1 20 24 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/300/21299/Gaceta_Universitaria_2010._Ano_3._No._8._0002015834ocr.pdf fc2cd4ec32a6ade551c0febfb6981dac PDF Text Text UANL UNIVERSIDAD AlITÓNOMA DE NUEVO LEÓN 0 Organo Olk:lal de Publicación y Difusión de la Unlveroldad Autónoma de Nuevo León. Publlcaci6n Mensual San Nicolás de los Garza. Nuevo León Junio de 2010 Mo3, Núm. 8 ■ CREAN PACTO AMBIENTAL PARA PONERLE ATENCIÓN Dotan con ambulancia a Campus Mederos Página 47 Crean Pacto Ambiental Página 52 - ~LTURA Homenaje plástico a don Alfonso Reyes Página 63 Recibe acreditación internacional latinoamericana Página 64 Fotografía del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL. 2 de junio de 201 O. En el marco del Día Mundial del Medio Ambiente, que se celebra el 5 de junio, la Universidad Autónoma de Nuevo León se sumó a la Alianza para el Futuro 2020 convocada por el gobierno del estado para proponer y realizar proyectos sustentables a fin de cuidar un patrimonio insustituible a través del llamado Pacto Ambiental. El 2 de junio, en el salón Tierra del Museo de Historia Mexicana, el Gobernador Rodrigo Medina de la Cruz encabezó esta reunión en la cual, el Rector Jesús Ancer Rodríguez exhortó a los asistentes a participar con la finalidad de establecer las condiciones necesarias para que, a través de la sustentabilidad, se puedan satisfacer las necesidades esenciales de la generación presente, sin comprometer la capacidad de satisfacer las necesidades esenciales de las generaciones futuras. Continua en Página 52 ■ CoNVENIOS &ACUERDOS Realiza sinergia con Instituto Estatal de la Juventud Página 66 Mediarán alternativas de pago antes que litigar Página 68 �, Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Indice Artículo DICTÁMENES _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Página Dictámenes Comisión Académica Comisión de Honor y Justicia Comisión Legislativa Comisión de Asuntos Generales Dotan con ambulancia a Campus Mederos Consolidará cuerpos académicos en Artes Visuales Educación de calidad para juventud jimenense Crean Pacto Ambiental Reforestan campus con especies nativas Otorgan bono para guardería Bachilleres con ética y responsabilidad social Extenderá oferta educativa en General Terán Reconocen su liderazgo deportivo Homenaje plástico a don Alfonso Reyes Recibe acreditación internacional latinoamericana Realiza sinergia con Instituto Estatal de la Juventud Mediarán alternativas de pago antes que litigar Entrega STUANL Útiles Escolares a Trabajadores Universitarios RESPONSABLES: lng. Rogello G. Garza Rivera Secretario General Lic. Jaime Javier Gutiérrez Argüelles Abogado General 3 3 27 V~~ COMIS~~N ACADÉMI~ . Dictamen para aprobar con retroactlv14ad al semestre que rn1c10 en enero de 2010, e~'illAU'-ONSINJ programa de estudios de la _MAESTRlA EN CIENCIAS CO~ ORIENTACIÓN EN ~~ ... .A-l GESTIONE INNOVACIÓN DEL DISENO. CJ ~ 35 44 47 49 51 52 54 FONDO UNIVERSITARIO RC-HCU-7..(){)6 (3'}UANL REV. 00-1 0/04 UNIV[RSIDAPAUTÓNOMA Dt NUEVO LEÓN □ HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente. - 56 58 60 62 63 64 66 68 70 DISTRIBUCIÓN: Secretaría General Dirección General de Comunicación y Relaciones Públicas Institucionales La Comisión Académica informa que se recibió en la Secretaría del Consejo, a través de la Secretaria de Investigación, hinovación y Posgrado de la Universidad, un oficio turnado por la Facultad de Arquitectura en el que solicitan la aprobación de esta Comisión para crear la Maestría en Ciencias con orientación en Gestión e Innovación del Diseño. Este nuevo programa tiene la finalidad de formar profesionales de alto nivel académico con sentido humanístico, tecnológico y crítico, altamente competentes en la creación, desarrollo e implementación del diseño para la solución de problemas en los diferentes ámbitos del proceso de globalización y en la sociedad del conocimiento. Una vez revisada esta propuesta, y considerando que la misma ha sido debidamente discutida y aprobada por las instancias correspondientes de la Secretarla de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, y que además cumple con las políticas educativas establecidas en el Modelo Académico de Posgrado, así como con los lineamientos estipulados en el Reglamento General del Sistema de Posgrado, los integrantes de la Comisión emitimos el siguiente DICTAMEN: Que se apruebe, con retroactividad al semestre que inició en enero de 2010, el programa de estudios de la MAESTRÍA EN CIENCIAS CON ORIENTACIÓN EN GESTIÓN E INNOVACIÓN DEL DISEÑO, para impartirse en la Facultad de Arquitectura. Este nuevo programa deberá registrarse en la Dirección General de Profesiones, para la expedición de los títulos y las cédulas profesionales correspondientes. Dirección de Imagen Institucional Unidad de Enlace de Transparencia y Acceso a la Información de la UANL Atenta me n te, Cd. Universitaria, a 2 de junio de 201 O POR LA COMISIÓN ACADÉMICA OCER GONZÁLEZ Http://www.uanl.mx/acerca/leyes__y_reglamentos/gaceta_indice.html La ~~ceta U~iversit~ria es el órgano oficial de publicación y difus!ón de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de carácterpennanente, cuya ~c10n. co_ns1ste e~ m_f~rmar sobre_ los reglamentos, acuerdos, crrculares, órdenes y demás resoluciones o avisos emitidos por la autoridad umvers1tana en el eJerc1c10 de sus atnbuciones, para el debido conocimiento y observancia de la comunidad universitaria. Torre de Rectorías· piso. Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolás de los Garza, Nuevo león, México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: {81) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx 3 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión del 14 de junio de 201 O, en el que se aprueba con retroactividad al semestre que inicio en enero de 201 O, el programa de estudios de la MAESTRÍA EN CIENCIAS CON ORIENTACIÓN EN GESTIÓN E INNOVACIÓN DEL DISEÑO. l>uANL RC-HCU-7-006 REV. ()C).l(V(M UNl\'f.RSmAD AlTT0NOMA l)t: NUE\'0 I.EÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO UNIVERSIDAD AlfTÓNOMA DE NUEVO L6ÓN □ SECRETARIA GENERAL Conlinúa dictamen para crear el programa de la Maestrfa en Ciencias con 0tientaciOn en Gestión e Innovación del Oiser.o. e===) 01. SG-172/2010 ~/ DR. SERGIO S. F E ~ Z DELGADILLO M .C. .),v-_J . DR. DANIEp¿S CU RIEL ~ - AURELIANO VALDES FLORES C~'~ . t,. M.C. ESTEBAN BAEZ VILLARREAL El suscrito, ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace constar y•----------------·------ ---------CERTIFICA.--------- Que en sesión celebrada el día 14 de junio del arlo dos mil diez, el H. Consejo Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León emitió el Acuerdo 4554-8-09/10, que a la letra d i c e : : - - - - - - - - - - - ----------,ACUERDO---------Se aprueba, por unanimidad de votos, la creación del programa de estudios de la Maestría en Ciencias con orientación en Gestión e Innovación del Disello.-----·------------------Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día catorce del mes de junio de 2 0 1 0 . - - - - - - - - - - - - - - A t e n t a m e n t e, "A/ere Flammam Veritatis' ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL Totre de Rectorla 5• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolés de los Garza. Nuevo León, México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx Torre dt Rectorla 50. JQO, Cd u,..vll'Sitaria, e P 66451 San N,co1a, di los Gana, Nuevo l.86n, MéJcko Tels:(81) 8329 ◄034 , (81) 8329 t027 Fax (81) 8352 0504 "EducociOn de calidad, un comp,r>miso Jocia/" 4 s �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 o Dictamen para aprobar a partir del semestre que inicia en agosto de 201 O, el programa de estudios de la MAESTRÍA EN CIENCIAS CON ORIENTACIÓN EN MATEMÁTICAS. ~ KC-HCU-7-006 <DuANL KEV. 00-1004 ~UANL RC-HCU-7-006 REV. 00-10Jo4 UNIV[RSIDADAUTÓ.~0MA DI-'. NU[\'0 LEÓN OH0NORABlE CONSEJO UNIVERSITARIO UNIVUSIDAD AUTÓ~0MA Dt: I\IUEV0 LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERsrTARK> Conlinúa dictamen p.ira crear el .-•vo-~ rvnar.ama de Ia ••""='raen u~, f c·1enoas · con orientación en Matemáticas. HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.- La Comisión Académica informa que se recibió en la Secretaría del Consejo, a través de la Secretaria de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, un oficio turnado por la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas en el que solicitan la aprobación de esta Comisión para crear la Maestría en Ciencias con orientación en Matemáticas. Este nuevo programa tiene la finalidad de formar egresados con bases sólidas en matemáticas, necesarias para el modelado y solución de problemas reales; capaces de trabajar en proyectos con profesionales del sector privado y público en problemas empresariales, industriales, científicos o sociales; de igual forma, tendrán la habilidad de utilizar la tecnología computacional en el análisis de estos problemas y de colaborar con equipos multidisciplinarios. Una vez revisada esta propuesta, y considerando que la misma ha sido debidamente discutida y aprobada por las instancias correspondientes de la Secretaria de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, y que además cumple con las políticas educativas establecidas en el Modelo Académico de Posgrado, así como con la; lineamientos estipulados en el Reglamento Generar del Sistema de Posgrado, los integrantes de la Comisión emitimos el siguiente DICTAMEN: Que se apruebe la solicitud de la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas para crear el programa de estudios de la MAESTRÍA EN CIENCIAS CON ORIENTACIÓN EN MATEMÁTICAS, que entrará en vigor a partir del semestre que inicia en agosto de 2010. Este nuevo programa deberá registrarse en la Dirección General de Profesiones, para la expedición de los títulos y las cédulas profesionales correspondientes. ,,----) ::::r--/ ~ DR. DANIEL 7EZDELGADILLO ti CURIEL 0ú~~ M.C. ESTEBAN BÁEZ VILLARREAL Ate n t a m e n te, Cd. Universitaria, a 2 de junio de 2010 POR LA COMISIÓN ACADÉMICA LCOCER GONZÁLEZ T0m1 de Rectoria 5• p!so, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolés de los Garza. Nuevo León, México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 ,000. ex1S. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconset(IUni@uanl.mx 6 Torre de Rectorías• piso, Ciudad Un1vers1taria, C.P. 66451 San Nicolás de los Garza. Nuevo León. México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exls. 5246 • 5247 Fax (81) 8332 9592 hconseJOOni@uanl.mx 7 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión del 14 de junio de 2010, en el que se aprueba a partir del semestre que inicia en agosto de 201 O, el programa de estudios de la MAESTRÍA EN CIENCIAS CON ORIENTACIÓN EN MATEMÁTICAS. 8uANL !:!G~ac~e:.eta,._,,U'-'n'-'iv-=-er:..:sc.:it::::a:...:ri=-a..::U"-A"-N:..::L'---_________________!!!M~ié:.!.r:e:co:!!l=es~3!:!.0..!ed~e_.,_J!!;un~i~o..!:d~e~2:..!0~1~0!.... Dictamen para aprobar a partir del semestre que inicia en agosto de 2010, el programa de estudios de DOCTORADO EN CIENCIAS CON ORIENTACIÓN EN MATEMÁTICAS. 'UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN □ SECRETARIA GENERAL RC-HCU-7-006 REV 00-IM)◄ UNIVERSIDAD AUTÓNOMA O[ NUF:\'O LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERSJTARtO HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.Of. SG-173/2010 La Comisión Académica informa que se recibió en la Secretaría del Consejo, a través de la Secretaría de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, un oficio turnado por la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas en el que solicitan la aprobación de esta Comisión para crear el Doctorado en Ciencias con orientación en Matemáticas. El objetivo general de este nuevo programa es formar egresados con bases sólidas en matemáticas, necesarias para el El susaito ING. ROGELIO G. GARZA RNERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace constar y -·--------\.ERTIFICA . Que en sesión celebrada el día 14 de junio del año dos mil diez, el H. ~se¡o Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León emitió el Acuerdo 4555-8-09/10, que a la letra dice: ---------ACUERDO--·------Se aprueba, por unanimidad de votos, la creación d~I programa de estudios de la Maestría en Ciencias con orientación en Matemáticas. Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día catorce del mes de junio de 201 O. modelado y solución de problemas reales y el desarrollo de nuevas tecnología; además, será capaz de trabajar en proyectos con profesionales del sector privado y público, en problemas empresariales, industriales, científicos o sociales; de igual forma, tendrá la habilidad de utilizar la tecnología computacional y será propulsor de la investigación y desarrollo tecnológico en la colaboración con equipos multidisciplinarios. Una vez revisada esta propuesta, y considerando que la misma ha sido debidamente discutida y aprobada por las instancias correspondientes de la Secretaria de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, y que además cumple con las políticas educativas establecidas en el Modelo Académico de Posgrado, asl como con los lineamientos estipulados en el Reglamento Cenera/ del Sistema de Posgrado, los integrantes de la Comisión emitimos el siguiente DICTAMEN: Que se apruebe, a partir del semestre que inicia en agosto de 2010, el programa de estudios de DOCTORADO EN CIENCIAS CON ORIENTACIÓN EN MATEMÁTICAS, para impartirse en la Facultad de Ciencias FísicoMatemáticas. Este nuevo programa deberá registrarse en la Dirección General de Profesiones, para la expedición de los títulos y las cédulas profesionales correspondientes. Atentamente, Ate n ta m e n te, Cd. Universitaria, a 2 de junio de 2010 "A/ere F/ammam Veritatis• POR LA COMISIÓN ACADÉMICA ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL Tomt i:t. Rec1or18 50 pilo, Cd. ~ . C P 66451 San Nlcobls da 101 Garza, Nuevo Laón, México T.ts:(81)8329 ◄034, (81)8329 4027 Fp:; (81) 8352 0504 "Educación de calidad, un compromiso socio/'' Torre de Rectoria s• piso, Ciudad Universitaria. C.P 66451 San Nfcolás de los Garza. Nuevo León, México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fa,: (81) 8332 9592 hoonst;ouni@uanl.mx • 8 9 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O ~G::,.ac=,e:.:;ta=--=U~n~iv~e~rs~it=a_ri=a~U_A~N~L'-------------------~M~ié~r~co~l~e~s~3~0~d~e_J=u~ni~o~d~e~2=-0~1'"'0~ Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión del 14 de junio de 2010, en el que se aprueba a partir del semestre que inicia en agosto de 2010, el programa de estudios de DOCTORADO EN CIENCIAS CON ORIENTACIÓN EN MATEMÁTICAS. (l!})UANL RC-HCU-7-006 REV. ()0.10/04 8uANL UNIVERSIDAPAUTÓNO,u Of. r-uE\'O LEÓN o HONORABLE CONSEJO UNIVERSffARIO UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO L8ÓN Continúa diaamen para crear e1progra m• c:--:5. ...1u,; O SECRETARIA GENERAL Oocorado en Ciencias con orientación en Matem1!icas. 01, SG-17-l/2010 ~/ DR. SERGIO S. F E ~ ~ DELGADILLO Y:? DR. DANIEL FLORES CURIEL y> Jr. d .. ) • =---ó'R. ,;URELIANO VALDÉS FLORES o/D'~ M.C. ESTEBA~ÁEZ VILLARREAL El suscrito, ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace constar y·----------------------- ----------\.ERTIFICA.---------- Que en sesión celebrada el dla 14 de junio del ano dos mil diez, el H. Consejo Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León emitió el Acuerdo 4556-8-09/10, que a la letra dice: --·---- ·- - - - . A C U E R D O - - - - - - - - - Se aprueba, por unanimidad de votos, la creación del programa de estudios del Doctorado en Ciencias con orientación en Matemáticas . - - - - - - Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día catorce del mes de Junio de 2 0 1 0 . - - - - - - - - - - - - - - A t e n t a m e n t e, "A/ere Flammam Veritatis" ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL Torre de Rectoría s· piso, Ciudad Universitana, C.P. 66451 San Nicolés de los Garza. Nuevo león, México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts . 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx TorTe ele Rectorle 50 piso, Cd U"'-lltaria, C P 66-451 San Nicolas cle 101 Ga-u, N1Mvo le6'"1, México Tets:(81)8329 ◄03,4, (81) 8329 4027 Fsx. (81) 8352 0504 ''Educación de cofidad, un compromiso social'' 11 �Miércoles 3o de Junio de 2o1o !:G~ac~e:..eta,,_,,U.:..:n:..:iv.,,_e:.:rs~it~a!.!ri~a..!:U!!:A!!:N!!al'-_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Mi!~~LlQ.f~!!!]j[QJ~?.QJlQ__ Miércoles 30 de Junio de 201 o Gaceta Universitaria UANL Dictamen para aprobar a partir del 1 de agosto de 2010, la modificación al programa de estudios de la MAESTRÍA EN RELACIONES INTERNACIONALES. ~UANL RC·HCU-7--006 ~UANL RC-HCU-7-006 REV. 00-10/04 UNIVERSIDAD AUTÚNOMA. DE NUEVO LEÓN O HONORABLE REV. 00-10/04 CONSEJO UNIVERSlTARIO UNIVUSIDADAUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO P res en I e.· DICTAMEN: Que se apruebe, a partir del 1 de agosto de 2010 la mod·t· .. 1 ro d . , , 1cac1on a P grama e estudios de la MAESTRÍA EN RELACIONES ~~TE_RNACl()NAL~S,.que se ofrece en la Facultad de Ciencias Políticas y Dirm,rn~trac,on Publica. Esta modificación deberá registrarse en la édeclc,on Gf eneral de Profesiones, para la expedición de la; títulos y las c u as pro es,onales correspondientes. La Com isión Académica informa que se recibió en la Secretaría del Consejo, a través de la Secretaría de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, un oficio turnado por la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública en el que proponen modificar el programa de la Maestría en Relaciones Internacionales, misma que fue aprobada por este Organismo el 9 de junio de 2005. Esta propuesta se fundamenta en el hecho de que las prioridades, tendencias y realidades políticas, económicas, legales y culturales que se han vivido en los últimos tiempos, ha motivado al análisis de nuevas formas de tratamiento de los retos y los problemas a nivel mundial. La Maestría en Relaciones Internacionales consolida de manera importante diversos factores de tipo nacional e internacional, que cubre y satisface necesidades de los interesados en acrecentar su conocimiento de disciplinas diversas, tales como: Las relaciones y negocios internacionales, política nacional e internacional, economía, administración y gerencia de negocio, y capital humano y derecho internacional. Este programa tiene como objetivo principal formar individuos capaces de desarrollar competencias relativas a las Relaciones Internacionales y disciplinas afines, que les permita actuar de manera exitosa en cualquier escenario del ámbito comercial, político y económico nacional e internacional; que sean agentes solucionadores de problemas actuales y complejos a través del análisis de situaciones, la utilización del pensamiento crítico y la investigación de las situaciones que se les presenten; ademas de desarrollar un liderazgo ético, con un sentido de la responsabilidad social y la capacidad de ser prepositivos para generar proyectos exitosos dentro de su desempeño laboral, personal y académico. Una vez revisada esta propuesta, y considerando que la misma ha sido debidamente discutida y aprobada por las instancias correspondientes de la Secretaría de lrwestigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, y que además cumple con las políticas educativas establecidas en el Modelo Académico de Posgrado, así como con lo; lineamientos estipulados en el Reglamento General del Sistema de Posgrado, los integrantes de la Comisión emitimos el siguiente Torre de Rectoria s• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolás de los Garza, Nuevo león, México Tels·.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts . 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx 12 Atentamente Cd. Universitaria, a 2 de juni~ de 20lO POR LA COMISIÓN ACADÉMICA COCER GONZÁLEZ e-~ S./ DR. SERGIO S. F ~ Z DELGADILLO TIÉRREZ RÍOS ~-)~, DR. DANIE~S CURIEL DR. AURELIANO VALDÉS FLORES <!}%J.'~ M.C. ESTE~ BÁEZ VI LLAR REAL Torre ~e Rectoría 5• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolás de tos Garza, Nuevo León, México Tels. : (81) 6329 4158 • 83294000, exts. 5246. 5247 Fax: (81)8332 9592 hconsejouni@uanl.mx 13 �Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Gaceta Universitaria UANL Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión ~el 14_~e junio de 20!~ en el que se aprueba a partir del 1 de agosto de 2010, la mod1ficac10n al pro~ma e estudios de la MAESTRÍA EN RELACIONES INTERNACIONALE · OuANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO L.EÓ"'i O Miércoles 30 de Junio de 201 O Dictamen para aprobar a partir del 1 de agosto de 201 O, el programa de estudios de la MAESTRÍA EN CIENCIAS POLÍTICAS. 8uANL SECRETARLA GENERAL RC-HCU-7-006 REV. 00-1 OI04 UNl\'ERSIDAOAU1'ÓNOMA DE NUEVO LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNrYERSITARIO HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.- Of. SG-17512010 El suscrito, ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace sta con r y CERTIFICA . Que en sesión celebrada el día 14 de junio del año dos mil diez, el H. C~~seJ~ Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León emi e Acuerdo 4557-8-09/10, que a la letra dice: ---------ACUERDO . Se 8 ruaba por unanimidad de votos, el dictamen de la Comisión Acadfmica n:ferente a la modificación del programa de estudios de la Maestrla en Relaciones Internacionales. Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día catorce del mes de Junio de 201 O. A t e n t a m e n t e, "A/ere Flammam Veritatis' ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL TorN dl~SO- pilo, Cd. ~ . C.P. 66'51 San Nloolh de loa Gar.r.l. Nuaw> leCln; Mnico Tets:(at)83294034, (81)1329.027 Fu:: (81)8352 ~ "~ dt: ta/idad, wr coMpf'Mtiso social" 14 La Comisión Académica informa que se recibió en la Secretaría del Consejo, a través de la Secretaría de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, un oficio turnado por la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública en el que proponen que se apruebe la Maestría en Ciencias Políticas para ofrecerse en esa Facultad, con la aclaración de que a partir de su aprobación no se ofertarán los estudios de la Maestría en Gestión y Políticas Públicas, aprobada por este Organismo el 9 de junio de 2005. La modificación a este programa de estudios se considera pertinente en virtud de que con el nuevo Modelo Educativo de la Universidad se vio la necesidad de analizar los programas institucionales a efecto de adecuarlos a esas nuevas circunstancias educativas, modernizando la formación profesional de acuerdo a las demandas de competitividad y cal idad que exige el mercado laboral de nuestro Estado y la globalización. Por otro lado, tomando en consideración la Visión de la UANL al 2012, en la cual se le otorga un lugar primordial a la modernización educativa, con la finalidad de que ésta sea actual, innovadora, trascendente y de gran impacto para nuestros estudiantes, es necesario modificar el nombre de la Maestría en Gestión y Políticas Públicas que actualmente se ofrece al alumnado, por el de Maestría en Ciencias Políticas, y el programa incluye otras áreas de estud io como la gobernabilidad, la sustentabilidad, el comportamiento político y las estructuras de poder. El objetivo de esta propuesta es formar especialistas en el campo de la teoría política y procesos de gobierno, gestión y políticas públicas; capaces de analizar problemas en estos campos disciplinarios y que tengan habilidades para proponer alternativas de solución con alto grado de confiabilidad al desempeiiarse en instituciones gubernamentales, organizaciones no lucrativas, instituciones de educación superior, partidos políticos y otras organizaciones del sector. Una vez revisada esta propuesta, y considerando que la misma ha sido debidamente discutida y aprobada por las instancias correspondientes de la Secretaría de Investigación, Innovación y·Posgrado de la Universidad, y que además cumple con las políticas educativas establecidas en el Modelo Académico de Posgrado, así como con los lineamientos estipulados en el Reglamento General del Sistema de Posgrado, los integrantes de la Comisión emitimos el siguiente Torre de Rectorla s • piso, Ciudad Un iversitaria, C.P 66451 San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México Tefs : (81 ) 8329 4158 • 8329 4000. exts. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconse}ouni@uanl mx 15 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O ~G.2.a~,e~t.2.a-=U~n~iv~el.:rs!lit!a!:a~ri!.!!a~U~A:!!.N!!L=---------------------"M""'i""ér'-"c"'o""le"'s~3~0~d=e~J~u~n~io_de_2_0_1 !:!.=~=.:.==::::..a.:=--=-:..::.:.:::...._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....!!!.!E.!~~~=~.!!.!:!...!:!S....f..!:~'.... o.. Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión del 14 de junio de 201 O, en el que se aprueba a partir del, 1 de agosto de 2010, el programa de estudios de la MAESTRIA EN CIENCIAS POLITICAS. RC-HCU-7-006 <luANL REV. ~ 10/04 UNI\IERSIDADAUTÓNOt.lA DE NUEVO 1.EÓN O HOHORABlE CONSEJO UNIVERSITARtO 8uANL UNlVERSlDAO AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN O SECRETARÍA GENERAL OICTAMEN: Que se apruebe, a partir del 1 de agosto de 2010, la MAESTRÍA EN CIENCIAS POlÍTICAS para ofrecerse en la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública. Se hace la aclaración de que a partir de esta aprobación no se ofertarán los estudios de Maestría en Gestión y Políticas Públicas, concediendo un plazo de cinco tetramestres -a partir de su ingreso- a los alumnos que estén inscritos en este programa para que concluyan sus estudios; de no hacerlo así, deberán inscribirse en el nuevo programa, con la posibilidad de revalidar créditos en el porcentaje permitido. Este programa deberá registrarse en la Dirección General de Profesiones con el nombre de Maestría en Ciencias Políticas, para la expedición de los títulos y las cédulas profesionales correspondientes. Atentamente, Cd. Universitaria, a 2 de junio de 2010 POR LA COMISIÓN ACADÉMICA Of. SG-17112010 El suscrito, ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace constar y·----------------· -----------CiERTIFICA,---------Que en sesión celebrada el día 14 de junio del año dos mil diez, el H. Consejo Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León emitió el Acuerdo 4558 809/10, que a la letra d i c e : - - - - - - - - - - - ----------.ACUERDOi---------Se aprueba, por unanimidad de votos, el programa de estudios de Maestrfa en Ciencias P o l í t l c a s . - - - - - - - - - - - - - - - Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día catorce del mes de junio de 2 0 1 0 . - - - - - - - - - - - - - Atentamente, "A/ere Flammam Veritatís" DR. DANltiES CURIEL @~~~ M.C. ESTEBAN BÁEZ VILLARREAl ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL Torre de R&ctorla s• piso, Ciudad Untversllarla,.C.P. 66451 San Nicoltls de k>s Garza. Nuevo León, Méxjco Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000. ex!>. 5246 • 5~47 Fax: (81) 8332 9592 TomtdeRedorla 50. pilo, Cd. Unlvenhria, C.P. 66451 San Nk:oWII da loa Garza. Nua\10 Le6n; ~ hconaejouni@uanl.mx Telt:{81) 8329,4034, (81)8329 4027 Fa1C: (81)8352 0504 "Educoción de calidad, un compromiso social ·· 17 16 �Miércoles 30 de lunio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Dictamen para aprobar a partir del 1 de agosto de 201 O, el programa de estudios del DOCTORADO EN FILOSOFÍA CON ORIENTACIÓN EN CIENCIAS POLÍTICAS. l>uANL ®uANL RC-HCU-7-006 REV. 00-10/04 UNIVERSIDt\D AUTÓi".OMA DE NUE\'O LEÓN □ HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.• la Comisión Académica informa que se recibió en la Secretaría del Consejo, a través de la Secretaría de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, un oficio turnado por la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública en el que solicitan la autorización de esta Comisión para aprobar el programa de estudios del Doctorado en Filosofía con orientación en Ciencias Políticas, con la aclaración de que a partir de su aprobación no se ofertarán los estudios del Doctorado en Filosofía con especialidad en Ciencias Políticas, que desde 8 de junio de 2006 se ofrece en esta Facultad, y cuya última modificación se aprobó por el Consejo Universitario en RC-HCU-7-006 RfV. 00-10/04 u~wtc:RSIDADAUTÓNOMA 01-: NUEVO t,EÓN □ HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Se hace la aclaración de que a partir de esta aprobación no se ofertarán los. estudios de Doctorado en Filosofía con acentuación en Ciencias Polit1cas, concediendo un plazo de ocho semestres -a partir de su ingreso- a los alumnos que estén inscritos en este programa para que concluyan sus estudios; de no hacerlo así, deberán inscribirse en el nuevo programa,_ con la posibilidad de revalidar créditos en el porcentaJe perm1t1do. Este programa deberá registrarse en la Dirección G':neral _de Profesiones con el nombre de Doctorado en Filosofía con orientación e~ Ciencias Políticas, para la expedición de los títulos y las cédulas profesionales correspondientes. Atentamente Cd. Universitaria, a 2 de juni~ de 2010 POR LA COMISIÓN ACADÉMICA noviembre de 2008. Esta propuesta se fundamenta en el hecho de que México requiere de investigadores en las ciencias sociales, especialmente en Ciencias Poi íticas por la necesidad de evolución en el régimen político, el sistema electoral y en el gobierno, hacia nuevos modelos que permitan mayor gobernabilidad y legitimidad a los representantes de la sociedad. Además, es importante aportar ideas que coadyuven con la consolidación del Estado democrático y social de derecho y la elevación de calidad de vida de la población, mediante políticas públicas adecuadas y efectivas que no vulneren la condición humana de los mexicanos. Este programa tiene como objetivo general la formación de investigadores de alto nivel académico, que generen investigaciones de alto impacto tanto a nivel teórico como social, con capacidad de docencia y divulgación del conocimiento científico de la Ciencia Política, a fin de que sea considerado como el programa doctoral de mayor calidad académica en su área, con desarrollo de investigaciones de alto impacto en el país. . ALCOCER GONZÁLEZ Una vez revisada esta propuesta, y considerando que la misma ha sido debidamente discutida y aprobada por las instancias correspondientes de la Secretaría de Investigación, Innovación y Posgrado de la Universidad, y que además cumple con las políticas educativas establecidas en el Modelo Académico de Posgrado, así como con los lineamientos estipulados en el Reglamento General del Sistema de Posgrado, los integrantes de la Comisión emitimos el siguiente DICTAMEN: Que se apruebe, a partir del 1 de agosto de 2010, el DOCTORADO EN FILOSOFÍA CON ORIENTACIÓN EN CIENCIAS POLÍTICAS para ofrecerse en la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública. Torre de Rectorla 5• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolés de los Garza, Nuevo León, México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, e,ts. 5246 • 5247 Fa,: (61) 83329592 hconse}oUni@uanl.mx 18 Torre de Rectorfa s• piso, Ciudad Universitaria, ,C.P. 66451 San NICOiás de los Garza, Nuevo León, México Tets.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246. 5247 Fa,: (81) 8332 9592 hc:onsejouni@uanl.mx 19 �Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL . . . d 1 "óndel 14dejuniode2010,en Acuerdo del Honorable Co~sejo Umvers1tano e ª1 ~es;¡ ro ama de estudios del el que se aprueba a partir ~el 1 deNaOg~i;r~IÓN ~N ~IENCIAS POLÍTICAS. DOCTORADO EN FILOSOFIA CO Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Dictamen para aprobar la solicitud de la Facultad de Medicina para modificar la fecha de retroactividad del programa de estudios de la Especialización en Neumología y Medicina Crítica, del 1 de marzo de 2006 al 1 de marzo de 2004. euANL 9uANL • -,,.. ..,,..MA DE NUEVO U3ÓN □ SECRETARIA GENERAL UNIVERSIDAD Av 1vrov. UNl\'atslnADAlff<»iO\tA DE 1'1iUF.\IO U:ÓJI,' □ HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO 01. sc..1n12010 RC-HCU-7-006 REV. 00-10104 HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.la Comisión Académica informa que se recibió en la Secretaria del Consejo, a través de la Secretaria Académica de la Universidad, un oficio turnado por la Facultad de Medicina GARZA RIVERA Secretario General de la El suscrito, ING. ROGEdLIONG. León con el 'presente documento hace Universidad Autónoma e uevo • sta con r y ------CERTIFICA. . · Qu;; sesión celebrada ~I di~ 14 deAj~io del a~~ d~su~~~d1~~ó~ H~~~~se~ Universitario de la Universidad u_ no_m __ Acuerdo 4S59-8-09/10, que a la letra dice: __ ~ACUERD0------·----1-.d-a-d de votos el programa de estudios de Doctorado se aprueba, por unan m1 . . • . en Filosofía con orientación en C1enc1as Políticas. ª----::_-_-::_-::_-_-:_-:-::_-_ Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al dla catorce del mes de junio de 201 O. en el que solicitan modificar la fecha de retroactividad del programa de estudios de la Especialización en Neumología y Medicina Crítica, que fue aprobado el 24 de marzo de 2009 con retroactividad al 1 de marzo de 2006, debido a que esta fecha deja fuera a dos generaciones completas de especialistas en dicha área, que iniciaron sus estudios con el nuevo plan el 1 de marzo de 2004. Después de revisar esta petición, y considerando que la misma ha sido debidamente discutida y aprobada por las instancias correspondientes de la Secretaría Académica de la Universidad, los integrantes de esta Comisión emitimos el siguiente DICTAMEN: Que se apruebe la solicitud de la Facultad de Medicina para modificar la fecha de retroactividad del programa de estudios de la ESPECIALIZACIÓN EN NEUMOLOGÍA Y MEDICINA CRÍTICA, del 1de marzo de 2006 al 1 de marzo de 2004. lo anterior deberá reportarse a la Dirección General de Profesiones, para la enmienda correspondiente. A t e n t a m e n t e, Cd. Universitaria, a 13 de mayo de 2010 POR LA COMISIÓN ACADÉMICA A t e n t a m e n t e, "A/ere Flammam Veritatis" DR.JU ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL TOffll de Rectofla, 50. pi.o, Cd l.lnMnltaria. C P. 66451 San Nico!,1 de 101 Garza, NU9YO león; M6xlc:o Tell:(81) 8329 •034, (81) 8329 4027 F.x. (81) 8352 0504 ToR'e de Rectorla s• piso. Ciuded Universitaria, C.P 66451 San Nicolás de los Garza, Nuevo león, México Tels : (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fn (81) 8332 9592 "Educación Je ailidad, un comp,-omiso socio(" hconse1ouni@uanl.mx 20 21 �Miércoles 30 de unio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión del 14 de junio de 2010, en el que se aprueba la solicitud de la Facultad de Medicina para modificar la fecha de retroactividad del programa de estudios de la Especialización en Neumología y Medicina Crítica, del 1 de marzo de 2006 al 1 de marzo de 2004. @PuANL RC-HCU-7-006 REV. 00-1004 O HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO UNIYF.RSIDADA\Ir6 NOMA D .• NUEVO u :ON • 8 uANL UNIVERSIDAD AUTÓN0!-.4:A DE NUEVO Leó'I □ SECRETARiA GENERAL ' Of. SG-178/2010 . '6n en Neumología y Medicina Crilia Conlinúa dictamen pa ra modificar fecha de rdroactividad dt la Especia1ILlCI ---t. ,)~' AURELIANO VALDES FLORES DR. DANIE!f. CURIEL El suscrito, ING. ROGELIO G. GARZA RNERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace constar ----------\.ERTIFICA1---------Que en sesión celebrada el día 14 de junio del año dos mil diez, el H. Consejo Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León emitió el Acuerdo 4560-8-09/10, que a la letra d i c e : : - - - - - - · - - -------ACUERDO----------Se aprueba, por unanimidad de votos, el dictamen de la Comisión Académica referente a la modificación de la fecha de retroactividad del programa de estudios de la Especialización en Neumoiogla y Medicina Crítica, del 1 de marzo de 2006 al 1 de marzo de 2 0 0 4 . - - - - - - - - - - Y'----------------------- Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día catorce del mes de junio de 2010.- - - - - - - - - - - - - - A t e n t a m e n t e, "A/ere Flammam Veritatisª ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL Torre de Rectoria s• piso, Ciudad ~=e:::: C.P. 66451 ª san Nicolás de tos Garz • ~~eo~ ~ Tels.: (81) 8329 4158 • 8 32 '8 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uanl .mx 5246 • 5247 Torra d e ~ SO. pilo, Cd ~ . C P. li6451 San NlcoNl1 da loa Garza, NIMYO Uón; Mhico Tets:(81)8329403", (81)8329 4027 F•: (81)83620504 "EditcaciOl1 (k calidad, wr compromis(J social .. 22 23 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 2010' Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 o Dictamen para aprobar a partir del 2 de agosto de 201 O, el rediseño curricular al programa de estudios de LICENCIADO EN TRABAJO SOCIAL Y DESARROLLO HUMANO. RC-HCU-7-006 REV 00-100-4 e,UANL l>uANL U~IV[RSIDAD AUTÓNOMA DF. NUEVO I r.(}N' 0 RC-HCU-7-006 REY. 00-10'04 0RA8LE CONSEJO UNIYERSITARtO Continua dictamen para el rediseno del prOfl:r.ma de llcenciM:lo en r-1.. YDesarrollo Humano. •-.10 Socia.1 UNIVf:ltSll)AD AUTÓJl-0~1/\ OF. NUE\'0 LEÓN OHONORABLf CONSEJO UNIVERSITARIO HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.• ) ~/ La Comisión Académica informa que se recibió en la Secretaría del Consejo, a través de la Secretaría Académica de la Universidad, un oficio turnado por la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano en el que proponen rediseñar el programa de estudios de Licenciado en Trabajo Social y Desarrollo Humano, mismo que fue aprobado por este Organismo el 11 de junio de 1968, fecha desde la cual su plan de estudios ha sufrido diversas modificaciones, la ~ ~ N Á ¿ r z DELGADILLO El rediseM curricular del plan de estudios vigente propicia las condiciones adecuadas para __.(.-)~. Y;? última de las cuales se aprobó el 9 de junio de 2005. M.C. DR. DANIEL FLORES CURIEL DR. AURELIANO VALDtS FLORES cumplir -en un proceso de mejora continua- con los requerimientos de la educación superior, al proponer espacios de formación integral no solo dentro de las aulas -con el nuevo sistema de créditos- sino al incorporar aspectos relacionados con la práctica profesional y con la conceptualización flexible del currlculum; así como con la integración del Servicio Social a nivel curricular. Este programa tiene como objetivo principal formar profesionales del Trabajo Social y Desarrollo f-jumano, altamente calificados y competitivos a nivel nacional e internacional, que contribuyan al desarrollo pleno del ser humano y que respondan a las GlfJr ~ M.C. ESTE~N BÁEZ VILLARREAL expectativas y retos de la sociedad. i, 11 ¡ 11\ Una vez revisada esta propuesta, y considerando que la misma ha sido debidamente discutida y aprobada por las instancias correspondientes de la Secretaria Académica de la UniverStdad, y que además cumple con las políticas educativas establecidas en el Modelo Educativo de la Universidad, así como en el Modelo Académico de Licenciatura, los integrantes de la Comisión emitimos el siguiente DICTAMEN: Que se apruebe, a partir del 2 de agosto de 2010, el rediseño curricular al programa de estudios de LICENCIADO EN TRABAJO SOCIAL Y DESARROLLO HUMANO, que se ofrece en la Facultad del mismo nombre. Esta modificación deberá registrarse en la Dirección General de Profesiones, para la expedición de las títulos y las cédulas profesionales correspondientes. Ate n ta m e n t e, Cd. Universitaria, a 2 de junio de 2010 POR LA COMISIÓN ACADÉMICA ER GONZÁLEZ ~ de Rectoria 5' pioo, Ciudad Univetsleatia, C.P. 66451 n los Garza, Nuevo león, Tola.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, hls. 5246 • 5247 Fu: (81) 8332 9592 hconsejounl@uanl.mx -de Torre de Rectoria 5• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolts de los Garza. Nuevo León. México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx • 24 2S �Miércoles 30 de unio de 201 O Gaceta Universitaria UANL . Universitario de la sesión del 14 de junio de 2010, en Acuerdo del Honorabl~ ConseJo d 2010 el rediseño curricular al programa de el que se aprueba a partrr del 2 de~:J~ SOCIAL y DESARROLLO HUMANO. estudios de LICENCIADO EN 8uANL Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O COMISIÓN DE HONOR Y JUSTICIA Dictamen para aprobar se otorgue al DR. MIGUEL JOSÉ YACAMÁN la distinción académica de Doctor Honoris Causa por su liderazgo en la investigación científica relacionada con el área de la Nanotecnología. '8uANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LBÓN □ SECRETARIA GENERAL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARJO RC-HCU-7-006 R.EV. 00-10 / 04 HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.· Of. SG-ll't/2010 la Comisión de Honor y Justicia de este Organismo informa acerca de un oficio enviado por la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, en el que proponen otorgar la distinción académica de Doctor Honoris Causa al Dr. Miguel José Yacamán, pionero y líder mundial en el área de la Nanotecnología. ,, ¡; RZA RIVERA Secretario General de la El suscrito, ING. ROGELIONGé. GALeón con el 'presente documento hace Universidad Autónoma de u vo • ta conS r y ERTIFICA · Que en sesión celeb~da ~I dí~ 14 deAuj~~ioO: a~~ d~u;~~di~~ H~~se~ Universitario de la Umvel"Sldad . "•~.--:-}_ •:..._---_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_~Acuerdo 4561-8-09/10, que a'l~ 1~ ~ ~ . "ón otos el dictamen de la Com1s1 Se aprueba, por unarednl~ldand d'::progvra~ de estudios de la Licenciatura 1se 0 Académica referente al en Trabajo Social y Desarrollo Humano. Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día catorce del mes de junio de 201 O. Atentamente, "A/ere F/ammam Veritatis' ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL El Dr. Yacamán nació en Córdova, Veracruz, en 1946, Realizó sus esludios de Licenciatura, Maestría y Doctorado en Física en la Facultad de Ciencias de la UNAM, y cuenta con un posdoctorado en el Departamento de Ciencia de Materiales de la Universidad de Oxford y otro en el Centro de Investigaciones Ames de la NASA, en California. El Dr. Yacamán es promotor, impulsor y líder de un gran número de grupos de investigación en todo México, entre los que se encuentra el grupo de Nanociencias y Nanotecnoíogía de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Sus contribuciones científicas a lo largo de su prolífica carrera son reconocidas como aportaciones de clase mundial en los campos en los que él ha trabajado, en áreas que van desde la microscopía electrónica hasta el estudio de propiedades de nanoestructuras, asfaltenos, aleaciones y muchas otras. En todas estas áreas el Dr. Yacamán ha publicado manuscritos que actualmente son considerados por especialistas de todo el mundo como parte de la literatura fundamental. Ha ocupado diversos cargos académicos y administrativos, entre los que destacan el de Director del Instituto de física de la UNAM; profesor de tiempo complelo de la Universidad de Virgin ia; Director Adjunto de Investigación Científica del CONACyT; Secretario Ejecutivo del Sistema Nacional de Investigadores; Presidente suplente del Consejo Directivo de numerosos Centros SEP-CONACYT; Director General del Instituto Nacional de Investigaciones Nucleares; Miembro de la Junta de Gobierno de la Universidad Veracruzana; Profesor Visitante de la Universidad de Texas en Austin; Cátedra Reese Endowed del Departamento de Ingeniería Química y Director del Centro Internacional de Nanotecnología y Materiales Avanzados de la Universidad de Texas en Austin; Profesor y Director del Departamento de física y Astronomía y Director del Centro para Nanotecnología y Materiales Avanzados de la Universidad de Texas en San Antonio (2008 al presente), La actividad científica del Dr. Yacamán le ha permitido obtener diversas distinciones y membresías, entre las que destacan la Beca Guggenheim, el Premio de la Academia de la Investigación Científica, la Presea de Ciencias "José Antonio Alzate" en el área de Ciencias Exactas y el Premio Nacional de Ciencias y Artes en el área de Ciencias Exactas y Naturales. fue fundador del Centro de Investigación en Materiales Avanzados, S.C. (CIMAV) y es Miembro del Consejo Asesor del mismo, También fue presidente fundador de la Academia Mexicana de Ciencia Materiales y miembro de la Academia Mexicana de Ciencias. Ha publicado ocho libros, 400 artículos de investigación en revistas científicas con refereo, y su Torre ele Rectorle 50 plao, Cd l.ln/Ylt5llarll, e P. 66451 San Nlcoln da lo& Garza, Nuevo l..90n, M6xk:C Tell:{81)8329403', (81) 8329 4027 fp: (81)8352 0504 "Edwcación de calidad, wt compromiso social'' 26 Torre de Rectorías• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolás de k>s Garza, Nuevo león, México Tels .: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsetouni@r.uanl.mx 27 �Miércoles 30 de Junio de 201 o. Gaceta Universitaria UANL SuANL UNIVF.RSIOAD AUTÓNOMA DE NUF.VO U:ÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVEllSITARJO RC-HCU-7.(1()6 Gaceta Universitaria UANL ===-==~.!!_!¿~L _________________M~ié!!rc~o!J!le~s~3l,!0!Jd~e~JJ.!!u!D.nl!;ioud!!e~2~0!.]lJ;O~ l>uANL U~'IYERSIDADAUTÓNOMA Dl' NU[\'O LF.Ó • N 0 HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO REY. 00-10/04 RC-HCU-7-006 REV, 00-10/04 trabajo científico ha sido referenciado en la literatura cientlfica más de 4,500 veces. Ha dirigido más de 50 tesis de maestría y doctorado y tiene en su habel tres patentes. lngeniería y Tecnologla (CIIDIT) A . . reconocimiento le sea entregado . sl1m1sm~ se acuerda que este Universitario que se efectuará en septi=~br: d~ii"o. solemne del Consejo Complementando su productividad científica, el Dr. Miguel José Yacamán ha sido mentor de varias generaciones de estudiantes que eventualmente se han convertido en lideres en sus distintas líneas de especialización, y muchos de ellos han desarrollado exitosamente sus propios grupos de investigación en instituciones de investigación en México y en otros países. El impacto del Dr. Yacamán en la formación de recursos humanos especializados en ciencias exactas es impresionante bajo cualquier criterio, con decenas de estudiantes de posgrado graduados bajo su asesoría y un número similar de posdoctorantes entrenados bajo Atentamente Cd. Universitaria, a 17 de ;,,.yo de 2010 POR LA COMISIÓN DE HONOR y JUSTICIA su guía. • A partir de 2003 la Universidad Autónoma de Nuevo León le otorgó el nombramiento de Profesor Invitado, particularmente en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, dependencia a la que apoyó en la implementación del Laboratorio de Nanociencias y Nanotecnologla puesto en marcha en 2005, lo que es un buen ejemplo de cómo el liderazgo del Dr. Yacamán ha promovido el desarrollo de grupos de investigación que el tiempo y el esfuerzo colectivo ha9 madurado. Con su valiosa y constante participación, la UANL ha logrado consolidar un grupo de jóvenes investigadores dedicados a la síntesis, caracterización, modelación y el desarrollo de aplicaciones de nanoestructuras. Los resultados de estos esfuerzos están reflejados en un buen número de articulas especializados en revistas internacionales de alto impacto, que son regularmente citados en la literatura científica. A través de sus gestiones, primero como profesor de la Universidad de Texas en Austin y luego como director del Departamento de Flsica y Astronomía de la Universidad de Texas en San Antonio, la Universidad Autónoma de Nuevo León se ha visto favorecida por generosas donaciones de equipo especializado, al que numerosos estudiantes e investiga~ores tienen acceso y usan cotidianamente en el desarrollo de sus investigaciones. Gracias a sus constantes esfuerzos se han logrado establecerse diversos convenios de investigación e intercambio de estudiantes y profesores entre la UANL y el sistema de la Universidad de Texas. En el 2008, de acuerdo con su estrategia de desarrollo, la UANL estableció su Centro de Innovación, Investigación y Desarrollo en Ingeniería y Tecnologla (CIIDITl, y desde el planteamiento de su formación se contó con el decidido apoyo y la participación activa del Dr. Yacamán. Sin su guía, colaboración y apoyo moral y técnico, todos estos esfuerzos hubiesen sido mucho más difíciles de concretar. ING. JOS M.I.A. ELUD G. PALACIOS TREV>ÑO ...~ PEDRO DAMIÁN MORENO MATA Por todo lo anteriormente expuesto, y por muchos otros méritos que se especifican en su curriculum vitae, mismo que fue debidamente analizado por los miembros de esta Comisión, nos permitimos emitir el siguiente DICTAMEN: Que se otorgue al DR. MIGUEL JOSÉ YACAMÁN la distinción académica de Doctor Honoris Cauu, por su liderazgo en la investigación científica relacionada con el área de la Nanotecnologla, y por su apoyo para el establecimiento del Centro de Innovación, Investigación y Desarrollo en Torre de Rectofia s• piso, Ciudad Universitarla, C.P. 66451 San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México Torre de Rectoria 5• piso, Ciudad Universitaria C P 66451 Sen Nicolás de ros Garza , Nuevo león, Méx~ .. Tels : (81) 8329 4158 • 8329 4000. ex1s. 5248 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 Tels.: (81)8329 4158 • 8329 4000, exts 5248. 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uant.mx hconsejouni@uant.mx 28 EDWIN MIGUEL LUNA CERVANTES 29 �Miércoles 3o de Junio de 201 Q_ !:!Ga~c,s:et~a..!<U~n.:,:iv_,,,e=-=rs"-'it=-ar:.:;ia::..::.UA:..::.:.N::a.L_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _---'M=ié""rc::.:o"'le==s'-"3'-'0~d:.:e..J"'u"'n'-"io'"'d::.:e'""2""0'""1-=0- Gaceta Universitaria UANL • · · · d la sesión del 14 de junio de 20 !O, en Acuerdo del Honorable ConseJO Umvers~~k~ JOSÉ YACAMÁN la distinción el que se aprueba se otor~e al DR. l'derazgo en la investigación científica académica de Doctor Honons Causa por su 1 • relacionada con el área de la Nanotecno1og1a. tluANL Dictamen para aprobar se otorgue a la MAESTRA ELVIA ESTHELA SALINAS HINOJOSA la distinción académica de Profesora Emérita de la Universidad Autónoma de Nuevo León. (IUANL UNIVERSIDAD AUTÓN OMA DE NUEVO L,F,ÓN □ SECRETARIA GENERAL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN O HONORABU: CONS&IO UNJVERSITARIO RCHCU-7-006 REY. 00-10/04 HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente,• Of, SG-180/2010 La Comisión de Honor y Justicia de este Organismo se permite informar acerca de un oficio enviado por la Escuela Preparatoria Nº. 9, en el que solicitan otorgar la distinción académica de Profesora Emérita de la UANL a la Maestra Elvia Esthela Salinas Hinojosa, por su amplia y valia;a trayectoria docente y administrativa de poco m~ de 32 ar.os al servicio de la Universidad Autónoma de Nuevo León. : 1 ,.,.. ,... ,. RZA RIVERA Secretario General de la El suscrito, ING. ROGELIO G. GALeón con el 'presente documento hace Universidad Autónoma de Nuevo ' ta conS r y ERTIFICA · . . d I ano dos mil diez el H. Conse¡o 14 Que en sesión celebrada el df~d d d~J~~om: de Nuevo L~ón emitió el Universitario de la Umyersi u_ ·:- - - - - - - - - - - Acuerdo 4S8Z-8-09/10, que a la letra dice. ----------:ACUERDO. --------:-~:--:-::t ot>rgar la distinción académica de Se aprueba, por unanlmldaMd_del~~~\,acamán en la sesión solemne que Doctor Honoris Causa al Dr. 1gue ~::::_____' _________ se efectuará en septiembre de 2010. ª Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de l~arza, N.L., al dla catorce del mes de junio de 2010. La Maestra Salinas Hinojosa nació en Los Herreras, Nuevo León, el 25 de septiembre de 1946. En el ano de 1964 obtuvo el título de Maestra de Instrucción Primaria en la Escuela Normal Miguel F. Martínez, y en 1977 concluyó la especialidad de Maestra en Letras Espanolas con acentuación en Lengua y literatura en la Escuela Normal Superior del Estado. Más tarde, en 1982, egresó de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL con el título de Lic. en Letras Españolas, y en 1997 obtuvo el grado de Maestría en Letras Españolas en esta misma Facultad. Su trayectoria docente en la UANL la inició en 1978, en la Escuela Preparatoria Nº . 9, en la que ha impartido todas las asignaturas correspondientes al área de lenguaje. También laboró en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL durante el periodo 1982-1985, impartiendo diversas cátedras, así como diferentes cursos a maestros de la Universidad. Destaca también por su asesoría a diversas tesis, tanto de licenciatura como de posgrado. Además de sus actividades académicas, la Maestra Salinas Hinojosa fundó en 1998 el Departamento Editorial de la Preparatoria Nº. 9, y fue directora editorial de la revista Polifonla y de los cuadernos culturales Senderos hasta el 2002. Asimismo, ha sido asesora de diversos talleres literarios, de periodismo y de oratoria del mencionado plantel. También desempeña funciones de coordinadora y organizadora de diferentes concursos relacionados con el área de lenguaje y de cultura general, convocados tanto por la UANL como por otras instituciones educativas. A t e n t a m e n t e, 'A/ere Flammam Veritatis' Cuenta con diversos libros de su autoría: Estrellas en el campo del olvido (narrativa, 1999), Dimensiones (narrativa, 2003), Vivir las horas (poesía, 2005), La danza del r/o (prosa poética, 2008), Soles y lunas (cuentos infantiles en proceso de impresión); y es coautora de diversos textos de apoyo para preparatorias. Ha publicado obra literaria, de investigación y ensayo en diversas revistas locales nacionales e internacionales. 