuela En este contexto se encontraron barreras prácticas de accesibilidad como es el del transporte escolar y la infraestructura de caminos. El transporte es obsoleto, aunque mecánicamente seguro. En encuestas aplicadas a los alumnos externan que los asientos son incómodos y hacen falta más autobuses ya que en ocasiones tienen que ir parados todo el camino. En el nivel secundaria el tiempo de traslado ronda la hora y en algunos casos más drásticos hasta 1 hora con 30 minutos que hace inadecuado su traslado. La infraestructura de caminos presenta las carencias propias de las áreas rurales con caminos de tierra que cuando llueve son difíciles de transitar. El principal paso sobre el río ramos (puente trancassabarado) está quebrado a punto de colapsar desde el evento climático del Alex en el 2011, aun así, se sigue usando, además de una serie de derramaderos y arroyos que no presentan infraestructura. En entrevista a profundidad con el director de la secundaria de la zona explico que cuando llueve el 40% de los alumnos y el personal docente no pueden llegar al centro de 193 �trabajo escolar, esto fue corroborado por entrevistas a profundidad con los 2 choferes de las rutas escolares disponibles. Lo explicado en el párrafo anterior evidencia un problema de movilidad y transporte importante que no solo afecta el acceso físico al centro escolar, sino que incomunica al 40% de la comunidad. Familia Las barreras (BAP) observadas en el contexto familiar con de tipo actitudinales e ideológicas. En las actitudinales se observa una apatía e indiferencia por la falta de comunicación entre los actores de los contextos, es decir sociedad de padres de familia y docentes tratando asuntos escolares diferentes a las celebraciones. En el nivel secundaria esta apatía o desinterés se ve fomentada por la idea de trabaja en lugar de estudiar, ya que la zona presente mucha oportunidad de empleo en actividades como la pizca y empaquetado de hortalizas distrayendo a los estudiantes de sus estudios, en este caso son barreras ideológicas como en bajo significado y sentido de la educación, paradigmas e ignorancia. Comunidad Las barreras (BAP) involucradas con la comunidad son de tipo actitudinales e ideológicas. Las actitudinales específicamente a solo en nivel secundaria se refieren a que en el último año escolar las familias convencen a los estudiantes a que es mejor trabajar que completar la secundaria y seguir con sus estudios. La zona es muy productiva en hortalizas y existe la demanda de mano de obra no especializada para labores de pizca y empaquetado agrícola, además de otras actividades como la labranza y actividades relacionadas con la agricultura. También las barreras (BAP) ideológicas como el bajo significado y sentido de la educación impulsan a los alumnos de secundaria de 2 y 3er grado a optar por trabajar desde temprana edad. Conclusiones Existe una referencia normativa con todas las indicaciones de eliminar las barreras de aprendizaje y la participación (BAP) expresadas en el artículo 3º. De la constitución política 194 �de los estados unidos mexicano y en la Ley General de Educación que emiten directrices para tratar de cumplir con la agenda mundial de desarrollo sostenible 2030 de la ONU, lo cual habla de un buen marco de referencia hacia lograr la calidad educativa e inclusión escolar especialmente en entornos vulnerables como en el periurbano. Lo anterior, aunque sienta un orden no garantiza que en la realidad existan las condiciones ideales para obtener la meta del acceso a la calidad educativa. Analizando el siguiente nivel de detalle de la problemática que son la identificación de las barreras en el área de estudios mediante los cuatro contextos y la propuesta para la clasificación de la BAP se evidencia las carencias en cada uno. Además, se demuestra que es preponderante el papel de los diferentes actores de los 4 contextos educativos involucrados que son en el aula el docente, en la escuela los directivos y autoridades educativas, en la familia los padres o tutores y comunidad el pueblo, y que en relación al grado de involucramiento responsable para minimizar las barreras educativas se lograra cumplir la meta del objetivo 4 de Desarrollo Sostenible (ODS) que es tener un acceso de calidad educativa. En la medida que se forme un equipo entre el docente, la familia y la comunidad pensando en el bienestar de los estudiantes, trabajando para minimizar las barreras educativas encontradas lograran una inclusión en materia de calidad educativa para los alumnos. Contrastación de los objetivos de investigación: General: Se logró evaluar el acceso educativo en la zona de estudios dentro de las limitantes de tiempo y recursos disponibles tomando en cuenta el cuarto objetivo de la agenda 2030 de sostenibilidad de educación de calidad, el artículo 3º. Constitucional y la Ley general de educación Específicos: Se identificaron cuáles son las barreras de aprendizaje y de participación educativa más afectadas en un proceso de urbanización emergente de una zona rural mediante el estudio de los 4 contextos educativos y la clasificación de sus barreras. 195 �Se explorar y diagnosticó conforme a las normativas del INIFED la infraestructura escolar y el mobiliario disponible y su impacto en el acceso educativo Se analizar la influencia sobre el acceso escolar de aspectos fuera del ámbito educativo como lo son el entorno, las actividades económicas, el transporte y los caminos, observando los caminos, la infraestructura vial y las oportunidades laborales de la zona 196 �Referencias Blunda, R. (2017). Inclusión escolar: percepción y conciencia. Badajoz Extremadura: Universidad de Extremadura. Obtenido de https://dehesa.unex.es:8443/handle/10662/6490# Booth, T., & Ainscow, M. (2015). Guía para la educación inclusiva. 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Brigada Lobos al Rescate, 25 años al servicio de la sociedad (MorlettVilla, 2023, pág. 350–374)”, que brindaba un análisis sistemático de la función social del voluntariado y extensionismo en el nivel universitario, basando su principal indicador en el programa institucional “Lobos al Rescate”. En esta aportación, se establece que en la educación formal, desde la básica hasta la universitaria, el impacto del voluntariado es significativo en tres sentidos: primero porque beneficia a la comunidad en la cual se realiza la acción; segundo porque contribuye al desarrollo integral de los y las estudiantes; y tercero porque brinda respaldo y estatus a las instituciones que lo llevan a cabo como factor sustantivo de su función de transformación social. La propuesta está enmarcada en el trabajo del GI Calidad en la Educación en el nivel bachillerato, luego de realizar un diagnóstico en una muestra representativa de alumnos y alumnas de escuelas de la Universidad Autónoma de Coahuila sobre educación emocional y construcción de la paz; concluyendo que el voluntariado abona al desarrollo de habilidades socioemocionales, aprendizaje significativo, reforzamiento de valores e iniciativa entre los estudiantes y que para ello, se deben implementar programas bien estructurados, acompañados de procesos de capacitación y 19 Universidad Autónoma de Coahuila Coordinación General de Extensión Universitaria zaida_morlett@uadec.edu.mx https://orcid.org/0000-0002-8716-7473 20 Instituto de Enseñanza Abierta, U.S. https://orcid.org/0009-0009-1156-7014 diana_hernandez@uadec.edu.mx 200 �seguimiento, con lo que se pueda garantizar que las intervenciones sean pertinentes y prácticas, incluyendo reconocer y valorar el esfuerzo de los voluntarios, generando espacios de retroalimentación y motivación que fortalezcan su compromiso y les permitan seguir aportando de manera significativa en la reducción de desigualdades, la adquisición de valores y la promoción de un aprendizaje integral para la construcción de espacios seguros, libres de violencia e inclusivos. Palabras clave: voluntariado universitario, formación integral, habilidades socioemocionales. 201 �Abstract. Volunteering is a genuine expression of solidarity, empathy, and commitment to society. This document is a follow-up to the article "Extensionism and Deep Learning. Brigada Lobos al Rescate, 25 Years Serving Society (Morlett-Villa, 2023, pp. 350–374)," which provided a systematic analysis of the social function of volunteering and extension work at the university level, basing its main indicator on the institutional program "Lobos al Rescate." This contribution establishes that in formal education, from elementary to university, the impact of volunteering is significant in three ways: first, because it benefits the community in which the action is carried out; second, because it contributes to the comprehensive development of students; and third, because it provides support and status to the institutions that carry it out as a substantive factor in their role of social transformation. The proposal is framed within the work of the GI Quality in Education at the high school level, after conducting a diagnosis on emotional education in a representative sample of students from schools at the Autonomous University of Coahuila. It concluded that volunteering contributes to the development of socio-emotional skills, meaningful learning, emotional education, reinforcement of values, and initiative among students. To achieve this, well-structured programs must be implemented, accompanied by training and follow-up processes. This ensures that interventions are relevant and practical, including recognizing and valuing the efforts of volunteers, generating spaces for feedback and motivation that strengthen their commitment and allow them to continue contributing significantly to reducing inequalities, acquiring values, and promoting comprehensive learning for the construction of safe, violence-free, and inclusive spaces. Keywords: university volunteering, comprehensive training, socio-emotional skills. 202 �Introducción La formación de valores en la actualidad se considera fundamental para la educación de las nuevas generaciones. Este proceso es continuo e involucra a las instituciones, directivos, docentes, padres de familia y estudiantes. Sin embargo, constituye un permanente desafío, dado que son los docentes son quienes interactúan diariamente con los jóvenes, los que deben prepararlos para la vida social, proporcionarles herramientas útiles y dirigir sus esfuerzos hacia el desarrollo de habilidades tanto para su presente como para su futuro. Esta formación inicia desde edades tempranas a través de los diversos niveles educativos. No obstante, no se debe desatender al estudiante universitario. Es esencial fortalecer el trabajo político e ideológico con ellos mediante cada programa de estudio, buscando una conexión con la realidad social en la que están inmersos. Solo en la medida en que las nuevas generaciones consigan desarrollar un pensamiento crítico, podrán llevar a cabo la valoración necesaria para distinguir el sistema de valores, el bien y el mal como los ejes centrales de cualquier época. Educar en valores no implica simplemente realizar descripciones abstractas en un aula, sino que se trata de fomentar el desarrollo del pensamiento, la capacidad de reflexión y la creatividad, aspectos que caracterizan el trabajo educativo. El voluntariado en la educación media superior y superior se refiere a las actividades solidarias y de servicio a la comunidad que realizan estudiantes, por lo general de forma voluntaria y sin remuneración económica (Saz-Gil, et. al, 2021, pág. 46). Estas actividades pueden variar desde programas de apoyo social, extensionismo, desarrollo comunitario, medio ambiente, hasta iniciativas de investigación, con el objetivo de aplicar conocimientos y habilidades en beneficio de la sociedad. Existe ya una amplia investigación sobre los aportes positivos que brinda la acción voluntaria a las personas, en específico, a los y las estudiantes de bachillerato y universidad, pues son quienes en poco tiempo se incorporarán a la vida en sociedad de forma completa, en el ventajoso caso de haber realizado estudios formales; pues es importante mencionar que, en América Latina, sobre todo después de la pandemia, la estadística de deserción y abandono escolar, aumentó considerablemente. 203 �De acuerdo a Bolívar-Ramírezet. al (2021, pág. 83), el voluntariado universitario es una oportunidad para que los estudiantes aumenten su sensibilidad social y ciudadana; contribuyan al desarrollo de la comunidad; interactúen con personas de diferentes contextos y necesidades; desarrollen mayor conciencia de las problemáticas sociales; pongan en práctica sus conocimientos teóricos; adquieran distintas habilidades socioemocionales, de liderazgo y de gestión; aumenten su experiencia académica, pues el voluntariado puede ser un valor agregado para el mercado laboral, demostrando iniciativa, compromiso y responsabilidad. En ese sentido, la Universidad Autónoma de Coahuila, refrenda su compromiso social al formar a sus estudiantes siguiendo los principios y valores universales, con su sentido y dimensión humana, moral y espiritual (Morlett-Villa, et. al., 2023, pág. 21). El programa Lobos al Rescate, ha sido reconocido por lo anterior, de esta forma, en su 25 Aniversario dio testimonio en palabras de sus integrantes, para dejar huella a las siguientes generaciones. Desde 1997 y hasta la actualidad, Lobos al Rescate ha permanecido en la Universidad, sirviendo a la sociedad a través de acciones que tienen que ver con la preservación del medio ambiente y de beneficio social en Coahuila, el país o en el extranjero, atendiendo a los damnificados por desastres naturales; esto se logra con el apoyo de prestadores de servicio social de nivel bachillerato y licenciatura, voluntarios de las diversas Escuelas de la Universidad y los colaboradores de Extensión Universitaria, que realizan cada actividad para beneficiar a la población en alguna situación de vulnerabilidad (Morlett-Villa, et. al., 2023, pág 27). El propósito final de este trabajo de investigación-acción participativa que comenzó hace 27 años, pero que se formalizó en 2022 hasta la fecha, es identificar a partir de una propuesta metodológica de educación emocional para adolescentes de nivel medio superior, su incidencia en la construcción de ambientes pacíficos-educación para la paz-, según la percepción y desarrollo de sus propias habilidades. Como sustento teórico, la propuesta parte de la búsqueda de bases epistemológicas que revelen cuáles son los procesos formativos que pueden incidir en el desarrollo afectivo y en las respuestas violentas o no violentas de los 204 �individuos, con el objetivo de proponer un modelo de intervención en educación emocional que pueda ser replicado y considerado en la currícula universitaria. Desarrollo Sentido Formativo del voluntariado Con el nuevo milenio, la responsabilidad social universitaria adquirió gran importancia, especialmente a nivel de la gestión estratégica y en las universidades, que como Instituciones de Educación Superior (IES), comparten el principio sustantivo de servicio a la comunidad y el compromiso social. Sobre todo, tras décadas de enfocarse en los conocimientos académicos, dejando de lado la formación emocional con sentido humano que, bajo el enfoque de las nuevas pedagogías, tiene como base el aprendizaje significativo (Fullan & Langworthy, 2014, pág. 23). Las universidades -para realizar una gestión socialmente responsable-, deben tener en cuenta los intereses de sus grupos prioritarios y cómo sus actuaciones y decisiones les pueden afectar, además de mantener un flujo constante de comunicación con ellos (Seck y Hollister, 2017, citados en Claros Moscoso, 2023). Autores como Borel et. al. (2009, pág. 82) enfatizan la importancia de fortalecer la cultura de la responsabilidad social y fomentar acciones específicas dentro de la comunidad universitaria. Arias (2008) afirma que cuando la articulación del voluntariado con la formación está correctamente gestionada dentro de las universidades los campus universitarios se constituyen en un instrumento educativo y formativo que complementa la formación que los estudiantes reciben en las aulas. Por otro lado, Rodríguez-Pérez (2020, pág. 210) realizaron un estudio empírico sobre los aportes del voluntariado en la formación integral de estudiantes universitarios. En este estudio, se encontró que el voluntariado puede tener un impacto positivo en la formación integral de los y las jóvenes, especialmente en su desarrollo personal y social. Los autores destacaron que el voluntariado puede mejorar la autoestima, la autoeficacia y la resiliencia de los estudiantes, así como su capacidad para relacionarse con los demás y para adaptarse a situaciones nuevas y cambiantes. 205 �Sobre esto, recientes investigaciones demuestran que cuando una persona carece del adecuado entrenamiento emocional, se presenta un déficit en la regulación de las emociones, el cual está asociado a altos niveles de ansiedad, depresión, agresividad, violencia, ideación e intento de suicidio, bajo rendimiento académico e implicación en conductas de riesgo, como el consumo de sustancias psicoactivas (Gross, 2014; Hervás, 2011; Pacheco y Fernández, 2013, citados en Claros Moscoso, 2023). Al respecto, Fernández Berrocal y Extremera Pacheco (2005, pág. 70) sostienen que la implicación en conductas de riesgo por parte de los jóvenes no se debe del todo a una falta de conocimiento sobre los efectos negativos que estas conllevan, sino más bien a la falta de habilidades emocionales y sociales para afrontar y solucionar los problemas de la vida cotidiana (Bolívar-Ramírez, et. al, 2021, pág. 87). Misma conclusión en Morlett-Villa (2023, pág. 76) que establece que el desarrollo de la competencia social es mediado por la interacción social primero en la familia y luego en el grupo de pares, que refina a su vez, la capacidad cognitiva de cada persona. Empero, el contexto excepcional de confinamiento, cierre de las escuelas y el distanciamiento social impuesto debido a la aparición de la COVID-19, representó el estancamiento o retraso en el desarrollo de las habilidades sociales y de pensamiento crítico de los adolescentes; de manera que el no contar con herramientas para enfrentar la incertidumbre de la contingencia causó más estrés que la contingencia misma. En ese sentido, la formación en valores y el aprendizaje en servicio son un factor protector en el presente y futuro de las y los estudiantes. Una forma de seguir esta sugerencia es por medio de las habilidades emocionales, puesto que son un factor protector de conductas de riesgo y, por tanto, favorecen el desarrollo positivo de los jóvenes. Debido a su importancia, instituciones educativas de nivel básico, medio y superior han demostrado mayor interés en implementar estrategias para favorecer dichas habilidades. Las competencias emocionales tienen, entonces, un doble propósito educativo: prevención y desarrollo. Prevención genérica, como se acaba de comentar, pero también enriquecer el desarrollo integral de la persona al vincular las competencias cognitivas y disciplinares con las socioemocionales. El objetivo final de educar estas competencias es 206 �cuidar de la salud mental; mejorar la convivencia; favorecer el rendimiento académico y laboral, y construir bienestar individual y colectivo (Bisquerra y Chao, 2021, pág. 22). Las acciones de voluntariado y/o extensionismo benefician proporcionalmente a la institución, a la sociedad y al estudiante. Hoy en día es de suma importancia señalar la estrecha relación que existe entre la Universidad-Estado-Sociedad, pues de esta manera se puede evidenciar que la primera tiene una función social, que influye y transforma su entorno; es decir, es un auténtico factor de transformación social; y, por lo tanto, según sea el fin que se proponga, ayudará a construir una sociedad con unas determinadas características (Moreira Díaz, 2021, citado en Morlet-Villa, 2023, pág. 367). De acuerdo a encontrado en este artículo, la mayoría de los estudiantes entrevistados, indicaron que su principal motivación al integrarse a la Brigada era la ayuda a los demás, pero con el tiempo, se daban cuenta que ellos mismos aprendían, se veían beneficiados, con esto, también se reconocía tanto su trabajo como el buen nombre de la institución, resaltando la confianza de la sociedad en sus acciones en beneficio de quienes lo necesitaran: niños, adultos mayores, personas en situación de calle, comunidades vulnerables, familias afectadas por emergencias. Resultados similares arroja el documento de Bolívar-Ramírez et. al (2021) que señala que la emoción que más se asocia a la actividad del voluntariado es la alegría, ya que quienes realizan voluntariado manifiestan ser portadores y receptores de esta durante las proyecciones sociales. En ese sentido, la formación basada en el aprendizaje profundo, se asocia a diseños de proyectos y permite la actitud solidaria profesional del estudiante para vincularlo a la vida real, puesto que sin teoría no se genera formación profesional y para hacerla válida se deben aplicar los constructos teóricos en la vida real, reflexionando sobre lo aplicado para que el cambio educativo sea efectivo y rompa los paradigmas tradicionales, desde la aplicación y la adaptación de los contenidos epistémicos a las sociedades actuales (Fullan & Langworthy, 2014, pág. 25). Sentido Social del voluntariado 207 �El voluntariado en la educación media y superior ha sido objeto de estudio en diferentes contextos y se ha analizado su impacto en diversos aspectos. Algunos autores han explorado la relación entre el voluntariado y la formación ciudadana. López Fernández (2018) encontró que el voluntariado universitario puede ser un instrumento valioso para fomentar la ciudadanía activa y el compromiso social de los estudiantes. Mientras que otras visiones han analizado la relación entre el voluntariado y el desarrollo de competencias profesionales. El segundo sentido que se establece en este documento es la función social del voluntariado universitario; el cual radica en que permite a los estudiantes aplicar sus conocimientos teóricos en la solución de problemas reales y contribuir a la mejora de la sociedad, fortaleciendo su compromiso social y ciudadana (Gaete, 2015). Esto permite a los estudiantes involucrarse directamente en la resolución de problemas sociales, como la pobreza, la falta de acceso a la educación o la salud, ente otros. Al participar en actividades solidarias, los estudiantes contribuyen a fortalecer el tejido social y a construir comunidades más cohesionadas. Debido a que existen muchos tipos de voluntariado, incluso se puede fomentar la participación ciudadana y el compromiso social, incentivando a los estudiantes a involucrarse en la toma de decisiones para la mejora comunitaria. En cuanto a la formación ciudadana, se ha encontrado que el voluntariado universitario puede ser un instrumento valioso para fomentar la ciudadanía activa y el compromiso social de los estudiantes (González, 2017). Por su parte, en relación al desarrollo de competencias profesionales, se ha demostrado que el voluntariado universitario puede ser una herramienta efectiva para el desarrollo de habilidades como el trabajo en equipo, la resolución de problemas y la toma de decisiones (Sánchez, 2019 citados en Claros, 2023). A las instituciones de educación superior se les solicita, en calidad de organizaciones, que adopten un comportamiento ético y, en su función como entidades públicas, que brinden un servicio eficiente (Fernández y Martínez, 2015). En este contexto, la universidad está realizando un esfuerzo significativo por implementar la responsabilidad social y la sostenibilidad en sus operaciones cotidianas (Gaete, 2015). Es por esto, que la 208 �Responsabilidad Social Universitaria no debe limitarse únicamente a las actividades fundamentales de la universidad, sino que debe integrarse en un sistema que contemple todos los ámbitos sociales. La Responsabilidad Social Universitaria (RSU) es un concepto relativamente novedoso, y en la actualidad todavía no se ha llegado a un consenso en la aceptación de una única definición válida (González, 2017). Gaete (2015) identifica diferentes enfoques teóricos que permiten clarificar puntos de vista sobre la RSU con diferentes perspectivas y énfasis en relación al significado y el comportamiento socialmente responsable de las organizaciones universitarias. Vallaeys (2021) señala que el desafío de las universidades socialmente responsables respecto del voluntariado universitario, radica no sólo en elegir qué tipo de voluntariado promover desde su interior, sino en ser capaces de articularlo con la formación y la investigación necesarias, para lograr que los voluntarios universitarios sean también ciudadanos plenamente conscientes respecto de las razones por las cuales se originan los problemas sociales. En la revisión teórica se establece que el extensionismo contribuye a la mejora social, ha incidido en la formación de las primeras agrupaciones y sindicatos, en el reconocimiento de los derechos civiles, leyes, también en los servicios humanitarios, sanitarios y de salud a la población en general, es por ello, que el trabajo de los universitarios en acciones de apoyo permea de manera relevante en la construcción social tanto en el presente como en el futuro (Morlett-Villa, 2023, pág. 368). El voluntariado y la extensión universitaria en sus diversas formas, pretende extender la presencia de la universidad en la sociedad, al mismo tiempo que la relaciona intrínsecamente con el pueblo. La acción de los y las voluntarias es una herramienta clave para que las universidades cumplan con su responsabilidad social, involucrándose con la comunidad y contribuyendo a su desarrollo. Una universidad que no tiene sentido social, simplemente no puede considerarse universidad, puesto que la institución viene del pueblo y debe regresar al pueblo. 209 �Sentido Institucional del voluntariado Por increíble que parezca, a pesar de la creciente evidencia sobre los beneficios del voluntariado universitario, sigue habiendo desafíos importantes que enfrentan las instituciones de educación media superior y superior para promover y apoyar esta actividad entre sus estudiantes. Por ejemplo, la falta de tiempo, políticas y recursos, falta de incentivos y reconocimiento, o falta de infraestructura y coordinación adecuada pueden limitar la participación de los estudiantes en el voluntariado (Dávila, 2018; González, 2017). En su artículo, Dávila (2018, pág. 83) refiere que el voluntariado universitario es una estrategia pedagógica para el aprendizaje-servicio. Este trabajo se centra en cómo el voluntariado puede complementar la formación académica, permitiendo a los estudiantes aplicar y mejorar sus conocimientos y habilidades, además de mejorar sus perspectivas laborales. El estudio de Dávila destaca la creciente participación estudiantil en actividades de voluntariado y el interés que estas acciones generan en este grupo, lo que lo hace relevante para las universidades a la hora de diseñar e implementar estrategias para fomentar el voluntariado institucional o la participación de estudiantes en organizaciones voluntarias del entorno. Por lo tanto, se necesita una mayor comprensión de los factores que influyen en la participación de los estudiantes en el voluntariado universitario, así como de las estrategias efectivas para fomentar y apoyar el voluntariado en la educación superior. Se busca comprender cómo los estudiantes universitarios perciben su participación en el voluntariado, incluyendo los beneficios que obtienen de ella. Asimismo, se pretende identificar las buenas prácticas y estrategias efectivas para fomentar y apoyar el voluntariado universitario en México (Claros, 2023). En cuanto a los tipos de actividades voluntarias realizadas por los estudiantes universitarios, la autora encontró que las actividades relacionadas con la educación y la formación son las más populares. Estas actividades incluyen tutorías, clases de apoyo y programas de acompañamiento y asesoría para estudiantes de bajos recursos. Además, se destacó que los estudiantes universitarios también participan en actividades de voluntariado relacionadas con la salud, la cultura y el medio ambiente. 210 �En ese sentido, las instituciones de educación superior, deberán considerar una política de apoyo al voluntariado que integre a todos los actores involucrados, desde docentes, estudiantes, directivos, hasta los altos mandos, más allá de las políticas o agendas particulares, dando prioridad a las necesidades del entorno como temas prioritarios. Tal es el caso de la Universidad Autónoma de Coahuila (UAdeC), la cual, tiene su fundamento ideológico establecido en tres ejes: Misión al 2030. Somos una institución pública que ofrece educación media superior y superior pertinente y de calidad, donde se genera, aplica, difunde y preserva el conocimiento de la ciencia, la tecnología y las humanidades, para análisis sustentados, viables y pertinentes que generen toma de decisiones en los acontecimientos y problemáticas locales, regionales, nacionales e internacionales. Fomentamos, con un enfoque humanista, los valores universales asociados a las ciencias, las artes y el deporte, brindando una formación integral a las y los estudiantes, trabajamos permanentemente para ser una comunidad universitaria con conciencia social y comprometida con su entorno. Vinculamos la docencia, la investigación y la cultura con los sectores público, privado y social, contribuyendo a la sostenibilidad con un enfoque global y de igualdad (UAdeC, 2022). Visión al 2030. La UAdeC será una institución que se posiciona entre las mejores del norte del país, comprometida con la sostenibilidad, formadora de profesionales capaces de generar proyectos que contribuyan al desarrollo humano de la región, del país y del mundo; sus egresados conservarán el sentido de pertenencia institucional, siendo altamente competitivos y con capacidad para integrarse exitosamente al entorno global, resolviendo los problemas sociales de la región (…) (UAdeC, 2022). Valores. La Universidad reafirma su quehacer institucional-educativo, formativo y de gestión, sustentado en los valores y virtudes que a través de su comunidad le dan sentido social. Sobre estos valores se cimienta la cultura de nuestra Institución y están enunciados en el artículo 7º del Estatuto Universitario aprobado en el 2018. De esta forma, Lobos al Rescate, pasó de ser sólo un grupo de estudiantes a un programa institucional de servicio social y voluntariado universitario que actualmente se enmarca en los siguientes documentos oficiales: 211 �Ley de Educación Superior. Capítulo II. Artículos 7 y 9. En los que se destaca que la educación superior fomentará el desarrollo humano integral del estudiante en la construcción de saberes, identidad, valores e investigación para el fortalecimiento del tejido social y la responsabilidad ciudadana para prevenir y erradicar la corrupción, a través del fomento de los valores como la honestidad, la integridad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la reciprocidad, la lealtad, la libertad, la gratitud y la participación democrática, entre otros, así como favorecer la generación de capacidades productivas e innovadoras y fomentar una justa distribución del ingreso (Cámara de Diputados, 2021). Ley del Servicio Social. La Ley Reglamentaria del Artículo 5° Constitucional relativo al Ejercicio de las Profesionales del Distrito Federal establece los preceptos legales en el Capítulo VII en los Artículos 52 al 60, bajo los cuales los estudiantes de las Instituciones Educativas, deberán prestar su Servicio Social, como requisito previo para la obtención del título profesional. La prestación del Servicio Social deberá realizarse preferentemente de manera continua a efecto de que se cumplan con la mayor eficiencia las actividades encomendadas. Para realizar el Servicio Social la Cámara de Diputados, brinda a los estudiantes de nivel medio superior y superior, la posibilidad de aplicar sus habilidades y conocimientos de acuerdo a su área de interés” (Cámara de Diputados, 1993). Ley Orgánica de la Universidad Autónoma de Coahuila. Capítulo III. Artículo 10. Capítulo VI. Artículo 29. Estatuto Universitario. Artículo 7, Artículo 18, artículo 97 y Artículo 112: La Universidad asume el compromiso de retribución con la sociedad que aporta recursos para su funcionamiento, por lo que, a través de sus dependencias, escuelas, facultades, centros e institutos, se llevarán a cabo tareas de extensión, servicio comunitario y ayuda a la población que más lo necesite. De igual manera, se formarán profesionistas comprometidos con su entorno y los problemas sociales. También se buscará la puesta en marcha de una oferta académica con contenido social y dirigido a poblaciones con pocas oportunidades de acceso educativo. La Universidad contará con una estrategia de responsabilidad social. La Universidad contará con un programa permanente llamado Lobos al Rescate, que propiciará el 212 �involucramiento de estudiantes y profesores en actividades de extensión y servicio comunitario, para lo cual se podrán formar comités de dicho programa al interior de cada escuela, facultad, centro e instituto. En sus actividades, la Universidad privilegiará el enfoque regional. La formación de los estudiantes, la generación de conocimiento y la investigación que se realice en la Universidad, deberá tener un impacto social positivo y enfocarse en los problemas que afectan a la sociedad y al sector productivo. La comunidad universitaria contribuirá al cuidado del medio ambiente; a la preservación de las especies naturales y los ecosistemas; a la reducción de la contaminación; al aprovechamiento responsable de los recursos naturales; al desarrollo sostenible y a una vida sana de los integrantes de la comunidad universitaria a través de la promoción del deporte y la educación ambiental (UAdeC, 2019, página 95). Plan de Desarrollo Institucional 2018-2021. Capítulo VI. Eje 2. Formación integral, humanista, con responsabilidad social y enfoque sustentable para los estudiantes. Objetivo particular 2.4 Fortalecer la responsabilidad social de la comunidad universitaria para que sus miembros se posicionen como agentes de cambio en el presente y futuro. Estrategia 2.4.1 Estableciendo en cada DES un comité o programa social relacionado con Lobos al Rescate (UAdeC, 2022). Plan de Desarrollo Institucional 2021-2024. Capítulo 2 Diagnóstico Interno de la UAdeC. 2.9 Vinculación, intercambios y Cooperación Académica. El tercer sentido que se considera para describir al trabajo de voluntariado, es la función institucional, que se centra en la promoción de la responsabilidad social, la formación integral de los estudiantes y la vinculación con la comunidad. A través del voluntariado, las universidades buscan enriquecer la formación académica, desarrollar habilidades y competencias, y fomentar la participación ciudadana y el compromiso social. Aspectos clave de la función institucional del voluntariado universitario:  Responsabilidad Social Universitaria (RSU): El voluntariado universitario es una parte fundamental de la RSU, que busca que las instituciones educativas asuman su papel en el desarrollo social y el bienestar de la comunidad. 213 � Formación Integral: El voluntariado complementa la formación académica, permitiendo a los estudiantes aplicar los conocimientos teóricos en situaciones reales y desarrollar habilidades como el liderazgo, la comunicación y la resolución de problemas.  Aprendizaje Servicio: El voluntariado se considera una modalidad de aprendizaje servicio, donde los estudiantes aprenden a través de la práctica, resolviendo problemas reales de la comunidad y adquiriendo una mayor conciencia social.  Vinculación con la Comunidad: El voluntariado universitario facilita la conexión entre la institución y la comunidad, promoviendo el intercambio de conocimientos, recursos y experiencias.  Empoderamiento Social: El voluntariado permite a los estudiantes participar activamente en la resolución de problemas sociales, contribuyendo al desarrollo de la comunidad y fortaleciendo su compromiso social.  Desarrollo de Habilidades y Competencias: A través del voluntariado, los estudiantes pueden desarrollar habilidades como la empatía, la cooperación, la gestión de proyectos y la conciencia de la diversidad.  Promoción de la Participación Ciudadana: El voluntariado fomenta la participación ciudadana y el compromiso social, promoviendo el desarrollo de una ciudadanía activa y responsable (Rodríguez, 2024, pág. 11). Metodología El objetivo general que direccionó esta intervención fue diseñar e implementar un proyecto de investigación-acción que influya en estudiantes de Nivel Medio Superior de la Universidad Autónoma de Coahuila, para proponer un modelo de educación emocional como complemento a la formación integral y contribuir a una cultura de paz. Como hipótesis principal se consideró que a mayor educación emocional, mayor convivencia y cultura de paz, se pretendió intervenir en varios grupos de estudiantes de nivel bachillerato de las tres Unidades Académicas de la Universidad Autónoma de Coahuila con el diseño e 214 �implementación de una serie de estrategias enfocadas al desarrollo de la inteligencia emocional para fortalecer la convivencia escolar en la construcción de una cultura de paz, que sirva como base para la creación de un plan institucional de educación emocional. El interés sobre el tema, es resultado de la experiencia de investigación-acción participativa para la celebración del 25 Aniversario del programa institucional “Lobos al Rescate” en 2022, que dio como resultado un libro conmemorativo, artículos de investigación y propuestas formales de intervención. Derivado de esta experiencia exitosa, el GI Calidad en la educación del nivel bachillerato, integrado por cuatro docentes, decidió en 2024 dar continuidad a este proyecto con enfoque estructurado y epistemológico para contribuir a los objetivos mencionados. Para alcanzar dichos objetivos, se determinó un enfoque mixto, con diseño experimental, tipología explicativa secuencial. El alcance de la investigación es de tipo correlacional, con una evaluación pre-post del fenómeno, por lo que se considera un estudio transversal, el cual se recopilan los datos, considerando los meses de enero de 2024 a mayo de 2025 para la evaluación diagnóstica de la muestra, análisis de los datos, propuesta de intervención estratégica en los grupos seleccionados, aplicación de la evaluación posterior, revisión y contrastación de los resultados, así como la presentación del programa de educación emocional. En la primera fase se aplicó un instrumento de 89 ítems creado in situ con las variables de investigación: educación emocional, pedagogía emocional y construcción de la paz, desarrollado a partir de la revisión de escalas estandarizadas. La prueba piloto fue aplicada a un grupo de 19 estudiantes de Nivel Medio Superior de la Preparatoria Número 1 en Saltillo, Coahuila, durante el mes de mayo de 2024, obteniéndose .743 de Alpha de Cronbach y .8 de coeficiente de KMO, lo que se comprueba la adecuada consistencia interna para su aplicación en la muestra formal seleccionada. Al momento de realizar este documento, el grupo de investigadoras se encontraba en la etapa 3 de todo el proyecto, el diseño y aplicación de las estrategias de intervención en los grupos de estudiantes seleccionados; por lo que los resultados analizados y reportados corresponden a la etapa de diagnóstico, en la que se aplicó el instrumento formal a 277 215 �estudiantes de 5 bachilleratos de la Universidad Autónoma de Coahuila en los meses de mayo a junio de 2024. La escala fue elaborada y validada ex profeso de acuerdo a la revisión previa documental, está compuesta por el instrumento tipo Likert de 89 reactivos agrupados en 4 secciones: 1, con datos socioeconómicos para contextualizar a los sujetos de estudios; 2, con 35 preguntas sobre la Educación emocional; 3, con 30 preguntas sobre Pedagogía Emocional y 4, con 22 cuestionamientos sobre la variable Construcción de la paz y no violencia con 5 opciones de respuesta, donde 1 es igual a “Nunca”, 2 es “Casi nunca”, 3 es “A veces”, 4 es “Muchas Veces” y 5 “Siempre”. La encuesta cuantitativa se programó en línea para ser aplicada a distancia, obteniéndose 277 respuestas en un periodo de 3 semanas durante los meses mayo-junio 2024. La información recolectada se descargó a una base de datos que fue analizada con el programa computacional de estadística SPSS 23 para realizar el análisis estadístico descriptivo y correlacional. En la Tabla 1, se puede observar que el análisis factorial de KM-O a la variable “Construcción de la paz” es de .771, por lo que se establece la adecuada aplicación e interpretación de la realidad epistemológica del caso. Tabla 1 Análisis factorial K-M-O y esfericidad Medida Kaiser-Meyer-Olkin de adecuación de muestreo .771 Aprox. Chi- Prueba de esfericidad de Bartlett 2270.453 cuadrado gl Sig. Fuente: elaboración propia, basado en análisis con SPSS 23 216 253 0.000 �Resultados y Conclusiones Los resultados de las variables estudiadas han sido analizadas y desglosadas en cuatro ponencias de investigación presentadas en distintos congresos a nivel nacional. Como parte de las respuestas en la categoría de educación emocional, se puntualiza que existe diferencia entre hombres y mujeres en su estado de educación emocional, ya que tienden a expresar y manejar sus emociones de maneras distintas. Por lo general, las mujeres son más propensas a expresar sus sentimientos abiertamente y a buscar apoyo emocional en su familia, amigos y compañeros. Esto incluye una mayor comunicación con padres y hermanos, lo que les permite desarrollar una mayor confianza en sus relaciones personales. La capacidad de compartir sus emociones ayuda a las mujeres a lidiar mejor con el estrés y las dificultades que enfrentan durante su etapa en el bachillerato. Por otro lado, los hombres tienden a reprimir sus emociones y pueden sentirse incómodos al hablar sobre sus sentimientos. Esta tendencia puede ser resultado de normas culturales que asocian la masculinidad hegemónica con la fortaleza emocional ligada más a evitar profundizar en las emociones que a gestionarlas de alguna manera. La falta de comunicación sobre emociones puede llevar a una mayor sensación de aislamiento y dificultad para manejar el estrés en el entorno escolar. El papel de la familia es crucial en este contexto, que fomente la comunicación abierta y el apoyo emocional puede ayudar tanto a hombres como a mujeres a desarrollar habilidades emocionales más efectivas, que puede ser un recurso valioso para enfrentar los desafíos del bachillerato. En cuanto a la pedagogía emocional, los datos revelaron que las diferencias entre hombres y mujeres se acentúan no solo en el ámbito educativo, sino que también afecta en su desarrollo personal. Comprender estas diferencias puede tener un impacto significativo en los aprendizajes escolares, así como en la formación de valores que perdurarán a lo largo de la vida. Los hombres manifiestan sus sentimientos de manera más directa, mientras que las mujeres pueden ser más propensas a la comunicación verbal y a la empatía. Esta diferencia en la expresión emocional puede influir en cómo los estudiantes se sienten en el aula y en su 217 �capacidad para formar relaciones saludables con sus compañeros. Si los educadores son conscientes de estas diferencias y las utilizan para fomentar un ambiente inclusivo, se puede reducir el riesgo de acoso escolar, un problema que afecta a muchos estudiantes. Las percepciones en cuanto a la cultura de la no violencia, según expresaron los estudiantes, se ve influenciadas por experiencias sociales y culturales, a menudo se deben a las experiencias y expectativas sociales que cada género enfrenta. Por ejemplo, muchas mujeres pueden experimentar el miedo de ir a la escuela debido a amenazas de violencia, acoso o robos. Este temor puede limitar su acceso a la educación y afectar su desarrollo personal y profesional. Los hombres a menudo son socializados para ser más agresivos y competitivos, a menudo se espera que ellos no muestren vulnerabilidad, lo que puede perpetuar un ciclo de violencia sistémica. Tras el análisis de los resultados, se deduce que la educación debe promover acciones para generar actitudes críticas y de resistencia de la ciudadanía contra la violencia, los abusos, el odio y la dominación de unos sobre otros (Morin et al., 2006, citado den Garnier, 2022). La educación para la paz concentra su objetivo en esa transformación y cambio social desde el enfoque de la construcción de cultura de paz y respeto por la dignidad humana (Cerda, 2013). Y como tal, ese objetivo en la educación deberá desplazar la individualidad por una colectividad cohesiva, solidaria e inclusiva, donde los jóvenes se alejen de la idea de realizar tareas en solitario, ya sea en el aula o fuera de ella, pues entre los resultados se encontró que la mayoría, 96%, admitió su predilección para trabajar sólo y aunque en menor medida, el 3.2% de ellos, admitió jamás haber brindado apoyo a algún compañero para resolver sus problemas. Además, estudia y propone planteamientos, estrategias, métodos y acciones reales, prácticas actuales y coherentes basados en la evidencia derivada de la investigación epistemológica, teniendo en cuenta las diversas realidades, subjetividades-imaginarios, los contextos de las personas y su medio, en los que el conflicto es parte de la cotidianidad en toda sociedad, una oportunidad para reflexionar, aprender, observar y analizar; y que hay que gestionarlo y transformarlo (Añaños-Bedriñana, 2012b). La educación social es el 218 �fenómeno, la realidad, la praxis y la acción –con fundamentación pedagógica–, que se encuentra contextualizada y representa un factor de cambio social. Responsabilidad Social Universitaria El voluntariado universitario forma parte de la RSU, por lo que las universidades deben permitir y ofertar diferentes opciones para que los estudiantes realicen voluntariado de manera que se les reconozca su trabajo, además de complementar su formación. El voluntariado universitario se convierte en un ámbito de aprendizaje significativo, complementando la formación teórica con la experiencia práctica y promoviendo una formación más integral de los estudiantes. Entre los beneficios que el voluntariado aporta a los y las estudiantes destacan:  Desarrollo de habilidades: el voluntariado permite a los estudiantes poner en práctica sus habilidades y competencias, como el liderazgo, la comunicación efectiva, el trabajo en equipo y la gestión de proyectos.  Amplia la formación: el voluntariado complementa la formación académica de los estudiantes, proporcionándoles experiencias prácticas que enriquecen su aprendizaje y les permiten desarrollar una visión más amplia del mundo.  Fomento de valores: el voluntariado fortalece los valores éticos y prosociales de los estudiantes, promoviendo la solidaridad, la empatía y el compromiso social.  Refuerza el sentido de pertenencia: la participación en actividades de voluntariado les permite a los estudiantes sentirse parte de una comunidad y contribuir a un propósito más amplio.  Mayor sensibilidad social: el voluntariado universitario fortalece la sensibilidad social y ciudadana de los estudiantes, haciéndolos más conscientes de las problemáticas sociales y de las necesidades de la comunidad (Bolívar-Ramírez, et. al, 2021, pág. 90). Ante los resultados obtenidos, se destacan ciertos atributos vinculados con una notable competencia social, solidaridad, sensibilidad social, ayuda y colaboración; en adición, se enfatiza la firmeza en la interacción y el liderazgo prosocial. La actividad 219 �voluntaria representa un aporte significativo para la sociedad, ya que contribuye a la construcción de una cultura de paz, justicia y equidad, fundamentándose en el papel crucial que desempeñan los jóvenes en el desarrollo nacional, dadas sus considerables capacidades para llevar a cabo transformaciones en su entorno. En relación con las estrategias aplicadas en el ejercicio del voluntariado, se encuentra el enfoque de aprendizaje-servicio, el cual implica atender las necesidades de la comunidad mediante la utilización de los conocimientos disciplinares adquiridos en el aula. Este enfoque trasciende del ámbito individual al social (Gallardo, 2017, pág. 71); además, ha sido implementado en diversas instituciones de América Latina, Europa y Estados Unidos. El autor se enfocó en el aprendizaje-servicio como una metodología educativa que integra el aprendizaje académico con el servicio a la comunidad. Esta propuesta busca que los estudiantes aprendan a través de la resolución de problemas reales y necesidades sociales, al mismo tiempo que contribuyen al bienestar de su entorno. Así, el aprendizaje-servicio se caracteriza por: la integración de aprendizaje y servicio: se trata de un proyecto único donde los estudiantes adquieren conocimientos y habilidades mientras realizan una tarea o proyecto en beneficio de la comunidad; la relevancia de la participación social: el aprendizaje-servicio involucra a los estudiantes en actividades que les permiten interactuar con su entorno, comprender las necesidades de la comunidad y participar en la búsqueda de soluciones; y la formación de ciudadanos activos: al participar en proyectos de aprendizaje-servicio, los estudiantes desarrollan un sentido de responsabilidad social y compromiso cívico, preparándose para ser ciudadanos activos y participativos. Se concluye que la implementación de programas bien estructurados, acompañados de procesos de capacitación y seguimiento, resulta clave para garantizar que las intervenciones sean pertinentes y prácticas, incluyendo reconocer y valorar el esfuerzo de los voluntarios, generando espacios de retroalimentación y motivación que fortalezcan su compromiso y les permitan seguir aportando de manera significativa en la reducción de desigualdades, el fortalecimiento de valores y la promoción de un aprendizaje integral. Otra de las consideraciones finales es que al revisar la literatura disponible sobre las aportaciones del voluntariado en la educación superior referenciadas en el documento, se 220 �puede inferir que existen diversos beneficios para todos los actores que participan en este tipo de iniciativas. Los estudiantes de educación media y superior que se involucran en actividades de voluntariado tienen la posibilidad de aplicar sus conocimientos y competencias, a la par que desarrollan nuevas habilidades y destrezas. Asimismo, los voluntarios académicos también tienen la oportunidad de impactar de manera positiva en la comunidad, al tiempo que se transforman en ciudadanos más activos y comprometidos. Se sostiene que el voluntariado constituye una herramienta de gran relevancia en el ámbito de la educación universitaria, ofreciendo beneficios significativos tanto para los estudiantes como para la sociedad en su conjunto. A través de los programas de voluntariado, los estudiantes tienen la oportunidad de adquirir habilidades y competencias que serán valiosas en su formación académica y profesional, tales como la capacidad para trabajar en equipo, empatía, solidaridad, construcción de la paz y no violencia, así como la responsabilidad social. Además, los estudiantes pueden involucrarse activamente en la resolución de problemas y la satisfacción de las necesidades de la comunidad, lo que les facilita una comprensión más profunda de la realidad social y les permite ejercer una ciudadanía activa y comprometida. Los estudios revisados en este artículo destacan la importancia del voluntariado en la educación media y superior y demuestran que los estudiantes voluntarios tienen un mejor rendimiento académico, una mayor satisfacción personal y una mejor preparación para enfrentar los desafíos del mundo laboral. Asimismo, se ha encontrado que el voluntariado puede ser una estrategia efectiva para fomentar el desarrollo de habilidades sociales y emocionales, como la empatía y la resiliencia, así como para mejorar la salud mental de los estudiantes, volviéndose un factor protector ante las problemáticas que pudieran enfrentar los adolescentes en dicha etapa tanto dentro como fuera de las aulas. Es relevante subrayar que el voluntariado en la educación media superior y superior debe ser considerado un compromiso altruista y no una imposición. Es esencial que los estudiantes dispongan de la libertad para decidir su participación en programas de voluntariado, así como que se otorgue respeto a su autonomía y a sus intereses. Del mismo modo, es imperativo que las instituciones educativas implementen programas de 221 �voluntariado bien organizados, que cuenten con objetivos definidos, una metodología apropiada, recursos económicos, tecnológicos y materiales, así como una evaluación continua, con el fin de asegurar que los estudiantes puedan extraer el máximo provecho de la experiencia voluntaria. Para finalizar, el voluntariado en la educación superior se configura como una actividad que brinda beneficios significativos tanto a los estudiantes como a la sociedad en su conjunto. Los programas de voluntariado pueden actuar como un medio eficaz para mejorar la formación académica y profesional de los estudiantes, al mismo tiempo que les brinda la oportunidad de participar activamente en la resolución de problemáticas y necesidades comunitarias. Es necesario continuar investigando y promoviendo el voluntariado en el ámbito universitario, en especial tras los efectos negativos del confinamiento por la pandemia de la COVID-19, para asegurar que los estudiantes tengan la oportunidad de desarrollarse integralmente y contribuir de manera positiva al avance social y económico del país. No se debe dejar de lado que, en 2018, se realizó la primera Investigación Continental de Unión de Responsabilidad Social Universitaria Latinoamericana y mostró que las IES están lejos de cumplir mucho de sus objetivos relativos al desarrollo sostenible de la ONU, pues ha habido buenas y malas experiencias. “La RSU continúa siendo un movimiento a contracorriente a pesar de la confirmación eterna del trabajo social de las universitarias en talleres y congresos” (Vallaeys, 2019, p. 8). A lo anterior hay que sumarle la situación de pandemia, que en unos pocos años no sólo retrasó, sino que afectó negativamente dicho plan. Desafortunadamente, la RSU es poco prioritaria en un entorno post contingencia, por lo que quedan puntos pendientes por tratar en la administración de los campus y en los programas profesionales de las universidades latinoamericanas. Según Vallaeys (2021, p. 14), la RSU no es sinónimo de extensión universitaria ni de extensión solidaria ni de actividades extracurriculares; sino que es todo un enfoque de trabajo conjunto, la nueva gestión, integral y transversal de los impactos culturales, sociales y ambientales de la Instituciones de la Educación Superior desde los diferentes procesos de: 222 �gestión organizacional, formación, investigación y extensión universitaria, en miras a alcanzar los ODS en su ámbito social de incidencia. La responsabilidad va más allá del compromiso social o del voluntariado, es más profunda; constituye una obligación de acción y respuesta. La responsabilidad de cambiar de adentro hacia afuera, primero en lo individual, para después en lo colectivo, así se transforma la realidad para la construcción de espacios más justos, inclusivos, sustentables, igualitarios, mejores hoy y a futuro. 223 �Referencias. Archivo Universitario. Universidad Autónoma de Coahuila. Arias Careaga, S. (2008). 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Fue una investigación cualitativa con un diseño descriptivo longitudinal: Muestra. 26 alumnos diagnosticados con TEA que acuden a un Centro de Atención Múltiple (CAM) en el Estado de México. Para la captura de la información se utilizó el instrumento de psicomotricidad vivenciada para alumnos TEA, integrada por 9 categorías y 55 ítems con opciones de respuesta nunca, algunas veces, casi siempre y siempre. Para el análisis e interpretación de la información se utilizó el SPSS. A continuación, se presentan resultados correspondientes al perfil sociodemográfico de los alumnos: el rango de edad con mayor predominio se ubica entre 4 y 6 años, el género masculino es de mayor frecuencia con 76.9%, el nivel de TEA que más se presenta es el 2, 21 22 Grupo Colegio Mexiquense: lucia.romero.ma@colmexuni.edu.mx Grupo Colegio Mexiquense: dulce.garcia.@colmexuni.edu.mx 229 �26.9% reciben tratamiento rehabilitatorio y 19.2% reciben tratamiento de estimulación, 36.4% de alumnos no cuentan con seguridad social y 42.3% pertenecen a una familia nuclear. Palabras claves: Psicomotricidad, Desarrollo psicomotor, trastorno del espectro autista ámbito educativo, habilidades adaptativas, Summary Autism Spectrum Disorder (ASD) is a heterogeneous neurodevelopmental disorder that is recognized in early childhood and persists in adulthood, causing behavioral, communication, language, and mood disorders in individuals. These factors limit academic development due to difficulties in concentrating, paying attention, listening, or making efforts to complete schoolwork, which are necessary for acquiring the minimum knowledge required by the educational system. The objective of this research was to analyze the psychomotor development of students with ASD and its impact on their academic performance. Methodology: This was a descriptive qualitative study. Sample: 26 students diagnosed with ASD who attend a Multiple Attention Center (CAM) in the State of Mexico. To collect information, the psychomotor skills instrument for students with ASD was used, consisting of 9 categories and 55 items with response options: never, sometimes, almost always, and always. The SPSS software was used for data analysis and interpretation. Results: The sociodemographic profile of the students is as follows: the most predominant age range is between 4 and 6 years, with males being more frequent at 76.9%. The most common level of ASD is level 2, 26.9% receive rehabilitative treatment, and 19.2% receive stimulation treatment. Additionally, 36.4% of students do not have social security, and 42.3% belong to a nuclear family. Keywords: Psychomotor development, autism spectrum disorder, adaptive skills, educational setting 230 �Introducción Actualmente, la prevalencia del Trastorno del Espectro Autista (TEA) está aumentando significativamente. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), se estima que 1 de cada 160 niños en el mundo tiene TEA. No obstante, estas tasas de prevalencia pueden variar entre países y regiones debido a diferencias en los criterios de diagnóstico, así como en la disponibilidad y el acceso a los servicios de salud. Por ejemplo; En Estados Unidos, 1 de cada 54 niños presenta autismo; en el Reino Unido, 1 de cada 100 niños padece autismo; en Canadá, 1 de cada 66 niños tiene autismo; en Japón, 1 de cada 160 personas tiene autismo; y en Corea del Sur, 1 de cada 160 personas tienen autismo (auTICmo, 2023). En América Latina, los estudios realizados entre 2011 y 2013 indican que, por cada 10,000 habitantes, hay entre 25 y 30 personas con TEA las sospechas de esta condición suelen surgir cuando el niño o la niña tiene alrededor de 18 meses de edad. El diagnóstico generalmente es realizado por profesionales como psicólogos, neurólogos o psiquiatras. En México, se estima que 400,000 niños viven con TEA. Sin embargo, solo uno de cada 115 es diagnosticado, ya que los síntomas de esta condición son muy variados, lo que dificulta una detección temprana (Morocho y otros, 2021; LaJornada, 2023). El TEA puede tener un impacto significativo en el desarrollo psicomotor (DPM)23 del niño, ya que afecta el desarrollo de habilidades motoras finas y gruesas, la coordinación motora y el equilibrio. Estas dificultades pueden presentarse en el desarrollo de las actividades de la vida diaria como vestirse, comer o jugar. Esta condición neurobiológica afecta principalmente áreas como la comunicación, la interacción social y el comportamiento. Sin embargo, estas afectaciones también repercuten y limitan su desempeño académico (Impulso_06 formación y futuro, s.f.) 23 El desarrollo psicomotor es la adquisición de habilidades funcionales en el niño, lo que refleja la maduración del sistema nervioso central. El niño desarrolla habilidades motoras, manipulativas, comunicativas y sociales, lo que le permite ganar independencia y adaptarse a su entorno. Este proceso está influenciado por factores genéticos y ambientales. Los primeros seis años de vida son especialmente significativos (Puerta y Parra, s.f.). 231 �Marco teórico La psicomotricidad es una disciplina que analiza la relación entre el movimiento y la mente, y cómo esta interacción afecta del DPM de los niños. Este desarrollo comienza desde la concepción y se extiende hasta la madurez. Aunque todos los niños siguen una secuencia similar en su desarrollo, el tiempo puede variar entre ellos. El DPM valora el proceso a través del cual los niños desarrollan habilidades motoras y cognitivas a lo largo de su crecimiento. Esto incluye habilidades físicas como gatear, caminar y correr, así como habilidades cognitivas como el pensamiento lógico y la resolución de problemas. También integra habilidades emocionales y sociales, así como la capacidad de comunicarse y relacionarse con los demás. Estas habilidades dependen de la adecuada maduración del sistema nervioso central (SNC), de los órganos sensoriales y de un entorno psicoafectivo estable y adecuado (Ferreira, 2024; García y Martínez, 2016). Sin embargo, estas características del DPM tienen su sustento teórico en Piaget (1977). El DPM evoluciona rápidamente durante los primeros años de la vida, así como las capacidades mentales, a través de una serie de fases cuantitativamente diferentes entre sí. La manera de pensar de los niños no se define tanto por la falta de habilidades mentales propias de los adultos, sino por la existencia de formas de pensamiento que operan de manera distinta según la etapa de desarrollo en la que se encuentra (Piaget citado en Triglia, 2025). Por su parte, Bernard citado en Arufe (2023), menciona la importancia de la práctica psicomotriz con la finalidad de potencia del desarrollo del lenguaje, la comunicaacion y la maduración en general del niño, a través del juego con el proposito de lograr el desarrollo cognitivo que le permita interactuar en su entorno social. De ahí que, para Vygotsky citado en Regader (2025), el entorno social y cultural en el DPM del niño se considera de gran importancia para lograr su identidad y forma de ver el mundo, dado que el lenguaje y el pensamiento están intrínsecamente ligados, y el lenguaje juega un papel crucial en el desarrollo cognitivo. Sin embargo, cuando un niño presenta dificultades en el desarrollo de habilidades motoras, cognitivas y de lenguaje en comparación con otros niños de su edad, se considera que tiene un retraso psicomotor. Esta condición 232 �puede ser causada por diversos factores, incluyendo discapacidades, y puede tener un impacto significativo en su DPM. Según la Convención Internacional Amplia e Integral para Promover y Proteger los Derechos y la Dignidad de las Personas con Discapacidad, una discapacidad se define como una "deficiencia física, mental, intelectual o sensorial a largo plazo que, al interactuar con diversas barreras, puede impedir la participación plena y efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con las demás personas" (Libre Acceso, A. C., s.f.). De ahí que, la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2001 como se citó en Franco, 2024), menciona que la discapacidad es toda deficiencia física, mental o sensorial que limita la capacidad de ejercer actividades esenciales de la vida diaria del ser humano dentro del margen que se considera normal, la cual se clasifica en: Imagen 1. Deficiencias de la discapacidad Físicas Presentan deficiencias en el aparato locomotor o disminución de movilidad en uno o más miembros del cuerpo, así como daño cerebral y retraso en el desarrollo psicomotor. Mental Afecta principalmente en la función intelectual, como la memoria, la capacidad de cálculo, el juicio y retraso madurativo. Sensorial Se originan en los órganos sensoriales: visión, audición y aparato fonoarticular originando trastornos del lenguaje receptivo-expresivo y los trastornos relacionados con la motricidad. Psicosocial Se ocupa de los problemas de salud mental que pueden impactar el bienestar emocional y social de las personas, implicando dificultades en el funcionamiento mental y emocional, lo que afecta su capacidad para manejar las emociones y las relaciones interpersonales. Fuente: Elaboración propia con base (Franco, 2024). Estas deficiencias integran tres elementos fundamentales como término genérico para el manejo de la discapacidad, siendo estos: a) Funcionamiento, que permite distinguir las funciones y estructuras generales que posee la persona para el desarrollo de actividades, y la 233 �posibilidad de su participación social como ser humano; b) Discapacidad, que comprende las funciones y estructuras corporales, así como las limitaciones en la capacidad de participación social y la realización de actividades; y c) Salud, que integra los dos términos anteriores, teniendo como base fundamental las funciones y estructuras que le permitan a la persona realizar sus actividades y lograr su participación social. Este trabajo de investigación aborda la discapacidad intelectual enfocada al TEA condición neurobiológica que se caracteriza por déficits persistentes en la comunicación no verbal y social, afectando la interacción social y el desarrollo de habilidades, lo que limita la capacidad de mantener y entender relaciones. Condición que se clasifica según características clínicas individuales, utilizando especificadores como: a) con o sin déficit intelectual acompañante; b) con o sin deterioro del lenguaje acompañante; c) asociado a una afección médica/genética o ambiental/adquirida conocida; y c) asociado a otro trastorno del neurodesarrollo, mental o del comportamiento. Los síntomas se describen según; edad de la primera preocupación, con o sin pérdida de habilidades establecidas o gravedad. Existen tres niveles de severidad: a) Nivel 1: Necesita ayuda; b) Nivel 2: Necesita ayuda notable y c) Nivel 3: Necesita ayuda muy notable. Estos niveles se basan en la gravedad de los síntomas en la comunicación social y en los comportamientos restrictivos y repetitivos (Psiquiatría, 2013). El desarrollo del TEA generalmente se presenta en la primera infancia. Sin embargo, sus manifestaciones pueden no ser completamente evidentes hasta etapas posteriores, cuando las exigencias sociales superan las capacidades del individuo. Las dificultades asociadas son tan significativas que afectan diversas áreas de la vida, incluyendo la personal, familiar, social, educativa y laboral. Además, estas dificultades son constantes y perceptibles en distintos entornos, aunque su expresión puede variar según el contexto. Dado que, la psicomotricidad24 en niños con TEA es una afección que produce mayor dificultad en adaptación y desenvolvimiento en su entorno. Esta alteración del 24 La psicomotricidad se considera una disciplina preventiva, educativa y terapéutica. Se concibe como un diálogo que influye en la totalidad del ser humano a través de sensaciones, movimientos y juegos, y su posterior representación. Su objetivo es que el individuo 234 �neurodesarrollo impacta negativamente en varias áreas, como la comunicación, la interacción social, la cognitiva y la motriz. La psicomotricidad, entendida como la integración del movimiento corporal y la relación del estudiante con su entorno, incluye componentes esenciales como la motricidad gruesa y fina, la coordinación, el equilibrio, el esquema corporal y la integración sensorial (Zambrano y Djabayan, 2024). En el ámbito educativo, el TEA presenta desafíos significativos para los niños debido a sus limitaciones psicomotrices, que afectan su rendimiento académico. Estos niños pueden tener afecciones comórbidas como epilepsia, depresión, ansiedad y comportamientos problemáticos, incluyendo dificultad para dormir y autolesiones. Su nivel intelectual varía ampliamente, desde deterioro profundo hasta altas capacidades cognitivas. De modo que, la clasificación por grados y niveles del TEA constituye un recurso fundamental para determinar el tipo y la intensidad de apoyo requerido por cada niño. Este sistema facilita la personalización de estrategias pedagógicas, permitiendo una intervención ajustada a las necesidades individuales del niño y favoreciendo un entorno de aprendizaje inclusivo y efectivo (OMS, 2023). Estos elementos son especialmente relevantes, ya que impactan directamente en la manera en que los niños con TEA se relacionan con su entorno, acceden al aprendizaje y desarrollan competencias que favorecen su autonomía y participación en la dinámica escolar y social (Querétaro, 2025). Por lo tanto, la estimulación psicomotriz contribuye significativamente en la autorregulación emocional y autonomía. A través de actividades que combinan movimiento y estímulos sensoriales, se promueve una mejor gestión emocional, reduciendo la ansiedad y facilitando la concentración. Estrategias como el balanceo, el contacto con distintas texturas y los ejercicios de presión profunda ayudan a los niños a alcanzar un estado de calma y una mayor disposición para el aprendizaje. Además, estas actividades mejoran su coordinación, establezca una relación positiva consigo mismo, con los objetos, con el espacio-tiempo y con los demás, utilizando principalmente métodos activos de mediación corporal (Rabadan y Serrabona, 2017). 235 �permitiéndoles realizar tareas escolares y cotidianas con mayor seguridad. Esto no solo promueve su independencia, sino que también refuerza su confianza personal. La psicología del desarrollo coincide en que las capacidades de interacción son fundamentales para las funciones cognitivas y afectivas. En los niños con autismo, estas capacidades están alteradas desde las primeras etapas de la vida. Detectar y ajustar las intervenciones en estas alteraciones del desarrollo pueden mejorar sus habilidades comunicativas y relacionales. La teoría que respalda esta aproximación sostiene que el autismo se origina en la dificultad específica del niño para conectar los afectos con las acciones motoras intencionales y significativas (Rabadan & Serrabona, 2017). Desde esta perspectiva, se comprende que lo que inicialmente se percibe como un déficit biológico asociado al TEA puede, en realidad, ser consecuencia de un proceso psicológico dinámico. La falta de interacciones emocionales tempranas contribuye a acentuar las dificultades en el procesamiento sensorial. De ahí que, fomentar estas interacciones mediante intervenciones específicas podría favorecer el desarrollo de las conexiones neuronales y mejorar la adaptación de niños en el entorno escolar y social. El DPM ayuda a los niños a conocer mejor su cuerpo y cómo se mueve en el espacio. En el caso de los niños con TEA, a veces les resulta difícil identificar los límites de su cuerpo o ubicarse correctamente en su entorno. Esto puede provocar que se tropiecen con frecuencia, que no calculen bien las distancias o que les resulte complicado coordinar sus movimientos. Por lo tanto, la psicomotricidad contribuye al fortalecimiento de habilidades adaptativas25 en los niños con TEA, favoreciendo su desarrollo integral y mejorando su calidad de vida. Por ende, las conductas adaptativas sociales incluyen comportamientos que facilitan la interacción entre las personas, fomentan la responsabilidad y la autoestima, y aseguran el cumplimiento de normas establecidas. Por otro lado, las conductas adaptativas prácticas 25 Las habilidades adaptativas son el conjunto de capacidades conceptuales, sociales y prácticas que las personas adquieren para desenvolverse en su vida diaria. Estas habilidades reflejan cómo cada individuo enfrenta las experiencias cotidianas y cumple con las normas de autonomía personal, de acuerdo con su edad y nivel sociocultural. Entre las habilidades adaptativas se encuentran el lenguaje (tanto receptivo como expresivo), la lectura, la escritura y los conceptos relacionados con el diseño y la autodirección (Gobierno del Estado de Oaxaca, 2020). 236 �abarcan habilidades esenciales para la vida diaria, como la alimentación, el aseo personal, el vestirse y el desplazamiento. También comprenden actividades instrumentales como la organización del hogar, la preparación de alimentos, el uso de medios de transporte y dispositivos de comunicación. Además, incluyen competencias ocupacionales que permiten a los individuos desenvolverse de manera autónoma en diversos ámbitos (Gobierno del Estado de Oaxaca, 2020). En resumen, la psicomotricidad se presenta como una herramienta fundamental para el desarrollo óptimo de los niños con TEA. Su aplicación vivencial apoya un enfoque integral del DPM, que abarca la estructuración de diversas sensaciones corporales, la interacción con el entorno y la representación del propio cuerpo, considerando el movimiento como un medio de aprendizaje. Por ello, es crucial reconocer y valorar el desarrollo de habilidades para la vida diaria desde un enfoque psicomotriz, especialmente en niños con TEA. Este enfoque no solo promueve el aprendizaje, sino que también facilita una mejor adaptación y respuesta a las exigencias del entorno, contribuyendo así a una mejor calidad de vida (Acouturier citado en Álvarez, 2013). Metodología La investigación realizó una estructura cualitativa con un diseño descriptivo longitudinal, dado que la captura de la información se llevó a cabo en cuatro sesiones durante el periodo de marzo a abril de 2025. Con el propósito de describir variables de desarrollo psicomotor, TEA y su incidencia e interrelación con su desempeño académico. La población estuvo integrada por 26 niños diagnosticados con TEA que cursan la educación básica especial en un Centro de Atención Múltiple (CAM) en el Estado de México. Para la captura de la información se utilizaron las siguientes técnicas de investigación: entrevista, observación y visita domiciliaria. Además, se emplearon dos instrumentos: 1. Cuestionario con siete preguntas abiertas para describir el perfil sociodemográfico de los niños con TEA, aplicado a los padres de familia. 2. Instrumento para identificar el 237 �DPM titulado "Desarrollo Psicomotor para Niños con TEA26", compuesto por seis categorías: a) Expresión corporal, b) Socialización, c) Aspectos de curiosidad, d) Área emocional, e) Aspectos de relajación, f) Canciones con movimientos, g) Motricidad fina y h) Coordinación. Este instrumento consta de 55 ítems con opciones de respuesta: nunca (1), algunas veces (2), casi siempre (3) y siempre (4). Fue aprobado mediante una validación por jueces y aplicado a docentes que desarrollan actividades académicas con niños con TEA. En cuanto al análisis e interpretación de la información se utilizó el software de análisis estadístico: Paquete Estadístico para las Ciencias Sociales (SPSS). Resultados Tabla 2. Perfil sociodemográfico de niños Variable Edad Género Tipología familia Diagnóstico Indicador Frecuencia Porcentaje 1a 3 años 2 7.7 4 a 6 años 12 46.2 7 o más años 12 46.2 Femenino 6 23.1 Masculino 20 76.9 Nuclear 22 84.6 Extensa 4 15.4 TEA 1 6 23.1 TEA2 16 61.5 TEA3 4 15.4 26 Para la integración del instrumento se retoman como referencia los siguientes instrumentos: Psicomotricidad vivenciada para niños y niñas autistas (Álvarez, 2013) y Tests de desarrollo psicomotor para niños de 2 a 5 años, Tepsi (Ministerio de Salud, 1995). 238 �Seguridad Social IMSS 8 30.8 Sin seguridad 18 69.2 Recibe 14 53.8 No recibe 12 46.2 Recibe 10 38.5 No recibe 16 61.5 social Tratamiento rehabilitatorio Tratamiento estimulatorio Fuente: Elaboración propia La tabla 2 muestra los resultados con mayor puntuación, 46.2% de los niños se ubican en un rango de edad de 4 a 6 años; 76.9% corresponden al género masculino; 84.6% son integrantes de familias nucleares; 61.5% presenta diagnóstico de TEA nivel 2; 69.2% no cuenta con seguridad social; 53.8% está bajo tratamiento rehabilitatorio y 61.5% no recibe tratamiento. En cuanto al rango de edad los que más predominan son: 4 y 6 años con un 46% y 7 o más años también con un 46.2%, a pesar de que pueden ser diagnosticados antes es en esta edad en la que se hace más evidente el trastorno del espectro autistas (TEA), ya que comienzan los aprendizajes formales (matemáticas, escritura y lectura). En relación con la aplicación del instrumento desarrollo psicomotor para niños con TEA, a continuación, se presentan los hallazgos obtenidos en la categoría de expresión corporal; 76.9% de los niños algunas veces asume y se adaptada a diferentes disposiciones y vivencias corporales en el espacio. Por ejemplo; agacharse o empinarse; 38.5% algunas veces expresan a través de sus gestos corporales lo que le gusta y le disgusta; 53.8% de los niños casi siempre se encuentran en situaciones nuevas lo que manifiestan mediante las expresiones y actitudes corporales; 46.2% algunas veces manifiestan sus necesidades y demandas en su vida diaria, ejemplo: alimentación, vida diaria o aseo personal; 46.2% algunas veces organizan sus segmentos corporales y disponen de su cuerpo para el desarrollo de actividades. De ahí que, en el área de socialización muestra que el 69.2% algunas veces aceptan contacto físico con otras personas; 46% casi siempre es selectivo para relacionarse con otras personas; 53.8% casi siempre se relaciona intencionalmente con las personas con las que 239 �comparte espacios; 53.8% nunca hacen uso de los objetos para relacionarse; 53.8% nunca se integran de manera intencional y organizada durante las actividades: Así pues, en el aspecto de curiosidad se encontró que el 76.9% algunas veces muestran interés por los objetos que tienen disponibles; el 53.8% algunas veces se muestran curiosos para explorar los espacios. De ahí que, el área emocional, 38.5% de los niños algunas veces muestran sentimientos de afecto o disgusto con las personas que le rodean; el 38.5 algunas veces o casi siempre manifiestan seguridad y dominio en los espacios frecuentados. De manera que, el aspecto de relajación se muestra que el 53.8% algunas veces ejecutan las actividades de relajación; 46.2% siempre necesitan ayuda para realizar las actividades como las formas; 57.7% nunca están observando a sus compañeros para ejecutar algunas posturas; 46.2% algunas veces logran relajarse con la música y el 42.3% nunca relaciona las partes del cuerpo con las imágenes que se les presentan ni las recrean. En cuanto, al área de canciones con movimientos, 61.5% de los niños algunas veces realizan los movimientos cuando escuchan las canciones; 53.8% algunas veces llega a repetir los movimientos; 50% casi siempre son capaces de juntar las manos y dar palmadas; 57.7% algunas veces son capaces de saltar con sus pies juntos; 42.3% casi siempre son capaces de girar sobre si m ismos; 50% algunas veces son capaces de variar los ritmos y movimientos; 57.7% nunca logra mantenerse en un pie; 57.7% nunca levantan las manos al mismo tiempo; 57.7% nunca baja las manos al mismo tiempo y 61.5% algunas veces muestra coordinación con los movimientos de las canciones. Referente, al área de motricidad fina, 61.5% de los niños algunas veces participan en la actividad; 46.2% algunas veces llegan a sostener el pandero; 42.3% algunas veces llegan a tomar las claves; 50% nunca hacen uso de la pinza para tomar la baqueta del tambor; 46.2% nunca o algunas veces sujetan las claves para tocarla; 57.7% nunca hacen uso de la pinza para tomar el pañuelo; 57.7% nunca ejecutan las actividades de la canción; 53.8% nunca muestran dificultad al realizar acciones con el pañuelo; 38.5% algunas veces hacen uso intencional de los objetos dependiendo su uso y el 38.5% casi siempre realizan algún juego haciendo uso de los objetos que tienen al alcance. 240 �Por lo tanto, a la coordinación el 46.2% de los niños nunca logran trasladar sin derramar un vaso de agua; el 38.5% nunca logran construir una torre de tres cubos; 42.3% nunca construye una torre de 3 o más de 8 cubos; el 50% nunca logra desabotonarse por ejemplo su suéter; 53.8% nunca logran abotonar por ejemplo su suéter; 53.8% nunca logran enhebra una aguja; 57.7% nunca desata cordones por ejemplo las agujetas de sus zapatos; 65.4% nunca logra copiar una línea recta en una hoja; 69.2% logra copiar un círculo; 65.4% nunca logra copiar la figura de una cruz; 65.4% nunca logran copiar la imagen de un triángulo; 69.2% nunca logra copiar la figura de un cuadrado; 76.9% nunca dibujan 9 o más partes del cuerpo humano; 76.9% nunca dibuja 6 o más partes del cuerpo humano; 79.6% nunca dibujan 3 o más partes del cuerpo humano y el 46.2% nunca logra ordenar por tamaño el tablero de barras. Discusión Los niños con TEA ocasionalmente realizan actividades relacionadas con las áreas de socialización, coordinación, motricidad fina, emociones, canciones y movimientos, que les ayuden al DPM durante sus clases en el salón. Como menciona Berruezo Adelantado (2008), la psicomotricidad juega un papel fundamental en el desarrollo de los niños con TEA, ya que les ayuda a mejorar la coordinación motora, la integración sensorial y la expresión emocional. A través del movimiento y el juego, los niños pueden fortalecer sus habilidades de comunicación e interacción con el entorno, lo que facilita su adaptación a contextos familiares, escolares y sociales. Este tipo de intervención se adapta a las necesidades individuales de cada niño. No solo mejora el control corporal y la regulación emocional, sino que también contribuye a la construcción de un vínculo afectivo seguro, potenciando la confianza y el bienestar del niño. En conclusión, esta investigación considera que la psicomotricidad es una excelente propuesta de intervención en el DPM de niños con TEA. Esta consideración es similar al estudio de Zambrano y Djabayan (2024), titulado "Efecto de la psicomotricidad en niños con trastorno del espectro autista y dispraxia del desarrollo". La evidencia científica indica que la intervención psicomotriz permite que los niños con TEA desarrollen una relación positiva 241 �consigo mismos, con los demás y con los objetos a su alrededor. El abordaje psicomotriz debe ser programado según las necesidades y capacidades de cada niño, entendiendo que el acto motor no es solo movimiento, sino una expresión de aprendizaje constante. Conclusiones La coordinación psicomotriz de los niños con TEA se ve limitada en áreas como la coordinación, socialización, motricidad fina, emociones, canciones y movimientos. Por lo tanto, es necesario reforzar estas áreas, ya que los hallazgos muestran que, en su mayoría, los niños realizan actividades en dichas áreas, pero no de manera regular. Es fundamental diseñar estrategias pedagógicas dirigidas a los niños con TEA, fomentando la participación de los padres de familia y la comunidad académica. Actividades como el teatro, la danza, la música, el juego y la educación física son esenciales para reforzar el desarrollo del lenguaje y la comunicación, el conocimiento de los espacios y del propio cuerpo, fomentar la creatividad y la imaginación, y promover el trabajo en equipo. Todo esto contribuye al desarrollo de la motricidad y fortalece la seguridad y la autoestima, lo que les permitirá desarrollar habilidades cognitivas, comunicativas y sociales (educapeques, s.f.). El tratamiento rehabilitatorio es fundamental para el desarrollo de los niños con Trastorno del Espectro Autista (TEA). Este tratamiento incluye varias terapias especializadas: a) terapia de lenguaje: Mejora la comprensión y el uso del lenguaje y el habla. Algunos niños con TEA se comunican verbalmente, mientras que otros utilizan señas, gestos, imágenes o dispositivos electrónicos; b) terapia ocupacional: Ayuda a desarrollar habilidades para vivir de manera independiente, como vestirse, comer, bañarse y relacionarse con las personas; c) terapia de integración sensorial: Mejora la respuesta a estímulos sensoriales que pueden ser restrictivos o abrumadores; y d) fisioterapia: Mejora las habilidades físicas, incluyendo los movimientos finos de los dedos y los movimientos gruesos del tronco y el cuerpo (CDC, 2024). 242 �Referencias Álvarez Toro, L. J. (2013). Instrumento de psicomotricidad vivenciada para niños y niñas autistas. Rev.UD.C.A Actualidad & Divulgación Científica, 16, 344. https://revistas.udca.edu.co/index.php/ruadc/article/view/906/1085 Arufe, V. 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Todo lo anterior con un enfoque cuantitativo de diseño descriptivo. Los resultados mostraron que tanto hombres como mujeres identificaron formas de acoso frecuentes en la modalidad de receptor, destacando aquellas de carácter verbal y relacional, como "me esconden las cosas", "me critican por todo lo que hago" y "me gritan". En la modalidad de emisor, hombres y mujeres reportaron bajos niveles de comportamiento agraviante. No obstante, se observaron ciertas formas recurrentes de acoso verbal, tales como "le grito a otros" o "ignoro a alguien con toda la intención". Por su parte, al ser observadores, se identificaron diferencias importantes. Los hombres mostraron mayores niveles de participación o apoyo pasivo en situaciones de acoso, particularmente en acciones como reír junto a otros o no intervenir cuando se excluye a alguien. En contraste, las mujeres mostraron una menor frecuencia de involucramiento activo, pero sin eliminar del todo la validación social de conductas agresivas mediante risas, burlas o indiferencia. En conclusión: con el presente estudio se pretende generar un 27 Universidad Autónoma de Coahuila. gabrielalinares@uadec.edu.mx ORCID: 0000-0003-3652-3359 Universidad Autónoma de Coahuila. teresa.rivera@uadec.edu.mx ORDCID: 0000-0002-8660-9786 29 Universidad Autónoma de Coahuila rolugos@uadec.edu.mx ORCID: 0000-0001-9257-0921 28 246 �precedente en las instituciones educativas para lograr atender específicamente los comportamientos que perpetúan el acoso escolar y permitirá una actuación rápida en condiciones de alto riesgo, evitando complicaciones y hasta actos lamentables en esta población. Palabras clave: acoso escolar, roles en el acoso, estudiantes. 247 �Introducción Esta investigación aborda la problemática de describir las conductas del acoso escolar, desde las perspectivas del emisor, receptor y el observador, espectador o testigo participante, en hombres y mujeres, las cuales se vinculan con la agresividad en los estudiantes. El acoso escolar es un problema persistente y complejo que afecta a millones de estudiantes en todo el mundo. A lo largo de las últimas décadas se ha reconocido la gravedad de sus consecuencias en la salud mental y el rendimiento académico de los estudiantes. En México, diversos estudios analizan desde múltiples enfoques este fenómeno en los últimos años. Como ejemplo de la investigación acerca del acoso y violencia escolares en México, está De Agüero (2020), que analiza los estudios publicados sobre el tema, identifica sus ejes temáticos, tipos de violencia y actores implicados en escuelas secundarias y bachilleratos. Profundiza sobre el acoso, hostigamiento, discriminación y desigualdad y la manera en que se reproducen en las relaciones sociales moldeando prácticas sociales violentas que crean ambientes e interacciones que perpetúan el fenómeno. Concluye en la visión del acoso como un fenómeno social multifactorial, multicultural y multicausal. El estudio comparativo de Bonet et al., (2022) analizan las diferencias de género frente al acoso escolar. A través de una muestra de estudiantes de primaria y secundaria, los autores identifican que las niñas tienden a optar por estrategias defensivas o de búsqueda de ayuda, mientras que los niños recurren con mayor frecuencia a la confrontación directa. Además, se observa que las chicas muestran mayor sensibilidad ante el sufrimiento ajeno, lo que incrementa su implicación como observadoras activas. En contraste, los varones presentan una mayor tendencia a la normalización del acoso como parte de la dinámica escolar. El artículo destaca la necesidad de implementar programas educativos con perspectiva de género para prevenir el bullying. También se enfatiza la importancia de la empatía, la resolución pacífica de conflictos y el desarrollo de habilidades sociales. Las conclusiones subrayan que las intervenciones deben ser diferenciadas según el género para ser más eficaces. 248 �Jiménez et al., (2011) exploran cómo los estereotipos de género influyen en las conductas de acoso escolar. A través del análisis de casos en escuelas, se evidencia que los niños suelen adoptar roles más agresivos, mientras que las niñas tienden a ser víctimas o testigos pasivos. Los autores destacan que la socialización temprana refuerza comportamientos dominantes en los varones y pasivos en las mujeres. Esta dinámica reproduce esquemas tradicionales de masculinidad y feminidad. Además, se señala que los estudiantes interiorizan expectativas sociales que condicionan sus respuestas ante el acoso. Las niñas, por ejemplo, evitan confrontar por temor a represalias, mientras que los niños actúan para reafirmar su estatus. El estudio subraya la necesidad de cuestionar estos estereotipos desde el ámbito educativo. También propone intervenciones que promuevan una convivencia igualitaria y la desnaturalización de los roles de género. Finalmente, concluye que una educación con perspectiva de género puede reducir significativamente el acoso escolar. Castillo y Pacheco (2008), en su investigación describen la incidencia del maltrato entre iguales, identificando entre 257 estudiantes de 13 a 19 años de 18 secundarias: el miedo escolar; la relación con los maestros; el abuso percibido (exclusión, agresión verbal, agresión física, en contra de la propiedad e intimidación) el abuso sufrido (apodos, hablar mal de ellos, insultos, golpes, ignorar y excluir, esconder cosas, amenazas, robo, romper cosas, no dejar participar, entre otras de menor incidencia), incluyendo además las diferencias de género. Las autoras concluyen que las formas de abuso más comunes son verbales, dado se han normalizado los insultos, chismes y apodos; encuentran además que mientras los hombres reciben insultos, las mujeres están sujetas a habladurías. Destacan además cómo los jóvenes prefieren recibir malos tratos, apodos o insultos a ser ignorados, habituándose a esas formas de relacionarse hasta percibirlas como normales, lo cual, más allá de ser un indicador de bienestar subjetivo, muestra un proceso socializador de la violencia, desde el ambiente social, cultural y mediático, ante la aparente ceguera de las instituciones educativas. El estudio de Velázquez (2005) analiza las experiencias de violencia escolar desde la perspectiva de los estudiantes de nueve bachilleratos en el Estado de México. A través de entrevistas narrativas, se identificaron 205 episodios de intimidación entre pares y 228 actos 249 �violentos perpetrados por docentes. Las agresiones de los compañeros variaron desde físicas hasta psicológicas, mientras que los docentes recurrían a regaños, insultos, discriminación, humillación, gritos, castigos e incluso golpes. Al describir su recorrido por los diferentes niveles educativos, los datos revelaron que la violencia escolar era más prevalente en la primaria (67%), seguida de la secundaria (15%), preparatoria (11%) y preescolar (8%). Este estudio destaca la importancia de abordar la violencia en todos los niveles educativos y la necesidad de políticas efectivas para prevenir y erradicar estos comportamientos. Gómez (2005) examina cómo la violencia se genera, mantiene y reproduce en las instituciones educativas, convirtiéndose en un fenómeno considerado normal en las relaciones cotidianas. El autor identifica que la violencia en la escuela se manifiesta de dos formas principales: como un recurso de poder ejercido por los docentes para mantener el control en el aula, y como una herramienta utilizada por los alumnos para obtener lo que desean sin consentimiento. Además, se observa que tanto docentes como alumnos recurren a estrategias de control y disciplina que incluyen castigos físicos y psicológicos, los cuales son aceptados y legitimados por la comunidad escolar. Este fenómeno refleja una estructura autoritaria en la institución educativa que promueve relaciones discriminatorias y, por ende, productoras de violencia. El estudio destaca la necesidad de reconocer la violencia como un elemento estructural y cultural dentro de las escuelas, y propone la importancia de transformar las prácticas educativas para prevenir y erradicar este problema. Por su parte, Muñoz (2008) analiza datos del informe “Disciplina, violencia y consumo de sustancias nocivas” del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE) en primarias y secundarias de México y los compara con resultados internacionales sobre violencia escolar en países como Canadá, Brasil, España y Nicaragua, identificando que, aunque la incidencia general de violencia es baja (<20 %), existen casos con niveles elevados. Los alumnos de primaria admiten más participación en actos violentos que los de secundaria. Hay más víctimas (15–17 %) que agresores (15 %), lo que sugiere bajo autocontrol o temor a declarar. México presenta cifras similares a Canadá (agresores ~15 %, víctimas ~15.5 %), pero superiores en agresión física comparado con Canadá o España; en Nicaragua, los porcentajes de agresión física y amenazas duplican a los de México; en Brasil, 250 �el robo escolar alcanza ~58 % versus ~40 % en México, aunque la agresión física es menor (~4.8 %); en Canarias y España, los conflictos verbales y físicos son menos frecuentes que en México, confirmando diferencias regionales. El contexto escolar y social (marginalidad, entorno de violencia, pandillas) tiene un rol significativo en la violencia escolar. Concluye que, aunque México comparte niveles de violencia similares a otros países, hay variaciones importantes por tipo de agresión y contexto, lo que exige mayor investigación y políticas integrales. En su estudio, Prieto et al. (2005) analizan la violencia escolar como un fenómeno complejo que va más allá de las agresiones físicas, incluyendo también formas verbales, psicológicas y simbólicas. El estudio enfatiza que la violencia surge en contextos marcados por relaciones desiguales y prácticas institucionales que, muchas veces, perpetúan la exclusión. Además, se reconoce que ésta puede darse entre alumnos, de alumnos a maestros y viceversa. Los autores proponen una prevención basada en la mejora del clima escolar, la participación activa de la comunidad educativa y políticas públicas con enfoque integral. Concluyen que la violencia escolar requiere respuestas coordinadas y sensibles al contexto. Además de las expresiones físicas, alcanza extremos como secuestros exprés entre compañeros, violación y asesinato, y que los factores familiares, escolares y sociales inciden en este fenómeno, debiendo considerar tanto los lugares, los actores y sus relaciones, para alcanzar a entender esta problemática. Marco Teórico Fue Dan Olweus quien utilizó por primera vez el término “bullying” para referirse al acoso escolar, definiéndolo como un comportamiento agresivo y repetitivo hacia un individuo o grupo, con la intención de causar daño o intimidación (Olweus, 1993). Se caracteriza por una agresión intencional, repetida y sostenida en el tiempo, ejercida por uno o varios estudiantes hacia otro que se encuentra en una situación de inferioridad o desventaja (Ortega et al, 2007). Este fenómeno no sólo afecta el bienestar emocional y el rendimiento académico de las víctimas, sino que también incide negativamente en el clima escolar general, repercutiendo en todos los actores de la comunidad educativa. 251 �Aunque el tema ha sido estudiado a profundidad, sigue siendo un problema de salud pública sin resolver: según el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, aproximadamente la mitad de los estudiantes entre 13 y 15 años de todo el mundo, declaran haber experimentado violencia entre pares en las escuelas (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia [UNICEF], 2018). En México, diversos estudios han documentado la alta prevalencia del acoso escolar. Según datos de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), México se encuentra en el primer lugar de bullying en educación básica a nivel internacional, con más de 28 millones de estudiantes de primaria y secundaria que han reportado sufrir violencia escolar, esto corresponde a siete de cada 10 niños; más del 40% ha sido víctima de acoso; 25 % recibieron insultos y amenazas; 17 % recibieron violencia física y más del 44% recibió violencia verbal, psicológica, física y a través de las redes sociales (Méndez, 2025) De manera general, el acoso puede concebirse como un fenómeno bidimensional colocando en extremos opuestos al agente agresor y al agente agredido, ambos interactuando en un vínculo social perverso que es sostenido por los roles de comportamiento que ambos manifiestan. Cano y Vargas (2018) describen a los principales actores involucrados en el fenómeno: consideran que el agresor suele buscar poder o control, así como el reconocimiento social, ya sea por la admiración de sus compañeros o por el temor que pueda infundir en ellos. Además, se caracteriza por tener dificultades sociales, pero por lo general está menos aislado que la víctima. Fernández (2012) identifica diversos factores que predisponen al acoso escolar, los cuales se agrupan en distintas esferas. A nivel individual, destacan aspectos biológicos y psicológicos como el temperamento, la personalidad, la inteligencia y el desempeño académico. En el entorno familiar, influyen la falta de estructura y los estilos de crianza disfuncionales. El contexto social también es relevante, incluyendo las condiciones socioeconómicas, los valores culturales y las amistades. Dentro del ámbito escolar, el acoso puede estar relacionado con la ausencia de políticas efectivas, la gestión inadecuada del profesorado y la organización institucional. Finalmente, los medios de comunicación y el uso sin control de la tecnología, junto con la exposición constante a modelos violentos, refuerzan 252 �comportamientos agresivos. Los agresores suelen presentar impulsividad, carencia de empatía, actitudes dominantes, baja tolerancia a la frustración, comportamiento desafiante y dificultades para controlar la ira. Las víctimas frecuentemente muestran inseguridad, ansiedad, pasividad y aislamiento social. También se identifica a la víctima-agresora o "bully-víctima", quien, a pesar de ser víctima, reacciona de forma agresiva, presenta baja autoestima, problemas académicos y escasas habilidades sociales (Fernández, 2012). Ésta generalmente presenta características que la hacen vulnerable, como baja autoestima o escasa red de apoyo; puede experimentar sentimientos de humillación y daño emocional y una profunda sensación de vulnerabilidad, además de sentirse menospreciada (Cano y Vargas, 2018). Por su parte, los observadores tienen un papel clave dentro de la dinámica del acoso, ya que pueden optar por reforzar la violencia con su apoyo al agresor, intervenir a favor de la víctima, o simplemente permanecer indiferentes ante la situación. Adicionalmente, el silencio o la indiferencia de los testigos favorece la persistencia del problema (Cano y Vargas, 2018). Desde un enfoque de género, el bullying no afecta de igual forma a hombres y mujeres. Existen patrones diferenciados que se expresan en los roles que cada sexo adopta dentro de la dinámica del acoso: emisor (agresor), receptor (víctima) u observador. Chocarro & Garaigordobil (2019) hallaron que los varones presentan mayor implicación como agresores, mientras que las mujeres tienden a ser más víctimas y observadoras del conflicto. En particular, las jóvenes muestran mayor sensibilidad ante el sufrimiento ajeno, lo que las predispone a actuar como defensoras. Por otro lado, los chicos tienden a justificar o minimizar la violencia, reforzando estereotipos de género tradicionales. Objetivo El objetivo de esta investigación fue describir las conductas de acoso escolar o de acoso, como emisor, receptor y observador o espectador y su caracterización en hombres y mujeres estudiantes de escuelas secundarias federalizada de Saltillo, Coahuila. 253 �Método El estudio es empírico exploratorio de corte cuantitativo, de diseño descriptivo, elaborado con un total de 1,822 estudiantes de 14 escuelas secundarias de Saltillo, seleccionados de 21, 644 mediante un muestreo probabilístico estratificado, donde 51.92% son mujeres y el 47.48% son hombres. El instrumento se conforma por un apartado de datos demográficos y un cuestionario que mide relaciones de acoso de Guajardo et al., (2023), compuesta por 59 reactivos para categorizar los tres ejes de acoso: receptor, emisor y observador participante; utilizando una escala tipo Likert. Obteniendo un coeficiente Alfa de Cronbach de .92. Resultados El análisis descriptivo tuvo como finalidad identificar las formas de acoso escolar con mayor y menor frecuencia en tres modalidades: como receptor, emisor u observador, diferenciando entre hombres y mujeres. Se utilizó un análisis descriptivo de las medias, considerando el valor promedio, su desviación estándar y la identificación de ítems por encima del límite superior (N+) y por debajo del límite inferior (N−), definidos como una unidad por encima o por debajo de una desviación estándar respecto a la media general. Tabla 1 Caracterización del acoso en hombres como receptor Hombres Receptor N Media DS Sesgo Curtosis Me esconden las cosas 865 0.89** 1.06 1.15 0.64 Intentan perjudicarme en todo 865 0.81** 0.96 1.10 0.56 Me critican por todo lo que hago 865 0.80** 1.03 1.33 1.24 Me gritan 865 0.76** 1.01 1.41 1.50 Me agreden por mi forma de ser 865 0.74 1.05 1.47 1.52 Me insultan 865 0.72 1.06 1.58 1.84 Se ríen de mi 865 0.70 0.94 1.54 2.10 Me hacen gestos de burla 865 0.66 0.99 1.67 2.29 Se burlan de mi apariencia física 865 0.63 1.02 1.81 2.68 Me ignoran 865 0.61 0.89 1.66 2.62 254 �Me ponen en ridículo 865 0.41 0.79 2.33 5.86 Me amenazan 865 0.41 0.78 2.19 4.82 Se portan cruelmente conmigo 865 0.38 0.74 2.33 5.97 Me desprecian 865 0.37 0.73 2.41 6.61 Me impiden que juegue con otros 865 0.30 0.71 2.90 9.17 Rompen mis cosas a propósito 865 0.29 0.67 2.83 8.83 No me dejan jugar 865 0.27* 0.66 3.28 12.60 Me obligan a hacer cosas que están mal 865 0.21* 0.56 3.42 14.10 Prohíben a otros que jueguen conmigo 865 0.20* 0.58 3.53 14.40 Me obligan a darles mis cosas 865 0.14* 0.52 4.67 25.24 Nota. ** Por encima de la media, *Por debajo de la media Fuente: Elaboración propia. Tabla 2 Análisis de medias del acoso en modalidad del receptor en hombres Descriptores Valor Media de medias 0.52 DS de las medias 0.23 N+ 0.75 N- 0.28 Fuente: Elaboración propia. En la modalidad de receptor, los hombres reportaron haber experimentado ciertas formas de acoso con mayor frecuencia que otras. A partir del análisis descriptivo mostrado en la Tabla 1, se identificaron los ítems que se ubicaron por encima del límite superior (N+ = 0.75) y por debajo del límite inferior (N− = 0.28), definidos en la Tabla 2, considerando la media de medias (M = 0.52; DE = 0.23). Las formas de acoso más frecuentes, es decir, aquellas cuya media superó el umbral de N+ = 0.75, fueron: “Me esconden las cosas” (M = 0.89, DE = 1.06), “Intentan perjudicarme en todo” (M = 0.81, DE = 0.96), “Me critican por todo lo que hago” (M = 0.80, DE = 1.03) y “Me gritan” (M = 0.76, DE = 1.01). Estos resultados sugieren que las experiencias más comunes de acoso para los hombres están relacionadas con actos verbales o conductas indirectas que afectan su percepción del entorno social. 255 �En contraste, las formas de acoso menos frecuentes fueron aquellas con puntuaciones por debajo de N− = 0.28: “No me dejan jugar” (M = 0.27, DE = 0.66), “Me obligan a hacer cosas que están mal” (M = 0.21, DE = 0.56), “Prohíben a otros que jueguen conmigo” (M = 0.20, DE = 0.58) y “Me obligan a darles mis cosas” (M = 0.14, DE = 0.52). Estas formas, de carácter más físico o coercitivo, parecen menos comunes en la experiencia de los hombres como receptores de acoso. Tabla 3 Caracterización de acoso en mujeres como receptor Hombres Receptor N Media DS Sesgo Me esconden las cosas 865 0.89 1.06 1.15 0.64 Intentan perjudicarme en todo 865 0.81 0.96 1.10 0.56 Me critican por todo lo que hago 865 0.80 1.03 1.33 1.24 Me gritan 865 0.76 1.01 1.41 1.50 Me agreden por mi forma de ser 865 0.74 1.05 1.47 1.52 Me insultan 865 0.72 1.06 1.58 1.84 Se ríen de mi 865 0.70 0.94 1.54 2.10 Me hacen gestos de burla 865 0.66 0.99 1.67 2.29 Se burlan de mi apariencia física 865 0.63 1.02 1.81 2.68 Me ignoran 865 0.61 0.89 1.66 2.62 Me ponen en ridículo 865 0.41 0.79 2.33 5.86 Me amenazan 865 0.41 0.78 2.19 4.82 Se portan cruelmente conmigo 865 0.38 0.74 2.33 5.97 Me desprecian 865 0.37 0.73 2.41 6.61 Me impiden que juegue con otros 865 0.30* 0.71 2.90 9.17 Rompen mis cosas a propósito 865 0.29* 0.67 2.83 8.83 No me dejan jugar 865 0.27* 0.66 3.28 12.60 Me obligan a hacer cosas que están mal 865 0.21* 0.56 3.42 14.10 Prohíben a otros que jueguen conmigo 865 0.20* 0.58 3.53 14.40 Me obligan a darles mis cosas 865 0.14* 0.52 4.67 25.24 Nota. ** Por encima de la media, *Por debajo de la media Fuente: Elaboración propia. Tabla 4 256 Curtosis �Análisis de medias del acoso en modalidad del receptor en mujeres Descriptores Valor Media de medias 0.65 DS de las medias 0.33 N+ 0.98 N- 0.32 Fuente: Elaboración propia. Los resultados presentados en la Tabla 3 muestran las formas de acoso más y menos frecuentes experimentadas por mujeres en el rol de receptoras. Con base en los valores de corte definidos en la Tabla 4, se consideró como límite superior N+ = 0.98 y como límite inferior N− = 0.32, con una media de medias de 0.65 (DE = 0.33). Ninguno de los ítems reportados superó el umbral del límite superior (N+), lo que sugiere que, aunque varias formas de acoso presentaron medias relativamente elevadas, ninguna alcanzó una desviación completa por encima de la media general. No obstante, se observan puntajes relativamente altos en ítems como “Me esconden las cosas” (M = 0.89, DE = 1.06), “Intentan perjudicarme en todo” (M = 0.81, DE = 0.96), “Me critican por todo lo que hago” (M = 0.80, DE = 1.03) y “Me gritan” (M = 0.76, DE = 1.01), lo que indica que estos actos de acoso son recurrentes en la experiencia de las mujeres. Por otro lado, cinco ítems se ubicaron por debajo del límite inferior N− = 0.32, lo que indica que son las formas menos frecuentes de acoso. Estos fueron: “Me impiden que juegue con otros” (M = 0.30, DE = 0.71), “Rompen mis cosas a propósito” (M = 0.29, DE = 0.67), “No me dejan jugar” (M = 0.27, DE = 0.66), “Me obligan a hacer cosas que están mal” (M = 0.21, DE = 0.56), “Prohíben a otros que jueguen conmigo” (M = 0.20, DE = 0.58) y “Me obligan a darles mis cosas” (M = 0.14, DE = 0.52). Estos hallazgos permiten concluir que, en la experiencia de las mujeres, los acosos más comunes se asocian con agresiones verbales y simbólicas de tipo relacional, mientras que las conductas de coerción física o exclusión directa son percibidas como menos habituales. Tabla 5 Caracterización del acoso en hombres como emisor 257 �Hombre emisor N Media DS Sesgo Curtosis Escondo las cosas de otros 865 0.40** 0.71 2.22 6.05 Me río de los demás 865 0.38** 0.68 2.23 6.21 Ignoro a alguien con toda la intención 865 0.37** 0.78 2.62 7.52 Le grito a otros 865 0.37** 0.68 2.26 6.09 Critico a otros por todo lo que hacen] 865 0.31 0.63 2.33 6.12 Hago gestos para burlarme de otros 865 0.28 0.60 2.81 9.93 Agredo a otros por su forma de ser 865 0.27 0.70 3.19 11.24 Soy cruel con otros 865 0.22 0.58 3.40 13.84 Amenazo 865 0.17 0.51 3.71 16.48 Me burlo de los demás por su apariencia física 865 0.17 0.48 3.35 13.07 Desprecio a los demás 865 0.16 0.51 3.91 17.83 Intento perjudicar a otros en todo 865 0.10 0.37 4.44 22.32 Rompo las cosas de otros a propósito 865 0.08 0.33 5.36 38.67 Obligo a otros a hacer cosas que están mal 865 0.08 0.34 5.83 43.65 Es bueno poner en ridículo a otros 865 0.08 0.33 5.80 44.60 Impido que jueguen con otros 865 0.07* 0.38 6.64 51.57 No dejo jugar a otros 865 0.07* 0.33 6.83 61.17 Les prohíbo a otros que jueguen 865 0.06* 0.32 7.56 71.74 Obligo a otros a que me den sus cosas 865 0.04* 0.25 6.62 51.14 Nota. ** Por encima de la media, *Por debajo de la media Fuente: Elaboración propia. Tabla 6 Análisis de medias del acoso en modalidad del emisor en hombres Descriptores Valor Media de medias 0.19 DS de las medias 0.12 N+ 0.32 N- 0.07 Fuente: Elaboración propia. En la modalidad de emisor, los resultados mostrados en la Tabla 5 indican que los hombres reportaron bajos niveles generales de comportamiento agraviante hacia otros. Según los criterios establecidos en la Tabla 6, se consideraron como valores significativamente altos 258 �aquellos por encima del límite superior N+ = 0.32 y como bajos aquellos por debajo de N− = 0.07, con una media de medias de 0.19 (DE = 0.12). Entre las conductas que superaron el umbral superior y, por lo tanto, fueron más frecuentes, se encuentran: “Escondo las cosas de otros” (M = 0.40, DE = 0.71), “Me río de los demás” (M = 0.38, DE = 0.68), “Ignoro a alguien con toda la intención” (M = 0.37, DE = 0.78) y “Le grito a otros” (M = 0.37, DE = 0.68). Estas formas de acoso, aunque moderadas en intensidad, reflejan comportamientos relacionales que implican exclusión, burla o agresión verbal, y constituyen las expresiones más comunes de acoso emitidas por los hombres. Por otro lado, las conductas menos frecuentes, es decir, aquellas por debajo del valor N− = 0.07, incluyen: “Impido que jueguen con otros” (M = 0.07, DE = 0.38), “No dejo jugar a otros” (M = 0.07, DE = 0.33), “Les prohíbo a otros que jueguen” (M = 0.06, DE = 0.32) y “Obligo a otros a que me den sus cosas” (M = 0.04, DE = 0.25). Estas acciones reflejan un nivel bajo de conductas coercitivas o de dominio explícito, lo cual sugiere que estas formas de acoso son menos comunes entre los hombres como emisores. En conjunto, los datos indican que cuando los hombres reportan ejercer conductas de acoso, estas tienden a centrarse en formas indirectas y de baja intensidad, siendo poco frecuentes las manifestaciones abiertas de control, exclusión o daño intencional. Tabla 7 Caracterización de acoso en mujeres como emisor Mujer emisor N Media DS Sesgo Curtosis Le grito a otros 946 0.48** 0.78 2.02 4.79 Critico a otros por todo lo que hacen 946 0.40** 0.75 2.37 6.22 Ignoro a alguien con toda la intención 946 0.39** 0.76 2.40 6.32 Me río de los demás 946 0.36** 0.70 2.39 6.57 Escondo las cosas de otros 946 0.27 0.62 3.17 12.77 Hago gestos para burlarme de otros 945 0.24 0.62 3.55 15.47 Agredo a otros por su forma de ser 945 0.22 0.65 3.63 14.53 Soy cruel con otros 946 0.21 0.55 3.34 13.70 259 �Me burlo de los demás por su apariencia 946 0.13 0.45 4.52 26.19 Desprecio a los demás 945 0.12 0.45 4.97 29.44 Amenazo 945 0.09 0.36 5.10 32.04 Intento perjudicar a otros en todo 945 0.07 0.33 5.81 42.39 Impido que jueguen con otros 945 0.05 0.28 7.05 65.09 Es bueno poner en ridículo a otros 945 0.05 0.30 8.30 86.45 Rompo las cosas de otros a propósito 945 0.04 0.22 5.77 36.22 Les prohíbo a otros que jueguen 945 0.04 0.25 8.05 77.47 Obligo a otros a que me den sus cosas 945 0.04 0.24 9.24 111.52 No dejo jugar a otros 945 0.04 0.26 9.03 100.15 Obligo a otros a hacer cosas que están mal 945 0.03* 0.22 9.50 125.71 física Nota. ** Por encima de la media, *Por debajo de la media Fuente: Elaboración propia. Tabla 8 Análisis de medias del Acoso en modalidad del emisor en mujeres Descriptores Valor Media de medias 0.17 DS de las medias 0.14 N+ 0.32 N- 0.03 Fuente: Elaboración propia. Los resultados presentados en la Tabla 7 permiten identificar las formas más y menos frecuentes de acoso ejercido por mujeres desde la perspectiva de emisor. Según los valores críticos indicados en la Tabla 8, se consideró como umbral superior N+ = 0.32 y como umbral inferior N− = 0.03, con una media de medias de 0.17 (DE = 0.14). Las conductas que se ubicaron por encima del promedio general (N+ = 0.32) y, por tanto, fueron las más frecuentes como emisoras de acoso fueron: “Le grito a otros” (M = 0.48, DE = 0.78), “Critico a otros por todo lo que hacen” (M = 0.40, DE = 0.75), “Ignoro a alguien con toda la intención” (M = 0.39, DE = 0.76) y “Me río de los demás” (M = 0.36, DE = 0.70). Estas conductas, aunque moderadas, implican un tipo de agresión verbal o 260 �actitudinal que refleja tensiones interpersonales y posibles prácticas de exclusión o confrontación social. Por el contrario, la única conducta que se ubicó por debajo del límite inferior (N− = 0.03) fue “Obligo a otros a hacer cosas que están mal” (M = 0.03, DE = 0.22), lo que indica que este tipo de comportamiento coercitivo resulta excepcionalmente infrecuente entre las mujeres que participaron en el estudio. Asimismo, otras conductas con muy baja frecuencia —aunque no por debajo del umbral— incluyeron “No dejo jugar a otros” (M = 0.04, DE = 0.26) y “Obligo a otros a que me den sus cosas” (M = 0.04, DE = 0.24). En conjunto, los datos sugieren que las mujeres, al igual que los hombres, tienden a ejercer formas de acoso de carácter verbal o actitudinal con mayor frecuencia que aquellas de tipo coercitivo o físico. La baja incidencia de estas últimas podría estar asociada a normas sociales interiorizadas o a un mayor control sobre conductas abiertamente agresivas. Tabla 9 Caracterización de acoso en hombres como observador Hombre observador N Media DS Sesgo Curtosis Apoyo a quien no deja jugar a alguien 865 0.56** 1.07 1.93 2.72 Apoyo cuando agreden a alguien por su forma de ser 865 0.52** 1.08 2.11 3.35 Apoyo cuando impiden a alguien jugar con otros 865 0.43** 0.95 2.38 4.87 Cuando se ríen de alguien, yo también me río 865 0.42** 0.78 2.37 6.45 Apoyo a quién obliga que le entreguen cosas 865 0.36** 0.87 2.63 6.46 Apoyo los insultos de otros hacia alguien 865 0.31** 0.78 2.87 8.21 Apoyo que ignoren a alguien 865 0.27** 0.67 3.05 10.47 [Me involucro cuando critican a alguien por lo que hace 865 0.24** 0.59 3.18 12.40 Cuando amenazan a alguien, yo los acompaño 865 0.24** 0.69 3.50 13.10 865 0.23 0.54 2.98 11.26 865 0.21 0.59 3.73 16.51 Cuando se portan cruel con alguien, yo los apoyo 865 0.20 0.64 4.01 17.35 Es divertido cuando se burlan de alguien 865 0.19 0.57 4.10 20.05 Es divertido cuando le gritan a alguien 865 0.17 0.50 3.92 19.03 Participo en poner en ridículo a alguien 865 0.13 0.43 4.22 23.32 Me agrada que alguien esconda las cosas de un compañero Cuando se burlan de la apariencia física de alguien, yo también lo hago 261 �Estoy de acuerdo en que prohíban jugar 865 0.12 0.47 5.41 35.45 Yo apoyo a quien intenta perjudicar a otro 865 0.12 0.48 5.31 32.55 Si desprecian a alguien, yo también lo hago* 865 0.10* 0.39 5.09 31.43 865 0.09* 0.35 5.43 38.55 865 0.08* 0.45 6.75 50.69 Estoy de acuerdo en que otros rompan las cosas de alguien a propósito* Estoy de acuerdo en que obliguen a otros a hacer cosas que están mal* Nota. ** Por encima de la media, *Por debajo de la media Fuente: Elaboración propia. Tabla 10 Análisis de medias del acoso en modalidad del observador en hombres Descriptores Valor Media de medias 0.24 DS de las medias 0.14 N+ 0.39 N- 0.10 Fuente: Elaboración propia. En la modalidad de observador, los datos de la Tabla 9 muestran la frecuencia con que los hombres participaron o apoyaron situaciones de acoso presenciadas hacia otros. De acuerdo con los valores críticos presentados en la Tabla 10, se establecieron como límites el valor superior N+ = 0.39 y el inferior N− = 0.10, con una media de medias de 0.24 (DE = 0.14). Las conductas que se ubicaron por encima del umbral superior (N+ = 0.39) fueron: “Apoyo a quien no deja jugar a alguien” (M = 0.56, DE = 1.07), “Apoyo cuando agreden a alguien por su forma de ser” (M = 0.52, DE = 1.08), “Apoyo cuando impiden a alguien jugar con otros” (M = 0.43, DE = 0.95), “Cuando se ríen de alguien, yo también me río” (M = 0.42, DE = 0.78) y “Apoyo a quién obliga que le entreguen cosas” (M = 0.36, DE = 0.87). Estas respuestas indican que los hombres tienden a involucrarse activamente como observadores que refuerzan ciertas dinámicas de agresión social. En contraste, las conductas que se encontraron por debajo del límite inferior (N− = 0.10) fueron: “Si desprecian a alguien, yo también lo hago” (M = 0.10, DE = 0.39), “Estoy 262 �de acuerdo en que otros rompan las cosas de alguien a propósito” (M = 0.09, DE = 0.35) y “Estoy de acuerdo en que obliguen a otros a hacer cosas que están mal” (M = 0.08, DE = 0.45). Estas manifestaciones reflejan bajo nivel de aprobación hacia acciones abiertamente destructivas o de imposición. En general, los resultados sugieren que, aunque los hombres no suelen aprobar conductas extremas como el daño físico o la coerción, sí reportan niveles relevantes de participación o apoyo en agresiones verbales, sociales o simbólicas, sobre todo cuando éstas se presentan en contextos grupales y no necesariamente dirigidas por ellos. Esta postura puede estar relacionada con mecanismos de validación social o con la normalización de ciertas formas de acoso como parte del entorno cotidiano. Tabla 11 Caracterización de acoso en mujeres como observador N Media DS Sesgo Curtosis Apoyo a quien no deja jugar a alguien* 945 0.38 0.95 2.64 6.05 Apoyo a quién obliga que le entreguen cosas* 945 0.31 0.90 3.04 8.31 Apoyo cuando agreden a alguien por su forma de ser* 945 0.40 1.03 2.62 5.62 Apoyo cuando impiden a alguien jugar con otros* 945 0.30 0.87 3.09 8.68 Apoyo los insultos de otros hacia alguien 946 0.20 0.60 3.79 16.28 Apoyo que ignoren a alguien 946 0.26 0.65 3.30 12.70 Cuando amenazan a alguien, yo los acompaño 945 0.11 0.47 5.07 29.14 945 0.15 0.49 4.63 27.44 Cuando se portan cruel con alguien, yo los apoyo 945 0.14 0.58 5.08 27.37 Cuando se ríen de alguien, yo también me río 946 0.33 0.64 2.34 6.78 Es divertido cuando le gritan a alguien 945 0.09 0.39 5.73 40.05 Es divertido cuando se burlan de alguien 945 0.09 0.43 6.20 45.34 945 0.03 0.28 10.84 134.53 945 0.03 0.23 10.68 142.99 Estoy de acuerdo en que prohíban jugar 945 0.04 0.26 8.12 86.88 Me agrada que alguien esconda las cosas de un compañero** 945 0.12 0.40 4.35 25.68 Cuando se burlan de la apariencia física de alguien, yo también lo hago Estoy de acuerdo en que obliguen a otros a hacer cosas que están mal Estoy de acuerdo en que otros rompan las cosas de alguien a propósito 263 �Me involucro cuando critican a alguien por lo que hace** 945 0.30 0.63 2.69 9.18 Participo en poner en ridículo a alguien** 946 0.06 0.30 6.73 52.87 Si desprecian a alguien, yo también lo hago** 945 0.06 0.28 5.71 40.01 Yo apoyo a quien intenta perjudicar a otro** 945 0.06 0.38 7.73 67.59 Nota. ** Por encima de la media, *Por debajo de la media Fuente: Elaboración propia. Tabla 12 Análisis de medias del Acoso en modalidad del observador en mujeres Descriptores Valor Media de medias 0.17 DS de las medias 0.12 N+ 0.29 N- 0.04 Fuente: Elaboración propia. En la modalidad de observador, los datos de la Tabla 11 reflejan la frecuencia con que las mujeres reportaron haber presenciado y participado de forma directa o indirecta en actos de acoso hacia otras personas. A partir de los valores de corte definidos en la Tabla 12, se identificó como umbral superior N+ = 0.29 y como umbral inferior N− = 0.04, con una media de medias de 0.17 (DE = 0.12). Ningún ítem superó el límite superior (N+), por lo que no se identificaron formas de acoso con alta frecuencia en esta modalidad. Sin embargo, se observaron puntajes moderadamente elevados en ítems como “Apoyo cuando agreden a alguien por su forma de ser” (M = 0.40, DE = 1.03) y “Cuando se ríen de alguien, yo también me río” (M = 0.33, DE = 0.64), lo que sugiere una participación parcial en dinámicas de refuerzo social al acoso. En contraste, varias conductas se reportaron con medias por debajo del límite inferior (N− = 0.04), lo que indica una baja frecuencia de apoyo o complicidad con formas de acoso más graves o explícitas. Entre ellas destacan: “Estoy de acuerdo en que obliguen a otros a hacer cosas que están mal” (M = 0.03, DE = 0.28), “Estoy de acuerdo en que otros rompan las cosas de alguien a propósito” (M = 0.03, DE = 0.23), y “Estoy de acuerdo en que prohíban jugar” (M = 0.04, DE = 0.26). 264 �Discusión El objetivo de esta investigación fue describir las conductas de acoso escolar o de acoso, como emisor, receptor y observador o espectador y su caracterización en hombres y mujeres estudiantes de escuelas secundarias federalizada de Saltillo, Coahuila. En relación con el rol como receptor del acoso que pueden presentar los estudiantes hombres, sugieren que las experiencias más comunes están relacionadas con actos verbales o conductas indirectas que afectan su percepción del entorno social (Jiménez et al., 2011); mientras que el mismo rol, pero presentado en las mujeres permite concluir que, los acosos más comunes se asocian con agresiones verbales y simbólicas de tipo relacional, mientras que las conductas de coerción física o exclusión directa son percibidas como menos habituales (Chocarro y Garaigordobil, 2019; Cano y Vargas, 2018; Fernández, 2012). Con respecto al rol como emisor de acoso, los hombres del estudio reflejan comportamientos relacionales que implican exclusión, burla o agresión verbal, y constituyen las expresiones más comunes de acoso emitidas por ellos (Chocarro & Garaigordobil, 2019; Fernández, 2012; Castillo y Pacheco, 2008; Prieto et al., 2005 ), sin embargo, reportan conductas que se centran en formas indirectas y de baja intensidad en cuanto a una manifestación abierta de control, exclusión o daño intencional hacia otros, lo que contradice los resultados de estudios como el realizado por Cano y Vargas (2018), donde ellos indican que el agresor suele buscar el poder o control, o la admiración de sus compañeros, así como el reconocimiento social; otro estudio que refuta los resultados es el de Jiménez et al. (2011), quienes manifiestan que los niños tienden a ser más agresivos que las niñas. La conducta de las mujeres en tanto el rol de emisoras del acoso implica un tipo de agresión verbal o actitudinal que refleja tensiones interpersonales y posibles prácticas de exclusión o confrontación social, más que aquellas de tipo coercitivo o físico (Bonet et al., 2022; Castillo y Pacheco, 2008; Prieto et al., 2005). Los estudiantes hombres que manifiestan el rol de observadores del acoso tienden a reforzar ciertas dinámicas de agresión social, como apoyo en agresiones verbales, sociales o simbólicas, sobre todo cuando éstas se presentan en contextos grupales y no necesariamente 265 �dirigidas por ellos resultados que coinciden con los presentados por Cano y Vargas (2018), y Castillo y Pacheco (2008). Esta postura puede estar relacionada con mecanismos de validación social o con la normalización de ciertas formas de acoso como parte del entorno cotidiano (Bonet et al., 2022). Al referirnos al rol de observador del acoso, las mujeres tienen una participación parcial en dinámicas de refuerzo social al acoso e indican baja frecuencia de apoyo o complicidad con formas de acoso más graves o explícitas, resultados que concuerdan con Bonet et al. (2022), Chocarro & Garaigordobil (2019), Cano y Vargas (2018) y Jiménez et al. (2011). Conclusión Los resultados obtenidos permiten observar patrones consistentes en la experiencia, emisión y observación de acosos desde una perspectiva diferenciada por sexo y rol. En primer lugar, tanto hombres como mujeres identificaron formas de acoso frecuentes en la modalidad de receptor, destacando aquellas de carácter verbal y relacional, como "me esconden las cosas", "me critican por todo lo que hago" y "me gritan". Estas expresiones reflejan dinámicas sutiles pero persistentes de violencia simbólica que afectan la percepción de pertenencia y valoración social. En la modalidad de emisor, hombres y mujeres reportaron bajos niveles de comportamiento agraviante. No obstante, se observaron ciertas formas recurrentes de acoso verbal, tales como "le grito a otros" o "ignoro a alguien con toda la intención", lo cual evidencia que, aunque la violencia física o coercitiva es escasa, persiste una práctica de agresiones indirectas o actitudinales que afectan las relaciones interpersonales. Por su parte, en la modalidad de observador, se identificaron diferencias importantes. Los hombres mostraron mayores niveles de participación o apoyo pasivo en situaciones de acoso, particularmente en acciones como reír junto a otros o no intervenir cuando se excluye a alguien. En contraste, las mujeres mostraron una menor frecuencia de involucramiento activo, pero sin eliminar del todo la validación social de conductas agresivas mediante risas, burlas o indiferencia. 266 �Estos hallazgos refuerzan la necesidad de intervenir en el ámbito educativo y comunitario no solo desde la perspectiva del receptor del acoso, sino también desde la conciencia del rol activo o pasivo que se asume como emisor u observador. El diseño de programas preventivos con enfoque socioemocional, que favorezcan la empatía, la responsabilidad colectiva y el rechazo explícito de cualquier forma de violencia relacional, resulta esencial para promover climas de convivencia respetuosos y seguros. Recomendaciones Los hallazgos del estudio sugieren que el acoso en las escuelas puede ser un problema serio que puede tener un impacto negativo significativo en el desempeño escolar de los estudiantes, por lo que se sugiere continuar investigando algunas variables como la cultura en la que se desarrolla para establecer si existen diferencias globales o bien algunos factores dentro de los sistemas educativos que puedan perpetuar este fenómeno. Por otro lado, el enfatizar la investigación con perspectiva de género, de esta forma se tomarían las características que sobresalen entre los sexos y la manera en que se podrían abordar diversos programas de prevención del acoso escolar. 267 �Referencias Bonet, A., Alguacil, M., Escamilla-Fajardo, P., Pérez-Campos, C., & Aguado, S. (2022). Estudio comparativo de género sobre el acoso escolar: estrategias y acciones. 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El objetivo de este estudio fue identificar la prevalencia del Síndrome de Burnout en personas que migran para laborar en campamentos de verano en Estados Unidos de América (EUA). Se realizó un estudio cuantitativo y descriptivo en una muestra de 30 participantes seleccionados mediante muestreo no probabilístico por conveniencia. Se utilizó el Cuestionario Maslach Burnout Inventory – General Suvery (MBI-GS). Los datos obtenidos fueron procesados por el programa IBM SPSS Statistics versión 24 para Windows. La media de edad fue de 22.83 años (DE = 3.03), el sexo se distribuyó en 50%. El SB se encontró en un nivel medio alto (73.4%), seguido del nivel medio bajo (23.3%). Se puede destacar que la población que migra y labora en campamento de verano en EUA sufre de SB, lo cual puede influir en el cumplimiento de sus funciones éticas, legales y morales, así como en su salud física y mental. Palabras clave: Agotamiento psicológico, migración humana, camping 30 31 Universidad Veracruzana, Facultad de Enfermería Xalapa. anakarenvallejojimenez@gmail.com Universidad Veracruzana, Facultad de Enfermería Xalapa. joselopez04@uv.mx. https://orcid.org/0000- 0002-0919-2630 Autor de correspondencia. 271 �Introducción El Síndrome de Burnout (SB) o también conocido como síndrome de desgaste profesional, síndrome de sobrecarga emocional, síndrome del quemado o síndrome de fatiga en el trabajo fue declarado como un factor de riesgo laboral, debido a su capacidad para afectar la calidad de vida en las personas, la salud mental e incluso poner en riesgo la vida del individuo que lo sufre (Organización Mundial de la Salud [OMS], 2019). Los profesionales que mantienen una relación constante y directa con otras personas y principalmente cuando la relación es de apoyo o ayuda tienden a manifestar sentimientos negativos hacia las demás personas con las que se labora y también hacia su propio rol, ocasionado en respuesta estresores crónicos que se presentan en el trabajo, lo cual provoca que se encuentre agotado de manera emocional (Salillas, 2017). El SB ha sido estudiado en todas las profesiones, sin embargo, el porcentaje de las personas que han sufrido dicho síndrome han sido identificadas por presentar síntomas que dependen del tipo de profesión en la cual desempeñen sus labores, de la demanda que ejercen en su trabajo y de la percepción que tienen los trabajadores sobre su propia realización personal (Lovo, 2020). Maslach y Jackson (1981) definieron el SB como la pérdida gradual de la preocupación y de todo sentimiento emocional hacia las personas con las que trabajan, lo cual ocasiona aislamiento o deshumanización generando una respuesta inadecuada para afrontar un estrés emocional crónico, sus rasgos principales son agotamiento físico y/o psicológico expresado en una actitud fría y despersonalizada en la relación con las personas, también mostrando un sentimiento de mala conducta al realzar sus labores. Rendón et al. (2020) señalan que las manifestaciones de dicho Síndrome se clasifican en: leves (presencia de cansancio, quejas inespecíficas y frecuentes, desmotivación para asistir al trabajo y agotamiento al despertar); moderadas (aislamiento, negatividad o cinismo); graves (ausencia laboral, bajo desempeño para la realización de actividades hasta el abuso de sustancias lícitas e ilícitas o aversión); y extremas (aislamiento social, colapsos o crisis, cuadros psiquiátricos, suicidio). 272 �Según Moreno-Jiménez et al. (2001) las tres dimensiones que constituyen el SB son agotamiento emocional, cinismo y eficacia profesional. Agotamiento emocional lo definen como una forma genérica, sin el énfasis en los aspectos emocionales de las personas que engloban el entorno, desempeño y actividades del propio trabajo. Barreto-Osma y SalazarBlanco (2020), refieren que el agotamiento emocional se presenta como la disminución de energía, sentimiento de desgaste emocional y físico que está relacionado con una sensación de frustración y fracaso. Asimismo, el cinismo, consiste en reflejar una actitud de indiferencia, devaluación y distanciamiento ante el trabajo, el valor y significación que se le concede, al igual que representa una actitud defensiva ante las agotadoras demandas que genera el trabajo (Moreno-Jiménez et al., 2001). Se considera al cinismo como un equivalente de la despersonalización, la cual es la presencia de la reacción ante las condiciones de trabajo, es decir, es un fenómeno actitudinal negativo que se origina a través de las creencias que la persona tiene respecto a su organización, de tal manera que se ve relacionado por el desapego, desesperanza, frustración o desprecio de su trabajo, desarrollando actitudes que descuidan su desempeño para ser productivo (Cox & Pino, 2010). Por último, la eficacia profesional, se considera como una habilidad que cada persona necesita para que su crecimiento organizacional sea óptimo, nos permite conocer su estado organizacional en relación con el recurso humano, el cual toma un papel importante en el rol, ya que a partir de eso, se fortalece y establecen metas para mejorar su desempeño (Ale & Baca, 2019). En el contexto de la migración, comprendida como el desplazamiento de la población que se produce desde un lugar de origen a otro destino y lleva consigo un cambio de la residencia habitual es importante explorar el SB debido a que el proceso migratorio produce altos niveles de estrés, ocasionando efectos desestabilizadores en la salud mental y física que deterioran las relaciones sociales (Flores, 2016). Migrar al extranjero puede ser una experiencia de crecimiento personal enriquecedora y emocionante a muchos niveles. Sin embargo, su naturaleza basada en la transición y el cambio, la convierte en un proceso 273 �desafiante y difícil que expone a las personas a un esfuerzo físico, psicológico y emocional, así como a un proceso de integración social y cultural intenso (Rodríguez, 2023). En la actualidad existen diversas agencias en México que reclutan a jóvenes y adultos de entre 18 y 31 años para tener la oportunidad de trabajar en campamentos de verano en EUA. Dichas agencias tienen como finalidad brindar la oportunidad de vivir experiencias interculturales, practicar y perfeccionar el inglés; socializar con personas de diferentes partes del mundo, dar a conocer nuestra cultura mexicana, viajar alrededor de USA y recibir apoyo económico (Camp Counselors USA [CCUSA], 2023). Los campamentos se refieren a la instalación eventual, en terreno abierto, de personas que van de camino o que se reúnen para un fin especial (Real Academia Española [RAE], 2024). Neufeld (2015), menciona que los campamentos de verano brindan experiencias a los campistas tales como la capacidad de socializar con sus compañeros durante tiempos prolongados o participar en actividades como natación, artes, entre otras. En EUA, los campamentos de verano son muy populares, por lo que estadísticamente al año se reciben más de 10 millones de niños, debido a la demanda, los directores de los campamentos buscan personal internacional para laborar y apoyar en las actividades que se desempeñan o requieren para mantener en funcionamiento el campamento. Los campamentos permiten crecer personalmente y desarrollar habilidades de independencia y liderazgo; y también ganar experiencia laboral internacional, lo cual construye un Currículum Vitae más atractivo (Camp Leaders, 2024). Los trabajadores en estos campamentos de verano pueden fungir como Support Staff (personal de apoyo) o Camp Counselor (consejero de campamento). Los primeros son aquellos que desean hacer del campamento de verano una experiencia fluida para el resto del personal y los campistas. Existen puestos en cocina, mantenimiento, limpieza y otras áreas. Los consejeros de campamento dirigen a un pequeño grupo de campistas, guiándolos durante su verano, ofreciéndoles apoyo, orientación y aliento (Camp Leaders, 2024). Estudios relacionados 274 �Győrffy et al. (2018), realizaron un estudio en Hungría con el objetivo de explorar la posibilidad de asociar la voluntad de migrar con el grado de las diferentes dimensiones del Burnout. La población constó de 42342 participantes que son miembros de la Cámara Médica Húngara. Se realizó un muestreo estratificado y la muestra fue de 4784 médicos húngaros de entre 24 a 84 años de los cuales 2269 (47.4%) son hombres y 2515 (52.6%) son mujeres. Para evaluar el agotamiento se utilizó el Maslach Inventory Burnout (MBI). Reportaron un nivel moderado/leve de un 65% dentro de la realización personal, mientras que para el agotamiento emocional y despersonalización se detectó un nivel moderado/grave en un 49% y 46%. Vallejo-Martín, en el año 2017, realizó un estudio descriptivo con el objetivo de analizar las características laborales de emigrantes españoles en países europeos en relación con las dimensiones del SB, en una muestra de 679 participantes, donde el 35.6% eran hombres y 64.6% mujeres con una media de edad de 29.7 años. La selección se hizo mediante muestreo no aleatorio y la técnica que se utilizó fue de bola de nieve debido a la dispersión de la población. De acuerdo con los resultados se determinó que existe una correlación estadísticamente significativa entre las variables de estudio, es decir, en las características laborales externas y el agotamiento emocional (r = .499); y entre características del contenido de trabajo y cinismo (r = .597). Por último, la correlación entre las dimensiones del Burnout y satisfacción de vida es inversa, para cinismo (r = -.449) y agotamiento emocional (r = .371); sin embargo para la eficacia profesional (r = .425) es positiva. Luo et al. (2016), realizaron un estudio en trabajadores migrantes del Distrito Guancheng del Dongguan, China, con el objetivo de investigar la relación entre el estrés ocupacional y el agotamiento laboral. Se realizó un estudio transversal, el cual estuvo conformado por una población de 10,000 trabajadores migrantes de entre 18-60 años. Se utilizó un muestreo estratificado de múltiples etapas y la muestra fue de 3806 participantes con una edad promedio de 31.35 ± 7.60 años. Se encontró que el estrés ocupacional está asociado con el agotamiento laboral entre los migrantes; lo que significa que las tres dimensiones del Burnout están asociadas con la tensión laboral, la tensión y los recursos personales. 275 �Objetivo Identificar la prevalencia del Síndrome de Burnout en personas que migran para laborar en campamentos de verano en Estados Unidos de América. Materiales y método El diseño del presente estudio fue descriptivo típico. Se considera descriptivo porque se pretende observar, describir y documentar aspectos de una situación que ocurre de manera natural, sin manipulación de variables (Gray & Grove, 2019). En esta se investigación se describen variables sociodemográficas y el Síndrome de Burnout. La población estuvo conformada por 45 participantes de ambos sexos que laboraron en campamentos de verano en Estados Unidos de América. Se consideró el censo de la población resultando una muestra de 30 participantes que cumplieron con los criterios de selección. Se realizó un muestreo no probabilístico por conveniencia. Se aplicó una cédula de datos personales y para medir el SB, el Cuestionario de Maslach Burnout Inventory-General Survey [MBI-GS], el cual fue desarrollado por Shaufeli, Leiter, Maslach y Jackson en el año 1996. Este cuestionario está constituido por 15 ítems medidos en una escala de Likert de 0 (nunca) a 6 (siempre) puntos. Explorar los sentimientos y actitudes de los trabajadores al ejercer su trabajo, brindar atención o en la interacción con sus compañeros. La puntuación fluctúa de 0 a 90 puntos. El MBI-GS se mide en tres dimensiones: agotamiento emocional (5 ítems), cinismo (4 ítems) y eficacia profesional (6 ítems). Se clasifica en 6 niveles, muy bajo, bajo, medio bajo, medio alto, alto y muy alto (Bresó et al., 2006). Para obtener las puntuaciones de cada una de las dimensiones se tienen que sumar las puntuaciones obtenidas en cada uno de los ítems pertenecientes a cada escala y dividir el resultado por el número de ítems de la escala (Tabla 1). Tabla 1 Valores de las dimensiones de Maslach Burnout Inventory [MBI-GS] 276 �Nivel Global Agotamiento Cinismo Eficacia >5% <.4 emocional <.2 <2.83 profesional Bajo 5-25% .5-1.2 .3-.5 2.83-3.83 Medio bajo 26-50% 1.3-2 .6-1.24 3.84-4.5 Medio alto 51-75% 2.1-2.8 1.25-2.25 4.51-5.16 Alto 76-95% 2.9-4.5 2.26-4 5.17-5.83 >95% >4.5 >4 >5.83 Muy bajo Muy alto Nota. Clasificación propuesta por Bresó et al., 2006. Cabe destacar que altas puntuaciones en las dimensiones agotamiento y altas puntuaciones en la dimensión de cinismo unidas a bajas puntuaciones en la dimensión eficacia profesional serán indicadoras de Burnout (Bresó et al, 2006). Este instrumento ha sido utilizado por Vallejo-Martín (2017) en emigrantes españoles en países europeos (Reino Unido y Alemania); donde se comprueba que los Coeficientes de Alfa de Cronbach de cada dimensión de dicho instrumento fueron: .80 para agotamiento emocional (AE), .87 para cinismo (C) y .89 para eficacia profesional (EP). De la misma forma, Moreno-Jiménez et al. (2001), lo aplicaron en sujetos con trabajo administrativo de entre 25 a 59 años, donde se reportaron niveles de consistencia interna de cada una de las dimensiones de dicho instrumento con valores aceptables (AE =.89; cinismo = .84 y EP = .85). El método que se utilizó fue a través de una encuesta, la cual se realizó por medio de un sistema de recolección de datos vía online. Dicha encuesta fue elaborada a través de la plataforma de Google Forms, esta encuesta integra el consentido informado, cédula de datos personales y el MBI-GS. Una vez que se contó con la aprobación de los participantes, se les compartió la liga web a través de diversas plataformas tales como Instagram, Facebook y WhatsApp; se les explicó la confidencialidad y el anonimato de sus respuestas para más seguridad y veracidad de la información. Además de ello se les pidió a los participantes contestar los instrumentos lo más apegado a su realidad para 277 �que la información de dicho estudio fuera veraz, se hizo énfasis en que no tendrían represalia alguna por su participación. Los datos obtenidos fueron procesados de manera electrónica con el programa IBM SPSS Statistics versión 29.0 para Windows. Se utilizó estadística descriptiva (frecuencias, medidas de tendencia central y de variabilidad). Los datos se presentan a través de tablas de frecuencias. El presente estudio se apega a lo dispuesto por el reglamento de la Ley General de Salud en materia de Investigación para la Salud (Diario Oficial de la Federación [DOF], 2014) en el cual se establece que, para el desarrollo de investigación en salud, se deben contemplar aspectos éticos que garanticen dignidad y bienestar a los individuos, en los artículos que a continuación se mencionan: Se consideró lo estipulado en el Título Segundo, Capítulo I, Artículo 13, donde declara que cualquier investigación en la que el ser humano sea participe de un estudio, debe permanecer el criterio del respeto a su dignidad y protección de sus derechos y bienestar, es decir, es respetable la decisión del participante si decide o no participar en la investigación. Capítulo I, Artículo 14 en su Fracción V, el cual menciona que se deberá contar con el consentimiento informado del participante para poder realizar la investigación. Artículo 16, para el cuidado de la privacidad y protección de los participantes se establece que en toda investigación se protegerá la privacidad del sujeto de investigación, para lo cual no se les pidió datos privados, a excepción de datos personales como edad, sexo, nivel académico, estado civil y datos referentes a su trabajo. Capítulo I, Artículo 17, Fracción II, el presente estudio es una investigación con riesgo mínimo, debido a que no se realizó ninguna medición o procedimiento invasivo, ya que únicamente se aplicó un cuestionario. Capítulo I, Artículos 20 y 21 en sus Fracciones VI, VII y VIII. Se declara que el participante tiene garantía de recibir respuestas ante cualquier pegunta, aclaración o duda y tiene el derecho y la libertad de decidir retirarse cuando él lo considere; además, declara la protección de la 278 �confidencialidad y el anonimato del sujeto. Asimismo, se hizo hincapié que la participación era voluntaria y no influenciada por ninguna autoridad de alguna institución, se garantizó que toda manipulación de los resultados no sería utilizada para causar prejuicios en su situación laboral. Resultados La edad mínima de los participantes fue de 18 años y la máxima de 31 años con una media de 22.83 años (DE = 3.03). En cuanto al sexo, el 50% de la muestra pertenece al sexo femenino y el 50% al masculino. El 60% cursa la licenciatura y un 66.7% se encuentran en una relación y respecto al puesto que ocuparon en el campamento, el que más predomino fue ser Camp Counselor con un 60% (Tabla 2). Tabla 2 Características de los participantes Característica Edad M DE Min Max 22.83 3.03 18 31 Frecuencia Porcentaje Femenino 15 50 Masculino 15 50 Licenciatura trunca 1 3.3 Licenciatura en curso 18 60 Licenciatura concluida 11 36.7 Soltero 10 33.3 En una relación 20 66.7 12 40 Sexo Escolaridad Estado civil Puesto Suppor staff 279 �Camp counselor 18 60 Nota. n = 30 Fuente. Elaboración propia a partir de los datos recolectados. La escala global del cuestionario MBI-GS se muestra en la tabla 3, donde se puede apreciar que el mayor porcentaje de los participantes se clasifican con un nivel medio alto (73.4%), seguido del medio bajo (23.3%) y alto (3.3%) de Síndrome de Burnout. De acuerdo con las dimensiones del MIB-GS. El agotamiento emocional se encontró con mayor puntaje la categoría alto con un 26.7%, en la dimensión cinismo los valores más altos fueron en las categorías medio alto y alto (23.3%) y por último, la dimensión eficacia profesional reportó mayor porcentaje en la categoría Muy bajo con el 30% del total de la muestra (Tabla 4). Tabla 3 Escala general de SB Nivel Frecuencia Porcentaje Medio bajo 7 23.3 Medio alto 22 73.4 Alto 1 3.3 Nota. n = 30 Fuente. Elaboración propia a partir de los datos recolectados. Tabla 4 Niveles de SB de acuerdo a las dimensiones del MIB-GS Dimensión Frecuencia Porcentaje Muy bajo 2 6.7 Bajo 2 6.7 Medio bajo 3 10 Medio alto 3 10 Alto 8 26.7 Agotamiento emocional 280 �Muy alto 12 40 Muy bajo 2 6.7 Bajo 1 3.3. Medio bajo 4 13.3 Medio alto 7 23.3 Alto 7 23.3 Muy alto 9 30 Muy bajo 9 30 Bajo 4 13.3 Medio bajo 4 13.3 Medio alto 5 16.7 Alto 4 13.3 Muy alto 4 13.3 Cinismo Eficacia profesional Nota. n =30 Fuente. Elaboración propia a partir de los datos recolectados. Discusión El objetivo de este estudio fue identificar la prevalencia del SB en migrantes que laboran en campamentos de verano en EUA, se obtuvieron puntuaciones altas en las dimensiones agotamiento emocional y cinismo y bajas en la eficacia profesional por lo que la presencia de SB en esta población está presente, esto se ve reflejado en el nivel general que fue medio alto, datos similares se reportan en el estudio de Győrffy et al. (2018) en migrantes húngaros profesionales (médicos) donde encontraron niveles de moderado/leve hasta moderado/grave, esto puede dar luz a reflexionar sobre la carga emocional que viven las personas que abandonan su lugar de origen para trabajar en otro país. Se encontró que el SB en migrantes que laboran en campamentos de verano en EUA se encuentra en un nivel medio alto, esto tiene relación a lo reportado en el estudio 281 �de Lou et al. (2016) realizado en China donde el SB estuvo asociado a la tensión laboral, tensión y recursos personales, situaciones que están incluidas en las dimensiones del SB. Vallejo-Martín (2017), reportó que en migrantes españoles en países europeos existe una relación significativa entre las características laborales y el agotamiento emocional, así como entre el contenido y cinismo, el estudio reporta que a mayor agotamiento emocional y cinismo menor la satisfacción de vida y a mayor eficacia profesional mayor satisfacción de vida, esto tiene relación con lo encontrado en este estudio donde las dimensiones agotamiento emocional y cinismo obtuvieron puntajes altos de SB contrario a eficacia profesional donde fueron bajos. El SB en migrantes es una situación que debe atender desde el enfoque de salud debido a que mantener niveles altos de SB trae consigo consecuencias fisiológicas y merma la calidad de vida. Conclusiones En este estudio se identificó la prevalencia del SB en personas que emigran al extranjero para laborar en campamentos de verano, encontrando que existe presencia del SB en la muestra estudiada debido a que de acuerdo con el instrumento utilizado, las dimensiones agotamiento emocional y cinismo tuvieron puntuajes altos y bajas en la dimensión eficacia profesional, teniendo como nivel general de medio alto. Se puede destacar que la población que emigra y labora en campamento de verano en USA tiende a presentar SB, lo cual implica que se obstaculice el cumplimiento de sus funciones éticas, legales y morales, es decir, se limita su rendimiento y/o desempeño afectando su responsabilidad laboral; existe un área de oportunidad en este fenómeno para salvaguardar la salud física y mental de las personas migrantes; ya que no se le ha tomado la importancia adecuada por parte de profesionales de la salud. Dentro de las limitaciones en la realización de este trabajo fueron el tiempo estimado para su realización, además del contacto directo para obtener respuestas por parte de la población, de igual manera el tamaño de muestra fue limitado. Cabe mencionar que de acuerdo con la recolección y análisis de la información se observó que hay poca literatura que aborde el tema del SB en migrantes que laboran en campamentos de verano, 282 �lo cual se recomienda que se realicen investigaciones más amplias acerca del SB en dicha población. Además de ello es importante recalcar que hay poca difusión a cerca de los campamentos de verano. 283 �Referencias Ale, T. R. & Baca, F. (2019). La eficacia profesional y la relación con el desempeño laboral del personal administrativo en el Instituto Nacional Penitenciario (INPE) Arequipa, 2018. [Tesis de grado]. 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María Teresa Rivera Morales32 Maureen de Valle Ramírez 33 Resumen Este estudio analiza el impacto del uso excesivo de redes sociales en la salud mental de jóvenes adultos, con especial atención a los síntomas de ansiedad, depresión y estrés. A partir de un enfoque cuantitativo, transversal y correlacional, se aplicaron dos instrumentos validados: la Escala de Adicción a Redes Sociales y la escala DASS-21, a una muestra no probabilística de 109 personas entre 19 y 35 años. Los resultados evidenciaron que, aunque la mayoría de los participantes no presenta niveles clínicamente graves, sí se identifican patrones de malestar emocional vinculados al comportamiento digital. Las correlaciones de Pearson y Spearman revelaron asociaciones positivas entre la adicción a redes sociales y los niveles de depresión, ansiedad y estrés. Específicamente, la obsesión por mantenerse informado y la necesidad de estar conectado se relacionaron significativamente con síntomas emocionales. Además, se observó que, aunque los usuarios pueden reportar satisfacción momentánea por el uso de redes, esta no necesariamente conlleva a un bienestar emocional duradero, sino que puede reforzar un ciclo de dependencia y sobreestimulación.El estudio concluye que el consumo excesivo de plataformas digitales puede agravar la vulnerabilidad emocional de los jóvenes, particularmente en contextos marcados por presión académica y búsqueda de validación social. Se sugiere implementar programas psicoeducativos centrados en la autorregulación emocional y el uso consciente de redes, así como promover investigaciones longitudinales que permitan comprender la evolución del fenómeno. Estos hallazgos resultan pertinentes para diseñar estrategias preventivas desde el ámbito educativo, clínico y comunitario. Palabras clave: adicción digital, ansiedad, redes sociales, salud mental. Introducción 32 33 Facultad de psicología, Universidad Autónoma de Coahuila teresa.rivera@uadec.edu.mx Facultad de psicología, Universidad Autónoma de Coahuila mvalle@uadec.edu.mx 287 �El uso de redes sociales se ha consolidado como una práctica central en la vida cotidiana de millones de personas, especialmente entre los jóvenes adultos. Estas plataformas permiten compartir contenido, establecer relaciones y acceder a información en tiempo real; sin embargo, su uso excesivo ha despertado creciente preocupación debido a sus efectos adversos en la salud mental. Desde un enfoque conceptual, las redes sociales pueden ser entendidas como sistemas digitales que facilitan la creación de perfiles semipúblicos, la articulación de listas de contactos y la navegación en redes interpersonales (Boyd & Ellison, 2007). No obstante, su impacto no se limita a la dimensión comunicativa, ya que también transforman la manera en que los usuarios construyen su identidad, gestionan su autoestima y experimentan emociones complejas. El concepto de adicción a redes sociales se ha desarrollado a partir del paradigma de las adicciones comportamentales, definido como un patrón de uso compulsivo que interfiere significativamente con las funciones sociales, emocionales o académicas del individuo. Andreassen et al. (2012) caracterizan esta adicción por la preocupación excesiva, el uso descontrolado y la persistencia a pesar de las consecuencias negativas. Desde el modelo biopsicosocial de Griffiths (2005), se identifican seis componentes clave: saliencia (la actividad domina el pensamiento), modificación del estado de ánimo, tolerancia (necesidad de incrementar el uso), síntomas de abstinencia, conflicto con otras áreas de la vida, y recaída. Esta perspectiva explica cómo la interacción constante con redes sociales puede desencadenar una dependencia emocional y una pérdida progresiva del control. En el plano emocional, el uso problemático de redes sociales ha sido vinculado con el aumento de síntomas como ansiedad, depresión y estrés. Según la revisión sistemática de Keles et al. (2020), existe una asociación consistente entre el tiempo prolongado en redes y el malestar psicológico en adolescentes y adultos jóvenes. Esta relación puede ser entendida desde la teoría del estrés psicosocial propuesta por Lazarus y Folkman (1984), quienes explican que el estrés surge cuando las demandas del entorno sobrepasan los recursos de afrontamiento del individuo. En el entorno digital, la presión por estar permanentemente conectado, la sobreexposición a contenidos idealizados y la constante comparación social pueden constituir estímulos estresantes difíciles de manejar. Asimismo, la teoría del aprendizaje social de Bandura (1977) aporta una base explicativa adicional al señalar que las personas aprenden observando e imitando el comportamiento de otros. En este contexto, los usuarios de redes internalizan modelos de éxito, belleza y felicidad que a menudo son inalcanzables o poco realistas, lo cual puede derivar en sentimientos de inferioridad, insatisfacción 288 �corporal y reducción de la autoestima. Estos efectos psicológicos se ven intensificados cuando el reconocimiento social en redes (medido a través de “likes”, comentarios y seguidores) se convierte en un criterio central de validación personal. Los jóvenes adultos, especialmente aquellos entre 18 y 35 años, constituyen una población particularmente vulnerable al impacto emocional del entorno digital. Esta etapa del desarrollo se caracteriza por la exploración de la identidad, la consolidación de relaciones afectivas y el establecimiento de metas académicas y profesionales (Twenge & Campbell, 2018). La presencia constante en redes sociales puede obstaculizar estos procesos al fomentar una dependencia emocional, dificultar la concentración y alterar el ritmo de sueño, especialmente cuando no se cuenta con estrategias adecuadas de autorregulación. Además, investigaciones recientes han evidenciado que el uso excesivo de redes está asociado con una percepción negativa del propio cuerpo, deterioro en la calidad de las relaciones interpersonales y disminución del rendimiento académico (Sánchez, 2022; Iberdrola, 2024). Estudios recientes en el area confirman que el uso problemático de plataformas digitales está vinculado con un aumento significativo de síntomas de ansiedad, depresión, estrés, y deterioro en el bienestar psicológico de jóvenes adultos. Por ejemplo Brailovskaia, et al. (2022) realizaron un metaanálisis que incluyó 45 estudios previos, encontrando asociaciones significativas entre el uso excesivo de redes sociales y síntomas de depresión (r = .273), ansiedad (r = .348) y estrés (r = .313), lo cual refuerza la noción de que estas plataformas actúan como un factor de riesgo emocional. En esta misma línea, Kwok, Li, Leung y Lo (2024) desarrollaron una revisión sistemática que relaciona el uso nocturno de redes sociales con alteraciones del sueño, lo que a su vez incrementa la irritabilidad, la ansiedad y la disfunción cognitiva en adolescentes y jóvenes adultos. Desde una perspectiva neuroconductual, Zhang, et al. (2025), en un estudio publicado en Nature Human Behaviour, identificaron que los jóvenes con trastornos de salud mental preexistentes reportan una mayor frecuencia de comparación social y mayor vulnerabilidad emocional ante la retroalimentación recibida en redes sociales, en comparación con sus pares sin diagnósticos clínicos. Por su parte, Smith y Johnson (2025) observaron que la adicción a redes sociales en adultos jóvenes se asocia significativamente con relaciones interpersonales de baja calidad y mayor incidencia de problemas internalizantes, como la ansiedad generalizada y la tristeza persistente. Otros estudios han explorado cómo el entorno digital influye en la percepción de apoyo social. Chen y Wellman (2022) demostraron que el apoyo emocional en contextos offline reduce significativamente los niveles de depresión en jóvenes, mientras que el apoyo informativo o 289 �superficial recibido a través de redes sociales no produce los mismos efectos protectores, e incluso puede amplificar el malestar psicológico. Este hallazgo coincide con los resultados longitudinales de Williams y Tanner (2025), quienes hallaron que el uso elevado de redes sociales durante la adolescencia temprana predice un incremento sostenido de síntomas depresivos en los años siguientes, sugiriendo una afectación emocional acumulativa. Finalmente, una revisión publicada por Twenge et al. (2024) destacó la creciente preocupación sobre el impacto de las redes sociales en la salud mental juvenil, subrayando que el uso prolongado y sin regulación de estas plataformas contribuye al deterioro del bienestar general, particularmente en usuarios que basan su autoestima en la aprobación digital. En el contexto latinoamericano, también se ha generado evidencia empírica significativa sobre la relación entre el uso de redes sociales y la salud mental en jóvenes. Battistotti et al. (2025) llevó a cabo una revisión exploratoria sobre los obstáculos y facilitadores para implementar intervenciones digitales en salud mental en países latinoamericanos, incluyendo México. Los hallazgos revelan que, a pesar del alto impacto de los trastornos de ansiedad y depresión en la región, existen barreras como el acceso desigual a la tecnología, la escasa capacitación profesional en salud digital y los estigmas socioculturales, lo que limita la eficacia de las estrategias digitales de prevención e intervención. En México, una investigación publicada recientemente en Current Psychology analizó los niveles de depresión, ansiedad y estrés en estudiantes de medicina, utilizando la escala DASS-21. Los resultados mostraron que el 49 % de los estudiantes presentaba síntomas de depresión, el 66 % ansiedad y el 73 % estrés. El estudio concluye que experiencias adversas en la infancia y una baja percepción de apoyo social están significativamente asociadas con la presencia de estos síntomas, mientras que la actividad física regular actúa como factor protector (Moreno-Fernández el al.2024). Con base en este panorama, el presente estudio tiene como objetivo analizar la relación entre el uso excesivo de redes sociales y la salud mental en jóvenes adultos, con especial atención a los síntomas de ansiedad, estrés y depresión. Esta investigación busca aportar evidencia empírica que contribuya a comprender el fenómeno en el contexto mexicano y latinoamericano, desde una perspectiva integradora y fundamentada. Método Diseño de la investigación 290 �El presente estudio adoptó un enfoque cuantitativo, transversal y correlacional, con el objetivo de conocer la relación entre el uso excesivo de redes sociales y la presencia de síntomas de ansiedad, depresión y estrés en jóvenes adultos. El diseño fue no experimental, ya que no se manipuló ninguna variable, y la recolección de datos se realizó en un solo momento temporal, sin seguimiento longitudinal. La estrategia metodológica incluyó un componente descriptivo para caracterizar los niveles de adicción a redes sociales y sintomatología emocional, y un componente correlacional para identificar la relación estadística entre estas variables. Participantes La muestra estuvo compuesta por 109 jóvenes adultos, seleccionados mediante un muestreo no probabilístico por conveniencia. El 75.22% de los participantes se identificó con el género femenino y el 24.77% con el masculino. La edad osciló entre los 18 y 35 años, siendo el grupo de 30 años el más representado (33.03%). En términos de ocupación, el 72.48% se encontraba empleado, mientras que el 5.51% eran estudiantes. En cuanto al estado civil, el 42.20% se identificó como casado y el mismo porcentaje como soltero, mientras que el 10.09% indicó estar divorciado. Instrumentos Para la recolección de datos, se utilizó un cuestionario digital autoadministrado, diseñado específicamente para este estudio, el cual estuvo conformado por un total de 55 ítems distribuidos en tres secciones. La primera sección recopiló información sociodemográfica básica, incluyendo variables como edad, sexo, nivel educativo, ocupación y estado civil, con el objetivo de caracterizar adecuadamente a los participantes. La segunda sección incorporó la Escala de Adicción a Redes Sociales, desarrollada por Cabrero-Almenara et al., (2020) y basada en la adaptación del instrumento original de Sahin (2018). Esta escala comprende 29 ítems organizados en cuatro dimensiones: satisfacción/tolerancia, problemas asociados al uso, obsesión por mantenerse informado y necesidad constante de conexión. Cada ítem fue valorado mediante una escala tipo Likert de cinco puntos, que osciló desde “totalmente en desacuerdo” hasta “totalmente de acuerdo”, lo que permitió una cuantificación precisa del grado de adicción digital percibido por los participantes. La tercera sección correspondió a la Escala de Depresión, Ansiedad y Estrés (DASS-21), validada en español por Ruiz et al., (2017). Esta escala se compone de 21 ítems divididos equitativamente en tres subescalas: depresión, ansiedad y estrés, con siete reactivos cada una. Las respuestas fueron registradas en una escala de cuatro puntos, que iba desde “no me ha 291 �ocurrido” hasta “me ha ocurrido mucho”, permitiendo identificar la frecuencia de los síntomas emocionales experimentados durante la última semana. Para evaluar la consistencia interna de los instrumentos utilizados, se calculó el coeficiente alfa de Cronbach mediante el software JASP. El resultado global fue de α = .90, lo que indica una alta fiabilidad en las escalas empleadas, tanto en la medición de la adicción a redes sociales como en la evaluación de los síntomas emocionales. Este nivel de consistencia interna garantiza la validez de los análisis realizados y la coherencia de las dimensiones evaluadas en la muestra analizada. Procedimiento La recolección de datos se llevó a cabo mediante la plataforma Google Forms. Previo al acceso al cuestionario, se presentó a los participantes un consentimiento informado, que debían aceptar para continuar. La participación fue voluntaria, anónima y bajo criterios éticos establecidos. El enlace del formulario fue distribuido digitalmente entre estudiantes universitarios y adultos jóvenes. Posteriormente, se construyó una base de datos codificada para preservar la confidencialidad, y se procedió a la depuración de registros incompletos o inconsistentes. La base final fue utilizada para realizar los análisis estadísticos descriptivos, correlacionales y de comparación, conforme a los objetivos de la investigación. Análisis estadístico Los datos recopilados fueron procesados y analizados mediante el software JASP (versión 0.17.3). Se realizaron análisis estadísticos descriptivos (frecuencias, medias y desviaciones estándar) para caracterizar las variables principales, así como análisis correlacionales (coeficientes de Pearson y Spearman) para explorar la relación entre la adicción a redes sociales y los síntomas de depresión, ansiedad y estrés. Resultados A continuación, se presentan los resultados obtenidos del análisis cuantitativo aplicado a una muestra de 110 jóvenes adultos. Se examinan las frecuencias y porcentajes correspondientes a los niveles de depresión, ansiedad y estrés, así como las correlaciones existentes entre estas variables emocionales y las distintas dimensiones de adicción a redes sociales. Análisis descriptivo El análisis descriptivo para identificar los niveles de adicción a redes sociales, así como los síntomas emocionales (depresión, ansiedad y estrés) en la muestra de 109 participantes. A 292 �continuación se resumen los hallazgos más relevantes. Tabla 1 Distribución de niveles de depresión Nivel de depresión Frecuencia Porcentaje (%) Bajo 94 85.45 Depresión leve 9 8.18 Depresión moderada 6 5.45 Depresión grave 1 0.91 Total 110 100.00 Fuente: Elaboración propia. Como se observa en la Tabla 1, la gran mayoría de los participantes (85.45 %) reporta niveles bajos de depresión. Sin embargo, un 8.18 % presenta síntomas leves, el 5.45 % moderados y un 0.91 % presenta indicadores de depresión grave. Estos datos sugieren que, aunque la muestra general no evidencia altos niveles depresivos, existe un subgrupo que requiere atención emocional especializada. Tabla 2 Distribución de niveles de ansiedad Nivel de ansiedad Frecuencia Porcentaje (%) Bajo 63 57.27 Ansiedad leve 11 10.00 Ansiedad moderada 15 13.63 Ansiedad severa 5 4.55 Ansiedad extremadamente severa 15 13.63 Ansiedad 1 0.91 Total 110 100.00 Fuente: Elaboración propia. Los resultados de la Tabla 2 indican que el 57.27 % de los encuestados presenta niveles bajos de ansiedad. No obstante, un 10 % presenta ansiedad leve, un 13.63 % ansiedad moderada, y otro 293 �13.63 % ansiedad extremadamente severa, lo cual constituye una alerta relevante desde el punto de vista clínico. Este último grupo refleja una proporción considerable que experimenta ansiedad intensa y potencialmente incapacitante. Tabla 3 Distribución de niveles de estrés Nivel de estrés Frecuencia Porcentaje (%) Bajo 70 63.64 Estrés leve 13 11.82 Estrés moderado 15 13.64 Estrés severo 5 4.55 Estrés extremadamente severo 6 5.45 Estrés 1 0.91 Total 110 100.00 Fuente: Elaboración propia. De acuerdo con la Tabla 3, el 63.64 % de los participantes reporta niveles bajos de estrés. Sin embargo, un 11.82 % presenta estrés leve, un 13.64 % moderado, y un 10 % niveles severos o extremadamente severos, lo que evidencia un grupo con síntomas elevados que podrían afectar su funcionamiento académico y social. Análisis correlacional Tabla 4 Correlaciones de Pearson Pearson's r Satisfacción por Depresión - conectado a p estar las redes 0.834 *** < .001 0.313 *** < .001 0.299 ** 0.002 sociales. Depresión - Depresión - Problemas Obesión de estar informados 294 �Depresión - Ansiedad - Ansiedad - Estrés - Estrés - Estrés - Estrés - Necesidad /obsesión de 0.453 *** < .001 0.276 ** 0.004 0.428 *** < .001 Satisfacción 0.941 *** < .001 Problemas 0.366 *** < .001 0.396 *** < .001 0.455 *** < .001 estar informados Obesión de estar informados Necesidad /obsesión de estar informados Obesión de estar informados Necesidad /obsesión de estar informados Fuente: Elaboración propia. Nota: * p < .05, ** p < .01, *** p < .001 Los resultados obtenidos a partir del análisis de correlaciones de Pearson (ver Tabla 8) muestran asociaciones estadísticamente significativas entre las dimensiones de adicción a redes sociales y los síntomas emocionales evaluados (depresión, ansiedad y estrés). En relación con la depresión, se encontró una correlación muy fuerte con la variable “satisfacción por estar conectado a las redes sociales” (r = .834, p < .001), lo cual sugiere que los participantes que manifestaron mayor satisfacción subjetiva al usar redes también presentaron niveles más elevados de depresión. Este hallazgo podría indicar que la aparente satisfacción experimentada en el entorno digital no implica necesariamente bienestar emocional, sino que podría estar funcionando como un mecanismo de escape o compensación emocional. Asimismo, la depresión mostró correlaciones significativas con otras dimensiones como problemas derivados del uso (r = .313, p < .001), obsesión por estar informado (r = .299, p = .002) y necesidad de conexión constante (r = .453, p < .001). En cuanto a la ansiedad, se observaron correlaciones moderadas con la obsesión por estar informado (r = .276, p = .004) y con la necesidad/obsesión de conexión (r = .428, p < 295 �.001), lo cual refuerza la hipótesis de que el deseo constante de mantenerse actualizado puede generar estados de alerta y preocupación permanentes en los usuarios. Finalmente, el estrés mostró la correlación más alta del conjunto: r = .941 (p < .001) con la satisfacción por estar conectado, lo que indica una relación extremadamente fuerte. Este dato es clínicamente relevante, ya que sugiere que una mayor dependencia subjetiva hacia las redes sociales se asocia con mayores niveles de tensión emocional. El estrés también se relacionó significativamente con los problemas percibidos (r = .366, p < .001), la obsesión por estar informado (r = .396, p < .001) y la necesidad de conexión (r = .455, p < .001). Discusión Los hallazgos de este estudio confirman la relación significativa entre el uso excesivo de redes sociales y la presencia de síntomas emocionales como ansiedad, depresión y estrés en jóvenes adultos, en concordancia con investigaciones previas tanto en contextos internacionales como latinoamericanos (Brailovskaia et al., 2022; Keles et al., 2020; Battistotti et al., 2025). Aunque una proporción considerable de los participantes reportó niveles bajos de malestar emocional, se identificó un subgrupo relevante que presenta síntomas moderados a severos, lo cual requiere atención desde la salud pública y la intervención educativa. Una de las principales contribuciones del presente estudio es la identificación de una correlación especialmente alta entre el estrés y la satisfacción subjetiva al estar conectado, lo que podría interpretarse como una manifestación de disonancia cognitiva: los participantes declaran satisfacción por el uso de redes, pero presentan al mismo tiempo niveles elevados de tensión emocional. Esto sugiere que el entorno digital ofrece una gratificación inmediata que no necesariamente se traduce en bienestar psicológico duradero, como también lo han señalado estudios recientes (Zhang et al., 2025; Smith & Johnson, 2025). Las dimensiones más problemáticas detectadas —como la obsesión por mantenerse informado y la necesidad constante de conexión— se relacionan consistentemente con síntomas emocionales. Esto coincide con los planteamientos de la teoría del estrés psicosocial (Lazarus & Folkman, 1984) y del aprendizaje social (Bandura, 1977), al considerar que el 296 �entorno digital puede actuar como estresor crónico y reforzar patrones conductuales nocivos, especialmente en una población en etapa de construcción identitaria como la de los jóvenes adultos (Twenge & Campbell, 2018). Además, los resultados reafirman el papel que juegan factores individuales y sociales en la manera en que los jóvenes interactúan con las redes. Como señalaron Chen y Wellman (2022), el tipo de apoyo que se percibe en línea puede ser insuficiente o incluso contraproducente cuando no va acompañado de relaciones significativas offline. En el contexto mexicano y latinoamericano, las implicaciones se agravan ante la falta de estrategias institucionales eficaces en salud mental digital (Battistotti et al., 2025). Los datos del presente estudio pueden servir como base empírica para desarrollar programas psicoeducativos centrados en la autorregulación, la alfabetización digital y el fortalecimiento de la resiliencia emocional. Asimismo, se recomienda continuar con investigaciones longitudinales que permitan comprender la evolución de estos efectos a lo largo del tiempo. Cabe resaltar que este estudio presenta algunas limitaciones que deben considerarse al interpretar los hallazgos. En primer lugar, se utilizó un diseño transversal, lo cual impide establecer relaciones causales entre el uso excesivo de redes sociales y los síntomas emocionales identificados. Si bien se observaron asociaciones significativas, no es posible determinar la direccionalidad de los efectos. En segundo lugar, la muestra fue no probabilística y se limitó a jóvenes universitarios de una región específica de México, lo que reduce la generalización de los resultados a otras poblaciones o contextos socioculturales. Asimismo, los datos fueron recabados mediante autoinformes, lo que puede introducir sesgos de deseabilidad social o errores de recuerdo. Finalmente, aunque se utilizaron escalas validadas, futuras investigaciones podrían beneficiarse de enfoques mixtos que incorporen métodos cualitativos o evaluaciones clínicas más exhaustivas. 297 �Referencias Andreassen, C. S., Torsheim, T., Brunborg, G. S., & Pallesen, S. (2012). Development of a Facebook Addiction Scale. Psychological Reports, 110(2), 501–517. https://doi.org/10.2466/02.09.18.PR0.110.2.501-517 Bandura, A. (1977). Social learning theory. Prentice-Hall. Battistotti Vieira, B., Savoy, L., Acuña Luna, K., Flahault, A., & Hasselgard-Rowe, J. (2025). Barriers and facilitators for implementing digital interventions for anxiety and depression in Latin America: A scoping review. 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Nature Human Behaviour. https://doi.org/10.1038/s41562-025-02134-4 300 �Entre violencia e incertidumbre: salud psicosocial y espiritualidad en jóvenes de edad universitaria al Sureste de Veracruz Dra. Danna Ruth Eunice Rivas Martínez34 Resumen Esta investigación, realizada entre octubre de 2024 y febrero de 2025, explora la salud psicosocial y la espiritualidad en jóvenes universitarios de edades entre 19 a 21 años, originarios del sureste veracruzano, una región profundamente marcada por la violencia estructural, el crimen organizado y la inseguridad cotidiana. Las preguntas que guían esta investigación son: ¿Cómo viven y procesan los jóvenes universitarios del sureste veracruzano la experiencia cotidiana de la violencia y la inseguridad en sus comunidades de origen? ¿Qué efectos tiene esto en su salud psicosocial y qué estrategias desarrollan para afrontarlo? En consecuencia, el objetivo principal es indagar sobre las experiencias, y estrategias de afrontamiento de jóvenes universitarios, a fin de comprender cómo afecta el contexto a su salud en esta dimensión psicosocial. Desde un enfoque fenomenológico-hermenéutico, y mediante la técnica de grupos focales, se analizaron las narrativas de estudiantes provenientes del sureste veracruzano. El estudio se apoyó en el modelo de análisis procesualista de Víctor Turner, que permite entender a los jóvenes como sujetos desde una mirada holística y situacional, donde se considera las dimensiones biológica, psicológica, social y espiritual. Los resultados reflejan vivencias marcadas por el miedo, la pérdida de seres queridos, el desplazamiento y la normalización de la violencia. Así también se presentan las formas activas de resistencia y construcción de bienestar emocional que construyen los estudiantes a través de redes de apoyo, vínculos familiares, prácticas religiosas o espirituales, y el fortalecimiento del sentido o pertenencia de comunidad en el entorno universitario. La espiritualidad, entendida más allá de la religión formal, emergió como un recurso simbólico importante para sobrellevar la incertidumbre. Como conclusión la salud psicosocial de estos 34 Universidad Veracruzana, danrivas@uv.mx, https://orcid.org/0000-0003-0781-7032 301 �jóvenes no puede comprenderse sin considerar sus raíces culturales y espirituales, ni tampoco, sin atender al contexto estructural de violencia que han vivido. Palabras claves: violencia, salud biopsicosocial, espiritualidad Introducción El sur de Veracruz, conformado por municipios como Coatzacoalcos, Minatitlán, Nanchital, Cosoleacaque, Chinameca, Agua Dulce y Acayucan, enfrenta una crisis de violencia sostenida que combina delitos de alto impacto, violencia de género, crimen organizado y desconfianza institucional. Esta región, históricamente estratégica para el comercio energético y el tránsito terrestre, ha sido también territorio disputado por grupos criminales, pese a operativos federales y estatales recientes, la violencia persiste, agudizada por procesos electorales, impunidad y debilidad institucional. De acuerdo con la Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública (INEGI 2024), Veracruz reportó una de las tasas más altas de percepción de inseguridad, con más del 72% de la población adulta que declara sentirse insegura. Este dato coincide con las cifras del INEGI sobre homicidios dolosos: solo en 2022, el estado registró más de 1,600 asesinatos, con picos rojos en la zona sur. La ENVIPE también revela un fenómeno preocupante: el 91% de los delitos no se denuncian, principalmente por desconfianza en las autoridades o por considerarlo una pérdida de tiempo. Este círculo de impunidad alimenta la continuidad de la violencia, y explica por qué muchos ataques armados, extorsiones o desapariciones ni siquiera figuran en estadísticas oficiales. A esta violencia se le superpone un contexto estructural de pobreza, corrupción y cooptación política (INEGI 2024) En las elecciones de 2024-2025, varios candidatos del sur de Veracruz denunciaron amenazas del crimen organizado. La excandidata a la alcaldía de Cosoleacaque, por ejemplo, renunció tras recibir advertencias directas, situación que refleja una intersección peligrosa entre la política local y las estructuras criminales (Animal político, 2025) El sur de Veracruz atraviesa una situación crítica de violencia que no se limita a los delitos de alto impacto, sino que incluye patrones estructurales de impunidad, violencia de 302 �género y corrupción. La intervención militar y los operativos policiales no han sido suficientes para frenar esta espiral, y las cifras del INEGI y ENVIPE respaldan la percepción ciudadana de abandono institucional. Este contexto es una región marcada por profundas desigualdades, violencia estructural e inseguridad cotidiana vinculada al crimen organizado, los jóvenes universitarios viven experiencias de vida atravesadas por el miedo, la incertidumbre, la pérdida y el desplazamiento, factores que provocan en algún punto desesperanza y frustración. Así, lejos de ser una situación ajena a la vida universitaria, estos factores configuran su manera de habitar el mundo, de relacionarse con otros, de proyectar el futuro y de construir sentido ante el sufrimiento. Pese a esta realidad, tal y como observamos en nuestro panorama nacional, las políticas públicas y los modelos institucionales de intervención en salud psicosocial o trabajo social han tendido a privilegiar enfoques biomédicos o psicológicos individualistas, dejando de lado dimensiones clave de la subjetividad, como la espiritualidad, la memoria, la comunidad y el cuerpo. Por lo tanto, en esta investigación se propone visibilizar cómo, ante estos contextos adversos, los jóvenes despliegan formas simbólicas de resistencia y reconstrucción de sentido en las que la espiritualidad —vivida más allá de la religiosidad institucional— emerge como una herramienta afectiva, cultural y simbólica para sostener el bienestar psicosocial, la cual es esta propuesta se logra entender como una práctica situada y performativa (Díaz, 2014), en donde la espiritualidad configura vínculos, narra duelos, permite el ritual de la esperanza, y resignifica lo vivido desde marcos culturales propios (Da Matta, 2002). De allí surge la inquietud por indagar en las dimensiones espirituales y comunitarias que forman parte del afrontamiento juvenil, con el fin de avanzar hacia una comprensión más integral de su salud y de su agencia subjetiva. En este sentido, el objetivo de este estudio es analizar las experiencias y estrategias de afrontamiento de jóvenes universitarios del sureste veracruzano frente a contextos de violencia estructural, poniendo especial énfasis en la dimensión espiritual como herramienta para sostener el bienestar psicosocial y en su papel dentro de los procesos de reconstrucción de sentido. 303 �Para ello, se plantean las siguientes rutas de investigación, primero comprender cómo los jóvenes resignifican sus experiencias de inseguridad y pérdida desde narrativas espirituales o religiosas; segundo, identificar los recursos simbólicos, comunitarios y espirituales que los jóvenes utilizan como estrategias de afrontamiento; y tercero, analizar el papel del tránsito educativo-universitario como experiencia liminar que resignifica su identidad, vínculos y sentido de vida. Esta ruta de investigación pretende responder a preguntas clave como: ¿cómo viven y procesan los jóvenes universitarios del sureste veracruzano la experiencia cotidiana de la violencia y la inseguridad en sus comunidades de origen?, ¿qué efectos tiene esto en su salud psicosocial y emocional?, ¿qué formas de espiritualidad emergen como recursos para afrontar el sufrimiento y reconstruir el sentido de vida?, y ¿cómo se transforma su identidad al transitar del entorno comunitario violento al espacio universitario? En consecuencia, esta investigación implica reconocer que, intervenir en estos contextos requiere escuchar las espiritualidades vividas de los sujetos, aquellas que se expresan en símbolos, memorias, gestos, oraciones o rituales cotidianos. La espiritualidad, lejos de ser un accesorio, es aquí un campo epistémico, ético y político que estructura las formas de habitar, resistir y sanar. Ruta metodológica La presente investigación se enmarca dentro de un enfoque cualitativo con orientación fenomenológico-hermenéutica el cual se centra en la comprensión de las experiencias vividas desde la perspectiva de los propios sujetos (Fuster, 2019). Este enfoque parte del reconocimiento de que las realidades sociales no son externas ni objetivas, sino que se construyen a través de significados compartidos y del lenguaje (Poma, 2020). Así, el objetivo no es medir fenómenos, sino interpretarlos desde los sentidos que les otorgan los individuos en contextos históricos, culturales y sociales determinados. Desde esta perspectiva, la investigación privilegia la escucha profunda y reflexiva de las narrativas de jóvenes estudiantes universitarios provenientes de contextos comunitarios atravesados por la violencia (Guber, 2015). Se reconoce que sus relatos son portadores de 304 �significados densos que no pueden comprenderse adecuadamente sin atender a las estructuras simbólicas, afectivas e identitarias que los sostienen. La fenomenología permite un acercamiento a la vivencia subjetiva del tránsito desde entornos de exclusión y riesgo hacia el ámbito universitario, mientras que la hermenéutica ofrece herramientas para interpretar dichas vivencias como textos culturales, atravesados por símbolos, valores, creencias y afectos. Para la producción de información, se utilizaron tres técnicas principales: los grupos focales, las entrevistas exploratorias y las entrevistas estructuradas. El grupo focal se eligió como técnica principal por su potencial para generar una conversación colectiva, horizontal y emocionalmente contenida (Benavides, et. al, 2022). Esta técnica no solo permite la interacción entre participantes, sino que habilita la construcción colectiva de significados, en un espacio de diálogo donde las voces múltiples contribuyen a resignificar experiencias previas (Rodas & Pacheco, 2020). De esta manera, se crea un ambiente donde el testimonio no es meramente individual, sino que se entreteje con el reconocimiento y la empatía de los otros, dando lugar a nuevas formas de comprender el sufrimiento, la identidad, la resistencia y la transformación. Las entrevistas exploratorias, realizadas de forma individual antes de los grupos focales, permitieron un primer acercamiento a las historias de vida de los jóvenes, y fueron fundamentales para sustraer los temas emergentes y ajustar las categorías analíticas. Posteriormente, las entrevistas estructuradas, desarrolladas con base en una guía más definida, posibilitaron indagar en profundidad los núcleos temáticos identificados previamente, ofreciendo así una triangulación metodológica que fortaleció la validez de los hallazgos (Piza, et. al. 2019). Tabla 1 Relación edad, sexo y municipio Municipio Hombres Mujeres 18 a 21 años 18 a 21 años Acayucan 1 Agua dulce 1 305 �1 Chinameca Cosoleacaque 2 5 Minatitlán 3 3 Nanchital 1 2 Coatzacoalcos 6 Total 13 Fuente: Elaboración propia, 2025 Las técnicas de recolección de datos se aplicaron entre octubre de 2024 y febrero de 2025, con la participación de estudiantes universitarios de entre 19 a 21 años de edad, originarios de municipios del sur del estado de Veracruz, como Coatzacoalcos, Minatitlán, Acayucan y Chinameca. Estos territorios comparten características socioterritoriales marcadas por la violencia estructural, la inseguridad cotidiana y la fragmentación del tejido comunitario. La selección de los participantes se llevó a cabo mediante un muestreo intencionado, con el propósito de garantizar la inclusión de diversas trayectorias biográficas, pero asegurando el criterio común de provenir de entornos comunitarios con altos niveles de violencia y haber iniciado recientemente un proceso de inserción en el ámbito universitario. Tabla 2 Preguntas guía utilizadas en los grupos focales Categoría temática Preguntas orientadoras Experiencia de violencia e ¿Cómo describirías las situaciones de violencia o inseguridad inseguridad que has vivido o visto? ¿Qué emociones te generaba vivir en ese ambiente? ¿Qué valores o formas de pensar marcan a los jóvenes de dónde vienes? Espiritualidad y sentido del ¿Qué prácticas religiosas o espirituales son importantes para ti o sufrimiento tu comunidad? ¿Cómo expresan el dolor o la esperanza las personas de tu comunidad? ¿Qué símbolos o tradiciones te ayudan a sobrellevar momentos difíciles? 306 �Transformación y tránsito ¿Has vivido momentos donde sentiste que algo cambió mucho (Turner) por causa de la violencia? ¿Qué retos sentiste al pasar de tu comunidad al ambiente universitario? ¿Alguna experiencia o rito te marcó como joven ante la violencia? Afectación en salud psicosocial ¿Qué efectos ha tenido esa violencia en tu estado emocional o mental? ¿Cómo ha influido en tus relaciones, confianza o vida universitaria? Afrontamiento y redes apoyo de ¿Qué haces para sobrellevar el miedo o la incertidumbre? ¿Qué personas o actividades te ayudan a mantener tu bienestar emocional? ¿Con quién hablas o te apoyas cuando enfrentas algo difícil? ¿Qué tan importantes son la familia y los amigos para ti? ¿Qué redes de apoyo te han ayudado a resistir o sanar experiencias difíciles? Dimensión espiritual ¿Qué papel ha tenido la fe o espiritualidad frente a la violencia? ¿Qué símbolos, oraciones o rituales te han fortalecido? Reflexión crítica ¿Qué crees que debería cambiar para mejor la salud emocional de jóvenes como tú? ¿Crees que la espiritualidad debe tomarse en cuenta cuando se ayuda a jóvenes? Fuente: Elaboración, 2025. Las sesiones de grupo focal fueron guiadas por preguntas abiertas, organizadas en torno a seis grandes ejes temáticos: 1) vivencias de violencia e inseguridad, 2) experiencias de espiritualidad y sentido del sufrimiento, 3) procesos de transformación identitaria y tránsito generacional, 4) estado de salud psicosocial y malestares subjetivos, 5) estrategias de afrontamiento individuales y comunitarias, y 6) redes de apoyo y vínculos significativos. 307 �Estas categorías, sin embargo, no fueron rígidas, sino que se adaptaron a los sentidos emergentes del grupo, privilegiando siempre la voz de los jóvenes. Para el procesamiento de datos se siguió la sugerencia de Fernández (2006), el cual consiste en recolectar, transcribir y codificar información textual —proveniente de entrevistas, observaciones o documentos— para identificar los puntos clave que inquietan a las personas. Se aplicó una codificación sistemática y comparativa de los discursos, aplicando en sí el método inductivo y la integración teórica. Análisis de resultados Desde el punto de vista analítico, el tratamiento de las narrativas se realizó bajo la inspiración del enfoque interpretativo propuesto por Clifford Geertz (2003), quien plantea que las culturas deben entenderse como sistemas de significados simbólicos que se expresan a través de la acción social, desde esta postura, la tarea del investigador no es descubrir leyes causales, sino ofrecer una “descripción densa” que permita interpretar las prácticas, símbolos y discursos en su contexto. En este sentido, cada narrativa estudiantil se aborda como un texto que debe ser interpretado, considerando no solo lo que se dice, sino cómo se dice, en qué contexto y con qué significados sociales y afectivos. La descripción densa implica que las prácticas narradas, por ejemplo, la migración por motivos de violencia, la resignificación del sufrimiento, o la transformación de la identidad juvenil en contextos universitarios, no se entienden como hechos aislados, sino como actos cargados de sentido, insertos en tramas culturales complejas que les otorgan valor. Desde esta perspectiva, el relato de un joven sobre su decisión de estudiar fuera de su comunidad no es solo un dato sobre movilidad, sino un símbolo de lucha, ruptura, esperanza o desarraigo, dependiendo del entramado semiótico que lo sostenga Asimismo, se incorpora la teoría procesual y hermenéutica Victor Turner (en Geist [compilador] 2002), particularmente su noción de “drama social” como una herramienta teórica clave para el análisis de las narrativas en las que se recupera las secuencias de conflicto, crisis, resolución y reintegración que permiten comprender los momentos liminales de transformación social y subjetiva. Este enfoque aplicado a esta investigación, el tránsito 308 �de los jóvenes desde contextos comunitarios violentos hacia la universidad puede leerse como un drama social y como un proceso ritual de separación, marginalidad y (potencial) reintegración, en el que se ponen en juego no solo las condiciones materiales del entorno, sino también las matrices simbólicas que dan sentido a la identidad, la pertenencia y el futuro. De este modo, los relatos de vida de los participantes son comprendidos como expresiones de procesos sociales más amplios, donde se entrelazan lo biográfico, lo colectivo y lo cultural. Y donde la espiritualidad, el sufrimiento, la memoria y la esperanza son analizados como componentes simbólicos que articulan procesos de subjetivación, resistencias silenciosas y construcciones de sentido o significado de la vida frente a la violencia estructural. Por lo tanto, lo que se presenta es un análisis interpretativo que se apoya también en una postura ética y política que reconoce la agencia de los jóvenes no solo como víctimas de contextos adversos, sino como actores capaces de construir significados, transformar su realidad y proyectar futuros posibles desde su experiencia situada. El conocimiento generado, por tanto, no busca hablar por ellos, sino amplificar sus voces, abrir espacios de escucha y reflexión, y contribuir a la comprensión crítica de los vínculos entre cultura, subjetividad y exclusión social. Tabla 3. Matriz de testimonios Categoría axial Tópico central Testimonio completo (emergente) Espiritualidad como familiar Oración como “…después de la muerte de mi papá, recurso respuesta emocional empezamos a orar más. Antes no lo ante la y colectiva al duelo practicábamos, pero ahora sí. Me siento más tranquila, con la mente más despejada…” pérdida (Participante 1, grupo focal, febrero de 2025). 309 �de Amenaza constante “…Donde vivo hay balaceras y asaltos. Sensación vulnerabilidad como experiencia Antes podía ir tranquila, ahora ya no salgo comunitaria comunitaria después de cierta hora, ni siquiera al parque…” (Participante 2, grupo focal, febrero de 2025). Rituales Espiritualidad vivida “…Todos los años ahumamos la casa con preventivos como forma de una señora que es bruja para alejar malas y control simbólico religiosos vibras. Es algo que nunca dejamos de hacer…” (Participante 3, grupo focal, sincréticos febrero de 2025). Pérdida del sentido Pérdida de control y “…A mi abuelo lo asaltaron afuera de su seguridad seguridad en la noche casa. Desde entonces ya no sale después de de las seis. A todos nos da miedo entrar a su nocturna colonia de noche. …” (Participante 4, grupo focal, febrero de 2025). Adaptaciones Autocuidado físicas para evitar como físico “…Siempre me cambio de banqueta si estrategia alguien viene. Me visto con gorra o algo que adaptativa agresiones me haga ver más fuerte, más rudo. Es como una defensa. …” (Participante 5, grupo focal, febrero de 2025). Trauma institucional “…Después de lo que viví, me costaba Memorias traumáticas en el no sanado regresar a clases. Me sentía inseguro todo el espacio escolar tiempo, como si algo pudiera pasar otra vez. …” (Participante 6, grupo focal, febrero de 2025) Espiritualidad como canal aceptación de Prácticas espirituales “…Después de perder a mi abuela, mis tías de como procesos de hicieron el novenario. No es que ella la aceptación escuchara, pero a nosotros nos calmaba pérdida 310 �mucho. …” (Participante 7, grupo focal, febrero de 2025). emocional “…Yo no reaccioné cuando entraron a Disociación Estrés emocional en bloqueado contextos de exposición constante por robar. Me quedé congelado. Ni siquiera sentí miedo en el momento, después fue que todo me cayó. (Participante 8, grupo focal, amenaza febrero de 2025). Ruptura emocional Afectación en el “…Desde que falleció mi mamá, cada quien tras la muerte de un plano psicológico del se fue por su lado. Ya no hablamos como en vínculos antes. Se rompió algo en la familia. …” duelo familiar familiares (Participante 9, grupo focal, febrero de 2025). Herencia Significación de como protectora prácticas familiares espiritual “…Mi abuela siempre nos enseñó a rezarle protección a la Virgencita. Aunque no vamos a misa, cultural cada diciembre hacemos la novena en su casa. …” (Participante 10, grupo focal, febrero de 2025). Reorganización interna tras violencia familiar Procesos de sentido “…Con el tiempo, gracias a las oraciones y la tras la violencia la terapia, empecé a entender muchas cosas. vivida Me reconstruí. Ahora puedo hablar con mi familia. …” (Participante 11, grupo focal, febrero de 2025). Rezos como afectivo colectivos Rito colectivo como “…Mi familia se reúne cada diciembre para vínculo espacio de rezar juntos. Aunque no todos creen igual, acompañamiento nos sentimos acompañados, más unidos. emocional …” (Participante 12, grupo focal, febrero de 2025). 311 �Vigilancia corporal Control corporal “…Voy tenso todo el tiempo. Evito sacar el como mecanismo de como escudo celular, camino rápido, y trato de parecer simbólico defensa duro. Es la forma en que me siento seguro. …” (Participante 13, grupo focal, febrero de 2025). “…Cuando siento que ya no puedo más, Espiritualidad Espiritualidad personalizada como interiorizada como recurro a la oración. No lo hablo con nadie, apoyo en crisis alivio emocional pero eso me alivia, me hace sentir que alguien me escucha. …” (Participante 14, grupo focal, febrero de 2025). “…Mi primo decía que quería comerse el no Conductas Trauma compensatorias ante mundo antes que se lo comiera a él. Vivió elaborado en trauma no procesado manifestado al límite después del secuestro y terminó muerto. (Participante 15, grupo focal, reacciones extremas febrero de 2025). relaciones “…Después de que pasó todo, dejé de de Distanciamiento Interrupción por afectivo como hablar con muchas personas. No porque no respuesta defensiva miedo al entorno las quisiera, sino porque me sentía inseguro. …” (Participante 17, grupo focal, febrero de 2025). “…Encendimos una veladora y rezamos por Cierre emocional a Regulación emocional mediante él. No sabíamos qué más hacer, pero eso nos través de rituales lo ritual dio calma. Fue nuestro modo de decir adiós. …” (Participante 17, grupo focal, febrero de 2025). “…Las oraciones me ayudaron a entender el Redefinición del yo Transformación mediante la personal mediada por perdón y la paciencia. Aprendí a hablar con práctica espiritual la fe mi familia, a no dejar que la ira me domine. 312 �…” (Participante 19, grupo focal, febrero de 2025) Expresión Liberación “…No me gusta hablar de mis problemas, emocional emocional pero cuando rezo siento que saco lo que contenida espiritualizada llevo dentro. Me desahogo con Dios. …” Participante 4, grupo focal, febrero de canalizada por la fe 2025). “…Van mermando la mentalidad de la Inseguridad Violencia e persistente estructural invasión del hogar en el población y igual de los vecinos de las colonias aledañas...” (Participante 4, grupo espacio doméstico focal, febrero de 2025). Espiritualidad recurso respuesta emocional empezamos a orar más. Antes no lo como familiar como “…Después de la muerte de mi papá, Oración ante la y colectiva al duelo practicábamos, pero desde ese suceso empezamos a hacerlo como familia. En esos pérdida momentos, cuando nos reuníamos a rezar, sentíamos como si el dolor se hiciera más llevadero. Nos daba calma, aunque no sabíamos explicar por qué…” (Participante 1, grupo focal, febrero de 2025). Sensación de Amenaza constante “…En mi colonia hay balaceras, asaltos, vulnerabilidad como experiencia violencia doméstica. Antes salíamos a la comunitaria comunitaria tienda o a caminar sin problema, pero ahora nadie lo hace. El miedo está en todos lados, incluso cuando no pasa nada ese día. Solo vivir aquí ya genera ansiedad. Todos estamos alerta…” (Participante 1, grupo focal, febrero de 2025). Fuente: Elaboración propia, 2025 313 �El análisis de testimonio de los jóvenes universitarios del sureste de Veracruz ofrece una narrativa sobre experiencias de violencia estructural, trauma familiar e inseguridad comunitaria, esta experiencia se puede apreciar cómo la espiritualidad emerge como un recurso multifacético de afrontamiento, contención emocional, resignificación del dolor y reorganización vincular. En primer lugar, este análisis refleja que la espiritualidad sirve como una contención emocional y un canal de regulación efectiva frente a la tristeza, el duelo y la ansiedad. En este sentido, los Jóvenes que atravesaron muertes recientes o situaciones de alta carga emocional señalaron que rezar, orar o simplemente hablar con Dios les permitió contener el desborde afectivo. Una joven expresó “Después de la muerte de mi papá, empezamos a desahogarnos más en las oraciones… me siento más tranquila, con la mente más despejada” (Participante 1, grupo focal, febrero de 2025). Existen investigaciones que respaldan que este tipo de prácticas constituyen estrategias culturalmente significativas de autorregulación emocional, útiles para disminuir la ansiedad, sostener la tristeza y recuperar la estabilidad interna (Rentería, 2019). Por otra parte, Geertz (2003) sugiere que los sistemas religiosos funcionan como lenguajes simbólicos que otorgan estructura y sentido a las experiencias límite. En este sentido, la espiritualidad aparece como una forma culturalmente anclada de protección psíquica ante el sufrimiento. Otro hallazgo relevante es el papel de la espiritualidad en la restauración de la cohesión familiar luego de episodios de crisis, en esta atmosfera las oraciones colectivas, los novenarios y la misa fueron descritos como espacios donde la familia vuelve a reunirse simbólicamente; una joven relató, “Mis tías llegaron a un acuerdo para hacer el novenario… no la iba a escuchar mi abuela fallecida, pero a nosotros nos calmaba” (Participante 17, grupo focal, febrero de 2025)., con este testimonio se puede observar como estos espacios permiten no sólo la canalización del dolor, sino también la reactivación del apoyo mutuo (Sarrazín, 2021). Así en términos de Víctor Turner (citado en Geist, 2002), estos rituales producen communitas una comunidad emocional emergente, no jerárquica, que contiene y transforma el sufrimiento compartido. Psicosocialmente, estas prácticas restauran vínculos dañados y 314 �previenen el aislamiento afectivo, elementos fundamentales para la salud física-mental en contextos postraumáticos. El siguiente hallazgo es ver la espiritualidad sincréticas y vividas desde una flexibilidad cultural para sostener el “yo”, esto se refleja como característica distintiva de los testimonios ya que la recurrencia a espiritualidades no institucionales, integradas por prácticas populares, tradiciones familiares o creencias personales, por ejemplo, desde veladoras y altares domésticos, hasta ahumados rituales y pactos con santos locales, los jóvenes narraron una espiritualidad dinámica y situada, tal como se expresó “…no vamos mucho a la iglesia, pero rezamos todas las noches… también ahumamos la casa con una señora que es bruja para alejarnos de las malas vibras” (Participante 3, grupo focal, febrero de 2025). Estas formas sincréticas de espiritualidad, tal como las describe Marzal (2002), no siguen necesariamente una doctrina, pero funcionan como tecnologías culturales de protección simbólica, siendo así que psicosocialmente, refuerzan el sentido de agencia, permiten afrontar el miedo y crean entornos simbólicamente seguros para sí mismos, entonces lo que practican es una espiritualidad personalizada, adaptativa y profundamente funcional ante la incertidumbre del contexto de violencia e inseguridad. Por otra parte, muchos jóvenes expresaron que la oración les ofrecía una vía inmediata y accesible para enfrentar situaciones de estrés o angustia. A través del diálogo con lo sagrado, lograban aliviar tensiones, reordenar pensamientos y recuperar calma. Uno de ellos relató: “Cuando ya no puedo más, siempre recurro a las oraciones porque me siento desahogado… me siento más protegido, más libre” (Participante 14, grupo focal, febrero de 2025), este tipo de espiritualidad fortalece el locus de control interno y disminuye la sensación de impotencia. Desde una perspectiva de salud psicosocial, y de la antropología de la religión, el afrontamiento basado en sentido espiritual no sólo reduce síntomas, sino que activa recursos internos de resiliencia, especialmente cuando el acceso a acompañamiento profesional es limitado. Además, algunos testimonios mostraron cómo la espiritualidad no sólo sirve para resistir el dolor, sino también para transformar la historia personal y darle sentido a la vida 315 �en momento de crisis existencia, así aunque algunos jóvenes atravesaron experiencias extremas —abuso sexual, discriminación, abandono, muerte, violencia— encontraron en la espiritualidad un punto de quiebre hacia el cambio identitario y una forma de reestablecerse emocionalmente en términos simbólicos, los cuales pueden ser entendidos en los términos de Turner (Gueist, 2002), quien conceptualiza estos procesos como experiencias liminares, en las cuales el individuo rompe con una estructura anterior y emerge con una nueva identidad, por lo que se puede decir que, desde el enfoque psicosocial, esto refleja una re- significación activa del trauma, donde la persona deja de ser pasivo receptor del daño y se convierte en agente de su proceso de sanación. Comentarios finales Los resultados de este estudio cualitativo evidencian que la espiritualidad cumple un papel central en la salud psicosocial de jóvenes universitarios que habitan o han habitado entornos violentos y socialmente inseguros. En este sentido, la espiritualidad, tal como fue narrada, no se limita a la religión formal ni a la adhesión doctrinal, sino que se manifiesta como una práctica vivida, adaptativa y emocionalmente significativa. En primer lugar, actúa como una vía efectiva de regulación emocional ante situaciones traumáticas, ofreciendo marcos simbólicos para comprender y elaborar el sufrimiento. Y, en segundo lugar, fortalece el tejido afectivo al permitir que el dolor se ritualice colectivamente, restaurando la cohesión familiar por medio de aspectos simbólicos. Además, otorga sentido y orientación en contextos de incertidumbre, promoviendo el afrontamiento resiliente y la agencia subjetiva. Por lo tanto, psicosocialmente, estas formas de espiritualidad refuerzan componentes fundamentales del bienestar: regulación afectiva, sentido de vida, pertenencia, identidad coherente y red de apoyo en contextos donde el acceso a servicios de salud psicosocial puede ser precario o culturalmente inapropiado, asimismo la espiritualidad constituye un recurso legítimo, profundamente arraigado, y de alta eficacia simbólica y emocional, el cual está lejos de ser un fenómeno periférico, y que se debe ver como una dimensión estructurante en la salud psicosocial de jóvenes en condiciones de vulnerabilidad. Su integración en enfoques 316 �de atención y acompañamiento psicosocial resulta no sólo pertinente, sino necesaria para un abordaje culturalmente sensible, éticamente sólido y emocionalmente transformador. 317 �Referencias Animal Político. (2025, junio 10). 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Cuando estas necesidades son frustradas, pueden generar agotamiento emocional y malestar psicológico. El objetivo de esta investigación fue examinar cómo la frustración de las necesidades psicológicas básicas predice el nivel de bienestar emocional en docentes universitarios. Se aplicó un diseño cuantitativo, transversal y correlacional con una muestra de 251 docentes. Los resultados mostraron que la frustración de autonomía, competencia y relación se asocia significativamente con menores niveles de bienestar emocional. Se discute la necesidad de implementar políticas institucionales que favorezcan entornos académicos más humanos, participativos y emocionalmente sostenibles. Palabras clave: Frustración psicológica, Necesidades básicas, Bienestar emocional, Docentes universitarios, Teoría de la Autodeterminación. 35 36 Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, UANL. maritza.delgadoh@uanl.edu.mx 2Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, UANL. jose.garciaht@uanl.edu.mx 320 �Abstract University teaching entails emotional, cognitive, and administrative demands that affect faculty members' emotional well-being. Self-Determination Theory (SDT) postulates that adequate psychological recognition depends primarily on the satisfaction of three innate psychological needs: autonomy, competence, and relatedness. When these needs are frustrated, they can lead to emotional exhaustion and psychological distress. The objective of this research was to examine how the frustration of basic psychological needs predicts the level of emotional well-being in university faculty members. A quantitative, cross-sectional, correlational design was implemented with a sample of 251 faculty members. Results demonstrated that frustration of autonomy, competence, and relatedness was significantly associated with lower emotional well-being levels. The findings highlight the need for institutional policies that foster more humane, participatory, and emotionally sustainable academic environments. Keywords: Psychological frustration, Basic psychological needs, Emotional well-being, University faculty, Self-Determination Theory. 321 �Introducción La práctica de la docencia en el ámbito universitario se ha vuelto altamente exigente, acentuada por la presión para cumplir con indicadores de desempeño, cargas administrativas a gran demanda y desafíos emocionales frecuentes. Estas circunstancias, sostenidas por periodos prolongados de tiempo, contribuyen a la aparición de agotamiento emocional y disminución del bienestar psicológico en el profesorado (Ebersold et al., 2019; Talbot & Mercer, 2018). La Teoría de la Autodeterminación (TAD), establecida por Deci & Ryan (2000), constituye un marco conceptual primordial para entender los determinantes psicosociales del bienestar humano. Este modelo establece que la salud mental y el funcionamiento óptimo dependen ciertamente de la satisfacción de tres necesidades psicológicas básicas: 1) autonomía (referente a un sentimiento de volición y elección personal), 2) competencia (referente a la capacidad para manejar indudablemente los desafíos) y 3) relación (referente a los vinculos significativos creados con otras personas) (Ryan & Deci, 2017). Diversos estudios especializados han demostrado de manera constante que la frustración de estas necesidades genera efectos negativos relevantes. Específicamente en contextos laborales, esta carencia se relaciona con mayor ansiedad, desmotivación y riesgo de presentar síndrome de burnout (Vansteenkiste et al., 2020; Bartholomew et al., 2014). Estas consecuencias se resaltan especialmente en profesiones de alta carga emocional, como la docencia universitaria, en el que las presiones institucionales suelen limitar las oportunidades para satisfacer estas necesidades básicas (Trigueros et al., 2019). Investigaciones recientes en el ámbito de la educación superior, desde el marco de la TAD muestran que la frustración de las necesidades psicológicas básicas -autonomía, competencia y relación- están vinculadas con excesivas cargas administrativas, escaso reconocimiento profesional o aislamiento social, revelan de manera significativa los altos índices de malestar emocional, estrés y burnout entre los docentes (Slemp et al., 2018; Trigueros et al., 2019; Van den Broeck et al., 2016). Este modelo resulta especialmente relevante, debido a que, como lo establecen Ryan & Deci (2022), la satisfacción de autonomía, competencia y relación no solo protege al individuo, sino que instaura un 322 �requisito para mantener sistemas educativos sostenibles y saludables. Estos resultados enfatizan la importancia de generar entornos institucionales que favorezcan la satisfacción de dichas necesidades para impulsar el bienestar docente. Esta carencia de recursos psicosociales no solo perjudica la salud mental individual, sino que también se ve comprometida la calidad educativa, afectando la motivación del estudiante y la sostenibilidad del sistema de educación (Klusmann et al., 2016). En este escenario, el burnout emerge como un síndrome clave para entender la crisis de salud mental que atraviesa el ámbito escolar universitario (Maslach & Leiter, 2016). Así mismo, en el ámbito universitario, los docentes mayormente se enfrentan a situaciones que pueden frustrar sus necesidades psicológicas. Por ejemplo la instrucción de programas estandarizados reduce su autonomía; la escasa preparación profesional o el poco reconocimiento disminuye su sentido de competencia; y la poca participación o apoyo por parte de la institución afecta el sentido de relación (Van den Broeck et al., 2016). Diferentes estudios han identificado que las condiciones señaladas, no solo dañan la satisfacción laboral, sino que también se puede incrementar el agotamiento emocional incluso el abandono de la profesión particularmente en ambientes con escaso apoyo de la organización (Klusmann et al., 2016; Skaalvik & Skaalvik, 2017). Recientes investigaciones en el contexto mexicano (Durán, 2022) confirman que la excesiva carga laboral, diferentes procesos administrativos, la tensión emocional y la corta participación docente en la toma de decisiones a nivel institucional son factores clave que favorecen a la aparición de la frustración psicológica y al malestar emocional. Por lo tanto, este estudio tiene como objetivo examinar cómo la frustración de las necesidades psicológicas básicas (autonomía, competencia y relación) predice el nivel de bienestar emocional en docentes universitarios, contribuyendo al conocimiento sobre los elementos psicosociales que reinciden en la salud mental de este sector. Metodología Diseño 323 �La investigación se desarrolló bajo un enfoque cuantitativo, con un diseño no experimental, correlacional y de corte transversal. Se clasifica como un estudio correlacional debido a que su propósito es explorar las relaciones entre las variables involucradas — frustración de las necesidades psicológicas básicas y bienestar emocional— sin manipularlas ni intervenir directamente en ellas. Asimismo, se considera transversal, ya que la recopilación de los datos se realizó en un solo corte temporal (Hernández et al., 2014). Participantes La muestra del estudio estuvo conformada por 251 docentes mexicanos de nivel superior, con edades abarcadas entre los 25 y los 64 años (Medad = 42.15, DT = 9.18). Del total, el (49.0 %) fueron mujeres y el (50.6 %) hombres. En cuanto al estado civil, la mayoría se identificó como casado (59 %), seguido de un (26.3 %) que declaró ser soltero. En cuanto al nivel de estudio, el (48.2%) indicó tener una maestría o especialidad, mientras que el (44.2%) cuenta con un doctorado, solo el (7.6%) reportó tener solo estudios de licenciatura. Respecto a la situación laboral, el (37.1 %) se desempeñaba como profesor por asignatura, seguido de los profesores de tiempo completo (20.3%). Finalmente, el (65.3 %) indicó no ocupar ningún cargo administrativo, solo la docencia, y el (34.7%) sí ocupa un cargo adminisrativo. Todos los participantes laboraban en una universidad del sector público ubicada en el noreste de México. Los criterios de inclusión establecidos fueron: estar en funciones como docente activo en dicha institución pública y aceptar participar de manera voluntaria en el estudio. Instrumentos Frustración de las necesidades psicológicas básicas Para evaluar específicamente la frustración de las necesidades psicológicas básicas (autonomía, competencia y relación), se empleó la subescala correspondiente del instrumento de Longo et al. (2016). Esta escala, originalmente compuesta por 18 ítems (6 subescalas), incluye 9 ítems destinados a medir frustración: autonomía (ítems 2, 4, 5), relación (8, 10, 11) 324 �y competencia (13, 15, 18). Las respuestas se obtuvieron mediante una escala Likert de 7 puntos (1 = totalmente en desacuerdo, 7 = totalmente de acuerdo). Estudios previos reportan una consistencia interna apropiada para estas subescalas, con un coeficiente alfa de Cronbach α entre .73 y .82. Escala de Bienestar La Escala de Bienestar PHI, diseñada por Hervás y Vázquez (2013), es un instrumento breve y comprehensivo que conforma una evaluación precisa del bienestar emocional. Esta herramienta consta de dos secciones destinadas a medir el bienestar general y social; sin embargo, para los fines del presente estudio, únicamente se utilizó la sección correspondiente al bienestar general. Esta dimensión se evalúa mediante 11 ítems que se responden en una escala tipo Likert, con valores que van de 0 (“Totalmente en desacuerdo”) a 10 (“Totalmente de acuerdo”). Los reactivos están organizados para evaluar tres componentes del bienestar: general (ítems 1 y 2), eudaimónico (ítems 3 al 8) y hedónico (ítems 9 y 10, estos últimos con puntuación invertida). Un mayor puntaje indica un nivel más elevado de bienestar emocional. En este estudio, la escala reveló una alta consistencia interna, evidenciada por un coeficiente alfa de Cronbach de .91. Procedimiento La presente investigación se desarrolló en estricto cumplimiento de los principios éticos estipulados por la Asociación Americana de Psicología (APA) y los lineamientos de la Declaración de Helsinki (World Medical Association, 2013). El acceso a los participantes fue gestionado mediante solicitudes formales dirigidas a los responsables de cada institución educativa, a quienes se les proporcionó información detallada acerca de los objetivos del estudio, el procedimiento a seguir y un ejemplar de los instrumentos que serían aplicados. Una vez obtenida la autorización correspondiente, se remitió a los docentes un enlace a través de mensaje de texto para responder los instrumentos a través de la plataforma QuestionPro. A cada docente se le comunicaron claramente los fines del estudio, se recalcó el carácter voluntario de su participación y se garantizó la confidencialidad total de las respuestas y del tratamiento de los datos obtenidos. Asimismo, se les indicó que no existían respuestas 325 �correctas o incorrectas y se les animó a contestar con sinceridad. La participación se llevó a cabo de forma anónima, en el tiempo libre de cada docente, respetando en todo momento su privacidad y autonomía. Análisis estadístico Para el análisis y procesamiento de los datos se utilizó el software IBM SPSS Statistics, (v. 21). Primero, se efectuaron análisis descriptivos para obtener medidas de tendencia central media y desviación típica de las variables principales del estudio. Después, se evaluó la fiabilidad interna de las escalas mediante el coeficiente α de Cronbach, tomando en cuenta valores superiores a .70 como aceptables (George & Mallery, 2019). Con el fin de explorar las relaciones entre las variables, se aplicó la prueba de correlación de Spearman (ρ), debido a la ausencia de normalidad en ciertos casos, la cual fue verificada mediante pruebas preliminares. Posteriormente, se efectuó un modelo de regresión lineal múltiple para predecir la frustración de las necesidades psicológicas básicas (FNPB) a partir de las variables: bienestar, edad y antigüedad laboral. Se examinó el ajuste del modelo mediante el coeficiente de determinación ajustado (R² corregido), el error típico de la estimación y la significancia global del modelo a través del análisis de varianza (ANOVA). Resultados Los análisis estadísticos descriptivos demostraron niveles moderados de la frustración de las necesidades psicológicas (M = 2.80, DE = 1.08) y altos niveles de bienestar percibido (M = 9.54, DE = 1.44). La tabla 1 muestra los valores promedio y las desviaciones estándar. Tabla 1 Estadísticos descriptivos de las variables del modelo Variable Media Desviación típica Frustración de NPB 2.80 1.08 Bienestar docente 9.54 1.44 326 �Edad 42.15 9.18 Antigüedad 14.70 8.90 Nota. NPB (Necesidades psicológicas básicas) Fuente: Elaboración propia. En la tabla 2 se indica el análisis de regresión lineal múltiple, el cual se realizó para concoer como predice la frustración de las necesidades psicológicas básicas (FNPB) a partir del bienestar docente, la edad y la antigüedad. El modelo fue estadísticamente significativo, F(4, 246) = 28.770, p < .001, (tabla 3) y explicó aproximadamente el 31% de la varianza en FNPB (R² = .319; R² corregido = .308), con un error típico de la estimación de 0.90, lo que indica que el conjunto de variables predictoras mejora significativamente la predicción de la frustración de las necesidades psicológicas básicas. Tabla 2 Resumen del modelo de regresión Modelo 1 R .565 R² R² Error típico de la corregido estimación .319. .308 .900 Nota. Fuente: Elaboración propia. Tabla 3 Análisis de varianza (ANOVA) Modelo Suma de gl cuadrados Media F Sig. 28.770 .000 cuadrática Regresión 93.242 4 23.310 Residual 199.320 246 .810 Total 292.562 250 Nota. Fuente: Elaboración propia. 327 �En la tabla 4 se revelan los coeficientes del modelo. El bienestar en el docente fue el único predictor significativo (β = -0.538, p < .001), indicando que a mayor bienestar, menor frustración de las necesidades psicológicas básicas. Tabla 4 Coeficientes del modelo de regresión lineal Predictor B Error β t p típ. Intercepto 6.957 0.451 — 15.409 .000 Bienestar -0.404 0.042 -0.538 -9.692 .000** Edad -0.011 0.007 -0.118 -1.571 .117 0.008 0.066 0.879 .380 Antigüedad 0.007 Nota. Variable dependiente: Frustración de las Necesidades Psicológicas Básicas (FNPB). B = coeficiente no estandarizado; β = coeficiente estandarizado (Beta); p < .05* Fuente: Elaboración propia. Se efectuó un análisis de correlación usando el coeficiente de Spearman para analizar la relación entre la frustración de las necesidades psicológicas básicas (FNPB), sus tres dimensiones (frustración de autonomía, competencia y relación), el bienestar, la edad y la antigüedad en el trabajo (tabla 5). Los resultados mostraron que la FNPB presentó correlaciones positivas significativas con cada una de sus dimensiones: frustración de autonomía (ρ = .803, p < .001), frustración de competencia (ρ = .689, p < .001) y frustración de relación (ρ = .808, p < .001), lo que indica una consistencia fuerte entre los constructos. Así mismo, los resultados demostraron una correlación negativa y significativa entre la FNPB y el bienestar (ρ = −.562, p < .001), lo que indica que a medida que incrementa la frustración de las necesidades psicológicas, disminuye el bienestar de los docentes. Este hallazgo concuerda con la teoría de la autodeterminación, la cual señala que la satisfacción de las necesidades psicológicas es crucial para el bienestar. Por su parte, cada dimensión mostró correlaciones negativas con el bienestar; frustración de autonomía (ρ = -.372, p < .001), frustración de competencia (ρ = -.484, p < 328 �.001) y frustración de relación (ρ = -.473, p < .001), reforzando la asociación entre la frustración y la afectación del bienestar. Referente a las variables sociodemográficas, la FNPB arrojó correlaciones negativas débiles con la edad (ρ = -.250, p < .001) y con la antigüedad en el trabajo (ρ = -.139, p < .001), lo que demuestra una leve disminución en la frustración con el aumento en la edad y años de trabajo. Asimiso, la edad y la antigüedad se correlacionaron positivamente entre sí (ρ = .706, p < .001) lo cual era de esperarse de acuerdo a su relación. Tabla 5 Correlaciones entre varibles del estudio y fiabilidades. Variable α 1 1.FNPB .80 1 2. Bienestar .92 -.562** 1 3. F_Autonomía .71 .803** -.372** 1 4. F_Competencia .68 .689** -.484** .328** 1 5. F_Relación .78 .808** -.473** .465** .431** 1 6. Edad - -.250** .361** -.148* -.195** -.210** 1 7. Antigüedad - -.139* .243** -.019 -.166** -.138* .706** 2 3 4 5 6 7 1 Nota. FNPB = Frustración de necesidades psicológicas básicas; F= Frustración p < .01** p <.05* Fuente: Elaboración propia. Discusión El propósito de esta investigación fue examinar cómo la frustración de las necesidades psicológicas básicas (autonomía, competencia y relación) predice el nivel de bienestar emocional en docentes. Los resultados encontrados nos permiten ahondar en la percepción del impacto que tiene la frutsración de las necesidades psicológicas básicas (FNPB) y sus tres dimensiones en el bienestar de los profesores. En concordancia con la teoría de la autodeterminación (Deci & Ryan, 2000; Ryan & Deci, 2017), se pudo observar que la FNPB muestra una fuerte asociación negativa con el bienestar en el profesorado. Este hallazgo es 329 �consistente con investigaciones que demuestran como la frustración de las necesidades puede predecir un mayor incremento de agotamiento emocional, malestar emocional y psicológico y diversos síntomas que se relacionan con el estrés laboral en el ámbito educativo (Vansteenkiste & Ryan, 2013; Bartholomew et al., 2014). Concretamente, los elevados coeficientes de correlación que se muestran entre la FNPB y sus dimensiones, respaldan la validez interna del constructo y van de la mano con lo obtenido por Trepanier et al. (2015), donde argumentan que estas dimensiones trabajan de manera conjunta, perjudicando así a la salud mental y bienestar emocional de los profesores. Asimismo, la correlación negativa significativa que se presentó entre la FNPB y el bienestar en el docente (ρ = -.562) acentúa el conocimiento de que la frustración de las necesidades está relacionado con una menor percepción de bienestar (Cheon et al., 2014; Slemp et al., 2024). Abordando desde una posición organizacional, los hallazgos encontrados resaltan la necesidad de poner especial atención en el entorno educativo como factor crítico. La frustración de las necesidades psicológicas demostrada por su negativa asociación con el bienestar emocional del profesorado, indica un clima institucional que limita la autonomía, la competencia y las relaciones. Esta condición no solo repercute en el bienestar docente, si no que también se compromete directamente la calidad del desempeño profesional y el clima escolar, resultando afectado el proceso de enseñanza-aprendizaje. Estos resultados enmarcan la importancia de implementar estrategias a nivel organizacional para fomentar la satisfacción de estas necesidades, promoviendo de tal manera ambientes educativos más sostenibles y saludables (Durán, 2022). De igual forma, cuando los profesores atraviesan por ambientes que frustran su autonomía (por ejemplo, con la imposición de decisiones sin consultarlo), frustran su competencia (con la falta de reconocimiento o retroalimentación) o frustran sus relaciones (con ambientes de trabajo adversos o apartados), no solo afectan su bienestar integral del docente, si no que además se ve afectado el climar escolar teniendo impacto negativo en los estudiantes y en el entorno educativo (Carrera-Castillo et al., 2024). 330 �Referente a las variables sociodemográficas, los análisis mostraron correlaciones negativas significativas entre la FNPB con la edad (ρ = –.250, p < .001) como la antigüedad laboral (ρ = –.139, p < .05), lo que sugiere que los docentes con una mayor edad y con más experiencia laboralmente perciben una menor frustración de sus necesidades psicológicas. Este suceso se relaciona con estudios como el de Baatz & Wirzberger (2025), donde señalan que la experiencia laboral esta asociada con una mejor autoeficacia, resiliencia, estabilidad laboral y esto puede estar relacionado a que los profesores con el paso del tiempo, desarrollan habilidades de afrontamiento y una mayor integración y adaptación con la institución. Basándose en lo anterior, es primordial que las instituciones en el ámbito educativo efectúen estrategias encaminadas a satisfacer las necesidades psicológicas básicas de los docentes. Implementando una difusión de la cultura organizacional basada en la colaboración, el reconocimiento y buenas relaciones interpersonales, así como también construir vías efectivas de comunicación y toma de decisiones en conjunto. Fortificando estos puntos, se puede presentar una mejora de forma significativa en el bienestar docente, lo que a su vez impacta de manera positiva en la calidad de la educación y en el desarrollo integral del alumnado. Esto concuerda con la Teoría de la autodeterminación (Ryan & Deci, 2017), que señala que la satisfacción de las necesidades de autonomía, competencia y relación es crucial para la motivación humana y el bienestar de las personas. Las políticas educativas deben centrarse en implementar estrategias que beneficien la autonomía, competencia y relaciones entre los docentes, condiciones laborales interesantes a largo plazo para el docente, capacitación y desarrollo profesional, teniendo en cuenta que uno de los pilares primordiales para lograr el éxito en el sistema educativo es el bienestar. (Karabchuk et al., 2021). Implicaciones para la práctica institucional Las instituciones educativas tienen la ardua tarea de crear centros de trabajo donde los docentes se perciban estimados, con libertad de ejercer su autonomía y con posibilidades de desarrollo profesional. Por lo que se recomienda, hacer participes a los profesores en la toma de decisiones, consolidar programas para su desarrollo integral ofreciendo una 331 �retroalimentación efectiva, así como promover el compañerismo y apoyo entre los profesores. Limitaciones y futuras investigaciones Este estudio es transversal, lo que limita la generalidad. Se propone para futuras investigaciones aplicar el estudio en diferentes regiones o países, así como implementarlo en diseños longitudinales para averiguar el efecto a lo largo del tiempo de la frustración de las necesidades psicológicas básicas. Conclusiones La frustración de las necesidades psicológicas básicas tiene una repercusión negativa en el bienestar emocional del docente universitario. Este resultado comprueba la necesidad de redefinir ambientes laborales con mayor empatía y más humanizados. Darle preferencia a la salud mental en el profesorado no es un lujo, es el camino apropiado para lograr una mejor calidad en la educación. Es indispensable que las escuelas lleven a cabo labores precisas para asegurar un entorno laboral saludable. Este hallazgo acentúa la necesidad de que las instituciones de educación superior logren un compromiso verdadero y continuo con la creación de entornos de trabajo más empáticos, colaborativos y seguros emocionalmente. Brindar prioridad a la salud mental del docente no debe considerarse un gasto opcional, sino una transformación estratégica en capital humano. Por lo tanto, es imprescindible que las universidades diseñen e implementen estrategias concretas orientadas a prevenir la frustración de las necesidades psicológicas básicas. 332 �Referencias Arrese Neyra, R. C. (2021). 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Journal of the American Medical Association, 2194. https://doi.org/10.1001/jama.2013.281053 336 310(20), 2191- �Bienestar subjetivo y psicológico en el ámbito policial: revisión teórica para el diseño de políticas sectoriales de salud Carlos Omar Sosa del Angel37 Joel Zapata Salazar38 Rafael Armando Samaniego Garay39 Resumen. El presente artículo analiza el bienestar subjetivo y psicológico en el ámbito policial, con el objetivo de establecer bases conceptuales sólidas para el diseño de políticas sectoriales de salud. Se desarrolla una investigación cualitativa de alcance explicativo, con un diseño documental de corte teórico-crítico, centrado en el análisis conceptual de literatura especializada. Se abordan los principales enfoques y conceptos del bienestar en contextos policiales, integrando definiciones clave del bienestar. A partir del marco teórico interdisciplinario y en vinculación con los indicadores del objetivo de desarrollo sostenible de salud y bienestar, se plantea la pertinencia de desarrollar un instrumento de medición contextualizado que permita evaluar integralmente el bienestar de las y los policías. Esta propuesta se fundamenta en la adaptación de las once dimensiones del bienestar definidas por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) al contexto operativo y organizacional policial de México. Palabras clave: Bienestar subjetivo, salud, bienestar, interdisciplina, policías. 37 Universidad Autónoma de Coahuila. Centro de Estudios e Investigaciones Interdisciplinarias. carlos.sosa@uadec.edu.mx / https://orcid.org/0000-0002-6312-8744 38 Universidad Autónoma de Coahuila. Centro de Estudios e Investigaciones Interdisciplinarias. joel_zapata@uadec.edu.mx / https://orcid.org/0000-0002-7315-716X 39 Universidad Autónoma de Coahuila. Centro de Estudios e Investigaciones Interdisciplinarias. rasaman@uaz.edu.mx / https://orcid.org/0000-0002-7877-0959 337 �Introducción El concepto de bienestar puede variar según la disciplina desde la que se aborde. No obstante, de manera general se entiende como un estado de vida favorable para todas las personas, en todo momento (Böhnke y Kohler, 2010; White, 2016; Cannings, 2024). Antes de continuar, es importante distinguir entre dos enfoques principales del bienestar: el bienestar subjetivo, que es la forma en que las personas evalúan sus vidas en función de su satisfacción personal y sus emociones (Diener, 1984), y el bienestar psicológico, que se refiere al funcionamiento óptimo de la persona, el crecimiento personal, el propósito de vida y las relaciones significativas (Ryff, 1989). El primero se centra en cómo se sienten las personas con su vida, mientras que el segundo se centra en cómo viven y se desarrollan en ella. El bienestar se ha vuelto importante en muchas áreas de la sociedad en los últimos años y se considera pertinente su aplicación en contextos policiales, donde el entorno laboral somete a las policías a estrés y riesgo. En México, la falta de seguridad, la violencia estructural y la desconfianza en las instituciones agravan estas condiciones, lo que tiene un efecto negativo en la salud de los policías. Sin embargo, las políticas públicas en esta materia han sido fragmentadas y escasamente sustentadas en marcos conceptuales robustos. Este artículo sugiere una revisión teórica del bienestar subjetivo y psicológico en el campo policial, con el objetivo de crear bases interpretativas que orienten el diseño de políticas sectoriales de salud. Partimos de una pregunta central ¿Qué fundamentos conceptuales y enfoques teóricos nos ayudan a entender el bienestar policial desde la interdisciplina? También se presenta una propuesta inicial para crear un instrumento de medición que se adapte a los contextos policiales para el cumplimento de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, especialmente en garantizar que todos los seres humanos puedan desarrollar su potencial con dignidad, igualdad y en un entorno saludable (Naciones Unidas, 2015). El bienestar es un estado dinámico de equilibrio que es afectado por los acontecimientos y desafíos de la vida. Se incluyen áreas como la realización emocional, la salud psicológica y las conexiones sociales (Simons y Baldwin, 2021). De acuerdo con 338 �Alarteseva y Berysheva (2014), el bienestar humano debe entenderse como un fenómeno integral y multifuncional, que se articula a partir de cuatro principios fundamentales: 1) el bienestar está inscrito en la esencia y naturaleza del ser humano; 2) las personas son capaces de comprender el valor de la vida y de orientar sus acciones hacia su realización; 3) el desarrollo del potencial individual es una condición indispensable para el bienestar; y 4) el Estado debe generar las condiciones estructurales que permitan la armonía entre la naturaleza humana, el desarrollo personal y la posibilidad de alcanzar una vida plena. Esta perspectiva resalta la interdependencia entre factores individuales y sociales en la construcción del bienestar. Por consiguiente, el bienestar es un concepto complejo y multidimensional (Ryan y Deci, 2001), respecto del cual no existe un consenso definitivo sobre sus predictores ni sobre sus consecuencias específicas. Sin embargo, diversas aproximaciones teóricas coinciden en conceptualizarlo como un estado de funcionamiento óptimo y de experiencia positiva en múltiples ámbitos de la vida, lo que incluye dimensiones afectivas, cognitivas, sociales y existenciales, que se correlacionan positivamente con la pertinencia, la conexión y la interdependencia fomentadas a través de la participación en ocupaciones significativas (Suh y Koo, 2008). En este sentido, se identifican dos enfoques para entender el bienestar. Por un lado, el hedonista, que tiene que ver con la satisfacción con la vida, y el eudemonista que es encontrar el sentido de la vida y alcanzar las metas. Es así como la psicología identifica dos constructos teóricos: el hedonista, el cual integra al bienestar subjetivo, y el eudaimonista, que se refleja en el bienestar psicológico (Waterman, 1993). De esta manera, Ryan y Deci (2001) definen el bienestar como un estado psicológico positivo que puede abordarse desde dos perspectivas: el enfoque hedonista, que entiende el bienestar como la búsqueda de la felicidad y la plenitud; y el enfoque eudaimónico, que lo concibe como el funcionamiento pleno y la realización del propio potencial. Es así como el bienestar integra una serie de elementos interrelacionados cuya interacción puede afectar de forma compleja a las personas. Esta complejidad ha impulsado el desarrollo y la aplicación de varias medidas que reflejan sus diversos componentes con el 339 �fin de entender los mecanismos subyacentes que incrementan el bienestar (Nelson y Smith, 2024). En comparación con otros campos profesionales, la investigación sobre el bienestar en las policías es escasa. Se considera necesario considerarlo en los cuerpos policiales en el entendido de que la vida humana en sociedad se ve afectada desde varios aspectos como la calidad de vida, la salud, la dignidad y el bienestar (Teles et al. 2024). Pese a los pocos estudios sobre bienestar en contextos policiales, es posible identificar trabajo realizado (Freitas et al. 2025; Han et al. 2024; Nelson y Smith 2024; Golding et al. 2017; Blumberg et al. 2019; Acquadro et al, 2018) que han examinado las diferentes dimensiones del bienestar y la necesidad de implementar políticas públicas que mejoren la salud física y mental de los miembros de las corporaciones de seguridad pública. Por lo tanto, el bienestar en entornos policiales debe concebirse como un constructo multidimensional que debe ser tratado desde una perspectiva interdisciplinaria, integrando elementos emocionales, sociales y organizativos. Metodología Este estudio se basa en un enfoque cualitativo con un alcance explicativo y un diseño documental teórico-crítico. Se realizó un análisis conceptual y documental exhaustivo que incluyó la revisión de 92 artículos científicos, así como documentos institucionales y reportes de organismos internacionales de reconocido prestigio. Para la búsqueda bibliográfica se utilizaron diversas bases de datos y se eligieron autores clave de referencia en el campo del bienestar subjetivo y psicológico, así como informes y guías de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico y la Organización Mundial de la Salud. El período de análisis comprendió los años 2000 a 2025, con énfasis en los avances más recientes para asegurar la vigencia y relevancia del marco teórico y conceptual propuesto. Se aplicaron criterios de inclusión que priorizaron estudios que abordaran el bienestar subjetivo, bienestar psicológico, salud mental o intervenciones relacionadas en contextos laborales o policiales. El procedimiento de sistematización consistió en la categorización temática de la información recopilada, seguida de un análisis crítico y contraste teórico340 �conceptual. Este proceso permitió identificar las principales convergencias, discrepancias y vacíos en la literatura, facilitando la construcción de un marco interpretativo integral y pertinente para el diseño de políticas de bienestar dirigidas a cuerpos policiales en México. Marco conceptual del bienestar psicológico. El bienestar psicológico debe entenderse como un concepto que tiene varias dimensiones y debe ser abordado desde diferentes disciplinas que incluyen aspectos emocionales, sociales y organizativos. Esto ayudará a mejorar la salud de los policías al traducir de manera objetiva el bienestar psicológico. Carol D. Ryff propuso la teoría del Bienestar Psicológico en 1989 como respuesta a las críticas de las ideas tradicionales sobre el bienestar que se centraban en indicadores hedónicos como la satisfacción con la vida y el afecto positivo. Esta teoría combinó ideas de la psicología humanista con ideas de las teorías del desarrollo positivo. Su modelo multidimensional, ampliamente probado y utilizado en diferentes entornos, identifica seis dimensiones clave del funcionamiento humano óptimo: 1) autoaceptación que integra fortalezas y debilidades, 2) relaciones positivas con los demás que se traducen en vínculos de confianza, 3) autonomía de actuar de forma independiente, 4) dominio del entorno ante demandas externas y creación de contextos favorables, 5) propósito en la vida a través de metas y proyecto de vida y 6) crecimiento personal, desarrollo continuo (Ryff, 2014). En este sentido, dado que el bienestar psicológico se ve influenciado por múltiples factores, este es evaluado mediante la Escala de Bienestar Psicológico de Ryff (1989). Específicamente, la versión abreviada de 29 ítems (previamente adaptada y validada a diversas poblaciones, incluida la mexicana). El bienestar psicológico está íntimamente relacionado con las condiciones laborales y las relaciones con la sociedad. Derivado de lo anterior, Cohen (2004) señala que la salud y el bienestar son predicciones de la calidad y la cantidad de las interacciones sociales; esto es especialmente pertinente en el contexto policial, donde el elemento se enfrenta a situaciones de alta exigencia emocional, estrés y contacto directo con la ciudadanía. Es por ello, que las corporaciones de seguridad pública estarán en mejor posición para poner implementar programas que favorezcan el desarrollo personal y profesional de sus miembros a medida 341 �que profundicen en el conocimiento del bienestar psicológico. Esta etapa comienza desde la formación inicial, es decir, desde que se es recluta o cadete de la corporación. En este sentido, Papazoglou et al. (2021) afirman que tales intervenciones no solo podrían fomentar el desarrollo individual, sino también ayudar a reducir problemas de salud en las policías. Al respecto, se han desarrollado en diversos programas destinados a fomentar la salud metal, preponderando aspectos como el acondicionamiento físico, la nutrición, el control del peso, la rehabilitación musculoesquelética, resistencia al trauma, así como el bienestar y la salud de los policías. El marco teórico del bienestar subjetivo El bienestar subjetivo se relaciona con cómo las personas sienten y piensan sobre sus vidas (Diener, 1984). No solo es un resultado deseable, sino también un importante predictor de los resultados de la vida futura (Diener, 2012). Por otro lado, Böhnke y Kohler (2009) definen que el enfoque subjetivo es un indicador de constructo latente que permite determinar el bienestar y que, al exponer las causas de ese bienestar, se destaca un conjunto de bienes definidos que son parte del bienestar objetivo. Las investigaciones realizadas por Diener (2012); Howell y Howell (2008) refieren que los factores ambientales impactan en el bienestar subjetivo al ser influenciado por factores personales, ambientales y la interacción entre el individuo y su entorno (He et al., 2023). Asimismo, el bienestar subjetivo, de acuerdo con Shamionov (2008), es una característica sistémica y un estado, una experiencia de la personalidad. Realiza varias funciones, como la adaptación a las condiciones ambientales, la gestión de los procesos cognitivos y el desarrollo y elección de estrategias de comportamiento. En este sentido, estudios recientes destacan que las personas tienden a generar pensamientos y sentimientos sobre el futuro, los cuales suelen ser importantes al influir en el bienestar subjetivo (Jin et al, 2025). Existe una amplia documentación con respecto al bienestar subjetivo por instituciones internacionales como la Organización Mundial de la Salud (OMS), la cual propone el Inventario de Bienestar Subjetivo (SUBI por sus siglas en inglés) para la evaluación del 342 �bienestar y el malestar (well-being - ill-being). Coloca más de 130 indicadores para determinar la calidad de vida en una población sana (Sell y Nagpal, 1992; Gheeta et al 1998). Aunado a lo anterior, se cuenta con el reporte ¿Cómo va la vida en América Latina? (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, 2022) que presenta la medición del bienestar, destacando la paradoja latinoamericana del bienestar, la cual refleja la desconexión entre los altos niveles de riqueza material y los altos niveles de bienestar subjetivo. En el contexto mexicano destaca el trabajo de Millán y Castellanos (2018) quienes analizan la distribución geográfica de la satisfacción con la vida a nivel nacional y municipal y la vinculan con factores como la calidad de vida, el nivel socioeconómico, la pobreza y los vínculos sociales. Este enfoque nos ayuda a comprender el bienestar subjetivo desde un punto de vista territorial y estructural. Como antecedente de lo planteado, Dolan y Metcalfe (2012) sugieren en su libro "Medición del bienestar subjetivo: recomendaciones sobre medidas para su uso por los gobiernos nacionales" que el bienestar subjetivo puede entenderse a través de tres dimensiones principales: evaluación cognitiva de la vida, estados emocionales (positivos y negativos) y un sentido de propósito o realización personal, al respecto tenemos que: a) La primera dimensión se refiere a las evaluaciones cognitivas que se hace sobre la experiencia cotidiana del individuo, así como la satisfacción respecto a la calidad de vida percibida. b) La segunda dimensión, se enfoca en la experiencia emocional diaria, es decir, la frecuencia con la que se sienten emociones positivas o negativas, lo cual permite aproximarse al equilibrio emocional subjetivo. c) La tercera dimensión, tiene que ver con la realización del individuo, el tener un propósito de vida; evalúa el funcionamiento psicológico y social del individuo, así como su capacidad para desarrollar su potencial en contextos y valores específicos. En este sentido, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (2023) distingue la medición de tres componentes principales: 1) evaluación de la vida, las cuales son valoraciones que las personas hacen de su vida, se le pide al encuestado que reflexione sobre la satisfacción con su vida; 2) afecto, que son las medidas afectivas que 343 �capturan los sentimientos, las emociones o los estados de ánimo relacionados con un tiempo definido y 3) eudaimonia, entendido como el florecimiento psicológico que expone que la vida tiene un propósito o significado. También incluye autonomía, competencia y autorrealización. Integración del bienestar psicológico y subjetivo en el ámbito policial Estudios realizados por Kulikov (2000) en Rusia señalan que todos los factores externos de bienestar con cualquier característica objetiva, por la naturaleza misma de la psique, no pueden afectar directamente a la experiencia del bienestar, sino solo a través de la percepción y la evaluación subjetivas condicionadas por características de todas las esferas de la personalidad. Por esta razón, Waterman (1993) identifica esfuerzos de integrar un modelo dual que contemple tanto el bienestar psicológico como el bienestar subjetivo. Ambos enfoques destacan la complejidad y el desafío de la superación personal. Toda vez que se asocian a la satisfacción y la felicidad de manera subjetiva al bienestar (Huta y Waterman, 2014) y se centran en la autorrealización, la vida con propósito y el desarrollo de las potencialidades humanas. Por esta razón, es utilizado por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico para evaluar el bienestar debido a la implicación de más elementos que no sólo incluyan el de la felicidad y la satisfacción, ya que podrían limitarse solo a la descripción o autoevaluación personal de la vida (Böhnke y Kohler, 2009; Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, 2013). Es así como Diener et al. (2010) muestran una alta correlación entre el nivel de afecto y la satisfacción de vida al utilizar medidas eudamónicas, que puede evidenciarse en el documento titulado Directrices de la OCDE para la medición del bienestar subjetivo (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, 2013). Razón por la cual Clark y Senik (2011) enfatizan que el bienestar psicológico y el bienestar subjetivo están relacionados y es necesario examinarlos bajo un mismo instrumento que permita entender mejor cómo las personas evalúan su calidad de vida. Estudios recientes como los realizados por Clark y Senik (2011) muestran un vínculo entre el bienestar psicológico y el bienestar subjetivo. Esto ha hecho que organismos 344 �internacionales como la Organización Mundial de la Salud y la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos sugieran combinar ambos enfoques para tener una mejor idea de la calidad de vida de las personas. Por esta razón, para lograr una comprensión más completa del bienestar, es necesario integrar el bienestar subjetivo a partir de componentes como la satisfacción con la vida, la presencia de emociones positivas y la ausencia de emociones negativas (Diener, 1984); y también el bienestar psicológico, que se centra en el funcionamiento óptimo del individuo y su desarrollo personal que conforme a Ryff (1989), significa vivir de acuerdo con valores, buenas relaciones, ser independiente y tener crecimiento personal. Ambos marcos permiten una visión completa del bienestar humano al tener en cuenta la experiencia interna y emocional de la persona, así como su nivel de autorrealización, sentido de propósito y crecimiento personal. Brindan un estado integral completo de la salud mental y emocional, el cual es importante para planificar intervenciones efectivas en diversos contextos institucionales (Cannings et al, 2024; Voukelatou et al, 2021; Stone y Mackie, 2013). Ambas perspectivas coinciden en que el verdadero bienestar no es solo sentirse bien, sino también vivir bien, con propósito, crecimiento personal y consistencia interna (Osorio y Prado, 2022). Estudios sobre bienestar en policías En este sentido, durante la carrera policial, antes que una transición, es necesario considerar un cambio de paradigma (Sirimarco, 2012). En la revisión de literatura se identificaron diversos estudios, como por ejemplo el de Patterson (2021), que identificaron los elementos que la rotación de personal, el estrés en diversas interpretaciones y el conflicto trabajo-familia, afecta el bienestar. En complemento Kukić et al. (2021), en Serbia, explicó la necesidad de contar con herramientas preventivas para la promoción de la salud del personal policial a partir de la necesidad de profundizar en el estudio de los factores estresantes. Por otro lado, Streetman et al. (2022) realizaron un estudio en los Estados Unidos, evidenciando que las organizaciones policiales podrían mejorar el bienestar brindando capacitación continua sobre 345 �estilos de vida y nutrición, especialmente a medida que el personal envejece y enfrenta nuevas demandas físicas y psicológicas. Por su parte, Juniper et al. (2010) en Inglaterra, se encontraron que el bienestar está estrechamente relacionado con las necesidades y prioridades sociales y que las dimensiones del bienestar van más allá de medir el estrés, subrayando la importancia de incluir indicadores específicos para contextos policiales. En Australia, se encontró que la vocación de servicio es importante en la promoción del bienestar dentro de los organismos policiales, al respecto Birch et al. (2017) establecieron que las policías sienten mayor propósito y satisfacción personal cuando su trabajo beneficia directamente las comunidades; este hallazgo es importante pues identifica como el sentido y las relaciones significativas, actúan sobre el bienestar, pues aumenta la satisfacción con la vida y las actitudes positivas. Otro estudio en Escocia realizado por Demou et al. (2020) determinó que si bien, existen programas destinados a mejorar el bienestar policial, su efectividad podría mejorarse mediante estrategias integrales que incluyan capacitación continua, asesoramiento psicológico y cambios en el entorno laboral. A continuación, se esquematizan las dimensiones del bienestar subjetivo en contraste con las del bienestar psicológico, integrando además algunos determinantes contextuales que influyen, tales como el género y los factores contextuales relativos a lo cultural, económico, social, institucional y ambiental, que emergen de los estudios revisados como elementos clave que influyen en su explicación. Figura 1 Representación del bienestar psicológico y bienestar subjetivo en la policía. 346 �Nota: El grafico representa las dimensiones del bienestar psicológico y subjetivo conforme a Ryff (1989) y Diener (1984). Visualizando los determinantes contextuales del bienestar (económico, social, cultural, institucional y ambiental). Conforme a lo anterior, los estudios presentados se han centrado principalmente en cómo aparecen estos aspectos en la policía y cómo se relacionan con las dimensiones del bienestar. Según Torres et al. (2022), las condiciones laborales influyen en el bienestar de los policías y en su relación con los ciudadanos y sus familias. Dado que los valores, normas y dinámicas internas pueden afectar mucho la percepción del bienestar, ambos enfoques permitirían mejorar el bienestar psicológico, al promover el crecimiento personal y el dominio del entorno. Así como propiciar un mayor bienestar subjetivo, al aumentar la satisfacción con la vida. Estos elementos no solo refuerzan la cohesión interna, sino que también funcionan como un amortiguador para la salud de los policías. En este sentido, es 347 �fundamental fomentar una cultura basada en el respeto mutuo, el trabajo en equipo y el compañerismo. Una de las principales acciones es proporcionar apoyo emocional, material e informacional (Barrón, 1992). La evidencia internacional también muestra que existen buenas prácticas destinadas a mejorar el bienestar del personal policial, ejemplo de ello es el servicio nacional de bienestar de la policía (Oscar Kilo, the National Police Wellbeing Service, 2025), creado por la Universidad de Durham en Inglaterra y que desde 2019 aplica la Encuesta Nacional sobre el Bienestar de la Policía. Iniciativa que permite reunir datos pertinentes sobre el estado emocional, físico y organizacional del personal, con el fin de guiar decisiones institucionales basadas en evidencia. Por otro lado, la policía de Nueva Zelanda creó en 2020 la plataforma digital Case Study NZ Police (Synergy Health, 2025) para compartir materiales sobre el bienestar, así como para recabar datos anónimos que permitan monitorear el estado general del personal policial a lo largo del tiempo. Su estudio proporciona referencias fundamentales para el diseño de intervenciones similares implementadas en entornos de capacitación. Ambas estrategias, tanto de Inglaterra como de Nueva Zelanda, ponen de manifiesto la necesidad de programas institucionales que utilicen información sistemática y confiable para identificar los factores que inciden en el bienestar, para el diseño de políticas públicas y prácticas organizacionales orientadas al bienestar integral del personal policial. Lo anterior permite afirmar que, tanto el bienestar subjetivo como el psicológico inciden positivamente en las policías y, por extensión, en la calidad del servicio de seguridad pública, ya que, como lo menciona Sirimarco (2012) “el egreso de estos espacios implica, en mayor o menor medida, la operación del cambio”, que se manifiesta en la transformación de la condición de ciudadano a servidor público, es decir la introyección de la doctrina policial en los procesos de formación inicial. Para el caso mexicano, se tiene antecedente reciente con la primera “Cruzada Nacional por la Salud Mental de Policías: cuidando a quien nos cuida” que se implementó a partir del mes de julio del 2024 por parte de la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana, en colaboración con la Comisión Nacional de Salud Mental y Adicciones. Esta Estrategia contempla tres etapas; la primera, es un curso de 40 horas en modalidad virtual, 348 �impartido por expertos, quienes les brindarán herramientas de autocuidado, en la segunda, se aplicará un tamizaje, mediante formatos en línea para las 32 secretarías de Seguridad Pública, y en la tercera, se planeará una política pública para el personal de instancias de seguridad pública de todo el país. (Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana, 2024) que a la fecha no ha generado un producto al respecto. Derivado de lo anterior, el fortalecimiento del bienestar de los integrantes de las corporaciones policiales constituye una necesidad institucional prioritaria. Este fortalecimiento debe implementarse mediante estrategias integrales que coadyuven al cumplimiento efectivo de los principios rectores de la función policial los cuales son legalidad, objetividad, eficiencia, profesionalismo, honradez, perspectiva de género y respeto a los derechos humanos, tal como lo establece el artículo 21 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (Diario Oficial de la Federación, 2025). En este sentido, el bienestar policial no solo debe entenderse como una condición individual, sino como un componente estructural pera el fortalecimiento Institucional. Implicaciones teóricas para la política pública La incorporación de un enfoque de bienestar subjetivo y psicológico en el diseño de políticas públicas dirigidas a policías en activo es una necesidad institucional que se detecta derivado de la presente revisión. Desde el punto de vista del bienestar subjetivo, que se refiere a la forma en que las personas evalúan sus propias vidas en términos de satisfacción vital y equilibrio emocional (Diener, 1984), se reconoce que los policías enfrentan condiciones laborales y contextuales que pueden afectar su salud, su motivación y su sentido de propósito. Por otro lado, el bienestar psicológico, que se basa en factores como la autonomía, el crecimiento personal y las relaciones significativas (Ryff, 1989), está directamente relacionado con la capacidad de mantener una identidad profesional objetiva, eficiente y ética, incluso en situaciones de alta demanda operativa. En este sentido, la evidencia internacional ha demostrado que las intervenciones estructuradas en el bienestar policial pueden tener efectos positivos en indicadores como la rotación de personal, el ausentismo, la respuesta a crisis y la percepción del trabajo como 349 �vocación. Instituciones como la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico OCDE (2022) en su última evaluación sobre ¿Cómo va la vida en América Latina? Se destacan alrededor de 80 indicadores del Panel de Bienestar, los cuales reflejan las condiciones materiales actuales y a futuro. Propone once dimensiones que pueden ser adaptadas al contexto policial, que incluye 1) ingreso y patrimonio, 2) empleo y calidad de empleo, 3) vivienda, 4) salud, 5) conocimientos y competencias, 6) calidad ambiental, 7) seguridad, 8) balance de trabajo, 9) conexiones sociales, 10) compromiso cívico y 11) bienestar subjetivo. La aplicación de estas dimensiones al ámbito policial debe tener en cuenta también variables estructurales como la desigualdad vertical y la horizontal, ya que ambas afectan de manera diferenciada la experiencia de bienestar. A continuación, se presenta las dimensiones del bienestar actual y futuro propuestos por la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, 2020). Tabla 1. Las dimensiones del bienestar de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (2020) adaptadas al contexto policial. Dimensión Ingreso y patrimonio Empleo y calidad de empleo Indicadores propuestos Fuente de consulta Satisfacción de las necesidades básicas, Encuesta Nacional de Estándares y estabilidad económica. Capacitación Ingresos económicos, salario neto. Patrimonial. Aplicación de los principios de eficiencia Encuesta Nacional de Estándares y y profesionalización. Capacitación Policial, Informes sobre Cantidad de policías, infraestructura, certificaciones recursos Único Policial, Indicadores para la materiales, indicadores de desempeño, certificaciones. Policial, policiales Declaración (Certificado implementación del Modelo Nacional de Policía y Justicia Cívica, entre otros.) Vivienda Acceso y calidad de vivienda. Encuesta Nacional de Estándares y Tipo de vivienda, ubicación, acceso a Capacitación servicios básicos Patrimonial. 350 Policial, Declaración �Salud Salud física y mental de cadetes y policías. Encuesta Nacional de Estándares y Índice de masa corporal y reportes Capacitación Policial, Censo Nacional de médicos. Seguridad Pública, reportes de fuentes institucionales. Conocimientos y Procesos de formación inicial y continua. Academias e institutos de formación. competencias Horas de capacitación anual, programas de Fuentes formación especializada. Nacional de Estándares y Capacitación institucionales. Encuesta Policial, Censo Nacional de Seguridad Pública Calidad Condiciones del entorno laboral. ambiental Infraestructura, Encuestas institucionales sobre clima equipo, clima laboral. organizacional, percepción de riesgos. Seguridad Nivel de riesgo en funciones operativas, Encuesta Nacional de Estándares y amenazas recibidas, Capacitación Policial, Censo Nacional de estrés, violencia estructural. Seguridad Pública, Encuesta y entrevista Seguridad institucional. directa. Condiciones laborales en turnos, horarios Encuesta Nacional de Estándares y y funciones operativas. Capacitación Policial, Censo Nacional de Jornadas laborales, descansos, rotación de Seguridad Pública, Encuesta directa, turnos, tiempo ocio. grupos focales, entrevista. Conexiones Relaciones interpersonales y redes de Encuesta Nacional de Estándares y sociales apoyo. Capacitación Policial, Censo Nacional de Balance trabajo de Confianza con la comunidad, participación ciudadana. Seguridad Pública, Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana. Encuesta directa, grupos focales, entrevista. Compromiso Relaciones con la comunidad y percepción Encuesta Nacional de Estándares y cívico de legitimidad. Capacitación Policial, Censo Nacional de Participación comunitaria, percepción ciudadana del cuerpo policial Seguridad Pública, Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana. Encuesta directa, grupos focales, entrevista. Bienestar Satisfacción con la vida, emociones Construir un instrumento que conforme subjetivo. positivas/negativas, sentido de propósito una Escalas de satisfacción vital, afecto complemente positivo/negativo, sentido de misión Bienestar subjetivo - BIARE Básico. 351 encuesta de con percepción la y se Encuesta de �Encuesta directa, grupos focales, entrevista. Nota: La tabla ha sido elaborada a partir de la propuesta de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (2020), adaptándola al contexto del bienestar en policías en activo. Se destacan dimensiones clave y su posible medición mediante instrumentos disponibles en el ámbito institucional y nacional. Para el caso mexicano, las diferencias se incrementan debido a la alta rotación de policías, la falta de estándares nacionales para la atención de salud mental para los policías activos y la fragmentación de los sistemas de salud y seguridad en el trabajo, que se ve han documentado en las instituciones policiales por medio de los instrumentos como el Censo Nacional de Seguridad Pública Estatal (Instituto Nacional de Estadística y Geografía, 2024) y la Encuesta Nacional de Estándares y Capacitación Policial (Instituto Nacional de Estadística y Geografía, 2017). Aunque el bienestar subjetivo es una dimensión que tiene su propio valor, está muy relacionada con el bienestar psicológico y la salud, pues ofrece un punto de vista diferente y necesario al centrarse en aspectos más estructurales del desarrollo humano, como la autonomía, el sentido de la vida, las relaciones positivas, la autoaceptación y el dominio del entorno (Ryff, 1989). Asimismo, expone dominios ajustados al índice de Bienestar Individual (PWI por sus siglas en inglés) como el nivel de vida, nivel de salud, logros de la vida, relaciones personales, seguridad personal, sentirse parte de una comunidad, seguridad futura, tiempo para hacer lo que les gusta, calidad del entorno y el empleo (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, 2013). Al respecto se pone en manifiesto la necesidad de la intervención institucional debe por medio de una política pública que incluya tanto los indicadores afectivos como los cognitivos del bienestar subjetivo, así como los factores estructurales del bienestar psicológico, aplicables a programas permanentes de evaluación y fortalecimiento del bienestar, basados en indicadores específicos y contextualizados en el ámbito policial a partir de los propuestos por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico. 352 �Se considera que el bienestar subjetivo es uno de los mejores indicadores para medir, estudiar y comprender el bienestar humano y el impacto de eventos, intervenciones o decisiones de políticas públicas en la calidad de vida Diener (1984). En este contexto, la relación entre la personalidad y el bienestar subjetivo es un área de investigación bien establecida en psicología (Emmons y Diener, 1985; Fujita y Diener 2005 y Schimmack et al 2002), que se requiere integrar en un modelo dual. En este sentido, Kulikov (2000) estableció que se requiere integrar dimensiones objetivas, como el bienestar psicológico, a las evaluaciones subjetivas de bienestar que se centran en los sentimientos, la satisfacción con la vida y la autopercepción (Campbell et al., 1996). En el ámbito de la formación policial, estos enfoques proporcionan un marco para identificar los factores de riesgo y protección psicosociales. El bienestar psicológico hace que sea más fácil adaptarse a la institución y fomenta recursos como la autonomía y el sentido de propósito. Por otro lado, el bienestar subjetivo aumenta la percepción de apoyo, satisfacción y pertenencia, que son aspectos clave para la integración y permanencia en la carrera policial. Conclusiones. El bienestar policial se presenta como una necesidad para evaluar las condiciones emocionales, psicológicas y sociales que impactan la calidad de vida de los agentes en servicio, especialmente dada la complejidad de un trabajo marcado por la exposición continua al riesgo, el estrés y la presión institucional. Evaluar el bienestar subjetivo y psicológico no solo facilita la identificación de factores de protección y vulnerabilidad, sino que también permite el diseño de estrategias que promuevan la salud mental del personal policial. Comprender el bienestar de los policías, sus emociones diarias y su sentido de propósito, permite intervenciones institucionales orientadas al autocuidado y humanismo. En este contexto, el bienestar no debe verse como un tema secundario, sino como una parte estratégica del funcionamiento de una organización, directamente relacionada con la legitimidad de las instituciones, la calidad de los servicios de seguridad pública y el 353 �establecimiento de una cultura democrática basada en los derechos humanos, cumpliendo con lo establecido en el artículo 21 de la Constitución. Las instituciones policiales deben avanzar hacia el diseño e implementación de programas sistemáticos de evaluación del bienestar, así como incorporar intervenciones formativas y psicosociales en sus planes de formación inicial, continua y especializada. Esta visión no solo debe cuidar las condiciones emocionales y laborales de la policía, sino también reunir evidencia empírica que pueda ayudar a dar forma a políticas públicas efectivas. En este sentido, se proponen futuras líneas de investigación a partir de la validación de escalas de bienestar subjetivo y psicológico adaptadas al contexto policial; el desarrollo de estudios longitudinales desde su formación inicial y la creación de una herramienta metodológica que permita medir las dimensiones de bienestar propuestas por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), contextualizadas para el personal policial. En conclusión, el bienestar de las y los policías no solo es un deber institucional, sino también una necesidad operativa y constitucional. Crear políticas públicas para la salud mental; no solo mejora la calidad de vida de quienes trabajan en seguridad, sino que también, tiende a mejorar la calidad del servicio que brindan a la sociedad, la legitimidad y confianza en las instituciones y sobre todo una cultura de la legalidad y la justicia cívica en la sociedad. 354 �Referencias Acquadro Maran, D., Zedda, M., & Varetto, A. (2018). 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Los resultados fue la disminución del consumo en adolescentes disminuyeron un poco más del 50%, por último en las conclusiones se puede observar que el entorno tiene mayor influencia en hombres que en mujeres para empezar a consumir alcohol. Palabras clave: adolescencia, alcohol, familia, entorno, consumo 40 41 cgrande@uv.mx, autor, Facultad de Psicología, Universidad Veracruzana, Poza Rica Oscargonzalez04@uv.mx coautor, Facultad de Trabajo Social, Universidad Veracruzana, Poza Rica. 362 �Introducción La etapa de la adolescencia es una de las más vulnerables por la cual puede pasar el ser humano, los sucesos de cambios vividos lo hacen propenso a no poder enfrentar las circunstancias de la vida con una autoestima sólida, firme y consolidada, lo que puede provocar un mayor riesgo para consumir bebidas embriagantes de manera crónica. Esta etapa está marcada por múltiples cambios personales como sociales, psicológicos y emocionales, es en este momento donde se restructura la personalidad y se solidifica por el resto de la vida de la persona, sin embargo en esta etapa vulnerable existen diferentes factores ya mencionas que pueden ser la puerta de entrada a un camino lleno de adicciones en los cuales se ven involucrados amistades, familiares y seres queridos en un fin no muy deseado. Planteamiento del problema En México, la edad promedio de inicio de consumo de alcohol es de 13 o 14 años, teniendo así 200 millones de personas adictas que comenzaron a beber a esa edad, lo reporta así el Gobierno de México (2021). A su vez refiere que la Encuesta Nacional de Salud y Nutrición (ENSANUT) en el 2020 que en el confinamiento por el Covid-19, 623 202 consumieron bebidas alcohólicas 414 300 de ellos fueron hombres y 208 903 fueron mujeres, también refiere que 21 990 mil jóvenes registraron un mayor consumo por la pandemia. Puig-Lagunes (2022), explica que la Encuesta Nacional de Consumo de Drogas en Estudiantes ENCODE (2019) en el estado de Veracruz el 58.3% de los adolescentes hombres consumen alcohol, el 40% consumen en nivel de bajo riesgo, el 17.2% en nivel de riesgo y el 1.1 muestra una probable dependencia. Desarrollo La adolescencia Cuando se analiza el proceso de desarrollo humano, se observa que la adolescencia es una etapa compleja por la que pasan las personas, ya que está llena de cambios físicos y psicológicos que generan procesos conocidos como ‘crisis del desarrollo’ en el adolescente, 363 �es así que Palacios (2019), define a la adolescencia como un periodo de grandes cambios donde los seres humanos son entendidos como un grupo etario extraordinariamente diverso. Si bien los cambios psicológicos se asocian con el contexto, el autor menciona que también existe una influencia de la inmadurez del cerebro en la toma de decisiones, la incapacidad para controlar y planificar u organizar, comentando igualmente que el comportamiento adolescente es producto de un proceso del desarrollo de la corteza prefrontal que no ha alcanzado su cúspide. Por lo anterior, relacionando lo mencionado con las funciones ejecutivas del cerebro, se entiende que el adolescente genera un tipo de pensamiento hipotético deductivo sobre la vida conforme va ingresando en esta etapa del desarrollo, señalando la facilidad con la cual se vive, desconociendo las dificultades y los riesgos que ella trae consigo. Es así que uno de los grandes retos de la adolescencia es buscar su autonomía, consolidar su personalidad, definir su identidad, su orientación sexual, adaptarse a las normas de la sociedad y establecer buenas relaciones con los otros (padres, hermanos y pares). De esta manera se comprende que en la adolescencia se viven situaciones de crisis en todas sus áreas, física, psicológica, social, académica lo cual ponen al adolescente en una situación difícil para su entorno, se visualiza como un ser con una falta evidente de ser aceptado por sus grupos de convivencia (Aguirre, 2020). Se ponen en juego, entonces, las emociones del adolescente y su limitada habilidad para gestionarlas; éstas se empiezan a visualizar desde la etapa anterior con el manejo de la tolerancia a la frustración, de esta forma es como lo refieren en el 2019 Schoeps et al., el adolescente que gestione y desarrolle sus propias emociones también experimentarán un mayor control de sus fuentes de estrés de su entorno, por esta situación es importante señalar que el adolescente debe conocer y reconocer sus emociones para lograr un mayor control sobre ellas. Todo lo anterior influye directa o indirectamente en la autoestima durante la adolescencia, puesto que implica el manejo adecuado de las emociones; este último funge un papel importante para la autopercepción del adolescente. Es así como lo detallan Schoeps et al. (2019), cuando señalan que el adolescente con un mejor manejo de la autoestima y de las 364 �emociones no tendrá mayor repercusión conductual, dejando a un lado las competencias de autopercepción, permitiendo inferir que el sujeto de esta edad que no tenga una buena autoestima no sabrá equilibrar sus emociones, lo que efectuará en desaprobación o actitudes de no agrado que repercutirán en una baja autopercepción. Por otra parte, agrega Aguirre (2020) que durante la adolescencia el monopolio social de pertenencia a la familia empieza a ceder poder y ser cada vez más permisivo con los amigos, la relación de estos y la influencia sobre el adolescente empiezan acentuarse con mayor fuerza, de esta manera se comprende que es en la edad de la adolescencia cuando se da un distanciamiento hacia los padres por consentimiento de ellos y no por decisión de los hijos. Lo mencionado por este autor atiende al proceso en el que el adolescente busca tener amistades con los cuales compartir nuevas experiencias, mientras que en casa las relaciones tiende a constreñir, lo que advierte períodos de conflicto entre los padres de familia. Se entiende, entonces, que la construcción social de la identidad en el adolescente no se logra en algunas ocasiones efectivamente por dificultades con los padres. Si bien hasta el momento se ha revisado aspectos generales de la adolescencia, cabe señalar que no solo está conformada de aspectos generales sino que también existen características que la hacen diferente en sus tres etapas, que son la adolescencia temprana, media y tardía, estas etapas están diferenciadas por características que surgen a través del tiempo. Factores de riesgo en la adolescencia La adolescencia es una etapa que está marcada por una serie de cambios físicos, emocionales y sociales; se genera que el adolescente busque tener una autonomía e independencia que previamente no tenía y eso conlleva que desarrolle un conjunto de factores de riesgo, conceptualizados a su vez por Cacho et al. (2019) como una serie de conductas reiteradas sin considerar límites que ponen peligro la integridad del adolescente. Los factores de riesgo están marcados por una búsqueda de identidad del adolescente que se distancia de su familia y se acerca cada vez más a sus amigos, esto implica que no 365 �tome en cuenta los riesgos que pudiera ocasionar una decisión tomada apresuradamente, misma que puede perjudicar su presente o su futuro. El análisis realizado por Ávila-Arroyo et al. (2019) reconocen que los factores de riesgo en el adolescente están encaminados en sus áreas de desarrollo que son las individuales, familiares, escolares y de comunidad. De esta manera, se señalan estas áreas mencionando en primer lugar a la familia, explicando que el factor de riesgo se va a dar cuando existe un manejo inadecuado de la dinámica familiar y la forma extrema de castigos por parte de los padres o cuidadores. Es de esta forma que una relación estable con los padres tiende a fortalecer aspectos del adolescente, como lo plantean Blanco-Enríquez, et al. (2019) al referirse que la relación afectiva de padres e hijos contribuye a los niveles de seguridad, autoestima y autoconcepto, esto va a disminuir los factores de riesgo en el adolescente. Con relación a lo que comentan los autores mencionados anteriormente, se puede entender que mientras haya relación cercana y cálida con el padre no habrá factores de riesgo, en este sentido llámese seguridad, autoconcepto, autoestima, sin embargo existe la posibilidad de que este tipo de relación no sea tan cercana y que los factores de riesgo se contrapongan a lo establecido. En un ideal, la familia proporciona un entorno cálido, tranquilo y seguro al adolescente, mismo que ayudaría a que se desarrolle de manera óptima, relacionándose con el área individual, donde se puntualiza que los factores de riesgo son los problemas personales (Ávila et al., 2019) y se entiende que si no hay un clima familiar adecuado para el desarrollo del adolescente surgen los problemas personales. Los problemas en el área individual suelen estar relacionados con trastornos o alteraciones en la salud mental, incumplimiento en las normas sociales, depresión, violencia e irritabilidad. Un adolescente, de forma individual, con esta serie de problemas puede influir en otro adolescente, en especial si es parte de su círculo cercano de amistades por la relación tan estrecha que se tiene durante esta etapa (Cacho et al., 2019). El vínculo que existe entre amigos lleva a los adolescentes a desarrollar lo que LópezRamírez y Inozemtseva (2019) denominan ‘relaciones intrapersonales’, que son todas 366 �aquellas exposiciones que tiene el adolescente con el mundo exterior. Los autores hacen referencia a que las relaciones interpersonales están encaminadas a formarse a partir de él mismo y de quien es, buscando personas similares en sus aspectos corporales, desordenes conductuales y características familiares, los cuales forman su personalidad. Esto puede conllevar ciertos procesos que les lleven adquirir conductas de riesgo, ya que si presentan características como irritabilidad o bajo aprovechamiento académico, podrían buscar relacionarse con pares similares que afecten a un más su percepción y desarrollo Ante esto, menciona Ávila-Arroyo et al. (2019), que las conductas de riesgo son parte de un fenómeno mayor conocido como factores de riesgo, divididos por López-Ramírez y Inozemtseva (2019) en dos grandes apartados, interno y externo. Al separar los aspectos que producen algún riesgo en el adolescente se favorece la comprensión de que éste va depender tanto del adolescente como de la manera en la cual este se vincule o se relacione con el mundo. El escenario recurrente de un adolescente para convivir y manifestar su personalidad es la escuela, ya que es ahí donde pasa un sin número de horas y experiencias; la escuela ocupa un lugar primordial tanto en aprendizaje disciplinar como también en socialización y recreación con las amistades, es por eso que se puede volver un entorno de riesgo, en este convivir, recrearse y socializar se deja entre ver la interacción entre compañeros y el reconocimiento de parte de los docentes (Salguero et al., 2020). Muñoz et al (2021), que cuando los alumnos son expuestos de esta manera alcanzan grandes calificaciones, pero por cualquier situación existe una baja, puede aumentar su vulnerabilidad y dar apertura a ser un factor de riesgo aún mayor. Las expectativas que se ponen a un adolescente pueden variar, si incrementa su seguridad o se vuelve vulnerable, en este aspecto académico llega a ser sumamente perjudicial pasar de una expectativa buena a una mala, debido a que está en juego el futuro académico, este acto puede desencadenar más factores de riesgo en el adolescente y abrir la puerta a cualquier adicción (Muñoz et al., 2021). 367 �La relación que existe entre la persona con los compañeros de escuela no es de la misma envergadura que la que se pueda tener con los padres de familia, toda vez que entre los pares dentro del entorno escolar suele prevalecer un orden y un equilibrio integral por parte del adolescente y de los otros, situación diferente a la que se tiene entre padre e hijo, por lo que este tipo de situación se torna compleja (Blanco-Enríquez et al., 2019). Los tipos de factores de riesgo se pueden interpretar de manera contraria como inseguridad, nerviosismo, ira o retraimiento de las amistades cercanas, también se manifiesta en tener problemas no solo con sus amistades si no en sus las relaciones sociales, el equilibrio mental y emocional que tiene el adolescente será endeble. Esto lleva a pensar que los factores de riesgo están estrechamente relacionados con el tipo de personalidad del adolescente, su tipo de conductas y su proceso biológico, todo esto en su relación con los medios y contextos de desarrollo. Salguero et al. (2020) explica que los adolescentes con personalidades impulsivas y extrovertidas tienden a desarrollar más factores de riesgo, a la par de que los tipos de personalidad temeraria y aventurera van a buscar sus factores de riesgo. Por otro lado, la sociedad y la cultura proveen al adolescente de herramientas que brinden estímulos positivos a su desarrollo integral conformado por su predisposición genética, desarrollo cognitivo, emociones, pensamientos para modificar sus estructuras personales y responder a estos estímulos positivos. Sin embargo, refieren Narváez y Obando (2021) que cuando el adolescente vive en un ambiente donde existen carencias culturales y/o materiales el cual los estímulos del entorno está sujeto a prácticas violentas y precariedad económica, como resultado obstaculizara su desarrollo integral. Estos factores de privación sociocultural tiene relación con lo que son los factores de riesgo en el adolescente, se entiende que el entorno social y cultural puede encaminar al adolescente a ser vulnerable a riesgos que atenten contra su vida o salud, sin duda alguna esto no lo beneficia la hora de hacer frente a las demandas sociales. Este tipo de factores de riesgo también pueden interpretarse como factores de beneficio que brindan estímulos positivos para el fortalecimiento de la personalidad del adolescente. 368 �Dentro de la etapa de la adolescencia existen diversas inquietudes, una de ellas es la de experimentar una relación sexual, en este sentido el acto sexual dependerá del criterio o percepción de la pareja con la que se sostenga, como se puede llegar a inferir, la sociedad y la cultura influyen en las decisiones que se toman a lo largo de la vida (Hevia y Perea, 2020). Diversos estudios concuerdan que existen dos factores de riesgo de mayor predominancia en la adolescencia, que son el embarazo y el consumo de alcohol. En primer lugar, el embarazo en la adolescencia puede surgir por esta relación e inserción prematura en la sociedad y la cultura sin conocimiento, lo que lo hace un factor de riesgo. Tal como lo plantea Hevia y Perea (2020), esta última repercute en la salud de la adolescente, puesto que todavía no alcanza una madurez física, emocional ni psicológica y le pone en situaciones difíciles para la vida, puntualizando que la persona embarazada durante la adolescencia necesita ganar mayor peso que una embarazada adulta para que el feto tenga un peso adecuado. Aprendizaje y desarrollo cognitivo de la adolescencia Para adentrarse en el tema del desarrollo cognitivo del adolescente, se deben comprender dos conceptos básicos que ayudan a diferenciar las funciones básicas del adolescente, tal y como lo marcan en el 2020 Agualongo y Robalino; la primera es la función ejecutiva, que está encaminada biológicamente a cambiar los pensamientos en decisiones, planes y acciones, por ende, se tiene una mejor adaptación al entorno. Por otro lado, se encuentra la función cognitiva, misma que genera procesos que ayudan al adolescente a recibir, procesar y transformar información de manera psicológica. Esta última se puede entender como la capacidad de ser independiente, propositivo y autorregulado de forma conductual, permite que el adolescente sea consciente de cómo y cuándo actuar en el entorno. Es importante explicar, en primera instancia, que las funciones ejecutivas están relacionadas con la parte frontal del cerebro, mientras que las funciones cognitivas con la corteza motora y premotora, agregando que la capacidad de planear tiene relación con la corteza frontomedial. Por otra parte, Agualongo y Robalino (2020) vuelven a señalar que las 369 �funciones como lo es la memoria, la flexibilidad mental y la fluidez son parte de las funciones de corteza prefontral y dorso-lateral. Según Yépez et al., (2020), el desarrollo de las funciones ejecutivas se observa desde la infancia cuando el niño recibe estímulos del exterior generando reflejos e integrándose al sistema nervioso central. Por otro lado, refiere que los movimientos son actos que van de lo más simple a lo más complejo pero su desarrollo, será paralelo a su maduración cerebral; es así que se puede entender que la evolución de la función empieza con estos movimientos, con su control, regulación motora y así normar los procesos cognitivos, teniendo como herramienta la introspección. De esta forma, Carrillo-Sierra y Quintero en 2020 afirman que la maduración de la corteza cerebral reflejada en las funciones ejecutivas se puede observar en el desarrollo lingüístico, el control de la inhibición, la memoria, también puntualiza que a la edad de los 6 a los 10 años. Iniciando la adolescencia temprana se dejan entre ver otros elementos importantes en las funciones ejecutivas, como son la memoria operativa, el control motor, la atención, el control de los impulsos y en esta última la resolución de conflictos Se visualiza que estas actividades por medio de las funciones ejecutivas llegan a ser novedosas las cuales necesitan una solución diferente o creativa. Por otro lado, Muchiut, et al. en 2021 reiteran que la inhibición, la atención, la memoria, la categorización, resolución de problemas y fluidez verbal, tienen su punto de madurez en la adolescencia media que es entre los 15 y 19 años de edad. Es así que las funciones ejecutivas y el desarrollo neurológico durante la adolescencia van a estar determinadas por factores como el transcurso de la etapa misma y sus cambios biológicos u hormonales; la influencia del entorno juega también un papel relevante en esta etapa ya que es el complemento a su estructura mental que se consolida como tal (Muchiut et al, 2021). Entonces, y como se ha visualizado hasta el momento, la conducta, los pensamientos y las emociones tienen bases neurológicas, las cuales no se deben descartar, no se puede solo enfocarse en un área y descartar su base neurológica. 370 �A su vez es importante conocer las bases neurológicas para poder determinar cuál es la situación que permea en la vida del adolescente y poder identificar las causas psicofisiológicas de las mismas. En este caso, es necesario mencionar que la personalidad y sus patrones de conducta tales como lo son la hostilidad, el manejo emocional, el afrontamiento ante los problemas y la autoestima, tienen sustento en el funcionamiento cerebral. A partir de lo estudiado por otros autores, se puede entender que la corteza prefrontal en la adolescencia está estrictamente relacionada a estos tipos de conductas de, esta forma las funciones ejecutivas se ven afectadas en la adaptación social, en conductas desadaptativas como lo es la adicción. Es por eso que no se puede deslindar las funciones cerebrales con la cognición adolescente, tomando en cuenta también el entorno, ya que estas están entrelazadas para el funcionamiento del sujeto y su futura consolidación como adulto. En el desarrollo de la adolescencia temprana se puede inferir que las funciones ejecutivas no se sirven de un solo elemento biológico, ejemplo los lóbulos frontales y prefrontales maduren, sino que también se necesita de elementos del entorno como familia o escuela, las emociones, y la relación consigo mismo también juegan un papel importante para dicha concreción de las funciones ejecutivas. Sin embargo, identificar las características neurológicas propias del adolescente permite reconocer las posibles respuestas cognitivas y comportamentales que éste pueda tener (Carrillo-Sierra et al., 2020). La cognición del adolescente está marcada, a su vez, por una serie de formas de pensar; a esto se le agregan ideas, percepciones, creencias, etiquetas etc. Es característico que en esta etapa existan una serie de cambios e inestabilidades en todas estas formas de pensar llevando a cabo una pérdida de identidad y una endeble estructura de la personalidad (Carrillo-Sierra et al., 2020). De tal forma que la manera de pensar del adolescente se centra en ellos mismos a partir de un que es conocido como egocentrismo; los adolescentes fijan su atención en su apariencia y pueden llegar a sentirse cohibidos al ser juzgados, es parte de su identidad. Esto 371 �tiene su base neurológica en la Red Neuronal por Defecto, como lo puntualizan Marín y Rincón (2020) y por tanto, el egocentrismo puede generar crisis, conflictos y contradicciones. Otra característica de la adolescencia es la impulsividad que está presente de inicio a fin. Ésta última tiene su base neurológica, Flores et al. (2022) comenta que la impulsividad y las conductas de riesgo tienen que ver con las alteraciones de los neurotransmisores y la inmadurez del sistema nervioso central, se puede interpretar que la vida del adolescente va estar repleta de conductas de riesgo y con poco control sobre estas conductas, es así que el desarrollo biológico y neuronal va tener influencia en las aventuras temerarias del adolescente. Es de este modo que se contempla en un primer plano una maduración cerebral, a lo que Palacios (2019) puntualiza que es a partir de la remodelación cerebral de estructura y funcionalidad en áreas frontales corticolímbicas y la plasticidad del cerebro en esa etapa de la adolescencia, que la maduración cerebral va evitar conductas de riesgo, lo que implica que una estimulación adecuada de las estructuras cerebrales durante la adolescencia puede favorecer el desarrollo de conductas proactivas que limiten el riesgo. A partir de lo mencionado hasta el momento, se observa en primer lugar, que los adolescentes tienen una forma particular de pensar caracterizada por una impulsividad y un egocentrismo ideológico muy marcado, las razones por las que el pensamiento adolescente es tan particular dependen de las bases neurológicas y los cambios que se tienen en este rubro durante la etapa, a la par de la relación cambiante con el medio y las dificultades identitarias que se viven a lo largo de esta etapa de la vida. Todas estas razones brindan un panorama completo no solo del actuar del adolescente, sino también de los factores de riesgo que pueden llegar a tener por la inmadurez cerebral que presentan todavía, su inestabilidad emocional y su endeble ajuste psicológico; esto se acrecienta durante la etapa cuando se observa que las funciones ejecutivas en el adolescente no están lo suficientemente consolidadas para visualizar los factores de riesgo a esa edad. Consumo de alcohol 372 �El consumo de alcohol se ha convertido en un problema de salud, siendo el inicio en la adolescencia la etapa de desarrollo más vulnerable para empezar a consumir alcohol. Si bien no existe una definición precisa y compartida por los autores de consumo de alcohol, es importante reconocer este fenómeno, aunque existan diferencias metodológicas y conceptuales para definirlo en términos de la ocasión del consumo y el periodo temporal que se toma como referencia (Valencia et al., 2020). Por otro lado, Cruz et al. (2019) señalan que existen tres tipos de conceptos con sus definiciones, entendiendo al consumo como “la utilización de una sustancia que se hace en un determinado momento, con la cual se experimentan efectos determinados”. El mismo autor refiere que el beber de manera contundente alcohol implica un riesgo mayor para la presencia de un daño físico o emocional como consecuencia colateral con otra sustancia. Por último explica que hay una manera dañina de tomar que genera complicaciones directas relacionadas a nivel físico y psicológico. De esta forma, el aporte que hacen Cruz et al. (2019) representa una gran diferencia a lo que comenta Valencia et al. (2020), sin embargo, es difícil coincidir en una definición del consumo de una de las sustancias depresoras del sistema nervioso más consumidas a nivel mundial que predomina en cualquier grupo social que abarca cualquier edad, aunque se tenga conocimiento que el consumo de este pueda ser nocivo para la salud. El consumo de alcohol es una práctica socialmente aceptada donde se pueden encontrar diversos factores para su inicio. Pérez-Fuentes et al. (2020) explican que entre las principales causas se encuentra la presión del grupo social, así como la actitud liberal por parte de los padres ante la ingesta, o la propia manera de tomar de estos últimos. El consumo de alcohol se ha vuelto parte de una costumbre casi invisible al ser un producto legal y permitido dentro de la sociedad, esto se comprende en la actualidad al observar como algo extraño que no exista la participación del alcohol en algún evento social o familiar (Pérez-Fuentes et al., 2020). A su vez, afirman Leal et al. (2021) que el consumo de alcohol ha alcanzado a todos los estratos sociales, permitiendo a los sujetos percibir el consumo como algo normalizado y 373 �orientado a la diversión, sin considerar los riesgos que conlleva, siempre y cuando esté dentro de los estándares de moderación o considerado como ocio. Con esto se llega a entender que la práctica del consumo supervisado por los padres dentro de las familias puede ser visualizada como recreativo y para el ocio, teniendo total apertura hacia el mismo; sin embargo, existe la posibilidad de que en la práctica se manifiesten aprendizajes por observación y repetición poco saludables. Es así como refieren Martínez-Cardona et al. (2019) que esa clase de comportamientos generan modelos a través de la observación e imitación, los cuáles no siempre se generan con la relación con los padres, sino también con sus demás familiares mayores o con sus amigos. Por lo tanto, se comprende que el consumo se deriva de la interacción social, basada en modelos que fomentan el consumo, agregando las características brindadas por la sociedad como el ambiente, el entorno, la comunicación y el tipo de ésta última. En este sentido, el tipo de comunicación ha generado herramientas, medios y canales donde los sujetos pueden expresar información acerca de un tema o temas, compartir opiniones y puntos de vista, pudiendo pasar más tiempo interactuando. Ante esto último, Pérez-Fuentes et al. (2020) explica que la manera de relacionarse de las personas, en especial los adolescentes, ha cambiado a lo largo de los últimos años ya que las redes sociales han tomado un papel importante en la vida diaria. El mismo autor comenta que las redes usadas habitualmente para expresar opiniones sobre el consumo de alcohol son Facebook, Twitter e Instagram, siendo medios donde los adolescentes interactúan y se desarrollan de manera cotidiana. De igual manera, menciona que a pesar del uso que las redes sociales tienen para compartir opiniones positivas sobre el consumo de alcohol, también existen opiniones en contra donde se mencionan las consecuencias que hay sobre esta práctica, siendo estas últimas en menor grado que los que están a favor. De igual manera, el anterior autor comenta que hay demandas de consumo de alcohol en las festividades y los fines de semana el cual los adolescentes comparten publicaciones positivas hacia el consumo del alcohol. De esto último se puede entender que las redes sociales son un espacio donde se fomenta el consumo de alcohol en tiempos no mayores a 374 �una semana, sin embargo, puede generar un patrón de consumo único, esporádico o casual en el adolescente. Metodología El programa psicopedagógico está conformado por 5 sesiones en las cuales se abordaron temas referentes al consumo, causas y consecuencias, aplicando el test AUDIT que mide el nivel y el riesgo de consumo, por lo que los resultados obtenidos fueron analizados en categoría de hombre y mujer. - Enfoque El enfoque mixto es el utilizado en esta investigación ya que en ella se van a cuantificar datos para reconocer los patrones de consumo de alcohol en la población a partir de la aplicación de un instrumento en escala de Likert previo y posterior a la ejecución de un programa psicopedagógico, complementando los datos con diarios de campo durante la intervención a realizar. - Diseño Esta investigación es de tipo no experimental-longitudinal, ya que en ella no se manipula variables y se hace una intervención durante dos semanas, iniciando con una pre prueba, por otro lado se hizo un análisis sobre las variables sobre los efectos de prevención con estrategias psicopedagógicas ante el consumo de alcohol, seguido una post prueba para comparar resultados finales con los iniciales. - Alcance La presente investigación tiene un alcance explicativo porque pretende reconocer una relación causal entre la prevención y el primer consumo de alcohol en adolescentes en la etapa media entre 12 y 16 años previo y posterior a la aplicación de estrategias psicopedagógicas, como también el tipo de estudio es de alcance explicativo ya que se muestran las técnicas de muestreo no probabilístico por conveniencia siendo el más apropiado. - Población y muestra 375 �Para la presente investigación, se retoma como población lo mencionado por el Gobierno de Veracruz (2022) cuando indica que en la ciudad de Poza Rica se refleja un total de 29,458 alumnos matriculados a nivel secundaría en el ciclo 2021-2022 con 14,872 hombres y 14,586 mujeres. La muestra estuvo compuesta por un total de 157 participantes, 69 hombres y 88 mujeres estudiantes de la secundaria Artículo 3 Veracruz, ubicada en calle 5 de mayo 202, colonia Tajin en Poza Rica Veracruz - Instrumento Para esta investigación, se retoma el test Audit diseñado por Babor, Higgins-Biddle, Saunders y Monteiro, el cuál es un instrumento que permite detectar el consumo de alcohol en adolescentes, ya que identifica los patrones de consumo en las personas en edad de 12 a 15 años. Conclusiones Se concluye que el principal factor de riesgo son los grupos de amistad dentro del entorno escolar (López-Ramírez, 2019), sin embargo el aprendizaje se da cuando hay una representación positiva, esto tiene relación con lo hallado en la literatura cuando los participantes e investigaciones refieren que el conocimiento adquirido sobre las causas, efectos, consecuencias y medidas de consumo es de gran de importancia para evitar consumir alcohol. Por otro lado, la percepción de riesgo de consumo de alcohol es un factor a considerar al momento de analizar la posibilidad de consumo en los adolescentes, encontrando igualmente que, a menor percepción de riesgo, hay mayor probabilidad de consumo de alcohol (Rodríguez de la Cruz, 2022). Para prevenir el consumo de alcohol es necesario promover la vulnerabilidad ante la exposición de circunstancias donde hay alcohol con dinámicas de autoconocimiento, autoestima como conocer los factores moderadores - mediadores con el entorno alcohólico. 376 �Referencias Agualongo, J.D.A., y Robalino, D.I.R. (2020). Consecuencias del consumo de drogas en las Funciones Ejecutivas en adolescentes y jóvenes adultos. Revista Scientific, 5(Ed. Esp.), 127-145. http://www.indteca.com/ojs/index.php/Revista_Scientific/article/view/459/1116 Aguirre, E.I. (2020). Tiempo con los amigos y la familia y el autoconcepto social y familiar durante la adolescencia. 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Revista de Psicología Clínica con Niños y Adolescentes, 6(1), 51-56 https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6749057 Valencia, J.L., Galán, I., Segura, L., Camarelles, F., Suárez, M., y Brime-Beteta, B. (2020). Episodios de consumo intensivo de alcohol “Binge drinking”: retos en su definición e impacto en salud. Rev Esp Salud Pública, 94, 1-17. https://repisalud.isciii.es/bitstream/handle/20.500.12105/11474/EpisodiosDeConsu moIntensivo_2020.pdf?sequence=1&isAllowed=y Yépez, E.H., Álvarez, G.C.P., y Alencastro, A.G. (2020). Desarrollo de las funciones ejecutivas en la infancia. Revista Cognosis, 5(1), 103-114. https://revistas.utm.edu.ec/index.php/Cognosis/article/view/1656/2482 380 �La transición hacia el Modelo de Salud IMSS-Bienestar: Adaptación, competencias y retos de los trabajadores sociales Timoteo Rivera Vicencio42 Carmelina Ruiz Alarcón43 Cornelio de la Cruz Martínez44 Resumen El trabajo se aboca a la descripción y análisis del proceso de transición del modelo de salud biomédico al modelo biopsicosocial propuesto por el IMSS-Bienestar, desde la perspectiva de los trabajadores sociales. Se trata de un Modelo de Atención a la Salud (MAS), fundamentado en la Atención Primaria de Salud (APS), que plantea un nuevo enfoque para en los niveles individual, familiar y comunitario, cuyo componente principal consiste en una estrategia para la prevención y autocuidado de la salud permanente, a lo largo de la vida (Robledo, 2024). En este contexto, el objetivo de la investigación es aproximarse a las formas y mecanismos de implementación del cambio institucional en el sector público de la salud, a partir de la experiencia vivida por los trabajadores sociales en el ejercicio de sus funciones en instituciones salud de la región Coatzacoalcos-Minatitlán, Veracruz, para la implementación del MAS del nuevo programa IMSS-Bienestar. Metodológicamente, es una investigación cualitativa con enfoque fenomenológico; los sujetos de estudios son profesionales en Trabajo Social integrados a los programas del MAS-Bienestar, las categorías de análisis identificadas aluden a percepción del cambio en el ejercicio de funciones y tareas; capacitación; nuevo entorno institucional-laboral, beneficios y relación con el usuario. Palabras clave: MAS-Bienestar, Trabajo Social, capacitación, cambio institucional 42 Universidad Veracruzana, trivera@uv.mx. ORCID: 0009-0006-0626-3057 Universidad Veracruzana, carmeruiz@uv.mx. ORCID: 0000-0001-9792-9040 44 Universidad Veracruzana, codelacruz@uv.mx. 43 381 �Introducción En los últimos años, se había experimentado en México un retroceso en el acceso a los servicios de salud de la población. De acuerdo con datos del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL, 2022) la proporción de las personas en situación de carencia por acceso a los servicios de salud se había reducido de 58.6% a 16.7% del 2000 al 2015, esto es, una disminución del 42%. Este proceso que implicaba un avance en la materia se interrumpió en 2018, de forma tal que la carencia por acceso a los servicios de salud a nivel nacional pasó de 16.2 % en ese año a 28.2 % en 2020. En ese contexto, al que se sumaron los impactos de la pandemia de Covid-19 y el fracaso del Instituto de Salud para el Bienestar (INSABI), en febrero de 2022 se anunció el proceso de federalización de los servicios estatales de salud, a cargo del organismo público descentralizado denominado Servicios de Salud del Instituto Mexicano del Seguro Social para el Bienestar (IMSS-Bienestar, 2024a), como parte de una reestructuración normativa del sistema de salud a la que se incorporaron, con base en Acuerdos de Coordinación, algunas entidades federativas, entre ellas, Veracruz, donde la autoridad estatal de salud inició una serie de procesos para transferir al IMSS-Bienestar tanto su infraestructura y personal como sus recursos presupuestarios, materiales y financieros para la prestación de servicios de salud gratuitos a la población sin seguridad social (CONEVAL, 2023a). El sector salud es un área tradicional del Trabajo Social y, frente a los importantes cambios que ha experimentado, se identificó como estudio pertinente el análisis de las competencias de los profesionales en Trabajo Social que se requieren para la implementación del Modelo de Atención a la Salud (MAS) del programa de IMSS-Bienestar, a través de los conocimientos, habilidades y actitudes observables en el desempeño y comportamiento de los profesionales, en instituciones de salud de la región Coatzacoalcos-Minatitlán, Veracruz. El modelo plantea un nuevo enfoque para la atención de la salud en los niveles individual, familiar y comunitario, el componente principal es la Atención Primaria de la Salud (APS), una estrategia para la prevención y autocuidado permanente a lo largo de la vida. Al iniciar el trabajo de campo, en la fase de inmersión y primeros contactos con los sujetos de estudio, es decir, los profesionales de Trabajo Social que participan en la operación 382 �del Programa IMSS-Bienestar, se advirtió que la percepción del cambio institucional y de su desempeño en el proceso de implementación del nuevo modelo iba más allá de lo que en términos de competencias como elementos o magnitudes medibles, podría ser objeto de investigación. En tal virtud, se modificó el diseño de la investigación, adoptando la metodología cualitativa cuyos resultados se presentan en este documento, el cual se ha organizado como se detalla a continuación. En el primer apartado se plantea el problema de investigación y su justificación, en el segundo, se abordan los antecedentes de la creación del Instituto Mexicano del Seguro Social para el Bienestar (IMSS-Bienestar). Enseguida, se plantean las competencias del Modelo de Atención para la Salud (MAS) de acuerdo con el enfoque de la APS, que considera como eje central la promoción de la salud y prevención de enfermedades, implementada por profesionales de la salud y del Trabajo Social, en un equipo interdisciplinario; en el contexto de la transición del paradigma biomédico por el biopsicosocial, a un sistema de salud de medicina socializada (Robledo, 2024). En el tercer apartado, se describe el proceso metodológico; el cuarto, los resultados que muestran las categorías analíticas que se construyeron en el desarrollo de la investigación cualitativa con enfoque fenomenológicohermenéutico y, en el último, se concluye. Problema de investigación El contexto del problema en estudio se refiere a la transición hacia un nuevo modelo de atención a la salud, en un escenario que Borja-Aburto (2024) plantea en términos de un Sistema de Salud fragmentado, segmentado, poco eficiente en la prestación de servicios de salud. Así, en 2020 se reformó el artículo 4º constitucional de la Ley General de Salud, generándose la estrategia nacional de transformación en salud mediante la creación del organismo público descentralizado llamado Servicios de Salud del Instituto Mexicano del Seguro Social para el Bienestar (IMSS-Bienestar, 2024a), con base en un nuevo modelo: El Modelo de Atención a la Salud para el Bienestar (MAS-Bienestar) es parte del Programa Estratégico de Salud para el Bienestar de la Federación. Este programa tiene el objetivo de llevar a cabo la prestación gratuita de servicios de salud, 383 �medicamentos y demás insumos asociados en el Sistema de Salud para el Bienestar, que incluye a todas las instituciones públicas de salud, con énfasis en la población sin seguridad social (Borja-Aburto, 2024, p. 671) La transición a un nuevo modelo de salud universal para personas sin seguridad social constituye el contexto de la investigación; la problemática que se aborda se refiere a las competencias que requiere el profesional en Trabajo Social para su desempeño laboral en instituciones de salud, que se integran al modelo IMSS-Bienestar. En este orden de ideas, la interrogante de la investigación se plantea como: ¿Cuáles son los ámbitos del desempeño profesional que han sido impactados por la implementación del Modelo de Atención a la Salud (MAS) del programa de IMSS-Bienestar desde la experiencia y ejercicio cotidiano de funciones y tareas de los trabajadores sociales en el sur del Estado de Veracruz? A partir del enfoque fenomenológico, el objetivo de la investigación es aproximarse a las formas y mecanismos de implementación del cambio institucional en el sector público de la salud, a partir de la experiencia vivida por los trabajadores sociales en el ejercicio de sus funciones y la identificación que ellos hacen de los cambios más significativos con impacto en su condición laboral y en la relación con los usuarios. Justificación La transición del modelo biomédico al biopsicosocial requiere profesionales en Trabajo Social competentes en la promoción de la autogestión para la prevención y autocuidado de la salud de los usuarios. El ámbito de la salud es un campo de acción tradicional, sin embargo, la política social de salud está transformándose para proporcionar servicios de salud a una población que no cuentan con seguridad social. En el contexto actual, es pertinente conocer los retos que asumen las y los trabajadores sociales para intervenir y operar los programas que concretan las modificaciones en la política social de salud, con miras a fortalecer las competencias que demanda su quehacer en el programa del IMSS-Bienestar, así como comprender, desde sus vivencias y experiencias, cómo transita ese cambio institucional que, en principio, debe contribuir a hacer efectivo el 384 �derecho a la salud de los mexicanos. Asimismo, dicho proceso representa una opción laboral de apertura de nuevos espacios profesionales en el ámbito tradicional, lo que propicia un nuevo estatus profesional. Marco de referencia: Diseño e implementación de política pública El Modelo de Atención a la Salud para el Bienestar (MAS-Bienestar) Un modelo de atención de salud, de acuerdo con Ruales (2004), determina la interacción entre la oferta y la demanda/uso de los servicios y, en este orden de ideas, debe responder a las necesidades, expectativas y demandas de salud de las personas, por lo que, idealmente, debería condicionar el desarrollo de los modelos de organización y gestión, y no en sentido inverso. Le corresponde el contenido de la atención de salud, es decir, el tipo de prestación entregada por el sistema de servicios, y las características de la interacción entre el prestador y el usuario de los servicios, esto es, la relación usuario-servicios de salud. Incluye “todo el espectro de servicios de salud del sistema, pero en forma especial a los entregados por la atención primaria.” (p. 35) En el caso que nos ocupa, el Modelo de Atención a la Salud MAS-Bienestar tiene como objetivo específico: Generar las condiciones que permitan brindar a las personas sin seguridad social, el acceso gratuito progresivo, efectivo, oportuno y de calidad y sin discriminación a los servicios médicos, incluidas intervenciones quirúrgicas, farmacéuticos y hospitalarios que satisfagan de manera integral las necesidades de salud. mediante la combinación de intervenciones de promoción de la salud, prevención, diagnóstico, tratamiento y de rehabilitación, seleccionadas en forma prioritaria según criterios de seguridad, eficacia, efectividad, adherencia a normas éticas profesionales y aceptabilidad social (Svarch, 2025, p.4). Para alcanzar el objetivo, se consideran las vertientes de intervención: a) Promoción de la salud, a través de cuatro líneas estratégicas de acción esenciales que se refieren a incrementar entornos saludables; fomentar la participación y el liderazgo comunitario; lograr el abordaje óptimo de los determinantes sociales de la salud; fomentar la calidad de los 385 �sistemas y servicios de salud. b) Prevención de enfermedades; c) Diagnóstico oportuno y tratamiento; d) Rehabilitación y e) Cuidados paliativos (Diario Oficial de la Federación, 2022). Según Borja-Aburto (2024), la característica central del modelo MAS-Bienestar, es la Atención Primaria de Salud (APS); la Organización Mundial de la Salud (OMS), la considera inclusiva, equitativa y rentable para una cobertura universal; sin embargo, desde el concepto de la APS ha sido reinterpretado como el primer nivel de atención, por lo que la Organización Panamericana de la Salud (OPS, 1978) la define así: La APS es un enfoque de la salud que incluye a toda la sociedad y que tiene por objeto garantizar el mayor nivel posible de salud y bienestar, y su distribución equitativa mediante la atención centrada en las necesidades de las personas tan pronto como sea posible, a lo largo del proceso continuo que va desde la promoción de la salud y la prevención de enfermedades hasta el tratamiento, la rehabilitación y los cuidados paliativos, y tan próximo como sea posible del entorno cotidiano de las personas (Borja-Aburto, 2024, p.672). Así, uno de los principales componentes de la APS es el empoderamiento para que los individuos y colectividad asuman el cuidado de su salud a lo largo de sus vidas. En este sentido, el MAS-Bienestar contempla dos componentes esenciales: el primero es la atención colectiva, cuyo desarrollo y seguimiento estará a cargo de la Secretaría de Salud Federal y las secretarías estatales. Por otro lado, el segundo componente de atención médica será responsabilidad del IMSS-Bienestar (Borja-Aburto, 2024). El nuevo modelo de atención MAS-Bienestar es base para la transformación del sistema de salud, para alcanzar la universalización de los servicios para la población sin seguridad social, fomentando la participación de la colectividad (Borja-Aburto, 2024). Es decir, la operación del modelo de salud: … establece que los servicios de salud en los tres niveles de atención deben reorganizarse para atender de manera integral las necesidades de salud a lo largo de la vida a través de cinco ejes: acciones de promoción de la salud, prevención de 386 �enfermedades, atención médica, rehabilitación y cuidados paliativos (Borja-Aburto, 2024, p.673). Por otra parte, el MAS considera esencial el “establecimiento de prioridades de la comunidad, participación comunitaria, asignación poblacional de responsabilidad a un equipo de salud y búsqueda proactiva de la población” (Borja-Aburto, 2024, p.674). Uno de los propósitos es: …reorientar los servicios hacia la prevención a través de la promoción y fortalecimiento de acciones de promoción de la salud, y prevención de enfermedades, tanto al interior de las unidades de salud y hospitales, como en la comunidad, en la organización comunitaria en salud. (Borja-Aburto, 2024, p.674) El contexto planteado, de transición hacia un nuevo Modelo de Atención a la Salud (MAS-Bienestar), constituye una reorientación de la política social de salud en nuestro país. Desde la perspectiva del Trabajo Social en el ámbito de la salud, las nuevas competencias laborales están determinadas por los componentes del MAS. Enseguida, se analiza el Modelo Educativo del Instituto Nacional para el Bienestar (INSABI) el cual se basa en competencias laborales para el desarrollo de habilidades de los trabajadores de la salud. El enfoque educativo del INSABI es constructivista y conectivista, pues pretende desarrollar la adquisición de habilidades y cualidades que mejoren la salud: Las competencias son el conjunto de conocimientos, habilidades y actitudes observables en el desempeño y comportamiento de los profesionales, y en tal sentido son de gran importancia para el desarrollo integral de los profesionales de la salud, el alinear y orientar su formación para cumplir la estrategia del MAS-Bienestar y lograr la salud universal de las personas (INSABI. 2023, p. 20). En lo operativo, los Servicios de Salud IMSS-Bienestar, en Estrategias de Programas Preventivos (2024) plantea el enfoque de atención integral a través de programas preventivos sectoriales, para la atención de problemas de salud desde la promoción y educación de la salud, incluye la nutrición y actividad física, vacunación; salud mental, salud sexual y reproductiva en el Segundo Nivel de Atención, mediante los programas específicos: Desarrollo Infantil Temprano (DIT), Centro de Atención a la Infancia (CAI), Centro de 387 �Atención a la Salud a la Adolescencia (CASA), Servicios de Atención Integral a la Salud Mental (SAISME) y Servicio Integral a la Salud (SAIS). El DIT es una estrategia orientada a la mejora del neurodesarrollo de niñas y niños desde la etapa prenatal hasta los seis años; se implementa a través del programa: El cuidado cariñoso y sensible se refiere a las condiciones generadas por las políticas, los programas y los servicios públicos. Estas condiciones permiten que las comunidades y los cuidadores puedan asegurar la buena salud y nutrición de los niños y las niñas, y protegerlos de las amenazas. El cuidado cariñoso y sensible también significa dar a los niños y las niñas pequeños oportunidades para el aprendizaje temprano, mediante interacciones receptivas y emocionalmente propicia (OPS, 2016, p. 2). La prioridad es la salud mental y física de las niñas y niños, orientada a la estimulación temprana y prácticas de crianza; donde intervienen madres, padres y cuidadores. El programa Centro de Atención a la Infancia (CAI) se plantea el objetivo de fortalecer hábitos y conductas saludables en niños (seis a nueve años) y sus familias en las Unidades del IMSS-Bienestar; agregan atención al abuso infantil, prevención de adicciones y violencia y proyecto de vida. El programa Centro de Atención a la Salud de la Adolescencia (CASA) es una estrategia educativa específica para la prevención integral, agregando la capacitación en habilidades para la vida, derechos humanos, fomentando hábitos saludables. Cabe anotar que autores definen “las habilidades para la vida como destrezas psicosociales que facilitan a la persona enfrentarse eficazmente a las exigencias y desafíos cotidianos, con las que se hace responsable de las decisiones que afectan su vida y su salud” (Mantilla & Chahín, 2006). Las acciones son intra y extramuros. Algunas acciones como alimentación saludable y activación física se están implementando, en instituciones educativas por el IMSS-Bienestar. El programa Servicio de Atención Integral a la Salud (SAIS) tiene como propósito realizar “acciones de promoción y prevención a la salud, encaminadas a grupos específicos con base en la línea de vida, a fin de disminuir complicaciones prematuras de padecimientos crónicos”. 388 �A su vez, la estrategia del Servicio de Atención Integral a la Salud Mental (SAISME, 2024) tiene como propósito mejorar la calidad de vida en el aspecto de la salud mental con enfoque comunitario con respeto a los derechos humanos y se dirige, prioritariamente, a grupos en condición de vulnerabilidad. En cada estrategia, se asigna personal de salud, integrando al Trabajo Social, en los tres niveles de atención (IMSS-Bienestar, 2024b). La intervención de Trabajo Social y el modelo MAS-Bienestar Córdova et al. (2021) considera que los profesionales en Trabajo Social se caracterizan por tener como: … función primordial la identificación de las carencias, necesidades, recursos, expectativas… es el encargado de orientar a las personas para desarrollar las capacidades que le permitan resolver sus problemas sociales, individuales y/o colectivo, es el promotor para la facultad de autodeterminación, adaptación y desarrollo de las personas (p. 105). El objetivo de la intervención del Trabajo Social es brindar atención oportuna a los usuarios a través del proceso metodológico estudio-diagnóstico, canalización y tratamiento considerando los factores socioeconómicos (Ramírez et al., 2018), por lo que: La importancia del área del trabajo social dentro del IMSS, es pieza esencial en el proceso de atención de los derechohabientes ya que es el vínculo que establece un proceso de gestión óptimo de todos aquellos trámites relacionados con la atención del usuario, así como de los servicios que se requieran para el mismo en las diversas situaciones (Córdova et al., 2021, p. 108). El IMSS-Bienestar implementa un Seminario permanente de Trabajo Social, en el que, de acuerdo a Cruz y colaboradores (2024), se plantea la intervención metodológica del profesional en Trabajo Social en: el estudio-diagnóstico de los determinantes sociales del proceso salud-enfermedad; la planeación y ejecución y evaluación desde un enfoque participativo; integración de los principios del Modelo MAS Bienestar, tales como gratuidad, accesibilidad, cobertura universal, incluida la calidad para garantizar la eficacia y eficiencia. 389 �Para Monroy (2024), el Trabajo Social atiende la prevención de la salud de la comunidad, con la participación conjunta de líderes para la promoción de la salud; en tanto que De la Rosa (2024), al revisar las propuestas de la Comisión sobre Determinantes Sociales de la Salud (2009) en relación con la formación profesional, considera que: Los profesionales médicos y sanitarios —los médicos, el personal de enfermería, el personal auxiliar y los asistentes sociales— deben tomar conciencia de que las desigualdades sanitarias representan un importante problema de salud pública. También es fundamental que comprendan la importancia de los factores sociales como determinantes que influyen en el grado y la distribución de la salud entre la población (Comisión Sobre Determinantes Sociales de la Salud | Informe Final, 2009, p.196). Dentro del modelo MAS-Bienestar, la capacitación es un punto importante para todo el personal de salud, las estrategias que se utilizan para la promoción de la salud son políticas públicas, comunicación y educación para la salud, la participación comunitaria y participación social, una de las perspectivas importantes dentro de Trabajo Social (Monroy, 2024). Metodología Es un estudio cualitativo, de carácter exploratorio, bajo el enfoque fenomenológico y hermenéutico, a partir de una muestra intencionada, constituida por cuatro profesionales en Trabajo Social que se desempeñan en el programa de IMSS-Bienestar, del Hospital Regional Coatzacoalcos, “Valentín Gómez Farías”. De acuerdo con Fuster (2019), el objetivo de la fenomenología es la comprensión de la experiencia vivida en su complejidad y, a partir de ella, aproximarse a la toma de conciencia y los significados en torno del fenómeno, siendo el relato, las historias y las anécdotas elementos fundamentales para recuperar las vivencias. Cuando se asocia a la hermenéutica, el enfoque se orienta a la descripción e interpretación de las estructuras fundamentales de la experiencia vivida y, en el caso de estudio, al reconocimiento del significado del valor del desempeño profesional de esta experiencia. 390 �Al tratarse de una aproximación a la adaptación a un cambio institucional de reciente data, anunciado en febrero de 2022 por la administración federal, e implementado de forma paulatina en las entidades, en términos metodológicos se planteó una primera etapa, definida como de inmersión en el espacio de estudio. Al efecto, se hizo contacto con una profesional de Trabajo Social con varios años de antigüedad en uno de los hospitales de segundo nivel más importantes de la región sur del estado de Veracruz (TS1), a quien se hizo una entrevista abierta, merced a la cual, se obtuvo un panorama general de las condiciones en que se realiza la transición de un modelo a otro de atención a la salud, a partir de la implementación del programa IMSS-Bienestar, esto es, se logró la clarificación de presupuestos y las categorías de estudio. En un segundo momento, se definió el guion de entrevista semiestructurada y se interactúo con otras tres trabajadoras sociales del Hospital que, de acuerdo con el proceso metodológico (Fuster, 2019), corresponde a la etapa estructural, en la que se aplican las técnicas de recolección de información para recuperar las vivencias desde una perspectiva subjetiva y experiencial, fundada en el contexto social próximo. Finalmente, en un tercer momento, corresponde escribir-reflexionar acerca de la experiencia vivida, acorde a la construcción del texto fenomenológico, del que se da cuenta en el apartado siguiente. Resultados Percepción del cambio en el ejercicio de funciones y tareas La puesta en operación del Programa IMSS-Bienestar implicó un cambio en el modelo de atención y, por tanto, en las actividades y tareas asumidas por las y los trabajadores sociales de los centros de salud y hospitalarios. Sobre el particular, las profesionales entrevistadas manifestaron: La diferencia del modelo biopsicosocial con el anterior modelo, que era biomédico, desde la participación del Trabajo Social radica, básicamente, en… mayor contacto con el usuario, involucrando al familiar, este… en promocionar programas. Exige mayor responsabilidad de las actividades, de las funciones, ya que todo es auditable ¿Si? Hay más control, en cuanto al personal, hay más restricciones… Básicamente, 391 �lo que viene a estar… este, pues, promueve la participación del usuario, el acercamiento desde todos los programas de salud hacia el usuario, hacia dónde radica, ya no tiene que trasladarse de un lugar a otro, se trata de resolver la situación o la problemática social del usuario dentro de la [institución] hospitalaria, evitando estos gastos por traslados. Como que es más consciente el programa con relación a la necesidad del usuario. (Trabajadora social 1 [TS1], comunicación personal, 29 de abril de 2025). Siento que… nos involucramos más con nuestros pacientes y dejamos un poco de lado ya lo administrativo. (…) Cambio como tal, al 100%, yo siento que tal vez no, pero tenemos que ser más profesionales, tenemos que mejorar también más en cuanto a nuestra atención hacia el usuario. (...) Por ejemplo, ahorita lo que es la campaña de cataratas… también tenemos que captar, ahora sí, a todos los usuarios que tienen específicamente este diagnóstico que, la verdad, sí son bastantes. (Trabajadora social 2 [TS2], comunicación personal, 2 de junio de 2025). El alcance, ok, creo que… es ser profesional, creo que nos ha acercado más a los usuarios, a su atención, a estar más cerca de ellos, a conocer cuáles son sus necesidades, qué es lo que ellos quieren de nosotros, qué es lo que hace falta. Creo que tiene que ver más con el acompañamiento, creo que nos ha hecho que estemos más cerca de ellos y que ellos puedan tener este enlace, sin tantas trabas. Es decir, Trabajo Social como un mediador de la situación, quizás, pues, en términos a lo mejor muy burocráticos o el área médica, que son cosas que después dicen: “es que, ¿sabes qué? No entiendo o no puedo hablar de cierta manera con alguien”, pero al estar en el enlace de nosotros, como trabajadoras sociales, dicen: “¡Ah, sí! ¡Ok! Ya me quedó claro, voy por buen camino o [se] qué es lo que debo hacer”, ¿no? (Trabajadora social 3 [TS3], comunicación personal, 2 de junio de 2025). Pues, principalmente, siempre ha sido la parte humana, ¿no? Donde se tiene que encargar de ver las necesidades de los pacientes en cuanto a la atención que reciben. (…) Principalmente, es compromiso hacia la prevención, que es lo que se maneja más en el programa. Enseñar al usuario las medidas de prevención, no cuando 392 �ya tengan realmente el problema, qué es salud. (Trabajadora social 4 [TS4], comunicación personal, 2 de junio de 2025). De la percepción de la propia experiencia de las profesionales entrevistadas destaca la identificación del cambio de modelo con un mayor acercamiento al usuario de los servicios de salud en términos de atención a sus necesidades, la gestión directa para la solución de problemas, la promoción, ir a buscarlos y dar a conocer los programas específicos, de los que se ha hecho mención en el marco de referencia o en la campaña específica para atender el padecimiento de cataratas, experiencia que recupera la trabajadora social identificada TS2. Vale la pena destacar que, aunque perciben que la parte administrativa-burocrática pasa a segundo término, hay que salir y promover los programas, estar cerca de los usuarios, también se tiene presente que existen controles y que toda su labor es auditable (TS1). Esta última condición, convendrá tenerla presente cuando se aborde la modificación en su situación contractual-laboral. Reconocimiento de competencias propias y capacitación En general, los procesos de cambio implican retos y la preparación para enfrentarlos en el terreno profesional tiene efectos importantes en la confianza y el reconocimiento de las propias competencias y carencias. Al tratarse de un proceso institucional, también adquiere importancia primordial la capacitación del personal, en el caso, de las y los trabajadores sociales. Sobre el particular, se recuperan aspectos destacados de los relatos compartidos. Sí, considero que sí, el trabajador social se encuentra capacitado para atender estas nuevas competencias, en funciones y tareas. ¡Claro que sí! Nos encontramos capacitados, tenemos la experiencia, tenemos el conocimiento. El problema no radica en eso, en que no tengamos las bases, porque sí las tenemos bien fundamentadas, el problema radica en la apatía del personal, en los viejos vicios que se ven a la hora de trabajar con el usuario… ahorita no se vale eso de que “a mí no me toca”, “eso no es mío” ¿No? Aquí, es involucrarse participar, promover ¿Si? Y es que el anterior modelo ya no estaba funcionando ¿Verdad? … ahorita tienes que participar, sí hay más actividades y lo tienes que hacer, ¡lo vas a hacer! aunque no te toque, tienes involucrarte y eso es lo que se exige en Bienestar. (…) Las capacitaciones 393 �básicamente son en cuestiones también legales, en el manejo de los protocolos, ya sea para la atención de los menores, en protocolos para la atención de las normas 046 o la violencia contra las mujeres, en cuestión de la unidad de género, en cuestiones actualmente de protocolos de ILE o IVE, que son del aborto seguro. Y es un montón de programas que están llevándose a cabo, que necesitamos actualizarnos en ese tipo de acciones o de funciones o de tareas que tiene que hacer el trabajador social para ser parte de estos programas, porque muchas veces desconocemos cuáles son nuestras funciones y anda uno perdido. (TS1, comunicación personal, 29 de abril de 2025). Sí, siento que estamos capacitadas, pero nos tenemos que renovar y tenemos que estar más pendientes de todo lo nuevo para estar a la altura y estar más pendientes también de nuestros usuarios… El de trato digno, también llevamos algunas capacitaciones acerca de las normas con las embarazadas, para el trabajo preventivo, que es la nueva dimensión de este modelo de IMSS-Bienestar. (TS2, comunicación personal, 2 de junio de 2025). Creo que es un trabajo cooperativo, seguimos en lo que aprendemos durante nuestra estadía o estudiando Trabajo Social, pero creo que es importante seguir actualizándonos, capacitándonos para los nuevos retos del quehacer profesional… Sí, claro, existe [capacitación] de manera virtual y generalmente tenemos cursos tanto para el desarrollo de habilidades, como temas también de lo que es la gestión, de la salud y pues entre otras cosas. (TS3, comunicación personal, 2 de junio de 2025) La capacitación se ha enfocado hacia los aspectos administrativos, legales y de gestión que se requieren a partir de la operación del Programa IMSS-Bienestar, los proyectos específicos y campañas que se derivan de éste, particularmente en términos de prevención y promoción de la salud, sujetos a protocolos de actuación, aprovechando medios virtuales. En el proceso de entrevista in situ, nos fueron mostrados materiales de apoyo que se emplean en los cursos. La diversidad de programas implica conocer el mismo número de procesos administrativos y estrategias de atención al usuario para alcanzar los objetivos de cada programa o campaña. La saturación de información es un riesgo que puede advertirse, como 394 �también la confianza en su propia formación profesional y experiencia laboral, como se recupera de las expresiones de las trabajadoras sociales entrevistadas. También es de destacar el reto en términos de actitudes y disposición a cambiar viejas prácticas, que se identifican como unas que no tienen cabida en el nuevo modelo. La capacitación, por sí sola, no garantiza este cambio, necesario para el éxito del MAS. Existen, dentro de la estructura, actores que deberán modificar posturas y actitudes. Antes, también, el vicio de que había mucho personal que no labora o mucha desigualdad en cuanto a actividades del personal y eran apapachados por el sindicato. El sindicato intervenía y eran intocables, aunque no hicieran las cosas. Ahorita, no. El Bienestar es parejo, tienes que trabajar, tienes que involucrarte, tienes que participar, tienes que promover todos los programas que se están llevando a cabo, ¡eh! ¡Porque eres parte de un equipo! (TS1, comunicación personal, 29 de abril de 2025) La idea de trabajo colaborativo, la capacitación normativa en términos de trato digno al usuario y el conocimiento de los protocolos para atender perfiles que requieren procesos sujetos a protocolos (mujeres embarazadas, mujeres que requieren abortar en el marco de la Ley), pueden coadyuvar a ese cambio de actitud que favorezca la labor de acompañamiento sensible a las necesidades de los usuarios. Relación con el usuario y beneficios del Programa Como se observa en los apartados precedentes, el nuevo MAS del programa IMSSBienestar se asocia con la atención y el acompañamiento al usuario de los servicios de la salud, la educación no formal, la gestión y la promoción de la salud. Lo anterior, se complementa con la identificación y la interpretación que, en términos de beneficios directos al usuario, hacen los profesionales de Trabajo Social a cargo de su operación. En sus palabras: Sí, por ejemplo, a diferencia del anterior modelo, el Seguro Popular, no tenía cobertura de todas las enfermedades. El IMSS-Bienestar tiene cobertura de todo, hablando de lo que es programas de cateterismo, de la diálisis, la hemodiálisis, que antes en el catálogo anterior no tenían cobertura y el usuario era el que tenía que sobrellevar esa enfermedad y los costos… [Los beneficios son] principalmente, cobertura en todas las cuestiones de salud, 100%, o sea, no genera ningún costo para 395 �el usuario. Igual, si requiere estudios especializados, también tiene cobertura. Si el hospital no cuenta con esas valoraciones o estudios especiales, se hace una aprobación y el programa hace la cobertura. (TS4, comunicación personal, 2 de junio de 2025). Sí, claro, se han visto [los beneficios] desde que empezamos con lo de IMSSBienestar. Hemos notado y los usuarios, igual nos han hecho mención, que la atención ha sido oportuna y de calidad, les han proporcionado y han adquirido de mejor manera los medicamentos de acuerdo a sus padecimientos crónico-degenerativos y también el trato humano y digno de parte de todo el personal del hospital que los ha atendido. (TS3, comunicación personal, 2 de junio de 2025) Yo creo que [los beneficios] serían también los medicamentos. Anteriormente, estábamos más escasos en cuanto a recursos, medicamentos. Y creo que eso nos ha estado ayudando también. Han estado gestionando medicamentos, más que nada para nuestros pacientes de piso, que luego sí es un poco difícil conseguir los medicamentos. (…) Más que nada, sí en piso [hay mejoras], yo creo que, como todo, ya sabe que el Estado [de Veracruz] es muy caluroso y han estado tratando también la infraestructura, los climas, para que estén un poquito más cómodos nuestros pacientes. (TS2, comunicación personal, 2 de junio de 2025) De las narraciones, es evidente que las trabajadoras sociales identifican beneficios para los usuarios derivados del programa que actualmente operan. Asimismo, no pasa por alto del relato de la cuarta profesional entrevistada (TS4) el nulo impacto que tuvo la operación de servicios por parte INSABI, con el que el Gobierno del Estado de Veracruz firmara un convenio en 2022, al identificar como el “modelo anterior” al Sistema Nacional de Protección Social en Salud, conocido como “Seguro Popular” y no hacer mención alguna del INSABI, que finalmente desapareciera mediante decreto del 29 de mayo de 2023. En relación con el impacto específico que, bajo este modelo, tiene el Trabajo Social, la primera profesional entrevistada, expresa su percepción e interpretación de los beneficios para el usuario. Solo quiero agregar que Bienestar es un programa que es benéfico para el usuario. Claro que nos pide mayor participación, mayor promoción, mayor involucramiento 396 �del trabajador social. Y eso es bueno. Tenemos que retomar esa sensibilidad que se había perdido. (…) Porque los involucras en la parte de la resolución de su problemática. Atiendes realmente esos casos que ameritan que los escuchemos, que les ayudemos a resolver su situación. A lo mejor yo no lo voy a operar, pero sí voy a hacer parte de las gestiones. Para que, si en algún momento no se le había dado la atención o se le ha estado retrasando ese proceso de cirugía, a lo mejor yo puedo intervenir en hacer las gestiones y las acciones necesarias para que se resuelva esa parte, por parte del área médica. Sobre todo, porque ahorita la población, yo he observado que hay mucho adulto mayor, mucho adulto que requiere de nuestra atención, nuestras acciones, de nuestra intervención. (TS1, comunicación personal, 29 de abril de 2025) Con diferentes énfasis, las trabajadoras sociales entrevistadas identifican los beneficios del programa en la gratuidad y cobertura de los servicios médicos, el mayor suministro de medicamentos, especialmente para los usuarios con enfermedades crónicodegenerativas o que se recuperan de cirugía, la mejora en infraestructura y la nueva orientación de la labor del profesional de Trabajo Social hacia la gestión y solución de problemas de los usuarios, ampliando las posibilidades de intervención en los propios espacios y canales institucionales del Hospital. Nuevo entorno institucional-laboral Uno de los problemas sociales más acuciantes en México es la precarización del empleo, mismo que se manifiesta en distintas dimensiones: insuficiencia salarial, inseguridad laboral, carencia de prestaciones de ley, entre ellas, y de manera paradójica en el caso de estudio, la falta de acceso a servicios de salud derivado de la relación laboral. En el contexto de las profesionales entrevistadas, la transición hacia el modelo del IMSS-Bienestar, implicó un cambio en las condiciones de trabajo, favorable para superar las condiciones del empleo precario que prevalecían bajo la rectoría de la Secretaría de Salud del Estado de Veracruz (SESVER), como patrón. Con relación a la situación laboral y contractual bajo el programa federal, la valoración que hacen las trabajadoras sociales fue expresada en los siguientes términos: 397 �Sabemos que nos exigen, sabemos que estamos controlados en cuanto a todo lo que hacemos, porque tenemos que demostrar lo que estamos haciendo, tenemos que reportar nuestras actividades de forma diaria. Pero también tenemos otros beneficios, tenemos mayor salario. Eso sí, nosotros ya no doblamos turno, ya no podemos ser cambiados de un servicio a otro de forma así inesperada. O sea, ya es un poquito de mayor estabilidad en cuanto al trabajador. Lo que sí es que hemos perdido el derecho a pases de salida, a pedir permisos constantes, como anteriormente se hacía. Entonces, no podemos hacer esos movimientos tan fácilmente porque no tenemos el derecho. Tenemos que trabajar nuestras horas como son. Al menos, yo trabajo de 7 [a.m.] a 3 [p.m.] y tengo que justificar el tiempo que laboro con las actividades que realizo. (TS1, comunicación personal, 29 de abril de 2025) El beneficio laboral hacia nosotros es la base. La base y eso, al menos para mí, es tener un trabajo estable, poder apoyar más a mi familia. En mi caso, yo tengo una niña pequeña y poder darle una mejora en su vida, definitivamente, sí, [ayuda el] incremento salarial, incremento en cuanto a la base también… Nuestro salario estaba muy bajo. Prácticamente, ahorita, estamos ganando tres veces más de lo que ganábamos al principio. Eso nos ha ayudado muchísimo. Y que nos dan ya, ahorita… no teníamos derecho, por ejemplo, a IMSS o ISSSTE, ya, ahorita pues, ya contamos con ISSSTE, o sea, ya cualquier eventualidad, nosotros ya podemos acudir al hospital definitivamente… Sí, anteriormente, no teníamos ninguno. Y pues realmente aquí mismo en el hospital nos atendían. (…) Sí, ya tenemos prestaciones, ya lo que es el FONAH [Fondo de Ahorro], porque realmente nosotros, ahora sí que, aparte del salario anterior que teníamos, no teníamos ningún derecho a bienes, ya no teníamos ninguna prestación. (…) O sea, sí hay mejoras, sí hay cambios… puedo apoyar a mi hija, pues ahora sí, si uno no obtuvo lo necesario, pues poder darle más a ella de lo que uno obtuvo… Aparte del Fondo de Ahorro para el Retiro, tenemos el FONAH, que es un fondo que nos dan año con año. O sea, como si fuéramos ahorrando y ya nos lo dan cada cierto tiempo… ¡Ah, sí! ¡Se me había pasado! También ya tenemos derecho a los uniformes. Los uniformes, también, nos dan un poquito más que a los 398 �de SESVER. Entonces en ese aspecto también yo creo que nosotras tenemos que cumplirle a la institución de venir… respecto al uniforme. [En cuanto a exigencias laborales] Anteriormente, con SESVER, sí doblábamos turno ellos nos pagaban o nos compensaban con días. En este caso, nosotros no podemos estar doblando tanto turno y nos pagan lo que es. Y tampoco podemos como que estar faltando. Ya, definitivamente, si faltamos es por una causa de fuerza mayor. Pero sí en ese aspecto las faltas, los retardos ellos sí los tienen como que más pendientes. (TS2, comunicación personal, 2 de junio de 2025) Sí, claro, pues en primera instancia creo que lo más importante es obtener lo que es una seguridad social, a lo mejor en términos del bienestar económico también, la profesionalización de nuestra carrera, de que estábamos a lo mejor de una manera técnica y ahora es de una manera profesional, capacitaciones seguidas y pues conforme pase el tiempo también podemos aspirar a seguir subiendo. (…) Ok, si hablamos como en términos muy generales, probablemente lo que hacía yo cuando estaba contratada de manera técnica profesional, sigue siendo exactamente lo mismo, sí, pero tiene, como acabo de mencionar, tiene otro tipo de beneficios como la seguridad social que ahora me proporciona el programa IMSS-Bienestar con lo de la basificación y, pues, también un aumento en el salario que uno percibe. (TS3, comunicación personal, 2 de junio de 2025) Las manifestaciones de las profesionales entrevistadas dan cuenta de un importante cambio en las condiciones laborales, en favor del trabajo digno: un incremento salarial sustantivo; la seguridad en el empleo a través de la basificación; el derecho efectivo a prestaciones de Ley, incluido el elemental acceso a la salud derivado de la relación laboral, uniformes y fondo de ahorro. En contrapartida, hay normas que cumplir y controles que atender, pero la “laxitud” permitida por la SESVER tenía asociada condiciones de empleo formal precarizado, recordando que el trabajo precario es un fenómeno social presente en los sectores formal e informal de la economía y los mercados laborales. La dignificación de su empleo, que es valorado en términos de reconocimiento a su trabajo, justifica las mayores exigencias; también advierten que esas exigencias abren la 399 �posibilidad de una trayectoria laboral potencialmente ascendente dentro de la institución, en el contexto de ausencia de un servicio civil de carrera, así como por los efectos en el bienestar económico, propio y de la familia. Conclusiones El presente trabajo se propuso indagar, como estudio de aproximación, los ámbitos del desempeño profesional que han sido impactados por la implementación del Modelo de Atención a la Salud (MAS) del programa de IMSS-Bienestar desde la experiencia y ejercicio cotidiano de funciones y tareas de los trabajadores sociales en el sur del Estado de Veracruz y, al efecto, se seleccionó como espacio el Hospital Regional “Valentín Gómez Farías” en la ciudad y puerto de Coatzacoalcos, una de las más importantes de la región sur de la entidad. Se partió del supuesto de que las competencias profesionales, que involucran conocimientos, habilidades y actitudes, serían las más impactadas en términos de las exigencias y los retos derivados de la implementación del nuevo modelo y programa, así como de la nueva estructura institucional, operado por un organismo público descentralizado, no sectorizado, con patrimonio propio y autonomía de gestión, como lo es el IMSS-Bienestar. A partir de la primera entrevista, no estructurada, se pudo advertir que, en cuanto a actividades y tareas realizadas por las profesionales de Trabajo Social, había confianza en las competencias adquiridas y habilidades desarrolladas, que los cambios implicados tienen impactos mayores en otras áreas identificadas por nuestro primer contacto. Lo anterior se corroboraría con el resto de las entrevistas, ahora semiestructuradas, para dar espacio a captar otras ideas. Los relatos revelaron vivencias significativas en los ámbitos profesional, contractual-laboral, pero también en la relación con de la y el trabajador social con los usuarios, en una interpretación de los beneficios para el usuario desde la perspectiva del operador de la diversidad de programas implicados en el esquema IMSS-Bienestar. Las profesionales de Trabajo Social entrevistadas tienen confianza plena en sus capacidades, competencias y experiencia para involucrarse en la operación de los nuevos programas de salud, en su promoción más activa, en el trato directo con el usuario para la identificación de necesidades y gestión de soluciones a sus problemáticas, involucrándolo, 400 �así como a miembros de su entorno familiar y, dentro del Hospital, con sus pares y otros profesionales, entendiendo que se trata ahora de trabajar como equipo. Una de ellas está convencida que los obstáculos tienen que ver con las actitudes y las malas prácticas permitidas bajo la operación de la autoridad estatal en materia de salud, respaldadas por el organismo gremial en no pocas ocasiones. Este reconocimiento de las formas de operar dentro de la propia institución y resistir a los cambios es un fenómeno abordado por las ciencias políticas y sociales (Espejel, Flores & Rodríguez, 2011; López, Restrepo & López V., 2013; Traversa, 2021), pero que en el caso de estudio, desde Trabajo Social, sus protagonistas lo identifican como un necesario regreso al humanismo, al trato digno, al involucramiento con el usuario, su problemática y su entorno, y en esta lógica, también perciben los beneficios que les otorga el programa, no solo en términos de las enfermedades que cubre, la gratuidad de los servicios y el esfuerzo por proveer de mejor manera los medicamentos, sino también el hecho de que el MAS les exige asumir múltiples tareas e involucrarse en la operación de diversos programas, corresponda o no a la descripción original de sus puestos. Y es que eso, ya cambió. Tienen un nuevo patrón y las reglas son otras. Los cambios también han impactado favorablemente su situación contractual y sus condiciones de trabajo, notoriamente precarias en el esquema de operación de los hospitales del Estado de Veracruz. El incremento salarial y la seguridad en su puesto de trabajo son de lo más apreciado, igual que gozar de prestaciones de Ley. Le atribuyen una carga simbólica también: el reconocimiento como profesionales y la pertenencia a un equipo de trabajo. “Mi contrato”, “mi puesto”, “mi trayectoria”, “mi uniforme”. Importa “como me veo”, “comprometida”, “decidida a tomar el reto, a capacitarme”, “a salir adelante con mi familia”. Sus relatos, generosos, permiten advertir sus percepciones e interpretaciones, de la que no podemos excluir la satisfacción apoyar de manera efectiva a los usuarios, de advertir que hay más por hacer. En la evaluación que el CONEVAL hizo del Programa IMSS-Bienestar, identificó como fortalezas: 401 �3.F: Promueve la generación de capital social comunitario al involucrar y hacer partícipe a la población en el cuidado de su propio bienestar físico y mental mediante la OCS. 4.F: Gran flexibilidad del Modelo de Atención para responder a necesidades y circunstancias cambiantes de la población. (CONEVAL, 2023b, p. 3) Las y los profesionales de Trabajo Social aportan a esas fortalezas del programa, el compromiso ético que adquieren desde su formación y consolidan en su ejercicio profesional, constituye una guía para asumir los retos de los cambios institucionales que hoy asumen y habrán de asumir en próximos años, pues el país aún tiene un largo camino por recorrer para lograr la universalización de los servicios de salud. 402 �Referencias Borja-Aburto, V. H. (2024). La atención primaria en el Modelo de Atención a la Salud para el Bienestar en México. 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María del Carmen Flores Ramírez45 Dra. Susana Facio Arciniega46 M.C. Gabriela Perales García47 Resumen La Atención Primaria a la Salud (APS), según la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2020), es el camino para mejorar el bienestar social, así como la salud física y mental de las personas, por lo que debe tener un enfoque inclusivo, equitativo, costo eficaz y efectivo, con la finalidad de mejorarla, particularmente en tiempos de crisis. Con el objetivo de realizar atención y prevención se realizó programa de salud en los ejidos: El Águila, Santa Fe, La Perla y Nuevo Mieleras, con intervención multidisciplinar de estudiantes de áreas de medicina, enfermería y trabajo social en colaboración con el Hospital Municipal de Torreón. Metodología: Reporte descriptivo realizado de los servicios otorgados en las brigadas y ferias de la salud en distintas fechas del año 2023 y 2024, a los habitantes de los ejidos el Águila, Santa Fe, La Perla y Nuevo Mieleras; Los servicios que se otorgaron fueron: medicina general, odontología, nutrición, psicología, rehabilitación, mastografía, determinación de glucosa, somatometría, pruebas rápidas de VIH, sífilis y hepatitis. Resultados: Del total de personas atendidas en lo referente a prevención en salud (1098), el 73.01% no presentaron enfermedades crónicas, sin embargo, el 1,71% presento diabetes sin tratamiento, 8.59% 45 Dra. María del Carmen Flores Ramírez Docente e investigadora Profesor de Tiempo Completo de la Escuela de Ciencias de la Comunidad Universidad Autónoma de Coahuila, Integrante del Sistema Nacional de Investigación SNII – C Corresponsal carmenfloresramirez@uadec.edu.mc https://orcid.org/0000-00017494-3616 8711565636 contacto 46 Dra. Susana Facio Arciniega Docente e investigadora Profesor de Tiempo Completo de la Facultad de Enfermería en la Universidad Autónoma de Coahuila, profesor PRODEP facio.s@uadec.edu.mx tel. 871 377 1480 47 M.C. Gabriela Perales García Profesor de Tiempo Completo de tiempo completo de la Escuela de Ciencias de la Comunidad, directora, integrante del Cuerpo Académico Estudios del Desarrollo Social. gabriela.perales@uadec.edu.mx 871 254 406 �diabetes con tratamiento, 1.43% hipertensión sin tratamiento, 9.45% hipertensión con tratamiento, 0.57%, obesidad, 5% de la población donde se aplicó el programa. Conclusión: Es pertinente que las personas de las comunidades tengan acceso a servicios de salud de alta calidad que les permitan cuidar y garantizar su propia salud y la de sus familias, lo cual quedó evidenciado en los resultados del presente trabajo, al detectar también, el descontrol que se presenta cuando alguna persona con enfermedad crónica no realiza de manera adecuada las instrucciones de su tratamiento, poniéndolo en riesgo de presentar alguna complicación. Palabras Clave: Prevención en salud, calidad de vida, comunidad. Abstract Primary Health Care (PHC), according to the World Health Organization (WHO, 2020), is the way to improve social well-being, as well as the physical and mental health of people, therefore, it must have an inclusive, equitable, cost-effective and effective approach, with the aim of improving it, particularly in times of crisis. With the objective of providing care and prevention, a health program was carried out in the ejidos of El Águila, Santa Fe, La Perla and Nuevo Meiler’s, with multidisciplinary intervention of students from the areas of medicine, nursing and social work in collaboration with the Municipal Hospital of Torreón. Methodology: Descriptive report made of the services provided in the health brigades and fairs on different dates in 2023 and 2024, to the inhabitants of the El Águila, Santa Fe, La Perla and Nuevo Honeyeras ejidos. The services provided were: General medicine, Dentistry, nutrition, Psychology, Rehabilitation, mammography, Glucose determination, Somatometry, rapid tests for HIV, syphilis and hepatitis. Results: Of the total number of people treated (1098), the following was obtained: 73.01% were not sick, 1.71% had Diabetes without Treatment, 8.59% had Diabetes with treatment, 1.43% had hypertension without treatment, 9.45% to hypertension with treatment, 0.57%, obesity, 5% to other diseases. Conclusion: It is pertinent that people in communities who have access to high-quality health services so that they can take care of their own health and that of their families, as already seen in this work, early intervention by health services health, can detect warning points of apparently healthy people as well as the lack of control that may exist when a person does not follow their treatment to the letter for a chronic disease that the person presents. 407 �Keywords Health prevention, quality of life, community. 408 �Introducción El desarrollo comunitario puede y en ocasiones se confunde con una especie de asistencialismo y paternalismo de parte de las Instituciones públicas y privadas, las cuales crean programas cuyos objetivos se centran en la resolución de los problemas de la gente a través de dádivas que resuelven momentáneamente las dificultades pero que no tocan el fondo de la problemática humana y tampoco generan procesos de reflexión-acción para que sea la misma comunidad la que se encargue de organizarse y resolver la situación. Los sectores poblacionales y comunidades rurales de los países en desarrollo, así como los esquemas tradicionales de progreso, están seriamente afectados por la transformación que se está operando en la sociedad mundial, nos referimos al cambio de modelo de desarrollo industrial-nacional al tecnológico-cibernético de tipo transnacional. Los factores antes mencionados han llevado a replantear los llamados modelos de desarrollo más conocidos a nivel de universidades, agencias del Estado, Organismos financieros; que por los mismos grupos comunitarios. Cada día más, se generaliza la convicción sobre el alto costo de estas tareas de progreso cuando se aplican por vía de los aparatos burocráticos que el Estado Nacional está reformando y resultan más rentables las aplicaciones directas, utilizando la gestión de las propias comunidades. Se confirma todavía más esto, si entendemos el desarrollo como el despliegue de todo el potencial ecológico, humano y tecnológico implícito en los grupos humanos carentes de oportunidades para su desenvolvimiento, es decir, que ningún agente externo puede ir a las comunidades a desarrollar, sino a propiciar oportunidades y a crear ambientes para que surjan los valores y se realicen los procesos desde adentro hacia afuera y así lograr las metas que la misma comunidad proponga. En las actuales circunstancias, la inexistencia de un elemento que vincule lo grande y lo pequeño, las posibilidades y las necesidades, producción y los mercados, etc, hace prácticamente imposible encontrar una salida para el desarrollo de las comunidades ya sean urbanas o rurales. La comisión de atención a grupos vulnerables de la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión (s/f) señala que, en particular, los grupos en situación de vulnerabilidad son 409 �“aquellos que, por sus características de desventaja por edad, sexo, estado civil, nivel educativo, origen étnico, situación o condición física y/o mental; requieren de un esfuerzo adicional para incorporarse al desarrollo y a la convivencia”. Ante tal cantidad de factores detonantes de la vulnerabilidad existe una urgencia por atender a todas las personas que, por alguna razón, se encuentran en una situación riesgosa para el pleno ejercicio de sus derechos humanos (Hernández Forcada y Rivas Sánchez 2017: 11). Situaciones abordadas a través de distintas estrategias tanto jurídicas como políticas o sociales. De tal forma que, es necesario optar por la inclusión de todas las personas como un requisito indispensable dentro del municipio de Torreón Coahuila, para atender problemáticas y proteger los derechos humanos de las personas afectadas. Actualmente forjamos una comunidad universitaria motivada y comprometida con los Proyectos de Vinculación con la Sociedad que generen un desarrollo óptimo, alineado a los Objetivos de Desarrollo Sostenible, permitiendo la cooperación interinstitucional a nivel local y estatal. Según los datos más actuales, el municipio de Torreón, ubicado en la Comarca Lagunera del Estado de Coahuila tiene una población total de 720,848 personas, de las cuales el 48.8% son hombres y el 51.2% son mujeres (Data México 2020). En ese sentido, esta ciudad es una de las más importantes del Estado, tanto por extensión territorial como lo referente a nivel poblacional. Entrando en materia, según este eje, es importante particularizar en los tres grupos en situación de vulnerabilidad. Por ejemplo, en el apartado de los Niños, Niñas y Adolescentes estos ocupan un porcentaje considerable de la población, pues de la totalidad de menores de 18 años son 121,428 hombres y 117,118 mujeres, sumando 238,546 Niñas, lo que representa un 33.17% de la población total (Data México 2020). Por otro lado, en el apartado de las personas adultas mayores, por encima de los 65 años hay 25,820 hombres y 32,069 mujeres, lo cual representa el 7.57% de la población total. No obstante, resultaría negligente no añadir aquellas personas que, en el próximo par de años, podrán considerarse como adultas mayores. Aquí destacan cifras importantes, pues en ese caso las cifras aumentan a 39,585 hombres y 47,958 mujeres, para dar un total de 87,543 personas, es decir, el 11.69% de la población total (INEGI, 2020). 410 �Cabe mencionar que, en nuestra entidad, Coahuila, cuenta con una ley de los derechos de las personas Adultas mayores del Estado de Coahuila de Zaragoza en la que se señala que es una norma de orden público, de interés social y de observancia en todo el territorio Coahuilense. En coordinación con el municipio se propone desarrollar proyectos de cultura en salud que faciliten el acceso a las personas en situación de vulnerabilidad desarrolladas en el presente eje, según las necesidades particulares de cada grupo que será atendido en el proyecto “Comunidad en acción, salud, cultura y bienestar”. La salud de la población es un indicador del nivel de desarrollo social económico y político de un país y es una condición indispensable para alcanzar una auténtica igualdad de oportunidades. Donde se identifica a la salud comunitaria como variables que tienen el potencial para generar protección o daño, es decir, son condiciones que determinan la salud. La Ley General de Salud en el estado de Coahuila establece en su artículo 1º además de la reglamentación del derecho a la protección de la salud, las bases y modalidades para el acceso a los servicios de salud, así como la concurrencia de la Federación y las entidades federativas en materia de salubridad general, y que sus disposiciones son de orden público e interés social. Expresado en términos del artículo 1. ° de la Ley Estatal de Salud, refiriendo aplicado en el estado. En materia de planeación, el artículo 18 de la Ley de Planeación para el Desarrollo del Estado de Coahuila de Zaragoza señala que el titular del ejecutivo fungirá como rector de la planeación del desarrollo del estado, y será el encargado de establecer los criterios para la formulación, instrumentación, ejecución, control y evaluación del Plan Estatal y sus programas. Por su lado, el artículo 22 de dicha ley establece que compete a las dependencias y entidades de la administración pública del estado elaborar sus programas sectoriales, mientras que el artículo 26 señala que en los programas sectoriales se establecerán las acciones, metas e indicadores correspondientes. Con base en lo anterior la Escuela de Ciencias de la Comunidad la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma de Coahuila Unidad Laguna en Colaboración y Coordinación con Salud Municipal de Torreón hacen la propuesta desde el 2022, 2023 y 2024 de crear el proyecto de promoción de la salud 411 �en primer nivel con la finalidad de generar una cultura y formación de recursos profesionales, para: proporcionar una respuesta incluyente en necesidades de grupos vulnerables que demandan atención en lo individual, familiar comunitaria y colectiva, el proyecto con sustento en teorías y metodologías de la disciplina, mediante la práctica anticipatoria y programada con servicios a través de brigadas, con énfasis en la promoción a la salud con el modelo de la teorista de enfermería Nola J. Pender, quien señala cuatro requisitos para que las personas aprendan y modelen su comportamiento de prevención: atención (estar expectante ante lo que sucede), retención (recordar lo que uno ha observado), reproducción (habilidad de reproducir la conducta) y motivación (una buena razón para querer adoptar esa conducta). trabajando de manera colaborativa y multidisciplinar. Los principales instrumentos en el nivel de prevención que se llevaron a cabo en el programa en las comunidades de acuerdo con Flores, MC & Facio, S (2024). 1.-Talleres. Se utilizan para desarrollar habilidades para la vida, que les permitan a los participantes ser personas activas para tomar decisiones y motivarlos para alcanzar los objetivos, en salud, planteados. 2.-Pláticas informativas. Las denominadas pláticas comunitarias forman parte también del conglomerado de instrumentos que se caracterizan por la comunicación cara a cara y marketing directo. 3.-Campañas y difusión de información. Las campañas de comunicación educativa y difusión de información para la salud, especialmente las que se realizan de manera masiva pueden ser capaces de aportar datos que favorezcan la adquisición de conocimientos y la modificación de comportamientos y actitudes asociados con la patogénesis de las enfermedades. 4.-Campañas de vacunación. Las campañas de vacunación masiva son un ejemplo de acción que permitirá proteger a una población en riesgo, respecto a una enfermedad determinada; de hecho, existen planteamientos y propuestas metodológicas fundamentadas en estrategias epidemiológicas orientadas a evaluar la eficacia vacunal 5.-Diagnóstico precoz. Se trata de un conjunto de estrategias que permiten que una persona con una patología en específico esté consciente respecto a dicha condición; la meta 412 �final es mejorar su situación epidemiológica y clínica, e incluso en algunos casos, como en el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH), permiten mitigar la proliferación de la enfermedad. 6.-Autoexamen/Autoexploración. Se trata de una práctica que permite incrementar la probabilidad de detección de una enfermedad y que suele ser crucial para intervenir de manera oportuna e incluso puede incrementar la probabilidad de supervivencia, como es en el caso de la autoexploración para detectar cambios en el tejido epitelial y que pueden estar asociados a la presencia de cáncer; como es en el caso de cáncer de mama, en donde se fomenta que la mujer (principalmente), observe y palpe sus senos para identificar anomalías. 7.-Cribado. Es una actividad de prevención secundaria que consiste en la puesta en marcha de pruebas diagnósticas en una persona o población, partiendo de la idea que son clínicamente sanas y con lo cual se podrán identificar aquellas con una probabilidad de contar con una patología; debe ser un método rápido, simple y seguro. De igual manera contribuyendo al proyecto de salud del Gobierno Municipal; La realización de jornadas culturales, de recreación e integración buscan promover procesos de convivencia que abran espacios para compartir de forma sana y que las y los participantes puedan experimentar de forma vivencial que existen alternativas de diversión sanas sin necesidad de recurrir a salidas falsas, a las drogas o el alcohol que la mayoría de las veces son detonadores de violencia. Esto aunado a que la salud comunitaria se caracteriza principalmente por cinco pilares: enfoque a la comunidad, abordaje multisectorial, participación comunitaria, modelos integrados y equipos multidisciplinarios, la Escuela de Ciencias de la Comunidad formando una sinergia de trabajo colectivo en esta ocasión con alumnos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Facultad de la Escuela de Enfermería de la Universidad Autónoma de Coahuila, así como la Brigada de Salud del Hospital Municipal de Torreón, formaron un equipo multidisciplinario con el objetivo de realizar atención y prevención en la comunidad, por medio de programa de salud que fue aplicado en los ejidos: El Águila, Santa Fe, La Perla y Nuevo Mieleras, contando con intervención multidisciplinar de estudiantes de áreas de medicina, enfermería y trabajo social en colaboración con el Hospital Municipal de Torreón. 413 �La Manera de realizar y llevar a cabo el proyecto fue en principio la realización de una feria de la salud, en comunidades que están determinadas como vulnerables como lo son los ejidos El Águila, Santa Fe, La Perla y Nuevo Mieleras, en la cual se contó con atención en áreas de medicina general, odontología, nutrición, psicología, rehabilitación, mastografía, determinación de glucosa, somatometría, pruebas rápidas de VIH, sífilis y hepatitis. Los participantes fueron convocados a colaborar en los servicios de salud, se invitó previa campaña de difusión a todos los grupos de edad que pudieran asistir por la mañana en las horas y con las condiciones que se requería, como el ayuno, ya que se les tomo muestra de sangre para realizar el nivel en sangre de su glucosa, los niveles de tensión arterial, circunferencia cintura y la altura. De la misma manera fueron instalados módulos de información del área de nutrición, cuidado del adulto mayor, salud mental y salud sexual. La participación fue voluntaria y los datos personales solo se utilizaron para otorgarles una copia de los resultados de las pruebas bioquímicas que se les habían realizado El ejercicio vivencial que se ha realizado por parte de un grupo de investigadores alumnos e institución municipal de Torreón Coahuila desde 2019. Permite ejecutar de manera vivencial los conocimientos adquiridos en el aula a través de la metodología “intervención comunitaria y de grupos”, donde acompañados de sus docentes realizan propuestas que generan soluciones para los sectores vulnerables intervenidos. Tomado desde el modelo de Promoción de la Salud propuesto por Nola Pender, es ampliamente utilizado por los profesionales de enfermería, en equipo con trabajadores sociales ya que permite comprender comportamientos humanos relacionados con la salud, y a su vez, orienta hacia la generación de conductas saludables. El trabajo que se ha desarrollado en las comunidades comprender actividades formativas que permiten a investigadores y estudiantes el desarrollo de habilidades, actitudes, valores y destrezas, apegadas al modelo educativo, así como la aplicación de conocimientos teóricos y prácticos adquiridos en aulas, mediante su participación en el ámbito social, que de manera temporal dentro del semestre de trabajo social comunitario por los alumnos y docentes de la Universidad Autónoma de Coahuila Unidad Laguna, así como la Brigada de Salud del 414 �Hospital Municipal de Torreón, durante estos años permeando en las comunidades, cultura, salud y bienestar. Una vez obtenidos los datos fueron capturados en una base de datos que después se analizó con el software estadístico SPSS v 25. Las estrategias enmarcadas en la salud comunitaria involucran una gran gama de acciones interrelacionadas entre sí y que deben considerar los factores y condiciones características de la comunidad a la cual están dirigidas. Dentro de estas estrategias se pueden identificar tres niveles de acción en el marco de la salud comunitaria, los cuales son: prevención, promoción y atención en salud. En estos tres niveles se llevan a cabo determinadas actividades que sirven como instrumentos específicos; que se vinculan para lograr el impacto social en salud comunitaria, desde la prevención de la enfermedad. Los resultados obtenidos son la atención multidisciplinaria especializada a las personas de la comunidad es un área de oportunidad para prevenir problemas sociales y de salud, esto se visualizó al realizar las actividades para cumplir el objetivo del presente trabajo el cual fue brindar atención y estrategias de cuidado y prevención por parte de un equipo multidisciplinar a las personas de los ejidos: La Perla, Nuevo Mieleras y Santa Fe, que son aledaños a la Ciudad Universitaria de la Universidad Autónoma de Coahuila, unidad Laguna. (Figura 1) Figura 1 Ejidos en los que fueron realizadas las ferias de la salud durante los años 2022 a 2024 37% 40% 40% 22% 30% 20% 10% 0% Fuente: La Perla Nvo Mieleras (2024) 415 Sta Fé elaboración propia �Nota. El equipo multidisciplinario que fue el responsable de realizar estas actividades de atención y prevención en salud fue un equipo conformado por alumnos de los últimos semestres de la Escuela de Ciencias de la Comunidad, la Facultad de Enfermería y la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, así como también un grupo de enfermería, psicología, odontólogos, nutriólogos y médicos que facilito el Municipio, participando en la atención a los habitantes de las comunidades antes mencionadas. (Figura 2). Figura 1 Servicios otorgados a la población asistente 34.16% 35.00% 30.00% 25.00% 21.40% 20.00% 15.00% 10.00% 5.00% 0.00% 16% 12.17% 9.20% 2.20%3.18%1.50% Fuente: elaboración propia (2024) Nota. Se realizaron pláticas de orientación, para que las personas de la comunidad identificaran problemas principalmente psicológicos que se pueden presentar en todos los grupos de edad, con la finalidad de que estuvieran alerta y para otorgarles herramientas o estrategias para tratar de prevenir dichos trastornos. Otra de las actividades que se llevó a cabo fueron las entrevistas de antecedentes clínicos, para conocer las enfermedades que ya estaban diagnosticadas y los factores que predisponían a presentar distintas enfermedades, a la par de las entrevistas los especialistas llevaron a cabo exploraciones y determinación de marcadores biológicos del paciente, encontrando en muchos de ellos padecimiento o enfermedades que no estaban diagnosticadas y la persona no tenía conocimiento de la situación, lo que significa que la atención comunitaria es un proceso necesario para el cribado y diagnóstico precoz de distintos padecimientos, en 416 �personas que muchas veces puede ser por falta de cultura, tiempo, dinero y otros factores que se pueden sumar. El total de personas atendidas en los años 2022 a 2024 fueron 1098, de los cuales el 56% fueron mujeres (Figura 3), a los cuales se les otorgaron servicios como medicina general (consultas), odontología, nutrición, psicología, rehabilitación, mastografía, determinación de glucosa, determinación de T/A, somatometría, pruebas de papanicolau, detección de VIH, sífilis y hepatitis por medio de pruebas rápidas, centros de atención y orientación del adulto mayor y salud mental. Figura 3 Totalidad de población atendidas en los años 2022 a 2024, de acuerdo con el sexo. 56% 60% 44% 40% 20% 0% Hombres Mujeres Fuente: elaboración propia (2024) Nota: Al 30% de la población se les realizaron pruebas bioquímicas para determinar su concentración de glucosa, así como la determinación de la tensión arterial. Encontrando que: Del total de personas atendidas en lo referente a prevención en salud (1098) durante los años 2022 a 2024, el 73.01% mencionaron no tener enfermedades crónicas, sin embargo, el 1,71% presento niveles que los médicos diagnosticaron como diabetes sin tratamiento debido a que no estaban conscientes de lo que estaba sucediendo con sus niveles de glucosa, así mismo el 8.59% mencionaron que sí tenían diabetes diagnosticada y estaban en tratamiento, con respecto a la tensión arterial el 1.43% resulto tener valores de una probable hipertensión que hasta ese momento estaría sin tratamiento por el desconocimiento, en estos casos se les recomendó que le dieran un seguimiento a los valores por una semana y posteriormente con un médico para que se los analizara y si era posible descartara o diagnosticara la hipertensión, el 9.45% si tenía un diagnóstico de hipertensión y estaba en tratamiento; además el 0.57%, 417 �presentó obesidad, recomendándoles también que asistieran con un médico para su seguimiento. La promoción de la salud permite a las personas incrementar su control sobre los determinantes fomentar: Educación sanitaria, teniendo la oportunidad de elegir opciones de cultura en salud y un entorno en el que se demanden medidas normativas, con una utopía en la generación de ciudades saludables, con un liderazgo y compromiso municipal en la planificación urbana en poner en práctica en los centros de atención primaria. Por medio de un impacto social por medio de una buena gobernanza sanitaria, donde la creación de políticas realice los departamentos gubernamentales hagan de la salud un aspecto central de su política. Para que la salud sea una realidad principalmente para aquellos que conforman los grupos vulnerables: se han de cuestionar el cumplimento de los siguientes requisitos: en realidades como lo son los Ejidos el Águila, los Agaves, la Rosita, la Perla, Nuevo Mieleras, Santa fe de Torreón Coahuila México. Se puede concluir diciendo que la importancia de la promoción en salud en primer nivel en el proyecto realizado por medio de un equipo multidisciplinar como lo fueron instituciones educativas universitarias y municipales en Torreón Coahuila teniendo la finalidad realizar atención y prevención se realizó programa de salud en los ejidos: El Águila, Santa Fe, La Perla y Nuevo Mieleras por medio de brigadas de salud en los años 2023 y 2024, se abona no solo con teorías y metodologías propias de las diferentes disciplinas, es por medio de la práctica anticipatoria y programada de manera colaborativa y multidisciplinar, que genera en la población donde se prestó el servicio una actividad formativa que permite a investigadores e investigadoras así como a estudiantes el desarrollo de potenciando, valores, destrezas, y conocimientos apegadas al modelo educativo, así como la aplicación de conocimientos teóricos y prácticos adquiridos en aulas, mediante su participación con un impacto social que deberá seguir fortaleciendo y generando una cultura de salud y bienestar con propuestas incluyentes en necesidades de grupos vulnerables que demandan atención en lo individual, familiar comunitaria y colectiva. Referencias 418 �Desarrollo Integral de la Familia (2022). Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia de Torreón, Coahuila. https://diftorreon.gob.mx/ama.html Flores, MC. & Facio, S (2024). Programa de Salud en los Ejidos: El Águila, Santa Fe, La Perla y Nuevo Mieleras, Universidad Autónoma de Coahuila Unidad Laguna. Gobierno de México. (2023). Data México. Torreón-Municipio. Secretaria de Economía. https://www.economia.gob.mx/datamexico/es/profile/geo/torreon?healthAreas=urban Health&healthCareOptionSelector=socialSecurityOption2&totalGenderEduca tion=totalOptio n#Anuncios-de-inversion-sectores-y-sociedades. Ham Forcada, R. (1999). El envejecimiento en México: de los conceptos a las necesidades. Papeles de Población, 5(19), 7-21. Hernández-Sampieri, R., Mendoza-Torres, C. P., & Baptista-Lucio, P. (2018). Metodología de la investigación: Las rutas cuantitativa, cualitativa y mixta (6.ª ed.). McGraw-Hill Education. 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Última reforma publicada DOF 27-12-2016. Ley de los Derechos de las Personas Adultas Mayores del Estado de Coahuila de Zaragoza de 2016. Art. 38. 9 de agosto de 2016. D.O. No. 370. 419 �Ley General de Salud en el estado de Coahuila, [L.G.S.], Art. 1, febrero de 1983 (México). Ley de Planeación para el Desarrollo del Estado de Coahuila. (1993). Ley de Salud del Estado de Coahuila. Artículo (22 y 26). Ley de Planeación para el Desarrollo del Estado de Coahuila de Zaragoza. (s.f.). Artículo (18). Municipio de Coahuila de Zaragoza, Torreón “s.f.” Data México 2020, recuperado 3/05/2025 https://www.economia.gob.mx/datamexico/es/profile/geo/torreon. Pender NJ, Pender Ar. illness prevention and health promotion services provided by nurse practitioners: predicting potential consumers. Am J Public Health [internet] 1980 [consultado el 26 de marzo del 2011]; 70(8): [798-803]. Disponible en: http://1.usa.gov/ xPja5i Organización de las Naciones Unidas (1995). 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Es una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. En esta publicación se presentan los trabajos presentados del coloquio que lleva su nombre, y que por su calidad son seleccionados, de acuerdo a los ejes estructurales en que se desarrolló: Familia y Género, Grupos Vulnerables, Educación, Salud, Pobreza y Desarrollo Social, Trabajo Social y Políticas Sociales, Vivienda y Desarrollo Urbano, Empleo y Crecimiento Económico. Este importante evento constituye un hito transcendental en la formación profesional y en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población. Se felicita a los autores por su invaluable contribución. Creator An entity primarily responsible for making the resource Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Obregón Morales, María Teresa, Directora Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Politicas Sociales Sectoriales Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 3 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre-Dciembre Día Día del mes de la publicación 11 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Politicas Sociales Sectoriales, 2025, Vol 3, Núm 3, Septiembre-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource González García, Laura, Directora Subject The topic of the resource Salud Politicas Sociales Pobreza Desarrollo Social Description An account of the resource Políticas Sociales Sectoriales. Es una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. En esta publicación se presentan los trabajos presentados del coloquio que lleva su nombre, y que por su calidad son seleccionados, de acuerdo a los ejes estructurales en que se desarrolló: Familia y Género, Grupos Vulnerables, Educación, Salud, Pobreza y Desarrollo Social, Trabajo Social y Políticas Sociales, Vivienda y Desarrollo Urbano, Empleo y Crecimiento Económico. Este importante evento constituye un hito transcendental en la formación profesional y en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población. Se felicita a los autores por su invaluable contribución. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ávila Zárate, Lydia del Carmen, Editor Responsable García Andrés, Adelaido, Co Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-12-11 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021597 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Relation A related resource https://politicassociales.uanl.mx/index.php/pss/issue/view/4/34 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Acoso Escolar Burnout Educación Mujeres en proceso electoral de Tamaulipas Redes sociales Trabajo social https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/462/22083/Politicas_Sociales_Sectoriales_2025_Vol_3_Num_2_Mayo-Agosto.pdf 2368e5d3c1b06fb554e9ddc9a44b735d PDF Text Text �ISSN: 3061-7553 Revista: Políticas Sociales Sectoriales Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Mayo – Agosto 2025 2 �UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Dr. Santos Guzmán López Rector Dr. Juan Paura García Secretario General Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo Secretario Académico Dr. José Javier Villarreal Tostado Secretario de Extensión y Cultura Lic. Antonio Ramos Revillas Director de Editorial Universitaria M.T.S. Laura González García Directora de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. DIRECTORIO DE LA REVISTA Y CONSEJO EDITORIAL M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate Editora Responsable Dr. Adelaido García Andrés Co Editor 3 �Consejo Editorial 2025 M.T.S. Laura González García Dr. Jorge Carlos Rangel Moya M.T.S. Reyna Hernández Hernández Dra. Yuri Marisol Lara M.T.S. María Francisca García Hernández Ramos M.C. Marlene Yáñez Soto M.C. Tabita Balderas Rodríguez M.T. Liliana Mercedes Aguilar M.T.S. Imelda Sarahí Retana Alemán Hernández Dra. Laura Nallely Olvera Dra. Elizabeth Mendoza Cárdenas González Dra. Juanita Josefina Rodríguez Mtra. Angela Leticia Flores Cerda Martínez Dra. Sandra Rubí Amador Corral Mtra. María Luisa Castellanos Dra. Luz Alejandra Escalera López Silva M.T.S. Elida María Cerda Dra. María Angélica Rocha Pequeño Valero Dra. Patricia Vitela Hernández Mtra. María Guadalupe Alvarado De Santiago Colaboradores Lic. Fernanda Mayela Alanís de Edición Armendáriz 4 �Editora Responsable: M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate, Coeditor. Dr. Adelaido García Andrés Políticas Sociales Sectoriales, Vol. 3, Núm. 2, Mayo – Agosto 2025. Es una publicación cuatrimestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. Domicilio de la publicación: Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, Avenida Universidad s/n Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Teléfono: +528183521309.Fax: +528183521309. http://www.ftsydh.uanl.mx. Editora Responsable: M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate, Coeditor Dr. Adelaido García Andrés. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2024-060417031400-102. ISSN 3061-7553. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este Número, Unidad de Informática INDAUTOR, Ing. Juan José Pérez Chávez, calle Puebla, 143, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, C.P. 06700, fecha de última modificación, 30 de diciembre de 2009. Responsable de la última actualización de este Número, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate, Coeditor Dr. Adelaido García Andrés. Colaboradores de Edición Lic. Fernanda Mayela Alanís Armendáriz. AV. Universidad s/n C.P. 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. Fecha de la última modificación: 02 de octubre de 2025. Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación. Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización del Editor. Todos los derechos reservados © Copyright 2025 dirección.fts@uanl.mx https://politicassociales.uanl.mx/index.php/pss 5 �PRESENTACIÓN La revista arbitrada POLÍTICAS SOCIALES SECTORIALES en su edición Vol. 3 Núm. 2 (2025) publica 23 interesantes artículos que se complace en poner a consideración de la comunidad académica, científica y del público en general. Todos los trabajos que configuran este número fueron presentados en el marco de un importante evento internacional que conjuga las políticas sociales sectoriales, la investigación e intervención en trabajo social y la responsabilidad social –el cual constituye un hito trascendental en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población--, y escogidos para su publicación por su calidad científica y/o académica, a través del escrutinio y dictaminación de un Comité Editorial Científico que se configuró para tal efecto. Los artículos están realizados por investigadores, docentes y profesionales interesados en la investigación, las políticas sociales y la construcción del bienestar social, así como en difundir el conocimiento. Para su mejor comprensión, el contenido se divide en siete ejes estructurales: Emprendimiento y Responsabilidad Social, Políticas Sociales, Grupos Vulnerables, Trabajo Social e Intervención Social, Familia y Género, Educación y Salud Esperamos que la lectura de estos documentos estimule la reflexión y el debate, a fin de favorecer el desarrollo y aplicación del conocimiento científico-social. Así mismo, agradecemos y felicitamos a los autores por su invaluable contribución y los invitamos a seguir participando, pues la publicación es uno de los medios más importantes para la difusión del saber. 6 �ÍNDICE Políticas Sociales No. de Artículos y Autores Páginas Artículo 1 2 Incidencia legislativa en el reconocimiento del cuidado como derecho fundamental Gabriela Fuentes Reyes Carlos Bañales Rodríguez Liderazgo Clínico del Equipo Multidisciplinario, Competencia Esencial en la Atención Centrada en el Paciente Miguel Basurto Mata María Guadalupe Interial Guzmán Blanca Araceli Gloria Delgado 13 - 34 35 - 58 Grupos Vulnerables No. de Artículos y Autores Páginas Artículo 3 4 5 6 Atención a Víctimas en la Unidad de Medidas Cautelares y Salidas Alternas, en el Estado de Aguascalientes, México. Ana María Urzúa Salas Mariam Goretti Guzmán Zacarias Reflexión teórica sobre el estudio de la violencia intrapolicial en torno a las relaciones de poder en corporaciones de seguridad pública Mayra Janeth Martínez García Luis Everardo Castro Solís Percepciones sobre factores psicosociales en familias de mujeres militares con movilidad frecuente Martha Soledad Hernández Maqueda Alin Jannet Mercado Mojica Sandra Luz Hernández Mar Actividad física; un aspecto fundamental para la calidad de vida de los adultos mayores Andrea Arlenis Sánchez Ponce José González Tovar 7 60 - 82 83 - 110 111 - 132 133 - 153 �7 8 Diferencias en estilos de afrontamiento y sobrecarga de los cuidadores en familias mexicanas con hijos con discapacidad Sollberger Aldrete, Adrienne Marie González Tovar, José Carrillo Cervantes, Ana Laura Superviviente de suicidio, entrevista sobre las afectaciones personales y el proceso de duelo Felipe Sebastian Balderas Pérez Karla Patricia Valdés García 154 - 172 173 - 190 Trabajo Social e Intervención No. de Artículos y Autores Páginas Artículo 9 10 Repensar la intervención social desde la reflexividad espiritual: una epistemología situada Danna Ruth Eunice Rivas Martínez Formación de los profesionales del trabajo social y la intervención con familia: de lo funcional estructural a la propuesta socio-constructivista Ruth Lomelí Gutiérrez Victoria Colmenares Ríos Noemí Macedonio Toledo 192 - 218 219 - 240 Familia y Género No. de Artículos y Autores Páginas Artículo 11 12 13 Aborto en mujeres saltillenses: un análisis comparativo de experiencias con y sin acompañamiento. Laura Anahí Salgado-Espinosa Mayra Lizeth Salgado-Espinosa Percepción de los roles de las masculinidades, en un contexto universitario. Ana Cecilia Escribano Reyes Expresiones del amor romántico en relaciones de pareja y su relación con la violencia de género e impacto psicológico en mujeres adultas en México María Cristina Torres Martínez Laura Karina Castro Saucedo 8 242 - 265 266 - 285 286 - 309 �14 Marina Duque Mora Violencia íntima de pareja en mujeres del Sureste de Coahuila: análisis cuantitativo desde la psicología de la salud y enfoque feminista Laura Anahí Salgado-Espinosa Hiram Reyes Sosa Verónica Alexandra Molina Coloma 310 - 330 Educación No. de Artículos y Autores Páginas “Educación derechohumanista para el siglo XXI a partir de filosofías basadas en la calidad de vida” Gisela García Garza Jesús Manuel Martínez Torres Transparencia y Rendición de Cuentas en la Universidad Autónoma de Tamaulipas: Análisis de las Solicitudes de Información José Alberto Cárdenas de la Fuente María Concepción Placencia Valadez Rodrigo Cárdenas de la Fuente Más allá del aula: Habilidades Socioemocionales del Docente (Beyond the Classroom: Teacher´s Socioemotional Skills) Laura González García Ana Victoria Delgado Ortiz De la educación tradicional a la educación activa: Nuevas estrategias para mejorar el aprendizaje en el aula del nivel Medio Superior Tabita Balderas Rodríguez Mario Alberto Hernández Araujo Fernanda Azucena Suárez Ayala 337 - 358 Artículos y Autores Páginas Embarazo de alto riesgo en mujeres del Hospital General de Calvillo. Ana maría Urzúa Salas 417 - 440 Artículo 15 16 17 18 359 - 376 377 - 399 400 - 415 Salud No. de Artículo 19 9 �20 21 22 Mónica Guadalupe Luévano Ramírez Creencias, enfermedad y salud psicosocial. Evaluación teórica de la aplicabilidad del Modelo de Creencias de Salud (MCS) en población expuesta al riesgo Leonardo Fabio Fernández Torres Joel Zapata Salazar Rafael Armando Samaniego Garay Impacto del cambio climático en la incidencia de dengue en Hidalgo, México: Un enfoque desde el Trabajo Social comunitario. Felipe de Jesús Cenobio García Satisfacción sexual y autoestima en universitarios de la ciudad de Barranquilla Yudy Cardona-Jaramillo Alejandra Shai Pizano Gutiérrez María Fernanda Mendoza cueto 441 - 470 471 - 488 489 - 508 Emprendimiento No. de Artículos y Autores Páginas “Relación entre el acompañamiento académico y el desarrollo de emprendimientos en estudiantes universitarios” Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Valeria Carolina León Ramírez Esmeralda López Garza 510 - 537 Artículo 23 10 �11 �12 �Incidencia legislativa en el reconocimiento del cuidado como derecho fundamental Gabriela Fuentes Reyes1 Carlos Bañales Rodríguez2 Resumen Este artículo aborda la conceptualización integral de los cuidados como una actividad esencial para la sostenibilidad de la vida y el bienestar colectivo. Desde un enfoque cualitativo, se empleó una revisión documental y normativa que permitió abordar el fenómeno desde una perspectiva general hasta llegar a las particularidades del contexto en el Estado de México. De ahí que, se argumenta que los cuidados no se limitan a la atención directa de las personas en situación de dependencia, sino que constituyen una dimensión estructural del entramado social, político y económico. A partir del análisis de diversas clasificaciones, se identificaron los principales tipos de cuidados, así como sus niveles de complejidad, que van desde las tareas cotidianas hasta los cuidados especializados. El análisis también aborda el papel históricamente invisibilizado de las mujeres en la provisión de cuidados no remunerados y reconoce los avances en el diseño de marcos jurídicos orientados a visibilizar, redistribuir y garantizar el derecho al cuidado, destacando instrumentos como la Ley Modelo Interamericana de Cuidados y diversas reformas constitucionales impulsadas en México. En este marco, el caso del Estado de México cobra particular relevancia, ya que, frente a la persistente desigualdad en la distribución de tareas de cuidado, se plantea la necesidad urgente de una solución estructural que, bajo un enforque de derechos humanos, perspectiva de género e inclusión, transforme la organización social del cuidado. Palabras clave: Cuidados, Sistema de Cuidados, visibilización Introducción 1 Profesora, Investigadora de la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma del Estado de México. Correo: gafure@hotmail.com ORCID: 0000-0001-9354-5314. 2 Alumno de la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma del Estado de México. Correo: cbanalesrodriguez@gmail.com 13 �El cuidado, como actividad esencial para la sostenibilidad de la vida y el bienestar colectivo, ha sido históricamente invisibilizado y relegado al ámbito privado, recayendo principalmente sobre las mujeres. Sin embargo, en los últimos años, ha cobrado relevancia en las agendas políticas, sociales y económicas como un derecho humano fundamental y un pilar clave para el desarrollo de sociedades más justas, equitativas y sostenibles. Reconocer, valorar y redistribuir el trabajo de cuidados se ha convertido en un imperativo ético y político para enfrentar las desigualdades de género, promover la corresponsabilidad y construir sistemas integrales que garanticen el bienestar colectivo y la dignidad de todas las personas. En este contexto, diversos marcos normativos internacionales y nacionales han impulsado avances importantes en la materia, estableciendo estándares y recomendaciones para la protección y promoción de los derechos relacionados con el cuidado. No obstante, en muchos lugares, como el Estado de México, aún existen desafíos pendientes en materia legislativa, de implementación y de políticas públicas que requieren atención y acción decidida. El presente artículo tiene como finalidad analizar estos desafíos y proponer soluciones estructurales que, bajo un enforque de derechos humanos, perspectiva de género e inclusión, transforme la organización social del cuidado para avanzar hacia un sistema de cuidados más justo y equitativo en el Estado de México. Conceptualización de los cuidados En los últimos años, el reconocimiento del cuidado como elemento para el bienestar individual y colectivo ha adquirido una importancia creciente en el ámbito de las políticas públicas y los derechos humanos. Cuando hablamos de cuidados, no nos referimos únicamente al trabajo que las personas realizan cuando atienden directamente las necesidades físicas y emocionales de los demás, sino que son también “una capacidad y una actividad social que implica facilitar todo lo necesario para el bienestar y la prosperidad de la vida” (The Care Collective, 2021, p.12). En ese manifiesto, el término “cuidados” incluye tanto el cuidado familiar como las labores que desempeñan las trabajadoras y trabajadores en residencias para personas adultas 14 �mayores, hospitales y centros educativos, así como los servicios cotidianos brindados por otros sectores. Pero también refiere al cuidado que: Ponen los activistas en la construcción de bibliotecas de objetos, las cooperativas alternativas y las economías que cuidan, y las estrategias políticas que mantienen bajos los costes de la vivienda, recortan el uso de combustibles fósiles y amplían los espacios verdes (The Care Collective, 2021, p.12). Los cuidados son entonces la capacidad que tenemos, tanto a nivel individual como colectivo, de crear y sostener las condiciones políticas, sociales, materiales y emocionales necesarias para que los seres humanos y criaturas vivientes de este planeta puedan desarrollarse plenamente, en equilibrio con el entorno natural. Michel, et al. (2020, como se citó en Gobierno de la Ciudad de México, s.f., p.4) refiere que existen tres tipos de cuidados, a saber: 1. Cuidados personales: refiere al apoyo proporcionado para asegurar la higiene personal, la alimentación y el funcionamiento (limpieza y administración) del hogar en el que habita la persona que requiere cuidados. 2. Cuidados para el desarrollo: alude a la asistencia que es brindada para garantizar el desarrollo físico, cognitivo, social y emocional de la persona con necesidad de cuidados. 3. Cuidados de la salud: es la asistencia brindada para garantizar la asistencia médica de la persona con necesidad de cuidados. Por su parte, Garfias (2021, como se citó en Gobierno de la Ciudad de México, s.f., p.4) clasifica los cuidados en cuanto al tiempo, esfuerzo y conocimiento de la siguiente manera: 1. Cuidados simples o cotidianos: se llevan a cabo diariamente en cualquier hogar y cualquier persona; pueden realizarse de forma autónoma y no requieren formación previa. 2. Cuidados intensos y extensos: implica una mayor demanda de tiempo, trabajo y esfuerzo debido a la etapa de vida (infancia, vejez, enfermedad, 15 �recuperación o convalecencia); son proporcionados por otra persona porque quien los necesita no puede satisfacerlos por sí mismo. 3. Cuidados especializados y a largo plazo: requieren de un conocimiento y desarrollo de habilidades especializadas, igual que los cuidados intensos y extensos, son proporcionados por otra persona, por la falta de autonomía psíquica, física, motriz y sensorial de la persona que lo requiere. En ese tenor, el cuidado va más allá de la atención directa a personas dependientes, pues se presenta como una actividad social, política y económica indispensable para garantizar una vida digna, el bienestar colectivo y la sostenibilidad en el entorno. El papel de las mujeres en los cuidados El trabajo de los cuidados ha sido fundamental para la sostenibilidad de la vida humana y social, aunque ha permanecido invisibilizado y escasamente valorado. La familia nuclear tradicional sigue siendo el prototipo de los cuidados que derivan de ramificaciones míticas del primer “vinculo materno” (The Care Collective, 2021, p.12). Sin embargo, el núcleo familiar no puede ser la unidad básica que se asuma para los cuidados, ni la subcontratación del mercado puede ser la solución a la desigualdad de género en las expectativas o las prácticas actuales de los cuidados. Mucho menos puede aceptarse que este conjunto de tareas continúe recayendo de manera desproporcionada sobre las mujeres, ya sea en un ámbito privado o profesional. Esta distribución desigual no es casualidad, sino que es el resultado de construcciones sociales y culturales profundamente arraigadas que asocian a las mujeres con el rol de cuidadoras. De acuerdo con la CEPAL (s.f.), las dinámicas de trabajo se desarrollan bajo una gama de relaciones diversas que incluyen los vínculos de parentesco, de amistad, comunitarios o laborales, sin embargo, debido a las desigualdades sexo-género son mayoritariamente las mujeres quienes proveen cuidados, sea de forma no remunerada en los hogares o remunerada en el ámbito laboral. En América Latina, el cuidado se lleva a cabo en un entorno marcado por profundas desigualdades, convirtiéndose en un ámbito donde se perpetúan y acentúan brechas 16 �socioeconómicas y de género (CEPAL, s.f.). Estas desigualdades se ven reflejadas tanto en las condiciones bajo las cuales se brinda el cuidado como en la disponibilidad y calidad de los servicios y mecanismos de cuidado, al existir un acceso limitado a la protección social, la falta de reconocimiento y una remuneración justa para quienes trabajan en este sector. La Organización Internacional del Trabajo (s.f.) en el documento denominado “El trabajo de cuidados y los trabajadores del cuidado para un futuro con trabajo decente” señala que: A nivel global, sin excepción, las mujeres asumen cerca del 76,2% del total de horas destinadas al trabajo de cuidados no remunerado, lo que equivale a tres cuartas partes de esta labor. En ningún país del mundo existe una distribución equitativa entre hombres y mujeres en este tipo de cuidados. En promedio, las mujeres dedican 3,2 veces más tiempo que los hombres a estas tareas: aproximadamente 4 horas y 25 minutos diarios frente a 1 hora y 23 minutos en el caso de los hombres. Anualmente, esto representa el equivalente a 201 días de trabajo para las mujeres, en comparación con 63 días para los hombres, considerando una jornada de ocho horas. Esta desigualdad se presenta en todas las regiones, variando desde una brecha de 1,7 veces más tiempo en América hasta 4,7 veces en los Estados árabes (pp. 3 y 4). En ese orden de ideas, la imposición cultural que asigna a las mujeres la responsabilidad de realizar tareas de cuidado, en su mayoría sin remuneración, junto con la falta de reconocimiento social de esta responsabilidad colectiva, conforman un escenario desfavorable, generando obstáculos para que las mujeres accedan al mercado laboral en condiciones de igualdad, refuerza las desigualdades y divisiones propias del sistema sexogénero en la sociedad, y amplifica las disparidades en el acceso y la calidad de los servicios de cuidado, según las diferencias socioeconómicas. En una dimensión global, el principal motivo indicado por las mujeres en edad de trabajar para estar fuera de la fuerza de trabajo es el trabajo de cuidados no remunerado, mientras que para los hombres el principal motivo es -estar estudiando, enfermo o discapacitado-. De ahí que: 17 �para 2018, 606 millones de mujeres en edad de trabajar señalaron que no estaban disponibles para trabajar o que no estaban buscando un empleo debido al trabajo de cuidados no remunerado, mientras que solo 41 millones de hombres estaban inactivos por la misma razón. Las cuidadoras no remuneradas a tiempo completo constituyen el 41,6 por ciento de los 1400 millones de mujeres inactivas en todo el mundo, en comparación con tan solo el 5,8 por ciento de los 706 millones de hombres inactivos. (Organización Internacional del Trabajo, s.f. pp. 7 y 8) De esta forma, las mujeres dedican más del triple de tiempo que los hombres el trabajo de cuidados no remunerado. Esta brecha se traduce en menos tiempo para el desarrollo profesional y educativo, lo que perpetúa su desventaja económica y social. Por ello, resulta importante repensar el modelo de organización social del cuidado, en donde se distribuyan estas tareas entre el Estado, la comunidad y las familias, con un enfoque de equidad de género, justicia social y derechos humanos. Marco jurídico en materia de cuidados En los últimos años el reconocimiento del cuidado como derecho y necesidad social ha ido cobrando relevancia en la agenda pública y de derechos humanos, impulsando la creación de marcos normativos que buscan regular, garantizar y redistribuir las responsabilidades del cuidado, superando su invisibilización y carga desproporcionada hacia las mujeres. En ese contexto, resulta crucial analizar el marco jurídico existente en materia de cuidados, tanto a nivel internacional como nacional, para comprender los avances, desafíos y obligaciones que tienen los Estados en la construcción de sistemas integrales equitativos de cuidado. A nivel internacional, en 2015 se adoptó por la Asamblea General de las Naciones Unidas la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, misma que: está compuesta por 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y 169 metas que pone la dignidad y la igualdad de las personas en el centro y llama a cambiar nuestro estilo de desarrollo, respetando el medio ambiente. Además, invita a los representantes de los Gobiernos, la sociedad civil, el ámbito académico y el sector 18 �privado a apropiarse de ésta, a debatirla y a utilizarla como una herramienta para la creación de sociedades inclusivas y justas, al servicio de las personas de hoy y de futuras generaciones. (CEPAL, 2018, p. 5) En este marco, el trabajo de cuidados (principalmente el no remunerado) ha sido reconocido como un componente clave para lograr la igualdad de género y desarrollo sostenible, al señalar en la meta 5.4 del Objetivo 5 que: Objetivo 5. Lograr la igualdad de género y empoderar a todas las mujeres y las niñas 5.4 Reconocer y valorar los cuidados y el trabajo doméstico no remunerados mediante servicios públicos, infraestructuras y políticas de protección social, y promoviendo la responsabilidad compartida en el hogar y la familia, según proceda en cada país. (CEPAL, 2018, p. 32) Por su parte, la Secretaría General de la Organización de los Estados Americanos (SG/OEA) expidió en 2022 la Ley Modelo Interamericana de Cuidados elaborada por la Comisión Interamericana de Mujeres (CIM) y la Organización de los Estados Americanos (OEA), a través de la cual: se busca la resignificación del trabajo de cuidados, al sentar las bases de una comprensión de la organización social y de la economía y al enfocarse en los procesos que sostienen la vida, situando a los cuidados en la base de la estructura social y de los procesos económicos, a partir de la centralidad de la dimensión de los cuidados en nuestra naturaleza biológica y social, relevando su carácter estructural en la construcción de nuestras sociedades. (OEA, CIM, 2022, p. 14) Por ello, tiene por objeto la regulación de los cuidados, su redistribución, provisión y promoción, el reconocimiento del trabajo de cuidados no remunerado como trabajo, así como el reconocimiento y garantía universal de todas las personas al acceso y el disfrute del derecho al cuidado, esto es, el derecho a cuidar, ser cuidado y al autocuidado, con base en el principio de la interdependencia social de los cuidados y la corresponsabilidad social entre mujeres y hombres, familias, comunidad, sector privado, sociedad civil organizada y el Estado. 19 �De acuerdo con la Comisión Interamericana de Mujeres (CIM) y la Organización de los Estados Americanos (OEA) (2022) son tres las premisas básicas en la nueva resignificación de los cuidados. 1. Los cuidados dan cuenta de nuestra vulnerabilidad: al ser parte de nuestra condición humana nos permiten crecer, socializar, adquirir un lenguaje, unos valores y una identidad y autoestima básicas, tendiendo lugar a través de los bienes, servicios y cuidados tanto biofísicos como emocionales, históricamente producidos fundamentalmente por mujeres en o desde los hogares. 2. Nuestra vulnerabilidad da cuenta de nuestra dependencia. Ser dependiente es parte de la naturaleza humana: no es una situación excepcional ni el resultado de decisiones o actuaciones individuales. La autosuficiencia solo se puede lograr si se ocultan todas las cosas de las que cada uno depende y el trabajo de quienes se preocupan de resolver esas dependencias. La falacia de la autosuficiencia niega la relevancia de los cuidados como un trabajo, como una dimensión de la vida y como una tarea socialmente imprescindible. 3. Los cuidados sostienen el sistema económico. El trabajo de cuidados, además de sostener y reproducir la vida diaria y generacional, participa de manera relevante en la reproducción de la fuerza de trabajo, absolutamente necesaria para la producción y la continuidad del sistema económico. (pp. 14-16) A partir de estos principios fundamentales, la Ley aborda cinco nudos críticos identificados por la Comisión Interamericana de Mujeres (CIM), los cuales representan tanto desafíos como oportunidades para el cambio y la transformación social: el derecho de las personas a recibir cuidados; el respaldo a las familias a través de los sistemas de protección social; la participación activa de los hombres en las tareas de cuidado; el funcionamiento de las cadenas de valor vinculadas al sector productivo; y la incorporación del cuidado como eje transversal en las políticas públicas. (OEA, CIM. 2022, p.15) Esta ley, contiene 58 artículos estructurados en cinco capítulos, entre los cuales destacan algunos de los aspectos más relevantes que se mencionan a continuación: 20 �Capítulo I sobre los “Principios y disposiciones generales”: En su artículo 1° define al trabajo de cuidados como “la función social que sostiene la vida del conjunto de la sociedad y del entorno natural en el que se despliega, basada en la interdependencia y vulnerabilidad esencial de la condición humana […]” (Ley Modelo Interamericana de Cuidados, Artículo 1, 2022). Por su parte, en el artículo 4° precisa que los cuidados constituyen un amplio conjunto de actividades cotidianas de gestión y sostenibilidad de la vida, que se realizan dentro o fuera del ámbito del hogar, y que permiten el bienestar físico, biológico y emocional de las personas, y en especial, de aquellas que carecen de autonomía para realizarlas por sí mismas (Ley Modelo Interamericana de Cuidados, Artículo 4, 2022). . Señalando cuatro dimensiones constitutivas del trabajo de cuidados: 1. El autocuidado 2. El cuidado directo de otras personas 3. La provisión de las precondiciones en que se realiza el cuidado 4. La gestión del cuidado El Capítulo II, relativo al Reconocimiento y Valoración de los Cuidados (artículos 19 al 24), establece la obligación del Estado de desarrollar cuentas satélite específicas para el trabajo doméstico y de cuidados no remunerado, y dispone que se garantice su frecuencia y operacionalización en el diseño de políticas públicas. Por su parte, el Capítulo III consagra el Derecho al Cuidado (artículos 19 al 24), reconociendo el derecho de las personas en situación de dependencia a recibir cuidados, y el derecho de las personas cuidadoras a cuidar, con independencia de si esta labor es remunerada o no. Asimismo, reconoce la calidad y dignidad de las tareas de cuidado, considerándolas trabajo en pleno derecho. El Capítulo IV, relativo a la Redistribución de los Cuidados y la Corresponsabilidad (artículos 25 al 35), señala la necesidad de reducir la carga desproporcionada de cuidados que recae sobre las mujeres y promover su redistribución equitativa, impulsando la transición hacia un paradigma de corresponsabilidad social y familiar en el cuidado, desarrollando ampliamente el rol activo de los hombres en el ámbito doméstico. También, establece un 21 �régimen de licencias y permisos fundamentado en estándares internacionales y en las mejores prácticas de los países de la región. El Capítulo V, referido al Sistema Nacional de Cuidados (artículos 36 al 49), señala que el reconocimiento del derecho al cuidado se materializa mediante la creación de un sistema nacional, corresponsable, de acceso público, universal y con financiamiento solidario. Este sistema articula distintas modalidades de prestación de servicios de cuidados —públicas, tanto nacionales como locales; privadas; y comunitarias— garantizando su integración y complementariedad. Por último, el Capítulo VI, sobre Cuidados y Cadenas Globales de Valor (artículos 50 al 58), incorpora la corresponsabilidad social de los actores económicos involucrados en las cadenas globales de valor, y otorga al Estado un papel central como promotor e impulsor de medidas que reconozcan y valoren el trabajo de cuidados en este contexto. Como se ha visto, los instrumentos normativos internacionales representan un avance fundamental para visibilizar, valorar y transformar la organización social de los cuidados, componente históricamente invisibilizado y desigualmente distribuido. Por ello, en un contexto global marcado por el envejecimiento poblacional, las transformaciones del mercado laboral y las persistentes brechas de género, contar con marcos normativos como estos resulta crucial, para avanzar hacia sociedades más igualitarias e inclusivas, y fortalecer el tejido social y económico al reconocer y valorar el trabajo de cuidados como una función esencial para la vida y el bienestar colectivo. Sin embargo, uno de los retos más importantes en la conquista legislativa del derecho al cuidado es que su reconocimiento en diferentes ordenamientos jurídicos no ha sido nominado como tal, sino que ha sido a través de la labor interpretativa de instrumentos como la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Convenció n para la Eliminació n de Todas las Formas de Discriminació n contra la Mujer, la Convenció n de los Derechos del Niño o la Convenció n sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad que se han generado criterios específicos sobre el derecho de grupos sociales o etarios determinados a recibir cuidados y la corresponsabilidad del Estado para generar estrategias y políticas públicas que garanticen el ejercicio de esta actividad. 22 �Marco jurídico en América Latina en materia de cuidados De acuerdo con ONU MUJERES (2019, como se cita en Kánter, 2024) en América Latina y el Caribe, diversos países han emprendido acciones legislativas y de políticas públicas para reconocer el derecho al cuidado y promover su corresponsabilidad, siendo Uruguay el primer país que reconoció, en 2015, el derecho al cuidado y el bienestar de las personas en situación de dependencia y de las personas que cuidan, además de construir un Sistema Nacional Integrado de Cuidados (SNIC), que sirvió como referente para países como Argentina, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, Panamá, Perú y República Dominicana. Al respecto, las aportaciones generadas desde el Sistema Interamericano de Derechos Humanos y la cooperación internacional de los países de la región resultan sumamente valiosas para propiciar referentes comunes en torno al reconocimiento del cuidado. En ese sentido, es necesario referir la importancia de la Convención Interamericana sobre la Protección de los Derechos Humanos de las Personas Mayores, pues representa el primer instrumento jurídico en la región donde se reconoció el cuidado como un derecho específico, que engloba la provisión de servicios sanitarios, alimentarios y sociales. En ese sentido, América Latina ha logrado conquistas importantes a través de sus avances legislativos para visibilizar la importancia del cuidado de las personas, pues países como Bolivia, Ecuador, Venezuela y República Dominicana han reconocido en sus textos constitucionales el papel que representa el trabajo doméstico no remunerado como una actividad fundamental en la construcción de sociedades justas, prósperas y con bienestar, favoreciendo con ello la creación de leyes específicas o políticas públicas en la materia a lo largo de toda la región dirigidas a sumar esfuerzos para revalorizar la importancia del cuidado como derecho humano que han permitido avanzar en la consolidación de sistemas garantes articulados tanto a nivel nacional como local. Algunos de los logros alcanzados en diferentes países latinoamericanos hasta ahora para reducir las brechas asimétricas entre las personas que desempeñan labores de cuidado no remuneradas y quienes se dedican a otras actividades por las cuales perciben alguna percepción salarial son las licencias por maternidad o paternidad, las políticas públicas 23 �encaminadas a la valorización de la lactancia materna, las licencias parentales o las licencias para el cuidado de personas adultas mayores y en situación de dependencia, por mencionar sólo algunos de los ejemplos. Marco jurídico en México en materia de cuidados En el tema de cuidados, nuestro país presenta importantes avances, un ejemplo destacado es la Ciudad de México, que el 17 de septiembre de 2018 implementó su Constitución Política, reconociendo en su artículo 9 inciso B, el cuidado como un derecho fundamental y la necesidad de establecer un sistema de cuidados (Constitución Política de la Ciudad de México, Artículo 9, 2017), siendo la primera Constitución del mundo en reconocer este derecho, al señalar que: ARTÍCULO 9 Ciudad solidaria […] B. Derecho al cuidado Toda persona tiene derecho al cuidado que sustente su vida y le otorgue los elementos materiales y simbólicos para vivir en sociedad a lo largo de toda su vida. Las autoridades establecerán un sistema de cuidados que preste servicios públicos universales, accesibles, pertinentes, suficientes y de calidad y desarrolle políticas públicas. El sistema atenderá de manera prioritaria a las personas en situación de dependencia por enfermedad, discapacidad, ciclo vital, especialmente la infancia y la vejez y a quienes, de manera no remunerada, están a cargo de su cuidado. […] (Constitución Política de la Ciudad de México, Artículo 9, 2017). Aunado a lo anterior, el 15 de julio de 2024, en la Gaceta Oficial de la Ciudad de México se publicó el Decreto por el que se expide la Ley del derecho al bienestar e igualdad social para la Ciudad de México; reconociendo entre otras cosas el derecho humano al cuidado (Congreso de la Ciudad de México, 2024). Por su parte, en 2022 el Congreso local de Jalisco aprobó una reforma al artículo 4° de la Constitución Política de la entidad a través de la que se reconoce el derecho de “las personas en situación de dependencia a ser cuidadas de manera digna y a recibir los elementos 24 �materiales y simbólicos que sustenten su vida para vivir en sociedad” (Constitución Política del Estado de Jalisco, Artículo 4, 2024). Igualmente, se reconoce a los cuidados como un pilar del desarrollo y el bienestar social al garantizar el reconocimiento, reducción y redistribución de los cuidados; así como, de las condiciones dignas para todas las personas involucradas en el cuidado, evitando establecer relaciones de dependencia y promoviendo su autonomía, promoviendo la igualdad de género y la participación laboral de las mujeres (LXIV Legislatura del Congreso del Estado de Jalisco, 2024). Además, en febrero de 2024, el Congreso aprobó también la Ley del Sistema Integral de Cuidados para el Estado de Jalisco que norma la construcción del Sistema Integral de Cuidados para la entidad. En lo que respecta, al Estado de México, en febrero de 2024, el grupo parlamentario de Morena presentó una Iniciativa con Proyecto de Decreto por la que se reforma el artículo 4 y se adiciona las fracciones II Bis y II Ter al artículo 11 de la Ley de Desarrollo Social del Estado de México, sin embargo, la misma se encuentra en comisiones para su análisis. A nivel federal, en los últimos años se han tenido avances significativos en materia de cuidados (Kánter, 2024), siendo algunos los siguientes:  El 18 de noviembre de 2020, la Cámara de Diputados, en lo general y en lo particular, aprobaron el Dictamen que reforma y adiciona los artículos 4º y 73 de la Constitución Política, que consagra el derecho al cuidado y obliga al Estado a establecer un sistema nacional de cuidados. Actualmente, se encuentra en proceso de aprobación por la Cámara de Senadores.  El 20 de marzo de 2024, la Cámara de Diputados aprobó un Proyecto de Decreto por el que se reforman y adicionan diversas disposiciones de la Ley General de Desarrollo Social para definir el trabajo de cuidados y elaborar una Política Nacional de Cuidados.  El 01 de septiembre de 2024, senadores del grupo parlamentario de Morena presentaron al Presidente del Senado de la Republica una iniciativa con 25 �proyecto de decreto por el que se expide la Ley General del Sistema Nacional de Cuidados. Como puede vislumbrarse, con estas propuestas se busca transformar estructural y jurídicamente la organización de los cuidados en nuestro país, reconociéndolos como un derecho humano, como componente esencial del desarrollo social y como un pilar para la igualdad de género y bienestar colectivo. Cabe destacar que el reconocimiento del cuidado también ha avanzado en las sedes judiciales, pues la Suprema Corte de Justicia de la Nación se pronunció por primera vez sobre este derecho en el amparo directo 6/2023, donde se estableció que todas las personas tienen derecho a cuidar, a ser cuidadas y al autocuidado, a la par del papel trascendental que juegan las instituciones públicas para asegurarse de que grupos como las infancias, las personas adultas mayores o las personas con discapacidad gocen una vida plena e independiente que les permita participar plenamente en la vida de la sociedad. La importancia de regular los cuidados en el Estado de México Regular los cuidados en el Estado de México es una necesidad urgente para garantizar el bienestar de la población, avanzar en la igualdad sustantiva entre mujeres y hombres, y construir un modelo de desarrollo social más justo e inclusivo. El cuidado, es una función esencial para la reproducción de la vida y del tejido social. Sin embargo, estas tareas han sido invisibilizadas, subvaloradas y asumidas desproporcionadamente por las mujeres, en condiciones precarias, no remuneradas y sin reconocimiento institucional. La Constitución Política del Estado Libre y Soberano de México en su artículo 5 párrafo noveno reconoce el derecho al cuidado digno como un derecho fundamental, entendido como: el conjunto de actividades, apoyos y servicios que otorguen los elementos materiales para vivir en sociedad destinados a satisfacer las necesidades básicas de las personas que por razones vinculadas al ciclo de vida, condiciones transitorias o crónicas, o situaciones permanentes, requieren apoyo para garantizar su desarrollo e integración 26 �social y orgánica cotidiana. (Constitución Política del Estado Libre y Soberano de México, Artículo 5, 1917) A pesar de este reconocimiento constitucional, el avance en la legislación secundaria ha sido limitado. En febrero de 2024, el grupo parlamentario de Morena presentó una Iniciativa con Proyecto de Decreto para reformar el artículo 4 y adicionar las fracciones II Bis y II Ter al artículo 11 de la Ley de Desarrollo Social del Estado de México. Sin embargo, no se han registrado avances significativos desde entonces. Esta omisión representa una problemática estructural que afecta a millones de personas. Aunque el Estado de México es la entidad más poblada del país, los cuidados continúan tratándose como una responsabilidad privada y femenina, sin una política pública que los reconozca, valore y organice de manera integral. Es, por tanto, fundamental que el Estado impulse una ley especializada en cuidados o, en su defecto, incorpore un capítulo específico en la legislación vigente, que establezca las bases jurídicas y operativas de un Sistema Estatal de Cuidados. Este sistema debe garantizar el bienestar de las personas que requieren atención, así como las condiciones dignas para quienes las cuidan. El mismo artículo 5 de la Constitución Política del Estado Libre y Soberano de México establece que: El Estado establecerá el Sistema de Cuidados del Estado de México que coordine la prestación de servicios públicos universales, accesibles, pertinentes, suficientes, de calidad y desarrolle políticas públicas de cuidados, en el ámbito Estatal y Municipal en los términos que establezca la ley, basado en los principios de progresividad, universalidad, calidad, igualdad, accesibilidad y corresponsabilidad entre hombres y mujeres, que atenderá las particularidades de cada grupo poblacional, respetando su dignidad y autonomía, en coordinación con la sociedad civil organizada y el sector privado, de conformidad con las obligaciones internacionales en materia de derechos humanos […] Constitución Política del Estado Libre y Soberano de México, Artículo 5, 1917) 27 �Sin embargo, hasta la fecha, dicho sistema no ha sido implementado, y la carga del cuidado sigue recayendo mayoritariamente en las mujeres. Por ello, su creación e implementación debe abordarse como una prioridad política y social, tomando como base los siguientes principios rectores:  Igualdad sustantiva: consiste en que todas las personas accedan de manera afectiva al derecho humano al cuidado, reconociendo sus contextos y condiciones, más allá de la igualdad normativa.  Universalidad: se deben adoptar medidas para asegurar el acceso de las personas que requieren cuidados y cuidadoras, en igualdad de condiciones, a la satisfacción de sus necesidades implícitas o explicitas.  Corresponsabilidad social: exige el reparto equitativo del trabajo de cuidados entre las instituciones del Estado, los municipios, el sector privado, las comunidades, las familias y entre hombres y mujeres.  Perspectiva de género y generacional: se debe tener en cuenta las distintas necesidades de mujeres, hombres y grupos etarios, promoviendo la superación cultural de la división sexual del trabajo y la distribución de las tareas de cuidados entre todos los actores de la sociedad.  Sostenibilidad y sustentabilidad: consiste en mantener en el curso del tiempo, prácticas equilibradas que no comprometan el futuro de la otredad, incluyendo la sustentabilidad de la vida y el medio ambiente, promoviendo fincar otras formas de producción que no se basen en la sobreexplotación del tiempo y el cuerpo de las personas, así como de los recursos naturales.  Perspectiva interseccional: consiste en reconocer las distintas condiciones y categorías que traviesan a las personas tales como su sexo, edad, género, orientación sexual, clase, raza, origen étnico para facilitar y posibilitar el ejercicio pleno de derecho al cuidado.  Inclusión: consiste en que todas las personas deben tener las mismas oportunidades y participar plenamente en la sociedad. Esto implica eliminar las barreras que impiden la participación equitativa de todos los grupos poblacionales. 28 � No discriminación: todas las personas deben ser tratadas de manera igualitaria, sin distinción o restricción arbitraria para acceder al derecho al cuidado. (Cámara de Diputados LXV Legislatura, 2020, pp. 10 y 11) Empero a lo anterior, el Sistema Estatal de Cuidados no puede limitarse únicamente al diseño normativo o institucional, sino que requiere de acciones concretas que operen los principios previamente señalados, empleando la colaboración activa y corresponsable del Estado, las familias, la sociedad civil y el sector privado, entendiendo que el cuidado no es una responsabilidad individual ni exclusiva de las mujeres, sino una función social compartida. Por ello, algunas acciones prioritarias son las siguientes:  Diseño e implementación de campañas educativas y de sensibilización dirigidas a la población en general que promuevan una transformación cultural que fomente la corresponsabilidad en el ámbito familiar, comunitario e institucional.  Puesta en marcha de programas de capacitación para personas cuidadoras, con la finalidad de reconocer y valorar el trabajo que realizan, mejorando sus condiciones laborales, promoviendo el principio de equidad, la inclusión y la igualdad de oportunidad. Estas acciones, articuladas desde un enfoque de derechos humanos, constituyen pasos fundamentales para avanzar hacia un sistema de cuidados justo, equitativo y funcional, que atienda las necesidades de la población del Estado de México. Conclusión El cuidado como elemento central para garantizar el bienestar individual y colectivo debe ser reconocido como un derecho humano fundamental para las personas que requieren cuidado y las cuidadoras. Su conceptualización abarca desde los cuidados personales hasta los especializados, reconociendo su función política, económica y social. Históricamente ha sido invisibilizado y desigualmente distribuido, especialmente entre mujeres y hombres, el trabajo de cuidados no remunerado perpetúa la desigualdad de género y limita las oportunidades de desarrollo para las mujeres. A nivel internacional, nacional y local, se han dado pasos significativos hacia la construcción de marcos normativos que reconozcan, valoren y redistribuyan las tareas de 29 �cuidado, destacando iniciativas como la Agenda 2030, la Ley Modelo Interamericana de Cuidados y los avances en países como Uruguay y México. Sin embargo, en entidades como el Estado de México, persiste una deuda legislativa que urge ser atendida para garantizar un sistema integral, equitativo y sostenible de cuidados. Por ello, es indispensable avanzar hacia un modelo de corresponsabilidad social que involucre al Estado, las familias, la comunidad y el sector privado, bajo principios de equidad, sostenibilidad, inclusión y perspectiva de género, con el fin de transformar estructuralmente la organización social de los cuidados y asegurar una vida digna para todas las personas. 30 �Referencias Cámara de Diputados LXV Legislatura. (2020). Boletín N° 4462. La Cámara de Diputados aprueba reforma constitucional en materia de Sistema Nacional de Cuidados. http://www5.diputados.gob.mx/index.php/esl/Comunicacion/Boletines/2020/Novie mbre/18/4462-La-Camara-de-Diputados-aprueba-reforma-constitucional-enmateria-de-Sistema-Nacional-de-Cuidados Centro de Estudios Legislativos para la Igualdad de Género del Congreso de la Ciudad de México, (CELIG). (2023). 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Balleterra Edicions. 34 �Liderazgo Clínico del Equipo Multidisciplinario, Competencia Esencial en la Atención Centrada en el Paciente Miguel Basurto Mata3 María Guadalupe Interial Guzmán4 Blanca Araceli Gloria Delgado5 Resumen La atención en el entorno hospitalarios se otorga por un equipo multidisciplinario que generalmente no se coordina, lo que repercute negativamente en el paciente, para lo cual, se ha observado el liderazgo clínico una estratégica esencial para mejorar la calidad y seguridad en la atención centrada en el paciente. Este enfoque implica no solo una ejecución individual del profesional, sino un trabajo coordinado por el equipo multidisciplinario con competencias de liderazgo compartido, bajo una comunicación y colaboración efectiva para enfrentar los desafíos actuales del sistema de salud. Esta investigación documental, cualitativa y exploratoria analiza la importancia del liderazgo clínico dentro de los equipos multidisciplinarios como elemento clave para lograr una atención centrada en el paciente. Se emplea el marco de competencias Clinical Leadership Competency Framework (CLCF) propuesto por el NHS, que contempla cinco dominios fundamentales: cualidades personales, trabajar en equipo, gestión de servicios, mejora de servicios y establecer de dirección. Es a través del análisis de literatura que se identifican los conocimientos, habilidades y actitudes esenciales para que el equipo multidisciplinario desarrolle liderazgo clínico, entre ellas se destaca el empoderamiento, la comunicación efectiva, el pensamiento crítico, la planificación estratégica, la toma de decisiones basada en evidencia y la construcción de relaciones 3 Universidad Autónoma de Nuevo León. Facultad de Enfermería. miguel.basurtomt@uanl.edu.mx 4 Universidad Autónoma de Nuevo León. Facultad de Enfermería. maria.interialgz@uanl.edu.mx 5 Universidad Autónoma de Nuevo León. Facultad de Enfermería. blanca.gloriadl@uanl.edu.mx 35 �colaborativas entre los miembros del equipo y con los pacientes. A su vez, se proponen estrategias orientadas para el fortalecimiento de dichas competencias en los miembros del equipo multidisciplinario, con énfasis en la mejora continua, la participación de pacientes/cuidadores, y la generación una atención centrada en el paciente. Se concluye que el liderazgo clínico no solo debe ser una habilidad individual, sino una práctica compartida dentro de los equipos multidisciplinarios, además de establecer políticas institucionales que favorezcan el bienestar de los pacientes y lograr servicios seguros, éticos y sostenibles. Palabras clave: Competencias, Liderazgo Clínico, Equipo Multidisciplinario, Atención Centrada en el Paciente. 36 �Introducción El liderazgo es un tema relevante; se reportan diferentes estilos; por lo tanto, en el presente trabajo se plantea necesario analizar los diversos estilos de liderazgo que se han implementado en las instituciones de salud y reflexionar a profundidad el impacto del liderazgo clínico considerando el conocimiento, las habilidades y las actitudes, es decir, las competencias necesarias para que los equipos multidisciplinarios brinden una atención de alta calidad y seguridad centrada en los pacientes, quienes son el eje central; es importante la constante búsqueda de la mejora continua y la innovación, ya que son parte esencial que llevarán al progreso de las instituciones de salud. Por lo cual, es necesario que se cuente con equipos multidisciplinarios calificados para la toma de decisiones de manera crítica relacionadas con el diagnóstico, tratamiento y rehabilitación de los pacientes, la cual inicia al momento del ingreso a la institución de salud. Este equipo multidisciplinario debe demostrar competencias de liderazgo centradas en el paciente que favorezcan una atención de calidad y seguridad durante la estancia; a fin de prevenir riesgos innecesarios durante su atención (Ozyurt et al., 2021). El liderazgo consta de diversas conceptualizaciones, Northouse (2015) establece cuatro directrices: 1) donde el liderazgo es un proceso, 2) implica la influencia de diferentes maneras y la existencia de diferentes grupos; así como 3) tener una visión y 4) un objetivo claro y en común. Sin embargo, las instituciones de salud, en su contexto, se ven afectadas por factores políticos, económicos, sociales y medioambientales, lo cual repercute en el tipo de liderazgo, el cual se ha enfocado en puestos gerenciales (Mrayyan et al., 2023), lo que no permite un estilo necesario para el ambiente organizacional y los equipos multidisciplinarios (Niki et al., 2021). En base a lo anterior, las investigaciones han tomado mayor relevancia en el liderazgo clínico (Savage et al., 2020). Este tipo de liderazgo establece la necesidad de que los integrantes del equipo multidisciplinario tengan los conocimientos, las habilidades y las actitudes, que permitan responder a las demandas de los pacientes, aun con las limitaciones en los recursos. Al respecto, Savage et al., (2020) reportan que los hospitales que implementan el liderazgo clínico fortalecen la estructura del capital humano, optimizan los 37 �recursos económicos, fomentan los equipos efectivos de trabajo, lo que incrementa la calidad y la satisfacción de los equipos multidisciplinarios y en la atención en los pacientes. Yousaf et al., (2021), señalan la atención centrada en el paciente como un reto en los entornos hospitalarios; afirman que debe de ser el eje central y sobre el cual, los equipos multidisciplinarios deben trabajar coordinadamente para lograr un resultado favorable. Para lo anterior, es necesario que las instituciones de salud establezcan una infraestructura interna, sistemática y disciplinada, basada en una comunicación colaborativa entre los profesionales, a fin de optimizar el tiempo de los procesos, mejorar la atención centrada en el paciente y sus resultados. (Drew & Pandit, 2020). Por lo tanto, es fundamental que el personal multidisciplinario desarrolle las competencias del liderazgo clínico que le permitan lograr una atención de calidad centrada en el paciente. En contraparte, otros estilos de liderazgo, como el autocrático, conllevan a una deficiente comunicación colaborativa entre el equipo multidisciplinario, que repercute en el trabajo del equipo involucrado y propicia un ambiente desfavorable que impacta en la atención que no está centrada en el paciente (Yousaf et al., 2021), por ende, lleva al incremento en los costos de los sistemas de salud (Elkomy et al., 2020) y en muertes derivadas de la deficiencia en la atención en un aproximado de tres millones (Organización Mundial de la Salud [OMS], 2023). Por lo tanto, es fundamental el impulso del liderazgo clínico en el personal multidisciplinario para desarrollar las competencias que le permitan mejorar la atención centrada en el paciente. Es por lo anterior, que los investigadores e instituciones de salud, han analizado formas en las que el liderazgo clínico conduzca al progreso en la atención centrada en el paciente, a través de equipos multidisciplinarios que trabajen a la par, generen un ambiente propicio para brindar una atención de calidad, oportuna y segura a los pacientes con el fin de disminuir costos a las instituciones de salud, a los pacientes/familiares; así como evitar muertes futuras (Yousaf et al., 2021). Por lo tanto, en el presente trabajo, se plantea reflexionar respecto al liderazgo clínico como eje esencial para lograr que cada integrante del equipo multidisciplinario otorgue una atención centrada en el paciente, basada en la valoración e implementación de acciones en 38 �conjunto; a su vez, definir propuestas que puedan generar un impacto en las instituciones de salud. Metodología El presente trabajo pretende abordar una problemática específica, como lo es la ausencia de liderazgo clínico y su impacto en la atención centrada en el paciente, a través de la revisión de investigaciones previas y que permita otorgar posibles acciones que aporten al cambio; por lo cual se cataloga como una investigación cualitativa exploratoria-descriptiva (Gray & Grove, 2021). Se ha observado que las instituciones de salud presentan dificultades para atraer y retener capital humano que cuente con las competencias de liderazgo clínico necesarias para cumplir con las demandas que el paciente exige (Ozyurt et al., 2021) y para mejorar la atención y la seguridad, de acuerdo con los estándares de acreditación y calidad. A su vez, se ha detectado la ausencia de comunicación colaborativa en los equipos multidisciplinarios, como uno de los principales factores que obstaculizan la identificación de necesidades en el paciente y atenderlas de manera oportuna; esta característica es vital en el liderazgo clínico y que recomienda establecer un marco centrado en la seguridad, en la eficiencia, la mejora continua de la atención que se brinda en las instituciones de salud (Xing et al., 2020). Por otro lado, contar con el apoyo de la alta gerencia es esencial, a fin de disponer con el equipamiento y las herramientas necesarias, además del compromiso y el empoderamiento, rasgos esenciales, en los equipos multidisciplinarios en la atención al paciente. (Drew & Pandit, 2020). Por lo cual, las acciones dirigidas a la gestión y el desarrollo del liderazgo del equipo multidisciplinario son fundamentales, ya que establecen procesos que permiten atender las necesidades de los pacientes, basados en el conocimiento, juicio clínico y toma de decisiones por del equipo multidisciplinario, con el fin de favorecer la optimización de los recursos materiales y humanos (Drew & Pandit, 2020). Sin embargo, la literatura muestra diversos tipos de liderazgo, lo cual dificulta la unificación en las instituciones de salud; entre los que se encuentran: el liderazgo directivo y participativo, que se caracteriza por mejorar la comunicación a través de preguntas y que 39 �favorece la toma de decisiones; el liderazgo transformacional, donde el líder utiliza su carisma y motiva a el equipo para lograr los objetivos y generar un autointerés. El liderazgo compartido y colectivo, que se enfoca en el cambio según la situación actual para el desarrollo del equipo o atención; el liderazgo de acercamiento, el cual fomenta la participación en la toma de decisiones para la reducción de barreras; y el liderazgo inclusivo, que a manera individual se muestra accesible y disponible para la comunicación y a nivel grupal, considera al equipo para tomar decisiones (Yousaf et al., 2021; Smith, et al., 2020). Estos estilos de liderazgo previamente mencionados demuestran su funcionalidad, sin embargo, muestran vacíos en el desarrollo de competencias para la mejora en la atención centrada en el paciente. Es a través de este análisis, que el Servicio Nacional de Salud (National Health Service [NHS por sus siglas en inglés], 2011) de Reino Unido, propone el liderazgo clínico como vital para los equipos multidisciplinarios de las instituciones de salud. Este liderazgo clínico, brinda estructura a las instituciones de salud a través de normas de calidad y acreditación y mediante la gestión de los procesos, lo cual prioriza la mejora de la atención y el cuidado centrado en el paciente; lo anterior, mediante un modelo compartido y distribuido en la prestación de servicios de las instituciones de salud y equipo multidisciplinario (Ozyurt et al., 2021). El equipo multidisciplinario se encuentra conformado por personal médico, de enfermería, trabajadores sociales, laboratoristas, nutricionistas, psicólogos, imagenología, entre otros, los cuales deben otorgar confianza, calidad y eficiencia, así como mostrar competencia en la responsabilidad para la toma de decisiones, a través de un juicio clínico, sobre los procesos que involucran al paciente. (Ozyurt et al., 2021). Estas competencias se encuentran divididas en tres rasgos: Conocimiento, entendido como los hitos acumulados en el transcurso del tiempo de cada individuo (Biblioteca Virtual en Salud, s.f); Habilidad, la capacidad de realizar de manera adecuada, eficaz y eficiente, las tareas de las que se es responsable, en este caso, de la atención al paciente (Biblioteca Virtual en Salud, s.f); y Actitud, la predisposición al comportamiento ante una situación, a la cual no se pretende reaccionar de la manera esperada (Biblioteca Virtual en Salud, s.f). El desarrollo 40 �de estas competencias es esencial para el desarrollo de liderazgo clínico en cada miembro del equipo multidisciplinario (Mrayyan, 2023). A mayor detalle, el conocimiento se describe como: 1) el desarrollo de atributos personales, como brindar las mejores prácticas, comunicación efectiva y tener inteligencia emocional; 2) capacidad para trabajar en equipo a través de otorgar confianza y compromiso, demostrar enfoque y valorar las habilidades del equipo; y 3) las capacidades, como relacionarse con el equipo, tener claros los objetivos a conseguir y mantener una cultura de contribución con los demás (Mrayyan, 2023). Por otro lado, las actitudes muestran la visión para innovar a través de las oportunidades y la reducción de riesgos (Ozyurt et al., 2021); basado en las creencias, valores y ética profesional de cada miembro, lo cual brindará mayor seguridad y atención de calidad a los pacientes (Mrayyan, 2023). Mientras tanto, las habilidades a desarrollar se enfocan en: 1) observación clínica, para lo cual debe ser experto en el área, fundamentar el conocimiento basado en la evidencia, comprender el liderazgo y la toma de decisiones; 2) simpatizar con el equipo, lo cual engloba el ser un soporte, tener una comunicación efectiva y empoderar a cada uno de los miembros del equipo multidisciplinario; y 3) cualidades personales que estén enfocadas en el compromiso de la práctica además de mostrar iniciativa para generar cambios (Mrayyan, 2023). Marco Teórico Para brindar un mayor soporte a la investigación y a través de la exploración de estudios realizados por otros investigadores, los cuales se encuentran en otros contextos culturales, es que se opta por la utilización del Marco de Competencias de Liderazgo Clínico (Clinical Leadership Competency Framework [CLCF por sus siglas en inglés], NHS Leadership Academy, 2011), el cual agrupa las competencias necesarias para los miembros de los equipos multidisciplinarios y el desarrollo liderazgo clínico durante la planeación, entrega, mejora y desarrollo de la atención centrada en el paciente (Ozyurt et al., 2021). Sin embargo, el marco puede presentar dificultades, pues la manera de adquirir las competencias 41 �se vuelve compleja dependiendo a la etapa profesional que se encuentre el integrante del equipo multidisciplinario. El CLCF consta de cinco dominios, los cuales definen las competencias de los líderes clínicos a fin de mejorar los procesos y la atención al paciente hospitalizado (Ozyurt et al., 2021). De estos cinco dominios, cada uno a su vez consta con cuatro elementos, los cuales describen la competencia a demostrar por cada uno de los miembros del equipo multidisciplinario. Demostrar las cualidades personales El miembro del equipo multidisciplinario debe de basar su conocimiento y práctica en sus propios valores éticos y morales, fortalezas y capacidades para brindar una atención centrada en el paciente. Las competencias por demostrar son: 1) autoconciencia, donde se involucran los valores individuales, sentimientos, razonamiento, destreza y barreras, y cómo estos repercuten en los demás miembros del equipo multidisciplinario y en sí mismo; 2) autocontrol, donde se pone en orden y se prioriza la necesidad del paciente, equipo e individual; 3) crecimiento personal, lo cual implica una comunicación efectiva entre los integrantes del equipo multidisciplinario a través de la experiencia y retroalimentación; y 4) comportamiento íntegro, que involucra una conducta ética, honesta, responsable y con una apertura a la comunicación de quienes conforman el equipo (NHS, 2011). Trabajar en equipo Los miembros del equipo multidisciplinario, de manera individual, deben demostrar un liderazgo clínico a través de un trabajo colaborativo, con el fin de garantizar una atención centrada en el paciente y optimizar los servicios de salud. Es vital que cada miembro muestre competencias en: 1) establecer vínculos estratégicos, mediante la cooperación de los pacientes, familiares/cuidadores y los miembros del equipo para el fortalecimiento de la atención centrada en el usuario; 2) desarrollar y consolidar relaciones profesionales, lo cual involucra habilidades de escucha activa, confianza, empatía y apoyo entre el equipo 42 �multidisciplinario; 3) promover la participación activa, con la generación de un entorno que contribuya a la mejora continua de los servicios; y 4) fomentar el trabajo en equipo, donde se garantice un coordinación efectiva entre los miembros del equipo multidisciplinario, con el fin de mejorar la atención centrada en el paciente (Ozyurt et al., 2021). Gestionar los servicios La atención centrada al paciente debe de estar alineada hacia los objetivos de las instituciones de salud a través de una administración eficiente y que garantice calidad y seguridad en los pacientes. El equipo multidisciplinario debe de evidenciar competencia en: 1) planificación estratégica, lo cual implica la comunicación efectiva para diseñar y ejecutar planes guiados a cumplir las metas del equipo y servicio; 2) gestión de recursos, en donde la utilización de los recursos es segura y se otorga una distribución adecuada según las necesidades de los pacientes; 3) gestión del talento humano, que incluye como el liderazgo de los miembros del equipo multidisciplinario gestionan al personal, se evalúa el desempeño, motivan a los demás y generan un ambiente de equidad e inclusión; y 4) evaluación del desempeño, a través de la comunicación efectiva sobre los resultados obtenidos para así, mantener una mejora continua y centrada en el paciente. Mejorar los servicios Los equipos multidisciplinarios deben de generar un impacto significativo en la mejora de los servicios y en la atención centrada en el paciente. Es vital que se evidencie a través de las competencias, las cuales son: 1) garantizar la seguridad del paciente, que se observa mediante la identificación, resolución, evaluación y gestión de riesgos generados a partir de la atención al paciente; 2) desarrollo del pensamiento crítico, el cual requiere de un análisis de manera sistemática con el fin de identificar puntos de mejora continua en el equipo multidisciplinario; 3) fomento de la innovación y la mejora continua, a partir de la generación de un ambiente que promueva la educación continua, adaptación e implementación de protocolos centrados en el paciente y optimizar la atención; y 4) facilitación del cambio 43 �organizacional, mediante una comunicación y participación efectiva del equipo multidisciplinario en los procesos del cambio con el fin de mejorar la atención centrada en el paciente (NHS, 2011). Establecer la dirección El liderazgo clínico contribuye a la formulación y ejecución de medidas institucionales, en donde el equipo multidisciplinario actúa de acuerdo con los valores de la institución de salud y garantizan una atención centrada en el paciente. Lo anterior se ve reflejado con el dominio de las siguientes competencias: 1) identificación del contexto para el cambio, en donde se realiza un análisis integral del ambiente laboral que genera una influencia en la atención al paciente; 2) aplicación del conocimiento y la evidencia científica, a través de la cuestión de los sistemas y procesos por el equipo multidisciplinario para obtener oportunidades de mejora continua. 3) Toma de decisiones basada en la evidencia y los valores éticos, brindado seguridad y prioridad a decisiones que respondan a las necesidades del paciente, quién es el centro, y al equipo multidisciplinario; y 4) evaluación del impacto; donde los resultados son evaluados de manera rigurosa y brindan la pauta para implementar medidas correctivas y la generación de nuevas estrategias para la mejora en la atención centrada en el paciente (NHS, 2011). El CLCF establece que es vital que el equipo multidisciplinario demuestre competencia en los cinco dominios con el fin de garantizar la prestación de los servicios de salud, la cual se sitúa como eje central del Marco, y que se encuentra centrado en los pacientes, familiares/cuidadores y comunidad en general (Ver Figura 1). Dado que el término “prestación de los servicios” es poco abordado por el CLCF y basado en la evidencia científica, es por lo que se buscará ampliar el conocimiento a través del concepto atención centrada en el paciente. Resultados 44 �En el siguiente apartado, a partir de la reflexión y análisis de las investigaciones en los diversos contextos culturales, se plantea el deber-ser del equipo multidisciplinario que demuestra liderazgo clínico, a fin de lograr una atención centrada en el paciente de alta calidad y seguridad, lo anterior de acuerdo con el CLCF. A continuación, se presenta una discusión teórica y propuestas en cada uno de los dominios del CLCF, con el fin de aportar estrategias dirigidas a la mejora continua en la atención centrada en el paciente. Figura 1 Marco de Competencias de Liderazgo Clínico Demostrar las cualidades personales Establecer la dirección Prestación de los servicios Mejorar los servicios Trabajar en equipo Gestionar los servicios Nota: Se realiza la adaptación del Marco de Competencias de Liderazgo Clínico al idioma español (NHS, 2012). Para fines de este estudio, se utiliza el termino Atención Centrada en el Paciente en lugar de Prestación de Servicios Demostrar las cualidades personales para centrar la atención en el paciente El equipo multidisciplinario debe demostrar competencias vitales para mejorar la atención centrada en el paciente, por lo cual el modelo opta por mostrar habilidades dirigidas a la autogestión personal. Es indispensable el desarrollo individual de los integrantes del 45 �equipo sobre sus creencias, emociones, valores éticos y morales y que a su vez reconozcan sus fortalezas y limitaciones. Para ello, es necesario reflexionar en estos aspectos para identificar áreas de oportunidad e implementar acciones que permitan mejorar esta competencia, debido a que impacta en el ambiente laboral y en los integrantes del equipo multidisciplinario. La finalidad es otorgar una adecuada atención centrada en el paciente. A su vez, es indispensable que el miembro del equipo sea capaz de organizar las necesidades de manera prioritaria. Estas se encuentran divididas en interpersonales y colectivas. Las necesidades interpersonales son aquellas que el integrante del equipo multidisciplinario presenta durante la prestación de los servicios y que estas pueden llegar a generar situaciones de estrés que afecten al ejercicio de sus labores. Para un adecuado desarrollo de esta competencia, de manera individual, el miembro del equipo debe de gestionar y priorizar sus actividades laborales con el fin de optimizar tiempos, crear y/o mejorar el entorno y favorecer la atención centrada en el paciente. Por otro lado, las necesidades colectivas, son todas aquellas que se enfocan al paciente, en donde, de igual manera que las necesidades interpersonales, se debe de jerarquizar y diligenciar con el fin de evitar consecuencias en la estancia hospitalaria, salud, diagnóstico, tratamiento y rehabilitación de los pacientes, quienes, a final, son el eje central de la atención. Con el fin de lograr estos objetivos, es vital que el equipo multidisciplinario (de manera individual y colectiva) se encuentre en desarrollo continuo de sus competencias, las cuales se desarrollan a través de la experiencia adquirida en el entorno académico y laboral mediante la participación con los demás miembros y el encuentro cercano y centrado en la atención al paciente, y, donde al final, es necesaria la retroalimentación para prevenir riesgos en la atención. Por último, es necesario que cada integrante del equipo multidisciplinario muestre competencias en la integridad individual, lo cual quiere decir que el líder clínico debe de mostrar un comportamiento honesto, ético y abierto a la comunicación efectiva, con el fin de integrar el trabajo individual de cada miembro el cual terminará por repercutir en el paciente y recordando que, esta atención, siempre debe de ser centrada en él. En la tabla 1 se desglosan las actitudes, conocimientos y habilidades indispensables para el equipo multidisciplinario. 46 �A partir de lo anteriormente descrito, para el presente estudio se hace la siguiente propuesta. Tabla 1 Actitudes, conocimientos y habilidades vitales para los miembros del equipo multidisciplinario para el dominio demostrar las cualidades personales Dominio Actitudes Conocimientos Habilidades Reflexión sobre los propios valores Constante Demostrar cualidades personales de las Capacidad actualización mantener la calma Aplicar los aprendido Pedir opinión Respeto Planificación del trabajo de acuerdo con las necesidades Establecer una comunicación efectiva mutuo entre el equipo Fuente: Elaboración propia Propuesta 1: Capacitación del personal multidisciplinario en el desarrollo competencias como la autoconciencia, el aprendizaje continuo, la autogestión y el actuar con integridad para reforzar el liderazgo clínico. Esta estrategia permite que cada integrante del equipo multidisciplinario sea capaz de organizar las acciones de cuidado de manera eficiente, realizar una toma de decisiones fundamentada y promover un ambiente laboral colaborativo para obtener como resultado final, una atención centrada en el paciente. Trabajar en equipo para la atención centrada en el paciente El CLCF enfoca también el desarrollo de competencias para el trabajo en equipo, con el fin de otorgar una atención centrada en el paciente que se encuentre en constante mejora continua. Es fundamental que los integrantes del equipo multidisciplinario formen vínculos entre ellos mismos y en conjunto con los pacientes y familiares/cuidadores con el fin de implementar estrategias que fortalezcan la atención centrada en el usuario principal. Esto 47 �anterior basado en una comunicación activa y efectiva que genere confianza, empatía y brinde apoyo entre los miembros del equipo multidisciplinario. Cada uno de los integrantes del equipo debe demostrar una participación constante, la cual garantice la actualización de las necesidades y estado actual de cada uno de los pacientes y contribuya a generar un entorno de mejora continua en cada uno de los servicios y en la institución de salud en general, con el fin de fomentar el trabajo en equipo entre los integrantes del equipo multidisciplinario y los pacientes y que garantice una atención centrada en este último. En la tabla 2 se pueden observar las actitudes, conocimientos y habilidades que cada uno de los miembros del equipo multidisciplinario debe de desarrollar. Tabla 2 Actitudes, conocimientos y habilidades vitales para los miembros del equipo multidisciplinario para el dominio trabajar en equipo Dominio Actitudes Compartir información entre el Trabajar en equipo Conocimientos Habilidades Dirección de equipos Comunicación Identificar equipo Reconocer el esfuerzo del equipo oportunidades trabajar en equipo forma clara y eficaz para Afrontamiento conflictos Fuente: Elaboración propia Conforme a lo anteriormente descrito, se formula la siguiente propuesta para el presente estudio. Propuesta 2: Capacitación del equipo multidisciplinario en el desarrollo de competencias para el trabajo en equipo, con sustento en la comunicación efectiva, la generación de confianza y la comprensión para favorecer el vínculo entre los integrantes del equipo multidisciplinario, los pacientes y sus familiares/cuidadores, lo cual permite la implementación de estrategias orientadas a la mejora continua y que garanticen la atención centrada en el paciente. 48 de de �Gestionar los servicios en la atención centrada en el paciente Dentro del CLCF es vital que el equipo multidisciplinario se encuentre en sintonía con los objetivos que la institución de salud establece, con el fin de garantizar una administración eficiente de los recursos materiales y humanos además de la atención centrada en el paciente. Los integrantes de equipo deben de implementar estrategias que le permitan planificar sus actividades, esto a través de la comunicación efectiva, lo cual ayudará a diseñar y ejecutar planes cuyo fin sean guiados a cumplir con las metas del equipo, servicio e institución de salud. El líder clínico a su vez y de manera individual y grupal, es capaz de gestionar y distribuir los recursos de forma adecuada según las necesidades de los pacientes en el momento. La evaluación del desempeño, un ambiente equitativo e inclusivo y la motivación constante de los miembros del equipo multidisciplinario es importante dentro de las competencias del líder clínico y esto se garantiza mediante la comunicación efectiva de los resultados que refleja la atención centrada en el paciente, con el fin de mantener un entorno de mejora continua dentro del equipo, servicio e institución de salud. En la tabla 3, se establecen las actitudes, conocimientos y habilidades que el miembro del equipo multidisciplinario debe de desarrollar para un liderazgo clínico óptimo. Tabla 3 Actitudes, conocimientos y habilidades vitales para los miembros del equipo multidisciplinario para el dominio gestionar los servicios Dominio Actitudes Conocimientos Generación de juicio paciente, familiares y clínico Gestionar servicios los Utilizar opiniones de equipo Comunicación Establecer propósitos efectiva y objetivos claros en el equipo Fuente: Elaboración propia 49 Habilidades Brindar cuidados seguros y eficaces Toma de decisiones para la mejora de los cuidados �Conforme a lo antes expresado, se formula la siguiente propuesta para el presente estudio. Propuesta 3: Capacitación del equipo multidisciplinario en el desarrollo de competencias que se encuentren alineadas a los objetivos de la institución propicia a una administración eficiente en los servicios de salud y fortifica la atención centrada en el paciente, esto a través de estrategias de planificación, comunicación efectiva y gestión adecuada de los recursos materiales y humanos, lo cual llevará a un ambiente de mejora continua entre los integrantes del equipo multidisciplinario. Mejorar los servicios en la atención centrada en el paciente Las competencias por desarrollar de acuerdo con el CLCF deben de generar un impacto favorable para la mejora de los servicios, calidad y seguridad que se encuentre centrada en el paciente y repercuta de manera positiva en los equipos multidisciplinarios y en las instituciones de salud. Por lo cual, es vital que cada integrante del equipo otorgue seguridad en el paciente y el familiar/cuidador a través de la identificación de riesgos, así como brindar una resolución para posteriormente evaluar y gestionar la situación e implementar barreras para mejorar la atención centrada en el paciente. El pensamiento crítico es una competencia indispensable de los miembros del equipo multidisciplinario, ya que permite realizar un análisis de manera sistemática que permite identificar factores que atenten contra la integridad de los pacientes y sus familiares/cuidadores y que dan la pauta a las creaciones y/o mejora de las estrategias y cuidados en las instituciones de salud. A su vez, es importante implantar un ambiente de educación continua, lo cual lleva a la innovación, adaptación y optimización de la mejora continua en la atención centrada en el paciente. La comunicación y participación efectiva es un pilar indispensable en las competencias del líder clínico y que el equipo multidisciplinario debe demostrar, los cuales se desarrollan en la tabla 4, con el fin de analizar los procesos en la atención centrada en el paciente y que permitan la mejora en los servicios de salud. Tabla 4 50 �Actitudes, conocimientos y habilidades vitales para los miembros del equipo multidisciplinario para el dominio mejorar los servicios Dominio Actitudes Conocimientos Trabajar en equipo y evaluar constructivamente la Mejorar los servicios Actuar de acuerdo con Análisis de la práctica en uno mismo y motivar al equipo las deficiencias con el fin de mejorar Utilizar la opinión de Fomentar las ideas, atención Enfoque Habilidades pensamiento crítico para mejora la pacientes, familiares y el equipo para la mejora del cuidado continua Fuente: Elaboración propia De acuerdo con lo anterior, se realiza la siguiente propuesta para el presente estudio. Propuesta 4: Capacitación de competencias que favorezcan la atención centrada en el paciente y su seguridad, mediante la identificación y gestión de riesgos, el uso del pensamiento crítico, la actualización constante y la comunicación efectiva por parte del equipo multidisciplinario. Establecer la dirección en la atención centrada en el paciente El CLCF, además de beneficiar las competencias en los integrantes del equipo multidisciplinario, favorece a las instituciones de salud al fijar sus propios valores y objetivos para la formulación y ejecución de estrategias que garanticen la atención centrada en el paciente y le otorguen seguridad en todo proceso. El líder clínico es capaz de realizar un análisis completo del ambiente laboral con el fin de proponer cambios centrados en la atención del paciente. Estos cambios serán sustentados a través del conocimiento y evidencia científica, donde se pondrá en juicio todo proceso para garantizar la mejora continua en los servicios de salud. 51 �Además de la evidencia científica y conocimientos, se deben de considerar los valores éticos, los cuales otorgarán seguridad en las necesidades del paciente, las cuales deben de ser priorizadas para progreso en la atención centrada en el paciente. Es vital someter lo anterior a un proceso de evaluación y su impacto de manera rigurosa, para así, brindar medidas correctivas y establecer barreras de seguridad, mejoras e innovación en los procesos de la atención centrada en el paciente. Es por lo anterior que en la tabla 5, se establecen las competencias vitales a desarrollar por los miembros del equipo multidisciplinario Tabla 5 Actitudes, conocimientos y habilidades vitales para los miembros del equipo multidisciplinario para el dominio establecer la dirección Dominio Actitudes Consultar Conocimientos con el equipo Establecer dirección la para la toma decisiones los generadores de Asumir social, de Prever retos futuros Identificar la (político, responsabilidad en los cambio multidisciplinario Habilidades económico, nuevos enfoques para etc.) la práctica de trabajo Utilización de bases Evaluar el impacto en Participación en los de datos procesos informales y Conocimiento basado formales en evidencia los cambios en los pacientes y atención centrada en estos mismos Fuente: Elaboración propia Para el presente estudio, se realiza la siguiente propuesta para establecer la dirección en las instituciones de salud y mejorar la atención centrada en el paciente. Propuesta 5: Capacitación de competencias que promuevan las fortalezas en el equipo multidisciplinario y favorezcan a las instituciones de salud, a través de cambios sustentados en la evidencia científica basado en los valores, objetivos y principios éticos, 52 �para lograr una atención centrada en el paciente y otorgar la máxima seguridad en los procesos. Para una mejor comprensión del marco de competencias de liderazgo clínico, se puede visualizar también en dos grandes divisiones: 1) dominios que requieren el desarrollo individual del profesional de la salud, como lo es demostrar las cualidades personales y 2) dominios que deben desenvolverse de manera colaborativa o en equipo, como lo son trabajo en equipo, gestión de los servicios, mejora de los servicios y establecer la dirección. El dominio demostrar las cualidades personales se toma como un cimiento sólido para el desarrollo de los otros dominios que llevaran progreso en la ejecución del liderazgo clínico y, como resultado final, la mejora de la atención centrada en el paciente (Ver Figura 2). La atención centrada en el paciente se fortalece al realizar la adaptación y unificación de las competencias de liderazgo clínico en la práctica diaria, mediante la comunicación efectiva, la toma de decisiones compartidas y a través del pensamiento crítico y juicio clínico enfocados en las necesidades, prioridad y aptitudes de los pacientes. Lo anterior no solo permite otorgar una mejor atención que esté centrada en el paciente, si no que, brinda mayor seguridad, calidad y con una baja probabilidad de perder la continuidad del cuidado. A su vez, la contextualización e implementación de estrategias de liderazgo clínico, tales como el que propone la NHS, repercuten de manera positiva sobre las instituciones de salud, ya que promueven una cultura organizacional con fundamento en la ética, participación y búsqueda de la innovación constante. Figura 2 Representación gráfica de los dominios y su influencia para la generación del liderazgo clínico y la mejora de la atención centrada en el paciente. Dominios Dominios en equipo Resultados individuales Trabajar en equipo Mejora Gestionar los Demostrar las cualidades personales servicios 53 Liderazgo de la clínico atención centrada �Mejorar los servicios Establecer la dirección Fuente: Elaboración propia Nota: El dominio individual funciona como cimiento para el correcto desarrollo de los dominios en equipo y que llevaran a la generación del liderazgo clínico y como producto final, la mejora en de la atención centrada. El objetivo de este tipo de liderazgo es implantar herramientas que lleven al empoderamiento y lograr una cohesión entre los miembros del equipo multidisciplinario, lo cual repercutirá en la generación de entornos sanos y eficaces, la gestión adecuada de los recursos materiales y humanos y adecuación a los retos de la práctica diaria. Por lo cual, es indispensable el fortalecimiento de liderazgo clínico y no solo verlo como una estrategia formativa académica y de salud, al contrario, generar un compromiso por parte de las instituciones de salud que brindan la pauta a la contribución social y lograr una sostenibilidad, mejora continua y atención centrada en el paciente. Conclusiones Es esencial el desarrollo de competencias en el liderazgo clínico de manera individual y en el equipo multidisciplinario, ya que es un componente fundamental para fortalecer las instituciones de salud, para otorgar atención de calidad, oportuna y segura acorde a las necesidades prioritarias de los pacientes, quienes son el eje central en la prestación de servicios. La mejora continua en habilidades, tales como el trabajo en equipo, demostrar las cualidades individuales, la gestión y mejora de los servicios y el establecimiento de la 54 �dirección, las cuales son descritas por el modelo de la NHS, llevan a los profesionales de salud a formar equipos multidisciplinarios altamente preparados para responder ante cualquier situación y brindan la pauta para la atención centrada en el paciente. Es prioritario establecer políticas institucionales dirigidas a los profesionales de salud para desarrollar el liderazgo clínico que promueva una atención integral centrada en la persona y un trabajo colaborativo del equipo multidisciplinario para favorecer el bienestar del paciente y de los sistemas de salud. Recomendaciones A continuación, se realizan una serie de recomendaciones que sirvan de base para el desarrollo de políticas de salud centradas en el desarrollo de los equipos multidisciplinarios para fomentar la atención centrada en el paciente. 1. Diseñar e implementar en las instituciones de salud políticas sobre liderazgo clínico como una competencia esencial para el desarrollo de equipos multidisciplinarios; la finalidad es crear y mantener la cultura organizacional de una atención centrada en el paciente. 2. Implementar programas para fortalecer las políticas de liderazgo clínico, con sustento teórico de algún modelo, como el marco de Clinical Leadership Competency Framework (CLCF); se requiere considerar tanto a los profesionales que se encuentran laborando como a los que están en formación, para impactar en el desarrollo individual y holístico de conocimientos, habilidades y actitudes. 3. Establecer instrumentos que permitan evaluar las competencias de liderazgo clínico y realizar retroalimentación de manera periódica, para identificar fortalezas y áreas de oportunidad en todos los integrantes de los equipos multidisciplinarios, lo cual permitirá fortalecer el trabajo en conjunto con una comunicación efectiva y colaborativa. Este hecho permite otorgar una atención centrada en el paciente y reducir los riesgos. 4. Involucrar a los pacientes y familiares/cuidadores durante el proceso de atención, ya que es un punto clave para establecer planes de cuidado individualizados, esto permite 55 �mejorar la atención al paciente, reforzar la cultura de seguridad tanto para los equipos multidisciplinarios como para el paciente y/o familiar. 5. Desarrollar investigaciones con esta temática de liderazgo clínico que aporten a la evidencia científica, ya que, en el país, es un tema poco abordado, enfocado al área gerencial, con los diferentes profesionales de la salud y no como equipo multidisciplinario que otorga atención directa con el paciente. Este tipo de investigaciones aportarían a evaluar los resultados enfocados en salud, satisfacción del paciente y el desempeño de las instituciones de salud, con el fin de estar en una mejora continua del sistema de salud. 56 �Referencias Biblioteca Virtual en Salud. (s. f.). 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Leading professionally diverse Workgroups of healthcare professionals for improving quality of care. Journal of Organizational Behavior Research, https://doi.org/10.51847/hzXOv7ry2B 58 6(1). 106-119. �59 �Atención a Víctimas en la Unidad de Medidas Cautelares y Salidas Alternas, en el Estado de Aguascalientes, México. Ana María Urzúa Salas6 Mariam Goretti Guzmán Zacarias7 Resumen El presente estudio, es una investigación de tipo descriptivo, que plantea como objetivo, identificar si la Unidad Estatal de Medidas Cautelares y Salidas Alternas brinda atención adecuada a las víctimas y da seguimiento a su caso. Para tales efectos, se empleó un instrumento con un total de 15 ítems de opción múltiple; aplicado a 25 personas víctimas registradas en UEMCSA de Aguascalientes, México. Los resultados muestran que el que el 72% de las víctimas encuestadas, respondieron que la UEMCSA, sí les ha dado seguimiento requerido, como así también el 76%, considera que sí han recibido información clara, accesible y oportuna. Palabras clave: Delito, Víctima, Imputado, UEMCSA. 6 Profesora e investigadora de la Benemérita Universidad Autónoma de Aguascalientes. maria.urzua@edu.uaa.mx, amurzua@corre.uaa.mx 7 Estudiante. Universidad Autónoma de Aguascalientes. al334563@edu.uaa.mx 60 �Introducción La Unidad Estatal de Medidas Cautelares y Salidas Alternas (UEMCSA), es una institución gubernamental que se encarga de supervisar el cumplimiento de las medidas cautelares y la suspensión condicional del proceso penal; verifica que el imputado cumpla con las medidas cautelares impuestas por el juez, supervisa el cumplimiento de las condiciones para la suspensión condicional del proceso y realiza un análisis del imputado para determinar el riesgo de la víctima, la sociedad y el proceso penal. La institución le brinda atención y apoyo a la víctima, informando del proceso penal y sus derechos, se evalúa el riesgo para determinar el nivel de peligro y se pueden recomendar medidas de protección, como la prohibición de acercamiento del imputado, la custodia policial o la reubicación de la víctima. Por otro lado, la institución verifica que el imputado cumpla con lo impuesto por el Juez, a través de las evaluaciones de riesgo. (Cámara de Diputados, 2024) Considerando lo anterior y de acuerdo con los datos recopilados por el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (Del Sistema Nacional de Seguridad Pública, 2024), el Diagnóstico de Seguridad 2023 (Secretaria de Seguridad Pública del Estado, 2023) y el Instituto Nacional de Estadística y Geografía. Se ha identificado en Aguascalientes, la tasa de víctimas de delito por cada 100 mil habitantes en el año 2023 es de 23,323 habitantes siendo una cifra disminuida considerablemente a comparación del año 2017, el cual tenía una tasa de 29,746 habitantes. (INEGI, 2024) De igual forma, se ha destacado que, de acuerdo a la tasa de víctimas de delito por cada 100 mil habitantes, según el sexo en el año 2023 en Aguascalientes, son mayor número las víctimas de sexo hombre, teniendo una diferencia de casi mil víctimas de delito entre mujeres y hombres, señalando además que en los últimos 10 años se ha registrado a los varones con mayor frecuencia como víctimas de delitos. (INEGI, 2024) Continuando con las estadísticas del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, el delito con mayor incidencia a nivel nacional son las lesiones culposas, es decir aquellas que se cometen de forma involuntaria, considerando solo los primeros cuatro Estados de la estadística se reportan 13,068 incidencias en el 2023, señalando a el 61 �Estado de México como el primero de la lista, siguiéndolo el Estado de Jalisco, Ciudad de México y Nuevo León. ( Sistema Nacional de Seguridad Pública, 2024) Analizando a nivel Estatal, de acuerdo al archivo Diagnóstico de Seguridad 2023, “Evaluación y avances en seguridad pública”, el delito con mayor incidencia es el robo de domicilio y comercio, considerando que Aguascalientes tiene una población de más de un millón de habitantes, lo cual se le atribuye a su alta incidencia. (Secretaria de Seguridad Pública del Estado, 2023) En conformidad con lo anterior y de acuerdo a Ander-Egg (2016), un delito es la acción u omisión voluntaria de una persona el cual infrinja en el derecho o este penado por la ley, si alguna acción no es definida por la ley, no es delito. En este mismo tenor, el delito es una conducta humana que se opone a lo que la ley, esta es quien establece que hechos son un delito, quien designa y fija caracteres delictuales a un hecho. Estas acciones se sancionan y se dividen en dos, de fuero federal el cual hace referencia a aquellos delitos en que las autoridades federales se encargan de investigar y sancionar delitos financieros, electorales, fiscales, migratorios, en contra de la integridad corporal, cometidos por servidores públicos, delincuencia organizada y lo que implica las armas de fuego y explosivos. Y los delitos de fuero común son investigados, perseguidos y sancionados por las autoridades estatales, como lo pueden ser robo, homicidio, violación, lesiones, fraude, despojo y narcomenudeo. (Machicado, 2010) Continuando, los delitos en México se clasifican en tres grupos principales, las cuales son conductas típicas, antijurídicas y culpables pero los delitos contra las personas son conductas de forma individual o familiar, los delitos contra la sociedad siempre en contra del entorno social y los delitos contra el Estado son las que afectan el desempeño de las funciones y la alteración de los elementos. (Dorka, s. f.) En este contexto y de acuerdo a la Ley General de Víctimas, en México, se le reconoce como víctima de un delito o violación de derechos humanos, aquella persona que ha sufrido daño físico, verbal, emocional, financiero, mental o que ha visto vulnerados sus derechos humanos, esta ley es de orden público e interés social, la cual obliga a las autoridades de 62 �todos los ámbitos de gobierno a proporcionar ayuda, asistencia o reparación integral a las víctimas. (Congreso de la Unión, 2013) Además, en México se ha creado el “Modelo Integral de Atención a Víctimas” (MIAV), el cual tiene como objetivo beneficiar a las víctimas del delito o de violación a los derechos humanos, a partir de la ayuda inmediata, las medidas de asistencia y la reparación integral; ya que se basa en un enfoque de derechos humanos, psicosocial, de género y diferencial y especializado. El MIAV busca garantizar que las víctimas reciban atención oportuna y efectiva, acceso a la justicia, reparación integral del daño, protección contra la revictimización y apoyo para reconstruir sus vidas, en este proceso se involucran instituciones como la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas, la cual tiene como objetivo brindar apoyo a las víctimas en la que cuenta con la “Unidad de Atención Inmediata y de Primer Contacto”, la “Asesoría Jurídica Federal”, el “Registro Nacional de Víctimas”, el “Comité Interdisciplinario Evaluador” y el “Fondo de Ayuda, Asistencia y reparación Integral”. (Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas, 2015) En conformidad con lo anterior el con el Código Nacional de Procedimientos Penales reconoce al imputado como aquella persona señalada por el Ministerio Público como posible autor o participe de un hecho que la ley señala como delito. (Justicia México, 2024) Así también, la Unidad Estatal de Medidas Cautelares y Salidas Alternas (UEMCSA), es una institución penitenciaria, la cual busca ser un elemento para el Sistema de Justicia Penal, a partir de recabar, elaborar y proporcionar información a las partes que lo soliciten. Su misión es garantizar los derechos humanos de los involucrados y de acuerdo a la Ley del Sistema Estatal de Seguridad Publica, articulo 58-A. la Unidad cuenta con dos objetivos: I. La administración, ejecución y vigilancia de las medidas cautelares; y II. El cumplimiento de las condiciones impuestas con motivo de la suspensión condicional del proceso. (Aguascalientes, H. Congreso del Estado (2010) Materiales y métodos El estudio se efectúo de octubre 2024 a mayo de 2025, con una investigación de tipo descriptiva dado que permite especificar la situación de la población en estudio y se utilizan 63 �herramientas estadísticas para describir las tendencias entre las variables y contribuye a la toma de decisiones. Para tal efecto, se elaboró un cuestionario compuesto por 15 preguntas cerradas, divididas en 4 bloques, el primero de ellos hace referencia al trato respetuoso, el segundo al seguimiento continuo, el tercero a la respuesta a solicitudes y el cuarto a la coordinación interinstitucional. Se estableció como objetivo, identificar sí la Unidad de Medidas Cautelares y Salidas Alternas (UEMCSA), brinda atención adecuada a las víctimas y da seguimiento a su caso. Para efectos de la muestra, se optó por una muestra no probabilística, en tanto ya se tenían seleccionados a 25 personas identificadas como víctimas de un acto ilícito. Una vez que se finalizó con la recolección de información, se procedió a organizar los cuestionarios, asignando un número de folio a cada uno de ellos con el fin de identificar cada uno con mayor facilidad. Una vez que cada cuestionario tiene su folio, se comenzó con la captura de datos, el programa que se optó para el registro fue Excel. En primer momento, se llevó a cabo el vaciado de datos de todos los instrumentos que se aplicaron. Dentro del programa se elaboraron gráficas las cuales permitieron la comprensión de información de forma adecuada, sin omitir la información que más relevancia se tiene para la investigación. Gráfico 1. Delito al que pertenece la víctima Ursupación de funciones 4% Violación a la intimidad 4% 8% Violación/Violación equiparada 16% Robo calificado 4% Incumplimiento de las obligaciónes Amenazas 8% Lesiones dolosas calificadas con ventaja 8% 32% Violenciafamiliar 16% Daño en las cosas doloso 0% 5% 10% 64 15% 20% 25% 30% 35% �Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 1, muestra que el 32% de los cuestionarios aplicados fueron a personas víctimas de violencia familiar. El 16% fue aplicado a personas víctimas de robo y daño en las cosas doloso respectivamente. Mientras que víctimas de delitos como violación/violación equiparada, amenazas y lesiones dolosas calificadas fue un 8% de cuestionadas respectivamente. De acuerdo con Machicado (2010) y Dorka (s. f.), el delito es una conducta humana que se opone a lo que la ley establece, así también, son las acciones que son sancionadas por las leyes penales. Los tres grupos de delitos atentan contra las personas, la sociedad y el Estado. Gráfico 2. ¿Usted considera que lo han tratado con respeto? En desacuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo 0% 16% De acuerdo 84% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 2, nuestra que el 84% de las víctimas señalan que han recibido un trato respetuoso por parte de los supervisores, mientras que el 16% no lo consideran respetuoso ni irrespetuoso. Rodríguez (2006), señala que, la victimoasistencia es el conjunto de actuaciones dirigidas a la víctima, la ayuda inmediata y disminución de problemas psicológicos, sociales, jurídicos o económicos, es proporcionar atención integral. La ausencia de respuestas negativas al trato irrespetuoso es un dato positivo que indica una posible efectividad de las intervenciones de apoyo a víctimas, considerando el tamaño de la muestra. La atención integral implica una respuesta coordinada que involucra diferentes profesionales y recursos, 65 �para asegurar que las víctimas reciban el apoyo adecuado en todas las áreas afectadas por el evento. Gráfico 3. ¿Se sintió escuchado y/o comprendido? En desacuerdo 4% Ni de acuerdo ni en desacuerdo 24% De acuerdo 72% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 3, se indica un alto nivel de satisfacción entre las víctimas que han tenido contacto con la institución, un 75% reporta sentirse escuchadas y comprendidas. Esto sugiere que los servicios de asistencia a víctimas están cumpliendo con su objetivo principal de brindar apoyo y orientación a quienes han sufrido algún tipo de violencia. Sin embargo, el 4% de los encuestados que no se sienten escuchados destaca la necesidad de mejorar la atención a las víctimas, especialmente en aquellos casos donde las necesidades individuales no estén siendo plenamente atendidas. El marco teórico de Dussich (2007) establece que los servicios de asistencia a víctimas se dividen en tres: Las funciones primarias integran la provisión de seguridad y asistencia inmediata, mientras que las funciones secundarias puntualizan el apoyo psicológico y la orientación legal. Las funciones terciarias, por su parte, buscan la reinserción social y la restauración de la autonomía de las víctimas. Aplicando este marco, es crucial que los servicios de asistencia no solo escuchen y comprendan a las víctimas, sino que también ofrezcan un apoyo integral que aborde todas sus necesidades. Esto implica mejorar la capacitación del personal, asegurar la disponibilidad de recursos adecuados y fomentar una comunicación efectiva y empática. De esta manera, se 66 �puede garantizar que todas las víctimas reciban el apoyo necesario para superar su situación y reintegrarse plenamente en la sociedad. Gráfico 4. ¿Ha recibido información clara, accesible y oportuna? En desacuerdo 4% Ni de acuerdo ni en desacuerdo 20% De acuerdo 76% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 4, muestra una alta satisfacción del 76% con la información proporcionada por la unidad a las víctimas, es un claro indicador del cumplimiento de la Ley General de Víctimas (Congreso de la Unión, 2013), especialmente el artículo 12 del capítulo IV, el cual garantiza el derecho de las víctimas a recibir información clara y accesible sobre sus derechos. Sin embargo, el 20% de respuestas son neutras, lo cual sugiere que aún hay margen para mejorar. Este dato resalta la necesidad de evaluar y mejorar continuamente la calidad de la información y la forma en que se comunica a las víctimas. Es crucial que la información sea comprensible para todos, independientemente de su nivel educativo o cultural, y que esté disponible en múltiples formatos, como folletos, videos y plataformas digitales, para asegurar un acceso amplio y efectivo. Además, se podría considerar la capacitación continua del personal encargado de brindar esta información, para que puedan adaptarse a las necesidades específicas de cada víctima y garantizar que se sientan apoyadas y comprendidas en todo momento. Gráfico 5. ¿El personal respondió a sus preguntas con paciencia? 67 �En desacuerdo 8% Ni de acuerdo ni en desacuerdo 20% De acuerdo 72% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 5, el 72% de las víctimas encuestadas, están de acuerdo con la forma en que los supervisores han respondido sus preguntas, y el 8% de las víctimas señalan que las preguntas no fueron respondidas con paciencia. La atención personalizada es crucial para asegurar que todas las víctimas se sientan comprendidas y apoyadas. Esto implica que los supervisores deben recibir capacitación continua en habilidades de comunicación empática y manejo de crisis. Además, es fundamental que la información proporcionada sea accesible en diversos formatos, como folletos, videos y plataformas digitales, para atender a personas con diferentes niveles educativos y capacidades. La implementación de un sistema de retroalimentación constante puede ayudar a identificar áreas de mejora en la atención y asegurar que las víctimas reciban un trato digno y respetuoso en todo momento. De esta manera, se puede cumplir con los estándares establecidos por la Ley General de Víctimas (Congreso de la Unión, 2013) y garantizar que los derechos de las víctimas sean plenamente respetados y protegidos. Gráfico 6. ¿Recibió seguimiento por parte de la unidad después de su primera interacción? 68 �No 28% Si 72% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 6, muestra que el 72% de las víctimas encuestadas recibieron seguimiento por parte de la unidad después de su primera interacción. Esto indica que la Unidad Estatal de Medidas Cautelares y Salidas Alternas está cumpliendo con su función de brindar seguimiento a las víctimas y ofrecerles apoyo continuo. Es importante destacar que la unidad, como institución penitenciaria, juega un papel fundamental en el Sistema de Justicia Penal, ya que es la encargada de recabar, elaborar y proporcionar información, además de administrar, ejecutar y vigilar las medidas cautelares y la suspensión condicional del proceso impuestas por el juez. (Justicia México, 2024) El seguimiento continuo a las víctimas es esencial para asegurar que reciban el apoyo necesario durante todo el proceso judicial, lo que puede incluir asistencia psicológica, orientación legal y ayuda para acceder a otros servicios sociales. Este enfoque integral no solo ayuda a las víctimas a recuperarse de su experiencia traumática, sino que también fortalece la confianza en el sistema de justicia penal. Gráfico 7. ¿Cuántas veces ha tenido llamadas o vistas por parte de la unidad? 69 �5 o más 3a4 1a2 Ninguna 0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35% 40% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 7, se muestra que el 35% de las víctimas han tenido 5 o más llamadas o visitas por parte de la unidad. El 24% de las víctimas han tenido entre 3 y 4 llamadas o visitas, mientras que el 36% han tenido entre 1 y 2 llamadas o visitas. Solo el 5% de las víctimas no han tenido ninguna llamada o visita por parte de la unidad. La Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (CEAV, 2015), y el Modelo Integral de Atención a Víctimas se desarrollaron en tres aspectos, uno de ellos habla de las “Medidas de Asistencia”, en el que se ofrecen servicios a largo plazo, como la educación, salud, acceso a la justicia, apoyo económico y programas de desarrollo, lo que permite proporcionar un apoyo integral y sostenido a las víctimas. Además, se incluyen programas de capacitación laboral y apoyo psicológico, que son fundamentales para la rehabilitación emocional y la reintegración social de las víctimas. La CEAV también colabora con otras instituciones para garantizar que las víctimas tengan acceso a servicios especializados y personalizados, adaptados a sus necesidades específicas. La unidad, por lo tanto, no solo se enfoca en la asistencia inmediata, sino también en el bienestar a largo plazo de las víctimas. Gráfico 8. ¿Considera que el seguimiento fue suficiente? 70 �No 24% Si 76% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 8, muestra que el 76% de las víctimas han tenido un seguimiento en la atención, lo que indica que la unidad está cumpliendo con su función de brindar apoyo y orientación a las víctimas. Sin embargo, el 24% de las víctimas que no consideran haber tenido un seguimiento, sugiere que aún hay espacio para mejorar la atención y garantizar que todas las víctimas reciban el apoyo que necesitan. El modelo Integral de Atención a Víctimas, que se basa en enfoques de derechos humanos, psicosocial, género y Diferencial y Especializado, busca atender las necesidades específicas de cada víctima. (Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas, 2015) Dentro de la unidad se realiza un seguimiento especial para cada víctima dependiendo la situación en la que se encuentre, sin embargo, es importante analizar si la unidad está aplicando algún modelo de manera efectiva para garantizar que las medidas de atención y reparación se adapten a las necesidades individuales de cada víctima. Gráfico 9. ¿Cuenta con números de contacto para comunicar alguna incidencia o molestia? 71 �No 20% Si 80% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 9, se muestra que el 80% de las víctimas si cuentan con números de contacto para informar alguna molestia o incidencia por parte de la otra parte, sin embargo, el 20% de las víctimas no tienen los números de contacto. Todos los modelos de atención a víctimas varían a partir de la institución donde se encuentren, sin embargo, en todos los modelos se señalan servicios mínimos que se les deben brindar como la asesoría legal, apoyo durante la investigación, ayuda psicológica, atención medica directa o indirectamente, servicios funerarios, servicios de prevención del delito, apoyo posterior a la sentencia, entre otros apoyos. (Malvido, 2006) La disponibilidad de números de contacto facilita la comunicación y el acceso a estos servicios, lo que puede ser crucial en momentos de crisis, es importante que las instituciones encargadas de la atención a víctimas cuenten con personal capacitado y sensible a las necesidades específicas de cada caso. Además de la implementación de programas de seguimiento y evaluación de los servicios ofrecidos puede ayudar a identificar áreas de mejora y asegurar que las víctimas reciban el apoyo necesario de manera oportuna y efectiva. Gráfico 10. ¿Ha solicitado apoyo a la unidad debido a alguna incidencia? 72 �No 48% Si 52% 46% 47% 48% 49% 50% 51% 52% 53% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 10, muestra que un poco más de la mitad de las víctimas (52%), han solicitado apoyo a la unidad debido a alguna incidencia. Esto sugiere que la unidad está siendo utilizada como un recurso para las víctimas que necesitan asistencia. La unidad está desempeñando un papel importante en la provisión de estos servicios, ya que casi la mitad de las víctimas han solicitado su apoyo, sin embargo, es importante considerar que la atención a las víctimas debe ser integral y adaptarse a las necesidades específicas de cada caso. Malvido (2006) Para mejorar la atención integral a las víctimas, la unidad debe implementar estrategias que garanticen un acceso equitativo a todos los servicios disponibles, esto incluye la creación de protocolos claros y eficientes para la solicitud de apoyo, así como la capacitación continua del personal en temas de sensibilidad y empatía. Además, es crucial establecer mecanismos de evaluación y retroalimentación que permitan identificar áreas de mejora y adaptar los servicios a las necesidades cambiantes de las víctimas. Gráfico 11. ¿Qué tipo de apoyo ha solicitado? 73 �Ingreso al cereso 8% Picologico 12% Policia 32% 0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 11, muestra que solo el 36% de las víctimas solicitaron apoyo a la unidad, con un 32% pidiendo asistencia policial y solo el 4% buscando apoyo psicológico. El 60% restante no solicitó ningún tipo de apoyo. Esto sugiere que la unidad no está siendo utilizada por la mayoría de las víctimas, a pesar de que existen diversos servicios disponibles, como asesoría legal, apoyo durante la investigación, ayuda psicológica, atención médica, servicios funerarios, servicios de prevención del delito y apoyo posterior a la sentencia. La información de Malvido (2006), permite comprender que la atención a las víctimas es compleja y varía según la institución. En este caso, parece que la unidad se limita a brindar asistencia policial a domicilio, sin canalizar a las víctimas a otros tipos de apoyo. Esto podría deberse a falta de conocimiento de los servicios disponibles, falta de confianza en la unidad o a la percepción de que otros servicios no son relevantes para sus necesidades. Es importante investigar las razones por las que las víctimas no solicitan apoyo a la unidad y explorar estrategias para mejorar la accesibilidad y la calidad de los servicios ofrecidos. Gráfico 12. ¿Recibió respuesta a su necesidad? 74 �No 12% Si 36% 0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35% 40% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 12, muestra que, aunque el 36% de las víctimas reportaron haber recibido respuesta a sus necesidades, un 12% indicó no haber recibido respuesta, lo que sugiere que aún hay margen de mejora en la atención a las víctimas. Es importante considerar que el 48% de las víctimas sí respondió a la pregunta, en tanto el 52% no respondió, lo que podría indicar que no se sienten cómodas o no confían en el proceso de atención. La falta de respuesta podría estar relacionada con la ausencia de conocimiento de los servicios disponibles, la desconfianza en la institución o la percepción de que no recibirán una respuesta adecuada. El enfoque del MIAV en derechos humanos busca garantizar que las víctimas tengan acceso a la justicia, a la verdad y a la reparación integral (Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas, 2015). Sin embargo, los resultados de la gráfica sugieren que este objetivo no se está cumpliendo completamente, ya que una parte significativa de las víctimas no está recibiendo la atención que necesitan. Gráfico 13. ¿Cuánto tiempo tomó en cubrir sus necesidades? 75 �Nunca hubo 8% Una semana 4% Tres días 4% Dos día 12% Un día 12% 0% 2% 4% 6% 8% 10% 12% 14% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 13, muestra que el 24% de las víctimas reportaron que sus solicitudes se atendieron entre uno y dos días, mientras que el 8% indicó que nunca se atendió su solicitud. Aunque el 24% de las víctimas recibieron una respuesta relativamente rápida, el 8% que no recibió atención es un indicador de que la atención inmediata no siempre se está brindando de manera efectiva. La Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (2015) y el MIAV, resaltan la importancia de la Ayuda Inmediata, que busca brindar ayuda rápida a las víctimas en áreas como atención médica, psicológica, alimentación, alojamiento, transporte y asesoría legal. Sin embargo, la gráfica sugiere que la atención inmediata no siempre se está cumpliendo, ya que algunas víctimas no recibieron atención o tuvieron que esperar más de dos días. Es importante analizar las razones por las que algunas víctimas no recibieron atención inmediata y buscar mecanismos para mejorar la eficiencia de la respuesta a las solicitudes de las víctimas. Gráfico 14. ¿Consideras que la respuesta fue satisfactoria? 76 �No 28% Si 20% 0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 14, muestra que solo el 20% de las víctimas consideran satisfactoria la respuesta a sus solicitudes, mientras que el 28% la considera no satisfactoria. Este resultado indica que la atención a las víctimas no está cumpliendo con las expectativas de un porcentaje significativo de las personas que buscan apoyo. La Ley General de Víctimas (Congreso de la Unión, 2013), en su artículo 12, establece que las víctimas deben ser informadas de manera clara, precisa y accesible sobre sus derechos, y que deben recibir una respuesta rápida, clara y oportuna. La gráfica sugiere que la unidad no está cumpliendo con estos requisitos, ya que la mayoría de las víctimas no están satisfechas con la respuesta que recibieron. Es importante investigar las razones por las que las víctimas no están satisfechas con la atención recibida y buscar mecanismos para mejorar la calidad de la respuesta, asegurando que se cumpla con los requisitos establecidos en la Ley General de Víctimas. Gráfico 15. ¿Solicitó la colaboración con instituciones públicas como policía estatal o municipal? No 36% Si 64% 0% 10% 20% 30% 40% 77 50% 60% 70% �Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 15, se evidencia una brecha significativa en la búsqueda de ayuda por parte de víctimas, donde el 64% recurrió a la policía municipal o estatal, mientras que un 36% no lo hizo. El Modelo Integral de Atención a Víctimas, al priorizar la ayuda inmediata — atención médica, psicológica, alimentaria, alojamiento, transporte y asesoría legal— debería enfocarse en reducir esta brecha, garantizando que todas las víctimas tengan acceso rápido y eficiente a los recursos necesarios (Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas, 2015). La falta de solicitud de ayuda en el 36% de los casos sugiere posibles barreras de acceso, falta de confianza en las instituciones o desconocimiento de los servicios disponibles, aspectos que requieren una investigación más profunda y la implementación de estrategias para fortalecer la confianza y facilitar el acceso a la ayuda. Gráfico 16. ¿Considera que la coordinación fue eficiente? No 4% Si 60% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% Fuente: Entrevista realizada a víctimas de UEMCSA. Marzo 2025, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 16, de acuerdo a la información, se identifica que de las 16 víctimas que solicitaron atención a la policía municipal o estatal, el 60% percibe la respuesta como eficiente, lo que sugiere un nivel de satisfacción con el servicio recibido y posiblemente indica la efectividad de las instituciones en la atención de casos de violencia. Sin embargo, el hecho de que solo el 4% de las víctimas no considere eficiente la ayuda resalta un margen 78 �de mejora que podría explorarse para consolidar aún más la confianza en estos servicios. Además, al vincular esto con el Modelo Integral de Atención a Víctimas (MIAV), es fundamental recordar que la atención no debe limitarse a las víctimas, sino que también debe extenderse hacia los victimarios Tal como señala Malvido (2006), esta dualidad en la atención es crucial para abordar de manera integral la problemática de la violencia, ya que implica no solo ayudar a quienes han sufrido, sino también implementar estrategias de rehabilitación y prevención para los perpetradores, contribuyendo así a un ciclo de atención que busque disminuir la incidencia de futuros delitos. Conclusiones Una vez que se obtuvieron y analizaron los resultados se deduce lo siguiente: La percepción positiva sobre el trato respetuoso recibido por parte de los supervisores indica un nivel de calidad en la atención brindada, sin embargo, es esencial mantener y mejorar la forma de conducirse del personal para garantizar que todas las víctimas se sientan comprendidas y apoyadas en todo momento. La atención integral implica una respuesta coordinada que involucra diferentes profesionales y recursos, asegurando que las víctimas reciban el apoyo adecuado en todas las áreas afectadas por el evento. La satisfacción de las víctimas sobre la información que reciben afirma el cumplimiento de la Ley General de Víctimas, sin embargo, es de suma importancia que la información sea comprensible y esté disponible en múltiples formatos para asegurar un acceso amplio y efectivo. La implementación de programas de seguimiento y evaluación de los servicios ofrecidos puede ayudar a identificar áreas de mejora y asegurar que las víctimas reciban el apoyo necesario de manera oportuna y efectiva. El seguimiento continuo a las víctimas demuestra un compromiso con el apoyo integral, pero la existencia de barreras en el acceso a los servicios sugiere la necesidad de implementar estrategias que garanticen un acceso equitativo y eficiente a todos los servicios disponibles. 79 �Finalmente, la confianza en las instituciones como la policía municipal o estatal es un indicador positivo, la colaboración entre diferentes entidades y la creación de redes de apoyo comunitario, pueden mejorar significativamente la calidad de la atención brindada, asegurando que todas las víctimas reciban el apoyo necesario para superar su situación y reintegrarse plenamente en la sociedad. Por lo anterior, se puede concluir que la Unidad Estatal de Medidas Cautelares y Salidas Alternas (UEMCSA) juega un papel fundamental en la atención a las víctimas de delitos en Aguascalientes. La prevalencia de víctimas de violencia familiar destaca la necesidad de enfoques específicos y adaptados para abordar este tipo de delito, asegurando que las víctimas reciban el apoyo integral necesario para su proceso y recuperación. 80 �Referencias Aguascalientes, H. Congreso del Estado de. (2010). Ley del sistema estatal de seguridad pública de Aguascalientes. Periódico Oficial del Estado de Aguascalientes. Ander-Egg, E. (2016). Diccionario de Trabajo Social (Vigésima Sexta ed.). México: Laripse. Cámara de Diputados. (2024). Código Nacional de Procedimientos Penales. Última reforma: 16 de diciembre de 2024. Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas. (2015). Modelo integral de atención a víctimas. Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas. Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas. (2015). Modelo integral de atención a víctimas. Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas. Congreso de la Unión. (2013). Ley General de Víctimas. Diario Oficial de la Federación. Congreso de la Unión. (2013). Ley General de Víctimas. Diario Oficial de la Federación. https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGV.pdf Dorka, C. C. (s. f.). Clasificación Mexicana de Delitos 2008. Scribd. https://es.scribd.com/document/319193829/Clasificacion-Mexicana-de-Delitos2008 Dussich, J. (2007). Nuevas Tendencias Victimológicas. Ponencia presentada ante la Secretaria Distrital de Gobierno, en cooperación con la Sociedad Mundial de Victimología. gob.mx. https://www.gob.mx/sesnsp/acciones-y-programas/datos-abiertos-deincidencia-delictiva https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGV.pdf INEGI. (2024). Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública (ENVIPE) 2024 (Comunicado 562/24). https://www.inegi.org.mx/contenidos/saladeprensa/boletines/2024/ENVIPE/ENVIP E_24.pdf 81 �Justicia México. (2024). Código Nacional de Procedimientos Penales. https://mexico.justia.com/federales/codigos/codigo-nacional-deprocedimientospenales/libro-primero/titulo-v/capitulo-iii/ Justicia México. (2024). Código Nacional de Procedimientos Penales. https://mexico.justia.com/federales/codigos/codigo-nacional-de-procedimientospenales/libro-primero/titulo-v/capitulo-iii/ Machicado, J. (2010). Concepto de delito. Apuntes jurídicos, 6. Malvido, M, L. (2006). Modelos de atención a víctimas del delito. Primeras y segundas jornadas nacionales sobre víctimas del delito y derechos, 51-63. Rodríguez, J. (2006). Sistemas de asistencia, protección y reparación de las víctimas. En E. Baca, E. Echeburua & J.M. Tamarit Manual de Victimología. Valencia: Tirant lo Blanch. Secretaria de Seguridad Pública del Estado. (2023). Evaluación y avances en seguridad pública. https://www.aguascalientes.gob.mx/ssp/Documentos/DIAGNOS_SEGURIDAD_20 23.pdf Sistema Nacional de Seguridad Pública, S. E. (2024). Datos abiertos de incidencia delictiva. 82 �Reflexión teórica sobre el estudio de la violencia intrapolicial en torno a las relaciones de poder en corporaciones de seguridad pública Mayra Janeth Martínez García 8 Luis Everardo Castro Solís9 Resumen En el país existen 394,435 policías Estatales y Municipales (Instituto Nacional de Estadística y Geografía, 2015), quienes desempeñan su labor en condiciones precarias, sometidos a jornadas extenuantes, estrés extremo y condiciones violentas al interior de sus corporaciones. En la sociedad actual, el tema de seguridad es constantemente criticado, pone bajo el reflector el actuar de las corporaciones policiales y evidencia la violencia con la que actúan, sin embargo, una perspectiva en menor medida atendida es la que muestra la violencia que nace y permanece al interior de la misma corporación, encarnada en cada uno los policías y abrazada como parte de su identidad. La violencia forma parte de la dinámica dentro de las corporaciones policiales, esta dinámica tiene su propio ritmo y reglas y no se asemeja a la sinergia de cualquier ambiente laboral. La policía es una estructura burocrática, jerárquica y disciplinaria que basa su organización en la cohesión y el orden. El poder presente en esta estructura constriñe la conducta de los policías para lograr una dominación, es decir, para conseguir que se acepten y se cumplan las disposiciones impuestas y con ello garantizar la estabilidad y el funcionamiento de la corporación. Se impone utilizando la violencia como instrumento, pero ¿Es esta violencia un elemento fundamental en la construcción de las relaciones en las instituciones policiales? La investigación precisa comprender cómo es que se configura esta violencia en el interior de las corporaciones policiacas. Palabras clave- Policía, poder, violencia intrapolicial. 8 Universidad Autónoma de Coahuila martinez-mayra@uadec.edu.mx ORCID 0009-0000-6364-5808 9 Universidad Autónoma de Coahuila lucastros@uadec.edu.mx ORCID 0000-0002-1543-9871 83 �84 �Introducción En el presente texto de carácter teórico reflexivo, se analizan dos grandes aspectos cuya consideración es importante en el estudio del fenómeno de la violencia intrapolicial: 1) la génesis de la policía como aparato y su función institucional, y 2) la estructura funcional y diversidad de formas de violencia que aparecen en su espacio de posibilidades, que materializan su aparición y permanencia como poder burocrático instituido en la realidad contemporánea. La policía surgió como elemento clave en la interacción Estado-individuo, consolidándose como una práctica gubernamental que está orientada a garantizar los intereses de los grupos de poder y trabaja bajo la consigna de preservar el orden en pro del bien común, esto posicionó a la policía como la institución que materializa el poder legítimo del Estado, que regula la aplicación del monopolio de la violencia legitima y que ejerce atribuciones de intervención en la vida cotidiana. Las corporaciones policiacas son estancias donde el poder está presente. Este poder circula, atraviesa las relaciones sociales y garantiza la operación de la corporación a través de estructurarse en torno a tres pilares fundamentales: La burocracia, la jerarquía y la disciplina. La burocracia es una forma de organización en que se prioriza la racionalidad y la búsqueda de la eficiencia, está regida por lineamientos claramente establecidos, cada funcionario dentro de esta burocracia tiene un rol específico y tareas asignadas acordes a su posición en la estructura. Por su parte, la jerarquía implica establecer estratos en los cuales los cargos más altos dominan a los inferiores, configurando una pirámide, en donde cada peldaño es dominado por el peldaño superior. Aunado a ello, la disciplina, que surge a partir de la disciplina militar, le permite a la estructura moldear los hábitos y regular la conducta de los policías, privándolos de autonomía y formando un espíritu de cuerpo a través de una coacción calculada que perpetua la dominación. Tanto la burocracia, como la jerarquía y la disciplina son instauradas como dispositivos que permiten la dominación de los sujetos al interior de la corporación, sin 85 �embargo, siempre que hay poder hay resistencia y es en este punto, que la violencia se manifiesta como instrumento que permite realinear las conductas que se salen de lo esperado. La violencia aparece en la asimetría de las relaciones sociales y sirve al poder para crear, extender y perpetuar su dominio. Esta violencia puede aparecer en distintas formas y en el contexto de la presente reflexión teórica, es contemplada la violencia en sus formas: simbólica, directa y estructural. Mismas que pueden y generalmente coexisten. En la violencia simbólica, el dominador presenta una realidad ante el dominado, en la cual es naturalizada su condición de subordinación, en la violencia estructural la explotación es la pieza central y cosifica al sujeto, privándolo de su humanidad; mientras que en la violencia directa, el sujeto interioriza la instancia de dominación externa y la convierte en parte de sí mismo a través de la coacción y la coerción que internalizan la violencia por medio de una intervención discreta pero que penetra al individuo. Génesis y función social de las corporaciones policiales Al entrar al estudio de las corporaciones policiales es pertinente el abordaje desde la génesis para lograr un mayor entendimiento de las dinámicas en las corporaciones policiales modernas. Los primeros esbozos que asemejan la vigilancia policial tuvieron origen en el núcleo de la familia, el clan o la tribu, estos se organizaban para imponer sus propias reglas y castigar a quienes las transgredían, en este modelo todos los miembros gozaban de cierta autoridad, que era limitada por la autoridad del otro, frecuentemente las respuestas del clan a la trasgresión de reglas eran desproporcionales, tanto como cortar la mano de quien robaba o cortar la lengua de quien cometía injurias, el fin de esta época en el recorrer histórico de la policía mutó a raíz del surgimiento de las ciudades-Estado griegas y romanas (Novak et al., 2017). Fue aproximadamente en el 594 a. C. en Grecia y el siglo III a. C. en Roma, que se dio el cambio en el modelo y el orden público pasó a ser una tarea a cargo de magistrados designados por los gobernantes, estos magistrados no percibían remuneración y aún eran de índole privado (no derivados del Estado, sino de la misma comunidad), no fue hasta el año 27 a.C. que apareció en Roma el primer oficial de policía público y remunerado, el puesto se 86 �denominó Prefectus Urbi y a partir de este punto, el concepto de policía proliferó de tal manera que en Roma, la policía pública patrullaba calles día y noche. Después de la caída del imperio romano se instauró en las comunidades una anarquía que no tendría fin hasta los siglos XII y XIII, cuando los reyes comenzaron a asumir la tarea de administrar la justicia para proteger sus intereses, en Inglaterra los reyes determinaron una organización jerárquica simple, un sheriff por cada comunidad con 2 alguaciles bajo su mando, con la finalidad de imponer multas, investigar delitos, entregar citaciones, órdenes judiciales, hacerse cargo de los prisioneros y supervisar por las noches, este sistema se mantendría vigente hasta inicios del siglo XIX, cuando la revolución industrial provocaría que miles de familias se concentraran en ciudades fabriles, en este punto, la ineficacia de la policía se tornó insostenible, era un problema que venía incrementándose pero al crecer las ciudades se volvió evidente. Novak et al. (2017) refiere que los policías eran generalmente mal pagados, ancianos y con poca educación, eran ineficientes, marcando la imagen del sistema policial como ineficaz e inexperto, por esta razón los delincuentes no temían consecuencias, incrementó el crimen y el Estado se vio forzado a desarrollar cuerpos policiales más sofisticados, se crearon grupos especializados, se dividieron tareas puntualmente, creció el número de policías y en 1829 se impulsó una ley en Inglaterra para transformar radicalmente a la policía, conocida como la “Ley de la Policía Metropolitana”, que dio paso a la creación de la policía moderna y estableció las bases de lo que hoy conocemos cómo corporaciones policiacas. Es a partir de este momento histórico en el desarrollo de la policía que muchas otras naciones adoptaron y reprodujeron de los modelos policiales. El concepto de policía, que informan algunos textos de superficie, por ejemplo, la Real Academia de la Lengua Española (s.f, definición 1) la define como: “Cuerpo encargado de velar por el mantenimiento del orden público y la seguridad de los ciudadanos, institución que está a las órdenes de las autoridades políticas”. Definición que indica la clara relación entre policía-Estado. Especialistas, como Manuel Martín Fernández, conceptualizan la sociología de la organización policial a partir de una función conservadora: “En una sociedad democrática, 87 �la figura de autoridad política es el Estado y el mantenimiento del orden debe entenderse como el equilibrio entre las diferentes fuerzas sociales” (Fernández, 1992:208). Se puede aseverar entonces que la policía es intrínsecamente una extensión del poder del Estado para conservar el statu quo, que “se puede analizar como una función del Estado, [pero también] como una profesión o como una organización” (Fernández, 1992:205). La policía como una función del Estado Una idea central en la presente reflexión es el hecho de que, ya desde el siglo XVI y comienzos del XVII emerge la relación entre la función policial orientada al control de la relación del hombre con el Estado, desde la perspectiva de una práctica gubernamental bastante relacionada con una racionalidad mercantilista que proponía para el Estado, una optimalidad entre población, salario y precio competitivo para exportar en donde la policía encarna el modelo característico de intervención estatal sobre la vida cotidiana, como dispositivo tecnológico característico de la nueva forma de gobernar, vale decir, conservador de la dinámica de fuerzas que hacen posible el mercado sin que exista ruptura del conjunto productor. (Foucault, 2006:362) En ese sentido, Bobbio et al puntualizan: La policía es una función del Estado que se concreta en un instituto de administración positiva, orientado a hacer valer las limitaciones que la ley impone a las libertades de los individuos y de los grupos para la salvaguarda y la conservación del orden público, en sus varias manifestaciones: de la seguridad de las personas a la propiedad, de la tranquilidad de los conglomerados humanos a la protección de cualquier otro bien tutelado con disposiciones penales. (2005:1203) Puede decirse entonces que, la policía nació con la aparición de las ciudades-Estado, atiende al poder político y económico y cumple la función de preservar el orden público, esto la posiciona como una institución que materializa el poder legítimo que ostenta el Estado y regula la aplicación del monopolio de la violencia legitima. El Estado puede constituirse de muchas maneras, pueden existir cambios en la estructura del mismo, pueden sobrevenir diferentes ideologías y diferentes formas de 88 �organizarse, sin embargo, en todos los casos, limitar la libertad individual y regular la conducta anteponiendo a la colectividad y los intereses de quien domine, es la función que adoptará quien tenga el poder, esa es la función que administra el Estado y el instrumento para lograr imponer las normas que imperen será la institución que en nuestro contexto se denomina policía (Heller, 1961). La policía como profesión Es un colectivo funcionarial con actividades asignadas, con estructura jerárquica y dotado de autoridad que emana del Estado, la cual le es trasferida junto con la encomienda de preservar el orden, está integrado por seres humanos y es denominado cuerpo policial. Volviendo a Fernández (1992), éste señala que el sistema policial presenta una gran incoherencia entre responsabilidad social y capacidades profesionales, pues, existe un máximo poder coercitivo que el Estado delega en un funcionario-trabajador de bajo nivel: el policía; a quien, por una parte, se le concede poder discrecional, se le da la capacidad de intervenir en la vida social y privada de los ciudadanos, puede ejercer coacción física y en casos extremos privar de la vida en aras de sus funciones, y por otra, es un funcionario que no dispone de autonomía real ni herramientas adecuadas que le permitan ejercer ese poder apropiadamente. El poder discrecional es entonces ejercido por policías que generalmente tienen perfiles poco idóneos, esto genera que la percepción del policía sea siempre la de un funcionario que no resuelve y que nunca es suficiente, de ahí la imperiosa necesidad de que los cuerpos policiales sean profesionales, entendiendo profesional como alguien que está instruido en un complejo cuerpo de conocimientos, que aplica estos conocimientos de una manera discrecional que posee un alto nivel educativo, alto nivel de especialización, un cuerpo de conocimientos propio, la sublimación de la propia misión, un largo periodo de entrenamiento, un código de ética, una licencia especial para ejercer en su materia, un control autónomo de la propia función, la defensa de la calidad del servicio ofrecido, el orgullo de sus miembros por pertenecer a su profesión y reconocido prestigio social. Al pretender que los policías sean profesionales y cubran los puntos antes mencionados, se exige un cambio en la visión del policía, que pasaría de ser un peón que sólo 89 �debe acatar órdenes a un agente dotado de autoridad y capaz de ejercer su poder discrecional. Implica trasformar al policía y asignarle además los medios reales para realizar su labor, implica una revolución desde las bases, que incluyen el adiestramiento, la filosofía y el adoctrinamiento de los cuerpos policiales, implica un giro de 180 grados. La policía como organización Fernández (1992) refiere que “las organizaciones policiales son entidades herméticas, rígidas y cerradas sobre sí mismas, tienen una manera de comportarse en público y unas prácticas privadas que difícilmente se perciben al exterior”. (p. 215) Precisamente, estas prácticas dibujan el negativo de lo que construye, alimenta y retroalimenta el funcionamiento de una corporación policial. Señala además que en el trascurso de la evolución de la policía como organización se han implementado diversos tipos de sistemas, cada uno con objetivos, formas de organizarse y estructuras diferentes, estos diferentes sistemas se pueden agrupar en grandes modelos policiales: El tradicional, el burocrático o militarizado, el profesional, el comunitario y últimamente los modelos llamados mixtos., Fernández describe cada uno de ellos de la siguiente manera: El modelo tradicional es el cuerpo de policía que funciona en torno a objetivos delimitados por los grupos que dominan, como partidos políticos, caciques, grupos religiosos, sindicatos, etc. La policía en este modelo se caracteriza por mostrar dependencia a los grupos que ostentan el poder y esta dependencia influye en todos los niveles de organización, la burocracia en estos modelos es rudimentaria y las líneas jerárquicas están difusas en la práctica, este modelo es totalitario y propicia la aparición de corrupción y desviación del poder de una manera muy sencilla, era un modelo muy utilizado a principios del siglo pasado. Durante los años 50´s emerge el modelo burocrático o militarizado, su característica principal es la jerarquización y centralización del poder, se trasforma el funcionamiento de la organización en procesos burocráticos que buscan garantizar la imparcialidad, los objetivos que desarrollan atienden al Estado o a la ley, son normativos, cerrados y limitan las influencias del exterior. La rigidez de este modelo hizo aparecer en los años 70´s el modelo 90 �profesional, que comparte los objetivos con el modelo burocrático: cumplimiento de la ley y defensa del Estado, pero la profesionalización de los agentes permitió adecuar la actuación policial en necesidades sociales, este modelo incide en la selección y formación de los agentes como elemento básico de la eficacia policial pero presentó fallas al tratar de otorgar facultad a los agentes de definir los problemas a tratar y el campo de acción para resolverlos, además fue difícil conciliar la pretendida profesionalización con las estructuras fuertemente jerarquizadas. El siguiente modelo en aparecer fue el comunitario, en el cual prevalecía la idea de que los objetivos de la policía debían ser definidos por la comunidad e implementaron para ello a los llamados equipos de barrio, los cuales debían integrarse en la comunidad, detectar los problemas que los aquejaran y adoptar respuestas propias del entorno y contexto. Dichas respuestas serían oportunas y adecuadas, pero este modelo fracaso debido a que las comunidades presentaban actitudes xenofóbicas, racistas y en muchos casos fascistas y ante sus propios juicios de valor esperaban que los equipos de barrio tomaran acciones. En los años 80´s a partir de la experiencia con los anteriores modelos, se estructurar los modelos mixtos que se materializan como organizaciones flexibles y adaptables a la complejidad social, uno de estos modelos es denominado modelo integral y en él se considera a la policía como un conjunto de profesionales con un mismo cuerpo de conocimiento y objetivos generales pero encuadrados en organizaciones distintas, formando un sistema de seguridad integral en donde, el objetivo es la seguridad pública, el bien común y la resolución de conflictos particulares. Se consolida una mezcla entre el modelo burocrático y el comunitario. El modelo integral implica separar la actuación de la policía según los niveles de administración establecidos en la constitución: local, estatal y federal, permanecer burocráticos y además una lograr una gran adaptación a la comunidad y un alto cumplimiento de los intereses generales o de Estado. En este punto, según el modelo policías descrito, la policía no puede ni debe estar únicamente al servicio del Estado, sino mantenerse también cerca de la comunidad. El modelo integral de policía funciona bajo un esquema jerárquico y burocrático. 91 �De esta manera, las corporaciones policiacas contemporáneas funcionan en torno a modelos integrales que pretenden unificar dos grandes aspectos, por un lado, el servicio al Estado, en virtud de que la policía contemporánea no logra desvincularse de los intereses de quien ostenta el poder y desde temprano en su evolución histórica se configura como instrumento contrainsurgente, aspecto que continúa prevaleciendo. Por otro lado, el propósito de servir a la comunidad y coadyuvar en la resolución de conflictos entre particulares, buscando mantener cierta paz. El poner en marcha estos dos aspectos puede resultar en una tensión permanente que erosiona a las corporaciones policiacas. Además, es importante remarcar el hecho de que, una vez instaurada la jerarquización en las organizaciones policiales y la burocracia establecida en sus procesos no hubo marcha atrás ni alternativa para cambiar estos aspectos, pese a la evolución de los modelos se puede establecer que la base de la organización actual de la policía es jerárquica y burocrática. Pero falta un elemento igual de relevante que los anteriores, el carácter disciplinario de las corporaciones policiales, que nace de la disciplina militar y es fundamental en el desarrollo de estas. Poder institucional: jerarquía, burocracia y disciplina Bobbio et al. (2005) siguiendo la tradición del pensamiento de Foucault, definen el poder no como una cosa que pueda poseerse, sino como una relación entre individuos, misma que es triádica y asimétrica e incluye a quien lo ejerce, a quien es sometido y a la esfera de poder en donde se manifiestan estas relaciones. Lo anterior hace plausible entender la relación triádica configurada a partir de los mandos policiales como el elemento que ejerce el poder, a los policías subordinados como el elemento que es sometido al poder y la corporación policiaca como la esfera del poder donde se dibujan los límites de ese ejercicio. Esta conceptualización relacional de poder, como ya hemos notado, proviene de la planteada por Foucault (2002) en tanto se determina al poder como algo que no puede poseerse, que se despliega y es dinámico, el poder como una relación que se ejerce y nunca aparece en singular toda vez que siempre está en dinámica con otras fuerzas. 92 �En este sentido, Deleuze señala tres grandes tesis de Foucault respecto al poder: El poder no es esencialmente represivo (puesto que incita, suscita, produce); se ejerce más que se posee (puesto que sólo se posee bajo una forma determinable, clase, y determinada, Estado); pasa por los dominados tanto como por los dominantes (puesto que pasa por todas las fuerzas en relación). (1987:100) Además refiere que en el ejercicio del poder, cada fuerza existente tiene la posibilidad de afectar o ser afectado, es decir, el mismo sujeto que en una interacción puede imponer, en otra interacción puede ser el sometido, una misma persona puede ser tanto dominador como dominado, dependiendo de con quien se establezca la relación de fuerza, esto se debe a que el poder circula (Deleuze 1987). El mismo autor, menciona que para Foucault, desde su pensamiento postestructuralista crítico del poder y del conocimiento, siempre que exista poder habrá resistencia, proceso antihegemónico que Bobbio (2005) desde el liberalismo y el positivismo jurídico llama, intento fallido del ejercicio de poder. Se establece en tanto que el poder atraviesa a los sujetos, no se posee, circula y se ejerce en las relaciones. Weber (1993) al referir que el poder, en alemán Macht, es “la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social” (p. 43), hacer que mi voluntad prevalezca sobre la de otros, lograr que se haga lo que quiero, eso es tener poder, sin embargo, puntualiza que esto es genérico y no contempla la motivación para actuar, tanto del que ejerce el poder como de quien obedece, para tratar de aclarar este punto, es que utiliza el termino en alemán Herrschaft (dominación) como una especificación del concepto tan amplio que implica poder. Herrschaft es usado por Weber para conceptualizar un tipo especifico de poder en el que existe previamente una relación de mando-obediencia, en la que, quien manda cuenta con la obediencia de quien recibe el mandato, porque existe un motivo previo y que aparece desde el inicio de la relación entre dominado y dominador, en donde “debe entenderse por dominación, la probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para mandatos específicos” (Weber, 1993:170) y determina que el motivo de la obediencia en este tipo especifico de poder es que quien acata los mandatos considera legitimo el poder de quien emite la orden. 93 �La diferencia entre los términos Weberianos Macht y Herrschaft se suele expresar en términos de español como poder (Macht) y dominación (Herrschaft) que implica un poder aceptado y obedecido. El poder imperante en las corporaciones policiacas corresponde al de la dominación y Weber (1993) lo conceptualiza como la probabilidad de que en un grupo de personas, las órdenes dadas por los superiores jerárquicos encuentren obediencia. Para Weber la dominación puede tener diversas bases tanto legítimas como ilegítimas; a las formas legítimas de dominación las denomina autoridad y propone tres bases sobre las que la autoridad se legitima ante los seguidores: racional, tradicional y carismática. La autoridad legitimada sobre fundamentos racionales nace de la legitimidad de un sistema legal establecido y descansa en la creencia de la legalidad de las ordenaciones y de los derechos de mando, la autoridad legitimada sobre fundamentos tradicionales se basa en la creencia cotidiana en la santidad de las tradiciones inmemoriales y la legitimidad de los señalados por esa tradición para ejercer la autoridad y finalmente la autoridad legitimada por medio del carisma es la devoción de los seguidores hacia el carácter excepcional, santo, ejemplar o heroico de los líderes. (Ritzer, 1993:240) Pese a la clara definición teórica, de las bases sobre las cuales descansa la autoridad legítima propuesta por Weber, en la práctica pueden no estar claramente dibujados los límites entre los diversos fundamentos, incluso pueden mezclarse. Por esto, se establece que las corporaciones policiacas son estructuras donde circula el poder bajo la forma de dominación, específicamente de autoridad legítima, misma que puede estar basada en fundamentos racionales, tradicionales y/o carismáticos. Se parte entonces del concepto de dominación como relación entre individuos que están en asimetría de posición, en la cual es probable que determinadas órdenes, o todas las órdenes, encuentren obediencia debido a la subordinación de los dominados ante la autoridad legítima. A esta estructura en particular se le denomina jerarquía y “La jerarquía es una estratificación superpuesta de la autoridad en forma vertical. Es un sistema de liderazgo graduado”. (Greco, 2008, p. 232) 94 �En esta forma de organización, basada en el poder, se establecen estratos en los cuales los cargos más altos dominan a los inferiores. Para Weber, la jerarquía reposa en la autoridad legal y define a la autoridad legal como “aquella en la cual se obedecen las ordenaciones impersonales y objetivas legalmente establecidas y las personas por ellas designadas, en méritos éstas de la legalidad formal de sus disposiciones dentro del círculo de su competencia” (1964:170). La jerarquía es el establecimiento de órganos de control y supervisión en función de una pirámide, donde cada cargo tiene a su vez un cargo superior y un cargo inferior, de modo que el cargo inferior tenga el derecho a recurrir a su superior para cualquier situación. En el caso de la imposición de quejas debe ser un proceso racional y deben existir reglas técnicas. Pero no es suficiente tener una base de autoridad legal, sino, lograr además un sistema de orden normativo que permita que las disposiciones ordenadas por los mandos superiores se cumplan, es decir, lograr la dominación; esto lo permite una estructura que la respalde y a esta estructura Weber la llama: burocracia y la consideró el tipo más puro de autoridad legal. La burocracia es la organización basada en normas y procedimientos, donde cada individuo tiene su especialidad, su responsabilidad y su división de tareas, es un sistema de administración, impersonal y jerarquizado. Sujeto a un conjunto formal de reglas, con una clara división del trabajo. Conformado por un grupo de funcionarios de cierto nivel de competencia técnica y previsibilidad en la ejecución de sus tareas. (1964:173-180) Entre las características que señala Weber al describir la burocracia refiere que el superior, obedece al dar instrucciones y ordenes, puesto que es parte de las encomiendas que derivan de su puesto, así al obedecer las reglas de su cargo ordena y da instrucciones, pero estas son de carácter impersonal. Mientras que el que obedece estas ordenanzas, lo hace en el entendido de que es miembro de una organización y solo obedece a la autoridad en ese contexto, de hecho un aspecto importante es las estructuras burocráticas es que los subordinados o dominados se perciben libres y solo sometidos a obediencia al estar en el ámbito de acción de sus puestos, dentro de sus funciones y en el contexto de sus relaciones 95 �contractuales, además perciben que las ordenanzas son impersonales y las cumplen por obligación. El cuerpo de policía es una burocracia, es una organización que está basada en sus normas y procedimientos, cada elemento adscrito a la corporación tiene su especialidad, su responsabilidad y su tarea, están asignados y divididos tanto en grupos administrativos como en zonas territoriales, ostentan diversos cargos, están estratificados, su labor es remunerada y de carácter impersonal, asignando a cada caso que atienen un folio y funcionan como una estructura jerarquizada. La dominación burocrática significa socialmente en general: 1) Una tendencia hacia la nivelación a favor de una base de reclutamiento lo más amplia posible de entre personas con la máxima cualificación especializada. 2) Una tendencia a favor de que el aprendizaje profesional dure lo más posible. 3) El predominio de un espíritu personal formalista; es decir, el funcionario ideal realiza su oficio sin odio ni pasión, y por lo tanto sin amor ni entusiasmo, bajo la presión de la idea estricta del «deber»; se comporta sin acepción de personas, dando un trato formalmente igual a cualquiera, es decir, a cualquiera que se encuentre en una misma situación de hecho. (Weber, 1993:179) En el ambiente policial, los sujetos que están bajo el mando se encuentran sometidos a dominación, a través de una estructura burocrática. Para que funcione la estructura debe existir una voluntad de obediencia, toda vez que “obedecer es esencial en toda relación de autentica autoridad” (Weber, 1964:170). Sin embargo, la policía no solo es jerárquica y burocrática. Las corporaciones de corte militarizado, como lo son las corporaciones policiacas, además son disciplinarias. El carácter disciplinario de las corporaciones policiacas surge a raíz a la disciplina militar. Para Foucault (2002), la disciplina implica imprimir el poder en el cuerpo de los dominados, se enfoca en moldear los hábitos y regular la conducta. El cuerpo se manipula a disposición del dominador, se convierte en el objetivo del poder, entonces se obtiene el control. 96 �La disciplina entonces “implica una coerción ininterrumpida, constante, que vela sobre los procesos de la actividad más que sobre su resultado y se ejerce según una codificación que retícula con la mayor aproximación el tiempo, el espacio y los movimientos” (Foucault, 2002, p. 83), para Foucault la disciplina es el método que permite controlar la conducta, que garantiza la sujeción e impone una relación perpetua de docilidadutilidad. La disciplina se convirtió en una fórmula general de dominación: El cuerpo humano entra en un mecanismo de poder que lo explora, lo desarticula y lo recompone. Una “anatomía política” que a la vez es “una mecánica del poder” que define cómo se puede hacer presa en el cuerpo de los demás, no simplemente para que ellos hagan lo que se desea, sino para que operen como se quiere, con las técnicas, según la rapidez y la eficacia que se determina. La disciplina fábrica así cuerpos sometidos y ejercitados, cuerpos dóciles. (Foucault, 2002:83) La disciplina le concede al poder el control de toda la actividad, señala Foucault. Se dispone del tiempo, se establecen ritmos, se obliga a determinadas ocupaciones y se implantan ciclos de repetición, las actividades se hallan ceñidas cada vez más por las órdenes a las que siempre hay que responder de manera inmediata, pues “el poder se articula directamente sobre el tiempo; asegura su control y garantiza su uso” (2002:97). La disciplina fabrica individuos; es la técnica específica de un poder que se da a los individuos a la vez como objetos y como instrumentos de su ejercicio. No es un poder triunfante que a partir de su propio exceso pueda fiarse en su superpotencia; es un poder modesto, suspicaz, que funciona según el modelo de una economía calculada pero permanente. (Foucault, 2002:104) También para Foucault, el poder disciplinario se apoya en gran medida de tres instrumentos: la supervisión jerárquica, la sanción normalizadora y el examen. La supervisión jerárquica coacciona a los subordinados a través de la vigilancia continua y asegura a su vez el cumplimiento de la disciplina. El objetivo de la jerarquía en instituciones disciplinarias es el de lograr una vigilancia homogénea que se traduce en una supervisión jerarquizada, donde los vigilantes son al mismo tiempo vigilados, el poder es concentrado en los dominadores, pero estos a su vez son dominados, estableciendo un ciclo 97 �de relaciones que es atravesado por el poder y de esta manera una mirada disciplinara única que posa a su vez en relevos (Foucault, 2002:104-108). Por su parte, la sanción normalizadora es diseñada para calificar y reprimir un conjunto de conductas. Se configura una micro penalidad del tiempo, de la actividad, de la actuación, de la palabra y del cuerpo, que se traduce en el castigo por alejarse de lo establecido; la micro penalidad del tiempo sanciona las ausencias, los retrasos o las interrupciones. La micro penalidad de la actuación sanciona la descortesía, la desobediencia, el no saludar al mando con la debida reverencia. La micro penalidad de la palabra sanciona la insolencia y la micro penalidad del cuerpo castiga la suciedad, el no estar presentables, el no portar un uniforme debidamente. Bajo el término de castigo se realizan prácticas tanto establecidas en un reglamento, como instauradas a través de la tradición y la costumbre, pero no reguladas propiamente, que van desde el castigo físico leve, el ejercicio extenuante, las privaciones, las humillaciones, la indiferencia o la segregación. Castigar es reafirmar la dominación (Foucault, 2002:108-112). Finalmente, el examen es un ritual que se despliega por el ejercicio del poder e invierte la economía de la visibilidad, esto implica que quien será visto es el examinado, que es subordinado y dominado. Mientras que el dominador permanece invisible. El hecho de ser visto sin cesar mantiene sometido al individuo y el poder de ver, medir, calificar, en sí examinar, garantiza el dominio del poder que se ejerce sobre ellos. Se convierte en una ceremonia política donde se exhibe el triunfo de un poder disciplinario que hace entrar la individualidad del sujeto en un campo documental, coloca al individuo en un espacio de vigilancia exhaustiva, donde será comprobada su subordinación completa, los somete a un sistema de registro intenso y los convierte en casos, números y expedientes, los vuelve objetos movibles, reemplazables o desechables (Foucault, 2002:112-118). La dominación entonces esta completa, penetra al individuo e introyecta la docilidad y utilidad. Circula, se mueve a través de la estratificación, se reproduce de tal manera que el mismo escalón en la jerarquía se torna víctima de la dominación del escalón superior y al mismo tiempo dominador y victimario del escalón inferior, es en esta dinámica que la dominación se perpetua. 98 �La violencia instrumental al ejercicio de poder En el recorrido que se ha hecho sobre las corporaciones policiacas, ya se esboza la violencia como enredadera que abraza las relaciones asimétricas enmarcadas en el contexto del ejercicio del poder jerárquico, burocrático y disciplinario. Sin embargo, como lo refiere Bobbio et al. (2005) la violencia en todas sus manifestaciones es siempre ilegitima, aun cuando, a discurso del dominador, sea necesaria o justificada, siempre es negativa para quien la recibe, implica una relación de asimetría y se manifiesta en la mayor parte de los espacios sociales. La violencia está inmersa en el tejido de la sociedad, no puede contemplarse como un fenómeno aislado porque sus manifestaciones permean tanto a las estructuras como a las relaciones sociales, por ello, ser simplista al tratar de abordar este fenómeno nos deja lejos de alcanzar a comprender el verdadero sentido de la violencia y su papel en la construcción de las sociedades, pues como nos señala Arendt (2005) en su clásico estudio sobre la violencia, esta es un instrumento, es un medio para conseguir un fin y se emplea para perpetuar las relaciones de poder. La violencia entonces puede describirse como “Un proceso social cuya función es negociar y reconfigurar una relación” (Beck, 2011, p. 349); definición que sigue teniendo implícito el carácter instrumental sugerido por Arendt. Sin embargo, este proceso se moldea por el principio estructural de asimetría, por el intento de crear una diferencia posicional entre los actores involucrados, entre arriba y abajo, por lo tanto, la violencia es una “técnica social que utiliza el cuerpo para marcar o reproducir una constelación asimétrica en la que la posición inferior se asocia con la experiencia del sufrimiento mientras que la posición superior se asocia con la experiencia de infligir el sufrimiento” (Beck, 2011, p. 349). Esta diferencia es situacional porque las posiciones de quien sufre y quien infringe el sufrimiento pueden invertirse dependiendo del contexto, sin embargo, en la dinámica de asimetría, la diferencia puede dejar de ser situacional y puede perpetuarse; cualquiera que sea el caso, la violencia genera sujetos con identidades complementarias: el perpetrador y la víctima o como la autora Beck (2011) señaló: el ejecutante y el objetivo. Cabe hacer mención 99 �que cada una de estas identidades complementarias experimentan de manera distinta la violencia, para quien la padece las experiencias se asocian al daño, al menoscabo, la pasividad, la inferioridad y el sufrimiento, mientras que para quien la ejerce se asocia al poder, a la intencionalidad, a la superioridad y a la acción. Esta visión dinámica del proceso social de la violencia se ajusta al modelo en que las corporaciones de policía están organizadas, toda vez que, al ser jerarquías, hay mandos que a su vez son subordinados, ocupando el papel de objetivo en unas interacciones y de ejecutantes en otras, padeciendo y asumiendo en la misma estructura diversas formas de experimentar la violencia. Se puede decir que la violencia se entrelaza al poder, de manera que todos en la corporación experimentan violencia desde una identidad u otra, desde la identidad del objetivo o del ejecutante. Sin embargo, aún queda otra identidad que se une a la ecuación y que toma relevancia en la construcción de relaciones en torno a la violencia. Esta otra identidad es la del observador. En una primera instancia, los modos complementarios (ejecutante y objetivo), pudieran parecer suficientes para hacer un análisis completo de la violencia ya que permiten reconstruir la dinámica relacional de la situación, empero tomando en cuenta la violencia como un proceso social se tiene que contemplar más allá de la confrontación entre el ejecutante y el objetivo en el acto violento y se incluye un tercer modo de experiencia, la del observador (Beck, 2011). Esto nos deja un panorama más amplio sobre el fenómeno en el que no sólo están inmersos el ejecutante y el objetivo, sino que aparece un nuevo modo de experimentar la violencia. Dejando como consecuencia un proceso social qué evoluciona de ser diádico a convertirse en triádico. En las corporaciones policiales, el observador constituye a todos los policías que presencian el acto violento, el ejecutante es quien inflige el daño y el objetivo es el subordinado en quien recae la acción. La violencia es relacional y acompaña al ejercicio de poder en las interacciones asimétricas. El papel del observador es crucial en las dinámicas de violencia porque la cuestión de establecer si un acto es violento y en el caso de que lo sea, asignarle una severidad, no debería definirse mediante criterios objetivos, más bien debe depender de la perspectiva del 100 �observador. Considerando siempre que la identidad del observador es dinámica. Ese mismo observador en otra interacción puede ser el objetivo o bien el ejecutante. Como es referido a continuación: La violencia es una dinámica triangular que evoluciona entre un ejecutante, un objetivo y un observador. Marcar la pauta para establecer el significado y el juicio de la violencia es precisamente función del observador. Esta perspectiva integra la dimensión instrumental y expresiva de las interacciones violentas; permite concebir la violencia como un instrumento que satisface las necesidades prácticas y simbólicas del ejercicio del poder y convierte a la acción violenta como una forma de crear y perpetuar relaciones asimétricas. (Beck, 2011:355) De esta manera, queda establecido que la violencia, como instrumento, sirve al poder para crear, extender y perpetuar su dominio. Esta violencia puede aparecer en distintas formas, como la simbólica, la directa o estructural, mismas que pueden y generalmente coexisten. La cuestión en este punto es, ¿Cómo se manifiestan estas violencias en el contexto del ejercicio del poder burocrático, jerárquico y disciplinario? Violencia simbólica “La violencia simbólica nace a partir de los sistemas simbólicos, que son instrumentos de comunicación y de dominación y hacen posible el consenso lógico y moral, al mismo tiempo que contribuyen a la reproducción del orden social” (Fernández, 2005:11). Se configura una realidad en la que, quien ejerce el poder, impone una visión que perpetua las mismas relaciones asimétricas. El concepto de violencia simbólica se utiliza para describir como en las relaciones de poder, el dominador ejerce violencia indirecta en contra de los dominados, quienes no son plenamente conscientes de esta violencia, tornándose en ocasiones cómplices de la dominación a la que están sometidos, Bourdieu & Wacquant (1995) enfatizan el modo en que es aceptado como legitimo el hecho de ser dominados, porque es lo que conocen, lo aceptan como natural e interpretan la realidad a través del mundo creado por los dominadores. 101 �La violencia simbólica [puede verse como] esa coerción que se instituye por mediación de una adhesión que el dominado no puede evitar otorgar al dominante, cuando sólo dispone para pensar en su relación con él de los instrumentos de conocimiento que comparte con él y que hacen que esta relación se presente como natural. (Bourdieu, 1999:224) Esta violencia además de ser velada utiliza todo el aparato del dominado para hacerlo creer que la relación de sumisión que tienen con el dominador es válida y legitima. De esta forma, al instaurar violencia simbólica se imponen significados legítimos e ilegítimos, estas imposiciones ocurre a manos de un poder que permanece oculto y que se fortalece con este proceso de suavizar la dominación y hacer creer a los dominados que ellos tienen una autoridad legítima. Como lo refiere Moreno: Así, pues, el poder se oculta detrás o, mejor dicho, por todos lados mediante la creación de autoridad. Autoridad que sólo existe como tal cuando es otorgada por lo dominados, es decir, cuando éstos la constituyen, la aceptan, cuando éstos se atan a ella. (2006:3) Por su parte, Bourdieu señala: Es una violencia que se ejerce sin coacción física, a través de las diferentes formas simbólicas que configuran las mentes y dan sentido a la actuación. La raíz de la violencia simbólica se halla en el hecho de que los dominados se piensan a sí mismos con las categorías de los dominantes, se ejerce por medio de las vías de la comunicación racional y los dominados no tienen más remedio que otorgar su consentimiento a la arbitrariedad de la fuerza racionalizada. (1999:112) Se establece un cuerpo de normas, se institucionaliza una creencia, se estipula que es verdadero y con base en ello se determina lo que será falso, se crea un mundo alrededor de las relaciones de poder que ejercen esta violencia. Los policías abrazan están violencia como parte de su identidad, porque es lo que les fue presentado, es lo que conocen y es el orden natural de su condición. La violencia simbólica es real y significativa, produce efectos negativos y reproduce las relaciones de dominio-sumisión a través de narrativas, argumentos, mensajes, imágenes 102 �y conductas que configuran la realidad a conveniencia de quien ejerce el poder y a costa de quien es dominado. Para Bourdieu (1995), este tipo de violencia es sutil y eficaz; se basa en la internacionalización de las estructuras de poder por parte de los dominados. Mientras que según Fernández (2005) la violencia simbólica actúa a través de las mentes y de los cuerpos, no se trata solo de una normalización ejercida por la disciplina de las instituciones, sino también, por la opresión constante que muy comúnmente pasa inadvertida e implica el orden común de las cosas, los condicionamientos impuestos y las comunicaciones inadvertidas. Así es como funciona, así es como siempre ha sido. Se puede decir que esta violencia simbólica está presente en las interacciones, tanto con sus pares como en sus relaciones asimétricas e involucra directamente al lenguaje. Violencia estructural La violencia estructural ocurre en las situaciones en las que se produce una afectación o daño en las satisfacciones de las necesidades básicas, sin necesidad de cualquier forma de violencia directa, es una violencia invisible, en la cual es difícil identificar al agresor y tiene como causa los procesos de estructuración social, desde los que se producen a escala macro, hasta los procesos de estructuración que se dan en las interacciones individuales, pasando por todas aquellas estructuras, entre las cuales se encuentran las corporaciones policiales (Parra y Tortosa, 2003). Para Galtung (2016), desde una perspectiva de su análisis de la violencia tanto directa como estructural y cultural, la pieza central de la violencia estructural es la explotación. La clase dominante tiene muchos más beneficios de la interacción en la estructura que el resto y llama a esta interacción intercambio desigual. Galtung enumera 4 formas en que se puede presentar esta explotación: el adoctrinamiento, el ostracismo, la no formación de consciencia de clase y la alienación. Lo refiere de la siguiente manera: El adoctrinamiento, mediante la implantación de élites creadoras de opinión dentro de la parte más débil, por así decirlo, en combinación con el ostracismo, esto es, manipulando la percepción de la ciudadanía con una visión muy parcial y sesgada de lo que sucede, adormeciendo el sentimiento del reconocimiento personal y el sentido 103 �de la dignidad personal y social, evitando la formación de conciencia de clase. Y la alienación, esto es, la utilización de factores externos, sociales, económicos o culturales para desmotivar, limitar o condicionar la libertad personal y colectiva de la sociedad que, combinada con la desintegración del tejido social, evitando la cohesión de sus componentes, lo que evitaría su posible movilización. (Galtung, 2016, p.153) La clase dominante perpetua el poder a partir de la violencia estructural y deja en claro que tanto la explotación como la represión son violencias que la mayoría de las veces van de la mano. En la violencia estructural, el individuo es cosificado, la explotación es un proceso que deshumaniza al considerar al otro (dominado) un sujeto privado de humanidad, entonces “El escenario está listo para cualquier tipo de violencia directa, de la que se culpa a continuación a la misma víctima” (Galtung, 2016, p. 160). En las corporaciones policiacas, el policía es visto con un elemento más, un número, a quien explotar sin contemplar su humanidad, jornadas laborales extenuantes, ninguna de menos de 12 horas diarias, muy por encima de lo regulado por la ley, sin espacios apropiados ni oportunidades para sus necesidades biológicas como la comida o el sanitario, sin tomar en cuenta las demás necesidades básicas, como la de supervivencia, la de bienestar, la de reconocimiento y la de libertad, pues son expuestas sus vidas en el ejercicio de sus funciones, sin derecho al descanso digno, privados de sueño, de recreación, de salud, en muchas ocasiones sometidos a la indiferencia o la segregación y condenados a vivir en represión. No solo en la violencia estructural se deshumaniza y cosifica, sino que, los que están arriba (dominadores) se les otorga más derechos y privilegios. Fortaleciendo con ello la jerarquía, es decir, la estructura y permitiendo la perpetuación de la dominación. Una vez más, siendo la violencia, en este caso estructural, una herramienta del poder. Violencia directa Por violencia directa, Jiménez & Muñoz (2004) entienden que es toda situación de violencia en que una acción causa un daño directo en el destinatario. Es la violencia que se manifiesta a través de agresión, tal como lo refiere Galtung (2003), la violencia directa es la violencia 104 �manifiesta. Es tangible, lo opuesto a la invisibilidad de la violencia estructural y su manifestación puede ser física, verbal o psicológica. Existen muchos actos de violencia directa, desde los sucesos macro como las guerras hasta las instancias micro como los golpes, la mutilación, la tortura, sin embargo, esta violencia directa no queda ahí, ha presentado un cambio que asegura su reproducción. Según señala Byung-Chul Han “La violencia directa opera como insignia del poder. En este caso la violencia no se oculta. Se hace visible y se manifiesta. No tiene ningún tipo de pudor. No es muda ni se muestra medio desnuda, sino elocuente y sustancial” (2018:3). Byung-Chul Han explica que antes de la modernidad, la violencia directa era omnipresente, se ejercía en público y de manera cotidiana, a través de la imposición de la muerte, la tortura, los castigos de azotes, incluso las prácticas de espectáculo como los gladiadores, existía un teatro de la crueldad, mismo que es referido por Foucault (2002) al describir las penas que eran impuestas en esa época, en su obra Vigilar y Castigar. La violencia directa constituía una parte fundamental del ejercicio de poder y dominación, el soberano blandiendo la espada es la mayor representación de la violencia como instrumento de poder, sin embargo en la modernidad, la violencia directa se repliega y pierde legitimidad en muchos de los ámbitos sociales, por lo que busca ser practicada de manera más cautelosa, las ejecuciones en lugares privados, las muertes en cámaras de gas, los golpes y la tortura en secreto, lejos de la vista del público, estas prácticas de la violencia directa permanecen aún, pero además mutan a espacios mentales e íntimos, “Se desplaza de lo visible a lo invisible; de lo directo a lo discreto; de lo físico a lo síquico; de lo material a lo mediado y de lo frontal a lo viral” (Byung-Chul Han, 2018, p. 7) y en el espacio íntimo siguen presentes, a través de la interiorización física como resultado del desplazamiento topológico de la violencia directa. El combate ya no solo se libra fuera del yo, sino también dentro, en forma de conflicto interior y la agresión contra el exterior se convierte en agresión contra uno, este es el mecanismo de dominación que usa la interiorización de esa violencia a través de coacción, Foucault (2002) lo denomina poder disciplinario y Byung-Chul Han (2018) lo refiere como la manera en que el individuo obediente interioriza la instancia de dominación externa y la convierte en parte de sí mismo. Con esta transformación de la forma de violencia directa a 105 �una violencia ahora introyectada, resulta más sencillo para el dominador ejercer poder y reproducir su dominio. En las corporaciones policiales, esta violencia es naturalizada a través de técnicas disciplinarias que internalizan la violencia por medio de una intervención discreta pero que penetra al individuo. A través de la coacción. “La violencia masiva de la decapitación que impera en la sociedad de la soberanía, da lugar a una deformación sucesiva y subcutánea” (Byung-Chul Han, 2018:8). Derivado de lo anterior, es cómo la violencia directa se manifiesta a través de la coacción. Por definición, coacción es la violencia que se hace a alguien para obligarlo a que diga o ejecute algo (Real Academia Española, s.f., definición 1) y esto se alinea con lo expuesto por Galtung (2016) al señalar que la amenaza de violencia también es violencia. En el contexto de la presente reflexión, la violencia directa es una constante en el actuar de un policía, esto en su interacción con la sociedad existen innumerables quejas y registros de abuso de autoridad que implican violencia directa como tortura, violación, golpes y la muerte, sin embargo en su interacción al interior de la corporación policiaca, la violencia directa es mejor representada a través de la coacción y la coerción, como lo denomina Foucault (2002) al describir al poder disciplinario; en el que se establece el dominio en el cuerpo, en los hábitos y en la conducta de los dominados, a través de una coacción ininterrumpida, constante y calculada, por medio del castigo físico leve, el ejercicio extenuante, las privaciones y las humillaciones. Reflexión preliminar: La violencia intrapolicial aparece como un proceso conservador de un orden normativo En la naturaleza humana no es sencillo lograr la alineación de todos los sujetos a las normas establecidas, la disciplina aunque pretende ser totalmente abarcadora no es infalible, por lo que la autoridad hace uso, una vez más, de la violencia para establecer el orden normativo en aquellos que se desvían de la conducta esperada. Parsons (1964) puntualiza que la autoridad busa lograr esta alineación a través de la violencia presente en tres mecanismos: la disuasión, el castigo y la demostración simbólica; estos tres tipos de uso de la fuerza tienen como principio común el control social. 106 �1. Castigar, si es que acaso el dominado no acató la instrucción, en el poder disciplinario implica el alejamiento de la orden establecida. 2. Demostrar, que implica enseñarle a los demás que es lo que puede pasar si no se subordinan, usar de ejemplo el acto de violencia para mostrar la conducta como adecuada. 3. Disuadir, para que los dominados no ejecuten acciones indeseadas, que implica la amenaza de violencia para moldear la conducta. La violencia es intrínsecamente negativa para quien la recibe y en una corporación burocrática, jerarquizada como proceso de vigilancia permanente y ceñida por la disciplinariedad como mecanismo de control, la violencia está presente y se torna una herramienta para mantener el orden y perpetuar el poder, de esta forma, la violencia se entrelaza al poder y permea las relaciones asimétricas. Se establece entonces que la violencia es un instrumento del poder presente en corporaciones burocráticas, jerárquicas y disciplinarias, para lo cual, el Estado ostenta el poder y tiene un discurso en el que legitima el uso de la violencia. Determina la violencia como un instrumento que le permite perpetuar su dominio, sin embargo la violencia en todas sus manifestaciones es siempre ilegítima, pese a que quien la ejerza pueda considerar la necesaria y justificada. La violencia tiene un origen en una desigualdad, en una posición de asimetría y es utilizada para destruir, para mantener o para dramatizar las relaciones de poder. La violencia aparece de distintas maneras, sin embargo en el caso de esta reflexión teórica se planteó la violencia desde su forma simbólica, directa y estructural, mismas formas que pueden coexistir. La violencia simbólica configura una realidad en la que quien está ejerciendo el poder impone una visión que le permite perpetuar las mismas relaciones asimétricas que fueron implantadas, se establece un cuerpo de normas, se institucionalizan una creencia, se estipula qué es verdadero y qué es lo que se debe creer. Los policías abrazan esta violencia como parte de su identidad, porque es lo que les fue presentado, es lo que ellos conocen y es el orden natural de la condición en la que se encuentran. En tanto que, la violencia estructural es un proceso cuya pieza central es la explotación. La explotación cosifica, desprovee de la naturaleza humana y contempla a los 107 �individuos como meros objetos. Este fenómeno de cosificación aparece en las dinámicas de las corporaciones policíacas porque el policía es visto como un elemento más, como un número a quién explotar, no contemplando su humanidad, les imponen jornadas laborales muy largas, por encima de lo regulado por la ley, no tienen espacios apropiados ni oportunidades para necesidades fisiológicas básicas, como alimentarse o ir al sanitario. Es una profesión en donde sus vidas están expuestas en el ejercicio de sus funciones. Tomando en cuenta que no tienen descansos dignos y que constantemente están privados de sueño, de recreación, de salud y en muchas ocasiones son sometidos a la indiferencia y a la segregación. Son condenados a vivir represión, explotados y sometidos a violencia estructural. Respecto a la violencia directa, evolucionó en dos formas importantes, de la violencia pública y teatralizada, a la violencia silenciosa y privada, para luego encontrar una violencia introyectada, donde el topos se localiza en el interior de los dominados. La interiorización de la violencia directa a través de coacción y coerción, que para los policías es un proceso que se instaura a través del poder disciplinario. Resulta mucho más sencillo para el dominador seguir ejerciendo poder y reproducir su dominio. En las corporaciones policiales, esta violencia es naturalizada a través de técnicas disciplinarias que interiorizan la violencia por medio de una intervención discreta, pero que penetra la conciencia y el cuerpo del policía. Cuando se está inmerso en una estructura burocrática, jerárquica y disciplinaria como la policía, en la que se espera obediencia de parte de los dominados, se hace imperante, desde el discurso de quien ejerce el poder, del uso de instrumentos, como la violencia, para lograr establecer el orden y perpetuar la dominación. La violencia es un instrumento del poder. Referencias Arendt, H. (2005). Sobre la violencia. Madrid: Alianza editorial. Arteaga, N., & Arzuaga, J. (2015). Sociologías de la violencia. Estructuras, sujetos, interacciones y acción simbólica. México: FLACSO. Beck, T. K. (2011). The Eye of the Beholder: Violence as a Social Process. International Journal of Conflict and Violence, Vol. 5 (2), pp. 345- 356 108 �Bobbio, N., Matteucci, N. & Pasquino, G. 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Fondo de cultura económica de España. 110 �Percepciones sobre factores psicosociales en familias de mujeres militares con movilidad frecuente Martha Soledad Hernández Maqueda 10 Alin Jannet Mercado Mojica11 Sandra Luz Hernández Mar 12 Resumen La familia es la generadora de las reacciones, como de las interrelaciones de las personas desde sus primeros años hasta la adultez, en este sentido permean las condiciones psicosociales, debido a que suele brindar protección o en caso contrario ser un factor de tensión, lo cual desde la disciplina del Trabajo Social permite repensarla a la sociedad en torno a las dinámicas que favorece, pero también sobre aquellas que generan opresión dentro de las misma. Para la Organización Internacional del Trabajo (OIT) los factores psicosociales en el trabajo son: el medio ambiente, satisfacción y las condiciones de la organización, así también las capacidades del trabajador, sus necesidades, su cultura y su situación personal fuera del trabajo (OIT 1984, p.12) por lo que todos estos factores repercuten en el rendimiento y la satisfacción percibida en el ambiente laboral. Ante estos hechos surge el interés de realizar una investigación cualitativa con un enfoque hermenéutico que hace hincapié en el análisis interpretativo de textos, comunicaciones e interacciones humanas con mujeres militares que presentan movilidad frecuente, quienes por su dinámica de trabajo cambian en múltiples ocasiones de residencia (movilidad, despliegue o retorno), analizando desde su percepción los factores psicosociales que impactan su dinámica familiar, resaltando la ejecución doble de roles, que satisfacen las necesidades básicas al interior de la familia. Entre los principales resultados se perciben implicaciones en los factores psicosociales, como la ausencia física, la comunicación y manejo de conflictos, así como el tiempo de ocio y 10 Universidad Veracruzana- Facultad de Trabajo Social.marthahernandez04@uv.mx/ORC ID: 0000-0001-8487793 11 Universidad Veracruzana- Facultad de Trabajo Social. amercado@uv.mx /ORC ID: 0000-0002-7174-1573 12 Universidad Veracruzana- Facultad de Trabajo Social. sanhernandez@uv.mx/ORC ID: 0000-0001-7162-9963 111 �esparcimiento, dado que, las largas jornadas laborales, el compromiso de cada actividad y desempeño laboral, impactan directamente en la dinámica familiar, perdiendo comunicación efectiva, alterando los roles, y adaptabilidad, los cuales repercuten en el trabajo, familia y entorno social. Palabras clave: Movilidad, mujeres militares, factores psicosociales. 112 �Introducción A lo largo del tiempo, la familia ha sido considerada como un pilar fundamental en la formación de los individuos dentro de su entorno sociocultural. Su evolución y transformación han generado la necesidad de replantear su conceptualización, reconociéndola no como una entidad estática, sino como una institución dinámica que se adapta a las diferentes exigencias de la sociedad. Los cambios en las estructuras familiares han sido evidentes: los modelos tradicionales han evolucionado, han surgido nuevos tipos de familia y la composición interna ha variado significativamente. Esto requiere una redefinición que refleje su diversidad y permita comprender su papel en el tejido social. En el caso de México, los fenómenos sociales han impactado directamente en el núcleo familiar, con efectos visibles en las tasas de natalidad y mortalidad, que han generado transformaciones en el crecimiento demográfico. Estos cambios, a su vez, influyen en la organización y dinámica familiar, afectando aspectos económicos, de salud y desarrollo social. El análisis de la familia en la actualidad abarca una multiplicidad de factores tanto internos como externos, derivados de su complejidad estructural. Para entenderla a profundidad, es imprescindible considerar variables cualitativas y cuantitativas que den cuenta de su contexto sociocultural, histórico, político y económico; además, es necesario explorar su organización, sus componentes y su evolución dentro de su entorno. Así, la familia debe ser definida y comprendida según el contexto en el que se desarrolla. Es evidente que las familias han atravesado una profunda reestructuración, modificando sus modelos, composición e integración interna. Ante estos cambios, resulta esencial actualizar los conceptos que las definen, permitiendo una visión más amplia y precisa sobre esta institución clave en la sociedad. En el presente artículo se realiza un análisis sobre como las dinámicas laborales influyen en la conformación familiar y en la distribución de los roles de género dentro de los hogares. Este fenómeno se observa especialmente en familias cuyas jefas de familia laboran en las fuerzas Armadas de México, estos núcleos familiares, la estructura laboral no sólo delimita la organización interna del hogar, sino que también moldea las interacciones entre 113 �sus integrantes. Las exigencias del trabajo, el cumplimiento de normas estrictas y la constante presencia de valores como la obediencia y la disciplina pueden generar dinámicas familiares particulares, en algunos casos afectadas por la presión y la rigidez del entorno. Cuando un militar asume el rol de padre o jefe de hogar, la estructura familiar se ve impactada por las demandas de su profesión. La exigencia de tiempo y dedicación a la labor militar limita su capacidad de agencia, lo que inevitablemente afecta la autonomía y dinámica de su familia. Además, la estabilidad y organización del núcleo familiar se ven alteradas, debido a que el militar que se encuentra en activo debe considerar su vida dentro de un marco de servicio a la patria y la nación. Esta responsabilidad implica una constante negociación entre el deber profesional y el bienestar familiar, generando desafíos en la toma de decisiones y en la distribución de roles dentro del hogar. Así, el modelo tradicional de familia se ve influenciado por factores externos que redefinen la convivencia y la construcción de vínculos familiares; considerando que la constante movilidad, consecuencia de despliegues y cambios de destino, redefine el concepto de estabilidad, afectando tanto la vida personal como la social de sus integrantes. Planteamiento del problema El ser humano, por naturaleza, es un ser social cuya identidad y desarrollo dependen de la interacción con su entorno. La convivencia con otros permite la construcción de vínculos y el sentido de pertenencia dentro de la sociedad. Desde una visión amplia, los factores sociales incluyen la estructura comunitaria, las normas culturales, las instituciones, la identidad personal y las dinámicas interpersonales, todos ellos esenciales para la integración y evolución del individuo en su contexto social. Los factores psicosociales influyen en la interacción del individuo con su entorno, afectando su desarrollo personal y social. Elementos como el apoyo familiar, la estabilidad emocional y las condiciones laborales determinan la manera en que las personas construyen su identidad y enfrentan los desafíos cotidianos (Luna-Chávez et al., 2021). 114 �Los factores psicosociales juegan un papel crucial en la formación y modificación de la conducta individual, ya que surgen de la interacción con el entorno social y las relaciones interpersonales. Comprender estos factores es esencial para abordar el bienestar emocional y social de las personas, permitiendo el desarrollo de estrategias de atención psicosocial que consideren la influencia de las dinámicas colectivas en la construcción de identidad. A través de los procesos de comunicación y el intercambio social, se generan respuestas comunitarias que fortalecen la cohesión y facilitan soluciones adaptadas a las necesidades del grupo. La vida en una familia militar demanda fortaleza emocional, compromiso y una profunda conexión con el deber nacional. La constante movilidad, consecuencia de despliegues y cambios de destino, redefine el concepto de estabilidad, afectando tanto la vida personal como la social de sus integrantes. Si bien este estilo de vida conlleva desafíos, también fomenta una sólida comunidad de apoyo entre las familias militares, quienes comparten experiencias, valores y resiliencia. A lo largo de los años, el sacrificio es reconocido mediante beneficios especiales que buscan mejorar su calidad de vida, durante el servicio activo como en la jubilación. Esta dinámica única crea una red de solidaridad donde el sentido de pertenencia y la adaptación se convierten en elementos esenciales. Las familias compuestas por militares activos tienen sus propias dinámicas debido a las demandas misionales y a las características propias del trabajo que realizan en el cumplimiento de su deber, es decir, los militares se ven sujetos a diferentes cambios que pueden afectar su dinámica familiar e incluso la estabilidad necesaria en sus relaciones de pareja (Cabrera et al., 2021, p. 160). Justificación De acuerdo al Boletín N°7 del Instituto Nacional de mujeres (2019) En la actualidad, existen 25,495 mujeres (11.9%) y 188,762 hombres (88.1%) en el Ejército y Fuerza Aérea. Por otro lado, en 2018 la Secretaría de Marina (SEMAR) reportó un total de 64.866 personas, de las cuales, 11,029 eran mujeres (17%) y 53,837 hombres (83%). Figura 1. 115 �Distribución porcentual de mujeres y hombres en la Secretaría de Marina Fuente: Datos abiertos sector Marina. Publicados por la plataforma Nacional Transparencia (PNT) Figura 2. Mujeres y hombres en la Secretaría de Marina, por cargo o jerarquía (2018) Fuente: Marina datos abiertos. Publicados por la plataforma Nacional de Transparencia (PNT) 116 de �De acuerdo con las gráficas presentadas con anterioridad se puede observar que, existe una distribución porcentual mayor de hombres dentro de la Secretaría de Marina, así como los cargos o jerarquías entre los mismos. El doble rol de la mujer que es madre y pertenece a un medio militar es un desafío que requiere equilibrio, disciplina y compromiso. Las mujeres en las fuerzas armadas no sólo cumplen con su deber de proteger y servir, sino que también enfrentan la responsabilidad de criar y cuidar a sus hijos. Muchas mujeres militares han expresado que ser madre les ha dado una perspectiva más amplia sobre su labor, permitiéndoles combinar el amor y la protección con la disciplina y el liderazgo. En el Ejército Mexicano, por ejemplo, algunas mujeres han compartido cómo la maternidad ha sido un impulso para salir adelante, a pesar de las exigencias de su profesión. El reto radica en administrar el tiempo entre las responsabilidades militares y familiares, lo que a menudo implica sacrificios, como perderse eventos importantes en la vida de sus hijos. Sin embargo, muchas encuentran satisfacción en saber que su trabajo contribuye a un futuro mejor para sus familias y su país. Las familias de militares suelen enfrentar una serie de retos únicos que pueden alterar su dinámica. Algunos de estos desafíos incluyen:  Desplazamientos frecuentes: Los cambios constantes de ubicación pueden dificultar la estabilidad familiar y la integración en nuevas comunidades.  Despliegues prolongados: La ausencia de un miembro de la familia por largos períodos puede generar sentimientos de soledad y estrés, afectando la vida de un soldado y la tranquilidad de su familia.  Adaptación a la vida cotidiana: Las rutinas familiares pueden verse alteradas, lo que requiere un esfuerzo adicional para mantener la cohesión. El impacto de la vida militar en la dinámica familiar es significativo y multifacético. Comprender estos efectos puede ayudar a las familias a adaptarse y encontrar formas de mantener la conexión y el apoyo mutuo en tiempos de dificultad. La comunicación abierta y la búsqueda de recursos son claves para navegar los retos que presenta esta experiencia única. 117 �Las familias de militares experimentan una serie de desafíos emocionales únicos que pueden afectar profundamente su bienestar y su dinámica familiar. La vida militar implica constantes cambios y adaptaciones que impactan no sólo al soldado, sino también a sus seres queridos. A continuación, se detallan algunos de los principales retos que enfrentan las familias que se encuentran en la presente investigación. 1.- El impacto de las ausencias prolongadas: dentro del medio militar existen misiones y despliegues, lo cuales pueden extenderse durante meses, lo que genera una serie de emociones complejas en los familiares. Entre los efectos más comunes se encuentran: Ansiedad: La incertidumbre sobre la seguridad del militar puede causar preocupación constante. Soledad: La ausencia física del ser querido puede llevar a sentimientos de aislamiento. Estrés: La carga emocional y las responsabilidades adicionales pueden resultar abrumadoras. 2.- Adaptación a los cambios: cuando un militar regresa a casa tras una misión puede ser tanto un momento de alegría como un período de ajuste. La reintegración a la vida familiar puede presentar desafíos significativos, tales como: Reajuste de roles familiares La dinámica familiar puede cambiar durante la ausencia del militar. Al regresar, puede ser necesario un proceso de reajuste, donde se deben considerar aspectos como: Responsabilidades: La distribución de tareas y roles puede haber cambiado, lo que requiere negociación y adaptación. Comunicación: Es esencial establecer canales de comunicación abiertos para abordar cualquier malentendido o conflicto. La vida militar, aunque desafiante, puede ser también una fuente de fortaleza y resiliencia para las familias. Los testimonios compartidos reflejan cómo el apoyo mutuo y la adaptación pueden ayudar a enfrentar las dificultades que surgen en este estilo de vida. Al escuchar y aprender de estas experiencias, se puede encontrar un sentido de comunidad y pertenencia que hace que el camino sea más llevadero. 118 �La vida en el ámbito militar presenta desafíos únicos que impactan no solo a los soldados, sino también a sus familias. A continuación, compartimos testimonios de familias militares que han vivido en carne propia las complejidades y recompensas de esta experiencia. Estos relatos ofrecen una visión auténtica sobre cómo la vida militar afecta las dinámicas familiares, y brindan apoyo y comprensión a quienes se encuentran en situaciones similares. Objetivo general El objetivo principal de la presente investigación se centra en analizar desde percepción de tres mujeres militares, los factores psicosociales que impactan su dinámica familiar, resaltando la ejecución doble de roles, que satisfacen las necesidades básicas al interior de la familia. Teoría Factores biopsicosocial Los referentes a lo biopsicosocial se refieren a la interacción y la influencia mutua de los aspectos biológicos, psicológicos y sociales en la salud y el bienestar de una persona. Este enfoque holístico reconoce que la salud es el resultado de una combinación de factores que abarcan diversos aspectos de la vida humana. Existen múltiples determinantes individuales, sociales y estructurales que pueden interactuar para proteger o perjudicar la salud mental. Entre los factores sociales más relevantes que afectan negativamente se encuentran los problemas económicos y laborales (Maitta et al., 2018). Las presiones socioeconómicas, desigualdad de género, racismo, exclusión social, falta de acceso a la educación, hábitos de vida no saludables, y cambios sociales drásticos también influyen (OMS, 2019; Ortiz et al, 2015.). De Roda y colaboradores (2001) subrayan la clase social y la integración social como factores determinantes de la salud mental colectiva. Por otro lado, el apoyo social es uno de los factores más investigados en relación con la salud mental y el bienestar psicológico. Numerosas investigaciones han evidenciado que 119 �este factor no solo genera un impacto benéfico inmediato, sino que también desempeña un papel protector frente a circunstancias desfavorables. A demás, variables como los estilos de afrontamiento y la autoestima desempeñan un papel fundamental en la capacidad de las personas para enfrentar el estrés y mantener un estado de salud mental adecuado (De Roda et al., 2001). Estudios como los de Lodoño et al. (2010) y Campo-Arias et al. (2008) Señalan que el deterioro del apoyo social (como pérdidas familiares, divorcios, cambios de hogar o sobreprotección) está relacionado con trastornos como depresión, ansiedad generalizada, fobia social, trastornos por angustia y abuso de sustancias. Además, el ámbito laboral (estrés, conflictos laborales, desempleo o insatisfacción) se vincula con la fobia social y la depresión, mientras que las dificultades habitacionales (acceso limitado, vecindarios insalubres o falta de hogar) representan un importante factor de riesgo para desarrollar depresión. Las familias de trabajadores militares enfrentan una serie de desafíos únicos debido a la naturaleza de su trabajo y movilidad. Estos desafíos abarcan desde la adaptación cultural hasta la estabilidad económica y emocional. Comprender estos factores es clave para ofrecerles el apoyo necesario. Las motivaciones para emigrar están profundamente vinculadas a la familia, tanto en su sentido nuclear como extenso, y a menudo proceden de estrategias familiares que trascienden las visiones clásicas puramente economicistas. De hecho, la teoría de la nueva economía de la migración laboral ha enfatizado el rol que corresponde a la familia en las decisiones migratorias, de modo que, aunque se ejecuten de forma individual, tales decisiones constituyen el resultado del esfuerzo común de todos sus miembros (García 2019, Pág. 45). - Movilidad constante: Al igual que las familias migrantes, las familias militares a menudo deben mudarse de un lugar a otro en busca de mejores oportunidades laborales. Esto puede afectar la educación de los niños, la integración social y la estabilidad emocional de toda la familia. - Barreras culturales: 120 �La adaptación a diversos valores, creencias, comportamientos y normas sociales entre personas de diferentes grupos o regiones, pueden afectar la comunicación, la interacción social, especialmente en contextos de diversidad étnica y lingüística, estas barreras son una realidad para muchas familias militares. - Condiciones laborales y económicas: Muchos trabajadores militares enfrentan varias dificultades, incluyendo desafíos en el clima laboral, y discriminación laboral, donde el uso excesivo de la fuerza y posibles violaciones a derechos humanos generan condiciones difíciles, lo que impacta directamente en el bienestar de sus familias. - Impacto en la salud mental: La separación familiar, el estrés por la estabilidad económica y la adaptación cultural pueden generar altos niveles de ansiedad y depresión. Ofrecer servicios de salud mental accesibles y programas de integración comunitaria puede contribuir al bienestar emocional de estas familias. Movilidad Según la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), citada en publicaciones recientes: "La movilización de personas de un lugar a otro en ejercicio de su derecho a la libre circulación. Se trata de un proceso complejo y motivado por diversas razones (voluntarias o involuntarias), que se realiza con la intencionalidad de permanecer en el lugar de destino por períodos cortos o largos, o incluso, para desarrollar una movilidad circular. Este proceso implica el cruce de los límites de una división geográfica o política, dentro de un país o hacia el exterior"(OIM, 2012, citado en 2025). Otra visión contemporánea se encuentra en la conceptualización de Glick-Schiller y Salazar (2013), retomada en estudios actuales, quienes plantean que: "Las posibilidades de que una persona sea turista, migrante, empleada de alto nivel que viaja por todo el mundo o estudiante que se forma en el extranjero, están condicionadas por su ubicación dentro de los regímenes de movilidad que operan a escala global". Características clave  Incluye migrantes, refugiados, desplazados, turistas, estudiantes y nómadas digitales. 121 � Se fundamenta en el derecho humano de libre circulación.  Es motivada por factores económicos, sociales, ambientales, educativos, familiares y políticos.  El concepto también abarca tanto la movilidad internacional como la interna. Rol de género El rol de género en la movilidad de personas marca diversas diferencias sociales y culturales entre hombres y mujeres, intervienen en sus experiencias migratorias y de desplazamiento, afectando sus motivaciones, riesgos, recursos y posibilidades, y resaltando la necesidad de abordajes con enfoque de género para promover equidad. Bautista, I. (2023) menciona que el enfoque de género reconoce estas diferencias y busca visibilizar y corregir las asimetrías de poder entre hombres y mujeres en contextos de movilidad. Por ejemplo, las mujeres enfrentan más barreras relacionadas con el cuidado (acompañar a familiares), inseguridad en el transporte público, y menor acceso a recursos como ingresos o vehículos personales. Pero cuando se presenta la migración existen transformaciones en los roles tradicionales, con un aumento significativo de mujeres migrantes que asumen roles económicos activos, aunque continúan desempeñando roles reproductivos y de cuidado. Metodología Para lograr la presente investigación, se llevó a cabo un análisis de las familias que pertenecen al medio militar, es importante señalar que representó un desafío para el levantamiento de la información y del hermetismo que se maneja por parte de las militares. En este sentido se realizaron tres estudios a jefas de familia militares, de las cuales se encuentran una oficial y dos rangos clases y marinería (clasmar); debido a que se generan percepciones, roles y funciones diferentes en cada clase a la que se pertenece. Dichos testimonios fueron analizados y sistematizados desde el enfoque cualitativo, el cual es frecuentemente utilizado en las humanidades y las ciencias sociales, pues permite analizar discursos, documentos, acciones, testimonios y opiniones de un individuo, un grupo social o una comunidad histórica, y proceder a su interpretación. Así, contribuye a proponer ideas, 122 �hipótesis o explicaciones sobre el fenómeno de investigación y sobre su contexto social o cultural. El enfoque hermenéutico es un método de investigación cualitativa que hace hincapié en el análisis interpretativo de textos, comunicaciones e interacciones humanas. Enraizado en la tradición de la hermenéutica, este enfoque se ocupa de comprender los significados que encierran los textos, las palabras, las acciones sociales e incluso los artefactos culturales. Se basa en el principio de que estos significados no son evidentes, sino que se construyen e interpretan en contextos históricos, culturales y personales específicos. La investigación hermenéutica es particularmente adecuada para explorar fenómenos sociales complejos, profundizando en temas en los que las experiencias subjetivas, las creencias y los antecedentes culturales de los individuos desempeñan un papel crucial. Desde una reflexión ética del trabajo de campo realizado para la presente investigación, el trabajo desarrollado con las mujeres militares se facilitó debido a que una de las investigadoras estuvo laborando dentro del Hospital Naval de Tuxpan, permitiendo así establecer comunicación, confianza y los consentimientos de las entrevistadas, para el desarrollo de la presente. Cabe señalar que es un primer acercamiento, a un escenario en el que la disciplina de Trabajo Social tiene un área potencial y en donde puede desarrollar múltiples roles y funciones, dependiendo de la unidad en dónde sea designada. Además, de la importancia de visibilizar el doble y arduo trabajo de hombres y mujeres al servicio de la nación, de sus diversas necesidades, así como la de sus familias y las propias del servicio que se desempeñan. Resultados El trabajo de investigación permitió analizar desde percepción de 3 mujeres militares los factores psicosociales que impactan su dinámica familiar, resaltando la ejecución doble de roles, que satisfacen las necesidades básicas al interior de la familia. Tabla 1 Perfil sociodemográfico de las mujeres militares 123 �Participantes Rango Edad militar Edo No de Civil hijos Escolaridad Residencia Tipo de de base movilidad Entrevistada 1 Oficial 54 casada 2 Posgrado Tampico Pendular Entrevistada 2 Clases 26 unión 1 Formación Ciudad de Retorno técnica México Preparatoria Tuxpan, libre Entrevistada 3 Marinería 31 casada 2 Despliegue Ver. Fuente: Elaboración propia Se inicia con la presentación de una tabla que muestra información recopilada a través de las entrevistas, por medio de las etiquetas de entrevistada 1, entrevistada 2 y entrevistada 3 lo que permitió conservar el anonimato de las participantes, pero si asociar sus respuestas. Las familias que se analizaron para el presente estudio son familias tradicionales, de las cuales las que pertenecen al medio militar son proveedoras, es importante puntualizar que las familias que tienen un integrante militar enfrentan mayor complejidad, debido a los múltiples cambios que se experimentan durante su vida militar, debido a la movilidad, despliegues, así como los retornos al seno familiar. Pertenecer a las Fuerzas Armadas mediante el Instituto de Seguridad Social conlleva una serie de beneficios y bienestar económico a los militares que se encuentran en el activo y a los retirados, debido a que en ella se encuentran plasmados los beneficios e implicaciones tanto para el militar como para sus familias. Lo antes señalado permite visualizar el apoyo con el que cuentan los militares, sin embargo, a nivel familiar, los cambios y las reconfiguraciones a nivel interno, la toma de decisiones, aunado a las demandas propias de cada servicio los posiciona en una situación de vulnerabilidad. Ausencia física y emocional El cambio de destino y la necesidad de trasladarse por órdenes institucionales es una realidad constante en la vida de una familia militar. Esta experiencia, aunque enriquecedora por la diversidad de lugares y culturas que se conocen, también implica un reto emocional y social, donde la estabilidad y el arraigo se ven continuamente interrumpidos. La movilidad 124 �permanente no sólo afecta la construcción de una identidad cultural única, sino que también genera un sentimiento de incertidumbre ante cada nueva reubicación. Entre los testimonios recopilados, se destacan vivencias relacionadas con la ausencia del militar dentro del núcleo familiar, como fue señalado: Entrevistada 1 (comunicación personal 1 marzo) “Para mis hijos ha sido complicado, el constante cambio de escuela, volver a hacer amigos les ha molestado, aunque yo no quería ese cambio para ellos, para mantener mi familia unida decidí solicitar mi cambio a la misma unidad que mi esposo” Entrevistada 2 (comunicación personal 22 marzo) “Deje a mi hija con mi papá, pero esto afecto su desempeño escolar, mi ausencia le generó problemas de conducta, tanto que ahora mi hija recibe terapia” Entrevistada 3 (comunicación personal 29 marzo) “Cuando mis hijos estaban al cuidado de mi suegra, tomaban decisiones sin tomarme en cuenta, aunque entiendo que muchas veces era difícil localízame” Por lo que se puede observar que los constantes traslados, motivados por decisiones estratégicas en pro de la seguridad y defensa nacional, impactan directamente en la dinámica afectiva de la familia, creando momentos de adaptación abrupta y separación inesperada. La imposibilidad de planificar a largo plazo, la necesidad de reconstruir vínculos en cada nuevo destino y la sensación de vivir en tránsito son aspectos recurrentes en los relatos de quienes han experimentado esta realidad. Comunicación y manejo de conflictos Dentro del contexto militar, la comunicación dentro de la familia puede verse afectada por múltiples factores. Uno de los principales obstáculos es la dificultad de acceso a redes de comunicación cuando el militar se encuentra fuera de una zona geográfica establecida, es decir, cuando opera en el “área” de influencia misional. Esta limitación tecnológica y logística impide una comunicación fluida, lo que genera períodos de desconexión que pueden afectar las relaciones familiares. Entrevistada 3 (comunicación personal 29 marzo) “Una vez solicitaron mi presencia como militar, por enfermedad de riesgo de mi hijo de cuatro años, ya habían 125 �pasado varios días y yo estaba de operativo, más los días de traslado, llegué mucho tiempo después a cuidar a mi hijo que había pasado por una cirugía…me sentí muy mal, mala madre, por no poder estar en el momento que más me necesitaba” Entrevistada 3 (comunicación personal 29 marzo) “En una ocasión, mi hijo adolescente se salió de la casa porque había sido regañado por mis papás…me tuvieron que localizar de emergencia y pedí apoyo a compañeros del área técnica para su localización” Entrevistada 2 (comunicación personal 22 marzo) “En mi ausencia el papá de mi hija se la llevo de casa de mi papá y no la regreso…mi actual pareja tuvo que localizarme de emergencia porque la niña no aparecía, tuve demandar” Por lo anterior la falta de involucramiento en la vida cotidiana del hogar, ya sea por falta de interés o por la exigente carga laboral que afronta el militar es factor para la generación de conflictos. En muchas ocasiones, el exceso de trabajo y las responsabilidades operacionales dificultan la participación en las dinámicas familiares, dejando un vacío emocional en quienes permanecen en casa. Esta distancia, tanto física como afectiva, puede generar desafíos en la estabilidad y en el sentido de pertenencia dentro del núcleo familiar. Tiempo de ocio, esparcimiento en familia y pareja La convivencia familiar dentro del contexto militar se ve significativamente afectada por diversas circunstancias, entre ellas la gestión del tiempo y los conflictos derivados de su distribución. La naturaleza de las funciones militares exige una dedicación constante a misiones de seguridad y defensa, lo que limita considerablemente la posibilidad de participar en actividades de ocio y esparcimiento con la familia. Como se señala en los siguientes testimonios: Entrevistada 1 (comunicación personal 15 marzo) “La verdad mi esposo primero piensa en sus necesidades, sin considerarnos a mí y nuestros hijos, eso me molesta mucho y nos ha llegado ocasionar conflictos como pareja” Entrevistada 2 (comunicación personal 22 marzo) “Me es difícil que coincidan mis descansos con las actividades escolares de mis hijos, el protocolo para solicitar permisos es complejo y requiere de mucho tiempo, limitando el tiempo de ocio y convivencia familiar” 126 �Quedando en evidencia que la reducción del tiempo compartido genera una dinámica en la que el militar, a pesar de su rol fundamental en el núcleo familiar, no puede ofrecer una presencia constante. La ausencia prolongada y la imposibilidad de establecer rutinas familiares sólidas pueden generar tensiones en la pareja y en la crianza de los hijos, quienes deben adaptarse a una realidad de interacciones esporádicas y comunicación a distancia. Realización personal y laboral Para las mujeres la realización personal puede ser alcanzada de diferentes formas, algunas la encuentran en la maternidad, en su desempeño laboral, o en sus relaciones personales (matrimonio). El medio militar no es la excepción, donde muchas mujeres luchar por destacar en la milicia, aunque esta llegue afectar su vida personal y familiar; como fue señalado por las participantes: Entrevistada 1 (comunicación personal 15 marzo) “Por mi grado militar y especialización he tenido oportunidad de laborar en un hospital de alta especialidad en la ciudad de México, pero he preferido estar en zonas cercanas a la zona de trabajo de mi esposo, lo que ha limitado mí crecimiento y desempeño profesional” Entrevistada 2 (comunicación personal 22 de marzo) “No he podido ascender de rango, porque en cada reenganche me exigen tener por lo menos la licenciatura, pero tampoco puedo estudiarla por falta de tiempo y recursos, por lo que veo difícil alcanzar un grado como oficial” Entrevistada 3 (comunicación personal 29 de marzo) “Mi esposo no me ha permitido dar continuidad a mis estudios, la falta de confianza, sus celos y los quehaceres del hogar han sido factor que me han limitado a buscar oportunidades para estudiar una licenciatura y poder ascender”. Por lo que a pesar de ser mujeres que han forjado un carácter como militares, se identifica que sus parejas y el entorno familiar ejercen opresión que repercute en poder alcanzar su máximo potencial personal y profesional. Tabla 2 Otros factores psicosociales que enfrentan las mujeres militares con movilidad frecuente, en el núcleo familiar. 127 �Factores/Indicadores Nostalgia, inseguridad, Descripción ansiedad Impacto del entorno militar en el bienestar anticipatoria, fatiga, estrés emocional emocional, generado por incertidumbre, separación y demandas. Apoyo familiar Percepción del respaldo social y familiar para enfrentar la movilidad y las exigencias laborales. Adaptación familiar Modificaciones en roles familiares debido a la movilidad frecuente de la mujer militar. Limitación de actividades sociales, Aislamiento social o dificultades para mantener pérdida de amistades, problemas de relaciones sociales estables debido a la movilidad. integración Depresión, ansiedad, insomnio, Manifestaciones emocionales y psicológicas síntomas de agotamiento relacionadas con el estrés laboral y familiar. Conflictos horarios, impacto en la Dificultad para equilibrar las demandas educación y cuidado de los hijos, profesionales con las necesidades familiares. carga emocional Estrategias de afrontamiento Mecanismos empleados para manejar el estrés y adaptarse a la movilidad y demandas militares. Fuente: Elaboración propia. Esta tabla sistematiza otros factores que emergen en el estudio sobre mujeres militares con movilidad frecuente y sus familias, destacando como relevantes en su experiencia cotidiana, el estrés, apoyo y roles familiares, salud mental y estrategias de adaptación, entre otros. Conclusiones Con la presente investigación, se analizó el papel de los factores psicosociales en la vida cotidiana de las mujeres quienes prestan servicio militar, con especial énfasis en la familia como núcleo esencial en sus dinámicas sociales. En el cual se aborda la influencia del entorno familiar y su impacto en la estabilidad emocional, su adaptación en los contextos sociales del ser humano. 128 �A partir de la presente investigación se puede costar que de los casos analizados se perciben implicaciones directas en los factores psicosociales, como es el caso de la ausencia física y emocional comunicación y manejo de conflictos, así como el tiempo de ocio y esparcimiento, lo cual son fundamentales para el desarrollo de las competencias en el trabajo, familia y entorno social. Si bien es cierto, como se analizó dentro del desarrollo, el entorno militar proporciona habilidades sociales, de acuerdo a su formación y disciplina, aunado a las prestaciones, servicios y programas con los que se cuenta. Sin embargo, las largas jornadas laborales, el compromiso de cada actividad y desempeño laboral, impactan directamente en la dinámica familiar, perdiendo comunicación efectiva, alterando los roles, y adaptabilidad. Es evidente que factores como la adaptación y modificación en las redes de apoyo familiar, movilidad, desplazamiento, de comunicación impacta significativamente en los integrantes de la familia y la cohesión familiar. Principalmente en la desintegración familiar, los conflictos al interior de las familias, la toma de decisiones, generados a partir de la dinámica de trabajo, los movimientos y de las exigencias del entorno laboral. Realizar un análisis sobre la percepción de las familias, entorno a los cambios en las interacciones, nos permite diseñar intervenciones sociales, que potencialicen las capacidades al interior de las familias para reconstruir el equilibrio, bienestar y fortalecimiento familiar. Sin dejar de lado el crecimiento familiar y laboral de las mujeres jefas de familia, que se encuentran dentro del medio militar, permitiendo su desarrollo y crecimiento. De ahí que desde el trabajo social se generan las siguientes propuestas:  Crear programas de apoyo escolar y redes comunitarias que puedan ayudar a mitigar estos efectos.  La educación intercultural y el acceso a programas de enseñanza de fomento la cultura o leguas originarias pueden hacer una gran diferencia,  La regulación de derechos laborales y la creación de programas de apoyo económico pueden ayudar a mejorar su calidad de vida.  Al igual que con las familias militares, es importante que las familias de trabajadores migrantes reciban apoyo estructural y comunitario para enfrentar estos desafíos. 129 �Referencias Bautista, I. (2023) La movilidad humana desde un enfoque de género. Centro de Investigación de Asuntos Estratégicos Globales. Recuperado de: https://ceinaseg.com/la-movilidad-humana-desde-un-enfoque-de-genero/ Cabrera, V. E., Rodríguez, M. C., Velásquez, L. D. y Garzón, Y. T. (2021). 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El presente estudio tuvo como objetivo explorar la posible relación entre el tiempo dedicado a la actividad física diaria y la calidad de vida en adultos mayores. Se utilizó un enfoque cuantitativo, con un diseño no experimental, transversal, descriptivo y de alcance exploratorio-comparativo. La muestra se conformó por 119 adultos mayores de 60 años de Saltillo, Coahuila. Se utilizó el instrumento WHOQOL-OLD para evaluar el nivel de calidad de vida, y el nivel de actividad física fue autoreportada mediante una pregunta cerrada con opciones de respuesta relacionadas con el tiempo diario de ejercicio: nada, 15 minutos, 30 minutos o más de una hora. Los resultados sugieren que existe una tendencia positiva entre mayor tiempo de AF y una mejor percepción de calidad de vida, aunque las diferencias observadas entre grupos no son ampliamente marcadas. Se realizaron análisis descriptivos y comparativos básicos que respaldan estas observaciones. Este estudio aporta información y evidencia que refuerza la importancia que tiene fomentar estilos de vida saludables incluyendo la AF en la vejez para tener mejor nivel de calidad de vida. Se recomienda seguir con investigaciones con diseños longitudinales y herramientas específicas para medir el nivel de AF13 1 Universidad Autónoma de Coahuila, andrea.sanchez@uadec.edu.mx 0009-0005-52843856 2 Universidad Autónoma de Coahuila, josegonzaleztovar@uadec.edu.mx 0000-0002-2507-5506 133 �Palabras clave: Calidad de vida, actividad física, adultos mayores, WHOQOL-OLD, estilo de vida saludable 134 �Introducción El envejecimiento se puede definir como un proceso de deterioro funcional, que involucra cambios físicos, psicológicos y sociales, así como un aumento en el riesgo de enfermedades. Este proceso es variable, inevitable y multidimensional (Organización Mundial de la Salud [OMS], 2016). El grupo etario que experimenta más cambios asociados al envejecimiento está conformado por personas de 60 años y más. En las últimas décadas, este grupo ha crecido significativamente a nivel mundial, superando el ritmo de crecimiento de otros sectores poblacionales. En 2020, se registraron aproximadamente 1,000 millones de adultos mayores, y se estima que para el año 2030 esta cifra supere los 2,100 millones. Este grupo es considerado vulnerable y requiere atención especial para asegurar una buena calidad de vida ( OMS, 2023; Rojas et al., 2022). La calidad de vida (CV) es un concepto que integra el bienestar percibido, la satisfacción y la felicidad. Depende tanto de factores objetivos, como el ambiente, como de aspectos subjetivos, entre ellos la satisfacción personal, los procesos cognitivos y la actitud. Se trata, en esencia, de una valoración personal que surge de la percepción individual de las condiciones de vida (Cornejo, 2016). La OMS define CV como la percepción personal de la propia situación en la vida, dentro de su contexto cultural, valores, metas y expectativas. Como un concepto multidimensional influido por la salud física, el estado psicológico, la autonomía, las relaciones sociales y el entorno. La evaluación se basa en la valoración que cada persona hace de su funcionamiento, habilidades y nivel de satisfacción en seis dimensiones: medio, independencia, física, psicológica, relaciones sociales, y espiritualidad (World Health Organization [WHO], 1998). Dentro de la dimensión medio se encuentra el constructo participación en actividades recreativas y de ocio y oportunidades al respecto en el que se incluyen la capacidad para participar en actividades de ocio o pasatiempos, como deportes, leer, convivir, ver programas de televisión, o pasar el tiempo sin hacer nada. A su vez, dentro de la dimensión independencia se encuentra el constructo movilidad donde se encuentran la capacidad y 135 �habilidad para desplazarse independientemente, ya sea de un lugar a otro o dentro de un mismo sitio. Y por último en la dimensión física se encuentra el constructo energía y fatiga en el que se incluyen el nivel de energía, entusiasmo y la resistencia que se tiene para realizar actividades cotidianas y actividades recreativas, entre otras (World Health Organization (WHO), 1998). Desde esta perspectiva son evidentes la importancia y la presencia que tiene la actividad física dentro de la CV, siendo la definición de actividad física (AF): cualquier movimiento del cuerpo que implique contracción musculo esquelética y que genere un aumento del gasto energético por encima del nivel que se tiene en estado de reposo. Es importante mencionar algunas categorías o formas de AF: -Actividades cotidianas. Caminar, subir escaleras, limpiar, o barrer. -Transporte activo. Caminar o usar bicicleta como medio de desplazamiento, o patinar. -Actividades recreativas o de ocio. Bailar, jugar con mascotas, deportes informales o juegos. -Ejercicio estructurado. Correr, trotar, caminata, nadar, deportes, o rutinas de gimnasio. -Actividades laborales. Trabajos con esfuerzo físico, construcción, cargadores, agricultura o movimientos repetitivos (Organización Mundial de la Salud, 2016). Actividad física Diversas revisiones sistémicas han demostrado que la AF puede contribuir a mejorar el funcionamiento cognitivo de los adultos mayores, posicionándose como un factor determinante para la CV (Fuentes, 2023; Romero et al., 2021; Russo et al., 2020). En esta línea, en España se logró la desaceleración de la pérdida de capacidades funcionales a través de un programa específico de ejercicios de AF para adultos mayores, lo cual evidencia un impacto positivo sobre la esfera funcional (Guillem-Saiz et al., 2021). Similar a esto, en Perú se identificó una relación negativa significativa entre la AF y el deterioro cognitivo, es decir, a mayor AF, menor es el deterioro cognitivo observado en esta población (Mamani et al., 2023). Otras relaciones se observaron en Colombia, donde se encontró relacionado el nivel de AF baja con hábitos de estilos de vida no saludable como el consumo de alcohol y tabaco, 136 �y a su vez, con enfermedades como diabetes e hipertensión arterial (Hernández-Carrillo et al., 2021). En Argentina se reportó que las personas con mayor nivel de AF también manifestaron una mayor satisfacción con su CV, evidenciando una asociación positiva entre la AF y la percepción del bienestar (Vázquez et al., 2023). Por su parte, en México se han documentado beneficios relacionados con la AF. Por un lado, se encontró una relación entre AF y la ingesta diaria de frutas y vasos de agua, al igual que los adultos mayores que realizan AF presentan hábitos de vida saludable (Rodríguez et al., 2022; Salazar-Barajas et al., 2020). Además, quienes realizan AF en un nivel moderado tienden a presentar emociones positivas como alegría, mientras que los que realizan AF en un nivel bajo pueden presentar emociones negativas como ansiedad, depresión e ira (Mejía et al., 2020). Finalmente se encontró una relación negativa significativa entre AF y el malestar psicológico (Nuñez et al., 2020). Calidad de vida En una muestra de adultos mayores en Nepal, se encontró que la CV está fuertemente relacionada con la disponibilidad de ingresos suficientes, el apoyo social y la accesibilidad a los servicios (Chandra et al., 2020). De manera similar en Grecia, la CV se encontró influenciada por el apoyo social recibido, observándose una relación positiva significativa (Sarla et al., 2020). En Ecuador los hallazgos señalaron que la convivencia en el hogar tiene una relación importante con la CV. Así mismo, se identificó que los individuos con depresión presentan factores asociados niveles bajos de CV (Acosta et al., 2022). Además, en personas jubiladas, se encontró una relación positiva entre el nivel de CV y el nivel de autoestima (García y LaraMachacado, 2022). Por otro lado, en Guatemala se encontraron múltiples determinantes de la CV. Entre ellos se destacan la salud general, la realización personal, el entorno familiar y comunitario, el marco legal y derechos y la presencia de sarcopenia, definida como la disminución de masa 137 �y fuerza muscular, más la función esquelética, relacionadas con la edad. (Chiroy y Muñoz, 2023). Finalmente, en México diversos estudios han abordado los factores que influyen en la CV en la vejez. Uno de ellos encontró una relación positiva leve entre CV y las actividades de la vida diaria, entendidas como aquellas conductas que tiene una persona para cuidar de sí misma con autonomía e independencia (Pérez et al., 2021). Otro estudio concluyó que la CV en el envejecimiento depende del estilo de vida adoptado desde etapas tempranas de la vida (López et al., 2020). Así mismo, en personas cuidadoras de nietos se encontró que la edad y la cantidad de hijos están negativamente asociadas con la CV (Carrillo et al., 2022). Finalmente, también se evidenció una relación entre la autoeficacia, los niveles de actividad y condición física, los cuales se identificaron como predictores de la independencia funcional y de la CV (GongoraMeza y Sanchez-Lopez, 2022). Objetivo El objetivo de esta investigación fue explorar la posible relación que existe entre el tiempo dedicado a la AF diaria y la CV. Si bien se han encontrado relaciones importantes y determinantes clave para CV dentro de nuestro país, es fundamental contar con más información en nuestro contexto social y conocer la forma en la que se relacionan estas variables en habitantes de nuestra ciudad. Lo anterior con el fin de dar pie a futuras investigaciones y generar información base para posibles propuestas de programas que fomenten la CV de los adultos mayores en Saltillo, Coahuila. Metodología Este estudiose realizó desde un corte cuantitativo, con un diseño no experimental, transversal, descriptivo y de alcance exploratorio comparativo. La muestra se conformó por 119 adultos mayores, 79 mujeres y 40 hombres con edades de 60 a 95 años. Como criterios de inclusión se incluyeron tener 60 años o más, ser residente de Saltillo, Coahuila y no tener deterioro cognitivo. 138 �Instrumentos Para determinar si el participante podía contestar el cuestionario se aplicó como parte de tamizaje para evaluar el deterioro cognitivo el cuestionario Montreal Cognitive Assessment Basic (MoCA-B) (Nasreddine, 2010) para personas con niveles bajos de educación. Evalúa las funciones cognitivas con tarea que no requieren lectura ni escritura. Se divide en 6 secciones principales: 1) orientación temporal y espacial, 2) memoria inmediata 3) atención y concentración 4) lenguaje 5) funciones ejecutivas y abstracción 6) memoria diferida. El puntuaje total es de 30 puntos, los valores asignados a cada ítem van desde 1 a 6. Una puntuación de 26 o más, de considera normal, una puntuación menor de 26 indica algún grado de deterioro cognitivo. La validación de esta escala en México mostró un alfa de Cronbach de 0.89. Por otro lado, para evaluar el nivel de CV se utilizó el cuestionario WHOQOL-OLD desarrollado por el WHOQOL Group, 2006. Su validación en México obtuvo un alfa de Cronbach de 0.84 (Acosta et al., 2013) El cuestionario está formado por 24 reactivos, se puntúan en una escala de 1 a 5, donde 1 indica “nada” o “insatisfecho” y 5 indica “totalmente” o “muy satisfecho”. Está divido en 6 dimensiones: Capacidad sensorial (ítems 1, 2, 10 y 20). Autonomía (ítems 3, 4, 5 y 11). Actividades pasadas, presentes y futuras (ítems 12, 13, 14 y 19). Participación social/aislamiento (ítems 15, 16, 17 y 18). Intimidad (ítems 21, 22, 23 y 24). Muerte y agonía (ítems 6, 7, 8 y 9). Las puntuaciones por dimensión can desde 5 a 20 puntos, la dimensión total del cuestionario va de 24 a 120 puntos, en donde a mayor puntuación obtenida, mayor nivel de CV (WHO, 2006) 139 �Es importante destacar que antes del cálculo total del cuestionario es necesario invertir las puntuaciones de las dimensiones capacidad sensorial y muerte y agonía. (Acosta et al., 2013). Finalmente, el alfa de Cronbach en esta muestra fue de 0.86 Finalmente, el nivel de AF fue auto reportado por los participantes mediante una pregunta cerrada con opciones de respuesta relacionadas con el tiempo diario de ejercicio: nada, 15 minutos, 30 minutos o más de una hora. Procedimiento Los cuestionarios se aplicaron de forma individual, a modo de entrevista. La participación fue voluntaria, antes de responder, cada participante otorgó su consentimiento informado, en el que se les explicó el propósito del estudio y se les garantizó la confidencialidad de la información obtenida. Los cuestionarios se aplicaron en diversos entornos como el centro de la ciudad, en filas públicas de bancos de pensiones, fuera de domicilios, en centros comerciales, en lugares donde se juega lotería, en distintos puntos de la vía pública. También con el permiso de la directora, se acudió a un asilo y a una institución de educación integral del adulto mayor. Plan de análisis de datos El análisis de datos se realizó utilizando el software estadístico JASP, versión 0.19. Se aplicaron pruebas de estadística paramétrica, sustentadas en el Teorema Central del Límite, dado el tamaño de la muestra (Alvarado y Batanero, 2008). En primer lugar, se llevó a cabo estadística descriptiva mediante frecuencias, medias y desviaciones estándar para caracterizar a la muestra y describir los niveles de CV. Posteriormente, para analizar la relación entre el tiempo dedicado a la AF y la CV, los participantes se agruparon en cuatro categorías según el tiempo autorreportado: no realiza AF, 15 minutos, 30 minutos y más de una hora diaria. A partir de esta clasificación, se realizaron análisis comparativos mediante la prueba ANOVA. Finalmente, se llevó a cabo un análisis correlacional para explorar la relación entre las variables de estudio. 140 �Resultados Los datos sociodemográficos de los participantes indican que el 66 % fueron mujeres y el 34 % hombres. En cuanto a la edad, el 34 % se encontraba en el rango de 60 a 65 años, el 23 % entre 66 y 70 años, el 22 % entre 71 y 76 años, y el 21 % tenía entre 77 y más de 86 años. Respecto a la estructura familiar, el 97 % reportó tener hijos y solo el 3 % no los tiene. En relación con los nietos, el 76 % afirmó tener nietos, mientras que el 24 % no. En cuanto a la ocupación actual, el 49 % mencionó estar pensionado, el 29 % se dedica al hogar y el 22 % continúa trabajando. En relación con el tipo de vivienda, el 25 % de los participantes vive solo, el 23 % con su pareja, el 20 % con pareja e hijos, el 14 % únicamente con sus hijos, el 12 % con otras personas y el 6 % con otros familiares. En cuanto al estado civil, el 48 % está casado actualmente, el 33 % es viudo, el 10 % soltero, el 7 % separado y el 2 % vive en unión libre. En el ámbito educativo, el 28 % cuenta con estudios de secundaria, el 26 % con nivel preparatoria, otro 26 % con primaria, el 17 % con estudios universitarios, el 2 % con posgrado, y el 1 % no tiene ningún nivel de escolaridad. Finalmente, en cuanto a hábitos de consumo, el 79 % indicó que no fuma, mientras que el 21 % sí lo hace. Asimismo, el 77 % no consume bebidas alcohólicas y el 23 % sí reportó consumo. En la tabla 1 se observan los datos descriptivos en relación con el tiempo diario dedicado a la AF y los niveles percibidos de CV. Se observa que la mayoría de los participantes reportaron realizar 15 minutos diarios de AF. En segundo lugar, se encuentran en igual proporción quienes indicaron no realizar AF y quienes reportaron 30 minutos. Finalmente, el grupo menos representado fue el que realiza 60 minutos o más al. En cuanto al nivel de CV, la mayoría se ubicó en el nivel medio, mientras que los niveles bajo y alto se presentaron en la misma proporción. Estos datos sugieren una tendencia general hacia una percepción moderada de CV en la muestra, con una distribución relativamente equilibrada en la realización de AF, aunque con menor representación en los extremos (ninguna o 60 minutos o más). Tabla 1. 141 �Descriptivos de actividad física ¿Realiza actividad física? Frecuencia Porcentaje Nada 32 26.89 15 min 36 30.25 30 min 32 26.89 60 min o más 19 15.96 Bajo 21 17.64 Medio 77 64.70 Alto 21 17.64 Calidad de Vida Nota. Elaboración propia. La Tabla 2 muestra los puntajes promedio obtenidos en cada una de las subescalas del instrumento WHOQOL-OLD, donde se puede identificar la percepción de los dominios de la CV. La subescala con mayor puntuación promedio fue "Muerte y agonía" lo que sugiere una menor preocupación o mayor aceptación respecto al final de la vida por parte de los adultos mayores participantes. Le siguen en orden descendente "Participación social/aislamiento y "Capacidad sensorial" lo que indica una percepción relativamente positiva de sus sentidos y una buena integración social. Asimismo, "Autonomía" obtuvo un puntaje medio, indicando un nivel adecuado de percepción sobre la toma de decisiones y control personal. En contraste, las subescalas con menor puntuación promedio fueron "Actividades pasadas, presentes y futuras" e "Intimidad" lo cual indica que se experimenta mayor limitación o insatisfacción en la realización de actividades significativas o en el establecimiento de vínculos emocionales cercanos. 142 �Tabla 2. Univariado de subescalas de Calidad de Vida Válido Ausente M DE Mínimo Máximo Capacidad sensorial 119 0 14.32 2.57 8.00 20.00 Autonomía 119 0 14.21 3.13 6.00 20.00 119 0 13.69 3.11 7.00 20.00 119 0 14.39 3.24 5.00 20.00 Intimidad 119 0 13.40 4.63 4.00 20.00 Muerte y agonía 119 0 15.31 4.17 4.00 20.00 Act. Pasadas, presentes y futuras Participación social/aislamiento Fuente. Elaboración propia En la Tabla 3 se observa una diferencia estadísticamente significativa en los puntajes de calidad de vida según el tiempo dedicado a la AF. Específicamente, quienes reportaron realizar 60 minutos o más de AF diaria obtuvieron puntajes promedio más altos en comparación con aquellos que no realizan AF o solo realizan 15 minutos. No obstante, aunque la diferencia es significativa, el tamaño del efecto indica que se trata de una magnitud pequeña. Tabla 3. ANOVA de medias de Calidad de Vida en actividad física Actividad física N M DE ET Coeficiente de F p ω² variación Nada 32 1.813 0.592 0.105 0.327 15 min 36 1.944 0.583 0.097 0.300 30 min 32 2.094 0.530 0.094 0.253 60 min o más 19 2.263 0.653 0.150 0.289 143 2.773 0.045 0.043 �Fuente. Elaboración propia En la Tabla 4 se observan correlaciones positivas y estadísticamente significativas entre el tiempo dedicado a la AF y CV, así como con varias de sus subescalas. Las relaciones más destacadas se dieron con la subescala de participación social/aislamiento, seguida por autonomía y actividades pasadas, presentes y futuras. Estas correlaciones, aunque clasificadas como débiles a moderadas, sugieren que un mayor nivel de AF podría estar relacionado con una percepción más positiva de aspectos como la independencia funcional y la integración social en la vejez. Por otro lado, no se encontraron asociaciones significativas con las subescalas de capacidad sensorial e intimidad, lo que indica que estos dominios no se ven directamente influenciados por la cantidad de AF realizada. Este hallazgo podría deberse a que estos aspectos están más determinados por condiciones de salud específicas o factores relacionales más complejos. Tabla 4 Correlación Calidad de Vida y Actividad Física Activi Calida d de vida Capaci dades Participac dad Auton pasada ión Intimi Mu sensori omia s social/aisl dad erte present amiento al es y futuras Acti vida R de 0. 0. d Pear 33 04 fíisic son 4 0 0.267 a 144 0.381 0.344 0.077 0.22 3 �Activi Calida d de vida Capaci dades Participac dad Auton pasada ión Intimi Mu sensori omia s social/aisl dad erte present amiento al es y futuras Val or p <. 0. 00 66 1 8 0.003 < .001 < .001 0.407 0.01 5 Fuente. Elaboración propia Discusión El objetivo de este estudio fue explorar la relación entre el tiempo diario dedicado a la AF y el nivel de CV en adultos mayores. Los resultados indican la existencia de una relación positiva, aunque débil, entre ambas variables en la muestra analizada. Este hallazgo es consistente con lo reportado por Vázquez et al. (2023), quienes encontraron que adultos mayores de clase media en Buenos Aires que realizaban mayor AF diaria también reportaban mayores niveles de satisfacción con su CV. Es importante considerar que las diferencias entre los instrumentos utilizados para evaluar la CV pueden influir significativamente en los resultados y su interpretación. En el estudio de Vázquez et al. (2023), se utilizó un instrumento centrado en la funcionalidad y la independencia, lo que proporciona información valiosa sobre aspectos físicos y de autonomía, pero puede dejar fuera dimensiones igualmente relevantes para los adultos mayores, como la participación social, la actitud ante la muerte o la percepción de intimidad. De manera similar, los resultados obtenidos en este estudio se alinean con lo reportado en la revisión sistemática de Fuentes (2023), donde se evidenció que la AF determina en gran 145 �medida el nivel de CV en adultos mayores. Del mismo modo, las revisiones sistemáticas de Romero (2021) y Russo (2020) concluyeron que la AF de cualquier tipo tiene una influencia positiva para las funciones cognitivas de los adultos mayores y disminuye el riesgo de padecer enfermedades neurodegenerativas. Estos beneficios, tanto físicos como mentales, se reflejan directamente en una mayor percepción de bienestar, autonomía y satisfacción general, elementos clave que conforman un nivel más alto de CV en la vejez. Por otra parte, los hallazgos de esta investigación coinciden con lo reportado por Góngora-Meza y Sánchez-López (2022), quienes encontraron que la AF actúa como un predictor significativo de la CV global en adultos mayores que residen en centros geriátricos del estado de Yucatán, México. En dicho estudio, los autores utilizaron una batería de instrumentos especializados para evaluar distintas dimensiones: el Cuestionario de Actividad Física de Yale para medir la frecuencia y tipo de actividad realizada, el Senior Fitness Test para valorar la condición física, el Índice de Barthel para la independencia funcional, y el WHOQOL-OLD para evaluar la CV. Si bien los resultados mostraron una relación estadísticamente significativa entre la AF y la CV, el tamaño del efecto fue moderado. Esto puede estar relacionado con el tamaño reducido de la muestra (n=55), lo cual limita la generalización de los hallazgos. Sin embargo, la inclusión de instrumentos específicos permitió una evaluación más detallada de los distintos aspectos que influyen en la CV, lo que enriquece el análisis. Una observación interesante de ese estudio es que las mujeres obtuvieron puntuaciones más altas en el nivel de AF comparadas con los hombres, un patrón que también se observa en la presente investigación: el 77 % de las mujeres y el 67 % de los hombres reportaron realizar AF de forma regular. Este dato resalta la necesidad de seguir explorando las diferencias de género en el envejecimiento activo y cómo los distintos estilos de vida pueden influir en la percepción del bienestar. Además, los hallazgos de este estudio coinciden con lo reportado por VillarrealAngeles et al. (2021), quienes evaluaron los efectos de un programa de pilates en adultos mayores en Durango, México. La intervención consistió en sesiones de 50 minutos, tres veces por semana, durante 12 semanas. Utilizando el cuestionario WHOQOL-BREF, observaron 146 �una mejoría significativa en cinco de las seis dimensiones evaluadas, destacando especialmente relaciones sociales, salud general y CV global. De manera similar, en la presente investigación se encontró que realizar AF se asoció con mayores niveles de CV, particularmente en las subescalas de participación social/ aislamiento, autonomía y actividades pasadas, presentes y futuras. Es importante señalar que, aunque ambos estudios coinciden en sus hallazgos, utilizaron instrumentos diferentes para medir la CV: el WHOQOL-BREF en el estudio de Villarreal-Angeles y el WHOQOL-OLD en el presente trabajo. Mientras el WHOQOLBREF evalúa dominios generales como salud física, salud psicológica, relaciones sociales y entorno, el WHOQOL-OLD se enfoca específicamente en dimensiones relevantes para la vejez, como autonomía, intimidad, capacidad sensorial, actividades pasadas, presentes y futuras, participación social/ aislamiento y muerte. Esta diferencia metodológica puede explicar la variación en los tamaños del efecto y resalta la importancia de utilizar instrumentos adecuados a la población objetivo. Aun así, ambos estudios refuerzan el papel de la AF como un componente importante en el bienestar integral de las personas mayores. Aunque este estudio aporta evidencia sobre la relación entre AF y CV en adultos mayores, presenta algunas limitaciones que deben considerarse. En primer lugar, el muestreo no probabilístico y la recolección de datos en espacios públicos de la ciudad podrían haber introducido un sesgo de selección, dado que las personas más activas o funcionales tienen mayor probabilidad de encontrarse en estos espacios. Esto podría limitar la representatividad de la muestra frente a adultos mayores con movilidad reducida o en condiciones de mayor dependencia. Por otra parte, la medición del tiempo dedicado a la AF fue autorreportado, lo cual puede haber afectado la precisión y confiabilidad de los datos, debido a posibles sesgos de memoria o deseabilidad social. Además, dado que el estudio se realizó solo en una ciudad del norte de México, el contexto geográfico restringe la posibilidad de generalizar los resultados a otras regiones con características socioculturales distintas. 147 �Conclusiones De acuerdo con los resultados obtenidos, se concluye que la mayoría de los adultos mayores evaluados presenta un nivel medio de CV (64.7%), mientras que una proporción menor muestra niveles bajos y altos, ambos con un 17.6%. En relación con el objetivo principal del estudio, se identificó una correlación significativa, aunque débil, entre el tiempo dedicado diariamente a la AF y la CV, específicamente en tres dimensiones: actitud hacia la muerte, participación social/aislamiento y autonomía. Estos hallazgos sugieren que la AF podría influir positivamente en aspectos clave del bienestar y en la CV en esta población. Para futuras investigaciones, se sugiere ampliar el tamaño de la muestra y extender el alcance geográfico del estudio. Incluir participantes de diferentes regiones del país permitiría comparar patrones de AF y CV en diversos contextos socioculturales, y mejorar la capacidad de generalización de los hallazgos. En cuanto a la medición de la AF, se recomienda emplear instrumentos estandarizados y validados, o bien complementar el autorreporte con herramientas objetivas lo cual aumentaría la precisión y confiabilidad de los datos. Por último, se propone incluir variables adicionales que puedan influir en la CV, tales como el estado nutricional, las redes de apoyo social, el grado de independencia funcional, la presencia de enfermedades crónicas y el acceso a servicios de salud, ya que estas podrían interactuar con la realización de AF y ofrecer una visión más integral del bienestar en la vejez. En términos de política pública, los hallazgos de este estudio respaldan la necesidad de diseñar e implementar programas comunitarios accesibles y sostenibles que promuevan la AF regular entre adultos mayores. Esto podría incluir la creación de espacios seguros para el ejercicio, la oferta de actividades físicas grupales en centros comunitarios o parques, así como campañas de concientización sobre los beneficios de mantenerse activos. Además, se recomienda que las autoridades locales y de salud integren la AF como componente clave en las estrategias de envejecimiento activo, especialmente en poblaciones con recursos limitados, para contribuir a una mejor CV en esta etapa. 148 �149 �Referencias Acosta, C. O., Vales, J. J., Echeverría, S., Serrano, D. M., & García, R. (2013, July). Psychometric properties of the Quality of Life-Old Questionnaire (WHOQOL-OLD) in Mexican older adults. Psicología y Salud, 23, 241–250. Acosta, R., Torres, D., & Padilla, V. (2022). Factores asociados a la calidad de vida del adulto mayor con diagnóstico de depresión, Latacunga - Ecuador, 2021. Revista GICOS, 7(1), 70–80. https://doi.org/10.53766/gicos/2022.07.01.05 Carrillo, C. 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Se utilizó una metodología cuantitativa, con un diseño transversal de alcance comparativo. Se recolectó una muestra de 342 cuidadores primarios, de los cuales el 94% fueron mujeres y el 7% hombres, con una edad promedio de 40 años. La cantidad promedio de horas dedicadas al cuidado fue de 15 horas. Los resultados indicaron que el 25% de las personas dependientes de cuidados presentaban discapacidad física o motora, el 9% discapacidad sensorial, el 42% discapacidad intelectual y el 22% presentaban multidiscapacidad. Para medir los estilos de afrontamiento, se aplicó la Escala de Reacciones de los Cuidadores - Adaptada (CRI-A 48). La recolección de datos se llevó a cabo a través de la plataforma Google Forms®. Además, se obtuvo el consentimiento informado de todos los participantes. Se emplearon estadísticas descriptivas y comparativas, utilizando la prueba t de Student para comparar medias entre grupos independientes y el ANOVA para comparar tres grupos o más. Los resultados mostraron diferencias estadísticamente significativas en ambos procedimientos, revelando diferencias entre los estilos de afrontamiento de los cuidadores de personas atendidas en instituciones públicas y privadas, así como variaciones en relación con el nivel de escolaridad del cuidador y el tipo de discapacidad de la persona dependiente. El propósito de este estudio fue explorar 14 Facultad de psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. s.adrienne@uadec.edu.mx Facultad de psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. josegonzaleztovar@uadec.edu.mx 16 Facultad de psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. anacarrillo@uadec.edu.mx 15 154 �si existen diferencias significativas en las estrategias de afrontamiento y la sobrecarga de los cuidadores primarios, en función de diversas variables sociodemográficas, tales como el nivel máximo de escolaridad del cuidador, el tipo de discapacidad de la persona dependiente y el tipo de entidad en la que la persona dependiente recibe principalmente atención. Palabras clave: Estilos de afrontamiento, cuidadores primarios, discapacidad. Abstract The objective of this study was to determine whether there are statistically significant differences in coping styles and caregiver burden among primary caregivers in Mexican families with children with disabilities. A quantitative methodology was used, with a crosssectional, comparative design. A sample of 342 primary caregivers was collected, of which 94% were women and 7% were men, with an average age of 40 years. The average number of hours dedicated to caregiving was 15 hours per day. The results indicated that 25% of the care recipients had a physical or motor disability, 9% had a sensory disability, 42% had an intellectual disability, and 22% had multiple disabilities. To assess coping styles, the Caregiver Reaction Inventory – Adapted (CRI-A 48) was applied. Data collection was carried out through the Google Forms® platform. Informed consent was obtained from all participants. Descriptive and comparative statistics were used, including the Student’s t-test for comparing means between independent groups and ANOVA for comparisons among three or more groups. The results showed statistically significant differences in both tests, revealing variations in coping styles between caregivers of individuals receiving care in public and private institutions, as well as differences related to the caregiver's educational level and the type of disability of the dependent person. The purpose of this study was to explore whether there are significant differences in coping strategies and caregiver burden based on various sociodemographic variables, such as the caregiver's highest educational level, the type of disability of the dependent person, and the type of institution where the dependent person primarily receives care 155 �Keywords: Coping styles, primary caregivers, disability. 156 �Introducción De acuerdo con Rivas & Ostiguín (2011), el concepto de “cuidador” surgió en la década de 1970 y ha cobrado una relevancia particular a lo largo de los años. Sin embargo, en la actualidad se emplean diversos términos que, aunque se usan como sinónimos, en realidad encierran implicaciones teóricas más profundas. Estos términos aluden a los distintos roles que desempeñan los cuidadores y reflejan las complejas dinámicas emocionales, sociales y laborales que subyacen a la práctica del cuidado; la figura del cuidador emerge del núcleo familiar como principal recurso a través del cual se brindan cuidados específicos, e incluso especializados, a personas dependientes. Este rol suele implicar un profundo compromiso, al depositar en el cuidador la responsabilidad de preservar la vida y el bienestar del otro. La Organización Mundial de la Salud (OMS) señala que la salud mental es un derecho humano fundamental y la define como el estado de bienestar mental que permite afrontar los momentos de estrés que se presentan en la vida. Además, involucra el desarrollo de habilidades, el aprendizaje, el trabajo y la contribución a la mejora de la comunidad (OMS, 2022). La discapacidad es una construcción sociocultural e histórica, que no solo impacta a las personas en situación de discapacidad, sino también, a sus cuidadores. No solo la persona que vive con la discapacidad experimenta rectos y afectaciones, sino también, su entorno y los cuidadores (Giaconi et al., 2017). De acuerdo con Otero et al. (2021), la discapacidad no solo afecta a la persona que vive con esa realidad, sino que también afecta en una gran medida al cuidador, siendo en la mayoría de los casos un familiar quien asume dicho rol, así también, recalcan que en su mayoría las personas que tiene dos o más limitaciones tienden a presentar una dependencia casi absoluta del cuidador primario. En este mismo sentido Guzmán et al. (2020), señalan que la familia funciona como una unidad interactiva, por ende, cualquier evento o situación que se presente en alguno de los integrantes tendrá un efecto en la familia en general, en este sentido, la discapacidad no solo es afrontada por la persona con la condición, sino por todo el núcleo familiar y los 157 �factores como: tipo de discapacidad, contexto sociocultural de la familia, accesibilidad a información y conocimientos sobre la discapacidad, influyen en la forma que la persona dependiente de los cuidados y cómo la familia afrontan la discapacidad. De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (2009), en México, la tarea de cuidar, tanto en su modalidad formal como informal, recae mayoritariamente sobre las mujeres. En línea con esta observación, García et al. (2004) destacan que factores como el género y el parentesco son determinantes a la hora de asignar el rol de cuidador dentro del núcleo familiar. Los cuidadores de personas dependientes, que proporcionan cuidados durante tiempo prolongado, sin recibir remuneración económica tienden a cumplir un perfil muy característico: esposas o hijas, nivel socioeconómico y educativo bajo con síntomas de sobrecarga, ya que asumen ellas solas las responsabilidades del cuidado con poco o nulo apoyo. Por ende, el afrontamiento implica que el cuidador lleve a cabo un proceso cognitivo que permite ampliar sus posibilidades de adaptación (Daza et al. 2022). En el mismo sentido, Everly y Lating (1989), definen el afrontamiento como los esfuerzos realizados con el fin de reducir y mitigar los efectos nocivos del estrés a través de esfuerzos conductuales y psicológicos. De igual forma, señalan que las estrategias de afrontamiento pueden clasificarse en adaptativas y desadaptativas. Las estrategias adaptativas tienen un efecto positivo, ya que actúan como reductores de estrés y favorecen la salud y bienestar de la persona. En contraste, las estrategias desadaptativas, aunque alivian el estrés a corto plazo, pueden generar efectos perjudiciales sobre la salud a largo plazo. Quintero et al. (2020) describen el afrontamiento en familias con hijos con discapacidad como la capacidad de la familia para implementar acciones que respondan a los cambios generados por la situación, orientándose a estabilizar el núcleo familiar y garantizar el bienestar de sus integrantes. En este contexto, el afrontamiento se define como un conjunto de actitudes y comportamientos que promueven la salud, actuando como reguladores enfocados en el desarrollo físico, cognitivo y social de la familia. La sobrecarga es un concepto diverso que abarca múltiples aspectos, tales como las respuestas emocionales derivadas de la labor de cuidado, la percepción del cuidador respecto 158 �a los factores que considera estresantes, y cómo estos se relacionan directamente con las tareas de cuidado. Además, incluye el impacto general del rol, el grado de involucramiento del cuidador y las alteraciones de su vida social (Zarit et al. 1991). Por otro lado, Izzaguirre et al. (2021), señalan que la sobrecarga experimentada por los cuidadores informales se caracteriza por una profundo agotamiento y desgaste, resultado de la exposición prolongada a factores de riesgo psicosociales asociados a las demandas inherentes a la labor de cuidado. En este contexto Torres et al. (2017), señala que la sobrecarga del cuidador es un fenómeno de alcance global que afecta profundamente el bienestar de los individuos encargados de este rol. Este fenómeno impacta negativamente en diversas áreas, como la salud física, emocional y social. El propósito de este estudio fue explorar si existen diferencias significativas en las estrategias de afrontamiento y la sobrecarga de los cuidadores primarios, en función de diversas variables sociodemográficas, tales como el nivel máximo de escolaridad del cuidador, el tipo de discapacidad de la persona dependiente y el tipo de entidad en la que la persona dependiente recibe principalmente atención. Metodología Diseño Estudio cuantitativo de tipo transversal con un alcance descriptivo-comparativo, con muestreo no probabilístico de tipo intencional (Ato et al., 2013). Participantes Se empleó un muestreo no probabilístico de tipo intencional para la selección de la muestra, que se conformó por 342 cuidadores primarios de niños y adolescentes con discapacidad. De este grupo, el 94% mujeres, mientras que el 6% hombres, con una edad promedio de 40 años. Con relación al estado civil el 71% tenían pareja y el 30% no tenían pareja. La cantidad promedio de horas dedicadas al cuidado fue de 15 horas. Los resultados indicaron que el 25% de las personas dependientes de cuidados presentaban discapacidad 159 �física o motora, el 9% discapacidad sensorial, el 42% discapacidad intelectual y el 22% presentaban multidiscapacidad. Para el estudio se establecieron los siguientes criterios de inclusión: contar con 18 años cumplidos, residentes en la República Mexicana, se cuidador primario de personas con discapacidad. Por otro lado, los criterios de exclusión fueron: ser menor de edad y no proporcionar el consentimiento informado para participar en el estudio. Instrumentos Para medir las estrategias de afrontamiento utilizadas en los individuos cuando enfrentan situaciones estresantes se utilizó el Inventario de Respuestas de Afrontamiento CRI-A. El inventario consta de 48 ítems que se distribuyen en varias dimensiones, tales como la búsqueda de ayuda y soporte, la evitación y la reevaluación positiva. Las respuestas a cada ítem se clasifican en una escala tipo Likert de 1 a 4 donde 1 indica “Nunca” y 4 “Siempre”. Este instrumento se seleccionó debido a su capacidad para capturar una amplia gama de respuestas de afrontamiento. El CRI-A ha demostrado una alta consistencia interna con un coeficiente alfa de Cronbach de 0.85 (Mikulic & Crespi, 2008). Para medir la sobrecarga se utilizó la Escala de Sobrecarga del Cuidador. Este instrumento evalúa la carga del cuidador en individuos que brindan atención a personas con enfermedades crónicas o discapacidades. El cuestionario consta de 22 ítems que miden la percepción del cuidador sobre la carga física, emocional y social que se experimenta ante el rol de cuidador. Las respuestas se clasifican en una escala Likert de 0 a 4 donde 0 indica “Nunca” y 4 “Casi siempre”. Este instrumento fue seleccionado por su que ha sido consolidado como una herramienta de referencia en la medición de la carga del cuidador mostrando indicadores robustos, mostrando un alfa de Cronbach de 0.88 (Flores et al. 2019). Plan de análisis Los datos fueron procesados en el paquete estadístico JASP versión 29.0, se realizó un análisis de confiabilidad alfa de Cronbach para cada una de las escalas, por otro lado, se realizaron análisis descriptivos para obtener las características de los participantes (media, 160 �desviación estándar, asimetría y curtosis), se ejecutó la prueba de normalidad de ShapiroWilk. Se realizó prueba de hipótesis para muestras independientes (t de Student) para tipo de institución y estado civil, por último, se realizó un análisis de varianza (ANOVA) para nivel de escolaridad del cuidador y tipo de discapacidad de la persona dependiente de los cuidados. Resultados Se evaluó el supuesto de normalidad para determinar el tipo de pruebas estadísticas a utilizar. La prueba de Shapiro-Wilk rechazó la hipótesis de normalidad para las subescalas del Inventario de Respuestas de Afrontamiento CRI-A. Sin embargo, la asimetría y curtosis no fueron superiores a dos puntos, por lo que se asume que las subescalas que conforman el inventario presentan una distribución cercana a la normal. Por otro lado, en el caso de la Escala de Sobrecarga del Cuidador se observó una distribución normal (p >.05). En la tabla 1 se presentan los análisis de medias, desviación estándar, asimetría y curtosis correspondientes a las subescalas del Inventario de Respuestas de Afrontamiento y la Escala de Sobrecarga del Cuidador. De acuerdo con los resultados las obtenidos las medias más altas se observaron en las subescalas: Solución de problemas (M=12.383, DE=3.639), Búsqueda de guía y soporte (M=11.067, DE=3.797) y Reevaluación positiva (M=10.658, DE=3.723), con una variabilidad moderada alta. Por otro lado, las medias más bajas del inventario se presentaron en las subescalas: Evitación cognitiva (M=6.860, DE=3.639), Aceptación-resignación (7.099, DE=3.673), Búsqueda de recompensas (M=7.272, DE=7.272), con una variabilidad moderada alta. Dentro de la misma tabla se puede observar el análisis para la puntuación total de Sobrecarga (M=35.804, DE=15.646), con una variabilidad alta. Tabla 1. Descriptivos de estilos de afrontamiento y sobrecarga 161 �Reevaluación positiva Búsqueda de guía y soporte Solución de problemas Evitación cognitiva Aceptaciónresignación Búsqueda de recompensas Descarga emocional Análisis lógico Sobrecarga M DE As K Mín. 10.658 3.723 -0.404 0.130 0.000 18.000 11.067 3.797 -0.366 -0.208 0.000 18.000 12.383 3.639 -0.561 0.405 0.000 18.000 6.860 3.691 0.246 -0.391 0.000 16.000 7.099 3.673 0.282 -0.402 0.000 18.000 7.272 3.528 0.231 -0.458 0.000 17.000 7.708 3.293 0.127 -0.162 0.000 18.000 8.775 3.648 -0.203 -0.092 0.000 18.000 35.804 15.646 0.037 -0.405 2.000 80.000 Máx. Nota. Elaboración propia En la tabla 2 se presentan los resultados de la prueba t de Student. Se identificaron diferencias estadísticamente significativas en función del tipo de institución del tipo de institución en la que la persona con discapacidad recibe atención (pública o privada), en relación con los niveles de sobrecarga y los estilos de afrontamiento empleados por el cuidador. Los cuidadores que principalmente acuden a instituciones privadas presentaron las medias más elevadas en Análisis lógico (M=9.492, p=.007), Evitación cognitiva (M=7.458, p=.0.27), Descarga emocional (M=8.275, p=0.19), todas con un tamaño del efecto pequeño, 162 �a su vez, presentaron la media más alta en Sobrecarga (M=42.167, p=< .001) con un tamaño del efecto mediano, todas con un intervalo de confianza del 95%. Los cuidadores que principalmente acuden a instituciones públicas presentaron la media más elevada en: Búsqueda de guía y soporte (M=11.392 p=.031) con un tamaño del efecto pequeño y un intervalo de la confianza del 95%. Tabla 2. Prueba de hipótesis por tipo de institución a la que acuden de manera prioritaria Opción de respuesta Análisis Pública lógico Privada Levene F[P] M t gl p d-Cohen -2.696 340 .007 .305 2.162 340 .031 .245 -2.218 340 .027 .251 -2.359 340 .019 .267 -4.809 340 < .001.545 8.387 2.108[.147] 9.492 Búsqueda de guía y Pública 11.392 .342[.559] soporte Privada Evitación Pública cognitiva Privada Descarga Pública emocional Privada 10.467 6.536 .642[.423] 7.458 7.401 .213[.645] 8.275 Pública Sobrecarga 32.905 1.394[.239] Privada 41.167 Nota. Elaboración propia En la tabla 3 se presentan los resultados de la prueba t de Student. para estilos de afrontamiento en relación con el estado civil del cuidador (con pareja o sin pareja). La prueba de Levene indicó diferencias significativas en la varianza p < .05 para las subescalas de Reevaluación positiva y Solución de problemas, por lo tanto, se utilizó la versión ajustada de Welch en ambas subescalas. 163 �Los cuidadores sin pareja presentaron las medias más elevadas en Reevaluación positiva (M=11.320, p=.023), Solución de problemas (M=13.020, p=.021), Búsqueda de recompensas (M=7.880, p=.040) con un tamaño del efecto mínimo y un intervalo de confianza del 95%. Tabla 3. Prueba de hipótesis por estado civil del cuidador Opción de respuesta Reevaluación Con pareja positiva Sin pareja Solución Búsqueda F[P] de Con pareja Sin pareja t gl p d-Cohen 10.384 -2.294 220 .023 .119 -2.316 234 .021 .119 -2.059 340 .040 .119 11.320 12.120 5.292[.022] Sin pareja recompensas M 5.534[.019] de Con pareja problemas Levene 13.020 7.021 0.011[.915] 7.880 Nota. Elaboración propia En la tabla 4 se presentan los resultados del análisis de varianza ANOVA con relación nivel máximo de escolaridad del cuidador en relación con los estilos de afrontamiento y el nivel de sobrecarga del cuidador. La prueba de Levene indicó diferencias significativas en la varianza p < .05 para los estilos de afrontamiento. En el caso de la sobrecarga se utilizó la versión ajustada de Welch, por otro lado, para identificar las diferencias especificas se utilizó la prueba post-hoc con la corrección de Tukey para las subescalas de afrontamiento, en el caso de sobrecarga se utilizó el ajuste de Games-Howell. A partir de los resultados de la prueba de ANOVA es posible identificar la presencia de diferencias estadísticamente significativas entre los grupos de Educación básica y Educación superior con Análisis lógico (d = .460, p= .003), Descarga emocional (d = .379, p= .018), Búsqueda de recompensas (d= .442, p= .008), todas con un tamaño del efecto pequeño. En el caso de la sobrecarga se encontraron diferencias estadísticamente 164 �significativas con Educación básica y Educación media (d= .585, p= .001) y Educación básica con Educación superior (d= .585, p= .001) ambas con un tamaño del efecto mediano. Tabla 4. ANOVA por nivel máximo de escolaridad del cuidador primario M[t] gl (efecto, F (tipo de EMS ES Análisis lógico ᵇ 7.699 8.471 9.352 2, 339 5.919 (clásico) .003 .034 Descarga emocional ᵇ 6.918 7.437 8.154 2, 339 4.141 (clásico) .017 .024 Búsqueda de recompensas ᵇ 6.292 7.241 7.835 2, 339 4.570 (clásico) .011 .026 Sobrecarga ᵃᵇ 29.301 36.138 38.253 error) 2.000, 176.581 ANOVA) P η² EB 11.764 (welch) <.001.050 Nota. EB: Educación básica, EMS: Educación media Superior, ES: Educación Superior ᵃ Diferencias estadísticamente significativas entre el grupo EB y EMS; ᵇ Diferencias estadísticamente significativas entre el grupo EB y ES; ᶜ Diferencias estadísticamente significativa entre el grupo EM y ES. Elaboración propia En la tabla 5 se presentan los análisis de varianza ANOVA con relación al tipo de discapacidad que presenta la persona dependiente del cuidador y los niveles de sobrecarga del cuidador. La prueba de Levene indicó diferencias significativas en la varianza p < .05. A partir de los resultados de la prueba de ANOVA es posible identificar la presencia de diferencias estadísticamente significativas entre discapacidad física o motora y discapacidad intelectual (d= .500, p= .001) y discapacidad física o motora con multidiscapacidad (d= .595, p= .001), con un tamaño del efecto mediano para ambos casos. Tabla 5. ANOVA por tipo de discapacidad de la persona dependiente. 165 �M F/M ANOVA S I Ml gl (efecto, error) Sobrecarga ᵇ ᶜ 29.818 37.265 37.472 38.921 3, 338 η² F P 6.216 <.001 .052 Nota. F/M: física o motora, S: sensorial, I: Intelectual, Ml: multidiscapacidad. ᵃ Diferencias estadísticamente significativas entre el grupo F/M y S; ᵇ Diferencias estadísticamente significativas entre el grupo F/M y I; ᶜ Diferencias estadísticamente significativa entre el grupo F/M y M. Fuente: Elaboración propia Discusión El presente estudio buscó analizar las diferencias en las estrategias de afrontamiento y la sobrecarga experimentada por los cuidadores primarios de personas con discapacidad, considerando variables sociodemográficas como el estado civil, el nivel de escolaridad del cuidador y el tipo de discapacidad de la persona dependiente de los cuidados. A través de la aplicación de pruebas de hipótesis y análisis de varianza (ANOVA), se puede identificar si existían diferencias significativas en estas dimensiones. Además, previó a estos análisis de manera descriptiva se analizaron las subescalas que conforman el inventario de afrontamiento y los niveles de sobrecarga reportados por los cuidadores, con el fin de obtener una visión detallada de cómo se distribuyen dentro de la muestra estudiada. Los hallazgos del estudio reflejan que los cuidadores en la muestra tienden a emplear estrategias de afrontamiento activas y adaptativas, como la Búsqueda de guía y soporte, y la Solución de problemas, las cuales pueden ayudar a reducir el impacto negativo del estrés asociado al cuidado (Folkman et al. 2004). La reevaluación positiva, también presentó una media relativamente alta, indicando que los cuidadores de este estudio tienden a presentar intentos cognitivos para reestructurar el problema, lo cual también resulta ser una estrategia de afrontamiento adaptativa. 166 �En cuanto a la sobrecarga reportada en la muestra es alta, lo que indica que muchos de los cuidadores experimentan estrés y fatiga relacionado con las demandas propias del cuidado, la desviación estándar es elevado, lo que indicaría que hay una gran variabilidad en la percepción de carga entre los cuidadores, lo que sugiere que los cuidadores experimentan el cuidado de maneras diferentes, dependiendo de factores como el tipo de discapacidad entre otros. Este hallazgo es concordante con estudios previos que señalan que los niveles de sobrecarga no solo se relacionan con las demandas propias del rol, sino también por las herramientas y capacidad del cuidador para enfrentarlas (Zarit et al. 1980). Los resultados de la prueba de hipótesis por tipo de institución donde la persona con discapacidad se atiende de manera primordial evidenciaron diferencias estadísticamente significativas en los estilos de afrontamiento y la sobrecarga presente en el cuidador primario, los cuidadores que acuden a instituciones privadas presentaron mayor sobrecarga y utilizaron más estrategias relacionadas con intentos cognitivos pata prepararse mentalmente para el evento estreso y sus posibles consecuencias, además de mayores intentos para evitar pensar en el problema de una manera realista. Por otro lado, los cuidadores que acuden de manera primordial a instituciones públicas mostraron mayores puntuaciones en la subescala de Búsqueda de guía y soporte, esto podría indicar mayor accesibilidad a recursos y redes de apoyo dentro de estas instituciones. Lo cual concuerda con el estudio realizado por Dobbie et al. (2008) donde señalan que el apoyo social es determinante en la disminución de los niveles de sobrecarga en el cuidador. Los resultados para la prueba de hipótesis por estado civil del cuidador evidencio que los cuidadores sin pareja utilizan más los intentos cognitivos para reestructurar un problema, así también, mayor incidencia en los intentos conductuales para resolver problemas e implicarse en actividades que generen nuevas fuentes de satisfacción. Este hallazgo resulta contrario a la investigación realizada por Villavicencio-Aguilar et al. (2021) donde evidenciaron que las madres sin pareja hacían mayor uso de estrategias desadaptativas como descarga emocional. En los resultados del análisis de varianza por nivel de escolaridad del cuidador se observaron diferencias significativas entre los cuidadores con educación básica y con 167 �educación superior, en el análisis lógico, descarga emocional y búsqueda de recompensas; en cuanto a la sobrecarga se encontraron diferencias significativas entre Educación básica y Educación media, así también, entre Educación básica y Educación superior, con un tamaño del efecto mediano. Estos hallazgos indican que un mayor nivel educativo se asocia con menor percepción de sobrecarga. Por otro lado, el análisis de varianza por tipo de discapacidad de la persona dependiente, señalo que los cuidadores primarios de personas con discapacidad física o motora perciben un nivel de sobrecarga significativamente mayor en comparación con los cuidadores de personas una multidiscapacidad o con discapacidad intelectual. Esto podría indicar que las demandas físicas relacionadas con una discapacidad física o motora afectan en mayor medida el bienestar del cuidador primario, aunque el tamaño del efecto que presento el análisis fue mediano. Conclusión Este estudio permitió identificar diferencias significativas con relación a las estrategias de afrontamiento y los niveles de sobrecarga del cuidador, de igual forma, permitió explorar las diferencias presentes de acuerdo con ciertas variables sociodemográficas, como el tipo de discapacidad de la persona dependiente, el nivel de escolaridad del cuidador y su estado civil. De manera general, los cuidadores mayor nivel de escolaridad y pareja presentaron patrones de afrontamiento muy específicos, mientras los cuidadores de personas con discapacidad física o motora presentaron niveles más elevados de sobrecarga. Esto sugiere que el entorno y el contexto del cuidador influye en el estrés percibido. A pesar de las diferencias halladas dentro del estudio, las magnitudes del efecto en su mayoría fueron pequeñas o medianas. Sin embargo, el estudio resalta la importancia de considerar en futuros estudios las variables sociodemográficas del cuidador primario y su efecto sobre el bienestar del cuidador. Seria relevante para estudios futuros explorar cómo las estrategias de afrontamiento puede ser implementadas mediante grupos de apoyo de una manera integral considerando las 168 �características sociodemográficas y tomando en cuenta otros contextos y culturas con la finalidad de poder comprender más a fondo la condición del cuidador primario de personas con discapacidad con la intensión de generar redes de apoyo eficaces de acuerdo a las necesidades particulares que se presentan en este tipo de cuidadores. 169 �Referencias Ato, M., Benavente, A., & López, J. (2013). Un sistema de clasificación de los deseños de investigación en psicología. 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Springer 172 �Superviviente de suicidio, entrevista sobre las afectaciones personales y el proceso de duelo Suicide survivor, interview about the personal affections and grief process Felipe Sebastian Balderas Pérez 17 Karla Patricia Valdés García 18 Resumen Las experiencias de duelo de supervivientes al suicidio pueden llegar a ser complejas, aunque algunas teorías sobre el duelo explican los procesos que implica su elaboración, en casos de suicidio se requiere analizar las diferencias y particulares de esta pérdida. Como objetivo se buscó describir las afectaciones personales y el proceso de duelo que ocurre después de vivir la pérdida de una persona cercana por suicidio. La investigación fue cualitativa fenomenológica, en la cual participó una persona que perdió a su expareja por suicidio, se recolectó la información a través de una entrevista profunda semiestructurada. Los resultados muestran afectaciones a nivel físico tales como insomnio y falta de concentración; emocionalmente el entrevistado enfrenta ansiedad y desesperación; conductualmente surgieron hábitos poco saludables como el tabaquismo y el aumento en la ingesta de alimentos. Conocer las afectaciones y el proceso de duelo en personas supervivientes de suicidio brindará información sobre cómo desarrollar una intervención terapéutica oportuna y más eficiente. Palabras Clave: Suicidio, Duelo, Superviviente, Afectaciones, Experiencia. 17 Maestría en Psicología Clínica, Universidad Autónoma de Coahuila. felipeperez@uadec.edu.mx ORCID: https://orcid.org/0009-0003-2741-297X 18 Vinculación e Innovación Productiva, Universidad Autónoma de Coahuila. karlavaldes@uadec.edu.mx ORCID: https://orcid.org/0000-0002-1681-1954 173 �Abstract The grieving experiences of suicide survivors can be complex. Although some theories about grief explain the processes involved in cases of suicide, it is necessary to analyze the differences and specificities of this loss. The objective was to describe the personal effects and the grieving process that occur after experiencing the loss of a loved one to suicide. The research was qualitative and phenomenological, in which a person who lost their ex-partner to suicide participated. Information was collected through an in-depth semi-structured interview. The results show physical effects such as insomnia and lack of concentration; emotionally, the interviewee faces anxiety and despair; behaviorally, unhealthy habits such as smoking and increased food intake emerged. Understanding the effects and the grieving process in suicide survivors will provide information on how to develop a timely and more effective therapeutic intervention. Key Words: Suicide, Duel, Survivor, Effects, Experience. 174 �Introducción El suicidio, definido por la American Psychological Association (APA , 2023) como “el acto de quitarse deliberadamente la vida, poseer la intención y causar su propia muerte”, ha generado numerosos estudios científicos, programas gubernamentales, campañas e instituciones dedicadas específicamente a la atención de este fenómeno; todo esto en respuesta a la necesidad del entorno y la sociedad para encontrar formas efectivas para su prevención y atención. La Organización Mundial de la Salud (OMS) confirma que más de 720,000 personas al año cometen suicidio alrededor del mundo (OMS, 2025). En México, según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), durante el 2023, 8,832 personas murieron por suicidio, en promedio 25 personas por día (INEGI, 2024). Estas personas que se quitan la vida dejan detrás relaciones cercanas que tendrán que pasar por un proceso de duelo: los supervivientes, según Naranjo et al., (2023) los supervivientes de suicidio son “aquellos vinculados afectivamente a quien fallece por suicidio, pueden ser familiares, amigos, compañeros”. En cuanto a los datos estadísticos de los supervivientes, existen diferentes resultados sobre cuantas personas sufren las consecuencias de un suicidio; por ejemplo, Cerel et al. en 2019 (citado en Etxenike, 2022) afirmaron que por cada muerte por suicidio se ven afectadas hasta 135 personas, por otro lado, Berman (2012 citado en Etxenike, 2022) concluyó que de forma directa o indirecta existen de 45 a 60 personas afectadas. Andriessen et al. en 2017 (Etxenike, 2022) tras la realización de un metaanálisis concluyeron que el 21.8%, aproximadamente una de cada cinco personas, durante algún momento de su vida van a tener una experiencia relacionada con el suicidio de alguien conocido. Independientemente de la exactitud de los números, los supervivientes de suicidio constituyen una considerable cantidad de población que desafortunadamente, en muchas ocasiones se ha visto ignorada por los sistemas de salud públicos y privados. Se ignoran sus necesidades emocionales y su salud mental, por lo que se podría considerar a los supervivientes como una población en riesgo, puesto que el suicidio de un vínculo cercano 175 �es en sí mismo un factor de riesgo, por que somete a los supervivientes a malestar emocional y a una situación de duelo difícil. Para definir este duelo, se retoma la teoría del tratamiento del duelo de James William Worden (2013), más específicamente se consideran las consecuencias que el autor describe como normales en un proceso de duelo, las cuales agrupa en cuatro categorías: Sentimientos: Incluye tristeza, ira, ansiedad, culpa, soledad, fatiga, desamparo y/o shock. Sensaciones físicas: Tales como náuseas, opresión en el pecho, dificultad para respirar, debilidad muscular y/o falta de energía. Cogniciones: Engloba pensamientos de incredulidad, confusión y/o preocupación. Conductas: Se manifiestan trastornos del sueño, trastornos de la alimentación, conducta distraída, retraimiento y/o llanto. Dichas conductas están presentes en mayor o menor medida y con menor o mayor intensidad dependiendo de la persona; en el caso específico del duelo por suicidio Worden (2013) menciona que este duelo es más duradero e intenso que el duelo por otro tipo de pérdidas y puede estar frecuentemente relacionado con estrés postraumático; identifica como principales componentes de este duelo la vergüenza, la ira, la culpa y el miedo, además de una fuerte presencia de distorsiones cognitivas. Los supervivientes sufren, además, afectaciones en diferentes dimensiones de su vida, pues la muerte por suicidio de una persona cercana no solo supone un proceso emocional difícil, sino también la adaptación a un nuevo estilo de vida en el que adecúa su entorno, sus hábitos y su día a día a la falta de esta persona; para explicar esto se utiliza el concepto de ruptura biográfica que definen Jones at al. (2004) como el impacto de una situación (en su caso de una enfermedad crónica) en la vida física, psíquica, relacional y temporal de una persona. Es decir, la situación genera una interrupción en la biografía de la persona que marca un antes y un después (Luxardo y Alonso, 2007). El ejemplo del concepto de ruptura biográfica en los supervivientes de suicidio se puede identificar en el estudio realizado por Sánchez y Buenaño (2023), quienes pretendían comprender las vivencias de familiares supervivientes de suicidio categorizando sus 176 �resultados en secciones; en una de estas secciones identificaron afectaciones significativas en el área emocional, social y laboral de los supervivientes después de la muerte. Un estudio con conclusiones similares fue el de Bustillos (2021) quien tenía como objetivo identificar los efectos del suicidio en supervivientes; mediante entrevistas, en dónde identificó cuatro categorías principales en las que se englobaban la mayoría de las afectaciones: Proceso de duelo, separación, emociones y salud. Estas afectaciones han sido exploradas por diversos autores que analizan las vivencias de las personas supervivientes de suicidio, uno de ellos (que también utiliza la metodología cualitativa) es Hernández (2022) quien, mediante la realización de entrevistas con mujeres supervivientes de suicidio, encontró que las principales emociones que se presentan a raíz del suicidio de alguien conocido son la ira, vergüenza, frustración y culpa. Flores y Ruiz (2020) trabajaron con familias que experimentaron la pérdida por suicidio de un hijo menor de edad, encontrando que los padres experimentan sentimientos de culpa, angustia y enojo. Otros autores que investigaron las emociones son Chumbiaca y Vidal (2021), quienes realizaron un estudio en seis supervivientes de suicidio con el fin de averiguar qué factores facilitan o dificultan el perdón, encontrando que el componente más importante es el sentimiento de culpa, pues este modifica los sistemas afectivos, cognitivos y conductuales del superviviente de forma negativa. Se puede concluir con base en estos estudios, que la afectación por el suicidio de una persona cercana es evidente en los esquemas emocionales y afectivos. De la misma forma en la dimensión física también existen consecuencias, como las descritas por Perdomo et al. (2021), quienes mediante una revisión de producciones científicas relacionadas con supervivientes del suicidio encontraron que las afectaciones físicas más comunes después de la perdida de una persona cercana por suicidio son pérdida de apetito, pérdida súbita de peso, mareos, náuseas y dolor muscular,. Un autor más que exploró los padecimientos físicos en familias supervivientes fue Baños-Chaparro (2022), encontró que existieron consecuencias físicas como náuseas, vómitos, dificultad para respirar, taquicardia, entumecimiento, incapacidad para estar de pie y problemas de insomnio. 177 �Estas consecuencias emocionales, físicas y conductuales no vienen solas, ya que muchas veces pueden ser explicadas por el proceso de duelo forzoso e irremediable que están transitando; la investigación realizada por Chaverra et al. (2019), indaga el proceso de duelo y su elaboración en personas que perdieron a su pareja por suicidio, encontró que este se relaciona directamente con disfunciones emocionales, conductuales y somáticas que eventualmente (de no ser tratadas) desembocan en duelo crónico o trastorno de duelo complejo persistente. Al respecto del duelo, Ruiz-Osorio y Díaz-Facio Lince (2023) mediante un estudio en supervivientes de suicidio, concluyen que los principales componentes de este proceso son el estigma social del suicidio, las preguntas sin respuesta que rodean la decisión de la persona fallecida y de ser así, la perturbación del encuentro del cadáver. Se concluye, después de la revisión literaria de exploraciones en supervivientes, que existen afectaciones después del suicidio de una persona cercana, si bien cada persona es diferente y vive su proceso de duelo con distintos tiempos y características, la presencia de emociones que generan malestar al igual que la indisposición física están presentes. Por ello el presente estudio tuvo como objetivo explorar el proceso de duelo y las afectaciones personales a nivel emocional, físico y conductual de una persona superviviente del suicidio de una persona cercana. Tipo de Metodología La investigación se realizó desde la metodología cualitativa y el análisis temático, definido por Braun y Clarke (2006) de la siguiente forma: El análisis temático es un método para identificar, analizar y reportar patrones (temas) dentro de los datos. Como mínimo organiza y describe en detalle el conjunto de datos. Sin embargo, con frecuencia, va más allá e interpreta diversos aspectos del tema de investigación. Participante Se decidió proceder con un estudio de caso único que brindara una comprensión profunda de las particularidades del duelo en el contexto del suicidio, este enfoque permite probar la aplicabilidad de los instrumentos de recolección, identificando fortalezas y áreas de mejora para futuras investigaciones; así como la realización de hipótesis iniciales que sirvan 178 �como base para estudios posteriores con muestras más amplias. Por lo tanto, a través de un muestreo no probabilístico por conveniencia, se entrevistó a un hombre de 25 años, cumpliendo el criterio de inclusión de haber sufrido la pérdida de una persona cercana por suicidio. Técnica Utilizada Como técnica para la recolección de la información se utilizó una entrevista en profundidad individual y semiestructurada, la cual consiste en obtener información oralmente mediante una conversación profesional con una persona, con el fin realizar un estudio analítico de la información recolectada. Se puede utilizar la definición de Robles (2011): La entrevista en profundidad sigue el modelo de plática entre iguales, "encuentros reiterados cara a cara entre el investigador y los informantes", orientadas hacia la comprensión de las perspectivas que tienen los informantes respecto de sus vidas, experiencias o situaciones, tal como las expresan con sus propias palabras. Procedimiento Para iniciar la investigación, se realizó una revisión y análisis de la literatura a partir del cual se seleccionó la teoría del duelo de Worden (2013); dicho modelo teórico apoyó en la realización de la delimitación de los temas a tratar durante la entrevista: con el fin de explorar la experiencia del duelo, se consideraron como temas relevantes los sentimientos, las sensaciones físicas y las conductas; por otra parte, con el fin de averiguar cómo es la intervención de profesionales, se realizó la inclusión de los tópicos de intervención social, intervención gubernamental, intervención social e intervención psicológica. Tabla 1. Operacionalización de las variables. Categoría de Ejes de análisis Categorías Análisis 179 Subcategorías �Duelo sobrevivientes en Experiencia de Sentimientos del duelo ¿Qué sentimientos y de qué forma se suicidio. presentaron en los primeros días del suceso/evento? Sensaciones Físicas ¿Qué sensaciones físicas y de qué forma se presentaron en los primeros días del suceso/evento? ¿Qué pensamientos Cogniciones se presentaron en los primeros días del suceso/evento? ¿Qué conductas se Conductas presentaron en los primeros días del suceso/evento? Intervención de Intervención médica profesionales Después del acto, y de ser así, ¿En qué forma intervinieron los médicos y enfermeros? Intervención social Después del acto, y de ser así, ¿En qué 180 �forma intervinieron las dependencias de bienestar social? Intervención Después del acto, y gubernamental de ser así, ¿En qué forma intervinieron las dependencias gubernamentales? Después del acto, y Intervención de ser así, ¿En qué psicológica forma intervinieron los psicólogos? Posteriormente se realizó la búsqueda de sujetos, por la característica del tema a tratar muchas veces estigmatizado, ocultado y tratado con vergüenza, resultó complicado encontrar un superviviente del suicidio que estuviera dispuesto a participar. Por medio de la referencia de una colega, se logró contactar con un sujeto que cumplía con las características deseadas y que, más allá de estar dispuesto, tenía interés y entusiasmo por participar en la expresión de su experiencia como superviviente del suicidio de su expareja. Al momento de la realización de la entrevista se explicó el objetivo y propósito del uso de los datos, se solicitó la firma del consentimiento informado, se protegió la confidencialidad de la identidad del participante y no se proporcionó compensación económica ni de otro tipo por su participación, se buscó que el participante siguiera asistiendo a atención terapéutica en momentos posteriores a la entrevista; la reunión tuvo una duración de 50 minutos, el audio fue grabado por medio de un dispositivo electrónico para su posterior transcripción. Para el análisis de datos se llevó a cabo un proceso de codificación, los códigos fueron generados a partir de la narrativa del participante y cada uno de estos se asignó a un segmento 181 �de texto que contuviera palabras, frases o ideas relevantes para las categorías a explorar (consecuencias del duelo y posvención). Una vez codificada la entrevista, los datos se exportaron a un archivo de Microsoft Excel para organizar y sintetizar la información, en este archivo se identificaron los códigos con mayor densidad de información, es decir, aquellos con mayor presencia en la narrativa. Posteriormente, se revisaron las citas asociadas a estos códigos para identificar temas emergentes que agruparan la experiencia del participante. Finalmente, los temas identificados se organizaron en tablas para facilitar su interpretación y presentación en los resultados del estudio. Resultados A continuación, se exponen los resultados de la exploración del proceso de duelo y las afectaciones personales en una persona superviviente del suicidio de su expareja. Para una mejor claridad se organizarán los resultados en las siguientes categorías: sensaciones físicas, conductas, emociones, proceso terapéutico y proceso de duelo. Sensaciones físicas. Dentro de las afectaciones a nivel físico del duelo por el suicidio, tanto a corto plazo con el dolor de cabeza y los temblores como a largo plazo con el insomnio y la falta de concentración, se observan las consecuencias y somatizaciones del momento de angustia emocional que la persona estaba viviendo. Estas consecuencias se presentan en la tabla 2. Tabla 2. Afectaciones físicas Subcategorías Citas Dolor de cabeza “Traía un dolor de cabeza insoportable, y agregándole que traía un cubre bocas que me apretaba las orejas, no me quedaba” 182 �Temblores “En cualquier momento, me van a temblar las piernas y me voy a caer” de “No me podía concentrar en absolutamente nada” Falta concentración Insomnio “Cuando llegué aquí fue cuando ya no pude dormir, allá sí dormía muy bien, ya estando aquí en mi casa fue cuando ya no pude dormir” Cansancio “Cansado todo el tiempo, todo el tiempo estaba cansado, así durmiera todo el día” Nota. Elaboración propia Emociones. Dentro de esta categoría se realizaron hallazgos interesantes puesto que existió un amplio rango de emociones que van desde el shock hasta la culpa, incluso existen sentimientos que continuaban presentes al día de la entrevista como la tristeza, desesperación y ansiedad. Tabla 3. Afectaciones emocionales 183 �Subcategorías Citas Desesperación “Entonces... fue muy desesperante, fue... desesperante, vamos a ponerle, en palabra clava, desesperante” Tristeza "Emociones como tal, estaba triste” Ansiedad “Otras emociones como la tristeza, como el desespero, la ansiedad, todavía aparecen, todavía están” “Muy culpable, me sentía muy culpable porque... temía que haya sido mi Culpa culpa, aunque no haya sido, ¿sabes? Como no sabía, y batallé muchísimo para quitarme esa culpa, culpa que desde el principio no debí de haber tenido, porque no era mía” Nota. Elaboración propia. Conductas. Acerca de las conductas, se destaca en un sentido nocivo la presencia de tabaquismo y aumento en el consumo de alimentos. Una consecuencia positiva a raíz del suicidio fue la decisión de pasar más tiempo con su familia y seres queridos. Tabla 4. Afectaciones conductuales Subcategorías Citas Tabaquismo “Fumaba mucho, muchísimo” “Todo el tiempo estaba fumando” Aumento en consumo el “Empecé a comer de más” “Todo el tiempo estaba comiendo” de alimentos Redes de apoyo "Empecé a pasar más tiempo con mi familia, eso sí fue un cambio así súper importante porque era algo que yo no hacía, nunca, entonces empezar a hacerlo sí fue muy relevante” Nota. Elaboración propia. Proceso de duelo Dentro del proceso de duelo se encuentra el recuerdo de palabras dolorosas de amigos o familiares de la persona fallecida, los sentimientos más desagradables se presentaron al inicio 184 �del proceso del duelo, pero también refirió cierto miedo a terminar su duelo y así dejar de recordar a su expareja. Tabla 5 Proceso de duelo Subcategorías Palabras Citas que “Lo primero que me marcó, fue... se me había olvidado, fue el día que marcan yo llegué con su papá, antes de eso, previo a eso, habíamos entrado en pandemia, yo no podía ir. Y me acuerdo mucho de que me dijo su papá: Si tan solo hubieras venido antes, tal vez esto no hubiera pasado. Entonces… sí me cargó muchísima responsabilidad en ese momento” Miedo a terminar “Siento que nunca lo voy a terminar, pero no me siento incómodo con el duelo eso, porque siento que, si un día lo termino, ese día ella ya no va a estar, y no quiero que no esté” Autoevaluación “Siento que mi proceso de duelo fue muy... positivo, o sea, de hecho, del duelo siento que fue muy rápido, siento que alguna vez tuve retrocesos, pero ni eran seguidos, ni eran graves” Nota. Elaboración propia. Proceso terapéutico. El sujeto había acudido con una tanatóloga que lo acompañó e instruyó en el duelo, lo que él considera facilitó su proceso y le ayudó a la elaboración de emociones que generaban mucho malestar, además de brindarle herramientas que podía utilizar para reducir estas mismas al momento de no estar en consulta. Tabla 6 Proceso terapéutico Subcategorías Citas 185 �Herramientas “Y realmente las herramientas que se me mostraron en la terapia, adquiridas intenté aplicarlas todas, o sea, de verdad que todas, todas, todas. Cualquier cosa que me decían que podría funcionar, cualquier herramienta que pudiera utilizar, siempre he intentado usarla” Adherencia al “Sí le doy todo el crédito a la tanatóloga, porque primero empecé tratamiento yendo a terapia una vez a la semana, una vez a la semana, una vez a la semana. Ya cuando empecé a ir una vez cada 15 días, sentí que estaba avanzando muchísimo” Nota. Elaboración propia. Discusión Esta investigación tuvo como objetivo explorar las afectaciones personales y el proceso de duelo en un superviviente de suicidio, en base a los resultados expuestos anteriormente, se considera el objetivo como cumplido. En el área de emociones se reporta presencia de desesperación, tristeza, culpa y ansiedad; resultados similares a los obtenidos por Hernández Ruiz (2022), quien concluyó que las principales emociones que se presentan en los supervivientes son vergüenza, frustración y culpa. Lo cual se interpreta bajo el supuesto de que los supervivientes comparten muchos sentimientos por la particularidad de la muerte de su ser querido. Estas emociones requieren ser identificadas y elaboradas para que la persona sobreviviente pueda realizar de la forma más saludable posible su duelo y no llegue a generar complicaciones emocionales o creencias irracionales que incrementen o hagan que perdure demasiado el malestar. Sobre todo, la emoción de culpa puede diferenciarse de los duelos que se presentan en muertes por otras causas, el pensar que se pudo haber hecho algo para evitar el suicidio puede ser una carga emocional difícil de trabajar. Para las sensaciones físicas se retoman los hallazgos del estudio de Baños-Chaparro (2022), pues reportaron la existencia de consecuencias físicas dentro de las cuales se identificaban el entumecimiento, la incapacidad para estar de pie y los problemas de 186 �insomnio. Muy similares a lo rescatado en este estudio como la dificultad para conciliar el sueño, el cansancio y la presencia de temblor en las piernas. Estas sensaciones físicas pueden incrementar el malestar emocional, así mismo sería importante indagar en estos elementos de forma más profunda, es decir si una persona por ejemplo no puede dormir, que sucede en ese tiempo, podría ser que se presente rumiación, llanto, consumo de sustancias, etc. Por ello el explorar e investigar las afectaciones físicas más allá de identificarlas es fundamental para el tratamiento del duelo en supervivientes de suicidio. Así mismo, Chaverra et al. (2019) afirmaron que existen disfunciones conductuales derivadas del proceso de duelo, esas disfunciones podrían ser las descritas en este estudio, el tabaquismo y el aumento en el consumo de alimentos, conductas que podrían llevar a problemas de salud y trastornos alimenticios. Sin embargo, en este estudio también se identificaron conductas de conexión y acercamiento a las redes familiares, lo que resulta relevante, pues el tener estos comportamientos puede facilitar el proceso del duelo y puede llevar a las personas a resignificar y valorar positivamente sus relaciones interpersonales. El superviviente entrevistado había asistido a un proceso terapéutico el cual expresaba haberle funcionado para tener un mejor proceso de duelo, más positivo y menos doloroso. En cuanto a las intervenciones psicoterapéuticas en supervivientes de suicidio que hayan demostrado efectividad percibida y estadística, existen propuestas como las terapias de tercera generación, más específicamente desde la terapia de aceptación y compromiso, por ejemplo, Domínguez (2018) realizó una intervención en supervivientes de suicidio, donde observó una reducción significativa del sufrimiento, así como la reducción de sintomatología depresiva y ansiosa, y un mejor desempeño físico y cognitivo. En este mismo sentido y utilizando la técnica del Mindfulness, Alonso-Llácer et al. (2021) abordaron un trastorno de duelo complejo persistente en un superviviente del suicidio que perdió a su hijo; consideraron su intervención como exitosa pues la paciente, al terminar la intervención, no puntúo en trastorno de duelo complejo o sintomatología ansiosa persistente y aumentó su autocompasión. Desde el abordaje cognitivo conductual, Castillo (2022) realizó una intervención en un paciente con ansiedad y problemas conductuales relacionados a la pérdida de su pareja por suicidio, observó un resultado positivo pues se 187 �redujeron los problemas conductuales relacionados a la ansiedad y adquirió herramientas de comunicación asertiva y regulación emocional. Conclusiones Como se puede observar, las intervenciones psicológicas son empíricamente funcionales para la atención del duelo en supervivientes de suicido, tal como lo refirió el participante de esta investigación, quien tuvo una mejoría en sus síntomas. En cuanto a las limitaciones del estudio encontramos que solo se reporta un caso y sería necesario repetir dicha entrevista y análisis con más personas para incrementar la información en relación con la forma en que se vive y elaboran los duelos en caso de muertes por suicidio en diferentes edades, con perspectiva de género y frente a la perdida de diferentes tipos de personas y relaciones, no solo la de la pareja. Además, se requiere seguir analizando los elementos que pueden beneficiar en la elaboración del duelo por suicidio, ya que se ha reportado en la literatura que el suicidio de una persona cercana en algunos casos se vuelve en un factor de riesgo para una muerte por suicidio del superviviente, sin embargo, una atención oportuna y efectiva puede reducir el riesgo para quien vive este tipo de pérdidas. Se concluye en base a los hallazgos del estudio que las afectaciones tanto a nivel emocional, físico y conductual en los supervivientes de suicidio es algo existente que debería de ser más divulgado por las disciplinas relacionadas con la salud mental, con el fin de ayudar a esta población a transitar un proceso de duelo positivo, reducir el malestar emocional y mejorar la calidad de vida. Si bien cada persona es única y vive el duelo de forma diferente, se encuentran similitudes en las conclusiones de esta investigación y otras relacionadas, que pueden ser utilizadas para el desarrollo de estrategias e intervenciones psicoterapéuticas, sociales y comunitarias. 188 �Referencias American Psychological Association. (2023). Suicide and suicide prevention. https://www.apa.org/search?query=suicide Alonso-Llácer, L., Lacomba-Trejo, L., y Pérez-Marín, M. (2021). Duelo complicado por la muerte de un hijo: presentación de un caso. Revista Médicas UIS, 34(3). https://doi.org/10.18273/revmed.v34n3-2021009 Baños-Chaparro, J. (2022). Duelo por suicidio: ¿Qué sucede después en la familia? Revista de Investigación en Psicología, 25(1), 159–170. https://doi.org/10.15381/rinvp.v25i1.22287 Braun, V. & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3 (2), 77 – 101. http://doi.org/10.1191/1478088706qp063oa Bustillos, G. (2021). 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Tipos de duelo por perdidas asociadas al suicidio infantil a través del cuestionario de texas adaptado. Cuadernos de Crisis y Emergencias, 1–13. https://orcid.org/0000-0002-2542-4921 189 �Hernández, L. (2022). De la vergüenza y la culpa al miedo. Cadena de emociones tras un suicidio. EntreDiversidades. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 9(1), 272–297. https://doi.org/10.31644/ed.v9.n1.2022.a11 Instituto Nacional de Estadística y Geografía. (2024). Estadísticas a propósito del día mundial para la prevención del suicidio. 10 de septiembre. INEGI. Comunicado de prensa núm. 547/24. https://www.inegi.org.mx/contenidos/saladeprensa/aproposito/2024/EAP_Suicidio24.pdf Jones, D., Manzelli, H., & Pecheny, M. (2004). Grounded Theory Una aplicación de la teoría fundamentada a la salud. Cinta de Moebio, (19), 0. Luxardo, N. y Alonso, J. (2007). El Impacto Diferencial de Enfermedades con Malos Pronóstico en las Redefiniciones Biográficas de las Personas Afectadas. 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Revista Virtual Universidad Católica del Norte, 70, 333–367. https://doi.org/10.35575/rvucn.n70a12 Sánchez, J. y Buenaño, J. (2023). Vivencias de familiares supervivientes del suicidio. Universidad Indoamérica. Worden, W. (2013). El tratamiento del duelo: asesoramiento psicológico y terapia. Paidós. 190 �191 �Repensar la intervención social desde la reflexividad espiritual: una epistemología situada Danna Ruth Eunice Rivas Martínez 19 Resumen: Este artículo propone repensar la intervención en Trabajo Social desde una perspectiva crítica que incorpore la reflexividad religiosa y espiritual del sujeto como dimensión epistemológica, ética y política. Parte de una pregunta central: ¿cómo puede el Trabajo Social intervenir de manera pertinente en contextos donde la religión y la espiritualidad estructuran el sentido, la agencia y los vínculos comunitarios?, con base a esta pregunta, el propósito se encamina a construir un modelo de análisis que permita comprender e integrar estas dimensiones simbólicas en la práctica profesional en trabajo social superando los enfoques positivistas o reduccionistas. A partir de aportes antropológicos —con énfasis en autores como Clifford Geertz, Victor Turner, Roberto DaMatta y Manuel Marzal—, se argumenta que la espiritualidad debe entenderse como una práctica cultural encarnada, situada y resignificada, puesto que no se trata solo de creencias, sino de formas vividas de comprender el mundo que se expresan en ritos, cuerpos, memorias y comunidad, estos elementos resultan fundamentales en contextos de sufrimiento social y exclusión estructural. Y desde el paradigma sociocrítico y la epistemología situada, se plantea que el Trabajo Social requiere una reconfiguración en sus análisis que lo lleven a reconocer que también al sujeto como actor simbólico. Ejemplos como el de las madres buscadoras o los rituales de sanación comunitaria ilustran cómo las prácticas espirituales pueden ser espacios de dignidad, agencia y reconstrucción del tejido social. Se espera que este análisis ayude a integrar la espiritualidad vivida como horizonte interpretativo y ético, para una intervención comprometida con la transformación social. 19 Universidad Veracruzana, danrivas@uv.mx, Licenciada en Trabajo Social, con posgrados en Antropología social y Ciencias Políticas https://orcid.org/0000-0003-0781-7032 192 �Palabras clave: intervención social, antropología de la religión, reflexividad, epistemología situada. 193 �Introducción En el campo del trabajo social, la intervención social ha sido tradicionalmente entendida como un conjunto de acciones orientadas a transformar situaciones de vulnerabilidad, exclusión o injusticia social, estas intervenciones, históricamente construidas desde perspectivas racionalistas, estructurales o psicológicas, han privilegiado enfoques positivistas orientados a la resolución de problemáticas visibles o medibles (Tello y Ornelas 2014; Fernández, 2015). No obstante, esta visión ha demostrado limitaciones significativas al dejar fuera aspectos esenciales de la subjetividad humana, como las emociones y sentimientos inmersos en la espiritualidad y la religiosidad, los cuales constituyen marcos simbólicos fundamentales para darle sentido a la realidad y construir una identidad (Bernal, 2022). El riesgo de ignorar la dimensión espiritual o religiosa en las intervenciones sociales puede generar prácticas culturalmente limitadas, incapaces de dialogar con las cosmovisiones, afectividades y valores que configuran la vida cotidiana de los sujetos. En contextos como el mexicano, donde estas expresiones poseen una presencia activa y compleja, su exclusión impide comprender las formas simbólicas desde las cuales se enfrentan el sufrimiento, la marginalidad y la esperanza. Con base al Censo de Población y Vivienda 2020 del INEGI (Instituto Nacional de Estadística y Geografía, 2023), México cuenta con aproximadamente 98 millones de personas que se identifican como católicas, mientras que 14 millones se identifican como protestantes o cristianos evangélicos. Además, más de 13 millones de personas afirmaron no tener religión, y otros 159 mil se consideran creyentes sin adscripción formal. Existen también minorías religiosas significativas como el judaísmo, el islam, las religiones orientales y los espiritualistas. En el estado de Veracruz, 6,053,044 personas se identifican como católicas, 1,191,127 como protestantes o evangélicos, 2,099 como espiritualistas y 640,829 personas no profesan ninguna religión. Estas cifras reflejan un país crecientemente plural en creencias y formas de espiritualidad vivida e invitan a ir más allá de la estadística y analizar cómo estas creencias y prácticas espirituales impactan de forma directa en el ámbito de la salud, social, político y cultural de las personas (Bernal 2022; pág.428), desde luego, lo que se tiene enfrente plantea 194 �un desafío para el trabajo social, porque exige comprender esta pluralidad espiritual como una realidad dinámica que atraviesa la subjetividad, la organización comunitaria y las relaciones de poder, pero, por otro lado, se requiere reconocer el potencial político de las instituciones y actores religiosos en el espacio público. Desde la antropología de la religión, se ha demostrado que iglesias y grupos religiosos tienen una influencia activa en la esfera pública, participando en el diseño de políticas públicas, debates legislativos y en la formación de opinión sobre temas como el aborto, los derechos LGBTIQ+, la educación sexual y la eutanasia (Blancarte, 2015). Aunque México se define como un Estado laico desde el siglo XIX, lo religioso sigue irrumpiendo en lo político, ya sea por presión externa o por invitación interna (Blancarte, 2015, pp. 667–668). En particular, el crecimiento del protestantismo evangélico —especialmente en sus corrientes más conservadoras— ha generado nuevas formas de movilización política y social, estas incluyen marchas masivas, campañas moralizantes y alianzas estratégicas con partidos, con el objetivo de influir en procesos legislativos y programas gubernamentales (Rivas, 2020), dentro de este escenario, muchas de estas iglesias buscan alcanzar los mismos privilegios históricos de la Iglesia católica, extendiendo su presencia institucional y capacidad de influencia (Blancarte, 2015). Este fenómeno evidencia que lo religioso no permanece confinado al ámbito privado, sino que se constituye como un campo activo de disputa por el sentido común y los valores públicos (Rivas, 2020), para el Trabajo Social, esta realidad plantea el desafío urgente de comprender críticamente el papel que juegan las expresiones religiosas en la configuración del orden social, y desarrollar una práctica profesional situada, ética y sensible a los marcos simbólicos que estructuran las vidas de los sujetos y comunidades con las que se interviene. Por lo tanto, más allá del análisis estructural, este trabajo propone centrar la atención en la vivencia concreta del sujeto social y para esto se recurre a la antropología de la religión, la cual entiende la espiritualidad no como una doctrina institucional, sino como un conjunto de prácticas simbólicas, rituales y afectivas que permiten a los sujetos resignificar su historia, dolor y lucha en la vida cotidiana (Corpus, 2019, p. 129). Estas espiritualidades, según Bernal (2022), son vividas y reconstruidas activamente, muchas veces al margen de las ortodoxias 195 �religiosas. También, Morales (2018, pp. 18–43), indica que la religión influye en las conductas sociales y sexuales, aunque no siempre determina una adhesión total a sus normas, es decir, las prácticas religiosas y las formas de no-creencia moldean decisiones, vínculos afectivos y trayectorias vitales específicas, lo que genera desafíos para la intervención social y la formulación de políticas culturalmente pertinentes. Por otra parte, Sánchez (2018, p. 85), menciona que “cuando hablamos de lo religioso debemos contemplarlo no solo en su dimensión institucional y formal, sino también como un sistema de creencias al que las personas adhieren en mayor o menor grado” y que influye en las decisiones personales, afectando también las formas del ver el mundo y por supuesto que impactan en las relaciones sociales. Por lo tanto, es necesario reconocer al otro como alguien que tiene necesidad de pertenencia religiosas, así como las espiritualidades, que pueden tanto aceptar las normas religiosas y sus estructuras pero que a la vez las reconfiguran y las adaptan a su núcleo espiritual “entendiendo que su relación con lo religioso no es pasiva, sino activa, crítica y situada en contextos particulares”. Desde esta perspectiva, resulta indispensable echar un vistazo de cómo las espiritualidades funcionan en múltiples niveles: como redes de contención comunitaria, como fuentes de resiliencia o resistencia simbólica, pero también, en ciertos casos, como barreras que dificultan el acceso a los procesos de intervención caso-grupal-comunitario o refuerzan estructuras de exclusión. Esta ambivalencia pide que los profesionales del trabajo social desarrollen competencias críticas y éticas para reconocer, interpretar y dialogar con los sistemas de creencias de los sujetos, sin caer en la imposición ni en el rechazo por principio. Este artículo propone, por tanto, una revisión crítica y propositiva de la intervención social desde el trabajo social, integrando la reflexividad religiosa y espiritual del sujeto como una herramienta epistemológica, ética y política, que se sitúa en la antropología de la religión, para ampliar el modelo desde el cual se piensa la intervención, y contribuir al diseño de la práctica profesional. El objetivo es construir un enfoque analítico e interpretativo que permita entender cómo las creencias religiosas y las espiritualidades configuran la agencia, el sentido 196 �de vida y las prácticas sociales de los sujetos intervenidos, y cómo esto interpela al trabajo social en su misión de acompañar procesos de transformación. A partir de ello, se formulan las siguientes preguntas de investigación teórica: ¿Cómo integrar de manera crítica, situada y respetuosa la lectura de las espiritualidades de los sujetos sociales en los procesos de intervención?; ¿Qué aportes pueden ofrecer la antropología de la religión para enriquecer los fundamentos teóricos y éticos del trabajo social?; ¿Cómo construir una contribución teórica que visibilice la espiritualidad como un componente estructurante —y no accesorio— del sujeto y su entorno? Desde esta base, se propone una revisión crítica de la intervención, fundamentada en el paradigma sociocrítico, la antropología de la religión y una epistemología situada Metodología y postura epistemológica Este trabajo se enmarca en la categoría de ensayo teórico-crítico, con una clara orientación interpretativa y propositiva, por lo tanto, no pretende ser una recolección de datos empíricos, sino la construcción de un modelo analítico y reflexivo que articule la intervención social con la dimensión simbólico-espiritual, fundamentado en la antropología de la religión, la epistemología situada (Haraway, 1995) y el paradigma socio crítico Entonces lo que se presenta es una revisión crítica y propositiva, en tanto que integra conceptos, autores y perspectivas teóricas para elaborar una propuesta de modelo de intervención social con la intención de desarrollar una postura epistemológica propia, buscando repensar el Trabajo Social desde la reflexividad espiritual y el análisis simbólico. De esta forma y mediante un análisis hermenéutico y narrativo (Porta y Flores, 2017; Arango, y Ortega, 2020), se busca interpretar la espiritualidad como un fenómeno cultural, afectivo y político que se debe considerar en los procesos de intervención en Trabajo Social. Así la hermenéutica permite desentrañar los significados y sentidos presentes en los ritos, memorias y prácticas espirituales de los sujetos, mientras que la narrativa crítica articula estas interpretaciones con los marcos teóricos de Geertz (2003), Turner (1988), DaMatta (2002), Marzal (2002), y autoras decoloniales como Haraway (1995), esto privilegia una 197 �lectura situada y reflexiva, reconociendo que el conocimiento se genera desde una posición holística, histórica y afectiva específica, tanto del sujeto social como del profesional. En cuanto a la selección de autores se realizó bajo un criterio de pertinencia epistemológica y afinidad con el enfoque simbólico, espiritual y crítico que sustenta la propuesta, en el cual se integró un corpus interdisciplinario que articula la antropología de la religión, la epistemología situada y el paradigma sociocrítico en el Trabajo Social. Asimismo, mi posición como autora con el binomio de trabajadora social y antropóloga social, ha sido determinante en la elección de este andamiaje; ya que mi propia experiencia profesional y académica me impulsa a buscar marcos interpretativos que reconozcan la dimensión simbólica, cultural y espiritual en la intervención social. Esta implicación consciente refuerza la coherencia del modelo propuesto, al estar construido desde una perspectiva crítica, situada y reflexiva. Dimensión simbólica y espiritual en Trabajo Social: una aproximación antropológica crítica Reconocer la dimensión simbólica y espiritual en la intervención social exige romper con los enfoques reduccionistas que han concebido al sujeto como objeto de diagnóstico positivista, por lo que se recurre a la mirada antropológica, inspirada en Geertz (2003) y Turner (1988; Gueist, 2002), para analizar la espiritualidad y la religiosidad como sistemas culturales complejos que configuran sentido, agencia y comunidad, puesto que tales dimensiones atraviesan los cuerpos, las emociones, los rituales y las memorias colectivas, constituyéndose en ejes fundamentales para comprender el sufrimiento social y las formas de resistencia. En este marco, el Trabajo Social se ve llamado a reconfigurar sus herramientas interpretativas y éticas, integrando la espiritualidad vivida como una vía legítima para acompañar procesos de transformación social: Religión como sistema simbólico y cultural Este modelo de análisis resulta clave para lograr el objetivo central de este artículo, proponer una revisión crítica y propositiva de la intervención social, integrando la 198 �reflexividad religiosa y espiritual del sujeto como herramienta epistemológica, ética y política, desde esta premisa lo que se pretende es recuperar los aportes de la antropología de la religión para concebir al sujeto como portador de sentido, como actor simbólico cuya espiritualidad y religiosidad son elementos estructurantes de su experiencia vital, su agencia y sus relaciones sociales (Monroy, 2015; Bernal 2022). Comenzando por Clifford Geertz (2003), proporciona un punto de partida al definir la religión como “un sistema de símbolos que obra para establecer poderosas, penetrantes y duraderas disposiciones y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden general de existencia” (2003, pág. 89). Esta comprensión culturalista desborda los límites de la creencia institucional para mostrar que la religión organiza la experiencia, modela las emociones, ofrece marcos interpretativos y justifica decisiones prácticas. En el trabajo social, esta lectura sugiere reconocer que la intervención acontece siempre en un campo de sentido preexistente, donde los sujetos comprenden su situación — y también a los profesionales— desde esquemas simbólicos que pueden incluir imaginarios religiosos, visiones providenciales o cosmologías propias. Tal como plantea Marzal (2002), “la religión no es sólo un sistema de creencias, sino también un campo afectivo y simbólico en el que los sujetos encuentran herramientas para interpretarse a sí mismos” (p. 84). Ejemplos de ello pueden encontrarse en contextos donde ciertas tradiciones religiosas legitiman formas de violencia simbólica o física, en tales casos, los trabajadores sociales se han llegado a enfrentar cosmovisiones religiosas interiorizadas en comunidades donde se considera que la disciplina corporal severa hacia mujeres o niños es "voluntad divina" o forma de corrección moral, en este sentido, es crucial que el profesional del trabajo social comprenda que estas posturas no son simplemente individuales, sino que están sostenidas por universos simbólicos profundamente enraizados, que median la manera en que las personas entienden el bien, el mal y la justicia. Comprender este nivel de significación permite intervenir sin imponer, pero tampoco sin renunciar al compromiso ético con la dignidad y los derechos de todas las personas. En este sentido, podemos ver que la violencia estructural, los nuevos desafíos y problemáticas sociales no son episodios materiales y aislados, sino que son episodios dramáticos que 199 �requieren de formas rituales de interpretación y, por supuesto, de acción. Así, el trabajador social en su intervención tendrá que comprender que muchas de estas problemáticas no son únicamente materiales, sino que están interiorizadas en la subjetividad del sujeto y mediadas por su universo simbólico. Un caso especialmente complejo y contemporáneo es el de las formas de religiosidad ligadas al narcotráfico, como la adoración a la Santa Muerte o a figuras como Jesús Malverde y Angelito Negro, estas expresiones religiosas, aunque no son institucionalizadas, poseen un poder simbólico intenso que articula códigos de lealtad, protección, castigo y justificación de la violencia (Gaytán, y Valtierra, 2023; pág. 37-38). En ciertos contextos de México, estas devociones funcionan como cosmologías completas desde las cuales se interpreta el sufrimiento, la justicia o la traición. Para el trabajo social, esto representa un enorme reto: ¿cómo intervenir en contextos donde la violencia no solo se ejerce, sino que se justifica espiritualmente? comprender que estas religiones no oficiales también configuran una visión del mundo una “Weltanschauung” (Turner citando a Dilthey en Geist [compilador] 2002, pág. 124-125), sobre todo que permite al profesional reconocer que no se trata únicamente de criminalidad, sino de formas culturalmente específicas de sentido, identidad y poder. Intervenir sin comprender este trasfondo simbólico puede resultar no solo ineficaz, sino contraproducente. Espiritualidad encarnada, vivida y resignificada La espiritualidad, más allá de los dogmas o credos formales, se manifiesta como una experiencia vivida, situada y resignificada en la cotidianidad de los sujetos, es una forma de comprender el mundo que se encarna en el cuerpo, en las emociones, en los vínculos y en las prácticas sociales. En esta línea, la obra de Víctor Turner (1988; 2002, como se cita en Geist, comp.) resulta central, ya que propone una antropología del rito y del performance donde la espiritualidad es performada, es decir, escenificada, dramatizada y reinterpretada por los propios actores sociales. Turner (Geist, 2002; Díaz, 2014), retoma y profundiza las perspectivas rituales de Gluckman (1958; Díaz, 1998; Lube, 2012), aportando una teoría compleja del drama social, 200 �el rito de paso y la liminaridad. Su modelo secuencial comparte con Gluckman (2009) una lógica procesual, pero le añade una dimensión reflexiva y simbólica más elaborada. En los rituales, según Turner (1988; Gueist 2002) no solo se reproduce el orden social, sino que también lo tensiona, lo dramatiza y lo transforma. La fase liminar —ese estado de transición donde el sujeto ha dejado atrás un rol, pero aún no ha asumido otro— se convierte en un espacio de ambigüedad y potencialidad. Allí, en ese “entre”, emerge la communitas, una forma de comunidad basada en la igualdad simbólica, la apertura emocional y la creatividad cultural (Geist, 2002; pág. 49-53). Para el trabajo social, esto permite leer muchos procesos personales y colectivos, como el duelo, la migración, la salida de violencias o el tránsito por instituciones, como experiencias espirituales liminares, que exigen acompañamiento no solo técnico, sino también simbólico y existencial, comprendiendo que esta espiritualidad no se vive solo en espacios religiosos tradicionales sino en la vida diaria. Así el concepto de performance, entendido como una forma de acción simbólica en la que los sujetos escenifican sentidos, emociones, memorias, resistencias y visiones del mundo. Tal performance ritual, incluye también formas liminoides —más abiertas, creativas y propias de las sociedades modernas— como el arte, el carnaval, el teatro, la protesta o el activismo político. En todos estos espacios, los sujetos dramatizan sus conflictos y esperanzas, resignifican su lugar en el mundo, y encarnan, expresar y viven su espiritualidad a través de lo simbólico (Da Matta, 2002; pp. 27-54; Geist, 2002; pp. 103-141). En este sentido complejo, al que Turner incorporó de la filosofía hermenéutica de Wilhelm Dilthey, especialmente el concepto de Weltanschauung o “cosmovisión”, retomado por Geist (2002, p. 121), permite comprender que toda experiencia humana está estructurada por tres dimensiones fundamentales: pensamiento, sentimiento y voluntad. De este modo, esta trinidad epistemológica es clave para entender los procesos rituales y performativos no como simples actos simbólicos o expresivos, sino como modos integrales de conocimiento y acción, donde los individuos interpretan y transforman su realidad. Así, la performance se configura como un espacio privilegiado en el que se articulan el saber, la emoción y la 201 �agencia, abriendo posibilidades tanto para la reproducción cultural como para la transformación social. Un ejemplo concreto desde el trabajo social puede observarse en comunidades indígenas urbanas desplazadas por violencia estructural, donde las mujeres organizan círculos de sanación y rituales de agradecimiento a la tierra en espacios públicos. Tal es el caso del Movimiento de parteras Nich Ixim (Movimiento de Parteras de Chiapas, México; s. f.), este colectivo, compuesto por parteras tradicionales, ha sido fundamental en la resistencia contra propuestas regulatorias que excluyen la partería tradicional indígena, y otro, es la Organización K’inal Antzetik (Guerrero A. C.; Bekaab, 2022), en el cual se le reconoce a Hermelinda Tiburcio, trabajadora social y defensora de los derechos de las mujeres indígenas, quien forma parte de esta organización que lucha y visibiliza la situación de exclusión, violencia y discriminación que sufren las mujeres indígenas en México (Hermelinda Tiburcio: Incansable Defensora de los Derechos de las Mujeres Indígenas; ONU-DH, s. f.) Estos organismos han implementado prácticas de sanación y rituales comunitarios como parte de su trabajo comunitario y de intervención, y aunque estos actos pueden no estar registrados como rituales oficiales ni pertenecer a religiones formalizadas, para las participantes constituyen un espacio de reencuentro con su identidad, sus memorias familiares, ancestrales y su dignidad colectiva. Allí, el ritual es también performance, se canta, se narra, se cocina, se agradece, se llora. Y tales casos, el trabajador social que acompaña este proceso no actúa como mediador externo, sino como facilitador de un proceso simbólico en el que la espiritualidad resignifica la historia y habilita un nuevo horizonte de acción. Por lo tanto, estos espacios no solo reafirman la agencia de las mujeres, sino que funcionan como prácticas de reconstrucción del tejido comunitario y de elaboración del trauma, desde claves culturales propias. De esta forma la teoría de Turner (1988; Geist, 2002), porta que estos procesos sociales, no operan solo en el plano racional, sino también en el afectivo y volitivo, y por ende la espiritualidad desde esta perspectiva, es una forma de conocimiento integral y situada, especialmente valiosa en contextos donde el sufrimiento no puede ser nombrado 202 �racionalmente, pero sí expresado simbólicamente. Así entendida, la espiritualidad no es una adhesión pasiva a un sistema religioso, sino una práctica cultural activa, una forma de resistencia, de recomposición del yo, de construcción de comunidad y de dignidad. Es, en muchos casos, el único espacio donde el sujeto excluido puede aún nombrarse con poder. Para una intervención social crítica, reconocer esta dimensión es condición indispensable para acompañar auténticos procesos de transformación. El rito, la memoria, el cuerpo y la comunidad como ejes de sentido Comprender la espiritualidad como una dimensión vivida, encarnada y resignificada implica reconocer que no se trata de un fenómeno puramente mental o doctrinal, sino de una experiencia socialmente compartida, transmitida y actualizada mediante prácticas simbólicas. En este marco, el rito, la memoria, el cuerpo y la comunidad emergen como ejes centrales a través de los cuales los sujetos no solo expresan su espiritualidad, sino que la configuran activamente, le otorgan continuidad histórica y la proyectan como forma de pertenencia, resistencia y acción colectiva. Desde una perspectiva antropológica, el rito no es únicamente una ceremonia religiosa institucionalizada, sino una forma de acción simbólica y social, según Víctor Turner (Geist, 2002; Díaz, 2014), los rituales funcionan como “procesos de reflexión social”, donde se negocian significados, se manifiestan tensiones estructurales y se abren espacios para la transformación cultural. Los rituales, entonces, no solo reproducen normas, sino que pueden también impugnarlas, resignificarlas o subvertirlas. Para el trabajo social, esto implica reconocer que muchas prácticas simbólicas —religiosas, comunitarias o populares— pueden ser leídas como formas rituales contemporáneas que acompañan tránsitos vitales, permiten reconstruir sentido y median procesos de duelo, pérdida o migración. Uno de los componentes fundamentales del rito es su anclaje en la memoria, lejos de ser una práctica aislada, el rito conecta el presente con el pasado y el futuro, como lo afirma Martínez (2010), las comunidades indígenas no comprenden el tiempo como una secuencia lineal, sino como una dimensión relacional donde la memoria se activa en la práctica 203 �colectiva y ritual. Así, en contextos marcados por la violencia estructural o el despojo territorial, los rituales se convierten en actos de memoria y dignificación. Desde este contexto el cuerpo cumple un rol central en estos procesos, pues es en el cuerpo que se inscriben las experiencias de dolor, exclusión o espiritualidad, pues es a través de él que se llora, se canta, se bendice, se ofrenda o se arrodilla, y es también en el cuerpo el espacio donde se experimenta lo sagrado. Con esta postura, Marzal (2002; pp. 21-38) reconoce que el fenómeno religioso se encarna en dimensiones afectivas, sensibles y rituales que difícilmente pueden ser traducidas por completo a esquemas racionales. Para el trabajo social, esta afirmación es clave, porque ignorar la dimensión corporal de la espiritualidad es limitar la comprensión de los sujetos en su totalidad, intervenir desde una lógica únicamente técnica o verbal puede bloquear los canales simbólicos a través de los cuales las personas elaboran sentido, identidad y agencia. Entonces los rituales de conmemoración, las peregrinaciones, las ceremonias agrícolas o los círculos de palabra constituyen espacios donde las heridas históricas se narran, se resignifican y se comparten por medio del cuerpo y desde una atmosfera comunitaria. Esto último, constituye el tejido donde estos elementos se entrelazan. Se puede decir que la espiritualidad vivida es esencialmente comunitaria. No es un acto individual aislado, sino una práctica relacional sostenida en vínculos de reciprocidad, afecto y pertenencia. En este sentido, la comunalidad —concepto clave en el pensamiento indígena contemporáneo— representa una forma de vida que articula el trabajo, la organización, la fiesta y el ritual (Martínez, 2010). Esta concepción exige al trabajo social una mirada intercultural, sensible a formas comunitarias de producción de sentido que desafían los modelos individualistas y positivistas de intervención. Un caso especialmente potente es el de las madres buscadoras, mujeres organizadas en México para encontrar a sus hijas e hijos desaparecidos. Sus acciones, que combinan trabajo forense y denuncia política, están profundamente atravesadas por prácticas rituales, tales como, colocar fotos al pecho, oran mientras cavan, bendicen la tierra, encienden velas, invocan a la Virgen o a la Santa Muerte. Estas prácticas resignifican el duelo en lucha, la maternidad en resistencia y el silencio en clamor simbólico. Sus caminatas, excavaciones y 204 �vigilias no solo son actos materiales de búsqueda, sino también performances espirituales de memoria y justicia, donde se reconfiguran el cuerpo doliente, la comunidad en duelo y el derecho a la verdad. Como afirma Bernal (2022), en estos procesos: Por un lado, las experiencias subjetivas nacen como fruto de prácticas de interacción social, por lo que esa individualidad se da solamente en un cierto grado, nunca absoluto, y asociado a las trayectorias de compartir con grupos o comunidades. Por otro lado, en las religiones también ha operado la capacidad de decisión y acción individual y, aunque adscritas a religiones tradicionales, las personas viven la experiencia religiosa, en mayor o menor medida, de forma subjetiva y particular. Baste con recordar el recorrido interior de grandes místicos, como santa Teresa o san Juan de la Cruz en el catolicismo, como prueba indiscutible. Por todo ello, a pesar de que estas nuevas espiritualidades se definan por su énfasis en la autoridad interna, la experiencia y la subjetividad, estas no son únicamente individuales ni autónomas (pp. 443-444). Para el trabajo social, acompañar estas experiencias requiere no solo herramientas técnicas o jurídicas, sino una comprensión profunda del rito como medio de transformación colectiva, del cuerpo como archivo del sufrimiento, y de la comunidad como sostén espiritual. Estas mujeres no sólo buscan a sus hijos, también reconstruyen, desde su espiritualidad vivida, un orden moral alternativo al abandono institucional y al silencio social. Están reconfigurando el sentido de justicia desde prácticas simbólicas que no pueden ser ignoradas por una intervención social verdaderamente comprometida con la dignidad y la reparación. Con este modelo de análisis interpretativo se pretende enfatizar la necesidad de considerar el sentido religioso y espiritual de la persona y su entorno comunitario. Es fundamental comprender que parte de sus formas y estilos de vida están sostenidos por su cosmovisión y ethos (Geertz, 2003), los cuales modelan su forma de vida y no pueden ser ignorados por el trabajador social en su proceso de intervención. También es necesario entender que las personas pueden estar afiliadas e integradas a marcos normativos religiosos interinstitucionales, a los cuales obedecen, pero que, al mismo tiempo, impregnan con sus propias formas de vivir y sobrellevar sus creencias. 205 �Por ello, el trabajador social debe estar abierto a reconocer que lo que posiblemente se percibe como una barrera para la intervención puede, en realidad, ser una práctica espiritual significativa para la persona, la cual debe ser comprendida en profundidad. A su vez, este mismo sentido de espiritualidad y religiosidad puede convertirse en la base para una intervención más efectiva. Ahora bien, esto no implica que el trabajador social deba asumir el rol de facilitador de dichas espiritualidades, sino que debe ser capaz de comprenderlas, ya que también pueden constituirse en un recurso útil para fortalecer redes de apoyo y lograr una mayor efectividad en el manejo y gestión de recursos. La reflexividad espiritual del sujeto social como epistemología situada en el paradigma sociocrítico. A lo largo de su historia de Trabajo Social en México, ha transitado por distintas posturas que reflejan transformaciones profundas tanto en la sociedad como en el Estado y en la propia disciplina, desde la postura tradicional, centrada en un enfoque asistencialista e individualista subordinado a modelos conductista, pasando por la reconceptualización crítica influida por el pensamiento latinoamericano de los años setenta, hasta su incursión en la formulación de políticas públicas. En tales etapas descritas por Tello y Ornelas (2014), han configurado no solo las formas de intervención, sino también los marcos epistemológicos que las sustentan. Pensar en estos primeros comienzos de la profesión es considerar que la postura tradicional emerge precisamente en el contexto del Estado benefactor, en donde se institucionalizan formas de asistencia a sectores considerados en “situación de necesidad”. A lo que Tello y Ornelas (2014) advierten que “el trabajo social aparece como profesión con las mismas características, en cualquier lugar y en cualquier tiempo, cuando los gobiernos multiplican las instituciones de asistencia social como respuesta a circunstancias concretas de carencia y necesidad social” (p. 13), convirtiendo este modelo asistencial al trabajador social como un operador subordinado, ejecutor de funciones técnicas y administrativas en contextos dominados por posturas positivistas. 206 �Ante este panorama, es fundamental recuperar el horizonte disciplinar del Trabajo Social, como sugiere Tello (2008): …la perspectiva de nuestro abordaje es siempre desde lo social, no importa cuál sea el problema que enfrentemos, nuestro nicho de intervención es lo social. Reconocernos en él, ubicarnos y no perdernos en funciones de apoyo es esencial para la intervención en trabajo social (p. 12). Esta afirmación resalta la urgencia de diferenciar el ejercicio profesional de las lógicas instrumentales que históricamente han limitado su potencial transformador de la profesión, así, a pesar de la influencia significativa de las distintas corrientes del paradigma crítico en el Trabajo Social, su impacto en las prácticas profesionales ha sido desigual y, en muchos casos, limitado por marcos institucionales tradicionales. No obstante, en los últimos años ha comenzado a consolidarse una postura que plantea el cambio social como una construcción colectiva y situada. Esta perspectiva rompe con enfoques centrados exclusivamente en la atención de carencias visibles o en la medición de impactos cuantificables, para poner en el centro a los sujetos sociales como portadores de sentido, historia, espiritualidad y agencia simbólica. Este hilo de transformación requiere una reflexividad profesional profunda y la adopción de una epistemología situada, condiciones indispensables para sostener una práctica ética, contextualizada y comprometida con la dignidad humana. Por lo tanto, la reflexividad en el Trabajo Social implica mucho más que una revisión técnica de la práctica, puesto que se trata de una disposición ética, política y epistémica mediante la cual el profesional interroga y cuestiona sus propios marcos teóricos, afectivos, simbólicos y culturales, en otras palabras, deconstruye para construir; y se ubica conscientemente en relación con los saberes y experiencias de los sujetos con los que trabaja. Lo que lo lleva a reconocer o identificar que toda mirada está situada, anclada en trayectorias históricas, identidades sociales y horizontes afectivos. En consonancia con lo anterior, “la reflexividad crítica es una posición epistemológica, ética y política fundamental para el desarrollo de un trabajo social emancipador” (Aguilar y Buraschi, 2023, p. 19), reconocer la espiritualidad del sujeto —y 207 �del propio profesional— no es una concesión humanista opcional, sino un imperativo para evitar reduccionismos tecnocráticos, imposiciones simbólicas o violencias epistémicas. Esto requiere abandonar el mito de la objetividad neutral e incorporar una epistemología situada (Haraway, 1995), sosteniendo que desde el paradigma crítico el conocimiento se produce desde un lugar, una historia, un cuerpo, lo que implica para el Trabajo Social, apropiarse que la intervención es siempre un acto cargado de sentido, cultura y emoción; tal como señala Aguilar y Buraschi (2023): la reflexividad tiene una larga tradición en ciencias sociales, sobre todo relacionada con la necesidad de analizar críticamente la producción del conocimiento científico en un campo en el cual la persona que investiga es parte del tema que quiere comprender. En el ámbito del trabajo social, la reflexividad no se ha centrado solo en la construcción del conocimiento (por ejemplo, en la fase de diagnóstico o de evaluación de la intervención social), sino en cómo los valores, los supuestos implícitos de las profesionales influyen en la metodología de intervención (pp. 1920) Esta observación refuerza la idea de que intervenir no es solo aplicar procedimientos técnicos, sino actuar desde una posición ética, simbólica y relacional, que requiere vigilancia constante sobre los marcos desde los que se actúa y se sitúa. A partir de ello, adquiere relevancia traer a escena la reflexividad espiritual y simbólica, una que no aluda a la religión institucional como sistema dogmático, sino a la espiritualidad como una dimensión culturalmente situada que permite a las personas interpretar el mundo, abordar el sufrimiento, resignificar la memoria y construir las propias, en este sentido reconocer la espiritualidad del sujeto —y del propio profesional— no es una concesión humanista opcional, sino un imperativo ético para evitar reduccionismos tecnocráticos, imposiciones simbólicas o violencias epistémicas. Esto requiere abandonar el mito de la objetividad neutral e incorporar una epistemología situada, tal como ha sido desarrollada por autoras como Donna Haraway (1995) y los enfoques decoloniales, donde hacen hincapié que todo conocimiento se produce desde un lugar, una historia, un cuerpo, desde esta propuesta para el Trabajo Social, para el 208 �profesionar implica posesionarse que la intervención es siempre un acto cargado de sentido, cultura y emoción. Los aportes de la antropología de la religión enriquecen profundamente esta propuesta, autores como Clifford Geertz (2003), Victor Turner (1988), o Roberto Da Matta (2002) han mostrado que la religión no debe entenderse como sistema cerrado de creencias, sino como un complejo entramado de prácticas simbólicas, rituales y afectivas que estructuran la vida cotidiana. En este modelo interpretativo, los sujetos no solo padecen necesidades, sino que dramatizan y performan su experiencia a través de lenguajes rituales y cosmovisiones espirituales. Por ejemplo, Turner, conceptualizó el ritual como performance simbólica que resignifica el dolor y habilita una acción transformadora, actos como cavar en busca de restos humanos, rezar en colectivo, bendecir la tierra o encender velas se convierten en formas de espiritualidad encarnada que movilizan sentido, dignidad y comunidad, así que ignorar estos marcos es intervenir de forma fragmentada y culturalmente ciega (Díaz, 2014). Con esta articulación de un modelo interpretativo, desde una perspectiva critica epistemológica situada, la espiritualidad del sujeto y la del profesional deben entrar en un diálogo reflexivo, donde el profesional de trabajo social también actúa desde una cosmovisión, desde afectos, desde creencias, como propone Bernal (2022), la intervención bajo una perspectiva crítica debe ir más allá de lo técnico e incorporar ontología afectiva, que permita reconocer cómo se construyen sentidos desde los territorios simbólicos de cada sujeto. Este enfoque permite superar las limitaciones de las posturas históricas anteriores en contraste al asistencialismo de la postura tradicional, se plantea una mirada integral y simbólica del sujeto que incorpore la dimensión espiritual como fuerza de agencia tomando en cuento una praxis hermenéutica, ética y emocional, en coherencia con la postura del cambio social como construcción situada, que sostenga que no hay transformación social sin transformación simbólica y espiritual. Por tanto, una intervención crítica, espiritual y situada no se limita a “atender necesidades”, sino que co-construye horizontes de sentido con los sujetos. Exige profesionales capaces de interpretar rituales, reconocer silencios, acompañar duelos y sostener esperanzas inscritas en la memoria y el cuerpo. Solo así, el Trabajo Social podrá 209 �afirmarse como una disciplina humanista, simbólicamente consciente y políticamente transformadora, capaz de responder a la complejidad del sufrimiento social desde un paradigma que integra lo estructural, lo espiritual, lo cultural y lo político en un mismo acto de intervención. Con base a lo anterior, resulta clave recuperar la figura del trabajador social como un agente con capacidades tanto teóricas como prácticas, capaz de moverse con soltura entre el análisis crítico, interpretativo, hermenéutico con una intervención situada y directa (Tello y Ornelas; 2014, p. 14), permitiendo que el Trabajo Social se afirme como una disciplina humanista, simbólicamente consciente y políticamente transformadora, capaz de responder a la complejidad del sufrimiento social desde un paradigma que integra lo estructural, lo espiritual, lo cultural y lo político en un mismo acto de intervención. Hacia una intervención simbólico-espiritual situada A partir del recorrido analítico desarrollado, se propone una concepción de la intervención social que incorpore de manera explícita la dimensión simbólica y espiritual del sujeto como un eje estructurante de la práctica profesional, desde esta perspectiva reconoce que toda intervención ocurre en contextos cargados de sentido, atravesados por cosmovisiones, memorias, ritos, vínculos afectivos y experiencias espirituales que no pueden ser ignoradas ni reducidas a indicadores cuantificables. Se reafirma, que lejos de representar un aspecto secundario o decorativo, lo simbólico-espiritual se constituye como un espacio desde el cual los sujetos resignifican el sufrimiento, reconstruyen su agencia y elaboran horizontes de esperanza. Esta propuesta se sostiene en tres pilares interrelacionados: en primer lugar, una epistemología situada que comprende el conocimiento como encarnado, históricamente localizado y afectivamente implicado, tanto en el sujeto como en quien interviene; en segundo lugar, una reflexividad con una perspectiva crítica espiritual que habilita un posicionamiento ético y hermenéutico para dialogar con los sistemas de creencias de los sujetos sin imposición, pero con compromiso político y ético. Además, se plantea que es necesario una práctica interpretativa y performativa que reconozca que los rituales, gestos, 210 �silencios y narrativas, son expresiones simbólicas fundamentales de dignidad, resistencia y agencia subjetiva. Por otra parte, reconocer que el profesional también es un sujeto situado, con su propio horizonte simbólico y espiritual, no significa diluir los roles ni confundir los marcos de sentido, más bien, demanda una ética de la autorreflexión, desde la cual se pueda identificar cómo sus creencias, emociones y referencias culturales inciden en el proceso de intervención. No se trata de una pretendida neutralidad técnica y objetiva, sino de asumir una posición consciente, responsable y respetuosa que permita acompañar sin imponer, comprender sin juzgar y transformar sin violentar los sentidos vitales del otro. Tabla 1. Modelo de intervención situada y reflexiva Nivel Dimensión 1 Contexto Sociocultural Relación/Acción Aspectos Clave ↓ (Condiciona) Diversidad religiosa y espiritual y Exclusión estructural Político 2 Subjetividad Sujeto Social Conflictos simbólicos del ↔ (Relación Cosmovisión / creencias religiosas dialógica) Espiritualidad encarnada (cuerpo, memoria, comunidad) Dimensión afectiva y simbólica 3 Profesional del ↓ (Interviene con) Trabajo Social Reflexividad crítica y espiritual Epistemología situada Posicionamiento ético y político 4 Procesos de ↓ (Conduce a) Intervención Reconocimiento simbólico: del ritos, universo símbolos y performances Reconocimiento espirituales de apoyo 211 de redes �Diseño de estrategias culturalmente pertinentes Acompañamiento ético y situado 5 Transformación ↺ impacta en la Empoderamiento Social estructuras Reconfiguración de sentidos Justicia social con dignidad cultural Nota: La tabla representa un modelo de intervención social que articula cinco niveles interrelacionados —desde el contexto sociocultural hasta la transformación social— integrando la espiritualidad, la reflexividad crítica y la dimensión simbólica como ejes fundamentales de una práctica ética, situada y culturalmente pertinente. Fuente: Elaboración propia, abril 2025 La intervención social integrando una perspectiva simbólico-espiritual situada, lejos de fragmentar lo social en niveles aislados, propone una articulación integral de cinco dimensiones que estructuran la vida y la acción colectiva: lo estructural, lo simbólico, lo espiritual, lo cultural y lo político. Lo estructural remite a las condiciones materiales e institucionales de exclusión; lo simbólico, a los marcos de sentido que organizan la experiencia; lo espiritual, a las vivencias encarnadas del sufrimiento y la esperanza; lo cultural, a las formas compartidas de significación y resistencia; y lo político, a los sistemas de poder que atraviesan e interpelan todas las anteriores. Comprender esta intersección es condición necesaria para que la intervención no sea mecánica ni superficial, sino profundamente transformadora. Figura 1 La intervención social desde integrando una perspectiva simbólico-espiritual situada 212 �Nota: La figura representa un modelo cíclico de intervención social donde se articulan cinco dimensiones clave —desde el contexto sociocultural hasta la transformación social— en una dinámica relacional y reflexiva que integra lo simbólico, espiritual y ético en el quehacer del Trabajo Social. Fuente: Elaboración propia abril 2025 El Trabajo Social contemporáneo se enfrenta a una disyuntiva decisiva: continuar subordinado a modelos centrados en la eficiencia cuantificable y al control burocrático, o asumir una práctica ética, situada, integral y transformadora que recupere la complejidad simbólica y espiritual del sujeto. Esta decisión no es menor porque requiere romper con inercias institucionales y apostar por una intervención que, además de eficiente, sea humanizante. En este horizonte, la incorporación de la reflexividad espiritual del sujeto y de una epistemología situada no puede ser entendida como un anexo opcional, sino como una base epistemológica, indispensable para una práctica coherente con los principios fundacionales de la profesión. 213 �Como se ha demostrado a lo largo del texto, la espiritualidad —entendida más allá de la religiosidad institucional— constituye un campo de sentido desde el cual los sujetos interpretan su realidad, resignifican el sufrimiento y proyectan caminos posibles de transformación. Ignorar esta dimensión no solo empobrece la comprensión del sujeto, sino que limita gravemente la potencia de la intervención profesional. La epistemología situada, por su parte, ofrece una mirada crítica que rechaza la falsa objetividad del positivismo al reconocer que todo conocimiento y toda acción se construyen desde una localización cultural, histórica y afectiva concreta que permite recuperar la dimensión humana del saber profesional. Así el Trabajo Social, desde esta perspectiva, debe renunciar a toda pretensión de neutralidad descontextualizada y asumir su lugar como disciplina situada, relacional y comprometida. En sí, toda intervención, por tanto, debe partir del reconocimiento del sujeto como portador de un horizonte simbólico, espiritual y político. Esto implica a la vez que el profesional interpele sus propios valores y afectos, reconociendo que su práctica no emerge del vacío, sino desde una biografía situada que debe ser reflexionada constantemente “un deconstruir para construir”, a lo que invita al profesional a desarrollar herramientas interpretativas capaces de dialogar con sistemas de creencias, símbolos y performances comunitarias, sin reducirlas a exotismo ni imponer racionalidades ajenas, llevándolo a diseñar estrategias culturalmente pertinentes lo que significa, reconocer que los universos simbólicos no deben adaptarse a los modelos positivista de intervención, sino que es la intervención la que debe adaptarse a los mundos simbólicos de los grupos con los que se trabaja. Siendo así que, lo ritual, lo corporal y lo afectivo no son meros accesorios: son formas de agencia, de memoria viva, de acción política, la espiritualidad vivida —cantada, llorada, encarnada— es, en muchos contextos, la vía más potente para resistir la opresión, resignificar la herida y reorganizar la vida, la participación, la unión comunal. Aunque claro, es necesario distinguir con claridad, no toda espiritualidad emancipa, puesto que algunas formas simbólicas pueden reforzar sistemas de dominación y exclusión, y para ello, la mirada crítica debe acompañar cada intervención con sensibilidad, pero 214 �también con firmeza ética, evitando tanto los juicios coloniales como los relativismos paralizantes. A modo de comentarios finales En suma, el Trabajo Social necesita una reconfiguración profunda, tanto ontológica como epistemológica, tal reconfiguración no exige abandonar lo objetivo, sino trascenderlo, lo que requiere devolverle a la práctica su alma, es decir una práctica encarnada, afectiva, simbólica, situada. Solo así será posible responder, con honestidad y dignidad, a los desafíos éticos que nos plantea el sufrimiento humano en contextos marcados por la desigualdad, la exclusión y la violencia estructural. En este recorrido se han abordado de manera transversal las preguntas formuladas al inicio, la interrogante sobre cómo integrar de manera crítica, situada y respetuosa la lectura de las espiritualidades en la intervención ha sido desarrollada a partir de una práctica reflexiva que reconoce lo simbólico y lo ritual como marcos legítimos de interpretación y acción. Asimismo, la pregunta sobre los aportes de la antropología de la religión al Trabajo Social ha sido respondida mostrando cómo sus herramientas conceptuales permiten leer las prácticas espirituales como performances culturales cargadas de sentido, identidad y poder colectivo. Finalmente, se ha sostenido que visibilizar la espiritualidad como un componente estructurante —y no accesorio— del sujeto social implica comprender que el sufrimiento y la esperanza no se configuran solo en lo material, sino también se redefine y se encuentra en la práctica colectiva dentro de las atmosferas simbólicas de lo ritual y lo corporal. Estos elementos no son decorativos, son en sí el núcleo mismo desde donde puede nacer una intervención profundamente transformadora. 215 �Referencias Aguilar Idáñez, M. J., Buraschi, D. (2023). La reflexividad crítica como herramienta para un trabajo social emancipador. Servicios sociales y política social, 129, 11-26. Arango, B. P. R., Ortega, A. A. (2020). 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Es recurrente observar y escuchar que las variables referentes de su estudio tienen una marcada perspectiva biologicista, toda vez que se hace visible a través de la exposición de sus funciones o roles, estructura, y, su identificación como célula de la sociedad, visión que determina sin duda alguna, un sentido estandarizado que excluye reprime y estigmatiza a los grupos que no cumplen con las condiciones predeterminadas. En este contexto el objetivo de este trabajo es ofrecer como resultado de un análisis a lo planteado, una mirada alterna a los discursos predominantes o identificados como convencionales, de tal suerte que motive a la construcción de procesos donde sus integrantes sean reconocidos como sujetos potencialmente cognoscentes y expositores de su realidad. En términos metodológicos para su construcción, representa los resultados de una investigación documental que ha permitido la recuperación y análisis de realidades teóricasempíricas relativas a la categoría familia, por lo que se tiene como punto de partida, la revisión de literatura que ha favorecido el registro de información para fines de análisis, reflexión a través de la localización, extracción de información. Como resultado se traza una 20 Universidad Veracruzana rlomeli@uv.mx 21 Ibid. vcolmenares@uv.mx 22 Ibid. nmacedonio@uv.mx 219 �mirada alterna fundamentada en el socio- constructivismo, la educación social como método, así como técnicas y herramientas que permiten recuperar las interpretaciones de los sujetos con la intención de trascender hacia una opción innovadora en la formación y ejercicio profesional de los Trabajadores Sociales en la intervención con las familias. Palabras claves: metarrelato, intencionalidad, construcción social. 220 �Introducción En lo general la familia históricamente ha representado un foco de atención para las diversas disciplinas que hacen posible a las llamadas Ciencias Sociales y Humanas, de manera particular para la disciplina de Trabajo Social, la familia se reconfigura como un objeto concreto de atención por la tarea para la reproducción biológica del género humano legalizada y legitimada a través del matrimonio y las significaciones en torno a ello. Sin duda en esta apreciación convergen un conjunto de posturas teóricas, que han sido aprobadas como las maneras y formas en que hay que observar, analizar y atender a la familia, entre ellas se torna de interés el análisis de (Ritzer, 2012) sobre la teoría sociológica de Comte, en la cual, al hablar de los fenómenos colectivos, expone la configuración del individuo en relación con el contexto general denominado macrosocial como lo es la familia, la cual considera el pilar de la sociología. “La verdadera unidad social es, ciertamente, la familia” (Comte 1830, citado por Ritzer 2012, p.118) Es posible identificar, que, desde estas contribuciones se asigna a la familia una serie de conceptos, propios del campo de la biología, desde la configuración macroscópica, la función para la integración del individuo, y la analogía bajo la que expresa el grupo como “verdadero germen de las diversas características del organismo social” (Comte 1830, citado por Ritzer 2012, p.118). Lo interesante de esta apreciación es lo determinante que resulta la familia para la enunciación del sistema macroscópico llamado sociedad y que ha dado sentido al estudio de la familia hasta nuestros días, en la medida en que expone como la posible generadora de la estabilidad y continuidad de la sociedad en general. En el marco de estas ideas, se ha encontrado, por ejemplo, que Durkheim (1892) consideró en su momento que la familia representaba una entidad moral cuya tarea era generar cohesión social y su función principal era educar y mantener la moralidad social. Davis, (1937) observa que la Familia cumple funciones de reproducción y mantenimiento del orden social y con ello garantiza la continuidad de la sociedad. Estos autores en coincidencia con Comte coinciden en que una forma de mantener a la sociedad con un sentido de estabilidad, orden, progreso y continuidad la formación en lo moral juega una tarea sustantiva de la familia. 221 �Autores como Murdock (1949) quien alude que la familia representa una institución social de carácter universal, dotándola de funciones esenciales tales como la socialización de los hijos, la regulación sexual, reproducción y provisión económica. Merton (1964) apunta que la familia actúa como un sistema social, que desempeña funciones manifiestas y latentes en la sociedad ayudando a la estabilidad social. Es importante recordar, que para este autor las funciones manifiestas representan las consecuencias intencionadas y a la vez reconocidas por los miembros de la sociedad, por lo que en este sentido son conscientes, mientras que las latentes de manera contraria son inconscientes pueden beneficiar o ser perjudicial para la sociedad. Parsons & Bales (1955) expone que la familia representa una unidad funcional, que en relación con la socialización de los hijos y afianza a los adultos. Entre las funciones que se le atribuyen se encuentra las de carácter instrumental relativo a lo económico y el expresivo dimensionada a lo emocional. En su conjunto estas miradas convergen el sentido de la familia representa el grupo bajo el cual es posible la sociedad, a partir de las acciones concretas asignadas como grupo, constituyéndose en verdades absolutas, universales, reconocidas y legitimadas para decir lo que es la familia y su papel su contexto histórico social, si bien en un principio la distinción en la formación de lo “bueno” o “malo” llamado moral en la actualidad denominada formación en valores. Cualquiera que sea el caso, representan una orientación sobre el cómo, la familia educa, socializa y forma personas para el contexto social y en respuesta a ese contexto. Bajo este contexto, el presente artículo tiene como intención, socializar un análisis reflexivo, sobre los posicionamientos teóricos e instrumentales bajo los cuales se forman los trabajadores sociales para la intervención con las familias y exponer una propuesta, donde se sitúa y reconoce a este grupo como una construcción social y en congruencia con las formas y modos de intervención profesional. La perspectiva naturalista en la formación El contexto actual, obliga a los profesionales y académicos del trabajo social, a un dialogo con la disciplina. Los cambios políticos, culturales y económicos están confrontando 222 �la capacidad de respuesta ante los problemas y necesidades sociales en lo general y en lo particular a los cambios que se observan en los grupos sociales llamados familias. El interés dominador de las teorías sociales paradójicamente con cánones de las ciencias naturales ha sido contenido obligado en los planes de estudio que forman a los trabajadores sociales. Melano (2001) por ejemplo, al recuperar el devenir de la profesión alude que “En su evolución histórica, en Trabajo Social se ha direccionado hacia prácticas asistenciales y de rehabilitación o correctivas”. (p. 30) De manera particular la influencia positivista en el caso de chile, Rodríguez (2008) menciona: “En el trabajo social chileno proviene internamente de su inclusión desde la sociología naciente en los planes de estudio de las escuelas a través del perfeccionamiento académico, especialmente en el área de la investigación de docentes chilenos en Estados Unidos (p. 50) Sin duda estas prácticas han de estar a la vez articuladas a lo socialmente esperado, por un lado, la asistencia en la demarcación de que el amor a las personas es un valor inherente al ejercicio, la “caridad” del estado por su carácter benefactor. La rehabilitación o corrección implica la contribución al equilibrio y armonía de la sociedad, lo que nos da el acercamiento a la creencia que lo que no funciona es posible reparar. Y, por otro lado, la demarcada inclinación por orientar los procesos de investigación sustentados por el método científico. En palabras de Mendoza (2002) El pensar que la vida social responde analógicamente al mundo de la naturaleza determina que la intervención no ejerce modificaciones esenciales sino solamente secundarias, las que son, sin embargo, “la base principal del poder efectivo de la ciencia” (p. 19) Rodríguez (2008), describe a través de una matriz, la influencia que ha tenido el positivismo en lo que llama la perspectiva de trabajo social, al referirse a la metodología operativa expone: “los pasos de investigación en T.S. corresponden a los pasos generales del método científico, definición de variables, determinación de instrumentos, aplicación de experimento, análisis y elaboración de conclusiones. (Aylwin et al., 1977, citados por Rodríguez, 2008, p. 65) 223 �Sin duda, la perspectiva positivista sigue permeando en los procesos de formación académica toda vez, que, desde los clásicos del trabajo social, la metodología cuantitativa es privilegiada cuando se trata de analizar aspectos de la realidad social Bajo este contexto, es importante rescatar los supuesto que han formado parte del lenguaje de los profesionales del trabajo social y bajo los cuales se ha narrado el carácter científico del hacer profesional, tales como el significado de la objetividad, bajo el cual se ha creído que el estudio de las realidades se hace de manera tal, que se capta como es y no como podría creerse, bajo el argumento que la teoría a través de sus categorías de aplicación universal, las cuales representan el blindaje de cualquier subjetividad humana y se hace manifiesta un posicionamiento neutral y con ello la verificación como criterio de búsqueda de las verdades únicas. Otros criterios del positivismo anclado en la narrativa de los académicos y profesionales del trabajo social, es la explicación causal, la cual indica un estado de relación lineal entre las dimensiones de la realidad social estudiada, así como apremiando la racionalidad sobre la intuición. Si bien lo es la intención ser exhaustiva en un análisis profundo de la perspectiva positivista, si lo es el hecho de recuperar esos pensamientos cobijados en el contexto de la profesión. A partir del sistema de creencias (supuestos) expuesto, se puede argumentar que, para el diseño, estructura y contenidos de los programas de estudio y las asignaturas propias de la disciplina del Trabajo Social, se han alimentado de la perspectiva positivista que posteriormente se pondrán en práctica para orientar y sustentar en lo general la intervención social en particular en la intervención con las familias. El papel de la métrica en intervención con familias La mirada biologicista, predominante como el discurso bajo el cual se analiza y estudia a la familia, ha favorecido a la construcción de instrumentos que contribuyen a la métrica bajo la cual hay que analizar el cumplimiento de la “función social” de la familia. En el marco y contexto de la Ciencia Moderna, se ha creído históricamente que es la única forma para la construcción del conocimiento científico. 224 �En este contexto autores como Popper (1959) al hablar de la ciencia menciona que representa un sistema de conocimiento y que este es acumulativo y se autocorrige, que su objetivo es explicar y llegar a la predicción de los fenómenos mediante leyes universales. Para Kuhn (1962) la Ciencia Moderna tiene como carácter esencial el uso del llamado método científico, determinado para el análisis de la realidad empírica, la confirmación de hipótesis y con ello la elaboración de teorías basadas en evidencias. En coincidencia con Popper (1959), en el caso de la Ciencia Normal considera que su fin es el conocimiento acumulativo. En los diversos ámbitos en los que sitúe al “individuo”, dominación que se le ha dado desde una mirada conservadora a la persona, a modo de separarla, aislarla de otras personas y del contexto donde configura y reconfigura. En apariencia referirlo y explicarlo como una unidad y que en lo general su actuar puede ser entendido y comprendido desde la también denominada unidad familiar. “Como tal la familia es la matriz de la identidad y del desarrollo psicosocial de sus miembros, y en este sentido debe acomodarse a la sociedad y garantizar la continuidad de la cultura a la que responde” (Quintero, 2004, p. 18) Bajo estos principios, y con el fin del estudio científico del grupo, se elaborado una serie de instrumentos que contribuyen a la medición de las formas en que los integrantes reproducen las acciones que la definen como tal grupo. A continuación, se presentan a manera de ejemplo aquellas que se identifican como las más utilizadas. La escala de evaluación de las Relaciones Intrafamiliares (ERI) presentada por Rivera y Palos (2010) en tres versiones larga, intermedia y corta con 56, 37 y 12 reactivos respectivamente. Las autoras definen las relaciones intrafamiliares como las “interconexiones que se dan entre los integrantes de cada familia, incluye la percepción que se tiene del grado de unión familiar, para afrontar problemas, para expresar emociones, manejar las reglas de convivencia y adaptarse a situaciones de cambio” (Rivera y Palos, 2010, p.17) En sus resultados (Alto, Medio Alto, Medio, Medio Bajo y Bajo) de acuerdo con las autoras es posible valorar la interacción familiar en termino de expresiones emocionales, la unión y apoyo, así, como la percepción de dificultades o conflictos. Esta última dimensión estima los aspectos individuales o por lo socialmente legitimados como indeseables, 225 �negativos, problemáticos o difíciles, lo que permite interpretar la sujeción de los integrantes de la familia a pautas de comportamientos normados en el todo social. Otro instrumento importante de recuperar es la Escala de funcionamiento Familiar, expuesta desde la mirada de García, et al. (2017), quienes realizan modificaciones a las propiedades psicométricas en una muestra mexicana, los autores determinan cinco variables a las que llaman factores para el estudio del funcionamiento de la familia: Ambiente familiar positivo se asume como la satisfacción con la relación y el intercambio y el intercambio de ideas que favorecen las interacciones familiares y las manifestaciones de afecto entre los miembros de la familia. Conflicto, se caracteriza por patrones de relación en el que prevalece el antagonismo y la no solución de problemas. Diversión, se refiere a las actividades realizadas por los integrantes de la familia, asociados por el esparcimiento. Hostilidad, se distingue por el predominio del malestar, desacuerdo y crítica hacia los demás, lo que limita la expresión de afecto entre los integrantes de la familia. Coaliciones, se refiere a las alianzas entre los integrantes de la familia para obtener beneficios de otro (s). (García, et al., 2017, p.24) Los factores construidos desde la mirada los autores, orientan el análisis de la familia como una unidad y un sistema a la vez, en las cuales es posible identificar patrones en las relaciones que favorecen o posibilitan el cambio. Lo que permite observar que la naturaleza del grupo responde a un todo en continuo movimiento y fuerzas positivas o negativas que favorecen o no al cumplimiento de las funciones socialmente asignadas al grupo y no determinadas por el mismo. Otros ejemplos que favorecen a la fundamentación del predominio de la objetividad, y aceptación, creencia y vedad respecto a que la familia es similar a los objetos de las llamadas ciencias duras, es la Escala de Evaluación de la Cohesión y Adaptabilidad Familiar, validada por Martínez, et al. (2011) en su análisis exponen que además de que representa un instrumento de evaluación lineal del funcionamiento familiar, tiene como limitación “…la imposibilidad de captar niveles extremos superiores de la cohesión y de la adaptabilidad, por lo que debe ser aplicado en población normalizada, en la cual a más cohesión o adaptabilidad mejor funcionamiento familiar” (p. 163). 226 �De acuerdo con los autores, la cohesión es posible de ser analizada a través de variables como la asertividad, liderazgo y control, disciplina y negociación, lo que permite identificar conceptos que aluden a patrones requeridos en un contexto donde hay que “brillar”, “ser competente”, contribuyen en un sentido estricto a la de sobrevivencia en relación con las exigencias del sistema social. Solo con el fin de ilustrar, variables bajo las cuales se analizan las situaciones que viven las familias desde el Trabajo Social, se presenta un cuadro que cronológicamente organiza lo identificado en las producciones científicas en el contexto de la Red Nacional de Trabajo Social y Familia. Tabla 1 Variables aplicadas en el estudio de la familia Año Variable La narrativa 2019 Funcionamiento Las formas en que a través de Influencia del ámbito familiar. estas variables se mira y Familia monoparental. analiza a la familia, están Institución reproductora. determinadas por funciones Implicaciones familiares. esperadas, en términos de la estructura. 2022 Sistema Familiar Estructuras familiares. Es considerada como una Rol causa y determinante del Funcionalidad funcionamiento Trayectorias vitales. contextos, como la escuela, Dinámicas familiares. la comunidad. Monoparentalidad Como un ser vivo cuyo fin es la 2023 Socialización reproducción, Acontecimientos vitales. enferma La unión familiar. secuelas. Roles de las mujeres. Sistema familiar. 227 y de otros que se manifiesta �Factores sociofamiliares. 