1 ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL Torre de Rector'l,50. pilO, Cd Unfo;wdaril , C.P. 664.51 s-, Nlcdh di loa Garza, Nue\10 LeOn, M6xico Tels:(81 ) 8329 -403-'. (81)3329 4027 F.x. (81)8352 050-4 "Edwcaci6n de calidad, wn co,npromiso soclol .. Entre los reconocimientos que ha obtenido destacan el diploma por haber alcanzado el primero, segundo y tercer lugar en el 1, IV y V Concurso de Reseña literaria 2005, 2008 y 2009, respectivamente; por la obra la danza del río, al participar como autora en la Colección Editorial con motivo del 75 Aniversario de la UANL; reconocimiento de la UANL por 30 años de servicio ininterrumpido en la Preparatoria Nº. 9; las Medallas Rafael Ramírez e Ignacio M. Altamirano por 30 y 40 anos de servicio a la educación, respectivamente, Torra de Redorla 5• piso, Ciudad Univetsitaria, C.P. 66451 San Nicolás de los Garza, Nuevo León, M6xlco Tels.: (81) 8329 ◄ 158, 8329 4000, exts. 52◄6 • 52◄7 Fax: (81) 8332 9592 hconse;ouni@r.uanl.mx 30 31 �Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 2010 euANL (l)UANL UNtVERSIOAD AUTÓNOMA Dt: NUIV0 u;ON O HOND«UI E C(»IIEJO 1,1111VEt11TAltl0 ltC-HOJ.7,006 UV.00.10/04 UNIVEMSIDAD A UTÓ~OMA O[ NUEVO U:ÓN OH LE CONSEJO UNIVERSITARIO RC-HOJ-7-006 REY. 00-10/04 otorpdas por la Presidencia de la República; Medalla y diploma al mérito clvico Eulalio Gondlez "Piporro•, otorpdos por el H. Ayuntamiento de los Herreras, N. l; Tercer Lugar en el Concurso Nacional e Iberoamericano Leamos /a Ciencia para Todos, SEP. Asimismo, es integrante de la Cátedra Gertrudis Gómez de Avellaneda, especializada en estudios de género,del Instituto de literatura y lingüística de la Habana,Cuba. A lo largo de 32 al\os de labor docente, investigativa, de impulso cultural y de creación literaria, la Maestra Elvia Esthela Salinas Hinojosa ha patentizado su entrega a la ensellanza universitaria; sus valores de honestidad, responsabilidad y respeto a la docencia, así como su firme ideología de que la Misión y Visión de la UANL podr.ln ser logradas con base en el eros pedagógico, en el esfuerzo permanente y en la entrega plena y decidida de cada uno de los universitarios. Continúa die1,1men K>bre entft81 de la distinción académica de P-'--- '"'-.ofd . a la Maesi"" El • Emérita . Hinojosa ,.. Vla 1. Sa 1,nas :::::, M.I.A. ELUD G. PALACIOS TREVIÑO EDWIN MIGUEL LUNA CERVANTES Por todo lo anteriormente expuesto, y por muchos otros méritos que se especifican en su curriculum vitae, mismo que fue analizado detenidamente por los miembros de esta Comisión, nos permitimos emitir el siguiente sé otorgue a la MAESTRA ELVIA ESTHELA SALINAS HINOJOSA la distinción académica de Profesora Emérita de la Universidad Autónoma de Nuevo León, por su destacada trayectoria de poco más de 32 anos al servicio de esta tr,di.ci{n, particularmente de la Preparatoria Nº. 9. Asimismo, se acuerda que este reconocimiento le sea entregado en la sesión solemne del Consejo Universitario que se efectuar.! en septiembre de 201 O. DICTAMEN: Que ROBERTO C. ROCHA MORENO PEORO DAMIÁN MORENO MATA Atentamente, Cd. Universitaria, a 17 de mayo de 201 O POR LA COMISIÓN DE HONOR Y JUSTICIA Torre de Rectorla 5• piso. Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nlcolts de los Garza , Nuevo León. Mtxkx> Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9582 hconsetouni@uanl.mx 32 ~~~ectorla 5• piso, Ciudad Universitaria. C.P. 66451 s de k>s Garza , Nuevo León México Tels.: (81) 8329 4158. 8329 4000 5248. Fa,; (81) 8332 9592 ' 5247 hoonsajouni@uanl.m, exb 33 �Miércoles 30 de unio de 201 O Gaceta Universitaria UANL . . . d la sesión del 14 de junio de 201 O, en Acuerdo del Honorable Consejo Umvers:i~L~ ESTHELA SALINAS HINOJOSA el que se aprueba se ot?r~e. ~ la MAEde'm~!a de Profesora Emérita de la la d1stmc10n aca , Universidad Autónoma de Nuevo Leon. 8uANL COMISIÓN LEGISLATIVA Dictamen para 1º aprobar el nuevo Reglamento Interno de la Facultad de Ciencias Forestales, 2º derogar el anterior Reglamento, aprobado por el Consejo Universitario el 27 de noviembre de 2001. RC-HCU,7-006 REV.00.JMM UNIVERSIDAD AU'TÓNOMA O.E NUF.VO LEÓN O HONORA.81,E CONSEJO UNIVERSITARIO HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.- 01. SG-111/2010 RIVERA Secretario General de la El susailo, ING. ROGELIO G. GA::t' con el 'presente documento hace Universidad Autónoma de Nuevo n, constar CERTIFICA · . . del año dos mil diez, el H. Conse10 Que en sesión celebrada el dí~ 14 d~J~~'°oma de Nuevo León emitió el ~=~=---_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_----~_--:_-:-_-:~ Universitario de la oUmv,rs1dad u ... -8-09/1 que a la letra dice. Acue,uo 4563 Miércoles 30 de Junio de 201 O (l)UANL O SECRETARfA GENERAL • -.A... ,"'MA DE NUEVO l..6ÓN UNIVERSIDAD Au 1vr,v Gaceta Universitaria UANL ' ACUERDO s el dictamen de la Comisión de Honor Se aprueba, por unanimidad de voto '1 Mira Elvia Esthela Salinas Hino¡osa y Justicia en el que ~e eSti pula otorg~ de ta' Universidad Autónoma de_N~ 1a distinción académica de ~ más de 32 anos al servicio de esta Institución, León pa su destacada trayectoria parti~larmente de la Preparatoria No. 9. S extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día C:torce del mes de junio de 2010. la Comisión Legislativa informa que se recibió en la Secretaría del Consejo un comunicado enviado por fa Facultad de Ciencias Forestales en el que solicitan la aprobación de esta instancia para abrogar su Reglamento Interno y crear uno nuevo, ya que el anterior fue modificado en muchos de sus artículos y se adicionaron otros, por lo cual consideran este documento como uno nuevo que abroga el anterior, aprobado en sesión deí Consejo Universitario el 27 de noviembre de 2001. la elaboración de este nuevo documento obedece a la necesidad de ajustarlo a la filosofía y a los nuevos términos estipulados en el Modelo Educativo de la UANL, además de estar acorde con la Visión 2012 que rige a nuestra Universidad. Se hace la aclaración de que este nuevo Reglamento fue previamente revisado y aprobado por la H. Junta Directiva de esa Facultad. Una vez analizada esta propuesta, y considerando que esas modificaciones concuerdan en todos sus puntos con lo estipulado en la ley Orgánica y demás disposiciones legales de la Universidad, así como en el Modelo Educativo de la misma, esta Comisión emite el siguiente DICTAMEN: 1°.- Que se apruebe el nuevo Reglamento Interno de la FACULTAD DE CIENCIAS FORESTALES. 2°.- Que se abrogue el anterior Reglamento Interno, aprobado por el Consejo Universitario ef 27 de noviembre de 2001. A te n t a m e n t e, Cd. Universitaria, a 3 de junio de 2010 Atentamente, "A/ere Flammam Veritatis" POR LA COMISIÓN LEGISLATIVA ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL C P.W)doo 6M51 Torre de ReáOrle 50 pito, Cd univ.nltaril, l.aón Sin Nlcdn di loa Ga'Za. Jll,e\10 • l•ll:(81) 832114034, (81) 83294027 Fu: (81)8352 ~ "Educación de calidad, un compromiso social .. LIC. ALFONSO G ~ A R A D O Torre de Rectorla s• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@r.uanl.mx 34 35 GARZA CASAS �Miércoles 30 de unio de 2010 Gaceta Universitaria UANL Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O RC-HCU-7-006 Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión del 14 de junio de 2010, en el que 1º aprueba el nuevo Reglamento Interno de la Facultad de Ciencias Forestales, 2° deroga el anterior Reglamento, aprobado por el Consejo Universitario el 27 de noviembre de 2001. REV. 00-10JD4 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DF. NUt:VO 1, UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO l..BÓN O SECRETARIA O!Nl!RA1. . . d·i....... de nueYO Reglamento lntffllO de li Facuitad de Ciencias Forestales. Contmua ......-en .. 01. SG-1IZ/2010 DR. JOSÉ LUIS PRADO MAILLARD El suscrito, ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace constary•--------------------- ----------\.ERTIFICA,---------SÉ ULISES MAR iNEZ MÉNDEZ Que en sesión celebrada el día 14 de junio del ai'lo dos mil diez, el H. Consejo Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León emitió el Acuerdo 4568-8-09/10, que a la letra d i c e : - - - - - - - - - - - ---------ACUERDOi--------- Se aprueba, por unanimidad de votos, el nuevo Reglamento Interno de la Facultad de Ciencias Forestales, así como derogar el anterior Reglamento, aprobado por el Consejo Universitario el 27 de noviembre de 2001 . - - - Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.l., al día catorce del mes de junio de 2 0 1 0 . - - - - - - - - - - - - - - A t e n t a m e n t e, "A/ere Flammam Veritatis' ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL T...- ,v.... de Rectoría 5• piso, Ciudad Universtta~, C.P. 66451 N León, Méxrco exts 5246 • 5247 • · San Nicolis de k>s Garza, Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 fa,: (81) 8332 9592 u:;_. TOl'NI de Reciol'lal 50. pl&o, Cd. ~ . C P. 66451 hconsejouni@r.uanl.mx San Nlcaltt di lo& Garza. NueYO I.Jlón, México T•ls:(81 ) 8329 ◄ 034, (81)83294027 Fu.: (81)8352 0504 "&Jucoción de calidad, Mn comp,-omiso socio1·· 36 37 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 2010 g_~a~,e~ta~U"'niC!.ve"'r""'s"'it,,,ar""ia"-"'U'-'A:!.:!N~L_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __JMt!:lliié~rc~o~le~s~3Oº-.Qdfe..l!Ju~nJli.Q.o.fd~e_;2~Ou1_go!... =="-""-"-'""""'-"'"-"'-="'-'-''-------------------..:.:,,::a,.::="'--''-"-'~'-"-'-,:,:::,.~~!!!.- Dictamen para 1º aprobar el nuevo Reglamento Interno de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, 2º derogar el anterior Reglamento, aprobado por el Consejo Universitario el 27 de noviembre de 2001. RC-HCU-7-006 ~ RC-HCU-7--006 REV. 00-10/04 REV. 00-10/04 SuANL UNIV!RSIDAO AUTÓNOMA D[ NUEVO LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO ~UANL UNJYERSIDADAUTÓNOMA DF. NUE\'0 U:ÓN □ HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Continúa dictamen de nuevo Reglamento lntemo de la Facult¡¡d de Trabajo Social y Desarrollo Humano. HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.La Comisión Legislativa informa que se recibió en la Secretaría del Consejo un comunicado enviado por la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano en el que solicitan la aprobación de esta instancia para abrogar su Reglamento Interno y crear uno nuevo, ya que el anterior fue modificado en muchos de sus artículos y se adicionaron otros, por lo cual consideran este documento como uno nuevo que abroga el anterior, aprobado en sesión del Consejo Universitario el 27 de noviembre de 2001. La elaboración de este nuevo documento obedece a la necesidad de ajustarlo a la filosofía y a los nuevos términos estipulados en el Modelo Educativo de la UANL, además de estar acorde con la Visión 2012 que rige a nuestra Universidad. Se hace la aclaración de que este nuevó Reglamento fue previamente revisado y aprobado por la H. Junta Directiva de esa Facultad. DR. JOSÉ LUIS PRADO MAILLARD /14u ~k. /4~É ULZ ~ E Z MÉNDEZ Una vez analizada esta propuesta, y considerando que esas modificaciones concuerdan en todos sus puntos con lo estipulado en la Ley Orgánica y demás disposiciones legales de la Universidad, así como en el Modelo Educativo de la misma, esta Comisión emite el siguiente DICTAMEN: 1°.- Que se apruebe el nuevo Reglamento Interno de la FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL Y DESARROLLO HUMANO. 2°.- Que se abrogue el anterior Reglamento Interno, aprobado por el Consejo Universitario el 27 · de noviembre de 2001. A te n t a m e n t e, Cd. Universitaria, a 3 de junio de 201 O POR LA COMISIÓN lEGISlATIVA LIC. ALFONSO GO~VARADO Torre de Rectoría 5" piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolás de los Garza. Nuevo león, México Tefs., (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Torre de Rector/as• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolés de los Garza, Nuevo León, México Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx 38 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx 39 �Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión del 14 de junio de 201 O, en el que 1° aprueba el nuevo Reglamento Interno de la Facultad de Trabajo Socia_! y Desarrollo Humano, 2° deroga el anterior Reglamento, aprobado por el ConseJo Universitario el 27 de noviembre de 200 l. SuANL UNlVERSlDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN O Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Dictamen para aprobar la modificación al Artículo 45 del Titulo IV del Reglamento General de Ingresos y Egresos. RC·HCU-7-006 REV. 00-1004 (IUANL UNl\'USIDAD AUTÓNOMA DE NUt:vo l.EÓ~ □ HONOftA8LE CONIEJO UNIWRSITARI() SECRETARiA GENERAL HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Presente.- or. SG-193/2010 El suscrito, ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace constar y ---------CERTIFICA.--- - - - - - Que en sesión celebrada el día 14 de junio del año dos mil diez, el H. Consejo Universitario de la Upiversidad Autónoma de Nuevo León emitió el Acuerdo 4569-8-09/10, que a la letra d i c e : - - - - - - ·---------ACUERDO----------Se aprueba, por unanimidad de votos, el nuevo Reglamento Interno de_ la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, así como derogar el antenor Reglamento, aprobado por el Consejo Universitario el 27 de noviembre de La Comisión legislativa informa que se dio a la tarea de analizar una solicitud de Auditoría General, en la que propone realizar una modificación al Artículo 45 del Título IV del Reglamento General de Ingresos y Egresos, lo anterior debido a la implementación del Sistema Financiero Institucional 'Contabilidad por Fondos' el cual ge~era _la informadón automatizada de los porcentajes aplicados a las depe~dencias umvers1tanas, ef1c1entando el cumplimiento de la normatividad universitaria vigente. Actualmente el Artículo 45 del Reglamento en cuestión está redactado de la siguiente forma: Los ingresos e><traordinarios referentes a la prestación de servicios, se destinarán de acuerdo con los siguientes porcentajes: l.- El 85% deberá distribuirse de acuerdo con 2001.------------------- las características específicas de cada proyecto de la dependencia académica y admm,strat,va que lo genere. ti.- El 75% restante será depositado en la Tesorería General de la UANL, y se destinará a los proyectos prioritarios y necesidades específicas de cada dependencia académica y administrativa que lo genere. Este porcentaje deberá ser reembolsado, previa solicitud de la dependencia académica y administraliva, en un término no mayor de cinco dlas hábiles a su presentación. Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al dla catorce del mes de junio de 2010 . - - - - - - - - - - - - - - Una vez discutida la conveniencia de la modificación propuesta, y de razonar sobre los beneficios que la misma aportará al proceso referido, esta Comisión emite el siguiente DICTAMEN: Se aprueba modificar el Artículo 45 del Reglamento Genera/ de Ingresos y Egresos, que a partir de su aceptación por parte del Consejo Universitario quedaría de la siguiente manera: Artículo 45.• Los ingresos extraordinarios referentes a la prestación de servicios que realicen las dependencias académicas y administrativas, se destinarán en proyectos prioritarios y necesidades específicas. Atentamente, "A/ere Flammam Veritatis" A te n ta m e n te. Cd. Universitaria, a 26 de mayo de 201 O POR LA COMISIÓN LEGISLATIVA ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL '!2iu ce mo,so Torre de Rec:IOri. 50. piso, Cd. lhwenltaril, C.P. 6&451 San Nlccüs de lo& c;.ze, ~vo uón; Muloo Telt:(81) am~. (81)8329 4027 Fax: {81)83520504 ""~oo "·'·' Torre de Rectorla s• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México Tels.: (61) 63294158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: {81) 8332 9592 "Educ«iOn de calidad, wi compromiso social" hconsejouni@uanl.mx 40 41 n~~ ca= o.w �Miércoles 30 de Junio de 201 o_ Gaceta Universitaria UANL - Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 20 l O Acuerdo del Honorable Consejo Universitario de la sesión del 14 de junio de 2010, en el que se aprueba la modificación al Artículo 45 del Titulo IV del Reglamento General de Ingresos y Egresos. RC-HCU-7-006 REY. 00-10/04 l>uANL fluANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO Lt:ÓN' 0 HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN O SECRETARIA GENERAL Conlinúa dictamen de modlíicación Artículo -45 del Reglamento General de Ingresos YEgresos Of. SG-184/2010 DR. JOSÉ LUIS PRADO MAILLARD El suscrito, ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA, Secretario General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con el presente documento hace constar ·--------\.oERTIFICA,----·-----Que en sesión celebrada el día 14 de junio del año dos mil diez, el H. Consejo Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León emitió el Acuerdo 4570-8-09/10, que a la letra dice:- - - - -- ------------ACUERDOSe aprueba, por unanimidad de votos, las modificaciones al Artículo 45 del Titulo IV del Reglamento General de Ingresos y Egresos.------- y•----------------- ·------- ARTURO ~# ·-------- JOSÉ ULISES MARTiN.EZ MÉNDEZ SER ' Se extiende la presente en la ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L., al día catorce del mes de junio de 2010 . - - - - - - - - - - - - - - - A t e n t a m e n t e, "A/ere Flammam Veritatis" ING. ROGELIO G. GARZA RIVERA SECRETARIO GENERAL T«re de Rectorías• piso, Ciudad Universitaria, C.P. 66451 San Nicolés de los Garza, Nuevo Le6n, México Tels.: (81) 83294158 • 83294000, exts. 5246 • 5247 TOIT'EI ele Rectorla 50. piso, Cd. Universitaria, C.P. 66451 San Nlcol:h de los Garza. Nuevo LeOn: México Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uant.mx Tels:(81) 8329 4034, (81) 8329 4027 Fp: (81) 8352 0504 "EducaciOn de calidad, un compromiso social·· 42 43 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 20!.Q_ COMISIÓN DE ASUNTOS GENERALES Informe del Rector referente a los convenios firmados por la UANL con otras instituciones. CluANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO l. 2. 3. .1,, ' 4. s. 6. i¡:g.¡~c,: ,et:::.a-=U"-'n""'iv-=e"-'rs"'"it==a"-ri:.::a"'U"'-A.::.N.:..:L=-------------------~M!,!!ie~·r:fCOQ!l~e~sJ3,l:!0Jd~eUJ!!!unn!fio~d;!Je!...2~0º-1!..l0L. Informe del Rector referente a los nombramientos de director otorgados por la Honorable Junta de Gobierno. GuANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO CONVENIOS NOMBRAMIENTOS FIRMADOS POR LA UANL CON OTRAS INSTITUCIONES H. Junta de Gobierno Convenio Académico con el College Board de Puerto Rico y América Latina para aplicar el Inventario CEPA (Conoce, Explora, Planifica y Actúa) de esa institución a los alumnos de nuevo ingreso a bachilleratos de la UANL, con el fin de apoyarlos en el proceso de planificación de sus estudios y selección de carrera profesional. Convenio de colaboración académica, científica y cultural con la Universidad de Sevilla, España. otorgados por la • Designación del DR. MARIO ALBERTO MÉNDEZ RAMIREZ como Director de la Facultad de Mes Visuales, para el periodo comprendido del 6 de Junio de 2010 al 5 de junio de 2013. • Designación del LIC. ALCIDES MARTINEZ DE LA CRUZ como Director de la Escuela Preparatoria Nº 14, para el periodo comprendido del 6 de junio de 2010 al 5de Junio de 2013. • Designación del ING. SAMUEL CASTILLO SANTILI.ÁN como Director de la Escuela Preparatoria N• 10, para el periodo comprendido del 7 de Junio de 2010 al 6 de junio de 2013. ConveoÍo general de colaboración celebrado con el ~ Judicial de la República de Panamá. Designación del M.C.P. HERMILO VALDEZ PÉREZ como Director de la Escuela Preparatoria N• 22, para un segundo periodo comprendido del 18 de junio de 2010 al 17 de junio de 2013. Acta de renovación del Convenio de cooperación internacional con la Universidad Autónoma de Madrid, España. Designación de la MA. KARINA MARIA ESQUIVEL JIMÉNEZ como Directora de la Facultad de Artes Escénicas. para un segundo periodo comprendido del 2 de agosto de 2010 al 1 de agosto de 2013. Convenio general de cooperación académica celebrado con el Instituto Transfronterizo de la Universidad de San Diego, California, E.U.A. Convenio ID8JI)() de cooperación internacional celebrado con la Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina. 7. Convenio de cooperación celebrado con la Universidad de Zaragoza. España. 8. Acuerdo de coopención celebrado con la Universidad de Petróleo y Gas de Ploiqti, Rumania. 9. Convenio de Iniciativa Académica celebrado con IBM de México, Comercialización y Servicios S. de R.L. de C.V. 10. Convenio General de Colaboración celebrado con la Contraloria y Transparencia Gubernamental del Estado de Nuevo León. Designación del M.C. FRANCISCO FABELA BERNAL como Director de la Facultad de Arquitectura, para el periodo comprendido del 3 de septiembre de 2010 al 2 de septiembre de 2013. • Designación del DR. DANIEL FLORES CURIEL como Director de la Facultad de Economía, para un segundo periodo comprendido del 24 de octubre de 2010al 23 de octubre de 2013. Designación del M.I. LUIS MANUEL ARANDA MALTEZ como Director de la Facultad de lngenlerla CMI, para un segundo periodo comprendido del 10 de noviembre de 2010 al 9 de noviembre de 2013. Designación del M.1.1. JOSÉ CRESCENCIO CASTILLO SARABIA como Director de la Escuela índustrlal y Preparatoria Técnica 'Alvaro Obregón", para un segundo periodo comprendido del 14 de noviembre de 2010 ar 13 de noviembre de 2013. Torre de Rectoria 5• piso. C1uda(1 U(livers1taria. t:.P. 66451 Torre <fe Recloria s· piso. Ciudad Ul'livers1tatia, t:.P. 66451 San Nicolás de los Garza. Nuevo León. Me:dco San Nicolás de los Garza. Nuevo León. México Tefs_: (81) 8329 4158 • 8329 4000, exts. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx Tels.: (81) 8329 4158 • 8329 4000, e,rl$. 5246 • 5247 Fax: (81) 8332 9592 hconsejOuni@uanl.mx 44 45 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de lu nio de 201-º. ~!!l~et=.a,.U"'n'"'iv-=-er""s""it""a""ri=-a-=U""-A"-N'-=L'-------------------"'M"-'ié:.:.r.:,;co::.:l.0ce::..s=-3"-0-"'d""e"'J.: .u:. : nic: o. :d:. :e""2::.;0: .;1:. .:0:. . . DOTAN CON AMBULANCIA A CAMPUS MEDEROS GuANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA D[ NUEVO LEÓN O HONORABLE CONSEJO UNIVERSITARIO Designación de la M.A PATRICIA MARTINEZ MORENO como Directora de la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, para un segundo per1odo comprendido del 14 de noviembre de 2010 al 13 de noviembre de 2013. • Designación del M.S.P. LUCIO RODRIGUEZ AGUILAR como Director de la Facultad de Enfermerla, para un segundo per1odo comprendido del 8 de diciembre de 2010 al 7 de diciembre de 2013. • Designación del DR. JUAN JOSÉ ZÁRATE RAMOS como Director de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia, para el periodo comprendido del 9 de diciembre de 2010 al 8 de diciembre de 2013. Fotografía del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; C.P. Javier Benítez Gómez, Delegado Estatal de la Cruz Roja Mexicana;personal del Campus Mederos. 3 dejunio de 201 O. Una ambulancia y un vehículo de rescate fueron entregados a la Universidad Autónoma de Nuevo León para apoyar en la atención de situaciones de emergencia en el Campus Mederos, donativo que formalizó el contador público Javier Benítez Gómez, Delegado Estatal de la Cruz Roja Mexicana. En la Unidad de Servicios Médicos del Campus Mederos se realizó la ceremonia en donde el Rector Jesús Ancer Rodríguez recibió el donativo, equipo que dará un servicio no sólo al interior de la UANL, sino a los residentes en las colonias aledañas a las instalaciones universitarias; el valor de estas unidades es cercano al millón de pesos, informó Benítez Gómez. Anterior a este donativo, la Cruz Roja Mexicana ya había dotado a la Unidad de Servicios Médicos de Ciudad Universitaria de una ambulancia totalmente equipada, que ha atendido diversos casos de emergencias e incluso ha salvado la vida de algunas personas que se han visto en situaciones de riesgo. TMe d• Rectorie 5~ paso, Ciudad Universitaria , t: P. 66451 San Nicol8s de los Garza. Nuevo León. México "Es un gesto de solidaridad que tiene la Cruz Roja Mexicana hacia nuestra institución, nosotros los apoyamos cuando está en marcha la colecta anual, pero este donativo es mucho más de lo que hemos podido ayudar, así que estamos muy agradecidos con la institución que sin duda tiene mucha responsabilidad social y sentido de solidaridad", expresó el Rector de la UANL. Tels.· (81) 8329 4158 · 8329 4000, exts. 5246 · 5247 Fax: (B 1) 8332 9592 hconsejouni@uanl.mx 46 47 �-- Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 2010 Javie~, Be~tez Gó~ez e~presó q~e es un honor compartir la responsabilidad social que tamb1en tiene la Uruvers1dad Autonoma de Nuevo León, "por eso hemos unido esfuerzos ya desde hace mucho tiempo, yo trabajo para ellos y ellos trabajan para la Cruz Roja también". Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL CONSOLIDARÁ CUERPOS ACADÉMICOS EN ARTES VISUALES La ambulancia ~ la unidad ~~ resc~t~ se suman a las instalaciones con que ya cuenta la UANLen la Urudad de Serv1c1os Medicos del Campus Mederos en donde existe un equipo de_ shock tra~a y todos los elementos necesarios para atender a pacientes graves u ofrecer pnmeros aux1hos. El docto!. Jes~ ~cer Rodáguez admitió que estas unidades formarán parte del programa de atenc1on médica de la UANL en el campus, ya que en la Máxima Casa de Estudios se han presentado algunas crisis médicas y se ha podido ofrecer una atención expedita y oportuna. "La ~ruz Roja Mexicana es una institución de responsabilidad social y todos somos tamb1en responsables de apoyarla, para corresponder a sus muestras de solidaridad· en la Universidad hemos iniciado un proceso de descentralización de los servicios médico;, para fo~~cer_l?s c~pus y el haber construido esta unidad fortalece esta atención en salud que la 1IlStituc1on ha implementado", explicóAncer Rodáguez. Fotografía del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; miembros de la H. Junta de Gobierno; Dr. Mario Alberto Méndez Ramírez, Director de la Facultad de Artes Visuales. 4 de junio de 201 O. Comprometido con la actualización docente, consolidación de cuerpos académicos e internacionalización educativa, el doctor Mario Alberto Méndez Ramírez asumió el cargo de director de la Facultad de Artes Visuales (FAV) para un periodo comprendido de 201 Oal 2013. La ceremonia de toma de protesta se realizó el 2 de junio y fue encabezada por el maestro Guadalupe Evaristo Cedillo Garza, Presidente de la Junta de Gobierno; fue testigo de este acto el Rector Jesús Ancer Rodriguez, así como funcionarios de la UANL, maestros, personal docente y estudiantes. Asimismo, se le entregó un reconocimiento a la maestra Hilda Margarita Gutiérrez Ríos por haber dirigido con mucho acierto la escuela de artes durante dos periodos consecutivos, desde2004al2010. Antes de iniciar el protocolo de toma de protesta, el maestro Guadalupe Evaristo Cedillo Garza recordó al doctor Mario Alberto Méndez Ramírez los proyectos que estableció en el plan de trabajo que presentó para su candidatura a director de laFacultaddeArtes Visuales. Capacitación anual para docentes, incremento en el número de profesores con perfil PROMEP, consolidación de los cuerpos académicos, identificar y abatir las causas de abandono y deserción escolar, mantener e incrementar las redes internacionales de colaboración, formular y difundir políticas culturales, entre otros proyectos. 49 48 �G~.!:!Cee.!tÉ.a~U!..!:n!,!!iV!!;e~rs~i!!ta!!.r!..!!ia!JU-1.!.A~N.!!L!,___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _..:;M"-'i-"é:...:rcc:o-"le"'s--'3:...:O'-d=-e~J~u~n~io"--"'d.._e-=-2~010 - - "Doctor Mario Alberto Méndez Ramírez vemos que usted tiene una visión muy clara de lo que quiere esta facultad, además que ha sido electo por la comunidad de es_ta facultad porque ven en usted al líder que necesitan al frente de la institución", dijo el Presidente de la Junta de Gobierno. - (;¡!;eta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O EDUCACIÓN DE CALIDAD PARA JUVENTUD JIMENENSE Ya asumido el cargo de director, Méndez Ramírez con 20 años de trayectoria universitaria, reconoció que esta nueva encomienda requiere de una visión muy amplia que incluya y se incluya en la Universidad, en la sociedad y el mundo. "Trabajaremos por construir metas comunes, preparar los espacios y las plataformas para revisar lo que se ha hecho y lo que falta por hacer; lo que sigue y a l? que nos comprometemos es a clarificar las metas, descifrar las estrategias, morntorear las recomendaciones y a trabajar en el rumbo", dijo Méndez Ramirez. El doctor Jesús Ancer Rodríguez dijo que Mario Alberto Méndez Ramírez recibe una facultad madura, que siempre está evolucionando y será esta nueva administración la que continuará con los proyectos académicos, de investigación y administrativos. "A Mario Alberto Méndez le tocará consolidar esta facultad en la siguiente etapa de la Universidad, proyecto inmerso en la internacionalización y la sustentabilida~, _así como de responsabilidad social· tienes un reto importante, debes tener una actitud pos1hva, sumar a todos para trabajar en' equipo y así lograr las metas propuestas", exhortó el funcionario 1]11iversitario. Fotografia del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; integrantes de la H. Junta de Gobierno; Sr. Javier de la Garza leal, Alcalde de Cadereyta Jiménez, N.L.; M.A. Maria Azucena Cantú Cantú; Directora de la Preparatoria N° J1. 3 dejuniode20J0. Cadereyta, N. L.- El personal docente, administrativo y estudiantes de la Preparatoria 12 dieron su voto para elegir a la maestra María Azucena Cantú Cantú para ocupar el cargo de directora en el periodo 2010-2013, acto que se concretó el 3 de junio en el auditorio de la dependencia universitaria. El maestro Guadalupe Evaristo Cedillo Garza, en calidad de Presidente de la Junta de Gobierno, tomó la protesta a la nueva directora, en acto que encabezó el Rector Jesús Ancer Rodríguez; así mismo, estuvo presente el alcalde Javier de la Garza Leal, funcionarios de la Administración Central, maestros y estudiantes de la UANL. Previo a la ceremonia solemne, se hizo un reconocimiento público al maestro Víctor Eduardo Sánchez Plascencia, quien dirigió la Preparatoria 12 durante dos periodos consecutivos en los que cosechó logros académicos y en los ámbitos cultural y deportivo. Al inicio de la ceremonia el maestro Guadalupe Evaristo Cedillo Garza dejó claro a la nueva directora que el cargo que ahora ostenta es de una alta responsabilidad, ya que estará al frente de una dependencia universitaria en donde los jóvenes inician su carrera profesional en la institución. "Hicimos un análisis de su plan de trabajo que presentó como candidata a directora y vemos que se preocupa por formar estudiantes con visión global y eso la coloca en la línea del Rector que está en la meta de la internacionalización; ponga su mejor esfuerzo en hacer posible lo trazado en su plan, con el apoyo de todo su equipo hará posible que de esta preparatoria saldrán los jóvenes que serán los futuros abogados, ingenieros, médicos y profesionales que trascenderán en la región, el estado y en el país", pronunció. La maestra Maria Azucena Can tú Cantú, con 22 años de trayectoria en la Preparatoria 12, se comprometió a trabajar como lo ha hecho como docente, secretaria académica y subdirectora administrativa. 50 51 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 2010 [¡(eta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 2010 - _..;:-------------------..!!!!.:=~~.J.!:. ~!:!.!c...=~ CREAN PACTO AMBIENTAL con~cimiento para su conservación y desarrollo, pues todo lo que se pierde no se recupera Jamas, considerando estas riquezas del estado nuestra visión y acción debe coincidir en la sustentabilidad", se pronunció. El funcionario universitario insistió en que el desarrollo sustentable tiene tres componentes: el ambiental, el económico y social, los que deben estar equilibrados para tener un desarrollo sostenido en todos los niveles. "Nuestra institución, fiel a su vocación y compromiso social, es una institución comprometida con la generación del conocimiento teniendo como eje de sus acciones al ser humano y su ambiente, por ello en esta gestión se ha integrado a la estructura de la Universidad, la Secretaría de Desarrollo Sustentable", agregó. El Gobernador Rodrigo Medina de la Cruz dijo que si no se unen sociedad y gobierno para mejorar el medio ambiente, esto no va a cambiar. "Yo quiero pedirles a todos que nos convirtamos en actores, que seamos nosotros los que pr?piciemos este cambio, que nos caiga el veinte porque si no lo hacemos, por nosotros mismos, después va a ser mucho más caro enderezar el camino; hay que reconocer el esfuerzo, que ese esfuerzo sea nuestro motor y sea la motivación para conseguir todavía mejores condiciones", convocó el mandatario estatal. Fotografia del evento con la¡íresencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL. 2 de junio de 201 O. Continua de Portada: "Unámonos a este pacto con la conciencia de que nuestro liderazgo debe basarse en la responsabilidad de crear una sociedad sustentable y que aquí todos los presentes estamos dispuestos a apoyar estas iniciativas encaminadas a tal fin, y poner lo mejor de nosotros y de nuestras instituciones para que se concrete", convocó Ancer Rodríguez. Fernando Gutiérrez Moreno, Secretario de Desarrollo Sustentable, explicó que el Pacto Ambiental se basa no en el mecanismo de mando y control, sino en la responsabilidad y trascendencia para impulsar la sustentabilidad a través de la sociedad, la iniciativa privada, los gobiernos y las instituciones educativas. "Debemos trabajar en producción y consumo sustentable, movilidad sustentable, desarrollo urbano y ordenamiento territorial; participación ciudadana y buen gobierno; convocadas están todas las empresas, comercios, industrias y sociedad a unirse en el pacto ambiental buscando el crecimiento económico y bienestar social a través de criterios de desarrollo sustentable y hacer un uso eficiente de recursos naturales y protección del ambiente", dijo a la audiencia. En su mensaje, el Rector Jesús Ancer Rodríguez dejó claro que el nuevo modelo de desarrollo que demanda el mundo, se denomina desarrollo sustentable. "Y en Nuevo León todos (gobierno, empresarios, instituciones y sociedad) viviremos el presente sin comprometer el futuro de las siguientes generaciones, todo a través de una educación de calidad con un compromiso social; debemos tomar conciencia de que nuestro patrimonio cultural es insustituible, por sus implicaciones para la vida y requiere de 52 53 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 2019.. ¡¡c;eta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O ~¡g¡~==='-"'-'::..:..:...--------------===-='-"--'='==..:::..:::...-==.:,__ REFORESTAN CAMPUS CON ESPECIES NATIVAS Durante la conmemoración del Día Mundial del Medio Ambiente, estuvieron presentes la delegada de la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales, Brenda Sánchez Castro; el ingeniero Femando Gutiérrez Moreno, titular de la Secretaría de Desarrollo Sustentable del Gobierno de Nuevo León; la doctora Esthela Gutiérrez Garza; secretaria de Desarrollo Sustentable de la UANL, directores de preparatorias, facultades así como alumnos integrantes del grupo Univerde. De manera simbólica plantaron 50 árboles en el Campus Mederos, recursos forestales desarrollados en los viveros de la UANL; también se regalaron pinos, anacahuitas, plantas de chile piquín, encinos entre otras especies para acrecentar la mancha verde en la ciudad. Como parte de las actividades se repartieron unos separadores con la explicación sobre cómo realizar el procedimiento para plantar correctamente un árbol, así como también las instrucciones para el cuidado y el buen crecimiento de los mismos. El Día Mundial del Medio Ambiente se estableció en 1972, por la Organización de las Naciones Unidas para crear conciencia en la sociedad sobre las relaciones entre el medio ambiente y el ser humano. Fotografia del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; Ing. Rogelio Garza Rivera, Secretario General; Autoridades Univers11arias; comunidad del Campus Mederos. 5 de junio de 201 O. En el marco del Día Mundial del Medio Ambiente, la Universidad Autónoma de Nuevo León realizó la plantación de árboles en el Campus Mederos, así como la entrega de dos mil plantas nativas: encinos ébanos, anacahuitas y pinos; con el fin de crear en los universitarios una cultura acerca del cuidado de los recursos naturales. Este acto simbólico del 5 de junio, encabezado por el doctor JesúsAncer Rodríguez, servirá para iniciar la reforestación de este campo académico del sur de la zona metropolitana de Monterrey, que alberga seis facultades de artes y ciencias sociales, una preparatoria bilingüe, centros de investigación y espacios culturales. Como parte de esta cruzada en pro del medio ambiente, también se plantaron alrededor de 700 unidades de especies forestales en el área de Ciudad Universitaria, todas nativas de la región como encinos, ébanos, anacahuitas y pinos. El Rector de la UANL informó que el programa de reforestación pretende plantar un millón de árboles para brindar áreas más saludables y así obtener espacios libres de contaminación, a la vez de fomentar en todos los jóvenes la cultura de respeto del medio ambiente. "Este evento de celebración, es una oportunidad para reflexionar sobre la protección y la conservación del medio ambiente, en ocasión de la denominación como año internacional de la diversidad biológica, por lo que es fundamental sensibilizar a la sociedad sobre la importancia de conservar la diversidad biológica, mitigar el impacto del cambio climático y promover el desarrollo sustentable de nuestro planeta", expresóAncer Rodríguez. 54 SS �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201Q_ OTORGAN BONO PARA GUARDERÍA -Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O El Comité Ej:cutivo del _ST~ANL, considerando estas problemáticas, sostuvo diálogos con la Rectona Y se geshon? un apoyo mensual de mil pesos para las trabajadoras que au~que gozan de la prestac10n de guardería, dificilmente acceden por las circunstancia~ amba menc10nadas. "Hoy. es un d!a de. jú?ilo porque nuestro Sindicato va a realizar, junto con nuestras autondades urnvers1tanas · ¡us10n ·· d . , encabezadas por el Rector Jesús Ancer Rodriguez, ¡a mc e una nueva prestac10n de nuestro contr~to colectivo de trabajo: el bono de guardería para las ~ª?ªJa~oras urnvers1tarias que reqmeren este servicio para atención de sus hijos" exphco Jesus Salvador de la Paz Siller. ' El Secretario General del STUANL agregó que el bono de guardería será retroactivo hasta el mes de ~ayo, porq~e la pr.estación se fonnalizó para que iniciara en el mes de enero del presente ano; a partrr de Jumo se entregará en fonna mensual a cada trabajadora uruvers1tana que requiera el servicio. Jes~s Ancer Rodrig_iiez dejó ~Jaro que este apoyo que la Universidad Autónoma de Nuevo Leon otorga, a traves de la clau~ula 97 del contrato colectivo de trabajo, es entregarle este b?nº. a cada una de !as. mamas tomando en cuenta las necesidades planteadas por el Smd1cato en las negociaciones del contrato colectivo de trabajo. Fotografía del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; lng. Rogelio Garza Rivera, Secretario General; lng. Jesús Salvador de la Paz Siller, Secretario General del STUANL; trabajadora de la UANL, recibiendo el bono. 8 de junio de 2010. La Universidad Autónoma de Nuevo León otorgará un bono de mil pesos mensuales a trabajadoras que requieran los servicios de guardería para sus hijos, por motivo de horario o atención especial. "Buscamos dentr? .de lo posible este recurso y hoy estamos entregando estos cheques que ~an al apoyo fam1har, que ayudarán a que vayan a sus trabajos confiadas en que sus hijos henen una buena atención y cobertura", explicó el ejecutivo universitario. Ac~ahnente en las d?s guar~erias c_on que cuenta la UANL se atienden a más de 360 niños Ynmas, pero la capacidad es msufic1ente y la intención es que no se pierda esta prestación y por eso s~.entregan estos apoyos a las trabajadoras universitarias que requieren atención para sus h1Jos en edades de tres meses a cinco años. Abatir la lista de espera en las guarderías universitarias, apoyar a las trabajadoras cuyo horario laboral es nocturno, viven fuera del área metropolitana o tienen hijos con capacidades diferentes, son problemas que quedarán resueltos gracias a un bono en efectivo que otorgará el Sindicato de Trabajadores de la UANL a partir de este año. Lo anterior, debido a la nueva cláusula 97 en el contrato colectivo de trabajo aprobado por el Rector Jesús Ancer Rodríguez, para garantizar la atención a los hijos de las trabajadoras universitarias a través de este bono de guardería; en ceremonia que se realizó el 8 de junio se entregaron los primeros bonos de mil pesos mensuales a un grupo representativo de veinte mamás universitarias. Este acto estuvo encabezado por el ingeniero Jesús Salvador de la Paz Siller, Secretario General del STUANL, quien estuvo acompañado por el doctor JesúsAncer Rodríguez y el ingeniero Rogelio Garza Rivera, Secretario General de la Máxima Casa de Estudios. Las guarderías universitarias tienen una alta demanda de ingreso y por ello la lista de espera es extensa, aunado a que sólo trabajan de día y que los niños con capacidades diferentes requieren atención especial, estos inconvenientes son un problema para un número importante de trabajadoras universitarias. 56 57 �Gaceta Universitaria UANL -- Miércoles 30 de Junio de 2010 BACHILLERES CON ÉTICA Y RESPONSABILIDAD SOCIAL UANL ESCUELA PREPARATORIA NO. 10 CEREMONIA PE TOMA DE PROTESTA ING. SAMUH CASTILLO SANTILLÁN ~OI\ · PEll.1O00.2010- 2013 r,aceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Ace~tado el cargo, Samuel_Castillo Santillán dijo que el gran reto de las Universidades en ~I _pais es proporcionar los mstrumentos para superar las crisis actuales y formar personas eticas, leales y comprometidas ante estos nuevos retos. Los uni~ersitarios tene~os una _nueva tarea, y no es suficiente generar y transmitir el con?c~~nto, es necesano as~?' un pape,! más activo en las soluciones de los problemas social e~, no co~pa~1mos la v1s10n catastrofica de que el futuro ya no tiene porvenir, por el co?n:ano los uruvers1tanos aseguramos que las cosas se pueden hacer mejor, que tenemos el ammo y nos esforzamos por hacerlo", pronunció. El maestro Samuel Castillo Santillán dijo orgulloso que la Preparatoria 1Oha cumplido con su deber ser desde su fundación, "hace 22 años ingresé a la Facultad de Agronomía y en 1999 a la planta docente de esta preparatoria; asumo esta importante responsabilidad de ser drrector como un orgullo un_!versitario qu: he sido desde que ingresé como estudiante y de esta manera ~nte us_ted senor_ Rector e mtegrantes de la Junta de Gobierno, personal d~cente, adm!Illstrativo, estudiantes y autoridades municipales, me comprometo a hacer Illl mayor esfuerzo para responder a la confianza que me han depositado". El Rector Jesús Ancer Rodríguez dijo que se está estudiando la posibilidad de que Dr. Arroyo cuente ~on una ext~nsión en educación a distancia para integrar al municipio al proceso educativo de la Maxrrna Casa de Estudios; reiteró que la Universidad está muy mteresada en crecer hacia el sur del estado. Fotografía del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; Ing. Guadalupe E. Ce~illo Garza, Pre_si~ente de la H. Junta de Gobierno; integrantes del mismo; Ing. Samuel Castillo Santillán, Director de la Preparatona No. 1O. 4 de Jumo de 2010. Dr. Arroyo, N. L.- El ingeniero Samuel Castillo Santillán fue electo director de la Preparatoria 1O, cargo que aceptó formalmente el 4 de junio en ceremonia que enc~bez~ el Rector Jesús Ancer Rodríguez, quien asistió acompañado de los func10nanos universitarios y maestros del nivel medio superior. "Hay muchos planes para Dr. Arroyo, escuela que aunque está lejana, la tenemos cercana, la v~mos a apoyar porque ~l fmal _lo que queremos son hombres y mujeres de bien que atenuen los problemas sociales existentes; así que Samuel eres bienvenido te vamos a apoyar :n la Rectoría, tambi_én los directores para que juntos sigamos crecie~do, además los ex drrectores son un eqmpo que te darán la oportunidad de crecimiento", concluyó el Rector de la UANL. El Presidente de la Junta de Gobierno, maestro Guadalupe Evaristo Cedillo Garza, tomó la protesta de ley al nuevo director, no sin antes hacer un merecido reconocimiento a la maestra Diana Margarita Rodríguez Moneada, quien estuvo al frente de la Preparatona I O, dependencia que logró mejorar en lo académico y en infraestructura. A esta ceremonia, que se realizó en el auditorio del plantel universitario, acudió el alcalde Jesús Lara Cervantes; Rafael Flores Villanueva, presidente municipal de Aramberri, y Genaro Marín, secretario del Ayuntamiento de Zaragoza; así como maestros, estudiantes y personal administrativo de la dependencia. El maestro Guadalupe Evaristo Cedillo Garza reconoció que los profesores y estudiantes de la Preparatoria 1Oven en el ingeniero Samuel Castillo Santillán al líder que necesitan para conducir los destinos de esta escuela preparatoria ubicada en el sur del estado. "La Junta de Gobierno que encabezo revisó su trayectoria académica y administrativa, así como su plan de trabajo en el que planteó actualizar al personal docente y administrativo, ofrecer una administración incluyente y abierta para el mejor funcionamiento de los proyectos, generar un clima adecuado de trabajo que favorezca el logro de las metas; implementar el sistema bilingüe en la oferta educativa, entre otros objetivos que deberá cumplir", expresó Cedillo Garza. 58 59 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 0 , EXTENDERA OFERTA EDUCATIVA EN GENERAL TERÁN Al aceptar el cargo, Alcides Martínez de la C , . , hnea!lllentos de la Visión 20! . . ruz aseguro que trabaJara de acuerdo a los 2, para segu1r siendo una escuela de calidad educativa. "Esta institución es parte esencial de mi vida . la escuela, aquí estudié y fui maestr ah ' ya que llll padre fue uno de los fundadores de hayan depositado su confianza en ora tengo honor de ser director; agradezco que mensaje como director. persona, no os voy a defraudar", dijo en su primer t ;¡ Id El doctor Jesús Ancer Rodríguez di"o ue h encabeza Ramón Villagómez Guerr~ro q al ~uchos planes ?ara el municipio que construye un hospital y la demanda de pe;son:f ca~ac~t~:n;;~~r1:iiri;~;ar en donde se ''Nuestra Facultad de Enfermería ofrecerá c . . manera presencial, esta preparatoria nos ursos ?nmero a distancia y luego serán de autoridades municipales para iniciar el ro ª:c~y~ra ,y contamos con la ayuda de las deseamosmuchoéxitoalmaestroAlcide;M yrt' o, dastlquce el,_ret~ es grande y por eso le ª mez e ª ruz , d1Jo el Rector de la UANL. Fotografía del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; miembros de la H. Junta de Gobierno; Lic. A/cides Martínez de la Cruz, Director de la Preparatoria No. 14. 3dejunio de 201 O. General Terán, N. L.- La Universidad Autónoma de Nuevo León extenderá su oferta educativa en el sur de Nuevo León y el maestro Alcides Martínez de la Cruz asume este reto al tomar protesta como director de la Preparatoria 14, institución que auspiciará estos planes de la Rectoría. Y es que el Rector Jesús Ancer Rodríguez exhortó al nuevo director a sumarse a este esfuerzo, en donde la Máxima Casa de Estudios ofrecerá cursos de enfermería, con el objetivo de atender la demanda de profesionales en la materia ante la apertura de un centro hospitalario en el municipio de General Terán. Este anuncio lo hizo público durante la toma de protesta del Lic. Alcides Martínez de la Cruz como director de la Preparatoria 14, ceremonia que se realizó el 3 de junio y que encabezó el maestro Guadalupe Evaristo Cedillo Garza, Presidente de la Junta de Gobierno. Previo a la toma de protesta, el Rector Jesús Ancer Rodríguez inauguró cuatro aulas, laboratorios de fisica, sala de maestros y una cancha polivalente, proyecto de infraestructura con el que Dagoberto Silva Femández concluyó su administración tras once años de dirigir la Preparatoria 14. En la ceremonia, el maestro Guadalupe Evaristo Cedillo Garza dijo al maestro Alcides Martínez de la Cruz que fue electo como director tras una revisión exhaustiva de su plan de trabajo y porque la comunidad de la Preparatoria 14 lo ven como el líder que necesitan para continuar con los proyectos de la institución y de la comunidad. 60 61 �Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL RECONOCEN SU LIDERAZGO DEPORTIVO Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O HOMENAJE PLÁSTICO A DON ALFONSO REYES Fotografía del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; lng. Rogelio Garza Rivera, Secretario General; lng. Jesús Salvador de la Paz Siller. Secretario General del STUANL; Directivos Universitarios, jóvenes deportistas; autoridades del club de béisbol Monterrey. 8 dejunio de 20 JO. La Universidad Autónoma de Nuevo León sigue cosechando reconocimientos en el ámbito deportivo, ahora fue el Club de Beisbol Monterrey la institución que aplaudió la victoria que obtuvieron los Tigres al coronarse pentacampeones de la Universiada Nacional 2010. Durante el segundo partido de la serie Sultanes de Monterrey contra Dorados de Chihuahua, el presidente del Club de Beisbol Monterrey, José Maiz García encabezó la ceremonia de entrega de la "Presea Maiz Mier" al doctor Jesús Ancer Rodríguez, quien asistió acompañado de un grupo de atletas universitarios. "Este reconocimiento que nos entregan los Sultanes de Monterrey no es de una persona, es de una institución y se debe al trabajo realizado en los últimos años por nuestros deportistas, entrenadores y directivos del deporte universitario; y ya nos preparamos para el sexta campeonato", dijo emocionado el Rector de la UANL. Por su liderazgo en el área deportiva, la Universidad Autónoma de Nuevo León fue reconocida públicamente en la persona del Rector Jesús Ancer Rodríguez, al recibir la "Presea Maiz Mier" de manos de Rafael Domínguez, Presidente del Comité que otorga esta distinción. Fotograjla del evento con la presenci4 del D,: Jesiu Á Rodri ;un,o de 2010. ncer gua, Rector de la UANL; Sergio Vil/arrea/, Pintor Regiomontano. JO de La Universidad Autónoma de Nuevo León exhibirá h 1 . . "Alfonso Reyes en Ja pintura de Sergio Vill ,, asta e 3,1 de Jubo _la _exposición Rangel Frías. arrea1 ' en 1as ga1enas de la B1bhoteca Raúl Como un homenaje plástico al humanista Alfonso R . . 1 . en una treintena de obras al "Re iomontano un· ey~~' e pmtor Sergio "'.1llarreal plasma por las letras, filiación a la cu!~ helénica y iversal ' su i~enlldad mexicana, su pasión amor por su terruno: Monterrey. Las galerías de la Biblioteca Universitaria Raúl Ran el F , xhi , . óleo, acrílico, mixtas, entre otras técnicas utilizadas g nas _e _be mas de 30 pmturas al persona y producción literaria del autor de "Visión de:ái::~~- V11larreal, para destacar la En diferentes lienzos puede observarse retratos de Alfi R · • figuras geométricas y colores vari d º?so eyes en diversos eslllos, caso del cerro de la Silla. ª os, enmarcados por iconos regiomontanos tal es el "La clave para lograr el pentacampeonato ha sido que tenemos proyectos de trabajo que dan resultados, implementado hace ya varios años, de consolidación y seguimiento, y así continuaremos, apoyando en infraestructura, en capacitación de entrenadores, porque ya vamos por el sextacampeonato", dijo JesúsAncer Rodríguez. El doctor Jesús Ancer Rodríguez inauguró el ¡ Od · · ¡ · ·, , la Pintura de Sergio Villarreal", acompañado por e~!:~~ ~o:~o~icio1n d' Alfonso Reyes en la Máxima Casa de Estudios. vmcu a o estrechamente a El Rector de la Máxima Casa de Estudios de Nuevo León anunció que la administración que encabeza tiene contemplada la ampliación del presupuesto para el deporte universitario. "La Universidad Autónoma de Nuevo León desde su · · cultura, en esta obra podemos observar todo l~ que fue do~nXf ha sido promotora de la legado histórico es una muestra muy importante de que la insti~n~o Reyes, Ycreo que, este 800 acciones, avanza en la cultura", dijo el Rector de la UANL. mn a traves de sus mas de "Seguiremos impulsando el deporte universitario e incluso descentralizaremos la actividad a través del Polideportivo Linares que ya se está construyendo, también vamos a apoyar a Sabinas, a todas las preparatorias y facultades; es intención de esta Rectoría que se consolide el deporte, la próxima semana habrá una reunión con los entrenadores para saber las necesidades que tienen para continuar por el mismo camino", agregó Ancer Rodríguez. La exP?si~ión permanec~rá abierta al público en general hasta el 31 d · ¡10 · ¡ , de la B1bhoteca Uruvers1taria "Raúl Rangel Frías" en ho . d I e JU en as galenas 20:00 horas, sábado y domingo de 9:00 a 18·00 a viernes de 8:00 a · hor~s · Lae~antraodaeesunl_bes 1 reygratu1ta. 62 63 I'i �Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL RECIBE ACREDITACIÓN INTERNACIONAL LATINOAMERICANA Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O "El trabajo conjunto de todos ustedes nos ha permitido ser líderes dentro del escenario educativo nacional y además de eso contar con un gran prestigio internacional, pues esta escuela es la Facultad de Odontología pública más grande del mundo que tiene un sistema de control de infecciones y continuamente recibimos visitas de otras escuelas buscando emular nuestro modelo académico y nuestros diversos programas", dijo la Directora Marianela Garza Enríquez. Agregó que el reconocimiento público de una acreditación internacional significa un aval y una garantía de que los procesos académicos de la Facultad de Odontología están en continuo desarrollo buscando siempre una mayor acreditación. "Hago votos por que esta acreditación internacional latinoamericana nos siga motivando a sentimos muy orgullosos de nuestra alma máter, que la sigamos honrando, respetando, enalteciendo y engrandeciendo", dijo Garza Enríquez. La doctora María Clara Rangel Galavis, Presidenta de la OFEDO-UDUAL dijo que el plan de desarrollo estratégico de este organismo define la evaluación y acreditación como un medio para mejorar la calidad de la educación odontológica en función de su contribución al bienestar social de los pueblos latinoamericanos. . , , ez Rector de la UANL; Ing. Rogelio Garza Rivera, Secreta~io Fotografia del evento con la presencia del ~r. Jes"; 1n~eDr RodMri~ , l Garza Enríquez Directora de la Facultad de Odontolog,a; . D Ubald Or( Méndez Secretan0Academ1co, ra. anane a . , g;;~';;~n/C/ara R:nge;~a/avis, Presidenta de la OFEDO·UDUAL. 