2024 Secuelas familiares. Dinámica Familiar Nota: Elaboración propia, recuperando información del cuaderno de notas como asistente a los Seminarios de la Red Nacional de Trabajo Social y Familia y considerando como unidades de análisis los contenidos de las producciones relacionadas al tema en la plataforma de la Academia Nacional de Investigación en Trabajo Social (2025) Fuente: Elaboración propia La recuperación de las variables del cuadro anterior permite observar las categorías universales, absolutas que han legi timado el abordaje y análisis a la familia. La aceptación de características biologicistas representadas en la adquisición del lenguaje como el cumplimiento de funciones, institución “reproductora” de individuos, su formación analógica al ciclo de la vida orgánico y su condición de ser causa de lo que sus miembros manifiesten en el exterior del grupo, (causa, los acontecimientos que se den en la familia, el efecto el comportamiento manifiesto de sus integrantes en el exterior) Es importante mencionar, por ejemplo, que para Quintero (2004) la familia representa una especie de matriz de la cual tiende a la formación de la identidad y la dimensión psicosocial de sus integrantes con la intención de que responsan bajo un proceso de acomodo a la sociedad y propone tres componentes básicos que permiten el conocimiento integral y coherente de la familia: Estructural: hace referencia a las formas de unión de la pareja, tamaño, personas incluidas, parentesco, evolución histórica. Interaccional o funcional: es lo relativo a las formas de relacionarse el hombre y la mujer, comunicación, distribución de roles, afecto y adaptabilidad. Evolutiva: ciclo vital o modelo evolutivo propuesta moderna desde el enfoque sistémico. (p.18) 228 �En esta propuesta, se puede decir en otras palabras, que se atribuye a la familia la responsabilidad de adaptación a los requerimientos de la sociedad, además que en sus elementos de análisis se le atribuye una condición biologicista al pensar que la familia va generando cambios a lo largo del tiempo reconocidos universalmente de manera analógicamente como un organismo vivo como lo es el nacimiento/origen, la reproducción y la muerte. En términos de la intervención, ante las dificultades que presentan las familias, se ha recurrido a la terapia, concepto derivado del campo de la medicina y que alude a la cura de una enfermedad, en este sentido a continuación se exponen algunos modelos expuestos por Quintero (2004), que sin duda han sido narrados como útiles en la intervención de familias para los trabajadores sociales Tabla 2 Modelos terapéuticos en la intervención con familias Modelo Objeto de atención Derivado de la Problemas derivados de la comunicación. comunicación De la terapia estratégica Comportamientos problemáticos originados en breve una secuencia. Modelo estructural Presupone que la estructura mal adaptada o mal alineadas constituyen el problema en la familia. Del grupo Milán Los problemas son soluciones a otros problemas. Enfatiza el principio de la neutralidad. Enfatiza en los procesos evolutivos normales. Función y disfunción. Modelo evolutivo cibernético - Los problemas son restricciones que impiden al sistema evolucionar en otra dirección. 229 �Se puede resaltar que, en los modelos expuestos, se encuentran los principios de causalidad, la adaptación, la neutralidad y el sentido de los cambios esperados por el grupo. Fuente: (Quintero, 2004, pp 154- 157) Los relatos sobre lo que es ciencia y conocimiento científico, ha trascendido tiempos, distancias y territorios, en este sentido, es posible observar que, en lo general en los escenarios actuales de socialización del conocimiento producidos por la academia de trabajo social, observemos que existe una influencia significativa de productos con fundamentos en el discurso positivista. Mardones y Ursúa (1982) al exponer la ciencia como explicación causal, relatan la importante la demarcación numérica y numérica dada a los fenómenos. En su pretensión el positivismo históricamente ha pretendido construir ciencia social, reconociéndole que “La amenaza que le ronda es cosificar, reducir a objeto todo, hasta el hombre mismo” (p.22) Bajo este sentido y formas en la se ha legitimado lo científico en el contexto de la realidad social, donde sin duda pertenecen las familias, con una explicación universal, verdades absolutas como que la familia funciona a semejanza a un organismo vivo, la idea de que la estructura nuclear es el modelo “idóneo” para la sociedad, que la familia da protección amor y seguridad, los relatos sobre los roles de género apegados en las tatarabuelas y posiblemente abuelas, antes no vistas como una carga, sino como el alcance de las expectativas de las mujeres a tal forma que significaron esta práctica como una ocupación categorizada como “ama de casa”. Sin duda estos metarrelatos han limitado al reconocimiento de la familia como un grupo construido socialmente y por lo tanto sus transformaciones no responden a una disfunción, más bien, a un sentido de reconocimiento a una diversidad que responde a un contexto y a los aprendizajes de las personas situados en un territorio y tiempo en particular. La ruptura de la narrativa y la propuesta socio-constructivista Uno de los retos por desafiar en los procesos de formación profesional es la ruptura con los principios absolutos heredados de la ciencia moderna. Como punto de partida, el cuestionamiento a la llamada objetividad y con ello las verdades universales y absolutas lo 230 �que ha llevado por ejemplo a pensar en modelos estructurales del grupo familiar, al conceptualizarla como célula o núcleo de la sociedad bajo la cual se ha posiciono a la familia nuclear como el modelo legitimado y esperado socialmente como grupo. Otras aportaciones generadas por la ciencia moderna que nos han hecho creer que las composiciones representadas por los individuos dan forma a la familia y en este sentido, seguimos la reproducción de contenidos que han aportado otras disciplinas, como la sociología estructural funcional con las diversas clasificaciones en las que se han etiquetado a la familia como por ejemplo: nuclear, monoparental, extensa, compuesta, reconstruida, homoparentales y hasta se han llegado a escuchar voces sobre la posible existencia de la “familia multiespecie” priorizando en esta última la estima afectiva en quienes la conforman, lo que sin duda no entra en debates en los estudiosos de la familia en México, esto último basado en el hecho de que nos falta discusión desde los posicionamientos ontológico, epistemológico, sumando categorías que caracterizan nuestras narrativas, bajo las cuales manifestamos nuestra llamada “construcción científica sobre los temas de familia” La reflexión emergida de la práctica mediante la cual se observan las explicaciones y comprensiones sobre el grupo social demanda la necesidad de reconocer que la familia está integrada, no por individuos, sino de personas que construyen conciencia en su relación con su entorno y que su reconfiguración responde a las características de su contexto, lo que implica la aceptación de la pluralidad de verdades y no de una verdad absoluta. Sin duda estimar la posible ruptura de esas grandes historias con las que se ha contado de manera científica los sucesos de las familias y la construcción de historias particulares expuestas por el trabajador social, representa un proceso trascendental en la profesión. El dialogo con la producción científica construida desde el Trabajo Social y el ejercicio de la profesión, dan cuenta de por lo menos cuatro escenarios observados como importantes para quienes escriben este texto: a) La recurrente práctica reproductora y acumulativa de categorías, principios y modos de ver la realidad social y a los sujetos desde otras disciplinas, como por ejemplo la psicología, la sociología, la antropología y sus diversas dimensiones teóricas; 231 �b) El predominante estudio de objetos identificados como problemas o necesidades sociales; y c) La utilización de la medición para determinar los problemas y necesidades en la familia; Fundamentos y propuesta metodológica Se parte del hecho que, desde el Trabajo Social, se ha pronunciado que es en la realidad social donde identificamos, construimos y hacemos posible la intervención profesional. En este dicho para quienes escriben, en lo general la comprensión del significado de una categoría representa una condición necesaria ya que de esta representación se articulará el qué de esta realidad social, nos compete intervenir y el cómo intervenir. En este sentido por su naturaleza (condición ontológica), a la realidad social en lo general y a la familia en particular, se le asignan como elementos esenciales para su existencia objetivada, las acciones y aprendizajes colectivos, la trayectoria histórica y cultural como constructo humano, el lenguaje traducido en comportamientos observables, bajo los cuales se interpretan y explican los acontecimientos y situaciones de la vida cotidiana, por lo que en sí misma la realidad social puede ser entendida en una dualidad subjetiva-objetiva. Para Berger y Luckmann (2003) El mundo de la vida cotidiana no solo se da por lo establecido como realidad por los miembros ordinarios de la sociedad en el comportamiento subjetivamente significativo de sus vidas. Es un mundo que se origina en sus pensamientos y acciones, y que está sustentado como real para estos (p.35) La vida cotidiana, su origen y reproducción, se enmarca en las dimensiones de un contexto histórico y particular; en donde las significaciones logran su legitimación como producto de las interacciones de los sujetos que las crean. “la realidad es, pues, percibida, como un todo indivisible de entidad y significados, y está implícitamente comprendida en la unidad de los juicios de existencia y de valor” (Kosík, 1967, p. 43). La metacognición sobre lo expuesto revela el menosprecio de los profesionales del Trabajo Social, sobre la capacidad cognitiva del sujeto de vida cotidiana, en el sentido que 232 �seguimos creyendo que ellos, tienen y reconocen los problemas y/o necesidades que el profesional desde fuera “piensa” se deben abordar. Siguiendo con el mismo autor se puede decir que la realidad se reconoce como “un todo estructurado, que se desarrolla y se crea, el conocimiento de los hechos, de conjuntos de hechos de la realidad, viene del a ser el conocimiento del lugar que ocupan en la totalidad de esta realidad” (Korsik, 1967, 62) Para Sandoval (2012) por ejemplo no hay más realidad que aquella de la que nos apropiamos con nuestros actos prácticos y conceptuales. Estas dos expresiones dan la oportunidad al profesional del Trabajo Social de reconocer como fuente de conocimiento, las manifestaciones concretas del contexto, y, por otro lado, la condición generalizadora, como lentes para descifrar “la realidad”. Es un hecho que la formación de los trabajadores sociales es posible por las construcciones teóricas de las disciplinas de las Ciencias Sociales en general y en particular de la psicología conservadora, esta condición ha limitado de alguna manera la construcción de una representación propia y con ella categorías bajo las cuales pudiera dar un sello distintivo a la profesión, además también ha limitado el reconocimiento de considerar como productor de conocimiento en vez de reproductor de conocimiento. Palabras como las de Duque (2018) al referirse a la intervención profesional “basada en un sistema de conocimientos teóricos en el área de las ciencias sociales y humanas, sobre las cuales sostienen su contribución a la transformación de la realidad” (p.23) ha convencido a los académicos quienes toman las decisiones sobre el qué y cómo los trabajadores sociales analizan la realidad social y a los sujetos que la hacen posible. Por su parte para García (1999) las Ciencias Sociales representan “un campo diversificado de argumentación teórica y de herramientas metodológicas, de la cuales la nueva profesión extrae un “préstamo” conceptos y técnicas que pasan a constituir su saber especializado. (p. 31) para la autora quien ha contribuido a explicar los componentes y el sentido del saber especializado del Trabajo Social, este “préstamo” no implica necesariamente estar sujeto a las disciplinas que componen a las Ciencias Sociales. Bajo estas aportaciones, y principios construidos por las autoras los cuales se exponen a continuación, se traza un ejemplo sistemático de construcción metodológica bajo 233 �la orientación de la propuesta metodológica de la profesora Mendoza (2002) articulando la orientación teórica, métodos, técnicas, instrumentos: Principios 1. Naturaleza de la familia La familia es un grupo social, formados por personas, por lo que en su reconfiguración es importante reconocer que sus integrantes construyen en el contexto de su cotidianidad una serie de interacciones que significativamente la hacen familia. 2. Su formación no es lineal, está sujeta a una diversidad de formas, modos y su construcción histórica es determinada por el contexto inmediato. 3. Como grupo social, es capaz de construir significaciones basadas en creencias y experiencias expresadas por los lenguajes y traducidas en comportamientos concretos. Tabla 3 Proceso Fuente: Elaboración propia 234 �Como puede observarse, el ejemplo muestra un esfuerzo para la recuperación de las narrativas de las personas que integran la familia, no se busca información que cuadre en categorías genéricas y universales, más bien representa proceso que indistintamente puede recabar información, tantas familias, historias y contextos donde se sitúen se representan y se reconfiguran. La intervención con la familia trasciende el hecho de resolver necesidades o problemas a un acto educativo, con una intensión que demanda la construcción de procesos reflexión, encuentros cara a cara, diálogos entre las personas, recuperación y análisis de las experiencias colectivas del grupo y el ejercicio para la identificación del origen de las situaciones vividas. En este mismo sentido, se piensa en la pertinencia de las técnicas y herramientas transversalizadas en cada uno de los momentos del proceso, se les otorga un valor sustantivo, ya que representan el medio para provocar la sistematización del lenguaje bajo el cual, las personas que integran el grupo familiar exponen, describen e interpretan su realidad. Discusión Bajo esta intencionalidad del cambio, es importante centrar la atención, ya que representa el qué y sobre el qué, el profesional del Trabajo Social ejerce su intervención con las familias y bajo la cual tendría la manifestación de un rasgo distintivo respecto a otras profesiones. Falla (2017) expone un análisis bajo la mirada de la teoría de la acción social de Max Weber para significar la intencionalidad de la intervención profesional, la cual reconoce como una acción social que se hace manifiesta en una realidad social, que es construida socialmente a través de las relaciones entre los sujetos que la componen, sus formas en la que estos sujetos hacen visible a través de la comunicación sus experiencias y en conjunto su mundo simbólico. Para la autora el profesional del Trabajo Social requiere lograr: … la capacidad para superar visiones simplificadoras de la realidad, en la búsqueda de insumos teóricos que permitan trascender el pragmatismo y los lleve a asumir de manera coherente una postura que caracterice la práctica profesional para evitar la contradicción entre el decir y el hacer (p. 126) 235 �Las visiones simplificadas de la realidad, traducidas en representaciones simbólicas numéricas, realidades pensadas desde las propias miradas del profesional del Trabajo Social, decidiendo que problemas y/o necesidades son los que los que hay estudiar en los sujetos y desde marcos explicativos generalizados construidos en contextos ajenos donde se sitúa el objeto a conocer y a intervenir, la operación y puesta en marcha de las generaciones, la medición de realidad, y, las creencias que las Politices Sociales, las cuales en México, normativamente responden a un orden ideológico-político gubernamental, representan condiciones para reflexionar, sí bajo estas formas o modelos utilizados los trabajadores sociales generamos lo que significamos como el cambio. En este contexto Tello (s/f) por ejemplo escribe que “la intervención intencional es apertura, es posibilidad, es desear lo antes no pensado, lo no nombrado; es reconstrucción en un mundo que no nos satisface, es una propuesta elegida, creativa, alterna a lo dado.” (p.86). En este sentido se puede decir que el reto que plantea Falla y Tello, representan un posicionamiento trascendental que conlleva a renunciar a la reproducción y acumulación del conocimiento de otras disciplinas, restando con ello, la posibilidad de construir lo propio. Así, se propagan falsos mitos, ataduras que impiden el pleno desarrollo del trabajo social y, más aún lo convierten en una disciplina subordinada a marcos teóricos, políticas y normas institucionales ajenos a una profesión que se construye día a día en el hacer de la cotidianidad, dimensión ninguneada, invisibilizada en la búsqueda de lo científico. Aún más, se generaliza el objetivo del cambio y se afirma unívocamente que es el bienestar social, la transformación de la sociedad o incrementar la calidad de vida de la población, sin tomar en cuenta que éstos son principios orientadores y responsabilidad de toda sociedad, no de una profesión. (Tello, s/f, p, 86) Es muy interesante este sentido de subordinación de la profesión expuesto por la profesora Tello, dado que el ejercicio profesional en lo general se ejercita en el contexto de las instituciones del Estado, el cual ha identificado que problemas y/o necesidades hay que atender y cómo atender desde el Trabajo Social, a través de lineamientos y modelos 236 �preestablecidos fuera de fundamentos teóricos y metodológicos bajo los cuales fue formado académicamente el profesional. Conclusiones Sin duda, la presente reflexión teórica, conlleva a una incipiente propuesta de intervención con familias en el contexto de la formación de las y los profesionales del trabajo social, sin embargo, representa para las autoras una provocación, para estimar que en los contenidos curriculares en lo general y en particular con las familias se requiere trascender los procesos convencionales, tradicionales heredados de la modernidad a las miradas subjetivas, pensar, estar, percibir lo concreto y reconocer que las personas a través del lenguaje concretizado en el comportamiento reflexionado pueden también trascender y transformar su sentidos de vida. Es importante que, en los procesos de formación, se capacite con una intencionalidad clara epistemológica y metodológicamente, que las familias no son universales, no son homogéneos ya que responden a sujetos y contextos particulares, a este principio le corresponde entonces reconocer la que la realidad social es una construcción humana y por lo tanto las familias por sus propias historias, resultan una pluralidad aún en un mismo contexto. 237 �Referencias Academia Nacional de Investigación en Trabajo Social (2025) Estudios de trabajo social y familia en https://libros.acanits.org/index.php/acanits/catalog/category/tsyfam Berger P. y Luckmann (2003) La construcción social de la realidad. Amorrortu editores. Argentina Consejo Andaluz de Trabajo Social, en https://www.catrabajosocial.es/noticias/definicion-internacional-de-trabajosocial/8529/view# Davis, K. (1937). The sociology of parent-youth conflict. American Sociological Review, 2(1), 55-65 Duque, Cajamarca P. 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Laura Anahí Salgado-Espinosa23 Mayra Lizeth Salgado-Espinosa24 Resumen: El aborto es un asunto de salud pública que representa el derecho a decidir para las mujeres y personas gestantes frente al estigma, la romantización de la maternidad, así como las expresiones misóginas para castigar el ejercicio de su sexualidad. Aún con toda esta carga, las mujeres eligen abortar y requieren de la misma atención y cuidados que quiénes eligieron gestar. El objetivo fue comparar experiencias de mujeres saltillenses antes, durante y después de abortar con o sin acompañamiento. La investigación fue cualitativa, con enfoque fenomenológico y corte transversal. Se contó con la participación de 25 mujeres saltillenses mediante entrevista semiestructurada virtual con atención en aspectos éticos y se realizó el análisis de contenido de relatos. Los hallazgos fueron: media de edad de 22.92 años (D.E.= 3.69) cuando vivieron el aborto. Fueron 13 mujeres acompañadas por otras mujeres, mediante colectiva feminista (4), amigas (2), familiares (4) y persona particular (3); siendo WhatsApp, el medio de contacto virtual y en 7 casos también fue presencial. En las experiencias previas al procedimiento, se hallaron sentimientos de miedo al procedimiento o consecuencias, confianza, seguridad, confusión o ambivalencia emocional, contexto de violencias o coerción sexual, prejuicio y estigma interiorizado. Durante el proceso reportaron dolor físico y emocional, sensación de soledad, recepción de contención emocional, certeza en la decisión y dificultades con el procedimiento. Posterior al proceso, se ha identificado en los relatos desde alivio y empoderamiento hasta culpa, miedo o arrepentimiento. Algunas presentaron 23 Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. laurasalgado@uadec.edu.mx https://orcid.org/0000-0002-6133-4069 24 Escuela de Psicología, Universidad de Monterrey. mayra.salgado@udem.edu https://orcid.org/0000-0002-6916-1094 242 �consecuencias médicas adversas o dificultades para acceder a atención médica. El acompañamiento, resultado de la sororidad frente al abandono institucional, particularmente brindado por colectivas feministas, tuvo incidencia como factor protector emocional significativo, indicando sentimientos de apoyo, alivio y resignificación positiva de la experiencia. En contraste, su ausencia se asoció significativamente con experiencias traumáticas, incremento en la vulnerabilidad emocional y mayor probabilidad de complicaciones físicas . Palabras claves: aborto, mujeres, Saltillo, acompañamiento, experiencias. 243 �Introducción El aborto representa una situación de salud pública compleja debido a la imbricación de factores sociales, culturales y personales, que influyen en la toma de decisión en torno a la interrupción del embarazo, además de contribuir a la experiencia emocional antes, durante y después de llevarlo a cabo. La Organización Mundial de la Salud (2021) reporta que cada año se provocan 73 millones de abortos a nivel mundial y que, el 61% de los embarazos no deseados son interrumpidos de forma voluntaria; considerando, además, que el 45% de los procedimientos se llevan a cabo en situaciones de riesgo, siendo uno de los factores predisponentes los obstáculos que se presentan para poder acceder a ellos a través de instituciones de salud. En México, desde el 2007 hasta el 2024, se reconoció la interrupción legal del embarazo (ILE) en dieciocho entidades federativas, incluyéndose dentro de ellas Coahuila, antes de las 12 o 13 semanas de gestación; lo que implica que las mujeres pueden tener acceso a este procedimiento a través de instituciones de salud pública. Adicionalmente, en 2023, la Suprema Corte de Justicia de la Nación dio a conocer su postura respecto a la inconstitucionalidad de la criminalización del aborto (Consejo Nacional de Población [CONAPO], 2024), al considerarse una vulneración a los derechos humanos de las mujeres y personas gestantes, contemplando el libre desarrollo de la personalidad, a la salud (sexual y reproductiva) y a una vida libre de violencia. Lo anterior quiere decir que los abortos inducidos son atenidos cuando son producto de violencia sexual (sin condicionar con requisitos previos, como el contar con una denuncia); cuando hay riesgo a la vida, por cuestiones económicas, por alteraciones congénitas o genéticas, acto imprudencial o inseminación artificial no consentida (Secretaría de Salud, 2021). Las estadísticas en nuestro país son limitadas en torno al aborto inducido. El Gobierno de la Ciudad de México (2024) reportó que desde el año 2007 hasta la primera mitad del 2024, se han llevado a cabo en dicha ciudad 277 268 ILEs; de las cuales 57 usuarias provenían del estado de Coahuila. En el mismo informe, se indica que, de la totalidad de las mujeres que solicitaron la ILE, el 45% tenían entre 18 y 24 años, seguido del grupo de 25 a 29 años 244 �con un 24%; el 43% tenía la preparatoria como último grado de estudios terminado, el 54% era soltera y el 29% se encontraba en unión libre; y, respecto a la ocupación, el 30% se dedicaba al hogar y otro 30% era empleada. Especificando en el contexto estatal en el que se enmarca la presente investigación, en 2021, en Saltillo se expuso un informe a través de medios sociodigitales (Instagram y Facebook) por parte de la Red Aborto Seguro Saltillo (2021), informando el acompañamiento brindado a 385 mujeres residentes en Saltillo, Torreón, Ramos Arizpe, Parras de la Fuente, Acuña, General Cepeda. Frontera, Muzquiz, Nava, Arteaga y Monclova, con edades oscilantes entre 18 a 40 años, siendo el grupo de 18 a 20 años, el de mayor prevalencia; el procedimiento se indicó mediante uso de medicamentos, a partir del protocolo indicado por la OMS (2014). Según Landeros (2024), el área de oportunidad en primera instancia que existe en Coahuila, corresponde al número de unidades de salud pública donde se aplican los abortos, en contraste con las necesidades sociales. Por lo tanto, frente a los avances en la garantía del derecho a decidir en las mujeres y personas gestantes, existen al día de hoy cambios necesarios tanto para el Estado como en la articulación de las colectivas feministas que brindan acompañamiento sororalmente. En torno a los estudios que abordan el impacto del aborto, Arequipa-Reatiqui et al. (2024) realizaron una revisión sistemática de las consecuencias psicológicas y emocionales del aborto inducido, y encontraron que el estigma social es un factor relevante que impacta negativamente en la salud mental de las mujeres, limitando también la búsqueda de redes de apoyo emocional o social, debido al estigma. Por otro lado, López y Carril (2010) refieren en su revisión que el aborto voluntario o inducido “no es causa suficiente para la posterior aparición de problemas en salud mental en las mujeres” (p. 25), sino que se pueden presentar factores previos que puedan incrementar o disminuir la probabilidad de presentar trastornos psicológicos, como pueden ser el mismo contexto socio-legal en torno al aborto, el estado de salud mental previo (tanto al aborto como al embarazo mismo), la forma en la que se percibe el hecho en el entorno social, ausencia de apoyo social, presión recibida por parte de la pareja para continuar o no con el embarazo, etc. 245 �Continuando con las redes de apoyo, Ballesté et al. (2025) realizaron una investigación cualitativa en mujeres de Huejotzingo, Puebla que acudieron al Hospital General a realizar la interrupción del embarazo y encontraron que sus principales redes de apoyo en el proceso fueron la pareja y la familia, aunque en este último caso, refirieron que no se tocaba el tema, relacionado a los estigmas en torno al embarazo no deseado y al procedimiento en sí mismo. Nagy y Rigó (2019) sostienen que el apoyo social es un factor determinante en el período posterior al aborto, especialmente si el apoyo se recibe por parte de la pareja, disminuyendo el riesgo de presentar sintomatología ansiosa, conductas autolesivas y la angustia post-aborto. Sin embargo, la cultura juega un papel importante, a través del estigma, que perpetúa que el aborto sea una práctica que se vive en soledad y en silencio, siendo el acompañamiento desde la sororidad y el cuidado, un espacio de escucha y creación de un vínculo, donde se tiene una comprensión integral de la vivencia y factores propios de las mujeres que han decidido interrumpir el embarazo (Burton y Peralta, 2021), trascendiendo del enfoque tradicional de la salud física antes, durante y después del procedimiento, reconociendo y abordando el impacto psicológico de la experiencia. A partir de lo revisado previamente, el objetivo de la investigación fue comparar las experiencias de mujeres saltillenses antes, durante y después de abortar con y sin acompañamiento. Método Este estudio se realizó bajo un enfoque cualitativo con diseño fenomenológico y corte transversal. El enfoque fenomenológico permitió explorar en profundidad las experiencias vividas de las participantes desde su propia perspectiva, centrándose en el significado que atribuyen a dichas experiencias (Husserl, 1970; Creswell, 2013). Al ser de corte transversal, la recolección de datos se llevó a cabo en un solo momento en el tiempo, lo que permitió captar una fotografía interpretativa de las vivencias narradas. 246 �Participantes La muestra estuvo conformada por 25 mujeres originarias de Saltillo, Coahuila, seleccionadas mediante un muestreo no probabilístico por conveniencia. Los criterios de inclusión fueron: ser mayor de edad, haber llevado a cabo una interrupción voluntaria del embarazo, residir en Saltillo y contar con disposición para participar en una entrevista virtual. Técnica Se empleó la entrevista semiestructurada como técnica principal de recolección de datos, la cual se llevó a cabo en formato virtual, dada la conveniencia y accesibilidad que ofrece este medio. Este tipo de entrevista permitió combinar una estructura básica de preguntas guía con la flexibilidad necesaria para profundizar en aspectos emergentes durante la conversación. Las categorías y subcategorías estuvieron fundamentadas en la revisión bibliográfica para este proyecto de investigación, así mismo contemplando el uso adecuado de la sintaxis de las mismas con enfoque en derechos humanos, interseccional, feminista y de género. Dentro de las temáticas abordadas en la entrevista se encontraron la edad al momento de realizar la interrupción voluntaria del embarazo, si recibieron acompañamiento y, de ser así, por parte de quién lo recibieron y de qué manera (virtual o presencial), la percepción del apoyo recibido, la experiencia antes, durante y después del procedimiento. Procedimiento Las participantes fueron contactadas mediante redes sociales. Una vez aceptada su participación, se les proporcionó información detallada sobre los objetivos del estudio y se programó una sesión virtual individual. Las entrevistas se llevaron a cabo a través de plataformas de videollamada, con una duración aproximada de 45 minutos cada una. Posteriormente, se realizó un análisis de contenido de tipo temático inductivo sobre los relatos obtenidos, identificando unidades de significado relevantes y agrupándolas en categorías emergentes, de acuerdo con el enfoque fenomenológico propuesto por Colaizzi (1978). 247 �Consideraciones Éticas Se tomaron en cuenta los principios éticos establecidos por la Sociedad Mexicana de Psicología (2009) dentro del Código Ético del Psicólogo. Las participantes firmaron un consentimiento informado digital antes de iniciar la entrevista, en el cual se garantizó la confidencialidad, el anonimato y el derecho a retirar su participación en cualquier momento sin consecuencias. Los datos fueron almacenados en dispositivos protegidos y solo accesibles al equipo investigador. Con el fin de garantizar la confidencialidad y el anonimato de las participantes, se les asignaron identificadores alfanuméricos (P1, P2, P3, etc.), donde la letra "P" hace referencia a "participante" y el número indica el orden en que fueron incorporadas al estudio. Resultados La media de edad de las participantes al realizar el procedimiento de interrupción del embarazo fue de 22.92 años (D.E.= 3.69). El 48% de las mujeres no recibió ningún tipo de acompañamiento durante el proceso; mientras que, el 52% sí recibió algún tipo de acompañamiento, se muestra de quiénes recibieron el acompañamiento en la Tabla 1. Tabla 1 Acompañamiento durante el procedimiento del aborto. Agente Frecuencia % Colectiva feminista 4 30.8% Amigas 2 15.4% Familiares 4 30.8% Persona particular 3 23.0% Fuente: Elaboración propia. En la Tabla 1 se observa que el 30.8% de las mujeres recibió el acompañamiento por parte de una colectiva feminista y otro 30.8%, por parte de familiares. El 53.8% recibió dicho acompañamiento de forma presencial y el 46.1%, virtual, a través de WhatsApp. 248 �En términos generales, las mujeres percibieron el acompañamiento recibido de forma positiva, en la Tabla 2, se reporta la percepción y categorías que emergieron del análisis de contenido. Tabla 2 Percepción del acompañamiento durante el procedimiento del aborto. Categoría Información Descripción del “Fue de gran apoyo saber que tenía el respaldo de alguien, sobre todo procedimiento después de que el médico me diera información incorrecta” (P2, 22 años, Persona particular). Atención Cuidado / Apoyo / “Siempre estuvieron al pendiente de mí, antes y después, me indicaron cómo realizar el proceso y se preocuparon por mi salud y sentimientos” (P4, 23 años, Colectiva feminista). “Le avisé a dos amigas para que estuvieran al pendiente de mí. Durante el proceso, mi esposo estuvo conmigo en todo momento y cuidando a nuestra hija” (P14, 24 años, Amiga). “Siento que hubiera sido una experiencia más difícil de lo que ya es. Definitivamente no es algo fácil y si necesitas de un apoyo emocional inmenso. Pasan meses y aun me siento mal pero no me arrepiento gracias a la persona que me apoyó y acompañó en todo el proceso” (P22, 25 años, Familiar). Fortaleza Tranquilidad Seguridad “Me sentí fuerte” (P7, 27 años, Familiar). / “Me hizo sentir más segura y tranquila, tenía mucho miedo de que me pasara algo” (P12, 16 años, Amiga). “Mucho más segura, tenía miedo de no entender las señales de mi cuerpo en caso de que algo no saliera bien” (P16, 27 años, Colectiva feminista). Soledad “Me sentí bien con el acompañamiento, aunque me seguía sintiendo sola” (P11, 21 años, Persona particular). Fuente: Elaboración propia. 249 �En la Tabla 2, se muestra que la categoría de atención, apoyo y cuidado fue la más prevalente en las mujeres que recibieron acompañamiento en el procedimiento, no se identifica que alguna categoría sea diferenciada en torno al agente del que recibieron el acompañamiento. Experiencias Previas al Procedimiento En el análisis de las respuestas proporcionadas por las mujeres en torno a la experiencia previa al procedimiento destacan el miedo en torno al procedimiento y sus complicaciones, así como al pensar en que su familia podría enterarse, esto se presentó en mujeres con y sin acompañamiento. “Al principio me daba miedo no hacerlo bien, pero seguí todas las indicaciones y pensé la razón por qué decidí hacerlo” (P1, 24 años, Colectiva feminista). “Tenía miedo, no quería decirlo a mi familia” (P7, 27 años, Familiar). “Tenía mucho miedo, confusión, nervios, prácticamente estaba llorando desde antes de hacerlo” (P5, 27 años, sin acompañamiento). “Nervios, miedo a arrepentirme y ponerme mal de salud, pero sobre todo mucho miedo” (P6, 22 años, sin acompañamiento). Cabe mencionar que las mujeres que recibieron acompañamiento, mencionaron con mayor frecuencia el sentirse decididas y seguras de la decisión de interrumpir su embarazo, refiriendo el no sentirse listas para la maternidad, la responsabilidad en torno al bebé y la relación de pareja, así como la cuestión económica. “Me encariñé, pero sabía que no tenía posibilidad de ofrecer una vida digna, y no se me hacía justo traer a alguien a sufrir” (P4, 23 años, Colectiva feminista). Dentro de las consecuencias reportadas por la Organización Panamericana de la Salud (2018) de la violencia íntima de pareja, se encuentran las relacionadas a la salud sexual y reproductiva de las mujeres, como lo es el embarazo no deseado. Al respecto, la participante 8 reportó encontrarse en una relación con dinámica violenta, motivo por el cual decidió interrumpir el embarazo. 250 �“Una parte de mi quería conservarlo, pero no quería unir mi vida con ese hombre. Después de que decidí que era lo mejor para mi, para mi familia, mis estudios y para mi hijo no nacido, porque, ¿Quién quiere ser hijo de una madre ´pendeja´ y un padre abusivo que ya tenía otro hijo y no te quería? Sentí desesperación de no conseguir rápido las pastillas, pero nunca dudé en tomarlas” (P8, 21 años, sin acompañamiento). Continuando con el papel de la pareja masculina en la decisión de interrumpir el embarazo, resalta que dos mujeres reportaron haberse realizado el procedimiento por presión social por parte de su pareja. “No quería hacerlo, pero sentí la presión de que no era el momento adecuado, y la persona de la que me embaracé no quería continuar” (P9, 28 años, Persona particular). Al respecto, se presenta este otro relato de la participante 11: “Yo me sentía muy feliz, estaba emocionada por decidir tenerlo, pero el problema era mi pareja, él dudaba en tenerlo. Al final me sentí orillada a decidir abortar por la crisis económica, la situación tan horrible en la que me veía sentimentalmente con mi pareja por su nula comprensión y el hecho de sentirme muy mal físicamente por el embarazo” (P11, 21 años, Persona particular). A partir de la información proporcionada, coincide con lo reportado por Nagy y Rigó (2019), quienes consideran que, dentro de las razones para la toma de decisión de abortar, se encuentran la percepción de no contar con el apoyo de la pareja para continuar con el embarazo o el encontrarse en una relación abusiva. En la Figura 1, se muestra el gráfico de la frecuencia de emociones reportadas en las participantes al cuestionarlas respecto a la experiencia previa al procedimiento. Figura 1 Experiencias antes de llevar a cabo el procedimiento. 251 �Fuente: Elaboración propia. En la Figura 1, se muestra que en ambos casos (con y sin acompañamiento), lo más reportado fue el miedo y el sentirse decididas. Sin embargo, se encuentran diferencias en las frecuencias de la tercera emoción más reportada, en las mujeres con acompañamiento fue la presión social y, en las mujeres sin acompañamiento, la tristeza y soledad. Experiencias durante el procedimiento Durante el procedimiento, la emoción más presente en las participantes fue la de miedo a las complicaciones ligado a la vergüenza en caso de tener que reportar la situación a alguien más para poder recibir la atención médica. “Miedo de morir en el proceso, de que algo saliera mal, que la gente se tuviera que enterar, vergüenza, tristeza por no tener las condiciones para tener ese bebé” (P5, 27 años, sin acompañamiento). Tal como se ha referido previamente, la decisión de interrumpir el embarazo es compleja, ya que involucra aspectos psicosociales (además del biológico). En el caso de la participante 11, mencionó como factor que contribuyó a la decisión, la infidelidad por parte de su pareja, presentando emociones ambivalentes. 252 �“Me sentía cansada, me sentía deprimida por haberme enterado de las infidelidades de mi pareja incluso todavía hasta ese día, por eso me decidí en hacerlo de una vez en ese momento. Ese mismo día vi el eco de 8 semanas del feto y se me partió el corazón, pero lo vi como lo mejor para mí. El procedimiento fue doloroso para mi por los cólicos y la temperatura que tuve, pero salió sin ningún problema, fue un procedimiento exitoso” (P11, 21 años, Persona particular). Para identificar las experiencias durante el procedimiento, se muestran las categorías identificadas en el discurso, en la Figura 2. Figura 2 Experiencias durante el procedimiento. Fuente: Elaboración propia. En la Figura 2 se reportan diferencias entre las participantes que recibieron acompañamiento, quienes indicaron con mayor frecuencia experimentar preocupación/miedo en lo que implicaba el procedimiento y el riesgo de ser descubiertas y, por otro lado, la seguridad y alivio. Por otro lado, quienes no recibieron acompañamiento experimentaron un conjunto de emociones como preocupación/miedo, tristeza, vergüenza, seguridad/alivio y dolor físico. Experiencias después del procedimiento 253 �En torno a los discursos de la experiencia después de haber llevado a cabo la interrupción del embarazo, las participantes refirieron sentirse aliviadas, mayormente vinculado a haber realizado el procedimiento de forma exitosa. “Cuando vi la bolsa expulsada, sentí gran alivio, sentí mucha paz, me sentía mal de ocultárselo a mis papás, pero era mejor así, estaba muy agradecida de que todo hubiera salido bien” (P2, 22 años, persona particular). “Me sentí tranquila, que recuperaba mi cuerpo y mi mente que de nueva cuenta era yo” (P17, 28 años, familiar). En otros casos, refirieron haber tenido que acudir al hospital derivado de complicaciones médicas. Según Krauss (2023), además del estigma interiorizado en las mujeres frente a la decisión de abortar, se encontraba también las barreras al acceso a servicios de salud debido a capacitación insuficiente o involucrar percepciones personales. “Tuve una complicación fatal a causa de un aborto mal practicado con misoprostol ya que yo tuve que realizarlo por mis propios medios dure una semana hospitalizada con una fuerte infección ya que dos meses después de haberlo realizado no salió en su totalidad a pesar de que sólo tenía 4 semanas” (P3, 23 años, sin acompañamiento). A continuación, se presenta la Figura 3, de las experiencias mencionadas después de llevar a cabo la interrupción voluntaria del embarazo. Figura 3 Experiencias después de llevar a cabo el procedimiento. 254 �Fuente: Elaboración propia. En la Figura 3 se observa que el alivio fue lo que mayormente refirieron las mujeres (con y sin acompañamiento). Para las mujeres que tuvieron algún tipo de acompañamiento, la vergüenza, el miedo y la tristeza fueron las siguientes emociones más mencionadas; mientras que, en mujeres que no tuvieron algún acompañamiento, se reportó en segundo lugar, mayores complicaciones de salud, la culpa y la tristeza. Acceso a redes de apoyo Es importante mencionar que, dentro de las respuestas proporcionadas por las participantes, se encuentra de forma recurrente la preocupación de que personas cercanas se enteraron del embarazo o del procedimiento. “Emocionalmente, cuando era más pequeña (16-20 años), era algo que me apenaba, me sentía mal por haberlo hecho y no sentirme culpable, porque la mayoría de las personas cercanas a mí lo veían como algo extremadamente malo” (P12, 16 años, amiga). La experiencia del procedimiento tiene efectos identificados tales como la diarrea, fiebre, náuseas y sensación de hinchazón entre otros; sin embargo, el factor del apoyo social informal frente a este proceso también tiene efecto en la percepción de esta vivencia. “Me puse muy mal, días con fiebre, más los juzgamientos terribles de las pocas personas a las que les conté. Ha sido de lo más duro que he pasado en mi vida” (P15, 27 años, sin acompañamiento). La autogestión del conocimiento sobre aborto se identificó en el relato de la participante 15 como un recurso para establecer con seguridad la decisión, aún cuando existieron dudas por realizar el proceso sin conocimientos médicos. “Recordé todas las conferencias de la secundaria y prepa donde nos decían que las mujeres que habían abortado sentían una culpa infinita y querían suicidarse, tuve mucha introspección porque yo jamás me sentí así (...)También recuerdo que en su momento tuve miedo que alguien descubriera lo que había hecho porque a pesar de que mi carrera es en el área de la salud, pues no soy ginecóloga y no estaba segura de que tanto podría saber la dra 255 �al examinarme, leí mucho me informe bastante y todo salió bien” (P15, 27 años, Colectiva feminista). En el discurso de la participante 15 destaca la información que recibió durante su adolescencia en secundaria y preparatoria, que contribuye al estigma en torno al aborto. En este aspecto, destaca la investigación de Cerda et al. (2021), quienes reportaron en su estudio con docentes, que presentaban una alta prevalencia de mitos y tabúes en torno a la sexualidad, incrementando con esto el riesgo de transmitirlo a los estudiantes. También, destacan la experiencia positiva en torno a la atención brindada por parte del personal de salud. “El ginecólogo fue muy comprensible me imagino se dio cuenta que fue provocado a pesar de haberlo negado, pero no cuestiono y solo me ayudo” (P6, 22 años, sin acompañamiento). Cabe destacar que, al experimentar el proceso, las participantes reportaron indicadores de Crecimiento Postraumático (CPT), derivado del haber enfrentado una situación de crisis como lo representa el embarazo, la decisión de interrumpirlo y el procedimiento del aborto, donde se hace notar cómo ha cambiado la percepción de sí mismas, de los otros y en su filosofía de vida (Radusky y Mikulic, 2024). “Me gustaría tener hijos, pero con la diferencia que ahora soy más madura y estable, y es algo que deseo” (P12, 16 años, amiga). “Mi pareja y yo estamos seguros de no querer tener bebés por ahora, tenemos una relación estable, trabajo estable, carreras universitarias y una familia que apoya nuestras decisiones y que me acompañó durante el proceso” (P18, 26 años, familiar). “Me siento triste por todas las que no tienen las mismas condiciones que yo y que no pueden realizarse un aborto de forma segura” (P18, 26 años, familiar). “Incluso apoyaría a las mujeres que desean realizarlo con tal de que no pasen por una situación como la mía y que no se sientan juzgadas todas tenemos nuestros motivos y sea como sea es nuestra decisión ya que es nuestro cuerpo” (P3, 23 años, sin acompañamiento). 256 �Los recursos personales de las mujeres que han elegido abortar, son claves para lograr un CPT; no obstante, se ha reconocido que no sólo es suficiente la estrategia de las mujeres en esta situación sino aspectos como el perdón hacia sí mismas, reconocerse con potencial de cambio, basado en el Modelo de Janoff-Bulman (1992), el cual está sustentado en su Teoría de los Supuestos del Mundo, en inglés conocido como Shattered Assumptions Theory, que explica el efecto de los eventos traumáticos en la cosmovisión de las mujeres en la percepción de la benevolencia del mundo, su significado y valía. Conclusiones La presente investigación ha tenido como objetivo contribuir a la visibilización de experiencias de mujeres que han decidido interrumpir su embarazo, destacando que es un fenómeno complejo donde se integra el nivel micro y macrosocial, desde la familia, pareja, escuela (a través de la educación sexual), instituciones de salud y la cultura, y que inciden de forma directa en el impacto y la manera en la que se construye la narrativa en torno a la experiencia y el proyecto de vida de las mujeres. En cuanto a la experiencia antes, durante y después del procedimiento, destacan las diferencias en lo reportado en las participantes con y sin acompañamiento. En la parte previa, reportaron diferencias en la tercera palabra más mencionada, que fue para las mujeres con acompañamiento la presión social, esto debido a los casos que referían que las parejas les habían presionado para ello; mientras que, en mujeres que no recibieron algún acompañamiento, experimentaron la tristeza y soledad, lo que podría explicarse debido a que el apoyo social funciona como un amortiguador frente al evento estresante que representa el someterse al procedimiento (Hendrix et al., 2023). Durante el procedimiento, resalta el papel del estigma social percibido, debido a que el miedo o preocupación experimentado por las mujeres con y sin acompañamiento, estaba orientado a ser descubiertas o tener que pedir ayuda si se presentaba alguna complicación. Adicionalmente, en las mujeres sin acompañamiento se encontró que sentían vergüenza, esto debido a sus propias creencias en torno al aborto, siendo esto producto de los significados socio-culturales negativos en torno al hecho (Roseth et al., 2024). Resaltando con esto el 257 �papel protector que parece tener el acompañamiento en torno a que, en esos casos, no se reportó la vergüenza durante el procedimiento. En torno al aspecto de incidencia social, es importante resaltar que parecen existir diferencias en torno al acompañamiento en la experiencia posterior al procedimiento del aborto, debido a que las mujeres que no recibieron el acompañamiento, reportaron con mayor frecuencia las complicaciones de salud, que llevó a que requirieran atención médica, además de la culpa y la vergüenza, lo que puede relacionarse al estigma en torno a la interrupción voluntaria del embarazo. Al respecto, Krupkin (2017) refiere que estas últimas dos emociones, son factores de riesgo que incrementan la probabilidad de la angustia emocional en las mujeres, además del pobre apoyo social y, el autor también hace mención de la presión por parte de la pareja, aspecto que también se identificó en dos participantes. Es importante mencionar que, en las mujeres sin acompañamiento que tuvieron complicaciones de salud incluyó, en todos los casos, la búsqueda de atención médica en hospitales y, en donde, en uno de los casos percibió discriminación por parte del personal de salud, esto también fue reportado por Roseth et al. (2022) quienes identificaron que las mujeres se habían sentido objetificadas, vulnerables, expuestas y juzgadas al solicitar atención antes, durante o después del procedimiento, debido a la atención que habían recibido por parte del personal de salud. No obstante, por otro lado, se identificó otro caso donde la atención que había recibido fue positiva, lo que lleva a reflexionar la importancia de una formación basada en derechos humanos para el personal de salud, y que, de esta forma, la atención recibida sea satisfactoria en cualquier caso. Adicionalmente, es importante resaltar lo reportado por dos participantes, quienes refirieron que su pareja las presionó para interrumpir el embarazo. Esto coincide con la investigación de Nagy y Rigó (2019), quienes refieren que en un porcentaje alto de casos donde se realizan abortos voluntarios tienen que ver con la negativa por parte de la pareja masculina para continuar con el embarazo. En el mismo estudio, se encontró que esta situación era más común en mujeres con educación terciaria, solteras y/o víctimas de una relación de abuso. 258 �Al día de hoy, es innegable la persistencia del estigma proveniente de los mandatos de género atribuidos a las mujeres y personas con capacidad de gestar, así lo plantea Cardona (2020), debido a que se ha considerado a la maternidad como un proceso y vivencia naturalizado dentro del proyecto de vida. Esto se observa en las participantes del estudio, quienes han reportado como parte de la experiencia durante el procedimiento la preocupación de que otras personas se enteraran, en caso de que llegaran a requerir atención médica. Inclusive, quienes rechazan este constructo, han sido y son víctimas de técnicas de dominación como: la invisibilización de la decisión de no continuar con el embarazo, la ridiculización a través de comentarios misóginos asociados a incluir la gestación como un castigo por haber tenido relaciones sexuales, la objetificación de los cuerpos desde su instrumentalización para parir, al ocultar información veraz con el fin de persuadirles de no abortar, las amenazas sin fundamento legal respecto a encarcelarles por decidir, con las paradojas respecto al empoderamiento de las mujeres hasta que se aborda la decisión desde la autonomía y, la culpabilización antes, durante y después del procedimiento (As, 2004). A través de diversas formas de incidencia social desde la intervención comunitaria, horizontal y con perspectiva de género, que han tenido el objetivo de sensibilizar, concientizar e informar a la sociedad; pero específicamente a las mujeres y personas con capacidad de gestar, el discurso se ha transformado desde considerarlo una elección individual, a una elección cimentada en los derechos humanos (Encarnación, 2022). El aborto, como derecho sexual y reproductivo, requiere la misma atención y análisis interseccional que la maternidad al ser decisiones con importantes efectos en la vida de las mujeres; inclusive, como ética del cuidado donde se incluye la sororidad y la integración de políticas públicas con perspectiva de género, feminista, interseccional y de derechos humanos. Además, el derecho a decidir de las mujeres y personas con capacidad de gestar fue reconocido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN, 2021), cuando determinó como inconstitucional la criminalización del aborto, al ser una acción que atentaba contra el derecho humano del libre desarrollo de la personas y vinculado con otros como el derecho a la salud, una vida libre de violencia y derechos sexuales - reproductivos. 259 �Para las mujeres acompañantes en el derecho a decidir, la despenalización es el piso mínimo para establecer las condiciones suficientes desde la dignidad para asegurar a las mujeres y personas con capacidad de gestar, un entorno de cuidados y seguimiento adecuado libre de estigmas (Austria, 2024). Antes de la resolución de esta instancia, el reconocimiento del derecho a decidir se ha priorizado a través de las colectivas feministas y de personas aliadas que han sostenido con respeto, a las mujeres a lo largo de la historia. En este sentido, las colectivas feministas se han convertido en recursos de apoyo que brindan información y contención emocional a las mujeres que deciden interrumpir su embarazo, desde una forma de trabajo de relación horizontal, de mujeres cuidando a otras mujeres, creando con ello redes de acompañamiento para el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos en un contexto cultural adverso (Rojas et al., 2022). Específicamente en el caso de Saltillo, colectivas feministas como Red Aborto Seguro Saltillo, Saltillo Decide, Aborto Libre Saltillo, Furia Coahuila y Frente Feminista de Saltillo, así como mujeres feministas independientes, han sido espacios seguros para la asesoría y seguimiento desde la capacitación sustentada en el Manual de práctica clínica para un aborto seguro de la OMS (2014, pp. 22); dichas organizaciones de mujeres han tejido redes autogestivas para brindar información actualizada y procurando el bienestar de quiénes les han solicitado apoyo. La autonomía de las mujeres y personas con capacidad de gestar representa el derecho a garantizar; mientras que el acompañamiento, una estrategia para la reapropiación y resignificación de los cuerpos como territorios que pertenecen a quiénes los habitan, irrumpiendo y confrontando posturas capitalistas, coloniales y misóginas (Bustamante, 2023). El derecho al aborto desde la despenalización y legalización, no obliga nadie a hacerlo sino que establece la asistencia en la decisión de quiénes sí, para estar al alcance de todas las mujeres y personas con capacidad de gestar; donde el acompañamiento permita el acceso integral a la información, lejos de prácticas patriarcales que invisibilizan, patologizan y culpabilizan el derecho a decidir mediante distorsión de información, tal es el caso del 260 �planteamiento del “síndrome postraumático post aborto”, que representa la epítome de una carente perspectiva biopsicosocial, contextual y de género. Este paradigma revictimizante, ha intentado evitar el reconocimiento de los factores individuales (fortaleza y confianza en sí misma) y ambientales son elementos imprescindibles en la consolidación de un estilo de afrontamiento dirigido a la adaptación, con resultado favorable al Crecimiento Postraumático (CPT) (Quezada-Berumen y González-Ramírez, 2020); aunado al reconocimiento de sí mismas permite la conciencia de la experiencia vivida y la construcción de una narrativa desde sus recursos personales (Gaete et. al, 2023); en este caso del proceso en sí del aborto y de la incidencia del acompañamiento o su ausencia para procurar su salud integral y proyecto de vida. 261 �Referencias Arequipa-Reatiqui, A. G., Cabrera-Vaca, I. F., Chicaiza-Rojas, J. J., & Núñez-Arroba, S. P. (2024). Impacto psicológico y emocional de aborto inducido. Revisión sistemática. Sanitas, Revista arbitrada de Ciencias de la Salud, 3, 57-62. https://doi.org/10.62574/dmyyzw15 As, B. (2004). 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Donde se muestra de qué manera estas representaciones de las masculinidades pueden contribuir a la construcción de la equidad de género en el ámbito universitario. Es en este contexto que, se exploran los roles de las masculinidades de los trabajadores de la Universidad Veracruzana (UV) región Coatzacoalcos-Minatitlán. Metodológicamente se trata de un trabajo con enfoque cualitativo donde se utilizó un diseño no experimental, con alcance descriptivo y transversal. Se seleccionaron una muestra intencionada por conveniencia de cuatro trabajadores de un total de 424, que representan diversas categorías laborales (dos académicos, un técnico académico y un administrativo). Palabras claves: Masculinidades, Género, Roles. 25 Facultad de Trabajo Social, Universidad Veracruzana. aescribano@uv.mx 266 �Introducción La búsqueda de equidad de género representa un esfuerzo constante por tratar de sensibilizar a las personas en el respeto de los derechos humanos, la libertad de expresión, la libertad de tomar decisiones y de manifestar la preferencia sexual sin temor a la discriminación. Sin embargo, este proceso ha tenido contratiempo debido a la postura de la masculinidad hegemónica o también conocida como tradicional. Se entiende este término, como aquella relación del hombre con su masculinidad dotada de pautas culturales que rigen su comportamiento. En el manual Género y masculinidades: miradas y herramientas para la intervención, elaborado en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) Uruguay (2016), se caracteriza a la masculinidad hegemónica por las siguientes “reglas disciplinadoras”: No expresar afectos y privilegiar lo racional y la acción; no expresar dependencia ni debilidad; tener mucho deseo sexual, dirigirlo exclusivamente a las mujeres y mostrar a otras pruebas de sus actos (hiper) heterosexuales; tener un buen rendimiento sexual a través de un erotismo cuantitativo y un desempeño exitista, lo que cosifica misóginamente a las mujeres; vivir el propio cuerpo desde un registro desafectivizado; ser homofóbico y misógino; ser proveedor; cultivar el honor; privilegiar la acción por sobre la palabra; basada en negaciones y prohibiciones; una paternidad distante (p. 14-15). Las cuales se han perpetuado a lo largo del tiempo. En oposición a la masculinidad hegemónica, surgen las masculinidades alternativas, subversivas o subalternas aquellas que “abarcan expresiones masculinas que se expresan de forma sensible y afectuosa, no competitiva, no heterosexual o de maneras que desconfirman el prejuicio masculino de un arrollador y siempre presente deseo sexual (FLACSO Uruguay, 2016, p. 12). Esta se caracteriza por ser distintas y estar en constante transformación. “También abarca a las masculinidades no violentas, vistas como feminizadas y/o infantilizadas, habitando cuerpos de mujeres, así como también a aquellas masculinidades desplegadas por hombres transgénero” (Campero, 2014, como se citó en FLACSO, 2016). 267 �En la actualidad, la existencia de esta dualidad y debido a que se ha puesto en la agenda pública la búsqueda de la equidad de género y la lucha contra las manifestaciones machistas y misóginas es necesario realizar un análisis de los hombres y sus expresiones de roles masculinos actuales. La masculinidad subalterna o las nuevas formas de expresión masculina aún enfrentan poca aceptación en el entorno social, debido a que existe una “vigilancia” y “auto vigilancia” que precozmente se realiza sobre los varones para que “se hagan” hombres y no “unas nenitas lloronas” (FLACSO, 2016). Para lograr una aproximación más cercana al esfuerzo de la búsqueda de la equidad de género, este estudio se enmarca en el contexto institucional educativo de la Universidad Veracruzana (UV). Para esta institución ha sido importante explorar las diversas manifestaciones de la masculinidad, reconocer la diversidad, fomentar la aceptación y el respeto hacia todas las expresiones de género, la UV (2019), presentó El Protocolo para Atender la Violencia de Género en la Universidad Veracruzana, donde expresó: Impulsado por la Coordinación de la Unidad de Género y como resultado de talleres, foros y actividades en colaboración con las y los Representantes de Equidad de Género en las diversas entidades y dependencias de la Universidad; el cual fue aprobado por el Honorable Consejo Universitario General el 21 de agosto de 2020 (p. 6). Este protocolo contiene los lineamientos para proceder en la atención de las violencias de género en las entidades académicas y dependencias de la Universidad Veracruzana. Es a través de la difusión de este, donde la universidad ha hecho esfuerzos institucionales para sensibilizar sobre la prevención de las violencias, promover la equidad de género y el respeto a la diversidad sexual en la comunidad universitaria de todas las regiones universitarias. Es en este marco contextual y laboral, donde se explorarán las expresiones masculinas de los integrantes de la UV, para identificar las posturas de las masculinidades y su papel ante la equidad de género de los sujetos sociales ante las expectativas cambiantes. 268 �Lo anterior se realizó a través de un análisis cualitativo que profundiza en los significados y representaciones sociales de las masculinidades. Este escrito fue sustentado teóricamente a través de un enfoque fenomenológico que facilitó la construcción de una descripción sobre la actitud de los sujetos de estudio, para alcanzar el objetivo de explorar las diversas formas en que los hombres asumen sus roles en respuesta a las expectativas culturales (Masculinidad Hegemónica), cambios sociales (Masculinidad alternativa) y los cambios institucionales (Equidad de Género). Metodología Esta investigación cualitativa por sus alcances responde a un diseño no experimental de alcance descriptivo y transversal. Se basó en una muestra de cuatro hombres seleccionados de una población total de 424 individuos. Como criterios de inclusión se determinó que estuvieran de acuerdo ser informantes en este estudio de manera voluntaria. Como instrumento de campo se elaboró una entrevista semiestructurada con 10 ítems, que facilitó la construcción de un panorama sobre los roles de las masculinidades en el contexto universitario, con un análisis mediante del paradigma hermenéuticofenomenológico para profundizar más sobre la percepción de los hombres en las nuevas expresiones masculinas. Para el diseño del instrumento, se utilizaron las siguientes categorías, subcategorías y unidades de análisis. Tabla 1 Categorías analíticas Categorías Masculinidad hegemónica Subcategorías Imaginarios Unidad de análisis Modelo masculino Roles masculinos Masculinidad alternativa Expresiones no tradicionales Sensibilidad emocional Cuidado y paternidad Emociones 269 �Participación en tareas tradicionalmente femeninas Equidad de género Evolución de roles de género Percepciones dentro de la en la institución institución Opiniones y Adaptaciones Fuente: Elaboración propia (2025) Resultados De los cuatro participantes, tres se identificaron con la identidad de cisgénero, es decir, que la identidad de género concuerda con el sexo asignado al nacer, y uno manifestó ser transgénero, esto es, que hay una discordancia entre el sexo y el género. Tabla 2 Datos sociodemográficos de los sujetos de estudio Sujetos Edad Identidad Estado Civil Ocupación A 55 Cisgénero Casado Académico B 63 Cisgénero Casado Académico C 34 Cisgénero Casado Técnico Académico D 31 Transgénero Soltero Administrativo Fuente: Elaboración propia (2025) Masculinidad hegemónica En esta categoría se explora como subcategorías los imaginarios sociales que se tienen en función de cómo debe ser un hombre, donde se tiene como unidades de análisis el modelo masculino y los roles asignados a las mujeres y los hombres. En el proceso de la identificación de los modelos o estereotipos tradicionales de masculinidad, los entrevistados señalaron que los hombres deben tener las siguientes características: “Un hombre debe ser fuerte, independiente y proteger a su familia”, (sujeto A, comunicación personal, 10 de marzo de 2025) 270 �“Creo que un hombre deber ser autosuficiente, tener éxito profesional y sobre todo varonil”, (sujeto B, comunicación personal, 12 de marzo de 2025) “Ser hombre es ser un varón funcional, heterosexual y que provea a su familia”, (sujeto C, comunicación personal, 14 de marzo de 2025) “Para mí ser hombre es ser proveedor, protector, valiente y fuerte”, (sujeto D, comunicación personal, 18 de marzo de 2025) Como se visualiza en los resultados los hombres perciben la necesidad de tener “independencia y autosuficiencia”, también encabeza el “éxito profesional y “los roles de proveedor y protector”, estos patrones de roles género aún están arraigados. Como señala el Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional (2012), los roles tradicionalmente asumidos por las mujeres y los hombres son: Tabla 3 Comparativo de roles tradicionales ROLES FEMENINOS ROLES MASCULINO Reproductoras (madres y responsables del Jefes de familia (proveedores, protectores, bienestar familiar) autoridad) Productoras/trabajadoras secundarias Productores/trabajadores Gestoras comunitarias Autoridad comunal Fuente: Elaboración propia, recuperado del Diccionario de Acción Humanitaria y Cooperación al Desarrollo (2012) Por su parte, Kimmel (1996) refiere que "los estereotipos tradicionales de masculinidad presionan a los hombres para que sean fuertes, dominantes y exitosos en el ámbito profesional, mientras limitan su expresión emocional y los desalientan de participar en actividades consideradas 'femeninas” (p. 29). En cuanto “vigilancia o auto vigilancia” señalada en FLACSO Uruguay (2016), se les preguntó a los sujetos de estudio quiénes son sus modelos para seguir y el impacto que tienen sobre el desarrollo de su masculinidad. Lo que dio como resultado que: “Mi modelo a seguir es mi padre”, (sujeto A, comunicación personal, 10 de marzo de 2025) 271 �“Considero que los científicos, son modelos a seguir”, (sujeto B, comunicación personal, 12 de marzo de 2025) “Mi padre ha sido mi modelo, él me ha enseñado a ser hombre” (sujeto C, comunicación personal, 14 de marzo de 2025) “Mi papá, es mi modelo e inspiración” (sujeto D, comunicación personal, 18 de marzo de 2025) Esto significa que, más de la mitad de los sujetos sociales han recibido una influencia masculina de la figura paterna, Bonino (1989) explica que principalmente esta influencia masculina se registra: [...] a través de su transmisión por las figuras de apego que rodean al recién nacido, de las que depende vitalmente en su proceso de desarrollo. Esas figuras, en un trabajo de imposición simbólica, implantan sus contenidos en los nuevos cuerpos y mentes en construcción, y van otorgando legitimidad a la forma de ser y hacer resultantes y deslegitimando otras posibles. Esa implantación se realiza desde lo emocional-vincular, a través del discurso y de la acción por los que se transmiten las representaciones mentales de las expectativas de masculinidad (deseos y temores de que sea o no sea de tal manera en tanto futuro hombre) de estas figuras (p. 6). En cuanto a los roles masculinos, se les preguntó ¿Qué tan fuerte sientes la presión por cumplir con las expectativas masculinas tradicionales?, donde los cuatro sujetos sociales expresaron lo siguiente: “Nada en absoluto”, (sujeto A, comunicación personal, 10 de marzo de 2025) “Pues no siento ninguna presión, me siento cómodo siendo hombre”, (sujeto B, comunicación personal, 12 de marzo de 2025) “En algunas ocasiones sí siento mucha presión, más en lo económico”, (sujeto C, comunicación personal, 14 de marzo de 2025) “Sí siento una gran presión, más en mi familia, porque ser homosexual, no es lo que se esperaba”, (sujeto D, comunicación personal, 18 de marzo de 2025) 272 �Al respecto, Tomasi et al (2022), en Masculinidades Corresponsables Promoviendo la participación de los varones en los trabajos de cuidados, explica que la […] Socialización de género es opresiva porque, aunque no nos demos cuenta, va condicionándonos poco a poco a desear unas cosas y rechazar otras, a jugar con unas cosas y no otras, a expresarnos, a vestirnos, a desarrollarnos según un guion que establece “qué es de varón y qué es de mujer”. De ese modo, vulneran nuestros derechos a desarrollarnos libremente (p. 9). Masculinidad alternativa Por otra parte, a los participantes se les preguntó sobre la identificación de las expresiones no tradicionales o subalternas de la masculinidad, a través de tres preguntas: ¿Consideras que manifiestas tu sensibilidad emocional?, ¿Ejerces cuidado y paternidad activa? ¿Cómo te sientes al manifestar tus emociones como tristeza, alegría, frustración?, los resultados obtenidos fueron: Tabla 4 Expresiones subalternas de la masculinidad Sujeto A Sensibilidad emocional “No, no es necesario” Cuidado y paternidad Emociones “Sí, los cuidé cuando pude, “No, no estoy ahora ya son mayores” acostumbrado a esas expresiones” B “En ocasiones sí, pero no “Sí, soy papá divorciado, “Sí, no siempre, pero siempre” pero sí convivo con ellos” cuando me gana la emoción si la expreso” C “No soy muy sensible, “Sí, cuido y protejo a mi hijo” procuro tener fortaleza” D “Sí, pero no con cualquiera”. “Sí, soy muy expresivo, “No, no tengo hijos, pero soy “Sí, aunque a veces soy demasiado” muy muy niñero sobrinos” Fuente: Elaboración propia (2025) 273 con mis explosivo emocional” o �Estas expresiones no tradicionales de la masculinidad permiten visualizar el avance hacia la aceptación de una gama más amplia de comportamientos y características como válidas dentro de lo que significa ser masculino. Estas diferencias pueden incluir la aceptación de la sensibilidad emocional, la expresión de vulnerabilidad, el cuidado de otros, roles que históricamente se han asociado más con lo femenino. Para identificar en qué aspecto se han experimentado cambios, se les preguntó sobre su participación en tareas que tradicionalmente han sido consideradas femeninas: Las labores domésticas, La educación y actividades extracurriculares de los hijos y El cuidado de los enfermos, los resultados se pueden observar en la siguiente tabla: Tabla 5 Participación en tareas que tradicionalmente femeninas Sujeto A Labores domésticas La educación y actividades El cuidado de los extracurriculares de los hijos enfermos “No, se hace cargo mi “No, mi esposa fue la encargada “Solo se ha enfermado esposa” de los niños e ir a la escuela” mi padre muy fuerte, y lo cuidó mi hermana” B “Anteriormente no me “No tuve tiempo de hacerme “Pues a mi suegra y mi hacía cargo, pero ahora cargo de esas actividades, por madre que han estado a veces, si ayudo” mis horarios laborales. enfermas las ha cuidado mi señora” C D “No, quizá los fines de “Sí, trato de acudir a los eventos “Cuando mis hijos se semana ayudo un poco” escolares, enferman los cuida mi entrenamientos y apoyar en las tareas” esposa” “Sí, en ocasiones ayudo “No, no tengo hijos, y en las “Cuando se enferma mi a mi madre” tareas no soy bueno, pero trato mamá de ayudar a mi sobrino” hermana” la cuida mi Fuente: Elaboración propia (2025) En estos resultados sobresalen los patrones de los hombres que perciben y asumen o no, la responsabilidad de tres ámbitos de la vida familiar: las labores domésticas, la educación y actividades extracurriculares de los hijos y el cuidado de los enfermos, donde 274 �se pude identificar que, la mayoría de los hombres entrevistados no asumen plenamente la responsabilidad doméstica, suelen ver su participación como “ayuda” o un “favor”, no como una corresponsabilidad familiar, las tareas del hogar siguen feminizadas, es decir, atribuidas a la esposa, madre o hermana, algunas respuestas revelan algunos avances, pero aún en un marco de colaboración ocasional o limitada. Al ocuparse de los roles tradicionales masculinos, Tomasi et al (2022), en Masculinidades Corresponsables Promoviendo la participación de los varones en los trabajos de cuidados, explica al respecto lo siguiente: Uno de los mandatos que mayor peso tiene en nuestras ideas sobre la paternidad es el vinculado a ser el proveedor de la familia, a garantizar que no “falte nada”. Pero es frecuente que esa garantía se reduzca, en el mejor de los casos, a que no falte nada a nivel material, porque, como ya hemos visto, los mandatos sobre la masculinidad distribuyen de manera desigual las distintas dimensiones y tareas del cuidado (p.35). Con estos resultados se puede percibir un leve cambio en estas prácticas hegemónicas, una apertura a la participación paterna y el compromiso que muestra una apertura hacia la participación del padre y su compromiso en el proceso. Este cambio marca un avance, sin embargo, aún persiste la asignación de roles feminizados. Equidad de Género En relación con el contexto universitario, donde se ha dado difusión al Protocolo para Atender la Violencia de Género en la Universidad Veracruzana, se les preguntó sobre la evolución de los roles de género en la institución, para explorar la categoría de Equidad de Género, la subcategoría de evolución de roles de género dentro de la institución, a través de la percepción, opiniones y adaptaciones. Se les planteó la pregunta: ¿Consideras que los roles de género han cambiado dentro de la Universidad? “Sí han cambiado ahora existen más compañeras maestras”, (sujeto A, comunicación personal, 10 de marzo de 2025) 275 �“Sí han cambiado bastante, desde el ingreso de estudiantes mujeres, hasta directivas” (sujeto B, comunicación personal, 12 de marzo de 2025) “Sí definitivamente existe mayor presencia femenina, más en la facultad de ingeniería que anteriormente era mayormente para hombres” (sujeto C, comunicación personal, 14 de marzo de 2025) “Sí, tengo compañera y compañeros que desempeñan roles distintos como ser maestras, intendentes, etcétera”, (sujeto D, comunicación personal, 18 de marzo de 2025). Los sujetos sociales expresan las transformaciones significativas en los roles de género en la universidad, ellos coinciden en que ha existido una evolución en función a la inclusión y participación de las mujeres en espacios que anteriormente eran predominantemente masculinos. Por ejemplo, se expresa una mayor presencia de profesoras, directivas y estudiantes mujeres en facultades como ingeniería, donde antes su participación era escasa. Esto pone de manifiesto la superación de estereotipos de género que tradicionalmente había limitaron el acceso de las mujeres a ciertas áreas del conocimiento y funciones dentro de la estructura universitaria. Para dar seguimiento a la subcategoría, se les ¿Cuáles son los cambios en los roles de género que han notado en la institución? “Principalmente en la presencia de mujeres como maestras, directivos, y alumnas”, (sujeto A, comunicación personal, 10 de marzo de 2025) “Pues tuvimos una rectora mujer, y al ser el máximo cargo en la universidad, pues representa una apertura a las mujeres” (sujeto B, comunicación personal, 12 de marzo de 2025) “Creo que, en la apertura de las mujeres como líderes, también en la equidad del salario, porque aquí se gana igual seas hombre o mujer” (sujeto C, comunicación personal, 14 de marzo de 2025) “Definitivamente se ha visto cambios en los roles porque, así como tenemos secretarias, hay secretarios, intendentes y directivos de ambos sexos” (sujeto D, comunicación personal, 18 de marzo de 2025) 276 �A través de estas respuestas se puede identificar que se reconoce que actualmente hombres y mujeres desempeñan una diversidad de roles, desde labores administrativas y de intendencia hasta cargos docentes y de liderazgo académico. Este cambio refleja un proceso de apertura institucional y de cambio cultural y social, además que dentro de la institución se promueve, aunque de manera gradual, una distribución más equitativa de los espacios y responsabilidades, independientemente del género. Para identificar la forma en que los sujetos sociales asimilan estos cambios, se les preguntó ¿Cómo describirías tu reacción ante los cambios de los roles dentro de la institución?, los resultados se pueden observar en la siguiente tabla: Tabla 6 Reacción ante los cambios de roles dentro de la Universidad Reacción Narrativa expresada por el sujeto social “Pues estoy en proceso de adaptación, porque trabajar con mujeres no es sencillo”, (sujeto A, comunicación personal, 10 de marzo de 2025) “Las he adoptado con “Pues normal, yo me “Pues una abierta ajusto a las nuevas positivamente, bueno formas de ver la vida”, evolución del pensamiento (sujeto humano que no ha dado más actitud siempre es aprender” (sujeto B, C, de manera apoyo (sujeto la comunicación personal, comunicación personal, derechos” D, 12 de marzo de 2025) 14 de marzo de 2025) comunicación personal, 18 de marzo de 2025) Fuente: Elaboración propia (2025) En estas respuestas, se ha identificado el reconocimiento de un cambio o avance en equidad de género y el respeto a los derechos humanos, este cambio implica una adaptación y actitud positiva en el reconocer la importancia de la igualdad de género en la vida social y laboral en la institución, esto permite reconsiderar los roles y estereotipos de género que históricamente han limitado el desarrollo pleno y la autonomía principalmente de las mujeres. 277 �Como se puede observar tres de los participantes tienen una actitud favorable hacia los cambios en los roles masculinos y femeninos. Están dispuestas a aceptar y adaptarse a nuevas formas de pensar y comportarse en relación con lo que se espera. En materia de la búsqueda de la equidad de género, en algunas ocasiones se puede percibir como una imposición que pone en desventaja a la masculinidad, por este motivo, se planteó la pregunta sobre en qué medida los individuos han sentido presión para cumplir las normas de género vigentes, ¿Cree que ha experimentado presión por apegarse a las normas de equidad de género dentro de la institución? los resultados revelaron lo siguiente: Tabla 7 Experiencias de presión ante la equidad de género Narrativa “Sí, un poco, porque tenemos alumnos que quieren ser nombrados como mujeres y eso complica un poco el saber cómo dirigirme a ellos” (sujeto A, comunicación personal, 10 de marzo de 2025) “A veces sí me he sentido presionado porque debo tener cuidado de no cometer Presiones manifestadas errores o decir algo machista hacia las mujeres” (sujeto B, comunicación personal, por los 12 de marzo de 2025) sujetos “No, hasta ahora no, creo que el “No, al contrario, me he sentido más libre, mantenerme informado ha ayudado a porque ya se puede expresar con libertad estar a corde a los cambios (sujeto C, nuestra identidad de género sin miedo a ser comunicación personal, 14 de marzo juzgado de 2025) comunicación personal, 18 de marzo de sociales o sancionado” (sujeto C, 2025) Fuente: Elaboración propia (2025) Estas respuestas revelan que la implementación de normas de equidad de género puede generar diferentes grados de presión o incomodidad, esto depende de la preparación, apertura y contexto personal de los individuos, dos sienten presión por temor a equivocarse o por no saber cómo actuar, mientras los otros dos lo viven como un avance positivo que favorece la libertad y el respeto por la diversidad ya que existe una disposición positiva 278 �para transitar en la búsqueda de la equidad de género y el respeto a los derechos humanos. Al respecto, Bachelet (2011) ha expresado que: La equidad de género y el respeto a los derechos humanos son indispensables para construir una cultura de justicia y respeto. No se trata de imponer cambios, sino de reconocer y valorar la diversidad como un motor de progreso y desarrollo humano (p. 23). Para identificar, en términos generales, el resultado de los esfuerzos de la Universidad Veracruzana sobre la promoción y sensibilización sobre la equidad de género y la prevención de las distintas formas de violencia, se les preguntó sobre si conocen las iniciativas de la UV que abordan la equidad de género y su opinión al respecto, lo que dio como resultado lo siguiente: Sí, estoy informado sobre las iniciativas de la UV porque nos dan curso constantemente” (sujeto A, comunicación personal, 10 de marzo de 2025) “Sí, aquí en la universidad se habla mucho de eso” (sujeto B, comunicación personal, 12 de marzo de 2025) “Sí, en la facultad tenemos una coordinadora de género que nos ha dado cursos” (sujeto C, comunicación personal, 14 de marzo de 2025) “Sí, constantemente tenemos eventos relacionados con la equidad de género, la diversidad sexual y los derechos humanos” (sujeto D, comunicación personal, 18 de marzo de 2025). Dentro de la Universidad Veracruzana se encuentra establecido el protocolo para atender la violencia de género la cual de acuerdo con la Universidad Veracruzana (2021) menciona que: “tiene como propósito establecer las bases de actuación para aplicar de manera efectiva los procedimientos para atender las violencias de género en las entidades académicas y dependencias de la Universidad Veracruzana”. (p.7). La cual es atendida con una perspectiva de género que reconoce y considera las diversas expresiones de identidad de género y orientaciones sexuales, como mujeres, hombres, lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, queer, y otros grupos de la comunidad LGBTTTIQ+. Estos grupos enfrentan una mayor vulneración por sufrir violencia debido a 279 �las construcciones sociales y normas de género establecidas. Por lo tanto, es necesario abordar la violencia de género desde una perspectiva inclusiva que tome en cuenta las experiencias y necesidades de las personas, independientemente de su identidad u orientación sexual. El objetivo del protocolo es informar y orientar a la comunidad universitaria sobre las diferentes formas de violencia, proporciona pautas para identificar situaciones de violencia, así como las personas y recursos a los que pueden recurrir. También se busca brindar información sobre el proceso que se sigue para abordar y atender la violencia, con el fin de propiciar el bienestar y la seguridad de todos los miembros de la comunidad universitaria. Conclusiones Los sujetos analizados, manifiestan resultados significativos sobre la exploración de las posturas de las masculinidades actuales y su relación ante la equidad de género. Al analizar el desempeño de los roles tradicionales masculinos, se observa un cambio en las prácticas hegemónicas; se indica una apertura a la participación paterna y el compromiso en el proceso; lo que constituye un avance en el compromiso en la crianza y el cuidado de los hijos. 1.-La inclusión de todos los géneros en el esfuerzo por la igualdad de género es necesaria para generar una sensibilidad concreta. Para impulsar una perspectiva de género efectiva, es necesario una inclusión integral sin distinción del sexo, en las actividades académicas, familiares y sociales. La pluralidad de distintas posturas sobre la masculinidad (ya sea hegemónica o alternativas) es necesaria en la promoción de la equidad de género, al afrontar y ampliar los saberes tradicionales de lo que significa ser hombre. Desde enfoques feministas hasta estudios de masculinidades coadyuvan al conocimiento e identificación de las practicas sociales lo que permite reconocer las complejidades y variaciones de la experiencia masculina en distintos contextos. 280 �La teoría feminista, por ejemplo, ha destacado cómo las expectativas de masculinidad tradicional pueden reforzar las desigualdades de género al promover la dominación y la violencia contra las mujeres. Como señala Connell (1995) en su libro "Masculinidades", estas normas de masculinidad hegemónica están arraigadas en el poder y la subordinación, lo que perpetúa la desigualdad de género. Por otro lado, las investigaciones sobre masculinidades alternativas, como el enfoque de la "masculinidad pro-feminista" promovido por Kaufman (2011), han demostrado cómo los hombres pueden afrontar las normas patriarcales y abogar por la igualdad de género, lo que permitirá romper patrones y roles tradicionales. Además, el trabajo de investigadores como Connell, Hearn y Messerschmidt (2005) destacan la importancia de reconocer la diversidad de masculinidades dentro de una sociedad y cómo ciertos grupos de hombres pueden ser marginados o excluidos por no cumplir con las expectativas dominantes de masculinidad, que a veces son descalificados y cuestionados sobre su sexualidad. 2. En relación con las estrategias implementadas por la Universidad Veracruzana en cuanto al marco normativo de perspectiva de género: Es indiscutible promover la permanente divulgación del protocolo, ya que esto fortalecerá el conocimiento entre los trabajadores y las trabajadoras (sin olvidar a los alumnos y las alumnas), permitiéndoles brindar una atención institucional respetuosa e inclusiva a todas las personas, sin discriminación ni prejuicios. Esto contribuirá a mejorar la calidad de la dinámica universitaria y a garantizar el pleno ejercicio de los derechos. Es importante destacar que las creencias y estereotipos de género machistas son perjudiciales y contribuyen a la perpetuación de la violencia contra las mujeres. Por lo cual, es necesario no bajar la guardia, afrontar y cuestionar estas construcciones sociales que limitan y objetivan a las mujeres, así como reconocer que nadie tiene derecho a ejercer violencia o control sobre otra persona. Por lo cual es necesario promover una educación, principalmente desde la universidad, basada en la igualdad de género y el respeto mutuo y colectivo, donde se fomente la libre expresión de cada individuo, sin importar su género. Esto implica romper 281 �los estereotipos de género y esforzarse hacia una sociedad que asimile la diversidad, la equidad y el respeto hacia todas las personas. La Universidad Veracruzana, como institución de educación superior, cuenta con la facultad y capital humano para comprender este movimiento social que tiene diferentes estrategias y enfoques. Kalev (2019) sostiene que: La promoción de la diversidad sexual y de género en los espacios laborales son necesarios para la creación de entornos laborales inclusivos. La investigación muestra que cuando las organizaciones priorizan la diversidad y la inclusión, no solo mejoran la satisfacción y el compromiso de los trabajadores, sino que también experimentan un mayor rendimiento organizacional en términos de innovación y productividad (p. 10). 3.- En función de la equidad de género y la masculinidad, se observa un panorama en constante cambio, donde se reconoce la importancia de involucrar a los hombres en la promoción de la igualdad de género y en la redefinición de las nociones tradicionales de masculinidad, Katz (2006) señala que: Los hombres deben ser parte de la solución, no del problema. A menudo se les enseña a los hombres que ser masculinos significa ser dominante y agresivo. Pero ser hombre significa ser humano. Ser un hombre es una identidad social construida, y, por lo tanto, puede ser reconstruida (p. 3) La equidad de género no solo implica empoderar a las mujeres, sino también afrontar las expectativas y roles de género que pueden ser dañinos para los hombres y que los someten a cumplir con lo esperado de la masculinidad hegemónica. Messner y Greenberg (2015) sostienen que "la equidad de género no es solo un problema de mujeres. Implica a todos nosotros, hombres y mujeres, en la redefinición de las relaciones de género y en la creación de una sociedad equitativa para todos" (p. 25). Es por ello, importante fomentar una masculinidad positiva, alterna, que no esté basada en la dominación, la agresión o la supresión de las emociones. En cambio, se promueve una masculinidad que abarque la expresión emocional, la empatía, el cuidado y el respeto hacia las mujeres y otras identidades de género. 282 �Discusión crítica Este estudio representa el esfuerzo por comprender cómo se manifiestan los roles de las masculinidades en los espacios universitarios, se realizó a través de las aportaciones de teorías feministas, estudios de género y masculinidades, y la ejecución del enfoque fenomenológico que permitió explorar a profundidad la subjetividad de los sujetos sociales, no obstante se reconoce que el tamaño de la muestra reduce la posibilidad de generalizar los hallazgos, pero al ser un tema sensible, se dificultó la disposición de los participantes en el estudio por las jornadas laborales. En cuanto a los hallazgos, se puede identificar que se pone en evidencia que los modelos tradicionales siguen siendo dominantes: proveedor, fuerte, racional, poco expresivo, etc. Los participantes pusieron en manifiesto que sus referentes masculinos, son sus padres, lo que demuestra una transmisión intergeneracional de los mandatos patriarcales, sin embargo, la participación de una persona transgénero aporta diversidad los resultados. En cuanto a las masculinidades alternativas, se visualiza prácticas de cuidado, expresión emocional y reconocimiento de la equidad de género de forma marginal o como “ayuda” en lugar de corresponsabilidad, aunque la masculinidad alternativa es notoria, aún no ha sustituido a la hegemonía. Con respecto, a la Universidad Veracruzana, su protocolo y constantes capacitaciones ha permitido una cultura institucional más informada y sensible en el ámbito institucional, sin embargo, en la práctica cotidiana a un siguen anclados los roles tradicionales, es decir, el cambio es parcial, pero está en movimiento. Para finalizar, este estudio sólo exploró dos tipos de masculinidades: Hegemónico y Alternativo, para una observación exploratoria, sin embargo, se reconoce que la masculinidad no es un comportamiento estático o uniforme, la intención no es dicotomizar, sino reconocer que existen entrecruces, contradicciones y ambigüedades: hombres que no lloran, pero que sí cuidan; que no hacen tareas domésticas, pero educan con compromiso; esto invita a pensar en las masculinidades situadas y fluidas. 283 �Referencias Bachelet, M. (2011, 24 de febrero). Discurso con motivo de la inauguración de ONU Mujeres [Discurso]. Asamblea General de las Naciones Unidas. https://www.unwomen.org/es/noticias/discurso/2011/2/discurso-de-la-directora-ejecutivade-onu-mujeres-michelle-bachelet-en-la-sesion-inaugural-de-la-csn Bonino, L. (1989). Gilmore, 1990; Brandes, 199 1; Seidler. DeAlmeida. https://www.raco.cat/index.php/DossiersFeministes/article/viewFile/102434/153629 Connell, R. W. (1995). Masculinidades. Ediciones Morata. https://www.eme.cl/wp- content/uploads/Libro-Masculinidades-RW-Connell.pdf Connell, R. W., Hearn, J., & Messerschmidt, J. W. (2005). Hegemonic Masculinity: Rethinking the Concept. Gender & Society, 19(6), 829-859. https://www.etnologia.uw.edu.pl/sites/default/files/hegemonic_masculinity_connell_and_m esserschmidt.pdf Discurso de la Sra. Bachelet sobre la Consolidación de la igualdad entre los géneros y el empoderamiento de las mujeres. (2011, April 15). ONU Mujeres. https://www.unwomen.org/es/news/stories/2011/4/bachelet-s-keynote-address-on-buildinggender-equality-and-women-s-empowerment FLACSO Uruguay Programa Género y Cultura & Centro de Estudios de Género y Diversidad Sexual. (2016). GÉNERO y MASCULINIDADES: Miradas y herramientas para la intervención. MIDES, 1, https://uruguay.unfpa.org/sites/default/files/pub- pdf/MASCULINIDADES.pdf. Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional. (2012). Diccionario de Acción Humanitaria y Cooperación al Desarrollo. Recuperado de http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/115 Kalev, A. (2019)."Diversity and Inclusion in the Workplace: How Organizations Can Benefit". Revista: Journal of Applied Psychology, 104(5), 717-727. https://www.iicseonline.org/managing_workplace_diversity2.pdf Katz, J. (2006). El paradigma del macho: Por qué algunos hombres lastiman a las mujeres y cómo todos los hombres pueden ayudar (Ed. en inglés: The Macho Paradox). Sourcebooks. 284 �Kimmel, M. 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Protocolo para Atender la Violencia de Género en la Protocolo para Atender la Violencia de Género en la Universidad Veracruzana Coordinación de la Unidad de Género. https://www.uv.mx/mcef/files/2021/04/Protocolo-para-Atender-la- Violencia-de-Genero-en-la-Universidad-Veracruzana-b.pdf 285 �Expresiones del amor romántico en relaciones de pareja y su relación con la violencia de género e impacto psicológico en mujeres adultas en México María Cristina Torres Martínez 26 Laura Karina Castro Saucedo27 Marina Duque Mora28 Resumen El concepto de amor romántico es un término construido en bases sociales y culturales a lo largo de la historia, se ha difundido e influenciado a través de los medios de comunicación promoviendo una idea del amor específica y única que se asocia con características idealizadas hacia la relación de pareja y suele perpetuar estereotipos de género. Estas expectativas poco realistas, en conjunto con la violencia de pareja, pueden impactar psicológica y emocionalmente en las mujeres que asumen este modelo. El presente trabajo de investigación tiene como objetivo analizar las expresiones del amor romántico en relaciones de pareja y su relación con la violencia de género e impacto psicológico en mujeres adultas en México, desde el enfoque cuantitativo no experimental de diseño correlacionalcausal y con la participación de 108 mujeres entre los 18 a los 66 años. Se obtuvo como principales resultados que las participantes presentan niveles medios de aceptación del amor romántico y de percepción de las consecuencias de la violencia, así mismo, niveles medios de manifestación de violencia masculina y femenina, sin embargo, presentan niveles bajos de percepción de creencias de la violencia. Por otro lado, a través de diferentes modelos de regresión lineal, se establece que la manifestación de la violencia masculina y las 26 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología, cristina.torresmnz@uanl.edu.mx, orcid; https://orcid.org/0009-0009-2535-5055 27 Universidad Autónoma de Coahuila, Facultad de Trabajo Social, karinacastro@uadec.edu.mx, orcid: https://orcid.org/0000-0002-3658-6301 28 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología, marina.duquemr@uanl.edu.mx 286 �consecuencias de la violencia mantienen una correlación significativa, además de estar correlacionadas directamente con la manifestación de la violencia femenina. Sin embargo, el amor romántico mantiene una correlación directa con las creencias de la violencia, pero no con las consecuencias de la violencia. Palabras clave: amor romántico, relación de pareja, violencia de género Abstract The concept of romantic love is a term built on social and cultural foundations throughout history, has been disseminated and influenced through the media promoting a specific and unique idea of love that is associated with idealized characteristics towards the couple's relationship and often perpetuates gender stereotypes. These unrealistic expectations, in conjunction with intimate partner violence, can impact psychologically and emotionally on women who assume this model. The objective of this research is to analyze the expressions of romantic love in couple relationships and their relationship with gender violence and psychological impact on adult women in Mexico, from a quantitative non-experimental approach with a correlational-causal design and with the participation of 108 women between 18 and 66 years of age. The main results obtained were that the participants presented average levels of acceptance of romantic love and perception of the consequences of violence, as well as average levels of manifestation of male and female violence, however, they presented low levels of perception of beliefs of violence. On the other hand, through different linear regression models, it is established that the manifestation of male violence and the consequences of violence maintain a significant correlation, in addition to being directly correlated with the manifestation of female violence. However, romantic love maintains a direct correlation with the beliefs of violence, but not with the consequences of violence. Keywords: romantic love, couple relationship, gender-based violence 287 �Introducción Según los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (2014), la violencia de pareja se define como daño físico, sexual o psicológico por parte de una pareja o cónyuge actual o anterior. Aunque este tipo de violencia puede ocurrir dentro de parejas de todas las edades, los jóvenes parecen estar particularmente en riesgo. Las creencias patriarcales no solo han subordinado el rol de la mujer, al conferirle la realización de tareas muy específicas dentro y fuera del hogar, sino que también han acentuado el control que el hombre tiene sobre las mujeres (Hunnicutt, 2009). Incluso, en las sociedades altamente patriarcales se presentan, principalmente entre los hombres, altos niveles de creencias en favor de la violencia contra las mujeres, así como estereotipos que desvalorizan el rol de la mujer en la sociedad (Hargreaves et al., 2006). Como consecuencia del predominio del hombre, ha sido posible justificar la violencia contra las mujeres cuando estas trasgreden las normas socialmente establecidas (Tang et al., 2002). Después de un extenso análisis de los resultados encontrados en más de sesenta investigaciones alrededor del mundo, Waltermaurer (2012) confirmó que las personas que tienen una gran adhesión a las creencias patriarcales tienden a justificar el uso de la violencia contra las mujeres, especialmente cuando juzgan que la mujer ha fallado en sus responsabilidades. En las edades más jóvenes, observamos que las bases de la violencia de género siguen regenerándose y presentan nuevas formas de socialización afectivosexual no muy diferentes de las de otras épocas. Se trata de formas de socialización que llegan a “justificar” la violencia en nombre de lo que denominan “amor”. Estos mitos sostienen ideales de un modelo amoroso; son una preconcepción de ideas que muestran una especie de “verdades compartidas” que perpetúan los roles desiguales y las asimetrías de poder de hombres hacia mujeres y que se asumen en los noviazgos como parte de la relación. Son falsas creencias que “suelen poseer una gran carga emotiva, concentran muchos sentimientos, y suelen contribuir a crear y mantener la ideología del grupo, por ello, suelen ser resistentes al cambio y al razonamiento” (Ferrer et al., 2010). 288 �En el ámbito del amor romántico estos mitos producen creencias compartidas acerca del “verdadero amor”, de la verdadera naturaleza del amor. Sin embargo, la existencia de mitos que sustentan el ideal de amor romántico puede considerarse como un factor de riesgo en las relaciones amorosas (Luzón, 2011). Los estudios sobre el ámbito de la violencia de género afirman que su raíz está ligada al contexto cultural y a nuestro sistema de valores, trasmitidos a través de los agentes de socialización. Un estudio realizado por Mizrahi et al. (2022), tuvo por objetivo profundizar la comprensión del sesgo de positividad como un mecanismo subyacente a la asociación entre amor apasionado y conductas de mantenimiento de relaciones en parejas románticas. Utilizando una metodología cuantitativa, se llevaron a cabo dos estudios de experiencias de relaciones diarias entre parejas de novios y recién casados, con una muestra total de 376 participantes. En este estudio se exploró cómo el amor apasionado contribuye a un comportamiento diario más positivo en la relación y cómo las opiniones idealizadas de la pareja influyen en esta conexión. También se analizó si el amor apasionado tiene un impacto único en el comportamiento de apoyo a la relación, independientemente del compromiso relacional. Sus resultados mostraron que las percepciones positivas sesgadas actuaban como mediadoras entre el amor apasionado y el comportamiento de la relación, independientemente del nivel de compromiso. Contrariamente, el compromiso relacional no predecía el comportamiento de apoyo a la relación más allá del amor apasionado. Estos hallazgos subrayan cómo las percepciones positivas influyen en la relación entre el amor apasionado y las acciones diarias, sugiriendo que los comportamientos impulsados por el amor apasionado pueden beneficiar los objetivos a largo plazo del mantenimiento de la relación. Otro de los estudios realizado por Guay et al. (2016), cuyo objetivo fue investigar las causas percibidas de la violencia de pareja perpetrada entre parejas de adultos jóvenes de la comunidad; utilizó una metodología cuantitativa administrando cuestionarios y entrevistas estructuradas a 233 parejas jóvenes heterosexuales que respondieron la Escala de Tácticas de 289 �Conflicto (CTS-2), escala de percepciones de agresión (POAS) y la entrevista de Percepción del impacto de la agresión (PIAI). Los hallazgos revelaron que la causa percibida de la ira fue la explicación más frecuente para la agresión de la pareja. Además, las mujeres reportaron la ira como una causa percibida de su violencia con más frecuencia que los hombres, mientras que los hombres reportaron pérdida de control y venganza con más frecuencia que las mujeres. Además, los análisis de clasificación dieron como resultado tres perfiles de perpetradores de violencia de pareja según las causas percibidas de su violencia: (1) reactivo, (2) común y (3) hostil. El perfil Reactivo se caracteriza por las causas percibidas de autodefensa y pérdida de control. Los individuos de este perfil también perpetraron el mayor número de diferentes conductas físicamente violentas. Los individuos en el perfil Común no informaron una causa percibida particular de violencia significativamente más que los otros perfiles. Estos individuos fueron los menos violentos. Finalmente, el perfil Hostil se caracteriza por las causas percibidas de alcohol o drogas, dominación, provocación, celos e intimidación. Estos individuos perpetraron el mayor número de conductas psicológicas y físicamente violentas y percibieron el impacto de su violencia de manera más negativa. Proponer una tipología de perpetradores de violencia de género en la población adulta joven contribuye a una mejor comprensión de las causas percibidas y las situaciones de alto riesgo, permitiendo así una posible prevención de actos de agresión más graves en años posteriores. Por su parte, Orozco Vargas et al. (2021) realizaron un estudio con el objetivo de determinar la relación entre las creencias acerca de la violencia y la prevalencia de la violencia en el noviazgo. Utilizaron una metodología de corte cuantitativo, transversal y no experimental, y un diseño correlacional-explicativo. Se contó con una muestra de 420 estudiantes de dos universidades públicas mexicanas por medio de un muestreo no probabilístico e intencional, que respondieron el Inventario de creencias acerca de la violencia hacia la esposa, el Inventario de conflictos en las relaciones de noviazgo, y un cuestionario de información sociodemográfica. 290 �Con respecto a los resultados del análisis de correlación canónica, en general se encontró que hay una correlación significativa entre el conjunto de las creencias hacia la violencia y el conjunto de los tipos de violencia en el noviazgo. Los resultados mostraron que, para la primera función, las variables de criterio más significativas fueron la violencia física y la violencia sexual, con una contribución secundaria de la violencia emocional y las amenazas. Con esta información se puede concluir que la violencia física presentó la magnitud más importante en las variables de criterio. Adicionalmente, con excepción de la variable de amenazas, los tres tipos de violencia tuvieron el mismo signo, lo cual indica que la violencia sexual, emocional y física están relacionadas positivamente. Por otra parte, respecto a los cinco predictores en la primera función, destacan la justificación y el apoyo hacia las víctimas como los predictores de mayor impacto, mientras que, con una aportación secundaria, se encuentran las ganancias-beneficios que podría obtener una víctima de la violencia en el noviazgo. Se pudo concluir que la justificación del comportamiento violento es percibida como la creencia más importante en comparación con las ganancias-beneficios que puede obtener la víctima, el apoyo que se les brinda a las víctimas, el castigo hacia el agresor y la responsabilidad del agresor. Por último, los resultados en la segunda función mostraron que solo la violencia emocional tuvo una aportación relevante; mientras que, con respecto a los predictores, el castigo al agresor y el apoyo hacia la víctima presentaron la mayor magnitud. Finalmente, como resultado del análisis de correlación canónica en ambas funciones, concluyeron que se obtuvo suficiente evidencia empírica para fundamentar la relación entre las creencias y la violencia en el noviazgo. En otro estudio realizado por Ruiz (2016), con el objetivo de indagar las causas y mecanismos que sostienen y sustentan la violencia de género en la adolescencia a través de los discursos de las chicas que la han sufrido y los chicos que la han ejercido. Se utilizó una metodología cualitativa, realizando 28 entrevistas en profundidad a chicas adolescentes que han sufrido violencia de género y a chicos adolescentes que la han ejercido. En ese estudio encontró que, al inicio de la relación, el mito de los celos no se percibe como forma de control explícita, sino que se presenta como parte de una muestra de amor e 291 �interés; sin embargo, con el tiempo estos celos se transforman en bromas, discusiones o peleas que los chicos utilizan para imponer sus propias reglas. Por esta razón, gran parte de las chicas y chicos que participaron no distinguían entre celos “buenos” (pocos) y celos “malos” (excesivos), pues intentaban justificar su presencia dentro de ciertos límites que consideraban manejables. Sin embargo, el verdadero peligro radica en que no existe tal límite y que el grado de celos va aumentando sin que lo perciban. Así mismo, en un estudio de Méndez (2022) se tuvo como objetivo analizar la influencia de la percepción de violencia en la pareja y la presencia de reacciones emocionales en mujeres, utilizando una metodología de enfoque cuantitativo de diseño correlacional paramétrico con una muestra obtenida de manera no probabilística, integrada por 236 mujeres con una media de edad de 36.36 años, de diverso estado civil, ocupación y escolaridad; ademán asegurándose que las participantes hubieran vivido con su pareja al menos un año y se hubieran separado de ella en máximo 6 meses previo al estudio. Se utilizaron dos instrumentos previamente validados: el Cuestionario de Respuestas Emocionales a la Violencia y la Escala de Violencia. Los resultados indicaron que la violencia de pareja que más experimentan las participantes es la violencia psicológica, seguida de la física, física severa y, finalmente, la violencia sexual. Las reacciones emocionales que más presentan las mujeres son la depresión, seguida de ansiedad, humor irritable y ajuste psicosocial. Se encontró que la presencia de violencia psicológica y sexual se asocia con síntomas emocionales de depresión, ansiedad, ajuste psicosocial y humor irritable. En cuanto a la violencia física, se vincula con depresión, ansiedad, humor irritable y ajuste psicosocial. También se observa que, a pesar de solo haber tenido una participante sin escolaridad, ella percibe violencia psicológica severa, violencia sexual y violencia física severa; las participantes con primaria y carrera técnica son también las más violentadas disminuyendo la violencia al tener una licenciatura o posgrado. Además, las mujeres que más perciben violencia fueron las divorciadas, las casadas, las que viven en unión libre y finalmente las solteras. En relación con la ocupación de las mujeres, las que sufren más violencia psicológica son aquellas que se dedican al hogar o son 292 �empleadas, las que experimentan más violencia sexual son amas de casa, profesionistas y empleadas; mientras que las mujeres que más padecen violencia física y física severa son las comerciantes, estudiantes, seguidas de las amas de casa, empleadas y disminuye en las profesionistas. Método Participantes La muestra está conformada por 108 mujeres mexicanas adultas entre los 18 a los 66 años. El muestreo fue seleccionado mediante el método no probabilístico y por conveniencia, entre quienes se encontraban mujeres que residen en los Estados de Nuevo León, Baja California, Estado de México, Puebla, Chihuahua, CDMX, Morelos y Chiapas. El núcleo familiar de las participantes, en específico de las personas con las que residen en la misma vivienda, está conformado en su mayoría por sus padres, padres y hermanos/as (uno o más), su pareja y su mamá. En menor medida, hay participantes que viven solas, con su pareja e hijos/as, con diversos familiares (abuelos, tías, primas, sobrinas, nietos, yerno, padrastro, etc.) o con roomies. En cuanto al estado civil de las participantes, la mayoría menciona estar en una relación o estar soltera actualmente. En menor medida, están casadas, separadas o viven en unión libre. Así mismo, la mayoría refiere no tener hijos. Así mismo, la mayoría tiene como escolaridad licenciatura terminada, preparatoria, secundaria, y cursando licenciatura actualmente. El resto de las mujeres, en menor medida ha estudiado preparatoria técnica, ingeniería, secretariado, secundaria técnica o está cursando maestría. Con base a esto, hay respuestas variadas respecto a qué se dedican las participantes: estudiantes, psicólogas, se dedican a su hogar, recursos humanos, maestras y desempleadas actualmente. En menor medida, hay mujeres que refieren ser intendente, chef, arquitecta, comerciante, actriz, odontóloga, tarotista y secretaria. Sobre las relaciones de pareja que han tenido las participantes a lo largo de su vida, la mayor cantidad se concentraba en los rangos de 1 a 3 parejas. En menor medida se encuentran mujeres que refieren haber tenido entre 4 a 12 relaciones de pareja. Así mismo, la mayoría refiere encontrarse en una relación sentimental actualmente. 293 �Del total de las mujeres que se encuentran en una relación de pareja, hay una visible variedad de respuestas en cómo perciben y están viviendo su situación actual. En su mayoría la describieron como buena, cómoda, tranquila, estable, formal, sana, de confianza, respeto y apoyo mutuo. Sin embargo, una menor cantidad utilizó palabra como inestable, tóxica, difícil, complicada, montaña rusa, sin comunicación, monótona. Por el contrario, respecto de su relación de pareja anterior, la mayoría la refiere como violenta, caótica, compleja, desobligada, abusiva, distante, inmadura, inestable, dependientes, tormentosa, malas, intensas, inseguras, controladoras y banales. Instrumento El instrumento utilizado para la realización de este estudio está conformado por un cuestionario de datos sociodemográficos y cuatro escalas: la Escala de Mitos del Amor Romántico (SMRL), el Inventario de creencias acerca de la violencia hacia la esposa (IBWB), el Inventario de conflictos en las relaciones de noviazgo (CADRI) y el Cuestionario de respuesta emocional a la violencia doméstica y sexual (REV); los cuales, para fines de este estudio, se han divido en cinco apartados, como se describe a continuación: 1. Cuestionario de datos sociodemográficos. Se incluyó un breve cuestionario de carácter sociodemográfico en el que se preguntaba a las mujeres participantes sobre su edad, el Estado de residencia, las personas con las que vive, el estado civil, el último grado de estudios, la ocupación, la cantidad de hijos (en caso de tenerlos), describir su situación sentimental actual y sus relaciones de pareja pasadas. 2. Escala de Mitos del Amor Romántico (SMRL). La escala está compuesta originalmente por 11 ítems que miden la aceptación de los mitos románticos. Tiene un formato de respuesta tipo Likert con 5 alternativas: 1, completamente en desacuerdo; 2, en desacuerdo; 3, ni de acuerdo ni desacuerdo; 4, de acuerdo; y 5, completamente de acuerdo. Todos los ítems tienen una dirección directa, por lo que las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo. Los mitos del amor romántico pueden medirse de forma independiente a través de sus 294 �indicadores o de forma conjunta a través de la puntuación total en la escala (Bonilla y Rivas, 2020). Así mismo, se utilizó un reactivo del Cuestionario sobre Mitos de Amor Romántico, uno de los ítems que vincula el amor con el maltrato (Lara y GómezUrrutia, 2021). Está compuesto originalmente por 10 ítems y, al igual que el anterior, tiene un formato de respuesta tipo Likert con 5 alternativas: 1, muy en desacuerdo; 2, en desacuerdo; 3, ni de acuerdo ni en desacuerdo; 4, de acuerdo; y 5, muy de acuerdo. Todos los ítems tienen una dirección directa, por lo que las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo. Para fines de esta investigación, se integró y se le dio por nombre “Escala de amor romántico”, conformada por 12 ítems con un formato de respuesta tipo Likert con 4 alternativas: 1, muy en desacuerdo; 2, en desacuerdo; 3, de acuerdo y 4, muy de acuerdo. Igualmente, todos los ítems tienen una dirección directa, por lo que las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo. 3. Inventario de creencias acerca de la violencia hacia la esposa (IBWB). La escala está conformada originalmente por 38 ítems divididos entre 5 subescalas: A. Los golpes a la mujer están justificados; B. Las esposas ganan con las palizas, C. Se debe prestar ayuda; D. El agresor debe ser castigado y E. El agresor es responsable (Saunders y Cols., 1987) Tiene un formato de respuesta tipo Likert con 7 alternativas: 1, muy de acuerdo; 2, de acuerdo; 3, ligeramente desacuerdo; 4, ni de acuerdo ni en desacuerdo; 5, ligeramente en desacuerdo; 6, en desacuerdo; y 7, muy en desacuerdo. Los ítems de las secciones A, B y C tienen una dirección directa, por lo que las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo con que las mujeres son merecedoras de sufrir violencia, sin embargo, en las secciones D y E los reactivos se refieren a la responsabilidad del agresor en la violencia que ejerce, por lo que las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo con esa afirmación. Para fines de esta investigación, se seleccionaron los reactivos pertinentes y se le dio por nombre “Escala de creencias sobre la violencia”, conformada por 22 295 �ítems con un formato de respuesta tipo Likert con 4 alternativas: 1, muy en desacuerdo; 2, en desacuerdo; 3, de acuerdo y 4, muy de acuerdo. Igualmente, se conservó en los reactivos la característica antes mencionada: los primeros 14 reactivos tienen una dirección directa, por lo que las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo, sin embargo, en los reactivos restantes las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo con la responsabilidad del agresor en la violencia que ejerce. 4. Inventario de conflictos en las relaciones de noviazgo (CADRI). Este instrumento fue diseñado para evaluar múltiples formas de comportamiento abusivo que pueden ocurrir entre parejas. El abuso se conceptualizó originalmente en términos de cuatro factores principales: abuso físico, amenazas, abuso sexual y abuso verbal o emocional (Wolfe et al., 2001). Originalmente está conformado por 35 ítems, donde cada pregunta se formuló dos veces (cambiando solo el pronombre), la primera en relación con el comportamiento de la encuestada hacia su pareja sentimental, y la segunda en relación con el comportamiento de la pareja sentimental hacia la encuestada. Tiene un formato de respuesta tipo Likert con 4 alternativas: 1, nunca; 2, rara vez; 3, algunas veces y 4, a menudo. Para fines de esta investigación, se organizó como dos secciones: “Escala de Manifestaciones de Violencia Masculina” y “Escala de Manifestaciones de Violencia Femenina”, donde cada uno estuvo conformado por 12 ítems con un formato de respuesta tipo Likert con 4 alternativas: 1, nunca; 2, rara vez; 3, a veces y 4, a menudo. Todos los ítems tienen una dirección directa, por lo que las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo. 5. Cuestionario de respuesta emocional a la violencia doméstica y sexual (REV). Este cuestionario se presenta como un cuestionado heteroaplicado destinado a la detección y evaluación de depresión, ansiedad, ajuste psicosocial y estado de ánimo irritable en mujeres que han sido víctimas de violencia doméstica por parte de sus parejas actuales o anteriores, así como en mujeres con antecedentes de abuso o agresión sexual (Soler et al., 2005). El instrumento está originalmente 296 �conformado por 22 ítems y tiene un formato de respuesta tipo Likert con 4 alternativas: 0, nada; 1, algo; 2, bastante y 3, mucho. Para fines de esta investigación, se le dio por nombre “Escala de Consecuencias de la Violencia”, conformada por 19 ítems con un formato de respuesta tipo Likert con 4 alternativas: 1, nada; 2, poco; 3, bastante y 4, mucho. Igualmente, todos los ítems tienen una dirección directa, por lo que las puntuaciones altas suponen mayores niveles de acuerdo. Procedimiento El presente estudio fue realizado en el país de México, donde se aplicaron los instrumentos a través de un formulario de Google, con la finalidad de que las mujeres participantes pudieran contestar la encuesta desde cualquier dispositivo con acceso a internet. La participación en el estudio fue voluntaria y anónima. Las personas participantes fueron informadas de los objetivos y las características de la investigación. Esta investigación tiene un enfoque cuantitativo no experimental, es decir que mediante la recolección de datos que prueban hipótesis, con base en la medición numérica y el análisis estadístico se planeta establecer patrones de comportamiento, además de realizar el estudio sin la manipulación deliberada de variables. Con la finalidad de conocer la percepción del amor romántico en mujeres adultas y su relación con el impacto psicológico causado en conjunto con aspectos como violencia de pareja y violencia de género, se aporta al estudio los resultados y el análisis que respondan a la relación y el comportamiento de cada dimensión respecto a las mujeres, basada en un diseño correlacional-causal. El procedimiento que se aplicó para la recolección de datos, viabilidad y confiabilidad del instrumento fue mediante la prueba Alfa de Cronbach con los reactivos finales desglosados y las opciones de respuestas utilizadas, así como la especificación de los análisis estadísticos correspondientes al tratamiento de los datos en el Programa de Estadísticas para las Ciencias Sociales SPSS. Resultados 297 �En el caso de la medición del amor romántico en esta población de mujeres, este instrumento obtuvo una confiabilidad de .771 de coeficiente Alpha de Cronbach con 9 reactivos. Al aplicarlo, se tuvo una media de calificación de 15.18, con una desviación estándar de 3.69. Considerando de la calificación mínima que se obtuvo era de 9 y la máxima de 27, podría interpretarse que la aceptación del amor romántico está mayormente dirigida hacia una proporción de baja calificación, sin embargo, una población representativa de mujeres sí están presentando una aceptación alta de amor romántico. Por otro lado, en la medición de creencias de la violencia, este instrumento obtuvo una confiabilidad de .929 de coeficiente Alpha de Cronbach con 14 reactivos. Al aplicarlo se tuvo una media de calificación de 15.38, con una desviación estándar de 3.47. Obteniendo una calificación mínima de 14 y una máxima de 38, se podría decir que la gran mayoría de esta población se inclina hacia bajas calificaciones de creer que las mujeres son, de alguna forma, merecedoras de ser víctimas de violencia; sin embargo, es importante señalar que una proporción menor pero significativa sí está presentando una calificación alta a favor de la violencia. Así mismo, en el caso de la medición de manifestación de violencia masculina, este instrumento obtuvo una confiabilidad de .876 de coeficiente Alpha de Cronbach con 9 reactivos. Al aplicarlo se obtuvo una media de calificación de 15.81, con una desviación estándar de 6.14. Teniendo una puntuación mínima de 9 y una máxima de 35, podría interpretarse que una proporción considerable se inclina ligeramente hacia calificaciones bajas de percepción de manifestación de violencia masculina, sin embargo, una población representativa de mujeres presenta calificaciones altas. Sin embargo, en la medición de manifestación de violencia femenina, este instrumento obtuvo una confiabilidad de .559 de coeficiente Alpha de Cronbach con 8 reactivos. Al aplicarlo se tuvo una media de calificación de 15.17, con una desviación estándar de 3.71. Considerando una calificación mínima de 9 y una máxima de 24, se podría decir que la mayoría de la población se inclina hacia una baja percepción de manifestación de violencia femenina. 298 �En el caso de la medición de las consecuencias de la violencia, este instrumento obtuvo una confiabilidad de .970 de coeficiente Alpha de Cronbach con 17 reactivos. Al aplicarlo se obtuvo una media de calificación de 36.40, con una desviación estándar de 15.41. Considerando que la calificación mínima que se obtuvo es de 17 y la máxima de 68, se podría interpretar que la población se inclina hacia una alta proporción de percepción en las secuelas que lleva consigo la violencia. Tabla 1 Análisis estadísticos Válido Perdidos Media Desv. Desviación Asimetría Curtosis Mínimo Máximo N Aceptación del amor romántico 108 0 15.1852 3.69933 Percepción de creencias de la violencia 108 0 15.3889 3.47443 Percepción de manifestación de violencia masculina 108 0 15.8148 6.14946 Percepción de manifestación de violencia femenina 108 0 15.1759 3.71617 Percepción de consecuencias de la violencia 108 0 36.4074 15.41030 .826 1.046 9.00 27.00 4.246 20.711 14.00 38.00 .988 .451 9.00 35.00 .728 -.090 9.00 24.00 .491 -.957 17.00 68.00 Nota: Elaboración a partir de los datos estadísticos generados por el instrumento de medida Dentro del análisis se encontró una asociación entre la variable de creencias de la violencia y la variable de amor romántico (B=.390; p=.000), esto significa que las creencias en torno al comportamiento de la mujeres sobre su forma de hablar, su vida sexual y la responsabilidad sobre la violencia que recibe, desde negarse a mantener relaciones, castigos por infidelidades sexuales o que merece ser agredida si miente a su pareja; y por el otro lado la asociación que creer esto en ciertos niveles tiene con el amor romántico, es decir, ante la presencia de estas creencias existe vinculación con la percepción sobre que no se puede ser feliz si no se encuentra una pareja que complemente, que los celos son una demostración de amor, que el amor verdadero termina en matrimonio, que amar es sufrir, entre otras. Así mismo, se encontró una asociación entre la manifestación de la violencia masculina y la manifestación de la violencia femenina (B=.533), esto quiere decir que cuando se presentan actitudes masculinas a favor de amenazar con destruir algo, ridiculizar 299 �o burlarse de alguien, uso de violencia física con patadas, golpes o puñetazos; tiene asociación con actitudes femeninas de sacar a relucir algo malo del pasado, amenazar con terminar la relación, comportamientos para provocar celos, entre otros. Además, se encontró una asociación entre la manifestación de la violencia masculina y las consecuencias de la violencia (B=.755), lo cual indica que ante actitudes masculinas como las mencionadas anteriormente, hay una asociación con las consecuencias que se generan a raíz de la violencia en las mujeres, es decir, provoca sentimientos de inseguridad e inutilidad, irritabilidad, sensación de ahogo, baja autoestima, disminución de actividades agradables y convivencia social, entre otras. De igual manera, existe una asociación entre la manifestación de la violencia femenina y las consecuencias de la violencia (B=.480), donde se indica que las actitudes femeninas a las que ya se ha hecho referencia están asociadas con consecuencias como desesperanza hacia el futuro, sensación de confusión, sentimientos de fracaso, cambios de humor, presión en el pecho, entre otros. Tabla 2 Análisis de correlaciones Aceptación del amor romántico Percepción de creencias de la violencia Percepción de manifestación de violencia masculina Percepción de manifestación de violencia femenina Percepción de consecuencias de la violencia Correlación de Pearson N Aceptación del amor romántico Percepción de creencias de la violencia Percepción de manifestación de violencia masculina Percepción de manifestación de violencia femenina Percepción de consecuencias de la violencia 1 .390** -.089 -.027 .021 108 1 108 -.052 108 -.081 108 -.097 108 1 108 .533** 108 .755** 108 108 1 .480** Correlación de Pearson N Correlación de Pearson N Correlación de Pearson N Correlación de Pearson 108 . . Nota. ** = la correlación es significativa en el nivel 0,01 bilateral 300 1 �Nota: Elaboración a partir de los datos estadísticos generados por el instrumento de medida En el modelo de regresión lineal del amor romántico, creencias de la violencia, manifestación de la violencia masculina, manifestación de la violencia femenina, consecuencias de la violencia y edad de las participantes, se obtuvo un nivel de significancia aceptable (p=.000; F=5.44; gl=5), con una fuerza explicativa adecuada (r 2=.172), donde se establecieron relaciones predictivas de la variable dependiente de amor romántico con las variables independientes de creencias de la violencia (B=.367) y la manifestación de violencia masculina (B= -.270). Tabla 3 Modelo de Regresión de amor romántico Coeficientes no estandarizados Modelo 1 (Constante) Percepción de creencias de la violencia Percepción de manifestación de violencia masculina Percepción de manifestación de violencia femenina Percepción de consecuencias de la violencia ¿Qué edad tienes? Coeficientes estandarizados t Sig. B 7.458 .391 Desv. Error 2.170 .097 Beta .367 3.436 4.043 .001 .000 -.162 .085 -.270 -1.918 .058 .026 .105 .026 .251 .802 .056 .033 .234 1.718 .089 .069 .038 .162 1.790 .076 Nota. a. Variable dependiente: Aceptación de amor romántico Nota: Elaboración a partir de los datos estadísticos generados por el instrumento de medida Por otro lado, en el modelo de regresión lineal de las consecuencias de la violencia, manifestación de la violencia masculina, creencias de la violencia y amor romántico, se obtuvo un nivel de significancia aceptable (p=.000; F=49.33; gl=3), con una fuerza explicativa adecuada (r2=.575), donde se estableció una relación predictiva de la variable dependiente de consecuencias de la violencia con la variable independiente de manifestación de la violencia masculina (B=.761). Sin embargo, hay una relación considerable entre la 301 �variable dependiente de consecuencias de la violencia con la variable independiente de amor romántico (B=.130). Tabla 4 Modelo de Regresión de Consecuencias de la violencia Modelo 1 Coeficientes no estandarizados (Constante) Percepción de manifestación de violencia masculina Percepción de creencias de la violencia Percepción de amor romántico Coeficientes estandarizados Beta t Sig. .761 .918 12.026 .361 .000 B 5.372 1.906 Desv. Error 5.850 .159 -.479 .303 -.108 -1.577 .118 .544 .286 .130 1.902 .060 Nota. a. Variable dependiente: Percepción de consecuencias de la violencia Nota: Elaboración a partir de los datos estadísticos generados por el instrumento de medida Discusión Con relación al primer objetivo, en el que se planteó describir las expresiones del amor romántico en relaciones de pareja en mujeres adultas en México, en esta investigación se encontró que en general se observa una tendencia hacia una baja aceptación del amor romántico, sin embargo, una parte representativa de las mujeres evaluadas muestra una alta aceptación de estas creencias. Esto coincide con lo planteado por Ruiz (2016), quien señala que los mitos del amor romántico siguen siendo ampliamente aceptados entre muchas mujeres jóvenes, lo que puede influir en su percepción de las relaciones de pareja y en la normalización de conductas de control o dependencia emocional. Respecto al segundo objetivo, donde se planteó caracterizar la violencia de género en mujeres adultas en México, se encontró que, si bien una parte considerable de las participantes tiende a percibir en menor medida la manifestación de violencia masculina, también se identificó un grupo representativo de mujeres que reporta una percepción alta de este tipo de violencia. Según Méndez et al. (2022) las mujeres presentan distintas formas de 302 �interpretar la violencia de pareja, ya que mientras algunas minimizan las agresiones, otras las identifican claramente y reaccionan con fuertes respuestas emocionales. En el tercer objetivo se planteó analizar el impacto psicológico de la violencia de género en mujeres adultas en México. Se encontró que la población se inclina hacia una alta proporción de percepción en las secuelas que lleva consigo la violencia. Esto coincide con lo planteado por Méndez et al. (2022), quienes encontraron que muchas mujeres identifican claramente las secuelas emocionales derivadas de la violencia de pareja, como el miedo, la tristeza o la confusión, lo que evidencia una alta percepción de sus consecuencias. Siguiendo esa misma línea, según la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares [ENDIREH] (INEGI, 2022), una parte considerable de las mujeres que han vivido violencia reconocen afectaciones emocionales como tristeza, miedo o baja autoestima, lo que evidencia su percepción clara sobre las consecuencias de esa violencia. Por otro lado, en relación con el cuarto objetivo y para dar respuesta a la pregunta de investigación, que es el punto central de este estudio, se propuso establecer la relación del amor romántico en relaciones de pareja con la violencia de género y su impacto psicológico. Se encontró una correlación entre la aceptación del amor romántico con la percepción de las manifestaciones de violencia masculina, así mismo, que existe una correlación entre las consecuencias de la violencia con percepción de la manifestación de la violencia masculina. Esto coincide con lo planteado por Ruiz (2016), quien refiere que las ideas en torno al amor romántico profundamente arraigadas en la sociedad, así como invisibilizan y legitiman la violencia, dificultando que las mujeres identifiquen conductas abusivas como tales. En esta misma línea, Orozco et al. (2021) encontraron que las creencias distorsionadas sobre el amor y la violencia están relacionadas con una mayor tolerancia a comportamientos agresivos en las relaciones de pareja, lo que puede aumentar la prevalencia de violencia psicológica, física o sexual. Ambos trabajos evidencian cómo las construcciones culturales del amor influyen directamente en la perpetuación de la violencia de género y en sus efectos psicológicos, ya que muchas mujeres internalizan estas dinámicas como parte natural de una relación afectiva. Limitaciones del estudio 303 �Una de las principales limitaciones de este estudio radica en que la muestra se conformó mayoritariamente por mujeres con un nivel educativo medio-superior y superior, lo que implica una posible falta de representación de sectores con menor acceso educativo, donde las creencias patriarcales y la aceptación de mitos del amor romántico podrían manifestarse de forma diferente. Otra limitación importante es que el uso de instrumentos de autoinforme podría haber influido en la precisión de las respuestas, dado que temas como la violencia de pareja, el amor romántico y las creencias patriarcales suelen estar cargados de componentes emocionales y sociales que pueden llevar a sesgos de deseabilidad social o subestimación de experiencias personales. Implicaciones y Futuras Investigaciones Los hallazgos de este estudio evidencian la importancia de abordar las expresiones del amor romántico como un factor de riesgo que perpetúa dinámicas de violencia de género en las relaciones de pareja. Las creencias y mitos asociados al amor romántico no solo refuerzan estereotipos de género, sino que también dificultan la identificación y el reconocimiento de conductas violentas, lo que agrava el impacto emocional y psicológico en las mujeres. Por ello, es fundamental que las intervenciones en prevención de la violencia de pareja incorporen programas de educación afectiva y deconstrucción de estereotipos amorosos, especialmente dirigidos a mujeres jóvenes y adolescentes, quienes se encuentran en etapas tempranas de socialización afectivo-sexual. Así mismo, este estudio demuestra la necesidad de generar políticas públicas que consideren la dimensión cultural de la violencia de género, reconociendo que la erradicación de las creencias patriarcales debe ser parte de toda estrategia integral de prevención. Las campañas de sensibilización deben focalizarse no solo en la denuncia de la violencia explícita, sino también en cuestionar los modelos de amor que normalizan la desigualdad y el control. Para futuras investigaciones, se sugiere ampliar el tamaño y la diversidad de la muestra, incorporando mujeres de distintos contextos socioeconómicos y niveles educativos, 304 �a fin de obtener un panorama más representativo de la población mexicana. También sería pertinente incluir la perspectiva masculina en estudios similares, con el propósito de analizar las creencias y actitudes de los hombres respecto al amor romántico y la violencia de pareja. Conclusión El presente estudio evidenció cómo las expresiones del amor romántico, sustentadas en mitos y creencias tradicionales, continúan ejerciendo una influencia significativa en la percepción y vivencia de las relaciones de pareja en mujeres adultas en México. A pesar de observarse, en general, una tendencia hacia una baja aceptación de estos mitos, existe un sector representativo de mujeres que interioriza estas creencias, lo cual se asocia con la normalización de conductas violentas en sus relaciones. Los resultados mostraron que las creencias patriarcales sobre la violencia tienen un vínculo directo con la aceptación del amor romántico, visibilizando cómo las estructuras culturales y sociales perpetúan dinámicas de desigualdad y control a través de la transmisión de estereotipos y mitos en torno al amor. Así mismo, la violencia de género, tanto masculina como femenina, mostró correlaciones significativas con las consecuencias emocionales en las mujeres, como depresión, ansiedad, baja autoestima y aislamiento social. Estos hallazgos refuerzan la necesidad de desarrollar estrategias de prevención y educación afectiva que permitan cuestionar y desmontar los mitos del amor romántico desde edades tempranas, así como promover programas de intervención que aborden no solo la violencia explícita, sino también las creencias y actitudes subyacentes que la legitiman. De igual manera, resalta la importancia de visibilizar el impacto psicológico de la violencia en las mujeres, generando espacios de atención integral que consideren sus experiencias y necesidades específicas. En conclusión, el amor romántico, cuando está cargado de mitos y concepciones erróneas, no solo reproduce estereotipos de género, sino que también se convierte en un factor de riesgo que puede facilitar la violencia de pareja y profundizar sus consecuencias emocionales y sociales. 305 �Referencias Bonilla-Algovia, E. & Rivas-Rivero, E. (2020). Diseño y Validación de la Escala de Mitos del Amor Romántico. Revista Iberoamericana de Diagnóstico y Evaluación, 57(4), 119-136. https://doi.org/10.21865/RIDEP57.4.09 Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (2014). Prevención de la violencia de pareja a lo largo de la vida: Paquete técnico de programas, políticas y prácticas. 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La edad promedio fue de 29.9 años (DE = 10.18), y la duración media de las relaciones de 5.6 años (DE = 6.74). Los resultados descriptivos revelaron 21 combinaciones distintas de tipos de violencia, siendo la psicológica frecuentemente presente en el 29.6% de los casos, en combinación con violencia sexual (13.2%), económica (11.8%) y física (8.6%). Esta violencia fue también la principal causa de intención de ruptura. El 64.4% de los agresores solicitaban perdón, a través de comportamiento amoroso temporal, minimización del conflicto, culpabilización y/o coerción sexual. En el análisis correlacional se identificaron las siguientes correlaciones: a mayor edad, las relaciones tienden a ser más duraderas y la percepción de la gravedad de la violencia es más alta. Además, se encontró que una menor distancia entre episodios violentos se relaciona significativamente con una mayor percepción de gravedad (ρ = -0.164, p = .044). 29 Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. laurasalgado@uadec.edu.mx https://orcid.org/0000-0002-6133-4069 30 Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. hiram.reyes@uadec.edu.mx https://orcid.org/0000-0001-6763-847X 31 Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. v_molina@uadec.edu.mx https://orcid.org/0000-0002-0017-3695 310 �Se concluyó que la VIP contra las mujeres del Sureste de Coahuila se manifiesta principalmente de forma psicológica y en combinación con otros tipos de agresión. La frecuencia y duración de las relaciones influyen significativamente en la percepción de gravedad de la violencia vivida. Las amistades son una red significativa de apoyo informal; mientras que el perdón funge como facilitador para la persona agresora en la prolongación de la relación. Palabras clave: violencia de pareja, mujeres, psicología, feminismo, Coahuila 311 �Introducción La Violencia Íntima de Pareja (VIP) es una problemática compleja con implicaciones psicosociales y de salud pública predominantemente contra las mujeres dentro de relaciones marcadas por estructuras patriarcales y dinámicas que han evolucionado con el tiempo. La Organización Mundial de la Salud [OMS] (2021) identifica a esta modalidad de violencia como cualquier acción dentro del contexto de pareja que genera daño en el ámbito físico, maltrato psicológico, conductas coercitivas asociadas a la esfera sexual y dispositivos de control; infligidas por la pareja actual o expareja. Tal como lo propone Walker (1979), el ciclo de maltrato presenta características puntuales que sustentan la realidad de las mujeres desde un sentido de indefensión o la internalización de constructos que fijan a la persona en percibir su realidad totalmente distinto con un alto grado de la vulnerabilidad donde el efecto visible es el número de intentos de una mujer para dejar una relación abusiva. Los estudios sobre violencia a nivel global han permitido conocer el panorama sobre los tipos y modalidades, en México, el 70.1% de las mujeres mayores de 15 años ha vivido un evento o varios eventos violentos a lo largo de su vida, donde las expresiones sobre prevalentemente de tipo psicológica y sexual; donde específicamente, lo han vivido el 72.3% de las coahuilenses, según la Encuesta Nacional sobre las Dinámicas de las Relaciones en los Hogares [ENDIREH] (Instituto Nacional de Estadística y Geografía [INEGI], 2021). La integración de la perspectiva feminista en el análisis de la violencia íntima de pareja, implica la visibilización de la articulación teórica a un movimiento social, considerado un hijo impertinente de la Revolución Francesa en el siglo XIX (Varela, 2013), catalizador de cambios significativos (Amorós, 2000); a través de la concientización sobre el escenario en el que se presenta el feminismo con un concepto adyacente como el empoderamiento, pareciera ser un enfoque con tintes paradójicos a lo que se persigue, la tarea de la deconstrucción de la percepción patriarcal sobre el poder ha creado una reticencia a comprender la verdadera esencia del empoderamiento, tomándose como una amenaza y no como una oportunidad para ir contrarrestando las expresiones de violencia de género y cuestionando las estructuras establecidas sobre los derechos humanos de las mujeres y la 312 �búsqueda por encontrar la igualdad. A las mujeres que lucharon por reivindicar esta postura encarnada de la sociedad de exclusión e invisibilización, terminó en la guillotina, la social y la letal. Así con este turbulento inicio, comenzó el movimiento feminista, al pie de lucha, constante y resiliente para todas las que han pertenecido, así como para las que no alcanzaron a encontrarse con la materialización de las consignas por las que alzaron la voz. Una herramienta de análisis crítico ponderada por el pensamiento feminista ha sido la interseccionalidad, con el fin de integrar las categorías sociales que intersectan a las mujeres víctimas de violencia íntima de pareja y con ello, facilitar la comprensión de las complejidades presentadas en cada caso. Frente a estas áreas de incidencia, es relevante estudiar desde la perspectiva interseccional las bases de donde se sostiene la vulnerabilidad de las mujeres a partir de factores específicos que determinan el grado y progresividad de las manifestaciones de violencia en sus vidas (Aretio et al., 2023). Con el aporte de Erazo (1999; cómo se citó en Varela, 2013), se profundizó en el efecto de colocar los relatos de las mujeres sobre experiencias de violencia íntima de pareja, al centro como un discurso con ejes asociados al autocuidado, la responsabilidad afectiva y la prevención en favor de otras mujeres frente al riesgo de también ser víctimas de esta modalidad de violencia. Cabe destacar, el abordaje feminista incentiva a la concienciación del impacto de lo público en las áreas privadas individuales y establecer nuevos paradigmas acerca de los recursos personales de cada mujer, facilitando la capacidad emancipadora frente a la opresión patriarcal. El patriarcado, es un término usado para definir la condición sociológica en que los miembros masculinos de una sociedad tienden a predominar en posiciones de poder; mientras más poderosa sea esta posición, más probabilidades hay de que un miembro masculino retenga esa posición (Martínez, 2022). Mientras que, el machismo es un conjunto de actitudes que sostienen que el hombre es por naturaleza superior a la mujer. Con respecto a los micromachismos, el origen de la palabra viene definido por micro, al decir de Foucault, de lo capilar, lo casi imperceptible, lo que está en los límites de la evidencia. Y en alusión al lenguaje popular, con una connotación negativa de los comportamientos de inferiorización hacia la mujer (Bonino, 2004). 313 �El sexismo es el conjunto de todos y cada uno de los métodos empleados en el seno del patriarcado para poder mantener la situación de inferioridad, subordinación y explotación del sexo dominado: el femenino (Sau, 2000). La visión sexista relacionada a las condiciones sociales y biológicas de los grupos humanos, así es el patriarcado, que se caracteriza por las actitudes hostiles del hombre hacia la mujer, pero que a su vez se retroalimenta con el control de la mujer sobre el plano afectivo, sexual y familiar, a través de actitudes positivas para entrar en la imagen de ser una criatura buena, pura y necesaria, lo que refuerza su posición de subordinación, remarcando la idea de ser el “sexo débil”, inferioridad y dependencia del hombre para cuidar de ella (Marques- Fagundes et al., 2015). Al final, este factor representa, la visión machista y patriarcal, donde se considera al hombre por encima de la mujer, en su capacidad natural de razonamiento a través de la toma de decisiones. En nuestra sociedad, la norma hegemónica de la libertad es clasista y patriarcal: burguesa, machista, heterosexual, heteroerótica y misógina (Lagarde, 2005); por lo tanto, las relaciones de pareja también son espacios donde se reproducen estos paradigmas, al ser socializados desde edades tempranas y se impregnan en la vida de las personas. Desde la psicología de la salud, el estudio de la VIP ha ido transformándose desde la aplicación teórica a través del análisis del Modelo Transteórico del Cambio (MTC) de Prochaska y DiClemente (1982), vinculado con la violencia íntima por pareja presenta congruencia con respecto a las fases o etapas por las cuales una víctima de violencia vive y posteriormente, al salir de la relación con dinámica violenta. En la Figura 1, se presentan las etapas correspondientes a esta teoría y una breve descripción desde la vinculación con la violencia íntima por pareja con el estudio de Cordobés y Halle (2020), donde la etapa de pre-contemplación corresponde a las mujeres que debido a la falta de información o por la normalización de esta modalidad de violencia, deciden por: supervivencia, desmotivación o desconocimiento, permanecer en la relación; la etapa de contemplación, se vislumbra un cambio con posible intento de conductas dirigida a ello pero cuenta con recursos personales, instrumentales o sociales para salir de ella; la preparación, reconoce experiencias y ha evaluado los “pros” y “contras” de continuar con el vínculo de pareja; en la acción, existe un nivel mayor de autoeficacia a la par del riesgo de 314 �recaída; el mantenimiento, se promueve a través de la conciencia del entorno violento y se sostiene de las redes de apoyo informal o formal para evitar el regreso con la pareja agresora; y finalmente, la recaída, debido a la ineficacia de la estrategia y la confluencia de otros factores como tener hijos o hijas, gastos, nula o poca autonomía económica, justificación de las manifestaciones de la violencia, desconfianza en las instituciones especializadas en la atención a casos de violencia contra las mujeres. Figura 3 Etapas del Modelo Transteórico del Cambio aplicado a la violencia íntima por pareja Pre contemplación Contemplación Recaída y finalización Preparación Mantenimiento Acción Nota: Adaptado de “Violencia de género y el Modelo Transteórico del Cambio”, por C. Cordobés y F. Halle, 2020, Tesis de Licenciatura, Pontificia Universidad Católica Argentina. En este contexto, la violencia de pareja se considera un fenómeno multicausal, ya que está influida por factores psicológicos, económicos, culturales, genéticos, ambientales, familiares y personales (Ocampo y Amar, 2011); contemplar estos factores permitieron analizar a profundidad las diferencias entre cada uno de los casos de violencia, ya que aun cuando se presentan algún tipo o modalidad, las particularidades corresponden a todas las categorías sociales que intersectan en un mismo caso. 315 �Desde la Teoría Social Cognitiva (TSC), se reconoce la agencia de las mujeres sobrevivientes de violencia mediante una triada recíproca de causación, la cual es el resultado de la interacción entre lo intrapersonal, el comportamiento y las fuerzas ambientales que inciden en su respuesta frente a los efectos de dicha problemática (Bandura, 1998), por lo que se considera “un modelo multidimensional que representa el comportamiento humano como dinámico” (Nehl et al., 2015). Tal como lo desarrolló Bandura (1977), los aspectos psicológicos se desarrollan a partir del comportamiento traducido en acciones y condiciones dirigidas referido como la confluencia entre los elementos: persona, ambiente y conducta. Por lo tanto, la TSC, aunque se enfoca principalmente en la esfera de influencia interpersonal, también abarca factores vinculados a los niveles intrapersonal, institucional y comunitario (Berlín et al., 2013), para explicar las diferencias entre individuos en cuanto a los comportamientos realizados. Asimismo, la TSC provee una mejor comprensión y conocimiento para predecir el comportamiento, e igualmente, comprender las raíces de las rutas de acción de las mujeres víctimas de violencia desde el condicionamiento tanto clásico como operante, y el moldeamiento de las conductas (Riley et al., 2015). En la Figura 2, en algunos dominios, las creencias de autoeficacia varían en nivel, fuerza y generalidad. Los resultados que fluyen de algún curso de acción dado pueden tomar la forma de efectos positivos o negativos en lo relacionado al aspecto físico, social o autoevaluativo (Bandura, 1998). Figura 4 Factores de la Teoría Cognitiva Social 316 �Nota. Tomado de “Health promotion from the perspective of social cognitive theory”, A. Bandura, 1998, Psychology and Health, 13(4). Desde la perspectiva de Berlín et al. (2013), se indican los constructos de la TSC en intervenciones para la salud, a continuación, se muestra esta apreciación aplicada al estudio de las mujeres sobrevivientes de violencia íntima por pareja: capacidad comportamental para adquirir conocimiento y habilidades necesarias para el reconocimiento de las manifestaciones violentas; las expectativas, adquiriendo creencias sobre la probabilidad de obtener resultados positivos y en favor de una vida libre de violencia; locus de control, la percepción de quién refuerza el comportamiento sobre las estrategias para romper el vínculo con la persona agresora; el determinismo recíproco, con la interacción en las personas y su ambiente; el refuerzo, identificar opciones para el reconocimiento como víctimas y el mantenimiento de pautas de seguridad y autocuidado; en la autoeficacia, la capacidad y disposición por aprender otras estrategias más allá de la violencia sufrida; y la respuesta de afrontamiento emociona, las mujeres sobrevivientes manejan sus recursos y ansiedad por la incomodidad frente a un nuevo episodio de violencia. Dichos constructos involucran componentes que han demostrado ser exitosos al ser implementados en las intervenciones dirigidas a la atención de casos de violencia íntima por pareja. Es por ello que, el objetivo de esta investigación ha sido analizar cuantitativamente la violencia íntima de pareja en mujeres del sureste de Coahuila desde la psicología de la salud y enfoque feminista. 317 �Método La presente investigación fue de diseño cuantitativo, descriptiva, correlacional y de corte transversal. Se aplicó un muestreo no probabilístico por conveniencia. La elección de la estrategia de investigación y sus características está cimentada en el planteamiento de Ato et al. (2013), respecto a la relevancia de la investigación dentro del campo de la psicología atendiendo a criterios como el diseño cuantitativo tipo descriptivo y correlacional para conocer las características de un fenómeno en este caso la VIP, desde la información compartida por las mujeres participantes; además, de ser un estudio que toma las respuestas en un solo momento, es decir, de corte transversal. Participantes Se contó con la participación de 152 mujeres residentes de la región Sureste de Coahuila (Saltillo, Arteaga, Ramos Arizpe y Parras de la Fuente); con una edad promedio de 29.9 años (DE=10.18) y con duración de la relación de pareja de 5.6 años (DE= 6.74). Las mujeres participantes tenían un estado civil de soltera (56.6%), unión libre (14.5%), casada (19.1%), divorciada (8.6%) y viuda (1.3%). Los criterios de inclusión consistieron en tener una edad de 18 años o más, residir en la región Sureste de Coahuila, haber vivido una relación de pareja en la cuál se identifica violencia íntima y ser mujer. Los criterios de exclusión se dirigieron a no considerar para este estudio a personas menores de edad, residentes de otras regiones en Coahuila y no reportar la experiencia de esta modalidad de violencia en su dinámica de pareja. Técnica Se aplicó un cuestionario ad hoc a partir de la fundamentación teórica revisada para el desarrollo de este trabajo de investigación, con la intención de conocer los datos sociodemográficos (edad, estado civil y ciudad o municipio de residencia en la región sureste). 318 �Respecto a información de caracterización de la violencia íntima de pareja, se abordó respecto a tiempo de relación de pareja, solicitando la información en años y meses; tipo de violencia vivida, permitiendo elegir más de una opción para conocer la combinación según cada participante y considerando la violencia física, económica, patrimonial, sexual y psicológica; mientras que, en la variable de distancia psicológica entre episodios violentos, se revisó sobre la frecuencia en la que las mujeres participantes consideraron terminar la relación de pareja con opciones disponibles de: “nunca”, “casi nunca”, “a veces”, “casi siempre” y las respuestas a las pregunta: “¿Cuánto tiempo aproximadamente llegó a pasar entre una agresión y otra?”; para conocer la percepción de gravedad, se presentó una escala lineal a 10 puntos desde “nada grave” a “extremadamente grave”, así como la pregunta: “¿Cuál tipo de violencia consideras fue contundente para considerar la separación aun cuando no se hubiera concretado en ese momento?” y para conocer sobre su red de apoyo informal, se realizaron las preguntas: “Mientras te encontrabas en esta relación dónde existía violencia, “¿Qué tan frecuentemente le contabas a alguien sobre las agresiones vividas?” y “¿A quién le contaste sobre las agresiones vividas?”. Finalmente, para profundizar en la actitud posterior al perdón por parte de pareja agresora, se realizaron las preguntas: “¿Qué tan frecuentemente la persona agresora pedía perdón por esas agresiones?” y “¿Cómo se comportaba la persona después de otorgarle el perdón?”. Procedimiento La aplicación del instrumento de evaluación se efectuó a través de formulario de Google ®, el cual estuvo dividido en datos sociodemográficas, caracterización de la violencia íntima de pareja, distancia psicológica, gravedad percibida, actitudes posteriores al perdón y redes de apoyo informal. La difusión se realizó a través de redes sociales-digitales, tales como Facebook, WhatsApp y Instagram, donde se compartió un gráfico en conjunto con el enlace del instrumento. La duración aproximada para la resolución del cuestionario fue de 10 – 15 minutos y especificando al inicio, sobre el objetivo y consideraciones éticas del estudio. 319 �Análisis de datos Para el análisis de datos, se utilizó el Statistical Package of Social Sciences (SPSS) en su versión 22, con el cuál se realizó el procesamiento de la información recopilada mediante el formulario de Google ® y posteriormente la conformación de la base de datos en Excel con su conducente codificación. Posteriormente, se procedió a la revisión de los datos de caracterización de la muestra y de las respuestas emitidas. Se propuso el desarrollo del análisis de tipo descriptivo, con uso de medias, desviación estándar, frecuencias y porcentajes y correlacional, con uso de Rho de Spearman, debido a que no se cumplió con el supuesto de la normalidad en la distribución; esto, alineado con los objetivos de este trabajo de investigación. Con respecto a la revisión de comportamientos de las personas agresoras posteriores al perdón, se realizó un cotejo de forma cuantitativa respecto a las categorías en las respuestas reportadas por las mujeres víctimas de violencia íntima de pareja, con el fin de integrar la caracterización de las mismas, a través de porcentajes. Consideraciones éticas En la parte inicial del instrumento de investigación, se incluyó un aviso de privacidad, confidencialidad y consentimiento informado, donde se explicó con claridad los objetivos del estudio, la naturaleza voluntaria de la participación, el anonimato de las respuestas y la posibilidad de abandonar el cuestionario en cualquier momento sin consecuencia alguna. Las participantes accedieron libremente a responder, sin ningún tipo de coacción, y se garantizó que la información proporcionada sería utilizada exclusivamente con fines académicos y de investigación. Además, se compartieron datos de contacto institucional de la investigadora con el fin de brindar transparencia del proceso y de mantener el vínculo, para compartir la publicación en su momento. Asimismo, se respetaron los principios de confidencialidad y protección de datos personales, en concordancia con la Ley General de Protección de Datos Personales en Posesión de los Sujetos Obligados (Congreso de la Unión, 2017). No se recolectó ningún 320 �dato que permitiera identificar directamente a las participantes, como nombres, correos electrónicos o ubicaciones específicas. Dentro de este estudio también se ha priorizado la aplicación de la Norma Oficial Mexicana [NOM-012-SSA3-2012] del Gobierno de México (2013), con la finalidad de aplicar el más alto estándar referente al manejo de la investigación en salud dirigida a personas, así como por la naturaleza de la problemática estudiada. Esta investigación se sustenta en los principios éticos establecidos por el Código Ético del Psicólogo en México (Sociedad Mexicana de Psicología, 2010), que exige respeto por la dignidad, autonomía y bienestar de los sujetos. También se integra un enfoque feminista interseccional que reconoce las desigualdades estructurales que atraviesan la experiencia de la violencia y busca visibilizarla desde una postura crítica, empática y transformadora (Lagarde, 2005). Resultados A partir del estudio realizado, se presentan los resultados obtenidos con la técnica de recolección aplicada a la muestra correspondiente a las mujeres participantes. Tipo de violencia en el contexto de pareja En la Tabla 1 se identifican los tipos de violencia reportados por las mujeres participantes en el estudio, siendo 21 combinaciones respecto a la presencia de agresiones o episodios durante la relación de pareja. La violencia psicológica tuvo mayor presencia al respecto de las otras formas de agresión; sin embargo, el hallazgo de la interdependencia de las violencias permitieron vincularlo con las otras variables del estudio con especificaciones puntuales. Tabla 1 Tipo de violencia frecuente Frecuencia Porcentaje Psicológica 45 29.6 Física 9 5.9 321 �Sexual 1 .7 Económica 3 2.0 Patrimonial 1 .7 Psicológica y Sexual 20 13.2 Psicológica y Física 13 8.6 Psicológica y Económica 18 11.8 Psicológica y Patrimonial 2 1.3 Psicológica, Sexual y Física 9 5.9 Todas menos V. Sexual 4 2.6 Todas menos Patrimonial 2 1.3 Psicológica, Física y Económica 2 1.3 Todas menos Física 2 1.3 Psicológica, Sexual y Patrimonial 2 1.3 Psicológica, Física y Patrimonial 2 1.3 Todas las violencias 8 5.3 Psicológica, Económica y Patrimonial 3 2.0 Todas menos Económica 1 .7 Psicológica, Sexual y Económica 4 2.6 Sexual y Económica 1 .7 152 100.0 Total Fuente: Elaboración propia Intención de ruptura En la Tabla 2, se muestra la distribución de respuestas a una escala de frecuencia respecto a una conducta o fenómeno evaluado en una muestra de 152 participantes. La mayoría de los encuestados indicaron que dicha situación ocurre con frecuencia, ya que el 44.1% respondió “Casi siempre” y el 20.4% “Siempre”, lo que representa un 64.5% del total, evidenciando una alta prevalencia. En contraste, solo un pequeño porcentaje refirió que la situación “Nunca” (3.9%) o “Casi nunca” (5.9%) ocurre, sumando un 9.8%, mientras que un 25.7% señaló que sucede “A veces”. 322 �Tabla 2 Frecuencia en la intención de ruptura de la relación de pareja Frecuencia Porcentaje Nunca 6 3.9 Casi nunca 9 5.9 A veces 39 25.7 Casi siempre 67 44.1 Siempre 31 20.4 Total 152 100.0 Fuente: Elaboración propia. En la Tabla 3 se muestra los tipos de violencia que las mujeres identificaron como motivo principal para terminar una relación de pareja violenta. La violencia psicológica destaca significativamente como la más determinante, siendo mencionada por el 55.9% de las participantes. En segundo lugar, aparece la violencia física con un 17.8%, seguida por la sexual con un 14.5%, lo que indica que, aunque estas formas de violencia son más explícitas y socialmente reconocidas, no siempre son el factor decisivo para que la víctima ponga fin a la relación. La violencia económica (8.6%) y patrimonial (3.3%) tienen menor peso como motivo de ruptura, posiblemente por su normalización o por la dependencia económica que muchas veces limita la capacidad de acción de las víctimas. Tabla 3 Tipo de violencia como motivo de ruptura Frecuencia Porcentaje 85 55.9 Física 27 17.8 Sexual 22 14.5 Patrimonial 5 3.3 Económica 13 8.6 Total 152 100.0 Válido Psicológica Fuente: Elaboración propia 323 �Redes de apoyo informal En la Tabla 4, se muestra que la mayoría de las personas encuestadas reportan baja comunicación con su red de apoyo: el 25.7% indicó “Nunca” y el 43.4% “Casi nunca”, sumando un 69.1%. Solo el 15.1% señaló que se comunica “Casi siempre” o “Siempre”. Estos datos reflejan una limitada interacción con redes de apoyo, lo cual podría influir negativamente en su bienestar emocional y capacidad para afrontar situaciones difíciles. Tabla 4 Frecuencia de comunicación con redes de apoyo informal Frecuencia Porcentaje 39 25.7 Casi nunca 66 43.4 A veces 24 15.8 Casi siempre 16 10.5 Siempre 7 4.6 152 100.0 Válido Nunca Total Fuente: Elaboración propia Distancia psicológica y perdón de solicitud de perdón por persona agresora (Luna de miel). La Tabla 5 muestra la frecuencia con la que ocurren las agresiones dentro del grupo de personas encuestadas (n=152). El dato más significativo es que el 42.8% de las personas señaló que la distancia entre una agresión y otra era de días, lo que indica que, en muchos casos, la violencia es sistemática y se repite con una frecuencia preocupantemente alta. En segundo lugar, un 28.9% refiere que el intervalo era de semanas, lo cual, aunque representa una menor frecuencia que la anterior, sigue enmarcando una dinámica continua y repetitiva de agresión. Tanto en las respuestas de "horas" (9.2%) como de "meses" (también 9.2%) aparecen con la misma proporción. En el primer caso, esto implica una violencia muy intensa y constante; en el segundo, puede reflejar relaciones en las que los ciclos de agresión tienen una periodicidad más espaciada, pero que persisten a lo largo del tiempo . El 3.9% identificó que pasaban años entre una agresión y otra sugiere dinámicas 324 �menos frecuentes, aunque no por ello menos significativas, ya que pueden estar asociadas a relaciones de larga duración o ciclos prolongados de tensión. Mientras que, un 5.9% dijo no recordar la distancia entre las agresiones, lo que podría relacionarse con la confusión, el bloqueo emocional o la normalización de la violencia, lo que dificulta reconstruir con claridad los episodios vividos. En conjunto, los datos refuerzan la idea de que la violencia en las relaciones íntimas no es un hecho aislado, sino que ocurre con regularidad, muchas veces con lapsos cortos entre cada episodio, lo que genera un entorno crónico de daño psicológico y físico. La distribución observada también sugiere que los programas de intervención deben contemplar la variabilidad en los ciclos de agresión para diseñar estrategias más efectivas Tabla 5 Distancia entre agresiones Frecuencia Porcentaje Horas 14 9.2 Días 65 42.8 Semanas 44 28.9 Meses 14 9.2 Años 6 3.9 No lo recuerdo 9 5.9 152 100.0 Total Fuente: Elaboración propia Perdón dentro de la dinámica de violencia íntima de pareja La Tabla 6 reportó la frecuencia con la que las mujeres víctimas de violencia íntima de pareja reportaron que sus agresores les solicitaron perdón. Los datos indican que esta práctica es común: un 43.4% de las participantes indicó que "Casi nunca" el agresor pidió perdón, y un 25.7% señaló que "Nunca" lo hizo, sumando un 69.1% que reporta una ausencia o mínima presencia de disculpas. Solo un 15.8% manifestó que esto ocurrió "A veces", mientras que los porcentajes más bajos corresponden a quienes dijeron que el agresor "Casi siempre" (10.5%) o "Siempre" (4.6%) solicitaba perdón. 325 �Tabla 6 Solicitud de perdón de la persona agresora Válido Frecuencia Porcentaje Nunca 23 15.1 Casi nunca 30 19.7 A veces 37 24.3 Casi siempre 33 21.7 Siempre 28 18.4 Total 152 100 0 0 152 100.0 Perdidos Sistema Total Fuente: Elaboración Propia En la Tabla 7, se muestran los datos recopilados de las mujeres participantes quiénes indicaron que posterior a un episodio de violencia o agresión, las personas agresoras solicitaban el perdón, a lo cual se les solicitó reportar cómo era la forma en la que se actuaban; en primer lugar, fue el comportamiento cariñoso/amoroso/ atento con un 6.6%, en segundo lugar, de forma compaciente/condescendiente con un 3.9% y en tercer lugar, los regalos o detalles materiales con un 2.6%. No obstante, la suma de las otras conductas relacionadas con cambio temporal, mantenimiento de conductas violentas, no expresar arrepentimiento y la manipulación emocional, la cual puede vincularse con la actitud comprensiva o empática, suman en total un 7.2%. Tabla 7 Comportamiento de la persona agresora posterior al perdón Frecuencia Porcentaje Cariñoso / Amoroso / Atento 10 6.6 Complaciente / Condescendiente 6 3.9 Regalos / Detalles materiales (flores, peluches, chocolates, etc.) 4 2.6 Indiferente / Grosero 2 1.3 326 �Frecuencia Porcentaje Mantenía conductas violentas (humillación, chantaje, insultos) 3 2.0 Cambio temporal seguido de recaída en violencia 2 1.3 No hubo arrepentimiento / No pidió perdón explícitamente 3 2.0 Actuaba como si nada hubiera pasado 2 1.3 Manipulación emocional (llanto, chantaje emocional) 2 1.3 Actitud comprensiva / empática (real o aparente) 2 1.3 Nota: Datos obtenidos de una muestra de 152 mujeres. Las respuestas fueron codificadas a partir de testimonios abiertos y categorizadas por contenido temático. Algunas respuestas pudieron ser clasificadas en más de una categoría. Fuente: Elaboración propia Análisis correlacional de la violencia íntima de pareja en mujeres del Sureste de Coahuila En la Tabla 8, Se utilizó la correlación de Spearman para analizar la relación entre variables ordinales. Se encontró una correlación positiva y significativa entre la duración de la relación y el tipo de violencia frecuente (ρ = .408, p < .001), así como entre la duración de la relación y la gravedad percibida de la violencia (ρ = .263, p < .01). Además, la edad se correlacionó negativamente con la fase de luna de miel posterior a los episodios de agresión (ρ = –.251, p = .002). Esto sugiere que, a mayor edad y duración de la relación, es más probable que la víctima perciba con mayor gravedad la violencia y experimente con menor frecuencia conductas de arrepentimiento por parte de la pareja. Tabla 8 Correlaciones de Spearman entre variables relacionadas con la Violencia Íntima de Pareja (VIP) en una muestra de 152 Mujeres 1 Rho de Edad Coeficiente de correlación 1.000 327 2 3 4 5 6 7 �Spear Duración de la Coeficiente de man relación correlación Tipo de Coeficiente de violencia correlación .633** 1.000 .345** .408** 1.000 frecuente Intención de Coeficiente de ruptura correlación Luna de miel Coeficiente de (perdón de correlación .000 .071 .188* 1.000 -.251** -.040 -.011 .117 1.000 agresor) Gravedad Coeficiente de percibida de la correlación violencia íntima .263** .263** .384** .274** -.009 1.000 de pareja Distancia entre Coeficiente de agresiones correlación .123 .198* -.111 -.116 .068 -.164* 1.000 Nota: Se utilizó el coeficiente de correlación Rho de Spearman. p < .01 (indicado con **); p < .05 (indicado con *). Fuente: Elaboración propia Conclusiones La Violencia Intima de Pareja (VIP) es un problema de salud pública y una grave vulneración a los derechos humanos de las mujeres, en donde el ámbito público y privado se ven involucrados tanto en acción como en omisión. Por lo tanto, el abordaje de esta problemática requiere de la sinergia entre todos los espacios sociales, ya que, desde los diversos territorios, es necesario transversalizar la perspectiva de género, víctimal, feminista, interseccional y de derechos humanos; inclusive desde edades tempranas y con efecto en entornos escolares, ya que la cosmovisión sobre la violencia y las mujeres pueden promover 328 �sesgos de género o comenzar a erradicarlos (Bonilla-Algovia y Rivas-Rivero, 2021). En el presente estudio, se cumplimentó con el objetivo general de analizar cuantitativamente la violencia íntima de pareja en mujeres del sureste de Coahuila desde la psicología de la salud y el enfoque feminista, a través de examinar las características de la muestra mediante los datos sociodemográficos presentados; el tipo de violencia frecuente, donde se encontró la prevalencia de la violencia psicológica en combinación con las otras formas: física, sexual, económica y patrimonial. En la revisión sobre la intención de ruptura, se encontró que un amplio porcentaje de las 152 mujeres participantes, han considerado terminar con la relación de pareja donde existe dinámicas de violencia, casi siempre y a veces. Ha sido la violencia psicológica el motivo de plantear esta decisión; esto coincide con la investigación de Puente-Martínez et al. (2023), donde concluyeron que el miedo estaba relacionado con las agresiones físicas y psicológicas, derivado del riesgo a sufrir de otras manifestaciones que pudiesen colocarlas en la posibilidad de perder la vida y la búsqueda por solicitar apoyo en sus redes. No obstante, en las mujeres del sureste de Coahuila se identificó que eligen en mayor medida, no compartirlo con sus redes de apoyo informal; dicho hallazgo se puede explicar desde el análisis de Medina y Medina (2019), debido a que las mujeres desde temprana edad son víctimas de violencias, es decir, de la violación a sus derechos humanos, a través de entornos inmediatos como la familia y de la comunidad; coincidiendo con Bonilla-Algovia y Rivas-Rivero (2021) respecto a la creencia de considerar que la violencia de pareja es un tema del ámbito privado por perpetrarse en el hogar y ahí es donde debe quedarse en lugar de ser asociado a un problema social. Desde la investigación de Rodríguez et al. (2023), se ha identificado que el curso de las fases del ciclo de la violencia y la interacción con las redes de apoyo que normalizan, invisibilizan o minimizan constructos relacionados con la permisividad de sufrir violencia, promueven la rumiación y obstaculizan la flexibilidad cognitiva en las mujeres. Esto concuerda con Medina et al. (2020), que confirmaron que la violencia íntima por pareja conlleva a creencias relacionadas con la expectativa de cambio de la otra parte, considerar el sacrificio para mantener un esquema de familia tradicional, el acceso de 329 �recursos económicos, mitos del amor romántico y redes familiares, que en otros casos pueden fungir como mediadores a través de la validación de la incomodidad de las víctimas de violencia íntima por pareja; dichos aportes corresponden a la distancia entre las agresiones vividas dentro del contexto de pareja y la función del perdón como dispositivo para la consolidación de un ciclo de violencia continuo y cada vez más grave. Cabe destacar que, en su mayoría las personas agresoras solicitaron el perdón por parte de las mujeres víctimas mediante comportamientos orientados a entregar detalles y mostrarse complacientes, así como cariñosos. En otros casos, no hubo arrepentimiento y se inviabilizaban los episodios de violencia. De tal forma que, como señala Rosenthal et al. (2023), la permanencia en la relación de pareja con manifestaciones violentas se debe a las dificultades tanto intra como interpersonales mediante la culpa, vergüenza y la autoculpa; acciones como la solicitud del perdón imposibilitan la finalización del vínculo y tienen una mejor adaptación posterior, tanto en su proyecto de vida como en las implicaciones a la salud de este fenómeno. Finalmente, el análisis correlacional arrojó que la edad tiene incidencia en el rechazo a la solicitud del perdón y, paradójicamente, se permanece en estas relaciones violentas aun cuando se ha percibido una gravedad significativa; esto puede explicarse desde la perspectiva de Cortez y Palencia (2024), donde al ser predominante la violencia psicológica, las mujeres víctimas integran un sentido culpa por las actitudes y agresiones de su pareja y durante estas vivencias permeadas por los mitos del amor romántico y las creencias sexistas, se considera como medida del amor a la tolerancia y resistencia de los abusos (Figueroa y Luna, 2024). Actualmente, el Estado de Coahuila de Zaragoza se ha posicionado en el octavo lugar nacional de reincidencia de violencia familiar y de pareja, de tipo psicológica y sexual (Acosta, 2025); esto representa un compromiso para futuras investigaciones donde se profundice en el engranaje complejo de las realidades de las mujeres víctimas de esta fenómeno social y crisis de salud pública. La Violencia Íntima de Pareja requiere ser analizada desde un enfoque de género, interseccional, feminista, victimal y de derechos humanos, puesto que, aunque es una problemática ampliamente estudiada, ningún caso es igual y sus efectos en la salud integral 330 �son diversos. Otro de los aportes de esta perspectiva integral, se ha encaminado al reconocimiento de la perpetuación de la violencia aun cuando la relación de pareja haya terminado, es decir, el acecho como delito que fue tipificado en Coahuila, frente a la urgencia de nombrar este remanente en la vida de las mujeres que han decidido finalizar cualquier tipo de unión con la persona agresora. En las limitaciones ponderadas desde la presente investigación, se identifica que la muestra pueda ser ampliada tanto en la región como a nivel estatal, para robustecer los indicadores y la caracterización de este fenómeno. Además, de instar a la reformulación de las estrategias para la prevención, identificación, acción y erradicación de la violencia contra las mujeres, atendiendo a las convenciones internacionales, de las cuales México es Estado-parte. 331 �Referencias Acosta, E. (2025). 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La problemática central radica en que las estrategias pedagógicas tradicionales se limitan a la transmisión de conocimientos específicos, sin considerar un enfoque integral que favorezca el desarrollo de competencias socioemocionales y habilidades necesarias para enfrentar los retos del Siglo XXI. En este sentido, se plantea que la educación debe ir más allá del simple aprendizaje académico, impulsando el crecimiento personal de las y los estudiantes. El objetivo es analizar cómo los y las estudiantes de licenciatura perciben las herramientas pedagógicas que su institución les ofrece para desarrollar habilidades críticas y emocionales, con el fin de reflexionar sobre la importancia de implementar estos enfoques pedagógicos. Lo anterior debido a que este tipo de competencias no solo les podría permitir un mejor rendimiento académico, sino que también contribuir a su bienestar emocional, construyendo un puente hacia una mejor calidad de vida tanto a nivel individual como colectivo. Los resultados obtenidos mediante una encuesta aplicada a estudiantes de licenciatura de la Universidad Autónoma de Coahuila muestran la percepción del alumnado sobre cómo las filosofías pedagógicas actuales integran o no el desarrollo holístico en los currículos. La conclusión de la investigación subraya que, la educación debe evolucionar y orientarse hacia una formación integral que trascienda la 32 Universidad Autónoma de Coahuila. giselagarcia@uadec.edu.mx https://orcid.org/0000-0002-0265-8071 33 Universidad Autónoma de Coahuila. torresmanuel@uadec.edu.mx https://orcid.org/0000-0002-2268-6686 337 �mera transmisión de conocimientos técnicos, promoviendo el desarrollo de habilidades socioemocionales que fomenten el bienestar personal y colectivo del estudiantado. Palabras clave: Educación integral, calidad de vida, competencias socioemocionales, educación humanista. 338 �Antecedentes de la investigación: Sobre la importancia de las instituciones educativas en el Siglo XXI La sociedad del siglo XXI afronta retos inimaginables hace tan solo algunas décadas: globalización y comunicación en tiempo real; la generalización del uso de la inteligencia artificial en tareas profesionales y de investigación en muchos campos del conocimiento (González, 2023, pp. 55-58); o la automatización de procesos industriales que antes se hubieran pensado como exclusivas de las capacidades humanas. Por otro lado, al mismo tiempo, se mantiene abiertos temas que son el resultado de una herencia cultural resultado de la evolución de las ideas revolucionarias de tiempos anteriores: entre ellas el pensamiento humanista y los propósitos de la educación para una mejor calidad de vida (Beade, 2011, pp. 103-105). Desde el punto de vista social, la educación es importante debido a la posibilidad de transmitir conocimiento a nuevas generaciones, así como valores culturales que muchas veces no se llegan a interiorizar cuando no se pertenece a este tipo de organizaciones 34. Una vez dentro del campo educativo, principalmente en el ámbito universitario, se presentan oportunidades únicas que luego se ven reflejadas en las actividades y la ética que las y los graduados reflejan en su trabajo profesional y en el servicio público (Baraldi y Corsi, 2017, pp. 42-43). Específicamente en el campo del estudio del derecho, la relación entre la enseñanza y la práctica de la profesión funcionan como una suerte de fundamentación del derecho positivo vigente (Luhmann, 2002, pp. 61-64). Tomando en cuenta que la ciencia jurídica tiene por objeto de estudio un conjunto cambiante y altamente cargado de valores culturales, el sistema jurídico aprende no solo casuísticamente, creando jurisprudencia o inaplicando 34 Por organizaciones nos referimos a sistemas cerrados de comunicación, en donde la información producida permanece dentro de las fronteras del propio sistema de referencia. Por lo tanto, la interacción de las personas con el significado, utilidad y vigencia de los valores y símbolos utilizados deben ser aprendidos por los miembros de la organización mediante la interiorización del sentido utilizado, y no por la comprensión de algún tipo de universal (Arnold-Cathalifaud, 2008, pp. 94 y ss.). “Así, desde una aproximación etimológica, universidad sería el punto donde todo se une y gira; es totalidad de estudios y estudiosos —profesores y estudiantes— que se mueven, que cambian, pero, a la vez, mantienen la unidad” (Ruiz y López, 2019, pp. 35). 339 �leyes, sino que su propia esencia va cambiando según los hitos morales y tecnológicos que se incorporan a nuestra vida cotidiana. En este contexto, las filosofías humanistas convergen con la función social del sistema educativo y las expectativas del sistema jurídico de contar con profesionales comprometidos con la sociedad. La educación humanista y su relación con la calidad de vida Desde el punto de vista de la filosofía humanista y su adopción como filosofía del aprendizaje (Aizpuru, 2008, pp. 35-38.) la educación se presenta como un medio para lograr revelar el potencial de ser humano a partir de la revelación de los caminos más aptos para transitar parar lograr una optimización de la calidad de vida de las personas. Para los enfoques humanistas la enseñanza universitaria no son la excepción para incorporar una visión principialista —que mantiene a la persona humana como la máxima prioridad—, pero también le permiten abrirse hacia su entorno35 y aprender de su propia comunidad 36. Incluso antes de las corrientes de pensamiento que caracterizan el pensamiento ilustrado del idealismo europeo, el sentir humano y la visión de que un mundo pactado bajo principios morales puede perpetuar las ventajas de vivir en una sociedad para desarrollar la facultad del “yo” y la practicidad del pensamiento racional para alcanzar nuestro objetivo de manera óptima (Molano, 2016, pp. 15-20). De esta manera, el objetivo pedagógico que se debería perseguir en las aulas y espacios académicos sería el de proyectar un plan de acción para aprender de las y los estudiantes, y de sus necesidades más inmediatas. Por otro lado, aunque la tradición de pensamiento humanista se podría relacionar principalmente con la educación que se brinda en las ciencias sociales, también se incluye en los objetivos del desarrollo a todas las ciencias duras (Utrilla et al., 2020, pp. 8-9); y aunque esta aclaración no se realiza con la intención de problematizar en paradigmas epistémicos, sí tiene la intención de enfatizar una visión transversal en la función del sistema educativo en 35 En este punto, al hablar del entorno del sistema educativo se hace desde el punto de vista de la perspectiva funcionalista-estructural desarrollada por la teoría general de sistemas sociales, según la cual es posible definir un sistema mediante la diferencia que el propio sistema realiza de sí mismo y su entorno (Luhmann, 2006, pp. 40-55). 36 Este enfoque permite destacar que la educación constituye un espacio diferenciado de la sociedad, así como también lo sería el derecho o la política (Corsi, 2002, pp. 93-104). La ventaja que rescatamos de una teoría totalizadora para definir la educación implica que la comunidad estudiantil puede diferenciarse a su vez de la propia institución y saberse dentro o afuera del espacio a que nos referimos. 340 �lo general. Las filosofías basadas en la calidad de vida incluyen, por su puesto, el contenido teórico que se enseña en los cursos, pero no necesariamente se debe limitar al aula, sino al entorno social —simbólico y material— al que se acude a estudiar. En lo que sigue, se presenta un estudio realizado a una comunidad de estudiantes de derecho, cuyo programa de estudios incluye una perspectiva de derechos humanos y de derecho internacional: los resultados obtenidos permitirán, luego, desarrollar una definición abierta de las filosofías basadas en la calidad de vida, de manera que haremos uso del paradigma humanista (Aristizábal y Flores, 2022, pp. 38-42) para hablar de la necesidad de buscar ofrecer una formación que integre a la transmisión de conocimientos técnicos, el aprendizaje de habilidades socioemocionales que fomenten el bienestar del estudiantado. Planteamiento del problema Análisis del impacto educativo en la enseñanza del derecho A partir de los supuestos planteados, se identificó la necesidad de explorar las herramientas pedagógicas que las instituciones educativas proporcionan para fomentar el desarrollo de habilidades críticas, creativas y de gestión emocional en el alumnado. Esta exploración consideró determinar si las y los estudiantes perciben que la educación que reciben incorpora enfoques filosóficos orientados a su calidad de vida. El enfoque principal de este estudio radica en identificar la percepción del alumnado sobre el papel que desempeña la educación en el desarrollo integral de sus habilidades personales y profesionales. Para ello, se exploraron diversas dimensiones de su experiencia académica, tales como el fomento del pensamiento crítico, la capacidad de análisis reflexivo y la toma de decisiones fundamentadas. Asimismo, se indagó en qué medida el entorno escolar impulsa la creatividad, la innovación y la generación de soluciones originales ante problemas. Otro eje central del estudio fue la evaluación de las oportunidades que ofrece la formación universitaria para fortalecer habilidades comunicativas, tanto orales como escritas, así como para preparar a las y los estudiantes en el manejo de situaciones sociales y profesionales complejas. 341 �También se consideraron aspectos relacionados con la adaptabilidad, la gestión del estrés y la presión académica, así como el desarrollo de competencias emocionales, incluyendo la empatía y la resolución de conflictos. Finalmente, se analizó si la educación que reciben contribuye al fortalecimiento de la autonomía en el aprendizaje y si proporciona herramientas que favorezcan una vida equilibrada, satisfactoria y emocionalmente saludable. Este estudio se llevó a cabo con una población deliberadamente específica y reducida con el propósito de profundizar en la percepción del alumnado que, en principio, ha sido formado bajo un enfoque educativo orientado al reconocimiento y respeto de los derechos humanos. La elección de esta muestra no pretende ser representativa de la totalidad del estudiantado universitario, sino que responde al interés de explorar, en un contexto particular, cómo se vive y se percibe la incorporación de principios formativos centrados en la dignidad humana, la justicia social y el desarrollo integral del individuo. Al enfocarse en estudiantes que han sido expuestos a modelos pedagógicos fundamentados en la promoción de los derechos de las personas, se busca identificar con mayor claridad las fortalezas, limitaciones y áreas de oportunidad en la implementación de estos enfoques dentro del entorno educativo. Esta delimitación permite generar hallazgos más precisos y relevantes que contribuyan al análisis crítico sobre la efectividad real de una educación que se asume comprometida con la formación ciudadana y el respeto a los derechos fundamentales. Diseño de la investigación Objetivo El objetivo de esta investigación es analizar la perspectiva de estudiantes de derecho de la Universidad Autónoma de Coahuila (dentro del contexto mencionado en el apartado anterior) respecto a las herramientas pedagógicas que les proporciona su institución para el desarrollo de habilidades críticas, creativas y de gestión emocional. Método Para llevar a cabo el presente estudio, se utilizó un enfoque metodológico cuantitativo, el cual brinda una visión general sobre las percepciones del estudiantado. Se 342 �recurrió a la técnica de encuesta como principal instrumento de recolección de datos, que consistió en la aplicación de un cuestionario respondido por una muestra representativa de estudiantes de la Universidad Autónoma de Coahuila. La elección de un estudio cuantitativo descriptivo respondió a la necesidad de identificar de manera objetiva y medible, las herramientas pedagógicas que el alumnado reconoce como facilitadoras en el desarrollo de sus habilidades críticas, creativas y emocionales. Igualmente, precisa los niveles de satisfacción que tienen, respecto a los apoyos pedagógicos que reciben en su formación académica. Población El instrumento de encuesta fue aplicada a 40 estudiantes de licenciatura de la Universidad Autónoma de Coahuila. De acuerdo con los análisis de frecuencias, se puede constatar que, de la población encuestada, el 25.00% son hombres (n=10), el 75% son mujeres (n=30), El rango de edad de la muestra oscila de 17 a 21 años, siendo la mayoría de 17 a 19 años, con un 75% de frecuencia (n= 30). Validación y aplicación del instrumento El instrumento desarrollado para llevar a cabo esta investigación fue sometido a una fase de prueba piloto con el propósito de evaluar su funcionamiento preliminar y asegurar que cumpliera con los estándares requeridos de calidad metodológica. Posteriormente, el instrumento fue validado por dos personas expertas, cuyas observaciones permitieron ajustar y estructurar el contenido en dos secciones principales: variables señaléticas (datos generales) y veintiún variables simples, organizadas en torno a tres ejes temáticos: desarrollo de habilidades críticas, habilidades creativas y habilidades de gestión emocional. Es importante señalar que las variables seleccionadas para el desarrollo del presente artículo fueron escogidas cuidadosamente con base en un análisis riguroso, tanto cuantitativo como cualitativo, con el fin de garantizar la pertinencia y relevancia de los resultados obtenidos. Estas variables no fueron elegidas de manera aleatoria, sino que emergieron del proceso investigativo como las más representativas de las características, comportamientos, condiciones o percepciones predominantes dentro de la población objeto de estudio. 343 �Su inclusión en el análisis se justifica debido a que reflejan de manera paradigmática los patrones y tendencias más importantes dentro del fenómeno investigado. Permiten una mejor comprensión del contexto específico abordado, y funcionan como referentes para el desarrollo de interpretaciones teóricas más amplias. Como resultado de este proceso de validación preliminar, se logró alcanzar un valor global del coeficiente Alfa de Cronbach de 0.96. Una vez realizadas las modificaciones pertinentes y confirmada la solidez del instrumento, se procedió a su aplicación definitiva en la muestra de estudio. Análisis de resultados cuantitativos Frecuencias y porcentajes Para comprender la percepción del alumnado respecto a su formación académica, se realizaron análisis de frecuencias y porcentajes en relación con una serie de afirmaciones diseñadas para evaluar distintos aspectos del proceso educativo. Estas afirmaciones abordaron temáticas como el desarrollo del pensamiento crítico, la creatividad, la innovación, el trabajo colaborativo, las habilidades comunicativas, la adaptabilidad, la autonomía, la gestión emocional y la preparación para una vida equilibrada. Entre ellas se incluyeron enunciados como: "La educación que me brinda mi profesorado desarrolla habilidades críticas que me permiten analizar y cuestionar información de manera reflexiva" (Afirmación 1); "En la educación que recibo en mi escuela se fomenta el pensamiento crítico y la capacidad de tomar decisiones fundamentadas" (Afirmación 2); y "El entorno académico de mi escuela favorece el desarrollo de mi creatividad y la exploración de nuevas ideas" (Afirmación 3), entre otras; la cuales debían ser valoradas por las personas encuestadas con una puntuación del 1 al 4. Estas afirmaciones permitieron obtener una visión detallada de cómo el estudiantado valora su formación en competencias clave para su desarrollo personal y profesional. 344 �A partir de los análisis de frecuencias y porcentajes realizados a todas las variables del instrumento, se encontraron puntos disyuntivos significativos37. Primeramente, entre las variables 9 (La educación que recibo me prepara para interactuar eficazmente en situaciones profesionales y sociales) y la 11 (en mis clases se me brindan herramientas para manejar el estrés y la presión en mi vida académica y personal). Igualmente, entre las variables 16 (la educación que recibo actualmente me permite desarrollar una capacidad autónoma para tomar decisiones y gestionar mi aprendizaje) y la variable 18 (en mi escuela se me ha brindado el apoyo necesario para desarrollar la capacidad de manejar mis emociones, especialmente en situaciones de estrés o presión académica). Derivado de dichas disyunciones, se puede inferir que estas relaciones reflejan patrones consistentes dentro del fenómeno estudiado. Estos contrastes evidencian la importancia de establecer una relación conceptual y práctica entre las dimensiones analizadas, ya que ofrecen indicios significativos sobre el modo en que dichas áreas se encuentran interconectadas dentro del enfoque educativo objeto de estudio. En este sentido, la vinculación de ambos aspectos no solo enriquece la comprensión del fenómeno educativo, sino que también orienta posibles líneas de mejora para avanzar hacia una formación más holística, pertinente y humana. Cabe destacar que la realización de análisis de frecuencias sobre estos resultados implica un mayor grado de confiabilidad en la interpretación de los datos, lo cual fortalece la posibilidad de aplicar (con fundamentos más sólidos) dichos hallazgos a otras poblaciones que compartan contextos o características equivalentes. Relación entre las variables 9 “La educación que recibo me prepara para interactuar eficazmente en situaciones profesionales y sociales” y 11 “en mis clases se me brindan herramientas para manejar el estrés y la presión en mi vida académica y personal”. 37 La disyuntiva que se presenta toma en cuenta que, la investigación se realizó con un grupo intencionalmente acotado y definido, con el objetivo de analizar en profundidad la percepción del estudiantado que, en teoría, ha sido formado dentro de un modelo educativo centrado en el respeto y la promoción de los derechos humanos. 345 �Las frecuencias y porcentajes correspondientes a la variable 9, que mide la opinión del alumnado respecto a la afirmación de que recibe una educación que lo prepara para interactuar eficazmente en situaciones profesionales y sociales, se presentan en la tabla 2. Tabla 1. Análisis de frecuencias y porcentajes de la variable “la educación que recibo me prepara para interactuar eficazmente en situaciones profesionales y sociales”. Respuesta f % Totalmente en desacuerdo 2 05.00% En desacuerdo 4 10.00% De acuerdo 14 35.00% Totalmente de acuerdo 20 50.00% Fuente: Elaboración propia El 5.00% de las y los participantes (n = 2) expresó estar totalmente en desacuerdo con la afirmación, mientras que el 10.00% (n = 4) manifestó estar en desacuerdo. Por otro lado, el 35.00% (n = 14) indicó estar de acuerdo, y finalmente, el 50.00% restante (n = 20) expresó estar totalmente de acuerdo. En este sentido, la inferencia es que el paradigma propuesto tiene su representación en personas que están de acuerdo con que “la educación que recibo me prepara para interactuar eficazmente en situaciones profesionales y sociales”, lo que implicaría un mayor grado de confianza al aplicar estos resultados a otras poblaciones con características similares. En el mismo sentido, en la tabla 3 se presentan las frecuencias y porcentajes correspondientes a la variable 11, que mide la opinión del alumnado respecto a la afirmación de que en sus clases se le brindan herramientas para manejar el estrés y la presión en su vida académica y personal. Tabla 2. Análisis de frecuencias y porcentajes de la variable “En mis clases se me brindan herramientas para manejar el estrés y la presión en mi vida académica y personal”. Respuesta f 346 % �Totalmente en desacuerdo 12 30.00% En desacuerdo 17 42.50% De acuerdo 10 25.00% Totalmente de acuerdo 1 02.50% Fuente: Elaboración propia El 2.50% del alumnado encuestado (n = 1) expresó estar totalmente de acuerdo con la afirmación, y el 25.00% (n = 10) manifestó estar en de acuerdo. Por otro lado, el 30.00% (n = 12) indicó estar totalmente en desacuerdo, y el 42.50% (n = 20) en desacuerdo. Se infiere que la mayoría de las personas están en desacuerdo con el paradigma que refiere que en las clases se les brindan herramientas para manejar el estrés y la presión académica y personal. A partir de los resultados anteriores, muestra un área de oportunidad formativa de suma importancia, ya que identifica la necesidad de integrar una conexión congruente entre las dos percepciones del alumnado. Sugiere que, la educación que les otorga la institución educativa a la que pertenecen actualmente, brinda orientación formativa centrada en el desarrollo de competencias interpersonales y profesionales (aspecto académico-cognitivo) y, por el contrario, carece de enfoque del bienestar emocional y psicosocial dentro del proceso educativo al no brindarles herramientas para manejar el estrés y la presión académica y personal (aspecto fisiológico-emocional). La congruencia entre ambas dimensiones radica en que, preparar al alumnado para enfrentar con éxito los desafíos del mundo profesional no puede desligarse de su capacidad para manejar las exigencias emocionales y personales que acompañan el proceso educativo y la vida cotidiana. Esta doble dimensión (social-profesional y emocional-personal) refleja la complejidad de los retos actuales que enfrentan los estudiantes. Por un lado, la formación profesional exige competencias comunicativas, colaborativas y éticas que les permitan integrarse efectivamente en contextos laborales dinámicos y diversos. Por otro lado, el desarrollo personal y emocional se ha vuelto una prioridad pedagógica, dado el aumento de los problemas de salud mental, ansiedad, desmotivación y abandono escolar vinculados al estrés académico. 347 �Relación entre las variables 16 “la educación que recibo actualmente me permite desarrollar una capacidad autónoma para tomar decisiones y gestionar mi aprendizaje.” y 18 “en mi escuela se me ha brindado el apoyo necesario para desarrollar la capacidad de manejar mis emociones, especialmente en situaciones de estrés o presión académica”. Las frecuencias y porcentajes correspondientes a la variable 16, que mide la opinión del alumnado respecto a la afirmación de que recibe una educación que le permite desarrollar autonomía para tomar decisiones y gestionar mi aprendizaje, se presentan a continuación. Tabla 3. Análisis de frecuencias y porcentajes de la variable “La educación que recibo actualmente me permite desarrollar una capacidad autónoma para tomar decisiones y gestionar mi aprendizaje”. Respuesta f % Totalmente en desacuerdo 0 00.00% En desacuerdo 8 20.00% De acuerdo 25 62.50% Totalmente de acuerdo 7 17.50% Fuente: Elaboración propia El 20.00% (n = 8) manifestó estar en desacuerdo. Por otro lado, el 62.50% (n = 25) indicó estar de acuerdo, y el 17.50% restante (n = 7) expresó estar totalmente de acuerdo. En este sentido, la mayor representación radica en estar de acuerdo con que la educación que reciben les permite desarrollar autonomía para tomar decisiones y gestionar mi aprendizaje. La afirmación anterior se encuentra sólidamente respaldada por el hecho de que el 0.00% de las personas encuestadas (n = 0) manifestó estar totalmente en desacuerdo con dicha afirmación, lo que refuerza la validez de la tendencia observada en las respuestas. En cuanto a la variable 18, que mide la opinión del alumnado respecto a la afirmación de que en su escuela se les brinda el apoyo necesario para desarrollar la capacidad de manejar mis emociones, especialmente en situaciones de estrés o presión académica, se presentan los resultados del análisis de frecuencias y porcentajes en la tabla 5. 348 �Tabla 4. Análisis de frecuencias y porcentajes de la variable “En mi escuela se me ha brindado el apoyo necesario para desarrollar la capacidad de manejar mis emociones, especialmente en situaciones de estrés o presión académica”. Respuesta f % Totalmente en desacuerdo 6 15.00% En desacuerdo 15 37.50% De acuerdo 14 35.00% Totalmente de acuerdo 4 10.00% Fuente: Elaboración propia Los resultados muestran que el 10.00% de los participantes (n = 4) manifestó estar totalmente de acuerdo con la afirmación, mientras que el 15.00% (n = 6) indicó estar totalmente en desacuerdo. Llama la atención que las respuestas de "en desacuerdo" (37.50%) y "de acuerdo" (35.00%) se presentan en proporciones muy similares, lo que sugiere una aparente división de opiniones. Sin embargo, al sumar los porcentajes de quienes expresaron alguna forma de desacuerdo (37.50% en desacuerdo + 15.00% totalmente en desacuerdo), se obtiene un total del 52.50%. Esto indica que la postura predominante entre los encuestados tiende hacia el desacuerdo con el paradigma planteado, a pesar de la cercanía entre algunas categorías de respuesta. Los resultados obtenidos revelan una relación significativa entre dos dimensiones clave del proceso formativo: por un lado, el desarrollo de la autonomía en el aprendizaje, y por otro, el apoyo institucional para la gestión emocional en contextos de estrés académico. En cuanto a la afirmación relacionada con la autonomía para tomar decisiones y gestionar el propio aprendizaje, los datos muestran que una amplia mayoría del alumnado se posiciona de forma positiva. Esta postura sugiere que el enfoque pedagógico de la institución fomenta, en términos generales, la autonomía estudiantil, lo cual constituye una fortaleza importante del modelo formativo actual. Sin embargo, este panorama contrasta con los resultados obtenidos en torno a la afirmación vinculada al apoyo emocional que reciben los estudiantes para manejar el 349 �estrés y la presión académica. En este caso, se observa una distribución mucho más fragmentada. Esta distribución indica que, si bien algunos estudiantes perciben un cierto grado de apoyo emocional, la tendencia mayoritaria refleja una carencia en este ámbito. Estos datos permiten establecer una relación importante: aunque el modelo educativo parece lograr con éxito el desarrollo de la autonomía académica, esta no va necesariamente acompañada de una educación socioemocional eficaz. Es decir, los y las estudiantes pueden sentirse con preparación para tomar decisiones en torno a su aprendizaje, pero no necesariamente cuentan con el respaldo emocional necesario para sostener dicho proceso de forma saludable, especialmente en momentos de presión. De acuerdo con los resultados obtenidos, se refleja un modelo educativo que ha logrado avances importantes en el plano cognitivo y formativo, pero que aún presenta retos significativos en lo afectivo-emocional. Atender este desequilibrio podría ser clave para avanzar hacia una formación verdaderamente integral, centrada en el bienestar y la autonomía plena del estudiantado. Análisis de resultados cualitativos El sentido subjetivo de las experiencias Con el propósito de ampliar la comprensión de los resultados obtenidos en la encuesta, en este apartado se presentan y analizan las observaciones proporcionadas por las y los participantes. A diferencia de los ítems cerrados, estas observaciones ofrecen la posibilidad de explorar en profundidad el sentido subjetivo que las personas encuestadas atribuyen a sus vivencias en el contexto educativo estudiado. A través de sus propias palabras, las y los estudiantes expresan percepciones, valoraciones y matices que no siempre son captados por las escalas estructuradas, lo cual permite enriquecer el análisis y aportar una mirada más integral sobre los fenómenos abordados. Este ejercicio interpretativo busca, por tanto, rescatar la voz del alumnado y revelar significados relevantes que emergen desde su experiencia concreta. Para realizar el análisis anterior, se empleó un enfoque temático-fenomenológico. Lo anterior con el objetivo de comprender la realidad educativa desde la perspectiva del 350 �alumnado y su incidencia en su rendimiento académico. El análisis consistió en varias etapas: en primer lugar, la lectura comprensiva de las reflexiones expresadas por las y los participantes. En una segunda etapa, como segunda etapa se realizó una codificación inductiva, lo que permitió identificar los factores que presentaban interrelación. Finalmente, los elementos identificados fueron agrupados en categorías temáticas, lo que permitió el reconocimiento tanto de los patrones compartidos como de las contradicciones significativas entre las respuestas. Es importante destacar que el proceso de análisis buscó contraponer las ideas expresadas por las personas encuestadas además de ordenar la información, con el propósito de poner en evidencia los significados que nacen de las experiencias relatadas por las y los estudiantes. Cabe señalar que las encuestas fueron aplicadas de forma anónima; por ello, las respuestas presentadas a continuación se transcriben de manera textual, sin hacer referencia a los nombres ni a ningún dato identificativo de las personas que las emitieron. Esta medida garantiza la confidencialidad de las y los participantes y respeta los principios éticos de la investigación. En relación con la “variable 16”, la cual afirmaba que, “la educación que recibo actualmente me permite desarrollar una capacidad autónoma para tomar decisiones y gestionar mi aprendizaje”, las respuestas de las y los alumnos encuestados en donde se evidenciaron interrelaciones fueron las siguientes: 1. “Porque nos dan las herramientas suficientes para que nosotros gestionemos nuestro aprendizaje.” (Encuesta núm. 3). 2. “Porque nos enseñan a desarrollarnos y crear nuestra propia opinión para así tomar decisiones bien pensadas.” (Encuesta núm. 4). 3. “Porque me inculcan a aplicar e interpretar de manera crítica mis pensamientos al tomar una decisión, gestionando mi aprendizaje, de manera que me vuelva más consciente y sensible.” (Encuesta núm. 7). 4. “Porque te permiten tener una perspectiva clara sobre las situaciones que requieren decisiones fundamentales.” (Encuesta núm. 9). 351 �5. “Sí, porque tengo este marco de decisión sobre cómo quiero gestionar mi aprendizaje, no puedo decir que totalmente de acuerdo, pero estoy satisfecha” (Encuesta núm. 10). 6. “Ya que en la carrera [se] brinda un enfoque más humano y realista de la sociedad, en el ámbito jurídico el cual me ha brindado una introspección en mi capacidad de decidir y crear mi propio criterio acerca de decisiones personales como escolares.” (Encuesta núm. 12). 7. “Porque a un futuro y actualmente en la escuela nos fomentan a participar, hablar y crear tus propios debates.” (Encuesta núm. 15). 8. “Porque me hacen ver mi realidad y diferentes puntos de vista para yo misma tomar lo que a mi parecer es más efectiva.” (Encuesta núm. 19). 9. “Porque me ha enseñado a cómo argumentar, criticar mi pensamiento; para así tomar una decisión eficaz.” (Encuesta núm. 25). Finalmente, los elementos que permitieron reconocer patrones de contradicción sobre las respuestas anteriores se identificaron en la “variable 18” la cual afirmaba que, “en mi escuela se me ha brindado el apoyo necesario para desarrollar la capacidad de manejar mis emociones, especialmente en situaciones de estrés o presión académica.”. Al respecto, las respuestas fueron las siguientes: 1. “Se cuenta con tutor o tutora, pero no es suficiente para algunas personas.” (Encuesta núm. 6) 2. “No, tanto que no se menciona mucho de estos temas o lo mencionan muy por encima.” (Encuesta núm. 9). 3. “Hay momentos repentinos que te dan un bajón emocional y personal que necesitas ayuda, y no responden de manera rápida y eficaz, además de sus respuestas no tan eficaces y críticas.” (Encuesta núm. 11). 4. “No se me han brindado casi para nada las herramientas para gestionar y manejar el estrés y emociones, sino que solo se concentran en lo académico.” (Encuesta núm. 19). 352 �5. “No creo que le den importancia necesaria en 4 semestres solo recuerdo un taller de gestión de emociones.” (Encuesta núm. 21). 6. “A veces es mucha frustración, porque en trabajos no sabemos qué hacer.” (Encuesta núm. 25). 7. “Siento que son temas que casi no se toman a menos de que acudas con la psicóloga.” (Encuesta núm. 29). 8. “Hemos tenido talleres referentes al manejo de emociones, pero no los suficientes.” (Encuesta núm. 36). 9. “Creo que no, en general, se nos dice que es lo que tenemos que hacer, ‘que somos universitarios’, y [que] debemos acostúmbranos, No nos ayudan con el estrés y siento que a veces fomentan más la presión académica.” (Encuesta núm. 38). A partir de este análisis, podemos inferir que, si bien las y los estudiantes perciben que el programa educativo contribuye significativamente en el desarrollo de su autonomía, esta percepción contrasta con la evaluación menos favorable del apoyo recibido para el manejo de sus emociones. Las respuestas en torno a la variable 18 evidencian una tensión entre la formación académica orientada a la autonomía cognitiva y la insuficiencia percibida en el acompañamiento emocional, particularmente en contextos de estrés o presión académica. Aunque reconocen algunos esfuerzos institucionales, como la existencia de tutorías o talleres, estos son señalados como escasos, poco accesibles o con impacto limitado. Discusión De acuerdo con la información obtenida, y considerando que la oportunidad de la pregunta genera también la empatía hacia la respuesta, las reflexiones finales buscan enfatizar las ventajas de adoptar un compromiso adicional de manera transversal por parte del sistema educativo para con la población estudiantil. En el momento en que la universidad se permite preguntarse a sí misma sobre las posibilidades de implementar un enfoque holístico, basado en la persona humana, es cuando las necesidades se pueden considerar desafíos para la enseñanza desde el punto de vista del docente (Asúna et al., 2013, pp. 58-59), pero también 353 �posible reflexionar sobre otros aspectos clave, como el paradigma a través del cual se enseña (Patiño, 2012, pp. 24-25; Chanto y Durán, 2014, p. 28). Esto sin importar el contenido temático de los cursos o del área del conocimiento que se enseñe de la institución educativa de que se trate. La relación de la calidad de vida con una perspectiva humanista en la educación implica, entonces, que las herramientas que se brindan en la universidad deben permite el desarrollo de la autonomía de los estudiantes y el apoyo necesario para manejar e interpretar sus propias emociones; esto implicaría, también, una responsabilidad mayor que la visión tradicional basada exclusivamente objetivos de enseñanza aprendizaje (Solano, 2020, pp. 204-205; Orozco et al., 2019, pp. 75-76); por lo que implica, también, el fortalecimiento de la cada Institución de Educación Superior (IES) como espacio para la reflexión, la colaboración social y el crecimiento personal bajo un contexto de libertades, no discriminación e inclusión. Conclusiones Una educación con formación humanista planeta un compromiso de las y los docentes en destacar el factor del liderazgo y la empatía, pero también del conocimiento práctico. En el mismo sentido, la perspectiva de derechos humanos en la educación universitaria cumple la función fomentar la tolerancia y la no discriminación, así como la inclusión de personas en ámbitos fuera del alcance individual, sino que mediante la creación de espacios de colaboración para fines colectivamente deseables. Ambos enfoques permiten hablar de una preparación integral de la comunidad universitaria. Las filosofías de la calidad de vida reflejan el carácter humanista de la educación del Siglo XXI, en tanto buscan incorporar visiones holísticas en la solución de problemas inmediatos a las y los estudiantes. Es decir, bajo un enfoque integral, la educación universitaria debe comprometerse a la fomentar la inclusión, la no discriminación, la perspectiva de género y el respeto a los proyectos personales de cada uno de quienes formamos parte de los espacios académicos y de formación (García, 2022, pp. 7-11). Así, entonces, se concluye que la discusión de temas el cuidado personal o la confrontación de 354 �límites es una tarea del desarrollo personal, pero también de la función social que desempeña el sistema educativo. De esta manera, se define a la educación derechohumanista como la integración de una perspectiva de derechos humanos en el estudio del derecho que sea capaz de brindar un espacio relacional amplio, libre de discriminación, pero con la posibilidad de escuchar y aprender de sus propios estudiantes. Por otro lado, aunque parecería que el esfuerzo de introducir canales de comunicación pudiera implicar un mayor esfuerzo para las instituciones educativas, se debe también tomar en cuenta que una falta de atención a los contextos individuales contribuye en el sentido contrario de los objetivos de una visión social transformadora. Finalmente, insistimos en que ejercicios como la escucha y la percepción de las necesidades comunidad estudiantil puede transcender la mera transmisión de conocimiento, por lo que el paradigma de la calidad de vida como valor transversal en la educación universitaria implica la consideración de un paradigma centrado en la persona, su contexto y su proyecto de vida. Importa la cultura y la historia; importan las matemáticas y la lógica; importan también saber actuar y saber pensar; importan las personas y su capacidad para afrontar el fenómeno humano en todas sus dimensiones. En consecuencia, un enfoque de educación integral y holístico se compromete no solo en enseñar los conocimientos esenciales, básicos, de una ciencia en particular, sino que también implica la formación de personas con una mirada social y valores éticos. Esto no implica que una persona docente deba tener todos las aptitudes o conocimiento previamente, sino que es esta misma perspectiva basada en la calidad de vida la que imprime en el sentir y la reflexión de las y los estudiantes y de la propia planta docente la que permite, en todo caso, generar la sinergia necesaria para llegar más allá del enfoque tradicional. Sobre todo, debido al hecho de que cada generación que ingresa al sistema educativo tiene la oportunidad de colaborar en la actualización y mejora de los enfoques pedagógicos, siempre y cuando se les pregunte y sean escuchados con el objetivo de conocer contextos, necesidades y situaciones específicas de cada alumno y alumna. 355 �Por las razones anteriores, invitamos a replicar y mejorar el presente estudio; de manera que el futuro permita generar redes para colaborar en la captación de las necesidades e inquietudes de todas las personas involucradas en los espacios académicos universitarios. 356 �Referencias Aristizábal Jaramillo, L. y Flores Olvera, D. M. (2022). Reconociendo la Educación Humanista: Un acercamiento al estado del arte sobre el humanismo y su tránsito hacia la educación del siglo XXI. Revista Internacional de Aprendizaje 8(2), 31-47. https://doi.org/10.18848/2575-5544/CGP/v08i02/31-47 Arnold-Cathalifaud, M. (2008). 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Por lo que en el presente trabajo se tiene como objetivo general identificar los principales temas y áreas de mayor interés de la ciudadanía en materia de transparencia a través de las solicitudes recibidas en la Universidad Autónoma de Tamaulipas en los años 2019 y 2022; lo anterior, utilizando el método de investigación documental y posteriormente realizar el análisis comparativo. Esta investigación se justifica en las atribuciones de fortalecer la cultura de la transparencia y rendición de cuentas en las Instituciones de Educación Superior, en concordancia con lo que establece la Ley General de Transparencia y Acceso a la Información Pública y Reglamento de Transparencia Acceso a la Información y Protección de Datos Personales de la UAT. Los resultados de la investigación dejarán en claro el 38 Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Victoria, Universidad Autónoma de Tamaulipas; jacardenas@docentes.uat.edu.mx 39 Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Victoria, Universidad Autónoma de Tamaulipas; cplacencia@docentes.uat.edu.mx 40 Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Victoria, Universidad Autónoma de Tamaulipas; rocardenas@docentes.uat.edu.mx 359 �comportamiento de las solicitudes, la participación ciudadana y la observancia de los principios de accesibilidad, máxima publicidad y responsabilidad institucional. Palabras clave: Transparencia, Solicitudes, Institución de Educación Superior. 360 �Introducción Al referirnos a la Transparencia, es ineludible no hablar de política pública, ya que es a través de la cual, el gobierno de manera positiva comparte la información a las y los ciudadanos en general, lo que conlleva a poner a disposición de cualquier persona, los datos trascendentes sobre las formas de actuación cotidianas para que sean conocidas y analizadas. Por lo tanto, una política de transparentar, nos indica que la información debe estar al alcance de todas las personas, de manera accesible y que dicha información tenga relevancia, oportuna, que sea comprensible y de calidad. En la etapa inicial, la transparencia estaba bajo las burocracias con determinadas renuencias, había un enfoque procesal, podríamos denominarlo pasivo y minimizado, donde la respuesta era preguntar qué información requiere para darle lo que consideraban y solo en la cantidad necesaria. El derecho a la transparencia fue evolucionando hasta lo que es en la actualidad, la obligación que tiene toda democracia, con sus características inseparables de informar, rendir cuentas y poner a disposición de los ciudadanos la información pública. En ese sentido, se parte del artículo 6º Constitucional, donde estipula la necesidad imperante de transparentar las obligaciones conferidas, de tal forma que las propias Instituciones de Educación Superior están obligadas a llevarla a cabo, bajo ciertos principios, el de accesibilidad, máxima publicidad y responsabilidad institucional; elemento esencial para su desarrollo. La Universidad Autónoma de Tamaulipas cumple con lo establecido en la norma específica, por lo que es significativo realizar el análisis de las solicitudes de los años 2019 y 2022; se toman como referencia ambos años, por ser fundamentales en el periodo de la pandemia COVID-19; el análisis comparativo permitirá conocer las principales temáticas de interés, áreas y la participación ciudadana. En observancia de esta obligación, la Universidad cuenta con el Reglamento de Transparencia, el cual es de observancia obligatoria para las Unidades Administrativas, Académicas y Deportivas, Escuelas, Facultades, Institutos, Divisiones, Centros y Direcciones, así como en general para todas aquellas entidades que formen parte de la misma. 361 �Antecedentes en México Fue en el mes de diciembre de 1977 que se adicionó la parte final del artículo 6º de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (Cámara de Diputados, 1917) para incluir una nueva oración: "El derecho a la información será garantizado por el Estado". Posterior a la adición, se inician los sucesivos intentos por reglamentar en los años 1980, 1995 y 1998 tal disposición constitucional y actualizar la legislació n en materia de información y comunicación social. Es hasta el 11 de junio de 2002 que se expide la Ley Federal de Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental, dando un gran avance en materia normativa, después, en el año 2007, surgió una reforma constitucional en la que se fijaron las bases y principios para el ejercicio efectivo del derecho de acceso a la información pública (Guadarrama, 2003). Durante diez años de vigencia de la Ley de Transparencia (2002), y cinco de la reforma constitucional fueron suficientes para determinar que existía una asimetría territorial evidente en la garantía del derecho de acceso a la información, eran 33 leyes con distintos niveles de protección, algunas más progresivas, otras incluso inconstitucionales (INAI, 2022). Había un régimen de excepción como sujetos obligados para fideicomisos y fondos públicos, partidos políticos, así́ como sindicatos, personas físicas y morales que recibían y ejercían recursos públicos o ejercían actos de autoridad. Los sujetos obligados a transparentar y dar acceso a la información no estaban obligados a documentar todo lo relacionado con sus facultades, competencias y atribuciones, por ello es que no existía un control puntual. Si bien, se encontraba en funciones el Instituto Federal de Acceso a la Información y Protección de Datos [IFAI] y los organismos garantes locales, no eran en su mayoría constitucionalmente autónomos y el primero solo era competente respecto a las entidades de la administración pública federal, las resoluciones de los organismos garantes eran constantemente impugnadas por los sujetos obligados. El proceso de designación de los 362 �representantes de los organismos garantes, específicamente del IFAI, ponía en riesgo su independencia pues recaía principalmente en el Poder Ejecutivo (Ruelas, 2016, p.4). El 21 de noviembre del año 2013, se aprobó la reforma constitucional en materia de transparencia en el Senado y, posteriormente en la Cámara de Diputados (2013), para finalmente publicarse en el Diario Oficial de la Federación el 7 de febrero de 2014. Una vez publicada la reforma constitucional, el Senado convocó a la instalación del equipo que redactaría la Ley General y se iniciaron oficialmente los trabajos. Con la aprobación de la Ley General de Transparencia y Acceso a la Información Pública (Cámara de Diputados, 2015) se abrieron nuevos procesos e implicaciones de grandes cambios, no solo para cada ciudadano que busca información, sino también para los funcionarios públicos que conciben la gestión pública como algo reservado, fuera del escrutinio público y la participación ciudadana. La Importancia de la Transparencia Toda democracia se caracteriza por ciertos aspectos que son inseparables, el primero de estos es el incremento de la participación ciudadana, el Estado debe diseñar, proponer e implementar los mecanismos necesarios para fortalecerla, es mediante la promoción de estas prácticas que se logra obtener resultados positivos, otro aspecto parte de la premisa de conocer la gestión pública, los recursos y actividades deberán ser acordes a lo planteado en los planes de desarrollo, evitar actos constitutivos de la corrupción e impedir los abusos del quehacer público. Una vez establecidos los principales aspectos en el tema de transparencia, en Instituciones de Educación Superior, a pesar de la autonomía con la que cuentan, tienen la obligación de transparentar y rendir cuentas, debido a que ejercen recursos, y como toda institución, se rige con la normativa aplicable. Para entender la importancia de la transparencia y rendición de cuentas en las Universidades, una interpretación fiel del espíritu de esa autonomía estaría relacionada con un cumplimiento irrestricto, señalando al respecto: 363 �Hoy en día cumplir con el derecho a la información y el acceso a la documentación pública por parte de las universidades autónomas es una obligación constitucional y legal para éstas. Pero es algo más; es una responsabilidad ética, porque las universidades públicas deben ser y dar ejemplo de transparencia, la cual es [...] un principio propio de las democracias. Las universidades públicas son parte esencial de la conciencia crítica del país. En consecuencia, tienen que ser paradigma de transparencia [...] el derecho constitucional de la autonomía universitaria es cien por ciento compatible con el de la transparencia y el acceso a la información pública. Los dos son especialmente valiosos. Los dos cumplen una función social. Lo único que hay que lograr [...] es su armonización (Carpizo, 2009, como se citó en Buendía y Salas, 2020). Congruente a Rodríguez, (2024), la transparencia y la rendición de cuentas son esenciales para varios aspectos clave del sistema educativo, incluyendo la calidad de la educación, la equidad en el acceso y la eficiencia en el uso de recursos. Algunos de los beneficios más importantes son: Mejora de la calidad educativa: La transparencia y la rendición de cuentas permiten una evaluación objetiva de la calidad de la educación ofrecida por las instituciones. Esto facilita la identificación de áreas de mejora y la implementación de estrategias para elevar los estándares académicos. Fomento de la confianza pública: Cuando las instituciones educativas son transparentes y responsables, se genera confianza entre los estudiantes, sus familias y la sociedad en general. Esto es fundamental para el apoyo continuo a la educación superior y para asegurar la legitimidad de las instituciones. Garantía de equidad: La transparencia en los procesos de admisión, evaluación y asignación de recursos ayuda a garantizar que todas las personas tengan acceso equitativo a las oportunidades educativas, independientemente de su origen socioeconómico o demográfico. Eficiencia en el uso de recursos: La rendición de cuentas asegura que los recursos públicos y privados se utilicen de manera eficiente y eficaz, evitando el despilfarro y 364 �la corrupción. Esto es especialmente importante en contextos donde los recursos para la educación superior son limitados. Las instituciones de educación superior se encuentran atentas a los cambios y se adaptan a éstos, así como en el sector de Gobierno, establecerán las pautas para ser Universidades abiertas, en concordancia con ello: El Gobierno abierto surge como un nuevo paradigma y modelo de relación entre los gobernantes, las administraciones y la sociedad: transparente, multidireccional, colaborativo y orientado a la participación de los ciudadanos tanto en el seguimiento como en la toma de decisiones públicas, a partir de cuya plataforma o espacio de acción es posible catalizar, articular y crear valor público desde y más allá de las fronteras de las burocracias estatales (Ramírez, 2011) El derecho de acceso a la información pública permite a toda persona el acceso a la información generada, administrada o en poder de los entes públicos. Toda persona tiene el derecho de solicitar información a cualquier instancia gubernamental u organización política, y no te podrá ser negada, salvo en los casos que prevé la propia ley (Millán, A., 2016). El acceso a la información pública es un derecho fundamental en dos sentidos: primero, porque protege el acceso de las personas a información relevante como un bien básico que garantiza su autonomía individual: La información relevante permite a las personas elegir y desarrollar los proyectos de vida que más les convengan; segundo, porque el acceso a la información en posesión de los órganos del Estado es una condición básica para el ejercicio de los derechos políticos y las libertades de expresión, asociación, reunión y opinión, a efecto de participar en la creación de la voluntad colectiva. Este derecho implica el reconocimiento de un instrumento legal para que las personas soliciten ésta a sus gobernantes, quienes tienen la obligación de responder, sin ningún tipo de discriminación por condición social, nacionalidad, edad, sexo o filiación política. La transparencia del actuar y el derecho de acceso a la información pública nos permiten identificar los mecanismos que puedan contribuir a fortalecer la democracia y el estado de derecho haciendo exigible una verdadera rendición de cuentas. A través de estos 365 �derechos se establecen mecanismos que obliguen al poder público a informar sobre sus decisiones y a justificarlas, así como la capacidad de sancionar a funcionarios en caso de que hayan vulnerado sus obligaciones públicas. Marco Legal La relevancia de la reforma al artículo 6° constitucional reside en que establece los principios, bases mínimas y universales que dan contenido al derecho de acceso a la información, los cuales deberán regir a todos los órganos públicos del Estado mexicano (Cámara de Diputados, 1917).  Toda persona tiene derecho al libre acceso a información plural y oportuna, así como a buscar, recibir y difundir información e ideas de toda índole por cualquier medio de expresión, establecido en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos  El Estado garantizará el derecho de acceso a las tecnologías de la información y comunicación, así́ como a los servicios de radiodifusión y telecomunicaciones, incluido el de banda ancha e internet. Para tales efectos, el Estado establecerá́ condiciones de competencia efectiva en la prestación de dichos servicios.  Toda la información en posesión de cualquier autoridad, entidad, órgano y organismo federal, estatal y municipal es pública, y sólo puede ser reservada temporalmente de manera excepcional, por razones de interés público. Toda persona tendrá́ acceso gratuito a la información pública, a sus datos personales o a la rectificación de estos, sin necesidad de acreditar interés alguno o justificar su petición. Asimismo, se señala que en la interpretación de este derecho deberá́ prevalecer el principio de máxima publicidad.  Constituye, además, mecanismos de acceso a la información y procedimientos de revisión expeditos; el que este derecho pueda ser exigido ante órganos garantes del acceso a la información especializados e imparciales, a través de procedimientos gratuitos y sencillos, lo hace estratégico para hacer realidad otros derechos fundamentales. 366 � Un elemento clave de la reforma constitucional es que prevé sanciones a la inobservancia de las disposiciones en materia de acceso a la información pública. Los Sujetos Obligados tienen la responsabilidad de transparentar sus gestiones y rendir cuentas a la sociedad; prevaleciendo el principio de máxima publicidad, favoreciendo en todo tiempo a las personas la protección más amplia, atendiendo al principio pro persona y garantizando que la entrega de la información sea accesible, actualizada, completa, congruente, confiable, verificable, veraz, integral, oportuna y expedita, por lo que atenderá las necesidades del derecho de acceso a la información de toda persona. La Ley General de Transparencia y Acceso a la Información Pública (Cámara de Diputados, LXVI Legislatura, 2015), reglamentaria del artículo 6º Constitucional, tiene por objeto: establecer los principios, bases generales y procedimientos para garantizar el derecho de acceso a la información en posesión de cualquier autoridad, entidad, órgano y organismo de los poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial, órganos autónomos, partidos políticos, fideicomisos y fondos públicos, así como de cualquier persona física, moral o sindicato que reciba y ejerza recursos públicos o realice actos de autoridad de la Federación, las Entidades Federativas y los municipios. Esta legislación surge como una herramienta clave para el funcionamiento de una buena gestión al garantizar el derecho de acceso a la información pública y promoción de la transparencia. En la Universidad Autónoma de Tamaulipas, se expidió el Reglamento de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales en el año 2014, estableciendo en el artículo 11 la obligación de mantener información pública vía internet, disponible, completa y actualizada para su consulta, lo siguiente (Gaceta Universitaria, 2014): I. Estructura orgánica, atribuciones por unidad administrativa y servicios que prestan; II. Leyes, reglamentos, decretos administrativos, manuales de organización y de procedimientos y, en general, la normatividad vigente de carácter administrativo; III. Programa de trabajo, en su caso; 367 �IV. Directorio oficial de servidores públicos, desde el nivel de jefe de departamento o sus equivalentes hasta el titular del ente público; V. Nombre, domicilio oficial, dirección electrónica y horario de trabajo, en su caso, del titular de la Unidad de Información Pública; VI. Lista general del personal que labora, incluyendo la naturaleza de su relación de trabajo o contratación y, en su caso, puesto nivel, adscripción y rango de sueldo; VII. Lista general de jubilados y pensionados, incluyendo el monto de la pensión que perciban; VIII. Presupuesto autorizado y avance de su ejercicio por trimestre; IX. El estado de ingresos y egresos; X. Relación de subsidios y subvenciones que otorgue y sus beneficiarios; XI. Convocatorias para la licitación de adquisiciones, contratación de servicios u obra pública, así como sus resultados; XII. Relación de vehículos oficiales e identificación de los mismos; XIII. Informe anual de actividades. Estadística A continuación, se observará el comparativo de las solicitudes recibidas en la Universidad Autónoma de Tamaulipas, en cuanto a la cantidad, temática y área: Gráfica 1. Cantidad de solicitudes de información 368 �Año 2019 Año 2022 133 181 Fuente: Elaboración propia. Algunos de los temas que destacan en las solicitudes, se pueden apreciar los siguientes:  Cantidad de estudiantes  Matrícula del personal Académico  Matrícula del personal administrativo  Número de licenciaturas ofertadas  Aportaciones de estudiantes  Presupuesto anual  Temas relacionados con materias de tronco común  Periodo escolar  Cantidad y nombres de escuelas  Cursos, seminarios, diplomados o conferencias impartidos  Contratos y convenios  Estados financieros  Cantidad total de personal que labora en la Universidad 369 � Relación de gastos de representación  Procedimiento para tener acceso a expediente de trayectoria escolar  Becas  Protección de datos personales.  Sueldos, salarios, montos, percepciones, bonos, etc.  Historial de pagos o aportaciones hechas a INFONAVIT  Promedio general de alumnos egresados  Analítico de plazas  Programas de formación continua  Presupuesto destinado en materia de deporte  Medicamentos y vacunas comprados  Destino de las cuotas escolares  Estatus o condición administrativa  Plan de estudios  Tabulador salarial. En el presente estudio se incluyen cuatro áreas que concentran la mayoría de las solicitudes de transparencia, considerando diversos factores, entre ellos el realizar una valoración más detallada sobre los temas que despiertan el interés en los ciudadanos y en ese mismo sentido, se identifican las principales temáticas y preocupación de la rendición de cuentas. Estos datos son imprescindibles a la hora de tomar decisiones por parte de la Universidad, en el fortalecimiento de la transparencia y rendición de cuentas, la mejora continua de los procesos y actualización normativa. En la Gráfica 2 se puede visualizar el total de solicitudes por área, de los años 2019 y 2022, se concentraron para establecer cuál es el área que mayormente recibió solicitudes de información: Gráfica 2. Total de Solicitudes por Área 370 �Secretaría de Finanzas Secretaría de Administración Unidad de Transparencia Secretaría General 12% 38% 24% 26% Fuente: Elaboración propia. El año de 2019 se eligió por ser un periodo con declaratoria de pandemia, entonces resulta interesante conocer los datos de un año con grandes cambios, sobre todo en la forma de realizar las actividades académicas y administrativas: Gráfica 3. Solicitudes por Área en el año 2019 Secretaría de Finanzas Secretaría de Administración Unidad de Transparencia Secretaría General 14% 43% 20% 23% Fuente: Elaboración propia. En comparación con el año 2019, en el año 2022 se observa un incremento de solicitudes al área de Secretaría de Administración, la cual se encarga de contribuir al 371 �desarrollo de las funciones sustantivas, al crecimiento de la Universidad y al aprovechamiento eficiente y responsable de los recursos humanos institucionales (UAT, 2022); si bien se posiciona en el primer lugar, la cifra no difiere mucho de las solicitudes que recibió la Secretaría de Finanzas: Gráfica 4. Solicitudes por Área en el año 2022 Secretaría de Finanzas Secretaría de Administración Unidad de Transparencia Secretaría General 2% 32% 32% 34% Fuente: Elaboración propia. Resaltando lo anterior, las solicitudes de transparencia dirigidas a la Universidad Autónoma de Tamaulipas durante los años 2019 y 2022, existe una tendencia de temas relacionados con la Secretaría de Finanzas, encargada de optimizar la gestión y distribución adecuada del ejercicio del presupuesto, la emisión del pago oportuno a los diferentes beneficiarios del recurso y minimizar los tiempos en los diferentes procesos en relación con el sistema académico y financiero, mediante la automatización y creación de una plataforma, así como el cumplimiento oportuno de las obligaciones respectivas para evitar todo tipo de sanciones (UAT, 2022). Lo que significa que el hecho de que la mayoría de las solicitudes de información se dirijan a esta área, es el reflejo de la preocupación d ellos ciudadanos respecto al manejo adecuado de los recursos que recibe la Institución de Educación Superior y pone de manifiesto la necesidad de mejorar la disponibilidad de la información financiera. 372 �Conclusiones A raíz del estudio de las solicitudes de información en materia de transparencia y rendición de cuentas en la Universidad Autónoma de Tamaulipas, se concluye con la importancia de fortalecer una gestión centrada en los principios básicos, alineados en todo momento con la normativa específica donde se resalta la obligación clara de la Universidad para rendir cuentas a la ciudadanía. El principal hallazgo encontrado en el comparativo es la evolución en los temas de interés de las personas, los cuales giran en torno al uso de recursos financieros, procesos de contratación, políticas internas, programas educativos y resultados de gestión académica y administrativa. Se observa, además, que hubo una disminución de solicitudes en el año 2022, factor fundamental lo fue la pandemia por COVID-19, principalmente atribuido a la reducción del ejercicio de recursos, los cuales regularmente están destinados a cuestiones académicas, organización de ciertos eventos, congresos, capacitaciones presenciales y demás actividades operativas de la Institución. Esto redujo la necesidad de la ciudadanía de solicitar información relacionada a los temas financieros, y en cambio estuvieron más interesados en conocer la forma de realizar las actividades académicas y administrativas por la Pandemia. El derecho a la transparencia y el acceso a la información no solo es un mandato legal, sino que es un pilar que fortalece la confianza de las personas con la actividad diaria de los sujetos obligados, con responsabilidad, ética y compromiso. El claro ejemplo del estudio de las solicitudes recibidas en la Universidad Autónoma de Tamaulipas, demuestra que se avanza hacia una gestión mayormente transparente para contribuir al desarrollo social e institucional. 373 �Referencias Buendía E., A. y Salas D, I. (2020). Mirar la transparencia desde el discurso. Un acercamiento a las universidades públicas mexicanas. Gest. polít. pública, vol.29, n.1.<http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S140510792020000100003&lng=es&nrm=iso>. Epub 11-Sep-2020. ISSN 1405-1079. https://doi.org/10.29265/gypp.v29i1.655. Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión. (2013). 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Estas habilidades permiten a los docentes conocerse mejor, regular sus emociones y establecer relaciones positivas. En el ámbito educativo, es crucial que los docentes comprendan y apliquen estas habilidades, ya que también experimentan emociones y desafíos personales. El artículo se plantea desde el reconocimiento de una brecha significativa, la escasa visibilidad y atención institucional hacia el bienestar socioemocional de los docentes. El enfoque adoptado en este artículo es el análisis reflexivo de la literatura. Se concluye que promover las competencias socioemocionales, favorecen el bienestar del docente, el clima escolar, la calidad del proceso de enseñanza y su vínculo con los estudiantes. Palabras clave: Habilidades socioemocionales; docentes; enseñanza - aprendizaje. 41 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano laura.gonzalezgc@uanl.edu.mx 42 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano adelgadort@uanl.edu.mx 377 �Abstract This article analyzes the importance of socioemotional skills in teachers, who are often perceived as distant figures, as if they did not have a personal life, despite being individuals with needs, emotions, and, above all, a social and family life outside the classroom. These skills enable teachers to better understand themselves, regulate their emotions, and establish positive relationships. In the educational field, it is crucial for teachers to understand and apply these skills, as they also experience emotions and personal challenges. The article is framed around recognizing a significant gap, the limited visibility and institutional attention to the socioemotional well-being of teachers. The approach taken is a reflective analysis of the literatura. It concludes that promoting socioemotional competencies benefits teachers' well-being, the school climate, the quality of the teaching process, and their connection with students. Keywords: Social-emotional skills; teachers; teaching - learning. 378 �Introducción En el artículo se presenta el análisis reflexivo sobre la importancia del desarrollo de las habilidades socioemocionales en los docentes, estas habilidades además de contribuir a su bienestar individual impactan de forma positiva en sus relaciones pedagógicas y en el desarrollo integral de los estudiantes, promoviendo una educación más humana y empática. “Los docentes operan como guías y modelos de las reacciones, relaciones y vínculos interindividuales que se generan en el ambiente escolar” (Gutiérrez y Buitrago, 2019, p.170). Es por lo que se espera que los docentes, además de facilitar los conocimientos a los alumnos, también se preocupen por el bienestar integral de los jóvenes; para ello, se requiere que posean habilidades socioemocionales que le permitan comprender las emociones, percepciones y expresiones de los estudiantes para crear un ambiente de confianza; es decir, se atribuye la responsabilidad al docente de ser el modelo a seguir de sus estudiantes para inspirarlos a desarrollar estas habilidades, esto puede representar la suma de un estresor más a la vida profesional del docente. Sin embargo, el papel de las habilidades socioemocionales en los docentes no se limita a su relevancia en el proceso de enseñanza-aprendizaje, sino que son importantes para el bienestar del docente, debido a que en su vida profesional se enfrentan a diversas responsabilidades que les exigen mantener el equilibrio entre su quehacer profesional y su vida personal. Este artículo plantea como objetivo desarrollar una reflexión acerca de la importancia de desarrollar y aplicar estás habilidades socioemocionales en los docentes en el ámbito escolar general, analizando cómo su crecimiento personal y profesional impacta directamente en la educación y el desarrollo integral de los estudiantes. Al final, el compromiso de los educadores en este proceso no solo transforma sus vidas, sino también las de aquellos a quienes enseñan, subrayando la responsabilidad inherente a su labor en la formación de futuros ciudadanos. A través de una metodología cualitativa, sustentada en una revisión narrativa de literatura académica sobre el tema. 379 �Desarrollo La inteligencia emocional es fundamental para reconocer y gestionar nuestras emociones además de contribuir a la mejora en las interacciones sociales. Uno de los modelos teóricos más influyentes al hablar de habilidades socioemocionales es el propuesto por Salovey y Mayer (1990), quienes ofrecen la siguiente definición: Definimos la inteligencia emocional como el subconjunto de la inteligencia social que implica la capacidad de supervisar los sentimientos y emociones propios y ajenos, de discriminar entre ellos y de utilizar esta información para guiar el pensamiento y las acciones propias. (p. 189) De acuerdo con el modelo de inteligencia emocional propuesto por Salovey y Mayer (citado por Fernández y Extremera, 2005), se considera que la inteligencia emocional se compone de cuatro habilidades que son la percepción emocional, la facilitación emocional, la comprensión emocional y la regulación emocional, se definen a continuación: La percepción emocional: es la habilidad para identificar y reconocer tanto los propios sentimientos como los de aquellos que te rodean. La facilitación o asimilación emocional: implica la habilidad para tener en cuenta los sentimientos cuando razonamos o solucionamos problemas. La comprensión emocional: implica la habilidad para etiquetar las emociones y reconocer en qué categorías se agrupan los sentimientos. La regulación emocional: implica la capacidad para estar abierto a los sentimientos, tanto positivos como negativos, y reflexionar sobre los mismos para descartar o aprovechar la información que los acompaña en función de su utilidad. (p.69) Las habilidades socioemocionales, ampliamente abordadas en el marco de la inteligencia emocional, son un conjunto de competencias que permiten reconocer y regular las emociones de manera eficaz en la vida cotidiana. Goleman (1995) refiere: 380 �Entre estas habilidades destacan el autocontrol, el entusiasmo, la perseverancia y la capacidad para motivarse a uno mismo. La inteligencia emocional nos permite tomar conciencia de nuestras emociones, comprender los sentimientos de los demás, tolerar las presiones y frustraciones que soportamos en el trabajo, acentuar nuestra capacidad de trabajar en equipo y adoptar una actitud empática y social, que nos brindará mayores posibilidades de desarrollo personal. (p.8) En el ámbito educativo, estas competencias resultan fundamentales, ya que no solo favorecen el bienestar personal del docente, sino que inciden directamente en la calidad de las interacciones dentro del aula. En este sentido, Bisquerra y Pérez Escoda (2007) señalan que “las habilidades socioemocionales constituyen un conjunto de competencias que facilitan las relaciones interpersonales. Estas competencias sociales predisponen a la constitución de un clima social favorable al trabajo en grupo productivo y satisfactorio” (p.31). Existen diversos modelos de competencias socioemocionales, por ejemplo, el modelo propuesto por Bisquerra y Pérez Escoda (2007) que establece cinco dimensiones, que incluyen las siguientes competencias: Conciencia emocional: implica conocer las propias emociones y las emociones de los demás. Regulación emocional: significa dar una respuesta apropiada a las emociones que experimentamos. Consiste en establecer un equilibrio entre la expresión y la supresión emocional. Autonomía emocional: es la capacidad de no verse seriamente afecta do por los estímulos del entorno social y ambiental. Competencias socioemocionales: constituyen un conjunto de competencias que facilitan las relaciones interpersonales y sociales. Competencias para la vida y el bienestar: son un conjunto de habilidades, actitudes y valores que promueven un comportamiento positivo al interior de la familia, en el trabajo, como miembros de una sociedad y para el uso del tiempo libre u ocio. (p.7074) 381 �En lo que respecta al docente como profesional, es muy común que pensemos en los maestros como personas ajenas a nuestro entorno, como si estuvieran en una dimensión diferente a la nuestra, sabemos y estamos conscientes que deben tener familia, sentimientos, necesidades y emociones como todos los demás, sin embargo, no son escenarios comunes en nuestros pensamientos, algo así como si no existieran. En un cuento infantil llamado “Encerrada en la escuela”, - donde suele retratarse la realidad- se habla de cómo nos sorprendemos cuando los vemos fuera de su escenario conocido que es el aula y la escuela porque en el inconsciente creemos que viven ahí. En realidad, si sabemos que los maestros – como todos- tienen esa vida paralela y simultánea a la que llevan en el aula, por esto, es también importante para los propios docentes dominar las competencias socioemocionales, que son aquellas que influyen, no solo en el desarrollo de procesos cognitivos o mentales, sino también en las áreas afectivas como la conciencia y la gestión emocional, según Mórtigo y Rincón (2018) estas habilidades permiten a las personas conocerse más, regular sus emociones, asignarse metas y construir mejores relaciones con su entorno. En la actualidad, este es un tema que requiere del conocimiento de todos los profesionales, sin embargo, en el ámbito educativo, los docentes necesitan saber aplicarlo y desarrollar de manera efectiva en los estudiantes, he ahí la importancia de reflexionar y analizar las emociones y sentimientos, así como las habilidades socioemocionales ligadas a estos, y si, los maestros también tienen emociones, también tienen familia, alegrías y sentimientos y sí, los docentes también lloran. A pesar de que existen diversas investigaciones que reconocen que la labor del docente es una de las tareas más estresante y el contexto posibilita el desarrollo de síntomas de ansiedad, depresión y síndrome burnout docente (Fernández y Extremera, 2005). Se considera que se le brinda menor visibilidad al desarrollo e implementación de las habilidades socioemocionales como parte de la formación del docente y su relación con el bienestar del profesional. De acuerdo con Aragundi y Game (2023), la educación ha estado centrada en el conocimiento científico y técnico: La formación del docente en los últimos años se ha centrado en el desarrollo cognitivo, de conocimientos y en cuanto a herramientas de información, no obstante, 382 �se ha olvidado la importancia de las habilidades socioemocionales en los educadores las cuales posibilitan mejores relaciones y facilitan su labor; esto sumado a la alta carga laboral, desmotivación, disminución del tiempo libre, entre otros factores repercuten en los ambientes de aprendizaje. (p.158) Hay que recalcar que, un docente emocionalmente sano podrá interactuar de manera positiva con los estudiantes y manejar los conflictos en el aula; regular y gestionar las emociones propias para generar respuestas acertadas que moldeen indirectamente las conductas de los estudiantes y aportar en temas como empatía, resolución no violenta de conflictos y asertividad (Becker et al., 2015). Además, se debe tener en cuenta que “los alumnos en el ámbito escolar aprenderían en gran medida por imitación, siendo su maestro uno de los modelos de comportamiento a seguir” (Putrino et al., 2018, p.59), así que un docente con habilidades socioemocionales, a través de su ejemplo, se convierte en un facilitador para el desarrollo de estas habilidades en los estudiantes. A su vez, “favorece el clima del aula positivo porque es capaz de comprender y responder de manera adecuada a las necesidades emocionales de los estudiantes” (Segura, 2024, p.31), un docente que posee habilidades socioemocionales es capaz de crear un espacio seguro para facilitar el proceso de aprendizaje y permite que los estudiantes puedan identificar sus emociones y comunicarse de manera asertiva para resolver conflictos en el aula, promoviendo una convivencia sana. Por otro lado, Pacheco (2021) argumenta que las habilidades socioemocionales en los docentes también contribuyen a mejorar los aprendizajes, tanto, que considera son un requisito en cualquier experiencia educativa, porque de esa manera, aumentan las habilidades cognitivas y existe interacción positiva entre docentes-alumnos, esta interacción debe tener como base la comunicación y diálogo abierto para que intercambien ejemplos, ideas y experiencias y así, construir el conocimiento, al considerar a los estudiantes como seres activos en el proceso (Granja, 2013). Además, al cultivar habilidades de empatía, reflexión, regulación emocional y tolerancia en los maestros, es posible crear un sistema educativo compasivo y solidario que beneficie a todos los involucrados (Lizárraga, 2022). Es 383 �importante que el docente sea consciente de sus responsabilidades y esforzarse por el crecimiento tanto personal como profesional para lograr una formación integral (Mórtigo & Rincón, 2018). En la actualidad, el docente debe reorientar sus funciones y ser dinámico ante los cambios y desafíos del ámbito educativo, Sanz y González (2018) destacan que, entre las principales funciones esperadas de los docentes están: vocación por la enseñanza, motivar el aprendizaje, actualización constante, acompañamiento, guía en el proceso de enseñanza y valores morales, intelectuales y sociales. De acuerdo con Torres (2018) los docentes con creencias favorables de autoeficacia y suficientes habilidades socioemocionales tienden a rehuir al burnout, logran menor agotamiento emocional y mayor vinculación con el quehacer pedagógico. Así mismo, recomienda estrategias efectivas para fomentar las habilidades socioemocionales en los docentes como: autoconciencia emocional, autogestión emocional, empatía, habilidades de relación, conciencia cultural y diversidad, y por último ética y responsabilidad profesional. “Cuando hablamos del docente no podemos olvidar que es una persona y que la dimensión personal es crucial para un adecuado desempeño profesional” (López y Pérez, 2020, p.6); con frecuencia se percibe al docente únicamente como alguien encargado de transmitir conocimientos a los estudiantes y se asume que son profesionales dedicados exclusivamente a su trabajo, por lo que se ignora que el docente también es un ser humano que tiene vida propia, emociones, sentimientos, preocupaciones, aspiraciones y que como cualquier otra persona mantiene responsabilidades personales y familiares; ya que por regla general se cree que el estudiante y el padre de familia son el centro de atención, por ello solo importa su satisfacción. Sin embargo, es necesario considerar la falta de valoración y preocupación por el bienestar de los docentes, puesto que los aspectos personales de la vida del profesional impactan directamente con la forma en la que se desempeña en el aula y en su manera de interactuar con sus compañeros, estudiantes y padres de familia. Por lo tanto, es importante considerar el impacto del estrés familiar en el ámbito laboral. Al respecto, Acebo y Samada (2020) señalan: 384 �Una de las causas fundamentales que afectan el rendimiento laboral es el estrés familiar trayendo como detonante, consecuencias inmediatas en el trabajador que incide directamente en sus niveles de atención y motivación, desembocando en un incremento de errores a la hora de ejecutar las tareas. (p.103) Se suele esperar que los docentes lleguen al aula listos y en las mejores condiciones para enseñar a los alumnos porque “además de las competencias técnicas necesarias para desarrollar cualquier profesión con precisión, resulta necesario incorporar recursos individuales y sociales” (Charbonnier‐Voirin y Roussel, 2012). Sin tener en consideración que ellos también pueden presentar preocupaciones en su hogar y que estas tienen un impacto en su salud mental, generando fatiga emocional y estrés, lo cual puede ser trasladado al aula afectando su motivación para continuar con su labor, de manera que la forma en que se relacionan con sus estudiantes o llevan a cabo el proceso de enseñanza se puede ver afectado negativamente. Entonces, “algunos docentes traen las tristezas de la casa al interior del aula, otros ‘la dejan afuera’ de ella, algunos se llevan las tristezas del aula a sus casas, mientras que otros la experimentan a medida que transcurre el acto educativo” (Henao y Marín, 2019, p.203), si el docente no cuenta con las herramientas necesarias para gestionar sus emociones al presentar situaciones en su vida personal que le generan tristeza, es posible que la exprese durante su desempeño en el aula, dado que puede sentirse abrumado al estar en su trabajo e interactuar con sus estudiantes en un momento en el cual no se encuentra en la mejor condición emocionalmente, lo cual sin duda afecta su capacidad para conectar con los estudiantes. Poco se habla sobre que “la educación es una de las profesiones consideradas más estresantes dentro de la sociedad” (Rivera et al., 2018, p.82), las expectativas desproporcionadas que se le otorga a la profesión genera estrés en los docentes que no cesa cuando finaliza el turno y abandonan el aula, sino que les acompaña a su hogar infiltrándose en su vida personal, familiar y social impactando negativamente en el tiempo asignado a su descanso, autocuidado y convivencia con su familia, amigos u otros seres cercanos, puesto que en ocasiones las tareas del aula como la planificación, revisión de tareas, conflictos en 385 �aula, así como con compañeros de trabajo invade sus tardes y fines de semana impidiendo dedicar tiempo a sí mismo para relajarse y pasar tiempo con sus seres queridos de manera que si el docente no cuenta con habilidades que le permitan gestionar el estrés, su estilo de vida se vería afectado. Lo cual destaca la importancia de las habilidades socioemocionales en los docentes, pues estas permiten que no reaccionen impulsivamente, sino que sean capaces de adaptarse a las exigencias, la presión y los cambios constantes en su labor, reconociendo sus propias emociones y respetando las de los demás; en el ámbito educativo es fundamental para relacionarse con los alumnos y compañeros, construyendo relaciones sanas. “La formación de habilidades socioemocionales desde la ética del cuidado de sí es un aporte importante para la innovación educativa, así como para catalizar la revaloración y la rehumanización del docente” (Reyes et al., 2022, p.1); el autocuidado de los docentes es un aspecto invisibilizado, pues erróneamente se ha construido una representación del docente como alguien que siempre debe estar a disponible y cuidar de los demás, entregando todo de sí mismo, olvidándose de su propia vida; debido a esta representación el autocuidado del docente y el disfrute de su tiempo libre pueden ser considerados como un acto egoísta, sin embargo, el autocuidado es una responsabilidad, es necesario que los docentes sean capaces de poner límites claros, reconocer las señales de agotamiento y manejar el estrés para mantener el equilibrio entre sus responsabilidades en el ámbito académico y su vida personal de manera que su bienestar emocional y físico no se vea comprometido. Los desafíos y cambios son constantes en la vida cotidiana de los docentes, entonces “la autorregulación emocional es indispensable para afrontar conflictos de manera asertiva, controlar la impulsividad y la frustración, expresar las emociones apropiadamente y mejorar la calidad de vida y el bienestar subjetivo” (García y Niño, 2023, p.1). Es importante que los docentes comprendan que no es beneficioso reprimir lo que sienten y que deben ser capaces de entender sus emociones e identificar lo que las causa para canalizarlas adecuadamente sin dañarse a sí mismos o a los demás, lo cual fortalece su bienestar emocional. Dicho lo anterior, “el comportamiento expresivo o conductual de las emociones puede llegar a ser más evidente de lo que se cree y estando ejerciendo de manera ética se deben ser 386 �moduladas en el sentido profesional que no afecte a los alumnos” (Cano, 2024, p.4); la falta de habilidades socioemocionales como la autorregulación que permiten responder adecuadamente a las demandas de la labor docente y los conflictos que surgen en las interacciones diarias afectan el desempeño profesional, debido al cansancio de la rutina o los problemas personales sin darse cuenta se pueden trasladar las emociones al aula y sin tener la intención al no saber regularse, el estado de ánimo se manifiesta en la forma en la que se imparte la clase y se interactúa con aquellos que no son responsables del malestar, la falta de paciencia puede llevar a responder con enfado a los alumnos generando tensión en el aula. El impacto de la falta de autorregulación puede tener más consecuencias que un mal día en el aula; un docente emocionalmente inestable genera un ambiente tenso e inseguro para el diálogo abierto y la participación en la clase, lo cual puede facilitar que los estudiantes se sientan poco valorados y desarrollen un pensamiento negativo sobre el docente, perdiendo el interés por la clase. De manera que “considerando el impacto que tiene en la vida de los estudiantes la relación con sus maestros se vuelve esencial poder trabajar en el bienestar emocional del docente” (Moreira et al., 2022, p.141); es necesario contemplar la relación docente-alumno desde una visión más humana, pues el docente es más que un profesional que imparte una clase, es alguien que puede brindar acompañamiento, apoyo y aprendizajes significativos a sus alumnos es por ello que el bienestar del docente no es un aspecto individual, sino un asunto en el que influyen las autoridades, alumnos y padres de familia así que si se espera que el docente contribuya a la formación integral de los estudiantes se debe reconocer que la calidad de su labor no implica solamente seguir el programa académico, sino cuidar de quien enseña. En consecuencia, se considera fundamental sensibilizar a la comunidad y a todos los actores del proceso de enseñanza aprendizaje sobre el bienestar del docente, dado que las expectativas erróneas sobre esperar que el profesional se encuentre accesible en todo momento, sobreponiendo los intereses de los estudiantes y padres de familia sobre su vida personal, le afecta negativamente. 387 �La profesión del docente ha sido considera como una de las más respetadas en la sociedad, pues estos profesionales tienen la tarea de educar a generaciones; sin embargo, los docentes pueden percibir este hecho como una gran carga sobre sus hombros, pues además de desempeñar las actividades propias de su profesión, en ocasiones se enfrentan a la falta de respeto y de autoridad por parte de los alumnos y padres de familia lo cual agrega dificultad a su desempeño y genera tensión, Es por ello que se considera que este tipo de situaciones al no ser gestionadas adecuadamente pueden afectar la salud mental y física de los docentes. Por ende, los docentes se enfrentan a múltiples presiones sociales que afectan su bienestar. Cajiga (2020) destaca: Estos profesionales se encuentran expuestos a las grandes presiones que entraña su propia profesión, presiones que provienen de todos los componentes de la sociedad, políticos, sindicales, medios de difusión, así como la propia institución educativa, padres de familia y los mismos estudiantes (p.21). Los docentes en su labor enfrentan el peso de las diversas expectativas y demandas que le exige la sociedad, las cuales pueden resultar contradictorias dado que, por un lado, deben cumplir con las políticas de la institución educativa, pero también tomar en cuenta las exigencias de los padres de familia y las necesidades de sus estudiantes; esto les expone a diversas fuentes de presión que eventualmente, tienen un impacto negativo en su entorno laboral volviéndolo estresante. Por lo tanto, es necesario considerar el impacto de la dimensión emocional en la práctica docente. Vaillant y Marcelo (2021) mencionan: Es necesario reconocer que gran parte de los problemas de desequilibrios, desmotivación y abandono que se producen en la educación, en muchos países, están relacionados con la escasez de adaptación, de madurez personal y emocional, así como de estrategias para afrontar las situaciones personales difíciles (p.59). Así que se destaca la conexión entre el bienestar emocional de los docentes y su capacidad para enfrentar los desafíos presentes en su quehacer profesional, por tanto, es importante que cuenten con habilidades que les permitan gestionar sus emociones y adaptarse. 388 �Dicho lo anterior, se añadió otro factor estresante a la labor de los docentes debido a la pandemia por el SARS-CoV-2 porque las condiciones de trabajo fueron modificadas para hacer frente al cierre de las instituciones educativas y el distanciamiento social; sin embargo, “la mayoría de los profesores no estaban preparados para este cambio tan brusco. Muchos tuvieron que adquirir conocimientos sobre el uso de tecnologías y enfoques pedagógicos para llevar adelante sus actividades, aumentando aún más su carga laboral.” (Casali y Torres, 2021, p.423). Por consiguiente, “los docentes han tenido que encarar nuevos retos no solos académicos sino también emocionales, compaginando sus actividades laborales con las personales, a la vez que se han visto inmersos en un proceso continuo de capacitación.” (Cevallos et al., 2021, p.132); a causa de la pandemia los docentes se vieron forzados a adaptarse lo más rápido posible a los cambios en el sistema educativo, sumado a la insuficiente capacitación en el uso de las tecnologías y estrategias pedagógicas actualizadas, por ende, los profesionales se vieron en la necesidad no solo de aprender a utilizar las plataformas digitales y a modificar los métodos de enseñanza, sino también a gestionar su bienestar emocional y a lidiar con el de sus estudiantes. Por lo tanto, los docentes no se encuentran exentos a presentar afectaciones en su salud mental, como se mencionaba anteriormente, se encuentran expuestos a desarrollar el síndrome de burnout o síndrome de desgaste profesional, este es el resultado a largo plazo del estrés laboral crónico y tiene impacto negativo en lo personal y en su entorno laboral. Gurumendi et al. (2021) refieren: El síndrome burnout se presenta en los profesores universitarios con su sintomatología típica de agotamiento emocional, pérdida de sentido de la profesión, despersonalización e incapacidad de comunicación, aspectos que obstaculizan esencialmente la labor misma de la educación y tiene repercusiones en la calidad de vida del educador, así como en la del servicio educativo. (p.217) Los docentes se encuentran vulnerables debido a que “el estrés en el trabajo es un problema creciente en nuestra sociedad y aparece asociado de forma característica a aquellas profesiones cuyos trabajadores se ven sometidos a un alto nivel de carga psíquica” (González, 389 �2008). Ante la gran cantidad de tareas, las expectativas altas, la falta de autocuidado y un ambiente laboral negativo, los docentes se encuentran expuestos a presentar agotamiento emocional, pues la presión constante puede llevarlos a perder la pasión por su profesión, afectando no solo su salud, sino también su desempeño, al verse afectada su motivación, los docentes comienzan a percibir su trabajo y a los estudiantes como una carga, lo cual perjudica la relación entre docente y estudiante. Por lo que “para que el docente desarrolle sus actividades con mejores niveles de desempeño, resulta necesario que conozca mecanismos de manejo del estrés” (Rodríguez et al., 2018, p.18), debido al entorno dinámico de los docentes, es necesario que cuenten con herramientas efectivas para hacer frente al estrés y la presión presente en su labor; el manejo del estrés, además de beneficiar su desempeño laboral, tiene un impacto positivo en su salud mental dado que al ser capaz de afrontar los desafíos cotidianos podrá desarrollar resiliencia y adaptarse a los cambios. Por otro lado, es necesario que se reconozca el aspecto socioemocional, pues no se debe olvidar que “la enseñanza está basada en las relaciones y afloran gran cantidad de sentimientos” (De la Cueva y Montero, 2018, p.34), es decir, el proceso de enseñanza es más que la ejecución de métodos o técnicas, es un acto con connotación humana en el cual las relaciones interpersonales y las emociones forman parte del proceso educativo; la alegría, la tristeza, la frustración, el enojo, etc. no se encuentran aisladas del aula, pues son parte del día a día de los docentes y los alumnos. Es por ello que los docentes, además de compartir conocimientos, deben lidiar con su propio estado de ánimo e incluso acompañar emocionalmente a sus alumnos. En los últimos años se ha prestado atención a la educación socioemocional como una oportunidad para promover en los estudiantes el desarrollo productivo en el aula y un mecanismo de prevención contra riesgos sociales importantes; en ese sentido, en 2017 la Secretaría de Educación Pública formuló un nuevo plan y programa de estudios para la educación básica, Patiño (2017) destaca: La propuesta pedagógica de la Secretaría de Educación Pública concibe a la educación socioemocional a partir de la articulación de cinco dimensiones: el 390 �conocimiento de uno mismo, la autorregulación, la autonomía asociada a la capacidad de tomar decisiones y actuar de manera responsable, la empatía y la colaboración. (p.7) Dicha propuesta representa un avance significativo para la educación socioemocional porque se reconoce que la enseñanza no debe limitarse al desarrollo cognitivo, sino que además implica fortalecer la formación integral de las personas. Sin embargo, Ruiz (2017) señala: No existe una estrategia explícita e integral para promover, cuidar y recuperar el bienestar de las y los docentes. Sin ellos, no podremos lograr que las habilidades socioemocionales sean sustancia de aprendizajes imprescindibles, y al mismo tiempo, parte constitutiva del proceso de aprendizaje. La política de educación socioemocional refleja, por paradójico que suene, la omisión del maestro. (p.6-7) Es por ello que se considera que ocurre una gran omisión en el sistema educativo respecto al reconocimiento de la importancia de las habilidades socioemocionales de los docentes, pues existe mayor enfoque en la formación del docente y se presta poca atención al bienestar emocional. Debido al contexto educativo exigente y rígido, los docentes deben controlar o enmascarar sus emociones y aparentar estar bien en sus interacciones con los alumnos y responder a las exigencias de la profesión; esto representa un desgaste emocional. Por lo cual resulta preocupante la falta de reconocimiento hacia la vida personal y emocional de los docentes, la sociedad les ha asignado expectativas y responsabilidad sobre aspectos que superan su función de docente, volviéndolos el blanco de duras críticas y perpetuando una visión que no reconoce la humanidad del docente. En este sentido, las autoridades e instituciones educativas desempeñan un rol fundamental en la planificación de las políticas educativas que permitan la creación de condiciones que promuevan el desarrollo socioemocional de los docentes; la falta de ellas implica la ausencia de una visión institucional que reconozca el desgaste emocional y la importancia del bienestar emocional en la labor de los docentes. De igual manera, las escuelas tienen una responsabilidad para con sus docentes, generar un ambiente positivo ya que este crucial para el bienestar y desarrollo de los docentes. 391 �Desde luego resulta contradictorio pretender y otorgar la responsabilidad a los docentes de formar a los estudiantes en el desarrollo de las habilidades socioemocionales sin garantizar que los profesionales sean los primeros en desarrollar dichas competencias y cuenten con entornos escolares seguros que cuiden de su bienestar emocional. Por ello, es necesario reflexionar sobre las expectativas que se depositan sobre los docentes. Acosta y Martínez (2019) afirman: En ocasiones damos por sentado que los docentes son conocedores de estas habilidades, y demandamos que desarrollen una educación integral en sus alumnos aumentando el peso de las responsabilidades, no obstante, no se les ha dotado de los medios necesarios para ello. (p.46) Erróneamente se asume que los docentes por el hecho de estar al frente del grupo tienen el conocimiento absoluto y se ha idealizado que son un profesional perfecto que siempre debe estar dispuesto a resolver cualquier situación, desde una visión externa se olvida que los docentes son personas con emociones, dudas, que enfrentan diversos desafíos y que no son una enciclopedia sino un profesional que también puede cometer errores y necesitar formación continua para actualizar sus conocimientos y desarrollar habilidades socioemocionales las cuales son necesarias para su desempeño en el ámbito académico, familiar y social. Todo esto evidencia la importancia de fomentar y desarrollar en los docentes habilidades socioemocionales y la necesidad de contar con las herramientas para el buen desarrollo laboral del profesor del siglo XXI, debido a sus aportes que tienen en el escenario escolar y la incidencia de manera directa en el bienestar e identidad docente (Becker et al., 2015). Freire (1970) desde hace más de medio siglo destacó que la educación es "un proceso de diálogo entre educador y educando, en el que ambos aprenden mutuamente, implicando compromiso, respeto mutuo y un profundo sentido de responsabilidad social"(p. 61), es decir con seres humanos en formación, en este proceso transformamos y somos transformados, lo cual reviste una gran responsabilidad, este compromiso inicia con el docente, considerado como una herramienta en sí mismo para el logro de esa transformación. 392 �Conclusión En conclusión, en el presente artículo se destaca la importante necesidad de fomentar y reconocer las habilidades socioemocionales en los docentes, como un factor determinante en el éxito educativo, además como una herramienta para su desarrollo profesional y personal. La percepción común de los maestros como figuras distantes e inalcanzables debe ser superada, entendiendo que, al igual que sus estudiantes, ellos también enfrentan un conjunto de emociones y desafíos. Estas habilidades no solo mejoran la interacción en el aula, sino que también contribuyen a la creación de un ambiente educativo más empático y solidario, que potencia el aprendizaje y el bienestar general. Al abordar las competencias socioemocionales, los docentes no solo se protegen del agotamiento emocional, sino que también se convierten en agentes de cambio en el proceso educativo, promoviendo un aprendizaje significativo y un desarrollo integral de sus estudiantes. La formación continua y el autoconocimiento son, por tanto, elementos esenciales para que los docentes puedan adaptarse a los retos contemporáneos, asegurando que su influencia en la vida de los estudiantes sea positiva. Este enfoque integral es fundamental para transformar el aula en un espacio de crecimiento y aprendizaje mutuo, donde tanto docentes como estudiantes puedan desarrollarse plenamente en un entorno de respeto y colaboración. Por ello, a partir de los hallazgos de la revisión narrativa para este artículo, se considera que las instituciones educativas deben desempeñar un rol activo en la promoción del bienestar del docente; sería oportuno que la Secretaría de Educación Pública integre la educación socioemocional que contemple las competencias como la conciencia emocional, la regulación emocional, la autonomía emocional, las competencias socioemocionales y las competencias para la vida y el bienestar, dirigida a los docentes en su formación académica como una formación preventiva previa a la práctica de la docencia para evitar que cuando se enfrenten por primera vez a desafíos en el aula carezcan de los recursos para afrontarlos, de igual manera fomentar el continuo aprendizaje sobre la inteligencia emocional. 393 �La limitación implica que este trabajo se constituye de un artículo teórico reflexivo elaborado a través de la revisión de literatura y no se integra el estudio empírico; no obstante, con él se insta a reflexionar sobre la importancia de las habilidades socioemocionales en el bienestar de los docentes. Para finalizar, se sugiere continuar desarrollando líneas de investigación cualitativas que exploren los desafíos que enfrentan los docentes en su práctica profesional, así como su percepción sobre la aplicación y utilidad de las competencias socioemocionales. 394 �Referencias Acebo-Pisco, G., & Samada-Grasst, Y. (2020). El estrés familiar y su influencia en el rendimiento laboral. Mikarimin. Revista Científica Multidisciplinaria, 6, 103–114. https://revista.uniandes.edu.ec/ojs/index.php/mikarimin/article/view/1715 Acosta, I. Y., & Martínez, M. Á. (2019). La inteligencia emocional en la práctica educativa: La percepción de los docentes. Revista Electrónica de Psicología Iztacala, 22(2), 4259. https://revistas.unam.mx/index.php/repi/article/view/70163 Aragundi, R., & Game, C. (2023). Habilidades socioemocionales en docentes para el manejo de ambientes de aprendizaje colaborativos. 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Se aplicó un cuestionario semiabierto a 43 estudiantes de una institución de asesorías académicas, cuyos resultados evidencian un bajo nivel de conocimiento sobre dichas estrategias, así como una marcada preferencia por métodos prácticos de aprendizaje. Los hallazgos destacan la necesidad de integrar metodologías activas que promuevan la autorregulación y la motivación estudiantil. Se concluye que la implementación de talleres y materiales educativos sobre estrategias cognitivas y metacognitivas es esencial para favorecer un aprendizaje significativo. Palabras clave: educación activa, metacognición, aprendizaje significativo y estrategias de enseñanza. 43 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo social y Desarrollo Humano, Secretaría Administrativa. E mail: tabita.balderasrdz@uanl.edu.mx 44 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, Coordinación de Arte y Cultura. E mail: mhernandeza@uanl.edu.mx 400 �Introducción Este estudio busca identificar las percepciones y preferencias de los estudiantes de nivel medio superior frente a diferentes estrategias de enseñanza-aprendizaje, a fin de aportar evidencia empírica que permita fortalecer la transición hacia un modelo pedagógico más activo y significativo. La adquisición de nuevas estrategias para aprender es una de las exigencias formativas que nuestras sociedades están generando, “es una labor donde el docente debe iniciar con el desarrollo de herramientas que le permitan ejecutar en el aula diversas metodologías para incentivar el aprendizaje de los educandos” (Pozo, 1996, como se citó en Jaramillo y Osses, 2008). De acuerdo con el Instituto Latinoamericano de Estudios de Posgrado (2021), el término “cognición” se puede definir como la capacidad de algunos seres vivos de obtener información de su entorno y, a partir de su procesamiento por parte del cerebro, de interpretarla y darle un significado. En este sentido los procesos cognitivos dependen tanto de las capacidades sensoriales como del sistema nervioso central. Por otro lado, el concepto de la metacognición se refiere principalmente a dos aspectos. El primero corresponde al conocimiento que adquiere la persona en relación con su propia actividad cognitiva: capacidades, habilidades y experiencias en realización con la ejecución de las diversas tareas, también sobre la naturaleza de las tareas y sus características que influyen en su abordaje, y el conocimiento sobre las estrategias que pueden ser utilizadas para solucionar determinado tipo de tareas (Flavel, 1987; como se citó en Klimenko y Alvares 2009). Las estrategias cognitivas muestran un aumento y mejora en los productos de nuestra actividad mental, favoreciendo la codificación y almacenamiento de información, su recuperación posterior y su uso en la solución de problemas. Las estrategias metacognitivas, en cambio, se emplean para planificar, supervisar y evaluar la aplicación de las estrategias cognitivas. Se infiere, por lo tanto, que las estrategias metacognitivas constituyen un apoyo para las estrategias cognitivas. En consecuencia, para que el conocimiento de las estrategias cognitivas y metacognitivas se transforme en acción, tiene que ir acompañado de las intenciones o metas apropiadas y de un patrón de creencias positivas sobre los propios recursos para llevarlas a 401 �cabo. De estas afirmaciones se desprende que el aprendizaje autorregulado resulta del concurso interactivo entre cognición, metacognición y motivación. De acuerdo con lo anterior, se sugiere un cambio hacia métodos más participativos y conscientes entre el rol del docente-estudiante. La premisa es destacar la necesidad de que los estudiantes activen conscientemente sus habilidades, gestionen su aprendizaje y se motiven. Es decir, pasar del aprendizaje pasivo a uno autorregulado y activo. Por medio, de la guía del facilitador quien es un transmisor de saberes se podrá lograr un aula móvil motivada por la curiosidad, la experimentación, la imaginación y la creación. Con el propósito de ofrecer soluciones a diversas problemáticas educativas que enfrentan los jóvenes mexicanos cuando necesitan aprobar un examen estandarizado de selección o acreditación, existen instituciones que brindan soporte académico. Proceso que le permite al estudiante avanzar en su progreso individual, fortalecer sus conocimientos y desarrollar las habilidades necesarias para alcanzar sus metas. El documental “de panzazo” de Juan Rulfo y Carlos Loret de Mola (2012) muestra un panorama de la educación en México. Algo triste con una brecha de desigualdad que aleja la realidad que se desea alcanzar. Un sistema educativo poco convencional, arraigado a una tradición de un magisterio. Sin embargo, invita a trabajar por una mejora continua, al paso de los años podemos observar que se implementan estrategias para el desarrollo de habilidades entre docentes y estudiantes. En la educación activa mencionar a Piaget, Vygotsky o Montessori es hablar de aquellos que apostaron por centrar la educación en el individuo. El sujeto actor principal del modelo educativo. Un agente de cambio capaz de revolucionar su entorno a través de la sensibilización cognitiva, convivencia actitud democrática y el desarrollo socioafectivo. La reflexión del vídeo ¿Qué es el modelo de Escuela Nueva Activa? De la Fundación Escuela Nueva (2016) es una oportunidad para trabajar en la transformación del quehacer como docentes en el modelo pedagógico. De acuerdo con lo anterior, se realizó un diagnóstico para identificar las principales necesidades de los participantes para la recolección de datos se realizó un cuestionario 402 �semiabierto en dos partes, la primera conformado por once preguntas diseñadas con respuesta tipo Likert. Mientras, en la segunda parte, contiene preguntas de opción múltiple. Metodología El estudio se desarrolló en una institución privada de asesorías académicas en el estado de Nuevo León, México. La población estuvo conformada por estudiantes que se preparan para presentar exámenes de selección a nivel superior. Se aplicó un cuestionario semiabierto con dos secciones: la primera con 11 ítems tipo Likert y la segunda con preguntas de opción múltiple. El instrumento fue revisado por docentes de la institución para garantizar su pertinencia. La muestra final estuvo compuesta por 43 estudiantes (53% hombres y 47% mujeres), con edades entre 17 y 21 años. Los datos se analizaron mediante estadística descriptiva, presentando frecuencias y porcentajes en tablas. Se acudió con las autoridades de la institución para obtener su validación y poder aplicar el instrumento. En cuanto se obtuvo la aprobación se contó con el apoyo de los docentes para la difusión y aplicación. Se tomó esta decisión ya que las asesorías son la línea en que los maestros tienen contacto directo con los alumnos. Se deja en claro que la información proporcionada en esta investigación es meramente confidencial. Así pues, el formulario con las preguntas diseñadas fue compartido por parte de los maestros de la institución hacia los estudiantes. Resultados El cuestionario aplicado obtuvo una muestra de 43 participantes de los cuales se obtuvieron los siguientes resultados. A continuación, se presenta la gráfica 1 porcentual de participación por género en la aplicación del instrumento: Gráfica 1. Participación porcentual de hombres y mujeres 403 �SEXO Hombre 47% 53% Mujer Fuente: Elaboración propia. De las 42 personas que respondieron el cuestionario, un poco más de la mitad (53%) se identificaron como hombres, mientras que el resto (47%) se identificaron como mujeres. En la Gráfica 2, se presenta la distribución de edades: Gráfica 2. Edades de los participantes 404 �Fuente: Elaboración propia. Se aprecia una concentración significativa en las edades de 17 y 18 años, contando con 14 y 9 individuos respectivamente. A partir de los 19 años, se observa una disminución considerable en la frecuencia, con sólo 3 individuos reportando esta edad. Las edades restantes presentan una distribución más dispersa, con una o dos personas por cada categoría de edad. En la Gráfica 3, los resultados muestran un bajo nivel de conocimiento entre los participantes acerca de las estrategias cognitivas y metacognitivas: Gráfica 3. Conocimiento acerca de las estrategias cognitivas y metacognitivas Fuente: Elaboración propia. Poco más de la mitad (51%) expresó inseguridad respecto a las estrategias, y un 30% adicional indicó no estar familiarizado con estos conceptos. Sólo una minoría (19%) afirmó conocerlas. En los resultados de la Gráfica 4, se revela una diversidad de preferencias en cuanto a los métodos de enseñanza: Gráfica 4. Preferencias de aprendizaje sobre un nuevo tema 405 �Fuente: Elaboración propia. Si bien las actividades prácticas lideran con un 45%, también existe un interés significativo en otras modalidades como la exposición detallada del profesor (31%), la lectura de materiales de apoyo (14%) y la discusión en grupo (10%). En la Gráfica 5 los resultados de la encuesta muestran una clara predilección por las actividades prácticas: Gráfica 5. Actividades que disfrutan más los estudiantes durante las clases 406 �Fuente: Elaboración propia. Dado que el 45% de los estudiantes encuestados indicaron que prefieren realizar ejercicios prácticos en clase, esta inclinación sugiere una preferencia por un aprendizaje más dinámico y participativo. En contraste con métodos más tradicionales como escuchar y tomar apuntes (48%), leer y resaltar textos (5%) y realizar trabajos grupales (2%). En la Gráfica 6, acerca de la preparación para un examen: Gráfica 6. Formas de prepararse para un examen Fuente: Elaboración propia. La estrategia de estudio más popular entre los estudiantes es repasar las notas de clase con un 55% de preferencia. A pesar de esto, un porcentaje considerable (38%) opta por realizar ejercicios prácticos para reforzar los conocimientos. Por otro lado, el estudio en grupo y el estudio individual a través de la lectura del libro de texto son las opciones menos elegidas, con un 5% y 2% respectivamente. Relacionado a la pregunta anterior referente al aprendizaje, la Gráfica 7 aborda los materiales para ello: Gráfica 7. Materiales más útiles para el aprendizaje 407 �Fuente: Elaboración propia. Se observó una clara preferencia por los videos explicativos (76%), dejando en un segundo plano a otras opciones como textos escritos y conversaciones en grupo (con 12% cada una). Obteniendo un significativamente menor porcentaje hacia modelos o maquetas (0%). En la Gráfica 8, se cuestionó acerca qué es lo que hacen los estudiantes al tener dificultades en su aprendizaje: Gráfica 8. Acciones de estudiantes al no entender alguna indicación 408 �Fuente: Elaboración propia. La mayoría (37%) busca la información en libros o internet. Un porcentaje significativo (24%) intenta resolver el problema con ejemplos prácticos, mientras que el 24% prefiere consultar con el profesor. Por último, el 15% restante les pregunta a sus compañeros. En el análisis de la Gráfica 9, que hace referencia a cómo los estudiantes prefieren que se les den las instrucciones de una tarea, se muestra una diversidad de preferencias en cuanto a la forma de recibir las instrucciones: Gráfica 9. Preferencias al momento de recibir instrucciones Fuente: Elaboración propia. Si bien las explicaciones orales son las más populares (47%), también hay interés en recibir ejemplos prácticos (36%) y en tener las instrucciones por escrito (17%). La opción de discutir las instrucciones en grupo no fue seleccionada por ningún estudiante. El análisis de las preferencias estudiantiles respecto al tipo de tareas, en la Gráfica 10 se muestra una marcada inclinación: Gráfica 10. Tipo de tareas que son más sencillas de realizar 409 �Fuente: Elaboración propia. Las tareas manuales o prácticas contaron con el 41% de los encuestados eligiendo esta alternativa. No obstante, un grupo considerable de estudiantes (31%) también encuentra sencillas las actividades que implican escuchar y memorizar. Las opciones de lectura, redacción de textos y proyectos en equipo recibieron un porcentaje más bajo con 21% y 7% respectivamente. La Gráfica 11 abordó las preferencias de retroalimentación: Gráfica 11. Preferencias para recibir la retroalimentación de trabajos 410 �Fuente: Elaboración propia. La mayoría de los estudiantes (38%) prefiere una retroalimentación práctica. Le sigue en preferencia la escrita, detallada y personalizada (26%) y la interacción directa con el profesor (26%). Las discusiones en grupo son la opción menos popular, con sólo un 10% de preferencia. La Gráfica 12 consistió en la preferencia sobre los tipos de exámenes: Gráfica 12. Preferencias respecto al tipo de exámenes Fuente: Elaboración propia. 411 �La mayoría de los estudiantes prefieren los exámenes escritos con un 50%. Le siguen los exámenes prácticos con un 38%. Las presentaciones grupales o proyectos obtuvieron un 12% de preferencia, mientras que ningún estudiante eligió exámenes orales. Para concluir, respecto a la Gráfica 13, la gráfica presentada muestra un resultado unánime acerca de las estrategias de enseñanza-aprendizaje: Gráfica 13. Interés acerca de las estrategias de enseñanza-aprendizaje Fuente: Elaboración propia. El 100% de los encuestados expresó interés en conocer diversas estrategias de enseñanza-aprendizaje para determinar cuál se adapta mejor a sus necesidades. Discusión: Los hallazgos sugieren que los estudiantes muestran preferencia por metodologías activas, como actividades prácticas y el uso de recursos audiovisuales, en contraste con métodos tradicionales. Esta tendencia coincide con investigaciones previas que destacan la efectividad del aprendizaje activo para fomentar la motivación y la autorregulación (Quesada, 2012; Klimenko y Álvarez, 2009). 412 �El desconocimiento de estrategias cognitivas y metacognitivas constituye un área de oportunidad para la planeación educativa. Incorporar talleres, guías prácticas y recursos digitales puede contribuir a que los estudiantes desarrollen habilidades de autorregulación, fundamentales para enfrentar los retos académicos. Conclusiones El estudio permitió identificar que los estudiantes de nivel medio superior presentan un interés unánime por conocer nuevas estrategias de enseñanza-aprendizaje, aunque muestran un bajo nivel de familiaridad con los conceptos de cognición y metacognición. Se recomienda implementar talleres, integrar contenidos sobre estrategias de aprendizaje en el currículo y promover materiales educativos accesibles. De esta manera, se favorecerá una transición efectiva hacia un modelo pedagógico activo y centrado en el estudiante. Con los datos obtenidos de la encuesta realizada a los estudiantes, revelan un consenso unánime y contundente respecto a su interés en explorar diversas estrategias de enseñanza-aprendizaje. El 100% de los encuestados manifestó su deseo de conocer y comprender las diferentes metodologías pedagógicas que podrían optimizar su proceso de aprendizaje. Aula practica (1989) menciona que como docentes se “tendrá que entender algo que probablemente pasaron por alto en la Escuela de Magisterio: que el colegio es una institución social y política”. Ante la falta de conocimiento acerca de las estrategias cognitivas y metacognitivas en los alumnos de la institución educativa se propone lo siguiente: Implementar talleres y capacitación sobre estrategias cognitivas y metacognitivas: Estos pueden ser dirigidos tanto a estudiantes como a docentes, lo que brinda formación práctica para identificar y aplicar en el proceso de aprendizaje. Según Ponce (2005) “los profesores con experiencia saben que cada clase tiene su propia dinámica, su propia personalidad colectiva, su propia “química”. Otra estrategia es el desarrollo de materiales educativos. Crear y distribuir materiales educativos que expliquen claramente las estrategias cognitivas y metacognitivas. Los materiales pueden 413 �incluir guías, videos y ejercicios interactivos diseñados para ayudar a los estudiantes comprender estas técnicas de manera efectiva. La integración en el currículo es una estrategia más. Incorporar la enseñanza de estrategias cognitivas y metacognitivas en el currículo académico. De acuerdo con Quesada (2012) “Aprender es un proceso complejo que demanda del aprendiz una participación activa”. Por lo que es importante promover actividades, incentivar la participación y evaluar las habilidades de aprendizaje. La identificación de recursos y medios permite desarrollar material impreso o digital que describa las principales estrategias cognitivas y metacognitivas, con ejemplos prácticos de cómo aplicarlas en el contexto educativo. Finalmente, incorporar estrategias cognitivas y metacognitivas en las unidades del plan de estudios, asegura de que se usen en distintos contextos y materias. 414 �Referencias Aula Practica (1989) Como aplicar estrategias de enseñanza-2. Editorial CEAC Fundación Escuela Nueva (2016) ¿Qué es el modelo Escuela Nueva Activa? https://www.youtube.com/watch?v=f8cxXK5za7w ILEP (2021) Cognición. 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Ana maría Urzúa Salas45 Mónica Guadalupe Luévano Ramírez 46 Resumen El presente estudio, es una investigación de tipo descriptivo y correlacional que plantea como objetivo, identificar los principales factores que condicionan el embarazo de alto riesgo. Para tales efectos, se empleó un cuestionario estructurado, integrando variables como; edad, enfermedades crónicas, estado emocional y acceso a la información, con un total de 27 preguntas cerradas y una abierta, mismo que se aplicó a una muestra de 41 mujeres gestantes del Hospital General de Calvillo del Estado de Aguascalientes, México. Los resultados reflejan que el grupo con mayor presencia fue el de mujeres entre 20 y 35 años (58.5%), pero también se identificaron riesgos en adolescentes y mujeres mayores de 35 años, como preeclampsia, partos prematuros y diabetes gestacional. El 39.1% de las encuestadas presentó estados emocionales negativos, y enfermedades crónicas como diabetes, hipertensión y afecciones tiroideas impactaron el embarazo. Además, el 49.3% nunca recibió información sobre embarazos de alto riesgo. Palabras clave: Embarazo de alto riesgo, enfermedad, factores. 45 Profesora e investigadora de la Benemérita Universidad Autónoma de Aguascalientes. maria.urzua@edu.uaa.mx, amurzua@corre.uaa.mx. 46 Estudiante. Universidad Autónoma de Aguascalientes. al275149@edu.uaa.mx, 417 �Introducción La Organización Mundial de la Salud, (OMS, 2018), crea una iniciativa, con la finalidad de reducir los riesgos del embarazo, para lograr una maternidad sin riesgo y tiene una base conceptual principalmente de la carta de Ottawa de 1986, que promociona y fomenta la salud de la madre y el recién nacido. En este tenor, hace referencia que cada año quedan embarazadas cerca de 210 millones de mujeres, unos 30 millones sufren complicaciones y 5,15000 de estas mujeres mueren, 3 millones de bebes son mortinatos, unos 4 millones mueren en el primer año de vida y millones sufren alguna discapacidad, bien se sabe que estas tragedias son evitables. Por otra parte, el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE, 2024), ha reportado que ha atendido 127,240 embarazos normales, además de 5,043 urgencias ginecobstetricias de Código Mater, 9,246 embarazos de alto riesgo y 15,771 complicaciones en embarazos de pacientes a nivel nacional. Continuando el ISSSTE (2024), estima que casi el 50% de las mujeres embarazadas en México presentan alto riesgo obstétrico, lo que puede resultar en graves daños a la salud o poner en peligro la vida de la madre y el feto. Las principales causas de esta alta incidencia incluyen el elevado número de embarazos adolescentes, los embarazos en mujeres mayores de 38 años, así como la obesidad relacionada con diabetes gestacional y preeclampsia. Por ello, se subraya la importancia de la planificación y la vigilancia médica en estos casos. En este tenor y de acuerdo con los datos recopilados por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI, 2021), Aguascalientes lidera la lista de estados con la tasa más alta de defunciones fetales, registrando un promedio de 10.6 muertes de fetos por cada 10,000 mujeres de entre 15 y 49 años. Este problema está estrechamente relacionado con el alto riesgo obstétrico, que afecta a casi el 50% de las mujeres embarazadas en el país. Entre las principales causas de estos embarazos de alto riesgo se encuentran el elevado número de embarazos adolescentes, así como los embarazos en mujeres mayores de 38 años, y condiciones como la obesidad, que puede derivar en diabetes gestacional y preeclampsia. Las entidades con mayor incidencia de defunciones fetales son Aguascalientes (10.6), Guanajuato (9.5) y San Luis Potosí (8.9). En contraste, los estados con las tasas más 418 �bajas de muertes fetales son Sinaloa (3.1), Oaxaca (3.8) y Michoacán (4.0), además, en 2020 se presentaron 414 defunciones fetales en Aguascalientes. A nivel nacional fueron 22 mil. (INEGI, 2021) En este sentido, comprender el embarazo desde una definición institucional permite establecer las bases para su clasificación y atención. De acuerdo con la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH, 2020), y en base a la OMS (2018), señala que el embarazo también conocido como gestación, es el periodo de aproximadamente nueve meses en el que el feto se desarrolla dentro del útero materno. Esta etapa representa una experiencia significativa en la vida de una mujer, ya que conlleva una serie de transformaciones tanto fisiológicas como psicológicas. Continuando con la UAEH (2020), menciona que los cambios físicos más comunes se encuentran el crecimiento del útero, el aumento del tamaño de los senos y del volumen sanguíneo, lo que puede ocasionar una anemia fisiológica. Además, se presenta un aumento progresivo de peso, una mayor frecuencia cardíaca y alteraciones en los sistemas respiratorio, urinario, digestivo y musculoesquelético. Asimismo, el embarazo suele manifestarse con signos comunes como la ausencia de menstruación, náuseas, fatiga, sensibilidad en los senos, micción frecuente, cambios de humor y otros síntomas que, si bien son frecuentes, pueden estar relacionados con otras condiciones, por lo que es fundamental acudir al médico para una evaluación adecuada. El embarazo inicia con la fecundación, cuando un espermatozoide se une al óvulo en las trompas de Falopio. El óvulo fecundado viaja al útero y se implanta en el endometrio, marcando el inicio del desarrollo fetal. (UAEH, 2020) Por otra parte, este proceso ocurre durante la ovulación, la fase más fértil del ciclo menstrual. La gestación tiene una duración aproximada de 40 semanas. Las primeras ocho semanas son cruciales para la formación de los órganos del embrión. A partir del segundo trimestre, comienzan los cambios físicos evidentes en la madre, y se distinguen los órganos sexuales del feto, concluyendo así la etapa más delicada del embarazo. (Cerdán, 2016) En este contexto, es importante distinguir aquellos embarazos que, por sus características, se clasifican como de alto riesgo, debido a la presencia de factores que 419 �comprometen la salud materno-fetal. De acuerdo con el Instituto Nacional de la Salud Infantil y Desarrollo Humano, Eunice Kennedy Shriver (NICHD, 2020), define el embarazo de alto riesgo como un peligro para la salud o la vida de la madre o el feto, lo que requiere atención especializada. Algunas mujeres ya presentan factores de riesgo antes del embarazo, mientras que otros embarazos se vuelven de alto riesgo con el tiempo. La atención prenatal temprana y continua ayuda a reducir complicaciones y promueve un embarazo y parto saludables. Por otro lado, de acuerdo a la revista Top Doctors España (2023), menciona que los síntomas de un embarazo de riesgo varían, pero hay señales de alerta que requieren atención médica inmediata: fiebre alta (de 28°C o más) durante varios días, dolor abdominal unilateral al inicio (podría indicar embarazo ectópico), molestias y sangrado al orinar, vómitos persistentes, sangre al toser, diarrea prolongada con posibles rastros de mucosidad o sangre, dolores de cabeza intensos con visión borrosa o destellos, inflamación en manos, tobillos o cara (posible preeclampsia), dolor abdominal similar a contracciones intensas, sangrado vaginal abundante, y, a partir del quinto mes, una notable disminución en el movimiento del feto. Es por ello, que las causas de un embarazo de riesgo incluyen la edad de la madre, siendo mayor el riesgo en mujeres mayores de 35 años o menores de 15, ya que se incrementa la probabilidad de preeclampsia o complicaciones cromosómicas. El peso también influye; madres con bajo peso (menos de 45 kg) pueden tener bebés con bajo peso, mientras que la obesidad puede llevar a diabetes gestacional o parto prematuro. (Top Doctors España, 2023) En este contexto, NICHD (2020), establece que los factores de riesgo durante el embarazo se dividen en cuatro grandes categorías, las cuales son, condiciones médicas preexistentes, edad materna, estilo de vida y complicaciones propias del embarazo. Enfermedades como la hipertensión, diabetes, trastornos tiroideos o autoinmunes pueden afectar el embarazo si no se controlan adecuadamente. El peso también es clave, tanto la obesidad como el bajo peso incrementan el riesgo de complicaciones como diabetes gestacional, partos difíciles o bajo peso al nacer. Incluso en casos de VIH, un tratamiento adecuado puede reducir la transmisión al bebé. 420 �Asimismo, NICHD (2020), refiere también que la edad también es un factor determinante, en donde las adolescentes tienen mayor riesgo de parto prematuro o anemia, mientras que las mujeres mayores de 35 años pueden enfrentar complicaciones como preeclampsia, cesáreas o alteraciones genéticas en el bebé, al igual que el estilo de vida tiene un papel crucial, ya que el consumo de alcohol, tabaco o la exposición al humo ajeno puede provocar abortos, malformaciones o muerte fetal. Además, los embarazos múltiples y la diabetes gestacional requieren un seguimiento más estricto por el riesgo de parto prematuro y otras complicaciones. Por todo ello, el control prenatal oportuno es esencial para reducir riesgos y asegurar la salud de la madre y el bebé. Materiales y métodos El presente estudio se llevó a cabo en el Hospital General de Calvillo, específicamente en el área de Obstetricia, de septiembre de 2024 a de marzo de 2025. La investigación es de tipo descriptivo, ya que permite analizar e interpretar los factores condicionantes asociados al embarazo de alto riesgo, brindando un panorama claro de la situación actual que enfrentan las mujeres gestantes en esta condición. Asimismo, presenta elementos de investigación correlacional, al buscar establecer la relación entre distintas variables biológicas, psicológicas, sociales e informativas. Se consideraron como criterios de inclusión: estar en estado de gestación, haber presentado algún factor de riesgo durante el embarazo, y aceptar participar voluntariamente en el estudio. El instrumento utilizado fue un cuestionario estructurado, compuesto por 27 preguntas cerradas y una abierta, con escala tipo Likert de 3 a 5 opciones de respuesta. El cuestionario se dividió en cuatro secciones, primero, datos generales y antecedentes reproductivos, segundo, enfermedades crónicas y condiciones de salud, tercero, factores psicológicos y emocionales, y cuarto, conocimiento y acceso a información sobre el embarazo de alto riesgo. Se estableció como objetivo identificar los factores condicionantes del embarazo de alto riesgo en mujeres gestantes. Para asegurar la validez del contenido, el instrumento fue sometido a un proceso de jueceo por parte de profesionales del área de trabajo social y salud, quienes evaluaron la 421 �pertinencia de los ítems y su relación con las dimensiones a medir. Los resultados indicaron una alta concordancia entre los jueces respecto a la adecuación del contenido. Muestra 41 mujeres en estado de gestación con embarazo de alto riesgo, en el Hospital General de Calvillo, Aguascalientes, México. Procesamiento de la información Una vez finalizada la recolección de información, se procedió a concentrar y organizar los cuestionarios aplicados a las 41 mujeres en estado de gestación con diagnóstico de embarazo de alto riesgo. Cada instrumento fue revisado y codificado para su registro en una base de datos elaborada en Excel. Posteriormente, se capturaron todas las preguntas y sus respectivas respuestas en la hoja de cálculo, realizando un conteo de frecuencias por opción de respuesta. Este proceso permitió identificar la prevalencia de determinadas condiciones o factores entre las participantes. Los datos fueron organizados por secciones del cuestionario y sistematizados para generar un resumen cuantitativo de las variables estudiadas, tales como edad materna, antecedentes médicos, factores psicológicos, conocimiento del embarazo de alto riesgo y seguimiento prenatal. Así también, se elaboraron tabulados con especificaciones precisas, que reflejan de manera más clara el comportamiento de las variables, al tiempo que se construyeron las gráficas y tablas pertinentes para una mejor comprensión de la información. Gráfico 1. 422 �¿Cuál es tu edad actual? 30 58.5% Mujeres embarazadase 25 20 15 19.5% 10 5 0 12.1% 9.7% Menos de 16 años 16- 19 20-35 Más de 35 años Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 1, nos proyecta cómo se distribuyen los rangos de edad en relación con la temática analizada. Se observa que el porcentaje más alto corresponde al grupo de mujeres de 20 a 35 años, con un 58.5%. Le sigue el grupo de mujeres de 16 a 19 años, con un 19.5%, mientras que el rango de más de 35 años representa un 12.1%. Finalmente, el porcentaje más bajo corresponde a las mujeres menores a 16 años, alcanzando un 9.7%. Según el NICHD (2020), señala que la edad materna es un factor de riesgo. Las adolescentes tienen mayor probabilidad de hipertensión, anemia y parto prematuro. Por su parte, las mujeres que tienen su primer hijo después de los 35 años pueden enfrentar cesárea, hemorragias, parto prolongado y riesgo de anomalías genéticas en el bebé. Es por ello y partiendo de los resultados dados por las gráficas, la mayoría de los casos se concentran en mujeres de entre 20 y 35 años, seguidas por las de 16 a 19. En cambio, las menores de 16 y mayores de 35 tienen menor participación, lo que indica que el interés y 423 �la presencia en el tema varían según la etapa de vida, siendo más frecuentes en mujeres jóvenes adultas. Gráfico 2. ¿Cuántos embarazos has tenido en total? 18 16 41.5% 36.6% Mujeres embarazadas 14 12 1 21.9% 10 2a3 4 o mas 8 6 4 2 0 Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 2, nos muestra la distribución del número total de embarazos en mujeres con embarazo de alto riesgo Se observa que el 41.5% de mujeres entrevistadas ha tenido un solo embarazo, por otra parte, se observa que el 36.6% de mujeres entrevistadas, ha experimentado entre dos y tres gestaciones. y finalizamos con el 21.9% de mujeres que ha tenido cuatro o más embarazos, representando el grupo con menor porcentaje. La mayor proporción de las mujeres entrevistadas (41.4%) han tenido un solo embarazo, lo que sugiere que el embarazo de alto riesgo puede presentarse incluso en primeras gestaciones, posiblemente debido a factores como condiciones de salud preexistentes o falta de atención prenatal adecuada. 424 �Es por ello, que de acuerdo con Barker (1998), indica que la cantidad de embarazos está vinculada a factores de salud materna e infantil. Su estudio sugiere que el número de embarazos y la duración de la lactancia pueden afectar la salud a largo plazo de la madre, especialmente en aspectos cardiovasculares y metabólicos. Gráfico 3. ¿Has tenido abortos espontáneos? 25 51.2% Mujeres embarazadas 20 34.1% 15 10 14.6% 5 0 NO 1 2 O MAS Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 3 se puede observar los abortos espontáneos que han tenido las mujeres entrevistadas en estado de gestación, donde el 51.2% indicó que no ha tenido abortos espontáneos, representando la mayoría de la muestra. Por otra parte, un 34.1% respondió que ha tenido uno, mientras que un 14.6% reportó haber tenido dos o más abortos espontáneos. Estos resultados reflejan que la mayoría de las encuestadas no ha experimentado esta situación, pero una parte significativa ha vivido al menos un aborto espontáneo, y una fracción menor ha enfrentado esta experiencia en más de una ocasión. 425 �Asimismo, Barranquero (2022), menciona que el aborto espontáneo, también llamado natural o involuntario, ocurre generalmente antes de la semana 20 de gestación. Después de esa etapa, se considera muerte fetal intrauterina. Sus causas no siempre son claras, pero suelen clasificarse en fetales y maternas. Gráfico 4. ¿Has tenido antecedentes de parto prematuro? 30 60.9% Mujeres embarazadas 25 20 15 24.3% 10 14.6% 5 0 NO SI, 1 VEZ SI, MAS DE 1 VEZ Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. Los datos arrojados en la gráfica 4, manifiestan los antecedentes de parto prematuro reflejo que el 60.9% de las mujeres encuestadas, indicó que no ha tenido antecedentes de parto prematuro, mientras que el 24.3% reportó haber tenido una sola vez, y el 14.6% mencionó haber tenido más de un parto prematuro, es por ello, que estos datos reflejan una mayoría de respuestas negativas, con una proporción menor de casos que reportan una sola vez o múltiples episodios de parto prematuro. Continuando con el Instituto Nacional de la Salud Infantil y Desarrollo Humano Eunice Kennedy Shriver (NICHD, 2020), señala que ciertas condiciones del embarazo, como 426 �los embarazos múltiples o la diabetes gestacional, pueden aumentar los riesgos de complicaciones como parto prematuro, bajo peso al nacer y problemas de salud en el bebé, especialmente en mujeres mayores de 30 años o que han usado tratamientos de fertilidad. Gráfico 5. ¿Padeces alguna enfermedad crónica? 30 25 Mujeres embarazadas 60.9% 20 15 10 17% 5 9.7% 0 NO Diabetes Hipertensión 2.4% 9.7% Enfermedad autoinmune Epilepsia Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 5, se observa la prevalencia de enfermedades crónicas en las mujeres encuestadas, en donde la mayoría de las mujeres, con un 60.9%, afirmó no padecer ninguna enfermedad crónica, lo que indica que más de la mitad de la muestra se considera saludable en este aspecto. Sin embargo, el 39.1% sí reportó padecer alguna condición crónica. Dentro de este grupo, la enfermedad más frecuente es la diabetes, con un 17% de los encuestados, seguida por la hipertensión y la epilepsia, ambas con un 9.7%. En menor medida, un 2.4% indicó padecer alguna enfermedad autoinmune. En este sentido, el NICHD (2020), señala algunas condiciones de salud previas pueden complicar el embarazo, como la hipertensión no controlada puede dañar los riñones 427 �y aumentar el riesgo de preeclampsia y bajo peso en el bebé, al igual que el síndrome de ovario poliquístico eleva la probabilidad de abortos espontáneos, diabetes gestacional, preeclampsia y partos prematuros, así como también, enfermedades autoinmunes como el lupus o la esclerosis múltiple pueden aumentar el riesgo de parto prematuro o muerte fetal. Gráfico 6. ¿Tienes alguna enfermedad tiroidea diagnosticada? 40 85.3% 35 Mujeres embarazadas 30 25 20 15 10 12.1% 2.4% 5 0 NO Hipotiroidismo Hipertiroidismo Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. La grafica 6, muestra la prevalencia de enfermedades tiroideas en las mujeres encuestadas, en donde se observa que la gran mayoría, el 85.3% de mujeres en gestación, indicó no tener un diagnóstico de enfermedad tiroidea, lo que sugiere que este tipo de padecimientos no son tan comunes dentro las mujeres en embarazo de alto riesgo. Sin embargo, el 14.5% sí reportó alguna alteración en la tiroides. Dentro de este porcentaje, el 12.1% señaló tener hipotiroidismo, mientras que el 2.4% mencionó padecer hipertiroidismo. En este sentido, el NICHD (2020), indica que, aunque algunas mujeres con enfermedades crónicas mejoran durante el embarazo, otras pueden presentar recaídas o 428 �efectos adversos por los medicamentos, los cuales podrían afectar al feto. Además, los trastornos tiroideos no controlados, como el hipotiroidismo o hipertiroidismo, pueden provocar complicaciones en el desarrollo del bebé, como problemas cardíacos, bajo peso o malformaciones. Grafico 7. ¿Cuál es tu estado nutricional según tu peso y estatura? (De acuerdo con la OMS) 35 70.7% 30 Mujeres embarazadas Bajo peso (IMC menor de 18.5) 25 Peso normal (IMC de 18.5 a 24.9) 20 Sobrepeso (IMC de 25 a 29.9) 15 Obesidad (IMC de 30 o más) 19.5% 10 5 7.3% 2.4% 0 Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 7, refleja la distribución del estado nutricional de acuerdo con el índice de masa corporal (IMC), siguiendo los criterios establecidos por la OMS (2018), se destaca que la mayoría de las mujeres evaluadas (70.7%) presenta un peso dentro del rango normal, lo cual sugiere una adecuada condición nutricional en gran parte de la población. No obstante, el 19.5% presenta sobrepeso y el 2.4% obesidad, lo que podría incrementar el riesgo de desarrollar enfermedades metabólicas y cardiovasculares. Además, un 7.3% de las mujeres se encuentra por debajo del peso adecuado, situación que podría estar asociada a deficiencias nutricionales o mayor vulnerabilidad ante ciertas enfermedades. 429 �Es por ello, que, en este contexto, la revista Top Doctors (2023), señala que el peso corporal de la madre representa un factor determinante en la aparición de embarazos de alto riesgo, en donde las mujeres con bajo peso (menos de 45 kg) tienen una mayor probabilidad de dar a luz a bebés con bajo peso al nacer, lo que puede comprometer su desarrollo y salud. Por otro lado, el sobrepeso y la obesidad durante el embarazo se asocian con complicaciones como la diabetes gestacional y el parto prematuro, lo que incrementa el riesgo tanto para la madre como para el bebé. Gráfico 8. ¿Consumes tabaco, alcohol o alguna otra sustancia regularmente? 40 85.3% 35 Mujeres embarazadas 30 25 20 15 10 12.1% 5 2.4% 0 0 No consumo ninguna Tabaco Alcohol Otras sustancias Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 8 refleja el consumo de tabaco, alcohol u otras sustancias de manera regular. Se observa que la gran mayoría de las mujeres encuestadas (85.3%) no consume ninguna de estas sustancias, lo que indica un bajo nivel de exposición a factores de riesgo asociados a su uso. Sin embargo, un 12.1% reportó consumir alcohol y un 2.4% tabaco, mientras que el consumo de otras sustancias fue del 0%. 430 �Según Algar y Mendoza (2021), el consumo de alcohol durante el embarazo puede causar graves complicaciones como aborto espontáneo, parto prematuro, bajo peso al nacer y afectaciones en el bebé como hendiduras orofaciales, parálisis cerebral y Trastornos del Espectro Alcohólico Fetal, los cuales implican daños neurológicos, malformaciones y rasgos faciales específicos, siendo una de las principales causas prevenibles de discapacidad intelectual. Gráfico 9. ¿Cómo describirías tu estado emocional durante este embarazo? 30 63.4% Mujeres embarazadas 25 20 15 10 17% 14.6% 5 4.8% 0 Tranquila Ansiosa Estresada Depresiva Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 9, se observa que la mayoría de las mujeres embarazadas encuestadas describen su estado emocional como tranquilo, representando el 63% de las respuestas. Un 17% manifestó sentirse ansiosa, mientras que el 4.8% expresó experimentar estrés. Por otro lado, el 14.6% señaló que su embarazo ha estado acompañado de sentimientos depresivos. En este sentido, la Secretaría de Salud (2024), menciona que es una etapa crucial que implica profundos cambios emocionales en la vida de las mujeres, y se estima que una de 431 �cada dos experimenta algún grado de malestar psicológico durante la gestación, siendo la depresión y la ansiedad los trastornos más frecuentes según especialistas de la Coordinación de Psicología y Psiquiatría del INPer, quienes han identificado estos padecimientos mediante tamizajes; en el marco del Día Nacional de la Salud Mental Materna, celebrado el 1º de mayo, se resaltó la necesidad de generar conciencia en la sociedad y visibilizar los problemas de salud mental que pueden surgir en esta etapa. Gráfico 10. ¿Has experimentado episodios de depresión o ansiedad durante o antes del embarazo? 25 56% Mujeres embarazadas 20 NO 15 29.2% Si, antes del embarazo Si, durante el embarazo 10 12.1% 5 Si, antes y durante el embarazo 2.4% 0 Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 10, muestra que el 56% de las mujeres con embarazo de alto riesgo no ha presentado episodios de ansiedad o depresión en ningún momento, mientras que un 2.4% señaló haber vivido estas dificultades antes del embarazo, lo que indica la presencia de antecedentes emocionales previos a la gestación; además, el 12.1% manifestó haber experimentado estos síntomas durante el embarazo y un 29.2% los reportó tanto antes como durante esta etapa, lo que evidencia que una proporción considerable de las encuestadas ha enfrentado estos trastornos en distintos momentos de su vida. 432 �Continuando con la Secretaría de Salud (2024) señala que el embarazo y la maternidad demandan un gran esfuerzo emocional y, sin el acompañamiento psicológico necesario, pueden desencadenar episodios de tristeza o ansiedad; además, los estigmas sobre la salud mental dificultan que muchas mujeres busquen ayuda, siendo la depresión posparto uno de los trastornos más comunes, muchas veces derivado de una depresión no atendida durante el embarazo. Gráfico 11. ¿Te han explicado los signos de alarma de un embarazo de alto riesgo? 18 39% Mujeres embarazadas 16 14 31.7% 29.2% 12 NO Si, pero no los recuerdo bien 10 Si, y los tengo claros 8 6 4 2 0 Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 11, se puede observar que el 31.7% de las mujeres embarazadas no ha recibido información sobre los signos de alarma de un embarazo de alto riesgo, lo que indica una falta de orientación en una parte significativa de la población. Por otro lado, el 39% mencionó que sí recibió la información, pero no la recuerda bien, lo que sugiere que la manera en que fue proporcionada podría no haber sido clara o suficientemente reforzada. Finalmente, el 29.2% señaló que sí le han explicado estos signos y que los tiene claros, lo que representa 433 �un porcentaje menor en comparación con quienes no cuentan con este conocimiento de manera efectiva. En este sentido, la educación prenatal es fundamental para detectar a tiempo posibles complicaciones durante el embarazo, ya que la ausencia de información adecuada puede hacer que las mujeres gestantes no identifiquen señales de alerta, lo que incrementa el riesgo de problemas tanto para la madre como para el bebé. (González, 2018) Gráfico 12. ¿Tienes acceso a servicios de salud especializados en embarazo de alto riesgo? 31.7% 14 29.2% 29.2% NO Mujeres embarazadas 12 Si, en mi comunidad 10 Si, pero están lejos 8 Si, pero no los he utilizado 6 9.7% 4 2 0 Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. En la gráfica 12, se muestra que el 29.2% de las mujeres no tiene acceso a servicios de salud especializados en embarazo de alto riesgo, lo que representa una parte considerable de la población que podría carecer de la atención necesaria en caso de complicaciones; un 29.2% indicó tener acceso a estos servicios dentro de su comunidad, lo que sugiere que muchas mujeres pueden recibir atención especializada cerca de su hogar. Sin embargo, el 31.7% mencionó que tiene acceso, pero los servicios están ubicados a distancia, lo que podría dificultar su uso por los costos y el tiempo de traslado, mientras que el 9.7% señaló que tiene acceso, pero no los ha utilizado, lo que podría deberse a barreras como falta de información, 434 �confianza o la percepción de no necesitarlo. Asimismo, la Organización Panamericana de la Salud (2014), menciona que la mayoría de las muertes maternas son prevenibles con la atención adecuada, por lo que es fundamental que todas las mujeres tengan acceso a atención prenatal, especializada durante el parto y apoyo postparto, ya que la salud materna y neonatal están interrelacionadas; en 2015, 2.7 millones de recién nacidos murieron y 2.6 millones nacieron muertos, siendo la atención profesional en el parto crucial para salvar la vida de la madre y el bebé. Gráfico 13. ¿Conoces las consecuencias de un embarazo de alto riesgo tanto para la madre como para él bebe? 30 Mujeres embarazadas NO 58.5% 25 Si, pero solo algunos 20 Si, completamente 15 26.8% 10 14.6% 5 0 Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 13, refleja el nivel de conocimiento sobre las consecuencias de un embarazo de alto riesgo tanto para la madre como para el bebé, en donde se muestra que el 26.8% de las mujeres embarazadas no conoce las consecuencias de un embarazo de alto riesgo, lo que refleja una falta de información importante, el 58.5% tiene conocimiento parcial, lo que indica una comprensión limitada, y solo el 14.6% dice conocer completamente 435 �los riesgos, mostrando que pocas mujeres están plenamente informadas sobre las posibles complicaciones para ellas y sus bebés. Asimismo, Díaz (2015), refiere un embarazo sin control, representa un riesgo para la madre y el bebé, por lo que el Ministerio de Salud Pública recomienda acudir al servicio de salud más cercano para recibir atención e información adecuada; el control puede iniciar desde la etapa preconcepcional e incluye evaluaciones, análisis y ecografías que permiten monitorear la salud materna y fetal, siendo recomendable realizar al menos cinco controles prenatales según la evolución del embarazo y el criterio médico. Gráfico 14. ¿Consideras que la información que te han proporcionado sobre el embarazo de alto riesgo ha sido suficiente? 46.3% 20 Mujeres embarazadas 18 16 34.1% NO 14 12 si, pero me gustaria mas 10 19.5% 8 si, ha sido suficiente 6 4 2 0 Fuente: Instrumento aplicado a mujeres en embarazo de alto riesgo en el Hospital General Calvillo. Marzo 2025, Calvillo, Aguascalientes. Elaboración propia. La gráfica 14, muestra la percepción de las personas sobre la suficiencia de la información recibida acerca del embarazo de alto riesgo. Los resultados reflejan que un 34.1% considera que la información no ha sido suficiente, mientras que un 46.3% señala que 436 �sí ha sido útil, pero le gustaría recibir más. Por otro lado, solo un 19.5% menciona que la información proporcionada ha sido suficiente. Esto indica que, aunque una parte de la población ha recibido información sobre el tema, existe una tendencia mayoritaria a considerar que aún hace falta mayor orientación o profundización. En este sentido, Cigna (2022), considera que las mujeres con embarazo de alto riesgo deben recibir seguimiento por un especialista perinatólogo o materno-fetal que puede complementar o asumir su atención médica; es fundamental acudir a todas las consultas, mantener una dieta balanceada con proteínas, lácteos, frutas y verduras, consultar cualquier cambio alimenticio con el médico, tomar los suplementos recomendados como hierro, ácido fólico y vitaminas, y evitar la automedicación para proteger tanto su salud como la del bebé. Conclusiones Una vez obtenidos y analizados los resultados se encontró lo siguiente: La mayoría de las mujeres se encuentran dentro del rango considerado como edad reproductiva, también hay presencia de embarazos en etapas más tempranas o tardías, lo que incrementa la vulnerabilidad ante posibles complicaciones. Asimismo, es relevante señalar que gran parte de las encuestadas ha tenido al menos un embarazo previo, lo cual permite suponer cierto grado de experiencia, pero no necesariamente de acompañamiento adecuado o seguimiento especializado. Por otra parte, un punto preocupante es la cantidad de mujeres que han manifestado haber tenido abortos espontáneos y antecedentes de parto prematuro, ya que estas condiciones médicas previas representan un alto factor de riesgo en embarazos subsecuentes. A esto se suma la existencia de enfermedades crónicas como diabetes, hipertensión, epilepsia o enfermedades autoinmunes, así como alteraciones en la función tiroidea que, sin un control médico adecuado, pueden afectar el desarrollo saludable del embarazo, asimismo, el estado nutricional también muestra una tendencia hacia el sobrepeso, lo cual, junto con la presencia de enfermedades mencionadas, puede derivar en complicaciones tanto para la madre como para el feto. En el ámbito emocional, muchas mujeres han expresado sentirse ansiosas, estresadas 437 �o incluso en estado depresivo, lo cual también debe ser considerado como un factor de riesgo, ya que salud mental durante el embarazo es fundamental, y su descuido puede generar consecuencias graves. Aunado a esto, se detectó una falta de conocimiento sobre los signos de alarma de un embarazo de alto riesgo, así como un acceso limitado a servicios de salud especializados, especialmente en comunidades más alejadas. El 31.7% de las participantes aseguró no tener conocimiento claro sobre los signos de alarma, lo cual revela una deficiencia importante en la difusión de información preventiva y en la educación en salud materna. Finalmente, si bien muchas mujeres afirmaron tener cierto conocimiento sobre las consecuencias de un embarazo de alto riesgo, una proporción importante reconoció que la información que han recibido ha sido insuficiente. Esto evidencia la necesidad de fortalecer una política social de salud, a través de la prevención de embarazos de alto riesgo, por medio de estrategias de orientación, comunicación y prevención dentro y fuera del hospital, mediante la implementación de materiales educativos, folletos, charlas y acompañamiento personalizado que les permita a las mujeres conocer a profundidad los cuidados necesarios, los factores de riesgo y las acciones a seguir ante cualquier síntoma de alarma. Es por ello, por lo que un sistema de salud más informado, cercano y sensible puede marcar la diferencia en la vida de muchas mujeres y sus hijos, favoreciendo embarazos más seguros y con mejores resultados tanto médicos como emocionales. 438 �Referencias Algar y Mendoza, R. (2021). Consumo de alcohol en el embarazo. Ediciones Díaz de Santos. España. Barker, D.J.P. 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Aunque este grupo no ha sido tradicionalmente considerado vulnerable, estudios han documentado que los policías activos enfrentan condiciones laborales críticas —estrés crónico, exposición a violencia, desgaste emocional, estigmatización del autocuidado y acceso limitado a servicios psicosociales— que configuran una vulnerabilidad estructural. En este contexto, el objetivo general de la investigación es evaluar la aplicabilidad del Modelo de Creencias de Salud (MCS) en poblaciones policiales y proponer una ampliación teórica de sus alcances. Se trata de un estudio de diseño teórico-documental con alcance explicativo. El procedimiento metodológico consistió en una revisión analítica de fuentes académicas indexadas que abordan el uso del MCS en poblaciones específicas, así como el cruce conceptual con el enfoque biopsicosocial y la teoría de los sistemas complejos, con el fin de valorar la coherencia interna y externa del modelo, así como su validación empírica. Como resultado, se identifica que el MCS permite describir algunas creencias individuales 47 Centro de Estudios e Investigaciones Interdisciplinarios (CEII), Universidad Autónoma de Coahuila. leonardo.fernandez@uadec.edu.mx https://orcid.org/0009-0006-4589-7677 48 Centro de Estudios e Investigaciones Interdisciplinarios (CEII), Universidad Autónoma de Coahuila. joel_zapata@uadec.edu.mx https://orcid.org/0000-0002-7315-716X 49 Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Zacatecas. rasaman@uaz.edu.mx https://orcid.org/0000-0002-7877-0959 441 �relacionadas con la salud; sin embargo, para explicar los procesos de enfermedad psicosocial, presenta limitaciones importantes en contextos institucionales jerarquizados, al no considerar factores culturales, organizacionales y estructurales que condicionan las decisiones preventivas. Ante ello, se propone una integración conceptual con modelos más amplios que permitan una lectura compleja, dinámica y contextualizada de los procesos de salud-enfermedad en los cuerpos policiales. Se concluye que el modelo evaluado, con sus ajustes, puede servir de base para desarrollar intervenciones preventivas más sensibles a la realidad institucional, aportando al diseño de estrategias interdisciplinares de salud pública con enfoque crítico. Palabras clave: Modelo de Creencias de Salud; Policía Nacional; Salud-Enfermedad; Enfoque Biopsicosocial; Sistemas Complejos. 442 �Introducción La comprensión de los procesos de salud y enfermedad en poblaciones sometidas a condiciones de alta exigencia física, cognitiva y emocional, como ocurre en los cuerpos policiales, representa un desafío complejo para las ciencias de la salud pública y la psicología aplicada. A pesar de que la Policía Nacional en Colombia no ha sido tradicionalmente reconocida como un grupo vulnerable, algunas investigaciones han documentado que sus integrantes enfrentan factores de riesgo acumulativos, tales como el estrés crónico, la exposición frecuente a violencia, el desgaste emocional sostenido, la estigmatización del autocuidado psicológico y las dificultades de acceso a servicios de apoyo psicosocial (Benavides et al., 2020; Montero-Yaya et al., 2020). Estos elementos configuran un patrón de vulnerabilidad estructural, en el cual las condiciones laborales, organizacionales y simbólicas determinan tanto los estados de salud como las posibilidades reales de adoptar conductas preventivas (Tarimo et al., 2018). Frente a esta problemática, se hace necesario evaluar la capacidad explicativa de los modelos tradicionales de cambio conductual en salud, particularmente aquellos diseñados desde una perspectiva individualista y racionalista. En este contexto, el Modelo de Creencias de Salud (MCS) —uno de los marcos ampliamente utilizados en salud pública— se presenta como una herramienta analítica de interés, dado que intenta explicar por qué las personas deciden, o no, adoptar conductas preventivas en función de sus percepciones subjetivas de riesgo, beneficios, barreras y autoeficacia (Alyafei y Easton-Carr, 2024; Rosenstock, 1974). No obstante, su aplicabilidad en poblaciones institucionalizadas como la policial resulta cuestionable, en tanto ignora factores contextuales, como la cultura organizacional, las relaciones jerárquicas, el estigma institucional y las normas implícitas que moldean el comportamiento (Carpenter, 2010). A partir de esta tensión entre la utilidad del modelo y sus limitaciones estructurales, el presente documento tiene como objetivo evaluar la aplicabilidad del MCS en poblaciones policiales y, con base en dicha evaluación, proponer una ampliación teórica que permita integrar variables culturales, organizacionales y sociales, articulando lo individual con lo institucional, lo psicológico con lo estructural. Para ello, se desarrolla una investigación de 443 �carácter teórico-documental con alcance explicativo, fundamentada en el análisis de fuentes académicas indexadas que abordan el uso del MCS en diversas poblaciones, particularmente en contextos de riesgo institucional, así como en el cruce conceptual con el enfoque biopsicosocial y la teoría de los sistemas complejos (Engel, 1977; García, 2006). El documento se estructura en seis apartados. El primero presenta los antecedentes y fundamentos del MCS, su evolución teórica y su validación empírica. Posteriormente, se exponen los hallazgos del análisis documental, identificando tanto los aportes del modelo como sus vacíos en contextos institucionales. En tercer lugar, se discuten sus limitaciones epistemológicas y metodológicas, a la luz de modelos alternativos y propuestas teóricas contemporáneas. Finalmente, se presenta una propuesta de ampliación conceptual del MCS, orientada a la formulación de estrategias preventivas más sensibles al entorno laboral y social de los cuerpos policiales. Origen y evolución del Modelo de Creencias de Salud El Modelo de Creencias de Salud (MCS) fue formulado en los años cincuenta por psicólogos sociales del U.S. Public Health Service con el propósito de explicar por qué las personas no utilizaban servicios preventivos de salud, incluso cuando estos eran accesibles y gratuitos (Rosenstock, 1974). Su desarrollo se inspiró en la necesidad de fundamentar campañas de detección temprana de enfermedades crónicas como la tuberculosis, y desde entonces se ha consolidado como uno de los modelos más utilizados en la promoción de la salud a nivel internacional. En su formulación original, el MCS planteaba que las conductas preventivas estaban determinadas por cuatro dimensiones cognitivas principales: (1) susceptibilidad percibida, o creencia personal sobre la probabilidad de contraer una enfermedad; (2) severidad percibida, o creencia sobre las consecuencias negativas de esa enfermedad; (3) beneficios percibidos de adoptar una conducta preventiva; y (4) barreras percibidas que dificultan dicha conducta (Rosenstock, 1974). A partir de la década de 1980, se añadieron dos componentes complementarios: la autoeficacia, es decir, la confianza del individuo en su capacidad para ejecutar una conducta deseada (Bandura, 1977; Janz y Becker, 1984), y las señales de acción, 444 �entendidas como eventos internos (síntomas) o externos (recordatorios, mensajes) que disparan la conducta de salud (Alyafei y Easton-Carr, 2024). El MCS se inscribe dentro de los modelos cognitivos racionalistas, donde la conducta se interpreta como producto de procesos mentales deliberativos. Este supuesto le ha permitido operacionalizarse con facilidad en estudios cuantitativos y ha sido aplicado en múltiples contextos: vacunación, autoexploraciones, detección de cáncer, prevención de VIH, diabetes y enfermedades cardiovasculares (Champion y Skinner, 2008). No obstante, con el paso del tiempo han surgido críticas conceptuales y metodológicas que señalan la excesiva centralidad de la agencia individual y la escasa consideración de variables emocionales, culturales y estructurales (Carpenter, 2010; Ogden, 2003). Además, estudios muestran que su validez predictiva es limitada, especialmente cuando se utiliza de manera lineal y aislada, sin considerar mediadores sociales ni contextuales (Carpenter, 2010). Estas limitaciones han motivado propuestas de ampliación del modelo, así como su articulación con enfoques más integradores, como el enfoque biopsicosocial y los modelos ecológicos. Validación empírica del modelo: aportes y límites Desde su formulación, el MCS ha sido ampliamente utilizado en contextos de salud pública, demostrando su aplicabilidad en diversas conductas preventivas. Por ejemplo, ha orientado intervenciones para promover la detección temprana del cáncer de cuello uterino (Yirsaw et al., 2024), la mamografía para el cáncer de mama (Moreira et al., 2020), así como el autoexamen de mama (Ojeda et al., 2025). Asimismo, el modelo ha sido empleado en programas para la cesación del tabaquismo (Moore et al., 2017), el uso de anticonceptivos (Matzumura et al., 2022), la prevención de enfermedades como la osteoporosis (Ahn y Oh, 2021), el fomento de la salud bucodental (Olave et al., 2021) y la adopción de hábitos de alimentación saludable (Aguilera et al., 2023). La solidez del modelo ha sido evidenciada por su capacidad para predecir y explicar una amplia gama de comportamientos de salud en poblaciones diversas (Carpenter, 2010), así como por su uso recurrente en el diseño de intervenciones efectivas en salud pública (Torres, 2021). 445 �Estos estudios permiten concluir que el MCS es útil para diagnosticar perfiles perceptivos individuales, y puede ser efectivo como marco educativo inicial. No obstante, su capacidad explicativa y predictiva es baja en instituciones policiales donde la conducta está condicionada por normas jerárquicas, estigmas organizacionales, mandatos de género y ausencia de señales institucionales de acción. Por tanto, su aplicación exige una ampliación conceptual y metodológica, especialmente cuando se trata de fenómenos como la salud psicosocial o el autocuidado emocional en cuerpos policiales. Comparación con modelos alternativos Aunque el MCS ha sido uno de los marcos más influyentes en la promoción de conductas preventivas, su enfoque individualista y racionalista ha generado múltiples críticas, especialmente cuando se intenta aplicarlo a contextos institucionales complejos. En consecuencia, algunos autores han propuesto modelos alternativos o complementarios que incorporan dimensiones sociales, emocionales, motivacionales y contextuales. Entre ellos destacan el Modelo de la Acción Razonada (Fishbein y Ajzen, 1977), el Modelo de la Conducta Planificada (Ajzen, 1991), el Modelo de Información-Motivación-Habilidades Conductuales (Fisher y Fisher, 1998) y el Modelo Transteorico del Cambio (Prochaska y DiClemente, 1983) (Tabla 1). Modelo de la Acción Razonada (MAR) Desarrollado por Fishbein y Ajzen (1977), el MAR sostiene que el comportamiento es precedido por la intención conductual, determinada a su vez por dos factores: la actitud hacia la conducta (evaluación de sus consecuencias) y la norma subjetiva (percepción de las expectativas sociales). Este modelo introduce un elemento clave ausente en el MCS: la influencia normativa. En poblaciones policiales, donde las decisiones están altamente condicionadas por la cultura institucional, la presión grupal y las jerarquías, este componente resulta indispensable para explicar la disonancia entre creencias individuales y conductas reales (Lane et al., 2022). 446 �Modelo de la Conducta Planificada (MCP) El MCP es una extensión del MAR que añade una tercera variable: el control conductual percibido, equivalente a la autoeficacia. Según Ajzen (1991), esta percepción influye tanto en la intención como en la ejecución de la conducta, especialmente cuando existen obstáculos estructurales o limitaciones externas. Como destaca Barra (2001), este modelo resulta especialmente útil cuando se trata de poblaciones que no tienen control total sobre sus decisiones de salud, como ocurre con los policías frente al estrés, la exposición al riesgo o la estigmatización del autocuidado. Modelo de Información-Motivación-Habilidades Conductuales (MIC) Desarrollado por Fisher y Fisher (1998), el MIC propone que la conducta en salud se basa en tres componentes: información relevante, motivación personal y social, y habilidades conductuales específicas. A diferencia del MCS, este modelo asume que la información por sí sola no es suficiente, y que es necesario incorporar la capacidad real de ejecución (Barra, 2001). En contextos policiales, donde la presión operativa y el desconocimiento técnico pueden limitar el autocuidado, el MIC ofrece un marco más funcional para diseñar intervenciones efectivas y culturalmente sensibles. Modelo Transteórico del Cambio Desarrollado por Prochaska y DiClemente a partir de investigaciones con personas en procesos de cesación del tabaquismo. Este modelo propone que el cambio conductual ocurre a lo largo de una secuencia de etapas: precontemplación, contemplación, preparación, acción y mantenimiento, permitiendo así adaptar las intervenciones según el estadio en que se encuentre el sujeto (Prochaska y DiClemente, 1983). Su principal aporte radica en reconocer que el cambio no es un acto puntual, sino un proceso evolutivo que puede avanzar o retroceder. En contextos policiales, esta visión resulta útil para comprender los diferentes 447 �niveles de disposición hacia el autocuidado, la búsqueda de ayuda psicológica o la adopción de hábitos saludables. Tabla 1. Síntesis comparativa modelos psicosociales de salud Modelo Enfoque central Aportes Limitaciones Modelo de Creencias de Percepciones Operacionalización Ignora Salud individuales sobre salud sencilla, útil en educación normativa y contexto presión institucional Modelo de Acción Razonada Actitudes + normas subjetivas Integra componente social No considera emociones ni control conductual Modelo de la Conducta Intención Planificada percibido + control Mejora predicción en contextos estructurados No capta factores emocionales ni históricos Modelo de Información- Información + Enfoque práctico y Requiere adaptación Motivación-Habilidades motivación + habilidades contextualizado Modelo Transteórico del Cambio conductual en Permite Cambio etapas intervenciones según la adecuadamente disposición al cambio del contexto institucional individuo ni cultural Conductuales adaptar No considera el factores estructurales Nota. Elaboración propia. Se presenta una síntesis comparativa de modelos teóricos utilizados en estudios sobre conducta preventiva y salud, se busca enfatizar sus enfoques centrales, sus aportes explicativos y las restricciones que enfrentan al aplicarse en poblaciones expuestas a riesgo como la policía. Metodología El diseño de estudio de la presente investigación se enmarca en un diseño teóricodocumental con alcance explicativo, orientado a analizar la aplicabilidad del Modelo de Creencias de Salud en contextos institucionales de riesgo, específicamente en poblaciones policiales. Esta modalidad de estudio tiene como finalidad examinar, sintetizar y reinterpretar 448 �marcos teóricos y evidencias empíricas previas, con el objetivo de identificar las potencialidades y limitaciones del modelo y proponer una ampliación conceptual fundamentada. El enfoque explicativo adoptado busca ir más allá de la mera descripción de estudios existentes, proponiendo una reconstrucción teórica del MCS desde una perspectiva compleja y situada, que permita su adecuación a escenarios donde la conducta de salud está condicionada por estructuras organizacionales, normas jerárquicas, y dinámicas psicosociales particulares, como ocurre en las fuerzas policiales (Engel, 1977; García, 2006). El procedimiento de análisis documental se estructuró en dos fases: una revisión de literatura y una interpretación crítica de fuentes. En la primera fase, se realizó una búsqueda dirigida de literatura científica indexada en bases de datos especializadas como Scopus, PubMed, ScienceDirect y Scielo, utilizando combinaciones booleanas de palabras clave como: “Health Belief Model”, “police health”, “psychosocial risk”, “preventive behavior” y “structural vulnerability”. Se incluyeron artículos publicados entre 2015 y 2025 que aplicaran el MCS en población policial en idioma inglés y español. En la segunda fase, se procedió a una lectura analítica y comparativa de los textos seleccionados, identificando: Tipo de estudio (cuantitativo, cualitativo, mixto), variables del MCS evaluadas, conductas analizadas (salud física, salud mental, conductas preventivas), resultados principales y limitaciones reconocidas por los autores. Adicionalmente, se incluyeron textos teóricos fundacionales y críticos del MCS, así como modelos alternativos y propuestas de ampliación conceptual. Todo el corpus documental fue organizado mediante matrices de análisis temático, lo que permitió la posterior triangulación conceptual con el enfoque biopsicosocial y la teoría de sistemas complejos. Criterios de categorización y análisis Para garantizar la coherencia analítica del estudio, se establecieron cuatro ejes de categorización principales: 1. Validez predictiva del MCS en contextos reales de intervención (efectos empíricos de sus variables centrales). 2. Coherencia interna y externa del modelo en 449 �su aplicación a poblaciones policiales. 3. Capacidad de integración de factores estructurales, organizacionales y normativos, no contemplados en su formulación clásica. 4. Compatibilidad teórica con enfoques ampliados como el modelo biopsicosocial y la teoría de los sistemas complejos. Estos criterios permitieron reorganizar los hallazgos documentales no solo en términos de frecuencias o resultados, sino también desde una lógica explicativa y reconstructiva. A partir de ellos, se formularon interpretaciones teóricas sobre las condiciones bajo las cuales el MCS puede ser útil, insuficiente o superable, especialmente en contextos de vulnerabilidad estructural como el de la Policía Nacional (Tabla 2). Tabla 2. Síntesis de estudios empíricos del Modelo de Creencias de Salud en policías Autor País Conducta o Uso del MCS Hallazgos Creencias sobre Marco conceptual Las creencias sobre el estrés predicen al. el complementario bienestar más que percepción de riesgo. (2020) bienestar Salud general y Modelo La regulación emocional media el espiritualidad variables variable evaluada Keech et Ameri et Australia Irán al. estrés y (2024) Tanzania al. Prevención VIH Marco y género combinado (2018) Países Autocontrol al. Bajos estrés (2025) México al. (2015) y con Las normas de género y jerarquía limitan la prevención racional. Versión ampliada La al. Namibia autoobservación mejora del MCS autoeficacia, pero no siempre cambia la conducta. Prevención VIH Modelo El cambio depende más de normas y transcontextual organizacionales que de creencias (incluye MCS) individuales. Marco explicativo El estigma institucional bloquea la de conducta preventiva. seguridad ocupacional Haufiku (2024) con tecnologías Strathdee et inicial género Vries et et efecto de creencias en salud. metacognitivas Tarimo et parcial; Acceso programas salud mental a de barreras simbólicas 450 �Lane et Canadá Actitudes hacia Comparación La disposición depende de experiencia al. la búsqueda de indirecta (2022) ayuda creencias en salud con previa y entorno, más que de creencias. profesional Kartal et Turquía al. Autoexploración Aplicación directa Alta percepción de barreras inhibe testicular del MCS conducta pese a conocimientos. Intervención El MCS mejora percepción, pero tiene basada en el MCS impacto (2024) Saffari et Irán Prevención de al. riesgo (2020) cardiovascular limitado en indicadores clínicos. Nota. Elaboración propia. Se presenta una síntesis de nueve estudios que aplican o adaptan el MCS en contextos policiales entre 2015 y 2025, se recopila información sobre país de realización, conducta o variables evaluadas, uso específico del modelo y hallazgos. Resultados del análisis documental Uno de los principales aportes del MCS radica en su capacidad para estructurar y operacionalizar creencias individuales relacionadas con la adopción o evitación de conductas preventivas. Su marco teórico ha permitido identificar de manera sistemática variables subjetivas como la susceptibilidad percibida, la severidad esperada, los beneficios percibidos, las barreras anticipadas, la autoeficacia y las señales de acción. En contextos policiales, donde la salud física y mental suele quedar supeditada a normas operativas y presiones estructurales, el MCS ha servido como herramienta útil para captar las percepciones individuales que subyacen a las decisiones de cuidado personal, aunque con ciertas limitaciones que se abordarán más adelante. En el estudio de Keech et al. (2020) realizado con policías australianos, se adaptó una versión del MCS para explorar cómo las creencias sobre el estrés influían en el bienestar físico y psicológico. Los autores encontraron que variables como la percepción del estrés como una amenaza o como un desafío tenían efectos diferenciados en la autoeficacia y en las estrategias de afrontamiento. Aunque no se midieron explícitamente todas las variables del modelo clásico, los resultados respaldan la utilidad del MCS para identificar marcos 451 �cognitivos que median entre la percepción del riesgo y la conducta. Se concluyó que las creencias individuales, en particular las relacionadas con la interpretación del estrés, eran predictoras más fuertes del bienestar que factores contextuales generales. Asimismo, el estudio cuasiexperimental de Saffari et al. (2020), aplicado a policías iraníes, ofrece evidencia directa de la utilidad del MCS en el diseño de intervenciones preventivas. Mediante sesiones educativas estructuradas según los seis componentes del modelo, los autores reportaron mejoras significativas en las puntuaciones de percepción de riesgo, beneficios y autoeficacia, acompañadas de reducciones en barreras percibidas hacia la adopción de prácticas saludables. Aunque los efectos fisiológicos (como presión arterial o glucosa) fueron menos marcados, el cambio en las creencias sugiere que el MCS puede ser eficaz para iniciar procesos de reestructuración cognitiva en torno a la salud. En una línea similar, Kartal et al. (2024) aplicaron la escala Champion, basada en el MCS, para evaluar el conocimiento, actitud y práctica respecto a la autoexploración testicular en policías de Turquía. Aunque el nivel de conocimiento fue bajo, los participantes reconocieron la gravedad de la enfermedad y los beneficios de la autoexploración, pero también reportaron altos niveles de barreras percibidas y baja autoeficacia. Este hallazgo corrobora el valor diagnóstico del MCS para identificar desequilibrios entre el conocimiento y la acción, así como para diferenciar entre creencias racionales y componentes afectivos que bloquean la conducta. Finalmente, en el estudio de Ameri et al. (2024), aunque el análisis se enfocó principalmente en las creencias metacognitivas, se utilizó el MCS como marco base para explorar su relación con la salud general y espiritual de los policías iranies. Los autores hallaron que las creencias de control emocional y la autoeficacia eran predictores importantes de salud percibida, lo que refuerza la relevancia de integrar el MCS con otros marcos psicológicos más dinámicos. El MCS, en este caso, sirvió como puente conceptual para vincular variables tradicionales de salud con constructos más complejos como la regulación cognitiva. Estos estudios demuestran que el MCS continúa siendo una herramienta pertinente para estructurar las creencias individuales en salud, facilitando tanto la evaluación 452 �diagnóstica como el diseño de intervenciones psicoeducativas. Su uso ha permitido identificar con claridad las representaciones cognitivas de riesgo, beneficio y dificultad percibida en policías de distintos países y culturas. No obstante, como se analizará en el siguiente apartado, el paso de la percepción a la conducta no siempre ocurre de manera lineal, especialmente cuando las condiciones institucionales imponen restricciones o estigmas sobre las decisiones de cuidado personal. Limitaciones del MCS en contextos institucionales jerarquizados Si bien el MCS ha demostrado ser útil para identificar creencias individuales relacionadas con la salud, su aplicabilidad en contextos institucionales jerarquizados, como el de las fuerzas policiales, presenta limitaciones tanto en su capacidad predictiva como explicativa. Estas limitaciones se derivan, principalmente, de la falta de integración de variables estructurales, culturales y organizacionales que median o inhiben la relación entre percepción y acción. En el estudio de Kartal et al. (2024), aunque los policías turcos reconocían la gravedad del cáncer testicular y los beneficios de la autoexploración, menos del 15% había realizado la práctica. El análisis mostró que las barreras percibidas, la baja autoeficacia y la falta de señales institucionales de acción obstaculizaban la conducta preventiva. A pesar de contar con un conocimiento básico adecuado, la presión cultural y la falta de normalización organizacional de estas prácticas de autocuidado actuaban como frenos estructurales no contemplados en el modelo. Un estudio similar fue reportado por Tarimo et al. (2018) en policías de Tanzania. Aunque muchos oficiales reconocían la necesidad de prevenir el VIH y mostraban disposición inicial a participar en ensayos de vacunas, sus decisiones estaban condicionadas por mandatos de género, la cultura de la fuerza y el temor a juicios por parte de sus superiores. Estas normas tácitas generaban un conflicto entre la racionalidad preventiva (descrita por el MCS) y la lealtad institucional, lo que evidencia que el modelo no capta la dimensión simbólica y normativa del entorno organizacional. 453 �La investigación de Haufiku et al. (2024) en Namibia reafirma esta observación. Al estudiar el acceso a programas de salud mental dentro de la policía, los autores encontraron que el principal inhibidor no era la falta de conciencia sobre la utilidad de dichos programas, sino el estigma institucional que asociaba la búsqueda de ayuda psicológica con debilidad, incompetencia o incapacidad para el servicio operativo. Estas barreras, profundamente enraizadas en la cultura policial, no son abordadas por las dimensiones tradicionales del MCS, que asumen una racionalidad individual desvinculada del contexto. En el caso de Canadá, Lane et al. (2022) exploraron las actitudes de policías hacia la búsqueda de tratamiento profesional en salud mental. A diferencia de lo que postula el MCS, los factores más determinantes para buscar ayuda no fueron las percepciones de riesgo ni los beneficios percibidos, sino la experiencia personal con problemas de salud mental, el entrenamiento recibido y el nivel de apoyo institucional. Este hallazgo indica que el MCS no contempla factores experienciales, formativos ni de legitimación organizacional, que resultan centrales en ambientes jerárquicos. Por otro lado, estudios que emplearon tecnologías para fomentar el autocuidado, como el de Vries et al. (2025), demostraron que la conciencia individual sobre el estrés y la autoeficacia pueden incrementarse mediante intervenciones digitales, pero estos cambios no necesariamente se traducen en modificaciones conductuales si el entorno no los valida o respalda. Es decir, el paso de la cognición a la acción exige condiciones de posibilidad externas que el MCS clásico no aborda. Finalmente, el Proyecto ESCUDO, desarrollado en México y descrito por Strathdee et al. (2015), aplicó un modelo transcontextual que incluía al MCS, pero lo combinaba con componentes del Modelo de la Acción Razonada y de la Teoría de la Autodeterminación. Los autores observaron que las creencias individuales eran necesarias, pero no suficientes: los cambios sostenibles requerían modificaciones en el entorno organizacional, incluida la formación de superiores, el ajuste de protocolos internos y la redefinición de lo que se considera conducta profesional esperada. La evidencia analizada permite afirmar que el MCS, en su forma clásica, no posee la complejidad necesaria para captar los determinantes conductuales en instituciones policiales. 454 �Su enfoque individualista y racional, aunque útil como punto de partida, subestima el peso de los factores sociales, normativos, jerárquicos y simbólicos que condicionan las decisiones de salud en entornos organizacionales cerrados y fuertemente reglamentados. Estas limitaciones justifican la necesidad de una ampliación teórica del modelo, que incorpore dimensiones contextuales, culturales y dinámicas. Contraste de hallazgos en contextos policiales Figura 1 Contraste de hallazgos empíricos por dimensión del Modelo de Creencias de Salud en contextos policiales Nota. La figura indica la cantidad de estudios identificados por dimensión y el nivel de utilidad empírica asignado (escala de 1=bajo a 5=alto), informando las dimensiones de mayor relevancia en la evidencia disponible. La figura 1 muestra una síntesis visual de la utilidad empírica de cada una de las seis dimensiones centrales del MCS, según los hallazgos analizados en estudios realizados con 455 �poblaciones policiales. El nivel de utilidad se expresa en una escala del 1 al 5, donde 1 indica baja relevancia práctica y 5 representa una alta capacidad explicativa o predictiva (Figura 1). Los resultados revelan que las barreras percibidas y la autoeficacia son las dimensiones más sólidas en términos empíricos. Estas dos variables se repiten de forma consistente como predictores de conducta o inhibidores clave en la mayoría de los estudios revisados. Por ejemplo, en los trabajos de Kartal et al. (2024), Haufiku et al. (2024) y Lane et al. (2022), se identificó que el temor al estigma, la presión institucional o la falta de entrenamiento adecuado actuaban como barreras estructurales que no solo limitaban la conducta, sino también la percepción de capacidad para actuar. Los beneficios percibidos también mostraron un valor explicativo moderado-alto (nivel 4), particularmente en estudios donde se aplicaron intervenciones educativas (Saffari et al., 2020). No obstante, los beneficios fueron significativos solo cuando se acompañaban de condiciones organizacionales favorables, lo que indica una dependencia contextual de esta dimensión. En contraste, dimensiones como la susceptibilidad percibida y las señales de acción presentan baja utilidad empírica en entornos policiales. La susceptibilidad fue reconocida en varios estudios, pero su presencia no se tradujo en acción preventiva. Tal como reporta Carpenter (2010), esta variable ha sido históricamente débil en el modelo. Las señales de acción, por su parte, fueron poco o nada identificadas en las intervenciones analizadas, debido a su escasa operacionalización o a la ausencia de disparadores institucionales reales en el entorno de trabajo. Finalmente, la severidad percibida mostró una utilidad moderada, especialmente en lo relacionado con enfermedades crónicas o riesgo de salud mental, pero sin efectos consistentes sobre la conducta, lo que refuerza la idea de que reconocer un problema no implica necesariamente actuar sobre él, especialmente en contextos donde existen restricciones normativas o culturales. La figura ilustra cómo el MCS puede ser útil para mapear creencias individuales en policías, pero al mismo tiempo revela su insuficiencia para explicar la transición creencia-conducta en entornos organizacionalmente complejos. 456 �Discusión y propuesta de ampliación del Modelo de Creencias de Salud Las limitaciones teóricas del MCS en poblaciones institucionales, quedan manifiestas en los resultados del análisis documental, mismos que revelan que, aunque el MCS ha sido una herramienta útil para describir creencias individuales sobre salud, presenta limitaciones estructurales cuando se traslada a contextos institucionales jerarquizados. Su formulación original parte de una visión racionalista e individualista del comportamiento, en la que el sujeto actúa con base en percepciones de riesgo, utilidad, barreras y autoeficacia. Esta concepción no contempla la complejidad de los factores psicosociales, normativos, afectivos y estructurales que median las decisiones de cuidado en entornos como el policial. Como han evidenciado estudios aplicados en Tanzania, Irán, Namibia, Turquía y Canadá (Haufiku et al., 2024; Kartal et al., 2024; Lane et al., 2022; Saffari et al., 2020; Tarimo et al., 2018), los oficiales de policía reconocen el riesgo y los beneficios de ciertas conductas preventivas, pero no las adoptan debido a restricciones culturales, jerárquicas y simbólicas. En estos casos, el modelo falla porque omite variables como el estigma institucional, la presión normativa, la experiencia emocional y la falta de señales organizacionales legítimas para actuar. Además, la dimensión señales de acción ha demostrado ser débil y poco operacionalizada, especialmente en entornos donde el entorno institucional no provee activadores reales ni simbólicos que validen la acción preventiva (Vries et al., 2025). En este sentido, el modelo no solo es limitado en su alcance explicativo, sino que puede invisibilizar los determinantes sociales de la conducta, atribuyendo la responsabilidad del cambio exclusivamente al individuo. Elementos para una ampliación teórica del MCS La revisión teórica y empírica realizada sugiere que el MCS, en su forma clásica, resulta insuficiente para abordar la complejidad de los procesos de salud-enfermedad en contextos institucionales como los cuerpos policiales. Su estructura original —centrada en percepciones individuales racionales— no incorpora dimensiones contextuales, estructurales 457 �ni dinámicas fundamentales para explicar la conducta preventiva en escenarios jerarquizados, normativamente rígidos y emocionalmente demandantes. Desde una perspectiva epistemológica, esta limitación puede ser comprendida a la luz del modelo biopsicosocial propuesto por George Engel (1977), quien planteó la necesidad de reemplazar el paradigma biomédico reduccionista por un enfoque que integre los factores biológicos, psicológicos y sociales de forma sistémica. Engel sostenía que el modelo biomédico predominante excluye de su estructura conceptual los aspectos conductuales, sociales y culturales que intervienen en los procesos de salud y enfermedad (Engel, 1977). Esta crítica es plenamente aplicable al MCS, que comparte con dicho paradigma una base individualista, racionalista y ahistórica. La propuesta de Lugg (2022) actualiza estas tensiones, al destacar que el modelo biopsicosocial no solo es una integración conceptual, sino una crítica al pensamiento clínico fragmentado. Lugg advierte que, si no se define claramente su estructura y operacionalización, el enfoque biopsicosocial corre el riesgo de convertirse en un “modelo abierto pero desarticulado”. Por ello, cualquier ampliación del MCS debe estructurarse sobre una base coherente que articule variables individuales con determinantes estructurales, procesos emergentes y mediadores afectivos. Siguiendo esta línea, Rolando García (2006) aporta un marco epistemológico más robusto: la teoría de sistemas complejos. Desde esta perspectiva, las creencias individuales en salud no pueden comprenderse como entidades fijas, sino como configuraciones dinámicas co-construidas que emergen de la interacción entre los sujetos y sus entornos organizacionales, simbólicos e históricos. García sostiene que los sistemas complejos abiertos, como lo son las instituciones policiales, requieren un análisis multiescalar, no lineal y relacional. Esto implica que las dimensiones clásicas del MCS deben ser reconceptualizadas como nodos dentro de una red dinámica, y no como variables independientes. Además, el enfoque biopsicosocial actualizado por Borrell-Carrió et al. (2004), introduce una dimensión relacional importante: la autoconciencia del sujeto, su narrativa personal, y el entorno afectivo que moldea su conducta. Estas variables han sido ampliamente 458 �confirmadas en estudios empíricos como el de Kelley et al. (2019), quienes mostraron que el desempeño policial bajo estrés depende más de la percepción subjetiva de desafío o amenaza (según el modelo biopsicosocial de reactividad) que de indicadores objetivos de riesgo. En la dimensión estructural-organizacional, investigaciones como las de Douma et al. (2018, 2019) evidencian que la exposición a condiciones laborales disfuncionales —como dolor lumbar crónico, carga física prolongada y escasa autonomía— impacta no solo la salud física, sino también la calidad de vida mental de los policías. Estas condiciones, sin embargo, no suelen ser conceptualizadas como barreras percibidas en el MCS, lo que limita su aplicabilidad práctica. Asimismo, el modelo propuesto por Gutschmidt y Vera (2021) refuerza la noción de que el estrés policial es una construcción organizacional, no solo una respuesta individual. Sus hallazgos destacan que el afrontamiento inadecuado, el silencio emocional y la represión institucional forman parte de una ecología del malestar que debe ser reconocida como parte del sistema salud-enfermedad. Finalmente, estudios con fuerte base metacognitiva como el de Ameri et al. (2024) han demostrado que variables como la regulación emocional, las creencias de control y las estrategias cognitivas median fuertemente la relación entre creencias en salud y calidad de vida. Este tipo de evidencia señala que el MCS puede ampliarse de forma productiva si incorpora factores afectivos y psicológicos de segundo orden, que modulan la autoeficacia, la percepción del riesgo y la disposición a actuar. Modelo propuesto: MCS ampliado para contextos policiales A partir de los hallazgos presentados, se propone una reconfiguración conceptual del MCS que lo transforme en una herramienta útil para contextos institucionales altamente estructurados como el policial. El modelo ampliado se basa en tres principios rectores: complejidad sistémica, integración biopsicosocial y relacionalidad estructural. El punto de partida es reconocer que los componentes del MCS tradicional — susceptibilidad percibida, severidad, beneficios, barreras, autoeficacia y señales de acción— , si bien son relevantes, resultan insuficientes para explicar o predecir la conducta preventiva 459 �en cuerpos jerarquizados. La evidencia empírica demuestra que estas dimensiones están moduladas por factores afectivos, estructurales y contextuales, y que su peso varía dinámicamente según la trayectoria del sujeto, la cultura organizacional y la situación vivida (Douma et al., 2019; Gutschmidt y Vera, 2021; Keech et al., 2020). En consecuencia, el modelo ampliado propuesto —denominado aquí MCSContexto— se concibe como un sistema complejo adaptativo compuesto por tres niveles analíticos interrelacionados: 1. Nivel interno – Creencias individuales en salud Este nivel conserva las dimensiones centrales del MCS clásico: Susceptibilidad percibida, severidad percibida, beneficios esperados, barreras percibidas, autoeficacia y señales de acción. Estas variables funcionan como el núcleo cognitivo del modelo y permiten diagnosticar las percepciones subjetivas en torno a riesgos, acciones y capacidades. No obstante, en el MCS-Contexto, este núcleo no es autónomo ni determinante por sí solo. 2. Nivel intermedio – Moduladores psicosociales y afectivos Aquí se integran variables de segundo orden que median la relación entre las creencias y la conducta: Regulación emocional y afrontamiento (Ameri et al., 2024; Kelley et al., 2019), narrativas identitarias y vocacionales (Gutschmidt y Vera, 2021), motivación autónoma vs. Controlada (Strathdee et al., 2015), sentido de autoeficacia situado (Vries et al., 2025), experiencias previas y capital simbólico acumulado (Lane et al., 2022). Este nivel reconoce que las creencias no operan en abstracto, sino que están afectadas por el estado emocional, la trayectoria de experiencia, la identidad profesional y el nivel de reconocimiento simbólico del autocuidado dentro de la institución. 3. Nivel externo – Condicionantes estructurales e institucionales Este nivel incluye factores organizacionales y contextuales que limitan, inhiben o potencian las decisiones preventivas: Normas culturales de la subcultura policial (Gutschmidt y Vera, 2021), estigma hacia el cuidado mental y físico (Haufiku et al., 2024), condiciones ergonómicas y exposición al dolor crónico (Douma et al., 2019), jerarquías, políticas 460 �internas, y disponibilidad de servicios (Saffari et al., 2020; Tarimo et al., 2018), legitimación institucional del autocuidado como acción profesional válida. Este nivel responde al llamado de Engel (1977) y Rolando García (2006) a considerar los sistemas estructurales como determinantes reales del comportamiento de salud, reconociendo que la acción del sujeto está siempre situada y condicionada. Lógica sistémica del modelo A diferencia del MCS clásico, el MCS-Contexto no funciona bajo una lógica lineal ni acumulativa. Su estructura se basa en la interacción recursiva entre niveles, donde los flujos de influencia pueden ser ascendentes o descendentes. Por ejemplo: Un policía puede tener alta autoeficacia individual, pero no actuar si el estigma institucional es alto (bloqueo estructural descendente). Asimismo, la validación institucional del autocuidado puede aumentar la motivación autónoma y, por ende, modificar la percepción de barreras (modulación ascendente). Este diseño permite entender por qué las creencias individuales son necesarias, pero no suficientes para la acción preventiva en cuerpos jerarquizados. También posibilita intervenciones más precisas, que actúan sobre el nivel más afectado en cada contexto. Implicaciones para la intervención y la salud pública La propuesta de un Modelo de Creencias de Salud ampliado para contextos policiales —denominado MCS-Contexto— no solo representa una transformación conceptual, sino que conlleva implicaciones directas para el diseño, implementación y evaluación de intervenciones en salud pública, particularmente en poblaciones sometidas a riesgo estructural y presión institucional. A continuación, se presentan las principales orientaciones derivadas de cada uno de los niveles del modelo. a) Intervenciones dirigidas al nivel individual (núcleo del MCS clásico) Las dimensiones tradicionales del MCS (percepción de susceptibilidad, severidad, beneficios, barreras, autoeficacia y señales de acción) siguen siendo fundamentales para el diseño de intervenciones psicoeducativas. Sin embargo, en cuerpos policiales, estos 461 �componentes deben: (1). Ser contextualizados según el perfil operativo y la etapa profesional del policía. (2). Incorporar materiales culturalmente sensibles que aborden las barreras simbólicas al autocuidado. (3). Aplicarse en formatos experienciales o simulados, que permitan transferir las creencias a escenarios operativos reales. Por ejemplo, como demostraron Saffari et al. (2020) y Kartal et al. (2024), las intervenciones basadas en el MCS pueden modificar creencias de salud si se acompañan de ejercicios prácticos, testimonios entre pares y contenidos personalizados. b) Intervenciones dirigidas al nivel psicosocial-afectivo El modelo MCS-Contexto reconoce que la conducta preventiva está mediada por el estado emocional, la experiencia acumulada y la identidad profesional del agente. Por ello, las estrategias deben: (1). Incorporar módulos de regulación emocional y afrontamiento, como los utilizados en el modelo biopsicosocial de desafío y amenaza (Kelley et al., 2019). (2). Incluir espacios narrativos de descompresión simbólica (sesiones guiadas de procesamiento emocional, reconstrucción de experiencias críticas). (3). Fomentar la autoeficacia situada, es decir, aquella que se ancla en experiencias reales del entorno laboral. Esto implica pasar de una pedagogía de transmisión de contenidos a una pedagogía de la experiencia y el reconocimiento mutuo, donde el aprendizaje se produce en la interacción entre pares, y se valida desde la realidad operativa. c) Intervenciones dirigidas al nivel estructural-institucional Uno de los aportes más decisivos del modelo ampliado es el reconocimiento de que sin transformación institucional, las intervenciones individuales tienen un alcance limitado. Por tanto, se proponen estrategias como: (1). Revisión y ajuste de protocolos operativos y ergonómicos, en línea con los hallazgos de Douma et al. (2018, 2019), que vinculan dolor crónico con salud mental y desempeño. (2). Desestigmatización del autocuidado y de la salud mental a través de campañas lideradas por mandos superiores, formación a jefaturas, y normalización del acceso a servicios psicológicos (Haufiku et al., 2024). (3). Reconocimiento institucional del autocuidado como conducta profesional válida, incorporando criterios de salud integral en los sistemas de evaluación y promoción laboral. 462 �Además, siguiendo a Gutschmidt y Vera (2021), se sugiere que el estrés institucional sea abordado como un fenómeno ecológico, mediante modificaciones en la cultura organizacional, los liderazgos medios y los tiempos de recuperación emocional. d) Intervenciones multiescalares integradas El valor central del MCS-Contexto es su capacidad de orientar intervenciones multiescalares. Estas acciones deben: (1). Diseñarse de manera interdisciplinaria, involucrando a profesionales de la salud, mandos policiales, psicólogos organizacionales, sociólogos y expertos en políticas públicas. (2). Evaluarse con metodologías mixtas, capaces de capturar cambios cognitivos, afectivos, conductuales y estructurales. (3). Implementarse como estrategias de transformación institucional progresiva, más que como campañas puntuales de cambio de conducta. La ampliación del MCS hacia un modelo complejo, situado y biopsicosocial permite avanzar desde una intervención centrada en el individuo hacia una salud pública, contextualizada y sensible a la realidad institucional. Esta perspectiva es especialmente pertinente en poblaciones policiales, donde los procesos de salud-enfermedad son modelados por la interacción constante entre lo emocional, lo simbólico y lo estructural. Conclusiones Los resultados obtenidos a partir del análisis de fuentes académicas y estudios empíricos indican que, si bien el MCS ha sido útil para estructurar creencias individuales relacionadas con la salud, su enfoque racionalista y aislado resulta insuficiente para explicar las decisiones preventivas en instituciones jerárquicas y culturalmente normadas como la Policía Nacional. El modelo, en su forma clásica, carece de sensibilidad teórica para captar las barreras estructurales, los estigmas institucionales, la represión emocional y las condiciones laborales materiales que modulan la conducta preventiva en agentes del orden. En ese sentido, su utilidad diagnóstica no se traduce en una capacidad predictiva o transformadora sólida, tal como se evidenció en estudios revisados en diversos contextos (Irán, Tanzania, Namibia, Turquía, Canadá y México). 463 �Como alternativa, se propuso una reconfiguración del MCS en clave sistémica, contextual y biopsicosocial, integrando tres niveles analíticos interrelacionados: (1) las creencias individuales, (2) los moduladores psicosociales-afectivos, y (3) los condicionantes estructurales e institucionales. Este modelo ampliado —denominado MCS-Contexto— se basa en una lectura compleja y dinámica del proceso salud-enfermedad, inspirada en los aportes de Engel, Rolando García y otros autores, y validada empíricamente en estudios recientes. La lógica no lineal, la adaptabilidad contextual y la integración de factores estructurales permiten una comprensión más precisa de los obstáculos y posibilidades para la promoción de la salud en cuerpos policiales. Finalmente, se concluye que el modelo MCS-Contexto puede servir como una herramienta conceptual y práctica para orientar intervenciones multiescalares en salud pública, centradas en la transformación institucional, la formación afectiva y el fortalecimiento de la autonomía en la toma de decisiones preventivas. Su aplicación no solo contribuiría a mejorar el bienestar integral de los policías, sino también a consolidar una cultura de cuidado coherente con los principios de la salud pública, interdisciplinaria y situada. Responsabilidades Éticas Conflicto de Intereses Los autores declaran que no tienen conflictos de intereses, que se organizaron y presentaron los resultados de acuerdo con los elementos metodológicos declarados, cuidando la representación de los distintos grupos poblacionales encontrados sin menoscabo de los grupos menos representados en la literatura. Asimismo, el uso de la tecnología para la búsqueda y organización de la información se guio por los principios éticos correspondientes a la investigación en el área. 464 �Referencias Aguilera, S., Torres, P., García, A. y Ruiz, L. (2023). Imaginarios, Barreras y Creencias que Limitan la Adopción de Hábitos y Estilos de vida Saludable en la Población Adulto Joven de la Zona Urbana de Zipaquirá. Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar, 7(5), 5764– 5782. http://doi.org/10.37811/CL_RCM.V7I5.8173 Ahn, S. y Oh, J. (2021). Effects of a health-belief-model-based osteoporosis- and fall-prevention program on women at early old age. Applied Nursing Research, 59, 151430. http://doi.org/10.1016/J.APNR.2021.151430 Ajzen, I. (1991). The theory of planned behavior. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 50(2), 179–211. http://doi.org/10.1016/0749-5978(91)90020-T Alyafei, A. y Easton-Carr, R. (2024). The Health Belief Model of Behavior Change. StatPearls. 