15 dejumo de 10 IO. L U . .dad Autónoma de Nuevo León obtuvo la acreditación internacional de la oª ~1ver_s,1n de Facultades Escuelas y Departamentos de Odontologí~ (OFEDO) de la rgamzdac1Uo . 'd d de,América Latina (UDUAL) y este reconocumento la coloca Umón e mvers1 a es . . ., como la segunda escuela en el país en tener esta d1stmc1on. . la Garza Enríquez Directora de la Facultad de Odontología, recibió de La doctora Manane ' . p 'd t d ¡ OFEDO UDUAL y s de la doctora María Clara Rangel Galav1s, res1 en a e a . .. m~no tora de la Universidad del Bosque de Colombia, el reconoc1!Illento mternac1ona1 ~~:~americano por la excelente calidad de los program~s ~ducativos que ofrece; el Rector JesúsAncer Rodríguez fue testigo de este acto que se realizo el 15 de JUillO. ·~;;:~::l:ªa~e~~;!~:~::s~: ~~tc:~J¡~~1t:~~~~~~~I:; ~~~:;¡~:re:~:¡:~~:;~ co . • OFEDO-UDUAL; esta escuela que siempre busca la cons~~c10n e Latmoamencana . . ho consolida este prestigio acade!IllCO con :~:e~~ac:::: n~ci~~:~~\ ~~~e:;~sde ca:ácter internacional", dijo orgullosa la maestra Marianela Garza Enríquez. "Al tener la OFEDO-UDUAL los documentos probatorios de la acreditación por el Consejo Nacional de Acreditación COPAES, la Facultad de Odontología de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Consejo Directivo resuelve otorgar la Acreditación Internacional Latinoamericana a esta escuela por cumplir con los estándares de calidad establecidos en la metodología aplicada por el ente evaluador nacional, el cual evidencia correspondencia por los reconocidos por la organización para evaluar la calidad de la educación odontológica", pronunció para entregar el reconocimiento . Enfatizó que la aplicación de la metodología diseñada para la evaluación, examina la calidad de la educación odontológica sobre la base de indicadores y atributos de texto, estructura, función e integridad. El Rector Jesús Ancer Rodríguez dijo que esta acreditación internacional es muy importante para la Universidad Autónoma de Nuevo León, porque coadyuva a lograr la ambiciosa meta de que la Máxima Casa de Estudios sea reconocida en el año 201 Ocomo una institución de clase mundial. "Me siento muy satisfecho de que esta Facultad de Odontología ha cumplido con lo correspondiente en la Visión 2012 y para ponerle la cereza final, llegaron a la acreditación internacional, proceso que la Universidad ha iniciado durante mi gestión como un proyecto importante de desarrollo", pronunció el funcionario universitario. Ancer Rodríguez insistió en que la Facultad de Odontología se adelantó al obtener esta Acreditación Internacional Latinoamericana por parte de la UFEDO-UDUAL, "por eso hoy me siento muy realizado de que vayamos concretando proyectos y que ahora el exhorto es para que se integren al plan de la Rectoría y al modelo de sustentabilidad". , . 62 facultades de Odontología y sólo dos de ellas cuentan con la !:r!:!t~~~~nh~ternacional Latinoamericana: la Universidad Naciona~ ~utó;~)e México (UNAM) y ahora la Universidad Autónoma de Nue;o. eon ' reconocimiento que avala la calidad académica de sus programas acade!Illcos. 64 65 �Miércoles 30 de unio de 201 O Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL REALIZA SINERGIA CON INSTITUTO ESTATAL DE LA JUVENTUD "Estamos haciendo un esfuerzo inédito de colaboración, hay un esfuerzo por integrar a todos los jóvenes para trabajar por un Nuevo León unido y hoy comenzamos a trabajar con la Universidad Autónoma de Nuevo León de una manera muy estrecha, muy comprometida, con un gran compañero y hermano en este camino en reinventar las realidades, nuestro amigo el doctor JesúsAncer", expuso Mauricio Canseco Cavazos. El titular del Instituto Estatal de la Juventud dijo que la UANL reúne a más de 129 mil alumnos, por ello es prioritario para el Estado unir esfuerzos y promover juntos la energía que siempre ha distinguido a la juventud neolonesa. "El objetivo de este convenio es facilitar la consulta, desarrollar estudios en torno a la juventud que permitan gestionar la política pública con mucho mayor trascendencia en la materia; para nosotros éste es un gran paso porque podremos impulsar en conjunto el área de investigación y desarrollo e incluir a los jóvenes para la comprensión y reinvención de sus realidades", expuso el funcionario. El Rector Jesús Ancer Rodríguez dejó claro que la UANL trabajará en todas aquellas acciones que el Instituto Estatal de la Juventud requiera, a través de sus diferentes áreas, "he dado instrucciones para que se facilite y podamos tener esta vinculación más ahora que vivimos tiempos dificiles". "Hablamos de una área muy importante que es la juventud, qué mejor que ahora que estamos viviendo tiempos dificiles; la responsabilidad que hoy asumimos con el Instituto Estatal de la Juventud es contribuir a tener una mejor sociedad, un mejor país y un mejor mundo, ante una crisis importante de seguridad y la mejor manera de atacarla es comprometernos a ofrecer el desarrollo integral de los jóvenes", dijo en su oportunidad. Universidad Autónoma de Nuevo León suscribió un acu_erdo gene~! de cola?°ración ~n el Instituto Estatal de la Juventud a fin d~ desarrollar diversas acciones conJuntas de carácter informativo, académico, cultural, social y deportivo. En Nuevo León hay un millón 400 mil jóvenes y tan sólo la Universidad Autónon:ia de vo León tiene inscritos a 129 mil de ellos, es por eso que ha formalizado una alianza ~si::atégica con el lnstitut? Estatal de la Juventud para diseñar e implementar programas orientados a su desarrollo mtegral. El funcionario universitario agregó que este convenio tendrá un gran impacto ya que la Máxima Casa de Estudios opera en 26 municipios y la colaboración se puede extender a todos los campus. "Ahora que requerimos líderes y cambios de actitud, la Universidad va a colaborar ampliamente con todas las acciones, hagan las propuestas, tenemos las instancias para entrar en operación y podemos extenderlo a los 129 mil alumnos inscritos y los que se sumen en el futuro; de esta manera estamos cumpliendo con nuestra responsabilidad social en su vínculo con la comunidad", expuso. Formar emprendedores a través del World Trade Cente~ (WTC), apoyar:~ bec;:~::~:~ d. 1 d seminarios en temas de mteres para 1a Juven y =~:iga~fó~~~ población para orientar \ªs politic_as públi~:s a::;;óm:~~~ª•a:~: algunas de las acciones contempladas en e converuo que instituciones. ~:¿ El Rector Jesús Ancer Rodríguez recibió en la Torre de Rectoría al Director General del . 1 d 1 Juventud Mauricio Canseco Cavazos, para fumar _este _converuo !~~%t¡°d;:::bor:ci~n, en el qu~ se involucrarán todas las dependencias uruvers1tanas. rmalizar esta alianza el 22 de junio, el Instituto Esta~al de la Juven~d ya Antes de fo 1 de la UANL en temas como la participación cmdadana, las pohticas ~~~f:!\d:1 :e:a:i11o de emprendedores; ahora esta labor se '.º~atiza Y:er:tenderá en los 26 municipios del estado en donde la Máxima Casa de Estudios tiene co e a. 67 66 �Miércoles 30 de Junio de 201 O Gaceta Universitaria UANL MEDIARÁN ALTERNATIVAS DE PAGO ANTES QUE LITIGAR 1 Convenio de C. olaboraclón Poder Judicial <MI hlodo de N~ león Univenldod Autónomo d• Nuevo lltÓII - ~' -7 lización de la Mediación en la Garantía lnfo Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 o ~:~rai::c~~: el _Poder Judi~i~l e~ la solución del conflicto y de ser actores de la de la mediac. , al s1st:ma co~c1hatono, además de participar en la capacitación y difusión ion como erram1enta de paz social", explicó el doctor Jesús Ancer Rodríguez. EIRectordelaMáxº , de este convenio, pretende establecer un modelo único e 1lffiª,Casadde Estud.I?S, ~ tra~~s altero n _e pa1s me iante la msl!tuc1on de un centro universitario de métodos contli::o~ee!~~~;~eOcNoAntrVIoTversias, qued~enddrá como misión colaborar en la solución de y sus acre ita os. "De igual manera este convenio nos ·t d ¡ · • Poder Judicial y I U . .dad 1 . perm1 e ar e contmmdad al acuerdo previo entre el la certificación d: nu~:;rs1 re :nv~ a :a promo~ión y di~sió? ~e los métodos alternos y ésta también una iniciativ:si:;:~n ~:p;s~,:::;::i:~::::x:~=rs~!:~~e, siendo ~::!:~na;:1~~o:venio! eS tudiante~ Yegresados de la Maestría de Métodos Alternos de Je es u n overs1as,. que es uruca en América Latina y se ofrece en la escuela de :r~~i~~~~u~~il~~~:n~:~::i~~:;:a~~l atraso eflo; ;a!o: ~::o: ~~;1:c~:~!~=~~ess~:~: ~=~:~i Fotografia del evento con fa presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; C.P. Víctor Borrás Setién, Director General del INFONAVIT; Lic. Jorge Luis Mancillas Ramirez, Magistrado Presidente de la Judicatura; demás autoridades. 23 de junio de 2010. "La Universidad se compromete a as· . 1. ac!ividad dfre estos medios, bajo la supe~:n: 1:~ ~~ J:c~: eyj~=01de _la as1 como o ecer cursos para la forma •, . ., og1a, INFONAVIT· t b. c10ny c~pa~1ta~1on de mediadores que proponga el Rodríguez. , es o nos u ica como una mstituc1ón vanguardista", expuso Ancer Ofrecer alternativas de pago de los acreditados de vivienda para evitar el litigio ante los tribunales, es la tarea que emprenderán en conjunto la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), el Instituto del Fondo Nacional de la Vivienda para los Trabajadores (INFONAVIT) y el Poder Judicial del Estado. Impulsar la figura de la mediación para llegar a acuerdos con los acreditados en el fondo de la vivienda es el objetivo de esta alianza firmada por el Rector Jesús Ancer Rodríguez, el Director General del INFONAVIT, Víctor Borrás Setién, y el Magistrado Presidente de la Judicatura, Jorge Luis Mancillas Ramírez; la Máxima Casa de Estudios prevé la constitución de un centro universitario de métodos alternos de solución de controversias, como modelo único en el país. La UANL, a través de su Facultad de Derecho y Criminología, ofrece la Maestria en Métodos Alternos para responder con recursos humanos calificados a una necesidad en la materia; mientras que la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano ya cuenta con el diagnóstico de tres mil casos de acreditados que serán visitados por personal capacitado en la mediación. En Nuevo León 22 mil 821 derechohabientes han ejercido su crédito y a través de la mediación mil 822 acreditados que enfrentaban problemas de pago aprovecharon esta figura y lograron llegar a un acuerdo con el INFONAVIT; a poco más de dos meses de esta convocatoria, 314 trabajadores han suscrito convenio para regularizar su préstamo con base en sus posibilidades económicas. "La UANL se enorgullece de firmar este convenio porque nos permite cumplir con la colaboración institucional, más aún, generar una cultura de prevención; nos permite 68 69 �Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 O ENTREGA STUANL ÚTILES ESCOLARES A TRABAJADORES UNIVERSITARIOS Gaceta Universitaria UANL Miércoles 30 de Junio de 201 o El ingeniero Jesús Salvador de la Paz Siller Secretario General del STUANL ., 1 apoyo tan oportun t , ' , reconoc10 e 1R escolares a las f~lf:: ·1:anect~~a para que se entreguen en buen tiempo los útiles trab . d rsi as, oy estamos de fiesta al entregar este apoyo 1 ores y reciba de parte de toda la dirigencia sindical el agradecimiento". a os ªJª ::;ª El Rector Jesús Ancer Rodrí d ·· 1 · •, esté fortal .d . guez IJO que a mtenc10n de la Rectoría es que el Sindicato trab . d ec'. do para_ que siga ~umphendo con las obligaciones que se tienen con todos los de ores_, es~co que el Smd1cado es y ha sido una de las partes fundamentales dentro Unive!:~:~:~~~a::d~;::::;/sa paz social que es muy importante para que la t}ª Fotografía del evento con la presencia del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la UANL; Jng. Jesús Salvador de la Paz Siller, Secretario General del STUANL; trabajadora de la UANL, recibiendo los útiles escolares. 28 de junio de 201 O. El Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León inició el proceso de entrega de útiles escolares que beneficiará a ocho mil 500 hijos de agremiados. El sistema educativo estatal está cerca de iniciar el periodo vacacional y es en estos días en que el Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León (STUANL) comienza a distribuir los útiles escolares a cinco mil 700 trabajadores de la Máxima Casa de Estudios. El gozo de esta prestación laboral, que concede el contrato colectivo de trabajo y por el que gestiona el Comité Ejecutivo del STUANL, beneficiará a ocho mil 500 hijos de trabajadores universitarios que cursan estudios de nivel preescolar, primaria, secundaria y preparatoria. El Rector Jesús Ancer Rodríguez realizó la entrega simbólica de los útiles escolares a los presidentes seccionales del STUANL, en acto que se realizó el 28 de junio en el gimnasio Cayetano Garza de la Facultad de Organización Deportiva (FOD) con la presencia del ingeniero Jesús Salvador de la Paz Siller, Secretario Ejecutivo del organismo sindical. Cada paquete de útiles escolares que entrega el STUANL contiene los instrumentos básicos necesarios para iniciar el próximo ciclo escolar según el nivel educativo de los beneficiados, entre algunas cosas juegos de geometría, colores, lápices, hojas de máquina, calculadoras, libretas y hasta la mochila. 70 7l �Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Secretario Académico Dr. Mario Cesar Salinas Carmona Secretario de Investigación, Innovación y Posgrado M.A. Carmen del Rosario de la Fuente García Secretaria de Desarrollo Económico Dra. Esthela Gutiérrez Garza Secretaria de Desarrollo Sustentable Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Filiberto de la Garza Ortiz Secretario de Asuntos Universitarios Lic. Jaime Javier Gutiérrez Argüelles Abogado General .UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN • .,.,......... _____ � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Gaceta Universitaria : Órgano Oficial de Publicación y Difusión de la UANL Description An account of the resource Gaceta Universitaria, Universidad Autónoma de Nuevo León, Órgano Oficial de Publicación. Gaceta editada, publicada y distribuida por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Secretaria General. Inicio en el 2007 y se mantiene activa. Su frecuencia en un principio fue mensual y hoy en día es trimestral. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Gaceta Universitaria : Órgano Oficial de Publicación y Difusión de la UANL Año de publicación El año cuando se publico 2010 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Número Número de la revista 8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753816&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Gaceta Universitaria : Órgano Oficial de Publicación y Difusión de la UANL, 2010, Año 3, No 8, Junio 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource González Treviño, José Antonio Subject The topic of the resource Educación Superior México Universidad Autónoma de Nuevo León Publicaciones periódicas Honorable Consejo Universitario Nuevo León Description An account of the resource Gaceta Universitaria, Universidad Autónoma de Nuevo León, Órgano Oficial de Publicación. Gaceta editada, publicada y distribuida por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Secretaria General. Inicio en el 2007 y se mantiene activa. Su frecuencia en un principio fue mensual y hoy en día es trimestral. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría General Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Arredondo Díaz, José Luis, Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2010 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2015834 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ambulancia Campus Mederos Cuerpos académicos Educación de calidad Etica Liderazgo deportivo Pacto ambiental Reforestación Responsabilidad social https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21171/Reforma_Siglo_XXI_2001_Ano_8_No_25_Marzo.pdf 133115d5fe2a5c697471adb9f621bc61 PDF Text Text �FONDO UNIVERSITARIO UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Rector DR. LUIS J. µALÁN WONG Secretario General ING. JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ TREVIÑO Secretaria Académica DRA. MA. ELIZABETH CÁRDENAS CERDA PREPARATORIA No. 3 Director LIC. SALVADOR GONZÁLEZ NÚÑEZ �ÍNDICE PÁG. Lingua Latina Enrique Puente Sánchez : . . . . ...... . .. . . . .. . . 5 Retos y posibilidades ante la emergencia global Guadalupe Chávez González . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 ESCUELA PREPARATORIA TRES La política de población en México Romeo E. Madrigal Hinojosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 CONSEJO EDITORIAL Nellie Campobello y la Novela de la Revolución Mexicana Clemente A Pérez Reyes. . . . .'. . . . . . . . . . . . . . . 23 Martha E. Arizpe Tijerina Los mitos de lo regiomontano Máximo de León Gana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Hermilo Cisneros Estrada Se fue debiéndome una cita Nicolás Duarte Ortega . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . 34 La Ceremonia Ritual del Quinto Sol y el cómienro de un nuevo milenio Roberto Guerra Rodríguez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 El paisaje en Campos de Castilla de Antonio Machado Annando Joel Dávila Gómez . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 La organización de las actividades para el aprendizaje Jaime César Tri~ Contreras . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Enrique Puente Sánchez La Antidemocracia de la Democracia Alfredo Piñeyro López . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 Héctor Daniel Romo Anguiano Constructivismo y evaluación Nancy Zambrano Chávez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 200!, año de volatilidad y desaceleración económica Rodolfo A. Montoya Retta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Educación del futuro: escenarios ·en debate Cástulo Hemández Gálvez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 Acerca del aborto César Pámanes Narváez . : . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Ética y _posmodernidad Sylvia Jaime Garza . . . . . . ... .. , . . . . . . . . . . . . 82 José A. Contreras Rodríguez Roberto Guerra Rodríguez Juan E. Moya Barbosa César Pámanes Naroáez Clemente A. Pérez Reyes Jaime César Triana Contreras Juan A. Vázquez Juárez DIRECTOR Salvador González Núñez Reforma Siglo XXI, órgano de Difusión Científica y Cultural, Publicadón Trimestral de la Preparatoria No.3delaUA.N.L. AñoBNúm.25, marzo del 2001, Monterrey, N.L. Los artículosfirmados norejlejan la opinión de lainstitudón, son responsabilidadexclusiva del autor. Captura y Selecd ón: GuillermoPérez R. Captura: Ma. Esther Caballero Tamez �Editorial Presentamos el número 25 de la-revista "Reforma Siglo XXI~'. Esto tiene un sentido significado para nuestra Preparatoria, y en particular para quienes de una u otra forma participamos en su elaboración. La idea de fundar esta publicación, nace en el año de 1993, después de haberse realizado algunas otras tareas de difusión cultural escrita, de circulación universitaria. Es incuestionable que la labor de la Universidad no termina en el proceso de enseñanza-aprendizaje, aunque éste sea el quehacer más importante. La Universidad investiga, crea conocimiento, se compromete activamente con la ' sociedad por medio del servicio social, entre otras acciones; además de difundir el arte, la ciencia y la cultura. !].s en este último aspecto donde se enmarca nuestra publicación. A (o largo de los últimos ocho años, ha sido nuestra intención, como diría Ángela Figueroa, tender este puente de comunicación con la comunidad universitaria y la nuevoleonesa en general, a fin de crear un espacio de expresión de las ideas y la creación intelectual. La labor no ha sido fácil, sin embargo, gracias al entusiasmo que ha generr;ido la constante superación de la revista, hemos logrado incorporar a distinguidos colaboradores que hacen más relevante su contenido. Todos ellos merecen nuestro más amplio agradecimiento. Una de las metas importantes para el presente año, es _la de ampliar el contenido de la revista, tratando de abarcar áreas del conocimiento que a la fecha no han sido abordadas más que esporádicamente, por lo que extenderemos la invitación a especialistas de cada una de ellas, con el fin de dar un panorama más completo de lo que actualmente ocurre en la investigación científica. Lic. Salvador González Núñez Director �Lingua Latina Enrique Puente Sánchez* estos dos idiomas clásicos, no sólo proporcionan instrumentos para adentrarse en muchísimas investigaciones científicas y humanísticas, sino que, por su muy especial estructura, . agilizan la mente humana para captar .cualquier clase de conocimientos. Yo me referirí$ muy en particular a los conocimientos matemáticos, temor de la gran mayoría de nuestros estudiantes; y esto se lo podríamos preguntar a Isaac Newton y a Edgar Alfan Poei Newton primero aprendió latín y después fue el gran físico y matemático que todos conocemos; sus obras acerca de estas dos ciencias las escribió en latín. Afian Poe por su parte manejó el latín con facilidad y usa muchos epígrafes latinos en sus "Narraciones Extraordinarias"; en sus cuentos policiacos hace escarnio de los mate- hesaurum habes" (tienes un tesoro), me dijo en latín esa mañana· de invierno la traductora alemana de nuestra Facultad de Filosofía y Letras. No recuerdo la fecha precisa, pero fue un año de la década de los ochentas, cuando impartía yo clases de latín a maestros de escuelas preparatorias, que habían sido seleccionados· para tomar a su .cargo los cursos de etimologías latinas recientemente reimplantados. Tampoco recuerdo su nombre, era un~ mujer adulta de bastantes años, dominaba alemán, in~s y español y quería perfeccionar su latín; me pidió permiso de asistir a mis clases y asistió a todas las que pudo. Me ha venido este hecho a la memoria porque en mis recién iniciados cursos de latín en el Colegio de Letras Hispánicas se ha repetido lo que sucede casi todos los semestres. Damas y varones, estudiantes o profesionales, piden anuencia para escuchar clases de este idioma clásico. En esta ocasión se trata de un joven titulado en historia, que solicitó su ingreso a un liceo español y luego a una universidad francesa para ampliar los estudios de su profesión. No fue aceptado en ninguna de las dos instituciones, porque ambas exigían amplios conocimientos de la lengua latina. filósofo y por el panadero. máticos, porque no manejan la lógica deductiva que sí maneja Auguste Dupin, el detective de "Los Crímenes de la Calle Morgue", de "La Carta Robada'' y de "El Crimen de María Roget". Esa lógica procede del conocimiento de los idiomas clásicos. Ahora sí le diré que leer los discursos de Marco Tulio Cicerón en otro idioma que no sea su original, es como oír las sinfonías de Beethoven ejecutadas por una banda de rancho. Y eso son los discursos ciceronianos, ¡sinfonías! Obras musicales ·no sólo porque tienen su tema y su leit-motiv, sino por el ritmo y por las cadencias de toda naturaleza que el orador utiliza en toda la extensión del discurso. Usted que ha escuchado sinfonías sabe del efecto auditivo de sus primeras not~s y sabe de la grandiosidad majestuosa de sus flnales. El exordio de un discurso de Cicerón son las primeras notas de una sinfonía, la peroración es su majestuoso final. Y en el cuerpo de la pieza oratoria, ¡cuántas gemas de~ lenguaje latino y cuánta riqueza de pensamiento! "Thesaurum habes" me dijo la traductora alemana, originaria de un país cuyas universidades publican y venden mucho Asterix y El Pato Oonald en latín. ¡Tienes un tesoro! Ella lo sabía y no hacía sino confirmarme lo que yo siempre he creído. ¿Usted se imagina lo que es poder leer una literatura casi universal que va aproximadamente desde el siglo III antes de Cristo hasta el Siglo XIX de nuestra er~? Me refiero a poder leerla en su lengua original, porque leer las obras latinas en traducciones, créame que no vale la pena. Y si me pongo a citar autores es hablar de la mar, porque en todos los países herederos de la cultura·grecolatina se ha escrito en latín. No le quiero hablar de momento de Séneca o Marco Aurelio ni de San Agustíp o Tertuliano. Permítame decirle que con el latín puedo leer a nuestros indígenas mexicanos que escribieron perfectamente en ese idioma, y déjeme informarle que muchas de sus obras están en nuestra Capilla Alfonsina de la Universidad Autónoma de Nuevo León. En latín, por supuesto. La poesía épica de Virgilio, la lírica de Horacio o la elegíaca de Ovidio no darán toda la hondura de sus notas en nuestros idiomas modernos. Además de la fonética latina, aparecen dos dificultades insuperables. Una, la expresión sintética latina que no usa el artículo, suprime los tiempos compuestos en la conjugación y usa adjetivos verbales intraducibles a muchos idiomas de hoy. Otra, la métrica latina tan diferente de la métrica moderna: el verso latino se basa en las sílabas largas y breves y no en el acento. .. La universidad europea ha mantenido firme la enseñanza no sólo del idioma de Cicerón y de César, sino también de la lengua de Demóstenes y Adstóteles. Y lo cierto es que • Li~ciad_o en letras &paño/as por la U.A.NL. Estudios de Maestría terminados en la misma institución. Catedrático de Licenc,atura, &pañol Superior, Latín y Grú:go clásico de la F ac. de Filosofía y Letras. También mm:stro de Español en la &c. Preparatoria No. 3. 5 ¿Qué tendrá este idioma, que se niega a morir? Le llaman idioma muerto y claro que lo es, pero yo les digo a mis alumnos que es como los cadáveres de la morgue que aún se enderezan y tiran golpes. Esta supervivencia que se manifiesta en muchísimos aspectos de la vida humana, se debe por supuesto a que ha sido el más universal de los idiomas. Ni el francés ni el inglés lo han sido o lo son como el latín. Porque ni el francés en su mayor extensión fue hablado por los_pueblos, ni el inglés lo es actualmente. Las personas de los pueblos no hablan inglés a menos que sea la lengua vernácula del país. En cambio el latín era hablado en todo el Imperio Romano por el pueblo, por el Saber latín, por lo tanto, le abre el mundo de la literatura y la ciencia de veintidós siglos, es decir, del 111 antes de Cristo al XIX de nuestra era. Podrá leer las comedias de Plauto y Terencio y la "Rusticatio Mexicana" de Rafael Landívar. Pero usted sabe perfectamente que el latín produjo una buena cantidad de idiomas, que llamamos lenguas neolatinas o romances. Estas lenguas usted podrá leerlas con toda facilidad, no le digo que hablarlas o escribirlas; mas si desea hacer esto último, le resultará facilísimo. Pero, ¿se imagina usted poder leer las grandes lenguas romances: español, 6 �francés, portugués, italiano? Y claro que también leerá catalán , rumano, provenzal, gallego y hasta el ya extinto idioma dálmata. Y no sé si se habrá dado cuenta que el inglés tiene un 53% de latín y un 15% de griego. Si usted aprende latín y maneja las etimologías griegas, ya tiene del vocabulario inglés un 70%: Lo demás es cuestión de fonética inglesa y un poco más de vocabulario; por la gramática del inglés ni se preocupe, es muy escasa. Ahora quiero mostrarle cómo el latín permea todo nuestro mundo, y no me estoy refiriendo al origen de nuestro idioma español cuyo actual acervo latino es de un 75%. Me refiero precisamente a la existencia de frases o expresiones latinas de toda clase que sobreviven en todo el mundo actual; o a otra clase de efectos que no son las lenguas neolatinas que he citado anteriormente. Hablo, por ejempJf.), de los lemas de algunas instituciones, algunos de los cuales nos resultan muy conocidos. ''A/ere f/ammam veritatis" es el lema de nuestra universidad y significa "Alimentar la llama de la verdad". "Semper ascendens" es el del escudo de Nuevo León y se traduce "Siempre ascendiendo". El que le cito enseguida lo he preguntado a muchas personas y me extraña que lo ignoren, pues con frecuencia se ve en las bardas de nuestro entorno: "In unum progredientes", cuya versión es ''Avanzando hacia la unidad'~es el lema del municipio de San Nicolás de los Garza. "Lux, pax, vis" es el lema perteneciente a la Escuela Normal Miguel F. Martínez y significa "La luz, la paz, la fuerza". "Scientia et cultura pro homine" es usado por la Universidad Regiomontana de nuestra ciudad; "La ciencia y la cultura en beneficio del hombre" es su traducción. Uno que me ha parecido muy hermoso es éste: "Spiritus redimet materiam", pertenece a un instituto escolar del occidente del país, probablemente de Guadalajara y se traduce así: "E/espíritu redimirá a la materia". Sinceramente creo que este último que le presento ahora es muy conocido de usted, pero si se le ha escapado, grabéselo desde hoy y no lo olvide, porque es muy expresivo y muy emotivo: ''Altius, citius, fortius", lema de los Juegos Olímpicos, significa "Más alto, más rápido, más fuerte". Por supuesto que este vocabulario es latino. Y así, visto este proceso, puedo asegurarle que si usted sabe la palabra en la que se origina el símbolo, los aprenderá todos más fácilmente. Si pudiéramos hacer un acopio de los lemas latinos de institucione~ y organismos europeos, y de las divisas de los escudos de las familias aristocráticas de ese continente, tendríamos que editar un libro para darlos a conocer. Citando otra vez a Edgar Allan Poe, él nos proporciona una en el cuento "La Barrica de Amontillado". Según el cuento, la divisa _latina del escudo de la familia Montresors era "Nemo me impune /acessit", cuyo significado es "Nadie me injuria impunemente". Y aquí al paso, a propósito de la primera palabra de esta divisa, "nemo" significa "nadie", y con este pr~nombre indefinido latino bautizó Julio Veme al capitán del submarino Nautilus de su hermosísima novela "Veinte Mil Leguas de Viaje Submarino". Si usted la ha leído, ahora sabrá por qué lo llamó así. También se explicará por qué no usó, por ejemplo, la palabra "personne" del francés o la palabra "nobody" del inglés. La universalidad del latín se hace evidente en tantas cosas. Del mismo modo, si hiciéramos yn pequeño paseo a través de algunas ciencias naturales como la zoología, la botánica y la astronomía, el bombardeo de vocabulario latino será impresionante. Hace unos dos ~ños una dama me llamó por teléfono y me pidió que le pusiera en español, los nombres latinos de las mariposas de nuestra región. Me proporcionó una buena lista y se la regresé con dichos nombres traducidos a nuestro idioma. No he vuelto a saber de esa dama y ni siquiera la conocí, pues todo se hizo por teléfdno y por segundas manos; lo recuerdo con gusto porque tuve sorpresas muy agradables al investig~r los nombres latinos de las esposas det mar. ¿Usted sabía que mariposa, etimológicamente significa "esposa del mar"? y, ¿sabe por qué la mariposa es la esposa del mar? Otro día se lo cuento, po¡tque hoy ya no me queda espacio ni tiempo. Pero aquí están unos pocos ejemplos zoológicos y astronómicos: ¿Qué le parece si vemos un poco de los símbolos de los elementos químicos? En vez de explicárselos, le doy una pequeña lista y la explicación se la dejo a usted. Vulpes fulva Vulpes velox Vulpes bengalensis Turdus viscivorus Canis domesticus Ursa Maior · Ursa Minor Canis Maior Canis Minor Pisces Navis Serpens Columba Bellatrix {una estrella) Elemento Símbolo Palabra de origen Antimonio Azufre Cobre Estaño Fósforo Hierro Mercurio SB Stibium Sulphur Cuprum Stannum Phosphorum Ferrum Hydargirum Aurum Argentum Plumbum Kalium Rhodinus Oro Plata Plomo Potasio Rodio 7 s cu SN p FE HG AU AG PB K RH a las cuatro estaciones del año. También es penoso que no sepan identificar en la bóveda celeste las constelaciones a que se refieren los signos del horóscopo. Algo que también duele es que las palabras latinas sean tan mal manejadas en muchos periódicos, revistas, folletos y hasta en ediciones muy serias de libros y enciclopedias.Pongo por ejemplo el signo "Geminis" cuya escritura no es correcta, porque la palabra latina es "Gemini", sin la ese. Esta palabra latina terminada en Ni, es el plural que se traduce "Los gemelos"; agregarle una ese constituye un barbarismo, porque la palabra es.latina y le adjudicamos un plural español. Los signos del horóscopo son los siguientes y se los doy en correcto latín, para que usted compare: Libra Virgo Leo Cancer Gemini Taurus Aries Pisces Aquarius Capricomus Sagittarius Scorpio Zorra amarillenta Zorra veloz Zorra de Bengala Tordo que devora entrai'\as Perro de casa La Osa Mayor La osa menor El Can Mayor El Can Menor Los Peces El Barco La Serpiente La Paloma La Guerrera ¿Se sabe usted el horóscopo? Por lo general, son los nombres latinos de las constelaciones que forman el zodíaco, pero es una lástima que las personas ignoren que la palabra "horóscopo" de origen griego, hace referencia 8 Labalan~a La virgen El león El cangrejo Los gemelos El toro El camero Los peces El aguador capricornio El flechero El escorpión �dólares a los que puso en la parte superior del anverso, el título de •SilverCertiñcate•. Aparecía además en ese mismo lado del billete la siguiente leyenda: "This certifies that there is on deposit in the treasury of The United States of America one do/lar (five dollars o ten dollars) in si/ver payable to the bearer on demand•. No me pida, por favor, que le traduzca esto, el inglés es la lengua más fácil del mundo. Estos billetes circulaban por todo el mundo hasta la década de los sesentas; había ya pasado la Guerra de Corea y se prolongaba tremendamente la de Vietnam. Por efecto de estos conflictos bélicos la plata se había encarecido muchísimo, recuerde usted que el último peso mexicano con plata sólo tenía un décimo de este metal; era una moneda horrible y, sin embargo, era arrebatada y fundida por los traficantes en plata. Toquemos ahora otro punto. Yo sé que usted que me está leyendo es una persona culta. Por lo tanto, usted sabe las notas musicales: Do - Re - Mi - Fa - Sol - La - Si; pero, ¿sabe usted que las notas musicales son latinas? Si me refiriera al sonido, nos tendríamos que ir por lo menos hasta el filósofo grie_go Pitágoras. Pero no me refiero al sonido, sino a los nombres de las notas. Pues bien, estos nombres están tomados de un himno ~itúrgico dedicado a San Juan Bautista que se lee el 24 de junio. Dos cosas hay que advertir antes de leerlo en su latín original: primera, que la nota Do, primero se llamó Ut y así aparece todavía en muchas pautas; segunda, que el himno, esto es, su primera estrofa, se presenta en hemistiquios. Aquí está y usted deduzca el sistema que se siguió: UT queant laxis REsonare fibris Mira gestorum FAmuli tuorum SOLve polluti LAbii reatum Sancte loannes. ¿Se imagina usted el tremendo compromiso del gobierno estadounidense, de pagar en plata contante y sonante todos los "SilverCertificate" que rodaban por el mundo? ¿Qué hubiera hecho si en un momento dado todos los que los poseían, le hubieran pedido la platá que dichos billetes amparaban? Recogerlos y sacarlos de circulación fue toda una aventura que en otra ocasión le cuento, porque ahora quiero ir "ad rem", es decir, a lo que en este artículo nos interesa. El billete, certificado de plata, estaba lleno de frases latinas; el de ahora aún las maneja, menos una, que en cierto modo era la más importante. No quiero dejarlo con la duda de la traducción de este famoso himno escrito en estrofas sáficas por Paulo Diácono, monje de Montecasino y uno de los gramáticos de· la reforma carolingia. Es la siguiente: "Para que puedan tus siervos hacer resonar con amplias cuerdas lo admirable de tus obras, borra la mancha del labio impuro, ¡oh San Juan!". Puede usted tomar un billete de un dólar y ver en el reverso una pirámide encerrada en un círculo; la pirámide culmina en un triángulo separado de ella y este triángulo contiene el ojo de la divinidad. Arriba del triángulo aparece la frase latina "Annuit coeptis", que se traduce ''Aprueba tus empresas". Evidentemente esta simbología quiere decir que es la divinidad la que aprueba las empresas de Estados Unidos. Abajo de la pirámide se ha impreso otra frase latina "Novus ordo sec/orom", cuya versión es "Una nueva serie de siglos". Hay que hacer notar Finalizo este escrito con algo simpatiquísimo; pero el tema no queda agotado. Se queda mucho pendiente en la pluma como, por .ejemplo, las locuciones latinas, los "Carmina Burana "y los "Requiem" musicales de Mozart, Verdi y otros grandes músicos. Le quiero hablar de algo muy peculiar del dólar estadounidense. Durante muchos años, la tesorería del que llaman el país más poderoso del mundo manejó billetes de uno, de cinco y de diez 9 Sí, ese sello que, pienso yo, debería estar en inglés, estaba en latín. ¿Por qué, por qué en latín? Las otras frases, como decimos vulgarmente, pasaban y pasan, pues aún aparecen, puesto que forman parte de una simbología. Pero el sello oficial del país no tiene por qué darse en otro idioma, aunque se trate de un idioma clásico. ¿Qué le parece a usted que nuestra Secretaría de Hacienda tuviera un sello escrito en griego clásico? que en la base de la pirámide aparece el año 1776 en números romanos. Por lo tanto, hay una nueva afirmación en toda esta simbología: desde 1776, año de la independencia de Estados Unidos, comienza una nueva serie de siglos. Y otra consecuencia es que ese país incipiente necesitaba un lema, y lo plasmó en latín en las alas del águila estadounidense. Vea usted el águila y el lema en el lado derecho del reverso del billete: "E pluribus unum", literalmente traducido "De muchos, uno solo". Tal detalle, en fin, no atañe al objetivo de este artículo. Lo que yo he querido mostrarle es la supervivencia de un idioma muertó(¡Qué paradoja!), porque no se usa para la comunicación ordinaria de ninguna comunidad. Pero he querido decirle que ese muerto sigue vivo en muchísimas circunstancias de nuesro mundo actual. Y ese muerto vivo no sólo vive para sí mismo, sino que es capaz de comunicar su energía y su vigor. Porque si usted lo tiene consigo, le hará capaz de aprehender muchos otros conocimientos. Y si usted es maestro y lo usa en su cátedra, sus alumnos estarán prendidos de sus clases, porque siempre tendrá algo nuevo que revelarles, extraído del fondo inagotable de todo lo que se ha escrito en latín. Dixi. Pero ahora viene lo que más admira, lo inaudito, porque no estamos hablando del Imperio Romano o de algún país europeo. El billete ·•s;JverCertificate", como todo billete de un país, d~bía tener el sello oficial de su gobierno, en su caso, el sello de la Tesorería de Estados Unidos. Y claro que lo tenía y lo tienen los billetes que se conservan ahora como piezas de colección. ¿Sabe usted lo qué decía el sello oficial de la Tesorería del país (dicen) más poderoso del mundo? Aquí está la leyenda: THESAURI AMERICAE SEPTENTRIONALIS SIGILLUM (Sello de la Tesorería de América del Norte) La Universidml de Nuevo úón inició sus actividades en 1933. en el tintiguo edificio da Co/egJo Civil 10 �Retos y posibilidades ante la emergencia global Guadalupe Chávez González* DI n el contexto de una sociedad que ve perdidos parte de sus principios fundacionales, que se encuentra en franco proceso de desestructuración debido a diversos y vertiginosos cambios que la han vulnerado (fracaso del socialismo, globalización, reaparición de los nacionalismos, cambios tecnológicos, crisis ambiental, problemas étnicos, etc.), es relativamente común encontrar desesperanza y posturas pesimistas e incluso catastróficas en relación al presente y al futuro. Sin duda vivimos una crisis, a la cuaJ los llamados teóricos de la sospecha (Niefszche, Freud, Foucault, Lyotard, Laclau, Derrida), han denominado crisis estructural global; estructural porque afecta las estructuras, bases o fundamentos de un sistema social, que si no perfecto, considerado por mucho tiempo inamovible; global, porque es generalizada, incide en todos los ámbitos de la vida social. Sin embargo, ante tal escenario, es imperante asumir que precisamente una situación de crisis como la que se vive, ofrece un sinnúmero de oportunidades inéditas para contribuir de diversas formas a la tarea de transformar la realidad hacia un mundo mejor. La pérdida de las grandes narrativas y la ausencia de una utopía capaz de ofrecer solución a los graves problemas que se viven en el nivel mundial y en particular en países como el nuestro, así como la aceleración de los cambios que han acarreado la globalización, el aumento del contacto cultural y las innovaciones tecnológicas pusieron a la educación y a las universidades en una encrucijada, que ofrecía sólo dos alternativas: cambiar o quedar~e fuera. Esta situación de crisis que vivimos fue denominada por Lyotard "condición posmodema ", en su libro del mismo nombre, publicado en los años setenta y se carac'teriza en términos generales por los acelerados cambios acontecidos en el siglo XX (especialmente durante las últimas décadas) y particularmente por la ausencia de proyectos globales o utopías emancipatorias, lo cual ha obligado a repensar el mundo y las relaciones entre los individuos y entre las naciones desde perspectivas dife- rentes, es decir perspectivas que también se perciben posmodemas. Las implicaciones para la educación y particularmente para las universidades, son como puede vislumbrarse, de importancia capital, conllevan el compromiso de asumir la realidad existente y diseñar a la vez, estrategias, programas y acciones que posibiliten una intervención efectiva y creadora. Asumir una nueva realidad no es fácil, sobre todo cuando esto significa que hemos de realizar tareas para las que no estamos preparados o no sabemos cómo enfrentar; aunque es un acto esencialmente personal, se refuerza por actitudes similares dentro de la colectividad en la que actuamos. Para la Universidad y los sujetos que participamos de su proyecto, esta nueva situación precisa primero, el reconocimiento ,y la reconceptualización de ciertos rasgo{de la realidad que son a la vez retos y características de la condición posmodema que se vive, como son: la pobreza, lo vertiginoso de los cambios, la globalización (y sus múltiples facetas), el cambio tecnológico, la democracia, el respeto a la diferencia, la influencia de los mass media en el desdibujamiento de la frontera entre público y privado, la primacía del lenguaje y,el desarrollo sustentable. Estos rasgos que se perfilan cada vez con mayor claridad desde hace tiempo, permiten y obligan a la vez, a sobrepasar el plano meramente crítico para orientarse a la formulación de contornos propositivos, como afirma Alicia de .Alba, que permitan avizorar perspectivas viables para la sociedad. En 1994 Pablo Latapí refiréndose a la globalización insiste en que el problema ya no es qué hacer contra ella, sino qué hacer con ella. La expresión v~le también para los otros rasgos de la realidad que ya están entre nosotros. • Maestra de la F acuitadde Filosofía y útras de la U.A.N.L. 11 Así, en el ámbito educativo, y particular- 12 mente universitario se plantean diversos retos que, fuera de la retórica oficial, realmente devienen insoslayables; entre ellos se encuentra sin duda el magno compromiso de generar conocimiento; otro se refiere a la necesidad de reestructurar el currículum, de tal manera que incorpore el análisis y la reflexión de las problemáticas vigentes y ofrezca· alternativas de solución a través de la formación de profesionales conscientes de la nueva realidad; uno más, se relaciona con la formación y capacitación de los profesores, en orden a conformar una práctica docente renovada y creativa que esté en condiciones de hacer viables tales perspectivas. Aunque todos los aspectos son importantes, me referiré principalmente al curriculum y a los docentes. Respeto del primero, particularmente en la UANL, se han dado pasos importantes mediante diversas reformas realizadas en todos los niveles que son de su competencia (medio superior, licenciatura, posgrado); respecto a la docencia, ámbito influenciado tanto por el currículum como por la realidad exterior, representa un campo sensible y de difícil intervención, dadas las características del mism.o: las prácticas tradicionales, los intereses creados, las luchas intra y entre disciplinas, las condiciones laborales, etc. son circunstancias que ameritan tratamiento (académico o político) oportuno, si se quieren posibilitar cambios o reformas. En el empeño de replantear el currículum universitario, se precisa también la elucidación de algunos contornos posibles que coadyuven a dicho proceso, tales como la necesidad de un nuevo enfoque teórico o paradigma, y la importancia de imaginar posibilidades diversas que permitan articular en una estructura de contenidos los aspectos más importantes en el proceso de la determinación curricular, tales como la dimensión institucional y la dimensión social amplia, es decir, lo que sucede en la realidad. �tendencias: ofrecer modalidades en la formación profesional más completas y flexibles a la vez; sin olvidar la integración de un cuerpo de conocimientos básicos para todas las profesiones. Se espera que un nuevo enfoque curricular apoye, a la vez que organice una forma diferente de pensar y actuar en los diversos planos de la intervención humana. Esto ha de proyecté!rse en el conjunto de contenidos culturales (conocimientos, tecnologías, valores, creencias, hábitos) que se articulan en tomo.al contenido de un determinado tipo de formación o capacitación que se pretende obtengan los alumnos. Los estudios generales para la formación integral de los estudiantes de licenciatura y las opciones terminales, como el técnico superior y el profesional asociado, son un claro ejemplo de ello. Los proyectos desarrollados en las preparatorias técnicas y en las facultades, aún no tienen el tiempo suficie,:ite que nos permita valorar sus efectos. Sin embargo, en cuanto a la incorporación de los rasgos fundamentales que acusa la realidad actual, aún hay tareas pendientes: el tratamiento específico a temas como los derechos humanos (incluidos los de género: los títulos profesionales siguen nombrando "arquitecto" a hombres y mujeres); el respeto a la diferencia, el contacto cultural y la democracia aún es parcial y en algunos curricula, inexistentes. Desde esta perspectiva es deseable que el curriculum atienda y considere aspectos como la cuestión ambiental, los derechos humanos, el contacto cultural, los nuevos lenguajes científicos y tecnológicos y !a vida democrática: todos ellos imperativos de nuestra época sobre los que los universitarios deben reflexionar y actuar. La nueva estructura curricular ha de recuperar los elementos ,más valiosos de la formación universitaria y brindar a la vez, la formación dinámica y actual que demandan las nuevas circunstancias. Con los cambios curriculares se espera que las profesiones y los profesionistas sean cada vez más completos y versátiles a la vez, porque el mundo cambiante así como ofrece posibilidades nuevas de desarrollo, también plantea retos difíciles de vencer. Para lograr esta importante tarea la docencia debe renovarse, asumir de igual manera los rasgos de la realidad que influyen y determinan nuestra práctica e incorporar a ella los nuevos elementos constitutivos del cambio (globalización, tecnología, democracia, reconocimiento de la diferencia), resistirse al mismo, implica automarginarse. La globalización y la tecnología vienen aparejadas de nuevos lenguajes y contenidos simbólicos, que los profesores debemos aprender a interpretar, de no hacer1o seremos presa de una especie de analfabetismo que sin duda va en detrimento de nosotros mismos y de la profesión. La 'recomendación es que esta nueva estructura curricular posea un conjunto determinado de contenidos para la formación básica general, flexibles y dinámicos que puedan transformarse según las necesidades del m!3rcado y de la práctica profesional y una interrelación pertinente entre ambas fases. Así, las profesiones que ofrezca la universidad han de considerar en sus curricula los nuevos retos a vencer, incorporando como ya decíamos, los rasgos de la realidad que devienen im,perativos, así como también ofrecer modalidades pertinentes a los cambios que se viven; no hacerlo implica condenar a sus egresados a competir en desventaja en un medio ya de por sí complejo. En la UANL se ha iniciado hace tiempo un proceso de reestructuración curricular (no sin dificultades, puesto que este campo suele ser escenario natural de controversias que apuntan hacia la retención u obtención de espacios de poder) que busca incorporar ambas global, en condiciones de existencialidad posmodema, posibilita la transformación y la articulación de los diversos elementos constitutivos de esta nueva situación en el campo educativo y en función de nuestros propios intereses, abriendo oportunidades de intervención desde el espacio de nuestra propia enunciación, espacio que nos determina ·y por lo tanto se asume y se reconoce como productor de discursos particulares, es decir, como profesores y desde la Universidad Autónoma de Nuevo León. en la formación y actualización de los profesores, esto es innegable; sin embargo, la concreción de los objetivos institucionales se ha dificultado, entre otras causas, porque no existe una adecuada articulación entre los diversos niveles que "promueven" el proceso: directivos, funcionarios medios, formadores y capacitadores, con los propios docentes involucrados. La crítica y la resistencia sistemática son improductivas; reconocer en cambio, que vivimos en una situación de crisis estructural DlanaCalad«a-C.,,,.dovnonpwdol.<o<o=An<~dós,co EloñgjuJdatobodd1Ó!lJOIVLc. En la UANL hay un esfuerzo importante 13 14 �Romeo E. Madrigal Hinojosa* m esde el inicio de su Independencia, México ha estado inmerso en problemas de población que requieren de estudio, formas de abordarlos y medidas para su atención, por lo que, tanto desde el punto de vista gubernamental, en el cual el pensamiento político sobre población ha estado presente, y a partir de que se han dado los cambios acordes a las circunstancias y en función de los hechos que se han presentado en el transcurso del tiempo, como tapmién desde la perspectiva de los académicos, quienes, sobre todo en este último medio siglo, han aportado abundante infonnación y análisis acerca de Ja dinámica demográfica así como de la explicación de la misma, que permitan fundamentar las acciones a emprender, de igual manera, algunos sectores de la sociedad civil y el sector privado han tenido participación en este proceso durante estos últimos años. recta incide sobre los hechos demográficos, en cuyo caso se habla de una política de población implícita. En base a lo anterior diremos qtJe una política de planificación familiar, que tiene como objetivo directo cambiar la conducta reproductiva, y por lo tanto incidir en los niveles de fecundidad, igualmente el desarrollo tfe alguna zona o región cuyo propósito sea retener población para que no migre, o reorientar una corriente migratoria, se refieren a puntos básicos de una política de población explícita que requieren de disposiciones programáticas y líneas de acción así como metas para cumplir con los objetivos que se fijen, porque su implementación tiene como fin modificar o influir de 1,-;V1RCJ1:¡,[)'11f se MUI h.l v01M'I 11 EF.ORMA_::_ • - M R SIGLO XXl Los lineamientos legales que en ese lapso se han implementado, en ocasiones han sido dirigidos para incidir de manera directa en los tres hechos básicos de la dinámica poblacional como lo son la natalidad y la mortalidad, que constituyen las dos componentes del cambio natural de la población, en la migración, factor social que opera en la distribución territorial de la misma. Cuando esto ocurre así se habla propiamente de una política de población, en otros casos la influencia sobre las variables demográficas ha sido como consecuencia de alguna política social, que de manera indi- ORGANO DE DIFUSION V CULTURA .,_;;el~ lii:r1 • 'ti :"l''tW-,- ft\ "La franqueza y liberalidad con que nuestras leyes permitieron y habían favorecido la colonización de los terrenos desiertos de la República, que en vez de producirel ventajoso resultado que prometen los cálculos de la política al establecer ese medio de aumentarla población, la fuerza y las riquezas de la nación, nos ha traído, por nuestra imprudente·confianza, males sinnúmero y consecuencias muy funestas. manera directa en la natalidad y la migración. La política de población en México En el caso de otras políticas sociales se debe considerar una política educativa para acabar con el analfabetismo o el rezago educativo que exista, de igual manera acciones sobre vivienda que tiendan a mejorar sus con~iciones ya sea para dotarlas de agua potable y drenaje, o mejorar el entorno, constituyen ejemplos de una política de población implícita, puesto que su implementación no ~ene por objeto directo incidir en la natalidad, mortalidad o migración, sin embargo con seguridad van a tener influencia en los hechos demográficos, dado que estos se ven afectados por los cambios que se operen en los niveles educativos y en mejorar las condiciones de vivienda. · El mundo entero sabe ya las tristes y estragosas ocurrencias en Texas, que siendo la más grande y acaso la más pre<;iosa porción de nuestro despoblado territorio, lo vemos hoy hecho presa de la rapiña y mala fe de unos pérfidos aventureros, hijos de la nación vecina, que se titula nuestra amiga" J1J En este artículo haremos referencia solamente a la política de población propiam,nte dicha en sus aspectos legales, así mismo la repercusión que se ha tenido particularmente en sus dos últimas etapas. Posterionnente la Constitución de 1836, reconoce la libertad de tránsito en el territorio nacional la cual se reitera en la de 1857 y se incluye el tránsito hacia el exterior, mismos principios que se reconocen en la Constitución de 1917. En ~I año de 1821 cuando queda consumada la Independencia de México, el Gobierno Mexicano se enfrenta a un serio problema, atender a un vasto territorio, 4 millones de kilómetros cuadrados, escasamente poblado, 6 millones de habitantes, por lo tanto se le presenta el reto de mejorar su bienestar y salvaguardar la soberanía. Aunque el inicio expansionista de México se da entre 1895 y 191 Oy en ese período se registró un crecimiento poblacional, éste se vio interrumpido durante la Revolución, período en el que la población de México se ve disminuida por lo que se retoma la idea de la necesidad de' crecer. Así la Ley de Inmigración de 1908 se amplía en 1930 para dar lugar a la Ley de Migración, en la que se contemplan temas como Migración, Repatriación, Manejo interior de la población, Intervención desde los puntos de vista demográfico y migratorio en los casos de colonización y conocimiento previo de las solicitudes de naturalización para dictaminar y resolver por su conveniencia desde el punto de vista étnico. En tales condiciones resultaba indispensable incrementar la población por lo que se recurrió a la práctica de ese entonces, colonizar el país, así en 1823 se expide la Ley de Colonización en la cual se reglamentaba la admisión de extranjeros. 1 Todos sabemos las consecuencias funestas de esta disposición, y hacia 1838, es decir, varios años antes de la pérdida de la mitad del territorio nacional, el Secretario del Interior y del Exterior del Gobierno Mexicano, o sea al más alto nivel político, expresaba lo siguiente: Son estos lineamientos legales los que pretendieron estimular el crecimiento de la población hasta 1936, año en el que entra en vigor la Ley General de Población, que consti• tuye el antecedente de las Leyes posteriores. • Secretario Técnico del Consejo &tata/de Población de Nuevo león. 15 16 �Promulgada en el sexenio 1934-1940 en cuyo Plan Sexenal 1936-1940 el factor demográfico tenía un lugar destacado, puesto que en su temática básica se considera el aumento del volumen de la población y su distribución territorial, así mismo promover el bienestar de la población en todos sus aspectos, este último punto viene a significar la inserción de la política de población en las políticas de desa_rrollo del país. El aumento de la población se fincaba más en incrementar la natalidad y disminuir la mortalidad, aun cuando el proceso fuera lento como se comentaba en ese entonces, con tal de que constituya testimonio decisivo del mejoramiento de la condición humana y de progreso social, en esos momentos se aducía a la forma de crecimiento que se había dado en los países europeos y Estados Unidos, lo que hacía suponer que se iba a dar dicho crecimiehto en forma lenta, no se vislumbraba todavía el rápido proceso de crecimiento que se inició poco después. En plena expansión económica, con la implementación de la política de sustitución de importaciones, en 1947 se promulga nuevamente la Ley General de Población, con .el mismo enfoque poblacionista que la anterior: aumentar la población mediante el incremento de la natalidad, disminuir la mortalidad, fomentar los matrimonios, la inmigración y asimilación de extranjeros al medio nacional, la preparación de núcleos indígenas para su incorporación a la vida nacional, entre otros puntos, constituían aspectos básicos de dicha Ley. El crecimiento de la población se reinició después del descenso que ocurrió durante la Revolución. y entre 1920 y 1930 la tasa fue de 1.72% de incremento medio anual, y en la década de los 30 de 1.77%, en dichas décadas eL estado de Nuevo León creció a tasas medias anuales de 2.59% y 2.68% en el orden antes citado. 17 A partir de 1940 se acelera el crecimiento poblacional y entre 1940 y 1950 México creció a una tasa de 2.69%, mientras que Nuevo León lo hacía a una tasa de 3.10%. En esta última década, además de los cambios económicos, se dieron pasos importantes en el renglón de la educación y en el aspecto de la salud, pues además de ya existir la atención de la Salud Pública y la Asistencia Social, en 1943 se establece la Seguridad Social que mucho ha contribuido al cuidado de la población en ese aspecto, además c;te los avances que se habían dado en relación con el control de enfermedades, sobre todo las infecciosas y parasitarias, los progresos en la higiene, el control del paludismo mediante la aplicación de DDT y la potabilización1del agua fueron, entre otras, medidas que influyeron de manera importante en el cuidado de la salud y por lo tanto en el abatimiento de la mortalidad, lo que repercutió de manera muy significativa en la dinámica demográfica. El crecimiento poblacional continúa y tiene su clímax en los años 60, década en la cual el país llegó a registrar una tasa de 3.4% y Nuevo León, que además de que su crecimiento natural era uno de los más altos del país, se había constituido en un polo de atracción migratoria, crecía a una tasa media anual de 4.8% mediante la cual la población se duplica en tan solo un período de 15 años. Los cambios operados en algunos parámetros demográficos son un reflejo de la dinámica poblacional que se dio de 1940 a 1970. Así la población del país pasó de 19.653,552 habitantes en 1940, a 48.225,238 en 1970. La esperanza de vida al nacimiento que en 1940 era de 40.4 años para hombres y 42.5 años para mujeres, se incrementaron a 60.0 años en el caso de los hombres y 63.8 años para las mujeres en 1970. La tasa global de fecundidad que representa el promedio de hijos por mujer al término de su período fértil, en 1940 era de 5.59 <2> hijos y en 1970 de 6.50 hijos. En el caso de Nuevo León las cifras son las siguientes: población en 1940; 541,147 habitantes se incrementa a 1.694,689 en 1970; I~ esperanza de vida al nacimiento en 1940 tomaba valores de 48.97 para hombres y 49.46 años para mujeres, para 1970 se incrementa considerablemente a 66.46 años para hombres y 70.46 años para mujeres. La tasa global de fecundidad que en 1940 era de 5.9 12>hijos, llega a un valor de 6.1 hijos de ambos sexos por mujer en 1970. Además el efecto de la migración en esos 30 años siempre se tuvo una ganancia de habitante, la cual en el último decenio ascendió a 150,600 habitantes. La constancia de la tasa global de fecundidad y el marcado descenso de la mortalidad constituyen, en el período mencionado, los hechos que determinaron el crecimiento)léelerado de la población, én el caso particular de Nuevo León se añadió a lo antes mencionado, el crecimiento debido a la migración. Este hecho histórico de acelerado crecimiento poblacional que se dio en ese lapso en casi toda América Latina, y que nunca antes se había registrado en el mundo en tal magnitud, se llegó a conocer como la Explosión Demográfica. Los efectos en la población fueron muy significativos, lo que propició un rejuvenecimiento en su estructura, así en México en 1940 los menores de 15 años representaban el 41.19% de la población total, esta proporción pasa a 46.21% en 1970; el grupo de 15 a 64 años en 1940 constituía el 55.80 % de la población, en 1970 este porcentaje era 50.07; la población de 65 años y más presenta los siguientes porcentajes 2.98 en 1940 y 3.71 en 1970. Su distribucióll territorial también registró cambios muy importantes, pues de una población rural de 64.9% yurbanade35.1% en 1940, se paso a las siguientes proporciones en 1970 42.2% de población rural y 57.8 % de población urbana, definiendo población rural como la que vive en localidades de menos de 2,500 habitantes y el resto se considera como urbana. En Nuevo león ocurre algo similar, la proporción de la población de 0-14 años pasó de 40.08% en 1940, a 44.f~8% en 1970, la población de 15-64 años que en 1940 eran el 56.63%, en 1970 representaban el 51.57 % de la población, y los de 65 años y más de constituir el 3.26% en 1940, en 1970 el porcentaje era 3.55. En cuanto a su distribución territorial la población rural en 1940 era de 56:07.% y la urbana de 43.93% y en 1970 la población rural representaba el 23.48 % de la población del estado y la urbana el 76.52%. Estos hechos nos demuestran que el poblamiento del país se cumplió aunque más tardíamente de lo que se pretendía en un principio, sin embargo el ritmo de crecimiento alcanzado hacia. la década de los 60 constituía un nuevo reto, por lo que en dicha década se propicia el debate y la reflexión de las relaciones entre población y desarrollo, puesto que el acelerado crecimiento se consideraba que podía generar una crisis ante las posibles dificultades del sistema para atender las necesidades de una población con tal ritmo de crecimiento, por lo que el sector académico muestra su preocupación e inicia estudios concienzudos para el mejor conocimiento y repercusiones futuras. En este debate- la discusión se vio enriquecida con diversas posturas las cuales pueden resumirse en dos posiciones: los que consideraban que el desarrollo podría operar como un factor de cambio, y bajo estas condiciones la población por sí misma tomaría las medidas necesarias para enfrentar la situación, o sea una postura de laissez-faire, y los que proponían una fuerte intervención pública orientada a reducir los niveles de la fecundidad. Esta última fue la medida adoptada por 18 �el Gobierno Federal y el año de 1974 se puede considerar como un punto de inflexión en la historia de la política de población en México, puesto que el conjunto de normas, estrategias y acciones que se diseñaron en 1973 y que hoy conforman dicha política, culminan con la Ley General de Población que fue publicada el 7 de enero de 1974. El Artículo 1º de dicha Ley dice: •Las disposiciones de esta Ley son de orden público y de observancia general en la República. Su objetivo es regular los fenómenos que afectan a la población en cuanto a su volumen, estnictura, dinámica y distribución en el territorio nacional, con el fin de lograr que participe justa y equitativamente de los beneficios del desarrollo económico y social". En el Artículo 3° se establece la inJPlementación de medidas necesarias para la realización de los programas de planificación familiar; la disminución de la mortalidad; la adecuación de los programas de desarrollo a las necesidades de la población; la protección a la infancia y la participación de la colectividad en la solución de sus problemas; la integración de los grupos marginados al desarrollo nacional; sujetar la inmigración de extranjeros a las modalidades que se juzgue pertinentes; restringir la emigración de nacionales cuando así lo exija el interés nacional; adecuar la distribución geográfica de la población a las posibilidades de desarrollo regional, entre otras. tucional, el estado reconoció la igualdad jurídica entre hombres y mujeres y el derecho de toda persona a decidir de manera libre, responsable e informada sobre el número y espaciamiento de sus hijos. Los pilares de esta nueva política poblacional lo constituyen la fecundidad, que habiéndose mantenido prácticamente sin cambios, se toman medidas para disminuirfa para lo cual oficialmente se establece el programa de planificación familiar, cuyos efectos han generado una considerable disminución en la misma, otro punto importante lo constituye la regulación de las corrientes migratorias, para su atención se formula la llamada política de las tres R, que son: Retener población en las entidades tradicionalmente expulsoras; Reorientar las corrientes migratorias, es decir, 81Stablecer nuevos polos de desarrollo que permitieran disminuir o contrarrestar la fuerte influencia que hasta entonces habían tenido las grandes metrópolis: Cd. de México, Guadalajara, Monterrey y Puebla; y Reubicar población, lo cual consistía en descentralizar las funciones del Gobierno Federal, en el sentido de que aquellas dependencias gubernamentales que no era indispensable que estuvieran ubicadas en la Ciudad de México, se establecieran en alguna otra entidad federativa. En el Artículo 5° se crea él Consejo Nacional de Población como la dependencia gubernamental que tendrá a su cargo la planeación demográfica del país, con el objeto de induir · a la población en los programas de desarrollo económico y social, y vincular los objetivos de éstos con las necesidades que plantean los fenómenos demográficos. Diversas medidas fueron implementadas en este sentido, la descentralización industrial y estimulación de desarrollo de algunas entidades federativas, el programa de 100 ciudades, el desarrollo de complejos turísticos, fueron, entre otras, acciones que han contribuido a la redistribución de la población, y en el caso de la reubicación es una de las razones por las cuales el INEGI se encuentra localizado en Aguascalientes. Los efectos de la nueva pQJitica de población son muy manifiestos, la tasa de crecimiento del país que llegó a ser a finales de los años sesenta de 3.5% se reduce a 1.55 % en el quinquenio 1995-2000. De una tasa global de fecundidad en 1965 de 7 hijos por mujer al término de su período fértil, se reduce ·a 2.55 en 1998. La planificación familiar que poco antes de la implementación de los programas oficiales de planificación familiar sólo 3 de cada 1O mujeres utilizaban algún método anticonceptivo, 25 años después la proporción aumentó a 7 de cada 1Omujeres. En el caso de la mortalidad la esperanza de vida que en 1970 era de 60.0 años para hombres y 63.8 años para mujeres, asciende en el 2000 a 73.10 años para hombres y 77.60 años para mujeres. Un componente importante de ese cambio se tiene en la mortalidad infantil que en el quinquenio 1970-1975 registraba una tasa de 71 niños menores de un año por cada mil nacidos vivos, en 1999 se tienen 26 defunciones por cada mil nacidos vivos. Las corrientes migratorias que al principio fueron predominantemente rural-urbanas, han ido cediendo esta modalidad en un nuevo esquema de flujos migratorios, donde el rasgo principal es la presencia de una heterogénea gama de eventos migratorios, entre los cuales la migración entre los centros urbanos es quizá la más novedosa. Posteriormente en diciembre 31 de 1974, mediante enmienda al Artículo 4º Consti- ....- ·r~· ..,,..... ..,::;;._ .-~~-....,... ~ (. h?- ..::.::-.-""'r 19 ~.,,,J.-.;;._e,. .. -.io .... ..., . . - ~ ...•.i-. ~ -r.°"" ~:. -;:,_~~t:~, El monto poblacional de 48.225,238 en 1970 pasa a 97.361 ,711en el 2000,en lugar de los 134 millones que se tenían estimados sin la implementación de la política de población. La repercusión en la estructura de edades es muy importante, la disminución de la fecundidad inicia un proceso que se llama envejecimiento de la población, lo que significa que los diferentes grupos d~ edad van cambiando su importancia relativa, disminuyendo la de las edades de niños y jóvenes, e incrementándose la de los adultos y la de las personas de edad avanzada, lo que puede observarse en los siguientes datos. En 1970 la población de 0-14 años representaba el 46.21% de la población total y en 1995 este grupo reduce su participación a 34.07%; la población de 15 a 59 años de corresponderle el 48.17% en 1970, se incfementa a 58.32% en el 2000; y la población de edad mayor es decir de 60 años o más su participación era de 5.62% en 1970 y en el 2000 es de7.31%. En Nuevo León los cambios operados son muy significativos, la tasa de crecimiento de 4.8% de los años sesenta pasa a 1.77% en el quinquenio 1995-2000, y el monto poblacional de 1,694.689 en1970 se eleva a 3.826,240 en el año 2000. La fecundidad cuya tasa global era de 6.4 hijos por mujer al término de su período fértil en 1960, disminuye a 2.50 en 1998. En cuanto a la mortalidad la esperanza de vida en 1970 era para hombres de 66.46 años y para mujeres 70.46 años la cual se incrementa en el 2000 a 74. 71 y 78.84 años para hombres y mujeres respectivamente. La tasa de mortalidad infantil en 1970 se registraban 51 .92 defunciones de niños menores de un año por cada mil nacidos vivos y en 1998 su valor se reduce a 13.12 defunciones de menores de un año por cada mil nacidos vivos. En cuanto a la distribución de la pobla- 20 �ción, la concentración en el área Metropolitana de Monterrey sigue en aumento, pues en 1970 dicha área contenía el 74.04% de la población estatal, y en el año 2000 este porcentaje se incrementa a 84.59%,actualmente el área Metropolitana está integrada por 9 municipios existiendo la posibilidad de que en un futuro ~e agreguen nuevos municipios a dicha área. La población rural del estado disminuye su participación de 23.48% en 1970, a sólo un 7.05% en 1995, por lo tanto el estado es predominantemente urbano. El Consejo Nacional de Población ha elaborado las perspectivas de la población para el país hacia el año 2050. Se considera que la mortalidad seguirá disminuyendo, lo que se refleja en un incremento en la esperanza de vida hasta 82.0 años para hombres y 85.5 años para mujeres; la tasa global de fecundidad continuará su descenso, de tal manera que para el 2030 se proyecta en 1.68 hijos promedio por mujer, continuando dicha tasa hasta el año 2050, la cual no garantiza el reemplazo de las generaciones, es decir, el promedio de hijos por mujer al término de su período fértil será inferior a 2 (el límite para garantizar el reemplazo de las generaciones es de 2.06 aproximadamente), lo cual se reflejará en un descenso de la población que operará a partir de 2040, además un severo envejecimiento, de tal manera que para el 2050 de cada 3 personas una será de la tercera edad. Este patrón es el que históricamente se ha venido dando en los países europeos, Estados Unidos, Canadá y otros países y que se explica mediante la Teoría de la Transición Demográfica, según la cual -se destacan tres etapas demográficas ligadas al proceso de desarrollo económico y social, en una primera etapa se tiene un crecimiento poblacional casi . nulo, seguido por un crecimiento sostenido y creciente para posteriormente entr~r en una· disminución del crecimiento, esta últimé} etapa se ha iniciado en México a partir de la implementación de la nueva Ley General de Población de 1974, ya mencionamos los efectos que se han venido dando en la estructi.,ra demográfica de México y Nuevo León en las dos últimas etapas, sin embargo, es conveniente mencionar que de acuerdo a las previsiones, se tendrán fuertes repercusiones en las formas de vida y convivencia social, que de no tomarse medidas desde estos momentos, fundamentalmente en lo relativo a las pensiones, para que estas sean decorosas y cubran las necesidades de los jubilados y pensionados, así como formas de atención a aquellas personas de la tercera edad que, con toda seguridad van a requerirla, es posible que se generen situaciones críticas que puedan trastocar el orden social. BIBLIOGRAFÍA Cabrera Acevedo, Gustavo. Artículo "20 Años de Política Demográfica". Revista "Nuevo León: Población y Calidad de Vida" No. 5, octubre de 1994. Consejo Estatal de Población. Mora Bravo, Miguel. "El Derecho a la Planeación Familiar''.Marco Jurídico.Cuarta Parte. Las Políticas de Población en México. Consejo Nacional de Población, México, 1984. Consejo Nacional de Población. "25 Años de la Política de Población y de la Creación del Consejo Nacional de Población", fotocopia. México, 1999. Valdés, Luz María. "Población, Reto del Tercer Milenio." Curso lnte~ctivo lntroductorip a la Demografía. Coordina•, 1. eran de Humanidades, UNAM. Editorial Miguel Ángel Porrúa, agosto del año 2000, México. Mojarro Dávila, Octavio. "XXV Años de lá Política de Población en México". Ponencia presentada en el Foro "Sensibilización en población y su problemática" Consej9 -Estatal de Población de Nuevo León, Monterrey, N.L. Noviembre de 1998. Welti, Carlos Editor. "Demografía 1" Programa Latinoamericano de ActMdades en Población PROLAP e Instituto de Investigaciones Sociales de la problemática" Consejo Estatal de Población de Nuevo León, Monterrey, N.L. Noviembre de 1998. NOTAS Et!BLIOGRÁFICAS 1.- Sierra Brabatta, Carlos Justo. "Antecedentes y Comentarios a la Ley General de Población". Consejo Nacional de Población, México, 1988 (mimeografiado). 2.- Se considera que en estos años se tenía un subregistro de nacimientos, por lo que el 22 incremento de la tasa global de fecundidad puede que no sea real, sino debido a un mejoramiento en el registro, ya que no se tienen razones para considerar que la fecundidad haya aumentado, y las tasas de 1940 _están subestimadas. �Nellie Campobello y la Novela de la Revolución Mexicana Clemente A. Pérez Reyes* [I na de las mujeres mexicanas que ocuparon un lugar importante en la cultura nacional del Siglo XX lo fue sin duda la maestra Nellie Campobello. Más conocida en el campo de la danza, en la cual destacó de manera muy significativa es, sin embargo, una de las autoras más representativas del ciclo de novelas que se escribieron bajo la influencia del primer gran movimiento social del Siglo XX: La Revolución Mexicana. Este ciclo de novelas se caracteJ:it'á, entre otros rasgos, por el fuerte contenido testimonial, su carácter autobiográfico, la ausencia de un núcleo integrador ( es decir, la narración se nos presenta como si fuese una serie de cuadros.y de visiones episódicas), su esencia épica y, finalmente, su afirmación nacionalista. { frecuentes los encuentros revolucionarios entre las fuerzas armadas de Francisco Villa y de Venustiano Carranza. Nuestra autora vivió en carne propia todas las barbaridades de los grupos revolucionarios, que para ella, en su mundo infantil le parecían la cosa más natural en la vida. Ése era su mundo. No había conocido otro, por lo cual ni se sorprende ni se conmueve por las escenas que le tocó contemplar. Antonio Castro Leal señala al res¡Decto lo siguiente: •Le encanta el colorrosado y el brillo húmedo de las tripas del general Sobarzo que, después de embalsamado, llevan a enterraren una palangana. Desde su ventana contempla a un fusilado exánime, como un espectáculo propio, uno, dos, tres días, hasta que desaparece, y entonces tiene esperanzas de que la suerte le depare, para su entretenimiento, un nuevo cadáver que contemplar-C2>. Nellie Campobello nació en Villa de Ocampo, Durango en 1909, según el crítico Roberto Suárez; en 1913, según Antonio Castro Leal, uno de los mejores estudiosos de su obra. Independientemente de cual de los dos críticos tenga la razón, lo cierto es que su niñez y adolescencia coinciden con el desarrollo de diversas escaramuzas y batallas entre los grupos revolucionarios antagónicos, lo cual marcó su vida para siempre, pues como nos lo recuerda el crítico Brushwood, •además de los · participantes y de los que se abstuvieron de participar, hubo quienes •crecieron" con la propia Revolución" <1>. ~ RE~ORMA \._\__ · \/'¼, 1:,:)...:.c~ \ :º 51 •~k "\ t"ll'1'••• .~.u, ' ■ Y efectivamente así fue, pues 'Nellie pasó su niñez en una región donde eran muy vida y los que sienten venir la muerte. En una serie de cuadros de fuerte concentración dramática nos describe a estos personajes entre los que destacan Gándara, Kirilí, José Rodríguez, el Peet, Taralatas y Cartucho que da nombre al libro. En rápidas visiones pasan también los jefes guerreros como Francisco Villa, Felipe Ángeles y Tomás Urbina. Todos los personajes de esta obrita, de apretada concisión, están dibujados con rasgos tan esenciales y sugerentes que basta una visión rápida para que el lector pueda construir toda la figura o imaginar toda una vida. El primer libro publicado por la autora de "Cartucho", fue una colección de versos llamada "¡ Yor . Sus libros siguientes los dedica por completo a recuperar sus vivencias infantiles acerca de la Revolución, abandonando el género lírico por el épico, sin poder sustraerse, sin embargo, de su sensibilidad poética. Así tenemos que su primera novela, "Cartucho"' , es una colección impresionante de cuadritos episódicos acerca de los personajes que intervienen en la lucha armada. La segunda obra narrativa acentúa aún más la sensibilidad lírica de Nellie, pues en ella recobra en un lienzo de añoranzas la figura de su madre, la cual tuvo una actuación comprometida y abnegada hacia los heridos en las batallas, independientemente del bando en que militaran. Esta obra sé llama "Las manos de mamá". Cuando aprehenden a su hermano su madre atraviesa entre la multitud agitada, para ver al jefe de las armas. En esta escena contrastan la angustia de la madre con la encantada curiosidad de quien sale de paseo que denota Nellie en su inocencia infantil. La objetividad, lo autobiográfico, los cuadros de fuerte concentración dramática desarrollados en un estilo breve le confieren a "Cartucho" las características esenciales que Antonio Castro Leal ha señalado para el ciclo de novelas agrupadas bajo la denominación de Novela de la Revolución Mexicana. En esta pequeña colaboración intentaremos demostrar cómo se hacen preserves las características de la novelística de la Revolución Mexicana en las obras de esta autora. "Cartucho" Generalmente en muchas narraciones autobiográficas los recuerdos infantiles se reducen a escenas campestres, paisajes tranquilos, relaciones con vecinos, etcétera. En cambio, los recuerdos infantiles que Nellie Campobello ofrece en esta obra son de tres clases: "Hombres del norte", "Fusilados" y "En el fuego". La autora vivió su primera infancia en ese "maremágnum" que fue la Revolución Mexicana: tropas que se iban y llegaban;' asaltos a la ciudad, fusilamientos y ejecuciones, hospitales de sangre improvisados en los que solía irrumpir el enemigo matando o expulsando a los heridos. Y en los momentos de tranquilidad, entre batalla y batalla los jefes y los soldados revolucionarios descansaban, enamoraban a las mujeres, se vestían de limpio, bebían o jugaban, contaban sus hazañas o lloraban sus penas. Nellie captó este desfile de hombres buenos y malos, los que quieren gozar de la "Las manos de mamá" Seis años después de haber publicado "Cartucho", Nellie Campobello da a conocer la obra narrativa "Las manos de mamá" . En esta obra la autora quiere rendir un sentido homenaje a su madre, quien ya había aparecido en "Cartucho" como una mujer decidida, valiente y generosa. Se nos presenta como el prototipo de la buena madre mexicana, en la que se funden, en un sacrificio total y gustoso por los hijos, sus mejores virtudes. Si en "Cartucho" encontramos momentos de lirismo, en "Las manos de mamá", Nellie volcó toda su sensibilidad poética y nos ofrece una novela en la cual se aprecia una onda intensidad lírica. A través de la evocación nos va llevando a recobrar el tiempo pasado, describiéndonos en • Licenciado en Letras Españolas egresado de laFacuitadde Filoso/fa y Letras de la U.A.N.L. Actualmente se desempeña como Su/Jdimtor Académico de loEscuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Tmóajadons) de la misma institución. 23 24 �cuadros brevísimos y de honda ternura lírica, la imagen de su madre. escenas sangrientas desencadenadas por esta guerra civil calan hondamente en todos los integrantes de esta familia, pero es la madre la Para ilustrar lo anterior y sumamos al figura central, quien defiende sus hijos de la homenaje que la autora rinde a su madre, no justicia o la injusticia que quiere arrancárselos hemos resistido la tentación de transcribir el y los salva en una noche de pavor, atravesando cuadro inicial de esta novela: , el puente de Ortiz, desafiando con heroica resolución el peligro que un tren pase y los arroje "Así era..." al abismo. •Esbefta como las flores de la sierra cuando danzan mecidas por el viento. Su perfume se aspira junto a los madroños vírgenes allá donde la luz se abre entera. Su forma se percibe a la caída del sol y en la falda de la montaña. · Era como las flores de maíz no cortadas y en el mismo instante en que las besa el sol. Un himno, un amanecer toda ella era. Los trigales se reflejaban en sus ojos, cuando sus manos en el trabajo, se apretaban sobre las espigas doradas y formaban ramilletes que se volvían tortillas húmedas de lágrimas". <3J A tal grado llega la devoción de Nellie Campobello por su madre, que el tercero de los cuadros que conforman esta novela se titula: nLector, llena tu corazón del respeto mío: ella está aquí". No obstante, detrás de estos cuadros de honda esencia lírica, aparece como telón de fondo el drama de la Revolución. Las En esta novela ya no vemos a la niña ingenua fascinada con el color de las vísceras de los heridos en la batalla . La niña ya ha crecido, y el curso de la vida la ha lle~.ado a nuevos ambientes. Aparecen la Plaza de las Lilas de Jiménez, en uno de cuyos rincones se fusila a los condenados y finalmente la ciudad de Chihuahua, en donde nos encontrpmos que la niña no quiere ir a la escuela ni confesarse, ni hacer la primera comunión ni asistir al mes de María, lo que quiere ahora la niña es sobre un caballo brioso pasar como relámpago por la ciudad y luego, como una diversión no como una obligación, aprende a escribir y a leer ayudada por una de sus tías. "Las manos de mamá n, aunque publicada con siete años de diferencia respecto de •cartucho", es como la segunda parte de una sola obra, pues el esbozo autobiográfico del personaje narrador mantiene una línea de continuidad que se inicia en la primera de las obras, y ambas recogen las experiencias más amargas en un juego de consuelo y de dulzura. NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1. Suárez, Roberto. (Compilador). La Novela de la Revolución. Promexa, México, 1992, pág. 802 vela de la Revolución Mexicana. (Tomo 1). Aguilar, México, 1981, pág. 924 Los mitos de lo regiomontano Máximo de León Garza* m esde los tiempos más lejanos, todas las élites sociales que ocupan las cúpulas del poder económico y político se han preocupado por crear mitos o fórmulas ideológicas más o menos complicadas, para justificar su privilegiada condi~ón. En una apretada síntesis decía así, a fines del Siglo XIX , el ameritado maestro D. Pablo Uvas: "Primero fueron dueños del mundo los sacerdotes, los guerreros luego y después los ricos y explotadores; va a venir el tiempo de qúe el predominio de los pocos acabe y que los de abajo asciendan•. Sin embargo, esto no fue así. Desde su aparición en la Tierra como especie diferente, tuvieron que pasar largos milenios antes de llegarse a la etapa de los mitos religiosos como formas de explicar el mundo natural que lo~ rodeaba, y la estructura social dividida entre los pocos colocados en la cúpula y los muchos obligados a trabajar para que sus excedentes fueran consumidos por los •primeros dueños del mundo•, es decir, los sacerdotes, según la versión del Profr. Pablo Uvas de hace más de un siglo. el caso del noreste del territorio, en que las etnias ahí existentes todavía estaban más cerca del mundo natural que tener asentamientos estables. Vivían divididos en péqu~ños grupos, errantes, recolectores en las épocas de cosechas silvestres, cazadores en los abundantes bosques o pescadores en ríos o lagunas en etapas de lluvias. Todos los autores españoles de los primeros años de la conquista (en particular el cronista D. Alonso Ponce de León), hacía notar que: • . . . todas las cosas de estos salvajes son de todos", pues desconocían lo que era la propiedad privada, y vivían •. . . sin Dios, ni Patria, ni Ley . .. llevando una existencia miserable que más se asemejaba a la de seres irracionales R. RE En el caso de nuestro país, por ejemplo, al producirse su conquista por los españoles, ya varias bibus nativas del Centro y Sur del hoy territorio nacional habían llegado a esa etapa y tenían complicados .y numerosos mitos reli·giosos para explicarse el mundo y la sociedad en que vivían. Pero habían regiones, como era 3. Campobello, Nellie. "las manos de mamá". En Suárez, Roberto, Op.Cit. pág. 805 2. Castro Leal, Antonio. (Antologador}. La No- • Médico egµsadode la Facuitadde Medicina de la U.A.N.L., escritory analista político. 25 26 -,.. s 0 RMA ': ) " •r .1fi f" "fl �La conquista cambió bruscamente el contenido de las religiones y las culturas existentes en el Centro y Sur del país, pues, por ejemplo, los españoles justificaron la brutal explotación de los nativos y las epidemias que les contagiaron, con el mito de que lo hacían por mandato de su Dios, para catequizar a los infieles y salvarles el alma, ocultando así su política real de auténtico geonocidio que sacrificó a millones de habitantes de las tierras que hoy conocemos como el centro del México globalizado. Los dioses y los valores culturales de los nativos, fueron vencidos por el "único y verdadero Dios" de los españoles. La mitología creada al respecto es imposible de negar. En cuanto de las pequeñas etnias nuevoleonesas, el caso fue todavía más dramático, pues su explotación como mano de obra esclava acabó por desaparecert~s del todo. Individuos jóvenes o niños; eran capturados sin piedad y vendidos como esclavos en las minas de Zacatecas, San Luis Potosí y ot~os lugares en donde se les utilizaba de esa manera. Alonso de León cuenta en sus "crónicasn como los españoles hacían esto aún en contra de aldeas amigas, pues de otra manera no podían sobrevivir: ¡No en balde las etnias locales desaparecieron en un plazo histórico muy breve, por la gracia del Dios de los españoles! En el México post-independiente las cosas no cambiaron en lo esencial. Incluso la lucha por la propia Independencia .se desató llevando como mito la imagen de la Virgen de Guadalupe, que desde dos siglos anteriores se había constituido en la base de toda la vida religiosa, cultural, moral, etc., que se imponía · a las tribus en proceso de catequización. Mas luego se divulgó a los pequeños sectores ilustrados de la poblaciórJ una ideología no religiosa, haciéndoselas creer que el camino de la sociedad a un progreso permanente dependía de adoptar al liberalismo, entonces en boga en los países más adelantados del mundo, que permi- tiria la industrialización del país, la aceptación de las reglas del supuesto libre mercado, la apertura al extranjero económica y culturalmente, etc., dejándose para los más pobres de la población su tradicional pobreza justificada por un sinfín de mitos. Esto implicó una larga batalla de varias décadas de duración entre los conservadores que deseaban.preservar el viejo estado de cosas, sin la obligada obediencia a un Rey extranjero residente muy lejos del país, y los liberales supuestamente buscando el bien de todo el pueblo. Esta larga serie de conflictos nos llevaron primero a perder la mitad del territorio nacional, a las Guerras de Reforma poco después y, finalmente, a soportar un nuevo gobierno monárquico impuesto por ta Francia de Napoleón 111, llamado "El Pequef'lo" en Europa. Ese largo período de la tormentosa Historia Nacional, nos llevó a la desaparición de uno de los partidos históricos nacionales: el Partido Conservador y deformó para siempre la vida política nacional. Así nacieron multitud de mitos para justificar las ambiciones de los triunfantes liberales. tales como el mencionar una y otra vez la siempre prometida "No Reelección", para fundamentar la supuesta no prolongación de las etapas que correspondían a cada Presidente, y el "Sufragio Efectivo", como base inconmovible de la democracia liberal, practicada por los Presidentes triunfantes Juárez, Lerdo y la larga dictadura del Gral. Porfirio Díaz. Todos ellos recurrieron en su momento a la violación más descarada de las leyes respectivas, que poco antes habían jurado cumplir y hacer cumplir para siempre. En unos casos se valieron de golpes o asonadas militares y en otros de simples violaciones a las leyes. En esos años nació una nueva utopía que alcanzó una cierta difusión en México, pero una gran fuerza en Europa. Nos referimos al socialismo utópico y cierta forma 27 de anarquismo nacional, que durante e l Gobierno de Lerdo, fundamentó el nacimiento y desarrollo de otra fuerza social: el movimiento cooperativo y sindical obrero. Sin embargo, a la postre también fueron derrotados por el Gobierno Liberal-Conservador del Gral. Porfirio Díaz, pero sus raíces renacieron poco des-pués, al mismo tiempo que se derrumbaba esta larga díctadura. Fueron muchos los mitos que nacieron entonces: desde el culto a Benito Juárez, hasta los cantos al "Héroe de la Paz" : Porfirio Díaz. / Nos referimos a la fundación en 1901 del Partido Liberal, al mismo tiempo que crecía la oposición a Díaz. Una parte de ellos deseaban la vuelta al viejo liberalismo de mediados del Siglo XIX, pero otra, más radical, asimiló el anarquismo, aunque con matices liberales, y fue encabezada por Ricardo Flores Magón . .Otros movimientos como el de los campesinos comuneros del Estado de Morelos, iban todavía más atrás y apoyaban sus demandas en peticiones con varios siglos de antecedentes. Sin embargo, fue el nacimiento de una fuerza social surgida en la misma élite, formada en la cúspide del Régimen Porfirista, la que desencadenó el movimiento que derribó a Díaz. Gracias a la nueva "Revolución" hoy llamada "Mexicana", encabezada por Francisco l. Madero, se desencadenó la caja de pandara escondida en las entrañas del pueblo mexicano. Su lema fue, como en el pasado, el de "Sufragio Efectivo". "No Reelección". A pesar de su aparente liderazgo, el maderismo no pudo impedir el nacimiento y desarrollo del movimiento obrero en las ciudades, y de los campesinos en el campo. Esto creó una compleja Revolución en la cual Madero resultó asesinado y el traidor Huerta intentó volver al pasado porfirista. Esto dio nacimiento a una nueva Revolución, la Constitucionalista, jefaturada por Venustiano Carranza, que, en medio de una complicada situación social en la que se mezclaron varias demandas 28 de diverso tipo, finalmente concluyó con la aprobación de la Constitución de 1917, con raíces ideológicas en varias utopías. Sin embargo, la vieja demanda de una mayor democracia y justicia social en la ciudad y en el campo, no encontró entonces su remate. A pesar de ello, la Constitución de 1917 se convirtió en el mito central en tomo al cual se desarrolló la vida nacional a lo largo del Siglo XX. En muchos de sus artículos se deslizaban mitos anarquistas, liberales, etc. En el México postrevolucionario la Revolución Mexicana -en realidad varias de ellas entremezcladas- dejó de ser un hecho histórico necesario de ser estudiado, para convertirse en una ideología capaz de justificar cualquier acto de gobierno o acción de la élite económica que entonces inició su gran desarrollo. Finalmente se llegó a una corta etapa en donde aparecieron hechos como la Reforma Agraria, la constitución de varias entidades paraestatales, aparentemente destinadas a resolver los seculares problemas de los cada vez más numerosos pobres; pero la tenaz resistencia de la élite que veía en eso una conspiración comunista destinada a destruir las instituciones nacionales, particularmente porque bajo las banderas del Partido de la Revolución Mexicana se decía que se estaba en rumbo de construir un gobierno de los trabajadores que nos llevaría en plazo breve al socialismo, derrotó por completo estas tendencias. Luego, bajo el Gobierno del Lic. Miguel Alemán -primer civil que salía de la élite gobernante- se impuso un modelo de desarrollo favorable a los viejos y nuevos ricos de la élite, que duró varios decenios gracias al dominio incompartido del Partido del Presidente: Partido Revolucionario Institucional, al aplastamiento de toda oposición de izquierda o derecha y a las modificaciones hechas ad hoc �a la Constitución, que de hecho se convirtió en letra muerta y sólo se conservó como artículo de propaganda, en la medida de las necesidades del Señor Presidente en tumo. Así, en medio de una abigarrada utilización de mitos, principios religiosos o francasmentiras, la élite mexicana continuó su desarrollo aumentando la riqueza de los pocos poderosos, la pobreza de los muchos y el franco disimulo frente a los delitos en contra del Estado que se cometían por toda clase de funcionarios, cada uno con su explicación e idea de la impunidad jamás violada. Un rasgo común en este siglo y medio de apretada síntesis de la Historia Nacional es que los movimientos iniciados o encabezados por pequeños grupos de pensamiento avanzado, finalmente fueron derrotados y sus líderes convertidos en héroes nacionales, mientras los triunfadores real~s se asignaban el papel de los "malos de la película", con la única excepción tal vez, de Benito Juárez, pero cuyos intereses egoístas son ocultados por la élite gobiemista o económica. Éste ha sido un hecho todavía no estudiado, pero ya está a la vista de no pocos investigadores de la Historia. Hoy, en medio de un panorama mundial de importantes cambios, en la pasada campaña electoral del año 2000 se nos brindó un florido discurso por la nueva ciase política pragmática, ayuna de ideología, que está naciendo bajo las banderas políticas del Partido Acción Nacional, fundado hace ya un poco más de cincuenta años. Por primera vez un candidato presidencial no salido del Partido Revolucionario Institucional, llega a la Presidencia de la República uniendo en un sólo haz el tradicional poder · económico, ya en sus manos desde hace tiempo, con el poder político que se deriva de su presencia en este alto puesto gubernamental. _Nadie sabe a ciencia cierta cual será el destino de los mexicanos en esta nueva situa- 29 ción, dadas sus profundas lagunas en lo que toca a la vida económica de la nación y las insuficiencias de una democracia que apenas reconoce las desigualdades existentes, el carácter pluriétnico del pueblo según las diversas regiones, el crecimiento del crimen organizado, etc., cuyos efectos empi~zan a ser aceptados oficialmente, pero que en sus diversas etapas han tenido la virtud de volver al punto de partida, más agravadas que antes, sin avanzar un solo paso en las tantas veces prometida democracia, válida ahora solo para los ricos, y menos todavía en el ejercicio de la llamadajusti- · cia social, que pretende ser reemplazadá por la caridad religiosa, en lugar de ejercerla como una tarea vital del Gobierno y las instituciones supuestamente encargadas de esas tareas. 1 En resumen, vivimos en un país cuya Historia debe ser inmediatamente revisada para despojarla aún de sus más arraigados mitos y tomen su lugar los hechos reales que la constituyen. Sin duda, se trata de una tarea para los historiadores profesionales, que no deben temer el tocar mitos aparentemente inmortales, destinados a durar para siempre. , De aquí porque ahora se imponga como primer paso para adentramos al Siglo XXI, el realizar una profunda autocrítica que siente las bases para una historia realista y veraz de lo mexicano. Sin embargo, como señala uno de los grandes científicos del Siglo XX, Car1 Sagan: "Gobiernos, Iglesias e Instituciones educativas no muestran el menor celo en estimular un pensamiento crítico, quizá porque son concientes plenamente de su vu/nerabilidadn. Para la élite hegemónica en lo nacional, resulta explicable su resistencia a ensayar ese esfuerzo crítico y autocrítico, pues tendría que exhibir sus propias bases de sustentación: el corporativismo de las organizaciones; la utilización en gran escala de los mitos religiosos o "cívicos" y fuerza militar o policial en caso necesario, etc. Por ello, el actual Gobierno de Vicente Fox se diferencia muy poco de sus antecesores priístas, en par- ticular los últimos dos: Carios Salinas de Gortari y Ernesto Zedillo Ponce de León, cuya labor fue de tal naturaleza que el primero tiene que residir en Irlanda y el segundo, bajo la protección disimulada de la Organización de las Naciones Unidas. Nuevo León no podía cantar mal las rancheras dado el panorama descrito. Con más fuerza que otras regiones del país, su nacimiento estuvo directamente ligado al poder de la Iglesia Católica y sólo después de haber logrado su independencia fue elaborando un conjunto de mitos para justificar "lo regiomontano ". En los últimos años, esto tomó una variante conocida como la asimilación de los valores propios de los "regiomontanós", los cuales se difunden día a día por los medios masivos de comunicación, dando por supuesto su existencia real, amén del poder ampliamente depositado en la Iglesia Católica, elevada casi a la categoría de única Iglesia "oficial". En 1996, por ejemplo, los empresarios más poderosos de la entidad con el patrocinio y la coordinación de la Cervecería CuauhtémocMoctezuma, el Grupo Cemex y el Centro de Estudios Estratégicos del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, además del Centro de Productividad de Monterrey convocaron a un grupo de 500 "líderes de opinión" para recoger su visión del futuro y elaborar lo que pomposamente llamaron: "Visión Monterrey 2020. Construyendo nuestro futuro". En ese ejercicio de planeaciórí realizado y organizado por la élite local, que ya ocupa numerosas e influyentes posiciones a nivel nacional, está casi por completo ausente la autocrítica y menos la crítica del Nuevo León actual. En su lugar, se insiste en el discurso autoelogioso elaborado desde principios del Siglo XIX, repetido una y otra vez a lo largo de , los siguientes decenios, hasta llegar al momento actual en que triunfa de nuevo en toda la línea el mito religioso, tal y como en su tiempo 30 lo describió el maestro Pablo Uvas. Cerrando los ojos ante la evidencia, niegan la existencia de una gigantesca masa de pobres, la mayoría en pobreza extrema; en la misma medida que un pequeño núcleo de familias aumenta su poder económico, se apodera del político, y todo se lo dejan a la buena voluntad del supuesto Creador. Sí hoy viviera, el Profr. Uvas encontraría fácilmente para el Nuevo León de hoy la alianza total de los sacerdotes, al poder de los ricos y poderosos, apoyados por un activo poder militar listo para actuar en cualquier momento en defensa del orden establecido, que sólo podría cambiarse por el ejercicio ·de una falsa democraciaf válida únicamente entre los poderosos. Haciendo caso omiso de la aompleja y contradictoria historia nuevoleonesa, la élite de los "quinientos líderes de opinión"nos presenta una visión demasiado fantasiosa del Nuevo León del año 2020 en el que el pobre sumido en pobreza extrema, podrá elevarse a las alturas del poder económico y político, con sólo desearlo y trabajar para ello. Nada nos dicen de como podría ocurrir semejante milagro, salvo que el pobre en cuestión se dedique a la industria del secuestro o del comercio en gran �más reciente, al consultarse a la élite y la clase media alta sobre como debía ser la nueva Ley de Educación, ya aprobada por la Legislatura, un alto ejecutivo empresarial, miembro del Consejo Técnico para la elaboración de este documento, insistía por su parte que "en la incorporación a los objetivos de la educación debe considerarse a los valores que han identificado a los nuevoleoneses: capacidad emprendedora, el trabajo, el ahorro, la honestidad, la responsabilidad, la creatividad, la voluntad para enfrentar retos y adversidades y una visión del futuro de sí mismo y de la sociedad". Enseguida agrega: "El cambio que demanda la sociedad nuevoleonesa requiere de bases sólidas. Sin duda alguna la más importante es una educación que responda al marco de la g/obalización mundial y amplíe las oportunidades para una mejor calidad de vida y realización personal". · escala de las drogas o cualquier otro negocio ilegal de similar productividad. Por ello, semejante "Visión" no puede eliminar los riesgos de un estallido social, de consecuencias más funestas y trágicas que las sufridas por los nuevoleoneses en épocas pasadas. En su interesada "Visión del Monterrey del año 2020", dicen por ejemplo que: "Monterrey será líder de la industria y los servicios de alta tecnología. Una ciudad que ofrece alta calidad de vida a sus habitantes; un ambiente donde se respetan y fortalecen los valores humanos trascendentes y donde hay las condiciones propicias para que cada persona y cada organización logren su recuperación constante". Y más adelante insisten: "Los regios desean una ciudad con mayor participación y liderazgo nacíonal que contenga estos elementos: participación activa en la definición de la visión del país; líderes íntegros y congrúentes, con valores y propósitos claros; preocupación por el bienestar nacional y presentación continua de alternativas para su mejoramiento y 1 desarrollo; involucramiento activo en la constn.icción del futuro del país, en lo político, económico, moral y ecológico, exportando sus fuerzas y aprendiendo de las fuerzas de los demás; predicación con el ejemplo humilde, ~in soberbia, creando campañas de visitas a otros estados para sembrar las semillas de sus valores: trabajo, ahorro, responsabilidad, honestidad, disciplina, trabajo en equipo, todo orientado a la construcción de un México mejor". ¿Para quién? ¡Nada dicen al respe.cto! Ignorando los hechos reales, para ellos nada significa que la Constitución de 1857 jamás fuera acatada y que posteriormente, la de 1917 haya _merecido más de doscientas modificaciones, antes de hacerse evidente que también se impone el derogarla. En ese trasfondo ¿qué garantía hay de que su "Visión Monterrey 2020 Constn.iyendo nuestro futuro" siga los mismos destinos? Dicho esto a pesar de que en el documento primeramente citado se hacía la mención de que uno de los grandes errores cometidos en los últimos veinticinco años consistía en: "Haber permitido un deterioro en la labor educativa pública, especialmente en la superior y confiando en que las opciones privadas resolvieran la necesidad". Otros fracasos ahí consignados son: "haber sucumbido a la complicidad con el Gobierno (priísta) y anteponer intereses particulares a los de la comunidad: pérdida de liderazgo por componendas con el Gobierno" (¿Qué dirán ahora que Gobierno y líderes empresariales son una y la misma cosa?), así como "haber concentrado decisiones en cúpulas empresariales, no representativas de la gran mayoría de /os empresarios". Y más adelante señalan como otro gran error. "Haber dejado de lado frecuentemente los valores y principios fundamentales del ser humano, por tos valores materiales y mundanos, en un proceso lento pero desgastante y erosionante para la persona; no haber combatido la corrupción, sino haberla aceptado En el colmo de la felicidad, en ocasión 31 como forma de operar en todos los sectores importantes de la comunidad". (Menos mal que lo reconocen). Desde las alturas que ocupan al haber logrado unir en un sólo haz a su tradicional poder económico, el poder político, los grand~s empresarios regiomontanos, que desde el final del Siglo XIX, eran sólo unas cuantas familias, no tienen capacidad para hacer una autocrítica veraz de su propio pasado, y menos el visualizar críticamente el presente que gozan en todos los sentidos, y su posible futuro. Para ellos nada significan datos que ilustran que a pesar del impresionante crecimiento del área, éste no ha correspondido con mejores niveles de bienestar ni tampoco con una "democratización" del capital, pues según los datos oficiales de 1965 había caído el número de grandes y supergrandes capitálistas al 16.20% de la población económicamente activa, mientras los estratos medios y proletarios eran el resto: 84.80% y la tendencia a la concentración de la riqueza en unas pocas manos seguía acentuándose aceleradamente y su distribución era cada vez más desigual. los años treintas, se acusaba a los venidos de San Luis Potosí, Zacatecas y otros estados vecinos, de ser el caldo de cultivo de los trastornos sociales que entonces se vivieron. Poco después, efectuaron el hallazgo de achacar a sórdidas "conjuras comunistas" lo que ocurrió en 1935, y años posteriores, hasta llegar al momento actual en·que tal ''peligro" sigue latente, según su particular punto de vista. Qué el movimiento comunista ha dejado de existir en todo el mundo, es algo que se niegan a reconocer pues sin esas "conjuras" ¿cómo explicar los conflictos sociales del presente? Los grandes empresarios y los voceros a su servicio han aprendido rápidamente el valor de los mitos y su divulgación por los medios electrónicos , exclusivamente a su servicio, y de ellos se valen para elaborar documentos como el "Visión Monterrey 2020" y la Ley de Educación. De ahí porque han elaborado finalmente el mito de lo "regiomontano", ser que está mucho más allá del mexicano común y corriente y más de las etnias diferentes que existen en el país, a pesar de quinientos años de vivir en la miseria y la constante persecución. ¿Cómo puede tener capacidad emprendedora los ciudadanos que permanentemente son mantenidos en el desempleo por las exigencias de la moderna producción, o capacidad de ahorro el 60% de ellos, que apenas devengan dos salarios mínimos para mal vivir? ¿Podrán tener posibilidad de trabajo estable o capaz de generar un ahorro significativo? La honestidad y responsabilidad es desmentida cada día por las conductas delictivas de los altos funcionarios públicos y empleados ejecutivos de primer nivel: ¿en dónde queda su responsabilidad, la creatividad y la capacidad de enfrentar retos y adversidades? Otros datos demostraban que, para ese año, el 5% más alto de la población contaoa con el 32.33% del ingreso familiar y el 5% más pobre, apenas llegaba al 0.8%. El número de ciudadanos sin trabajo rondaba siempre en tomo al 5% y poco más del 60% disponían de un ingreso equivalente a dos salarios mínimos, por tanto, situados en los niveles dé pobreza reconocidos internacionalmente. A mayor abundamiento, esos años los investigadores sociales encontraban que Monterrey tenía la más desigual distribución del