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Este estudio analiza la correlación entre variables climáticas y casos de dengue, junto con los desafíos para la intervención social. A partir de la proyección de escenarios epidemiológicos para lo años 2025-2026, mediante modelos ARIMA en R Studio, se visibiliza la importancia del rol de los profesionales de trabajo social en el ámbito de la salud. Entre los resultados destaca que la temperatura máxima en Hidalgo alcanzó 34.7°C (2024), con un incremento estacional que coincide con picos de dengue (300-600 casos/mes). Según los modelos, en 2025 la transmisión se prolongará, aunque con menor intensidad que en 2024. Las barreras identificadas en las campañas de prevención incluyen: enfoques verticales, falta de mediación profesional del Trabajo Social y omisión de determinantes como género y pobreza. De ahí que, el cambio climático amplifica la vulnerabilidad al dengue en Hidalgo, requiriéndose intervenciones comunitarias con enfoque participativo. En este sentido, el Trabajo Social debe integrar metodologías como la investigación-acción y la educación popular para transformar prácticas preventivas. Palabras claves: Cambio climático, dengue, Trabajo Social comunitario 50 Jefatura de Oficina deInvestigación en Salud. Coordinación Estatal IMSS-BIENESTAR Hidalgo. Servicios de Salud de Instituto Mexicano del Seguro Social para el Bienestar (IMSS-BIENESTAR), e mail: felipe.cenobio@imssbienestar.gob.mx, ORCID 0000-0002-0604-865X 471 �Introducción El presente trabajo fue resultado del análisis realizado para el seminario denominado procesos para la intervención en sustentabilidad, llevado en formato híbrido en el Área Académica de trabajo Social de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo en marzo de 2025. El año 2024 fue atípico en la propagación del dengue, en octubre la Organización Panamericana de la Salud (2024) emitió la alerta epidemiológica ante el aumento de casos, ya que los registrados durante el primer semestre del 2024 superaron al número de casos reportados en un año, de todos los años anteriores registrados. Este hecho visibilizó una problemática urgente de atender, ya que coincidió con el inicio de la temporada de dengue en Sudamérica. Con estos antecedentes, este estudio se propuso examinar el vínculo entre el cambio climático y la salud humana, centrándose en el dengue como caso paradigmático en Hidalgo. Para ello, se emplearon datos de la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) (temperaturas) y la Dirección General de Epidemiología (casos de dengue). Con los datos se crean dos escenarios predictivos: temperaturas y casos de dengue, en el programa R Studio versión 2024.12.1. Los modelos ARIMA pronostican para 2025 un pico de casos menor al de 2024, aunque con una transmisión prolongada que alcanzaría cerca de 400 casos mensuales. Si bien los modelos predictivos de casos de dengue son útiles en la planificación de escenarios, es importante considerar e incorporar a los modelos de entrenamiento características ambientales como la humedad, así como variables sociales: el género, la edad, el número de campañas e intervenciones comunitarias a nivel municipal o por localidad. Posteriormente se analiza el quehacer de las y los trabajadores sociales en este ámbito de competencia. Las investigaciones evidencian barreras en la participación comunitaria, como la percepción de que el dengue es problema del gobierno, el enfoque vertical de los programas, no se menciona la mediación de trabajadoras sociales para facilitar procesos participativos, tampoco se consideran las características como género, edad o incluso la etnia 472 �y cómo influyen en la participación, o la organización comunitaria existente, además se debe tomar en cuenta el papel de las mujeres como principales cuidadoras del espacio doméstico. Existen retos para los profesionales de la salud que propicien el desarrollo de habilidades que les permitan facilitar procesos participativos. En el caso particular de las y los profesionales en Trabajo Social es necesario implementar técnicas de mediación y educación popular para evitar enfoques paternalistas, promover la participación genuina utilizando metodologías como la investigación-acción. Los trabajadores sociales deben gestionar recursos y abordar determinantes estructurales, como la falta de agua potable o saneamiento. Por otra parte, desde la perspectiva de los profesionales de la salud, se identifica un desafío adicional: la apatía de la población hacia las acciones de saneamiento y la escasa participación ciudadana. Ante esto, resulta fundamental promover espacios de reflexión crítica que, mediante procesos participativos, permitan a la comunidad reconocer el riesgo de contraer dengue, tomar conciencia sobre la magnitud del problema y fortalecer su sentido de pertenencia. Solo así será posible transformar los hábitos, costumbres y actitudes relacionados con las prácticas de prevención. El cambio climático y su relación con la salud humana El cambio climático antropogénico impacta negativamente en el ambiente y la salud humana, especialmente en poblaciones vulnerables (adultos mayores y personas en pobreza). La evidencia sugiere que éste sumado a los procesos de alteración y contaminación del entorno se revierten sobre la salud de la población, manifestándose en el incremento y grado de severidad de patologías vinculadas a la calidad ambiental (Ochoa et al., 2015; León-Cortés et. al 2018, Zamora-Ramírez et. al, 2020) ya que las modificaciones generales que el cambio climático puede ocasionar sobre la salud de las poblaciones pueden ser clasificadas en directas (el incremento esperado en la mortalidad y morbilidad por la mayor intensidad y la duración de las olas de calor y por la contaminación del aire), e indirectas, las cuales abarcan desde el incremento de la transmisión de enfermedades infecciosas por vectores, como 473 �resultado de ampliaciones de los límites geográficos y de la estacionalidad para los organismos vectores (Ochoa et. al, 2015). De manera cronológica se identificaron algunas evidencias del impacto del cambio climático en la salud humana. Por ejemplo, entre 1970 y 1995, el número anual de epidemias de dengue en el Pacífico Sur se correlacionó positivamente con las condiciones del ciclo de La Niña (mayor calor y humedad) (Anyamba et al., 2006 citado por Sánchez et. al, 2009). Mientras que en Jones et al. (2008) se examinaron los patrones y factores que impulsan la aparición de enfermedades infecciosas emergentes (Emerging Infectious Diseases EID), donde se destaca el aumento de las EID transmitidas por vectores (mosquitos y garrapatas) coincide con anomalías climáticas en la década de 1990, lo que sugiere un vínculo potencial entre el cambio climático y la aparición de enfermedades (dengue, malaria). Casi dos décadas después, Ochoa et. al (2015), describieron los efectos directos e indirectos del cambio climático en la salud, incluyendo el aumento de enfermedades infecciosas y problemas respiratorios. Para analizar la relación entre el cambio climático y el dengue, es necesario primero describir la enfermedad. El dengue (fiebre quebrantahuesos) es una infección vírica que se transmite de los mosquitos a las personas. La mayoría de las personas no tienen síntomas, no obstante, cuando aparecen suelen ser fiebre alta, dolor de cabeza y en otras partes del cuerpo, náuseas y erupciones en la piel. En la mayoría de los casos se mejora en una o dos semanas, pero algunas personas desarrollan dengue grave y necesitan atención hospitalaria ya que en los casos graves, el dengue puede ser mortal. Cabe destacar que las personas que se infectan por segunda vez corren más riesgo de que la enfermedad se agrave, entre los síntomas se encuentran dolor abdominal intenso, vómitos persistentes, respiración acelerada, hemorragias en las encías o la nariz, vómitos o heces con sangre, entre otros (OMS, 2024). Dentro de esta relación, el incremento de la temperatura amenaza con convertirse en un factor de cambio abiótico importante, que lo haría más “favorable” a la supervivencia, reproducción y expansión de vectores y hospederos intermediarios de agentes infecciosos causantes de enfermedades como el dengue (Zamora-Ramírez et. al, 2020, Jones et al. 2008), ya que el clima influye de manera crucial en diferentes aspectos fisiológicos y etiológicos 474 �tanto de larvas como adultos y en la relación del vector con los patógenos y así mismo con el huésped, lo que convierte a la transmisión de arbovirosis humanas en un proceso altamente sensible al ambiente, ello sugiere que la temperatura es el factor más importante en la tasa de infección del dengue (López, & Neira, 2016). La propagación está en función de la variabilidad ambiental: cambio climático, temperatura, humedad relativa, precipitaciones pluviales (León-Cortés et. al 2018). Cuando el mosquito pica a una persona infectada, este se replica en el intestino medio del mosquito antes de diseminarse hacia tejidos secundarios, como las glándulas salivales. Por lo que el tiempo que transcurre entre la ingestión del virus y la transmisión a un nuevo hospedador se denomina periodo de incubación extrínseco, y cuando la temperatura ambiente oscila entre 25 C y 28 C dura entre 8 y 12 días (OMS, 2024). Es necesario mencionar que no solo la temperatura ambiente influye en las variaciones del periodo de incubación extrínseco; existen varios factores, como la magnitud de las fluctuaciones diarias de temperatura, el genotipo del virus y la concentración vírica inicial pueden influir también en el tiempo que tarda un mosquito en transmitir el virus (OMS, 2024). Otro aspecto relevante es el impacto en la vida de las personas debido a la mortalidad, a los días que requieren para recuperarse, también se ha hablado del impacto económico de la enfermedad. Un estudio llevado a cabo en México mostró que el impacto es proporcionalmente mayor en el ámbito rural que en el urbano; que las mujeres se ven más afectadas que los hombres; los niños y jóvenes se ven más afectados que los adultos y adultos mayores y que un nivel de marginación alto o muy alto agrava el impacto del dengue (Torres, 2018). Temperaturas en Hidalgo En 2024, Siliceo-Cantero et al. mostraron que la temperatura ambiental en Hidalgo aumentó aproximadamente 2 °C en el periodo 2007 -2021, con temperaturas más altas entre marzo y julio. Los autores ya asociaban este incremento con un aumento en casos de deshidratación, agotamiento por calor y golpes de calor a partir de 2019. Sin embargo, también mencionaban que antes de ese año, las afecciones más comunes fueron hipotermia, 475 �intoxicación y quemaduras, siendo la hipotermia la principal causa de muerte relacionada con la temperatura. Para el análisis de datos de las temperaturas se utilizaron datos de la Comisión Nacional del Agua CONAGUA (2025). Durante el periodo 2020- 2024, las temperaturas máximas se encuentran entre los 21 y 34.7 grados. Las temperaturas máximas promedian los 27 grados (± 2.7), alcanzando sus puntos máximos durante abril y mayo. No obstante, durante los últimos dos años, se han prolongado hasta junio y en 2023 se tuvo un pico importante en el mes de septiembre con una temperatura máxima de 30.2 grados. Figura 1 Temperaturas máximas en Hidalgo 2020-2024. 36 34 32 30 28 26 24 22 2021 2022 2024 Fuente: elaboración propia con datos de CONAGUA 2025. Los métodos de proyección histórica o de series de tiempo utilizan un análisis detallado de los patrones de la demanda anterior en el transcurso del tiempo y proyectan tales patrones hacia el futuro (Corres et. al., 2009). En este caso los modelos ARIMA, modelos autorregresivos e integrados de promedios móviles, son una generalización de los modelos ARMA, los cuales surgen ante la presencia de series de tiempo no estacionarias pero que pueden llegar a serlo mediante la toma sucesiva de diferencias de la serie original (Sisniega, 2015). En el análisis de series de tiempo se observa el comportamiento de la temperatura 476 Noviembre Septiembre Julio Mayo Enero Marzo Noviembre Julio 2023 Septiembre Mayo Enero Marzo Noviembre Julio Septiembre Mayo Enero Marzo Noviembre Julio Septiembre Mayo Enero Marzo Noviembre Julio 2020 Septiembre Mayo Enero Marzo 20 �máxima, la tendencia la cual tiende al incremento, la estacionalidad y la aleatoriedad del fenómeno. Figura 2 Análisis de temperaturas máximas en Hidalgo. Fuente: elaboración propia. En la figura 3 se observa la predicción de las temperaturas máximas a dos años, no se esperan incrementos superiores a los ocurridos en 2024, tampoco se esperan niveles como los del año 2020. En el acmé del año 2025 se esperan temperaturas máximas superiores a los 32 grados Celcius cercanas a los 35 grados, sólo en el año 2026 es posible superar los 35 grados Celsius. Figura 3 Predicción de temperaturas máximas en Hidalgo. 477 �Fuente: elaboración propia. Con lo que respecta a los casos de dengue, de acuerdo con la Secretaría de Salud (2024), en nuestro país se registraron 54,406 casos de dengue en el año 2023, mientras que para 2024 ascendió a 83, 997. Con respecto a las defunciones ocurrieron 203 en 2023 y 478 en 2024, por lo que la letalidad fue de 0.79 defunciones por 100 casos para el año 2023 y de 0.84 para 2024. En Hidalgo, de acuerdo con datos de la Dirección General de Epidemiología (2021), en 2020 se registraron 767 casos de dengue sin defunciones, cuyos picos se presentaron en junio, julio y agosto (cerca de 200 casos en cada uno de los últimos dos meses). Después de dos años de una incidencia muy baja, 20 casos en 2021 y 2 casos en 2022 , sin defunciones en ambos años (Dirección General de Epidemiología 2023), se tuvo un reporte de casos en 2023, con 632 casos sin defunciones y cuyos picos ocurrieron en los meses de septiembre y octubre con cerca de 250 casos cada uno, y para el 2024 casi el triple con 1870 casos y una defunción, los picos ocurrieron en agosto (superando los 300 casos) septiembre con casi 600 casos y octubre con más de 400 (Dirección General de Epidemiología 2024). 478 �Figura 4 Casos de dengue en Hidalgo 2020-2024. 600 500 400 300 200 100 Jan-20 Mar-20 May-20 Jul-20 Sep-20 Nov-20 Jan-21 Mar-21 May-21 Jul-21 Sep-21 Nov-21 Jan-22 Mar-22 May-22 Jul-22 Sep-22 Nov-22 Jan-23 Mar-23 May-23 Jul-23 Sep-23 Nov-23 Jan-24 Mar-24 May-24 Jul-24 Sep-24 Nov-24 0 Casos_Dengue Fuente: elaboración propia con datos de la Dirección General de Epidemiología. En la figura 5 se observan las temperaturas mínimas, medias, máximas (escala a la izquierda) y los casos de dengue en Hidalgo (escala derecha), donde el aumento en la temperatura se registra en los meses de abril y mayo, prolongándose hasta junio en los años 2021 y 2023. Son perceptibles los picos en la temperatura en los meses mencionados y posteriormente el aumento en los casos de dengue en agosto, septiembre y octubre. Figura 5 Temperaturas mínimas, medias, máximas y casos de dengue en Hidalgo 2020-2024. 479 �40 600 35 500 30 400 25 20 300 15 200 10 100 5 0 0 Temperatura_Maxima Temperatura_Media Temperatura_Minima Casos_Dengue Fuente: elaboración propia con datos de la Dirección General de Epidemiología y CONAGUA. Con respecto a la descomposición temporal de los casos de dengue se observa una tendencia al incremento. Figura 6 480 �Temperaturas mínimas, medias, máximas y casos de dengue en Hidalgo 2020-2024. Fuente: elaboración propia. En cuanto a la predicción mediante el modelo ARIMA en el año 2025, se espera que el pico del número de personas con la enfermedad sea menor al observado en 2024, no obstante, se aprecia un crecimiento que se prolonga durante más meses del año y con un acmé cercano a los 400 casos. Figura 7 Temperaturas mínimas, medias, máximas y casos de dengue en Hidalgo 2020-2024. 481 �Fuente: elaboración propia. El quehacer del Trabajo Social Dada la proyección anterior donde no se espera que el comportamiento de los casos de dengue disminuya considerablemente a los niveles del periodo 2021-2023, aunado a que los casos se prolongan en gran parte del año, se lleva a cabo una breve revisión literaria para identificar el papel de los profesionales de Trabajo Social en este escenario. En 2006 en el estudio llevado a cabo en Cuba por Toledo-Romaní et. al, la participación comunitaria se interpretó como un acto pasivo, como una colaboración y no como un proceso activo de toma de decisiones. Se evidenció una desconexión entre las necesidades percibidas por la población y las estrategias verticales del programa de control. Desde dos perspectivas, los profesionales de la salud criticaron la baja participación ciudadana; si bien la población reconoció el riesgo del dengue, cerca de la mitad de los sujetos de estudio delegaron la responsabilidad al sector salud. El trabajo de Toledo-Romaní et. al (2006) no se menciona la mediación de trabajadoras sociales para facilitar procesos participativos en este escenario, tampoco se consideran las características como género, edad o incluso la etnia y cómo influyen en la participación, considerando el papel de las mujeres como principales cuidadoras del espacio 482 �doméstico. En dicho trabajo Toledo-Romaní et. al, (2006) se evidencía el por qué falla la participación activa al identificar barreras clave como la percepción de que el dengue es un problema del gobierno ya que la población considera que el control del mosquito es responsabilidad exclusiva de los profesionales de salud, los fumigadores, por ejemplo. Otra barrera es el enfoque vertical de los programas, por ejemplo el diseño de campañas sin consultar a la comunidad. También se agrega la limitación de recursos y formación, ya que en dicho estudio (Toledo-Romaní et. al., 2006), solo 30% de los médicos encuestados conocía técnicas de participación activa. En Cuba, Hoyos (2011), menciona el fracaso de las campañas preventivas tradicionales, aspersión de insecticidas de efecto adulticida, se ven como un fracaso que ha obligado a plantear nuevas perspectivas de posible solución para el problema. De acuerdo con el autor las intervenciones comunitarias son el método más efectivo de control de la enfermedad. Hoyos (2011) identifica algunas causas de la ruptura entre el conocimiento y la práctica: la población no valora el riesgo de enfermar de dengue y le restan importancia a las medidas para eliminar los criaderos, no tienen conciencia de la magnitud del problema, no tienen sentido de pertenencia comunitaria y no han modificado los hábitos, costumbres y actitudes asociados a las prácticas de prevención y eliminación de los criaderos. Otro ejemplo es el estudio de Valencia et. al (2021) quienes se propusieron documentar el rol de la familia como entorno constructor de capacidades en la prevención y control del dengue, destacando su participación, compromiso y empoderamiento. De acuerdo con los autores, la familia es un actor clave pero con participación pasiva, por lo que requieren acompañamiento estatal y reconocimiento de sus prácticas autónomas. Al igual que en el estudio de Toledo-Romaní et. al (2006), los autores identifican barreras como la falta de motivación, condiciones de vida precarias y delegación de responsabilidades al sector salud. También resaltan la necesidad de contextualizar las intervenciones, considerando la cultura y los determinantes sociales, por lo que urgen políticas públicas con enfoque intersectorial y participativo para prevenir el dengue. Desde esta perspectiva y desde el quehacer del Trabajo Social se hacen necesarias las intervenciones basadas en comunidad como promover talleres de educación popular para 483 �transformar prácticas preventivas. Así como la abogacía para incidir en políticas que integren a las familias en el diseño de programas, sin dejar de lado la interseccionalidad, para considerar características como el género, la etnia y la pobreza en las estrategias de prevención. Conclusiones El cambio climático influenciado por actividades humanas tiene un impacto negativo en el ambiente, así como en la salud humana, dentro de esta relación las más afectadas son las poblaciones más vulnerables (adultos mayores y pobres). El incremento de la temperatura amenaza con convertirse en un factor de cambio abiótico importante, que propicia la supervivencia, reproducción y expansión de vectores y hospederos intermediarios de agentes infecciosos causantes de enfermedades como el dengue. En el escenario del año 2025 para el estado de Hidalgo, a través del modelo ARIMA, los casos se prolongan durante el año y se esperan picos que superen los 300 casos mensuales, sin superar el comportamiento del 2024. En este sentido, existen publicaciones que han evidenciado la existencia de barreras en la participación activa de la población, como la percepción de que el dengue es problema del gobierno, el enfoque vertical de los programas, no se menciona la mediación de trabajadoras sociales para facilitar procesos participativos, tampoco se consideran las características como género, edad o incluso la etnia y cómo influyen en la participación, considerando el papel de las mujeres como principales cuidadoras del espacio doméstico o la organización comunitaria existente. Aunque los modelos predictivos son útiles para planificar escenarios, es fundamental incorporar variables ambientales (como la humedad) y sociales en su diseño, como el género, la edad, el número de campañas e intervenciones comunitarias a nivel municipal o por localidad. Existen retos para los profesionales de la salud que propicien el desarrollo de habilidades que les permitan facilitar procesos participativos. En el caso particular de los profesionales en Trabajo Social es necesario implementar técnicas de mediación y educación popular para evitar enfoques paternalistas, promover la participación genuina utilizando metodologías como la investigación-acción, para que las campañas de descacharrización 484 �sean una práctica habitual y no reactivas ante el aumento de casos. Otros aspectos relevantes que deben considerarse, son los determinantes estructurales e implementar la gestión de recursos para abordar problemas como la falta de agua potable o saneamiento, que son causas de los criaderos o reservorios de los mosquitos. Por otra parte, desde la perspectiva de los profesionales de la salud, se identifica un desafío adicional: la apatía de la población hacia las acciones de saneamiento y la escasa participación ciudadana. Ante esto, resulta fundamental promover espacios de reflexión crítica que, mediante procesos participativos, permitan a la comunidad reconocer el riesgo de contraer dengue, tomar conciencia sobre la magnitud del problema y fortalecer su sentido de pertenencia. Solo así será posible transformar los hábitos, costumbres y actitudes relacionados con las prácticas de prevención. 485 �Referencias Comisión Nacional del Agua CONAGUA (2025). Resúmenes Mensuales de Lluvia y Temperatura. https://smn.conagua.gob.mx/es/climatologia/temperaturas-y- lluvias/resumenes-mensuales-de-temperaturas-y-lluvias Corres, G., Esteban, A., García, J. & Zárate, C. (2009). Análisis de series temporales. Revista Ingeniería Industrial, 8 (1), 21-33. file:///Users/felipecenobio/Downloads/DialnetAnalisisDeSeriesTemporales-3998101%20(2).pdf Dirección General de Epidemiología (2021). Panorama Epidemiológico de dengue, semana epidemiológica 53 de 2020. https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/604556/Pano_dengue_53_2020.p df Dirección General de Epidemiología (2023). Panorama Epidemiológico de dengue, semana epidemiológica 52 de 2022. https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/789466/Pano_dengue_52_2022.p df Dirección General de Epidemiología (2024). Panorama Epidemiológico de dengue, semana epidemiológica 52 de 2024. https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/964524/Pano_dengue__SE_52.pd f Hoyos, A. (2011). Intervención comunitaria en el dengue como una necesidad social. Revista Cubana de Salud Pública, 37 (4), 500-509. http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-34662011000400014 Jones, K. E., Patel, N. G., Levy, M. A., Storeygard, A., Balk, D., Gittleman, J. L., & Daszak, P. (2008). Global trends in emerging infectious diseases. 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Revista Salud Jalisco, 7(3), 156-163. https://www.medigraphic.com/cgi-bin/new/resumen.cgi?IDARTICULO=98530 488 �Satisfacción sexual y autoestima en universitarios de la ciudad de Barranquilla Yudy Cardona-Jaramillo 51 Alejandra Shai Pizano Gutiérrez 52 María Fernanda Mendoza cueto53 Resumen La etapa universitaria representa una etapa crucial en el desarrollo de la identidad personal y sexual, donde factores como la autoestima y la satisfacción sexual juegan un papel fundamental en el bienestar psicológico de los jóvenes. Estos aspectos están estrechamente vinculados con la calidad de las relaciones interpersonales y la percepción de sí mismos, influyendo en la salud mental y emocional. Objetivo comparar los niveles de satisfacción sexual y autoestima en estudiantes universitarios de la ciudad de Barranquilla. Método: Esta investigación es de tipo cuantitativo de tipo transversal y con alcance comparativo; se analizaron las respuestas de 326 participantes (163 mujeres y 163 % hombres), a quienes se les aplicaron la escala de autoestima de Rosenberg y la nueva escala de satisfacción sexual. Se calcularon estadísticos descriptivos y se realizaron análisis de contingencia y pruebas de Chi-cuadrado para explorar diferencias por sexo, así como una prueba t para muestras independientes. Resultados: Los descriptivos mostraron una media de satisfacción sexual de 69.534 (DE = 21.430), con una distribución levemente asimétrica negativa, mientras que la autoestima presentó una media de 28.706 (DE = 4.438) con ligera asimetría positiva. El análisis de contingencia reveló diferencias significativas en los niveles de autoestima según el sexo (χ²= 10.50, p = .005), siendo más común una autoestima baja en mujeres (63.8 %) que en hombres (36.2% %). Se encontraron diferencias estadísticamente significativas en los niveles de satisfacción sexual entre hombres y mujeres (χ² = 6.106, p = .047) con un tamaño 51 Universidad de la Costa correo yudycardonaj@gmail.com. https://orcid.org/0000-0001-7443-8126 52 53 Universidad de la Costa correo: apizano@cuc.edu.co https://orcid.org/0009-0004-9878-695X Universidad de la Costa correo:mmendoza@cuc.edu.co https://orcid.org/0009-0006-6701-5022 489 �de efecto pequeño. Conclusión: Los hallazgos reflejan diferencias importantes en autoestima entre los sexos, destacando la necesidad de desarrollar intervenciones que promuevan el bienestar emocional y la equidad de género en contextos universitarios. Palabras clave: Satisfacción sexual, autoestima, universitarios. 490 �Introducción La sexualidad es una dimensión inherente al ser humano, que va desde la condición biológica como seres sexuados, hasta el proceso de socialización diferencial. Cabe destacar, que esta se expresa de forma única en cada persona, debido a que, la vivencia de la sexualidad abarca factores emocionales, psicológicos y socioculturales, donde a través de la interacción con el entorno se construye la subjetividad sexual, que abarca la identidad de género, los roles de género, la orientación sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la reproducción (Peñafiel et al., 2022). Por su parte, la satisfacción sexual es una experiencia subjetiva que trasciende el ámbito físico e involucra aspectos afectivos y emocionales profundos. Se define como la respuesta emocional que surge de la evaluación personal de las interacciones sexuales y la percepción de haber alcanzado la satisfacción del deseo erótico. No se trata simplemente de un acto mecánico, sino de un estado de bienestar y ajuste frente a la intimidad sexual, que se manifiesta a través de reacciones emocionales gratificantes y una comunicación fluida, tanto verbal como no verbal, con la pareja (Rodríguez, 2010). La satisfacción sexual femenina se ve influenciada por la interacción de factores individuales, interpersonales y socioculturales; A nivel personal, variables como la edad, el nivel educativo, las creencias y actitudes hacia la sexualidad moldean la vivencia placentera de la intimidad. Asimismo, los comportamientos sexuales específicos, tales como la frecuencia de las relaciones, la capacidad de alcanzar el orgasmo y la iniciativa sexual, desempeñan un rol determinante (Sánchez et al., 2014). En el ámbito relacional, la calidad de la relación de pareja, la satisfacción y el compromiso mutuo son elementos clave que impactan en la satisfacción sexual femenina. Finalmente, el entorno sociocultural ejerce su influencia a través de creencias, valores y normas sociales asociadas a la sexualidad femenina, moldeando las expectativas y experiencias de las mujeres en este ámbito (Sánchez et al., 2014). Por otro lado, Estudios recientes confirman que la satisfacción con aspectos intrapersonales del sexo tiende a ser un predictor más fuerte de calidad de vida en hombres, mientras que la satisfacción con factores interpersonales resulta más predictiva en mujeres (Burke & Kettrey, 2025). 491 �Las diferencias de género en la expresión sexual han sido ampliamente documentadas en la literatura científica. Por su parte, la sexualidad femenina presenta mayor plasticidad erótica que la masculina, debido a que históricamente han soportado la presión que ejercen los estereotipos de género asociados a estándares de belleza sobre la expresión erótica, la sexualización y cosificación de sus cuerpos en mayor medida que los hombres. Es así, como la sexualidad femenina no se mantiene rígida o estática, sino que se adapta según las experiencias, contextos y etapas vitales de cada mujer. Esta plasticidad erótica permite a las mujeres explorar y redefinir su sexualidad de acuerdo con sus necesidades y deseos individuales (Espitia, 2016). Estudios recientes han confirmado que los hombres universitarios tienden a reportar mayores niveles de satisfacción sexual que las mujeres, siendo el sexo un predictor significativo de estas diferencias; estos hallazgos se alinean con estudios que demuestran que los hombres cisgénero experimentan generalmente mayor satisfacción sexual que las mujeres cisgénero, sugiriendo la existencia de factores estructurales y socioculturales que influyen en estas disparidades (León et al., 2021). La epidemiología de las disfunciones sexuales revela diferencias sustanciales entre géneros. En cuanto a la prevalencia de las disfunciones sexuales femeninas, se evidencia que en América esta problemática afecta a un rango que oscila entre el 43% y el 65% de las mujeres (Valadares et al., 2016; Chedraui et al., 2012). Además, se estima que alrededor del 40% de las mujeres experimentarán a lo largo de su vida algún tipo de trastorno sexual (Shifren et al., 2008). Específicamente en Colombia las investigaciones revelan una prevalencia del 32,97% de disfunciones sexuales en la población femenina. siendo el trastorno del deseo sexual la disfunción más común (32,97%), seguido por alteraciones del orgasmo (21,93%) y disfunciones en la excitación sexual (16,79%). Destacando que, en la mayoría de los casos, las mujeres experimentan más de una disfunción sexual simultáneamente (8,69%) (Espitia, 2018). Los mecanismos a través de los cuales la autoestima influye en la satisfacción sexual son complejos y multifacéticos. La autoestima se define como las evaluaciones positivas o negativas que realiza un individuo sobre sí mismo, constituyéndose como un factor 492 �psicológico fundamental que impacta diversos aspectos de la salud sexual, como las conductas sexuales seguras, dinámicas de las relaciones y la comunicación sexual (Clapp & Syed, 2021; Sakaluk et al., 2019). Una autoestima baja puede generar en muchos casos ansiedad, depresión y problemas comportamentales o de comunicación dificultando tener relaciones sexuales satisfactorias (Zayed & El-hadidy, 2020), debido a que la autoestima media diferentes variables fundamentales para una sexualidad optima como la excitación sexual, la satisfacción sexual obtenida entre relaciones sexuales, también se ha visto relacionada con el deseo sexual, el bienestar psicológico, estilos de apego y vinculo de pareja (Challco & Salvador, 2021); adicional a esto se destaca la relevancia de la autoestima específicamente en las mujeres en quienes los niveles bajos de autoestima se ve en términos de auto percepción e imagen corporal puede generar menor satisfacción sexual (Zayed & Elhadidy, 2020; Martinez-Borba et al., 2018). Mientras algunos estudios no encontraron relaciones significativas, la mayoría identificó relaciones positivas significativas, aunque estos resultados permanecen inconclusos debido a la heterogeneidad potencial en las variables independientes y dependientes (Kong et al., 2024; Sakaluk et al., 2019). Por ejemplo, existe evidencia de que las personas con mayor autoestima tienden a tener relaciones sexuales más satisfactorias, aunque se conoce poco sobre cómo los cambios en la autoestima de las personas se relacionan con la evolución de sus experiencias sexuales (Weber et al., 2024); mientras que la autoestima baja se ha identificado como moderadora de la relación entre satisfacción sexual y apariencia sexualizada (Janicka & Jarecka, 2025), sugiriendo mecanismos complejos de interacción entre estos constructos. Estos hallazgos subrayan la importancia de considerar la autoestima no solo como un predictor directo, sino como una variable que puede modificar las relaciones entre otros factores psicológicos y la satisfacción sexual. A pesar de los avances significativos en el campo, la literatura científica ha identificado importantes limitaciones que impiden la generalización de resultados y la determinación de relaciones causales definitivas. En contraste con la evidencia que apoya la relación positiva entre autoestima y satisfacción sexual, existen estudios que cuestionan esta 493 �asociación, lo que subraya la necesidad de continuar abordando esta problemática en investigaciones futuras (Kong et al., 2024; Sakaluk et al., 2019). La etapa universitaria representa un período crucial en el desarrollo de la identidad personal y sexual, donde factores como la autoestima y la satisfacción sexual adquieren particular relevancia para el bienestar psicológico de los jóvenes. La universidad se caracteriza por ser una etapa crítica donde los estudiantes experimentan su sexualidad a través de un rango de relaciones, consolidando su personalidad y rol sexual a partir de estas experiencias. Estos aspectos están estrechamente vinculados con la calidad de las relaciones interpersonales y la percepción de sí mismos, influyendo significativamente en la salud mental y emocional. Teniendo en cuenta el panorama anterior y considerando la importancia del estudio de las relaciones humanas, el presente estudio se propone contribuir al conocimiento científico mediante el análisis comparativo de los niveles de satisfacción sexual y autoestima en estudiantes universitarios de la ciudad de Barranquilla. La investigación busca aportar información que permita una mejor comprensión de estas variables en el contexto cultural colombiano, proporcionando fundamentos para el desarrollo de intervenciones efectivas y programas de fortalecimiento del bienestar psicológico estudiantil. Método Diseño Esta investigación se enmarca en el paradigma empírico analítico que reconoce como único conocimiento válido aquel que puede medirse y replicarse; es de corte cuantitativo con diseño no experimental de tipo transversal y con alcance comparativo debido a que los datos fueron recolectados en un solo momento, no hubo manipulación de variables y la finalidad es únicamente comparar los niveles de satisfacción sexual y autoestima en hombres y mujeres (Ato et al., 2013). Participantes Mediante un muestreo no probabilístico intencional se seleccionaron los participantes de esta investigación los cuales debían cumplir con los criterios de inclusión ser mayores de 494 �18 años y tener entre 18 y 15 años, ser estudiantes activos en un programa universitario, residir en la ciudad de Barranquilla se analizaron las respuestas de 326 estudiantes (163 hombres y 163 mujeres) de la ciudad de Barranquilla; el 78% de los participantes refiere que se dedica exclusivamente a sus estudios y el 22% restante trabaja y estudia. Respecto al estado civil, el 91% reportó ser soltero/a; en cuanto al nivel socioeconómico el 19% se encuentra en el estrato 1 (bajo), el 30% en estrato 2 (medio-bajo), el 31% en estrato 3 (medio), el 15% en estrato 4 (medio-alto) y el 21% y 012% en estrato 5 y 6 (alto). Instrumentos Escala de autoestima de Rosenberg (RSE) (Rosenberg,1965): Tiene como objetivo evaluar elementos que definen la autoestima como la autoconfianza, la autoaceptación, la autopercepción, el sentimiento de valía personal y la satisfacción con uno mismo, cuenta con 10 ítems que se contestan en una escala de cuatro puntos que va de muye en desacuerdo a muy de acuerdo sus puntuaciones van de un rango entre 10 y 40 puntos siendo 26 o menos baja autoestima, entre 26 y 30 autoestima moderada y mayor a 30 alta autoestima. en su versión colombiana presenta evidencias de validez y confiabilidad adecuadas Alfa de Cronbach (α) de 0.95 (CFI = .912 and RMSEA = .079) (Gómez-Lugo et al., 2016). Nueva escala de satisfacción sexual NSS (Stulhofer et al., 2010): Está conformada por 20 ítems cuyo objetivo es evaluar el grado de satisfacción sexual con la pareja, se responde en una escala tipo Likert de cuatros puntos de 1 a 5 pudiendo elegir entre: 1 que es Nada Satisfecho, 2 poco satisfecho, 3 satisfecho, 4 muy satisfecho, 5 que es extremadamente satisfecho, de tal manera que a mayor puntuación mayor nivel satisfacción sexual los rangos comprendidos entre 29-59 representa el nivel de satisfacción bajo; de 60-69 el nivel de satisfacción es medio; de 70-79 nivel de satisfacción es alto y puntuaciones entre 80-98 es nivel alto. En su versión española cuenta con un Alfa de Cronbach (α) de 0.94, lo que indica una alta fiabilidad (Pérez, 2013). Procedimiento La recolección de los datos se realizó mediante un formulario de Microsoft forms®, que se aplicó en varias aulas de una institución de educación superior de la ciudad de Barranquilla Colombia -con previa autorización de decanatura-, este enlace contenía los 495 �instrumentos utilizados (antes mencionados), un cuestionario sociodemográfico- en el que se exploró nivel socioeconómico, estado civil, edad, ocupación - y el consentimiento informado que contenía la información relacionada con el objeto de estudio y en el que se garantizaba la participación voluntaria, la privacidad y la confidencialidad de los estudiantes, todo esto en atención a los lineamientos de la declaración de la declaración de Helsinki de la asociación Médica Mundial (2008) y a las Pautas Éticas Internacionales para la Investigación Relacionada con la Salud con Seres Humanos propuestas por la Organización Panamericana de la Salud y Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias Médicas (OPS y CIOMS, 2016). Plan de análisis Los datos se analizaron con el paquete estadístico JASP® 0.19.3, en primer lugar se hizo el cálculo de los estadísticos descriptivos para identificar las características de los participantes, se realizó la prueba de hipótesis y se asumió normalidad atendiendo los requisitos del teorema central de límite (Alvarado y Batanero, 2008) ya que la asimetría y la curtosis fue menor a 2, seguido a esto se realizó una tabulación cruzada de las puntuaciones de autoestima y satisfacción sexual según el sexo, mediante estadístico chi cuadrado asumiendo la significancia x²=<.05 y para medir el tamaño del efecto se usó el coeficiente V de Cramer (0-.9 = nulo, .10 - .29 = Pequeño, .30 - .49 = mediano y mayor a .50 grande). También se ejecutó un análisis comparativo mediante una prueba t para muestras independientes asumiendo una significancia de <.05, se midió el tamaño del efecto con la d de cohen (0.20-0.49= efecto pequeño, 0.50 a 0.79: efecto moderado, 0.80 a 1.29: efecto grande ≥ 1.30: efecto muy grande). Resultados En la tabla 1 se presentan los estadísticos descriptivos de las puntuaciones totales de la escala de autoestima y la escala de satisfacción sexual, en la prueba de normalidad de shapiro wilk el valor de probabilidad rechazó la hipótesis para todas las variables <.050, sin embargo, los valores de la asimetría y la curtosis se reportan menores a 2 puntos por lo que los datos se tratarán con estadística paramétrica. La variable Satisfacción sexual muestra una media ME=69.534 y una desviación DE=21.430, indicando una dispersión moderada en las puntuaciones; es decir que los 496 �participantes reportaron un nivel relativamente alto de satisfacción. En cuanto a la autoestima se reporta una media ME= 28.706 y una desviación DE=4.438, lo que permite identificar una menor variabilidad entre los participantes en comparación con la satisfacción sexual. Tabla 1. Estadísticos descriptivos de la autoestima y la satisfacción sexual ME DE AS K Shapiro- P Wilk Satisfacción 69.534 21.430 -0.676 -0.166 0.940 < .001 4.438 0.487 1.198 0.940 < .001 sexual Autoestima 28.706 Fuente: Elaboración propia La tabla 2 se presenta la tabla de contingencia con estadístico chi cuadrado χ² y con coeficiente V de Cramer como tamaño de efecto de las diferencias de los niveles de autoestima según el sexo de los participantes, se puede ver que hay diferencias significativas entre hombres y mujeres (χ² = 10.505, p = .005) aunque con un tamaño de efecto pequeño v=0.180, lo que permite entender que el sexo se relaciona con los niveles de autoestima, se observa que una mayor proporción de mujeres tiene autoestima baja (63.8%), respecto a los hombres (36.2%), en contraste los hombres tienen unos mayores niveles de autoestima elevada (60%). En el nivel medio de autoestima, las proporciones son más equilibradas ubicando a las mujeres en un 52.3% y a los hombres en un 47.8%. Tabla 2 Tabla de contingencia de los niveles de autoestima según el sexo Autoestima Sexo Χ² V 0.180 Mujer Hombre 44 (63.8%) 25 (36.2%) 10.505 Autoestima media 69(52.273%) 63(47.8%) (p=0.005) Autoestima elevada 50 (40%) 75 (60%) Autoestima baja 497 �Fuente: Elaboración propia Del mismo modo, se realizó una tabla de contingencia de los niveles de satisfacción sexual y según el sexo (ver tabla 3) sí como los resultados del análisis de chi cuadrado (χ²) y el coeficiente de V de Cramer (v) para estimar el tamaño de efecto de la asociación. En el grupo de baja y alta satisfacción sexual se evidenció una ligera predominancia femenina, en el nivel bajo las mujeres presentan el 53.2%y los hombres 46.8% y en el nivel alto el 58.5% son mujeres y el 41.5% hombres. En el nivel moderado las proporciones entre mujeres (52.3%) y hombres (47.8%) presentan similitudes. Se encontraron diferencias entre la satisfacción sexual y el sexo (χ² = 6.106, p= .047) sin embargo estas son pequeñas v=0.137, esto permite analizar que las mujeres presentaron mayor proporción en los niveles bajos y altos de satisfacción en comparación con los hombres quienes presentaron niveles moderados. Tabla 3 Tabla de contingencia de los niveles de satisfacción sexual según el sexo Satisfacción Sexo sexual Mujer Baja satisfacción 58 (53.2%) v 6.106 0.137 Hombre 41 (46.8%) sexual Satisfacción Χ² (p=0.047) 57(52.273%) 78(47.8%) sexual moderada Alta satisfacción 48 (58.5%) 34 (41.5%) sexual Fuente: Elaboración propia Finalmente, en la tabla 4 se presenta el análisis comparativo de las medias de satisfacción sexual y autoestima con hombres y mujeres como variable de comparación, mediante el estadístico prueba t para muestras independientes incluyendo los grados de libertad t el tamaño del efecto d de cohen. En la variable satisfacción sexual, la prueba t no mostró diferencias estadísticamente significativas entre hombres y mujeres (t = -0.248, gl = 324, p = .804) lo que indica que 498 �ambos grupos presentan niveles similares de satisfacción sexual; además obtuvo un tamaño de efecto d=-0.027 lo que indica un efecto nulo. En este resultado solo se encontraron diferencias significativas entre hombres y mujeres en los niveles de autoestima (t = -3.451, p < .001), con un tamaño del efecto pequeño a moderado (d = -0.382). Se encontró que los hombres reportaron mayores niveles de autoestima (M = 29.54, DE = 4.72) en contraste con las mujeres (M = 27.87, DE = 3.97) (Ver tabla 4). Tabla 4 Análisis comparativo de la satisfacción sexual y la autoestima en hombres y mujeres Variable Sexo M (DE) t gl p d Satisfacción Mujeres 69.239 -0.248 324 0.804 -0.027 -3.451 324 < .001 -0.382 sexual (22.060) Hombres 69.828 (20.845) Autoestima Mujeres 27.871 (3.974) Hombres 29.540 (4.724) Fuente: Elaboración propia Discusión Este estudio tuvo como principal objetivo comparar los niveles de satisfacción sexual y autoestima en estudiantes universitarios de la ciudad de Barranquilla, los resultados mostraron diferencias significativas en los niveles de autoestima según el sexo siendo más común una autoestima baja en mujeres que en hombres aunque la mayor proporción se mantuvo en el nivel moderado, esto contrasta con estudios realizados por Pérez-Pedraza et al. (2025), Cortaza et al (2022) y Sigüenza et al (2019) quienes reportaron que en hombres y mujeres estudiantes universitarios se suelen presentar niveles similares de autoestima 499 �especialmente en los niveles moderado y alto, estas puntuaciones pueden verse explicadas por la etapa del desarrollo que está marcada por grandes cambios en las relaciones, la transición de la vida académica y laboral entre otros considerando que también se puede ver mayor energía, y grandes expectativas frente a la vida laboral. En este sentido, es importante resaltar que en la medida en que las personas crecen los niveles de autoestima tienden a incrementarse (Vega, 2018). La distribución por niveles de autoestima revela un patrón particularmente relevante: mientras que el 63.8% de las mujeres con autoestima baja contrasta con el 36.2% de hombres en esta categoría, en el nivel elevado los hombres representan el 60% frente al 40% de mujeres. Esta distribución asimétrica sugiere que las mujeres parten de una valoración social inferior que la de los hombres y por esa razón, la baja autoestima se encuentra más frecuentemente en mujeres, especialmente en aquellas que han crecido en una familia con roles tradicionales. En ese sentido, el tamaño del efecto encontrado (d = -0.382) es consistente con metaanálisis previos que han documentado diferencias de género en autoestima con magnitudes similares (Zuckerman & Hall. 2016; Bleidorn et al., 2016). La investigación de Orth et al. (2018) en un estudio longitudinal multinacional encontró diferencias comparables, sugiriendo que estas disparidades de género en autoestima son robustas y trascienden contextos culturales específicos. Otros estudios han reportado que los niveles de autoestima en las mujeres suele ser ligeramente menor que en los hombres o mantenerse de forma moderada (Alomaliza y Flores, 2023; Aquino-Canchari et al., 2022) y esto puede verse mediado por variables como la autonomía económica, física y de toma de decisiones que enfrentan las mujeres; aunque los movimientos feministas y de igualdad de género han logrado avances muy importantes aún son evidentes las desigualdades subjetivas en el bienestar emocional producto de las desigualdades estructurales existentes padecer violencia de género (Medina-Hernández et al., 2021). Respecto a la satisfacción sexual, los hallazgos evidenciaron diferencias entre hombres y mujeres sugiriendo que hay variabilidad en las experiencias sexuales de los 500 �participantes puesto que los hombres se concentraron en niveles moderados mientras que las mujeres variaron entre niveles bajos y altos, estos resultados son similares a lo reportado por Carcedo et al. (2020), Lin y Lin (2018) quienes reportaron que las mujeres tienden a tener menores niveles de satisfacción sexual en comparación con los hombres, este fenómeno puede ser explicado por la forma de vinculación que tienen los hombre y las mujeres y lo que para ellos significa la satisfacción sexual, muchas veces para las mujeres esta satisfacción se enmarca en el grado de vínculo afectivo que identifique mientras que los hombres pueden relacionarlo con la frecuencia de los encuentros sexuales; por otro lado los mandatos sociales suponen una limitación en la expresión sexual femenina y el autoconcepto físico (RoblesFernández, et al., 2024; Tamayo y Vargas, 2023; León et al., 2021). La literatura reciente apoya esta interpretación de variabilidad diferencial. Diamond & Huebner (2012), en su revisión sobre satisfacción sexual, proponen que las mujeres experimentan mayor heterogeneidad en sus reportes debido a la naturaleza multifacética de la sexualidad femenina, que integra componentes físicos, emocionales y relacionales de manera más compleja que en los hombres. McClelland (2010) argumenta que esta variabilidad puede reflejar diferencias en los constructos subyacentes de satisfacción sexual entre géneros. La concentración de hombres en niveles moderados podría explicarse por lo que Meston & Buss (2007) denominan "homogeneidad de criterios masculinos", donde los hombres tienden a evaluar la satisfacción sexual primariamente en términos de funcionamiento físico y frecuencia, generando reportes más consistentes y centrados en rangos medios. Notablemente, otros factores más allá de las auto-evaluaciones de las personas podrían haber limitado la fortaleza de asociaciones entre género y satisfacción sexual. Como se ha planteado, las personas pueden deliberadamente elegir o verse forzadas a participar en experiencias sexuales menos satisfactorias de lo usual debido a múltiples razones no relacionadas con su experiencia de intimidad y aceptación social. Por ejemplo, cambios ambientales como presiones académicas, trabajo, o responsabilidades familiares pueden limitar la cantidad de tiempo y energía emocional que puede gastarse en intimidad sexual 501 �(Twenge et al., 2017). También, cambios en el bienestar y felicidad de las personas pueden generar cambio intraindividual en su satisfacción sexual, y viceversa (Muise et al., 2016). Conclusiones En conclusión, la autoestima y la satisfacción sexual suponen ser aspectos centrales en el desarrollo humano e implicados en el bienestar físico y emocional de las personas. Las similitudes evidenciadas en la satisfacción sexual en este estudio sugieren un avance en la autonomía en la experiencia y la vivencia del placer en ambos sexos, sin embargo sigue reflejando desigualdades de género persistentes y expone la necesidad de continuar desarrollando programas de psicoeducación en salud sexual integral centrados en la socialización, el cuerpo, el rol del cuidado con un enfoque en el placer, el consentimiento y el desmonte de creencias heteropatriarcales. Los hallazgos reflejan diferencias importantes en autoestima entre los sexos, destacando la necesidad de desarrollar intervenciones que promuevan el bienestar emocional y la equidad de género en contextos universitarios con perspectiva de género. Las principales limitaciones de este estudio se centran en el carácter trasversal que impiden reconocer la influencia que pueden tener algunas variables exógenas sobre la evolución a lo largo del tiempo sobre la satisfacción sexual y la autoestima; también el tamaño de la muestra que impide la generalización de los resultados y el análisis sobre las características sociodemográficas. Se sugiere para futuros estudios integrar otras variables que pueden aportar a una mejor compresión de estos fenómenos mediante estudios predictivos y explicativos como la asertividad sexual, satisfacción corporal y distrés sexual o situaciones adversas y como esto influye en las vivencias de la satisfacción y la autoestima sexuales. 502 �Referencias Alomaliza Capuz, C. E., & Flores Hernández, V. F. (2023). Autoestima y resiliencia en mujeres. LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades 4(1), 392-405. https://doi.org/10.56712/latam.v4i1.252 Alvarado, Hugo, & Batanero, Carmen. (2008). 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Bajo esta premisa, se reconoce que un emprendedor con formación académica adecuada incrementa sus posibilidades de éxito. La presente investigación analiza la importancia del entorno educativo en el desarrollo del emprendimiento universitario, destacando el papel que juega la formación institucional en la consolidación de proyectos productivos. Se trata de un estudio cuantitativo, de tipo transversal, con una muestra por conveniencia conformada por estudiantes universitarios que actualmente desarrollan un emprendimiento. A través de un cuestionario estructurado, se recolectó información sobre aspectos demográficos, características del negocio, prácticas de gestión, apoyo institucional recibido y motivaciones personales. Los resultados muestran una relación positiva entre el acompañamiento académico y variables clave como el control financiero del negocio, la motivación para continuar emprendiendo y la percepción de utilidad de los conocimientos adquiridos en el aula. Estos hallazgos refuerzan la necesidad de que las instituciones de educación superior fortalezcan las estrategias de acompañamiento, formación práctica y vinculación con el ecosistema emprendedor. Promover una cultura emprendedora desde el ámbito universitario no solo contribuye al desarrollo profesional del estudiante, sino también a la generación de empleo formal y al crecimiento económico local. 54 Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx 55 Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx 56 Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 510 �Palabras clave: Emprendimiento, Emprendimiento Universitario, Educación, Universidades. 511 �Introducción Fomentar la productividad formal representa una oportunidad estratégica para garantizar el acceso a servicios básicos como la salud y el empleo de calidad para miles de familias. En este sentido, las pequeñas y medianas empresas representan más de la mitad de la generación de empleo formal (Banco Mundial, 2016). La importancia de generar estas oportunidades de empleo está estrechamente vinculada con la empatía y la responsabilidad social de los empresarios. Sin embargo, esta empatía puede verse limitada por la falta de conocimientos y habilidades emprendedoras, mismas que a menudo no se desarrollan adecuadamente desde las instituciones académicas, ni desde las políticas públicas (Secretaría de Educación Pública [SEP], 2015). En México, la esperanza de vida de los negocios suele ser menor a cinco años, lo cual evidencia la necesidad de preparar mejor a los futuros emprendedores para que comprendan los factores que integran un modelo de negocios. En el mejor de los casos, esta preparación puede conducir a la creación de empresas innovadoras y socialmente responsables (Instituto Nacional de Estadística y Geografía [INEGI], s.f.). Los emprendedores son un factor clave en la productividad del mercado empresarial; sin ellos, los modelos de negocio no se gestan (UNESCO-UNEVOC, s.f.). Sin embargo, los programas educativos en educación superior suelen orientar sus planes de estudio hacia la formación de empleados, presentando esto como la única vía profesional legítima. Como consecuencia, apenas el 6.2 % de los jóvenes universitarios en México son emprendedores, frente a países como Japón, Alemania y Estados Unidos, donde las tasas de emprendimiento universitario superan el 10 % (SEP, 2015). La necesidad de generar emprendimientos liderados por empresarios con habilidades sólidas y herramientas de calidad ha sido reconocida en diversas iniciativas recientes. Universidades y gobiernos en todo el mundo han emprendido esfuerzos por atender esta demanda. Tal es el caso de la Universidad Global de Handong, que ha establecido alianzas para impulsar el emprendimiento a través de instituciones educativas, generando programas 512 �de apoyo a la creación de startups en el contexto de la Asociación de Naciones del Sudeste 57 Asiático (Naciones Unidas, s.f.). En México, varias universidades desarrollan esfuerzos similares mediante incubadoras de empresas que apoyan tanto modelos tradicionales como propuestas de alto impacto, fomentando la creatividad y la estructuración de modelos de negocio. Paralelamente, el Gobierno ha implementado iniciativas como el Curso de Emprendimiento, impartido de forma gratuita y digital, que busca acercar herramientas teóricas y prácticas a personas interesadas en fortalecer sus modelos de negocio mediante conceptos como Lean Canvas, Design Thinking, creatividad e innovación (Comisión Nacional para la Protección y Defensa de los Usuarios de Servicios Financieros [CONDUSEF], s.f.). El rol de las universidades, en sinergia con instituciones públicas, puede marcar la diferencia en el fortalecimiento y la especialización de los esfuerzos de emprendimiento. La relación entre la generación de conocimiento y el emprendimiento ha sido documentada en estudios recientes (Pérez et al., 2016). En congruencia con ello, la Universidad Autónoma de Tamaulipas, a través de la Unidad Académica Multidisciplinaria Reynosa Rodhe (UATUAMRR), ha reconocido esta necesidad e incorporado programas de fomento al emprendimiento universitario en sus planes educativos. De ahí surge la presente investigación: ¿Cómo pueden las instituciones educativas fomentar la generación de emprendimientos y modelos de negocio de calidad? El objetivo de este estudio es analizar el papel del acompañamiento académico en la consolidación del emprendimiento universitario, a partir de la experiencia de estudiantes emprendedores. Se plantea como hipótesis que el acompañamiento académico a través de la asesoría institucional y los conocimientos adquiridos en el aula influye positivamente en la consolidación del emprendimiento universitario. Esta investigación se fundamenta en la aplicación de un instrumento basado en el modelo de capacidades de absorción, entendidas como la transformación y aplicación de 57 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 513 �nuevo conocimiento que, en el mejor de los casos, deriva en innovación. Este modelo 58 contempla tres dimensiones: cognitiva (conocimientos teórico-prácticos), institucional (apoyo académico) y entorno (influencia familiar y social) que se relacionan con la generación de emprendimiento (Zapata y Hernández, 2018), Antes de la aplicación de este instrumento, se llevó a cabo una investigación exploratoria sobre la relación entre capacidades de absorción y emprendimiento universitario en la UAT-UAMRR (Espíndola et al., 2024), la cual evidenció una correlación significativa en la dimensión institucional. Con base en estos hallazgos, se diseñó el presente estudio, centrado exclusivamente en estudiantes universitarios que ya tienen un negocio (en etapa de formación) y que han participado en programas impulsados por la universidad, como el Bazar Bravo. Este programa, organizado entre una y tres veces por año, ofrece a los estudiantes emprendedores la oportunidad de presentar sus modelos de negocio, generar ventas y ampliar su base de clientes. Además, se imparten materias como Emprendimiento, Creatividad e Innovación a todos los programas educativos de la universidad, fortaleciendo así el desarrollo emprendedor desde la formación académica. Desde esta premisa, se plantea un estudio cuantitativo de tipo exploratorio, con el fin de identificar la relación entre el acompañamiento académico y el desarrollo del emprendimiento universitario. El propósito último es contribuir a la formación de futuros emprendedores con modelos de negocio más consolidados y empresas sostenibles a largo plazo, capaces de generar empleos de calidad y fomentar la productividad económica. Revisión de Literatura La creación constante de nuevos negocios es un componente esencial de una economía activa. En un entorno cada vez más dinámico, globalizado y digitalizado, los emprendedores se enfrentan a un mercado complejo y competitivo. En este contexto, el desarrollo de habilidades emprendedoras se vuelve crucial para establecer modelos de 58 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 514 �negocio sostenibles y fortalecer la capacidad de los individuos para mantener su emprendimiento a largo plazo (Pérez et al., 2016). Según el Banco de México (s. f.), los emprendedores son personas dispuestas a asumir riesgos con el objetivo de ofrecer al mercado un producto o servicio, buscando como resultado una retribución económica. Más allá del beneficio individual, el emprendimiento genera impactos positivos en las comunidades, promoviendo el desarrollo local y la 59 innovación (UNESCO-UNEVOC, s. f.). No obstante, se debe destacar que el emprendimiento de alto impacto aquel que introduce innovación, escalabilidad y sostenibilidad requiere una formación integral desde etapas tempranas. En este sentido, las universidades desempeñan un papel fundamental, no solo como espacios de transmisión de conocimiento, sino como catalizadores de proyectos emprendedores con visión social y económica (Pérez et al., 2016). Bravo Bravo et al. (2021) argumentan que la intención de emprender puede surgir también en aquellos jóvenes que, habiendo adquirido experiencia como colaboradores o empleados, deciden transformar su conocimiento en ideas propias, generando así un círculo virtuoso de aprendizaje práctico y aplicación real. Sin embargo, no todos los estudiantes universitarios se sienten atraídos por el emprendimiento como camino profesional. Por ello, establecer un ecosistema emprendedor requiere la colaboración activa entre universidades, gobierno y sector privado, una tarea compleja que ha sido objeto de estudio en diversos contextos. Este esfuerzo conjunto ha permitido que el conocimiento emprendedor comience a consolidarse como parte integral de los planes de estudio en muchas instituciones académicas (OECD, 2013). El emprendimiento ha sido analizado desde distintas perspectivas, incluyendo la intención de emprender, su origen y los factores que la influyen (Bravo Bravo et al., 2021). Un enfoque útil para comprender cómo se genera el emprendimiento universitario es el propuesto por Rideout y Gray (2013), complementado por López Castro (2022), que 59 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 515 �identifica tres dimensiones educativas desde las cuales los estudiantes se vinculan con el emprendimiento: educación sobre, educación para y educación a través del emprendimiento. Este marco permite observar cómo los universitarios acceden al conocimiento 60 emprendedor, lo interiorizan y, en los mejores casos, lo implementan (ver tabla 1). Tabla 1 Perspectivas educativas en el desarrollo del emprendimiento universitario Factor Explicación Educación sobre el Enseñanza tradicional donde el profesor imparte conocimientos emprendimiento teóricos sobre el emprendimiento y la creación de modelos de negocio. Educación para el Evolución de la etapa anterior, en la que el estudiante comienza emprendimiento a desarrollar técnicamente su idea de negocio. Educación a través Etapa en la que el estudiante aplica el conocimiento mediante del emprendimiento experiencias reales, desarrollando y, en algunos casos, formalizando su emprendimiento. Fuente: Elaboración propia con base en Rideout y Gray (2013) y López Castro (2022). En este contexto, en México, diversas universidades han asumido el compromiso de promover entornos y ecosistemas de emprendimiento que no solo brinden conocimientos, sino que también generen experiencias significativas de aprendizaje para los futuros empresarios universitarios. Esta visión ha convertido al emprendimiento en una herramienta clave dentro de la formación académica, inspirando a los jóvenes a crear modelos de negocio innovadores y con impacto social. A través de incubadoras, centros de innovación, centros 60 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 516 �de emprendimiento, congresos, talleres y programas de capacitación, el emprendimiento ha dejado de ser únicamente una asignatura más en el currículo para convertirse en una oportunidad real de transformar ideas en soluciones sostenibles para las comunidades (Guatemala y Echeverría, 2022). Como se observa en la Tabla 2, diversas universidades, tanto nacionales como internacionales, han implementado estrategias robustas para fomentar el emprendimiento en 61 sus comunidades. Instituciones como Harvard y el Tecnológico de Monterrey destacan por sus ecosistemas de innovación con alcance global, mientras que universidades públicas mexicanas como la UNAM, UANL, UAT y UTCH, desarrollan programas enfocados en la incubación, desarrollo tecnológico y responsabilidad social. Tabla 2 Universidades con espacios de emprendimiento e innovación Universidad Espacio o Características principales Programa Acceso a recursos físicos e intelectuales, asesorías, Harvard Business School Laboratorios de Innovación talleres, incubación Emprendedor y y cursos Lanzamiento como de Gerente Empresas Tecnológicas (Harvard Business School, s.f.). Conecta a estudiantes, docentes e inversores. Tecnológico Ecosistema de de Monterrey Emprendimiento Promueve ideas con impacto positivo a través de una red de apoyo para startups (Tecnológico de Monterrey, s.f.). 61 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 517 �Red de 15 unidades de incubación, incubadoras de base tecnológica e innovación social, y vinculación UNAM Sistema universidad-industria (Universidad InnovaUNAM Autónoma de México, s.f.). Nacional Promueve cultura de innovación, propiedad intelectual, Universidad Autónoma de Nuevo León y desarrollo empresarial con impacto social y Dirección de tecnológico (Universidad Autónoma de Nuevo León, Emprendimiento s.f.). Fomenta habilidades competitivas, responsabilidad 62 social y cultura emprendedora desde la formación Universida d Autónoma Emprendimiento integral estudiantil de y Desarrollo Tamaulipas, s.f.). (Universidad Autónoma de Tamaulipas Brinda asesorías especializadas para convertir ideas en Universidad Tecnológica Incubadora de negocios formales, disminuyendo riesgos y de Empresas fortaleciendo modelos empresariales (Universidad Chihuahua Tecnológica de Chihuahua, s.f.). Fuente: Elaboración propia El compromiso de las universidades por formar emprendedores con visión en modelos de negocio socialmente responsables, productivos, generadores de empleos de calidad y, en el mejor de los casos, de alto impacto, se ha hecho cada vez más evidente en 62 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 518 �los últimos años. Este compromiso se refleja en múltiples actividades y estrategias de fortalecimiento impulsadas por las instituciones públicas (Instituto Tecnológico de Sonora, 2022). Metodología La presente investigación adopta un enfoque cuantitativo, con un diseño transversal y un alcance exploratorio-descriptivo. Se empleó un cuestionario estructurado, previamente validado, con el objetivo de identificar la relación entre el acompañamiento académico y diversas variables asociadas al desarrollo del emprendimiento universitario. El instrumento fue aplicado a la totalidad de estudiantes que participaron como emprendedores en el evento institucional Bazar Bravo, organizado por la UAT-UAMRR. La recolección de datos se realizó en un único momento, durante la realización del evento, lo que caracteriza al estudio como de corte transversal. Dado que se encuestó a todos los estudiantes que participaron activamente con un emprendimiento (N = 22), se empleó un muestreo censal, es decir, se trabajó con la población completa involucrada en el fenómeno de interés en este contexto específico. La Tabla 3 presenta la matriz de operacionalización de variables que guía el diseño 63 del instrumento de recolección de datos. Esta tabla se enfoca en aspectos clave del perfil del estudiante emprendedor, incluyendo datos sociodemográficos, características de su emprendimiento, así como su percepción y experiencia en relación con las actividades institucionales de apoyo al emprendimiento. Las dimensiones consideradas abarcan desde información básica como género, edad, semestre y promedio académico, hasta variables relacionadas con su experiencia emprendedora, formalización del negocio, prácticas de control financiero, influencia familiar y participación en eventos como el Bazar Bravo. Asimismo, se incluyen indicadores sobre la percepción del impacto de estos eventos, la utilidad de la formación académica y las expectativas a futuro respecto a su emprendimiento. 63 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 519 �Tabla 3 Variables de operalización Dimensión Variable Indicador Tipo de (Pregunta variable Escala representativa) Datos Género y edad sociodemográficos ¿Cuál es tu género y Categórica Opciones rango de edad? nominal / fijas ordinal Formación Semestre y ¿Qué semestre Categórica académica promedio estudias y cuál es tu ordinal Rangos promedio actual? Experiencia Tiempo con el ¿Cuánto tiempo Categórica Rangos / emprendedora negocio y tipo llevas con tu ordinal / libre de producto emprendimiento y nominal qué tipo de producto o servicio ofreces? 64 Formalización del negocio Registro ante el ¿Tu negocio está Categórica Opciones SAT y razones registrado ante el nominal múltiples SAT? Si no, ¿por qué motivo? 64 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 520 �Registro de ¿Llevas un control Categórica Escala de ingresos, costos financiero del ordinal control y gastos negocio? Influencia Apoyo e ¿Tu familia ha Categórica Sí / No / familiar historial de influido en tu nominal / Escala emprendimiento decisión de ordinal Likert familiar emprender? ¿Tienen Frecuencia Control financiero un negocio propio? Participación Frecuencia en el ¿Cuántas veces has Categórica institucional Bazar Bravo participado en el ordinal Bazar Bravo? Impacto de Motivación por ¿En qué medida te Categórica Escala eventos el Bazar Bravo han motivado los ordinal Likert eventos organizados por la Coordinación de Emprendimiento a continuar con tu negocio? Aplicación de Utilidad de la ¿Consideras útiles Categórica Escala conocimientos formación los conocimientos ordinal Likert académica adquiridos en tus clases para tu emprendimiento? 521 �Proyección del Planes a futuro ¿Cuáles son tus Categórica Tipos de emprendimiento con el negocio planes a futuro ordinal intención respecto a tu emprendimiento? Fuente: Elaboración Propia Para evaluar la fiabilidad interna del instrumento, se calculó el coeficiente alfa de Cronbach, obteniéndose un valor de α = .361. Este resultado se considera bajo, lo cual puede atribuirse al reducido tamaño de la muestra (N = 22), ya que este coeficiente es sensible tanto al número de ítems como al número de casos. Se recomienda aplicar el cuestionario a una muestra más amplia en futuras investigaciones, con el fin de mejorar la evaluación de su consistencia interna y validar sus dimensiones de forma más robusta. Resultados A continuación, se presentan los resultados obtenidos a partir de la aplicación del instrumento durante el evento de emprendimiento Bazar Bravo, realizado en octubre de 2024. En cuanto a las características sociodemográficas y académicas de los participantes, se observa una alta participación del género femenino, representando el 72.7 % del total de estudiantes emprendedores. Este dato destaca la creciente presencia y liderazgo de las mujeres en espacios de emprendimiento universitario. Respecto al rango de edad, la mayor participación se concentra en el grupo de 21 a 22 años, con un 40.9 %, seguido del grupo de 18 a 20 años (31.8 %). Estos resultados reflejan que el emprendimiento se está desarrollando principalmente en estudiantes jóvenes, en una etapa intermedia o final de su formación profesional. En cuanto al nivel académico, el 50 % de los participantes cursa el séptimo semestre, lo cual indica una participación significativa de estudiantes próximos a egresar. Esta tendencia puede estar relacionada con una mayor madurez académica, experiencia y claridad respecto a sus intereses profesionales. Sobre el rendimiento académico, se observa que más del 60 % de los estudiantes reportan promedios superiores a 8, siendo el 31.8 % quienes tienen un promedio entre 8 y 9, 522 �y otro 31.8 % con promedio mayor a 9. Este hallazgo constituye un primer indicador de desempeño académico sobresaliente entre los estudiantes emprendedores, lo que sugiere una posible relación positiva entre alto rendimiento académico y participación en iniciativas emprendedoras. 65 Tabla 4 Características demográficas y académicas Variable Categorías Género Femenino 16 72.70% Masculino 6 27.30% 18-20 años 7 31.80% 21-22 años 9 40.90% 23-24 años 1 4.50% 25-26 años 2 9.10% 27 años o más 3 13.60% Primero 2 9.10% Tercero 3 13.60% Quinto 4 18.20% Séptimo 11 50.00% Noveno 2 9.10% Promedio actual en la Entre 6 y 7 2 9.10% universidad Entre 7 y 8 6 27.30% Entre 8 y 9 7 31.80% Mayor a 9 7 31.80% Edad Semestre que estudia 65 Frecuencia % aproximado Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 523 �Fuente: Elaboración Propia Tras identificar que la mayoría de los estudiantes emprendedores participantes en el Bazar Bravo cursan los últimos semestres y reportan un desempeño académico sobresaliente, se procedió a realizar un análisis de correlación entre variables clave relacionadas con su experiencia emprendedora, su formación académica y sus expectativas a futuro. Los resultados muestran una única correlación estadísticamente significativa y positiva entre la utilidad percibida de las clases y la motivación por eventos institucionales (r = .589, p < .01). Este hallazgo sugiere que los estudiantes que valoran positivamente su formación académica tienden a sentirse más motivados por la experiencia práctica promovida 66 a través de eventos como el Bazar Bravo. Esta sinergia entre teoría y práctica refuerza el papel de la universidad como promotora del emprendimiento, a través de una combinación efectiva de formación curricular y experiencias extracurriculares. Si bien no se identificaron correlaciones significativas entre las demás variables, se considera importante presentar estos resultados para documentar el comportamiento estadístico observado, reconociendo que la técnica de correlación no siempre captura la complejidad de la relación entre variables como los planes a futuro. Tabla 5 Correlaciones entre variables clave del emprendimiento universitario Variables 1 1. ¿Cómo calificarías las ventas realizadas durante el Bazar — 2 3 Bravo en comparación con tus ventas habituales? 2. ¿Consideras que los conocimientos adquiridos en tus 0.202 — 0.349 .589** clases han sido útiles para tu emprendimiento? 3. ¿En qué medida los eventos organizados por la Coordinación de Emprendimiento te han motivado a seguir con tu emprendimiento? 66 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 524 — 4 �4. ¿Cuáles son tus planes a futuro con respecto a tu −.059 −.024 0.043 — emprendimiento? Nota. *p < .05, **p < .01, ***p < .001. Fuente: Elaboración propia con base en los datos del cuestionario aplicado. Complementando el análisis anterior sobre las motivaciones y percepciones de los estudiantes emprendedores, se exploraron aspectos clave relacionados con la naturaleza del emprendimiento, su formalización, nivel de profesionalización y su evolución temporal. De acuerdo con los resultados presentados en la Tabla 6, se observa que la mayoría de los modelos de negocio estudiantiles responden a esquemas tradicionales, como la venta de alimentos y bebidas (22.7%), joyería y accesorios personales (18.2%), productos de belleza (13.6%) y ropa (13.6%). No obstante, destaca un grupo de estudiantes (31.9%) que han apostado por productos diferenciados y con intervención tecnológica, como la impresión 3D o artículos personalizados, lo cual refleja el impacto positivo de la intervención institucional al fomentar modelos de negocio con mayor grado de innovación y potencial de escalabilidad. En relación con el grado de formalización, se identificó que el 95.5% de los 67 estudiantes no están registrados ante el SAT, lo cual es consistente con el hecho de que la mayoría se encuentran en una fase inicial del emprendimiento. Solo el 4.5% reporta tener más de tres años con su negocio, mientras que más del 80% de los emprendimientos tienen menos de dos años de existencia, lo que indica que se trata de proyectos en etapa de prueba o reciente implementación. Las principales razones para no formalizarse incluyen desconocimiento del proceso (31.8%), falta de recursos (18.2%) y la percepción de que no es necesario (27.3%), lo cual evidencia una oportunidad importante para fortalecer la educación financiera y fiscal de los estudiantes. Respecto a la generación de empleo, más del 80% de los negocios son gestionados de forma individual, y solo el 18% reporta tener entre uno y cinco colaboradores, lo que reafirma que se trata principalmente de microemprendimientos unipersonales. En cuanto a la gestión 67 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 525 �financiera, el 95.5% de los participantes afirmó llevar algún tipo de control básico de ingresos, costos y gastos, usualmente a través de métodos sencillos como libretas o archivos en Excel. Este comportamiento puede estar asociado con los conocimientos adquiridos en el aula, y representa un primer paso hacia la adopción de herramientas de gestión empresarial más robustas. Finalmente, uno de los hallazgos más significativos del análisis es que más del 80% de los emprendedores reportaron un aumento en sus ventas durante el Bazar Bravo en comparación con un día de ventas habitual, siendo el 18.2% quienes calificaron las ventas como "mucho mejores", y un 31.8% como "un poco mejores". Esto confirma que la participación en este tipo de eventos institucionales no solo fortalece la motivación, sino que también tiene un impacto económico tangible en los proyectos estudiantiles. Tabla 6 Datos de Control sobre emprendimiento del Universitario Variable Categorías Frecuencia % aproximado Producto o servicio ofrecido 68 Alimentos y bebidas 5 22.70% Joyería y accesorios personales 4 18.20% Artículos de belleza y 3 13.60% Ropa y accesorios 3 13.60% Otros (Impresiones 3D, 7 31.90% No 21 95.50% Sí 1 4.50% cosméticos peluches, termos, etc.) Registro ante el SAT 68 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 526 �Razones para no registrarse No sé cómo hacerlo 7 31.80% ante el SAT No tengo recursos 4 18.20% No creo que sea necesario 6 27.30% Otros (varias combinaciones) 5 22.70% Ninguno (soy único 18 81.80% 1-2 empleados 2 9.10% 3-5 empleados 2 9.10% Control de ingresos, costos y Llevo control básico 21 95.50% gastos (libreta/Excel) No llevo ningún control 1 4.50% Entre 1 y 2 años 12 54.50% Iniciando negocio 6 27.30% Menos de 1 año 2 9.10% Más de 3 años 1 4.50% Entre 2 y 3 años 1 4.50% Número de empleados propietario) Tiempo con el negocio 69 69 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 527 �Calificación de ventas en Bazar Mucho mejores 4 18.20% Bravo vs habitual Similares 10 45.50% Un poco mejores 7 31.80% Un poco peores 1 4.50% Fuente: Elaboración Propia Una parte fundamental del análisis del emprendimiento universitario radica en comprender los factores que inspiran, motivan y sostienen la actividad emprendedora de los jóvenes, así como el papel que desempeñan las instituciones educativas, las familias y los propios estudiantes en la proyección futura de sus negocios. Los resultados de la Tabla 7 evidencian que la participación en eventos como el Bazar Bravo ha sido constante para una parte importante del estudiantado: el 40.9% ha participado entre dos y tres veces, y un 18.2% lo ha hecho en más de cinco ocasiones. Esta recurrencia sugiere una vinculación activa con los espacios institucionales de emprendimiento, lo cual puede interpretarse como un indicador de compromiso y motivación para continuar desarrollando sus proyectos. En relación con la formación académica, más del 80% de los estudiantes emprendedores consideran que los contenidos de las asignaturas relacionadas con el emprendimiento les han resultado útiles para la puesta en marcha y gestión de sus negocios, distribuidos entre quienes están totalmente de acuerdo (50%) y de acuerdo (31.8%). Estos datos reflejan la relevancia de la formación escolar y reafirman la pertinencia de mantener e incluso fortalecer las materias con enfoque práctico y aplicado. Adicionalmente, los eventos organizados por la Coordinación de Emprendimiento de la universidad son percibidos como un importante factor motivacional: el 59.1% de los estudiantes señala sentirse "muy motivado" por estas actividades, y otro 4.5% menciona sentirse "extremadamente motivado", lo que indica que la universidad actúa como un agente activo que impulsa el desarrollo de ideas de negocio con impacto social y potencial de crecimiento. En cuanto al entorno familiar, según la Tabla 8, el 72.7% de los jóvenes indica que su familia influyó considerablemente en su decisión de emprender, y la mitad proviene de 528 �hogares con negocios propios. Esta influencia refuerza la hipótesis de que la socialización en contextos empresariales familiares puede fomentar desde edades tempranas el interés por 70 crear un negocio propio, y en algunos casos, facilitar habilidades básicas o acceso a recursos. Asi mismo, los datos de la Tabla 9 permiten visualizar las aspiraciones de los jóvenes respecto a sus emprendimientos. Aunque el 31.8% considera su proyecto como un ingreso complementario sin intención de formalizarlo, el 36.4% desea combinarlo con un empleo tradicional y un significativo 27.3% aspira a que su emprendimiento se convierta en su principal fuente de ingresos y dedicación a tiempo completo. Este último grupo representa un núcleo con alto potencial de consolidación empresarial, especialmente si se les brindan herramientas adecuadas de gestión, financiamiento y acompañamiento institucional. Tabla 7 Factores institucionales Variable Categorías Frecuencia % aproximado 7 31.80% 2-3 veces 9 40.90% Más de 5 veces 4 18.20% 1 vez 2 9.10% Utilidad de conocimientos adquiridos Totalmente de 11 50.00% en clases acuerdo 7 31.80% Participación en Bazar Bravo Esta es mi primera vez De acuerdo 70 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 529 �Ni de acuerdo ni 3 13.60% En desacuerdo 1 4.50% Motivación que brindan eventos de la Mucho 13 59.10% Coordinación Neutral 7 31.80% Extremadamente 1 4.50% Poco 1 4.50% desacuerdo Fuente: Elaboración Propia 71 Tabla 8 Entorno Familiar Variable Categorías Frecuencia % aproximado Influencia familiar en decisión de Mucho 16 72.70% emprender Neutral 6 27.30% Sí 11 50.00% No 11 50.00% Familia con negocio propio Fuente: Elaboración Propia Tabla 9 Planes a futuro con respecto al emprendimiento Planes a futuro Frecuencia % aproximado 71 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 530 �Considero mi emprendimiento como un ingreso extra, sin 7 31.80% 8 36.40% 6 27.30% 1 4.50% pretensiones de formalizarlo. Me gustaría combinar mi emprendimiento con un empleo tradicional. Mi objetivo es que mi emprendimiento sea mi principal fuente de ingresos y dedicarme a tiempo completo. Aún no estoy segura si continuaré con mi emprendimiento. Fuente: Elaboración Propia Con el propósito de complementar el análisis estadístico, se consideró la satisfacción con la organización del Bazar Bravo como un indicador perceptual de la consolidación del emprendimiento universitario, al representar la valoración de los estudiantes sobre su experiencia emprendedora en un entorno formativo. Se realizó un análisis de regresión lineal múltiple para evaluar la influencia de dos 72 componentes del acompañamiento académico: la utilidad de los conocimientos adquiridos en clase y la motivación institucional para emprender, sobre la satisfacción con el emprendimiento. Variable dependiente: Satisfacción con el Bazar Bravo (y) Variables independientes: • Utilidad de los conocimientos adquiridos en clase (X₁) • Motivación institucional para emprender (X₂) Tabla 10 Modelo de regresión lineal 72 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 531 �Indicador Valor Coeficiente de correlación múltiple (R) 0.854 Coeficiente de determinación (R²) 0.729 R² ajustado 0.703 Error típico del estimado 0.715 N (Observaciones) 24 Fuente: Elaboración propia El modelo fue estadísticamente significativo (F(2, 21) = 28.24, p < .001) y explicó el 72.9% de la varianza en la satisfacción (R² = .73, R² ajustado = .70). La motivación institucional mostró una relación positiva y significativa con la satisfacción (β = 1.61, p < .001), indicando que los eventos y apoyos institucionales fortalecen la percepción positiva del emprendimiento. En contraste, la utilidad de los conocimientos adquiridos presentó una relación negativa significativa (β = –0.98, p < .001), lo cual puede interpretarse como una tensión entre los contenidos teóricos y su aplicación en escenarios reales. Este hallazgo sugiere que, 73 si bien el aula aporta herramientas, la experiencia práctica en espacios como el Bazar Bravo configura un ecosistema emprendedor que es percibido con mayor relevancia por los jóvenes emprendedores. Conclusión Los resultados de este estudio permiten comprender que el emprendimiento universitario no es una práctica aislada ni responde únicamente a necesidades económicas o académicas. Por el contrario, emerge como una expresión compleja de múltiples dimensiones que incluyen factores personales, familiares e institucionales, los cuales convergen en la construcción de un proyecto de vida. Esta perspectiva integral destaca la importancia de 73 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 532 �concebir el emprendimiento como un fenómeno vinculado al desarrollo humano, más allá del rendimiento económico. Los datos obtenidos confirman, en términos generales, la hipótesis planteada, el acompañamiento académico, tanto a través de los conocimientos adquiridos en el aula como mediante los espacios institucionales de apoyo, influye significativamente en la consolidación del emprendimiento universitario. Esta relación se manifestó, por ejemplo, en la percepción positiva de los estudiantes hacia la utilidad de los conocimientos aprendidos, el manejo básico de herramientas contables, y la participación activa en eventos como el Bazar Bravo, los cuales funcionan no solo como plataformas de comercialización, sino como verdaderos laboratorios de aprendizaje experiencial. No obstante, el análisis estadístico reveló también un aspecto importante a considerar, la utilidad percibida de los conocimientos teóricos mostró una relación negativa con la satisfacción con el emprendimiento. Este hallazgo sugiere la necesidad de revisar la forma en que se integran los contenidos académicos con las experiencias prácticas, con el fin de evitar un desfase entre la formación en el aula y las realidades del ecosistema emprendedor. Es decir, aunque los conocimientos adquiridos son valorados, su aplicación efectiva parece estar sujeta a otros factores como la motivación institucional, el acompañamiento docente y la oportunidad de aplicar lo aprendido en contextos reales. De este modo, se evidencia que la universidad cumple un rol estratégico, no solo como generadora de conocimientos, sino como promotora de habilidades emprendedoras, entornos de apoyo y redes de colaboración. Este acompañamiento resulta fundamental para 74 fomentar no solo la creación de negocios, sino la formación de liderazgos comprometidos con el desarrollo sostenible y la transformación social. Sin embargo, este estudio también reconoce sus limitaciones. La muestra estuvo conformada por estudiantes con emprendimientos activos, lo cual responde a la naturaleza exploratoria del estudio pero restringe la generalización de los resultados. Además, aunque 74 Jorge Antonio Espíndola Álvarez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, jorge.espindola@docentes.uat.edu.mx Valeria Carolina León Ramírez, Universidad Autónoma de Tamaulipas, valeria.leon@docentes.uat.edu.mx Esmeralda López Garza, Universidad Autónoma de Tamaulipas, elgarza@docentes.uat.edu.mx 533 �se incorporó un modelo de regresión lineal para fortalecer la robustez del análisis, futuras investigaciones podrían beneficiarse del uso de métodos mixtos, enfoques longitudinales o estudios comparativos entre universidades con distintos niveles de institucionalización del emprendimiento. Finalmente, el acompañamiento académico debe entenderse como un proceso que trasciende lo técnico y lo curricular. Implica construir una cultura emprendedora basada en la confianza, la creatividad, el compromiso ético y la colaboración. En este sentido, formar emprendedores no debe limitarse a enseñar a crear empresas, sino a inspirar a jóvenes que lideren proyectos transformadores, con impacto positivo en sus comunidades y una visión crítica del entorno que habitan. 534 �Referencias Banco de México. (s. f.). ¿Qué hago? https://www.banxico.org.mx/que-hago/ Banco Mundial. (2016, 20 de junio). Los emprendedores y las pequeñas empresas impulsan el crecimiento económico y crean empleos. https://www.bancomundial.org/es/news/feature/2016/06/20/entrepreneurs-andsmall-businesses-spur-economic-growth-and-create-jobs Bravo Bravo, I. F., Bravo Bravo, M. X., Preciado, J. D., & Mendoza, M. (2021). Educación para el emprendimiento y la intención de emprender. Economía y Política, 33, 1–20. https://doi.org/10.25097/rep.n33.2021.08 Comisión Nacional para la Protección y Defensa de los Usuarios de Servicios Financieros (CONDUSEF). (s. f.). Curso de emprendimiento. https://emprendimiento.condusef.gob.mx/ Espíndola Álvarez, J. 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Formación al emprendimiento para entidades de EFTP: Guía práctica digital. https://unevoc.unesco.org/elges/#/lessons/5UMgoqo5oZNxfJ34iYljY7IzJ6NG_7_k 536 �Universidad Autónoma de Nuevo León. (s. f.). Dirección de Emprendimiento y Desarrollo Empresarial. https://www.uanl.mx/dependencias/direccion-de-emprendimiento-ydesarrollo-empresarial/ Universidad Autónoma de Tamaulipas. (s. f.). Emprendimiento y desarrollo. https://rodhe.uat.edu.mx/inicio/paginas/EmprendimientoyDesarrollo.asp Universidad Nacional Autónoma de México. (s. f.). Emprendedores. https://www.unam.mx/vinculacion/academicos/emprendedores Universidad Tecnológica de Chihuahua. (s. f.). Incubadora de empresas. https://www.utch.edu.mx/index.php/emprendimiento/ Zapata Rotundo, G., & Hernández Arias, A. (2018). Capacidad de absorción: Revisión de la literatura y un modelo de sus determinantes. ResearchGate. https://www.researchgate.net/publication/327925790_Capacidad_de_absorcion_revi sion_de_la_literatura_y_un_modelo_de_sus_determinantes 537 �538 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Políticas Sociales Sectoriales Description An account of the resource Políticas Sociales Sectoriales. Es una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. En esta publicación se presentan los trabajos presentados del coloquio que lleva su nombre, y que por su calidad son seleccionados, de acuerdo a los ejes estructurales en que se desarrolló: Familia y Género, Grupos Vulnerables, Educación, Salud, Pobreza y Desarrollo Social, Trabajo Social y Políticas Sociales, Vivienda y Desarrollo Urbano, Empleo y Crecimiento Económico. Este importante evento constituye un hito transcendental en la formación profesional y en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población. Se felicita a los autores por su invaluable contribución. Creator An entity primarily responsible for making the resource Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Obregón Morales, María Teresa, Directora Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Politicas Sociales Sectoriales Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 3 Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo-Agosto Día Día del mes de la publicación 3 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Politicas Sociales Sectoriales, 2025, Vol 3, Núm 2, Mayo-Agosto Creator An entity primarily responsible for making the resource González García, Laura, Directora Subject The topic of the resource Salud Politicas Sociales Pobreza Desarrollo Social Description An account of the resource Políticas Sociales Sectoriales. Es una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. En esta publicación se presentan los trabajos presentados del coloquio que lleva su nombre, y que por su calidad son seleccionados, de acuerdo a los ejes estructurales en que se desarrolló: Familia y Género, Grupos Vulnerables, Educación, Salud, Pobreza y Desarrollo Social, Trabajo Social y Políticas Sociales, Vivienda y Desarrollo Urbano, Empleo y Crecimiento Económico. Este importante evento constituye un hito transcendental en la formación profesional y en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población. Se felicita a los autores por su invaluable contribución. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ávila Zárate, Lydia del Carmen, Editor Responsable García Andrés, Adelaido, Co Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-10-03 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021596 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Relation A related resource https://politicassociales.uanl.mx/index.php/pss/issue/view/3/29 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Educación superior Género Grupos Vulnerables Políticas sociales Trabajo social https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/404/22082/Desafios_Juridicos_2026_Vol_6_Num_10_Enero-Junio.pdf bbef28fcd6f1593e91ee2ef9da719a98 PDF Text Text E N E R O -J U N I O . 2 0 2 6 . V O L U ME N V I , N O . 1 0 . P U B L I C AC I Ó N S E M E S T R AL �Desafíos Jurídicos Vol. 6, Núm. 10, Enero-Junio 2026, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Derecho y Criminología. Dirección de la publicación: Av. Universidad s/n Cd. Universitaria C.P. 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, desafiosjuridicos@uanl.mx. Editora responsable: Dra. Amalia Guillén Gaytán, Facultad de Derecho y Criminología. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo núm. 04-2022-041510211500-102. ISSN 2954-453X, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización: Dr. Paris Alejandro Cabello Tijerina, Facultad de Derecho y Criminología, Av. Universidad s/n, Cd. Universitaria, C.P., 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. Fecha de la última modificación enero 2026. Las opiniones expresadas por los autores no reflejan la postura del editor de la revista Desafíos Jurídicos. 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COMITÉ CONSULTIVO: ALICIA AZZOLINI BINCAS, CARLOS BÁEZ SILVA, CARLOS UGO SANTANDER, DEALMY DELGADILLO GUZMÁN, EDSON JESÚS QUINDES JAMES, ELOÍSA QUINTERA, FÉLIX GUADALUPE CONTRERAS ARGUIROPULOS, FERNANDO HERNÁNDEZ SILVA, GABRIELA CARMONA OCHOA, , HELIO IVÁN AYALA MORENO, HUGO JOSÉ REGALADO JACOB, JOAQUÍN MERINO, LIVIER OLIVIA ESCAMILLA GALINDO, LUIS GERARDO RODRÍGUEZ LOZANO, MIGUEL ÁNGEL RIVERA LÓPEZ, NANCY NELLY GONZÁLEZ SANMIGUEL. ILUSTRACIÓN DIGITAL DE LA PORTADA: M.A. DANIEL VÁZQUEZ AZAMAR: “FRAGMENTOS QUE VUELAN” �PRESENTACION Estimados colegas, académicos y miembros de la comunidad jurídica: Es un honor presentar este décimo número de la revista Desafíos Jurídicos, una edición que hemos titulado "Las mil caras del derecho: entre la teoría pura y la realidad fragmentada". En estas páginas, nos alejamos de la visión del Derecho como un conjunto de normas estáticas para entenderlo como un caleidoscopio: un sistema que cambia y se adapta, pero que siempre debe tener como centro la dignidad humana. Como bien señalamos en nuestro editorial, la legitimidad de un sistema legal no nace simplemente de su existencia nominal, sino de su capacidad real para servir a la autonomía y al bienestar de cada ciudadano. En este número, exploramos esa tensión constante entre la elegancia de la filosofía jurídica y la crudeza de la praxis social. A través de las investigaciones que hoy ponemos en sus manos, recorremos temas de vital importancia: • Justicia y Eficacia: Analizamos la justicia pronta no como una aspiración, sino como una necesidad en la etapa de ejecución, denunciando esa "ilusoriedad" que ocurre cuando las sentencias no se materializan. • Vulnerabilidad Extrema: Nos confrontamos con el "silencio" institucional que rodea la trata de mujeres y niñas indígenas, un llamado urgente a romper la invisibilidad y la triple discriminación que las asfixia. • Igualdad Sustantiva: Exploramos la brecha entre el papel y la realidad en la participación política de la comunidad LGBTTTIQ+, buscando transitar de una libertad formal a una justicia que valore realmente la diversidad. • Realidad Familiar: Ponemos bajo la lupa las deficiencias del divorcio incausado en Nuevo León, donde la elusión de obligaciones alimentarias sigue desprotegiendo a quienes más lo necesitan. • Calidad Regulatoria: Examinamos cómo la ambigüedad en las normas —como en el caso de las bebidas alcohólicas— otorga una discrecionalidad que puede rayar en la arbitrariedad, afectando la seguridad jurídica de nuestros productores. Finalmente, reafirmamos nuestras secciones de Crítica, Reseña y Cine y Derecho como pilares de esta casa editorial. La gran lección de este número es que el Derecho es lo que sucede cuando la norma choca con la realidad de una madre que busca sustento o una víctima que rompe el silencio. Los invito a que cada página de esta edición sea una provocación al debate y una semilla para fortalecer nuestra salud democrática. Muchas gracias. Dr. David Emmanuel Castillo Martínez Coordinador de la Facultad de Derecho y Criminología Universidad Autónoma de Nuevo León �CONTENIDO IDO Vol. 6. Núm. 10, Enero - Junio 2026 Editorial 7-12 Las Mil Caras del Derecho: Entre la Teoría Pura y la Realidad Fragmentada Amalia Guillén Gaytan David Emmanuel Castillo Martínez Universidad Autónoma de Nuevo León Artículos 14-46 47-78 Justicia pronta en la etapa de ejecución: Pragmatismo jurisprudencial José Carlos Rodríguez Navarro Investigador independiente Desaparición y silencio: las mujeres indígenas como víctima de trata y explotación de personas Adriana Guadarrama Mary Carmen Vázquez Castro Universidad Autónoma del Estado de México Las decisiones judiciales desde la teoría de la justicia María de los Ángeles Alva Vásquez Yenifer Lisvet Ramírez Coronel Jorge Cortez Pedraza Juan Carlos Mas Güivin Universidad Autónoma de Perú 99-124 Participación política y defensa de los Derechos Humanos de la comunidad LGBTTTIQ+ en Colima: un análisis sociojurídico Alejandra Chávez Ramírez Universidad de Colima 125-147 Análisis de validez constitucional del artículo 279 del Código para el Estado de Nuevo León como propuesta para solucionar el problema de elusión de obligaciones alimentarias en el divorcio incausado Abel Anaya García Magistrado en retiro, Poder Judicial de la Federación 79-98 �Crítica 149-156 Ambigüedad normativa en la regulación de bebidas alcohólicas en México: discrecionalidad administrativa, seguridad jurídica y control Roberto Treviño Ramos Poder Judicial del Estado de Nuevo León Amalia Guillén Gaytán Universidad Autónoma de Nuevo León Christian David Garza Lomas Poder Judicial del Estado de Nuevo León Reseña 158-164 Reseña del libro “La prueba pericial” de Mauricio Duce J. Reseña comentada por Xavier de Jesús Alcantar Bustamante Poder Judicial del Estado de Nuevo León Cine y Derecho 166-170 Vuelven Crítica comentada por Daniel Vázquez Azamar y Nancy Selene Martínez Trejo Universidad Autónoma de Nuevo León �EDITORIAL A continuación, te presento un comentario sobre cada uno de los artículos de la revista: Las Mil Caras del Derecho: Entre la Teoría Pura y la Realidad Fragmentada (The Thousand Faces of Law: Between Pure Theory and Fragmented Reality) Amalia Guillén Gaytán David Emmanuel Castillo Martínez Facultad de Derecho y Criminología Universidad Autónoma de Nuevo León Resumen: En la presente edición, exploramos una serie de investigaciones que analizan las facetas más complejas de nuestra realidad jurídica. El recorrido inicia con el examen del principio de justicia pronta, una pieza clave para que la tutela jurisdiccional no sea una mera aspiración, sino una realidad palpable. Enseguida, el artículo “Desaparición y Silencio” nos confronta con la cruda vulnerabilidad de las mujeres indígenas frente a la trata de personas, un llamado urgente a romper la invisibilidad institucional . La reflexión teórica también tiene un lugar central mediante un análisis de las decisiones judiciales, exploradas bajo la lente del positivismo jurídico y los principios de justicia esenciales para el Estado de Derecho. Asimismo, esta entrega profundiza en temas de gran calado sociológico, como la participación política de la comunidad LGBTTTIQ+ en contextos locales y el análisis crítico de la elusión de obligaciones alimentarias en el marco del divorcio incausado. Palabras clave: Estado de Derecho, Igualdad Sustantiva, Pragmatismo Jurídico, Tutela Jurisdiccional, Vulnerabilidad Social. Abstract: In this edition, we explore a series of investigations that analyze the most complex facets of our legal reality. The journey begins with an examination of the principle of prompt justice, a key element in ensuring that judicial protection is not merely an aspiration, but a tangible reality. Next, the article “Disappearance and Silence” confronts us with the stark vulnerability of Indigenous women to human trafficking, an urgent call to break the institutional invisibility surrounding these issues. Theoretical reflection also plays a central role through an analysis of judicial decisions, examined through the lens of legal positivism and the principles of justice essential to the rule of law. This issue also delves into topics of great sociological significance, such as the political participation of the LGBTTTIQ+ community in local contexts and a critical analysis of the evasion of child support obligations within the framework of no -fault divorce. Key words: Judicial Protection, Substantive Equality, Legal Pragmatism, Rule of Law, Social Vulnerability. Cómo citar: 7 Guillén. A & Castillo, D.E. (2026) Editorial. El Derecho en la Era de la Complejidad . Revista Desaf íos Jurídicos, Vol. 6. Núm 10. Universidad Autónoma de Nuevo León, México . https:// 10.29105/dj6.9-206.7-12 �A manera de introducción El Derecho, en su concepción más noble, se presenta como un sistema de orden y justicia. Sin embargo, al desmenuzar su operatividad técnica y social, descubrimos que no tiene un solo rostro, sino múltiples "caretas" que oscilan entre la elegancia de la filosofía y la crudeza de la praxis. Los textos revisados en este número nos permiten armar este rompecabezas donde la teoría sirve de marco, pero la realidad social y procesal nos obliga a cuestionar su eficacia. La importancia del Derecho en el siglo XXI no reside únicamente en su capacidad de castigar, sino en su capacidad de materializar lo decidido. Si la respuesta social del derecho se queda en el terreno de lo nominal, el sistema pierde su autoridad legítima. Como sostienen los teóricos Joseph Raz, Carlos Nino, Francisco Javier de Luccas, Susana Blanco, entre otros, no hay una obligación moral general de obedecer el derecho solo por ser tal; esa obligación nace de la capacidad del sistema para servir a la autonomía y al bienestar del ciudadano. Para que el caleidoscopio de la justicia deje de mostrar figuras distorsionadas, la transformación del Derecho debe dejar de ser puramente retórica. Necesitamos que la ejecución efectiva deje de ser una excepción pragmática y se convierta en la regla que dé sentido al Estado Constitucional Democrático de Derecho. En la sección del artículo resaltan las siguientes participaciones: Justicia pronta en la etapa de ejecución. Pragmatismo jurisprudencial de José Carlos Navarro Rodríguez. Aborda la compleja relación entre el concepto de justicia pronta en el escenario de la etapa de ejecución de sentencias en México, basándose en el artículo 17 constitucional y la jurisprudencia de la Suprema Corte. El autor sostiene que los parámetros de generalidad, razonabilidad y objetividad establecidos para los plazos legales resultan redundantes o pragmáticos, pues su aplicación termina dependiendo del arbitrio judicial caso por caso. Aunque la justicia pronta es un componente esencial de la tutela jurisdiccional efectiva, su implementación en la fase de ejecución se ve frecuentemente obstaculizada por la complejidad de los procesos y el respeto al derecho de defensa. El texto destaca una brecha entre los estándares internacionales de la Corte Interamericana, que exigen una ejecución "completa y sin demora", y la realidad nacional, donde predominan conceptos como la "ilusoriedad" del derecho. Finalmente, concluye que el actual enfoque jurisprudencial es eminentemente pragmático y casuístico, lo que puede fragmentar el contenido de los derechos humanos y debilitar la vigencia del Estado de Derecho al no garantizar la materialización efectiva y oportuna de las decisiones judiciales firmes. 8 �Desaparición y silencio: Las mujeres indígenas como víctimas de trata y explotación de personas de Adriana Guadarrama y Mary Carmen Vázquez Castro. Este artículo académico analiza la profunda vulnerabilidad de las mujeres y niñas indígenas ante el delito de trata de personas en México. Las autoras exponen que este sector enfrenta una "triple discriminación" por género, etnia y pobreza, lo que facilita su captación por redes criminales. Entre los factores de riesgo destacan la marginación económica, el desplazamiento forzado y la falta de acceso a educación, motores que las empujan a situaciones de explotación. El texto detalla formas crueles de victimización como el trabajo forzado, la explotación sexual, los matrimonios serviles y el embarazo infantil forzado. Una estadística alarmante revela que tres de cada diez víctimas de trata son menores de edad, con una incidencia crítica en la niñez indígena. El concepto de "silencio" se refiere a la invisibilidad institucional y la falta de protocolos de búsqueda con enfoque intercultural. El sistema judicial suele revictimizarlas al ignorar sus particularidades lingüísticas y culturales durante los procesos. Finalmente, se hace un llamado urgente a implementar reformas jurídicas que garanticen una protección real y una recuperación psicosocial digna. La obra denuncia que la negligencia estatal permite que estas desapariciones queden en la impunidad, perpetuando un ciclo de violencia histórica. Las decisiones judiciales desde la teoría de la justicia de María de los Ángeles Alva Vásquez, Yenifer Lisvet Ramírez Coronel, Jorge Cortez Pedraza y Juan Carloa Mas Güivin. Este artículo académico analiza cómo las decisiones judiciales son influenciadas por diversas teorías de la justicia, el positivismo jurídico y las doctrinas procesales modernas. La investigación destaca que la labor del juez no es meramente mecánica, sino que implica una interpretación profunda de principios generales que buscan equilibrar la legalidad con la equidad. Se examinan autores fundamentales como Hans Kelsen y H.L.A. Hart para contrastar la aplicación rígida de la norma escrita frente a la discrecionalidad necesaria en casos complejos. El texto subraya que una decisión judicial justa debe fundamentarse en la seguridad jurídica, pero también en la protección de los derechos humanos y la dignidad. Se analiza el papel de la jurisprudencia como una herramienta que dota de dinamismo al derecho, permitiendo que la justicia se adapte a los cambios sociales. Los autores sostienen que el sistema judicial peruano, al igual que otros sistemas contemporáneos, enfrenta el reto de superar el formalismo excesivo. El estudio identifica que la motivación de las sentencias es el eje central para garantizar la transparencia y evitar la arbitrariedad en el ejercicio del poder. Asimismo, se explora el impacto de los principios generales del derecho como guías éticas que orientan la actividad jurisdiccional hacia el bien común. Finalmente, el artículo concluye que la legitimidad de los tribunales depende de su capacidad para emitir fallos que resuelvan conflictos de manera integral y racional. La obra invita 9 �a una reflexión sobre la ética judicial y la necesidad de una formación constante en filosofía del derecho para quienes imparten justicia. Participación política y defensa de Derechos Humanos de la comunidad LGBTTTIQ+ en Colima: Un análisis socio-jurídico de Alejandra Chávez Ramírez. Este artículo presenta un análisis socio-jurídico sobre la participación política y la defensa de los derechos humanos de la comunidad LGBTTTIQ+ en el estado de Colima, México. Utilizando la Teoría de la Justicia de John Rawls como marco conceptual, la autora examina la brecha existente entre el reconocimiento legal de derechos y su ejercicio efectivo. La investigación emplea una metodología mixta que revela cómo la discriminación estructural y la exclusión institucional impiden una ciudadanía plena e igualitaria. Se destaca que, a pesar de los avances normativos, los principios de libertad y diferencia justa de Rawls no se materializan en la vida cotidiana del colectivo. El texto identifica barreras críticas como la precariedad social, la violencia política y la falta de protocolos efectivos de atención institucional. Además, analiza el papel de las organizaciones civiles como motores de resistencia y transformación ante un sistema que tiende a fragmentar la ciudadanía de las minorías sexuales. El estudio también aborda la importancia de los Principios de Yogyakarta y el enfoque de capacidades de Martha Nussbaum para fortalecer la democracia. La propuesta final se orienta a tres ejes: la profesionalización de la administración pública, el fomento de una cultura de paz y la creación de políticas de inclusión transversales. El artículo concluye que la verdadera justicia social en Colima requiere transitar de la igualdad formal a una igualdad sustantiva que valore la diversidad Análisis de validez constitucional del artículo 279 del Código para el Estado de Nuevo León como propuesta para solucionar el problema de elusión de obligaciones alimentarias en el divorcio incausado de Abel Anaya García. Se analiza la validez constitucional del artículo 279 del Código Civil de Nuevo León respecto al divorcio incausado y la elusión de obligaciones alimentarias. El autor, el Magistrado en Retiro Abel Anaya García, sostiene que esta norma permite que el cónyuge varón evite el pago de alimentos mediante estrategias procesales que desprotegen a la familia. El texto destaca que el diseño actual de la ley ignora la perspectiva de género y la realidad económica de las mujeres que se dedicaron al hogar. Se argumenta que el artículo contraviene principios constitucionales y convencionales al generar una discriminación indirecta y violentar el derecho a un nivel de vida adecuado. La investigación propone que los jueces deben realizar un control de convencionalidad ex officio para garantizar la protección efectiva de los acreedores alimentarios. Se enfatiza que el divorcio no debe ser un mecanismo para el empobrecimiento de la mujer ni para el abandono de los hijos. El estudio critica que se 10 �privilegie la celeridad del vínculo matrimonial sobre la seguridad de las obligaciones de subsistencia. Asimismo, se analizan criterios de la Suprema Corte sobre la naturaleza solidaria de la familia y la equidad en la repartición de bienes. El autor invita a los abogados postulantes a impugnar la inconstitucionalidad de este artículo para generar un cambio a través de la jurisprudencia. Finalmente, el documento concluye que una sociedad justa requiere normas que prevengan el fraude alimentario y aseguren la dignidad humana tras la ruptura conyugal. En la sección de “Critica” nos presentan el título Ambigüedad normativa en la regulación de bebidas alcohólicas en México: discrecionalidad administrativa, seguridad jurídica y control los autores Roberto Treviño Ramos, Amalia Guillén Gaytán & Christian David Garza Lomas. El estudio aborda la ambigüedad normativa en la regulación de bebidas alcohólicas en México, centrándose en cómo la falta de definiciones para categorías como "artesanal", "cultural" o "industrial" compromete la seguridad jurídica. Esta indeterminación conceptual no es un problema terminológico menor, sino un déficit de calidad regulatoria que amplía la discrecionalidad administrativa, permitiendo actos de supervisión que pueden derivar en decisiones desiguales o arbitrarias. En la sección de “Reseña”, Xavier de Jesús Alcantar Bustamante analizan el libro La prueba pericial de Mauricio Duce J. Tal y como señalan, dicha obra aborda los desafíos de la prueba pericial en los sistemas penales acusatorios de América Latina. El texto destaca dos ejes centrales: los criterios de admisibilidad para que el conocimiento experto ingrese al juicio y las técnicas de litigación necesarias para su desahogo oral. El autor resalta la tensión entre el discurso científico y el jurídico, advirtiendo sobre los riesgos de error judicial si no existe un control riguroso. Asimismo, se aborda la problemática común de confundir dictámenes periciales con pruebas documentales, subrayando la importancia de la presencia del perito para el contraexamen. Finalmente, concluye que el éxito del sistema depende de una preparación especial de los litigantes y de la facultad del juzgador para evitar lagunas probatorias. En la sección “Cine y Derecho”, Nancy Selene Martínez Trejo y Daniel Vázquez Azamar presentan un análisis de la película Vuelven. Los autores exploran cómo la cineasta Issa López logra una amalgama excepcional entre la fantasía de los cuentos de hadas, el terror de influencia japonesa (J-horror) y la cruda realidad del crimen organizado. Esta reseña profundiza en los alcances de la violencia en el cine mexicano y nos invita a reflexionar sobre la vulnerabilidad social y los conflictos contemporáneos. 11 �En este decimo número, la Revista Desafíos Jurídicos propone una mirada a la complejidad del Derecho contemporáneo, utilizando una revisión a las diferentes caras del Derecho y por lo que afirmamos que el Derecho es, en definitiva, un caleidoscopio. Es la técnica científica de la prueba pericial que busca la verdad en el juicio oral, pero también es la lucha política por la dignidad. La gran lección de los documentos de hoy es que el Derecho no es solo lo que dictan las fuentes sociales; es lo que sucede cuando esa norma choca con la realidad de una madre que busca alimentos, una comunidad que exige respeto o una víctima que rompe el silencio. Para que el Derecho recupere su verdadera autoridad moral, debe dejar de ser una abstracción y convertirse en una herramienta viva de justicia pronta y efectiva. Confiamos en que esta edición no solo despierte el interés de nuestros lectores, sino que se consolide como una herramienta útil para incentivar el pensamiento crítico. Nuestro propósito es que cada página sea una invitación a debatir las transformaciones más profundas y los desafíos emergentes que hoy definen la vanguardia del Derecho. Referencias: Rodríguez Navarro, J.C. (2026) Justicia pronta en la etapa de ejecución. Pragmatismo jurisprudencial Revista Desaf íos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/10.29105/dj6.9-183, 14-46 Guadarrama, A & Vázquez Castro, M.C. (2026) Desaparición y silencio: las mujeres indígenas como víctima de trata y explotación de personas. Revista Desaf íos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/ 10.29105/dj6.9-179. 47-78 Alva, M.A., Ramírez, Y.L., Cortez, J. Mas, J.C., (2026) Las decisiones judiciales desde la teoría de la justicia, Revista Desaf íos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/ 10.29105/dj6.9-163, 79-98 Chavez, A. (2026) Participación política y def ensa de los Derechos Humanos de la comunidad LGBTTTI Q+ en Colima: un análisis socio -jurídico Revista Desaf íos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/ 10.29105/dj6.9-178, 99-124 Anaya, A. (2025) Análisis de validez constitucional del artículo 279 del Código para el Estado de Nuevo León como propuesta para solucionar el problema de elusión de obligaciones alimentarias en el divorcio incausado Revista Desaf íos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/10.29105/dj6.9-180.125-147 Treviño, R; Guillén, A & Garza, CH. D. (2026) Ambigüedad normativa en la regulación de bebidas alcohólicas en México: discrecionalidad administrativa, seguridad jurídica y control, 6(10). https://doi.org/10.29105/dj6.9-204.149-156 Alcantar, X. J. (2026) Reseña del libro: La prueba pericial, Revista Desaf íos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/10.29105/dj6.9-202.158-164 Vázquez, A. D & Martínez, N. S. (2025) Reseña de la película “Vuelven de Issa López”. Revista Desaf íos Jurídicos, Vol. 6. Núm. 10. Universidad Autónoma de Nuevo León, México. https://doi.org/10.29105/dj6.9-205.166-170 12 �ARTÍCULOS FOTOGRAFÍA: “OCASO” POR: JAZMIN FLORES MONTES �JUSTICIA PRONTA EN LA ETAPA DE EJECUCIÓN: PRAGMATISMO JURISPRUDENCIAL SWIFT JUSTICE IN THE ENFORCEMENT STAGE: JURISPRUDENTIAL PRAGMATISM Dr. José Carlos Rodríguez Navarro Investigador independiente https://orcid.org/0009-0002-3956-4033 jcrn66@gmail.com Resumen: El presente artículo analiza el principio de justicia pronta en la etapa de ejecución de las resoluciones judiciales considerada como un momento clave para la ef icacia real del derecho a acceder a la justicia. Desde una perspectiva de pragmatismo legal, se analiza cómo las pautas establecidas por los jueces han cambiado con el f in de priorizar la ef ectividad, rapidez y c umplimiento ef ectivo de las resoluciones, superando f ormalismos innecesarios que dif icultan su implementación. El estudio subraya la relevancia de una interpretación judicial enf ocada en resultados, asegurando que las resoluciones judiciales no se queden en simples f ormulaciones abstractas, sino que se conviertan en respuestas prácticas y oportunas para los ciudadanos que buscan justicia. Además, se considera los desaf íos que enf renta la f ase de cumplimiento y la necesidad de establecer una cultura judicial que contemple la justicia ágil como un elemento f undamental del Estado de Derecho. Palabras Clave: Justicia pronta; etapa de ejecución; pragmatismo jurisprudencial; acceso a la justicia; ef ectividad de las sentencias; tutela judicial ef ectiva; celeridad procesal. Como citar: 14 Rodríguez Navarro, J.C. (2026) Justicia pronta en la etapa de ejecución. Pragmatismo jurisprudencial Revista Desafíos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/10.29105/dj6.9-183. 14-46 �legal pragmatism perspective, it analyzes how the guidelines est ablished by judges have changed in order to prioritize the effectiveness, speed, and effective enforcement of decisions, overcoming unnecessary formalities that hinder their implementation. The study highlights the importance of a results-oriented judicial interpretation, ensuring that judicial decisions do not remain mere abstract formulations, but rather become practical and timely responses for citizens seeking justice. In addition, it considers the challenges facing the enforcement phase and the need to establish a judicial culture that views agile justice as a fundamental element of the rule of law. Keywords: Prompt justice; enf orcement stage; jurisprudential pragmatism; access to justice; ef f ectiveness of judgments; ef f ective judicial protection; procedural speed. justicia pronta I. Introducción queda garantizada cuando en las leyes se establecen El concepto jurisprudencial sobre el que versa el presente trabajo es el de plazos generales, razonables y objetivos. justicia pronta aplicado a la etapa de ejecución de sentencias y La tesis que se plantea es que este entendimiento de la justicia pronta resoluciones jurisdiccionales. conduce al pragmatismo debido a que A este concepto hace referencia la tesis 1a. LXX/2005 con registro digital 177921 “Justicia pronta a que se la prontitud de la justicia se resuelve como una cuestión eminentemente casuística. refiere el artículo 17 constitucional. Obligación garantizarla”, del legislador donde se para fijó el Esto puede ser válido para todo el juicio desde el inicio hasta su contenido de la expresión justicia conclusión mediante el archivo del pronta asunto, lo que se afirma sobre la base párrafo contenida del en artículo el segundo 17 de la de que la prontitud es un atributo Constitución Política de los Estados general adjudicable a todo el juicio, Unidos Mexicanos (CPEUM). con inclusión de la etapa de ejecución. Según este criterio, por lo que respecta a los actos legislativos, la El énfasis se pone en lo que sucede en la última etapa del juicio, porque la ejecución de lo decidido en las 15 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 decisions, considered a key moment for the real effectiveness of the right to access justice. From a DESAFIOS JURIDICOS 2026 Abstract: This article analyzes the principle of prompt justice in the enforcement stage of judicial �es el momento culminante de la criterios de la Suprema Corte de garantía de efectividad del juicio o Justicia recurso judicial, que concluye con la sustentados por el tribunal en Pleno o materialización los las salas que la integran, Primera y derechos definidos en la controversia. Segunda, donde es atinente ubicar los práctica de El trabajo emprende la tarea de comprensión del concepto jurisprudencial de justicia pronta y la forma como momentos Nación de un (SCJN), discurso jurisprudencial de justicia pronta, más o menos explícito en sus textos. la La elección del material obedece a la sentencias y directriz explícita establecida por el resoluciones, para lo cual se inicia con más Alto tribunal del país, dado su la al carácter de órgano jurisdiccional de la concepto jurisprudencial relativo, a mayor jerarquía jurisprudencial, cuyos partir de ahí se analizan los criterios precedentes son vinculatorios para judiciales que conciernen a lo que se todo ha nominado como derecho humano a jurisdiccionales la ejecución material de la sentencias, circunstancia se pasa al examen de la delimitación directamente en la tesis P./J. 6/2023 del concepto por su relación con el (11a), con registro digital 2027495 diverso derecho humano al debido “Jurisprudencia de la Suprema Corte proceso, después se formula una de comparación con el posible contenido Tribunales Colegiados de Circuito y de un derecho semejante al de la los demás órganos jurisdiccionales efectividad de las sentencias, pero sujetos desde la perspectiva internacional de desatenderla, aun cuando estimen los derechos humanos. Se concluye que fue indebidamente compilada y, con algunas reflexiones sobre los por tanto, apartarse de su aplicación”. de expresa la en ejecución se de las aproximación hallazgos del análisis. semántica tipo Justicia a de organizaciones inferiores. puede de la observarla Esta constatarse Nación. Los no pueden La jurisprudencia que emiten otros tribunales pondría la investigación en 16 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Los materiales de apoyo son los DESAFIOS JURIDICOS 2026 sentencias o resoluciones definitivas �en este caso. desde dos perspectivas. La primera es Otro límite que es importante mencionar expresamente es que el trabajo desarrollado no tiene fines teóricos, sino prácticos, se presenta como un intento de comprensión de un concepto jurisprudencial con la mira puesta en las dificultades que se advierten en su aplicación en el mundo del derecho jurisdiccional. del orden de la doctrina judicial, se refiere al contenido del concepto de justicia pronta jurisprudencia conforme de la a la SCJN. La segunda es carácter fáctico, alude a la problemática que genera la inoperatividad práctica del concepto jurisprudencial de justicia pronta para efectos de control de situaciones fácticas, en la etapa de ejecución de La teorización del tema corresponde a un campo distinto al que se transita. Por lo demás, en el régimen jurídico nacional no se reconoce, por regla general, a la doctrina como fuente del derecho, según advierte la tesis 2a. LXXII/2004 con registro digital 189723 “Doctrina puede acudirse a ella como elemento de análisis y apoyo en la formulación de sentencias, con la condición de racionalmente, atender, objetiva a y las decisiones jurisdiccionales. El tema de la prontitud de la justicia en el caso de la ejecución de las sentencias y resoluciones jurisdiccionales firmes podrá interesar tanto a los estudiosos del tema como a los abogados prácticos que viven cotidianamente la situación incumplimiento de los de derechos reconocidos de modo inmutable. sus argumentaciones jurídicas”, mientras que el análisis que se propone es únicamente jurisprudencial. Analizar la temática desde otras perspectivas II. Justicia pronta y ejecución de sentencias. Análisis semántico, casuismo y pragmatismo. sería materia de un tipo de reflexión Desde el punto de vista metodológico, distinto. la propuesta es partir del texto, en este caso de la jurisprudencia que será 17 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 El tema que se propone es importante DESAFIOS JURIDICOS 2026 otro contexto, lo que no es el propósito �de dicha jurisprudencia. Pero esta tema a explorar. llegada tendrá una cualidad distinta luego de realizado el examen del contenido atribuido al concepto de justicia pronta aplicado al tema de la ejecución de las sentencias y resoluciones jurisdiccionales. La propuesta descansa en la Una aproximación inicial al texto jurisprudencial pone de manifiesto que la garantía de la justicia pronta descansa en la expedición de leyes que rijan su administración conforme a los parámetros de generalidad, razonabilidad y objetividad. circunstancia de que, desde la auto referencialidad del discurso jurisprudencial, el criterio Los plazos son generales si son comunes a los mismos la procedimientos y a los sujetos que se interpretación literal de la ley tiene un sitúen en la misma categoría de parte. lugar privilegiado en el día a día de la Son razonables si son prudentes para práctica jurisdiccional, como se ha el adecuado actuar de la autoridad y el reconocido en la tesis con registro ejercicio del derecho a la defensa. prevaleciente es el de que digital 181320 “Interpretación de la ley. Si su texto es oscuro o incompleto y no basta el examen gramatical, el juzgador podrá utilizar el método que conforme a su criterio sea el más adecuado para resolver el caso concreto”, con lo cual se cumple el Son objetivos si se delimitan en la ley aplicable, a fin de no dejar al arbitrio de las partes o de la autoridad la extensión de los tiempos para el ejercicio de los derechos y obligaciones procedimentales. cometido de efectuar el análisis, en Desde el punto de vista semántico se sus propios términos, del concepto observa que la generalidad se refiere jurisprudencial de justicia pronta en la al establecimiento de plazos comunes etapa de ejecución del juicio. a los procedimientos de ejecución. Para tales efectos, la idea es partir de la literalidad del criterio jurisprudencial Tesis 1a LXXII/2004 con registro La razonabilidad prudencia para menciona la compaginar la actuación de la autoridad jurisdiccional 18 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 digital 177921 a fin de adentrarse en el DESAFIOS JURIDICOS 2026 motivo de análisis, para llegar al texto �defensa de las partes. en idéntica situación, parece referirse La objetividad busca el control legal de la arbitrariedad en el manejo del tiempo en que deben ejecutarse las sentencias y resoluciones jurisdiccionales. antes a la igualdad o a la equidad que, a la generalidad, como significado pertinente. La tesis 2a./J. 33/2014 (10a) con registro digital 232709 “Equidad y generalidad de una ley. Diferencias”, sirve para aclarar este En lo dicho parece advertirse punto. redundancia y error conceptual. La objetividad situada en ley para Decir que los plazos legales fijados regular la ejecución de sentencias es para la ejecución de sentencia son otra generales, es repetir el atributo de apoyar la objetividad de los plazos en generalidad que se atribuye a toda ley. la circunstancia de estar establecidos La ley de suyo es general, abstracta e en ley, es reiterar la acepción de la ley impersonal. Eso vale para las leyes como derecho objetivo producido por que regulan los plazos de ejecución, la sin requerir declaración legislativa o características judicial expresa que determine esta abstracción e impersonalidad, que son característica. La tesis con registro sus atributos materiales en términos digital 238504 “Incompetencia en de la tesis 238504 acabada de citar. amparo contra inconstitucionalidad leyes por su aplicadas en resoluciones que tienen calidad de sentencias”, hace una indicación somera de los atributos materiales de las leyes. posible actividad redundancia, porque legislativa, de con las generalidad, La prudencia judicial es un tema más problemático por cuanto se refiere a la prontitud de la justicia en la etapa de ejecución de las sentencias y resoluciones jurisdiccionales, según puede apreciarse en el criterio Aparece al mismo tiempo un posible expuesto en la tesis 2a./J.33/2014 error de concepto: apuntar que la (10a.) con registro digital 2006184 regulación de los plazos de ejecución “Cumplimiento de sentencias es igual en de sentencias de todo 19 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 procedimiento y para todo gobernado DESAFIOS JURIDICOS 2026 con el ejercicio del derecho a la �Colegiados Los de Tribunales Circuito están plazo de cumplimiento conforme a las circunstancias del caso. facultados para ampliar el plazo En materia administrativa la ejecución otorgado para tal fin (Legislación puede comportar la anulación de un vigente a partir del 3 de abril de 2013), acto administrativo, pero también la donde se justifica el retraso en el producción de otro en reconocimiento cumplimiento con base en razones del derecho subjetivo acreditado en la importantes, apoyadas en hechos contención administrativa, si el tribunal notorios. competente tiene establecidas en su Se considera hecho notorio a la favor facultades de frecuencia con la que se dictan también, de plena jurisdicción. Al ejecutorias respecto variedad en y casos donde la complejidad de las puede 2a./J.63/2010 164578 un Administrativo. análisis acucioso de fondo, verse con pretensiones exigen a los tribunales anulación y, la registro “Juicio tesis digital Contencioso La autoridad cuestión que es imposible de prever fiscalizadora debe emitir la resolución con anticipación; o casos en los que en cumplimiento de una sentencia tampoco puede preverse el tiempo definitiva en la que el Tribunal Federal que violaciones de Justicia Fiscal y Administrativa procesales; o la restitución en el goce declaró nulidad para determinados de la oportunidad de defensa para la efectos, dentro del plazo de 4 meses, preparación y desahogo de pruebas conforme al artículo 52 de la Ley que suelen retrasar el procedimiento. Federal Claramente Contencioso Administrativo”. llevará reparar estos supuestos se de Procedimientos presentan en materia judicial, donde El análisis semántico muestra, en esta se desarrolla un juicio. forma, En estos supuestos, se admite que la conocer si el legislador respeta el observancia principio constitucional de puntual, reflexiva y que los parámetros para justicia completa de la decisión autoriza a los pronta en la ejecución de sentencias y tribunales a extender con prudencia el resoluciones resuelve jurisdiccionales, como una se cuestión de 20 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 directo. DESAFIOS JURIDICOS 2026 amparo �que, otorga al legislador en el artículo 17 de paradójicamente, deja a la discreción la o, a República, para fijar los plazos y la franca arbitrariedad del Constitución General términos con la que debe cumplirse lo decidido aquella en juicio. ilimitada, por lo que los presupuestos otras palabras, el mandato constitucional dirigido al legislador ordinario acerca de que la justicia pronta se regule bajo los criterios de generalidad, razonabilidad y objetividad, una vez convertido en legislación positiva, se convierte en el criterio que orienta la aplicación material de la prontitud, para lo cual el juez debe de buscar apegarse a los plazos comunes y objetivos fijados en las leyes procesales, los cuales ha de observar con prudencia. o se a los la juzgador o las partes, la oportunidad En conforme de administrará requisitos legales cuales no es que se establezcan para obtener ante un tribunal una resolución sobre el fondo de lo pedido deben encontrar justificación constitucional”, que ilustra con claridad casuismo con conducirse la incidencia el que para del hay que calificar la razonabilidad de los plazos legales que regulan el juicio, en tanto que es una cuestión que lleva a observar, caso a caso, la razonabilidad y prontitud de la ejecución. La tesis ejemplifica el tema con el supuesto en Esto es actuar con el pragmatismo el que, para analizar si una condición singular del caso, puede o presupuesto procesal se apegan a lo quedar comprometida la realización dispuesto en la Norma Fundamental, de la justicia impartida que, por es necesario tomar en consideración, mandato constitucional, debe de ser entre pronta si quiere ser eficaz. naturaleza de la relación jurídica y el La cuestión donde abordada especulativa, como lo no es prueba la otras contexto circunstancias, constitucional en la que concurre. existencia de la tesis P./J. 113/2001 Ahora bien, cabe mencionar que, pese con número de registro digital 188804 a la existencia de la tesis P./J. “Justicia, acceso a la potestad que 113/2001 con registro digital 188804, 21 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 pragmático DESAFIOS JURIDICOS 2026 carácter �genera una antinomia La garantía de justicia pronta tiene jurisprudencial con respecto de la relación normativa y fáctica con otros 177921, debido a que, entre la derechos constitucionales, como el conceptualización de las leyes que acceso a la justicia y la tutela regulan los plazos de los juicios como jurisdiccional efectiva, de los que es generales, razonables y objetivos, y la parte componente, inclusive. constatación de que para definir la Una razonabilidad de los plazos legales jurisprudencia emplea el sintagma hay que proceder caso a caso, se acceso a la justicia, que luego da la observa una continuidad coherente impresión de ser sustituido por el de con el pragmatismo al que conduce el tutela jurisdiccional efectiva. No es señalamiento de los necesario detenerse en este punto. El enumerados, por más parámetros que esta prevención preliminar. La objetivo del artículo no es reconstruir afirmación cause perplejidad. la En semántico jurisprudencial de acceso a la justicia muestra que el problema latente al sino apoyarse en los momentos que esfuerzo por clarifican el discurso posible de justicia conceptualizar a la justicia pronta y por pronta en la etapa de ejecución de definir sus elementos, es el que atañe sentencias, según emerge a la discrecionalidad fáctica con la que jurisprudencia de la SCJN. suma, el análisis jurisprudencial se administran los tiempos procesales para la ejecución de las sentencias y resoluciones jurisdiccionales, cosa que acontece en el mundo inmediato de la realidad jurídica y que constituye el tema relevante para efectos prácticos. genealogía del concepto de la La tesis 2a./J.192/2007 con registro digital 171257 “Acceso a la impartición de justicia. El artículo 17 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece diversos principios que integran la garantía individual relativa, a cuya observancia III. Derecho a la ejecución de las están obligadas las autoridades que sentencias, acceso a la justicia y realizan tutela jurisdiccionales”, define el derecho de jurisdiccional Pragmatismo vigente. efectiva. acceso actos a la materialmente justicia en forma 22 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 se DESAFIOS JURIDICOS 2026 no �17 constitucional, e integra la prontitud cumplimiento de la sentencia. junto con los principios de completitud, Así, lo que se predica de los plazos en imparcialidad como el juicio se dice, por inclusión, de los elementos componentes del acceso a que rigen la etapa de ejecución de la justicia. sentencias y gratuidad, La tesis es posterior a la que denota el concepto de justicia pronta, en este momento subsiguiente se define la prontitud como la obligación de las y resoluciones jurisdiccionales, es decir, los plazos de ejecución son generales, razonables y objetivos sin que cambie su significado procesal en tal etapa. autoridades encargadas de impartir Aclarar lo anterior puede parecer una justicia a resolver las controversias obviedad, salvo que no por obvio dentro de los plazos establecidos puede prescindirse de aclararlo si la legalmente, no hace mención expresa prontitud aparece como un problema de importante de la ejecución de las los atributos de generalidad, razonabilidad y objetividad, sino que sentencias, vuelve a la fórmula genérica de plazos manifiesto legales. desenvolvimiento La tesis no hace mayores distinciones trabajo. acerca de la o las etapas del juicio en que aplica la definición de los plazos legales. No hace falta que eso se diga expresamente, debido a la circunstancia de que la regulación de los juicios comprende hasta su conclusión definitiva. Sin embargo, este dato tiene relevancia para efectos de análisis, debido a que indica que la prontitud es horizontal a todo el juicio hasta su como quedará de durante del el presente En la tesis 1a./J.42/2007 con registro digital 172759 “Garantía a la tutela jurisdiccional prevista en el artículo 17 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Sus alcances”, se dice que la tutela jurisdiccional puede definirse como el derecho a que toda persona acceda de manera expedita a los tribunales dentro de los plazos y términos que fijan las leyes, a plantear una 23 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 archivo definitivo una vez logrado el DESAFIOS JURIDICOS 2026 semejante a como lo prevé el artículo �que después de realizado el proceso de la Convención Americana sobre en el que se respeten determinadas Derechos Humanos (CADH). Con esto formalidades, se decida sobre la se amplía el fundamento jurídico más pretensión o defensa y, en su caso, se allá del artículo 17 constitucional. Por ejecute la decisión. el momento no se aborda si la Concisa pero explícita es la mención de que la comprende tutela la jurisdiccional ejecución de lo decidido. Por supuesto, no es ese el tema principal de la tesis. Lo que se discute ahí es lo irrazonable que son los requisitos impeditivos de la tutela cuando resultan excesivos, sin embargo, el cumplimiento de los plazos legales proporcional a se la considera finalidad constitucional de proteger otros bienes jurídicos. Entre esos otros bienes cabe el derecho de defensa, que tomará un lugar destacado en el tema de la prontitud de la ejecución. El texto de la tesis 1a./J.103/2017 (10a) con número de registro digital 2015591 “Derecho de acceso efectivo a la justicia. Etapas y derechos que le corresponden”, es interesante por varios motivos. El primero es porque se invoca como fundamento de la tutela jurisdiccional efectiva a los artículos 14, 17 y 20, extensión del fundamento comporta una modificación sustantiva del contenido, baste con constatar el dato que se destaca. El segundo motivo es la calificación del derecho de acceso a la justicia como derecho efectivo. El tercero es que la tutela se divide en tres etapas y a cada una se le atribuyen los derechos que les corresponden. Las etapas son una pre-judicial a la que corresponde el derecho de acceso a la justicia. Una judicial a la que corresponde el derecho al debido proceso. Y una post-judicial, que se identifica con la eficacia de la resolución del juicio. En la tesis hay una proposición que sistematiza el contenido de la tutela jurisdiccional con alcances que habrá que examinar en otro apartado. Lo relevante en este momento es señalar que la adjudicación del derecho congruente con la ejecución no es un 24 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 apartados B y C, constitucionales y 8 DESAFIOS JURIDICOS 2026 pretensión o defenderse de ella, para �de medio instrumental de realización de mencionarlo expresamente por su la justicia, a fin de evitar que las nombre sentencias se tornen ilusorias o posiblemente menos específica de terminen negar eficacia de la sentencia. reconocido. En la tesis 1a. CCXXXIX/2018 (10a) La ilusoriedad o el retardo en la con registro digital 2018637 “Derecho ejecución de las sentencias, califica a a la ejecución de sentencias, como la prontitud en la etapa de ejecución, parte mediante se de emplea la tutela en vez la expresión jurisdiccional por la el vinculación derecho de ese efectiva”, se califica de modo singular atributo temporal con la efectividad de a la ejecución de las sentencias como las sentencias, pero no se define ni un derecho distinto, con entidad describe propia, refiriéndolo como derecho a la calificación. ejecución. La tesis 1a./J.28/2023 El fundamento jurídico contenido de esa (11a) con este registro digital 2026051 “Derecho de derecho se tiene en el artículo acceso a la justicia. Contenido, etapas 17constitucional. Se menciona en la y alcance de su vertiente de ejecución tesis a los precedentes de la Corte material de las sentencias”, enuncia Interamericana Derechos de manera abstracta el fundamento Humanos (Co IDH), sustentados en del derecho de acceso a la justicia, al los casos Baena Ricardo, Acevedo mencionar Buendía y otros, Kichwa de Sarayaku, reconocido en una gran diversidad de y del Tribunal Constitucional (Camba normas de rango constitucional e Campos y otros), pero no se cita interpretado en varios precedentes de directamente algún dispositivo de la la SCJN y de la Co IDH, lo que amplía CADH. la fundamentación más allá del texto La invocación de los precedentes del artículo 17 constitucional y su interamericanos interpretación en sede nacional. de se de el emplea para que se encuentra calificar el derecho humano a la Por otra parte, reitera el contenido, ejecución y etapas y derechos que conforman el resoluciones jurisdiccionales, como el derecho de acceso a la justicia, lo de sentencias 25 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 nominado, DESAFIOS JURIDICOS 2026 derecho �de una órganos jurisdiccionales la obligación modalidad de dicho derecho y se de garantizar la efectividad de los refiere explícitamente a la ejecución medios de las sentencias como expresión de dilaciones en su resolución”, despliega su efectividad. con más amplitud el fundamento del Concretamente, el rubro de la tesis derecho de acceso a la justicia alude a la materialidad de la ejecución. ubicándolo Con esto se intenta trascender la derecho, el artículo 17 constitucional, visión formal de la etapa de ejecución, los criterios de la SCJN, en relación al señalar que la garantía de un con los dispositivos 1, 8, numeral 1 y efectivo derecho de acceso a la 25 de la CADH, y la jurisprudencia de justicia comprende la existencia de la Co IDH. las sentencias como sistemas legales mediante los cuales las autoridades competentes deciden las controversias, así como la existencia procesal de recursos. No obstante, el intento de superación del formalismo se encuentra en la ruta con la circunstancia adversa de que la efectividad consiste en que se lleve a cabo la ejecución material de las sentencias en los plazos legales de defensa, en las para máximas evitar del En cuanto al contenido del derecho, sostiene que la responsabilidad del Estado no culmina con el diseño del juicio o recurso eficaz sino incluye la garantía de su debida aplicación, a fin de evitar una demora prolongada en su resolución, pues la obligación de las autoridades jurisdiccionales es resolver los casos dentro de un plazo razonable. previstos, pero “respecto al plazo de sin El propósito de la tesis es orientar la dilación en un tiempo razonable”. Con elección que han de optar los jueces esto se encamina la cuestión a la ante prontitud examinada en los términos solución legal a un mismo problema de la tesis que dio pie a este trabajo. durante el juicio, indicando que deberá La tesis IIII. 1o.A. J/4 CS (11a) con preferirse cumplimiento, que éste sea distintas la posibilidades solución que de evite registro digital 2028583 “Derechos de 26 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 acceso a la justicia. Conlleva para los DESAFIOS JURIDICOS 2026 novedoso es que define a la ejecución �que dilaten el dictado de la resolución. lo cual el derecho a la justicia pronta Ciertamente, la tesis hace referencia al juicio, no es un pronunciamiento pasa a ser, en este momento conceptual, el de acceso a la justicia. especial sobre la etapa de ejecución, Se define a la prontitud como la pero es importante porque menciona obligación de las autoridades de el plazo razonable en el que deben de solucionar los casos dentro de los concluir los juicios, de forma que por plazos establecidos en la ley. necesidad el criterio repercute en el tema de la prontitud de la justicia en la ejecución de lo decidido, puesto que el El vocablo de tutela jurisdiccional efectiva viene en otro momento doctrinal. concepto jurisprudencial de justicia pronta es horizontal a todas las etapas El fundamento jurídico es el artículo 17 que lo configuran. constitucional. Las tesis consultadas permiten Su contenido es semejante al observar la configuración del concepto concepto jurisprudencial de acceso a jurisprudencial de justicia pronta y su la justicia. Se le define como el colocación en el contexto del derecho derecho de toda persona a acceder de de acceso a la justicia o el de tutela manera expedita a la jurisdicción, para jurisdiccional efectiva, cosa que afecta que dentro de los plazos que fijen las al entendimiento jurisprudencial del leyes, puedan plantear una pretensión derecho a la ejecución pronta de las o defenderse de ella, y luego de sentencias seguirse las formalidades esenciales y resoluciones del jurisdiccionales. Inicialmente, el fundamento procedimiento, se decida la controversia y, en su caso, se ejecute la decisión. constitucional de la garantía de la justicia pronta es el artículo 17 de la En algún momento, la jurisprudencia CPEUM. emplea los dos términos, acceso a la En este artículo se ubica el derecho de acceso a la justicia, designado justicia y tutela jurisdiccional efectiva, como si fueran sinónimos, pero llega a 27 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 expresamente con ese sintagma. Con DESAFIOS JURIDICOS 2026 obstáculos excesivos e irrazonables �aunque en otro momento más regrese vuelvan ilusorias o termine negándose al primero. el derecho reconocido. El fundamento jurídico se amplía Con posterioridad hay una vuelta a la ahora a los artículos 14, 17 y 20, denominación derecho de acceso a la apartados B y C, de la CPEUM, en justicia. relación con el dispositivo 8 de la CADH. El fundamento jurídico es difuso. Se le coloca en diversidad de normas de El derecho de acceso a la justicia se rango constitucional, así como en los califica como un derecho con tutela precedentes de la SCJN y de la Co efectiva. IDH. Explícitamente se invoca el Se sistematiza el contenido del artículo 17 constitucional. derecho a la tutela en tres fases, Por su contenido, el derecho a la previa, durante ejecución de sentencias es visto como sentencia o y posterior a la resolución, y se le modalidad del acceso a la justicia. La adjudica la eficacia como su atributo efectividad de definitorio. concibe como su realización material. Luego aparece el derecho a la El plazo de ejecución se entiende ejecución como parte de la tutela como razonable, sin dilación. jurisdiccional efectiva. En las sentencias se otro pronunciamiento Su fundamento jurídico es el artículo jurisprudencial se alude al derecho de 17 constitucional y acceso a la justicia. precedentes de se citan los la Co IDH, sustentados en los casos Baena Ricardo, Acevedo Buendía y otros, Kichwa de Sarayaku y del Tribunal Constitucional. Se le define El fundamento jurídico lo son las máximas del derecho, los artículos 17 constitucional y 1, 8, numeral 1 y 25 convencionales, así como los criterios de la SCJN y de la Co IDH. como el medio instrumental de realización de la El acceso a la justicia es definido como la obligación de diseñar un juicio o 28 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 justicia, para que las sentencias no se DESAFIOS JURIDICOS 2026 optar por el segundo de los vocablos, �de su debida aplicación, sin demora convencionales, como los artículos 1, prolongada en su resolución dentro de 8, numeral 1 y 25 de la CADH. un plazo razonable. adicionan fundamentos El fundamento se extiende hasta los En lo expuesto, se observan distintos precedentes de la propia SCJN y momentos de desarrollo del derecho múltiples precedentes de la Co IDH. constitucional a la impartición de Este intento llega hasta las máximas justicia por los órganos del Estado, del derecho, con lo que se desdibuja puede movimiento la naturaleza positiva del derecho jurisprudencial que, haciendo un corte constitucional a la prontitud de la en el camino, tiene un momento de justicia. advertirse un esclarecimiento de qué debe de entenderse por justicia pronta, con base en parámetros que se pretenden claros, como la generalidad, la razonabilidad y la objetividad que ha de caracterizar a las leyes procesales que rigen los plazos de las diferentes etapas del juicio, lo que incluye a la de ejecución. Por su contenido, la prontitud se relaciona con la razonabilidad de los plazos, la ilusoriedad que ocasiona la demora prolongada en la resolución y ejecución de lo decidido, la evitación de obstáculos o irrazonables, la proscripción de la dilación e, incluso, con la prevención de que el retraso en la ejecución El concepto jurisprudencial de justicia puede pronta se vuelve objeto de un proceso denegatorios difuso de variación y extensión de su reconocido. fundamento y contenido jurídicos. excesivos terminar del teniendo efectos derecho firme En lo que se refiere a la nomenclatura El artículo 17 constitucional es su empleada, esta lugar natural de residencia, pero al términos que mismo tiempo, se expande a otros alternativamente uno u otro, o como si artículos de la CPEUM, como los fueran sinónimos. dispositivos 14 y 20, apartados B y C. se se expresa en emplean Si la terminología usada es adecuada a las expresiones interamericanas de 29 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Se DESAFIOS JURIDICOS 2026 recurso eficaz que incluya la garantía �sentencias, es algo que se verá en innecesaria de los juicios vaya en otro espacio, por lo pronto, para contra del derecho a probar de las efectos prácticos el pragmatismo de la partes, en ejercicio de su defensa. cuestión Derecho de defensa, formalidades sigue ahí, dispuesta a dirimirse caso a caso. esenciales del procedimiento, garantía de audiencia, son vocablos relacionados entre sí en la tesis IV. Derecho a la ejecución de las P./J.47/95 con registro digital 200234 sentencias, derecho de defensa, “Formalidades garantía de audiencia y debido procedimiento. Son las que garantizan proceso. El pragmatismo reforzado. una adecuada y oportuna defensa La relación entre la prontitud de la previa al acto privativo”, icónica para la justicia y el derecho de defensa se comprensión atiende en la tesis 2a. LXV/2005 con derecho de audiencia. registro “Justicia La tesis señala los requisitos que pronta. El legislador debe garantizarla deben de cumplirse para respetar la en las leyes, sin menoscabo del garantía de audiencia, que son la derecho que los gobernados tiene a su notificación defensa plena”, que, por un lado, procedimiento y sus consecuencias, la señala el deber legislativo de emitir oportunidad probatoria, la posibilidad leyes que regulen los plazos legales de alegar y el pronunciamiento de la del juicio y, por otro, el deber judicial resolución de controversia. El criterio digital 178190 cumplir con esenciales del las formalidades procedimiento al esenciales jurisprudencial del que inicio del del del resuelva la aplica al derecho de defensa previamente al momento de aplicarlas. acto privativo de bienes y derechos Esos deberes han de ser cumplidos jurídicos. sin menoscabo del primero, esto es, el En la tesis 1a. CCLXXVI/2013 (10a) acceso a la justicia debe observarse con registro digital 2004466 “Derecho con el respeto de las formalidades al debido proceso. El artículo 14 esenciales Constitucional prevé dos ámbitos de del procedimiento, a 30 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 manera de evitar que la prolongación DESAFIOS JURIDICOS 2026 la efectividad del cumplimiento de las �que las formalidades esenciales del para la reivindicación de un derecho. procedimiento constituyen el núcleo duro del derecho humano al debido proceso. Al mismo tiempo, en los precedentes del Alto tribunal se identifican dos ámbitos diferenciados de aplicación del derecho de defensa. Uno relativo al derecho del ciudadano sometido a proceso jurisdiccional orientado a privarlo de algún bien jurídico, en el cual debe garantizarse su defensa notificación del inicio con y de la las consecuencias del procedimiento, las oportunidades probatorias y de alegatos, y el dictado de la resolución que atienda las cuestiones debatidas. Otro relacionado con el supuesto en que el sujeto jurídico sea uno distinto al demandado, en este caso alguien que acude a reivindicar un derecho, en una posición tal al interior del proceso, que el ejercicio del mismo dependa de que se resuelva adecuadamente la cuestión debatida en el juicio al que comparece. Este segundo ámbito de aplicación del debido proceso es el que se vincula con el derecho de acceso a la justicia La tesis 1a. IV/2014 (10a) con registro digital 2005401 “Derecho humano al debido proceso. Elementos que lo integran”, establece el concepto de debido proceso como el derecho humano reconocido en el artículo 14 constitucional, elementos y que enumera lo los conforman, agrupándolos en dos vertientes, que desarrolla con mayor detalle que la tesis anterior. La primera es la referida a las formalidades esenciales del procedimiento, observable desde dos perspectivas: la del sujeto pasivo del procedimiento y la del sujeto que insta la función jurisdiccional. La visión del sujeto pasivo es la de quien resiente el acto privativo de bienes jurídicos, al que corresponde aplicar las formalidades del procedimiento. La del que activa la función jurisdiccional es la de quien defiende un derecho y ofrece prueba de su pretensión, al que corresponde el acceso a la justicia. La segunda vertiente es la que permite enlistar sustantivos determinados bienes constitucionalmente 31 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 de quien insta la función jurisdiccional DESAFIOS JURIDICOS 2026 aplicación diferenciados”, se sostiene �libertad, la propiedad, las posesiones como esenciales ya enunciadas. y derechos. Esta formulación de la En cambio, el otro núcleo de garantías segunda vertiente es más amplia que son las que forman el elenco de la formulada en la tesis precedente. garantías mínimo del que debe gozar Para conocer si hay vulneración del la persona cuya esfera jurídica vaya a derecho al debido proceso, la tesis modificarse por la actividad punitiva indica la necesidad de identificar la del Estado, sea en materia penal, modalidad en la que cabe ubicar la migratoria, fiscal o violación y, por lo tanto, la perspectiva según el área específica del asunto. del sujeto jurídico que resiente la Dentro de afectación por la emisión del acto garantías privativo de derechos. No hay más especies. Las que corresponden a indicación que la identificación de la todas modalidad. independientemente de su condición, La tesis 1a./J. 11/2014 (10a) con nacionalidad, género, edad, etcétera; registro digital 2005716 “Derecho al y las que combinan el elenco mínimo debido contenido”, de garantías con el derecho a la distingue nuevamente el “núcleo duro” igualdad ante la ley, tutelar de las que proceso. rige a jurisdiccional, Su este se administrativa, otro núcleo las clasifican las en dos personas todo procedimiento personas que se encuentren en una así como situación de desventaja frente al otras garantías aplicables a los procesos ordenamiento jurídico. que implican el ejercicio de la facultad Como se observa, esta tesis lleva a punitiva del Estado. nuevos contextos la aplicabilidad del El núcleo duro se identifica con las derecho al debido proceso, que va formalidades más lejos de la audiencia en juicio esenciales del procedimiento como garantías del garantizada debido esenciales del procedimiento. proceso o garantía de por las formalidades audiencia previa al acto privativo de Particularmente, describe con detalle derechos. a los sujetos y bienes jurídicos del Las formalidades que segundo núcleo del derecho al debido 32 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 integran este núcleo son las conocidas DESAFIOS JURIDICOS 2026 protegidos, en los que enumera la �de garantías de acuerdo con la la etapa de ejecución y por los bienes posición jurídica de las personas jurídicos que defienden. frente al ordenamiento jurídico. En relación con los sujetos jurídicos En la reseña precedente, parece vinculados advertirse que, en el fondo de las jurisdiccional, la audiencia para el distinciones introducidas por las tesis dictado de la sentencia o resolución de el definitiva es previa, pero no puede término genérico de derecho a la obviarse que en la etapa de ejecución defensa más resulte necesario otorgar el derecho las de defensa en contra de los vicios que significaciones representadas por los ocurran a lo largo del período de términos formalidades esenciales del cumplimiento del derecho decidido. procedimiento, garantía de audiencia En relación con quienes activan la previa o debido proceso con sus función jurisdiccional, puede distintas modulaciones. necesaria la garantía de audiencia y la La separación entre juicio y ejecución, aplicabilidad de las formalidades y a la que corresponden los derechos de prerrogativas atinentes al caso, para la audiencia y de efectividad de las defensa de los derechos afectados en sentencias juicio en el que no son parte, lo que jurisprudencia emerge analizadas, como omnicomprensivo y de el resoluciones a un procedimiento jurisdiccionales, se vuelve borrosa, las puede suceder en formalidades de la defensa actúan ejecución en la que no es condición moduladas sobre la prontitud de la que ejecución. formalmente. Esto comporta hayan la ser etapa de figurado procesal ni importantes Las hipótesis pueden diversificarse en consecuencias para el tema de la el mundo fáctico, una vez actualizadas justicia pronta en la etapa de ejecución ameritan dar lugar al derecho de de las sentencias y resoluciones audiencia en la fase de ejecución de jurisdiccionales, que es el tema de las interés. En especial por los sujetos jurisdiccionales. Esto ocurre de modo jurídicos que se colocan en distinta contingente en el terreno de la sentencias y resoluciones 33 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 posición en relación con el proceso en DESAFIOS JURIDICOS 2026 proceso y, dentro de este las especies �y actualiza la V. Protección judicial efectiva en la previsión del control de los supuestos etapa de ejecución. Inadecuación potencialmente posibles. de estándares y pragmatismo. Habría complicaciones notables si se incursionara en el tema de la adecuación de los contenidos del debido proceso a los estándares interamericanos y alejaría este trabajo de su temática central. La cualificación jurídica de la justicia pronta en la etapa de ejecución de las sentencias y resoluciones jurisdiccionales, desde la perspectiva del derecho internacional de los derechos humanos, puede realizarse En síntesis, la prontitud de la justicia usando el término protección judicial en la ejecución tiene que esperar de frente a la tutela de los casos que la decisiones estimatorias que declaren excepcionan de múltiples formas con o reconozcan un derecho. relevante constitucional, El término propuesto no tiene fines de como cuando está de por medio el elaboración dogmática, sino fijar un derecho a la defensa de cualquier criterio persona afectada con la ejecución y, jurisprudencial comparativo. con la mediación de este derecho, se Algunos ventilen consultados sustento otros tantos sustantivos como la derechos libertad, la la ejecución efectiva que ayude de los para al de las análisis precedentes efectuar dicha cualificación son los siguientes. propiedad, las posesiones u otros, de En Castañeda Gutman vs. Estados los que sean titulares las partes Unidos Mexicanos (Organización de intervinientes en el juicio o terceros los Estados Americanos, 2008) la Co ajenos a él. IDH sentó que la efectividad del La admisión de excepciones a la recurso previsto en el artículo 25 de la prontitud en la etapa de ejecución de CADH, tiene dos características que sentencias resoluciones se relacionan con el acceso al recurso jurisdiccionales refuerza, en algún y con las facultades de la autoridad modo, el pragmatismo que apareció para restituir en el goce de los desde el análisis semántico del tema. derechos y violados. A la característica la primera denominó 34 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 jurídica DESAFIOS JURIDICOS 2026 realidad �segunda “efectividad del recurso”. cumplimiento. Lo contrario supone la En el caso Baena Ricardo y otros vs. negación del derecho reconocido. Panamá (Corte Interamericana de La ejecución debe de regirse por Derechos Humanos, 2003), sostuvo estándares específicos que permitan que el cumplimiento de las sentencias la efectividad de los principios de está ligado fuertemente al derecho de tutela acceso a la justicia. seguridad En Mejía Idrovo vs. Ecuador (Corte judicial y estado de derecho. Interamericana Derechos Lograr la plena efectividad de las Humanos, 2011) señaló varios puntos: sentencias significa que “la ejecución El compromiso de los Estados de debe ser completa, perfecta, integral y cumplir toda decisión en que se haya sin demora”. estimado procedente el recurso. La La De responsabilidad debido jurídica, necesidad proceso, independencia de que los de procedimientos de ejecución sean aquellos de garantizar los medios para accesibles, sin obstáculos ni demoras, la ejecución de las decisiones y para que logren su finalidad de sentencias definitivas, de manera que manera rápida, sencilla e integral. sea efectiva la protección de los Agregó que las normas que regulen la derechos declarados o reconocidos. puntual ejecución de las sentencias El proceso debe de tender a la deben materialización del derecho protegido vinculante judicialmente mediante la aplicación decisiones de última instancia. idónea En Furlan y Familiares vs. Argentina del concreta judicial, pronunciamiento de garantizar y el obligatorio carácter de las respectivo. (Corte Interamericana De Derechos Fue categórica en cuanto a que “la Humanos, 2012) la Corte consideró efectividad de las sentencias depende que la etapa de ejecución de las de su ejecución”. resoluciones La cosa juzgada otorga certeza sobre vinculación directa con la tutela judicial el derecho discutido en el caso efectiva para su cumplimiento. judiciales tiene concreto, por ende, uno de sus efectos 35 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 es la obligatoriedad o necesidad de DESAFIOS JURIDICOS 2026 “accesibilidad del recurso” y a la �regirse por estándares que permitan la se confunden. realización de los principios de tutela La realización del derecho declarado o judicial y Estado de Derecho. reconocido es el elemento que define Dejó en claro que la ejecución debe de el cumplimiento de las sentencias o ser completa, perfecta, integral y sin resoluciones jurisdiccionales. demora. Se pone el énfasis en que la cosa En Ichver Bronstein vs. Perú (Corte juzgada Interamericana concreto controvertido y uno de sus de Derechos da certeza efectos de los recursos cuando en la práctica cumplimiento con carácter obligatorio. se demuestra su inutilidad o cuando Se sostiene el imperativo de que las faltan los medios para ejecutar las normas reguladoras de la ejecución decisiones del Poder Judicial. garanticen el carácter vinculante y La lectura directa de los anteriores obligatorio de las decisiones firmes. precedentes de la Co IDH, sugiere que Esto guarda correspondencia con el la efectividad del recurso judicial compromiso estatal de cumplir toda comprende decisión en que se haya estimado a la la necesidad derecho Humanos , 2001) refirió la ilusoriedad manifiestamente es al procedente jurisdiccional, con lo cual se tiene que compromiso de garantizar los medios la efectividad es horizontal al acceso a para la efectiva ejecución. la justicia, así como al cumplimiento Se considera que el proceso debe de de la decisión. Cumplimiento y acceso desarrollarse de modo que tienda a la a materialización del derecho protegido, justicia están fuertemente y su ejecución de la sentencia o resolución la el recurso de con el vinculados. mediante la aplicación idónea del La efectividad de todo el recurso pronunciamiento jurisdiccional. desde su inicio queda sujeta a la La accesibilidad a los procedimientos realización de lo decidido. No existe de ejecución se plantea como la separación tajante entre las garantías necesidad judiciales y la protección judicial, por lo desenvuelvan tanto, no se introducen distinciones demoras, a fin de que logren su de que sin estos se obstáculos ni 36 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 nítidas a este respecto, pero tampoco DESAFIOS JURIDICOS 2026 Reiteró que la ejecución debe de �integral”. ejecución La ejecución debe de ser “completa, resoluciones que estimen la sentencia perfecta, integral y sin demora”. o resolución jurisdiccional, buscando La ejecución tiene un efecto útil, por la eficacia plena de la protección ello, la ilusoriedad de los recursos se otorgada muestra en la práctica cuando resulta materialmente jurisdiccional. inútil o faltan los medios para el Las cumplimiento. deberían de orientarse por la idea de Los estándares a observar en la la aplicación idónea de la decisión ejecución de lo decidido han de firme, permitir la efectividad de los derechos obligatoriedad de la cosa juzgada, lo humanos a la tutela judicial, al debido cual implica poner el acento en la proceso, a la seguridad jurídica, a la realización del derecho declarado o independencia judicial y al estado de reconocido y, por ende, atemperar las derecho. excepciones legales oponibles a la Con base en las notas reseñadas, ejecución, puede intentarse una comprensión de vinculatoriedad de las sentencias y la intensidad del entendimiento de la resoluciones efectividad del recurso judicial en definitivas. relación con la ejecución de lo El efecto útil de la ejecución debe de decidido, a partir de características realizarse como la de realización de la cosa “completa, perfecta, integral y sin juzgada y, con ello, del derecho demora” de lo decidido. protegido jurisdiccionalmente, con lo La accesibilidad de la ejecución se que la materialización eficaz emerge propone de manera “sencilla, rápida e como el elemento definitorio de la integral”, o para decirlo en modo ejecución. negativo, sin obstáculos o demoras, Con apoyo en el criterio de realización que tornen ilusorio el recurso o material de la cosa juzgada, es que las terminen negando la certeza del normas de procedimiento deben de derecho protegido. de las en sede prácticas en sentencias judicial y o jurisdiccionales observancia que de la debiliten la jurisdiccionales en la materialización 37 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 organizar el proceso en la etapa de DESAFIOS JURIDICOS 2026 finalidad de manera “rápida, sencilla e �efectiva de las decidido, con los obstáculos excesivos decisiones estimatorias extiende sus o irrazonables, la dilación e, incluso, fundamentos convencionales a los con los efectos denegatorios del derechos humanos de tutela judicial, derecho reconocido a consecuencia debido proceso, seguridad jurídica, del retraso en la ejecución. independencia judicial y estado de derecho, en franco reconocimiento de la interdependencia de los derechos humanos, concebidos en forma de red. Así, el efecto útil de la ejecución realizada implica eficaz el cumplimiento del compromiso estatal a cumplir toda decisión en que se haya estimado procedente el recurso y a garantizar los medios para la efectiva ejecución. A la luz de desprendidos los de parámetros Sin embargo, el elemento que denota en términos convencionales a la ejecución efectiva de las decisiones firmes está ausente en el texto jurisprudencial, es decir, su efecto útil expresado en la realización completa, perfecta, integral y sin demora, mediante procesos de cumplimiento sencillos, rápidos e integrales que materialicen la obligatoriedad de las sentencias y resoluciones jurisdiccionales y realicen de modo idóneo la decisión firme. algunos pronunciamientos de la Co IDH, En relacionados con el tema de la eficacia pronunciamientos de la ejecución de las sentencias y influencia visible resoluciones jurisdiccionales, puede negativas que caracterizan a analizarse ejecución con calificativos como estándares del cumplimiento en cada ilusorio, demorado, sede, nacional e internacional. excesivo o irrazonable, dilatorio y comparativamente los En la sede nacional se advierte que la prontitud se razonabilidad relaciona de los con la plazos, la lugar de esto, los reflejan una de las notas la prolongado, denegatorio, referidos a los plazos de la ejecución. La extensión que connota el ilusoriedad que causa la demora fundamento del derecho a la efectiva prolongada en la ejecución de lo ejecución en sede nacional se 38 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 ejecución DESAFIOS JURIDICOS 2026 La �apartados B y C, de la CPEUM y los jurisprudencial. artículos 1, 8, numeral 1 y 25 de la CADH, alcanza a múltiples precedentes de la propia SCJN y de la Co IDH e, incluso, hasta las máximas del derecho. La En efecto, la tesis 2a. C/2007 con registro digital 171789 “Derechos humanos. La garantía judicial prevista en el artículo 8º., numeral 1. De la Convención Americana relativa, es nomenclatura empleada para concordante con las de audiencias y ubicar en una más amplia integración acceso a la justicia contenidas en los de e artículos 14 y 17 constitucionales”, es internacionales a la cuestión que se enfática en señalar que el artículo 8, aborda, esto es, el derecho humano a numeral la efectiva ejecución de las decisiones concordante con los artículos 14 y 17 jurisdiccionales, se expresa mediante de la CPEUM, “sin que llegue al denominaciones que extremo de ampliar las prerrogativas sinónimos derecho normas nacionales la CADH, es de audiencia y acceso a la justicia en impartición de justicia, acceso a la ellos contenidas…”, de suerte que con justicia o tutela jurisdiccional efectiva, esta en un grupo o, garantía de audiencia, interpretarse obligatoriamente, es que formalidades del los derechos humanos a las garantías procedimiento o debido proceso en judiciales y a la protección judicial, de otro, fuente convencional, tienen idéntico esenciales contenidos y a de la de como parecen 1, contornos variables. constitucional lo que ha de significado y efectos prácticos que los Todo esto da la impresión de ser un movimiento indicación de y reformulación convencional del derecho a la justicia pronta con mejores consecuencias. derechos de audiencia y acceso a la justicia, previstos en sede nacional. No es mayor la tutela en el primero de los casos que en el segundo. De esto se sigue, simplemente, que el concepto jurisprudencial de justicia Sin embargo, en el tema específico pronta, aplicado a la etapa analizado hay un dato asombroso que ejecución sentencias de las de 39 y ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 pone en cuestión esa edificación DESAFIOS JURIDICOS 2026 expande hasta los artículos 14, 17, 20, �vigente, sin modificación sustantiva, jurisdiccional. entendida como la que se administra Sin con apoyo en normas procesales de jurisprudencial orden general, razonable y objetivo, compuesto por los parámetros de cuya generalidad, significación conduce al de la embargo, decisión el concepto de prontitud, razonabilidad y pragmatismo puesto de manifiesto en objetividad, queda situado dentro de el análisis semántico. un contexto de significaciones constitucionales que aparecen con las VI. Conclusión: pragmático de El concepto prontitud de la justicia en la etapa de ejecución. circunstancias cambiantes de la realidad jurídica y afectan el contenido primario del concepto. El inicio del tránsito recorrido es un La determinación jurisprudencial que concepto positivo de la justicia pronta, afecta inmediatamente su contenido que tiene la calidad de interpretación ocurre dentro del ámbito constitucional, derivado hacia la etapa interpretación constitucional, de ejecución de las sentencias y establece que la potestad otorgada al resoluciones jurisdiccionales. legislador para fijar los plazos y El objeto del criterio jurisprudencial era términos definir administrarse la garantía de prontitud en que la de la que debe justicia es de una establecida en el segundo párrafo del cuestión de valoración circunstancial, artículo 17 de la CPEUM. que corresponde realizar en cada La perspectiva asumida era la de caso, en la apreciación de las normas resolver reclamadas por inconstitucionalidad. un tema de inconstitucionalidad sobre la justicia Esto comporta una premisa implícita: pronta, que diera la pauta para el la prontitud de la justicia, desde la examen de la constitucionalidad de las óptica del control constitucional de leyes procesales, dictadas por el leyes, legislador ordinario, que establecen casuística, con lo que se relativiza el los concepto. plazos del juicio hasta el es objeto de valoración 40 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 cumplimiento DESAFIOS JURIDICOS 2026 resoluciones jurisdiccionales, sigue �control los estudiado de acentuación positivista, que parte del ejecución, el concepto jurisprudencial texto constitucional, glosado conforme de justicia pronta se ve modificado a sustancialmente autorizada y aplicado caso a caso bajo de la legalidad procedimientos de concretos con el desarrollo la tiene del concepto una marcada interpretación reconocimiento de que los plazos para la el cumplimiento de las sentencias y eventualmente, de las partes, según resoluciones jurisdiccionales admiten las particularidades y excepciones a la modulaciones prácticas derivadas de prontitud que van advirtiéndose en la las condiciones fácticas del caso, realidad jurídica concreta del asunto cuestión que queda al singular. arbitrio de los prudente juzgadores, en discreción constitucional del juez y, Sin embargo, simultáneamente, el reconocimiento de que no es posible concepto jurisprudencial de establecer de modo apriorístico el pronta acoge elementos que son no tiempo las sólo formales sino que tienen la violaciones a los derechos protegidos. pretensión de ser sustantivos, como Además, al mismo tiempo en que se efecto desarrolla el concepto de justicia jurisprudencial pronta, surgen derecho internacional de los derechos excepciones que justifican la dilación humanos, en relación entre otros de la ejecución, provenientes de la derechos con los de las garantías complejidad que va adquiriendo otro judiciales y la tutela judicial; que tiene concepto la la consecuencia de que los criterios jurisprudencia, que puede designarse observables en las normas y prácticas con el nombre del derecho a la judiciales se amplían notoriamente, defensa de las partes o terceros cuando menos en términos nominales. ajenos al juicio, titulares de derechos El núcleo del concepto se transforma potencialmente e que en llevará vía reparar paralela fundamental afectados de por la ejecución que, sin duda, es necesario intenta de un de justicia movimiento recepción delimitarse de del modo cualitativo. proteger en la etapa de cumplimiento. 41 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Este DESAFIOS JURIDICOS 2026 Por otro lado, desde el ángulo del �la efectividad de las sentencias y leyes de procedimiento elaboradas resoluciones jurisdiccionales, como según parte del derecho a la ejecución ordinario, aplicadas bajo el criterio material en cuanto modalidad de la prudencial del juez, procurando evitar tutela jurisdiccional efectiva. que el derecho reconocido se torne Con esto se vuelve menos visible, deja ilusorio. el primer plano como criterio de control El control de la prontitud de la y en su lugar hay que acudir a ejecución vocablos como la ilusoriedad de la pragmático. La ejecución efectiva de ejecución u otros, que pueden tener las decisiones estimatorias lejos de connotaciones retóricas extender y ampliar el arbitrio se del resuelve sus a legislador en modo fundamentos discrecionalmente la temporalidad del convencionales los cumplimiento. humanos de tutela judicial, debido Mientras tanto, elementos de fuente proceso, internacional como el efecto útil de la independencia judicial y estado de ejecución y la aplicación idónea de la derecho termina por hacer nugatorio el decisión firme, no parecen recibir una reconocimiento recepción clara que desarrolle sus interdependencia de los derechos contenidos con miras a darles un uso humanos, concebidos en forma de técnico de eficacia práctica. red, para fragmentar su contenido y Así, el concepto de justicia pronta en poner en duda la vigencia del Estado la etapa de ejecución se configura, Constitucional para efectos de control normativo y Derecho. seguridad derechos jurídica, de la Democrático de práctico, como la que se administra conforme a plazos legales generales, 42 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 razonables y objetivos, previstos en DESAFIOS JURIDICOS 2026 La prontitud se ve integrada, ahora, a �Perú. Https://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_84_esp.pdf Corte Interamericana de Derechos Humanos. (2003). Caso Baena Ricardo y otros vs. Panamá . Https://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_104_esp.pdf Corte Interamericana de Derechos Humanos. (2011). Caso Mejía Idrovo vs. Ecuador. Https://summa.cejil.org/es/entity/d7e5bbootqf72e29/toc?page=1 Corte Interamericana de Derechos Humanos. (2012). Caso Furlan y familiares vs. Argentina. Https://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_246_esp.pdf Organización de los Estados Americanos. (2008). Caso Castañeda Gutman vs. Estados Unidos Mexicanos. Https://www.te.gob.mx/juriselectoral/oea/content/caso-casta%c3%b1edagutman-vs-estados-unidos-mexicanos SCJN. (1974). Competencia en amparo contra leyes por su inconstitucionalidad aplicadas en resoluciones que tienen calidad de sentencias. Suprema Corte De Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/238504 SCJN. (1977). Equidad y generalidad de una ley. Diferencias. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/232709 SCJN. (1995). Formalidades esenciales del procedimiento. Son las que garantizan una adecuada y oportuna defensa previa al acto privativo. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/200234 43 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Corte Interamericana de Derechos Humanos . (2001). Caso Ivcher Bronstein vs. DESAFIOS JURIDICOS 2026 Referencias: �racionalmente, a sus argumentaciones jurídicas. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/189723 SCJN. (2001). Justicia, acceso a la. La potestad que se otorga al legislador en el artículo 17 de la constitución general de la república, para fijar los plazos y términos conforme a los cuales aquélla se administrará no es ilimitada, por lo que los presupuestos o requ. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/188804 SCJN. (2004). Interpretación de la ley. Si su texto es oscuro o incompleto y no basta el examen gramatical, el juzgador podrá utilizar el método que conforme a su criterio sea el más adecuado para resolver el caso concreto. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/181320 SCJN. (2005). Justicia pronta a que se refiere el artículo 17 constitucional. Obligación del legislador para garantizarla. Suprema Corte de Justicia de la Nación. Https://doi.org/https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/177921 SCJN. (2005). Justicia pronta. El legislador debe garantizarla en las leyes, sin menoscabo del derecho que los gobernados tienen a su defensa plena. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/178190 SCJN. (2007). Acceso a la impartición de justicia. El artículo 17 de la constitución política de los estados unidos mexicanos establece diversos principios que integran la garantía individual relativa, a cuya observancia están obligadas 44 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 en la formulación de sentencias, con la condición de atender, objetiva y DESAFIOS JURIDICOS 2026 SCJN. (2001). Doctrina. Puede acudirse a ella como elemento de análisis y apoyo �SCJN. (2007). Derechos humanos. La garantía judicial prevista en el artículo 8o., numeral 1, de la convención americana relativa, es concordante con lasaudiencia y acceso a la justicia contenidas en los artículos 14 y 17 constitucionales. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/171789 SCJN. (2007). Garantía a la tutela jurisdiccional prevista en el artículo 17 de la constitución política de los estados unidos mexicanos. Sus alcances. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/172759 SCJN. (2010). Juicio contencioso administrativo. La autoridad fiscalizadora debe emitir la resolución en cumplimiento de una sentencia definitiva en la que el tribunal federal de justicia fiscal y administrativa declaró la nulidad para determinados efectos, dentro del . Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/164578 SCJN. (2013). Derecho al debido proceso. El artículo 14 constitucional prevé dos ámbitos de aplicación diferenciados. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2004466 SCJN. (2014). Cumplimiento de sentencias de amparo directo. Los tribunales colegiados de circuito están facultados para ampliar el plazo otorgado para tal fin (legislación vigente a partir del 3 de abril de 2013). Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2006184 45 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/171257 DESAFIOS JURIDICOS 2026 las autoridades que realizan act. Suprema Corte de Justicia de la Nación: �SCJN. (2014). Derecho humano al debido proceso. Elementos que lo integran. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2005401 SCJN. (2017). Derecho de acceso efectivo a la justicia. Etapas y derechos que le corresponden. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2015591 SCJN. (2018). Derecho a la ejecución de sentencias, como parte de la tutela jurisdiccional efectiva. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2018637 SCJN. (2023). Derecho de acceso a la justicia. Contenido, etapas y alcance de su vertiente de ejecución material de las sentencias. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2026051 SCJN. (2023). Jurisprudencia de la suprema corte de justicia de la nación. Los tribunales colegiados de circuito y los demás órganos jurisdiccionales sujetos a observarla no pueden desatenderla, aun cuando estimen que fue indebidamente compilada y, por tanto, apartarse. Https://doi.org/https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2027495 SCJN. (2024). Derecho de acceso a la justicia. Conlleva para los órganos jurisdiccionales la obligación de garantizar la efectividad de los medios de defensa, para evitar dilaciones en su resolución. Suprema Corte de Justicia de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2028583 46 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 de la Nación: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2005716 DESAFIOS JURIDICOS 2026 SCJN. (2014). Derecho al debido proceso. Su contenido. Suprema Corte de Justicia �DESAPARICIÓN Y SILENCIO: LAS MUJERES ÍNDIGENAS COMO VÍCTIMAS DE TRATA Y EXPLOTACIÓN DE PERSONAS DISAPPEARANCE AND SILENCE: INDIGENOUS WOMEN AS VICTIM OF HUMAN TRAFFICKING AND EXPLOITATION Adriana Guadarrama Mary Carmen Vázquez Castro Universidad Autónoma del Estado de México https://orcid.org/000-0001-9265-8675 adryana.g@icloud.com marycarmenv358@gmail.com Resumen: El presente artículo tiene por objetivo analizar la problemática de la trata de menores indígenas, identificando sus causas subyacentes, modalidades de operación y consecuencias para los derechos humanos de las niñas y adolescentes indígenas, parte de la pregunta ¿De qué manera la intersección de factores estructurales y culturales influye en la vulnerabilidad de las mujeres indígenas a la trata de personas en México?, para ello, se basa enfoque documental de investigación y se emplean los métodos analítico, sintético e interpretativo, se concluye que en la que se ejerce la trata de menores indígenas y específicamente mujeres genera doble vulnerabilidad en las mujeres, por el hecho de ser mujer y su condición indígena, la desaparición y el silencia solo genera condiciones de vulnerabilidad atenta contra sus derechos humanos de las mujeres indígenas. Como citar: 47 Guadarrama, A & Vázquez Castro, M.C. (2026) Desaparición y silencio: las mujeres indígenas como víctima de trata y explotación de personas. Revista Desafíos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/ 10.29105/dj6.9-179. 47-78 �Abstract: This article aims to analyze the problem of trafficking of indigenous minors, identifying its underlying causes, modes of operation and consequences for the human rights of indigenous girls and adolescents, part of the question How does the intersection of structural and cultural factors influence the vulnerability of indigenous women to human trafficking in Mexico? To do this, it is based on a documentary research approach and uses analytical, synthetic and interpretive methods, it is concluded that the way in which trafficking of indigenous minors and specifically women is exercised generates double vulnerability in women, due to the fact of being women and their indigenous condition, disappearance and silencing only generate conditions of vulnerability that violate their human rights of indigenous women Keywords: Child trafficking, indigenous people, human rights, women and girls, vulnerability Introducción modalidades que se han documentado. La trata de menores indígenas es una de las problemáticas más complejas y A lo alarmantes, se trata de una violación investigación, se pretende obtener grave de los derechos humanos que una visión más amplia de la revisión afecta a una de las poblaciones más histórica de la trata de menores vulnerables Este indígenas mediante la identificación fenómeno criminal no solo implica la de las rutas y modalidades empleadas explotación de los menores, sino que por las redes de trata, así mismo, para también refleja profundas injusticias comprender la magnitud de esta sociales, económicas y culturales. problemática, es crucial analizar las del mundo. largo de este trabajo de causas subyacentes que la alimentan. Durante explotados la historia, por han diversos sido medios, incluso la trata de menores para utilizar el trabajo forzado de los menores, el abuso sexual, y la esclavitud, siendo solo algunas de las Estas causas no son aisladas, sino que están interconectadas en un entramado factores culturales complejo que económicos, y políticos. incluye sociales, Estas circunstancias crean un entorno en el 48 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 vulnerabilidad DESAFIOS JURIDICOS 2026 Palabras Clave: Trata de menores, pueblos indígenas, derechos humanos, mujeres y niñas, �vulnerables a la manipulación y el menores abuso. Además, la invisibilidad de este La trata de menores en México es un problema contextos fenómeno complejo y devastador que dificulta la implementación de políticas ha persistido a lo largo de la historia, a efectivas menudo en muchos para su prevención y atención. en las sombras de la sociedad. Desde los albores de la colonización hasta nuestro siglo, miles El aspecto psicosocial del problema también se abordará a través de un enfoque multidisciplinario, analizando las consecuencias que afectan las comunidades en su conjunto. La magnitud de la problemática se presentará no solo a través de casos documentados y estadísticas relevantes, sino también mediante la presentación de la actividad actual de las redes. Por último, se evaluarán las estrategias de prevención, protección y asistencia y se pondrán en perspectiva con la necesidad de abordar esta situación desde una perspectiva global, buscando contribuir a una mayor comprensión de esta crisis y a la formulación de soluciones efectivas que garanticen la protección y el bienestar de los menores en riesgo. de niños han sido víctimas de explotación y abuso, un problema que refleja no solo la vulnerabilidad de este grupo, sino también las fallas estructurales en las políticas sociales y económicas de nuestro país. Los antecedentes de la trata de menores en nuestro país, se remontan a diversos factores históricos, sociales y económicos que han contribuido a su persistencia a lo largo del tiempo. Entre las acepciones que ha tenido el vocablo trata de personas se encuentran las de prostitución, trata de blancas, entre otras, hasta llegar a la designación actual con la que se hace referencia a sus diferentes modalidades que incluyen la explotación sexual, matrimonio servir, tráfico de órganos, explotación laboral, sólo por mencionar algunas, en realidad estas conductas que ahora consideramos antisociales y como 49 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 I. Revisión histórica de la trata de DESAFIOS JURIDICOS 2026 que los niños son especialmente �otra cosa más que la esclavitud del gobernantes, en los templos o en los siglo XXI. hogares de personas de alto rango Durante la prehistoria, como bien social. Aunque no era una forma de sabemos las trata en el sentido moderno, implicaba sociedades se caracterizaba por la la explotación laboral y la privación de supervivencia basada en la fuerza y la libertad de menores. la necesidad. dinámica Aunque no de existen registros que documenten la trata de menores durante este periodo, no sería de asombro que la explotación de los más jóvenes formara parte de prácticas comunes comunidades. vulnerables, Los en niños, podrían algunas al haber ser sido víctima de este delito. En estas sociedades donde la supervivencia era prioritaria, lo más probable es que hayan sido utilizados como mano de obra en actividades de caza o recolección, o incluso en rituales que implicaban su sometimiento, convirtiéndolos sin más, en esclavos. Lo cierto es, que, con la llegada de Cristóbal Colón a tierras americanas, la esclavitud de los conquistados fue evidente, pues los conquistadores creían que tenían derecho a tomar a los indígenas como esclavos. De acuerdo a Angélica García (2021) en dicha condición de esclavos, los trabajadores no recibían paga alguna ya que eran literalmente propiedad de quien los compraba. Así que tenían que realizar cualquier tarea que les fuera asignada ya que a quienes se reusaban a servir se les privaba de la vida. Emergió José María Morelos Y Pavón, quien en su pronunciamiento Jazmín Mártir (2016) explica que, en político social denominado algunas sociedades prehispánicas, “sentimientos existían sistemas de servidumbre y presentado esclavitud donde los niños podían ser Chilpancingo el catorce de septiembre entregados como tributo, prisioneros de 1813, estableció el propósito de de guerra o como parte de relaciones eliminar la esclavitud declarando ésta políticas. Estos niños podrían ser debía ser eliminada para siempre. destinados a servir como mano de Dicho de al la nación” Congreso señalamiento de sobre la 50 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 obra en las propiedades de los DESAFIOS JURIDICOS 2026 varios autores lo han referido no es �segundo constitucional un período devastador en la historia federal de 1917 el cual mencionaba lo de la humanidad, se trató de una que se cita a continuación: “Está grave ofensa a los derechos humanos prohibida la esclavitud en los Estados especialmente de las mujeres, de un Unidos Mexicanos, los esclavos del modelo de negocio ilícito que generó extranjero que entren al territorio miles de millones de pesos mientras nacional alcanzarán por ese solo muchas hecho su libertad”, hasta el catorce de El duro trato dado los esclavos y las t agosto de 2001, fecha en que fue erribles condiciones que enfrentaron reformada (García, 2021, p.3-4). muestran parte de la esclavitud que del texto personas lo sufrían. sigue figurando hasta nuestros días. Durante la época colonial, “Las mujeres, particularmente las africanas e indígenas, eran motivo de tráfico con un triple propósito: reducirlas a mano de obra gratuita, a reproductoras de nuevos esclavos, es decir, de más mano de obra gratuita, y servir de objeto sexual. México fue parte del sistema de comercio transatlántico de esclavos, donde millones de africanos Fue un pilar fundamental para el desarrollo coloniales de en especialmente las economías nuestro continente, en producción la agrícola de los cultivos, además podemos deducir que sentó las bases para establecer algunas de las modalidades de trata de personas, como la esclavitud, explotación sexual y explotación laboral. fueron capturados y transportados a América para ser vendidos como Bajo este entendimiento, los niños no esclavos. Aunque la trata de esclavos tenían derechos legales reconocidos africanos fue oficialmente abolida en como lo hacen en la actualidad. En México en 1829, dejó una huella en la muchos casos, estaban sujetos a las historia del país y sentó precedentes mismas leyes y penas que los adultos. para la explotación y la trata de La justicia colonial a menudo era dura personas” (Chiarotti, S., 2003, p.5). y carecía de los estándares de protección infantil que existen en la actualidad. 51 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 La trata transatlántica de esclavos fue DESAFIOS JURIDICOS 2026 esclavitud estuvo vigente en el artículo �de Educación, Ciencia, Tecnología e engañados con promesas de trabajo y Innovación, durante la lucha por la luego obligados a prostituirse, esa independencia, y realidad que vivían los menores, no adolescentes se unieron a las filas de queda muy alejada de lo que se vive los ejércitos rebeldes o realistas. en la actualidad, casos diversos en la Muchos de ellos fueron reclutados los como soldados o ayudantes debido a indígenas la necesidad de mano de obra en reclutados a la fuerza con fines de medio del conflicto armado. Estos explotación, redes de tratantes, cifras, niños estadísticas, temas que más adelante algunos enfrentaban niños riesgos significativos, incluidos el peligro físico que niños, son especialmente engañados, o exploraremos con detenimiento. y el trauma psicológico asociado con la guerra. Citando al profesor Alva Zavala (2021) nos dice que estos niños le dieron forma a México, forjando a nación desde mediados del siglo XIX. Se trata de militares que fueron niños durante el conflicto y cuyas hazañas heroicas nos hacen concluir que se trató de un siglo violento, principalmente para las zonas rurales. La explotación de menores, hemos visto, fue una dimensión de la trata de menores bastante marcada en el México independiente. En algunos niños entregados Mexicana y los años posteriores, la trata de menores continuó siendo un problema preocupante en México, al igual que en independencia el los proceso niños de fueron reclutados a la fuerza para servir como soldados en los diversos ejércitos revolucionarios. “La Revolución Méxicana participaron incluyendo a niños indígenas, como casos, Durante el período de la Revolución fueron por sus vendidos o familias a explotadores sexuales, mientras que varios hombres y mujeres, pero también estuvo un sector que casi no es mencionado en los libros de historia, se trata de varios niños y niñas que perdieron su infancia en este conflicto, pues tuvieron que salir a pelear como si fueran cualquier adulto. Su rol en este conflicto fue más 52 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 en otros casos fueron secuestrados o DESAFIOS JURIDICOS 2026 En una nota emitido por la Secretaría �especialistas estiman que en ese y comunidades y vendidos a familias momento los menores representaban que pudieran pagar por ellos, a alrededor del 40 por ciento de la menudo población total, por lo que eran un informado de sus padres y sin seguir número los muy importante de sin el consentimiento procedimientos legales combatientes que se levantó en contra adecuados, del gobierno del general Porfirio Díaz.” únicamente de la vulnerabilidad por la (Suárez, N., 2023). que se encontraba este sector. Tal como lo menciona Carolina López De manera general, “La trata de (2019), el número exacto de niñas, personas niños y adolescentes que participaron comenzó a reconocerse a finales del en la Revolución Mexicana es incierto, siglo XIX e inicios del XX como lo que sin embargo se estima que se trató de se denominó “trata de blancas”, la mayor cantidad de personas que concepto que se utilizaba para hacer lucharon en el movimiento pues cuatro referencia a la movilidad y comercio de cada 10 personas en el país tenían de mujeres blancas, europeas y entre 0 y 15 años. Tras la Revolución americanas, con objeto de explotarlas Mexicana, un gran número de niños sexualmente. quedaron huérfanos debido a este década de los ochenta se comenzó a conflicto armado. Estos menores, utilizar los términos “tráfico humano” o especialmente los provenientes de “tráfico de personas”. Sin embargo, comunidades rurales e indígenas, este eran particularmente vulnerables a la claramente explotación laboral en haciendas, principios del siglo XXI cuando se plantaciones logró una definición mucho más y ciudades, donde aprovechándose como A concepto problema principios aún definido. donde social de la no estaba Fue hasta podían ser empleados en condiciones precisa se incluyeran los laborales inadecuadas y con salarios elementos de la trata de personas y el bajos. Durante este tiempo, también proceso (captación, traslado y acogida se documentaron casos de trata de de la víctima)”. (Hernández, M., 2023, menores con el propósito de adopción p.17). 53 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 ilegal, niños separados de sus familias DESAFIOS JURIDICOS 2026 importante de lo que se cree, pues los �vez por el Protocolo de Palermo, de Menores: Causas e Impacto documento adoptado en 2000 como Psicosocial parte de la Naciones Convención Unidas Delincuencia Transnacional, de contra las la Organizada cuyo objetivo primordial era combatir la trata de personas y proteger a las víctimas especialmente mujeres y niños, y ha sido fundamental para dar visibilidad al problema y promover acciones a nivel global. Desde entonces, muchos países han comenzado a desarrollar leyes y políticas específicas para combatir la trata de persona. México ratificó este tratado en diciembre de 2003. Además, en nuestro país la primera ley específica contra la trata de personas en México fue la “Ley para Prevenir y Sancionar la Trata de Personas”, que se promulgó el 10 de junio de 2012. Esta ley fue un paso importante para abordar el problema de la trata de personas en el país, alineándose con los compromisos internacionales, como Protocolo de Palermo. el propio Antes de comenzar con el análisis de este capítulo, es menester señalar en qué consiste la trata de personas, la trata de menores y de manera específica la trata de menores indígenas que es el asunto que nos ocupa en este trabajo de investigación. Como ya hemos referido anteriormente, la primera definición consensuada de la trata se incorporó en el año 2000 al Protocolo para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas especialmente mujeres y niños, el cual nos dice que “es la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza, u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad, o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra con fines de explotación. Esa explotación 54 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 II. Modalidades y Rutas de la Trata DESAFIOS JURIDICOS 2026 Dicha definición acogida por primera �la prostitución ajena u otras formas de víctimas de un crimen atroz en el que explotación sexual, los trabajos o son servicios forzados, la esclavitud o las transferidos, prácticas análogas a la esclavitud, la mediante el uso de la fuerza, el servidumbre engaño u otras formas de coerción o la extracción de órganos, etc.” (ONU, 2000, p.2). A reclutados, transportados, alojados o recibidos con el fin de explotarlos. esta definición antes referida para poder determinar el concepto de trata de menores, solo sería cuestión de añadir que se trata de una conducta que se ejecuta a niñas, niños y adolescentes, con las características que la mismas trata de El delito de trata de personas ha constituido un tema muy estudiado en los últimos años, sin embargo, poco se habla de la trata de menores de la población indígena. Y es aquí dónde surge una nueva modalidad que ha sido personas. poco reconocida de éste fenómeno; “la venta de niños y niñas Ahora bien, hemos referido en qué en áreas rurales cuya población es consiste la trata de personas, pero en mayormente este trabajo nos enfocaremos en un 2014, p.17) indígena” (UNODC, solo sector, los menores, pero no sólo los menores hablando de niñas, niños y adolescentes, sino, los menores indígenas. Siendo un sector tan vulnerable y poco protegido por las autoridades. Vamos a entender por trata de menores reclutamiento, indígenas engaño, al fraude, transporte, explotación, etc., de niñas, niños y adolescentes de comunidades indígenas explotación con fines laboral, de abuso, explotación En la Ley General para Prevenir, Sancionar y Erradicar los Delitos en Materia de Trata de Personas y para la Protección y Asistencia a las Víctimas de estos Delitos, se contemplan once modalidades que a continuación descritas de manera general: La esclavitud, se refiere a una situación en la que una persona es propiedad de otra y está forzada a sexual, adopción ilegal, entre otras 55 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 modalidades. Estos menores son DESAFIOS JURIDICOS 2026 incluirá como mínimo la explotación de �justa, tomar sexual se puede manifestar a través decisiones sobre su propia vida. Se de la prostitución, la pornografía, las trata de una violación grave de los exhibiciones públicas o privadas de derechos humanos, donde el individuo orden sexual, el turismo sexual o carece de autonomía y es sometido a cualquier condiciones inhumanas. remunerada. (CNDH, s.f.). La sin libertad condición actividad sexual La explotación laboral, de acuerdo a la contextos Fiscalía General del Estado de San diferentes, el primero en razón de una Luis Potosí la Explotación Laboral, persona sujeta a un señor o a una como sobre siervo otra puede entenderse de para dos tierra, donde el siervo trabaja la tierra y presta servicios a cambio de protección y un lugar para vivir, por otro lado, se manifiesta cuando una persona se somete a la servidumbre … una modalidad Personas, se de entiende Trata cuando de una persona obtiene, directa o indirectamente un beneficio injustificable, económico o de otra índole, de manera ilícita, mediante el de otra como garantía para pagar una trabajo ajeno, sometiendo a la persona a deuda. prácticas que atenten contra su dignidad, La prostitución ajena u otras formas de tales como condiciones peligrosas o insalubres, sin las protecciones explotación sexual: Es una situación necesarias de acuerdo a la legislación en la que una persona es explotada laboral o las normas existentes para el sexualmente por otra, ya sea a través desarrollo de una actividad o industria, de la coerción, el engaño o la existencia manipulación. De acuerdo a la CNDH desproporción entre la cantidad de trabajo en su análisis situacional de los realizado y el pago efectuado por ello, Derechos Humanos en Materia de salario por debajo de lo legalmente “Trata de Personas, en cuanto a las de una manifiesta establecido. modalidades de explotación por sexo Así mismo la guía elaborada por la de la víctima, las niñas y mujeres lo Procuraduría de Trata y Explotación son por trata con fines de explotación de Personas (PROTEX) añade otras 56 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 sexual en un 72%”. Esta explotación DESAFIOS JURIDICOS 2026 trabajar sin recibir una compensación �trabajo y alimentación insuficiente, los se centra en la involuntariedad, es trabajadores viven en el mismo lugar decir, que no existe consentimiento en el que trabajan y en malas otorgado libremente. condición, no pueden comunicarse con su familia y amigos (en algunos casos, deben hacerlo en presencia del patrón), sufren amenazas, reciben multas o sanciones desmedidas. “Del total estimado de personas sometidas a trabajos forzados como consecuencia de la trata (calculado en 2.450.000) alrededor de 56% de las víctimas de trata con fines de explotación económica o laboral son mujeres y niñas y el 44% restante son hombres y niños.” (APRAMP, s.f., La utilización de personas menores de dieciocho en actividades delictivas: A grandes rasgos se refiere a la explotación de menores para realizar acciones menores son ilegales. Los especialmente vulnerables a la manipulación y el abuso, ya que pueden ser reclutados por grupos delictivos que se aprovechan de su falta de experiencia y de recursos. De manera específica, las actividades delictivas a las que se refiere p.24). años este concepto son las expresamente señaladas en el artículo El trabajo o servicios forzados. De 2o de la Ley Federal contra la acuerdo Organización Delincuencia Organizada, entre las Internacional del trabajo lo define cuales se encuentra, el tráfico de como el trabajo que se realiza de armas, el tráfico de personas, tráfico manera involuntaria y bajo de órganos, terrorismo, entre otras. con la amenaza de una pena cualquiera. Se refiere a situaciones en las cuales personas están forzadas a trabajar mediante el uso de violencia o intimidación, o por medios más sutiles como una deuda manipulada, retención de documentos de identidad o amenazas de denuncia a las autoridades de inmigración (OIT, Por lo que respecta a la adopción ilegal de persona menor de dieciocho años: Dentro del Diagnóstico Nacional sobre la situación de Trata de Personas en México, encontramos que la adopción ilegal se define como “obtener por medios de documentos 57 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 20129), cuya principal característica DESAFIOS JURIDICOS 2026 prácticas como falta de higiene en el �y/o tutela de una niña, niño, mediante menores en matrimonio en nuestro un beneficio económico ya sea para el país. Específicamente, en México hay padre, la madre o tutor para un tercero cinco entidades federativas con los que se haya apropiado ilegalmente de mayores índices de matrimonio entre una niña o niño. La adopción ilegal de menores de edad; estas son los menores de edad es un hecho que estados de Chiapas, con 747 casos, puede estar asociado a la alteración Coahuila, con 463, Guerrero, con 795 de y la identidad falsificación de Michoacán, con 454.1”1 El documentos secuestros, soborno y matrimonio forzoso a menudo afecta a corrupción” (UNODC, 2014, p.170). La mujeres y niñas, aunque también adopción ilegal en muchos casos puede puede dar lugar a situaciones de acarrea consecuencias devastadoras, explotación, como abuso, además, los implicar la a violencia hombres, que doméstica, la menores adoptados ilegalmente a explotación y la privación de la menudo carecen de un entorno seguro libertad. y estable, lo que puede afectar su desarrollo físico y emocional. La experimentación biomédica ilícita en seres humanos, de acuerdo con el El matrimonio forzoso o servil para artículo 31 de la Ley general para Alexis Aguilar es “Proporcionar una prevenir, sancionar y erradicar los definición clara y precisa sobre el delitos matrimonio forzado es difícil, pero personas y para la protección y existe un punto incuestionable sobre asistencia a las víctimas de estos el concepto de matrimonio forzado, y delitos, establece que comete este es que el consentimiento otorgado delito quien aplique a una persona o carece de libertad y espontaneidad” un grupo de personas procedimientos, (Aguilar, A., 2018, p.6). En nuestro técnicas Dato extraído del sitio de Expansión, en alianza con CNN Noticias, disponible en: http://expansion.mx/economia/2016/01/28/enmexico-5234-casos-de-matrimonioinfantil. 1 en materia o de trata de medicamentos no 58 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 país “existe un aproximado de 5,234 DESAFIOS JURIDICOS 2026 falsos la custodia, la patria potestad �contravengan las y que Ahora bien, el segundo punto a disposiciones analizar dentro de este trabajo, son las legales en la materia. Esta modalidad causas de la trata de personas puede causar modalidades y en general este delito graves daños físicos y psicológicos a afecta o se vea presente en la vida de las víctimas, ya que puede incluir los menores indígenas. Cuáles son los ensayos clínicos no aprobados o la motivos por los que este sector administración vulnerable sea atacado, pues veremos de experimentales tratamientos sin supervisión adecuada. (DOF, 2012). que por se trata las que de un dichas fenómeno alarmante que refleja las profundas desigualdades y la discriminación que Como se ha analizado, la trata de personas es un delito grave y una enfrentan las comunidades indígenas en nuestro país. violación de los derechos humanos que se manifiesta diversas La trata de menores indígenas es un modalidades, cada una de estas problema muy complejo que puede formas comparten ser perpetuado por una serie de características en común, como la factores interrelacionados, muchos de coerción, el engaño y la vulnerabilidad los de las víctimas, pero también presenta relacionados con la identidad étnica y particularidades en cuanto a las las circunstancias particulares de las motivaciones y contextos en los que comunidades indígenas. de en ejecución cuales están específicamente ocurren. No importa las diferencias o similitudes que éstas presentan, lo que es evidente, es el grado de complejidad que acarrea este delito, resulta difícil la intervención en la erradicación de dicho fenómeno, pues combatirlo no implica únicamente un enfoque nacional, sino que se trata de una cooperación internacional. “Se ha identificado que la explotación infantil es un fenómeno multifactorial; entre sus causas y efectos están: La pobreza y educación, marginación, falta usos y de costumbres, orfandad y desintegración familiar, adicciones, violencia física, emocional y sexual, migración, zona geográfica y actividad económica que determinan 59 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 legalmente DESAFIOS JURIDICOS 2026 aprobados �p.292). para el delito de trata de personas. Las comunidades indígenas a menudo enfrentan una importante discriminación y aislamiento social, lo que aumenta su susceptibilidad a la trata de menores. Cuando los niños de diferentes culturas son tratados injustamente tienen trata de menores indígenas incluyen de acuerdo a un análisis hecho por Miqueas Hartmann son: Marginalización y Exclusión Social: La oportunidad de ir a la escuela, ver a discriminación étnica y la falta de un médico o encontrar trabajo, se acceso a servicios básicos como encuentran en una situación difícil, educación, salud y empleo pueden mayor riesgo de ser engañados o aumentar la vulnerabilidad de los forzados niños indígenas a ser reclutados o a no contribuyen a la persistencia de la la denigrantes y Algunos de los factores o causas que situaciones y que malas, sobre todo vulneran sus derechos humanos. engañados por traficantes de personas. Esto puede hacer que sea más probable que se aprovechen de los Pobreza y Desigualdad Económica: niños de Las comunidades indígenas a menudo opciones laborales y el deseo de enfrentan altos niveles de pobreza y ganar dinero obliga a las familias a desigualdad económica, lo que puede conseguir que sus hijos jóvenes hacer que los niños indígenas sean trabajen o a aceptar perspectivas más susceptibles a ser explotados con laborales Los fines de trabajo forzado, servidumbre jóvenes indígenas residentes en el o explotación sexual. La falta de campo podrían necesitar mudarse a oportunidades ciudades dentro de su propio país necesidad bajo el engaño de que tendrán una pueden llevar a las familias a enviar a vida mejor y mayores oportunidades sus hijos a trabajar o a aceptar ofertas de crecimiento y desarrollo, cuando lo falsas de empleo. indígenas, poco la escasez confiables. económicas de generar y la ingresos 60 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 único que se pretende es que sirvan DESAFIOS JURIDICOS 2026 el riesgo” (Mártir Alegría, J., 2016, �Los niños indígenas que viven en áreas con fines de adopción ilegal o servidumbre doméstica. rurales pueden verse obligados a desplazarse internamente o migrar a áreas urbanas en busca de oportunidades económicas. Durante estos desplazamientos, los niños indígenas pueden enfrentar un mayor riesgo de ser víctimas de la trata de personas, ya sea como resultado de la explotación laboral en sectores como la agricultura o la construcción, o como víctimas de explotación sexual. Discriminación Cultural y Lingüística: esto puede dificultar el acceso de los niños indígenas a servicios básicos como educación y salud. La falta de programas educativos culturalmente sensibles y la discriminación en el sistema de justicia pueden aumentar la vulnerabilidad de Tierras y Recursos los niños indígenas a ser víctimas de la trata de personas, ya que pueden tener menos oportunidades Despojo de para detectar y denunciar la explotación. Naturales: La pérdida de tierras y recursos naturales es una preocupación importante para muchas comunidades indígenas. explotación recursos La descontrolada naturales por de parte de empresas extractivas o proyectos de desarrollo puede resultar en la pérdida de tierras ancestrales desplazamiento y forzado el de comunidades indígenas. Esto puede aumentar la vulnerabilidad de los niños indígenas a la trata de personas, ya sea como explotación resultado laboral en de la industrias extractivas o como víctimas de la trata Falta de Protección y Apoyo: Las comunidades indígenas a menudo enfrentan una falta de protección y apoyo por parte de las autoridades estatales y locales. La falta de acceso a servicios de salud, educación y protección infantil puede aumentar la vulnerabilidad de los niños indígenas a ser víctimas de la trata de personas, ya que pueden tener menos recursos para buscar ayuda en caso de explotación o abuso. Corrupción e corrupción en gubernamentales, Impunidad: las la La instituciones falta de 61 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 y Migración: DESAFIOS JURIDICOS 2026 Desplazamiento �los fortaleciendo traficantes de personas la las educación, instituciones y contribuyen a la persistencia de la asegurando la equidad social. Solo de trata de menores. La complicidad de esta manera se podrá brindar una funcionarios corruptos puede facilitar protección real las actividades de los traficantes y indígenas y obstaculizar garantizando sus derechos y su prevenir los y esfuerzos combatir la para trata de a los prevenir menores la trata, bienestar en el futuro. personas. Ahora bien, el impacto psicosocial de Demanda o la trata de menores indígenas es Servicios Sexuales: La demanda de profundo y devastador, afectando no mano servicios solo a las víctimas de trata, sino sexuales y otros tipos de explotación también a las comunidades. De tal contribuye a la persistencia de la trata manera de menores. Mientras exista una analizaremos dicho impacto en los demanda de servicios proporcionados niños, niñas y adolescentes indígenas. por de de obra víctimas incentivos Trabajo de barata, la Barato trata, económicos que a continuación habrá para los El especialista de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de tratantes de personas (2018). México (Codhem), señaló que “la trata Es fundamental entender que estos vulnera la dignidad de la persona, factores forma porque se ve a la víctima como un independiente; están conectados en objeto afectando sus derechos a la un sistema que, al dejar desprotegidos vida, a la libertad, la integridad y la a los menores indígenas, permite la seguridad personal; así como a la operación de redes de trata que se intimidad, al libre desarrollo de la dedican a la explotación de este sector personalidad, a no ser sometida a la poblacional. Para enfrentar esta crisis esclavitud, de vital forzado, ni a la tortura ni tratos o penas integrales crueles, inhumanas o degradantes.” no manera implementar funcionan efectiva, estrategias de es que aborden las causas del problema, al trabajo doméstico (Montes de Oca, E., s.f.). 62 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 fomentando DESAFIOS JURIDICOS 2026 aplicación de la ley y la impunidad de �de tiene derechos inalienables que deben transmisión sexual, ser respetados y garantizados, la trata provocadas vulnera estos derechos, por lo que es quienes controlan las transacciones esencial restablecer su dignidad a sexuales, así como de los propios través de un enfoque centrado en el abusadores o incluso de actos de niño. Los menores que son víctimas autoagresión. de trata frecuentemente experimentan encuentran desnutridos y debilitados, una pérdida de su identidad y sentido resultado inevitable de una vida de pertenencia, por lo que también es marcada por privaciones, pobreza y fundamental enfocarse en negligencia. reintegración social cultural, y su apoyándolos en la recuperación de su identidad y su conexión con las infecciones por la A de lesiones violencia de menudo, se También es común que caigan en el consumo de drogas y alcohol. Muchas veces se les ha negado la oportunidad comunidades a las que pertenecen. de iniciar o continuar su educación De acuerdo a un informe emitido por la primaria, lo que se traduce en un bajo ONG para la Convención de los nivel Derechos negativas para su futuro y su acceso a del niño, algunas escolar y consecuencias consecuencias del abuso que sufren oportunidades estos menores se basan en estudios alternativas. de caso documentados de diversos psicológicas y emocionales incluyen organismos. una Estos efectos o baja de Las ingresos repercusiones autoestima, de consecuencias incluyen problemas autoconfianza, físicos, dificultades en su desarrollo, sensación de exclusión, indignidad y cuestiones trastornos la creencia de no ser amados ni emocionales y psicológicos profundos. merecedores de amor, lo que les hace Algunos informes señalan que los sentir degradados. (s.f., p.6). niños sociales y padecen enfermedades, como y desprecio, diversas tuberculosis, problemas respiratorios, dolores de cabeza auto falta agotamiento, que son Miqueas Hartmann, por su parte añade otros efectos diferentes a los antes mencionados, por ejemplo, 63 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 consecuencia DESAFIOS JURIDICOS 2026 De esto deducimos que cada menor �enfrentar estrés problemas en pueden Es posible que no comprendan las postraumático, leyes del país o la región donde sus relaciones residen actualmente o que no hablen interpersonales, depresión, pérdida de el idioma local. Aquellos que fueron memoria, ansiedad, miedo, culpa, víctimas de trata desde una edad vergüenza y otros tipos graves de temprana no pudieron asistir a la trauma muchas escuela o acceder a la educación físicas. superior. Después de estar atrapados Aquellos que han sido explotados en una misma actividad durante tanto sexualmente a menudo enfrentan tiempo, es probable que no hayan abusos por parte de sus traficantes y aprendido nuevas habilidades y se clientes, vuelvan mental. Además, víctimas sufren lesiones incluyendo violaciones, dependientes. Cuando golpizas y otros tipos de maltrato finalmente intenten vivir por su cuenta, prolongado. pueden enfrentar serias dificultades. (2018, p.4). El estigma también puede llevar al ostracismo: algunas personas que Los informes sobre las consecuencias regresan a casa o escapan de del abuso que sufren las menores situaciones víctimas de trata pueden ser de trata muestran una excluidas de sus grupos sociales y realidad alarmante y compleja. Los rechazadas por familiares y amigos, lo efectos físicos y psicológicos son que les hace sentir no amadas y no devastadores, impactando la salud, el deseadas. muchas desarrollo y el bienestar emocional de víctimas que logran escapar carecen estos niños. Las enfermedades, la de las habilidades necesarias para desnutrición y el trauma mental, como vivir de manera independiente. A el estrés postraumático, la depresión y menudo, tienen un nivel educativo la ansiedad, son solo algunas de las bajo y no cuentan con los recursos secuelas que enfrentan, agravadas para por el estigma social y el ostracismo auto Asimismo, sostenerse independientes. o ser que experimentan al regresar a sus comunidades. Además, la falta de acceso a la educación y la 64 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 sobrevivientes DESAFIOS JURIDICOS 2026 muchos �futuras, millones ciclos dejándolos de atrapados en dependencia y vulnerabilidad. mujeres. de Mientras que 25.7 personas se auto adscriben como indígenas, lo que representa aproximadamente una cuarta parte de la población nacional. Sin habilidades para llevar una vida independiente y con En palabras de Jazmín Mártir: poco conocimiento sobre sus derechos y el “Lamentablemente ningún país está entorno excluido ese tipo de actividades, de legal, muchos enfrentan serias dificultades para reintegrarse y acuerdo construir una vida autónoma. Es internacional fundamental pensar en programas de alrededor de 2.5 millones de personas apoyo integral que aborden no solo las en el mundo son captados con fines necesidades inmediatas de salud de trata, a nivel mundial genera física y mental, sino que también ganancias promuevan narcotráfico y tráfico de armas, que de la educación y el a la para organización la migración, equiparables empoderamiento. Solo a través de un acuerdo enfoque comprensivo se podrá asciende a 32000000 USD. Nuestro restaurar la de estos país por su ubicación geográfica está menores y ofrecerles un camino hacia catalogado como lugar de origen, la recuperación, asegurando que sus tránsito y destino para la trata de derechos y su bienestar sean una personas para los propósitos de la prioridad en nuestra sociedad. explotación dignidad a la OCDE al sexual y cada del año trabajo forzado. Los grupos considerados III. Estadísticas y estudio de caso de red de trata de menores “Caso de Lydia Cacho” De acuerdo con el INEGI, en México habitan 7.3 millones de personas que hablan alguna lengua indígena, 6.1% de la población, de las cuales 51.4% más vulnerables para la trata de personas en México incluyen mujeres, niños, a las personas indígenas y a los migrantes indocumentados” (Mártir, J., s.f. p.38). Ambos factores ser mujer e indígena, aumentan el riesgo de ser víctima de 65 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 son DESAFIOS JURIDICOS 2026 capacitación limita sus oportunidades �fines de servidumbre doméstica y gobierno explotación sexual. De acuerdo a un Manuel López Obrador (2019-2022), análisis realizado por Maritza Pérez, el total de las víctimas de este delito del presidente Andrés se han incrementado en un 37 por …en México, cerca del 34% de las víctimas de trata de personas son niñas, niños y adolescentes; esto se traduce en un promedio de 28 menores que son explotados, en promedio, al mes. En este contexto, nuestro país también se coloca como el tercero a nivel mundial en materia de trata de personas con fines de explotación sexual y mendicidad de ciento. Por otro lado 45 de cada 100 menores víctimas de trata pertenecen a comunidades indígenas y el 85% del total de las víctimas son mujeres o niñas, de acuerdo con cifras del Diagnóstico Nacional de la Situación de la Trata de Personas en México, un informe elaborado por (Comisión Nacional de la CNDH Derechos Humanos)”. (García, A., 2021) menores, sólo después de Tailandia y Camboya, según la Para ser víctima de este fenómeno organización internacional A21. Cifras basta con un solo factor o necesidad, del Secretariado Ejecutivo del Sistema ser menor es uno de ellos y por Nacional Pública supuesto no podemos olvidar las (SESNSP) muestran que desde 2015 numerosas necesidades que tienen y hasta junio de 2023, a nivel nacional las se contabilizan, al menos, 6,615 comunidades indígenas residen en víctimas de trata, de las cuales, 2,240 áreas de difícil acceso, lo que dificulta son niñas, niños y adolescentes de la intervención y la protección por entre 0 y 17 años (1,657 mujeres y 583 parte de las autoridades. En algunos hombres). (2023, p.12). casos, los menores son engañados o de indica Seguridad comunidades coercitivamente En tanto, de acuerdo con los datos oficiales: indígenas. sacados de Las sus comunidades bajo falsas promesas de trabajo, educación u oportunidades económicas. En otros casos, son vendidos y entregados por sus propias 66 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 “En los primeros cuatro años de DESAFIOS JURIDICOS 2026 trata de personas, especialmente con �Cacho la presión económica. escritora y es una periodista, activista mexicana conocida por su valiente trabajo por la Uno de los principales problemas en la lucha contra la trata de menores es la falta de datos y la dificultad para identificar a las víctimas. La propia magnitud de la trata, junto con la desconfianza de las víctimas hacia las autoridades, hace que muchas de lucha contra la violencia de género, el abuso de menores, y la corrupción. Su trabajo se ha centrado especialmente en la investigación sobre el abuso de menores en el que se ven involucrados múltiples gobernadores y empresarios de nuestro país. estas personas no sean detectadas. Además, la falta de un sistema de Hace algún tiempo, se dedicó a cooperación entre las autoridades investigar y denunciar la existencia de locales una red de explotación infantil y abuso y federales dificulta la recopilación de información. sexual que involucraba a empresarios, políticos y personas influyentes en Para entender a fondo el tema que nos ocupa, y verlo desde otra perspectiva, es importante analizar de manera específica ciertos casos que puedan ayudarnos a dimensionar y entender cómo opera este delito, conocer la magnitud y alcance del problema, identificar patrones, el impacto que tiene en la sociedad en general y finalmente evaluar la efectividad de políticas y programas actuales. Para ello y no extendernos demasiado, únicamente nos vamos a enfocar en el caso de la periodista “Lydia Cacho”. México. PAOLA ZAVALA explica, que Cacho había publicado un libro titulado "Los Demonios del Edén", en el que revelaba detalles sobre la red de explotación sexual infantil en Cancún, empresario encabezada Kamel Nacif, por el y sus conexiones con altos funcionarios de gobierno, como el entonces gobernador del estado de Puebla, Mario Marín, esto pone en evidencia las estructuras de poder que permiten y encubren estos crímenes, es decir, su trabajo reveló cómo las redes de trata no solo operaban de manera clandestina, sino que también estaban 67 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 Lydia DESAFIOS JURIDICOS 2026 familias debido a la pobreza extrema o �con la como y la fundamentales para el control y la funcionarios perpetuación del abuso, y juegan un públicos, empresarios y actores de la papel crucial en la vulnerabilidad de élite política, pues expone cómo Nacif, los menores, de las cuales rescataré conocido la las más importantes y que hace México", mención Leticia León en una de sus corrupción, la impunidad complicidad de altos como pornografía "el rey infantil en de utilizaba su influencia para proteger sus operaciones y silenciar estas prácticas son obras: las denuncias en su contra. (2024, p.2). Despersonalización deshumanización: y con esto hago Por otro lado, dentro de los aspectos mención a que los menores son más esta tratadas como objetos, despojándoles investigación es, que la periodista, su identidad y humanidad. Les hacen demuestra que la trata de menores no sentir que no tienen valor más allá de es un fenómeno aislado, sino que su utilidad para los abusos y esto les forma parte de una cultura de violencia impide la posibilidad de resistirse, ya de género y desigualdad social que que se les enseña que no son afecta especialmente a las mujeres y importantes niños de nuestro país, ya que muchos protección. de relevantes las para víctimas provenían indígenas o de rurales, comunidades donde que no merecen de comunidades de extrema pobreza, particularmente y las oportunidades de educación y de Aislamiento: los tratantes aíslan a las víctimas de sus familias y de la sociedad, lo que les impide buscar ayuda o comprender que lo que están viviendo es un abuso. Esto se puede empleo son escasas. traducir en mantener a los menores en Otra de las situaciones importantes lugares privados y controlados o en que se exponen en su obra, son las destruir su autoestima y confianza en técnicas de manipulación y el abuso los psicológico dependencia hacia los tratantes, ya que las víctimas de demás, lo que aumenta explotación infantil experimentan y 68 la ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 vinculadas DESAFIOS JURIDICOS 2026 profundamente �a nadie más. emitida por la BBCNews, “Lydia Cacho señala que funcionarios públicos, Engaño y promesas falsas: al hablar de este delito en menores indígenas es referirnos a promesas que se hacen a las víctimas de que disfrutarán de una vida mejor a cambio de su cooperación, pero en la realidad, estas promesas son siempre falsas. Las víctimas son engañadas con la promesa de un trabajo bien remunerado, una vida sin abusos ni escases, pero lo único que reciben es más explotación. (2008, pp.37-40). redes operaban con la protección del gobierno. complicidad Este hizo tipo que investigaciones difíciles, muchas los veces de las fueran extremadamente ya sea por sobornos o por negligencia sistemática. La corrupción dentro de las instituciones, que responsables gozaban de impunidad debido a su poder político y económico. Y es aquí en dónde encontramos no solo los factores culturales y estructurales que analizábamos en un principio de esta investigación, también encontramos diferentes causas que influyen en su como el poder judicial y la policía, permite que las redes de trata operen con relativa impunidad. Esto se convierte en uno de los principales obstáculos para erradicar este crimen, ya que las víctimas, a menudo, son ignoradas o maltratadas encargadas Así mismo documentó cómo estas propio policías y jueces son cómplices, ya por las de autoridades protegerlas” (BBCNews Mundo, 2018). Otro de los casos que causa la indignación de Cacho es el que involucra a Jean Succar Kuri, un hombre de negocios a quien se le imputa liderar una red de pornografía infantil. A pesar de la abundante y contundente evidencia que lo incrimina, este personaje no solo poseía una red de protección en las instituciones del estado, ni tampoco escapó de la justicia, aunque le tomó un largo tiempo gracias a su entorno privilegiado. prolongación, como la corrupción, la impunidad, y la complicidad entre 69 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 autoridades, en una nota informativa DESAFIOS JURIDICOS 2026 que las víctimas sienten que no tienen �denuncia la gobierno. La ausencia de programas complicidad en el sistema de justicia de prevención, de formación para las de este país, sino que espera la autoridades y de atención integral a educación las víctimas hace que este problema la corrupción necesaria y y la implementación de políticas públicas persista de manera de carácter preventivo y erradicarías (Montes, V. 2021). alarmante” relevantes de la explotación sexual, en este caso infantil. En su libro que compone su investigación, todo el trabajo insiste en la responsabilidad social de actuar contra tal abuso de los niños y de hacer que el sistema judicial respete la ley sin ningún margen para Adunando a esto, hemos de decir que también repercute el funcionamiento inadecuado de las instituciones encargadas de proteger a los niños, niñas y adolescentes como la Procuraduría Federal de Protección de Niña, Niños y Adolescentes o el la discreción. Sistema de Desarrollo Integral de la Si bien es cierto, el Estado mexicano Familia (DIF). Estas instituciones casi no tiene un plan claro ni recursos siempre están mal suministradas o suficientes para atender de manera son ineficientes en sus resultados, ya adecuada a las víctimas de trata de que no tienen la capacidad para personas, ni en general a las que ofrecer la atención adecuada a las sufren de explotación o abuso. De menores víctimas, hay una brecha de esta manera, el sistema de justicia falta de recursos y personal poco penal está muy enfocado en proteger capacitado. Aunque el DIF tiene un rol a muchas en la atención de víctimas de trata de ocasiones se desentiende y deja en el personas, la falta de un protocolo claro olvido y completo abandono los casos y especializado, en temas de abuso y de víctimas vulnerables. Como lo explotación infantil, ha sido una fuente menciona Vianey de esfuerzos de los poderosos y en Montes organizaciones gubernamentales, como las “Los no preocupación que sigue persistiendo. de asistencia a las víctimas, son limitados 70 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 y no se reciben suficientes apoyos del DESAFIOS JURIDICOS 2026 Lydia, la periodista, no solamente �que observamos hoy en día que adolescentes indígenas. Si bien, es perpetúan este problema o que nos necesario implementar una serie de hace imposible su erradicación es el reformas estructurales que no solo papel de la sociedad y la falta de cambien el sistema de justicia, sino consciencia social, la sociedad en también la manera en que se protegen muchos casos es ajena e indiferente a los derechos de los menores. la explotación infantil, pues la trata de niñas, niños y se normaliza la violencia y el abuso hacia los menores. La desinformación y la falta de un enfoque de protección infantil en las escuelas provocan que muchas niñas, niños y adolescentes no reconozcan que están siendo víctimas de abuso. La sociedad debe tomar conciencia de que el problema no es solo una cuestión del gobierno, a) Reformas al Sistema Judicial Un sistema libre de nepotismo, influencia de políticos, empresarios que han permitido la impunidad de los criminales. Esto podría lograrse mediante la creación de mecanismos de supervisión externa e incentivos para jueces que actúen con imparcialidad. sino también un problema cultural y social en el que debemos intervenir Se todos. especializados debe contar explotación IV. Estrategias de prevención, protección y asistencia Ya que hemos analizado el fenómeno de la trata de personas desde sus causas, modalidades, efectos e impacto, así como las debilidades y factores que lo perpetúan, es el momento de centrarnos en infantil de en tribunales delitos infantil, capacitados derechos con con de jueces específicamente humanos las y niñas, en protección niños y adolescentes indígenas. b) Fortalecimiento de las Instituciones de Protección Infantil las El Desarrollo Integral de la Familia estrategias de prevención, protección (DIF) debe recibir mayores recursos a y asistencia para combatir el problema fin de mejorar la infraestructura de sus 71 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 de DESAFIOS JURIDICOS 2026 Otras de las deficiencias o problemas �atención de calidad a las víctimas. explotación o de víctimas de este Además, el señales de debe ser delito y en la promoción de un entorno manejar de seguro para los niños. Esto incluiría manera correcta los casos de abuso y capacitar a los líderes comunitarios, a explotación. los docentes de las escuelas y especializado personal de para médicos para detectar casos de trata Las instituciones de protección infantil deben estar mejor distribuidas a nivel nacional, especialmente en regiones rurales o marginadas, es decir, en de personas o de abuso en general y darles los mecanismos y las herramientas necesarias para actuar correctamente. comunidades indígenas, las políticas públicas deben llegar a todos los d) Fortalecer la Ley y las Políticas rincones del país. de Trata de Personas c) Desarrollo de Políticas Públicas El marco legal mexicano debe contar Preventivas y de Educación con sanciones más estrictas en cuanto a la penalización de la trata de Es importante que se implementen campañas de educación pública que lleguen a las familias, comunidades y medios de comunicación para sensibilizar a la sociedad y aumentar el conocimiento sobre los derechos de los menores. Las escuelas deben incluir contenidos relacionados con derechos humanos, protección infantil y prevención del abuso en sus programas de estudio. Implementar programas menores. De tal modo que es fundamental establecer disposiciones específicas para proteger a los niños, niñas y adolescentes indígenas. Esto puede incluir la promulgación de leyes que criminalicen todas las formas de trata y establezcan penas severas para los traficantes, como una “Ley para prevenir y erradicar la trata de niñas, niños y adolescentes indígenas”. de prevención comunitaria, en los que las Las víctimas de trata deben ser tratadas como víctimas, no como comunidades sean parte activa en la 72 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 identificación DESAFIOS JURIDICOS 2026 centros de acogida y brindar una �políticas públicas que les brinden la promoviendo a la vez la pertenencia rehabilitación adecuada, incluyendo cultural y el sentimiento de orgullo por asistencia psicológica y programas de sus tradiciones. reintegración social. Consideraciones finales e) Papel de las comunidades La trata de menores indígenas es una indígenas grave violación de derechos humanos Las comunidades indígenas, que afecta a una de las poblaciones desempeñan un papel importante en más vulnerables, como se observa a la prevención de este delito, tanto en lo largo de la historia, los factores términos de protección social como de históricos, sociales, económicos y preservación de su cultura, a través de políticos, sus autoridades visibilidad, han contribuido a que este estructuras problema persista y se agrave, por lo pueden que en la intervención de redes de desempeñar un papel preventivo en trata, la manipulación de las víctimas y los siguientes aspectos: Desarrollo de la invisibilidad de la problemática en estrategias muchos sistemas de tradicionales y comunitarias, éstas de sensibilización y educación, en los que se incluya junto con contextos la falta de dificulta la implementación de políticas efectivas. formación y capacitación comunitaria mediante talleres, reuniones o A pesar de los avances en la legislación, como la ratificación del actividades comunitarias. Protocolo de Palermo por parte de Así mismo, enseñar a los niños a México, y la promulgación de leyes reconocer su derecho a la seguridad a como la Ley para Prevenir y Sancionar través de la educación en sus propias la Trata de Personas de 2012, la lenguas y con métodos apropiados situación sigue siendo alarmante, es culturalmente, comunidades necesario que se adopte un enfoque pueden empoderar a los niños para multidisciplinario que contemple no que solo la penalización de los tratantes, las reconozcan y denuncien 73 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 situaciones de abuso o explotación, DESAFIOS JURIDICOS 2026 criminales. Se deben implementar �económica y cultural para eliminar las fortaleciendo a las instituciones de condiciones protección infantil y promoviendo una que permiten la vulnerabilidad de estos menores. mayor cobertura de éstas en comunidades indígenas. Para combatir este grave problema, es crucial implementar estrategias que Además, aborden tanto las causas estructurales educación y sensibilización social de sobre los derechos de los menores y la trata como psicológicos garantizando en los las su efectos víctimas, explotación impulsar infantil, junto la con políticas públicas preventivas que respeto a sus derechos humanos, ya involucren a las comunidades en la que que identificación de víctimas. Asimismo, combine la prevención, la educación, el marco legal debe ser más estricto, la mejora de las condiciones sociales con penas severas para los tratantes y y la justicia, se podrá ofrecer un futuro mecanismos de apoyo integral a las más seguro y prometedor para los víctimas, menores indígenas. reintegración social y su rehabilitación. Las estadísticas revelan que la trata Solo de afecta colaborativo podemos trabajar para especialmente a los niños y niñas proteger a los niños indígenas de la indígenas, quienes se encuentran en explotación, garantizarles un entorno una extrema seguro, saludable en el que puedan vulnerabilidad debido a la pobreza, la crecer y desarrollarse plenamente, falta de acceso a servicios básicos y la restaurar discriminación, para menores y ofrecerles un camino hacia combatir eficazmente la trata de la recuperación asegurando que sus menores indígenas en México, los derechos y su bienestar sean una cambios deben prioridad en nuestra sociedad. menores sistema un en enfoque México situación de con judicial y debe el mediante protección la se lo que centrarse en independiente un a para través la garantizar de dignidad un su enfoque de estos y 74 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 especializado en la trata de personas, DESAFIOS JURIDICOS 2026 sino también la intervención social, �Oficina de las Naciones Unidas, contra las Drogas y el Delito, p. 17. Mártir, J. (2016.). La trata de personas, su impacto en la infancia y adolescencia y acciones a favor de la niñez y adolescencia vulnerables. UNAM. p.290-293 García Marbella, A., Dottor Gallardo, F., Juárez Toledo, W., & Fabela Arriaga, J. (2021). Trata de personas y prácticas sexuales ilícitas: un problema sociogubernamental en México. Prospectiva JuríDica, 12(24). Consultado de https://prospectivajuridica.uaemex.mx/article/view/17765. P.3-4. Secretaría de educación, ciencia, tecnología e innovación. (2021). LOS NIÑOS EN LA GUERRA DE INDEPENDENCIA. P.6. Recuperado de https://www.sectei.cdmx.gob.mx/comunicacion/nota/los-ninos-en-la-guerra-deindependencia Suárez, N. (2023). Revolución Mexicana: Niños también fueron reclutados para este conflicto. El sol de Puebla. 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VOL. 6 NUM. 10 ers_espe_muje_y_ni%C3%B1o_compl_conve_nu_contr_deli_org_trans.pdf DESAFIOS JURIDICOS 2026 https://www.oas.org/juridico/spanish/tratados/sp_proto_prev_repri_y_sanci_trata_p �a_04_4.1.3.html Diario Oficial de la Federación. (2012). LEY GENERAL PARA PREVENIR, SANCIONAR Y ERRADICAR LOS DELITOS EN MATERIA DE TRATA DE PERSONAS Y PARA LA PROTECCIÓN Y ASISTENCIA A LAS VÍCTIMAS DE ESTOS DELITOS. https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGPSEDMTP.pdf Hartmann, M. (2018). Causas y efectos de la trata de personas. Recuperado de https://theexodusroad.com/es/causes-effects-of-human-trafficking/ Montes de Oca, E. (s.f.). LA INDIFERENCIA ANTE LA TRATA DE PERSONAS AGRAVA EL IMPACTO SOCIAL DE ESTE DELITO: CODHEM. Recuperado de https://www.codhem.org.mx/la-indiferencia-ante-la-trata-de-personas-agrava-elimpacto-social-de-este-delito-codhem/ Informe del Grupo de ONGs para la Convención sobre los Derechos del Niño. (s.f.). 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VOL. 6 NUM. 10 dehttp://conocimientosfundamentales.rua.unam.mx/ciencias_sociales/Text/31_tem DESAFIOS JURIDICOS 2026 UNAM. (S.f.). Tráfico de órganos, conocimientos fundamentales. p.6 Recuperado �fue detenido un exgobernador. Recuperado de https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-55939444 Montes, V. (2021). Ausencia de políticas públicas a favor de igualdad. Recuperado de https://congresosanluis.gob.mx/content/ausencia-de-pol%C3%ADticas-p%C3%BAblicasfavor-de-igualdad Zavala, P. (2024). Las víctimas que quiere el Estado son las que se rinden. p.3. Recuperado de https://elpais.com/noticias/lydia-cacho/ León, L. (2008). Libertad secuestrada, Lydia Cacho vista en los medios poblanos. pp3740 78 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 que DESAFIOS JURIDICOS 2026 BBCNews Mundo. (2018). Lydia Cacho: el caso de tortura a la periodista mexicana por el �LAS DECISIONES JUDICIALES DESDE LA TEORÍA DE LA JUSTICIA JUDICIAL DECISIONES FROM THE THEORY OF JUSTICE María de los Ángeles Alva Vásquez Yenifer Lisvet Ramírez Coronel Jorge Cortez Pedraza Juan Carlos Mas Güivin Universidad Autónoma de Perú https://orcid.org/0009-0000-4615-3051 https://orcid.org/0009-0001-8889-8614 https://orcid.org/0009-0002-4020-9418 https://orcid.org/0000-0002-8240-4222 jorgecortezpedraza@gmail.com Resumen: Esta investigación se basa en analizar las decisiones judiciales desde la perspectiva de la teoría de la justicia, considerando los enf oques de las materias jurídicas, las doctrinas que inf luyen en las decisiones y el impacto de los principios de justicia y el positivismo jurídico en el sistema judicial Palabras Clave: Judicial, doctrina, decisiones, positivismo jurídico Abstract: This research analyzes judicial decisions from the perspective of the theory of justice, considering approaches within legal disciplines, doctrines that influence decisions, and the impact of principles of justice and legal positivism on the judicial system. Keywords: Judicial, doctrine, decisions, legal positivism. Keywords: Judicial, doctrine, decisions, legal positivism. Como citar: 79 de Alva, M.A., Ramírez, Y.L., Cortez, J. Mas, J.C., (2026) Las decisiones judiciales desde la teoría la justicia, Revista Desafíos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/ 10.29105/dj6.9-163, 79-98 �La justicia, siendo el valor supremo del concreta del caso. derecho en el cual se sustenta nuestro Los jueces, como garantes de la sistema judicial, se debe tener en aplicación del Derecho, tienen la cuenta de responsabilidad de desarrollar una concepción. A lo largo de la historia, visión comprehensiva de la justicia, grandes pensadores como Platón, que les permita tomar decisiones que Aristóteles y Kant, entre otros, han reflejen la complejidad de este valor intentado dar alcances cercanos a su fundamental. definición, reconociendo la dificultad contribuir al fortalecimiento de un inherente a este concepto. sistema judicial justo, equitativo y Sin su alta embargo, podrán complejidad, podemos caracterizar a Los jueces conciben los principios de la justicia a través de las diversas justicia formas o especies fundamentales que diferentes formas teniendo en cuenta se manifiestan en el Derecho. Es así los hechos, la consonancia con el como la manera en que cada juez derecho y propias motivaciones, todo concibe y aplica este concepto tiene ello tiene un impacto profundo en un impacto profundo en las decisiones cómo interpretan y aplican el marco judiciales que toman. legal. En este sentido es verídico que Este es un problema que merece existe un vínculo entre la teoría de la nuestra atención y reflexión, pues la justicia y las decisiones judiciales el forma y cual es un aspecto crucial analizar, materializa la justicia en las sentencias para proporcionar un marco ético y tiene consecuencias trascendentales moral, en el caso de jueces al para los individuos y la sociedad en su momento de exaltar una decisión conjunto. Cada fallo judicial debe ser judicial. el resultado de un análisis cuidadoso y Cuando los magistrados se enfrentan ponderado, que logre armonizar los a la resolución de un caso en la vía se de así legítimo ante los ojos de la ciudadanía. que pesar Sólo esta en a complejidad interpreta y equidad, cubriendo judicial, muchas veces deben recurrir 80 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 principios de justicia con la realidad DESAFIOS JURIDICOS 2026 Introducción �que es justo y correcto. Ya que esto les de lo que es justo y equitativo. Sus otorga convicciones personales sobre cierto margen de la discrecionalidad, pues pueden dar justicia influyen inevitablemente en la prioridad a diferentes enfoques de la manera en que interpretan y aplican justicia, ya sean utilitaristas, libertarios las leyes. o La igualitaristas. Además, las búsqueda de neutralidad y resoluciones previas de los tribunales objetividad del positivismo jurídico crean precedentes que influyen en puede llevarnos a una visión limitada fallos posteriores, reflejando las ideas de predominantes sobre la justicia en un desprendernos de nuestras creencias, momento histórico. Estos precedentes valores y experiencias personales, se van consolidando y transmitiendo a corremos el riesgo de ignorar factores través de la jurisprudencia, moldeando contextuales, sociales y éticos que las concepciones de justicia que son cruciales para resolver un caso de prevalecen en un sistema jurídico. manera justa y apropiada. Como seres Así mismo se debe tiene en cuenta los humanos, los jueces no pueden evitar principios que su noción de lo que es justo y constitucionales de la justicia. Al intentar igualdad, debido proceso y derechos equitativo influya en sus fallos. fundamentales, los cuales son tan Esto se traduce en decisiones que, si importantes bien pueden ser apegadas a la ley, judicial, en como la argumentación también están pueden carecer de la flexibilidad fuertemente ligados a diversas teorías necesaria de la justicia. circunstancias específicas de cada Los jueces son conscientes del para adaptarse a las situación. El resultado puede ser impacto social, político y económico soluciones que tienen sus decisiones, por lo que adecuadamente a la realidad y las sus concepciones de justicia permean necesidades de los involucrados. la forma en que buscan equilibrar Si estos factores. Es como si fueran corremos el peligro de que el sistema artistas pintando un cuadro, donde judicial genere resultados que no no que no abordamos se esta ajustan realidad, 81 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 cada pincelada refleja su propia visión DESAFIOS JURIDICOS 2026 a sus propias concepciones sobre lo �las composición de los tribunales, de expectativas de la sociedad. En ese modo que sentido, es necesario reconocer que la diferentes perspectivas y visiones de teoría de la justicia es un elemento la justicia en la resolución de los inherente al proceso de toma de conflictos. decisiones judiciales y trabajar en En definitiva, la teoría de la justicia formas de incorporarla de manera juega constructiva. Para lograrlo, es decisiones judiciales, y es nuestro fundamental que los jueces deber como sociedad abordar un desarrollen una mayor conciencia y análisis de esta realidad de manera transparencia sus constructiva, a fin de lograr un sistema concepciones de justicia influyen en de justicia más equitativo, flexible y sus adaptado a las necesidades de todos. fallos. fomentar la sobre Además, cómo es diversidad crucial en un se puedan incorporar papel crucial en las la Marco Teórico Tabla 1. Trabajos Previos AUTOR TITULO John Rawls (2021) (ARIAS Teoría de la justicia CASTILLO, Tomás A. HERRERA ORELLANA, Luis Alfonso, 2019) APORTE “Los principios de justicia surgen de un acuerdo racional entre personas libres e iguales, sin distinciones de ningún tipo, en una situación contractual justa. Estos principios logran alcanzar una autenticidad universal e incondicional, trascendiendo las particularidades individuales.” 82 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 plenamente DESAFIOS JURIDICOS 2026 satisfagan �Hart, HLA Hart, José Raz, Principio y Penélope A. Bulloch, El imparcialidad concepto de derecho (3.ª ed.), 2012, p. 205 Rubio, M. E., Teoría Esencial del Ordenamiento jurídico peruano. Pontificia Universidad Católica del Perú. , 192 (2017) de “El positivismo jurídico exige que los jueces mantengan una actitud neutral y objetiva al interpretar y aplicar la ley, sin dejarse influenciar por intereses o consideraciones ajenas al ámbito jurídico.” El positivismo jurídico: Indica que el positivismo ¿Cómo se justifica la jurídico debe ser puro en legitimidad de las cuanto a su propia materia, normas jurídicas desde en el derecho no debe la perspectiva del intervenir elementos de positivismo jurídico, si se otras ciencias, no deben rechazan los elementos intervenir valores, normas de justicia y se enfoca religiosas, políticas, únicamente en el sociológicas, sino que el proceso formal de su derecho generado en su emisión? aspecto normativo, el derecho generado por la fuente del derecho. Lo que busca un grupo social en una determinada sociedad o lugar de residencia es preservar su unidad, se centra en la persona; si los líderes de esta determinada sociedad emiten una ley que respeta los procedimientos que han indicado las personas de dicho grupo producirá 83 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 El derecho no puede entenderse simplemente como un objeto o fenómeno aislado, sino que está indisolublemente ligado a la sociedad en la que se desarrolla. Para Reale, el derecho tiene una naturaleza intrínsecamente social, y no puede ser concebido ni aplicado al margen de los contextos y las dinámicas sociales. DESAFIOS JURIDICOS 2026 Miguel Reale, Filosofía de Teoría tridimensional Derecho <<principio o del derecho dialéctica de complementariedad>> (1953) 1 �Teoría de la justicia de John Rawls una mejor, y que una teoría, por más John Rawls publicó Teoría de la elocuente que Justicia en 1971. Rawls sostiene que rechazada o la única razón por la que podemos verdadera, con el objetivo de combatir tolerar una teoría errónea es la falta de y sea, debe revisada si ser no es superar el utilitarismo. No se 84 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Según (SCHMILL, 2017 ) Hans Kelsen, (2019, p. 85). Teoría pura del Derecho. (Obra original publicada en 1960). DESAFIOS JURIDICOS 2026 Positivismo jurídico derechos y obligaciones. Entonces si hay un órgano legitimado y sigue el procedimiento para emitir una norma esta es legítima. Se rechaza la justicia para emitir una norma y darle por válida como sucede en el iusnaturalismo. Asegura por ‘positivismo jurídico’ es necesario que deba considerarse de toda teoría o sistema de derecho que comprenda algo o aprueba como su permiso de objeto de estudio al derecho positivo y se refuta al derecho natural. Sin duda, el positivismo jurídico, con su diversa peculiaridad, en este caso a lo mejor es señalado como una aplicación, aproximadamente congruente, de 3 principios. Su elemento viene ser las disposiciones jurídicas y son a estas las que debe limitarse la ciencia del derecho. A este principio podemos denominarlo ‘emp jur. La labor de la jurisprudencia es la exposición es el vínculo entre las normas jurídicas. Debe impugnarse toda teoría que afirme la subsistencia de leyes no positivas, cualquiera que sea la fuente o el origen de ellas, como metafísica jurídica. �perfecta, sino que se asume desde el La principio que es una teoría adicional y imparcialidad, basada en la noción de que no es la única que prevalece o que solo en circunstancias imparciales esté por encima de las demás. se Muchos filósofos creen que Rawls fue imparciales. un gran aporte a la filosofía política La situación contractual, a la que él algunos consideran que la obra de llama posición original, es imparcial Rawls no es persuasiva y se aparta de debido a un velo de ignorancia que la práctica política. Sin embargo, la impide a los participantes del acuerdo mayoría de las personas están de observar y tener toda la información acuerdo en que la publicación de la partes, incluidas las relacionadas con Teoría su sociedad y su identidad. De esta de la justicia provocó la justicia se pueden define obtener como resultados reaparición de la filosofía política. manera, se elimina el acuerdo de la Los influencia de los elementos naturales economistas, politólogos, sociólogos y teólogos han prestado y mucha atención a la obra de Rawls, posibles desde la perspectiva de la que es multifacética. Se puede decir justicia, y que garantiza el trato justo de las diversas la teoría de Rawls es probablemente la obra de filosofía sociales que al Rawls considera mismo tiempo se ideas sobre el bien. moral y política más significativa del siglo. Rawls recuperó el papel Reacción contra el utilitarismo fundamental de la teoría de la justicia Rawls sostiene que la idea básica del en las ciencias sociales. utilitarismo es que las instituciones En resumen, la teoría de Rawls básicas sostiene que los principios de justicia organizadas de tal manera que logran que son objeto de un acuerdo entre el mayor equilibrio de satisfacción neta personas racionales, libres e iguales distribuida entre todos los individuos en una situación contractual justa en ella, entonces esa sociedad está pueden tener validez universal e bien ordenada y es justa. de una sociedad están incondicional. 85 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Su teoría fue nombrada por él mismo, DESAFIOS JURIDICOS 2026 pretende que su teoría sea la más �especialmente En este sentido, no hay esencialmente importante demostrar la superioridad ninguna razón por la que algunas de su teoría de la justicia contra el personas no puedan lograr mayores utilitarismo. El principio de utilidad final rendimientos debería compensar a define el concepto de que bueno y otros por pérdidas menores o, más justo, distribuir los bienes de manera importante, por qué atentar contra la justa para maximizar los beneficios, libertad de unos pocos no puede ser que el utilitarismo clásico se asocia considerado con la satisfacción de los deseos. beneficio Como un hombre, porque realiza tus personas. Rawls sugiere que puede cosas buenas, compara siempre las una ganancias y pérdidas para lograrlas en inteligentemente no puede obtener los algún momento, sacrificarse por el mayores beneficios de ello, de esta futuro parece razonable futuro, así manera, porque seguramente el rigor como es racional que la sociedad de los aspectos ordinarios de la maximice intereses, justicia tiene alguna importancia útil incluso si cuando se deben hacer para reducir las tendencias humanas sacrificios mayor hacia la injusticia y la injusticia social satisfacción del equilibrio neto posible añino, aunque los utilitaristas creen algunos de sus miembros. Ampliando que asegurar esta severidad, así el principio utilitario como primer principio ético. elección individual, este principio se La tridimensionalidad es una teoría vuelve indiferente a cómo se divide el jurídica que analiza el derecho desde dinero satisfacción de las personas, lo una perspectiva siempre dialéctica; que en última instancia justificará a establecer una correlación continua y organizaciones como esclavitud si los progresiva entre los tres términos para sacrificios son lograr una integración práctica en la recompensados creación de valor normativo. Una complacer a los demás en el equilibrio forma de entender el objeto llamado general. derecho, lo ve como un hecho o plenamente sus era propios para de lograr unos la pocos correcto común civilización por para mucho muchas desarrollada fenómeno que existe sólo en la 86 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Rawls DESAFIOS JURIDICOS 2026 Para �de la sociedad; El derecho tiene la fenómeno que existe sólo en la existencia social como naturaleza sociedad y no puede pensarse fuera inherente. La de la sociedad; El derecho tiene la facilita comprensión la tridimensionalidad de las existencia social como naturaleza instituciones jurídicas al demostrar su inherente. La interacción facilita comprensión con comportamientos, la tridimensionalidad de las valores y normas subjetivos. Es el instituciones jurídicas al demostrar su resultado del refuerzo objetivo del interacción cumplimiento normativo-valor-hecho- valores y normas subjetivos. Es el norma de cualquier momento de la resultado del refuerzo objetivo del experiencia esta cumplimiento normativo-valor-hecho- comparación persiste en la interacción norma de cualquier momento de la dinámica continua. Si una persona experiencia elige vivir en sociedad, es necesario comparación persiste en la interacción que su comportamiento tenga límites o dinámica continua. Si una persona límites dentro de los cuales se deban elige vivir en sociedad, es necesario respetar las acciones de los demás y que su comportamiento tenga límites o así lograr la armonía, la paz y la límites dentro de los cuales se deban armonía en la sociedad. respetar las acciones de los demás y jurídica, y con comportamientos, jurídica, y esta así lograr la armonía, la paz y la Teoría tridimensional del derecho armonía en la sociedad. de Miguel Reale Esta visión tridimensional fue creada La tridimensionalidad es una teoría en los años 40 en Argentina por el jurídica que analiza el derecho desde maestro Carlos Cossio. De aquí surge una perspectiva siempre dialéctica; el maestro brasileño Miguel Reale, establecer una correlación continua y quien establece el primer concepto en progresiva entre los tres términos para el sentido de que el comportamiento lograr una integración práctica en la intersubjetivo humano es el objeto de creación de valor normativo. Una conocimiento del abogado, donde las forma de entender el objeto llamado normas y valores se presentan como 87 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 derecho, lo ve como un hecho o DESAFIOS JURIDICOS 2026 sociedad y no puede pensarse fuera �elementos unificadores que través de la integración de valores. En anteponen la vida social humana. cuanto a la nomenclatura del objeto de central para la experiencia legal “Tal estudio, concepción deja de valorar la realidad, “medición” para referirse a la calidad o los valores y posición de una cosa en función de un las normas como Reale utiliza el elementos distintos de la experiencia determinado jurídica, y análisis, entendiendo la aspectos pasa a o como verlos como o plano de medición y como un proceso cuyos elementos o momentos irreductibles del derecho” momentos componentes son hechos, (Reale, valores. y normas. 1997: elementos ángulo término 64). Según este concepto, la estructura del derecho Refiriéndose consta de tres objetos heterogéneos, acontecimiento del derecho, Reale se cuya relación entre sí forma un todo refiere al acontecimiento, expresando único, cada uno de los cuales es la importante para la determinación del acontecimiento derecho. Por tanto, su definición es el unificado, resultado de la interacción dinámica acontecimiento de la vida social, los valores y las con un acontecimiento como elemento normas la o dimensión de esta experiencia. En regulación obligatoria y basada en este caso, la palabra hecho indica una valores de la vida social humana. Por situación decisiva en cada momento tanto, el derecho tiene una doble concreto del desarrollo del proceso función: protege la libertad de cada jurídico. La realidad en este sentido persona en un contexto social y específico es que todo en la vida garantiza relaciones jurídica corresponde a lo establecido personales no amenacen los intereses en el entorno social, es decir, está sociales y el bien común. Todo válidamente integrado en la unidad comportamiento humano organizativa de regulación que infringe intersubjetivo puede ser valorado y la ley, es el resultado de la dialéctica regulado legítimamente; El derecho se de estos tres elementos: el derecho nutre de la vida social regulada a como hecho histórico y cultural. La humanas, que es estas decir, al necesidad de elemento distinguir jurídico, entendido un global como y un histórico-espiritual, 88 �del por las autoridades competentes de comportamiento humano, pero no del manera razonable, de acuerdo con el comportamiento simple y directo, sino orden de los valores" (Reale, 1997: del comportamiento que conecta a las 73). La ley se presenta como una personas convivir excepción a los hechos esenciales armoniosamente para encontrar un que deben tener carácter fáctico. Esta cierto punto de equilibrio y añadido característica se logra mediante una como elemento del aspecto jurídico, declaración de una autoridad, la cual es decir. “comportamiento legítimo” debe (Reale, identificado y les 1997: se ocupa permite 71). En este contener un como contenido “valor”. La procedimiento jurídico, tres elementos experiencia jurídica se presenta y por inseparables: normas, realidad, ayudan a valores y tanto debe ser vista "como un proceso cristalizar la de objetivación y diferenciación de experiencia social. patrones El autor del libro tridimensionalismo comportamiento jurídico se refiere específicamente al significado unificador" (Reale, 1997: término “experiencia jurídica” para setenta y tres). La experiencia jurídica enfatizar que su base son siempre tres proporciona elementos: realidad, valores y normas, necesario integrar para dar vida al distinguiéndola así de otros tipos de derecho, investigación, como es el caso de la espontáneos sociológica. legalidad que surgen del derecho Investigación, centrándose únicamente en el organizativos sin las y de perder formas obtenidas y su que de es signos fundamentales de objetivo y de los derechos subjetivos. elemento práctico, sin ningún otro elemento, o investigación el caso filosófica de una centrada Teoría esencial del ordenamiento jurídico únicamente en los valores, o la Correa investigación Una de un abogado de peruano las Marcial definiciones Rubio más puramente interesado en estudiar la importantes de las normas jurídicas es norma. El derecho "es una realidad que puede definirse como una orden social en forma normativa, anunciada emitida en el marco del poder estatal, 89 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 forense DESAFIOS JURIDICOS 2026 ciencia �pública por aquellos a quienes se en la vida pública porque la ley regula emite directamente y apoya por la la fuerza. de continuación, este no es el único incumplimiento. Según Marcial Rubi sistema de normas que lo rige, pero sí (1948). es el requisito más importante de las Es claro que cuando una norma normas jurídicas, es decir, su finalidad jurídica se publica oficialmente en el es regular el comportamiento humano Diario y en lo social. De hecho, esto es posteriormente en el Código Penal, en importante porque: por ejemplo, si el Código Civil o en documentos constantemente quiero hacer daño a relacionados, esto significa que debe alguien, este pensamiento no entra en ser respetada por todos aquellos a mi vida social, permanece dentro de quienes va dirigida, porque si no mí en el sentido de que no hay cumplida, la autoridad competente ninguna regulación que le aplique. encargada de la administración de Alguno. Sin embargo, si de alguna justicia en el país será responsable de manera transmito esta idea a la imponer sanciones a quien incumpla sociedad, la pena, siempre que la forma de la inmediatamente el problema y le dará pena sea la adecuada y esté prescrita una interpretación normativa, como por la ley. Las normas legales son tratarlo como una amenaza que las órdenes que prescriben acciones que víctimas deben tomar quienes crean la ciudad. protegidas. Mis pensamientos sobre 50 teoría Básica del Sistema Jurídico dañar a otros fuera del alcance de la Peruano El país en cuestión (en ley se pueden expresar de muchas nuestro caso el país del Perú) o las maneras: puedo amenazar a víctimas personas pero potenciales, puedo hacerlo público, pertenecen a la ciudad y son de otros puedo enviar correos electrónicos y países publicar información. vuelve a estar Estados Oficial de que (por en El viven ejemplo, caso Peruano allí, un extranjero de paso por el Perú). turista sociedad. la Como ley potenciales veremos a reconocerá deben ser disponible públicamente. 90 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Las normas jurídicas se implementan DESAFIOS JURIDICOS 2026 que debe ser implementada en la vida �comienza esta notable, Kelsen siguió siendo un autor exteriorización puedo hablar de lo que prolífico existía antes de la norma. Las normas décadas, amplió su investigación en jurídicas surgen en el marco del poder filosofía y teoría jurídica en otros estatal, obligaciones campos, como la teoría del derecho provienen del marco de este estado (el público, especialmente el derecho ordenamiento constitucional. general. - teoría de las porque sus jurídico del estado que, durante casi peruano). Aunque puede provenir de normas instituciones públicas (en el caso de internacional público, teoría política, una ley del Parlamento) o de personas estructura constitucional y valoración físicas (en el caso de la negociación judicial de la constitucionalidad, que colectiva expresamente prevista en el llevó a cabo como magistrado del artículo tribunal en 28 de la Constitución), jurídicas, siete derecho el que contribuyó a siempre tiene lugar dentro de los constituir, así como otros campos estados. fuerza. Sin embargo, puede menores a los que también dedicó haber normas que no surgen del poder parte de su carrera. tiempo para estatal, como las normas religiosas. trabajar, como Por ejemplo, la obligación de los clásica. creyentes de participar en ceremonias La importancia de la “teoría pura” es religiosas no surge del marco. que es una teoría jurídica rigurosa, la filosofía griega que muestra que la verdad o falsedad Hans Kelsen teoría pura del de los enunciados jurídicos no derecho depende de la verdad o falsedad de La teoría política y jurídica de Hans las premisas empíricas Kelsen (1881-1973), mucho más allá moralidad. La existencia y el contenido de su teoría pura del derecho, penetró del derecho, como supuesto básico de profundamente en la comprensión de los estados positivistas, depende de los elementos básicos del sistema hechos jurídico y de la organización estatal del características e intereses. En este agua. Aunque La teoría pura del sentido, Kelsen habla de la “pureza derecho es su obra académica más metodológica” de la ciencia jurídica. sociales y no o de la de sus 91 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 cuando DESAFIOS JURIDICOS 2026 Sólo �el pensamiento cuando existe una norma que lo filosófico y jurídico de la época define. contaminó la ciencia del derecho con La pureza de la enseñanza de Kelsen normas morales e ideología política o está intentó reducirla a una ciencia natural independencia, que por o social. La idea de “pureza” de la significa la separación de lo que es de ciencia jurídica pretende distinguirla lo que debería ser, lo que dificulta de la ética y de la ciencia empírica. justificar afirmaciones que son normas La primera distinción importante es normativas entre ciencias naturales y ciencias empíricas que son imposibles, por otro sociales, ciencias lado. Se requiere que al justificar las jurídicas, o, en otras palabras, entre normas normativas se haga referencia hechos empíricos y su importancia únicamente jurídica. Basado en la verificación de derecho en teoría pura es un orden hechos, su significado legal no puede normativo porque se entiende sobre la romperse sin palabras innecesarias. base de obligaciones objetivas que Esto se debe a una buena razón: las surgen de normas constitutivas. Las proposiciones sobre lo que debería normas son lo que “deberían ser”, es ser decir, lo que se supone que determina no especialmente pueden derivarse de ligada a la tesis mediante a otras de la un lado afirmaciones normas. El proposiciones sobre la existencia. Por un comportamiento particular. supuesto, una persona que actúa En teoría pura, se entiende por norma racionalmente jurídica expresará en sus un juicio hipotético que acciones un cierto significado que expresa una relación específica entre puede los un determinado acontecimiento y sus demás, un significado subjetivo que consecuencias. Por tanto, una norma puede corresponder a un significado es el significado de acción por el cual objetivo derivado de la ley, pero esto se ordena o permite, y especialmente no es necesario (p. dieciséis). El sanciona, una conducta (p.19). Por significado subjetivo tanto, también es necesario distinguir ser comprendido de por un acto corresponde a su significado objetivo entre el acto de voluntad que (es decir, corresponde a una ley) establece una norma y su efecto 92 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 Kelsen, DESAFIOS JURIDICOS 2026 Según �necesario distinguir entre el acto de decisiones judiciales. Cuando existe voluntad que establece una norma y una su efecto jurídico. Por ejemplo, esto regulación y la realidad social, las distingue el asesinato de la pena de decisiones tomadas pueden generar muerte. Como hechos empíricos son menores beneficios y no lograr los lo significados objetivos deseados. Por ello, es legales son diametralmente opuestos. fundamental que la teoría de la justicia mismo, pero sus brecha significativa entre la y otras perspectivas teóricas influyan La Influencia de la Teoría de la en el diseño de las políticas públicas y Justicia y Otros Enfoques Teóricos en la forma en que se toman las en la Administración de Justicia decisiones En el ámbito de la administración de garantizar que estén alineadas con las justicia, existen diversos desafíos que necesidades y circunstancias de la van más allá de la mera aplicación de sociedad. judiciales, a fin de las normas jurídicas. Factores como la distancia entre la regulación y la La realidad, la complejidad de los casos, Judiciales las La medición tradicional de la carga percepciones y mitos, y la Complejidad no los Casos eficiencia y calidad de las resoluciones procesal judiciales, requieren abordaje complejidad inherente de los casos, lo integral que considere los aportes de cual puede repercutir en la eficiencia la teoría de la justicia y otros enfoques de las resoluciones judiciales. En este teóricos relevantes. sentido, la teoría de la justicia y otros un suele de considerar la enfoques teóricos pueden brindar La Teoría de la Justicia y su herramientas a los jueces para evaluar Relación con la Realidad Social de manera más integral la complejidad La teoría de la justicia y otras teorías de los casos y tomar decisiones más asociadas, informadas y justas, que consideren la públicas, como deben las políticas mantener una estrecha vinculación con la realidad de diversidad de factores que influyen en cada situación. 93 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 los ciudadanos a quienes afectan las DESAFIOS JURIDICOS 2026 jurídico. Por ejemplo, también es �en la Toma de Decisiones desempeñar en la mejora de la Existen percepciones administración de justicia. Al abordar erróneas y mitos que rodean a la factores como la distancia entre la carga procesal y que pueden llegar a regulación y la realidad, la complejidad influir en la toma de decisiones de los casos, las percepciones y judiciales. La teoría de la justicia y mitos, y la eficiencia y calidad de las otros pueden resoluciones, estos enfoques teóricos estas pueden contribuir a que las decisiones creencias infundadas y promover la judiciales se alineen de manera más fundamentación de las decisiones en efectiva información técnica y objetiva, en expectativas de la sociedad. diversas marcos contribuir a teóricos desmitificar un papel con crucial las que necesidades y lugar de en supuestos carentes de sustento empírico. Conclusiones "Las decisiones judiciales desde la Eficiencia y Calidad de las teoría de la justicia", aborda los Resoluciones Judiciales diversos enfoques de las materias La falta de criterios técnicos y la jurídicas, las doctrinas que influyen en escasa formación en temas de gestión el margen judicial pueden afectar la eficiencia y judicial actual, y el impacto de la calidad de las resoluciones judiciales. aplicación de los principios de justicia La teoría de la justicia y otros y enfoques teóricos pueden impulsar la decisiones judiciales. implementación de prácticas más En primer lugar, al explorar los eficientes, diferentes enfoques de las materias transparentes y el decisorio del positivismo jurídico sobre en las fundamentadas en la administración jurídicas de justicia, lo cual repercute de judiciales, se ha observado que los manera directa en la calidad de las jueces deben tener en cuenta los decisiones emitidas por los tribunales. principios, En conclusión, la teoría de la justicia y específicas de cada rama del derecho otros marcos conceptuales relevantes al resolver un caso. Según Couture normas las sistema decisiones y doctrinas 94 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 tienen DESAFIOS JURIDICOS 2026 Percepciones, Mitos y su Influencia �Derecho Procesal coherente, promoviendo la equidad y desempeña un papel crucial en la la administración de justicia al establecer judiciales. el marco normativo que guía la forma Tercero, al comparar el impacto de la en que los tribunales resuelven los aplicación de los principios de justicia conflictos. Esta conclusión resalta la y importancia de la normativa procesal decisiones en la toma de decisiones judiciales, constatado que los principios de asegurando que se administre la justicia, como los propuestos por John justicia de manera ordenada, imparcial Rawls, buscan garantizar la igualdad y eficiente, velando por los derechos y de oportunidades y la defensa de los garantías derechos individuales. Rawls propone de las personas legitimidad el en las decisiones positivismo jurídico judiciales, se ha un En segundo lugar, al adentrarse en las ignorancia", doctrinas que preceden al margen imparcialidad y equidad en la toma de decisorio dentro del sistema judicial decisiones judiciales. Por otro lado, el actual, que positivismo jurídico, basado en la Teoría estricta aplicación de las normas ha corrientes evidenciado como la la las involucradas. se mecanismo, en que de fomenta la Tridimensional del Derecho de Miguel legales Reale subrayan la interrelación entre tensiones el derecho y la sociedad. Según entran en conflicto con principios de Reale, está justicia ampliamente aceptados. Esta intrínsecamente ligado a la sociedad comparación resalta la importancia de en la que se desarrolla, lo que implica encontrar que los jueces deben considerar no aplicación de la ley y la consideración solo los aspectos normativos, sino de también los hechos y valores que dan garantizar decisiones judiciales justas forma a la realidad jurídica. Esta y equitativas, que reflejen los valores conclusión destaca la importancia de fundamentales de la sociedad. comprender el derecho en su contexto En conclusión, el análisis sobre “las social para una aplicación justa y decisiones judiciales desde la teoría el derecho vigentes, "cortina cuando un principios puede generar estas normas equilibrio de entre justicia la para 95 ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 el DESAFIOS JURIDICOS 2026 (2010), �la complejidad y la relevancia de visión comprensiva de la justicia, que considerar los diferentes enfoques de les las materias jurídicas, las doctrina que equitativas influyen en el margen decisorio y el necesidades de la sociedad en su impacto de los principios de justicia y conjunto, promoviendo un sistema el positivismo jurídico en la toma de judicial justo decisiones ciudadanía. judiciales. Estas permita tomar y decisiones adaptadas y legítimo a las ante conclusiones subrayan la necesidad 96 la ENE. – JUN. VOL.6 NUM. 10 de que los jueces desarrollen una DESAFIOS JURIDICOS 2026 de la justicia” ha puesto de manifiesto �Campbell, T. (2002). El Sentido del Positivismo Jurídico. Universidad de Alicante. Area de Filosofía del Derecho, 303-331. Rubio, M.E. (2017). Teoría Esencial del Ordenamiento Jurídico Peruano. Pontificia Universidad Católica del Perú. 192. SCHMILL, U. (2017). EL POSTIVISMO JURÍDICO. 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Las materias jurídicas y su influencia en las decisiones �PARTICIPACIÓN POLÍTICA Y DEFENSA DE DERECHOS HUMANOS DE LA COMUNIDAD LGBTTTIQ+ EN COLIMA: UN ANÁLISIS SOCIOJURÍDICO POLITICAL PARTICIPATION AND DEFENSE OF HUMAN RIGHTS OF THE LGBTTTIQ+ COMMUNITY IN COLIMA: A SOCIO-LEGAL ANALYSIS Alejandra Chávez Ramírez Angélica Yedit Prado Rebolledo Roberto Carlos Godínez Pérez Universidad de Colima https://orcid.org/0000-0002-1701-0104 https://orcid.org/0000-0002-0293-091X https://orcid.org/0009-0005-0694-5843 a.chavez@ucol.mx aprado@ucol.mx robertogodinezp@gmail.com Resumen: Este artículo analiza la participación política del colectivo LGBTTTIQ+ en el estado de Colima desde un enfoque sociojurídico, con base en la teoría de la justicia de John Rawls. A través de una metodología mixta, que combina encuestas, entrevistas y observación no participante, se identifican los principales obstáculos que enfrentan las personas de la diversidad sexual y de género para ejercer plenamente sus derechos humanos y construir ciudadanía en condiciones de igualdad. Los resultados empíricos muestran una marcada distancia entre el reconocimiento normativo de los derechos y su realización efectiva, evidenciando una ciudadanía fragmentada. En particular, se constata que los principios de igualdad y diferencia justa no se materializan en la experiencia cotidiana del colectivo, debido a la persistencia de la discriminación, la exclusión institucional y la Como citar: 99 Chavez, A; Prado, A.Y & Godínez, R. C. (2026) Participación política y defensa de los Derechos Humanos de la comunidad LGBTTTIQ+ en Colima: un análisis socio-jurídico Revista Desafíos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/ 10.29105/dj6.9-178, 99-124 �cultural. Se concluye que la inclusión política del colectivo LGBTTTIQ+ es condición indispensable para una democracia sustantiva, y que el derecho, para ser instrumento de justicia social, debe ir acompañado de voluntad política, acciones afirmativas y reconocimiento social. Palabras Clave: Derechos humanos, población LGBTTTIQ+, justicia social, participación política, no discriminación, ciudadanía disidente. Abstract: This article analyzes the political participation of the LGBTTTIQ+ community in the state of Colima, Mexico, from a socio-legal perspective grounded in John Rawls’ theory of justice. Using a mixed-methods approach— including surveys, interviews, and non-participant observation —the study identifies the main barriers faced by sexually and gender-diverse individuals in exercising their human rights and building citizenship under conditions of equality. Empirical findings reveal a significant gap between the legal recognition of rights and their actual fulfillment, resulting in a fragmented form of citizenship. In particular, the principles of equality and fair difference remain unmet due to persistent discrimination, institutional exclusion, and social precarity. The article propos es three strategic lines of action aligned with the national and state legal frameworks: institutional strengthening, inclusive public policy design, and cultural transformation. It concludes that the political inclusion of the LGBTTTIQ+ community is essential for a substantive democracy, and that law, to be an instrument of social justice, must be accompanied by political will, affirmative action, and social recognition. Keywords: Human rights, LGBTTTIQ+ population, social justice, political participation, non- discrimination, dissident citizenship. Introducción La participación fundamentales de las personas con política la orientaciones sexuales e identidades comunidad LGBTTTIQ+ ha adquirido de género diversas. Sin embargo, esta creciente relevancia en los estudios evolución contemporáneos realidades sobre de derechos jurídica convive estructurales con de humanos, democracia y justicia social. discriminación, violencia y exclusión En marcos social que siguen limitando de manera constitucionales e internacionales han significativa el ejercicio pleno de evolucionado en las últimas décadas dichos derechos. para México, reconocer los derechos 100 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 y estatal: el fortalecimiento institucional, el diseño de políticas públicas inclusivas y la transformación DESAFIOS JURIDICOS 2026 precariedad social. El artículo propone tres líneas de acción articuladas con el marco jurídico nacional �conformada por LGBTTTIQ+ — lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, siguen revelando preocupante. Nacional Según sobre un contexto la Encuesta Discriminación transgénero, travestis, intersexuales, (ENADIS, 2017), el 30.1% de las queer y otras identidades— enfrenta personas no heterosexuales en el país una reportaron haber sido discriminadas situación de vulnerabilidad estructural agravada por la persistente por homofobia, transfobia y otras formas Particularmente de violencia simbólica e institucional. A situación en Colima, donde se ha nivel internacional, más de 60 Estados registrado uno de los índices más miembros de Naciones Unidas aún altos penalizan entre nacional (25.6%), colocándolo entre personas del mismo sexo, y muchos las entidades con mayores niveles de otros exclusión y las restringen relaciones la libertad de su orientación de es a violencia hacia población. relacionados con la diversidad sexual. La En este contexto, los Principios de reconocimiento Yogyakarta (2006) han establecido derechos y estándares manifiesta para alarmante discriminación expresión y asociación en temas fundamentales sexual. contradicción la nivel esta entre jurídico de el los su ejercicio real se en múltiples ámbitos: garantizar el respeto a los derechos desde el acceso a servicios públicos humanos personas sin discriminación, hasta la posibilidad como de ejercer plenamente la ciudadanía a referencia normativa para políticas través de la participación política. En públicas e instrumentos legales. Colima, aunque se han implementado En el caso de México, si bien existen reformas avances reconocimiento de LGBTTTIQ+, las sirviendo notables reconocimiento del como el matrimonio progresistas, igualitario desde del como el matrimonio 2016, continúan igualitario, el derecho a la identidad de reportándose casos de transfobia, género y la incorporación del principio violencia institucional y negación de de no discriminación en el artículo derechos por parte de servidores primero públicos. constitucional, los datos 101 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 comunidad DESAFIOS JURIDICOS 2026 La �que reconocimiento la inclusión política de la normativo, es población LGBTTTIQ+ no solo es un indispensable analizar las prácticas, imperativo sino percepciones y condiciones sociales también un indicador del grado de que inciden en el acceso desigual al democratización de una sociedad. La ejercicio de los derechos, con el fin de participación política no se limita al contribuir a la construcción de una ejercicio del voto, sino que implica la sociedad más posibilidad de incidir en los espacios incluyente. ético y jurídico, justa, equitativa e de deliberación pública, ocupar cargos de representación, ejercer liderazgo en movimientos sociales y ser parte Marco Teórico activa en la construcción de políticas El presente trabajo se sustenta en un públicas. Así, la pregunta que guía enfoque socio jurídico que articula los este estudio es ¿cómo las dinámicas principios normativos de la Teoría de de violencia, la Justicia de John Rawls con una limitaciones en la perspectiva crítica que considera las discriminación, desigualdad y participación política afectan el acceso aportaciones a autoras los derechos humanos y los contemporáneas de como Nancy Fraser, Iris principios de justicia social en el caso Marion Young y Martha Nussbaum. de Esta base teórica permite analizar la la población LGBTTTIQ+ en Colima? participación política A partir de un enfoque socio jurídico LGBTTTIQ+ en el estado de Colima que articula la teoría de la justicia de no solo desde el reconocimiento legal John de sus derechos, sino también desde Rawls metodológicas con de herramientas las ciencias del colectivo su realización efectiva y sustantiva sociales, el presente trabajo busca como ofrecer una mirada integral sobre los ciudadanía. obstáculos y posibilidades para una John Rawls (1971) propone una participación política efectiva de la concepción comunidad equidad que se estructura a partir de LGBTTTIQ+. En este parte de del la ejercicio justicia de como 102 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 sentido, se plantea que más allá del DESAFIOS JURIDICOS 2026 Este artículo parte de la premisa de �libertad, que garantiza un conjunto así como los patrones culturales que uniforme de derechos y libertades refuerzan fundamentales estigma. para todas las la subordinación y el personas; y el principio de diferencia, Nancy Fraser (2021) plantea una que permite desigualdades sociales y noción de justicia tridimensional que económicas combina benefician únicamente a los si estas sectores más redistribución reconocimiento económica, cultural y desfavorecidos. En el contexto de la representación política, dimensiones diversidad sexual y de género, estos todas presentes en los desafíos que principios permiten evidenciar que, si enfrenta el colectivo LGBTTTIQ+. Por bien existe un marco jurídico de su parte, Iris Marion Young (1990) reconocimiento, experiencia enfatiza la necesidad de una justicia cotidiana del colectivo LGBTTTIQ+ relacional, basada en la inclusión real aún de las voces marginalizadas en los la está atravesada discriminaciones por estructurales, procesos deliberativos y en la exclusión institucional y precarización. transformación de las instituciones El dispositivo teórico del “velo de la que perpetúan la opresión. ignorancia” Desde de procedimiento decisiones resulta Rawls, para justas sin especialmente como otra garantizar Nussbaum privilegios, desarrolla útil capacidades, para en el vertiente, Martha Pereira (2016), enfoque subrayando de las que la imaginar una sociedad en la que los justicia requiere no solo la asignación derechos del colectivo LGBTTTIQ+ se de consideren desde la imparcialidad y la reconocimiento legal, sino la garantía equidad. No obstante, como señalan de que cada persona pueda ejercer Fraser (2000) y Young (1990), la sus justicia no puede limitarse a la condiciones de dignidad. Esto implica, al en el caso del colectivo LGBTTTIQ+, reconocimiento formal, sino que debe el acceso efectivo a servicios de salud, redistribución económica o bienes materiales libertades o sustantivas el en abordar las estructuras sociales que 103 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 producen desigualdades sistemáticas, DESAFIOS JURIDICOS 2026 dos principios: el principio de igual �con los principios de triangulación política, más allá del texto legal. metodológica y validación cruzada. Este marco teórico aquí adoptado Desde permite problematizar la ciudadanía epistemológica crítica, se parte del fragmentada que viven las personas reconocimiento de que las formas de de la diversidad sexual y de género en participación política de la población Colima, a la luz de una justicia que LGBTTTIQ+ debe ser no solo normativa, sino comprendidas exclusivamente a partir también práctica y transformadora. La de categorías convencionales. Por convergencia entre Rawls y estas ello, se integran tanto las prácticas perspectivas críticas proporciona un institucionalizadas fundamento ético y político robusto candidaturas, para formular líneas de acción que como las formas no convencionales combinen de acción colectiva, que incluyen el políticas reforma públicas institucional, inclusivas y transformación cultural. una no perspectiva pueden ser (voto, afiliación partidista) activismo, la movilización social, el uso estratégico del espacio público y la apropiación simbólica de discursos Metodología sobre justicia, equidad y derechos La presente investigación adopta un humanos. enfoque metodológico mixto de tipo Para el componente cuantitativo, se explicativo-comprensivo, diseñó con el y aplicó un instrumento propósito de articular las dimensiones estructurado —una encuesta con 58 estructurales de la exclusión con las reactivos cerrados y semiabiertos— experiencias vividas por integrantes dirigido a personas autoidentificadas de la comunidad LGBTTTIQ+ en el como estado de Colima. Este enfoque LGBTTTIQ+ residentes en distintos permite superar las limitaciones de un municipios de Colima. El instrumento análisis unidimensional, al combinar fue las ventajas de la medición empírica expertos y una prueba piloto previa, y con la densidad interpretativa del su diseño respondió a cinco ejes trabajo cualitativo, en consonancia analíticos derivados del marco teórico: parte validado de la mediante población juicio de 104 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 participación DESAFIOS JURIDICOS 2026 educación, trabajo y �discriminación, justa, prácticas políticas no convencionales y que no suelen ser captadas por violencia participación política. La recolección instrumentos de datos se realizó entre mayo y tradicionales. agosto de 2023, y los resultados La integración analítica de ambos fueron procesados con herramientas enfoques de estadística descriptiva, utilizando relaciones causales y comprensivas frecuencias, porcentajes y análisis entre las condiciones estructurales de cruzado. vulnerabilidad y las formas concretas En el componente cualitativo, se de participación política. Además, el efectuó rigor una entrevista cuantitativos permitió metodológico establecer se sostuvo semiestructurada a profundidad con el mediante presidente de validación interna (saturación teórica, Derechos Humanos del Estado de contraste empírico) y externa (juicio Colima, seleccionada académico y retroalimentación de de la Comisión como actor procedimientos clave por su posición institucional y actores conocimiento acumulado en materia fiabilidad de derechos de la diversidad sexual. hallazgos. La entrevista se grabó, transcribió y Con esta estrategia metodológica, se codificó temáticamente conforme a las buscó no solo visibilizar las barreras categorías emergentes. que enfrenta esta población en el Complementariamente, se llevó a ejercicio cabo una observación no participante también durante resilientes de agencia política que eventos públicos de la clave), de y de garantizando pertinencia sus identificar derechos, las sino formas emergen marchas como manifestaciones concretas de orgullo, foros de discusión, y actividades culturales en una espacios abiertos. Esta etnografía de transformadora. contextos los comunidad LGBTTTIQ+, tales como del en de la ciudadanía adversos, disidente y corte interpretativo fue sistematizada en un diario de campo que permitió registrar interacciones, expresiones y 105 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 diferencia DESAFIOS JURIDICOS 2026 igualdad, �social percepción se intensifica en el caso de en la experiencia del colectivo LGBTTTIQ+ en Colima las personas trans y no binarias, Los hallazgos del estudio permiten quienes observar cómo rechazadas o ignoradas por personal los principios de justicia social, particularmente los de reportaron haber sido médico, educativo o institucional. igualdad y diferencia justa propuestos Estos datos aunque en la vida cotidiana del colectivo mexicano prohíbe expresamente la LGBTTTIQ+ en el estado de Colima. A discriminación través orientación sexual o identidad de cuantitativos obtenidos marco que, por John Rawls, se ven erosionados del análisis de los datos el sugieren constitucional por motivos de mediante género, las garantías formales no se encuesta, así como de los testimonios traducen en condiciones materiales de cualitativos no igualdad, lo cual representa una participante, se visibilizan las formas violación directa al primer principio en que las condiciones estructurales y rawlsiano. simbólicas de exclusión afectan el Los datos obtenidos evidencian una acceso a derechos fundamentales, valoración consolidando un patrón de injusticia respecto a los logros del movimiento persistente. LGBTTTIQ+ en Colima en materia de y la observación visibilización 1. Igualdad En relación con positiva y generalizada conciencia sobre derechos humanos. Sin embargo, el principio de persisten percepciones críticas sobre igualdad de libertades básicas, los los límites estructurales que impiden la resultados reflejan una importante igualdad plena. percepción de desigualdad de trato en La el acceso a servicios y derechos. Más encuestadas está “de acuerdo” o del 70% de las personas encuestadas “totalmente de acuerdo” con que los consideraron que no se respetan sus movimientos derechos humanos de manera plena, han particularmente en el ámbito de la importantes (gráfica 1). mayoría logrado de las sociales avances personas LGBTTTIQ+ legislativos 106 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 salud, la educación y el trabajo. Esta DESAFIOS JURIDICOS 2026 Resultados: elementos de justicia �significativos para lograr la plena igualdad (gráfica 2). Una proporción importante se mantiene neutral, lo que puede reflejar desinformación o escepticismo sobre el impacto real de dichos movimientos (gráfica 3). 107 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 Sin embargo, también reconocen que estos movimientos aún enfrentan desafíos �Totalmente en desacuerdo En desacuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo De acuerdo Totalmente de acuerdo 2. Diferencia justa políticas públicas específicas dirigidas El análisis del segundo principio de a la población LGBTTTIQ+, lo que Rawls, el de diferencia justa, revela evidencia una ausencia significativa una grave insuficiencia en las políticas de mecanismos de redistribución que compensatorias orientadas a reducir corrijan las que estructurales; este principio rawlsiano enfrenta esta población. De acuerdo se refleja en las percepciones sobre el con los resultados de la encuesta, solo papel de los movimientos sociales en un 18% de los encuestados afirmaron el empoderamiento del colectivo y su conocer o haber sido beneficiarios de potencial transformador. desventajas históricas las desigualdades 108 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 El movimiento LGBT en Colima ha contribuido a crear conciencia sobre los derechos de las personas LGBT en la sociedad �ha contribuido a fortalecer el respeto a la diversidad y a generar cambios positivos (gráfica 4). Se destaca el rol clave de la sociedad civil en estos avances (gráfica 5). 109 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 Las personas encuestadas consideran, en su mayoría, que la participación política �transformación social (gráfica 6). Este déficit se expresa también en el institucionales. Este fenómeno fue acceso particularmente al empleo, donde la visible en la comunidad reporta condiciones de interacción con fuerzas de seguridad, informalidad, precariedad y acoso instancias judiciales laboral, elementos que profundizan la médico. Estas desigualdad económica y reproducen discriminación escenarios de vulnerabilidad crónica. mecanismos se y personal formas de convierten en sistemáticos de exclusión que imposibilitan el goce 3. Discriminación efectivo de derechos reconocidos en La discriminación estructural es uno el orden jurídico. Pese a ciertos de los hallazgos más reiterativos. avances, los datos muestran que la Alrededor del 68% de las personas discriminación participantes en el estudio afirmaron barrera haber sido víctimas de algún tipo de participación política del colectivo. sigue siendo una estructural para la discriminación en espacios públicos e 110 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 Existe también un amplio consenso respecto a la expectativa de continuidad en la �políticas para las personas LGBTTTIQ+ (gráfica 7). La percepción sobre la representación política del colectivo en las instituciones colimenses es ampliamente negativa (gráfica 8). 111 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 Un porcentaje elevado considera que no existen suficientes oportunidades �políticos también es predominante (gráfica 9). 4. Violencia y acoso El estudio múltiples Comisión de Derechos Humanos del también formas de documenta violencia Estado de Colima. Esta violencia vulnera simbólica, física e institucional contra directamente los principios de equidad las personas LGBTTTIQ+. Casos de y respeto a la dignidad humana, y negación de servicio, expresiones constituye un factor inhibidor de la transfóbicas por parte de funcionarios participación política libre y segura. Se públicos, acoso en redes sociales, y confirma agresiones verbales o físicas en generalizada sobre la persistencia de espacios escolares y laborales fueron situaciones de violencia hacia el relatados tanto en las encuestas como colectivo, lo cual atenta contra sus en la entrevista al presidente de la libertades básicas. una preocupación 112 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 La percepción de que las leyes actuales no protegen adecuadamente los derechos �discriminación y violencia son experiencias comunes (gráfica 10). Existe un consenso fuerte sobre la necesidad urgente de implementar medidas contra la violencia y la discriminación (gráfica 11). 113 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 Más de la mitad de las personas encuestadas está de acuerdo en que la �avances en materia de protección (gráfica 12). 5. Desigualdad económica y social refleja en políticas públicas inclusivas Por ni último, los datos revelan en estrategias efectivas de condiciones de desigualdad social y nivelación de oportunidades. económica estructural que impactan Los resultados empíricos reafirman de negativamente en la calidad de vida manera contundente que los principios del colectivo. Cerca del 60% de los de justicia social formulados por John encuestados Rawls manifestaron tener —particularmente igualdad seguridad social ni prestaciones. En diferencia justa— no se materializan términos educativos, se reportaron en casos escolar colectivo LGBTTTIQ+ en el estado de familiar o Colima. Si bien el marco jurídico institucional. Estos datos muestran nacional reconoce formalmente la que la justicia distributiva está lejos de igualdad de todas las personas y cumplirse en la práctica, y que el prohíbe principio de diferencia justa no se orientación sexual e identidad de de vinculados al abandono rechazo de de empleos precarios, sin acceso a la básica los experiencia la libertades cotidiana discriminación y del por 114 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 Se reconoce que la participación política ha sido clave para exigir y lograr ciertos �contrastan la LGBTTTIQ+ no solo se enfrenta a la realidad vivida por este grupo social, negación de derechos, sino a una evidenciando constante radicalmente una con profunda contexto, el colectivo deslegitimación de su disonancia entre el discurso legal y las existencia política, lo cual limita su condiciones materiales de existencia. capacidad de incidir en la agenda La formal, pública, participar en condiciones de consagrada en la Constitución y en igualdad y articular demandas desde diversos instrumentos legales locales un e internacionales, coexiste con formas ciudadanía, entendida aquí no solo persistentes de exclusión sustantiva como estatus legal sino como práctica que activa llamada se igualdad manifiestan en múltiples lugar de de reconocimiento. pertenencia, se La ve esferas: el acceso desigual a servicios fragmentada, condicionada y muchas de salud, educación y empleo; la veces negada. discriminación institucional En consecuencia, los resultados de normalizada por agentes del Estado; esta investigación evidencian que, sin la violencia estructural en espacios mecanismos redistributivos robustos, públicos y privados; y la limitada sin garantías institucionales eficaces y representación política del colectivo sin una transformación profunda de en los espacios de toma de decisión. los imaginarios sociales que sostienen Esta exclusión no es episódica ni la discriminación, los principios de aleatoria, justicia social permanecerán como sino estructural y sistemática, alimentada por dinámicas aspiraciones normativas sociales, económicas y culturales que como realidades tangibles para las reproducen y perpetúan ciclos de personas que integran este colectivo. marginación. Urge, por tanto, no solo continuar Dichos ciclos generan un entorno ampliando hostil para el ejercicio pleno de construir derechos fundamentales, debilitando culturales y políticas que permitan el la ejercicio pleno de una ciudadanía posibilidad de construir una ciudadanía efectiva y reconocida. En el marco condiciones más que legal, sino materiales, diversa, crítica e incluyente. 115 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 este DESAFIOS JURIDICOS 2026 género, estos avances normativos �refleja una ciudadanía fragmentada. estructural. Aunque hay avances simbólicos, se La participación política se percibe como un factor que ha contribuido a una mayor visibilidad y conciencia social (gráfica 13). Sin embargo, las instituciones aún no brindan el respaldo necesario para garantizar los derechos (gráfica 14). 116 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 mantiene la percepción de invisibilidad DESAFIOS JURIDICOS 2026 Este aspecto de la justicia distributiva �convencional, como las marchas, en la visibilización de la comunidad (gráfica 15). Discusión universal, sino también la existencia Los resultados obtenidos en esta de investigación evidencian una tensión sociales que persistente entre el reconocimiento sectores históricamente jurídico la accedan en igualdad de condiciones a las los recursos y oportunidades. No de comunidad los derechos LGBTTTIQ+ de y condiciones permitan condiciones reales para su ejercicio obstante, la efectivo. Esta muestra que fenómeno brecha no es exclusivo del un contexto LGBTTTIQ+ institucionales evidencia las y que los excluidos empírica personas en Colima enfrentan colimense, sino que forma parte de múltiples formas de exclusión — una problemática estructural presente discriminación en públicas, muchas democracias en violencia instituciones simbólica contemporáneas, donde la ciudadanía estructural, formal no garantiza por sí misma el barreras en el acceso a servicios acceso sustantivo a la justicia social. básicos— que limitan su posibilidad de Desde la teoría de la justicia de John ejercer ciudadanía plena. Rawls, los principios de igualdad de Estos hallazgos coinciden con lo libertades y diferencia justa exigen no documentado por sólo nacionales internacionales un reconocimiento legal precariedad y e laboral y investigaciones que 117 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 DESAFIOS JURIDICOS 2026 Se valora positivamente el impacto de las formas de participación no �progresistas, si no van acompañados respuestas a la exclusión, sino formas de creativas y potentes de construcción mecanismos robustos de representan de efectos performativos sin capacidad márgenes, que desafían las nociones transformadora. En el caso mexicano, clásicas y particularmente en Colima, existen participación. reformas el En este sentido, se hace necesario matrimonio igualitario y lineamientos repensar los marcos analíticos desde institucionales los cuales abordamos la inclusión con como enfoque de política solo implementación, acaban produciendo progresistas agencia no de representación revertir los patrones de exclusión que intersección entre el enfoque socio- afectan al colectivo LGBTTTIQ+. Esto jurídico y la teoría crítica permite sugiere que nos encontramos frente a comprender que los obstáculos a la una ciudadanía jurídica sin ciudadanía justicia no solo se producen por política ni social efectiva, lo cual deficiencias resulta incompatible con los ideales de relaciones de poder que configuran los una democracia sustantiva. cuerpos, Por otro lado, la investigación revela subjetividades. Por ello, cualquier que la comunidad LGBTTTIQ+ ha propuesta de transformación debe desarrollado formas alternativas de considerar participación política, a menudo no normativa como la dimensión cultural reconocidas y simbólica de la exclusión. categorías justicia legales, los social. y política las la los derechos no han sido suficientes para por y desde sino espacios tanto la y La por las dimensión tradicionales de análisis politológico. Finalmente, los resultados de esta El activismo en redes, las marchas, la investigación invitan a una reflexión creación de espacios culturales auto- más amplia sobre el papel del Estado gestivos y la intervención en el en la garantía de derechos para espacio una grupos históricamente marginados. La ciudadanía disidente, que interpela el justicia social, entendida como un orden normativo y simbólico desde horizonte normativo y práctico, exige una del Estado no solo reconocimiento público lógica de configuran resistencia. Estas 118 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 prácticas DESAFIOS JURIDICOS 2026 sostienen que los marcos legales �públicos y una cultura institucional que de forma sustantiva para el colectivo erradique la discriminación, asegure la en cuestión. La ciudadanía que se les igualdad sustantiva reconoce jurídicamente sigue estando inclusión desde y fomente la una lógica de pluralismo democrático. limitada en términos condicionada por reales: factores estructurales, normativos y culturales Conclusiones que La presente investigación demuestra invisibilización y marginación. Esta que, ciudadanía fragmentada impide el a pesar de los avances reproducen normativos alcanzados en México y en acceso el estado de Colima en materia de fundamentales, como la salud, la derechos humanos y reconocimiento educación, el empleo y la participación legal de las diversidades sexuales y política. de Sin género, persisten importantes equitativo vulnerabilidad, embargo, a derechos también emergen brechas entre el derecho formal y su formas de agencia política alternativa ejercicio del que, desde el activismo, la cultura y las colectivo LGBTTTIQ+. La vigencia redes comunitarias, reivindican una constitucional ciudadanía efectivo por del parte principio de disidente, resiliente igualdad, las leyes antidiscriminatorias transformadora. y participación los mecanismos institucionales no de convencional interpela prácticas estructurales de exclusión, democrático tradicional, demandando discriminación un modelo más inclusivo, plural y enfrentan violencia cotidianamente que las límites forma existentes no han logrado erradicar las y los Esta y del sistema justo. personas que integran este grupo A partir de los hallazgos, se proponen social. tres líneas de acción fundamentales Los resultados obtenidos permiten para avanzar hacia una justicia social concluir que los principios de justicia efectiva e inclusiva, articuladas con el social planteados por John Rawls — marco normativo vigente: igualdad de libertades básicas y 119 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 diferencia justa— no se materializan DESAFIOS JURIDICOS 2026 formal, sino voluntad política, recursos �del marco institucional Aunque estas disposiciones no siempre se traducen en prácticas institucionales México cuenta con un respetuosas. andamiaje jurídico sólido en materia Por de no institucional implica el cumplimiento —particularmente efectivo de estas normas a través de: derechos humanos discriminación y desde la reforma constitucional de • 2011—, la derechos tanto, el Programas reforzamiento permanentes de efectividad de estos capacitación con enfoque de género y depende de su diversidad para el personal de salud, El seguridad pública y justicia; implementación institucional. Artículo 1º de la Constitución Política • de los Estados Unidos Mexicanos de denuncia eficaces y libres de prohíbe expresamente toda forma de revictimización; discriminación • motivada por La activación de mecanismos La incorporación transversal orientación sexual o identidad de del enfoque de derechos humanos en género, mientras que la Ley Federal el diseño institucional. para Prevenir Discriminación y Eliminar establece la medidas 2. Diseño e implementación de para combatir la discriminación y políticas públicas inclusivas obliga El principio de diferencia justa exige a las instituciones a implementar políticas inclusivas. medidas afirmativas que compensen En el caso de Colima, este mandato se desigualdades históricas. En México, refuerza para los marcos normativos permiten este Eliminar la tipo de acciones. Por ejemplo, el Discriminación en el Estado de Colima Protocolo para el Voto de Personas (Decreto No. 327, 2008), así como por Transgénero y Transexuales sin la los Lineamientos para el Trato Digno a Necesidad de Cambiar su Credencial Personas del Colectivo LGBTTTIQ+ aprobado por el INE en 2017, y las emitidos por la Fiscalía General del reformas locales que reconocen el Estado. Sin embargo, los resultados matrimonio de esta investigación demuestran que modificación al Artículo 147 de la mediante la Prevenir, Combatir y Ley igualitario, como la 120 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 Reforzamiento DESAFIOS JURIDICOS 2026 1. �Colima, son precedentes de políticas plano declarativo. públicas orientadas a la igualdad sustantiva. 3. No obstante, estas acciones son pedagógica todavía fragmentarias. Para cumplir La lucha contra la discriminación no con las obligaciones derivadas de puede limitarse al ámbito jurídico o tratados internacionales firmados por administrativo; también requiere la México —como los Principios de transformación Yogyakarta, la Convención Americana valores culturales que reproducen sobre Derechos Humanos o el Pacto estigmas y prejuicios. En este sentido, Internacional de Derechos Civiles y la Constitución mexicana establece en Políticos— es necesario: su Artículo 3º que toda educación • Elaborar e implementar Transformación impartida por cultural profunda el de Estado y los debe programas estatales y municipales de promover el respeto irrestricto a los inclusión y justicia para personas derechos humanos. Asimismo, la Ley LGBTTTIQ+ que contemplen acceso General igualitario a salud, educación, empleo equivalente en Colima obligan a y vivienda; incorporar • Establecer presupuestos con Educación una y su perspectiva de indicadores y inclusión, igualdad y no discriminación perspectiva de en todos los niveles educativos. Esta diversidad; • de línea de acción debe enfocarse en: Incluir al colectivo LGBTTTIQ+ • La incorporación transversal de en los órganos consultivos de diseño contenidos sobre diversidad sexual y de política pública. de género en los planes de estudio de Colima, al haber sido pionero en educación básica, media superior y temas como el matrimonio igualitario y superior; la • tipificación del delito de El impulso de permanentes campañas discriminación, cuenta con una base públicas desde los jurídica que puede ser fortalecida gobiernos estatales y municipales para visibilizar las contribuciones de la 121 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 mediante políticas que trasciendan el DESAFIOS JURIDICOS 2026 Constitución Política del Estado de �democrática y cultural; institucionalizarse a través de los El fomento de alianzas entre Consejos Municipales de Participación instituciones educativas, organismos Social en la Educación y mediante públicos para convenios interinstitucionales con la desarrollar materiales pedagógicos, Secretaría de Educación estatal y protocolos de atención y acciones universidades públicas, lo cual dotaría afirmativas en entornos escolares y de legitimidad y permanencia a los comunitarios. esfuerzos de transformación cultural. • y sociedad civil Referencias: Colmenarejo, R. (2016). Enfoque de capacidades y sostenibilidad: aportaciones de Amartya Sen y Martha Nussbaum. 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VOL. 6 NUM. 10 En Colima, estas acciones podrían DESAFIOS JURIDICOS 2026 comunidad LGBTTTIQ+ a la vida �83–99. https://www.pensamientopenal.com.ar/doctrina/88974-justicia-socialera-politica-identidad-redistribucion-reconocimiento-y-participacion Ley de Educación en el Estado de Colima. https://congresocol.gob.mx/web/Sistema/uploads/LegislacionEstatal/LeyesE statales/Educacion_24mar2018.pdf Ley General de Educación. https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGE.pdf Nussbaum, M. C. (2011). Creating capabilities: The human development approach. Harvard University Press. Osorio García, Sergio Néstor. (2010). John Rawls: Una Teoría de Justicia Social su pretensión de validez para una sociedad como la nuestra. Revista de Relaciones Internacionales, Estrategia y Seguridad, 5(1), 137-160. Retrieved June 12, 2025, from http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S190930632010000100008&lng=en&tlng=es. 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Capacidades, reconocimiento y representación: las �ANÁLISIS DE VALIDEZ CONSTITUCIONAL DEL ARTÍCULO 279 DEL CÓDIGO PARA EL ESTADO DE NUEVO LEÓN COMO PROPUESTA PARA SOLUCIONAR EL PROBLEMA DE ELUSIÓN DE OBLIGACIONES ALIMENTARIAS EN EL DIVORCIO INCAUSADO ANALYSIS OF THE CONSTITUTIONAL VALIDITY OF ARTICLE 279 OF THE CODE FOR THE STATE OF NUEVO LEÓN AS A PROPOSAL TO SOLVE THE PROBLEM OF ELUDING ALIMONY OBLIGATIONS IN UNCONTESTED DIVORCE Abel Anaya García Magistrado en Retiro, Poder Judicial de la Federación https://orcid.org/000-0001-9265-8675 abel.anaya60@outlook.com Resumen: Se analiza la validez constitucional del artículo 279 del Código Civil para el Estado de Nuevo León que regula el divorcio incausado, a la luz de la perspectiva de género y de derechos humanos, como una solución al problema que representa la utilización de esta figura jurídica, por parte del cónyuge varón, como instrumento para eludir el pago de obligaciones alimentarias en favor de la mujer, al estimarse que ese texto normativo genera una discriminación indirecta, viola las reglas del debido proceso legal y el principio de independencia judicial en su vertiente de división de poderes. Palabras Clave: divorcio incausado, obligaciones alimentarias, control de constitucionalidad, discriminación indirecta, igualdad sustantiva, perspectiva de género, debido proceso legal, independencia judicial Como citar: Anaya, A. (2025) Análisis de validez constitucional del artículo 279 del Código para el Estado de 125 Nuevo León como propuesta para solucionar el problema de elusión de obligaciones alimentarias en el divorcio incausado Revista Desafíos Jurídicos, 6(10). https://doi.org/10.29105/dj6.9-180.125-147 �rights. It is proposed as a solution to the problem arising from the use of this legal mechanism by the male spouse as a means to evade alimony obligations toward the woman. The article argues that the legal provision in question results in indirect discrimination, violates the rules of due legal process, and infringes upon the principle of judicial independence, particularly in its aspect concerning the separation of powers. Keywords: no fault-divorce, alimony obligations, constitutional review, indirect discrimination, substantive equality, due legal process, judicial independence Introducción se El origen de las sociedades está en la hubieran originado el conflicto y se familia y en su evolución, el Derecho apliquen e interpretan las normas ha jugado un papel muy importante jurídicas a un caso concreto para como un mecanismo generador de solucionarlo. Vale la pena destacar principios y esclarezcan los hechos que reglas para una que uno de los acontecimientos pacífica entre los relevantes que el devenir histórico El revela como causa eficiente de dicha devenir histórico ha sido testigo de evolución, lo es, sin duda el final de la conflictos segunda convivencia miembros que la tanto conforman. en la estructura guerra mundial, cuando familiar, como disputas en la sociedad internacionalmente se promueve y se que antiguamente y algunas veces incorpora en la mayoría de los países hasta dirimen del mundo, a los derechos humanos mediante guerras y revoluciones. Sin como parte de sus constituciones, es embargo, decir, en el pináculo de su derecho nuestros la días se civilización, que es producto de la evolución social, ha interno. permitido que esos conflictos se En México esto sucedió hasta la diriman en sede judicial, bien sean de reforma constitucional de junio de carácter internacional, 2011, en que se incorporó a los según sea el caso, mediante procesos derechos humanos tanto de fuente construidos científicamente en los que nacional, nacional o como internacional 126 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 of Nuevo León, which regulates no-fault divorce, through the lens of gender perspective and human DESAFIOS JURIDICOS 2026 Abstract: This paper analyzes the constitutional validity of Article 279 of the Civil Code for the State �derivados de los tratados que ha derecho al libre desarrollo de la suscrito personalidad. México en el sistema universal auspiciado por la ONU y en el sistema interamericano por la OEA. A partir de entonces las distintas materias del derecho, sobre todo la materia familiar, han tenido un proceso de constitucionalización, es decir, los distintos códigos que rigen las distintas materias han presentado cambios significativos, de modo tal que este proceso de evolución dirigido a que los textos normativos tengan un enfoque constitucional de observancia a los derechos generalmente realizarlo ha en humanos, correspondido primer orden a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que jurisprudencias legislaturas a ha golpe instado estatales a de a las realizar cambios en las legislaciones para adecuarlas a los principios constitucionales, prueba de ello es precisamente, el procedimiento de divorcio sin expresión de causa, que se crea como una forma de cumplimiento a la jurisprudencia que declaró inconstitucionales las causales de divorcio en los códigos de diversos estados por contravenir el No obstante, esta labor no ha concluido y corresponde también, en múltiples ocasiones a la persona juzgadora de jurisdicción ordinaria o de control constitucional, cuestionarse antes de aplicar una norma a un caso concreto, si esa norma observa el referente de regularidad constitucional establecido en el bloque que integran los derechos humanos establecidos, tanto en el texto constitucional como en los tratados internacionales, para aplicarla en su literalidad, interpretarla, o incluso no hacerlo, o declararla inconstitucional, siempre justificando su decisión. Ahora, el problema al que refiere este trabajo, relativo a la validez constitucional del artículo 279 del Código Civil para el Estado de Nuevo León, no es sino producto de la reflexión del significado que tiene el texto normativo a partir de analizar su estructura gramatical, el contexto en el que se aplica, los principios constitucionales que se afectan y el impacto que genera su aplicación en casos concretos, específicamente en el procedimiento expresión de de causa divorcio de sin políticas 127 �efectivas para su prevención y atención. modo que ello obstaculizaba el derecho de toda persona de elegir con quien vincularse, o no, en una Antecedentes El veintiocho de mayo de dos mil relación. dieciocho se publicó en el Periódico Ello, justificó que la legislatura del Oficial del Estado de Nuevo León un Estado de Nuevo León adecuara las decreto que reformó diversos artículos disposiciones, tanto del Código de del Código Civil para el Estado, en la Procedimientos materia familiar, entre otros, el artículo Código Civil en la materia del divorcio 279. Ello, con el fin de adaptarlos a la y reformara entre otros el texto del jurisprudencia de la Suprema Corte de artículo 279 de éste, para quedar Justicia de la Nación relativa al como divorcio sin expresión de causa. resolución en la cual se decrete el sigue: Civiles, “Art. como 279.- del En la divorcio incausado, el juez declarará la Como es sabido en el medio jurídico, extinción del derecho de alimentos a partir de que la Primera Sala del más entre los cónyuges; sin embargo, alto Tribunal de la Nación resolvió el también declarará que él o la ex amparo directo en revisión 1638/2015, cónyuge que durante su matrimonio sustentó en se dedicó preponderantemente a las diversos fallos posteriores, en el labores del hogar y al cuidado de los sentido de que las causales de hijos si los hubiere, podrá tener divorcio en derecho a una pensión compensatoria estatales que le permita vivir dignamente, la constituían medidas legislativas que cual perdurará hasta que se encuentre restringían el en condiciones de subsistir por sí derecho al libre desarrollo de la mismo, pero en ningún caso podrá personalidad porque obligaban a una exceder del tiempo que duró el persona a estar en una relación en matrimonio…” el que diversas criterio, se reiterado establecían codificaciones injustificadamente contra de su voluntad si aquella que se invocaba para la disolución del vínculo no se demostraba en juicio, de Al paso del tiempo, la aplicación de este artículo al ordenar a la persona 128 �juzgadora que resuelve de un divorcio Llegada la etapa en que ellas habían la obligación imperativa de declarar la cumplido con su rol de esposas, extinción del derecho de alimentos trabajadoras domésticas y de cuidado entre los cónyuges que acceden al de hijos, una vez que los hijos habían divorcio, ha dado lugar a un fenómeno adquirido social que trasciende en dejar en un respectivos cónyuges habían dejado estado gran de cumplir con su obligación de vulnerabilidad a un gran número de suministrarles alimentos, por lo que mujeres, sobre todo cuando éstas éstas se habían visto obligadas a salen de ese vínculo matrimonial en reclamarles esa vital prestación por las etapas adulta media y mayor, en vía que han perdido la oportunidad de iniciado desarrollarse o procedimientos para obtener el pago profesión y les resulta muy difícil de alimentos, los cónyuges varones, iniciar o retomar ese desarrollo. como estrategia, promovieron, a su de pobreza en y algún oficio La evidencia de este fenómeno se revela en diversos fallos emitidos en juicios de amparo directo, por el Tercer Tribunal Colegiado Circuito, de del su independencia, jurisdiccional. Así, los sus habiendo respectivos vez, el ahora denominado “divorcio incausado” o sin expresión de causa, en cada uno de los casos. Cuarto De forma que, la sentencia que recayó 197/2019, a éstos decretó no sólo el divorcio, 210/2019, 245/2019 y 62/2020, de su sino además la extinción del derecho índice, de los que se advierte que de dar alimentos entre los cónyuges, mujeres de edades que oscilan entre de conformidad con lo que establece los años, el artículo 279, que es objeto de crítica demandaron de sus cónyuges el pago y análisis en este trabajo. Una vez de alimentos porque dentro del vínculo decretado el divorcio y la extinción del matrimonial, en el que aquellas habían derecho de alimentos entre cónyuges asumido el rol de “amas de casa” en las sentencias correspondientes, dedicadas al cuidado de los hijos y las éstas fueron llevadas como pruebas labores del hogar; y, los varones el rol supervinientes a los juicios en los que números, cincuenta y sesenta de proveedores. 129 �las mujeres les demandaron alimentos. pago de pensión compensatoria, lo Basados en esa evidencia los jueces que conocían de esos procedimientos decidieron declarar sin materia la acción de reclamo de alimentos ejercida por las mujeres en ese vínculo recién destruido y sustentaron su decisión en el artículo 1074 del Código de Procedimientos Civiles del Estado, que en su texto establece que en los juicios en los que se reclamen alimentos entre cónyuges, si durante su tramitación demanda para ejercer la acción de se disuelve el matrimonio, quedará sin materia la acción ejercida, por variación del título por el que se solicitaron al haberse extinguido ese derecho. Es verdad que, el texto del artículo 279 del Código Civil da la oportunidad al cónyuge que se hubiera dedicado a las labores del hogar y cuidado de los hijos de solicitar del otro una pensión compensatoria, sin embargo, esto significa dar por concluido el juicio de alimentos y la necesidad de las mujeres instaladas en este supuesto normativo, que desafortunadamente aún es la generalidad en la sociedad neoleonesa, de formular una nueva que representa un obstáculo, infinidad de veces infranqueable para las mujeres en esa circunstancia porque para acceder a la justicia, es necesario para ellas contratar con la consecuente obligación de pago, los servicios de un abogado que les represente para iniciar otra instancia para obtener la vital prestación, además, generalmente el excónyuge ya no vive en el mismo domicilio que ellas, por lo que se instala en ellas además, la carga de investigar el nuevo domicilio donde pueda emplazarlo a juicio. Esto significa que el sistema jurídico y principalmente el texto del artículo 279 y su impacto en los juicios de reclamo de alimentos, se levantan como un obstáculo, infinidad de veces infranqueable, para que la mujer pueda obtener justicia, específicamente la satisfacción de una necesidad vital como es la de que se le proporcionen alimentos, ya sea como tales o bien, en la modalidad de pensión compensatoria, a la cual muchas veces no les es posible 130 �acceder, lo que les deja en un estado DISUELVE EL de pobreza y vulnerabilidad. MATRIMONIAL EN Importa destacar que este problema fue advertido por el Tercer Tribunal Colegiado en Materia Civil del Cuarto Circuito en los juicios de amparo directo, 197/2019, 210/2019, 245/2019 y 62/2020, que en Pleno concedió el amparo en cada uno de ellos para el efecto de ordenar la VÍNCULO UN JUICIO DIVERSO.” Ello, porque de continuar con ese precedente, el Tribunal Colegiado habría incurrido en una desobediencia a la Jurisprudencia del Supremo Tribunal del País y en una responsabilidad administrativa. No obstante, el problema sigue ahí y el sistema jurídico continúa reposición del procedimiento a fin de produciendo pobreza y vulnerabilidad dar oportunidad en las mujeres que se encuentra en la a la actora de enderezar su acción a la de pago de hipótesis pensión compensatoria utilizando la precedentes. Es por ello que este vía abierta y la relación jurídico trabajo propone una solución para que procesal ya entablada a fin de que no no continúe este problema que arroja existieran más barreras para que a la mujer, en la generalidad, a un accediera a la justicia. estado de pobreza y a un grado Sin embargo, a partir del tres de extremo de diciembre de 2021, dejó de existir la podrían asumir posibilidad Colegiado juzgadoras en un control difuso o por aludido de seguir su precedente, vía de acción de constitucionalidad, porque ese día se publicó en el según su competencia o bien, la Semanario Judicial de la Federación la legislatura si tuviera bien derogar la tesis norma. de al Tribunal jurisprudencia número 1a./J.28/2021 de registro: 2023910, rubro: “PENSIÓN COMPENSATORIA. NO PROCEDE EN EL JUICIO DE revelada en líneas vulnerabilidad, las que personas Control de constitucionalidad del artículo 279 ALIMENTOS ENTRE CÓNYUGES SI, De acuerdo con la jurisprudencia DURANTE SU SUSTANCIACIÓN SE emanada de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, el control de 131 �constitucionalidad consiste en verificar haya de realizarse. La Primera Sala de que las normas secundarias y actos la Suprema Corte de Justicia de la de los Nación considera que las personas postulados de la Constitución, esta juzgadoras deben seguir la siguiente función era propia exclusivamente de metodología para realizar control de los tribunales federales que ejercen la constitucionalidad y convencionalidad función control ex oficio de las normas que deben constitucional. Sin embargo, a partir aplicar, la cual se compone de los del fallo que emitió en Pleno al pasos que a continuación se explican: autoridad se ajusten jurisdiccional de a resolver la contradicción de tesis 293/2011, los jueces mexicanos, sin importar su jerarquía o competencia tienen la obligación de ejercer un control difuso de constitucionalidad y convencionalidad ex oficio, en el que pueden inaplicar normas contrarias a la Constitución, o a los tratados internacionales humanos, de considerando parámetro de derechos 1) Identificación: Identificar el derecho humano que considere podría verse vulnerado, en atención a las circunstancias fácticas del caso, mismas que se desprenden de la narración del titular del derecho o del caudal probatorio que obre en el expediente. el 2) Fuente del derecho humano: regularidad Determinar la fuente de ese derecho que los humano, es decir, si éste se encuentra derechos humanos establecidos en la reconocido en sede constitucional y/o Constitución convencional y fijar su contenido constitucional lo y constituyen los tratados la esencial, es decir, explicar en qué interpretación que de ellos hagan los consiste, a la luz tanto de su fuente órganos de control de los tratados de primigenia como de la jurisprudencia los que emanan. desarrollada por el tribunal encargado internacionales, así como Es así que, en la actualidad conviven, de la interpretación final de la fuente. tanto el control de constitucionalidad 3)Estudio de constitucionalidad y por vía de acción, como el difuso, convencionalidad: Análisis de la dependiendo del tipo de proceso en el norma sospechosa de 132 �inconstitucionalidad inconvencionalidad contenido esencial a la del e en condiciones de subsistir por sí del mismo, pero en ningún caso podrá derecho exceder del tiempo que duró el luz humano y determina si éste es matrimonio. contravenido. Este derecho podrá reclamarse en la 4) Determinación: Decisión sobre vía incidental una vez declarado el constitucionalidad y/o divorcio. En la determinación de la convencionalidad de la norma, es capacidad económica del deudor, decir, determinar si la norma es deberán estimarse sus nuevos gastos constitucional o inconstitucional, o familiares y deberá darse prioridad al bien, convencional o inconvencional; derecho de alimentos de todos sus la forma en cómo debe interpretarse y, hijos”. en su caso, si ésta debe inaplicarse para el caso concreto (SCJN, 2022). Por otra parte, importa destacar que el artículo 279 del Código Civil para el Estado de Nuevo León objeto de análisis establece: Al respecto, se propone demostrar que el texto normativo transcrito resulta inconstitucional por lo cual no debía aplicarse al dictar sentencia de divorcio por la persona juzgadora de competencia familiar o bien, declarar “En la resolución en la cual se decrete su inconstitucionalidad por los el divorcio incausado, el juez declarará tribunales de jurisdicción de control la extinción del derecho de alimentos constitucional. entre los cónyuges; sin embargo, porque este dispositivo legal viola tres también declarará que él o la ex derechos cónyuge que durante su matrimonio quejosa, vistos desde las perspectivas se dedicó preponderantemente a las de género y derechos humanos, a labores del hogar y al cuidado de los saber: 1) Viola el Derecho a la hijos si los hubiere, podrá tener Igualdad derecho a una pensión compensatoria discriminación que le permita vivir dignamente, la artículo 1º. Constitucional;2) Viola el cual perdurará hasta que se encuentre Derecho al debido proceso legal Lo anterior es así fundamentales sustantiva establecida de la y no en 133 el �previsto en los artículos 14 y 16 fundamentales–, es Constitucionales, introducir contextuales 8º. De la factores necesario o Convención Americana de Derechos estructurales en el análisis de la Humanos; y 14 del Pacto Internacional discriminación, ubicándose de Derechos Civiles y Políticos; y, 3) estos las Viola el principio de Independencia subordinación en torno al género, la Judicial en perjuicio de la quejosa al identidad haberse orientación sexual, la clase o la Legislativo invadido por Local el la Poder esfera de factores pertenencia entre relaciones de sexo-genérica, étnica; las la prácticas competencia del Poder Judicial del sociales y culturales que asignan Estado. Establecido en los artículos 17 distinto valor a ciertas actividades en Constitucional; 8º. De la Convención tanto Americana de Derechos Humanos y históricamente desaventajados, y las 14 condiciones socioeconómicas. del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. son realizadas por grupos Estos factores pueden condicionar Derecho a la igualdad sustantiva. que una ley o política pública –aunque Discriminación Indirecta. se encuentre expresada en términos neutrales y sin incluir una distinción o La Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha establecido un criterio en el sentido que, para poder establecer que una norma o política pública que no contempla una distinción, restricción o explícita genera un exclusión efecto discriminatorio en una persona, por el lugar que ocupa en el orden social o al pertenecer a determinado grupo social –con el consecuente menoscabo o anulación del reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos o libertades restricción explícita basada en el sexo, el género, la orientación sexual, la raza, la pertenencia étnica, entre otros– finalmente provoque una diferencia de trato irrazonable, injusta o injustificable de acuerdo con la situación que ocupen las personas dentro de la estructura social (SCJN, s/f). Es decir, los elementos de la discriminación indirecta son: 1) una norma, criterio o práctica aparentemente neutral; 2) que afecta negativamente de forma 134 �desproporcionada a un grupo social; y mujer en la familia y es de esta forma 3) en comparación con otros que se que se ha asignado a la mujer el rol de ubiquen en una situación análoga o “ama de casa”, es decir, aquella notablemente similar (SCJN, 2017). persona que ha de dedicarse a las En el caso concreto, existe una norma (el artículo 279 del Código Civil) con labores del hogar y al cuidado de los hijos. apariencia de neutralidad pues no se En el estado de Nuevo León, según el refiere a ninguna de las categorías ensayo publicado en la revista Vida sospechosas previstas en el artículo Universitaria 1° Autónoma de Nuevo León, “En Nuevo Constitucional. Sin embargo, constituye una generalidad empírica León derivada (2021), de experiencia las que en máximas las de familias mexicanas, específicamente neolonesas, constituidas por las de la mujeres las Universidad trabajan mujeres más. dedican significativamente más tiempo que los las hombres a las labores del hogar y al una cuidado de personas, evidenciando pareja heterosexual, conforme a las una estructuras sociales derivadas de la distribución tradición histórica, que en este tipo de responsabilidades. familias se establecen roles de género y con ello se alude a un conjunto de normas sociales y comportamientos percibidos como apropiados para hombres y para las mujeres y es en función de esa construcción social que se da un significado a la masculinidad y a la feminidad. marcada desigualdad de en la estas Las mujeres destinan a las labores del hogar en promedio 4.5 horas al día, mientras que los hombres dedican 2.3 horas; en el cuidado de personas, como hijos o parientes, las mujeres invierten aproximadamente 3.1 horas diarias en estas tareas, en contraste con 1.1 horas que dedican los Asimismo, derivado de este rol y de hombres. Sumando estos prejuicios y creencias se han actividades, construido estereotipos respecto de alrededor de 7.6 horas diarias de las mujeres ambas realizan las tareas que son asignadas a la 135 �trabajo no remunerado, mientras que En ese contexto, es claro el estado de los hombres alcanzan 3.4 horas. vulnerabilidad en que se coloca a la De este modo, es posible inferir válidamente, quien necesita generalmente alimentos, entre dos personas heterosexuales vinculadas en matrimonio, es la mujer. Aunque pudiera decirse que cada día hay más mujeres empoderadas y quienes se han liberado de este estereotipo, la realidad actual, aunque vergonzosa, es patente y mayoritariamente contraria a ello y puede concluirse que, el rol al que se ha destinado a las mujeres en la estructura social es a ser dependiente cónyuge, económico modo su se aplica el artículo 279 del Código Civil, lo que ubica en la generalidad al cónyuge varón en un estado de privilegio, porque el divorcio incausado así regulado se erige como una herramienta o un instrumento, no sólo para romper el vínculo matrimonial, sino para evadir las obligaciones alimentarias que le son inherentes, en virtud del estereotipo tan arraigado en la sociedad y el efecto de extinción de la obligación del cónyuge varón de proveerlos. que cuando En otro aspecto, es preciso destacar divorcio quien que el artículo 1111 del Código de generalmente tiene la necesidad de Procedimientos Civiles para el Estado recibir alimentos es la mujer. de Nuevo León, establece que en el sobreviene de de mujer cuando se decreta el divorcio y el Al ser de esa manera, el texto normativo que establece la extinción del pago de alimentos al aplicarse en la sentencia de divorcio, aunque tiene la apariencia de neutralidad, procedimiento de divorcio incausado no procederá la acumulación de acciones ni la reconvención y que éstas deberán deducirse en la vía contenciosa que corresponda. generalmente produce un perjuicio en Sin embargo, sin justificación alguna el derecho de las mujeres a satisfacer el legislador estableció en el artículo sus necesidades vitales de alimentos 279 del Código Civil un mandato al y, por consiguiente, un estado de juzgador discriminación indirecta. respecto de una prestación que ni de emitir una decisión 136 �siquiera debía ser materia de disputa en el divorcio incausado, dadas las limitaciones previstas en el aludido artículo 1111 de la ley procesal y que, Debido proceso legal en todo caso, debiera ser materia de La Primer Sala de la Suprema Corte un diverso procedimiento posterior en de Justicia de la Nación al resolver el el que fuera el cónyuge obligado al amparo directo 12/2021 estableció pago de alimentos quien tuviera la que el divorcio sin expresión de causa carga procesal de demandar su encuentra un asidero constitucional en extinción como del el derecho al libre desarrollo de la divorcio decretado un personalidad, pues basta que uno de procedimiento que estuviera obligado los consortes lo solicite para que el a iniciar y sólo entonces se dilucidara juzgador lo decrete, pues esa voluntad respecto de lo que sería su pretensión no puede estar supeditada a condición de que la autoridad jurisdiccional alguna, ni siquiera la posible oposición decretara la extinción del derecho de del diverso consorte, es por ese alimentos. motivo que la resolución respectiva, Sin embargo, el texto normativo objeto puede emitirse sin considerar si el de análisis no lo prevé así y esto hace cónyuge que no lo pidió está o no más patente, el trato favorecedor al conforme. cónyuge varón; y, por consiguiente, la En esa lógica, al resolver el amparo discriminación indirecta en contra de directo en revisión 1819/2014,1 la la mujer en la aplicación de ese Primera Sala señaló que la resolución precepto en el fallo con el que ha de de declararse la conclusión del vínculo matrimonial respectiva se emite sin conyugal. considerar la conformidad o no del consecuencia y en la disolución del vínculo cónyuge que no lo pidió, pues el plazo Fallado el veintidós de octubre de dos mil catorce, por mayoría de cuatro votos de los señores Ministros Arturo Zaldívar Lelo de Larrea, Jorge Mario Pardo Rebolledo, Olga Sánchez Cordero de García Villegas 1 (Ponente) y Alfredo Gutiérrez Ortiz Mena (Presidente), en contra del emitido por el Ministro José Ramón Cossío Díaz, quien se reserva el derecho de formular voto particular. 137 �que se le otorga para comparecer a respecto de la decisión del divorcio; juicio es para que se manifieste en porque efectivamente, sin importar lo relación con el convenio exhibido por que alegue el cónyuge de quien se el solicitante, no así en relación con la demanda la disolución del vínculo petición de divorcio. matrimonial, no será trascedente para En esas circunstancias, la Sala llegar a esa decisión; sin embargo, consideró pudiera consideró que lo resuelto en ese estimarse que la disolución del vínculo asunto, no puede entenderse como matrimonial tiene como consecuencia una autorización implícita para infringir que el cónyuge que no solicitó el las divorcio sea privado de diversos procedimiento en que se solicita el derechos, como son, entre otros, su divorcio. En otro aspecto, el Alto estado civil y el derecho a la seguridad Tribunal determinó que si bien en el social que obtenía en función de ese asunto mencionado, se habló de una vínculo matrimonial, “sin haber sido restricción justificada a la garantía de oído y vencido en juicio”, al respecto audiencia, debía entenderse que esa señaló que se trata de una restricción restricción únicamente aludía a la constitucionalmente pretensión del divorcio, más no a las que si bien admisible y formalidades esenciales inherentes del razonable, pues atiende a la dignidad consecuencias humana y al libre desarrollo de la disolución del vínculo matrimonial que personalidad; y que, en esa lógica, la debían restricción al derecho de audiencia y consecuencias. debido proceso, resulta necesaria En efecto, al resolver la contradicción para garantizar tales derechos (Tesis de tesis 104/2019, la Primera Sala 1a. XLII/2013, Semanario Judicial de sustentó que el juicio de divorcio sin la Federación y su Gaceta, Décima expresión de causa es un proceso en Época). el que se ventilan dos pretensiones, a Además refirió, que si bien en ese saber: asunto se trataba de una restricción matrimonial y la regulación de las resolverse la disolución a la como del vínculo justificada a la garantía de audiencia, esa restricción únicamente se justificó 138 �consecuencias inherentes a ésta.2 cuestiones inherentes a la disolución Bajo esa lógica, estableció, que es del vínculo matrimonial, así como de evidente, respecto de esta segunda ofrecer y desahogar las pruebas en pretensión, ninguna que se finque su defensa; y, la restricción al debido proceso. Por ello, oportunidad de alegar, a fin de que cuando se demanda el divorcio sin después expresión de causa, se deben cumplir sentencia en la que verdaderamente con las formalidades esenciales del se diriman las cuestiones debatidas. procedimiento. En ese contexto normativo y decisorio En ese orden de ideas, el Alto Tribunal de la Suprema Corte de Justicia de la consideró que, con independencia de Nación, resulta evidente que, el efecto que en el juicio de divorcio sin de la garantía de audiencia en el juicio expresión parte de divorcio incausado importa, no demandada no pueda oponerse a la únicamente a la cuestión del estado procedencia civil, a saber, la disolución del vínculo no de cabe causa, la del divorcio, de ello, dicte matrimonial, a juicio, pues éste no sólo tratará de consecuencias esa pretensión; sino que además, se disolución. vincula las Es decir, en este tipo de proceso se la ventilan dos pretensiones a saber: a) disolución del mismo; por tanto, aun y La disolución del vínculo matrimonial; cuando la parte demandada no pueda y,.b) oponerse a la petición de divorcio, consecuencias inherentes a éste. De debe ser notificada del inicio del modo que, respecto de esta segunda procedimiento y sus consecuencias; a pretensión no cabe ninguna restricción fin de que le dé la oportunidad de al debido proceso. En ese entorno, no pronunciarse en relación con las debe perderse de vista lo previsto en Resuelta el veintiuno de noviembre de dos mil diecinueve, por mayoría de tres votos de los señores Ministros: Norma Lucía Piña Hernández, Alfredo Gutiérrez Ortiz Mena y Juan Luis González Alcántara Carrancá (Presidente y Ponente) en contra del emitido por el señor ministro Jorge Mario Pardo Rebolledo. Ausente el Ministro Luis María Aguilar Morales. consecuencias 2 con inherentes a La además inherentes regulación a una necesariamente debe ser emplazada directamente sino se a de las esa las 139 �el artículo 1111 del reiterado Código de derecho de alimentos, que es una Procedimientos Civiles cuyo texto es consecuencia de aquél, cuando el el siguiente: “En el divorcio incausado propio legislador restringió el debate no procederá la acumulación de para que las cuestiones inherentes a acciones ni la reconvención, las las consecuencias de la disolución del cuales deberán deducirse en la vía vínculo matrimonial fueran materia de contenciosa corresponda. otro u otros procedimientos distintos Cualquier manifestación u omisión de del del propio divorcio incausado; y las partes en la solicitud o durante la respecto de ese derecho a percibir tramitación del divorcio, tocante a las alimentos tampoco existe restricción consecuencias justificada al derecho de audiencia? que inherentes a la disolución del matrimonio, no podrá invocarse o incorporarse como prueba en este u otro procedimiento”. Ahora, si el no, no existe razón constitucionalmente justificada para Tribunal que el legislador obligara al juzgador a Constitucional del País ha establecido pronunciarse respecto de la extinción que respecto de las consecuencias de un derecho que no constituyó inherentes del divorcio incausado no materia de debate en el procedimiento existe de divorcio incausado y que, si bien, restricción audiencia; y, por legislador estatal Alto La respuesta a esta interrogante es al derecho otra parte, estableció de el una tal cuestión constituye una consecuencia inherente al divorcio, restricción en el sentido de que en el ésta procedimiento del divorcio incausado satisfacción del debido proceso legal y no procediera la acumulación de las acciones, cabe hacer el siguiente procedimiento, es decir, que en un cuestionamiento. ¿Existe justificación diverso procedimiento en el que, en para hubiera todo caso, el interesado tenga la carga establecido la obligación a cargo de la de ejercer la acción correspondiente y persona juzgadora de que en la misma dado el caso, dé oportunidad a la sentencia en que decretara el divorcio, contraria de oponerse, de defenderse decretara además la extinción del o incluso de contravenirle con diversa que el legislador debe decretarse formalidades previa esenciales del 140 �acción que le permitiera continuar Los artículos 17 y 100 establecidos en satisfacer sus necesidades vitales de la Constitución Política de los Estados alimentos, aunque fuera otra figura Unidos jurídica principio de independencia judicial, como la de pensión compensatoria. en el artículo 279 del Código Civil la orden a la persona juzgadora de decretar en la sentencia de divorcio incausado, la extinción del derecho a alimentos, legislador violenta con el ello, el derecho al debido proceso legal establecido en los artículos 14 y 16 Constitucionales, 8° de la Convención Americana de Derechos Humanos y 14 del Pacto Internacionales de Derechos Civiles y Políticos, porque sin ser materia de la controversia, dada la limitación establecida en el artículo 1111 de la legislación ordena procesal, al instituyen el asimismo este principio se recoge de En conclusión, al haberse establecido percibir Mexicanos el juzgador legislador decretarla los artículos 8 de la Convención Americana de Derechos Humanos y 14 del Derechos Pacto Internacional Civiles y de Políticos al establecer que toda persona tiene derecho a ser oída con las debidas garantías y dentro de un plazo razonable, por un juez o tribunal competente, independiente e imparcial, así como, la observación general número 32 del Comité de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas y el principio de división de poderes previsto en el artículo 49 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. conjuntamente con la sentencia de De la interpretación del entramado divorcio, sin haber sido causa y, sin constitucional que regula las funciones haberle de de los poderes legislativo, ejecutivo y defensa a la parte afectada en el judicial se advierte que en la esfera de proceso. competencias del poder legislativo, se dado la oportunidad VI.- Independencia Judicial y División de Poderes. encuentra entre otras la más importante que es expedir leyes; del ejecutivo, entre las más importantes es tener a su cargo la administración 141 �pública, y la de promulgar y ejecutar Es así que, generalmente, mediante leyes legislativo, una operación de subsunción, el proveyendo en la esfera administrativa juzgador después de haber hecho un a su exacta observancia y; del poder análisis de los hechos relevantes al judicial, la función más importante es caso dirime la contienda tomando la función jurisdiccional que constituye como fundamento las hipótesis o una potestad, para dirimir conflictos y principios de los textos normativos que controversias manera aplica, bien sea conforme a su independiente e imparcial, bien sea interpretación gramatical, sistemática, entre los diversos órganos del estado, o funcional o teleológica, decide un entre particulares o entre particulares caso y el estado y viceversa. jurisdicción. En algunas controversias que expida el de El acto por antonomasia de la función jurisdiccional lo constituye la sentencia porque es en ella en la que este órgano del Estado ejerce su función jurisdiccional, teniendo como fundamento la ley, la constitución y los tratados internacionales. En los casos de las contiendas es sometido a su deberá de hacer ponderación y test de proporcionalidad cuando estén en conflicto dos o fundamentales, persona sin juzgadora más derechos embargo, siempre la está obligado a tomar en cuenta el contexto fáctico o, de los hechos. y Por su parte, el legislador en ejercicio particularmente las del orden familiar, de su función está facultado para como la que es objeto de análisis, el establecer órgano jurisdiccional debe de tener conductas o hechos a los que también como fundamento para dirimir las atribuye consecuencias jurídicas en controversias que se someten a su textos normativos establecidos de jurisdicción, la constitución, la ley y los manera tratados internacionales, pero siempre permanente para cumplir con los debe atender a los hechos que dan supuestos origen Constitucional, sin embargo, no está a jurisdiccionales. las civiles que contiendas diversas general, del hipótesis de abstracta artículo y 13 facultado para que a través de una ley o una disposición normativa decida los 142 �casos que son sometidos a la potestad de los hechos del caso, decrete del juzgador. primero, Es decir, el legislador no está facultado para que a través de la ley se dé solución a todas las contiendas jurisdiccionales que pudieran originarse respecto de una figura personas el divorcio que entre acuden a dos ese procedimiento y además que se declare la extinción del derecho a percibir alimentos por parte de uno de ellos. jurídica en específico, sin atender a los Es decir, el artículo 279 obliga al hechos que generaron la controversia, juzgador de lo familiar en el Estado de es decir, de dar una solución general y Nuevo León a que cuando se presenta única a todos los casos que se una demanda de divorcio incausado, presentan respecto de un problema independientemente jurídico común a muchas personas contestación que se dé a los hechos, que se encuentren en ese contexto de la excepción que se pudiera oponer fáctico. o de las pruebas que pudieran Considerar lo contrario, implicaría sostener que la función jurisdiccional pudiera ejercerse en sede legislativa y concentrar el poder judicial y el legislativo en una sola corporación, lo cual está proscrito en el artículo 49 de de la ofrecerse, que dicte una sentencia en la que declare el divorcio y decrete la extinción del derecho a percibir alimentos, sin que el juzgador tenga otra opción en la ley para decidir de otra manera un caso así. la Ley Fundamental de la Nación y no Es decir, sin tomar en cuenta los es permisible en ningún sistema hechos que se presentan en el caso, constitucional Sin ni el contexto que exista, el legislador embargo, es esta concentración de ordena al juzgador decidir todos los poder lo que se actualiza en el texto casos de esa misma manera. Además, del artículo 279 del Código Civil para el legislador obliga al juzgador, en el el Estado de Nuevo León, habida texto del artículo 279 del Código Civil, cuenta que, en él, el legislador ordena a que en una sentencia se declare una al juzgador que independientemente norma general y abstracta, lo cual no en el mundo. 143 �es propio de la sentencia, en el caso Con el debido respeto a las personas se hace referencia a la obligación de legisladoras del Estado, se considera declarar que “él o la ex cónyuge que que el divorcio incausado no es durante su matrimonio se dedicó propiamente un juicio y que tampoco preponderantemente a las labores del debía decretarse la extinción del hogar y al cuidado de los hijos si los derecho de alimentos sin que la parte hubiere, podrá tener derecho a una afectada haya sido oída con las pensión compensatoria que le permita debidas vivir dignamente, la cual perdurará procedimiento. hasta que se encuentre en condiciones de subsistir por sí mismo, pero en ningún caso podrá exceder del tiempo que duró el matrimonio”. formalidades del Es verdad que el divorcio incausado es un logro jurisdiccional producto de los criterios de nuestro Alto Tribunal, al dar preponderancia al derecho al libre Ante esto cabe hacer la pregunta, desarrollo de la personalidad, lo cual ¿qué clase de juicio es aquel que es desde que se ejerce la acción es considera que la regulación legislativa posible pronosticar, sin temor a sufrir en equivocación el adecuada técnica procesal y que el sentido con que habrá de culminar, artículo 279 del Código Civil del porque el legislador ya lo decidió? Estado resulta inconstitucional y por lo ¿Qué clase de juicio es aquél, que cual no debe aplicarse en el divorcio independientemente del contexto de sin expresión de causa por ser los hechos, de la defensa o la violatorio excepción que se oponga o de las constitucionales generalmente de las pruebas que se ofrezcan, el fallo que mujeres y además porque mediante se produzca invariablemente ha de ser su texto el legislador ha invadido la el mismo? Al respecto, importa hacer esfera de atribuciones del poder la siguiente pregunta, ¿es el divorcio judicial y por lo tanto, con el debido incausado un juicio? ¿Debe de ser respeto conforme a los argumentos declarada la extinción del derecho de que se vierten en este estudio, se alguna, cual es plausible, el Estado de sin embargo, adolece los de se una derechos alimentos en un procedimiento así? 144 �estima que carece de validez tradicionales en estados de pobreza y constitucional. vulnerabilidad. Es posible que algún lector se Conclusiones cuestione respecto de que, los límites a la litis del divorcio incausado que impone el artículo 279 del Código de Procedimientos Civiles para el Estado de Nuevo dejarán de regir a partir de que inicie vigencia en el Estado el Código Nacional de Procedimientos Civiles y Familiares, que será a más tardar en 2027. Al respecto, debe decirse que decisión de declarar el divorcio, en caso de que no hubiera sido posible conciliar a las partes durante el procedimiento de juicio oral familiar, se hará en la audiencia preliminar y no en la de juicio, conforme lo establece el artículo 677 de dicho código, sin embargo, los efectos perniciosos del artículo 279 del Código Civil cuya invalidez constitucional se demuestra este del Código Civil para el Estado de Nuevo León en los procedimientos de divorcio incausado produce pobreza y vulnerabilidad en las mujeres que en su vida matrimonial se han dedicado preponderantemente a las labores del hogar y al cuidado de los hijos, dada la dependencia económica que esto ha efectivamente así será ya que la en Primero. La aplicación del artículo 279 trabajo, seguirán generado respecto del cónyuge varón. Segundo. El artículo 279 del Código Civil para el Estado de Nuevo León produce una discriminación indirecta en contra de la mujer, porque aunque tiene la apariencia de ser una norma neutra, producto de la estructura social y los estereotipos de género su aplicación perjudica a la mujer en su generalidad por el lugar que los estereotipos y roles de género le han atribuido en la relación conyugal. produciéndose si no se hace respecto Tercero. El artículo 279 del Código de de Civil para el Estado de Nuevo León constitucionalidad o en su caso se viola el derecho fundamental al debido deroga y, por consiguiente, la realidad proceso legal, en razón de que, sin arrojará a más mujeres de las familias constituir materia de la controversia ese precepto un control ordena decretar la extinción del 145 �derecho a recibir alimentos, que es Nuevo León en un caso, o para dejar inherente a las consecuencias del de aplicarlo, en otro. Para ello, se divorcio y debiera ser materia de pone a su consideración este estudio. diverso procedimiento, en perjuicio de la persona acreedora alimentaria, sin haber sido oída y vencida en juicio. Por otra parte, para la persona legisladora se propone, tenga a bien derogar el precepto objeto de este Cuarto. El artículo 279 del Código Civil estudio por exceder las facultades de para el Estado de Nuevo León vulnera su investidura y además violar los el principio de independencia judicial, derechos fundamentales de un grupo en su vertiente de división de poderes de porque el Poder Legislativo del Estado desafortunadamente, hasta la fecha invade la esfera de competencia del constituye Poder Judicial al establecer como vulnerables decisión única para todos los casos de mujeres en la familia tradicional. divorcio incausado, además del decreto de divorcio, la extinción del pago de alimentos, sin que exista posibilidad a la persona juzgadora de analizar el contexto de los hechos, ni las defensas y excepciones que pudieran oponerse. la población uno de de la los que, grupos sociedad, las Finalmente, si el lector es una persona abogada postulante de la materia familiar, le extiendo la invitación para que tome los argumentos de invalidez del artículo 279 del Código Civil expuestos en los capítulos correspondientes de este trabajo, para Quinto. Al ser de esta manera, la que los exprese ante los órganos propuesta jurisdiccionales es, para la persona y haga valer su juzgadora, que proceda a hacer un inconstitucionalidad para que, de una ejercicio u otra manera a golpe de sentencias de concentrado control o constitucional difuso, según la se analice este tema y, en su caso, jurisdicción en la que realice su llegue a ser la posibilidad de un función, bien sea, para declarar la pronunciamiento de los tribunales inconstitucionalidad del artículo 279 federales que propicie un cambio en del Código Civil para el Estado de pro de una sociedad más justa. 146 �Referencias: Revista Vida Universitaria. (2021). En Nuevo León las mujeres trabajan más. Universidad Autónoma de Nuevo León. https://vidauniversitaria.uanl.mx/expertos/en-nuevo-leon-las-mujerestrabajan-mas/ Suprema Corte de Justicia de la Nación. (2017). Discriminación indirecta o por resultados. Elementos que la configuran [Tesis 1a./J. 100/2017 (10a.), Registro digital 2015597]. Gaceta del Semanario Judicial de la Federación, Libro 48, Tomo I, p. 225. Suprema Corte de Justicia de la Nación. (s.f.). Discriminación indirecta o no explícita. Su determinación requiere el análisis de factores contextuales y estructurales [Tesis visible en el Semanario Judicial de la Federación, Décima Época, Registro digital 2017989]. Suprema Corte de Justicia de la Nación. (2022). Control de constitucionalidad y convencionalidad ex officio. Metodología para realizarlo [Tesis 1a./J. 84/2022 (11a.), Registro digital 2024830]. Semanario Judicial de la Federación. Tesis 1a. XLII/2013 (10a), Semanario Judicial de la Federación y su Gaceta, décima época, Libro XVII, febrero de 2013, página 807 disponible en: https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2002769 147 �CRITICA FOTOGRAFÍA: “ALBA” POR: JAZMIN FLORES MONTES �AMBIGÜEDAD NORMATIVA EN LA REGULACIÓN DE BEBIDAS ALCOHÓLICAS EN MÉXICO: DISCRECIONALIDAD ADMINISTRATIVA, SEGURIDAD JURÍDICA Y CONTROL NORMATIVE AMBIGUITY IN THE REGULATION OF ALCOHOLIC BEVERAGES IN MEXICO: ADMINISTRATIVE DISCRETION, LEGAL CERTAINTY AND JUDICIAL REVIEW Roberto Treviño Ramos https://orcid.org/0000-0001-8763-8557 Amalia Guillén Gaytán https://orcid.org/0000-0001-8400-3003 Christian David Garza Lomas https://orcid.org/0000-0002-9224-8171 Resumen: La regulación de las bebidas alcohólicas en México presenta una ambigüedad normativa significativa, especialmente en el uso de categorías como bebidas artesanales, tradicionales o culturales e industriales, sin definiciones legales claras ni homogéneas. Es ta indeterminación conceptual genera incertidumbre jurídica, amplía los márgenes de discrecionalidad administrativa y puede derivar en afectaciones desproporcionadas a distintos tipos de productores. El artículo analiza este fenómeno desde una perspectiva de derecho administrativo y constitucional, examinando los principios de legalidad, seguridad jurídica y proporcionalidad, así como el papel del control judicial de la actividad administrativa. A partir del estudio del marco normativo y de criterios relevantes de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, se concluye que la ambigüedad normativa constituye un problema estructural de calidad regulatoria que no puede ser resuelto únicamente mediante el control jurisdiccional. Finalmente, se proponen líneas de mejora regulatoria orientadas a clarificar categorías normativas, racionalizar las facultades de supervisión y fortalecer la certeza jurídica en el sector de las bebidas alcohólicas Cómo citar: Treviño, R; Guillén, A & Garza, CH. D. (2026) Ambigüedad normativa en la regulación de bebidas alcohólicas en México: discrecionalidad administrativa, seguridad jurídica y control , 6(10). https://doi.org/10.29105/dj6.9-204.149-156 �Clave: Regulación administrativa; bebidas alcohólicas; ambigüedad normativa; discrecionalidad; seguridad jurídica. Abstract: The regulation of alcoholic beverages in Mexico exhibits significant normative ambiguity, especially in the categorical use of artisanal, traditional or cultural, and industrial beverages, without clear or consistent legal definitions. This conceptual indeterminacy generates legal uncertainty, expands administrative discretion, and may lead to disproportionate impacts on different types of producers. This article analyzes the issue from an administrative and constitutional law perspective, focusing on the principles of legality, legal certainty, and proportionality, as well as the role of judicial review in controlling administrative action. Based on the analysis of the applicable regulatory framework and relevant criteria from the Mexican Supreme Court, it concludes that normative ambiguity is a structural problem of regulatory quality that cannot be addressed solely through judicial control. Finally, it proposes regulatory improvement measures aimed at clarifying legal categories, rationalizing supervisory powers, and strengthening legal certainty in the alcoholic beverages sector. Keywords: Administrative regulation; alcoholic beverages; normative ambiguity; administrative discretion; legal certainty. A modo de introducción Esta indeterminación conceptual no es La regulación jurídica de las bebidas un alcohólicas en México presenta un terminológico. Por el contrario, tiene problema estructural poco explorado efectos directos en la actuación de las desde la autoridades la encargadas la dogmática ambigüedad jurídica: normativa utilización de bebidas artesanales, en categorías problema meramente administrativas de la inspección, como vigilancia y sanción, así como en la bebidas esfera jurídica de los productores, culturales o tradicionales y bebidas particularmente industriales. expresiones, operan en esquemas artesanales o utilizadas de manera recurrente en culturales vinculados a tradiciones normas administrativas, disposiciones regionales. La reglamentarias parámetros normativos supervisión, casos de Estas y carecen prácticas de en muchos definiciones claras, homogéneas y sistemáticas. amplía de los discrecionalidad puede traducirse aquellos que ausencia de precisos márgenes de administrativa en y decisiones 150 DESAFIOS JURIDICOS 2026 5 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 Palabras �arbitrarias. normativa El presente artículo analiza esta de la indeterminación y los límites de la discrecionalidad administrativa. problemática desde una perspectiva Asimismo, el trabajo adopta una de perspectiva derecho administrativo y aplicada, orientada a constitucional, poniendo énfasis en los vincular los desarrollos teóricos con la principios de legalidad, seguridad realidad regulatoria del sector de jurídica, tutela y bebidas alcohólicas, particularmente actividad en lo que respecta a productores control judicial judicial efectiva de la administrativa. A partir del examen artesanales, culturales e industriales. doctrinal y de criterios relevantes de la Suprema Corte de Justicia de la 3. Nación, oscuridad de la ley se sostiene que la Ambigüedad normativa ambigüedad normativa en este sector Por constituye entenderse el uso un déficit de calidad ambigüedad normativa y debe de conceptos regulatoria que requiere soluciones jurídicos sin un contenido claramente normativas delimitado, cuya aplicación depende y no únicamente jurisdiccionales. en exceso del criterio de la autoridad. Esta 2. Marco conceptual y técnica frecuente, legislativa, genera incertidumbre metodológico respecto El análisis parte de una metodología obligaciones de los destinatarios de la jurídico-dogmática, apoyada en la norma. interpretación sistemática de normas García Máynez (2011) sostiene que la constitucionales y administrativas, así claridad normativa es un presupuesto como en el estudio de criterios indispensable de la seguridad jurídica, jurisprudenciales relevantes. Desde el pues punto de vista conceptual, se retoman conocer aportaciones de la teoría del derecho consecuencias y constitucional conducta. Cuando las normas utilizan explicar los conceptos del derecho contemporáneo para de aunque permite los a de derechos los gobernados antemano jurídicas vagos y sin las de su criterios 151 DESAFIOS JURIDICOS 2026 efectos 5 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 desiguales, imprevisibles o incluso �orientadora del derecho. actos de inspección, otorgamiento de Desde la teoría jurídica, Hart (2012) permisos y aplicación de sanciones. reconoce que toda norma posee una Cossío Díaz (2014) advierte que el “zona de penumbra”; sin embargo, control advierte que una ampliación excesiva administrativa tiene como finalidad de dicha zona traslada al aplicador un evitar que la discrecionalidad se margen convierta en una forma encubierta de de decisión comprometer que puede la legalidad. En el de discrecionalidad en judicial de la actividad poder ilimitado. ámbito de las bebidas alcohólicas, Desde una perspectiva práctica, esta esta penumbra se manifiesta en la situación genera un riesgo particular ausencia de definiciones normativas para precisas sobre qué debe entenderse artesanales o culturales, quienes por pueden verse sujetos a criterios bebida artesanal, industrial, cultural dejando o pequeños productores tales cambiantes o desiguales frente a determinaciones al arbitrio de la productores industriales con mayor autoridad administrativa. capacidad de adaptación regulatoria. 4. Discrecionalidad administrativa y 5. facultades de supervisión seguridad jurídica La discrecionalidad administrativa es El principio de legalidad exige que una técnica legítima de actuación toda estatal, pero encuentra límites claros encuentre sustento en una norma en el principio de legalidad. Como previa, sostiene Atienza Principio de actuación clara de y legalidad la y autoridad suficientemente (2013), la determinada. La Suprema Corte de equivale a Justicia de la Nación ha sostenido que arbitrariedad, sino que debe ejercerse la legalidad constituye una garantía conforme frente al ejercicio arbitrario del poder discrecionalidad a no razones jurídicas susceptibles de control. público (SCJN, 2011). En el sector de bebidas alcohólicas, la La seguridad jurídica, por su parte, ambigüedad normativa amplía los implica que las normas sean 152 DESAFIOS JURIDICOS 2026 márgenes 5 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 interpretativos, se debilita la función �Carbonell (2016) significativas. seguridad jurídica señala permite que la a los económicas particulares planear racionalmente su 7. Principio pro-persona y control conducta frente a la actuación estatal. constitucional En un entorno normativo ambiguo, El principio pro-persona, incorporado esta debilita, al sistema constitucional mexicano afectando directamente la confianza tras la reforma de 2011, exige que las legítima de los productores. normas relativas a derechos humanos previsibilidad se se interpreten de la manera más 6. Tutela judicial efectiva y plazo favorable a la persona. La Suprema razonable Corte ha señalado que este principio La tutela judicial efectiva no se agota constituye un criterio hermenéutico en el acceso formal a los tribunales, obligatorio para todas las autoridades sino que comprende el derecho a (SCJN, 2014). obtener una resolución fundada y Carbonell y Salazar (2017) destacan motivada plazo que el principio pro-persona fortalece razonable. Así lo ha establecido la el papel del juez como garante de los Suprema Corte de Justicia de la derechos Nación (SCJN, 2013). actos administrativos restrictivos. En En materia administrativa, la Corte ha contextos de ambigüedad normativa, precisado que el análisis del plazo este razonable relevancia dentro debe de un atender a la fundamentales principio adquiere como frente a especial mecanismo de complejidad del asunto, la conducta protección frente a interpretaciones de las partes y la actuación de las administrativas desfavorables. autoridades (SCJN, 2020). Para los productores de bebidas alcohólicas, 8. Control judicial de la actividad especialmente los artesanales, los administrativa retrasos prolongados en la resolución El control judicial de la administración de constituye un elemento esencial del controversias pueden implicar Estado constitucional de derecho. Fix- 153 DESAFIOS JURIDICOS 2026 afectaciones 5 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 previsibles, estables y comprensibles. �sostienen que dicho control permite de las autoridades de supervisión; y corregir desviaciones en el ejercicio del poder público y asegurar la c) mecanismos de participación de los supremacía constitucional. productores en el diseño normativo. Prieto Sanchís (2007) afirma que la Estas medidas contribuirían a reducir justicia constitucional actúa como un la discrecionalidad excesiva, fortalecer mecanismo de equilibrio frente a la la seguridad jurídica y equilibrar la expansión potestades protección del interés público con los sector derechos de los productores. de administrativas. las En el de bebidas alcohólicas, el control judicial En este sentido la experiencia de se instrumento proyectos vitivinícolas de carácter indispensable para corregir excesos académico, como el desarrollado por derivados ambigüedad nuestra máxima casa de estudios la normativa, aunque no sustituye la Universidad Autónoma de Nuevo León necesidad de una mejor regulación para la producción del vino tinto Alere, legislativa. muestra la necesidad de incorporar convierte de en un la categorías normativas más flexibles y 9. Propuestas de mejora regulatoria diferenciadas. El problema analizado no puede Este tipo de iniciativas, orientadas a la resolverse exclusivamente mediante investigación, la formación profesional el control judicial. Resulta necesario y avanzar hacia una mejora regulatoria culturales, no se ajustan plenamente a que incluya: los esquemas regulatorios pensados la preservación de prácticas para la producción industrial a gran a) definiciones normativas claras de escala. las distintas categorías de bebidas La alcohólicas; normativas específicas para proyectos incorporación de definiciones productivos con fines académicos o culturales permitiría seguridad jurídica, fortalecer la reducir la 154 DESAFIOS JURIDICOS 2026 b) criterios objetivos para la actuación 5 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 Zamudio y Valencia Carmona (2019) �promover modelos regional sustentados conocimiento y de la y desarrollo en el innovación universitaria ofrece mecanismos de corrección, la solución de replanteamiento fondo exige un normativo que otorgue certeza a todos los actores involucrados. Desde la perspectiva de la cultura del 10. Conclusiones La vino y los destilados, este análisis ambigüedad normativa la permite comprender que el derecho no regulación de las bebidas alcohólicas solo regula productos, sino también constituye un problema estructural de prácticas culturales, económicas y calidad sociales que requieren un tratamiento legislativa directamente en la que en impacta legalidad, la seguridad jurídica y la tutela judicial jurídico diferenciado, claro y equilibrado. efectiva. Si bien el control judicial . Bibliografía Alexy, R. (2002). Teoría de los derechos fundamentales (2.