ingreso comparada con otras ciudades de similar nivel en el resto de Latinoamérica. Sólo en el mito cuidadosamente cultivado a lo largo de decenios por quienes detentan fortunas heredadas de sus antepasados, casi todas ellas originadas en formas discu- De aquí porqué desde principios del siglo se fue integrando el mito de lo regiomontano y, en sus momentos cumbres, a fines de 32 �tibies, creen sus propias mitologías y a través de ellas aspiran a seguir dominando en el Estado a lo largo del Siglo XXI recién iniciado. Lo grave del caso es que todavía no tienen rival pues los estudiosos de la historia local, o de la sociedad nuevoleonesa real y no virtual, se hacen cómplices de ese entramado de falsas "verdades", salvo unos cuantos extranjeros que . son prácticamente desconocidos en nuestra cultura regional. Instituciones académicas como la Licenciatura en Historia, en Economía, en Sociología y otras, debieran ocuparse de estos menesteres, pero el temor a despertar la ira de los poderosos los lleva a minimizar la importancia de su trabajo y, en la mayoría de los casos, a tratar de llevar agua al molino de quienes predican día a día, hora tras hora, los mitos "de Jo regiomontano" , que ahora se hará parte de la enseñanza oficial para evitar 0¡;_¡e en el futuro pueda despertar el tigre hoy dormido en el conjunto de la política local. Tarde o temprano, a lo largo del Siglo XXI ya iniciado, eso ocurrirá acabando con el mito de "/o regíomontano" para ascender al conocimiento del Nuevo León real, no tergiversado por la delgada élite que hoy explota su trabajo y lo manipula para sus egoístas fines. mente las fuerzas conservadoras desde las elecciones "democráticas" de 1997, y peor aún, desde las federales del año 2000, cuando por primera vez se le "reconoció" el triundo a un candidato salido del Partido Acción Nacional, quien en su dispendiosa campaña mostró apoyarse en una ideología muy diferente a la defendida tradicionalmente por ese Partido, parece adquirir muy pronto un carácter autoritario extremo y la prédica constante en los valores del regiomontano, no parece corresponder al cambio de rumbo que el pueblo demandaba, de tal manera que la posibilidad de futuras explosiones sociales, tal vez muy viole~as, no podemos excluir1as del México y del Nuevo León del Siglo XXI. La unión de los sacerdotes, del ejército y el poderío material de los ricos y explotadores, no podrá, llegado el momen\o, el paralizar esas explosiones sociales con efectos tan destructivos como los registrados en los inicios de los Siglos XIX y XX. Esto es lo que se pretende tras la abundante palabrería que se esconde tras los mitos religiosos y los supuestos valores del regiomontano, solo válidos entre los pobres y las clases medias urbanas. ¿Y los ricos y explotadores? ¡Felices y contentos en el México virtual que se han construido tras largos y exitosos intentos! Pero como lo decía el maestro Pablo Livas: "Va a venir el tiempo en que el predominio de los pocos acabe y que los de abajo asciendan". En conclusión, el Nuevo León que hoy dominan económica, social, cultural y religiosa- Se fue debiéndome una cita Nicolás Duarte Ortega* hablaba de asuntos muy delicados, incluso hasta el equipo de Tigres daba mucho de qué hablar. nas tres semanas antes del primero de diciembre, pedí audiencia con el Rector Reyes S. Tamez Guerra; se me dijo que sí y se fijó una fecha que pronto se fue volviendo indefinida; el Rector entraba y salía del Estado con mayor frecuencia mientras los periódicos lo apuntaban como fuerte candidato a la Secretaría de Educación. Muchos otros lo buscaban en esos procesos de imantación política, cuando el indicado, es decir, al que apunta el índice mayor, se encamina hacia cargos de gran envergadura. Yo sólo que_ría su apoyo para resolver algunos problemas operativos de la Facuitad de Filosofía y Letras. U Reyes Tamez encabezó una campaña austera junto con otros candidatos, aunque se percibía desde el principio_como el adecuado para el cargo, pues las instituciones educativas requieren de hombres y mujeres con experiencia que puedan dar continuidad a los programas. Su período en la Universidad Autónoma de Nuevo León ha sido definitorio para establecer los objetivos más caros que se han planteado en los últimos años. El programa Universidad Autónoma.de Nuevo León Visión 2006 queda como el marco rector de las Cinco años antes Tamez Guerra había llegado al octavo piso del edificio inaugurado por Adolfo López Mateos en un ambiente de pésima imagen de la Universidad Autónoma de Nuevo León. La renuncia del Rector Manuel Silos había precipitado los cambios, sintiéndose más de uno, con derecho de hospedaje en el piso ocho... Sócrates Rizzo aún era Gobernador. La salida del Presidente Salinas y los sucesos graves en la economía -nacional sintetizados como el error de diciembre cambiaron el escenario político del país y en particular de Nuevo León. Los medios levaron anclas y batieron sus remos en busca del futuro político. Los Partidos recargaron las armas de la crítica hacia Rizzo, identificado como amigo de Salinas y fueron culpando a su gobierno de todos los males; la Universidad era un punto débil; se • Profesor de la Facuitadde Filosofía y Letras de la U.A.N.L. 33 34 �ción superior. ·aspiraciones de la Institución. Tuvo la habilidad política para iniciarlo y ponerlo en marcha con tres gobernadores y conseguir que no se alterara la paz interior. Fue audaz para enfrentar el problema del Fondo de Pensiones que como esr. 1da de Damocles pendía sobre los hombros de los trabajadores. No obstante, convenció a los cuadros con capacidad decisoria, abrió la discusión, contrató los servicios de planificadores externos, realizó encuestas aleatorias y consiguió establecer metas generales. Poco a poco los incrédulos de Visión 2006 fueron ca·mbiando sus criterios y asumiendo como suya la prospectiva de la Universidad. Ahora un buen número de profesores y profesoras están estudiando posgrados en el país y en el extranjero y seguramente en cuatro o cinco años en todas las Facultades constituyan mejores cuerpos académicos. Tal vez Visión 2006 no cumpla todas sus metas en los seis años que le quedan pero habrá servido como el detonador en la transformación de la UANL. La Institución, como gustaba decir el ex rector, evadió por mucho tiempo et serio problema de mantener un creciente número de jubilados que ingresaron a laborar durante el período del Presidente Echeverría. Entonces parecía buscarse un proceso compensatorio por la inmediatez de los problemas de 1968 para las Universidades públicas. El dinero fluyó, las puertas se abrieron con el pase automático y la UANL se expandió cuantitativamente. La Ciudad Universitaria estrechó las distancias físicas entre sus edificios hasta el pul)to de saturación. El problema de la calidad está ligado con la preparación de los profesores, con la infraestructura para la docencia, la investigación y la administración, con los sistemas y mecanismos de operación, los procedimientos de selección de estudiantes, los recursos financieros y las condiciones políticas internas y externas. El Fondo de Pensiones se convirtió en una alternativa para el futuro y ahora esperamos que sus propósitos se cumplan, ya que ese era solamente uno de los problemas, porque paralelo al crecimiento poblacional había caminado un asunto inverso que tenía que ver con la calidad. En los años setenta, la explosión demográfica de la Institución indujo a buscar apresuradamente profesores, técnicos, trabajadores y empleados diversos, que ahora comienzan a jubilarse. Tamez Guerra percibió el problema de la calidad, que fue el discurso finimilenar y se propuso enfrentarlo también. La masificación había superado el significativo número de cien mil estudiantes, de los que unos cuarenta mil corresponden a la educación media superior. Algunas Facultades tenían tal población que podían duplicar y hasta triplicar a la UDEM o a la U.R. Tomar medidas era urgente, por lo que comenzaron los enlaces con el Centro Nacional de Evaluación, concluyéndose en que era necesario regular el ingreso conforme a la preparación de los aspirantes, recurriéndose para ello a un examen nacional y otro extranjero. Hombre proclive a viajar, el Rector visitó muchas universidades nacionales y extranjeras y observó formas organizacionales, estilos de trabajo, proyectos y programas, que le permitieron generar la idea de un proyecto a diez años, es decir, fijarte metas a la UANL. Esto parece muy sencillo, pero vender la idea a los universitarios era lo difícil por una larga tradición contestataria de algunos sectores y el agotamiento de las políticas nacionales en la educa- Sin embargo, la calidad no tiene que ver sólo con la selección, sino también con la eficiencia terminal, por lo que se estimó que de cada cien alumnos que ingresan, deben concluir la carrera en el tiempo regular, por lo menos 35 setenta. Para asegurar el futuro de los recién inscritos se abrieron el Programa de Talentos y el Programa de Retención. En un grupo escolar, los extremos son los más complicados. ¿Qué hacer con los alumnos destacados y qué hacer con los deficientes o rezagados? Ambos programas pretenden canalizar adecuadamente a unos y otros. Mejorar a la Universidad no es solamente un proceso voluntarista; se requieren programas específicos de desarrollo de los profesores y del personal de apoyo. En busca del desarrollo profesional de los profesores, se busca tenerlos especializados en enseñar, es decir, profesionalizados en la enseñanza·. Ser un gran matemático o cirujano, no hace "per se" un gran maestro; el dominio disciplinar hasta el nivel de la excelencia es, por supuesto, muy importante, pero se requiere ad_pmás poseer vocación de docente, dominio de la didáctica, sus métodos y técnicas, conocer la psicología del aprendizaje, de elaboración de exámenes,•de provocar la reflexión, inducir el análisis y la síntesis, y especialmente ser capaz, hasta el extremo, de recordar siempre que el alumno es un ser humano y que es humano justamente por los valores que le son intrínsecos. En ese contexto se habló de profesores de clase mundial. No se especificó qué es un profesor de clase mundial, y habrá quien haya creído que es aquel capaz de dar clases por intemet a estudiantes de diez países de los continentes americano y euroasiático-africano. No, un profesor de clase mundial es aquel que además de poseer las cualidades específicas de un docente, sea también altamente calificado en su disciplina, conocedor competente de una o dos lenguas extranjeras, habilitado en el manejo de los sistemas de cómputo, con excelente capacidad de adaptación a distintos ambientes sociales y culturales. Visión 2006, se propuso hacer todos los 36 cambios posibles para cumplir con los requisitos de SACS, esa organización del sureste de los Estados Unidos que engloba a más de doscientas universidades, de las que unas pocas pertenecen a México, como el ITESM. Esto es como una carta de acreditación externa que reconoce a quien acepta, como uno de sus pares. En un mercado globalizante y una educación intercultural, pertenecer a SACS es recibir una especie de ISO... (ponga el lector el número) que certifica un determinado nivel de calidad y por tanto de credibilidad y confianza. Los Estudios Generales son parte del proceso de formación integral de los universitarios, ya que las deficiencias en algunas áreas son notorias y se pretende abatirlas. Para algunos de nosotros, no era ajena la idea de que en ciertas rutas de las ciencias los estudiantes no poseen buen nivel de expresión oral y escrita, o que en otras, la ética de la profesión está bien cimentada, pero están ayunos de cultura ecologista. Habrán de pasar varios horarios de verano antes de que se vean resultados favorables en los alumnos, mas para ello es indispensable que los profesores de todas las facultades crean en los Estudios Generales y acudan a capacitarse a los cursos que organiza la Secretaría Académica. El Rector consiguió también armonizar las relaciones con el Sindicato y subsumir los riesgos de las suspensiones de actividades, que matizarían a la Junta de Directores en una figura que, aunque carece de personalidad jurídica, se convirtiera en una importante instancia de consenso sobre los tópicos relevantes. En cinco años tenemos una universidad que ha conseguido reconocimiento en espacios de opinión nacionales, llegando a considerar a Reyes S. Tamez Guerra como el mejor Rector de México y a nuestra Institución valorarla positivamente. La ANUIES aceptó tácitamente que la UANL era ya, no una simple �· universidad de provincia, sino toda una Universidad que fue la primera en terminar la evaluación total de los Comités lnterinstitucionales de Evaluación de la Educación Superior (CIEES). Reyes Tamez fue un ejemplo para los "Head Hunter" y ahora despacha en el viejo edificio de la calle de Argentina en la Ciudad de México y pretende hacer una revolución educativa en veinticinco años... mientras, yo me quedé esperando la entrevista, que me dio en cuanto le fue posible, su sucesor, el Rector Dr. Luis J. Galán Wong. La Ceremonia Ritual del Quinto Sol y el comienzo de un nuevo milenio Roberlo Guerra Rodríguez* DI I comienzo del tercer milenio que estamos viviendo en estos primeros días del fabuloso año 2001 , nos hace tomar conciencia de que en el plano general hemos pasado de una época a otra, y de que las sociedades del mundo entero atraviesan por un proceso de cambios y transformaciones cuya tendencia es hacia una globalización mundial. Pero la reflexión no debe perderse en el panorama genérico, sino que debemos llevarla al aspecto individual, para que dentro del ámbito personal también realicemos los cambios necesarios que nos lleven a superar las etapas anteriores, a enmendar el camino y a iniciar con entusiasmo y optimismo un nuevo período en nuestras vi~as, cumpliendo con el mensaje que el famoso poeta latino, Quinto Horacio Flacco, menciona en su Libro I de las Odas, en el poema dedicado a su amada Leucónoe, cuando al hacerle ver la fugacidad de la vida, le dice: nCarpe diem" aprovecha el día. las estaciones del año, así como para fijar en el tiempo los sucesos históricos y poder recordarlos en el futuro. Uno de los pocos países del mundo donde se estableció un calendario que cumple con esos requisitos, es precisamente el nuestro, México, el País del Águila y la Serpiente, y fue invención de la casta sacerdotal de Tlatilco "lugar de sepulturas" (localizada en el Valle de México), llamado así porque en el sitio fueron encontradas centenares de sepulturas con muy ricas y variadas ofrendas que nos hablan de sus formas de vida y su cultura, y al que por su importancia y trascendencia he decidido llamarlo Tlanelhuatollan "ciudad raíz". En ese lugar, desde la lejana fecha simbólica del 1º de Desde los tiempos remotos, uno de los aspectos que más preocupaban a las sociedades del mundo, en todas las épocas y en todas las culturas, era precisamente el de la medición del tiempo, y de ahí la preocupación del hombre por establecer un calendario que correspondiera con el ciclo de la naturaleza (concretamente, que estuviera ajustado con el Sol, que es, en última instancia, el que determina la duración de los días y de los años, y por el que se mide el tiempo astronómico), con el fin de que le permitiera predecir la temporada de lluvias y • Maestro Normalista, gresado de la Escuela Miguel F. Martínez y de la Normal Superiordel EstadfJ. Actualntt1tte labora en la Universidad Pedagógica Nacional Unidad 19B,y en la Escuela Pnpamtotia Tres de la U.A.N.l . 37 38 �tante del ltolocapan, le daban a la casta sacerdotal una enorme influencia sobre la población, que estaba completamente dedicada al trabajo fecundo y creador, de donde habían surgido los diferentes grupos sociales: agricultores, artesanos, comerciantes, artistas, funcionarios, burocracia, autoridades, jueces y otras instancias de poder que habían dado origen a la nobleza y a la formación de una familia dinástica encargada directamente del gobierno con el apoyo de la casta sacerdotal. marzo de 2446 a. C., se estableció el maravilloso calendario de México, de una belleza y una armonía increíbles, que constituye por sí mismo una verdadera obra de arte, además de cumplir con su función de medir con toda precisión el paso del tiempo, porque desde sus mismos orígenes incluye el día bisiesto cada cuatro años. La belleza, armonía y perfección de su funcionamiento hizo que los pueblos del Anáhuac e ltolocapan <1>, que lo tuvieron en aplicación durante 4000 años, lo hayan considerado sagrado. Y ahora, gracias a numerosos estudios de investigadores de todo el mundo (incluido el que esto escribe), el calendario de México ha podido ser rescatado y se conserva hasta nuestros días como un valiosísimo legado_cultural para las ¡:>.resentes y futuras generaciones. A pesar de que no había peligro de una revolución interna, la carencia de un ejér~ito en Teotihuacan mantenía indefensa a la ciudad que constantemente recibía la visita de millares de personas de todos los rumbos, inclusive de grupos chichimecas que vivían errant.es en las regiones del norte y que formaban tribus guerreras, quienes de manera pacífica acudían a la gran metrópoli para ofrecer en el mercado (que se celebraba cada cinco días) algunos de sus productos <3>, como chile, tunas y otros frutos silvestres, plumas de aves, pieles de animales, etc. y a proveerse de otras cosas necesarias. Y sucedió que un jefe guerrero chichimeca, Mixcóatl "serpiente de nube", con~edor de la falta de protección de la ciudad y codicioso de apoderarse de ella, organizó a siete de esas tribus guerreras chichimecas y en un ataque sorpresivo invadieron y se apoderaron de Teotihuacan sin que nadie opusiera resistencia. Esto ocurrió en el año cinco ácatl (639 de nuestra era). "En el año cinco ácatl acertaron a llegar (a Teotihuacan) los chichimecas que andaban flechando, sin casa ni tierra ni abrigo de manta blanda y que se cubrían solamente con capa de heno y de piel por curtir' <4i. El motivo del presente artículo es hacer una especie de comparación para comprender lo importante que es vivir la finalización 'de un milenio y el inicio de otro, y para ese efecto, en la historia itolocameca del País del Águila y la Serpiente ~e relata lo ocurrido en una fecha semejante, la finalización del cuarto y el inicio del Quinto Sol (un Sol es el período más largo del C. de M., es equivalente al milenio porque comprende 20 siglos de 52 años, es decir, 1040 años), se trata de la Ceremonia Ritual del Quinto Sol, de la que, para su completa comprensión, me voy a permitir exponer brevemente su contexto histórico. Durante la etapa de las sociedades teocráticas, la ciudad más importante de todas era Teotihuacan "ciudad de los dioses" -que entonces se llamaba Tamoanchán "ciudad de Quetzalcóatl" (2), porque ahí había surgido el culto de esta deidad tan importante en las cul. turas mesoamericanas-, en la que se carecía de un ejército porque el conocimiento del calendario y el surgimientp de la Doctrina Espiritualista de la Ciudad de los Dioses, que se creó en tomo de Quetzalcóatl "Serpiente Emplumada~ dios de la doble personalidad, que llegó a convertirse en la figura religiosa más impor- El gobernante de la Ciudad de los Dioses era ltzpapálotl "mariposa de obsidiana", y su esposa era lztacchalchiuhtlicue "la de las faldas de jade blanco", quienes quedaron en manos del jefe enemigo. Desde su llegada a Teotihuacan, Mixcóatl dotó de un simbolismo 39 mágico religioso todos los sucesos importantes que ocurrían, y los fue incorporando a las ideas y prácticas religiosas de su pueblo, comenzando así las múltiples deformaciones que sufriría la doctrina religiosa de Quetzalcóatl. Cuando la vio el tzitzimitl (hombre endemoniado) que estaba atada, le disparó varias flechas, y ella nomás se volvió de un lado" C7>. Dentro del simbolismo mágico religioso, Mixcóatl consideró que con estas dos cerePara poder recibir el poder que deten- monias los espíritus de la pareja gobernante le taba la pareja gobernante, Mixcóatl realizó u·na transmitían sus poderes, por eso cargaba con ceremonia pública en un cerro de las afueras el tlaquimilolli de sus cenizas y se hacía llamar de Teotihuacan llamado Mazatépec "cerro de Mixcoaxocóyotl (mixcóatl el menor) o lztacmixlos venados". Allí, ante el pueblo teotihuacano cóatl (Mixcóatl el del pedernal blanco, en alusión indefenso y controlado por sus guerreros, ltzpa- al nombre de la mujer)<8>; y también Mixcoapálotl fue atado a un mezquite para que Mixcóatl mazatzin (Mixcóatl el de los venados) C9l, porque pudiera ejecutarlo flechándolo repetidas veces. ambas ceremonias se celebraron en el cerro "Salió de prisa Mixcóatl, luego lo flechó de los venados. Con el tiempo se consideró repetidas veces. .. Así que murió, lo quemaron; que los teotihuacanos o tamoanchanos pasaron con sus cenizas se empolvaron y se pintaron a simbolizar los venados, y Mixcóatl, como su ojeras. Y así que se acabó de hacer et tlaqui- conquistador, sería deíficado después de su mi/olli (envoltorio de las cenizas), se parejaron muerte como señor de la caza <10>. Además, a todos en el punto llamado Mazatépec" <5 >. El lztacchalchiuhtlicue también se le deificaría y tlaquimilolli se convirtió para Mixcóatl.,en su se le llegaría a considerar no sólo como la numen tutelar, y para dondequiera que iba lo madre protectora de Mixcóatl, sino de todo el llevaba consigo atado a la espalda. Con el pueblo chichimeca que después se llamaría tiempo, ltzpapálotl se convertiría en una deidad tolteca. "lztacchalchiuhtlícue engendró a /os a la que se le dieron atribuciones nocturnas y cuatrocientos mixcohua" <11>. maléficas por la razón de que la obsidiana es una piedra de color negro como la noche <6>. Después de la invasión de Teotihuacan Algunas semanas después, Mixcóatl realizó otra ceremonia en el mismo lugar, exactamente igual a la primera, pero ahora para llevar a cabo la ejecución de lztacchalchiuhtlicue. "Y fueron a traer a la mujer de ltzpapálotl: iba guiando (el grupo) Mimich.. . Luego vino la que fue comida (tomada) por su hermano mayor (es decir, por su jefe, Mixcóatl). (Ella, tztacchalchiuhtlicue), viene apartando y atando algo a los cabellos y arreglándolos y llorando (la desdichada mujer iba llorando por el camino, y arreglándose y componiéndose el cabello, puesto que en las últimas semanas había estado prisionera y no había tenido oportunidad de asearse arreglarse y componerse como ella estab~ acostumbrada). Finalmente, ella bajó enmedio del espino grande (mezquite), sobre el cual fue a caer la mujer: así que cayó en las espinas. 40 algunos grupos sociales siguieron viviendo e~ la ciudad, resignados a ser gobernados por los chichimecas, pero grandes núcleos de la población prefirieron irse a aposentar en otros lugares. La mayor parte de la nobleza y la casta sacerdotal se exiliaron fuera del Valle de México (que era la zona de influencia de los chichimecas), estableciéndose en una población que en su honor se llamó Xochicalco "casa de la sabiduría" (en el actual estado de Morelos). La casta sacerdotal estaba herida en lo más profundo de su corazón porque en ese momento se encontraban a 35 años de distancia de la finalización del cuarto y el inicio del Quinto Sol Y ellos pensaban celebrarlo con toda solem~ nidad en lo alto de la pirámide del Sol en Teotihuacan. Fue entonces que diseñaron un progra~a que he denominado Plan Maestro, y que deb1a cumplir con dos objetivos; uno a corto �Chimalma y de la cueva, al regresar a Teotihuacan (todavía llamada Tomoanchán) le cambió el nombre a la Ciudad de los Dioses por el de Chicomoztoc "lugar de las siete cuevas", en alusión a las siete tribus que lo acompañaban y allí se habían establecido<13>; asimismo, también cambió el nombre de chichimecas con el que se les denomin.aba, y como ya vivían en una gran ciudad, determinó que se llamaran toltecas "habitantes de la ciudad", término que con el tiempo, como una ironía, llegó a ser sinónimo de "hombre civilizado•. Y con respecto a Huitznáhuac, por haber enfrentado a Mixcóatl, se le dio la categoría de guerrero de·1cielo y se le nombró jefe de los ejércitos de estrellas, teniendo como lugarteniente al propio Mixcóatl. plazo: llevar a cabo la Ceremonia Ritual del Quinto Sol en lo alto de la pirámide del Sol en Teotihuacan (que es el que aquí se trata); y otro a largo plazo: recuperar el poder y obligar a los chichimecas a que abandonaran la Ciudad de los Dioses. Después de su instalación en Teotihuacan, los chichimecas se dedicaron a recorrer los pueblos que estaban alrededor de los lagos centrales, en el Valle de México, y a someterlos bajo su dominio. Sólo unos cuantos trataron, sin éxito, de oponer resistencia, y uno de ellos fue Pochtlán "lugar de comerciantes", donde gobernaba Huitznáhuac "el que está rodeado de espinas", y su esposa era Chimalma uescudo de la tierra". El enfrentamiento se produjo en las afueras, y cuando todos regresan al pueblo, los invasores se dan cuenta de que no había nadie (las mujeres habían sido escondidas en una barranca cercana, y Chirpatma, con algunas mujeres de la nobleza, se había refugiado en una cueva que allí había). Cuando las mandaron traer, faltaban las de la cueva, y Mixcóatl, muy enojado, ordenó que fueran por 1 ellas. "Luego fue Mixcóatl a conquistar en "Todas las estrellas, concebidas en forma de dioses, /as consideraban reunid8is en dos escuadrones que llamaban Centzon Mimixcoa "los innumerables del Norte", y Centzon Huitznáhuac "/os innumerables del Sur''. Son los guerreros contra los que tiene que luchar el Sol todos los días" <14>. Cuando ya todos los pueblos de los alrededores quedaron sometidos a los chichimecas (ahora llamados toltecas) y ya no había motivos para recorrerlos en son de guerra, las cosas poco a poco volvieron a la normalidad. Fue entonces cuando la casta sacerdotal teotihuacana (ahora radicada en Xochicalco) dio el primer paso para cumplir con el primer objetivo del Plan Maestro, y consistió en enviar a la Ciudad de los Dioses a cuatro de sus mejores teopixque "sacerdotes", para que organizaran al grupo teotihuacano y prepararan el terreno para la celebración de la Ceremonia Ritual del Quinto Sol. Los enviados fueron: Tlaltetecuin, Xochicahuaca, Oxomoco y Cipactonal <15>. (Pochtlán, donde era tlatoani) Huitznáhuac. La mujer inmediatamente huyó a esconderse en la caverna de la barranca grande. Fueron a traerla y Je dijeron: Te busca Mixcóatl; por causa tuya maltrata a tus hermanas menores (a tus compañeras). Otra vez vino Mixcóatl a aparejarse y proveerse de flechas. A su encuentro salió la mujerChimalma. Viéndola, Mixcóatl Je disparó sus flechas u <12>. Por supuesto que primero fue la ejecución de Huitznáhuac, y después la de su esposa Chimalma. De acuerdo con el simbolismo mágico religioso y para recibir los poderes de estos personajes y conservar el recuerdo de estos sucesos, Mixcóatl can:ibió el nombre del pueblo por Chimalhuacán "lugar de Chimalma" (población del actual estado de México, que aún se llama asQ. Además, y en relación al suceso de Nueve años después de la invasión de Teotihuacan, esto es, en el 648, cuando ya los toltecas habían empezado a tomar conciencia de la historia, Mixcóatl decidió que era necesario llevar a cabo la ceremonia de su entronización como tlatoani o señor de los toltecas, para dejar 41 de ser un usurpador y legitimar su gobierno; y aunque todas las ceremonias semejantes se llevaban a cabo en la pirámide del Sol, él decidió que la suya fuera en Mazatépec, y que el supremo sacerdote que lo ungiera pronunciara su discurso como si fuera el mismo ltzpapálotl en persona (representado por el tlaquimilolli con sus cenizas), para simbolizar que era él quien le estaba cediendo el poder <16>. Finalmente, en el año 661 murió Mixcóatl, nombrándose como segundo señor de los toltecas a Huetzin <17>. Al acercarse la fecha de la finalización del milenio mexicano, la casta sacerdotal teotihuacana convocó a un Congreso Astronómico en Xochicalco, donde con la asistencia de representantes mayas, zapotecas y los anfitriones nahuas, se tomaron los acuerdos necesarios para que el calendario funcionara exactamente igual en todos los pueblos, además de que en el intercambio de ideas, los teopixque teotihuacanos sembraron entre tan distinguidos personajes la semilla cultural de la Doctrina Espiritualista de Quetzalcóatl, que a través de effos se difundiría por todo el Anáhuac e ltolocapan, dándose la paradoja de que mientras en los pueblos nahuas declinaba, en los demás pueblos comenzaba su difusión. En recuerdo de esa celebración fue que se erigió el templo de Quetzalcóatl que aún se conserva en Xochicalco. Faltando pocos días para la fecha señalada, todos los congresistas se trasladaron a Teotihuacan para llevar a cabo la Ceremonia Ritual del Quinto Sol <1a1<19>. Estando todos los congresistas en Teotihuacan, dieron comienzo los preparativos para la celebración. Durante la noche, al comenzar los días nemontemi "baldíos o aciagos" (últimos cinco días de cada año, pero como éste era el año trece calli, que incluye el bisiesto, eran seis) se apagaron todos los fuegos en los hogare~ de Teotihuacan, excepto los de los templos. Todos los "dioses" (como les llaman las crónicas a los congresistas, y en verdad que como tales eran considerados , 42 porque ellos escudriñaban el cielo y sabían sus secretos) comenzaron sus preparativos finales: ayunos, sacrificios (penitencias), ofrendas y ceremonias enmedio de una atmósfera cargada de misticismo y religiosidad. Ningún ruido, ninguna estridencia rompía el silencio de la ciudad que parecía estar completamente desierta. La noche del segundo día nemontemi fueron llevados con mucho acompañamiento, a su retiro de cuatro días en lo alto de un respectivo templo, los dos hombres-dioses seleccionados para representar el Quinto Sol: Tecuciztécatl y Nanahuatzin. Del primero nos dicen las crónicas que en la reunión pre!iminar que tuvieron para seleccionar a un candidato, él voluntariamente se ofreció, y que era de las más ricas familias de la nobleza, puesto que sus vestimentas y todo lo que ofrecí~ en sacrificio a los dioses era de lo más lujoso que había. Del segundo nos dicen que se encontraba entre el grupo de asistentes al Congreso, y que además de la humildad de su vestimenta y austeridad en que vivía, se encontraba enfermo, pues tenía el cuerpo cubierto de llagas y pústulas, por lo que le llaman "Bubosito" (cabe señalar que dentro de su forma de pensar y su cultura, las personas así son seres especiales que pueden "asomarse y ver al más allá"; recuérdese el caso de Xólotl "doble corazón doble vida", deidad de las transformaciones,; que es la segunda personalidad de Quetzalcóatl. Por otra parte, y desde un punto de vista muy personal, tengo la impresión de que el Consejo Directivo de la casta sacerdotal teotihuacana ya había elegido a Nanahuatzin -sin que él lo supiera, por supuesto- para que representara al Quinto Sol, y que por eso lo habían invitado al Congreso; y cuando en la reunión preliminar pidieron un voluntario, Tecuciztécatl se adelantó, por eso luego otros se acercaron a pedirle a Nanahuatzin que él también se ofreciera); pero éste tenía un mérito del que carecía el primero: había nacido en Tamoanchán, es decir, ahí mismo, en Teotihuacan, y siendo joven había tenido que refu- �de esta manera el ajuste calendárico de cuatro días acordado en el magno Congreso Astronómico de Xochicalco), domingo 5 de marzo de674d.C. giarse en Xochicalco por la i~vasión que h_abía sufrido la Ciudad de los Dioses. Esa misma noche también se apagaron los fuegos de los templos, quedando encendidos solamente el de la pirámide del Sol y los de los dos hombresdioses. La Ceremonia Ritual del Quinto Sol fue un acto trascendental en la memoria de los pueblos itolocamecas; establece la culmin~ción de una etapa y el inicio de otra en el PaIs del Águila y la Serpiente. Con ella termina la Etapa Teocrática de Teotihuacan y se inicia la Etapa del Señorío Tolteca. Además, y a partir de ese momento, puesto que ahí se reunier~m los dioses, la ciudad recibió el nombre de Teótihuacan "ciudad de los dioses". ¿Quién habría de decir1es a los que estuvieron en esa ceremonia de bienvenida al nuevo Sol, que en la finalización del mismo, nadie, absolutamenté nadie se reuniría para celebrarlo, porque la memoria de su calendario ya se había perdido? ¿Quién habría de decirles que su dios Quetzalcóatl -a quien atribuyeron la creación del Quinto Sol- y su Doctrina Espiritualista -que era el más grande legado ético, moral y religioso de que habían sido capaces-, antes de que terminara el Sol, habrían desaparecido? ¿Quién habría de decirles que todo su mundo y su cultura desaparecerían sin haber visto el ocaso del Quinto Sol? Al anochecer del sexto día nemontemi, que era el día bisiesto número 260 y último del milenio mexicano, es decir, el trece ílhuitl cemanáhuac malinalli "trece día universal de la yerba", nuevamente con mucho acom_ pañamiento fueron por los dos hombres-dioses, apagaron los fuegos de sus templos, y todos juntos se trasladaron a lo alto de la pirámide del Sol, donde se encontraba el "fogón divino" (un incensario muy grande y alto, mayor que ~I tamaño de un hombre), único fuego de Teotlhuacan. Realizaron sus ceremonias, y al filo de la medianoche todos los dioses se colocaron en dos hileras a los lados del fogón divinó, junto al que se habían colocado unos peldaños para que los elegidos tuvieran un fácil acceso; los dos se colocaron en medio de las hileras y frente al fogón divino. Tecuciztécatl fue convocado, dándole la oportunidad de arrojarse al fuego y convertirse, mediante su sacrificio, en el Sol que alumbraría durante todo el Quinto Sol. Lo intentó cuatro veces, faltándole el valor en .el último momento. Terminó su oportunidad. Convocaron a Nanahuatzin, quien en el primer intento, cerrando los ojos, se arrojó en el fogón divino para convertirse en el Quinto Sol. Tecuciztécatl, avergonzado, también se arrojó en el fuego después de Nanahuatzin, perQ como no puede haber dos soles al mismo tiempo, le dieron la representación de la Luna. Terminado el sacrificio de los dos dioses, todos los demás estuvieron en vela, esperando ver con sus . propios ojos la salida del Quinto Sol, que apareció por el Oriente, como siempre, anunciando el inicio del día cinco ollin (haciéndose Así nosotros, amables lectores, y todos los de nuestra generación, ¿qué sorpresas les deparará el destino a los que presencien la finalización del tercero y le den la bienvenida al cuarto milenio?, ¿existirá la memoria de nosotros?, ¿qué será de nuestro mundo y nuestra cultura?, ¿sobrevivirán? Confiamos en que sí, porque el futuro hay que verlo con alegría y optimismo, pero el presente es lo único que tenemos en nuestras manos, así que hay que vivirlo. Carpe diem. BIBLIOGRAFÍA Caso, Alfonso. El pueblo del Sol. Lecturas Mexicanas Núm.1 O. Cultura SEP., Fondo de Cultura Económica. México, 1983. Clavijero, Francisco Javier. Historia Antigua de México. Sepan Cuantos Núm. 29. Editorial Porrúa. México, 1982. Códice Chimalpopoca. Anales de Cuauhtitlán y Leyenda de los Soles. Traducción e lntroducció.n del Lic. Primo Feliciano Velázquez. UNAM., Instituto de Historia. Imprenta Universitaria. México, 1945. Meade, Joaquín. La Huasteca Veracruzana. Dos Tomos. Editorial Citlaltépetl. México, 1962. Sahagún, Fray Bemardino de. Historia General de las Cosas de Nueva España. Preparada y Anotada por Ángel María Garibay K. Sepan Cuantos Núm. 3ÓO. Editorial Porrúa. México, 1992. NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.-ltolocapan "tierra de los pueblos con tradición'~zona donde florecieron las más desarrolladas civilizaciones mesoamericanas. 2.-Meade, Joaquín. La Huasteca Veracr~zana. Tomo l. Pág. 26. 3.-Sahagún. Historia General de las Cosas. Págs. 197-198. 9.- lbídem. Pág. 5. 10.-Clavijero. Historia Antigua de Méxjco. Pág.281 . 11.-Códice Chimalpopoca. Pág. 122. 12.- Ibídem. Pág. 124. 13.-lbídem. Pág. 123. 4.-Códice Chimalpopoca. Pág. 4. 14.-Caso. El Pueblo-del Sol. Pág. 53. 5.-lbídem. Pág.3. 15.-Sahagún. Op. Cit. Pág. 611 . 6.-González Torres, Yólotl. Diccionario de Mitología y Religión de Mesoamérica . Pág. 95. 16.-Códice Chimalpopoca. Págs. 3 y 5. 17.- lbídem. Pág. 7. ?.-Códice Chimalpopoca. Pág. 124. 18.-lbídem. Págs. 121-122. 8.-lbídem. Pág. 3. 43 González Torres, Yólotl; con la colaboración de Ruiz Guadalajara, Juan Carlos. Diccionario de Mitología y Re1ig ión de Mesoamérica. Primera Edición.Ediciones Larousse. México, 1991. 19.-Sahagún. Págs. 432-434. 44 �El paisaje en Campos de Castilla de Antonio Machado y algo, que es tierra en nuestra carne siente, la humedad del jardín como un halago. Antonio Machado Armando Joel Dá.vila Gómez* Machado vendría a ser el poeta que presenta múltiples caras, así Jorge Guillén dice que a través de su obra Machado creó 24 entes distintos. Así podemos afirmar que Machado al igual que Femando Pessoa, inventa sus heterónimos, como lo son Juan de Mairena y Abel Martín. l. El sitio actual de Antonio Macl)ado vocamos hoy al poeta español que nació en 1875 y que nos legó una obra calificada por diversos críticos como importante, por ser el primer poeta español moderno, tanto por la forma de abordar el poema, como por la gran capacidad que tuvo para ir cambiando su estilo y mejorar al máximo su expresión, hasta alcanzar la perfección de la sencillez. Jorge Guillén, el poeta autor d~ Cántico, nos dice en su ensayo: "Sólo quiere decir que Antonio Machado es, en sus mejores mo- E 1 1 José Luis Cano, estudioso de Machado, en su biografía bastante documentada, dice: "Este poeta aparentemente sencillo y en el fondo complejísimo nos ha dejado una concepción dinámica de la cultura y del hombre de indiscutible vigencia" <4>_ No solamente en la mentos, el poeta español de este siglo que mejor atina. con la sencilla frase fundamental" <1>, pero también habría que decir que la sencillez que alcanza Machado en su poesía, es resultado de un trabajo largamente meditado, si sabemos que hasta los 28 años publica su primer libro, y que su obra fue escrita en forma bastante espaciada en el tiempo y que tiene la virtud de ser cada libro, mejor en concentración y expresión íntima. También nos dice un crítico que: "La aparente sencillez de Antonio Machado es falsa" <2>. Es sin duda importante saber que la obra de Machado evoluciona hacia dentro. Profundiza en sí mismo y crea una poesía personalísima bautizada por él como intimismo. Octavio Paz dice al respecto que la obra de Machado: "... es indivisible pero posee diversos poesía, sino que también en sus ensayos, Machado se nos presenta como un crítico de primer orden que se acercó a la filosofía, a la historia y a la crítica social, la que se desliza en sus mejores poemas. Otra opinión interesante y certera en torno a Machado es la de María Zambrano: "Un pensador, más de un pensamiento único que exige, como es ley de lo único, multiplicidad de formas o de "géneros", y aún pluralidad de personas en quien darse"<5>. Con esta opinión, de quien se dedicó a analizar el fenómeno poético con maestría, podemos afirmar, -que la vigencia de Machado en nuestro tiempo, sigue siendo válida y de influencia entre los poetas y lectores de nuestros días. Hay en el mundo de habla hispana y en otras lenguas, infinidad de textos que se ocupan de su-obra y crece cada día el interés por Machado, ya que es un poeta que está más allá de las modas, las corrientes o estilos, y mantiene un sitio importante en la conciencia de lect9!"es y críticos literarios. 11. El paisaje en Campos de Castilla de Antonio Machado En coincidencia con algunos de los mayores críticos de la obra de Machado, pienso que "Campos de Castilla" (1907), es su libro más intenso y el que define la singularidad ee su estilo y búsqueda. Es en este libro donde se encuentran de manera explícita los elementos que Machado ejercitó con calidad y hondura en su poesía. A l respecto, dice Dámaso Alonso, que: "Los campos de Castilla eran paisajes y ' • Lic. en Letras Españolas porla U.A.Nl. Diplomado e,¡ Letras porla Universidad Complutense de Madrid. Fundador del Taller de poesía litoral del Instituto de Artes de la U.A.N.L. Editory miembro del Consejo de la rroista "Armas y Letras". Director de P1Jb/icmiones de la U.A.N. .L. Ha publicado lnJS libros de poesía: A la orilla dá suáio, 1977, El Esar riaJ y otros poemas de atrwr, 1987 y La Hudla dd Relámpa~ . 1991. 45 orillas del Duero" y que lo hace ser reflexión, crítica histórica y visión íntima de una realidad concreta. El poema hace referencia objetiva: primero en el tiempo se detalla la fecha y la hora: mediados de julio, luego el espacio, lugar especificado. La acción: yo sólo por las quiebras del pedregal subía. .. Sensaciones de calor o fatiga. Una segunda parte descriptiva. Alusiones históricas al lugar, comparaciones de las formas de la sierra. Y un cierre del poema que hace referencia al sol: el sol va declinando. La llegada del anochecer y el regreso. Todo enmarcado en un ambiente preciso pero no exento de arte y del decir sencillo y objetivo de la palabra. Dentro de esta objetividad encierra el poema la perfección forrrial y se eleva a forma artística. Así nos dice: "Machado recrea su tiemEstilo que se condensa en su obra y que lleva a plenitud en su poética. que sólo pudieron ser escritos en un momento determinante de la vida del poeta, cuando se avecindó en Soria. "Los años de Soria, enri- Meg-.11933. · estratos. Cada estrato transparenta otro.La claridad de Machado es vertiginosa "< 3 >_ objetivo. La mirada del poeta es la vivencia de un paisaje que se carga de nuevas perspectivas. De lo estético puede pasar a lo intimistasimbólico, a la exhaltación subjetiva o támbién a lo ideológico-simbólico" <5>_ Esto es lo que podemos ver como trasfondo en el poema "A po, su vida por el camino del sentimiento" <9 >_ vida de la realidad castellana, y todo- movido o traspasado por un sentimiento vivísimo" <6>. Y b - V"t.rJ!doRot-enoMs,nmq¡ro.l.-'Ox A<l..i..Aub contiene los poemas del paisaje que Machado trabajó con perfección y sencillez. Entre los que sobresalen mencionaremos: "A orillas del Duero", "Por tierras de España", "Orillas del Duero", "Campos de Soria", "A un olmo seco", "Recuerdos", "Caminos", y los señalados con los números romanos "CXXV" y "CXXVI". Los agruparíamos como los poemas que nos presentan el paisaje austero y típico del mundo de Machado. La visión personal y única: "He ahí, en esas páginas el deseado arte En el poema "Por las tierras de España" nos presenta una descripción geográfica de la tierra y sus habitantes, habla del despojo que hacen de los bosques, la pérdida y el saqueo que se comete. Algo que es connatural al ser del hombre en esas tierras. Es una crítica y una visión desesperanzada del mundo cercano al poeta. Hay en este poema quecidos pronto por el amor, y santificados luego por/a muerte, son fértiles para el arte"<7l. Ahí conoció a Leonor, la mujerjoven con quien se casó y luego al poco tiempo muere. De ahí nacería la mejor poesía de Machado según Dámaso Alonso. Este libro Campos de Castilla 46 �resonancias bíblicas interesantes, que lo hacen ser el profeta de su pueblo: Abunda el hombre malo del campo y de la aldea capaz de insanos vicios y crímenes bestiales, que bajo el pardo sayo esconde un alma fea, esclavo de los siete pecados capitales. Pero Antonio Machado tiende a crear con su palabra no solamente la sonoridad fónica del poema, sino que precisa, detalla su visión del mundo. Es por así decirlo, un observador y un ojo crítico del mundo que recrea y transmuta. "Orillas del Duero", segundo poema de la serie es una invocación entre esperanzada y crítica. Se describe el paisaje soriano con pulcritud y serenidad. Cada palabra se §1J30ya en imágenes austeras pero dramáticas y·duras. Se describe la tierra, la roca, el río y el cielo que no da su lluvia y hace difícil la vida. El río es el elemento que lo hace creer y tener una esperanza, cuando se pregunta al final del poema: ¿Y el viejo romancero fue el sueño de un j uglar junto a tu orilla? ¿Acaso como tú y por siempre, Duero, irá corriendo hacia la mar Castilla? ¡Oh, sí, conmigo váis, campos de Soria, tardes tranquilas, montes de violeta, alamedas del río, verde sueño del suelo gris y de la parda tiella, agria melancolía de la ciudad decrépita me habéis llegado al alma, ¿o acaso estábais en el f on_do de ella? A partir de este poema podríamos decir que Machado ha alcanzado el nivel maduro de su poesía. La recreación de su propia palabra. El mundo visto y soñado por su arte verbal. •Las imágenes exteriores se corresponden con un paisaje real, que a veces se delinea có.n una precisión de cuadro, y que no excluye, sino que favorece la mención de pintorescos pormenores significativos" <10>. Otro poema de singular factura es "A un olmo seco" en el que está contenido todo el amor que sentía en aquella época por su amada. La descripción del olmo hendido por el rayo y que lo hace reflexionar sobre su destino final. Sin embargo, en los últimos tres versos alude a esa mínima esperanza, que el poeta tenía respecto a la enfermedad de su amada Leonor. Sintetiza de manera austera como lo hizo .en muchos de sus poemas importantes: Machado reside y ahí rememora a la amada muerta. Todo el poema es un pretexto válido y asombrosamente real y bello. Con la sencillez y rima asonante nos presenta un paisaje distinto. Describe las casas y los caminos que conducen a ellas. Así dice: Los caminitos blancos se cruzan y se alejan, buscando los dispersos caseríos del valle y de la sierra. Caminos de los campos. .. ¡Ay, ya no puedo caminar con ella! En el verso final se hace la evocación dolorosa de la amada que ya no verá jamás, pero que s~rá motivo fecundo de su poesía. Dentro de los recuerdos destaca particularmente el poema que envía a José María Palacio desde Baeza. Es una serie de interrogaciones / construidas, que son a la vez descriptivas de la estación primaveral y que señalan el estilo del poeta, llevado a su máxima perfección. Hay estudios ir17portantes que alaban la maestría formal de este poema. Una serie de imágenes de Soria y de sus campos, puestos al servicio de un sentimiento hondo y meditado. Un final que nos revela sutilmente el lugar donde reposa Leonor. Mi corazón espera también, hacia la luz y hacia la vida, otro milagro de la primavera. Pero también se deja entrever un elemento de ambigüedad: ¿Será que siempre el agua fluirá del río? ¿O que, Castilla.y el Duero van hacia la muerte? Aquí se pueden aplicar distintos niveles de lectura que nos hacen enriquecerlo y apreciarlo. El poema "Campos de Soria" es una mirada emocionado de homenaje a la tierra, descripción y canto. delicado. El poeta siente que la tierra, el pueblo, los campos, están en su alma. Ha llegado a la identificación plena. A la seguridad de tenerla en su conciencia. Así dice al final: El poema "Recu~rdos" es una reiteración descriptiva del paisaje de Soria, pero también es el adiós del poeta a esa tierra. Machado se marcha de Soria, a la muerte de Leonor, pero lleva en él al paisaje: ¡Adiós, tierra de Soria; adiós al alto llano cercado de colinas y crestas militares, alcores y roquedas del yermo castellano, fantasmas de robledos y sombras de encinales! El poema "Caminos" es distinto en cuanto al lugar. Baeza es la ciudad donde 47 48 en una tarde azul, sube al Espino, al alto Espino donde está su tiella. Machado es, sin duda, el poeta que describe el paisaje, pero siempre hay detrás de sus palabras el elemento hondamente sentido y evocados de un sentimiento·. Su palabra va acompañada de luz y de una singularidad que consiste en situar el hecho en un tiempo y en un momento dado. Alonso dice _que: H En sus poemas, generalmente breves, nos introduce súbitamente, en un espacio, en un ambfente o cuadro, unas veces soñado o mágico,: otras realísimo, siempre intensamente cargado o potencia/izado porsu emoción personal" <11>. La vigencia de su obra está, en que cada poema es distinto y único. Cuando se lee, está detrás el hombre de carne y hueso que tuvo un amor y que lo expresó a través del lenguaje. Que se valió de un instrumento altamente perfeccionado por él, al desnudar la palabra y hacerfa simple para la poesía. Y el paisaje descrito se vincula a la visión personal de los lugares que recorrió como caminante, a sus imágenes reales o de ensueño, porque finalmente en Machado, el paisaje llega al límite posible de intimidad humana. �NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.-Guillén, Jorge. Obra en prosa. Pág. 469. 7.-Op. cit. Pág. 143. 2.-Machado, Antonio. Poesía. Pág. 53. 8.-lbid. Pág. 143. 3.-Cano, José Luis. Machado. Pág. 219. 9.-Machado, Antonio. Poesía. Pág. 54. 4.-Op. cit. Pág. 12. 5.-Op. cit. Pág. 220. 10.-Alonso, Dámaso. Cuatro poetas españoles. Pág. 144. 6.-Alonso Dámaso. Cuatro poetas españoles. Pág. 169. 11.-Op. cit. Pág. 175. BIBLIOGRAFÍA Alonso Dámaso. Cuatro poetas españoles. Editorial Gredos, Madrid, 1962. Editorial Taurus Ediciones, Madrid, 1973. Aub, Max. Poesía española contemporánea. Editorial Era, México, 1969. Machado, Antonio. Poesía. Narcea, S.A. Ediciones, Madrid, 1979. Cano, José Luis. Machado. Editorial Salvat, Barcelona, 1985. Valverde, José María. Antonio Machado. Editorial Siglo XXI Editores, México, 1983. Guillén, Jorge. Obra en prosa. Editorial Tusquets Editores.Barcelona, 1999. Vivanco, Luis Felipe. Introducción a la poesía española contemporánea. Vol. 1, Editorial Guadarrama, Madrid, 1974: Gullón, Ricardo y Allen W. Phillips. Antonio Machado, el escritor y la crítica. La organización de las actividades para el aprendizaje Jaime César Triana Contreras* DI ningún mecanismo efectivo del sistema para evaluar o hacere_l seguimiento de lo que sucede dentro del salón de clase. La /aborde/ docente se realiza en la más completa soledad y abandono; pero también, cosa notable, en la más completa libertad. .. el maestro, por ejemplo se aleja cuando lo desea del programa y aborda frecuentemente temas que no están contenidos en él. .. este alejamiento de los programas está ahondando el desdoblamiento entre lo que la sociedad espera que la escuela haga y lo que la escuela hace realmente." (Guevara Niebla, Gilberto. "El Malestar Educativo", Nexos 1993). I qué enseñar y el cómo aprender es uno de los cuestionamientos que han enfrentado los modelos educativos en la historia de la pedagogía. En la época griega, Platón, en contacto con la naturaleza, al aire libre, caminando con sus alumnos, dialoga sobre la esencia de la poesía y sobre las acciones que condenan al ser humano, creando en este interactuar didáctico, en esta reflexión, la Academia, antecedente del actual proceso de enseñanza-aprendizaje. Siglos más tarde, en la enseñanza medieval, en el claustro monacal, el maestro dicta la lección y el alumno la escucha ("Magíster Dixit'), explicando en ocasiones lo que leía, pero siguiendo siempre el discurso hµmanístico y los conceptos de su preceptor. Esta realidad educativa que se observa en todos los medios educativos, es lo que ha hecho investigar a los pedagogos y reflexionar Este último método de enseñanzaaprendizaje que durante siglos se aplicó, arrastró grandes vicios que hasta nuestros días son motivo de análisis y que han impedido a la luz de otros métodos educativos, usar alternativas que mejoren la enseñanza. Posiblemente, una de las causas de lo que acontece en el aula tradicional es que el docente interactúa según principios en los que fue formado. Regularmente, el mecanismo que emplea en la enseñanza es intuitivo, empírico, correspondiente más a la metodología de la enseñanza verticalista; pero en ese microcosmos, y ante la carencia de soportes didácticos, no valora él mismo su proceso, o no sistematiza la actividad docente. Algunos investigadores del proceso áulico consideran que #no existe t RMAs'~~ ~ R.n1l M.J w,;, ...-.,,nu:r: lo:L • licencit1f:1o en Loras Españolas y M_oestría en Enseñ_anw Superiorpor/a lJ.A.N.L. Fundadory Ex-Dinctorrk la Preparaton a No. 9. _En la P"f)ar~ton aNo. 3 fue Subdm:ctor,fundador del S.E.J. y de los Sistemas de Educación Abierta. Autorrktextos droersos. También es Maestro Decanork la misma y Maestro Eméritork la lJ.A.Nl. 49 50 �sobre lo que pasa en el aula, cómo se enseña y aprende, cuáles son los métodos empleados para la enseñanza y el aprendizaje, cómo se estructuran los contenidos, las actividades y las formas de evaluación. Desde luego que para sistematizar las actividades del aprendizaje existen múltiples modelos. En este trabajo de investigación nos proponemos revisar los autores de los métodos más empleados en la enseñanza, para que sirvan de orientación a nuestros compañeros docentes, y seguir o aplicar su propio modelo, usando criterios ecléticos. Modelo de Ralph Tyler Para Tyler las actividades de aprendizaje deben de realizarse entre sí para posibilitar un programa coherente, organizándolas en unidades, cursos o programas. Esta diagramación de experiencias, en el proceso de aprender requiere la organización de objetivos eduB'dcionales, elementos que conducirán a la consecución de los fines planteados. 1 ' 'I 1 ' El mbdelo propuesto por Tyler se refiere a los modos de seleccionar, organizar y evaluar las actividades de aprendizaje, considerando que estos métodos pueden variar, de acuerdo con los distintos modelos de la enseñanza. Para especificarlos recomienda el estudio de los propios educandos como fuente directa. El educador -señala- debe observar las necesidades físicas (alimento, agua, actividad, sexo); sociales (afectivas, participación, status) e integrativas (necesidad de vincularse a algo superior que lo trascienda) para formular objetivos que pongan acento en conocimientos, habilidades y actitudes que determinen las carencias o necesidades de la educación. El diagnóstico, así lo señala, ofrecerá ciertos datos comunes sobre ideas, conocimientos, actitudes, prácticas, etc. "El argumento de estudiar sus intereses, como base para definir objetivos, significa que la educación es un proceso activo... en consecuencia, brinda al estudiante la oportunidad de participaren fo que 51 le interesa". (Tyler, Ralph. Principios Básicos del Curriculo, pág. 16). Frente a la pregunta de ¿qué métodos conviene usar para investigar a los alumnos?, Tyler responde que casi todos son utilizables para analizar necesidades e intereses. "En algunos casos, /as observaciones del maestro establecen un buen número de hechos relativos a los estudiantes, en particular acerca de las actividades en el aula, /as relaciones sociales, /os hábitos de escolaridad, etc. Además una segunda fuente es realizar encuestas, aunque ese medio suele limitarse a un simple muestreo" (Tyler, pág. 18). La aplicación de entrevistas, cuestionarios sobre intereses, actividades de esparcimiento, problemas de carácter social, personal, hábitos de lectura, etG., servirá para diferenciar aquéllas a las que se refieren a las pautas de educación o las que marcan las pautas de conducta deseables en los estudiantes. En la formulación de objetivos es deseable que los especialistas en asignaturas la realicen. Ellos pueden hacer sugerencias útiles, mediante listas relativas a las funciones más amplias de esa asignatura y que en particular el ma·estro debe cumplir, también pueden señalar la relación interdisciplinaria con otras materias. El segundo filtro por el que deben pasar los objetivos es la psicología del aprendizaje. Ésta permite distinguir los cambios que pueden esperarse en los seres humanos, permite también "distinguir los objetivos fáciles de alcanzar de los que probablemente insumirán mucho tiempo o cuyo logro será casi imposible en el nivel de edad pretendido". (Tyler, pág. 42). Por lo tanto es necesario determinar el tiempo y las secuencias requeridas para el logro de los objetivos, aplicando un vocabulario funcional. El planeador educativo no debe olvidar, al desarrollar los objetivos secuenciales, incluir En cuanto al contenido de la asignatura el criterio principal para organizarlo es continuidad, secuencia e integración. La continuidad se refiere a la reiteración vertical de los elementos principales del curriculum. La secuencia enfatiza et criterio de que cada experiencia se funda sobre la precedente. La integración se refiere a la relación horizontal; consiste en lograr que et estudiante unifique un concepto a tos contenidos. Al preparar los contenidos para cualquier tema o asignatura será necesario decidir los elementos que servirán, de manera efectiva como nexos en la organización: conceptos, valores, habilidades, que servirán como hilos conductores. Agrega Tyler que la cronología organizativa se circunscribe a un día si es lección, varios días si es tema y varias semanas si comprende la unidad. las condiciones requeridas para el logro de los mismos; recordar además que los conocimientos específicos son los más fácilmente alcanzables y menos resistentes al olvido. Al preparar un programa se interrelacionan los objetivos y las actividades que prodycirán el aprendizaje. La experiencia de aprender ocurre en la experiencia activa del que aprende. Se da el caso, por ejemplo, que dos alumnos comparten la misma experiencia pero aprenden distinto. El logro de un aprendizaje uniforme se logra cuando el educador establece un medio y estructura la situación que estimula el tipo de reacción deseada, seleccionando las experiencias que cuentan con mayores probabilidades de fructificar en objetivos. Para seleccionar actividades de aprendizaje Tyler señala cinco principios: fbi lb lb lb lb Por último nos insiste en la necesidad de evaluar para determinar, en qué medida se satisfacen los objetivos. Recomienda "que la evaluación del aprendizaje exige por lo menos dos estimaciones: una que debe realizarse al comienzo del programa y otra en algún momento posterior, con el propósito de medir la magnitud ye/ cambio" (Tyler, p. 109). Para un objetivo dado, el estudiante debe vivir ciertas experiencias que ,le permitan estar de acuerdo con el tipo de respuesta esperada por ese objetivo. Las actividades deben ser satisfactorias para el alumno. Las reacciones que se esperan de las actividades deben adecuarse a la capacidad de los estudiantes. Existen múltiples actividades para alcanzar los mismos objetivos. La misma actividad de aprendizaje proporciona, en ocasiones, distintos resultados. La evaluación supone reunir elementos que certifiquen los cambios de conducta de los alumnos. Los exámenes escritos, permiten conocer el grado de capacitación de los estudiantes. La entrevista puede ilustrar acerca de los cambios, apreciaciones que se van produciendo. Los cuestionarios, sirven como constancia de intereses, actitudes y otros cambios de conducta. Los temas escritos servirán para testimoniar las habilidades del estudiante para redactar, etc. Al organizar la curricula, el planeador debe cuidar las relaciones horizontales y verticales de la asignatura. Por ejemplo: en las materias seriadas de Biología I y 11, Inglés 111 y IV, etc. la relación es vertical. Si se pretende vincular por ejemplo: Redacción con Literatura, la relación es horizontal. Principios para sistematizar el proceso de enseñanza-aprendizaje (Modelo de W. James Popham) Este modelo se refiere a metas, es decir 52 �los resultados que han de producir los medios de instrucción. Considera que el profesor es eficiente si conduce a los alumnos a la consecución de los objetivos predeterminados y no aquél que instrumenta otros medios instruccionales para demostrar habilidad. Señala Popham que el elemento central del profesor es modificar la conducta, por ello "la instrucción efectiva debería ser definida como la capacidad para producir cambios deseables en las habilidades y percepciones de los alumnos" (Gago Huguet, Antonio, pág. 46). Esta delimitación le permite seleccionar las actividades de instrucción o experiencias de aprendizaje, como lo define el autor. El modelo de Popham, que es claro y sencillo, se refiere a estas operaciones;· En la evaluación, determina el autor, si los objetivos están debidamente especificados, la evaluación será bastante adelantada, pues los reactivos responden a la conducta prefijada en los objetivos. Si el estudiante falla la secuencia de instrucción, ésta debe ser modificada por el profesor, si tiene éxito, se plantean objetivos más desafiantes. Por último: recomienda que la atención debe centrarse en los estudiantes. Nuestro deber -señala- es conducir a los estudiantes al logro de los objetivos. La organización de las operaciones del aprendizaje (Modelo de Anderson y Faust) Según Gago Huget, este modelo aparece en 1970, coincidiendo con la sistematización de Popham. Se diferencian ambos en que el modelo de Anderson presenta mayor subdivisión en las partes estructurales; por ejemplo, recomienda realizar una premedición antes de aplicar los objetivos. La evaluación, en cambio, no la estudia como fase tenninal. Señala Anderson que cuando no se consiguen los objetivos o conductas deseadas, se debe remitir a una retroalimentación, es decir hacia la fa.se de instrucción para detectar las fallas que origina el intento de alcanzar el objetivo. 1.- Los objetivos especifican en tomo a las conductas del que aprende. 2.- El estudiante es sometido a estimación previa para precisar su situación respecto a los objetivos planteados. 3.- Se plantean actividades de instruc1ción para el logro de los objetivos. 4.- Los objetivos son evaluados. Los objetivos deben explicarse en términos de la conducta que se espera del alumno, deben ser establecidos en condiciones precisas, no ambigüas. Aspectos significativos en el enfoque sistémico (Modelo de Bela H. Banathy) El segundo paso requiere de la identificación inicial del alumno, para realizar modificaciones si es necesario. Por ejemplo, si se plantea un curso donde el estudiante tiene nociones previas, estas se obvian para aplicar la instrucción a otro nivel. El modelo de Banathy aparecido en 1968, contempla mayores elementos de análisis que los anteriores. Considera como elemento primordial el propóstio de la educación, diferenciando instrucción de aprendizaje. "Mi proposición es que la instrucción es un proceso y no el propósito de la educación. En el enfoque sistémico la instrucción seftala funciones que son introducidas en el ambiente del estudiante para facilitar su desenvolvimiento en experiencias de aprendizaje efectivas•. (Gago Huget, pág. 48). Tener el aprendizaje como propósito, El tercer paso se refiere a la organización de las experiencias de aprendizaje que conducirán al logro de los objetivos. Aunque parece complicada, Popham señala que el profesor se puede apoyar en la psicología del aprendizaje para aplicar "la práctica adecuada", y desarrollar así habilidades, técnicas y procedimientos que consigan los objetivos deseados. 53 aspectos que van más allá del lenguaje del objetivo: discriminación, comprensión, uso de conceptos que no deberán ser inferidos o deducidos, etc. La segunda fase dentro de las tareas, es medir la competencia inicial, equivale a la fase de estimación previa de Popham y la premedición de Anderson. Esto conduce al "ajuste de los objetivos y a la p/aneación de estrategias, en ocasiones particularizadas, según las características de ciertos alumnos". (Gago Huguet, pág. 52). explica, es asegurar el logro de conocimientos, habilidades, actitudes específicas, mientras que la instrucción se dirige hacia "el logro" de estas situaciones. Desde luego el ambiente y las interacciones dan como resultado este fin. Por ejemplo, en una aula típica de 30 ó 40 alumnos, con 50 minutos de clase, el ámbito y el procedimiento son iguales para todos; sin embargo no todos aprenden de la misma manera, pues la actitud del docente es de instrucción y control, siendo él la principal fuente de información. En cambio, en el aprendizaje, el profesor empleará otros elementos, no solamente el texto. El medir, mediante la conducta inicial o características del insumo, lo que conoce el alumno, permitirá a las tareas de apre.ndizaje reales, o sea, la tercera fase del aprendizaje. Por lo tanto, insiste, "determinar el propósito, es establecer el núcleo del sistema". Enunciarlo implica, contener información sobre el ambiente y las circunstancias en que se está operando, es decir enunciar o especificar objetivos. El objetivo indica lo que el estudial"lte será capaz de realizar. El autor recomienda: La planeación del sistema, yuarto elemento en cuestión, responde a las preguntas: qué, quién, cuándo, dónde. Este paso se refiere a identificar todo aquello que es pertinente, para conducir al a:umno al logro del aprendizaje propuesto en el objetivo. Banathy propone cuatro funciones: O Emplear verbos que indiquen accio1nes observables. O Señalar estímulos que van a producir los comportamientos. O Indicar los recursos y elementos que serán utilizados. O Determinar criterios de extensión, velocidad, calidad de la respuesta. O Indicar las circunstancias que se esperan para que actúe el estudiante (físicas, sicológicas, situacionales, etc.) 1.- Selección y organización del contenido. 2.- Selección y organización de las experiencias de aprendizaje. 3.- Coordinación y dirección de los estudiantes. 4.- Evaluación del aprendizaje logrado. El organizar el contenido implica jerarquizar temas, ordenar los objetivos, condiciones de aprendizaje, grado de extensión o profundidad (unidades, temas, capítulos). El tercer elemento a considerar es lo que ha de aprender. Este paso es importante para el planeador. Consiste en analizar y formular las tareas del aprendizaje. Se compone de las siguientes estrategias: tareas de desempeño (conductas, modo de ejecución) y tareas de aprendizaje (mostrar lo aprendido en la ejecución del objetivo). Al fonnular las tareas del aprendizaje, por otro lado se debe hacer un inventario de tareas, es decir considerar los La selección de las experiencias indica lo que debe aprender y el orden. Se relaciona en mayor grado con la participación del profesor, las alternativas, la variedad en cuanto al tiempo, habilidades para concretar o abstraer, la modalidad de presentación (gráfica, verbal, audiovisual). "En resumen: cada alumno puede ser una fórmula personal de características que 54 �dizaje. Es decir, elaborar una guía o definir lo que vamos a obtener de dicho proceso. Los objetivos contribuyen a satisfacer las necesidades institucionales o del educador que le permiten al egresado, al adquirir el aprendizaje, realizar lo que la sociedad exige. Las necesidades deben ser jerarquizadas, ordenarlas según su importancia. Sugiere el autor los siguientes elementos para tomarlos en cuenta: signifiquen un reto para el profesor. .. es identificar o predecir la efectividad que se espera de cada tipo de episodio didáctico, en relación con /as diferentes clases de contenido y /os distintos tipos de alumno". (Gago Huguet, pág. 57). La coordinación de los estudiantes_se refiere a las actividades que mantendrán al alumno participando productivamente. a). Precisar las necesidades que se atenderán en forma objetiva. b). Caracterizar el alumno insumo, pre-:viendo las estrategias y transformación del alumno. c). Elaborar el perfil del egresado, determinando el dominio del conocimiento, los valores y actitl'Jdes asimiladas y las destrezas desarrolladas. d). Definir los objetivos curriculares como objetivos de aprendizaje, en forma clara, concreta y precisa y en términos de evaluación. La evaluación permite supervisar al alumno y al proceso en general. Implica la toma de decisiones respecto a los ajustes que deben hacerse. Todos estos elementos -señala Banathy- constituyen la carta descriptiva. Tareas en la elaboración del currículum (Modelo de José A. Amaz) 1 11' El modelo que nos ofrece este autor se refiere a las experiencias de aprendizaje. Recibe influencias de Hilda Taba. Su investigación la dedica a las tareas a seguir en la elaboraci<m, evaluación y formulación de objetivos curriculares. Define el currículum como el plan que norma y conduce un proceso concreto de enseñanza-aprendizaje. Implica, desde luego, conducir acciones. Aunque semánticamente curricula y curriculum se aplican al conjunto de estudios, sin embargo en Amaz la curricula, da relevancia a los siguientes elementos: objetivos curriculares, plan de estudios, cartas descriptivas y sistema de evaluación. En el desarrollo del currículum, en cambio intervienen elementos de elaboracion, instrumentación, aplicación y evaluación de los instrumentos que influyen en el insumo operador. Fonnular /os objetivos curriculares. En ellos encontrará la razón de ser, la justificación y la -dirección del proceso enseñanza-apren- 55 Diseñar el sistema de evaluación. De acuerdo al trabajo con los profesores o disposiciones institucionales fijadas con anterioridad, en el sistema de evaluación se distinguen tres operaciones: El plan de estudios implica la realización de tres tareas fundamentales: a). Definir las políticas del sistema de evaluación, es decir las normas que orientan los fines, procedimientos y medios de evaluación. Se toma en consideración el marco jurídico de la institución, los objetivos curriculares, la naturaleza de los cóntenidos, etc. "La evaluación del aprendizaje deberá aportar resultados que tJn lo posible sean válidos, confiables y objetivos". (Amaz, José, pág. 36). b). Seleccionar los procedimientos de evaluación, lo cual consiste en elegir los métodos y técnicas que responden a las necesidades de evaluación conforme a las políticas previamente definidas. c). Caracterizar los procedimientos de evaluación, es decir, describir las propiedades distintivas de los instrumentos necesarios. a). Seleccionar los contenidos pertinentes. Descartar lo que no es viable o disponible aunque sea pertinente. Decidir los enfoques o paradigmas que deben prevalecer en el curso. b). Derivar objetivos particulares de los curriculares, enunciando la ciase de áctividad que realizarán los alumnos en relación a los contenidos seleccionados. Elaborar las cartas descriptivas. Son los documentos que sirven de comunicación entre profesor y alumnos. Se consideran como "una minuciosa descripción de los aprendizajes que deberán seralcanzados por/os educandos, así como los procedimieQtos y medios que pueden emplearse para lograrlo (experiencias de aprendizaje) y para evaluar los resu/tadosn. (Amaz, José, pág. 38). Las cartas descriptivas presuponen los siguientes elementos: Elaborar un plan de estudios. Este debe servir para informar sobre lo que han de aprender y el orden o las opciones que se han de seg~ir. "El plan de estudios es una descripción general de lo que ha de ser(o puede ser) aprendido, a lo que debe complementársele con las descripciones minuciosas contenidas en las cartas descriptivas". (Amaz, José A., pág. 29). Para elaborar un curriculum -término que aplica el autor- es necesario elaborar cuatro suboperaciones principales: c). Estructurar los cursos del plan de estudios en unidades organizadas en disciplinas, áreas o módulos. Cada organización determinará la forma en que se organizan los contenidos: rígidos o flexibles, según la unidad de estudio. a). Elaborar los propósitos generales del curso, plantear el para qué o lo que se pretende de él. b). Elaborar los objetivos terminales del curso. Estas son oraciones con las que se describen los aprendizajes en un nivel intermedio de generalidad. c). Especificar los contenidos de los cursos, haciendo una descripción detallada del mismo. d). Elaborar los objetivos específicos del curso, determinando con_la mayor precisión posible, los aprendizajes que deberán lograr los alumnos a corto plazo. e). Diseñar las experiencias de aprendizaje para cada curso,•determinando las orientaciones metodológicas (cómo hacer algo). f). Definir los criterios y medios para la evaluación de cada curso. Con esta última subfase se tiene terminada en lo medular la tarea que denominamos elaboración del currículum. Como hemos podido observar, en el análisis de los modelos de sistematización de la enseñanza que hemos comentado anterior- REFORMA s~o ~~'~2-:=::v.WWJ. Ad': ~ 56 fl~ �mente, se advierte que en lo general, casi todos los autores coinciden en lo fundamental: diseño de objetivos, delimitación de los contenidos, estrategias de aprendizaje y evaluación. Algunos autores, por ejemplo, recomiendan un diagnóstico y premedición, como análisis de los insumos; otros, señalan la necesidad de especificar las actividades de aprendizaje. En todos estos autores el elemento que lo subordina es la influencia, en mayor o menor grado de Hilda Taba, quien guía sus orientaciones. nuestros docentes). La influencia directa de Ralph Tyler, el iniciador de la programación sistémica es evidente en el trabajo de Taba. Esta autora propone como fase inicial un diagnóstico de las necesidades para enfocar el plan del currículo,·considera que "los criterios para la adopción de decisiones derivan de un estudio de los factores. .. el estudiante, el proceso de ar:,rendizaje, /as exigencias culturales y el contenido de las disciplinas". (Taba, Hilda. Pág. 24). El diagnóstico determina las necesidades de la institución y del docente ~n los alumnos. Los objetivos deben ser claros y amplios, ellos determinan la importancia del contenido y el orden del aprendizaje. La selección y organización del contenido se refiere a los niveles del contenido, es decir, a la secuencia, continuidad o los cambios que experimenta la capacidad de aprender. La organización y selección de las actividades del aprendizaje se refiere a las estrategias para la elaboración de conceptos y el eslabonamiento en la formación de actitudes: la transferencia del aprendizaje, la manera de proyectarlo, las motivaciones, etc. La evaluación verifica la calidad del aprendizaje, la compatibilidad entre las metas y los objetivos. Es la'seguridad para el docente de que los fines de la educación han sido alcanzados. O O O O O Diagnóstico de las necesidades. Formulación de objetivos. Selección del contenido. Organización del contenido. Selección de las actividades de aprendizaje. O Organización de las actividades de aprendizaje. a Evaluación. Estps elementos determinan los propósitos de la escuela y la naturaleza del currículo, también se deben investigar las demandas a corto y largo plazo; por lo tanto el currículo es "un plan para el aprendizaje; por consiguiente todo lo que se conozca sobre el proceso cíe aprendizaje y el desarrollo del individuo tiene aplicación al elaborarlo". (Taba, Hilda. Pág. 25). Otro elemento que se destaca al elaborar el currículo se refiere a la naturaleza del conocimiento y las características específicas de las disciplinas. BIBLIOGRAFÍA Arnaz, José A. La planeación curricular. Ed. Trillas, México, 1983. Taba, Hilda. Elaboración del currículo. ''Teoría y Práctica". Ed. Troquel, Argentina, 1990. Gago Huguet, Antonio. Modelos de sistematización en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Ed. Trillas, México, 1989. Tyler, Ralph. Principios básicos del currículo. Ed. Troquel, Argentina, 1973. I Como podemos observar todos estos modelos de sistematización pueden guiar a nuestros profesores en su noble tarea de enseñar, y proporcionarle herramientas seguras en su instrumentación didáctica; de cualquier manera el docente podrá elegir entre alguno de estos modelos para sistematizar su labor educativa, o si así lo prefiere, optimizar tos elementos de alguno de ellos para que se acomoden más a su práctica educativa. La suma de estos elementos permite elaborar un currículo, tomando las siguientes características: (Estas recomendaciones han sido usadas en casi todos los programas de 57 58 I �La Antidemocracia de la Democracia Alfredo Piñeyro López* i la Democracia supone el predominio del pueblo en el gobierno político del estado, y que el ejercicio de ese predominio se lleve a cabo a través del sufragio, parecería aceptable se diera éste, a través de una recta formación de la conciencia política del pueblo, dentro del marco de igualdad de los derechos políticos y civiles de todos los ciudadanos. Ya que Democracia, en su aspecto electoral, no es simplemente sólo el ejercicio mecánico del voto, sino el hacerlo con plena conciencia del acto. Sobre este particular se antoja necesaria una reflexión sobre 10s elementos formadores de esta recta conciencia. biente en que se desarrolla el mexicano del noreste, el del noroeste, el del centro, el del golfo, etc., etc., no en una forma estática, sino continua, ya que el ambiente es cambiante a distinta velocidad, influida principalmente por los seres humanos del entorno y por factores externos a ellos. Expresado de otra manera, sería necesario que formal y permanentemente se estudiara filológicamente el español de los distintos ambientes mexicanos, y así disponer de herramientas de comunicación y comprensión para que el derecho, dentro de un marco general, tuviera las particularidades regionales que aceleren nuestro desarrollo. La estructura de pensamiento, la información veraz y oportuna, y la disposición anímica para la ejecución comprometida, son condiciones elementales para la formación de esa recta conciencia en el ejercicio de la igualdad de derechos. Naturalmente que la hispanización de los grupos indígenas que no hablan nuestro S ORMASl~O La estructura de pensamiento gira en tomo a la cultura, el ambiente y el lenguaje. Ya que no existe lenguaje sin pensamiento, ni pensamiento sin cultura, ni cultura sin ambiente; si hablo en español es porque pienso en español, mi cultura es española (dentro de mi nacionalidad mexicana, en el marco de un ambiente de clase media del noreste de México), parecería justificado que para conocer y favorecer la estructura de pensamiento del mexicano, se comenzara por definir y comprender el am- varía según las circunstancias, pero la falta de ella se traduce en indiferencia y en la no participación. El no ejercicio del derecho, conduce a la mediocridad política. El abstensionismo, expresión numérica de esta falta de voluntad, se enmascara por quienes lo ejercieron en proracionalización, y se ofrecen.múltiples razones para su justificación. Más grave es, sin embargo, que se induzca intencionalmente y, aún más, que se cuente con él y se considere como una estrategia de campaña. idioma, es una necesidad imperativa, ya que su limitación lingüística, nos separa y nos impide integramos, con lo que se establecen de facto grupos marginados donde se limita el pleno ejercicio del derecho. El ser humano madura entre otras cosas por la experiencia. Experiencia real o virtual, la cual se da en función del tiempo, drstingue, en igualdad de circunstancias, al individuo capaz del que no lo es. De ambas, definitivamente la experiencia real tiene mayor fuerza formativa, pero se encuentra limitada por el tiempo requerido para vivirla, de aquí que cotidianamente se complemente en grado variable por la información o experiencia virtual, que sí bien tiende a olvidarse, algo deja; de aquí que ésta deba ser veraz y oportuna. Finalmente, también por Democracia entendemos el que la población en general participe de manera inteligente, comprometida y mancomunada en el orden, gobierno y bien público, por lo que aceptamos, dentro de la pluralidad humana, que las diversas'funciones que se lleven a cabo, deban de recaer en las personas más adecuadas para desempeñarlas. Sin embargo, la inteligencia, cualidad inseparable del actuar de esa manera, la heredamos de nuestros antepasados, la desarrollamos con nuestra dieta (ya que la desnutrición en la infancia conduce a un menoscabo cuantitativo de ella), la ejercitamos cotidianamente con el binomio información-acción, por lo que la maduramos con la experiencia y la modulamos con nuestro estado de ánimo y, sin embargo, dista mucho de poder utilizarse con alto rendimiento. La información veraz y oportun~. una aspiración proyectada quizá de manera inconsciente en el muchas veces mentado, mal definido y peor comprendido Derecho a la Información, carece en nuestro país de límites ' legales claros. Frecuentemente los medios remarcan, no la información verdadera o formativa de opinión, sino la que genera escándalo, la que difama y calumnia, en fin la que atrae atención. Venden según las circunstancias tiempo o papel. Las demandas legales al abuso y a la falsedad, en el mejor de los casos, terminan con una disculpa sin responsabilidad posterior, sin considerar que algo dejó y que en lugar de contribuir a la formación de conciencia, la distorsionó o la enajenó. Por lo anteriormente expuesto, mientras que nuestra Democracia sólo se ocupe de las actividades electorales y no de la formación y desarrollo del individuo y de la conciencia social, justificado estará hablar de la Antidemocracia de nuestra llamada Democracia. Adicionalmente, la disposición anímica (la voluntad) para la ejecución comprometida, • D~toren Medicina,fundador del Departamento de Fam,acologfa de la Facuitadde Medicina de la UANL y Dinctordel mismo desde el Iero. lÍ! mayo de 1961 a lafecha. Directorde la F acuitadde Medicina en l111S períodos: del 1ero. de diciembre de I 977 al I 2 de septiembre de 1979; del 15 de diciembn de 1986 al 15 de diciemlm de J989y de esafecha al/5 de diciembre de 1992. Rectordela UANLdeJ 12 de septiembre de 1979 al Jldeseptiembrede 1985. 59 60 �~ Constructivismo y evaluación Nancy Zambrano Chávez* m entro del ámbito educativo, el tema de la eva!~ación tien~ u~a definición problematica. Las practicas de evaluación constituyen uno de los rasgos que caracterizan con mayor claridad los estilos pedagógicos; además condicionan el proceso educativo, determinan el valor de las actividades escolares, seleccionan los comportamientos adecuados en los estudiantes y/o definen la imagen social de la educación. ✓ Como fuente de información para la construcción del autoconcepto de los estudiantes. ✓ Como fuente para determinar las consistencias del currículum. ✓ Como un sistema para determinar lo que han sido, son y valen los estudiantes. La evaluación desde el enfoque constructivista Existe una gran cantidad de aspe,:tos a ser evaluados, pero en la práctica todas las acciones encaminadas a evaluar, se centran principalmente en los estudiantes. Tradicionalmente la evaluación ha sido el mecanismo para jerarquizar a los estudiantes y ejercer sobre los mismos un control eficaz, convirtiéndose en instrumento decisivo para hacer de las escuelas instituciones disciplinarias. Así, los resultados de la evaluación actúan como indicadores para juzgar la calidad de un estudiante, de un profe sor o de una escuela. Los postulados constructivistas sobre el aprendizaje pueden resumirse, conforme lo hace Carretero, de la siguiente forma: ✓ Las mejores estrategias para el logro de aprendizajes son las que incluyen la créación de conflictos cognitivos, buscando que el estudiante encuentre las soluciones a dichos conflictos. El aprendizaje se favorece mediante la interacción, motivo por el cual la actividad didáctica debe incluir las relaciones entre estudiantes, estudiantes-profesor y estudiantesobjeto del conocimiento. En este paradigma, la evaluación es una actividad compleja de comprensión y reflexión sobre la enseñanza, exige al dpcente analizar el proceso educativo y enfrentarse a una serie de asuntos y problemas de carácter psicopedagógico, técnico-práctico y administrativo-ins~tucional. Es parte integral de una buena enseñanza y es necesaria, en tanto que aporta al profesor un mecanismo de autocontrol que la regula y le permite conocer las causas de las problemáticas u obstáculos que se le presentan. Surge entonces la pregunta: ¿Qué es evaluar ? Los resultados de la evaluación y la cultura en tomo a la misma actuarán en varias direcciones, conforme al enfoque que se tenga del proceso educativo y de la práctica evaluativa en sí misma:r1> ✓ El aprendizaje es un proceso constructivo interno, a manera de reorganización y/o creación de estructuras cognitivas, que depende del desarrollo biopsicosocial del individuo. Cuando hablamos de evaluación, pensamos en la tarea de realizar estimaciones cualitativas o cuantitativas, las cuales son imprescindibles; sin embargo, pocas veces consideramos otros factores que van más allá de la medición y que en cierto modo definen el concepto de evaluación. Así, evaluar implica seis aspectos centrales:<2l Como mecanismo de selección. Como fuente de control de los estudiantes e información para los padres. • Prefesora e11 Educación Primaria. Lirmciada en Educación Media, especialidad Pedagogía, Escuela Normal ''Moisés Sáenz Gar,.a". lice11ciadaen Comunicación,U.A.NL. Maestna en Educación Media, No177Jtll Superior. Diplomado en Capacitación Docente, I. TE.S.M. 61 2. La definición de criterios para realizar la evaluación. 3. La aplicación de diversas técnicas, procedimientos e instrumentos según sea el caso y pertinencia. 4. Elaboración de una representación (lo más fidedigna posible) del objeto de evaluación. 5. La emisión de juicios cualitativos con base en los criterios predefinidos. 6. La toma de decisiones para producir retroalimentación, ajustes y mejoras en el proceso educativo. Desde una perspectiva constructivista, es preciso que el profesor procure focalizar la actividad evaluativa durante todo el proceso de construcción de aprendizajes que qesarrollan los estudiantes, considerando los aspectos iniciales y los que ocurren durante el mismo, así como la naturaleza de los conocimientos que el alumno ya posee, las estrategias cognitivas y metacognitivas que emplea, el tipo de enfoque o procesamiento empleado, las capacidades generales involucradas, las metas y patrones motivacionales que posee el alumno, y finalmente, las atribuciones y expectativas que se plantea. De esta manera la evaluación de los aprendizajes, debe poner al descubierto de una manera integral, todo lo que los estudiantes dicen y hacen durante el proceso de construcción de aprendizajes, a la vez debe brindar información valiosa sobre la forma en que dichos aprendizajes son construidos por los estudiantes, acorde a los criterios estipulados y las intenciones educativas. Por lo tanto, el interés del profesor al evaluar los aprendizajes, debe residir en determinar el grado en que los estudiantes han construido los propios aprendizajes, y cómo ha contribuido a esto la ayuda pedagógica y el empleo de sus propios recursos cognitivos; también debe valorar la utilidad (sentido funcional) que 1. La demarcación del objeto, situación o nivel de referencia que se ha de evaluar. 62 �grado en que las intenciones educativas se han alcanzado. Por medio de la evaluación sumativa, el docente puede verificar si los aprendizajes considerados en las intenciones educativas, fueron alcanzados por los estudiantes acorde a las normas, criterios y condiciones expresadas en los fines educativos. Esta evaluación, además, debe proveer información que permita derivar conclusiones importantes sobre el grado de éxito y eficacia de ta experiencia educativa global. Este tipo de evaluación debe tener en cuenta los diferentes tipos de contenido que incluye el currículo: hechos, conceptos, procedimientos, váteres, normas y actitudes. los estudiantes han atribuido a dichos aprendizajes. Tipos de evaluación: Existen diversas propuestas de clasificación de la evaluación, aquí distinguiremos los tipos de evaluación por el momento en que son introducidas las actividades evaluativas dentro del proceso educativo, consideradas necesarias y complementarias para una valoración global y objetiva. Evaluación inicial o diagnóstica. Es la que se realiza previamente al proceso educativo. Se distinguen dos modalidades: la evaluación diagnóstica inicial que es la que se realiza antes de cualquier ciclo educativo, y que sirve para determinar si los estudiantes son cognitivamente competentes y demuest~an las aptitudes necesarias para ingresar sin ningún problema al ciclo correspondiente; y la evaluación diagnóstica puntual que está referida a la importancia de valorar los esquemas cognitivos de los estudiantes en pro del logro de aprendizajes significativos. Estas deben verificar los conocimientos previos alternativos, los conocimientos previos desorganizados y/o parcialmente relacionados con los nuevos contenidos y los conocimientos previos pertinentes. Instrumentos y procedimientos de evaluación La tarea de la evaluación, debe centrarse en la obtención de información valiosa sobre el proceso de construcción de aprendizajes significativos, de los distintos tipos de contenidos curriculares que clasificaremos, dentro del marco constructivista, como IÓ hace Díaz Barriga, Arceo: <6> Evaluación del aprendizaje de contenidos declarativos. Para la evaluaciéin del aprendizaje de hechos (factual), pueden utili- Técnicas informales. Se utilizan dentro zarse sin ninguna dificultad técnicas formales estructuradas que permitan la recuperación reproductiva o recuerdo literal de la información ' generalmente es de índole cuantitativa. Sin embargo para la evaluación del aprendizaje conceptual, es necesario que el instrumento se base principalmente en la exigencia de la definición intensiva del concepto, o la exposición de temas, y no en la mera recuperación literal, ésta de índole cualitativa; permite utilizar técnicas como el resumen, la monografía, el ensayo, la resolución de tareas o problemas conceptuales, la categorización y organización de información (esquemas, redes semánticas o mapas conceptuales). Técnicas semiformales. Requieren mayor tiempo de preparación y de valoración, exigen de los estudiantes respuestas más duraderas y son percibidas como actividades de evaluación. Algunas variantes de las técnicas semiformales son los ejercicios y prácticas que los estudiantes realizan en clase, y las tareas que se designan para realizar fuera de clase. Evaluación Sumativa. Es la que se realiza al término de un proceso o ciclo educativo. Su fin principal consiste en certificar el ¿Qué evaluar? Clasificaremos los procedimientos de evaluación en: del proceso de enseñanza; generalmente tienen una duración breve, exigen poco gasto didáctico y se distinguen porque el profesor no las presenta a los estudiantes como actos evaluativos, por lo tanto el estudiante no siente que está siendo evaluado. Podemos identificar dentro de las técnicas informales, la observación de tas actividades realizadas por los estudiantes y la exploración a través de preguntas formuladas por el profesor durante la clase. Evaluación Formativa o Continua. Es considerada como parte sustancial del proceso educativo. Debe realizarse a cada momento, conforme el curso y a las sesiones que se desarrollan. Es entendida con fines formativos porque es realizada por los profesores dentro de las prácticas habituales de trabajo y seguimiento de tareas, en un clima de comunicación, donde es posible conocer directamente al alumno, sin tener que aplicar exámenes desligados del trabajo cotidiano. un mayor grado de control, y por estas razones los estudiantes las perciben como verdaderas actividades de evaluación. Este tipo de técnicas suelen utilizarse de forma periódica o al finalizar un ciclo completo, dentro de ellas encontramos varias modalidades: pruebas o exámenes tipo test, mapas conceptuales, pruebas de ejecijción, listas de cotejo o verificación y escalas. Evaluación del aprendizaje de conte- Técnicas formales. Exigen un proceso de mayor planeación y elaboración, demandan 63 64 nidos procedimentales. Es pertinente mencionar algunas consideraciones sobre los aprendizajes procedimentales: debe ser evaluado en relación cualitativa su modo de ejecución y no como acontecimientos memorísticos; además deben contemplarse el conocimiento y grado de comprensión de los pasos del procedimiento, la ejecución de las operaciones involucradas, la precisión en la aplicación del procedimiento, su uso funcional y flexible, su grado de pennanencia y su generalización y transferencia a otros contextos. Esta evaluación debe realizarse, preferentemente, de forma indiv!dual y con la intermediación directa del profesor. Requiere tener muy claros los criterios de estimación de los procedimientos y el grado de dominio que se pretende logren los estudiantes. Evaluación de los aprendizajes actitudinales. En tomo a este tipo de aprendizajes es necesario contar con técnicas e instrumentos muy precisos para poder valorarlos. Se pueden mencionar dos tipos de instrumentos: la autoevaluacíón realizada por el alumno (escalas, cuestionarios), y la evaluación de las actitudes realizada por el profesor (listas de cotejo, escalas, observación participante de tipo anecdótico o etnográfico). La mayoría de las prácticas evaluativas se focalizan hacia la medición de aprendizajes conceptuales, utilizando como instrumento una prueba o examen, sin embargo es preciso encaminamos a plantear la evaluación desde otra perspectiva. Coll <7> , señala que "la evaluación está plenamente integrada al proceso educativo, es parte de él y constituye en realidad un instrumento de acción pedagógica". �2001, año de volatilidad y desaceleración económica NOTAS BIBLIOGRÁFICAS Y HEMEROGRÁFICAS 1.- Gimeno Sacristán, José. La transición a la educación secundaria. Morata, Madrid, 1997. Págs. 158-165. 4.- Gimeno Sacristán, José y Ángel Pérez Gómez. Comprender y Transformar la Enseñanza. Morata,Madrid, 1995. Págs. 387-394. 2.- Díaz Barriga, Arceo, Frida y Gerardo Hemández Rojas. Estrategias Docentes para un Aprendizaje Significativo. Me Graw Hill. México, 1998. Págs. 180-181. . 5.- Cool, César. Psicología yCurriculum. Paidós. Barcelona, 1991. Págs. 124-130. 6.- Op. Cit. Págs. 29-33 y 208-212. 3.- Carretero, Mario. Constructivismo y Educación.Aique. Argentina, 1993. Págs. ~1. 7.- Op. Cit. Pág. 130. Rodolfo A. Montoya Retta* S e comenta en el ámbito económico nacional con cierta preocupación sobre el desaceleramiento que se experimentará en este año 2001, resaltando las frases famosas de que "Pobre México, tan lejos de Dios y cerca de Estados Unidos", o la no menos famosa "Cuando a Estados Unidos le ocurre un catarro, pulmonía". a Méxíco le pega una Y es que ahora que estamos cada vez más en aguda interdependencia econófT1ir..a con el vecino país del norte, la política económica de allende el Bravo, nos repercute con una mayor contundencia que lo que ocurrirá allá Veamos el porqué de esta fenomenología: en el período de Clinton, los Estados Unidos vivieron un auge económico inusitadamente prolongado, pero últimamente amenaza con desatar una fuerte presión sobre el ni'1el de precios de esa economía (decir fuerte para un país desarrollado como Estados Unidos significa pasar de una inflación de 2 ó 3% anual • a una mayor de 5 o cercana de 7% anual). Los especialistas en política económica del vecino país, convencidos de que la estabilidad y progreso económicos estaban en peligro, decidieron desacelerar la marcha de su actividad económica en aras de continuar con su bonanza posteriormente. Signos de preocupación ocurren en la economía de Méxicó, pues aunque se empe- zaba a respirar cierto alivio luego de la cruda financiera de 1995, el espectro de la crisis económica vuelve a asomar su rostro denigrante en medio de una etapa de transición democrática y de una creciente ola de inseguridad social provocada por la corrupción •en las esferas gubernamentales en conexión con el crimen organizado. Pero no todo es mala cara a 1a desaceleración en E. U., pues también hay algunas implicaciones positivas. La caída de la demanda de los consumidores norteamericanos va a presionar los resultados financieros de las empresas estadounidenses, quienes tendrán que buscar esquemas que les permitan reducir sus costos y compensar parcialmente el menor ritmo de sus ventas. REFORMA SIG~O ~ UAN.:¡ 65 ANrYE!it$AJt.«) 1133---19h BJi, -- 1 ~llt.3 • Licenciado e,¡ Economía. Maestro de Asignatura "A" en la F.st:11ela Preparatoria Tres de es/a institución. 65 66 �Una de las fórmulas que hará posible la reducción de costos puede ser el traslado de plantas industriales a México (Andrea Mandel Campbell, del Financia! Times). dentes que ha crecido 44% tan solo de 2000 al 2001, por una baja en las exportaciones a Estados Unidos y por el impacto del gas, insumo importante en industrias claves para la exportación. Según cifras más recientes, el salario por hora equivalente en la industria manufacturera mexicana es de 2.1 dólares en promedio. En contraste en tos Estados Unidos la cifra es de 14.4 dólares. La ANIERA estimó que el déficit comercial incrementará a 9 tnil 300 millones de dólares para este año, lo que podrá ser superior 15.9% al registrado en el año 2000 y que influirá en el tipo de cambio y tasa de interés y esta pérdida de exportaciones a Estados Unidos no podrá ser compensada con las exportaciones a la Unión Europea. · La reducción de costos salariales podría ser presumiblemente de 84% y eso que en las maquiladoras un salario promedio es cercano a 5,400 pesos al mes, por arriba de la media de otros sectores. El organismo pronosticó que el tipo de cambio no pasará de 10.40 pesos por dólar, la cuenta corriente cercana a los 22 mU millones de dólares, la inflación en 6.6%, mientras que la nmasa" comercial será de 376.1 mil millones de dólares (192 mil millones de dólares en importaciones y 183 mil millones de dólares en exportaciones). Desde que arrancó el Tratado de Libre Comercio de Norteamérica (TLCN) hay cerca de 1500 plantas maquiladoras nuevas, lo,que significa un promedio de 18 plantas adicidnales cada mes y el empleo ha crecido 145%, una tasa media anual de casi 13%. En suma, la desaceleración de Estados Unidos afectará las exportaciones mexicanas en un 9%, y el panorama de la economía mexicana_prevista para el 2001 contrasta con la "realidad" de la población. No se puede precisar con exactitud cuál es el impacto que estos movimientos tengan sobre la actividad económica y sobre las exportaciones. Sin embargo, es una fuerza compensatoria frente a los recortes de personal que se han dado en sectores como el automotriz y de autopartes. Pese a este escenario lleno de preocupación y que aún podría ser manejable, la amenaza de desempleo en las industrias dañadas como la automotriz, textil y electrónica ya inició, además de los paros técnicos en las plantas. Estos sectores resentirán en forma inmediata el menor dinamismo de la economía estadounidense y por ende, reducirán las exportaciones hacia ese mercado, aunado a la falta de financiamiento de la micro, pequeña y mediana empresa. De cualquier forma, será necesario hacer un análisis más cuidadoso de los efectos de la desaceleración en Estados Uni_dos, pues sorpresivamente algunos podrían· ser más positivos de lo que al principio parecería. Inestabilidad cambiaria, primer signo La pulmonía económica se dejó sentir en el primer mes del 2001 al dispararse el tipo de cambio, rebasando los 1Opesos por dólar y aunque en otros años llegó a los 11 pesos, hoy esta situación es de volatilidad y está soportada por un tremendo déficit comercial sin prece- Cuestión fiscal, presión inflacionaria La meta del gobierno mexicano de una inflación de 6.5% se ve complicada por no 67 contar en este 2001 con una estabilidad cambiaria como se señaló anteriormente. Otro elemento en contra es el comportamiento de los salarios, ya que al elevarse por encima de la inflación y de la productividad, seguramente presionará al consumo por arriba de la producción (en proceso de desaceleración) contribuyendo a una mayor tasa inflacionaria a la prevista. Y en tercer término, el Presupuesto del Gasto Público no se formuló para una situación como la que estamos viviendo, no previendo por ejemplo que el precio del petróleo pudiera estar por debajo de los 18 dólares por barril. La situación podría complicarse si el Congreso no entiende la urgencia de una Reforma Tributaria que: - Amplíe la base de contribuyentes. - Elimine el trato preferencial. - Garantizar un sano crecimiento del G~sto Público. Un peligro que se cierne sobre una adecuada política económica que saque a flota la economía del país es que en la discusión de estos asuntos (principalmente la Reforma Tributaria) se antepongan criterios partidistas por encima del interés de la sociedad, ahora que el Congreso está muy dividido. La ausencia de un manejo sabio del Congreso por parte del Gabinete Económico podría tener efectos reversibles a la buena marcha de la economía conseguida en los últimos 2 años. La clave está en obtener una Reforma Fiscal que repercute en un equilibrio a largo plazo, en las finanzas.públicas con lo que conseguirán una mayor estabilidad de precios, bajar la inflación y superar cualquier embate de las condiciones externas como el déficit comercial 68 y el endeudamiento externo. Volatilidad de las políticas fiscal y monetaria genera incertidumbre La volatilidad de las políticas fiscal (impuestos y gasto público) y monetaria (regulación de la cantidad de dinero a través de los "cortos') produce incertidumbre en los mercados, por lo que es latente una depreciación abrupta del peso mexicano. Se tienen que fijar los objetivos de gasto público en términos absolutos y como porcentaje del PIB (Producto Interno Bruto) según el sector privado, disminuir la importancia del ISR (Impuesto Sobre la Renta) en la recaudación y aumentar la del IVA (Impuesto al Valor Agregado) igualando las tasas en productos y regiones y registrar causantes universales y no que los gravámenes recaigan en algunos. La incertidumbre de la volatilidad de estas políticas propicia cambios "no anticipados" en la trayectoria de la inflación y en la estabilidad del tipo de cambio. Aparte del enorme costo que significa para empresas y familias adaptarse a este entorno, el resultado ha sido de mayor pobreza entre la población y un ensanchamiento de la brecha entre ricos y pobres, que no está relacionada con el esfuerzo de las personas ni con su capacidad de generar ingresos. La trayectoria de los agregados y los costos en el circulante de la moneda maniobran con "discreciona/idad excesiva"; con el objeto de mantener en vaivenes al tipo de cambia y las tasas de interés, con el consiguiente efecto negativo para las empresas, sobre todo las PYMES y para las familias que "cargan" con los elevados costos financieros de esta volatilidad monetaria. �equidad tributaria entre ISR e IVA, esto es, depender menos del gravamen al ingreso (ISR). México deberá absorber con prudencia los efectos de la desaceleración de E. U. Para ello tendrá poco margen de maniobra para conservar su estabilidad conseguida luego de la crisis del '95. ''Si las universidades mexicanas quieren mantenerse como uno de los más importantes espacios, para el desa"ollo de la ciencia y la tecnología, los cambios que lleven a cabo, deberán estar enmarcados en la innovación de sus estructuras de sus procesos y resultados". Axe/ Didriksson O Moderar el Gasto Público hacia niveles de un decreciente déficit fiscal a niveles de 0.6 ó 0.5% del PIB. Primero, deberá ajustar sus políticas fiscal y monetaria de manera que no afecte las variables de producción, empleos e inversiones y ser cauteloso con la entrada abrupta de inversiones extranjeras. · Cástula Hernández Gálvez* O Administrar con cautela entradas extraordinarias de capital foráneo. O Administrar con cautela entradas extraordinarias por alza en los precios del petróleo. · El PIB crecería entre un 2 y 3% (último trimestre del 2000 crecimos 1.4%) para este 2001; se contempla en promedio una inflación mayor a la esperada de entre un 6.8% y 7.2%, El tipo de cambio oscilará entre 10.30 y 10.60 por dólar, llegando incluso tocar los 11 pesos en algunas burbujas que se presenten, sobre todo si disminuye tajantemente el precio del petróleo; y la tasa de interés estará entré un 16 y 18% en promedio (CETES 28 días). o Presionar a la baja el consumo interno para no sobrecalentar la economía. O Acelerar programas de fomento a la producción y a la exportación, principalmente de las PYMES. o En medio del trajinar coyuntural, existen proyectos• y programas de largo plazo que pretenden salir airosos de esta breve (esperemos) tormenta económica como el fomento de la micro, pequeña y mediana empresa y la modernización de la banca (la cual tomaría P.ºr lo menos un par de años) y otros más, por lo que no debemos perder la esperanza de llegar a crecer pero con una tendencia más equitativa. Controlar el régimen crediticio interno evitando mayores crisis financieras. O Mejorar la imagen hacia el exterior deteriorada por el alto movimiento de narcotráfico y corrupción. O Una profunda reestructuración a la educación y la salud públicas para mejorar las condiciones sociales a la productividad, a la producción y a la generación de empleos bien remunerados con una renovada mentalidad. La política económica del país deberá aplicar los siguientes puntos: o Educación del futuro: escenarios en debate Definir una Reforma Fiscal de largo plazo con una mayor base y con A manera de presentación 11 1 quehacer de la prospectiva educativa está en el presente, hoy ya no son posibles las proyecciones lineales, las predicciones, las adivinanzas y los juicios de valor acerca del futuro de la sociedad y de la educación; el cual dicho de paso es impredecible como lo ha definido Luhmann en la Sociedad del Riesgo; pero este futur0 puede ser construido, de ahí que cuando se intenta dar una imagen cercana al mismo debe de ser con la intención de iniciar un cambio en la situación actual. Por ello considero que, no tiene ningún sentido la prospectiva de la educación sin contemplar una propuesta de cambio, sin la definición de una trayectoria, cuando esto· no se cumple, sólo se puede hablar teóricamente de tendencias. análisis que contenía un fuerte componente crítico, las más de las veces, de corte contestatario, sin embargo ello no significa descalificar estas perspectivas, pero los términos del debate han pasado a concentrarse en las propuestas, tal es el caso en tomo a la polémica de la globalización donde podemós distinguir dos vertientes; desde aquéllas que hacen apología de este modelo, hasta las posiciones críticas que perciben la globalización como un conjunto de estrategias orientadas a consolidar la hegemonía de macroempresas industriales vinculadas a una cultura del trabajo y del dinero, donde la pretensión es uniformar un mercado planetario considerado como único modo de ORMASl~O IJH._. t~'SU\Jll.i,,,"nkf'SU tfbJ•T:aJJ,ti., ")E:l<,_.UJ.. :~ll-~tc :ir;s:..