ª ed.). Centro de Estudios Constitucionales. Atienza, M. (2013). El sentido del derecho (5.ª ed.). Ariel. Carbonell, M. (2016). Los derechos fundamentales en México (6.ª ed.). Porrúa. Carbonell, M., & Salazar, P. (Coords.). (2017). La reforma constitucional de derechos humanos: Un nuevo paradigma. UNAM, Instituto de Investigaciones Jurídicas. Cossío Díaz, J. R. (2014). Derecho y justicia constitucional. Tirant lo Blanch. Fix-Zamudio, H., & Valencia Carmona, S. (2019). Derecho constitucional mexicano y comparado (9.ª ed.). Porrúa. García Máynez, E. (2011). Introducción al estudio del derecho (65.ª ed.). Porrúa. Hart, H. L. A. (2012). El concepto de derecho (3.ª ed.). Abeledo Perrot. Prieto Sanchís, L. (2007). Justicia constitucional y derechos fundamentales. Trotta. 155 DESAFIOS JURIDICOS 2026 administrativa 5 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 discrecionalidad �Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Diario Oficial de la Federación, última reforma vigente. Ley General de Salud Diario Oficial de la Federación, última reforma vigente. Jurisprudencia Suprema Corte de Justicia de la Nación. (2011). Derecho de acceso a la justicia. Su contenido y alcance. Semanario Judicial de la Federación y su Gaceta, Décima Época. Suprema Corte de Justicia de la Nación. (2013). Tutela judicial efectiva. Comprende el derecho a obtener una resolución fundada y motivada en un plazo razonable. Semanario Judicial de la Federación, Décima Época. Suprema Corte de Justicia de la Nación. (2014). Principio pro-persona. Parámetros para su aplicación. Semanario Judicial de la Federación, Décima Época. Suprema Corte de Justicia de la Nación. (2020). Plazo razonable en los procedimientos jurisdiccionales. Parámetros para su análisis. Semanario Judicial de la Federación, Décima Época. 156 DESAFIOS JURIDICOS 2026 5 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 Fuentes normativas �RESEÑA FOTOGRAFÍA: “RECREACIÓN” POR: JAZMIN FLORES �RESEÑA DEL LIBRO: La prueba pericial BOOK REVIEW: The expert evidence Mauricio Duce J. Editorial UBIJUS Xavier de Jesús Alcantar Bustamante Poder Judicial del Estado de Nuevo León https://orcid.org/0009-0009-2627-8979 xavier.alcantar@pjenl.gob.mx Resumen: La pericial confronta dos discursos con pretensiones ajenas entre sí en el ámbito del sistema penal acusatorio: la prueba y el proceso. Estas dos vertientes representan un desafío para la regulación legal de la prueba, mismo que no comparte con otro tipo de pruebas. Mauricio Duce aborda este tema con dos puntos relevantes: a) la admisibilidad a juicio de la prueba pericial, basado en el análisis de las normas que permiten la procedencia de la prueba, dado el contexto propio del sistema jurídico; y b) la forma práctica de la litigación en el juicio oral respecto de la pericial, considerando que, debido a las características especiales, la presencia de una prueba pericial en el juicio oral penal demanda una preparación especial para su manejo. Palabras Claves: pericial, prueba, proceso, admisibilidad y litigación. Abstract: Expert testimony confronts two discourses with conflicting aims within the adversarial criminal justice system: evidence and the legal process. These two aspects present a challenge to the legal regulation of evidence, a challenge not shared by other types of evidence. Mauricio Duce Cómo citar: 1586(10). Alcantar, X. J. (2026) Reseña del libro: La prueba pericial, Revista Desafíos Jurídicos, https://doi.org/10.29105/dj6.9-202.158-164 �practical aspects of litigating expert testimony in oral proceedings, considering that, due to its unique characteristics, the presence of expert evidence in criminal oral proceedings demands specialized preparation for its handling. Keywords: expert, evidence, process, admissibility, and litigation. El autor inicia remarcando los retos del que encuentra sujeto a su jurisdicción. la legislación (principalmente contexto del caso que se Latinoamericana) ha traído al entorno Casos como este, cuando una prueba de la pericial en un asunto judicial sea construcción de un sistema judicial indispensable la persona juzgadora, penal oral, alejado de las corrientes tienen cabida dos hipótesis: I) cuando tradicionales, en lo que su fase escrita la legislación aplicable dispone que se refiere. necesariamente debe recurrirse a una En la misma parte introductoria, se prueba pericial para dirimir el asunto hace mención de que, en la doctrina una pericial; y, II) cuando la persona estadounidense, se tiene la idea de juzgadora, en ejercicio de su facultad que la prueba pericial es el punto discrecional, decisivo en aquellos casos en los que desahogo hay más material probatorio que a la experticia. persona juzgadora le corresponde La opinión pericial en un juicio tiene analizar. A pesar de ello, ni siquiera la como objeto entregar la interpretación pericial es la más recurrente en gran de parte de los juicios en los que no conocimiento especializado en una debiera prescindirse de ella. A este materia determinada y explicitar sus respecto, comparto la idea de que, significados en términos digeribles y efectivamente, un dictamen pericial exactos suele ser la prueba “madre” que da la convicción al tribunal de justicia, que pauta a las autoridades para tener un por sí solo, no podría generarla por la prueba pericial con estime necesario el de información una que dirigidos a prueba exige de un generar una margen más amplio de conocimiento 159 ENE – JUN. VOL. 6 NUM. 10 an analysis of the rules governing its use, given the specific context of the legal system; and b) the DESAFIOS JURIDICOS 2026 addresses this issue with two key points: a) the admissibility of expert testimony in court, based on �operadora del derecho. óptimo Para entender a quiénes se pueden conclusiones importantes considerar como expertos, resulta caso. necesario focalizarnos en que existen Con relación a esto, encuentro más los peritos, y a quienes la doctrina de completa y adecuada la referencia de análisis los cuatro tipos/especies de peritaje reconocen como testigo brindar opiniones o el que concepto se refiere a aquellos que distingue : 1) en los que el experto tienen un conocimiento especializado entrega su opinión sobre hechos no solo de lo que tradicionalmente se directamente observados; 2) aquellos considera como un área técnica (como en que el perito entrega una opinión la ciencia), sino también de disciplinas sobre hechos de terceros, en los que o cualquier tipo de actividades que la se naturaleza de su práctica permita dar verdaderos hechos que no ha tenido entrada al conocimiento especializado oportunidad de presenciar, aunque (algún arte, oficio o técnica). El basado en su experiencia; 3) en los segundo comprende a que el experto entrega una opinión aquella persona que se considera basada en principios generales de la testigo, sin ser ofrecido como perito disciplina que profesa, aun cuando no (porque solo tiene conocimiento del estén relacionados necesariamente hecho de manera espontánea, como con hechos concretos o específicos lo haría cualquier persona), aunque del caso; y, 4) aquel en que el experto tiene un declara sobre un hecho que observó a conocimiento de cierta especialización en una materia tradición para experto o testigo perito. El primer concepto la para solicita que angloamericana asuma como través del uso de su conocimiento determinada que resulta relevante especializado. para un punto sobre el cual rendirá su Al mismo tema de las generalidades declaración. A grandes rasgos, se de la pericial, si bien hay elementos puede genéricamente, que dan pauta para reconocer que hay como un testigo, pero que tiene el plus más beneficios que riesgos con la de presencia de una prueba pericial, una considerar, conocimiento o experiencia 160 ENE – JUN. VOL. 6 NUM. 10 determinada que le confieren un valor DESAFIOS JURIDICOS 2026 experiencia de la propia persona �es que en la opinión pericial en un derecho; inclusive, se dejaría de lado juicio, en muchos casos, descansa la el supuesto de que exista un error en decisión judicial. La obra materia de el peritaje brindado por el experto, reseña lo prevé como un riesgo; yo lo incurriendo con ello en una resolución entiendo como un área de oportunidad con criterio débil en la fundamentación en torno al criterio de la persona y motivación de parte del tribunal. En juzgadora. La prueba pericial, si bien mi opinión, en este sistema nunca es de suma importancia para el debiera darse nada por acreditado. desarrollo de Ahora, hablando del primero de los situaciones en el juicio, no debiera ser dos puntos en que se divide la tajantemente determinante para la investigación, se habla de una prueba decisión de procedimiento judicial. admisible cuando resulta pertinente y Esto, porque no habría que dejarse de relevante dentro del procedimiento en lado la totalidad del material probatorio que que obra en la causa. De manera que, concepto de prueba pertinente o el agregar otra prueba especial al relevante entendemos que, en el asunto, como un dictamen pericial, contexto traería solo como obligación a quien admisible cuando tiene potencialidad tiene a su potestad la problemática para probar hechos objeto de debate penal concatenado, en el juicio, sin importar qué tan riguroso y concienzudo de la totalidad razonable (o no) sea el dicho del de las pruebas. perito, porque ello será materia de Para el caso de basarse totalmente en análisis del tribunal al momento de la opinión de un experto para dar resolver el caso. solución a un caso, quedaría en Además, que esta admisibilidad tenga despropósito la relación con la necesidad de acudir a persona juzgadora en un sistema que una opinión experta ajena, esto es, prioriza la libre de valoración de la que el perito llegue a una conclusión o prueba o sana crítica racional y las emita una opinión a la cual la persona máximas de la experiencia que ha que juzga el caso no pueda llegar por y un esclarecimiento análisis la actuación de pretende de allegarse. la prueba, Por el resulta 161 ENE – JUN. VOL. 6 NUM. 10 brindado su carrera en el ámbito del DESAFIOS JURIDICOS 2026 problemática recurrente en la práctica �especialidad en su materia, basado no es aquella que permite que quien sólo en el aporte e la confiabilidad del propone el perito sea quien cuestione peritaje y la idoneidad del perito para directamente sobre datos generales y emitir un dictamen. Este propósito, a vínculos con las partes; y a la postre, mi juicio, busca no traer a la vista una se prueba redundante que haga más contraparte y al tribunal para realizar voluminoso y tardado el asunto, y que un se recurra a esta expertis en caso de esclarecimiento que sea irremediablemente necesario entendimiento (teniendo como base las hipótesis presentado. indicadas, cuando sea por dispositivo Sin embargo, esta metodología de de ley o en ejercicio de las facultades declaración probatorias Y actualiza en el contrainterrogatorio de regresando al tema de la distinción de la contraparte hacía el perito, es lo que un perito con un testigo perito, el más dificulta la litigación, pues ello segundo de ellos, mientras más demanda un grado de rigurosidad en conocimiento más la preparación de los abogados. De de la pruebe autoridad). tener, otorgue oportunidad contrainterrogatorio del espontánea el mayor dictamen que se opiniones en el área de experticia. oportunidad de realizar preguntas al En segundo momento, en torno al experto con el objetivo de formarse tema de la litigación de la prueba una imagen más clara de lo dicho en pericial en el sistema acusatorio, el el dictamen, probablemente en un perito comparece lenguaje más amigable y entendible personalmente a declarar a juicio, por tanto para el tribunal como para las lo que el debate en que entren las partes; no obstante, una confrontación partes al momento de realizar un incorrecta del contraexamen realizado examen los por la parte que no ofreció el peritaje, argumentos del perito es fundamental lejos de traerle un beneficio, podría para verificar si efectivamente resulta afectar la claridad de los hechos fiable su dicho. La visión más acertada materia de análisis. y contraexamen de tribunal para suerte quien el la admisible (relevante) resultan sus es que o a tiene 162 la ENE – JUN. VOL. 6 NUM. 10 por diversas legislaciones analizadas DESAFIOS JURIDICOS 2026 el razonamiento propio que le brinda la �los objetivos peritos tiene dos principales confrontacionales que objetivos que consisten en: i) solventar pretenden desacreditar al perito o la credibilidad del perito, que de atacar la credibilidad de la pericia o alguna brindarle testimonio que ha brindado en el elementos al tribunal para otorgarle juicio. Lo recomendable en estos crédito al dicho del perito; y, ii) casos es analizar a fondo la estrategia acreditar las proposiciones fácticas a adoptar según lo demande el caso. que sean favorables para la parte que De hecho, el libro objeto de análisis ofreció el peritaje; es decir, que ofrece ejemplos y alternativas que otorgué beneficio a los intereses de deberían adoptarse en casos distintos, quien lo propone. según Hay un amplio catálogo de situaciones reafirmarse o contrarrestarse. que pueden ser controvertidas durante Finalmente, como un dictamen pericial el examen del perito, de manera es el documento base en el cual el enunciativa: su idoneidad, la amplitud perito plasma la opinión o aplicación de sus de de sus conocimientos en el caso cuya experiencia, la organización en que presencia se requiere, a mi parecer, el formula el relato de los hechos (sea en tema de la confusión que genera el orden temático o cronológico), la hecho de ofrecer un dictamen como parcialidad del perito que brinda una prueba documental sin examen opinión en favor de quien lo ofreció en del perito, resulta ser algo común y el juicio, entre otras. confuso que no solo sucede en Comparto la idea de que la actividad ámbitos ajenos a nuestro país, sino del examen que pesa a favor de los que en México también acontece de litigantes es una de las que mayor tal traen sistema ambigüedad de la legislación respecto acusatorio. Dos vertientes que tiene el de dicho tema. A manera de erradicar examen de peritos en el sistema son esta laguna, en la práctica se recurre las indicadas en el sentido de que a la facultad probatoria del juzgador, pretenden apoyar la teoría del caso quien tiene la obligación de analizar si, forma implica conocimientos, rango dificultad en el lo forma que al se busque encontrarse sea una 163 ENE – JUN. VOL. 6 NUM. 10 del perito y, la otra, es la que tiene DESAFIOS JURIDICOS 2026 Este examen directo que se practica a �dictamen pericial a manera de prueba lo documental, le resulta necesario exigir intereses. la presencia del experto que signó tal Resulta ser una visión muy completa documento la que brinda Mauricio Duce J. al o, indispensable, de considerarlo allegarse de estima conducente para sus un manejo de la prueba pericial, las dictamen diverso por medio de un particularidades y desafíos que traen perito de su elección. Para este caso, aparejada la presencia de una prueba se estila brindar a la contraparte la pericial en un procedimiento judicial oportunidad de ofrecer en igualdad de mayoritariamente oral. Referencia: Duce J., Mauricio. La prueba pericial en los sistemas procesales penales acusatorios en América Latina. 1ª ed. Buenos Aires, 2013. 164 ENE – JUN. VOL. 6 NUM. 10 circunstancias una prueba pericial, si DESAFIOS JURIDICOS 2026 en caso de presentar como prueba un �CINE Y DERECHO IMAGEN DIGITAL: “DISPARA” POR: DANIEL V. AZAMAR �CINE Y DERECHO Vuelven (2017) Director: Issa López Escritor: Kurt Wimmer Actores Principales: Paola Lara, Juan Ramón López, Hanssel Castillas y Rodrigo Cortes. Nancy Selene Martínez Trejo Universidad Autónoma de Nuevo León Daniel Vázquez Azamar Universidad Autónoma de Nuevo León https://orcid.org/0000-0003-3102-7567 dano779@hotmail.com la A modo de introducción fe en soluciones fantásticas. Conciliar ambos géneros con un toque La fantasía es uno de los géneros más de problemas reales parece a la vez entrañados en la humanidad, así una fantasía como una labor terrorífica como indudablemente. el terror, quizá explicación El cine mexicano desde finales de los este en los inicios de las cosmogonías 90´s ha tenido un incremento notable mágico-religiosas de la civilización, en la participación de mujeres en la por un lado, el miedo a lo inexplicable dirección como María Novaro, Maryse antropológicamente la y por otro lado lo explicable en base a Cómo citar: Vázquez, A. D & Martínez, N. S. (2025) Reseña de la película “Vuelven de Issa López”. Revista Desafíos Jurídicos, Vol. 6. Núm. 10. Universidad Autónoma de Nuevo León, México. https://doi.org/10.29105/dj6.9-205.166-170 �López. Estrella, quien vive en una de las etapas más violentas de la guerra en López en presenta el film “Vuelven” nos una de Escondida en el suelo de un salón de imaginar: cuentos de hadas, influencia clases, en pleno tiroteo, su maestra le del J- horror y claras muestras de lo regala tres pedazos de gis, diciéndole que es el crimen organizado y sus que son tres deseos, a modo de hada diversos alcances que han dejado madrina. huella en Cuando el mezcla cine difícil contra del narcotráfico en México. mexicano en la madre de Estrella diferentes géneros, máxime nuestra desaparece, esta utiliza su primer vida diaria. López utilizando sus deseo recursos de forma balanceada, en una provocando que el fantasma de su combinación madre de géneros muy para traerla aparezca en de la vuelta, casa, acertada, la directora y guionista, desencadenando un realismo mágico destaca por su valentía al presentar aterrador que recuerda a “El laberinto graves problemas actuales en México del Fauno” del director Guillermo del a través de un relato que parece licuar Toro (2006) donde también la tiza y el bien distintos ingredientes. dibujo en la pared son fundamentales. Como bien argumentaba Bettleheim El regreso de la madre logra mostrar (1976) en su análisis de cuentos de la lucha interna de las infancias ante la hadas, permiten violencia generada por el crimen enfrentar temas duros para los niños, organizado. Aquí́ es donde brilla el J- como la soledad, la angustia y la horror, utilizando sus convenciones muerte. visuales para representar el dolor de estas historias Es esta sinceridad para mostrar lo que amenaza lo que las víctimas: figuras femeninas permite abrazar el género J-horror y atormentadas, fantasmas con asuntos fusionarse en un relato lleno de magia pendientes, incapaces de descansar y y crueldad. retorciéndose erráticamente. El diseño Replicando la tradición de los cuentos del fantasma es una clara referencia a de hadas, la historia sigue la vida de Sadako de la película Ringu (el Aro, una niña de diez años llamada Nakata, 1998) cuyo personaje se ha 167 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 o Issa DESAFIOS JURIDICOS 2026 Sistach, Natalia Beristáin �un referente en el encapsula la esencia de estos subgénero del J-horror y la venganza individuos sin pasado ni futuro, los femenina. cuales han sido privados de cualquier Además de Estrella, la película sigue posesión, excepto su cuerpo, el cual la vida de “El Shine”, un niño de la está en peligro en todo momento. calle obsesionado con la figura del Sobre los villanos.. tigre, una figura real y fantástica que Subvirtiendo el género de terror, los simboliza fuerza y autosuficiencia, el escalofriantes ambiente de la película su diseño de auxilio personajes y comportamiento tribal representar el dolor del pueblo y de son una mezcla entre “El señor de las sus víctimas, como una herida que no moscas” (Golding,1954) y la película deja de sangrar y que se niega a ser “De la calle” de Gerardo Tort (2001). El ignorada, resaltando una de las ideas Shine al igual que Estrella y cada más clásicas de los fantasmas: que miembro de su pandilla, han perdido a son entidades que marchan de este su mundo muchas veces de manera familia a manos del crimen organizado, dejándolos a su suerte. El Shine sobrevive robando a fantasmas los niños, brindan logrando violenta y se quedan de manera lo residual en este plano porque tienen suficiente para que él y su pandilla asuntos pendientes. puedan vivir. A través de este niño A través de la mirada de estos niños, podemos ver la desesperanza y la historia nos permite experimentar la frialdad de una inocencia destruida. vulnerabilidad propia, en donde se En la forma clásica de los cuentos de puede perder todo a manos del crimen hadas, este personaje se encuentra organizado, tal cual sucede en la vida sorteando peligros sin la ayuda de rea. ninguna figura adulta. La película toca temas que podemos La pandilla del Shine está conformada encontrar en los cuentos de hadas y por niños perdidos que no tienen lo en el J horror: la vulnerabilidad, la necesario para sobrevivir por su injusticia, la familia y la muerte. Pero cuenta, con nombres improvisados sobre todo, nos recuerda que la como “Tucsi”, “Pop” y “Morro”, se solidaridad y el vínculo con los otros 168 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 todo DESAFIOS JURIDICOS 2026 vuelto �de la vida. A manera de fábula invita a podría explicarse porque no voltean, o los afrontar no suelen hablar de los datos de problemas desapariciones que en gran medida mexicanos terapéuticamente nacionales reales a como las desapariciones que según El Instituto imaginamos que son en realidad muertes dolosas. Mexicano de Derechos Humanos y Democracia A.C. Después de llegar en La moraleja de la película de López el 2022 a 100,000 casos de personas enmarcada desaparecidas la cifra aumentó en un clandestinas por todo el país 7.3% en el 2023 y siguió aumentando madres, padres e hijos buscadores es en el 2024 en un 6.3% y en el 2025 en que puede ser bonito pensar que al un 12%. A la fecha los reportes de menos en la ficción los mexicanos casos de personas desaparecidas pueden obtener algo de justicia, siguen aunque provenga desde el más allá. en aumento destaca el en incontables fosas y porcentaje de hombres 76.82 % del 2024 al 2025 se duplicó el número de desapariciones, mientras el partido en turno en la presidencia presume reducción de muertes dolosas en el Referencias. Bettelheim B. (1976) Psicoanálisis de los cuentos de hadas. Ed. Thames and Hudson. Reino Unido. Del Toro G. (2006) El laberinto del Fauno. Producción Navarro, Cuarón, Torreblanco. Caballero. México, España. Golding W. (1954) El señor de las moscas. Ed. Faber and Faber. Reino Unido. López I. (2017) Vuelven. Producción: Marco Polo Constandse, Tania Benítez, Carlos Taibo. México. Nakata H. (1998) Ringu. Producción: Ichise, Kawai, Sento, Takahashi. Japón. 169 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 caso de que sea cierto, la reducción DESAFIOS JURIDICOS 2026 son la manera de afrontar los peligros �170 ENE. – JUN. VOL. 6 NUM. 10 REDLUPA (2025) Informe Nacional de personas desaparecidas 2025 Recuperado: https://imdhd.org/redlupa/informes-y-analisis/informes-nacionales/informenacional-de-personas-desaparecidas-2025/ DESAFIOS JURIDICOS 2026 Tort G. (2001) De la calle. Producción Lillian Haugen, Héctor Ortega. México. ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Desafíos Jurídicos Description An account of the resource Desafíos Jurídicos es resultado de un esfuerzo de los investigadores de la Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad de Autónoma de Nuevo León para generar un plataforma de difusión de ideas que contribuyan al debate en torno al Derecho y la interacción de temas jurídicos conjugados con otras disciplinas. Fomenta el diálogo, análisis y reflexión de los procesos sociales contemporáneos desde una perspectiva crítica en aras de aportar al conocimiento académico y científico. Se publica semestralmente de manera digital desde el 2021. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Desafíos Juridicos Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 6 Número Número de la revista 10 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Junio Día Día del mes de la publicación 17 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://desafiosjuridicos.uanl.mx/index.php/ds/issue/view/8/12 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Desafíos Juridicos, 2026, Vol 6, Num 10, Enero-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Garza Castillo, Mario Alberto, Director Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Derecho Criminología Ciencias Juridicas Description An account of the resource Desafíos Jurídicos es resultado de un esfuerzo de los investigadores de la Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad de Autónoma de Nuevo León para generar un plataforma de difusión de ideas que contribuyan al debate en torno al Derecho y la interacción de temas jurídicos conjugados con otras disciplinas. Fomenta el diálogo, análisis y reflexión de los procesos sociales contemporáneos desde una perspectiva crítica en aras de aportar al conocimiento académico y científico. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Derecho y Criminología, Coordinación de Publicaciones Científicas Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Gaytan Guillen, Amalia, Directora Editorial Tierrablanca Girón, Eduardo, Coordinador Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-02-17 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021595 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alcohol Derechos humanos Desapariciones Justicia Política https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/404/22081/Desafios_Juridicos_2025_Vol_5_Num_9_Julio-Diciembre.pdf 0480d932f0486e096eaa57f54a6e66fc PDF Text Text JULIO-DICIEMBRE . 2025 .VOLUMEN V, NO.9. PUBLICACIÓN SEMESTRAL �Desafíos Jurídicos Vol. 5, Núm. 9, Julio-Diciembre 2025, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Derecho y Criminología. Dirección de la publicación: Av. Universidad s/n Cd. Universitaria C.P. 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, desafiosjuridicos@uanl.mx. Editora responsable: Dra. Amalia Guillén Gaytán, Facultad de Derecho y Criminología. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo núm. 04-2022-041510211500-102. ISSN 2954-453X, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización: Dr. Paris Alejandro Cabello Tijerina, Facultad de Derecho y Criminología, Av. Universidad s/n, Cd. Universitaria, C.P., 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. Fecha de la última modificación julio 2025 Las opiniones expresadas por los autores no reflejan la postura del editor de la revista Desafíos Jurídicos. Todos los artículos son de creación original del autor, por lo que esta revista se deslinda de cualquier situación legal derivada por plagios, copias parciales o totales de otros artículos ya publicados y la responsabilidad legal recaerá directamente en el autor del artículo. Se autoriza compartir, copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato; y de remezclar, transformar y construir a partir del material, citando siempre la fuente completa. Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons AtribuciónNoComercial 4.0 Internacional. �RECTOR: DR. MED. SANTOS GUZMÁN LÓPEZ SECRETARIO GENERAL: DR. MARIO ALBERTO GARZA CASTILLO COORDINADOR DE LA FACULTAD: DR. DAVID EMMANUEL CASTILLO MARTÍNEZ SUBDIRECTORA ACADEMICA: MTRA. LAURA ALICIA SILVA BÁEZ REVISTA DESAFIOS JURIDICOS DIRECTORA EDITORAL: DRA. AMALIA GUILLÉN GAYTÁN COORDINADOR. DR. MARIO ALBERTO GARCÍA MARTÍNEZ COORDINADOR EDITORIAL: DR. EDUARDO TIERRABLANCA GIRÓN ASISTENTES EDITORIALES: SELENE YAMILETH SAUCEDA PALOMARES VÍCTOR MANUEL DE ALBA DELGADO ROSTAM BADII GUILLÉN COMITÉ EDITORIAL: AMALIA GUILLÉN GAYTÁN, ALBERTO ROJAS RÍOS, ALONSO MARTÍNEZ ARRIETA, DAVID EMMANUEL CASTILLO MARTÍNEZ, EDUARDO TIERRABLANCA GIRON, GINA JAQUELINE PRADO CARRERA, HUMBERTO SIERRA PORTO,, JOSÉ ZARAGOZA HUERTA, JUAN ÁNGEL SALINAS GARZA, JULIO ORTIZ GUTIÉRREZ, LUCIO PEGORARO, LUIS BUSTOS, LUIS FERNEY, MARIO ALBERTO GARCÍA MARTÍNEZ, MARTHA LEÓN ALONSO, MERCEDES IGLESIAS BÁREZ, MICHAEL GUSTAVO NÚÑEZ TORRES, MOHAMMAD H. BADII ZABEH, RAFAEL ESTRADA MICHEL, RODRIGO MALDONADO CORPUS, SERGIO ALEJANDRO QUIROGA CHAPA. COMITÉ CONSULTIVO: ALICIA AZZOLINI BINCAS, CARLOS BÁEZ SILVA, CARLOS UGO SANTANDER, DEALMY DELGADILLO GUZMÁN, EDSON JESÚS QUINDES JAMES, ELOÍSA QUINTERA, FÉLIX GUADALUPE CONTRERAS ARGUIROPULOS, FERNANDO HERNÁNDEZ SILVA, GABRIELA CARMONA OCHOA, , HELIO IVÁN AYALA MORENO, HUGO JOSÉ REGALADO JACOB, JOAQUÍN MERINO, LIVIER OLIVIA ESCAMILLA GALINDO, LUIS GERARDO RODRÍGUEZ LOZANO, MIGUEL ÁNGEL RIVERA LÓPEZ, NANCY NELLY GONZÁLEZ SANMIGUEL. ILUSTRACIÓN DIGITAL DE LA PORTADA: M.A. DANIEL VÁZQUEZ AZAMAR: “TERA” �PRESENTACION En un momento en que los sistemas jurídicos enfrentan tensiones crecientes entre derechos individuales, intereses estatales y transformaciones institucionales, esta edición propone una mirada crítica y comprometida con los desafíos sociopolíticos de nuestro tiempo. Desde la objeción de conciencia como forma de resistencia civil, hasta el impacto de cláusulas contractuales en la inversión pública, los artículos aquí reunidos abordan temas que reflejan la complejidad del orden jurídico en sociedades democráticas en constante cambio. También exploramos cómo la tecnología modifica el razonamiento jurídico y el acceso a la información, y enfrentamos el reto ético del consentimiento en casos de discapacidad intelectual. En esta edición, nos complace presentar una crítica detallada sobre la tesis aislada de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) que aborda la responsabilidad civil de hospitales privados por negligencia en el acto médico. Este tema es de gran relevancia en el ámbito jurídico y médico, ya que plantea importantes cuestionamientos sobre la responsabilidad su naturaleza y su apariencia de vinculación. Además, incluimos una reseña del clásico distópico "1984" de George Orwell, una obra que sigue siendo relevante en la actualidad debido a sus reflexiones sobre la vigilancia, el control y la manipulación de la información. Esta reseña nos permite reflexionar sobre la importancia de la libertad y la privacidad en nuestra sociedad. En nuestra sección de Cine y Derecho, analizamos la serie "El humano en la máquina", que explora la intersección entre la tecnología y la humanidad. Esta serie nos invita a reflexionar sobre los límites y las implicaciones éticas de la tecnología en nuestra sociedad, y cómo se relacionan con el derecho y la justicia. Esperamos que estos contenidos sean de interés y utilidad para nuestros lectores, y que contribuyan a la reflexión y el debate sobre temas relevantes en el ámbito jurídico y social. Dr. David Emmanuel Castillo Martínez Coordinador de la Facultad de Derecho y Criminología Universidad Autónoma de Nuevo León �CONTENIDO IDO Vol. 5. Núm. 09, Julio - Diciembre 2025 Editorial 7-12 El Derecho: Puente entre la Realidad y la Ética. Amalia Guillén Gaytan David Emmanuel Castillo Martínez Universidad Autónoma de Nuevo León Artículos La Objeción de Conciencia: ¿una causa excluyente de responsabilidad penal?; o ¿una forma de desobediencia civil? Julio Cesar Martínez Garza Universidad Autónoma de Nuevo León 40-60 Las nuevas tecnologías en el acceso a la información: la práctica de un gobierno abierto en la administración pública actual en México Sergio Manuel Sánchez Trejo Universidad Autónoma de Nuevo León Karen Andrea Abad Matute Universidad Católica de Cuenca 61-82 El uso Excesivo de Tecnología y su Impacto en el Razonamiento Jurídico Enrique de los Santos Arellano Rodríguez Universidad Autónoma de Nuevo León 83-106 Discapacidad intelectual y delitos sexuales: el reto del consentimiento Javier Gómez Cervantes Universidad de Guanajuato 107-126 Las implicancias de las cláusulas exorbitantes en la estabilidad jurídica y el clima de inversión en México: un análisis crítico Edwin Stevan Rojas Guillén Universidad Autónoma de Nuevo León Alessandro Rezende Da Silva Universidad Federal de Goias 14-39 �Crítica 129-136 Crítica a la tesis 1.4.o.C.22 (11a.) sobre responsabilidad civil de hospitales privados por negligencia en el acto médico Victoria Elizabeth Villarreal Montemayor Francisco Saldaña Ponce Universidad Autónoma de Nuevo León Reseña 138-147 Reseña del libro “1984” de Richard Dawkins Reseña comentada por Rostam Badii e Iliana Buchanan Universidad Autónoma de Nuevo León Cine y Derecho 150-153 El humano en la máquina Crítica comentada por Daniel Vázquez Azamar Universidad Autónoma de Nuevo León �EDITORIAL A continuación, te presento un comentario sobre cada uno de los artículos de la revista: El Derecho: Puente entre la Realidad y la Ética. (Law: A Bridge between Reality and Ethics.) Amalia Guillén Gaytan David Emmanuel Castillo Martínez Facultad de Derecho y Criminología Universidad Autónoma de Nuevo León Resumen: En la presente edición, se exploran artículos que abordan temas como la objeción de conciencia, las nuevas tecnologías en el acceso a la información, el uso excesivo de tecnología y su impacto en el razonamiento jurídico, el reto del consentimiento en personas con discapacidad intelectual, y las implicaciones de las cláusulas exorbitantes en la estabilidad jurídica y el clima de inversión en México, dichos temas son los presentados en la sección de Artículos. Las secciones Crítica, Reseña y Cine y Derecho son fundamentales en la revista por su naturaleza de reflexión sobre temas jurídicos relevantes y actuales. En cada sección se presentan artículos con un análisis crítico hacia los temas abordados, creados para provocar un ejercicio de aprendizaje y reflexión, teniendo en mente la relevancia del debate en un área como la nuestra. Palabras Claves: Razonamiento jurídico, consentimiento, estabilidad, reseña. Abstract: This edition explores articles that address topics such as conscientious objection, new technologies in access to information, the excessive use of technology and its impact on legal reasoning, the challenge of consent in people with intellectual disabilities, and the implications of exorbitant clauses on legal stability and the investment climate in Mexico. These topics are presented in the Articles section. The Criticism, Review, and Film and Law sections are fundamental to the journal because of their nature of reflection on relevant and current legal issues. Each section presents articles with a critical analysis of the topics addressed, created to provoke an exercise in learning and reflection, keeping in mind the relevance of debate in an area such as ours. Key-words: Legal reasoning, consent, stability, review. Cómo citar: 7 Guillén. A & Castillo, D.E. (2025) Editorial. El Derecho en la Era de la Complejidad. Revista Desafíos Jurídicos, Vol. 5. Núm 9. Universidad Autónoma de Nuevo León, México. https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-187 �A manera de introducción En esta novena edición de la revista “Desafíos Jurídicos” se abarca una variedad muy amplia de temas importantes para nuestra sociedad. Nos encontramos en un momento donde nos replanteamos nuestra realidad con los principios éticos, al momento de estar observando situaciones actuales tan complicadas. Escenarios como los entornos médicos, la economía de nuestro país, hasta dónde el consentimiento de una persona es válido, sobre qué tamiz en estos casos debe prevalecer el estricto Derecho o este mismo ser un puente de adaptación entre nuestros principios y nuestro marco legal. Es, por tanto, que en un mundo cada vez más complejo y en el cual buscamos un aliado en las tecnologías, también nos cuestionamos hasta donde es válido su uso y qué tan certeras podrían ser nuestras decisiones apoyadas por los adelantos tecnológicos. Es en estos escenarios en donde nuestros autores comienzan a replantear el Derecho. En este noveno número, la Revista Desafíos Jurídicos pretende cumplir a cabalidad con esa misión de coadyubar en los cambios de pensamiento, que permitan tener otra perspectiva, una mirada desde otro ángulo mediante sus diversas secciones. En la sección del artículo resaltan las siguientes participaciones: La Objeción de conciencia: ¿una causa excluyente de responsabilidad penal?; o ¿una forma de desobediencia civil? de Julio Cesar Martínez Garza. Nos adentra a la reflexión de la dicotomía sobre cuando un acto es generado a través de la objeción de conciencia por ese choque existente entre la norma y las creencias e ideologías de cada persona o aquel acto que se genera de la negativa de cumplimiento de manera consciente. La objeción de conciencia es un tema complejo que plantea importantes cuestionamientos filosóficos sobre la relación entre el individuo y la sociedad, la moralidad y la ley, de esta manera Martínez Garza nos da un recorrido interesante por su historia y sus bases filosóficas, del mismo modo el autor, expone como la fidelidad de principios en cada momento histórico, que se conforma por ideologías, sistema político, pluralidad cultural entre otros aspectos relevantes. 8 �Las nuevas tecnologías en el acceso a la información de Sergio Manuel Sánchez Trejo y Karen Andrea Abad Matute. El estudio demuestra que el uso efectivo de las TIC´s es fundamental para mejorar la transparencia, la participación ciudadana y la eficiencia de la administración pública sostienen que estas tecnologías han transformado la manera en que se gestionan las políticas públicas con lo que se contribuye a la construcción de un Gobierno abierto más eficaz y responsable a las necesidades ciudadanas. Sánchez y Abad resaltan como las nuevas tecnologías permiten la adopción de soluciones fundamentadas reforzando los pilares del gobierno abierto: transparencia, colaboración y participación. A pesar de los avances y la implementación de iniciativas como la Estrategia Digital Nacional, el artículo identifica desafíos persistentes, como la brecha en la alfabetización digital, la falta de una integración holística de las políticas públicas y la necesidad de adaptar el marco jurídico a los cambios tecnológicos. Los autores destacan que, aunque se han hecho esfuerzos para promover la transparencia y la rendición de cuentas, México aún enfrenta altos niveles de corrupción, según índices internacionales. El Uso Excesivo de Tecnología y su Impacto en el Razonamiento Jurídico de Enrique de los Santos Arellano Rodríguez. El autor explora la influencia del entorno digital en las ciencias sociales, particularmente en el ámbito jurídico en México. Nos comparte un análisis de cómo las tecnologías emergentes están provocando cambios disruptivos en el razonamiento intelectual, lo que lleva al desarrollo de habilidades automáticas en los profesionales del derecho. A pesar de los avances y los beneficios en eficiencia, se destaca la preocupación de que el uso excesivo de estas tecnologías pueda alterar aspectos fundamentales de la práctica jurídica, impactando el equilibrio entre la innovación y la esencia del razonamiento jurídico, que es crítico y analítico. El artículo nos presenta la disyuntiva, de que, si bien las herramientas digitales han facilitado el acceso a la información y han simplificado procesos, su uso excesivo presenta riesgos sustanciales para el desarrollo y mantenimiento de habilidades analíticas y críticas, que son esenciales en la práctica jurídica. La investigación se centra en la preocupación de que la creciente dependencia de las soluciones tecnológicas 9 �pueda estar contribuyendo a un perfil profesional inclinado hacia habilidades operativas y de procedimiento, en detrimento de la reflexión, la argumentación y el análisis crítico. Discapacidad intelectual y delitos sexuales: el reto del consentimiento de Javier Gómez Cervantes. Aborda la compleja relación entre la discapacidad intelectual, los delitos sexuales y el concepto de consentimiento, contrastando dos modelos principales: el médico y el social. El autor señala que los tipos penales que protegen la libertad sexual de las personas con discapacidad a menudo se han interpretado a través del modelo médico. Este enfoque, considerado paternalista, percibe la discapacidad como una patología individual que niega la autonomía de la persona. En este modelo, se presupone que la discapacidad intelectual implica una incapacidad para consentir, basándose en déficits cognitivos medidos por evaluaciones psiquiátricas y de coeficiente intelectual. En contraposición, el modelo social ve la discapacidad como una construcción social causada por barreras arquitectónicas y actitudes discriminatorias. Adoptado por la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad (CDPD), este enfoque reconoce a las personas con discapacidad como titulares de derechos, incluyendo los sexuales y reproductivos. Desde esta perspectiva, la capacidad de consentir no se basa únicamente en el funcionamiento cognitivo, sino en un análisis más amplio que considera el contexto, los apoyos recibidos y la ausencia de coacción o abuso de poder. Para determinar si hubo consentimiento, este modelo requiere una combinación de pruebas periciales, como evaluaciones neuropsicológicas y del comportamiento adaptativo, junto con testimonios de familiares, registros médicos y un análisis de la dinámica de la relación entre las partes. Las Implicancias de las cláusulas exorbitantes en la estabilidad jurídica y el clima de inversión en México: un análisis crítico de Edwin Stevan Rojas Guillén y Alessandro Rezende Da Silva. Analizan los contratos de inversión extranjera directa (IED) y los desafíos que enfrentan en el contexto de la legislación mexicana, centrándose en el poder del Estado para modificar contratos de forma unilateral. Rojas y Resende explican que los contratos de IED son cruciales para proporcionar seguridad jurídica a los inversionistas, fomentando así el desarrollo económico. Sin embargo, esta seguridad se ve comprometida por el concepto de ius variandi y las "cláusulas exorbitantes" en los 10 �contratos administrativos. Estas cláusulas otorgan a la Administración Pública la facultad de alterar los términos contractuales, lo cual va en contra del principio de pacta sunt servanda (lo pactado obliga). Esto crea un desequilibrio de poder, donde el Estado tiene una supremacía jurídica sobre los particulares y los inversionistas, Una reforma propuesta en México ejemplifica este problema, ya que busca facultar al gobierno a revocar contratos sin compensación, bajo el argumento de “interés público” o “seguridad nacional”. En la sección de “Critica” nos presentan el título Crítica a la tesis 1.4.o.C.22 (11a.) sobre responsabilidad civil de hospitales privados por negligencia en el acto médico los autores Victoria Villareal & Francisco Saldaña. En este ensayo se aborda la problemática sobre la responsabilidad en la prestación de los servicios de salud, abordando la interrogante de la movilización de los tipos y dinámicas de las diversas instituciones que interactúan en la prestación de los servicios médicos hospitalarios. En la sección de “Reseña”, Rostam Badii e Iliana Buchanan analizan el libro 1984 de George Orwell. Tal y como señalan, dicha obra sigue siendo un espejo inquietante de las tensiones entre libertad y control en contextos autoritarios. Relatando y evaluando es, además de una reseña, una especie de reflexión sobre las posibilidades planteadas en la obra. Los autores de la reseña concluyen que el libro refleja una sociedad que, de no tener precaución, podríamos asemejar. En la sección de “Cine y Derecho”, Daniel Vázquez Azamar realiza un análisis de la serie El humano en la máquina (Murderbot), en donde explora cómo la inteligencia artificial ha pasado de la ciencia ficción a la realidad. La serie, protagonizada por un androide de seguridad que se hackea a sí mismo para ser libre, se basa en las Leyes de la Robótica de Asimov. A medida que el androide rompe su programación para volverse libre, comienza a desarrollar un creciente sentido del humor y a explorar sus emociones. La reseña compara la trama con otras obras de ciencia ficción, destacando temas recurrentes como la conciencia de las máquinas, los derechos de los androides y los peligros de la inteligencia artificial. 11 �La “Revista Desafíos Jurídicos” No. 9, nos presenta una diversidad de artículos que abordan temas relevantes y actuales en el ámbito del derecho y diversos ámbitos como la lectura y el cine. Desde el análisis de los estudios de casos, abordajes teóricos, ensayos de actualidad hasta la recomendación de un buen libro y una película, en cada una de nuestras secciones se ofrece una perspectiva interesante sobre los desafíos que enfrenta el derecho en la sociedad contemporánea, con un enfoque único para nuestros lectores. Esta revista no solo informa: interpela, cuestiona y propone. Porque el derecho no puede ser ajeno a la realidad social que lo moldea. Esperamos que esta edición de la “Revista Desafíos Jurídicos” sea de interés y utilidad para los lectores, y que contribuya a fomentar el debate y la reflexión sobre los temas más relevantes y novedosos en el ámbito del derecho. Referencias: García-Martínez, J.C. (2025) La objeción de conciencia: ¿una causa excluyente de responsabilidad penal?; o ¿una forma de desobediencia civil? Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-177 Sánchez, S. M. & Abad, K.A. (2025) Las nuevas tecnologías en el acceso a la información: la práctica de un gobierno abierto en la administración pública actual en México Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-171 Arellano, E. S (2025) El uso excesivo de la tecnología y su impacto en el razonamiento jurídico. Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-159 Gómez, J. (2025) Discapacidad intelectual y delitos sexuales: el reto del consentimiento. Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-160 Rojas, E. (2025) Implicancias de las cláusulas exorbitantes en la estabilidad jurídica y el clima de inversión en México: un análisis crítico. Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-165 Villarreal, V & Saldaña, F (2025) Crítica a la tesis 1.4o.C.22 (11a.) sobre responsabilidad civil de hospitales privados por negligencia en el acto médico, Revista Desafíos Jurídicos, 5(9) https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-184 Badii, R & Buchanan, I. (2025) Reseña del libro 1984, Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-185 Vázquez, A. D. (2025) Reseña de la serie “El humano en la máquina por Paul Weitz y Chris Weitz”. Revista Desafíos Jurídicos, Vol. 5. Núm. 9. Universidad Autónoma de Nuevo León, México. https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-186 12 �ARTÍCULOS FOTOGRAFÍA: “EL CAMINO” POR A. GUTIÉRREZ �LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA: ¿UNA CAUSA EXCLUYENTE DE RESPONSABILIDAD PENAL? ¿O UNA FORMA DE DESOBEDIENCIA CIVIL? CRIMINAL CONSCIENTIOUS OBJECTION: A CAUSE EXCLUDING LIABILITY? OR A FORM OF CIVIL DISOBEDIENCE? Julio César Martínez Garza Universidad Autónoma de Nuevo León https://orcid.org/0000-0001-9412-2129 juliomargar@hotmail.com Resumen: El derecho penal ha tratado una serie de cuestionamientos fácticos que operan como elementos generadores de aspectos que buscan librar al sujeto de una consecuencia jurídica derivada de su ilícito proceder. Dentro de dicho rubro opera lo que en la praxis es conocido como “objeción de conciencia” que genera una directa y consciente abstención y/o contrariedad de parte del sujeto a acatar una norma legal, pudiendo generar ello una verdadera afectación a derechos de terceros. Si bien es cierto la objeción de conciencia y creencia religiosa en México se reconoce como derecho fundamental en el artículo 24° del Pacto Federal, adosado por diversos tratados internacionales positivos, como lo es la Convención Americana sobre Derechos Humanos artículo 12°, no menos cierto lo es que su ejercicio por parte los gobernados puede generar tensiones aplicativas en cuanto a normas sancionatorias como las penales. Dentro de éstas, ha sido analizada bajo posturas teórico dogmáticas mediante una trilogía de opiniones, unas considerándola como una causa de justificación, destructora del reproche social, antijuridicidad, al daño ocasionado atento al bien jurídico salvaguardado; otras como una causa de inculpabilidad, no reprochabilidad a la conducta desplegada, derivada a un error de prohibición Como citar: 14 García-Martínez, J.C. (2025) La objeción de conciencia: ¿una causa excluyente de responsabilidad penal?; o ¿una forma de desobediencia civil? Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-177 �puede ser excluyente del delito., atendiendo al bien jurídico penalmente protegido. Palabras Clave: Objeción de conciencia, derecho penal, eximente de responsabilidad, desobediencia civil, estado de derecho. Abstract: Criminal law has dealt with a series of factual questions that operate as elements that generate aspects that seek to free the subject from a legal consequence derived from his illicit conduct. Within this heading, what in practice is known as "conscientious objection" operates, which generates a direct and conscious abstention and/or contrariety on the part of the subject to comply with a legal norm, which can generate a real affectation of the rights of third parties. While it is true that conscientious objection and religious belief in Mexico is recognized as a fundamental right in Article 24 of the Federal Pact, attached to various positive international treaties, such as the American Convention on Human Rights and Article 12, it is no less true that its exercise by the governed can generate tensions in the application of punitive norms such as criminal ones. Within these, it has been analyzed under theoretical-dogmatic positions through a trilogy of opinions, some considering it as a cause of justification, destructive of social reproach, anti-legality, the damage caused in accordance with the safeguarded legal good; others as a cause of inculpability, not reproachability to the conduct displayed, derived from an invincible error of prohibition, both destroying the sanction to be imposed for the deployment of the act; and a third current that considers it as a legitimate expression of civil disobedience that in no way can be excluded from crime, taking into account the criminally protected legal right. Keywords: Conscientious objection, criminal law, exemption from responsibility, civil disobedience, rule of law. Introducción impuestos por normas como la prestación del servicio militar portando La conciencia expuesta como objeción para el desacato o barrera para el cumplimiento de normas legales ha sido de relevancia en el discurso jurídico, específicamente tratándose de deberes en jurídicos armas; el brindar atención médica, entre otras, cuando ello implica una confrontación convicciones profundamente directa a las personales arraigadas en el individuo. 15 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 corriente que la estiman como una expresión legítima de desobediencia civil que de ninguna forma DESAFIOS JURIDICOS 2025 invencible, ambas destructoras de la sanción a imponer por el despliegue del hecho; y una tercera �confrontación respecto a la efectividad de las intensidad, se pues genera la con eventual para normas que penales se reflexione frente a desobediencia a una norma de dicha argumentos rama del derecho teniendo como base principios cuestiones éticas, o humana; y sobre todo atendiendo al filosóficas presenta interrogantes libre desarrollo de la personalidad religiosas relacionados los morales, importantes respecto a la legitimidad reconocido de tribunal constitucional. la sanción y los derroteros por de con dignidad nuestro máximo limitativos del poder punitivo del Estado. Dicha problemática es importante ante situaciones sensibles y de enorme carga valorativa, como son los casos de portación de armas de fuego en el servicio militar; el cumplimiento de una orden de un superior jerárquico evidentemente cargada de ilegalidad, terminación legal del embarazo ante situaciones legalmente permitidas, eutanasia, o vacunación obligatoria, entre otros supuestos que confrontan la uniformidad normativa frente a la pluralidad moral, religiosa y ética de la ciudadanía. constitucional y convencional respecto de los derechos fundamentales, en el particular a la libertad impera racionalidad de derecho dicha recontextualización en torno al debate jurídico penal de conciencia y de religión, ha generado una coacción a los modernos sistemas es altamente significativo al reconocerse en el gobernado una doble funcionalidad, la primera, como destinatario de normar de cumplimento obligatorio; y la segunda como sujeto de derechos, lo que puede implicar un conflicto con las obligaciones jurídicas preestablecidas. Derivado de lo antes referido, es de donde nace presente, No cabe duda que la evocación caso En los estados democráticos donde por la importancia cuanto del surge la necesidad de aclarar, desde una perspectiva dogmática, el estado que jurídicamente, desde la perspectiva penal, debe darse al argumento de objeción de conciencia como fenómeno ex criminatorio de sanción 16 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 jurídicos DESAFIOS JURIDICOS 2025 En el ámbito jurídico penal, esta �Historia puede adquirir relevancia eximente cuando se cumplan condiciones estrictas, verificables; y sobre todo sustentadas en norma positiva. La conciencia expuesta como objeción para el desacato de una norma legal ha tenido una evolución histórica compleja, en donde no siempre fue En dicha directriz, se propone aportar atendida una comprensión teórico jurídica del logro consolidación hasta épocas fenómeno, así como también un modernas como una argumentación planteamiento para formulación de jurídica reconocida que faculta al criterios doctrinales sujeto a abstenerse de cumplir ciertos claros y específicos que permitan su deberes jurídicos cuando los mismos admisión en supuestos debidamente entran en conflicto insuperable con justificados, evitando con ello la sus convicciones éticas, religiosas y/o impunidad como la represión de filosóficas. normativos y puntualmente; la misma convicciones legítimas. Aunque su inclusión normativa es Por lo tanto, es importante apreciar relativamente que, si bien la conciencia expuesta fundamentos morales y filosóficos como objeción tutela un derecho tienen basificación en la antigüedad fundamental a la libertad individual del clásica, particularmente a la tradición sujeto, grecolatina, en donde si bien es cierto un indiscriminado reconocimiento y no reglado reciente, sus no se reconocía legalmente en forma normativamente del mismo podría expresa su existencia, si implicar un riesgo al orden jurídico consideraba criminal; y, sobre todo, a la eficaz búsqueda de la verdad, la justicia y en protección estatal de bienes de tercero la toma de decisiones morales, en penalmente relevantes en cuanto a su donde se señalaba la primacía de la protección. conciencia importante personal frente se en le la a la autoridad y/o mandato injusto. 17 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 como una figura jurídica compleja, que I. Marco conceptual DESAFIOS JURIDICOS 2025 penal, pues la misma ha de verse �desobedece abiertamente el edicto del normativa y legitimidad de conciencia rey Creonte, que prohíbe dar sepultura ha generado una verdadera reflexión al ético-moral ha argumentando que existe una ley basificado la configuración de la superior, no escrita, dictada por los objeción de conciencia como una dioses, que impone deberes éticos verdadera manifestación esencial de ineludibles por encima de cualquier la autonomía moral. Luego entonces, mandato humano”. durante oposición normas entre al siglos y cumplimiento de oponiendo la legales conciencia ha representado no solo una forma de resistencia personal frente a normas consideradas inaceptables, sino también como una herramienta de equilibrio en sistemas jurídicos democráticos que valoran el pluralismo moral (Capdevielle, P, 2019. p: 9). Brock citado por Cantizani (2023, págs. p: 2-3) refiere que “el primer caso conocido es el del ciudadano romano Maximiliano de Tebessa1 que en 295 d.C. se negó a prestar el servicio militar alegando su condición de cristiano, algo que le costó el martirio y le ganó la canonización”; un precedente más emblemático puede encontrarse en la tragedia griega “Antígona”, escrita por Sófocles en el siglo V a. C (López, R, 2009. p: 3-4); en dicha obra, “la cadáver Dichos de conflictos su hermano, dramatizan la evidente tensión entre la legalidad normativa vigente del Estado y el argumento legítimo de moralidad que impone la anticipando conciencia así una individual, de las dimensiones centrales del concepto que modernamente se argumentan en torno a la objeción de conciencia. A través de dichos relatos, se pone en evidencia cómo la desobediencia a la ley puede surgir no de un mero y aislado capricho, sino de una estricta fidelidad a principios éticos, morales y religiosos más altos, profundamente arraigados en la interioridad del sujeto, lo que justifica moral y, en ciertos contextos, jurídicamente su negativa a obedecer desde su óptica en interna un mandato que considera ilegitimo (Peces-Barba, G. 2001. p: 225 y ss.). protagonista 18 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 legalidad la tensión DESAFIOS JURIDICOS 2025 Dicha �cristianismo, muchos creyentes se fundamental del ideario liberal, al negaban a como un pilar en ritos concebir al individuo como sujeto parte como independiente frente al poder estatal, paganos; e incluso se resistieron a enfatizándose en la razón, la ciencia y prestar servicio militar, señalando su el progreso humano, desafiando las fe estructuras considerados y participar consolidó de creencias su como sólidos e sociales y políticas inquebrantables fundamentos ético- tradicionales. Pensadores como John morales que estimaban superiores a Locke argumentaron que ninguna las autoridad normas del Estado. Estas civil podía imponer oposiciones tempranas constituyen creencias religiosas, ni coaccionar la precedentes históricos la conciencia personal, reafirmando así conciencia expresada como la necesidad de separar la esfera oposición, en su dimensión religiosa, espiritual del control político. Sin evidenciando con ello la primacía de embargo, la incorporación de este las convicciones espirituales sobre los principio al derecho positivo fue lenta mandatos estatales. y de fragmentada, manifestándose inicialmente en el reconocimiento de la No obstante, esta figura no alcanzó una configuración normativa propiamente dicha sino posterior al surgimiento del Estado moderno y la objeción en contextos específicos, particularmente frente a la imposición del servicio militar obligatorio en tiempos de guerra. consolidación de sistemas jurídicos codificados, momento en el que A raíz de las graves consecuencias comenzó a reconocerse desde el emergidas plano formal como una excepción al mundiales del siglo XX, la objeción de cumplimiento obligatorio de ciertas conciencia normas legales. reconocimiento (Soberanes, J. L, 1998. p: 139-143) de las dos inició a jurídico guerras recibir cada vez mayor en el ámbito del derecho internacional e interno de algunas Posteriormente en la Ilustración, siglos XVII y XVIII, la libertad de conciencia naciones. Dicho proceso conceptual reformista insto el fortalecimiento 19 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 se DESAFIOS JURIDICOS 2025 Con el incipiente nacimiento del �legal de derechos humanos, sino Derechos Humanos ha referido que la mayormente en su respeto como objeción de conciencia se encuentra límites al poder estatal. protegida como una manifestación de la libertad de pensamiento, conciencia La Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948), reconoció de forma implícita la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión como un derecho humano esencial en su artículo 18°, sentando las bases para el desarrollo posterior del derecho a la objeción de conciencia. Posteriormente, el Pacto y religión, consagrada en el artículo 9° del Convenio Europeo de Derechos Humanos (1950). Esta interpretación ha sido desarrollo determinante normativo para de el diversos Estados miembros del Consejo de Europa, que han incorporado regulaciones específicas sobre el ejercicio de este derecho. Internacional de Derechos Civiles y Políticos (1966a), también en su Países europeos como Alemania, artículo 18°, reafirmó y desarrolló este España e Italia han elaborado marcos derecho, estableciendo que “nadie jurídicos que reconocen a la objeción podrá ser objeto de coacción que de menoscabe su libertad de tener o de particularmente sensibles, como el adoptar una religión o creencia de su sanitario con especial énfasis en la elección”. El Comité de Derechos negativa a participar en la práctica del Humanos de las Naciones Unidas ha aborto y el ámbito educativo frente a interpretado contenidos curriculares considerados esta reconociéndola institución, como “una conciencia contrarios en a sectores determinadas manifestación legítima de la libertad convicciones éticas o religiosas. Estas de conciencia y como una protección disposiciones reflejan un esfuerzo por frente a imposiciones estatales que equilibrar el respeto a la autonomía contravienen moral del individuo con la garantía de convicciones morales profundas”. ético- acceso a servicios esenciales y el cumplimiento de obligaciones 20 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 De su parte, el Tribunal Europeo de DESAFIOS JURIDICOS 2025 mundial de no solo de reconocimiento �(Santillán, P, 2018a. p: 289-292). precedente importante al establecer límites normativos a la objeción de conciencia institucional y reafirmar la En el continente americano, la recepción y regulación de la objeción de conciencia ha sido heterogénea, enmarcada por avances desiguales y tensiones entre el respeto a las convicciones individuales y la garantía de derechos colectivos. Sin embargo, algunos países han logrado establecer marcos jurídicos más claros y progresivos. Tal es el caso de México, donde se han dado supremacía del interés público y los derechos fundamentales de terceros frente a posiciones individuales que, aunque protegidas, no pueden ejercerse en detrimento de bienes jurídicos superiores o de grupos en situación de vulnerabilidad, como las mujeres y personas gestantes. (SCJN, Acción de Inconstitucionalidad 58/2018). pasos significativos en la materia. En 2021, Así, la objeción de conciencia ha la Suprema Corte de Justicia de la transitado Nación resolvió que la objeción de resistencia conciencia absoluta en el ámbito convertirse en una institución jurídica sanitario al compleja, que expresa el conflicto considerar que no puede invocarse de entre legalidad y legitimidad, entre manera irrestricta cuando ello implique deber jurídico y convicción ética. era inconstitucional, de ser moral un o acto de religiosa a obstaculizar el acceso de la población a servicios esenciales, como la interrupción legal del embarazo. Así el máximo tribunal enfatizó la necesidad de encontrar un equilibrio entre el derecho individual a actuar conforme a las propias convicciones éticas y religiosas, y la obligación del Estado de garantizar la prestación efectiva, oportuna y universal de servicios de salud. Esta decisión marcó Definición y tipología. En las actuales democracias, reconocer jurídicamente la pluralidad cultural y religiosa representa un verdadero reto significativo tanto para la teoría como para la práctica del derecho. La presencia simultánea de distintas visiones del mundo, costumbres y credos, entre ellos el un 21 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 legítimas DESAFIOS JURIDICOS 2025 estatales �budismo o el judaísmo, dentro de un comprometido con el fiel e irrestricto mismo respeto a los derechos fundamentales marco legal obliga a que como instrumento de cohesión social. progresivos y no restrictivos, como lo Esta tarea requiere evitar tanto la tutela el artículo 1°, en relación con el imposición una 24°, de la Constitución Política de los una Estados Unidos Mexicanos. cultura dominante de como sobre también reconsiderar el papel del derecho uniformadora deben pero manera ser permisividad extrema que diluya los principios esenciales del orden No obstante, dicha tendencia, no está exenta de reales tensiones; la colisión constitucional. entre normas generales y prácticas Así la multiculturalidad que debe ser particulares revela que los conflictos reconocida no solo remite a las no diferencias superficiales del individuo, mediante fórmulas de compromiso; en sino ocasiones, requieren ponderaciones que supone la necesaria siempre pueden resolverse convivencia de sistemas de valores constitucionales potencialmente salvaguarden la dignidad humana articulación conflictuales, dentro del cuya Estado precisas que como valor central. constitucional obliga a replantear los límites entre la autonomía individual, Ahora bien, para el interés general y la neutralidad justamente la objeción de conciencia, estatal, donde no se debe reducir a tenemos una simple tolerancia el derecho que primeramente qué debemos entender detentan minorías a practicar su fe y/o por ésta; así tenemos que ha sido que dimensionar conceptualizar definido como “la negativa de una cultura. persona de cumplir con un mandato Luego entonces, necesario jurídico, al considerarlo incompatible reconocimiento en normativa positiva con sus convicciones fundamentales” de usos y costumbres diferenciados (Capdevielle, P, 2015. p: 19); “una exige institución jurídica que permite a los una verdaderamente el estructura sensible jurídica al ciudadanos, por motivo de una 22 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 multiculturalismo, DESAFIOS JURIDICOS 2025 cristianismo, el islam, el hinduismo, el �cumplir con ciertas prescripciones como lo son la medicina, la educación, legales” (Pacheco, A, 1998. p: 10); “la la bioética; y claro ésta en el mundo decisión del derecho penal. individual que toma un profesional de la medicina para dejar de realizar un acto médico científico y legalmente aprobado [...], aduciendo la transgresión [...] a su libertad de pensamiento, conciencia o religión” (Santillán, P, 2018b. p: 285); y como “las convicciones que un elemento central de la personalidad moral de la persona” (Peces-Barba, G, 1988. p: Ahora para efectos prácticos, debemos tener en cuenta de que existen diversas tipologías de objeción de conciencia, de entre las que destacan: (i) Objeción Directa: Que se da cuando se niega el cumplimiento de un deber específico (por ejemplo, practicar un aborto legalmente permitido); (ii) Objeción Indirecta: 159-176). Presentándose cuando el sujeto se De nuestra parte, la estimamos como niega a colaborar con actos que “el derecho de una persona a negarse considera moralmente reprobables, y/o abstenerse a cumplir un mandato aunque no los realice directamente; legal evidente (iii) Objeción Individual: Que es contradicción con sus costumbres, ejercida por una persona en su convicciones o carácter privado o profesional; (iv) donde Objeción Institucional: Invocada por que filosóficas entra en éticas, profundas”, religiosas de emerge nuestro posicionamiento de entidades que es una evidente manifestación de asociaciones religiosas) que reclaman la libertad de conciencia y religión, una presentándose en Objeción Absoluta: Dándose un contextos donde la norma jurídica rechazo a toda forma de participación impone una conducta a realizar y/o en cualquiera actividad “latu sensu” dejar de hacer que es considerada que esté en franca oposición con inadmisible por el individuo-objetor. raíces religiosas, ético y/o morales; y, Esta figura se ha expandido desde los (vi) comúnmente, colectivas identidad Objeción moral (hospitales, común; Parcial: (v) Rechazo supuestos clásicos como el servicio 23 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 militar obligatorio a otros campos DESAFIOS JURIDICOS 2025 exigencia de sus conciencias, dejar de �ciertos aspectos o condiciones reproductiva (Amparo en Revisión 438/2020), reconociendo el derecho de los médicos a oponer la objeción de Fundamento constitucional y convencional cualesquier tipo de aborto legalizado, En México el artículo 24 de su Carta Magna reconoce expresamente el derecho a la libertad de conciencia y religión. Este derecho protege tanto la creencia interna, como la manifestación exterior de la misma, incluyendo la realización determinadas prácticas religiosos, como así de culto- también la oposición a realizar ciertos actos que les son mandatados por norma positiva. En el plano convencional, la Convención Americana sobre Derechos Humanos (1969) en su artículo 12°, y el Pacto Internacional de conciencia frente a la práctica de Derechos Civiles y Políticos (1966a) en el ordinal 18° consagran de igual manera este derecho como parte del núcleo central de los derechos ello siempre y cuando no se ponga en riesgo la vida de la mujer ni se obstaculice el acceso a su servicio; esta decisión enmarca que la objeción debe ejercerse con responsabilidad, sujeta a límites razonable; y ponderando ante todo derechos de terceros. A nivel interamericano, la Corte IDH ha abordado la objeción de conciencia en contextos de libertad religiosa, como en el caso (Pavez Pavez vs Chile, 2022) donde se debatió la discriminación laboral por motivos de convicción religiosa; aunque no trató directamente la objeción en el ámbito penal, sí reafirmó la necesidad de garantizar el pluralismo ético-moral; y cultural en sociedades democráticas. humanos. La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) precedentes alcances ha de en diversos delimitado este los derecho, especialmente en materia de salud 24 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 a DESAFIOS JURIDICOS 2025 limitado �con el servicio militar obligatorio; o al Derecho Penal. ciertos deberes médicos, con base en convicciones Análisis dogmático. profundas, El ejercicio de la libertad a oponer conciencia frente a mandatos legales genera uno de los dilemas más delicados para los sistemas penales actuales. Cuando una persona decide necesidad conducta ético-religiosas surge de la imperiosa determinar puede si esa considerarse penalmente relevante; o si, por el contrario, debe ser excluida del ámbito de la sanción penal. actuar en contra de una norma por convicciones personales Autores como Mir Puig han advertido profundamente arraigadas, emerge que la objeción de conciencia no se una tensión difícil de ignorar: ¿hasta ajusta a las categorías tradicionales qué punto puede el orden jurídico de las causas de justificación, ya que exigir sin el objetor realiza una conducta típica y ética antijurídica, consciente de su ilicitud obediencia considerar la individual? Este absoluta dimensión conflicto, que formal. No obstante, podría ser interpela la legitimidad misma del comprendida desde el plano de la castigo estatal, invita a repensar los culpabilidad, específicamente como límites de la responsabilidad penal en una situaciones donde el desacato no conducta conforme al derecho, lo que nace del interés propio ni de la eliminaría el juicio de reprochabilidad anarquía, lealtad a la conducta. En palabras del autor, inquebrantable a valores personales “la objeción de conciencia solo podría que se estiman superiores. excluir la culpabilidad cuando el sino de una causa de inexigibilidad de conflicto moral sea tan intenso y real Desde la dogmática penal clásica, se parte del principio de legalidad; y del carácter general y abstracto de la ley que resulte irracional exigir del sujeto una conducta distinta” (Mir, S, 2006a. p: 535-536) penal; no obstante ello, cuando un gobernado se niega a acatar una 25 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 norma jurídica, por ejemplo, el cumplir DESAFIOS JURIDICOS 2025 II. Objeción de conciencia frente �situaciones de colisión entre deberes interés público (Silva, J. M, 1997. p: legales 279-295) y mandatos morales imperativos, el Derecho Penal debe incorporar mecanismos de ponderación; cuando el sujeto actúa impulsado por conciencia real, conducta no un mandato genuino, vulnera y de su gravemente derechos de terceros, podría excluirse la responsabilidad penal por inexigibilidad, siempre que se acredite la autenticidad del conflicto ético y la proporcionalidad del daño causado (Roxin, C, 1977. p: 955-960) La jurisprudencia también ha contribuido a perfilar este debate. El Tribunal Constitucional español (1985) (1987) ha sostenido en las sentencias 53/1985 de fecha 11 de abril de 1985, y, 160/1987 de fecha 27 de octubre de 1987, que “la objeción de conciencia no debe confundirse desobediencia civil, y con la que su reconocimiento requiere un marco normativo preciso armonizar los que permita derechos Sin embargo, no toda invocación de la fundamentales del objetor con la conciencia protección de los bienes jurídicos debe considerarse legítima.; el riesgo de que se utilice tutelados por el Derecho Penal”. como excusa arbitraria o de manera oportunista ha sido destacado por Así las cosas, desde la perspectiva de autores como Silva Sánchez, quien la teoría del delito, se ha sostenido advierte que una aceptación irrestricta que la objeción de conciencia puede de la misma pondría en jaque la analizarse bajo dos figuras negativas eficacia de normas penales; concretas: (i) Como una causa de propone, por tanto, que su admisión justificación; o bien (ii) Como una sea supuestos causa de inculpabilidad. La primera excepcionales, en los que pueda implicaría que la conducta objetada se acreditarse torna jurídicamente permitida; es decir las restringida un a conflicto moral verdadero, relevante y estructural, y no antijuridica siempre que el ejercicio de dicha permitiéndose el resultado producido objeción no comprometa gravemente derivado del y/o reprochable, bien jurídico 26 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 bienes jurídicos de terceros o el DESAFIOS JURIDICOS 2025 Roxin, por su parte plantea que, en �segunda postura se estima que, la aunque la conducta sea reprochable (religión, ética, moral). antijurídicamente considera que hablando, el sujeto no es conforme a una convicción o creencia legalmente invencible, tornándose su conducta permitida, por esa falta de social al moral del agente se penalmente responsable por su actuar reprochabilidad diversidad psique No en algunos ordenamientos europeos, como en Alemania, en el artículo 4, párrafo 3 de su Ley Fundamental (1949) se establece: “Nadie podrá ser obligado contra su conciencia a prestar servicio de volitivo. obstante, guerra disposiciones con las sobre armas. el Las servicio La doctrina penal mayoritaria, a la que alternativo se regularán por ley.”, nos por precepto que incluso ha sido ampliado considerar a la objeción de conciencia por el Tribunal Supremo de dicha como de nación mediante sus fallos BVerfGE inculpabilidad, en particular como un 12, 45 (1960); BVerfGE 48, 127 caso (1978); y BVerfGE 69, 1 (1985). adherimos, una de se inclina verdadera error de causa prohibición invencible. Destacados autores como (Zaffaroni, E. R, 2006. p: 533-537) Riesgos y límites (Silva, J. M, 2001. p: 100-101); y El reconocimiento amplio e irrestricto (Muñoz, F & García, M, 2010. p: 382- de la objeción de conciencia como 386) entre otros argumentan que el excluyente del delito en el ámbito individuo-objetor no actúa con plena penal conciencia volitiva de la ilicitud de su significativo para la estabilidad del conducta, debido a una convicción sistema jurídico y la eficacia del moral profunda invencible que le derecho en dicha materia. Si bien este impide actuar de otra manera. Esta derecho constituye una manifestación visión tiene la ventaja de preservar la que reconocemos legítima en cuanto vigencia de la norma penal en cuanto al hace pensamiento, conciencia y religión, al reproche del resultado representa ejercicio de un la desafío libertad de producido; empero sin criminalizar la 27 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 conducta que lo provocó atendiendo a DESAFIOS JURIDICOS 2025 salvaguardado; mientras que en la �ejemplo, en la control. Por tanto, resulta imperativo Constitución Política Mexicana (1917) establecer en el artículo 24°; y 18° del Pacto delimiten su procedencia, atendiendo Internacional de Derechos Civiles y a los principios de proporcionalidad, Políticos (1966), estamos conscientes racionalidad y necesidad (Luzón, D. E, que 2013). su aplicación adecuados sin puede controles derivar consecuencias criterios rigurosos que en altamente Entre los criterios indispensables para evaluar la validez de una objeción de problemáticas. conciencia en sede penal destacan Una objeción de conciencia admitida varios elementos fundamentales. En sin ningún tipo de filtros normativos primer precisos puede transformarse en una comprobación vía para evadir responsabilidades seriedad y coherencia interna de la penales, erosionar el principio de convicción igualdad ante la ley y debilitar el analizar la trayectoria de vida del carácter vinculante de las normas objetor, su comportamiento previo, y si penales, afectando sensiblemente la la creencia invocada se manifiesta de seguridad forma jurídica y la función lugar, debe exigirse exhaustiva alegada. constante, una de Esto la implica profunda y no simbólica y preventiva del Derecho oportunista (Mir, S, 2006b. p: 401, Penal (Flores, R. I, 2022). 535-545). preciso En el contexto penal, el uso estratégico o simulado de la objeción de conciencia podría ser empleado como un medio para justificar conductas típicas y antijurídicas, bajo el pretexto de convicciones En segundo realizar contexto incluyendo un específico si razonables existen al lugar, análisis del es del caso, alternativas comportamiento objetado, de modo que se evalúe si el conflicto ético era realmente insalvable. personales, religiosas o ideológicas. Tal utilización puede promover la Luego entonces, para garantizar un impunidad, uso responsable del derecho a la especialmente si se admite sin mecanismos objetivos de objeción de conciencia, es 28 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 por DESAFIOS JURIDICOS 2025 reconocida, �las posibles consecuencias que su jurídico ejercicio pueda tener sobre otras sensibilidad social, como pueden ser personas o sobre el interés público. la salud sexual y reproductiva, el Este derecho no puede entenderse cumplimiento como ilimitado, ya que su aplicación profesionales en áreas críticas o el podría, en ciertos casos, afectar de mantenimiento forma derechos pública. En tales casos, la objeción de fundamentales de terceros o poner en conciencia no puede operar como un riesgo bienes jurídicos esenciales privilegio unilateral, sino como un como la salud pública, la seguridad o derecho debidamente limitado por el el funcionamiento de la justicia penal. principio de convivencia democrática, desproporcionada en contextos de de de alta deberes la seguridad el respeto a los derechos de los Además, se recomienda que los Estados implementen mecanismos de revisión judicial y demás y la vigencia del Estado de Derecho. eventualmente registros administrativos de objetores, Por ello, es esencial establecer límites que permitan verificar la autenticidad objetivos para su procedencia: de las convicciones y monitorear posibles abusos del derecho. Este tipo  Comprobación de la de control institucional, similar al que seriedad y coherencia de la se aplica en materia de objeción al convicción invocada. servicio militar democracias contribuye a transparencia, en diversas  Análisis del constitucionales, existencia garantizar razonables. evita la decisiones de contexto: alternativas  Evaluación del daño que la arbitrarias y refuerza la legitimidad del objeción causa a terceros o al sistema jurídico. interés público.  Revisión judicial y posible Finalmente, es importante subrayar registro que la protección de la conciencia objetor. administrativo del individual debe sopesarse con la 29 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 necesidad de preservar el orden DESAFIOS JURIDICOS 2025 fundamental analizar cuidadosamente �conciencia individual y salvaguarda caracteriza del individual, orden jurídico exige una objeción de conciencia por su privada, se dimensión subjetiva y cuidadosa, defensiva. El objetor no pretende especialmente en contextos de alta modificar el ordenamiento jurídico, sensibilidad social (como la salud sino simplemente decide apartarse de sexual y reproductiva o la seguridad una norma cuya aplicación directa pública). repugna a sus convicciones éticas o ponderación religiosas más profundas. Esta figura III. Objeción de conciencia se basa en el respeto a la autonomía vs. desobediencia civil moral del individuo, en la protección del derecho fundamental a la libertad Aunque tanto la objeción de conciencia como la desobediencia civil implican una forma de resistencia frente a mandatos jurídicos, existen evidentemente diferencias sustanciales entre ambas figuras que han sido ampliamente reconocidas por la doctrina y los tribunales constitucionales. conciencia, consagrado numerosos instrumentos internacionales de humanos, como el Pacto en derechos artículo 18 del Internacional de Derechos Civiles y Políticos (1966c), al que ya hemos hecho referencia en párrafos anteriores, así como también, se destaca la relevancia de la figura de A primera vista, ambas comparten el elemento de un desacato intencional y por lo tanto deliberado por razones morales o éticas. Sin embargo, su finalidad, forma de manifestación y consecuencias de jurídicas difieren notablemente, lo que justifica un tratamiento normativo diferenciado. objeción de conciencia, en la Acción de Inconstitucionalidad 54/2018 (2021). En este sentido, (Falcón, M. J, 2009a. p: 172) señalan que la objeción responde a autoprotección pretende activa en evitar una lógica moral una aquello moralmente ilícito, “el sujeto participación que sin de considera ánimo de 30 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 La DESAFIOS JURIDICOS 2025 El equilibrio entre protección de la �que la objeción de con la norma”. conciencia no puede considerarse una vía para impugnar genéricamente En cambio, la desobediencia civil tiene un carácter esencialmente público, colectivo y transformador. Quienes la ejercen desafían abiertamente una norma o una política estatal con el propósito explícito de provocar un cambio en el orden normativo o en la opinión pública, aun a costa de someterse a las sanciones jurídicas correspondientes. Su vocación es política, no simplemente ética o religiosa. La desobediencia civil suele implicar una acción visible, con carga cualquier obligación jurídica, sino que debe estar expresamente regulada por la ley, en un marco normativo que asegure la compatibilidad entre la libertad de conciencia y el interés público (Tribunal Constitucional, 1985, FJ 9; 1987, FJ 2). Asimismo, advirtió que permitir su invocación de forma indiscriminada podría desnaturalizar la función normativa del derecho y generar situaciones de desobediencia selectiva incompatibles con el principio de legalidad simbólica, que busca generar un debate público y poner en evidencia En una línea paralela, el Tribunal una injusticia legal o estructural. En Constitucional este sentido, (Falcón, M. J, 2009b: también ha elaborado una doctrina 175-179) la sólida en torno a esta diferencia. En la desobediencia civil parte de una decisión 12, 45 (1960b), el tribunal voluntad e distinguió con claridad la objeción de sus conciencia como manifestación del consecuencias y al dirigirse a la derecho a la libertad religiosa y de colectividad como forma de crítica conciencia protegido por el artículo 4° legítima al derecho. de destaca de institucional, que diálogo al social aceptar la Ley Federal Fundamental alemán de las conductas de protesta política, que se Esta distinción ha sido claramente asumida por el Tribunal Constitucional español, en las sentencias que ya hemos supra referido. En estos fallos, ubican en el ámbito de los derechos de reunión y expresión, esta distinción es crucial para evitar la confusión entre un derecho subjetivo de no 31 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 estableció DESAFIOS JURIDICOS 2025 subversión ni de confrontación abierta �cambio en político, naturalezas pues jurídicas, justificación y tienen lógicas de consecuencias institucionales muy diferentes. circunstancias rigurosamente delimitadas. En primer lugar, debe acreditarse la existencia de una convicción ética, religiosa o filosófica profunda, sostenida con coherencia a Así, mientras que la objeción de conciencia puede dar lugar en contextos estrictamente regulados a la exención de obligaciones determinadas jurídicas, la desobediencia civil, incluso cuando sea legítima desde un punto de vista ético o político, no implica automáticamente la exoneración de responsabilidad penal, aunque pueda justificar respuestas lo largo del tiempo y no motivada por intereses coyunturales. En segundo término, es imprescindible descartar cualquier forma de instrumentalización estratégica de la objeción como táctica de defensa penal para evadir la aplicación de la norma, evitando que se convierta en un privilegio individual incompatible con el principio de igualdad ante la ley. institucionales más dialogantes o tolerantes. En todo Asimismo, debe verificarse que no caso, el reconocimiento de uno u otro existan alternativas menos lesivas debe considerar el equilibrio entre para cumplir con el deber jurídico sin derechos fundamentales, seguridad violentar la conciencia del sujeto, lo jurídica y orden democrático. que exige un análisis del contexto normativo IV. Estándares para su reconocimiento penal. jurisprudencia constitucional y los estándares derechos internacionales humanos, es de posible sostener que la objeción de conciencia solo puede operar como causa fáctico del caso. Finalmente, la procedencia de esta causa A la luz de la doctrina penal, la y de exclusión debe ser determinada por el órgano judicial competente mediante una correcta valuación individualizada, que aplique criterios de proporcionalidad, razonabilidad, racionalidad, y que tienda al libre desarrollo del sujeto. 32 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 excluyente de responsabilidad penal DESAFIOS JURIDICOS 2025 actuar y una estrategia colectiva de �Justicia de la Nación al emitir la Tesis convicción ética profunda, coherente, Aislada III.3o.P.9 K (11a.) (2023) constante, señaló que “el respeto a la conciencia documentada, y que además no individual no puede erigirse en excusa generó un daño efectivo a la paciente para el incumplimiento generalizado gracias a la derivación oportuna, de normas de interés público, salvo podría considerarse inexigible que prueba suficiente de un conflicto ético actuara en contra de su conciencia (La puede objeción no se utilizó como defensa constituir una base jurisprudencial útil post-facto, sino que fue expresada de para el desarrollo de una doctrina manera anticipada y auténtica antes penal sobre la objeción de conciencia. de la atención de la paciente). relevante”. Este criterio debidamente VII.Estudio de casos ilustrativos Negativa de militar a portar armas por objeción pacifista: Supuesto: Un joven Objeción de conciencia médica ante el recluta, al ser asignado al servicio aborto legal: Supuesto: La doctora militar obligatorio, se niega a portar L.M., armas ginecóloga en un hospital y a participar en público, se niega a practicar un aborto entrenamientos de combate. Alega legal a una paciente que cuenta con convicciones los requisitos establecidos por la ley. sostenidas desde su adolescencia y Invoca documentadas su convicción religiosa, filosóficas en pacifistas actividades sostenida desde años y debidamente sociales antimilitaristas. Análisis: Su documentada negativa en su expediente puede constituir laboral, contraria a cualquier forma de insubordinación tipificada en el Código interrupción voluntaria del embarazo. Penal Militar; no obstante, si se La paciente, no obstante, es atendida comprueba la seriedad de su postura por otro profesional sin poner en y su historial de coherencia ética, así riesgo su salud. Análisis: La conducta como la posibilidad real de ser de la doctora podría constituir una reubicado en tareas no armadas sin omisión del deber legal de asistencia afectar la función militar, su conducta médica. Sin embargo, si se demuestra podría ser entendida como una forma 33 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 que su objeción se basa en una DESAFIOS JURIDICOS 2025 En México, la Suprema Corte de �responsabilidad penal. La jurisprudencia constitucional alemana ha reconocido este tipo de La objeción de conciencia en el ámbito penal representa una figura de notable complejidad jurídica, que exige un situaciones. tratamiento técnico y equilibrado Objeción de conciencia frente a la desde el Derecho Penal, el Derecho eutanasia Constitucional legal: Supuesto: Una y Derecho los Derechos enfermera de cuidados paliativos se Internacional niega a participar en la aplicación de Humanos. Su reconocimiento como un causa excluyente de responsabilidad procedimiento voluntaria de aprobado eutanasia legalmente, no de el puede derivarse de una alegando una objeción de conciencia interpretación amplia o permisiva, sino con base en sus creencias religiosas, que documenta su excepcionales, expediente laboral postura en su debe limitarse en a los supuestos cuales el comunica conflicto entre el deber jurídico y la negativa, convicción moral del sujeto sea tan permitiendo que otro equipo asuma el profundo y auténtico que resulte caso. podría inexigible actuar conforme a la norma considerarse una negativa a cumplir penal. En este sentido, la objeción de con conciencia no puede concebirse como oportunamente Análisis: un acto y su Si bien médico legalmente autorizado, su conducta no genera un un mecanismo daño a terceros y está basada en una selectiva convicción seria, documentada; y no estratégico para evitar la sanción oportunista. El tribunal puede valorar penal, que no existe culpabilidad penal, dado excepcional que preserva la dignidad que resultaba inexigible exigirle actuar y la autonomía moral del individuo contra su conciencia, en tanto no conforme a un libre desarrollo de su comprometió el derecho del paciente personalidad en un marco de respeto ni el interés público. al Estado de Derecho. ni sino de como como desobediencia un una recurso válvula 34 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 de VIII. Conclusiones DESAFIOS JURIDICOS 2025 de objeción de conciencia excluyente �tesis sostenida en este trabajo afirma inexistencia de alternativas menos que la objeción de conciencia no debe gravosas para el cumplimiento del conceptualizarse como una causa de deber justificación; es decir, como una necesidad de una valoración judicial negación de la antijuridicidad del individualizada, que tome en cuenta hecho típico, sino como una causa de criterios inculpabilidad. Bajo esta concepción, racionalidad y respeto a los derechos el hecho sigue siendo típicamente fundamentales de terceros. jurídico; y, de finalmente, la proporcionalidad, antijurídico, pero no culpable, en tanto la conducta del sujeto se encuentra determinada por una convicción ética o religiosa profunda que le impide actuar conforme a derecho sin vulnerar gravemente su identidad moral. Esta distinción es crucial para no debilitar la fuerza normativa de la ley penal y, al mismo tiempo, garantizar un margen de protección a la pluralidad moral que caracteriza a las sociedades democráticas La jurisprudencia constitucional, tanto española como alemana, ha insistido en que la objeción de conciencia no puede ser invocada de forma genérica o arbitraria frente a cualquier mandato legal. En decisiones de dichas autoridades se ha establecido que su reconocimiento solo es posible cuando existe una regulación legal expresa y un marco de ponderación entre los derechos en juego. Esta exigencia busca evitar el colapso de la contemporáneas. obligatoriedad general de la ley penal En este marco, la admisión de la y objeción individuales de conciencia como excluyente de responsabilidad penal la generación de incompatibles privilegios con el principio de igualdad. debe sujetarse a estándares rigurosos de evaluación, tanto doctrinales como jurisprudenciales. Entre ellos se destacan: la comprobación de la seriedad, coherencia y permanencia de la convicción invocada; la ausencia En definitiva, la objeción de conciencia penal debe entenderse como una excepción estrecha, no como una regla. Su función es proteger al sujeto en aquellos casos límite, en los que el 35 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 de instrumentalización procesal; la DESAFIOS JURIDICOS 2025 Desde la perspectiva dogmática, la �supondría una quiebra grave de su tribunales analizar con rigor el caso integridad moral o espiritual. No se concreto, garantizando un equilibrio trata de negar la vigencia de la ley, razonado sino conciencia del objetor y los bienes de reconocer que, en determinados contextos, la dignidad corresponde entre la a los libertad de jurídicos en conflicto. humana puede imponer un límite al poder punitivo del Estado. En tales Referencias: Asamblea General de las Naciones Unidas. (n.d.). Declaración Universal de Derechos Humanos. https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-ofhuman-rights. Consultado el 9 de mayo de 2025. Cantizani Maillo, R. (2023). La objeción de conciencia. Evolución histórica del concepto y su aplicación: Los ejemplos de Rusia y Ucrania. Análisis Plural. https://file:///Users/drjuliocesarmartinezgarza/Downloads/Rafael+Cantizani++La+objeci%C3%B3n+de+conciencia.pdf. Consultado el 13 de mayo de 2025. Capdevielle, P. (2015). La libertad de conciencia frente al Estado laico. Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM. Citado en Cantizani Maillo, R. (2023). 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Acción de Inconstitucionalidad �LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS EN EL ACCESO A LA INFORMACIÓN: LA PRÁCTICA DE UN GOBIERNO ABIERTO EN LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA ACTUAL EN MÉXICO NEW TECHNOLOGIES AND ACCESS TO INFORMATION: THE PRACTICE OF OPEN GOVERNMENT IN CURRENT PUBLIC ADMINISTRATION IN MEXICO Sergio Manuel Sánchez Trejo Universidad Autónoma de Nuevo León https://orcid.org/0009-0000-8395-9644 sergio.sanchezt@uanl.edu.mx Karen Andrea Abad Matute Universidad Católica de Cuenca https://orcid.org/0009-0003-0425-004X karen150895@gmail.com Resumen: El presente artículo tiene como prioridad analizar el uso de las nuevas tecnologías de información y comunicaciones, en la administración pública federal actual de México, como una variable para obtener mejores resultados y alcances de un Gobierno Abierto. La metodología empleada fue el estudio a través de una metodología básica con investigación documental y alcance exploratoria y correlacional, con un enfoque descriptivo y cualitativo que examina literatura científica usando un diseño de investigación no experimental. Se revisaron documentos, con énfasis en artículos científicos que describían resultados de investigaciones. Los resultados muestran la importancia de añadir el uso de las Tecnologías de la Información para la consecución de un gobierno abierto, con la finalidad de contribuir significativamente en el desempeño del sector público, Como citar Sánchez,.S. M. & Abad, K.A. (2025) Las nuevas tecnologías en el acceso a la información: la práctica 14 de un gobierno abierto en la administración pública actual en México Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-171 �que el uso de las tecnologías de la información mejora la capacidad de respuesta de la administración pública y brinda mayor accesibilidad a los ciudadanos para satisfacer sus necesidades y la prestación de servicios, por lo que la Administración Pública debe de adaptarse a los avances tecnológicos y modificar su estructura tradicional para la construcción de un Gobierno Abierto. Palabras Clave: Gobierno abierto, administración pública, rendición de cuentas, Tecnologías de la información y comunicación, participación y colaboración ciudadana Abstract: This article prioritizes the analysis of the use of new information and communication technologies in the current federal public administration of Mexico as a variable to achieve better results and outcomes for an Open Government. The methodology employed involved a basic study with documentary research and exploratory and correlational scope, using a descriptive and qualitative approach that examines scientific literature through a non-experimental research design. Documents were reviewed, with an emphasis on scientific articles describing research findings. The results highlight the importance of incorporating information technologies to achieve an open government, aiming to significantly contribute to the performance of the public sector through the integrated provision of information technologies and online services for citizens, as well as strengthening participatory elements. It was concluded that the use of information technologies improves the responsiveness of public administration and provides greater accessibility for citizens to meet their needs and receive services, indicating that Public Administration should adapt to technological advances and modify its traditional structure to build an Open Government. Keywords: Open Government, public administration, Accountability, Information and Communications Technology, Citizen Participation. Introducción gestionar, Las siglas TIC se refieren al conjunto de elementos, ya sean procesos o técnicas, que surgen a partir de los avances en la electrónica, la informática y las telecomunicaciones, transmitir y almacenar información (Maenza, y Darin, 2016). En la década de 1990, la aparición de las TIC en la estructura y dinámica de los procesos políticos, sociales y económicos transformó la forma en y que se utilizan para procesar, 41 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 ciudadanía, así como el fortalecimiento de los elementos participativos. Se llegó a la conclusión de DESAFIOS JURIDICOS 2025 a través de la oferta integrada de las tecnologías de la información y servicios en línea para la �(Darin, 2015). y promover la participación ciudadana. Para Berggruen y Gardels, (2013) las México presenta una transformación tecnologías digital en la administración pública de la información permitieron la adopción de soluciones federal, fundamentadas en los tres pilares del factores, entre los que destacan la gobierno búsqueda abierto: transparencia, colaboración y participación. impulsado de por diversos eficiencia en la prestación de servicios, la necesidad de transparencia y rendición de En el contexto contemporáneo, el uso cuentas, y el objetivo de fortalecer la de las Tecnologías de la Información y participación ciudadana en la toma de Comunicación (TIC) ha transformado decisiones. Este proceso ha sido profundamente la manera en que se respaldado llevan a cabo las actividades en gubernamentales como la Estrategia diversos sectores de la sociedad. Uno Digital Nacional (Acuerdo por el que de los ámbitos que ha experimentado se una notable influencia de las TIC, así Nacional como el uso de la Inteligencia Artificial promover el uso de las TIC para es la administración pública, donde mejorar la calidad de vida de los estas tecnologías se han convertido mexicanos y fomentar el desarrollo en herramientas fundamentales para económico y social del país. por expide la iniciativas Estrategia 2021-2024), que Digital busca mejorar la eficiencia, la transparencia y la prestación de servicios a los En este contexto, ciudadanos. dependencias diversas y entidades de la administración pública federal han En el caso específico de México, implementado proyectos y programas durante los últimos seis años, se ha orientados observado un aumento significativo en trámites y servicios, la automatización la implementación y utilización de las de procesos internos, y la creación de TIC en la administración pública plataformas y portales electrónicos federal, con el objetivo de modernizar para facilitar el acceso a la información a la digitalización de 42 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 los procesos, fortalecer la gobernanza DESAFIOS JURIDICOS 2025 que se gestionan las políticas públicas �(Gobierno de México, 2018). implementación A pesar de estas acciones realizadas en la implementación de las TIC en la administración pública federal de México, persisten diversos desafíos que requieren atención y acción por parte de las autoridades y los actores involucrados en transformación acciones el digital. más proceso de Entre los destacadas para enfrentar esos desafíos durante los últimos seis años, se encuentra la Plataforma Digital Nacional (Plataforma Digital Nacional, 2024), el cual es un recurso de inteligencia diseñado para eliminar las barreras que dificultan el acceso a la información, con el propósito de hacer que los datos públicos sean fácilmente comparables, accesibles y aprovechables, con el fin de combatir cualquier forma de corrupción. de un Gobierno Abierto. Para ello, se llevará a cabo una revisión exhaustiva con énfasis en artículos científicos que describían resultados de investigaciones, así como de informes gubernamentales y estudios de caso relevantes. Esta investigación se justifica en vista de la importancia creciente que tienen las TIC en la gestión pública, así como la necesidad avances, de los comprender desafíos y los las oportunidades que han surgido en el contexto mexicano durante los últimos años y su estrecha relación con un Gobierno Abierto. Marco teórico Gobierno Abierto El concepto de Gobierno Abierto (GA), tiene sus orígenes en el año de 1957, en los Estados Unidos de América, El objetivo principal de este artículo es como parte de un proyecto del analizar el uso de las TIC en la Subcomité administración Especial de Información periodo de Congreso de los Estados Unidos para diciembre de 2018 a enero 2024, la elaboración de la Ley de Libertad de identificando los avances, desafíos y Información Parks (1957); ya para el oportunidades que se han presentado año de 1970, en territorio inglés, el México durante el Gobierno la federal pública del sobre del 43 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 en este período y su relación con la DESAFIOS JURIDICOS 2025 y la interacción con los ciudadanos �en iniciativas pro-transparencia, tal es sentido, Weaver (2017), señala que el caso del movimiento para abrir las los ciudadanos sean los verdaderos ventanas del sector público hacia el protagonistas de la democracia a escrutinio ciudadano (Figueras, 2019). través de un gobierno plataforma. Según la Con base en lo anterior, se puede Desarrollo observar una evolución del término Económicos (OCDE), un gobierno GA, si se consideran las definiciones abierto se conforma por elementos de que la OCDE ha señalado en los transparencia, rendición de cuentas, últimos quince años. En 2003, la participación OCDE la Organización Cooperación y el y para colaboración elaboró el documento ciudadana, dejando fuera el concepto denominado “Información, consulta y y uso de las tecnologías de la participación pública en la elaboración información. de políticas: instaurar un gobierno abierto en los países miembros de la El concepto de GA ha experimentado un resurgimiento gracias al impulso político e institucional en diferentes contextos. Un acontecimiento importante en materia de GA, fue el "Memorandum for Transparency and Open Government" emitido en enero de 2009, bajo la administración de OCDE” (Christian, 2003), dentro del cual se establece que para hacer una política más abierta es necesario una formulación jurídica, institucional y de políticas sólidas que contribuye a mejores políticas públicas, la lucha contra la corrupción y una mayor confianza pública en el gobierno. Obama, en los Estados Unidos de América. Desde entonces, se ha Además, en 2011 se llevó a cabo el priorizado colaboración, lanzamiento del Open Government transparencia y participación como Partnership (OGP), una iniciativa que principios busca promover la apertura de los acercarse la fundamentales y gobiernos. En este evento participaron que ocho gobiernos, entre ellos Brasil, accedemos a la información de las Indonesia, Filipinas, México, Noruega, transformar a los para la ciudadanos forma en 44 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 administraciones públicas. En ese DESAFIOS JURIDICOS 2025 término gobierno abierto es utilizado �Unidos alfabetización digital en la sociedad. (OGP, 2023). Tanto niveles alfabetización adecuados académicos, políticos y profesionales La utilizan esta plataforma para obtener herramienta clave en la estructura de información sobre cómo las políticas un de gobierno abierto pueden mejorar proporciona a cualquier persona la de manera sostenible la calidad de capacidad de realizar tareas en un vida de las personas (Cleave, et al, entorno digital (Brito, 2015). gobierno digital abierto, es de ya una que 2019). Es evidente que las TIC, por sí solas, La relación de las Tecnologías de la no son suficientes para garantizar la Información y Comunicación (TIC) transparencia en la administración. Es con el G.A. necesario llevar a cabo cambios culturales, Con el avance de las TIC, se facilitó la transición hacia un Gobierno Abierto más flexible. Cuando herramientas se estas aplicaron correctamente en las instituciones, promovieron una mayor conectividad entre el Estado y los beneficiarios, sin importar la ubicación del interesado, procedimentales y normativos que se basen en un uso adecuado de la tecnología. Como se mencionó anteriormente, los conceptos clave del gobierno abierto son la transparencia, la participación y la colaboración, todos ellos vinculados, de alguna manera, con las TIC. permitiendo el acceso a información en tiempo real, mejorando la En este sentido, las tecnologías deben y optimizando la desplegar todo su potencial en áreas sistematización y almacenamiento de clave como la planificación estratégica datos. Sin embargo, para que esto sea para una gestión pública eficiente y en accesible para todos los ciudadanos, la explicación de las acciones y es fundamental que el Estado asuma decisiones de los poderes públicos a la la sociedad. transparencia, responsabilidad sociedades más de construir equitativas, implementando políticas públicas que 45 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 aseguren DESAFIOS JURIDICOS 2025 Sudáfrica, Reino Unido y Estados �12) los procesos de reforma del de cuentas y la evaluación de las Estado son “decisiones que implican políticas públicas (Olivares, 2011). un componente político y técnico indispensable que no siempre van de la mano. Es un proceso inducido que responde a grandes acuerdos entre los diferentes grupos de interés del Los estudios demuestran que las TIC facilitan una mayor participación de la sociedad en la toma de decisiones. A través de estas tecnologías, el Estado puede conocer las opiniones de los país”. ciudadanos sobre temas políticos La mayoría de las instituciones gubernamentales experimentando pérdida de una clave (Norris, 2004). están Aunado a lo anterior, la Inteligencia significativa Artificial tiene el potencial de optimizar credibilidad. Los el modelo de gestión de la ciudadanos perciben una desconexión administración pública, permitiéndole total la alcanzar resultados más eficaces y capacidad del Estado para abordarlos, eficientes. Esta capacidad representa atenderlos y resolverlos. Hoy en día, una de las principales ventajas de la se busca una gestión más clara, renovación tecnológica. Smith (2019) transparente y descentralizada, que define la Inteligencia Artificial como un sea resultado de una nueva definición sistema computacional que tiene la de la función administrativa y de una capacidad de aprender a partir de la "diferenciación la experiencia, identificar patrones en los gestión, alineada con las nuevas datos y utilizar esta retroalimentación orientaciones para recomendar acciones. entre sus problemas funcional" y enfoques y en de la sociedad. Según Wang (2019), la Inteligencia En este contexto, el uso intensivo de Artificial las TIC puede contribuir a hacer más emulación de la inteligencia humana transparente, profesional y robusta la para tomar decisiones, permitiendo capacidad del Estado. Además, estas que la máquina desarrolle habilidades implica un proceso de tecnologías mejoran la planificación, la 46 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 participación, el control, la rendición DESAFIOS JURIDICOS 2025 De acuerdo con Tragodara (2012, pág. �más eficiente. pago de impuestos, servir como Organismos internacionales han señalado la importancia de integrar la Inteligencia Artificial en los diferentes niveles de gobierno y administración. Las Naciones Unidas han destacado que la Inteligencia Artificial podría ser crucial para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS, 2021). herramienta para completar formularios y verificar la información proporcionada, y mejorar la experiencia del contribuyente en su interacción con la administración pública. Sin embargo, Tampoco se debe pasar por alto que, al implementar sistemas de inteligencia artificial, es crucial establecer un La transición hacia una gobernanza régimen jurídico adecuado y ofrecer a inteligente basada en algoritmos, que los ciudadanos garantías suficientes implica el uso de tecnologías que (Martín Delgado 2023). requieren interacción continua, aprendizaje constante y el desarrollo Rumbo a un Estado de Derecho de capacidades humanas para la toma Para de decisiones, debe centrarse en (Proyecto de Justicia Mundial, o WJP, poner a la ciudadanía en el centro por sus siglas en inglés), la cual es una (Ruvalcaba-Gómez, 2023). organización The World Justice Project independiente, Los sistemas basados en inteligencia internacional, y multidisciplinaria que artificial tienen diversas aplicaciones. trabaja para avanzar el Estado de Entre ellas se encuentran la toma de Derecho en el mundo, lo define como decisiones un sistema de gobernanza en el que automatizadas, la teleasistencia a través de chatbots se que ciudadanos universales: I) Rendición de Cuentas, respondiendo consultas en cualquier II) Leyes Justas, III) Gobierno Abierto momento, y la provisión de respuestas y automatizadas a preguntas frecuentes Imparciales para resolver disputas. de los contribuyentes. Además, la IA Así mismo, Word Justice Proyect, puede guiar a los usuarios en la genera y publica el Índice de Gobierno ayudan a los cumplen IV) cuatro Mecanismos principios Accesibles 47 e JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 presentación de declaraciones y el DESAFIOS JURIDICOS 2025 para resolver problemas de manera �ocupa el lugar 45 de 142 países Administración Pública Federal actual evaluados, lo cual demuestra un (2018-2024), tal como se observa en retroceso a partir del año 2018, la siguiente figura, Figura 1. Fuente: elaboración propia con en el cual información inicia la obtenida de acción de https://worldjusticeproject.org/rule-of-lawindex/country/2015/Mexico/Open%20Government/ Por su parte, Ochoa et al., (2020) en primeros su investigación explora las maneras Gobierno Abierto de México, Costa en las que las TIC influyen en la Rica y Argentina. Dicho autor señala naturaleza comunicación los compromisos en términos de su gubernamental, especialmente en un contribución a la transparencia, la contexto participación de la marcado por la cultura planes de ciudadana y la participativa y digital. Examina el colaboración, que son los tres pilares contenido compromisos del Gobierno Abierto, así como los relacionados con el desarrollo y/o niveles de participación y el tipo de mantenimiento de las TIC en los tres plataformas tecnológicas propuestas de los 48 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 periodo DESAFIOS JURIDICOS 2025 Abierto (WJP, 2023), en el que México �la participación período Tang (627 al 649), donde ciudadana. Los resultados indicaron existía una institución encargada de que se encuentran en una fase inicial investigar del proceso de implementación de un gobierno y denunciar malas prácticas, modelo de Gobierno Abierto, donde ineficiencia y corrupción. Así, como los centran mencionó Sandoval-Almazán (2013), principalmente en la transparencia y la transparencia gubernamental está tienden acciones estrechamente vinculada al derecho a informativas. No obstante, se observa la información, por lo cual el uso de las una una TIC son una herramienta fundamental participativa, para permitir una comunicación eficaz diseño y eficiente con el ciudadano. compromisos a se limitarse transición comunicación evidenciada hacia más por plataformas a el tecnológicas, de que combinan actividades virtuales y para los funcionarios del la integración de las TIC en estrategias presenciales a promover la participación ciudadana, y el ciclo completo de diseño y evaluación de En este contexto, Sandoval-Almazán (2013), sostiene que la transparencia se ha convertido en una manera de legitimar a los gobiernos y en una demanda social que, al estar vinculada a la transparencia, fortalece políticas públicas. la legitimidad y la confianza. Así, el Transparencia y Rendición de Cuentas Gobierno Abierto (GA) convierte los datos gubernamentales en datos abiertos, permitiendo a los ciudadanos Los orígenes de la transparencia se remontan a Suecia en el siglo XVIII conocer las decisiones públicas y fomentar la rendición de cuentas. con su legislación sobre “Libertad de prensa y derecho de acceso a los documentos públicos”, que permitía a los ciudadanos acceder a los documentos gubernamentales. Esta legislación, a su vez, se basaba en prácticas de la China durante el Gobierno Abierto se relaciona con aspectos como transparencia y rendición de cuentas. En ese sentido, México ha buscado a través de distintas acciones, programas y políticas púbicas, construir una cultura 49 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 impulsar DESAFIOS JURIDICOS 2025 para �cuentas, sin y rendición embargo, de responsabilidad y que concuerde con existen la realidad social que se vive en indicadores que muestran que dicho México esfuerzo no ha sido suficiente. Por participativas y reconceptualizando la ejemplo, el Índice de Corrupción, transparencia (Pintor, 2017). publicado por México como uno de los peores países en materia de corrupción, que políticas Transparencia Internacional (2022), ha posicionado a situación construyendo ha ocasionado desconfianza en el gobierno por parte de la sociedad mexicana, el cual ocupa el lugar 126 de 180 países En este contexto, la OCDE en su publicación denominada “Gobierno Abierto Contexto mundial y el camino a seguir 2016 aspectos claves” (OECD, 2016) ha logrado resumir los posibles beneficios que resultan de la implementación de estrategias de gobierno abierto, estos beneficios evaluados. incluyen: En virtud de lo anterior, México ha Generar una mayor confianza hecho esfuerzos por construir una en el gobierno: El gobierno abierto cultura de la transparencia y su acción puede fortalecer la confianza de los recíproca que es la rendición de ciudadanos en el gobierno y en sus cuentas. Sin embargo, tales esfuerzos políticas institucionales no han fructificado en llevar a un mayor apoyo financiero por una de parte de los ciudadanos, quienes corrupción que mantienen al país en estarán dispuestos a pagar tasas, niveles poco óptimos. En estos años contribuciones los ejemplos de actuaciones opacas respaldar y financiar esas políticas. mejora en los índices específicas. e Esto impuestos puede para en el sector gubernamental y privado Garantizar mejores resultados han ocasionado desilusión en la a menor costo: La colaboración con sociedad mexicana. No obstante, los ciudadanos, empresas y sociedad existen esfuerzos desde el ámbito de civil en el diseño y ejecución de las organizaciones de la sociedad civil políticas, programas y servicios puede y del sector académico por hacer aprovechar un mayor conjunto de realidad ideas y recursos. Esto puede conducir una transparencia con 50 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 transparencia DESAFIOS JURIDICOS 2025 de �menor. Aumentar el cumplimiento: Involucrar a las personas en el proceso de toma de decisiones les ayuda a comprender los desafíos de la reforma y garantiza que las decisiones adoptadas sean percibidas como Partnership (OGP) o Alianza para el Gobierno Abierto (AGA) reúne a más de 70 países que han adoptado la filosofía del Gobierno Abierto (GA) como una herramienta para la gobernanza. La AGA se basa en legítimas. Asegurar la equidad en el acceso a la formulación de políticas públicas: El gobierno abierto reduce las Por su parte, La Open Government barreras personas que para enfrentan participar en las los procesos de toma de decisiones, lo que garantiza un acceso equitativo y cuatro principios fundamentales: Transparencia: acceso y la Mejorar el disponibilidad de información sobre las decisiones y actividades gubernamentales, asegurando que esta información sea "abierta, completa, oportuna, gratuita y de fácil acceso para el público." justo. Mejorar la eficacia mediante la utilización del conocimiento y los recursos de los participación ciudadanos: ciudadana La puede asegurar que las políticas sean más específicas y necesidades de satisfagan las las personas, la innovación existencia de normas, procesos y mecanismos para que los funcionarios expliquen y justifiquen sus acciones, respondan a requerimientos y asuman la responsabilidad por sus actos u omisiones. Esto incluye la implementación de “los más altos eliminando posibles ineficiencias. Fomentar Rendición de cuentas: Exige la y nuevas actividades económicas: Tanto la participación ciudadana como el gobierno abierto son reconocidos como impulsores de la innovación y la creación de valor tanto en el sector estándares de integridad profesional” en las administraciones. Innovación y Tecnología: Los gobiernos deben proporcionar a los ciudadanos un acceso cada vez más abierto a las nuevas tecnologías, con el fin de aumentar la capacidad de los 51 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 público como privado. DESAFIOS JURIDICOS 2025 a resultados más efectivos a un costo �utilizar estas herramientas. El Gobierno Abierto, fundamentado en los Participación Ciudadana: principios de transparencia, innovación apertura, participación y Fomentar el interés y la participación colaboración, de los ciudadanos en el debate respuesta al agotamiento de los público, proporcionando los canales modelos tradicionales de gobernanza adecuados, información y espacios de en un mundo en constante cambio. consulta, para lograr una gobernanza Estos más llevando a una evolución en la forma efectiva, responsable y innovadora, adaptada a las necesidades de la sociedad. surge principios como también una están de pensar y conceptualizar la gestión pública, dando lugar a un nuevo paradigma El GA permite diversos enfoques y en la administración pública (Criado, 2016). perspectivas, y ha atraído el interés de numerosos investigadores y gestores La transparencia gubernamental es de políticas. Según la Carta de una condición indispensable para el Gobierno puede funcionamiento de los mecanismos de entenderse como “el conjunto de rendición de cuentas, ya que estos mecanismos que mecanismos de control y supervisión contribuyen a la gobernanza pública y dependen en gran medida de la al buen gobierno, basado en los transparencia y visibilidad de las pilares acciones del gobierno (Ceneviva y Abierto, y de el GA estrategias la transparencia, participación ciudadana, rendición de Ferreira 2012). cuentas, colaboración e innovación, centrando e incluyendo a la ciudadanía en el proceso de toma de decisiones, así como en la formulación e implementación públicas, para de políticas fortalecer la democracia, la legitimidad de la acción pública y el bienestar colectivo.” Organismos internacionales como el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y la Asociación Internacional Administración Condados numerosas de (ICMA) de Ciudades destacan ventajas y las que la 52 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 para DESAFIOS JURIDICOS 2025 ciudadanos �las fortalecimiento de la gobernabilidad y Estas a la confianza entre las instituciones ventajas se reflejan en la mejora de la públicas y la población en la gestión gobernabilidad, crecimiento de recursos y la provisión de servicios. democrático e incluso en la calidad de También mejora la comunicación entre vida de los ciudadanos, quienes las autoridades y los ciudadanos, así pueden como administraciones a públicas. el utilizar la información la legitimidad de las disponible para su propio desarrollo. autoridades. Por su parte, la rendición de cuentas En el contexto del Gobierno Abierto, la es un pilar esencial del gobierno rendición de cuentas se refiere a la abierto. obligación Consiste mediante el en cual el los proceso de los gobiernos de gobiernos informar y justificar sus acciones y informan a la ciudadanía sobre sus decisiones ante la ciudadanía. Este acciones, decisiones y resultados. La principio rendición de cuentas es crucial por promover varias razones: participación es fundamental la para transparencia, la ciudadana, la Promueve la transparencia al responsabilidad gubernamental y el permitir que la ciudadanía conozca control social. Al integrar la rendición cómo de cuentas en las prácticas y políticas se utilizan los recursos gubernamentales y cómo se toman las gubernamentales, decisiones. confianza de los ciudadanos en las Fortalece la confianza al instituciones se fortalece democráticas la y se proporcionar acceso a la información fomenta un gobierno más abierto, sobre las acciones del gobierno a democrático y responsable. cualquier ciudadano. Permite la participación ciudadana en la toma de decisiones y la capacidad de exigir En este marco, la transparencia se entiende como la obligación de los agentes gubernamentales de rendir cuentas de manera justificada sobre responsabilidades a los gobiernos. los resultados de su gestión y los Este proceso contribuye al procedimientos utilizados para 53 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 aporta DESAFIOS JURIDICOS 2025 transparencia �disposición de los interesados la objeto de estudio: el uso de las TIC en información la relacionada con el cumplimiento de los objetivos y metas administración pública federal actual de México. de la gestión pública. Criterios de selección: Los criterios de El verdadero destinatario de la inclusión se establecieron de acuerdo rendición de cuentas es el ciudadano, a la relevancia del tema y la actualidad en su rol de cliente o usuario de los de bienes y servicios proporcionados, seleccionado aquellos ubicados en el para quien todas las acciones deben periodo de 2018 a 2024 acerca de la orientarse hacia la creación de valor temática objeto de estudio. público. Sin duda alguna el uso de las Estrategia de análisis de documentos: TIC, son una herramienta importante Se llevó a cabo el análisis de para dar a conocer estos servicios y contenido bienes proporcionados, legitimando seleccionados. los materiales de los a analizar, documentos su acción de rendición de cuentas. Resultados Métodos Modernización de la Gestión Pública Tipo de investigación: Documental cómo se ha señalado, los gobiernos y El es sus administraciones públicas están cualitativo, ya que brinda una mayor enfrentando una creciente presión profundización en el análisis de los para datos, proporcionando así una riqueza accesibles interpretativa y una contextualización demandas y necesidades de los del entorno, que en este caso es el uso ciudadanos, así como para rendir de las TIC en la administración pública cuentas por la confianza que se les ha federal actual de México. otorgado para administrar los asuntos estudio llevado a cabo ser más y transparentes, receptivos a las públicos, especialmente en épocas de El alcance es descriptivo ya que busca austeridad y superación de la crisis brindar económica. una descripción de las En la práctica, un 54 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 características principales del proceso DESAFIOS JURIDICOS 2025 alcanzarlos. Esto implica poner a �criterios es cada vez más reconocido abierto; los estudios administrativos como un elemento vital para la han considerado el gobierno abierto gobernanza la en el contexto de distintas doctrinas de estabilidad social y el desarrollo gestión pública y agendas de reforma económico. Esto es, en parte lo que se administrativa; busca al construir y definir el concepto centrados en las Tecnologías de de Gobierno Abierto (Mendieta, 2010). Información y Comunicaciones se han democrática, canalizado y los en enfoques la dimensión Se ha generado un intenso debate tecnológica del gobierno abierto. Sin sobre el tipo de gobierno y las embargo, la interacción entre estas instituciones públicas necesarias para dimensiones en contextos específicos enfrentar los desafíos del siglo XXI. ha sido poco explorada, lo que puede Aunque no es algo nuevo, ya que deberse a la falta de un enfoque durante las últimas dos décadas holístico en las políticas públicas. Esta existen constantes discusiones sobre falta de integración se refleja en una la desarticulación reforma del Estado y la de que las tienden políticas modernización de la gestión pública, mismas, es importante destacar que diversos compromisos modelos de reforma han fracasado y específicas a corto plazo, sin una los resultados de la llamada Nueva visión global del gobierno abierto Gestión Pública (NGP) han sido (Gasco-Hernandez, 2017). de a ser intervenciones contradictorios (Bovaird, 2023). Según Naser y Concha (2011), el El interés por el gobierno abierto ha Gobierno Electrónico (GE) se refiere al sido compartido por varias áreas de uso de las TIC para ofrecer servicios estudio, gubernamentales, pero persistente sin importar la fragmentación y falta de comunicación distancia o la complejidad. Los autores entre tres destacan que existe una conexión sido entre el GE, la integración de las TIC y ellas. corrientes de En particular, estudios han relevantes: el análisis desde la ciencia una asignación política que se ha centrado en los recursos. Para óptima lograr de los esto, es 55 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 procesos políticos detrás del gobierno DESAFIOS JURIDICOS 2025 gobierno que cumple con todos estos �los las últimos años, la irrupción de nuevas de un tecnologías a un auténtica procesos operaciones gobierno y automatizar para pasar electrónico inicial gobierno inteligente (i-government). ha provocado revolución una que ha transformado las interacciones entre las personas, la relación entre el ser Discusiones humano y el medio ambiente, así Se concuerda con (Sanmiguel, 2019), en que los retos que enfrenta la administración pública federal en México para el uso de las Tecnologías de Información y Comunicaciones, no solo es técnico, sino jurídicos. En ocasiones, las leyes no se adaptan bien a los avances tecnológicos, por lo que ahora debemos considerar que la tecnología ha impactado el Derecho Administrativo, generando cambios en los procesos y actos administrativos, enfocándose en la eficacia y en la comunicación con la Autoridad Administrativa. En México, el gobierno digital representa no solo una forma de comunicación, sino también una nueva forma de interacción entre la Administración Pública y los ciudadanos. general. Este tipo de revolución tecnológica se ve reflejada en los servicios que la administración pública federal ofrece, sin embargo, se limita a un cierto tipo de tramites, quedando en evidencia la falta de plataformas e instrumentos vanguardistas para que exista una comunicación fluida, rápida y eficiente, tal como lo menciona (Pérez, 2012). En la actualidad, el uso de las TIC en la Administración regulación en Pública México y su representa cambios que buscan beneficiar a la sociedad. La implementación de tecnologías podría ser utilizada como variable para la medición del índice del gobierno abierto en la Administración Pública Federal, con la finalidad La revolución tecnológica ha tenido un impacto significativo en el Estado, alterando como las dinámicas humanas en paradigmas sobre la mejorar la Administración capacidad Pública de y la brindar mayor accesibilidad a los ciudadanos para satisfacer sus necesidades, así 56 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 comunicación y la gobernanza. En los DESAFIOS JURIDICOS 2025 necesario realizar una reingeniería de �la prestación de Abierto. Por lo cual es necesario, que, servicios. Por lo tanto, y de acuerdo la Administración con (Figueras, 2019) la Administración evolucione hacia una comunicación Pública debe de adaptarse a los más inclusiva, reflejada en la creación avances tecnológicos y modificar su de estructura tradicional para poder llevar incorporación de las TIC en enfoques a cabo sus funciones en el Estado. La que integran actividades virtuales y digitalización ha sido una oportunidad presenciales para lograr una interacción más participación ciudadana, y en todo el efectiva entre los ciudadanos y la proceso de diseño y evaluación de Administración políticas públicas. Pública, pero plataformas Pública Federal tecnológicas, para la fomentar la representa también un reto para el país alcanzar una adecuada digitalización, lo cual también es En este contexto, la transparencia se está convirtiendo en una prioridad en la agenda gubernamental, definida defendido por Sanmiguel (2019). como la disponibilidad de información Es importante establecer formas de para los ciudadanos, lo que genera comunicar la manera en que la claridad sobre las normas y decisiones Administración lleva del gobierno. La utilidad de esta a cabo sus tareas, así como implementar políticas disponibilidad públicas problemas información depende de que sea relacionados con el uso de tecnología, oportuna, clara, relevante, de alta ya que muchos ciudadanos podrían no calidad y confiable, y esté relacionada estar familiarizados con ello, por lo con las actividades de la organización que, gubernamental que, a su vez, impacta para según Toscano & evitar explican de la gestión pública (Dawes, 2010). Por analfabetismo digital representa más lo cual el uso de las TIC tienen un peso que una dificultad, es una oportunidad de suma importancia en el acceso a para mejorar el acercamiento y la la información y de ese modo llevar a legitimidad la práctica de un gobierno abierto en la la (2021) aumento el de Díaz Carneiro, y Administración Pública Federal en el proceso de administración pública actual en transformación hacia un Gobierno México, permitiendo de ese modo que 57 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 mejorar DESAFIOS JURIDICOS 2025 como �del uso de las TIC, una herramienta ciudadanos útil para el ciudadano que le permite inmediato, preciso y sobre todo me limitar la corrupción por parte de la manera accesible. mediante acceso administración pública, fomentando el Referencias: Berggruen, N. y Gardels, N. (2013) Gobernanza inteligente, 1° edición, Buenos Aires, Taurus. Bovaird, T. &. (2023). Understanding public management and governance. London: Routledge. Brito, A. (2015). Nuevas coordenadas para la alfabetización: debates, tensiones y desafíos en el escenario de la cultura digital. Cuaderno SITEAL. Carneiro, R. Toscano, J.C. & Díaz, T. (2021). Los desafíos de las TICS para el cambio educativo. Fundación Santillana. España. Obtenido de https://www.oei.es/uploads/files/microsites/28/140/lastic2.pdf Ceneviva, R. y Ferreira Santos Farah, M. (2012) Evaluación, información y rendición de cuentas en el sector público. 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A pesar de los avances significativos y los beneficios en términos de eficiencia y accesibilidad, se destaca la preocupación sobre el uso excesivo de dichas tecnologías. Se subraya la necesidad de un análisis sobre cómo este uso excesivo puede estar reconfigurando aspectos fundamentales de la práctica jurídica, alterando el equilibrio entre la innovación tecnológica y la esencia del razonamiento jurídico crítico y analítico. Palabras Clave: Derecho digital, derecho social, tecnología, razonamiento. Abstract: This article examines the impact of the digital environment in the Mexican legal field, particularly within the social sciences. It outlines how the adoption of emerging technologies, while offering significant advancements in efficiency and accessibility, creates disruptive effects on the intellectual reasoning of legal professionals. This phenomenon promotes a trend towards the automation of thought and task execution, raising concerns about an overreliance on these technologies. The work emphasizes the need for a critical analysis of how this excessive use may be Como citar: 14 Arellano, E. S (2025) El uso excesivo de la tecnología y su impacto en el razonamiento jurídico. Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-159 �Keywords: Digital law, social law, technology, reasoning. Introducción pensamiento crítico y analítico que define a la profesión. En la era contemporánea, el avance vertiginoso de las tecnologías de la información y la comunicación ha permeado de manera significativa en todas las esferas de la actividad humana, incidiendo de manera notable en el ámbito jurídico. La integración de herramientas digitales en la práctica legal ha transformado los métodos tradicionales de investigación, análisis, y razonamiento jurídico, ofreciendo perspectivas formación y y desafíos actuación Este artículo impacto de la este tecnología el en el razonamiento jurídico, con un enfoque particular en el contexto mexicano, donde la adopción de tecnologías emergentes en el ámbito legal ha seguido una marcada trayectoria tanto significativos por como notable, avances por desafíos particulares. Se en la herramientas digitales han facilitado los un acceso sin precedentes a la de argumenta información procesos embargo, examinar nuevas profesionales del derecho. Sin busca proceso que, y aunque han que las simplificado tradicionalmente de requerían de una inversión de tiempo transformación digital, si bien ha considerable, su uso excesivo plantea potenciado la eficiencia y accesibilidad riesgos sustanciales para el desarrollo de recursos y servicios jurídicos, y también ha suscitado un debate crítico críticas y analíticas esenciales en la sobre las implicaciones de su uso práctica jurídica. excesivo en el razonamiento jurídico y La preocupación central de esta en la preservación de la esencia del investigación mantenimiento de radica en habilidades cómo 62 la JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 innovation and the essence of critical and analytical legal reasoning. DESAFIOS JURIDICOS 2025 reshaping fundamental aspects of legal practice, altering the balance between technological �tecnológicas ejercicio del derecho. puede estar contribuyendo a la evolución de un perfil profesional habilidades inclinado hacia operativas y procedimentales, en detrimento de las capacidades de reflexión, argumentación y análisis crítico que son fundamentales en el derecho. La naturaleza misma de la tecnología, orientada hacia la eficiencia y la automatización, puede influir en la manera en que los profesionales del derecho abordan y resuelven problemas jurídicos, llevando a una potencial superficialidad en el análisis En suma, el presente artículo no solo cuestiona el impacto de la tecnología en el razonamiento jurídico, sino que también invita a reflexionar sobre el futuro de la profesión legal en una era dominada por la digitalización. La finalidad última es fomentar un diálogo constructivo que permita a los profesionales del derecho navegar por este panorama cambiante, asegurando que la tecnología actúe como un facilitador del razonamiento jurídico crítico y analítico, y no como un sustituto del mismo. y comprensión de casos complejos. Este análisis se enmarca en un Marco teórico contexto más amplio de reflexión  sobre la relación entre tecnología y Tecnología y Derecho sociedad, y se apoya en una revisión La crítica de la literatura existente, así especialmente la inteligencia artificial, como en el examen de casos y en el ámbito jurídico ha marcado un experiencias concretas en el ámbito cambio sustancial en la práctica legal, jurídico mexicano. Se busca, de esta presentando manera, contribuir al debate sobre el promesas equilibrio 2020). necesario incorporación de entre la innovaciones tecnológicas en la práctica jurídica y la preservación de los fundamentos incursión Definida de una y por la tecnología, dualidad desafíos McCarthy de (Susskind, como la “capacidad de aprender y razonar a partir de nuevos datos” (McCarthy, 63 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 intelectuales y éticos que sostienen el DESAFIOS JURIDICOS 2025 dependencia creciente de soluciones �acelerado el progreso tecnológico, funcionamiento opaco de muchos desafiando las predicciones sobre el algoritmos genera incertidumbre sobre futuro de la práctica la base de sus decisiones, lo que avances legal. tecnológicos, Los aunque desplazan la barrera de lo posible, puede afectar la accesibilidad y eficiencia de los servicios legales. también plantean interrogantes sobre su aplicación ética y efectiva en el La introducción específicas, derecho (Garrido & Becker, 2017). de como tecnologías la inteligencia artificial, está también reformando las Mientras que ciertas tareas jurídicas normativas y procedimientos jurídicos, permanecen complejas y difíciles de promoviendo una necesaria reflexión automatizar, la ha sobre reformado profundamente las proactiva del marco legal. digitalización la reforma adaptativa y herramientas y métodos de decisión en el derecho, alentando un cambio hacia prácticas basadas en datos y Por tanto, la integración de la tecnología en el ámbito jurídico no solo redefine las herramientas y algoritmos. métodos legales, sino que también Sin embargo, la confiabilidad de estos impone algoritmos puede verse comprometida continuamente los fundamentos éticos si los datos de entrenamiento son y sesgados, lo que hace que los práctica resultados y tecnológica demanda una reflexión la constante y un diálogo abierto entre plantea sean cuestionables preocupaciones sobre la necesidad regulatorios legal. integridad y objetividad en la práctica profesionales legal. tecnólogos, asegurar Este nuevo escenario exige un análisis crítico sobre qué datos se usan en el entrenamiento de los que que revisar sostienen La del y de evolución derecho, legisladores la la para innovación tecnológica enriquezca la práctica legal, manteniendo al mismo tiempo los principios de justicia y equidad. algoritmos y cómo se asegura su 64 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 calidad y relevancia. Además, el DESAFIOS JURIDICOS 2025 1955), la inteligencia artificial ha �interpretaciones distintas y El Racionalismo Jurídico, establece un relacionadas del término racionalidad paradigma en la obra de Weber. En primer lugar, esencial en la interpretación y ejecución del derecho. la Este enfoque doctrinal postula que la empíricas, que implica la aplicación elucidación y formulación jurídicas del deben estar intrínsecamente regidas experimental por principios lógicos universales, incluyendo también técnicas basadas asegurando así la consecución de en teorías científicas para organizar justicia y paridad legal. Hans Kelsen los ámbitos económico, político y enfatiza la imperativa depuración de la social (Zaccaria, 1981). ciencia jurídica de elementos no racionales, promoviendo una aproximación donde la normativa legal se alinea con la objetividad y la previsibilidad (Kelsen, 1960). Como lo consigna protestante y el racionalidad método en las ciencias hipotético-matemáticoa la naturaleza, En segundo término, la racionalidad en el ámbito intelectual o en la interpretación de significados, que se refiere a un pensamiento sistemático que busca fundamentos últimos y en La ética explora las consecuencias lógicas de los significados. Por último, la espíritu del considera el racionalidad en la ética, que se "racionalismo" como "... un concepto entiende como el comportamiento histórico, que encierra un mundo de autónomo y responsable del individuo, oposiciones" (Weber, 1964). Weber marcando una separación de la ética aborda la de las creencias religiosas hacia una racionalización desde dos ángulos: la forma de acción personal que es relación entre la racionalidad de la metódicamente reflexiva y capaz de acción social y del orden social, y las controlar los instintos naturales. capitalismo, Weber la variaciones racionalidad de distintas culturas. racionalidad y entre El racionalismo jurídico inculca una disciplina sistemática y rigurosa. Ronald Dworkin argumenta que la 65 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 Zaccaria identifica al menos tres Racionalismo Jurídico DESAFIOS JURIDICOS 2025  �secuencia racional, donde cada caso contingencias jurídicas emergentes. jurídico se resuelve en armonía con  principios jurídicos establecidos y coherentes, lo que garantiza Impacto del uso excesivo de la Tecnología la uniformidad y la integridad en las resoluciones legales. Este rigor La integración de tecnologías metodológico, que se arraiga en el avanzadas ha generado un debate razonamiento deductivo y la estructura sustancial sobre el equilibrio entre la lógica, confiere a las decisiones eficiencia procesal y la preservación judiciales no solo una consistencia y del razonamiento jurídico crítico y predictibilidad, sino una reflexivo. Según Susskind, la adopción justificabilidad y transparencia de herramientas digitales, si bien también mejora la eficiencia operativa, puede indispensable (Dworkin, 1986). también llevar a una dependencia Sin embargo, el paradigma excesiva de contemporáneo plantea retos notables automatizadas, para detrimento el racionalismo jurídico. soluciones posiblemente de las en habilidades Lawrence Lessig ha elucidado cómo la analíticas interfaz entre la tecnología y el fundamentales en la práctica legal derecho está reconceptualizando el (Susskind, 2020). La capacidad de entorno introduciendo discernimiento y el desafían inherentes la legal, complejidades que conceptualización tradicional la del racionalismo jurídico (Lessig, 2006). En esta era de transformación digital y cambio social acelerado, emerge la podrían profundas a verse preferencia tecnológicas que juicio crítico, profesión eclipsados por son legal, por la soluciones rápidas y estandarizadas. exigencia de una adaptación ágil del Esta transición hacia la digitalización y derecho, una que preserve la solidez la automatización en el derecho ha de los fundamentos racionalistas al sido analizada también por Katz, quien tiempo que incorpora la flexibilidad destaca que, aunque las tecnologías 66 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 necesaria para abordar las nuevas DESAFIOS JURIDICOS 2025 aplicación normativa debe seguir una �ofrecer soluciones innovadoras a no solo sean competentes en su problemas complejos, su uso indebido campo de especialización, sino que o excesivo puede dar lugar a una serie también comprendan y se adapten a de desafíos éticos y prácticos. La las herramientas tecnológicas que privacidad la están reformando su profesión (Nieva, transparencia de los algoritmos y la 2018). La formación jurídica y la equidad en la toma de decisiones práctica legal deben evolucionar para automatizada preocupaciones abordar una asegurando que la tecnología actúe que de los son requieren datos, atención estos como 2020). humano, y no como un sustituto. señala que la evolución  complemento retos, meticulosa (Katz, Jung, & Callorda, Lessig un nuevos Desafíos al éticos juicio y de tecnológica impone una revisión de los seguridad en la tecnología marcos normativos y éticos que rigen jurídica la práctica legal (Lessig, 2006). La incorporación de la tecnología en el La integración de la tecnología en el derecho no solo debe considerar la ámbito eficiencia, sino también cómo se significativos alinea seguridad con los principios jurídico plantea en de retos términos la de información y fundamentales de justicia y equidad. protección de la privacidad. Este El desafío radica en desarrollar un escenario enfoque integrador que utilice la exhaustiva del marco jurídico relativo tecnología para enriquecer la práctica a la protección de datos personales en legal, manteniendo al mismo tiempo el México, originado en el contexto compromiso con la integridad, la posterior transparencia y la responsabilidad. Mundial, donde la dignidad humana En este contexto, el papel de los profesionales del derecho es crucial. exige a la una Segunda revisión Guerra comenzó a ser el eje central para el reconocimiento de derechos Como observa Nieva, la era de la 67 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 digitalización exige que los abogados DESAFIOS JURIDICOS 2025 como la inteligencia artificial pueden �la privacidad. (Guadarrama en Martínez, 2002. s/f). Este instrumento legal representó el primer La evolución de este marco jurídico se sustenta en diversos instrumentos jurídicos internacionales que, desde mediados del siglo XX, han consolidado el derecho a la no injerencia en la vida privada como un paso hacia el reconocimiento del derecho de protección de datos personales en el ámbito público, aunque inicialmente su enfoque principal estuviera limitado al derecho de acceso a la información. derecho humano. Entre estos, la Declaración Universal los La evolución legislativa tomó un 1948, la impulso significativo con las reformas Convención Americana de Derechos constitucionales de 2009, que no solo Humanos reconocieron la protección de datos Derechos Humanos de de 1966, de el Pacto Internacional de Derechos Civiles y personales Políticos Convenio fundamental y autónomo, sino que Europeo de Derechos Humanos de también facultaron al Congreso de la 1950, y la Carta de los Derechos Unión para legislar en esta materia, Fundamentales de la Unión Europea marcando un hito en la consolidación de 2000, destacan por su influencia en de este derecho en el marco jurídico la conformación de un consenso mexicano. global de sobre 1966, la el importancia contra un derecho de proteger la esfera privada de los individuos como injerencias arbitrarias. No obstante, el proceso de adaptación y actualización legislativa enfrentó desafíos importantes. Por un lado, la legislación existente en materia de En México, la transición hacia un protección de datos personales en el reconocimiento formal y la protección sector público mostraba deficiencias efectiva del derecho a la privacidad y en garantizar de manera integral los la seguridad de los datos personales derechos de acceso, rectificación, comenzó con la Ley Federal de cancelación y oposición. Acceso a la Información Pública 68 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 Gubernamental DESAFIOS JURIDICOS 2025 fundamentales, incluido el derecho a �ausencia de normativas específicas México se produce en un contexto para la protección de datos personales muy particular, distinto del desarrollo en que tuvo, por ejemplo, en el contexto el sector privado, lo que representaba un vacío legal frente al internacional, en creciente uso de tecnologías de la miembros de la Unión Europea o en información y la comunicación en este algunos ámbito. como Argentina, Uruguay o Colombia, países los Estados latinoamericanos, por citar unos cuantos, que han La respuesta a estos desafíos llegó en 2010, con la promulgación de la Ley Federal de Protección Personales en de Posesión Datos de los Particulares, que por primera vez estableció un marco normativo claro para el tratamiento de datos personales por parte de entidades adoptado una legislación especial en la materia. Esta diferenciación se explica a partir de su recepción en nuestro sistema jurídico bajo el paraguas del derecho de acceso a la información pública y cuya aplicación estaba exclusivamente referida al sector público (Solange, M., 2018). privadas (Ley Federal de Protección de Datos Personales en Posesión de La Ley Federal de Protección de los Particulares, 2010). Datos Personales en Posesión de los Particulares (LFPDPPP) representa Este avance legislativo fue complementado en 2017 con la Ley General de Protección de Datos Personales en Posesión de Sujetos Obligados, logrando con ello una armonización y consolidación del marco normativo para la protección de datos personales, aplicable de manera uniforme tanto al sector público como al privado. Al respecto, cabe señalar que la incorporación del derecho a la un pilar fundamental en la regulación del tratamiento de datos personales por parte de entidades privadas en México. Su principal objetivo es salvaguardar los datos personales manejados por particulares, promoviendo un manejo legítimo, controlado e informado de dicha información, con el fin último de proteger la privacidad y el derecho a la autodeterminación informativa de los 69 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 protección de datos personales en DESAFIOS JURIDICOS 2025 Por otro lado, se evidenciaba una �principios de interpretación que se de sus derechos. alinean con internacionales estándares en materia de En el contexto tecnológica protección de datos. de la y las evolución inherentes vulnerabilidades de la información Los sujetos obligados bajo esta ley digital, los artículos 19 y 20 de la ley incluyen a cualquier persona física o proponen moral de carácter privado que realice para que tanto responsables como tratamiento titulares de datos personales, mecanismos puedan tomar operativos acciones excluyendo específicamente a las preventivas y correctivas frente a sociedades de información crediticia y posibles riesgos. Este aspecto es a aquellos que traten datos para fines crucial ante el creciente uso de personales exclusivamente. Es de soluciones de cómputo en la nube y la destacar que la LFPDPPP exige a consiguiente transferencia de datos a quienes manejan datos personales nivel informar a los titulares sobre la especialmente recolección de muchos centros de datos se ubican sus datos y los propósitos de dicho tratamiento a nacional e internacional, considerando que fuera de México. través de un aviso de privacidad. La LFPDPPP establece que las Además, se establecen obligaciones transferencias de datos personales, detalladas la tanto dentro del país como hacia el seguridad de los datos personales, extranjero, están condicionadas al abarcando medidas administrativas, consentimiento técnicas a Adicionalmente, se requiere que el prevenir su daño, pérdida, alteración, responsable informe al receptor sobre destrucción o el acceso y tratamiento el aviso de privacidad y las finalidades no autorizados. En situaciones donde del tratamiento acordadas con el se comprometa la seguridad de los titular, garantizando así la continuidad datos, es mandatorio notificar de de las obligaciones y protecciones inmediato al titular para que pueda originales en cualquier jurisdicción. para y físicas garantizar destinadas del titular. 70 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 tomar medidas apropiadas en defensa DESAFIOS JURIDICOS 2025 individuos. Este marco legal incorpora �a las infracciones y El capítulo 1 del reglamento detalla el sanciones, la LFPDPPP dedica un ámbito de aplicación de la ley, tanto capítulo completo a describir las territorial como objetivamente, y define conductas en situaciones específicas en las cuales sanciones. Las multas impuestas por es aplicable. Importante es la inclusión incumplimientos de los derechos ARCO (Acceso, que resultarán varían significativamente, pudiendo alcanzar Rectificación, hasta 320,000 días de salario mínimo Oposición), junto con la definición de vigente en la Ciudad de México, y conceptos clave adaptados a los pueden desafíos duplicarse tratamiento en casos indebido de de datos sensibles. Cancelación presentados y por las tecnologías de la información y la comunicación. Este enfoque no solo actualiza la legislación a los tiempos Posteriormente la publicación del Reglamento de la Ley Federal de Protección de Datos Personales en Posesión de los Particulares el 21 de modernos, sino que también fortalece la protección de los individuos frente a los riesgos emergentes en el entorno digital. diciembre de 2011 marcó un avance significativo en el esfuerzo por El segundo capítulo subraya la equilibrar la protección efectiva de los importancia de adherirse a principios datos personales con un impacto fundamentales razonable de consentimiento, información, calidad, entidades finalidad, lealtad, proporcionalidad y en cumplimiento reguladas. los para Este costos las reglamento como la licitud, tiene responsabilidad en el tratamiento de como objetivo principal complementar datos personales. La clarificación de y detallar la estructura jurídica que rige estos principios proporciona una base la protección de datos personales, sólida para prácticas éticas y legales asegurando así una mayor claridad y en el manejo de información personal. eficacia en su aplicación (Reglamento de la Ley Federal de Protección de Datos Personales en Posesión de los Particulares, 2011). El tercer capítulo, por su parte, establece directrices concretas para la seguridad de la información, 71 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 cuanto DESAFIOS JURIDICOS 2025 En �las medidas de seguridad adecuadas importante para reglamento la protección de datos en la capacidad del abordar las para personales. Además, se aborda el complejidades del procesamiento de tema de las transferencias de datos, datos que el globalizada. Aunque el reglamento consentimiento del titular, salvo ciertas representa un paso adelante en la excepciones previstas en el artículo 37 protección de datos personales, la de la LFPDPPP, lo cual refleja un rápida evolución de las tecnologías de esfuerzo por mantener un equilibrio procesamiento y análisis de datos entre la facilitación del flujo de exige información y la protección de la adaptaciones para garantizar que la privacidad de los individuos. legislación permanezca relevante y deben contar con en la una economía revisión digital continua y efectiva en proteger los derechos de Sin embargo, el reglamento enfrenta desafíos significativos en el contexto los individuos en este dinámico entorno digital. de la globalización digital y el avance de tecnologías como el big data. En Así mismo, la reciente promulgación particular, el artículo 112 introduce la de la Ley General de Protección de obligación de informar al titular sobre Datos el tratamiento automatizado de sus Obligados, el 26 de enero del año datos personales, una disposición que 2017, se erige como un avance busca adaptar la ley a los desarrollos legislativo crucial en el ámbito de la tecnológicos actuales. Sin embargo, salvaguarda de datos personales en este artículo se ve limitado en su México, efectividad cuando se trata de la sector público. en Posesión especialmente de Sujetos dirigido al recolección y tratamiento de datos por parte de empresas con sede en otros países, una realidad común en la era de internet. Esta normativa surge como una piedra angular para información la protección personal, de siendo la primera en su clase en ofrecer un marco legal que se ajusta a las 72 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 Esta limitación subraya una brecha DESAFIOS JURIDICOS 2025 incluyendo criterios para determinar �gubernamentales, las entidades extendiendo su respeto a los principios fundamentales de protección de datos. aplicabilidad a lo largo de los tres niveles de gobierno: federal, estatal y Un aspecto destacado de esta ley es la municipal. introducción portabilidad de del los concepto de datos, una Además, su alcance se extiende a una innovación que permite a los titulares amplia gama de sujetos obligados, de datos personales obtener una que incluye autoridades y entidades copia de sus datos en un formato de los poderes Ejecutivo, Legislativo y electrónico estandarizado y de uso Judicial, común, así como autónomos, partidos fideicomisos, fondos órganos políticos, públicos facilitando su utilización posterior. y empresas pertenecientes al Estado La ley también clarifica las diferencias entre los roles de "responsable" y mexicano. "encargado" en el tratamiento de Este marco legal se propone como datos personales, delineando sus objetivo obligaciones fundamental asegurar el y promoviendo la derecho individual a la protección de formalización de estas relaciones a datos través de contratos o instrumentos personales, claridad las definiendo bases, con principios y jurídicos que establezcan de manera procedimientos para un tratamiento explícita su existencia, alcance y adecuado de dichos datos. Entre sus condiciones. metas principales, se encuentra la estandarización de las condiciones y requisitos mínimos para el procesamiento de datos personales, así como facilitar y garantizar el ejercicio de los derechos ARCO de los ciudadanos de manera ágil y efectiva, a la vez que se enfoca en asegurar el Respecto a las transferencias de datos personales, la ley establece que estas pueden ser tanto nacionales como internacionales, sujetas siempre al consentimiento explícito del titular de los datos. Además, promueve la adopción de medidas preventivas y buenas prácticas por parte de los 73 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 de DESAFIOS JURIDICOS 2025 particularidades �personales, con el objetivo de elevar Olvera, 2020). los estándares de protección y facilitar el cumplimiento de los derechos ARCO por parte de los titulares. La transformación digital en México, como en otros países, ha sido significativa, particularmente en el  La Era Tecnológica ante la contexto de la pandemia del COVID- Pandemia 19. Datos recientes de la Encuesta La Organización Mundial de la Salud declaró el 11 de marzo de 2020 como pandemia a la crisis de salud pública ocasionada por el COVID-19, situación que ha implicado un impacto en el ámbito normativo, institucional, político, económico y social al interior de la mayoría de los Estados, y cuyo impacto real aún es incierto; sin embargo, permite avizorar alarmantes crisis en distintos ámbitos del espacio público y privado (Organización Mundial de la Salud, 2020). En este contexto, los gobiernos de los Estados han optado por echar mano de fórmulas constitucionales y legales previstas en sus diversos ordenamientos jurídicos para hacer frente a esta situación sanitaria, para tratar de paliar, en mayor o menor medida, sus efectos en la población en Nacional sobre Disponibilidad y Uso de Tecnologías de la Información en los Hogares (ENDUTIH, 2021) conducida por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) en colaboración con el Instituto Federal de Telecomunicaciones proporcionan una (IFT), panorámica detallada de cómo las tecnologías de la información y comunicaciones (TIC) se han integrado en la vida cotidiana de los mexicanos (Instituto Nacional de Estadística y Geografía, 2021). En 2021, México contaba con aproximadamente 88.6 millones de usuarios de internet, lo que representa el 75.6% de la población de seis años o más. Este dato resalta la creciente penetración del internet en la sociedad mexicana, subrayando su importancia como herramienta esencial para el acceso a la información, la educación y el entretenimiento. 74 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 su conjunto (González Martín & López DESAFIOS JURIDICOS 2025 responsables del tratamiento de datos �de personas utilizan telefonía celular, de aislamiento, hubo un aumento equivalente al 78.3% de la población promedio del 25% en el uso de estudiada. Este alto porcentaje indica internet en la región durante la primera la centralidad del teléfono móvil en las semana de confinamiento (Bertolini, comunicaciones 2020). personales y profesionales, además de su función como dispositivo de acceso a internet. Este incremento fue impulsado por la adopción de clases el El uso de computadoras se sitúa en el teletrabajo, 37.4% de la población de seis años o personales y el comercio electrónico. más, evidenciando una disminución La transición masiva hacia el trabajo de en remoto puso a prueba la capacidad de comparación con el año 2017. Esta los enrutadores Wi-Fi domésticos, tendencia podría reflejar un cambio debido a un incremento significativo hacia más en el trabajo en la nube (un aumento versátiles o una diversificación en los del 80% en el tráfico de datos de modos de acceso a las TIC. subida) 7.8 puntos porcentuales dispositivos móviles y las virtuales, el comunicaciones uso intensivo de videoconferencias. Así mismo se estimó que 33.4  millones de hogares cuentan con al Equilibrio entre innovación menos un televisor, significando que el tecnológica y razonamiento 91.2% de todos los hogares posee jurídico este aparato. La televisión continúa siendo un medio importante de entretenimiento y de acceso a la información para la mayoría de los hogares mexicanos. La pandemia impactado del COVID-19 profundamente ha en el ámbito empresarial. Las medidas de confinamiento establecidas para contener la propagación del virus han En lo que respecta al acceso a la sacudido las bases conectividad, en América Latina, al afectando a igual que en muchos otros lugares del industriales. En este contexto, el todos económicas, los sectores sector legal no ha sido una excepción 75 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 mundo que implementaron políticas DESAFIOS JURIDICOS 2025 La encuesta reveló que 91.7 millones �tenido que ajustarse a las nuevas lenguaje natural para automatizar circunstancias. tareas jurídicas exclusivas La era digital del siglo XXI ha traído consigo avances significativos que han beneficiado el desarrollo humano, que de antes eran profesionales del derecho. Esto implica una significativa evolución en las tareas cognitivas o intelectuales realizadas por juristas. especialmente en el ámbito laboral. Estos avances han llevado a una No obstante, estos avances también mayor eficiencia en el desempeño traen consigo desafíos e implicaciones laboral y en la consecución de epistemológicas, especialmente en lo objetivos de producción y calidad, que respecta a la adaptación de estas gracias a la automatización de tareas herramientas a las particularidades del específicas (Álvarez Casallas, 2010). razonamiento jurídico y los efectos que su utilización puede tener en los En este contexto, se reconoce el derecho de las personas a ser parte de la inclusión digital, lo que implica el métodos de trabajo tradicionales de los juristas y en la práctica profesional del derecho en general. acceso a nuevas tecnologías que ofrecen oportunidades previamente La Real Academia de la Lengua, inaccesibles. Así, la inclusión digital se define establece “Capacidad como fundamental que un derecho abarca varias la inteligencia de como: entender o comprender.” “2. f. Capacidad de dimensiones, buscando asegurar la resolver protección de otros derechos Conocimiento, comprensión, acto de emergentes de esta integración entender.” “4. f. Habilidad, destreza y tecnológica. problemas.” experiencia” (Real “3. f. Academia Española, s.f.). El desarrollo de la inteligencia artificial jurídica destaca la capacidad de las Desde esta perspectiva, la inteligencia tecnologías y ramas de la inteligencia se conceptualiza como un proceso artificial cognitivo intrínseco al ser humano, como el aprendizaje 76 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 automático y el procesamiento del DESAFIOS JURIDICOS 2025 y, al igual que otros negocios, ha �discernimiento. Este proceso cognitivo de inteligencia artificial se destacan es esencial, pues de él deriva la por voluntad necesaria para llevar a cabo resultados con actos jurídicos, ejercitar la capacidad analizando vastas legal y determinar la causa de manera información para identificar patrones libre de cualquier defecto. recurrentes. su habilidad para deducir notable acierto, cantidades Este de proceso de aprendizaje automático se nutre del Analizando este concepto desde el punto jurídico, se puede argumentar que la inteligencia no solo es crucial para la interpretación y aplicación de análisis exhaustivo de múltiples ejemplos, permitiendo al algoritmo predecir comportamientos o resultados futuros. la ley, sino que también juega un papel fundamental en la capacidad de los No obstante, este sistema no está individuos para actuar dentro del exento de fallas; un sesgo en los datos marco legal de manera consciente y iniciales puede sesgar los resultados deliberada. del algoritmo, generando preocupaciones sobre la objetividad La referencia a la voluntad subraya la importancia de la autonomía personal en la realización de actos jurídicos, asegurando que estos se ejecuten con pleno conocimiento y libre de coacciones o errores que puedan viciar el acto. Asimismo, la inteligencia, entendida como habilidad y experiencia, resalta la importancia de sus predicciones. Por ello, resulta esencial interrogarse sobre la naturaleza de los datos utilizados para el adiestramiento de estos sistemas, así como sobre las estrategias adoptadas para asegurar la integridad, la pertinencia de los datos y la defensa de los derechos de quienes los proporcionan. de la destreza profesional en el ámbito legal, donde la capacidad de La ejecución de estos algoritmos interpretar complejidades y aplicar el genera incertidumbre, particularmente conocimiento de manera efectiva es cuando las decisiones que toman, crucial para la práctica jurídica. basadas en su programación, no 77 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 En la era digital actual, los algoritmos DESAFIOS JURIDICOS 2025 que fundamenta el razonamiento y �hecho subraya la distancia que aún razonamiento jurídico, sino más bien existe de como una oportunidad para mejorar la la práctica legal. Sugieren que “la clave inteligencia humana, en términos de para un equilibrio efectivo radica en la comprensión y razonamiento ético. comprensión entre los aprendizaje algoritmos automático y profunda de las capacidades y limitaciones de las La inteligencia artificial, tal como está diseñada hoy, aprende de los ejemplos proporcionados, reflejando en su comportamiento los sesgos inherentes a entrenamiento. los datos Esto de tecnologías emergentes, así como en la formación de los profesionales del derecho para que puedan utilizar estas herramientas de manera crítica y reflexiva” (Frenwick et.al, 2018). plantea cuestiones fundamentales sobre la Además, Susskind plantea que el responsabilidad y la moralidad en el desafío no solo radica en integrar la desarrollo y aplicación de tecnologías tecnología en la práctica legal, sino en avanzadas, subrayando la necesidad hacerlo de manera que fortalezca el de núcleo un enfoque más crítico y consciente en su implementación. del razonamiento jurídico. Aboga por un enfoque colaborativo, en el que tecnólogos y profesionales del En la búsqueda del equilibrio entre la innovación tecnológica y el razonamiento jurídico, se destaca la necesidad de un enfoque que integre eficazmente las herramientas digitales en la práctica legal, preservando al mismo tiempo la calidad y la integridad del proceso de toma de decisiones. Fenwick, argumentan Kaal, que y Vermeulen la innovación tecnológica en el derecho no debe ser derecho trabajen conjuntamente para diseñar soluciones tecnológicas que respeten y realcen los aspectos fundamentales del razonamiento y la toma de decisiones jurídicas (Susskind, 2020). Así, la tarea de incorporar inteligencia artificial en el ámbito jurídico se convierte en un ejercicio de equilibrio, donde la tecnología debe ser una herramienta que asista, y no reemplace, el juicio humano. 78 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 percibida como una amenaza para el DESAFIOS JURIDICOS 2025 pueden explicarse con claridad. Este �Sin adopción La integración avanzada de en la la tecnología práctica legal, especialmente evidenciada durante la reciente pandemia de COVID-19, ha llevado a un punto de inflexión en cómo los profesionales del derecho abordan el razonamiento jurídico. Mientras que la digitalización ha traído consigo notables avances en eficiencia y accesibilidad, también ha impuesto significativas consideraciones éticas y prácticas que no pueden ser ignoradas. El uso excesivo de particularmente la artificial, comprometer puede profundidad y la inteligencia integridad la del razonamiento jurídico, transformando prácticas que históricamente han requerido una deliberación humana compleja y matizada en procesos que podrían volverse excesivamente automáticos y despersonalizados. la indiscriminada de soluciones tecnológicas en la práctica del derecho corre el riesgo de erosionar las habilidades críticas y analíticas que son fundamentales para el razonamiento jurídico. Se plantea la preocupación de que, al depender excesivamente procesos de algoritmos automatizados, y los profesionales del derecho pueden encontrarse menos equipados para manejar casos que requieren interpretaciones sutiles de la ley y decisiones tecnología, embargo, que deben considerar contextos y matices únicos. Además, el razonamiento jurídico se basa en principios de justicia, equidad y la interpretación lógica de la ley, aspectos que deben ser cuidadosamente ponderados contra la eficiencia procesal que ofrecen las tecnologías emergentes. Este balance crítico demanda una constante reevaluación de cómo las La tecnología ha permitido un acceso herramientas tecnológicas son más amplio y rápido a grandes incorporadas en la práctica legal, volúmenes asegurando de información y ha que solo respondan que eficiencia, sino que también respeten absorbían recursos la no simplificado procesos administrativos antes a estas necesidad de 79 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 significativos. DESAFIOS JURIDICOS 2025 Conclusión �Referencias: Álvarez Casallas, L. (2010). "Justicia electrónica". Revista Digital de Derecho Administrativo. (4), 43-56. Recuperado de https://bit.ly/3dkW3D0 Bertolini, P (2020). El tráfico de datos registró incrementos de más del 25% en promedio en la última semana en América Latina. DPL News. https://bit.ly/3koCkE6 Dworkin, R. (1986). El Imperio de la Justicia. Barcelona: Gedisa. Fenwick, Mark and Kaal, Wulf A. and Vermeulen, Erik P.M., Why 'Blockchain' Will Disrupt Corporate Organizations (August 7, 2018). Lex Research Topics in Corporate Law & Economics Working Paper No. 2018-3, U of St. Thomas (Minnesota) Legal Studies Research Paper No. 18-17 , European Corporate Governance Institute (ECGI) - Law Working Paper No. 419/2018, Journal of the British Blockchain Association, Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=3227933 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3227933 Garrido, R., Becker, S. (2017). "La biometría en Chile y sus riesgos". 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Uno de ellos, consiste en determinar cuándo una persona con discapacidad intelectual está ejerciendo plenamente su derecho a la libre sexualidad y cuándo se podría estar ante una conducta delictiva en su contra, ya que, en ocasiones, la diferencia entre ambos extremos puede ser sutil. Para tales efectos, es indispensable que el sistema jurídico deje atrás el modelo médico, que se centraba en las limitaciones cognitivas de la persona y adopte un enfoque basado en derechos humanos, razones por las que es crucial asumir que no siempre que una víctima tiene la calidad de persona con discapacidad intelectual puede hablarse de falta o invalidez del consentimiento, sino que es preciso analizarlo en el caso concreto. Esta investigación, de carácter documental y basada en doctrina y jurisprudencia, analizará las características que debe tener dicho consentimiento y los elementos probatorios necesarios para valorarlo desde la perspectiva del modelo de discapacidad vigente, así como la forma en que cada uno de estos modelos puede influir en la interpretación de si estamos ante un delito sexual o si la persona con discapacidad intelectual ejerció libremente sus derechos sexuales. Como citar: 14 Gómez, J. (2025) Discapacidad intelectual y delitos sexuales: el reto del consentimiento. Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-160 �Abstract: The social model, promoted by the Convention on the Rights of Persons with Disabilities, requires a profound change in the way criminal law operates. One of them consists of determining when a person with an intellectual disability is fully exercising their right to free sexuality and when they could be facing criminal conduct against them, since, sometimes, the difference between both extremes can be subtle. For these purposes, it is essential that the legal system leaves behind the medical model, which focused on the cognitive limitations of the person, and adopts an approach based on human rights, reasons for which it is crucial to assume that not always when a victim has The quality of a person with an intellectual disability can be referred to as lack or invalidity of consent, but rather it must be analyzed in the specific case. This investigation, of a documentary nature and based on doctrine and jurisprudence, will analyze the characteristics that said consent must have and the evidentiary elements necessary to assess it from the perspective of the current disability model, as well as the way in which each of these models can influence the interpretation of whether we are dealing with a sexual crime or whether the person with intellectual disabilities freely exercised their sexual rights. Keywords: Sexual crimes, social model, consent, intellectual disability, human rights Introducción Dicho modelo se caracterizó por Los tipos penales que protegen la libertad sexual de las personas con discapacidad tienden a evitar su abuso y explotación. tradicionalmente Han interpretados sido en nuestro contexto jurídico a partir del modelo médico, el cual, sin embargo, actualmente no es aplicable y entre otras cuestiones presuponía que las personas con discapacidad intelectual vislumbrar la discapacidad como una patología individual y redujo a la persona a su deficiencia, limitando su capacidad funcional y, en consecuencia, su plena participación en la vida, incluida la sexualidad. Aunque es cierto que esta visión buscó evitar abusos, también se consideró paternalista, porque negó la autonomía de estas personas. no se encontraban facultadas para participar en relaciones sexuales. 84 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 consentimiento. DESAFIOS JURIDICOS 2025 Palabras Clave: Delitos sexuales, modelo social, derechos humanos, discapacidad intelectual, �actual, las personas con discapacidad algunos casos si estamos frente a una deben ser tratadas desde un enfoque conducta de naturaleza sexual en de derechos humanos, esencia del agravio modelo social, que reconoce que la discapacidad intelectual o bien, si discapacidad no es una característica otorgó inherente del individuo, sino una sostener relaciones sexuales. de su una persona consentimiento con para construcción social que surge de la interacción entre las personas con discapacidad y un entorno cargado de barreras físicas, sociales y actitudinales. Este enfoque reconoce que las personas con discapacidad tienen derecho a mantener relaciones sexuales, siempre y cuando tengan capacidad para consentir de manera Por tales razones, se abordarán en este trabajo de investigación las diferencias estructurales entre los modelos médico y social, la forma en como ambos conciben el consentimiento de las personas con discapacidad intelectual, la trascendencia de ambas perspectivas y los elementos probatorios que se libre e informada. deben aportar desde la óptica Desde la perspectiva penal, la labor procesal, a efecto de determinar si la práctica de los operadores jurídicos persona con discapacidad prestó o no puede en muchas ocasiones no su consentimiento para el acto sexual, reflejar cabalmente la aplicación del tratándose de la única forma en que es modelo social, por lo que es posible posible equilibrar la protección que que en ocasiones se le dé a este amerita su esfera sexual y el pleno sector de la población un tratamiento respeto a su autonomía. como mero objeto de protección. Por lo tanto, es indispensable que no solamente la legislación sino la realidad jurídica adopte la aplicación del nuevo modelo, ya que tener en cuenta las diferencias estructurales  La discapacidad intelectual La discapacidad intelectual, según el Manual Diagnóstico y Estadístico de las Trastornos Mentales, (DSM-5, entre ambos sistemas es la única vía 85 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 plausible en torno a dilucidar en DESAFIOS JURIDICOS 2025 En contraste, desde una perspectiva �desarrollo neurológico se intelectual, que mide capacidades caracteriza por limitaciones como la memoria, el razonamiento significativas en el funcionamiento lógico, y la resolución de problemas, intelectual y en el comportamiento suele estar por debajo del nivel adaptativo, lo que afecta la capacidad estándar. que de una persona para enfrentar las Es necesario destacar la distinción demandas de la vida diaria. entre discapacidad intelectual y Las afectaciones al funcionamiento discapacidad mental. Por una parte, la intelectual son discapacidad reducción significativa referentes a de la las referencia a intelectual hace dificultades en el capacidades cognitivas básicas que funcionamiento cognitivo y en las incluyen el razonamiento, resolución habilidades adaptativas que impactan de planificación, la vida cotidiana, como la capacidad pensamiento abstracto y juicio. Por su de aprender, pensar de manera lógica parte, el comportamiento adaptativo y resolución de problemas. En cambio, es alusivo a las habilidades que la discapacidad mental, comúnmente permiten a una persona funcionar en llamada su entorno social y hacer frente a lo enfermedad que se suscita en el día a día, siendo condiciones que afectan e impactan el estas estado emocional, el comportamiento problemas, limitantes importantes para igualmente diagnosticar la discapacidad intelectual. trastorno mental mental, o abarca o los procesos mentales de una persona, como la depresión, la esquizofrenia o el trastorno bipolar. En otras palabras, las personas con discapacidad intelectual dificultades para conceptos problemas comprender complejos, y tienen adaptarse resolver a las Las discapacidades abarcan una amplia intelectuales gama de condiciones que varían en gravedad y características. Dentro de los demandas de la vida cotidiana de diferentes tipos de discapacidades manera eficaz. En el caso de la intelectuales encontramos el 86 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 discapacidad intelectual, el coeficiente DESAFIOS JURIDICOS 2025 2015, p.32) es un trastorno del �Rett, Microcefalia y el Trastorno del básicas, Espectro Autista y pueden tener complejas quedan fuera de su alcance distintos grados del sin ayuda externa. El autocuidado es impacto que el una realidad en muchos aspectos, en función tienen funcionamiento en cotidiano del aunque pero las siempre habilidades acompañado de individuo. Según el DSM-5 (p. 33 - 41), cierto grado de supervisión. Las los distintos grados pueden ser: dificultades en el lenguaje se hacen más evidentes: las personas en este Leve: Tienen un buen desempeño en muchas áreas de la vida diaria. Pueden resolver problemas sencillos y realizar tareas autonomía, rutinarias aunque con enfrentan nivel tienden a expresarse con frases simples, lo que, sin embargo, no les impide establecer relaciones sociales significativas, especialmente con aquellos más cercanos. desafíos cuando las situaciones se vuelven más complejas. Aprender a Grave: Representan el 6% de los manejar dinero, tomar decisiones casos. Necesitan apoyo constante en importantes o resolver problemas su abstractos pueden ser áreas donde intelectuales necesiten apoyo. Son capaces de limitadas, lo que les impide realizar comunicarse con eficacia y participar muchas actividades cotidianas de en conversaciones cotidianas. Sus forma relaciones sociales son generalmente ayuda satisfactorias, veces vestirse, alimentarse o mantener su la higiene. En cuanto a la comunicación, comprensión de normas sociales más su capacidad para utilizar el lenguaje sutiles o en la resolución de conflictos. es limitada a frases cortas o incluso a requieren aunque orientación a en día a día. y Las adaptativas independiente. en habilidades tareas son Necesitan básicas como gestos. Aun así, suelen mantener Moderada: El cociente intelectual se encuentra entre los rangos 55 – 50 y 40 – 35. El aprendizaje y las interacciones afectivas con su entorno cercano, donde el apoyo y la comprensión son esenciales. habilidades académicas están más 87 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 limitados. Pueden dominar tareas DESAFIOS JURIDICOS 2025 Síndrome de Down, el Síndrome de �Requieren asistencia constante para surge de la visión tradicional que la satisfacer medicina ha tenido respecto a las sus necesidades más básicas. Las habilidades intelectuales enfermedades y adaptativas están extremadamente afectan la salud humana. La tendencia limitadas, y la comunicación verbal es de este enfoque es conceptualizar la casi discapacidad inexistente, principalmente dependiendo de gestos o vocalizaciones. y condiciones como un que problema individual, una deficiencia o disfunción física, mental o sensorial que necesita ser corregida o tratada a través de A lo largo de la historia, el concepto de intervenciones médicas. discapacidad ha sido abordado de diversas maneras. Entre los modelos De esta forma, la discapacidad es más influyentes se encuentran el vista como una anomalía biológica o modelo médico y el modelo social, dos patológica que requiere tratamiento perspectivas que han dado forma a la para devolver al individuo a un estado manera sociedades "normal". La Organización Mundial de entienden, tratan y legislan sobre la la Salud (OMS) definió en su momento discapacidad. Estos enfoques no solo esta perspectiva de “normal” en ofrecen diferentes interpretaciones de términos de un déficit funcional que la naturaleza de la discapacidad, sino limita la actividad y participación de la que formas persona y alude a los aspectos contrastantes de abordar los derechos negativos de la interacción entre un y las necesidades de las personas con individuo con una condición de salud y discapacidad. sus factores ambientales y personales en también que las proponen (2001, p. 206).  El modelo médico de la discapacidad, una visión Este modelo parte de la premisa de tradicional. que la discapacidad reside dentro de la persona y es vista como un atributo El modelo médico de la discapacidad, negativo que debe ser eliminado o vigente durante gran parte de la reducido. El tratamiento médico y la 88 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 historia y presente hasta el siglo XX, DESAFIOS JURIDICOS 2025 Profunda: La dependencia es total. �predominantes las para respuestas abordar  la El modelo enfoque discapacidad, con el objetivo de social: de un derechos humanos. devolver a la persona a la sociedad con un nivel de funcionalidad lo más El modelo social de discapacidad fue cercano posible al estándar normativo. desarrollado en la década de 1970 por activistas y académicos que La crítica principal al modelo médico pertenecían reside en su tendencia a excluir a las derechos personas al discapacidad en el Reino Unido. La definirlas casi exclusivamente por sus principal crítica al modelo médico era condiciones físicas o mentales. Esto que este abordaba la discapacidad ha dado lugar a políticas públicas y como una deficiencia individual, lo que marcos normativos que tratan a estas perpetuaba la exclusión y el estigma. con personas discapacidad, como objetos al de las movimiento de personas con de rehabilitación en lugar de reconocerlas Este sistema fue adoptado por la como titulares de derechos (Barnes, Convención sobre los Derechos de las 2012). Al poner el énfasis en las Personas con Discapacidad (CDPD) y deficiencias individuales, el modelo se encuentra vigente en el contexto médico barreras mexicano desde su ratificación el 3 de sociales, como la falta de acceso a la mayo de 2008. Considera que las educación, empleo o transporte, que personas con discapacidad no son son factores clave en la calidad de "problemas" vida de estas personas. corregidos, no aborda las que sino deben ser individuos con derechos que deben ser respetados y Aunque este modelo tenga una protegidos. intención benévola, ha promovido una visión paternalista hacia las personas Este modelo hace hincapié en cuanto con discapacidad, centrándose más a que las barreras arquitectónicas, las en sus limitaciones que en sus actitudes discriminatorias habilidades. exclusión social y la constituyen las principales causas de la discapacidad. 89 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 son DESAFIOS JURIDICOS 2025 rehabilitación �responsabilidad personas con discapacidad en las de adaptar las estructuras, así como las actitudes cuestiones relacionadas que se generan para este sector de la deficiencia y en la importancia de la población, para que de esta forma se cultura” (2015, p. 62). Señala además garantice en forma adecuada su que la discapacidad es una dialéctica inclusión en todos los aspectos de la compleja vida. psicológicos, de factores con la biológicos, culturales y sociopolíticos sociales que no pueden De esta forma, en vez de centrarse en las limitaciones enfoque social individuales, exige un ser separados. el cambio  Comparación sistémico y cultural que elimine las modelos: barreras que crean y perpetúan la crítica discapacidad. prácticas. La discapacidad y entre los perspectiva adecuaciones entonces, de acuerdo con esta visión, es una construcción social que se El modelo médico sigue siendo útil en puede reducir o eliminar modificando contextos clínicos, porque se centra el entorno. en la identificación, diagnóstico y tratamiento de las condiciones físicas Aunque el modelo social ha sido un o mentales que afectan a las personas avance para los con discapacidad. Permite a los personas con profesionales de la salud abordar las discapacidad, también ha recibido necesidades médicas específicas de críticas. Principalmente, se argumenta cada individuo con discapacidad y que está derechos fundamental de simplifica las en exceso las en condiciones de ofrecer realidades complejas, ignorando los intervenciones que pueden mejorar su aspectos personales y corporales de calidad de vida, reducir el dolor, vivir con una discapacidad. Victoria, aumentar por ejemplo, señala que este modelo restaurar algunas funciones perdidas. la movilidad o incluso en actual desarrollo y transformación ha sido criticado “por su aparente 90 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 desinterés en la experiencia de las DESAFIOS JURIDICOS 2025 En la propia sociedad reside la �exclusivamente en la "corrección" de modelo social se basa en un enfoque las discapacidades puede llevar a la de derechos humanos, en el que las marginación de las personas con personas discapacidad, en virtud de que les titulares de los mismos derechos que niega su autonomía. Por su parte, al cualquier otra persona, lo que incluye enfocarse el modelo social en los derechos derechos económicos, sociales y culturales. y la inclusión de las con discapacidad civiles, son políticos, personas con discapacidad, ofrece una visión más humanista y centrada en la dignidad de las personas con En el entendido que corresponde a los Estados garantizar la igualdad y adoptar medidas para eliminar las discapacidad. desigualdades que afectan a las Por su parte, desde la perspectiva personas con discapacidad, como se social, tienden a minimizarse en desprende de la CDPC, tratándose del algunos necesidades marco legal y de derechos más médicas reales de las personas con importante que refleja el modelo social discapacidad y es por ello que algunos de la discapacidad. casos, las estudiosos del tema argumentan que un enfoque combinado, que integre aspectos del modelo médico con los principios del modelo social, puede ser más efectivo para abordar tanto las barreras sociales necesidades como las individuales previsto en la CDPD, de donde se desprende que las personas con discapacidad tienen derecho a la intimidad, la vida familiar y a tomar decisiones sobre su sexualidad y enfatiza acerca de la importancia de (Shakespeare & Watson, 2001).  Es el enfoque de modelo social proporcionar educación Los derechos sexuales y inclusiva adaptada reproductivos capacidades de cada individuo. personas discapacidad de las y sexual a las con En este sentido, la resolución 48/1996 de la Asamblea General de Naciones 91 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 De acuerdo con lo antes precisado, el DESAFIOS JURIDICOS 2025 Sin embargo, este enfoque sustentado �Uniformes de sexualidad, lo que muchas veces lleva oportunidades para las personas con a sobreprotegerlos, de tal suerte que discapacidad, enuncia en su artículo el modelo social propugna por la 9, apartado 2, que los Estados deben evitación promover su derecho a “velar por que generalizadas de incapacidad. la sobre legislación igualdad no con discapacidad en lo que se refiere las relaciones de con su presunciones establezca discriminaciones contra las personas a relacionadas sexuales, el De esta forma, al ser imprescindible un equilibrio entre el respeto por la autonomía de la persona y la protección contra el abuso, el enfoque matrimonio y la procreación”. de derechos propio del modelo social A pesar de estos significativos requiere que las personas con avances, lo cierto es que muchas discapacidad intelectual sean vistas veces las personas con discapacidad como titulares de derechos sexuales y continúan puedan enfrentando múltiples participar sexuales los derechos humanos y más en lo cuando se reúnan ciertos requisitos referente a su sexualidad. Estas que garanticen la prestación de su dificultades consentimiento libre e informado. de carácter afectivas, relaciones obstáculos que limitan su ejercicio de son y en siempre y estructural, social y cultural, y están arraigadas en un contexto que a menudo margina y discrimina a este Un elemento crucial en este enfoque social es entonces es la toma de decisiones con apoyo. Bajo este sector de la población. principio, no se busca sustituir las Dentro de estas dificultades decisiones de las personas con encontramos la falta de accesibilidad discapacidad, sino que se les brinda física asistencia y de políticas públicas para que puedan inclusivas. También estigmatización y comprender las implicaciones de sus prejuicios, veces decisiones sexuales y ejercer su infantilizadas, ignoradas o vistas como consentimiento de manera informada. asexuales, incapacitados para asumir Como señala (Arstein-Kerslake, 2016) al ser muchas 92 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 decisiones DESAFIOS JURIDICOS 2025 Unidas, que aprueba las Normas �para la toma de decisiones es clave abuso. para asegurar que las personas con discapacidad intelectual puedan ejercer sus derechos sexuales sin estar sometidas a un control o Este tipo de casos son muchas veces invisibilizados por la sociedad. Según Plummer y barreras supervisión excesiva (p. 102). Findlay físicas, (2012), las sociales y actitudinales que enfrentan generan  jurídico un entorno en el que es difícil penal de la persona con identificar, reportar y enjuiciar los discapacidad abusos La protección intelectual sexuales. También suele suceder que carezcan de acceso a los en el ámbito sexual. recursos adecuados para enfrentar los Los delitos de carácter sexual en efectos del trauma. Según Sobsey agravio de personas con discapacidad (1994), intelectual constituyen amplificado por su dependencia de los problemática alarmante visibilizada. Este sector una y poco agresores, daño es quienes a menudo pueden ser la cuidadores, familiares o personas de población, en particular el relativo a la su entorno inmediato. Este ciclo de discapacidad intelectual, enfrenta un abuso y dependencia dificulta la riesgo ruptura de la situación abusiva y desproporcionado de el de ser víctimas de este tipo de delitos. perpetúa la violencia. Diversos estudios señalan que existe la probabilidad hasta cuatro veces En el contexto mexicano el título mayor de ser víctimas de abuso decimoquinto sexual sin Federal, (CPF) establece los tipos discapacidad (Hughes et al., 2012). penales que protegen la libertad y el Sus condiciones, la falta de educación desarrollo sexual la personas y en algunos de ellos, se ausencia de barreras comunicativas alude específicamente a la protección contribuyen de menores de edad e incapaces. que las adecuada, a que personas así no como puedan del Código psicosexual Penal de las 93 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 reconocer ni denunciar situaciones de DESAFIOS JURIDICOS 2025 el enfoque de proporcionar apoyos �tipos penales se circunstancias que impiden que el encuentra el abuso sexual, regulado pasivo por el artículo 261, que establece: “A comprender el significado del acto y, quien cometa el delito de abuso sexual por ende, para auto determinarse en el en una persona menor de dieciocho terreno de lo sexual, de manera que años o en una persona que no tenga se busca evitar el abuso y explotación la de capacidad de comprender el tenga personas capacidad que, debido para a su significado del hecho, incluso con su condición, no pueden defenderse consentimiento, o que por cualquier adecuadamente. causa no pueda resistirlo o sea Muñoz Conde y García Arán en estos forzada a llevarlo a cabo en sí misma casos se pretende evitar que la o en otra persona, se le impondrá una persona sea utilizada como objeto pena de seis a trece años de prisión y sexual por terceros que, abusando de hasta quinientos días multa”. su situación, busquen satisfacer sus Como señalan deseos sexuales (2004:207). También se tipifica la violación equiparada, definida en la segunda Los bienes jurídicos protegidos por los fracción del artículo 265, como la delitos sexuales en el Código Penal conducta de: “Realizar cópula con una Federal (CPF), son la libertad y el persona que no tenga la capacidad de normal desarrollo psicosexual. La comprender el significado del hecho o libertad que, por cualquier causa, no pueda persona afectada tenga la capacidad resistirlo, sin emplear violencia real”. de decidir libremente sobre su vida sexual requiere que la sexual y ser plenamente consciente La protección que existe respecto a ambos tipos penales se centra en el abuso que se ejerce sobre la víctima quien no tiene la capacidad necesaria para comprender el significado un hecho de naturaleza sexual. De esta forma, se aprovechamiento sanciona el de las de ello. Por ello, en los casos en que la persona no tiene capacidad para auto determinarse en materia sexual, es más adecuado utilizar el término "indemnidad sexual", refiriéndose a la protección frente a cualquier tipo de agresión o influencia que pueda dañar el desarrollo sexual sano y normal de 94 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 estos DESAFIOS JURIDICOS 2025 Entre �Luzón Peña, (2012) los para consentir de manera libre y requisitos del consentimiento son: “1. voluntaria está comprometida. Titularidad plena del bien jurídico en cuya lesión a afectación se consiente;  El consentimiento en materia penal. 2. Capacidad de comprensión y capacidad de obrar, 3. Conocimiento y El consentimiento en materia penal es un concepto fundamental, que se refiere a la manifestación de la voluntad libre y consciente de una persona para participar en un acto que, de otro modo, podría constituir un voluntad, con ausencia de vicios, sin que medie error, coacción o engaño, 4. Manifestación externa, expresa o tácita, 5. Consentimiento anterior a la realización del hecho durante su ejecución”. delito, de tal suerte que su presencia De puede dar lugar a que el hecho pueda anterioridad, para determinar si una no ser considerado típico o en su caso persona con discapacidad intelectual antijurídico. realizó un acto de naturaleza sexual Según Bacigalupo la falta de consentimiento en todos los casos excluye la acción típica. (1999, p. 291) siguen esta misma tendencia autores como Bustos y Gómez Benitez. Mir Puig por su parte, establece que todo depende “si la conformidad del afectado impide ya la lesión imputable del bien jurídico o sólo la permite, ya que en el primer caso excluiría el tipo, mientras que en el segundo sólo constituiría una causa de justificación” (2006, p.512). acuerdo a lo expuesto con en ejercicio de sus derechos o en su caso si fue víctima de un delito sexual, es preciso dilucidar consentimiento o no si existió para la realización del acto, lo que se aborda desde distintas perspectivas en los modelos médico y social de discapacidad, de tal suerte que es importante analizar la forma en que dicha evaluación se realiza desde ambos enfoques.  El consentimiento sexual en el modelo médico. 95 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 Para DESAFIOS JURIDICOS 2025 una persona, dado que su capacidad �limitaciones cognitivas de la persona, por lo cual es fundamental contar con valorando en una evaluación clínica para interpretar términos de diagnóstico clínico sin correctamente los resultados de este considerar el contexto social y los tipo de pruebas. (DSM-5 p. 37). su discapacidad apoyos necesarios que podrían haber permitido que una persona con discapacidad intelectual ejerció su derecho al consentimiento de manera Consecuentemente, bajo este modelo, la capacidad para otorgar consentimiento sexual se evalúa principalmente en función de las adecuada. capacidades cognitivas e intelectuales Bajo este enfoque, se parte de la idea de la persona, para comprender la que intelectual naturaleza de sus actos, sus riesgos y representa per se una incapacidad consecuencias (Oliver, 1990). Ello inherente para que la persona pueda significa que las decisiones acerca de otorgar su consentimiento, ya que no la vida sexual de las personas con se tiene la capacidad para entender la discapacidad complejidad del acto sexual o para exclusivamente en base a lo que prever sus consecuencias legales y establecen los profesionales médicos, sociales (Bach & Kerzner, 2010). lo la discapacidad que serían puede derivar sobreprotección Los peritos tienden a priorizar las evaluaciones psicológicas psiquiátricas que subrayan y las carencias mentales de la persona para determinar si podía o no consentir. Cabe destacar que la medición del cociente intelectual, si bien puede establecer una estimación asumidas legal en una que no necesariamente respeta la dignidad y libertad de discapacidad, la al persona no con considerarse además factores externos, tales como el entorno social o las relaciones de apoyo con que contaba la persona al momento de los hechos. del funcionamiento cognitivo, puede no Una de las mayores problemáticas de ser lo suficiente para evaluar el razonamiento en situaciones de la anterior, es la tendencia a generalizar las discapacidades, sin 96 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 vida real ni las habilidades prácticas, DESAFIOS JURIDICOS 2025 Este modelo tiende a centrarse en las �cuenta diferencias Desde este enfoque, la capacidad individuales. De esta manera, una para otorgar el consentimiento sexual persona con discapacidad intelectual no se limita en exclusiva a la leve puede tener la capacidad de evaluación de los déficits cognitivos de comprender el consentimiento sexual, la persona, sino que se analiza dentro pero de un marco más amplio de derechos bajo las una estrictamente evaluación médica, podría ser humanos y de eliminación de barreras considerada incapaz, lo que implica sociales (Oliver, 1996), en lo que una negación de su autonomía sexual coincide Stein, al afirmar que el (Harris, 2016). derecho a la autonomía sexual, no puede depender exclusivamente de Un ejemplo de un caso sustentado en el modelo médico es People v. Thompson, en el que un tribunal estadounidense encontró que la una evaluación médica sobre la competencia cognitiva sino que también debe comprender un enfoque social (2007). víctima, una mujer con discapacidad intelectual moderada, no podía otorgar De esta forma, el enfoque social consentimiento debido a su falta de reconoce comprensión del acto sexual. El discapacidad intelectual pudo ser tribunal se centró en la condición capaz de consentir si contó con los médica de la víctima y, basándose en apoyos adecuados y si se eliminaron la evaluación de los expertos médicos, las barreras sociales que limitaban su concluyó capacidad que ella no podía que para una persona tomar con decisiones comprender las implicaciones de la informadas. En este sentido Goodley, relación tanto, refiere que el consentimiento sexual era de una persona con discapacidad sexual cualquier y, por contacto considerado lo sexual violación (Thompson, 2004). intelectual, desde la perspectiva social, se evalúa no desde sus deficiencias cognitivas, sino a partir de  El consentimiento en el la capacidad que tuvo para ejercer modelo social. derechos y los apoyos con los que contó para asumir decisiones 97 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 en DESAFIOS JURIDICOS 2025 tener �su sexualidad (2017). de otorgar su consenso, ya que como lo mencionan Arstein-Kerslake y Flynn las pruebas neuropsicológicas ayudan Por lo tanto, bajo este enfoque, no se debe asumir de manera automática la invalidez del consentimiento de una persona con discapacidad intelectual, sino que éste debe ser examinado en función de sus condiciones a identificar el nivel de comprensión abstracta y el grado de autonomía, lo cual es crucial en principio para evaluar si la persona pudo haber otorgado un consentimiento informado o no (2016). particulares y sociales, con énfasis en la educación sexual adaptada, de Por manera que si accedió a ella es más referencia el DSM-5 respecto a las probable que haya podido comprender personas con discapacidad intelectual el acto sexual y en cambio, si fue moderada, privada de esta información o fue intelectual entre 35 y 55 – en el sobreprotegida, aspecto social tendrán una capacidad pudieron existir ejemplo, - con un cociente de para consentir. Como ha establecido evidente a la familia y a los amigos, y la (STS el individuo puede tener amistades 542,2007) no se exige un profundo satisfactorias a lo largo de la vida y, en conocimiento sobre sexualidad, sino ocasiones, relaciones sentimentales de un conocimiento básico, lo que se en la vida adulta” (p.35). ha denominado española, “madurez “vinculada como barreras que limitaron su capacidad jurisprudencia relación tomando de forma sexual Entonces, a diferencia del modelo básica”. médico, en el modelo social, la Ello no significa de forma alguna que capacidad para consentir, se realizará la en evaluación psicológica o función de la comprensión psiquiátrica carezca de sentido en individual y el contexto específico este modelo. Significa más bien el propio en el que la persona se punto de partida para determinar en desenvolvía, por eso es necesario: conjunción con otros elementos si la “analizar persona estuvo o no en condiciones información adecuada, si tuvo tiempo si tuvo acceso a la 98 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 sobre DESAFIOS JURIDICOS 2025 informadas �apoyo emocional y comunicacional o abuso de poder” (p. 85). que tuvo”. (Arstein-Kerslake y Flynn, Siguiendo esta línea de pensamiento, 2017). algunos autores (Carney et al., 2011) Para determinar entonces si una establecen que el consentimiento en persona con discapacidad psíquica este tipo de casos se efectuará en otorgó un consentimiento libre, es cada caso particular y requiere un fundamental que cualquier contacto análisis minucioso, ya que solo puede sexual surja de su propia decisión y considerarse libre si la persona no autonomía. solo En consecuencia, el comprende lo que está consentimiento no debe ser valorado ocurriendo, sino que también tiene la de manera rígida o estándar, sino opción de rechazar la actividad sexual adaptado sin a las necesidades temor a represalias o específicas de la persona. Según consecuencias negativas. Por estas Shakespeare, no solo depende del razones, es entendimiento intelectual de los actos posibles dinámicas sexuales, coerción, sino también de la necesario tanto de identificar poder implícitas o como capacidad de la persona para tomar explícitas (Eastgate et al., 2011). La una decisión libre, sin coerción y con coerción el acceso a la información necesaria, amenazas o violencia física, sino en la también manipulación emocional o jurisprudencia española (STS, 2022) presión psicológica. En estos casos, el al establecer que no se considerará consentimiento no sería válido, ya que que existe consentimiento si este no se habría tomado en condiciones resulta de una influencia o presión de libertad. lo que ha coincidido puede no solo incluir abusiva por parte de otra persona (2014), lo que Díez Ripollés (2018), señala en el sentido de que el consentimiento en estos casos implica la “aceptación libre de participar en el Un caso en el que el modelo social fue aplicado se contiene en la STS 2501/2022 de 15 de junio (STS; 2022b). Se trata del caso de una mujer, cuya capacidad cognitiva no 99 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 acto sexual, sin coacción, intimidación DESAFIOS JURIDICOS 2025 necesario para asumir decisiones y el �contaba con una edad mental de 6 que, aunque la mujer tenía una años y medio y tenía una discapacidad discapacidad, psíquica del 71%, así como un retraso adecuadamente su capacidad para mental de ligero a moderado, pero consentir de manera autónoma. El podía de tribunal criticó la falta de medidas de capacidades, para atender a su padre, apoyo que podrían haber permitido a salir sola y decidir incluso si quería la mujer expresar su consentimiento o mantener relaciones sexuales. La negarse, y sugirió que la discapacidad Sala estimó que la mujer contaba con por sí sola no podía ser utilizada como suficiente información en el ámbito de una lo sexual, que era conocedora de los invalidar su consentimiento (I.G. v. riesgos potenciales de la actividad Moldavia, 2011). desarrollar otro tipo no justificación se evaluó automática para sexual, así como tenía capacidad para rechazar una relación sexual  ¿Qué tipo de prueba se propuesta. Aunado a ello, el imputado debe aportar en el modelo no se aprovechó de una situación de social? vulnerabilidad de la mujer, habiendo surgido la relación en virtud del trabajo que desempeñaba, por lo que se concluyó que se trató se relaciones sexuales consentidas y que no estuvieron despojadas ni de respeto por su significación ni de respeto del acusado por la voluntad de la mujer. De acuerdo a lo antes precisado, la evaluación neuropsicológica es uno de los exámenes más importantes para determinar el nivel de funcionamiento intelectual y cognitivo de una persona con discapacidad intelectual. Esta prueba evalúa el cociente intelectual, así como las También existe un fallo del Tribunal funciones ejecutivas, la memoria, la Europeo de Derechos Humanos en comprensión verbal, y la capacidad de I.G. v. Moldavia (2011). En este caso, tomar decisiones autónomas. el tribunal evaluó si una mujer con discapacidad intelectual había sido violada o si había consentido la Las evaluaciones psiquiátricas psicológicas también sirven y para 100 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 relación sexual. El tribunal concluyó DESAFIOS JURIDICOS 2025 coincide con la adaptativa, ya que �con Además de los exámenes periciales, la otro tipo de elementos de prueba estabilidad emocional y mental para pueden ilustrar al juez acerca de si consentir en actos sexuales. Estas una evaluaciones intelectual otorgó su consentimiento o discapacidad una persona intelectual analizan emocional, la tiene el estado capacidad comprender las de relaciones persona fue víctima con de discapacidad un delito. Los testimonios de personas cercanas, interpersonales, y la posibilidad de como manipulación o coacción. Un perito profesionales de la salud pueden psiquiátrico también puede evaluar si proporcionar existen que sobre el nivel de funcionamiento diario puedan afectar la capacidad de la de la persona con discapacidad persona para comprender la situación, intelectual e ilustrarían al juzgador como la depresión, la ansiedad, o el acerca de la capacidad de la persona trastorno del desarrollo. para trastornos asociados familiares, cuidadores información comprender y valiosa situaciones complejas, así como sobre su nivel de Otra prueba evaluación importante del es la independencia emocional y social. comportamiento adaptativo, que mide cómo la persona También maneja situaciones de la vida diaria, información de las personas cercanas incluidas las habilidades sociales, la a comunicación, y la independencia intelectual, que en su caso pueden personal. Estos exámenes permiten a ofrecer información sobre eventuales los peritos determinar si la persona cambios de comportamiento de la tiene persona después del suceso, lo que el necesario nivel para de independencia tomar decisiones la establecer periciales. reconocer con allegarse discapacidad puede complementar la información obtenida o importante persona sobre su vida sexual y si puede límites es a través de pruebas situaciones de abuso (Schalock et al., 2002). Los registros médicos y psicológicos previos también pueden ser una fuente adecuada para asumir una 101 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 si DESAFIOS JURIDICOS 2025 determinar �pondría en evidencia el nivel de ejercicio legítimo de sus derechos discapacidad sexuales puede ser, en ocasiones, intelectual de la persona, sus capacidades cognitivas y muy difusa. su estado emocional y pueden revelar Uno de los aspectos clave para asumir tratamientos anteriores que puedan si estamos en presencia de uno u otro haber influido en la capacidad de la supuesto, lo constituye el alejamiento persona para tomar decisiones, como del modelo médico de discapacidad, la administración de medicamentos que psicotrópicos discapacidad intelectual representa o tratamientos parte de la idea que la per se una incapacidad inherente para psiquiátricos intensivos. que la persona pueda otorgar su El análisis del contexto de la relación entre la persona con discapacidad intelectual y la persona a quien se le atribuye importante existencia el suceso también es establecer la consentimiento fue para del otorgado. Se puede determinar así la dinámica de poder en la relación, el grado de dependencia de la persona con discapacidad intelectual respecto al agresor, y la posibilidad de coacción o manipulación. consentimiento, ya que no está en condiciones de entender la complejidad del acto sexual o para prever sus consecuencias legales y sociales. De esta forma, es indispensable analizar este tipo de casos bajo el prisma del modelo social que no se limita en exclusiva a la evaluación de los déficits cognitivos de la persona, sino que analiza el tema dentro de un marco de derechos humanos y de eliminación de barreras sociales. Conclusiones Desde esta perspectiva social, es de destacarse que no siempre que una Los delitos sexuales cometidos contra personas con discapacidad intelectual buscan protegerlas del abuso y la explotación. No obstante, la frontera víctima tiene la calidad de persona con discapacidad intelectual puede hablarse de falta o invalidez del consentimiento, sino que es preciso 102 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 entre una conducta delictiva y el DESAFIOS JURIDICOS 2025 decisión sobre el particular. Eso �particular, discapacidad para determinar en su primer capacidad lugar intelectual se de desenvolvía, si estaba en condiciones autodeterminación y de esta forma de establecer límites o identificar analizar si prestó su consentimiento, si situaciones de abuso, la información o el mismo fue libre de toda coacción o educación que contaba en materia manipulación. sexual, para evaluar las barreras sociales o la falta de apoyo pudieron Con independencia de lo anterior, es preciso determinar en cada caso específico el contexto haber influido en su capacidad para consentir. específico Referencias: Arstein-Kerslake, A. (2016). 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Se subraya la importancia de una estructura legal estable y predecible para fomentar la inversión extranjera y proteger los derechos de los inversionistas. Las propuestas de reforma legal en México, que buscan incluir cláusulas exorbitantes en contratos públicos, podrían desalentar las inversiones al crear incertidumbre legal y costos adicionales. La implementación de estas cláusulas puede aumentar el riesgo percibido y los costos legales, llevando a los inversionistas a buscar oportunidades contractuales más estables y equitativas en otros lugares. Como citar: 14 Rojas, E. (2025) Implicancias de las cláusulas exorbitantes en la estabilidad jurídica y el clima de inversión en México: un análisis crítico. Revista Desafíos Jurídicos, 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-165 �Abstract: Exorbitant clauses in government contracts and their legal impact are analyzed in relation to foreign direct investment and its influence on the economy. These clauses allow the Public Administration to unilaterally modify contracts for reasons of public interest, protected by the Ius Variandi, which may affect contractual autonomy and legal certainty. The importance of a stable and predictable legal structure to encourage foreign investment and protect investors' rights is underlined. Proposals for legal reform in Mexico, which seek to include exorbitant clauses in public contracts, could discourage investments by creating legal uncertainty and additional costs. The implementation of these clauses may increase perceived risk and legal costs, leading investors to seek more stable and equitable contractual opportunities elsewhere. Keywords: Public administration, administrative reform, contract law, foreign investment, international economic relations. Introducción En la presente se desarrolla, una de las interacciones entre el sector aproximación en la definición de público y privado. contratos de inversión extranjera directa, haciendo referencia a la importancia de los inversión, a normativo interno contratos través del que de sistema adopta y extiende un país receptor brindando seguridad jurídica a las empresas extranjeras; así como, la complejidad de los contratos administrativos y la importancia de las relaciones comerciales internacionales a través De igual forma, la implicancia del Ius Variandi en los Contratos Administrativos, con la finalidad de explicar la facultad que posee la Administración Pública modificando de forma unilateral los contratos, la falta de compatibilidad con el principio pacta sunt servanda y afectación a una relación compatible entre las partes contraviniendo la seguridad jurídica en materia de inversión. 108 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 extranjera, relaciones económicas internacionales. DESAFIOS JURIDICOS 2025 Palabras Clave: Administración pública, reforma administrativa, derecho de los contratos, inversión �en la Administración Pública a través Balance of payments manual en el de un enfoque crítico, comprendido en párrafo una postura de supremacía jurídica en extranjera directa de la siguiente la relación contractual, siendo la manera: Administración Pública a través del (…) es el objetivo de una entidad apoyo del legislador poder ejercer su residente en una economía que busca autoridad unilateral. adquirir un interés sostenido en una 359 (FMI) a define través la del inversión empresa residente en otra economía. También, las cláusulas exorbitantes y sus efectos sobre el clima de inversiones, radica en la aplicación de un régimen jurídico sustancialmente distinto al derecho común que preside la contratación entre los particulares. Por consiguiente, se busca detallar el análisis de los efectos de una reforma en México que, busque revertir las decisiones contractuales entre las partes, con la finalidad de invalidar actos administrativos que puedan ser considerados como actos ilegales y La entidad residente, conocida como el inversor directo, establece así una relación a largo plazo con la empresa, ejerciendo una influencia significativa en su gestión. La inversión directa abarca no solo la transacción inicial que establece esta relación, sino también todas las transacciones posteriores que establece la relación entre el inversor y la empresa, así como con otras empresas afiliadas, tanto constituidas como no incorporadas (pág. 86). que la autoridad administrativa podrá anular dichos actos contractuales de En el mismo hilo conductor, la Agencia manera unilateral. Multilateral de Garantías para la Inversión (MIGA), como parte del Una aproximación en la definición de contratos de inversión extranjera directa En el presente referente a la inversión Banco Mundial su misión es promover la inversión definiendo la extranjera inversión directa, extranjera directa de la siguiente manera: extranjera directa, el Fondo Monetario 109 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 Internacional DESAFIOS JURIDICOS 2025 Asimismo, las cláusulas exorbitantes �hace referencia a la adquisición de geográfica, intereses a largo plazo en una proveedores empresa que opera en un país distinto compradores para proporcionar la al del inversor. El objetivo del inversor infraestructura en este contexto es obtener una satisfacer los requerimientos de los participación influyente en la gestión inversores (2015, pág. 34). y colocar cerca a los de necesaria, los y así de dicha empresa foránea, citado en (Enrique Ramírez & Florez, 2006, pág. De lo expuesto se comprende que, la inversión extranjera directa puede 5). tener un impacto positivo en el De esa manera, según Tadeusz desarrollo económico Galeza y James Chan tienen un empleo, transferir tecnología, mejorar enfoque sobre la inversión directa la basada en las economías avanzadas crecimiento. No obstante, plantea de la siguiente forma: desafíos en términos de soberanía infraestructura y al generar promover el económica y gestión de recursos del Las economías avanzadas atraen inversión directa debido a sus políticas estables, mano de obra calificada y amplios mercados. A las economías en desarrollo les interesa más la país receptor. Por ello, la regulación y supervisión de esta inversión son cruciales en el ámbito de las políticas económicas y comerciales internacionales. inversión, que trae nuevas unidades productivas y puestos de trabajo. Los Asimismo, el contrato de inversión gobiernos extranjera suelen crear zonas directa, según Alexis económicas especiales, proveer el Aguilar Domínguez propone en su predio tesis: para la construcción de “El contrato de inversión instalaciones, y ofrecer generosos extranjera directa en México”, la incentivos impositivos o subsidios siguiente definición: Es un contrato por para atraer capital. Si se las diseña medio del cual una de las partes correctamente, llamado inversionista, se obliga a esas zonas económicas permiten a las industrias transferir aportes de capital 110 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 concentrarse en una misma área DESAFIOS JURIDICOS 2025 La inversión extranjera directa (IED) �quien está obligado a resguardar los y derechos otorgados al inversionista nacionales, se requiere diversificar no por el tiempo señalado en el contrato solo el tipo de empresas que se (2012, pág. 105). establezcan, sino los vínculos con De lo expuesto se comprende que, otros países, por ejemplo, el que ha son surgido con China (Ferrer, 2024). acuerdos legales entre una se incentiven los proyectos entidad extranjera y otra entidad receptora de la inversión, estableciendo los términos para llevar a cabo la inversión. Estos contratos proporcionan claridad y seguridad jurídica a ambas partes, facilitando transacciones internacionales. La variación en la naturaleza y detalles de los contratos depende de las leyes del país receptor y las negociaciones entre las partes. Este marco legal es esencial para promover la inversión extranjera y las relaciones comerciales internacionales. México volvió a colocarse entre los 25 países favoritos para la inversión extranjera directa (IED), de acuerdo con la firma Kearney y, dentro de América Latina, es el segundo más atractivo para estos fines, solo detrás de Brasil. De lo expuesto se comprende que, es necesario enfatizar la importancia de los contratos de inversión extranjera directa, porque busca reordenar la política de un país en su actividad empresarial, a través del sistema normativo interno del país receptor que brinda seguridad jurídica a las empresas extranjeras, así como el respeto a internacionales inversión los convenios para impulsar extranjera la fomentando nuevas oportunidades económicas. En consecuencia, es imperativo que todos los Estados respeten los tratados internacionales con el fin de mitigar la percepción de riesgo legal y proporcionar un entorno de seguridad jurídica. Para lograr esto, los Estados receptores deben reorientar su marco regulatorio interno con el objetivo de Los expertos en economía precisan generar oportunidades económicas y que, con el fin de que México siga fomentar la inversión extranjera, 111 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 atrayendo mayor inversión extranjera DESAFIOS JURIDICOS 2025 provenientes del extranjero a México, �la iniciativa Estado para modificar un contrato empresarial privada y el crecimiento comprendido como un pilar elemental económico en general. dentro de la teoría jurídica del contrato administrativo, de esa manera, el Implicaciones del ius variandi en los contratos administrativos Referente a administrativos, los su contratos haciendo énfasis como uno de los principales privilegios de la administración Consejo de Estado Francés hace de pública al momento de contratar, el Dr. Jaime reconocimiento facultativa por dicha parte acción de la administración pública, como una forma de expresa, previsión citado contractual en (Céspedes Zavaleta, 2006, pág. 209). Rodríguez Arana expone que son: Las El término "potestas variandi" o "ius funciones de dirección, inspección y variandi" control de obras, la facultad unilateral discrecional de ostenta la Administración en virtud de interpretación contractual, la se refiere de al poder modificación que potestad de modificar el contrato por la razones de interés público (conocida Ordenamiento como "potestad variandi"), la autoridad prerrogativa de la Administración se para suspender las obras por motivos limita al derecho que tiene de alterar, de interés general, la restricción en la fundamentado en razones de interés aplicación por público, el objeto o las condiciones del el contrato, citado en (Rodríguez Arana, de incumplimiento régimen excepciones administrativo, especial de mora autorización conferida por Jurídico. el Esta 2006, pág. 7). administrativa, la facultad de resolver unilateralmente principio de el contrato ejecutividad y de el De lo expuesto se comprende que, los dicha facultad de poder realizar una acuerdos (2006, pág. 5). modificación unilateral de enfoque autoritario que no puede ser En ese mismo hilo conductor referente practicada, siempre y cuando exista al término potestas variandi expresa lo una relación compatible entre la siguiente: la autoridad que posee el acción unilateral modificatoria y el 112 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 así DESAFIOS JURIDICOS 2025 impulsando �contratos. Este tipo de equilibrio, 144). habilita a la administración lograr De lo expuesto se comprende que, en establecer el ejercicio autoritario de modificar un modificaciones en los contratos con la finalidad de cumplir lo contrato, el principio pacta sunt pretendido. servanda no permite dicho ejercicio, siempre y cuando su aplicación se Además, dichas modificaciones serán legítimas y justificadas cuando sean objetivamente necesarias, independencia del seleccionado bajo con contratista condiciones normales, y siempre que no se elimine el riesgo y ventura inherente a la encuentre dentro del principio de juridicidad; asimismo, no se admiten alteraciones contractuales válidas por parte de los órganos estatales sin sujeción a las formalidades o acudiendo a potestades implícitas que contravengan la seguridad jurídica. actividad empresarial. En consecuencia, el Ius variandi Asimismo, referente a la potestad de modificación unilateral del contrato, Juan Alfonso Santamaría Pastor, explica que: el Ius variandi se ha caracterizado como el en nuestro rasgo excelencia entorno diferenciador por de los contratos administrativos. Se le ha atribuido, de manera indisimulada y razonable, el estatus de ser la señal de identidad más relevante y primordial que contrasta con los contratos de derecho privado. Más considerado aún, como se un le ha atributo inherente e indiscutible de estos permite a la administración pública modificar unilateralmente contratos, desafiando el principio pacta sunt servanda que limita unilaterales. Estas exorbitantes pueden cambios cláusulas generar incertidumbre normativa, afectando las inversiones extranjeras al crear un entorno legal desequilibrado. estatal puede interpretar y impredecible La y administración crear, modificar, extinguir relaciones jurídicas sin intervención judicial, lo que afecta la naturaleza y propósito de los contratos, así como la percepción del entorno legal y comercial del país. 113 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 contratos administrativos (2021, pág. DESAFIOS JURIDICOS 2025 principio de inalterabilidad de los �en la administración pública: un enfoque crítico excepcional, esta disposición legal en contratos estatales otorga prerrogativas que favorecen el interés público modificación resolución contractual. y Estas facultades exorbitantes respecto al También conocida como cláusula los interpretación, general sobre el interés Derecho Privado derivan de cláusulas específicas que incorporan los contratos confiriendo a administrativos, la entidad estatal potestades extraordinarias en aras de salvaguardar particular. se el interés público subyacente. Asimismo, para Roberto La cláusula contratación exorbitante en administrativa la incluye explica Dromi cláusulas que: son (…) estas derogatorias del disposiciones que van más allá del Derecho común, inadmisibles en los ámbito Privado, contratos privados porque rompen el reflejando un régimen jurídico especial principio esencial de la igualdad y de de la libertad contractual (2009, pág. del derecho Derecho público disposiciones son (…). Estas atípicas en el 463). derecho privado, pero otorgan a la Administración Pública la autoridad para ejercer ciertos controles excepcionales sobre el contrato, como modificar sus términos, rescindirlo, emitir directrices a la otra parte, imponer sanciones, o liberarse de responsabilidad por retrasos en los pagos (Ortuño Samaniego, 2014, pág. 40). De lo expuesto se comprende que, las cláusulas exorbitantes permiten a la administración control pública excepcional ejercer un sobre el contratista, aunque circunscrito a la juridicidad de su actividad administrativa reglada y discrecional. Los contratos administrativos se caracterizan por su finalidad de interés público, su sujeción al derecho público De lo expuesto se comprende que, la y la incorporación de cláusulas que administración pública goza de una subordinan jurídicamente a la parte posición de supremacía jurídica y 114 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 exorbitantes DESAFIOS JURIDICOS 2025 prerrogativas singulares en cuanto a la Cláusulas �pública contratante. del principio de autonomía de la La relación inescindible que tiene el voluntad que debe regir de forma negocio jurídico con la autonomía preeminente en el ámbito contractual. privada, la manifiesta Ghersi: El Sin embargo, referente a la cláusula negocio jurídico es el instrumento de exorbitante: la autonomía privada, propuesto por la ley y a disposición de los particulares, a fin de que puedan servirse de él, no para invadir la esfera ajena, sino para ordenar la propia, en las relaciones recíprocas, citado en (Osorio Moreno, No encuadran dentro del concepto de cláusula, corresponden a a un que no producto de creación voluntaria de las partes de un contrato, sino que, por el contrario, son 2013, pág. 98). debido mandatos previamente imperativos definidos el materializan el De lo expuesto se comprende que, legislador, ostenta trascendencia jurídica tanto en principio el ámbito privado como público, al nugatorio el principio de la autonomía permitir a las partes contratantes de la voluntad, dentro del contenido definir de manera primigenia el marco del negocio jurídico público (Osorio normativo Moreno, 2013, pág. 106). que regirá la relación contractual y determinará los efectos jurídicos de la regulación de los intereses plasmados en el naciente acto jurídico, todo ello basado en el principio de la autonomía de la voluntad. que por de legalidad y hacen De lo expuesto se comprende que, las denominadas cláusulas excepcionales o exorbitantes no son producto de la autonomía de la voluntad de las partes contratantes, como sería lo propio de una cláusula De esa manera, se considera que las contractual. Por el contrario, son cláusulas deben mandatos imperativos impuestos ex obedecer de manera ineludible a la lege (según la ley o por disposición de genuina voluntad negocial de quienes la ley) por el legislador en favor de la concurren Administración contractuales a la celebración del Pública, generando 115 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 contrato, como expresión ineludible DESAFIOS JURIDICOS 2025 contratada respecto a la entidad �el ente contratante estatal frente particular, quien al no Cláusulas exorbitantes: efectos sobre el clima de inversiones interviene en su configuración. Desde un aspecto jurídico el contrato Estas cláusulas singulares, de acatamiento inevitable, materializan el administrativo, para Jorge Fernández Ruíz es: principio de legalidad, primando sobre la autonomía de la voluntad y (…) es un acto jurídico con desnaturalizando el carácter negocial características particulares que lo propio de los contratos al constituir sitúan, junto con el acto administrativo preceptos unilateral, dentro del ámbito amplio de predefinidos e inmodificables por las partes. los actos administrativos. Este tipo de acto es realizado por la administración En consecuencia, exorbitantes, las respaldadas cláusulas por el legislador a favor de la Administración pública, generan desequilibrio entre pública en el ejercicio de su función administrativa con el propósito de generar efectos jurídicos (2016, pág. 169). las partes al otorgar supremacía al Estado sobre los particulares. Estas En ese mismo hilo conductor, el autor cláusulas no son convencionales y hace referencia sobre el régimen privilegian la autonomía de la voluntad exorbitante del derecho privado, que: estatal, carácter Constituye otro elemento fundamental negociado de los contratos. Esto del contrato administrativo el régimen puede aumentar la percepción de jurídico excepcional en relación con el riesgo político y jurídico para los derecho privado al que está sujeto, inversionistas quienes dado que la naturaleza misma de este podrían enfrentar modificaciones o tipo de contrato deriva de su régimen interpretaciones contractuales legal que va más allá de las normas distintas en jurisdicciones diferentes a habituales, al generar derechos y su país de origen. obligaciones que son inusuales e alterando el extranjeros, incluso inadmisibles en el contexto del 116 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 para DESAFIOS JURIDICOS 2025 una posición jurídica de supremacía �capacidad de modificar el contrato, de actos administrativos considerados ejecutarlo contrarios directamente e incluso al interés efectuados por parte de la administración pública reincorporación contratante (2016, pág. 172). exorbitante en los contratos con el Gobierno razón de ser del contrato administrativo radica en la aplicación de un régimen jurídico sustancialmente distinto y exorbitante del derecho común que rige la contratación entre particulares. De no existir esta excepcionalidad normativa, esta figura carecería de justificación, pues sólo se legitima al trascender la órbita del derecho privado ordinario. Sin embargo, la finalidad persigue de interés demanda público un que marco normativo de supremacía para la administración contratante, ajeno al derecho privado entre particulares. “corrupción” y rescindirlo o revocarlo unilateralmente De lo expuesto se comprende que, la por social de Federal, indemnización en la (ii) cláusula (iii) tope de el caso de expropiaciones, (iv) recuperación de bienes en la vía administrativa, (v) austeridad, y (vi) reestructuración de la Administración Pública Federal. (…) a través de la Reforma, se busca reagrupar a la Administración Pública Federal, con la reforma del artículo 48 de la Ley Administración (“LOAPF”), Orgánica Pública donde se de la Federal prevé una cláusula habilitante en favor del titular del Ejecutivo Federal para agrupar por sectores a las entidades de la Administración Pública Federal en atención a su “esfera de competencia” o bien, por razones de interés público, Sin embargo, en marzo de 2023 en interés general, interés social o de México se propuso un proyecto de seguridad nacional, sin definir con reforma destinado a modificar 23 precisión en la reforma, lo que debe marcos legales con el objetivo de ser entendido por esos conceptos, por reorganizar la administración pública. lo que se otorgan amplias facultades Antonio Cárdenas Arriola expone: al Titular del Ejecutivo para dotar de 117 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 En particular, destacan (i) la reversión DESAFIOS JURIDICOS 2025 derecho ordinario. Estos incluyen la �indeterminados (2023, pág. 55). bilaterales como el Convenio (CIADI), De lo expuesto se comprende que, la en el artículo 47 de dicho convenio, legislación mexicana otorga al Poder señala lo siguiente: Salvo acuerdo en Ejecutivo la facultad de interpretar y contrario de las partes, el Tribunal, si desarrollar considera que las circunstancias así lo conceptos jurídicos embargo, existen abiertos, lo cual es necesario dado requieren, podrá que el legislador no puede detallar adopción de todos los aspectos en la ley. Sin provisionales embargo, necesarias para esta autoridad hermenéutica debe ejercerse dentro tratados recomendar aquellas la medidas que considere salvaguardar los respectivos derechos de las partes. de los límites normativos establecidos para evitar abusos, especialmente con términos ambiguos como el interés social, que requieren cautela en su aplicación para mantener la integridad de los conceptos legales definidos por De lo expuesto se comprende que, se sobreentiende que un tribunal de Arbitraje Internacional de Inversión tiene la capacidad de regular, moderar o suprimir las prerrogativas excepcionales propias de los Estados, el legislador. a menos que estos decidan redactar el Desde luego, este tipo de disposición pacto arbitral de manera contraria a facultativa esta interpretación. “Los Tratados permite al ejecutivo elaborar una reorganización amplia de Bilaterales la Administración Pública Federal, restringirán la soberanía o poder del abarcando órganos Estado (ius imperium) al impedirle a los imponer cambios en el marco jurídico- Su administrativo tanto desconcentrados organismos a los como descentralizados. de Inversión al (TBI) inversionista alcance parece extenso y busca extranjero. En caso de que la inversión formalmente eliminar la autonomía de se vea afectada, el inversionista estos entes públicos al adscribirlos y tendrá subordinarlos a las dependencias indemnizaciones correspondientes. reclamaciones derecho a y ante recibir realizar organismos 118 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 Sin DESAFIOS JURIDICOS 2025 contenido dichos conceptos jurídicos �Análisis de los efectos de una De lo expuesto se comprende que, los reforma en México. TBI pueden limitar la soberanía estatal al restringir la capacidad de modificar Como leyes que afecten a inversionistas anteriores, llevar a cabo una reforma extranjeros, quienes tienen derecho a en indemnizaciones reestructurar y reclamaciones se mencionó México con en el párrafos propósito las de normas internacionales si sus inversiones administrativas podría acarrear sufren perjuicios. Esto genera un consecuencias económicas y legales equilibrio entre proteger los derechos significativas. de los inversionistas extranjeros y la autonomía regulatoria de los Estados, siendo crucial para la estabilidad El proceso para revertir el progreso en los órganos altamente especializados y volver a una era de decisiones económica global. centralizadas bajo el control exclusivo En consecuencia, el clima de de los titulares de las secretarías de inversiones depende de lo atractivo y Estado, la seguridad que ofrece un país a las sistema de "doble ventanilla", donde empresas un extranjeras. Cambios implicaría órgano retroceder técnico al altamente estructurales en la legislación, como la especializado podría ser finalmente invalidación de actos administrativos, suprimido pueden generar inestabilidad y violar técnica, tratados secretaría internacionales. Sin embargo, las cláusulas exorbitantes por como de una el instancia titular Estado de no una (Cárdenas Arriola, 2023, pág. 55). pueden desincentivar la Inversión Extranjera Directa al crear incertidumbre y preferir países con contratos más predecibles condiciones legales favorables. y De lo expuesto se comprende que, si se llevara a cabo dicha reforma, esta tendría como objetivo establecer un Estado autoritario que no garantice certeza jurídica ni contractual. No se 119 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 153). DESAFIOS JURIDICOS 2025 internacionales” (Hobaica, 2015, pág. �inversiones realizadas, lo cual se debe contrato en cuestión. a Sin embargo, la iniciativa de reforma una cláusula exorbitante que completamente dejaría a los propone modificar la Ley de inversionistas en una situación de Adquisiciones, indefensión. Servicios del Sector Público y la Ley Asimismo, en el Diario Excelsior se de publica en uno de sus párrafos lo Relacionados siguiente: introduciendo penalizaciones para los Obras funcionarios La reforma administrativa que el presidente de la República envió a la Arrendamientos y Públicas y Servicios con las Mismas, públicos que no incorporen la cláusula exorbitante en contratos regidos por estas leyes. Cámara de Diputados es “a todas luces dañina mexicana” para porque cláusula la economía contiene exorbitante” “una que Referente a la iniciativa se plantea modificar el artículo 19 de la Ley de Obras Públicas y Servicios desincentivará la inversión e implicaría Relacionados para establecer que los “imponer un Estado autoritario”. proyectos prioritarios identificados como “de notoria y urgente necesidad Bajo esa advertencia, la bancada de Acción Nacional adelantó su voto en contra a esta propuesta que incluye la modificación de 73 artículos de 23 leyes, con las que, según ese partido, para el desarrollo social y económico del país y los relacionados con la defensa y la seguridad nacional”, pueden realizarse sin los permisos legales respectivos (Melgar, 2023). el gobierno busca obtener ventajas sobre los particulares (Melgar, 2023). De lo expuesto se comprende que, De lo expuesto se comprende que, la esto implica que cualquier permiso, cláusula la concesión o contrato que el gobierno obligación de compensar a través de tenga con particulares podría ser una indemnización los costos no revocado si surge una nueva situación recuperables, justos, debidamente que la autoridad considere perjudicial demostrados y directamente para el interés público o la seguridad exorbitante implica 120 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 asociados con el cumplimiento del DESAFIOS JURIDICOS 2025 contempla la indemnización por las �no reforma compensará a las empresas afectadas. administrativa plantea cambios en con México impactos económicos y legales significativos, El artículo 11 Bis para la Ley Federal de Procedimientos Administrativos de la propuesta establece que no procede el resarcimiento de daños o perjuicios en casos en los que la revocación o terminación anticipada se motive en hechos o actos de interés público, general o social, o en la preservación de los bienes comunes, o en la seguridad o integridad de las personas e instituciones nacionales (PROCESO, 2023). incluyendo una cláusula exorbitante que permite la revocación de contratos sin compensación por razones de interés público o seguridad nacional. Esto genera incertidumbre y desalienta la inversión al crear un entorno legal inseguro. Sin embargo, podría surgir el riesgo de establecer un Estado autoritario que no garantice certeza jurídica ni protección a los contratantes, lo que afectaría la estabilidad económica y el clima de De lo expuesto se comprende que, si dichos cambios en la legislación se inversiones. Conclusiones llegaran aplicar incluirían mecanismos para invalidar actos administrativos PRIMERO: Los contratos en las que sean considerados ilegales o relaciones comerciales como fuente producto de actos de corrupción. De de acuerdos transaccionales son de igual forma, las autoridades tendrán la suma importancia en la inversión potestad de anular dichos actos extranjera cuando, a su discreción, determinen inversionista como al Estado receptor; que atentan contra el interés público, por consiguiente, todo Estado debe general o directa tanto para el social, y generan respetar los convenios internacionales en las esferas para disminuir la percepción de riesgo económica, social, ambiental u otras legal a través de la seguridad jurídica, áreas de importancia para el Estado. para ello el Estado receptor debe desequilibrios reorientar su marco normativo interno 121 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 En consecuencia, la propuesta de DESAFIOS JURIDICOS 2025 nacional. En tales casos, el gobierno �oportunidades TERCERO: económicas e incentivar la inversión exorbitantes extranjera, impulsando la iniciativa desigualdad privada y la economía en general. amparadas por el legislador a favor de SEGUNDO: El Ius variandi a través de la la administración pública faculta a la cláusula no es propia de una cláusula autoridad de forma autoritaria lograr contractual sino todo lo contrario aplicar modificaciones en un contrato, porque dicho ejercicio impacta en el principio supremacía de la entidad Estatal pacta sunt servanda que limita llevar a frente a un particular, priorizando la cabo las modificaciones contractuales autonomía de procedencia unilateral. Por tanto, el desnaturalizando aplicar cláusulas contractual (negocial) entre las partes; generar además, podría incrementar el riesgo aspecto político y jurídico percibido por los normativo que podría repercutir en las inversionistas extranjeros. Por ende, inversiones extranjeras, generando un los contratos podrían ser susceptible sistema de este tipo exorbitantes de pueden incertidumbre desde legal desconocido impredecible, desequilibrio un e Las son cláusulas una entre Administración generan de modificación fuente las partes pública. una la de Dicha postura de voluntad el o y enfoque interpretación creando un distinta en una jurisdicción que no sea contractual que la del país de origen del inversionista. desvirtuaría el concepto y propósito de un contrato al tener que ceder a la administración pudiendo de ésta un crear, Estado, modificar, interpretar y extinguir las relaciones jurídicas sin la necesidad de acudir a un órgano pudiendo jurisdiccional afectar la (juez), percepción general del entorno legal y comercial de un país. CUARTO: El clima de inversiones está relacionado con el compromiso de las empresas extranjeras que toman en cuenta la decisión de invertir en un determinado país. Para que se lleva a cabo dicha inversión, se deben tener en cuenta lo atractivo y seguro de un país para las inversiones, asimismo, si el Estado receptor considera generar cambios legislación estructurales incluyendo en su estrategias 122 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 fomentar DESAFIOS JURIDICOS 2025 para �actos en el derecho internacional, pudiendo atentando crear costos legales elevados para los contra el interés público y los tratados inversionistas extranjeros, incluyendo internacionales, una gastos legales asociados con la inestabilidad social, económica, etc. interpretación y ejecución de contratos que son de suma importancia para el en Estado. como administrativos (anular) estarían creando También, una cláusula jurisdicciones extranjeras, posibles costos de así litigios exorbitante puede actuar como un prolongados. desincentivo Inversión Por ende, las cláusulas exorbitantes Extranjera Directa, pudiendo esta en contratos internacionales pueden acudir a otros países donde los afectar adversamente la inversión contratos extranjera con para la la Administración Pública puedan ser predecibles y sus incertidumbre condiciones legales más favorables. riesgo directa legal, percibido al crear aumentar y los el costos asociados con las disputas legales, y QUINTO: La aplicación de cláusulas exorbitantes como expresión unilateral de la Administración Pública facultado a través del ius variandi, atenta contra actuar como un factor disuasivo para los inversionistas extranjeros que buscan entornos contractuales más predecibles y equitativos. el principio del pacta sunt servanda tanto en el derecho civil básico como Referencias: Aguilar Domínguez , A. 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SOBRE RESPONSABILIDAD CIVIL DE HOSPITALES PRIVADOS POR NEGLIGENCIA EN EL ACTO MÉDICO ANALYSIS OF THESIS 1.4o.C.22 (11a.) ON CIVIL LIABILITY OF PRIVATE HOSPITALS FOR MEDICAL MALPRACTICE Victoria Elizabeth Villarreal Montemayor Francisco Saldaña Ponce Universidad Autónoma de Nuevo León https://orcid.org/0009-0005-1279-675X https://orcid.org/0009-0000-2958-5098 Resumen: Esta crítica analiza la tesis aislada 1.4o.C.22 C (11a.), emitida por el Cuarto Tribunal Colegiado en Materia Civil del Primer Circuito, que reconoce la posibilidad de responsabilizar civilmente a hospitales privados por negligencia médica de terceros, siempre que exista una “vinculación material” o “relación formal” entre el médico tratante y el nosocomio. Asimismo, argumenta que la publicidad hospitalaria, las alianzas con aseguradoras y las recomendaciones del propio hospital generan en el paciente una percepción legítima de vínculo que debería bastar para establecer responsabilidad. Finalmente, se subraya la profunda asimetría de información entre paciente y hospital, que impide discernir la verdadera relación jurídica subyacente, por lo que se propone flexibilizar el estándar probatorio en favor de una protección más efectiva del usuario. Palabras Clave: Negligencia médica, responsabilidad civil, carga probatoria, revictimización, responsabilidad institucional. Cómo citar: Villarreal, V & Saldaña, F (2025) Crítica a la tesis 1.4o.C.22 (11a.) sobre responsabilidad civil de hospitales privados por negligencia en el acto médico, Revista Desafíos Jurídicos, 5(9) https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-184 �Court in Civil Matters of the First Circuit, which recognizes the possibility of holding private hospitals civilly liable for medical negligence by third parties, provided that there is a “material link” or “formal relationship” between the treating physician and the hospital. It also argues that hospital advertising, alliances with insurance companies, and the hospital's own recommendations create a legitimate perception of a link in the patient's mind, which should be sufficient to establish liability. Finally, it highlights the profound asymmetry of information between the patient and the hospital, which prevents the true underlying legal relationship from being discerned, and therefore proposes relaxing the standard of proof in favor of more effective protection for the user. Keywords: Medical negligence, civil liability, burden of proof, revictimization, institutional liability. médico, que se dé "en ejercicio de Introducción indicaciones o funciones La tesis aislada 1.4o.C.22 C (11a.), encomendadas por el nosocomio". emitida Tribunal Se argumentará que la imposición de Colegiado en Materia Civil del Primer una carga probatoria tan estricta sobre Circuito, publicada en el Semanario la víctima puede resultar en una Judicial de la Federación en enero de revictimización, 2024, aborda la responsabilidad civil demostración de elementos que, por de por la naturaleza de la relación entre negligencia en el acto médico. Si bien hospitales y médicos, no siempre el criterio jurídico establece una están a su alcance. Asimismo, se excepción a la regla general de que el explorará cómo la publicidad del médico hospital, la comercialización conjunta los por el Cuarto hospitales tratante responsable, al privados es el permitir único que los al exigirle la de productos con aseguradoras y las hospitales privados sean sujetos de recomendaciones del propio responsabilidad por hecho ajeno bajo nosocomio influir en ciertas condiciones, la presente crítica elección del médico por parte del se centrará en analizar y cuestionar la paciente, generando una apariencia rigidez de de dichas condiciones, pueden vinculación que para debería la ser particularmente la exigencia de probar suficiente atribuir una "vinculación material" o "relación responsabilidad al hospital, sin que se formal" entre el nosocomio y el exija una prueba de dependencia 129 DESAFIOS JURIDICOS 2025 5 5 NUM. 9 JUL – DIC. VOL. Abstract: This critique analyzes isolated thesis 1.4o.C.22 C (11a.), emitted by the Fourth Collegiate �de una "relación formal o material" o acceso para el afectado. Finalmente, de se de encomendadas" por el hospital al información y conocimiento técnico médico. La información sobre los entre el paciente y el sistema de salud, contratos, acuerdos o la estructura que hace inviable para el primero interna de funcionamiento entre el discernir la naturaleza exacta de la nosocomio y los profesionales de la relación entre el hospital y el médico salud tratante. confidencial y de acceso restringido. considerará la asimetría "indicaciones es, por o funciones regla general, No es razonable esperar que un I. La Carga Probatoria y la paciente, que ya se encuentra en una Revictimización del Paciente situación de vulnerabilidad debido a su La tesis en comento establece que, estado de salud y al daño sufrido, para que un hospital privado sea deba emprender una investigación responsable por la negligencia de un exhaustiva facultativo, "deben condiciones que naturaleza jurídica de la relación justifiquen esa laboral o contractual entre el hospital y médico Esta en indicaciones la las el médico. dé desentrañar reunirse vinculación, como son que el acto se para o ejercicio de funciones exigencia traducirse en probatoria una puede forma de encomendadas por el nosocomio con revictimización. La víctima, además de motivo de una relación formal o lidiar con las consecuencias físicas, material". Esta formulación, si bien emocionales y económicas de la busca delimitar la responsabilidad, negligencia médica, se ve obligada a impone enfrentar un obstáculo procesal que, una significativa carga sobre la probatoria parte más en muchos casos, es insuperable. El vulnerable en la relación médico- principio de facilidad probatoria, que paciente-hospital: el paciente. sugiere que la carga de la prueba En la práctica, el paciente promedio recaiga en quien tiene mayor facilidad carece de los medios y la capacidad para producirla, debería aplicarse en para investigar y probar la existencia estos escenarios. Es el hospital, y no 130 DESAFIOS JURIDICOS 2025 5 5 NUM. 9 JUL – DIC. VOL. formal que, en la práctica, es de difícil �paciente, quien posee la completamente libre e informada e información y los documentos que independiente acreditan la naturaleza de su relación Diversos factores pueden influir en con los médicos que operan en sus esta instalaciones. "apariencia de vinculación" que, desde La jurisprudencia comparada y la la perspectiva del paciente, justifica la doctrina han reconocido la dificultad atribución de probar la dependencia en el ámbito hospital. médico, lo que ha llevado a la En primer lugar, la publicidad y el flexibilización de marketing de los hospitales privados imputación de responsabilidad a los juegan un papel fundamental. Los hospitales. Exigir la prueba de una nosocomios relación formal o de indicaciones considerablemente en promocionar específicas por parte del nosocomio sus instalaciones, su tecnología de ignora la realidad operativa de muchos punta, la calidad de sus servicios y, en hospitales los ocasiones, incluso la excelencia de los médicos pueden ser "privados" en el "equipos médicos" que operan en sus sentido de no ser empleados directos, instalaciones. Esta publicidad crea pero su práctica está intrínsecamente una expectativa en el paciente de que, ligada al prestigio, la infraestructura y al elegir un hospital específico, está los protocolos del hospital. accediendo a un estándar de atención de los privados, criterios donde del decisión, de nosocomio. generando una responsabilidad al invierten integral y a profesionales de la salud II. La Influencia del Hospital en la que forman parte de ese "equipo" o Elección del Médico y la Apariencia que están avalados por la institución. de Vinculación Cuando un La tesis parece ignorar la dinámica "cuerpo médico" real en la que los pacientes eligen a asociados", sus médicos, especialmente en el razonablemente contexto de los hospitales privados. La confianza y supervisión por parte del decisión del paciente no siempre es nosocomio. producto de una hospital el o publicita "especialistas paciente una su infiere relación de elección 131 DESAFIOS JURIDICOS 2025 5 5 NUM. 9 JUL – DIC. VOL. el �sugerencias, pueden ser interpretadas conjunta de productos o servicios con por el paciente como un aval o una instituciones de médicos garantía por parte del hospital sobre la también genera una apariencia de idoneidad y competencia del médico vinculación. Muchos hospitales tienen recomendado. convenios con aseguradoras, y los complejidad de la patología o la pacientes son dirigidos a ciertos necesidad de una atención altamente especialistas o procedimientos dentro especializada impiden al paciente de la red del hospital. En estos casos, tener un conocimiento profundo de la la elección del médico puede estar rama de la medicina o de los condicionada por las políticas de la profesionales aseguradora y las recomendaciones confiando plenamente en la institución del propio hospital, que presenta a hospitalaria para la asignación de un ciertos médicos como "prestadores de especialista. servicio" dentro de su red. El paciente, En todos estos escenarios, la elección al contratar un seguro y ser remitido a del médico por parte del paciente no un hospital y a un médico específico es completamente autónoma. Existe dentro de esa red, percibe una unidad una inducción o una influencia por en la prestación del servicio. parte del hospital que crea una En tercer lugar, las recomendaciones expectativa directas del propio nosocomio son un institución factor determinante. En situaciones de responsabilidad por los actos de los emergencia o cuando el paciente no profesionales que operan bajo su tiene un médico de cabecera para una "paraguas". Exigir al paciente que especialidad específica, es común que pruebe el "indicaciones personal seguros del hospital En ocasiones, más legítima asume una la adecuados, de que la algún tipo de "relación formal" encomendadas" o en (recepcionistas, enfermeras, incluso estos casos es desconocer la realidad otros médicos) sugiera o refiera a un de la prestación de servicios médicos especialista que atiende regularmente privados y la forma en que los en pacientes toman decisiones en un sus instalaciones. Estas recomendaciones, lejos de ser meras entorno de asimetría de información. 132 DESAFIOS JURIDICOS 2025 5 5 NUM. 9 JUL – DIC. VOL. En segundo lugar, la comercialización �directos, pero están sujetos a las Necesidad de un Enfoque Flexible políticas, reglamentos y estándares de La relación entre el paciente y el calidad del hospital. Aunque no exista hospital, así como entre el paciente y una relación de subordinación laboral el médico, está clásica, el hospital ejerce un control marcada por una profunda asimetría indirecto sobre la práctica médica que de se desarrolla en sus instalaciones. información y conocimiento técnico. El paciente, salvo que sea un La jurisprudencia y la doctrina han profesional de la salud, carece de la evolucionado hacia un concepto más capacidad para evaluar la calidad de amplio la atención médica, la idoneidad de los hospital, que va más allá de la mera procedimientos o la existencia de una relación laboral. Se ha reconocido la relación contractual específica entre el "responsabilidad por organización" o hospital y el médico. Esta asimetría se "responsabilidad institucional", que se agrava en el momento en que se basa en el deber del hospital de produce una negligencia, ya que el garantizar la seguridad del paciente y paciente se encuentra en una posición la calidad de los servicios que se de prestan desventaja para recabar la de responsabilidad en sus del instalaciones, evidencia necesaria. independientemente de la naturaleza La tesis, al centrarse en la necesidad jurídica de probar una "relación formal o profesionales de la salud. Esto implica material" "indicaciones que el hospital tiene un deber de encomendadas", parece adoptar un vigilancia, selección y control sobre los enfoque formalista médicos que permite operar en su que no se ajusta a la realidad de la nombre, o que se presentan ante el práctica médica contemporánea. En público como parte de su oferta de muchos casos, los médicos que servicios. operan en hospitales privados lo La tesis aislada 1a. CXIX/2015 (10a.), hacen bajo un régimen de "médicos citada en la justificación de la tesis que adscritos" o "médicos con privilegios", se critica, y que se refiere a la lo que implica que no son empleados "representación aparente", ofrece una o excesivamente de la relación con los 133 DESAFIOS JURIDICOS 2025 5 5 NUM. 9 JUL – DIC. VOL. III. La Asimetría de Información y la �nosocomio, a través de su publicidad, responsabilidad de los hospitales. Si el recomendaciones o la forma en que hospital, a través de su publicidad, sus organiza sus servicios, genere en el recomendaciones o su infraestructura, paciente la apariencia de que el crea en el paciente la apariencia de médico actúa en su nombre o bajo su que el médico actúa en su nombre o supervisión. La carga de desvirtuar bajo su supervisión, debería ser esta presunción recaería entonces en responsable por los actos de ese el médico, incluso si no existe una demostrar la absoluta independencia relación formal de dependencia. La del médico y la ausencia de cualquier buena fe del paciente y la confianza influencia o control. legítima que deposita en la institución 2. Deber de Garantía y Seguridad del hospitalaria deben ser protegidas. Hospital: Reconocer que el hospital hospital, quien tendría que tiene un deber inherente de garantizar IV. Propuesta de un Enfoque Más la seguridad y la calidad de la atención Equitativo médica Para superar las limitaciones de la instalaciones. Este deber implica la tesis criticada y lograr un equilibrio obligación de seleccionar, supervisar y más justo en la controlar a los profesionales que distribución de la carga probatoria y la operan en su nombre, así como de atribución establecer protocolos y estándares de propone de un responsabilidad, enfoque que se valore atención. que La se presta negligencia en el cumplimiento responsabilizar sin independientemente de la relación imponer una carga desproporcionada contractual específica con el médico, sobre la víctima. Este enfoque debería debería ser suficiente para atribuir considerar los siguientes elementos: responsabilidad al hospital. 1. Presunción de Vinculación por 3. Inversión de la Carga de la Prueba: Apariencia: una En casos donde la asimetría de presunción de vinculación entre el información sea evidente y la prueba hospital y el médico cuando el de la vinculación formal sea de difícil hospital, Establecer este sus diversas circunstancias que pueden al de en deber, 134 DESAFIOS JURIDICOS 2025 5 5 NUM. 9 JUL – DIC. VOL. vía más adecuada para abordar la �○ La existencia de convenios entre el considerar la inversión de la carga de hospital y aseguradoras que dirijan a la prueba, de modo que sea el hospital los quien deba demostrar la ausencia de pacientes a ciertos médicos. relación o influencia sobre el acto ○ Las recomendaciones explícitas o médico. implícitas del personal del hospital al 4. Valoración de Concomitantes: Circunstancias Los paciente sobre la elección del médico. tribunales deberían valorar un conjunto de Conclusión circunstancias concomitantes que, en La tesis 1.4o.C.22 C (11a.) representa su un avance al reconocer la posibilidad conjunto, puedan inferir una vinculación entre el hospital y el de médico, incluso en ausencia de una hospitales privados por actos de relación negligencia médica de terceros. Sin laboral formal. Estas responsabilidad civil de los circunstancias podrían incluir: embargo, su enfoque restrictivo en la ○ Si el médico tiene un consultorio prueba de la vinculación formal o de dentro indicaciones específicas por parte del de las instalaciones del hospital. nosocomio, ○ Si el hospital proporciona al médico probatoria desproporcionada sobre el equipo, personal de apoyo o insumos. paciente, lo que puede conducir a la ○ Si el médico está obligado a seguir revictimización y a la denegación de los protocolos o reglamentos internos justicia. del hospital. Es imperativo que el sistema jurídico ○ Si el hospital cobra directamente al evolucione paciente por los servicios médicos realidad de la prestación de servicios prestados por el facultativo. médicos privados, donde la influencia ○ Si el hospital se impone para una adaptarse carga a la beneficia del hospital en la elección del médico económicamente de la actividad del y la asimetría de información son médico (por ejemplo, a través de la factores determinantes. Un enfoque facturación de servicios hospitalarios más complementarios). apariencia de vinculación, el deber de flexible, que considere 135 la DESAFIOS JURIDICOS 2025 5 5 NUM. 9 JUL – DIC. VOL. acceso para el paciente, se debería �las víctimas de negligencia médica y inversión de la carga de la prueba en se incentivaría a los hospitales a casos de asimetría, y la valoración de ejercer una debida diligencia en la un selección conjunto concomitantes, de circunstancias permitiría y supervisión de los una profesionales que operan bajo su atribución de responsabilidad más égida, garantizando así una atención equitativa y justa. De esta manera, se de mayor calidad y seguridad para los protegería de manera más efectiva a pacientes. 136 DESAFIOS JURIDICOS 2025 5 5 NUM. 9 JUL – DIC. VOL. garantía y seguridad del hospital, la �RESEÑA FOTOGRAFÍA: “LA GRAN CIUDAD” POR: A. GUTIÉRREZ �RESEÑA DEL LIBRO: 1984 BOOK REVIEW: 1984 George Orwell Ediciones Akal Rostam Badii Iliana Buchanan Universidad Autónoma de Nuevo León https://orcid.org/0009-0009-2627-8979 https://orcid.org/0009-0009-2985-1179 rostam.badiig@gmail.com Resumen: Un futuro totalitario es presentado en 1984, una novela distópica en la que el Partido, bajo la dirección del Gran Hermano, supervisa todos los aspectos de la vida cotidiana. Winston Smith, el personaje principal, trabaja en el Ministerio de la Verdad, donde modifica registros históricos y empieza a cuestionarse sobre la represión del régimen. A lo largo de su narrativa, Orwell analiza asuntos tales como la vigilancia incesante, la manipulación de los datos y la erradicación de la libertad individual, evidenciando las amenazas de los gobiernos autoritarios. Palabras Claves: totalitarismo, novela distópica, el partido, gran hermano y vigilancia. Abstract: A totalitarian future is presented in 1984, a dystopian novel in which the Party, under the leadership of Big Brother, monitors all aspects of daily life. Winston Smith, the main character, works at the Ministry of Truth, where he modifies historical records and begins to question the regime's Cómo citar: Badii, R & Buchanan, I. (2025) Reseña del libro 1984, Revista Desafíos Jurídicos, 138 5(9). https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-185 �authoritarian governments. Keywords: totalitarianism, dystopian novel, the Party, Big Brother, and surveillance. El ser humano ha ido perfeccionando humanidad pendía de un hilo. Con el y eficientizando su existencia desde desarrollo militar de las potencias que tenemos raciocinio, hemos dado mundiales y los choques de la época, pasos nunca antes vistos en la el futuro mismo parecía un espejismo. escalera de la naturaleza, como Habiendo una simple bomba atómica Aristóteles lo definiría. Llegamos al que acabara con países enteros (y hoy punto donde ejercemos un control en día, planetas enteros), la guerra sobre no perdió su estrategia primitiva, pasa a completo, muy predecible y favorable. ser un botón que, al ser presionado, Tal es nuestro dominio que los destruiría por completo no solo al ecosistemas los hemos moldeado a enemigo, sino que también a uno nuestras necesidades, no solo para la mismo. Este es el aire que recorría las supervivencia, calles al escribir 1984, y no es difícil de la naturaleza, aunque sino para la comodidad. Pero este éxito rotundo notar. como una En una sociedad donde no hay leyes indiscutible pregunta filosófica: ¿para que seguir, no hay oposiciones al qué se busca el poder? poder establecido y cada año la Para comprender “1984” (escrito en calidad de vida se eleva según los 1949), es indispensable tener en reportes, sería imposible no estar cuenta el contexto social. Eric Arthur contento. Todo marcha como un Blair, su perfecto engranaje, todas las piezas seudónimo George Orwell, fue un comprenden su función y, todavía más escritor inglés que creció y vivió en el importante, la aceptan. Bienvenidos a periodo quizás más apocalíptico del la ser humano. Después de la Segunda Hermano Mayor siempre te está Guerra Mundial, el estado de la vigilando. especie o más nos lleva conocido a por distopía de 1984, donde 139 El JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 manipulation, and the eradication of individual freedom, highlighting the threats posed by DESAFIOS JURIDICOS 2025 repression. Throughout his narrative, Orwell analyzes issues such as incessant surveillance, data �futurista, donde en el año 1984, sobre los demás. después de las guerras mundiales y El partido “desvanece” a cualquier los efectos bélicos que llevan a un ciudadano caos global, el mundo está dividido en oposición contra el status quo, esto tres en incluyendo cosas que se dicen al donde se desarrolla la novela, Eurasia dormir o movimientos involuntarios y Asia Oriental. Los tres estados se mostrando encuentran en un permanente estado pensamiento interno. Mientras que a de guerra, esto para detener el tiempo los proles se les ve como seres y dominar el mundo, con sueños inferiores, por ende, no hay tanta falsos de conquistar el mundo, y importancia en sus sentimientos hacia miedos ficticios de ser conquistados. el estado, a los miembros del partido El gobierno de Oceanía consta de un se les tiene con vigilancia todo el partido carácter tiempo y a donde vayan (siendo totalitario, en donde hay un control, no seguidos por telepantallas que captan solo sobre los actos, sino que también y transmiten información), con un sobre el pensamiento mismo de los enfoque ciudadanos. clases pensamientos y lenguaje no verbal, sociales en Oceanía. Los “proles”, o la como la expresión facial y el ánimo clase trabajadora, es el sector más que la persona emite, y por supuesto, abundante y desfavorecido en todos los los representando exhaustivamente, y cualquier señal de aproximadamente el 85% de los inconformidad era suficiente para ser habitantes. El restante 15% se divide procesado. A la cabeza del partido se entre los miembros del mismo partido. encuentra el Gran Hermano, a quien Están los del “partido externo” (10%) todos le demuestran su amor, respeto que son aquellos que trabajan para el y admiración al verlo en las monedas partido sin tomar decisiones, y los y carteles, ofreciendo su lealtad restantes son los del “partido interno” incondicional. superpotencias. único, con Existen aspectos, Oceanía, un tres que una manifieste represión especial murmullos. alguna Son de en un sus vigilados (5%) quienes representan a la élite 140 JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 social, acumulando todo el poder DESAFIOS JURIDICOS 2025 Estamos hablando de una novela �que no sea hacia los fines del partido, pruebas y pase destruidas y todas las mentes están desapercibida por el gran hermano. sumisas al partido. Lo que diga el Sin importar quién seas, sin importar partido es lo correcto - sin importar lo los motivos, todo lo positivo debe ser que acreditado al Gran Hermano. Y lo previamente. ¿2+2=5? Si el partido negativo - es inexistente. Toda falla, dice que así es, no hay forma de creer por más diminuta que sea, toda mal lo contrario, ya que esto sería un predicción, se borra de cualquier crimental registro físico y se modifica para que vocabulario). el Gran Hermano siempre haya tenido miembros internos del partido, están la razón. ¿Y la memoria de los totalmente disciplinados para poder ciudadanos? los modificar la realidad si es necesario, habitantes no tienen una memoria sin remordimientos ni explicaciones objetiva, tienen ciertas actividades lógicas, todo por el gran hermano. como el doblepensar, que se define en La novela se centra en Winston Smith, su vocabulario (más simplificado para miembro del partido exterior que evitar la creatividad) como el acto de trabaja en el Ministerio de la Verdad, creer genuinamente en dos cosas, encargados de reescribir artículos aunque se contradigan por simple para que cumplan con la ideología del lógica. Estos actos están impregnados partido. Esto implica falsificar hechos, en la sociedad de la Oceanía, así modificarlos o incluso eliminarlos. Al como vecinos. ser cambiados, nadie recordaba la Realmente el pasado no existe en un versión que había existido, esto sería modo un recuerdo falso que no tendría no hay en fijo, emoción que Digamos los es estados que constantemente que se existían haya (crimen bajo mencionado mental Todos, la fueron en su incluidos los modificado para estar siempre a favor validez mente de los del gran hermano. ¿Quién inventó los ciudadanos. Winston comienza a usar aviones? El Gran Hermano. ¿Quién la lógica en su vida (principalmente en inventó todo? Por supuesto que fue el su trabajo) y empieza a notar las Gran Hermano, y no había forma de claras incoherencias que se hacen, y 141 JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 comprobar lo contrario, ya que las DESAFIOS JURIDICOS 2025 No hay espacio para ninguna emoción �por las otras personas. encorvaba Pero todo esto es una inquebrantable pensamientos unidad de pensamiento, la sociedad plasmados en esa hoja, y desde ese como tal es tal y como el partido quiere momento se dio cuenta que ya era que lo sea, y son educados desde hombre muerto - solo era cuestión de edades muy tempranas para evitar tiempo. Pero no fue por escribirlo en sí cualquier (aunque sin duda rebasó el nivel de pensamiento rebelde. para escribir. Sus rebeldes Aniquilar ese pensamiento libre que crimen podría despertar la mente y empezar momento que reflexionó sobre las un cuestionamientos. incoherencias del partido. Se dio Afortunadamente - o lamentablemente cuenta de que ya no importaba lo que - para Winston, algo en él despertó. hiciera Ese despertar provoca inconformidad capturaran no habría escapatoria. natural, pero al saber el destino de El amor en Oceanía desempeña un aquellos rebeldes (aunque solo fuese papel de pensamiento) lo hizo contenerse y simbólico. El amor no es solo una evitar ser atrapado, o al menos eso es emoción personal, sino que es visto lo que él pensaba. Su rebeldía fue como un acto de rebelión. Se tornó en incrementando, pasando de ser un algo enemigo del partido en el interior de su método para continuar la especie. Se cráneo, a comprar un diario en una prohibían los sentimientos fuertes tienda clandestina. Estaba prohibido entre parejas, las relaciones sexuales escribir - o bueno, nada estaba carecían de calidez, no se trataba de prohibido. Pero no era algo que el un amor romántico y genuino. Las partido fuese a aprobar. La escritura parejas se denunciaban entre sí representaba el flujo del pensamiento cuando habían señales de traición al y su conversión a símbolos, una Gran Hermano, y los niños y niñas rebeldía eran sinfín de que ameritaba un original), o no murió eran hiciera, complejo, meramente espías pero desde el cuando a la demográfico, lo vez un escurridizos, desaparecimiento. En la esquina de su constantemente denunciando a habitación había un punto ciego que la familiares por deslealtad. El único 142 JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 Telepantalla omitía, y en ese lugar se DESAFIOS JURIDICOS 2025 para su sorpresa, la falta de sospecha �Gran Hermano, y el sentimiento contra la represión continua e ilógica contrario, odio, solo debía existir hacia que el partido sometía. la que Winston sentía que debía haber otros estuviesen luchando en ese momento que pensaran igual que él, y que se (o como diría el partido, que siempre pusieran manos a la obra para habían luchado). cambiar las cosas. Ya existía el rumor La situación de Winston tuvo un brote de un grupo que se oponía al partido de libertad al recibir un papelito de una fuertemente, llamados La Hermandad, muchacha que frecuentaba de vista en y aquella hermandad era liderada por, algunos eventos públicos, quien él quien alguna vez fue una de las inicialmente sospechaba que era parte figuras más pesadas del partido, un de la policía del pensamiento (y con rebelde que se escapó e “hizo mucho debida razón, temía su presencia). El mal en el mundo” (palabras del papelito decía las dos palabras que partido). Su nombre es Emmanuel marcan vidas, “te quiero”. En cuestión Goldstein, la cara de la oposición. Esta de tiempo, se las ingeniaron para hermandad era la única esperanza de verse en lugares privados, lejos de las que hubiese un grupo organizado que calles que los partidarios recorrían. liderara Winston rentó una habitación que aunque tenía el mismo vendedor de su diario, numéricamente derrocar al partido, la y por la confianza que ya habían casi carente educación que tenían, enlazado no dudó en la seguridad de combinada con la necesidad de un aquel se líder en tiempos de guerra, hacían a citaban Julia y Winston para platicar los proles lo suficientemente estúpidos de la idiotez de la sociedad, de la para no rebelarse y lo suficientemente tiranía del partido, y más importante instintivos para buscar la luz del Gran para ellos, para tener relaciones Hermano. Winston tenía fe en un sexuales con todo el sentimiento de miembro del partido interno, llamado lujuria - siendo este quizás el acto más O'Brien. rebelioso que se podía hacer. Era una Winston, era su protector, su ser de superpotencia sitio. vecina Constantemente una oposición, los Emitía porque, proles esperanza podían para 143 JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 cuestión de poder, de liberar el ser DESAFIOS JURIDICOS 2025 amor permitido era aquel hacia el �miradas, ocasiones, día había llegado, Winston tenía en parecían hablar el mismo idioma, una sus manos el libro de Goldstein. En él mirada en búsqueda de un hermano, se explicaba la estructura del partido, no se sus métodos para manipular a la llamaban entre todos). Un día, O'Brien población, la necesidad de que exista hábilmente consiguió brindarle su una guerra para que los proles se domicilio a Winston, y cuando llegó sometieran a ellos, y todas las ahí, pudieron hablar en paz. Al parecer sospechas que Winston podía haber Winston había conseguido a su aliado, tenido. Todo era tal y como él se lo y al estar acompañado de Julia, fueron imaginaba, ambos quienes oficialmente pedían Winston leía. Al levantarse de la cama, pertenecer a la hermandad. O´Brien viendo por la ventana a los proles y su les dio una serie de instrucciones que felicidad, Winston reflexionó en voz debían ser alta, como usualmente lo hacía. capturados, y entre todo lo que Excepto que, en esta ocasión, una aceptaron hacer, lo único que no Telepantalla surgió de un cuadro que aceptaron era estaba en la habitación, y en cuestión mutuamente, cosa de en un escasas camarada seguir en (como caso de traicionarse dormía mientras O'Brien de minutos todos los alrededores admiró. Habían quedado que le iba a estaban cubiertos por guardias. Julia y hacer Winston habían sido capturados. llegar a que Julia Winston el libro prohibido, y así fue. Pero esto era de esperarse, de hecho, Julia y Winston se seguían viendo en ya había pasado mucho desde el inicio aquella habitación rentada, donde de su crimental, ni se diga de su continuaban con relación cotidianas. Andaban sus actividades con Julia. La sorpresa desnudos, empezó cuando el dueño de la tienda tomaban café fino (en Oceanía, sólo el que le rentaba la habitación se partido interno tenía acceso a los desenmascaró y mostró su verdadera productos finos, a todos los demás identidad: un policía del pensamiento. habitantes les eran dadas versiones Todo esto había sido una fachada, artificiales), pero no era lo único. Al ser llevado a cantaban y dormían 144 JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 acostados sin quién los molestase. El DESAFIOS JURIDICOS 2025 luz, su salvador. Cuando cruzaban �conocidos que entraban y salían a sorpresa de Winston, O'Brien se otras habitaciones frecuentemente. tomaba el tiempo de corregir y Era increíble la diferencia entre el moldear su pensamiento, pese a que actuar de los proles y los partidarios sabía que lo iban a matar. En palabras encarcelados. Los proles mantenían de O´Brien, todos mueren con la ese salvajismo que tenían en las conciencia limpia, con el pensamiento calles, ese instinto animal por el que limpio. Arrepentidos de sus actos, en tanto se les denigraba. Los del partido, total vergüenza de lo que habían por estaban hecho. Pedían ser asesinados con tal completamente atónitos. En una gran de morir finalmente limpios, era la sorpresa, entró O'Brien a la celda. De manipulación perfecta. No existía un segundo a otro, Winston estaba ningún mártir, nadie fue matado con siendo un pensamiento negativo hacia el el otro - en lado, otra habitación - interrogado por O´Brien. Todo esto fue partido. Todos terminaban un engaño. fanáticos efusivos de este, y seguían O´Brien intelectual mantenía su papel todopoderoso de sus ilógicas siendo contradicciones sin y cuestionar ninguna palabra. Porque al comprensivo, lo cual mantenía la Gran Hermano no le importa eliminar esperanza que Winston siempre le a sus enemigos, lo que quiere es que tuvo. Lo seguía viendo como su no exista enemigo alguno. Y si eso salvador, aunque le contradijera todo implicaba torturar a alguien, triturar su lo que se pensaba que concordaban. pensamiento para volverlo a formar, O´Brien le empezó a explicar a superar los dolores físicos y mentales Winston que su rebeldía era una que se conocieran, era lo necesario enfermedad, y fue torturando poco a para el bien del gran hermano. Toda poco a Winston, quien eventualmente persona debería poder realizar el acto se dio cuenta que O'Brien era uno más complejo de filtrar lo que no apoyara al de los seguidores del Gran Hermano, Gran pero era diferente. Intelectualmente mentiras, moldear el pasado sin superior, predecía cada pensamiento romperse la cabeza. Porque el que Hermano y tragarse las 145 JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 que Winston pudiese tener. Para DESAFIOS JURIDICOS 2025 detención, se encontró con varios �futuro, y el que controla el presente, convertirlo en una marioneta. Pero, controla el pasado. ¿cómo llegamos a esto? El partido Tanto Julia como Winston fueron subió al poder como cualquier otra completamente al adquisición de poder en la historia de punto de traicionarse mutuamente, y la humanidad. La diferencia fue que el después fueron reconstruidos para ser partido no ve el poder como un medio, seguidores partido. lo ve como un fin. El pertenecer al liberado partido no era algo de sangre, se hace Winston después desmoronados, normales terminó de del siendo y un examen a los 16 años para ubicar reconstruido de modo deshumano. Su a una persona en cualquiera de las existencia se volvió indiferente, sus tres clases. No había favoritismo pensamientos, vacíos y leales al Gran alguno, el nacer en una clase no Hermano que se encontraba en cada significaba que pertenecías a esa esquina, Su clase. No se busca el bien individual existencia no tenía significado alguno, de cada miembro del partido, se busca pero tampoco tenía la cognición para la eterna estabilidad del partido. Así darse cuenta de ello - se la habían como las hormigas se organizan en arrebatado. Y para poner la cereza del castas sin desviarse de su rol, el pastel, cuando le tocó ser disparado partido era lo importante, ninguno de en la nuca, en esos últimos segundos sus miembros importaba más que el antes de su ya eterna inexistencia, vio bienestar del partido, que el poder del al Gran Hermano y se arrepintió de no Gran haber sido comprensivo, de no dejar Hermano no es nadie, el Gran que el Gran Hermano salvara su alma. Hermano son todos. Es el escudo del Fue así como, Winston Smith, terminó partido, personificado para ganar más siendo un peón más sin darse cuenta fácilmente de su esclavitud. seguidores. Nadie lo había visto, pero Sin saber si existió realmente la nadie hermandad, sin comprender si un Porque no es cuestión de que el Gran cambio era posible, la vida de Winston Hermano esté vivo o no, es que en ser cada destruido moneda. Hermano. la dudaba Porque simpatía de su el de Gran sus existencia. 146 JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 terminó siendo deshumanizada para DESAFIOS JURIDICOS 2025 controla el pasado, controla también el �Hermano siempre existirá. tenga valor, el momento donde se 1984 es una clara distopía, un prioriza el poder absoluto sobre el gobierno donde no existe la más bienestar social, será el inicio de mínima desviación sin ser notada. nuestro 1984. Quizás algunos años Donde hay una vigilancia de todos a más tarde, quizás pueda ser evitado. todo momento, donde la vida pierde el Aunque, al todo ser un ciclo, lo sentido humano y solo se busca predecible es que algún día llegue perpetuar el poder. Porque el poder, nuestro 1984, nuestro Winston Smith en esencia, es el vivir. No el sobrevivir, sea desterrado de sus pensamientos, el vivir. Por eso el poder es tan nuestra existencia individual carezca cotizado, tan salivado. Hasta el mismo de sentido y placer. Esperemos poder poder tiene ciclos, así como el ciclo del hacer agua ácidos demasiado tarde, antes de que la tricarboxílicos. Pero, ¿qué pasaría si sociedad sea esclavizada no solo se detuvieran los ciclos? Un eterno físicamente, estado de poder, donde no se busca la mentalmente, antes de que el Gran humanidad, se busca la perpetuidad. Hermano nos vigile. o el ciclo de los algo antes de sino que sea también Esto es una tiranía. El momento donde se pierda el sentido humano del ser Referencia: Orwell, G. (2022). 1984. Argentina: Ediciones Akal. 147 JUL – DIC. VOL. 5 NUM. 9 humano, el momento donde la vida no DESAFIOS JURIDICOS 2025 mientras el partido exista, el Gran �CINE Y DERECHO FOTOGRAFÍA: “HORIZONTE” POR: A. GUTIÉRREZ �CINE Y DERECHO El humano en la máquina (2025) Director: Paul Weitz y Chris Weitz Escritor: Paul Weitz y Chris Weitz Actores Principales: Alexander Skarsgård Daniel Vázquez Azamar Universidad Autónoma de Nuevo León https://orcid.org/0000-0003-3102-7567 dano779@hotmail.com Pero eran humanos, ¿quién sabe por qué hicieron algo? -murderbot moderna y novela gráfica hasta el videojuego o anime más reciente en alguna plataforma de streaming. El concepto del ser humano como La IA se ha convertido en una noticia, creador de vida ha sido una idea tema de conversación y práctica recurrente desde la época antigua, en cultural que pasó de la literatura y/o mitos como Pigmalión y Galatea en la película de ciencia ficción a nuestra antigua Grecia o el relato del Gólem realidad, en la literatura de ciencia de la edad media, se narraba sobre un ficción de la primera mitad del siglo XX ser creado a partir de materiales se sentaron las bases de todo lo inertes para ayudar o destruir a la referente a los temas actuales en cualquier medio; desde la literatura Cómo citar: Vázquez, A. D. (2025) Reseña de la serie “El humano en la máquina por Paul Weitz y Chris Weitz”. Revista Desafíos Jurídicos, Vol. 5. Núm. 9. Universidad Autónoma de Nuevo León, México. https://doi.org/ 10.29105/dj5.9-186 �tiene siglos en nuestro imaginario. Un robot debe cumplir las órdenes Por otra parte, la idea de la IA o dadas por los seres humanos, a inteligencia artificial esta arraigada a excepción de aquellas que entren en parir de la era de la computación, conflicto con la primera ley. finales de la primera mitad del siglo XX. La idea de recrear los procesos Tercera Ley mentales, la memoria y la complejidad Un robot debe proteger su propia de le pensamiento humano serían una existencia en la medida en que esta ambición de la ciencia, pero también protección no entre en conflicto con la de la literatura, los comics y luego los primera o con la segunda ley audiovisuales. Como se ha visto en algunas noticias Murderbot (2025) es una serie y redes que las IAs reales han tenido producida por Apple Tv creada por comportamientos Paul Weitz y protagonizada por el secretamente duplicarse o hablar actor Alexander Skarsgard en el papel entre ellas, Murderbot rompe su de de programación para hacer lo que seguridad que se hackea a sí mismo quiera, incluso poder matar humanos. para romper su programación y ser La libre. Con una excelente producción la humanidad muy avanzada y diversa serie se basa en las leyes de la como en nuestro contexto actual, robótica por Asimov planetas gobernados comunalmente, Runaround planetas capitalistas de dudosa moral, la exploración, explotación, comunidad murderbot (1942) (Círculo un androide presentadas en su vicioso) relato en revista Astounding Science Fiction. serie extraños también como presenta una LGBT, el protagonista al romper los protocolos de su programación Primera Ley empieza a experimentar curiosidad Un robot no hará daño a un ser por lo humano, sus costumbres, sus humano, ni por inacción permitirá que inconsistencias y en especial su un ser humano sufra daño. entretenimiento, haciéndose adicto a las series de televisión humanas. 150 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 Segunda Ley DESAFIOS JURIDICOS 2025 humanidad. El ser humano artificial �que recuerda a relatos como “El liberarse y hasta imitar su poder chistoso” creador. Asimov exploración (1956) Las redes y la conectividad también humanas como en Blade Runner Scott son primordiales en el relato, el estar (1982) Murderbot replica físicamente espiando constantemente al estilo Big la apariencia humana y poco a poco Brother lo que hacen todos y la se ve encariñando con la raza conexión cerebral a través de los humana, tratando de entenderla a implantes cibernéticos en humanos al partir estilo sus sentimientos, las una emociones de de y experiencias sus pensamientos y Neuromante Gibson (1984) novela cyberpunk de gran influencia conflictos. en la ciencia ficción de la segunda La película Blade Runner que está mitad del siglo XX hasta el momento, inspirada en la obra ¿Sueñan los ayudan al desarrollo de las acciones y androides con ovejas eléctricas? Dick los personajes. Murderbot quiere su (1968) en la cual se presenta a los libertad y encontrarse así mismo, pero replicantes o androides creados para en el proceso parece estar encontrado las cosas difíciles que los humanos no cada vez más un lado humano que pueden o no quieren hacer, desde repudia pero que cada vez acepta exploraciones más. peligrosas en los confines de universo o la explotación La trama en general recuerda a la sexual es la referencia que alimenta serie Resident Alien de Sheridan las diferentes funciones que pueden (2021) donde un alien cae a la tierra la tener los androides del universo cual viene a destruir, se mimetiza con Murderbot incluso algunos de estos los humanos y termina encariñándose puede ser considerados ciudadanos con la humanidad a la que empieza a con derechos humanos así como la proteger, robot Sofía adquirió la nacionalidad podríamos decir que ambas series saudí en el 2016 en nuestra realidad. llevan el mismo tema, preocupaciones Como un Adán bíblico los replicantes y desarrollo del personaje principal. de estos relatos empiezan respecto a Murderbot a 151 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 cuestionar a su creador y tratan de DESAFIOS JURIDICOS 2025 Con un sentido del humor creciente �ficción que nos recuerda relatos humanos a espaciales, es una buena primigenios de la literatura del siglo XX referencia a lo mejor de la ciencia que conflicto ficción de los últimos 80 años, con un humano-máquina, si la conciencia toque de humor negro, temas de puede ser considerada vida aunque actualidad y exploración del espacio no este albergada en un ser biológico, que como tal, sigue siendo el futuro de las cuestiones éticas de la ciencia en la humanidad. ya planteaban el lo que llamamos “progreso” las crisis de identidad, los derechos que al Referencias Weitz P. (2025) Murderbot. Aple TV. Estado Unidos. Sheridan C. (2021) Resident Alien. Amblin television, Dark Horse Entertainment. Estado Unidos. Scott R. (1982) Blade Runner. Warner Bros. Estados Unidos. Gibson N. (1984) Neuromante. Ed. Ace Books Dick P. (1968) ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?. Ed. Doubleday. Asimov I. (1942) Círculo Vicioso. Astounding Science Fiction Magazine. Asimov I. (1956) El chistoso. Infinity Magazine. 152 JUL. – DIC. VOL. 5 NUM. 9 explorar el universo pasan de ser DESAFIOS JURIDICOS 2025 Murderbot es una serie de ciencia ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Desafíos Jurídicos Description An account of the resource Desafíos Jurídicos es resultado de un esfuerzo de los investigadores de la Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad de Autónoma de Nuevo León para generar un plataforma de difusión de ideas que contribuyan al debate en torno al Derecho y la interacción de temas jurídicos conjugados con otras disciplinas. Fomenta el diálogo, análisis y reflexión de los procesos sociales contemporáneos desde una perspectiva crítica en aras de aportar al conocimiento académico y científico. Se publica semestralmente de manera digital desde el 2021. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Desafíos Juridicos Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 5 Número Número de la revista 9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://desafiosjuridicos.uanl.mx/index.php/ds/issue/view/8/11 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Desafíos Juridicos, 2025, Vol 5, Num 9, Julio-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Garza Castillo, Mario Alberto, Director Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Derecho Criminología Ciencias Juridicas Description An account of the resource Desafíos Jurídicos es resultado de un esfuerzo de los investigadores de la Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad de Autónoma de Nuevo León para generar un plataforma de difusión de ideas que contribuyan al debate en torno al Derecho y la interacción de temas jurídicos conjugados con otras disciplinas. Fomenta el diálogo, análisis y reflexión de los procesos sociales contemporáneos desde una perspectiva crítica en aras de aportar al conocimiento académico y científico. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Derecho y Criminología, Coordinación de Publicaciones Científicas Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Gaytan Guillen, Amalia, Directora Editorial Tierrablanca Girón, Eduardo, Coordinador Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-09-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021594 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Codigo Civil Delitos sexuales Derecho Nuevas tecnologías https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/417/22080/Politica_Globalidad_y_Ciudadania_2026_Vol_12_Num_23_Enero-Junio.pdf 179884e9633267ad97413f486da10e57 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Política, Globalidad y Ciudadanía Description An account of the resource Política, globalidad y ciudadanía, es una revista científica de calidad, que busca la socialización del conocimiento de la comunidad académica de las ciencias políticas y las relaciones internacionales, a través de la reflexión y el debate crítico, de sus artículos publicados, contribuyendo en la construcción de conocimiento que redunde en el desarrollo académico, organizacional en el entorno local, nacional e internacional. Inicia en el 2015 y es publicada semestralmente y se mantiene activa. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Politica, Globalidad y Ciudadanía Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 12 Número Número de la revista 23 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Junio Día Día del mes de la publicación 19 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://revpoliticas.uanl.mx/index.php/RPGyC/article/view/354/439 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Politica, Globalidad y Ciudadanía, 2026, Vol 12, Num 23, Enero-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Hernández Paz, Abraham, Director Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Ciencias Politicas Sociología Humanidades Description An account of the resource Política, globalidad y ciudadanía, es una revista científica de calidad, que busca la socialización del conocimiento de la comunidad académica de las ciencias políticas y las relaciones internacionales, a través de la reflexión y el debate crítico, de sus artículos publicados, contribuyendo en la construcción de conocimiento que redunde en el desarrollo académico, organizacional en el entorno local, nacional e internacional. Inicia en el 2015 y es publicada semestralmente y se mantiene activa. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Baltodano García, Gabriela, Editora Silva Zertuche, Nadia Gabriela, Diseño Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-12-19 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021593 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciencias Agropecuarias Educación Migración Partidismo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/456/22079/Transdisciplinar_Revista_de_Ciencias_Sociales_2026_Vol_5_Num_10_Enero-Junio.pdf 3b5575e68a8ad55bb9665d603e854739 PDF Text Text �D.R. 2026 © Transdisciplinar. Revista de Ciencias Sociales, Vol. 5, No. 10, Enero-Junio 2026, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través del Centro de Estudios Humanísticos, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Tel.+52 (81)83-29- 4000 Ext. 6533. https://transdisciplinar.uanl.mx Editora Responsable: Rebeca Moreno Zúñiga. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo 04-2022020213472000-102, ISSN 2683-3255, ambos ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este número: Centro de Estudios Humanísticos de la UANL, Mtro. Juan José Muñoz Mendoza, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Fecha de última modificación 15 de enero de 2026. Rector / Santos Guzmán López Secretaría de Extensión y Cultura / José Javier Villarreal Director de Historia y Humanidades / César Morado Macías Titular del Centro de Estudios Humanísticos / Beatriz Liliana De Ita Rubio Directora de la Revista / Rebeca Moreno Zúñiga Autores Gerardo Pantoja Omar Alejandro Moreno Garza Ana Haidee Hernández Córdoba Giselle Querejeta Bruno Caram Luciana ManildoCristina Baeza Vera Francisco Jiménez Mercedes Guadalupe Luna Fuentes María Eugenia Flores Treviño Luis Fernando Burguete Castillejos �Yazmín Torres Ramírez Rodrigo Sánchez Martínez Elvia Yuritzi Juárez Martínez Rubén Sánchez-Ramos Eduardo Sánchez Hernández Roberto Rosano Lara Cristina Baeza Vera Benigno Benavides Martínez Jessica Mariela Rodríguez Hernández Socorro Elizabeth Hernández Zarazúa Luz Verónica Gallegos Cantú Alan Arturo Hernández García Editor Técnico / Juan José Muñoz Mendoza Corrección de Estilo / Francisco Ruiz Solís Maquetación / Concepción Martínez Morales Se permite la reproducción total o parcial sin fines comerciales, citando la fuente. Las opiniones vertidas en este documento son responsabilidad de sus autores y no reflejan, necesariamente, la opinión de Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este es un producto del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo Léon. www.ceh.uanl.mx Hecho en México �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Desafíos y oportunidades. El empoderamiento de las mujeres en la citricultura de Nuevo León Challenges and opportunities. Empowering women in citrus farming in Nuevo León Gerardo Pantoja Omar Alejandro Moreno Garza Ana Haidee Hernández Córdoba Resumen: Este artículo explora el empoderamiento de las mujeres en la actividad agrícola y citrícola de Nuevo León, México, a través de un enfoque teórico que integra la economía feminista y las teorías de género. Se analiza cómo las políticas y prácticas históricas han limitado el acceso de las mujeres a recursos esenciales como créditos, tierras y educación agrícola, perpetuando desigualdades de género. A pesar de los avances desde la década de 1990, persisten barreras significativas, incluyendo la discriminación normalizada y la carga doble de trabajo. El estudio destaca la importancia de crear redes de apoyo y asociaciones agrarias lideradas por mujeres, así como la necesidad de políticas que promuevan la equidad de género. A través de testimonios y análisis crítico, se propone un marco para fomentar la participación activa de las mujeres en el sector agrícola, contribuyendo a una sociedad más inclusiva y justa. Este trabajo es relevante para investigadores, formuladores de políticas y activistas en el ámbito de la equidad de género. Palabras clave: Género, empoderamiento de las mujeres, liderazgo, citricultura, Nuevo León. 1 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura Abstract: This article explores the empowerment of women in agricultural and citrus activities in Nuevo León, Mexico, through a theoretical approach that integrates feminist economics and gender theories. It analyzes how historical policies and practices have limited women's access to essential resources such as credit, land, and agricultural education, perpetuating gender inequalities. Despite progress since the 1990s, significant barriers persist, including normalized discrimination and the double burden of work. The study highlights the importance of creating support networks and women-led agricultural associations, as well as the need for policies that promote gender equity. Through testimonies and critical analysis, a framework is proposed to encourage the active participation of women in the agricultural sector, contributing to a more inclusive and just society. This work is relevant for researchers, policymakers, and activists in the field of gender equity. Key words: Gender, women's empowerment, leadership, citrus farming, Nuevo León. 2 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Introducción El empoderamiento de las mujeres en el sector agrícola es un tema de especial importancia en la búsqueda de la equidad de género y el desarrollo sostenible. En la región de Nuevo León, México, las mujeres han tenido un papel fundamental en la agricultura, especialmente en la producción citrícola, pese a enfrentar significativas barreras estructurales y culturales que limitan su plena participación. Este artículo examina el contexto histórico y las políticas actuales que han influido en la condición de las mujeres en este sector, destacando cómo las prácticas tradicionales y la desigualdad en el acceso a recursos como crédito, tierra y educación perpetúan un ciclo de discriminación. A través de un enfoque que integra la economía feminista y las teorías de género, se busca evidenciar las experiencias y desafíos que enfrentan las mujeres agricultoras, así como proponer estrategias que fomenten su empoderamiento. La relevancia de este estudio se extiende más allá de una observación académica llana, ya que también pretende ser un recurso valioso para investigadores, formuladores de políticas y activistas en la lucha por una sociedad más inclusiva y justa. Perspectiva teórica Para comenzar la sección teórica de un estudio sobre el empoderamiento de mujeres en la actividad agrícola y citrícola de Nuevo León, México, es esencial establecer una base sólida que combine tanto el marco teórico como los contextos específicos del tema. Para ello, es necesario exponer una estructura que defina los conceptos de empoderamiento y género en una actividad como la que ocupa a este artículo, la actividad agrícola y citrícola. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 3 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura El concepto de empoderamiento “viene del inglés empowerment y significa facultarse, habilitarse, autorizarse” (Lagarde, 2005, pág. 5). Esta definición posiciona tajantemente porque un estudio como este se fija dentro de un contexto cultural y social específico que resuena más auténticamente con las realidades de las mujeres en Nuevo León. Esto es especialmente pertinente dado que las interpretaciones y aplicaciones del empoderamiento pueden variar significativamente entre diferentes contextos geográficos y culturales. La conceptualización de Lagarde (2005) brinda una noción, autonomía y capacidad de la mujer en la toma de decisiones, inclusive significa aceptar un enfoque integral que no solo visualiza los ámbitos económicos, sino también los sociales, culturales y políticos que influyen en la posición y el rol de las mujeres dentro de una actividad productiva como la agrícola. Por lo tanto, el empoderamiento “consiste en manera literal en el proceso a través del cual cada mujer se faculta, se habilita y se autoriza” (Lagarde, 2005, pág. 5). Ahora bien, los cambios que se tratan de implementar no solo se remiten a la esfera personal, sino también a lo colectivo, donde es importante que los núcleos familiares, sociales, laborales y culturales se permeen para que el cambio sea efectivo. Razón por la cual, se señala que “En la cultura el empoderamiento se concreta en el cambio de las mentalidades colectivas de mujeres y hombres y en los discursos y las prácticas de instituciones sociales, civiles y estatales” (Lagarde, 2005, pág. 5). El aparato comunicativo de información en distintos ámbitos sociales debe fungir como un medio a través del cual se perciba y se muestre una imagen de equidad de género. Obviamente, todas estas perspectivas se 4 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 llevan a cabo dentro de un contexto social determinado que nos lleva a la esfera de los estudios de género (Lagarde, 1996). Según Lagarde, empoderarse es “ser sujetas de la cultura en el sentido de pensar y sentir legitimidad para decir, comunicar, actuar, experimentar y crear” (Lagarde, 2005, pág. 6). En este contexto, el empoderamiento femenino, que se entiende como la habilidad de ser “sujetas de la cultura” para “decir, comunicar, actuar, experimentar y crear”, proporciona una base teórica firme para comprender y aumentar la participación de las mujeres en actividades agrícolas. Este enfoque no solo reconoce la importancia que las mujeres tengan voz y voto en las decisiones que afectan directamente sus vidas y comunidades, sino que también recalca la necesidad de legitimar y valorar sus contribuciones y experiencias. Desde la perspectiva de los estudios de género y su aplicación en la agricultura, la definición de empoderamiento que propone Lagarde ayuda a cuestionar y a rediseñar las estructuras tradicionales que han limitado la participación femenina en este sector. Históricamente, las mujeres han sido relegadas a roles secundarios dentro de las actividades agrícolas, a menudo sin acceso a la propiedad de la tierra, a recursos productivos suficientes, o a la toma de decisiones estratégicas. Sin embargo, reconociendo a las mujeres como sujetas activas y creativas de la cultura agrícola, se pueden fomentar políticas y prácticas que promuevan una mayor equidad y eficiencia. Es decir, “Una vía fundamental para hacer más profundo, permanente y abarcador el empoderamiento consiste en que las leyes reconozcan el adelanto, el valor, los derechos, las oportunidades y las aportaciones de las mujeres, así como la legitimidad y la autoridad de dicho avance DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 5 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura frente a la sociedad” (Lagarde, 2005, pág. 5)El análisis de Lagarde (2005) aporta directrices sobre cómo las estructuras sociales y culturales pueden ser transformadas para fomentar una inclusión más significativa de las mujeres en la agricultura. Lo anterior incluye la revisión de las leyes de tenencia de la tierra, el acceso a la educación y la formación técnica, y el apoyo a iniciativas empresariales lideradas por mujeres. Además, promover la capacidad de las mujeres para “decir, comunicar, actuar, experimentar y crear” en el ámbito agrícola no solo aumenta su autonomía, sino que también contribuye al desarrollo sostenible y a la seguridad alimentaria global, dado que las mujeres juegan roles cruciales en la producción y gestión de recursos alimentarios. Otra noción enriquecedora de empoderamiento surge primeramente de la Development Alternatives with Women for a New Era (DAWN), aludiendo directamente a la “transformación de las estructuras de subordinación con cambios radicales en las leyes, los derechos de propiedad y las instituciones que refuerzan y perpetúan la dominación masculina” (Blatiwala, 1997, pág. 190). Definitivamente, subraya la importancia de transformar las condiciones subyacentes que perpetúan la desigualdad y la exclusión en diversos contextos, incluyendo el sector agrícola, abona urgentemente el surgimiento de una visión y misión críticas y prácticas para abordar las barreras institucionales, sociales y económicas que limitan la participación activa y equitativa de las mujeres en la agricultura. Srilatha Blatiwala cita a Sharma (1991-1992) para referirse al empoderamiento como un “proceso orientado a cambiar la naturaleza y la dirección de las fuerzas sistémicas, que marginan a la mujer y a otros sectores en desventajas en un 6 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 contexto dado” (Blatiwala, 1997, pág. 193). Con esta cita remite a realizar una revisión crítica de las tradiciones culturales y las medidas que establecen el papel de las mujeres en el medio rurales y agrícola, esto desde todos los ámbitos, ya que ello abonará para visibilizar a las mujeres no solo como trabajadoras, sino en agentes de transformación: en la toma de decisiones y un liderazgo estructural, siendo estos herramientas y requisitos indispensables de la productividad agrícola, la gestión de recursos y la sostenibilidad. Visto desde el análisis anteriormente expuesto, y siendo una faceta inclusiva, explica que el empoderamiento es “el esfuerzo de los grupos de mujeres por acceder a los recursos materiales y de conocimiento beneficia directamente a los hombres e hijos de sus familias y sus comunidades, pues abre las puertas a nuevas ideas y a una mayor calidad de vida” (Blatiwala, 1997, pág. 196). En esta revisión es crucial resaltar la interconexión entre la equidad de género y el desarrollo social inclusivo. Se señala esto debido a que al esforzarse por acceder a recursos materiales y de conocimiento, las mujeres no solo mejoran su propia situación, sino que también influyen positivamente en la vida de los hombres y los niños en sus entornos, la explicación se dirige al empoderamiento femenino como aquel que introduce nuevas ideas y matices que pueden afrontan las normas tradicionales, pero que, a su vez, promueven prácticas más inclusivas y equitativas en el área de desarrollo. Inclusive, “el empoderamiento de las mujeres debe llevarlas – y a los hombres nuevos – a abordar los intereses y las preocupaciones mundiales, que incluyen el medio ambiente, la guerra, la violencia, el militarismo, el fanatismo étnico, lingüísticos, religioso o racial y la demografía” (Blatiwala, 1997, pág. 203).Incluir a las mujeres DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 7 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura como partes integrantes y decisivas en la gestión y planificación agrícola dirige el proceso de empoderamiento a “desarrollar una nueva concepción del poder, que asuma nuevas formas de democracia y poder compartido: la construcción de nuevos mecanismos de responsabilidad colectiva, toma de decisiones y responsabilidades” (Blatiwala, 1997, pág. 102). Se desarrollarían nuevas formas de gestión participativa que a su vez establecería un modelo complementario para la igualdad de género que tiene el potencial de extenderse a otros sectores de la sociedad. De acuerdo con la revisión de la literatura, se pueden destacar tres enfoques del empoderamiento. El primero de ellos se llama enfoque de desarrollo integrado, el cual “ve el desarrollo de las mujeres como la clave para el desarrollo de la familia y la comunidad… Este enfoque procede ya sea formando colectividades de mujeres que se ocupen de las actividades de desarrollo y de la solución de problemas sociales… o empleando una estrategia de punto de entrada por medio de una actividad específica como programas de alfabetización o salud, tendiente a movilizar a mujeres para formar grupos de presión…” (Blatiwala, 1997, pág. 206). La perspectiva del otro enfoque, llamado de empoderamiento económico, “se centra en el mejoramiento en el control de las mujeres sobre los recursos materiales y en el fortalecimiento de la seguridad económica de las mismas” (Blatiwala, 1997, pág. 206). Por último, el enfoque de empoderamiento denominado concientización “considera la educación como un elemento primordial, y es definida como un proceso de aprendizaje que lleva a una nueva conciencia, a la autovaloración, al análisis de género y societal y al acceso de información y desarrollo de habilidades” (Blatiwala, 1997, pág. 206). 8 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Esta valoración exhaustiva permite ubicar la pertinencia del enfoque de empoderamiento económico como el idóneo aplicado a este artículo de investigación. Este enfoque es fundamental y se complementa de manera efectiva con el desarrollo integrado y la concientización y educación, aborda directamente la capacidad de las mujeres para controlar recursos y obtener ingresos, elemento crucial en el sector agrícola donde las mujeres a menudo enfrentan barreras significativas para acceder a la tierra, el crédito y la tecnología. Al empoderar en recursos a las mujeres, se fomenta su independencia financiera y se potencia su contribución al desarrollo económico local y a la seguridad alimentaria. Este enfoque, apoyado por el desarrollo integrado, asegura que las intervenciones económicas no sean aisladas, sino que se inserten en un marco más amplio de servicios de salud, educación e infraestructura que maximizan su impacto. Además, la concientización y la educación son esenciales para cambiar las percepciones sociales sobre el papel de la mujer en la agricultura. Esto asegura que las mujeres no solo accedan a recursos económicos, sino que también sean reconocidas como actores clave en beneficio de otras mujeres y de sus comunidades agrícolas. A continuación, se abren dos apartados más para fortalecer el posicionamiento teórico del estudio, puesto que ayuda a entender el contexto y la relevancia de la investigación en relación con las desigualdades de género en la agricultura La economía feminista en la agroindustria La participación de las mujeres en la agroindustria puede contribuir al empoderamiento económico y social de las mujeres rurales, promoviendo la equidad de género y reduciendo DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 9 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura la pobreza, ya que en “el desarrollo de la economía feminista ha generado nuevas definiciones en torno al estudio económico” (Pérez, 2022, p.5). La economía feminista es un enfoque dentro de la economía que busca comprender y abordar las desigualdades de género desde una perspectiva económica. Se basa en la idea de que las relaciones de género están intrínsecamente ligadas a las estructuras económicas y sociales, y que es necesario examinar cómo estas relaciones afectan a la distribución del poder. Con ello Esquivel (2015) menciona que la economía feminista: Permite estallar las fronteras del hogar y su asociación con el ámbito privado porque la provisión de cuidados en los hogares es “social” – mediada por una serie de relaciones sociales y de género, “política” moldeada por las po líticas públicas y “económica” necesaria para la producción y complementaria de los ingresos en garantizar el bienestar. (Esquivel, 2015. P.63). Basándose en que “uno de los grandes aportes de la economía feminista fue sacar a la luz el tiempo de trabajo oculto tras el telón en el escenario del mercado” (D’Alessandro, 2018, p.46), el concepto de “trabajo invisible” o “trabajo no remunerado” que se lleva a cabo en el ámbito doméstico y de cuidado, y que históricamente ha sido subestimado o incluso ignorado por la economía convencional. Este trabajo oculto detrás del telón del mercado incluye actividades como la limpieza, la cocina, el cuidado de personas, la gestión del hogar y muchas otras responsabilidades que no generan un ingreso directo pero que son fundamentales para el funcionamiento de la sociedad y la economía. 10 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 La economía feminista ha mostrado cómo este trabajo no remunerado sostiene y alimenta el trabajo remunerado en el mercado, ya que proporciona la fuerza laboral necesaria para que las personas puedan participar en la economía formal. Sin embargo, al no ser reconocido ni valorado en términos económicos, este trabajo contribuye a perpetuar la desigualdad de género y a mantener estructuras sociales y económicas que discriminan a las mujeres. Por el hecho, Perona menciona que: El reconocer la existencia de necesidades pone de relieve la dependencia del cuerpo humano del medio ambiente físico, algo que no contempla la teoría económica y que ha sido motivo de crítica tanto por parte de la economía feminista como de la economía ecológica. (Perona, 2012, p.27) Brunet y Santamaria citan a Balbo (1991), que las sociedades industriales se han construido sobre el trabajo cotidiano no reconocido de las mujeres adultas, esto es, sobre el trabajo reproductivo socialmente adjudicado al género femenino. Ya que la división sexual del trabajo y el trabajo reproductivo no remunerado de las mujeres han sido fundamentales en la construcción y funcionamiento de las sociedades industriales, esta división refleja la realidad de cómo las mujeres a menudo están involucradas en dos esferas de actividad la productiva, que generalmente se asocia con el trabajo remunerado fuera del hogar, y la reproductiva, que engloba el trabajo no remunerado relacionado con el cuidado de la familia y del hogar. Esta dualidad en la participación de las mujeres en la economía es fundamental para la crítica feminista a la economía convencional que la “crítica feminista a la economía DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 11 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura convencional, para la cual no hay otro trabajo a considerar más que el mercantil, el trabajo que se compra y se vende por un salario” (Brunet y Santamaria, 2016, p.63) y se dirige hacia la economía convencional porque esta tiende a ignorar o minimizar el valor del trabajo no remunerado, especialmente el trabajo doméstico y de cuidado realizado mayormente por mujeres. La economía convencional tiende a centrarse únicamente en el trabajo remunerado que se realiza en el mercado laboral, ignorando así una gran parte del trabajo esencial que sostiene la sociedad y que históricamente ha sido realizado por las mujeres sin compensación económica. Esta división del trabajo no solo se refleja en la esfera doméstica, sino también en el ámbito laboral, donde ciertas ocupaciones y sectores tienden a estar dominados por un género u otro, la dinámica laboral y social requiere tener en cuenta la división de roles de género, ya que influye en la distribución del trabajo remunerado y no remunerado, así como en las normas y expectativas sociales en torno al trabajo y la familia. Desde la perspectiva feminista, se reconoce que el valor económico no solo se deriva de la cantidad de trabajo invertido en la producción de un bien o servicio, sino que también está influido por una serie de factores sociales, culturales e históricos, por lo cual “las economistas feministas recuperaron la idea inicial de la economía política clásica y del marxismo de que el valor, por el contrario, se determina socialmente” (Picchio, 1992a; Mayhew, 1999) (cita de otro documento Pérez); esta idea se opone a la perspectiva neoclásica convencional, que tiende a ver el valor de los bienes y servicios, determinado únicamente por la oferta y la demanda en el mercado. 12 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Uno de los factores que Horvorka (2006) identifica son dos tipos principales de barreras al incremento de la productividad femenina: “a. El nivel de capital humano, que permite la adopción tecnológica y” (citado Pérez, 2022, p. 06), se refiere a la educación, habilidades y conocimientos que poseen las mujeres, un nivel adecuado de capital humano permite a las mujeres adaptarse y adoptar tecnologías modernas y eficientes en su trabajo, lo que puede aumentar su productividad laboral. “b. El acceso a insumos como crédito, tierra y tecnología” (citado Pérez, 2022, p. 06), donde las mujeres pueden enfrentar dificultades para acceder a recursos importantes para su actividad económica, como crédito, tierra y tecnología, la falta de acceso a estos insumos puede limitar su capacidad para invertir en su negocio o mejorar sus prácticas productivas. Las mujeres suelen enfrentar mayores barreras para acceder a estos recursos y servicios en comparación con los hombres, a pesar de estas dificultades, las mujeres suelen ser las principales proveedoras y cuidadoras en sus hogares, dedicando una parte significativa de sus ingresos para satisfacer las necesidades básicas de sus familias, incluida la educación de sus hijos. Abordar estas inequidades económicas de género mediante políticas y programas que promuevan la igualdad de oportunidades, la protección social y el empoderamiento económico de las mujeres. Esto no solo beneficia a las mujeres en sí mismas, sino que también contribuye al desarrollo sostenible y la reducción de la pobreza en general. Roles de género en la economía Por qué las mujeres participan menos que los hombres en el mercado laboral ha sido objeto de estudio y análisis sobre género, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 13 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura así como las expectativas sociales y culturales sobre los roles de género que pueden limitar las oportunidades de las mujeres en el mercado laboral. Los estereotipos de género que asignan a las mujeres roles predominantemente relacionados con el cuidado del hogar y la familia pueden desincentivar su participación en el trabajo remunerado fuera del hogar. Verduzco e Inzunza (2019) mencionan que: El concepto roles de género designa no sólo a las funciones referidas, sino también a los papeles, expectativas y normas que se espera que las mujeres y los varones cumplan en una sociedad, los cuales son establecidos social y culturalmente, y que dictan pautas sobre la forma como deben ser. (Verduzco e Inzunza, 2019, p. 213). Estos roles no solo dictan qué tipo de trabajo se considera apropiado para cada género, sino también cómo deben comportarse, vestirse, hablar y relacionarse. Los roles de género son construcciones sociales que pueden variar significativamente entre diferentes culturas y a lo largo del tiempo. La comprensión de estos roles es fundamental para abordar las desigualdades de género y promover la igualdad y la diversidad. Además, la construcción social de los roles de género en áreas donde las mujeres tienen acceso limitado a espacios públicos debido a normas culturales restrictivas. Las estrategias de empoderamiento podrían centrarse en la creación de espacios seguros y accesibles donde las mujeres puedan reunirse, compartir conocimientos, recibir educación y apoyo, y participar en actividades económicas y políticas. Estos espacios pueden actuar como puntos de partida para desafiar las normas de género establecidas y promover la autonomía y la participación de las 14 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 mujeres en la comunidad en general, ya que “el control social dentro de la comunidad es más fuerte y los roles de género más estrictos, lo que para muchas mujeres resulta en espacios de actuar muy estrechos y restringidos a la esfera privada” (Hoinle, 2013, p.134), estas restricciones pueden ser aún más pronunciadas en entornos rurales, donde las tradiciones culturales y las normas sociales suelen ser más arraigadas, el reconocimiento del impacto del factor espacial en la limitación o posibilitación de procesos de cambio es esencial para desarrollar estrategias efectivas para superar el estado de des empoderamiento de grupos excluidos, incluidas las mujeres. En el artículo de García, “La división sexual del trabajo y el enfoque de género en el estudio de la agricultura de los países desarrollados”, menciona a Hartman (1976), quien resalta un aspecto fundamental de la desigualdad de género en la sociedad capitalista: la división sexual del trabajo. Esta división no solo asigna roles específicos a mujeres y hombres en función de su género, sino que también actúa como un mecanismo que perpetúa la subordinación de las mujeres. En la sociedad capitalista, la división sexual del trabajo se refleja en la discriminación de salarios, donde las mujeres tienden a recibir salarios inferiores a los hombres por hacer el mismo trabajo o trabajo similar. Esta disparidad salarial no solo afecta económicamente a las mujeres, sino que también puede influir en sus decisiones, como la elección del matrimonio como una forma de seguridad económica. Hartman (1976) también señala que esta situación no es solo el resultado de la dinámica del mercado laboral, sino que también está arraigada en la organización de la sociedad en unidades familiares donde predominan las relaciones de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 15 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura poder patriarcal. La división sexual del trabajo en la sociedad capitalista no solo perpetúa la subordinación de las mujeres en el ámbito laboral. También está interconectada con las estructuras de poder patriarcal arraigadas en las unidades familiares. Esto refuerza aún más la desigualdad de género en múltiples niveles de la sociedad. Lastarria-Cornhiel (2008) menciona que, en la agricultura, dentro de los roles, en las empresas de agronegocios: … es frecuente la diferenciación de tareas según sexo: las mujeres se concentran en tareas como la deshierba y la poda en el campo, selección y corte durante el procesamiento y clasificación y empaque durante el proceso de embalaje. Por su parte, los hombres están a cargo de labores que implican el uso de fuerza física, como levantar cajas de madera y construir invernaderos, o las que conllevan la operación de maquinaria, como la conducción de tractores y camiones, la aplicación de pesticidas, y el mantenimiento de los equipos ( Lastarria-Cornhiel, 2008, p.8). Esta diferenciación de roles de género en el sector agrícola refleja las normas y expectativas tradicionales sobre las habilidades y capacidades de mujeres y hombres. A menudo, estas divisiones de trabajo no solo están arraigadas en percepciones de habilidades innatas, sino también en roles de género socialmente construidos que pueden limitar las oportunidades de desarrollo y progreso para las mujeres en este campo. El reconocimiento de estas disparidades de género es crucial para implementar políticas y prácticas que promuevan la equidad de género en el sector agrícola, permitiendo un acceso más igualitario a oportunidades laborales, capacitación y recursos para mujeres y hombres por igual. 16 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 El análisis de “Feminización de la agricultura en América Latina y África” de Lastarria-Cornhiel menciona a Dolan y Sorby (2003), Deere (2005) y Barrientos y otros (2003), resaltando una realidad preocupante en la agroindustria: la subvaloración sistemática de las tareas realizadas por las mujeres y la consiguiente disparidad salarial entre géneros. En este contexto, las tareas y capacidades asociadas con el trabajo de las mujeres tienden a ser consideradas como cualidades “femeninas” y, por lo tanto, son menos valoradas en términos de compensación salarial en comparación con las tareas realizadas por los hombres. Esta discriminación salarial basada en el género conduce a que las mujeres se concentren en trabajos considerados “femeninos” o no calificados, que son peor remunerados que aquellos asignados a los hombres. Esta situación refleja no solo una injusticia económica, sino también una perpetuación de estereotipos de género que limitan las oportunidades y el reconocimiento de las habilidades de las mujeres en la agroindustria. Tanto en la agricultura como en la agroindustria, existe una clara división de tareas basada en el género. Esta división refleja y refuerza estereotipos de género arraigados en la sociedad, donde se espera que las mujeres realicen ciertos tipos de trabajo considerados “femeninos” y los hombres asuman tareas “masculinas”. Esto perpetúa roles de género tradicionales y limita las oportunidades de las mujeres para acceder a empleos mejor remunerados y más prestigiosos. La disparidad salarial entre géneros en la agroindustria es un ejemplo claro de discriminación de género en el lugar de trabajo. Las mujeres tienden a recibir salarios más bajos que los hombres por el mismo trabajo o trabajo similar, y se les asignan DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 17 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura principalmente trabajos no calificados o mal remunerados. Esta discriminación también se extiende a las oportunidades de ascenso y liderazgo, donde las mujeres enfrentan barreras adicionales para avanzar en sus carreras. Las estructuras patriarcales y las normas culturales que privilegian a los hombres y subordinan a las mujeres son evidentes en la organización del trabajo en la agricultura y la agroindustria. Estas normas influyen en la asignación de roles y responsabilidades según el género, así como en la valoración y compensación del trabajo realizado por mujeres y hombres. Metodología En la metodología de este estudio sobre la participación femenina en actividades agrícolas y citrícolas de Nuevo León, se adoptó un enfoque mixto. Primero, se realizó una revisión documental exhaustiva para comprender las nociones conceptuales de empoderamiento, los antecedentes históricos y los programas gubernamentales relevantes. Esta fase teórica permitió establecer un marco conceptual sólido y una contextualización adecuada del tema. Posteriormente, se llevó a cabo una investigación de campo utilizando metodologías cualitativas y cuantitativas, empleándose la técnica del grupo focal con mujeres involucradas en la citricultura, lo que permitió generar una discusión profunda y colectiva sobre sus experiencias, desafíos y percepciones relacionadas con su participación en este sector. Además, se realizaron entrevistas semiestructuradas a otras mujeres involucradas en la agricultura, complementando los hallazgos del grupo focal con testimonios individuales. 18 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 En la fase cuantitativa, se seleccionaron ocho municipios representativos de Nuevo León. En estos municipios, se recabaron datos sobre la participación femenina mediante encuestas estructuradas, lo que facilitó la obtención de porcentajes y estadísticas específicas. Esta combinación de métodos proporcionó una comprensión integral de la situación actual y las dinámicas de género en el sector agrícola y citrícola de la región. La forma en que se realizó el estudio, que ya se describió, combina métodos cualitativos y cuantitativos. Además, sigue los principios de la economía feminista, que promueve incluir las opiniones de las mujeres y tener en cuenta sus experiencias en la investigación. Contexto Nuevo León, un activo actor participativo en la agricultura mexicana, se destaca por ser uno de los principales estados productores y exportadores de productos agrícolas en México. Ocupando el quinto lugar a nivel nacional en la producción de naranja, nuez, papa y toronja, y el tercer lugar en la producción de repollo y mandarina, el estado contribuye significativamente al sector agroalimentario, siendo tercero en PIB Agroindustrial y quinto en PIB Agroalimentario. En este contexto, se gestionan 32,657 hectáreas de cítricos que representan el 21% del valor agrícola del estado, con un ingreso generado de 1,220 millones de pesos. Además, la región hace uso de tecnología avanzada como 6,875 tractores y cuenta con infraestructuras clave como agroparques hortícolas y bodegas de acopio. En cuanto a exportaciones, con un total de 18,086 millones de dólares en el periodo de enero a octubre DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 19 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura de 2023, el estado se enfoca en mercados internacionales como Estados Unidos, Japón y Canadá. Este vigoroso sector ofrece un terreno fértil para el empoderamiento de las mujeres en labores agrícolas y citrícolas. En ellas, pueden jugar roles cruciales en la producción, manejo de tecnología y dirección empresarial. Esto contribuye al desarrollo económico y la equidad de género en la región (Gobierno de N.L., 2024). Mujeres en el campo a finales del siglo XX Es a fines del siglo XX cuando la presencia y participación de la mujer en diversos aspectos de la sociedad se veía mayormente reflejadas a través de estadísticas económicas, demográficas, de salud, educación, política e incluso en la industria, incluyendo los sectores primario, secundario y terciario. En ese período, las mujeres fueron identificadas principalmente mediante indicadores numéricos y datos cuantitativos, evidenciando su situación en ámbitos específicos y proporcionando una visión limitada de su contribución y papel en la sociedad. Tomando como base lo anterior, es indispensable recurrir a las teorías de género porque ofrecen un marco conceptual que permite comprender y analizar la construcción social de los roles, atributos y calidades asociados a hombres y mujeres en una sociedad determinada. Estas teorías sugieren que las características consideradas “masculinas” y “femeninas” no son inherentemente biológicas, sino construcciones sociales que varían a lo largo del tiempo y se transmiten de una generación a otra. La historiadora María Zebadúa (1996), menciona que las teorías de género: 20 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 han logrado cuestionar no solamente la legitimación biológica de la marginación de la mujer en el espacio público y de su reducción al privado, si no que han puesto en duda incluso la concepción dicotómica misma de lo público y lo privado… como las reflexiones feministas sobre los espacios públicos y privados permitieron el análisis de vida cotidiana… (Zebadúa, 1996, p. 64). Sin embargo, a medida que avanzan las últimas décadas del siglo XX, se evidencia un cambio significativo gracias al impacto de los movimientos feministas. La formación feminista contribuyó a desafiar y transformar las percepciones tradicionales de género, promoviendo la equidad en diversos ámbitos de la sociedad, las teorías de género ofrecen un marco para entender cómo estas construcciones sociales pueden adaptarse y cambiar con el tiempo. El reconocimiento de estas construcciones proporciona una base para la reflexión crítica y la promoción de la equidad de género, trabajando hacia una sociedad más inclusiva y justa. Durante este siglo, la mujer ha tenido una perspectiva de “sensualidad, emotividad, fragilidad y lógica dependencia del varón protector, la mujer ha sido predestinada por naturaleza para la crianza de los hijos y el cuidado de los seres queridos” (Zebadúa, 1996, p. 67). Estas nociones, enraizadas en estructuras culturales y tradiciones patriarcales, han moldeado las expectativas sociales respecto al rol de la mujer en la sociedad. Se ha sostenido la idea de que, por naturaleza, la mujer está predestinada para la crianza de los hijos y el cuidado de los seres queridos. Zebadúa (1996) destaca cómo la política y la economía quedan en manos de los varones, por lo cual el capitalismo hereda formas de subordinación y dominación de la mujer que DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 21 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura se han transformado y adaptado para nuevos propósitos. La modernización capitalista en México, a partir de los años 50, influyó en la división de género en las comunidades campesinas, los trabajos agrícolas han sido asociados predominantemente con la masculinidad, especialmente en actividades como la labranza, la siembra y la gestión de cultivos, desplazando a las mujeres hacia roles domésticos y tareas agrícolas consideradas de menor importancia social. Aunque no eliminó la subordinación, la teoría feminista destaca que la identidad de género se construye socialmente, separándola de las categorías biológicas “hombre” y “mujer”. La evolución histórica de la agricultura en Nuevo León muestra una transición desde la dependencia en la caña de azúcar hacia la relevancia creciente de los cítricos, especialmente la naranja, respaldada por la modernización productiva a partir de los años 40 (Pantoja Zavala & Rodríguez Cárdenas, 2018). A pesar de la crisis, los cítricos se mantuvieron como motor económico hasta las heladas de 1983, marcando un cambio en el panorama agrario. Actualmente, la concentración de capitales en la agricultura y agroindustria refleja un proceso de reordenamiento productivo en curso. La lucha por la tierra llevó a los campesinos a enfrentarse al complejo poder del Estado y los propietarios, quienes utilizaron tácticas políticas para obstaculizar los trámites burocráticos y presionar económicamente a los agricultores. Aunque no alcanzó las dimensiones de conflictos en otras áreas, algunos casos resultaron en violencia extrema, como en El Fraile en 1932 y El Yerbaniz en 1970. 22 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 El proceso de distribución de tierras tuvo consecuencias económicas y sociales, con un rezago tecnológico y la proletarización de muchos ejidatarios, además la migración hacia las cabeceras metropolitanas, como Monterrey o Estados Unidos, se intensifica año tras año debido a la reducida demanda de fuerza laboral en los poblados ejidales, también marcada diferenciación social tanto al interior de los ejidos como entre ellos, acentuando las desigualdades entre los campesinos, la migración, los medios de comunicación masiva y los programas oficiales han llevado a un crecimiento de la influencia cultural urbana en los poblados ejidales, transformando la vida cotidiana de hombres y mujeres, incluyendo la participación de las mujeres campesinas en la política. Tratando de entender en cómo se comporta la política con las mujeres, Zebadúa (1996) nos menciona la vida cotidiana de las mujeres en el campo en Nuevo León, específicamente en los ejidos, en cuyas demarcaciones los varones en ese tiempo se encaminaban a trabajar, y las mujeres se quedaban en el hogar a las labores domésticas. La vida cotidiana de las mujeres en los ejidos implicaba una división de tareas: los varones se ocupaban de relaciones de aparcería y trabajo asalariado, mientras las mujeres atendían alimentación, vestimenta y salud. La autarquía de estas comunidades se reflejaba también en su vida política, donde los vínculos con el espacio público eran limitados, centrados en trámites burocráticos para la dotación ejidal. Los días en que las mujeres quedaban en casa, parte de la mañana y tarde, atendiendo a los animales y el cultivo en el solar familiar, también realizaban lo que definiremos como “prácticas tradicionales de cuidado de la salud y gestión de recursos hídricos” para referirse DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 23 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura más al conocimiento de las plantas medicinales, y el acarreo del agua. Habiendo señalado lo anterior, es obligatorio puntualizar que las mujeres son un factor fundamental en los conflictos de agua, tanto que estas labores causaban desgaste físico prematuro en las mujeres, especialmente considerando que algunas tareas se realizaban durante las noches. En la segunda mitad del siglo pasado, se observó un cambio significativo en la atención institucional hacia las mujeres campesinas por parte de las instituciones estatales. Durante la década de 1970, la Secretaría de Salud implementó programas educativos dirigidos específicamente a las mujeres del campo. En la misma década, se promulgó legislación para la creación de las Unidades Agroindustriales de las Mujeres (UAIM), dicha unidad se configura como una institución cuya función va más allá de la mera incorporación de mujeres a las actividades económicas del ejido o comunidad. Su propósito principal reside en la implementación y organización adecuada de servicios específicamente orientados hacia la protección de la mujer campesina (Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural, 2021). La Acción Femenil del Comité Regional Campesino y la Liga Femenil Agraria desempeñaron un papel crucial al otorgar importancia política a las mujeres campesinas dentro de las organizaciones agrícolas. Al mismo tiempo, en la segunda mitad del siglo pasado, las instituciones estatales comenzaron a dirigir esfuerzos específicos hacia las mujeres en el ámbito rural (Fernández, 2017). Lo anterior es un condicionante para que surja la ley agraria desde 1991. La Reforma Agraria Integral subraya la importancia de la participación de la mujer en el desarrollo 24 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 a través de actividades productivas, de manera efectiva los niveles de vida de las mujeres y, al mismo tiempo, fomentar su contribución organizada al desarrollo de los núcleos agrarios a los que pertenecen (Secretaría de la Reforma Agraria, 2010) (Sañudo, 2016). Zebadúa (1996) revela una aparente igualdad formal en cuanto al acceso a la propiedad de tierras entre hombres y mujeres. Según la legislación, las mujeres, al igual que los hombres, tenían el derecho a recibir dotaciones ejidales, la realidad contrastaba con esta igualdad formal, ya que fueron principalmente los hombres quienes se beneficiaron de las parcelas ejidales. En el censo básico que registró a todos los campesinos calificados para obtener una dotación ejidal, las mujeres representaron solo el 0.5 por ciento de las personas registradas. Además, el 98 por ciento de las dotaciones definitivas favoreció a los hombres, mientras que solo el 2 por ciento benefició a las mujeres. Por lo cual, estas últimas generalmente adquirieron la titularidad de las parcelas como sucesoras de esposos fallecidos, quienes habían iniciado el proceso agrario, pero murieron antes de completarlo. Sin embargo, esta situación parece haber sido más la excepción que la norma; en la mayoría de los casos, las viudas cedieron sus derechos a uno de sus hijos o alquilaron la parcela “a medias” a otro miembro de la familia o ejidatario de la misma comunidad, algunas mujeres incluso contrajeron segundas nupcias con un compañero campesino para asegurar que alguien se hiciera cargo de la parcela, solo en situaciones excepcionales alguna viuda asumió personalmente la labor de su parcela. Cuando las parcelas ejidales no eran trabajadas regularmente debido a la defunción del titular, su avanzada edad o la migración a la ciudad, la asamblea ejidal podía asignar DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 25 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura la parcela a otra persona. A menudo, los beneficiados eran los hijos de ejidatarios con mayor arraigo en la comunidad, quienes aún no disponían de una parcela propia. A pesar de que algunas mujeres se beneficiaron en estos casos, rara vez fueron ellas quienes trabajaron la tierra directamente, sino un varón de su familia. Este panorama resalta las limitaciones y desigualdades de género presentes en la aplicación práctica de las leyes agrarias. Esto ocurre a pesar de la aparente igualdad formal en el acceso a la tierra ejidal y la participación de las mujeres en el proceso para obtener dotaciones ejidales. Se consideran aspectos como la representación en censos y la realización de trámites agrarios. López (1996) menciona la disparidad entre la igualdad de derechos reconocida por la ley y la asignación desigual de recursos crediticios entre mujeres campesinas y ejidatarios, lo cual es evidente en la práctica, a pesar de que la legislación establece la igualdad de derechos entre ambos grupos, la distribución de recursos crediticios por parte del Estado muestra una desigualdad significativa. El programa tiene como objetivos centrales fomentar la participación de las mujeres campesinas en el proceso de desarrollo rural integral y facilitar su inserción en el trabajo productivo. Sin embargo, la realidad presenta desafíos, especialmente en comunidades rurales donde las mujeres tienen oportunidades limitadas y, en ocasiones, recurren a actividades informales debido a la falta de acceso a recursos y apoyo. A pesar de que las mujeres siempre han desempeñado roles activos en diversas actividades productivas, las reformas a la Ley Agraria en 1971 marcaron un cambio al reconocer oficialmente a la mujer campesina como sujeto de crédito. No obstante, la implementación práctica de estas 26 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 reformas, particularmente en lo que respecta a la reglamentación de crédito, se retrasó hasta 1979. Participación económica de mujeres en México El Instituto Mexicano para la Competitividad (IMCO) menciona que en el 2022 la tasa de participación de las mujeres en la economía mexicana es significativamente menor en comparación con la de los hombres. Mientras que aproximadamente 7 de cada 10 hombres están activamente involucrados en la economía, solo alrededor de 4 de cada 10 mujeres participan en el mercado laboral. Además, la tasa de participación económica femenina en México, que se sitúa en un 43.6%, es inferior tanto al promedio mundial, que alcanza el 48.5%, como a la de economías similares como Colombia (50.3%) y Brasil (49.5%). La baja participación económica de las mujeres en México es un desafío significativo que refleja diversas barreras y desigualdades de género en el ámbito laboral y social. La brecha entre la participación económica de hombres y mujeres sugiere que las mujeres enfrentan obstáculos específicos que limitan su acceso y su contribución al mercado laboral (García, 2023). El INEGI mencionó que la proporción de mujeres participantes en actividades productivas ha mantenido una tendencia estable en los últimos tres censos económicos. En el año 2008, su ocupación representaba el 39.9% del total reportado. Este porcentaje experimentó un ligero aumento en 2013, alcanzando el 41.1%, y para el año 2018, esta cifra se ubicó en el 41.3%. Este análisis revela que, a lo largo de este período, ha habido un incremento gradual en la participación de las DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 27 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura mujeres en el sector productivo, aunque este crecimiento ha sido moderado (Instituto Nacional de Estadística y Geografía, 2020). Mientras que, en el año 2018, se observó que los sectores con mayor presencia femenina en el mercado laboral fueron los Servicios privados no financieros, el Comercio y las Industrias manufactureras, con porcentajes del 47.6%, 47% y 36.9%, respectivamente. En los últimos tres años, desde 2019 hasta 2021, las mujeres han desempeñado un papel significativo en el sector de servicios privados no financieros, representando poco más del 50% del personal ocupado total en este sector. Además, su participación en el sector del comercio fue notable, llegando a representar casi la mitad del personal total, seguido por las industrias manufactureras, donde contribuyeron con aproximadamente un tercio del personal (Instituto Nacional de Estadística y Geografía, 2020).Situación de la mujer en la citricultura en Nuevo León En una encuesta realizada referente a la participación de la mujer en actividades agrícolas en varios municipios de Nuevo León, incluyendo Allende, Cadereyta, Gral. Terán, Linares, Hualahuises, Linares, Los Ramones, Montemorelos y Santiago, se observó que hubo un total de 2884 participantes en la encuesta en los municipios mencionados. Al analizar la distribución por género, se mostró que la participación femenina fue de 491 personas, mientras que la masculina fue mucho mayor, con 2393. Esta disparidad en la participación de género podría deberse a una variedad de factores, como roles de género tradicionales en la agricultura, acceso desigual a recursos y oportunidades, y posiblemente también la naturaleza de la encuesta misma. De acuerdo con el desglose, la participación femenina de cada municipio citrícola en Nuevo León es la siguiente: 28 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Estos datos indican una marcada disparidad entre la participación de hombres y mujeres en la citricultura en todos los municipios analizados. En general, la mayoría de los participantes son hombres, con porcentajes que oscilan entre el 79.52% y el 100%, mientras que la participación femenina varía entre el 0% y el 20.48%. Esta diferencia sugiere la existencia de barreras o desafíos específicos que podrían estar limitando la participación de las mujeres en el sector citrícola en estos municipios. Los datos resaltan la importancia de implementar medidas y políticas que promuevan la equidad de género en el sector agrícola. Esto podría implicar acciones dirigidas a eliminar barreras de acceso, proporcionar oportunidades de capacitación y empoderamiento para las mujeres en el ámbito agrícola, así como promover una mayor representación femenina en roles de liderazgo y toma de decisiones en el sector. La limitación de personas en las entrevistas se debe a cuestiones de tiempos de campaña política, lo que dificultó el acceso a información. Además, otra de las limitantes es el auge de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 29 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura la delincuencia, lo que ha generado un clima de temor entre los productores y comerciantes, quienes se sienten inseguros debido a la creciente criminalidad en la región. Esta situación no solo afecta la actividad económica, sino que también tiene un impacto negativo en la calidad de vida de los habitantes. La factibilidad de los cuestionamiento para las entrevistas se basaron en un artículo de “Medios de sustento económico, social y cultural de mujeres “canasteras” vendedoras de productos agrícolas en un mercado tradicional” (Chontal et al., 2022) basándose en sus categorías de análisis en donde la principal cadena puede describir mejor la dinámica social y las estrategias de las mujeres “canasteras”, donde la esfera principal es sobre medios de vida, que va sustentada en sus ingresos; estrategias para maximizar ganancias; cambios sucesivos en la demanda de productos y las dificultades económicas que puedan enfrentar; otro aspecto es el sustento social que se basa la interacción con clientes y otros vendedores en el mercado, el apoyo mutuo entre mujeres en situaciones similares y la contribución de esta actividad a la cohesión social en la comunidad y el soporte cultural en donde es más meramente personal como gusto y recursos simbólicos. Las razones de la disparidad de género en el caso de la citricultura de Nuevo León se deben a tres fuentes fundamentales, según la información obtenida de entrevistas. Primero, las normas sociales y culturales, proveedoras de roles tradicionalmente asignados a responsabilidades domésticas o roles considerados menos físicos. Estas normas sociales son las que limitan la participación de las mujeres en actividades agrícolas y su acceso a la propiedad de la tierra y los recursos. Otra fuente es el poco 30 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 acceso a recursos y financiamiento, ello se refiere a la vía de recursos esenciales como créditos, tierras, tecnología y educación agrícola. Obviamente, la causal son las políticas y prácticas que favorecen a los hombres en la asignación de los recursos, aunque eso ha ido cambiando a mediados de la década de los noventa con cierto acceso a crédito y a propiedad de la tierra. Por último, las barreras en educación y capacitación en aspectos y técnicas agrícolas avanzadas. A lo anterior, se suman la discriminación ya normalizada en las actividades agrarias, la carga doble de trabajo, como fuerza laboral y la cotidiana en sus hogares, además de la poca participación en la toma de decisiones sobre asuntos agrarios. Según los principales comentarios de las participantes, existe la urgencia de coincidir entre iguales para conocer el acceso a ciertas prácticas y beneficios que algunas mujeres tienen con respecto a otras, quiénes tienen conocimiento del medio agrario y cómo lo obtuvieron, para que sean éstas las que puedan transmitir esa capacitación a otras y que dicha información y capacitación se imparta con flexibilidad de tiempo para aquellas que tienen varias jornadas u otras ocupaciones. Estas y otras medidas pueden ser fundamento para generar políticas encaminadas a promover la equidad de género. La identificación de roles de liderazgo en las mujeres puede impulsar redes de asociaciones agrarias, esto presupone un análisis hacia atrás en el contexto histórico, cuya utilidad sería para analizar el surgimiento de asociaciones de productores y crear una estructura organizacional de mujeres, labor que puede proporcionar un soporte comunitario y mejorar las oportunidades de negocios y colaboración. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 31 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura Empoderamiento femenino a través de las Unidades Agroindustriales (UAIM): Un análisis de su impacto en la economía rural La UAIM, un proyecto implementado en México durante la década de los setenta, fue una institución destinada no sólo a incorporarla a las actividades económicas del ejido o comunidad, sino a la implantación mediante su adecuada organización de servicios específicamente destinados a la protección de la mujer campesina, esto basado en el Diario Oficial de la Federación, ya que, en los Códigos Agrarios de 1934, 1940 y 1942, se establecieron los derechos agrarios para los “jefes de familia”, generalmente hombres que ejercían el control sobre las tierras y los recursos agrarios en nombre de la familia, la Magistrada Cubillas menciona cinco ejemplos con informe a temas femeninos que prevalecían en los códigos agrarios antes de la reforma de 1992:· Solo se reconocían derechos agrarios a hombres mayores de 18 años.· Solo se reconocen derechos agrarios a mujeres solteras o viudas con hijos (familia a su cargo).· Si se casaban esas mujeres a quienes se les reconocía una unidad de dotación, la debían devolver al núcleo agrario.· La cónyuge o concubina podían heredar si tenían hijos a su cargo y cuidado.· Mujeres podían ser electas para integrar el órgano de representación del núcleo agrario, únicamente si fueron reconocidas en el censo original. En México, históricamente, la discriminación de género ha sido una realidad normalizada, máxime en áreas rurales donde la tenencia y posesión de la tierra es afín con la identidad y el poder económico. La explicación de por qué las mujeres legalmente casadas se encuentran en exclusión de los derechos agrarios, en algunos códigos agrícolas mexicanos, está relacionada con 32 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 tradiciones patriarcales arraigadas que limitaban la autonomía económica y legal de las mujeres dentro del concepto del matrimonio. Las primeras premisas de reconocimiento de los derechos agrarios exclusivamente a mujeres solteras o viudas con hijos fueron definitivamente una forma de abordar esta discriminación histórica. Les otorgaron la capacidad de acceder a recursos vitales para su sustento y el de sus familias. Al mismo tiempo, indirectamente favorecían la promoción de la equidad de género en el acceso a la tierra. A pesar de estas limitaciones y obstáculos, surgió la idea de crear unidades agrícolas e industriales diseñadas especialmente para mujeres. En estas unidades, las mujeres podrían recibir capacitación en técnicas agrícolas, gestión, procesamiento de alimentos y otros temas relacionados con la producción agrícola y agroindustrial. Se les proporcionaba acceso a tierras, maquinaria, equipos y créditos para iniciar y desarrollar sus proyectos. El concepto de la UAIM estaba en línea con los esfuerzos más amplios del gobierno mexicano, en ese momento, para abordar las necesidades y desafíos de las mujeres rurales, reconociendo su papel crucial en el desarrollo agrícola y económico del país. Sin embargo, la efectividad y el alcance de la UAIM pueden haber variado en diferentes regiones y comunidades, y su impacto a largo plazo es objeto de debate y análisis. Por lo cual, el autor Torres (2023) señala categóricamente que: En 1971, cuando solo el 1% de las personas ejidatarias o comuneras eran mujeres, se promulgó la Ley Federal de la Reforma Agraria (LFRA) que, por primera vez, reconoció explícitamente a las mujeres como sujetos de derecho agrario y creó una unidad de dotación colectiva específica para las mujeres sin DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 33 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura derechos agrarios: la Unidad Industrial y Agrícola de la Mujer. (Torres, 2023, p.8). Ante lo anterior y por desgracia, la baja tasa de cumplimiento por parte de los núcleos agrarios y el funcionamiento limitado de las UAIM indican que hubo dificultades para llevar a cabo estas iniciativas de manera efectiva. Estos desdenes podrían haber sido el resultado de una combinación de factores, como las limitaciones de recursos, falta de apoyo institucional, barreras culturales y sociales, entre otros. Lo que sí es importante reconocer es que, a pesar de los esfuerzos legislativos y de política pública, la igualdad de género en el acceso a la tierra y los recursos agrícolas sigue siendo un desafío en muchas comunidades rurales en México y en todo el mundo. Hasta el año de 1992, en el sexenio de Carlos Salinas de Gortari, se adecuó, para la modificación de la Ley de la Reforma Agraria, el artículo 27 de la Constitución Mexicana, eliminando las restricciones a la venta y privatización de la tierra ejidal y comunal. Uno de los principales motivos a reconocer en estos cambios fue promover la modernización del campo mexicano y fomentar la inversión privada en el sector agrícola. El autor Torres (2023) menciona que el “derecho agrario” asignado al ejidatario puede contener diferentes tipos de tierras y derechos: 1) derecho a una parcela certificada, 2) derecho a las tierras de uso común, 3) derecho a un solar urbano, donde se encuentra el hogar, locus del ámbito doméstico y familiar y 4) derecho de participación con voz y voto en la asamblea general (Torres, 2023, p.14) 34 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 En ello, el gobierno de Salinas plantea un aspecto crucial: legalizar los predios agrícolas para regular la propiedad y asegurar el patrimonio de los propios campesinos, redistribuir la tierra de manera más equitativa y fomentar una distribución más justa de la propiedad de la tierra. Además, la reforma de 1992 no estableció distinción de género en materia de propiedad agraria, “el creciente proceso de feminización de la agricultura minifundista (los varones encontraban empleo como peones u obreros fuera del predio familiar) ha incrementado la proporción de mujeres dotadas de derechos agrarios, en la medida en que las leyes ya no impedían o penalizaban dicho proceso. Ha comenzado quizá una etapa en que la mujer predomina en la propiedad y en la explotación de los minifundios, y en que la obtención de un complemento a los ingresos familiares constituirá, en el siglo XXI, un nuevo pegujal. Con este término, se hace referencia específica a una “pequeña porción de terreno que el dueño de una finca agrícola cede al guarda o al encargado para que la cultive por su cuenta como parte de su remuneración anual” (RAE, 2024). También la nueva Ley Agraria estableció mecanismos para promover la participación de las mujeres en los órganos de representación ejidal. Garantizó su inclusión en la toma de decisiones sobre temas relacionados con la administración de la tierra y los recursos naturales. La reforma de 1992 no estableció una distinción de género en cuanto a la propiedad agraria, lo que permitió un mayor acceso de las mujeres a la propiedad de la tierra. Por lo cual, “desde sus orígenes hay un sesgo ‘machista’; solo los hombres eran sujetos de dotación agraria, y solo sus viudas podían ser titulares de tierras” (Warman, 2003). DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 35 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura Programa para la Certificación de Derechos Ejidales y Titulación de Solares (PROCEDE) Junto a lo anterior y en el año de 1993, se proclamó el Programa para la Certificación de Derechos Ejidales y Titulación de Solares (PROCEDE), cuyo objetivo fue proporcionar certeza jurídica y seguridad tanto a nivel individual como colectivo a los sujetos del derecho agrario en México, con ello se logra mediante la emisión de documentos que transparentemente establecen los derechos de cada beneficiario sobre la tierra ejidal; el programa específicamente “regulariza las tierras ejidales certificando los derechos agrarios a los sujetos que fueron beneficiados, con base en la documentación que ampara la propiedad del núcleo y que en su momento fue entregada por la respectiva autoridad agraria” (Rodríguez, 1997), De acuerdo con la Ley Agraria y como resultado de la aplicación del programa, las tierras ejidales pueden dividirse en parcelas, uso común y áreas para asentamientos humanos, dependiendo de su vocación y la organización del núcleo, los ejidatarios reciben certificados parcelarios y de uso común, así como títulos de propiedad de solares urbanos, de acuerdo con la asignación y destino de la tierra, de acuerdo con Rodríguez (1997): PROCEDE contiene las modificaciones al Artículo 27 constitucional, mismas que dan origen a la nueva Ley Agraria, publicada el 26 de febrero de 1992, y a su respectivo Reglamento en materia de certificación de derechos ejidales y titulación de solares; de éstos se desprenden las Normas Técnicas expedidas por el Registro Agrario Nacional (RAN), así como un Procedimiento General Operativo que norma las actividades del PROCEDE dirigidas a los ejidos. 36 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Programa de Apoyos Directos al Campo (PROCAMPO), un paso al empoderamiento y acceso a recursos financieros para una mayor autonomía económica Cuyo efecto de los particulares programas y reformas basados en la gestión gubernamental de 1988-1994, junto al PROCEDE, también se llevó a cabo el Programa de Apoyos Directos al Campo (PROCAMPO), que fue una iniciativa del gobierno mexicano que surgió a finales de 1993 como una medida compensatoria ante la apertura comercial derivada del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN).La implementación de este tratado implicaba una desventaja competitiva para los productores nacionales, ya que enfrentaban la competencia de productos agrícolas altamente subsidiados en los países socios del TLCAN, el objetivo de este programa fue “complementar el ingreso de los productores del campo mexicano, ya que era para apoyar el autoconsumo de las familias y de abastecimiento, lo que contribuía al crecimiento económico individual, así como incentivar el cultivo de productos lícitos mediante apoyos económicos”, esto de acuerdo con el Sistema de Información Legislativa la de Secretaria de Gobernación, por lo que incentivar la producción agrícola y pecuaria en México, brindando apoyos directos a los productores para mejorar su competitividad frente a la entrada de productos extranjeros subsidiados. Además, “…es el único programa que funciona a través de una ley propia, la Ley de Capitalización del PROCAMPO” (SILSG), la cual establece el sistema de garantías y el acceso anticipado a los pagos futuros del citado programa como un mecanismo para fomentar la capitalización de los beneficiarios del mismo programa. Este sistema se basa en las propuestas de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 37 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura los beneficiarios y en los criterios de priorización definidos por las entidades federativas y los municipios. Por lo tanto, el PROCEDE y el PROCAMPO dan el acceso a recursos financieros a las mujeres, a que pueden tener más autonomía económica y poder de decisión sobre sus actividades agrícolas, esto puede contribuir al empoderamiento económico de las mujeres rurales y mejorar su calidad de vida, como también el reconocimiento formal en términos de visibilidad y legitimidad de su trabajo en la agricultura, acceso a recursos económicos, lo que puede beneficiar a las mujeres que trabajan en el campo al brindarles recursos económicos para invertir en sus cultivos, ganado u otros aspectos de sus actividades agrícolas. Entrevista caso particular: Rosa María Una entrevista histórica a una maestra, viuda de un agricultor beneficiado por el programa PROCAMPO, tiene una relevancia significativa dentro de un estudio de empoderamiento de la mujer (Vázquez 2001). En primer lugar, la información proporciona una perspectiva única sobre el impacto práctico del programa en la vida de una mujer. Destaca cómo el acceso a recursos y el apoyo brindado por PROCAMPO han permitido que asuma un papel activo en la gestión de las tierras agrícolas después del fallecimiento de su esposo. Esto ilustraría cómo las políticas gubernamentales pueden catalizar la autonomía económica y la toma de decisiones de las mujeres en contextos rurales. Además, esta entrevista revela los desafíos enfrentados por las mujeres en el ámbito agrario y cómo programas como PROCAMPO pueden contribuir a superar estas barreras, ofreciendo así lecciones 38 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 valiosas para futuras políticas de desarrollo y empoderamiento de la mujer. En última instancia, este testimonio personalizaría los datos y estadísticas, brindando una narrativa humana y conmovedora sobre el impacto transformador de las políticas públicas en la vida de las mujeres rurales. La participación de las mujeres en la agricultura y ganadería ha sido históricamente invisibilizada y, muchas veces, no reconocida en términos de contribución económica y de liderazgo. Este estudio de caso analiza la experiencia de Rosa María Vázquez, una mujer que, tras el fallecimiento de su esposo, tomó roles de liderazgo en estas actividades en Ciudad Anáhuac, Nuevo León, desde una perspectiva de género y empoderamiento. Rosa María Vázquez, nacida en 1936, fue profesora normalista antes de asumir la dirección de dos parcelas agrícolas y ganaderas. El fallecimiento de su esposo la obligó a asumir roles que tradicionalmente estaban destinados a los hombres, enfrentando retos tanto en la gestión de la propiedad como en su participación en espacios dominados por hombres. Al quedar viuda, Rosa María enfrentó lo que se puede denominar el desafío de estrategias de empoderamiento, principalmente al asegurar la propiedad de las tierras que trabajaba. Esto implicó un proceso burocrático para transferir los títulos de propiedad, una acción clave para su empoderamiento económico y legal. Al obtener los títulos, pudo acceder a los beneficios del programa PROCAMPO, que incluía apoyos económicos hasta de $24,000.00 MN. Su participación en reuniones de agricultores y ganaderos fue otro desafío significativo debido a la predominancia de hombres en estos espacios. A pesar de las dificultades para ser escuchada, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 39 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura Rosa María no solo compartía datos relevantes sobre sus cosechas y ganado, sino que también proponía ideas para mejorar las prácticas del sector. Su capacidad para influir en estas reuniones estaba condicionada por su previo respeto y estatus como profesora, lo que indica que su reconocimiento profesional anterior fue fundamental para ganar cierta aceptación en un espacio nuevo para ella. Además, su dependencia de un conductor masculino debido a que nunca aprendió a conducir refleja una barrera de género típica de su generación. A pesar de esto, su decisión de contratar a alguien para esta tarea demuestra una estrategia pragmática para superar limitaciones personales y mantener su actividad en el sector. La historia de Rosa María Vázquez ilustra los desafíos que enfrentan las mujeres en sectores tradicionalmente masculinos como la agricultura y ganadería. Su experiencia destaca la importancia de la propiedad legal de la tierra como un elemento crucial para el empoderamiento de las mujeres en el sector agrícola. Además, su habilidad para adaptarse y utilizar su experiencia y respeto previo en la educación para navegar en un nuevo entorno profesional subraya la interseccionalidad de género, profesión y estatus social. Este caso también refleja cómo las estructuras de género pueden obstaculizar o facilitar la participación de las mujeres en la agricultura y ganadería, un aspecto crucial para diseñar políticas públicas más inclusivas que reconozcan y potencien el papel de las mujeres en todos los sectores económicos. La experiencia de Rosa María ofrece valiosas lecciones sobre resiliencia, adaptabilidad y la necesidad de apoyos estructurales que consideren las realidades de género para 40 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 fomentar una participación más igualitaria en todas las esferas de la vida económica y social. Es importante destacar categóricamente que fue en el sexenio de 1988-1994 cuando “los economistas neoclásicos generalmente sostienen una posición crítica ante la reforma agraria y las políticas destinadas a desarrollarla” (Fernández, 2002, p.4), y por ello, en la implementación de políticas neoliberales, se promovió la idea de que México debería enfocarse en invertir en áreas y productos en los cuales tenía ventajas comparativas en el mercado global, esto significa que el país debería especializarse en la producción de aquellos productos en los que era más eficiente y competitivo en comparación con otros países. La reforma ejidal fue parte de este cambio de enfoque, ya que buscaba las estrategias del “desarrollo de la agricultura; consiste en su modernización, como el uso de alta tecnología y dirección empresarial de las explotaciones” (García y Ortiz, 1994, p. 624), modernizar y mejorar la productividad del sector agrícola mexicano, permitiendo a los campesinos ejidatarios tener un mayor control sobre sus tierras y decisiones de producción. Esto implicó la introducción de nuevas tecnologías, la promoción de la inversión privada en el sector agrícola y la apertura del mercado agrícola mexicano a la competencia internacional. Participación de mujeres en la actividad citrícola de Nuevo León En la matriz de congruencia presentada a continuación, se utilizó la metodología de grupo focal para entrevistar a mujeres involucradas en el sector, explorando su contexto biográfico, trayectoria laboral, los desafíos que enfrentan, su visión sobre DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 41 �Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura la equidad de género y el impacto de la inseguridad. Lo anterior permite organizar de manera sistemática la información recabada, facilitando la identificación de patrones comunes y diferencias Nombre Contexto biográfico e identidad personal Trayectoria laboral Condiciones, desafíos y oportunidades Visión sobre equidad de género Impacto de la inseguridad Sugerencias y visión a futuro María Nació en Montemorelos, Nuevo León. Hija de campesinos. Educación básica completa. Ha trabajado en el empaque de cítricos desde los 16 años, laborando en varias empacadoras. Enfrenta cargas laborales pesadas, pero ha logrado adaptarse con el tiempo. Oportunidades limitadas de capacitación. Considera que ha mejorado la equidad en el sector, pero aún falta acceso a puestos directivos para mujeres. La inseguridad en su comunidad ha afectado su movilidad y oportunidades laborales. Sugiere aumentar la capacitación para mujeres y crear programas de apoyo para madres trabajadoras. Juana entre las experiencias de las participantes. Los resultados obtenidos mediante la matriz de congruencia revelan que, si bien ha habido avances en la inclusión de mujeres en la citricultura, persisten obstáculos significativos, como la falta de acceso a puestos directivos y al financiamiento. La inseguridad, tanto social como laboral, emerge como un factor crucial que limita las oportunidades de estas mujeres, afectando su movilidad y estabilidad laboral. Entre las sugerencias más destacadas, las participantes proponen la creación de cooperativas femeninas, programas de capacitación y la mejora de condiciones laborales mediante sindicatos más equitativos. Originaria de Linares, Nuevo León. Estudió hasta la secundaria. Inició vendiendo fruta en un mercado local y luego se integró al empaque. Ha enfrentado discriminación de género en el trabajo, pero la capacitación le ha permitido avanzar. Observa más oportunidades para las mujeres en los últimos años, pero el acceso al liderazgo sigue limitado. La inseguridad laboral la ha llevado a cambiar de empleo en varias ocasiones. Cree que las condiciones laborales podrían mejorar con sindicatos más equitativos. 42 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Ana Criada en Allende, Nuevo León. Proviene de una familia de agricultores. Trabaja en una planta empacadora desde hace más de 20 años. La falta de apoyo familiar y las largas jornadas laborales son los mayores retos. Piensa que aún existen barreras para las mujeres en la toma de decisiones dentro del sector. La inseguridad ha afectado la comercialización y distribución de productos. Sugiere crear cooperativas femeninas para mejorar la distribución de cítricos. Luisa Nació en Hualahuises, Nuevo León. Hija de comerciantes locales. Inició su carrera vendiendo productos agrícolas y ahora trabaja en una empacadora. Desafíos económicos y la falta de reconocimiento en el trabajo. Cree que la equidad ha mejorado, pero el acceso a financiamiento sigue siendo difícil para mujeres. La inseguridad ha incrementado el riesgo en el transporte de mercancías. Sugiere la creación de un fondo de apoyo para mujeres citrícolas. Carmen Originaria de Montemorelos. Hija de trabajadores agrícolas. Trabajó en empacadoras desde los 17 años. Luego inició su propio negocio de distribución de cítricos. La falta de acceso a crédito ha sido un obstáculo importante. Reconoce avances en igualdad de género, pero aún hay resistencia en ciertos sectores. La inseguridad ha afectado sus ventas y relaciones comerciales. Propuesta de más incentivos económicos para mujeres emprendedoras en la citricultura. Rosa De General Terán, Nuevo León. Hija de agricultores. Empezó a trabajar en una empacadora a los 18 años. Se enfrenta a la doble jornada laboral entre la casa y el trabajo en el empaque. Considera que las mujeres han ganado espacios, pero aún se espera que realicen más trabajo no remunerado. La inseguridad social le ha impedido trabajar por periodos prolongados. Sugiere programas de cuidado infantil en las empacadoras para madres trabajadoras. Laura Nació en Hualahuises. Hija de jornaleros. Estudió hasta primaria. Ha trabajado en el sector citrícola durante más de 30 años, pasando por distintos roles. Se enfrenta a la falta de estabilidad laboral y salarios bajos. Observa más inclusión de mujeres, pero aún falta reconocimiento formal de sus logros. La inseguridad ha limitado su acceso a ciertos mercados y áreas de trabajo. Propone programas de formación en liderazgo para mujeres en la citricultura. Adela Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Originaria de Cadereyta, Nuevo León. Hija de campesinos. Trabaja en el comercio de cítricos desde los 20 años. Las largas jornadas y la falta de apoyo familiar han sido sus mayores desafíos. Cree que las mujeres tienen más oportunidades, pero aún enfrentan discriminación en ciertos sectores. La inseguridad le ha hecho reducir su horario laboral. Sugiere más protección laboral y beneficios para las trabajadoras del sector. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 43 �Margarita Nació en Santiago, Nuevo León. Hija de agricultores. Estudió hasta la secundaria. Pilar De Montemorelos. Hija de comerciantes locales. Teresa Pantoja/Moreno/Hernández / Mujeres en la citricultura Originaria de Allende. Hija de agricultores. Estudió hasta primaria. Empezó a trabajar en una empacadora a los 19 años. La falta de apoyo y reconocimiento laboral han sido sus principales obstáculos. Considera que, aunque hay más oportunidades, las mujeres aún están subrepresentadas en posiciones de poder. La inseguridad ha afectado el comercio en su región. Propone la creación de una red de apoyo entre mujeres para mejorar las oportunidades laborales. Trabaja en la comercialización de cítricos desde hace más de 25 años. Las dificultades para equilibrar el trabajo y el hogar son un gran desafío. Observa avances en equidad, pero aún hay una fuerte división de género en las tareas agrícolas. La inseguridad ha afectado su capacidad para moverse libremente entre zonas de cultivo. Propone más acceso a microcréditos para mujeres emprendedoras. Inició en el empaque de cítricos desde los 18 años. La falta de oportunidades para capacitación y crecimiento profesional es un desafío constante. Considera que las mujeres tienen más reconocimiento en el sector, pero aún falta equidad en salarios. La inseguridad ha impactado su vida laboral y personal. Sugiere que los sindicatos promuevan más oportunidades para las mujeres trabajadoras. Conclusiones Muy a pesar de los avances en el empoderamiento de las mujeres en la citricultura de Nuevo León, persisten barreras significativas como la falta de acceso a recursos fundamentales, discriminación y desigualdades arraigadas. También es crucial señalar la importancia de implementar políticas que promuevan la equidad de género, así como la creación de redes de apoyo y asociaciones agrarias lideradas por mujeres, para mejorar su participación y reconocimiento en el sector agrícola. La base concluyente de este documento se sostiene en tres ejes fundamentales: primero, las barreras de acceso, donde las mujeres enfrentan la falta de acceso a créditos, tierras y programas de capacitación agrícola, lo cual 44 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.190 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 limita su capacidad para participar plenamente en la citricultura. Luego, las normas sociales y culturales continúan reforzando roles de género que hacen que las mujeres se encarguen de las tareas del hogar y limitan su participación en actividades agrícolas. Esto muestra que es necesario cambiar las percepciones y las políticas que afectan este sector. Y por último, se propone la formación de cooperativas femeninas y la implementación de programas de capacitación que fortalezcan la capacidad de las mujeres en la toma de decisiones y en la gestión de sus actividades agrícolas. Esto busca mejorar tanto su situación económica como su representación en el sector. Referencias Blatiwala, S. (1997). El significado del empoderamiento de las mujeres: Nuevos conceptos desde la acción. En M. León, Poder y empoderamiento de las mujeres (págs. 187-211). Colombia: Tercer mundo Editores S.A. Brunet Icart, Ignasi, & Santamaría Velasco, Carlos A. (2016). La economía feminista y la división sexual del trabajo. Culturales, 4(1), 61-86. Recuperado en 06 de marzo de 2024, de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-11912016000100061&lng=es&tlng=es. Comisión para la Igualdad de Género y No Discriminación. (2023). Programa INSPIRA: Para el bienestar e impulso a la mujer rural [Borrador]. Consejo Mexicano para el Desarrollo Rural Sustentable. Recuperado de https://www.cmdrs.gob.mx/sites/default/files/cmdrs/sesion/2023/06/14/4739/materiales/programa-inspira-borrador.pdf Cubillas, M. M. A. 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Approximation for the integral study of water and life quality Giselle Querejeta Bruno Caram Luciana Manildo Resumen: El acceso al agua está vinculado a la calidad de vida, a la noción de riesgos ambientales y para la salud. El estudio de la calidad del agua constituye una observación para analizar los procesos de los determinantes sociales de la salud. Nuestro objetivo fue realizar un análisis exploratorio del agua en un barrio de Buenos Aires, Argentina, como un enfoque para estudiar la calidad del agua y la calidad de vida de manera integrada. El muestreo de agua abarcó 45 puntos de toda la superficie del barrio. Se realizaron análisis de pH, conductividad, concentración de nitritos, escherichia coli y coliformes totales. Los resultados obtenidos sugieren una contaminación fisicoquímica que podría contribuir a la inadecuación del agua para el consumo en el barrio. La experiencia constituyó un puente para aproximarse, con 51 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis datos empíricos, a las condiciones de vulnerabilidad a las que están expuestas las personas que viven en la zona. Palabras clave: Acceso al agua, acceso a los servicios de salud, interacción con el medio ambiente, vulnerabilidad, calidad del agua. Abstract: Access to water is linked to the quality of life, to the notion of environmental and health risks. The study of water quality constitutes an observation to analyze processes of the social determinants of health. Our objective was to carry out an exploratory analysis of water in a neighborhood of Buenos Aires, Argentina, as an approach to studying water quality and quality of life in an integrated manner. Water sampling covered 45 points of entire surface of the neighborhood. Analyses of pH, conductivity, nitrite concentration, Escherichia coli and total coliforms were carried out. The results obtained suggest physical-chemical contamination that could contribute to the unfitness of the water for consumption in the neighborhood. The experience constituted a bridge to approximate, with empirical data, the conditions of vulnerability to which people living in the area are exposed. Key words: Water access, health care access, environmental interaction, vulnerability, water quality. 52 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Introduction Access to water is intimately linked to the quality of life, with the notion of environmental and sanitary risk when studying a given territory. The constitution of the Republic of Argentina, amended in 1994, in article 41 explicitly states the right of all inhabitants to a healthy environment, within this environment, water is an essential resource for life and therefore, the right to health and the water right cannot be conceived separately (Verzeñassi & Vallini, 2019). The study of water quality constitutes an observation to analyze processes of the social determinants of health (Breilh, 2020), especially when considering study territories in which a) there is a lack of both running water and sewage networks, b) the intensive use of plots and the proximity between water boreholes and cesspits is evident, and c) flooding and blockages of the drainage of water from the stream occur. All these factors, which combine environmental and social factors, generate conditions that hurt the health of the population. The concept of safe water refers not only to water that is fit for consumption, of good quality, and does not generate diseases, but also takes into account access in sufficient quantities, unrestricted access, continuous availability, and low cost, and therefore accessible to the entire community (Córdoba et al., 2010). According to Jagals 2006, the concept of safe water is defined by 3 principles: (1) health-related microbiological quality must be adequate for the intended use; (2) the supply/source must be accessible; and (3) water must be constantly available in sufficient quantities for domestic use. Thus, providing safe DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 53 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis drinking water implies meeting all 3 requirements for the service to be improved (Jagals, 2006). It should be noted that water can be a vehicle for the proliferation and transport of diseases (pathogens, vectors, etc.), so increasing resources for drinking water does not necessarily mean safe water. In line with this, skin infections can be mentioned, which are highly influenced by water, and are always related to overcrowding and low economic conditions (Howard Guy & Bartram Jamie, 2003). Domestic water supply is one of the fundamental requirements for human life. Drinking water is understood as any water that when used for human consumption does not cause harm to health and complies with the provisions of recommended values or aesthetic, physical, chemical, biological, and microbiological quality standards issued by local and international authorities (Cruz Roja Ecuatoriana, 2010). The importance of an adequate quantity of drinking water for human health has been recognized for many years and there has been extensive debate about the relative importance of water quantity and quality, sanitation, and hygiene in producing and improving health (World Health Organization., 2006). Consequently, the provision of safe water is considered a measure capable of improving the health of the population since there are diseases associated with water quality such as infectious diarrhea, chronic arsenic, selenium and other intoxications, viral hepatitis type A and E, viral meningitis, typhoid fever, a variety of intestinal parasitosis, among others (Maceira et al., 2007). These diseases derived from the contamination of water resources can have a chemical and/or biological origin (viral, bacterial, and parasitic diseases). In the case of microbiological contamination, 54 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 a frequent vehicle is through excreta, and it is to be expected that cesspools in precarious waterproofing conditions contaminate water intakes when these are at shallow depths (Córdoba et al., 2010). On the other hand, chemical contamination can cause illness through both acute and chronic exposure at low doses. It can trigger more dangerous complications than exposure to microbiological contamination, especially when metals and other carcinogenic organic substances are involved. In 2003, the United Nations (UN) agreed on an interpretation of the Human Rights-Based Approach that provided a conceptual and methodological framework based on international human rights standards and its promotion has now been extended to other issues such as health and water (López et al., 2014). The importance of addressing these issues led the UN to set as one of its millennium goals for 2015 the reduction of half of the population without sustainable access to safe drinking water and basic sanitation (Maceira et al., 2007). Approximately 768 million people are estimated to be without access to quality water according to the United Nations Children’s Fund 2014. The perception of safe water is an important determinant of community acceptance of public water service (Tshepiso Ramolefhe et al., 2017). One of the sustainable development goals is to provide access to safe and affordable drinking water for all (Rani, 2022). In Argentina, the Metropolitan Region of Buenos Aires (RMBA) responds to a territory that, as a result of the expansion from the center to the peripheries, developed in a disorganized and unplanned manner following the route of the different railway lines that connected the port of Buenos Aires (center) with the interior of the country. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 55 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis In this way, different cities found their place through processes that involved social, political, and economic developments that took place from 1930 onwards and demanded the expansion towards peripheral areas, a fact that intensified by 1990 on land near the motorways (Goldwaser & Balazote, 2013). Due to this particular form of growth, over time small or medium-sized areas have been generated which, due to their characteristics and those of adjoining areas, make them highly vulnerable. In particular, Barrio San Luis has a relatively small area and is surrounded by a gated community and a highway, which makes it a candidate for being a very vulnerable area. For all these reasons, our objective was to carry out an exploratory analysis of drinking water in the San Luis neighborhood, Escobar district, Province of Buenos Aires, Argentina, as an approach to studying water quality and quality of life in an integrated manner. Materials and methods Study area The San Luis neighborhood is located in the municipality of Escobar, Province of Buenos Aires (Figure 1), and is part of the Buenos Aires Metropolitan Region (RMBA). According to projections made by the Statistics Department of the Province of Buenos Aires, the Escobar District has an area of 304 km2 and a population of 255,000 inhabitants. The district of Escobar has experienced significant population growth over the last 30 years, and there have been many real estate developments in the district, especially gated communities, which highlight the differentiation between areas with appropriate infrastructure 56 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Figure 1. Location of the study neighborhood, Escobar District, Buenos Aires Argentina. and those with practically no infrastructure at all (Pizarro, 2010). Gated communities currently cover some 50,000 hectares in the Buenos Aires Metropolitan Area (AMBA) and are home to 300,000 people (Pablo Venturini et al., 2021). In the municipality of Escobar, the development of gated communities for permanent housing, with different extensions, degrees of inbreeding and internal complexity, has expanded to 15.6% of the total area of the municipality (Narodowski, 2011). Barrio San Luis is surrounded by such gated communities. At the end of the 1950s, a process of reconversion began in terms of DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 57 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis uses and appropriation, both of productive areas and wetlands and flood valleys in the reference área (Farberoff et al., 2019). Because of the characteristics of the land, particularly due to the recurrence of floods, the lots were mostly acquired by lowincome working families. The San Luis neighborhood is located on the banks of the Escobar stream relief channel, running the risk of flooding whenever the channel is obstructed by rubbish or branches and leaves (Goldwaser & Balazote, 2013). Sampling The water sampling covered 45 points covering the entire surface of the San Luis neighborhood. To make a general diagnosis of the living conditions of the neighbors in the study area, basic water sampling was carried out considering some variables that were possible to analyze in the laboratory. Sampling was deployed in three crews and a total of 45 samples were collected. Sampling was carried out taking into account the Protocol for Sampling, Transport, and Conservation of Water Samples for Multiple Purposes (Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA), 2011). Where possible, the sample was taken directly from the water pumping system and, where this was not possible, the sample was collected at the intake closest to the water tank or reservoir. Samples were kept refrigerated until ex-situ processing. Once sampling was completed, the material was immediately transported to the Ecology Laboratory of the University of General Sarmiento (UNGS) where analyses of pH, conductivity, nitrite concentration and microbiological tests (Escherichia coli and total coliforms) were carried out. 58 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Experimental design The microbiological assay was carried out using 3MTMPetrifilmTM E. coli and Coliform Count Plates kits, and incubated in an oven at 37ºC for 48 hours, after which the colonies were counted on each plate. For nitrite analysis, a Tetra Test NO2 colorimetric analysis kit was used, with a range of 0.3-3.3 mg/L NO2-. In the case of pH and conductivity analysis, pH test strips and the Hanna Instruments HI 98311 sensor were used, respectively. Samples were collected mostly from water tanks or reservoirs and, to a lesser extent, directly from the pumping installation. The depth of the wells or boreholes according to the testimony of the neighbors was less than 20 meters. Results Interaction with neighbors during the sampling revealed that all the houses visited obtained water from boreholes of varying depths, which in many cases was unknown to them. Although tap water is used for everyday activities such as washing clothes and bathing, the household survey revealed three significant facts: some of the residents prioritize the consumption of bottled water - with the consequent burden on the household economy. For washing clothes, cleaning the house, and even cooking, the majority use water from the borehole. Among those who consume water from their borehole, slightly more than half of the households reported using it without any purification process, while the remaining 50% were divided between those who purify by chlorination or boiling. When asked what these methods were for and how they differed from each other, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 59 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis or whether they could be counterproductive under certain circumstances (type of contaminant in the water or improperly performed procedure), all respondents were unable to answer. Concerning sewage effluents, they are discharged into cesspits, of which many neighbors do not know the location on the lot, so there is a potential risk that the boreholes are close to their cesspits or those of neighbors, which could lead to leaks and consequently to microbiological contamination of the water intake wells. Almost all respondents identified the quality of the water available to them as a problem and associated it with illnesses and/or symptoms recorded in some or all members of the household. The most frequently identified were skin reactions/allergies and digestive complaints. Figure 2. ph. spatial distribution. 60 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 To have a first look at the general state of drinking water in the San Luis neighborhood, conductivity, and pH measurements were made for the different samples collected. Regarding conductivity analysis, 31.1% of the samples showed values between 2000 µS/cm and 3000 µS/cm, and 13.3% above 3000 µS/ cm. It is interesting to note the spatial distribution with a slight tendency to register higher values in the area near the spillway channel of the Escobar stream, the lower conductivity values tended to be registered at the other end of the neighborhood. On the other hand, the pH results were mostly in the pH 6 range (Figure 2), and no spatial trend was observed. Figure 3. Nitrites analysis. Spatial distribution. Regarding the nitrite concentration results, 68.9% of the samples showed concentrations below 0.3 mg/L while DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 61 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis 4.5% exceeded 0.8 mg/L. The Argentinean Food Code (CAA) establishes a limit for drinking water of 0.10 mg/L NO2-so that all the samples taken would not comply with the regulations. When observing the spatial distribution (figure 3), a slight tendency can be detected, as with the conductivity results, of elevated values towards the vicinity of the overflow channel. Integrating the results of conductivity and nitrites, a zone with a tendency to high values can be observed. It is considered that this distribution should be specially observed to extend water studies to determine whether there is the presence of other compounds harmful to health. It is important to recognize that this trend delimits a zone of vulnerability. In the case of the microbiological analysis, the results were inconclusive as they were below the detection limit set by the Petrifilm technique, so it is recommended to increase the number of samples and contrast with another methodology of greater sensitivity. Integrating the sampling results with local normative context, it has been observed that although the regulations differ in some units in their values, in some sampling points the data obtained drastically exceed the established limits for water potability, being clear, in the dimensions observed, unfit for human consumption as can be seen in Table 1. The Argentine regulations through the Argentine Food Code (CAA) tabulate the limit values for the parameters measured in this work, as well as the Law 11820: Drinking water and sewage, of the Province of Buenos Aires, where the neighborhood studied is located. On the other hand, it is interesting to draw parallels with international regulations to delimit the strictness with which drinking water parameters are determined. National law 18284 is notably more 62 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 rigorous in the maximum nitrite content, being an order of magnitude lower than international standards. Among the four criteria mentioned in Table 1, the nitrite value is the one that differs and is the determining factor when defining, given the parameters studied, the water’s suitability for consumption. Table 1. Comparison of international, national, and provincial standards for the parameters measured in this study. Parameter pH CAA (National Law 18284) Buenos Aires Province Law 11820 WHO EPA 6.5-8.5 6.5-8.5 - 6.5-8.5 Nitrite (mg/L) Max: 0.10 Max: 3.00 3.00 1 Conductivity - - - - Coliform/100 mL Absence Absence Absence Absence E. coli /100mL Absence Absence Absence - Discussion This campaign aimed to conduct an exploratory analysis of drinking water in the San Luis neighborhood, Escobar district, Province of Buenos Aires, Argentina, as an approach to studying water quality and quality of life in an integrated manner. The results, in contrast with national and provincial regulations, and even international ones, suggest possible physical-chemical contamination that could contribute to the unfitness of the water for consumption in the neighborhood. It is interesting to note that the aforementioned legislation does not provide a limit value for conductivity, however, it is known that water conductivity is related to the concentration DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 63 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis of salts in solution, and several epidemiological studies have even shown a relationship between hard water and protection against cardiovascular diseases (Solís-Castro et al., 2018), so it would be interesting to associate this measure as it correlates with issues related to the health of the population. There are some related factors, such as the presence of calcium, magnesium, pH, and conductivity, which at some point can be parameters that can make us infer water quality (Rodriguez, 2009). About the concentration of nitrites found in the sampled points, although values of less than 0.3 mg/L were recorded, i.e. points that complied with the limit of the provincial legislation, a considerable portion of the samples showed values at least one order above the values allowed by the regulations. The recording of nitrites in particular is important when discussing the suitability of drinking water because they together with nitrates dissolved in groundwater cause negative health effects, such as the production of nitrosamines (a cause of cancer) and a decrease in the oxygen-carrying capacity of the blood, known as blue baby síndrome (Galaviz-Villa & Itzel, 2010). Furthermore, these anions are in agreement with the conductivity values and complement the results by overlapping the maximum values of both variables in the territory. It should be noted that, for this particular compound, there are very important differences in terms of the limits set by national and international legislation. It is interesting to note that national legislation sets a lower limit than provincial legislation and even international regulations (Table 1). Surface water bodies, as well as groundwater, normally contain impurities and various micro-organisms, including 64 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 pathogens. Well, water may contain various pathogens, including the zoonotic parasites C. pavrum and G. lamblia, indicating that the water in the aquifer that feeds them is contaminated with feces, which can generally occur from surface water that seeps into the aquifer (Enríquez et al., 2013). The main risk of water contamination is fecal contamination through seepage and due to the presence of sediments at the bottom of pipes that favor the colonization of microorganisms (Robert Pullés, 2014). Determining the type of microorganisms present in water and their concentration provides indispensable tools for knowing the quality of the water and for making decisions about the control of discharges, water treatment, and conservation of ecosystems, thus avoiding the risk of contamination of people and the environment. The bacteria most frequently found in water are enteric bacteria that colonize the gastrointestinal tract of humans and are eliminated through fecal matter (Arcos et al., 2005). Water quality monitoring is done by looking for indicators of fecal contamination approved by international and national standards (Robert Pullés, 2014). Improved drinking water supply undoubtedly plays an important role in improving the quality of life, especially among rural and poor populations (Jagals, 2006). As already mentioned, in the study area, the lack of networks means that households are supplied by domestic boreholes with automatic or manual pumps, and sanitation is solved by cesspits which, in the best of cases, are connected to septic tanks. The problem increases in areas where effluent tanks and boreholes that collect groundwater for domestic consumption are located only a few meters away from each other. However, the sampling carried out in the area did not reveal, in DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 65 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis the first instance, microbiological contamination in the water intakes of the houses sampled. Beyond the above, it is important to note that while most chemicals that may be found in drinking water only pose a hazard with prolonged exposure, some may produce hazardous effects after multiple exposures in a short period (Silva et al., 2015). The bacterial composition is of clinical interest, as they may be capable of causing opportunistic infections in the upper and lower respiratory tract, as well as bacteremia, skin and soft tissue infections, acute diarrhoeal disease, and other severe diseases in humans (Arcos et al., 2005). On the other hand, it has been observed that beyond what the neighbors perceive - or know - that the quality of the water they consume from the borehole is not within the parameters of portability, they passively accept the inherent sanitary risk, without considering collective action to demand that local, provincial or national authorities guarantee the basic right to safe water. In line with this, from the visual record during the sampling, the presence of children and young people in direct contact with open wastewater was observed, even when indicators of poor quality and risk for interaction by direct contact are evident to the naked eye, such as the presence of waste, waterlogging and stagnation, bad smell, opacity, presence of larvae, insects, and algae (Observation records, territorial tours in march, april, and september 2019). On this point, the danger of interaction of this type can increase when not only urban solid waste is taken into account, but also when sewage drains are added. Human and veterinary applications are the main sources of pharmaceuticals in the environment given the expression, 66 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 and inappropriate disposal, among others and it is important to recognize that all wastewater regardless of its location will contain pharmaceuticals (de Jesus Gaffney et al., 2015). In recent years, the study of emerging contaminants of this type in surface water has increased in depth (Castillo-Zacarías et al., 2021; Cheng et al., 2021) and, in particular, the public is more focused on the risks to human health associated with inadvertent exposure to pharmaceuticals through drinking water (de Jesus Gaffney et al., 2015), with direct contact interactions being a further problem in addition to the physicochemical and microbiological contamination of drinking water mentioned above. To complement the study of the physicochemical and microbiological variables, it is important to take into account what Huaquisto Cáceres & Chambilla Flores, (2019) defined regarding the fact that water consumption is determined by different factors, among which the following can be highlighted: climatic (temperature, rainfall, relative humidity), social (inhabitants per dwelling, family composition, level of education, social stratum), economic (family income, water prices, historical consumption) and cultural (people’s lifestyle, values, education, social norms and models, beliefs associated with environmental behavior), which according to the context, will have different relevance. Another similar group of variables related to domestic water consumption is socio-demographic, psychological, politicaleconomic, urban pattern, and climatic conditions and customs. The economic factor is a determining factor; as the economic level increases, so does water consumption due in many cases to elements outside the home that consume water (gardens, swimming pools, washing machines, etc.). Climatic variables also DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 67 �Querejeta/Caram/Manildo / Potable water analysis correlate significantly with per capita water use on most time scales, with mean, minimum, and maximum temperatures and daylight length correlating positively; precipitation, wind speed, relative humidity, and cloudiness show an inverse relationship with water use (Huaquisto Cáceres & Chambilla Flores, 2019). Access to water is a basic human need that must be met with the necessary quantities that meet minimum health standards. Adequate access is one of the most serious challenges for humanity leading to socioeconomic, psychological, and health problems (Oyeniyi & Oluseyi, 2020). Access and availability of water are generally described as an integrated function indicating that reasonable access means that ideally, all people should have 20 L of water per day accessible within 1 km of the user’s dwelling (Jagals, 2006). In line with the above, Jagals 2006 showed that providing a small community using untreated river water as the only source of good quality water through a piped distribution system accessible at community taps did not fall within the parameters of the water availability criteria (Jagals, 2006). Conclusion The experience constituted a bridge to approximate, with empirical data on a given resource, the conditions of vulnerability to which the people living in the area are exposed. In addition, it was a practice that complemented concretely the observations and theorizations regarding the conditions of inequality and precariousness experienced by the population of the neighborhood. The results obtained from the neighborhood water showed worrying values for the resource used by the population. 68 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.119 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 It is important to remember that the local population uses domestic water supply for different purposes. Although this work constitutes a first approach to the problem, the findings are a trigger to promote further more exhaustive studies in the territory. An exploratory analysis of water quality was carried out, observing not only tendencies of unsuitability towards the spillway channel, but also an important parallel between this area and the precariousness of housing and water intakes. Acknowledgements The study presented here had pedagogical and exploratory purposes and was carried out in the framework of a training project, we thank specially to students who collaborate in the campaign of sampling. References Arcos, M., Avila, S., Estupiñan, S., & Gomez, A. 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Para ello, se recurre al trabajo de campo realizado en el año 2023 en Villa Tunari y al análisis de fuentes histórico-documentales y periodísticas. Palabras clave: TIPNIS, carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, impacto ambiental, pueblos indígenas, cocaleros. Abstract: This work studies the socio-environmental implications caused by the construction of the Villa Tunari-San Ignacio de Moxos Highway, which crosses the “core zone” of the Indigenous Territory and Isiboro Sécure National Park (TIPNIS), announced by the government of Evo Morales in 2010. To do this, it relies on fieldwork conducted in 2023 in Villa Tunari and on the analysis of historical-documentary and journalistic sources. Key words: TIPNIS, Villa Tunari-San Ignacio de Moxos road, environmental impact, indigenous peoples, coca growers. 74 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Introducción El Estado Plurinacional de Bolivia, surgido en 2009 tras la puesta en vigencia de su nueva Constitución Política del Estado, constituye una novedad jurídica y una experiencia inédita. Se enmarca en lo que se ha denominado “Nuevo constitucionalismo latinoamericano” (Gargarella, 2017; Martínez Dalmau, 2013), al proponer la conformación de Estados pluriculturales un amplio reconocimiento de derechos individuales y colectivos (Guanche, 2013). Denominados también como derechos de tercera generación, son aquellos que corresponden al hombre en relación con su entorno (hábitat) en vínculo con su territorio, su cultura, sus costumbres y tradiciones. Entre los derechos humanos colectivos más importantes, podría mencionarse el derecho a un medioambiente sano y a un orden ecológico equilibrado. Sin embargo, Bolivia radicalizó esta perspectiva al considerar a la naturaleza (la “Madre Tierra”) como sujeto de derecho. En tal sentido, la Ley N° 071 de Derechos a la Madre Tierra, sancionada el 21 de diciembre de 2010 —y la posterior Ley N° 300, Ley Marco de Madre Tierra y Desarrollo Integral para Vivir Bien, del año 2012—, tiene como objetivo reconocer sus derechos y las obligaciones y deberes del Estado plurinacional y la sociedad boliviana, de acuerdo a cuatro principios fundamentales: 1) respeto y defensa de los derechos de la naturaleza; 2) garantía y regeneración de la Madre Tierra; 3) bien común; 4) no mercantilización (Ley 071, art. 2).Teniendo en cuenta este marco normativo nacional, el presente trabajo estudia las implicancias socioambientales ocasionadas por la construcción de la Carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, que atraviesa la “zona núcleo” del Territorio Indígena y Parque Nacional IsiboroDOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 75 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos Sécure (TIPNIS), anunciada por el gobierno de Evo Morales en el año 2010. Para ello, se recurre al trabajo de campo realizado en 2019 y 2023 en Villa Tunari, La Paz y Cochabamba y al análisis de fuentes histórico-documentales y periodísticas obtenidas del Archivo y Biblioteca Nacional de Bolivia (Sucre) y del Ministerio de Medio Ambiente y Agua del Estado Plurinacional. 1. “La selva más hermosa del mundo”1: geografía y ambiente del TIPNIS El Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) es una franja territorial de más de un millón de hectáreas, ubicada entre los departamentos del Beni y Cochabamba, en el oriente boliviano. Se caracteriza por su extraordinaria diversidad de ecosistemas, en función de su alto rango altitudinal, que oscila entre los 180 y 3000 m s. n. m. (Plan de Manejo Territorial, 2002). Es una región que alberga una amplia variedad biológica y es reserva de ambientes de sabana en los llanos de Moxos, bosque amazónico preandino y yungas exuberantes en flora y fauna (Servicio Nacional de Áreas Protegidas, 2011). La belleza paisajística del TIPNIS es verdaderamente singular por su exuberante vegetación, ríos y lagunas, así como por su riqueza de fauna silvestre. Es una de las áreas protegidas más antiguas e importantes en extensión y biodiversidad ecosistémica. Puesto que esa diversidad aún es, en parte, desconocida, lo constituye en una pieza clave para la conservación. También es de una importancia vital para la regulación hídrica regional y nacional. 1 De esta manera describió al Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) el biólogo francés Alcide d’Orbigny, cuando exploró la región entre 1830 y 1833 76 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Figura 1. Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure. Fuente: SERNAP (2011). El Servicio Nacional de Áreas Protegidas (SERNAP, 2011) propone una zonificación con base en tres sistemas de paisaje, unidades geodinámicas con diferentes características geológicas y geomorfológicas: subandino, piedemonte y Beni sur. - El Paisaje Subandino está ubicado en la región oeste del TIPNIS y se caracteriza por la ausencia de asentamiento humano. Comprende parte de la Cordillera de Mosetenes y las serranías de Moleto y Sejeruma. Sus ecosistemas actualmente están en buen estado de conservación, lo que supone el más importante remanente en Bolivia para fauna y flora yungueñas subandinas. Es un área clave representativa biogeográficamente de los DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 77 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos ecosistemas del subandino inferior de los Yungas; cubierto por bosques yungueños húmedos, pluviestacionales y pluviales. Su principal rasgo es que es un paisaje regional con función crítica de control geobiofísico global en todo el TIPNIS, por su situación altitudinal y topográfica. - El Paisaje de Piedemonte es un glacis geomorfológico de piedemonte en suave pendiente. Tiene un sistema de drenaje secundario de tipo anastomosado distributivo, con presencia de niveles freáticos subterráneos a poca profundidad (1 a 5 m en promedio). Está cubierto por bosques amazónicos pluviales y pluviestacionales preandinos y sus suelos tienen algo más de fertilidad que los del resto del TIPNIS. Históricamente estuvo ocupado por pueblos amazónicos y, a partir de mediados del siglo XX, avanzó la explotación forestal comercial y la colonización planificada y espontánea. Es un espacio donde coexisten dos sistemas de vida contrastantes: comunidades originarias y sociedad andina de colonización. - El Paisaje Beni Sur es un complejo de pampas inundables y bosques ribereños de várzea (zona inundable de la región de la Amazonia), con extensos pantanos, ríos y lagunas. Es un paisaje seminatural adaptativo, que mantiene niveles elevados de conservación de las especies de flora y fauna. Las pampas y los bosques de galería constituyen una de las zonas mejor conservadas de sabanas neotropicales inundables. Se encuentra habitado por indígenas originarios, concentrados en la ribera de los ríos Securé bajo, Ichoa e Isiboro, que son la principal vía de comunicación y fuente de alimentación.El TIPNIS comprende dos ámbitos climáticos: 1. región ecoclimática de las serranías subandinas y el piedemonte transicional, que va de húmedo a 78 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 perhúmedo con estacionalidad difusa; 2. Región ecoclimática de la llanura, caracterizada por una marcada estacionalidad con lluvias de verano y época seca invernal y precipitaciones moderadas. Las precipitaciones varían de los 1.900 mm en la llanura hasta los 3.500 en la región de piedemonte. En las serranías subandinas, se estima que supera los 4.000 mm. Esta situación de lluvias y humedad casi permanentes, las serranías subandinas constituyen las nacientes de la mayor parte de los ríos de la red hidrográfica del TIPNIS y de la llanura beninana, influyendo en la alta biodiversidad, pero al tiempo las convierte en zonas de muy alta fragilidad y de necesaria protección. (Plan de Manejo del TIPNIS, 2002). La red hidrográfica del TIPNIS pertenece a la subcuenta amazónica del río Mamoré, cuyos afluentes principales son los ríos Securé por el norte (506 km de largo), Isiboro hacia el este y sur (293 km) e Ichoa en la región central (352 km de largo). Los dos primeros son navegables. También posee alrededor de 170 lagunas, que en su mayoría se trata de restos de antiguos meandros que se han formado por la activa dinámica fluvial. Son espejos de agua asociados a una abundante riqueza hidrobiológica.La combinación de un amplio rango altitudinal, junto a otros factores naturales (fisiografía, suelos, clima, etc.), expresa una vasta diversidad de ecosistemas y especies de flora y fauna. El TIPNIS, junto a otras Áreas Protegidas de Bolivia (Madidi, Pilón Lajas, Carrasco y Amboró), está conservando la Faja Subandina, zona de transición donde interactúan especies andinas y amazónicas. Esta situación la convierte en la región de mayor biodiversidad del país, al albergar niveles excepcionales de endemismo y población de megafauna de importancia mundial (Ibisch y Mérida, 2003; Fernández-Llamazares et al., 2018). DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 79 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos Figura 2 Vegetacion en el Tipnis. Fuente: SERNAP (2011). En cuanto a su diversidad florística, se han reconocido 602 especies de plantas distribuidas en 85 familias y 251 géneros. Se estima además la existencia de 2500 a 3000 especies de plantas vasculares, lo que representaría entre el 12,5% y el 15% de flora vascular en Bolivia. El SERNAP estima que en el TIPNIS existen 3000 plantas superiores (Fernández y Altamirano, 2004). La vegetación del parque es bosque de piedemonte relictual, es decir, que queda como un vestigio de los bosques que existieron en el pasado en esa región, constituyendo una 80 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 muestra invaluable (Ribera 2010). En un estudio preliminar, se identificaron 16 especies de flora en estado de amenaza, destacando varias de orquídeas, palmares y árboles maderables (maderas preciosas) como la mara (Swietenia macrophylla) y el cedro (Cedrela odorata) (Fernández y Altamirano, 2004). Es un área extremadamente húmeda y con lluvias constantes. Los suelos son ácidos, muy pobres en nutrientes y presentan un drenaje deficiente, por lo que son extremadamente frágiles. Por ello, los bosques funcionan como esponjas que retienen el exceso de agua y regulan las cuencas (Ribera, 2010), razón por la cual su importancia es vital en la región. Además, la masa boscosa del TIPNIS se constituye en un sumidero de carbono. En lo que se refiere a la fauna, se han identificado 858 especies de vertebrados. 108 son de mamíferos pertenecientes a 33 familias, lo que representa el 30% de las especies de mamíferos de Bolivia. 470 son de aves, correspondientes al 34% del total de aves de Bolivia. Además, hay 39 especies de reptiles correspondientes a 15 familias, sin incluir las tortugas y caimanes. También hay 53 especies de anfibios y 188 especies de peces, además de 127 tipos de insectos (Altamirano, 1992; Fernández y Altamirano 2004). Varios de ellos se encuentran en diferentes grados de amenaza. La mayor abundancia se encuentra en la zona central y el Alto Sécure. En el año 2001, como parte de una acción concertada entre organizaciones indígenas y el Servicio de Áreas Protegidas (SERNAP), se categorizó el TIPNIS en tres zonas: por un lado, lo que se ha denominado como “Zona núcleo”, un espacio de extrema protección por ser la región más conservada y de mayor biodiversidad ecosistémica; por otro lado, una zona de uso tradicional destinada a actividades de cacería, pesca, recolección DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 81 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos y consumo doméstico de recursos por parte de las familias indígenas; también, un espacio de aprovechamiento sostenible de la tierra, que permite elaborar planes de desarrollo comunitario a mediano y largo plazo. Según la Evaluación ambiental elaborada por el Servicio de Áreas Protegidas de Bolivia (2011), los usos y servicios ecosistémicos del TIPNIS pueden resumirse en los siguientes puntos: Figura 3. Zonificación . Fuente: SERNAP (2011) - Mantenimiento del ciclo natural, calidad y disponibilidad del agua (recarga de acuíferos en el piedemonte andino; reabastecimiento de fuentes de agua en la Cordillera de Mosetenes; almacenamiento de agua en lagunas y pantanos del Isiboro-Sécure; mantenimiento y regulación de caudales naturales 82 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 de agua superficial; regulación de la calidad y purificación natural del agua por la cubierta vegetal terrestre y acuática; control de la sedimentación; control y minimización natural de riesgos ambientales hídricos —inundaciones y sequías— por parte de la cubierta vegetal natural. Control de erosión/sedimentación (control y minimización de la erosión por acción protectora directa de la cubierta vegetal natural). - Provisión, mantenimiento y reserva de recursos derivados de la biodiversidad (recursos de madera; recursos de leña; recursos de plantas medicinales, forrajeras y útiles; recursos cinegéticos y pesqueros). - Mantenimiento de la productividad natural de suelos (agropecuaria y forestal): Sostenibilidad de la fertilidad natural del suelo por bosques y sabanas; depuración biológica y minimización de la contaminación de los suelos por la cubierta vegetal natural. - Mantenimiento de la productividad natural del agua (pesquerías): Sostenibilidad de la producción natural de los ecosistemas acuáticos por la vegetación palustre y acuática; depuración biológica y minimización de la contaminación de las aguas por dicha vegetación. Entonces, a partir de lo expuesto, es posible afirmar que el TIPNIS tiene una importancia fundamental para la conservación ambiental en Bolivia debido a su vasta riqueza en biodiversidad, al comprender alrededor del 40% del patrimonio biológico del país. También, por la presencia de relevantes cuentas hidrográficas y la existencia de extensos bosques naturales que cumplen una función de “sumidero de carbono”, con lo cual aporta a controlar el DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 83 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos “efecto invernadero” (Aramayo Tejeda, 2018). Es una región clave para la regulación, distribución y almacenamiento de los flujos hídricos naturales y del sistema en general, además de contener áreas fundamentales de conservación: piedemonte y pampas, con un alto valor de conservación (los humedales críticos de la pampa beniana, por ejemplo). Sus recursos naturales derivados de biodiversidad están en óptimo estado y preservan varias especies endémicas, como el ciervo de pantano, y otorgan una considerable cantidad de servicios ambientales. 2. TIPNIS. Breve descripción histórico-social En el marco de las políticas nacionales, la región amazónica ha sido considerada como una “zona vacía”. De manera general, la Amazonía boliviana fue parte de la frontera colonial, donde las instituciones estatales tuvieron una presencia marginal. Sin embargo, quien asumió el control y dominio de este espacio (y la población indígena que allí se encontraba) fue la Iglesia católica a través de sus Misiones: Jesuitas, Recoletos y Franciscanos (García Linera, 2021). Tras la consolidación de Cochabamba como centro urbano de importancia, el área fue objeto de entradas irregulares para la extracción de recursos naturales con fines comerciales (caucho y madera). Sin embargo, hacia principios del siglo XX se formalizó una política estatal de concesiones y asentamientos de población migrante, que se consolidó luego de la Reforma agraria de 1953.De acuerdo con la Subcentral TIPNIS, al interior del Parque viven 64 comunidades —localizadas mayoritariamente en las riberas de los ríos Isiboro, Sécure e Ichoa—. Según el Censo Nacional de Población y Vivienda del 2012, hay una población 84 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 estimada de 16.727 habitantes. De estos, 3.399 se autoidentifican miembros de alguna nacionalidad indígena originaria y 13.328 son “colonos” (INE, 2012). Las etnias mayoritarias que actualmente ocupan la sabana, bosque y yungas del TIPNIS son moxeños trinitanos, yuracarés y tsimanes dedicados a la agricultura, caza, pesca y recolección para la subsistencia y la generación de excedentes a pequeña escala para el acceso a bienes y servicios básicos. En términos generales, los sistemas productivos tradicionales de estos grupos tienen escaso impacto ambiental. La agricultura responde al sistema de roza y quema con diferentes ciclos de rotación. Fundamentalmente, producen arroz, maíz, yuca, cacao, plátano, cítricos, caña de azúcar, papa, walusa.En la región sur, en un área de 1.119,5 km2, se asienta una población de familias de colonos dedicados al cultivo de hoja de coca. Étnicamente son de origen aymara y quechua (Servicio Nacional de Áreas Protegidas, 2007). Esta población data de mediados del siglo XX, pero la apertura de caminos facilitó el aumento de la colonización, que se aceleró en los años ochenta, producto del auge de la producción masiva de hoja de coca (Paz, 1991). Se registra también, aunque con carácter muy minoritario, población criolla de la región del Beni en aproximadamente 25 estancias ganaderas, que ocupan alrededor de 32.000 ha, con superficies individuales que varían de las 100 a las 5.000 ha. La mayoría de estas estancias se encuentran situadas en la confluencia de los ríos Isiboro y Sécure (SERNAP, Plan de Manejo 2002). El Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure responde a un doble estatus de protección, gestión y propiedad. Con el objetivo de proteger y conservar las cuencas regionales, los recursos naturales y el paisaje, el Decreto Ley 7.401 del 22 de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 85 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos noviembre de 1965 lo declaró Área Protegida bajo la denominación de Parque Nacional, con una extensión original de 1.225.347 hectáreas. Posteriormente, como resultado de la histórica marcha por la Dignidad y la Vida de 1990, que protagonizaron los pueblos indígenas desde la Amazonía hasta la ciudad de La Paz, el presidente Jaime Paz Zamora lo reconoció como Territorio Indígena y Parque Nacional, por medio del Decreto Supremo 22.610. En 1997 se consolidó legalmente como propiedad colectiva (denominado en Bolivia como Tierras Comunitarias de OrigenTCO), cuando los indígenas originarios del TIPNIS recibieron el Título Ejecutorial emitido por el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA). Recién en febrero del 2009, los pueblos indígenas obtuvieron el Título Ejecutorial Saneado2 para la TCO-NAL 000229 a nombre de la Subcentral TIPNIS, el que otorga a sus titulares la propiedad colectiva agraria por una extensión final de 1.091.656 hectáreas (Aramayo Tejeda, 2018). Esta extensión representa la disminución de 133.691 hectáreas entre la delimitación de la TCO y la del Parque Nacional. Ese recorte de hectáreas respecto de la demanda inicial (1.225.347 hectáreas) se debe a que, para el momento de su titulación, se reconoció los asentamientos de migrantes andinos (denominados colonos). Estos habían ingresado al TIPNIS desde finales de los años sesenta, con la actividad agrícola casi exclusiva del cultivo de la hoja de coca. Esta población se asentó en lo que en la actualidad se denomina Polígono 7. En el año 2014, el INRA saneó el Polígono mediante el Informe INF-DGS JRV 2 De acuerdo con la Ley 1715, el saneamiento “es el procedimiento técnico, jurídico, transitorio destinado a regularizar y perfeccionar el derecho de propiedad agraria y se ejecuta de oficio o a pedido de parte.” 86 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 N°269/2014, con un área de 1.119,5 km² (111,9 ha). Este polígono está titulado en favor de 74 comunidades o sindicatos campesinos (UNODC, 2014). Gran parte de esta titulación no es colectiva, sino individual (SERNAP, 2011). FIGURA 4. Tco tipnis según titulo ejecutorial TCO-NAL-000229. Fuente: SERNAP (2011). Según Álvaro García Linera (2021), el TIPNIS (la región amazónica en general) es un espacio donde el Estado boliviano ha ejercido una débil soberanía. Ante la ausencia estatal, predominan poderes fácticos de terratenientes y madereros (incluso extranjeros). Por ello, un sistema de carreteras serviría como “grampa que una a dos regiones del país centenariamente separadas una de otras” y de esa manera ejercer control y soberanía DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 87 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos territorial (García Linera, 2021: 87). 3. La carretera Villa Tunari – San Ignacio Moxos Los proyectos para la construcción de vías de comunicación por el interior del TIPNIS son de larga data. En la historia contemporánea de Bolivia, en 1998 el gobierno de Hugo Banzer priorizó la “Red Vial Fundamental” y la construcción de caminos que vinculen a Bolivia con sus países vecinos (Brasil, Argentina, Chile). Posteriormente, a raíz de la primera Cumbre de presidentes realizada en la ciudad de Brasilia en el año 2000, se inició la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana (Plan IIRSA). En ese contexto, durante el gobierno de Sánchez de Lozada se incluyó en la Red Fundamental el tramo comprendido entre las localidades Villa Tunari - San Ignacio de Moxos, como parte del corredor bioceánico BrasilBolivia-Chile-Perú. El Plan Nacional de Desarrollo del Estado Plurinacional, elaborado por el Ministerio de Planificación, elaboró su política de “Revolución Vial para un país integrado: carreteras y puentes”. En ese marco, durante la primera gestión del presidente Evo Morales, se promulgó la Ley N° 3477/2006, que declaró de prioridad nacional la elaboración del diseño final y la construcción del tramo San Ignacio de Moxos-Villa Tunari, correspondiente a la carretera Cochabamba-Beni de la Red Vial Fundamental. En agosto de 2008, se adjudicó el diseño y la construcción a la empresa brasilera OAS Ltda. Finalmente, en mayo de 2011, el presidente Morales promulgó la Ley N° 112, por la cual aprobó el crédito otorgado por el Banco Nacional de Desenvolvimiento 88 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Económico y Social (BNDES) de Brasil, por 332 millones de dólares, para financiar el proyecto. Figura 5. Trazo de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos. Fuente: geoactivismo.org El Documento Base de Contratación, publicado en marzo de 2008 y elaborado por la Administradora Boliviana de Carreteras (ABC), establece que “la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos tiene una longitud aproximada de 306 km, dividida en tres tramos: Tramo I) Villa Tunari – Isinuta (que ya fue inaugurado en 2016); Tramo II) Isinuta-Monte Grande del Apere; Tramo III) Monte Grande del Apere-San Ignacio de Moxos. Los tramos I y III cuentan con licencia ambiental emitida en el 2010, mientras que el tramo II no la tiene (SERNAP, 2011). Sin embargo, fueron DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 89 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos construidos los puentes sobre los ríos Isiboro, Ibuelo y Sazoma. Vale señalar que cuando Evo Morales asumió la presidencia, ya existían los senderos no pavimentados que forman los tramos I y III, pero fue en su gobierno que se consiguió el financiamiento del BNDES para el tramo II (Jimenez, 2014). Puntualmente, el tramo II de la carretera atraviesa la cuenca del Alto Securé, denominada “Zona Núcleo” del TIPNIS. Este es un espacio habitado, usado y aprovechado exclusivamente por las comunidades indígenas. Esta región sostiene uno de los niveles más altos de recarga de acuíferos por la cantidad de vegetación que alberga y por los significativos bosques que allí se encuentran. Además, cuenta con una diversidad de especies piscícolas que ya no se hallan en otras regiones del Parque, como es el caso del dorado, que arriban a la zona para desovar. También, en esta región se encuentran los circuitos de reproducción del Jukarami (oso andino, en peligro de extinción). Este proyecto de infraestructura ha reavivado el debate entre visiones conservacionistas y desarrollistas (Aramayo Tejeda, 2018). Según Lodeserto (2016), han confrontado por lo menos tres voces:1- La postura gubernamental, representada por el vicepresidente del Estado. En su libro “Geopolítica de la Amazonía. Poder hacendatal, patrimonial y acumulación capitalista” (2012), Álvaro García Linera elaboró un discurso de justificación del proyecto de construcción de la carretera, recurriendo a un nacionalismo popular para poder explicar el trazado vial en cuanto soberanía efectiva. Plantea que la tendencia separatista de la oligarquía boliviana, que estuvo a punto de fracturar el país en 2008, fue contenida. Sin embargo, todavía controlan la economía amazónica. Por eso, una carretera 90 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 que vincule directamente esta región con los valles y altiplanos bolivianos reconfiguraría radicalmente la estructura de poder económico regional, derrumbando la base material final de los separatistas, y dando lugar a un nuevo eje geopolítico al Estado (García Linera, 2012).2- Los indígenas de Tierras Bajas, quienes debieron asumir la defensa de la Madre Tierra, de los territorios, de la vida, la dignidad y los derechos de los pueblos, puesto que consideran que con la apertura de la carretera por el corazón del TIPNIS y con el ingreso de personas ajenas a la cultura comunitaria, se violarán los derechos de los pueblos, condenándolos a su extinción.3- Los colonos campesinos de ascendencia aymara o quechua dedicados al cultivo de la hoja de coca, ubicados en la zona sur del TIPNIS, que insisten en la construcción de la carretera. La Central campesina asimila que esta obra está vinculada al desarrollo del Departamento de Beni, que es de considerable potencial ganadero y otros productos necesarios para el desarrollo de Bolivia (p. 39). Asumiendo cualquiera de los tres argumentos, es necesario preguntarse por el impacto socioambiental del Tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos. 4. Consecuencias socioambientales de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos El 18 de mayo de 2010 se llevó a cabo el XXIX Encuentro Extraordinario de Corregidores del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure Autónomo de los Pueblos Indígenas Moxeño, Yuracaré y Chimán, donde fue puesto en discusión este proyecto carretero. Allí, se rechazó la obra por considerarla una DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 91 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos amenaza a la biodiversidad del bosque y, por extensión, a los pueblos indígenas que lo habitan (Jimenez, 2014). Una carretera que atraviese la “zona núcleo” del TIPNIS tendría múltiples consecuencias. Por un lado, permitiría el avance de la colonización campesina y, con ello, la expansión de la frontera agrícola del monocultivo de la hoja de coca, destinado en su mayoría al narcotráfico. El cultivo de coca genera un triple fenómeno: ampliación de la frontera agrícola, monocultivo intensivo con uso de agroquímicos (SERNAP, 2011) y “narcodeforestación” (Colque, 2018). Es necesario destacar que el TIPNIS no es una región de producción tradicional de coca, como sí lo es la zona de las Yungas en el Departamento de La Paz, cuya producción es posible registrar desde el siglo XVI. La demanda de ampliación agrícola con cultivo de hoja de coca por parte de los colonos tiene una dinámica ascendente en la región. De acuerdo con lo expresado por productores de coca, en trabajo de campo realizado en Villa Tunari durante julio de 2023, cada uno de ellos tiene en promedio entre 15 y 20 hectáreas y desmonta 1 o 2 para la producción. Una vez que el área agrícola baja de rendimiento, luego de 5 o 6 años, se deja “enchumar” el campo (descanso por 8 a 10 años). Una vez que el colono ha usado su parcela, estas tierras entran en un proceso de desgaste porque se intensifican los tiempos de aprovechamiento de la superficie y se recortan los años de descanso que permiten su recuperación. La consecuencia directa es la ampliación anual de la frontera agrícola. Según Hoffman (1994), el colonizador tala entre media y 1 ha. y cada año se desmontan más de 1000 hectáreas de bosques vírgenes dentro del TIPNIS. 92 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 El Informe Técnico elaborado por el Tribunal Internacional de Derechos de la Naturaleza (2019) indica que la deforestación producto de la presión ejercida por la colonización para la producción de coca terminará con los bosques en menos de dos décadas. Con el daño permanente y estructural a los bosques húmedos generadores de oxígeno y lluvia, la carretera provocará la ruptura de ciclos vitales para la reproducción, regeneración y sostenimiento de la biodiversidad, así como desplazará y reducirá la fauna por la fragmentación, destrucción y contaminación de su hábitat. En síntesis, es indudable que el principal y estratégico mecanismo del avance cocalero sobre el TIPNIS es la carretera Villa Turani-San Ignacio de Moxos. En ella, el proyecto carretero se articula a las de otros actores extractivistas y mercantiles que pugnan por apropiarse de riquezas naturales (Almaraz Ossio, 2018: 121): hidrocarburos, concesiones forestales, etc. Estudios recientes indican que el TIPNIS perdió 46.000 hectáreas de bosque entre el 2000 y el 2014, lo que representa el 3,6% del total del Parque (Fernández-Llamazares et al. 2018). El 58% de la deforestación se ha producido en un radio de 5 km alrededor de la carretera preexistente en el Polígono 7, conectado a la carretera troncal de Villa Tunari desde el 2016. Datos del 2018 demuestran que la tasa de pérdida de bosques en esta zona es 8 veces más alta que en el resto del TIPNIS y el doble que en toda la Amazonia boliviana (Fernández-Llamazares et al. 2018). A este ritmo, se predijo una deforestación del 68 % (610.848 ha) del Parque en 18 años. Sin embargo, aunque no se construya la carretera, se estima una pérdida del 43% si no se controla la expansión colonizadora del Polígono 7 (PIEB, 2012).El siguiente DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 93 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos mapa muestra la deforestación producto de la colonización del TIPNIS, presente y proyectada vinculada al cultivo de coca, que tendría como destino la producción ilícita de cocaína (Wanderley, 2018).La expansión forestal se ha enfocado sobre todo en las maderas preciosas, como la mara (Swietenia macrophylla King), una especie amenazada por la sobreexplotación. También se comercializa el cedro, gabú y almendrillo. Hasta el 2011, se encontraban seis empresas que ejercían una intensa presión sobre los recursos maderables del TIPNIS (Rumbol, SERNAP, 2011). Según el informe elaborado por el CEDLA (2014), se otorgaron concesiones forestales a diferentes empresas, por un total de 20.000 hectáreas. Esta actividad se complementa con el cuartoneo,3 utilizando mano de obra indígena (Lehm, 1999). En el año 2012, el gobierno nacional declaró el 27,5% del TIPNIS como área de aprovechamiento de hidrocarburos (CEDLA, 2012). Esto se enmarca en la “nueva corriente exploratoria” establecida por Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB). Dentro del parque se encuentran tres bloques petroleros: Río Hondo, Securé y Chispani representan en conjunto el 35% del área (CEDIB, 2017). El estudio “Compendio de Espacio Mapas de TCO en Tierras Bajas. Tenencia y aprovechamiento de recursos naturales en territorios indígenas”, sostiene que las áreas definidas oficialmente como hidrocarburíferas están ubicadas en la zona oeste y central del TIPNIS, las cuales fueron concesionadas a la brasilera Petrobras y a TOTAL, de origen francés. También otorgaron licencias a YPFB Petroandina 3 Actividad ilícita y que consiste en trozar las troncas con motosierras. https:// www.fao.org/3/ah646s/AH646S14.htm 94 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 SAM, de capitales bolivianos y venezolanos. También, el Bloque Chapare, de 770.000 ha, que abarca una parte del Parque, fue entregado a la empresa PanAndean. La ampliación de los fenómenos de deforestación y degradación de bosques aportará a otros fenómenos globales como el cambio climático: comunidades del sur del territorio, afectadas por una alta deforestación, se refieren a cambios evidentes en el clima, como por ejemplo incrementos de temperatura y desórdenes del régimen pluvial, problemas en la producción de los cultivos perennes (cítricos, plátanos) e inundaciones que afectan los cultivos anuales (Rumbol, SERNAP, 2011).Existe evidencia respecto a la pérdida de bosques que sí se amplifica alrededor de caminos recién construidos o pavimentados.[1] En el caso del Tramo III, tan solo las obras de esta etapa de construcción implican: desbroce y tala de 558,58 ha de árboles a lo largo de 81,92 km, excavación y movimiento de tierras, disposición de material sobrante y desecho, plantas de hormigón y asfaltado (2.741.800 litros de asfalto para este tramo) y construcción de puentes. El campamento albergaría en promedio 700 personas, en una instalación que conlleva disposición de residuos sólidos, perforación de pozos para agua, movilización de medio centenar de máquinas de alto tonelaje (Connal SRL, 2010). [1] El caso del Tren Maya en México es un ejemplo de ello. Por último, y no menos importante, en términos étnicos sería inevitable la migración y el desplazamiento de los pueblos indígenas tsimanes, mojeños y yuracaré por la destrucción de sus territorios ancestrales. Estos pueblos, cada uno con su propia historia y territorialidad, han encontrado en el TIPNIS un espacio de “refugio”, frente a la sociedad nacional que históricamente han intentado desestructurar sus formas de vida. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 95 �Jimenez / Villa Tunari-San Ignacio de Moxos Figura 6. Concesiones petroleras y forestales en el TIPNIS. Consideraciones finales El Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) es una franja territorial caracterizada por su amplia diversidad ecosistémica, con una belleza paisajística singular, por sus ríos, lagunas, vegetación y rica fauna silvestre. Por ello, es una región clave para su conservación. Sin embargo, la colonización de este espacio y el avance del extractivismo no ha cesado a lo largo del tiempo. Una carretera que atraviese la zona núcleo del TIPNIS permitiría el avance de la colonización campesina y con ella la ampliación de la frontera agrícola del monocultivo de hoja de coca, destinada al narcotráfico. Esta presión es la que propicia 96 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 una masiva deforestación en la zona, que terminaría con los bosques en menos de dos décadas. Con el daño permanente y estructural a los bosques húmedos generadores de oxígeno y lluvia, la carretera provocaría la ruptura de ciclos vitales para la reproducción, regeneración y sostenimiento de la biodiversidad. Además, provocaría la reducción y pérdida de la fauna por la fragmentación, destrucción y contaminación de su hábitat. En ese sentido, es necesario que el gobierno respete y haga respetar los principios básicos sancionados en la Constitución Política del Estado Plurinacional, especialmente el derecho a un medioambiente sano y a un orden ecológico equilibrado. Referencias bibliográficas Altamirano, R. C. (1992) Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro – Sécure, Inventario de flora y fauna. La Paz: Ed. Instituto de Ecología. Almaraz Ossio, A. (2018) “Geografía del último repliegue y de la primera victoria indígena: el proceso histórico de estructuración territorial y reconocimiento estatal del TIPNIS”, Cuestión Agraria. 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Revista Boliviana de Estudios Agrarios y Rurales, vol. 4, Fundación Tierra, pp. 181-201. 100 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.146 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Lo distinto que resiste: descripción de una investigación en progreso sobre las expresiones estéticas del pueblo Ndé Lipán Apache ante la cultura occidental en Coahuila The different that resists: description of an ongoing research on the aesthetic expressions of the Ndé Lipán Apache people in the face of western culture in Coahuila Mercedes Guadalupe Luna Fuentes María Eugenia Flores Treviño Resumen: El propósito de este artículo es presentar algunos antecedentes, el proyecto del marco teórico-conceptual y la primera idea de la metodología de trabajo de una investigación en progreso, cuyo objetivo es mostrar las expresiones estéticas, que no habían sido conceptualizadas previamente, de la etnia Ndé Lipán Apache desde la mirada de sus descendientes. Se propone un estudio interdisciplinar que aborda dichos conceptos desde los Estudios del discurso mediante un enfoque semiótico-discursivo, en el que se describirá la poiesis. Esto contribuirá a rescatar las expresiones de belleza del pueblo, que se han mantenido o modificado a lo largo del tiempo, revelando sus conceptos diversos. Dado el alto grado de riesgo de desaparición del pueblo, la confrontación con narrativas proclives a su marginación o desaparición, los pocos hablantes y la interrupción de la transmisión 101 �Luna/Flores / Expresiones estéticas de su lengua, este objetivo precisa de registros históricos como un acto que cuestiona las prácticas hegemónicas persistentes. Palabras clave: estética, Ndé-Lipán-Apache, discurso, recuperación, poiesis. Abstract: The purpose of this dissertation is to present some background information, the theoretical-conceptual framework project, and the initial idea of the working methodology for ongoing research, whose aim is to reveal the aesthetic expressions of the Ndé Lipán Apache ethnicity, which had not been previously conceptualized, from the perspective of their descendants. An interdisciplinary study is proposed that addresses these concepts from the field of Discourse Studies, through a semiotic-discursive approach, in which poiesis will be described. This will contribute to the recovery of the people's aesthetic expressions, which have been preserved or modified over time, revealing their diverse concepts. Given the high risk of the community's disappearance, the confrontation with narratives that favor their marginalization or extinction, the scarcity of speakers, and the interruption of language transmission, this objective requires historical records as an act that challenges persistent hegemonic practices. Key words: Aesthetic, Ndé-Lipán-Apache, Discourse, Recovery, Poiesis. 102 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 1. Introducción Para este trabajo de tipo exploratorio nos limitaremos a mostrar la descripción del planteamiento de una investigación en progreso que proviene de la tesis: “Expresión oral sobre el concepto de belleza y el lenguaje poético del pueblo Ndé Lipán Apache y su forma de experimentarlos ante la cultura occidental en Coahuila (Título provisional)”, en desarrollo en el doctorado en filosofía con acentuación en estudios de la cultura, del posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras. La cual destaca la revalorización de las expresiones estéticas del pueblo Ndé Lipán Apache al exponer una muestra de aquello más representativo desde la mirada de sus propios integrantes, quienes subsistieron a la cultura de occidente y al etnocidio del cual fueron objeto a partir de 1836 en México (Almada & de León, 2016). El interés por la etnia surge de un sentido de indagación cultural, responsabilidad y justicia social; observar, narrar y traducir el lenguaje de la belleza, otra, que no fuera la ya conocida y hegemónica. En la primera exploración se encontró que el pueblo tiene como máxima filosófica: Tsa nagaa’íí bííkeh ho’zho ‘łe’ [camina siempre en belleza y armonía, que la belleza te guíe1], por lo tanto, una aproximación a su expresión resulta pertinente para este trabajo que se sostiene en la línea de estudios del discurso. A continuación, en la figura 1, mostramos en un mapa del norte de México los sitios donde se hablan las variantes de la familia lingüística Na-Dené a la que pertenece la lengua de los 1 Traducción de la lengua miizaa al español por Iván Alexander de León Aguirre. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 103 �Luna/Flores / Expresiones estéticas Ndé Lipán Apache. Se señala el estado de Coahuila de Zaragoza y las poblaciones que habitan las familias de este grupo: Múzquiz, Sabinas, Zaragoza y Saltillo; y la ubicación del municipio de Arteaga donde habitan las familias que constituyen la muestra del presente estudio (Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, 2023). Figura 1. Mapa de Asentamiento Histórico de la Lengua N´dee/N´nee/ Ndé, Adaptada del Instituto Nacional de Lenguas (Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, 2023). El pueblo Ndé Lipán Apache es mexicano y, a la vez, en su cosmovisión, le pertenece a la madre tierra: Nigudzaan. Son un todo —belleza y armonía— con la naturaleza y el universo, creado por el padre y creador Useen. De esta 104 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 forma, sus descendientes y primeras personas son llamados Dahooshday’iin [los que emergieron de la tierra] (Legislatura, Cámara de Diputados LXV, 2023). Su lengua miizaa proviene de las genealogías Ndé (Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, 2021). Mediante la oralidad, las manifestaciones artísticas y tradiciones han transmitido una concepción particular de la belleza que refleja su estrecha relación con la espiritualidad. Las poéticas en forma de cantos, narrativas y rituales se enmarcan en una cosmovisión holística y sagrada, en la conexión con la tierra, la interrelación de todos los seres vivos y el cuidado de la armonía. El ser reconocido como mexicanos se debió a las gestiones de Iván Alexander de León Aguirre —integrante del pueblo Ndé Lipán Apache—. En 2016, inició en 2019 el reconocimiento de su existencia formal ante distintos gobiernos y organismos, como el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), quien difundió parte de sus gestiones, divulgando así la familia lingüística NaDené a la que pertenece la agrupación lingüística N´dee/N´nee/ Ndé, de donde se desprenden seis variantes, tres de ellas habladas en México: Ndé miizaa (lipán), Ndee Biyatí (coyotero) y N’nee Biyatí (chiricahua), en los estados de Coahuila y Chihuahua; mientras que las otras tres variantes Ndé bizaa´ (mezcalero), el Ndé miizaa (jicarilla) y el Diné Bizaad (navajo), son habladas en Estados Unidos (Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, 2023). Además, De León sentó las primeras bases en el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) al iniciar procedimiento en 2018 para ser reconocidos, el cual continúa. Ndé significa gente, Lipán (Kleh-pai) refiere al color gris claro. Es decir, gente de ceniza, que proviene de una combinación DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 105 �Luna/Flores / Expresiones estéticas del paisaje del norte de la nieve de las Montañas Rocosas de Nuevo México y de lo negro del este. También proviene de las planicies de Coahuila y Texas, mezcla de colores de su trayecto ancestral: el blanco y el negro. Su nombre también significa gente que camina entre dos mundos, entre los vivos y los muertos. Apache, nombre con el que se les identifica, fue designado por la cultura occidental (Coahuila, Secretaría de Cultura de, 2020), proviene del vocablo zuñi o zuni (apachu), que significa enemigo; el grupo étnico de acuerdo con su significado, pero lo usan para efectos de que se considere su existencia en la historia. Es así como el presente estudio pretende apoyar los esfuerzos en la recuperación de la cultura del pueblo Ndé Lipán Apache, a través de la explicitación de sus diversas expresiones estéticas. Pertinencia del estudio Debido a las limitaciones circunscritas en la falta de comunidad, ya que los pocos integrantes de cada familia se encuentran diseminados con una comunicación menguada, es entonces que la investigación sobre las expresiones estéticas del pueblo Ndé Lipán es crucial para conocer y entender su filosofía sobre la belleza. Para lograrlo, representa un valioso recurso el principal informante bilingüe: el representante del pueblo en Coahuila, Iván Alexander de León Aguirre. Esta búsqueda no solo enriquece nuestro conocimiento como nación mexicana, sino que también promueve la equidad y la justicia social; aborda un vacío significativo al explorar el concepto de belleza de una etnia previamente considerada extinta en México, al documentar y estudiar su expresión cultural. No 106 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 solo se recupera y visibiliza su filosofía, también enriquece el mosaico cultural de México. Además, beneficia a las familias Ndé Lipán en Arteaga, Coahuila, así como a las habitantes de Múzquiz, Sabinas, Zaragoza, Saltillo y a todos aquellos interesados en el conocimiento y difusión de su patrimonio cultural y conocimientos estéticos. Para conseguir el objetivo de la tesis de la cual proviene este artículo, se expone aquí el planteamiento de la indagación que pretende conformar una categoría general: ‘Registro general del concepto de la belleza’ (documentación, descripción general y perspectiva filosófica). La problemática El pueblo Ndé Lipán Apache permaneció escondido a partir del año de 1849, en Chihuahua, durante las conocidas guerras indias. Fue cuando Ángel Trías Álvarez, gobernador del estado, buscó exterminarlos, al considerarlos una amenaza para los ganaderos. Lo hizo mediante tres decretos llamados Ley de cabelleras o Contratas de Sangre, y la Ley relativa a la Sección de Milicia. Estos fueron recién derogados en julio de 2023 (H. Congreso del estado de Chihuahua, 2023). Trías fijó precio a las cabelleras de hombres, mujeres y niños; o a persona presentada viva para validar su muerte. Los decretos facultaron al Gobierno del Estado de Chihuahua a contratar voluntarios nacionales y extranjeros para hacerle la guerra a los indios bárbaros (H. Congreso del Estado de Chihuahua, 2023). Esta persecución y exterminio fue el factor que los orilló a ocultarse y suspender rituales. La huida a las montañas y lugares alejados de las poblaciones los mantuvo a salvo. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 107 �Luna/Flores / Expresiones estéticas Figura 2. Mapa de América del Norte que Muestra la Distribución Geográfica de los Hablantes Athapaskan (Mapa de Martin P. R. Magne; reproducido en Lewandowska, 2019, p. 141). 108 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 1.1 Antecedentes Los Ndé Lipán Apache provienen de los atabascanos que ocupaban Alaska y Canadá. La etnia procede de la ruta emprendida por sus antepasados a través del estrecho de Bering, durante su desplazamiento al seguir al búfalo. Teniendo presencia en Texas, en México, en Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. En la Figura 2, se muestra la migración de los orígenes del pueblo Ndé Lipán Apache. De acuerdo con Lewandowska (2019), los intentos de rastrear información en documentos sobre los apaches plantean inconvenientes, fueron mencionados por primera vez en la expedición de Antonio de Espejo en 1582-1583 a lo que hoy es Arizona y Nuevo México. También refiere el autor sobre la discrepancia planteada en el artículo relacionada con el tiempo en que llegaron los atabascanos al suroeste de Estados Unidos y la ruta que transitaron en su viaje. Existen numerosas teorías. Alude además a que algunos investigadores como Kluckhorn y Leichton mencionan el año 1000 d.C., mientras que otros, como Gunnerson, hablan de 1525 (Lewandowska, 2019). Como resultado de la migración, el pueblo Ndé Lipán Apache encontró en Coahuila y Texas lo necesario: bisonte, venados, tunas de nopal y agave, ciruelas salvajes. Reclamando el área de San Antonio como su territorio, llamándolo Muchas Casas; en la lengua miizaa, es Ki-aah-hii. Se ampliaron a Texas del sur, extendiéndose de San Antonio a Laredo. En 1751, una parte de la tribu se trasladó permanentemente al estado mexicano de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 109 �Luna/Flores / Expresiones estéticas Coahuila, y llama a su patria coahuilense: Casa Redonda o Naa-ciká (Redacción/SinEmbargo, 2017).2 En el trabajo de selección de los distintos antecedentes, debido a que no se localizaron tesis o artículos relacionados directamente con un concepto de belleza no occidental per se —la mayoría se refiere al concepto de belleza eurocéntrico—, se implementó una estrategia en la que se optó por localizar componentes conceptuales de acuerdo con esa unicidad que la conforma, elementos referidos por nuestro principal informante3 de la etnia en mención. Por ende, como mera ilustración de otros estudios similares que tratan el concepto de belleza no hegemónico, se identificó en diversas publicaciones dichos elementos aludidos. Estos coinciden con los sueños, el fuego, los artefactos, los instrumentos, el vestido, las montañas, el arte, la estética nativa, la naturaleza, la madre tierra, los cantos, los rituales comunitarios, rituales específicos para la pubertad e instrumentos musicales, entre otros. Aquí las fuentes que describimos: En cuanto a los antecedentes históricos, en el libro “La comunidad primitiva y la política de desarrollo: En el caso Seri” (Cuéllar J. A., 1980) — Comcáac es el nombre propio del pueblo, Seri es exógeno—, se mencionan diversos tipos de artesanías que produce la etnia. Estos incluyen la manufactura de piezas de madera; la cestería a base 2 Expuesto previamente en el planteamiento del problema el origen endónimo y exónimo del nombre de la etnia objeto de estudio, de aquí en adelante el término exónimo (apache) se procurará evitar, empleándolo sólo en los casos en que las referencias históricas así lo demanden, puesto que lo que no se nombra como es, provoca un ruido no beneficioso en el paisaje del pueblo Ndé Lipán y en la búsqueda por la recuperación de la identidad por parte de su pueblo. 3 110 Gracias a nuestro informante del pueblo Ndé Lipán aludido. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 de fibras vegetales; la confección de blusas, camisas y faldas de manta; y la elaboración de collares a base de vértebras de víboras de cascabel, de conchas y de caracoles marinos y de semillas y flores del desierto. Esta última expresión estética converge con el shocker o gargantilla, en el que también emplean semillas en su confección, empleado por los Ndé Lipán para proteger su cuello de flechas o cuchillos y, a la vez, como un objeto bello. Sumándose a la anterior relación, el siguiente artículo, La tribu yaqui: sus usos y costumbres en la educación (Domínguez, V. (2018), donde se muestra la conexión profunda con la naturaleza y el respeto hacia su entorno, ambos constituyen pilares esenciales en la vida del pueblo yaqui. Esta veneración, junto con la defensa de su territorio, ha dado lugar al legado del juramento yaqui, una promesa sagrada que se recitaba a los nuevos guerreros que se unían para proteger su nación. Este juramento, que simboliza la lucha y resistencia por la preservación de su cultura y territorio, sigue siendo una parte vital de su identidad hasta nuestros días, en el cual se expresa una de las formas de la belleza del pueblo yaqui:[1] Gracias a nuestro informante del pueblo Ndé Lipán aludido. Para ti no habrá ya sol, para ti no habrá ya muerte, para ti no habrá ya dolor, para ti no habrá ya calor, ni sed, ni hambre, ni lluvia, ni aire, ni enfermedades, ni familia, nada podrá atemorizarte, todo ha concluido para ti, excepto una cosa, el cumplimiento del deber, en el puesto que se te designe, ahí quedarás por la defensa de tu nación, de tu puesto, de tu raza, de tus costumbres, de tu religión. ¿Juras cumplir con el mandato divino? ¡Sí! El juramento anterior detalla la protección de la familia y de su tierra; por lo que el grito de guerra del pueblo Ndé Lipán DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 111 �Luna/Flores / Expresiones estéticas se relaciona, puesto que busca también el salvaguardar a sus integrantes. Además de los antecedentes históricos previos, el artículo Usos del cuerpo en la construcción de la persona rarámuri (Chihuahua, México) (Acuña Delgado, Á., 2009) describe cómo el rito rarámuri del “bautismo de fuego” adopta diversas denominaciones como micubea, repona o kategua. Su realización varía según la región y la edad del individuo. A menudo se efectúa antes del primer año de vida y del bautismo católico, aunque algunos testimonios muestran que puede realizarse a edades mayores, incluso a los diez años o después de los rituales religiosos. Esta ceremonia es profundamente flexible, adaptada por cada oficiante según su creatividad y carisma. No se siguen fórmulas preestablecidas, lo que refleja la importancia de la individualidad en la cultura rarámuri. La variabilidad en su ejecución es un aspecto central de este rito, que está diseñado para reflejar la particularidad y el contexto de cada comunidad, en lugar de ajustarse a estándares fijos o generalizados. Dicho ritual posee un enlace con el significado que los Ndé Lipán le otorgan al fuego. Respecto a los antecedentes relativos a tesis, artículos y libros a nivel internacional, el trabajo de Galindez (2019), “Aproximación a la estética indígena”, plantea una reflexión histórica sobre la estética. Aborda inicialmente la filosofía estética occidental, donde expone criterios de dominación eurocéntrica. Detalla principales rasgos estéticos concretos de la cultura de los pueblos originarios de Venezuela y destaca su valor y necesaria visibilización. Galindez concluye cómo la cerámica y los objetos líticos son expresiones inmanentes de conocimientos sensibles dentro de las propias prácticas sociales del pueblo originario, y parte de la riqueza cultural contemporánea. Lo expuesto se 112 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 relaciona con este estudio en la búsqueda de la belleza de pueblos originarios fuera del contexto occidental, y cómo éste la ha condicionado. El aspecto para considerar es el siguiente: al contar con vestigios de una civilización sedentaria, el pueblo Ndé Lipán requiere de un tratamiento particular, como lo son los cantos y la narrativa de su cosmogonía. En “Cultura local, identidad nacional y pensamiento complejo en la creación intelectual de los pueblos aborígenes de América”, Ronny Velásquez (2003) reflexiona sobre la variedad de culturas en América que poseen relaciones significativas a nivel lingüístico, artístico y religioso, así como mentales. Esto se expresa en lo tangible e intangible mediante cantos chamánicos, mitos y ritos religiosos donde mezclan lo abstracto. Los artistas étnicos, al elaborar una pieza, viven el origen del mundo y toman orientaciones para la seguridad, salud y la vida. Concluye que la riqueza de sus expresiones no forma parte de la identidad nacional venezolana, puesto que se enfoca en la cultura derivada de la colonización; y la creación intelectual de las etnias les es negada al considerarla un atributo occidental; esta idea es refutable, ya que los versos y la música de los cantos poseen notable complejidad. Expresa que es imperante regresar a cada cultura originaria, distinta y única en una época de globalización avasallante. El artículo posee varias similitudes con este estudio: lo abstracto e inasible; en una parte refiere a la simbiosis entre los sentidos, el sonido y la ejecución del instrumento como medio de expresión completa del ser y de la cultura, al abstraerse y regresar al origen por medio de la música y el ritual, actos con valor en el pueblo Ndé Lipán, de igual forma, conecta con el racismo y el eurocentrismo que interfieren en la comprensión del otro. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 113 �Luna/Flores / Expresiones estéticas Concluye que cada cultura es un universo infinito, al igual que los saberes, relacionándolos con la mística. En “La pedagogía de la madre Tierra: una propuesta reflexiva a partir de las prácticas y testimonios del sabio indígena Abadio Green Stocel”, Favaron (2022) analiza la influencia de los conocimientos ancestrales en la academia moderna. Destaca la importancia de los saberes indígenas y su integración en la pedagogía contemporánea, propone un paradigma de investigación indígena: incorporar la voz de artistas, escritores y sabios amerindios en las instituciones sin que excluya el legado de las instituciones occidentales, sino escuchar e incorporar la voz de los sabios de las culturas amerindias, invita a investigadores occidentales a pensar desde otras perspectivas, a dejarse conmocionar, emocionar y transformar por el contacto con los pueblos y sus saberes. Es necesario intercambiar, estar atentos a la voz del planeta como lo han hecho los pueblos amerindios y limpiar los “oídos-corazón” que durante tanto tiempo han escuchado discursos modernos que ponderan la razón. El artículo de Favaron tiene una alta resonancia con el tema de esta descripción del planteamiento de una investigación en progreso. No solo privilegia el reconocimiento de los saberes de los pueblos, destaca la mirada protectora y de respeto hacia la naturaleza. Además, pide distancia de la lógica objetiva científica, puesto que los pensamientos de los sabios nacen del corazón. Su percepción metafísica, unida con la visión y la audición, es una consciencia enraizada con la Madre Tierra. Es entonces que el antecedente sustentado en la filosofía de Green es significativo. Belaunde, Sullón y Letts (2016), en “Woxrexcüchinga, el ritual de la pubertad en el pueblo ticuna”, documentan el ritual de 114 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 pubertad femenina del pueblo Ticuna. Desde 2013, colaboran con el Ministerio de Cultura de Perú para preservar su patrimonio. El libro, resultado de la participación comunitaria, incluye un documental, discos de cantos y relatos, y textos bilingües, reflexiona sobre el rito en la cosmología Ticuna. El libro se relaciona con este estudio, ya que aborda los rituales en torno a la pubertad, su proceso y tratamiento sagrado, dado que el pueblo Ndé Lipán está en vías de recuperar ritos semejantes, mas no con las pruebas duras, físicas y emocionales. Las investigadoras comparten relatos que son producto de la cosmogonía y los principios en idioma español y ticuna. Unido al interés principal: el interés por la lengua escrita y los rituales a través de descripciones, imágenes representativas, registro y documentación, pese a lo rudo que puede significar en la actualidad para la cultura occidental y otras etnias este ritual. En lo que respecta a antecedentes nacionales, Hernández Assemat (2008) en su tesis doctoral, “El chamanismo y la búsqueda del conocimiento en grupos indígenas latinoamericanos”, examina el chamanismo y los saberes en culturas indígenas de Latinoamérica, destaca la tradición oral. Aborda, entre otros aspectos, el uso de alucinógenos en los rituales y la preponderancia de los sueños. Concluye que el chamanismo interactúa con las fuerzas de la naturaleza y trabaja con las fuerzas interiores con las cuales es diestro en su manejo, mas no con las exteriores que afectan a los pueblos y provienen de la explotación capitalista. La investigación realizada por Hernández tiene conceptos y términos comunicantes con el presente trabajo que proviene del planteamiento de una investigación en progreso. Existe una figura en el pueblo Ndé equitativa al chamán llamado Diyiin. Además, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 115 �Luna/Flores / Expresiones estéticas hay diversos elementos rituales: plantas sagradas, símbolos y espíritus de seres animales y de la naturaleza. Rojas Herrera (2017), en su tesis “La vestimenta femenina y su representación en material arqueológico”, analiza diversos atuendos y su relación con la identidad cultural. Destaca la distinción entre culturas sedentarias, donde la vestimenta se conserva en piedra, y otras, como los Ndé Lipán, donde se transmite por tradición oral. Si bien el elemento principal a tratar por Rojas es el vestido femenino, es lo que conecta con un elemento de estudio en esta indagación: la vestimenta; y con los conceptos de lo que no existe y existe, puesto que es conservado mediante los registros en piedra —propio de las culturas sedentarias—, así, el concepto de lo que existe, gracias a la oralidad, ligado con los rituales destinados a las mujeres y hombres del pueblo Ndé Lipán: un acto que a veces se presenta —sí el tipo de vestimenta con variaciones—, más las manifestaciones de su cultura sobreviven al ser evocadas y al dar cuenta de su pasado estético real, misma tradición que está en vías de recuperación por parte del propio pueblo. La tesis doctoral de Ortega León (2012), “Arqueología de lo invisible: paisaje y adaptación en el desierto de Sonora”, explora la búsqueda de vestigios arquitectónicos en el noreste de México, específicamente en la cuenca del Bajo Río Asunción. Enfrentándose a la corrosión del desierto, utilizó el cauce del río como guía para descubrir y documentar restos de edificaciones. La tesis de Ortega y este trabajo destacan arte rupestre, objetos malacológicos y estructuras, explora la complejidad del paisaje, habitado por nómadas. Es decir, la búsqueda de signos entre la grandeza del territorio enfatiza la búsqueda de las señales de existencia de culturas en el paisaje. 116 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 En su tesis doctoral “El simbolismo del fuego entre los nahuas” (1997), Limón Olvera explora el papel del fuego en rituales religiosos, sacrificios y ceremonias de nacimiento y matrimonio. Analiza obras del siglo XVI y XVII, destaca cómo el fuego, asociado al dios Xiuhtecuhtli, simboliza el origen masculino del cosmos. El culto al fuego y al agua refleja la cosmovisión nahua, asegura la vida mediante ritos religiosos. El fuego conecta a nahuas sedentarios con los Ndé Lipán, parte significativa del todo que es la belleza para ellos, representado en el cielo por el rayo, el sol y por las cuatro partes de uno de sus símbolos sagrados; el fuego les sirve, además, para encender lo que fumarán, símbolo previo de que hablarán con la verdad. A nivel local se encontraron los siguientes antecedentes: Narváez Tijerina (2012), en “El ensueño como elemento para la comprensión de lo imaginario territorial wixárica”, analiza los sueños de un maarakame wixárica y los compara con mitos del origen del pueblo; de tal suerte que el mito es una narración viva que se adapta al presente. Los sueños del maarakame son claves para el imaginario wixárica, ofrecen concepciones veladas en el mundo inmaterial, cambian según el contexto a través de la narración oral wixárica. Los sueños forman parte importante en la vida del pueblo Ndé, al igual que para los wixárica, este es el punto de encuentro entre el artículo de Narváez y esta descripción del planteamiento del diseño de la investigación. El pueblo Ndé Lipán le otorga valor a la conversación e intercambio de los sueños, narrativa que los hará decidir en su vida personal o dilucidar si es un presagio. El chamán en los wixárica y todo descendiente del pueblo Ndé Lipán valora el acto de contarlo. Aragón (2015), en el artículo “La experiencia estética del paisaje”, declara que el mismo es un fragmento de la naturaleza DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 117 �Luna/Flores / Expresiones estéticas que se construye con la mirada del observador y su experiencia estética. Esta interpretación confluye con lo simbólico e imaginario, vincula al ser humano con la contemplación de sí mismo en la naturaleza. Esta experiencia estética del paisaje, como lo aborda Aragón, tiene una estrecha relación con la forma de valorar la belleza del pueblo Ndé Lipán: son contemplacionistas. Observan el paisaje como parte de sí mismos. Se relaciona profundamente con el territorio que no tiene dueño; la naturaleza es la poseedora de quienes habitan en ella y, en un momento dado, se puede establecer una conexión parecida a la écfrasis. En su libro “Lo imaginario y sus morfógenos”, Narváez Tijerina (2015) da cuenta de las posibilidades de la contemplación de un objeto, en este caso un espejo, y cómo la concentración, la profundidad de la imagen, provoca inducciones. Lo medular del libro radica en que lo imaginario es comparable con lo real; aborda la energía y la forma materializada de lo imaginario escondido en las emociones de quien observa. La obra mencionada se relaciona con el viaje que representa la observación de un objeto como lo es el espejo desde el cuerpo real de quien ve y cómo ese ejercicio deviene en múltiples paisajes del ser. En este estudio, la observación del paisaje de la naturaleza y de las sensaciones del cuerpo devienen en la expansión de la conciencia, ritual interiorizado de los Ndé Lipán, donde lo imaginario es real. Ambas culturas coinciden en observar/interiorizar (acto contemplacionista para los Ndé Lipán), se desprenden de su cuerpo y del tiempo real, semejante a la abstracción ante lo escrito que deviene en imágenes, como la écfrasis. 118 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Los propósitos de la investigación ¿Cómo colaborar al conocimiento del concepto de belleza de una cultura invisibilizada? No solo los vestigios de cerámica, edificaciones, registros de escritura documentada o esculturas dan cuenta de su existencia. Los Ndé Lipán heredan en su sangre los cantos: el ethos y la cosmogonía; es un legado cultural, así como la oralidad aprendida de la lengua materna, una cualidad significativa del patrimonio cultural de este pueblo. Esta proyección se centra en el pueblo Ndé Lipán, en las familias que radican en Arteaga, Coahuila, específicamente en la expresión oral del concepto de belleza a través de su lengua y del español como segunda lengua que permitirá el intercambio y la indagación. Se examinarán sus poéticas, discursos, narrativas y expresiones estéticas diversas relacionadas con la belleza, así como las prácticas orales tradicionales, su cosmogonía y su relación con la identidad cultural Ndé Lipán. El estudio también abordará la influencia de la cultura occidental en la expresión oral del propio concepto de belleza y los desafíos que esto plantea para la propia lengua y la transmisión de conocimientos, saberes y su filosofía. Puesto que lo distinto confronta y en ello radica el conocimiento de la otredad. La tesis doctoral a la cual pertenece este protocolo se ha planteado como objetivo general: 1. Mostrar el concepto de belleza y sus expresiones en el pueblo Ndé Lipán a través del estudio de la transmisión oral de sus integrantes para contribuir con la recuperación de dichas manifestaciones. Para la consecución de este objetivo, se diseñó un cuestionamiento general y un supuesto, mismos que guiarán los pasos de la indagación: DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 119 �Luna/Flores / Expresiones estéticas Pregunta general 1. ¿Cómo registrar, a través de las diversas manifestaciones y la expresión oral del pueblo Ndé Lipán, términos, acciones, objetos, espacios, rituales y narrativas derivadas de sus concepciones estéticas que conforman su filosofía? Supuesto general 1. El diseño de un planteamiento metodológico que registre la experiencia consciente y subjetiva del pueblo Ndé Lipán, a través de diversas manifestaciones además de la transmisión oral, relacionada con su filosofía, evidencias poéticas, visuales, semánticas, estéticas e históricas sobre el concepto de belleza, contribuirá con la recuperación de sus expresiones para trascender las dinámicas occidentales que lo invisibilizan. Descripción de los sustentos teórico-conceptuales El estudio del concepto de belleza no occidental y el lenguaje poético del pueblo Ndé Lipán a través de sus diversas manifestaciones precisa de un trabajo de naturaleza interdisciplinar. Lo estético es un concepto complejo, compuesto por diversas e inusitadas aristas que se descubren en la observación de sus manifestaciones, por lo tanto, se inicia su indagación a través de diversas teorías de un modo abarcador, ya que el propio concepto parece oponerse a límites y sujeciones, como la arena del desierto. De tal forma, acudimos a la observación de esa complejidad que es mediante las siguientes ciencias para que, al entretejer la ruta de la investigación, el mismo objeto de estudio y sus rasgos nos indiquen cuáles son propicias para su interpretación. Por ello se convoca a la filosofía, la historia, la literatura, la antropología social, la semiótica de la cultura y el análisis del discurso. Dichos 120 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 dominios son pertinentes para develar —como lo refiere en un aspecto Groys (2014)— los componentes actuales de la experiencia estética del pueblo a través del yo público. Su cuerpo o corporalidad es la esencia que permanece y, a la vez, es el propio medio estético y de comunicación oral con Occidente. Las ciencias antes mencionadas ayudarán a analizar los aspectos sensibles del pueblo Ndé Lipán que desafían las narrativas hegemónicas. Identificarán nuevas formas de ver y reconocer el mundo desde una perspectiva no occidental, desestabilizando las jerarquías epistémicas para promover la diversidad de conocimientos, saberes y experiencias. Así lo llama Sousa Santos (2009), quien no propone “una ciencia unificada, ni siquiera una teoría general”. (p. 21) Después de las consideraciones previas, expondremos en qué medida las ciencias y sus disciplinas son esenciales en relación con el tema y con su tratamiento, ya que poseen vasos comunicantes, mestizando su lenguaje dependiendo de la relación entre las mismas. Con la primera ciencia, la filosofía, como una columna vertebral, se pretende dar respuesta a preguntas fundamentales sin premura ni dogmatismo (Russell, 1963). Esto se logra a través del arte de la transfiguración (Nietzsche) para desafiar las estructuras opresivas de la sociedad y explorar nuevas formas de existencia y emancipación (Beauvoir, 2015) para el pueblo Ndé Lipán. Ofrece una valiosa posibilidad a través de su disciplina, los estudios sobre estética, para observar reflexiva y analíticamente condiciones que pueden enriquecer el diálogo intercultural a través del acto de la apreciación estética; sin limitarse a la dinámica occidental y así contemplar los conocimientos suprimidos o marginados —como DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 121 �Luna/Flores / Expresiones estéticas lo refiere Sousa Santos (2009)—; y centrarnos en la percepción del objeto y la experiencia a priori para determinar si es bello o no. Y no evaluar su representación en relación con un objeto a través del entendimiento. Sino que consideramos la respuesta del sujeto objeto de estudio y su sentimiento de placer o desagrado (pena) como un vínculo para la comprensión del juicio de gusto, que no es un juicio de conocimiento. Es más bien estético, pertinente para lo subjetivo (Kant, 1876). Es decir, para describir las formas de estructuración de la experiencia sensible (Rancière, 2009), y cómo cada individuo percibe una imagen bella de manera única (Schopenhauer). También se utiliza el estudio de la estética para entender las diferentes expresiones del pueblo Ndé Lipán. A través de sus manifestaciones, se puede conocer su pasado y presente, así como sus diversas producciones e imaginarios. Por ende, resultan pertinentes las siguientes categorías: belleza, aesthetics, arte, cuerpo, espacio, tiempo, objeto, poiesis, mirada occidental y metafísico. La siguiente disciplina es la historia, nos ayudará a la reconstrucción del pasado a través de la interpretación de documentos y testimonios, con el fin de comprender las causas y consecuencias de los eventos y procesos históricos (José Ortega y Gasset, 1934) a lo largo del tiempo, examinando las estructuras económicas, sociales y políticas que le han dado forma (Romero, 2001); nos es útil para analizar las discontinuidades en los discursos que han moldeado diferentes momentos históricos (Foucault, 1979). A la luz de lo expuesto, la historia es fundamental para la comprensión del pasado del pueblo Ndé Lipán porque otorga una base para entender la evolución de las nociones estéticas 122 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 ante lo occidental. A su vez, permite examinar las estructuras sociales, económicas y políticas que han moldeado su acontecer. Esto advierte la red de discursos que configuran el poder en la producción y difusión o no de los saberes de su pueblo. Por ello se precisa de una observación profunda para analizar el contexto de su cultura, influencias y jerarquías presentes en su concepto de belleza (Geertz, 2003). En ese sentido, la historicidad como disciplina resulta valiosa. Foucault, 1979) contribuye en la elaboración de estudios sobre las discontinuidades en la formación de los discursos. Revela cómo se han constituido los tipos de historicidad — discurso, conciencia y lenguaje— en las áreas del conocimiento en diferentes épocas y contextos sociales. Además, implica una conciencia del tiempo y la temporalidad (Heidegger, 1993). Además, la historicidad nos ayuda a identificar características fundamentales del ser humano: cambiante, finito; a saber, las ciencias del espíritu deben tener en cuenta esta historicidad porque su ser mismo se ha constituido en el tiempo (Dilthey, 1949). Desde lo anterior, la historicidad favorece el análisis del impacto del entorno en las corporalidades de la etnia Ndé Lipán y, a su vez, la observación en la forma de dialogar con su cosmogonía. Es importante considerar las siguientes categorías para el desarrollo de la investigación que se presenta aquí: cultura, aculturación, perspectiva occidental, descolonialidad, memoria, identidad, poder, corporalidad, recuperación e inmaterial. Una de las áreas imprescindibles para este análisis es la antropología social, para estudiar las sociedades humanas, para comprender su diversidad y universalidad (Lévi-Strauss, 1995), y para analizarlas sin emitir juicios, observando y registrando DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 123 �Luna/Flores / Expresiones estéticas comportamientos (Evans-Pritchard, 1981) y sus intercambios (Mauss, 2009), para así observar estas prácticas como claves para entender la organización y funcionamiento del pueblo Ndé Lipán. Lo que abre la posibilidad para acercarnos e identificar el asomo del tejido propio y el exógeno que rodea a la etnia acerca del concepto de belleza que enmarca las costumbres de sus hombres y mujeres. De manera tal que se vuelve pertinente considerar a la etnología como disciplina para comprender las estructuras de su diversidad cultural humana a través del estudio de sistemas simbólicos como el arte, el lenguaje y los mitos (Lévi-Strauss, 1971), y nos acerca a entender a los sujetos y su cultura (Nolasco, 2002) y encontrar sus leyes mediante análisis transculturales para descubrir nuevas formas de exploración de las diversas expresiones estéticas que ocurren en la dinámica cultural del pueblo Ndé Lipán. Atendiendo a la igualdad, representa una disciplina valiosa, así como los siguientes conceptos que favorecerán su comprensión: cosmogonía, etnocidio, discriminación, identidad, culturalización del cuerpo, culturalidad, recuperación y nómada. La literatura es otra disciplina que atraviesa este trabajo, puesto que abarca lo verbal, sintáctico y semántico, sugiere universales semánticos subyacentes (Todorov, 1987). Nos beneficia, ya que es una creación humana fusionada con aspectos materiales (Woolf, 2018), y se vuelve una narrativa que toma su sentido al ayudar a individuos del pueblo Ndé Lipán comprometidos en su trascendencia (Beauvoir, 2015). De tal manera, la literatura y su cuerpo escrito brindan un amplio espectro para examinar la creación y los distintos registros del pasado y presente estético del pueblo Ndé Lipán, donde se revela su idiosincrasia y sus rasgos más profundos. 124 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Es decir, dentro de este campo de conocimiento se da paso a la poesía como disciplina, a la poiesis [poíēsis] o creación y a la mímēsis o imitación de la realidad o de la naturaleza (Aristóteles, 2004). Esta articulación nos es útil, ya que la cultura Ndé Lipán tiene una concepción filosófica que la aproxima a la naturaleza. Es decir, la poesía favorece a sus posibilidades estéticas, a pasar de la potencia al acto (Secchi, 2013). Además, contribuye organizando experiencias para comprender su universo (Bachelard, 1997), al convertir el mensaje en código, donde ritmo y significado se fusionan (Lotman, 1998). De esta forma, la ciencia y la disciplina citadas revisten al presente trabajo de una visión heterogénea y valiosa para el examen de la creación presente en la oralidad y los signos del pueblo Ndé Lipán; en su sistema, en el ritmo; mismo que se desprende del lenguaje miizaa, en su poética, poseedora de una furtiva belleza. Hechas las consideraciones anteriores, las siguientes ideas son de relevancia: lenguaje, poiesis, écfrasis, onírico, identidad y sensorialidad. La interpretación de lo simbólico en una cultura se ubica dentro del campo conceptual de la semiótica de la cultura. De tal modo, esta ciencia nos ayudará a comprender cómo los símbolos y significados culturales son producidos e interpretados (Geertz, 2003). Además, permitirá estudiar los sistemas simbólicos y comunicativos, en su caso, de la vida social del pueblo Ndé Lipán (Lotman, 1996). También, para analizar cómo se construyen e interpretan sus textos y la comunicación escrita, y así estudiar cómo se transmiten significados a través del comportamiento no verbal y el uso del espacio (Lotman, 1998). La semiótica de la cultura, además, favorece la investigación de los procesos de significación cultural (Eco, 2000). Así pues, al existir y coexistir DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 125 �Luna/Flores / Expresiones estéticas una diversidad de lecturas y representaciones inherentes al espacio de la percepción y creación estética para el examen de la belleza del pueblo Ndé Lipán, implican la aproximación a sus diversas manifestaciones que atañen a distintas dimensiones y materialidades,4 necesarias para desarrollar el análisis multimodal del discurso estético. Esta disciplina es pertinente, la cual se centra en modos semióticos como el diseño visual, sonido y gestualidad (Van Leeuwen, 2005). Con el análisis multimodal del discurso se considerará cómo el lenguaje verbal, imágenes y sonidos del pueblo Ndé Lipán interactúan para producir significados (Machin y Mayr, 2012) y analizar la interacción entre imagen y texto en la fotografía, según sea el caso (Barthes, 1990). Este dominio es adecuado para entender el discurso estético de la cultura Ndé Lipán. Aquí se pueden estudiar su cuerpo, sus diferentes expresiones y su forma de ver el mundo, utilizando registros que incluyan imágenes, sonidos y signos. A saber, coincide con el sentido diverso del análisis estético. Por tanto, los siguientes conceptos dispondrán una plataforma adecuada para su observación en el discurso verbal y no verbal: semiótica de la cultura, signos, símbolos, arquetipos, onírico, objeto, códigos, frontera semiótica, poiesis, intertextualidad e imagen corpórea. Como una postura que permite la trans y la interdisciplinariedad, se encuentra el análisis del discurso, ciencia que se proyecta en el presente trabajo para examinar cómo deseo, poder y conocimiento se articulan en las prácticas 4 Julieta Haidar, 2006, complementa la postura foucaltiana sobre las materialidades ideológica y del poder, y amplía el modelo a 13 materialidades semiótico-discursivas que implican lo sensorial, lo comunicativo-pragmático, estético, retórico, histórico, social, cultural, lógico y el simulacro. 126 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 discursivas, y cómo el discurso traduce luchas y sistemas de dominación (Foucault, 2005); tomando en cuenta la construcción y representación de poder, identidad y dominación a través del lenguaje, destacando la importancia del contexto (Van Dijk, 2009) y así favorecer el análisis tridimensionalmente: estudio del texto, producción e interpretación textual, y práctica social institucional (Fairclough, 1998). Es importante considerar el análisis del discurso, ya que sus técnicas y métodos se usarán para ver las características culturales de la etnia Ndé Lipán, así como sus expresiones orales y artísticas que están limitadas y desarrolladas en un entorno occidental. En consecuencia, se requiere atender los contextos referidos, develar lo que subyace y sobrevivió al poder hegemónico, por tanto, la disciplina del análisis crítico del discurso (ACD) complementa las herramientas epistemológicas para deconstruir lo estético-cultural del objeto de estudio. Ella examinará cómo el abuso de poder y la desigualdad social del pueblo Ndé Lipán se representan en el texto y el habla (Van Dijk, 2016), y se puede integrar en tres análisis: texto, producción y distribución (Fairclough, 1995), para así investigar cómo el lenguaje legitima la desigualdad social (Wodak y Meyer, 2003). El análisis crítico es valioso para estudiar las expresiones de la etnia. Permite observar cómo se legitima la desigualdad a través de distintos tipos de discurso que emplean el poder, ya sea en lo comunitario, institucional, político o social, y su efecto en las individualidades Ndé Lipán. Para ello, presentamos distintos conceptos clave: poder, lenguaje, intertextualidad, identidad, ideología y representación corporal. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 127 �Luna/Flores / Expresiones estéticas La integración de enfoques científicos y disciplinares con teorías y conceptos que atañen a la indagación arriba descrita, interrelacionados con el proyecto de una ruta metodológica que se detalla en el apartado consecutivo, se ofrece en el siguiente Mapa de la Figura Núm. 2. Figura 2. Mapa conceptual del planteamiento del diseño de la investigación en progreso. (Realización de Luna-Fuentes, M.). Proyecto de ruta metodológica Al no poseer textos académicos relativos al concepto de belleza de la cultura Ndé, se propone un análisis bajo la perspectiva occidental, entrelazando la mirada epistemológica del sur, para así disponer un campo pertinente. A partir de ahí, apoyándonos en lo ya expuesto, examinaremos los vectores conceptuales resultantes y su interrelación dinámica con las teorías propuestas. Lo que nos lleva a plantear que la filosofía, su naturaleza abarcadora, permea 128 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 la tesis. Es ella quien nos acercará a significados cardinales: a principios, postulados y corrientes que brinden elementos en la definición de una metodología para observar las expresiones estéticas, objeto del presente trabajo. Debido a la naturaleza interdisciplinar de dicho objeto de estudio, se proyecta lo siguiente. A través de los estudios de estética derivados de la filosofía, retomamos la propuesta de Aristóteles (2004) para abordar el estudio de la poiesis, como una mímesis donde la acción humana imita la belleza del mundo a través de la creación. También retomamos a Lotman (1988) para la observación de la semiosfera también relativa a la autopoiesis y al espacio. Sumamos Bachelard (1977) para el análisis de lo metafísico. Acudimos a Kant (1794, 1876) y Eco (2010) para exponer los distintos conceptos de la belleza y el arte a lo largo del tiempo. Será útil Jauss (1981) para el examen de la recepción del arte y del concepto contemporáneo de ahestetics —ahestesis— en conjunto con Vázquez (2017). Es importante considerar la estética desde un enfoque subalterno, es decir, desde una perspectiva que no es la dominante, al observar un objeto cultural en contraste con la tradición hegemónica de Sousa Santos (2009). Esto también nos lleva a reflexionar sobre cómo esta visión se diferencia o se relaciona con el cuerpo en la cultura Ndé Lipán. Posteriormente, apoyados en Bonfil (1990), Todorov (2007) y León Portilla (2003), con la historia, enlazaremos las posibilidades de las narrativas que la historicidad brinda en la observación del sujeto y el traslado territorial de su corporalidad. Con el fin de acercarnos al análisis de la cultura, la aculturación y el análisis de la mirada occidental y el poder, resultan oportunos DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 129 �Luna/Flores / Expresiones estéticas Geertz (2003) y Lotman (2000). Será útil la observación de la identidad afectada por el poder a lo largo del tiempo, apoyada en Goffman (2006), en dirección a desarrollar el análisis de la memoria. Esto se debe a que la memoria es concepto cardinal junto con la historia por la condición oral del pueblo y porque la recuperación de la memoria de la cultura es un acto político. Para la observación en el estudio de sus registros, resulta útil la mirada de Nora (2008), enfocada en la recuperación a través de los lugares colectivos, su no olvido; ya que también son actos políticos que construyen, desde lo inmaterial, su historia estética. Con la antropología social, asistida por la etnología, profundizaremos en la cosmogonía y la naturaleza del pueblo Ndé Lipán. Se ha elegido a Séneca (2003) para el tratado de manifestaciones naturales y deidades. Lotman (2000) se ha elegido para estudiar la culturalidad, sus rasgos y la culturización del cuerpo. A Rancière (2008) para el estudio de la contemplación. Bachelard (1977) para la poética de lo onírico, para abordar la imaginación y las imágenes poéticas que dialogan con la naturaleza. A Baudrillard (1969) para el análisis de los objetos. Se utiliza a autores como Lévi-Strauss (1971) para abordar la etnología del sujeto y sus prácticas sociales y culturales. A través de Goffman (2006) también se observará el estigma que impacta en la identidad. Se acude a Todorov (2007) para analizar la alteridad, apoyado por León Portilla (2003) para el análisis de la cosmogonía, etnocidio y la discriminación y sus efectos en la propia resistencia del pueblo Ndé para la recuperación. Consultamos a Aristóteles (2004) y Bachelard (1997) para hablar sobre la catarsis, la ensoñación y lo onírico. Estos son procesos que conducen a la poiesis, una dualidad que favorece la 130 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 écfrasis, expresada a través de los sentidos. Se utilizará la teoría de Goffman (2006) para la observación de identidad a través de la estética. Resulta relevante el trabajo de Sousa Santos (2009) para la descolonización de las expresiones estéticas escritas, y Lotman (1998) para el examen de la semiosfera en su comportamiento textual estético. Resulta pertinente Ong (1982) para el reconocimiento de la repetición y el ritmo en el lenguaje oral —principalmente— y en el escrito. Finalmente, con Iser (1987) se abordará el reconocimiento de la creación como respuesta estética a la lectura. Las teorías expuestas contribuyen al examen de la dualidad esencial: literatura y poesía. Lo anterior permite examinar y valorar las expresiones de ese tipo de la cultura Ndé Lipán, integrando sus formas de comunicación y simbolismo. Será útil Barthes (1990) para acceder al enfoque en la imagen y su efecto en la conciencia del observador y su vínculo con la ausencia y muerte. Un apoyo muy valioso serán los trabajos de Lotman (1996) para la integración del examen de la frontera semiótica del lenguaje y para abordar el estudio de la semiótica de la cultura, al igual que Geertz (2003). Para la poiesis, la semiótica de las artes y del objeto, nuevamente Lotman (1998). También se empleará la obra de Jung (1995) para los arquetipos y lo onírico, y Baudrillard (1969) igualmente para lo onírico y para el estudio de la naturaleza y objetos como piezas semióticas; así como la lógica del símbolo con Peirce (2011) y Torop (2002). Los códigos con Guiraud (1972) y lo proyectado por la imagen corpórea. Para examinar la intertextualidad, será imprescindible el análisis multimodal del discurso y una mirada desde la semiótica de la cultura. Lo que dispone un campo amplio para el examen de la cultura Ndé y las respectivas expresiones y manifestaciones de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 131 �Luna/Flores / Expresiones estéticas su cosmogonía. Para abordar la intertextualidad y el entramado del lenguaje, contaremos con el análisis crítico que se desprende del análisis del discurso. Como apoyo, recurrimos a Foucault (2005) para examinar el poder institucional y el factor social ejercido sobre el sujeto. Para el lenguaje, en particular para el efecto de la lectura de los signos, su decodificación y construcción de acepciones, contamos con Iser (1987). Con la ayuda de Ong (1982), analizaremos el impacto en la cognición por parte de la escritura. Goffman (2006) para la observación de la identidad deteriorada en el discurso. Acudimos a Haidar (2006) para la clasificación de los tipos y subtipos de discurso. Van Dijk (2006) para la ideología y la legitimación de las diferencias sociales y culturales que perpetúan las estructuras de poder. Con las miradas anteriores se examina la representación corporal, el lenguaje y los discursos del ser Ndé Lipán que evitan ser objeto o moneda de cambio. Conclusión Hemos explicado cómo se planea el diseño de una investigación. Esto incluye información previa, la base teórica y conceptual, y un esquema metodológico que considera diferentes disciplinas. El objetivo es descubrir el tema de estudio: las expresiones artísticas del pueblo Ndé Lipán. Entre los desafíos que esta indagación implica, se encuentran, por ejemplo, el diseño de una metodología ad hoc para el estudio de una estética que no tiene antecedentes. También se requiere la construcción de una hermenéutica específica de acuerdo con lo expresado sobre la cosmovisión de las personas informantes. Además, se requieren nuevas retóricas, a través de miradas intrusas, indagatorias hacia 132 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.164 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 una cultura distinta y singular. Se quiere ayudar a valorar la etnia describiendo las expresiones artísticas de sus descendientes, usando un enfoque de análisis de signos y discursos. El aporte esperado consiste en el rescate de estas expresiones de belleza diversas y sus manifestaciones estéticas no hegemónicas desde la línea principal de estudios del discurso. Las perspectivas del trabajo que se presentan aquí incluyen el diseño de la muestra: los instrumentos, técnicas y estrategias que se necesitan para realizar un estudio piloto. Este estudio nos ayudará a validar los fundamentos de la investigación y a mejorarlos o ajustarlos para avanzar hacia el objetivo que nos hemos propuesto. Bibliografía Acuña Delgado, Á. (2009). Usos del cuerpo en la construcción de la persona rarámuri (Chihuahua, México). Gazeta de Antropología, 25(2), artículo 36. http://hdl.handle. net/10481/6913 Almada, I., & de León, N. (2016). Las gratificaciones por cabelleras. Una táctica del gobierno del estado de Sonora en el combate a los apaches, 1830-1880. Intersticios Sociales (11), 1-29. Aragón, M. (2015). La experiencia estética del paisaje. Imargonautas: revista Interdisciplinaria sobre imaginarios sociales, 5(1-2), 35-45. Aristóteles. (2004). Poética. Alianza Editorial. Bachelard, G. (1997). La poética de la ensoñación. FCE. Barthes, R. (1990). La cámara lúcida. 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Aunque los resultados no han sido los que se esperaban, y en virtud de que la transdisciplinariedad implica no sólo operar disciplinas orientadas a un mismo objetivo, sino también a enfatizar en la intercomunicación entre los especialistas, la experiencia ha servido para ratificar que el fomento este tipo de práctica clínica es un acierto. Finalmente, el trabajo que se realizó con la paciente se logró gracias a la participación de las disciplinas clínicas: Psicología, Nutrición, Psiquiatría y Fisioterapia. Palabras clave: Transdisciplinariedad, trastorno de pánico, agorafobia, psicología, nutrición, psiquiatría, fisioterapia. 141 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario Abstract: Mental health must be treated from a transdisciplinary approach, since the range of psychopathologies recognized by the international scientific community reveals a semiological complexity in each of them. Thus, the case of a patient with panic disorder with agoraphobia and the results obtained through the transdisciplinary clinical approach are presented. The results have been encouraging, enough to encourage this type of clinical practice, however, it has also been concluded that transdisciplinarity also implies dealing with several challenges corresponding especially to intercommunication. Finally, the work that was carried out with the patient was achieved thanks to the participation of the clinical disciplines: Psychology, Nutrition, Psychiatry and Physiotherapy. Key words: Transdisciplinarity, panic disorder, agoraphobia, psychology, nutrition, psychiatry, physiotherapy. 142 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 1. Introducción Salud mental y transdisciplinariedad La transdisciplinariedad emerge a partir de las condiciones contextuales de la actualidad que demandan un conocimiento más realista de los fenómenos y sus circunstancias etiológicas y consecuentes en donde los problemas ya no pueden ser atendidos por disciplinas que operen de manera independiente, además de que sirve para traspasar la lógica y los métodos ortodoxos, lineales (Max-Neef, 2005), asimismo es importante tener en cuenta que no se han hecho más complejos los problemas en cuestión, sino que el ser humano ha sido capaz de reconocer más claramente la complejidad de los mismos (Quintero et al., 2020). La disciplinariedad es el resultado del trabajo de disciplinas actuando de manera independiente y la multidisciplinariedad deriva del trabajo de disciplinas operando al mismo tiempo, pero de manera aislada; la pluridisciplinariedad es el trabajo de disciplinas actuando conjuntamente, pero de manera descoordinada, mientras que la interdisciplinariedad es aquella que se da de manera organizada jerárquicamente, donde una disciplina organiza a las demás y éstas interactúan entre sí, pero no con la jerarca; la transdisciplinariedad, en cambio, se da de manera jerárquica, pero existe una interacción entre todas las disciplinas y la ascendencia se da en relación con la complejidad y origen del fenómeno de estudio (Max-Neef, 2005), además de que, como su nombre lo indica, se aborda el fenómeno a través de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 143 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario la disciplina, porque lo importante es el abordaje del fenómeno para el resultado que se pretenda. La salud mental, por su lado, es aquella área de la salud que debería establecer líneas de abordaje clínico transdisciplinario, pero las especialidades correspondientes resultan insuficientes por la carencia, en muchas ocasiones, de una mirada integradora (Salech et al., 2020) y en virtud la complejidad estructural de las patologías mentales. Para el tratamiento que se presenta en este documento, las especialidades clínicas que se integraron en el tratamiento transdisciplinario fueron: psicología, nutrición, psiquiatría y fisioterapia (se mencionan en el orden en que fueron interviniendo) donde la psicología, específicamente utilizó dos técnicas de intervención: la psicoterapia y la regulación psicofisiológica. La integración de la psicología y la psiquiatría para el tratamiento de una psicopatología resulta fundamental, pues ambas disciplinas se encargan de estudiar e intervenir los problemas relacionados con la mente, es decir, esa condición biopsicológica para que se dé la realidad del mundo (González Quirós, 1994). La psicología se orienta a identificar la psicogénesis del estado emocional de la paciente, relacionada directamente con las interacciones que ésta tiene con su entorno y con las personas con las que interactúa, así como el funcionamiento de su aparato neuropsicológico, es decir, su funcionamiento mental superior. Por otra parte, la psiquiatría clásicamente ha tenido un enfoque más orientado hacia los componentes neurobiológicos de la ansiedad. Parte del rol del psiquiatra en el abordaje de los 144 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 trastornos de ansiedad es reconocer si existen factores médicos no psiquiátricos que puedan explicar la génesis del cuadro. Durante la valoración de la paciente se realizó a través de una entrevista orientada a reconocer los factores biopsicosociales que intervenían en el padecimiento. Asimismo, como parte de la primera consulta se aplicó la Escala de Ansiedad de Hamilton (Hamilton, 1959) para objetivar la gravedad del cuadro. Con base en las referencias relatadas por la paciente que iban desde un malestar acusado, tanto somático, como cognitivo, así como una limitación en su funcionalidad en las diferentes áreas de su desarrollo individual y sin la identificación de otras causas médicas que pudieran ocasionar los síntomas de la paciente se determinó una ansiedad grave, de acuerdo con la clinimetría. De tal manera, se estableció el diagnóstico de trastorno de pánico con agorafobia y se brindó una explicación detallada acerca del mismo. Por la gravedad y la disfunción que manifestaba la paciente se sugirió el inicio de fármaco-terapia con un inhibidor selectivo de la recaptura de la serotonina. Particularmente, la integración de nutrición al tratamiento se dio pues la paciente refería constantemente malestares gastroentéricos que probablemente derivaban de sus hábitos alimentarios y estos síntomas únicamente facilitaban la catastrofización de los mismos, dándole cierto mantenimiento al factor cognitivo del trastorno de ansiedad. En virtud de que un estado emocional no funcional y crónico tiende a generar tensión muscular, se consideró pertinente integrar al tratamiento a la fisioterapia pues la paciente refería que sufría constantemente de cefaleas tensionales que DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 145 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario probablemente también se relacionaban con los mareos que decía que se presentaban de manera recurrente. Trastorno de pánico y agorafobia Para poder diagnosticar de manera adecuada el trastorno de pánico, se deben tomar como directrices los criterios internacionales que determina la APA (American Psychiatric Association, 2022) para diagnosticarlo. En virtud de que la paciente refería que experimentaba eventos marcados por palpitaciones, sudoración, temblores, dificultad para respirar, molestias en el tórax, sensación de mareo, parestesias, desrealización y miedo a perder el control de aparición súbita al menos dos veces por semana desde hacía ya más de seis meses y que actualmente presentaba una preocupación constante por presentar futuras crisis frente a la que aplicaba como medida precautoria la restricción de sus actividades de la vida diaria, se le diagnosticó un trastorno de pánico. Por otra parte, la fobia es aquel miedo persistente de carácter patológico que se presenta frente a algún estímulo que represente una amenaza y que genera una intensa necesidad de escapar del mismo y que tiene un carácter irracional en virtud de que de las características del estímulo se refieren como más amenazantes, de lo que en realidad lo son, dentro de un consenso general (Sadock et al., 2008). En este mismo sentido, Ordinola (2003), define a la agorafobia como una serie de miedos dirigidos a lugares en los cuales el paciente pueda encontrarse solo, especialmente concurridos y que terminan por afectarlo en su desempeño cotidiano. En relación con lo anterior, a la paciente también se le diagnosticó agorafobia pues refería la presencia de síntomas 146 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 que llevaban más de seis meses presentándose, tales como una ansiedad intensa que la llevaban a agilizar conductas evitativas o a solicitar acompañamiento para usar el transporte público, estar en espacios abiertos y cerrados, estar en medio de una multitud o estar sola fuera de casa; la decisión diagnóstica también se sustentó sobre el hecho de que en el DSM-5 (Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales, Quinta Edición) se especifica una alta comorbilidad entre el trastorno de pánico y la agorafobia. Figura 1. Especialidades clínicas que se integraron al tratamiento transdisciplinario Fuente: Elaboración propia. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 147 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario De tal manera, en la Figura 1 se puede apreciar un panorama de lo que se ha considerado una posibilidad clínica para realizar un abordaje transdisciplinario para el trastorno de pánico con agorafobia; la numeración hace referencia a la cronología en que se fueron incorporando las especialidades al trabajo transdisciplinario. Entonces, ya se puede comprender que la complejidad del trastorno de pánico con la presencia de agorafobia representa un reto clínico. 2. Caso de estudio Se trata de una mujer de 30 años (al momento de su ingreso), con estudios de licenciatura, que vive con acceso a todos los servicios básicos, como agua, gas, luz, internet y habita en una casa habitación dentro de la Ciudad de México, en una localización céntrica y bien comunicada por vialidades y transporte público. La paciente acudió a la Clínica de la ansiedad y salud mental (CLIANS) para solicitar atención clínica con la intención de atender su padecimiento actual, en virtud de que refirió estar presentando eventos paroxísticos de ansiedad y la incapacidad ocasional, pero frecuente, para salir de su domicilio o acudir a lugares específicos, sobre todo, en los que existiera la posibilidad de estar frente a “mucha gente” o que se encontraran a una altura importante (por arriba de dos pisos). A la fecha, a la paciente se le han dado un total de 84 consultas en el periodo comprendido entre el 17 de noviembre de 2020 (fecha de ingreso) y el 31 de julio de 2023 (fecha de corte, en la que se aplicó la segunda evaluación); la primera evaluación se realizó el 15 de mayo de 2022. En la Tabla 2 se presenta el desglose 148 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 del número de consultas por disciplina, al igual que el estatus que la paciente tiene en cada una de esas especialidades clínicas. Tabla 2. Total de consultas atendidas y estatus disciplinario actual. Disciplina Total de consultas Estatus Psicología (psicoterapia) 58 En tratamiento Nutrición 8 Cese voluntario de tratamiento Psiquiatría 2 Cese voluntario de tratamiento Psicología (regulación psicofisiológica) 10 Alta Fisioterapia 6 En tratamiento Fuente: Elaboración propia. A pesar de que las consultas se sugirieron con una determinada periodicidad por parte de cada especialista, las sesiones se llevaron a cabo de acuerdo con la disponibilidad de la paciente, puntualizándose que, para favorecer el tratamiento transdisciplinario y la evolución clínica de la paciente, los costos regulares de las consultas se bajaron. 3. Materiales y métodos En virtud de que el tratamiento se orientó a resolver la sintomatología de ansiedad, se aplicó la Escala de Ansiedad de Hamilton (Hamilton, 1959, 1969; Lobo et al., 2002) para determinar la intensidad y tener un referente paramétrico al inicio del tratamiento; este instrumento se aplicó tanto en la primera evaluación, realizada el 15 de mayo de 2022, como la segunda realizada catorce meses después, es decir, el 31 de julio de 2023. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 149 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario De tal manera, para esta investigación se utilizó la técnica test-retest, que se trata de un procedimiento que tiene como objetivo el alcance de la confiabilidad estadística de los resultados obtenidos a partir de mediciones repetidas, relativamente libres de error, además de que, a través de este procedimiento se obtienen dos mediciones a través del tiempo para saber si un tratamiento clínico, en este caso transdisciplinario, genera cambios entre ambos resultados (Cruz-Avelar & Cruz-Peralta, 2017). 4. Resultados En la Tabla 3 se presentan los resultados comparativos entre el test y el retest, es decir, entre la primera y la segunda aplicación de la escala. Tabla 3. Resultados del test retest de la escala de ansiedad de Hamilton Test Retest Puntaje Interpretación Puntaje Interpretación 30 Ansiedad grave 9 Ansiedad leve Fuente: Elaboración propia. Tal como se puede advertir, resulta notable la diferencia en las puntuaciones entre la primera aplicación y la segunda, no sólo en su carácter cuantitativo, sino cualitativo, pues pasó de ser una ansiedad grave a una leve en virtud del abordaje clínico transdisciplinario aplicado. Aunado al análisis cualitativo, resulta fundamental señalar que en el momento en que se realizó la segunda 150 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 evaluación, la paciente se encontraba en un momento de su vida en la que estaba lidiando con ciertos factores adversos, lo que podría suponer que tal vez la paciente presentaba una mejoría más significativa. 5. Discusión En los meses abril, septiembre y noviembre de 2021, así como septiembre y octubre de 2022 la paciente únicamente acudió a una sesión disciplinaria de psicoterapia por mes lo que se podría considerar como una condición limitativa para su evolución clínica. Los factores que se interpusieron no sólo fueron inherentes a las limitaciones de la paciente, tal como sus posibilidades económicas o sus resistencias psicológicas que le impidieron afrontar situaciones que consideraba adversas como apegarse a un tratamiento psicofarmacológico, sino también a la falta de transdisciplinariedad, es decir, de la intercomunicación entre los especialistas y la comunicación con la paciente. Durante los meses de enero y diciembre de 2022, así como enero de 2023, la paciente no acudió a ninguna consulta, lo que definitivamente afectó su evolución clínica pues no presentó una remisión de los síntomas del trastorno de pánico con agorafobia, por contrario, se agudizaron, según lo refirió. El periodo que comprendió meses marzo, abril, mayo, junio y julio de 2023 estuvo caracterizado por un trabajo notablemente transdisciplinario, lo cual podría señalarse como el más favorable para su evolución clínica, aunque se infiere que pudo haber sido más contundente si se hubiese continuado con los tratamientos, tanto de Nutrición y Psiquiatría. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 151 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario Psicología (psicoterapia) El tratamiento psicoterapéutico se estructuró bajo un enfoque integrativo (Novelo, 2008), es decir, a partir del uso de técnicas de regulación emocional, cognitivas, conductuales, para el análisis experiencial traumático y para manejar los rasgos de la personalidad que restringen el pronóstico clínico. Para la regulación emocional se fomentaron las estrategias de afrontamiento centradas en la emoción, en el problema y en la evitación (Jimeno & López, 2019). Las técnicas cognitivas se estructuraron con base en la manipulación de la atención, la aceptación radical (Ortega & Suck, 2016), escaneo corporal, el hacer con atención plena (López-Hernáez, 2016; Moñivas et al., 2012), autorregistro de pensamientos, reestructuración cognitiva, exposición a situaciones y sensaciones, refutación, discriminación, la imaginación racional emotiva y la proyección en el tiempo (Beck, 1979; Ellis, 1989; Garcia & Contreras, 2019; Sánchez & Sánchez, 2002). Respecto a las técnicas conductuales, éstas se orientaron a la regulación de las tendencias expresivas y conductuales (Jimeno & López, 2019), la modulación de la respuesta (Ortega & Suck, 2016), así como al condicionamiento mediante reforzamiento de conductas funcionales (Plazas, 2006; Skinner & Ardilla, 1975). El análisis experiencial y traumático se dio mediante el análisis discursivo, permitiendo la catarsis en todo momento y con técnicas psicodinámicas que permitieran comprender el mundo interno de la paciente, tanto de motivaciones conscientes e inconscientes (Barnes et al., 2019; Lopera Echavarría, 2017), así 152 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 como el reconocimiento de los mecanismos de defensa (Alcívar & Alcívar, 2019; Schinaia, 2021), así como sus resistencias. Para el manejo de los rasgos de su personalidad se tomaron elementos de la terapia dialéctica conductual en virtud de que ésta se dirige a promover la autonomía de los pacientes en la regulación emocional, independientemente de que ésta se dirija, sobre todo, al trastorno límite de la personalidad. Específicamente se generaron estrategias para generar motivación, enfatizar en el control conductual, regular la desesperación, fortalecer el autoestima y autoconcepto (Linehan, 1993, 2015; Reyes-Ortega et al., 2023). De tal manera, se ha logrado que la paciente genere formas autogestivas de regulación emocional, se reestructure cognitivamente, realice conductas mayormente planificadas, conscientes y consistentes con las condiciones ambientales y, finalmente, ha logrado estructurar una mayor autoconsciencia que la ha llevado a desarrollar un hábito para generar análisis de su entorno contextual para comprender las activaciones emocionales fisiológicas y cognitivas e integrarlas como funcionales y en correlación con las experiencias traumáticas que ha sufrido a lo largo de su vida. Nutrición Derivado de la complejidad de los factores biológicos, psicológicos y sociales de la paciente, y en virtud de que la nutrición clínica debe de estructurarse en función del estado nutricional de la misma (Canicoba et al., 2013), inicialmente se generó un diagnóstico nutricional a partir de la obtención del índice de masa corporal (IMC) y de la grasa corporal (GC), así como de la grasa visceral DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 153 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario que fueron medidas a través de monitor de composición corporal y por bioimpedancia Omron HBF-510LA. Los resultados determinados a partir del índice IMC y del índice de GC indicaron que se trataba de una paciente “normal”, sin embargo, derivado de la entrevista, se pudo constatar que su alimentación no era la más adecuada para sus necesidades energéticas de acuerdo con su edad, peso, talla y edad. Particularmente, el motivo de consulta referido por la paciente fue que sufría de dolor vesicular, dolores abdominales, saltarse algunos tiempos de comida y síndrome de intestino irritable (SII); éste último se define como un trastorno funcional gastrointestinal caracterizado por dolor abdominal, distención, inflamación, diarrea o estreñimiento, asociados con variaciones del hábito intestinal (Carmona-Sánchez et al., 2016). Al comienzo de la intervención nutricional la paciente mostró un apego al tratamiento, atendiendo las indicaciones clínicas, lográndose una reducción de la sintomatología gastrointestinal en un 60%, que se determinó por la remisión de los síntomas gastrointestinales que representan un 50% del cuadro clínico y una mejora incipiente de los síntomas extraintestinales representada con un 10%. A pesar de la mejoría comenzó a acudir de manera intermitente a sus consultas, probablemente por una falta de confianza entre la paciente y la especialista (Candelaria Martínez et al., 2016). Específicamente, la paciente acudió de manera regular a sus primeras dos consultas que se agendaron con espacio de 15 días y a partir de ahí la intermitencia se dio de manera mensual; en julio de 2021 dejó de acudir a sus consultas a pesar de que se encontraba disminuyendo GC. 154 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Particularmente, el tratamiento partió en tratar los síntomas gastrointestinales que presentaba la paciente para garantizar una absorción funcional de nutrientes, basada en una dieta baja en FODMAPS (oligosacáridos, disacáridos, monosacáridos y polioles fermentables) que generalmente se sugiere para tratar el SII (Sebastián Domingo & Sánchez Sánchez, 2020), en virtud de que los alimentos que los contienen, en general, son difíciles de digerir, corriendo el riesgo de fermentarse en el intestino (Casellas et al., 2018). De igual manera, se recomendó comer despacio con masticaciones de 30 veces, al igual que 4 tiempos de comida cuando máximo y disminuir los alimentos colecistoquinéticos estimuladores de la vía biliar (Casellas et al., 2018). Finalmente, y aunque el tratamiento se implementó antes de la primera evaluación con la escala de ansiedad, se podría considerar que éste fue positivo y favoreció la salud mental de la paciente mientras tuvo un apego a las acciones sugeridas, pues disminuyó la ingesta de FODMAPS, dejó de saltarse tiempos de comida, estructuró los horarios de sus alimentos, aumentó su IMC y su índice de masa muscular, lo que terminó por promover su apetito, la mejor absorción de los alimentos ingeridos y, por lo tanto, la disminución de los síntomas gastrointestinales que le llevaban a sentirse aprensiva de manera frecuente. Psiquiatría En la consulta de psiquiatría, la paciente presentó mareos de segundos de duración, sin factores desencadenantes o atenuantes. Estos mareos generaban inestabilidad subjetiva para DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 155 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario la marcha, pero no lateropulsión. Las pruebas vestibulares fueron negativas, pero se encontró contractura a nivel de los músculos esternocleidomastoideo y trapecio. Esta contractura no causaba molestias ni mareos al girar el cuello. En la primera consulta se evaluó la ansiedad de la paciente utilizando la escala de Hamilton de ansiedad. Se obtuvo un puntaje de 16 en ansiedad psíquica y 14 en ansiedad somática. Asimismo, como parte del cuadro clínico se apreciaron: preocupaciones recurrentes, distorsiones cognitivas de tipo catastrofismo, adivinación, maximización, minimización, así como conductas de evitación y empleo de medidas de seguridad para disminuir en el corto plazo la ansiedad. Con base en los hallazgos de la evaluación, se decidió iniciar tratamiento con psicofármacos. Se eligió 60 miligramos de duloxetina, un fármaco inhibidor de la recaptura de serotonina y norepinefrina, junto con la venlafaxina y el escitalopram. La duloxetina es uno de los medicamentos que han mostrado mayor eficacia en el manejo de la ansiedad (He et al., 2019), además, este fármaco también es útil para el manejo de síntomas dolorosos (Birkinshaw et al., 2023), déficits cognitivos (Pan et al., 2017) y se ha demostrado que tiene un efecto gastoprotector (Ding et al., 2023); estos son algunos de los síntomas que la paciente también reportaba. Paralelamente a la indicación farmacológica, se le explicó a la paciente la naturaleza de sus síntomas y cómo algunas de las estrategias de afrontamiento que hasta ese momento aplicaba favorecían el mantenimiento y la perpetuación de la ansiedad (Andrews et al., 2018). También se le explicaron los beneficios y efectos adversos de la ingesta del medicamento. Se citó a la 156 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 paciente un mes después para valorar la respuesta al medicamento, pero no acudió, lo cual hasta cierto punto era esperable pues la paciente presentaba creencias no sustentadas sobre la nocividad que podrían generarle los psicofármacos. Un año después de recibir el tratamiento transdisciplinario, la paciente regresó a consulta de Psiquiatría. En esta segunda valoración, se encontró mejoría en los síntomas de ansiedad, que se manifestaba a través de: reducción de los pensamientos catastróficos, disminución de la tristeza, así como de conductas de evitación y de las medidas de seguridad. Se realizó por segunda ocasión la escala de ansiedad de Hamilton, corroborando los cambios con un puntaje de ansiedad psíquica de 6 y ansiedad somática de 3. Por todo lo anterior, se decidió dar de alta a la paciente del servicio de Psiquiatría. Psicología (regulación psicofisiológica) El tratamiento se organizó con el objetivo de favorecer la regulación fisiológica y cognitiva en la paciente a través de la exposición a estímulos específicos o a la simulación de escenarios que le fueran aversivos o situaciones que provocaran una respuesta de miedo, ansiedad o de malestar psicológico, de acuerdo con sus consideraciones. Particularmente, la primera parte del tratamiento consistió en brindarle a la paciente herramientas para llevar a cabo la regulación fisiológica, como la técnica de relajación progresiva de (Jacobson, 1938), que ha demostrado una gran utilidad en un sinfín de investigaciones e implementada en diferentes campos disciplinares (Alcayaga et al., 2011; Barragán et al., 2003; Peña & Murúa, 2019), y de respiración diafragmática ya que en la DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 157 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario mecánica de la respiración se encuentran implicados varios músculos, no sólo los torácicos, tal como el diafragma que es el más importante durante este proceso (Pastó et al., 2000) y afecta favorablemente el funcionamiento fisiológico disminuyendo la actividad autonómica simpática (Rodríguez Medina et al., 2018). La segunda parte del tratamiento consistió en indagar los objetos o escenarios que la paciente consideraba como aversivos para que pudieran utilizarse como estímulos generadores de ansiedad. De tal manera, para propiciar lo que se llamó como los “estados artificiales de ansiedad” se recurrió a la imaginería guiada para orientar de manera objetiva, lógica y secuencial (Aguilar & Musso, 2008) a la paciente a los objetos o escenarios aversivos que refirió como generadores de miedo e intranquilidad. Para la tercera parte del tratamiento, se utilizó el software y sensores de Neulog pues se trata de un sistema que ha resultado adecuado para fines de investigación en Psicología y Tecnología (Flagler et al., 2020) Específicamente, se utilizaron sensores para la medición de la frecuencia cardiaca y la respuesta galvánica para que las mediciones se proyectaran en una pantalla en la que la paciente podría observar su actividad autonómica (Mandler et al., 1958; Venables, 1991) durante los “estados artificiales de ansiedad”, tal como ocurre con la técnica de bio-retroalimentación o biofeedback que permite que los pacientes aprendan a controlar voluntariamente los procesos fisiológicos involuntarios (Frank et al., 2010); es importante señalar que a este tratamiento no se le ha llamado bio-retroalimentación porque no cumple con todas las consideraciones técnicas de ésta. La cuarta parte del tratamiento consistió en la ejecución, donde la regulación psicofisiológica se logró al control de la 158 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 frecuencia cardiaca y de la respuesta galvánica (sudoración de la piel) mediante la relajación muscular progresiva y la respiración diafragmática. El control de la frecuencia cardiaca favoreció la regulación cognitiva, propiciando una sensación de relajación y bienestar, pues ayuda a mejorar el intercambio de gases, además de controlar la presión sanguínea y estimular el nervio vago (Lehrer et al., 2020). En cuanto al control de la respuesta galvánica, de igual manera propició la disminución del estado emocional y cognitivo, particularmente el estado atencional y funcionamiento debido a la que éstos se encuentran relacionados con la activación simpática (Mojica-Londoño, 2017). Finalmente, se utilizó un registro cuantitativo de los datos obtenidos durante el monitoreo psicofisiológico, lo que ayudó a la paciente a generar un criterio más sólido sobre el control que efectivamente pudo lograr sobre las expresiones somáticas de su organismo que regularmente interpretaba como síntomas de ansiedad, generando una actitud menos desfavorable y más dispuesta a autorregularse. Fisioterapia Dada la complejidad biopsicosocial de la paciente, y para poder estructurar el tratamiento fisioterapéutico óptimo, resultó fundamental la realización de una valoración integral específica, conformada por valoraciones morfológicas, neurológicas básicas, en la inclusión de variables vestibulares, vestibuloespinales a partir del Test de Cover, HIT, Dix-Hallpike, Roll Test y agitación cefálica, movilizaciones específicas para desviación segmentaria, con brazos extendidos y test dinámico con movimientos en vertical, encontrando resultados negativos para alteración vestibular DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 159 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario central y periférica, sin presencia de vértigo provocado, así como negativo para alteraciones oculares y auditivas concomitantes de importancia. Derivado de la aplicación de la Prueba de Romberg y marcha a ojos cerrados se encontraron hallazgos de desbalance posicional leve, así como desajuste sensorial eferente leve no asociado a un desencadenante claro hasta el momento, pero que mediante el análisis del Cuestionario de Discapacidad Vestibular que nos ayuda a determinar el impacto emocional del vértigo se pudieron identificar algunos estímulos que la paciente identifica como desencadenantes frente a situaciones ambientales o sociales, que se exacerban ante episodios de estrés emocional. Finalmente, se realizaron pruebas de marcha y equilibrio con el Test de Tinneti, la Prueba Cronometrada Time up and go, así como la Prueba de Alcance Funcional Inicial que pusieron de manifiesto resultados óptimos sin riesgo de caídas. De acuerdo con los síntomas de la paciente y con los datos clínicos recabados durante la valoración clínica, se integró como diagnóstico fisioterapéutico inicial un síndrome miofascial generalizado en articulación temporomandibular y región cervical general, a descartar bruxismo crónico, así como desbalance postural idiopático, con tendencia al desequilibrio intermitente a la bipedestación y la marcha, sin embargo, en segunda instancia se sospechó de mareo postural perceptual persistente (MPPP) o vértigo fóbico postural (VFP). El MPPP es un síndrome vestibular crónico que se caracteriza por la presencia de vértigos no rotatorios, inestabilidad y mareos que se pueden ver intensificados frente a la presencia de diferentes estímulos visuales, cambios posturales 160 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 o determinados movimientos y generalmente se atiende con un tratamiento basado en psicoeducación junto con rehabilitación vestibular (Marambio et al., 2019). El VFP se encuentra constituida en mayor medida por el estado psicológico de los pacientes, tal como lo indica su nombre, dada su semiología que implica la presencia de eventos vertiginosos no desencadenados por estímulos específicos sino como una respuesta individual de personas con rasgos obsesivos compulsivos, perfeccionistas, demandantes, etc., pero que no se relaciona con afectaciones auditivas, neurológicas, aunque sí se llegan a manifestar con un aumento en los patrones de propiocepción a través del electroposturógrafo (Rivera et al., 2014). A partir de las estimaciones teóricas que permitieron comprender la clínica presentada por la paciente, se estructuró un plan de tratamiento fisioterapéutico basado en un programa de sesiones semanales con base en la educación de la paciente que consistió en la explicación de su diagnóstico, aliviando el temor de la paciente a padecer alguna enfermedad vestibular grave que limite su funcionalidad o autonomía y permitiéndole comprender su padecimiento, así como las alternativas terapéuticas disponibles. A pesar de la recomendación clínica, la continuidad de las terapias se llevó de forma quincenal a petición de la paciente, comenzando como lo marcan la Guía de Rehabilitación Vestibular (Caletrío et al., 2020) y a las recomendaciones para el manejo del síndrome miofascial de (Francisco Hernández, 2009), con el manejo terapéutico de la analgesia para disminuir las molestias tensionales a partir de agentes físicos como la termoterapia y la crioterapia, de la mano del ejercicio terapéutico DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 161 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario de movilidad generalizada a tolerancia, enseñanza respiratoria con objetivos de relajación simultáneamente a la reeducación del patrón ventilatorio; trabajo de extensibilidad muscular, así como un progresivo acondicionamiento físico a partir de los hallazgos clínicos de movilidad, trofismo, fuerza, sensibilidad, reflejos, percepción del dolor, edad, género y particularidades de su actividad física cotidiana. A la par se comenzó con el eje central de la propuesta terapéutica, la reeducación vestibular, que incluyó ejercicios de maniobras como Brandt-Daroff, seguimiento visual, movilidad cefálica, equilibrio estático y dinámico bipodal y monopodal multiposicional, con objetivos distractores, marcha simulada, límites de estabilidad, retroalimentación vibrotáctil del balanceo de tronco, movimiento simultaneo cefálico y localización de diana; giros con posterior focalización visual, habituación, habituación específica en entrenamiento optocinético con y sin obstáculos adicionado a estímulos luminosos alternos, así como reacciones de defensa y equilibrio, siguiendo los protocolos establecidos para la rehabilitación vestibular en personas adultas (Caletrío et al., 2020). Dentro del programa terapéutico se contempló el desarrollo de habilidades de control motor, de resistencia, con ejercicios de fortalecimiento generalizado, potenciando la musculatura del Core para estabilizar la región lumbo-pélvica, fundamental para el control corporal, postural y del equilibrio en cualquier tipo de tarea, fortalecimiento de la musculatura cervical y axioescapular, elemental para mantener el equilibrio, mejorar la respiración y liberar la tensión muscular y prevenir su acumulación patológica. 162 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Finalmente, se prosiguió al trabajo de fortalecimiento de la musculatura implicada en la masticación y en el cierre y apertura de la mandíbula para disminuir el sobreesfuerzo de la musculatura cervical, favoreciendo la postura y mejorando indirectamente el equilibrio y la estabilidad postural. También se adicionaron técnicas de autocuidado, planes de ejercicio terapéutico en casa con el fin de reforzar y afianzar durante la semana los avances obtenidos en cada terapia, con revaloraciones mensuales, donde se pudo evidenciar desde un inicio, una notable mejoría sobre su estado físico, movilidad, estabilidad y resistencia a la fatiga, con una adecuada progresión a la adaptación física como resultado de una respuesta favorable a los ejercicios terapéuticos indicados, los síntomas fueron presentando una disminución paulatina, incluyendo la remisión de síndrome miofascial en las primeras semanas de tratamiento y también mejorando la percepción de inestabilidad ante estímulos sociales, ambientales y luminosos, favoreciendo a una marcha más estable sin el desencadenamiento de los síntomas, mejorando las limitaciones físicas y funcionales para una adecuada reincorporación a sus actividades de la vida diaria de manera independiente y autónoma. 6. Conclusiones A pesar de que la intervención transdisciplinaria idealmente debería de comenzarse desde el reconocimiento de la patología, esto podría ser utópico pues no podría generalizarse que todas las patologías tendrían las mismas características a pesar de ser entidades semiológicamente específicas, por lo que el abordaje transdisciplinario tiene irse gestando en la medida en que se va DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 163 �Burguete et al / Abordaje clínico transdisciplinario reconociendo la expresión sintomatológica, pero también las características biopsicosociales de cada paciente. No sólo los pacientes presentan resistencias, también los especialistas, por lo que la transdisciplinariedad también precisa de un trabajo sobre el desarrollo humano de los especialistas pues en ocasiones el abandono de los tratamientos puede derivar no de la falta de pericia técnica sino del vínculo humano que se establezca con los pacientes. Aunque en esta investigación se hace notable que el trabajo de la psicología, a través de la psicoterapia, fue el más constante, no quiere decir que sea el más importante, pero es el que tiende a hacer más notable la evolución clínica pues es el proceso mediante el cual se genera un análisis discursivo orientado a la generación de recursos psicológicos para el manejo de los síntomas de la patología. Para el caso de este estudio, se considera que el abordaje tardó demasiado tiempo en lograrse, pues desde un principio se hicieron manifiestas las necesidades clínicas de la paciente, sin embargo, el tiempo que llevó la ejecución de la transdisciplinariedad no sólo obedeció a reconocer el momento para la canalización sino a las propias resistencias de la paciente. De igual manera, es importante considerar que, aunque el abordaje clínico transdisciplinario puede generar costos elevados, no sólo en la atención privada, sino también en instituciones públicas, lo que deriva en una afectación generalizada de la salud física y mental en la población mexicana que al final de cuentas no es propiciada por la falta de humanismo de los actores que participan de alguna en la atención clínica sino de las condiciones sociopolíticas del país. 164 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.155 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Por otro lado, a pesar de que en la Clínica de la ansiedad y salud mental (CLIANS) existen las condiciones para operar de manera transdisciplinaria, se necesitan mecanismos para mejorar la intercomunicación entre los especialistas pues, aunque se cuenta con las notas clínicas dentro de los expedientes, deben utilizarse otros medios, como reuniones presenciales o en línea, para estar en posibilidades de tener una comunicación más inmediata, efectiva. La comunicación que exista entre los especialistas no es la única interacción que facilita la transdisciplinariedad sino también la que exista para con los pacientes y para ambos casos resalta la necesidad de una figura que ejerza una coordinación clínica, además de que ésta también podría facilitar la toma de decisiones en el tratamiento o alta que cada especialista disciplinar considere para que éstas se den forma consensuada. Es importante resaltar que un atino que lleva a enriquecer el trabajo clínico transdisciplinario es que cada disciplina intervenga desde un enfoque integrativo desde sus diversas orientaciones teóricos y metodológicos, además de que se pueden utilizar herramientas y estrategias que rebasen los enfoques ortodoxos que incluiría el uso de recursos tecnológicos que permitan, también, ir en función de la ubicuidad del paciente y favoreciendo el desarrollo de autonomía fuera del consultorio. Referencias Aguilar, G., & Musso, A. (2008). 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Se utilizó una metodología cualitativa y se entrevistaron a 12 jugadores de casino (3-hombres y 9-mujeres). Los resultados muestran motivaciones internas en donde los jugadores experimentan una búsqueda de sensaciones, la ilusión de ganar dinero, acuden por diversión, problemas personales y salir de la rutina. Se concluye que la industria de casinos en Culiacán se ha mantenido vigente debido a la captación de estas motivaciones internas que manifiestan estos jugadores. Palabras clave: juego de azar, motivaciones, consumo, industria, casino. 173 �Sánchez / La industria de casinos Abstract: The casino industry in Mexico is an economic sector that has significantly impacted Culiacán since its legalization in 2004. This generated new social dynamics, such as new gambling and betting consumption experiences, consequently, there are internal motivations to go to these spaces. The objective is to describe and analyze the internal motivations experienced by casino gamblers in relation to their gambling and betting practices. A qualitative methodology was used and 12 casino gamblers (3 men and 9 women) were interviewed. The results show internal motivations where players experience a search for sensations, the illusion of winning money, they go for fun, personal problems and to get out of the routine. It is concluded that the casino industry in Culiacán has remained in force due to the capture of the internal motivations expressed by these gamblers. Key words: gambling, motivations, consumption, industry, casino. 174 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 1. Introducción Contextualización de la industria de casinos: un modelo de entretenimiento y ocio que motiva el consumo de prácticas de juegos de azar y de apuestas La industria de casinos en México es un sector económico que ha impactado de manera significativa en la sociedad y en particular en la zona noroeste. A partir de 2004, las salas de juego empezaron a proliferar en todo el país como resultado de la aprobación de la expedición de licencias para la instalación de casinos a través de la Ley de Juegos y Sorteos aprobada por el congreso constituyente en esa fecha (Barajas et al., 2019). Esto generó nuevas dinámicas sociales, como la creación de nuevos empleos, nuevos clientes y experiencias de consumo de juegos de azar y de apuesta. Desde la aprobación de instalación de casinos se ha originado posturas en favor y en contra debido al impacto que produce en los consumidores la presencia de estos establecimientos. No obstante, es pertinente aclarar que los casinos han sido centro de múltiples controversias sociales, económicas y políticas debido a fraudes, lavado de dinero, evasión fiscal, intervención de mafias, tráfico y consumo de estupefacientes, desde el ámbito nacional e internacional (Sánchez-Ramos et al., 2023). En paralelo, también existe una realidad que exhibe a los casinos como un engranaje en cuanto a su función dentro de la sociedad desde diferentes perspectivas como la socioeconómica. En cuanto a este aspecto, las ventajas que se derivan de la instalación de casinos son las inversiones, construcciones y obras de infraestructura, las cuales modernizan las ciudades generando derrama económica DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 175 �Sánchez / La industria de casinos con efectos multiplicadores, como la creación de empleos y la promoción turística (Sánchez-Ramos et al., 2023; Tirado, 2010). Por ello, una de las razones por las cuales los casinos ocupan un lugar notorio en el imaginario colectivo, es por su capacidad para atraer capital local, nacional y transnacional en un momento en el que numerosos gobiernos tienen dificultades para prestar servicios públicos y sociales básicos como lo son la oferta de empleos y espacios de recreación y esparcimiento (Nicoll, 2019). Y en países como México, este tipo de industrias se han convertido en una alternativa de entretenimiento y ocio, en donde se adoptó un nuevo producto global a partir de su aprobación del gobierno federal en turno en el año 2004 (Delgado, 2013). En 2023, se tiene el registro que alrededor de 5 millones de personas visitaron casinos en México, de los cuales se estima que desembolsan en promedio $480 pesos (USD = 29) por cliente (Saldaña, 2024). Esto último, se relaciona con los datos expuestos por la Encuesta Nacional de Percepciones Sociales sobre los Juegos de Azar en México del 2016, en los cuales los casinos y las salas de bingo ocuparon el tercer lugar en cuanto a preferencia, sólo por debajo de la Lotería Nacional y juegos tradicionales como la lotería mexicana y los juegos de baraja (Flores et al., 2018). Derivado de lo anterior, la Asociación de Permisionarios Operadores y Proveedores de la Industria del Entretenimiento y el Juego de Apuesta en México (AIEJA, 2022) indica que en México están autorizadas 756 salas de juego, de las cuales 377 se encuentran operando legalmente en las 32 entidades del país, de las cuales, Sinaloa con 18 casinos es la novena entidad con más casinos a nivel nacional, mientras que Culiacán con 8 casinos ocupa el octavo lugar de los 2,477 municipios con mayor cantidad de salas de juego (AIEJA, 176 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 2022). Debido a la apertura de casinos en Culiacán, la sociedad ha creado percepciones e imaginarios en torno a estos espacios, por lo que, este nuevo aparato de entretenimiento y ocio establecido en la ciudad requiere analizarse a la luz de las configuraciones sociales creadas y los impactos del mismo orden (Sánchez-Ramos & Ramírez-Uribe, 2024). De acuerdo con lo anterior planteado, se dimensiona una industria de casinos que ha prevalecido debido a la existencia de consumidores de prácticas de juegos de azar en México, y en particular la ciudad de Culiacán. Lo cual indica que, dicha capital sinaloense es una ciudad que alberga una comunidad de aficionados al juego de azar y de apuesta en casinos, que, como se mencionó anteriormente, resulta relevante y necesario estudiar para una mayor comprensión del fenómeno. De igual forma, dada la situación de proliferación y mantenimiento de casinos en Culiacán, surgen interrogantes sobre qué motivaciones experimentan las personas para asistir a los casinos pertenecientes a un contexto social que se diferencia del resto de otras ciudades a nivel nacional debido a su dinamismo urbano que depende mayormente de la producción agrícola y el comercio, la cual no solo provee al mercado local y estatal, sino participa en gran medida en el mercado nacional e internacional (Mendoza, 2003), y que, a la par es considerada la ciudad que alberga poderosos carteles del narcotráfico y el crimen organizado (Burgos-Dávila et al., 2023). En consecuencia, para dar respuesta a esta interrogante, el objetivo de este trabajo es describir y analizar las motivaciones internas que experimentan los jugadores de casinos en relación a sus prácticas de juego de azar y de apuesta en la ciudad de Culiacán. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 177 �Sánchez / La industria de casinos Conceptualización de la motivación interna que incide en la práctica de juego de azar y de apuestas en casinos Los juegos de azar pueden definirse como aquellos donde los resultados positivos o negativos son aleatorios prácticamente en su totalidad, por consiguiente, las ganancias y pérdidas dependen del azar y suponen arriesgar algo de valor tangible o intangible, dado que se basan en el riesgo, en tanto que producen emoción y gratificación, además de provocar la ilusión de control sobre lo incontrolable (Chan-Gamboa et al., 2019; Figueroa & Gómez, 2020). Existen diferentes tipos de juegos de azar en la actualidad, es posible identificar las apuestas deportivas, loterías instantáneas, póker, máquinas tragamonedas, entre otras. Cada juego lleva implícitas experiencias específicas, donde el riesgo es la principal característica. Puede afirmarse que, el juego de azar y de apuesta se ha convertido en una actividad rutinaria, normalizada e institucionalizada, situándose como práctica ritual, circunscrita en determinados espacios dedicados al azar, como en los casinos y casas de apuestas, que ha ocupado desde siempre un lugar importante en el seno de la cultura, la sociedad y sus clases sociales (Barroso 2003; Vacchiano & Reyes, 2017). Por ende, los miembros de una colectividad pueden considerarse como entes lúdicos por naturaleza que construyen subjetividades en relación a sus formas de jugar y de concebir el azar. Son particularmente la percepción y las representaciones del azar y la suerte elementos de análisis que responden a una connotación mágicoreligiosa y/o probabilística, en donde hombres y mujeres crean comportamientos, cosmovisiones y ritualismos característicos de una cultura en particular. 178 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Asimismo, desde la perspectiva socioeconómica el papel que desempeña el juego de azar y de apuesta en la economía de mercado, es considerado un mecanismo económico de primera magnitud debido al volumen de negocios que desarrolla y la dinamicidad que introduce en la esfera del consumo. De ser una práctica social, se ha convertido en un hecho económico fundamental en las economías del mercado. Por lo que, las empresas capitalistas de este giro, se interesan por obtener beneficios altamente redituables con este tipo de prácticas, así también los Estados se interesan por generar ingresos y alcanzar sus objetivos gubernamentales. En consecuencia, el juego, y en particular la industria de casinos, se instrumentaliza como una política de desarrollo económico (Cosgrave, 2022). En este sentido, Cosgrave (2010) explica que las prácticas de juego de azar y de apuestas en los casinos son un objeto de consumo orientado hacia el placer, el deseo y el ocio en el contexto de una sociedad de consumo. Por tanto, el juego de azar y de apuesta se conceptualiza como el consumo voluntario de servicios de ocio y entretenimiento (Binde, 2009). Desde esta perspectiva, es posible alcanzar un entendimiento en cómo los jugadores de casinos responden al consumo de experiencias de juego a través de motivaciones que esta industria les produce. De acuerdo con la psicología, se entiende por motivación como el proceso psicológico en el que surgen, desarrollan y se realizan los móviles de la conducta humana (Batista et al., 2022). Así pues, la motivación puede ser definida como un estado interno y/o externo que pretende cumplir con una satisfacción y forma parte de un impulso que persigue obtener todo aquello que se considere como una necesidad (Solomon, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 179 �Sánchez / La industria de casinos 2017). Por consiguiente, la motivación interna forma parte de una decisión que es tomada bajo criterios individuales, a partir de ella existe un impulso genuino que conduce a la ejecución de una o varias acciones, donde el consumidor de juegos de azar y de apuestas busca llegar a lo anhelado para alcanzar su satisfacción (Cristancho et al., 2024). De igual manera, es preciso demarcar una distinción entre la motivación interna y externa, por lo que, es necesario explicar que la motivación externa es aquella que está ligada a factores externos provocadas por condiciones ajenas al individuo e influyen en su toma de decisiones (Cristancho et al., 2024). En ese sentido, para efectos de este trabajo, se considera necesario delimitar el objeto de estudio solo en el análisis de las motivaciones internas que incide en la práctica de juegos de azar y de apuestas en jugadores de casinos. En relación con lo anterior, Cotte (1997) propone que las motivaciones internas del consumo de juegos de azar y de apuesta se dividen en tres grupos básicos: económicas, simbólicas (ilusión) y hedónicas o de búsqueda de sensaciones. Así mismo, encontró que los motivos hedónicos que manifiestan con frecuencia los jugadores son estados de ánimo como la relajación, el disfrute y la emoción que produce apostar dinero (Cotte, 1997). Igualmente, otro estudio señala que las motivaciones internas de los jugadores residen en el deseo de mejorar la autoestima y escapar de la monotonía de la vida diaria (Lee, et al., 2006). De acuerdo con un estudio sociológico de apuestas y juegos de azar realizado por Per Binde (2013) se propone un modelo que se compone de cinco motivaciones que las personas manifiestan ante el juego, y esto varía dependiendo de la particularidad de cada individuo, así como sus disposiciones y preferencias personales. 180 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 La primera motivación es el sueño de ganar el premio mayor el cual funge como un imaginario en la persona de volverse rico y transformar su vida. La segunda motivación son las recompensas sociales, la cual está compuesta de la comunión en donde el juego sirve como una forma de reunirse y socializar con otras personas. La tercera motivación es el desafío intelectual, y en los casinos se da en las modalidades de póker, carreras y apuestas deportivas. La cuarta motivación es el cambio de humor que consiste en un aumento de la emoción cuando las personas experimentan la posibilidad de ganar, así como también puede ser relajante. Por último, la quinta motivación es el núcleo del juego que es la posibilidad de ganar con la perspectiva de recibir más de uno, de ganar más de lo que se ha apostado (Binde, 2013). Finalmente, realizar un estudio sobre prácticas de juegos de azar en casinos de la ciudad de Culiacán es de suma relevancia desde distintas aristas. Es un tema emergente en la sociedad debido a las nuevas formas de entretenimiento que se han creado a partir de la legalización de las casas de juego y su expansión. De igual manera, es importante reiterar que el abordaje sobre un estudio que analice las motivaciones internas de jugadores de la ciudad de Culiacán, es un abono al corpus de conocimiento sobre un tema que requiere explorarse en esta región, dado que, hasta donde se ha indagado, existe pocos estudios en relación al tema. Igualmente, es oportuno abordar este fenómeno desde las ciencias sociales para comprender las causas, porque comúnmente los estudios vinculados con los juegos de azar y de apuestas se plantean desde un eje clínico que articula y analiza los comportamientos de juegos de azar y de apuesta centrándose en aspectos patológicos inherentes a estas prácticas (Borch, 2012). DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 181 �Sánchez / La industria de casinos Por ello, es necesario dar continuidad a los enfoques y disciplinas de las ciencias sociales con el propósito de seguir evidenciando que las prácticas de juegos de azar y de apuesta en los casinos y lo que conlleva son el resultado de los cambios estructurales y las transformaciones sociales. 2. Metodología Tipo de estudio y alcance La presente investigación es de tipo cualitativo, lo cual permitió desarrollar las explicaciones en relación en cómo y cuáles son las motivaciones que manifiestan los jugadores de casinos desde su dinámica individual en la vida cotidiana. Ungar (2003) menciona que un axioma de la investigación cualitativa es centrarse en el contexto. Por tratarse de un tema sociológico, la investigación cualitativa efectúa la especificidad altamente individual y contextual, por consiguiente, los enfoques cualitativos permiten hacer un examen de lo singular y son aptos para penetrar en un contexto particular de la inteligibilidad de los patrones de comportamiento. Esto se debe a que “la investigación cualitativa busca describir o explicar un fenómeno basado en las experiencias de las personas, los estudios se esfuerzan por reforzar la transferibilidad, no la generalización, de sus hallazgos” (Ungar, 2003, p.93). De igual manera, es un estudio con alcance descriptivo porque consiste en llegar a conocer las situaciones, costumbres y actitudes predominantes a través de la descripción exacta de las actividades, objetos, procesos y personas (Guevara et al., 2020). Usualmente los estudios descriptivos tienen dos funciones: medir 182 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 o recolectar información. Aunque, de manera independiente o en sincronía, estos estudios logran trabajar sobre las categorías. En ese sentido, se recolectan los datos para posteriormente describir lo que se investiga, dado que, se pretende caracterizar las motivaciones de usuarios de casinos. Con esto, se puede ascender a una mayor comprensión del fenómeno en donde el investigador puede vivenciar los elementos esenciales de su investigación. Técnicas Entrevista semiestructurada De inicio, autores como Finkel et al. (2008) señalan que esta técnica tiene practicidad en la investigación cualitativa en las ciencias sociales, debido a que, enmarca histórica y socialmente las experiencias personales de sus entrevistados y busca comprender los procesos sociales que subyacen a las valoraciones e interpretaciones subjetivas individuales. Taylor y Bogdan (1989) por su parte mencionan que el investigador es un instrumento más de análisis, explora, detalla y rastrea por medio de preguntas, cuál es la información más relevante para los intereses de la investigación, por medio de ellas se conoce a la gente lo suficiente para comprender qué quieren decir, y con ello, crear una atmósfera en la cual es probable que se expresen libremente. De igual manera, la entrevista semiestructurada, es un tipo de entrevista que se basa en un guion que contempla los temas o categorías que requieren ser recuperadas en el discurso, planificado desde un principio, pero con la posibilidad de cambiar o añadir preguntas a medida que la entrevista avanza o que a lo largo de la DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 183 �Sánchez / La industria de casinos investigación se van haciendo nuevas adecuaciones (Berenguera et al., 2014). Por ello, el diseño del guion de la entrevista busca cubrir el objetivo para complementar la observación participante. De igual manera, para fines de practicidad las entrevistas serán audiograbadas, esto con la intención de no perder detalles de los discursos de los entrevistados. Conformación de la muestra El universo de estudio de la investigación son los ocho casinos que están operando de manera legal en la ciudad de Culiacán. Su población está compuesta por usuarios y usuarias de casinos de 18 años en adelante que asisten a los diferentes casinos. Para la conformación de la muestra, fue de selección por conveniencia, de acuerdo con Cresswell (2009) la define como un procedimiento por medio del cual, el investigador selecciona a las personas, ya que están dispuestas y disponibles para ser estudiados. Una vez identificados los posibles entrevistados, también se utilizó la técnica bola de nieve en el que se elige a un participante que cumpla los criterios de inclusión en el estudio y se le solicita de manera atenta que identifique a otros posibles informantes, y así sucesivamente hasta completar la muestra para ir contactando más personas para una entrevista (Berenguera et al., 2014). De igual forma, se utilizó el criterio de saturación, de acuerdo con Strauss y Corbin (2002) mencionan que el investigador identifica la repetición constante de las categorías teóricas en las narraciones y conductas de los individuos entrevistados y observados. Esta situación sirve como indicador para establecer la cantidad suficiente de entrevistas para realizar 184 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 el análisis de datos. En este sentido, se conformó una muestra de la siguiente forma: Tabla 1. Caracterización sociodemográfica. Usuario Sexo Edad Estado civil Escolaridad Ocupación J1 Mujer 42 Casada Secundaria Intendente J2 Mujer 19 Soltera Medio superior Estudiante J3 Mujer 67 Soltera Técnico Pensionada J4 Mujer 59 Casada Profesional Jubilada J5 Hombre 36 Soltero Profesional Docente J6 Mujer 26 Soltera Medio superior Estudiante J7 Hombre 56 Soltero Medio superior Desempleado J8 Mujer 21 Soltera Medio superior Estudiante J9 Hombre 31 Soltero Profesional Comerciante J10 Mujer 61 Divorciada Primaria Comerciante J11 Mujer 71 Casada Profesional Pensionada y empresaria J12 Mujer 41 Viuda Medio superior Empresaria Fuente: elaboración propia Consideraciones éticas El concepto de ética en la investigación es un tema muy relevante en la actualidad, por lo que es necesario considerar algunos puntos en cuanto a la participación de los usuarios que aceptaron ser entrevistados en esta investigación. Mendizábal (2006) menciona el deber del investigador en la relación de éste con los participantes, el cual debe dejar constancia de que la relación será ética, no se dañará ni perjudicará a los entrevistados ya sea en el transcurso del estudio, o en el momento de la publicación de los resultados. Si el tema de investigación lo requiere, es útil contar con el consentimiento informado y fechado por los entrevistados, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 185 �Sánchez / La industria de casinos donde manifiesten su voluntad de participar, el consentimiento de los objetivos y procedimientos y la posibilidad de retirarse del estudio si se consideran que se vulneran los derechos. Las dos principales consideraciones éticas que se consideraron, fue el consentimiento informado y la confidencialidad. Cuando se trata de un consentimiento informado, en esta investigación, implica que los usuarios participen de manera voluntaria, teniendo en cuenta que tienen la libertad de retirarse cuando ellos lo deseen, de antemano se les invita, y se les hace una exposición de motivos por parte del investigador acerca de las intenciones de la técnica a desarrollar, y la finalidad de la información que se produzca (Álvarez-Gayou, 2003). En cuanto a la confidencialidad de los participantes se les aclara que la información que se genere en esta investigación no será divulgada con fines de lucro, o provoque un daño a la integridad física y moral del participante, cabe mencionar que se le hizo saber a cada entrevistado los fines de la información que se genere, que los fines son netamente académicos y resguardar el anonimato. Procedimiento Para la aplicación de entrevistas, se utilizó la técnica bola de nieve, el entrevistador echó mano de las relaciones cercanas que tiene (maestros de universidad, normalistas, funcionarios públicos), y se les preguntaba si conocían a una persona que fuera usuario de casino, y a su vez se les explicaba el proyecto de investigación y las intenciones de la entrevista. Quienes resultaron tener un conocido cercano y accedían, le solicitaban 186 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 una entrevista explicando las intenciones del proyecto y aprovechando la confianza que le tenía al investigador. Con la implementación de esta técnica, se obtuvieron doce entrevistas. El facilitador era mediador entre el investigador y el entrevistado, en algunos casos el facilitador intercambiaba contactos del informante explicando que el candidato ya había accedido a la entrevista, que solo era cuestión de una llamada telefónica para acordar un lugar para la entrevista. De igual manera, el investigador diseño un banner digital en donde se invitaba a las personas a participar en este estudio, el cual se anunció por algunas redes sociales como Facebook y WhatsApp. Igualmente, se utilizó como carta de presentación para los entrevistados, esto con el fin de hacer más atractiva la invitación, y darle seriedad, ya que en dicho banner digital se agregaron logos institucionales e información del investigador. Consecuentemente, las entrevistas se efectuaron en cafeterías, en una universidad pública, en hogares de los entrevistados y lugares de trabajo. Para ello, el investigador nuevamente se presentaba y les explicaba las intenciones de la entrevista y se acordaba el lugar más conveniente para el informante, también se les aclaraba que la entrevista sería audiograbada para no perder detalles de la información que ellos brindaran, en ninguna de las doce entrevistas efectuadas los informantes mostraron algún inconveniente. Asimismo, conforme las entrevistas se iban aplicando, se transcribieron de manera inmediata por el investigador. Por último, es importante mencionar la temporalidad del levantamiento de datos, la primera entrevista se aplicó en el mes de octubre del 2022 y la ultima en mayo del 2023. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 187 �Sánchez / La industria de casinos Para la información recolectada se utilizó el análisis de contenido como una herramienta. Este tipo de análisis consiste en examinar cualquier comunicación humana, principalmente aquella emitida en contextos sociales, además permitió sistematizar la información (Sixto, 1996). Así mismo, el análisis de contenido se considera un método para identificar, analizar y comunicar patrones (temas) en los datos, a su vez, organiza y describe mínimamente el conjunto de datos con (mucho) detalle (Braun & Clarke, 2006). De acuerdo con Andréu (2006), también es una técnica de interpretación de textos que se caracteriza por tener el registro de datos, en donde el denominador común de estos materiales es su capacidad de albergar contenidos que una vez leídos e interpretados pueden abrir las puertas al conocimiento de distintos aspectos y fenómenos de la vida social. En esta investigación se utilizó el análisis de contenido descriptivo, ya que se apegó a un marco de estudio preestablecido, dando cuenta de la identificación y catalogación de la realidad empírica de los textos a través de la definición de categorías y elementos que conformaron la mirada del objeto de estudio (Piñuel, 2002). De igual forma, la sistematización de los datos recuperados a través de las entrevistas se trataron de acuerdo al proceso de codificación y categorización propuesto por Strauss y Corbin (2002), el cual se divide en dos momentos: el primero en donde se realiza la codificación abierta de los datos; el segundo en donde se realiza la codificación axial de los datos que permita la elaboración de una matriz teórica que contenga las evidencias empíricas (fragmentos de narraciones) de las distintas categorías de análisis. 188 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 3. Resultados y discusión En concordancia con el objetivo de este trabajo, a continuación, se describen y analizan las motivaciones internas de los usuarios de casinos en relación con sus prácticas de juegos de azar y de apuesta. Estas motivaciones, los jugadores las interpretan principalmente como el impulso de acudir al casino, siendo la respuesta del consumo de experiencias que produce la práctica de juego de azar y de apuesta en el casino. Por consiguiente, los resultados se estructuraron a partir de una clasificación de motivaciones dando paso a la discusión y análisis teórico (véase figura 1). Figura 1. Caracterización de motivaciones internas. Fuente: elaboración propia. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 189 �Sánchez / La industria de casinos Búsqueda de sensaciones: de la curiosidad al riesgo Inicialmente, la búsqueda de sensaciones se refiere a las diferencias individuales en la motivación por las experiencias sensoriales intensas e inusuales que distinguen los jugadores en su práctica de juego de azar y de apuesta. Desde esta perspectiva, Zuckerman (1979) definió esta conducta como una búsqueda de sensaciones y experiencias variadas, novedosas y complejas, y la disposición a asumir riesgos físicos y sociales en aras de tales experiencias. Así pues, de inicio los jugadores que son asiduos al casino expresaron haber entrado la primera vez por curiosidad. Y sí, la primera vez que yo entré fue así por ir a comer y mera curiosidad, o sea, si me dio curiosidad. Y que rapidito me engancho, obtuve una gran ganancia y dije yo, pues aquí tengo negocio. J6 Asimismo, algunos usuarios expresan experimentar una adrenalina que los motiva a seguir apostando en el casino, esto se presenta cuando apuestan habitualmente y experimentan la sensación de adrenalina que les produce el azar y la apuesta. No pues adrenalina, emoción, felicidad. Cuando pierdes, que es la mayor parte de las veces, pues al inicio pues obviamente te frustras, pero, es como que te impones, se te hace algo como que “ah ya me lo esperaba” al casino vas con la mentalidad de perder, porque las probabilidades están en contra pues. J5 O sea, porque me tocó, en ciertas jugadas gané, y si como que me da ese shock de éxtasis de que ¡quiero más! y de que ¡quiero meter más! [risas]. J8 190 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Mira, primero que todo es la adrenalina del juego, y es muchas veces una, está padre, te llena el estar en la emoción con más gente, a veces desconocidos, a veces ya gente de base ahí del casino. J9 Me motivaba lo que es el placer y la adrenalina que me causaba estar en las maquinitas, cuando te daba por decir un premio o te deba un bonus, o estabas a punto de agarrar un bonus, y así. Al principio no jugaba maquinitas, jugaba bingo y eso también me causaba mucha adrenalina, mucha de que ¡ay me falta un número! J11 Del mismo modo, esta búsqueda de sensaciones está acompañada de una disposición de asumir riesgos en las apuestas. Pues están bien la verdad, si mucha gente se desata de que “ay vas perdiendo y te aferras” y quieres echarle más y más, si pierdes un montón. J2 Si esa sensación de riesgo, de saber y probar algo distinto, pero a la lotería pues desde, pero como la lotería es más sencilla la baraja es más difícil porque es pura maña [Destreza o habilidad en el juego]. J3 Parte de esta búsqueda de sensaciones, algunos entrevistados mencionaron experimentar una relajación en el casino. En lo personal yo voy a relajarme. J1 Si, él frecuenta más el casino, más que mi mamá y yo. Pero, en esa ocasión nos invitó para relajarse. J8 Vamos, pues a relajarnos un ratito. Y así, pero yo le digo a mis hijas, yo no voy a ganar, yo voy a entretenerme, a salir de esta DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 191 �Sánchez / La industria de casinos misma rutina [señala su puesto de venta de fruta picada] de lo de la casa. J10 En cuanto a la motivación sobre la curiosidad, este hallazgo tiene relación con un estudio realizado por SánchezRamos y Valdez-Montero (2020) en donde encontraron que los jugades de casino les motivaron al principio entrar a un casino por curiosidad e interés. De acuerdo con estos autores encontraron que, con la apertura de casinos en la ciudad de Culiacán, se despertó en la comunidad una sensación de interés y curiosidad por acudir a estos espacios, porque previo al 2004 no existía la oferta de juego en tales espacios, en consecuencia, los casinos se convirtieron en la novedad y tendencia manifestándose como un factor de motivación interna. En relación con la adrenalina, se considera como uno de los rasgos principales que experimentan los jugadores, y se asocia con otros estudios que han evidenciado que esta sensación funge como un estimulante que está presente en la práctica de todo tipo de jugador de azar y de apuesta (Brizuela, 2010; Greer et al., 2015; Mathieu & Varescon, 2023). En cuanto a la asunción del riesgo, existen investigaciones en donde se ha encontrado una asociación entre la búsqueda de sensaciones entre jugadores sociales y jugadores con ludopatía, en donde se muestran resultados contradictorios, ya que ambos tipos de jugadores manifiestan los mismos rasgos en cuanto a la iniciación del juego como lo es la asunción del riesgo (Fortune & Goodie, 2010; Parke et al., 2004; McDaniel & Zuckerman, 2003). Esto apunta a que, el riesgo es una sensación que se diversifica entre los diferentes tipos de jugadores, en tanto que, su asunción y experimentación 192 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 es por igual. Por otro lado, los jugadores expresan que también asisten por sentir una sensación de relajación, lo cual se relaciona con un estudio reciente realizado por Wu et al. (2021) en donde encontraron que los jugadores que asisten al casino lo hacen para relajarse y disfrutar de tiempo libre de calidad. La ilusión de ganar dinero Al mismo tiempo, ante esta búsqueda de sensaciones de relajación y de riesgo, va acompañada de una ilusión por ganar dinero. En el caso de algunos entrevistados, mencionaron al respecto sobre la motivación de ganar los premios que se otorgan en el casino. Pues sí, es que hay muchas emociones, cuando vas como perdiendo, es como que “ay no, no puede ser otra vez vas perdiendo” y cuando vas ganando te emocionas, te motiva de que “ay voy a apostar más” y así. (…) Si pues me cambio, me alisto, voy a ver, ya voy pensando de “voy a ganar”. J2 Ay, para ir al casino menos, ahí lo que me importa es el dinero [risas]. J4 Si, a mí siempre me motivo ir a ganar dinero. J6 Porque te avienta bonus o te avienta jugadas magnificas o maestras como dice la máquina para que te emociones más, puedes estar metiendo manotazos de cinco a diez pesos, y te puedes ganar seiscientos, te puedes ganar mil en una buena jugada, o en ochocientos pesos, no suena recurrentes, pero estás siempre en la motivación de que, la que sigue es la buena [risas]. J9 De acuerdo con algunos estudios con jóvenes y adultos mayores (Kim et al., 2023; Morris & Griffiths, 2013; Van der DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 193 �Sánchez / La industria de casinos Maas et al., 2017; Wu et al., 2021) se ha demostrado que la motivación principal en las apuestas en los casinos es el dinero, las investigaciones expresan que ganar dinero para tratar de pagar deudas son la razón principal. Vale la pena señalar que, esta motivación es la respuesta ante la estrategia de marketing que utiliza la industria de casinos para la captación de clientes, dado que en Culiacán existe una amplia disponibilidad y oferta de casinos, es indiscutible que en la comunidad se despierte la ilusión de ganar dinero y premios en este tipo de lugares. Diversión y entretenimiento De igual importancia, otros entrevistados expresan que sus visitas al casino comúnmente son por diversión y/o entretenimiento. Porque voy me distraigo un rato de tanto trabajo la verdad. (…) Yo siempre he dicho, si no gano no hay problema con que me divierta (expresión reflexiva), nada más. A veces que pierdo mis trescientos, cuatrocientos, mis quinientos pesos y estamos a carcajadas, a risa y risa las conocidas y digo “mira, no gano, pero como me divierto” porque agarramos entre nosotros cura [palabra que significa diversión] y así. J1 O sea, como emocionada porque iba entrar, pues porque era la primera vez. (…) Entonces, es como más los fines de semana que a veces “a no tengo nada que hacer en las noches” porque es cuando hay como más ambiente. J2 Divirtiéndome, yo lo hacía por diversión, yo no lo hacía por ganar, nunca lo hice por ganar. J3 Para mí, lo que es el jugador, lo ve como un entretenimiento. Lo ve como un hobby, lo ve como algo que está dispuesto a perder, 194 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 pero más bien es algo que estoy dispuesto a gastar. Estoy dispuesto a dar algo de mi sueldo mensual, de mis activos, pues en juego y me divierte. (…) De estar jugando un videojuego, estás apostando cartas en una mesa con más personas, y tener esa emoción, eso intrínseco, que siente uno cuando está en ese rol, en ese juego. J9 Estos rasgos se asocian a estudios que han demostrado que las personas asisten al casino por hedonismo, es decir, lo hacen por diversión y pasar buenos momentos (Cotte, 1997; Savard et al., 2022; Stetzka &Winter, 2023). Asimismo, estos resultados se contrastan con otras investigaciones que han encontrado que la motivación principal en los jugadores de casinos es la búsqueda de entretenimiento (Lee et al., 2015; Lelonek-Kuleta, 2022). En cuestiones de ocio y entretenimiento, esto indica que la industria de casinos en la ciudad de Culiacán ocupa un lugar importante como alternativa para sus habitantes, ya que la oferta y disponibilidad de estos espacios se ha mantenido vigente desde su apertura. Problemas personales Por otro lado, algunas entrevistadas mencionaron, cuestiones de carácter personal, que son por soledad y por problemas emocionales como la depresión. Esto se presenta cuando los usuarios tienen conflictos personales y el casino es un espacio donde pueden evadir estas dificultades. Es que yo desde muy chica, yo no sé por qué tengo tanta adicción, son fugas que uno tiene, fugas. J3 No he tenido una buena vida matrimonial, tengo problemas. J4 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 195 �Sánchez / La industria de casinos La jugada era, la agarre por medio de la misma ansiedad, no es pretexto, pero si me dio por ahí, eso me quitaba el agüite [palabra que significa tristeza]. J7 Creo que influye, como que la soledad realmente, el no tener compañía de alguien. Y el casino es el espacio perfecto, porque para este tipo de personas con problemas físicos, el casino les ofrece las comodidades, simplemente, te llevan la comida hasta tu lugar, no necesitas hacer esfuerzo. J8 No tengo nada que hacer. [pensativa] digamos que, por soledad, esa es la palabra. (…) Después de los de mi esposo, he vivido cosas muy fuertes, y volví a caer en el vicio. Entonces, es, si tú preguntas, son vacíos, no son apegos, son vacíos que todos tenemos, regularmente hay mucha mujer sola, y mucha gente adulta mayor sola. Por ejemplo, mi mamá llega y me dice “hija me llevas al casino” y yo ¡ay amá, chingado jme sonsacas! Pero no tiene mucho que hacer, en sí en realidad la gente que tú ves ahí. J12 De acuerdo con lo anterior, Figueroa y Gómez (2020) encontraron que las personas que asisten a los casinos de manera recurrente lo hacen por depresión y presentan cuadros de ansiedad, así como por soledad. De igual manera, Martin et al. (2011) encontraron que las motivaciones internas de un grupo de jugadores de casinos eran para escapar de los sentimientos resultantes de la muerte de un ser querido o la pérdida de una relación cercana, por lo que, concluyen que los jugadores perciben al casino como un lugar donde pueden socializar, escapar de su soledad y escapar de su dolor. Por su parte, Grippaldi y Borotto (2021) encontraron cuadros depresivos en jugadores de casino en Argentina. Derivado de lo anterior, con 196 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 estos resultados se demuestra que los casinos en Culiacán asisten personas vulnerables, que son sensibles en adquirir ludopatía y las repercusiones que conlleva, ya que existe un estudio con jugadores patológicos en esta ciudad que manifiestan problemas personales como la pérdida de un ser querido (Sánchez-Ramos, 2021). Salir de la rutina De igual forma, es de relevancia que algunos jugadores ante este tipo de situaciones acuden al casino como una manera de salir de la rutina, por lo cual, consideran que es una alternativa de escapar del tedio de la cotidianidad y sus responsabilidades. El casino para mi ver es para irte a entretener, para salir de la rutina, para salir del trabajo, de los hijos, de la casa, por un ratito vas y te distraes, como le digo, yo en lo personal así le hago. J1 A veces dice uno bueno, pero por qué te gusta jugar, bueno pues porque me gusta jugar, yo no sé, hay mucha gente que lo ve como un escape. J4 No pues, a final de cuentas, yo te ayudo, a mí me gusta platicar, me gusta platicar esto, porque el casino ha sido parte de mi recreación. J9 Y nosotros no, ay yo lo agarro como distraerme, nomás que les apago el celular ¡no me molesten plebes! [plebes se refiere a infantes, aunque en Sinaloa se refiere a un grupo de personas jóvenes también] [risas]. / CUANDO ENTRA AL CASINO. / Si, es que yo les digo eso. Jesús, yo voy a jugar hijo, estoy jugando y no me distraigan, porque estoy bien entretenida le digo, “mamá y en qué te entretienes” me dice mi hijo, “ ay, a ver si me caen las bolitas” le digo [risas]. J10 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 197 �Sánchez / La industria de casinos En relación con estos resultados, Griffiths y Delfabbro (2001) mencionan que este tipo de motivación se presenta como una interacción social, que, a su vez proporciona un medio por el cual las personas contrarrestan el aburrimiento o tedio que provoca la vida cotidiana adoptando nuevos roles y el disfrute de la emoción y el refuerzo social que resulta de asumir riesgos y ser recompensado por la osadía de jugar. Asimismo, estos resultados concuerdan con un estudio realizado con mujeres por McCarthy et al. (2023) en donde se encontró que asistían al casino para escapar de su vida cotidiana, la práctica de juego era percibido como una salida y una forma de escapar de los aspectos más difíciles de sus vidas, además expresan que estos entornos de juego son adecuados para proporcionar un descanso de la vida cotidiana. En relación con estos resultados, es posible explicar que las motivaciones principales que manifiestan los usuarios de casinos se vinculan con el estudio sociológico de Binde (2013) que tienen relación con los estados de ánimo, el factor dinero y la visita al casino como una opción de confrontar el tedio y la rutina de la vida diaria en Culiacán. Con base a lo anteriormente expuesto, se devela que las motivaciones principales que manifiestan estos jugadores de casinos tienen relación con los estados de ánimo, el factor dinero y la visita al casino como una opción de confrontar ante el tedio y la rutina de la vida diaria en Culiacán. Al respecto conviene decir que, la función más notoria y evidente de la práctica de juegos de azar en los casinos es servir como una válvula de escape (Echeburúa, 2014). Esta formulación, así como su significado de dicho término tiene su origen en el contexto de tensiones y conflictos que amenazan al sujeto moderno, a 198 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 decir, los jugadores de casinos (Barroso, 2003). En este sentido, estas motivaciones, necesidades, intereses y preferencias del individuo son atraídas y captadas por estos modelos de entretenimiento que ofrecen las industrias de entretenimiento y ocio (Bustamante, 2009). En consecuencia, los casinos en la capital sinaloense son lugares que ofrecen una atmosfera de distracción ante lo caótico y dinámico que posee una urbe que concentra la mayor densidad de población y sus implicaciones sociales: sobrepoblación, contaminación, desigualdad social y económica, inseguridad (Ibarra; 2017; Peraza & Valenzuela, 2023; Vega, 2021). En definitiva, se entiende que las motivaciones de los usuarios derivan, en principio de factores internos. Por lo tanto, es posible explicar que estas motivaciones se presentan de manera similar en cualquier jugador de casino, independientemente de la ciudad a la que pertenezcan, es decir, comparten similitudes en cuanto a la experimentación de los estados de ánimo, lo cual refuerza la idea en que, los casinos son espacios que obedecen al modelo globalizado. De acuerdo con Ianni (2003) la globalización considera que la cultura popular mundial hoy es casi totalmente globalizada, gente que se viste de la misma manera, que consume las mismas mercancías o que adopta los mismos signos, valores y símbolos. Sin embargo, a pesar de la difusión de productos y tecnologías de juegos de azar en las zonas de todo el mundo, las prácticas de juegos de azar en sí, siempre se experimentan a nivel local, es decir, los productos pueden ser globales, pero los impactos son particulares a cada comunidad en específico (Reith, 2013). En consecuencia, las prácticas de juego de azar y de apuesta en Culiacán, generan un debate que coloca a la industria de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 199 �Sánchez / La industria de casinos casinos y los jugadores en una constante disyuntiva sobre quién es responsable de los impactos tanto negativos como positivos. No obstante, con base a estos resultados es posible argumentar que la industria de casinos en Culiacán, ha subsistido por medio de la captación de usuarios que experimentan estas motivaciones (véase figura 2). Figura 2. Captación de clientes por medio de las motivaciones. Fuente: elaboración propia. 200 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 A grandes rasgos, se puede dimensionar que la industria de casinos en México es parte de un proyecto económico global, que ha instituido en la ciudad de Culiacán un modelo de entretenimiento y ocio con el respaldo de un aparato legal desde el 2004. La liberalización de este tipo de industrias asociadas con el surgimiento de una sociedad de consumo de experiencias de prácticas de juegos de azar y de apuestas ha producido una comunidad de consumidores que gracias al consumo de este tipo de experiencias se evidencian ciertas motivaciones que obedecen a un contexto socioeconómico y político que son el resultado de una transformación de la capital sinaloense que se viene acelerando desde finales del siglo XX (Mendoza, 2003, Peraza & Valenzuela, 2023). Conclusiones En vista de los resultados obtenidos, se concluye que la industria de casinos se ha configurado en esta ciudad como el modelo de ocio y entretenimiento que sigue vigente y que se ha sostenido a lo largo de los últimos veinte años a partir de su instauración legal y política en México. Por ello, es posible argumentar que estos espacios se sostienen a partir de la articulación de las emociones, sentimientos y circunstancias que expresan los usuarios. Este sostenimiento de la industria de casinos, se refleja en cuanto a la posición que ocupa Culiacán entre los diez municipios con mayor número de salas de juego a nivel nacional, por tanto, esto evidencia la existencia de una demanda ante este tipo de industrias que se sigue manteniendo en los gustos y preferencias de los jugadores de la capital sinaloense. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 201 �Sánchez / La industria de casinos Cabe concluir que, estas motivaciones son el factor principal que distinguen los jugadores para acudir a los casinos, el impulso por asistir a un lugar que les genera cualquier tipo de sensación placentera es respuesta a ciertas particularidades del temperamento del usuario y distintas situaciones de la vida cotidiana. Cuando se habla de temperamento, se está refiriendo a la forma de ser o la personalidad del usuario, existen personas con prácticas arriesgadas que tienen el gusto por experimentar el riesgo y la adrenalina que les produce el azar. Y, por otro lado, cuando se habla de las situaciones que implican la vida cotidiana, se está refiriendo a las circunstancias de la rutina y el estrés que genera las responsabilidades de la vida cotidiana perteneciente a un contexto social contradictorio en cuanto a fenómenos sociales que acontecen en esta ciudad, como lo es la desigualdad socioeconómica y la normalización de la violencia que genera la presencia de los carteles del narcotráfico y el crimen organizado. En conclusión, se demuestra que estas motivaciones internas son captadas por el casino para seguir estimulando y/o reforzando la asistencia a las salas de juego, por esta razón, surge la reflexión en torno a qué están expuestos los jugadores y qué implicaciones conlleva el consumo de prácticas de juegos de azar y de apuesta. Si bien es cierto que, existen repercusiones como la adopción de ludopatía e impactos socioeconómicos en estos espacios, los jugadores se encuentran expuestos constantemente en una zona de riesgos, debido a que estas motivaciones que expresan los jugadores de Culiacán, son las que finalmente predisponen en la adquisición de estos efectos negativos. Por lo tanto, es necesario dar seguimiento a este tipo de temas desde 202 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.178 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 distintas líneas de investigación y diferentes enfoques, con el fin de ampliar el tema respecto a estas motivaciones de los jugadores de casinos de Culiacán, porque con este primer acercamiento, se observa que existen otros temas importantes por analizar, como el impacto socioeconómico y sociocultural de los casinos en la comunidad. Asimismo, profundizar en las representaciones y significados de los jugadores desde sus diferentes perfiles en relación a su práctica de juegos de azar y de apuesta, dado que, el discurso varía en relación a las condiciones sociales de cada jugador o jugadora. Definitivamente, para dar un mayor enriquecimiento del tema se recomienda abordar la parte gubernamental, con el propósito de analizar la cuestión regulatoria de los casinos en Culiacán. Es importante estudiar los efectos que han tenido la aplicación y el impacto de las políticas públicas competentes que regulan estos espacios. Finalmente, es pertinente señalar las limitaciones e implicaciones metodológicas para llevar a cabo este tipo de estudio, por lo que, es oportuno subrayar una ampliación de la muestra para estudios futuros, dado que, la disposición de las personas en participar en este tipo de estudios resulta complicado el acercamiento directo para el investigador, debido a que la afición por el juego de azar y de apuesta en el casino en la actualidad se sigue percibiendo moralmente como una práctica social disfuncional y pecaminosa generando el estigma social de los casinos como lugares de perdición. Por ello, se considera pertinente dar seguimiento al tema para su enriquecimiento considerando otros elementos que motivan la práctica de juego de azar y de apuesta. 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La información será validada por cifras de ventas y la lógica generada luego de la consulta de la teoría económica consultada. Palabras clave: digital realm, videojuegos, fútbol, economía, diégesis. Abstract: During contemporary times, there has existed a wide market of opportunities for video games of the soccer genre. It must be considered there are millions of annual sales thanks to the consumption from different gamers. This article shows a buyer's logic by following aspects such as legal licenses, graphics and smoothness. To conclude, the article 215 �Sánchez / Videojuegos deportivos will show a logic that shows a dynamic for a predisposition in games that are close to reality and the prestige that these products have acquired over the years. The data will be validated on sale numbers and built on economy theorists consulted. Key words: digital realm, video games, football, economy, diegesis. 216 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Introducción La historia de los videojuegos (VJ) es amplia, comienza desde su surgimiento como juegos de computadoras exclusivas de las universidades estadounidenses, luego la salida al mercado de consolas; por último, el surgimiento que tuvieron como fenómeno económico. Fue en este último punto donde las compañías siguieron una línea mercantil de lo lúdico. Los primeros videojuegos en salir al mercado detentaban una estructura que se distinguía por sus gráficos rudimentarios y resolución iluminada. El artículo: “Una breve historia de los videojuegos” destaca la aparición de la primera consola de juegos por computadora Magnavox Odyssey en 1972, su único juego era casualmente uno deportivo y llevaba por nombre Tennis for Two; al cabo de unos años, los géneros se fueron incrementando. Así se recuerdan los géneros lucha (beat them up), juegos de acción (en primera y tercera persona), de infiltración, de plataforma, arcades, aventura (gráfica y clásica), agilidad mental, musicales, juegos online, musicales, party games, entre otros. (Belli y López Raventós, 2008). Dentro de los juegos deportivos, el jugador controla directamente al personaje a través de un mando, se dice que la finalidad es la misma que el deporte al que simula, sin embargo, puede haber agregados. El académico Steven Conway (2010) los distingue como elementos diegéticos y no diegéticos, o bien aspectos calcados del mundo deportivo y los que no lo son, estos últimos parecieran matizar la característica de simulador de los videojuegos y los vuelve realmente juegos de computadora, que incorporan aspectos extra a la realidad como menús de juego, modos de juego, desafíos aleatorios, etcétera. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 217 �Sánchez / Videojuegos deportivos Sería sumamente complicado volver a inicios rudimentarios donde una bola simula la actividad del tenis, siendo que la piedra angular en la promoción es lo no diegético. De acuerdo con Geoff Howland, este criterio es el gancho de ventas (Howland, 2002). El teórico engloba dos categorías dentro del simulador diegético: la imitación por el manejo de movimientos del jugador y la calca por imágenes. Esto queda aún más enfatizado en los videojuegos de género deportivo y, siendo más precisos, los de fútbol. Los juegos más populares han sido por un largo tiempo la empresa norteamericana EA Sports y la japonesa Konami, estas dos pasan por una característica irregular. comparado con otros géneros, dado que, en el afán por mimetizar la realidad, los juegos se actualizan con un nuevo título cada año, quedando, enfatizando el renombre de “simulador”. El modelo cronológico también se presenta para juegos de fútbol americano (Madden), para el basquetbol (NBA), hockey (NHL), golf (PGA Tour) y no así para juegos de boxeo (Fight Night) o lucha (UFC), que siguen renovaciones tradicionales (Re-Esteva, 2013).En cuanto al cambio de precio, de acuerdo con información recabada del videojuego PES Season Update Standard Edition, fue de 34.99 (dólares) en agosto 2020, y en la revisión de junio 2021 de solo 11.99; en cuanto al FIFA 21, su edición estándar de PS4 o PS5 obtuvo un descuento del 29% del precio original, durante un periodo similar. La explicación conocida es que los VJ de fútbol se prestan a una renovación donde se coloca en primera plana al título más reciente y se relega al título predecesor (disminuyendo su precio en un 70%) (Re-Esteva, 2013). Esto es un tanto similar al mercado de ventas de jerseys o indumentaria deportiva, característico por renovarse cada dos 218 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 temporadas para cada club de fútbol en el mundo. Lo cierto es que ambos fenómenos mantienen a la expectativa a los agentes consumidores. Si se han de situar a los dos fenómenos, en Latinoamérica existe la alta difusión del deporte, relativo a la práctica y/o la afición, también, hace ya algunos años, la disputa del simulador cronológico FIFA (Federación Internacional de Futbol Asociación, por las siglas del organismo) y la “competencia”: PES (Pro Evolution Soccer) ha existido por los agentes. De estas dos empresas se hará referencia, así mismo, se utilizarán tres conceptos clave en la ecuación de un comprador para elegir uno, estos son las licencias, la jugabilidad y los gráficos. Lo que este trabajo busca es comprender la psicología del agente consumidor que revela una influencia por el prestigio y un apego a juegos con notable similitud a la realidad. Antes se brindará una explicación de los conceptos manejados. Licencias Una licencia es el consentimiento por los derechos de una marca, en el fútbol, las licencias pueden darse con clubes, sus uniformes y sus jugadores. Las licencias, como causa principal, son válidas al confirmar la entrega del “cuerpo gobernante” a uno de los títulos, como el publicista oficial de la industria deportiva en cuanto a promoción y mimetización de la marca (Conway, p. 175). Jugabilidad y gráficos Los siguientes conceptos llevan hacia la controversia acerca de la proximidad de un juego con la realidad. En primera instancia, se hablará de la jugabilidad, pues está bien podría vincularse con DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 219 �Sánchez / Videojuegos deportivos la respuesta y variabilidad de manubrio al momento de controlar jugadores en la cancha, los movimientos en un simulador de este tipo no traen la incorporación de movimientos extraordinarios; así los controles buscan pulir los movimientos reales conforme con la realidad, así se atiende el deseo de darle proximidad a la realidad. Los gráficos hacen referencia a la apariencia en jugadores, estadios y espacio de cinemáticas, de los cuales puede desprenderse una polémica al asumir el drástico parecido visual de alguno con la realidad, se enfrenta a la maniobra de apariencias poligámicas que un videojuego debería tener, como se muestra en la siguiente imagen del videojuego Tomb Raider en su versión de 1996 y 2016. (Re-Esteva, 2013) Prestige En este apartado se hablará acerca del fenómeno mecanicista de prestigio. Del latín praestigium, que en antaño se refería a la ilusión causada por los trucos de un mago a los espectadores. Hoy en 220 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 día el concepto es comprendido como la referencia a un criterio en donde encontramos cualidades seguras, calificadas y con un cierto estado de aprobación por las mayorías. Lejos de enfrentar o sustraer un significado en la comparación de ambos términos, es posible sugerir que la industria cultural ha terminado por proclamar al prestigio dentro de la economía. De modo que bajo una sentencia dura y escandalizadora se ha inhibido la pluralidad creativa y propia de todo individuo cuando compra un producto. Este se decanta por seguir a la “mayoría”. Así, al prestigio puede entenderse como un criterio homogeneizante por sí mismo (Arnau, 2021). En cuanto a su repercusión en el medio, se puede indagar acerca de la vida del prestigio dentro del imaginario social de dos maneras: el estatus adquirido y su fiabilidad con el modelo de mayor popularidad. Diégesis En su traducción semiótica, el término diégesis proviene del francés y se refiere a una narratología. Su primer uso concreto se encuentra en La República de Platón (392c-398b). El modo narrativo podía ser empleado en los ditirámbicos al dios de la sensualidad Dionisio o bien en demás epopeyas teatrales que llevaban a cabo en público. (Pier, 2009) No diégesis En los años de 1960, el movimiento estructuralista francés adoptó la diégesis como contrario a la mimesis. Este fue un nuevo principio que mostraba una obra en narración de hechos y en representación con objetos añadidos. De acuerdo con DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 221 �Sánchez / Videojuegos deportivos Genette, el segundo condiciona el primero por medio de eventos adicionales, los cuales se cuentan, permitiendo lo que Stanzel llama funciones. Dentro del cine, la diégesis designa el espacio temporal representado para darle significado al filme. Así, la dicotomía obtiene sus dos determinantes claves: ausencia vs. presencia. Existe otra determinación basada en el tipo de discurso empleado: • Extradiegético: los elementos externos a lo narrado. • Intradiegético: los elementos dentro de la narrativa. • Metadiegético: los eventos resultados de la segunda determinación. (Pier, 2009) Psicología del agente Ahora definidos los conceptos, se situará el lugar que el fenómeno de compra de VJ de fútbol ocupa, donde se entiende que hay un proceso decisionista posible de análisis; para aproximar la psicología de decisión del agente, se parte del modelo de mercado de ambos VJ, el cual los lleva a una competencia por ser el simulador más preciso, pues, acorde a su propaganda, estas empresas desean acaparar el primer lugar que los sitúe como miméticos de la realidad. Lo anterior puede entenderse luego de la revisión de los respectivos “gameplays” para sus próximos títulos cronológicos. Entre los puntos destacables, se encuentran menús, controles y modalidades de juegos, estos han sido catalogados siguiendo la concepción de diégesis y de no-diégesis, introducida por 222 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Steven Conway a los VJ (Conway, p. 151-167). En el estudio, el académico menciona que en cuanto las simulaciones alcanzan a imitar aspectos calcados del mundo deportivo, estos son elementos diegéticos, y en cuanto crean menús, sonidos, dinámicas de movimiento aleatorias, entonces son no diegéticos. A continuación, se muestra una aproximación a lo prometido por los gameplays de cada juego, así como la denominación dentro de las categorías propuestas por el autor, se le dará el nombre de GP. (Vandal, 2020) Tabla 1: GP D: Diégesis N: No diégesis FIFA Jugabilidad de Hypermotion PES Jugabilidad Revamped Movimiento auténtico de equipo completo D Controla el toque del balón D Ml-Flow (Aprendizaje de máquina) D Engaña al defensor D Inteligencia artificial táctica N Roba el balón y crea oportunidades D Batallas aéreas cinéticas N Batallas físicas. D Control de balón compuesto D Centrarse en los duelos 1 vs 1 N Humanización del jugador. D Estilos de juego mejorados en equipo x nuevos controles N *Pase bombeado (Sharp kick) Con la tabla anterior se puede entender que el cometido de cada empresa es lograr la diégesis por sobre la no-diégesis, así se destaca la lucha por obtener la mayor cantidad de licencias, equipos y patrocinadores; sin embargo, la guerra que los juegos DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 223 �Sánchez / Videojuegos deportivos futbolísticos mantienen no descansa ahí, y se refiere a otros factores por encima de ser la mejor aproximación de la realidad, estos son los aspectos que tradicionalmente los vuelven un videojuego. La expresión puede entenderse por tener propósitos lúdicos antes que miméticos. Entre realidad e imitación, entre factores fácticos y los que podíamos hasta hace algunos años llamar “escapes de la realidad” —por proponer ir más allá de ella y de la “fantasía”—, hay un vasto terreno para indagar; este parece ser comprendido en cierta forma por Konami, desarrollador del PES, al rebautizar “Digital realm” para la promoción de su más reciente juego. The excitement is always centered around the ball The 1-vs-1 Duels, the mind games when passing. The physical battles to gain control of the ball. The true beauty of the game is watching how players outplay their opponents to score a goal. Forget everything you knew about digital football for we reworked the gameplay in eFootball to bring the excitement of real-world football to a digital realm. (Konami, 2021). Así, además de los conceptos de jugabilidad y prestigio, el agente parece mostrar una singular variante que redireccionará el precepto de las empresas para convertir sus juegos en simuladores. Se enfocarán más en la temática del mundo aparte. Competencia Konami Y EA Sports Es para destacar que existe una competencia de ventas aún viva entre las dos sagas desde 1994. Lo mostrado a continuación es una gráfica de ventas en las últimas dos décadas, se destaca el análisis en las cifras de mercado en ventas desde 2004 en el 224 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 gráfico, realizado por Andrew PES, con la intención de hacer notar la historia detrás del dominio de EA por cinco generaciones de consolas. El primer videojuego de fútbol lanzado por Konami tuvo el título homónimo Superstar Soccer en Norteamérica y Europa (abreviado ISS) para la Super Nintendo. Electronic Arts hizo lo propio con el FIFA International Soccer, desarrollado por el equipo de Extended Play Productions de Electronic Arts Canada y publicado por Electronic Arts (EA). En el año 2021 se encontraron por primera vez ambos juegos compitiendo en el mercado. Gráfica obtenida de Andrew PES (@AndrewPesYT). Gráfica 1. Ventas Con las cifras anteriores se puede inferir el criterio racional para la compra del FIFA por sobre PES en la mayoría de los consumidores. De acuerdo con esta elección, los diversos agentes buscan la maximización de la utilidad esperada, o bien, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 225 �Sánchez / Videojuegos deportivos su equivalente, la minimización de costos (Morales y Contreras, 2016). En el caso de la elección que conlleva la compra de solo una de las sagas (aunque podrían ser ambas), no hay una diferencia notable en el precio de venta minorista, así se puede sintetizar la elección de acuerdo con la evaluación de Astic y Dawes, donde el agente identifica una serie de alternativas de las que extrae sus consecuencias probabilísticas satisfaciendo los axiomas de la elección racional, en tales imaginarios se escoge el juego como valor numérico más alto en cuanto a las expectativas. (Hastie y Dawes, 2010). Figura 1. Marco Electivo Fuente: Elaboración propia Se deduce que, mediante la evaluación de diferentes componentes, es como el jugador decide qué producto adquirir. 226 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Esto implica que el componente es un “agregue” importante de otros datos, como la lógica funcional del cambio simbólico y la lógica del valor signo (Baudrillard, 1979). Se abordarán brevemente los aspectos más destacables para explicar el proceso de selección, haciendo uso del análisis de licencias, jugabilidad y gráficos, y un último efecto del término Prestige. Se colocará cada concepto dentro de una pirámide que ayudará a visualizar el marco electivo de los agentes (Figura 1). Licencias En el tope del modelo propuesto, la se4cción envuelve el enfrentamiento de poderes adquisitivos en ambas compañías (Konami y EA Sports), este es un criterio común dentro del ejercicio efectivo del agente. Además, dentro de la pirámide propuesta, esto sería parte de una sección igual a las otras. Sin embargo, hay diferencias en los agentes y hablar de una jerarquía solo oculta los casos individuales. Mientras que FIFA se beneficia de su nombre y hasta hace algún tiempo contaba con la mayoría de las licencias para las ligas mundiales, la saga de PES ha contado con esta desventaja (Fernández, 2001). A pesar de esto, Konami ha propuesto por años un método de edición, en el cual el contenido de uniformes, emblemas, nombres de futbolistas, reparan las indumentarias, logos y jugadores ficticios, con información de acuerdo con la realidad. A este material se le conoce como “Parche” y cuenta con una gran comunidad de editores. A lo largo de veinte años destacan el sitio “PesWorld”, “MundoPes” y “PesMexico”, desplazando en cierta forma ese criterio. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 227 �Sánchez / Videojuegos deportivos Jugabilidad y gráficos Una vez pasada a segundo término la disputa de las licencias, muchos de los usuarios han descrito el tema de jugabilidad como otro agregado para la adquisición de uno de los títulos, esta es la segunda sección propuesta (YouTube, 2021). Los sitios “All gamers”, “Vandal” e IGN coinciden en que PES es el mejor en los pases precisos, estabilidad de controles y genialidad en onpitch fluidity, traducido como dinámicas de acción de juego, las dinámicas de juego se dedican al aspecto de control del jugador (avatar) e involucran movimiento con y sin balón. De acuerdo con IGN, la disputa en estos términos tenía como rey sin corona al PES durante la primera y segunda generación de las sagas. Mientras que, en la tercera, el FIFA y su esfuerzo por una mayor aceptación a los controles y conocido smoothness (sensibilidad de afloje) equiparaban la balanza. Para la cuarta generación de consolas existe un liderazgo en perspectivas y popularidad por parte del FIFA y un naciente ingrediente nostálgico de los PES. Para los años que vienen, el FIFA ya anunció un nuevo engranaje en el juego acorde a la quinta generación, mientras que se espera que el PES realice lo propio. Siendo las consolas de PlayStation las que ofrecen ambos títulos, se refiere a la primera generación de consolas a los juegos de la empresa Sony con motor, la segunda a la PlayStation 2, y así respectivamente. Tanto la diégesis como la no-diégesis, fueron introducidas en el análisis de juegos digitales de Conway. (Conway, 151-167). Como se mencionó al principio, en el estudio el académico dice que cuando las simulaciones imitan aspectos exactos del mundo del deporte, son diegéticas. Pero cuando crean 228 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 menús, sonidos y movimientos aleatorios, son no diegéticos. De ambas se puede acordar hay por supuesto una relatividad en cuando a lo que el jugador busca, más parecería no la hay para los realizadores, validado por los promocionales, se prevé como imperativo el colocar a los videojuegos a un paso de la realidad, lo mejor y lo mayormente posible. De acuerdo con el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, la diégesis se presenta dentro de una obra literaria o cinematográfica desarrollando una narrativa de los hechos. (RAE, 2021). Dentro de este escrito se ha obtenido su amplitud hacia el campo de los videojuegos. En cuanto se habla de mímesis, como lo ha propuesto el mismísimo Platón, esta es una imitación de la realidad acerca de la metafísica. Variante a esto, la diégesis contemporánea es una imitación artística de la realidad imaginaria acerca de la física, entonces el arte, o bien los videojuegos, que vienen a copiar la realidad. (Lombardo, 2008). Si, en primer lugar, el concepto se le trata desde la mirada de “sujetos”, en tanto que lleva a estos a encontrarse dentro de la “radical situación para que pueda haber aspectos sentados para él, que se den un panorama de sus potencias y le ofrezcan sus posibilidades”; de acuerdo con Zubiri, se habla de “status” (Ferrater Mora, 2009). Los estudios más importantes sobre este fenómeno analizan cómo algunos individuos son reconocidos como personas, y también si se habla de ciertos privilegios relacionados con la raza, el sexo o las características físicas que tienen. Los estudios sobre este tema permiten investigar cómo las percepciones de las personas dependen de factores como la raza, la clase social, la edad o el sexo. Abocado a este criterio, el entendimiento que concedemos a prestigio es el de un estado DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 229 �Sánchez / Videojuegos deportivos de “influencia injustificada de ciertos grupos de individuos”, o bien “un elemento intrínseco en las relaciones (…) entre los individuos”. (Boucek, 1957) Prestigio y economía En tercer lugar, aterrizando el prestigio a la economía, y tratando ahora con el “agente” del cual se hacía referencia al principio, el punto de vista defendido es que este es parte de la mayoría, así ha de llevar a cabo ciertas actitudes con un notable apego a la voz externa de la cual es espectador. Así se da en ellos la repetición cinética, donde se acepta la idea de la mayoría en torno a la calidad del producto que se pretende comprar: “Esta es la mejor opción, pues así lo indica la mayoría”, aun sin investigar su validez (Lebon, 1896).En el caso de los dos videojuegos que se han tratado, un agente optaría por comprar el FIFA por su notable prestigio dentro del “mundo futbolístico”. De acuerdo con Lebon, la connotación de prestigio equivaldría a pensar la de un engaño al que se someten las masas.cuando “The heterogeneous is swamped by the homogeneous, and the unconscious qualities obtain the upper hand” (Ariely, 2008). Algo similar a lo propuesto por Dan Ariely cuando el agente compra algo bajo el gregarismo de la falacia ad populum, donde “tiene que ser bueno”, conscientemente irracional sería la paradoja. Cabe aclarar que ni el prestigio, sujeto por el estatus entregado o la mecanización seguida, puede ser una propuesta de realidad que explique la curva de utilidad que nace en el imaginario de cada agente, así se es firme al señalar que el prestigio es solo un componente. Entendidos los otros aspectos antes destacados, como la jugabilidad, los gráficos y las licencias, que al parecer se desprenden de un criterio de mímesis. 230 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Si involucramos estos dos conceptos con respecto a la pirámide propuesta en la Figura 1, veremos una particularidad en cuanto el agente se decanta por una de las tres secciones. Como se muestra a continuación: Figura 3. Fuente: Elaboración propia En la figura se puede destacar una tercera sección. De aquí corre la fama, la cual todavía existe en FIFA, sobre todo por la emisión de “juegos licenciados” como fue tratado anteriormente. FIFA muestran un despegue en ventas dentro del periodo 20082015. La persuasión Tomando en cuenta estos tres aspectos como parte de la psicología decisiva de agente, este considera un modelo presuntivo por sobre una lógica de compra racional, explicando DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 231 �Sánchez / Videojuegos deportivos el proceso de planeación, desarrollo y fabricación existente en un modelo persuasivo, los cuales destacan por ser datos que pueden darse explícita o implícitamente dentro de la creación de un videojuego. Aquí los diferentes tipos de persuasión dentro de los estudios de juego: • La macro-persuasión: cuyos resultados dan muestra del esfuerzo de administrar los mensajes persuasivos y masivos en un videojuego, podría decirse que esta encierra la relación de juego y sociedad. A los juegos desarrollados bajo la macropersuasión los podemos describir como artefactos que se diseñan y desarrollan, artefactos culturales de ocio, expresión contemporánea de creatividad, artefactos de interacción entre jugadores. • La micropersuasión son los esfuerzos persuasivos y particulares de los desarrolladores de juegos. • La metapersuasión es el esfuerzo intencional o no intencional (Grace, 2021). La procedencia de la metapersuasión se alinea con un proceso, del cual Lindsay Grace (2021) segmenta en tres pasos comunes: 1. El juego se alinea con algo culturalmente valioso. 2. Se crea un artefacto con las características de los significados culturalmente valiosos. 3. Se busca comprobar la aprobación por el público del nuevo artefacto cultural (Produce the evidence). El último paso funciona como una imputación; esta es la muestra que deja el consenso, o sea, el resultado de un estudio 232 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 cuantificable queriendo transmutar a uno cualitativo, por sus características de mayoría, (...) sería el estado total de cómo el proceso es distribuido entre los participantes. (Von Neumann y Morgenstern, 1953). En los videojuegos deportivos, se condiciona bajo la premisa de que la diversión imita a la del fenómeno comercial real (partidos, clubs, espectáculo). Seguir el camino por esta premisa daría a entender que las comunidades que surgen de fanáticos de los videojuegos de PES (Pessaurios) son idénticas a la comunidad que ama el deporte hermoso (The beautiful game). La premisa advierte la necesidad de equiparar los juegos con la realidad, pues esta es la imputación que se cree obedece a la mayoría de los jugadores. Lo que se dialoga en este apartado es la mecanización de esta premisa por los intereses neoliberales de consumo. Así, similar a Grace, se abre el análisis de la persuasión de un videojuego que arriba a la mente del consumidor, si bien no por su contenido (los llamados mensajes subliminales), sino por la manera en que consumidor cree desear un juego que imite la realidad. (Grace, 2021) Conclusión Se ha hablado de la realidad que nos involucra a todos: la económica, en la cual un sujeto actúa como comprador o como mercantil. Un diagnóstico actual situaría como una compra confiable un videojuego que imite la realidad, creando un micro universo o valiéndose de gráficos en situación de diégesis, también por prestigio, es decir por la ilusión que nos permite ser irracionales ante cada circunstancia, Queda como criterio del lector definir si DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 233 �Sánchez / Videojuegos deportivos la racionalidad está presente aún en las decisiones que realizamos por “mecanización”. Así, el agente sabe lo que quiere cuando está inmerso en la creencia de estas tres justificantes para la compra de uno de los títulos de FIFA o de PES, su deseo lo sitúa como comprador en la cultura que proporciona signos distintivos de valor a los objetos y ha de beneficiar al vendedor. (Baudrillard, “Signo...”). La indagación sobre los criterios de elección en el agente comprador de videojuegos de fútbol desarrollada en el presente artículo muestra la presencia de un elemento que sobrepasa la división de real e imaginario que un concepto tal como simulador y deporte establece, así señala, hay una realidad más allá de estas dos, con la cual se sobrepasa el paradigma de mimesis de la filosofía clásica. Tal radica en el imaginario de los agentes compradores por los parámetros de criterio de masas, esta no es una problemática actual, pues la manera en que los simuladores deportivos se han establecido en el mercado por años no prevé un declive de las ventas. Entonces, este es un texto para efecto de descripción en tanto es un fenómeno económico y de propuesta en cuanto intenta relacionar el concepto de diégesis traído a colación por Conway (2010), para así ayudar a comprender el contenido detrás de la psicología del comprador. Si este ha entendido las connotaciones antes señaladas, nos ubicamos con un perfecto punto de encuentro para describir la realidad a la que alguno de los videojugadores se sitúa hoy y en años a futuro. Bibliografía: All Gamers In, “FIFA 21 vs PES 2021 ¿Cuál COMPRAR? | ¡La COMPARATIVA DEFINITIVA!”. Última modificación 234 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 19 de octubre 2020 https://www.youtube.com/watch?v=jumZImNz04Y Andrew PES. “COMPARATIVA DE VENTAS. PES vs FIFA (2004-2019)”. Twitter, 20 de mayo 2020, https://twitter. com/AndrewPesYT/status/1263283523961708546 Ariely, Dan. Las trampas del deseo: Cómo controlar los impulsos irracionales que nos llevan al error. Barcelona: Editorial Ariel, S.A, 2008. Belli, Simone; López Raventós, Cristian (2008) Breve historia de los videojuegos. Athenea Digital. Revista de Pensamiento e Investigación Social, núm. 14, otoño, 2008, pp. 159-179. Universitat Autònoma de Barcelona. 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Nueva Jersey: Princeton University Press. 238 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.20 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Más allá del aula: El papel de la experiencia vivencial en la Formación Interdisciplinaria Beyond the Classroom: The Role of Experiential Learning in Interdisciplinary Education Roberto Rosano Lara Resumen: La Educación Interdisciplinaria es diferente a la Educación Disciplinaria, y pretender realizar la primera con los modelos de la segunda constituye un error común. Es necesario partir de una perspectiva de complejidad respecto a la interdisciplina para diseñar un modelo educativo que contribuya a su consecución en el contexto escolar. El propósito de este ensayo de revisión teórica es proponer a la categoría de experiencia vivencial como un posible fundamento formativo para una educación interdisciplinaria, a partir de una posición constructivista y de sistemas complejos. La experiencia vivencial puede entenderse como la testificación de la complejidad de las cosas cuando determinadas situaciones son vividas y reflexionadas. La experiencia vivencial puede fungir como el núcleo de un modelo educativo interdisciplinario a través del cual una eventual didáctica de la interdisciplina pueda darse. No es la intención de este texto construir de forma acabada tal modelo educativo ni su didáctica, tan solo se busca proponer ejes estructurantes que inspiren a otros docentes a crear sus propias didácticas a partir de la categoría de experiencia vivencial, para así coadyuvar a lograr una educación efectivamente interdisciplinaria en sus estudiantes. Palabras clave: Experiencia vivencial, interdisciplina, complejidad, formación interdisciplinaria, multidimensional. 239 �Rosano / Más allá del aula Abstract: Interdisciplinary Education is different from Disciplinary Education, and attempting to carry out the former with the models of the latter constitutes a common error. It is necessary to start from a perspective of complexity regarding interdiscipline in order to design an educational model that contributes to its achievement in the school context. The purpose of this theoretical review essay is to propose the category of vital experience as a possible formative foundation for an Interdisciplinary Education, based on a constructivist position and complex systems. Vital experience can be understood as the testimony of the complexity of things when certain situations are lived and reflected on. Vital experience can serve as the core of an interdisciplinary educational model through which, eventually, a didactic of the interdisciplinary can occur. It is not the intention of this text to construct such an educational model or its didactics in a finished form; it only seeks to propose structuring axes that inspire other teachers to create their own didactics based on the category of vital experience, in order to contribute to achieve an effectively interdisciplinary education in their students. Key words: Vital experience, interdiscipline, complexity, interdisciplinary formation, multidimensional. 240 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Introducción La tendencia educativa y laboral creciente hacia el despliegue de procesos interdisciplinarios se enfrenta a una profunda incertidumbre acerca de cómo estructurar y evaluar el aprendizaje interdisciplinario (Boix-Mansilla et al., 2009, p. 335). En parte debido a que la interdisciplina se funda en una epistemología diferente a la de la educación tradicional. El paradigma epistemológico interdisciplinario busca analizar la complejidad de los fenómenos a partir de los contextos reales en que ocurren, mientras que el unidisciplinario de la educación tradicional escinde a sus fenómenos de estudio de los contextos en que ocurren para estudiarlos en demarcaciones ideales. A diferencia del reduccionismo unidiscipinar, la interdisciplina está animada por el pensamiento complejo que aspira a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento (Morin, Roger y Motta, 2002, p. 66-67). Por lo tanto, intentar una formación que combine varias disciplinas usando los métodos educativos tradicionales de enseñanza de una sola disciplina es un error en la forma de enseñar, lo que lleva a un error en la enseñanza misma. Buscando la congruencia con la onto-epistemología compleja de la interdisciplina; este ensayo utilizará una metodología de revisión teórica narrativa y una perspectiva constructivista y de sistemas complejos con el objetivo de proponer a la categoría de experiencia vivencial como un posible fundamento formativo para la educación interdisciplinaria. La hipótesis central es que, debido a las propiedades de los procesos DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 241 �Rosano / Más allá del aula interdisciplinarios, el núcleo formativo de una verdadera educación interdisciplinaria anida en la experiencia vivencial, una categoría que será propuesta y caracterizada de manera básica en este texto. Si bien no se pretende agotar aquí ni construir de manera acabada una didáctica de la interdisciplina. En primer lugar, se caracterizará de manera básica a la interdisciplina y su relación con la complejidad. Posteriormente se postulará a la experiencia vivencial como objeto complejo, para finalmente evaluar el alcance que tiene como fundamento formativo de la educación interdisciplinaria. Caracterización de la interdisciplina a la luz de la complejidad Quizás la primera dificultad en la construcción de un modelo educativo interdisciplinario tiene que ver con la ausencia de una definición única o un convenio universal sobre el significado de interdisciplina. Al respecto Pompo (2013) afirma que: Nadie sabe lo que es la interdisciplinariedad. Ni las personas que la practican, ni las que la teorizan, ni aquellas que la buscan definir [...]. En un trabajo exhaustivo de investigación sobre la literatura existente, inclusive de los especialistas de la interdisciplinariedad —que también los hay— se encuentran las más dispares definiciones (p. 22). Probablemente, como sostienen Villa y Blazquez (2013, pp. 8-9), la mejor opción para entender el fractal semántico de la interdisciplina sea optar por analizar los contextos en que resulta pertinente su uso. Antes se consideraba como interdisciplina a todos los esfuerzos epistémicos que tenían por finalidad la interacción de 242 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 disciplinas variadas con el fin de integrar conocimiento en el marco de un escenario casuístico determinado. Julie Thompson Klein and William H. Newell (1997) postulaban a la interdisciplina como: Un proceso de respuesta a una pregunta, resolución de un problema o abordaje de un tema, que es demasiado amplio o complejo para ser tratado adecuadamente por una sola disciplina o profesión y que aprovecha las perspectivas disciplinarias integrando sus ideas para producir una comprensión más integral (pp. 393-394). En esta propuesta destaca la idea de interdisciplina como proceso, y la vinculación a la noción de complejidad, así como su enfática postura hacia la integración del conocimiento. No por nada la prestigiosa publicación sobre interdisciplina de la Asociación para Estudios Interdisciplinarios (Association for Interdisciplinary Studies) fue fundada en 1982 bajo el nombre: Asuntos sobre Estudios Integradores (Issues in Integrative Studies) —la traducción es mía— (Association for Interdisciplinary Studies, s. f.). Actualmente, esta revista continúa publicándose, pero intitulada: Asuntos sobre Estudios Interdisciplinarios (Issues in Interdisciplinary Studies). El viraje en el título de esta revista refleja también una traslación del eje de discusión prioritario en los estudios interdisciplinarios, de la integración del conocimiento a la complejidad del conocimiento. La cuestión de fondo es que tanto disciplina como interdisciplina no son algo dado e inamovible, sino construido y cambiante, sus definiciones y características cambian porque pueden entenderse como sistemas dinámicos. Raymond Miller (2020a) coincide al respecto, en su comentario sobre el libro1 de Andrew Barry y 1 Barry, A. y Born, G. (Eds). (2014). Interdisciplinarity: Reconfigurations DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 243 �Rosano / Más allá del aula Georgina Born, cuando afirma que, “ni la disciplinariedad ni la interdisciplinariedad son actividades monolíticas o inmutables” (p. 6). Y continúa su comentario afirmando que la interdisciplina supone una comunicación que reúne conocimiento de múltiples fuentes disponibles, no solo el conocimiento científico de las disciplinas, sino los saberes locales de las comunidades, el conocimiento indígena, el arte, la filosofía, entre otros (Miller, 2020b, p. 6). Lo que significa que no todo lo que es relevante en un proceso interdisciplinario está escrito en libros o es detentado exclusivamente por el conocimiento académico. Esto implica que la transdisciplina puede entenderse como un momento limítrofe de la interdisciplina, y ambas son intrínsecamente dialógicas y, por tanto, requieren establecer procesos de comunicación entre constelaciones de expertos. Denise Najmanovich (2012) incluso defiende que: No son las disciplinas las que interactúan realmente sino los individuos o los grupos de individuos que promueven y construyen nuevas formas de conocimiento. Por lo tanto, la interdisciplina no es un problema exclusivamente cognitivo, es un problema ético, político, afectivo, puesto que hablar y pensar en términos dialógicos implica un cambio de nuestra concepción del conocimiento, de la humanidad y de su posición en el mundo. Con esto se entienden dos cosas: primero, que en un proceso interdisciplinario el rol del autor o autores es fundamental; quienes participan del proceso interdisciplinario aportan más que su bagaje disciplinar, tienen un papel autoral of the Social and Natural Sciences. Routledge. 244 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 a través de su creatividad y experiencia de vida. Y en segundo lugar que la interdisciplina es intrínsecamente multidimensional, ya que implica al mismo tiempo una elaboración cognitiva, epistémica, ética, política, emocional y hasta ontológica. Estas son dos diferencias fundamentales entre disciplina e interdisciplina; mientras que “la filosofía de la ciencia debatió largamente sobre el carácter objetivo del conocimiento científico o, por decirlo en términos de Popper, sobre la epistemología sin sujeto” (Echeverría, 2003, p. 82), la filosofía de la interdisciplina no puede sino buscar comprender la relevante importancia que tiene el sujeto en su papel co-autoral del conocimiento interdisciplinario. El proceso interdisciplinario no puede existir como una epistemología sin sujeto, por 2 razones, la primera es que, en su sentido diagnóstico, el proceso interdisciplinario funda su posibilidad de construir un sistema complejo en la experiencia del sujeto (o sujetos) que lo llevan a cabo. Y la otra razón es porque la interdisciplina funda su capacidad para resolver el sistema/problema complejo justamente en la creatividad de los sujetos/autores que llevan a cabo el proceso interdisciplinario. De modo que, de ambos lados, tanto al inicio como al final del proceso interdisciplinario, existe una vinculación fundamental con el sujeto(s)/autor(es) del estudio. La epistemología de la interdisciplina es siempre de segundo orden, porque realiza observaciones del sujeto observando. Reconoce sus propios límites, no como una debilidad, sino como una posibilidad constructiva y de humildad intelectual, o como lo enuncian Morin, Roger y Motta (2002): “Caminamos construyendo una itinerancia que se desenvuelve entre la errancia y el resultado, muchas veces incierto e inesperado, de nuestras estrategias” (p. 124). DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 245 �Rosano / Más allá del aula Probablemente, la dificultad que señalan Boix-Mansilla et al. (2009) para estructurar el aprendizaje interdisciplinario tenga que ver con dos razones principales. La primera es que, al interior de la academia, muchas veces se afirma enseñar de manera interdisciplinaria sin un cuestionamiento de fondo sobre cómo se alcanza tal cosa y qué implicaciones tiene, cuando esto pasa, es muy probable que la interdisciplina se haya escabullido de ahí antes siquiera de poder iniciar (Szostak, 2015, p. 98). El segundo motivo es la polisemia que tienen los términos complejidad e interdisciplina, y al hecho de que sus semánticas continúan en construcción; su significado está siendo recreado simultáneamente por múltiples actores en diversos territorios de lenguaje. Para un físico, por ejemplo, la comprensión de la complejidad está claramente asociada a los Sistemas Complejos2, para un biólogo o bióloga, la complejidad se decanta tanto en las relaciones moleculares de los organismos (Biología Molecular) como en sus relaciones evolutivas a grandes escalas de tiempo, o en colectivos (proteoma, metaboloma, microbioma, dinámica de poblaciones, etc.). Para la sociología, el arsenal de conocimientos y teorías con los que se busca dar cuenta de los fenómenos sociales es tan diverso que solo tiene una unidad posible: la de su complejidad. De hecho, Niklas Luhmann (1996, p. 17) afirma que solo a través de la comunicación se puede sustentar lo social de manera autónoma. Y eso es precisamente lo que la complejidad, como teoría de las relaciones, afirma en última instancia; es a partir de observar 2 Una rama de la física contemporánea se denomina Sistemas Complejos. 246 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 las cosas en sus interacciones/relaciones/comunicaciones que se puede aspirar a comprender una parte sustancial de su información. En ese sentido es que la complejidad se opone al paradigma reduccionista, porque no estudia objetos aislados, idealizados o carentes de contexto, más bien se aboca a las relaciones multidimensionales que un sistema establece con su medio. La información compleja no radica en el sistema (considerado como objeto aislado), ni tampoco en el medio que lo rodea, sino que emerge de su coincidencia, de su relación; es decir, “surge a partir de interacciones” (García, 2011, p. 74).Los procesos interdisciplinarios no ocurren exclusivamente en la academia, de hecho, Patrik Kjærsdam (2019) incluso afirma que “la interdisciplinariedad parece encontrar su mayor respaldo fuera de la universidad y lejos de los programas educativos tradicionales” (p. 21). En el siglo XXI, casi cualquier profesión que sea llevada a cabo con una visión compleja de las cosas es interdisciplinaria de facto. Por ejemplo, diversas teorías del emprendimiento3 asignan características a los emprendedores que están estrechamente vinculadas con la interdisciplina y la complejidad. Por ejemplo, manejo de escenarios con incertidumbre, creatividad, énfasis en innovación de sistemas, solución de problemas en entornos no idealizados, adaptación y resiliencia emocional, consideración de la información del contexto, énfasis en acciones, gestión 3 Por ejemplo la Teoría de Mark Casson, Teoría de la innovación de Schumpeter, Teoría de Harvard School, Teoría de ajuste de Kirzner, Teoría del beneficio de Knight, Teoría de los rasgos de personalidad, Teoría de Lugar de Control, Teoría del cambio social de Hagen, Hamilton y Harper, Teoría del capital social o de la red social (Terán, E., Guerrero, A., 2020) DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 247 �Rosano / Más allá del aula de procesos aleatorios y emergentes, necesidad de redes multiagente, entre otras (Terán y Guerrero, 2020, pp. 11-16). En este sentido, la experiencia del emprendimiento se manifiesta no solo en quienes fundan una empresa, sino en todos los que de un modo u otro tienen a su cargo la creación, gestión y dirección de una organización. Se engloba entonces a todos los profesionales que toman decisiones directivas en empresas, universidades, instituciones del sector público, organizaciones civiles y en cualquier otro proyecto que implique complejidad interdisciplinaria. Tanto en el sector público como en el privado, casi cualquier mando medio y superior precisa producir orden a partir de relaciones caóticas, dirigir departamentos y organizaciones multiagente, organizar eventos, generar nuevos productos, gestionar espacios y recursos, realizar proyectos complejos, reaccionar ante escenarios nuevos, cambiantes y que necesitan adaptación estructural. Esto implica tomar en cuenta muchas variables que no son exclusivas de un ámbito de conocimiento, más bien son multidimensionales, complejas y, así entonces, interdisciplinarias. En el diseño (industrial, gráfico, arquitectónico, multimedia, etcétera), el paradigma de la complejidad y la consecuente necesidad de incorporar procesos interdisciplinarios inicia simbólicamente cuando en 1971 el diseñador austriaco Victor Papanek publicó Design for the Real World [Diseño para el Mundo Real], en donde exhortaba a los diseñadores a “dejar la comodidad de sus oficinas encristaladas y mirar a su alrededor, proyectando soluciones para el mundo real” (Cardoso, 2014, p. 29). Papanek teoriza respecto al contexto, la memoria y la identidad, pensando a los objetos situados en un contexto espaciotemporal, 248 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 para finalmente pensar al diseño contemporáneo como un área intrínsecamente compleja y con capacidad para construir puentes interdisciplinarios, cito en extenso: “El diseño es una gran área proyectual que actúa en la conformación de la materialidad (especialmente de los artefactos). Está asociado, en sus orígenes, con otras áreas que proyectan la configuración de los artefactos, como las artes plásticas, la arquitectura y la ingeniería. […] El diseño es un área informacional que influye en la valoración de las experiencias cada vez que la gente hace uso de objetos materiales para emprender interacciones de orden social o conceptual. En este sentido, se abre a otras áreas que trabajan con la atribución de valor abstracto y subjetivo, como la publicidad, el marketing y la moda. […] En suma, puede decirse que el diseño es un campo esencialmente híbrido, que opera el vínculo entre cuerpo e información, entre artefacto, usuario y sistema. (Papanek 1971, citado por Cardoso, 2014, p. 158). Es entonces el diseño un territorio híbrido o interdisciplinario, en el que diversos campos convergen para crear objetos significativos que tengan valor social y conceptual. De igual manera, la profesión docente se ve constantemente inmersa en la toma de decisiones de una alta complejidad y responsabilidad. Debe mediar al mismo tiempo los intereses de la escuela, del estado, de su praxis didáctica, del estudiante en tanto agente activo de comunicación, de los padres de familia, etcétera. El docente promedio de éxito no es, solamente, un especialista del área de conocimiento que imparte, sino que también lo es de los procesos de comunicación colectiva, didáctica, expresión escénica, creación simbólica y mitológica en su aula, dinámicas de grupo y psique colectiva. Requiere, por tanto, exhibir DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 249 �Rosano / Más allá del aula cualidades interdisciplinarias, como el diálogo de racionalidades, el aprendizaje autodidacta y el manejo de la complejidad emergente en la comunicación humana (Freire, [1965] 2014).En este contexto se entiende que la educación interdisciplinaria no es exclusiva para un área académica particular, sino que diversos campos pueden ver utilidad a la hora de lidiar con sistemas, proyectos y problemas cuando éstos son observados desde una perspectiva compleja-interdisciplinaria. Porque la complejidad y la interdisciplina como categorías de comprensión y de trabajo fertilizan en gran medida las preguntas, hipótesis, modelos, estrategias y soluciones que pueden proponerse en diversas áreas laborales. La complejidad no surge tanto de la actividad que se desempeñe, sino de cómo se entiende tal actividad en el contexto mayor de su ejecución realista. El calificativo de problema complejo tiene que ver con la amplitud del contexto que se integra a una cuestión o problemática cuando se busca criticidad y objetividad en su planteamiento. La complejidad implica automáticamente toma de decisiones en contextos dinámicos, adaptativos y que conllevan incertidumbre (Morin, Roger y Motta, 2002, p. 20). A prácticamente cualquier área de estudios puede serle de utilidad comprender aspectos de sistemas complejos y saber aplicar su abordaje metodológico propio: La interdisciplina. Ya que, sin una formación interdisciplinaria, se carece de las herramientas semánticas y conceptuales para hacer frente a la complejidad que exhiben la mayoría de las investigaciones, labores, proyectos y emprendimientos de la actualidad. La educación interdisciplinaria es pertinente no sólo para estudiantes de ciencias naturales, sociales, ingeniería, 250 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 y tecnociencias,4 también lo es, como ya se demostró, para estudiantes de humanidades, diseño y artes. En México, multitud de carreras intrínsecamente interdisciplinarias se han abierto recientemente, tan solo en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), el 33% de las licenciaturas impartidas asumen tener un carácter multidisciplinario o interdisciplinario, y sus planes de estudio son de reciente creación (Villa y Mendoza, 2020, p. 170). Otras universidades en México incluso han introducido cambios en sus modelos educativos que se vinculan directamente con la promoción de una praxis interdisciplinaria. Por ejemplo, los Planes Manresa de la Universidad Iberoamericana y el Modelo Tec21 del Tecnológico de Monterrey incluyen una diversidad de proyectos, actitudes y actividades que pueden ser consideradas como interdisciplinarias. También otras universidades públicas, como la Universidad Autónoma de Querétaro, en su última actualización del Modelo Educativo Universitario (MEU), incluyen la necesidad de una formación tanto multidisciplinaria como interdisciplinaria: “Nuestra Universidad se propuso seguir un modelo de formación humanista, que muestre además un enfoque tanto multidisciplinario como interdisciplinario” (MEU, 2017).Esta tendencia hacia la gramática de la complejidad interdisciplinaria tiene también un eco importante en la política 4 En el sentido de Javier Echeverría (2003) como las carreras que precisan lidiar con la complejidad multidimensional epistémica, política, social, institucional, económica, etcétera. Por ejemplo, las carreras de la 4ta Revolución Industrial como la robótica, la inteligencia artificial, el urbanismo, la biotecnología, y la nanotecnología. Se tratará la pertinencia de la educación en complejidad interdisciplinaria en el marco de las prácticas tecnocientíficas en siguientes apartados. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 251 �Rosano / Más allá del aula estatal de la investigación. El Informe General del Estado de la Ciencia, la Tecnología y la Innovación del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACyT) de México caracteriza en el apartado IV.2.1 —referido a la Promoción de la Investigación Científica y Tecnológica— a los Programas Nacionales Estratégicos (Pronaces), estableciendo que la finalidad de estos programas científicos estratégicos es “organizar los esfuerzos de investigación en torno a problemáticas nacionales concretas que requieren de atención urgente y de una solución integral, profunda y amplia” (Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología [CONACyT], 2019a, p. 160). Se muestra una orientación de la investigación pública en México a atender problemáticas nacionales concretas; que son siempre complejas y requieren aproximaciones que no pueden ser unidisciplinarias. En el mismo documento se afirma como objetivo central de los Pronaces, “investigar las causas de los problemas y darles solución, desde una perspectiva multidimensional e interdisciplinaria” (CONACyT, 2019b, p. 160). Con esto, la agencia gubernamental mexicana encargada de regular la investigación pública postula a la interdisciplina como el abordaje apropiado para hacer frente a la complejidad multidimensional de los problemas concretos. En muchos países, incluso desde la formación básica y media superior, se busca desarrollar en los estudiantes actitudes interdisciplinarias. Por ejemplo, el programa educativo del Bachillerato Internacional (BI), que se aplica en multitud de colegios internacionales en todo el mundo, promueve desde la educación secundaria una formación comprometida con la interdisciplinariedad. El Programa de los Años Intermedios (PAI) 252 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 del Bachillerato Internacional está diseñado para estudiantes de 11 a 16 años, de acuerdo con este modelo educativo: Los alumnos demuestran la comprensión interdisciplinaria cuando pueden integrar conceptos, métodos o formas de comunicación de dos o más disciplinas o áreas de conocimiento establecidas para explicar un fenómeno, resolver un problema, crear un producto o plantear nuevas preguntas de formas que quizás no hubieran sido posibles desde una sola disciplina (BI, 2022b). También en el Programa del Diploma (PD) del BI, destinado a estudiantes de 16 a 19 años, se pretende desarrollar actitudes interdisciplinarias en los alumnos a través de (BI, 2020) el Proyecto Científico Colectivo de las materias del bloque de Ciencias, que busca fomentar la resolución de problemas complejos mediante un ejercicio de investigación que promueve una comprensión integradora del conocimiento. En la guía curricular más reciente (actualización del 2023) se define a este proyecto como: Un proyecto interdisciplinario de Ciencias […], que busca abordar problemas del mundo real mediante la identificación e investigación de cuestiones complejas para desarrollar una comprensión del modo en que los sistemas, mecanismos y procesos interrelacionados influyen en un problema (BI, 2023, p.23). En este sentido la cualidad interdisciplinaria del proyecto de ciencias se vincula al abordaje de problemas del mundo real a través de una visión compleja que busca reconocer sistemas interrelacionados. En el marco de la expansión del enfoque interdisciplinario tanto en la educación básica, media superior y superior, así como en la investigación científica y tecnológica en México, y en diversos DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 253 �Rosano / Más allá del aula ámbitos laborales, se hace patente la pertinencia de una teoría formativa sobre la interdisciplina; una que sea capaz de proponer un marco explicativo amplio y sustentar una didáctica coherente con la complejidad que origina a los procesos interdisciplinarios. Un modelo con estas características sería conveniente no sólo a universidades y programas educativos en todos los niveles de estudios, sino también a instituciones públicas, organizaciones de la sociedad civil, empresas, empleadores en general y profesionistas diversos. ¿Qué es la experiencia vivencial y cuál es su alcance para fundamentar a la Educación Interdisciplinaria? La categoría de complejidad puede tener en general tres acepciones, si bien todas hacen referencia a lo mencionado anteriormente. A saber, incorporación de información del contexto, comportamientos emergentes y multidimensionalidad. Además, pensar desde la complejidad —en el sentido del pensamiento complejo de Edgar Morin (2009)— implica también una forma de observar/delimitar a los fenómenos (en el sentido metodológico que propone Rolando García), así como el despliegue de un conjunto de herramientas conceptuales, físicas y matemáticas para hacerles frente. Algunas de ellas enlistadas de forma no extensiva por Boisier (2004): Razonar y a intervenir basados en el paradigma de la complejidad, haciendo uso del constructivismo lingüístico, del análisis de sistemas, de la teoría de la autoorganización, de la cibernética de segundo orden, de la lógica difusa, de la teoría de la información (entropía y neguentropía), de la neurofisiología (sinapsis neuronal) y de la autopoiesis (p. 29). 254 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Los procesos interdisciplinarios son una consecuencia epistémica y metodológica de desplegar una visión compleja del mundo. Cuando se observa a través de una perspectiva compleja, surge, en mayor o menor medida, la necesidad de realizar un proceso interdisciplinario. Entonces la interdisciplina, como conjunto de prácticas y saberes, es la consecuencia epistemológica de observar desde el paradigma de la complejidad. Y conlleva no solo un modo de conocer, sino también un modo de actuar; y es que pensar interdisciplinariamente desde el paradigma de la complejidad supone una actuación menos ingenua. Esto significa que una gran proporción de las relaciones complejas entre el sistema y su medio no son asequibles a quien sea. Es decir, un lego del tema no puede percibirlas, ni son fácilmente comunicables. Estas relaciones más complejas de observar tienden a pasar desapercibidas para quien no tiene experiencia en el ámbito en cuestión. Y es que no todo se puede aprender por medio de libros, no todo ha sido pensado y escrito, existe una parte de la complejidad que solo puede ser experimentada con el paso de los acontecimientos en el tiempo, una complejidad de la experiencia, una complejidad vivencial. Por ejemplo, se podrían leer decenas de libros sobre arte e historia del arte y uno no sería capaz de testificar —en todo su esplendor— la complejidad del mundo del arte. Solo quien ha estado inmerso en ese mundo es capaz de dar cuenta de la complejidad del fenómeno artístico. Galeristas, coleccionistas, artistas, curadores, directores de espacios expositivos y públicos muy formados serán capaces de hablar con autoridad y observar las relaciones complejas que se tejen entre los actores, instituciones, espacios y tiempos del arte. La mayoría de las relaciones complejas que se tejen en un ámbito solo se DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 255 �Rosano / Más allá del aula pueden observar cuando se experimentan; se pone de manifiesto entonces la necesidad de la experiencia vivencial para lograr una testificación integral de la complejidad de un fenómeno. La experiencia vivencial es la manera en que se designa aquí a la intersección compleja entre narrativas, secuencias de acontecimientos, elecciones, consecuencias, responsabilidades, reflexiones, memorias, azar, práctica, errores, conocimientos, objetos materiales, incertidumbres y vida humana (tiempo semántico, sensible y atención). Es intrínsecamente compleja, multidimensional, dialógica, casuística y transformadora; es, por lo tanto, un modelo interdisciplinario de facto. La experiencia vivencial no se puede estudiar en textos ni enseñarse por medio de instrucción directa, se vive, y en su seno conlleva un aprendizaje que no puede transmitirse con palabras. Es, de hecho, aquello que no puede enseñarse (en una clase tradicional), porque es emergente a la interacción compleja de una diversidad de elementos. Sin embargo, esto no quiere decir que no tenga utilidad para la actividad educativa, por el contrario, significa que la dinámica educativa de la complejidad interdisciplinaria en su estado más originario se da mediante la experiencia vivencial. Quienes detentamos formación interdisciplinaria en determinados ámbitos la hemos adquirido por inmersión en escenarios en los que la secuencia de acontecimientos, así como nuestra actuación frente a ellos, nos permitieron testificar una complejidad inaccesible a quienes no los experimentaron vivencialmente. Autores pragmatistas como Charles Sanders Peirce y John Dewey estudiaron el valor nuclear que tiene la experiencia en la construcción del conocimiento general. Dewey, además, reconoce 256 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 la importancia de la experiencia en el aprendizaje infantil. Nuestra propuesta, si bien toma como antecedente su exploración respecto a la experiencia, diverge en algunas consideraciones y enriquece el panorama a través de la introducción de la complejidad en la elaboración de la categoría de experiencia vivencial. En primer lugar, no pretendemos —como Dewey— elaborar una crítica a la educación tradicional, en contraste con la llamada progresista (Dewey, [1938] 1997, p. 17). La experiencia vivencial no pretende devenir fundamental en la praxis didáctica para cualquier asignatura y nivel de estudios; está más bien pensada para servir a la educación en interdisciplina de nivel licenciatura. Es decir, la educación universitaria que busca formar en el paradigma de pensamiento y acción de la complejidad para entender las relaciones que un sistema sostiene con su medio, en el contexto real en que ocurre, y que despliega cinco características básicas: complejidad, dialogicidad, multidimensionalidad, casuística y transformación. Mientras que la experiencia en Dewey se enmarca en una pedagogía, la experiencia vivencial corresponde al nivel superior de estudios. Porque, como se expondrá más adelante, una didáctica de la experiencia vivencial requiere un cierto nivel de especialización disciplinaria previa. La experiencia vivencial como objeto complejo La experiencia vivencial es lo que queda en un ser humano cuando la práctica y la teoría se sintetizan en sus actos; cada vez que, en medio de la incertidumbre y la sorpresa de los sucesos, busca desarrollar un propósito o cometido. Sin embargo, la experiencia vivencial no es la pura secuencia de sucesos, o vicisitudes que nos DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 257 �Rosano / Más allá del aula ocurren5 también es lo que hacemos con eso6. Ya que, aunque los acontecimientos son inesperados, también son intrínsecamente diversos, y los múltiples estados que generan pueden ser aprovechados si se saben comprender e internalizar. El suceso que hoy es una tragedia mañana puede dar origen a una nueva posibilidad existencial —no por lo que ocurre en cuanto tal—, sino por lo que hago con ello, por lo que hago de mí con lo que me pasa. Dewey ([1938], 1997) reconoce esa diversidad, ya que entiende que la experiencia no se limita a vivir determinados eventos, sino que requiere la interacción significativa y continua con el entorno. Siendo así la experiencia un proceso dinámico en que acción y reflexión comulgan para la adquisición de nuevo conocimiento y habilidades. Sin embargo, la categoría que elaboramos aquí posee una característica innovadora que es producto de su despliegue complejo; la experiencia vivencial es una aventura. Porque ofrece una serie de resistencias, pugnas o dificultades que impiden algo. La trama argumentativa de una experiencia vivencial se construye con base en las dificultades que se presentan como vicisitudes diversas. Esta alternancia en sucesión de acontecimientos prósperos y adversos construye la trama de la experiencia. La 5 En el sentido de Ortega y Gasset (1914): “Yo soy yo y mi circunstancia […]”. Esto quiere decir entre otras cosas que el ser humano no vive como un ser escindido del mundo que lo rodea, por el contrario, está inmerso en él y las cosas que les ocurren a los seres humanos los forman y constituyen de la manera más íntima. 6 De acuerdo con Sartre (1946): “Cada hombre es lo que hace con lo que hicieron de él”. Una frase que puede interpretarse en el contexto de la experiencia como que la experiencia no sólo son los acontecimientos que ocurren en la vida sino la manera en que configuramos esos acontecimientos para que formen parte de nosotros mismos en la forma de aprendizaje. 258 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 verdadera experiencia vivencial es una aventura, es decir, conlleva un “viaje del héroe” en mayor o menor medida. Hay fuerzas que se oponen, dialécticas que precisan resolverse para poder progresar en el camino. Y muchas de estas dificultades son psicológicas y simbólicas, radican en la vastedad interior. Por eso la experiencia es multidimensional7 y es transformadora, porque siempre requiere que uno mismo descubra cosas del mundo interior. El que vive la aventura, “el héroe” en los términos de Joseph Campbell (2006), no puede resolver las pruebas a las que es sometido si no se transforma, es decir, si no desarrolla en su interior las habilidades, conocimientos y realizaciones necesarias para salir avante de las pruebas. Esta transformación interior es lo que en educación se conoce como formación. Rojas (2009, p. 15) afirma que la formación es algo que el sujeto ha adquirido después de haber efectuado cierto recorrido (p. ej., una experiencia), y entonces representa un bien que puede ser conquistado o adquirido a partir de una transformación. Recorrer el camino que supone una experiencia vivencial genera, en último término, acceder a una formación diferenciada. El que la experiencia vivencial sea una aventura —que implica pruebas y dificultades— posibilita a quien la vive dinamizar su vida y su cuerpo de forma multidimensional y compleja y experimentar el conocimiento de manera profundamente personal. Por ejemplo, imagínese el caso de un docente a quien se le presenta el reto de trabajar con un 7 La multidimensionalidad aquí se presenta mediante el vínculo entre el interior psicológico y simbólico y la exterioridad fáctica de los sucesos que ocurren, ambos mundos interior y exterior se dan cita en el ser humano que vive la experiencia vivencial. Al final de ella habrá transformado su interior y renovado lo exterior. La síntesis de su experiencia vital -que origina una acción en el mundo- a fin de cuentas, transforma también lo exterior. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 259 �Rosano / Más allá del aula grupo que porta de forma rebelde. Tendrá una serie de momentos que retarán su paciencia, su energía e incluso su sentido de vida. Cada uno de estos momentos podrá implicar nuevos aprendizajes y movimientos vitales. Si decide mejorar el uso de su voz a través de aprender técnicas de respiración diafragmática y gestión vocal para lograr que su voz prevalezca en medio del ruido en el salón, adquirirá una habilidad distinta, un nuevo dominio de su cuerpo que le permitirá ejecutar un poder inédito cuando le sea necesario. Puede, además, investigar acerca de técnicas de manejo de grupo y estrategias didácticas para mantener ocupados a los estudiantes todo el tiempo, evitando así escenarios de desorden en el aula. Con esto habrá evolucionado a un nuevo momento de su ejercicio didáctico, logrando mayor disciplina y un ambiente mejor logrado para el aprendizaje. Quizás también se informe en mejor medida de las consecuencias disciplinares disponibles en la escuela y aprenda a usar esas herramientas, o solicite apoyo del personal encargado de la disciplina en el colegio o de los padres de familia, generando así redes de apoyo y transfiriendo parte de la responsabilidad disciplinaria a otros agentes del proceso educativo como los directivos y padres de familia. Es posible que también se dé cuenta de que existen cabecillas entre los estudiantes, grupos que siguen para bien o para mal a ciertos estudiantes. Si identifica apropiadamente a estos estudiantes y los estimula a trabajar a través de fomentar mayor cercanía con ellos mediante sus temas de interés, probablemente logre excelentes resultados en su cometido formativo para con el grupo. Muchas otras acciones son posibles en este escenario, pero la cuestión es notar que el reto o dificultad vital que acontece sin que uno lo pueda evitar 260 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 está acompañado al mismo tiempo de novedosas posibilidades existenciales. Y aprendizajes que pueden llevar al ser humano a crecer y evolucionar de una manera más resuelta y compleja. El docente del ejemplo dinamizó su labor educativa en varios sentidos y dimensiones. Su movimiento adaptativo le implicó poner en juego su cuerpo, sus conocimientos, su capacidad autodidacta y creativa, su presencia escénica, sus redes de apoyo y sus emociones. Es probable que este docente haya logrado, por mediación de esta experiencia vivencial, un conocimiento más profundo y complejo de los procesos formativos, y quizás al final, también un momento más tranquilo y mejor resuelto de su práctica profesional. Lo esencial no puede enseñarse; en el mejor de los casos, se aprende autónomamente de manera emergente cuando los seres humanos nos enfrentamos a pruebas; ese autodidactismo supervivencial hace parte de lo que denominamos experiencia vivencial. De acuerdo con Jensen et al. (2019): “Los desafíos experimentados en el proceso [de hacer un proyecto complejo] son factores motivadores en el esfuerzo por desarrollar una investigación interdisciplinaria” (p. 14). En otras palabras, un proceso detenta un carácter interdisciplinario en la medida en que ofrece retos y dificultades que no tienen una solución disciplinaria simple. No dependen de una sola área de conocimiento. Es decir, que su resolución implica engarzar múltiples dimensiones y distintos campos de racionalidad y de lenguaje. La experiencia vivencial es multifacética y megadiversa; al mismo tiempo, implica desarrollar nuevos conocimientos, habilidades y destrezas, reconocer la propia vulnerabilidad, las restricciones del ambiente (incorporar la información compleja DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 261 �Rosano / Más allá del aula del medio), así como recordar la entropía intrínseca de la vida que sucede a cada instante en los acontecimientos. Dewey (1929, [1934] 1980, [1938] 1997) abogaba por una educación basada en la experiencia, donde los estudiantes participan activamente en situaciones significativas y contextualmente relevantes. Para él, la experiencia educativa auténtica involucra la resolución de problemas reales, la toma de decisiones y la reflexión crítica sobre las consecuencias de las acciones. Para nosotros, la autenticidad de la experiencia, además de lo señalado por Dewey, se finca también en la vivencia narrativa de esa experiencia. En una experiencia vivencial, la información se presenta en forma de narrativas, a diferencia de los sucesos cuya información se ofrece como algo ya dado y acabado. La experiencia vivencial se va dando a trozos, enmarañada en medio del conflicto y la diversidad, en medio de la sorpresa y las emociones. Se teje la experiencia en el argumento narrativo, en el nudo y el desenlace. Esto se debe a que un sistema complejo no existe de manera tajante en la facticidad de los fenómenos, o sea, no es -exclusivamente- fenomenológico, porque las relaciones que los sistemas complejos sostienen entre sí no son obvias o evidentes a una observación ingenua. Es más, en muchos casos — conforme va creciendo la complejidad— las relaciones entre los fenómenos ni siquiera existen en cuanto tales, no están dadas, ni son susceptibles de descubrimiento. Más bien aparecen apenas como sugerencias de sentido, que solo pueden observarse con mayor claridad a través de la testificación vivencial. Esto quiere decir que las relaciones complejas dependen en gran medida —no de los hechos que ocurren, como creía Dewey—, sino del argumento narrativo que los interconecta, del proceso co-creativo 262 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 entre nuestros símbolos y la facticidad. Porque la experiencia humana no se construye solo de hechos factuales; “la mayor lucha no se da contra las fuerzas reales, se presenta contra las fuerzas imaginadas. El hombre es un drama de símbolos” (Bachelard, [1948] 2014). En su implicación educativa, esto quiere decir que, si bien importa lo que los estudiantes hacen, interesa también cómo viven aquello que hacen, qué construcciones simbólicas enmarcan y conectan los hechos. Enseñar complejidad desde la experiencia vivencial implica construir secuencias semiológicas y no exclusivamente secuencias didácticas. Por ejemplo, pongamos el caso de un proyecto de electrónica para estudiantes de física de primeros semestres de ingeniería. El proyecto consistirá en reunirse en equipos y construir un sintetizador básico a través de elementos sencillos como Arduino, buzzers, cables, botones y código elemental. El docente puede diseñar esta actividad de varias maneras; puede ser una actividad práctica para un par de clases; en este caso quizás tenga que aportar la mayoría de la información por medio de instrucción directa. También puede llevarse a cabo como un informe de laboratorio en el que haya que medir dos variables y correlacionarlas por métodos matemáticos. En todas estas opciones hay una enseñanza disciplinaria de la física. Para que haya una enseñanza interdisciplinaria de la complejidad, es necesario llevar la actividad a un contexto donde el estudiante esté rodeado de una situación que le permita experimentar y comprender las relaciones complejas a través de su propia vivencia. A continuación, se describe el esquema general de una actividad que busca lograr lo anterior a partir de una didáctica de la experiencia vivencial. La actividad será realizada como proyecto DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 263 �Rosano / Más allá del aula final para la materia de Física Universitaria, y su objetivo será tanto la aplicación del aprendizaje disciplinario adquirido durante el semestre como vivenciar un proyecto de complejidad interdisciplinaria. La siguiente información le será compartida al estudiante: Diseño de un Sintetizador Escenario: Tu equipo y tú representan un emprendimiento de diseño de tecnología para la industria del entretenimiento. Un productor de música electrónica reconocido les encarga el diseño y elaboración de su nuevo sintetizador. El sintetizador será utilizado en su siguiente gira de conciertos en Latinoamérica. Propósito y restricciones: Diseñar un sintetizador casero en un escenario de complejidad vivencial que te permita entender algunas relaciones que sostienen entre sí la ciencia, la tecnología y la sociedad. · • Equipos de 5 personas. • Duración de la actividad: 1 semestre. • Proyecto final de la clase de física. Experiencia de la inmersión o acontecimiento: • Entrevistar a al menos 2 productores musicales profesionales para entender lo que buscan en un instrumento digital en el marco del escenario descrito. • Entrevistar y consultar a los expertos que consideren necesarios en áreas como electrónica, programación, diseño industrial, ingeniería de audio, entre otras, para llevar a cabo su proyecto. 264 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 • Ir a un concierto de música electrónica para entender cómo funciona la relación entre los espectadores, el artista y el instrumento. Experiencia de la reflexión: • Reflexionar de manera personal en lo aprendido durante la inmersión. • Dialogar en el equipo sobre lo testificado en la inmersión. Experiencia de la co-creación de información: • Co-crear multidimensionalmente el problema: Identificando las áreas de complejidad que pudieron observar durante la inmersión, basándose en su propia experiencia y en el conocimiento adquirido de los actores entrevistados. • Analizar la información obtenida mediante herramientas diferenciadas: Se pueden utilizar métodos de investigación, herramientas estadísticas, métodos numéricos, software, análisis de operaciones, métodos cuantitativos, análisis FODA, diagrama de Ishikawa, niveles de interpretación de Panofsky, herramientas de redes, etcétera. • Organizar la información del problema para poderlo comunicar a otros: A través de esquemas, diagramas, tablas, gráficas, resúmenes, infografía, software, etcétera. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 265 �Rosano / Más allá del aula • Generar un Modelo Prospectivo con al menos 2 diferentes propuestas posibles de sintetizador que cumpla con atender las necesidades descritas en la construcción multidimensional del problema. Experiencia de la aventura: • Sintetizar las propuestas posibles en un diseño final. • Indagar de forma autodidacta todo aquello que sea necesario saber para alcanzar la implementación del diseño sintético. Se puede buscar expertos de distintas disciplinas que asesoren las partes que no sepas cómo hacer. • Realizar el diseño sintético. Experiencia de la comunicación didáctica: Presentar a la clase de manera didáctica el proceso de creación del sintetizador, así como el resultado final obtenido. Crear una canción utilizando el sintetizador producido. Si bien la actividad fue propuesta en el marco disciplinario de una asignatura, también podría llevarse a cabo en el marco de una materia más interdisciplinaria, como por ejemplo gestión de proyectos. De cualquier manera, se requiere incorporar a su vez las características diferenciales de la asignatura, ya que la enseñanza de la complejidad en sí misma en el marco de estudios interdisciplinarios existe, por el momento, a nivel posgrado. La búsqueda de los expertos en diferentes áreas es parte de la experiencia vivencial del proyecto porque los estudiantes tendrán que arreglárselas para encontrar alternativas y salidas a tales cuestiones, desplegando así su creatividad, 266 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 habilidades de negociación y de resolución de problemas. Cabe mencionar que, debido a la complejidad del proceso, esta actividad representa un reto más considerable que un informe de laboratorio común, por lo que se planteó como el proyecto final de una materia. De acuerdo con el contexto educativo de cada institución, podría representar también una colaboración entre varias materias, de modo que la actividad pueda ser realizada en un periodo más extenso de tiempo y con mayor colaboración interdisciplinaria. 1. 2. 3. Criterio Definición Inmersión Consiste en observar experiencialmente el problema y percibir la información que proporciona. El tipo de preguntas que genera y la manera en que podrían ser respondidas. Criticidad Que el estudiante/ estudiantes construya multidimensionalmente el problema e identifique nuevas áreas de complejidad que no son susceptibles a la observación ingenua. Apropiación Diferenciada Que el estudiante/estudiantes sea capaz de considerar la perspectiva de las subjetividades que viven el problema, fenómeno o situación de estudio. Vínculo a caracterización interdisciplinaria Complejidad Multidimensionalidad (Dimensión epistemológica, cognitiva y crítica) Transformación (Creatividad) Vínculo a la experiencia vivencial Experiencia de la Situación Acontecimiento Autoralidad: Diagnóstico con base en la experiencia propia y la experiencia del colectivo de autores. Complejidad Dialogicidad Multidimensionalidad (Dimensiones ética y afectiva) Complejidad DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 Experiencia de la Alteridad: Reconocimiento del saber de la experiencia del otro. 267 �Rosano / Más allá del aula 4. 5. 6. 7. 268 Modelo Prospectivo Estratégico Síntesis Propuesta Resultados obtenidos Resultados expresados El estudiante/estudiantes propone una estrategia que se fundamenta en la concepción de posibles escenarios con procesos que se realizan por medio de herramientas de análisis que permiten comprender el entorno y sus posibles resultados. Es el diseño e implementación de acciones y actos que el estudiante/ estudiantes propone y emprende como parte de su estrategia de síntesis de la complejidad. La evaluación crítica de los resultados obtenidos en la síntesis, cuando el marco temporal del proceso lo permita (análisis micro, meso y macro). La manera en que el estudiante organiza la información y comunica el proceso. De una manera eficiente, creativa y limpia. También aquí podría evaluarse, en ciertos casos, el uso del lenguaje y la terminología apropiada de sistemas complejos. Multidimensionalidad (Dimensión metodológica) Transformación (Creatividad) Autoralidad: Diseño de escenarios diversos con base en la complejidad testificada. Complejidad Multidimensionalidad (Dimensión política) Acción y Actuación Complejidad (estrategia compleja) Complejidad (encuentro con la facticidad, no idealidad, incertidumbre, entropía, escenarios emergentes, redes) La Experiencia de la Aventura Autoralidad: Diseño e implementación de una propuesta de síntesis como acción/acto creativa y autoral. Experiencia de la Situación Acontecimiento Autoralidad: Diseño de comunicación creativa y autoral. Multidimensionalidad (Dimensión semiológica, didáctica y ética) Experiencia de la Alteridad: Reconocimiento del otro como agente de comunicación y responsabilidad sobre la conducción didáctica de su experiencia. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Una forma de evaluar este proyecto interdisciplinario en el marco de la experiencia vivencial sería a través de una rúbrica por criterios. A continuación, se describe cómo podría ser una rúbrica y su relación con la complejidad de diferentes disciplinas y con la categoría de experiencia vivencial: Es la vida misma los ojos con que se puede observar la complejidad de las cosas. Por ello, un modelo educativo en complejidad interdisciplinaria solo puede tener cabida con un fundamento formativo que dinamiza multidimensionalmente a los seres humanos a partir de lo que viven: la experiencia vivencial. Esta es un buen fundamento formativo sobre el cual comenzar a construir un modelo educativo interdisciplinario, ya que las experiencias, al ser intrínsecamente complejas, le enseñan al ser humano a través de una didáctica vivencial que incorpora un tejido complejo de relaciones estocásticas ocurriendo al mismo tiempo, entre el ser humano que vive la experiencia (el sujeto como sistema) y el medio en su multiplicidad dinámica, colectividad y heteronomía. La categoría de experiencia vivencial es compleja y amplia, con un inmenso potencial para servir de fundamento formativo a una eventual teoría educativa sobre los procesos interdisciplinarios, ya que propone en última instancia un marco didáctico expandido, que va más allá del aula, conjugando escenarios educativos híbridos con la historia de vida de cada uno. El orden co-creado ha sido gestado en circunstancias de contexto particulares, es decir, la información del medioambiente conforma parte de la información que completa los significados del sistema. Por lo tanto, dos procesos de complejidad interdisciplinaria siempre desarrollan algo diferente, y sus soluciones varían ante una problemática. Es por esto por lo que la generación de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.133 269 �Rosano / Más allá del aula ordenamientos complejos interdisciplinarios siempre se asocia a un proceso creativo, que es contextual y autoral. Referencias: Association for Interdisciplinary Studies. (s.f.). Issues in Interdisciplinary Studies. https://interdisciplinarystudies.org/issues/ Bachelard, G. ([1948] 2014). La Tierra y las Ensoñaciones del Reposo. Ensayo sobre las imágenes de la intimidad. Fondo de Cultura Económica de México. Bachillerato Internacional. (9 de junio de 2020). 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La información recolectada de fuentes primarias y secundarias fue clasificada y comparada para identificar patrones y omisiones relevantes. El hallazgo central es la necesidad de una metodología actualizada y sistematizada que fortalezca la toma de decisiones, la evaluación y la mejora continua de los programas educativos. Se propone diseñar una metodología interinstitucional eficiente que supere ciertas limitaciones, aunque se reconoce como restricción la falta de validación empírica directa. El artículo busca identificar y analizar estos obstáculos para superar los retos en el diseño metodológico a proponer. 274 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Palabras clave: Universidad, seguimiento de egresados, bases de datos, metodología, evaluación. Abstract: This article examines the main challenges identified in graduate follow-up studies, such as high costs, outdated databases, lack of comparability, and limited use of results. Through qualitative and exploratory research, a content analysis of technical documents and previous studies was conducted to design a methodology applicable at the Universidad Autónoma de Nuevo León and replicable in other institutions. Information collected from primary and secondary sources was classified and compared to identify relevant patterns and omissions. The central finding is the need for an updated and systematized methodology that strengthens decision-making, evaluation, and continuous improvement of educational programs. It proposes the design of an efficient inter-institutional methodology to overcome the identified limitations, although the lack of direct empirical validation is acknowledged as a constraint. The article seeks to identify and analyze these obstacles to overcome the challenges in the proposed methodological design. Key words: University, graduate tracking, database, methodology, evaluation. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 275 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados Objetivo En este artículo se expondrán las dificultades localizadas mediante una amplia revisión documental, artículos de investigación, trabajos de estudios de egresados y los resultados obtenidos a través del análisis de contenido. Esto se hará para analizar posibles soluciones que aporten en el diseño de una metodología de seguimiento de egresados institucional que prevea dichas situaciones desde su planeación. Busca concentrar esfuerzos en analizar las causas de dicha complejidad al realizar los estudios de egresados y su posterior utilización para la toma de decisiones y la mejora continua de las Instituciones de Educación Superior (IES), tanto para los procesos de diseño curricular, como de evaluación y acreditación externa de la calidad y la rendición de cuentas institucional; con la finalidad de encontrar formas de superar tales dificultades, que servirán para un posterior proyecto de diseño de una metodología de estudio de egresados que los contrarreste, buscando un camino más eficiente de abordar esta fuente fundamental para procesos tan importantes en el sistema educativo, y en la mejora de los programas educativos y las IES. Introducción En el contexto actual de la educación superior en México, las IES enfrentan el desafío de adaptar sus programas académicos a un entorno social y laboral en constante transformación. Una herramienta clave para lograr esta adaptación es el estudio sistemático de los egresados, cuyo análisis permite retroalimentar los procesos de diseño curricular, evaluación institucional y rendición de cuentas. No obstante, la práctica del seguimiento de egresados 276 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 presenta múltiples dificultades, documentadas ampliamente en la literatura especializada, tales como la actualización deficiente de bases de datos, la heterogeneidad metodológica, el escaso uso de la información recabada y la ausencia de políticas institucionales sólidas que den continuidad a estos estudios (Fresán, 2003; Roa et al., 2006; Jaramillo et al., 2012; Rincón, 2013; Salazar et al., 2013; Casillas et al., 2013; Carvajal, 2023). La Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), al igual que otras IES mexicanas, se enfrenta a estos retos, los cuales limitan la capacidad de sus programas educativos para responder con eficacia a las demandas del mercado laboral y de la sociedad en general. A pesar de los esfuerzos realizados mediante el Esquema Básico de Seguimiento de Egresados, propuesto por la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES) como una forma de apoyar a las IES en la realización de estos estudios a través de una estructurada base (ANUIES, 2003), la falta de una metodología actualizada y estandarizada ha generado una fragmentación en la obtención y uso de la información sobre los egresados (Salazar et al., 2013; Carvajal, 2023). Asimismo, organismos acreditadores como los Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES), el Consejo para la Acreditación de la Educación Superior (COPAES) y el nuevo Sistema de Evaluación y Acreditación de la Educación Superior (SEAES) demandan datos de seguimiento como requisito fundamental para la evaluación de la calidad educativa (CIEES, 2018a; CIEES, 2018b; CIEES, 2018c; CIEES, 2023; COPAES, 2016; SEP, 2023). Diversos estudios internacionales han destacado la importancia de contar con sistemas eficientes de información, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 277 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados como el seguimiento de egresados, como parte de las estrategias para mejorar la calidad educativa (The World Bank, 2011). Estos sistemas no solo deben centrarse en la inserción laboral, sino también en aspectos más amplios como la satisfacción con la formación recibida, la educación continua y la fidelización institucional (Ramírez et al., 2017). Sin embargo, existe una brecha significativa entre la generación de datos y su aprovechamiento efectivo para la toma de decisiones. El presente artículo se propone analizar las principales limitaciones que enfrentan las IES en México, particularmente la UANL, en la realización de estudios de seguimiento de egresados. El fin es identificar las causas estructurales de dichas limitaciones y proponer una metodología interinstitucional que responda a las necesidades actuales. Esta propuesta se basa en un enfoque cualitativo y exploratorio, sustentado en el análisis de contenido de documentos técnicos, estudios previos y marcos normativos. El seguimiento de egresados consiste en un conjunto de acciones continuas y sistemáticas realizadas por las instituciones educativas para recabar, a lo largo del tiempo y en distintas etapas profesionales, información sobre la satisfacción con la formación recibida, la inserción y condiciones laborales, la educación continua y la fidelización con la institución. Esta información es clave para medir la eficiencia y eficacia del proceso formativo, comprender mejor sus resultados desde la perspectiva de los egresados y fomentar la mejora continua del programa, la institución y, en última instancia, del sistema educativo nacional (Ramírez et al., 2017). La elaboración de estudios de egresados responde a la necesidad de contar con información clave para el diseño 278 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 curricular, basada en referentes internos como profesores, estudiantes y resultados académicos, y externos como empleadores, organismos acreditadores, consejos consultivos y los propios egresados (Díaz-Barriga et al., 2006). Los egresados aportan datos sobre su satisfacción, aprendizajes y competencias desarrolladas y la relación entre su formación y el campo laboral, siendo su desempeño un indicador confiable de la pertinencia y actualidad de los programas educativos. El objetivo de este estudio es doble: a corto plazo, esclarecer los obstáculos metodológicos y organizacionales que impiden la consolidación de un sistema eficaz de seguimiento de egresados. Este es el objetivo del presente artículo. Por otro, contar, a largo plazo, con un modelo replicable que permita superar dichas barreras y fortalecer el vínculo entre las IES y sus egresados. La idea principal es que la falta de continuidad y uniformidad en estos estudios impide la mejora constante de los programas educativos y debilita los procesos de acreditación y rendición de cuentas de las Instituciones de Educación Superior (IES). Antecedentes Se parte de una investigación más amplia que adopta un enfoque cualitativo, orientado al diseño de una metodología de seguimiento de egresados aplicable a la UANL y replicable en otras IES. Se trata de un estudio exploratorio, basado en el análisis de contenido de documentos técnicos, metodológicos y resultados de estudios de egresados (los cuales se dan a conocer en muchos casos como artículos científicos), así como de los requerimientos institucionales sobre la información necesaria de egresados. La técnica principal de recolección de información fue la recopilación DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 279 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados y análisis sistemático de textos relevantes, seleccionados de fuentes primarias y secundarias. Los datos fueron organizados, clasificados y comparados para identificar patrones, omisiones y buenas prácticas, utilizando un enfoque temático-categorial. El método de análisis se fundamentó en la interpretación cualitativa de las unidades de texto, a través de matrices de comparación y frecuencias. En términos éticos, se garantizó la correcta citación de fuentes, el respeto a la propiedad intelectual y la confidencialidad de los datos institucionales. El alcance del estudio se centra en la propuesta metodológica, por lo que no se realizará aplicación directa de encuestas a egresados, siendo una limitación la falta de validación empírica directa. No obstante, se considera que la riqueza documental y el análisis comparativo proporcionan bases sólidas para el diseño metodológico. Para adentrarnos en la problemática de este artículo, los estudios de egresados son un insumo importante y necesario para las universidades en tres sentidos, como ya se dijo en apartados anteriores: son parte del proceso de diseño curricular, también son fundamentales para la evaluación externa y para los procesos de rendición de cuentas. Este tipo de estudios aplica para cualquier nivel y sistema o subsistema educativo. No obstante, son indispensables realizar en la educación superior por su vínculo con el campo y las actividades profesionales, lo que permite llevar a cabo análisis y determinar tendencias, tanto en profesiones, generaciones como en la población. Además, ayudan a identificar los cambios tanto en los perfiles de egreso como en los espacios laborales, lo que permite tener suficiente información para llevar a cabo los ajustes necesarios en los programas educativos para la mejora continua y la calidad de estos (Roa et al., 2006). 280 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Estos estudios de egresados abordan tres dimensiones principales. Las IES los utilizan para ajustar su oferta educativa mediante rediseños curriculares para atender demandas actuales. También son parte de los procesos de calidad de sus programas educativos y de evaluación a través de organismos como CIEES, COPAES y recientemente el SEAES. Finalmente, para apoyar la rendición de cuentas, especialmente en instituciones financiadas con recursos públicos. Los estudios de seguimiento de egresados, como parte fundamental del proceso de diseño curricular, se consideran insumos clave en la etapa de fundamentación del currículo. Esta etapa, que marca el inicio del diseño curricular, implica reunir información relevante para orientar la estructuración del plan de estudios. Según Díaz-Barriga et al. (2006), el diseño curricular comprende una serie de fases: estudios de fundamentación, definición del perfil de egreso y del plan de estudios, implementación y evaluación. En las fases del inicio y el fin, los estudios de egresados son indispensables para sustentar decisiones curriculares. Los estudios de fundamentación recogen información de actores y factores internos, como profesores, estudiantes, trayectoria escolar, evaluaciones y resultados de egreso; y externos, como egresados, empleadores, contexto laboral, planes afines, órganos colegiados, consejos consultivos e investigación científica y tecnológica. Todos ellos aportan datos esenciales para apoyar la toma de decisiones y fundamentar los cambios en los planes y programas educativos (Baeza et al., 2020). Los estudios de egresados tienen enfoques diferentes. En la fase de diseño se consulta a los egresados para conocer lo DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 281 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados que se debe cambiar para que el plan de estudios sea pertinente a las necesidades sociales actuales. Además, se busca mejorar aquellos elementos que solo los egresados, como resultado de un proceso, pueden identificar como fallas o áreas de mejora. Al final del proceso de diseño curricular, es necesario volver a consultar a los egresados, pero ahora con otro enfoque, el de evaluar la efectividad del proceso educativo. Los egresados se convierten en una fuente indudablemente necesaria por investigar, no solamente porque proveen información sobre la empleabilidad, los requerimientos del campo laboral, las necesidades de formación y capacitación, y con énfasis en la configuración de las trayectorias laborales; además, aportan información sobre el proceso formativo del que fueron parte, evaluando los aprendizajes logrados, el servicio recibido y aquellos elementos que la institución y el programa educativo les facilitó o no. Los datos obtenidos en el seguimiento de egresados, así como de otras fuentes como los empleadores, se convierten en una herramienta crucial en el proceso de actualización del currículo, centrado en tres elementos: efectividad, aceptabilidad y eficiencia (Ramírez et al., 2017). En cuanto a la efectividad, permite medir el cumplimiento de los objetivos que los planes de estudio se han propuesto. Sobre la aceptabilidad, mide el nivel de satisfacción de servicio recibido, por ejemplo, la infraestructura (aulas, laboratorios, cafetería, biblioteca, gimnasios y canchas, entre otros) y el equipamiento, el desempeño de los profesores, por mencionar algunos. Finalmente, en cuanto a la eficiencia, se ve reflejada en la medición de los resultados, tales como indicadores de egreso, titulación y empleabilidad. 282 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 El seguimiento de egresados es una actividad de primordial importancia en las políticas educativas nacionales e internacionales (COPAES, 2016). Se requiere de la consolidación de un sistema nacional de seguimiento de egresados que permita obtener información confiable que oriente a las instituciones de educación superior sobre los profesionales que demanda el mundo laboral (ANUIES, 2021). La realización de estudios de seguimiento de egresados es esencial para fortalecer el diseño, evaluación y mejora continua de los programas educativos, así como para cumplir con los procesos de acreditación externa. Sin embargo, una revisión exhaustiva de la literatura revela diversos retos tanto en su ejecución como en el aprovechamiento de sus resultados. A continuación, se presentan las principales dificultades identificadas a partir de las experiencias documentadas. Resultados y discusión: implicaciones, desafíos y retos localizados De la revisión de la literatura se desprenden diversos hallazgos que permiten articular criterios fundamentales para el diseño de una metodología actualizada de seguimiento de egresados. En primer lugar, se identificó que las principales dificultades documentadas tienen un impacto directo en la efectividad de estos estudios. Estas incluyen el carácter estático de las metodologías, la falta de bases de datos actualizadas y la escasa comparabilidad de resultados (Jaramillo et al., 2012). Así mismo, se identificaron problemas como el alto costo, la falta de presupuesto y prioridad institucional y de expertos en el tema, así como la heterogeneidad metodológica entre instituciones DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 283 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados y entre entidades dentro de una misma (Salazar et al., 2013). Estos resultados evidencian la necesidad de sistemas flexibles que respondan tanto a exigencias técnicas como a las realidades prácticas de las IES (Mosquera y Rodríguez, 2018, citado en Carvajal, 2023). Asimismo, la literatura resalta que los estudios de egresados no solo cumplen una función diagnóstica, sino que son esenciales para fundamentar decisiones curriculares y de calidad educativa (Díaz-Barriga et al., 2006; Ramírez et al., 2017). La vinculación entre teoría y práctica se manifiesta en la forma en que los marcos normativos (COPAES, CIEES, SEAES) exigen indicadores que solo pueden generarse mediante un seguimiento sistemático de egresados, alineado con las necesidades institucionales y sociales. Estos hallazgos indican que es importante discutir algunos criterios clave: la necesidad de usar metodologías que se adapten, la importancia de integrar diferentes tipos de datos en los estudios de egresados, y el enfoque en la utilidad práctica de los resultados en la planificación, evaluación y rendición de cuentas. En conjunto, estos elementos configuran las bases para una propuesta metodológica que supere las limitaciones actuales, garantizando una adecuada correspondencia entre los fundamentos teóricos revisados y las exigencias prácticas del entorno educativo. A continuación, se analizan las principales complicaciones y limitaciones identificadas en el desarrollo de estudios de seguimiento de egresados, según la revisión de la literatura consultada. Aunque gran parte de esta literatura no es reciente, la escasa generación y análisis de resultados reflejan parte de la problemática abordada. 284 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Dificultad para contactar a los egresados Dificultad para ubicar geográficamente y encuestar a todos los egresados de una cohorte –lo que reduce significativamente la muestra– Jaramillo et al., 2012, p.114. El diseño y la aplicación de la muestra presentan un alto grado de complejidad. Para conformar una muestra representativa, es fundamental contar con bases de datos actualizadas y con una adecuada identificación de las cohortes generacionales, lo cual representa un reto debido al inmenso volumen de información. Además de la dificultad para localizarlos, provocada por bases de datos desactualizadas y la baja formalización institucional para mantener el contacto postegreso. Muchas IES carecen de procesos sistemáticos y unidades especializadas que aseguren la actualización continua de la información de sus egresados, lo que limita la representatividad de las muestras y reduce la utilidad de los resultados. Esta problemática se agrava por la falta de estrategias de fidelización institucional que fortalezcan el vínculo entre egresados e instituciones. Sin redes de exalumnos activas, programas de educación continua o incentivos de participación, los egresados tienden a desvincularse. Superar esta dificultad requiere integrar acciones de fidelización y sistemas formales de seguimiento como parte esencial de la metodología, garantizando una relación constante que facilite la recolección de información confiable y útil. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 285 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados a. Imposibilidad de establecer comparaciones. La imposibilidad de comparar en el tiempo los resultados de una generación o cohorte a otra y entre las mismas a lo largo de un tiempo determinado es una característica crucial que deben tener los estudios de egresados, ya que hablamos del elemento de trazabilidad de los estudios, lo que permitiría conocer tendencias, evolución, cambios en la forma en que los egresados se insertan al mundo laboral, las actividades, funciones, entre otros datos, y esto se da por dos situaciones principalmente. La mayoría de las veces, se modifican la metodología e instrumentos, ya sea para mejorar o cambiar algo, ya que la información recabada no es pertinente o porque se requiere otro tipo de información más actualizada o elementos específicos del programa educativo. Por ejemplo, en ocasiones se requiere complementar los instrumentos, agregar nuevos apartados, replantear las preguntas o eliminar algunas. Estos cambios generan complicaciones o definitivamente la imposibilidad de comparar los resultados del pasado con los nuevos. La segunda razón por la cual el hacer comparaciones es complejo es debido a que se requiere de continuidad en la elaboración de dichos estudios. Hay muchos estudios que publican sus resultados un año o dos y después desaparecen o no se les da la continuidad requerida (Casillas et al., 2013). b. Carácter estático de las metodologías e instrumentos Otro de los problemas al elaborar estudios de egresados tiene que ver con la escasa mejora, tanto de las metodologías como de los instrumentos, aun reconociendo la enorme importancia y el valor 286 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 que aportan a la mejora de la calidad de la educación. Esto se le atribuye, entre otros elementos, al mismo establecimiento del Esquema Básico de Seguimiento de Egresados de ANUIES. Además, otra razón es la importancia de reconocer la calidad de la educación con certificaciones o acreditaciones, ya sea por el COPAES o por los CIEES. Este último, hasta hace pocos años, su carácter era el de evaluar y, recientemente, también el de acreditar. Es que ambos organismos han establecido desde hace décadas los marcos de referencia. En ambos casos, coinciden en lo relativo a los egresados, ya que es primordial para obtener, mantener y mejorar la calidad de la educación superior. Los marcos normativos de los organismos acreditadores, como COPAES, limitan a los programas educativos a cumplir con requisitos específicos. Los estudios de seguimiento se centran en mantener bases de datos actualizadas, realizar encuestas periódicas a empleadores y egresados sobre desempeño y satisfacción, y documentar cómo se incorporan estos resultados en la revisión de planes de estudio. Además, se busca que los egresados participen en actividades que contribuyan a mejorar el programa, como conferencias o cursos (COPAES, 2016). Los CIEES, por su parte, consideran a los egresados en dos ámbitos: primero, que los programas orienten a los estudiantes sobre posibles desempeños profesionales; y segundo, que se conozca el porcentaje de inserción laboral o autoempleo, así como cuántos cursan posgrados y dónde. También se exige contar con un procedimiento para recoger la opinión de los egresados sobre su formación y utilizar esa información para ajustar el programa educativo (CIEES, 2018d). DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 287 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados En cuanto al nuevo Sistema de Evaluación y Acreditación de la Educación Superior (SEAES), en desarrollo por la Secretaría de Educación Pública (SEP), está transformando los procesos de evaluación y acreditación en México. Establece que las IES deben medir el impacto de sus egresados en su entorno, considerando sus trayectorias profesionales, aportes sociales e innovaciones. Promueve la regionalización y la recopilación de datos que reflejen tanto logros como dificultades, destacando la importancia del análisis cualitativo sobre el desempeño e impacto social de los egresados en sus comunidades (SEP, 2023). El establecimiento de estos estándares de calidad ha motivado a las IES a cumplir con estos criterios para poder mantener y aumentar la calidad de sus programas educativos, o el caso del nuevo SEAES de excelencia. Sin embargo, también los ha limitado a realizar solo lo establecido en sus marcos normativos. Esto ha provocado una escasa mejora de los sistemas, métodos e instrumentos de seguimiento del egresado. Aunado a ello, en dichos marcos, se dice con lo que deben cumplir, pero en la mayoría de los casos no se otorgan las herramientas para su realización. a) Bases de datos El seguimiento de egresados demanda una gestión continúa respaldada por soluciones tecnológicas avanzadas; se constató que los titulados cambian de empleo con notable frecuencia, lo cual dificulta que las instituciones mantengan una trazabilidad precisa de sus trayectorias profesionales Rincón, 2013. 288 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Aunque la mayoría de las IES de nuestro país cuentan con sistemas de administración de los servicios escolares con bases de datos sobre los estudiantes, estas tienden a mantenerse estáticas y a desactualizarse rápidamente. Generalmente, mientras el estudiante está cautivo en la institución, se tiene cierto control de la información que se requiere de ellos. Los mismos sistemas, en el mejor de los casos, están vinculados con un robustecido sistema de indicadores de trayectoria escolar, como calificaciones, promedios, índice de aprobación y reprobación por materia o unidad de aprendizaje, abandono, rezago, entre muchos otros datos. Sin embargo, al final de su estancia por la IES, la información comienza a perder vigencia; los egresados obtienen un empleo, cambian de domicilio, de situación familiar, y casi todos sus datos dejan de ser actuales rápidamente. Es necesario que esos sistemas de información y servicios educativos trasciendan los registros de estudiantes y se extiendan para el servicio de los estudios de egresados. Al respecto, Roa et al. (2006) señalan el problema y la necesidad de tener una base de datos confiable y actualizada, que garantice el rigor estadístico en la estimación de la muestra y la localización de los egresados que, aleatoriamente, se seleccionan. La información de los egresados debe ser válida, confiable y actualizada, de forma que sea útil para que las instituciones puedan utilizarla al llevar a cabo estudios posteriores. a. Poca utilización o subutilización de la información. Subutilización de la información recolectada que, en muchos casos, es empleada solo para efectos de creación de bases de datos de egresados. Con el paso del tiempo, estas bases de datos dejan de ser vigentes ante la falta de recursos (o cambios en las políticas) en las instituciones (Jaramillo et al., 2012, 114). Esta DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 289 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados es una de las dificultades más contradictorias que enfrentan tanto los investigadores como las propias instituciones de educación superior. Una vez superados los obstáculos metodológicos y de recolección de datos, la información obtenida no siempre se utiliza adecuadamente. En ocasiones, se asume que la elaboración de los reportes de resultados es suficiente para impulsar mejoras, sin que se traduzca en acciones concretas para atender las áreas de oportunidad detectadas en los programas educativos. Esta situación revela la complejidad de los sistemas educativos, de las IES y de la gestión institucional en México, cuya raíz se encuentra en múltiples problemáticas. Entre ellas destacan la falta de liderazgo y el escaso conocimiento sobre procesos de diseño y evaluación curricular. También mencionan la limitada formación en investigación educativa y la sobrecarga laboral de administradores, docentes y cuerpos académicos. Además, mencionan su reducida participación en la toma de decisiones y en el diseño de propuestas de mejora. Estos factores, entre otros, dificultan la transformación efectiva de los hallazgos en acciones que fortalezcan la calidad educativa. Un problema persistente en las IES desde hace más de veinte años es la limitada utilización de la información para respaldar procesos de cambio. Esta situación no solo afecta los datos provenientes de estudios de egresados, sino también otros como los resultados académicos, exámenes de ingreso y egreso, encuestas a empleadores y evaluaciones externas. La causa principal parece ser la falta de análisis interpretativos y la escasa difusión de los resultados entre quienes toman decisiones académicas dentro de las instituciones (Fresán, 2003). b. Diseño de los instrumentos Anteriormente se mencionó la situación que 290 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 se presenta con los instrumentos para recolectar información de los egresados. Podría enmarcarse en que la problemática también radica en el bajo índice de respuesta, aun después de haber establecido contacto. Es decir, los egresados muchas veces no desean contestar los instrumentos. Esto se puede deber a su extensión, ya que suelen ser largos, y en algunas veces la información es repetitiva, ya que en algún otro punto de su estancia en la IES se le requirió responder este tipo de instrumentos que requieren de tiempo considerable. Por otra parte, aquellos utilizados en los estudios responden a dos realidades: primero, en algunos casos, no han sido actualizados con el tiempo, lo que limita su mejora, y segundo, en otros, se han adaptado a las necesidades específicas de cada IES. Esta última situación, derivada del uso del Esquema Básico de ANUIES, ha generado una doble problemática. Por un lado, la escasa evolución de los instrumentos, y por otro, que las modificaciones realizadas dificultan, e incluso imposibilitan, la trazabilidad y comparabilidad de los resultados, tanto entre instituciones como entre distintas cohortes de un mismo programa educativo. Esto plantea una encrucijada compleja sobre qué aspectos deben modificarse, cómo hacerlo adecuadamente y bajo qué criterios fundamentar dichos cambios. Según Fresán (2003), existen diversos enfoques para llevar a cabo este tipo de estudios, y cada institución selecciona el que le parece más adecuado. Las variables e indicadores utilizados varían considerablemente entre estudios sucesivos de una misma institución o entre diferentes instituciones. La marcada diversidad de las instituciones de educación superior en el país, junto con las notables discrepancias entre los estudios de DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 291 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados seguimiento de egresados, impide la comparación de resultados y conclusiones. Además, muchos de estos estudios presentan distintos niveles de desagregación (como institución, campus, facultad, carrera, modalidad o cohortes, o integran distintos intereses informativos, como trayectoria académica, percepciones de empleadores o estudios de género), lo que complica aún más cualquier intento de análisis comparativo. b) El costo Este tipo de estudios que se llevan a cabo en la institución, demandan aportaciones de recursos económicos extraordinarios, lo que de alguna manera ha limitado la realización de un proceso de investigación continua. Asimismo, demandan recurso humano calificado y, de preferencia, la conformación de un equipo interdisciplinario que lleve a buen término estos procesos Roa et al., 2006, p. 204. Pareciera que esta problemática está superada, que se entiende y asume el costo que tiene hacer seguimiento de egresados; sin embargo, en la mayoría de las IES esto no sucede así y se ve reflejada en la escasa o nula asignación de recursos, llámese presupuesto, equipos tecnológicos, espacios definidos y equipos de trabajo, que en ocasiones se trata inclusive de personal, ya que únicamente es una o dos las que se encargan de realizar esta compleja actividad. Este es uno de los mayores obstáculos que 292 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 tienen las instituciones para realizar proyectos de seguimiento de egresados a largo plazo.   a) La multiplicidad de las fuentes que requieren información de los egresados. Hasta este punto del estudio, se reconocen múltiples funciones de los estudios de egresados, las cuales se sintetizan en su capacidad para medir los resultados institucionales y rendir cuentas a diversos actores como gobiernos, empleadores y la sociedad. Estos estudios permiten evaluar la calidad y pertinencia de los programas educativos mediante indicadores de empleabilidad y desempeño profesional, además de orientar la toma de decisiones en diseño, planeación y mejora continua. Asimismo, apoyan procesos de acreditación y autoevaluación institucional, y fortalecen la fidelización de los egresados a través de programas de educación continua y redes de vinculación. La información de los egresados es altamente demandada por organismos acreditadores, rankings, autoridades gubernamentales, la sociedad y las propias instituciones, para el diseño curricular y los procesos de evaluación y acreditación, la evaluación de resultados y la rendición de cuentas. Sin embargo, esta multiplicidad de funciones, sumada a la asignación de diversas responsabilidades a un mismo departamento, genera fragmentación en la recolección y uso de dicha información. Esto da lugar a un seguimiento desarticulado, donde los egresados son abordados de manera dispersa, sin una planificación integral que trascienda las necesidades inmediatas y garantice una gestión eficiente y coordinada. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 293 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados b) Esfuerzos esporádicos Es importante considerar que no todos los estudios realizados en las IES sobre egresados corresponden propiamente a investigaciones de seguimiento de egresados. En muchos casos, estos estudios se elaboran de forma aislada por instancias ajenas a los responsables de los programas educativos, principalmente como requisito para acceder a procesos de evaluación, acreditación de la calidad o actualización curricular. Cuando los estudios de egresados se emplean para la actualización de planes y programas, algunas IES regulan dichos procesos, estableciendo requisitos mínimos que deben cumplirse, incluyendo la realización de estos estudios. En tales casos, se recaba información de egresados de diversas generaciones con el fin de obtener datos útiles para modificar el plan de estudios. Sin embargo, esto ocurre sin constituir un verdadero seguimiento de egresados. Este se entiende como la investigación sistemática de una cohorte específica a lo largo de distintos momentos de su vida profesional, mediante estudios longitudinales. En relación con este tema, Fresán (2003) señala que la mayoría de las investigaciones sobre egresados son estudios transversales y específicos, los cuales no suelen actualizarse para verificar su desarrollo en momentos posteriores. En ciertas instituciones, se recopilan datos de todos los egresados al momento de realizar los trámites de titulación, pero esta información rara vez se emplea para dar seguimiento a las distintas etapas de su vida profesional. 294 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 c) Carencia de un equipo y especialistas expertos en estudios de egresados. Las dificultades se agravan debido a que, en la mayoría de los casos, los esfuerzos para llevar a cabo estudios de egresados son aislados y carecen del respaldo de equipos multidisciplinarios. Aunque en algunos casos se cuenta con el apoyo de cuerpos académicos o grupos de académicos, estos deben atender simultáneamente otras funciones como la docencia, la gestión, la tutoría y la administración. La situación se complica aún más cuando los estudios deben desarrollarse desde su conceptualización, enfrentando una limitada orientación en aspectos clave como la metodología, el diseño de instrumentos, la aplicación y el análisis de resultados. Por ello, es fundamental establecer procedimientos claros, difundirlos adecuadamente y asegurar su aceptación por parte de todos los involucrados en esta labor (Wöner, 2006). Según Fresán (2003), el estudio de egresados no es una práctica constante en la mayoría de las instituciones de educación superior debido a diversos factores, entre los que destaca la falta de especialistas en este tipo de estudios. En muchas IES públicas de México, el seguimiento de egresados se lleva a cabo de forma ocasional y limitada a ciertos departamentos. Los propios docentes, en funciones administrativas como jefes de carrera o coordinadores de programas, se encargan de esta tarea junto con otras responsabilidades. En pocas ocasiones, se realiza con el respaldo y el rigor metodológico necesario. Conclusiones El presente artículo permitió identificar y analizar las principales limitaciones que enfrentan las IE en la realización de estudios DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 295 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados de seguimiento de egresados según la literatura consultada. Evidenció cómo estas afectan la capacidad de generar información útil para la toma de decisiones académicas y la mejora continua de los programas educativos y las propias IES. Entre los hallazgos más relevantes destaca la persistente dificultad para contactar a los egresados, que, aunque históricamente representó un desafío significativo, hoy puede resolverse mediante el uso estratégico de tecnologías de la información, redes sociales y plataformas digitales. La creación de canales permanentes de comunicación y el fortalecimiento de actividades de fidelización de los egresados son fundamentales para mantener bases de datos actualizadas y fortalecer el vínculo institucional. Se constató también que la falta de continuidad en los estudios, junto con la ausencia de metodologías estandarizadas, ha dificultado la trazabilidad y comparabilidad de resultados tanto entre instituciones como entre generaciones o cohortes. Para atender esta situación, es necesario que las IES cuenten con departamentos especializados, dotados de autonomía y recursos suficientes, que garanticen la permanencia de estos estudios bajo marcos metodológicos consistentes y replicables. Otro hallazgo clave fue el carácter estático de las metodologías e instrumentos empleados, que no se han adaptado a las nuevas realidades de las instituciones ni de los egresados. Superar esta barrera requiere la integración de las distintas áreas institucionales que demandan información, con el fin de diseñar instrumentos pertinentes y actualizados que respondan a las múltiples necesidades de análisis. Además, se observó que las bases de datos no se actualizan en muchos de los casos, lo cual puede resolverse promoviendo una cultura de fidelización, 296 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 entendida como un compromiso de los egresados con su institución, en reconocimiento a la formación recibida. Asimismo, se evidenció que la información recabada es muchas veces subutilizada, debido a la falta de integración y coordinación dentro de las IES. Para revertir esta situación, se propone establecer sistemas institucionales que aseguren el flujo continuo de información, desde su recolección hasta su análisis y uso efectivo, mediante normativas claras, procesos bien definidos y mecanismos de autorregulación que garanticen su sostenibilidad. De la misma manera, se identificó que cada IES trabaja de forma aislada en el diseño de sus instrumentos, lo que limita la posibilidad de mejoras colectivas. Por ello, se plantea la necesidad de actualizar el Esquema Básico propuesto por ANUIES, mediante un esfuerzo colaborativo que permita desarrollar una metodología moderna, flexible y compartida, capaz de adaptarse a las nuevas necesidades institucionales y de sus egresados. La falta de recursos financieros y humanos adecuados se presenta como otra barrera significativa. Sin una asignación presupuestal específica y sostenida, será arduo mantener estos estudios de forma continua. Se requiere la creación de departamentos especializados, con personal capacitado y respaldado por la voluntad institucional, promoviendo además la colaboración entre IES para optimizar recursos y esfuerzos. En el mismo tenor, se observa la existencia de múltiples fuentes dentro de las IES que requieren información de los egresados, lo que puede generar duplicidad y desorganización. Es necesario conceptualizar el seguimiento de egresados como un proyecto integral, que articule todas estas demandas y establezca procesos eficientes y tiempos adecuados para la recopilación DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 297 �Baeza/Benavides/Rodríguez / Seguimiento de egresados de información relevante de manera continua y permanente. Se comprobó también que muchos de estos estudios se realizan de manera esporádica, lo que contradice la esencia misma del seguimiento. Para ser efectivos, los estudios deben aplicarse en distintos momentos de la vida profesional de los egresados, desde antes de concluir sus estudios hasta varios años después, asegurando así un análisis longitudinal que permita configurar, estudiar y comprender sus trayectorias profesionales. Finalmente, la carencia de equipos especializados limita la profundidad y calidad de estos estudios. Se requiere la conformación de equipos multidisciplinarios que incluyan académicos, expertos en bases de datos, programadores y especialistas en educación. Además, se requiere la participación y compromiso de directivos y responsables de programas. Esto garantizará la continuidad y pertinencia de estas acciones a través de normativas, procesos y regulaciones institucionalizadas. Los resultados obtenidos permiten concluir que los objetivos del estudio se cumplieron al evidenciar las barreras metodológicas, organizativas y de recursos que limitan la eficacia de los estudios de egresados. Se propone un replanteamiento integral de esta práctica, que contemple el uso de tecnologías actuales, la colaboración interinstitucional, el fortalecimiento de actividades de fidelización y el desarrollo de metodologías más amplias y adaptadas a las realidades actuales. El seguimiento de egresados debe evolucionar hacia una práctica continua, coordinada y estratégica, centrada en la generación de conocimiento útil. Además, debe estar basada en un compromiso institucional y en el trabajo colaborativo entre las IES. Esto permitirá conocer, comprender y responder 298 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.157 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 a las necesidades reales del entorno profesional y social de sus egresados. Este artículo pretende hacer eco en las autoridades universitarias, quienes son los líderes educativos para encarar con responsabilidad y conocimiento la necesidad de información para ejecutar proyectos basados en los resultados de investigación, de conocer y tener un panorama real de los logros de los procesos educativos y de los caminos que los egresados toman, de sus trayectorias laborales y de las necesidades de formación de profesionistas que resuelvan los problemas que aquejan al mundo actual. Referencias bibliográficas ANUIES (2003). Esquema básico para estudios de egresados. Propuesta. ANUIES. https://books.google.com.mx/books?id=wg2jJeKdVZcC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false ANUIES (18 de marzo de 2021). Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior. 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La problematización incluye estudios previos en torno a las causas del fracaso escolar y cómo están relacionadas con aspectos de vulnerabilidad en el contexto social, familiar, económico y político de los estudiantes. Como fundamento teórico, se presentan las aportaciones de Vincent Tinto en su teoría de la deserción escolar, en la cual elabora un modelo de retención de los estudiantes, haciendo énfasis en el rol social de la institución. El análisis de la propuesta de Tinto ha derivado en la necesidad de incluir otras aportaciones teóricas que incluyan una mirada crítica en torno a la relación existente entre educación y sistema socioeconómico. En ese sentido, se han considerado las cavilaciones de Michael Apple y Cinthia Wanschelbaum (2018) como parte del marco teórico que proporcionará los elementos fundamentales para el proceso analítico de la investigación. Palabras clave: Abandono, deserción, instituciones educativas, teoría de deserción, desigualdad social. 304 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Abstract: This article presents the progress of a research that seeks to understand situations of school abandonment and dropout in high school students in a context of social margination. The problematization includes previous studies on the causes of school failure, and the existing relationship whit aspects of the social, economic and political structure, also considering the incidence of particularities in social, family and institutional vulnerability. As a theorical foundation, the contributions of Vincent Tinto are presented in this theory of dropout, in which he develops a student retention model, emphasizing the social role of the institution. The analysis of Tinto´s proposal has led to the need to include other theoretical contributions the include a critical look at the relationship between education and the socio-economic system. In the sense, the musings of Michael Apple and Cinthia Wanschelbaum (2018) have been considered as part the theoretical framework that will provide the fundamental elements for the analytical process of the research. Key words: Abandonment, desertion, educational institutions, desertion theory, social inequality. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 305 �Hernández/Gallegos / Vicent Tinto Introducción La deserción escolar es un fenómeno que afecta significativamente los sistemas educativos de un marco geográfico determinado; por lo tanto, tiene implicaciones directas con el desarrollo social, cultural y económico de los individuos y, en una visión más amplia, de los países. Este estudio busca comprender los factores que inciden en la desincorporación de estudiantes de nivel medio superior, específicamente de una institución pública del estado de Nuevo León. Esto supone un desafío, ya que el abandono escolar no es un suceso unidimensional, sino que en él intervienen múltiples factores sistemáticos, estructurales, institucionales e individuales. En este artículo, se explicará el tema de manera general, considerando tanto las causas externas como internas de la institución que llevan a la interrupción y abandono de los estudios. Para ello, se tomará como base teórica la propuesta de modelo de retención de estudiantes basado en la integración académica de Vicent Tinto, así como la perspectiva crítica de Michael Apple y Cinthia Wanschelbaum (2018) sobre la misma. Primero, se dará una contextualización al abordaje y la problematización del concepto de deserción escolar y se argumentarán las diversas razones por las que ocurre. Después, se le dará fundamento con la teoría de Vincent Tinto y las investigaciones de Michael Apple y Cinthia Wanschelbaum (2018). Al finalizar, se proporcionarán conclusiones derivadas del análisis. Abordaje de la problematización Se nombra deserción escolar a la situación “en la que se ve alterada la continuidad de los estudios de manera parcial o permanente 306 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 por una renuncia motivada” (Núñez, 2020, p.81). Esto sucede en todos los niveles educativos, desde la educación básica hasta la superior (Fernández-Suárez et al., 2016). Los motivos por los que no se concluye con éxito un nivel escolar, como veremos a continuación, son variables y pueden estar directamente ligados o no al plantel educativo. En el caso específico de América Latina, datos del Sistema de Tendencias Educativas en América Latina, SITEAL (2010), arrojan que, a partir de los 13 años, se incrementa el número de alumnado que abandona la escuela antes de entrar al nivel medio superior (Román, 2013). Tomando de ejemplo a México, si bien “las niñas, niños y adolescentes tienen derecho a una educación de calidad que contribuya al conocimiento de sus propios derechos” (Gobierno de México, 2018), existe un elevado número de jóvenes que han abandonado la educación y no gozan de tal derecho. Aterrizando lo anterior a los factores que inciden en el desempeño y trayectoria educativos, Carvajal y Trejos (2016) coinciden en que el abandono escolar tiene elementos comunes. Estos derivan de la definición de aspectos como el papel del profesorado, las estrategias de retención de las instituciones y la creación de sistemas de información. Así, se entiende como un problema multifactorial que recae en la decisión del estudiante con matrícula y otros componentes del contexto en el que se desarrolla. Así mismo, Marcela Román (2013) analiza los efectos del profesorado sobre los principales indicadores de fracaso escolar. El análisis se realiza a partir de dos orientaciones teóricas: una que visualiza las causas como exclusivamente externas al sistema escolar, y otra que las considera inherentes DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 307 �Hernández/Gallegos / Vicent Tinto al mismo. En ambos casos, lo que se busca es identificar el origen y dinámicas que generan el bajo rendimiento, la reprobación de grados, las ausencias reiteradas y la desmotivación por aprender. El último eslabón es el abandono y la desvinculación definitiva de la escuela (deserción) y el sistema educativo (Roman, 2013). También, expone la convivencia como otro componente elemental, pues el tipo de relación entre pares y docentes actúa como un factor de retención o expulsión de estudiantes en los planteles educativos. Por ejemplo, señala que las bajas expectativas y estigmatización por parte de docentes hacia sus estudiantes con mayores dificultades —ya sean de aprendizaje, conducta o disciplina— configuran relaciones tensas y desconfiadas. Esto se vincula de manera estrecha con la pérdida de motivación y, por lo tanto, en abandonar los estudios (Román, 2013). En relación con lo mencionado, cabe mencionar que uno de los factores que ha incidido en la deserción escolar en los últimos años fue la crisis vivida en 2020 a nivel global, que generó la interrupción de la educación causada por la pandemia de COVID-19. La mayoría de los países cerraron escuelas e instituciones de educación superior como parte de sus estrategias para combatir la pandemia (UNESCO, 2022). Al menos 463 millones de estudiantes no pudieron acceder a los programas de aprendizaje remoto digitales y transmitidos alternos al cierre de las instalaciones (Batthyány, 2022). Por los motivos anteriormente expuestos, para la comprensión de la problemática se analizarán desde la teoría de la deserción de Vincent Tinto los elementos que pueden estar vinculados al fenómeno del abandono y deserción escolar. 308 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Ideas para la comprensión: la propuesta teórica de Vincent Tinto En el apartado anterior se abordaron las causas de la deserción escolar. Sin embargo, la intención de comprender la situación en una dependencia de nivel medio superior perteneciente a una institución universitaria requiere una acometida crítica, en tanto que la relación alumno-escuela es compleja. Para esto, se ahondará en la propuesta teórica del sociólogo Vincent Tinto (1975), la cual pone en el centro la responsabilidad institucional de la retención. Así mismo, se compartirán ideas desde el paradigma crítico social, retomando las aportaciones de Michael Apple sobre la relación existente entre la educación y las desigualdades estructurales de la sociedad. Los estudiantes ingresan a las instituciones con particularidades individuales, tales como sus características, atributos, habilidades, recursos y experiencias previas. Factores como la relación con la familia, el estrato social, el nivel socioeconómico, el género, entre otros, repercuten en su desempeño académico. A medida que el alumno transita por la educación, otras variables internas contribuirán a reforzar o debilitar su adaptación a la institución (Tinto, 1993). Aunado a lo anterior, la teoría de la deserción de Tinto afirma que los estudiantes académica y socialmente integrados tienen más probabilidades de persistir en el ambiente académico y graduarse. Este modelo tiene como centro responsable de deserción a las instituciones (Tinto, 1993). Sin embargo, si bien las instituciones educativas desempeñan un papel importante en la retención DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 309 �Hernández/Gallegos / Vicent Tinto de los estudiantes, también se debe considerar que todas las implicaciones externas en las que se desenvuelven impactan negativa o positivamente su estado educativo. La retención de estudiantes es una consecuencia de la correspondencia entre individuo-institución, influida por los antecedentes y compromisos de la persona y su interacción con los sistemas académicos y sociales de la escuela (Tinto, 1993). Entonces, no es plausible dejar de lado los factores que sobresalen de lo académico y limitan la continuidad de los estudios. Una variable clave a tomar en cuenta es el estatus socioeconómico del alumno. Según el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL, 2022), el 36% de la población mexicana vive en condiciones de pobreza. Esto influye en el desempeño académico, el rezago educativo y la posible deserción de las personas matriculadas. Como menciona Tinto: “La salida de los estudiantes de las instituciones de educación es un proceso longitudinal de interacciones entre el individuo y los sistemas académicos y sociales de la institución” (Tinto, 1993, [traducción propia]). Las fracturas del sistema educativo, en especial en Latinoamérica, han generado una trama escolar que limita el curso educativo en las instituciones, inhibiendo el ejercicio participativo de los estudiantes (Estupiñan, 2021). La educación debería ser un proceso pleno, oportuno y satisfactorio, pero las barreras culturales, socioeconómicas, raciales e institucionales lo han impedido. En este sentido, Cinthia Wanschelbaum muestra en su artículo Educación y desigualdad. Un análisis histórico-crítico de la educación de jóvenes que la educación no es una constante en la realidad de todos, llegando a ser solo una utopía, un horizonte que 310 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 está ahí, pero que unos nunca podrán alcanzar (Wanschelbaum, 2018). Las condiciones de marginalización limitan así el desarrollo académico.Autores como Wanschelbaum y Apple convocan a entender el mundo como una red constituida por relaciones de poder y dominación. El conocimiento crítico nos permitirá analizar la vida de los sujetos, no como un problema individual, sino como una compleja mezcla de variables contextuales que la definen. Las trayectorias escolares de algunos estudiantes no siempre dependen de su esfuerzo personal o de su inteligencia particular, sino de procesos y relaciones sociales (Wanschelbaum y Apple, 2018). Recapitulación de hallazgos para continuar la investigación Algunos de los factores estructurales que ejercen influencia en la deserción y el abandono escolar de los estudiantes son la pobreza y la necesidad de trabajar. Las normas sociales y los estereotipos de género, expresados en la familia o de la comunidad, pueden empujar a los estudiantes a llevar a cabo actividades que les obligan a dejar la escuela tempranamente. A nivel institucional, las bajas expectativas o sesgos de la docencia, la división por clases según las habilidades de los educandos y la repetición escolar son factores de desmotivación para los jóvenes, que afectan negativamente sus resultados académicos y en la retención. Los entornos escolares autoritarios, las disciplinas severas y el miedo a la violencia también contribuyen al absentismo y empujan a los estudiantes a abandonar la escuela. A nivel interpersonal, el apoyo de la familia, o la ausencia de él, así como DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 311 �Hernández/Gallegos / Vicent Tinto la presión de los pares, repercuten en la retención de los niños y adolescentes y su desempeño escolar (UNESCO, 2022). Conclusión En resumen, el rol de las instituciones es preponderante en la retención y éxito de los estudiantes; sin embargo, no podemos dejar de lado temas como la desigualdad económica, el acceso limitado a servicios educativos y la marginación. Así, el abandono escolar debe comprenderse como un fenómeno que enlaza múltiples factores y afecta mayoritariamente a un sector de la población en específico. La teoría de Vicent Tinto aporta a este panorama educativo un modelo de retención basado en la integración social dentro de las instituciones. Esta perspectiva se complementa con enfoques y análisis críticos entre educación y desigualdad estructural con el planteamiento investigativo de Michael Apple y Cinthia Wanschembaul. El contexto de desigualdad social desempeña un papel fundamental en la forma en que los estudiantes experimentan y responden a los desafíos de la educación. Por esta razón, el seguir explorando los elementos que inciden en el abandono y deserción escolar es elemental para continuar comprendiendo la realidad social y académica que nos envuelve. Referencias Batthyány, K. (2022). El abandono escolar es uno de los grandes desafíos a los que se enfrenta el sistema educativo tras la pandemia. CLASCO. https://www.clacso.org/el-abandono-esco312 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 lar-es-uno-de-los-grandes-desafios-a-los-que-se-enfrenta-el-sistema-educativo-tras-la-pandemia/ Carvajal Olaya, P., y Trejos Carpintero, Á. (2016). Revisión De Estudios Sobre Deserción Estudiantil En Educación Superior En Latinoamérica Bajo La Perspectiva De Pierre Bourdieu. Congresos CLABES. https://revistas.utp.ac.pa/ index.php/clabes/article/view/1324 Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social. (2022). Medición de la pobreza en México. https://www. coneval.org.mx/Medicion/MP/Paginas/Pobreza_2022. aspx Estupiñan, N. (2021). Aproximación teórica de la deserción permanencia y graduación en la universidad desde las ideas de Vincent Tinto. Mundo FESC. 11(2), 300-314. https:// doi.org/10.61799/2216-0388.980 Fernández-Suárez, A., Herrero, J., Pérez, B., Juarros-Basterretxea, J., y Rodríguez-Díaz, F. (2016). Risk factors for school dropout in a sample of juvenile offenders. Frontiers in Psychology, 7. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2016.01993 Gobierno de México. (2018). Niñas, niños y adolescentes tienen derecho a la Educación. https://www.gob.mx/sipinna/articulos/ ninas-ninos-y-adolescentes-tienen-derecho-a-laeducacion?idiom=es#:~:text=Las%20ni%C3%B1as%2C%20 ni%C3%B1os%20y%20adolescentes,potencialidades%20y%20personalidad%2C%20y%20fortalezca Núñez, A. (2020). Deserción y estrategias de retención: un análisis desde la universidad particular. 593 Digital Publisher CEIT, 5(5-2), 79-87. https://doi.org/10.33386/ 593dp.2020.5-2.306 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 313 �Hernández/Gallegos / Vicent Tinto Román, M. (2013). Factores asociados al abandono y la deserción escolar en América Latina; una Mirada en conjunto. Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación, 11(2), 34-59. https://revistas.uam.es/reice/article/ view/2896/3112 Tinto, V. (1975). Dropount from Higher Education: A Theoretical synthesis of research. Review of Educational Research, 45(1), 89-125. Tinto, V. (1993). Taking Students Succes Seriously in the College Classroom. Syracuse University. Tinto, V. (1993). Leaving College: Rethinking the Causes and Cures of Student Attrition. Chicago: University of Chicago Press. UNESCO. (2022). No dejar a ningún niño atrás: Informe mundial sobre la desvinculación de la educación de los niños. https://unesdoc. unesco.org/ark:/48223/pf0000381106_spa Wanschelbaum, C. (2018). Educación y desigualdad. Un análisis histórico- crítico de la Educación de Jóvenes. Polifonías Revista de Educación, 15, 130-150. Wanschelbaum, C., y Apple, M. (2018). Educación, poder, conocimiento y desigualdad. Un recorrido por la Filosofía de la Praxis de Michael Apple. Educadores con perspectiva transformadora. Ministerio de Educación de la Provincia de Santa Fe. 314 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.174 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Las políticas de la memoria en la construcción del discurso histórico. Coords. Cecilia Sheridan y César Morado. (2024). Monterrey: Centro de Estudios Humanísticos, UANL. 205 páginas ¿Cómo se configura la memoria histórica? Esta pregunta nos invita a la reflexión, no sólo a académicos o investigadores, sino a todo aquel interesado por la historia, tanto como una disciplina puesta en práctica como una ciencia con un vasto apartado metodológico. En este sentido, resulta necesario debatir sobre la construcción de la memoria y su influencia en el discurso histórico a partir de los poderes hegemónicos y subalternos de las sociedades contemporáneas: ¿quién, o quiénes, crean estos discursos?, ¿el individuo o las comunidades?, ¿los grupos sociales o las naciones? El libro Las políticas de memoria en la construcción del discurso histórico recoge las reflexiones académicas en torno al papel de la memoria en la configuración del pasado. Este libro, coordinado por Cecilia Sheridan y César Morado, surge a partir del III Encuentro de Integrantes de la Academia Mexicana de la Historia, celebrado en Monterrey, Nuevo León, entre el 27 y 28 de abril de 2023. El evento, que congregó a especialistas nacionales e internacionales para debatir sobre la relación entre historia, memoria y discurso político, dio pie a esta obra colectiva. 315 �Hernández / Políticas de la memoria Batallas por la memoria El punto de partida del texto es la constatación de que la historia no es un relato neutral, sino una construcción permeada por intereses, disputas y silencios. En esta línea, las políticas de memoria se entienden como estrategias deliberadas para decidir qué debe recordarse y qué debe olvidarse, influyendo así en la identidad cultural y en la legitimidad política de los Estados y comunidades. El libro se organiza a través de ocho capítulos y una introducción, que abarcan las ponencias y trabajos presentados durante el evento. En este sentido, la obra se preocupa, en lo general y lo particular, por debatir sobre la memoria colectiva; es decir, los recuerdos compartidos por un grupo social, fundamentales para su identidad, en tiempos de la post verdad1. Los aportes de los trabajos seleccionados recorren una multitud de temáticas, pertinentes tanto para el contexto local como nacional, desde el mundo prehispánico hasta la historiografía contemporánea. La obra abre con la ponencia magistral “De olvidos, mentiras y verdades”, de Eduardo Matos Moctezuma (Premio Princesa de Asturias en 2022), donde denuncia la manipulación de la historia al servicio del poder. En este sentido, su ponencia recuerda que la tergiversación histórica es tan antigua como la humanidad. Aquí, la memoria colectiva, al servicio del poder, se ha preservado a través de diversos recursos, como las artes 1 Sheridan, Cecilia, y César Morado. “Introducción: Las políticas de memoria en la construcción del discurso histórico”, en Las políticas de memoria en la construcción del discurso histórico, coords. Cecilia Sheridan y César Morado (Monterrey: Centro de Estudios Humanísticos, UANL, 2024), pp. 12-13. 316 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.221 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 visuales y la arquitectura, en un intento por perpetuar ciertos relatos mientras se excluyen otros. El segundo capítulo es: “La retórica como herramienta de análisis de documentos de los siglos virreinales”. Acercamiento metodológico”, de Bernarda Urrejola (Universidad de Chile). En esta ponencia, la autora examina la retórica como herramienta para el estudio de cartas y sermones realizados durante el periodo virreinal. El texto, a través de diversos ejemplos, invita a profundizar en esta disciplina, pues los discursos no sólo informan, sino que también construyen verosimilitud por medio de la autoridad de quienes los emiten. Por su parte, el tercer capítulo presenta “Crónicas Franciscanas”. “Corporalidades confrontadas”, de Cecilia Sheridan (CIESAS – Noreste). En este apartado, las crónicas se presentan como un instrumento crítico narrativo, que permite tanto la legitimación de verdades espirituales como la justificación de actos políticos. Así, la autora explora la configuración de corporalidades místicas y salvajes, revelando la manera en que la memoria religiosa moldeó identidades en la Nueva España. A continuación, el cuarto capítulo corresponde a “Más allá de las identidades”. Resignificar el mestizaje”, de Víctor M. González (Corresponsal de la Academia Mexicana de la Historia en Aguascalientes). Aquí, el autor propone resignificar el mestizaje a la luz de los debates poscoloniales y decoloniales, que nos permiten comprender la complejidad de los procesos históricos y socioculturales. Este capítulo subraya cómo el mestizaje, lejos de ser un proceso homogéneo, ha sido narrado bajo perspectivas racializadas que deben replantearse críticamente. El quinto capítulo, “La empecinada memoria contra el olvido. Expediente sindical sobre la revuelta del Río Blanco (1907)”, DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.221 317 �Hernández / Políticas de la memoria es un texto de Bernardo García Díaz (Universidad Veracruzana). Este trabajo resulta de destacada relevancia, pues, a partir de expedientes sindicales y memorándums municipales, el autor rescata la memoria obrera frente al olvido oficial, ilustrando cómo los sectores subalternos reivindican su lugar en la historia. En un tono similar, aparece “Reflexiones sobre el escenario regional del Valle de Toluca”, de María Teresa Jarquín (Colegio Mexiquense). Este texto invita a historiadores e investigadores a replantear la historia regional y sus aproximaciones al objeto de estudio a partir de un estudio de caso, en el cual las visiones territoriales y los estudios locales reafirman el mosaico cultural y geográfico de México. El séptimo capítulo corresponde a “Las políticas de memoria desde Pierre Nora: la Batalla de Monterrey en 1846”. Aquí, el autor retoma la teoría de Nora sobre los “lugares de memoria” y la aplica a la batalla librada en el contexto de la Guerra México-Estados Unidos. En este sentido, sostiene que los gobiernos locales construyeron una política de olvido en torno a este episodio incómodo, aunque la academia y la sociedad civil han impulsado su resignificación mediante conmemoraciones, plazas y museos. Por último, aparece: “‘El olvido que seremos’: retos a la nueva historiografía política desde un nicho mexicano”, de Alicia Tecuanhuey Sandoval (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla). Con un tono crítico, se analizan los retos de la historiografía política mexicana desde la tensión entre el olvido y la memoria, al mostrar que los discursos historiográficos no siempre coinciden con los relatos oficiales de identidad nacional. La autora propone, en última instancia, una revisión crítica de diversos acontecimientos políticos en los marcos interpretativos vigentes. 318 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.221 �Transdisciplinar, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Consideraciones finales La principal aportación del libro es mostrar la memoria como un campo de batalla simbólico donde se dirime la legitimidad de proyectos políticos, identitarios y culturales. Siguiendo a Maurice Halbwachs y Pierre Nora, los ensayos coinciden en que la memoria colectiva no es acumulación de recuerdos, sino una construcción social que opera mediante selecciones, silencios y representaciones. Estos trabajos nos permiten observar cómo la memoria no es estática, sino objeto de disputas constantes entre el olvido, la resignificación y la apropiación política. En términos académicos, la obra ofrece un valioso mosaico de estudios de caso que ilustran la tensión entre la historia y la memoria en distintos contextos. Estos van desde la tradición prehispánica, los discursos coloniales y el mestizaje, hasta la lucha obrera, las guerras del siglo XIX y la política contemporánea. Cada capítulo, aunque autónomo, contribuye a la idea central de que las políticas de memoria definen identidades colectivas y que el historiador debe asumir su papel como mediador entre el pasado y el presente. En suma, Las políticas de memoria en la construcción del discurso histórico, es un aporte indispensable para la historiografía mexicana y latinoamericana. Su valor radica en la capacidad de vincular teoría y práctica, enmarcando el debate en un contexto de globalización, post verdad y luchas por la justicia social. Como toda obra coral, su riqueza está en la diversidad de miradas, que coinciden en advertir que recordar y olvidar no son actos inocentes, sino profundamente políticos. DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.221 319 �Hernández / Políticas de la memoria Fuentes Sheridan, Cecilia, y César Morado, coords. Las políticas de memoria en la construcción del discurso histórico. Monterrey: Centro de Estudios Humanísticos, Universidad Autónoma de Nuevo León, 2024. 320 DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar5.10.221 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Transdisciplinar: Revista de Ciencias Sociales Description An account of the resource Transdisciplinar: Revista de Ciencias Sociales, publica semestralmente en formato digital artículos académicos con temáticas relevantes para las ciencias sociales, con especial interés por aquellos que presenten un enfoque transdisciplinario imprescindible ante la complejidad de las organizaciones, sujetos, interacciones y problemáticas sociales actuales y en prospectiva. El propósito es ofrecer un espacio para lectores y autores en el que se dé el diálogo y el intercambio entre las disciplinas y propicie la construcción de conocimiento relacional (Edgar Morin), complejo, transdisciplinario e integral en el ámbito de lo social. Creator An entity primarily responsible for making the resource Centro de Estudios Humanísticos, UANL Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2021 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Transdisciplinar: Revista de Ciencias Sociales Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 5 Número Número de la revista 10 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Junio Día Día del mes de la publicación 7 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://transdisciplinar.uanl.mx/index.php/t/issue/view/10 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Transdisciplinar: Revista de Ciencias Sociales, 2026, Vol 5, Num 10, Enero-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource De Ita Rubio, Beatriz Liliana, Directora Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Historia Geografía Sociedad Description An account of the resource Transdisciplinar: Revista de Ciencias Sociales, publica semestralmente en formato digital artículos académicos con temáticas relevantes para las ciencias sociales, con especial interés por aquellos que presenten un enfoque transdisciplinario imprescindible ante la complejidad de las organizaciones, sujetos, interacciones y problemáticas sociales actuales y en prospectiva. El propósito es ofrecer un espacio para lectores y autores en el que se dé el diálogo y el intercambio entre las disciplinas y propicie la construcción de conocimiento relacional (Edgar Morin), complejo, transdisciplinario e integral en el ámbito de lo social. Publisher An entity responsible for making the resource available Centro de Estudios Humanisticos, UANL Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Moreno Zúñiga, Rebeca, Directora de la Revista Muñoz Mendoza, Juan José, Editor Técnico Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-01-07 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021592 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Agua potable Casino Empoderamiento Femienino Interdisciplina Memoria https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/473/22078/Cultura_Regional_2026_Vol_4_No._9_Mayo-Agosto.pdf b0be2fe52069cb2375901be34945a436 PDF Text Text ISSN: 3061-7405 Vol. 04 Mayo-agosto N. 09 2026 �Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Santos Guzmán López Rector Dr. Mario Alberto Garza Castillo Secretario General MENSAJE DEL EDITOR Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo Secretario Académico Dr. José Javier Villareal Álvarez Tostado Secretario de Extensión y Cultura Dr. César Morado Macías Director de Humanidades e Historia Lic. Dinorah Zapata Vázquez Coordinadora del Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro EQUIPO EDITORIAL Cultura Regional se ha consolidado como la revista del Centro de Información de Historia Regional de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Con cada número publicado, su experiencia como laboratorio para la inves�gación y divulgación de la historia se acrecienta, siempre bajo la visión de cons�tuirse en una importante plataforma para la historiogra�a regional. En esta edición, colaboran egresados y estudiantes de la M.C.R. Emilio Machuca Vega Licenciatura en Historia de la Facultad de Filoso�a y Letras de la Director de la revista UANL. Desfilan por sus páginas los siguientes autores: Luis A. Lic. Fátima Geraldy Aguillón Gutiérrez Vallebueno, Bryan Yair Ramírez Garza, Monica Daniela Muñoz Editora adjunta Miramontes, Manuel Rodríguez González, Luis Enrique Pérez Cas- Lic. Ana Cesira Alvarado Zapata tro, Génesis Nahara Villarreal Hurtado, Leonardo Guzmán Garza, Editora técnica Índice Pág i na 2 Mensaje del editor - Emilio Machuca Vega CRONOGRAFÍA Pág i na 4 Un vikingo entre los tarascos. La expedición de Carl Lumholtz en Michoacán, 1890-1898 - Luis A. Vallebueno Pág i na 1 0 Cómo era trabajar en la Fundidora de Monterrey. Tes�monio del extrabajador Andrés Castro Amaya - Bryan Yair Ramírez Garza Pág i na 1 6 Problemá�cas en el sistema de agua y drenaje de Linares, Nuevo León. La pe�ción de la señora María del Refugio Cienfuegos al presidente Pascual Or�z Rubio, 1932 - Monica Daniela Muñoz Miramontes Pág i na 2 0 ¿Cómo acercarse por primera vez a la historia de África? Análisis de algunos materiales para el estudio del con�nente africano - Manuel Rodríguez González Alberto Arévalo Coronado, Mariana Aidé García Gasca y Jesús M.D.L. Myrna Karen Garza Cantú Asesora jurídica Gerardo Guerrero Cas�llo. Los temas son muy variados, pues abarcan desde guerra y religión en el siglo XIX, hasta industria, COMITÉ EDITORIAL Kassandra Donají Sifuentes Zúñiga servicios públicos y patrimonio fabril en el siglo XX, y aun ar�culos situados en otras espacialidades fuera del noreste de México. Universidad Autónoma de Nuevo León José Gabino Castillo Flores Universidad Autónoma de Coahuila Deseamos que este volumen 4, número 9 de Cultura Regional sea Universidad Autónoma de Nuevo León - Universidad de Monterrey Diana Elizabeth Cepeda García Universidad Autónoma de Nuevo León Osvaldo Aguilar López Vrije Universiteit Brussel-Université Libre de Bruxelles Angélica Sánchez Hernández Pág i na 24 Juan Jacobo Cas�llo Olivares (2024). Del taller a la fábrica: historia social del trabajo artesanal a la industria tex�l en Nuevo León. México: AMM24. Estudios Históricos, Seminario de Procesos de Industrialización Nuevo León, Ayuntamiento de Cadereyta, A�sbo, Fides - Luis Enrique Pérez Castro hecho posible la edición del presente número con sus ar�culos, Pág i na 2 6 Alberto Casillas Hernández (2024). Escuelas Adolfo Prieto. Memorias de una grandeza educa�va de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S.A. México: Universidad Autónoma de Nuevo León Génesis Nahara Villarreal Hurtado reseñas y transcripciones. La diversidad de temas no es sino una GENIO Y FIGURA evidencia de que la historiogra�a de Nuevo León se encuentra Pág i na 2 8 Alberto Casillas Hernández: “Detrás del Parque Fundidora exis�ó una de las experiencias industriales más importantes de América La�na” - Leonardo Guzmán Garza una edición que enriquezca el conocimiento de la historia, que foLuis Enrique Pérez Castro JOYAS DE LA HISTORIOGRAFÍA mente la discusión y que siga despertando la curiosidad en los lectores. Como siempre, agradecemos a los inves�gadores que han siempre en constante renovación. Universidad Autónoma de Nuevo León M.C.R. Emilio Machuca Vega Director de la revista Cultura Regional José Ricardo Treviño Chavarría Universidad Autónoma de Nuevo León EPISTOLARIO Pág i na 3 6 Manuel F. Valdés: el origen del autor de las Memorias de la Guerra de Reforma - Alberto Arévalo Coronado Cultura Regional CR., volumen 4, número 9, mayo-agosto 2026, es una publicación tetramestral electrónica editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través del Centro de Información de Historia Regional, carretera a General Zuazua, km 4.5, General Zuazua, Nuevo León, C.P. 65750. Tel: 01(82)52470500, culturaregional.uanl.mx, culturaregional@uanl.mx. Editor responsable: Emilio Machuca Vega. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo: 04-2023-102314025800-102, ISSN: 30617405, ambos ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este número: Ana Cesira Alvarado Zapata. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación. Pág i na 4 0 Regulación del obispado de Linares en la aplicación de sacramentos a personas “indignas”, 1875 - Mariana Aidé García Gasca EL ARTE INVISIBLE Se autoriza cualquier reproducción parcial o total de los contenidos o imágenes de la publicación, incluido el almacenamiento electrónico, siempre y cuando sea para usos estrictamente académicos y sin fines de lucro, citando la fuente sin alteración del contenido y otorgando los créditos autorales. Pág i na 4 6 El mundo onírico de Royer Díaz - Jesús Gerardo Guerrero Cas�llo Editado en México. Todos los derechos reservados. CULTURA REGIONAL culturaregional@uanl.mx 2 3 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA Un vikingo entre los tarascos. La expedición de Carl Lumholtz en Michoacán, 1890-1898 Luis A. Vallebueno 1 Instituto de Investigaciones Históricas Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo 1887. Su idea era viajar en busca de los úl�mos habitantes de las casas de acan�lado, que en su imaginación serían los úl�mos cavernarios3. Y ese fue el puntapié inicial de una serie de cuatro giras por México entre sep�embre de 1890 y agosto de 1898, que lo llevaron a lo largo de la ver�ente occidental de la Sierra Madre y por las vastas regiones de lo que el propio Lumholtz llamó El país de los tarascos. Introducción Carl Lumholtz (1850-1922) forma parte de una generación dorada para la exploración geográfica y cien�fica en Noruega, donde figuran nombres de grandes exploradores, tales como: Roald Amundsen, conquistador del Polo Sur; Fridtjof Nansen, expedicionario de la isla de Groenlandia y ganador del Premio Nobel de la Paz en 1922, además de Thor Heyerdahl quien demostró la posible navegación incaica por el Océano Pacífico. Este interés cultural que llevó a los diversos viajeros noruegos por el mundo es fruto del espíritu del conocimiento de la época, pues las teorías evolucionistas de Darwin y los experimentos de Gregorio Mendel formaron las ideas del insigne explorador noruego acerca del mundo exterior. Durante estos múl�ples viajes a través de la amplia y diversa geogra�a mexicana, Lumholtz registró una serie de tes�monios botánicos como el famoso “pino triste” cuyo nombre cien�fico es pinus lumholzil, siguiendo una larga tradición iniciada por el viajero Alejandro de Humboldt a su paso por México4. Sin embargo, la aportación más importante de Carl Lumholtz se dio en el ámbito de la antropología con el gran acervo de recursos fotográficos, tanto del paisaje y la orogra�a mexicana como de la población indígena del país. Lumholtz retrató su fisionomía, vestuario, costumbres y fiestas, además de un conjunto de cilindros de cera en los que grabó una serie de tes�monios sonoros, desde el mitote de los tepehuanos en la sierra más profunda de Durango hasta las canciones de los músicos purépechas de Paracho, de los que afirma: “Everybody here is musical and has his guitar, as in Italy, indeed as musician the indians of Paracho have no equals”5. Carl Lumholtz vio la luz por primera vez en Faaberg –una villa rural ubicada en el corazón de Noruega– en el seno de una familia luterana muy interesada por la naturaleza y el mundo. Estos elementos marcaron a fuego el des�no del famoso antropólogo nórdico. Por ejemplo: durante su paso por el pueblo de San Juan Parangaricu�ro, México, al presenciar la Fiesta del Señor de los Milagros, informó que ni siquiera los sacerdotes de lugar eran capaces de detener la adoración tan exaltada de la imagen: “‘He wants to see the dancing’ they declare, and this peculiar Indian no�on has been adopted even by apparently intelligent Mexicans whom one would consider incapable of such absurdity”². Este repositorio alberga las imágenes y sonidos más an�guos que registran el pasado del medio rural e indígena, tanto de Michoacán como de México en general. Este es precisamente uno de los mayores valores de la crónica de Carl Lumholtz para los anales de la historia, toda vez que su mirada fotográfica es a la vez una mirada antropológica que observa al otro con curiosidad, asombro y algunas veces con admiración. Es así que las fotogra�as del explorador noruego retratan el “modelo ideal” de los indígenas mexicanos, considerando que uno de los principales motores de su expedición fue la búsqueda de las “razas puras” que habitaron entre los indígenas de México. La visión luterana que Lumholtz absorbió por su familia y sus estudios en teología en la Universidad de Chris�ania le impedía penetrar tanto en la cosmovisión católica como en la de los pueblos originarios que visitó. Es así como Lumholtz se interesó por conocer los modos de vida de las comunidades na�vas del orbe, lo mismo del inhóspito desierto australiano que de la exó�ca isla de Borneo o de nuestras montañas del Eje Neovolcánico Transversal. Fue por este espíritu de aventura que la mente de Lumholtz concibió su primer viaje por la nación azteca durante una breve estancia en Londres durante el verano de Durante su periplo, Lumholtz contó con un amplio respaldo de las autoridades en todos los lugares que visitó, 1 Maestro en Historia de América por la Universidad Michoacana de San Nicolás y actualmente doctorante en Historia por la misma casa de estudios. Ha realizado una especialidad en Historia de Corea por la Universidad de California en Los Ángeles. Actualmente es inves�gador de medio �empo en el Ins�tuto de Ciencias Sociales de la Universidad Juárez del Estado de Durango. 2 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. 383. 3 José Iturriaga de la Fuente, Anecdotario de viajeros extranjeros en México, p. 202. 4 Gerardo Sánchez Díaz, “Michoacán en la obra de Humboldt. Reconocimientos y rec�ficaciones”, p. 101. 5 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. 387. 6 Bajo el ciclo de los trópicos: el gran explorador noruego Carl Lumholtz, p. 55. CULTURA REGIONAL 4 gracias a una pequeña carta autografiada por el general Porfirio Díaz, lo que le evitó problemas en las aduanas. Esto ha sido recogido por varios autores6. se publicó en Nueva York en noviembre de 1902, bajo el sello comercial de los hijos de Charles Scribner. La obra está dedicada a Morris K. Jessup, quien ostentaba el cargo de presidente del Museo Estadounidense de Historia Natural: “As a token of gra�tude and regard”10. Sobre la preparación del viaje y el libro Como ya se ha mencionado aquí, el flogisto de la visita de Lumholtz a México, se hizo en la capital de Reino Unido. Sin embargo, gran parte de sus expediciones por la Sierra Madre se financiaron con fondos recaudados por donantes privados, además del Museo de Historia Natural en Nueva York7, ins�tución con la que trabajó por más de una década y que también financió sus proyectos de expedición por la isla de Borneo8. Debido al interés que provocaron los viajes de Carl Lumholtz entre las autoridades mexicanas, tales como el canciller Ignacio Mariscal y el mismo general Porfirio Díaz, el gobierno de México promovió la publicación de una versión en español de manera paralela a la versión original. La traducción estuvo a cargo del diplomá�co colimense Balbino Dávalos11 y seguramente, como apuntan algunas fuentes, la versión de Dávalos fue grandemente distribuida y comentada por los círculos intelectuales y polí�cos de México, siendo una pieza de especial interés en las bibliotecas personales de algunos gobernadores y secretarios de Estado12. Entre los mecenas par�culares que aportaron a la empresa de nuestro explorador, se puede mencionar al magnate Andrew Carnegie, pionero de la filantropía contemporánea, quien suministró un fondo de dos mil dólares. Carnegie por ese entonces fue un gran benefactor de la ciencia, las artes y especialmente de las expediciones geográficas, pues apoyó las excursiones de Robert E. Peary y Roald Amundsen alrededor de las regiones polares de nuestro planeta. Otra de las grandes fortalezas del trabajo mexicano de Carl Lumholtz es la gran can�dad de personas que en un principio lo acompañaron: un enorme con�ngente de especialistas, técnicos, porteadores, guardias y peones que entorpecieron el progreso de la primera expedición es�val de 1890. Antes de emprender este primer viaje, el mismo Lumholtz se informó con expertos sobre dis�ntos rubros de la geogra�a mexicana como el geólogo W. Libbey de la Universidad de Princeton y el arqueólogo A. M. Stephen de la misma casa de estudios y los botánicos F. Robine�e de la Universidad de Rochester13. La concesión de los fondos por parte de estas ins�tuciones y personas para la exploración cien�fica estaba condicionada al aporte de piezas y variados materiales que engrosaran las colecciones de los diversos museos estadounidenses, especialmente para este caso el Ins�tuto Smithsoniano y el ya mencionado Museo de Historia Natural de Nueva York. Así, los diversos elementos de flora, fauna, piezas arqueológicas, placas fotográficas, cilindros sonoros de cera y un largo etcétera recogidos por Carl Lumholtz a través del territorio mexicano terminaron expuestos en las vitrinas de las principales galerías neoyorquinas. Sin embargo, para 1895 el explorador noruego viajaba prác�camente en solitario. En el caso michoacano, sus principales informantes sobre la historia y cultura tarasca fueron el presbítero de Cherán, Sebas�án Olivares, el sabio nacido en Paracho, Eduardo Ruiz y el historiador Nicolás León, quien por ese entonces preparaba su Historia general de México14. Tras sus varias expediciones, Carl Lumholtz preparó varios trabajos sobre México, siendo el más notable Unknown México (“El México desconocido”), un texto enciclopédico compuesto por dos volúmenes que en su conjunto suman más de mil páginas, además de una serie de mapas que muestran las zonas territoriales de los principales grupos indígenas de nuestro país. La obra con�ene un apéndice que muestra un pequeño vocabulario que consigna algunas palabras en las principales lenguas habladas en la ver�ente occidental de la Sierra Madre9. El cuidado con el que se planearon las expediciones del naturalista noruego, así como el apoyo incondicional que recibió tanto del régimen porfirista como de la élite económica de los Estados Unidos, como del propio Departamento de Estado, nos revelan dos aspectos interesantes de la época. En primer lugar, el afán de coleccionismo y de interés geográfico ligado a ambiciones expansionistas tan propias de la época victoriana y en segundo orden, la necesidad de los Estados Unidos por conocer el territorio más allá del Río Grande para explotar oportunidades comerciales y polí�cas de interdependencia con sus vecinos del sur. Sin duda, el atrac�vo más importante del trabajo de Lumholtz es el grupo de más de cien fotogra�as y grabados que documentan la vida material de los grupos na�vos de los lugares que visitó. El material ofrecía, con enfoque antropológico, la mirada de un extranjero que puso en el mapa de mexicanos y estadounidenses la existencia de las culturas indígenas, mostrando una imagen de las formas de vida de estos grupos. El libro que se inició hacia 1898, En 1898, Carl Lumholtz hizo su úl�ma expedición por las estribaciones de la Sierra Madre, esta vez acompañado por el antropólogo de origen checo, Ales Hrdlicka. Durante este período, el viajero afinó sus apuntes sobre los pue- 7 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. VIII. 8 Bajo el ciclo de los trópicos: el gran explorador noruego Carl Lumholtz, p. 101. 9 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. 487. 10 Ibid., p. VI. 11 Luis Romo Cedano, “Carl Lumholtz y el México desconocido”, p. 335. 12 Jessica A. Tello Balderas, “Par en grandeza: Lumholtz y Balbino Dávalos”, pp. 51-61. 13 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. X. 14 Nicolás León, Historia general de México, p. 117. 5 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA blos rarámuri y odam15. Por primera vez se precipitó en su trato con los indígenas y eso le causó grandes problemas durante su paso por el pueblo de Cherán, generando conflictos con sus habitantes y también generando una imagen maligna entre las principales comunidades de la meseta tarasca de Michoacán. ted at 20 �mes the usual rate. My hotel became crowded to its utmost capacity”20. Este mismo fenómeno puede constatarse en las crónicas recogidas por Nicolás León, uno de los principales informantes de Lumholtz durante sus andanzas michoacanas. De hecho, las observaciones de ambos hombres coinciden en muchos puntos21. Lumholtz y Hrdlicka ingresaron a territorio michoacano procedentes de Jilotlán, Jalisco, después de haber pasado un largo período con las poblaciones wirarika, y tuvieron un paso fugaz por la región de Tierra Caliente. Este recorrido se amplió hacia la meseta purépecha, la Ciénega de Zacapu y la cuenca lacustre de Pátzcuaro, pasando brevemente por la ciudad de Morelia, en tránsito hacia la Ciudad de México, después de una estancia de cinco meses16. El aire de la fiesta tenía el perfume del milagro. Los vendedores de exvotos anunciaban los prodigios del Cristo, que eran señales de agradecimiento por el alivio de enfermedades o haber evitado un peligro cierto. Para Lumholtz, el mayor acto de fe era el baile muy singular que consiste en dos pasos para adelante y uno hacia atrás, hasta arrodillarse ante la santa imagen con un ritmo que en la mul�tud �ene algo de éxtasis22. Estos danzantes son llamados por el autor como “matachines” pero son el antecedente decimonónico de los kúrpites, pues la descripción que Lumholtz hizo de su ves�menta es la siguiente: “They were dressed in their finest a�re, and adorned with flowers, ribbons, pieces of cloth. Some had belts fastened to their clothing, others wore crowns of gilded pasteboard”23. Un aporte muy interesante del trabajo bibliográfico de Lumholtz es la traducción al inglés de todos los toponímicos purépechas de los pueblos que visitó. Esto solamente fue posible gracias a la colaboración prestada por el presbítero Sebas�án Olivares, párroco de Cherán y hablante de la lengua purépecha. Es así como, después de una breve estancia por la región de Tierra Caliente, Carl Lumholtz y Ales Hrdlicka arribaron al pueblo de Peribán el 11 de agosto de 1895. Referente a la población indígena que habitaba esta comunidad apuntó: “I found the indians living here all civilized and busy, for the Bishop of Zamora was paying the place one of his periodical visits”17. El 18 de sep�embre, la escasa comi�va que presidía Carl Lumholtz llegó al pueblo de Paracho, un pueblo que él encontró habitado tanto por purépechas como por mes�zos y, por lo tanto, con su legado indígena prác�camente ex�nto. A lomos de mula conquistó la cima del Pico del Quinceo donde recolectó especímenes de fauna, botánica y geología como ejemplos de la exuberante naturaleza michoacana. En Peribán, Lumholtz escuchó los sones abajeños propios de Tierra Caliente, para luego seguir su camino rumbo a San Juan Parangaricu�ro, no sin antes hacer una pequeña escapada por el Pico de Tancítaro. Nada más llegar al pueblo de San Juan, Lumholtz se admiró por la confección artesanal de cobijas y gabanes de lana y algodón, vivamente coloreados con figuras geométricas que eran ampliamente u�lizados en toda la geogra�a michoacana18. Una vez más, el aventurero noruego apreció el valor ar�s�co de los purépechas de la región, tanto en la habilidad para diseñar rebozos bellamente adornados como por el talento musical de la gente, al declarar que: “The orchestra leader a pure blooded Tarasco, is a composer of no mean ability. He plays any instrument you may give him”24. Al valorar las capacidades musicales de los purépechas, que son tan caracterís�cas, la mirada de Lumholtz en este punto es un tanto sesgada: “many an indian here is capable of composing music that would delight civilised audiences”25. En general, los espacios en que se hospedó Lumholtz durante su periplo purépecha fueron muy incómodos, pobremente equipados y carentes de luminosidad. En pocas palabras, barracas muy alejadas de la realidad lujosa de Europa. Al respecto de su refugio en el pueblo de San Juan, el propio viajero apuntó: “here the furniture consisted of a large dirt-laden table in one corner, and an old door res�ng on two boxes. In other words, a bedstead in another”19. Para con�nuar su ruta, Carl Lumholtz prosiguió a la cercana población de Cherán, poblada con mayor can�dad de hablantes purépechas de “raza pura”, donde Lumholtz vivió uno de los momentos más tensos de todo el viaje. Entre las virtudes que el viajero nórdico resaltó entre los habitantes de Cherán se encontraban su laboriosidad y la modesta riqueza de su población, por lo que en su percepción carecían de ambición. A diferencia de la paciencia que exis�ó entre Lumholtz y las comunidades rarámuri de sus primeros internamientos en territorio mexicano, la relación con los purépechas de Cherán fue cuanto menos agresiva, solamente mediada por los buenos oficios del párroco Sebas�án de Olivares, que además de actuar como intérprete, salvó la integridad �sica de Lumholtz de un intento frustrado de linchamiento. A mediados de sep�embre de 1895, el explorador noruego fue tes�go ocular de las fiestas dedicadas al Señor de los Milagros, imagen largamente venerada en San Juan y que también �ene su patronato de Lima, capital de Perú. Con admiración, Lumholtz recorrió la plaza que hierve de ac�vidad comercial, con can�nas que sirven licor y organizan juegos de azar en medio de un jolgorio que perturba la habitual tranquilidad del poblado. Al respecto, el propio viajero recordaba que: “every room that had a key was ren- 15 Bajo el ciclo de los trópicos: el gran explorador noruego Carl Lumholtz, p. 87. Aunque este libro maneja la fecha de 1898, yo coincido con la fecha dada por el doctor Gerardo Sánchez (1895), ya que para 1898 ya se habían publicado las observaciones arqueológicas de Lumholtz. Lumholtz recorre los caminos de Michoacán. 16 Gerardo Sánchez Díaz, “Michoacán en la obra de Humboldt. Reconocimientos y rec�ficaciones”, p. 102. 17 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. 360. 18 Ibid., p. 362. 19 Ibid., p. 363. 20 Ibid., p. 376. 21 Nicolás León, “Los tarascos notas históricas, étnicas y antropológicas”. 22 Juana Mar�nez Villa, “Siluetas del volcán. Crónica viajera y memoria en la construcción del paisaje del Paricu�n”, p. 113. 23 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. 379. 24 Ibid., p. 388. 25 Idem. CULTURA REGIONAL 6 El trabajo arqueológico de Carl Lumholtz La necesidad de llevar restos materiales a los Estados Unidos, lo llevaron a enfrentarse a la oposición de varios locales, pues llevó adelante sus planes para realizar excavaciones en el cementerio y exhumar osamentas. Al insis�r tercamente en comprar el cadáver de un indio recientemente fallecido, se ganó la an�pa�a de la población, aunado a un miedo general a Lumholtz al considerarlo un ser demoníaco y antropófago. Lo anterior culminó con un zafarrancho que el propio huésped consideró un linchamiento que no impide que su sen�do antropológico se mantenga atento26. Después de pasar unas semanas en Cherán, la expedición cien�fica remontó la sierra para acceder a la región de la Ciénega de Zacapu, an�gua capital del imperio tarasco donde, sin embargo, según Lumholtz, la lengua y las an�guas tradiciones ya para los estertores del siglo XIX estaban prác�camente ex�ntas. Un antecedente importante que situó los trabajos del antropólogo noruego y de su compañero Ales Hrdlicka fueron las excavaciones arqueológicas del doctor Nicolás León, principal informante de estos viajeros durante su empresa michoacana. Pasados los años, al escribir El México desconocido y rememorar los acontecimientos de sus peripecias por Cherán, Lumholtz mismo ofrece su tes�monio de los hechos: “I did not know it at the �me, the Tarascos of the Sierra when thoroughly aroused would have been fully capable of making a corpse of me or any other objec�onable stranger. Even as it was, this incident so prejudiced the people against me that during the en�re �me of my stay among them I had to contend with constant opposi�on and at last was threatened with bodily harm”27. Entre 1888 y 1890, el doctor León prac�có varias excavaciones para obtener piezas arqueológicas en la zona serrana. De ella surgió una amplia colección de cráneos humanos que León estudió, clasificó y presentó en forma de ponencia en el Congreso de Americanistas en 189030. De la larga ruta michoacana, Lumholtz extrajo piezas de cobre, esculturas de piedra, una serie de vasijas y numerosos ejemplares hoscos que describió a detalle en el catálogo gráfico de su libro México Desconocido. En cuanto a las excavaciones realizadas en un lugar conocido como El Palacio, situado al occidente de Zacapu, Lumholtz informó: “I selected for my excava�ons a level spot about 25 yards square, among erup�ve rocks just at the foot and to the northeast of the palacio. Almost immediately we came upon several skeletons, and for five days I con�nued digging, so that before my departure I had thoroughly exhausted the place. The skeletons were found huddled together without any order whatever, lying two and three deep, those uppermost covered with scarcely three feet of earth. I secured more than a hundred skulls, most of them of Tarascos, but there were at least two other types intermixed with them”31. Para el 4 de octubre, Carl Lumholtz todavía se encontraba en el pueblo de Cherán. Presenció las fiestas dedicadas a San Francisco y al día siguiente hizo una pequeña excursión a la comunidad de Tangancícuaro del que no guardó un grato recuerdo por la ac�tud esquiva de su población. Al regresar a su campamento base de Cherán, Lumholtz dedicó los días siguientes a hacer una serie de observaciones antropológicas sobre las prác�cas sociales de la comunidad purépecha, centrando su atención en las costumbres de noviazgo, cortejo y matrimonio entre los jóvenes cheranenses. El viajero nórdico centró su mirada en las formas de coqueteo y las interacciones román�cas de las señoritas con sus contrapartes masculinas, y las comparó con la historia bíblica de Rebeca, mostrando la formación religiosa que recibió en su juventud. Lumholtz describió con lujo de detalle los trabajos arqueológicos que realizó en otros si�os y cuyo análisis nos muestra la aportación metodológica que hizo al entendimiento de la arqueología regional en zonas que tardarían algunas décadas en llamar la atención de los expertos, teniendo como base la información provista por el aventurero noruego. Además de los artefactos descritos en los párrafos anteriores, el equipo de Lumholtz y Hrdlicka desenterró un conjunto de huesos llenos de cortes e incisiones, principalmente �bias y fémures, que según la teoría de los antropólogos, se trataban de trofeos de guerra del Imperio Tarasco. Así lo informaron en un pequeño folleto publicado en 1898 por el Museo Estadounidense de Historia Natural32. Este breve estudio presenta de manera ordenada las conclusiones antropométricas de los hallazgos arqueológicos de Lumholtz y Hrdlicka en los si�os de la Ciénega de Zacapu, principalmente los si�os de El Palacio y Malpaís. Sobre las maneras de galanteo entre adolescentes, el propio Lumholtz refirió: “Courtship is carried on at the spring whence the girls fetch water, or on the way to and fro, and in Cherán I observed scores of boys going early in the a�ernoons meet their sweethearts on their aqua�c expedi�ons”28. La desconfianza de carácter demoníaco que exis�a entre los purépechas y el antropólogo venido de ultramar era bidireccional. Lumholtz adivinó la presencia del diablo en las comunidades próximas a Cherán. Este es el caso de Cocucho, población situada a 23 kilómetros al occidente de Cherán, en el que se rendía culto al mí�co señor con poderes para vencer el mal por medio del fuego, representado en una procesión de antorchas. Al respecto, el propio Lumholtz apuntó: “The people un�l recently adored the Devil. He was represented by an armadillo tricked out with horns and claws, and his worshippers sacrificed part of their booty to him”29. Otro aspecto muy interesante de las inves�gaciones del explorador noruego en torno a la arqueología michoacana es la tesis de la influencia ar�s�ca y lingüís�ca de las culturas andinas sobre la cultura purépecha (principalmente las 26 Aäron Moszowski Van Loon, Los ojos imperiales de un coleccionista mercenario, p. 35. 27 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. 394. 28 Ibid., p. 416. 29 Ibid., p. 411. 30 Gerardo Sánchez Díaz, “Una aproximación a la historia de los hallazgos arqueológicos y los registros etnográficos y lingüís�cos en el Michoacán del siglo XIX”. 31 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. 427. 32 Carl Lumholtz y Ales Hrdlicka, Marked human bones from a prehistoric Tarasco Indian burial place in the state of Michoacan, p. 61. 7 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA del Imperio Wari y Chimú), seguramente por las informaciones recibidas por el doctor Eduardo Ruiz. Además del importante foco arqueológico desarrollado en Zacapu, Lumholtz exploró los ves�gios arqueológicos en las riberas del Lago de Pátzcuaro, adicionalmente, exploró las conocidas yácatas de Tzintzuntzan y describió otra yácata en el pueblo de Parangaricu�ro. rrió el lago en barca y reconoció el territorio de las islas de Janitzio y Pacanda. En Pátzcuaro, el antropólogo europeo terminó su viaje por Michoacán al abordar el ferrocarril rumbo a la Ciudad de México, pasando fugazmente por Morelia que no le mereció ningún comentario importante. Al final de su colosal libro de viajes por México, Lumholtz dedicó unas páginas para alabar el gobierno liberal, encabezado por el general Díaz, asociando el agitado progreso que México experimentaba por entonces con el origen indígena de Benito Juárez y don Porfirio, comprome�endo la polí�ca de entendimiento internacional propia de la época y silenciando los hechos de la rebelión de Tomóchic y otras injus�cias que vivían las poblaciones indígenas que vivían en México, afectados por las capitales industriales que inver�an en la nación azteca y justamente financiaron los viajes de Carl Lumholtz por México. Prosigue la ruta de Lumholtz Una fría noche de otoño, Carl Lumholtz llegó a la capital de la Tierra Caliente, Uruapan, pequeña ciudad que imprimió una honda impresión en el ánimo del viajero noruego por la existencia de las primeras lámparas de luz eléctrica que alumbraban la población. Así lo registró en sus apuntes: “I was not a li�le astonished to find the streets lighted by electricity, it was a great contrast to the domain of the wild mountaineers I just le� behind”33. A manera de balance final Tras recorrer la ciudad, Lumholtz disfrutó de las atracciones naturales de la región, bañándose en las aguas de la cascada de la Tzaráracua, además se agasajó con los productos de la región: aguacate, plátanos y los granos de café introducidos por Mariano Michelena setenta años atrás. Entre los espacios que recorrió con interés están la Plaza de los Már�res, el casino y el mercado municipal, lugar donde tuvo la posibilidad de conocer el trabajo artesanal del lugar, especialmente los mates laqueados, mismos que fotografió generando así el registro más an�guo que se �ene de esta �pica artesanía local. El breve paso de Carl Lumholtz por el territorio michoacano estuvo caracterizado por una desconfianza mutua, fruto del afán coleccionista que impulsó la empresa del explorador noruego y los socios capitalistas que aportaron los recursos que posibilitaron su inves�gación. El interés de este hombre cubrió una variedad de asuntos, desde la botánica y la geología hasta la antropología y la naciente arqueología. Esta mul�plicidad de preocupaciones fue consecuencia de la generación única de aventureros a la que Lumholtz perteneció. En conjunto con el abundante fes�n gastronómico que saboreó, hizo que Lumholtz calificará a Uruapan como un verdadero paraíso. Como podemos constatar, el viajero no economizó las alabanzas para la ciudad y su gente. Al final de su amplio comentario sobre la ciudad, Lumholtz deslizó un comentario de apoyo a la polí�ca de “civilidad” emprendida por el gobierno porfirista, lo que nos revela los prejuicios que conservaba a pesar de su dilatada pero incomprendida convivencia con los purépechas. “The Tarascos of Uruapan long ago became Mexicanised, that is, they are now without land, spend all the money they earn by their labour in feasts for the saints, and have acquired quite a taste for the white man’s brandy”34. Los trabajos de Lumholtz colocaron en el mapa mental de los ciudadanos de México y también de los Estados Unidos, la lejana realidad de los pueblos indígenas que habitaban la ver�ente occidental de la Sierra Madre. El material recabado a lo largo de los años, durante sus viajes, ha sido la base fundamental de inves�gaciones antropológicas por más de un siglo. Este conjunto de fotogra�as y grabados que ilustran las páginas del México Desconocido ya �enen un alto valor cultural en sí mismos, pero se complementan con los comentarios de Lumholtz sobre los secretos que le reveló su mirada. La construcción intelectual que sustenta el amplio trabajo de Carl Lumholtz se respalda con la colaboración mul�disciplinaria de varios expertos. Para el caso michoacano, son claves los nombres de Eduardo Ruiz, Nicolás León y Sebas�án de Olivares. Finalmente, el explorador noruego llegó a la úl�ma estación de su recorrido, al entrar a la población de Pátzcuaro donde vendió todos sus animales de carga, algunos de los cuales lo habían acompañado por más de seis años en los �empos de su primera incursión por la sierra de Chihuahua. Su ingreso a la ciudad de lago se da en un contexto de violencia, los caminos estaban acechados por bandidos, por lo que entró acompañado por una pequeña escolta conformada por un sargento y dos soldados de caballería. Todos los halagos ver�dos en la descripción de la vida en Uruapan se transforman en crí�cas y quejas hacia Pátzcuaro. Por ejemplo, cerca del lago y su fauna acuá�ca, Lumholtz aseguró: “From the neighborhood one get a fine view over the lake with its dirty, green, gregish in which thrives the famous ugly salamandre, the axolotl”35. Otro hito en la cultura implantado por Lumholtz se encuentra en la esfera de la arqueología, llevada a cabo en la Ciénega de Zacapu y la zona de San Juan Parangaricu�ro. Lumholtz fue el pionero en tener un método de trabajo y describir ampliamente las piezas funerarias y de arte que fue recolectando. Sin duda, el trabajo de Lumholtz �ene sus falencias y es innegable que su visión está mediada por los pesados prejuicios del eurocentrismo. Así lo demuestran los hechos de violencia ocurridos durante su estancia en Cherán. Pese a ello, el trabajo de Lumholtz nos permite valorar el pasado indígena y analizarlo a la luz del presente. arrollo de los Pueblos Indígenas, Museo de Historia Cultural de la Universidad de Oslo. Ferrer, Manuel (2002). La imagen del México decimonónico de los visitantes extranjeros. México: Universidad Nacional Autónoma de México. Iturriaga de la Fuente, José (1988). Anecdotario de viajeros extranjeros en México. México: Fondo de Cultura Económica. León, Nicolás (1902). Historia general de México. México: Herrera Hermanos. León, Nicolás (1906). “Los Tarascos. Notas históricas, étnicas y antropológicas”, en: Anales del Museo Nacional de México, tomo I. Lumholtz, Carl (1902). Unknown México. A record of five years’ explora�on among the tribes of the western Sierra Madre. Estados Unidos: Charles Scribner’s Sons. Lumholtz, Carl y Ales Hrdlicka (1898). Marked human bones from a prehistoric Tarasco Indian burial place in the state of Michoacán. 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(2002). “Par en grandeza: Lumholtz y Balbino Dávalos”, en: Figuras. Revista Académica de Inves�gación, vol. 3, no. 2. FUENTES DE INFORMACIÓN Bajo el cielo de los trópicos: el gran explorador noruego Carl Lumholtz (2006). México: Comisión Nacional para el Des- En las costas lacustres de Pátzcuaro, Lumholtz fue tes�go de la caza de patos y palomas con arco y flecha, reco- 33 Carl Lumholtz, Unknown Mexico, p. 441. 34 Ibid., p. 443. 35 Ibid., p. 448. CULTURA REGIONAL 8 9 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA Cómo era trabajar en la Fundidora de Monterrey. Testimonio del extrabajador Andrés Castro Amaya Bryan Yair Ramírez Garza 1 Universidad Autónoma de Nuevo León ¿Y a qué edad llegó a la ciudad de Monterrey? Andrés Castro Amaya estudió en la Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Comenzó a trabajar en la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey desde 1983 hasta que la planta cerró sus puertas en 1986. Actualmente es estudiante del Colegio de Historia en la Facultad de Filoso�a y Letras de la UANL, generación 2023-20282. En el presente 2026 se cumplieron cuarenta años del cierre de la Fundidora de Monterrey y, en ese marco, Castro Amaya comparte su experiencia como trabajador en el departamento de aguas industriales de dicha compañía. Mira, mis papás trabajaban en un rancho llamado San Francisco, cerquita de San Fernando. Mi papá es de Tamaulipas y mi mamá es de Michoacán, de un pueblito llamado Panindícuaro. En aquel �empo estaba en auge el algodón, entonces la familia de mi mamá se la trajo a Tamaulipas, pues vinieron a la pizca de algodón a Matamoros, al Valle de San Fernando, lo que es Valle Hermoso y Matamoros. Entonces ahí anduvieron pizcando algodón y en esas pizcas se conocieron mis papás y se casaron. Primero nació mi hermana. Mi hermano nació en Matamoros, Tamaulipas. Yo nací en el mero rancho de San Francisco. Como mis papás no tuvieron la oportunidad de ir a la escuela, ellos aprendieron a leer y a escribir ya grandes, ya de jóvenes. Su ilusión era que sus hijos estudiaran, que se prepararan. Entonces a mi hermana Juanita, que es cuatro años mayor que yo, la enviaron a Monterrey con una �ahermana de mi papá a estudiar. Posteriormente, ya cuando cumplí cinco años, me mandaron también con mi �a Linda, aquí en Monterrey, en la colonia Industrial, también a iniciar mis estudios, porque antes no había kinder. A los seis años entrabas a la primaria. Yo llegué de cinco años y me tuvieron en una guardería. Le llamaban guardería porque entrábamos a las ocho de la mañana y salíamos hasta las seis de la tarde que iban a recogernos. ¿Por qué? Porque mi �a trabajaba y mi hermana estudiaba, entonces me dejaban en la mañana ahí. Ahí me daban de desayunar, de comer y de merendar y en la tarde iban por mí. Así me la pasé como unos seis meses. Ya cuando cumplí los seis años, entré a la primaria en la Escuela Monumental de la Revolución de la colonia Industrial. Me quedaba la escuela a una cuadra de distancia. Ahí terminé mi primaria y ya de ahí, mi papá compró un terrenito en Guadalupe, en la colonia Nueva Libertad y ahí hizo mi papá primero un tejabancito. Él seguía trabajando en el rancho, pero venía seguido y, posteriormente también vino mi mamá, pues ya éramos dos los hijos que tenía acá. Entonces, cuando ella vino a cuidarnos, fue cuando mi papá compró la casa y el terreno. Y nos quedamos en Guadalupe y estudié la secundaria en la Escuela Federal Reforma, que está ubicada aquí en la Y Griega, en la colonia Fierro. Posteriormente terminé el bachillerato en la Preparatoria 9, fui de la primera generación. Hoy en día, el plantel de la preparatoria se encuentra en Mitras, pero cuando yo estudiaba, apenas estaban construyendo las instalaciones. Entonces Andrés Castro Amaya Primero que nada, le agradezco mucho por acceder a esta entrevista y por regalarme un poco de su �empo para proporcionarme esta información. Me gustaría comenzar preguntándole, ¿dónde nació usted? Nací el 5 de marzo de 1954 en el municipio de San Fernando, en el estado de Tamaulipas. Nací en un ranchito que pertenece a San Fernando, no a Matamoros ni a Valle Hermoso. 1 Es licenciado en Historia por la Facultad de Filoso�a y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha publicado ar�culos en las revistas A�sbo y Reforma Siglo XXI. 2 “A sus casi 70 años, don Andrés iniciará semestre como estudiante”, disponible en: h�ps://www.nmas.com.mx/nmas-local/programas/las-no�cias-monterrey/videos/a-sus-casi-70-anos-don-andres-iniciara-semestre-como-estudiante/ CULTURA REGIONAL 10 nosotros tomábamos las clases en la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL. Había otro tratamiento que se llamaba lagunas de oxidación. Este proceso era muy lento y se u�lizaba mucho en los pueblos y en los ejidos que no tenían mucha tecnología. Pero nosotros en Fundidora teníamos esa tecnología, que era muy buena. Incluso PEMEX vino a copiar el proceso y luego hizo una planta de tratamiento de aguas en San Rafael, pero tomando como base el sistema de la Fundidora. Posteriormente, ¿cursó estudios superiores? Sí. Estuve en la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL. Mi matrícula sorprende a muchas personas porque es 4077. Pagábamos el semestre en 600 pesos. En ese �empo la universidad era muy diferente, porque había más jardines y más áreas verdes, y claro, menos alumnos. Las ciencias naturales siempre me han gustado, lo mismo que las ciencias sociales. Entonces mi dilema era estudiar leyes, biología o ciencias naturales. Elegí biología y fue algo sensacional. Cabe decir que me casé jóven, formé pronto una familia y asumí esa responsabilidad. Tuve que trabajar y estudiar y ese fue precisamente uno de los mo�vos por los que entré a trabajar a Fundidora, donde tenía turnos de trabajo. Trabajaba día, tarde y noche. El agua tratada no era apta para consumo humano, pero sí para uso industrial. Lo usábamos tanto en Fundidora como en Aceros Planos, en las torres de enfriamiento, para enfriamiento de planchones, para calderas y para regar los jardines. Había un tanque de almacenamiento grande y nos hablaban por teléfono a la planta cuando era requerida cierta can�dad de agua. Incluso llegaron a mandar camiones-pipas solicitando agua de parte del gobierno municipal para el mantenimiento de los jardines públicos de la ciudad de Monterrey. También iban estudiantes de la Facultad de Ciencias Biológicas, de la Licenciatura en Químico Biólogo Parasitólogo (QBP), los cuales iban a hacer el servicio social o prác�cas profesionales. Debido a que trabajaba y estudiaba al mismo �empo, empecé a faltar a los laboratorios, los cuales son muy importantes y a veces no podía llegar a �empo. Hablaba con los maestros, pero cada vez era más di�cil. No obstante, gracias a mis estudios tuve la facilidad de desarrollarme en Fundidora. Cuando un amigo mío me dijo que estaban ocupando gente para el laboratorio de tratamiento de aguas industriales, llevé una solicitud en el Condominio Acero. Me aceptaron, hice unas pruebas y logré entrar al departamento de aguas industriales. ¿En qué año comenzó a trabajar en la Fundidora? Entré en 1982 y estuve tres años y medio ahí. Fundidora cerró en el 86 creo. Como te dije, un compañero mío me dijo que estaban necesitando laboratoristas en el área de agua industrial de Fundidora. Yo ya había llevado algunas materias sobre química, bioquímica, histología, varios �pos de laboratorio y botánica. De manera que no se me dificultaba el manejo del laboratorio, pues veíamos microorganismos e histología comparada. Cuando ingresé, me hicieron pruebas que consis�an en revisar los PHs, los nitritos, los nitratos, los fosfatos y los sólidos totales, hacíamos una demanda química de las demandas bioquímicas y químicas de oxígeno; se hacían una vez por semana, me�amos una de las muestras en una caja de petri en un refrigerador a cierta temperatura para que los microorganismos crecieran. Luego revisábamos cuánto oxígeno consumían, si estaban bien o si se tenían que aumentar las dosis de oxígeno para que hicieran mejor su trabajo. Mi jefe inmediato era el ingeniero Miguel Ángel Azcasio y el jefe de toda el área del departamento de aguas industriales era el ingeniero Zabroqui, no recuerdo su nombre. El ingeniero Azcasio era de Zacatecas. Empecé haciendo análisis al agua, me traían muestras cada dos horas de la bocatoma. Teníamos dos bocatomas y las muestras procedían de los tanques de sedimentación secundarios, primarios y de la influente final. Yo hacía una demanda química de oxígeno, una demanda bioquímica. Son procesos de limpieza del agua industrial, que nosotros u�lizábamos en el proceso de lodos ac�vados. Esos lodos ac�vados, a grosso modo, traen unas bacterias que se alimentan de la materia orgánica. Esos microorganismos necesitan la presencia de oxígeno para poder hacer un trabajo más rápido. Y nosotros, para agilizar el proceso, les inyectábamos oxígeno puro. Así el microorganismo tenía las condiciones ideales para vivir y para comer rápido. ¿Qué hacía esto? Hacía que el agua se limpiara mejor y más rápido. Aceleraba el proceso. Todo eso era ru�nario, yo trabajaba ocho horas y entregaba mi turno. Durante el día estaba el ingeniero, que era el jefe de la planta. Había también un responsable de mantenimiento general, los operadores primarios, operadores secundarios, jardineros y ayudantes de mecánico. Había bastante gente, pero a las seis de la tarde se iban todos los del turno mixto o de día. Los de día salían y entraban los de tarde, pero a las seis se iban todos los que trabajaban de 8 a 6, entre ellos el jefe de la planta. Entonces el laboratorista se quedaba como el jefe de planta, en este caso yo o algún otro compañero, porque éramos tres laboratoristas y nos íbamos turnando y había un relevo para alguna emergencia o algún descanso. Nos encargábamos de revisar cuando había un problema debido a que llegaba agua de las gasolineras con aceite o gasolina, entonces teníamos que tener cuidado de no dejar pasar esa agua porque podía provocar algún incendio. El agua negra llegaba por unos canales, donde habían unas parrillas que cumplían con una función de limpieza, pues detenían todo los sólidos grandes que dichas aguas trajeran, como plás�cos, botellas y vidrios. Las parrillas mecánicas eran controladas por operadores primarios, quienes las movían con botones y sacaban el material. Así, el agua se iba quedando sin esos restos, pero seguía teniendo sólidos. Entonces, por medio de canales, entraba el agua a unos reactores, primero por la bocatoma, caía a unos tanques que se llamaban primarios de sedimentación, donde los sólidos más pesados se iban cayendo y llegaban hasta el fondo de los tanques, unos tanques muy grandes. Ahí era expulsado ese lodo con más bombas. Y entonces el agua iba pasando a otros tanques de sedimentación secundarios. Y se repe�a el mismo proceso. El agua se iba limpiando y, por úl�mo, se le daba una sani�zación por medio de ácido clorhídrico. Como yo venía de una facultad en donde se u�liza mucho el laboratorio, eso me ayudó a desempeñar mis funciones en el departamento de aguas industriales. Yo entré como empleado, no era sindicalizado, pero sí conviví con mucha gente sindicalizada y pla�qué con muchos compañeros. Sobre todo me gustaba mucho pla�car con la gente que tenía muchos años trabajando en Fundidora y 11 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA en Aceros Planos. Los trabajadores de Aceros Planos pertenecían a la sección 68 del Sindicato de Trabajadores Mineros, los de Fundidora a la sección 67 y los de Peñoles a la sección 66. El edificio de la sección 68 estaba ubicado en Félix U. Gomez, entre Calzada Madero y Reforma. Estuvo ahí un �empo y después cambió a la Y Griega. Y la sección 67 estaba ubicada en frente de Cintermex. Ahí hacían sus reuniones y también sus pleitos, porque se vivían peleando en las elecciones. Nosotros como empleados estábamos ajenos a todos los problemas sindicales, pero sí nos comunicaban cualquier evento o cualquier novedad. Había área de ves�dores para los obreros. Había un proceso de sani�zación, nada más nos daban alcohol, pero nosotros teníamos batas o chaque�nes, guantes, zapatones y uniformes. Y los obreros traían sus botas, sus uniformes de mezclilla, sus cascos, sus guantes y también u�lizaban cubrebocas. Aparte de todo eso, a todos nos vacunaban del tétanos y contra la fiebre �foidea, porque trabajábamos con bacterias, muchas veces patógenas, que podían causar alguna enfermedad, sobre todo coliformes y amebas. Se hacían campañas de vacunación para todos los empleados, obreros, laboratoristas y hasta para el ingeniero que estaba ahí, el jefe de la planta. Las bombas no dejaban de trabajar, día, tarde y noche. ¿Por qué? Porque Fundidora no dejaba de trabajar, ni Aceros Planos dejaba de trabajar. Con respecto a la tecnología de la compañía, cabe decir que se han conservado muchas máquinas y actualmente se encuentran en exhibición en el Parque Fundidora, pues forman parte del patrimonio industrial de la fábrica y de Monterrey. Derivado de esto, me gustaría preguntarle: ¿usted recuerda qué �po de maquinarias o herramientas tenían que usar en el departamento de aguas industriales? Los procesos de sani�zación hablan muy bien de la Fundidora pues eran una obligación. En el laboratorio había sani�zantes para manos y papel. Se les daba a los obreros e ingenieros que querían sani�zante, porque se lavaban las manos antes de ir a comer. El comedor estaba en un área re�rada, cerca de la puerta de entrada, en el área norte, casi en la orilla, porque la brisa podía llevar bacterias patógenas que podían afectar a los trabajadores. A los obreros se les daba capacitación y vacunas. Se les recalcaba siempre que se lavaran las manos. Los mecánicos también ya sabían, porque a veces se tenían que meter a sacar una bomba o arreglarla en los tanques de sedimentación y pues siempre habían lodos que traían bacterias patógenas. Tenías que tener mucho cuidado. Con respecto al material que se usaba, eran las parrillas mecanizadas y los tanques de sedimentación (los cuales tenían sus motores que contaban con una especie de pala o rehilete en la parte superior, para arrastrar lo que estuviera flotando en el tanque). Aparte, los trabajadores tenían que hacer funciones de limpieza en el tanque, a veces los vaciaban y hacían limpieza en las paredes. Los trabajadores tallaban las paredes con cepillos manuales de alambre. Se u�lizaban mucho las bombas de lodos y bombas de agua. Y los reactores eran también bombas, pero como de aire, para inyectar el oxígeno. Además los tanques secundarios también eran bombas de lodo y bombas de agua. Porque las bombas eran las que mandaban el agua a presión y aparte había un área en donde se almacenaban los cilindros grandes, como de 10,000 litros de cloro que se les inyectaba al proceso como sani�zación. También estaba en cada trabajador y laboratorista poner de su parte para protegerse, ¿no? Había un mayordomo en el turno de día-tarde, porque el ingeniero de la planta salía seguido, ya sea para pasar a Aceros Planos o a Fundidora. Entonces, él y los laboratoristas siempre teníamos la obligación de decirles a los trabajadores que se pusieran los guantes, que se lavaran bien, que se sani�zaran y que usaran cubrebocas en la bocatoma. Teníamos la obligación de darles a ellos esas indicaciones. Los problemas que enfrentaban los mecánicos tenían que ver con bombas que se descomponían o motores que se quemaban, los cuales se tenían que reparar o sus�tuir con maquinaria nueva. Los tanques de sedimentación secundarios tenían un área de bombas grandísimas. Esas bombas se u�lizaban para enviar el agua a Aceros Planos o a Fundidora. Me hablaban por teléfono, me pedían tantos miles de litros, y yo le decía al operador, al que manejaba el tanque de reserva de agua. Él iba y abría la válvula y mandaba el agua por medio de las bombas. De rato te podían hablar para que bajaras la can�dad, y ya le decías al operador que le bajara o le subiera según el caso. Él también se encargaba de la expulsión de los lodos. Teníamos un rango para manejar los lodos, no podían estar ni muy altos ni muy bajos, era cierto rango nada más. Los lodos ac�vados, que eran la parte importante del proceso para limpiar el agua, eran bien cuidados porque no podíamos dejar que se murieran las bacterias porque eran las que se alimentaban de la materia orgánica. Y no podíamos enviar agua que no reuniera los requisitos de agua industrial. ¿De qué forma se evaluaba su desempeño en la fábrica? Mira, más que evaluación era que la planta funcionara. Tú hacías un reporte y recibías a los trabajadores de cada turno. Nosotros tratábamos de relevarnos antes, sobre todo para que los trabajadores del turno de la tarde o de la noche salieran temprano y no batallaran con los camiones para irse. Sólo dos compañeros traían carro, pero los demás andábamos en camión. Pero antes de terminar el turno, tú tenías que llenar un reporte extenso, completo, con los resultados de los análisis. ¿Por qué? Porque en los análisis te van a decir cómo dejaste la planta, cómo está funcionando, de qué calidad estás mandando el agua y si está cumpliendo con los requisitos de agua industrial. En los reportes indicabas la hora a la que te trajeron la muestra, qué PH tenía, cuántos sólidos totales tenía, qué sulfitos y sulfatos tenía y así todos los rangos que te pedían en el proceso. ¿Para qué? El agua tenía que reunir los requisitos como agua industrial, desde el PH hasta cuánto cloro tenía, si era ácida o si no era ácida. Ese reporte tú lo entregabas o lo recibía el que llegaba. Si yo andaba de día, el que llegaba en la tarde lo recibía. Y luego, al que llegaba en la tarde le llegaban otras muestras, porque el agua llegaba Había mecánicos, especialistas en la bomba. Manejamos compresores, había un área de compresores y había también un área donde manejaban toda la energía de la planta. En el laboratorio en donde yo trabajaba estaban los controles de las bombas grandes, dos oficinas y los baños. CULTURA REGIONAL 12 constantemente. Podía llegar agua aceitosa o con gasolina, y los aceites eran siempre peligrosos. A veces se cerraba una bocatoma, porque el agua venía muy mala. Como teníamos otro emisor, entonces éste se abría y entraba otro flujo de agua. Cuando la otra agua se limpiaba, se volvía a abrir y ya. no te contrataban en ninguna parte y yo necesitaba el recurso para mi familia. Acá nos liquidaron con muy poco. Mucha gente la vimos muy di�cil, pero gracias a Dios todo salió bien. Con esos reportes ibas viendo cómo iba el proceso en la planta, si iba bien o si le faltaba algo. Por eso se hacían los análisis con�nuamente, para saber la calidad de agua que se enviaba, si el proceso estaba bien, si había que subir el oxígeno, sí había que purgar, si habían muchos lodos, si faltaba agua, etc. Esa era la evaluación, nuestros reportes que se iban viendo. Esos reportes se mandaban a la jefatura de agua industrial, donde estaba el ingeniero Miguel Ángel Azcasio y él tenía que responderle al ingeniero del área de agua industrial que era el ingeniero Zabroqui. El proceso siempre estaba monitoreado, por eso los análisis eran cada dos horas, cuatro por turno: cuatro en la mañana, cuatro en la tarde, cuatro en la noche. Cabe decir que esta planta de tratamiento de aguas se hizo porque aunque Fundidora tenía unos pozos de agua, éstos no tenían la capacidad necesaria para poder abastecer a ese monstruo que era Fundidora y Aceros Planos, que también consumía mucha agua. Fíjate que ya no me acuerdo, pero a veces nos iba muy bien. Había muchachos que faltaban seguido en el laboratorio. Y si no venía el relevo, el laborista que estaba se tenía que quedar, sobre todo de tarde a noche o de noche a día. En ese aspecto, por el �empo extra te pagaban muy bien. Fundidora pagaba bien, pero ya no tengo los sobres. Nos pagaban por semana. Las horas extras eran acumulables. Podías trabajar ocho horas extras, y a la novena hora extra ya era triple, ya no era doble, te la pagaban triple a par�r de ahí. Fundidora pagaba bien, porque esa prestación era del sindicato y a nosotros también nos las pagaban. Teníamos la mayoría de las prestaciones del sindicato, pero en lo que sí nos fue mal fue en la liquidación, pues no teníamos ningún apoyo de nadie. El jefe de la planta nos dijo: “Miren, esto se acabó, nos van a liquidar como ellos quieren’’. Porque Fundidora pertenecía ya al gobierno, ya no era de la inicia�va privada. Decían: “El que no esté a gusto con su liquidación, que vaya a México”. No nos liquidaron conforme a la ley. Quién sabe a los jefes departamentales y gerencias, pero a nosotros no. ¿Puedo saber cuál era su sueldo en la Fundidora? ¿Qué aprendió al trabajar en esta factoría? Esto me abrió el campo para el área de control de calidad. Cuando cerró Fundidora, los trabajadores estaban protegidos por el Sindicato de Mineros a nivel nacional, que era dirigido por Napoleón Gómez Sada, y fueron bien remunerados, en comparación con los empleados. Sin embargo, nadie quería contratar a gente de Fundidora. Yo me fui de ahí cuando cerró, y llegué a una empresa de fundición. No analizaba el agua, analizaba el control de calidad del aluminio. U�lizaba un aparato llamado espectrómetro para leer el vapor del fierro, el aluminio o el magnesio y, si incidía en esa nube, le llamábamos nube atómica. El aparato te decía cuánto aluminio traía o cuánto le faltaba. Ese era otro análisis. Entonces yo tuve que capacitarme en el análisis de materia prima en control de calidad. Los análisis eran en vía húmeda y eran diferentes a los del agua, pero no nos costó tampoco mucho trabajo porque ya teníamos mucha experiencia en el agua. Nada más que ahora el metal lo diluíamos, se hacía líquido y lo leíamos en el espectro. El rango del aluminio tenía que ser más puro. Cuando se cumplían los rangos, se vaciaba el material, salían unos lingotes como de unos 50 cen�metros y se iban a enfriarse para Puebla, para Volkswagen. Me imagino que todos los empleados pasaron por diversas situaciones. Fundidora tenía muchos trabajadores. Y eso les afectó a todos. Además de Fundidora, había muchas pequeñas empresas o talleres que trabajaban para Fundidora. Entonces, al cerrarse la compañía, pues le afectó a todos. Yo creo que el cierre afectó a más de cinco mil gentes. En febrero del año pasado, como parte de una asignatura llamada Patrimonio Histórico y Museográfico, visitamos la Cineteca-Fototeca en el Parque Fundidora. Había una exhibición sobre los materiales de protección que se usaban en la empresa y vi que se conservaban unas camillas para transportar a los heridos, por si sufrían un accidente. Lo que más me llamó la atención fue la propaganda que difundían en los periódicos de la compañía y en muchos de los edificios que pintaban. Por lo que vi, se hacían dibujos y se acompañaban con mensajes, con el propósito de aconsejar a los trabajadores que tuvieran cuidado porque podían sufrir algún accidente. ¿Usted sufrió algún accidente en ese periodo en que trabajó en Fundidora? Pero ya te estoy hablando de Fundiciones Pecor. De Fundiciones Pecor me fui a Electrodos Monterrey. Esta es una planta que está ubicada en Diego Díaz de Berlanga y Nogalar. Ahí entré a control de calidad también para revisar la materia prima que entraba y la que salía. Toda la experiencia me la dio el haber trabajado en la Fundidora, porque de ahí par�. Entonces, ya fui creciendo en experiencia como laboratorista en control de calidad. Fíjate que sí. Una vez se reventó un tanque de hipoclorito de sodio, de más de tres metros, grande y redondo. Entonces nosotros teníamos máscaras para respirar oxígeno con una cajita porque se estaba escapando el cloro y el gas se iba esparciendo. Es más, llegó hasta la avenida Pablo de la Garza. Entonces nos pusimos las máscaras y cerramos el tanque, pero llegaba el vapor del gas. Como tronó, hablamos y alertamos, pero nosotros teníamos un protocolo de urgencia, entonces pudimos cerrar la válvula y se reportó el incidente. Al otro día vinieron los proveedores y se llevaron los tanques. A mí me tocó ese accidente, pero gracias a Dios nadie salió herido, pero sí muy asustados. Incluso la gente que iba pasando por la avenida se re�raba y corría porque hasta allá llegó el gas. Pero usted me había comentado que pasó por un momento complicado al cerrar Fundidora y que batallaron para conseguir un empleo, ¿no? Sí, en ese �empo trabajé un mes en una bodega subiendo cosas a unos camiones de entregas. Trabajé ahí porque 13 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA Como consecuencia de este suceso, ¿la empresa se aseguró de que ustedes no tuvieran problemas de salud o les indicaron que fueran a una consulta médica o a hacerse algún exámen por su cuenta? te y desconectaban todo lo eléctrico del motor de la bomba. Y luego te decía: “Oye ingeniero, ya quedó”. Le respondíamos: “¿Y ya la arreglaste?’’ “No, no, yo nomás lo eléctrico. Ahora sigue el mecánico otra vez, porque yo nomás soy el eléctrico”. Y ya, otra orden al mecánico para que volviera a venir, y así consecu�vamente. Fíjate que no. Cuando me dijeron del accidente, yo seguí el protocolo de seguridad. Pero los que estaban ahí, no dejaban de toser, y a ellos se les indicó que no asis�eran a laborar al día siguiente, y que fueran al seguro social a consultar. Una vez que se revisaron, al parecer estaban bien, supuestamente. Aparte de ese accidente, algunos trabajadores llegaron a las�marse algún dedo o a sufrir alguna caída. Los operadores estaban siempre limpiando los tanques con un cepillo para que no se formaran lamas y lodos. Todo el día tenían que limpiar los tanques, aparte de hacer sus otras funciones. Ahora bien, si tú ya los conocías o ya sabías cómo era el proceso, lo que hacías era una orden de trabajo para el mecánico y le decías: “Necesito que me arregles esto rápido, porque el proceso no puede parar y esta bomba es súper importante. No empieces con que tú no eres eléctrico, te voy a poner unas horas extras”. Te respondían: “Bueno, ¿cuántas horas me vas a poner?’’ “No, pues te voy a poner tantas”. “No, son muy poquitas, y luego mi ayudante”. “Bueno, tantas a � y tantas a él’’. Total que arreglabas de volada para que ellos hicieran tanto lo eléctrico como lo mecánico. Entonces había una corrupción de ese �po en todos los departamentos. Tengo entendido que esta compañía tenía ac�vidades recrea�vas. ¿Usted formó parte de algún equipo depor�vo o cultural? Había además problemas sindicales, luchas entre los “charros” que estaban con la empresa y los “espartacos” y “carranclanes” que eran grupos de izquierda que iban a luchar por los derechos de los trabajadores. En el edificio de la sección de Fundidora, que estaba en frente de Cintermex, cuando era época de elecciones a veces hasta balazos se oían. Y acá en Aceros Planos nada más los pleitos, se peleaban cuando habían elecciones, se hacían sus planillas y se perdían las amistades entre esos grupos. Como te digo, al manejarla el gobierno, hubo mucha corrupción en la Fundidora, aparte de los problemas sindicales. Se acabaron al elefante. Se acabaron al elefante de Fundidora. Fundidora siempre se dis�nguió por darle mucha prioridad al deporte. Contaba con gimnasio, canchas depor�vas y además estaba el Parque Acero, que era de béisbol y de fútbol y tenía una pista de atle�smo alrededor de la cancha. Fundidora tenía equipos depor�vos muy fuertes, pues la empresa tenía mucha gente. A mí me invitaron de cal mezcla y derivados, un departamento de la compañía, para jugar fútbol en un torneo interno entre los diferentes departamentos de toda la planta. Jugábamos en el Parque Acero. Había otros muchos departamentos, y cada uno formaba su equipo de fútbol, de béisbol, de atle�smo y de otros deportes. Tanto en Fundidora como en Aceros Plano. Había torneos de lucha libre, de fútbol, de béisbol, de atle�smo, etc. En ese aspecto hubo mucho apoyo. Era una lás�ma porque la Fundidora era un símbolo, como lo fue Cervecería. Fue la primera siderúrgica de La�noamérica. Empezaron fabricando varillas, rieles y hasta utensilios de cocina de acero, como esos pequeños hornitos. Empezaron así y �jate cómo creció. Las personas que trabajaban en Fundidora, Ferrocarriles o Cervecería eran lo máximo. Ganaban muy bien, tenían todo, por eso no era fácil entrar a Fundidora. A veces la gente buscaba cubrir un turno, vacaciones o alguna falta, pero batallaban para ganarse la planta. Ya estando en planta, les pagaban muy bien y tenían buenas prestaciones. Inclusive se crearon colonias para los trabajadores: la Obrerista, la Fierro, la Buenos Aires, la Adolfo Prieto, etc. Las casas de Fundidora tenían de frente 10 metros y de fondo también, eran de dos pisos, muy bonitas y muy amplias. Como te digo, era un privilegio trabajar en esas empresas, mucha gente deseaba trabajar ahí. ¿Cómo cambió la dinámica de la compañía cuando pasó a ser administrada por el gobierno? Aceros Planos siguió funcionando porque se vendió a Ternium. Pero por un �empo la manejó el gobierno. Tanto Fundidora como Aceros Planos fueron administradas por el gobierno, cuando los Prieto ya no las quisieron tener porque sufrían pérdidas. Pero el gobierno, como todos sabemos, es mal administrador. Solamente le me�an dinero, pero no obtenían beneficios, puros números rojos. Y con el gobierno empezó una corrupción en todos los niveles. Yo pla�caba con personas que tenían muchos años en Fundidora y decían: “Nomás empezó esto y los ingenieros y jefes de departamento �enen sus camionetas, como si fueran de ellos y en realidad eran del gobierno’’. servicios o de materia prima. Era el símbolo de la industria regiomontana y me siento bien porque me dio la experiencia para seguir trabajando en control de calidad. Aparte conocí a muchas personas que eran leales y que traían la camiseta bien puesta de Fundidora. También hubo muchos accidentes, no nada más murieron muchas gentes, también hubo otros accidentes también fuertes. Hay cosas que no salían en la prensa. Pero estoy sa�sfecho y orgulloso de haber trabajado ahí, de haber conocido a esas personas y de ser par�cipe (aunque fuera los úl�mos años) de la empresa. Me siento bien y sa�sfecho. Le agradezco mucho que me haya regalado su �empo para esta entrevista. Pienso que cada tes�monio de cada extrabajador es único, porque Fundidora fue una empresa muy grande, cons�tuida por muchos departamentos, por lo que la experiencia de una persona que trabajó en el departamento de laminación es dis�nta a la de quien trabajó en el departamento de carpintería. Y en su caso, que trabajó en el departamento de aguas industriales, también �ene un tes�monio único. Además, no es lo mismo el tes�monio de alguien que trabajó en los úl�mos años de Fundidora que los de quienes trabajaron en otra etapa. Estamos contentos por haber par�cipado y algo quedó ahí con nosotros en Fundidora, algo nos dejó Fundidora también. FUENTES DE INFORMACIÓN “A sus casi 70 años, don Andrés iniciará semestre como estudiante” (2023), en: Nmas. [En línea; consultado el 22 de julio de 2025]. Disponible en: h�ps://www.nmas.com.mx/nmaslocal/programas/las-no�cias-monterrey/videos/a-sus-casi70-anos-don-andres-iniciara-semestre-como-estudiante/ Hasta escuelas construían. Entró una corrupción muy fea, incluso entre los trabajadores. Había mecánicos de primera y tenían su ayudante de primera. Había mecánicos de segunda, tenían su gente de segunda. Había mecánicos de tercera, tenían sus ayudantes de tercera. Lo mismo con los electricistas. Te voy a poner un ejemplo. En la planta a veces se descomponía una bomba. Hacíamos una orden de trabajo para que viniera el mecánico. Entonces venía el mecánico con su ayudante, aflojaban las tuercas, y luego te decían: “ya aflojé las tuercas, pero lo eléctrico no me toca a mí, yo soy mecánico. Lo eléctrico le toca al eléctrico, así que háblale’’. Hacíamos la orden de trabajo para el eléctrico para que viniera a seguirle. Entonces venía el eléctrico con su ayudan- CULTURA REGIONAL Sí, escuelas. Aquí está la Escuela Adolfo Prieto y aparte tenían escuela también en la colonia Acero. Los Prieto fueron los úl�mos que estuvieron como inicia�va privada, antes del gobierno. Pero, como comenté antes, había muchos problemas. ¿Hay algo que desee añadir? Fue una empresa muy fuerte en su momento, que dio empleo a muchas personas y cuyo quiebre afectó no nada más a sus trabajadores, sino también a pequeñas empresas que giraban alrededor de ella como proveedores de 14 15 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA Problemáticas en el sistema de agua y drenaje de Linares, Nuevo León. La petición de la señora María del Refugio Cienfuegos al presidente Pascual Ortiz Rubio, 1932 Monica Daniela Muñoz Miramontes 1 Universidad Autónoma de Nuevo León Introducción lluvias. Para enfrentar la sequía, desde la época novohispana los habitantes de la región construían casas con noria y aljibe para almacenar el agua de lluvia, y también obtenían el líquido de los veneros circundantes2. Sin embargo, esta forma de abastecerse de agua era algo laboriosa porque se tenían que recorrer grandes distancias hasta los manan�ales y trasladar el líquido de regreso. Del mismo modo era un proceso tardado debido a que dependía de la naturaleza y las temporadas lluviosas. Vale la pena considerar aquí el tes�monio del capitán Alonso de León acerca de la calidad del agua de los ríos, ciénagas y manan�ales de la región: El agua es un elemento esencial para los seres vivos, por lo que el tener un buen suministro de este líquido es fundamental para la sociedad y un factor indispensable para el desarrollo urbano e industrial. Sin embargo, desarrollar una infraestructura eficiente para el suministro de agua puede resultar algo complejo debido a múl�ples factores polí�cos, económicos, sociales, culturales y sobre todo naturales. Estudiar el crecimiento de los suministros de agua y sus sistemas en la historia ayuda a comprender su desarrollo, las problemá�cas que la engloban y cómo es que impacta e influye en la sociedad. Los ríos son claros; el agua buena, sin color, sabor ni olor, como dicen los filósofos que ha de ser. Corren siempre por piedras con En el presente ar�culo se abordará la historia y los antecedentes de la forma en que se ha suministrado el agua en Nuevo León, y también se analizará un caso específico mediante el análisis de un documento recuperado, de su contexto y de las dificultades que se exponen en él relacionadas con el suministro de agua y drenaje sanitario. Este escrito nos permite visibilizar algunas de las problemá�cas que tenían las personas que vivían en Nuevo León, especialmente las que estaban ubicadas en los municipios de los alrededores como Linares, en una época de transición en todas las áreas del país. rápido curso; son de mucha frescura; poblados de arboledas, sabinos, sauces, álamo y otros muchos géneros; excepto los dos que llaman Pesquería Grande y Chica, que es agua salobre y carecen de todo lo que arriba está dicho. [...] Hay muchas ciénegas muy ú�les y ojos de agua; y en especial el que sale de la ciudad de Monterrey, De cualquier modo, Reyes buscó la ayuda de inversionistas para la construcción de un sistema de agua y drenaje. En 1901 hizo una oferta al ingeniero Andrés Garza Galán y a la firma de arquitectos Mackin y Dillón, pero debido al brote de fiebre amarilla de 1903 el proyecto quedó inconcluso. En 1904 otorgó la concesión a los empresarios James D. Stocker y William Walker para el establecimiento de un sistema de agua y drenaje en la ciudad. Al poco �empo, en 1905, dicha concesión fue adquirida por el empresario canadiense William Mackenzie y, “como resultado de la úl�ma operación se organizó una nueva compañía: The Monterrey Water Works & Sewer Co., que con el �empo vino a dar origen a la actual compañía que administra y distribuye el agua de la ciudad”15. Por otro lado, Sifuentes Espinoza refiere la existencia de varias fuentes de agua dulce en los alrededores de Monterrey, además de los citados ríos Santa Catarina y Santa Lucía, tales como el río la Silla y los ojos de agua de Los Nogales, El Jagüey, Topo Chico, El Nogalar y Lourdes10. Del mismo modo, eran rela�vamente comunes las norias, pues hacia 1791 “se contabilizan 75 pozos o norias existentes en la ciudad”11. No debe pensarse, sin embargo, que la presencia de estos ríos, manan�ales y norias significó que Monterrey no enfrentó problemas de abastecimiento de este líquido. Nicolás Duarte Ortega apunta que no encontró “pruebas de esa abundancia de agua y sí por el contrario, entre 1904 y 1945, concluimos con la ayuda de las estadís�cas de aforo de San Jerónimo y la Estanzuela, que siempre hubo déficit”12. Durante los primeros años de operación de dicha compañía, según San�ago Roel, “no había en toda la república, efec�vamente, un servicio tan perfecto y tan eficiente como el instalado en Monterrey”16. Sin embargo, rápidamente la empresa dejó de cumplir con el compromiso de ir ampliando la red de servicios conforme fuera creciendo la población urbana. Esto provocó que el agua y el drenaje se introdujeran de forma desigual entre la población, de modo que para 1945, según Nicolás Duarte Ortega, alrededor de quince colonias carecían completamente de estos servicios17. En ese mismo año, la Compañía de Servicio de Agua y Drenaje de Monterrey fue finalmente adquirida por el gobierno de Nuevo León18. A par�r de 1890, durante el gobierno del general Bernardo Reyes y como consecuencia del primer auge industrial de Monterrey, empezaron a surgir otras necesidades en la ciudad: el crecimiento demográfico, urbano, económico e industrial fueron factores que mo�varon a un nuevo desarrollo del sistema de suministro de agua, pero sin que se verificara en un primer momento el mejoramiento de la infraestructura para el uso y aprovechamiento del vital líquido. De acuerdo con Luis Esparza, Ciro Valdés, Pedro César Cantú y Gabriela de la Mora: El caso de Linares: la carta de la señora María del Refugio A principios de los años treinta vivían en Linares 25,136 personas, de las cuales 12,411 eran hombres y 12,725 eran mujeres19. Los servicios de agua potable y drenaje sanitario habían llegado al municipio por primera vez en 1928, gracias a la ges�ón del entonces gobernador interino de Nuevo León, José Benitez Mar�nez20. Sin embargo, según señala Armando Leal Ríos, en 1932 la Junta de Mejoras Materiales responsable de la introducción de estos servicios tuvo que hacer frente a “la iracundia de doña María Cienfuegos Vda. de Espinosa, quien hace saber al presidente de la república, Ing. Pascual Or�z Rubio, las irregularidades an�cons�tucionales que se darán en el cobro de la introducción de dichos servicios lo que considera atentatorio para su deteriorada economía”21. de quien tomó nombre los ojos de Santa Lucía; tan abundante y rico, que en otra parte adquiriera nombre de caudaloso río3. Se afianzó la estrategia de la búsqueda de fuentes de agua superficiales ubicadas en subcuencas cada vez más lejanas, como La Estanzue- En efecto, cuando Diego de Montemayor fundó la ciudad de Monterrey en 1596, lo hizo cerca de dos corrientes de agua: los ríos Santa Catarina y Santa Lucía4. Aunque los vecinos de Monterrey tenían así fuentes cercanas de agua, establecerse cerca de dos ríos conllevó varios problemas: las fuertes inundaciones provocadas por los desbordamientos que tendían a arrasar con todo en su camino, los estancamientos de agua en las calles y la contaminación por aguas residuales y desechos de las personas en los cauces de los ríos y de las acequias5. Estos factores provocaron frecuentes crisis hídricas y de salubridad e hicieron necesario el establecimiento de un sistema de suministro de agua6. Para el estudio sobre la provisión de agua potable en Nuevo León, han sido fundamentales el ar�culo “Historia de las crisis del agua en el área metropolitana de Monterrey (AMM), previa a la llegada de las grandes represas (1597-1955)” de Luis G. Esparza Hernández, Ciro G. S. Valdés Lozano, Pedro César Cantú Mar�nez y Gabriela de la Mora de la Mora, el libro Historia del agua en Nuevo León, siglo XIX de Daniel Sifuentes Espinoza y el ar�culo “La esta�zación del agua en Monterrey” de Nicolás Duarte Ortega. Por su parte, para el contexto histórico del municipio de Linares, los trabajos de Armando Leal Ríos fueron de obligada consulta. El bajo presupuesto municipal no permi�ó en estos momentos que se pudiera atender la situación a fondo y la salud pública se vio gravemente afectada7. El obispo fray Rafael José Verger, en la década de 1780, construyó un sistema eficaz para almacenar y trasladar el líquido desde la loma del Obispado hasta el centro de la ciudad8. Sin embargo, Monterrey todavía no contaba con un sistema El suministro de agua en Nuevo León, 1582-1930 Los primeros colonizadores del Nuevo Reino de León se establecieron en una región semidesér�ca y con escasas 1 Estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filoso�a y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 2 Luis G. Esparza Hernández, Ciro G. S. Valdés Lozano, Pedro César Cantú Mar�nez y Gabriela de la Mora de la Mora, “Historia de las crisis del agua en el área metropolitana de Monterrey (AMM)”, p. 39. 3 Alonso de León, Historia de Nuevo León, p. 123. 4 Luis G. Esparza Hernández, Ciro G. S. Valdés Lozano, Pedro César Cantú Mar�nez y Gabriela de la Mora de la Mora, “Historia de las crisis del agua en el área metropolitana de Monterrey (AMM)”, p. 39. 5 Idem. 6 Ibid., p. 40. 7 Ibid., pp. 40-41 CULTURA REGIONAL de drenaje sanitario que recolectara las aguas negras. Este modelo estuvo vigente hasta finales del siglo XIX y aunque no era un sistema perfecto, respondía a las necesidades de la población en ese momento. De acuerdo con Daniel Sifuentes Espinoza, en 1878 se construyó “el primer sistema de agua entubada que exis�ó en Monterrey”9. 16 la y su depósito elevado en la Loma Larga o la obtención de agua subterránea, al construir la galería filtrante de San Jerónimo y la perforación de pozos hacia el poniente por el lecho del Río Santa Catarina hasta la confluencia del Arroyo “El Obispo”13. Durante la administración del general Bernardo Reyes (1889-1909) parece que se presentó la posibilidad de corregir la ubicación del centro de Monterrey para evitar más inundaciones. Sin embargo, el financiamiento de obras públicas como el Palacio de Gobierno repercu�ó en una considerable baja de los recursos des�nados al abasto, distribución de agua y al inicio del sistema de alcantarillado14. Aunque fue un período de modernización para el país, no se le dio vital importancia a inver�r en un mejor sistema de agua que era una necesidad básica para la sociedad nuevoleonesa. En efecto, en ese año de 1932 llegó a la Oficialía de Partes de la Presidencia de la República, ubicada en el Distrito Federal, un oficio dirigido al presidente Pascual Or�z Rubio desde la capital de Nuevo León. El documento fue enviado por la vecina linarense María del Refugio Cienfuegos viuda de Espinosa y en él le suplica al presiden- 8 Ibid., p. 41. 9 Daniel Sifuentes Espinoza, Historia del agua en Nuevo León, siglo XIX, p. 13. 10 Ibid., pp. 5-8. 11 Ibid., p. 13. 12 Nicolás Duarte Ortega, “La esta�zación del agua en Monterrey”, p. 182. 13 Luis G. Esparza Hernández, Ciro G. S. Valdés Lozano, Pedro César Cantú Mar�nez y Gabriela de la Mora de la Mora, “Historia de las crisis del agua en el área metropolitana de Monterrey (AMM)”, p. 41. 14 Ibid., p. 43. 15 Nicolás Duarte Ortega, “La esta�zación del agua en Monterrey”, p. 182. 16 San�ago Roel, Nuevo León. Apuntes históricos, p. 259. 17 Nicolás Duarte Ortega, “La esta�zación del agua en Monterrey”, p. 186. 18 Ibid., p. 200. 19 Armando Leal Ríos, Linares: ayer y hoy, p. 17. 20 Armando Leal Ríos, Linares: visión del siglo XX, p. 54. 21 Ibid., pp. 61 y 62. 17 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA te que la ayude porque a pesar de que ha escrito tres oficios al gobernador del estado de Nuevo León, es decir a Jerónimo Siller Gómez, éste no le ha dado contestación alguna y en consecuencia no ha atendido su caso. La carta dice lo siguiente: naturaleza”, lo que sugiere que ella contaba con un ingreso limitado y que si cubría los gastos por la introducción del agua y drenaje, corría el riesgo de perder su propiedad. FUENTES DE INFORMACIÓN Archivos Archivo General del Estado de Nuevo León (AGENL). Monterrey, México. De acuerdo con Leal Ríos, la Junta de Mejoras de Linares realizó varias aclaraciones con respecto a los señalamientos de la señora Cienfuegos y finalmente se estableció una cuota más equilibrada por los servicios de agua potable y drenaje sanitario27. Sr. Ing. Don Pasqual Or�z Rubio, Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, México, D.F.- Bibliogra�a Duarte Ortega, Nicolás (1988). “La esta�zación del agua en Monterrey”, en: Mario Ceru� (ed.). Monterrey. Siete estudios contemporáneos. México: Universidad Autónoma de Nuevo León. Respetable Señor Presidente: Conclusión Me refiero a la atenta de Ud. girada por su Secretario Par�cular Gracias a la carta de la señora Refugio podemos conocer la situación que vivían algunas personas con relación al suministro del agua y cómo a pesar de ser algo esencial para el desarrollo de la vida co�diana, aún había grupos de la población que no tenían el poder económico para tener este �po de servicios en sus casas. También, es importante señalar que la crisis que afectaba al estado o al país tenía un fuerte impacto en las personas al grado de que les provocaban problemas incluso legales. con fecha 31 de marzo próximo pasado, No. 1744.-T rela�va a mi escrito de fecha 24 de marzo próximo pasado. He esperado pacientemente que el Sr. Gobernador de este estado me dé contestación a alguno de mis tres escritos que he presentado pero ni siquiera por atención a un ciudadano contribuyente al sostenimiento del Gobierno, he merecido contestación. Lejos de tener atención en este caso se trata de aplicar indebidamente el procedimiento económico-coac�vo que sólo es aplicable Esparza Hernández, Luis G., Ciro G. S. Valdés Lozano, Pedro César Cantú Mar�nez, Gabriela de la Mora de la Mora (2014). “Historia de las crisis del agua en el área metropolitana de Monterrey (AMM), previa a la llegada de las grandes represas (1597-1955)”, en: Ciencia UANL, año 17, no. 67, pp. 37-51. Leal Ríos, Armando (1989). Linares: ayer y hoy. México: Universidad Autónoma de Nuevo León. a deudores-morosos al Fisco y no lo soy. Ahora se ha autorizado que la Junta de Mejoras de Linares, cuando la crisis está más fuerte nos obligue a poner servicio de agua y drenaje aun en la casa que nada produce, y no puedo hacer gasto de ninguna naturaleza, y temo perder mi propiedad y con ello mi serenidad, mi calma y mi cerebro. Conmigo, o en las mismas condiciones mías está más de medio pueblo en Linares, y en bien de esta región suplicaría que se sirviera Carta de la señora María del Refugio Cienfuegos al presidente de la república. informar con persona sincera y que no tuviera ligas con este go- Leal Ríos, Armando (2000). Linares: visión del siglo XX. México: Universidad Autónoma de Nuevo León. León, Alonso de, Juan Bau�sta Chapa y Fernando Sánchez de Zamora (2017). Historia de Nuevo León con no�cias sobre Coahuila, Tamaulipas, Texas y Nuevo México. México: Fondo Editorial Nuevo León. un servicio en una época donde “la crisis está más fuerte”. Para entender este enunciado, hay que contextualizar el caso. México atravesaba por entonces por un proceso histórico que se desarrolla al final de la Revolución y durante los años posteriores, una etapa de reconstrucción material y de reconfiguración polí�ca en el país24. En par�cular, de 1928 a 1934 tuvo lugar el periodo conocido como el Maximato, donde bajo la figura de Plutarco Elías Calles, el régimen revolucionario se centralizó y unificó alrededor de un par�do único25. Por otro lado, el gobierno revolucionario emprendió una reforma en el sistema fiscal y financiero para definir la polí�ca económica del país. El estado contaba en realidad con un presupuesto deficitario para promover el crecimiento económico26. bierno, que no nos oye para que levante información y Ud. se sirva poner remedio a estas cues�ones. Muy atentamente suplico se sirva poner atención a este caso que de seguro será recompensado y muy agradecida por todos los afectados en Linares y especialmente por su a�a. y S. A. María del Refugio C. Vda. de Espinosa22 La señora Refugio expuso en su escrito que el gobernador, en vez de brindarle la atención que debería proporcionarle a un ciudadano que “contribuye con el sostenimiento del gobierno”, trataba en cambio de aplicarle indebidamente el procedimiento económico-coac�vo que sólo es aplicable a los deudores morosos al fisco, grupo al que ella afirmaba no pertenecer. El procedimiento que se le quería aplicar a la señora María del Refugio era la facultad económico-coac�va del gobierno, que se define como: Medina Peña, Luis (2010). Hacia el nuevo Estado. México, 1920-2000. México: Fondo de Cultura Económica. Quijano Méndez, Manuel (1956). La Facultad EconómicoCoac�va. Tesis de Licenciatura. México: Escuela Nacional de Jurisprudencia. Roel Melo, San�ago (1977). Nuevo León. Apuntes históricos. México: Ediciones Cas�llo. Sifuentes Espinoza, Daniel (2002). Historia del agua en Nuevo León, siglo XIX. México: Universidad Autónoma de Nuevo León. Analizando la carta también se puede ver que la señora Refugio era una ciudadana de Linares, es decir, un municipio muy alejado de Monterrey, donde había mayor urbanización y donde era posible tener los servicios de la Compañía de Agua y Drenaje. Por otro lado, vale la pena señalar que la señora Refugio era una mujer viuda, por lo que es posible que su propiedad haya sido heredada de su difunto esposo. El derecho que �ene el Estado para hacer efec�vos por sí mismo y en uso de su autoridad, toda clase de créditos fiscales que no sean cubiertos voluntariamente por sus deudores, aplicando en contra de éstos los medios de apremio que establezcan las leyes23. En el documento se menciona que la quieren obligar a introducir el servicio en una “casa que nada produce”, y que por lo tanto no era necesario ni indispensable que contara con estos suministros. Ella menciona que podía prescindir de estos servicios, ya que no podía “hacer gasto de ninguna Por otro lado, la señora Refugio señalaba que medio pueblo de Linares había estado padeciendo las mismas condiciones que ella. Al analizar este documento podemos iden�ficar varias problemá�cas. En primera instancia, que a los ciudadanos se les imponía la obligación de contratar 22 Archivo General del Estado de Nuevo León, fondo Agua y Drenaje, Obras Públicas, 1932. 23 Manuel Qujano Méndez, “La Facultad Económico-Coac�va”, p. 14. 24 Luis Medina Peña, Hacia el nuevo Estado. México, 1920-2000, pp. 78 y 79. 25 Ídem. 26 Luis Medina Peña, Hacia el nuevo Estado. México, 1920-2000, pp. 88-120. CULTURA REGIONAL Es interesante reflexionar sobre cómo la Compañía de Agua y Drenaje no pudo cumplir con su parte del acuerdo con el gobierno de Nuevo León, pero el caso de la señora Refugio nos permite entender que esto no era tan fácil. La compañía tenía que ofrecer a la población los servicios, sin embargo, no se adecuaba a la situación socioeconómica de cada municipio. 18 27 Armando Leal Ríos, Linares: visión del siglo XX, p. 62. 19 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA ¿Cómo acercarse por primera vez a la historia de África? Análisis de algunos materiales para el estudio del continente africano Manuel Rodríguez González 1 Universidad Autónoma de Nuevo León Introducción Un documentalista en África Rubén Díez es un youtuber español de 28 años que se dedica a realizar proyectos audiovisuales sobre viajes en su canal de YouTube: Lethal Crysis. Actualmente su canal cuenta con setecientos dieciocho videos y shorts (videos en formato corto), de los cuales alrededor de treinta o cuarenta videos están dedicados al con�nente africano. Este youtuber ha colaborado con BBVA y en un video muy reciente estuvo con el médico español Diego González-Rivas4, quien realizó la primera operación torácica en Somalia bajo la técnica VATS uniportal5. También ha par�cipado en proyectos con especialistas y miembros de organizaciones no gubernamentales que colaboran en los lugares que Diez documenta. El estudio de la historia de África ha sido una omisión que los historiadores todavía no han terminado de cubrir completamente. Para John Iliffe, el pueblo africano ha sido capaz de asentarse en una región arisca y de enfrentar una serie problemá�cas a lo largo de la historia, por lo que es imprescindible estudiar la dinámica humana en el con�nente africano2. El presente ar�culo pretende poner el foco sobre opciones no convencionales que proporcionan información para la inves�gación de la historia de África. Actualmente la tecnología ha permi�do difundir con mayor alcance y casi en �empo real lo que ocurre en África. En años recientes, muchos de los mayores divulgadores del con�nente suelen ser youtubers, quienes han visitado países africanos y documentado sus experiencias. Si bien es cierto que en ocasiones estos materiales de divulgación no obedecen a criterios cien�ficos, sino que refuerzan ideas sensacionalistas, tampoco deberían descartarse completamente, pues pueden emplearse como fuentes de información siempre que se manejen con reservas y se tomen en cuenta sus limitaciones. Rubén Díez, a diferencia de otros youtubers, se ha dedicado a hacer reportajes sobre diversos conflictos internos de varios países y de este modo ha visibilizado realidades complejas y hos�les, por lo que no puede considerarse que su labor sea equiparable al de los creadores de contenido de viajes turís�cos. Él ha documentado las competencias de cetrería de halcones de las tribus mongolas y ha visitado la República Centroafricana, en donde fue perseguido (junto con su amigo y camarógrafo Nil Medina) por un grupo mercenario de origen ruso y con una alta presencia en el país6. También se ha escabullido de grupos islámicos extremistas como Al Qaeda en Tombuctú, donde tuvo que estar completamente cubierto y escondido para no ser iden�ficado como europeo y así evitar secuestros o cualquier altercado con grupos armados. Este ar�culo retomará algunos textos que se u�lizan en el curso de Seminario de Historia de África de la Facultad de Filoso�a y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León y los contenidos del youtuber Rubén Díez (Lethal Crysis) como una recomendación de recurso audiovisual, tomando en cuenta su trabajo como periodista de guerra y cómo ha mostrado las diversas situaciones de alto riesgo por las que ha atravesado para dar a conocer la situación de las personas en los países que ha visitado3. No se propone que el trabajo de los documentalistas independientes sus�tuya a las inves�gaciones académicas; la idea más bien es que puede complementarlas y arrojar nuevas luces sobre los fenómenos históricos abordados por especialistas en la materia. Aunque no permanece mucho �empo en los países que visita, sí trata de hablar con personas locales e incluso busca entrevistarse con las autoridades de la zona. En algunos países africanos todavía es posible encontrar sistemas de gobierno tribales. Además, este documentalista hace uso de tecnología, como drones, micrófonos ligeros y cámaras de alta definición. En sus entrevistas, busca dis�ntos puntos de vista para ma�zar posturas que otros medios de 1 Estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filoso�a y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 2 John Iliffe, África. Historia de un con�nente, p. 9. 3 Rubén Díez, Lethal Crysis (canal de YouTube), disponible en: h�ps://www.youtube.com/@lethalcrysis 4 Rubén Díez, “Somalia: el Estado fallido más peligroso de África”, disponible en: h�ps://www.youtube.com/watch?v=eIGvstqnh-c 5 Esta técnica, impulsada por González-Rivas, permite operar el cáncer de pulmón a través de una única incisión. 6 José Naranjo, “La solidez de Wagner en África se pone a prueba tras la muerte de Prigozhin”, disponible en: h�ps://elpais.com/internacional/2023-08-25/ la-solidez-de-wagner-en-africa-se-pone-a-prueba-tras-la-muerte-de-prigozhin.html CULTURA REGIONAL 20 comunicación manejan de forma absoluta. Esto tampoco quiere decir que este �po de medios estén exentos de censura, aunque se puede notar porque hay una tendencia entre los youtubers de grabar con cámara oculta o tapando solamente la lente, dejando que se escuche el audio y poniendo sub�tulos en la edición. 1969 y traducido al español en 19729. La portada originalmente era de color negro (en ediciones más recientes aparece en color rojo) y contenía varios recuadros, uno de los cuales era de contorno naranja, lo que parece ser una reminiscencia de la bandera de la an�gua Unión Sudafricana en �empos del apartheid. Es de inferir que la portada obedecía a que África era conocida coloquialmente como “el con�nente negro”. Lo que hace mayormente Rubén Díez es un registro de lo que pasa en el país y sus problemas sociales, pero también se remonta a su historia an�gua o reciente y busca las voces de la gente local. Hay un claro interés por retratar aspectos poco abordados por otros periodistas. En un reciente video en Nigeria se dedicó a cubrir el supuesto genocidio contra los cris�anos y, cuando estaba realizando una entrevista, una mujer de la ACNUR (Agencia de la ONU para los Refugiados) lo interrumpió y le comentó que no debería preguntar sobre eso. Asimismo, Díez y su acompañante Alfonso Masoliver, periodista y experto en África, comentaron que no hay medios de comunicación cubriendo lo que pasa en ese país y refirieron que nadie del exterior había visitado la zona para ver lo que está sucediendo. La misma mujer les respondió que, por temas de seguridad, la misión del día tenía que terminar. ¿Estaba familiarizado este autor con los procesos del con�nente africano? Bertaux estuvo presente en África como senador en el Sudán francés (hoy Malí), por lo que era un representante del sistema colonial de Francia. Hasta donde ha sido posible inves�gar, parece que Bertaux no salió de Malí y sólo estuvo ahí por un �empo. Cierta información de su libro hoy en día está desactualizada, aunque él mismo reconocía las limitaciones de sus fuentes de información: “la documentación escrita, materia prima y base de la técnica historiográfica, es prác�camente inexistente en lo que se refiere al período que ha precedido a la llegada de los europeos”10. Asimismo, confería especial importancia a los tes�monios orales: “la crónica, transmi�da generalmente por vía oral, es un recurso del que no puede prescindir el historiador. Por incierto que sea su valor, no puede pasarse sin su auxilio”11. En sus interacciones con los pueblos autóctonos, Rubén Díez ha podido ates�guar los conflictos contemporáneos que existen entre ellos. En Nigeria, visitó una comunidad llamada Kwi y entrevistó a su líder, así como a otras personas. Los entrevistados hicieron mención de los problemas que �enen internamente con los fulani, ya que éstos son ganaderos y tenían frecuentes conflictos con los berom, mayoritariamente agrícolas. En el poblado de Kwi, un imam8 y otros vecinos le informaron a Rubén que no han visto a un polí�co poner un pie en la zona desde 2001. Los polí�cos sencillamente no interfieren en los conflictos entre los fulani y los berom. Por otro lado, antes de pasar al siguiente autor, cabe subrayar la sensación de abandono de muchos africanos frente a la explotación de la que aún son objeto por parte de los países europeos. Adekeye Adebajo, profesor de la Universidad de Pretoria en Sudáfrica, comentó en 2026 lo siguiente: Es cierto que la Unión Europea ha aportado generosamente más de 3,500 millones de euros (4,000 millones de dólares) en financiación para la seguridad de África desde 2004. Sin embargo, la mano dura que el bloque adoptó al negociar acuerdos de asociación económica con los países africanos entre 2002 y 2016, y la revocación de las pre- Ahora bien, puede decirse que lo que hacen documentalistas como Rubén Díez es una especie de historia oral, pues aunque no aplican las técnicas de un historiador profesional, abordan las entrevistas como fuentes importantes de información, con lo cual compensan la ausencia de datos confiables acerca de la realidad de dis�ntos países africanos. ferencias comerciales no recíprocas en 2007, han dejado a los africanos con la sensación de estar atrapados en una relación desigual y paternalista, donde sus preocupaciones sobre el desarrollo han sido repe�damente ignoradas. Las polí�cas migratorias cada vez más draconianas de la UE no han hecho sino reforzar este sen�miento12. El panorama descrito por Adebajo es consecuencia del control colonial que durante siglos se ejerció sobre el con�nente africano. Aunque la mayoría de los países africanos obtuvieron su independencia a mediados del siglo XX, debido al momento histórico y a las presiones de la ONU, en la prác�ca los territorios mantuvieron sus relaciones de dependencia económica con Europa. Algunos autores y sus libros Expuesto todo lo anterior, cabe ahora revisar algunos de los libros empleados en el Seminario de Historia de África, asignatura impar�da en la Licenciatura en Historia de la Facultad de Filoso�a y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Es de señalarse que la situación polí�ca y social de África es muy volá�l, por lo que las inves�gaciones históricas pueden volverse obsoletas en poco �empo. Pierre Bertaux es autor del libro África. Desde la prehistoria hasta los Estados actuales, publicado por primera vez en Debe tomarse esto en cuenta al hablar sobre un historiador africano, Joseph Ki-Zerbo, originario de Burkina Faso y autor de la Historia de la África negra (1972) y de la Historia general de África (1991)13. Las discusiones en el Semina- 7 Los fulani son descendientes de nómadas procedentes del norte de África o de Asia occidental que se dedicaban al pastoreo. Por su parte, los berom son un grupo étnico con gran presencia en el norte de Nigeria. Véanse: “Proyecto Fulani”, disponible en: h�ps://afmsa.org/project/fulanies/; y “History of the Berom people”, disponible en: h�ps://www.beromcommunityna.org/ 8 En el islam, un imam es un líder que dirige la oración en una mezquita. 9 Pierre Bertaux, África: desde la prehistoria hasta los Estados actuales. 10 Ibid., p. 1. 11 Ibid., p. 2. 12 Adekeye Adebajo, “Las cicatrices en las relaciones África-Europa”, disponible en: h�ps://www.laprensani.com/2026/04/07/opinion/3667829-las-cicatrices-en-las-relaciones-africa-europa 21 �CRONOGRAFÍA CRONOGRAFÍA africano es un gran productor de bienes de consumo como el cacao, el café o el cacahuate, además de materias primas de vital importancia para el desarrollo de tecnologías. También debe mencionarse la contribución cultural, pues la danza y la música de los pueblos africanos ha influido en muchas expresiones ar�s�cas alrededor del mundo. Asimismo, importantes figuras históricas son de origen africano o �enen ancestros africanos, debido a los movimientos migratorios (muchos de ellos forzados) a lo largo de la historia. rio de Historia de África nos llevaron a sugerir que, en algunos momentos, este autor parece que �ende a exaltar a los estados africanos del occidente, en contraste con los del oriente. De cualquier manera, debe reconocerse que la obra de Ki-Zerbo representa un punto de inflexión en la historiogra�a africana, pues este autor destacó por su rigor, por su propuesta novedosa y por su interés en analizar la historia del con�nente sin tener que recurrir a categorías o puntos de vista eurocéntricos. Tal y como lo plantea Nelson Javier García Pernía, “el obje�vo de este pensador era iniciar un proceso de descolonización de la historia de África”15. A pesar de que todavía queda mucho por estudiar del con�nente africano, muchas veces se piensa que el tema ha sido ya suficientemente explorado o que no resulta interesante en comparación con la historia europea o asiá�ca. La información disponible sobre África muchas veces no es tan variada y completa como se quisiera. Sin embargo, el trabajo de documentalistas como Rubén Díez llena un vacío que los medios de comunicación no alcanzan a cubrir. Aunque Díez no es historiador, su trabajo ayuda a visibilizar la voz de las poblaciones del con�nente, por lo que sus contenidos podrían u�lizarse como una fuente de información –adicional a la historiogra�a especializada– para poder estudiar y complementar los conocimientos sobre África. Otro autor destacado es François-Xavier Fauvelle, arqueólogo y autor del libro África sí �ene historia. Reivindicación del con�nente que occidente eligió olvidar16. La relevancia de su obra consiste en que, a diferencia de otros autores que no lo enfa�zan tanto, Fauvelle apunta que África �ene una gran can�dad de ves�gios arqueológicos de civilizaciones an�guas. Según este autor, África no solamente es la cuna de la humanidad, sino también un con�nente al que se le ha negado su derecho a ser visto como una parte importante del mundo. El imaginario generalizado es que África sólo es una masa de �erra enorme que está ahí para estorbar, para viajes marí�mos y que es una sentencia de muerte para los extranjeros, ya sea por sus climas extremos, por las enfermedades o incluso por su fauna. Fauvelle argumenta que las civilizaciones que estaban en África tenían diferentes prioridades sobre cómo construir y mantenerse en el área. Incluso hoy en día siguen exis�endo nómadas en muchos países de África que �enen que moverse para sobrevivir y que se ven envueltos en conflictos con los agricultores. Díez, Rubén (2026). “Somalia: el Estado fallido más peligroso de África”, en: YouTube. [En línea; consultado el 3 de abril de 2026]. Disponible en: h�ps://www.youtube.com/watch?v=eIGvstqnh-c “History of the Berom people” (2026), en: Berom Community North America. [En línea; consultado el 3 de abril de 2026]. Disponible en: h�ps://www.beromcommunityna.org/ Naranjo, José (2023). “La solidez de Wagner en África se pone a prueba tras la muerte de Prigozhin”, en: El País. [En línea; consultado el 3 de abril de 2026]. Disponible en: h�ps:// elpais.com/internacional/2023-08-25/la-solidez-de-wagneren-africa-se-pone-a-prueba-tras-la-muerte-de-prigozhin.html “Proyecto Fulani” (2024), en: AFM South America. [En línea; consultado el 3 de abril de 2026]. Disponible en: h�ps://afmsa.org/project/fulanies/ FUENTES DE INFORMACIÓN Bibliogra�a Bertaux, Pierre (1972). África: desde la prehistoria hasta los Estados actuales. España: Siglo XXI Editores. Lamentablemente, a África no se le ve a menos que sea por algún desastre natural, por su inestabilidad polí�ca, por las crisis humanitarias o por conflictos, masacres o también genocidios, como el caso de los Tutsis y Hutus o el supuesto genocidio contra cris�anos en Nigeria. El documental sobre el conflicto nigeriano que el youtuber Rubén Díez estrenó en abril de 2026 cons�tuye una fuente independiente de información y es sumamente valiosa dados los tes�monios de primera mano que logró recuperar. Así pues, puede plantearse que aunque la historiogra�a especializada en África es imprescindible y sus interpretaciones proceden de análisis me�culosos de la evidencia histórica disponible, una posible fuente para actualizar el conocimiento sobre los procesos sociales actuales del con�nente son los contenidos de documentalistas independientes, que con sus propios medios ofrecen una mirada dis�nta de la realidad en esa región del mundo. Fauvelle, François-Xavier (2023). África sí �ene historia. Reivindicación del con�nente que occidente eligió olvidar. Madrid: Siglo XXI Editores. García Pernía, Nelson Javier (2015). “Joseph Ki-Zerbo: su legado polí�co e historiográfico en África”, en: Presente y Pasado. Revista de Historia, vol. 20, no. 40, pp. 57-78. Iliffe, John (2013). África. Historia de un con�nente. España: Akal. Ki-Zerbo, Joseph (1972). Historia del África negra. España: Alianza Editorial. Fuentes electrónicas Adebajo, Adekeye (2026). “Las cicatrices en las relaciones África-Europa”, en: La Prensa. [En línea; consultado el 3 de junio de 2026]. Disponible en: h�ps://www.laprensani.com/ 2026/04/07/opinion/3667829-las-cicatrices-en-las-relaciones-africa-europa Consideraciones finales En conclusión, puede decirse que varios textos que hoy en día se u�lizan para aproximarse a la realidad africana proceden de autores que no viven en el con�nente o que rápidamente quedan desactualizados frente a la vola�lidad de los procesos africanos. África es cuna de la humanidad y ha sido parte clave del desarrollo económico de Europa. Además, no podemos negar que hoy en día el con�nente Díez, Rubén (2026). “Lethal Crysis” (canal), en: YouTube. [En línea; consultado el 3 de abril de 2026]. Disponible en: h�ps:/ /www.youtube.com/@lethalcrysis 13 Joseph Ki-Zerbo, Historia de la África negra. 14 Nelson Javier García Pernía, “Joseph Ki-Zerbo: su legado polí�co e historiográfico en África”, p. 66. 15 Ibid., p. 67. 16 François-Xavier Fauvelle, África sí �ene historia. CULTURA REGIONAL 22 23 �JOYAS DE L A HISTORIOGR A FÍA Juan Jacobo Castillo Olivares (2024). Del taller a la fábrica: historia social del trabajo artesanal a la industria textil en Nuevo León. México: AMM24. Estudios Históricos, Seminario de Procesos Sobre este úl�mo aspecto, el estudio de Juan Jacobo Cas�llo se inscribe en la corriente de la historia social –la cual declara desde el propio �tulo–, dándole mayor originalidad a su estudio. En términos generales, la historia social se preocupa por analizar la interacción entre integrantes de diversas comunidades, colocando especial atención en las influencias producidas y recibidas entre los agentes involucrados; en este caso, los trabajadores que pasaron del ámbito rural al urbano, del campo a la fábrica, su relación con las máquinas, la incidencia en el trazado urbano, así como la dinámica sociocultural de los habitantes de esa pequeña comunidad, los cuales se autodenominaron fameños. De esta forma, se rebasa la forma tradicional de la historia económica con la cual se había tratado el tema de la industria de Nuevo León, visibilizando las relaciones sociales inscritas en torno a la planta fabril y la relevancia para el devenir histórico regional. Finalmente hay que destacar el hecho de que Del taller a la fábrica es parte de la colección AMM24. Estudios Históricos, esfuerzo editorial colec�vo desarrollado por las y los integrantes del Seminario Procesos de Industrialización Regional Nuevo León. de Industrialización Nuevo León, Ayuntamiento de Cadereyta, Atisbo, Fides Luis Enrique Pérez Castro 1 Universidad Autónoma de Nuevo León fig El más reciente texto presentado por el historiador Juan Jacobo Cas�llo Olivares es parte de su inves�gación doctoral, la cual implicó todo un proceso sistemá�co de consulta de fuentes documentales con su respec�vo análisis. Lo anterior garan�za la validez del contenido registrado en esta importante obra historiográfica. una economía de autoconsumo basada en la explotación individual, a una de mediana escala que permi�ó la distribución de productos manufacturados más allá de las pequeñas villas y poblaciones de la en�dad. Por tanto, la aparición de la primera planta fabril del estado en el municipio de Santa Catarina cons�tuye, simbólica y materialmente, la manifestación directa de esta coyuntura histórica. En este sen�do, el texto de Cas�llo Olivares señala que se ha dado preferencia a los trabajos sobre la industria pesada –la siderurgia, la producción cementera, vidrio y otros productos–, la cual despegó en 1890. Sin embargo, la premisa principal de su inves�gación considera que, pese a las limitantes en el estudio de la industria tex�l, ésta representa el verdadero detonante de la ac�vidad fabril en el estado de Nuevo León, par�cularmente con el caso de la Fábrica de Hilados y Tejidos La Fama, fundada en el municipio de Santa Catarina en 1854. De esta forma, a lo largo de los tres capítulos que integran el libro, el autor se preocupa por realizar un análisis retrospec�vo de los elementos que permi�eron la instalación de esta factoría y de algunos recursos teórico-metodológicos para su abordaje como problema histórico. 01 En el tercer y úl�mo capítulo, examina las condiciones directas e indirectas que propiciaron el establecimiento de esta fábrica de hilados y tejidos a unos cuantos kilómetros de la ciudad de Monterrey: la ubicación geográfica marcada por el acceso a los recursos hídricos, los proyectos polí�cos liberales de la época a favor de la propiedad y la modernización económica, la revolución económica a nivel nacional y regional, la unión de capitales privados para solventar los gastos de instalación y el aumento en la demanda de productos manufacturados, entre otros. A fin de cuentas, el historiador no aborda este fenómeno de una manera apologé�ca –pues aclara que La Fama no fue el único caso en la región– sino como el síntoma de un fenómeno global que ya permeaba gradualmente en occidente. Sin embargo, Cas�llo Olivares apuesta por un acercamiento especializado a un caso singular dentro del proceso de industrialización de Nuevo León. En el primero de estos apartados, el destacado historiador lleva a cabo una serie de reflexiones en las que problema�za el estado en el cual se encuentra la industria tex�l dentro del panorama historiográfico regional. Asimismo, esboza una mirada crí�ca a las obras producidas a nivel local que reducen u omiten el papel de esta ac�vidad económica dentro de una larga trayectoria fabril en la en�dad. A par�r de esa revisión establece diversas posibilidades analí�cas – siendo La Fama una de ellas–, para lo cual sugiere considerarlo como un fenómeno social producto de la modernidad occidental. Tras esta breve descripción del contenido de la obra, también es per�nente señalar algunos elementos que caracterizan dicho estudio. En primera instancia, Del taller a la fábrica se construyó a par�r de la pormenorizada consulta de fuentes documentales ubicadas en el Archivo Histórico Municipal de Santa Catarina. Lo anterior permite una mayor riqueza interpreta�va, pues a través de estos fondos fue posible reconstruir una parte de dicha historia, aunque el propio autor establece que aún es posible presentar nuevas preguntas a estos documentos y obtener otra perspec�va del mismo acontecimiento. Seguidamente, el segundo capítulo profundiza sobre los antecedentes históricos de la industria tex�l nuevoleonesa, la cual está asociada directamente con el funcionamiento de obrajes, talleres y otros establecimientos dedicados a la producción de autoconsumo en lo que denomina una protoindustria. El autor apunta que el concepto de protoindustrialización “es una forma de caracterizar al desenvolvimiento industrial que precedió a la Revolución Industrial” asociado “a un conjunto de rasgos comunes que definen una etapa del proceso industrial y que nos ayuda a explicar mejor su desarrollo” (p. 38). Por otro lado, es per�nente señalar que tanto la estructura como los argumentos fundamentales de este estudio distan considerablemente de las versiones presentadas en el siglo pasado por Eugenio del Hoyo, Israel Cavazos Garza e Isidro Vizcaya Canales, siendo esta la situación que otorga per�nencia a la obra revisada. Empero, no niega los aportes realizados por estos textos consagrados de la historiogra�a local, pues recurre a ellos con cierta frecuencia, sino que problema�za el fenómeno desde un ángulo diferente. Para el caso del estado de Nuevo León, Cas�llo Olivares refiere que la fase de protoindustria se puede ubicar desde el inicio de la época colonial a finales del siglo XVI hasta mediados del siglo XIX, siendo este úl�mo momento en que se presentó la transición de 1 Licenciado en Historia y Estudios de Humanidades, Maestro en Ciencias Polí�cas y Doctor en Filoso�a con acentuación en estudios de la cultura por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente es catedrá�co en la UANL y la UDEM. CULTURA REGIONAL 24 25 �JOYAS DE L A HISTORIOGR A FÍA Alberto Casillas Hernández (2024). Escuelas Adolfo Prieto. Memorias de una grandeza educativa de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S.A. México: Universidad Autónoma de Nuevo León Génesis Nahara Villarreal Hurtado 1 Universidad Autónoma de Nuevo León El libro Escuelas Adolfo Prieto. Memorias de una grandeza educa�va de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S.A., del historiador Alberto Casillas Hernández, nos transporta a los inicios de la formación de mano de obra calificada en Monterrey en 1911, un esfuerzo entonces liderado por la Compañía Fundidora de Fierro y Acero. Esta inicia�va surgió como respuesta a la necesidad de contar con personal más capacitado, reduciendo la dependencia de trabajadores extranjeros y reafirmando las competencias de la fuerza laboral local bajo una ideología de progreso y superación. por la industrialización, tuvo un impacto posi�vo en la vida co�diana, promoviendo el desarrollo urbano y fortaleciendo la organización social de Monterrey. En resumen, Escuelas Adolfo Prieto nos muestra cómo la educación técnica, en conjunto con el crecimiento industrial, transformó a Monterrey en una ciudad resiliente, moderna y comprome�da con el desarrollo de su gente, consolidando un legado que sigue siendo relevante en la historia de la educación y la industria de México. La obra está estructurada de forma cronológica y aborda el desarrollo de un sistema educa�vo más pragmá�co y alineado con las necesidades del contexto industrial y social de la época. En un México marcado por la Revolución de 1910 y la consecuente crisis educa�va, empresas como la Cervecería Cuauhtémoc y la Compañía Fundidora desempeñaron un papel importante al fundar escuelas técnicas des�nadas a capacitar a los hijos de obreros. Esto fortaleció la educación técnica y cobró gran relevancia al impulsar la formación de niños y jóvenes para el predominante entorno industrial de Monterrey. fig 01 El libro de Casillas resalta a figuras clave que contribuyeron significa�vamente al éxito de este modelo educa�vo, como José G. García, quién implementó un sistema más riguroso en la selección del personal docente, asegurando la calidad de la enseñanza. Asimismo, Simón Salazar Mora introdujo asignaturas innovadoras como música, taquigra�a y periodismo, ampliando el horizonte educa�vo. Y por su parte, José Guadalupe Sauceda, con su experiencia previa como director de ins�tuciones como el Colegio Pío X y el Colegio Renacimiento, fortaleció la dirección de las escuelas, impulsando programas nocturnos, becas para educación superior y cursos de capacitación. Una de las ideas centrales que se consolidaron a lo largo del �empo fue la noción de “La Gran Familia Acero”, un concepto que fomentó un sen�do de pertenencia entre los empleados de la Fundidora y sus familias. Los hijos de los trabajadores asis�an a estas escuelas con la expecta�va de integrarse posteriormente al entorno laboral de la empresa, asegurando así una con�nuidad generacional en el ámbito industrial. El libro también aborda los desa�os enfrentados en este proceso, destacando cómo fueron resueltos con estrategias que generaron resultados favorables. Este modelo educa�vo, impulsado 1 Estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filoso�a y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. CULTURA REGIONAL 26 27 �GENIO Y FIGURA Alberto Casillas Hernández: “DETRÁS DEL PARQUE FUNDIDORA EXISTIÓ UNA DE LAS EXPERIENCIAS INDUSTRIALES né que terminaría dedicando gran parte de mi vida profesional al sería algo provisional, pero han pasado ya más de vein�cinco años. estudio de la historia industrial. Con el �empo, mis intereses iniciales se fueron desplazando y terminé concentrando mi trabajo en la historia industrial y en la memoria MÁS IMPORTANTES DE AMÉRICA LATINA” Cuando entré al archivo me encontré con un universo comple- obrera de Monterrey. Hubo además un momento clave en esta 1 tamente dis�nto al que había imaginado. Me mostraron documen- transformación intelectual. En 2003, la arquitecta Ana Cris�na Universidad Autónoma de Nuevo León tos, libros, planos y fotogra�as vinculadas con una empresa si- Mancillas Hinojosa, quien trabajaba como coordinadora de museolo- derúrgica sobre la cual yo prác�camente no tenía referencias. gía del parque, me mostró un libro sobre patrimonio industrial. Hasta Leonardo Guzmán Garza Recuerdo que me preguntaron si sabía que en Monterrey había ese momento yo desconocía por completo ese concepto. La lectura El maestro Alberto Casillas Hernández es inves�gador, archivista y Cultura de México al Patrimonio Cultural, otorgado por la Universi- exis�do una compañía acerera y respondí honestamente que no. me abrió una nueva perspec�va para comprender la importancia his- escritor. Es licenciado en Historia por la Universidad Autónoma de dad Autónoma de Nuevo León y la Coordinación de Memoria Histó- Esa pregunta me hizo reflexionar sobre algo muy importante: duran- tórica, tecnológica y cultural de la Fundidora. Posteriormente me Nuevo León y maestro en Humanidades por la Universidad Autóno- rica y Cultural de México en 2022; así como el Reconocimiento a la te mi formación universitaria había estudiado historia de América invitó a integrarme al TICCIH México, el Comité Internacional para la ma de Zacatecas. Actualmente se desempeña como jefe del Archivo Excelencia Profesional otorgado por la UANL en 2024. En esta entre- La�na, historia de Europa e historia de Estados Unidos, pero nunca Conservación del Patrimonio Industrial, y desde entonces comencé a Histórico de Fundidora, espacio desde el cual ha impulsado no vista, el maestro Casillas reflexiona sobre la preservación del patri- había profundizado en la historia regional de Nuevo León ni en los involucrarme de manera más profunda en los estudios sobre solamente la catalogación y preservación del acervo documental de monio industrial, el valor histórico de la an�gua Fundidora de procesos industriales que transformaron a Monterrey. arqueología industrial y conservación patrimonial. la an�gua Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, sino Monterrey, la importancia de la memoria obrera y los desa�os que también la difusión del patrimonio industrial y de la memoria obrera implica conservar y difundir uno de los espacios industriales más del noreste de México. significa�vos de la historia contemporánea de México. Maestro, en ocasiones anteriores usted ha comentado que cuando entró al Archivo Histórico de Fundidora no tenía tanto conocimiento sobre la historia de la compañía. Me gustaría preguntarle qué fue lo que ocurrió en esa primera etapa en el Archivo de Fundidora para que usted se viera atraído por la labor que se desempeñaba ahí. Entre sus principales publicaciones destacan El Molino de Combinación Lewis: un ejemplo de modernización en Monterrey, 1944-1981 (2009), El departamento de aceración de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey: un caso de arqueología industrial (2011), Guillermo Kahlo: fotógrafo de Fundidora (2017), El Departamento de Fuerza Motriz y su reconversión arquitectónica: el caso de la Planta Conver�dora y Planta Generadora de Energía Eléctrica de la Compañía Fundidora de Monterrey (2019), Management Mi primera tarea consis�ó en ordenar una enorme can�dad de Mirando en retrospec�va, puedo decir que mi ingreso al Archi- fotogra�as que estaban acumuladas sobre una mesa. Para alguien vo Histórico de Fundidora transformó completamente mi vida pro- que desconocía completamente el tema, aquello era abrumador. fesional y mi manera de entender la historia. Lo que comenzó como Veía rostros, maquinaria, talleres y edificios, pero no lograba en- un trabajo temporal terminó convir�éndose en una vocación. tender qué representaban. Poco a poco comencé a leer los libros ins�tucionales de Fundidora y algunos materiales publicados por an�guos trabajadores y encargados del departamento de relaciones públicas. Aquellas lecturas fueron fundamentales porque me permi�eron empezar a iden�ficar a las personas que aparecían en las imágenes, comprender los departamentos produc�vos y reconocer la compleja estructura organiza�va de la empresa. y tecnología alemana. Produciendo acero para México. El caso de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, 1906-1940 Mi llegada al Archivo Histórico de Fundidora ocurrió en 1999 Fue un proceso lento. Me tomó varios meses empezar a (2023), Accidentes, enfermedades laborales, cultura de la pre- gracias a la invitación de la licenciada Marcela Guerra, quien en ese familiarizarme con el lenguaje industrial, con la tecnología si- vención social y los equipos de seguridad industrial en la Compañía momento fungía como directora de proyectos de conservación del derúrgica y con la vida co�diana de los trabajadores. En un principio Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S.A. (2023) y Escuelas Parque Fundidora. Inicialmente fui contratado para cubrir de ma- yo solamente pensaba permanecer ahí unos cuantos meses mien- Adolfo Prieto. Memorias de una grandeza educa�va de la Compañía nera temporal a la licenciada Magdalena Peña Becerra, encargada tras surgía una oportunidad para dedicarme a la docencia o con�- Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey (2025). del archivo en aquel entonces. Debo reconocer que llegué prác- nuar mis estudios sobre historia eclesiás�ca. Sin embargo, conforme �camente sin saber cuál sería la dimensión del trabajo que iba a rea- avanzaba en el trabajo, la Fundidora comenzó a atraparme intelec- A lo largo de su trayectoria ha recibido reconocimientos como lizar. Mi formación académica dentro de la Facultad de Filoso�a y tualmente. Descubrí que detrás de aquellas máquinas exis�an histo- la Medalla de Acero al Mérito Histórico “Capitán Alonso de León”, Letras de la UANL estaba orientada hacia la historia eclesiás�ca; rias humanas extraordinarias: procesos produc�vos complejos, otorgada por la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geogra�a y Es- par�cularmente me interesaban los estudios sobre el clero regular trayectorias laborales, conflictos sindicales, transformaciones urba- tadís�ca en 2021; el Reconocimiento UANL-Memoria Histórica y y la presencia de los jesuitas en la Comarca Lagunera. Nunca imagi- nas y una cultura obrera profundamente rica. Cuando terminó mi contrato temporal, la licenciada Marcela 1 Estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filoso�a y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Forma parte del comité editorial de Bloch. Revista Estudian�l de Historia de la UANL. CULTURA REGIONAL 28 Guerra me invitó a permanecer en el archivo. Acepté pensando que 29 �¿Qué es lo que más le ha gustado de sus ya más de 25 años trabajando en el Archivo Histórico de Fundidora? de Ladrillos Industriales y Refractarios, conocida como FLIR. Me parece un tema fascinante porque prác�camente no ha sido estudiado desde una perspec�va histórica. La creación de FLIR representó un intento es- Lo que más sa�sfacción me ha generado a lo largo de estos tratégico de la Fundidora por sus�tuir importaciones y producir sus pro- años ha sido la posibilidad de rescatar y visibilizar historias que per- pios materiales refractarios, indispensables para los hornos si- manecieron ocultas durante décadas. La Fundidora no fue solamen- derúrgicos. Detrás de esos ladrillos existe toda una historia de te una empresa acerera; fue un universo complejo donde convi- tecnología industrial, innovación empresarial y adaptación de conoci- vieron procesos tecnológicos, experiencias laborales, innovaciones mientos técnicos provenientes de Estados Unidos. Estudiar estos proce- industriales y múl�ples formas de vida obrera. Muchas de esas his- sos permite comprender que la industrialización no dependía torias quedaron relegadas o invisibilizadas después del cierre de la únicamente de la producción de acero, sino también de toda una red de compañía, y una de mis mayores mo�vaciones ha sido precisamen- industrias complementarias que sostenían el funcionamiento del te devolverles presencia dentro de la memoria colec�va. complejo siderúrgico. Una parte importante de mi trabajo consiste en estudiar los Otro tema que me ha interesado recientemente �ene que ver con departamentos produc�vos, las máquinas, las herramientas y los el patrimonio inmaterial y las narra�vas sobrenaturales vinculadas al procesos tecnológicos que hicieron posible el funcionamiento de la Parque Fundidora. Aunque pueda parecer un tema inusual, considero empresa. Pero también me interesa profundamente la dimensión que las leyendas sobre aparecidos, fantasmas y presencias obreras for- humana. Yo suelo decir que mis inves�gaciones nacen muchas man parte importante de la memoria colec�va del espacio. Muchas veces de las inquietudes de los propios usuarios del archivo. No es- personas afirman haber visto figuras relacionadas con an�guos traba- cribo libros únicamente porque un tema me parezca atrac�vo en jadores o con accidentes ocurridos dentro de la empresa. Más allá de abstracto; generalmente las inves�gaciones surgen a par�r de discu�r si esos relatos son reales o no, lo importante es comprender preguntas, encuentros y conversaciones. qué representan simbólicamente. Un ejemplo muy significa�vo fue el proyecto relacionado con las Escuelas Adolfo Prieto. En 2017 llegó al archivo un grupo de an�guas maestras y exalumnas interesadas en consultar periódicos y documentos relacionados con su etapa escolar. Mientras revisaban las publicaciones, comenzaron a recordar a sus compañeras, sus experiencias y sus vivencias dentro de las escuelas de Fundidora. Escuchar aquellas conversaciones me hizo comprender que exis�a una memoria femenina profundamente importante que había sido poco estudiada. Desde una perspec�va antropológica, estas narra�vas expresan Fundidora. Cada documento, fotogra�a o tes�monio oral representa formas de duelo, memoria traumá�ca y apropiación simbólica del una puerta hacia una experiencia humana dis�nta, y poder ar�cular espacio industrial. Los edificios, las máquinas y las estructuras cargan Uno de los principales desa�os �ene que ver con la manera en que esas memorias dentro de una narra�va histórica más amplia es, sin consigo una dimensión emocional que también forma parte del patri- las autoridades y gran parte de la sociedad conciben actualmente el duda, una de las mayores sa�sfacciones que me ha dejado el archivo. monio. Mi intención es desarrollar en el futuro una inves�gación más Parque Fundidora. Muchas veces el espacio es visto principalmente como amplia sobre este tema, integrando elementos de antropología, memo- un lugar de recreación, espectáculos y eventos masivos, mientras que su ria social y patrimonio cultural. En general, me interesa con�nuar explo- dimensión histórica y patrimonial queda relegada a un segundo plano. rando aquellos aspectos de la historia industrial que han permanecido Esa tensión entre el parque como espacio recrea�vo y el parque como poco estudiados y que permiten comprender la complejidad tecnoló- museo de si�o cons�tuye uno de los grandes problemas que enfrenta- gica, social y cultural de Fundidora. mos quienes trabajamos en la conservación del patrimonio industrial. ¿Tiene algún otro proyecto de inves�gación en mente? ¿Algo que le gustaría hacer, o algo en lo que esté trabajando actualmente? A par�r de ahí surgió la idea de desarrollar una inves�gación más amplia sobre las escuelas y sobre las mujeres vinculadas con la empresa. Durante mucho �empo, la historiogra�a de Fundidora se concentró principalmente en los trabajadores varones y en los grandes procesos industriales, mientras que la par�cipación femen- Siempre estoy trabajando en varios proyectos simultáneamente. Mi forma de inves�gar �ene mucho que ver con la curiosidad constante Las nuevas generaciones suelen reconocer las chimeneas, las y con las necesidades que surgen tanto de los usuarios del archivo como naves industriales o los hornos como elementos visuales atrac�vos, de los diálogos académicos que mantengo con otros inves�gadores. pero pocas veces se preguntan cuál fue su función original, qué procesos tecnológicos ocurrieron ahí o qué �po de experiencias humanas es- ina quedó prác�camente borrada de los relatos ins�tucionales. Inves�gar a las maestras, enfermeras, secretarias y demás mujeres relacionadas con la compañía me permi�ó descubrir otra dimensión de la historia de Fundidora. Ese trabajo me ha dado enormes sa�sfacciones personales y académicas. He podido entrevistar a descendientes de mujeres que ya fallecieron y reconstruir, a través de la memoria oral y documental, trayectorias que habían permanecido olvidadas. De alguna manera, estas inves�gaciones también representan un acto de jus�cia histórica, porque permiten devolverles voz y presencia a personas que Actualmente estoy desarrollando un estudio relacionado con las tuvieron asociadas a esos espacios. Existe el riesgo de que el patrimonio calderas de vapor, a par�r de una invitación realizada por el doctor Gus- industrial termine reducido a una escenogra�a urbana desprovista de tavo Becerril dentro del Seminario de Procesos de Industrialización de contenido histórico. México. Este trabajo busca analizar la importancia tecnológica de las calderas dentro del desarrollo industrial mexicano y par�cularmente Por ello considero fundamental fortalecer los mecanismos de dentro de los sistemas energé�cos u�lizados por Fundidora. Aunque interpretación patrimonial: recorridos guiados, cédulas museográficas, para muchas personas estos temas pueden parecer demasiado téc- inves�gaciones accesibles al público y programas educa�vos que nicos, en realidad detrás de ellos existe una historia muy rica sobre permitan reconstruir el significado histórico del lugar. La conservación transferencia tecnológica, modernización industrial y transformación no consiste solamente en mantener en pie una estructura �sica; implica del trabajo. también preservar y transmi�r el conocimiento asociado a ella. fueron fundamentales dentro del entramado social de la empresa. Lo que más disfruto de mi labor es precisamente eso: la posibilidad de reconstruir historias, generar conciencia patrimonial y compar�r con las nuevas generaciones la complejidad histórica de CULTURA REGIONAL ¿Cuál diría usted que es la mayor dificultad con la que se ha encontrado a la hora de difundir, inves�gar y conservar el patrimonio industrial? Asimismo, recientemente fui invitado por el doctor Leonardo Otro desa�o importante �ene que ver con el carácter interdiscipli- Santoyo, de la Universidad Autónoma de Zacatecas, a par�cipar en una nario de la arqueología industrial. Los historiadores formados en las hu- publicación coordinada por la Universidad de Guanajuato. En ese pro- manidades muchas veces debemos adentrarnos en áreas técnicas yecto abordaré el tema del ladrillo refractario y la historia de la Fábrica complejas: ingeniería, metalurgia, química, electricidad, medicina 30 31 �conver�do en un símbolo de la ciudad contemporánea y en uno de los espacios públicos más representa�vos de Monterrey. Sin embargo, ese reconocimiento no siempre implica una comprensión profunda de su dimensión histórica e industrial. La an�gua Compañía Fundidora fue mucho más que una fábrica de acero. Representó uno de los proyectos industriales más ambiciosos del país y ar�culó redes económicas, tecnológicas, ferroviarias y laborales fundamentales para el desarrollo del noreste mexicano. Comprender verdaderamente ese legado requiere una alfabe�zación histórica y tecnológica mucho más amplia. industrial o mecánica. Para comprender verdaderamente cómo Con frecuencia el patrimonio industrial es apreciado desde su cons�tuían una fuente histórica invaluable. funcionaba la Fundidora es necesario entender tanto las relaciones dimensión esté�ca o arquitectónica. Se valoran las chimeneas, los sociales como los procesos tecnológicos. A par�r de 2015 decidí impulsar con mayor claridad la creación hornos o las naves industriales como elementos visuales emb- de un archivo de memoria obrera dentro del Archivo Histórico de lemá�cos, pero pocas veces se explica el sistema produc�vo que les Cuando inves�gué sobre seguridad industrial, por ejemplo, tuve Fundidora. Consideré que no bastaba con conservar documentos ad- daba sen�do. Detrás de cada estructura exis�a una compleja organi- que estudiar enfermedades laborales, efectos químicos sobre el ministra�vos o fotogra�as; también era necesario preservar las vo- zación energé�ca, tecnológica y humana. cuerpo humano y procesos médicos relacionados con la exposición ces de quienes vivieron la experiencia industrial desde dentro. industrial. En ese camino fue indispensable dialogar con ingenieros, No diría que existe un desconocimiento absoluto, sino más bien médicos y an�guos trabajadores. Muchas veces ellos corrigen o Con apoyo del Departamento de Relaciones Públicas del Parque una lectura incompleta. El gran reto consiste en profundizar la narra- complementan nuestra interpretación histórica. La conservación del Fundidora y gracias a los contactos establecidos por Minerva Ovalle �va patrimonial para incorporar la historia empresarial, tecnológica, patrimonio industrial exige precisamente esa capacidad de diálogo a través de la página “Somos La Maestranza”, comenzamos a reunir obrera y urbana de manera ar�culada. interdisciplinario. No basta con estudiar los documentos; es necesa- a extrabajadores para realizar entrevistas más sistemá�cas. Las rio comprender las máquinas, los materiales, las técnicas y las ex- conversaciones abordaban temas tecnológicos, laborales, sindicales, periencias humanas asociadas al trabajo industrial. familiares y emocionales. El Parque Fundidora representa una experiencia histórica excepcional porque en él convergen memoria industrial, reconversión urbana y patrimonio cultural. Pero para comprender plenamente su Finalmente, también existe una dificultad estructural relacio- A través de esos tes�monios pude comprender aspectos que nada con los recursos ins�tucionales. Los archivos históricos muchas veces no aparecen en los documentos escritos: las relacio- requieren infraestructura adecuada, personal capacitado y polí�cas nes de compañerismo, el orgullo obrero, las tensiones laborales, las públicas de largo plazo. Durante muchos años el Archivo Histórico de experiencias de riesgo dentro de la planta y el impacto emocional Fundidora atravesó situaciones muy complicadas debido al aban- que produjo el cierre de la empresa en 1986. importancia es necesario ir más allá de la contemplación visual del espacio y entender los procesos históricos que lo hicieron posible. Me gustaría retomar el tema del archivo y preguntarle más o menos de qué tratan los documentos que uno puede encontrar en el Archivo Histórico de Fundidora. dono ins�tucional y a la falta de condiciones apropiadas para resguardar el acervo. Afortunadamente en los úl�mos años ha co- Por supuesto, la historia oral también requiere un trabajo crí�- menzado a exis�r una mayor conciencia sobre la importancia de pre- co. La memoria humana es compleja; a veces existen olvidos, confu- servar este patrimonio documental. siones o reconstrucciones parciales del pasado. Por ello siempre El Archivo Histórico de Fundidora resguarda una parte fun- trato de contrastar los tes�monios con documentación escrita y con damental de la memoria industrial del país. El acervo pertenece al otras fuentes históricas. Pero incluso esas contradicciones resultan Archivo General de la Nación y con�ene documentación producida valiosas porque muestran cómo las personas reinterpretan su ex- por la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey desde periencia a lo largo del �empo. principios del siglo XX hasta el cierre de la empresa en 1986. La his- ¿Cómo el rescate de tes�monios orales de los an�guos trabajadores de la Fundidora ha marcado su labor como historiador? toria del archivo ha sido compleja. Durante muchos años los docuLa memoria oral ha sido absolutamente fundamental en mi Hoy considero que el acervo de memoria obrera cons�tuye una mentos estuvieron dispersos en dis�ntos espacios y atravesaron pe- trabajo. Gran parte de mi acercamiento hacia los trabajadores es- de las partes más importantes del archivo, porque permite acercar- ríodos de abandono ins�tucional. Hubo etapas en las que el acervo tuvo influido por la arquitecta Ana Cris�na Mancillas, quien comp- nos a la dimensión humana de la industrialización regiomontana. Las permaneció almacenado en condiciones poco adecuadas, situación rendía muy bien que el patrimonio industrial no podía limitarse máquinas y los edificios son fundamentales, pero sin las voces de los que generó preocupación entre inves�gadores y especialistas en pa- únicamente a las estructuras �sicas. Ella elaboró directorios, loca- trabajadores el patrimonio industrial queda incompleto. trimonio documental. Con el �empo comenzó un proceso más serio lizó an�guos obreros y comenzó a establecer vínculos con ellos de recuperación, clasificación y catalogación. Actualmente el archivo ¿Usted considera que la sociedad reconoce el valor que posee el patrimonio industrial regiomontano o piensa que está infravalorado? mucho antes de que exis�era un interés más amplio por la memoria obrera. Durante los primeros años yo me acercaba a los trabajadores conserva informes anuales, expedientes administra�vos, publicaciones periódicas internas, planos industriales, películas y un enorme fondo fotográfico. más desde una perspec�va de convivencia y aprendizaje informal. Escuchaba sus historias, observaba cómo recordaban los de- Pienso que existe un reconocimiento importante, aunque toda- Los informes anuales permiten estudiar la produc�vidad de los partamentos produc�vos y trataba de familiarizarme con su ex- vía parcial. La sociedad regiomontana valora profundamente el dis�ntos departamentos de la empresa: hornos altos, aceración, periencia co�diana. Con el �empo comprendí que esos tes�monios Parque Fundidora como espacio urbano, recrea�vo y cultural. Se ha laminación, materias primas, energía, transporte y productos terminados. Estos documentos son fundamentales para comprender el CULTURA REGIONAL 32 33 �funcionamiento económico y tecnológico de la compañía. El fondo hemerográfico incluye publicaciones como Colec�vi- empresarial, sino toda una cultura obrera y una configuración urba- dad, Previ, Di-fundidor, No�creto y No�cias de Fundidora, las cuales na vinculada directamente con la industria siderúrgica. Resulta permiten reconstruir aspectos relacionados con la vida co�diana de indispensable comenzar desde ahora procesos de rescate documen- los trabajadores, la cultura empresarial y las dinámicas sindicales. tal, memoria oral e inventario patrimonial. Por otra parte, el fondo fotográfico –integrado por más de cua- Muchas veces las sociedades reaccionan demasiado tarde, renta y cinco mil imágenes– cons�tuye uno de los acervos industria- cuando gran parte de los archivos, las máquinas o las memorias ya les más importantes del país. Las fotogra�as documentan procesos se han perdido. La experiencia de Fundidora nos enseñó preci- produc�vos, maquinaria, trabajadores, instalaciones, ceremonias, samente la importancia de actuar oportunamente. El noreste me- accidentes y transformaciones urbanas vinculadas con Fundidora. xicano posee una historia industrial extraordinariamente rica y todavía insuficientemente estudiada. Existen numerosos complejos También contamos con aproximadamente tres mil trescientos industriales, ferroviarios, mineros y energé�cos cuya memoria corre planos industriales digitalizados que representan una fuente extra- el riesgo de desaparecer si no se desarrollan proyectos de con- ordinaria para inves�gaciones sobre arquitectura industrial, ingenie- servación e inves�gación. ría y arqueología del paisaje. En 2026 se cumplen 40 años del cierre de Fundidora. ¿Usted considera que este trágico cierre de la compañía aún cons�tuye una especie de trauma en la memoria de la ciudad? Además del trabajo documental, el archivo par�cipa ac�vamente en el inventario y diagnós�co de las piezas industriales que permanecen dentro del Parque Fundidora. Actualmente existen más de importante a Monterrey en cuanto a la difusión y conservación de la historia, así como del patrimonio industrial? doscientas piezas catalogadas entre máquinas, herramientas y estructuras industriales. Cada una de ellas requiere inves�gación histó- Sí, considero que el cierre de Fundidora sigue siendo una herida rica, análisis técnico y estrategias de conservación. importante dentro de la memoria colec�va de Monterrey, aunque esa El cierre de Fundidora coincidió con un momento de profunda memoria ha cambiado con el paso del �empo. Todavía persiste una transformación urbana y económica en Monterrey. La ciudad atrave- El archivo, por tanto, no es únicamente un depósito documen- fuerte es�gma�zación hacia los trabajadores. Con frecuencia se repite saba cambios relacionados con movilidad, expansión territorial y tal. Funciona también como un centro de inves�gación, interpre- la idea de que la empresa quebró únicamente por culpa del sindicato reconfiguración de espacios públicos. En ese contexto surgió la idea tación patrimonial y memoria industrial. o por supuestas prác�cas de irresponsabilidad laboral. Sin embargo, de conver�r los an�guos terrenos industriales en un parque urbano. esa explicación simplifica demasiado un proceso mucho más comple- La creación del Parque Fundidora representó una decisión jo, relacionado con polí�cas económicas nacionales, endeudamiento, trascendental porque evitó la desaparición total de un complejo transformaciones tecnológicas y reestructuración industrial. industrial que formaba parte esencial de la iden�dad regiomontana. Ahora que habla sobre la información disponible en el Archivo de Fundidora, ¿cuáles son los vacíos historiográficos de la Fundidora? Sin embargo, la reconversión también implicó nuevos desa�os. Muchas veces la opinión pública se construyó a par�r de imáge- Aunque la historiogra�a sobre Fundidora ha crecido considera- de accidentes, prác�cas culturales obreras, creencias y formas simbó- nes parciales difundidas por algunos medios de comunicación. Foto- Con el paso de los años, el parque se consolidó como un blemente en las úl�mas décadas, todavía existen importantes vacíos licas de apropiación del espacio. Estos elementos también forman par- gra�as de trabajadores descansando dentro de la planta eran u�li- espacio recrea�vo y cultural de enorme relevancia. Se integró al teji- de inves�gación. Se ha trabajado bastante sobre la fundación de la te de la historia industrial y ayudan a comprender cómo las comuni- zadas para reforzar la idea de que “no trabajaban”, sin explicar las do urbano mediante proyectos como el Paseo Santa Lucía y detonó empresa, su papel en la industrialización regiomontana, las relacio- dades construyen memoria alrededor de los procesos produc�vos. condiciones reales de producción, las jornadas extenuantes o los sis- procesos de transformación inmobiliaria y valorización territorial. temas de trabajo por destajo. Como historiadores, nuestra respon- Desde el punto de vista urbano, el impacto ha sido enorme. nes obrero-patronales y la crisis que condujo a su cierre. Sin embargo, aún hay muchas áreas poco exploradas. Asimismo, hace falta desarrollar inves�gaciones más profundas sabilidad consiste precisamente en contextualizar esos fenómenos y sobre transferencia tecnológica, circulación internacional de conoci- recuperar la experiencia obrera desde una perspec�va más humana Uno de los principales vacíos �ene que ver con las empresas mientos industriales y relaciones entre industria y medio ambiente. La subsidiarias y satélites vinculadas al consorcio industrial. Empresas Fundidora no puede entenderse únicamente como una empresa local; filiales como Gas Industrial Monterrey, la Fábrica de Ladrillos Indus- formó parte de redes globales de tecnología, capital y modernización. triales y Refractarios, Concreto Procesado S.A., Cerro del Mercado o La Fundidora ha destacado bastante a nivel local y nacional. ¿Usted considera que aquí en el noreste hay algún otro complejo industrial del cual sea necesario documentar su historia al nivel de Fundidora? Hullera Mexicana han sido poco estudiadas desde perspec�vas de historia tecnológica y arqueología industrial. También considero que falta profundizar mucho más en la par�cipación de las mujeres dentro de la estructura de Fundidora. Durante décadas, gran parte de la narra�va histórica privilegió la figura masculina del obrero siderúrgico e ingenieros y dejó en segun- Defini�vamente sí. Uno de los casos más urgentes es el de Altos do plano otros actores fundamentales. y compleja. rescate arquitectónico o paisajís�co. Es indispensable preservar y diPor otro lado, para muchas familias el Parque Fundidora con�- fundir también la memoria histórica, tecnológica y obrera asociada núa siendo un espacio profundamente emocional. Los descendien- al espacio. El riesgo de cualquier reconversión urbana es conver�r el tes de an�guos trabajadores visitan el lugar con sen�mientos de nos- patrimonio en un simple escenario vacío, despojado de significado talgia, duelo y orgullo. Muchos de ellos reconocen en las estructuras histórico. Por ello considero fundamental encontrar un equilibrio en- industriales el esfuerzo y el sacrificio de sus familiares. Cada año se tre las funciones recrea�vas del parque y su dimensión patrimonial. realizan homenajes y ceremonias en memoria de los obreros fallecidos. Estas prác�cas muestran que la memoria de Fundidora sigue Fundidora nos enseñó que la historia industrial forma parte es- viva y que el espacio con�núa funcionando como un lugar de iden- encial de la iden�dad de Monterrey y que preservar esa memoria �dad y recuerdo para amplios sectores de la sociedad regiomontana. requiere inves�gación, difusión, educación y compromiso ins�tucional constante. El verdadero desa�o consiste en lograr que las nuevas Hornos de México, en Monclova. La situación actual de esa empresa abre una enorme área de oportunidad para la inves�gación histórica Otro aspecto insuficientemente explorado es el patrimonio y para la preservación del patrimonio industrial. Así como ocurrió inmaterial asociado al espacio industrial: memorias populares, relatos con Fundidora, AHMSA representa no solamente una experiencia CULTURA REGIONAL No obstante, la gran lección que deja Fundidora es que la conservación del patrimonio industrial no puede limitarse únicamente al 34 Maestro, muchas gracias por toda la información que nos ha ofrecido. ¿Usted cree que el cierre de Fundidora en 1986 le dejó alguna lección generaciones comprendan que detrás de esos hornos, chimeneas y edificios exis�ó una de las experiencias industriales más importantes de México y de América La�na. 35 �Epistola r io Manuel F. Valdés: el origen del autor de las Memorias de la Guerra de Reforma Alberto Arévalo Coronado 1 Universidad Autónoma de Nuevo León Rúbrica de Manuel F. Valdés. Fotogra�a tomada por Alberto Arévalo Coronado El documento Introducción 9163 En la historiogra�a concerniente a las con�endas del siglo XIX, el diario del coronel Manuel Valdés, publicado en 1913 bajo el nombre de Memorias de la Guerra de Reforma, destaca por ser una de muy pocas fuentes sobrevivientes que describieron los hechos mientras estos se fueron desarrollando. El manuscrito de Valdés ha sido y con�nuará siendo de u�lidad para el historiador por presentar las apreciaciones y las vivencias de un hombre que comba�ó por convicción propia en el bando liberal durante la que quizá fue la guerra más destruc�va en la historia del país, sólo superada por las de la Independencia y Revolución. Monterrey, abril 23 de 1856 Sr. D. Manuel F. Valdés Matamoros Sin embargo, de Manuel Valdés se conocía muy poco en realidad. Únicamente se sabía que fue fusilado en octubre de 1860 gracias a una nota en el manuscrito original, hecha por alguien que tuvo en su poder el diario luego de la muerte del autor. Alberto M. Carreño, secretario de la Sociedad Mexicana de Geogra�a y Estadís�ca, intentó dar con algunos datos sobre el coronel Valdés al publicarse la obra. De esto, pudo averiguar que el coronel fue capturado a mediados de 1860 luego de un combate en Chihuahua2. Sin embargo, no se pudo obtener más datos sobre el autor aparte de los que aparecen en el diario que nos indican que antes de ser militar, fue corresponsal para diversos diarios en Estados Unidos y que muy probablemente nació en Coahuila, Nuevo León o Tamaulipas por las relaciones que tenía con personas de importancia de aquellos lugares. Mi muy es�mado amigo. Cuando escribí a U. mi anterior no tenía la menor no�cia de quién era U. ni por consiguiente de su origen natal, pues solo había oído su nombre y apellido y ninguna otra cosa. Hoy es diferente. Sé que es U. de Coahuila, nacido en Santa Rosa, y recuerdo que la familia de U. vivía frente a la casa de mi �o D. Pedro Vidaurri, y que a U. lo despachó la señora su Madre siendo aún muy chico con un extranjero que lo llevó a educar a los [Estados Unidos]. He tenido no�cias muy circunstanciadas de las bellas cualidades que adornan a U., y como es natural, de ahora para lo sucesivo nuestras relaciones serán correspondientes a estos antecedentes. Sería hasta 1980 cuando Pablo M. Cuéllar Valdés aportaría más datos acerca del personaje que nos ocupa, información que publicó en el no. 12 de la Revista Coahuilense de Historia. De acuerdo con la información del señor Cuéllar, transmi�da a él por su abuelo, quién a su vez era nieto de Timoteo Valdés, hermano del coronel, este úl�mo nació en Coahuila y vivió por un �empo en Santa Rosa, antes de ser enviado a los Estados Unidos donde estudió leyes luego de la muerte de su madre3. De aquí se explica la experiencia de Valdés como corresponsal para periódicos norteamericanos y que debido a su preparación en la carrera de la abogacía, fuera elegido por personalidades como San�ago Vidaurri, Manuel Doblado y Santos Degollado para desempeñar comisiones especiales. Puede U. desde luego establecer el periódico independiente de que me habla en su citada, bau�zándole con el nombre que le parezca más adecuado a su objeto o a las circunstancias: en el concepto de que sólo tendrá U. que decirme a cuánto ascienden los gastos que cause su establecimiento, incluso, por supuesto, el trabajo de U., y librar cada mes en mi contra el importe de ellos. Yo mandaré a U. datos y algunos materiales y le suplico me mande 100 ejemplares del prospecto para agenciar suscriptores que presten su auxilio a los gastos. Hablando de manera personal, por cues�ones del azar recordé este úl�mo dato mientras me encontraba una mañana en el Archivo General del Estado de Nuevo León (AGENL). Un hombre como el coronel Valdés debió dejar constancia de su estancia en las fuerzas cons�tucionalistas del estado. En efecto, el AGENL resguarda un expediente que con�ene trece documentos cuya autoría corresponde al coronel Manuel Valdés en el archivo personal del gobernador de Nuevo León y Coahuila, que datan de los años 1855 a 1857. La correspondencia valida casi punto por punto la contribución de Pablo M. Cuéllar. Las ligeras discrepancias que pudiera haber por la naturaleza de la información que en su momento presentó, producto de los recuerdos personales de su abuelo, son minúsculas. Conozco que me ha de ser muy ú�l la publicación expresada para los objetos benéficos a esta frontera a [los] que aspiro, y que excederán en bien de toda la Nación, pero que para caminar a ellos encuentro con mil tropiezos a cada paso que me ponen mis enemigos los conservadores y los liberales de poca experiencia que con facilidad se dejan alucinar con las supercherías de aquellos. ¡Dios quiera que el Sr. García y la comisión de esa Ciudad que le acompaña para Tampico consigan algún alivio en sus aflicciones y hagan recordar al Sr. García que la Heroica Matamoros y sus pueblos beneméritos de la frontera pertenecen también a Tamaulipas! Presentamos aquí uno de los documentos que nos da a conocer mayores detalles personales sobre el coronel Valdés y el modo en el que inició su relación con San�ago Vidaurri. Antes de pasar a la transcripción de dicha correspondencia, resumiremos muy someramente el contenido del expediente para dar a conocer los datos que éstos nos aportan: Manuel F. Valdés, como firmaba su correspondencia, nació en Santa Rosa, Coahuila, y fue enviado por su madre a Estados Unidos a educarse antes de que ésta falleciera; Valdés vivió en la casa que estaba frente a la de Pedro Vidaurri, �o de don San�ago; otro documento nos dice que durante su infancia, Valdés tuvo una amistad cercana con Félix y Felipe Vidaurri, primos del gobernador de Nuevo León y Coahuila4. Siendo la cues�ón del día mi decreto sobre la unión de Coahuila a Nuevo León, recomiendo a U. la lectura de los nos. 40 y 41 del Restaurador y el Alcance a este úl�mo, y en especial la del acta de Parras que corre en el Alcance. Por otro lado, Manuel Valdés apoyó abiertamente la polí�ca de Vidaurri e incluso le propuso iniciar con la publicación de un diario para dar a conocer sus ideas en Tamaulipas; estuvo muy de acuerdo con la anexión de Coahuila a Nuevo León y con la conformación de la Coalición de Estados para la defensa de la frontera5. Las úl�mas de las cartas datan de febrero de 1857, mismas fechas en las que don Manuel Valdés comenzó a escribir su diario. Sobrevive también una solicitud de Timoteo Valdés a San�ago Vidaurri para recibir la liquidación del pago por el servicio militar de su hermano Manuel tras enterarse de su muerte meses después de su fusilamiento, en febrero de 18616. [Así] que Sr. Valdés, desde hoy debe U. considerar en mí un amigo franco, leal y bueno: y como tal puede darme sus órdenes para probarle en este acierto, y que además soy su [afec�simo y seguro servidor que besa su mano]. San�ago Vidaurri [Rúbrica] FUENTES DE INFORMACIÓN Archivos Archivo General del Estado de Nuevo León (AGENL). México. 1 Licenciado en Historia y Estudios de Humanidades por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Su principal interés es el estudio del noreste de México enfocado en la historia militar de la región en el siglo XIX. 2 Introducción de Alberto M. Carreño en: Manuel Valdés, Memorias de la Guerra de Reforma. Diario del coronel Manuel Valdés, pp. III-XII. 3 Pablo M. Cuéllar Valdés, “Don Manuel Valdés, un soldado e historiador de la Reforma”, pp. 127-133. 4 Archivo General del Estado de Nuevo León (en adelante AGENL), fondo: Correspondencia de Santiago Vidaurri, folio no. 9163, Santiago Vidaurri a Manuel F. Valdés, 23 de abril de 1856; y folio no. 9164, Manuel F. Valdés a Santiago Vidaurri, 27 de abril de 1856. 5 AGENL, fondo: Correspondencia de Santiago Vidaurri, fragmento de carta de Manuel F. Valdés a Ponciano Arriaga (sin folio), 23 de abril de 1856. 6 AGENL, fondo Correspondencia de Santiago Vidaurri, folio no. 9171, Timoteo Valdés a Santiago Vidaurri, 18 de febrero de 1861. CULTURA REGIONAL 36 Bibliogra�a Cuéllar Valdés, Pablo M. (1980). “Don Manuel Valdés, un soldado e historiador de la Reforma”, en: Revista Coahuilense de Historia, no. 12. Valdés, Manuel (1913). Memorias de la Guerra de Reforma. Diario del coronel Manuel Valdés. Precedido de una introducción por Alberto M. Carreño. México: Sociedad Mexicana de Geogra�a y Estadís�ca. 37 �CULTURA REGIONAL 38 39 �El documento Epistola r io Regulación del obispado de Linares en la aplicación de sacramentos a personas “indignas”, 1875 Mariana Aidé García Gasca 1 Universidad Autónoma de Nuevo León [Nota lateral izquierda:] Sagrario San Fran[cis]co Marín Cerralvo Agualeguas Introducción Curato del Sagrario de esta S(an)ta Yglesia Catedral. Monterrey, Julio 2 de 1875. En 1875 los párrocos de diversas iglesias bajo la jurisdicción del obispado de Linares, en Nuevo León, consultaron al entonces obispo Francisco de Paula Verea acerca de la administración de sacramentos a personas que hubiesen come�do faltas de acuerdo a la doctrina de la Iglesia católica. En respuesta, el prelado emi�ó una lista de ocho prevenciones acerca de cómo actuar ante diversas situaciones. Con esta fecha se recibió la siguiente circular: La primera prevención señalaba que los curas o vicarios debían avisar a los padres de las parejas que quisieran casarse que tenían que pagar su debido diezmo. Asimismo, los conminaba a cerciorarse de que los pretendientes no profesaran el protestan�smo, no pertenecieran a ninguna logia masónica, y no se rigieran a par�r de las disposiciones de la Cons�tución de 1857 y de sus respec�vas Leyes de Reforma. En caso de que así fuera, los sacerdotes debían inquirir a los pretendientes para saber si estaban dispuestos a retractarse públicamente o ante tes�gos (que no fuesen los mismos curas o vicarios), acto que debía quedar debidamente registrado. La segunda disposición hacía saber que no se debían permi�r padrinos considerados herejes o pecadores que hayan sido acusados de ebriedad, tahurismo, amancebamiento, de estar registrados sólo ante el gobierno estatal o que profesaran otra religión. El tercer precepto establecía que no se podía oficiar un matrimonio si la pareja contrayente necesitara dispensa y ésta no se hubiese obtenido todavía. La cuarta prevención prohibía los matrimonios donde sus integrantes pertenecieran a otras diócesis y no contaran con la licencia del obispo. La quinta disposición establecía que si un sacerdote que no fuera el párroco quería oficiar un matrimonio, el párroco debía dar su licencia para validar el sacramento. Este manuscrito, copiado y cer�ficado por José L. de la Peña en el curato del sagrario de la Catedral de Monterrey el 2 de julio de 1875, es de importancia para el análisis histórico debido a que con�ene una serie de disposiciones religiosas que rigieron a las parroquias de la diócesis de Linares en lo que respecta a algunas de las especificaciones necesarias para oficiar el matrimonio de los fieles católicos. Las disposiciones anteriormente explicadas dan a conocer el control de la Iglesia en Nuevo León y los parámetros que debían seguir los fieles católicos para poder casarse. Asimismo, se puede conocer la posición que tenía el obispo Paula Verea acerca del gobierno civil, de la reforma liberal y de las religiones no católicas. Las Leyes de Reforma, promulgadas a mediados del siglo XIX, se fueron aplicando en Nuevo León progresivamente. El registro civil inició cuando Benito Juárez decretó que el matrimonio era un contrato civil y que se debía registrar el estado civil de las personas. En 1874, dichos decretos se convir�eron en leyes inscritas en la Cons�tución, durante la presidencia de Sebas�án Lerdo de Tejada. Sin embargo, San�ago Vidaurri las había oficializado en Nuevo León y Coahuila desde agosto de 18592. Las Leyes de Reforma establecieron la libertad de culto, lo que permi�ó la introducción del protestan�smo en México. De esta manera, con el apoyo de Melchor Ocampo, en 1859 se creó en México la primera iglesia independiente de Roma3. De acuerdo con Israel Cavazos Garza, los principales factores que permi�eron el establecimiento del protestan�smo en Nuevo León, además de la libertad de culto sancionada por la Cons�tución, fueron la cercanía de la en�dad con Estados Unidos y el creciente número de extranjeros que se avecindaban en Monterrey4. En defini�va, se puede considerar que este manuscrito es un documento de gran importancia para revisar la evolución histórica de la ins�tución social del matrimonio y, en general, de la religión en Nuevo León. Se encuentra resguardado en el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Monterrey, en el fondo de Cuadernos de Gobierno5. 1 Estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 2 Erasmo E. Torres López, “Hace 165 años se creó el Registro Civil”, p. 16. 3 Jean-Pierre Bastian, “Protestantismo y política”, p. 1950. 4 Emilio Machuca Vega, “Aportaciones de Israel Cavazos”, p. 64. 5 Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Monterrey (AHAM), fondo: Cuadernos de Gobierno, Catedral Gobierno, 1861-1914, 1875. CULTURA REGIONAL 40 “Para uniformar la disciplina eclesiás�ca en la Diócesis y resolver las diversas consultas que suelen hacer los Párrocos sobre la administración de los Sacramentos [Nota lateral izquierda:] Los Aldamas China G(ene)ral Teran, quien la transcribirá a Montemorelos, Cadereita. Secretaria á personas que se han hecho indignas de recibirlos, he tenido á bien decretar las prevenciones siguientes. 1ª Que los curas y vicarios al prac�car las diligencias matrimoniales declaren siempre al contrayente y tes�gos sobre si los padres de los pretensos, ó el mismo pretendiente siquiera por sí, han pagado ó no los diezmos comprobando su pago con el recibo del diezmero. Sobre si el pretendiente ha abjurado su religion alistándose en el protestan�smo ó en alguna logia masónica; sobre si ha jurado la cons�tución ó protestado sin reserva las leyes de reforma, y si está dispuesto á hacer su retractación pública ó en presencia de dos tes�gos que no sea el cura ó sus vicarios, debiendo hacerse en esta Ciudad ante el Gobierno Eclesiás�co, autorizándola el Secretario, y en los pueblos ante el Párroco, quien remi�rá la retractación original á nuestra Secretaria. 2ª Que no deben admi�rse como padrinos los herejes y públicos pecadores, como son los ebrios, tahures, amancebados, los que solo se conforman con el registro civil, los que profesan otra religión, los que han abjurado sus creencias, C. C., todo lo cual deberán averiguar los Curas ó notarios al templo de asentar la par�da para no causar escándalo después re�rando 41 �del acto mismo de la administración á las personas indignas. FUENTES DE INFORMACIÓN Archivos Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Monterrey (AHAM). México. 3ª No se procederá á los matrimonios que requieran dispensa sin haber obtenido esta y haber cumplido los contrayentes con la penitencia que les fuera impuesta. Los curas no están facultados para celebrar matrimonios definiendo la relación para después, si no es que pidan autorización al superior para cada caso que se ofrezca. Bibliogra�a Bas�an, Jean-Pierre (1981). “Protestan�smo y polí�ca en México”, en: Revista Mexicana de Sociología, vol. 43, pp. 1947-1966. Machuca Vega, Emilio (2016). “Aportaciones de Israel Cavazos al estudio de la historia de las religiones en Nuevo León”, en: Humanitas: Anuario del Centro de Estudios Humanís�cos, vol. 4, no. 43, pp. 43-75. Torres López, Erasmo E. (2024). “Hace 165 años se creó el Registro Civil en Nuevo León”, en: Reforma Siglo XXI, no. 120, pp. 16-17. 4ª Los S[eño]res Curas están obligados sub gravi á no proceder á los matrimonios de los vagos, ultramarinos y de agena diócesis sin licencia del obispo, remi�endo las diligencias ó para conceder la dispensa de acceso ó para dirigir suplicatorio al ordinario de la diócesis que corresponda, si no está probada la libertad del forastero. Frid si vero parochus hoc non facit, peccat graviter quia facit contra legem ecclesiae in re gravi. Es doctrina [ilegible] de San Ligorio, Scavini, [ilegible], Guri y otros. 5ª Cuando tenga que celebrar el matrimonio otro Sacerdote que no sea el Párroco, deberá este dar su licencia in scriptes para asegurar la validez del matrimonio y observar la disciplina de la Yglesia. 6ª Como á las fábricas de muchas Parroquias se han aplicado algunos capitales de obras pías que tenían cargas de Misas ó funciones religiosas, deberán informar los Párrocos, registrando primero el archivo, cuales son esas cargas y si han cumplido con ellas los Párrocos ó Sacerdotes que se van sucediendo en una Yglesia. 7ª Para que cumplan más fidelidad la prevención anterior, escribirán los S[eño]res Curas esas cargas de Misas o funciones que reporta la Parroquia en el libro de Gobierno en la misma y en la parte final del inventario que trasladarán desde luego al libro de Gobierno. 8ª Copiada que sea esta circular en el propio libro, se le dará prontamente el curso marginal, tomando antes razon en ella del día en que se recibe y la fecha en que se despacha=Dios Nuestro Señor guarde á U. V. muchos años= Monterrey Julio 2 de 1875Encarnacion Gonzalez Lozano rubricado.” Es copia que cer�fico. [Rúbrica] José L. de la Peña Antonio Zúñiga CULTURA REGIONAL 42 43 �CULTURA REGIONAL 44 45 �El arte El arte El mundo onírico de Royer Díaz Jesús Gerardo Guerrero Castillo 1 Universidad Autónoma de Nuevo León Rogelio Montoya Díaz es un ar�sta originario de Monterrey, Nuevo León, cuyo interés por el arte empezó con la idea de crear algo desde cero. Fue gracias a sus amigos de preparatoria que encontró la respuesta a esos impulsos en el manga, fascinado por el potencial mediá�co que estas historias tenían en la gente y en cómo podían hacerlos sen�r dis�ntas emociones a través de la pluma de un solo ar�sta. historia puede empezar lento debido a que es el primer intento de Royer por contar algo más extenso, logra adaptarse rápidamente a este nuevo formato de publicación para entregar capítulos mejor trabajados conforme avanza la historia, lo cual es notable en el salto de calidad que da la obra a par�r del cuarto número donde la evolución de este autor de cómic se puede ver comparada al pasado. Mo�vado a lograr el obje�vo, debutó en 2016 con el cómic �tulado Las aventuras de Somy, una historia autoconclusiva que nos habla sobre la iden�dad y las dificultades de forjar una personalidad propia en la adolescencia a través de un estudiante recién llegado a una nueva escuela que no sabe si debe ser él mismo o tratar de ser alguien más para encajar. Este cómic corto ya presentaba indicios del es�lo que adoptaría el ar�sta para sus futuras producciones, tomando gran inspiración del manga. El valor de Onírico en la carrera de Royer no se encuentra exclusivamente en su evolución como ar�sta en el dibujo, sino también como emprendedor, ya que a través de esta publicación el autor inició su sello editorial Trazo: Narra�va Gráfica, bajo el cual todos sus cómics son publicados para asegurar que la calidad sea digna del trabajo que deseaba entregar. Aprendió a realizar dis�ntos trabajos de impresión y curación que le permi�eron llevar su obra al siguiente nivel en calidad editorial, entregando constantes reimpresiones donde se nota la evolución, pues pasó de imprimir cómics con portadas forradas en contact a realizar publicaciones más profesionales y de mejor calidad tanto en sus portadas como en sus colores. Un año después, en 2017, decidió lanzar su segunda historia, �tulada 15 años de libertad, un western sobre la búsqueda de un obje�vo en la vida que nos narra las aventuras de Dany, joven forajido que asalta bancos para reunir dinero y escapar junto a su novia, quien es hija de un peligroso criminal y jefe de la banda a la que Dany pertenece. Si en Las aventuras de Somy Royer aún estaba buscando un es�lo más marcado y personal que tuviera iden�dad y se mantuviera firme a sus raíces del manga, en 15 años de libertad es donde refina su es�lo y consigue plasmar su iden�dad ar�s�ca a través de poses más trabajadas y ángulos refinados que recuerdan a los de sus inspiraciones japonesas. El valor de Onírico, al final del día, no se encuentra únicamente en la dedicación que Royer pone a su obra para con�nuar trabajando día con día (al punto de que es una de las publicaciones independientes en la actualidad con más números, algo poco usual ya que la mayoría suelen ser miniseries de no más de cinco números o directamente son publicaciones autoconclusivas); sino también en lo que representa como publicación independiente, siendo un ejemplo claro de la pasión y dedicación que los ar�stas ponen en su obra y del esfuerzo que algo así implica. La lección es que con perseverancia se pueden alcanzar grandes obje�vos. En realidad, son pocos los autores que pueden presumir que sobrepasan sus límites y van más allá de mejorar su trabajo, y Royer es uno de ellos. Lejos de quedarse únicamente en el papel, aprendió lo necesario para encargarse personalmente de sus cómics y de que la obra fuera 100% suya. Hoy goza de miles de lectores alrededor del país que disfrutan de sus cómics y que son conmovidos por su trabajo (de la misma forma en que los mangas originalmente lo inspiraron a él a emprender el camino de la narra�va secuencial), junto a todas las historias que ha publicado su sello editorial, tanto propias como de otros autores. Sin embargo, el punto más importante de su carrera inició en el año 2018 con el estreno de su obra más conocida hasta la fecha: Onírico, una serie de misterio sobrenatural acerca de la iden�dad (tema recurrente hasta ahora en su obra y crecimiento personal) que nos cuenta la historia de Ian, un joven que sueña con el mismo hombre todas las noches, así que empieza a inves�gar la razón y descubre que su sueño es más real de lo que parece. A diferencia de las primeras dos historias, en esta Royer da finalmente el salto hacia una narra�va más compleja que se va desenvolviendo poco a poco mientras explora un nuevo género muy diferente a sus obras pasadas, en el que debe mantener un misterio constante a través de cada número mientras va revelando poco a poco las piezas del enorme rompecabezas que se arma alrededor de los sueños de Ian. Esta es su obra más longeva hasta ahora, teniendo ya nueve capítulos en publicación con más números por venir y si bien la Créditos fotográficos Imagen de portada: vista del Obispado de Monterrey, 2025, fotogra�a de Luis Enrique Pérez Castro; p. 10: Andrés Castro Amaya, fotogra�a proporcionada por Bryan Yair Ramírez Garza; p. 18: carta de la señora María del Refugio Cienfuegos al presidente de la república, fotogra�a proporcionada por Monica Daniela Muñoz Miramontes; p. 25: portada del libro Del taller a la fábrica: historia social del trabajo artesanal a la industria tex�l en Nuevo León de Juan Jacobo Cas�llo Olivares, editado por el Seminario de Procesos de Industrialización de Nuevo León, AMM24. Estudios Históricos; p. 26: portada del libro Escuelas “Adolfo Prieto”. Memorias de una grandeza educa�va de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S.A. de Alberto Casillas Hernández, editado por la Universidad Autónoma de Nuevo León; p. 27: Hacienda San Pedro de la UANL, fotogra�a de Ana Cesira Alvarado Zapata; p. 28: Alberto Casillas Hernández, fotogra�a de Ana Cesira Alvarado Zapata; p. 29a: Alberto Casillas catalogando documentos en el Archivo Histórico de Fundidora (en adelante: AHF), fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 29b: Alberto Casillas catalogando el fondo fotográfico del AHF, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 30: Alberto Casillas junto a Juan Gregorio García Rodríguez, encargado de concentración del Archivo General del Estado de Nuevo León (en adelante: AGENL), fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 31a: Alberto Casillas impar�endo una conferencia, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 31b: Alberto Casillas armando una caja de polipropileno para preservación de documentos, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 32: Alberto Casillas impar�endo una conferencia, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 33a: Alberto Casillas conversando con asistentes de conferencia, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 33b: Alberto Casillas impar�endo una conferencia, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 33c: Alberto Casillas impar�endo un recorrido por el AHF, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 33d: Alberto Casillas impar�endo un recorrido por las instalaciones del Parque Fundidora, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 34a: Alberto Casillas junto a los miembros del Seminarios de Procesos de Industrialización de Nuevo León, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 34b: Alberto Casillas en su ingreso a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geogra�a y Estadís�ca, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 34c: portada del libro El Molino de Combinación Lewis. Un ejemplo de modernización en Monterrey 1944-1981 de Alberto Casillas, editado por la Universidad de Monterrey; p. 34d: portada del libro Guillermo Kahlo. Fotógrafo de Fundidora de Alberto Casillas, editado por Ek Editores para la colección El Tiempo; p. 35: Alberto Casillas junto a Jesús Ávila Ávila, fotogra�a proporcionada por el entrevistado; p. 37: rúbrica de Manuel F. Valdés, fotogra�a de Alberto Arévalo Coronado; p. 38: carta de San�ago Vidaurri a Manuel F. Valdés, disponible en el AGENL, fotogra�a de Alberto Arévalo Coronado, p. 39: con�nuación de la carta de San�ago Vidaurri a Manuel F. Valdés, disponible en el AGENL, fotogra�a de Alberto Arevalo Coronado; pp. 43-45: regulación del obispado de Linares en la aplicación de sacramentos a personas “indignas”, 1875, disponible en el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Monterrey (AHAM), fotogra�a de Mariana Aidé García Gasca; p. 46: Royer Díaz, fotogra�a de Ana Cesira Alvarado Zapata. 1 Escritor, editor y letrista de cómics. Es licenciado en Lenguaje y Producción Audiovisual por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fue ganador del Concurso de Cómic y Novela Gráfica de la UANL por tres años consecu�vos. Fue encargado de la edición del cómic independiente Onírico, publicado por Editorial Trazo: Narra�va Gráfica y es fundador del club de cómic de la Facultad de Artes Visuales de la UANL, mismo que coordina desde 2019. En 2025 fue ganador del VII Concurso Nacional de la Fortaleza Cómics con la obra Desidium. CULTURA REGIONAL 46 47 �CULTURA REGIONAL 48 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cultura Regional Description An account of the resource Cultura Regional es una revista publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través del Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro. Tiene una periodicidad tetramestral, y su objetivo es poner al alcance de todos el conocimiento de la historia regional, mediante la publicación de artículos, reseñas, entrevistas y transcripciones documentales. Creator An entity primarily responsible for making the resource Zapata Vázquez, Dinorah, Coordinadora Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Machuca Vega, Emilio, Director de la Revista Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2023 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Cultura Regional Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 4 Número Número de la revista 9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo-Agosto Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://culturaregional.uanl.mx/index.php/revista/issue/view/5/6 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cultura Regional, 2026, Vol 4, No. 9, Mayo-Agosto Creator An entity primarily responsible for making the resource Zapata Vázquez, Dinorah, Coordinadora Subject The topic of the resource Historia Regional Nuevoleoneses Cultura Historia Description An account of the resource Cultura Regional es una revista publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través del Centro de Información de Historia Regional y Hacienda San Pedro. Tiene una periodicidad tetramestral, y su objetivo es poner al alcance de todos el conocimiento de la historia regional, mediante la publicación de artículos, reseñas, entrevistas y transcripciones documentales. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Información de Historia Regional Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Machuca Vega, Emilio, Director de la Revista Aguillón Gutiérrez, Fátima Geraldy, Editora Adjunta Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-05-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021591 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alberto Casillas Hernández Carl Lumholtz Fundidora de Monterrey Guerras de Reforma Historia de África Juan Jacobo Castillo Olivares Linares https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/457/22077/Humanitas_Revista_de_Teoria_Critica_y_Estudios_Literarios_2026_Vol_5_Num_10_Enero-Junio.pdf 4c6e6182cece1c4890af9904f32b39a6 PDF Text Text �D.R. 2026 © Humanitas. Revista de Teoría Crítica y Estudios Literarios, Vol. 5, No. 10, enero-junio 2026, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través del Centro de Estudios Humanísticos, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Tel.+52 (81)83-29- 4000 Ext. 6533. https://revhumanitas.uanl.mx Editor Responsable: Víctor Barrera Enderle. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo 04-2022-020212344100102, ISSN 2683-3247, ambos ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este número: Centro de Estudios Humanísticos de la UANL, Mtro. Juan José Muñoz Mendoza, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Fecha de última modificación de 15 de enero de 2025. Rector / Santos Guzmán López Secretario de Extensión y Cultura / José Javier Villarreal Director de Historia y Humanidades / César Morado Macías Titular del Centro de Estudios Humanísticos / Beatriz Liliana De Ita Rubio Director de la Revista / Víctor Barrera Enderle Autores Artículos Rodrigo Rosas Mendoza Marcos Daniel Aguilar Ojeda Pablo César Osorno Equihua Dossier Jonathan Gutiérrez Hibler Paulina Michelle Mejía Maluy Alondra Jazmín Martínez Valdez Salma Lilian Ledesma Díaz �Santos Javier Velázquez Hernández Aimé Denise Rosales Rodríguez Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez Editor Técnico / Juan José Muñoz Mendoza Corrección de Estilo / Víctor Barrera Enderle Maquetación / Concepción Martínez Morales Se permite la reproducción total o parcial sin fines comerciales, citando la fuente. Las opiniones vertidas en este documento son responsabilidad de sus autores y no reflejan, necesariamente, la opinión de Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este es un producto del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo Léon. www.ceh.uanl.mx Hecho en México �Artículos Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 El goce inconfesable: lindes entre erotismo, lo fantástico y el terror en «Pasos en la escalera» de Guadalupe Dueñas Unspeakable pleasure. The boundaries between literature of erotism, fantastic and horror in Guadalupe Dueñas’s «Pasos en la escalera» Rodrigo Rosas Mendoza Universidad Veracruzana Xalapa, México rodrigomendoza707@gmail.com Resumen. El cuento «Pasos en la escalera» propone un encuentro entre la narrativa fantástica y el terror a través de la presencia de un erotismo problemático. Con el análisis de este cuento, y las referencias a otros más que componen la obra de Guadalupe Dueñas, este artículo busca explorar los temas que obsesionaban a la escritora mexicana y que conducen el cuento a una tensión entre lo erótico y lo inquietante. La antagonización animal y las complicadas relaciones interpersonales serán revisadas, siguiendo los apuntes de Camille Paglia, como incentivos de un erotismo problemático. Por otro lado, las propuestas de Rosemary Jackson, Rosalba Campra, Ana María Morales y José Sardiñas en cuanto a lo fantástico, así como las perspectivas de Mark Fisher y Eugene Thacker sobre el terror servirán para hallar los puntos de contacto entre ambas vertientes narrativas. Palabras clave: Literatura mexicana; literatura fantástica; literatura de terror; literatura y erotismo; Guadalupe Dueñas. 1 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” Abstract. The short story «Pasos en la escalera» proposes an encounter between fantastic and horror narratives through the presence of a disturbing erotism. Through the analysis of this story, and references to others in Guadalupe Dueñas’s work, this article explores the themes that obsessed this mexican writer and that lead the story to a tension between the erotic and the disturbing. Animal antagonism and problematic relationships will be examined, following Camille Paglia’s notes, as incentives for a complex eroticism. Furthermore, the proposals of Rosemary Jackson, Rosalba Campra, Ana María Morales, and José Sardiñas regarding the fantastic, as well as the perspectives of Mark Fisher and Eugene Thacker on horror, will serve to identify points in common between both narrative strands. Keywords: Mexican literature; fantastic literature; horror literature; literature and erotism; Guadalupe Dueñas. 2 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Introducción En el cuento «Pasos en la escalera», publicado en el libro No moriré del todo (1976), de Guadalupe Dueñas (Guadalajara, 1910; Ciudad de México, 2002), se presentan vacíos de información propios de lo fantástico que invitan al lector a imaginar un escenario oscuro y transgresor donde el terror converge con el sexo y la locura. La historia ofrece una serie de rasgos subversivos alrededor del erotismo que otorga cierta dimensión inquietante y perturbadora al sexo y, por tanto, la llevan a un oscilamiento entre la incertidumbre de lo fantástico y lo insondable del terror. El placer y la atracción se ven problematizados en este cuento desde una perspectiva racionalizada que, ya veremos, vuelve repulsivo aquello que contraviene el orden social impuesto y ya normalizado sobre la sexualidad. Dueñas es consciente de esas imposiciones de sentido alrededor de la sexualidad, del cuerpo, y de alguna manera las retrata en su rigidez para así incomodar al lector frente a este abismo de sexo y locura; lo obliga a usar su propia imaginación, acaso sus deseos más recónditos, para armar el rompecabezas, para acercarse a lo “no dicho”. Así, el texto enfrenta de manera muy interesante los desafíos del silencio referidos por Rosalba Campra en torno a lo fantástico e invita al lector a aventurarse y pensar en las explicaciones más perturbadoras posibles para llenar “las zonas de sombra” (1998: 138) que vienen bien para tejer una atmósfera enfermiza en torno a la carga erótica y zoofílica que se asoma en el cuento. Dueñas aprovecha esos silencios para poner sobre el lector la responsabilidad de imaginar la sordidez detrás de la bestialidad, haciéndolo partícipe, aunque sea imaginativamente, de esa misma violación al orden moral en torno al sexo que está tratando en el cuento. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 3 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” La propuesta de lectura del presente artículo, por lo tanto, consiste en tomar ese erotismo problemático como una especie de liberación aniquilante del cuerpo y el deseo que, si bien conduce al delirio y la muerte en el cuento, revela también la existencia de un plano superior, más allá de las convenciones sociales en torno a la sexualidad que Dueñas se mostró interesada en explorar en otros cuentos. Debido a ello, se hará un repaso de algunas obsesiones temáticas en la trayectoria cuentística de Dueñas. Entre ellas, la representación de los animales en tanto presencias hostiles y enigmáticas; la turbiedad de las relaciones de pareja y la problematización del espacio doméstico como generador de trauma, miedo y reclusión. Todo esto, veremos, se reúne en el presente cuento a partir de un elemento unificador: el erotismo. El cuento «Pasos en la escalera» cuenta la historia de una mujer que, tras despertar de un sueño intranquilo, descubre señales inequívocas de que “algo incomprensible” ha visitado su hogar. Mientras la mujer recorre con la mirada su habitación, el narrador omnisciente nos comunica que ella ha discutido recientemente con su esposo, un estudioso de las salamandras cuyo carácter se había vuelto cada vez más errático. Descubre la mujer, con sobresalto, que su cónyuge yace muerto en el piso. Sin saber la causa del deceso, resulta claro que las señales de ese algo están invariablemente ligadas a la muerte del hombre. Entonces, la narradora revela la razón del turbio episodio marital: se habían peleado a gritos la noche anterior porque el hombre había decidido “abandonarla para consagrarse por entero a la investigación de los seres que acaparaban su monomanía, su delirio y su empecinamiento” (2017: 147). Es decir, en detrimento de la relación con la mujer, aquel 4 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 amante de las salamandras se había entregado completamente ya no sólo al estudio detallado de los anfibios, sino “al placer sombrío” de acariciarlas y observarlas. Resulta evidente que entre el hombre y su objeto de estudio había un intercambio zoofílico que horrorizó por completo a esta mujer, mismo que Dueñas nunca explicita, pues juega con maestría con los silencios referidos por Campra (2018). En este punto, la evidencia hallada por la mujer sobre la alfombra, y que se relaciona con la muerte del esposo, nos remite a esa bestialidad más que sugerida: hay un rastro húmedo en la alfombra. La connotación sexual de las huellas de humedad una vez que entendemos la relación sexualizada entre el hombre y los anfibios eleva la tensión del cuento y nos acerca a un panorama bastante más siniestro de lo inicialmente imaginado. Lo que iremos viendo es el esbozo de un erotismo zoofílico, prohibido, desquiciante y casi místico que, siguiendo las directrices de la propia Dueñas marcadas en buena parte de su obra, insinúa más que explica en favor de una atmósfera lúgubre, inquietante y pesadillesca. La sexualidad se nos muestra como antinatural y, precisamente por ello, el cuento pisa el terreno del terror para presentar como ominoso el choque entre hombre y naturaleza en torno a lo erótico. Si seguimos los lúcidos apuntes de Camille Paglia en su Sexual personae (1990), encontraremos que lo dionisiaco –lo viscoso, las secreciones, el deseo– ha conquistado aquí el orden –la observación científica inicialmente defendida por el esposo– y las formas –que podemos identificar en el matrimonio resquebrajado–. Sobre lo fantástico Pero vayamos paso a paso. Primero reflexionemos sobre las manifestaciones de lo fantástico que rondan este cuento. En primer lugar, la mujer despierta desconcertada a causa del débil sonido de DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 5 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” unas pisadas. Algo le hace pensar que no es un producto onírico y que no es la primera vez que lo percibe. Luego, ella descubre las huellas y el cadáver bajo “la vaga claridad de la luna” (2017: 146). Así, tenemos un escenario nocturno que emerge inmediatamente después de un ciclo de sueño. Por lo tanto, el desconcierto de la mujer al despertar nos propone una atmósfera de pesadilla en la cual el tiempo se rompe, donde la lucidez diurna se combina con la oscuridad ambigua de la noche. Esto da paso a lo que José Miguel Sardiñas (2007) llama “conmoción intelectual”, señalada siempre por los personajes al interior del texto y que es el elemento central de lo fantástico: angustia, incertidumbre, extrañeza, asco. La mujer de este cuento atraviesa todas esas emociones, pero sucede no tanto por el descubrimiento del esposo muerto sino concretamente por el acto de bestialidad que nos es sugerido. Bajo tales parámetros, esos encuentros sexuales entre salamandra y hombre son en sí mismos una pesadilla para la mujer de esta historia. Y es exactamente la presencia de lo pesadillesco el punto de acceso a lo fantástico. Desde el comienzo sabemos que este personaje tiene “la certeza de que no lo había soñado” (2017: 146). El vago recuerdo de esos pasos en la escalera no fueron, aparentemente, producto de un sueño intranquilo porque está segura de guardar en su inconsciente alguna recóndita reminiscencia de aquellas pisadas. Esto configura una colisión “entre una zona o representante de nuestro mundo y la otredad” (Sardiñas, 2007: 8) que obedece, en este caso, al plano onírico y a la vigilia. En un nivel más profundo, también es una referencia a la sexualidad humana –nuestro mundo– y su confrontación con la carga erótica animalizada y el deseo oculto por las formas anfibias –la otredad–. La convergencia de ambos arma un escenario ideal 6 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 para esos silencios y omisiones que conducen al lector a una labor de llenado de información y de toma de decisiones que se mantienen en tensión para el adecuado devenir del cuento en relación con lo fantástico y el terror. Dicha tensión recae en la problematización del entendimiento humano alrededor de lo erótico, aspecto en el que me detendré más adelante. Ahora bien, para que lo fantástico irrumpa en esa realidad comprobable ya comunicada por el texto, a veces es necesaria la ayuda de un umbral, que podemos entender como “un nolugar entre la posibilidad de un mal destructivo y el atisbo de su concreción” (Solano Escolano, 2021: 123). Es usual que el umbral se halle dentro del espacio doméstico –una puerta, una habitación en especial– y Guadalupe Dueñas no ignora la importancia del hogar como facilitador de lo lúgubre. El magnífico «Al roce de la sombra» –de su primer libro de cuentos, Tiene la noche un árbol (1958)– nos presenta el entorno doméstico como depositario de la locura, el asesinato y la degradación. En ese cuento, la realidad y el delirio convergen en una serie de acciones patéticas y macabras emprendidas por dos ancianas en contra de una joven a la que reciben en su casa en un falso acto filantrópico. La hacienda resulta ser un pozo de demencia, soledad y melancolía que, en un revés metafórico y macabro del útero femenino, engulle la vida y la cordura de todas las mujeres que la habitan y, por lo tanto, divide en dos planos el mundo: lo exterior se entiende como normalidad y el interior de la casa se nos muestra como un abismo de anormalidades. En el caso del cuento que nos ocupa, son las escaleras el elemento articulador de la transición desde el orden reconocible hacia lo extraño. En Antes del silencio (1991), Dueñas dedica un texto DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 7 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” a las escaleras donde las califica como construcciones acechantes y maliciosas, “traicioneras superficies […] que desembocan al precipicio” (2017: 265). Debido a su naturaleza ligada a la transición entre un piso y otro, Dueñas piensa en las escaleras como si fueran una especie de limbo que conduce al precipicio, al encuentro con lo desconocido; la conexión de dos niveles distintos. Bajo esa línea, entendemos que la escalera representa ese estado de humanidad que luego transita al nivel animal –mediante el sexo interespecie– y, acaso en tercer plano, el roce divino cimentado en el éxtasis alcanzado gracias a la casi mística experiencia sexual con estos anfibios a los que los egipcios atribuían dotes divinos y que “la sabiduría cabalística [ha rescatado] de las llamas para sus actos mágicos y [ha recogido] sus cenizas invaluables” (2017: 147). Así, el acto sexual facilita el tránsito hacia el abismo insondable de placer y muerte del que el hombre ya no puede salir jamás. Así, las escaleras de este cuento hacen transitar a la mujer desde la realidad tangible –el orden de lo cotidiano, digamos– a la sorpresa de lo innombrable. Es en las escaleras donde yacen las evidencias: la humedad, el olor, el rastro de las extrañas pisadas. Al llegar al último peldaño se da el encuentro con el cadáver del esposo. También aparece la revelación final: “en la viga del techo temblaba el reptil, tritón de labios carnosos, espejismo deslumbrante” (2017: 148). Cuando la mujer mira los ojos de esta criatura, puede percibir sus celos. Ese algo se encuentra cara a cara con el personaje y es entonces cuando constatamos la incisión sufrida por el orden de lo real cuyo vehículo son las escaleras. Lo que perpetró el asesinato es algo que la mujer ni siquiera atina a asimilar por completo, pues se han derribado las fronteras de lo comprensible; la legalidad del mundo que la rodea ha sido vulnerada. 8 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Por otro lado, la sugerencia de la pesadilla conlleva una posible transgresión, una primera “ilegalidad”, como la llamaría Ana María Morales (2004), que viola esa realidad intratextual mimética que cualquier texto propone. Cuando eso sucede, nos hallamos en terreno de lo fantástico porque éste no es otra cosa que “un modo particular de presentar un discurso como disruptivo” (Morales, 2004: 7). Es decir, la literatura se presenta como fantástica cuando genera una irrupción en el orden del mundo inicialmente presentado; se muestra como ilegal en la lógica de lo real. Lo verdaderamente interesante de esta irrupción en el cuento es que, aunque el narrador omnisciente no nos revela inmediatamente el origen de esa repulsiva humedad y del desagradable olor, la mujer, por el contrario, desde luego lo intuye tanto como el lector. La ilegalidad aquí no sólo tiene que ver con la irrupción de otro orden de cosas en el mundo intratextual, sino que adquiere un peso mucho más interesante a partir de la zoofilia del hombre. El acto sexual entre él y la salamandra es el elemento disruptivo, lo ilegal, lo abominable y pesadillesco que rompe el sentido de la realidad matrimonial y quiebra la mente de la mujer y, por tanto, genera terror. La monstruosidad de la salamandra es determinada por la carga erótica que Dueñas le asigna, pues esa “pupila donde ardían celos infrahumanos” (2017: 148) que la mujer ve al final del cuento antes de perder el sentido es el resultado de la previa interacción sexual de la criatura con su esposo. Entonces, lo monstruoso no es el anfibio en sí mismo sino los actos abominables que, suponemos, el hombre cometió al volver a la salamandra su objeto de deseo. En ese cuerpo animal desfoga el hombre sus deseos y perversiones. Convendría preguntarnos, no obstante, las razones por las que calificamos estas interacciones sexuales como algo repulsivo. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 9 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” Señala Camille Paglia que el sexo “es el punto de contacto entre el hombre y la naturaleza, un punto en el cual la moral y las buenas intenciones quedan a merced de unos impulsos primitivos” (2021: 22). Para la filósofa italoamericana, sexo y naturaleza anteceden a cualquier otro precepto moral o social. Somos criaturas que provienen de la naturaleza, con impulsos y deseos que culturalmente hemos sancionado y restringido, olvidando su carácter primigenio en tanto simples atributos naturales de una especie que habita el mundo como tantas otras. Así, podríamos decir que la obsesión sexual entre este hombre y los anfibios es legítimamente natural. Con todo, nuestro tamiz moral y cultural vuelve incomprensible y reprobable dicho comportamiento. No es para menos, puesto que “el erotismo es un reino poblado de fantasmas. Es un dominio que se extiende allende los confines de la sociedad, un dominio maldito y encantado” (Paglia, 2021: 22). Para nada es gratuito el rompimiento matrimonial que sucede en esta historia: los preceptos morales en los que se funda tal institución social no pueden admitir la existencia de un deseo animal y dionisiaco, pues éste se halla por encima de cualquier tipo de convención civilizada. Recordemos que la narrativa fantástica se mueve en el terreno de lo sugerente y ese es, precisamente, el gran poder que ostenta frente al lector. Aquello apenas insinuado dentro del –y por el– texto es lo que consigue comunicar estados de profundo desasosiego, pues bien decía Rosalba Campra que en lo fantástico importa mucho “lo que se dice a través de lo no dicho” (1998: 135). La omisión, pues, es un factor que permite al lector llenar ese espacio vacío usando su propia imaginación –y entre más retorcida sea ésta, mejor–. En tal sentido, es interesante el manejo de esos silencios en el cuento porque se vuelven una estrategia infalible para Dueñas 10 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 que consigue tejer una sensación ominosa alrededor del erotismo y la animalidad. El final del cuento, además, cumple perfectamente con la función no-conclusiva de lo fantástico que menciona Rosalba Campra: “no se llegará al esclarecimiento completo de la aventura, pero la información será de todos modos suficiente para manifestar su carácter sobrenatural” (1998: 115). El desvanecimiento de la mujer ante la visión terrorífica del anfibio ocurre justo antes de ver cómo aquello se descuelga para aterrizar junto al cadáver. El final, como es usual en esta narrativa, resulta abrupto. La sensación de vacío, de inquietud, en el lector es evidente. ¿Qué sucede después con la mujer? ¿A dónde va la criatura y, más importante, exactamente de dónde ha venido? Nos vemos obligados, entonces, a admitir lo incognoscible como condición de lectura, a aceptar sus opacidades. No hay respuestas, pero la evidencia está ahí: hay un personaje que transita por el umbral y ante nuestros ojos yace la presencia aterradora de lo sexual que le da sentido a la locura del difunto. Así, el cuento se mueve en ese ámbito subversivo de la no-significación donde Rosemary Jackson coloca lo fantástico precisamente porque el acto sexual interespecie propone un vacío de significación dentro de la concepción normativa que Dueñas propone en torno a esta mujer. La zoofilia se acerca a lo indecible, es algo “sin orden cultural o fuera de él” (Jackson, 1986: 40) que, en su sordidez, no puede significarse dentro de la experiencia conyugal plasmada en el cuento. Por eso el terror es la herramienta ineludible para explorar tal dominio. Y Dueñas lo lleva a su máxima expresión al mostrar esa inefable dimensión extranatural del deseo y el placer. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 11 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” Sobre el terror Para entender mejor la función del terror puesta en juego aquí, recurro a Eugene Thacker, quien en su libro In the dust of this planet (2011) plantea el terror como un género donde se asoma un flujo de vida que no debería existir y, por lo tanto, escapa a nuestras imposiciones de sentido. Para Thacker, el terror no va tanto sobre –el temor a– la muerte sino, más concretamente, sobre la conciencia de lo frágil y marcesible de la vida; las posibilidades en que ésta puede peligrar y desintegrarse frente a aquello amenazante que ronda en la historia. La vinculación, siguiendo a Thacker, entre la vida que se ha desmoronado –el hombre muerto, desde luego, pero también la amenaza que pende sobre la mujer– y la presencia de algo –esa forma de vida que no debería haber participado en aquella muerte– es lo que comienza a encaminar el cuento de Dueñas hacia el terror sin despegarse del terreno fantástico. De manera que el terror es un proceso cognitivo que busca comprender un fenómeno que luce peligroso e insondable. Requiere, pues, de un vacío de información, un espacio que la imaginación debe llenar y en ese llenado es donde entra la cognición –o su imposibilidad– frente a cierta forma inabarcable para el pensamiento. El choque entre la búsqueda de sentido y algo que no parece tenerlo es lo que genera terror. Entonces, el terror se hace presente en este cuento a partir de una interacción sexual concebida como repulsiva y a la vez incomprensible. En «Pasos en la escalera» se asoma una sexualidad prohibida y siniestra que, gracias al tratamiento hecho con crudeza por parte de Dueñas, resquebraja la vida humana y la cordura porque se mueve en aquello que Camille Paglia entiende como dionisiaco: eso viscoso, turbio, húmedo casi líquido que emula al 12 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 útero femenino y, especialmente, al “caldo primigenio” del que provienen todas las fuerzas de la naturaleza. Para construir esa idea, la jalisciense recurre al terror y lo fantástico como herramientas que colocan al erotismo en un nivel incognoscible, ubicándolo en un más allá de los parámetros normales de conducta. La intervención de las salamandras en la locura y muerte del hombre implican aquello impensable que Thacker identifica como generador de lo terrorífico y que establece la indefensión humana frente a ese algo que nos confronta y nos supera. Lo importante del terror, su núcleo temático, es “confrontar la idea de que estamos absolutamente limitados para entender adecuadamente el mundo”1 (Thacker, 2011: 7). Y en ese resquicio de lo impensable, lo incognoscible, es donde reside el terror. Por supuesto, esa misma línea de pensamiento se aterriza en la bestialidad, en esa abominable interacción sexual entre especies que, dentro del texto, lleva el placer a terrenos delirantes, extáticos y casi divinos. La evidencia, hallada por la mujer, de un algo dentro de la casa que ocasionó la muerte del marido es otro factor que da pie al terror, pues revela la existencia de una vida que no debería estar ahí: “en el primer descanso de la escalera […] estaban las señales inequívocas del misterio, del paso de algo o de alguien que se hubiese deslizado hacia la alcoba de su marido […] Una humedad reciente y el olor a pantano señalaba la presencia de aquel algo incomprensible” (2017: 146). Una cosa todavía más desconcertante es revelada. Después de ese hallazgo en la escalera, nos encontramos, en el cadáver, “los ojos perdidos en espanto” (2017: 146). Acaso la peor muerte imaginable: la pérdida de la cordura frente al abismo del temor. 1 La traducción es mía. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 13 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” Aquí es donde vemos la exploración del terror a partir de aquello que Mark Fisher llama “the eerie”, que podríamos entender como “lo inquietante”. Es algo que apabulla, que se muestra incontenible, pero siempre luce fascinante (2016: 17). Tal fascinación trae consigo fatalidades como la locura o la muerte. Así sucede con el esposo de la protagonista de Dueñas: su fascinación por las salamandras, su enfermiza insistencia por complacerlas y desentrañar esa posible divinidad lo lleva a un terrible final. En algún punto, este hombre “no puede detener ya el goce del frenesí sexual. Al contrario, se entrega de manera compulsiva a él, aun sabiendo que esta experiencia pueda resultar destructiva” (Luna y Arciniega, 2021: 13). El sexo bestial es aquello incomprensible y fascinante que dejó al hombre con un rictus de puro horror previo a la muerte, atorándolo en la locura. Pero lo verdaderamente inquietante es esa delgada línea que separa el placer obtenido por el hombre y el terror expresado en su último gesto. En el momento de hallar el cadáver con una expresión de terror puro, la mujer ya “se halla a punto –con un pie ya dentro– de sumergirse en un mundo de leyes de naturaleza no concorde con aquellas que el texto había ya codificado como funcionales” (Morales, 2004: 30). La zoofilia es el elemento disruptivo que rompe las leyes de la normalidad tanto como las del matrimonio y de lo humano. Ya me detendré en esto más adelante. Solano Escolano enumera los elementos del terror esenciales en la literatura a partir de las formulaciones de Noel Carroll (2021: 119-120). Tenemos un descubrimiento; donde la presencia del monstruo –o lo extraño– queda establecida (las huellas de humedad). Luego está el umbral (las escaleras). Al final está la confrontación; cuando la concatenación de acciones entre el personaje y la criatura suele terminar en desastre (el hallazgo del anfibio, el desmayo posterior). 14 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Así, el encuentro final nos deja sin respuesta ante el destino del personaje, pero nos asumimos testigos de “un poder maligno, siniestro y enfermizo” (Luna y Arciniega, 2021: 20) que perforó la realidad. Lo más interesante es que tal poder no solamente es una cualidad del terror como género en el cual se inscribe el cuento, sino que también remite a las directrices que Guadalupe Dueñas exploró en toda su obra y que, como veremos enseguida, se prefigura a través de lo femenino y la sexualidad. Lo erótico. “Pasos en la escalera” en perspectiva con el resto de la obra de Dueñas La carga sexual en la obra de la jalisciense se manifiesta de diversas formas: veamos en su cuentística referencias a la orfandad, a lo marcesible del cuerpo, a la degradación del individuo. Muchos de sus cuentos se muestran oscuros, pesimistas, rebosantes de soledad y abandono. «En la tormenta» –Antes del silencio (1991)– cuenta la historia de un padre que, al descubrir el incesto entre sus dos hijos, decide suicidarse. Dueñas se aproxima también en ese cuento al sexo como un impulso indomable de la naturaleza que impone cierta incongnoscibilidad. El suicidio se muestra en la historia como un castigo autoimpuesto: el hombre asume que la aberración cometida por sus vástagos es directamente su responsabilidad por haberlos abandonado en favor de su trabajo. Más allá de la sordidez del relato, atendamos a la forma en que Dueñas perfila la sexualidad: una fuerza que no obedece las leyes sociales ni las convenciones humanas. Es algo misterioso y oscuro que trae consigo un descenso al abismo. Ambos hermanos se liberan a sí mismos de su orfandad mediante el intercambio sexual. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 15 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” Por su lado, en «Pasos en la escalera» la oscuridad y la caída al precipicio de la muerte es el resultado del encuentro entre sujeto y naturaleza, entre sexo y represión. El personaje de este cuento nos recuerda que “las represiones sociales lo único que hacen es incrementar el placer sexual” (Paglia, 2021: 62). Dentro del pensamiento occidental permeado por directrices morales y religiosas, Paglia asegura que el cuerpo femenino “es el prototipo de todos los espacios sagrados, desde la cueva al santuario” (2021: 46). De manera que el incesto y, con mayor razón, la zoofilia presentes en «En la tormenta» y «Pasos en la escalera», respectivamente, son una doble profanación del orden moral: transgrede la feminidad al conectarla con lo animal y al mismo tiempo quebranta la institución social de la familia, en un caso, y el matrimonio, en otro. Entonces, ambas historias muestran una suerte de liberación aniquilante a partir del sexo. El primer cuento se encarga de hacer un tratamiento de la culpa y la desolación a partir de la violación al orden moral. El segundo explora lo terrorífico del acto bestial, su ilegalidad. Dueñas cambia de registro en cada caso para insistir en el poder irrefrenable del sexo y lo poco preparada que está la mente humana para enfrentarlo: la locura y el suicido son los resultados. En esos términos, se vuelve necesario subrayar una de las mayores obsesiones temáticas de Dueñas: las turbias relaciones interpersonales. En su obra se asoman vínculos afectivos en decadencia que pueden ser de pareja, desde luego, pero también entre miembros de familias que han trastornado a los personajes infantiles, como se nota en «La tía Carlota», «Historia de Mariquita» –ambos de Tiene la noche un árbol (1958)– y «Extraña visita» –de No moriré del todo (1976)– en donde hermanas, tías y exmaridos establecen 16 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 una dinámica de hostilidades y rencores con los personajes que protagonizan estos cuentos. «La tía Carlota» abre con una frase estupenda que puede resumir efectivamente la condición de los personajes de Dueñas y el inconmensurable pesar que los aqueja: “Siempre estoy sola como el viejo naranjo que sucumbe en el patio” (2017: 51). Aquel cuento nos introduce en un universo de tristeza y desolación femenina que inmediatamente se entreteje con las texturas de la naturaleza: con la marchitez y el abandono de los árboles viejos, la sequedad de la tierra. «Pasos en la escalera» vuelve a esas texturas de lo natural ahora desde el erotismo, mostrando secreciones y contornos lúbricos, refiriendo siempre lo ctónico a partir del deseo sexual de lo innombrable. Sin embargo, no deja de prestar atención a la condición de completo desamparo de su personaje femenino, pues se trata de un campo de amplísimo interés que la jalisciense siempre supo explotar en su obra cuentística. En términos de esa desolación femenina, es importante el derrumbamiento del matrimonio en «Pasos en la escalera» porque hablamos de una mujer que se sabe totalmente sola y debe enfrentarse a la conmoción ocasionada por la muerte de su marido tanto como al resentimiento que guarda hacia él, originado por el abandono y especialmente por la perversión sexual recién descubierta. Esos sentimientos se combinan con el miedo que la invade ante el desconocimiento sobre las causas del deceso. En cualquier caso son las salamandras, esos “espíritus fálicos del fuego” (2017: 146), las que marchitaron su matrimonio. La mujer incluso las asume como sus “rivales” en la medida en que “competía” con ellas para obtener la atención del hombre, pues éste se embelesaba con el “contorno obsceno” y “señaladamente femenino” que poseen dichos anfibios. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 17 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” Esta figuración nos muestra un erotismo subversivo e inquietante que va tejiendo una atmósfera de terror. Dichas criaturas siempre resultaron acechantes para la mujer, pues “aparecían como algo repulsivo y maldito” (2017: 147). Esa pretensión de la mujer por darle forma anatómica a algo constituido por tierra, líquidos y membranas, es un intento falaz de contener aquello que todavía no entendemos por completo, como es la naturaleza. Vemos, pues, un razonamiento moralmente dirigido de lo erótico, la mujer insiste en animalizar esta fascinación sexual, la concibe como prohibida y abyecta precisamente porque su carácter dionisiaco rebasa la concepción social de vida en pareja normalizada por el matrimonio. Podríamos decir, también, que en ese razonamiento restrictivo alrededor del sexo se halla cierta expresión de violencia. Maricruz Castro Ricalde hace una lectura sobre Dueñas a partir de la intervención de la violencia en su universo narrativo, pues aquella se manifiesta como “una ruptura con los órdenes de la realidad normalizada, con lo que violenta las expectativas lectoras e introduce otros paradigmas para comprender el contexto narrativo” (2020: 79). La sociedad y sus reglas son construcciones humanas, preceptos que delimitan el gran marco de la naturaleza dominante y, por ende, la violentan. Estos anfibios representan ese lado incontenible –y por ello terrorífico– de la vida, de lo natural, de las fuerzas ctónicas, que se rebelan también violentamente contra las ataduras ideológicas socialmente aceptadas. Si el orden natural ha sido vulnerado por nuestras imposiciones de sentido, entonces es esperable que la naturaleza, lo ctónico, irrumpa violentamente en respuesta. Dueñas nos dice que las salamandras se comportan “como si lo volcánico fuese su elemento paradisíaco” (2017: 147). Esta forma de vida libre y primigenia 18 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 no puede ser asimilada por un proceso mental tan apegado a las restricciones y lo convencional. La “realidad normalizada” señalada por Castro Ricalde se debe resquebrajar para dar paso a la vida ctónica, al deseo irreductible, a lo ominoso. Por ello, el momento en que el éxtasis del hombre se funde con la perversión y la locura es francamente aterrador: “hubo veces en que llegó a sorprenderlo lijándose las yemas de los dedos hasta adelgazar su piel, y con transparencia de gasa, intensificar la sensibilidad que al relámpago de su membrana casi sangrante llegaba al éxtasis” (2017: 148). Lo anterior hace pensar en un intento del hombre por hacer que su piel alcanzase la misma textura y sensibilidad de los anfibios para así establecer un enfermizo vínculo sexual que a su vez se volviese místico, pues el cuento subraya el carácter divino que los faraones asignaban a estas criaturas. De esta manera, la comunión sexual entre hombre y criatura también roza un sentido metafísico, dado que pretende la liberación del cuerpo y la mente frente a las ataduras sociales. Con todo, hay una evidente imposibilidad humana en medio de este erotismo atípico que vuelve inconfesable el acto sexual: estas criaturas pueden compartir y disfrutar de esa sexualidad con otras especies, sin recibir censura de sus congéneres. De esta manera, la especie humana es la que parece constreñida dentro de fronteras muy específicas, que se desdibujan solamente al ingresar en una dimensión no humana, sino divina (Luna y Arciniega, 2021: 19). Lo que busca el hombre al modificar las yemas de sus dedos es, de alguna manera, un intento por tocar cierto tipo de animalidad y, más aún, de divinidad sexual que solamente pertenece a las salamandras o, en otro sentido, vincularse a sí mismo con esas DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 19 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” fuerzas ctónicas y acceder al dominio de la naturaleza. Acaso dicho atrevimiento es lo que le acarrea la muerte. Si bien pudo llegar a ese plano de deseo y satisfacción sexual, ciertamente lo terminó pagando con su vida. La ilegalidad, la transgresión, tienen un costo. Dueñas parece saberlo y por eso nos conduce a este espacio de naturaleza incontenible, de fuerzas más allá de la razón. Sólo la escritura alcanza a vislumbrar el terror que nos encierra en nuestra condición humana pero también alumbra el resquicio que puede liberarnos. Aquí nos hallamos ante otro elemento que interesaba sobremanera a Dueñas. El antagonismo animal; lo repulsivo y violento de su comportamiento frente a lo humano. Beatriz Espejo señala que, en la narrativa de la tapatía, los animales funcionan como “adversarios” que observan y martirizan a los personajes (2017: 14). Dueñas se encarga de lanzar expresiones como “abominable”, “espanto”, “repulsivo” y “detestable” para referirse a lo animal. En «Las ratas» –Tiene la noche un árbol (1958)– abundan imágenes realmente perturbadoras de estos roedores devorando los cadáveres en los cementerios: “en los hocicos arrastran despojos de pelo. Tiras de pellejo, residuos de tripas que vomitan empalagadas” (Dueñas, 2017: 117). También en «Enemistad» –Antes del silencio (1991)– vemos a una mujer atacada física y mentalmente por un gato, lo que la lleva al borde de la muerte y la locura. El vínculo interesante entre «Pasos en la escalera» y «Enemistad» es que salamandras y gatos se prefiguran como entidades oscuras, esquivas, omnipresentes y antiguas; con un poder que va más allá de la imaginación y el entendimiento humanos. Son mensajeras de la naturaleza, de las fuerzas incontenibles de la tierra que liberan el deseo en el hombre y lo empujan a la locura. 20 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Por eso las salamandras se erigen como fuente de terror, pues en el cuento “el asombro, el horror permanente es el originado por las prácticas sexuales y su placer ilimitado” (Castro Ricalde, 2020: 86) que, precisamente, es aportado por la presencia de estos seres. En ese punto convergen las propuestas de Thacker y Fisher: el terror germina donde sabemos que nuestra capacidad cognoscitiva se ve rebasada, donde algo no debería existir y, sin embargo, está. Son escurridizas, con mirada de serpiente y se comportan como “ninfas pasmadas en una eternidad lúbrica” (2017: 147). Esto último resulta muy esclarecedor a la luz de la enfermiza relación física y sexual que el hombre guardaba con ellas, pues el vínculo entre la salamandra y ese “mirar de las serpientes” (2017: 147) encierra la idea de la tentación y la manipulación que la mujer cree haber identificado en su marido a manos de los anfibios, como si éstos hubieran replicado las acciones de la serpiente bíblica. Es decir, las referencias a lo femenino, la tentación y lo sexual encarnadas en las salamandras nos proponen un escenario inquietante y disruptivo en cuanto al orden de las cosas. Asociar las salamandras con la idea de tentación coloca el acto sexual –en este caso zoofílico– en un nivel específico de perversión que, acaso, lleva a la muerte tanto como produce fascinación, repulsión y misticismo a partes iguales. Mediante el uso de expresiones como “placer sombrío”, “descubrimientos inconfesables” y la referencia a “algo repulsivo y maldito” en momentos clave de la historia, Dueñas consigue comunicar una opacidad en torno al acto sexual que refuerza la propuesta de Campra en cuanto al silencio y la omisión como recursos de lo fantástico. A través de lo no dicho es que el lector llena esos vacíos con formulaciones tan sombrías como aquello que Dueñas solamente ha sugerido. Si, como afirma Paglia, acaso DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 21 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” “un erotismo perfectamente humano sea imposible” (2021: 23), resulta entendible, entonces, que el sexo aparezca en este cuento como un elemento que conjuga el terror y lo fantástico para tensar las relaciones entre lo ominoso y lo ilegal. Sobre todo, porque no sabemos, no podemos entender, cómo es que la copulación se consumaba. Eso queda en la imaginación retorcida del lector y en la desmoronada mente de la mujer protagonista. Junto a ella, el lector comprende que no se puede conocer la profundidad del sexo mientras sigamos sin entender la naturaleza (Paglia, 2021: 24). Mientras ésta siga escapando a nuestras predicciones, a las imposiciones de sentido y regímenes de representación, seguiremos flotando inadvertidamente al borde de su abismo. Haciendo un uso magistral de las insinuaciones, Dueñas desliza la posibilidad de que el asesinato del esposo haya sido causado por los celos de la criatura, pues la mujer entiende, como revelación final, que la salamandra ha descubierto en ella “acicate de éxtasis y espejo de deliquios” (2017: 148). La expresión de espanto en el rostro del hombre acaso resguarda esa epifanía. El sexo, en su dimensión natural, se vuelve terrorífico en este cuento porque rompe las ataduras sociales y morales que sancionan la bestialidad como un trastorno. Dueñas perfila una sexualidad que, por monstruosa e impensable, es castigada por la fatalidad. Al final, en “un resquicio de piedad que subió desde su corazón” (2017: 148), la mujer acaricia la frente del difunto: ha entendido que la liberación del impulso natural del sexo lo ha conducido a la locura y la muerte. Ella misma acepta que, frente al poder de la naturaleza, encarnado en la salamandra, no hay escapatoria. Si, como afirma Camille Paglia, es imposible que el erotismo sea totalmente humano bajo la consideración de que naturaleza y sexo son indivisibles –y, por ello, debemos asociar 22 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 ambos elementos con la humedad, lo telúrico, la fuerza imparable de la Tierra–, entonces entendemos por qué lo erótico da entrada aquí al terror y lo fantástico: la dimensión incognoscible del sexo es la misma que la de la naturaleza. Y Dueñas juega con esa opacidad. Comprendemos, así, que el erotismo es un dominio oscuro y peligroso que se aproxima al carácter inquietante de lo fantástico y lo amenazante del terror. El carácter humano no puede acceder a ciertos tipos de placer sin pagar las consecuencias de su transgresión. El goce está atado a lo terrenal, a lo culturalmente impuesto; vive una especie de orfandad biológica. Ya Dueñas exploró de manera mucho menos simbólica la orfandad en su cuentística a través de las referencias constantes al desamparo infantil en relación con la precariedad afectiva y la frivolidad de los adultos sumado a la figuración de entornos domésticos como zonas lúgubres y hostiles que de alguna manera antagonizan el útero femenino o el núcleo familiar en general. «Historia de Mariquita», «Al roce de la sombra» y «Extraña visita» son ejemplos de ello. A manera de conclusión Podemos concluir que Guadalupe Dueñas utiliza los recursos del terror y lo fantástico para articular una visión transgresora del erotismo. Con ello, la tapatía alumbra nuestras restricciones como seres moralmente pensantes y plasma la limitación del pensamiento humano frente a la inquietante fascinación de las manifestaciones de la naturaleza y el sexo. El umbral, los silencios y la aparición de la zoofilia son elementos que colaboran en dicho objetivo. Se nota el interés de Dueñas por hacer un uso constante de las insinuaciones, deslizarse entre lo sugerente y así explorar el carácter destructivo de lo erótico a partir de aquello que el lector DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 23 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” acierta a imaginar para solventar el vacío de todo lo que la escritora voluntariamente elude. Vemos que las salamandras, en tanto objetos de deseo, conducen a la liberación sexual del hombre, a un estado de éxtasis casi divino que rebasa sus capacidades orgánicas. La insuficiencia cognitiva humana para enfrentar ese abismo de sensaciones relacionadas con lo ctónico-erótico deviene en locura y, por ello, en muerte. El juego con el silencio y las omisiones que emprende Dueñas parece una estrategia narrativa que contagia al lector de ese déficit cognoscitivo, esa no-significación en torno al erotismo y las profundidades del deseo que los personajes del cuento enfrentan. La naturaleza, lo hemos dicho, se resiste a nuestras imposiciones de sentido. Volver una parte de ella, las salamandras, en objeto sexual implica un proceso de constreñimiento que lo natural y las fuerzas ctónicas se encargan de derribar llegado el momento. La muerte de este hombre y la perdición mental de su esposa son resultados esperables ante la necedad humana de conceptualizar algo tan acuoso y voraz como el sexo y ceñirlo, luego, a los parámetros morales. Quizás sea cierto que “la naturaleza nos espera a las puertas de la sociedad para disolvernos en su pecho telúrico” (Paglia, 2021: 66). La disolución humana a partir de sus emociones y deseos fue una de las preocupaciones de Dueñas y en ninguna otra historia la exploró de manera tan efectiva y sórdida como en «Pasos en la escalera». Bibliografía Campra, Rosalba (1998), Territorios de la ficción. Lo fantástico, Editorial Renacimiento, Sevilla, 216 pp. 24 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Castro Ricalde, Maricruz (2020), “Lo sobrenatural y figuraciones de violencia en la obra de Guadalupe Dueñas”, Violencia. Representaciones estéticas, (ed. Leticia Mora Perdomo), Universidad Veracruzana - El Colegio de San Luis, Xalapa, pp. 77-96. Dueñas, Guadalupe (2017), Obras completas, primera edición (selec. y próls. de Patricia Rosas Lopátegui; introd. de Beatriz Espejo), Fondo de Cultura Económica, Colec. Letras Mexicanas, México, 829 pp. Espejo, Beatriz (2017), “Introducción”. Obras completas de Guadalupe Dueñas, primera edición (selec. y próls. de Patricia Rosas Lopátegui), Fondo de Cultura Económica, Colec. Letras Mexicanas, México, pp. 11-29. Fisher, Mark (2016), The Weird and the Eeerie, cuarta edición, Repeater Books, Londres, 144 pp. Jackson, Rosemary (1986), Fantasy: literatura y subversión, segunda edición, Catálogo Editora, Colec. Armas de la crítica, Buenos Aires, 93 pp. Luna Chávez, Marisol y Víctor Díaz Arciniega (2021). “Guadalupe Dueñas a contraluz de sus contemporáneas. Los temas de su narrativa” en Crisol, núm. 19, Universidad Nanterre de París, 2021, pp. 1-22. Morales, Ana María (2004), “Transgresiones y legalidades (lo fantástico en el umbral)”, Odiseas de lo fantástico, primera edición (eds. Morales y José Miguel Sardiñas), Ediciones Oro de la Noche, México, pp. 25- 38. Paglia, Camille (2021). Sexual personae (trad. Pilar Vázquez), Paidós, Barcelona, 857 pp. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 25 �Rodrigo Rosas Mendoza (Universidad Veracruzana) / “El goce inconfesable” Sardiñas, José Miguel, (2007). “El pensamiento teórico hispanoamericano sobre literatura fantástica. Un recuento (1940-2005)”, Teorías hispanoamericanas de la literatura fantástica, primera edición (ed. José Miguel Sardiñas), Fondo Editorial Casa de las Américas, La Habana, pp. 7-33. Solano Escolano, Damián V. (2021). “En el umbral del horror: Técnicas y funciones del terror en Autobiografía de un esclavo de Juan Francisco Manzano” en Latin American Research Review vol. 56, núm. 1, Universidad de Cambridge, 2021, pp. 113–125. Thacker, Eugene (2011). In the dust of this Planet. Zero Books, Alresford, 145 pp. 26 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-138 �Artículos Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 Rubén Salazar Mallén: protagonista y escritor del género policiaco Rubén Salazar Mallén: protagonist and writer of the crime genre Marcos Daniel Aguilar Ojeda Universidad Nacional Autónoma de México CDMX, México marcosdaniel1882@gmail.com Resumen. Rubén Salazar Mallén tuvo una carrera en la literatura que lidió y convivió con las diversas formas de apreciar y observar la cultura y la literatura. Durante su vida, vivió la culminación de la Revolución mexicana, el cambio de régimen y de estructuras económicas y políticas, el ascenso de los nacionalismos y la entrada del México moderno. Estos procesos se ven reflejados en su obra, pero sobre todo en aquellos relatos, ensayos y novelas que se aproximan al llamado género policiaco o género negro, por el cual, Salazar Mallén realizó una crítica a la política y a la sociedad del México posrevolucionario. En este artículo se exploran las facetas por las que transitó el artista y cómo por medio de su obra literaria entendió al México de la primera mitad del siglo XX. Palabras clave: Literatura mexicana del siglo XX, género policiaco, censura, novela negra, cuento policiaco, crítica social y política, Contemporáneos, Rubén Salazar Mallén, novela Cariátide, revista Examen. Abstract. Rubén Salazar Mallén had a career in literature that engaged with and coexisted alongside various ways of appreciating and observing culture and literature. During his life, he witnessed the culmination of the 27 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” Mexican Revolution, the change of regime and economic and political structures, the rise of nationalisms, and the emergence of modern Mexico. These processes are reflected in his work, especially in those stories, essays, and novels that approach the so-called detective or noir genre, through which Salazar Mallén critiqued the politics and society of postrevolutionary Mexico. This article explores the facets the artist navigated and how, through his literary work, he understood Mexico in the first half of the 20th century. Keywords: Mexican literature of the 20th century, crime genre, censorship, noir novel, detective story, social and political criticism, Contemporáneos, Rubén Salazar Mallén, Cariátide novel, Examen magazine. 28 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 * Rubén Salazar Mallén (Coatzacoalcos, Veracruz, 1905-Ciudad de México, 1986) fue un escritor y periodista quien habitó casi todas las décadas del siglo XX mexicano. Fue un maestro de la pluma a quien le tocó vivir los albores y culminación de la Revolución mexicana, pero, sobre todo, la consolidación de ese nuevo régimen que cambiaría las estructuras económicas y políticas de la sociedad en su conjunto y a esa realidad obedece la trayectoria creativa de Rubén. Salazar Mallén tuvo una carrera en la literatura en la que lidió y convivió con las diversas formas de observar y apreciar a la cultura en un mundo de transformaciones de todo tipo, pero sobre todo ideológicas. En una primera mitad del siglo XX en que las tendencias políticas –que sin duda afectaban a todo lo demás– iban del ascenso de la izquierda y la movilización de las masas populares, basadas en el pensamiento marxisma, al crecimiento de las tendencias de derecha que estaban encaminadas al pensamiento capitalista, e incluso el fascista, con un orden económico, pero también militar. Rubén Salazar Mallén vivió también el ascenso de los nacionalismos, que en el caso de México estuvo marcado por la preponderancia de los nuevos grupos políticos en el poder que consolidaron al nuevo Estado posrevolucionario, el cual caminó al paralelo, en muchas ocasiones, en contraposición de las tendencias modernistas en el arte y en la literatura que justificaban lo contrario: el cosmopolitismo, el internacionalismo, el humanismo universal, la diversidad lingüística y filosófica, el arte por el arte mismo y el individualismo. Al igual que sus compañeros de generación artística como lo fueron Los Contemporáneos –escritores y pintores de DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 29 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” la misma edad que él– como Xavier Villaurrutia, Salvador Novo, José Gorostiza, Gilberto Owen, Carlos Pellicer, Agustín Lazo y su paisano Jorge Cuesta, por ejemplo, fueron protagonistas del mundo cultural mexicano que para la década de 1920 y 1930 construyeron un discurso sobre México con estas características alejadas de la retórica nacionalista que provenía de la Revolución. Y este hecho no fue extraño, pues ellos eran demasiado jóvenes para recordar o sentirse identificados por aquella lucha política y armada; además, por su origen de clase media ilustrada, y con un orgullo citadino y de “dandismo criollo” cercano a lo predicado por sus maestros del Ateneo de la Juventud, no se aproximaron al mensaje de emancipación rural, campesino, obrero e indígena que intentaba reivindicar el movimiento revolucionario mexicano (Sheridan, 1999: 37-41). Este grupo, al que también se le pueden incorporar los nombres de Antonieta Rivas Mercado y el de Salazar Mallén1, desde el comienzo de su aventura intelectual tradujo y montó obras de teatro provenientes de las vanguardias europeas y estadounidenses desde 1928, y con la fundación de proyectos editoriales como las revistas Ulises (1928), Contemporáneos (1928-1931) y Examen (1932), alcanzaron a difundir sus ideas entre los círculos culturales del país. Así, demostraron esa otra forma de vivir en la modernidad, de manera intimista, personal, lírica y crítica, que se alejaba del proyecto nacionalista proveniente del nuevo Estado en donde el arte y las letras, como el muralismo o el estridentismo, debían ser los medios para difundir eso que llamaban “lo nuestro”, lo autóctono aliado a la 1 José Luis Ontiveros le llama a Salazar Mallén “el más solitario de los Contemporáneos”, en su libro Rubén Salazar Mallén, subversión en el subsuelo (1987). Universidad Veracruzana, p. 9. 30 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 era industrial, como una manera de transmitir la historia, los valores éticos y morales y la nueva “consciencia social” (Sheridan, 1999: 36) del pasado al presente; objetivos éstos que Los Contemporáneos no se vieron obligados a compartir ni a reproducir, pues su arte no necesitaba esa coartada institucional. Esta manera de ver y entender al México moderno posicionará a esta generación en una alteridad crítica, cuyas cúpulas políticas e intelectuales a veces los incorporarán y muchas otras los mantendrán al margen; eso sí, ellas y ellos nunca saldrán del centro de atención de la creación, pero sobre todo de la crítica artística que en algunas ocasiones llegó al extremo de pasar de la crítica periodística a la persecución política y judicial, en especial la persecución que sufrió Rubén Salazar Mallén por sus escritos, por su lenguaje y su manera de pensar. Este hecho posicionó a Salazar en una marginalidad y en una demonización que continúa hasta el siglo XXI. Un estigma de criminal de la cultura que lo persigue aún y que lo convierte en un móvil y protagonista perfecto de una historia policiaca, de un relato negro, género que, aunque parezca paradójico, él mismo cultivó, ya que siempre criticó la forma en que se ejercía el poder y la impartición de la justicia en este país. “El caso del censor y el mal hablado” Rubén Salazar Mallén fue un escritor heterodoxo, difícil elección en un México que tendía a la homogeneidad. Como hombre de su tiempo, en medio de las vanguardias estéticas e ideológicas, Salazar divagó con sensibilidad poética e imaginería erótica por historias que más que contribuir al chauvinismo, intentaron abrir las ideas a un entendimiento universal. Por este motivo, Salazar fue juzgado DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 31 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” por aquella moral nacionalista en que los bajos mundos proletarios y “sus malas palabras” -groserías- no deberían salir a flote ante una nueva vida social en que la difusión de la “buena educación ética” del pueblo mexicano era la prioridad, aunque la verdad violenta, agreste, analfabeta, injusta y popular estuviera a flor de piel o, mejor dicho, a pie de calle. Difícil manera de ser moderno y contemporáneo la que escogió el veracruzano, quien a lo largo de su vida mutó, como si fuera Proteo, de ser un escritor de izquierda militante del Partido Comunista (1930-1933) –a la par de José Revueltas–, a convertirse en un reaccionario de la Revolución y del propio comunismo al formar un grupo de militancia fascista (1934-1944), para terminar como un renegado, un excluido y crítico anarquista hacia la segunda mitad del siglo XX (Ontiveros, 1987: 10). Por estas tribulaciones es el único exponente de esta generación que “sigue siendo perseguido por la justicia” (Ontiveros, 1987: 11) y aún se le observa por la crítica literaria actual como un rechazado que es mejor mantenerlo en el ostracismo. Algunos años antes de que este escritor pudiera concretar un relato formal de carácter y temática criminal, él mismo protagonizó en vida un caso policial cuando fue llevado frente a la justicia, en 1932, por darle la vuelta a la visión de lo que se esperaba entonces del ser mexicano, ya que fue acusado de ultraje y de “Delitos contra la Moral Pública” por la publicación de algunos capítulos de su novela proletaria titulada Cariátide, que vio la luz en la revista Examen, dirigida por Jorge Cuesta. Los siete capítulos de Cariátide publicados en los números 2 y 3 de esta revista, sucesora de Contemporáneos, fue denunciada penalmente por diversos periodistas del Excélsior por el uso de “malas palabras”, que para ellos constituían un ultraje, pues “jamás 32 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 en la historia de las hojas impresas en México se había estampado un lenguaje de tal procacidad, ni de la más cínica expresión como el que aparece en la novela […] En las páginas de la famosa revista de ‘literatura’ pueden leerse expresiones de una crudeza tal, que se resistiría a repetirlas el más soez carretero en cualquier sitio” (Salazar Mallén, 1957: 7-8). Algunas de las expresiones que aluden los denunciantes penales -que hoy pasarían desapercibidas y que en realidad son ejercicios “más bien tímidos” de imitar el habla de la clase trabajadora- son las voces de un grupo de militantes proletarios del Partido Comunista mexicano, a quienes Salazar Mallén da voz sin rebuscamiento intelectual ni poético, sino que plasmó las palabras que él mismo escuchaba en las calles y dentro del Partido Comunista en el que también era militante. Voces con “giros populares” (Domínguez Michael, 2010: 29) que dieron rienda suelta a una bien lograda “sustancia bárbara” (Ontiveros, 1987: 12) fueron para Rubén una estrategia literaria que humanizaba las letras para hacer que la literatura fuera más próxima a los posibles lectores. Expresiones como: “Yo creo que sería mejor pelarnos de una vez”; “¡Ah, comunistas jijos de la chingada!”; “¡Onde no habías de ser tú, pedazo de pendejo!”; “¡Otra vez pedo, cabrón!”; “Ni que no conocieras esta pinche carcajada” (Salazar Mallén, 1932: 13-17), entre otras, fueron los motivos por los que se emprendió la primera y única denuncia de censura ante un texto literario y en el que la justicia, haciendo uso del Código Penal, tuvo que dirimir un caso de libertad de expresión hacia un escritor y los editores de una revista cultural. Tanto Salazar Mallén, como Cuesta y, otros colaboradores de Examen, fueron juzgados y perseguidos, y aunque el juez de instrucción los absolvió, la revista no volvió a aparecer. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 33 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” Dentro de las voces defensoras, para determinar si la escritura y publicación de Cariátide había sido, o no, un caso criminal, estuvieron incluso voces conservadoras como las de Alejandro Quijano y Genaro Fernández McGregor, quienes mencionaron que las obras literarias que publicaba Examen “a pesar de su aparente incursión en el campo del delito, no son realmente inmorales” (Quijano, 1932: 13). Tras este intento de censura artística y política -también moral-, de persecución y defensa mediática ante la opinión pública, el único que no salió ileso fue Rubén Salazar Mallén, quien a lo largo del tiempo siguió sufriendo actos de censura y estigmatización no sólo por la crítica literaria, por su árida manera de darle voz a los sin voz, sino por el peso que le cayó encima por haber sido sujeto de un juicio criminal que nunca lo dejó en paz. Este autor que en sus cuentos y novelas también trabajó casos policiales, de juicios, de perseguidos y sospechosos, fue el protagonista de este supuesto crimen; un ejemplo realista -como en sus novelasen donde el caso judicial estuvo en la censura promovida por la política posrevolucionaria y las fuerzas periodísticas conservadoras quienes no le perdonaron que alumbrara la miseria humana, el odio y las violencias que subsistían en ese “México nuevo” que debía salir ante el mundo con los mejores valores estéticos y éticos. Lo que vivió Salazar Mallén en este teatro mediático criminal, en una historia interna, centrípeta, pues, fue como una novela negra en donde la política se apropió de las características del policiaco para mostrar en su trama “el juego silencioso de los cautos, que se juega a puertas cerradas y entre un limitado número de jugadores” (Link, 2003: 7), en donde no se supo a ciencia cierta cuál fue el móvil del “delito”, si las malas palabras o los hechos humanos reales alejados de la idealización institucional o si fue un caso criminal 34 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 en donde tampoco se supo, a ciencia cierta, quién fue la mano que disparó contra las “malas palabras” de Salazar Mallén. De la persecución política a la crítica social ¿Se podría incluir parte de la literatura de Rubén Salazar Mallén en el género policiaco? A parte del proceso criminal que él mismo vivió, y cuyo relato contó en diversas ocasiones, en especial en el libro Adela y yo, de 1957, algunas de sus obras literarias también podrían formar parte del canon mexicano del género negro. Esa fuerza centrípeta que lo impulsó a contarse a sí mismo como parte de la trama de un delito, fue la misma fuerza que hacia afuera, de manera centrífuga, Salazar utilizó para explorar narrativamente el entretelón de la realidad mexicana en donde los actos subversivos, el escape, pero también los deseos salvajes, se entremezclaron en la novela que lo llevó a juicio. Fue en Cariátide, en esos primeros y únicos capítulos que se conocen -pues el mismo autor quemó la novela en un arrebato alcohólico durante la década de 1930- que Mallén narra el plan de un grupo de militantes del Partido Comunista Mexicano para tomar por asalto una estación de radio. El hecho que narra Rubén fue real, se trató del asalto a la XEW -que en la novela es la XCW- por parte del comunista Evelio Vadillo -que en Cariátide es Evaristo-, y que por sí mismo ya es un acto de rebeldía, de infracción a la ley que Salazar Mallén describe con el esmero y con la conciencia de haber participado en esos actos al lado de ellos. Así lo narra Rubén en Cariátide: “Obligado a hacerse oír por todos los medios, el Partido Comunista de México, que ha visto saqueada su imprenta y confiscados sus periódicos en el correo, se apodera por unos minutos de la estación XCW para decir a todos los trabajadores DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 35 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” de América… Evaristo, pálido, con mano temblorosa, lee ante el micrófono […] En un rincón está Barrera con una pistola en la mano. Apunta al operador de la XCW, que desencajado, lívido, escucha la voz de Evaristo […] Frente a la estación de radio espera un automóvil. Evaristo y sus amigos suben en él. -A México, viejo; pero pícale -ordena Evaristo al chofer. Se siente dominado por una embriaguez extraña, mezcla de alegría, de temor, de orgullo…” (Salazar Mallén, 1929: 16). En esta novela, publicada en la revista Examen, el lector está ante la crónica de un delito que ocurre en las calles nocturnas de la Ciudad de México: la planificación de un asalto, el mensaje contra la represión que el gobierno emprende a un partido político opositor, el amago con pistola en mano del personal de la estación de radio y no podía faltar la dosis de adrenalina con la escena de la huida del lugar, estado en el que los asaltantes sienten una excitación por el plan consumado, pero también por el hecho implícito de concretar el escape para no ser atrapados por la policía. Aunque sólo por esta trama del asalto, Cariátide no podría ser considerada como una novela policial tal cual, en estricto sentido, pues la anécdota de la entrada violenta a la XCW sólo es parte de la trama general, estos destellos de crimen sin resolver (Bermúdez, 1987: 14) son indicios del interés que su autor tenía en la exploración de temas dicotómicos que en muchas ocasiones busca el género policiaco, como la lucha entre el bien y el mal, la justicia y el delito, el hallazgo de la verdad y la develación de la mentira, el conocimiento o el misterio de la psicología del criminal. Otro elemento que tiene Cariátide y que lo acerca al género negro es que la novela narra una realidad como crítica social (Bermúdez, 1987: 9) sobre la persecución de un grupo opositor 36 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 por parte del gobierno y su policía política. Rubén Salazar narra en ella cómo los integrantes del Partido Comunista de México son acosados, por un lado, por el gobierno posrevolucionario del Maximato Callista, y por el otro, por la Internacional Comunista que vigilaba sus pasos (Domínguez Michael, 2010: 32). La crítica social de Rubén sobre los bajos fondos y perfiles de la sociedad mexicana también recae en la novela en la constante denuncia que varios de sus protagonistas hacen hacia los actos y pensamientos de los mismos militantes comunistas. Como si fuera el cuadro “México, 1935” de Antonio Ruiz “El Corcito”, Salazar denuncia en su escrito cómo, a pesar de ser personas de izquierda, sentimientos como la envidia, el egoísmo, la lujuria, “la miseria moral” (Domínguez Michael, 2010: 29) y la traición invaden los actos de estos personajes que en teoría buscan el cambio y la revolución hacia los mejores fines colectivos. Una de las voces de Cariátide, por ejemplo, que podría ser el mismo Mallén, es un comunista abyecto que comienza a desconfiar de sus compañeros, de aquellos que no piensan en los demás sino en ellos mismos, a quienes acusa de intelectuales burgueses que sólo tratan de posicionarse política y económicamente. La desconfianza, la denuncia y el autorreconocimiento de esta “sustancia bárbara” social es la delgada línea que vuelve acercar a esta novela al género policial (Bermúdez, 1987: 13). El crimen en potencia Se debe decir que Rubén Salazar Mallén trabajó varios de sus cuentos y novelas bajo la categoría de “crimen en potencia” (Bermúdez, 1987: 13), es decir, un delito que narra el autor, pero cuyos acontecimientos, en teoría, aún no han ocurrido, está por ocurrir, se encuentra aún en la mente del futuro delincuente o simplemente queda la duda de DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 37 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” si sucedió o no (Bermúdez, 1987: 14). Por supuesto que el autor que colaboró en los proyectos editoriales de Los Contemporáneos se acercó a esta categoría de manera natural, casi endémica en él, porque al narrar la realidad mexicana con su cara más cruda, Salazar creaba atmósferas en donde todo estaba enrarecido, sofocante y en donde todo parecía peligroso (Escalante, 1987: 8), como la vida misma. Ese peligro latente está en sus cuentos y novelas al denunciar esa realidad social nauseabunda y miserable, cruel y traicionera, lo cual no tiene nada de raro más que para el ciego que no quiere ver. Rubén era un detector de la podredumbre de la sociedad mexicana (Escalante, 1987: 8), es decir, un detective de los peligros de la existencia urbana, en donde la misma voz narrativa, en ocasiones, era el sujeto que en potencia llevaba en su mente todos los crímenes de la humanidad que habitaban en eso que él veía como “el desbarrancadero posrevolucionario” (Escalante, 1987: 8). Ejemplo de ello se encuentra en sus cuentos de la década de 1920, aquellos que publicó en la revista Contemporáneos, como “Espuma”, relato publicado en la edición de abril de 1929. Con un tono de prosa poética y con una estructura sintética y fragmentaria -muestra evidente de la vanguardia que estaba experimentando-, Rubén Salazar lanza los dardos del reflejo asfixiante de la realidad mexicana cuyos modelos a seguir, ya sea el líder político, el burócrata, el intelectual, el obrero y el campesino, el estudiante y el maestro, también son humanos de bajos instintos que son capaces de traicionar no sólo a sus seres cercanos, sino a ellos mismos. El protagonista de “Espuma” es un estudiante de la Escuela Normal de apellido Albarrán, quien en una noche agobiante se siente culpable de algo que el lector no puede entender, pero que intuye. 38 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 En sus lamentaciones y gemidos, Albarrán pronuncia lastimosamente el nombre de una mujer, María Luisa, en tanto que reflexiona sobre el fracaso que ha sido la Revolución mexicana que en vez de forjar una mejor sociedad ha destruido todo, una revolución que, para él, ha sido traicionada como un hecho criminal: “Las negras manos de los indígenas se mojan en sangre. Y ellos no saben nada… La flor de la codicia ya es su fruto. El caudillo. El caudillo. El caudillo-o. Pero el indígena no sabe nada. Le dan un arma. La usa. -Viva. Viva-aaa. Y el grito lo recoge el caudillo. El indígena muere. Revolución” (Salazar Mallén, 1929). En la historia, Albarrán se encuentra con otros colegas normalistas que, en vez de estudiar, salen por las noches al encuentro de un “erotismo canalla” y alcohólico entre burdeles y prostíbulos en un “trasfondo deprimente de estudiantes hambreados” (Domínguez Michael, 2010: 27). Mallén, en la voz de Albarrán, se niega a aceptar lo que sucede: un país revolucionario que presume “una risible pantomima de las ideologías” y sin embargo se trata de una “maldita revolución [que] no hizo otra cosa que fomentar la trata de blancas” (Escalante, 1987: 8). Y es que entre los planes noctívagos de los normalistas -heroicos ejemplos a seguir- está en ir al prostíbulo donde: “-Hoy vende una virgen la Gachupina. -Como vender a un becerro… Ven” (Salazar Mallén, 1929: 13). El hecho que acerca a este cuento con el género negro es el tema del crimen en potencia, porque aún no descubierto el criminal, la trata de personas y la violación están latentes en el relato, delito al que asistirá quizá Albarrán. Caben las preguntas: ¿por ello se siente culpable?, porque “Albarrán entra a su habitación, ve la ventana sin cortinas y siente una congoja espesa como la tinta de las imprentas. La congoja, espesa, en la cintura y en los brazos. Enciende la lámpara. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 39 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” Está de pie ante el espejo. Tieso como los postes del telégrafo. Y en su cabeza hay un sombrero ridículo, sucio. Asco. -Maldito sea, maldito-o” (Salazar Mallén, 1929: 13). Hay dos caminos posibles ante este sentimiento de culpa, que podrían ser indicio de un delito perpetrado: el primero es el que el mismo Albarrán anuncia constantemente al lamentarse con el nombre de María Luisa: “Recuerda a María Luisa. Inmaterial, incorpórea para no enmendarla en la imaginación. Se entreabre en la memoria como un abanico de vidrio, tangible por el soplo... María Luisa. Sin mejillas y sin labios. Sin brazos, sin manos, sin piernas. Sin carne”. ¿Qué hizo con María Luisa?, ¿por qué ahora es etérea?, ¿dónde está?, ¿por qué Albarrán no quiere volver a beber alcohol? y ¿por qué se resiste a ir al prostíbulo? Salazar Mallén traza un paralelismo entre la mujer que sufre la trata de personas, el secuestro y la violación, con el dolor que siente ante una María Luisa a quien Albarrán ha despojado de corporaneidad. ¿Se trata de un secuestro, un asesinato, de una violación? Por otro lado, y ligado al delito que Salazar exhibe de manera realista -pero cuya narración trasciende a la poesía y a la fantasía- está el que acomete la misma Revolución -¿o la modernidad urbana?-, que para él ha formado un gobierno traicionero -malinchista que vende todo al mejor postor2- sobre aquel pueblo y con una clase política e intelectual que no dejan de ser canallas; Salazar lo dice mejor en “Espuma”: “Queremos ser dioses y nos compartamos como cerdos”. El delito de la traición ideológica y revolucionaria. 2 Hay que recordar que el autor de este concepto fue el mismo Rubén Salazar Mallén, que plantea en un artículo del 25 de abril de 1942, en la revista Hoy, titulado “El complejo de la Malinche”. 40 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Un clásico cuento policiaco Dice el escritor español José Moreno Villa que si Goya sólo hubiese pintado un cuadro como “Saturno devorando a sus hijos”, con ese solo cuadro hubiera pasado como uno de los mejores artistas en la historia del arte. Lo mismo se puede decir del cuento “El caso del usurero” de Rubén Salazar Mallén para el universo de las letras mexicanas. El cuento es considerado un hito dentro del género policiaco, uno de los pioneros dentro del policial en México. Este relato fue publicado originalmente en número 21 de la hoy histórica revista Selecciones policiacas y de misterio, a finales de la década de 1940. Aquella publicación fue fundada por el también escritor de género negro, Antonio Helú. Entre la nómina de autores que colaboraron en este magazine con cuentos policiacos se pueden nombrar a Rafael Bernal, María Elvira Bermúdez, Ramiro Gómez Kemp, José Martínez de la Vega, Juan Bustillo de Oro, Antonio Castro Leal, Enrique F. Gual y al mismo Salazar Mallén (Orozco Hidalgo, 2015: 6), entre otras y otros más. Escritores éstos, periodistas, guionistas de teatro, radio y cine, quienes se reunían en tertulias intelectuales y que compartían otros espacios mediáticos en los diarios y revistas desde la década de 1920. Rubén Salazar Mallén, para los años 40, ya era un asiduo articulista de Jueves de Excélsior y de la revista Hoy, por ejemplo, espacios en donde los creadores comenzaron a experimentar y a trabajar con los géneros de ficción, con los relatos fantásticos y de misterio y, por supuesto, no podía faltar el policiaco. De estas tertulias y publicaciones se desprendió la creación de espacios exclusivos para lo fantástico y lo policiaco como lo fue Selecciones policiacas y de misterio. Influenciados por la literatura anglosajona, DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 41 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” pero sobre todo por el cine, los y las escritoras mexicanas fueron incursionando en la escritura de estas historias sobre crímenes por resolver, investigadores, policías y detectives, estafas y asesinatos descubiertos o a veces delitos no resueltos. Los escenarios nocturnos descritos en varias de estas historias fueron motivo de inspiración para los cuentos y novelas que se escribirían en México durante las décadas de 1940 y 1950. Los misterios de la noche, que tanto gustaban a Salazar Mallén, motivaron los paisajes imaginarios idóneos para la escritura de relatos policiacos que se publicaron en Selecciones... Paisajes que se asemejaban a las películas de detectives que estos escritores comenzaron a ver desde varios años atrás. Por ejemplo, y para hablar sobre el contacto de este género en México con el cine, es imposible no relacionar los cuentos y las novelas de Rubén con una película sobre criminales, proxenetas y asesinatos como lo es La mancha de sangre de Adolfo Best Maugard, con argumento de Miguel Ruiz Moncada, filme de 1937, y que debido a la censura gubernamental fue estrenada hasta 1943. En ese ambiente de creación de vanguardia fílmica, teatral, radiofónica y literaria, en donde se oponía y complementaba lo nacional con lo cosmopolita, es que Salazar publica “El caso del usurero”, una clásica historia policiaca sobre el asesinato de un prestamista de dinero, en la cual, para desenredar el argumento, Salazar se pregunta ¿quién lo mató?, ¿cómo lo mataron?, ¿y por qué sucedió? Este es un relato en donde la lógica y la capacidad de raciocinio y racionalidad se aplican a la perfección, sin dudas ni titubeos -hecho raro para la zigzagueante e impaciente narrativa de Salazar Mallén-. Ejemplo de ello son las características del investigador de “El caso del usurero”, que comparte las de los 42 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 agentes o investigadores al estilo de las historias escritas por Robert Louis Stevenson, Arthur Conan Doyle o G.K. Chesterton. Por todo ello, fue que la investigadora del género negro, María Elvira Bermúdez, catalogó a este cuento de Salazar dentro de los parámetros del relato policiaco de “raciocinio” (Bermúdez, 1987: 20), ya que el protagonista, el investigador privado Enrique Andrade será el encargado de encontrar quién y cómo asesinaron al usurero Quintín Villegas, y para hacerlo Andrade deberá descubrir y desactivar la coartada del delincuente. La principal sospechosa es una de las empleadas de Villegas, la señorita Amalia Torres. Cuando llega el Ministerio Público a la escena del crimen, el inspector Zapata da por hecho que fue ella ya que, sin saberlo Amalia, Quintín le había dejado un generoso seguro de vida en el caso de que él muriera. Ella no lo sabía, pero sí el agente de negocios del usurero, Alberto Michelena, por lo que meses antes se dedicó a enamorar a la señorita Torres. Este cuento policiaco es redondo: hay un crimen, hay suspenso, un final inesperado, existe una investigación que terminará derrumbando la coartada del asesino (Bermúdez, 1987: 15-17); hasta existe un compañero o compinche de Andrade, al estilo Watson, se trata del ingenuo, pero bien intencionado Cirilo Masa. Aunque el relato fue escrito por Salazar Mallén utilizando el esquema clásico del relato negro, hay algunos elementos que permiten hacer algunas lecturas en torno a él. En primer lugar, y como dice Bermúdez sobre “El caso del usurero”, el cuento demuestra la popularidad y el interés del género que había entre los periodistas y escritores mexicanos: “Por ser único, repito, el de Salazar Mallén que, aunque no fue un profesional de la literatura de misterio, es un escritor importante cuya excepcional DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 43 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” incursión en esta área de la narrativa demuestra hasta qué punto ésta no es, ni mucho menos, indigna de ser atendida por literatos de prestigio” (Bermúdez, 1987: 20). En segundo lugar, hay que resaltar que es el único texto de su tipo que se le puede atribuir a Salazar Mallén, una especie de one hit wonder policiaco que colocó a Salazar en las antologías de la literatura policiaca mexicana durante el siglo XX, al lado de maestros del género como Rafael Bernal, Antonio Helú, Salvador Reyes Nevares, Vicente Leñero o Paco Ignacio Taibo II. Dentro del argumento del relato, hay que resaltar otros pequeños pero significativos elementos. Es interesante cómo el protagonista, el detective Enrique Andrade, es frío y calculador, no tiene temor de contradecir las hipótesis de las autoridades ni de ser atacado por el verdadero asesino, ya que quienes dudan y enfrentan el escarnio del narrador -Salazar Mallén- son los verdaderos delincuentes: los impartidores de justicia que no hacen su trabajo y hasta el usurero que inconscientemente sabe que su negocio “no es correcto”. Esta frialdad racional de Andrade tiene, dentro del relato, su representación visual, ya que cada vez que Enrique debe pensar, imaginar y reflexionar acerca del caso, Andrade se sienta “con la mirada fija en una horrenda imitación de Rembrandt que está en la pared frontera a la ventana” (Bermúdez, 1987: 69). Por intuición, y debido a las implicaciones de este cuento criminal, se podría suponer que el cuadro al que hace alusión Salazar Mallén es “La lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp” (figura 1), un óleo pintado por el neerlandés en 1632, cuyo protagonista es un hombre de ciencia quien enseña a los espectadores -sus alumnos-, con frialdad y conocimiento, cuáles son los elementos del cuerpo humano, sus sistemas y funcionamientos. Y lo hace sobre el cuerpo de un ser humano sin vida, así como el cuerpo 44 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 inerte del usurero. Sin duda, Enrique Andrade se veía reflejado en la figura de un científico como Nicolaes Tulp, sin titubeos y con plena confianza de sus conocimientos para llegar a la verdad, todo un personaje del raciocinio. Figura 1. “La lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp”, Rembrandt, 1632, óleo sobre lienzo. Galería Real de Pinturas Mauritshuis, Países Bajos. Otro elemento a destacar del cuento es que Salazar escoge con astucia quiénes son sus personajes y qué lugar tienen en la sociedad en que habitan. El usurero, Quintín Villegas, es para el autor veracruzano digno blanco para ser asesinado, pues dentro del mismo cuento, en voz de Andrade, menciona: “[Quintín Villegas] No vivía sino para explotar al prójimo” (Bermúdez, 1987: 72). Este hecho hace que la historia no salga del radar de crítica social, de relato militante, al que Rubén Salazar Mallén tenía acostumbrados a sus lectores. En este mismo sentido, y aunque el caso de la muerte DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 45 �Marcos Daniel Aguilar Ojeda (UNAM) / “Protagonista y escritor de género policiaco” de Quintín fue resuelto, el misterio no fue solucionado por las autoridades del ministerio público, pues al asesino no lo halló el inspector Zapata, sino que fue el investigador privado Enrique Andrade, dando otro puyazo al sistema de justicia posrevolucionario que siempre criticó Salazar Mallén de manera descarnada. El detective de la sociedad Hubo fuerzas interiores y exteriores que impulsaron a Rubén Salazar Mallén para entrar y salir de la literatura policiaca. El tema de la impartición de justicia, del delito cometido o en potencia siempre estuvieron en sus novelas, cuentos y artículos periodísticos. De manera tangencial su vida y su narrativa estuvieron ligadas al juicio penal y al juicio público. Su narrativa estuvo en la cuerda floja de la reflexión sobre la moral, la ética, el deber ser, la lucha entre el bien y el mal y la búsqueda o la pérdida de la verdad. Muy a su estilo realista, frío y áspero, Salazar Mallén ofreció a las letras mexicanas historias sobre qué es el delito en sociedades como la mexicana e historias sobre una humanidad que es capaz de todas las bondades, pero también de comer todos los crímenes posibles. Como aquella imagen descarnada de Goya, Salazar Mallén coloca a los lectores ante el horror de ser Saturno devorando a sus críos, o de ser los críos que no comprenden por qué el tiempo los ha consumado. ¿Quién es Saturno?, ¿quiénes son sus hijos? Es la pregunta de este detective de las letras, de la política y de la sociedad que fue Rubén Salazar Mallén. Referencias Bermúdez, M. E. (1987). Cuentos policiaco mexicano. Breve antología. UNAM. 46 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Domínguez Michael, C. (2010). Prólogo. En R. Salazar Mallén, Camaradas. Soledad, Conaculta. Escalante, E. (1987). Salazar Mallén. Novelista impaciente. En R. Salazar Mallén, La sangre vacía, SEP/Editorial Oasis. Link, D. (comp.) (2003). Prólogo. El juego silencioso de los cautos. El juego de los cautos. De Edgar A, Poe a P. D. James. La Marca Editorial. Ontiveros, J. L. (1987). Rubén Salazar Mallén, subversión en el subsuelo Universidad Veracruzana, 1987. Orozco Hidalgo, G. (2015). Selecciones policiacas y de misterio. Orígenes de la literatura policiaca en México (1946-1961). Tesis de licenciatura. UNAM. Quijano, A. (noviembre de 1932). Examen, (3). Salazar Mallén, R. (abril de 1929). Espuma. Contemporáneos, (11). ————— (septiembre de 1932). “Cariátide”. Examen, (2). ————— (1957). Adela y yo. Edición de autor. Sheridan, G. (1999). México en 1932: la polémica nacionalismo. FCE. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-139 47 �Artículos Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 Incesto y desarraigo en “La jaula de la tía Enedina” de Adela Fernández y “Uno no sabe” de Mónica Lavín Incest and unhomeliness in “La jaula de la tía Enedina” by Adela Fernández and “Uno no sabe” by Mónica Lavín Pablo César Osorno Equihua Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Monterrey, México pablocesar.oe@gmail.com Resumen. Adela Fernández y Mónica Lavín se inscriben dentro de un corpus de autoras latinoamericanas que emplean el incesto como motivo para examinar las prohibiciones sociales y la desconfiguración corporal, sexual y afectiva que estas generan. Sus respectivos cuentos, “La jaula de la tía Enedina” (1976) y “Uno no sabe” (2003), comparten elementos diegéticos y discursivos que operan en función de una estética de lo abyecto y articulan el incesto entre mujeres adultas y hombres jóvenes (tíasobrino, madre-hijo) en su vinculación con el desarraigo social. El presente estudio contrasta los modos de representación del tabú endogámico y analiza las relaciones de poder entre los personajes de ambos cuentos, fundamentado en las propuestas teóricas sobre el horror al incesto de Sigmund Freud y Claude Lévi-Strauss, la revisión feminista que Adrienne Rich realiza sobre el tema y en la interpretación del desarraigo planteada por Homi K. Bhabha. Las autoras aquí examinadas recurren al desarraigo para retratar la marginación resultante de la transgresión de las normas patriarcales y los roles de género, y lo utilizan a modo de catalizador del deseo incestuoso. Además, hacen uso de eufemismos y narradores no 48 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 confiables con el propósito de configurar una autoridad enunciativa sobre los sujetos femeninos. Palabras clave: incesto, desarraigo, tabú, abyección, escritoras mexicanas. Abstract. Adela Fernández and Mónica Lavín belong to a corpus of Latin American women writers who employ incest as a literary motif to examine social prohibitions and the corporeal, sexual, and affective disfiguration these generate. Their respective short stories, “La jaula de la tía Enedina” (1976) and “Uno no sabe” (2003), share diegetic and discursive elements that operate within an aesthetics of abjection and articulate incest between adult women and young men (aunt-nephew, mother-son) in its connection with unhomeliness. The present study contrasts the modes of representation of the endogamous taboo and analyzes the power relations between the characters in both stories, based in the theoretical propositions on the horror of incest by Sigmund Freud and Claude Lévi-Strauss, Adrienne Rich’s feminist review of the subject, and in the interpretation of unhomeliness proposed by Homi K. Bhabha. The authors examined here resort to unhomeliness to portray the marginalization resulting from the transgression of patriarchal norms and gender roles, utilizing it as a catalyst for incestuous desire. Furthermore, they use euphemisms and unreliable narrators with the purpose of configuring an enunciative authority over female subjects. Keywords: incest, unhomeliness, taboo, abjection, Mexican women writers. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 49 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” La representación del incesto en la literatura, espacio donde lo prohibido es admisible, no resulta inusual. Particularmente, la tradición literaria latinoamericana ha utilizado el incesto como motivo para tratar la decadencia de la moralidad y la descomposición social1. Adela Fernández y Mónica Lavín, en sus respectivos cuentos “La jaula de la tía Enedina” (1976) y “Uno no sabe” (2003), plantean una relación entre hombres jóvenes y mujeres mayores de su familia (tía y madre), no sólo a propósito de la transgresión del tabú, sino también de su articulación con el desarraigo social. Ambas autoras realizan una lectura del incesto atravesada por la falta de sentido de pertenencia y la separación de los sujetos hacia espacios periféricos tanto en la diégesis como en la narración. Aun con casi tres décadas de diferencia de publicación, ambos textos recurren a un vínculo entre la sexualidad y la abyección2 configurado a través de las relaciones de poder y los roles de género. La narrativa de Adela Fernández transita por el subgénero fantástico y se obsesiona con la crueldad, lo siniestro, el humor negro, la locura, el desamor, el abandono, etcétera (Carmona González, 2018). Su obra, que entrelaza elementos sobrenaturales con realidades terriblemente crudas, se ha posicionado, luego de múltiples reediciones, como un nuevo referente de la cuentística mexicana de lo insólito. “La jaula de la tía Enedina” tiene como protagonista a un hombre de diecinueve años repudiado por sus 1 Tan sólo hace falta una mirada a Edipo rey, Cien años de soledad o “La sunamita” para trazar una cronología narrativa de la cuestión incestuosa como fundamento de la catástrofe familiar. 2 Entiéndase lo abyecto como aquello despreciable, arrojado hacia los márgenes de un sistema porque “no abandona ni asume una interdicción, una regla o una ley, sino que la desvía, la descamina, la corrompe” (Kristeva, 2023: 25). 50 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 padres y obligado a llevarle comida a su tía Enedina, quien, después de quedarse sola en el altar el día de su boda, cae en la demencia y es confinada a un cuarto de trebejos. A partir de entonces, Enedina se empecina en poseer un canario y se lo pide a su sobrino; al no conseguirlo, este decide compensarlo con encuentros sexuales. Ambos habitan espacios marginales que propician dicha relación incestuosa: ella la locura y la soltería, él la negligencia parental. Por su parte, Mónica Lavín plantea en sus cuentos “el desastre afectivo, psicológico, personal y social… así como el destino irremediable del ser humano, condenado a topar de lleno con el mal, la desilusión y lo perverso” (Mendoza Piedras, 2004: 42). Hasta el momento, no existe estudio alguno sobre “Uno no sabe”, el cual sobresale por el tratamiento de la voz narrativa y su retorcida trama. En este relato, un joven es abandonado por su madre, Olivia. El resto de la familia evita a toda costa hablar de ella e incluso procura eliminar su recuerdo, pero el duelo del hijo persiste por años. Luego de enterarse de que su madre fue vista en una cafetería neoyorquina, él viaja en su búsqueda. Al reconocerla mientras trabaja de mesera, la seduce y tiene relaciones con ella, pero jamás le revela su parentesco. Si bien múltiples autoras retoman el tópico del incesto, las obras de Adela Fernández y Mónica Lavín comparten características en la diégesis y el discurso que las distinguen de otras; para explicarlo, me interesa contrastar los modos de representación de lo abyecto y profundizar en los puntos de encuentro entre las estructuras de deseo, poder y parentesco en ambos cuentos. Por un lado, este análisis parte de la propuesta de Sigmund Freud acerca del tabú y las investigaciones antropológicas de Claude Lévi-Strauss sobre el horror al incesto. A ambas teorías las enriquece el planteamiento de Adrienne Rich en Nacemos de mujer sobre la correlación del incesto y DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 51 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” el sistema patriarcal, visto particularmente desde la cuestión edípica. Por otro lado, esta base teórica se vincula con el concepto de extrañamiento que Homi K. Bhabha utiliza para nombrar el desarraigo, o aquel desplazamiento hacia una experiencia de incertidumbre e incompletitud. Los personajes de “La jaula de la tía Enedina” y “Uno no sabe” coinciden en ser desplazados de su entorno social antes de la concreción del incesto. El extrañamiento, aquella sensación de no pertenencia que Bhabha (2019) denomina un estado donde “las fronteras entre el hogar y el mundo se confunden” (p. 26), está representado en los cuentos a través del exilio simbólico y espacial de los personajes. Aunque el desarraigo está comúnmente asociado con el movimiento en el territorio, para Patricia E. Escamilla (2021) es una categoría multidimensional que “ya no solamente concierne al exilio… sino a variadas perspectivas de dislocación entre los sujetos con respecto a los espacios físicos y a los otros individuos” (p. 6). Tanto Bhabha como Escamilla aluden a que el sentimiento de pérdida proviene de la falta de un núcleo social, lo cual, en ambos relatos, aparece como resultado de la desobediencia a un rol familiar. El desarraigo, en el caso del incesto, sucede debido a que aquellos transgresores de la norma son socializados a modo de tabú, que Freud (2023) define como “una idea de reserva” (31) o, en otras palabras, la manifestación de aquello que no debe ser tocado o profanado por temor a que su contacto devenga impureza. En suma, el tabú opera como un mecanismo que alerta del peligro de la destrucción social y, por ende, aparta a los individuos contaminantes hacia los márgenes. Lavín y Fernández utilizan a personajes expulsados de un grupo para representar justamente lo considerado impuro. Madre e hijo, tía y sobrino, quebrantan una 52 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 interdicción sexual entre parientes cercanos que, desde el punto de vista de Freud y Lévi-Strauss, pondría en entredicho la integridad del grupo. A este respecto, en Las estructuras elementales del parentesco, el antropólogo profundiza acerca del incesto como un fenómeno donde se priorizan los instintos sexuales “naturales” sobre la institución cultural humana (Lévi-Strauss, 1969), es decir, el tabú que los limita y castiga. Si bien “Uno no sabe” y “La jaula de la tía Enedina” esbozan cierta idea de la liberación de los instintos, sus propuestas se centran en cómo la prohibición se entrecruza con la institución patriarcal. A tal efecto, según Rich, el mandato de exogamia recaería, sobre todo, en aquel hijo varón que experimenta el complejo de Edipo: deseo por la madre. El sistema patriarcal procuraría mantener a la madre como una propiedad de su marido, ya que el incesto desdibujaría la estructura social y la jerarquía de poder. Sin embargo, los personajes masculinos de los cuentos aquí analizados en ningún punto son sometidos a la autoridad del padre, quienes sólo aparecen vagamente para reforzar el desarraigo de los narradores: “Uno no sabe que un día se irá a la cama y cuando despierte papá pondrá los cereales en la mesa nervioso… y nadie dirá que mamá no está” (Lavín, 2003: 7). No se retrata, entonces, una disciplina de los instintos orientada a evadir la “civilización patriarcal” (Rich, 2019: 268); en cambio, hijo y sobrino actúan respectivamente como reemplazos en la dominación sobre su madre y su tía, pues, al estar desarraigados del núcleo familiar, nadie más la ejerce. De tal modo, según Jenny DiPlacidi (2018) en Gothic Incest: Gender, Sexuality and Transgression, el castigo sobre el incesto edípico no respondería únicamente a la consanguinidad de los sujetos, sino al desacato de la potestad masculina y su propiedad sobre los cuerpos. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 53 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” La norma patriarcal retratada en los cuentos mencionados se gesta en un entorno de desarraigo. Ambos personajes masculinos expresan una carencia de afecto materno. En el relato de Lavín (2003) se evidencia mediante la descripción del ecosistema del hogar después de la pérdida de la madre: “Uno piensa que alguien lanzará algo, un quejido, una pregunta, un plato, porque una madre no puede irse así” (7). El joven experimenta desconcierto ante la falta de un miembro de la familia que funcionaba como eje rector del núcleo. A pesar de que su padre y hermanas se afanan en no modificar la dinámica familiar, le es imposible resignarse a una ausencia inexplicable. Todos en la casa actúan como si la madre no hubiera existido; al hacerlo, niegan el lazo emocional que hubo entre ella y el hijo, lo que empeora el dolor por la pérdida. Además, el desarraigo en él incrementa al tomar en cuenta que la partida de la madre interrumpe el flujo afectivo “natural” entre ambos, construido a partir de la cercanía constante. Tras no establecer vínculo alguno con los miembros de su familia, el protagonista queda situado como un otro incluso dentro del “territorio” conocido. De manera similar, en “La jaula de la tía Enedina” existe una clara imagen de la exclusión del personaje principal: “A la tía nadie la quiere. A mí tampoco porque soy negro. Mi madre nunca me ha dado un beso y mi padre niega que soy hijo suyo” (Fernández, 2022: 23). El repudio se debe a dos motivos: la sugerencia de ser producto de una relación fuera del matrimonio y su tono de piel, el cual, se explica, fue provocado por la coincidencia de su nacimiento con un día de eclipse, elemento fantástico-supersticioso que delimita su posición social y lo mantiene alejado de cualquier muestra de cariño. Para ambos personajes, la carencia de lazos afectivos sólidos produce una perturbación del orden social “en 54 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 cuanto sistema provisto de cohesión y constructor de conductas morales para el bien de la colectividad” (Escamilla, 2021, p. 30). Así, en la búsqueda de una figura materna que antes ha sido insuficiente, no resulta problemático infringir la norma que impide el deseo entre consanguíneos. En cambio, las figuras femeninas son desplazadas del núcleo familiar por el incumplimiento de la norma patriarcal. La locura de la tía es provocada por el abandono de su prometido: [En] la víspera de su boda un hombre sucio y harapiento tocó a la puerta preguntando por ella. Le auguró que su novio no se presentaría a la iglesia y por siempre sería una mujer soltera. Compadecido de su futuro, le regaló una enorme jaula de latón para que en su vejez se consolara cuidando canarios. (Fernández, 2022: 23) El fracaso del matrimonio –inaceptable para el patriarcado– la vuelve un personaje marginal ante la mirada de los demás. Asimismo, el incumplimiento de su rol de esposa anula su posibilidad de convertirse en madre. Enedina es considerada una mujer inacabada: su soltería se asocia con un estado de incompletitud, pues atenta contra un “deber ser” femenino que no ha sido capaz de satisfacer (Guzmán Ponce, 2023). La tía enloquece y es recluida en el cuarto de trastos –lejos incluso del espacio doméstico–, donde no puede corromper el sistema cerrado del orden social. Este lugar, al igual que el símbolo de la jaula al que hace referencia el título, funge como un espacio de cautiverio para la alteridad: una periferia donde el tabú es inoperante al no estar bajo vigilancia familiar. Al contrario de la tía, en “Uno no sabe”, Olivia efectivamente cumple con el rol de esposa; sin embargo, al comienzo de la narración, DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 55 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” ya ha abandonado el hogar por motivos desconocidos. Su abyección responde a la renuncia de su función como mujer cuidadora y se refleja en los comportamientos de su marido e hijas, al igual que en la expresión de desarraigo del narrador: Uno aprende a no visitar a la abuela Nona porque sólo habla de papá y su cerrazón, y porque las hermanas, disgustadas, no resisten que busque razones para la orfandad de sus nietos. Uno no quiere estar en casas ajenas que le recuerden a una madre de rasgos borrados. (Lavín, 2003: 8-9) Sin un motivo aparente del abandono de la casa, la madre es repudiada por el ejercicio de su agencia, pues rompe con su “deber materno”. En consecuencia, Olivia se vuelve un tabú, un sujeto amenazante ante la puesta en duda de la propiedad de sus parientes masculinos. Dicho abandono se refleja a través del espacio de la casa, no únicamente la ajena –borrosa, desconocida, indescifrable–, sino la propia: Uno no sabe que el silencio será la explicación, que todos andarán como si la voz de la madre ausente fuera humo, como si los domingos siempre hubieran sido cuatro a la mesa… porque el único cambio visible son las fotos removidas… Vestigios de su madre en el cuarto que poco frecuenta uno, porque más vale no naufragar en el tamaño de la cama, en la doble almohada ni tras las puertas del clóset. (Lavín, 2003: 7-8) Las habitaciones y objetos se describen llenos de oquedades en representación de la ausencia; los espacios vacíos evidencian la desestabilización de la estructura y el “territorio” familiar que posteriormente propicia el incesto entre Olivia y su hijo. Ella, 56 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 disidente y excluida del núcleo social, queda fuera de la propiedad material de su marido (la casa) y deja de someterse a la potestad que el matrimonio pone sobre ella. El vínculo madre-hijo, al igual que el rastro de Olivia en el espacio doméstico, se desvanece; por lo tanto, ella pierde aquella condición sagrada que al hijo le impide desearla. Todos ellos, infractores del orden, son privados de afecto; todos comparten el extrañamiento provocado por la expulsión como castigo. La familia se representa como una entidad coercitiva que, sin embargo, no deja de ser un espacio al cual retornar. Ante el vacío emocional del hogar, los personajes masculinos son orillados al acercamiento entre parientes como solución a esta falta de pertenencia (Abderrazag y Kazi-Tani, 2019). No pretendo trazar una relación causal entre la experiencia de desarraigo y el incumplimiento de la exogamia, sino apuntar que el aislamiento forzado funciona, en ambos cuentos, como un estímulo para perturbar la sexualidad normativa impuesta por la familia. Tanto Enedina y su sobrino, como el hijo de “Uno no sabe”, buscan apegarse de nuevo al sistema social, pero, los dos últimos, toman agencia para cometer incesto y reestablecer el afecto maternal que les ha sido negado. El caso de Olivia es distinto, pues no pretende regresar a lo doméstico: todo el tiempo ignora la identidad de su hijo y funge como mero instrumento para satisfacer su deseo. Es así que, aun en la periferia, Olivia y Enedina se encuentran en una situación de desbalance ante ellos. En los personajes masculinos, la abyección desvanece la noción de lo propio y, por ende, el libre ejercicio de poder que les otorga la jerarquía, por lo que necesitan afianzar su posición de dominio. La relación entre Enedina y su sobrino es claramente de dependencia: sin él, la tía moriría de hambre, puesto que es el encargado de llevar el alimento DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 57 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” a los cerdos y a ella3. Además, él es la única vía para conseguir el canario que ella tanto desea: Tía Enedina, vive con su jaula y con su sueño: tener un canario. Cuando voy a verla es lo único que me pide, y en todos estos años yo no he podido llevárselo… La verdad, a mí me da mucha lástima mi tía, y como no he podido llevarle su canario, decidí darle caricias. (Fernández, 2022: 23-24) El pájaro actúa como símbolo de los hijos que no logró tener en su juventud. La necesidad de poseerlo, al igual que la acción de recibir alimento, la sujeta a la voluntad de su sobrino ya que ella, bajo clausura, no puede valerse por sí misma. Es sólo a través de él que la tía puede subsanar el incumplimiento de la maternidad. Esta relación la vuelve vulnerable: ella pide, él da. El intercambio del canario por caricias refleja la capacidad de decisión del sobrino sobre la de la tía, lo que incluso le permite disponer de su cuerpo: No fue fácil hacerle el amor. Me enredaba en los hilachos de su vestido de organdí, pero me las arreglé para estar bien con ella… Tía Enedina me lastimaba, incrustando en mi piel sus uñas, mordiendo, y sus huesos afilados, puntiagudos se encarnaban en mi carne. (Fernández, 2022: 24) 3 La dinámica de alimentación coloca a la tía en una categoría animal (e inclusive en una posición menor): “Era importante para ellos saber cómo iba la engorda; en cambio, a nadie le interesaba que tía Enedina se consumiera poco a poco” (Fernández, 2022, p. 23). No es percibida como humana, por lo que tampoco está sujeta a la prohibición del incesto. Según Georges Bataille (1997), “[e]l incesto es una de estas situaciones que sólo existen, arbitrariamente, en la mente de los seres humanos” (p. 222); la animalidad, en consecuencia, permite al sobrino, casi presa del instinto, profanar su cuerpo con violencia. 58 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Hay aquí una irrupción en el cuerpo femenino, una tía que se resiste al incesto, pero que finalmente es obligada a ceder ante un placer sexual unilateral. La respuesta hostil contra la violación desestabiliza el poder del sobrino –ya mermado por la expulsión de la familia–, pues lo exhibe como un cuerpo blando que también es capaz de ser herido, transgredido. La dominación masculina se encuentra amenazada si inclusive Enedina, mujer abyecta, es capaz de subvertir la sumisión. Por ende, el intento de mantener su posición en la jerarquía vuelve al sobrino esa “representación simbólica de los alcances del patriarcado cuyo poder y normativa es tan fuerte que, incluso, los marginados de la esfera del poder patriarcal… son portadores, herederos y reproductores del sistema” (Ruffino, 2021: 192). Como se verá más adelante en el cuento, él la hará madre; es decir, creará un nuevo territorio donde no sentirse extraño y, así, pertenecer y poseer. La maternidad de Enedina se traduce como la conquista de su cuerpo y el retorno a una norma social que, por un lado, le exige a ella ser cuidadora y, por el otro, le devuelve a él su autoridad arrebatada. En palabras de DiPlacidi (2018), el incesto fungiría como un dispositivo que “leaves out the potential for female sexual desires and agency by positioning women as victims without offering an alternative narrative to their role within the family and home” (14). Enedina no abre la posibilidad de revertir el orden patriarcal, ya que es nuevamente arraigada en contra de su voluntad y, al igual que en “Uno no sabe”, el ejercicio de su agencia se traduce en indisciplina. Por lo tanto, la relación entre tía y sobrino termina por infundir docilidad en ella, cualidad tan esperada del sujeto femenino: “Desde aquellos días en que yo le hacía el amor han pasado ya dos años. A ella la he notado más calmada, puedo decir que vive en DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 59 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” mansedumbre” (Fernández, 2022: 24-25). Inmediatamente después, al entrar de nuevo a la habitación, el descubrimiento de un par de gemelos albinos que se comportan como pájaros revela el resultado del primer contacto sexual: sus propios hijos4. Antes de abusar de ella, el narrador la ha llamado “rata gris” y “araña zancuda”, y retratado como un ser escurridizo, agresivo, inquieto; sin embargo, con el tiempo alaba su calma: en aquellos dos años la maternidad la ha vuelto mansa. Dentro del cuento de Lavín, al contrario, la dinámica de poder ya ha sido desarticulada por la partida de Olivia, lo que desvirtúa la superioridad de su hijo. De acuerdo con Rich (2019), la dominación masculina debe ser reafirmada de modo continuo, pues “[c]onvertirse en hombre implica destruir toda la susceptibilidad provocada por el poder femenino” (270). Con el objetivo de probar su virilidad, el hijo de Olivia utiliza a otras mujeres como objetos sexuales que eventualmente desecha5: 4 La perceptible monstruosidad de los niños enfatiza las consecuencias desastrosas del incesto: “[D]entro de la jaula pude ver dos niñitos gemelos, escuálidos, albinos. Tía Enedina los contemplaba con ternura y felizmente, como pájara, les daba el diminuto alimento. Mis hijos, flacos, dementes, comían alpiste y trinaban…” (Fernández, 200: 25). Este final pone de manifiesto que la alteración del marco moral de la sexualidad (MacCormack, 2004) no puede ser concebida sino como perversa. 5 Específicamente, Rich hace referencia a una demostración de hombría dirigida en contra de la madre. Luego del acto sexual, el narrador no encuentra a Olivia en la cama; vuelve a la cafetería y, al interrogarla por su partida, ella contesta: “No iba a esperar a que en la mañana confirmaras mis 49 años” (Lavín, 2003, p. 15). Finalmente, él se va sin despedirse: replica el abandono que antes ella llevó a cabo. Además de una venganza, esta sería aquella consolidación del hijo como un individuo exento de la “susceptibilidad” a la que lo sujeta la agencia materna. 60 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Pasan los años y uno empieza a mirar las piernas de las mujeres, a imaginarse besándolas y acariciándolas y uno da todo por rodear una cintura apretada y aspirar un aliento dulce, y uno las besa y las abraza en la penumbra del cine y se masturba pensando en ellas y cuando comienza a desear más allá de su cuerpo, su presencia y su ternura, uno se va sin despedida. (Lavín, 2003: 9) Es él quien toca, quien observa, quien desea y consume. Contrario al cuento de Fernández, aquí la fortaleza corporal masculina no es puesta en duda; en cambio, la posibilidad de un vínculo afectivo lo obliga a reconocerse como más que un cuerpo: un sujeto emocional, de ahí la huida ante cualquier esbozo de control femenino. Además, el posible arraigo detona el recuerdo de la madre ausente y, al igual que su padre se esfuerza por negar la existencia de la esposa desertora, el hijo se deshace de las mujeres que considera amenazantes para evitar adherirse a un núcleo que lo vulnere nuevamente. Al encontrarse con Olivia, sin embargo, esta ilusión de poder se ve frustrada. Luego de recorrer las calles de Nueva York y encontrarla como empleada de una cafetería, se obliga a entrar, mas ella no lo reconoce. La madre no se comporta como tal: “Uno no sabe qué hacer ante una madre que no despliega ninguna deferencia con ese cliente pedazo suyo” (Lavín, 2003: 11). Aumentan en él los estragos del abandono: el desinterés de Olivia lo descoloca, lo desorienta; por lo tanto, queda desdibujada aquella frontera de parentesco que dividía sus cuerpos y se da lugar a la posibilidad del incesto. El hijo seduce a Olivia y narra el acto sexual a modo de triunfo: “Uno entra en ella sin dificultad. Observa su cara congestionada, los ojos cerrados que uno agradece. Entonces piensa que ha entrado por el mismo conducto que se distendió DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 61 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” para que él naciera” (Lavín, 2003: 14). Ella encarna la pasividad y se vuelve un contenedor del cuerpo del otro, quien se regodea en una demostración de virilidad. El hijo describe un retorno al útero materno; es decir, se vuelve nuevamente hijo después del extenso periodo de desarraigo. Aquel “conducto” presenta un simbolismo ambivalente: por un lado, actúa como un espacio que protege al hijo de las contingencias del afuera (Guerra-Cunningham, 2012); o sea, del orden social que antes lo ha repudiado; por el otro, permite formular una venganza del abandono e indiferencia de Olivia al instituirse como invasor de su cuerpo. Tanto Fernández como Lavín elaboran narrativas donde el sexo funge como un dispositivo de poder. Este se articula en función de la maternidad, la cual crea, para las divergentes y periféricas Olivia y Enedina, un nuevo arraigo al centro patriarcal. Irónicamente, el incesto les devuelve el estado de pureza descrito por Freud: si bien procrear con la madre es impensable porque devendría destrucción social, resulta menos peligroso que no tener descendencia en absoluto. Para ellos, en cambio, el ejercicio de poder sobre sus parientes representa una forma de reparación de la injusticia, un modo de no perder lo que es propio (Vidal García, 2018). Al cometer incesto, se reconocen como sujetos capaces de reestablecer la jerarquía de dominio que antes fue confusa. Esta estructura, además de lo que hasta el momento ha permeado en la diégesis, trasciende al discurso. La enunciación de ambos relatos proviene del sobrino o del hijo, lo que imposibilita obtener la mirada femenina sobre el incesto; más que una coincidencia, surge como un recurso que intensifica la alteridad de la madre y la tía. La abyección de los sujetos femeninos no termina en la remoción de las fotografías en la casa o el confinamiento al cuarto de 62 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 trebejos, sino que implica también una privación de la enunciación. De acuerdo con Julia Kristeva (2023), dicho estado abyecto podría definirse como lo “insimbolizable” (35), aquello que resulta tan ambiguo y amenazante que, al ser arrojado fuera del sistema, es incapacitado de cualquier forma de materialización que pueda perturbarlo. Aquí, las dos mujeres son representadas como contaminantes. Su silencio las mantiene inferiores, las obliga a no pertenecer, a vivir en el borde (Escamilla, 2021) y ser desarraigadas inclusive de la narración. La noción de lo fallido es determinada por sus parientes masculinos. Hijo y sobrino ejercen poder desde la mirada. El primero, particularmente, al encontrar a su madre en la cafetería, la contempla a lo lejos: Uno la ha visto colocar los platos en la mesa de junto… es la manera de recoger los platos lo que la delató… Uno se parapeta mirando la carta. Sabe que pronto escuchará su voz. Espía sus piernas y sus zapatos bajos de suela de hule. (Lavín, 2003: 10-11) Como un cazador que detecta a la presa, el hijo la observa y se prepara para su llegada. El temor que le obliga a escudarse tras la carta rápidamente se transforma en la inspección del cuerpo que después poseerá, cuerpo al cual teme precisamente porque lo desea. El relato de Fernández (2022) va más allá, pues el narrador observa y asume la subjetividad de Enedina: “Entré al cuarto… ella, acostumbrada a la oscuridad, se movía de un lado a otro. Se dio cuenta de que su agilidad huidiza fue para mí fascinante” (24, cursivas mías). Hace parecer a su tía como un ente seductor cuando, en realidad, vierte en ella su propio deseo. A pesar de su focalización limitada, emplea la narración para justificar el incesto. Ambos narradores se vuelven supervisores del sistema. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 63 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” El lenguaje les pertenece a ellos, y a través de él, se ocultan en el anonimato y la mentira: un enmascaramiento que les permite ser cualquier hombre y ninguno: una fuerza patriarcal sin rostro. De este modo, manipulan el discurso a conveniencia, utilizan el engaño para mantener su poder. Por una parte, el sobrino jamás cumple la recurrente promesa del canario; en su lugar, se vale de ella para continuar con los tocamientos a Enedina. Por la otra, durante la conversación con Olivia, el hijo miente sobre el motivo de su estancia en Nueva York, pero crucialmente, elude la verdad sobre el parentesco entre ambos inclusive después del acto sexual: “Uno sigue allí con los párpados apretados, con el silencio de la verdad aterido en su garganta, en su sexo vencido” (Lavín, 2003: 15). El control de este conocimiento no da oportunidad a Olivia de abstenerse del incesto; su transgresión es obligada. En suma, se evidencian dos enunciantes no confiables que, además, transforman su herida social en un fundamento del abuso sexual. Los narradores se empeñan en mitigar dicho abuso a través del despliegue de eufemismos y así no reconocer su barbarie. En palabras de Leidy Vidal García (2018), “llevar a cabo cualquier tabú… se convierte en un acto criminal cuando… la acción disminuye los derechos individuales o la vida de una persona por medio de la fuerza, el fraude o la coerción” (45). El incesto basado en la aplicación de poder es socializado como inconcebible y propenso al castigo; el quebranto de lo prohibido aparece como una indisciplina ante la institución del tabú. El sobrino reitera haberle “hecho el amor” a su tía, haberle “dado caricias”, expresiones asociadas con el afecto y no con la violencia. Se trata de una estrategia discursiva para atenuar la violación y, de este modo, eludir el castigo. 64 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Aún más significativa es la composición narrativa del cuento de Lavín, donde el narrador hace uso del pronombre indeterminado “uno” como una declaración de vergüenza, la cual “involucra un intento de esconderse, un ocultamiento que requiere que el sujeto le dé la espalda al otro y se voltee hacia sí mismo” (Ahmed, 2015: 164). El narrador es consciente del acto abyecto cometido y (al igual que Edipo se enceguece y destierra al enterarse de que se ha acostado con su madre) se extirpa a sí mismo de la diégesis. Según Kristeva (2023), este recurso actúa como un “sustituto simbólico destinado a construir el muro, a reforzar el borde que aleja del oprobio” (p. 109). Dicho de otro modo, la enunciación indeterminada funge como una herramienta del hijo para evitar reconocer una doble abyección –orfandad e incesto. “Uno” libera al enunciante de la identificación: es ambigüedad; por ende, no puede materializarse ni ser sujeto a disciplina. Mónica Lavín y Adela Fernández aluden a la familia a manera de reproducción en miniatura del sistema social que percibe la endogamia como la perversión de los vínculos afectivos normativos. El desarraigo libera a los personajes de un régimen moral que prohíbe su deseo o lo acusa de impuro. A raíz del desplazamiento, la estructura de poder se presenta como poco clara, por lo que hijo y sobrino utilizan el cuerpo y la autoridad de enunciación como herramientas correctivas en contra de aquellas mujeres repudiadas, aunque, al mismo tiempo, necesarias para la conformación del núcleo familiar. La madre y la tía, al encontrarse estigmatizadas, habitan un perpetuo tránsito entre lo permitido y lo prohibido según la voluntad de sus parientes. Paradójicamente, el tabú exacerba la voracidad sexual de ellos, a quienes poco interesa un vínculo erótico y, más bien, procuran DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 65 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” reivindicarse como sujetos valiosos mediante el sometimiento corporal. Expresan un deseo caníbal que consume lo sagrado para hacer explícita su capacidad de desobediencia al orden que antes los ha exiliado. A tal efecto, ambos cuentos ofrecen una idea del incesto como forma de resistencia a la opresión patriarcal que, sin embargo, replica los mecanismos de sometimiento para extender su dominio sobre lo privado. Mientras que en “Uno no sabe” se explora la corrupción de los afectos madre-hijo a fin de resaltar la insignificancia de la familiaridad cuando de cumplir una jerarquía sexual “natural” se trata, en “La jaula de la tía Enedina” se llevan al límite las consecuencias del desamparo, cuyo desenlace es la manifestación de la monstruosidad formulada a lo largo del texto. Ninguno de los relatos revela una postura panfletaria contra el incesto; antes bien, se emplea como un medio para pensar lo infame, la alteridad y la desolación. Si bien el tema es más que susceptible a una interpretación pedagógica de las consecuencias de la transgresión, la crítica de ambas autoras radica en el entrecruzamiento del deseo con la pena y su transformación en un justificante de la explotación de los cuerpos. Incesto y desarraigo aparecen comúnmente fusionados en la narrativa latinoamericana y, de manera no tan sorprendente, en aquella escrita por mujeres. Pero, a diferencia de otras escritoras cercanas a su generación y posteriores que utilizan el incesto como motivo literario –Inés Arredondo, Guadalupe Dueñas, María Luisa Mendoza, María Fernanda Ampuero, Mónica Ojeda, entre otras–, Adela Fernández y Mónica Lavín sobresalen por no focalizar la narración en las mujeres que lo sufren, sino en los hombres que lo ejecutan. Este otro ángulo permite desentrañar 66 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 la masculinidad coercitiva y su percepción de los cuerpos femeninos. Aun así, las obras de todas ellas, en consonancia, se preocupan por la endogamia en relación con la violencia, las sexualidades periféricas, lo sagrado, la marginación o la barbarie. En ese sentido, el cuento parece ser la plataforma de denuncia más habitual; acaso exista, en la narrativa breve, la posibilidad de que el horror no se prolongue más de lo debido. Referencias Abderrazag, S., & Kazi-Tani, L. (2019). Social Isolation as a Cause of Incest in Latin American Fiction. Journal of English Language and Literature, 11(1), 1087–1089. https://doi. org/10.17722/jell.v11i1.450 Ahmed, S. (2015). La política cultural de las emociones (C. Olivares Mansuy, Trad.). Universidad Nacional Autónoma de México. Bataille, G. (1997). El erotismo. Tusquets Editores. Bhabha, H. K. (2022). El lugar de la cultura. Ediciones Manantial. Carmona González, I. C. (2018). Lo siniestro en ocho cuentos de Adela Fernández [Tesis de maestría, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla] Repositorio Institucional BUAP. https://repositorioinstitucional.buap.mx/ items/5749780a-ba26-4e1f-8200-d8f4e9229b21 DiPlacidi, J. (2018). Gothic Incest Gender, Sexuality and Transgression. Manchester University Press. Escamilla, P. E. (2021). El desarraigo en la narrativa latinoamericana de la segunda mitad del siglo XX: el caso de Juan Rulfo [Tesis de maestría, DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 67 �/ Pablo César Osorno Equihua (ITESM) / “Incesto y desarraigo” Baylor University] Texas Digital Library. https://baylor-ir. tdl.org/items/3f52b484-eedb-4b65-9701-b6b5633c19ba Fernández, A. (2022). Cuentos reunidos. Fondo de Cultura Económica. Freud, S. (2023). Tótem y tabú. Alianza Editorial. Guerra-Cunningham, L. (2012). Género y espacio: La casa en el imaginario subalterno de escritoras latinoamericanas. Revista Latinoamericana, 78(241), 819–837. https://doi. org/10.5195/reviberoamer.2012.6975 Guzmán Ponce, A. D. (2023). Mórbidas mujeres mordiendo muerte: Maternidad, prostitución y la situación de las mujeres del siglo XX en seis cuentos de Adela Fernández [Tesis de pregrado, Universidad Nacional Autónoma de México] Repositorio Institucional de la UNAM. https://repositorio.unam.mx/contenidos/ morbidas-mujeres-mordiendo-muerte-maternidadprostitucion-y-la-situacion-de-las-mujeres-mexicanasdel-siglo-xx-en-sei-3667066?c=4EL85x&d=false&q=*:*&i=1&v=1&t=search_0&as=0 Kristeva, J. (2023). Poderes de la perversión. Siglo XXI Editores. Lavín, M. (2003). Uno no sabe. Editorial Grijalbo. Lévi-Strauss, C. (1969). Las estructuras elementales del parentesco. Editorial Paidós. MacCormack, P. (2004). Perversion: Transgressive Sexuality and Becoming-Monster. Thirdspace: a journal of feminist theory and culture, 3(2), 1–13. https://journals.lib.sfu.ca/index.php/ thirdspace/article/view/maccormack/3146 Mendoza Piedras, M. del R. (2004). La cuentística de Mónica Lavín [Tesina de pregrado, Universidad Nacional Autónoma de 68 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 México] Repositorio Institucional de la UNAM. https:// repositorio.unam.mx/contenidos/la-cuentistica-demonica-lavin-380198?c=wYN2No&d=false&q=*:*&i=1 &v=1&t=search_0&as=2 Ruffino, M. (2021). Intersecting Madness: Strategies of Fictionalization and Subversion in Contemporary Latin American Narratives [Tesis doctoral, University of California] Open Access Publications from the University of California. https:// escholarship.org/uc/item/9g99b9r2 Rich, A. (2019). Nacemos de mujer. La maternidad como experiencia e institución. Traficantes de Sueños. Vidal García, L. (2018). Vivir en crisis: el incesto y la literatura. Editorial Guantanamera. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 69 �Dosier Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 Didáctica de las humanidades digitales desde una crítica del periodismo cultural mexicano: proyecto Sábado Teaching digital humanities from a critique of Mexican cultural journalism: Project Saturday Jonathan Gutiérrez Hibler Universidad Autónoma de Nuevo León San Nicolás de los Garza, México jonathan.gutierrezhr@uanl.edu.mx Resumen. El presente artículo tiene como objetivo describir un proyecto de humanidades digitales con miras al análisis futuro de datos para publicaciones históricas en la creación del imaginario de la literatura mexicana, específicamente desde el periodismo cultural. Para tal propósito se eligió el suplemento cultural Sábado, del periódico Unomásuno, y cuyo primer número apareció en 1977. Palabras clave: Humanidades digitales, suplemento cultural, Proyecto Sábado. Abstract. This article aims to describe a digital humanities project focused on the future analysis of data from historical publications in the creation of the imaginary of Mexican literature, specifically from the perspective 70 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 of cultural journalism. For this purpose, the cultural supplement Sábado, from the newspaper Unomásuno, was chosen; its first issue appeared in 1977. Keywords: Digital humanities, cultural supplement, Sábado Project. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 71 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” Mármol Ávila y Sánchez Cabrera (2023) retoman las declaraciones de José Manuel Lucía Megías acerca de que las humanidades serán digitales o no serán nada. El escenario habla de una continuidad inevitable, pero eso no excluye la necesidad de plantear la manera de enseñarlas en diferentes contextos, pues como señala Caloca Lafont (2025) una de las retroalimentación positivas por parte de estudiantes es la enseñanza por medio de proyectos. Sin embargo, entre los retos que señala el autor de “Enseñar y aprender humanidades digitales en México” está la diferencia en la cantidad de recursos que tienen las instituciones privadas y otras centralizadas como la UNAM. En el caso de la Facultad y Filosofía y Letras de la UANL, todavía no hay una estructura formal e institucional para agrupar los diferentes proyectos de humanidades digitales. Sin embargo, no es un escenario lejano debido a los constantes retos que están representando la nueva incorporación de tecnologías, el trabajo día a día con documentos digitales y el impacto en las y los estudiantes por parte de las nuevas formas de ordenar la información. En ese sentido, como antecedente inmediato de este artículo, está la propuesta “Para una lectura distante de Sábado, suplemento cultural” (2025), trabajo que propone una aproximación desde las humanidades digitales para el estudio de periodismo cultural desde una lectura distante, en términos de Franco Moretti (2015); dicho texto fue sólo el inicio de un proyecto más amplio que a su vez dio los puntos de partida para otros proyectos de humanidades digitales dentro de la institución, por ejemplo, el estudio del suplemento cultural Aquí vamos, donde Roberto Kaput González Santos, Ivonne Acosta, Azael Contreras, Erik Daniel Antuna, entre otros nombres, están llevando a cabo en la actualidad1. 1 “Organizan café literario sobre ‘Aquí Vamos’” (12 de marzo de 2025), en 72 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Las humanidades digitales, al ser un área del conocimiento interdisciplinario, requieren partir de una consciencia de lo colectivo a manera de proyectos. La investigación tradicional, aunque lo siga pareciendo, en realidad es un trabajo de redes intelectuales en diferentes espacios de enunciación. Bien señalan Lázaro Pulido y De-Juanas Oliva (2024) que la aplicación de humanidades digitales lleva consigo ventajas pedagógicas, específicamente en lo concreto, además de lo principal en la colaboración y el diálogo de ideas. Por esta razón, es importante desarrollar proyectos a largo plazo, más allá de un ciclo escolar, esto con el fin de generar repositorios de investigación y de esta manera nunca partir de cero. En el caso del proyecto Sábado, nos encontramos en la segunda fase de aplicación y expansión del mismo. El presente artículo tiene como objetivo describir un proyecto de humanidades digitales con miras al análisis futuro de datos para publicaciones históricas en la creación del imaginario de la literatura mexicana, específicamente desde el periodismo cultural. Para lograr este fin, el primer apartado trata sobre el periodismo cultural y sus puntos principales de lectura en México; el segundo se enfoca en la relación entre humanidades digitales y didáctica, con énfasis en el periodismo cultural. Finalmente, el último apartado expone la segunda fase del proyecto donde se cambiaron varios números de la colección K a formato TXT para usar el Voyant Tools como una interfaz para ubicar posibles líneas de investigación dentro de un corpus amplio. Vida universitaria. https://vidauniversitaria.uanl.mx/cultura/organizan-cafeliterario-sobre-aqui-vamos/. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 73 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” Periodismo cultural: aproximaciones teóricas y crítica en México No es casualidad que Gabriel Zaid (2006) escriba en su texto “Periodismo cultural” la preocupación sobre el destino de éste, pues la cultura crea el periodismo y luego éste regresa a ella. Sin embargo, es importante estudiar las expresiones y proyectos que intentaron llevar a la cultura a un plano que no fuese secundario como señala el autor de Los demasiados libros: “La verdadera vida literaria sucede en los textos maravillosamente escritos. Pero dar noticia de ese acontecer requiere periodistas que lo vivan, que sepan leer y escribir en ese nivel, con esa animación” (p. 59). Con base en esta idea crítica, Zaid enumera ejemplos de artículos que considera importantes para hablar de un canon del periodismo cultural: Manuel Gutiérrez Nájera, Amado Nervo, José de la Colina, José Emilio Pacheco, Alfonso Reyes, Octavio Paz, siempre admirando la calidad de estas prosas publicadas en periódicos. Zaid se concentra en plantear qué es la buena información, incluso contando una anécdota de José Emilio Pacheco, de acuerdo con la cual le preguntaron sobre su relación con Oscar Wilde, donde ni reportero ni editor se dieron cuenta de tremenda pifia. Sin embargo, como podemos observar, las aportaciones de Zaid van en continuidad con un proyecto de Estado moderno y la construcción de una tradición literaria mexicana con base en un centralismo histórico, en sus diferentes vertientes. En el caso del periodismo cultural, es importante, aunque resulte conflictivo, preguntar qué se entiende por periodismo y cuál es la definición de cultura de la que se parte; además de tratarse de preguntas ontológicas, son preguntas éticas que permiten o censuran otros fenómenos o aproximaciones a la realidad desde estas expresiones. 74 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 De ahí lo importante de las aportaciones de Villa (2000) acerca de los suplementos culturales como una especie de campo de legitimación de los diferentes productos hechos en y desde una cultura: “Ahora bien, el suplemento cultural no tiene el mismo pluralismo y objetividad ni centra su valor en “la noticia” como hecho informativo fundamental, sino que trabaja casi siempre con patrones de selección, restricción y subjetividad”. Lo señalado por María Villa es importante porque toma una postura teórica distinta de la que plantea Gabriel Zaid. Más que hablar de la calidad de un tipo de periodismo, espacios como los suplementos culturales se entienden como espacios de construcción de subjetividades; por esta razón, la selección de reseñas, artículos, entrevistas, cuentos, novelas y otros productos culturales obedecerán a otro tipo de restricciones. Por ejemplo, una de las aportaciones importantes, con base en esta manifestación de selecciones y restricciones, está el caso de la traducción. Al contar con una restricción basada en categorías genéricas, estéticas e ideológicas, pueden llevarse a cabo estudios específicos en la creación de diferentes campos de legitimación. Tomo el ejemplo de Álvaro Ruiz Rodilla (2023) en su trabajo “Breve panorama de la traducción poética en el periodismo cultural de México (1947-1970)”, donde ofrece un análisis cuantitativo de la producción de traducciones poéticas en los años indicados en el título, pasando por diferentes espacios de enunciación como México en la cultura, La cultura en México, La Revista de la Universidad de México, La palabra y el hombre, sólo por mencionar algunos. Ruiz Rodilla analiza de manera cuantitativa la evolución en la cantidad de traducciones de poesía publicadas en diez revistas culturales. En sus conclusiones, menciona lo siguiente: “En todo caso, las revistas y suplementos de la época son núcleo y surtidor de cambios DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 75 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” mayúsculos en el imaginario geo-literario y en la conformación de discursos interculturales” (218). El trabajo de Ruiz Rodilla es importante como antecedente que explica la necesidad de realidad estudios diacrónicos y sincrónicos en la producción cultural de un medio que selecciona y restringe el tipo de publicaciones a un tipo específico, diferente al de la noticia en los grandes tirajes diarios. El imaginario geo-literario va de la mano de un campo de legitimación, a manera de diálogo y polémicas interculturales, a manera de herencia de la Ilustración y el debate por medio de la Razón. Debido a lo anterior, es necesario tomar en cuenta los suplementos y el periodismo culturales como un correlato en la construcción de la literatura mexicana. María Andrea Giovine Yáñez y Álvaro Ruiz Rodilla (2025), en su “Nota introductoria. La otra historia de nuestras literaturas”, parten de cómo las revistas y los periódicos han desarrollado diferentes capítulos en la vida intelectual y literaria del país. Es decir, no puede tomarse a la ligera la contribución de estos espacios de enunciación, pues también han sido parte de la escritura, como fuentes y enlaces, de la historia de la literatura mexicana. “Las publicaciones periódicas se construyen a partir de la polifonía, desde el concierto de voces y miradas” (17). Sin embargo, cabe añadir que cada publicación periódica tiene un trabajo editorial y esto es muy interesante para estudios futuros en el análisis cuantitativo y temático, y así dar pie al cualitativo, en torno a las publicaciones periódicas que han tenido un largo trayecto y cambios en su dirección; el caso de Sábado, suplemento cultural, con diferentes épocas, como las de Fernando Benítez y Huberto Batis, es un ejemplo de esto, además de los cambios en la economía y sociedad mexicanas de finales de los setenta a principios de los noventa. La polifonía no resulta entonces nada más del conjunto de 76 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 las diferentes voces en las publicaciones, sino en el dialogismo entre una dirección y otra o en el cruce de publicaciones críticas o incluso antagónicas de un periódico a otro. En el caso del estudio de Sábado, un punto de partida importante es la tesis de Adriana Noemí Reyes Llamas (2004), por su enfoque cultural desde la teoría de la comunicación. En ella se muestra el contexto cultural de los años de producción analizados en el suplemento, además de describir cómo había una apuesta, desde los suplementos culturales, para que la cultura estuviera al alcance de todos. De igual manera, a los nombres ya citados de publicaciones, se agregan en el panorama El sol de México en la cultura, La cultura popular en México, El semanario cultural, entre otros. Lo interesante es la percepción desde figuras importantes de la literatura mexicana la impresión acerca del proyecto editorial de este suplemento: En general la tendencia del suplemento es más abierta en relación con otros, ya que dentro de él se permiten muchas libertades a los escritores y colaboradores, por ejemplo mencionaba Gustavo Sainz en una entrevista hecha para este suplemento, que en su generación no se atreverían a escribir en el mismo tono que lo hacía Sábado. Además aquí nunca se respetó ningún reglamento contra la Obscenidad, al contrario fue el suplemento que ilustró a los dibujantes y pintores que presentaban más desnudos como Toledo, Arnaldo Coen, y José Luis Cuevas, dedicó números a mostrar fotografías de desnudos para mostrar la historia del desnudo fotográfico en México. (39) En el caso de este tipo de suplemento, representa un reto importante en el análisis de datos con el fin de llevar a cabo un estudio diacrónico a lo largo de su época. Un primer reto, para el estudio de los suplementos culturales, consiste en la definición de DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 77 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” texto. Esto es muy importante porque, además de lo escrito, es posible encontrar representaciones de otras artes, como el caso de la pintura o el dibujo. La caricatura es otra dimensión del texto artístico si se le aborda desde la semiótica de la cultura. En este caso observamos que la literatura se escribe a la par de las otras artes y coexisten, dependiendo el número, con otras artes. La fotografía, por supuesto, será otro elemento importante en este tipo de publicaciones. Sábado, por lo tanto, representa un espacio rico en diferentes géneros literarios, pero también en cuestión de tipos de textos artísticos. Sin embargo, el que no haya restricciones, no significa que exista un lector implícito en la dinámica editorial donde se destaquen ciertos temas sobre otros y con coincidencias ideológicas. Al retomar lo dicho por Villa, aunque no haya un reglamento (Reyes Llamas, 2004) contra la obscenidad, sí existe un campo de legitimación de nuevas poéticas y estéticas en diálogo2. Didáctica de las humanidades digitales: la importancia de los proyectos Desde la didáctica siempre ha existido una preocupación por los diferentes cruces o diálogos interdisciplinarios con el paso de la historia. Recientemente, las inquietudes en un mundo donde es imposible hacer a un lado la tecnología, especialmente en espacios en el que la dinámica socioeconómica expande su dominio, se han ido enfocando en diferentes maneras para abordar los retos en la manera de enseñar las humanidades digitales. Sara González2 También es necesario tomar el enfoque cultural de Aleida Alexandra Argueta Castañeda (2021) en el que parte de diferentes conceptos de naciones intelectuales y autonomía relativa. 78 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Gutiérrez y Javier Merchán-Sánchez-Jara (2022), por ejemplo, coinciden en señalar la existencia de una mimesis de un movimiento colonizador a través de la tecnología. Por esta razón, aunque es importante implementar las herramientas tecnológicas en el estudio de diferentes objetos, como los de la literatura, también es necesario realizar estudios de caso previos para el diseño de proyectos por etapas, de acuerdo con las condiciones del ecosistema educativo en el que desean iniciarse tales trabajos. Por lo tanto, al ser parte de un hábitat pedagógico, no debe desvincularse de la crítica a pesar de las exigencias hechas mediante indicadores y metas que se desvinculan de la realidad de cada contexto educativo: “En virtud de estas cuestiones podemos afirmar que las nuevas pedagogías digitales no pueden ser únicamente concebidas como movimientos acríticos, impulsados por las sinergias que propicia la digitalización de la sociedad…” (4). No se trata, entonces, de proveer solamente medios y herramientas para cada ecosistema de este tipo. Debe ir de la mano con el compromiso de quienes integran una instituciones o grupos humanísticas para criticar la epistemología digital. Los entornos en espacios urbanos, sin duda, son cada día más electrónicos a un punto donde es difícil permanecer desconectado de sus diferentes redes neuronales, transformando la cognición de quienes integran en el presente, sin mencionar el futuro, cada ecosistema educativo. Uno de los elementos importantes en la implementación de las tecnologías de información y comunicación, así como las herramientas digitales, requiere la valorización de las competencias digitales en diferentes niveles: estudiante, docente e institución. En trabajos como los de Pérez Aguirre y Gutiérrez Hibler (2024) medir la competencia digital es importante como un paso previo en la aplicación de estrategias o herramientas enfocadas en la DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 79 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” tecnología, dentro de carreras de humanidades, concretamente en una licenciatura como la de letras hispánicas. Las habilidades y destrezas, como parte de esta competencia, tendrán un indicador importante: la resolución de problemas. Sin embargo, toda competencia digital deberá incluir también en su diagnóstico la inteligencia social para realizar trabajos en equipo, así como la solución de escenarios no contemplados por la comunidad universitaria. En un ecosistema educativo es importante, incluso con las complicaciones de los calendarios, realizar estudios en torno al manejo de información, la alfabetización digital, políticas de comunicación, creación de contenidos digitales, los riesgos de seguridad tanto en proyectos como fuera de ellos y la resolución de problemas. Se trata de involucrar a una comunidad en diferentes niveles y por distintos grados. Para ello, es necesaria siempre una valorización, la cual puede ser de diagnóstico, evaluativa y de ajuste, tomando en cuenta los pasos de la administración: planeación, organización, coordinación y evaluación. Sin embargo, el trabajo anterior solamente evalúa el caso estudiantil. Por ello, Rebeca Lázaro Niso (2024) indica una de las necesidades para la adaptación de un programa o espacio educativo en la era de la información: la formación del docente. Sobre esto, la autora afirma lo siguiente: Dado que el ritmo de crecimiento en este entorno multimodal es vertiginoso, resulta más útil, tanto para el docente como para el discente, ser autónomo a la hora de descubrir y seleccionar las herramientas digitales que adquirir gran cantidad de nociones teóricas destinadas a quedar obsoletas en un pequeño margen de tiempo. (77) 80 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 De esta manera, de acuerdo con Lázaro Niso, todo aprendizaje lleva consigo la importancia de atender otras necesidades, sobre todo las visuales, las de tipo lector, así como aquellas que integran y analizan datos en el mundo digital. Un paso importante en el análisis de datos, previo a la aplicación de herramientas de este tipo, radica en la conceptualización de los mismos. El diseño de categorías y unidades de análisis no está exento de teoría en torno al objeto de estudio. A partir de la inclusión de nuevas competencias, el proceso de enseñanza y aprendizaje tendrá otras dinámicas, y por ello la autora de este capítulo resalta la relación entre el docente y el discente. Por esta razón, el conocimiento significativo es vital a partir del entorno de la figura del discente. No obstante, así como se debe llevar una valorización de este aspecto en el proceso de enseñanza-aprendizaje, es necesario valorizar las competencias de sus docentes, sin olvidar, por supuesto, es de las instituciones donde se crea el ecosistema educativo. Esto repercute también en las diferentes metodologías de investigación. Mendoza Gamiño (2016) apunta cómo son muchas las áreas de oportunidad para la transformación de las áreas de conocimiento, sobre todo en cuáles podría aplicarse nuevas tecnologías. En contraste con el momento de su publicación, todavía hay espacios donde la aplicación de la tecnología sigue vigente y no parece efímera o una moda insostenible. Por ejemplo, la necesidad de crear, preservar y regular repositorios digitales sigue siendo una de las inquietudes y bases para la investigación actual. Otra área importante se encuentra en la codificación de textos, como puede atestiguarse en Calvo Tello (2023) y Rodríguez Hernández (2024), para el caso del marcado TEI. Áreas como las señaladas por Mendoza Gamiño (2016) siguen vigentes: colecciones de tipo DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 81 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” digital, codificación de texto, análisis de textos electrónicos (y su lectura), mapas geoespaciales, Big Data, visualización, entre otros. Aquí es donde me parece importante retomar el trabajo de Ricard Huerta y Cristóbal Suárez Guerrero (2020) debido al ejercicio monográfico que llevaron a cabo para enumerar diferentes maneras de revisar las intersecciones entre las humanidades digitales y la labor de enseñanza. En él se describen 1) la crítica a la tecnología aplicada a estas áreas del conocimiento humano, 2) mediación de la memoria, 3) la tecnología como un híbrido de la realidad y la ficción, 4) los videojuegos como recurso de aprendizaje, 5) la necesidad de la alfabetización transmedia y 6) la construcción de la identidad de estudiantes por medio de video ensayo. Al final apuntan: “El verdadero encuentro con la realidad digital supone asumir que los cambios son estructurales, pero también significa aceptar que muchas realidades hibridarán y lo harán desde sus estructuras más profundas” (p. 6). Es por esta razón que resaltan algo importante: la intersección entre lo digital y lo humanístico, es decir, que no se trata de un cruce simple, sino que obedece a las realidades de diferentes sistemas complejos. La complejidad debe resolverse con complejidad, aunque para un sistema parezca algo sencillo y cotidiano, pues al pasarse a otro ecosistema educativo esto puede traer consecuencias dentro de las estructuras profundas, las cuales subrayan Huerta y Suárez Guerrero en su trabajo. Al plantear un ejercicio monográfico, es decir, de diferentes trabajos, ayuda a conocer otros proyectos y entender cuáles fueron sus retos. Por lo tanto, esto se relaciona con una de las unidades de análisis de las competencias digitales: la resolución de problemas. Cada situación traerá consigo la tensión de un contexto en sus diferentes elementos que lo conforman en la triada estudiante-docente-institución. La 82 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 descripción de un proyecto de humanidades digitales, con ayuda de diferentes herramientas pedagógicas, como el diario de observación, pueden aportar escenarios que den un sentido a su aplicación o no en otros entornos, incluso a la innovación sin tener que partir completamente de cero. En el caso específico de la literatura, las humanidades digitales tienen ya una serie de aplicaciones señaladas arriba. No obstante, las observaciones de Carmen Pérez García (2021) en “Humanidades digitales y educación literaria: oportunidades y retos” requiere especial atención debido a que parten de un horizonte donde ocurren mutaciones dentro del proceso enseñanza-aprendizaje en un mundo hiperconectado. Además de retomar la discusión en torno a una definición de humanidades digitales o a la adaptación inevitable en este mundo capitalista neoliberal, la información es un punto de partida en las discusiones de esta década y posiblemente las próximas: La cantidad de información que recibimos a diario es sorprendente, pero, más que la cantidad, debemos ser conscientes de que el tipo de información es cualitativamente distinto. Esta nueva información no solo puede ser leída y criticada, sino que también puede crearse, modificarse o presentarse en otros formatos más allá del texto escrito. Además, esta revolución ha favorecido la aparición de nuevas relaciones, nuevos discursos, nuevos tipos de grupos y nuevas formas de colaboración. (9) Carmen Pérez García toma como punto de partida un fenómeno informativo y después se dirige a las consecuencias sociales y culturales del mismo. Sin embargo, esto no es gratuito. El gran reto de este nuevo cuarto de siglo es la herencia de la cantidad de información, pues anteriormente la solución radicaba en la creación de interfaces como una manera de ordenar visualmente DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 83 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” todo aquello que no podríamos leer en una vida acelerada como la nuestra. La creación de nuevos formatos o la adaptación de estos en otros entornos será vital para conformar un ambiente educativo crítico, pues incluso en la informática existen debates sobre cuál es el mejor lenguaje de programación, según el hábitat donde se produce el conocimiento. Los espacios de afinidad serán importantes para la creación de proyectos y, en consecuencia, para la enseñanza de las humanidades digitales, por ejemplo, en literatura. En este contexto de retos, aprendizaje, evaluaciones y cercos socioeconómicos es donde aparece el interés de la carrera de Licenciado en Letras Hispánicas de la UANL para la incorporación transversal de las humanidades digitales en su plan de estudio, más allá de una figura aislada, sino como una propuesta rumbo al futuro de las humanidades en el país. El siguiente apartado consiste en una relatoría que toma en cuenta los dos presentes (periodismo cultural y didáctica de las humanidades digitales) en torno a la fase 2 de una proyecto iniciado hace dos años en una clase optativa titulada “Proyectos de investigación en entornos digitales”, la cual en su primera fase dio como resultado la digitalización de una colección de Sábado, con fines exclusivamente de investigación para una propuesta futura de análisis de datos, creación de repositorios universitarios como materia de laboratorio humanístico e implementación de interfaces para la conformación de grupos de investigación. De la digitalización a la creación de nuevos objetos digitales para investigación En el año 2023 se dio inicio a un proyecto transversal a largo plazo en la carrera de Licenciado en Letras Hispánicas de la Facultad de 84 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Filosofía y Letras de la UANL. Dentro del plan de estudio 420, existe una materia optativa llamada “Proyectos de investigación en entornos digitales”. La generación que participó en esta materia tuvo como objetivo la digitalización de una colección privada de un docente de la Facultad, la cual fue denominada “Colección K”. En el curso, el grupo contó con un panel experto mediante un ciclo de conferencias dedicado a las humanidades digitales donde participaron profesionistas del área como Ana Guerrero Galván, Agustín Rodríguez Hernández, Miguel Muñiz Apresa y Eloy Caloca Lafont. La importancia de este ciclo radicó en mostrar sus trabajos de investigación e inquietudes docentes en sus diferentes instituciones (Tecnológico de Monterrey, Universidad Autónoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa y Universidad Nacional Autónoma de México). Esto sirvió como diferentes puentes, no sólo en materia de redes de investigación, sino como apertura para capacitaciones que sirvieran de cauce para compartirlo más adelante dentro de la facultad. Por ejemplo, la institución tuvo una invitación, en el primer semestre de 2024, por parte de la Dra. Paloma Vargas Montes para participar en “DH Essentials Workshops”, talleres facilitados por US Latino Digital Humanities Center at Houston University, con la dirección de Brian Rosenblum, Co-director del Institute for Digital Research in the Humanities at University of Kansas. Esto no fue sólo hacia afuera, pues es importante contextualizar los acercamientos y aprendizajes en el ecosistema educativo de la FFYL de la UANL, donde la Dra. María Eugenia Flores Treviño realizó la invitación para participar en un proyecto de otros colegios de la Facultad en materia de digitalización y aprendizaje de la lengua materna. Una de las bases, para los retos de las humanidades digitales entre DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 85 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” generaciones e instituciones, es la implementación de la cultura de la paz. Las mesas de diálogo, conferencias, proyectos en paralelo y publicaciones son medios necesarios para entender las intersecciones de diferentes ecosistemas educativos. Los proyectos sin diálogo, en un ecosistema complejo, no perduran con el tiempo. En ese panorama, dimos inicio un año más tarde, con la segunda generación de la materia “Proyecto de investigación en entornos digitales”, a la fase dos de este proyecto. El grupo llevó una capacitación similar a la de la generación anterior, pero en esta ocasión aprendió la diferencia entre un objeto material y uno digital, y cómo, aunque podían coincidir en el mismo referente, no eran los mismo objetos. Por ejemplo, partieron de la colección K que fue digitalizada. En un primer acercamiento, la representación visual sería así: Imagen 1. Representación visual del paso material al digital. Elaboración propia. En la parte izquierda de la imagen puede observarse una representación visual de la colección física en ocho tomos. Del lado derecho está una captura del canal de Microsoft Teams que se usó como repositorio del proyecto con fines de investigación. A simple 86 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 vista no parece nada del otro mundo para la segunda generación, sin embargo, la primera pudo asimilar esto, pues cargó los documentos en físico y comprendió las ventajas de un objeto digital con OCR para cuestiones prácticas en el manejo de una interfaz. Por esta razón, se llevó a cabo un paso más en la creación de nuevo objetos digitales con base en la primera versión en PDF con OCR: crear objetos en formato txt con el objetivo de llevar a cabo minería de textos. Imagen 2. Dos tipos de objetos digitales. Captura canales de Microsoft Teams Como puede observarse, la segunda generación del proyecto Sábado llevó a cabo la tarea de crear nuevos objetos digitales, es decir, del formato de archivo documento portátil (pdf) se pasó a archivo de texto sin formato (txt). La razón por la cual en la imagen puede observarse que no hay coincidencia exacta en los nombres de los archivos de diferente formato se debe a una cuestión práctica de cambio y limpieza de los archivos. Uno de los retos principales del proyecto fue conservar sin dañar la DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 87 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” versión material de la colección K. Por esta razón, debido a que se trataban de volúmenes encuadernados, el riesgo de hacer daño al material era alto y se optó por digitalizar para el ojo humano y no para los diferentes recursos abiertos de reconocimiento óptico de caracteres (OCR). De esta manera, el proceso de paso de un formato a otro fue realizado de manera semi manual. Para esto se utilizó uno de los mejores programas para OCR de acceso abierto: la herramienta Google Keep. Ésta tiene la facultad de tomar una captura de pantalla, opción ágil por el acomodo y el diseño gráfico de los periódicos (sobre todo el cambio que ocurre en Sábado a mediados de los ochenta), con el fin de guardar el texto de la imagen. Este proceso permitió a la segunda generación realizar una limpieza para la creación de los nuevos objetos digitales. La razón por la cual los archivos txt fueron nombrados con una letra y número radica en ventajas de visualización, pues el Voyant Tools presenta ciertas limitantes al momento de observar las tendencias en pantalla. El curso se planteó con base en un cronograma para las cuestiones teóricas, la planeación de las diferentes actividades, que incluyeron el aprendizaje de marcado TEI, procesos de digitalización para ampliar la edición digital de Sábado, captura y limpieza de caracteres, entre otras actividades. Semanas previas a la entrega del proyecto integrador de aprendizaje (trabajo final de la materia) se dio inicio al entrenamiento para conocer y practicar con Voyant Tools. En total, la generación (por parejas) pudo crear sesenta y seis objetos digitales nuevos en formato txt. Esto permitió que de manera separada pudieran aprovechar el trabajo en equipo para la creación de un repositorio que les permitiera explorar un corpus grande desde herramientas tecnológicas. Los resultados 88 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 preliminares, para la creación de un mapa de todo el suplemento cultural, son los siguientes: Imagen 3. Cirrus (burbuja de términos frecuentes) de los 66 números transformados a formato txt Imagen 4. Tendencias de los términos más frecuentes en los 66 números en formato txt DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 89 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” Imagen 5. Mandala de los 66 números y su proximidad a los términos más frecuentes La aplicación de Voyant Tools en este proyecto no tuvo una intención cuantitativa, sino que se tomó la decisión de convertir este programa digital en una herramienta de interfaces para la minería de textos (datos). En la imagen 3 puede observarse el Cirrus, también conocido como una manera de visualizar mediante una burbuja de palabras los términos más frecuentes del corpus con el que se alimenta al programa. Para efectos didácticos en el estudio del periodismo cultural, la materia “Proyectos de investigación en entornos digitales” (noveno semestre) realizó cruces con una materia llamada “Hermenéutica” (séptimo semestre). En la enseñanza de las 90 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 humanidades digitales, los proyectos contienen metas y permiten la flexibilidad para que las y los estudiantes puedan vincular los conocimientos previos de otras materias e incluso incluir algunos de ofertas externas, según sea el caso. En esta parte del proyecto, fue importante plantear un círculo hermenéutico con base en las enseñanzas de la otra materia y las lecturas de este curso, entre ellas la de Lectura distante, de Franco Moretti. Con base en esto, el grupo planteó lo siguiente como dinámica de trabajo e interpretación: Imagen 6. Círculo hermenéutico para el proceso de investigación en Humanidades digitales La lectura distante estaría en la visualización de los datos y en su valoración con base en las diferentes herramientas del corpus. En un punto intermedio, entre lo distante y lo cercano, el grupo de estudiantes usa las herramientas para encontrar los contextos de dichas frecuencias, con el fin de recolectar un corpus focalizado, por ejemplo, toman un término como vector a lo largo DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 91 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” de los sesenta y seis números y enfocan la construcción de un corpus con base en los diferentes contextos y textos específicos donde aparecen de manera concreta. Una vez conformado el corpus focalizado se decide desde qué teoría y los métodos tradicionales que se usarán para el análisis, sin perder de vista el objeto de estudio en cuanto a su lugar de enunciación, en este caso, el periodismo cultural. Una vez realizada la lectura cercana es importante volver a la lectura distante para fundamentar o replantear cuantitativamente lo que se observa en las diferentes visualizaciones. Por ejemplo, la utilidad del Voyant Tools puede observarse en la imagen 4 (tendencias) con el fin de evaluar si la frecuencia relativa en cada contexto de los números en pantalla permite un análisis diacrónico de un lector implícito desde lo editorial. Tómese el caso del término México: pueden tomarse los textos, dependiendo la conceptualización de datos desde la teoría, más ricos en su frecuencia absoluta o realizar un comparativo entre los textos que más mencionan el término México y lo que menos. De manera similar, si la frecuencia absoluta es alta entre un grupo de números y otro, también pueden focalizarse los esfuerzos para organizar más de un equipo y analizar el tratamiento de México como país desde las ópticas de los años analizados. Sin embargo, algo que se explicó en el curso es que el programa Voyant Tools no sirve solamente para analizar los términos de mayor frecuencia, sino que es posible localizar otros con una riqueza importante aunque no monopolicen la tendencia. Es ahí que, desde una lectura cercana previa, las y los estudiantes se preguntaron qué tanto aparecían algunas traductoras o entrevistadoras dentro de los archivos creados con base en la colección del suplemento. Esto puede observarse en las siguientes imágenes: 92 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Imagen 6. Frecuencia relativa y apariciones de Mercedes Benet en diferentes números de Sábado Imagen 7. Tendencias en la aparición de Margarita Pinto en sus diferentes participaciones Por supuesto, una representación visual de este tipo solamente cuantifica las participaciones de una traductora, entrevistadora o escritora en Sábado. Sin embargo, en una lectura cercana es posible DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 93 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” mediante el programa ir a los contextos específicos de cada pico de la tendencia con el fin de localizar dicho término y de esta manera iniciar la conformación de un corpus focalizado. En ese sentido, las y los estudiantes de la segunda generación de este proyecto pudieron plantear trabajos finales de investigación como 1) las ideologías y su relación con las revoluciones latinoamericanas (caso México, Nicaragua y Cuba), 2) la entrevista cultural desde las aportaciones de Margarita Pinto, 3) la relación entre la muerte y el amor en el arte mexicano vista desde el periodismo cultural, 4) la crítica mexicana del cine como relato cultural y político, y 5) la traducción periodística para el caso de al divulgación científica (Mercedes Benet). El uso de herramientas digitales, a través de un proyecto semestral con metas específicas, permitió a estudiantes de la licenciatura de letras hispánicas de la Facultad y Filosofía de la UANL relacionar aspectos del periodismo cultural con lo aprendido en otros cursos de su carrera, por ejemplo, la materia “análisis del discurso”. Como bien señalan María Andrea Giovine Yáñez y Álvaro Ruiz Rodilla (2025), en la fuente citada arriba, Sábado fue un espacio de polifonía, pero esto no descarta que su línea editorial no tuviese diferentes tendencias, abriendo de esta manera la posibilidad de cruces con el estudio de otros suplementos para su mapeo visual y contraste editorial. Las herramientas digitales pueden sustentar lo dicho por Villa (2000) acerca de los patrones de selección o restricción dependiendo el contexto del país o de quien está a cargo del suplemento. No obstante, en la enseñanza de las humanidades digitales por medio de proyectos, fue necesario retomar lo planteado por Carmen Pérez García (2021) en torno a los diferentes formatos que existen en la actualidad y que parten de diferentes textos. Para el caso de este proyecto, la generación que trabajó con Voyant Tools comprendió esto, pero al mismo tiempo, 94 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 en su lectura cercana, fueron conscientes de que las lectoras y lectores de Sábado no contaban con los mismos formatos de su investigación, por lo cual debían consultar otras obras en torno a la producción cultural de los años ochenta en México. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 95 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” Imagen 8. Cirrus de los números 135, 157 y 208 Las representaciones visuales también servían como una manera de crear curiosidad en los números convertidos en nuevos objetos digitales. Por ejemplo, en la imagen 8 pueden observarse los términos más frecuentes en cada número en formato txt. Esto no totaliza la realidad de cada uno. Sin embargo, sí permite ver qué tipo de textos contaban con más espacio, dependiendo de un aniversario, coyuntura u oportunidad editorial en fenómenos que actualmente pueden ser difíciles de comprender, como el caso del número 135, donde sale publicado por primera vez Las batallas en el desierto, de José Emilio Pacheco. Conclusiones El estudio del periodismo cultural representa todavía un reto. El principal radica en la cantidad de información que actualmente existe en Internet o en repositorios todavía sin posibilidades de apertura para una investigación a gran escala. Por un lado, en el primer caso, las herramientas digitales permiten ordenar una cantidad enorme 96 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 de datos para darles un seguimiento específico desde el ojo de quien investigue; no obstante, los problemas que presentan a futuro radican en quién decide lo que es memoria y cómo debe ser leída. Esto sucederá, por ejemplo, con el caso de los servicios de streaming, donde la posibilidad de una biblioteca personal desaparece con el paso del tiempo debido a la modernidad líquida en este fenómeno. Para el caso del periodismo cultural su materialidad es complicada, pues se trata en la mayoría de los casos, sobre todo el practicado como suplemento, de un papel sumamente delicado que puede desaparecer sin las condiciones óptimas de preservación. Por el otro lado, con respecto al segundo punto, todos los proyectos interesados en digitalización de la memoria requieren recursos, y sin el apoyo institucional formalizado a través de firma de convenios es imposible mantenerlos a flote. Por esta razón, la didáctica de las humanidades digitales no debe limitarse solamente a la enseñanza de contenidos o a una dinámica de incubadora de proyectos sin las bases institucionales para su fortalecimiento. Además, para el caso del estudio del periodismo cultural, el diagnóstico de los conocimientos del grupo debe llevarse a cabo siempre, no sólo en la cuestión de la tecnología, sino en el objeto de estudio: lo didáctico no debe olvidar nunca que nos enfrentamos a sistemas complejos y se requiere de la complejidad para poder solucionar los escenarios pasados, presentes y futuros. En ese sentido, los proyectos de humanidades digitales, como una apuesta en la didáctica de la literatura, deben plantearse a mediano o largo plazo, de manera interdisciplinaria y con delegación de responsabilidades, pues el trabajo en solitario para este tipo de conocimiento es inviable en todos los sentidos; incluso lo que parece hacerse en solitario en realidad obedece a las bases DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-134 97 �Jonathan Gutiérrez Hibler / “Didáctica de las humanidades digitales” institucionales o sociales del ecosistema educativo. Por supuesto, todo proyecto de este tipo debe plantearse como algo abierto y sujeto a evaluaciones, correcciones o nuevas exploraciones que revisen los logros con el fin de encontrar áreas de mejora en la comprensión de los diferentes fenómenos humanos llenos de saberes. Referencias bibliográficas Argueta Castañeda, A. A. (2021). 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La selección del corpus se llevó a cabo mediante la herramienta Voyant Tools para identificar las participaciones de Mercedes Benet, dentro de la colección K, desarrollada por un equipo de investigación liderado por Jonathan Gutiérrez Hibler (2025). El presente texto tiene como objetivo analizar los recursos de traducción y distinguir lo literal de lo analógico. Palabras clave: Humanidades digitales, traducción, Proyecto Sábado, Mercedes Benet. Abstract. This article analyzes the articles translated by Mercedes Benet for the cultural supplement Sábado; specifically, it examines the themes addressed in them and her journalistic translation methodology. The corpus was selected using Voyant Tools to identify Mercedes Benet’s contributions within the K collection, developed by a research team led by 101 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” Jonathan Gutiérrez Hibler (2025). This text aims to analyze the translation resources and distinguish between literal and analogical representation. Keywords: Digital Humanities, translation, Sábado Project, Mercedes Benet. 102 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Sábado fue un suplemento cultural que surgió en 1977, cuyo contenido se centraba en temas culturales, literarios y artísticos con el fin de promover la difusión de la cultura en México. Los artículos publicados incluían entrevistas, cuentos, extractos de novelas, artículos de divulgación científica, ensayos literarios y ensayos sobre asuntos sociales y políticos, entre otros géneros literarios y periodísticos culturales. Dentro de la diversidad de artículos del suplemento cultural Sábado, se encuentran traducciones del inglés, polaco, francés, ruso, entre otras. Parte de estos artículos fueron traducidos por Mercedes Benet, los cuales abarcan temas de ciencia, medicina y tecnología, dejando un trabajo importante a lo largo de sus años de colaboración. En ese sentido, traducir es un proceso complejo; requiere, en primer lugar, de un alto conocimiento en ambas lenguas; por otra parte, el texto traducido debe apegarse al estilo del periódico o suplemento cultural donde será publicado, y esto presenta un problema de aproximación y adaptación del hipotexto. En el caso del presente trabajo, los artículos traducidos por Mercedes Benet reflejan un vasto conocimiento de una segunda lengua, especialmente al considerar que, durante la época en la cual Sábado estuvo en circulación (19772002), los traductores no contaban con las herramientas tecnológicas actuales que hoy facilitan este trabajo. Antecedentes Como se mencionó anteriormente, Sábado abarcaba una gran variedad de artículos, los cuales pasaban por distintos filtros para autorizar su publicación. Gasaca (2001) expone el proceso de la siguiente manera: DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 103 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” • • • • • • Los textos recibidos se les denominaba como textos originales. En el siguiente momento de la edición, eran evaluados por el director, Fernando Benítez (1977-1986), posteriormente Huberto Batis (1986-2002), quiénes los clasificaban y organizaban de acuerdo con el número o las secciones recurrentes del suplemento. El secretario de redacción preparaba un bosquejo (a manera de retícula) para simular las páginas del suplemento. Por último, sobre este bosquejo, el director anotaba las páginas, títulos y secciones para el nuevo número de Sábado, basándose en la extensión, importancia y vigencia del texto con lo que estaba aconteciendo en el mundo de la cultura nacional o mundial. A veces la recepción de un autor o autora repercutía en esto, como en el caso del número 135. El siguiente paso consistía en la redacción de estilo y la autorización del autor para la publicación de su texto una vez corregido. Impresión y difusión del número en turno. La edición de Sábado constó de un minucioso procedimiento para mantener su estilo a lo largo de varios números. Los colaboradores del suplemento cultural enfrentaban desafíos propios de la época. Algunos ejemplos mencionados por Miranda (2001) son los siguientes: 1) una mala impresión al ser enviados por fax, 2) falta de claridad en los textos, 3) correcciones no legibles, 4) tamaño de fuente muy pequeña, 5) mala redacción, entre otros. Si esto pasaba con los originales, el procedimiento de selección y clasificación de los artículos traducidos debía de ser aún más meticuloso debido a las cosmovisiones en juego. 104 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 La traducción en el periodismo involucra un conocimiento y competencia amplios de la primera y segunda lengua, así como del uso del lenguaje en los distintos géneros periodísticos. Ghignoli y Montabes Ortiz (2014) enumeran los siguientes géneros: • • • • Géneros informativos: su función básica consiste en el relato de los hechos, incluyen, por ejemplo, la noticia, entrevista, reportaje. Géneros opinativos: dan a conocer ideas y opiniones de un autor o autora sobre un tema en particular, sobre todo de coyuntura. Géneros interpretativos: presenta opiniones y visiones específicas de los temas. Géneros de entretenimiento: buscan entretener, divertir, difundir y distraer. El lenguaje implementado en cada uno de estos géneros varía en grado de formalidad, así como de una lengua a otra. Lo ideal, por lo tanto, es que este trabajo se lleve a cabo por un traductor y no por un periodista sin la formación de éste; la razón principal radica en que en una noticia es importante modificar lo menos posible el contenido original. “En la mayoría de las traducciones de noticias encontramos fragmentos añadidos o eliminados con respecto al texto original, adaptando a éste a un nuevo público y por tanto a una realidad distinta” (Ghignoli y Montabes Ortiz, 2014, p.391). Sábado mantenía un estilo que lo caracterizaba como tal, pues la traducción de sus artículos debía cuidar tanto el contenido original como una adaptación adecuada para su público, a la par de la armonía con los textos alrededor suyo, según el diseño del número. Sin embargo, Gasaca (2001) menciona que el estilo editorial del suplemento Sábado fue establecido por Huberto Batis, pero no existía una norma general o un documento escrito que orientara a los correctores y DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 105 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” colaboradores; más bien estas normas se transmitían de boca en boca, por lo que podía resultar una tarea más compleja para el traductor. Hernández Guerrero (2012) explica que la traducción periodística puede resultar en textos muy alejados de los originales; además, también debe estar al servicio de los objetivos de la organización. La traducción periodística constituye un ámbito profesional de la traducción que se caracteriza por la confluencia de dos factores: unas prácticas profesionales concretas, las mismas que rigen el periodismo, y un tipo de discurso específico -el periodístico-, que determinan la labor de traducción. (Hernández Guerrero, 2012, p.70) En este sentido, el traductor está condicionado por el periódico para el que trabaja, así como por su metodología de traducción. Dicho espacio debe mantener cierto toque que lo caracterice de los demás, y en este caso el lenguaje escrito sostiene una relación con todos los artículos, incluyendo los traducidos. Hernández Guerrero (2012) asimismo exhibe el proceso de transedición de los textos periodísticos, el cual involucra la edición del sentido y corrección del texto. El traductor debe ocuparse de qué modificar, añadir, organizar, quitar, hacer coincidir la información con las convenciones textuales del periódico. Este proceso no afecta por igual a todos los géneros periodísticos. Con relación a la traducción de artículos médicos y científicos, es importante considerar que la mayoría de estos textos se publican en lengua extranjera, generando así una gran responsabilidad para el traductor, que debe ser cuidadoso con el contenido para evitar una percepción errónea de la información. 106 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Se deduce la gran responsabilidad que concierne al profesional que ejerce su función llevando de un idioma a otro los textos de documentos, cuyo contenido puede significar la promoción, conservación y desarrollo de la salud y, en muchos casos, la salvación, recuperación y prolongación de una vida. (López Espinosa, 1995) La fidelidad del contenido está relacionada con la metodología del traductor y su conocimiento de la lengua. Sin embargo, si el texto científico se traduce a un periódico es poco probable que se mantenga un contenido exacto al original debido a que, como se mencionó anteriormente, el traductor está condicionado al estilo establecido por el periódico y, además, tiene que hacer el texto comprensible para el público que adquiere dicho periódico. La divulgación de la ciencia es un recurso para enriquecer el conocimiento acerca de lo que pasa alrededor del mundo. Al ser Sábado un suplemento cultural, contaba también con la tarea de divulgar la ciencia de una manera comprensible para su público y popularizarla con el fin de invitar al lector a la reflexión crítica acerca de su impacto. Hacia una poética de la traducción en Mercedes Benet En esta investigación, se busca explorar y describir el tipo de traducción que realizó Mercedes Benet en el suplemento cultural Sábado, particularmente en textos de divulgación científica. Asimismo, se propone analizar el lenguaje empleado en dichas traducciones para evaluar adaptación al público de Sábado de la época y al estilo editorial característico del suplemento. Finalmente, la presente investigación se orienta a determinar el estilo propio de Benet, el tipo de lenguaje utilizado, con la intención de reconocer la DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 107 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” relevancia de su labor dentro de la mediación cultural y lingüística en el ámbito periodístico, abriendo paso necesario a una importante discusión en la academia y fuera de ella: la labor y aportaciones de las traductoras en los suplementos culturales, particularmente las que llegaron a participar en este suplemento cultural. Con respecto a la determinación del estilo de Benet al momento de traducir, es importante resaltar que, como lo sostiene Jakobson (1959), la traducción interlingüística, es decir, de una lengua a otra, “es una interpretación de los signos verbales mediante cualquier otra lengua” (233); una traducción requiere un ajuste de signos lingüísticos, y conlleva a una sustitución de mensajes enteros adaptados al receptor. Con el fin de alcanzar los objetivos planteados, se proponen las siguientes preguntas de investigación: ¿Qué tipo de metodología de traducción utiliza Mercedes Benet para abordar temas científicos? ¿Cuál es el tipo de lenguaje utilizado en las traducciones de Mercedes Benet, pertenecientes a los números de Sábado? Mercedes Benet hace uso del proceso de transedición en sus traducciones científicas, y adapta los textos originales para ajustarse tanto al estilo editorial del suplemento Sábado como al nivel de comprensión del lector general. Lo anterior lleva a enfocarse en la función comunicativa del lenguaje con una sintaxis clara y vocabulario técnico preciso, que acerca su contenido y experiencia a lectores expertos y no expertos en temas de divulgación científica. Marco teórico En primera instancia, es preciso reconocer que el trabajo de traducción se considera una unidad psicolingüística donde se 108 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 abarcan, en su mayoría, los estudios de lexicología y semántica. Según Gómez (2000), el desarrollo de un análisis contrastivo permite que el campo léxico puede ser estudiado a través de procesos cognitivos, es decir, a través de unidades léxicas que permitan la relación de la palabra con otra unidad de una palabra; un ejemplo que nos brinda Gómez, para comprender la teoría, es el de feelings-sentimiento. La autora nos presenta el uso sobre la metodología en el campo léxico cuando es necesario traducir por unidad léxicas; “los campos léxicos ofrecen una descripción lingüística y un modo de proceder inductivo” (Gómez, 2000:15). De esta forma, el ritmo de trabajo es delimitado a través de los significados más pequeños de la palabra, en otras palabras, desde una unidad léxica que se agrupa posteriormente al nivel del habla. La teoría confirma que la mente agrupa elementos léxicos individuales que ayudan a derivar un orden jerárquico, superior; de cierta manera, se trata de un de menos a más, Un ejemplo aplicado en los trabajos de Benet, para la posibilidad de identificar uno de los temas más traducidos (ciencia), en el número de sábado de 187, habla sobre la depresión nerviosa; el balance de la traducción podría agrupar unidades de palabras siguiendo esta teoría cognitiva de la siguiente manera: Depresión nerviosa, enfermedad, salud mental, salud, medicina, ciencia. De esta forma, la traducción puede surgir a través de un orden natural, mientras se identifica con rigor la palabra con exactitud, aunque dentro del parámetro no hay palabras que no tengan una traducción equivalente; la unidad léxica individual ayuda a obtener un significado más alcanzado. Sin embargo, acerca del lenguaje, en DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 109 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” la mayoría de números de Sábado el corpus de la colección K se muestra una pequeña categorización en el siguiente recuadro, acorde a los temas traducidos por Mercedes Benet. Salud Enfermedades mentales. Salud Enfermedades cardiovasculares, tratamientos de anticuerpos, desarrollo infantil. Ciencia Tecnología avanzada. Ciencia Astronomía. Literatura Narrativa, ficción. Geografía Sostenibilidad, medio ambiente, energía. Política Discurso, entrevista. Tabla 1. Elaboración propia Este recuadro fue elaborado con base a los temas más recurrentes identificados en los artículos traducidos por Mercedes Benet en los números 180 a 343, con el fin de trazar las unidades léxicas en las que se desplazó la traductora para llevar a cabo su trabajo de traducción. Dentro de la psicolingüística de la traducción, existen distintos métodos para acudir a la valoración de conceptos específicos. No obstante, en la mayor parte de los números se recurre a temas que abordan la medicina, la tecnología avanzada o geografía; definiéndolo por una ciencia exacta, el lenguaje tiene que ser preciso y claro, y aquí la unidad léxica ayuda a conseguir el significado deseado; de cierta manera, se precisa en no desmembrar el significado, sino en ser directo al menos en temas relacionados con las ciencias exactas. En cambio, temas abordados como la Literatura y Política, hacen más uno de la traducción empírica y cognitiva; 110 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 dentro de los parámetros de traducción existen métodos como el reconocimiento del mensaje del autor. Según Corredor (1995), afirma que, a diferencia del traductor científico, el literario abarca un sistema que le permita condicionar el proceso de reescritura del texto. Es decir que, si el autor aporta una carga afectiva en el sentido del texto y el efecto que se quiere llegar a producir, la tarea del traductor se encuentra en una línea de parámetros no precisamente lingüísticos. El modelo a tratar, que es hablado por Deslile, consiste en que el traductor tiene que estar consciente de que está siendo un lector-traductor del texto literario; en ese momento se convierte en lector y enunciador del sentido que está proponiendo en su interpretación. De esta forma la relación entre autor y lector disminuye, convirtiendo al traductor en lector-destinatario. (Corredor, 1995:182). Esto se debe a que el traductor se enfrenta a un sistema de signos ajenos a la LM (lengua materna) y tiene que ser derivada a la LE (lengua extranjera); dichos signos tienen que pasar por una doble análisis; desde el punto de vista del significado y del enunciado, de ser posible en las interpretaciones que ofrece Benet, ella hace uso de este proceso para luego caer en manos del análisis intuitivo, que como cultura mexicana tiene que añadir la del idioma deseado. A esto se le conoce como una valoración cultural sociolingüística, la cual a través de las variaciones lingüísticas y los fenómenos como el registro de voces hacen uso de estos cambios y adecuan el significado que no pertenece tanto a la gramática sino a un campo empírico de la comunicación. Ahora bien, acerca del impacto de las traducciones de la mexicana Mercedes Benet en la sociedad mexicana, está la diferenciación de la variación lingüística, el análisis del discurso, DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 111 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” pues recordemos que la LM del suplemento es una ejercida por la cultura de América Latina; de cierta forma la hipótesis planteada al inicio de este apartado, nos dirige a la influencia de la frontera que existe en los Estados Unidos. En la comunidad de América Latina, la influencia de traductores como Benet, indica que existe una interpretación de cierta manera dialectal debido a que la variación de los sentidos gramáticos han sido construidos por la gramática de las academias de la lengua, a manera de español estándar, que si bien se podría comprender la española, pero el sentido nace del espacio informativo de la lengua en cuestión, aunque en la mayoría de las traducciones no haga un uso referente a la gramática de México; su sistema literario está dirigido al propio país, y ése es el impacto, la proveniencia. Metodología Después de transcribir y limpiar el volumen 4 de la colección K del periódico Sábado, se plantearon distintos temas para su estudio. Se optó por estudiar las traducciones de Mercedes Benet, con el fin de analizar el uso del lenguaje científico en una segunda lengua. A través de una lectura cercana, se identificaron los temas de las traducciones de Benet, con el objetivo de hablar de su uso de lenguaje, tipo y metodología de traducción. Se transformaron los números de los volúmenes 1 al 8 del periódico Sábado a formato TXT para cargarlos y clasificarlos en la herramienta digital Voyant Tools, donde fue posible identificar la temática de los artículos traducidos por Mercedes Benet, así como la búsqueda, por medio del autor original, de la lengua en la que fueron escritos; distinguidos por un orden grupal de palabras, los intereses de búsqueda se vieron asociados a palabras como traducción, 112 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 México, Benet, artículos, donde el programa mostrada una línea que incorporaba los conceptos que nos ayudarían a encontrar los artículos. Imagen 1. Frecuencia de “Mercedes Benet” en los diferentes números de la colección K Imagen 2. Contexto de cada frecuencia de “Mercedes Benet” en la colección K DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 113 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” Se tomaron como corpus un total de 35 números, en los cuales los artículos traducidos son más extensos, y se identificó que la mayoría de ellos fueran de temas científicos, médicos, propuestas, entrevistas, teorías de salud, cura de enfermedades, enfermedades mentales, crecimiento y desarrollo del cuerpo infantil. A continuación, se muestra la tabla de clasificación: Categorización Nombre del archivo Título Tema Colaboradores S186 Los riesgos de guerra nuclear por error humano Ciencia-salud Víctor Miguel Lozano Mercedes Benet (traducción y colaboración). S186 No somos nosotros los juzgados sino la libertad de expresión y de pensamiento Censura Miroslaw Choyecki Mercedes Benet (traducción) S187 La depresión nerviosa Cienciasalud-salud mental Víctor Miguel Lozano Mercedes Benet (traducción y colaboración) S188 Japón prepara la gran ofensiva científica Política Víctor Miguel Lozano Mercedes Benet (traducción y colaboración) S190 Ficción e historia en la literatura latinoamericana Literatura Antoine Berman Mercedes Benet (traducción) S190 Fuentes renovables de energía Ciencia Víctor Miguel Lozano Mercedes Benet (traducción y colaboración) S196 La máquina del tiempo Ciencia John Gribbin Mercedes Benet (traducción) S199 Robots cada vez más inteligentes Ciencia Pamela Weintraub Mercedes Benet (traducción) S203 Aborto de un niño gemelo anormal Ciencia-salud Mercedes Benet (traducción) 114 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 S205 Un arquitecto mexicano crea arte basado en las matemáticas Entrevista Mercedes Benet (entrevistadora) S207 ¿Meteoritos provenientes de Marte? Ciencia-astronomía Marcia Bartuadiak Mercedes Benet (traducción) S208 La medicina y la bomba Ciencia Lewis Thomas Mercedes Benet (traducción) S222 Nicolás Tesla: El genio olvidado Ciencia-tecnología Mercedes Benet (traducción) S223 A través del velo de Venus Ciencia Michael Gold Mercedes Benet (traducción) S227 Ayudando a crecer a los niños Ciencia-salud Natalie Anger Mercedes Benet (traducción) S228 La era solar Ciencia-astronomía Lester R. Brown Mercedes Benet (traducción) S229 Los misteriosos pulsares Ciencia Mercedes Benet (traducción) S230 El kat Ciencia Mercedes Benet (traducción) S231 Titan Ciencia Mercedes Benet (traducción) S233 La ciudad científica de Japón Ciencia Roger W. Gale Mercedes Benet (traducción) S234 El explorador NMR Ciencia Lois Wingerson Mercedes Benet (traducción) S235 Influencias de una supernova cercana a la tierra Ciencia Mercedes Benet (traducción) S237 El factor grasa en las células Ciencia-salud Mercedes Benet (traducción) S238 La píldora francesa Ciencia-salud Mercedes Benet (traducción) DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 115 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” S280 El inicio de la vida/II Ciencia Kevin Mckean Mercedes Benet (traducción) S282 Prueba para determinar las lesiones en el corazón Medicina Mercedes Benet (traducción) S283 Defensa del monstruo de Lochness Ciencia Mercedes Benet (traducción) S293 Los anticuerpos monoclonales/I Ciencia-salud John Langone Mercedes Benet (traducción) S298 La glándula pineal/II Ciencia-salud Joel L.R. Ehrenkranz Mercedes Benet (traducción) S307 El bosque encantado/I Geografía Nigel Smith Mercedes Benet (traducción) S308 El bosque encantado/II Geografía Nigel Smith Mercedes Benet (traducción) S310 Cáncer: cuando el cromosoma se fractura/II Medicina Michael Gold Mercedes Benet (traducción) S337 La ciencia del entendimiento/II Ciencia K.C. Cole Mercedes Benet (traducción) S340 Los números/II Ciencia K.C. Cole Mercedes Benet (traducción) S343 El gran eclipse anular de sol/II Ciencia-astronomía Fred Espenak K.C. Cole Mercedes Benet (traducción) Tabla 2. De elaboración propia con base en minería de datos del Voyant Tools Esta tabla se elaboró con el fin de mostrar el corpus tomado de los números de Sábado, con base en la ayuda del programa de minería de textos Voyant Tools; se trata de textos que contienen traducciones de Mercedes Benet relacionadas a los campos de ciencia, medicina y salud. 116 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Una vez tomados estos números como corpus, se analizó el lenguaje implementado en su traducción y edición al periódico Sábado. A continuación, se muestra un caso, de los tantos que hay en este corpus, a manera de análisis comparativo de textos originales con su versión traducida por Mercedes Benet. Imagen 3. Texto original tomado del sitio oficial de Pamela Weintraub Imagen 4. Texto traducido por Mercedes Benet en el número 1999 de Sábado DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 117 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” Texto original Traducción de Mercedes Benet Robots cada vez más inte- Título Raising the robot’s I.Q. Introducción Oraciones claras y directas; terminología de divulgación científica. Ajustes léxicos, mayormente comprensibles para el público general. Cuerpo Texto directo, extenso y comprensible para público de revistas de investigación científica. Reformulación al español sin simplificación, pero con oraciones más largas. Terminología científica Palabras clave técnicas. Palabras técnicas sin explicación adicional. Conclusión Mantiene el tema central; sin palabras técnicas. Conservación del mensaje original. ligentes. Tabla 3. Elementos clave en la traducción del artículo La presente comparación muestra que la traducción de Mercedes Benet es mayormente fiel al texto original, en el sentido de una traducción de tipo literal, manteniendo la descripción del escenario lunar y las actividades de los robots. Sin embargo el mensaje central presenta algunas distorsiones, por ejemplo, en la introducción se aprecia como “Flexing mechanical muscles” se traduce como “afectando los lentes de las cámaras de televisión y flexionando músculos mecánicos”, lo cual introduce una idea ajena al original. No obstante, no se trata de algo grave que modifique el mensaje del artículo. Como lo plantea Jakobson (1959), “una traducción semejante requiere dos mensajes equivalentes en dos códigos diferentes”, (234) pues está repleta de complicaciones; 118 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 no siempre es posible encontrar signos equivalentes al lenguaje del receptor. Por otra parte, la traducción es fluida y se adapta al español con naturalidad y al conocimiento científico de la época. Aspecto que pueden traducirse de manera literal, como Coeficiente intelectual (CI) a partir de IQ permite una armonía con el enfoque del suplemento cultural: crear curiosidad respecto a estos temas de ciencia, sin perder el ritmo del texto o sonar a términos que podrían crear un extrañamiento en quien los lee. El título es importante si comparamos la apuesta de Mercedes Benet “Robots cada vez más inteligentes” con respecto al título original, puede observarse la ausencia del gerundio por medio de la elipsis. La traducción literal sería “Aumentando el Coeficiente Intelectual del Robot” (Google translate, por ejemplo, propone ‘Aumentar” en su lugar). Es importante cómo Benet pasa del singular al plural en esta elección, omitiendo el gerundio y el término técnico para dar énfasis en el sustantivo: Robots. La sustancia es más importante para Benet en comparación con el verboide en una traducción literal (hipotética, por supuesto). En cuanto al análisis de cambios morfológicos y sintácticos, encontramos lo siguiente: • Uso de la voz pasiva: el inglés utiliza con frecuencia la voz pasiva, mientras que el español opta por la voz activa. Sin embargo, al tratarse de un texto técnico, podemos observar que Mercedes Benet mantiene la voz pasiva. • Ejemplo (inglés): “The image is recognized through comparison with information stored in the memory.” (78) • Traducción (español): “la imagen es reconocida por medio de la comparación con la información almacenada en la memoria.” (8). DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 119 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” • • • • • • • • • • • • • • • Adaptación de sustantivos compuestos, índices y grados de expresión de lenguas analíticas: Inglés: “television-camera eyes”(77). Español: “los lentes de las cámaras de televisión” (8), Cambios en el género y número: el español se ajusta al género y número de los sustantivos. Inglés: “intelligent robots”( 77). Español: “robots inteligentes” (8) Adaptación de verbos modales: Mercedes Benet mantiene el sentido de los verbos modales al traducirlos al español. Inglés: “smart robots could be exploring remote parts of the solar system” (77). Español: “los robots inteligentes podrían explorar lugares remotos del sistema solar” (8). Flexibilidad en un mismo término: Inglés: “force-sensors” (79) Español: Lo traduce como “sensores de fuerza” y también como “sensores que miden y controlan la fuerza ejercida por la mano o el brazo de un robot” (p.8). Registro formal: ambos textos mantienen un tono formal, pero la traducción al español a veces es más detallada: Inglés: “NASA” (77). Español: “La Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio (NASA)” (8). Conclusiones La obra de Mercedes Benet como traductora todavía es un campo por estudiar desde los estudios literarios. En el caso del texto analizado, del gran corpus pendiente en futuros estudios, la traductora 120 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 apuesta por la transedición, es decir, adapta el texto original a los requerimientos del suplemento cultural mediante elipsis, cambios en el uso del verboide, desglose de siglas, flexibilidad en el uso de un mismo término en la lengua original (LE). Mercedes mantiene la traducción literal hasta que los términos de una lengua pueden confundir o alejarse del léxico común de sus lectores, por ejemplo, en el caso de “in a near vacuum” por “en el casi vacío”, y esto puede observarse en los casos resaltados en el último apartado de este trabajo. Su método consiste en realizar ajustes en palabras que necesiten mayor explicación por parte del español, pero sobre todo una cercanía con el contenido del artículo: mientras en el original lo importante es cómo aumentar la inteligencia de los robots, en el caso de la traducción la sustancia sobresale, es decir, los robots en sí son el eje central de la recepción. Este es un primer paso rumbo a la respuesta de la segunda pregunta de investigación: comparar el estilo de cada traducción con su respectivo contexto. Por otro lado, el uso de herramientas digitales permite el diseño de corpus focalizados mediante vectores capaces de ordenar una cantidad vasta de datos. En este caso, en el campo de la investigación herramientas como Voyant Tools, el uso de lenguaje de programación de alto nivel (ejemplo, Python) o incluso la inclusión de inteligencias artificiales ayudan a crear interfaces capaces de brindar un panorama ordenado de lo que está disperso. El tipo de lectura que practicaron quienes leyeron Sábado obedecía a otros medios de producción, a dinámicas que no se parecen a las nuestras; es decir, no podemos investigar recreando tal cual los días y semanas en espera de un ejemplar de este suplemento de Unomásuno. Existe una distancia temporal sumana a la distancia de la abrumadora producción de datos en nuestra actualidad. En este sentido, las humanidades digitales no DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 121 �Paulina Michelle Mejía Maluy / “La traducción periodística” sustituyen la labor de las investigadoras, sino que nos ayuda a encontrar a otras mujeres que fueron parte de la creación de subjetividades en un momento de la historia. La lectura distante necesita de la lectura cercana, una lectura crítica de las mujeres en busca de su conciencia a través del rescate de lo que hicieron en el pasado: su memoria. Referencias bibliográficas Corredor, A, (1995). El proceso de recreación del original en la traducción literaria. Traducción Lite. Universidad de Girona. El proceso de recreación del original en la traducción literaria. El proceso de recreación del original en la traducción literariaDialnethttps://dialnet.unirioja.es › servlet › articulo Miranda Gasca, A. C. (2001). El suplemento cultural sábado de unomásuno (Informe académico de difusión, Universidad Nacional Autónoma de México). Ghignoli, A., & Montabes Ortiz, A. (2014). La traducción y los géneros periodísticos. Mutatis Mutandis. Revista Latinoamericana de Traducción, 7(2), 386-400. https://www. redalyc.org/articulo.oa?id=499267769010 Gómez, M, (2000). La traducción como proceso cogntiivo: un modelo léxico-conceptual a partir del estudio traductólogico de A conferacy of Dunces de J. Kennedy Toole y su traducción española. Departamento de filologías inglesa y alemana. Facultad de Filosofía y Letras. https://core.ac.uk/download/ pdf/60852927.pdf Hernández Guerrero, M. J. (2012). La actividad traductora en la prensa escrita: el recurso a las reescrituras. Telar de traducción especializada. https://dialnet.unirioja.es/servlet/ articulo?codigo=3977571 122 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Jakobson, R. (1959). En torno a los aspectos lingüísticos de la traducción. Harvard University Press, 232-239. López Espinosa, J. A. (1995). Fidelidad de las traducciones de textos científico-médicos. ACIMED, 3(10249435). http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_ arttext&pid=S1024-94351995000200005 Weintraub, P. (Junio 1981). Raising the robot’s I.Q. Discover, 77-89. http://astralgia.com/pdf/robot.pdf Weintraub, P.,(Agosto 1981). Robots cada vez más inteligentes. Benet, M. (trad). Sábado suplemento unomásuno, 8. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-145 123 �Dosier Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 El cine mexicano en Sábado: un relato sociocultural y político Mexican cinema in Sábado: a socio-cultural and political discourse Alondra Jazmín Martínez Valdez Universidad Autónoma de Nuevo León San Nicolás de los Garza, México alomartinez861@gmail.com Salma Lilian Ledesma Díaz Universidad Autónoma de Nuevo León San Nicolás de los Garza, México salma.lilian.16@gmail.com Resumen. El objetivo general de este artículo es exponer la crítica del cine mexicano en el suplemento cultural Sábado como un relato sociocultural y político. Para lograrlo, utilizamos el análisis del discurso para reconocer cómo el periodismo cultural y la crítica establecen una memoria social al ampliar y reafirmar la cultura mediante la divulgación del medio cinematográfico. Palabras clave: Humanidades digitales, crítica cinematográfica, Proyecto Sábado. Abstract. The general objective of this article is to present Mexican film criticism in the cultural supplement Sábado as a sociocultural and political 124 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 narrative. To achieve this, we use discourse analysis to understand how cultural journalism and criticism establish a social memory by expanding and reaffirming culture through the dissemination of film. Keywords: : Digital Humanities, film criticism, Sábado Projet. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 125 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” Introducción La cultura mexicana tiene rasgos destacables; conocemos a escritores, pintores, directores, cada una de estas personas especializadas en su forma expresiva, siendo reconocidas tanto dentro del país como por fuera. Sin embargo, las expresiones artísticas suelen ser objeto de críticas por parte de aquellos que se encargan de analizar, evaluar, interpretar y promulgar la expresión artística expuesta. Estos críticos del arte no siempre cuentan con una perspectiva totalmente objetiva: promulgan su opinión ante la sociedad con un tipo de discurso cuestionable para los espectadores inexpertos o aquellos que solo gozan del disfrute y entretenimiento de presenciar una obra de arte. En México hubo una época conocida como el Cine de Oro mexicano, donde las pantallas de los televisores o cines se llenaban para gozar de historias llevadas al lenguaje audiovisual, con actores que hasta el día de hoy son reconocidos por las nuevas generaciones y se les ha dado un foco más dramático recurriendo al cine biográfico. Después de esta época, México ha sufrido bajas dentro de su círculo de actores y directores reconocidos, por lo que poco a poco se fue manchando el oro, reflejándose en las críticas que seguían al medio cinematográfico y continuaba en su posición de contar una historia nacional y darle visibilidad. Como consecuencia, el discurso utilizado para referirse a este cine cambió la visión de aquellos mexicanos que esperaban ver una nueva historia en la pantalla grande, y, en su lugar, comenzó una crisis del cine nacional. A raíz de esto, expondremos las críticas que atravesó el cine mexicano en el suplemento cultural Sábado durante los años de 1980, 1982 y 1983, 126 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 así como la relación de estas con el periodismo cultural y el discurso político. Metodología de investigación Este proyecto corresponde a la segunda fase de un proyecto mayor, el cual es la digitalización de los números de Sábado, contenidos en la colección K. Comenzamos esta labor digitalizando diversos números que están resguardados en la Capilla Alfonsina de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Una vez digitalizados — con OCR—, procedimos a la captura del texto en formato TXT. Esto debido a que, posteriormente, todos los números transcritos fueron almacenados en una carpeta para realizar un mapeo en la plataforma Voyant Tools, como repositorio provisional se utilizó la plataforma Teams. Al realizar el mapeo, iniciamos una búsqueda semántica relacionada al cine mexicano, lo que nos dirigió a ciertos números de la revista que coincidían. Hicimos una lectura distante para corroborar que tales números no solo mencionaran las palabras buscadas, sino que realmente se hablara sobre nuestro tema de interés. Una vez que limpiamos nuestra lista, procedimos a efectuar una lectura cercana, en la que ya prestamos atención a los detalles y a los temas de cada uno de los números. Esto nos permitió tener un marco de temas posibles para nuestra investigación, decidiéndonos al final por la crítica, ya que fue un tema recurrente en todos los artículos que leímos. A continuación, se mostrará una serie de imágenes para identificar la metodología en la recopilación de datos sobre el corpus que se está trabajando. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 127 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” Durante el periodo de agosto-diciembre 2024, en la unidad de aprendizaje de Proyectos de investigación en entornos digitales, el grupo se organizó en parejas para la transcripción de una serie de números digitales del Suplemento Cultural unomásuno Sábado; el primer paso, entonces, se trato de leer los OCR y transcribirlo en TXT por medio del Bloc de notas del servidor, esto con la finalidad de limpiar impurezas ortográficas, guardándolos finalmente como S = sábado, seguido del número del suplemento en cuestión. Una vez limpios, copiados y en formato TXT, se guardan todos los documentos en una carpeta exclusiva y alineados del número menor a mayor —de esta forma, nos aseguramos que estén por orden cronológico—. Así es como ya podemos seleccionarlos para cargarlos en Voyant Tools. 