--~rr• En esta dirección, la alternativa debe ser: plantear ideas como formas de posibles escenarios, que tengan como referente el presente, señalando una perspectiva viable y sobre todo construir mecanismos para alcanzar los objetivos deseados incluyendo además propuestas de contraste< 1l. Hasta hace algunos años, los trabajos teóricos sobre esta materia, presentaban un • Maestro normalista egresado de la ENSE y abogado graduado en la F acuitadde Derwo y Cúncias Sociales de Ja UANL ActualmentesedesempeñacomomaestrodeM.T. dela UPN 19B, maestrodelaFac. deFilosoffayLetras UANLySecmari; de Desarrollo Profesionalde la misma. · 69 70 �pensar y cuestionando a quienes insinúan que el mundo podría moverse de otro modo los cuales son calificados de nostálgicos, por añorar épocas anteriores a la caída del muro y del llamado Socialismo Real. En este sentido, la globalización es una propuesta con la que podemos o n°'-.estar de acuerdo, sin embargo es un proceso irreversible que debemos analizar, pero sobre todo enfrentarlo no sólo en el plano político y económico sino sobre todo en su nivel ideológico y cultu~l debido a que exacerba el individualismo, los patrones de comportamiento y los valores que se orientan a cancelar la soberanía nacional. De ahí que ta posmodernidad educativa inventa nuevos valores como el hedonismo y el egoísmo desechando los sarcófagos del saber y privilegiando sólo los nuevos leny'u ajes de ta cibernética, la informática como una nueva mercancía de la información en términos de eficacia y utilidad <2>. ' cuales controlan casi el 70% de la Industria Informática y de tas ventas del mercado mundial, aspectos que juegan un papel importante en el proceso educativo de la posmodernidad. Por otro lado, la emergencia del liderazgo económico y tecnológico es Japón, signo distintivo del Siglo XXI, pero cuya aparición no está reñida con Estados Unidos sino por el contrario, se complementa y mantiene una alianza estratégica debido a su alto nivel de competitividad en los mercados mundiales y que se prevé entrará en su fase de madurez en el nuevo milenio. Los casos antes señalados demuestran que la transferencia de tecnología está vinculada directamente al nuevo paradigma de, la sociedad del conocimiento como un componente de las políticas públicas diseñadas por organismos internacionales como el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) y la Organización de Estados Americanos (OEA) entre otros , mismos que definen no sólo la economía sino también las políticas educativas <3>_ Contexto mundial Educación y Desarrollo "La Globa/ización es una compleja serie de procesos impulsados por una amalgama de factores políticos y económicos, ya que está transformando la vida, sobre todo en los países desarrollados, creando nuevos sistemas y fuerzas transnacionales". '"Un estado de bienestar reformado, ha de saber satisfacer criterios de justicia social, pero también tiene que reconocer los nuevos escenarios del riesgo". Anthony Giddens Anthony Giddens La Tercera Vía Sin duda alguna, la educación está asociada al crecimiento económico, por cuanto a que los países con mayores índices de escolaridad tienen mayores posibilidades de crecimiento económico, en este sentido concebimos la educación como un factor de desarrollo en tanto la conservación y la transmisión de la cultura, así como competencias referidas a los estándares de calidad que hoy constituyen una condición para lograr los sistemas de acreditación y certificación. Aspectos que han centrado el debate en dos direcciones: si la expe- Entre tos indicadores más relevantes que se presentan a futuro, habría sin lugar a dudas que señalar la importancia de Estados Unidos que basan su desarrollo en la competencia científica y tecnológica; prueba de ello es que hasta ahora, las compañías norteamericanas detentan el liderazgo en la manufactura de computadoras y ·software, tecnología que constituye la base de la sociedad y la cultura informatizada dado que poseen las dos más grandes compañías como IBM y APPLE, las 71 dición de la cédula profesional se concederá a la aprobación del examen de calidad o si por el contrario, la misma se otorgará independientemente de los resultados obtenidos. Como consecuencia de esta controversia, la ANUIES tomó la resolución de no condicionar la cédula profesional a la aprobación del examen, pero se mantiene latente la recomendación a la SEP de exigir constancia de presentación de la evaluación con la cual podemos deducir que a mediano plazo el examen de calidad será un requisito necesario. Un aspecto que hoy debemos de rescatar en el debate educativo es el papel del Estado como espacio público, el cual tiende a perder su vigencia como proyecto histórico debido entre otras causas al desmantelamiento del Estado benefactor y la persistente insistencia de la privatización de la educación y del libre mercado avalado por el papel de los medios de comunicación y la tendencia al consumo exacerbado que se expresa en la satisfacción de la apariencia, el hedonismo, el placer, la moda y el narcisismo. Consecuentemente, la crisis del Estado es al final de cuentas la crisis de la cosa pública por tanto es necesario rescatar la educación pública que corre el riesgo de convertirse en un espacio vacío<4>. Por ello, hoy más que nunca debemos revitalizar la demanda de la vigencia de la educación pública, ya que existen millones de jóvenes en este país, que no tiénen más alternativas, desechando proyectos como el de los Bonos Educativos o Bauchers, que sólo pretenden conculcar un nuevo liberalismo mercantil donde el cliente, como ahora se le denomina, convertiría la educación en un super mercado. nueva visión, no bastan las buenas intenciones; ello exige establecer nuevas condiciones que permitan superar las inercias, promoviendo el cambio de estructuras docentes, la modificación de los contenidos curriculares y un nuevo enfoque del conocimiento, vinculado directamente con la realidad. Sobre todo en las sociedades dominadas por la industria televisiva que ha convertido al Horno Sapiens en Horno Videns ya que con ello el hombre pierde ta capacidad de abstracción y la racionalidad y se convierte por tanto en un animal simbólico <5> donde la palabra ha sido sustituida por la imagen, la cual conduce a un ver sin en\ender, cancelando con ello el pensamiento abstracto. Por lo tanto, es importante actualizar y profundizar el saber y adaptarse a 1.1n mundo de permanentes cambios pero estructurándolos como señala J. Delors en base a cuatro pilares básicos: 1. Aprender a conocer. Aprendizaje que supone el desarrollo de la atención, la memoria y el pensamiento racional sobre todo en las sociedades dominadas por la imagen televisiva. 2. Aprender a hacer. Enseñando al alumno a poner en práctica sus conocimientos, vinculándolos con su formación profesional, con nuevos niveles de calificación en una especie de Taylorismo al revés. 3. Aprender a vivir juntos. Este tipo de aprendizaje exige el respeto a la diversidad, la pluralidad y desarrollar la cultura de la cooperación. 4. Aprender a ser. Desarrollo de la personalidad y de la identidad, dotándolos de un pensamiento autónomo y crítico para poder decidir Por tanto, el proceso de acreditación de cara al Siglo XXI, exigirá la verificación de los resultados, pero para poder contrarrestar esta 72 �combinar sus conocimientos teóricos con los elementos estratégicos que contribuyan a una nueva cultura de la democracia, donde predomine el discurso de la pluralidad comprometida y la formación de una ciudadanía crítica, es decir la creación de un proyecto público que enlace la educación con la vida pública donde el diálogo sea la divisa de la Democracia Educativa (ll lo cual exige: ampliar la cobertura, aumentando los recursos en base a un proyecto democrático y equitativo, estableciendo una nueva relación entre el Estado y la sociedad civil, demandando aumentar la igualdad de oportunidades, de acceso y de permanencia en todos los segmentos de la sociedad y frente a los riesgos de la mundialización de la educación y los retos del futuro, manteniendo un equilibrio entre el desarrollo científico y tecnológico con la necesidad de preservar la identidad nacional. por sí mismos ante las diversas circunstancias de la vida <6l. La educación frente a la globalización Finalmente, la globalización ocasionará importantes consecuencias en el campo edu-:: cativo, pero a la vez ofrece a los educadores cierto número de conocimientos que pueden y deben ser adoptados como parte de una teoría educativa más amplia de la escuela. Por ello la Globalización ofrece nuevas herramientas para repensar los contextos más amplios en la lucha por la igualdad y la libertad que es visto como aspecto esenciaJ del discurso liberal democrático. De ahí que los educadores deben de NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.- Didriksson, Axel. La universidad del futuro. Editorial CESU/UNAM. México,2000 g/obal/zaclón. Editorial Miño y Dávila 2.- Colom A.,Antoni. Después de la modernidad. Nuevas filosofías de la educación. Editorial Paidós. Barcelona-México,1994. 5.- Véase Sartori Giovanni El Homo Videns. Madrid, 1999. Editorial Taurus. México, 2000. 6.- Delors, Jacques.La educación encierra un tesoro. Ediciones UNESCO. México, 1997. 3.- Véase Gerencia del saber en lnstituciones de Educación Superior de Dr. Orlando Albornoz. Universidad de Venezuela. 7.- Alba, Alicia de. Posmodernidad y Educación.Editado por CESU/UNAM.México, 1998. 4.- Rivero, José. Reformas en tiempos de Acerca del aborto "Como católico estoy en contra del aborto, como Presidente de los franceses considero necesaria su despenalización ". Valéry Giscard D'Estaing César Pámanes Narváez* Introducción raíz ~e la decisión tomada p~r las autondades de salud de Mex,cali, B. C., de no permitir abortar a una menor, 13 años de edad, que había sido violada por un drogadicto; así como la aprobación de reformas al Código Penal del Estado de Guanaj uato, hechas por el Congreso Local, de absoluta mayoría panista, para prohibir cualquier forma de aborto, la polémica sobre est~ tema se ha incrementado considerablementé. Vale decir que como respuesta a esto último, la Asamblea de Representantes del Distrito Federal, de n;iayoría perredista, aprobó algunas reformas incrementando el número de causas por las que el aborto no debe ser penalizado. Así las cosas, existen actualmente dos tendencias radicalmente opuestas: una en favor del derecho de la mujer, o de la pareja en su caso, a decidir sobre cuándo y en qué circunstancias procrear, y la otra, avalada por la iglesia católica, de proteger lo que denominan el derecho a la vida, que a su entender comprende desde la concepción hasta la muerte, sin importar las causas del embarazo, las condiciones económicas, el riesgo para la madre y otros factores importantes en el tema que nos ocupa. Esta tendencia ha sido impulsada principalmente por grupos conservadores que, como en el caso de Pro-vida, han radicalizado tanto su discurso que hacen casi imposible que se pueda pensar en una solución consensuada A que permita tomar en cuenta los diferentes puntos de vista; aunque desde luego, estos grupos no están en los extremos de intransigencia y agresividad de los norteamericanos, que han llegado al extremo de estallar bómbas en hospitales, habilitados legalmente, donde se practica el aborto. Nuestra Legislación La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, en su artículo 4o, párrafo 111 expresa: 'Toda persona tiene derecho a decidir de manera libre, responsable e infonnada sobre el número y el espaciamiento de sus hijosR. Esto ' • Lic. en DCl?d,o, egnsodo~la U.A.N.L., CXflin:ctordelaPreparatoria No. 22, exjejedelDepto.lurfdicode la U.A.Nl.,y actualmente Maes/ro de /tempo completo y exclusivo de la &cuela Preparatoria Tres. 73 74 �tiempo, o provocar expresamente la interrupción del embarazo, definición que resulta más conveniente, adarando que el aborto espontáneo no es punible por su propia naturaleza. Para la existencia de un delito se requiere el dolo, la intención o al menos la imprudencia (aunque el aborto imprudencia! no es punible); en consecuencia, el delito se tipifica por la extracción voluntaria del embrión o del feto, en cualquier momento de la preñez, con o sin asistencia. desde luego no se refiere directamente a la permisividad del aborto, sino más bien a la planificación familiar, y le ha servido a nuestro país para reducir el índice de natalidad, que al ser aprobada esta reforma en 1994, era de más del 3%. En este marco el Gobierno ha emprendido campañas de orientación, e inclusive le ha permitido el suministro gratuito de anticonceptivos, bajo el antiguo lema de que la familia pequeña vive mejor. La posición de la iglesia católica es condenatoria de estas políticas, y desde hace mucho tiempo sólo considera aceptable el llamado método del ritmo, esto es el que la pareja tenga relaciones sexuales únicamente en los períodos infértiles de la mujer, lo que no proporciona ninguna seguridad por ser éstos muy variables. Por lo que respecta a nuestro sistema legal, son las legislaciones penales de los estados las encargadas de tratar lo referente al aborto, y de tipificar: las conductas que pueden considerarse delictivas en su práctica. Los criterios adoptados por los estados, no son uniformes, en razón de que algunos, ta.mayoría, sólo consideran como no punibles los abortos derivados de una violación y los casos en que el embarazo cause grave riesgo a la salud de la madre, mientras que otros no consideran como delito la interrupción del embarazo debido a malformaciones en el feto, pobreza extrema y número excesivo de hijos; en virtud de su soberanía, cada estado de la república ha promulgado su respectivo Código Penal, que difieren en la penalidad aplicable y en, como se ha dicho, las causas por las cuales el aborto no constituye delito. En cuanto a la penalidad, nuestro código prescribe para la madre que lo provo~ o lo consiente una penalidad de seis meses a un año de prisión (art. 328); para el que hiciera abortar a una mujer, de uno a tres años si es con el consentimiento de ésta, en caso contrario la penalidad es de tres a seis años; si el delito se comete con violencia física o moral, la penalidad aumenta de cuatro a nueve años (art. 329), y cuando el que lo practique sea un médico, cirujano, comadrón o partera, además de las penas anteriores, se les suspenderá de dos a cinco años en el ejercicio de su profesión. Las sanciones anteriores, de acuerdo con ~, artículo 331 del propio código, no se aplicarán cuando de no provocarse el aborto, la mujer corra peligro de muerte o su salud pueda resultar gravemente dañada, tomando en cuenta la opinión de dos médicos, cuando ello fuere posible; tampoco se aplicará sanción alguna cuando el produqto sea consecuencia de una violación. Al primero de los casos, se le denomina aborto necesario o terapéutico; aquí la Ley entra en un conflicto: proteger la vida de la madre o la de un ser en formación, confiándose la solución del conflicto al médico por sus conocimientos. En el segundo de los casos, cuando el producto es resultado de una violación, en opinión de Jiménez de Asúa: •Esta especie de aborto va transida de una cuanüosa serie de motivos altamente respetables y significa el reconocimiento palmario del derecho de la muier a una maternidad El Código Penal del Estado de Nuevo León, en su artículo 327, señala que: nEI aborto es la muerte del producto de la concepción, en cualquier momento de la preñez". La redacción es a simple vista defectuosa, ya que la muerte del producto puede qcurrir por causas diversas a la intención de la madre; etimológicamente, la palabra aborto proviene del latín "abortus•, de ab, privación y ortus, nacimiento. El diccionario define al aborto como: parir antes de 75 consciente. (citado por González de la Vega, pág. 134. El subrayado es mío). Desde luego que es necesaria la comprobación del atentado sexual, aun y cuando no sea requisito el previo juicio de él o los culpables de la violación. Cuello Calón por su parte nos dice: "Nada puede justificar que se imponga a la mujer una maternidad odiosa, que dé vida a un ser que le recuerde eternamente el horrible episodio de la violencia sufrida". (Ibídem, pág. 134). Todos los códigos penales del país exculpan a la mujer por interrumpir el embarazo cuando se trata de un aborto imprudencia!, terapéutico y en los casos en que el embarazo sea el resultado de una violación; sin embargo, existen otros casos no punibles en algunos estados; así, el aborto eugenésico, derivado de malformaciones comprobadas del producto, no es sancionado en Puebla, Yucatán, Chihuahua y el Distrito Federal, y tiene una sanción mínima en Chiapas; y el aborto por causas económicas, que comprende el caso de familia numerosa y escasos re~ursos para su manutención, no es punible en Yucatán, Chihuahua y tiene una baja penalidad en Chiapas. Es curioso que en ninguno se considere la figura del incesto. Aspectos históricos La práctica del aborto es muy antigua, tanto que se desconoce cómo y cuándo se realizó por primera vez. Un antiguo papiro egipcio prescribía una mezcla de excremento de cocodrilo y una variedad de hojas introducidas en la vagina para obtener el aborto, y en escritos chinos de hace cinco mil años, se recomienda el merculio como un abortivo eficaz (Cubalex, pág. 1). Algunas sociedades lo permitieron como la antigua Grecia, y otras lo condenaron <;orno en la Mesopotamia. Los griegos fueron partidarios del aborto, sobre todo para limitar el número de nacimientos en tas familias desposeídas, hasta Hipócrates, padre de la medicina, lo aprobaba por motivos de salud en la madre, y es bien conocida la práctica espar- 76 tana de deshacerse de los débiles o malformados, es decir, se aprobaba legalmente el infanticidio por razones eugenésicas. Los romanos, por su parte, elaboraron un instrumento semejante al que se usa en los legrados, al que se le llamó Ambrius Fectus, para interrumpir el embarazo. Los asirios, por su parte, castigaban el aborto drásticamente, condenaban a la mujer a ser empalada y se prohibía que su cuerpo fuera enterrado; lo mismo sucedía con el cuerpo de la mujer que moría en el intento de abortar. La práctica romana perduró hasta la época del emperador Severo (208-235), cuando se tipificó como delito con pena de confiscación y destierro, o de muerte en caso de fallecimiento de la madre, no de acuerdo a una ley específica, sino de acuerdo con la del envenenamiento por sustancias abortivas. En América, los mayas y los aztecas elaboraron extractos de plantas que provocaban el aborto, y otros pueblos más primitivos, empleaban métodos como los de ejercicios bruscos, sacudidas, etc. con et mismo fin. (Ibídem, pág. 1). La iglesia católica equiparó el aborto al infanticidio, ya que consideró a ambos como la mu.erte de un alma no bautizada, condenada a vivir en el limbo; no obstante, el Derecho Canónico distinguía entre el "corpus formatumn y e1 ·•corpus informatum". "El primero es el que está en condiciones de recibir el alma; y el segundo es aquél que no ha llegado a tal grado de desarrollo. Generalme.nte, se hacía también una distinción entre el varón y la mujer, para aquél la animación se producía a /os cuarenta días de la concepción, en tanto que, para ella, tenía lugar a /os ochenta díasn(Leret, pág. 187); si la interrupción del embarazo ocurría cuando el feto estaba provisto de alma, esto era considerado como homicidio y castigado conforme a las reglas de éste, en caso contrario tas sanciones eran meramente pecuniarias. • 1 Pese a que ya en los comienzos de la Era Cristiana se recomendaba el aborto para �salvar la vida de la madre, la Iglesia Medieval tomó como válido el criterio de Santo Tomás de Aquino, quien estimaba que el alma no aparecía antes del tercer mes, por lo que antes de esta fecha, la interrupción del embarazo no podía calificarse de homicidio; sin embargo, en 1588 el Papa Sixto V en su bula Effrae Natam, consideró que el aborto equivalía a homicidio y condenó a sus practicantes a la pena de excomunión. Gregorio XIV (1590 a 1591), sucesor de aquél, revocó parcialmente la medida, conservando la pena para la interrupción provocada del embarazo, después de los cuarenta días de la concepción. Después de .esto, no se tienen noticias sobre el tema, sino hasta el siglo XVIII, cuando se inició un.movimiento en contra de la severa penalidad del aborto, movimiento en el que destaca la figura de César Beccaria, quien encontraba una causa de atenuación al decir: "Quien se halla etJtle la infamia y la muerte de un serincapaz de sentir; ¿Cómo no ha de encontrar preferible ésta a la miseria segura a que se verían reducidos ella y el infeliz fruto?" (Citado por González de la Vega, pág. 122). En el Siglo XIX algunos teólogos aceptaron los argumentos en favor del aborto terapéutico, estimando que éste no constituía un homicidio, ya que los derechos de la madre deberían prevalecer sobre los del hijo, lo que habría de verse como si éste "cediera voluntariamente a la vida en favor de la madre" (Lerets, pág. 193); sin embargo, estas teorías fueron condenadas por la congregación del Santo Oficio, y finalmente, en 1869 el Papa Pío IX (1846-1878), lo declaró "pecado grave y prohibió absolutamente su práctica, decisión que fue ratificada porPíoXI (1922-1939), en su encíclica Casti Connubi. Por lo que toca a las iglesias cristianas no católicas, el Consejo Nacional de Iglesias de Estados .Unidos en 1961 y ante la Conferencia del Lambeth de Iglesias Anglicanas en 1958, avalaron el aborto terapéutico. La religión judía, que fue representada por el rabino David M. Feldman, en las audiencias celebra- das por el Congreso de Estados Unidos para efectuar cambios en la Ley sobre el aborto, manifestó: "El aborto no es técnicamente un asesinato, y corresponde a la mujer decidir si interrumpe o no el embarazo" (Leret, pág. 197). El rabino fundó su opinión en un pasaje del antiguo testamento que dice: "Si unos hombres, en el curso de una riña, dan·un golpe a una mujer encinta, y provocan el aborto sin más daño, el culpable será multado conforme a Jo que le imponga el marido de la mujery mediante arbitrio. Pero si resultare daño, darás vida por vida, ojo por ojo, etc. (Éxodo, cap. 21, v_v. 22, 23 y 24). Es oportuno mencionar que la.Biblia no menciona en ningún otro pasaje el aborto ni en el Levítico ni en el Deuteronomio. Por su parte la religión musulmana, parece seguir la antigua idea de Santo Tomás, ya que eonsidera que el alma reside en el feto a partir del cuarto mes, antes de lo cual el aborto no es punible, más adelante volveremos sobre esto. Las causas del aborto La mujer que pone fin a· su embarazo, lo hace por muchas más razones que el riesgo de su vida o la violación; tomemos por ejemplo el llamado aborto honoris causae, que se refiere a la mujer soltera que haya logrado ocultar el embarazo y que sea de buena reputación, para el que la mayoría de los estados del país tiene una penalidad atenuada, aunque no en el estado de Nuevo León; sin embargo, las legislaciones cerradas, que impiden o restringen el aborto, dan pie a que quienes tienen los medios necesarios lo practiquen en países en donde está permitido, y quienes no los tienen se sometan a médicos que ejercen fuera de la Ley, a comadronas o indusive se lo provocan ellas mismas, en condiciones que ponen seriamente en riesgo la salud de la madre, además de convertirse en sujeto activo de un delito. Más de 70,000 mujeres mueren cada año en el mundo a consecuencia de abortos practicados en malas condiciones (Cubalex, pág. 1). Lo anterior nos 77 da una idea de la gravedad del problema, así mismo nos la da el número cada vez más creciente de casos de infanticidio o de abandono a recién nacidos, acciones que tipifican delitos de acuerdo a nuestro Código Penal en sus artículos 326 y 335. Estos dos últimos casos, obviamente se deben a embarazos no deseados, principalmente debido a circunstancias de soltería o de escasos recursos económicos, sólo que aquí no existe riesgo para la salud de la madre: "El nacimiento de un hijo no deseado hará surgir problemas económicos, morales, afectivos, etc., en los cuales cuando menos se verán involucrados el hijo y la madre. Por todo lo anterior, concluimos que las consecuencias de que la mujer esté imposibilitada penalmente para abortar, nos parecen de mayorjerarquía que la vida fetal". (Martínez Roaro en Quiroz Cuarón, pág. 697). De lo anterior, resulta obvio que la mujer no aborta por gusto, ya que esto constituye no sólo un trauma físico y psicológico. Quien se somete a este procedimiento, lo hace a riesgo de su vida, aún en condiciones óptimas; en consecuencia, consideramos que deben de tomarse en cuenta algunos aspectos que obligan a la mujer a interrumpir su embarazo, para sobre ello legislar, consideremos algunos: a). La soltería de la mujer. El embarazo en estas circunstancias impide a la madre tener oportunidades de trabajo, educación, matrimonio, etc., además de que tiene que enfrentar el rechazo familiar y social; en estas condiciones, no es de extrañar que el 90% de estos embarazos son no deseados, b). Enfermedades en la mujer. No obstante que la Ley autoriza el aborto por grave riesgo en la salud de la madre, no se toman en cuenta más que los problemas derivados del embarazo y el parto dejando de lado enfermedades como el sida, ia distrofia muscular, la esclerosis múltiple, la artritis, etc., que en la actualidad no tienen cura y que, sin duda repercutirán en la formación del hijo por nacer, e). Enfermedades mentales de la madre. La Legislación no contempla estos casos, como 78 las enfermedades maniaco-depresivas, el alcoholismo y la drogadicción, sólo por mencionar algunas, que puedan repercutir en la salud del feto y en la formación adecuada del infante, d). Pobreza. El hijo no deseado, en un matrimonio en extrema pobreza (40% de nuestra población) no sólo aumentará la problemática económica, sino que· probablemente será causa de la fractura o de la violencia familiar, ya de por sí extrema, e). Víctimas de violación. El caso Mexicali es, sin duda alguna, un caso extremo, ya que aún los opositores más vehementes deberán admitir ·qu~ una mujer violada no debe ser obligada a procrear, pese a que se sostiene que la incidencia de los embarazos producto de violaciones es extremadamente bajo, f). Incesto. Las relaciones sexuales entre ascendientes, descerfdientes o hermanos, son más frecuentes que lo que podemos imaginar. Las víctimas son por lo general jovencitas entre 12 y 13 años, quienes procrean hijos de sus degenerados ascendientes o hermanos, problema que se agudiza por la promiscuidad en que la extrema pobreza obliga a vivir a las familias, g). La mujer simplemente no desea tener hijos. Pudiera pensarse que con los métodos anticonceptivos y la orientación, estos embarazos no debieran ocurrir ' RMASIGLO ttr ,·•i•u:fJ'.ut:t~•o r u.~u g. " ~._.,•'I~'{."'JG.\.'h ::~ JI l:"<O sM M.a.T .tf1. l i .t,."lll �pero la realidad nos dice ot~a cosa. Un hijo no deseado, insistimos, ocasiona severos problemas que trae como consecuenci~-el deterioro del bienestar físico Ymental del h1Jo ~ de la madre, g). Exceso en el número _de h1J~s. A pesar de que la tasa de natalidad~ nivel na~onal se ha reducido casi al 1%, la ignoranc1~, la pobreza y los prejuicios .re_ ligiosos Y ~oc1~les hacen difícil evitar el nac1m1ento de mas h11os, con la consecuente deficiencia en su formación adecuada Yla salud familiar, ya que la salud de la familia, en todos sus aspectos, depende de la salud de sus miembros. Dr. Armando Valle, en ese entonces je!e _de la unidad de Ginecobstetricia, se dete~m~ que de 1oo mujeres admitidas por co!11phcac~ones de aborto inducido, el 44% no hab1an termm_ado la primaria, el 34% adujo razones económicas y el aso/o dijeron ser católicas, mientras que ot_ro estudio aseguraba que: •por lo general la mu!er que aborta (. . .) no es ni la joven soltera,_ m la tan traída y/levada mujer de mala fama: sm~ la casada, madre de varios hijos, cu~ s1tuac1ó? económica o familiar no le permite asum,r mayores responsabilidades". (GIRE, Ci~ras. Pág. 2). Algunas cifras sobre el aborto La Comisión Nacional de Población, señala por su parte que: "El 17.8% de la~ mujeres en edad reproductiva se han practicado un aborto". (GIRE. La situación legal. Págs. 1 y 2). A pesar de que el número d~ ~bortos inducidos al margen de la Ley no es faalmente medible, ya que las variables son imposibles de controlar, algunos especialistas recurr~n a 10 que llaman "tolerancia a la ambig~edad~, por Por lo que vemos, es urgente reformar lo que las cifras no pueden ser precisas; estas la Legislación en nuestro país, para permitir la varían como consecuencia lógica de que la liberalización de las leyes sobre el aborto, Yno mayoría de ,los abortos se p_ractic~n en la para prohibirlo como pretenden los grupo~ clandestinidad. Así, el ConseJo Nac1on~I de conservadores y la iglesia católica. DespenahPoblación (CONAPO) informó que en el ano de zándolo para que deje de ser un delito Ylegali1995 se practicaron un total de 11 O, 000 abortos zándolo para que forme parte del derech~ a la en nuestro país; el Instituto Alan Guttmacher, salud y el derecho de la mujer, o de la _pareJa en determinó que en 1990 un total de 533,100. su caso a decidir. Las encuestas realizadas en abortos inducidos se habían practicado, Ypor una nación mayoritariamente católica, demuessu parte el investigador Dr. Raúl López García, tran que: "El sentir de las y los mexicanos calcula un total de aproximadamente 850,000 respecto al aborto es muy distinto a I? ~ue abortos cada año; otras cifras disponibles indisupone la iglesia cat(,lica • (GIRE. La op1món. can que la proporción de abortos es de 2 ~ por Pág. 1). Esto no significa justificar el aborto en cada 100 criaturas nacidas vivas. (GIRE, Cifras. forma absoluta, y mucho menos fomentarlo; Pág. 2), lo que ocurre en la realidad es una creemos que se debe despenalizar bajo ciertas incógnita difícil de resolver, el problema afecta circunstancias y condiciones. Es éste un a todas las clases sociales, mujeres rurales Y asunto de salud pública, cuya solución podría urbanas pobres, de buenos recursos, ~r~fesionistas, analfabetas, amas de casa, Jovenes reducir las tasas de morbilidad y mortalidad estudiantes, etc., quienes lo único que tienen maternas, y mejorar, en cierta medida la calidad en común es su necesidad de terminar con su de vida de las familias mexicanas en todos sus aspectos, como ya lo dijo en alguna ocasión embarazo. Elena Poniatowska: "Despenalizar el aborto es En una encuesta realizada por el Hos- uno de los varios pasos que hay que dar para pital General de México, en 1990, dirigida por el prevenirlo•. 79 Conclusiones Consideramos que la mujer, o en su caso la pareja, tienen el derecho de recurrir al aborto en condiciones de seguridad para lo que debe despenalizarse en ciertas circunstancias, modificándose la Legislación actual y tratando de unificarla, a fin de que se contemplen además de la violación y el grave riesgo a la salud, la situación económica, la salud física y mental de la madre, el número de hijos, las malformaciones genéticas, el incesto y el caso del "embarazo imprudencia/" tratándose de mujeres menores de edad, de extrema pobreza o de ignorancia. Recurrir a la práctica sin restricciones como se hace en algunos estados de la Unión Americana, en Canadá, en Puerto Rico y en la mayoría de los países europeos, equivale a promoverla. Es indispensable establecer en el período de gestación, un límite para practicarlo, que en la mayoría de los países es de 90 días, salvo en lo,s casos en que el riesgo a la salud de la madre sobrevenga con posterioridad a este término, o en los embarazos derivados de incesto o violación, en donde la violencia física y moral impiden denunciar oportunamente el hecho. El término general de 90 día.s, corresponde al tiempo en que se forma el sistema nervioso central. Según Jaques Monod, Premio Nóbel de Fisiología y Medicina: "Es un error simultáneamente antropológico y biológico considerar que un feto de algunas semanas es una persona humana (. . .) El sistema nervioso no se desarrolla hasta el tercer mes, antes de esa fecha se puede decir que el feto es una masa biológica. .. "(Citado por Leret, págs. 190-191). La supervisión médica es de particular importancia. Aunque consideramos que lo ideal 80 debería ser que no se practicara ningún aborto. Mientras existan relaciones sexuales descuidadas, anticonceptivos que fallan, olvidos, violaciones, incestos, estrupos, pobreza e ignorancia, existirán embarazos no deseados. Ante esto no podemos cerrar los ojos, es una realidad cotidiana y el Estado tiene la obligación de proteger a sus mujeres ·en las mejores condiciones; sin embargo, lo que sucede es todo lo contrario, nuestra cerrada Legislación, tal vez con excepción de las de Chihuahua, el Distrito Federal y Yucatán, obliga a la mujer a procurarse el aborto en condiciones ír:,fimas de higiene y seguridad. Como hemos visto, a lo largo de la historia las posturas éticas y religiosas han variado desde la permisibilidad absolµta, hasta la total prohibición. Actualmente casi todos los países permiten el aborto ya sea bajo algunas circunstancias o sin restricción alguna y hasta 1998, sólo dos países en el mundo lo prohibían totalmente: El Salvador y Chile. Sin embargo, si partimos de la premisa de causar el menor mal, consideramos que es preferible una familia con bienestar, por relativo que éste sea, con hijos deseados que tengan la posibilidad de reci~ir atención y educación y una madre con la capacidad física y mental de atenderlos, que proteger una expectativa de vida de un embrión, con todás las condiciones adversas a que nos hemos referido. Las posturas radicales de los grupos de extrema derecha, de imponer su criterio hasta a quienes no comparten sus creencias religiosas, nos parécen irracionales. Finalicemos con una frase del Obispo Auxiliar de Madrid, Monseñor lniesta: "Mi conciencia rechaza el aborto totalmente, pero mi conciencia no rechaza la posibilidad de que la Ley deje de considerarlo como un hecho delictivo". �Ética y posmodernidad BIBLIOGRAFÍA Código Penal y de Procedimientos Penales de Nuevo León. Anaya Editores, S.A., México, 1996. Gran Biblia de Jerusalén Ilustrada. Vol. l. Promociones Editoriales Mexicanas,S.A. de C.V.México,1980. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Instituto Federal Electoral, México, 2000. Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE). La opinión pública respecto al aborto en México, Cifras del aborto en México y La situación legal del _ aborto en México. www.gire.org.mx. González de la Vega, Francisco. Derecho Penal Mexicano. Editorial Porrúa, S.A. México, 1975. González Hidalgo-Gato y otros. Aborto y Derecho Cubano. Cubalex, Revista Electrónica de Estudios Jurídicos. Unión Nacion-ál de Juristas de Cuba.Julio-septiembre. Cuba, 1986. "Platón afirma varias veces que los hombres viven soflando y que sólo el filósofo trata de despertarlos". Schopenhauer w Sy/via J~ime Garza* Leret de Matheus, María Gabriela. Aborto, Prejuicios y Ley. B. Cpsta-Amic Editor. México, 1977. Quiroz Cuarón, Alfonso. Medicina Forense. Editorial Porrúa, S. A. México, 1980. 1 11 11 1 I tercer milenio nos alcanzó, hemos llegado al umbral de él. Aquél que otrora nos pareciera tan lejano e impregnado del humo de la ciencia ficción, ya está delante de nosotros. Considero un ejercicio sano para nuestra estancia en este mundo, la reflexión filosófica que podamos ejercer; 'tanto de sus aciertos como de sus logros que, en materia de la moral, con su llegada heredamos. E La frase de Schopenhauer rel~fiva a Platón usada en la antesala del tema, me obliga a señalar que parto de la premisa, al igual que Gramsci <2> de que "todos los hombres son ite/ectua/es"; para la que escribe: todos los hombres, (entiéndase también, las mujeres) por el hecho de ser hombres son filósofos y, con mayor razón, los maestros, cuya exigencia primordial es enfrentar al alumno con el mundo, con la naturaleza y con la sociedad para tratar de transformarlos, entenderlos o aceptarlos; haciendo uso constante de la crítica, entendida en el buen sentido, y la reflexión. en este mundo enfermo. Heráclito hablaba de "estardespiertos" y de un "estardonnidos" ante el mundo. Nosotros, tenemos el compromiso de estar alertas "aletehia", despiertos, en vigilia ante nuestro entorno social. Hablar de ética y posmodernidad resulta un tanto complejo, dado que, la posmodernidad se nos presenta tan ambigua y dispersa, además, en la posmodernidad, la ética aparece vacía de significado, encontrándonos como dice Nietzsche: "más allá del bien y el mal". En la posmodernidad se habla de una "ética débil", (light), es decir, una ética Nosotros, los maestros, cuya responsabilidad no se limita a la mera información, (ya que formaríamos grandes intelectuales, pero, carentes de valor~s. fenómeno que constantemente vemos en nuestros días), somos responsables, no sólo de informar, sino también de la formación de estas generaciones que, mucho nos dolería ver torcidas sus vidas, por no advertir los peligros a-los que se van a enfrentar • Maestra Nom,alista, egresada de la ENSE con Maestrfa en Idiomas de la Escuela de Gmduados. Lic. en Filosofía y candidata a la Maestría en Filosofía UANL y actualmente Maestra de Tallerde Lecturqs Literarias de la Prq>aratoria No. 7 y de la Facuitad de Filosofía y Letras de la UANL. 81 82 �acomodaticia y complaciente; una ética en la que, como diría Protágoras "el hombre es la medida de todas las cosas". ¿Qué entendemos por modernidad? Lo cierto es que no podemos hablar de posmodernidad sin referirnos a la modernidad. Cuando hablamos de modernidad nos situamos en la época en que las estructuras feudales empezaron a ser derrocadas. El teocentrismo imperante durante siglos, manipulado por la iglesia, da paso a un antropocentrismo (humanismo), en donde la razón ocuparía el lugar central de los grandes relatos de la historia, la filosofía, las ciencias y las-artes. Todo esto, aunado a la lucha por la liberación de la ciudadanía, la revolución del espíritu, la emancipación de una sociedad sin clases, acompañada de un enorme desarrollo de los procesos acumulativos del capital y el e~tablecimiento de los poderes políticos enmarcados en el estado moderno. Quien clarificó por primera vez el concepto de "modemidad"fue Hegel bajo el nombre de la "neue zeit", en el prefacio a la "Fenomenología del Espíritu" escribiría así: "El espíritu ha roto con el mundo de su existencia y mundo de ideas vigentes hasta aquí y está en trance de hundirlo en el pasado y anda entregado al trabajo de su transformación. .. La frivolidad y aburrimiento que desgarra lo existente, la añoranza indetermináda de algo desconocido, son los mensajeros de algo nuevo que se aproxima"<3J. Históricamente podemos situar a la modernidad entre los siglos XV y XVIII, entre la caída de Constantinopla en 1453 y la toma de la Bastilla en 1789." Algunos historidadores afirman que la modernidad surge propiamente con la Revolución Francesa y termina con la primavera de París en mayo de 1968; otros, la prolongan hasta la caída del muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989, acontecimiento que Francis Fucuyama (profeta de Balac(4>) considera como el fin de la historia. A la caída del muro de Berlín, para el historiador Celso Garza Guajardo, se han levantado otros muros y, este acontecimiento, no pasa de ser "una película de Hollywood, de grandes efectos, pero no significó un cambio en la historia de Europa"CS> o del mundo. un arriba y un abajo, se ha perdido el punto de referencia. Por lo tanto, "/a muerte de Dios lleva consigo la muerte del hombre, del sujeto modemo"<10>. Dios muere en la medida en que el saber no tiene ya necesidad de llegar a las cosas últimas (la salvación, la inmortalidad del alma, etc.) de tal manera que en su crítica a ta modernidad, Nietzsche "abre las puertas del abismo posmodemo"<11>. Tres acontecimientos muy importantes tuvieron lugar en la consolidación de la ~odernidad: El Renacimiento, la Reforma y la Ilustración. ¿Qué es la posmodernidad? La luz, el "lumen Dei", el "lumen divinum" de la razón se había levantado en contra de las tinieblas, la ignorancia y la miseria. Esa luz "que el hombre necesitaba ya no venía de arriba . .. ; venía del hombre mismo'~61. Así aparece el renacimiento en todo su esplendor, la reforma y la luz cegadora de la ilustración. Con la modernidad el hombre se encuentra en una gran situación prometedora de aventuras, poder, alegría, movilidad física, econpmica y social, intelectualidad concedida por la imprenta, transformación personal y del entorno total. A la pregunta de ¿qué es la ilustración? (1724-1804) responde que la ilustración es la época en la que el hombre ha alcanzado la mayoría de edad para hacer pleno uso de la razón. No obstante el optimismo ilustrado, la confianza absoluta de la razón empieza a ser cuestionada desde su seno mismo con pensadores como Rousseau (1712-1778) para quien "El hombre ha nacido libre y, sin embargo, vive en todas partes encadenado" <8>. Más tarde, Nietzsche (1844-1900), profeta de la posmodernidad, declararía que "Dios ha muerto" y que, por lo tanto, "todo está permitido"<9>. No existe un fundamento (grund), 83 Cuando apareció en boga este término, se pensó que sólo era una moda pasajera que pronto sería reemplazada por otra, como toda moda. La verdad es que este vocablo: sigue cobrando cada día más impulso y discusión. Pero, ¿Qué es la posmodernidad? El "post" de postmodemidad supone la ncrstalgia de una despedida, (fin de lo nuevo) la despedida de la modernidad considerada por algunos como etapa ya agotada, que no cumplió con las expectativas, un tanto añoradas de la ilustración. Modernidad, época pasada, algo que se ha ido y que no volverá, (pensamiento light). Entiendo por filósofos light, aquellos filósofos que aceptan que la modernidad ya no tiene razón de ser, que no cumplió su objetivo, ni lo cumplirá; por lo tanto, es tiempo de pasar a otra época más realista. Entre éstos podemos señalar a Jean-Francois Lyotard, J. Derridá, Walter Benjamín, Gianni Vattimo, por citar algunos de los más importantes. La posmodernidad supone la extinción de todo esfuerzo de fundamentación o transformación social. Por otra parte, tenemos otros grupos de filósofos que están en favor de la modernidad la cual consideran como un proceso inconcluso: que el proyecto de las luces no ha sido agotado y que aún tiene cosas muy importantes que aportar y, por supuesto, modificar. Se oponen a la corriente posmodernista. Éstos se caracte- 84 rizan por su ascendencia marxista; entre ellos tenemos como principal exponente a Jürgen Habermas, luego mencionaríamos a Karl Otto Apel Finielkraut, Albert Wellmer, Theodor Adorno. Aquí en México podemos mencionar a Adolfo Sánchez Vázquez, Enrique Dussel, Juliana González y Gabriel Vargas. Por lo que se refiere a los cubanos, mencionaremos a Pablo Guadarrama y Miguel Rojas, entre otros, a los que se les considera como "corriente hard". Si la modernidad aparece _como un manifiesto a la autosuficiencia del hombre . ' la posmodernidad es la confesión de modestia y desesperanza en la razón. Por eso pregona que no existe "verdadn sólo "verdades". No existe el gran relato de la ciencia, d~ Dios, de la historia y del progreso (metarelatos); sólo relatos. El progreso, tan pregonado en la modernidad, perdió su dirección, perdió su sentido para convertirse en un sinsentido. "Nunca hemos ido tan rápido a ninguna parte•. La pérdida de la posición central del hombre en el cosmos, que el racionalismo había entronizado, se inicia a principios de la Era l!lodema. Nietzsche, pronosticó tal suceso y lo expuso a la conciencia general de su tiempo. El hombre ha sufrido tres grandes agravios que le han hecho perder su lugar central: 1.- Con Copérnico perdió su hogar, aquel punto e~ el cual giraba todo el universo. 2.- Con Darwin perdió su filiación divina para incorporarlo a la triste evolución de las especies. 3.- Y, por último, con Freud, se vio obligado a reconocer que su vanidoso Yo no era ni siquiera amo y señor de su propia casa <12>. Visto de esta manera, podemos decir �que, la posmodernidad es una protesta en contra de los padres de la modernidad: Descartes, Locke, Kant, Hegel y Marx. Pierden encanto las grandes palabras como: libertad, igualdad, fraternidad, justicia social, racionalidad, ciencia, progreso, historia, emancipación, etc. Siendo así, la posmodernidad viene a ser una antimodernidad. La ética en la posmodernidad En la posmodernidad se nos presenta un sujeto débil (debilitamiento del se1' a merced de la publicidad, en una sociedad enfocada más al consumo que a la producción. Dicho sujeto débil ve mermada su propia·realización, su trascendencia, siendo presa fácil de cuanta artimaña presenten los medios masivos de comunicación. El sujeto débil es un sujeto que ha perdido el fundamento de su pensamiento. ~I 1 Lo contrario al <<sujeto débil>> sería un <<sujet<J-fuerte>>. B sujeto fuerte sería aquél que tiene pleno control de su razón y no es fácilmente manipulado por la sociedad de consumo. El pensamiento fuerte, actúa ante la realidad, la aprehende, •la entiende y trata de transformarla, el sujeto fuerte es sinónimo de objetividad. •Es el sujeto señor del objeto"<13>_ Como decía Nietzsche, si "Dios ha muerto", todo está permitido y, si todo está permitido ¿dónde queda la ética? La posmodernidad se caracteriza, entre otras cosas, por la ausencia de reglas: ¡prohibido prohibir! Con esto asistimos al fu!"leral de la ética y "se presentan (a su sepelio) sólo dos herederas: la estética y la be//eza"<14>. La estética viene a sustituir a la ética y la belleza hará lo propio con la moral. Al deseo los frenos le sientan fatal, ¿qué voy a hacer yo si me gusta el güisqui sin soda, el sexo sin bod¡3, las penas con pan... ? En la sociedad posmoderna el hedonismo es evidente "vale lo que me agrada"lo importante es ser "feliz" sin medir las consecuencias que pudieran venir. No se cuestiona el hecho moral de la acción, lo que interesa es lo que cause placer. Se vive el presente el hic et nunc. Solamente en el presente se puede ser''. Últimamente han aparecido en lugares de reunión propios de jóvenes, aparte de 1as ya conocidas drogas (alcohol , mariguana, cocaína) bebidas estimulantes en inofensivos envases de sodas que se venden libremente a los adolescentes: Éxtasis, y otras fT\ás cuyos nombres no recuerdo. El consumismo, favorecido por la globa- · - · lización, es uno de los hobbies más practicado de hoy en día, hay que consumir todo lo que se pueda, todo lo que esté en especial, lo que esté de moda. Los grandes centros comerciales vienen a ser las grandes catedrales posmodernas que siempre permanecen abiertas y repletas de "consagrados devotos•, es la religión del consumo la que promete la felicidad inmediata <15 >. Aparece una nueva religión del mercantilismo capitalista que tiene como dogma fundamental ➔ el poder del dinero, sus sacramentos son ➔ los prodúctos financieros, los templos son ➔ los bancos y los sacerdotes son ➔ los banqueros y funcionarios <16>. La posmodernidad sacraliza lo profano y profana lo sagrado. Se acepta to temporal en vez de lo eterno. •El afán consumista se ha sacralizado, se ha convertido en una religión cuyo Dios, el dinero, exige la totalidad de la persona: su trabajo, esfuerzo y sacrificio constante" <11>. Joaquín Sabines, cantautor que retrata con mucha claridad el fenómeno posmodemo, nos dice en una de sus canciones: El síndrome del consumismo ha alterado la forma de vida y ha conseguido innume- 85 lo incierto, lo extraño<19>. rabies adictos a los especiales, las ventas nocturnas, el adiós a la temporada, etc. El en otro tiempo sagrado "cogito ergo sum• cartesiano se ha transformado, gracias a la mercadotecnia y a la razón instrumental, en "compro, luego existo". La paz que el consumismo da a través de las mercancías, es una paz aparente que trae (más tarde que más temprano) consigo el caos, cuando la tarjeta de crédito rebasó los límites y los intereses se han centuplicado y la deuda resulta imposible de pagar. Hagamos memoria de la devaluación que nos legó el sexenio pasado, en el que muchos nos vimos obligados a perder el carro y cuántos más quedaron sin casas. El narcisismo (20J posmodemo. Según Plotino, el mito de Narciso significa la situación del hombre que, no sabiendo llevar la belleza dentro de sí, la busca en tas cosas externas e inútilmente intenta abrazarla en ellas; sin olvidar que también es cierta fase o modo de sexualidad, según el psicoanálisis. · Aparte del hedonismo y el individualismo del hombre posmodemo, se nos presenta otro fenómeno muy obvio: me refiero al narcisismo que parece simbolizar el espíritu de nuestra época. Et individuo narcisista es aquél que se separa de la sociedad en que vive mediante fantasías que la mercadotecnia, la propaganda y los estereotipos "de papel" se encargan atinadamente de fomentar. Parecie11a que los cuerpos perfectos que exige ta posmodernidad, hubieran sido abandonados por sus espíritus; a costa de la belleza exterior se han visto precisados a sacrificar la belleza interior. Otra de las características de ta p,osmodemidad es el nihilismo que aparece como una enfermedad de nuestro tiempo. La palabra nihilismo viene del lat. Nihil que significa nada, la negación de la realidad sustancial. En filosofía es aplicado a doctrinas que rehusan recónocer realidades o valores cuya admisión se considera importante, también se aplica a las actitudes de lo~ que niegan determinados valores morales o políticos: pesimismo radical. Et culto al cuerpo, a la apariencia reza en cada anuncio, en cada mensaje comercial. El individuo narcisista es un ser alienado • egocéntrico, lleno de sí mismo e incapaz de pens~r en los demás. El otro sólo cuenta en la ¿Qué significa el nihilismo? Para Vattimo significa que los máximos valores pierden su valor. Falta una meta. Falta respuest~ a la pregunta del ¿para qué? "Nihilismo significa (. . .) lo que para Nietzsche: la situación en la cual el hombre abandona el centro para dirigirse a la X" <18>, un lugar indeterminado, para dirigirse a la nada. Para Heidegger (1889-1976) es el proceso en el cual, al final, del ser co,mo tal 'ya no queda nada•~es el olvido del ser. Nihilismo significa la ausencia de todo fundamento que pretendiera dar un sentido teleológico y unitario de la historia. El nihilismo puede caracterizarse como la falta de entusiasmo por parte del individuo. El hombre posmodemo vive una realidad de símbolos y posee una moral débil (lighf) . . . pero se salva salvando lo fantástico, lo mítico, 86 �medida que le es útil y contribuye a enaltecer su nsupuesta grandeza" y cuando ya no le sirve lo abandona sin remordimiento. El narcisismo nes la exaltación del egoísmo ilustrado como única moral de la humanidad" <21 > Una de las características del narciso. es su superficialidad. Mucha pose, muchas palabras y poca sustancia. Posee una gran apariencia externa, pero, carece de identidad propia. Por dentro está hueco y le envuelve el vacío más desolador. Se alimenta de halagos, que contribuyen a la obsesión exacerbada del culto al ego. Osear Wilde nos presenta, con lujo de detalles, el perfil del narcisista en su obra "El retrato de Dorian Gray". El miedo al envejecimiento y a la decreptitud se vuelve visceral en la sociedad narcisista. ¿Cómo podemos enfocar la d~gradación de la vejez en un mundo que vaíora a las personas por su belleza aparencia!? El cuerpo ya no es la cárcel del alma, como pensaban lps místicos, sino la totalidad de la persona. La gente vive como si nunca fuera a morir, la muerte es el gran fracaso del hombre posmoderno. En la sociedad hedonista la muerte adquiere solamente un papel teatral; la vemos en los noticieros, en las películ~s violentas, pero sólo como parte del show, como parte del espectáculo, como parte del morbo. Esta negación de la muerte, la acallamos con ilusiones, con distracciones que nos separa de lo real y, nos impide que vivamos de una manera "verdaderamente humana". "La muerte resulta molesta, incómoda y hasta irritante, por eso no se piensa en ella. Se procura borrarla de la esfera de lo cotidiano"C22> ya que el final de la vida obliga al hombre a adoptar una actitud determinada ante ella. se mezclan y pierden sus características diferenciadas de antes; la homosexualidad de masa empieza a no ser considerada como una perversión, se admiten todas las sexualidades y forman combinaciones inéditasn <23>. La cultura del placer conduce al hombre a una degradación total y, por supuesto, a la pérdida del sentido, del fundamento. La cultura del placer procura suavizar todo aquello que pueda resultar molesto. La moda unisex, las estéticas unisex, las tiendas unisex y, no sé que más cosas, estimulan el gusto por lo andrógino <24~. Las peluquerías antaño tan misteriosas para las mujeres, dado que eran los confesionarios de los hombres, se encuentran en vías de extinción y junto con ellas su clientela. La bisexualidad, confesada por muchos de nuestros jóvenes, pareciera una virtud; se puede actuar como hombre cuando las circunstancias así lo exijan o se puede actuar femeninamente cuando se le dé la gana. Todo depende del momento, o del reventón. El resultado de todo esto es hacer idéntico lo que la naturaleza ha creado diferente. Entre lo virtuoso_y lo vulgar ya no existe diferencia. Junto con el libertinaje sexual aparece la enfermedad del sida como peste de la posmodernidad. Esta miseria viene a debilitar, aún más, la confianza en la utopía científica. Por más propaganda que los gobiernos paguen por prevenir esta enfermedad, el uso de los condones, el sexo seguro y nsó/o con tu pareja", no han podido detener el alto índice de casos que se multiplican asombrosamente. La solución · tendría que empezar por una moral (llámese educación, si se quiere) que no contravenga los principios naturales del hombre. Sería muy agotador, para el lector, mencionar otras características más de la ética posmoderna, pero si quisiéramos contraponer los valores modernos con los posmodernos Otra característica, oportuna de señalar, es el gusto por lo transexual. A esta manifestación de comportamiento. nEn la ética hedonista posmodema, lo masculino y lo femenino 87 tendríamos los siguientes: Modernos Fe Sacralización Absoluto Objetividad Razón Ética Culpabilidad Pasado/futuro Historia Unidad Colectivismo Inconformismo Humanismo Razón fuerte Prometeísmo Uniformidad Homogeneidad Verdad Razón suprema Esfuerzo Necesario Formalidad Intolerancia Cultura Posmodemos lncreencia Secularización Relativo Subjetividad Sentimiento Estética Aculpabilidad Presente Historias Diversidad Individualismo Conformismo Anti humanismo Razón débil Narcisism9 Diferencia· Heterogeneidad Verdades Razones Placer Accesorio Informalidad Tolerancia Multiculturas Pareciera, en la posmodernidad, que la victoria de la tecnología daría al traste con el proyecto moderno en el nque muchos sentimientos humanos mueren mientras las máquinas nacenn. La fraternidad, libertad e igualdad pregonada por la revolución francesa se perdió en el discurso moderno para dar paso a un sujeto dominado por la tecnociencia y la bien ponderada razón, la "ratio"iluminista pasa a ser una triste razón instrumental al servicio de la productividad y el consumo. Me gustaría terminar reiterando que todos los hombres somos filósofos, dado que, todos los hombres adoptamos una actitud reflexiva ante la vida y la muerte. Aunque algunos piensan que la vida carece de valor porque siempre tiene el mismo final: le muerte, esto es la que la hace más valiosa, m¡3s interesante, más sustancial de vivirla. Esto es lo que la hace valiosísima. El peligro de perderla intempestivamente, nos dará conciencia del valor de la misma y, por lo mismo, vale la pena vivirla y ayudar a los otros (hijos, alumnos, amigos, compañeros) a vivirla de la mejor manera posible, no olvidando que la misma es patrimonio de la humanidad y que durante nuestra estancia construimos la herencia que gozarán o sufrirán las generaciones futuras. NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.