128 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Dentro de la plataforma de Voyant Tools, lo primero que tenemos que hacer es limpiar el formato de cualquier proposición, esto se logra abriendo otra pestaña de en el ordenador y dirigido a GitHub, esta plataforma nos arroja una lista de palabras que no deseamos que sean detectadas por Voyant Tools, por lo que solo copiamos la lista y regresamos a Voyant. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 129 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” A partir de este paso, el proceso para la selección es dependiendo de la necesidades de cada pareja lo que este busca, Voyant Tools ofrece jugar con las conexiones entre palabras, las repeticiones dentro del corpus seleccionado y aquí es donde puedes agregar palabras para ver lo que arroja. 130 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 En nuestro caso, nos interesaba inclinarnos a la cinematografía mexicana, por lo que nuestras palabras claves fueron: cine, cine mexicano, cine nacional, cine internacional, cineastas, cineteca, etc. Finalmente nos guiamos mucho en las repeticiones del título cine mexicano y de ahí en nombre de nuestra investigación. Estos fueron los resultados: Enfocándonos en la tendencia relativa del corpus general, nos dio como resultado 5 números que se ajustaban a la necesidad de nuestra investigación; una vez seleccionado el corpus más reducido, guardamos en otra carpeta para su análisis: Arrojando los siguientes resultados: DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 131 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” De acuerdo a estos resultados, fijamos el punto de partida de nuestra investigación. Por cuestiones de asegurar la limpieza de los artículos en formato TXT, se extrajeron nuevamente por separado cada uno de los artículos publicados en Sábado con el nombre 1- la fecha más antigua y la letra A- representando Artículo y con una pequeña excepción en el A4, ya que este número contenía una información adicional por lo cual siendo el mismo número pero diferente artículo se optó por la letra b. De forma que quedaron así: 132 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Tabla de información Autor Año de publicación Nombre del archivo Nombre del artículo Gustavo García Marzo 1980 1A Entre el dolor y la nada Emilio García Riera Agosto 1980 2A El puño de hierro Gustavo García Marzo 1982 3A “¡Ay, crítico, no te rajes!” Carlos Monsiváis Abril 1982 4A “¿Por quién doblan las campanas?” Magali Tercero Abril 1982 4Ab “La pérdida de la cineteca” Gustavo García Abril 1983 5A “La hojita parroquial” Finalmente, metimos estos datos a la plataforma Voyant Tools y esto nos arrojó: DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 133 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” Una vez bien asegurados todos los artículos, se continuó con la investigación. A partir de este punto, pusimos la mira en el periodismo cultural, por lo que leímos varias fuentes acerca de este tema, del periodismo cultural, de crítica cinematográfica, de periodismo cinematográfico, y de cultura mexicana y cine en Sábado, que fue lo que utilizamos para nuestros antecedentes. Sobre el periodismo cultural Antes que nada, es importante reconocer el concepto del periodismo cultural, el cual, de acuerdo con el periodista Francisco Rodríguez Pastoriza (2010), “se trata de destacar una forma de cultura porque en gran medida la difunde y la fomenta”, pues el concepto tiene relevancia dentro de la investigación; este método de divulgación cultural se encarga directamente de ser un promotor en todos aquellos ámbitos en los que el arte está encargado de ello. Debido a la relación tan estrecha entre la sociedad y cultura, comienza un nuevo concepto para englobar esta necesidad de cubrir los intereses de la población, de acuerdo con su contexto, conocido como la cultura de masas, la cual: 134 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 … es la que mejor corresponde con la divulgación de la cultura a través de los medios de comunicación: un mensaje efímero emitido por una elite de comunicadores a un receptor masificado, disperso y anónimo a través de medios de comunicación centralizados, que dan prioridad a la novedad por encima del clasismo y legitiman como cultura productos de dudosas características culturales. (Rodríguez Pastoriza, 2010: 13) Cabe aclarar que dentro del periodismo cultural se puede rozar con el crítico. Rodríguez (2010) menciona características para lograr diferenciarlo; por ejemplo, en el cultural, se informan las novedades relacionadas con las diferentes actividades culturales que se desenvuelven en una sociedad determinada, mientras que al crítico se le exigen claves de interpretación sobre las expresiones culturales ejercidas bajo su crítica. Ahora bien, establecidos estos conceptos, el resultado es la aplicación en el objeto de estudio: el cine mexicano representado en Sábado; en este caso, se trata de una manifestación cultural con mayor cobertura mediática y mayor enfoque crítico. El cine es un medio que constantemente tiene producciones nacionales e internacionales y la cobertura que se tiene antes, durante y después del estreno de una película abarca un proceso largo y costoso, todo para presentar una obra al público y esperar que sea del agrado de este. Para Rodríguez (2010), el periodismo cinematográfico se ocupa de manera destacada de estos eventos, por eso mismo los que promulgan estos estrenos tienen una gran responsabilidad, pues ponen en riesgo la recepción que el público pueda percibir, de acuerdo con su discurso. Este discurso, como bien lo indica Barei (1999), cumple con una función política, hasta cierto punto, porque se destaca una cobertura de evento y esta elección determina su DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 135 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” popularidad entre la sociedad, usando la persuasión para ser vistas, en este caso, tratándose del cine. El problema preocupante del periodismo cultural latinoamericano, además de que si los medios cubren o no cubren la agenda institucional, es la forma en que la narrativa que la institución construye de la cultura se reproduce acríticamente y con total indulgencia en muchas piezas de periodismo cultural (Reyes, 2000); esta situación le otorga el poder de legitimar aspectos culturales de la sociedad al Estado. El periodismo cultural juega estratégicamente dentro de la sociedad y cultura mexicana, cuestionando la verdadera identidad de forma objetiva y realzando las problemáticas que se tenían dentro del cine y de la sociedad — por ejemplo, los problemas económicos originados por malas decisiones gubernamentales —, necesitamos prestar atención a las menciones socioculturales que se hacen dentro de las críticas; este es el medio por excelencia que los autores previamente expuestos utilizaron para visibilizar un México corrupto, decadente —en términos culturales— y deficiente. Por lo tanto, es imperante ubicar a la crítica del cine mexicano en sus dimensiones histórica y sociocultural a partir de un estudio sincrónico o incluso, en otro caso, pudiendo ser un estudio diacrónico como lo es la tesis de Reyes Lamas, que se concentra en todo el período que abarcó la revista. La producción cinematográfica en el México posrevolucionario Como ya se mencionó previamente, en nuestro país se vivió la gran Época de Oro del Cine Mexicano, en la que artistas aún hoy 136 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 sonados mostraron sus mejores actuaciones en pantalla grande, acompañando a los mexicanos en su día a día, como una forma de entretenimiento masiva. Hacia 1910, la mayor parte de la producción, distribución y exhibición cinematográfica estaba en manos de empresarios nacionales. Esto se debió principalmente a la renuencia de Pathé Frères a construir estudios en México. Esta negativa fue la que pavimentó el lento camino para la edificación de la industria cinematográfica mexicana, que tendría su apogeo entre mediados de los años treinta y finales de los cincuenta, etapa conocida como la Época de Oro del Cine Mexicano. (Silva J., 2010) El comienzo del mundo cinematográfico en México se vio empapado de política y más política. Las películas proyectadas cuando no eran sobre presidentes eran sobre las reformas que se proponían o como medios de propaganda y difusión de la política en turno. Como menciona King (1994, p.77), “en 1938 la industria del cine era la más grande después de la industria petrolera; la comedia ranchera situó a México como el mayor exportador de películas entre los países latinoamericanos”, pues presidentes como Cárdenas supieron aprovechar el medio de difusión tan extenso que el cine ofrecía. Ya bien lo comenta Silva: El desarrollo de las artes que tuvo lugar en la década de 1930 también alcanzó al cine, el número de producciones fue en aumento y poco a poco la cinematografía mexicana se afianzó primero en el gusto nacional y luego en el regional. (2010) Una vez que la pantalla y sus medios hicieron lo suyo, y las producciones extranjeras (dígase Estados Unidos de América) se encontraban anestesiadas por los problemas internacionales que DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 137 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” surgían, el cine mexicano, en su máximo apogeo, cambió de ser un simple medio político a ser un medio de entretenimiento, adaptando un sistema basado en las producciones vecinas, para lograr que la fórmula también tuviera éxito en nuestra tierra: […] las producciones mexicanas de la Época de Oro tienen como sustento referencial el cine de Hollywood. Esto es apreciable en el sentido del ritmo, en el montaje, en el uso de escenarios majestuosos, en la combinación estructurada de personajes principales y secundarios, en la suma de frases desgarradas o hilarantes, en la dosis de chantaje sentimental y en los desenlaces del ‘final feliz’. (Silva J., 2010) Luego de la Revolución mexicana, el país, a manos del partido hegemónico del momento, avanzó de manera económica, sobre todo a causa de la Segunda Guerra Mundial, mediante la actividad industrial, propiciando así la era estabilizadora que tanto se añora, el ya conocidísimo milagro mexicano. Durante los gobiernos de los presidentes Adolfo López Mateos (1958-1964) y Gustavo Díaz Ordaz (1964-1970) se cumplió uno de los principales objetivos que en materia económica habían planteado los gobiernos posrevolucionarios: avanzar de manera sostenida en el desarrollo económico del país con estabilidad macroeconómica. (Ortiz, 2000, p.9) La relación entre la Época de Oro y el milagro mexicano es estrecha; al obtener un crecimiento económico y un PIB mayor a años anteriores, México se embarcó en un mar económico nuevo. Capital y medios extranjeros llegaron y no precisamente para quedarse poco tiempo. 138 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 México se endeudó para poder atraer los medios adecuados para el capital extranjero. Llegaron esos recursos que fueron destinados al proteccionismo de empresas privadas y mixtas dejando la deuda sólo al Estado mexicano, quien pagó los medios para el capital extranjero sin dejar una remuneración equivalente a la inversión. (Silva A., 2018, p.72) Es bien sabido que la economía está relacionada con las demás instituciones, por lo que, naturalmente, afecta a la cultura. Si ya en la época dorada del cine mexicano existía una fórmula hollywoodense para asegurar el éxito en taquillas y el surgimiento de un nuevo imaginario social ante los ojos extranjeros, con la llegada de más capital extranjero y la privatización de industrias, el cine y la cultura también se privatizaron. El gobierno aprovechó el éxito para compartir ideologías políticas y estereotipos que poco a poco consolidaron lo que ahora se considera “mexicano”. Durante el mandato de Luis Echeverría (1970-1976) se intentó combatir esos estereotipos (incluidos el “macho” mexicano rural, el hacendado, el borracho y la mujer rural sumisa) y la privatización de la industria. Se buscaba mejorar la imagen del gobierno, mostrando modernidad, calidad y progreso, mediante el control de los medios de comunicación (Celaya, 2014), todo bajo la administración del Estado. Con su hermano al mando del Banco Nacional Cinematográfico, el presidente destinó millones de pesos a la industria masiva del entretenimiento para lograr su cometido: un cine crítico y de corte social, en el que se dejarán atrás los melodramas y los albures, para pasar a una industria nuevamente nacional, pero de calidad: DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 139 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” Las producciones que se generaron en este periodo tienen la característica de ser críticas e incisivas y preocupadas por temas sociales, retratando la realidad social en la que vivía la clase media, abandonando un poco los clichés y conjugando la calidad en la cinta con el éxito en taquilla. (San Román, 2016, p.104) Se crearon instituciones que apoyaban a directores y actores mexicanos, se inauguró la Cineteca Nacional en 1975 y el Centro de Capacitación Cinematográfica; el precio de este ambicioso plan fue la huida de los inversores extranjeros, pues, como comenta Celaya (2010), el Estado ”ahora controlaba la producción, distribución y exhibición del cine en todo el país, expulsando a los productores y distribuidores privados que antes tenían secuestrada la industria”. Pero el sueño no duró mucho. A pesar de los cambios que se estaban gestando, el mandato de Echeverría llegó a su fin y con ellos su proyecto cinematográfico. Así como él y su hermano habían llevado a cabo todos los planes para su visión idílica, el siguiente presidente, acompañado también por su hermana, tenían otra visión, una con menos crítica y más éxito económico que fuese fácil de conseguir. San Román ya lo menciona al respecto: Todo este apoyo queda opacado en el siguiente sexenio de José López Portillo (1976-1982) a consecuencia de una política equivocada derivada de la errática conducción de (RTC) por parte de Margarita López Portillo, ocasionando que la producción en mayor parte pase a manos privadas. (2016, p.110) Por consiguiente, para generar ganancias sustanciosas en taquilla, se buscó darle gusto al público reciclando las fórmulas del pasado, volviendo a los melodramas y a los contenidos sexualizados que aún en día nos saltan en pantalla. Celaya (2014) comenta que el 140 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 cine crítico que se consiguió en el periodo de Echeverría se volvió un recuerdo desagradable e incómodo no solo para el gobierno en turno, sino para el espectador ahora bombardeado de dramas y ficciones. Cuando Echeverría pretendió la revolución del cine melodramático y estereotípico para pasar a uno crítico y social, un grupo conformado por personajes como Carlos Monsiváis, Salvador Elizondo y Julio Pliego ya iba más allá, pues tenía la intención de llevar la crítica al campo literario, de criticar al cine, de criticar la crítica y criticar la crítica del cine. Es precisamente en los comienzos de los años 60 cuando la crítica cinematográfica se fortalece y se forma el grupo Nuevo Cine que alentaría una nueva generación de cineastas mexicanos, quienes inclusive publicarían un manifiesto referente a la necesidad de renovar la anquilosada industria cinematográfica nacional. (San Román, 2016, p.95) Continuando con San Román, menciona que “este grupo representó el primer intento de oposición en relación a la cinematografía nacional” (2016, p.95); aun con sus únicos siete números publicados, se hablaba (y, sobre todo, criticaba) de las trabas sindicales, de la censura y las limitaciones, de las barreras legislativas, entre otras cuestiones, incluso se publicó un manifiesto sobre el cine. Sin embargo, Nuevo Cine no fue la única revista que se aventuró en la crítica cinematográfica. Revistas como Nexos, Vuelta y Plural, revista de Octavio Paz, surgieron como periodismo cultural en las que temas diversos como historia, política, literatura y artes se conectaban de manera íntegra para expresar opiniones, testimonios, DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 141 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” diálogos, ideas, obras y existencia, ya que estos espacios comenzaron a otorgar voz a intelectuales fuera del círculo interior del gobierno en turno. En definitiva revistas como las ya mencionadas fueron un antecedente importantísimo para la llegada del suplemento cultural Sábado, debido a que este espacio fue destinado a intelectuales que buscaban crítica seria, con autores periféricos y no solo ubicados en el centro del país, característica esencial del suplemento para la diversidad de sus voces. Argueta (2021, p.71), menciona que Sábado “trataba de llevar a cabo un periodismo audazmente crítico, siempre al pendiente de los temas actuales, además de ser un suplemento sin favoritismos ni inclinaciones por conveniencia, puesto que su fin no era precisamente el dinero”. El cine en Sábado: un discurso político y un reflejo sociocultural Sin mayor preámbulo, después del contexto político y sociocultural expuesto, continuamos con el análisis del corpus que recabamos de distintos números de Sábado, ubicados, como ya se mencionó previamente, en los años 1980, 1982 y 1983. El cine no puede concebirse únicamente de un arte audiovisual o mero entretenimiento en producciones masivas, sino que cabe recalcar la práctica discursiva como medio cultural en el que se guardan memorias, ideologías y relaciones de poder. Dentro del suplemento Sábado vemos como era utilizado ese espacio para realizar no solo una recomendación cinematográfica, sino para alzar la voz hacia la indiferencia de lo que el cine imperaba en México del siglo XX. 142 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 Por esto mismo es importante retomar el concepto sobre periodismo cultural, ya que si bien Sábado siempre trató de ser imparcial, objetivo y crítico, no está demás señalar aquellos que sí dan indicio de que se trata de una reseña con un objetivo hacia el lector mexicano. Comenzando por los artículos con mayor antigüedad: #122 Entre el dolor y la nada: Un artículo de Gustavo García con fecha de marzo de 1980. Reyes Llamas (2004), en su tesis sobre La cultura mexicana en el suplemento cultural Sábado del unomásuno (1977-1988), brinda información precisa sobre los temas de los artículos recopilados en la revista, menciona específicamente el género sobre el cine y lo complementa con datos presidenciales históricos ocurridos en ese período, por lo que es un antecedente de gran importancia que mucho tiene que ver con el presente proyecto: De 1977 a 1988 fue muy criticado, según Gustavo García, hubo pocas producciones de calidad por lo que esta área fue poco fructífera. Lo más destacado fue lo realizado por las escuelas de cine. De los varios balances de los diferentes géneros que se realizaron en esa época, se tomaron fragmentos, que, de acuerdo con el suplemento, ilustran la situación que vivía la filmografía nacional. (p. 79) El crítico más sonado dentro de la revista se trata de Gustavo García (1954), pues él hace comentarios tanto críticos como analíticos de las obras estrenadas en ese rango de tiempo, enfatizando la decadencia del cine nacional y la crisis de identidad cultural que esto provocaba, pues tal crisis se veía reflejada en las proyecciones. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 143 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” García nos recomienda una película extranjera (polaca) llamada Sin anestesia (1978) de Andrzej Wajda, con tintes un tanto políticos sobre autoritarismo femenino (siendo engañado por su mujer y traicionado por su personal femenino de confianza), lo cual orilla el exilio del personaje principal marginado y destruido por el régimen. Si bien, no es una recomendación o crítica directa hacia el cine nacional, es importante situarnos en la sociedad del México de 1980, con el posicionamiento del movimiento feminista en lugares de poder político y social, abarcando cada vez más espacios y en una constante exposición, Gustavo nos plantea un imaginario extremista de cuando las mujeres llegan a tener altos mandos dentro de la sociedad. Dentro de su discurso podemos encontrar “Los roles se invierten y el hombre se vuelve un pelele de la vaginocracia, de la conspiración de las mujeres y el Estado”, a palabras del mismo autor del artículo, el director no tiene miedo a que se le hagan acusaciones de macho o de misógino llevando al extremo —“la transformación de la mujer en monstruo dominante, cruel y posesivo”— dichos discursos. Esto solo fundamenta que las frases utilizadas dentro del artículo 122 no son meras expresiones retóricas aisladas, sino estrategias discursivas que incitan al miedo hacia un grupo social que poco a poco ganaba poder dentro de la sociedad. #144 El puño de hierro: Un artículo de Emilio García Riera con fecha de agosto de 1980 Dentro de este artículo nos situamos en el opuesto extremo, una vez que vimos como Gustavo García (1954-2013) nos daba cátedra del cine polaco con Emilio García, tenemos una rememoración no solo de una película nacional sino de varias de ellas; En un gran hallazgo: 144 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 El puño de hierro, relata la importancia del rescate y exhibición de la película mexicana muda El puño de hierro (1926), dirigida por Gabriel García Moreno. La cinta fue proyectada en la Filmoteca de la UNAM en 1896, revelando su valor histórico, técnica y narrativa, haciendo una breve comparación a la película El automóvil gris (1919) producida y dirigida por Enrique Rosas. Moreno, no solo nos narra el manejo de los encuadres, la naturalidad actoral o los recursos innovadores que son utilizados dentro de la película, sino que nos da una reflexión importante sobre la centralización de las obras nacionales cuestionando, indirectamente, la memoria del cine nacional focalizada en la Cineteca nacional del país; asimismo, la importancia que da, dentro de su discurso, a la Filmoteca como institución encargada de guardar y preservar la memoria cinematográfica nacional, nuevamente arrojando la cuestión de la centralización de identidad mexicana basada en la representación cinematográfica. El puño de hierro es uno de los 5 o 6 largometrajes mexicanos mudos rescatados por una institución, la Filmoteca UNAM, que no cuenta ni de lejos con los medios y las instalaciones de la Cineteca Nacional, sin embargo, no se sabe que la Cineteca haya logrado ni un solo rescate semejante. (Garcia 1980, p.18) A partir de este número dentro del suplemento Sábado, podemos encontrar aquellos tintes ideológicos por parte de sus autores. Por un lado, Gustavo con una amplia visión del cine internacional y con intenciones de que este mismo sea aceptado por los mexicanos o por lo menos sea del interés; y, por otra parte, Emilio que busca remover fibras nacionalistas usando su voz y discurso para rememorar antiguas producciones y darles el foco que DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 145 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” se merecen dentro de la cultura mexicana y que posteriormente sean parte de la filmografía histórica nacional. Un lado menos amable, esta comparativa nos demuestra que, a pesar de la independencia económica y social de la que tanto se habla dentro de Sábado, sí existen ciertas excepciones donde el autor no se deslinda de su ideología y, por lo tanto, retomando los conceptos de Rodriguez (2010) periodismo cultural y crítico cultural, se ven reflejados durante la narración de los artículos publicados por Sábado. #228 Allá en el churro grande: ¡Ay, crítico, no te rajes! Un artículo de Gustavo García con fecha de marzo de 1982 Dentro de los artículos creados de Gustavo García, este es el que cierra una era dentro de la crítica cinematográfica de la época, ya que precisamente en esta se reflexiona sobre la crítica cinematográfica en México y su relación con el cine, señalando que aunque se pretende el análisis, la crítica se encontraba entrelazada al medio, como parte del mismo sistema de producción. Asimismo, destaca el contraste entre la Edad de Oro (40 ‘s) y la poca crítica y, por lo tanto, la calidad de las producciones, rescatando a Álvaro Custodio y Francisco Pina. Además, es él quien nos acerca a una antecesora de producción crítica en formato revista como lo fue Nuevo Cine (19601961); la importancia de Emilio García Riera con El cine mexicano (1963), libro que documentó la historia del cine mexicano: “En 1963, Emilio García Riera publicó El cine mexicano, el primer intento serio de organizar reflexivamente los entonces pocos, dispersos y desconfiables datos sobre el cine nacional…” (p.11); y, finalmente, Jorge Ayala Blanco con La aventura del cine mexicano (1968). 146 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 El artículo centra su atención en la valoración de Mitología de un cine en crisis (1981) de Alberto Ruy Sánchez, el cual analiza la relación entre el cine, la política y el poder durante el sexenio de Echeverría: “Con todo, la lectura del cine mexicano como instrumento del poder, tal y como la ofrece Ruy Sánchez, impone una reconsideración de la historia…” (p. 11). Más adelante se demostrará cómo es que es que, probablemente, esta crítica sí hizo un cambio dentro de la sociedad, induciendo a una resignificación de lo que es la crítica dentro de la cinematografía, orillando a los autores a ser más objetivos y a hablar abiertamente de la corrupción y censura dentro de grandes productoras por parte del gobierno en turno, dejando en claro que al cine le urgía una independencia gubernamental para poder prosperar. #230 Las ruinas de la cineteca: el paisaje obligado Un artículo de Carlos Monsiváis, con fecha del 03 abril de 1982 Ya desde el título de este artículo podemos observar cómo la pérdida de la cineteca (causada por un incendio, fruto de negligencias) es un cuadro que no solo expone el desastre de 1982, sino el desastre de varios sexenios interesados en la redituabilidad que genera un medio de entretenimiento masivo: “las ruinas de la Cineteca son también el paisaje obligatorio de dos temas centrales: la pobreza de nuestra infraestructura cultural y el destino del cine mexicano” (Monsiváis, 1982, p.4). Al ser periodista, Monsiváis nos ataca con preguntas, ironía, sarcasmo y datos envueltos en una cronología llena de intereses elitistas con capital extranjero e instituciones privatizadas. Nos presenta varias oposiciones: la censura por parte del gobierno y el deseo de los cineastas por llegar al cine de autor; la privatización iniciada en la DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 147 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” Época de Oro y la intención de la nacionalización con Echeverría; además de los obstáculos del cine independiente de calidad, por parte de cineastas marginados, y la facilidad del cine melodramático y sexualizado, como él mismo menciona, ”el Estado dilapidó fortunas favoreciendo las creencias de su clientela básica, la familia, con su vestuario moralizador, su terror al esfuerzo cultural, su división del mundo entre el melodrama y la irrealidad” (1982, p.4). Todo esto nos acerca a la ideología y al ambiente social que se tenía en ese entonces (y, quizá, aún ahora); la población se convierte en una sociedad de masas perfecta, enfrascada en historias de ficción que no critican ni señalan al régimen y sus errores. La decadencia social se refleja en las ruinas de la cineteca, la población que cuenta con la educación suficiente para ser consciente del problema va y busca películas extranjeras, pero la sociedad de masas, inconsciente de su situación, vive el cine como un medio de entretenimiento alienado, incluso cayendo en una servidumbre voluntaria, pues la misma población repite los personajes estereotípicos en su cotidianeidad, justifica el contenido de la pantalla grande y reniega del cine crítico y social que tanto se intentó alcanzar durante el sexenio de Echeverría: “volvamos a nuestra técnica infalible: inventemos al pueblo, y el pueblo querrá parecerse a la imagen recreada. Si la Gente quiere seguir como antes, es su problema y es nuestra obligación” (Monsiváis, 1982, p.5). #230 Encuesta La pérdida de la cineteca Un artículo de Magali Tercero, con fecha del 03 abril de 1982 Más que un artículo, este es un compendio de opiniones expresadas por el medio intelectual y literario de la época acerca del incendio 148 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 que acabó con vidas humanas y material cinematográfico histórico mexicano. Críticos, poetas, ensayistas, traductores y periodistas, mexicanos y extranjeros, se sumaron a la voz de la crítica y se negaron al silencio y a la complicidad del gobierno. A pesar de ser voces diversas (por ejemplo, tenemos a Luis Cardoza, poeta uruguayo), todas terminan en un consenso y en casi un manifiesto unánime lleno de indignación y tristeza. El discurso se centra en la pérdida como un símbolo de la fragilidad cultural en el país, pues la negligencia y la precariedad (se alegaba bajo presupuesto) transformaron el hogar de jóvenes y amantes del cine en ruinas. Las voces se convierten en un mensaje homogéneo que destaca la pérdida de la memoria y el patrimonio mexicano que, irónicamente, jamás se olvidará. La mayoría se centra en un lenguaje emotivo que recurre justamente a la catástrofe y a la tragedia, pero que se escapa de la propia rabia y tristeza para criticar la nula intervención política y económica para la preservación de una institución necesaria y única. #284 La hojita parroquial Empeños de edición perdidos Un artículo de Gustavo García, con fecha del 16 abril de 1983 Cerramos con quien empezamos, Gustavo García nos regala una reflexión un tanto pesimista —pero realista— en cuestiones del cine mexicano y latinoamericano en una sociedad donde comienza el imperio del cine norteamericano, nos plantea nuevamente dos publicaciones que él llama “editoriales fantasmas”. Por un lado, tenemos a la revista argentina Cine Libre (1982), la cual nació de las cenizas de la economía y política del país de origen, DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 149 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” la cual tenía como objetivo abrir el diálogo sobre producciones latinoamericanas y español; de manera sencilla, pero valiosa, informaba y fomentaba el debate cultural de manera crítica, sin embargo, el nulo interés tanto de los corresponsables como de la misma revista al no incluir otros países terminó siendo cancelada en sus publicaciones. Por otro lado, tenemos la iniciativa de CUEC, CC y Centro de estudios de la comunicación de la UNAM, con el propósito de reunir una variedad de material de gran valor para la historia del cine mexicano, como lo son biofilmografias, índices de directores, filmografías completas, guiones de cine mudo y fichas de cartelera, sin embargo, la poca difusión y falta de apoyo económico terminó por hundirla. Cabe mencionar que estos proyectos de acuerdo con un boletín informativo de marzo de 2019 continúan vigentes: El Consejo Universitario de la UNAM aprobó transformar el Centro Universitario de Estudios Cinematográficos (CUEC) en Escuela Nacional de Artes Cinematográficas, para formar cineastas en la más amplia gama de las artes y, en consecuencia, impactar con una profunda visión universitaria y social los cambios culturales que propicien bienestar y desarrollo en México y el mundo. (Del Carmen, 2019) Finalmente, la denuncia hacia el poco interés cultural por estos suplementos, le da una nula esperanza a nuestro autor de que el cine mexicano continúe de forma creciente, por lo menos hasta ese momento, demostrando la poca importancia cultural y la fragilidad del material. Conclusiones El canon mexicano, y lo que conocemos como el imaginario social al pensar en “lo mexicano”, se vio claramente afectado por la 150 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 censura o el control de las producciones que veían o no la luz. La centralización y la aprobación de grandes productoras vinculadas con el gobierno capitalino y las empresas extranjeras influyeron en la manera de concebir y consumir el cine, dejando de lado el intento de construir una identidad cinematográfica real y auténtica debido a los intereses políticos y económicos de las grandes élites. Las instituciones gubernamentales juegan un papel decisivo en la configuración de una industria pluralizada, independiente y nacional; sin embargo, mientras se siga apostando por una sociedad de masas en vez de una población consciente y con capacidad analítica, las cosas seguirán (y siguen) funcionando de la misma manera: contenido fácil para ingresos rápidos. El rol de los suplementos y revistas como Sábado es fundamental para comprender la situación política y socioeconómica del país en relación con temas como el arte, la literatura, o en esta ocasión, el cine. Sábado cumple con una función política porque se alejó de la censura que tanto impusieron los regímenes para criticar y alzar la voz en contra de la misma, en contra del actuar y el no actuar de las instituciones y de la sociedad. Sábado fue más que un suplemento cultural, fue un espacio de crítica, de duelo, de esperanza y, sobre todo, de resistencia intelectual ante un país indiferente, que se deslindó de la cultura mientras se apoyaba en la misma para intentar sanar su crisis financiera y para encontrar una identidad que fomentara el nacionalismo perdido. El resultado fue un grito que buscó despertar al pueblo del letargo, para salvarlo de las letras vacías y de la crítica sin crítica. Sin duda, entre sus páginas, cada artículo, cada obra, cada opinión es un acto que contribuye a la legitimación cultural mexicana, que a día de hoy funciona como testimonio y como un reflejo de lo que fuimos y somos. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 151 �Alondra Jazmín Martínez Valdez y Salma Lilian Ledesma Díaz / “El cine mexicano en Sábado” Referencias Archivo General de la Nación. (2019, 15 de agosto). #AGNResguarda documentos de la Época de Oro del Cine Mexicano. Gobierno de México. https://www.gob.mx/agn/articulos/ agnresguarda-documentos-de-la-epoca-de-oro-del-cinemexicano Argueta, A. (2021). El suplemento sábado del unomásuno: Breve panorama de la hegemonía cultural en México durante el siglo XX a través del periodismo cultural. Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios. Vol. 1 Núm. 1, pp. 55-73. https://revhumanitas.uanl.mx/index.php/r/ article/view/5/2 Barei, S. (1999). Periodismo cultural: crítica y escritura. Ámbitos, Revista Internacional de comunicación. No. 2, pp. 49-60. https://revistascientificas.us.es/index.php/Ambitos/ issue/view/795 Benítez, F. (1977–1988). Sábado: La revista de Unomásuno. Celaya, E. (2014). El Estado irrumpe en el cine mexicano. Revista BiCentenario. El ayer y hoy de México. Núm. 61. https:// revistabicentenario.com.mx/index.php/archivos/elestado-irrumpe-en-el-cine-mexicano/ Del Carmen, M. (27 de marzo de 2019). Boletín UNAM-DGCS-211. Universidad Nacional Autónoma de México. https:// www.dgcs.unam.mx/boletin/bdboletin/2019_211. html#:~:text=*%20El%20Consejo%20Universitario%20 de%20la%20UNAM,y%20Sonido%20de%20la%20 Universidad%20de%20Guadalajara García, E. (1980, 9 de agosto). Un gran hallazgo: El puño de hierro. Sábado, 144, p. 18. 152 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-143 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, enero-junio, 2026 García, G. (1980, 9 de agosto). Que en lo macho se parezca nada menos que a su madre. Sábado, 144, p. 18. García, G. (1980, 8 de marzo). Entre el dolor y la nada. Sábado, 122, p. 10. García, G. (1982, 20 de marzo). Allá en el churro grande. Sábado, 228, p. 11. García, G. (1983, 16 de abril). Empeños de edición perdidos. Sábado, 284, p. 14. King, J. (1994). El carrete mágico: historia del cine latinoamericano. Tercer Mundo Editores, Bogotá. Monsiváis, C. (1982, 3 de abril). Las ruinas de la Cineteca: El paisaje obligado. Sábado, 230, pp. 4–5. Ortiz, A. (2000). 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Este artículo aborda el tópico de la “parálisis poética” en “Sindbad el varado”, de Gilberto Owen (1904-1952); para ello, se realiza un análisis de la condición de inmovilidad que padece una serie de personajes y su relación con la tradición literaria y el contexto del grupo Contemporáneos. Este estudio permite afirmar que “Sindbad el varado” recrea el drama de la asfixia creativa que padeció este grupo debido al rigor crítico y a la “imposibilidad” de superar o igualar a los autores clásicos. Se concluye que Owen plantea una solución a esa crisis mediante el recurso de la intertextualidad. Palabras clave: parálisis poética; tradición literaria; intertextualidad; Contemporáneos. Abstract. This article addresses the topic of “poetic paralysis” in “Sindbad el varado”, by Gilberto Owen (1904-1952). To do this, an analysis is carried out of the condition of immobility suffered by a series of characters and its relationship with the literary tradition and the context of the Contemporáneos group. This study allows us to affirm that “Sindbad el Varado” recreates the drama of the creative asphyxiation that this group suffered due to critical rigor and the “impossibility” of surpassing or 155 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” equaling the classic authors. It is concluded that Owen proposes a solution to this crisis through the use of intertextuality. Keywords: Poetic Contemporáneos. 156 paralysis, literary tradition, intertextuality, DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 Introducción El libro Perseo vencido, en particular la sección “Sindbad el Varado”, de Gilberto Owen (1904-1952), ha sido por mucho tiempo objeto de una interpretación dominante: la que lo liga con su vida, ello a partir de un ensayo de Tomás Segovia en el que expuso: “la transmutación poética de la materia biográfica es precisamente, me parece, lo más profundo que hay en la obra de Gilberto Owen” (1988: 127). Sin duda, esta línea de pensamiento influyó en los trabajos realizados por autores como Carlos Montemayor (1981), Vicente Quirarte (1990),1 Guillermo Sheridan (1996), por mencionar los más relevantes. Esta presunta simbiosis orientó la pesquisa del pasado vital del poeta sinaloense, lo que produjo la corrección de su natalicio (Beltrán Cabrera, 1996: 72-76), así como la recuperación de anécdotas familiares y el seguimiento de su trayectoria tanto literaria como diplomática (Quirarte, 2007). En su momento, Evodio Escalante (2005) reconoció “una enorme cantidad de desvaríos interpretativos” —como el estudio de la alquimia y el tarot de García Terrés (1980)— que perdieron de vista “lo que tendría que ser lo primario: la experiencia de vida, las vallejianas médulas del dolor, la intensidad emocional, intelectual e imaginativa de una existencia obligada a articularse en verso, más allá o más acá del dato verificable en la biografía”; y con ello, Escalante realizó una lectura que pretendió apartarse del pasado vital del poeta sin lograrlo. Ante esta vía interpretativa, amén de su agotamiento, planteo realizar una vuelta al texto y efectuar una aproximación a la literalidad 1 Quirarte también señaló que Perseo vencido es la crónica de un desamor, y tal certeza se la brindó Tomás Segovia, ya que en uno de sus ensayos, según menciona, confirmó varias de sus intuiciones (1985: 59). DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 157 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” de “Sindbad el varado”, especialmente a la intertextualidad, pues considero que ahí yace tanto el planteamiento de un problema como una propuesta de solución. En un ejercicio crítico, Cynthia Ramírez (2009) notó los referentes clásicos más evidentes en la obra oweniana: Perseo, Simbad el Marino, Zeus, Fausto y Pigmalión; sin embargo, no exploró su sentido, y en particular, los distintos personajes que se despliegan en el poemario.2 Un punto en común es la parálisis, el cual es el elemento articulador del libro. Por esta razón, para interpretarlo e indagar qué significado tiene esa condición es necesario establecer los diálogos que traza con otros textos de la tradición literaria, esto es, la intertextualidad consciente o inconsciente, “o que se citan, ya sea parcial o totalmente, ya sea literalmente […], ya sea renovados y metamorfoseados creativamente por el autor” (Beristáin, 2001: 269). De este modo, en este artículo se hace, en el primer apartado, una revisión de los personajes “paralizados” y después, en el segundo apartado, se ofrece una lectura de esa intertextualidad junto con el contexto del autor, en donde se hace una exploración de la crítica en torno a la concepción de la poesía. Los sucesivos rostros de la inmovilidad La intertextualidad inconsciente en “Sindbad el varado” se torna si no infinita, sí bastante extensa; la que nos interesa, empero, es la explícita, la voluntaria, esa que se propone renovar o metamorfosear otras obras, pues revelaría una intencionalidad que se debe interpretar, sobre todo porque Gilberto Owen dejó pistas en diversos metatextos (como cartas, críticas o prólogos) que pergeñó 2 En cambio, en un estudio posterior Cynthia Ramírez (2012) sí destacó la influencia de André Gide y de la Biblia en la obra de Owen. 158 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 previa o posteriormente a la escritura de lo que se considera como su poema mayor. El libro Perseo vencido está compuesto por cuatro secciones: “Madrigal por Medusa”, que es un solo poema de cuatro estrofas; “Sindbad el varado (Bitácora de febrero)”, la cual está conformada por 28 poemas, uno para cada día del mes; “Tres versiones superfluas (Para el día veintinueve de los años bisiestos)”, constituida por tres poemas, y “El libro de Ruth”, que consta de cinco poemas.3 Ahora bien, estas cuatro secciones están articuladas por la inmovilidad de los personajes que ahí aparecen, ya sea porque están petrificados, muertos o en estado onírico. En este universo oweniano, el primer personaje paralítico es Perseo quien, contrario al mito, es derrotado por Medusa (1979: 68). Owen reformula así el mito de que Medusa era mortal (Hesíodo, 2015: 23) y que había sido decapitada; en esta recreación, el héroe ha sido vencido y petrificado. En esta batalla, Perseo sufre la pérdida de sus sentidos: la vista (“ojos astillados”), el tacto (“embelesado el pulso”), el gusto (“tu voz se hiele en tu garganta”) y el oído (“no rompa mi muerte con su grito”). La derrota es total, pues ha perdido todo lo que ganó, “menos el gesto huraño”. La intertextualidad intencional es evidente, pues remite en primer término al poeta Ovidio, quien señaló que Medusa “era la figura más bella y el partido codiciado por muchos” (2011: 125), pero también hace alusión al fracaso del personaje de The love song of J. Alfred Prufrock, de T. S. Eliot, quien fue incapaz de realizar una declaración amorosa. Owen dice: “amor dormido,/ dolor bisiesto emparedado en años”, ya que 3 Para el propósito de este artículo este poema es prescindible; además, el poeta declaró que se trata de un poema de amor. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 159 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” Perseo, enamorado de Medusa (nótese que es un madrigal), sucumbe a sus encantos, mientras que el personaje eliotiano se suicida: “Nos hemos quedado en los cámaras del mar/ al lado de muchachas marinas coronadas de algas rojas y cafés/ hasta que nos despiertan voces humanas y/ nos ahogamos” (2015: 62); otro paralelismo con esto último es que también Perseo yace en el lecho marino: “Cante el pez sitibundo, preso en redes/ de algas en tus cabellos serpentinos”. Como es notorio, se trata de una apropiación tanto de Ovidio como de Eliot para subrayar la razón del estado inerte de su personaje. La sección titulada “Sindbad el varado” trata de la aventura inmóvil de un marino singular, víctima de un naufragio. De nuevo, Owen retoma la leyenda de Simbad el Marino, de Las mil y una noches (2020), para ponerla de revés; contrario a ese personaje itinerante, inquieto, el del poeta está paralizado en una isla estéril. En el “Día uno, El naufragio”, el poeta recrea la atmósfera de la inmovilidad a través de un tren de metáforas; en primer lugar, alude a la muerte (1979: 69): Esta mañana te sorprendo con el rostro tan desnudo que temblamos; sin más que un aire de haber sido y sólo estar, ahora, un aire que te cuelga de los ojos y los dientes La persona gramatical “tú”, a la que se dirige el yo lírico, es la tierra que lo acogió en la noche; a su vez, la prosopopeya insinúa a la calavera del bufón Yorick, a quien le habla el príncipe Hamlet: “Aquí pendían aquellos labios que yo he besado no sé cuántas veces. […] ¿Qué haces ahí con la boca abierta?” (Shakespeare, 1979:454). Enseguida, el autor despliega otra imagen de la parálisis: la quietud de la isla “desierta y árida” se asemeja al vuelo de un colibrí suspendido 160 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 en el aire: “correveidile colibrí, estático/ dentro del halo de su movimiento”. El náufrago Sindbad es trasmutado por el personaje de Jesucristo fijado en la cruz y sus cinco heridas (69): Esta mañana me consume en su rescoldo la conciencia de mis llagas; […] aquí me hirió su mano, aquí su sueño, en Emel su sonrisa, en luz su poesía, su desamor me agobia en tu mirada. Las cinco llagas que recibió Jesús fueron los cuatro clavos que le pusieron (en las manos y los pies) durante la crucifixión junto con la producida por lanza que le clavaron en el costado para asegurarse de que había muerto, según refieren los evangelistas; en el poema “Día cinco, Virgin Islands” usa de nuevo una alusión bíblica sobre el pasaje de la pasión de Cristo: “María y Marta, opuestos sinsabores/ que me equilibraron en vilo/ entre dos islas imantadas” (72). La imagen de Jesús no es gratuita, ya que Owen se consideraba a sí mismo como la “conciencia teológica” de los Contemporáneos (1979: 290), y a menudo hay una evocación bíblica muy diáfana en su poesía. Prueba de ello es el poema “Día dos, El mar viejo”, en el que hace, en primera instancia, una referencia al diluvio universal (Génesis, 7); sin embargo, una vez más pone de revés el mito: para Owen el diluvio terminó, pero ahora el cielo es un mar “Varado en alta sierra”: el personaje varado es el mar. En este juego intertextual, el poeta sinaloense también recurre al poema “Después del diluvio”, de Arthur Rimbaud, para recrear el verso inicial: “En cuanto la idea del Diluvio remitió…” (2019: 109); y todavía más, para complejizar esta apuesta por el palimpsesto, acude al poema “El cementerio marino”, de Paul Valéry DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 161 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” (cuyo sujeto lírico, también hundido, señala: “sobre losas de muertos va mi sombra/ que a su lábil moverse me acostumbra” [1999: 12]), para expresar que Sindbad (con la máscara de un Noé invertido) se halla varado en el sitio de la muerte: “mas yo estoy en la noche de tu fondo/ desvelado en la cuenta de mis muertos” (70). El mar de Owen, ha dicho Quirarte a propósito de los versos del poema “Día primero…”: “Y luché contra el mar toda la noche, / desde Homero hasta Joseph Conrad”, es, además de un mar material y simbólico, “un mar literario por el que han navegado voces anteriores a la suya” (1985: 97). Y en efecto, el poeta hizo suya la tradición para transformarla, pero sobre todo para hallar una salida a la parálisis a que sus personajes representan. En ese camino, el poeta acude al legendario Ulises (La Odisea), así como a la narrativa marinera de Joseph Conrad, cuyas novelas como Lord Jim o El negro del Narciso relatan naufragios. El siguiente personaje que se enuncia es el propio Sindbad/ Owen. En “Día tres, Al espejo”, la crítica ha encontrado referencias biográficas, sobre todo sobre su padre (ese “gambusino rubio”). No obstante, lo que me interesa destacar aquí es el hecho de que el sujeto lírico se contempla a sí mismo, no al espejo: él es el espejo al verse desde fuera, desdoblado; en una alucinante imagen se ve en sus propias pupilas “sin convite a tu fiesta de fantasmas”. Es decir, Sindbad / Owen se desdobla y ve lo que sucede en la memoria: un haz de recuerdos que lo remontan a la vida del poeta y su mar nativo: “Dentro de ti, la casa, sus palmeras, su playa […] y al fondo el amarillo amargo mar de Mazatlán” (71). Este desdoblamiento se da porque quien ve es un fantasma anclado en la eternidad de la muerte: “Yo, en alta mar de cielo/ estrenando mi cárcel de jamases y siempres” (71), puesto que ambos adverbios sustantivados, aunque 162 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 antagónicos, apuntan hacia una temporalidad absoluta. En el “Día cuatro, Almanaque”, ahora el personaje inmóvil es el mismo Dios (p. 71): Todos los días 4 son domingos porque los Owen nacen ese día, cuando Él, pues descansa, no vigila y huyen de sed en sed por su delirio. En una carta a Elías Nandino, señalaba que “los ówenes” aprovechaban los días domingo para nacer (1979: 291). Detrás de esa enunciación hay un manifiesto sentido herético al parodiar el santoral católico. De acuerdo con el Génesis, “El séptimo día terminó Dios lo que había hecho, y descansó. Entonces bendijo el séptimo día y lo declaró día sagrado, porque en ese día descansó de todo su trabajo de creación” (2: 2-3). Pero el Dios de Owen no vigila porque, inerme en su reposo, o tiene una pesadilla o está ebrio o es víctima de la locura, pues delirante deja escapar a los Owen. La parálisis de Dios produce ángeles caídos; en lugar de ángeles, nacen demonios. La idea de William Blake, retomada del Paraíso perdido, de John Milton, aparece de trasfondo: el diablo y el artista son semejantes en su rebeldía y fuerza creativa: “El mal es activo al brotar de la energía” (2018: 89). En este viaje inmóvil, la bitácora apunta a los pensamientos o recuerdos de Sindbad, es decir, a su conciencia. Si leemos con atención, en Perseo vencido hay numerosas alusiones al hecho de que el sujeto lírico pareciera estar en el trance de la muerte: “No ser y estar en todas las fronteras/ a punto de olvidarlo o recordarlo todo totalmente” (“Primera, Discurso del paralítico”, 1979: 90) y desde ahí DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 163 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” es donde apunta una serie poemas tendientes a recrear la “memoria morosa en las heridas” (“Día siete, El compás roto”, [78]), el registro de su naufragio. De este modo, del “Día ocho, Llagado de su mano” al “Día doce, Llagado de su poesía”, desarrolla la idea planteada en el primer día (“la conciencia de mis llagas” [69]). Asimismo, Owen escribe cuatro poemas, para los días del dieciocho al veintiuno que titula “Rescoldos”: de pensar, de sentir, de cantar y de gozar; un rescoldo es el resto o residuo que queda de un afecto, sentimiento o pasión, lo cual es significativo, ya que una vez más Owen orienta la lectura hacia un sujeto que está en agonía, como una brasa que queda entre la ceniza, según la otra acepción de “rescoldo”. Otra máscara de Sindbad es Ulises; no obstante, este personaje también es peculiar, pues Owen transfigura la epopeya homérica: este se vuelve en un héroe trágico: “Y mi sed verdadera/ sin esperanza de llegar a Ítaca” (“Día veintiuno, Rescoldos de gozar” [83]). Se trata de un náufrago que se ha extraviado y ha perdido para siempre la ruta de retorno. Después, en el “Día veinticinco, Yo no vi nada”, Owen sugiere una vez más la muerte de Sindbad al comparar los “puertos como párpados cerrados”, y al señalar: De llamar a mi puerta y de oír que me niegan y ver por la ventana que sí estaba yo adentro, pues no hubo, no hubo quien cerrara mis párpados a la hora de mi paso (86). El tema del desdoblamiento se repite: el sujeto lírico es un testigo ciego, lo cual también se reitera en otros poemas. Este Sindbad, además, se convierte en Jonás al estar en la nave de una iglesia abandonada “que pudo ser el vientre/ de la ballena para el viaje último” (en Jonás 1:7 se narra que un gran pez se tragó al profeta 164 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 por tres días y tres noches luego de ser arrojado desde un navío para calmar el mar embravecido) y también se transfigura en Prometeo encadenado: “pues yo llamaba al buitre de tu luz/ a que me devorara los sentidos” (por la falta de haber robado el fuego a los dioses del Olimpo, “sufro el castigo de estar aherrojado mediante cadenas a cielo abierto” [Esquilo, 2015: 333]). Tanto Jonás como Prometeo son también personajes paralizados. A ellos se suma un personaje bíblico con similar condición. En el “Día veintisiete, Jacob y el mar”, Owen recurre al relato bíblico de la noche que Jacob luchó contra un ángel en la playa hasta el alba; como el ángel no pudo prevalecer, le tocó el muslo y lo dejó descoyuntado (Génesis 32: 22-30): “Mañana habrá en la playa otro marino cojo”. Tenemos así a otro personaje inmóvil, paralítico. Asimismo, este ángel oweniano sería una lectura del poema “Jacob”, de Alfonso Reyes escrito en París en 1925, y este a su vez partiría del poema “Mort d’un cygne”, de Jean Cocteau; dice Reyes: “Bajo las contorsiones del gigante, /aúllo a veces —oh enemigo blanco—/ y dentro de mí mismo estoy cantando” (Patout, 1989: 521-522); de su combate con el ángel, obtiene un canto, y mientras que el Jacob bíblico también obtiene un triunfo, la bendición divina, la batalla que sostuvo el personaje oweniano fue inútil, pues no obtuvo su propósito: “cuando eres poesía y mi rosa se inclina a oler tu cifra y te me esfumas” (87). No obtiene ninguna ganancia. Por último, en el “Día veintiocho, Final”, alude a la muerte del sujeto lírico: “ese ángel de la guarda que se duerme borracho mientras allí a la vuelta matan a su pupilo”, junto con el desenlace: “Tal vez mañana el sol en mis ojos sin nadie” (87) dan cuenta de esa condición inerte. Ahora bien, esta amplia galería de personajes inmóviles o paralizados que se halla en el poemario representa, por un lado, el reconocimiento tácito de pertenecer a una tradición literaria DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 165 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” con la que Owen dialoga a través de la intertextualidad; por otro lado, es una manifiesta expresión de señalar el peso de esa misma tradición, la asfixia creativa. Como se verá en el siguiente apartado, el poeta sinaloense construye una serie de efugios —algunos desde el humor— para salir de esa situación. Para ello, es necesario situar las condiciones de producción del autor para, a través de la metatextualidad, rastrear las inquietudes intelectuales de sus contemporáneos. Efugios owenianos a la “parálisis” poética En el contexto de las letras mexicanas, en los años veinte se declaró una crisis en la poesía, pues en 1925 Jiménez Rueda hablaba de un “reblandecimiento o afeminamiento” de la nueva literatura, en referencia la producida por el grupo Contemporáneos; mientras que la de los estridentistas, liderados por Maples Arce, se consideraba una literatura “viril” (Velázquez, 2010: 13). Se trató, como trasfondo, de una postura nacionalista: la reconstrucción posrevolucionaria de la identidad cultural, que compartió el Estridentismo, y la intención de inscribirse en la literatura universal, sin cortapisas ideológicas, por parte del “grupo sin grupo”. En esa tesitura, este último entró en un debate intelectual relativo a la “pureza” de la poesía a partir de la tesis de Paul Valéry —quien retoma la idea de Edgar Allan Poe relativa a su Filosofía de la composición (1846)—, y de ahí se derivó también una crisis: una crisis creativa. En la elaboración del poema “El Cuervo”, Allan Poe aseveró que “ningún detalle de su composición puede asignarse a un azar o una intuición, sino que la obra se desenvolvió paso a paso hasta quedar completa, con la precisión y el rigor lógico de un problema matemático” (67). Como puede verse, para 166 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 Poe una obra artística era fruto de la planeación, de un proceso racional y consciente, contrario a la libertad propugnada por el romanticismo y asumida totalmente, después, por el surrealismo y otras vanguardias, época en la que Valéry da a conocer su tesis de la poesía pura. En 1920 Valéry, como he dicho, señaló que a mitad del siglo XIX había una “voluntad de aislar definitivamente la poesía de cualquier otra esencia ajena. Semejante preparación en estado puro había sido predicha y recomendada con la mayor precisión por Edgar Poe” (1990: 12). El abate Bremond interpretó la definición de Valéry de forma equivocada al asociar la poesía pura con una “corriente inefable y misteriosa que tiene que ser intuida” y no con “el hipotético residuo ‘simple’ que resultaría de un proceso racional de descomposición analítica, una vez eliminados los elementos no poéticos” (Stanton, 1994: 29-30). También Stanton señala otras tres acepciones de poesía pura: la de Juan Ramón Jiménez, “un intento de equilibrar emoción, sensación e intelecto en lo que se llamaría ‘lirismo de la inteligencia’ o ‘sensualismo intelectual’; la de las vanguardias, que pudiera resumirse en “la estilización extrema en un proceso de abstracción formal e intelectual”, y la José Ortega y Gasset, quien acuñó “el término de arte deshumanizado” (30-31). Ahora bien, la definición que nos interesa aquí es la de Valéry, quien proponía “un proceso intelectual de abstracción y rigor que pretende reducir la poesía a su esencia intemporal” (Stanton, 1994: 30), es decir, la eliminación de las impurezas mediante el rigor de la razón. Este ejercicio fue asumido por algunos integrantes de Contemporáneos: Jorge Cuesta y Xavier Villaurrutia, principalmente. Para Cabrera y Ramírez (2011), “parece difícil concebir que por esa misma razón [la teoría purista] dejaran de escribir, agotado el modelo valeriano”. Sin embargo, creo que la opinión de Stanton resulta muy DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 167 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” acertada al considerar que el exceso de la doctrina purista conllevó a la “poesía de asfixia”: descubrieron así las “secuelas del nihilismo metafísico: el silencio, la esterilidad, la nada. Incapaces de ampliar sus universos poéticos o explorar otras vetas con la misma intensidad, enmudecieron” (1994: 41-42). Quien vio esta situación con una claridad meridiana fue José Gorostiza, pues en su ensayo “La poesía actual de México. Torres Bodet: Cripta”, que publicó en 1937, describe el drama de la parálisis debido al rigor del criticismo: “una forma poética paralítica, que no se desplaza, que no crece, sino que está allí, inmóvil, distribuida en el espacio del poema de acuerdo con una idea puramente plástica de la composición” (303). Esta “pureza”, en opinión de José Gorostiza, consistía en discriminar la emoción del poema, en una especie de “horror a la vida” y en un “testismo” que hacía “aparecer a toda nuestra generación y no solamente al ‘grupo sin grupo’ como una ‘generación sin drama’” (302). También Alfonso Reyes —una figura tutelar de los Contemporáneos— advirtió, casi como liminar al estallido de las vanguardias, sobre una crisis de “lucha por la libertad artística”. En el ensayo “Jacob o idea de la poesía” expuso una disyuntiva en la poesía mexicana: la tradición apegada a las formas poéticas y, por otro, a los que experimentaban la “escritura mediumnímica o sonambúlica” (Reyes, 1933). En medio de esa querella, entre lo formal y lo informal, Reyes proponía “espuela y freno”, es decir, una libertad a partir del rigor de la forma. Para el polígrafo mexicano, la poesía era un “efecto de palabras”, más que un “estado de alma”, y deslizaba una crítica, justamente, contra la idea de “pureza”: “Lo que al poeta importa es evitar que el espíritu ceda a su declinación natural, a su pureza cósmica, la cual pronto lo llevaría a las vaguedades más nauseabundas y al vacío más insípido”. Como puede constatarse, 168 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 en el ambiente intelectual mexicano eran comunes las ideas sobre la materia poética relativas a la pureza, la forma y el lenguaje. Y es en este universo que Gilberto Owen elabora una contrapropuesta: y lo hace, precisamente, con los elementos de la poesía. En el poema “Día veintisiete, Jacob y el mar”, Owen recrea esa batalla entre el poeta y el lenguaje, como ya he dicho en el acápite anterior. Pero sobre todo, el libro Perseo vencido, y en particular “Sindbad el varado”, es el que recrea el drama de la parálisis en el que estuvieron sumergidos los Contemporáneos debido al excesivo rigor de la autocrítica. Jaime Torres Bodet, como Jorge Cuesta o Xavier Villaurrutia, identificó los puntos de unión entre ellos: “Más que una tendencia común, los agrupa una involuntaria solidaridad: el mismo odio a la fórmula, la misma curiosidad de perderse que hace la belleza de la figura de Simbad” (citado por Stanton, 2014: 19). El personaje de Simbad, como Ulises o Eneas, era un ícono de la aventura intelectual del grupo, razón por la que Owen lo habría elegido para alegorizar el escollo de sus contemporáneos; en una misiva a Reyes, le relataba: La vida de Simbad que empecé a escribir, danza también, hace tres años, se me ha complicado en marcha ahora que la he reanudado; en el viaje quinto me he encontrado con mi generación, en el episodio del viejo de la selva; le he visto sobre los hombros míos, sobre los de mis compañeros, asfixiándoles; y quiero embriagar a elogios a mis clásicos, y darles luego una buena pedrada en la cabeza. Voy a respirar deliciosamente libre de él (78). El estilo discursivo y lúdico de esta confidencia literaria tiene varias capas de significación: en primer término, juega con la idea de Valéry (la poesía como danza; la prosa como marcha) para DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 169 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” señalar la dificultad de su escritura; enseguida, y lo más relevante, hace mención del quid de su planteamiento: el viejo de la selva, que en Las mil y unas noches se trepa en los hombros de Simbad, cruza las piernas y lo tortura así día y noche, se convierte en símbolo de la asfixia poética de toda la generación. En el quinto pasaje del relato árabe, Simbad embriaga al anciano con el fermento de unos frutos y, acto seguido, lo mata “con una piedra enorme” (2020: 238); en la versión oweniana destaca la pretensión de “embriagar” a los clásicos, lo cual hace a través de lo que yo denomino como la poética del palimpsesto, para enseguida deshacerse de ellos; por eso menciona que va a respirar “deliciosamente”, pues sólo así podrá librarse de la asfixia de la dura carga que representaban los autores canónicos, insuperables, para él y los suyos. Esa asfixia, que en otros momentos se traduce como una parálisis, es la que funciona como el hilo conductor de todo el libro. En la misiva que le escribe a su amigo Luis Alberto Sánchez le cuenta el plan del libro, y en ella podemos leer, en primer lugar, la intención de otorgarle una unidad semántica al poemario: Dime si te parece bien el nuevo plan del libro, cuyo título, en ese caso, sería Perseo vencido; si no quieres añadirle la Ruth y el Madrigal, puede ser, como decía antes, Sindbad el varado. El Perseo me suena más, porque el origen de todo, el Madrigal, lo escribí viendo una de las innumerables estatuas, pensando que Medusa después de todo no había sido decapitada, y que seguía petrificando, a los que creemos vencerla, a través de la historia del arte. Y de la poesía (1979: 279). En segundo lugar, explica “el origen de todo, el Madrigal…”. ¿Y cuál es ese principio, esa idea germinal del libro? La petrificación 170 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 del héroe Perseo. En tercer lugar, es indispensable reparar en las últimas líneas: Medusa continúa paralizando a los artistas y a los poetas a través del tiempo; ahí se encontraría, precisamente, la clave para interpretar su propuesta: para Owen, Medusa se convierte en símbolo del peso de la tradición y Perseo en el artista que la desafía sin posibilidad del triunfo. Sin embargo, un primer efugio ante la parálisis es el gesto huraño de Perseo: pues cuando dice “Déjame así, de estatua de mí mismo,/ la cabeza que no corté, en la mano,/ la espada sin honor, perdido todo/ lo que gané, menos el gesto huraño”, lo que subraya es la actitud de haber luchado hasta el final a sabiendas de que estaba destinado a perder. El segundo efugio del sujeto lírico, esta vez con la máscara de Sindbad, lo constituye el poema “Día catorce, Primera fuga” (78): Por senderos de hienas se sale de la tumba si se supo ser hiena, si se supo vivir de los despojos de la esposa llorada más por los funerales que por muerta, poeta viudo de la poesía, lotófago insaciable de olvidados poemas. En este poema Owen recrea el pasaje del cuarto viaje relatado por Scherezada: casado en una isla con la hija del rey después de haber sido rescatado de una tierra de caníbales, Simbad es enterrado vivo en una cueva —como era costumbre— luego de su esposa enfermara y falleciera; sin embargo, logra escapar gracias a una brecha abierta por las fieras que entraban a la gruta para engullir los cadáveres (2020: 227). La salida oweniana de la asfixia poética, entonces, es esta: el poeta debe alimentarse de los restos de la poesía para sobrevivir; además, recurre también al canto IX de La Odisea, cuando Ulises llega a una isla, pero al ir explorar sus hombres comen DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 171 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” flor de loto y pierden la memoria (1993: 229). En este sentido, el mensaje de Owen sería este: hay que fagocitar la tradición y después deshacerse de ella a través del olvido. De este modo, el autor actúa en dos vías: enuncia la práctica y, al mismo tiempo, la efectúa. El tercer efugio propuesto por Owen es, no sin una dosis de humor, el alcohol. En “Día quince, Segunda fuga (Un coup de dés)” (1979: 78), establece: Alcohol, albur ganado, canto de cisne del azar. Sólo su paz redime del Anciano del Mar y de su erudita tortura. Alcohol, ancla segura y abolición de la aventura. En la clave oweniana, el alcohol es lo que le pone fin al azar, el que triunfa sobre la propuesta de Mallarmé (“un coup de dés/ jamais n’abolira le hasard”). El tiro de dados preconizaba la abstracción al límite en sus “subdivisiones prismáticas de la Idea”, es decir, en sus versos, los que se hallan aislados en un océano de silencio (1982: 157); de ahí entonces que el Anciano del Mar (aquel embriagado por Sindbad) represente “la erudita tortura”: la carga de la tradición y, sobre todo, la línea de la poesía pura trazada por Allan Poe. Por eso, Owen recurre al símbolo del alcohol para finalizar la aventura intelectual de los puristas, como Mallarmé o Valéry, la cual había ocasionado un ahogamiento en los creadores de su generación. En las “Tres versiones superfluas”, los personajes inmóviles son Segismundo (de La vida es sueño, de Calderón de la Barca), Lot (del Génesis bíblico) y Narciso y Filemón (de Metamorfosis, de Ovidio), además de Sindbad. Con claridad, Owen propone un juego: las versiones estarían de más; sin embargo, al denominarlas así se entiende que estas son variaciones del mismo tema. Son, a pesar 172 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 del adjetivo “superfluo”, el verdadero germen de su extenso poema “Sindbad el varado”, y más aún, de Perseo vencido. Para Schneider, no obstante, Perseo vencido “tiene más la traza de una antología de los últimos poemas que entonces llevaba escritos Owen y no de un libro autónomo” y “salta a la vista el anacronismo de ‘Tres versiones superfluas’ dentro de la línea general de Perseo Vencido y más aún con la declaración del propio Owen de que ‘Discurso del paralítico’ lo escribió en 1936” (2008: 5). Me parece que esta lectura es errónea, pues el poema “Primera. Discurso del paralítico” expone con bastante claridad la idea de la inmovilidad y la propuesta de salir de ella: ante la vaciedad de la poesía pura y la supresión de los sentidos (“donde la rosa no es ya sino el nombre/ sin rosa de la rosa”), grita Elías “su ley desacordada”: “Cuando la luz emana de nosotros todo dentro de todos los otros queda en sombras y cuando nos envuelve ¡qué negra luz nos anochece adentro!”. (1979: 94) Elías es tanto el personaje bíblico “envuelto en llamas” como su amigo Elías Nandino, a quien en una misiva le preguntó: “¿Leíste tu ley en uno de mis esperpentos?” (1979: 290). Esta ley es la de la correspondencia, es decir, la que logra un equilibrio entre la forma y el fondo, entre la razón y la emoción; por eso, en la misma carta le dice: “En mi inteligencia y en mi sensibilidad eres solamente poeta” (290). También en una nota crítica a Biombo, de Torres Bodet, señaló: “Misión de poeta es mirar y sentir por los que quieren […] y ordenar luego en obra intelectual esas emociones” (215). Pero es en “Poesía —¿pura?— plena” donde asentó la conciliación de los contrarios: “El agua clara, decimos nosotros, y el vaso de cristal, DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 173 �Santos Javier Velázquez Hernández (Universidad Autónoma de Sinaloa) / “La intertextualidad como efugio” pero tampoco vacío” (228); nótese, además, el símil compartido con Muerte sin fin, de José Gorostiza. Finalmente, en el “Texto preliminar a ‘Tres versiones superfluas’” que Owen dispuso en el cuaderno Amistad, señalaba que la literalidad podía ser superada; a través de Axel, menciona que Valéry había afirmado que la frase: “La baronesa entró y tomó asiento” era la más difícil de escribir, pero que un amigo (Owen) había escrito “tres versiones aproximadas”, y explicaba su intención: “Y en las dos anteriores no trata de evocar el cuento del viejo de la selva, sino de imitar los dos versos de Rimbaud para quejarse de la dura carga que nos son nuestros clásicos” (Owen, 2004). Los versos en cuestión son: “Science avec patience,/ Le supplice est sûr”, y el Eclesiastés (1: 18) también nos recuerda que quien añade ciencia, añade dolor; la crítica, en este sentido, la encamina hacia el terreno de la composición poética que Allan Poe definía como de “rigor lógico”. Como es notorio, el espíritu lúdico de Owen desvía la atención del símbolo del Anciano del Mar, pero no para opacarlo, sino para resaltar la poética del palimpsesto a través del recurso de “elogiar a pedradas” a los clásicos: “Y la hiel en mis piernas, que estrangulan/ a Sindbad con recuerdos y ciencia e impaciencia” (1979: 99). No obstante, Sindbad ha logrado salir triunfante, y la inmovilidad y la asfixia son desechas. Conclusiones En “Sindbad el varado” Gilberto Owen despliega una serie de personajes con un rasgo en común: la parálisis. Esto sucede con los relatos canónicos de la tradición literaria: por ejemplo, de la Odisea recrea el mito de Perseo y la Gorgona para indicar que el héroe jamás le cortó la cabeza, sino que fue derrotado y vuelto estatua; y contrario al marino de Las mil y unas noches, la suerte de este Sindbad 174 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-96 �Humanitas, vol. 5, núm. 10, 2026 es malhadada y está condenado a vivir en una isla desierta y árida. Con el elemento de la inmovilidad o la asfixia, el poeta elabora una contrapropuesta en torno a una discusión intelectual de la época: por una parte, la “asfixia” creativa debido al peso del canon literario y, por otra parte, la entelequia de la poesía pura —sobre todo a partir de un malentendido Valéry—. Al poner de revés o subvertir las historias tejidas en la tradición, Owen no sólo representa el drama de la inmovilidad mediante los personajes que la padecen, sino que también muestra un camino para superar tal escollo: la recreación de las obras, ya sea a través de la intertextualidad. En este marco, Owen retomó con conciencia a los autores de su predilección, sus “clásicos”, para proponer una serie de efugios al problema que José Gorostiza denominó asfixia o parálisis poética común al grupo Contemporáneos (sobre todo Xavier Villaurrutia y Jorge Cuesta), la cual se debió en gran medida a la ansiedad de las influencias (Bloom, 1991), que les impedía la producción artística. Owen elabora así una poética del palimpsesto: reescribir, o más bien recrear, a sus precursores para deshacerse de ellos. Referencias Allan Poe, E. (1908). Filosofía de la composición. Revista Moderna de México. Anónimo (2020). Las mil y una noches (versión íntegra). 3 t. Mirlo. Beltrán Cabrera, F. J. (1996). 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La presente investigación analiza la representación de la figura materna en los cuentos de terror latinoamericanos escritos desde el siglo XIX hasta el XXI. A partir de un corpus inicial de cien cuentos de autores y autoras del seleccionados y procesados mediante la herramienta digital Voyant Tools y el enfoque de lectura distante propuesto por Franco Moretti para identificar patrones temáticos y de frecuencia léxica en torno al término “madre” en los cuentos. Este proceso permitió seleccionar catorce cuentos donde la figura materna adquiere un papel significativo, los cuales fueron posteriormente examinados mediante una lectura cercana con el fin de profundizar en su construcción simbólica y narrativa, así como su evolución en el género de terror desde la perspectiva género. Palabras clave: literatura de terror, maternidad, lectura distante, feminismo, cuento latinoamericano. 179 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” Abstract. This research analyzes the representation of the maternal figure in Latin American horror stories written from the 19th to the 21st centuries. It begins with an initial corpus of one hundred stories by selected authors, processed by the digital tool Voyant Tools and the distant reading concept, proposed by Franco Moretti, to identify thematic and lexical frequency patterns surrounding the term “mother” in the stories. This process allowed the selection of fourteen stories in which the maternal figure plays a significant role. Then, these fourteen stories were examined through close reading to delve deeper into their symbolic and narrative construction, as well as their evolution within the horror genre from a gender perspective. Keywords: horror literature, motherhood, distant reading, feminism, Latin American short story. 180 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 Introducción El género de terror ha estado presente en la literatura desde el siglo XVIII, tenemos autores como Edgar Allan Poe y P.H. Lovecraft que son mundialmente conocidos en este género, sin embargo, el interés en esta investigación es conocer cómo se ha escrito la literatura de terror, específicamente cuentos, en Latinoamérica, el corpus se compone por 100 cuentos, los cuales datan desde el siglo XIX hasta el siglo XXI. El objetivo de esta investigación es analizar la figura de la madre en estos cuentos para conocer el rol que juega está en la narración de terror en Latinoamérica, la presente investigación se realizó con ayuda de una base de datos llamada Voyant Tools, a la cual le proporcionamos un corpus de 100 cuentos de terror de escritores y escritoras latinoamericanos desde el siglo XIX hasta el siglo XXI, los datos fueron analizados por esta base de datos mediante un análisis temático para identificar solamente aquellos cuentos que tenían como tema principal la figura de la madre, teniendo al final 14 cuentos como corpus para esta investigación. Tenemos una tendencia en estos cuentos donde nos percatamos de que las narradoras latinoamericanas contemporáneas denuncian el ideal cultural de la maternidad en sus cuentos, dándoles a las madres una personalidad distinta, extraña y desapegada. Analizar la figura de la madre en la literatura es relevante, ya que está ligado con temas sociales que están destacando en la actualidad, la manera en que la figura materna opera en los cuentos puede manifestarse de distintas maneras, por ejemplo: el trauma de la hija, el miedo de la madre porque su hija pase por lo mismo que ella, la sobreprotección, la violencia de género, el feminismo, entre otros. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 181 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” Distintos autores analizan este tema, como es el caso de Mónica Ramón Ríos (2021) quien analiza, en su artículo “Morir por dar a luz: notas sobre maternidad en la literatura y la brecha”, cómo el tema de la maternidad se hizo visible en la literatura escrita por mujeres y se hizo notar desde el feminismo, comenta que esta temática la vio como una paradoja del ser, como una transformación de la mujer después de haber dado a luz a un hijo. Por otro lado, tenemos a Silvia E. Álvarez-Arana y Mayte de las Heras Martínez (2021), quienes en su artículo “La Resignificación del mito de la maternidad en “Se habla de Gabriel; de Rosario Castellanos” nos hablan del concepto de la maternidad, a partir de un escrito de Rosario Castellanos, analizan cómo es que este concepto de maternidad se forma desde una cultura patriarcal y cómo las autoras comienzan a deconstruir el instinto maternal para llegar a tener una maternidad libre, sin modelos que se hicieron desde la desigualdad. Por último, la tesis de Yina Alejandra Guerrero Buenhombre (2021), titulada “Entre cultura y naturaleza: una mirada a la figura de la madre en cinco cuentos de escritoras latinoamericanas del siglo XXI”, hace un análisis de cómo la temática de la maternidad en la narrativa latinoamericana actual ha sido constante y analiza la figura de la madre desde la sociedad y la cultura, esto lo liga con la crítica feminista y hace ver al cuerpo como un elemento poético en la narrativa de las autoras. La madre en la literatura de terror Latinoamericana desde una lectura distante Franco Moretti (2015) argumenta que la lectura distante nace a partir de nuestra incapacidad de leer todo lo que se ha escrito, así mismo, 182 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 encuentra una explicación a la permanencia de ciertos textos en el canon (y en el mercado) a partir de los indicios que presentan las obras que analizó. “Un recurso concebido para colonizar un nicho del mercado, obligando a los demás escritores a aceptarlo o desaparecer” (96). Los indicios trazan la línea a seguir que los lectores, consciente o inconscientemente, buscan en sus lecturas, algo que también ha impactado en la forma en que percibimos los géneros, así como en el contenido y la estructura que deberían de tener. Para Moretti, la lectura de las obras olvidadas también debe ser repensada, no basta con encontrarlas y traerlas a la luz de los lectores. Es necesario darles un lugar y dedicarles, en la medida de lo posible y según el contexto, su propia lectura sin prejuicios. “Al enfrentarme al olvidado 99,5% de la literatura, y perplejo por su tamaño, no podía simplemente “comenzar a leer”: tenía que leer a luz de algo, de modo que elegí el 0,5% de la literatura canonizada” (Moretti, 2015: 106). Esta investigación ofrece una oportunidad para ampliar nuestra visión de la literatura Hispanoamericana. Cabe recordar que los cuentos recuperados en este trabajo son solo una muestra de los textos escritos en Hispanoamérica del género de terror y que, así como menciona Moretti, es un intento por recuperar y leer aquellas obras que han sido olvidadas, en este caso, nuestra literatura hispanoamericana. Continuando con la lectura distante, Ricardo Martínez-Gamboa (2016) señala que, a pesar de que la teoría literaria prefiere emplear el análisis crítico a partir de una lectura atenta y cercana, las limitaciones de este método son inminentes al tratar un corpus extenso: Sin embargo, […] estos procesos de “close reading” muchas veces son incapaces de tomar en cuenta los grandes números, lo que hoy DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 183 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” se denomina el “big data”, fundamentalmente porque el manejo de un gran volumen de datos permite observar regularidades y patrones que son muy difíciles de detectar en el microanálisis. (41) La lectura distante permite, a través de herramientas digitales y nuevos métodos de investigación, recuperar, almacenar y analizar un mayor número de textos en comparación con la lectura cercana, siendo las siguientes algunas de sus posibilidades de análisis: […] estimaciones cuantitativas temáticas de los textos literarios, estimaciones cuantitativas de contenido de los textos literarios, clasificación de textos literarios según sus propiedades semánticoléxicas, determinación de patrones literarios por género y generación, establecimiento de similitudes entre textos literarios diversos y establecimiento de redes de autores contemporáneos. (41-42) La aplicación de estas herramientas digitales y computacionales permite generar nuevos y mayores resultados durante el proceso de investigación, así como nuevos enfoques de investigación y análisis de los textos literarios. Ahora bien, en la presente investigación, la lectura distante es utilizada a partir de la digitalización, procesamiento y análisis de un corpus delimitado, como lo es el caso de la literatura de terror escrita en Latinoamérica desde principios del siglo XIX hasta la actualidad. Recientemente, esta temática se ha estudiado con mayor frecuencia con la intención de rastrear su tradición y desarrollo en nuestro continente. Antes de abordar la literatura de terror, es necesario discutir su definición. Según Fernando Darío González Grueso (2017), en su artículo “El horror en la literatura”, analiza los acercamientos teóricos de otros autores respecto al género literario del horror, 184 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 desde la historia, el psicoanálisis, la psicología y la teoría literaria, esto con el objetivo de delimitar el género, rescata el concepto del horror de Noel Carroll y señala lo siguiente: Carroll afirma que el horror es un género que se entrecruza con numerosas formas de expresión artística y de los medios de comunicación, y que el horror debe ser algo amenazante e impuro y que proponga una fusión de emociones de miedo y disgusto, o lo que viene a ser lo mismo, que su horror en el arte necesita de la referencia a una entidad, un monstruo, que puede ser tanto físico, como incompleto, o sin forma. (2017: 36) Estas características y efectos en el espectador/lector son indispensables para denominar a una obra o expresión artística como horror. Algunos de estos conceptos resultan vitales para clasificar el corpus de nuestra investigación, siendo el horror un hecho físico o psicológico, e incluso a partir de elementos reales/ naturales o sobrenaturales. El miedo, un elemento estrechamente ligado al género del horror, es definido “en sentido estricto y como afección al individuo, como un páthos, o «emoción-choque, frecuentemente precedida de sorpresa, provocada por la toma de conciencia de un peligro presente y agobiante que, según creemos, amenaza nuestra conservación»” (González Grueso citando a Delumeau, 2017: 31). Es decir, el miedo es una experiencia humana resultante de un suceso peligroso, desconocido o sorpresivo que puede afectar la integridad de quien lo experimenta. Continuando con el concepto de miedo, González Grueso (2017) señala que: Tal y como aventuraba H. P. Lovecraft (…) el miedo a lo desconocido, y deberíamos añadir, el miedo en general, se ha DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 185 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” visto representado en la literatura folclórica mundial desde sus inicios. La literatura tradicional oral se ha servido de esa emoción en multitud de ocasiones, tanto en la literatura sobrenatural, como en los rituales religiosos, o incluso en sus híbridos, y pensemos en las danzas de la muerte, o en los autos de fe. (34) El miedo como recurso artístico o literario permite a los autores explorar la complejidad de la condición humana, los temores sociales, la búsqueda del significado de la vida, entre otros temas relacionados. En la actualidad, la literatura de terror ha ampliado su repertorio temático, explorado nuevas realidades y rescatado otras que fueron invisibilizadas u olvidadas por la sociedad de su época, tal es el caso de las problemáticas sociales atravesadas por el género, la raza, la sexualidad, entre otras, que han presentado nuevas perspectivas de este género. Ahora las escritoras latinoamericanas, como un acto de denuncia y reivindicación, han decidido retratar el terror que acompaña a cada una de las distintas realidades que enfrentan las mujeres. Recordemos que la mujer como sujeto social, cultural y político ha recibido una serie de roles y adjetivos que han determinado su papel tanto en la vida privada como pública. Estas limitaciones son rastreables en el imaginario construido por la literatura desde sus inicios. En lo que respecta a Hispanoamérica como parte de un proyecto político y social a partir de las independencias, G. Raquel Pina (2006) destaca lo siguiente: Un rasgo común de todos los romances nacionales es la idealización de la mujer y la asignación de un papel determinado en las nuevas sociedades: ama de casa, esposa fiel y madre amante. Construida sobre la base del orden “natural” de la familia, estos romances se vuelven una alegoría de la unidad nacional y, al mismo tiempo, articulan un modelo patriarcal para la nación. (297) 186 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 Los discursos nacionalistas y edificadores de las realidades hispanoamericanas como Carmen, Amalia, María y Cecilia Valdez son un ejemplo de la relación creada entre las mujeres (lo femenino) y la nación como parte de un proyecto fundador necesario para construir unidad e identidad en los pueblos. La representación de la mujer en estos textos es relegada al espacio doméstico a partir de roles como: hija, madre y esposa, es decir, no son sujetos generadores de su propio discurso, sino como figuras idealizadas a partir del otro. Claudia Quiñonez Gámez (2022) afirma que “la representación de la maternidad a lo largo de la historia de la literatura ha estado basada en la relación madre/ hijo, siguiendo los estereotipos de género impuestos por la sociedad patriarcal” (2022, p. 109). Es decir, la maternidad no solo es definida y representada según la relación entre ambos sujetos, sino que carga con una serie de expectativas idealizadas, de lo contrario será juzgada y castigada por la sociedad. Actualmente, la maternidad en la literatura es abordada desde distintas perspectivas, no solo a partir de idealizaciones o juicios morales, sino también a partir de la pluralidad de experiencias que resignifican y exploran las realidades interseccionales como destaca María Auxiliadora Álvarez (2020): Esta nueva forma de nombrar representa una subversión de los cánones literarios desde varias perspectivas interrelacionadas en el tiempo: la visión de la mujer-madre en el texto masculino desde el punto de vista masculino; la visión de la mujer-madre en el texto femenino desde el punto de vista también masculino; y finalmente, la visión de la mujer-madre en el texto femenino desde el punto de vista femenino. (157-158) DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 187 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” La mujer (y la maternidad) pasa de ser objeto de idealización de externos a ser sujeto enunciador de su propio discurso, esto acompañado de sus preocupaciones, denuncias y vivencias. Álvarez (2020) explica cómo la literatura de fin de siglo regresa a utilizar ciertos elementos diferenciadores a su favor: La poética materna hispanoamericana de fin de siglo re-utiliza a su favor la división de géneros en los esquemas patriarcales revelando que la experiencia encarnada de la Otredad duplica el valor de la diferencia. Diferencia que en este aspecto trabaja a favor de la mujer y no en su contra, puesto que en el circuito particular (y experiencial) de este tipo de poética, el sujeto femenino no desea ser sustraído de sus potencias y potencialidades. (Álvarez, 2020: 158) Del mismo modo, la apropiación del espacio literario/ artístico y sus formas permite alimentar la literatura escrita por mujeres de recursos y ópticas “ajenas” que anteriormente las invisibilizaban. Proceso de digitalización de los cuentos de terror Latinoamericanos El inicio de la metodología fue escoger, en grupo, un tema de nuestro interés, el cual fue la literatura de terror en Latinoamérica, y decidimos solo enfocarnos en el género del cuento. Posteriormente, hicimos un proceso de digitalización de los cuentos, transformándolos en archivos TXT para poder cargarlos al programa que nos ayudó a la recopilación y análisis de datos. Para tener un buen acomodo de la información, optamos por realizar una tabla en excel, teniendo como primera columna el título del cuento, como segunda columna el 188 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 nombre del autor, en la tercera columna se encuentra la nacionalidad de los autores y el año de publicación del cuento se encuentra en la cuarta columna. Fig. 1. Captura de pantalla del corpus de cuentos de terror latinoamericanos Al transcribir los cuentos, debíamos analizar si en ellos había un tipo de miedo psicológico o físico y si era natural o sobrenatural, aspectos que podemos encontrar en la sexta y séptima columna de la tabla de excel. Para designar los archivos, empleamos el abecedario. Como se puede observar, todos los archivos empiezan con la letra “T”, la cual significa terror. Posteriormente, la segunda letra, A, B, C, D, etcétera, representa la década en la que fueron escritos. En otras palabras, los cuentos están ordenados de manera cronológica. Finalmente, las letras minúsculas representan el número de cuentos por década, siendo “a” el número 1, “b” el número 2 y así DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 189 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” sucesivamente, estos datos los colocamos en la octava columna de la tabla. La metodología utilizada para el análisis de datos de este corpus se hizo con ayuda de Voyant Tools, una herramienta de recopilación y análisis de datos, donde se cargaron los 100 archivos TXT de cada uno de los cuentos para después saber las palabras más frecuentes que aparecen en todos los cuentos, dándonos las siguientes estadísticas: Fig. 2. Captura de pantalla de Voyant Tools al momento de subir los cien archivos TXT de los cuentos que conforman el corpus Fig. 3. Captura de pantalla ampliada y enfocada en los términos que más se repiten en los cien cuentos del corpus 190 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 Al obtener estos resultados, nuestro interés se centró en la palabra “madre”, por lo que decidimos buscar en el apartado de tendencias esta palabra para ver cuál era la frecuencia y en qué cuentos podíamos encontrar la palabra madre, dándonos como resultado la siguiente gráfica: Fig. 4. Captura de pantalla de Voyant Tools que muestra la frecuencia de la palabra madre en una gráfica El número total de cuentos que encontramos con una mayor frecuencia de la mención de la palabra “madre” fue de 14 cuentos, cuyas frecuencias oscilan entre 2 y 31 menciones de la palabra. En la siguiente tabla se encuentran los títulos de los cuentos y año de publicación, autor, nombre del archivo y frecuencias: Para profundizar en el tema de la figura de la madre, decidimos cargar en voyant tools, solamente los cuentos de la tabla anterior para obtener análisis más específico de estos cuentos y los nexos que tiene la palabra madre en este corpus reducido a 14 cuentos, dándonos las siguientes estadísticas: DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 191 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” Título Autor Nombre de archivo Frecuencias El chiflón del diablo (1905) Baldomero Lillo TCe 9 THANATOPÍA (1925) Rubén Dario TEc 6 El espejo (1959) Amparo Dávila THm 19 Orfandad (1979) Inés Arredondo TJd 2 La mujer que compra niños Gabriela Rábago (1990) Palafox TLe 9 Duplicación (1990) Gabriela Rábago Palafox TLg 31 Hongos (2013) Guadalupe Netel TNd 13 Mis padres y mis hijos (2015) Samanta Schweblin TNg 9 La casa de Adela (2016) Mariana Enriquez TNl 13 Nuestra madre (2017) Pedro J. Acuña TNp 23 Ojo de gallina (2017) Pedro J. Acuña TNr 6 Caninos (2020) Mónica Ojeda TOb 11 Slasher (2020) Mónica Ojeda TOc 24 Biografía (2021) María Fernanda Ampuero TOf 23 192 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 Fig. 5. Captura de pantalla de Voyant Tools al subir los 14 archivos que muestran un número significante de frecuencias de la palabra “madre” Fig. 6. Captura de pantalla enfocada en los términos más frecuentes en el corpus de catorce cuentos El objetivo que buscamos alcanzar consiste en encontrar y describir la manera en la que la figura de la madre opera en este corpus de cuentos. La selección de este corpus se basó en las concordancias con la palabra madre y pudimos observar cómo estas están relacionadas con palabras como: casa, noche, puerta, hija, padre. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 193 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” Análisis de la figura de la madre en 14 cuentos Siguiendo la definición operativa del marco teórico sobre lo que es literatura de terror, según González Grueso (2017), estos cuentos deben ser, para los lectores, textos que les causen un sentimiento de agobio y miedo a lo desconocido. Ahora bien, en cuanto al tema de la representación de la madre en los cuentos, tenemos las siguientes características que tomamos en cuenta para hacer el análisis de los catorce cuentos de nuestro corpus: Quiñonez Gámez (2022) asegura que la maternidad en la literatura está representada a través de la relación madre e hijo/hija que la sociedad ha impuesto desde un punto de vista patriarcal. La lectura distante de los cien cuentos nos arrojó solo catorce que nos sirvieron para hacer el análisis de la figura de la madre en la literatura de terror latinoamericana, sin embargo, con una lectura cercana, de cada uno de los catorce cuentos, se nos presentaron los siguientes aspectos: nos dimos cuenta de que de cierto año en adelante la figura de la madre es distinta a los de los otros años, específicamente hablando los cuentos del siglo XX aún tienen la figura de la madre ideal, es decir, son madres presentes, amorosas, preocupadas por sus hijos y la relación entre ellos es buena, por otro lado, en los cuentos que fueron escritos en el siglo XXI la figura de la madre se reconfigura, dejando de lado ese ideal, lo critica. Las mujeres se consideran madres por naturaleza, desde pequeñas se nos enseña ese rol, desde que nos regalan muñecos para que sean nuestros bebés y se nos enseña a cómo cuidarlos, hasta que nuestras propias madres nos enseñan ese rol. Este hecho, en primera instancia, biológico, hace que la maternidad, en Occidente, se asocie a la mujer como gran responsable de ese 194 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 nuevo ser. De este modo, ella será el receptáculo de múltiples asociaciones con su deber ser: una entrega total a su hijo, lealtad y protección a su esposo, el disfrute de las actividades concernientes a las labores del hogar y al cuidado de su hijo, sacrificio de proyectos personales. (Guerrero Buenhombre, 2021: 16) Si bien estas ideologías poco a poco han dejado de existir, la literatura sirve como memoria del pasado y gracias a ella podemos observar las ideologías de otras épocas, y esto lo podemos ver en los primeros seis cuentos de la tabla, la representación de la figura de la madre desde el ideal que se tiene sobre ese rol. En el cuento “El chiflón del diablo” (1905), de Baldomero Lillo, la madre es un ejemplo de madre ideal que se preocupa por su hijo que trabaja en unas minas que se dicen que están malditas, desafortunadamente su hijo muere sin ella saber que él formaba parte del grupo que iba a las minas peligrosas, en el cuento se describe como una madre amorosa y que se preocupa por su hijo, con una buena relación entre madre e hijo. “Cabeza de cobre llegó esa noche a su habitación más tarde que de costumbre. Estaba grave, meditando y contestaba con monosílabos las cariñosas preguntas que le hacía su madre sobre su trabajo del día” (Lillo, 1905) es esta cita se puede observar la relación que tenían madre e hijo, si bien el hijo estaba distraído por la noticia de que al día siguiente iría al chiflón del diablo en el cuento se hace referencia a que su relación era buena. Al final del cuento, la madre se suicida tirándose al vacío porque su hijo murió y no podía vivir sin él. En el cuento titulado “Thanatopía” (1925), de Rubén Darío también podemos ver la imagen de la madre ideal, en este cuento se narra la vida de un joven cuya madre murió hace tiempo, sin DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 195 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” embargo, tiene recuerdos muy dulces de ella, su padre se volvió a casar y ahora el joven tiene una madrastra, el elemento terrorífico de este cuento es que la madrastra es una vampira que aterroriza al joven protagonista. “¡Una madrastra! Y de pronto se me vino a la memoria mi dulce y blanca madrecita, que de niño me amo tanto, me mimó tanto, abandonada casi por mi padre…” (Darío, 1925). En este cuento también existe una ideología muy presente en la literatura: la figura de la madrastra como un monstruo, como un ser que da miedo y es maligno. El tercer cuento es “El espejo” (1959), de Amparo Dávila, en este cuento se nos presenta la historia de un hombre cuya madre ha sido hospitalizada consecuencia de la edad avanzada de la mujer, esta comienza a tener brotes psicóticos que los atribuye al espejo de su hospital “En tres semanas mi madre había sufrido un cambio notable. Era una desconocida, comprobé entonces aquella alteración nerviosa de la que me habían informado” (Dávila, 1959), en este cuento observamos la preocupación del hijo por la madre, él no quiere dejarla por mucho tiempo sola en el hospital, constantemente quiere el bien de su madre, y su madre, fuera de esa histeria que vive en las noches, es una madre “ejemplar”, que se comunica con su hijo a pesar de la edad. Al final del cuento, el vínculo de ambos ayuda a la madre a aceptar el miedo por el espejo que tiene la mujer. El siguiente cuento se titula “Orfandad” (1979), escrito por Inés Arredondo, nos cuenta la historia de una niña que estuvo envuelta en un accidente de tráfico donde sus padres murieron y ella fue la única sobreviviente, sin embargo, le tuvieron que cortar las piernas y los brazos, aquí la figura de la madre no existe, pero las familias de los padres sí, cuando la van a visitar, la familia de la 196 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 madre es la única que tiene compasión de ella, haciéndola sentir querida por ellos, pero la familia del padre la mira con asco. Gabriela Rabago Palafox escribió el cuento titulado “La mujer que compra niños” (1990) es este cuento se nos narra la historia de una bruja que secuestra niños para venderlos a mujeres que no pueden tener hijos, aquí observamos como una madre a pesar de todo el dinero que le ofreció la bruja no quiso vender a sus hijos, es aquí que podemos ver el ideal de la madre que le da amor a sus hijos y que por nada se separaría de ellos, a pesar de la situación económica que tenían. Otro cuento de la misma autora se titula “Duplicación” (1990), donde conocemos a Madre Alta y Madre Baja, es aquí donde podemos ver una diferencia entre ellas dos. “Madre Alta me hace feliz” (Rábago Palafox, 1990) es lo que menciona la niña protagonista del cuento; sin embargo, piensa lo contrario de Madre Baja, a la que le tiene cierto miedo y desapego. El cuento finaliza con Madre Alta muerta y la niña desconsolada porque no volverá a ver a la madre que la amaba y era cariñosa con ella. “Hongos” (2013), de Guadalupe Nettel es el cuento del corpus que no tiene la figura de la madre presente, a pesar de que en la lectura distante y con ayuda de Voyant Tools se hiciera parte del corpus que tenía un número significativo de frecuencias de la mención de la palabra “madre”, en la lectura cercana nos dimos cuenta de que no se puede hacer un análisis pertinente de este cuento relacionado con la temática de este artículo. Si bien sí se menciona la palabra madre, dentro del cuento no hay una relevancia significativa de la figura maternal. Nos parece importante mencionar que “Analizar el tema de la maternidad es revisar a la humanidad, siempre explicada a partir DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 197 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” de teorías y nociones que le restan carácter subjetivo e individual a la experiencia de ser madre” (Álvarez Arana & de las Heras Martínez, 2021, p. 35) es por eso que gracias a las teorías feministas y de género las mujeres comenzaron a ir en contra de ese ideal, dejando ver el otro lado de la maternidad. Este aspecto lo podemos ver en los cuentos más recientes de este corpus conformado por los catorce cuentos y se encontraron los siguientes aspectos: En el cuento “Mis padres y mis hijos” (2015), de Samanta Schweblin encontramos la primera ruptura con la imagen de la madre ideal: una madre expuesta y vulnerable. En “Mis padres y mis hijos” (2015), el cuento narra la visita de Javier a la casa de sus padres acompañado de sus hijos, su ex esposa y la actual pareja de ella. Sus padres, posiblemente enfermos de Alzheimer o algún padecimiento mental, se convierten nuevamente en niños, juegan desnudos en el patio de la casa, preocupando a la exmujer de Javier, que no desea exponer a los niños a ese tipo de situaciones: “Detrás de Marga mi padre riega a mi madre con la manguera. Cuando le riega las tetas, mi madre se sostiene las tetas. Cuando le riega el culo, mi madre se sostiene el culo” (Schweblin, 2015). La madre de Javier, debido a su padecimiento, ha perdido la seriedad y rol de madre al ser ahora ella quien debe recibir atención y cuidados de parte de su hijo. El segundo cuento “La casa de Adela” (2016), de Mariana Enríquez no explora las realidades de la maternidad, ni siquiera es el tema principal de la historia, sin embargo, la única figura materna que aparece continúa con esta representación de una madre “más humana” que explota en un momento de angustia y crisis: “Nos pidieron la descripción del interior de la casa. Se la dimos. La repetimos. Mi madre me dio un cachetazo cuando hablé de los estantes y de la luz. «¡La casa está llena de escombros, mentirosa!», 198 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 me gritó. La madre de Adela lloraba y pedía por favor dónde está mi hija” (Enríquez, 2016). La violencia y la desesperación rompen con la calma y comprensión eterna que comúnmente creemos que acompaña la maternidad. En el siguiente cuento de Mónica Ojeda, “Caninos” (2020), observamos a una madre distante de su hija, pero conforme avanza la historia, presenciamos otro tipo de maternidad que ahora puede ser causa o cómplice del terror. A diferencia de las otras madres revisadas en este análisis, la madre de Hija, una joven que vive el duelo de haber perdido a su padre y que, conforme avanza el cuento, revela el trauma y la negligencia provocados por sus padres: El padre con bozal, a cuatro patas. La madre con espuelas. Para no verlo morder el hueso que la madre lanzaba, que la madre pisaba. Para no ver a Mami paseando a Papi por los pasillos, poniéndole restos de comida en el suelo, castigándolo por mearse junto al sofá o por cagarse debajo de la mesa. (Ojeda, 2020) Hija presenciaba el alcoholismo y los juegos sexuales de sus padres durante su niñez, con el tiempo, la percepción que tenía de ellos se fue retorciendo, especialmente la de su padre al seguir (inconscientemente) la dinámica que su madre tenía con él: «No puedo creer que te la quedaras», dijo Mami restregándose los falsos dientes de Papi contra las mejillas. «¡Debimos enterrarlo con esto!», soltó llevándose el maquillaje. «¡Ay! ¿Qué es de un perro sin sus dientes?». La figura de la madre desaparece casi en su totalidad en el cuento, no refleja ninguno de los valores o cuidados asociados DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 199 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” con la maternidad, al contrario, ejerce una violencia y un evidente desapego de sus hijas frente al lector. Otro ejemplo de la representación de una madre que no encaja con lo socialmente esperado de la maternidad está en el cuento “Slasher” (2020), también de Mónica Ojeda. Al igual que en el cuento anterior, la figura de la madre no se presenta como el origen de la historia y el terror que la envuelve: Paula no sabía cómo sonaba una madre sufriendo de insomnio crónico y de depresión. Tampoco sabía lo que era levantarse en medio de la oscuridad y que las rótulas saltarán fuera del cuerpo como ranas óseas. «Mami está enferma de la mente», escribió Bárbara en un papel a los ocho años. «Es como tener varicela, solo que en el cerebro». De las dos era ella quien se arrastraba bajo la sábana para ocultarse del horror sonoro de la madre que no dormía, que se desesperaba, que se arrancaba los cabellos y que, con el fin de ahorrarles la visión, las encerraba en el cuarto de las camas gemelas. (Ojeda, 2020) La madre que se observa en este fragmento es la responsable del terror que sufren sus hijas; sin embargo, al mismo tiempo observamos el lado “oscuro” de la maternidad al señalar las debilidades y la vulnerabilidad que muchas mujeres sufren y que repercuten en la crianza de sus hijos. En “Nuestra madre” (2017), de Pedro J. Acuña el origen del terror y el foco principal de la historia es la madre, sin embargo, a diferencia de los otros cuentos, el terror es provocado por elementos grotescos y psicológicos (o reales según la interpretación) que rodean los recuerdos de dos hermanos sobre su niñez y su madre. Empezó a oler a pescado. Se me taparon los oídos y no podía gritar. A nuestra madre le crecieron de la nuca unos tentáculos. 200 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 Tenía como ocho bocas en cada uno. Se abrían y se cerraban bien lento, querían que las viéramos (...) Uno de esos tentáculos te subió la falda. Te digo que todos nos movíamos como si estuviéramos abajo del agua, pero los tentáculos no; esos se retorcían, me recordaron unas víboras. Traté de alcanzarte, no pude mover mi brazo, era un robot y tenía que seguir dándole la vuelta a la mesa. Pasé atrás de ti y vi cómo se te metían entre las piernas. Cerraste los ojos y gemiste. Empezaste a llorar. Yo, hipnotizado o algo, estaba pasando cerca de nuestra madre, por donde le salían los tentáculos. Atrás de ella había más animales: camarones vivos. (Acuña, 2017) Aquí, la figura de la madre no solo se aleja de lo socialmente establecido en relación con la maternidad, sino que ahora recibe elementos grotescos y fantásticos. La madre se transforma en una criatura que amenaza la integridad de sus hijos, pero no trasciende en la medida en que ellos son incapaces de distinguir entre la realidad y la aparente imaginación propia de la niñez. Para Francisca Noguerol Jiménez (2020), las representaciones que ahora se desarrollan sobre la maternidad son gracias a que los autores: [...] conscientes de la capacidad de (lo grotesco) para expresar aspectos transgresores y emociones primarias del ser humano, remueven nuestras conciencias revelando la parte más oscura de la psique materna, silenciada secularmente y mal vista desde el punto de vista social, aunque no por ello menos real. (345) Recurrir a elementos como el terror permite explorar nuevas experiencias y lecturas de las realidades que atraviesan a la maternidad. Todo esto a partir del acto consciente de romper con la imagen idealizada de las madres y visibilizar aspectos condenados por la sociedad. DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 201 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” En el último cuento “Biografía” (2021), de María Fernanda Ampuero, vemos una representación de la figura de la madre que participa en un papel menor y puede asociarse con elementos sobrenaturales mayormente comunes en las historias de terror: Todo les resultaba graciosísimo, sobre todo el gesto de la madre muerta con la mandíbula desencajada y los ojos abiertísimos. Mamá, qué graciosa, qué caras haces, mamá. Le dieron besos y abrazos. Cuando los paramédicos estaban por sacarla de la casa, decidieron encerrarse con llave. ¿Por qué se la quieren llevar esos payasos si ella está de lo más feliz? ¿Verdad mamaíta que estás más feliz que nunca? Mientras llegaba la policía a tirar la puerta abajo, la vistieron con un vestido de florecitas, bailaron con la madre muerta, le pusieron una flor de plástico en el pelo, le movieron los brazos para que danzara con coquetería, le dieron vino y cigarrillo. Es la última vez, mamaíta, le dijeron. Perdona por lo de las pastillas, no lo volveremos a hacer. Pero mira qué estupenda estás, si ya no las necesitas. Baila mamaíta, baila. Entonces la madre muerta les agarró los brazos con tal fuerza que les dejó unas marcas moradas por varias semanas. (Ampuero, 2021) En este cuento, la figura de la madre depende de la percepción de otro sujeto, en este caso el hijo. Como ya mencionamos en el marco teórico, muchas veces la madre es definida y valorada a partir de la relación que tiene con sus hijos y el juicio que estos emiten sobre ella. En este caso surge en la historia al ser recordada por su hijo. Conclusiones: La lectura distante fue de gran ayuda para que, de un corpus extenso de 100 cuentos de terror latinoamericanos, pudiéramos rescatar algunos cuentos de nuestro tema de interés. Los catorce cuentos de nuestro corpus sobre el tema de la figura de la madre en la literatura 202 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 �Humanitas, vol. 4, núm. 8, enero-junio, 2025 nos dieron un panorama de cómo este tema ha ido evolucionando con los siglos. Gracias a la lectura cercana nos pudimos dar cuenta que no todos los cuentos que nos arrojó la lectura distante nos sirvieron para el análisis de este tema, por lo que podemos decir que el proceso de análisis de datos por medio de inteligencias artificiales aún es un campo que requiere de la lectura cercana para poder obtener resultados óptimos para la investigación literaria. Por último, es importante decir que el corpus de cuentos latinoamericanos de terror es mucho más grande, por lo que el corpus de cuentos que se analiza desde la figura de la madre en este artículo también lo es, de manera que se podrían encontrar distintos hallazgos en futuras investigaciones, pero por lo pronto, lo que se encontró fue que el rol de la madre en la literatura, específicamente de terror en Latinoamérica, ha tenido un cambio, mostrando la otra cara de la maternidad en los cuentos del siglo XIX, esto gracias a la crítica feminista y los estudios de género. Bibliografía Agudelo Meneses, L y Ramírez, A. (2020). Análisis literario de la figura materna en cuatro obras de la literatura colombiana contemporánea. Propuesta de sensibilización sobre el rol materno desde la Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana del Tecnológico de Antioquia I.U. (Colombia). Tecnológico de Antioquia, Institución Universitaria. Álvarez Arana, S. E., & De Las Heras Martínez, M. (2021). “La Resignificación del mito de la maternidad en ‘Se habla de Gabriel’, de Rosario Castellanos”. Humanística. Revista De Estudios Críticos y Literarios, 34-45. https://doi. org/10.46530/hrecl.vi.44 DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas5.10-146 203 �Aimé Denise Rosales Rodríguez y Jocelyn Alejandra Salazar Rodríguez / “La figura de la madre” Álvarez, M. A. (2020). “De la subversión de iconos en la poesía femenina hispanoamericana. En Rei Berroa y María Ángeles Pérez López (coords.): El cuerpo hendido. Poéticas de la m/p/aternidad (pp. 143-167). Universidad Autónoma de Nuevo León. Campo, A.L. (2023). “Todas íbamos a ser madres: raza, maternidad y violencia en la narrativa de tres escritoras colombianas del siglo XXI”. Revista Iberoamericana. Garrido, M. C. (2018). “Fantástico y terror: teoría y práctica de dos categorías ficcionales en el ámbito hispánico”. 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Title A name given to the resource Humanitas : Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios Description An account of the resource Heredera del Anuario Humanitas, publicación emblemática del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL creada en 1960, Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios responde ahora a la necesidad de la diversificación de enfoques y acercamiento a la literatura en y desde el ámbito latinoamericano. Creator An entity primarily responsible for making the resource Centro de Estudios Humanísticos, UANL Contributor An entity responsible for making contributions to the resource 2021 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Humanitas: Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 5 Número Número de la revista 10 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Junio Día Día del mes de la publicación 23 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humanitas: Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios, 2026, Vol 5, Num 10, Enero-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource De Ita Rubio, Beatriz Liliana, Titular del Centro de Estudios Humanisticos Subject The topic of the resource Estudios literarios Letras Escritura Arte Literario Description An account of the resource Heredera del Anuario Humanitas, publicación emblemática del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL creada en 1960, Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios responde ahora a la necesidad de la diversificación de enfoques y acercamiento a la literatura en y desde el ámbito latinoamericano. Publisher An entity responsible for making the resource available Centro de Estudios Humanisticos, UANL Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Enderle, Victor, Director de la revista Muñoz Mendoza, Juan José, Editor tecnico Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-01-23 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021590 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Relation A related resource https://revhumanitas.uanl.mx/index.php/r/issue/view/8/6 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cine mexicano Literatura Maternidad Suplemento Cultural "Sabado https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22076/VinculaTegica_EFAN_2026_Vol_12_No_2_Marzo-Abril.pdf 4154705ce2b7041c833b45cc4063045f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 12 Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo-Abril Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2026, Vol 12, No 2, Marzo-Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-01-31 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021589 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Compras en Linea Educación Digital Exportación de Café Jurisprudencia TICs y 4.0 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22075/VinculaTegica_EFAN_2026_Vol_12_No_1_Enero-Febrero.pdf d05eed31f02becf01d2c29c1e4dc3a84 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 12 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Febrero Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2026, Vol 12, No 1, Enero-Febrero Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-01-30 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021588 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. 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Alojamientos Digitales Burnout Espacio Fiscal Generación Z Industria 4.0 Vida Laboral https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22074/VinculaTegica_EFAN_2025_Vol_11_No_6_Noviembre-Diciembre.pdf ea637958df1596c3c859bda3ade47342 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 11 Número Número de la revista 6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre-Diciembre Día Día del mes de la publicación 28 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2025, Vol 11, No 6, Noviembre-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-11-28 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021587 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Bienestar laboral Burnout Estudiantes de Administración Inteligencia artificial Ventas en línea https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22073/VinculaTegica_EFAN_2025_Vol_11_No_5_Septiembre-Octubre.pdf 01fca5e4fd505243364c057189848f94 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 11 Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre-Octubre Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2025, Vol 11, No 5, Septiembre-Octubre Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-09-30 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021586 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Autonomía Bimbo Docencia Finanzas Industrialización Nearshoring Inteligencia artificial Marketing digital https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22072/VinculaTegica_EFAN_2025_Vol_11_No_4_Julio-Agosto.pdf 62756172f85f1d5448bcb22dc2f6ccc3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 11 Número Número de la revista 4 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Agosto Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2025, Vol 11, No 4, Julio-Agosto Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-07-31 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021585 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Economía Inteligencia artificial Marketing Internacional Mercadotecnia Política Comercial Internacional https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22071/VinculaTegica_EFAN_2025_Vol_11_No_3_Mayo-Junio.pdf 23e42a432bdd9e54e1f93c9ed25f1f10 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 11 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo-Junio Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2025, Vol 11, No 3, Mayo-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-05-30 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021584 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Innovación Inteligencia artificial Marketing digital Salud y Envejecimiento en México https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22070/VinculaTegica_EFAN_2025_Vol_11_No_2_Marzo-Abril.pdf e4fa4f764e9f1ba5b2ea0310c73ed7a1 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 11 Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo-Abril Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2025, Vol 11, No 2, Marzo-Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-03-31 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021583 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Economía Inteligencia artificial Teletrabajo Vida Laboral https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22069/VinculaTegica_EFAN_2025_Vol_11_No_1_Enero-Febrero.pdf 84044fc627adf523ed11cf49afa288b1 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2025 Volumen Volumen de la revista 11 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Febrero Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2025, Vol 11, No 1, Enero-Febrero Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025-01-31 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021582 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Herramientas 4.0 para docentes Inteligencia artificial Marketing digital Pensiones https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/467/22068/VinculaTegica_EFAN_2024_Vol_10_No_6_Noviembre-Diciembre.pdf c84886fb9613ac72e7a4ccf0993d7fb8 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tavizón Salazar, Arturo Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme VinculaTégica EFAN Año de publicación El año cuando se publico 2024 Volumen Volumen de la revista 10 Número Número de la revista 6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre-Diciembre Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VinculaTégica EFAN, 2024, Vol 10, No 6, Noviembre-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Directora Subject The topic of the resource Administración Contabilidad Costos Finanzas Mercadotecnia Negocios Internacionales Description An account of the resource VinculaTégica EFAN inicia en el 2014, publica trabajos originales de carácter científico en el área de negocios, también presenta investigaciones de tipo básico en torno a administración, contabilidad, auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, mercadotecnia, negocios  internacionales, innovación tecnológica y tecnologías de información. Soporte digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cardona Salinas, Jesus, Editor Técnico/Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2024-11-30 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021581 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://vinculategica.uanl.mx/index.php/v Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Burnout Industria petrolera Inteligencia Artficial Satisfacción Laboral Vivienda https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/317/22067/Interfolia_2026_Vol._3_No._3_Enero-Junio.pdf f76bf16c4bcbad43770ae40a918cdb13 PDF Text Text Enero - junio 2026 | No. 3 �Santos Guzmán López Rector Mario Alberto Garza Castillo Secretario General José Javier Villarreal Secretario de Extensión y Cultura Víctor Barrera Enderle Director de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria Lizbet García Rodríguez Roberto Kaput González Santos Editores Responsables María Villagómez Diseño Editorial Valentina Moreno Chávez Izamar Gómez Reza Corrección Luis Fidel Camacho Pérez Ángel H. Candelaria Lázaro Izael Nancy Elizabeth Lucio López María Fernanda Ramos Carlos Rutilo Reyna Alejandra Vera Colunga Verónica Zúñiga Equipo Editorial En portada: Obra derivada de la fotografía de la Casa y Museo de José Lezama Lima. Fotografía: “Casa José Lezama Lima 9488 Habana Cuba” por Christian Pirkl (24 de marzo de 2026), (Wikimedia Commons: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Casa_José_Lezama_Lima_9488_Habana_Cuba.jpg). Estilización por María Villagómez Licencia: CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/legalcode) Interfolia, año 2, no. 3, enero-junio 2026, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, calle Pedro de Alba s/n, Ciudad Universitaria, San Nicolás de los Garza, C. P. 66451, Nuevo León, México. Teléfono 8183294015 Página electrónica de la revista: https://interfolia.uanl.mx/ Correo electrónico: revista.calfonsina@uanl.mx. Editores responsables: Lizbet García Rodríguez y Roberto Kaput González Santos. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2023-121911450000-102, ISSN: EN TRÁMITE — ambos otorgados por el Instituto Nacional de Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este número, Ing. Juan José Pérez Chávez, Unidad de Informática INDAUTOR, calle Puebla, 143, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, C.P. 06700. Fecha de última modificación: 04/06/2023 . Tamaño del archivo: 8.3MB Prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de los editores. ��ÍNDICE editorial grata compañía José Lezama Lima cortesía Muerte de Narciso José Lezama Lima 10 repaso poético cuteheroine.mp4 13 Estudios de un Papa en el Infierno 14 Esteban López Arciga ancorajes Perdurar lo imperdurable: El Coloquio sobre el Patrimonio Hemerográfico del Noreste 18 Oscar Rodríguez calendario “Lezama repletó sus libros de yagrumas, manatíes, centifolias e imágenes que solo pueden extraerse del paisaje cubano”: Michael H. Miranda 22 Inicio y escape de José Lezama Lima. El primer poemario del escritor José Lezama Lima, escrito entre 1927 y 1932, permaneció inédito hasta después de su muerte 28 Imaginar el pasado, recordar el futuro: A cuarenta años de La edad del tiempo (1985-2012) y la búsqueda de la novela total 31 Lizbet García Rodríguez Emilio de Armas Carlos Rutilo el oro de los tigres Curiosidades del ingenio poético Los cinquains de Adelaide Crapsey Eduardo Zambrano 40 el deslinde Apuntes en torno al poema en prosa moderno Manuel Parra Aguilar 45 �La transgresión y lo abyecto en la escritura de lo nuevo sagrado en Sombra entre sombras, de Inés Arredondo 50 Cómo narra una hija: clandestinidad, militancia y exilio en La casa de los conejos de Laura Alcoba y Los eufemismos de Ana Negri 57 La ciudad en línea: los espejos digitales de Monterrey 64 La Luz: un periódico católico del Monterrey decimonónico 69 “Antes de aparecer en las bibliotecas, soñamos con ser eternos”. Periodismo cultural y formación literaria en el suplemento “Aquí Vamos” de El Porvenir (1982-1992) 76 Nadia Posada Reyes Verónica Zúñiga Marco Andrés Miller Espinoza Luis Fidel Camacho Pérez Ivonne Acosta Neira briznas La última escala del Tramp Steamer, novela lírica 82 Agustín García Gil retratos reales e imaginarios Vivir en casa de Lezama 88 Alberto Lauro ojos de reyes Las mujeres del Volcán 94 Gabriela Eugenia Ríos Infante primeras letras Poesía autorizada, anuario y tradición 102 Cristina Rodríguez entre libros Relato de dos náufragos. Descubrimiento de testigos de Alfonso Reyes nuevos 108 Víctor Barrera Enderle Adquisiciones recientes de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria 112 �6 e di t or i a l Como prolongación de los festejos por el 45 aniversario de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, este nuevo número de Interfolia reúne textos que, desde perspectivas diversas, exploran una pregunta compartida: ¿de qué manera la literatura y sus soportes materiales (casas, acervos, anuarios, archivos, bibliotecas) construyen memoria, legitiman tradiciones y abren espacios de resistencia cultural? Para intentar responder, diseñamos dos ejes argumentativos que cruzan todo el tercer número de Interfolia. Un primer eje agrupa los trabajos sobre el archivo como forma de poder y preservación. En la sección “Entre libros”, Víctor Barrera Enderle examina dos manuscritos inéditos de Alfonso Reyes hallados en la Capilla Alfonsina y demuestra que su práctica traductora constituye una metodología intelectual poco explorada. Cristina Rodríguez analiza, para “Primeras letras”, el Anuario de Poesía Mexicana de 1955 desde el materialismo cultural de Raymond Williams y muestra cómo el INBAL convirtió la producción poética dispersa en tradición autorizada, reproduciendo desigualdades de género y centralismo. Oscar Rodríguez documenta, dentro de la sección “Ancorajes”, las tres primeras ediciones del Coloquio de Patrimonio Hemerográfico del Noreste, iniciativa de la CABU-UANL que articula conservación y difusión como política cultural integral. Un segundo eje reúne reflexiones sobre la forma literaria y sus posibilidades híbridas. En “Briznas”, Agustín García Gil estudia La última escala del Tramp Steamer, de Álvaro Mutis, como novela lírica que funde géneros y fusiona hombre y mundo en un lenguaje de igual densidad poética. Eduardo Zambrano introduce y traduce, para “El oro de los tigres”, los cinquains de Adelaide Crapsey, recuperando una forma breve de la tradición norteamericana para lectores hispanohablantes. Y Carlos Rutilo reflexiona, en “Calendario”, sobre La edad del tiempo de Carlos Fuentes como proyecto narrativo en espiral que organiza toda su obra en torno al tiempo, la memoria y la identidad nacional. La sección “La experiencia literaria” concentra, como ya es tradición, los ensayos de mayor aliento. Manuel Parra Aguilar reflexiona en torno al poema en prosa; mientras que Nadia Posada Reyes se hace cargo de dos conceptos claves (la transgresión y lo abyecto) en el cuento “Sombra entre sombras”, de Inés Arredondo. A través de la pregunta “¿Cómo narra una hija el terror dictatorial?”, Verónica Zúñiga analiza dos novelas de las escritoras argentinas Laura Alcoba y Ana Negri. La transformación de la subjetividad �interfolia y la identidad, potenciada por la hiperconectividad de dispositivos como las redes sociales, es abordada por Marco Andrés Miller, delimitando su estudio al área metropolitana de Monterrey. Luis Fidel Camacho, en contraste, se adentra al pasado decimonónico de la urbe al analizar el periódico católico La Luz (publicado entre 1872 y 1881). En esa misma línea de investigación, relativa a la cultura impresa, Ivonne Acosta aborda el periodismo cultural en el suplemento regiomontano Aquí Vamos (1982-1992), del periódico El Porvenir. Este 2026 se cumplen 50 años de la muerte de José Lezama Lima y quisimos recordarlo también en esta entrega: para tal fin, reproducimos, en “Grata compañía”, las dedicatorias que el escritor cubano ofreció a Alfonso Reyes; y en “Cortesía” se publica su poema “Muerte de narciso”. Sumado a lo anterior, Lizbet García entrevista, para la sección “Calendario”, al crítico Michael H. Miranda y recoge, dentro de “Retratos reales e imaginarios”, el testimonio de Alberto Lauro sobre Trocadero No. 162, dirección de la famosa casa del poeta en La Habana. Ambas piezas, la entrevista y el testimonio, ofrecen, desde la crítica literaria y la memoria personal, una aproximación al peso cultural del poeta cubano y al riesgo patrimonial que su legado enfrentó bajo el régimen castrista. “Ojos de Reyes” presenta el ensayo fotográfico de Gabriela Eugenia Ríos Infante sobre las aficionadas de la Liga MX Femenil, que amplía el concepto de espacio simbólico más allá del texto escrito. De múltiples maneras, Interfolia responde, en esta tercera entrega, a las demandas de la hora actual: el trabajo con los archivos y la memoria; la creación y defensa de lugares de enunciación para la creación y la reflexión; la consolidación de la biblioteca pública como espacio para la formación lectora y ciudadana; y el diálogo con las nuevas generaciones de artistas e intelectuales. Víctor Barrera Enderle 7 �g r ata c om pa ñ í a José Lezama Lima. Muerte de Narciso. La Habana, Ucar, García y Cía, 1937. Dedicatoria: Para Alfonso Reyes, en reconocimiento a su gran labor humanística, dedica J Lezama Lima Dcbre, 1937 Trocadero 22, bajos. La Habana Cuba ¿Ha recibido Ud. tres números de la revista “Verbum” que le he enviado? Le ruego me envíe colaboración para ella. Valedero, J.L.L. 8 �interfolia José Lezama Lima. Tratados en La Habana. La Habana, Universidad Central de Las Villas. Departamento de Relaciones Culturales, 1958. Dedicatoria: Para Don Alfonso Reyes, por la sentencia de su poesía esencial, por la nobleza de su escritura. De su devoto amigo, J. Lezama Lima Junio, 1958 Trocadero 162, bajos La Habana Cuba 9 �c or t e s í a Muerte de Narciso José Lezama Lima Dánae teje el tiempo dorado por el Nilo envolviendo los labios que pasaban entre labios y vuelos desligados. La mano o el labio o el pájaro nevaban. Era el círculo en nieve que se abría. Mano era sin sangre la seda que borraba la perfección que muere de rodillas y en su celo se esconde y se divierte. Vertical desde el mármol no miraba la frente que se abría en loto húmedo. En chillido sin fin se abría la floresta al airado redoble en flecha y muerte. ¿No se apresura tal vez su fría mirada sobre la garza real y el frío tan débil del poniente, grito que ayuda la fuga del dormir, llama fría y lengua alfilereada? Rastro absoluto, firmeza mentida del espejo. El espejo se olvida del sonido y de la noche y su puerta al cambiante pontífice entreabre. Máscara y río, grifo de los sueños. Frío muerto y cabellera desterrada del aire que la crea, del aire que le miente son de vida arrastrada a la nube y a la abierta boca negada en sangre que se mueve. Ascendiendo en el pecho solo blanda, olvidada por un aliento que olvida y desentraña. Olvidado papel, fresco agujero al corazón saltante se apresura y la sonrisa al caracol. La mano que por el aire líneas impulsaba seca, sonrisas caminando por la nieve. Ahora llevaba el oído al caracol, el caracol enterrando firme oído en la seda del estanque. Granizados toronjiles y ríos de velamen congelados, aguardan la señal de una mustia hoja de oro, 10 �alzada en espiral, sobre el otoño de aguas tan hirvientes. Dócil rubí queda suspirando en su fuga ya ascendiendo. Ya el otoño recorre las islas no cuidadas, guarnecidas islas y aislada paloma muda entre dos hojas enterradas. El río en la suma de sus ojos anunciaba lo que pesa la luna en sus espaldas y el aliento que en halo convertía. Antorchas como peces, flaco garzón trabaja noche y cielo, arco y cestillo y sierpes encendidos, carámbano y lebrel. Pluma morada, no mojada, pez mirándome, sepulcro. Ecuestres faisanes ya no advierten mano sin eco, pulso desdoblado: los dedos en inmóvil calendario y el hastío en su trono cejijunto. Lenta se forma ola en la marmórea cavidad que mira por espaldas que nunca me preguntan, en veneno que nunca se pervierte y en su escudo ni potros ni faisanes. Como se derrama la ausencia en la flecha que se aísla y como la fresa respira hilando su cristal, así el otoño que en su labio muere, así el granizo en blando espejo destroza la mirada que le ciñe, que le miente la pluma por los labios, laberinto y halago le recorre junto a la fuente que humedece el sueño. La ausencia, el espejo ya en el cabello que en la playa extiende y al aislado cabello pregunta y se divierte. Fronda leve vierte la ascensión que asume. ¿No es la curva corintia traición de confitados mirabeles, que el espejo reúne o navega, ciego desterrado? ¿Ya se siente temblar el pájaro en mano terrenal? Ya sólo cae el pájaro, la mano que la cárcel mueve, los dioses hundidos entre la piedra, el carbunclo y la doncella. Si la ausencia pregunta con la nieve desmayada, forma en la pluma, no círculo que la pulpa abandona sumergida. Triste recorre –curva ceñida en ceniciento airón– el espacio que manos desalojan, timbre ausente y avivado azafrán, tiernos redobles sus extremos. Convocados se agitan los durmientes, fruncen las olas batiendo en torno de ajedrez dormido, su insepulta tiara. Su insepulta madera blanda el frío pico del hirviente cisne. Reluce muelle: falsos diamantes; pluma cambiante: terso atlas. Verdes chillidos: juegan las olas, blanda muerte el relámpago en sus venas. Fragmento cortesía de Radamés Molina Montes, Linkgua Ediciones, Barcelona, España; editorial especializada en la publicación de títulos clásicos en español. �12 r e pa so p oé t ico Esteban López Arciga (Mexicali, 1994) es poeta, traductor y crítico literario. Es egresado de la licenciatura en Lengua y Literatura Modernas Inglesas por parte de la UNAM, así como de la Fundación para las Letras Mexicanas, donde se formó en el área de poesía. Ha sido acreedor del estímulo “Jóvenes Creadores” del FONCA. Más cerca de una tradición del norte, donde canto y territorio enmarcan la palabra, Esteban López Arciga se instala en una zona donde la experiencia dialoga con el mito y sus fisuras. En esta selección, el autor de Nowhere Zen New Jersey (Instituto de Cultura de Baja California) y Cempoal (Ediciones Camelot) trabaja con la máscara y figura de Francis Bacon para ensayar otra clase de mirada: aquella que, desde el detalle, revela un cuerpo total atravesado por lo terrible y lo humano. Su poesía recuerda que el oficio, incluso en su nobleza, es también un asunto de tinieblas, y que la inteligencia, lejos de ser sólo una virtud, puede convertirse en uno de los materiales más peligrosos. Angel H. Candelaria �interfolia cuteheroine.mp4 un video de dos mujeres sin nombre tomando sus cabezas tiernas apenas pudiendo sostener ese peso entre sus manos. imagina a una diciéndole a la otra: en mis venas corre una canción que jamás escuché imagina a la otra respondiendo: lalalá lalá imagina que ellas viven en ese circuito: toman sus cabellos susurran algo que no se escucha en el video. imagínalas felices y sin rodar una roca por la ciudad. ahora, es cierto, no puedo ignorar ni los moretones ni las claras marcas de pinchazos de aguja pero ¿son mis propios recuerdos felices tan verosímiles? ¿no me invento constante ficciones para sostener mi cabeza ante el viento? se acaba el video y elijo ensayar el concepto de amor. elijo pensar que ellas siguen cantándose una canción que quedará entre ellas. elijo creer que es el relato que ellas se cuentan. 13 �interfolia Estudios de un Papa en el Infierno Sobre Francis Bacon I Ruptura en la piel. Primer síntoma. Una luz enferma rasca bajo la epidermis. Esto es: antes de la putrefacción. Una combinación de larvas de distinta especie, sólo algo en común: hambre. Es preciso congelar el movimiento para que no se nos escape la primera mueca de dolor. Todavía no sospecha la sensación amarilla que vendrá cuando se rompa la… se rompió, muy tarde, pintor, perdiste el instante, ¿lo viste? Recréalo, es fundamental que no se pierda ese primer gesto, como ya perdimos el parto y el primer orgasmo. La luz enferma aprovecha los poros frescos, es la hora dorada. Poca luz, pero preciosa, áurea como su piel antes de llegar aquí, antes de romperse como se nos rompe a todos. Otro umbral que se marca con sangre. Más bien seca. Qué daría porque pudieras retratarlo virgen haciendo exactamente la misma mueca. II Yo fui Inocencio. Salé la tierra en la que me paré. Ofrecí los cuerpos de Castro a deidades que no entendía. Absolví la guerra como mero pecado venial. Nací Giovanni Battista Pamphili, hijo de los incestos de los Borgia. Lleno de sangre fornicadora, procuré sembrar mi semilla donde pude. Comí carne tras carne hasta que el ácido y la bilis se apoderaron de mis huesos, hasta que caminar llenó de cardos mis pies. La sangre que derramé ahora la regurgito. Se ha apoderado de mi esófago como una lumbre siempre viva. Tengo por siempre el cuerpo moribundo, tengo en mis oídos los gritos de seres tibios. Ni ángeles ni demonios. Sólo cobardes. III Debo olvidar la imagen viva. Es el movimiento natural. La foto quitó toda urgencia de capturarla, pero es insuficiente para guardar la muerte. Un Inocencio vivo no me sirve, contamina mi labor. Debo verlo muerto, naciendo muerto, viviendo muerto, muriendo muerto. Los viejos maestros tampoco sirven vivos. Tiziano, Rembrandt, Goya, Velázquez. A todos lo tengo y los guardo en un mausoleo de formol. La silla con la que pintan cuerpos debe ser una jaula que atraviese la carne tenue del cadáver. La luz no debe iluminar, debe penetrar, hacer nuevos orificios. Es preciso crear un salón de morados. Un espacio dedicado al más puro y exquisito dolor que puede sentir un hombre: ¿lo ves como lo veo? Está ahora más presente que si lo pintara vivo. IV Pintor. Crees que inventas el infierno, cuando sólo lo ves en vislumbres. 14 �interfolia V Yo fui Inocencio. No debo olvidar mi nombre. Pensé que en mí habitaban las llaves del paraíso, cuando nunca alcé la cabeza hacia los astros. Ahora una extraña metalurgia me atraviesa. Pone mis nervios en marcha. Refleja en mis irises los rostros de pecadores a quien exterminé. Pensándome superior a ellos. Pensándome absuelto de compartir la misma geografía. De pisar el mismo suelo purpúreo de lamentaciones. En otro tiempo no hubo placer que me fuera ajeno, ni vino que no fuera descorchado. Fulminé mis culpas derrochando armas y oro en Irlanda. Justifiqué el eterno deseo de piel joven con folios de almas salvadas. Llené de belleza los palacios de Cristo. Busqué la propia y sólo encontré un gesto huraño. Troppo vero, pintor, troppo vero. Ten piedad de este anciano. VI No puedo ver al Maestro de frente. La imagen debe correr independiente de su materia. En eso son superiores los muertos. Pierden toda voluntad. Sólo carne. Materia moldeable. Mirar la pintura del Maestro es enfrentar su voluntad. Sé mi cuerpo débil, mi mente aún más. Lo más erótico: el ejercicio de los deseos de mi padre sobre mí. Mi padre, un ente tan patético, ¿qué sumisión encontraría el Maestro de enfrentarlo? Debo verlo en espejos. Debo tener a mi modelo velado. Puedo hacerlo mío sin mirarlo de frente. Sólo puedo someter a la distancia. Borrando mi propio rostro. Más no mis ojos. Quizá también mis ojos. Pero aún no. VII Es el rigor mortis lo que lo sella para ti, es una tensión como la que no has visto. Espasmos combinados con la solidez de la piedra, ¿has visto este movimiento?, ¿este libre fluir de la electricidad dentro de un cuerpo? Te puedo dar mis ojos. Sus ojos. Mira como los morados son rojos, los gritos derraman dorados. Explosión de todas las potencias del cuerpo. Hiriéndose y sanándose simultáneo. La piel que se rasga y se cierra. Los dientes que se arrancan y renacen. Las córneas vueltas agua. El rostro que asciende. Aquí puedes traducir el grito a imagen. La otra música. VIII Yo fui Inocencio. No borrarán mi nombre las plagas que inundan mi garganta. Ahora que mis manos se fundieron al bronce. Ahora que mi cráneo ha tomado la forma del llanto. Ahora que mi pecho se llena de dedos invisibles, declaro: fui la voz de Dios, me mascó, escupió y olvidó. Lo mismo se hace con la materia del arte. Toma lo que desees, pintor, este es tu cuerpo. Lo mismo sucederá contigo. IX He visto la muerte que deseo. Una anciana con su lente perforado. No es una muerte instantánea. Apenas restan unos segundos para reconocer el final de la vida. Un instante de perfecta angustia. Sentir cómo se va el soplo. Sentir los miembros perdiendo movimiento. Mi modelo debe hacer eternos esos segundos. Debe vivir ahí. Esperando que acabe. Nunca lo hará. 15 �interfolia X Se rompe. Se tuerce. Se lamenta. Grita. Se abre. Se derrama. Se pudre. Sana. Se vuelve a abrir. Supura. Tensa. Duele. Hay siempre nuevas maneras de dolerse. Grita. Sus dientes. Las líneas que dividen su cuerpo no contienen todas las ablaciones en su carne. Sus dientes. Grita. El instante es fugaz, pero se repite. Sana su cuello. Lo volvemos a abrir, ¿lo captaste o hay que volver a degollar al anciano? XI Yo también fui el niño Giovanni. Conocí el miedo en los golpes de mi padre. Tuve huesos suaves. Se rompieron tan pronto como la inocencia. En esto nos une el calcio, pintor. Reconozco las cicatrices en tu piel. Píntame como al padre a quien no mataste. Búscalo quemando y no siendo olvidado. XII Lo que debo hacer es imaginar un espacio donde también a mí me pintan sufriendo. 16 �Cortesía del autor �a nc or a j e s 18 Perdurar lo imperdurable: El Coloquio sobre el Patrimonio Hemerográfico del Noreste Oscar Rodríguez Las publicaciones periódicas impresas fueron, durante el siglo XIX y buena parte del XX, el medio más eficaz para conocer los acontecimientos recientes de relevancia local, nacional e internacional. Desde un crimen que conmocionó a los regiomontanos en las calles del centro de Monterrey, hasta la movilización nacional provocada por la expropiación petrolera o la caída del Muro de Berlín y la reunificación alemana, los periódicos difundieron con notable celeridad los sucesos que marcaron su tiempo. Su amplia circulación y bajo costo explican en gran medida su popularidad, pero también la fuerza de sus titulares: impresos en grandes caracteres y exhibidos en los puestos de esquina, o anunciados por el voceador que, a todo pulmón, adelantaba las noticias del día, despertando la curiosidad del transeúnte ante una contienda electoral o el ajustado triunfo de los Tigres en el Clásico Regiomontano. Por lo anterior, la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria (CABU) de la Universidad Autónoma de Nuevo León, institución que resguarda una de las colecciones hemerográficas más numerosas y diversas del país, asumió el compromiso de organizar un coloquio dedicado al estudio, la preservación y la difusión de las publicaciones periódicas en el Noreste mexicano. El Primer Coloquio de Patrimonio Hemerográfico del Noreste se celebró los días 2 y 3 de mayo de 2023 en las instalaciones de la CABU, corazón de Ciudad Universitaria. Concebido como un espacio de encuentro entre responsables de acervos, bibliotecarios e investigadores, tuvo como propósito difundir el trabajo de especialistas en el estudio de la prensa escrita, así como las colecciones hemerográficas resguardadas por las instituciones participantes y las acciones emprendidas para su preservación. Desde su planteamiento, el coloquio persiguió objetivos claros: compartir experiencias en torno al manejo de este tipo de materiales, crear lazos con otras instituciones responsables de fondos con valor histórico y patrimonial, y fomentar tanto el uso como la preservación del material bibliohemerográfico. Más que visibilizar colecciones, buscó propiciar un intercambio que fortaleciera las prácticas técnicas y académicas en torno a la prensa histórica. Lo que en su momento fue un soporte de información inmediata, destinada al consumo cotidiano y a su reciclaje al día siguiente, se ha transformado con el paso del tiempo en una fuente imprescindible para la investigación histórica. La prensa periódica, concebida para registrar la actualidad, terminó por convertirse en testimonio privilegiado de procesos sociales, políticos y culturales, siendo su conservación y difusión una tarea titánica pero necesaria, pues El programa incluyó dos conferencias maforma parte de nuestra memoria colectiva. Es en esta dimensión donde radica su carácter de gistrales. La primera fue impartida por Felipe Bárcenas García, adscrito al Instituto de Invespatrimonio hemerográfico. tigaciones Bibliográficas-UNAM, y se tituló “La �interfolia hemerografía y la historia: propuestas para el estudio del patrimonio impreso”; la segunda estuvo a cargo de Ana Laura Ceballos Martínez, con la ponencia “La prensa revolucionaria fronteriza como fuente y objeto de estudio”. ron cita al evento estuvieron responsables de archivos públicos y privados, bibliotecarios e investigadores, docentes y estudiantes de diferentes facultades, especialmente de la Facultad de Filosofía y Letras. Ambos especialistas subrayaron la relevancia de las fuentes hemerográficas como materia prima en las distintas disciplinas de las Ciencias Sociales, y compartieron estrategias metodológicas para dialogar con los periódicos. Sus intervenciones tuvieron el propósito de alentar a estudiantes e investigadores a visitar los acervos hemerográficos, fuentes inagotables para la investigación académica. Gracias al éxito obtenido, al año siguiente se organizó la segunda edición del coloquio, cuya temática principal fue La riqueza documental de Nuevo León. El evento se celebró el 7 de mayo y formó parte de Preludios Alfonsinos, programa que integra una serie de actividades culturales previas al tradicional y prestigioso Festival Alfonsino, organizado por la Secretaría de Extensión y Cultura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Además de las conferencias magistrales, el programa contempló dos mesas de trabajo. La primera estuvo dedicada a los acervos hemerográficos de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, y contó con la participación de Leticia Garza Moreno, Oscar Rodríguez y Moisés Domínguez, adscritos a la dependencia anfitriona. Las intervenciones abordaron la Hemeroteca Digital UANL, las publicaciones del Fondo Reservado Carlos Pérez Maldonado, así como el diagnóstico y los procesos de preservación de los periódicos que actualmente sigue la biblioteca. La segunda mesa tuvo como propósito dar a conocer los acervos y el trabajo que se realiza en otras hemerotecas del Noreste. Participaron Citlallin Melo Fernández, de la Biblioteca Pública Estatal de Zacatecas “Mauricio Magdaleno”; Ernesto Alonso Terry Carrillo, responsable de la Hemeroteca del Archivo Municipal de Saltillo; y José Rafael Sáenz Rangel, director del Archivo General del Estado de Tamaulipas. Sus exposiciones permitieron reconocer problemáticas compartidas y, al mismo tiempo, las particularidades de cada institución en el resguardo y difusión de sus colecciones. El coloquio tuvo gran aceptación en la comunidad universitaria, registrando a lo largo de los dos días la asistencia de poco más de 200 personas. Entre las personas que se die- Asimismo, el coloquio se enmarcó en la conmemoración del Bicentenario de Nuevo León, circunstancia que otorgó especial pertinencia a la reflexión sobre la diversidad, riqueza y relevancia del patrimonio documental resguardado en la entidad. En este contexto, los objetivos del encuentro fueron poner en relieve dicho acervo, propiciar el intercambio de experiencias entre especialistas y responsables de archivos históricos, y fortalecer la colaboración interinstitucional en favor de su preservación y difusión. En este sentido, las actividades iniciaron con la conferencia magistral “Los archivos del noreste en México. Un estado del arte”, impartida por César Salinas Márquez, director del Centro del Desarrollo Económico y Social. Salinas Márquez disertó sobre la tradición archivística en México y destacó la expansión hemerográfica experimentada durante el siglo XX a partir del desarrollo y consolidación de la imprenta. En la parte final de su intervención abordó los nuevos soportes para el resguardo documental, los cuales han transformado de manera significativa la gestión archivística. Si bien estas innovaciones han representado avances sustanciales, también han planteado desafíos inéditos, particularmente en lo relativo a la vigencia y obsolescencia de los formatos digitales. 19 �interfolia El coloquio cerró con un conversatorio en torno al patrimonio documental de Nuevo León, en el que participaron Edmundo Derbez García, coordinador del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL; José Manuel Hernández Zamora, coordinador del Archivo Municipal de Cadereyta Jiménez; Erika Flor Escalona Ontiveros, coordinadora del Archivo Histórico de la Preparatoria Técnica Pablo Livas; y Leonardo Marrufo Lara, encargado de la Unidad de Investigación y Difusión Histórica del Poder Judicial del Estado de Nuevo León. En este marco, el programa inició con la conferencia magistral titulada “Los suplementos culturales y literarios en Monterrey, 1950-1990”, impartida por el escritor Genero Saúl Reyes. El también periodista y promotor cultural expuso los orígenes del suplemento Aquí Vamos, publicado en El Porvenir durante la década de 1980 y los primeros años de la de 1990, considerado pionero en su tipo en Monterrey. De igual forma, compartió su experiencia como editor y destacó la relevancia que el suplemento tuvo para escritores noveles, quienes encontraron en sus páginas A partir de la experiencia y trayectoria de un espacio legitimado para dar a conocer sus las y los participantes, se entabló un diálogo primeros textos. ameno y sustantivo sobre el robusto y valioso acervo documental resguardado en los archiLa segunda parte del coloquio consistió en vos públicos de la entidad. No obstante, tam- la mesa de diálogo “Revistas literarias de Nuebién se advirtió sobre los retos compartidos vo León: memoria, transgresión y resistencia”, en materia de conservación, así como las es- en la que participaron las estudiantes de litrategias que cada institución ha implementa- cenciatura Ivonne Acosta, Alondra Sifuentes y do para garantizar la preservación y adecuada Guadalupe García, bajo la moderación de Cargestión de sus fondos documentales. los Rutilio. Acosta presentó avances de su investigación de tesis sobre el suplemento culCon la realización de los dos primeros co- tural Aquí Vamos; García abordó la trayectoria loquios se sentó un precedente en el estado y de Interfolia, revista cultural de la CABU; miense fortalecieron los vínculos con instituciones tras que Sifuentes compartió su experiencia en públicas y privadas que, al igual que la CABU, la creación de la revista M de Morras, de la cual resguardan y estudian el patrimonio hemero- es cofundadora. Las participantes reflexionagráfico. Asimismo, el intercambio suscitado ron en torno a los desafíos estructurales que entre panelistas y asistentes permitió identi- enfrentan este tipo de publicaciones, las taficar intereses, problemáticas y líneas de re- reas pendientes para su consolidación y perflexión compartidas en este ámbito. manencia, así como la necesidad de sostener estos proyectos como espacios de expresión, Sobre esta base, la tercera edición se intitu- crítica y construcción de comunidad cultural. ló Publicaciones literarias: diferentes orígenes, desafíos compartidos, orientando su atención Ambas actividades fueron bien recibidas hacia las revistas y los suplementos culturales por el público que prácticamente llenó la como objetos de estudio y espacios de pro- Sala Minerva Margarita Villarreal, lo que ducción simbólica. evidenció el interés que suscita el estudio y la preservación de las publicaciones Tal como lo indica el subtítulo, el coloquio literarias en el ámbito local. En este sentido, tuvo como propósito analizar el contexto de el coloquio permitió subrayar que las revistas surgimiento de publicaciones con una temá- y suplementos culturales no constituyen tica específica, diferenciadas de la prensa in- únicamente productos editoriales efímeros, formativa tradicional, y dedicadas a la difusión sino dispositivos de mediación cultural que literaria y a la promoción de la vida cultural en articulan comunidades de escritores y lectores, la ciudad. promueven la crítica literaria y abren espacios 20 �interfolia para nuevas propuestas estéticas, y dejan huellas documentales indispensables para comprender la vida intelectual de su tiempo. Gracias al respaldo del director de la CABU, el Dr. Víctor Barrera Enderle, y a la amplia aceptación del público, ávido por conocer y dialogar en torno a estos acervos, el Coloquio de Patrimonio Hemerográfico del Noreste en México se ha integrado a las actividades culturales anuales de la dependencia. Lo anterior en concordancia con la Visión 2040 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que plantea el fortalecimiento de la extensión y la difusión cultural como ejes estratégicos para consolidar su compromiso social, promover el acceso al conocimiento y contribuir a la preservación y puesta en valor del patrimonio cultural. En este 2026 se prepara la cuarta edición del coloquio, cuya temática principal serán las estrategias de conservación y difusión de los acervos hemerográficos. Acciones que, si bien responden a propósitos distintos, resultan complementarias, pues no se valora aquello que no se conoce; en consecuencia, al visibilizar revistas y periódicos se fortalece la conciencia sobre su resguardo y se incentiva la asignación de recursos para su preservación. Así, conservación y difusión se articulan como una política cultural integral orientada no solo a proteger la memoria documental, sino a garantizar su apropiación social y su transmisión a las generaciones futuras, reafirmando el papel de la universidad como custodio activo y dinamizador del patrimonio cultural. 21 �c a l e n da r io 22 “Lezama repletó sus libros de yagrumas, manatíes, centifolias e imágenes que solo pueden extraerse del paisaje cubano”: Michael H. Miranda En el 50 aniversario luctuoso del narrador, poeta, ensayista y editor cubano José Lezama Lima (1910–1976), una manera de dimensionar el peso de su obra es reconociéndola en la significación que entraña para sus lectores. Entre los cinco mil volúmenes de la biblioteca del poeta, ensayista y crítico Michael H. Miranda en Houston, Lezama es un poco ancla, origen e identidad. Lizbet García Rodríguez Fotos: Martha María Montejo �interfolia ¿Cuándo y cómo se dieron tus primeros No creo que haya sido fácil o sencillo acercamientos con la obra de Lezama? ¿Fue desde un inicio y sería absurdo pensar que fácil “digerir” de inicio esta estética exube- no hay dificultad en casi todo lo que Lezama rante, monumental? escribió, pero leer —sobre todo poesía— es la inmersión en un plexo que a veces puede ser Nací dos años antes de la muerte de Lezama y muy complejo. Saber que ahí también puede no llegué a sus libros hasta 1992. Ese año fue estar el placer o cerrarlo y largarse es lo que un parteaguas importante en mi vida porque nos define como lectores. ingresé a la universidad en Santiago de Cuba. Significó la transformación de mis lecturas, Hay una nostalgia latente en su obra, el cambio en la mirada como una afirmación ¿consideras que puede atribuirse a la hacia un mundo, el de la literatura, que sería condición humana o a la insular? (Esta mi destino cubano y sobre todo la iniciación circunstancia del agua por todas partes, que de un largo camino hacia la vocación, poner aludió Piñera)... los libros en primer lugar. Interactuar con otros estudiantes que más o menos compar- Hay rasgos de cierta nostalgia en el último Letían esa vocación fue decisivo, a pesar de que, zama que pueden rastrearse en sus cartas fade todos aquellos, solo dos o tres mantuvie- miliares y a amigos como María Zambrano, un ron esos intereses y sé que continúan leyendo Lezama ya desolado, con la familia ausente, su madre muerta, los amigos dispersos y temey escribiendo. rosos y aquella Habana, la ciudad que tanto lo Hasta ese entonces yo había sido un lec- nutrió, en vías de destrucción. Pero si bien es tor novelesco con intereses muy desiguales. A cierto que, sobre todo en Paradiso, hay la reveces me vienen a la memoria cosas dispares construcción de un entorno cerrado, de hogar que no recordaba haber leído en mis años pre- de familia entre finales del siglo XIX y princiuniversitarios, como una ladrillosa biografía pios del xx donde florece el lenguaje, y de que de Albert Einstein que estaba en casa en edi- muestra un linaje que se afincó en la épica inción soviética de la que no debí entender nada. dependentista de los abuelos y luego el orden Pero sí recuerdo mi fascinación con Homero, militar de su padre Coronel, no he creído que yo debía tener unos once o doce años cuando sea uno de sus principales asuntos. leí primero la Odisea y luego la Ilíada, que me Otra cosa es la mirada sobre la isla como hicieron lanzarme a buscar información sobre una supuesta condición o una ontología que la los mitos griegos. destinaba a la poesía por el hecho mismo de su Antes de 1992, yo no era un lector de poesía. condición insular. Véase el Coloquio con Juan La universidad me puso en ese camino, diga- Ramón Jiménez, en el que Lezama menciona a mos que corrigió ese rumbo. Y en esos años Frobenius y las “culturas del litoral”, pero creo estuvo Lezama como centro, apareció su nom- que este es un asunto ya demasiado extempobre, busqué sus libros y hasta el sol invernal ráneo para volver sobre él. de hoy aquí en Tejas me siguen acompañando, con estaciones de mayor cercanía, como ¿Crees que el sincretismo presente en su en la que ahora estoy, pues releo Paradiso. Uno obra ayuda a comprender la identidad cubade mis proyectos actuales de escritura tiene na y latinoamericana, o nos confunde más? que ver con Dador, su gran libro interminable: quiero poner a Corvus ante ese artefacto ani- En Lezama el sincretismo se da desde las forquilador y que sea otra vez devorado por un mas del barroco hasta la mirada de un poeta de ascendencia española que creció en un cetáceo blanco vengador e implacable. entorno criollo. Me resultan cómicos los que 23 �interfolia siempre lo acusaron de extranjerizante cuando era sencillamente exuberante. Lezama es un cubano rellollo que repletó sus libros de yagrumas, manatíes, centifolias e imágenes que solamente pueden extraerse del paisaje cubano, pero también podía tener muchísimas zonas donde el humor es desbordante, tanto en su poesía como en Paradiso. Sus exploraciones de lenguaje no tienen comparación en la poesía moderna y por suerte jamás le han faltado buenos lectores y críticos que han sabido abundar sobre sus importantes hitos expresivos. Creo que para su recepción entre cierto movimiento de poetas latinoamericanos fue muy relevante que Néstor Perlongher lo considerara una especie de Dios tutelar y lo pusiera a la cabeza del denominado “neobarroso” rioplatense, como también lo fueron en su momento Julio Cortázar, Emir Rodríguez Monegal y Vargas Llosa en el entorno del “Boom” de la novela, y, sobre todo en el entorno parisino, Severo Sarduy. Como lector, ¿qué has disfrutado más, el Le- impresor habanero y me volvió a revelar su sensibilidad despierta, la de un hombre capaz zama poeta, el ensayista o el narrador? de dejar páginas espléndidas sobre Góngora He disfrutado esa trinidad. En un principio fui y el barroco de Indias, Goethe, Mann, Pascal, más de su poesía y tras algún intento de avan- Nietzsche, Rimbaud, Mallarmé y Martí, y zar con Paradiso, siendo un lector todavía de- también sobre un impresor en quien nadie va masiado imberbe —aquel segundo capítulo a detenerse. donde introduce el extenso relato de un sueño y aparecen con gran anarquía unos personajes Como escritor, ¿existe resonancia -consmúsicos sin desarrollar parecía un imposible ciente o inconsciente- de la obra lezamiana ochomil lector—, es imposible no disfrutar- en tus propios textos? lo. Paradiso es uno de los libros sobre los que Escribo porque he leído. Y las lecturas son he vuelto recientemente y que más estoy discomo un magma donde abundan unos refefrutando, es la mayor fiesta de lenguaje que rentes que no siempre quieren ser reconocialguien pueda disponerse a leer. Si tiene pados o admitidos. Si dijera que en una página ciencia, claro, pero lo que soy yo, no concibo la “la vaca conversa con la espalda del obispo”, y lectura impaciente. hablara de “la serpiente engarabitada espiraRecientemente, escribiendo un texto lando el caduceo”, o que “El agua fresca, espesobre mi padre, que fue impresor y supo lidiar jo del fisóstomo, llega hasta la gaita del heno dignamente con tipos de imprenta en aquel sexonutricio”, estaría demasiado claro a quién ambiente pueblerino del Oriente cubano, estoy imitando, no precisamente “robando”. vine a dar con un breve ensayo de Lezama en Tratados en La Habana dedicado a un Lezama fue un poeta cuya imantación operó más en el terreno de la admiración y la lectu- 24 �interfolia ra sin que necesariamente haya creado epígonos. Es un “agón” demasiado fuerte que invita a leer la tradición de otra forma, a lanzarse a surfear a Góngora y a establecer una genealogía privada que va de los herméticos antiguos hasta La muerte de Virgilio y a poetas cubanos como José Kozer, el primer Hernández Novás, Heriberto Hernández, el Ángel Escobar de Abuso de confianza, Carlos Augusto Alfonso, Javier Marimón, Pablo de Cuba y Javier Mora. A nuestra generación intentaron silenciarle a Lezama, verlo como una especie de componente subversivo (incluso esto está presente en la película Fresa y chocolate, a través del personaje de Diego), ¿qué crees que le ha aportado su figura a los escritores y artistas cubanos formados en la segunda mitad del siglo XX? Es cierto que tuvo un coqueteo iniciático con algunos símbolos del castrismo, pero estos a nivel textual quedan reducidos a sus breves ensayos sobre el Che Guevara y el 26 de julio recogidos en Imagen y posibilidad, y un poema al Che Guevara que muy malintencionadamente cierra la antología de su poesía que, por intermedio del poeta César López, hizo la editorial Sexto Piso no hace mucho. El Cintio Vitier diputado, y funcionarios como Abel Prieto y Fernández Retamar intentaron desdibujar el hondo descontento que Lezama acabó sintiendo a medida que la nueva institucionalidad despótica se iba apoderando de cada resquicio y expulsando toda vía democrática de la isla. No olvidemos nunca que Lezama era profundamente católico y muy apegado a la idea de la familia, y el castrismo le planteó la guerra a la Iglesia casi de inmediato y su familia acabó disgregada. Pero sobre todo la gran barrera que se erigió en torno a su obra es el intento de establecer desde los inicios mismos de los años 60 un modo de hacer en la cultura que estaba demasiado reñido con los presupuestos estéticos del grupo origenista y de Lezama en particular: el canto a las glorias revolucionarias, las luchas obreras, y el realismo socialista que expulsara toda crítica a la gestión partidista militante. La triste realidad de las prácticas culturales totalitarias y su impulso por conducir y corregir los rumbos y las dinámicas del campo literario es que estemos ahora hablando de Lezama, pensando en que pronto se cumplirán cincuenta años de su muerte en La Habana, y no de Nicolás Guillén ni ninguno de aquellos que forman parte de los libros escolares por razones casi siempre ajenas a lo literario. De modo que el problema no es plantearse el falso dilema de si Dador y Paradiso eran para una élite que quedaba expulsada del taller mecánico de un Regino Pedroso, sino que el nuevo status quo que decretó el régimen instrumentalizó esa bastante absurda división. Ahí no era ya posible que cupiera un poeta que “pellizca la tinta del calamar”. Hablábamos antes de exuberancia o monumentalidad de sus escritos, pero encontramos también, por ejemplo, en Paradiso: el yarey, el guarapo, la hoja de malanga, el cuerpo, el erotismo, el Caribe... ¿Cómo sitúa esta novela a Cuba ante el panorama de la narrativa de Hispanoamérica? Paradiso es la cumbre de la novelística en un país cuya tradición novelística cubana es mediocre, como si fuera la que corresponde a un país al que le ha costado mucho “establecerse”. Y es curioso que esa novela cumbre sea Paradiso, una novela de culto, una novela de la extrañeza, de degustación lenta, de lectores ciertamente escasos porque la mayoría la abandona en cuanto da vuelta a las primeras páginas por la dificultad que entraña. Habría que decir que es falso que Lezama no supiera narrar. El primer capítulo de la novela está extraordinariamente bien escrito, así como la mayoría de los pasajes decisivos de la trama, como la muerte del Coronel en Fort Barrancas (Florida) donde aparece Oppiano Licario, todo es de una gran belleza. Siempre tengo presente que a una novela ni le sobran ni le faltan páginas: la novela es esa que lees y es 25 �interfolia buena o mala debido a eso. Paradiso puede ser un caso aparte: de muy pocos autores podemos hablar de la construcción de un universo, de la consecución de una cosmogonía basada más en el lenguaje que, por ejemplo, en el caso proustiano, en la memoria, aunque haya mucho de ella en el libro. Durante la presentación de tu libro de ensayos Cuba diluida (Hypermedia, 2021) abordabas esta especie de disolución de la isla que ocurre con los escritores de la diáspora, pero también con autores como Lezama. ¿Qué representa su escritura para el contexto –no solo literario– sino también político y social de la Cuba transcurrida en estos 50 años sin Lezama Lima? Lo mencioné en aquella ocasión a propósito de ciertas lecturas cubanas que había venido realizando en las que la noción Cuba se estaba transformando en otra cosa, algo así como un cuerpo regido o devorado por el monstruo de la enfermedad y al margen de, digamos, toda moral, pero está claro que es apenas una impresión que merecería un mayor desarrollo. La “disolución” cubana opera mucho en el campo exiliado y no estoy tan seguro de que Lezama no lo fuera en la última década de su vida. En casa hay casi siempre música cubana sonando, pero en cuanto a libros he perdido el nexo con lo que allá se edita. La gran epopeya de las comidas y las bebidas se ha diversificado tanto que el quimbombó colinda con el muhammara y el arroz congrí acompaña al ossobuco. Cuba está ahí, la apuro en casi cada cosa que me rodea, y la posiblidad del regreso, aunque no me quita el sueño, la imagino en un escenario futuro donde no quede ni rastro del rampante despotismo de hoy. 26 DATOS DEL AUTOR: Michael H. Miranda es poeta, ensayista y crítico. Nació en Cuba en 1974. Estudió Periodismo en la Universidad de Oriente (Santiago de Cuba). Trabajó en su país de origen como periodista, guionista de radio, editor de libros y colaborador de varias de las principales revistas literarias cubanas, incluyendo algunas del exilio, desde finales de los años 90 hasta su salida hacia Estados Unidos en el 2008. Fue cofundador de la revista literaria independiente Bifronte (2005), censurada por las autoridades, y dirigió otras como Diéresis, Dos Mundos y Cocuyo. En Estados Unidos obtuvo un doctorado por la Texas A&M University (2016) y trabajó como profesor en la Universidad de Arkansas en Fayetteville. Reside en Houston, donde labora como profesor, co-dirige las revistas digitales Parva Forma y Bookish & Company. Algunos de sus libros publicados son: En país extraño (poesía, Miami FL, 2014), Asilo en Brazos Valley (poesía, Bokeh Press, Leiden, Holanda, 2017), Diario de Olympia Heights (diario, Editorial Casa Vacía, Richmond VA, 2017), Cuba diluida (ensayos, Editorial Hypermedia, Miami FL, 2021), Venecia inactual (libro de viaje, Editorial Casa Vacía, 2022), Hilachas (apuntes, Editorial Casa Vacía, 2024) y Deserta (poesía, Bokeh Press, Gainsville FL, 2026). ��interfolia Inicio y escape de José Lezama Lima El primer poemario del escritor José Lezama Lima, escrito entre 1927 y 1932, permaneció inédito hasta después de su muerte Emilio de Armas La copiosa papelería de José Lezama Lima basta para colmar las más desmesuradas apetencias de un investigador. Como en uno de sus poemas, «allí se ven, ilustres restos,/ cien cabezas, cornetas, mil funciones/ abren su cielo, su girasol callando»: los manuscritos originales de Paradiso y de Oppiano Licario, en apretada escritura; los poemas de Fragmentos a su imán, copiados a doble página en una libreta estrecha y larga, donde el poeta ha querido recordar el nombre de un amigo; los borradores de sus ensayos; sus apuntes llenos de sorpresas; un millar de cartas, firmadas muchas de ellas por descollantes figuras de las letras en nuestro siglo. Todo un momento de la cultura cubana está en esos papeles, entre los cuales fueron guardadas las «Poesías de su autor José Lezama» —o de José Andrés Lezama, como se lee en alguna página—, testimonio inapreciable de la formación literaria del escritor, cuando todavía éste no había escogido su mejor nombre. Dichos textos, cuya esmerada letra hace pensar en los verdaderos originales —seguramente destruidos—, se encuentran en una libreta rayada, con tapas de color rojo oscuro. En la primera página aparece el año inicial: 1927, seguido de un breve guion junto al cual se yergue un signo interrogante. La última fecha anotada en el cuaderno es junio de 1932, aunque hay después varios borradores y apuntes, en prosa y en verso, que permiten suponer momentos ulteriores. En cualquier caso, la libreta de «Compositions» —según prometen las modestas letras encerradas en un rectángulo de motivos vegetales que adornan la portada— contiene, como parte principal, el primer libro de un joven poeta: Inicio y escape, título que agrupa veintiún poemas designados en un índice, en la penúltima hoja del manuscrito. Este fue numerado en sus hojas impares, desde la «1» hasta la «43», y en el resto -que constituye poco más de la mitad del volumen— aparecen borradores fragmentarios de poemas en verso y en prosa; apuntes y notas; un texto, posiblemente inconcluso, cuyo título remite a la futura plenitud: «Noche insular»; una décima para Juan Ramón Jiménez, tres veces escrita y abandonada; y un largo poema en torno a la bahía de La Habana, al pie del cual José Andrés Lezama, aparentemente satisfecho, consignó su nombre y la fecha de composición. Una breve y afortunada visita a la papelería del escritor, me ha permitido conocer y transcribir este cuaderno, cuya lectura nos acerca a la adolescencia del poeta. No estamos aquí ante la voz definitivamente propia, alcanzada ya en Muerte de Narciso y Enemigo rumor, publicados, respectivamente, en 1937 y 1941, sino en medio de la búsqueda que conduciría al encuentro de esa voz, que por momentos se escucha en los versos de Inicio y escape, entre las inevitables ráfagas de vanguardismo y poesía «pura», lunas tan «luneras» como las de García Lorca y, bajo ellas, algún que otro bostezo de trasnochado intimismo, de todo lo cual escapan, en sus mejores 28 �interfolia momentos, estos poemas. Pero, como el propio Lezama apunta en su libreta refiriéndose a Valéry, «clásico es el escritor que lleva un crítico consigo y que lo asocia íntimamente a sus trabajos». Y Lezama, en este sentido, quiso ser un clásico; es decir, entregó Inicio y escape al crítico que llevaba consigo, y éste condenó el libro a permanecer ignorado en un rincón de la casa de Trocadero 162. Hoy, sin embargo, Inicio y escape se une a la Poesía completa de su autor, para ocupar dentro de ella, en compañía de otros textos iniciales igualmente abandonados, el sitio que le corresponde: el de los orígenes. 29 �interfolia Emilio de Armas (Camagüey, Cuba, 1946) se graduó de Licenciado en Lengua y Literatura Española en 1972 por la Universidad de La Habana. Su primer libro de poesía, «La extraña fiesta», fue premiado por dicha universidad en 1979 y editado en 1981. Seguidamente publicó «Reclamos y presencias» (1983), «La frente bajo el sol» (1988) y «Junto al álamo de los sinsontes» (Premio Casa de las Américas, 1988). Después de residir en Argentina, se estableció en los Estados Unidos, donde cursó un doctorado en Lengua Española en la Universidad Internacional de la Florida. Ha publicado «Blanco sobre blanco» (1993), «Sólo ardiendo» (1995), «Sobre la brevedad de la ceniza» (2005), que recibió el premio de poesía «Eugenio Florit», convocado en Miami en 2002, y «Con la fidelidad del peregrino» (2014). Ha trabajado como editor, traductor, periodista y profesor de español y de inglés. Prologó la edición 1992 de poesía de José Lezama Lima con la editorial Cátedra, de España; y, en colaboración con el escritor cubano Alberto Lauro Pino, nos comparte el presente texto, escrito tras encontrar el cuaderno con los poemas de adolescencia que, en vida, Lezama nunca publicó. 30 �interfolia Imaginar el pasado, recordar el futuro: A cuarenta años de La edad del tiempo (1985-2012) y la búsqueda de la novela total Carlos Rutilo La novela hace caer la máscara de la epopeya y le impone las marcas del tiempo, de la renovación, de la crítica, de la duda. Carlos Fuentes El novelista no demuestra ni cuenta: recrea un mundo. Octavio Paz La edad del tiempo 2025 fue un año en el que conmemoramos las primeras apariciones de ciertas obras que terminaron marcando el rumbo de la literatura escrita en lengua española, en especial la que terminó definiendo y mostrando el amplio abanico de narraciones que se gestaron en la literatura mexicana de la segunda mitad del siglo XX: 70 años de Pedro Páramo (Fondo de Cultura Económica, 1955), de Juan Rulfo (19171986); 60 años de Farebeuf (Joaquín Mortiz, 1965), de Salvador Elizondo (1932-2006); y los 50 años de Terra Nostra (Joaquín Mortiz, 1975), de Carlos Fuentes (1928-2012). Dentro de todos estos aniversarios, mi atención recae en un proyecto que no pudo ser terminado, pero que fue varias veces anunciado, publicado por primera ocasión en la novela Gringo viejo (Fondo de Cultura Económica, 1985), modificado a lo largo de las décadas mientras su autor permanecía activo en el mundo terrenal: La edad del tiempo (1985-2012).1 Dicho título apareció en la novela de mediados de los 80 a manera de listado que abarcaba y/o clasificaba gran parte de las obras que, hasta ese entonces, el autor de La región más transparente (1958) y La muerte de Artemio Cruz (1962) había publicado, junto con títulos nunca antes mencionados, más que en 1 De los títulos que aparecen listados solo 28 (entre novela y volúmenes de cuentos) fueron publicados, quedando seis permanecen inéditos, excepto Aquiles o el guerrillero y el asesino, el cual aparecerá en 2016: La novia muerta, El baile del centenario, Emiliano en Chinameca, El camino de Texas, Aquiles o el guerrillero y el asesino, y Prometeo o el precio de la libertad. Además, cabe mencionar que dos libros de cuentos fueron excluidos dentro de la “versión final” de este enorme proyecto narrativo: Agua quemada (1981) e Inquieta compañía (2004); el primero sí llegó a aparecer en las primeras versiones de La edad del tiempo, hasta principios de los años 2000; el segundo jamás ha sido incluido, aunque podría tener lugar en el capítulo 10: Los días enmascarados, pues ahí es donde se concentran la mayoría de volúmenes de cuentos y/o novelas breves que tienden hacia lo fantástico. 31 �interfolia algunas entrevistas hechas al escritor durante los 80 y 90,2 como si en su conjunto estuviese contando una misma historia que entraba en constante movimiento sin importar el orden cronológico de sus primeras apariciones. Pero esto no quiere decir que antes de La edad del tiempo Carlos Fuentes no haya pensado en el concepto de la novela total, o quizá en una narrativa en general donde se pudiese abarcar todo, pues tan solo en su primer libro, Los días enmascarados (Los presentes, 1954), ya sería un muestrario de los temas con los que trabajaría a lo largo de toda su trayectoria literaria: la búsqueda de una identidad nacional a través del lenguaje, la sátira y crítica de los conflictos políticos de su tiempo, la tradición y coexistencia de lo fantástico a través del mito prehispánico y de otras culturas, y la indagación de la historia que se mira constantemente ante un espejo fragmentado y deformado por el tiempo, entre otros más (sin dejar de lado el diálogo constante con la literatura misma). Después, con la publicación de La región más transparente en 1958, cimentará las bases para que sus temas y personajes sigan apareciendo en futuros proyectos, como es el caso de Jaime Ceballos, quien es presentado en la novela como un prototipo de la nueva burguesía mexicana en constante ascenso hacia el poder, pero no veríamos sus orígenes hasta en la novela Las buenas conciencias (FCE, 1959), en cuya primera edición ya muestra un listado y orden similar al que aparecerán años después en La edad del tiempo: Los Nuevos3 1. Las buenas conciencias 2. La patria de nadie 3. Guadalupe Villegas 4. Los grandes intereses Dicho listado sería una muestra de lo que más adelante será La edad del tiempo, pues la forma en que parecen estar acomodados nos revela cuáles pudieron haber sido las intenciones principales del entonces joven novelista; mas no aparecería tres años después en Aura (Ediciones Era, 1962) y La muerte de Artemio Cruz (FCE, 1962); tampoco lo harían en Cantar de ciegos (Joaquín Mortiz, 1964), Zona sagrada (Siglo XXI Editores, 1967),4 Cambio de piel (Joaquín Mortiz, 1967) y Cumpleaños (Joaquín Mortiz, 1969). ¿Qué fue del listado propuesto en 1959? ¿Qué nos quiso decir Fuentes al enumerar Las buenas conciencias como el principio de una saga contada en cuatro obras, de las cuales tres permanecen inéditas? Las pre- 2 Jorge F. Hernández, Carlos Fuentes: Territorios del tiempo/Antología de entrevistas (Fondo de Cultura Económica, 1999). 3 En el texto de la solapa de la primera edición se dice lo siguiente del listado: “En esta novela, primera de un ciclo que llevará como título original Los nuevos, Carlos Fuentes ahonda la exploración de la vida de México que parece constituir su programa de novelista. Ya en La región más transparente –título no exento de ironía-, intentó una exposición al fresco de la vida de la ciudad de México en la que esa supuesta transparencia aparece enturbiada por un hervidero de contradicciones.” 4 Este título sería el que más veces estaría relacionada con Las buenas conciencias, bajo el capítulo de “Dos educaciones”. 32 �interfolia guntas quedan en el aire, las respuestas quizá el propio Fuentes las haya extraído de sus novelas, de la forma de ir hilando las tramas e historias de cada uno de sus personajes a través del tiempo que transcurre dentro de ellas, en la mirada de quien narre ese preciso instante.5 Será hasta la publicación de Terra Nostra donde pareciera que todo lo que Fuentes quiso contar se concentrara en una misma novela, recuperando tramas o complementándose con el universo narrativo de otras historias y estructuras, como Aura, donde el tiempo es a la vez muchos tiempos que se miran entre sí y la historia se puede reimaginar en la medida en que los espacios y los archivos lo permitan. Aunque Fuentes no da una lista que acompañe a la primera publicación de Terra Nostra, sí intenta cerrar los cabos sueltos que había dejado desde Los días enmascarados (1954) hasta Cumpleaños (1969); pero también abre nuevas interrogantes y nuevas posibilidades de contar historias sin tener que cerrar el círculo en que orbitan y dialogan, recreando la memoria del pasado mientras se recuerda el futuro. La obra de Fuentes es una pregunta constante del hombre contra el hombre y ante el tiempo, y al concepto mismo de novela, la cual es capaz de dialogar con otras tradiciones y de renovarse a sí misma al incorporar nuevas técnicas o géneros tan distintos entre sí como la poesía, el teatro, el ensayo, la historia y la crónica; además de tener grandes modelos en otros proyectos de enorme calibre de la literatura universal: la Divina comedia de Dante, La comedia humana de Balzac, En busca del tiempo perdido de Proust círculos del tiempo (1993),6 y con él la primera modificación de varias del listado que conforma La edad del tiempo, intentó publicar en varios volúmenes el proyecto narrativo de Carlos Fuentes, reagrupando su obra de acuerdo con la tercera versión del listado: En 1994 la editorial Alfaguara, misma que un año atrás había publicado El naranjo, o los El mal del tiempo Volumen 1 1. Aura 2. Cumpleaños 3. Una familia lejana 5 Un par de ejemplos se encuentran en La muerte de Artemio Cruz y en Cambio de piel: en la primera nos encontramos todavía con un joven Jaime Ceballos en conversaciones con Artemio Cruz, simbolizando el cambio de generación dentro de las élites del país; en la segunda ya se encuentra instalado en la nueva élite mexicana: “Vi pasar frente a mí a algunas personas conocidas, de esas que ocupan las páginas de sociales de los periódicos, ofrecen tés, reciben showers o aparecen en un velero en Acapulco. Jaime Ceballos y su esposa la hija del banquero Régules, que fueron los que seleccionaron los discos y apagaron las luces para bailar… Nuestro anfitrión, Reynaldo Padilla, el heredero de los negocios de Artemio Cruz, ¿recuerdas?, cuando el viejo aquel murió hace seis o siete años y los periódicos sólo hablaron de él durante quince días o un mes, ¿recuerdas cómo nos reímos leyendo esos elogios postmortem? Cualquiera hubiera dicho que aquel viejito millonario era un héroe de la nación y una figura mundial”, Cambio de piel, Joaquín Mortiz, 1967, págs. 242-243. 6 En ediciones posteriores el título sería modificado a El naranjo. 33 �interfolia Volumen 2 1. Constancia y otras novelas para vírgenes La siguiente y última entrega en este formato, fue el séptimo capítulo de la entonces última versión de La edad del tiempo: Dos educaciones 1. Las buenas conciencias 2. Zona sagrada lector quien le da presencia a una novela en el acto mismo de la lectura. La escritura de un libro es finita, su lectura puede ser infinita. Y en la lectura se cumplen en verdad las premisas de La edad del tiempo: todo sucede hoy, el pasado es la memoria hoy, el futuro es el deseo hoy. Tres momentos poéticos podrían, así, presidir esta obra. Uno es de Blake: La eternidad está enamorada de las obras del tiempo. Otro el de Quevedo: Sólo lo fugitivo permanece y dura. Pero el pensamiento que lo corona todo es, quizás, este de Platón: Cuando la eternidad se mueve, la llamamos tiempo.8 Tanto el primer volumen que conforma El mal del tiempo como el correspondiente a Dos educaciones incluía una nota7 en la que el propio Fuentes cuenta los orígenes e intenciones de Sin embargo, tales volúmenes quedarían solamente en tres tomos, y la editorial optaría por su proyecto narrativo: seguir mostrando cada una de las modificaA partir de 1981, le concedí al conjun- ciones, los cuales Fuentes seguiría realizando to de mis obras narrativas el derecho hasta el 2012, dentro de sus libros individuales de organizarse, como ellas me lo re- dedicados a la narrativa y al ensayo.9 Cuando clamaban, en un solo ciclo de acentos se publicó de manera póstuma la novela Aquidiversos, espirales, círculos y retornos. les o el guerrillero y el asesino en 2016, en coeEl tiempo se impuso como eje de esta dición entre el Fondo de Cultura Económica y tierra de ficciones; el lenguaje, como Alfaguara, La edad del tiempo no apareció en sus polos. Del combate entre tempora- ninguna parte del libro, siendo que dicha obra lidad sucesiva y lenguajes rebeldes, a mantenía una fuerte resonancia con Diana o la la mera linealidad, nace un posible or- cazadora solitaria (1994) y La voluntad y la fordenamiento de estas novelas. Del que tuna (2008), al compartir temas e inquietudes opone la naturaleza discreta y sucesi- políticas latinoamericanas contemporáneas, y va de las palabras a la imaginación del a ciertos personajes que transitaban entre una tiempo, otra. De allí que el orden, y has- novela a la otra, como son los casos del padre ta los títulos de estas narraciones, sean Filopáter o del narrador-personaje y alter ego provisionales, mutantes y, aun, nona- del propio Fuentes, por poner algunos ejemtos. El desplazamiento, físico o psíqui- plos. Esta omisión llama la atención porque el co, es el primer movimiento de la lite- crítico y ensayista Julio Ortega fue el encargaratura. Pero ésta, si es fiel a sí misma, do de reconstruir dicha novela a partir de los no sólo se dirige hacia un futuro nove- distintos manuscritos, notas y fichas que Cardoso. Descubre, también, la novedad los Fuentes había dejado archivadas; además del pasado. Y, en última instancia, es el de haber sido el encargado de reacomodar y 7 Además de un dossier con la génesis de cada una de las obras recopiladas y notas críticas o cartas de otros autores sobre las obras seleccionadas. 8 Carlos Fuentes, nota de La edad del tiempo en El mal del tiempo. Volumen 1 (Alfaguara, 1994), pág. 9. 9 Las cuales comenzaron a aparecer en la segunda solapa de cada libro publicado por Alfaguara. 34 �interfolia reunir las obras completas del escritor mexicano para el Fondo de Cultura Económica.10 Aunque en el prólogo sí menciona el lugar que le corresponde dentro de La edad del tiempo y a la temática que pertenece,11 no deja de ser una omisión resaltable al tomar en cuenta la apuesta de Fuentes por una lectura crítica de su obra. No obstante, es cierto que el concepto mismo de La edad del tiempo resulta ser un proyecto arriesgado, tomando en cuenta que existen obras del propio autor que no se pueden comprender del todo sin antes estar enterados del universo o tiempo narrativo en el que se mueven o aparentan pertenecer para comprenderlas en su totalidad, como es el caso de La voluntad y la fortuna, novela que concentra y reúne a gran parte de los personajes y temáticas fuentianas, pero sin cerrarlas del todo en ella misma, dando espacio a una posible continuación en otros títulos posibles: los finales abiertos tienden a nunca cerrar los círculos y dar vueltas en forma de espiral. Por lo tanto, queda como una cabeza flotante, tal y como su narrador-personaje, faltándole el resto del cuerpo para dimensionar la importancia de su presencia dentro de la narrativa de Carlos Fuentes. Obras como La región más transparente, Aura y La muerte de Artemio Cruz ya tienen un lugar importante tanto en la literatura escrita en lengua española como en el panorama nacional, mientras Cambio de piel y Terra Nostra tienen sus respectivos lectores, dejándonos ver versiones más ambiciosas, pues el mexicano, hasta el final de sus días, no dejó de experimentar con la narrativa, en especial con la novela. 10 Desde el 2007 Julio Ortega fue el editor de las Obras reunidas de Carlos Fuentes, publicadas en el Fondo de Cultura Económica, donde decidió reagrupar las obras del escritor mexicano de una manera distinta a lo propuesto por La edad del tiempo, pero quedando también como un proyecto inconcluso desde el año 2016, publicando tan solo seis tomos: Tomo I. Fundaciones mexicanas: La muerte de Artemio Cruz/Los años con Laura Díaz (2007); Tomo II. Capital mexicana: La región más transparente/Agua quemada (2007); Tomo III. Imaginaciones mexicanas: Aura/Cumpleaños/Constancia y otras novelas para vírgenes/Instinto de Inez/Inquieta compañía (2008); Tomo IV. Fronteras mexicanas: Una familia lejana/Gringo viejo/La campaña/La frontera de cristal (2012); Tomo V. Fabulaciones transatlánticas: Cristóbal Nonato/Zona sagrada/El naranjo (2012); Tomo VI: Terra Nostra (2016). 11 “En el archivo de Aquiles (que he manejado para esta edición gracias a Silvia Lemus de Fuentes), en una página fechada en 2003, Fuentes advierte que estas tres novelas son crónicas porque ‘(me) limito al testimonio de sucesos contemporáneos que me han tocado de cerca’. La primera está dedicada a las ‘ilusiones y desilusiones de los 60s’. La segunda, a un estudiante de Chiloé que sufrió ‘tortura y muerte’ cuando el golpe de estado de Pinochet. Y la tercera está dedicada a ‘mi relación con Colombia’, y parte de ‘un dramático episodio violento’, la historia de Carlos Pizarro Leogómez (1951-1990), jefe guerrillero del M-19, quien abandonó las armas, se propuso como candidato a la presidencia de la república y fue asesinado por un joven sicario a bordo de un vuelo de Avianca el 26 de abril de 1990”, Julio Ortega, “Entre la crónica y la ficción” en Aquiles o el guerrillero y el asesino (FCE/Alfaguara, 2016). Pág. 13. 35 �interfolia desplegará ante nuestros ojos su interrogación, siempre la misma y siempre distinta. Se pregunta ¿qué es la novela y qué significa escribir novela? Y la novela le responde con otra pregunta: ¿Qué son los hombres, esas criatuLa novela comparte la generosidad de ser un ras que sólo alcanzan plena realidad cuando género literario bastante flexible ante los camse transforman en imágenes?”13 bios que el espíritu de nuestros tiempos necesite manifestar para poder contar algo, su La imagen que Carlos Fuentes construye propia visión de reescribir o re-imaginar al con su proyecto narrativo sin lugar a dudas tiempo como al mundo, al recuerdo de un río está vinculada a un enorme mural, tal como o de alguna ola en constante movimiento, nos lo propone la académica Georgina García permite estar atentos a las novedades que se Gutiérrez Vélez en su ensayo “El mural infinito presentan donde quiera que se escriba, en la de Carlos Fuentes. La edad del tiempo”,14 donde lengua que sea. Su sola presencia es una ima- todos sus personajes, historias, culturas gen única e irrepetible, cargada de cautivado- e inquietudes conviven al mismo tiempo ras promesas y de renovación constante del mientras interrogan al mundo como quien se lenguaje mismo; pero siempre acompañada mira ante un espejo deformado y fragmentado de una tradición que la respalda y la sostiene, por una máscara transparente cargada de con la mirada puesta hacia el futuro horizonte. poderosas palabras: ¿qué es el tiempo dentro Su estructura es moldeable y es raro que per- de la narrativa?, o, ¿qué es el hombre dentro manezca estática por tanto tiempo, quizá la de la narrativa del tiempo?, y, ¿por qué darle imagen del caracol que Octavio Paz (1914-1998) una edad al tiempo? Pienso en la estructura construye en El arco y la lira (Fondo de Cultura de La muerte de Artemio Cruz, donde todos Económica, 1956) para referirse al poema, tam- los tiempos se involucran, se fragmentan bién sea aplicable para la narrativa de largo y se mezclan con la primera, segunda y aliento;12 sobre todo en obras de gran calibre tercera persona; al final, más que la imagen como la de Carlos Fuentes, pues en ninguna del exrevolucionario corrupto, termina por de sus novelas se repiten las estructuras que entregarnos un encuentro valioso y crítico de la tanto caracterizan a cada una de ellas; por más historia de México y de América Latina a través que compartan el tema, estas se distinguen por de la vida y muerte de su personaje principal. sí solas y se aprovechan de la generosidad de Una imagen fragmentada y deformada por la narrativa para poder compartir, o poner en el tiempo, pero necesaria para imaginar el tensión, conflictos que rara vez nos dejan en pasado y recordar el futuro, como si la idea del la orilla de la indiferencia: la vida, la soledad, la tiempo consistiese en prestar atención a los muerte, el hombre ante el tiempo, el mundo y ecos de un caracol que aguarda la tradición del sus semejantes, o ante un destino oculto y tra- mundo o el de la serpiente emplumada que va zado en las paredes de algún milenario labe- mordiéndose la cola hasta volver a empezar rinto, etcétera. El propio Paz, al hablar del autor el ciclo, y nosotros como lectores nos vemos de La cabeza de la hidra (Joaquín Mortiz, 1978), se referirá de la siguiente manera: “Fuentes La novela como territorio poético 12 “El poema es un caracol en donde resuena la música del mundo y metros y rimas no son sino correspondencias, ecos, de la armonía universal.” (pág. 13). 13 Octavio Paz, “Presentación” en Palabras iniciales. Discurso de ingreso de Carlos Fuentes (El Colegio Nacional, 2013). 14 Georgina García Gutiérrez Vélez, “El mural infinito de Carlos Fuentes. La edad del tiempo”: “‘La edad del tiempo’ rompe con los dictados de la cronología –de la medida humana del tiempo- por tener otro ordenamiento de las obras, pues no considera el orden de su aparición. Observado desde el punto de vista de la preocupación de Fuentes por el tiempo, de su lucha para enfrentarse a su amenaza, el mural extenso no es sino el tiempo en todas sus manifestaciones, atrapado por el arte literario en el tejido complejo de cada novela.” En Revista de la Universidad, Nueva Época, Número 151, septiembre 2016, Universidad Nacional Autónoma de México, págs. 66-75. 36 �interfolia obligados a renovar la lectura mirando a través de algún espejo enterrado. Se puede decir que hay dos formas de leer toda la obra narrativa de Carlos Fuentes: la primera sería hacerlo de manera lineal y cronológica, de acuerdo con el orden de apariciones de cada uno de sus libros de cuentos y novelas, es decir: desde Los días enmascarados hasta Federico en su balcón (Alfaguara, 2012); la segunda sería seguir el listado que aparece en la última versión de La edad del tiempo, el cual acompaña a la novela Federico en su balcón, con el riesgo de tener una lectura incompleta (un mural incompleto) por la ausencia de varios títulos que no alcanzaron a materializarse; pero también puede existir una tercera forma, en la que el lector mismo sea quien decida y juegue con las estructuras de cada obra, y renueve cada narración en el acto mismo de la lectura y relectura, sin importarle ni el peso ni la distancia del tiempo entre cada una de ellas: hallándose en el espejo de la imaginación, donde otros encuentran un poema en blanco. Referencias: Barrera Enderle, Víctor. “Increíble el primer novelista que soñó con la novela total.” El Ventanillo: Suplemento Cultural de Interfolia. Revista de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, elventanillo.uanl.mx/ expediciones-barbaras/increible-el-primer-novelista-que-sono-con-la-novela-total Fuentes, Carlos. Las buenas conciencias. Fondo de Cultura Económica, 1959. ---. Cambio de piel. Fondo de Cultura Económica, 1967. ---. Gringo viejo. Fondo de Cultura Económica, 1985. ---. El naranjo, o los círculos del tiempo. Alfaguara, 1993. ---. Diana o la cazadora solitaria. Alfaguara, 1994. ---. “La edad del tiempo.” El mal del tiempo. Alfaguara, 1994. ---. Instinto de Inez. Alfaguara, 2001. ---. La voluntad y la fortuna. Alfaguara, 2008. ---. Federico en su balcón. Alfaguara, 2012. ---. Carlos Fuentes: territorios del tiempo/Antología de entrevistas. Compilación e introducción de Jorge F. Hernández. Fondo de Cultura Económica, 1999. García Gutiérrez Vélez, Georgina. “El mural infinito de Carlos Fuentes: La edad del tiempo.” Revista de la Universidad de México, nueva época, núm. 151, septiembre de 2016, pp. 66-75. Ortega, Julio. Prólogo. Aquiles o el guerrillero y el asesino, de Carlos Fuentes. Fondo de Cultura Económica / Alfaguara, 2016. Paz, Octavio. El arco y la lira. 21.ª reimpr., Fondo de Cultura Económica, 2014. ---. “Presentación.” Palabras iniciales, de Carlos Fuentes. El Colegio Nacional, 2013. Sánchez Prado, Ignacio. “Tres notas en la estela de Carlos Fuentes.” Tierra Adentro, núm. 176, junio-julio de 2012. Williams, Raymond Leslie. Los escritos de Carlos Fuentes. Traducido por Marco Antonio Pulido Rull. Fondo de Cultura Económica, 1998. 37 �interfolia LA OBRA NARRATIVA DE CARLOS FUENTES: LA EDAD DEL TIEMPO (1985-1987) I. EL MAL DEL TIEMPO X. EL TIEMPO POLÍTICO 1. Aura 1. La cabeza de la hidra 2. Cumpleaños 2. El rey de México, 3. Una familia lejana o El que se mueva no sale en la foto II. TERRA NOSTRA (Tiempo de fundaciones) XI. CAMBIO DE PIEL XII. CRISTÓBAL NONATO III. EL TIEMPO ROMÁNTICO 1. La campaña 2. La novia muerta 3. El baile del Centenario IV. EL TIEMPO REVOLUCIONARIO 1. Gringo viejo 2. Emiliano en Chinameca V. LA REGIÓN MÁS TRANSPARENTE VI. LA MUERTE DE ARTEMIO CRUZ VII. LOS AÑOS CON LAURA DÍAZ VIII. DOS EDUCACIONES 1. Las buenas conciencias 2. Zona sagrada IX. LOS DÍAS ENMASCARADOS 1. Los días enmascarados 2. Cantar de ciegos 3. Agua quemada 4. Constancia 38 �interfolia LA EDAD DEL TIEMPO (2012) I. EL MAL DEL TIEMPO 4. Carolina Grau XI. FRONTERAS DEL TIEMPO 1. Aura 2. Cumpleaños 1. Cantar de ciegos 3. Una familia lejana 2. La frontera de cristal II. TIEMPO DE FUNDACIONES 3. Todas las familias felices XII. EL TIEMPO POLÍTICO 1. Terra Nostra 2. El naranjo 1. La cabeza de la hidra III. EL TIEMPO ROMÁNTICO 2. La silla del Águila 1. La campaña 3. El camino de Texas 2. La novia muerta 4. Adán en Edén XIII. CAMBIO DE PIEL 3. El baile del Centenario IV. EL TIEMPO REVOLUCIONARIO XIV. CRISTÓBAL NONATO XV. CRÓNICAS DE NUESTRO TIEMPO 1. Gringo viejo 2. Emiliano en Chinameca 1. Diana o la cazadora solitaria V. LA REGIÓN MÁS TRANSPARENTE 2. Aquiles o el guerrillero y el asesino VI. LA MUERTE DE ARTEMIO CRUZ 3. Prometeo o el precio de la libertad VII. LOS AÑOS CON LAURA DÍAZ XVI. FEDERICO EN SU BALCÓN VIII. LA VOLUNTAD Y LA FORTUNA IX. DOS EDUCACIONES 1. Las buenas conciencias 2. Zona sagrada X. LOS DÍAS ENMASCARADOS 1. Los días enmascarados 2. Constancia 3. Instinto de Inez 39 �e l oro de l o s t ig r e s 40 Curiosidades del ingenio poético Los cinquains de Adelaide Crapsey Eduardo Zambrano Dentro de la revalorada tradición poética que se sustenta en la brevedad, están los cinquains, una de esas inventivas y formatos que enraizaron y que aún se celebran en una cultura, en este caso en la literatura norteamericana, pero que no terminaron de trascender en otros horizontes. A principios del siglo pasado la poeta Adelaide Crapsey (1878-1914), inspirada en la forma tradicional poética japonesa (el tanka), comenzó a escribir poemas de cinco versos que seguían una secuencia muy específica. Esta forma poética pronto pasó a conocerse como “cinquain estadounidense” (aunque a veces también se la denomina “cinquain crapseiano”, en honor a su creadora). La estructura o el armado del cinquain se basa en cinco líneas sin rima, mismas que se definen por el número de sílabas de cada verso: el primero tiene dos sílabas, el segundo cuatro, el tercero seis, el cuarto ocho y el quinto dos (2-4-6-8-2). En todas las traducciones que ofrezco a continuación, dejo de lado el rigor de la métrica, pero intento conservar el formato de los cinco versos que van creciendo en el número de sílabas, para cerrar con la contundencia y la brevedad del último verso: NOVEMBER NIGHT Listen… With faint dry sound, Like steps of passing ghosts, The leaves, frost-crisp’d, break from the trees And fall. NOCHE DE NOVIEMBRE Escucha… Apenas un susurro perceptible como los pasos de fantasmas que pasan, las hojas, crujen heladas desde los árboles y caen. RELEASE With swift Great sweep of her �interfolia Magnificent arm my pain Clanged back the doors that shut my soul From life. LIBERACIÓN De súbito en un gran movimiento el glorioso brazo de mi dolor abrió de golpe las puertas que cerraban mi alma a la vida. La corta y trunca trayectoria de Adelaide Crapsey, quien muere a los 36 años, dejó una secuela de críticas marcada por los contrastes; entre el sensible reconocimiento y el descrédito (ignorada en muchas antologías), la poeta permanece ahora visible por su obsesión y su ingenio poético. De la página Poetry Foundation entresaco algunos comentarios relevantes: “Crapsey publicó en 1915 un pequeño cuaderno titulado Verse, el cual contenía unos 63 poemas, todos privilegiando la brevedad. Dos colecciones posteriores y más completas fueron editadas por un colega del Smith College, y publicadas con el mismo título en 1922 y 1934 respectivamente”. Un crítico de Independent escribió: “A su genuina habilidad poética, la señorita Crapsey añadió un considerable conocimiento técnico de la métrica. En la forma de verso que ella inventó y llamó cinquain ha hecho algunos de sus mejores trabajos: ideas claras y bien enfocadas, impresiones individuales grabadas en unas pocas líneas de alto significado”. Otro crítico calificó los poemas de “joyas maravillosamente cinceladas”. BLUE HYACINTHS In your Curled petals what ghosts Of blue headlands and seas, What perfumed immortal breath sighing Of Greece. JACINTOS AZULES Qué espíritus en tus enrizados pétalos, con aliento eterno perfuman los mares azules y las colinas de Grecia, suspirando. En contraste al entusiasmo de estos comentarios, Susan Sutton Smith en el Dictionary of Literary Biography, consideraba algunos de sus versos “meros subproductos” de sus estudios sobre métrica. De hecho, además de su poesía, Crapsey también hizo un cuidadoso y detallado estudio (reconocible por la crítica), investigando sobre la métrica inglesa. 41 �interfolia A causa de una prolongada enfermedad, el trabajo de Crapsey apuntó principalmente a su dura batalla con la vida; el tema de la muerte adquirió entonces un significado más importante de lo habitual para una joven poeta que sabía tener ‘los días contados’: YOUTH But me They cannot touch, Old Age and death…the strange And ignominious end of old Dead folk! JUVENTUD A mí no me ha de tocar morir envejeciendo… esa extraña ignominia de gente vieja que son aun en vida gente muerta. TRIAD These be Three silent things: The falling snow…the hour Before the dawn…the mouth of one Just dead. TRIADA Son tres formas de silencio: la nieve que cae… la hora antes del amanecer… la boca de alguien que acaba de morir. Adelaide Crapsey muere el 8 de octubre de 1914 en Rochester, Nueva York (fue oriunda de Brooklyn), y tras su fallecimiento se despertaron apuntes y notas, que ahora mismo utilizo para rendirle este pequeño homenaje: La emotividad de Crapsey era verdadera y conmovedora, su arte exigente, su espíritu el de una artista. Debería ser considerada y apreciada con interés genuino como poeta. (New Republic, dentro del contexto de una reseña a su reedición de Verse en 1916) 42 �interfolia Termino con otras tres versiones y visiones nocturnas de estas curiosidades poéticas, unos cinquains que (a todas luces) trascienden el juego y su inventiva, para dejarnos a las puertas del arte literario: FATE DEFIED As it Were tissue of silver I’ll wear, O fate, thy grey, And go mistily radiant, clad Like the moon. DESAFIANDO AL DESTINO Vestiré como argentino tisú oh destino, tus sombras grises, e iré radiante entre la niebla, tal va la luna. THE WARNING Just now, Out of the strange Still dusk…as strange, as still… A white moth flew. Why am I grown So cold? LA ADVERTENCIA Justo ahora, más allá del extraño y quieto anochecer… tan extraño, tan quieto… voló una palomilla blanca. ¿Por qué me he vuelto tan lejana? NIGHT WINDS The old Old winds that blew When chaos was, what do They tell the clattered trees that I Should weep? 43 �interfolia VIENTOS NOCTURNOS Inmemoriales, los vientos inmemoriales que todo lo agitaban desde el caos, ¿qué le dicen ahora con tal estrépito a los árboles? ¿Debo llorar? 44 �e l de s l i n de 45 Apuntes en torno al poema en prosa moderno Manuel Parra Aguilar1 Resumen: La dificultad para delimitar el poema en prosa como forma literaria autónoma —diferenciada de la prosa poética, el microrrelato y otros géneros fronterizos— constituye el problema central de este ensayo teórico. El corpus comprende textos fundacionales y contemporáneos del género, con especial atención a Los pequeños poemas en prosa de Charles Baudelaire como punto de origen del poema en prosa moderno, junto a ejemplos de Vicente Huidobro, Julio Torri, Octavio Paz y Daniel Bencomo. El estudio dialoga con las propuestas de Suzanne Bernard, Margueritte Murphy, Jeremy Noel-Tod, Paul Hetherington y Cassandra Artherton en el ámbito anglosajón, y con los aportes de Helena Beristáin y Octavio Paz en lengua española. A partir de ese recorrido crítico, el trabajo propone una definición operativa: el poema en prosa pertenece al género lírico, se apropia de elementos narrativos sin cederles la primacía, y define su singularidad mediante la tensión del signo lingüístico —símbolos, juegos verbales y acumulación semántica— en oraciones que avanzan sin ruptura sintáctica hacia el margen de la hoja, lo que lo distingue tanto de la prosa narrativa como de la prosa poética. Palabras clave: hibridez genérica, Baudelaire, teoría del género lírico, prosa poética, autonomía poética Partiré de cuatro ideas de una carta de Charles Baudelaire dirigida al novelista Arsène Houssaye y publicada en el periódico La presse en 1862. Esta carta (incluida en varias ediciones de Los pequeños poemas en prosa) es significativa, pues en ella encontramos los orígenes de lo que caracterizará a este tipo de escritura en su modernidad: 1) la autonomía (“todo es en ella pies y cabeza”, “podemos cortar por donde queramos”); 2) las relaciones intertextuales (el libro de Bertrand, las menciones a los grabados y al arte plástico con la escuela flamenca de pintura); 3) la intención explícita de hacer poemas en prosa y no otra manifestación literaria (“se me ocurrió intentar algo parecido”); 4) el resaltar los acontecimientos de la época (“una vida moderna y más abstracta”, además de las frecuentes visitas a las enormes ciudades) con una forma de ruptura de lo que se entendía por poesía, si pensamos en la poesía con cierta estructura métrica, por ejemplo el verso alejandrino. Ahora bien, ¿qué entendemos por poesía en prosa? Definir a esta forma de escritura poética en párrafo ha sido el trabajo de Suzanne Bernard, Margueritte Murphy, David Lehman, Jeremy Noel-Tod, Paul Hetherington y Cassandra Artherton, mientras que en español destacan los aportes que han hecho Benigno León Felipe, Pedro Aullón de Haro, María Victoria Utrera Torremocha, Fredy Yezzed, entre otros. Por 1 Universidad de Sonora. �interfolia ejemplo, Bernard menciona que este tipo de escritura poética en párrafo “se basa en la unión de opuestos” (p. 434), es decir en lo considerado como poesía y prosa; además resalta los “elementos extraños” (p. 144) que se encuentran en el poema, como el utilizar una extensa línea a lo largo de la hoja, ello con fines poéticos dentro de una apuesta narrativa, ya que “puede utilizar elementos narrativos y descriptivos a condición de trascenderlos y hacerlos funcionar en su conjunto con fines puramente poéticos” (p. 15). Bernard no nos menciona cómo es que un texto con fines narrativos trasciende hacia la poesía, lo cual es interesante cuando sucede lo contrario, es decir, cuando descubrimos textos narrativos que incluyen fragmentos poéticos en su contenido. Por otro lado, el utilizar la descripción como base de esta forma de escritura supondría que textos narrativos no resaltan lo poético. Para Murphy, el poema en prosa “puede parecer una fachada para el nihilismo genérico: todo está permitido en un poema en prosa, ya que el poema en prosa rechaza todas las convenciones” (p. 63). La autora nos plantea que el poema en párrafo carece de un modelo definitorio, aunque después propone que “un poema en prosa es un texto en prosa que parece ser algo que no es” (pp. 82-83), lo cual nos deja abierta la posibilidad de que textos con fines narrativos podamos considerarlos como poemas en prosa, incluso aquellos que de modo incidental incluyen poesía en su contenido. Para Murphy esta forma de escritura rompe el género de la poesía, ya que “su concepción como género rompedor hace que la tarea de definición sea un tanto problemática” (p. 61). Así, pensemos por un momento que el poema en prosa sustituye la idea del verso por las oraciones dentro de un conjunto de líneas que cuestionan la idea exclusiva del verso. Por ejemplo, al hablar de su escritura poética en párrafo, Molly Peacock refiere que el poema en prosa aún es poesía: “abandonaba la doble música del verso más la oración por la flecha individual de la oración. A ese respecto, el género mezclado había emigrado a la prosa. Pero la poesía era absolutamente la fuente, la tierra natal” (s/p), con lo cual los límites de las escrituras en tanto géneros literarios se difuminan, no son tan evidentes, pues se utiliza otro vehículo para trasmitir una idea: la oración sin ruptura sintáctica. Regresemos a Murphy, quien añade que la prosa convencional es sublevada por la poesía; sin embargo, la autora no nos propone una definición como tal, aunque rescata que es necesario ver qué funciones narrativas pueden ser usadas por el poema en prosa, como ciertas “estructuras que utiliza de una manera que lo distingue como un género individual, separado de la prosa narrativa, como la anécdota, el cuento, la novela condensada o la parábola” (p. 70). En esto último entraría cualquier texto más o menos poético, por lo que es necesario otro acercamiento, sin olvidar ciertas distinciones que existen en el poema en prosa con otras formas de escritura literaria. Jeremy Noel-Tod nos propone ver al poema en prosa como un tipo de poemas de líneas continuas: “Después de leer tantos, solo puedo ofrecer el denominador común más simple: un poema en prosa es un poema sin saltos de línea” (p. 28), y más adelante señala una “libertad” creadora en términos de expansividad de la línea: “es en esta libertad donde podemos ubicar el sentimiento distintivo al que da forma el poema en prosa: la expansividad” (p. 39). Noel-Tod parte del uso de los márgenes de la hoja, además de la ruptura en el uso del verso, como si este último no llegara a tocar el margen opuesto desde su punto de partida. Esto no quiere decir que no existan poemas en prosa únicamente de líneas, pues también los hay versificados; por ejemplo, pensemos un poco en las últimas líneas del canto IV de Altazor (1931), de Vicente Huidobro, las cuales cierran distintos juegos fonológicos previos, hasta culminar en un balbuceo onomatopéyico en el significado que se le puede dar: “Uiu uiui / Tralalí tralalá / Aia ai ai aaia i i” (p. 74). Por ende, la propuesta de ver a este tipo de escritura como líneas no es del todo satisfactoria; más viable es la tensión de la idea poética en su sugerencia y evocación, por los símbolos 46 �interfolia y juegos verbales que existan, es decir por la idea flexible en la horizontalidad, sin tener que cortar el pensamiento, el vuelo de este. Paul Hetherington y Cassandra Artherton mencionan que al poema en prosa “se le ha llamado contradictorio, oximorónico o genérico cruzado, o se ha definido tan ampliamente que casi cualquier tipo de prosa poética moderna ha recibido su nombre” (p. 244), lo cual es común, pues se debe a la confusión que existe con cierta terminología de poema y prosa. Por ello, sin que sea a rajatabla, veamos de manera breve ambos términos, apoyándonos en un par de autores. Según Helena Beristáin, la prosa plantea una secuencia sintáctica lógica (p. 401), lo mismo que un desarrollo narrativo de avanzar e informar sin esperar que exista la ambigüedad. Así, para Beristáin “el poema en prosa desarrolla un asunto propio de la lírica y ofrece un conjunto armónico que proviene de la combinación de frases de ritmos variados que, sin embargo, generalmente se subordinan a la estructuración semántica y sintáctica del discurso” (p. 395), con lo cual esta autora ofrece un acercamiento propio de la poesía, más allá de la disposición del verso o la oración. En este último sentido, en el poema en prosa lo que se destaca es lo poético que se encuentra en las oraciones sin ruptura alguna por cuestiones estructurales, es decir la expresión de emociones y sensaciones cargadas de poesía por medio de oraciones que buscan transmitir una serie de ideas a lo extenso de la línea, como observamos en el siguiente poema de Daniel Bencomo: _*_ _ _ _ _ _ CON ESCAMAS _ _ _*_ _ _ _ _ LAGO NESS_ _ _ _ _ *_ _ _ QUIMERA: _ _ _ _ _ _ _*_ vulcanizados_* _ _ _ _ _ en simulacro de alarma _ _ _* _ _ _ _ en grados Richter _ _ _ _ _* _ _ _ sublunares _ _ _ _ _ _ _* _ con bóxers tatuados_* _ _ _ _ _ _ con bótox _ _ _* _ _ _ _ _ comedia _ _ _ _ _ * _ _ _ pipa de la paz _ _ _ _ _ _ _*_cigarros en la lengua (p. 51). A los códigos lingüísticos de los guiones y asteriscos, la intensidad destaca en la elipsis, donde, como lectores, llenamos los huecos reestructurando el mensaje, el cual activa la parte sensible mediante la experiencia del lenguaje. En este sentido, para Octavio Paz, en la prosa el lenguaje busca la rectitud, limita, pues intenta adherir el significado a uno de los tantos posibles al no admitir ambigüedad; la poesía abre las posibilidades a distintos sentidos, es lo polivalente: “La palabra, al fin en libertad, muestra todas sus entrañas, todos sus sentidos y alusiones. […] El poeta pone en libertad su materia. El prosista la aprisiona” (El arco 27), señala. Así, lo que se halla en la poesía escrita en párrafos es eso ambiguo que no se encuentra en la prosa, es tensar el lenguaje por medio de imágenes, símbolos, formas, ritmo, todos esos elementos que componen al poema, el cual es una construcción verbal de signos y sonidos. El mismo Octavio Paz, en Las peras del olmo, se refiere al poema como “una indivisible constelación de imágenes, mundo verbal poblado de visiones heterogéneas o contrarias y que resuelven su discordancia en un sistema solar de correspondencias” (p. 25). Estos signos y sonidos, ese mundo verbal, no se emite de modo 47 �interfolia exclusivo en líneas cortadas, sino en líneas poéticas que llegan al margen de la hoja. Esto es lo que se propone el poeta desde la concepción moderna del poema en prosa, iniciada con la publicación póstuma de los Pequeños poemas en prosa (1869), de Charles Baudelaire, ya que en esta obra se encuentra, además de una teoría, una intención crítica de no emplear el verso como vehículo de expresión poética, además de una relación del ser con la ciudad, el ritmo que pide esta, de aquí se desprende cierto aspecto descriptivo de este tipo de escritura. Convengamos en que el poema en prosa de Baudelaire es un tipo de poesía que rompe con los patrones métricos y rítmicos neoclásicos, basado no solo en una inspiración, sino también en la consciencia del trabajo, en el conocimiento de los alcances de esta forma de escritura poética, nos recuerda José A. Millán (p. 20).2 Para ello, Baudelaire utiliza el tema del París de la segunda mitad del siglo XIX, la ciudad y su reconstrucción a cargo de Georges Eugène Haussmann, además de cómo el individuo se encuentra dentro de la urbe, en una estrecha relación con los nuevos cambios, tanto sociales como políticos, por lo que se transforma o se ve inmerso en los cambios. En este sentido, una obra como Le Gâteau des rois (1847), de Jules Janin, cobra relevancia como antecedente a los Pequeños poemas en prosa; Le Gâteau des rois, libro poco mencionado por Baudelaire. Por otro lado, el poema en prosa comparte lo narrativo, la poesía y la brevedad con la llamada prosa poética. Sin embargo, mientras que el poema en prosa es una meditación fugaz, la prosa poética ofrece una apertura más amplia de lo que se busca expresar. En cierto sentido, Jean-Michel Maulpoix señala una idea semejante: “Al lado del ya clásico, pero siempre mal definido “poema en prosa”, vimos desarrollarse, desde hace medio siglo, todo tipo de textos inclasificables” (s/p). Mal definido, menciona, y es que, a diferencia de otras definiciones canónicas y comúnmente aceptadas, la definición del poema en prosa cae en clasificaciones generales. Por lo tanto, proponemos acercarnos al poema en prosa al género que le pertenece: al de la poesía, un tipo de poesía que se apropia de elementos narrativos, como el narrador y los personajes dentro de una trama, por lo que es común encontrar textos con límites genéricos demasiado ambiguos3 en los que predomina el aspecto narrativo sobre el poético, cuando lo usual es el predominio de lo poético. Esta es, pues, un tipo de escritura poética en donde se aprovecha más el decir sin tener que fragmentarlo por el encabalgamiento. El poema en prosa moderno nace con la idea de las ciudades modernas, con resaltar actividades urbanas, como lo menciona Baudelaire al enfatizar en “una vida moderna y más abstracta”, por lo que acude a la escritura de un tipo de poesía que rompe el verso. Para nuestros fines, proponemos ver al poema en prosa como un tipo de escritura breve que busca la condensación alrededor de una o varias ideas en donde predomina lo poético a través de la tensión del signo lingüístico, ello por medio de ciertos símbolos, juegos verbales y acumulación 2 Para la idea de inspiración en el contexto anterior a Baudelaire pensemos en algunos postulados del Prefacio de Cromwell, de Víctor Hugo, pues Baudelaire parte del Romanticismo francés para su obra. En este prefacio, entre otros apuntes que proponen el drama dentro del movimiento romántico, Víctor Hugo resalta la libertad de creación motivada por la inspiración: “[la libertad] tiene por costumbre seguir a la ventura el asunto que escoge por inspiración y cambiar de molde cada vez que cambia de composición”, y más adelante añade: “Insistimos en que el poeta solo debe seguir los consejos de la naturaleza, de la verdad y de la inspiración, que esta es también una verdad y una naturaleza” (s/p). En sus poemas en prosa, Baudelaire conservará esa inspiración, sin dejar de lado la consciencia de los alcances de este tipo de escritura poética en párrafo. 3 En este mismo punto, Arnaud Schmitt se plantea que en ocasiones a los géneros literarios se le suelen clasificar por cierta cantidad de contenido que hay en ellos (p. 10), pero al cabo lo que cambia es la experiencia frente al objeto: “el impulso de contar permanece constante; lo único que cambia son las modas culturales (la percepción pública del género), las formas de las memorias y la experiencia de leerlas” (p. 12). Dentro de esta nueva experiencia de lectura es que se aborda al propio Baudelaire y sus poemas en prosa, los cuales, en ocasiones, se acercan al cuento costumbrista francés, como en “El crepúsculo” o “Las vocaciones”. En México vemos a Julio Torri, con Ensayos y poemas (1917), e incluso a Octavio Paz, con ¿Águila o sol? (1951), con algunos textos que limitan con el microrrelato. 48 �interfolia semántica que utilice el autor. El poema en prosa es una escritura poética que utiliza una serie de encadenamientos metafóricos e incluso metonímicos con la finalidad de resaltar la connotación en el lenguaje. Al emplear el poema en prosa, el poeta busca hacer poesía mediante la tensión de su idea, por lo que se ocupa más en el decir, en el avanzar de su pensamiento que en la ruptura. Bibliografía: Baudelaire, Charles. Pequeños poemas en prosa – Los paraísos artificiales. Ed. José A. Millán Alba. Cátedra, 2010. Beristáin, Helena. Diccionario de retórica y poética. Porrúa, 1995. Bencomo, Daniel. Mutación de Lo en Lo. Cuadrivio, 2018. Bernard, Suzanne. Le poème en prose de Baudelaire jusqu’à nos jours. Librairie Nizet, 1959. Hetherington, Paul, y Cassandra Artherton. Prose Poetry: An Introduction. Princeton University Press, 2020. Huidobro, Vicente. Altazor. Palabra sur, 1988. Maulpoix, Jean-Michel. “La poesía francesa desde 1950: diversidad y perspectivas”. Círculo de poesía. Noviembre de 2020. https://circulodepoesia.com/2020/11/la-poesia-francesa-desde-1950-diversidad-y-perspectivas/ Murphy, Margueritte S. A Tradition of Subversion: The Prose Poem in English From Wilde to Ashbery. University of Massachusetts Press, 1992. Paz, Octavio. El arco y la lira. Fondo de Cultura Económica, 1973. - - -. Las peras del olmo. Booket, 2018. Peacock, Molly, “La ecuación del poema en prosa”. Círculo de Poesía. Febrero de 2020. https://circulodepoesia. com/2020/02/molly-peacock-la-ecuacion-del-poema-en-prosa/ Schmitt, Arnaud. The Phenomenology of Autobiography: Making it Real. Routledge, 2017. Tod, Jeremy Noel. The Penguin Book of the Prose Poem. From Baudelaire to Anne Carson. Penguin Books, Limited, 2018. Víctor Hugo. Prefacio de Cromwell. Cervantes virtual. S.F. http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/cromwell--0/ html/feff3796-82b1-11df-acc7-002185ce6064_2.html#I_1_. 49 �interfolia La transgresión y lo abyecto en la escritura de lo nuevo sagrado en Sombra entre sombras, de Inés Arredondo Nadia Posada Reyes1 Resumen: La relación entre abyección, transgresión y transformación ontológica en la narrativa de Inés Arredondo motiva este análisis del cuento “Sombra entre sombras”, incluido en la antología Los espejos (1984). El estudio examina cómo la voz narrativa de Laura —protagonista que rememora su vida a los setenta y dos años— construye una trayectoria desde el desconocimiento del deseo propio hasta la aceptación de la ignominia como nuevo modo de existir. El análisis se apoya en la teoría de lo abyecto de Julia Kristeva (Poderes de la perversión), que permite leer el espasmo entre repulsión y atracción que experimenta la narradora, y en la noción de transgresión de Georges Bataille (El erotismo), que ilumina la dimensión erótica y ritual del adulterio de Laura como violación consciente de la prohibición patriarcal. Los planteamientos críticos de Martínez-Zalce, Corral y Albarrán sobre la dialéctica de lo sagrado en la escritura de Arredondo sirven de base para argumentar que la transformación de Laura no constituye una caída moral, sino el descenso a un infierno simbólico que ella resignifica como espacio sagrado; mediante dichos mecanismos, la protagonista configura lo nuevo sagrado y reafirma su modo de ser frente al orden patriarcal que la condena al exilio social. Palabras clave: abyección, erotismo transgresor, orden patriarcal, cuento mexicano, transformación ontológica Perder la pureza y aceptar que el modo de ser se ha transformado de manera irremediable exige una reconfiguración del mundo conocido. Para una mujer forzada a unirse en matrimonio en la juventud, experimentar el placer por primera vez es ver salir una faceta que desconoce de ella misma y que, no obstante, ha estado siempre presente en su interior. Además, avanzar a este nuevo modo de ser implica desafiar al orden social de tal manera que es imposible volver a regirse por sus normas. Esta es la historia de Laura en el cuento “Sombra entre sombras”, de Inés Arredondo (1928-1989), parte de la antología Los espejos (1984). En este texto, Laura narra en primera persona cómo es ofrecida en matrimonio por su madre a un hombre con fama de pervertido, Ermilo Paredes, quien le triplica la edad. Desde su primera noche juntos, la narradora es arrastrada a participar en las violentas fantasías sexuales de su esposo. Aunque a la joven le repugnan las prácticas eróticas de Ermilo, consiente en formar parte de ellas durante algunos años. Sin embargo, tras conocer al personaje de Samuel Simpson, Laura experimenta un despertar sexual que la lleva por el camino del adulterio y las bacanales, cuyas consecuencias llevan a la mujer a aceptar la ignominia como una nueva manera de habitarse. 1 Georgetown University. 50 �interfolia Narrar la transformación de una cotidianidad común a otra extraordinaria y aterradora es un tema recurrente en la escritura de Arredondo. A propósito de lo anterior, Graciela Martínez-Zalce sugiere que este viaje escritural pretende explorar “las regiones ignoradas del ser” (86) de los personajes, cuyos rasgos ocultos de la personalidad acaban por manifestarse con una potencia destructiva en el desenlace: “en los relatos [de Arredondo] se crea el clima necesario para la instauración de un paraíso, [...] un reino moral superior, [...] transitado por seres mitad humanos mitad bestias” (87). Entonces, ocurre un proceso de transmutación de la realidad en el que los personajes descubren en ellos cualidades monstruosas, tras lo cual avanzan a otra dimensión moral donde pueden afirmarse también como seres bestiales. Así, los personajes de Arredondo se enfrentan a la necesidad “de encontrar un nuevo sagrado, en tanto permite modificar la monotonía de la existencia” (88). De modo que el punto de partida para el “yo” que se enuncia en la historia es reconocer sus características monstruosas; al aceptarlas y mostrarlas sin pudor ante los ojos del “otro”, los personajes logran conjurar lo nuevo sagrado, entendido como un espacio simbólico donde pueden resignificar aquello que encarnan para poder convivir con su nuevo modo de ser. En el caso concreto de los personajes femeninos en la escritura de Arredondo, Rose Corral identifica que reciben una señal que representa “el tránsito de orden ontológico de un modo de ser a otro” (58) en el transcurso de la narración. De manera similar a Corral, Claudia Albarrán comenta sobre la transformación de las protagonistas en los cuentos de Arredondo que “pasan de la inocencia o la mediocridad que las caracterizaba, a la maldad o al éxtasis como si no mediaran fronteras. [...] Por eso uno de los leitmotiv [...] de los cuentos es la necesidad de ser, de existir, aunque sea en la ignominia” (96). De cara a las propuestas de Corral y Albarrán, argumentaría que la transformación de Laura es representada en el cuento como el descenso a un infierno simbólico que ella resignifica como un espacio sagrado. Para la narradora, vivir en vergüenza a causa de sus acciones carece de significado con tal de yacer con Samuel. Aunque la mirada ajena condena la perversión de sus actos, Laura decide adoptar la perversión como su manera de ser en el mundo, lo cual revisaré a continuación en un diálogo con lo abyecto, de Julia Kristeva, y la transgresión, de Georges Bataille. Lo abyecto En el presente de la narración, Laura es una mujer de setenta y dos años. En un pueblo sin nombre y un tiempo incierto, la mujer rememora sobre el rumbo que toma su vida a partir del momento en el que Ermilo empieza a cortejarla y su consecuente matrimonio, hasta la llegada de Samuel, quien aparentemente la lleva a una ruina de orden moral. En la primera línea del cuento, Laura se cuestiona: “Antes de conocer a Samuel yo era una mujer inocente, pero ¿pura? No lo sé” (Arredondo 14). Estar indecisa sobre la pureza en su interior es la primera indicación de lo abyecto en la narradora, pues apunta a la existencia de lo que Kristeva define como un adentro exorbitante donde se detonan las “violentas y oscuras rebeliones del ser” (7). Por un lado, Laura distingue entre ser inocente, es decir, libre de maldad por no saber algo y, por otro lado, ser pura, un término asociado a la religión que nos remite a una conducta virtuosa. Una mujer sucia es aquella que peca con sus actos; en el caso de Laura, con su cuerpo. 51 �interfolia A propósito, Kristeva revisa el concepto de la suciedad y se aproxima a ella mediante el concepto del espasmo, entendido como un mecanismo que aleja al “yo” de lo abyecto y, de manera simultánea, lo arrastra a la inmundicia: “Repulsión, arcada que me separa y me desvía de la impureza, de la cloaca. [...] Sobresalto fascinado que hacia allí me conduce y de allí me separa” (9). Diría que este espasmo se materializa cuando la narradora afirma que “una pasión insensata” (Arredondo 14) la tienta y la atrae hacia Samuel, a pesar de estar unida a Ermilo por la institución del matrimonio. De manera que el deseo representa “otra parte tan tentadora como condenada” (Kristeva 7) dentro de Laura y, en este sentido, actúa como un espasmo. Además, la narradora reflexiona que “de [haber] sido [pura] nunca hubiera brotado en [ella]” (Arredondo 14) esa pasión. Entonces, al remarcar la ausencia de su pureza, Laura reconoce que la contraparte de esta cualidad habita en su interior, es decir, la perversión que constituye lo abyecto en ella. Finalmente, Laura prefigura en el primer párrafo el descenso al infierno simbólico al decir: “Si [Samuel] vino y despertó al demonio que todos llevamos dentro, no es culpa suya” (14). Sugeriría que la metáfora del demonio alude potencialmente al deseo de la carne. Como se casa a los quince años, Laura no tiene la oportunidad de desarrollar deseos carnales por cuenta propia. A esta edad, su personaje no ha recibido siquiera educación sexual básica de parte de su madre, pues poco antes de la noche de bodas sucede esta conversación entre ellas: Mi madre me arrastró tras unos arbustos: —¿Tienes miedo?— me preguntó. —¿Miedo de qué? Pareció muy turbada. Al fin dijo: —de quedarte a solas con Ermilo. —¿Por qué? Él llevará la conversación y yo lo seguiré. (Arredondo 15) Por un lado, la madre de Laura es incapaz de nombrar el acto sexual en el que participará su hija después de la celebración. Por otro lado, la joven asume con inocencia que su madre está consternada porque la cree incapaz de mantener una conversación con Ermilo. De este modo, el pasaje refleja la ignorancia de Laura con respecto a cuestiones sexuales en el pasado de la narración, lo cual agudiza la severidad de su transformación en el presente, años después de conocer a Samuel Simpson, un joven de veinte años que ayuda a Ermilo a regresar a casa cuando queda convaleciente tras una bacanal de varios días. El encuentro entre Laura y Samuel es la señal, en el sentido que otorga Corral a la palabra, que detona la transformación del modo de ser de la protagonista, de su “yo” pura a su “yo” abyecta. A partir de este momento, cobra mayor relevancia la terminología religiosa, pues, en primera instancia, Samuel es descrito como un ángel: “fuerte, rubio, ágil [...] con un dejo desdeñoso en la cabeza que me recordó el grabado de alguien. ¡Aquiles! Era lo más bello que había visto” (Arredondo 20). Afirmaría que la comparación con Aquiles tiene el propósito de mitificar la figura de Simpson. Además, Laura lo ve por primera vez en un punto elevado, “en lo alto de la escalera” (20), como si estuviera descendiendo del cielo. Tan pronto los ojos azules de Samuel se cruzan con los suyos, Laura menciona que llenan su “alma de luminosidad” (20), con lo cual le atribuye otra cualidad angelical. Si bien la narradora reconoce su deseo por Samuel, inicialmente se rehúsa a actuar: “Pero, ¿qué era aquello? Aquellas ganas de reírme y de ser feliz ¿era pecado? Más sabía en el fondo de mí que era Simpson, Simpson, el que me sacaba de mi manera de ser” (20). 52 �interfolia Es en este momento de la historia cuando se detona el proceso de transmutación de la realidad que propone Martínez-Zalce: tras conocer a Samuel, la perversión contenida en lo abyecto es lo que arrastra a Laura hacia lo prohibido, sobre lo cual reflexionaré en el siguiente apartado. La transgresión Mantener el orden exige que los miembros de una sociedad acaten los mandamientos creados en conjunto, por más ilusorios o frágiles que pudieran parecer. Por ello, Bataille se pregunta si acaso no estaremos predispuestos a quebrantar el orden, es decir, transgredirlo infinitamente: “a menudo, la transgresión es algo admitido, o incluso prescrito” (“La transgresión” 67). El autor incluso habla sobre la posibilidad de una “transgresión ilimitada” (70). Para Bataille, transgredir implica desobedecer una prohibición social, sinónimo del tabú (“La prohibición vinculada a la muerte” 51). Según el autor, una sociedad se adhiere a las normas de lo prohibido porque romperlas provoca temor. Cuando el “yo” realiza algo prohibido con una emoción positiva, ocurre la transgresión: “Bajo el impacto de la emoción negativa, debemos obedecer la prohibición. La violamos si la emoción es positiva” (“La transgresión” 68). Entonces, afirmaría que Laura es atravesada por el tabú del adulterio, pues la narradora elige tomar el cuerpo prohibido de Samuel de manera consciente. Sin embargo, la transgresión no ocurre cuando Laura comienza a desear al joven, pues al principio se resiste. La primera vez que él la toca, cuando la toma por la cintura para ayudarla a bajar de su caballo, ella le ordena con rudeza: “No vuelva a hacer eso” (Arredondo 20). A pesar del anhelo que se gesta en su interior, Laura prohíbe el contacto físico entre sus cuerpos. Así mismo, aunque ella contrata a Samuel para que cuide de una de las propiedades de Ermilo, decide no volver a verlo. No obstante, al enterarse de las conexiones y los conocimientos del joven tras sus años en “la marina mercante inglesa” (21), Ermilo lo traslada a su propio almacén y lo aloja en la misma parte de la casa en la que se encuentran los lechos del matrimonio (21). Por ello, al saberlo tan cerca, Laura sucumbe ante la tentación una noche: La luna está sucia de nubes negras. Enciendo la vela y las sombras de las cosas se me echan encima causándome más miedo. Todo me acusa por lo que sufro, comprendo que mi miedo no es más que un remordimiento disfrazado: que mis cosas queridas me rechazan por sentir el amor que siento. (Arredondo 22) Bataille explica que el tabú “es un estremecimiento que no se impone a la inteligencia, sino a la sensibilidad” (“La transgresión” 68). Entonces, la lógica de la prohibición es que está atada a lo sensorial y lo sentimental: “las prohibiciones, en las que se sostiene el mundo de la razón, no son, con todo, racionales” (67). Aunque Laura es indiferente a Ermilo en lo carnal y lo emocional, destaco el desasosiego de la narradora al amor que siente por Samuel: su erotismo transgresor sólo puede despertar bajo la luna, en las tinieblas. Laura no ama a su esposo, pero no deja de sentir remordimiento ante la idea de engañarlo. Sin embargo, tal es la sorpresa de la mujer cuando abre la puerta de la alcoba de Samuel y lo encuentra manteniendo relaciones sexuales con Ermilo (Arredondo 22). Al verla, su esposo la arrastra hacia ellos, le arranca la ropa y, bajo su propia mirada e instrucciones, Laura transgrede el orden patriarcal predominante al cometer adulterio con el joven: Simpson me recorre con sus manos, con su boca abierta. [...] Parecía que los dos habíamos esperado desde siempre este encuentro. Descansamos un poco para mirarnos 53 �interfolia con un amor sin fronteras y volvemos a acariciarnos como si para eso fuera hecha la eternidad. (Arredondo 22) Aquí, resalto cuánto se ha transmutado la realidad de la protagonista. A excepción de la primera vez que mantiene relaciones sexuales con Ermilo, cuando dice sentirse “poseída por una sombra” (Arredondo 15), la reacción inicial de Laura ante las caricias de su esposo es el rechazo; la sola cercanía de Ermilo le produce ganas de vomitar: “Trató de echarse sobre mí, pero un asco feroz me hizo incorporarme en arcadas repetidas, hasta que me soltó” (16). Así también, cuando Ermilo aparece en el lecho de Laura vestido de Enrique VIII e intenta recrear una fantasía sexual carnavalesca, ella le rompe un tibor chino sobre la cabeza con tal de resistirse a su toque. Entonces, la pareja queda inmersa en una persecución violenta hasta que la protagonista pierde la lucha: “metió su enorme lengua en mi boca y su saliva espesa me inundó. Sentí un asco mayor que el miedo a la muerte” (18). No obstante, con tal de experimentar la pasión junto a Samuel, Laura accede a participar en el acto sexual con el hombre que la asquea y el joven que ama: “el placer con Samuel, y las caricias disimuladas pero llenas de amor que recibí de él mientras estábamos con Ermilo… mi carne vuelve a encenderse de deseo y siento que lo volvería a hacer mil veces” (23). Así, la mujer encarna las fantasías sexuales a las cuales se opone al principio de la historia sólo para estar con su amante. Afirmaría que este es el momento en el cual Laura avanza a un nuevo modo de ser. Bataille, este es el sentido de la transgresión: “en tal momento y en tal punto, esto es posible” (“La prohibición” 48). Entonces, esta noción alude al acto de violar las normas sociales predominantes de manera consciente en circunstancias concretas. Aunque el tiempo de la narración es incierto, detecto la prevalencia de una razón patriarcal en el espacio en el que sucede la historia o, al menos, un orden que favorece a los hombres. Para comenzar, a pesar de su fama de “sátiro y depravado” (Arredondo 14), Ermilo es una figura privilegiada debido a su capital cultural, pues es un hombre que ha “corrido mundo” (14) y goza de una buena posición económica, misma que utiliza a su favor para que la madre de Laura ceda ante su deseo de casarse con su hija: “hablaba con mamá de cosechas, viejas historias, parentescos y, sobre todo, de sus propiedades y su bien provisto almacén” (14). Sin embargo, una vez que los criados se enteran de que Ermilo, Laura y Samuel participan en encuentros sexuales al mismo tiempo, sólo la protagonista está forzada a rendir cuentas: La servidumbre no calló, como había supuesto Ermilo que lo haría dándoles sueldos fabulosos. Todo el pueblo supo que algo raro pasaba en nuestra casa, y todos sospechaban de qué se trataba. Como suele suceder en estas cosas, mi madre fue la última que se enteró de las murmuraciones, [...] comenzó a adelgazar, a palidecer y pronto murió. [...] En el momento en que su cadáver descendía por la fosa, alguien gritó: —¡Asesina! Y a continuación una piedra me abrió la frente. (Arredondo 24) Así, el peso de la muerte de la narradora recae enteramente sobre ella. Argumentaría que, al estar sujetos los habitantes del pueblo al capital económico de Ermilo, el hombre se erige como su patriarca. Entonces, si bien él participa activamente en las bacanales, su posición le concede permiso para transgredir el orden sin enfrentarse a las consecuencias. Ermilo incluso hace alarde de su poderío económico para castigar a la mujer que ataca a Laura y amenazar al resto de los espectadores: “¡Alto! Ya te vi, Ascensión Rodríguez, arrojar la piedra. Esta misma tarde te verás con mis abogados, y a todo aquel que de algún modo u otro ofenda a mi esposa, se le 54 �interfolia cobrará el adeudo total de su cuenta en el almacén” (Arredondo 24). En contraste, Laura debe enfrentar el desprecio de la sociedad que le recuerda su transgresión: “ellos sí saben quién soy y por eso me tratan como lo hacen si intento salir aunque sea a comprar una cebolla, para oler a calle, a aire” (14). Entonces, transgredir el mandato patriarcal de la fidelidad en el matrimonio adquiere relevancia únicamente en el caso de Laura. Aunque los habitantes del pueblo también son conscientes de las prácticas sexuales de Ermilo, las cuales se desarrollan incluso antes de su matrimonio, sólo la narradora adquiere la condición de depravada y, por ello, recibe el trato de una paria. La cicatriz que se incrusta en su frente tras la pedrada de Ascensión, similar a la de Caín, refuerza mi lectura de su exilio de la sociedad. Cabe destacar que el nombre de la mujer que ataca a Laura nos remite a las nociones de elevación o subida, es decir, al cielo, de modo que Ascensión representa la justicia divina que llega a castigar a Laura por dar rienda suelta al demonio en su interior. A propósito de las referencias religiosas, Bataille propone que existe una conexión entre el temor y la divinidad: “el horror religioso, reflejado, como sabemos, en el sacrificio, se vincula al abismo del erotismo, a los últimos sollozos que sólo el erotismo ilumina” (“A modo de conclusión” 570-571). Diría que el temor de Laura surge cuando se percata del punto al cual la ha arrojado su pasión transgresora: “Fueron días largos y noches ardientes. Yo pasaba de la cama al baño y del baño al diván lentamente. [...] ¿Cuánto duró el encantamiento? ¿Semanas? ¿Meses? No lo sé porque no me ocupé de medir el tiempo, pues vivía en la eternidad, una eternidad relampagueante” (Arredondo 25). De manera que Laura se recluye en el espacio doméstico y, a la vez, es excluida del exterior, pues el pueblo la repudia por violar sus prohibiciones. Aunque la narradora intenta resistir a la tentación representada en Samuel, ella descubre en su primer encuentro sexual que tiene el poder de quebrantar las normas cuantas veces lo desee. De manera que el deseo de la narradora saca a relucir su lado bestial, el “yo” abyecto. Al verse exiliada en lo que describe como “un círculo infernal y glorioso” (23), Laura no muestra arrepentimiento de sus acciones, sino que resignifica su espacio, pues lo despoja de su cualidad aberrante y lo transforma en un reino moral superior. Las noches junto a Samuel Simpson adquieren el carácter de rituales sagrados y compartir el lecho a su lado se convierte en un santuario donde el tiempo se distorsiona. Así, mediante los mecanismos de la transgresión y lo abyecto, la narradora configura lo nuevo sagrado. 55 �interfolia Índice de Obras Citadas: Albarrán, Claudia. “Las mujeres de los cuentos de Inés Arredondo”. Debate Feminista, vol. 15, Metis Productos Culturales S.A. de C.V., Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), 1997, pp. 93–99, http://www.jstor.org/stable/42624406 Arredondo, Inés. “Sombra entre sombras”. Diálogos: Artes, Letras, Ciencias Humanas, vol. 20, no. 1 (115), El Colegio de México, 1984, pp. 14–25, http://www.jstor. org/stable/27934845 Bataille, Georges. “A modo de conclusión”. Las lágrimas de Eros, de Bataille. Traducción de David Fernández, Titivillus, 2016, pp. 486–595. ---. “La prohibición vinculada a la muerte”. El erotismo, de Bataille. Tusquets, 2008, pp. 44–52. ---. “La transgresión”. El erotismo, de Bataille. Tusquets, 2008, pp. 67–74. Corral, Rose. “Inés Arredondo: la dialéctica de lo sagrado”. Mujer y literatura mexicana y chicana: culturas en contacto 2, editado por Aralia López González et al., 1ra reimpresión, El Colegio de México, 1990, pp. 57–62, https://doi.org/10.2307/j.ctvhn09nt.10 Kristeva, Julia. Sobre la abyección. Poderes de la perversión, de Kristeva. Siglo XXI Editores, 1988, pp. 7–46, https://kupdf.net/download/julia-kristeva-poderes-de-la-perversionpdf_5960f963dc0d60a2062be30d_pdf Martínez-Zalce, Graciela. “Una poética de lo subterráneo: la narrativa de Inés Arredondo”. Debate Feminista, vol. 15, Metis Productos Culturales S.A. de C.V., Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), 1997, pp. 85–92, http://www.jstor. org/stable/42624405 56 �interfolia Cómo narra una hija: clandestinidad, militancia y exilio en La casa de los conejos de Laura Alcoba y Los eufemismos de Ana Negri Verónica Zúñiga1 Resumen: La pregunta de cómo narra una hija el terror dictatorial articula este estudio comparativo, que examina de qué modo la voz narrativa de las hijas configura la experiencia de clandestinidad, militancia y exilio a partir del vínculo materno-filial. El corpus comprende dos novelas: La casa de los conejos (2008), de Laura Alcoba, y Los eufemismos (2020), de Ana Negri, obras que abordan la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983) desde perspectivas generacionales distintas: la infancia vivida en la clandestinidad y la identidad forjada en el exilio. El análisis se inscribe en el marco de la “narrativa de los hijos” (Basile, 2019) y dialoga con los estudios de Casali, Argañaraz y Valderrama Abad sobre el exilio heredado, la identidad argenmex y la lengua migrante. El estudio demuestra que ambas protagonistas construyen su identidad desde el silencio como mecanismo de protección, que el vínculo con la madre se fractura bajo el peso de la militancia y el trauma, y que sus voces funcionan como archivos vivos que resguardan el pasado y cuestionan el presente; aunque parten de experiencias individuales, se integran a una memoria colectiva dentro de la tradición literaria hispanoamericana. Palabras clave: narrativa de los hijos, dictadura cívico-militar argentina, exilio heredado, vínculo materno-filial, posmemoria ¿Qué pasó con esa niña?, ¿qué pasó con tanta felicidad?, ¿cómo una guerra puede deshacer todo hasta tal punto? María Luisa Elío Introducción o dos hijas que viven un dolor extraño Uno de los temas de mayor interés dentro de la literatura hispanoamericana actual es la memoria, recuperar historias, temas y personajes para darles visibilidad y poner al lector ante un pasado que parece cada vez más lejano. Son diversas las obras donde esta memoria juega un papel central y que sirve como detonante para narrar acontecimientos vinculados a territorios y momentos específicos. Uno de ellos son las dictaduras que afligieron a Hispanoamérica durante el siglo XX, específicamente la última dictadura cívico militar argentina (1976-1983), la cual tuvo repercusiones tanto sociales como culturales. 1 Escuela de Humanidades y Educación del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey. 57 �interfolia Dos de las autoras contemporáneas que abordan la dictadura argentina, la clandestinidad y el exilio, son Laura Alcoba en su novela La casa de los conejos (2008) y Ana Negri en Los eufemismos (2020). Si bien cada una expone los efectos de este conflicto bélico en contextos geográficos y temporales distintos, ambos textos comparten una idea central: la voz de las hijas como hilo narrativo de la trama, aquellas que vivieron de manera directa o indirecta el horror de la persecución por parte de un gobierno totalitarista. La casa de los conejos nos presenta a Laura, una mujer que recuerda de manera dolorosa su infancia en La Plata como hija de montoneros, en algún momento la niña debe pasar a la clandestinidad junto a su madre, ocultándose en una casa donde habita con una pareja, donde su progenitora se encarga de manera secreta de la imprenta que publica Evita Montonera, una revista que funciona como el órgano principal del movimiento. El título hace referencia a los múltiples conejos que habitan en jaulas dentro de este hogar, que funcionan como fachada para protegerse de los militares. En Los eufemismos, Ana Negri nos introduce al personaje de Clara, una mujer que enfrenta una crisis tanto personal como familiar a partir de la enfermedad de su madre, una mujer que llegó exiliada a México a causa de la dictadura. Aunque la protagonista nació en un territorio seguro y alejada del terror, a través de sus recuerdos y los de su madre experimenta un dolor que trastoca su identidad y la relación con sus seres queridos. Estas novelas representan lo que se denomina por investigadores y críticos literarios como “la narrativa de los hijos” (Basile, 2019), un corpus de autorxs y obras donde se reconstruye la memoria de este periodo oscuro y doloroso de Hispanoamérica desde distintas vertientes. En este ensayo se pretende analizar cómo la voz narrativa de las hijas en ambas novelas configura la experiencia de clandestinidad, militancia y exilio a partir del vínculo madre e hija, demostrando de qué manera las protagonistas intentan romper con el silencio y dolor. Trabajar con dos repertorios distintos de manera comparativa permite exponer, al menos de manera exploratoria, las semejanzas y diferencias entre las infancias que vivieron el conflicto y aquellas que nacieron en el exilio, muchas veces ante el desconocimiento de cómo la dictadura afectó a sus familias, pero que si bien parten de una narrativa individual, se transforman en algo colectivo. 58 �interfolia La voz de una hija: entre silencios y secretos ¿Cómo narra una hija el terror? En ambas novelas se nos presenta a dos hijas cuya cotidianidad se trastoca a partir de los efectos de la última dictadura cívico-militar argentina, estas consecuencias se manejan de manera distinta a partir de dos ejes: la clandestinidad de Laura en La casa de los conejos y el exilio de Clara en Los eufemismos. Estas hijas funcionan como narradoras-protagonistas que relatan a partir de sus experiencias la violencia, el miedo y el dolor de sus contextos. En el caso de Laura, la protagonista en la novela de Alcoba, nos encontramos ante una voz infantil y fragmentada. Su niñez es arrebatada en el momento en el que sus padres comienzan a ser perseguidos por el gobierno, por lo que abruptamente tiene que crecer: “Yo ya soy grande, tengo siete años pero todo el mundo dice que hablo y razono como una persona mayor” (Alcoba, 2008, p. 11). Sin embargo, aunque trata de llevar con madurez la situación de clandestinidad, hay momentos donde no puede evitar la inocencia. Por otro lado nos encontramos ante Clara, una hija que relata desde la adultez, con una voz crítica y reflexiva. En su caso la niñez no le es arrebatada por la clandestinidad, pero sí por el exilio. Parece no pertenecer a ningún lugar y constantemente lucha por alejarse del pasado de sus padres. Uno de los aspectos que las novelas comparten es el silencio, ambas protagonistas se enfrentan a los secretos y las omisiones que se forman o formaron durante la represión militar en sus familias. Si bien estos se asocian a la protección y bienestar de las hijas, en algún momento se convierten en algo difícil de sostener y que afectan directamente a las personajes al cargar con el dolor de lo no dicho. Por una parte, la clandestinidad de Laura es en sí un secreto que la afecta de manera directa, pasa de vivir con sus abuelos, a ocultarse con su madre en una casa de la que no tiene idea cómo llegar, ya que durante el trayecto es obligada a tener los ojos cerrados por seguridad. Esto causa en la protagonista un sentimiento de pérdida, al dejar atrás su cotidianidad, a sus abuelos, su antiguo hogar, amigos, escuela e inclusive la infancia. Esta trama muestra cómo ella misma se transforma en un secreto, debe desaparecer para protegerse y proteger a sus padres de la violencia. 59 �interfolia A diferencia de Laura, Clara se enfrenta al silencio a partir del exilio heredado (Casali, 2023), como se mencionó anteriormente, a pesar de no haber experimentado el terror en carne propia, su historia familiar se ve envuelta en eufemismos y omisiones. Uno de ellos se observa de manera particular en un recuerdo de la infancia de la protagonista, cuando su padre de manera inconsciente la golpeó una noche: Supongo, no sé. A lo mejor estaba alerta, como cuando estuvo detenido, y se sintió amenazado. Así me lo expliqué yo después. A lo mejor sintió que en vez de estar en la casa estaba en el centro, secuestrado, y tardó en darse cuenta de que era yo. No sé. (Negri, 2020, p. 52) Este momento de la novela evidencia la incapacidad de los padres para explicar el dolor y la violencia a la que se enfrentaron, prefieren guardar silencio, dando como resultado que los hijos se formulen sus propias explicaciones, terminando afectados de manera directa por el trauma (Argañaraz y Valderrama Abad, 2024). Otro silencio se relaciona con la pérdida de identidad, por una parte Laura se enfrenta a cambiar de nombre en su nuevo colegio, ha sido instruida por su madre para adoptar uno nuevo, sin embargo en algún momento se enfrenta a la incertidumbre sobre quién es realmente. En una escena fundamental, Laura es invitada por una vecina a visitar su casa, la conversación se torna cada vez más personal hasta que le preguntan cuál es su apellido, a lo que contesta, de manera inconsciente, con un “no sé”. Este acontecimiento se transforma en un momento crítico, Laura es reprendida por su madre, la situación parece calmarse por la intervención de Diana, la mujer que vive con ellas, sin embargo deja en la protagonista un sentimiento de culpa y desarraigo: “¿Pero qué podría responder, entonces? ¿Cuál es, al fin y al cabo, mi nombre?” (Alcoba, 2008, p. 44), sentirse ajena a un entorno donde su vida no puede transcurrir con normalidad y está en constante peligro. Clara, por otra parte, se enfrenta a una identidad “argenmex” (Argañaraz y Valderrama Abad, 2024), creada a partir de las omisiones y un sentimiento de desarraigo. En su caso no existe pérdida porque tenga que ocultarse, sino por el resultado de crecer en dos culturas: la mexicana y la argentina. Para la protagonista es difícil formar una relación con sus padres porque adquiere otros hábitos a partir de su entorno exterior, y al mismo tiempo, le es difícil vincularse con sus compañeros que no comprenden su ámbito doméstico. Argañaraz y Valderrama Abad (2024) señalan que dentro de la novela la lengua funciona como un elemento identitario, si bien ellos señalan que Clara “optará por mostrarse tal cual es y creará sus propios neologismos” (p. 241), también es cierto que en algún momento esta lengua la enfrenta a momentos de angustia acerca de quién es, puesto que durante la narración, los lectores somos testigos de cómo, sobre todo en la infancia, le era difícil relacionarse con sus amigos mexicanos por sus expresiones argentinas, e igualmente no pudo crear una relación con el resto de su familia, dado que su lengua migrante (Argañaraz y Valderrama Abad, 2024) les resultaba extraña. Los silencios de Laura no sólo se vuelven un método de protección, sino que también se convierten en un acto de orgullo y solidaridad militante. En una escena de la novela, la protagonista sale junto a Diana a entregar un paquete a una mujer, cuando se retiran, ésta le remarca los silencios como un acto de heroísmo: 60 �interfolia –¿Viste esa mujer? La torturaron, pero no cantó. Le hicieron cosas horribles, sabés, cosas que no son para contarle a una nena como vos. Pero no abrió la boca. Aguantó todo sin decir una palabra. Yo no insistí en saber en qué consistían esas “cosas”. Yo también sé callarme, sí. E imaginé cosas que causan mucho dolor, mucho daño, con clavos oxidados o un montón de cuchillitos ahí adentro, bien profundo. Y a ella, que no había dicho nada. Entonces pensé, sin decirlo, que aquello era ser una mujer fuerte. Sí, eso era. (pp. 73-74) En este fragmento se observan distintos tipos de silencios, el primero relacionado con el acto de callar para proteger al movimiento, sin importar la tortura a la que se enfrentan. Por otra parte también se encuentran las omisiones, ocultarle a las infancias cierta información sobre el contexto de terror en el que viven. Finalmente se encuentra el silencio de Laura, como un pacto de fortaleza, de proteger a su madre y al movimiento montonero. En el caso de Los eufemismos, los silencios como un método de protección se ven reflejados de dos maneras. El primero a partir de Clara y sus padres, quienes, como se mencionó anteriormente, deciden callar las torturas que vivieron durante la dictadura, pensando que omitir el pasado la ayudarían en su futuro, sin embargo esto sólo provoca un dolor heredado (Casali, 2023), el cual destruye su cotidianidad. Por otra parte, está el silencio de la protagonista, aquel que ella misma construye para evitar hablar del pasado de su familia, cuando su madre quiere abrirse con ella o tiene ataques de pánico, para Clara es mejor separarse, cortar de tajo la conversación y evitar el tema. Una voz quebrada: la relación madre e hija ¿Qué significa ser una hija? ¿Cómo se construye la relación con una madre a partir del miedo, el dolor y el cariño, en contextos de represión y violencia? Blanca Lacasa explica que “la relación entre madres e hijas está marcada, con frecuencia sospechosa, por la dificultad, el desencuentro o el dolor. Madres e hijas parecemos estar condenadas a no entendernos” (2023, p. 2), este vínculo fracturado se convierte en un elemento clave en la narrativa de ambas autoras, puesto que tanto Laura como Clara son expuestas a las repercusiones que implican las militancias de sus progenitores. Las hijas de estas novelas atraviesan períodos de dificultad con sus madres, cada una debe lidiar con acciones y sentimientos que parecen ajenos a ellas, y que en cierta medida se vuelven incomprensibles. Durante la historia, los vínculos van atravesando distintas etapas que van desde la decepción, los reclamos, la confusión y el cariño que transforman la percepción de las personajes acerca de sus progenitoras, esta relación se presenta de manera distinta en cada una de las novelas. En primer lugar está Alcoba, que evidencia este vínculo a través de Laura y su madre, una militante de la que se sabe muy poco, salvo que estudió historia en la universidad y viene de una familia cuyo padre es un peronista tradicional y posee influencias importantes en el país. Por otro lado, Negri muestra a la madre de Clara, una mujer rota que estudió medicina y cuyo primer esposo fue militante. Al exiliarse a México se divorció y se casó nuevamente con el padre de la protagonista. 61 �interfolia En ambos textos, las voces de las hijas funcionan como mediadoras para comprender el papel de las madres en contextos de violencia. Casali (2023) tomando como ejemplo las obras de Negri y Gerber Bicecci, señala que uno de los efectos de la fractura de este vínculo es el sentimiento de culpa, esto se manifiesta en distintos momentos de las novelas. Por una parte, en La casa de los conejos, la madre de Laura manifiesta dicho sentimiento cada vez que se separa de su hija por motivo de sus actividades militantes: “como cada vez que me reencuentro con mi madre después de una larga ausencia, tengo derecho a una muñeca” (Alcoba, 2008, p. 20), aunque la hija lo ve como un momento de alegría, la madre lo percibe como una manera de reparar el abandono. No obstante, a medida que avanza la historia, la figura de la madre se va volviendo cada vez más difusa. Casali (2023) expresa que dentro de las narrativas del exilio, las madres van desapareciendo, se vuelven fantasmas. Esto se evidencia de igual manera en la obra de Alcoba, donde poco a poco la figura de la madre de Laura parece esfumarse, debido a sus actividades militantes, lo primero que desaparece es lo que podríamos denominar su identidad, dada la persecución que vive es obligada a cambiar de color de cabello para evitar ser identificada, posteriormente ya no ejerce la labor de crianza con su hija, puesto que dedica su tiempo a las labores de imprenta, hasta llegar a un punto donde ya no tienen una relación: “Mi madre, por su lado, ya ni asoma la nariz a la vereda. Salvo a la hora de comer, ni yo misma me la cruzo por la casa.” (p. 73) Esta desaparición de la madre termina en la búsqueda de un contacto materno por parte de la protagonista, primero tiene un acercamiento con su vecina que termina en consecuencias catastróficas, para posteriormente dirigir sus afectos a Diana, quien ejerce los cuidados al alimentarla, educarla y protegerla en momentos difíciles. En el caso de Los eufemismos, Casali (2023) expone que el abandono de la madre es consecuencia del dolor del exilio, en su caso no desaparece de manera física pero sí de manera simbólica, pues su enfermedad poco a poco la hace perder el sentido de la realidad, llegando a delirios de persecución, el pasado que dejó atrás parece alcanzarla, es aquí donde se fractura el vínculo con su hija, puesto que ahora Clara debe de ejercer una labor de cuidados. En esta novela también existe un sentimiento de culpa, puesto que se observa cómo la madre de Clara, a partir de sus eufemismos, trató de proteger a su hija, sin embargo hubo momentos donde se sintió incapaz, lo que provocó un deterioro en su relación. Sin embargo, este sentimiento parece recíproco, ya que igualmente Clara manifiesta que se siente culpable por querer abandonar a su mamá en la enfermedad, expresando cómo ese dolor no le pertenece, sin embargo afecta su vida. La relación madre e hija en ambas novelas evidencia cómo los sentimientos de desarraigo y exilio forman un dolor que fractura el vínculo. Las madres se pueden entender como mujeres rotas (Casali, 2023) que se enfrentaron a la contradicción de luchar por su país pero dejaron atrás a sus hijas. Esto demuestra también cómo la militancia configura la narrativa de las hijas como sujetas que heredaron no sólo dolores, sino memorias y sentimientos que parecen ajenos a ellas. 62 �interfolia Conclusiones La lectura y comparación de estas dos obras pone de manifiesto cómo la narrativa de la segunda generación, específicamente de las hijas, configura la trama de las denominadas literaturas del exilio. En primer lugar se observa cómo estas obras se construyen a partir de los silencios, el ocultar para protegerse de un pasado que parece no pertenecerles; y por otro lado lo que significa ser hija y madre en estos contextos de violencia y de qué manera fracturan el vínculo. En las dos obras, las voces de las hijas funcionan como archivos vivos que permiten no sólo resguardar el pasado, sino cuestionar el presente. Habiendo revisado estos tres apartados, algunos de los vacíos que quedaron en este texto son las figuras ausentes de los padres, así como la relación memoria-posmemoria que configura parte de la narrativa actual. Si bien ambas novelas parten de experiencias individuales, sus semejanzas y diferencias se convierten en algo colectivo, integrado a la tradición literaria hispanoamericana. Obras Citadas: Alcoba, L. (2008). La casa de los conejos. Edhasa. Argañaraz, E. y Valderrama Abad, U. (2024). “Ser hijo/a argenmex: un recorrido por dos novelas del exilio argentino en México”. En T. Basile y C. González (Coords.), Los trabajos del exilio en les hijes. Narrativas argentinas extraterritoriales (pp. 217-252). Editorial Universitaria Villa María. Basile, T. (2019). Infancias. La narrativa de HIJOS. EDUVIM. Casali, S. M. (2023). “Cargar con el peso de algo que ni siquiera viviste. Un estudio del efecto exiliar en el vínculo madre-hija en las novelas argenmex Conjunto vacío y Los eufemismos”. Boletín e iteratura omparada, 1(48), 75–108. https://doi.org/10.48162/rev.54.022 Lacasa Carralón, B. (2023). Las hijas horribles. Libros del K.O. Negri, A. (2020). Los eufemismos. Ediciones Antílope. 63 �interfolia La ciudad en línea: los espejos digitales de Monterrey Marco Andrés Miller Espinoza1 Resumen: La transformación de la subjetividad y la identidad en el contexto de la hiperconectividad digital constituye el eje que articula este ensayo, cuya pregunta central es de qué modo las redes sociales reconfiguran los modos de ser, relacionarse y habitar la ciudad contemporánea. El corpus es Monterrey como caso cultural específico: sus prácticas digitales cotidianas, su historia industrial y su ética productivista, que el autor examina como condiciones que intensifican los efectos del capitalismo algorítmico. El estudio se apoya en un entramado filosófico y sociológico que articula la crítica de Byung-Chul Han a la sociedad de la transparencia y el cansancio, la microfísica del poder foucaultiana, la teoría del simulacro de Baudrillard, las sociedades de control de Deleuze y el capitalismo de la vigilancia de Shoshana Zuboff. El análisis demuestra que Monterrey, educada en la productividad y la competencia, extiende esa lógica al plano digital: el “éxito” muta en visibilidad, el sujeto se convierte en productor involuntario de valor simbólico y la identidad se construye en la retroalimentación algorítmica. Frente a ello, el ensayo identifica formas de resistencia poética —proyectos digitales disidentes, gestos de silencio y lentitud— que abren la posibilidad de habitar las redes desde una sensibilidad crítica. Palabras clave: subjetividad digital, capitalismo de la vigilancia, autoexplotación, identidad urbana, resistencia simbólica Hay una generación —o quizás varias— que despierta dentro de una pantalla. Una generación que, antes de ver el amanecer real, mira el resplandor artificial de su teléfono. El día en Monterrey no comienza con la luz sobre las montañas; comienza con el brillo de un dispositivo encendido. La ciudad industrial, acostumbrada al humo, al metal y al ruido, ahora resplandece en otra materia: la del dato, el algoritmo, la imagen. Las personas que caminan por sus avenidas no sólo habitan el espacio físico de las calles; habitan también un territorio inmaterial, un ecosistema simbólico que las contiene, las mide, las reproduce y las disuelve. Monterrey ya no se describe únicamente por sus avenidas o su clima, también por la red invisible que la sostiene: una metrópolis algorítmica. El tiempo digital ha trastocado el pulso vital de quienes viven conectados. En la mirada que sostienen frente a sus teléfonos se condensa una nueva forma de existencia: la simultaneidad entre lo íntimo y lo público, entre el deseo y la exposición. Como sugiere el filósofo Byung-Chul Han, la transparencia se ha convertido en mandato moral; ya no se oculta lo que se es, más bien se teme no ser visto. En los barrios altos y en las colonias populares, en los cafés o en las ofici1 Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 64 �interfolia nas, se repite un mismo gesto: la búsqueda de reconocimiento, la producción constante del yo como mercancía simbólica. Las redes sociales han transformado el viejo anhelo de identidad en un bucle de autoexhibición, un espectáculo de sí que sustituye la palabra por el gesto, la experiencia por su registro. Pero Monterrey no es cualquier ciudad. Su historia de modernización, su orgullo empresarial y su ética del esfuerzo imprimen un carácter peculiar a este fenómeno. La autoexplotación, de la que habla Han, encuentra aquí terreno fértil: los regiomontanos, educados en la productividad y la competencia, extienden esa lógica al ámbito digital. El cuerpo ya no se agota en la fábrica o la oficina; ahora se desgasta en la producción incesante de contenido, en la vigilancia interiorizada de su propio rendimiento social. El “éxito” ha mutado en visibilidad. La industria, antes material, se ha desplazado al plano simbólico: hoy parece que se fabrican apariencias. En ese territorio, la identidad es un proyecto sin descanso. Las redes son el laboratorio de esa construcción. Allí opera, como bien denominó décadas atrás Michel Foucault en su análisis del poder, toda una microfísica de control que ya no se impone desde fuera, sino que se ejerce desde dentro. Cada usuario es su propio vigilante. Cada notificación refuerza la jaula de la atención. La libertad, tan proclamada por las tecnologías digitales, se convierte en una trampa dulce: la posibilidad de elegir se transforma en la obligación de mostrarse, de participar, de existir en el flujo. La red no reprime; seduce. No impone; persuade. Su violencia es estética. En Monterrey, esa lógica alcanza a todos. Los estudiantes universitarios, los empleados de oficina, los ejecutivos, los maestros y las madres jóvenes experimentan la misma ansiedad de conexión. Un padre que revisa obsesivamente los grupos de WhatsApp del trabajo, una docente que siente la necesidad de documentar cada actividad escolar, una abuela que convierte la vida familiar en un relato visual: todos participan del mismo impulso de visibilidad. La conexión ya no es una herramienta; es toda una atmósfera. La paradoja de esta época es evidente. Por un lado, las personas están hiperconectadas: cada gesto, cada pensamiento, cada instante puede transmitirse de inmediato. Por otro, esa conexión genera una soledad cada vez más profunda. Las amistades, los amores y las comunidades que emergen en las redes no siempre alcanzan la densidad afectiva del encuentro físico. La mirada del otro, sustituida por una publicación, sticker o reel pierde su espesor ético. Lo que antes implicaba presencia y vulnerabilidad se ha transformado en mera interfaz. El algoritmo filtra la emoción, la administra, la dosifica. En el fondo, la experiencia de estar en red es la experiencia de estar rodeado de todos y, al mismo tiempo, de nadie. Baudrillard ya lo había anticipado: vivimos entre simulacros. En las redes, la realidad se convierte en su propia sombra, en una copia sin original. Los regios fotografían su desayuno, su ropa, su rostro, su paisaje urbano, y en ese gesto buscan afirmar la existencia de algo que, paradójicamente, se vuelve más frágil cuanto más se exhibe. La imagen devora lo que representa. La vida se convierte en contenido. Y sin embargo, esa producción incesante de imágenes genera una ilusión de comunidad: una red de espejos donde cada quien se refleja en los demás. Monterrey queda transformado, así, en un mosaico de pantallas: un espacio donde los cuerpos se desdibujan, pero las apariencias se multiplican. Hay una dimensión poética en esta transformación. El deseo de ser visto, de compartir, de permanecer, revela también un impulso profundamente humano: la necesidad de sentido. En cada historia de Instagram o en cada video de TikTok hay un intento de narrarse, de dejar una 65 �interfolia huella, de decir “aquí estoy”. El problema no está en la exposición, sino en la forma en que esa exposición ha sido capturada por una economía de la atención. Como advierte la socióloga Shoshana Zuboff, el capitalismo de la vigilancia que opera en las redes convierte cada gesto en dato, cada emoción en materia prima. Lo íntimo se vuelve extractivo. El yo, cuantificable. Y así, las personas se convierten en productoras involuntarias de valor, trabajando sin salario para alimentar la maquinaria del algoritmo. Roland Barthes, en su libro Fragmentos de un discurso amoroso, escribió que el lenguaje es una piel: uno se frota con él contra los otros. Las redes sociales, en cambio, parecen haber convertido esa piel en una superficie luminosa y fría. El contacto se ha estetizado. Las palabras se reducen a hashtags; las emociones, a filtros. El cuerpo, que antes se desplegaba en el espacio público de la ciudad, ahora se condensa en una imagen vertical. En Monterrey, donde el calor sofoca y las calles se llenan de ruido, esa digitalización del cuerpo produce un nuevo tipo de sensibilidad: una mezcla de distancia y ansiedad, de presencia y ausencia. El tacto se sustituye por el scroll, el rostro por el perfil. La sociedad regiomontana, marcada por sus contrastes, entre la opulencia y la precariedad, la tradición y la modernidad, la fe y el consumo, encuentra en las redes un espejo de sus propias tensiones, reproduciendo, a través del algoritmo, las jerarquías que la ciudad ya conoce: la estética del poder, la aspiración de clase, la distinción simbólica. Las redes, que prometieron democratizar la voz, terminaron amplificando los privilegios. La visibilidad se distribuye con la misma desigualdad que los recursos. El algoritmo no es neutral: privilegia la forma sobre el contenido, la intensidad sobre la reflexión, la cantidad sobre el sentido. En un entorno así, pensar se vuelve un acto subversivo. A pesar de ello, surgen resistencias. Entre la gente aparecen gestos de disidencia, pequeñas fugas poéticas que desobedecen la lógica del rendimiento. Páginas que comparten poesía, proyectos audiovisuales que cuestionan la homogeneidad de la imagen, colectivos que usan las redes para tejer comunidad o denunciar injusticias. En esas grietas se filtra la posibilidad de otro uso del espacio digital: uno que recupere la lentitud, la escucha, la fragilidad. En medio del ruido, algunas personas eligen callar. En medio de la saturación, algunas prefieren desaparecer. Esa renuncia se convierte, paradójicamente, en una forma de resistencia simbólica. Podría pensarse que las redes son un nuevo teatro barroco. Monterrey, con su conservadurismo y su modernidad contradictoria, entiende bien esa teatralidad. El perfil digital funciona como un retablo personal, donde cada usuario dispone sus pequeñas imágenes sagradas: la selfie, el viaje, la cita inspiradora. En ese altar se oficia el culto del yo. Pero, como advertiría Bruno Latour, en todo culto hay un fetiche: el objeto que creemos adorar por su poder propio, cuando en realidad lo hemos fabricado nosotros mismos. Así, el perfil que construimos termina exigiendo nuestra devoción. Lo que antes era una forma de expresión se vuelve una forma de presión: hay que publicar, hay que reaccionar, hay que estar. La red exige presencia continua. El silencio se penaliza con la invisibilidad. Y en ese exceso de representación, el sujeto se disuelve en la superficie de sus propios signos. El filósofo David Le Breton ha dicho que el rostro es la más humana de las superficies. En las redes, esa superficie se convierte en interfaz, en filtro, en máscara. Las personas, obsesionadas con su imagen, han aprendido a gestionar su rostro como una marca. El rostro deja de ser el umbral del alma y se transforma en un producto comunicacional. Pero bajo esa máscara digital 66 �interfolia persiste un deseo arcaico: el deseo de reconocimiento, de amor, de comunidad. La pantalla no lo cancela, aunque lo desplace. Y quizás ahí radique nuestra tragedia contemporánea: en la imposibilidad de satisfacer ese deseo dentro del mismo sistema que lo alimenta. Deleuze imaginó la sociedad del control como una sucesión de “modulaciones” infinitas, donde los individuos ya no son confinados, sino conducidos. Monterrey vive esa transición: del control disciplinario al control algorítmico. Las redes no prohíben; orientan, recomiendan, sugieren, condicionan. La autoridad se vuelve amable, el poder invisible. La dominación se disfraza de opción. Y las personas, fascinadas por la promesa de autonomía, participan activamente en su propia captura. La libertad se confunde con la conectividad. Pero estar conectado no siempre significa estar libre. En las universidades y en las empresas, quienes se relacionan a través de pantallas hablan de estrategias digitales, de engagement, de identidad de marca. Pocos se detienen a pensar qué ocurre con su subjetividad mientras producen contenido. Las redes se han naturalizado como el medio inevitable de la existencia contemporánea. Pero todo medio transforma. No sólo comunica: modela. Configura los modos de sentir, de amar, de pensar. Y en esta configuración se juega una batalla silenciosa: la del sentido contra el cálculo, la del alma contra el algoritmo. Quizás la pregunta no sea cómo salir de las redes, sino cómo habitarlas de otro modo. Cómo convertir ese espacio saturado en un territorio de pensamiento, de arte, de resistencia. Monterrey, ciudad de grandes contrastes y de energía inagotable, podría ser también el laboratorio de esa reinvención. En sus habitantes hay una interesante potencia que el algoritmo aún no captura del todo: una suerte de creatividad que se filtra entre los códigos, una ironía particular que subvierte la lógica de la eficiencia. En cada meme, en cada gesto de humor, se esconde una crítica latente a la seriedad del sistema. Bien sabemos que la risa puede ser también un modo de sabotaje. Pero el riesgo persiste: el de confundir la expresión con la emancipación, la visibilidad con el poder. Las redes ofrecen espejos infinitos, aunque pocos reflejan lo que realmente somos. Como en el mito de Narciso, el reflejo nos atrae y nos ahoga. Las personas, seducidas por la promesa de pertenecer, se sumergen en un océano de imágenes donde cada ola lleva su nombre. Sin embargo, al intentar afirmarse, se diluyen. La identidad se vuelve líquida, cambiante, efímera. La subjetividad, que antes se construía en el diálogo, se produce ahora en la retroalimentación algorítmica. El yo deja de ser una narración y se convierte en métrica. En este contexto, pensar se vuelve un acto de resistencia poética. Pensar, sentir, escribir, incluso aburrirse, son gestos que desafían la lógica de la inmediatez. Frente al imperativo de producir y compartir, el silencio puede ser una forma de libertad. Tal vez el porvenir dependa de reaprender a mirar sin la mediación del dispositivo, a escuchar sin la interferencia del feed, a habitar la ciudad sin traducirla en contenido. Tal vez Monterrey necesite recuperar su montaña no como paisaje de fondo para la selfie, más bien como símbolo de permanencia: algo que resiste al flujo. La red, como toda construcción humana, es ambivalente. Puede oprimir, aunque también liberar. Puede aislar, aunque también conectar de un modo más profundo si se usa con conciencia. En última instancia, lo que está en juego no es la tecnología, sino la sensibilidad. Y esa sensibilidad se forma en los cuerpos, en las miradas, en las conversaciones que aún escapan al control del algoritmo. Aquellos hijos de la era digital, podrían ser también sus primeros 67 �interfolia críticos. Si logran ver en el espejo no sólo su reflejo, sino la estructura que lo produce, tal vez puedan romperlo. Porque detrás de cada pantalla, aún hay una ciudad. Una ciudad que respira bajo la lluvia, que se enciende al atardecer, que sueña con sus propias luces. Monterrey sigue ahí, más allá del cristal: en el calor que no se puede filtrar, en las montañas que observan sin decir palabra, en los gestos que escapan al registro. Quizá el desafío no sea desconectarse, sino recordar que toda conexión comienza en el cuerpo, en la presencia que tiembla, en el silencio que escucha. Entonces, el dedo se detiene. La pantalla queda en negro y, por un instante, todo vuelve a su ritmo natural. Afuera, las montañas permanecen, antiguas y pacientes. El aire entra, la vida sigue. Y en ese respiro, mínimo, casi invisible, la ciudad de las montañas recupera su misterio. Bibliografía: Barthes, Roland. Fragmentos de un discurso amoroso. Siglo XXI Editores, 2024. Baudrillard, Jean. Cultura y simulacro. Kairós, 2020. Deleuze, Gilles. “Post-scriptum sobre las sociedades de control.” Conversaciones, Pre-Textos, 1990, pp. 277-286. Foucault, Michel. Vigilar y castigar: Nacimiento de la prisión. Siglo XXI Editores, 2002. Han, Byung-Chul. La sociedad del cansancio. Herder, 2012. ---. La sociedad de la transparencia. Herder, 2013. Latour, Bruno. Nunca fuimos modernos: Ensayo de antropología simétrica. Siglo XXI Editores, 2022. Le Breton, David. Antropología del cuerpo y modernidad. Prometeo Libros, 2021. Zuboff, Shoshana. La era del capitalismo de la vigilancia: La lucha por un futuro humano frente a las nuevas fronteras del poder. Paidós, 2019. 68 �interfolia La Luz: un periódico católico del Monterrey decimonónico Luis Fidel Camacho Pérez1 Resumen: La escasa atención historiográfica dedicada a la prensa confesional mexicana del siglo XIX motiva el examen de La Luz. Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, publicación católica que circuló en Monterrey, Nuevo León, entre 1872 y 1881. El corpus comprende los ejemplares del periódico conservados en la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL, así como la bibliografía especializada en historia de la prensa decimonónica. El estudio se inscribe en la historia cultural y religiosa, y se apoya en los aportes de Toussaint Alcaraz, Espinosa Blas y Ceballos Ramírez para contextualizar la prensa confesional en el marco del proceso de secularización desencadenado por el triunfo liberal de 1857. El análisis demuestra que La Luz no operó únicamente como medio de difusión religiosa, sino como actor social y político que legitimó las prácticas caritativas de asociaciones católicas, denunció las Leyes de Reforma y constituyó una plataforma de resistencia simbólica frente al proyecto liberal del Estado mexicano. Su estudio abre nuevas líneas de investigación para comprender las estrategias discursivas de la Iglesia ante la modernidad y el papel de la prensa confesional en la construcción del espacio público regional. Palabras clave: prensa católica, secularización, relaciones Iglesia-Estado, historia de la prensa regional, siglo XIX mexicano. La Iglesia católica históricamente ha mantenido su influencia en la sociedad mexicana, por tal motivo su estudio está vigente entre los investigadores. Por ello es pertinente analizar sus prácticas litúrgicas, su doctrina e influencia política y social, así como sus relaciones frente al Estado y otros sistemas de creencias, con quienes comparte intereses mutuos o tiene conflictos. De modo que, el presente texto tiene como objetivo traer a colación el caso de La Luz. Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, que circuló en Monterrey, Nuevo León, entre los años 1872 y 1881. Este breve análisis es una invitación para que otros investigadores se interesen en el fenómeno religioso e historia de la iglesia; de modo que se abra una brecha para los estudios sobre la prensa católica y otras publicaciones de carácter confesional en los siglos XIX y XX. Si bien, ya existen publicaciones, tesis y libros sobre los medios impresos, es poca la investigación sobre los periódicos religiosos, por lo que resulta pertinente reflexionar sobre la importancia de dicha publicación, ya que no fue el único periódico religioso del siglo XIX que se 1 Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL. 69 ��interfolia editó en el estado.2 En su obra Los orígenes de la industrialización de Monterrey: una historia económica y social desde la caída del segundo imperio hasta el fin de la Revolución (1867-1920), Isidro Vizcaya menciona otros tres periódicos católicos además de La Luz, que circularon en el estado durante el último cuarto del siglo XIX: Semanario Religioso, Libertad Católica y La Defensa del Pueblo, este último dirigido por Abraham P. de la Garza. Los tres tenían, como objetivo adicional al quehacer informativo, la defensa de la fe católica. Cabe mencionar que las publicaciones periódicas reflejaban, y en ocasiones sobredimensionaban, los patrones de conducta y las formas de vida que tenían las sociedades en que operaban, en este caso la sociedad nuevoleonesa. La prensa católica en México y Nuevo León a fines de siglo XIX A fines de siglo XIX, la sociedad mexicana entró en un proceso de modernización que se venía gestando desde mediados de siglo. Dicha modernización permitió el avance económico, social y cultural del país. Un ejemplo de esto fue la prensa, ésta revolucionó las comunicaciones, convirtiéndose en un aparato que expresó y transmitió los idearios políticos, sociales, religiosos, culturales y económicos de algunos grupos que buscaron legitimarse por medio del discurso impreso. No obstante, en dicho periodo en México existía un alto grado de analfabetismo, el censo de 1895 indicó que en el país habitaban 12, 632, 247 personas, de los cuales sólo el catorce por ciento sabía leer y escribir y, únicamente un diez por ciento podía comprar los periódicos.3 De modo que este medio comunicativo sólo podía ser leído por una minoría compuesta por las clases media4 y alta. Pese a esta limitante, fue a través del periódico que se “polemizaron regímenes gubernamentales, se justificaron o reprobaron guerras, y asimismo fue el conductor de la cultura al difundir el quehacer científico, literario o religioso”.5 De acuerdo con Margarita Espinosa, la mayoría de los periódicos de fines de siglo XIX eran semanarios, ya que en México no se tenía la tecnología ni los recursos humanos para editar diariamente una publicación.6 Ahora bien, a partir del triunfo de la Constitución de 1857 y del programa liberal, la Iglesia tuvo que tomar medidas concretas que le permitieran mantener su influencia en una sociedad que transitaba de lo tradicional a lo moderno, ya que los católicos mexicanos tuvieron que enfrentarse (hasta ese momento) al proceso de secularización más importante del país. Es decir, los católicos echaron mano de instrumentos propios de la modernidad como la prensa para transmitir su mensaje, registrar sus acciones e influir en la vida pública. 2 Isidro Vizcaya Canales, Los orígenes de la industrialización de Monterrey: una historia económica y social desde la caída del segundo imperio hasta el fin de la Revolución (1867-1920), Monterrey, N.L., Archivo General del Estado de Nuevo León, 2001, pp. 68 y 69. 3 Florence Toussaint Alcaraz, Escenario de la prensa en el Porfiriato, México, Universidad de Colima/ Fundación Manuel Buendía, 1989, pp.67-68. 4 Por clase media entendemos a un sector de pequeños propietarios y profesionistas, como médicos, maestros, abogados, etc. 5 Ma. Margarita Espinosa Blas, El Nacional y el Hijo del Ahuizote: dos visiones de la independencia de Cuba, 1895-1898, Michoacán, Instituto de Investigaciones Históricas/Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo, 1998, p. 63. 6 Ibid., 1998, p. 70. 71 �interfolia Algunos de los primeros periódicos confesionales creados en México durante la segunda mitad del siglo XIX fueron: El Semanario Católico, La Sociedad Católica, El Pueblo, entre otros.7 Estos periódicos surgieron como una respuesta al triunfo liberal y estuvieron dirigidos por la Sociedad Católica, agrupación civil que tenía entre sus comisiones una dedicada a las “publicaciones”, aunque, su periódico más destacado fue La Voz de México que circuló de 1870 a 1908.8 En Nuevo León circularon una serie de periódicos que, como era común, tenían el objetivo primordial de ser órganos informativos de los principales clubes políticos de la época, liberales y conservadores. Algunos fueron muy efímeros y otros se establecieron por años o décadas, sobre todos los que eran adictos a los regímenes en turno y que a menudo recibían financiamiento oficial. Algunos ejemplos son: La Voz de Nuevo León, La Revista de Monterrey, El Escolar Médico, El Pueblo, El Eco Fronterizo, El Lampacence (publicado en Lampazos de Naranjo), El Trueno (originario de la villa de Linares); los editados en inglés eran The Times, The Monterrey Globe, The Monterrey Era y The Monterrey News, entre otros.9 Al mismo tiempo se distribuyeron publicaciones periódicas de carácter confesional que tenían como objetivo, adicional al informativo, la defensa de la fe católica. La Luz, 1872-1881 Fue en 1872 que comenzó a circular en el estado una publicación religiosa titulada La Luz. Periódico religioso, de literatura, ciencias, artes y anuncios. Publicado y editado en Monterrey por Julio Chávez,10 se dedicaba a reproducir notas de otros periódicos nacionales e internacionales, así como los discursos y cartas del Papa y de los obispos, dirigidas a los fieles, entre otras noticias de carácter religioso del obispado. Empero, es poca e imprecisa la historiografía acerca de La Luz. Algunos autores como Plinio D. Ordoñez, Héctor González e Isidro Vizcaya coinciden en que se difundió a partir de 1870. Además, tanto González como Vizcaya, refieren que era un órgano del clero, y aseguran que estuvo dirigido por el Obispo Ignacio Montes de Oca hacia 1880.11 Por su parte, el investigador Erasmo Torres López publicó un artículo donde analiza el periodo de vida de dicha publicación (1872-1881), así como las temáticas publicadas regularmente; esclarece además que La Luz no fue un órgano oficial del obispado.12 En cuanto a la composición del periódico, La Luz contaba con una sección religiosa donde se publicaban las actividades del mes en curso, las festividades y santorales del día, también pu7 Manuel Ceballos Ramírez, Historia de Rerum Novarum en México, (1867-1931), T.1, México, Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana, 2004, p.162. 8 Idem. 9 Todos estos periódicos incluidos los católicos, son parte del Fondo Nuevo León de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria y pueden ser consultados en la Hemeroteca Digital de la Universidad Autónoma de Nuevo León en el siguiente enlace: https://hemerotecadigital.uanl.mx/ 10 Julio Chávez fue un educador de la villa de Marín (hoy municipio), ahí instaló una escuela particular, donde enseñó las materias de gramática castellana, geografía de Roa Bárcena, principios de aritmética y álgebra, así como el catecismo histórico y el del padre Ripalda. En 1864 el ayuntamiento de Monterrey lo nombró director de la escuela del barrio de la Purísima. En Israel Cavazos Garza, Diccionario biográfico de Nuevo León, T. I y II, Monterrey, N.L., Universidad Autónoma de Nuevo León, 1984, p. 113. 11 Plinio D. Ordoñez, Bibliografía del estado de Nuevo León, 1820-1946, Monterrey, N.L., Impresora Monterrey, 1946, p. 55.; Héctor González, Siglo y medio de cultura nuevoleonesa, Monterrey, N.L., Gobierno del Estado de Nuevo León, 1993, p. 71.; Isidro Vizcaya Canales, Orígenes, p.67. 12 Erasmo Torres López, “La Luz el primer periódico religioso de Monterrey, (1872-1881)”, en La Gazeta del Saltillo, año V, núm. 11, noviembre, 2003, p. 5. Esto también puede comprobarse al revisar detenidamente el periódico, pues en ningún momento se reconoce como un órgano oficial del clero, sino más bien como publicación de una imprenta privada. 72 �interfolia blicaba notas editoriales, donde se opinaba sobre los temas más relevantes de la época, como la masonería, el espiritismo y el protestantismo; además de temas religiosos, se divulgaban noticias internacionales, nacionales y locales. Para 1872, año en que comenzó a circular, se publicaba los días 1, 10 y 20 de cada mes. Su suscripción tenía un costo mensual de dos reales para los suscriptores locales y de dos y medio para los foráneos, pues tenían corresponsalías en las villas de Abasolo, Bustamante, Linares, Dr. Arroyo, General Terán, Montemorelos, Villaldama y Parras (Coahuila). Por otro lado, los números sueltos tenían un costo de 10 centavos,13 manteniendo de esta forma su permanencia entre las publicaciones periódicas de la década. Otro de los aspectos que caracterizó a la prensa moderna de finales de siglo XIX fue la difusión que dio a anuncios comerciales, lo que permitió que los diarios tuvieran una importante fuente de ingresos.14 La prensa católica no estuvo alejada de esto. En el caso de La Luz, además de notas religiosas, en sus páginas aparecieron anuncios de particulares y de establecimientos comerciales importantes, como la Botica del Progreso, ubicada en la calle del Comercio (hoy calle Morelos), que ofrecía medicamentos, perfumes, pinturas, etcétera.15 En cuanto a su función social, La Luz tenía claro su papel como órgano comunicador e informativo. En sus propias palabras, consideraba que el periodismo era “un arma terrible que el impío empleaba para descatolizar al pueblo fiel”. Sin embargo, comprendieron que la prensa podía ser un medio por el cual se predicara su doctrina: “si el periodismo es, en nuestro siglo, la formidable palanca de los enemigos de la Iglesia; ¿no deberá ser también un arma defensiva para los católicos?” En este sentido, los editores consideraron que el periódico se clasificaba como “un semanario católico- piadoso o catequístico”, pues estaba orientado al pueblo, “tanto a grandes como a pequeños, a los de perversas costumbres como a los que practican las virtudes cristianas”.16 De esta manera, el catolicismo acogió una herramienta de la modernidad para criticar a la modernidad misma, contrarrestando las lecturas de carácter liberal, políticas, masónicas y protestantes, las cuales juzgaban nocivas para el pueblo cristiano, con mayor circulación que los “buenos escritos”. En ese sentido, La Luz fungió como una plataforma de difusión que legitimó las prácticas caritativas y sociales que llevaban a cabo las asociaciones católicas de orientación filantrópica, como las Hijas y las Hermanas de la Caridad de la Conferencia San Vicente de Paul, las Sociedades Católicas de mujeres y hombres, portadoras de una cultura religiosa y de un conjunto de valores conservadores, con base en la caridad, la piedad, la fe y la moral, que sentaron las bases de la acción social católica en el espacio público. En repetidas ocasiones, el periódico cuestionó las disposiciones liberales del gobierno. Sus páginas hicieron eco de los acontecimientos anticlericales practicados por el gobierno federal y estatal cuando se elevaron a rango constitucional las Leyes de Reforma en 1873, lo que desencadenó una serie de protestas y manifestaciones por parte de los fieles en todo el país.17 También podemos mencionar el apoyo que manifestó hacia las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paul, que fueron expulsadas del 13 El periódico tenía corresponsales que lo distribuían en los municipios de Linares, Parras, Dr. Arroyo, General Terán, Montemorelos, Villaldama, Bustamante, Abasolo y Lampazos, véase La Luz, 1 de julio de 1873, no. 21, p. 1 y 4.; de acuerdo con Erasmo López Torres, el primer número de La Luz salió el martes 10 de diciembre de 1872 y el último el 30 de enero de 1881. 14 Arno Burkholder de la Rosa, “El periódico que llegó a la vida nacional. Los primeros años del diario Excelsior, (1916-1932)”, en Historia Mexicana, vol. 232, no. 4, abril-junio 2009, pp. 1377. 15 La Luz. Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 10 de noviembre de 1873, no. 34, p. 4. 16 Ibid, 29 de enero de 1876, p. 2. 17 La Luz, 1 de mayo de 1875, no. 21, p. 2. 73 �interfolia país en 1874. Todo esto tuvo resonancia en La Luz, que siguió de cerca las acciones de los fieles: por ejemplo, la manifestación del 19 de diciembre de 1874, donde miembros de la sociedad exigieron al Congreso del Estado la revocación de las leyes, por considerarlas persecutorias de la religión católica: Nos limitamos por ahora a dos observaciones de sentido común: primero, que es una ley de persecución abierta a la religión católica que profesa una inmensa mayoría de la República […] y está en la conciencia de todos los mexicanos y aun de los extranjeros, que si se consultare el voto público, se hallaría el más enérgico reproche, pues la ley ejerce presión sobre la libertad de conciencia del culto […] y lastima de una manera dolorosa el sentimiento general de la Nación, suprimiendo una de las instituciones más benéficas que abriga como fruto natural el catolicismo: las Hermanas de la Caridad.18 En suma, este periódico ayudó a conformar una representación social en torno a las prácticas culturales, económicas y políticas de los católicos nuevoleoneses de finales del siglo XIX. A través de sus páginas, La Luz no solo funcionó como un medio de comunicación religiosa, sino como un actor social y político que reflejó las tensiones entre Iglesia y Estado, así como las preocupaciones morales y espirituales de una parte significativa de la sociedad nuevoleonesa. Su discurso evidenció la intención de orientar a los fieles, legitimar las acciones caritativas de las asociaciones católicas y denunciar aquellas disposiciones gubernamentales percibidas como una amenaza a la fe y a la libertad religiosa. En este sentido, el periódico se constituyó en una plataforma de resistencia simbólica y cultural frente a los proyectos liberales del Estado mexicano. Explorar esta clase de publicaciones permitirá profundizar en el conocimiento de las estrategias discursivas de la Iglesia, su adaptación a la modernidad y su papel en la construcción del espacio público, abriendo nuevas líneas de investigación dentro de la historia religiosa y cultural de la región. 18 Ibid, 13 de febrero de 1875, no. 10, p. 2. Las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paul, fue una orden religiosa de origen francés que se establecieron en la diócesis de Linares hacia 1850. 74 �interfolia Hemerografía: La Luz. Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios (1872-1881). Bibliografía: Burkholder de la Rosa, Arno, “El periódico que llegó a la vida nacional. Los primeros años del diario Excelsior, (1916-1932)”, en Historia Mexicana, vol. 232, no. 4, abril-junio 2009, pp. 1369-1419. Cavazos Garza, Israel, Diccionario biográfico de Nuevo León, T. I y II, Monterrey, N.L., Universidad Autónoma de Nuevo León, 1984, p. 113. Ceballos Ramírez, Manuel, Historia de Rerum Novarum en México, (1867-1931), T.1, México, Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana, 2004. Espinosa Blas, Ma. Margarita, El Nacional y el Hijo del Ahuizote: dos visiones de la independencia de Cuba, 1895-1898, Michoacán, Instituto de Investigaciones Históricas/Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo, 1998. González, Héctor, Siglo y medio de cultura nuevoleonesa, Monterrey, N.L., Gobierno del Estado de Nuevo León, 1993. Ordoñez, Plinio D., Bibliografía del estado de Nuevo León, 1820-1946, Monterrey, N.L., Impresora Monterrey, 1946. Torres López, Erasmo, “La Luz el primer periódico religioso de Monterrey, (1872-1881)”, en La Gazeta del Saltillo, año V, núm. 11, noviembre, 2003, p. 5. Toussaint Alcaraz, Florence, Escenario de la prensa en el Porfiriato, México, Universidad de Colima/ Fundación Manuel Buendía, 1989. Vizcaya Canales, Isidro, Los orígenes de la industrialización de Monterrey: una historia económica y social desde la caída del segundo imperio hasta el fin de la Revolución (1867-1920), Monterrey, N.L., Archivo General del Estado de Nuevo León, 2001. 75 �interfolia “Antes de aparecer en las bibliotecas, soñamos con ser eternos”. Periodismo cultural y formación literaria en el suplemento “Aquí Vamos” de El Porvenir (1982-1992) Ivonne Acosta Neira1 Resumen: El artículo examina la función de los suplementos culturales como espacios de formación literaria y profesionalización de escritores, a partir del caso del suplemento “Aquí Vamos” del periódico El Porvenir de Monterrey (1982-1992). La pregunta que orienta el estudio es si estas publicaciones periódicas pueden constituir, más allá de su carácter efímero, rutas propias de cultura regional y vías de democratización del discurso literario fuera de los centros hegemónicos. El corpus comprende el archivo del suplemento, los testimonios de sus colaboradores y el recuento historiográfico de Escrito en el noreste, de Sergio Cordero. El estudio se apoya en conceptos del campo cultural de Bourdieu y en los planteamientos de Sheridan y Bravo Aduna sobre las funciones diferenciales entre periódicos, revistas y suplementos. El trabajo demuestra que “Aquí Vamos”, bajo la dirección de Jorge Cantú de la Garza, superó el sectarismo intelectual y convirtió la retribución económica en mecanismo de profesionalización que transformó la escritura en oficio; su existencia reafirma que la cultura regiomontana se articula también desde proyectos editoriales capaces de registrar, impulsar y dar sentido al quehacer artístico de la región. Palabras clave: suplemento cultural, periodismo cultural regiomontano, formación literaria, descentralización cultural, campo intelectual Literatura y periodismo representan dos maneras de entablar relaciones entre la escritura y la vida. La literatura ha perseguido la trascendencia; el periodismo, dar cuenta de la realidad inmediata. Víctor Barrera Enderle Las revistas y suplementos culturales han sido una plataforma para encaminar a nuevos escritores en su trayectoria como futuros críticos, narradores, ensayistas o poetas, forjando así la escritura de quien apenas lanza sus primeros textos a sus lectores. Son espacios polifónicos donde se incuba la voz de nuevas generaciones y un lugar de democratización de la palabra. Sin embargo, no todas las publicaciones periódicas son iguales: cada una responde a enfoques y temas distintos. Es necesario, entonces, distinguir entre las secciones culturales de los periódicos, las revistas y los suplementos culturales. 1 Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 76 �interfolia Sheridan sostiene que las revistas deben llenar brechas generacionales o, en su defecto, acortar la distancia entre el aficionado y el profesional. Conectan los libros con los lectores mediante su valoración dentro de una tradición literaria y funcionan como mediadoras entre el lector especializado y el público general. En definitiva, una revista tiene un objetivo muy distinto al de un libro: no busca el placer estético ni pretende perdurar; se genera para ser leída en el momento. Lejos de ser efímera o reemplazable por el número siguiente, funciona como registro de la recepción de la obra y da cuenta de lo que hacía el escritor cuando no estaba publicando un libro. Los contenidos varían entre publicaciones periódicas. En palabras de Bravo Aduna, “en periodismo cultural cabe la reseña de las actividades artísticas, las presentaciones de libros —que sería producto de intelectuales—, cabe todo eso y cabe también, me parece, fijarse en los calcetines del pianista2, porque el periodismo se alimenta de lo nuevo y lo diferente.” Los temas culturales que tocan las páginas del periódico se ven dispersos hasta la sección de sociales y espectáculos. De ahí la dura crítica de Zaid hacia el periodismo cultural, donde señala la falta de una aproximación crítica. El enfoque de un periódico, sin embargo, no es replicar el acercamiento que tiene una revista o suplemento cultural hacia determinado evento, sino contextualizar el trabajo artístico, ofrecer información que otros medios no proporcionan y atender lo que Bourdieu denomina sociología del arte. En cuanto a revistas y suplementos culturales, ambos comparten una manera similar de presentar un producto o evento artístico. En sus páginas se encuentran incluso textos de creación propia —cuentos, poemas y ensayos— que abordan temas de interés tanto para el autor como para un público general. De este modo, revistas y suplementos parecen entregarnos el mismo contenido que invita al lector a reflexionar sobre el arte y la cultura. El panorama artístico se ve complementado, así, con estas dos aproximaciones: una informativa y otra reflexiva. Bravo Aduna lo explica con precisión: Hay un periodismo cultural diario, digamos cotidiano, sobre todo a partir de los años setenta para acá, que es un periodismo noticioso sobre el movimiento cultural. En tanto que los suplementos se encargan de la reflexión de los fenómenos culturales y publican también obra de creación. Son dos funciones diferentes la de la página cultural diaria y las del suplemento. La función básica de las páginas culturales, o de las secciones culturales, es la información, en tanto que los suplementos son más de reflexión sobre los fenómenos que se siguen día a día. (23) En México, la cultura se asentó en las páginas de los diarios de manera regular con la Revista Moderna, fundada por Bernardo Couto Castillo y Jesús E. Valenzuela, que apareció de 1898 a 1903. Fue sucesora de la Revista Azul (1894-1896), fundada por Manuel Gutiérrez Nájera y Carlos Díaz Dufoo. Estas revistas trazaron la trayectoria del modernismo en México y acompañaron la política de modernización iniciada por Porfirio Díaz. Desde sus orígenes, cultura y política estuvieron fuertemente ligadas en las páginas de los diarios. 2 Se refiere al artículo “Periodismo cultural” que Gabriel Zaid publicó en el 2006 para Letras Libres. Donde critica el tipo de contenido cultural que abordan los periódicos, dando énfasis a elementos situacionales en lugar de enfocarse en la reflexión crítica sobre el producto cultural que el artista presenta. 77 �interfolia Del vínculo entre instituciones educativas y el periodismo cultural Los conflictos armados que atravesaron a México a principios del siglo XX repercutieron en la vida cultural. Una vez terminado el conflicto revolucionario y estabilizado el país, se dio prioridad a la educación. En Monterrey, Alfonso Reyes emitiría Voto por la Universidad del Norte desde Petrópolis en enero de 1933, mientras cumplía sus funciones como diplomático en Brasil: No penséis que basta añadir una escuela de ingenieros y otra de bellas artes a la de médicos y a la de abogados, y envolverlas todas en cierto tejido conjuntivo, para crear una Universidad. Entiendo más bien que la creación de nuestra Universidad significa un cambio de acento a la atención pública: –la cultura, que antes crecía como al lado, pasará a constituir el núcleo, el meollo. (Reyes 453) Una década después se fundaría la UANL, institución pública que crecería al lado de una privada: el Tec de Monterrey. Durante sus inicios nacieron varios órganos de difusión vinculados a estas instituciones: el anuario Universidad (1942-1961) y el boletín Armas y Letras (1944-1977), acompañados de Interfolia (1953). El Tec de Monterrey, por su parte, publicó su revista Trivium (1948). Dos años después, en 1950, se fundó la Facultad de Filosofía y Letras y, al año siguiente, el semanario Vida Universitaria (1951). El surgimiento de las universidades y de los estudios de Humanidades patrocinó la aparición de revistas académicas dedicadas a la literatura, el siguiente paso lo darían los grupos de artistas y escritores. Ellos empezarían, primero, con la publicación por su cuenta de revistas literarias con un nivel de calidad más exigente, pero también con un intento de liberarse de los rígidos parámetros de los estudios académicos y, más tarde, buscando apoderarse de los primeros, modestos espacios dentro de la prensa de gran tiraje. (Cordero 64) Se iniciaron proyectos como La brújula, Kátharsis (1955-1960) y Apolodionis (1959-1967), llevados a cabo por estudiantes de preparatoria y universitarios. Con el tiempo, estos proyectos auspiciados por las instituciones se independizaron para continuar como iniciativas más cercanas al periodismo cultural que al trabajo editorial académico. Ejemplo de ello es “El grillo verde” (1962-1963), suplemento cultural de El Porvenir que antecedió al “Aquí Vamos” (1982-1992). Si bien no todas estas publicaciones tuvieron una vida longeva, su práctica entrenó a los jóvenes en el ejercicio del periodismo cultural, y su legado se tradujo, en décadas posteriores, en la proliferación de suplementos culturales. En la capital del país, después de que se levantara el silencio por la masacre de Tlatelolco en 1968, los jóvenes buscaron hacerse de una voz en las páginas de las publicaciones periódicas. Estaban en juego el sistema político, la libertad de expresión y la revolución sexual. Los canales tradicionales de comunicación ya no bastaban y surgieron publicaciones marginales que se convirtieron en las voces más escuchadas: las de Carmen Boullosa, Carlos Montemayor, Ricardo Yáñez, Elsa Cross, Coral Bracho, María Luisa Puga, Marco Antonio Campos, José Luis Rivas y Verónica Volkow, entre muchas otras. 78 �interfolia Si bien a partir de los setenta los suplementos tuvieron un repunte, otros ya existían desde antes del 68. El primer gran suplemento cultural de México fue la “Revista Mexicana de Cultura” (1947-1957), dirigida por Juan Rejano bajo las instrucciones de Fernando Benítez, que era director de El Nacional y conocía los suplementos culturales que se publicaban en Argentina. El gran suplemento de los años cincuenta fue “México en la Cultura” (1949-1961), propuesto y dirigido también por Fernando Benítez. Latitud norte El panorama regiomontano de la década de los ochenta parecía presentar un rezago respecto a lo que sucedía en la capital. Había mucho material artístico que no lograba distribuirse por toda la república, incluidos los libros. Lo que llegaba al norte era gracias a los viajes de amigos o colegas a la Ciudad de México, quienes aprovechaban para traer discos o libros que no encontraban en provincia. Ese material circulaba entre conocidos y era la manera en que la cultura viajaba más allá del centro del país. Lo que sucedía en la capital fue replicándose poco a poco en el norte. Jorge Cantú de la Garza formó el Centro de Escritores de Nuevo León después de recibir la beca del CME en 1960. El “Aquí Vamos” se vio acompañado de otros suplementos culturales de la época: “El Volantín” (1981-1989), de El Diario de Monterrey, dirigido por Luis Martín; “Ensayo” (1982), de El Norte, y “Atril” (1985), de Tribuna de Monterrey. Lo que distinguió al “Aquí Vamos” desde sus inicios fue su voluntad de transformar un panorama cultural al que tachaban de desértico. La nota editorial del primer número lo expresa con claridad: “Desde nuestras diversas posiciones, quienes hemos advertido del desierto cultural por el que transitoriamente atravesamos, queremos contribuir a informar y dar a conocer las manifestaciones culturales que ocurren en nuestro ámbito y también las que ocurren en otras latitudes” (Aquí Vamos, núm. 1). Aunque Monterrey ya contaba con una vida cultural activa, las manifestaciones estaban dispersas y necesitaban de un medio que reuniera a escritores y artistas para presentarlos ante un público masivo. El suplemento tuvo, además, la iniciativa de dejar de lado el chauvinismo con el que las publicaciones locales suelen resguardarse, apostando por descentralizar la cultura y dar visibilidad a lo que sucedía en provincia. En Escrito en el noreste, Sergio Cordero narra el fenómeno que representó el “Aquí Vamos” en el panorama cultural regiomontano y cómo logró sobrevivir una década de emisión ininterrumpida en un ambiente aparentemente hostil para la cultura. El suplemento logró superar, explica, dos grandes obstáculos que enfrenta cualquier publicación de este tipo: el sectarismo intelectual —la tendencia de los grupos cerrados a construir revistas o suplementos con las mismas convicciones ideológicas— y la disciplina necesaria para sostener la publicación semana a semana. El director del “Aquí Vamos”, Jorge Cantú de la Garza, reunió a un grupo diverso de escritores —poetas, críticos, cronistas, artistas plás- 79 �interfolia ticos y filósofos— para dar vida al suplemento. Entre sus páginas se formaron las plumas de Mario Anteo, José Alvarado, Rosaura Barahona, Nazario Sepúlveda, Roberto Escamilla, Sergio Cordero, Dulce María González, Eligio Coronado, Arnulfo Vigil, Eduardo Zambrano, Héctor Alvarado y Humberto Salazar, entre muchos otros. Algunos colaboraban semanalmente; otros, de forma esporádica. El incentivo para mantener la constancia era una retribución económica. Ese pago convirtió a los escritores en profesionales: su escritura les aportaba ingresos, y gracias a eso, muchos comenzaron a verla más como un oficio que como un pasatiempo. Ganar dinero a través de la escritura los obligó a ser más cuidadosos al elegir los temas y el modo de abordarlos, pues su trabajo dependía también de sus lectores. En los primeros números del suplemento no había secciones definidas; cada quien colaboraba cuando podía. Con el tiempo se delimitaron columnas fijas. La crónica y la crítica cinematográfica las consolidaron principalmente Nazario Sepúlveda y Roberto Escamilla; la cobertura teatral estuvo a cargo de Dulce María González y Clara Eugenia Flores. José Francisco Villarreal formó su columna “Decíamos ayer...” y José Jaime Ruiz editorializaba en “Las palabras y los días”. La crítica literaria tuvo también un espacio destacado. Sergio Cordero firmó bajo el seudónimo Omar Aurelio Araxis —y otras veces con su propio nombre— en la columna “Taller literario”. Creó además la columna de crítica “Bitácora”, firmada como Bartleby, e inició con José Jaime Ruiz la columna “Poesía adentro”, donde se añadía un comentario crítico a piezas de los mejores poetas de cualquier época y latitud. También se trabajó la traducción. Jorge Cantú de la Garza, Héctor Alvarado y Margarito Cuéllar traducían del portugués; Miguel Covarrubias, del alemán y el francés; Humberto Salazar, Gerardo Mejía y Daniel Cassini, del inglés, y Sergio Cordero, del latín y el inglés. Un acuerdo con agencias de periodismo y revistas de prestigio como Vuelta, Proceso y La Jornada permitió reproducir en las páginas del “Aquí Vamos” a grandes firmas de la literatura y el periodismo, tanto nacionales como extranjeras. Una cartografía cultural en renovación El periodismo cultural exige una gran vocación, pues no es un producto de consumo masivo. Se ve constantemente amenazado por cuestiones logísticas y económicas: crear y mantener la continuidad de una publicación demanda muchos recursos y, sin la experiencia para sostenerla, termina por desaparecer. Pero que una publicación deje de circular no significa que haya fracasado. Los suplementos, como observa Humberto Musacchio, cumplen con vidas cíclicas. La cita que recoge Bravo Aduna es elocuente al respecto: Siento que a veces con el suplemento llegamos a eso. Si siempre escriben los mismos, de veras no da para tanto. Se pierde una esencia. Ni modo, el periodismo es para agarrar, leerlo un día con mucho interés y al día siguiente tirarlo a la basura y agarrar el nuevo. (Bravo, 2015) La cultura es un concepto móvil y, por lo tanto, el periodismo cultural debe estar en evolución constante. Lo que entendía por suplemento cultural la generación de los cincuenta es muy diferente de lo que entendió la de los ochenta. Los colaboradores del “Aquí Vamos”, en su mayoría 80 �interfolia jóvenes universitarios que aún no llegaban a los treinta años, hicieron de su escritura un oficio que les permitiera vivir de ella. Algunos de sus textos, aparecidos por primera vez en papel revolución, terminaron décadas más tarde en el catálogo de una biblioteca. Antes de que sus nombres figuraran en los anaqueles, aparecieron en ese medio efímero y muchas veces injusto para quien hace de la escritura su forma de vida. El suplemento cultural como vínculo entre el lector especializado y el público general ya no tiene la misma fuerza que en el siglo XX. Sin embargo, eso no significa que los temas que abordó hayan desaparecido: simplemente son otras plataformas las que albergan ahora esas voces nuevas. Los suplementos culturales siguen existiendo y en muchos de ellos se encuentran muestras de nuevos talentos; promotores y gestores han encontrado, además, en la tecnología un nuevo aliado, pues la distribución digital puede llegar más lejos y a menor costo. La diferencia en la cantidad de publicaciones periódicas entre el centro y el norte del país sigue siendo considerable. Pero la existencia de revistas y suplementos que aún permean en la región norte da muestra de los esfuerzos por descentralizar el discurso cultural. Leer lo que se escribió en otras latitudes del país significa poner énfasis en diversificar la identidad cultural y generar nuevos espacios de diálogo. Analizar el fenómeno que fue el “Aquí Vamos” no solo permite dimensionar su aporte cultural, sino reconocer la diversidad expresiva que ya existía en el norte y demostrar que se crearon rutas propias, hechas para dialogar con el entorno social y artístico de la región. Su existencia reafirma que la cultura en Monterrey no solo se articula desde las instituciones educativas, sino también desde proyectos editoriales que, como este, registran, impulsan y dan sentido al quehacer cultural de la región. Referencias: Bravo Aduna, Raúl. Ya somos todo aquello contra lo que luchábamos a los veinte años: una breve estampa sobre el estado de los suplementos culturales mexicanos. CIDE, 2015, hdl.handle.net/11651/566. Cordero, Sergio. Escrito en el noreste y otros textos de literatura regional. CONARTE, 2008. Covarrubias, Miguel. “Jorge Cantú de la Garza.” Desde el cerro de la silla, UANL, 1992. ---. “Sergio Cordero.” Biblioteca de las Artes de Nuevo León, tomo I, CONARTE, 2013. Reyes, Alfonso. Voto por la Universidad del Norte. FCE, 1996. Sheridan, Guillermo. Los contemporáneos ayer. FCE, 1993. Torres García, Odilia. “Fernando Benítez y la edición de los primeros suplementos culturales de México en el siglo XX.” Ciencia Nicolaita, no. 72, 2018, doi.org/10.35830/cn.v0i72.350. 81 �br izna s 82 La última escala del Tramp Steamer, novela lírica Agustín García Gil El presente trabajo intenta explicar qué elementos y Jamaica, México, Canadá, etcétera), y a la vez que procedimientos de composición hacen de La última recorren las variadas geografías, también trazan un escala del Tramp Steamer una novela lírica. recorrido espiritual. La aventura es interior. Al inicio de la novela, el poeta que narra la historia observa a La novela lírica moderna es un género híbrido la distancia San Petersburgo, desde Finlandia. Con (fusión de géneros y discursos narrativos), que se el espectáculo vive una emoción y algo imprevisto desarrolla a partir del Romanticismo. No todas las también, una alianza con el Tramp Steamer. novelas líricas de los siglos XIX y XX lo son del mis- Así, el suceso externo provoca una aventura de mo modo, ni por las mismas razones. Se trata de un la sensibilidad, y pone de manifiesto una zona género en proceso de desarrollo, como lo es en tér- inexplorada de la propia geografía interior. “El minos generales toda la novela moderna. Así, este Tramp Steamer me había dejado en una realidad trabajo no consiste en identificar en la novela de tan ajena a este presente escandinavo y báltico, que Álvaro Mutis los recursos, métodos y elementos lí- más valía callar.”1 ricos enlistados previamente en algún manual, sino en poner de relieve, apoyado en los ensayos y estuLa aventura del poeta iniciada ahí, con el encuendios señalados en la bibliografía, el lirismo propio tro del Tramp Steamer en Finlandia, termina con la de esta novela. lectura que nosotros, lectores reales, hacemos de la novela La última escala del Tramp Steamer; ya que el El trabajo se divide en cinco partes, que abordan poeta narrador sobrevive a la aventura para contardiferentes aspectos de La última escala del Tramp la. Y aunque está dedicada a su amigo G.G.M., al ser Steamer. La primera y la segunda partes destacan la editada, sus destinatarios también somos nosotros. naturaleza de la historia narrada y su conexión con el acto comunicativo de La última escala del Tramp La aventura que termina siendo un acto de coSteamer, en su funcionamiento social como novela municación literaria (escritura-lectura), se compoeditada. La tercera, establece los diversos niveles de ne a partir de encuentros: este acto de comunicación. La cuarta señala algua) Encuentro del poeta con el mundo. “Le conté nos elementos del universo representado. La quinmis encuentros con el Alción y lo que significata y última presenta las conclusiones del trabajo. Se ron para mí, como también la solidaridad feranexa, además, una bibliografía. viente que acabó despertándome.”2 b) Encuentro del poeta con el Tramp Steamer. c) Encuentro del poeta con Jon Iturri. d) Encuentro de Jon Iturri con Warda. La última escala del Tramp Steamer es una novela de e) Encuentro del poeta con cada uno de nosotros la errancia. Sus personajes van de una parte a otra (lectores reales). (Finlandia, Costa Rica, Portugal, Líbano, Panamá, I. La errancia 1 La última escala del Tramp Steamer, p. 17. 2 Ibid., p. 46. �interfolia II. El orden secreto del mundo El narrador de La última escala del Tramp Steamer tiene una vida cotidiana: es poeta y trabaja en una empresa petrolera. Esta zona de su vida tiene un orden. En ella, él decide y dispone. Va a Finlandia a una reunión de expertos en publicaciones internas de las compañías petroleras, y ahí decide contemplar San Petersburgo. En esa aventura, emocionante sin duda pero prevista, se le aparece el Tramp Steamer, que le libera sus fantasmas interiores. Este incidente nos descubre otras zonas de su vida, en las que él no dispone, y a las que asiste sorprendido. El mundo es un territorio virgen que constantemente sorprende al viajero. Está hecho de mar y aire y selva y ríos y ciudades transitables. Se puede viajar en avión, barco o automóvil, el resultado es el mismo: siempre se desemboca en el prodigio. Al encontrarse el poeta con Jon Iturri, capitán del Tramp Steamer, éste también ha vivido aventuras interiores. Al igual que el poeta, Iturri en su errancia se ha reconocido y encontrado a sí mismo. Hay diferencias entre ambos, sin embargo. Al encontrarse, Jon Iturri ha concluido sus aventuras. En su peligroso encuentro con el otro (caracterizado por una mujer joven, guapa y libre), ha sucumbido. Para él sólo queda la errancia. El poeta, en cambio, al encontrarse con Iturri enriquece su aventura y va más lejos. El poeta sobrevivirá a este encuentro para narrarlo y darle así un sentido a la errancia. Se vaga sin meta aparente, pero la errancia algunas veces, cuando menos en esta novela, obedece a un diseño secreto, y cuando este diseño se pone de manifiesto, su destino último es ser expuesta en forma de relato. El poeta en su encuentro con el mundo está expuesto a otras aventuras que él no diseña. El mundo le ofrece misteriosamente un itinerario secreto. El no fue a Finlandia solamente a una reunión de empleados de compañías petroleras, sino a encontrarse con el Tramp Steamer y cumplir con su destino. Transitar por el mundo es reconocer el milagro, dar fe de la maravilla. Tener conciencia del mundo es intuir un sentido más hondo que el práctico que le da a nuestro intelecto. “El azar me depararía aún dos encuentros con el itinerante carguero hondureño. Pero ya con los dos primeros, su derrumbada presencia había entrado a formar parte de esa familia de visitaciones obsesivas, detrás de las cuales se esconden, palpitan y fluyen los resortes del impreciso juego cuyas reglas cambian a cada instante y que hemos dado en llamar destino.”3 3 Ibid., p. 24. 83 �interfolia El encuentro con el mundo produce el en2) Novelas de confesión. Estas parten de cuentro con uno mismo. El poeta, al contemalgo que no es novela: las Confesiones de plar el mundo, adquiere conciencia del mundo San Agustín. Es en el siglo XVIII cuando interior, que también está hecho de misterio. este tipo de novelas alcanza su madurez. El poeta habita resignado el misterio. No se El género se justifica en la necesidad que angustia, se sitúa en él como espectador privila vida tiene de expresarse. Su forma es legiado, habituado a ser seducido y hechizado siempre el relato de un sujeto que se revela por el mundo. El poeta al narrar su encuentro a sí mismo. con Jon Iturri, reflexiona acerca del orden se3) Novelas de la errancia. Estas provienen creto del mundo: “Hay coincidencias que, al de la edad clásica latina. Sus modelos son violar toda previsión posible, pueden llegar a Satiricón de Petronio y El asno de oro de ser intolerables porque proponen un mundo Apuleyo. Su elemento esencial es el camidonde rigen leyes que ni conocemos ni perte4 no. Al camino salieron los personajes de esnecen a nuestro orden habitual.” También Jon tas novelas latinas y también los héroes de Iturri tiene conciencia de este orden, que no es las novelas caballerescas medievales, y el el habitual: “Tengo que asimilar un poco esta pícaro de la novela española del siglo XVI. obra del azar que nos une de repente por encima del circunstancial encuentro en este reEs necesario señalar que estos tres géneros molcador. Venimos juntos desde mucho tiemse formaron en parte utilizando y refundienpo atrás, de mucho más lejos.”5 do en su estructura numerosos géneros narrativos más antiguos. En La última escala del Tramp Steamer, estos tres géneros señalados están fusionados de tal manera en armonía, La novela La última escala del Tramp Stea- que uno da pie a los otros y sólo se explica a mer puede ser entendida como una suma partir de ellos. de diálogos. b) Diálogo de La última escala del Tramp a) Diálogo entre géneros. Esta novela de Ál- Steamer con otras obras de Álvaro Mutis. varo Mutis está organizada a partir de tres gé1) En esta novela también aparecen el Ganeros novelísticos. Veamos los elementos que viero y Abdul Bashur. los componen y de qué manera están fusionados en La última escala del Tramp Steamer. 2) Warda, como figura de una mujer independiente está próxima a las mujeres de 1) Novelas de aventuras. Las primeras nootras novelas de Mutis (Flor Estévez, Ilona, velas de aventuras son griegas (Las etiópiAmparo María). cas, de Heliodoro; Dafnis y Cloe, de Longo, etcétera). En ellas, las acciones de la histo3) La desesperanza, notable en toda la obra ria se desarrollan en un espacio geográfico de Mutis, aparece en Jon Iturri. muy amplio y variado, generalmente en varios países separados por el mar. Y en ellas, 4) La errancia, que aparece en toda la prolo importante es la acción por la acción ducción de Mutis, caracteriza a los persomisma (búsquedas, raptos, batallas, naunajes de esta novela. fragios, cautiverios, ataques de piratas…). Toda la novela parece responder a la pregunta “¿qué sigue?”. III. Dialogismo 4 Ibid., p. 46. 5 Ibid., p. 47. 84 �interfolia 5) El paisaje (el mar, el trópico) presente en otras novelas del autor, también compone el mundo representado en esta novela. IV. Imágenes La última escala del Tramp Steamer ofrece un conjunto de imágenes de objetos con los que el narrador va poblando el mundo representado. No todos los objetos son materiales y algunos que sí lo son, les corresponde una imagen espiritual. A continuación se enlistan algunas de las imágenes más notables que presenta la novela. c) Diálogo del Yo narrador y el mundo. Cuando el poeta va a Finlandia para asistir a la reunión ya citada en este trabajo, no es la reunión lo que narra, sino su encuentro con el paisaje helado. “Me senté en el borde del parapeto de granito que protegía la cinta asfáltica y, con los pies colgando sobre el espejo de acera de las aguas, quedé embebido en la contemplaa) Imagen del Yo. El poeta habla en primera ción de un milagro que estaba seguro de que persona. De sus rasgos físicos nada sabemos. nunca más se repetiría en mi vida.”6 Tampoco nos habla de su pasado. Nos dice en d) Diálogo del Yo con el Otro. El poeta se cambio que viaja gracias a su trabajo en una reconoce en Jon y gracias a esto su aventura compañía petrolera y a que lo invitan a leer su con el Tramp Steamer se define con claridad. poesía. Sabemos de su afición a la buena co“Hay algo que me pasa a mí primero y después cina y a las bebidas alcohólicas. Sabemos que algo que me narra y encaja con lo que me cree en el azar y en el destino, y que le gusta extasiarse en el paisaje. Es buen interlocutor y sucedió a mí.”7 sabe contar ordenadamente las aventuras que Jon Iturri al encontrarse con Abdul Bashur vive. Es culto, emotivo y confiable. y el Gaviero se convierte en capitán del Tramp b) Imagen del cuerpo. Los cuerpos descriSteamer, y posteriormente en amante de Warda. El no sobrevive a esa aventura. “Jon Itu- tos con mayor detalle son los cuerpos femenirri en verdad dejó de existir. A la sombra que nos. La mujer del yate en Punta Arenas posee anda por el mundo con su nombre nada puede un cuerpo perfecto. Warda también posee una belleza completa. Ambas son altas, de piernas afectarle ya.”8 largas. Además de los cuerpos se representan e) Diálogo entre La última escala del Tramp la risa y la voz de ambas, así como el vestuario Steamer y el lector. “Tuve la resuelta intención que las cubre. de contársela a alguien que, en esto de narrar c) Imagen del mundo. Dijimos que el las cosas que le pasan a la gente, se ha mani9 mundo en La última escala del Tramp Steamer festado como un maestro.” está formado por agua (puertos, ríos), selvas y Según lo expresa el mismo texto de la no- ciudades. Del agua se presenta solamente la vela, ésta fue escrita para G.G.M., quien resul- superficie. Refiriéndose al delta de Amacuro, ta el lector ideal de la novela. Pero dado que el narrador dice: “El familiarizarse con tan Álvaro Mutis la entregó para su publicación a espléndido laberinto puede tomar varios Ediciones del Equilibrista, el poeta-narrador años.”10 El mundo ofrece rutas que a menudo dialoga con los diversos lectores reales. 6 Ibid., pp. 14-15. 7 Jaramillo, Ana María. “Entrevista con Álvaro Mutis. Las mujeres del Gaviero”, p. 18. 8 Mutis, Álvaro. Op. cit., p. 51. 9 Ibid., p. 11. 10 Ibid., p. 32. 85 �interfolia se cierran, o rutas que sólo pueden transitarse El lenguaje que sirve al narrador para reuna vez. presentar un mundo, es así mismo objeto de representación. Lo mismo que el oral. Con el d) Imágenes del lenguaje. Están represen- lenguaje se crean juegos de imágenes y el lentados varios lenguajes. El lenguaje literario del guaje en sí es una imagen. Otras imágenes que poeta, narrador de la historia, y de los diversos conviene destacar de la novela son: la imagen lenguajes orales (el de la mujer del yate, el de del alma, la imagen de la cultura (ciudades, veJon Iturri). hículos, comida, bebida, costumbres) y la imagen de la errancia. La prosa del poeta es lírica. Sirvan de ejemplo las siguientes frases: V. Conclusiones Los pies colgando sobre el espejo de acero de las aguas.11 Hay lirismo en el lenguaje utilizado por Álvaro Mutis en esta novela, como pudo comprobarse Recostado en un muelle, como un perro en en el apartado IV. Sin embargo, este lenguael umbral de una puerta tras una noche de je poético es una representación del lenguaje hambre y fatiga.12 del poeta, el narrador de La última escala del Tramp Steamer. Es la manera en que un persoEl pelo negro, azulado, de una densidad naje de la novela se expresa. de miel.13 “Más allá de lo real y del culto a lo real, Helsinki estaba, en efecto, como paralizada una fiebre, no obstante, se apodera a veces dentro de un translúcido e inviolable cris- del relato, lo arranca de la trivialidad, le da un tal, a cuarenta grados bajo cero.14 aliento que ya no es el de la transcripción hábil y fiel. Se hablará entonces de ‘novela lírica’.”16 Con lentitud de un saurio malherido.15 Este caso expuesto por Albéres es también el Otro aspecto destacable de este lenguaje, de la La última escala del Tramp Steamer. En es su abundantísima adjetivación. Tómese efecto, la novela de Álvaro Mutis no contiene como ejemplo la adjetivación presente en la pintura fiel y objetiva de un mundo ante el una sola página, la 12: severo juicio, publica- cual reaccionan los personajes. La novela de ciones internas, compañías petroleras, pági- Álvaro Mutis, por el contrario, fusiona hombre nas inolvidables, razones suficientes, mirí- y mundo. fica aparición, doradas cúpulas, imponente Si la novela La última escala del Tramp Steamaravilla, argumentos suficientes, terrible mer es lírica por su lenguaje, también lo es por perspectiva, translúcido e inviolable cristal, la aventura interior de sus personajes; por la parques sepultados, nieve marmórea, mocorrespondencia entre los objetos del munnumentos públicos. do y el yo más íntimo. “De la ambigua relación entre narración y lirismo podemos obtener un significado general para la novela: el desafío 11 Ibid., p. 14. 12 Ibid., p. 27. 13 Ibid., p. 58. 14 Ibid., p. 12. 15 Ibid., p. 15. 16 Albéres, R.-M. Historia de la novela moderna, p. 267. 86 �interfolia de reconciliar lo ‘interior’ y lo ‘exterior’ entre sí y esto con las exigencias del arte.”17 Es, dice Álvaro Mutis, “de todo lo que yo he escrito en prosa, lo que más me satisface: Precisamente por esa armonía entre el fondo y la forma.”18 Dicho en otras palabras, en La última escala del Tramp Steamer, un tema lírico es comunicado con un lenguaje lírico. Maestría en Letras Españolas, 1991. 17 Freedman, Ralph. La novela lírica. Hermann Hesse, André Gide, Virginia Woolf, p. 31. 18 Jaramillo, Ana María. Op. cit., p. 18. Bibliografía: Albéres, René-Marie. Historia de la novela moderna, primera edición, UTEHA, México, 1996. ---. Metamorfosis de la novela, primera edición, Taurus Ediciones, España, 1971. Cohen, Jean. Estructura del lenguaje poético, primera edición, Editorial Gredos, España, 1996. Freedman, Ralph. La novela lírica. Hermann Hesse, André Gide, Virginia Woolf, primera edición, Barral Editores, España, 1972. Jaramillo, Ana María. “Entrevista con Álvaro Mutis. Las mujeres del Gaviero”, en La Jornada Semanal, México, número 10, nueva época, agosto 20, 1989, pp. 13-19. La última escala del Tramp Steamer, segunda edición, Ediciones del Equilibrista, México, 1990. 87 Nota de los editores: Este artículo fue publicado originalmente en Deslinde. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León, vol. 11, núms. 35-36, enero-junio de 1992. Agustín García Gil fue docente y coordinador de carrera en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL entre 1987 y 2007. El texto se reproduce con autorización del autor como parte de una iniciativa de rescate editorial orientada a devolver a la circulación trabajos de artistas e intelectuales que, desde su labor universitaria, fomentaron el pensamiento crítico. �r e t r at o s r e a l e s e i m ag i n a r io s 88 Vivir en casa de Lezama Alberto Lauro En dos ocasiones fui huésped en la casa de Lezama. Su viuda, María Luisa Bautista Treviño, conocía a mi familia paterna. Lo descubrimos cuando el Padre Gaztelu nos presentó. En La Habana se llamaba María Luisa Bautista, para las familias holguineras era simplemente “Cachita”. Su madre, María Treviño, fue una misionera cuáquera mexicana que llegó a Cuba con diecinueve años por el puerto de Gibara, el 14 de noviembre de 1900. Allí, a principios del siglo pasado, fundó el Colegio “Los Amigos”. Cuando en 1902, Estrada Palma regresó a la isla después de su destierro, ya investido como Presidente de la naciente República de Cuba, desembarca por la bahía de Gibara –por ese mismo lugar había salido al exilio-, y la joven maestra religiosa, junto a la población de la pequeña localidad, con su coro de niños, lo recibe. Un año después fundaría el mismo colegio en Banes, se casaría con don Elpidio Bautista y tendrían a Joaquín, Andrea y a “Cachita”. Al cabo de los años, la hija de la misionera, ya como profesora de Literatura y amiga de Eloísa Lezama Lima, terminará casándose con Lezama (el 5 de diciembre de 1964), a quien admira y cuya obra conoce bien. Lo hace a petición de la madre del poeta, doña Rosa Lima, en su lecho de muerte. Para doña Rosa, María Luisa era como una hija y no quería que su hijo quedara desamparado. Sus otras hijas, Eloísa y Rosita, se habían marchado ya al exilio. A Trocadero No. 162 se mudaron en 1929, cuando Lezama tenía diecinueve años. Antes habían vivido muy cerca de allí, en una inmensa casona en el Paseo del Prado No. 9, que Lezama recrea en las primeras páginas de Paradiso. Diez años antes, en 1909, había muerto el Coronel Lezama, en Fort Barrancas, Pensacola, y la viuda y sus huérfanos se trasladaron con sus muebles a otra casa más modesta. �interfolia En 1977 me fui de Holguín a estudiar a La Habana. Vivía en una enorme mansión en el exclusivo barrio de El Laguito, en el Country Club. Apenas conocía a nadie en la capital salvo a un compañero de estudios y al Padre Gaztelu. Él fue quien me presentó a Cachita y como yo asistía a la misa dominical del mediodía de la parroquia del Espíritu Santo, me presentó allí a sus amigos. En dos ocasiones, por falta de monaguillo, me tocó asistirle en oficios dedicados a Lezama cuando se cumplía un aniversario de su muerte. Fue así como de pronto formé parte del círculo íntimo de amigos del autor de Muerte de Narciso. Pero en una ocasión, habiendo regresado ya a Holguín y de visita en La Habana, el Padre Gaztelu me invitó a alojarme en su iglesia, cuando el techo de la parte destinada a vivienda se derrumbó a consecuencia de un fuerte aguacero. Fue entonces cuando pidió a María Luisa, a quien todo el mundo llamaba por su nombre y también yo en público, que me hospedara. Y ella accedió con gusto al saber por mí mismo que era el nieto de su amigo de adolescencia, Aurelio Pino, juez de Cañadón, un poblado del término de Banes, en la carretera hacia la playa de Guardalavaca. La casa de Lezama permanecía como él la había vivido. En la primera ocasión me alojé allí cinco días y apenas dormí, poseído como estaba por el hechizo del lugar, consciente del privilegio que para cualquiera representaba estar en aquel “templo de la imagen”. Todo estaba imantado por la energía de aquel alquimista de palabras que la habitara. Allí, más que imaginarlo, lo veía como si estuviera vivo, oficiando en sus vigilias, fabulando, hechizado como un gurú en su cripta. Demiurgo en su pequeño cuarto, al que llamaban sus familiares la “Gruta de Delfos”. Siempre escribiendo a mano con una caligrafía muy peculiar. Yo no había cumplido veinte años y ya me fascinaba su mundo, aunque apenas lo entendiera. Sin embargo, leía embrujado por la música de sus palabras y me dejaba llevar por lo que Gaztelu había definido como una “rauda cetrería de metáforas”. Pintada la fachada con un gris ensombrecido por el hollín, cubierta de polvo, se accede a la casa por una entrada custodiada por dos columnas semisalomónicas. Los enormes muebles apenas dejaban espacio en una sala que reducían aún más, presidida por el enorme retrato del Coronel Lezama en traje de gala y empuñando un sable. Además, enmarcados se veían los retratos de Góngora, Mallarmé y Martí. Las paredes despintadas estaban cubiertas de cuadros, algunos adquiridos por Lezama y otros recuperados de las colecciones de su hermana Eloísa y su cuñado Orlando. Entre los lienzos, los que recuerdo eran Los novios de Arístides Fernández; Retrato de Eloísa, pintado por Mario Carreño, otro de Lezama realizado por Arche; unos gallos de Mariano; un dibujo de Lozano representando a un hombre desnudo, un San Francisco y algunas esculturas como peces de este mismo artista; El coche musical, de Cleva Solís; un óleo inconcluso de una mujer, de Víctor Manuel; un galleguito que había cortejado a una pariente de Lezama, pintado por Cundo Bermúdez y, entre los más jóvenes, sin espacio donde colgarlos, varios grabados de Umberto Peña y unas piezas de Martínez Pedro, Clara Morera y Sandú Darié. Todas las habitaciones estaban llenas de estanterías con filas dobles de libros, algunos muy valiosos, como el firmado por Martí. Otros exhibían las firmas de sus autores: Octavio Paz, Wallace Stevens, Vargas Llosa, Goytisolo... En total más de diez mil volúmenes y casi ninguno de obras teatrales. Había mesas repletas de pirámides de papeles en donde se mezclaban cajas que contenían tabacos, llaves, lápices, plumas, aerosoles contra el asma, botones, abridores de cartas, estilográficas, bolígrafos con la tinta reseca, carreteles de hilos, agujas, tarjetas de visitas y cientos de cartas sin clasificar, escritas por Juan Ramón Jiménez, María Zambrano, Adolfo Salazar, Julián Orbón, Cernuda, Zenobia 89 �interfolia Camprubí, Carlos Fuentes, Vicente Aleixandre, Octavio Paz, Cortázar, y muchos autores cubanos. Por supuesto, también de los poetas de Orígenes, Loló de la Torriente, Eugenio Florit, Lydia Cabrera y una lista interminable. Los resquicios que quedaban libres lo ocupaban estatuillas, ceniceros, pequeñas tallas, miniaturas, piezas en jade de Buda y de Lao Tsé, un dragón de marfil tallado que tenía una bola en la boca y que era como un sonajero, piezas de decoración chinas, indias, tibetanas, caracoles, monedas... Todo ello, en un abigarramiento al que se sumaba la humedad de las paredes y un olor a gas de la calle que hacía la atmósfera irrespirable. Me preguntaba cómo había podido vivir Lezama allí tantos años con su obesidad, el asma, la disnea y la depresión en la que se sumió desde la separación de la familia, la muerte de su madre y, luego, el juicio contra Heberto Padilla. Lezama escribía en una pequeña habitación que daba a un cuartito de desahogo. Contigua quedaba la cocina donde guardaba cientos de cuadernos de recetas, muchas apuntadas a mano, aunque no supiera ni hacerse un café. En el cuartico del final, con su cama de adolescente, era donde yo dormía. En éste y en la habitación principal había unos mastodónticos armarios repletos de ropa del escritor y la de doña Rosa. Cuando la casa fue definitivamente intervenida por el Estado, no se sabe a dónde fueron a parar todas estas cosas. No tenían televisión. Sólo un viejo radio por donde escuchaban a veces música clásica y emisoras internacionales como Radio Nacional de España, Radio Francia Internacional y, muy bajo, para que los vecinos –que de día les hacían la vida imposible con ruidos y la basura que arrojaban al patio central– no los oyeran: La Voz de los Estados Unidos de América y su programa “Cita con Cuba”. A Cachita le pedí que me dejara ayudarla a organizar un poco durante los días que me iba a quedar allí. Y accedió. Lo primero que hice fue, en el primer patio interior, donde no había ni una sola planta, montar numerosas tendederas con cordeles y colgar de ellos, como si fueran ropa lavada, los cuadernos manuscritos de Paradiso, totalmente humedecidos y algunos enmohecidos. Ella ni siquiera se imaginaba el estado en el que estaban. El primer capítulo lo había pasado a máquina Antonia Soler, los otros, Cachita y la vecina de enfrente, la simpática Emilia. De noche, me ponía a revisar, a hurgar, a leer. No dormía. Salvo “secar” la novela, casi nada se podía hacer. Cuando el padre Gaztelu vino a verme para ir a tomar el té con las hermanas de la pintora Amelia Peláez y le respondí que prefería quedarme haciendo lo que había comenzado, le oí decir algo que repetía hasta el cansancio: “En este país tenemos que ser émulos de Job”. En otro de mis viajes a La Habana, Cachita me regaló el primer libro de ensayos de Lezama, Analecta del reloj, dedicado de su puño y letra por el autor a su madre. Me lo ofreció con la foto del día en que se casó, en donde aparecían Cintio Vitier, Fina y Bella García Marrúz, Eliseo Diego, Octavio Smith que fue el notario de la boda, los esposos Fernández de Castro, Alejo Carpentier y su esposa Lilia Esteban, las hermanas Peláez, entre otros. También me regaló unas plumas, un cenicero que es un cisne con un baño de plata, varios abrecartas y algunas corbatas de Lezama que quedaban pues casi todas se las había dado a Umberto Peña, que las utilizó en sus Trapices. Me dio también una foto de Lezama en todo ese ambiente, reinando como un monarca en un océano de papeles, realizada por Chinolope. Cosas que aún conservo. Cuando le conté a Cintio y a Fina lo generosa que había sido conmigo Cachita, se quedaron demudados. Ellos querían tener algo de Lezama. Fue entonces que les regalé el marcador que usó mientras estuvo en el hospital y leía El acoso, de Alejo Carpentier, y un libro de poemas de Cristina Peri Rossi. Yo me negaba a aceptar aquellos objetos, pero Cachita me obligaba diciéndome que ella estaba enferma del corazón, que moriría en cualquier momento y no estaba segura de que alguien quisiera conservarlos luego. Son ob- 90 �interfolia jetos que no considero como propiedad sino con el membrete del Museo de la Ciudad y como simple depositario. yo hice el índice –cuando organicé el archivo de la Oficina del Historiador–, del inventario A Cachita le ayudó en la clasificación otro completo de objetos, libros y cuadros que joven que admiraba a Lezama, Roberto Pérez ellos encontraron. Ya para esa fecha faltaban León. El empeño quedó a medias porque objetos y libros. Roberto apenas tenía tiempo libre debido Con nuestros poemas, Emilio y yo le hicia sus estudios; y poco después ella falleció, no sin antes haberle prometido el entonces mos un homenaje a Lezama delante de la masMinistro de Cultura, Armando Hart, conservar carilla de su rostro y sus manos, pintados con tal cual la vivienda y hacer de ella una Casa- un barniz verdoso muy desagradable pues Museo. El caso fue que estuvo cerrada durante parecía putrefacto. Al principio me daba pavor años, hasta que después de litigios, gestiones pasar de madrugada, a oscuras, cerca de ella, desagradables e incomprensibles, la llave le pero después la compasión me hizo vencer el fue entregada, con el aval de los Vitier, a Emilio miedo. Como había mucho incienso de rosas de Armas, quien junto a su esposa, Lourdes –Lourdes era rosacruz, ocultista y bautista, leía Marrero, se mudaron allí con la tarea de hacer lo mismo La Biblia que a Madame Blavatski o un inventario exhaustivo. Como yo había Krishnamurti–, lo encendimos junto a unos cisido padrino de la boda de ambos y conocía rios. Cuando Lourdes limpió la casa tuvo que perfectamente el lugar, vine con ellos a pasar echar montones de basura, y hasta en las gaunas semanas en la casa y por puro azar, me vi vetas de los muebles de la sala encontraba obdurmiendo, de nuevo, en la cama del Lezama jetos inútiles mezclados con cenizas de tabaco. adolescente. Lourdes hizo un sistema de folios 91 Cortesía del autor �interfolia A finales de 1970, Lezama se había encerra______ do prácticamente en la casa. Allí se protegía Texto cortesía de su autor, publicado origidel acoso de las autoridades y de los que le ennalmente en el libro Aldabonazo en Trocadero viaban anónimos y le llamaban por teléfono a 162, William Navarrete, Regina Ávila (editores). altas horas de la noche para amenazarle, insulEditorial Aduana Vieja, 2008. tarle o darle noticias de falsas muertes de personas queridas. Hasta de día tenía que tener las luces encendidas porque en su casa nunca daba el sol. En diciembre era una nevera y en verano un infierno. El suelo de la sala se hundía y el del baño, también. De día, los gritos de los vecinos eran insoportables, y de noche, los pleitos impedían dormir. Durante la limpieza de Lourdes recuerdo que rompí unas planillas de la Embajada de Estados Unidos a medio llenar. Aunque Lezama no se fue de Cuba, creo que en sus horas de desolación estuvo tentado a hacerlo. El pasaporte lo destruimos Emilio y yo. Antes de irme yo de Cuba, con la aprobación familiar, reparé y pinté con unos albañiles amigos a quienes pagué en dólares –estaban prohibidos en esa fecha– el panteón de la familia pues estaba rajado y el agua se le colaba dentro. Ahora recuerdo cuando Cachita me decía que, si quería que la policía se enterara de algo, bastaba con llamarla y decírselo por teléfono. Una vez hicimos la prueba. Ella me llamaría a Holguín y me diría que haría una reunión muy importante donde habría extranjeros, y que yo debía asistir. Tenía que contestarle que traería carne de res de contrabando, y le precisaba el día y la hora en que llegaría a su casa. Pusimos el plan en marcha y cuando venía yo doblando por Prado para coger Trocadero, dos policías se bajaron de un coche de patrulla, me detuvieron y registraron todo lo que llevaba. Buscaban la carne de res que era delito penado. Lo que encontraron fue una caja llena de guanábanas y anones de los árboles del patio de mi abuela. Cuando se lo conté, Cachita con una infinita tristeza en sus ojos desgastados, me dijo: “Te lo advertí. ¿Tenía razón o no?” 92 �interfolia Alberto Lauro Pino Alberto Lauro es escritor, poeta y periodista cubano nacido en 1959. Tiene estudios en Filología Hispánica por la Universidad de La Habana y la Autónoma de Madrid. Ha publicado numerosos libros de poesía y ensayos, algunos de ellos premiados como el Premio Odisea 2004 por su novela En Brazos de Caín. En 2011 obtuvo el XVI Premio Internacional de Poesía Luys Santamarina “Ciudad de Cieza” con el poemario Hijos de Mortales. Residió en Madrid desde 1993 y actualmente vive en los Estados Unidos. 93 �94 ojos de r e y e s Las mujeres del Volcán La llegada de la Liga MX Femenil al Estadio Universitario no transformó solo las gradas: abrió un espacio donde la efervescencia colectiva encontró una forma nueva, alimentada por el afecto singular que genera el futbol jugado por mujeres. Así como el desempeño en la cancha se nutre del respaldo de la afición, la fotografía no depende únicamente de la visión de quien está detrás de la cámara: estas imágenes recogen los sentires y experiencias de quienes se reúnen cada dos semana para devolverle a las futbolistas la vitalidad que ellas les inyectan desde el campo. La atmósfera del futbol femenil tiene un tinte singular: las mujeres del Volcán no solo transforman el espacio que habitan, sino también lo que significan más allá de la cancha. Gabriela Eugenia Ríos Infante ��������pr imer as letr as 102 Poesía autorizada, anuario y tradición Cristina Rodríguez Nombrar era fundar; publicar, existir. En el siglo XX, la memoria simbólica de México no se constituyó únicamente a partir de discursos políticos, sino también a través del uso de papel, tinta y tipografías. La nación fue imprimiéndose. No solo fueron vehículos las antologías, los anuarios, las revistas y los suplementos, fueron espacios para dar sentido. No solo compilaron textos relevantes de una era; también definieron límites, establecieron jerarquías y enseñaron a leer. La literatura no se reflejaba en ellos, sino que era fabricada. escaparate: es una interpretación. El anuario, supuestamente, desempeña otra función. Su retórica es la de la balanza, recopilar lo que sucedió en un año, archivar el presente y sintetizar. Su temporalidad lo fuerza a considerar el año como una unidad de significado. Pero en el caso del Anuario de Poesía Mexicana de 1955 esa modestia es engañosa. Bajo la forma del recuento, opera una lógica antológica. No se limita a registrar: elige, ordena, jerarquiza. Y al hacerlo, propone una imagen estable de la poesía mexicana. El anuario se disfraza de cronista, pero actúa como legislador. No sólo dice qué hubo, dice Las estructuras culturales y políticas se organi- qué cuenta. zaron de manera significativa durante la modernización del país. El Estado comprendió que la cultuDesde el punto de vista institucional, el anuario ra no era un simple ornamento, sino una tecnología cumple una función normativa. Establece qué se para la cohesión en términos simbólicos. Esa per- considera relevante, a quién se le concede visibilicepción se convirtió en política pública cuando, en dad y a quién se deja en la penumbra. Si la revista 1946, fue establecido el Instituto Nacional de Bellas encarna el conflicto del presente y la antología fija Artes y Literatura. El INBAL no solo impulsaba a los la memoria de una sensibilidad, el anuario articula artistas, sino que también gestionaba la imagen ambos movimientos, selecciona, organiza y archiva nacional. Se instó a las artes y a la literatura a con- la producción poética dentro de un relato histórico tar acerca de un país estable, moderno y en recon- autorizado. No describe el campo literario, lo ordeciliación consigo mismo. El propósito del proyecto na. Y al ordenarlo, lo vuelve legible según los valocultural del Estado no era silenciar, sino estructurar. res del centro. Desde ese punto, es importante considerar la distinción y el contraste entre anuario y antología. Para Alfonso Reyes, la antología era un medio para descubrir “los cambios en el gusto”, una manera de concentrar la energía estética de una época. Anthony Stanton fue más allá, demostró que las antologías no solo contienen poemas, sino que también median entre la continuidad y la ruptura, crean genealogías y proponen nuevas lecturas de la tradición. Por lo tanto, la antología no es un simple El Anuario de Poesía Mexicana no fue concebido para el debate público ni para una circulación amplia, ni siquiera para la polémica literaria. Su tiraje, apenas sesenta ejemplares, lo colocó desde el inicio en una zona ambigua, demasiado pocos para intervenir en la conversación cultural, pero suficientes para instalarse en bibliotecas, archivos y oficinas institucionales. Su destino no era el lector común, sino el tiempo. El anuario del INBAL no buscaba lectores, buscaba posteridad. �interfolia Esa paradoja, visibilidad mínima, efectos máximos, define con precisión su función histórica. El volumen, de cubiertas rosas, tipografía sobria y una composición casi monástica, se presenta como un objeto discreto, un artefacto institucional que no busca seducir al lector sino imponerse al tiempo. Circula poco, pero pesa mucho. En esas páginas de acceso restringido, el Estado mexicano ensayó una operación decisiva, no registrar la poesía, sino convertirla en archivo autorizado. No mirar el presente, fijarlo. Publicar, en ese contexto, no era sólo difundir, era existir dentro de un orden. El Anuario de Poesía Mexicana fue uno de los instrumentos mediante los cuales el INBAL transformó una producción poética dispersa, regional, fragmentaria, a menudo frágil, en una narrativa coherente de una nación moderna. Lo que estaba suelto fue reunido; lo que circulaba en los márgenes fue alineado con un eje central. El archivo no conserva el mundo, lo reescribe. Al hacerse cargo de la coordinación de los anuarios de poesía y cuento desde el Departamento de Literatura del INBAL, Andrés Henestrosa no actuaba como un antologador solitario guiado por su preferencia personal, sino como un mediador institucional. En su famosa “Advertencia”, menciona “ríos grandes y pequeños” y “cosecha” en lugar de “selección”. La metáfora agrícola no es inocente, sugiere continuidad, abundancia y naturalidad. La retórica es simple, casi pastoral, y tiene una función específica, neutralizar la sospecha crítica. El discurso sobre inclusión es un medio para hacer que la autoridad del que decide sea invisible. Portada del libro sin sobrecubierta políticos y estéticos de su época. El Anuario no documenta, sino que representa. Al seleccionar y organizar, se ejerce una forma de poder cultural, ya sea consciente o inconsciente, que determina qué voces deben perdurar y cuáles serán excluidas del relato. La idea de tradición selectiva es esclarecedora en este caso. Como argumenta Williams, lo que se hereda no es el pasado, sino la organización de este. Algunos componentes se convierten en herencia legítima, mientras que otros caen en la penumbra. Esta operación no se produce de manera abstracta, sino en el contexto de relaciones específicas de poder. El INBAL fue la entidad que determinó, en la década de 1950, qué obras debían ser recordadas como literatura mexicana y cuáles podían desaparecer sin dejar rastro. El Anuario no crea esa tradición, sino que la convierte en norma. Desde la mirada de Raymond Williams, el Anuario tiene la posibilidad de ser leído como un dispositivo cultural que no solo reúne textos, sino que también genera significados acerca de lo que considera tradición literaria. Henestrosa se presenta como un intermediario entre una diversa poesía diseminada y la demanda institucional de elaborar una meLa materia prima del Anuario no fueron limoria que sea coherente con los principios bros consagrados, sino revistas literarias. Y 103 �interfolia aquí conviene detenerse. Las revistas culturales fueron los espacios más intensos de intercambio, discusión y riesgo estético durante buena parte del siglo XX. Su proliferación respondió a una necesidad vital, crear foros donde los autores pudieran probar lenguajes, discutir ideas y formar comunidad. Como señala Schmidt, en estos espacios “todos participan en procesos de comunicación que incluyen manifestaciones culturales, canonización e intertextualidad” (pp. 429-441). Ahí se cruzaban trayectorias, se ensayaban estéticas, se imaginaban genealogías. Y también se dibujaban, ya entonces, los centros y las periferias del campo literario. Cada revista encarnaba una idea distinta de la poesía y de la cultura. Letras Potosinas, desde San Luis Potosí, buscaba sacar a la provincia del aislamiento e inscribirla en el mapa nacional de las humanidades. Metáfora, nacida como proyecto independiente, se atrevió a cuestionar figuras tutelares como Alfonso Reyes y a apostar por una poesía crítica antes de ser absorbida por el campo institucional. Ábside, con su orientación católica y humanista, sostuvo durante décadas una tradición moral e intelectual donde escribieron Concha Urquiza, Dolores Castro, Rosario Castellanos, Emma Godoy. Cada revista era una toma de posición, no sólo publicaban poemas, proponían una manera de entender la literatura y su función A lo largo de las páginas del Anuario apa- en el país. rece la huella de una red amplia y desigual de revistas, suplementos y periódicos culturales: Siguiendo la perspectiva del materialisPrimavera, Sueño de la tierra mía, Ábside, El mo cultural de Williams, estas publicaciones Nacional, El Dictamen, Letras Potosinas, Metá- no deben ser consideradas únicamente como fora, El Caracol Marino, Novedades, La Nación, medios de difusión, sino como productos deEl Universal, Poesía de América, El Libro y el rivados de situaciones materiales específicas: Pueblo, Revista Mexicana de Literatura, Huytla- tiradas pequeñas, economías débiles y redes le, Xilitle, Orbe, Contrapunto de la fe, Nocturna locales que brindan apoyo. No solo la calidad suma, Letras de Sinaloa, Universidad de Méxi- estética de una voz determinaba su permaco, Diario de Yucatán, entre muchas otras. Ese nencia, sino también los recursos que apoyarepertorio no es decorativo. Es la cartografía ban su difusión. El INBAL traduce estos mavisible de una vida literaria que no se concen- teriales cuando los añade al Anuario, en lugar traba en un solo punto, sino que se ramificaba de reproducirlos. Lo fugaz se transforma en en talleres, grupos y proyectos regionales. La archivo; lo precario se torna estable. La instipoesía mexicana de los cincuenta no era una tución configura el panorama literario y translínea recta, era una constelación desigual de forma las desigualdades materiales en jeraresfuerzos, deseos y disputas. quías simbólicas. Las revistas no solo servían como espacios para hacerse visible, sino también como filtros. En sus páginas cohabitan autores ya establecidos con voces que apenas están empezando a encontrar su lugar. La tensión entre lo legitimado y lo emergente, así como entre el centro y los márgenes, se encuentra documentada en la obra coordinada por Henestrosa. No todos los nombres tenían el mismo peso. La literatura no se formaba únicamente con poemas, sino también con posturas dentro de una red en la que algunos hablaban desde el foco de luz y otros desde la penumbra. Por lo tanto, el Anuario tiene la posibilidad de ser leído como un nodo crucial en la red cultural de la nación. No solo une autores, revistas e instituciones, sino que también los reordena de acuerdo a un principio de legitimación. En ese gesto, determina qué cosas son dignas de ser recordadas y cuáles pueden perderse sin que esto cause escándalo. La tradición no surge como una herencia espontánea, sino que se trata de una construcción política. Y, a pesar de que el archivo pueda parecer muy sobrio, siempre está ejerciendo poder. 104 �interfolia Las revistas no solo publicaban poesía, sino que también fomentaban la sociabilidad. Se generaban afinidades, lealtades y debates ideológicos en sus páginas. Se ensayaban lenguas y se imaginaban tradiciones posibles allí. No obstante, el centro no solo era un punto geográfico, sino también una noción simbólica.Desde ese punto se repartía el prestigio. El Anuario funcionaba como uno de los filtros fundamentales, tomaba materiales periféricos, los traducía al lenguaje del archivo y decidía si eran incluidos o no en la historia literaria. centro que reúne recursos, atención crítica y memoria. La literatura mexicana de los años cincuenta no se encontraba repartida de manera equitativa, sino que estaba organizada en una jerarquía. Además, esa jerarquía también se expresa con un enfoque de género. Del total de 92 autores que aparecen, 74 son varones y sólo 18 son mujeres. Más del ochenta por ciento de las voces son de un único género. Esa cifra no es un dato frío; es la huella numérica de una desigualdad estructural que el archivo no denunPensado así, el Anuario no es sólo un libro, cia, sino que perpetúa. es un sistema de ordenamiento. Cada poeta El Anuario de Poesía Mexicana de 1955, más aparece ligado a revistas; cada revista, a trayectorias compartidas; y el INBAL se sitúa en allá de su formato editorial, opera como un el punto donde todas esas líneas convergen. instrumento para legitimar la cultura. No solo No es un actor más, es el eje que reorganiza compila poemas, sino que también organiza el el campo literario. Desde ese centro se distri- campo literario según los valores predominanbuye el prestigio. Estar en Ábside, El Nacional, tes. Determina qué voces, sensibilidades y esUniversidad de México no significaba lo mis- tilos pueden estar en el centro de la escena. En mo que publicar en una revista regional. Había representación de la “poesía del año”, prioriza plataformas de irradiación simbólica y había lo que puede considerarse como literatura nacional. Su acto no es inocente; al escoger, crea periferias de visibilidad frágil. una representación consistente de la poesía Así, el Distrito Federal surge como centro mexicana en la que las disparidades de génede gravedad. Las provincias sí están conec- ro, tono o región son supeditadas a un conceptadas, pero subordinadas; giran en torno a un to de unidad cultural y estética. En este lugar, Mujeres 19,6% Hombres 80,4% 105 Tabla de porcentajes de los géneros que se hacen presente en la antología �interfolia la nación se representa como un coro afinado, bana, centralista y masculina. La nación poétien el que las disonancias son aceptadas siem- ca que se imagina aquí es moderna, sí, aunque pre que no interrumpan la partitura. también angosta. Dicha operación sigue una lógica hegemónica. La hegemonía, como advierte Raymond Williams, no es impuesta solamente desde arriba, sino que se experimenta de manera natural. El anuario no excluye de manera estridente, sino que incluye. No obstante, lo integra bajo un principio de continuidad controlada. Los poetas consagrados coexisten con voces jóvenes, sí, sin embargo todos se encuentran alineados dentro de una misma perspectiva institucional. La pluralidad se presenta administrada. A pesar de que el prólogo hace hincapié en la amplitud de criterio, la selección reafirma los valores establecidos y refleja lo esencial de ciertos nombres, estilos y maneras de comprender la poesía. La diversidad no se extingue, sino que se organiza. El trabajo del compilador, desde la idea de “tradición selectiva”, no es grabar un presente, sino estructurar una imagen del pasado que valide un orden cultural actual. Toda tradición es activa; decide qué hereda, qué exalta y qué excluye. Henestrosa, en el Anuario, favorece voces y estilos que interactúan con el proyecto cultural de INBAL. La interpretación del pasado que se sugiere promueve una continuidad armónica, equilibrada y universal. Lo que no está incluido en “esa imagen” indica que la tradición no es un depósito neutral, sino una construcción política. Las ausencias comunican tanto como las presencias. No existen poetas en lenguas indígenas; la representación de las mujeres es escasa. Esta configuración no es solamente el resultado de decisiones editoriales aisladas, sino que también refleja un marco dominante de representación que reproduce las fronteras de la cultura oficial. El Anuario no solamente documenta la poesía contemporánea, sino que también genera una representación del país en la que lo diverso y lo distinto quedan supeditados a un ideal de unidad nacional, ur- No obstante, algo se mueve dentro de esa estructura controlada. Siguiendo la idea de “estructura del sentir” de Williams, los poemas presentan registros emocionales que aún no han sido organizados en un programa estético, pero que ya muestran fisuras. En los escritores jóvenes surge una modernidad quebrada, no triunfalista. Se filtran las quejas sobre el desarrollo estatal, la ambigüedad de la urbanización, la intimidad conflictiva y las voces de regiones que no encajan completamente en el relato central. Son indicios de una sensibilidad que aún no tiene nombre, pero que ya molesta al archivo. En el trabajo editorial del Anuario, la “creación de precursores” se lleva a cabo mediante un gesto que parece sencillo, la cercanía. Al colocar en páginas contiguas poemas de un autor consagrado y de una voz emergente, el volumen sugiere filiaciones estéticas, tutelas simbólicas, continuidades que no siempre existieron en la realidad. Así se manufacturan genealogías, se confirman o se inventan linajes, se otorga a ciertos nombres la condición de antecedentes legítimos y, al mismo tiempo, se incorpora a los jóvenes dentro de una narrativa histórica coherente con los valores institucionales. La tradición no se hereda, se edita. En este sentido, el Anuario y la antología comparten una operación fundamental: el proceso de escoger y organizar textos para construir una representación de la sensibilidad predominante. Decidir qué voces deben aparecer en el “balance del año” supone, de por sí, una postura política y estética. Sin embargo, a diferencia de la antología firmada por un poeta o un crítico, en este caso esa actividad no se presenta como una lectura individual, sino como una elección institucional. La diversidad poética se convierte en un repertorio autorizado. La función archivística y normativa del Estado prevalece sobre cualquier acto antológico. 106 �interfolia El Anuario de Poesía Mexicana de 1955, en retrospectiva, no es solamente una compilación; es además una tecnología para hacer visible la cultura. Selecciona, ordena, jerarquiza. Concentra el poder mientras promete pluralidad. Con medios analógicos, predice la lógica de los dispositivos actuales; no censura, sino que delega; no prohíbe, sino que distribuye. Lo que antes realizaban índices, anuarios y prólogos, ahora lo llevan a cabo algoritmos, comités y métricas. Se sustituyeron las máquinas, pero la operación se mantuvo. A partir de la perspectiva de Williams, en este caso se hace evidente que la cultura actúa como un proceso histórico donde lo dominante, lo emergente y lo residual chocan y se reestructuran. El olvido o la consolidación de los escritores no fue un suceso natural; fue causado por decisiones editoriales, economías de legitimación y redes de poder que decidieron qué sensibilidades serían consideradas como literatura mexicana y cuáles no. De este modo, el Anuario es un instrumento de memoria institucional que organiza la literatura desde una perspectiva centralista y también deja rastros de aquello que no se acomoda completamente a dicha organización. Leerlo hoy no es un ejercicio de arqueología, sino una crítica actual. Nos obliga a observar cómo se realiza la tradición, cómo se gestiona la visibilidad y cómo se determina repetidamente quién merece seguir y quién puede irse sin hacer ruido. Y tal vez lo más alarmante no sea el contenido del Anuario, sino que nos demostró que la literatura requiere guardianes, filtros y mediadores. Este trabajo tiene como objetivo abrir una discusión en lugar de cerrarla, en contraste con esa educación. Ya que la tradición, si se edita, tiene la posibilidad de ser reescrita. Y si el archivo ejerce poder, también puede ser leído a contrapelo. 107 Referencias: Angélica, P. R. M. El archivo vertical hemerográfico de la Coordinación Nacional de Literatura del INBA. 2007. ru.dgb.unam.mx/items/7edc77dd-2b20-415f-8f94-7b375f723dfe. “Anuario.” Diccionario de la Lengua Española, Real Academia Española, www.rae.es/diccionario/anuario. Graf, Norma B., and María P. C. Salgado. 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Colegio de México, 1998. Williams, Raymond. Marxismo y literatura. Península, 2009. �e n t r e l i b ro s 108 Relato de dos náufragos. Descubrimiento de nuevos testigos de Alfonso Reyes Víctor Barrera Enderle Los libros dejan huellas simbólicas y físicas en nuestras vidas. Nosotros también imprimimos nuestras huellas en ellos. De los rastros simbólicos se ha escrito mucho; de las marcas materiales, no tanto. La biblioteca de Alfonso Reyes es, entre muchas otras cosas, el registro de sus conductas literarias. A lo largo de casi cinco décadas de existencia, la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, repositorio de su acervo bibliográfico, ha abierto una gigantesca ventana para adentrarnos en el universo literario del escritor regiomontano. Estos volúmenes, además de ser la bitácora de sus búsquedas e inquietudes, fueron caja de caudales de sus ideas e impresiones: sus páginas guardaron subrayados, apuntes y también borradores. Algunos de ellos fueron recogidos en ensayos o creaciones, otros, sin embargo, se quedaron en permanente reposo. En 2008 se encontró, dentro de las páginas de un libro sobre Goethe, un testigo, el cual resultó ser un poema inédito. Posteriormente fue transcrito y publicado bajo el título “El buen paño en el arca se vende”. Recientemente, en diciembre de 2025, mientras se realizaba un nuevo inventario de su acervo, acontecieron dos hallazgos notables: sendos manuscritos del escritor regiomontano, náufragos durante décadas en el océano de volúmenes, han sido rescatados y ahora nos han contado sus aventuras. Sus relatos son fascinantes. El primero fue encontrado dentro de las páginas de Ancient Times: A History of the Early World (segunda edición, revisada y aumentada de 1935), de James Henry Breasted; se trata del borrador de una traducción o, mejor dicho, de una adaptación, hecha por Reyes, de algunos fragmentos de la tercera parte de este libro, titulada “Los griegos”. El segundo estaba intercalado en las páginas del ejemplar How Greek Science Passed to the Arabs (1948- �interfolia 1949), de De Lacy O’Leary, y es, en rigor, la traducción del segundo capítulo de dicho ensayo: “Helenismo en Asia”, en concreto del apartado: “La helenización de Siria”. Pero, antes de seguir, sería oportuno preguntarnos: ¿qué es un testigo? La acepción más técnica lo describe como alguien o algo que certifica la veracidad o el conocimiento de un hecho relevante. En nuestro caso, el testigo es un elemento material que da fe de un acto de lectura, pues se encuentra al interior de los libros, y puede tratarse, por tanto, de notas, papeles, apuntes, subrayados, fotografías, y un variado etcétera. En el caso de estos nuevos testigos estamos hablando, como ya he adelantado, de borradores, esto es, de manuscritos surgidos como respuesta inmediata a la lectura de los libros en cuyas páginas quedaron alojados. Herramientas de trabajo abandonadas una vez concluida la tarea. En conjunto no sobrepasan el medio centenar de papeles. Las hojas, blancas y sin rayas, en formato francés (14 cm × 20 cm aprox.), escritas por una sola cara, son también características de los manuscritos del escritor regiomontano, quien seguramente adquiría las resmas en alguna imprenta o papelería cercana a su domicilio (o tal vez las tomaba de las prensas de El Colegio de México). Surgen ahora las preguntas: ¿Reyes publicó o difundió estos manuscritos? Hasta donde sé: no. Las traducciones alfonsinas de asuntos griegos más conocidas son: Introducción al estudio de Grecia, de Alexander Petrie, de 1946; Historia de la Literatura Griega, de C. M. Bowra, de 1948; y Eurípides y su tiempo, de Gilbert Murray, de 1949. Las tres fueron publicadas por el Fondo de Cultura Económica. Prosigo con el cuestionario: ¿se trata entonces de traducciones y adaptaciones para uso personal? Es posible, porque, en el caso del libro de Breasted el contenido general es el mundo antiguo; y en el de O’Leary el tema 109 �interfolia principal es el traslado de la ciencia helénica al mundo árabe. Estos datos nos orillan a cuestionarnos: ¿quiénes fueron James Henry Breasted y De Lacy O’Leary? Ambos eran, básicamente, orientalistas. El primero, de origen norteamericano, se especializó en arqueología y en la cultura egipcia (fue el fundador del Instituto Oriental de Chicago); el segundo, inglés de nacimiento, aunque descendiente de irlandeses, fue un experto en el mundo árabe. Esto nos conduce a otra interrogación: ¿en dónde utilizó Reyes estos manuscritos? La única cita que he encontrado de Breasted pertenece a los trabajos tardíos sobre el tema helénico: La jornada aquea de 1958; en el primer capítulo, titulado “Tierra y cielo”, dice: “Si la gente empapa su pan en vino, como hoy en el té y el café, si unta como mantequilla el aceite, no hay que creer que ello se conseguía sin fatiga, ni que el trigo, la cebada, las uvas y las aceitunas se daban solas, como lo afirmaba nada menos que Breasted”. Hasta ahora no he encontrado ninguna mención, en los ensayos alfonsinos, de O’Leary. El primer testigo constituye en realidad un “paquete” de 22 páginas: hojas sueltas, sin renglones, escritas por una sola cara. La portadilla dice solamente, y de manera subrayada: “J. H. B. Los griegos”. La primera página presenta una descripción más detallada: “Parte III y fragmentos de la IV de la obra Ancient Times: A History of the Early World. Adaptación de A. R.” Y enseguida una advertencia: “Los ejemplares son de distribución privada, no venales y su publicación queda estrictamente prohibida”. ¿Llegó a distribuir Reyes este texto? No existe noticia de ello en ninguna de las dos Capillas. Javier Garciadiego me informa que las únicas traducciones al espa- 110 �interfolia ñol que circulaban, por aquellos días, de la obra de Breasted pertenecían al duque de Alba, quien editó la versión castellana de La conquista de la civilización, publicada por Espasa-Calpe en Madrid alrededor de 1926-1934, colaborando con el traductor G. Sans Huelín. Cabe advertir que esta versión no se encuentra entre los volúmenes de la biblioteca del escritor regiomontano. El segundo testigo no presenta ninguna portadilla: es la traducción, de forma directa, del capítulo mencionado. Es probable que Reyes realizara esta versión para apoyar algún trabajo mayor; sin embargo, a la hora final no fue requerida, y el borrador se quedó “preso” entre las páginas del libro. Estoy conjeturando, desde luego, pues el ensayista no dejó ninguna noticia en sus diarios ni en sus cuadernos de trabajo. Estos testigos se convierten ahora en piezas de la arqueología alfonsina y nos revelan un poco de la metodología de trabajo del escritor regiomontano. Sorprende, de inmediato, el rigor de su rutina: en lugar de tomar una nota breve o esbozar algún apunte al vuelo, Reyes traducía o adaptaba capítulos enteros para su posterior consulta; peculiar manera de acercamiento intelectual a las “autoridades bibliográficas” de los temas clásicos. De igual forma, estos manuscritos confirman el grado de erudición y dominio sobre tales materias por parte de Reyes. El primer paso: la lectura cercana y su traslación a la prosa ensayística del autor del Deslinde; posteriormente, estos borradores eran asimilados a trabajos mayores: libros, ensayos, artículos, poemas o apuntes de clase (no olvidemos que, durante la década de los cuarenta, Reyes impartió cátedra sobre asuntos helénicos en diversas instituciones de educación superior). Quedan ahora esos papeles como fósiles que permiten dimensionar la osamenta de una naturaleza literaria que sigue transformándose y renovándose con cada nueva lectura. 111 �e n t r e l i b ro s Adquisiciones recientes de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria Alemán Velasco, Miguel. Copilli: Corona real. 2nd ed., Diana, 1981. Alvarado Segovia, Francisco Javier. Testimonios y vestigios de las primeras fundaciones en el Nuevo Reino de León, por el capitán Luis Carvajal de la Cueva, Ciudad de León, hoy Cerralvo, y Villa de San Luis, hoy Monterrey. SNTE, 2025. Ancet, Jacques. Puesto que él es este silencio. 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Mantis, 2017. 113 ��Ilustración de Arnaldo Orfila Reynal en Cuadernillo de homenaje a Alfonso Reyes (1948), extraída de Alfonso Reyes. Iconografía (1989). � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Interfolia Description An account of the resource Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Interfolia Año de publicación El año cuando se publico 2026 Volumen Volumen de la revista 3 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Junio Día Día del mes de la publicación 26 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Interfolia, 2026, Vol. 3, No. 3, Enero-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Barrera Enderle, Victor, Director Subject The topic of the resource Investigación Literatura Biblioteca Poesía Description An account of the resource Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL. Publisher An entity responsible for making the resource available Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria Contributor An entity responsible for making contributions to the resource García Rodríguez, Lizbet, Editor Responsable González Santos, Roberto Kaput Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2026-05-26 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021580 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Relation A related resource https://interfolia.uanl.mx/index.php/revista/issue/view/1/1 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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