- Arturo Schopenhauer. El mundo como voluntad y representación. Porrúa, México, 1983, p. 29. 4.- Personaje bíblico rey de Moab que contrató al profeta Balaam para maldecir a los israelitas (Núm. 22:4-8). 2.- Véase: Sylvia Jaime. Antonio Gramsci 5.- Cit. por: José Garza. El saldo del 9-11-89. En: Vida Universitaria. Publicación de la UANL, año 2, No. 54, 2da. quincena de octubre, 1999, p. 9. 1891-1937 en su LX aniversario luctuoso. Cuadernos de Cultura, 42, Prepa- ratoria No. 7, UANL, p. 30. 3.- Citen: J. Habermas. El discurso de la modernidad. B. Aires, Taurus, 1989, p. 17. 6.- José Rubén Sanabria. Ética y posmoder- 88 �nidad. Revista de Filosofía de la Universidad Iberoamericana, año XXVII, No. 79, 1994, p. 54. 7.- Emmanuel Kant. ¿Qué es la ilustración? En: Filosofía de la historia. FCE, México, 1985, pp. 39ss. 8.- J. J. Rousseau. El contrato social. Ed. Sarpe, Madrid, 1985, p. 27. 9.- F. Nietzsche. La Gaya ciencia. Ed. Sarpe, Madrid, 1987,p.125. En el monólogo del loco dice: "Dónde está Dios? Exclamó. Os lo diré: le hemos dado muerte; vosotros y yo, ¡todos somos asesinos! .. . " 10.-A.J. Colom y Joan-Carles Mélich. Después de la modernidad. Paidós, México, 1994, p.49. 11 .-G.Vattimo. El fin de la modernidad. Gedisa, Barcelona, 1986, p. 145. 12.-Herbert Frey. El nihilismo como filosofía de nuestro tiempo. En: Theoría, Revista del Colegio de Filosofía, UNAM, México, No. 2, Nov. 1995, p. 41 . · 13.-José María Mardones. El neoconservadurismo de los posmodernos.En: G.Vattimo et al. En tomo a la posmodernidad. Ed. Anthropos, Barcelona, 1994, p. 25. Madrid, 1996, pp. 121-122. 17.-A. Cruz. Op. cit., p. 167. 18.-Elfin de modernidad. Gedisa, Barcelona, 1994, p. 23. 19.-G. Vattimo. La aventura de la defensa del nihilismo. Ed. Península, Barcelona, 1990, p. 19. 20.-EI mito de Narciso. Cuenta la desgraciada historia de un apuesto joven que recnazaba a todas las personas que de él se énamoraban . Al no corresponder al amor de la ninfa Eco, Narciso fue culpable de que ésta se transformase en roca. Némesis castigó a Narciso con una terrible maldición. Despertó en él un sentimiento de que jamás podría alcanzar satisfacción: enamorarse de sí mismo. Un día al borde de una fuente, el muchacho contempló su propia imagen reflejada sobre las aguas y quedó prendado de su inconfundible persona. Loco de amor por sí mismo, y al no poder alcanzar el objeto de su pasión, languideció poco a poco hasta morir de inanición y melancolía. La leyenda explica cómo la bella flor de Narciso florece en el mismo lugar donde la muerte se lo llevó. 21.-A. Cruz. Op. cit., p. 74. 14.-Antonio Cruz. Postmodemidad. Siglo XXI, Ed. CLIE, Terrassa, España, 1997, p. 63. 22.-lbid. p. 68. 15.-lbídem, p. 65. 23.-lbid, p. 69. 16.-Juan José Tamayo. Presente y futuro de la teología de la liberación. San Pablo, 24.-(del gr. anér, andrós, varón, y gyné, mujer) Que tiene los dos sexos. 89 ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2001 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 8 Número Número de la revista 25 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2001, Año 8, No 25, Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cisneros Estrada, Hermilo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2001 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016469 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Aborto Constructivismo Emergencia global Etica Lingua latina Mitos regiomontanos Nellie Campobello Posmodernidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/469/21001/InnOvaciOnes_de_NegOciOs_2023_Ano_20_No_39_Enero-Junio.pdf 6185f3c7a2f2f36cb9b91918585f185a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource InnOvaciOnes de NegOciOs Description An account of the resource InnOvaciOnes de NegOciOs, inicia en el 2004; publica trabajos originales de nivel científico en el área de negocios. La revista presenta investigaciones de tipo básico y aplicado en el área de administración, contabilidad y temas afines. El alcance abarca temas de auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, gestión del capital humano, gestión pública, impuestos y estudios fiscales, mercadotecnia, negocios internacionales y tecnologías de la información. Se enfatiza la integración de ideas y la generación de ámbitos que estimulen discusiones fructíferas y la creación de hipótesis novedosas. La revista publica los siguientes tipos de manuscritos relativos a una investigación: documental, empírica, de casos y reseñas de libros. Los trabajos pueden presentarse en español o inglés. Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme InnOvaciOnes de NegOciOs Año de publicación El año cuando se publico 2023 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 20 Número Número de la revista 39 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource InnOvaciOnes de NegOciOs, 2023, Año 20, No 39, Enero-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Araiza Vázquez, María de Jesús, Editor Responsable Subject The topic of the resource Administración Auditoría Contabilidad Finanzas Gestión Pública Tecnologías de la Información Description An account of the resource InnOvaciOnes de NegOciOs, inicia en el 2004; publica trabajos originales de nivel científico en el área de negocios. La revista presenta investigaciones de tipo básico y aplicado en el área de administración, contabilidad y temas afines. El alcance abarca temas de auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, gestión del capital humano, gestión pública, impuestos y estudios fiscales, mercadotecnia, negocios internacionales y tecnologías de la información. Se enfatiza la integración de ideas y la generación de ámbitos que estimulen discusiones fructíferas y la creación de hipótesis novedosas. La revista publica los siguientes tipos de manuscritos relativos a una investigación: documental, empírica, de casos y reseñas de libros. Los trabajos pueden presentarse en español o inglés. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2023 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021010 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Relation A related resource https://revistainnovaciones.uanl.mx/index.php/revin Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N. L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Confianza Crecimiento Etica Liderazgo Pequeñas Salario https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/370/20697/Suigeneris_Sui_Generis_2014_Ano_6_No_30_Abril-Mayo-Junio.ocr.pdf 010e519ca98a0582befe4babf226c82f PDF Text Text ISSN: 2007-3119 8 uANL REVISTA OFICIAL DE LA UANL A TRAVÉS DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA �CONTENIDO UANL UNIVERSmAD AllTÓSO~·IA DE XUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jrnís A11cer Rodríguez Rector fog. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Vil/arrea/ Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Celso José Garza A cmía Director de Publicaciones Dr. José Arma11do Peirn Moreno Director de la Facultad de Psicología Mira. Magaly Cárdenas Rodríguez Subdirectora Académica Mtro. Álvaro A 11tonio Ascary Aguilló11 Subdirector Administrativo Dra. Bla11ca Idalia Mo11toya Flores Subclirectora de Proyectos Educativos y Asistenciales Dr. José Cruz Rodríguez Alcalá Subdirector de Posgrado Dr. Manuel Guadalupe Muiiiz García Subdirector de Investigación Omar Méndez Castillo Editor responsable Iris Reyes Escobedo Iva11 Guerrero Vida/es José Arturo Baruch Marí11ez T. Comité editorial César Tóvar Jefe de Redacción Momerrat Reyes L uis Coro11ado Prestatarios de servicio social Equipo de Redacción Ramiro Ruiz Castillo Diseño Framelova Diseño web Jonatan O/vera salvador Director Creativo FRAMELOVA Diseño de portada Lista de colaboradores en: www.suigencrisFaPsi.com SUIGEN ERIS SUI GENERIS, Ailo 6, N°30 , Abril-Mayo-Junio 2014. Es una publicación trimestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Psicología. Domicilio de la publicación: Dr. Carlos Canseco y Mutualismo No. 110, Colonia Mitras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Teléfono: +52 8183 33 7859 ext. 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsable: O rnar Méndez Castillo. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04•2010-030514053000-102. ISSN 2007-3 119 ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido No. 14,927 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: II83057. Impresa por: EDIREY, Narciso Mendoza 4024, Col. Nmo Artillero, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 30 de Junio de 2014, Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Psicología, Carlos Canseco y Mutualismo No. 110 Colonia Mirras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Las opiniones y contenidos expresados son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyrighc 2013 suigcneris.psi@gmail.com �EDITORIALES LECTURAS ÉTICAS SOBRE EL SUJETO MORAL HOY , , Y LA PRACTICA PROFESIONAL EN PSICOLOGIA Por María José Sánchez Vázquez I mjsvazquez@psico.unlp.edu.ar; mjsanchezvazquez@hotmail.com A bordar el acto profesional del psicólogo y su relación con el sujeto moral nos introduce, desde el punto de vista ético, en las cuestiones de la moralidad en este finprincipio de siglo. Las profesiones son parce protagonista hoy del ámbito de lo público, por ello quienes las ejercen no pueden desatender las nuevas formas histórico- culturales de pensar a los sujetos, sus acciones, relaciones, entorno y las problemáticas que este entramado comporta. En este cuadro de situación, adquiere relevancia la formación y el ejercicio profesional del psicólogo en base a las siguientes formulaciones centrales: por un lado, ¿a qué sujeto ético nos enfrentamos en la agenda moral actual:> y, por otra, en este contexto presente, 2qué consideraciones éticas y deontológicas tendremos en cuenca al desempeñar nuestro rol profesional sobre otros? El artículo propone avanzar sobre escas preocupaciones contribuyendo al ejercicio de una práctica sensible a las demandas presentes, y atenea a la realización de una vida más digna y justa. El escenario p ost: agenda y sujeto moral El tiempo que como sujetos sociales nos toca atravesar - amplia y vagamente denominado pose- «no es canco una época signada por algún destino, sino una época resignada a no tener ningún destino. Es decir, un simulacro de época» (Cullen, 1995: 152). Esca afirmación trae la cuestión del sujeto ya alejado de los grandes ideales del proyecto moderno, sintetizados en el progreso, el bienestar y la superación, e inmerso en un nuevo horizonte, signado por la incertidumbre, lo paradójico y lo contradictorio. Presenciamos, en términos de Lyocard (1989), la destrucción del proyecto moderno pero, a la vez, la simulación de realizarlo. Si bien es cierto que el hombre ha dominado sobre codo y ha conquistado su entorno gracias a la sofisticación de las ciencias y las tecnologías, ello no le ha traído ni mayor felicidad ni más justicia, ni - mucho menos- el bienestar pretendido. Así, «el malestar en la cultura» - aserto freudiano permanece siempre presente (Miller, 1998). Como psicólogos, construimos un conocimiento que no es ajeno a estos fenómenos epocales. Pensamos aquí en todos los acontecimientos que la humanidad viene presenciando durante el siglo x x y entrado el siglo X XI. La agenda mundial ha sido renovada por inusitados acontecimientos hasta hace unos años poco �EDITORIALES: LECTURAS ÉTICAS... imaginables: acuciantes situaciones medioambientales a nivel planetario (cambios climáticos, excesiva polución, degradación de los ecosistemas, destrucción de hábitats por los avances industriales, basura espacial); serios problemas demográficos {irregular distribución poblacional, superpoblación, inversión de la pirámide poblacional, extensión de la vida cronológica sin expectativas de calidad de vida; hambruna mundial); temidos conflictos socio- CLtlcurales (ruptura del orden político e institucional, hostilidades entre Estados, genocidios, luchas despiadadas entre etnias y comunidades); también, fenómenos económicos avasallantes (globalización del mercado, maximización de la brecha ricos- pobres, híper- flexibilización laboral); por último, notables avances tecnociencíficos que modifican la vida misma (nuevas formas de concepción en el inicio de la vida, el logro del mapeo genético, la posibilidad de clonación, el retraso del envejecimiento, el sostenimiento artificial que intenta evitar el fin de la vida, diferentes formas de muerte programada). En síntesis, nuevos hechos se van anclando en sociedades con características muy distintas al mundo moderno de los siglos xv111 y x 1x . Estos sucesos, que en principio parecen muy alejados de nuestras vidas cotidianas, afectan sin embargo las identidades y constelaciones comunitarias, familiares e individuales. Se viven tiempos de incertidumbre, de ambigüedad y de paradojas no resueltas, y escas características posmodernas son incorporadas a la vida de los sujetos y sus contextos. En este escenario pose, los grandes temas morales de nuestra sociedad no han perdido vigencia: la dignidad de cada quien y de codos, la justicia social, la libertad, la posibilidad de autorrealización, el respeto, la convivencia y la solidaridad mutua, entre otros. A parcir del marco proporcionado por los Derechos Humanos, estos temas coman protagonismo cada vez que una acción obstaculiza el despliegue de un derecho considerado básico. Para Bauman (2004:10), «la novedad del enfoque posmoderno de la ética no consiste en hacer a un lado las pre- �EDITOR IALES: LECTURAS ÉTICAS... ocupaciones morales modernas características, sino en rechazar las formas modernas típicas de abordar los problemas morales». Varía la agenda moral actual, pero no la acuciante necesidad de responder a escas problemáticas para que la vida de cada ser humano sea posible. Si los nuevos problemas a los que nos enfrenta la convivencia cotidiana reclaman la presencia de un sujeto moral - racional y razonableque intente solucionarlos, he ahí nuestra nueva controversia: lo que hoy tenemos es una crisis de la categoría de «sujeto moral» (Cullen, 2000) . Según Lipovetsky (1986; 1994), los fenómenos pose mencionados se relacionan, principalmente, con las nuevas y distintas formas de individualización, procesos de personalización originales que acompañaron la lógica de la globalización actual y la pluralidad de criterios vigentes, muchas veces ambiguos. Se despliega un panorama donde reina el mínimo de coacción y el máximo de elecciones privadas libres, en conformidad con los deseos e intereses de cada quien. Según el autor, en esca lógica las instituciones se modelizan cada vez más en base a las aspiraciones presentes, legitimando así un hiperindividualismo hedonista. Estamos frente a «la era del vacío» y al «eclipsamiento del deber», cal como rezan sus ya conocidas metáforas posmodernas. Así, por un lado, y sentenciando el fin de los grandes relatos pronunciado por Lyotard (1989), aparecen las críticas al concepto moderno de sujeto. Ya no es posible considerar al sujeto en términos de fundamento inconmovible de las certezas (cal como se piensa desde el cogito cartesiano), ni pilar de la razón (como propone la postura kantiana). El sujeto y su episceme constituye ahora un campo problemático. Este análisis es iniciado por los pensadores de la sospecha - Freud, Nietzsche, Marx- (Ricoeur, 1990), a partir de una crítica al racionalismo dominante en el pensamiento de la civilización occidental. Se lleva a cabo un trabajo de deconstrucción: no hay transparencia del sujeto; él mismo es ahora, y en el otro extremo, un «sujeto quebrado» según la fórmula nieczcheriana, un «sujeto divido» en el pensamiento freudiano o un «sujeto herido» en la filosofía ricoeureana. En definitiva, nos enfrentamos hoy a un «sujeto desfondado» (Cullen, 2000), sin ningún cipo de fundamentos que lo sostenga, atravesado por codo cipo de incertidumbres, de temores y miedos, por su deseo mismo, por el lenguaje que lo habita, por las leyes del mercado y por las múltiples prácticas socio- culturales en las que está inmerso. Por otra parce, una época actual también caracterizada por el fin de una única moral con base en alguna imagen de autoridad - de Dios, de la ciencia, de la conciencia, de la naturaleza, de la razón, de la ley- . Lo que presentifica esca crisis de la moral es precisamente el advenimiento de una situación de dispersión de valores y de pluralismo moral. Las diversas axiologías en juego nos dan cuenca de que lo moral no existe per se, sino sólo como una condición existencial del hombre en sociedad. El sujeto moral es, en definitiva, un «sujeto efectivo» (Castoriadis, 2002), histórico y único, donde las expresiones de la moralidad se despliegan en acciones particulares y singulares en situación. Desde una postura de ética dialógica, la propuesta actual puede pensarse en la intención de mantener la noción de «sujeto moral» a condición de que cambien las coordenadas de referencia. Encender que ella misma es una categoría necesaria tanto como una instancia fundance de principios universales, así como de opciones evaluativas particulares. Cuestión interesante para nosotros psicólogos, puesto que es posible conservar una idea universal de �EDITORIALES: LECTURAS ÉTICAS... dignidad pero entendiendo que siempre hay discintas y variadas formas singulares de realizarla. Esto decanta, por necesario, en la inclusión del otro próximo/extraño, en la no indiferencia, en la co- responsabilidad, en la construcción de redes mutuas y solidarias, donde la mayor coherencia consigo mismo es el cuidado del otro diverso a través del respeto, la prudencia y la justicia (Cullen, 1999; Ecxeberría, 2000; Sánchez Vazquez & Biganzoli, 2013). En sintonía con estas ideas, Bleichmar ( 2006: 20) nos recuerda, finalmente: «No se trata de caridad sino de solidaridad, del ejercicio de una ética en la cual el abandono del semejante es siempre muerte de una parte de uno mismo, y para la cual no hay posibilidad de otra moral que aquella capaz de hacerse cargo de la supervivencia no sólo física sino también simbólica de los otros». Y así, el desafío ético también se presenta en términos de constitución subjetiva: ¿cómo construir una personalidad moral hoy que no se limite sólo al deseo de felicidad personal y que pueda moverse con una idea de lo justo para cada quien en la necesaria convivencia? Más allá de las particularidades de época, el proverbial enredo «entre la ley y el deseo» (Cullen, 1999) nos sigue habitando de un modo u otro. La práctica ético-profesional de la Psicología hoy Las reflexiones anteriores respecto a las nuevas constelaciones en las agendas morales y sujetos pose nos conducen a interrogarnos por nuestro acto científico- profesional como parte del escenario actual. El destacado desarrollo de las profesiones hace pensar hoy en su importancia en la vida pública, dado que sus prácticas tienen múltiples injerencias en la vida de los ciudadanos. El denominado «ámbito de lo público» ha sido ampliado integrando no sólo lo político, sino también otros tipos de instituciones pertenecientes a la sociedad civil: las entidades económicas, la opinión pública, las asociaciones cívicas y las ac- cividades profesionales (Cortina, 2000) . Poder pensar en una sociedad mejor, más justa, exige optar no sólo por uno de estos ámbitos sino trabajar desde cada uno. La deliberación desde una ética pública contribuye siempre a elevar el nivel de excelencia, alejando a las prácticas de la mera burocracización. Se trata de anteponer siempre un «ethos profesional» - interesado en las personas reales- por sobre el «ethos burocrático» - preocupado sólo por respetar un mínimo legal necesario- . Sabemos que la Deontología Profesional es la que define «el conjunto de los deberes que impone a los profesionales el ejercicio de su actividad particular» (López Gusmán & Aparisi Miralles, 1994:164). En tanto «deonto- lógico» significa etimológicamente «estudio sobre el deber», su objetivo específico es el de la regulación de una práctica pública - las profesiones- por parce de la comunidad disciplinar de referencia. Los códigos de ética conforman el estado del arce respecto de lo esperable normacivamente y determinan, a partir de la enunciación de principios y reglas éticas, el ethos procedimental de sus integrantes. En este sentido, los códigos tienen determinadas funciones que dan marco a la legitimación de cada práctica pública. Las mismas pueden resumirse del siguiente modo: (1) cumplen una función regulativa, normacizando las acciones profesionales y tendiendo a la regulación de codas las situaciones posibles entre el profesional y otros actores de la escena social (consultantes, pacientes, investigados, estudiantes, colegas, público en general); (2) poseen una función sintética, siendo un documento que resume el �EDITOR IALES: LECTURAS ÉTICAS... escado del arce de la disciplina y muescra de qué modo una profesión está atravesada por los principios y valores morales de la época; y, (3) tienen una función anticipatoria, puesto que son vistos como material de referencia que pueda pronosticar situaciones eventuales originadas en el encuadre, no deseadas ni por la comunidad científica ni por los ciudadanos en general. Desde una reflexión ética crítica, hay que tener en cuenca que la existencia de cualquier normativa no resuelve al psicólogo ni a ningún profesional todos los conflictos y dilemas ético- morales que pudieran presentársele. Encre la regla ética establecida para una situación cipo y el caso particular que trabajamos habrá siempre una brecha que sólo podrá salvarse con una interpretación responsable y autónoma de nuestra parce. Por lo dicho hasta aquí, es importante considerar que, al desempeñar el papel de psicólogo, vamos construyendo y desplegando un determinado ethos profesional epoca!. El concepto de ethos porta su significado desde la Antigüedad. En Aristóteles (1985) encontramos que la ética aparece etimológicamente ligada al vocablo ethos. Para los griegos, era una palabra con doble significado según se la escribiera inicialmente o con eta o con épsilon. Así, ethos significaría «morada» o «lugar habitual» en el primer caso y «costumbres», «hábitos» o «carácter» en el segundo. En la actualidad, estos dos sentidos han sido integrados. Ethos conjuga hoy la idea de que los actos habituales, nuestros modos de ser, de comportarnos, definen nuestra morada habitual, nuestro cotidiano, los contextos que construimos en interrelación con otros. Estos modos de relacionarnos van configurando la autonomía como identidad personal y son sellos propios que cada individuo realiza como marcas en su historia vivida intersubjecivamente (Ricoeur, 2006) . Podemos decir por ejemplo, que tal psicólogo es una persona responsable y entonces los encuadres en los que intervenga van a estar caracterizados por un compromiso auténtico con su práctica. A partir de la noción de ethos, cal y como la hemos definido, podemos reflexionar que el psicólogo no tendría que ser responsable sólo porque se lo dicta una regla ética; posición heterónoma, sujeta a «lo que dice el código». Fundamentalmente, su responsabilidad puede encenderse sobre todo como una marca subjetiva que comporta un rasgo de carácter; postura autónoma que le permite, en definitiva, hacerse cargo de las consecuencias de su acción como parte de sus maneras de ser. A modo de conclusión H emos realizado un sintético análisis de las problemáticas éticas que tocan a la Psicología hoy en los tiempos post: las cuestiones sobre el sttjeto y la agenda moral actual y la configuración de nuestro acto profesional en un mundo cambiante y complejo. La necesidad de repensar la práctica psicológica desde coordenadas éticas actuales se legitima en la consideración de que nuestro trabajo es siempre con un otro. En ese espacio intersubjecivo disimétrico estar atento al trabajo con las personas reales implica una responsabilidad criceriosa, en el sentido de responder anee todo por nuestros actos profesionales, más allá de las exigencias de un rol institucional o código establecido. Ser sujetos responsables se ubica en la base de todo ethos profesional. Vale la pena, pues, concluir este aparcado reconstruyendo una fórmula aristotélica. Aristóteles (1985) nos habla en su «Etica Nicomáquea» de la virtud griega por excelencia: la prhónesis (la prudencia). El prudente, en sentido griego, no es el que puede prevenir codas las consecuencias de una acción; puesto que la cadena de los efectos empíricos de un acto �EDITORIALES: LECTURAS ÉTICAS... es potencialmente infinita.. Hoy puede pensarse al prudente aristotélico como aquel que porta una disposición comprometida y reflexionante durante la dinámica de la acción; esca actitud le permite sostener de modo equilibrado: «nada en poco ni en demasía». Realiza así un juicio moral en situación, eligiendo entre lo contingente, no la mejor salida, la perfecta; sino aquel resultado del que puede hacerse cargo y reconocerse, entonces, como su autor (Ricoeur, 2003). En las condiciones de nuestra práctica profesional hoy día, frente a un yo vaciado, ejercer la prhtónesis debería ser para el psicólogo una premisa ética incuestionable. Sobre la autora: Magisrer en Ética Aplicada (Universidad de Buenos Aires). Especialista en Docenna Universitaria, Licenciada y Profesora en Psicología (Universidad Nacio11al de La Piara). Docente investigadora. Reftrtncias de iruigenes, H rasre, V. (2010). Comunicación mundial [Focografías]. Re.c uperado de: htcp://reviscareplicance.com/wp-contenc/ uploads/ 2010/08/ World-\Vide-Communication-!6C2%A9-Vicenre-H rasce1~p•g N izzo, F. (s.f.). Foto fumiliar [Forografía de ventanas]. [Sillón tapi=ado de pop art]. (s.f). Recuperado de lmp:// humandrama2.6les.wordpress..comh.008/12'307_21~pgtw: 500 [Pincura de Freud consulrando mujer] (2014} Recuperado de http:// www.pedro-uhart.com/ 6les/ Dr-Freud~pg Bibliografia: Aristóteles (198,). Ética Nicomáquea. Madrid: Gredos. Bauman Z. (2004). Ética posmoderna. 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Hace años que un alumno no me llamaba «profesor» o «maestro». ¿Cómo qué «a la orden»? Un día llegué con un grupo de amigos y después de saludarlos, uno me pregunta: ¿Por qué saludas a todos de beso? Claro, mi respuesta fue un: ¿mande? Y alguien dice: es que en México son muy amables. Lo primero que viene a mi menee son los constantes regaños de mi madre diciéndome una y otra vez que a las personas mayores se les habla <cde usted», no hay que ser igualados. ¿Cómo que, qué? Se dice: «mande». Si te vas a retirar de un círculo de personas, se dice «con permiso». Cuando cienes visita en casa es un «pasa, ésta es cu casa». «Después de ti», «a tus órdenes», «dígame». Expresiones que son sinónimo de una buena educación basada en el respeto, en la cordialidad y en la amabilidad. Al menos un domingo a la quincena las reuniones de la familia se realizaban en la casa de la abuela, para algunos cica, abue, abuelita, para mí siempre será abuela. Es la matriarca de la casa, es poderosa, nada de diminutivos. En su casa rigen sus reglas y en ellas ella es la reina. Todos limpiamos, codos cocinamos, codos comemos juntos y codos nos reímos. Nada de andar cada uno por su lado, se va a convivir. Cuidadico de A �EDITOR IALES : ¿PERDÓN? ¿MANDE? lentes, majaderos» dijera contestarle a mi mamá delante de mi abuela, no hacía falca más que una mirada para saber que estaba en terreno peligroso. Es decir, no tenía salida ni opción en modales, en la forma de contestar y de dirigirme a los demás. Mis expresiones están acompañadas de esa «amabilidad y respeto». «¿Me puedes traer un café, por favor?», «Perdón, ce encargo la cuenca, por favor». «Disculpa, ,me das cu hora?». «Buenas cardes». «Con permiso, voy a pasar». «Señora, disculpe, una pregunta, ¿la silla está ocupada?», «Muchas gracias, con permiso, buen día, hasta luego». «Sí, mira, ce voy a pedir dos tacos de asada, por favor». «,Tienes Fanca? Ah pues dame una, gracias». «Si, gracias». ,Qué pasa en Europa?, más concretamente en España, ésta amabilidad tiene otra percepción. No soy amable, soy sumisa y puedo llegar a ser agachada o mansa. No sólo se ríen del «mande» que es un «ordéname», y no porque sea gracioso, sino que les hace gracia, que no es lo mismo. No dicen «gracias» después de un «salud», «las damas primero» es casi anticuado y no dan beso a cada uno de los amigos, no por groseros, no porque no exista cariño, es un «hola» y ya. Si le hablo a un mesero y le digo, <~oven» o «señorita», no voltea, buscas su mirada y pides. Pedir una servilleta en un café no viene acompañado de un «2desea algo más?» Dejan caer la servilleta en la mesa, incluso sin voltearte a mirar. «lnso- mi madre. La raíz del «mande» nos habla de una historia. Sí, han pasado más de 500 años pero, sigue formando parce de un gran inconsciente colectivo del que a la fecha es difícil escapar. Algo similar sucede con el «perdón», usado como un primo del «mande» y que en ocasiones no es pedir perdón, es una coma en una frase, un punto, es decir, tiene una raíz comunicativa que fuera del entorno mexicano se puede volver incómoda o un canto cuestionable. <<¿Por qué dices tanto perdón? ¿Perdón por qué?», me han cuestionado. 2Lo digo canco? Pero si es por educación, 2qué les pasa? ,Cuál es su problema? Claro, estos españoles ásperos en el trato. Si vas en el metro y sonríes, ce miran raro. Avientan las cosas, no dejan hablar, ce interrumpen y tienen unas frases llenas de arrogancia como: «porque lo digo yo» y para codo es «me da igual». Se quejan y se quejan, nada les parece suficiente. Mejor ni hablo de las niñas de catorce o quince años, cómo se expresan, cómo se viseen con canea urgencia por ser mttjeres, incluso las niñas aquí es raro que usen moños, son lo más parecido a mini adultos, en cambio en México es como vestir a una muñeca. Un día estaba sentada en un parque en Barcelona y me perdí observando a las mamás y sus hijos y pensé: «,Serán las niñeras?, ,serán las cías?, hermanas mayores, no lo cre0>,. Les dan canco espacio a los niños, entre ellas y el parque que, no imagino esto posible en México, a menos que sea en el patio de la casa, en caso contrario la mamá estaría detrás del niño, cuidándolo, protegiéndolo y de pronto aquí las madres parecen tan despreocupadas, tan sueltas. Los niños andan corriendo por la banqueta, ¿se lo imaginan? Supongo que aquí no existe el roba �EDITORIALES: ¿PERDÓN? ¿MANDE? chicos y los niños no cucan por cruzar la calle o bajarse de la banqueta. Hay que detenerse en vez de ofenderse. Si bien pueden ser ejemplos muy sencillos, es el inicio de una serie de enfrentamientos o choques culturales que pueden confundir. Cuando se viaja, creemos que los otros son los extraños, cuestionamos a raíz de nuestros juicios y de nuestra moral, cuando somos nosotros los ajenos. La moral mexicana es una, la española otra, la estadounidense otra y así por los casi 200 países que existen en el mundo. No es fácil comprender que mi «mande» no se percibe como buena educación, pero ya no puedo molestarme porque les cause gracia. Su tono al hablar no es p repotencia o arrogancia, es su tono. Para los españoles, México es un país en desarrollo, con pobreza y fuertes problemas de violencia en donde se vive una clara división de clases. Para los mexicanos, no queda clara una crisis económica en donde aparentemente lo tienen codo, aunque viven en un primer mundo en el que tener patio es un lujo y que el dinero es el equivalente a la importancia que le dan a las razas. Ambos se abrazan de sus conceptos que, en la mayoría de los casos, no se piensan, se viven de manera inconsciente, funcionan con la inercia; pero que para ambos y para el resto, existe una vacuna: viajar, y tiene una píldora de mantenimiento: cuestionar. Sobre la autora: Arlene Bayliss originaria de la coqueta Tijuana, 32 aúos. Comunicación y periodismo son sus bases profesionales, los viajes y la fotografía sus complementos. Mujer idealista e inquieta, buscadora de historias para aprender a desaprender y compartirlo. Como buena norteña, amante de los tacos de asada, del aguacate y de las fogatas en la playa. Estudió la licenciatura en Comunicacion y Publicidad en su tierra. Tomó un curso de Comurucación Política por The George Washington University, también de Campañas Electorales por la Universidad Complutense de Madrid y tiene un máster en Periodismo de Viajes por la Universidad Antónoma de Barcelona, España. Actualmente es estudiante de fotografía documental por el CFD Escola de Creación de Fotografía Documental en Barcelona. He ejercido como reportera de noticias, coordinadora de comunicación social y relaciones públicas, community manager, asesora de comunicación, coordinadora de contenidos editoriales y fotógrafa. Coordi11adora desde 2012 de la web de viajes, Viaje con Escalas. Referencias de imágenes: Ramos, R. (2014) (Forografía de señores de negro con un paraguas]. Recuperada de hrrp://viajeconescalas.com/semana-sanra-en,sevilla/ Baylees, A. (2014). [Forogra fía de las Joyas de SahSJdor Dalí]. Recuperada de hrrp://viajeconescalas.com/ las-joyas,de-dali, 6gueres/ : !prerryPhoto/ o �EDITORIALES: ¿PUEDEN LAS SOCIEDADES LLEGAR A SER PATOLÓGICAS? ~PUEDEN LAS SOCIEDADES LLEGAR , A SER PATOLOGICAS: ALGUNAS REFLEXIONES DESDE EL PSICOANÁLISIS FREUDIANO Y LA TEORÍA CRÍTICA Por Veronika Sieglin Introducción S egún la Organización Mundial de Salud (oMs), los trastornos mentales en lapoblación económicamente activa no sólo están a la orden del día, sino avanzando imparablemente; ello se debe, según la OMS (2001), sobre todo a cambios en la organización del trabajo. Entre los factores mencionados figuran la flexibilización de las relaciones laborales, nuevas formas de contratación, nuevas tecnologías de comunicación en el espacio laboral y crecientes presiones sobre la productividad de los trabajadores. Aunados a la pérdida de certeza laboral y la intensificación del trabajo, estos factores han tenido por consecuencia que el estrés laboral ya no sea experimentado sólo episódicamente sino que se esté cronificando en el caso de muchos trabajadores. Cu.a ndo el estrés en el trabajo se torna inmanejable, algunos trabajadores desarrollan alteraciones físicas y psíquicas que los alejan de los parámetros funcionales normales. A menudo las intervenciones terapéuticas puestas en marcha en apoyo a los afectados - algo que casi exclusivamente se observa en países desarrollados- se orientan a incrementar su tolerancia frente al estrés y a fortalecer su resiliencia. Aunque se traca de enfoques valiosos y provechosos, parren de una visión reduccionisca de la salud laboral en visea de que se deja de lado el entorno organizacional en el que emergen los escresores. Cabe preguntarse, empero, si es deseable habilitar a los individuos para que logren adaptarse casi asintomácicamente a un entorno social altamente estresante. ¿Equivaldría esto a asegurarles la restitución de la salud mental?, ¿o contribuye la intervención al desarrollo de actitudes conformistas frente a estructuras y poderes fácticos que marcan negativamente las posibilidades de interacción social en empresas e instituciones?, ¿no tendrían que cambiar también (o sobre todo) las instituciones que moldean las relaciones sociales y afectivas de sus integrantes?, ,es posible que las patologías no sólo estén del lado de los sujetos sino también de las inscitucionesy sociedades? En las siguientes líneas vamos a acercarnos al tema de si es posible hablar de sociedades y, con ello también, de instituciones patológicas y en qué podrían consistir dichas patologías. Para tal efecto recomamos las reflexiones de Sigmund Freud (2010a, b, c, d), Alexander Mitscherlich (1966 y 1983) y Herberc Marcuse. ¿Existen sociedades patológicas? La sociedad como un codo orgánico se hace posible por la cultura. Según Freud (2010ª, b, e), la cultura tiene la función de entrelazar y unir a los individuos disminuyendo su disposición agresiva egocéntrica y regulando las relaciones sociales entre ellos. Esto se logra, argumenta dicho autor, a través de la extracción de la energía psíquica de la sexualidad y de su canalización hacia otras personas (identificación), objetos �EDITORIALES: ¿PUEDEN LAS SOCIEDADES LLEGAR A SER PATOLÓGICAS? y actividades (sublimación y transformación de impulsos o conversión de un impulso en su contrario) así como por medio de la restricción y/o supresión de impulsos a través de tabúes, normas, leyes, reglas, costumbres y sistemas punitivos. La cultura actúa tanto desde el entorno social como desde el interior del sujeto (la formación del ego y del superego son resultados de la interacción social) empujándolo a renunciar de manera temporal o definitiva a la satisfacción de ciertas necesidades y a delegar parte de su capacidad de acción a favor de la colectividad. A pesar de las indudables ventajas de la vida en comunidad, las cesiones exigidas de parte de la colectividad se convierten en fuente de sufrimiento para el individuo. Si las posibilidades de sublimación y transformación de los impulsos, a través de actividades y sistemas compensatorios provistos por la sociedad, se tornan insuficientes, o las demandas de ajuste social dirigidas a los individuos se desbordan y no son atendibles por los sujetos, la continuación de la vida social misma peligra, ya sea por despertar una agresividad desbordante, la que destruye los vínculos sociales y las posibilidades de convivencia pacífica (Freud, 2010d); ya sea por enfermados (neurosis y trastornos somáticos) e incapacitarlos para la vida colectiva (Freud, 2010ª,b, c; Mitscherlich, 1966). A pesar de que gran parte de su obra «El malestar en la cultura» se dedica al análisis del impacto de los procesos culturales en la estructura psíquica y la conducta de los individuos, Freud (2010a) se preguntó al final de éste texto si la cultura misma podría neurotizarse, es decir, si existe la posibilidad de que adopte rasgos patológicos. Aún y cuando advirtió de los problemas metodológicos que enfrenta la búsqueda de una respuesta (el psicoanálisis no cuenca con el instrumentario conceptual necesario y únicamente puede establecer analogías entre sociedad e individuos) y subrayó las dificultades para establecer criterios de normalidad societal, Freud consideraba factible que sociedades enceras puedan llegar a ser patológicas. El mencionado texto aporta algunas reflexiones que son de utilidad para encontrar un parámetro que ayude a caracterizar a diversas sociedades. «La pregunta que decide el destino del género humano me parece ser a partir de cuándo y en qué grado el desarrollo cultural logrará dominar el trastorno del impulso humano agresivo y autodestructivo» (Freud, 2010ª:108). El autor apunta pues a la (in)capacidad de una sociedad concreta para garantizar la convivencia pacífica y la colaboración interpersonal óptima entre codos sus integrantes, asegurándoles condiciones de vida que ayudan a contener las disposiciones agresivas de los sujetos. De este criterio se derivan - en términos de Max Weber- por lo menos dos tipos ideales de sociedad: (a) aquellas en las que el intercambio agresivo entre los sttjetos y entre instituciones y sujetos se mantiene en niveles bajos gracias a un balance relativo entre las necesidades de la cultura y las de los individuos, lo que estimula la colaboración interpersonal; y (b) aquellas otras en cuyo caso las exigencias societales rebasan el umbral de privaciones histórica y culturalmente aceptables y atendibles por los individuos, lo que desencadena, al paso del tiempo, una espiral de violencia canco de parte de las instituciones como de parte de los sujetos. En vista de que la disposición violenta tiende a robustecerse con el tiempo, en el caso de este cipo de sociedades la supervivencia de la colectividad correrá peligro a mediano y largo plazo. Esta idea fue retomada durante la década de los sesentas, tanto por una corriente del psi- �EDITORIALES: ¿PUEDEN LAS SOCIEDADES LLEGAR A SER PATOLÓGICAS? coanálisis alemán, en particular por Alexander Micscherlich (1966 y 1983), al igual que por la primera generación de la Teoría Crítica. Mitscherlich (1983) propuso conceptualizar la salud de una sociedad determinada según el balance alcanzado entre las privaciones societalmente necesarias e impuestas a los individuos, por un lado, y los dispositivos sociopolícicos disponibles para que los sujetos participen activamente en la construcción de la realidad social y que tengan de esta forma las óptimas condiciones de autodesarrollo, por el otro. Una sociedad ha de considerarse patológica cuando las exigencias societales planteadas rebasan las posibilidades de adaptación de los individuos y les imponen formas de vida que limitan y atrofian su potencial de desarrollo: «La salud o la enfermedad de un orden societal se mide en función del número de quienes fracasan ante sus exigencias, de la felicidad de vida sacrificada, es decir, en función de un temple básico balanceado entre renuncias necesarias y espacios de participación activa en la vida. En suma, si las restricciones impuestas por la sociedad se mantienen dentro de límites soportables y son compensadas por posibilidades de autodesarrollo del individuo» (Mitscherlich, 1983:486). Desde un ángulo m ás sociológico, Herbert MarCL1se (1970:11) planteó identificar a una sociedad como patológica cuando sus instituciones y estructuras económicas, políticas y sociales bloquean el aprovechamiento de los recursos materiales e intelectuales societalmence disponibles y necesarios para el despliegue óptimo de la existencia humana. Sostuvo que a mayor brecha entre la constitución humana históricamente posible y la alcanzada, mayor sería la necesidad de recurrir a represión adicional, es decir, la presión ejercida sobre los individuos para que renuncien a cada vez más necesidades e impulsos. El efecto devastador de dicha represión adicional escriba del hecho que no es utilizada para mejorar las condiciones de vida de todos sino para reproducir la desigualdad material, social, política y culcural. Las privaciones impuestas a la mayoría tienen la función de garantizar y ampliar los privilegios de una minoría y contribuyen de esca forma a intensificar el malestar, el ansia y la zozobra de los subordinados. Estos, arguyó Marcuse, se ajustan al estatus sólo en función de un miedo profundo que invade cada rincón de su pensar y sentir: el miedo de perder el trabajo, el miedo de caer en pobreza, el miedo de ser estigmatizado, el miedo de ser excluido o marginado de la colectividad. L as p atologías de las sociedades neoli berales Las reflexiones de Freud, Mitscherlich y Marcuse emanaron en un contexto histórico preciso: el capitalismo monopólico de Estado. Anee la complejidad de la reproducción de la formación capitalista, que durante el siglo XX parecía acercarse en diversos momentos al colapso (dos guerras mundiales; la formación de movimientos sociales y partidos de izquierda con capacidad de influir sustancialmente el destino de diversas sociedades occidentales), se introdujeron nuevos dispositivos de control sobre las masas. Las industrias culturales y los medios masivos de comunicación empezaron a acosar la conciencia de los sujetos para reconciliados con el estatus quo y para animarlos a adoptar posiciones pragmáticas frente los desbalances societales fundamentales; y convirtieron el conformismo en una virtud y sinónimo de educación, civilidad, sociabilidad e inteligencia. Por su parce, las empresas y organizaciones políticas premiaron a quienes destacaron por sus capacidades de manipulación y dominio sobre otros (hoy denominado capacidades de liderazgo); a quienes se mostraron dispuestos a conquistar mejor posición en la organización al precio que sea; y a quienes defendieron las necesidades de las empresase instituciones por encima de criterios morales propias. De acuerdo con Horkheimer (2010), esta dinámica tuvo por consecuencia el remplazo paulatino del ideal del individuo burgués autónomo, independiente, crítico y reflexivo por el del ciudadano ajustado que auto- organiza y auto- administra su ajuste social con cal de lograr sentirse aceptado y reconocido por los �EDITORIALES: ¿PUEDEN LAS SOCIEDADES LLEGAR A SER PATOLÓGICAS? demás. Los nuevos dispositivos de (auco)control se combinaron, en Europa Occidental y Norteamérica principalmente, con la ampliación de la infraestructura social y cultural, una característica del llamado Estado de bienestar, la que ayudó a amortiguar la incertidumbre existencial de los asalariados y a convertirlos en defensores convencidos de la formación capitalista. Si canto el psicoanálisis freudiano como la Teoría Crítica observaron con gran preocupación aquellas dinámicas sociecales, c.=qué dirían estas corrientes teóricas de las sociedades actuales en las que las tendencias totalitarias se han agudizado e intensificado como nunca anees; en las que el Estado y las empresas han gestado un asalto exitoso a los ingresos de los trabajadores; en las que se ha desmontado la infraestructura social y cultural pública edificada en la posguerra y donde se han cancelado progresivamente muchos derechos sociales y laborales:>, c.=qué comentarían de la vigilancia electrónica que agencias públicas y privadas ejercen sobre la ciudadanía; de la fiscalización de sus conversaciones electrónicas y del registro de sus vínculos y actividades sociales:>, ¿cómo interpretarían la esclerotización de la vida política, la indiferencia de las masas frente a los asuntos políticos y el fucbol convertido en política de Estado:>, c.=cómo explicarían las nuevas guerras, la expansión masiva del crimen organizado y las alianzas tejidas sigilosamente entre organizaciones criminales y élites políticas y económicas en diversos países:>, c.=qué expresarían acerca del enorme incremento de delitos criminales, pero también acerca del incremento en el número de personas que sufren de trastornos mentales y somáticos:> Alegarían seguramente que la creciente desigualdad social - que en los países periféricos como México se exacerba- se construye y mantiene sólo por el incremento de los niveles de represión adicional si los comparamos con las sociedades keynesianas; y agregarían que las políticas neoliberales han recortado sustancialmente las posibilidades de sublimación y transformación de impulsos reprimidos al privatizar progresivamente los espacios culcu- rales, al subvertir la capacidad crítica del arce mediante su mercancilización y al declarar a la reflexión filosófica y la teorización social como empresas caducas, superfluas y ociosas. Sostendrían que las sociedades neoliberales potencian la atomización de sus integrantes al introducir la competencia del mercado en codos los ámbitos de la actividad humana y que destruyen el tejido social al promover el dinero y el poder como los reguladores centrales de la interacción social. Concluirían que el incremento de la disposición violenta, que se observa entre los individuos de codas las edades y codas las clases sociales, no es fortuita sino un instrumento del control social mismo que contribuye a la reproducción de una formación societal cuyo avance se monea sobre la destrucción de la naturaleza y la aniquilación de la convivencia social pacífica. En suma, juzgarían a las sociedades neoliberales como formaciones mucho más patológicas que cualesquiera anteriores y recomendarían a todos los terapeutas a no convertirse en elementos operativos e ideológicos de la gran maquinaria de represión social que opera a favor de su conservación. Sobre la autora: Licenciada en Cie,ncias Políticas en 1984 de la PhilUpsUniversitat Marbug, Marburgo, Alemania. Maestría en Sociología en 1992 rambién en la Phillips- Universitat Marbug, Marburgo, Alemania. Reconocida por el Sistema Nacional de Investigadores, nivel 11. Referencias de imágenes: Joaquin,J. (s.f.). [Pintura de Freud con pacience en el merro} Recuperado de hrcp://www.revisraenie.clarin.com/ ideas/psicologia/ El_malesrar_del_psicoanalisis_o_ 988701130.html DPA (s.f.). [Forografia de Alexander Mitscherlich} Recuperado de hrrp://www.cagesspiegel.de/ kulrur/ 100-gebunsrag,alexander, micscherlich,deucschland, auf,der,couch/ 131.S974-html �EDITORIALES: NEUROÉTICA [Fotografía de H erberr MarcuseJ. {s.f.). Recuperado de hrrp:// charafrik.com/special/philosophers/ herberr-marcuse-men-of-ideas#. U1K608_uSo Bibliografia: Freud, Sigmund (2010a). 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La definición más aceptada, sin embargo, parece ser la que emerge de un grupo de la Universidad de Pensilvania, la cual manifiesta que la neuroética es el conjunto de estudios que ponen en relación la neurociencia con las ciencias sociales, la cual cal vez también al lector le parezca una definición poco comprometida. Mirscherlich, Alexander (1983). "D« Mensch in der Sicht des Arnes", GesammelteWerke, como V II.Frankfurr/ Main, Suhrkamp, 472- 487. O rganización Mundial de Salud (OMS) {2001). World HealthReporc, Ginebra, Organización Mundial de Salud. NEUROÉTICA: LAS NEUROCIENCIAS Y SUS , DILEMAS ETICOS Por Mera. Violeta Mendo:za ( mviolet@ aprendde.com) 1 twitter: @c_inclusiva l desarrollo de las neurociencias en la actualidad nos invita a explorar algunos de los desafíos que, en lo que se refiere a la ética, enfrentaremos; esto es una llamada a reflexionar sobre cuestiones morales que se plantean canco en la medicina como en la biotecnología. El ritmo vertiginoso de la tecnología y su uso en las neurociencias nos lleva a cuestionarnos, por ejemplo, sobre la naturaleza humana y nuestro lugar en el mundo. Resultado de estos cuestionamientos ya en 197 3 empieza a surgir como neologismo el término neuroética, aunque se puede hablar de ella como una disciplina a partir de 2002, año en que se realiza el primer simposio sobre el tema. Lo que, siendo críticos, podríamos considerar E Ya anteriormente la genética se ha enfrentado a cuestionamientos semejantes a los que la neurociencia en estos momentos encara; 2quién no recuerda (<Gaccaca»?, película en la que se nos enfrenta a términos como «válido» y «no válido» éº inválido? En donde los no válidos son aquellos que han nacido de forma natural, mientras que los válidos son aquellos que a través de la manipulación han alcanzado niveles de perfección; siendo estos últimos los que tendrán las mejores oportunidades de vida; así, los no válidos sufren de la discriminación que está ficción les presenta. En el caso de las neurociencias se han puesto sobre la mesa de discusión temas como el uso de la neuroimagen para fines más allá del diagnóstico, la mejora o perfeccionamiento de las �EDITORIALES: NEUROtTICA funciones cerebrales en individuos sanos mediante la farmacología o neuroestimulación, la neurotecnología y las prótesis que esca tiene en proyecto; la posible interferencia de las neurociencias en el libre albedrío, la autonomía y en el actual concepto de enfermedad. En lo que se refiere a la neuroimagen es conocido su uso para inferir el estado mental de una persona, pero numerosas investigaciones tratan de establecer la relación del funcionamiento cerebral con operaciones psicológicas, cales como memoria, cognición y emoción. Escas relaciones, que al momento resultan ser subjetivas pues se basan en probabilidades y no en causalidades, han dado píe a argumentos defensivos en juicios contra asesinos, a considerar la neuroímagen como un detector de mentiras y a contemplarla en el uso de la publicidad (neuromarketing). Los beneficios de la neuroimagen y su aplicación en el ámbito social, más que en el médico, deberá tomarse con precaución, no solo por el posible perjuicio sino por la posible carga de discriminación. Así, aunque en este momento la confiabilidad de los estudios de neuroímagen es limitada, estos van encaminados a tratar de reflejar en ellos la personalidad del sujeto, su historia psiquiátrica, pensamientos, entre otras funciones. Esto nos hace recordar el sombrero que en la película de Harry Poccer determina a cuál de las cuatro escuelas irá cada nuevo estudiante. c=Será posible que en el futuro se determinen las funciones que en la sociedad desempeñará un individuo en base a una neuroimagen? c=Se utilizará esta como herramienta para seleccionar el candidato idóneo para un puesto laboral? Aunque estos ejemplos nos parezcan lejanos, lo ciertos es que las neurociencias nos han estado sorprendiendo, y van a paso acelerado. Otro de los planteamientos éticos es la mejora o perfeccionamiento del funcionamiento cerebral en sttjecos sanos, mediante el uso de fármacos que en las neurociencias han sido desarrollados para la atención de sujetos con algún trastorno. En Estados Unidos las estadísticas muestran números preocupantes en cuanto a los estudiantes que coman metílfenidaco, ni- ños y adolescentes, lo cual obviamente no va en relación con la presencia de algún trastorno. Además están aquellos fármacos que son usados para influir en los estados de ánimo, atención, memoria y personalidad; la preocupación radica, claro está, en su uso en sujetos sanos. El uso de estos medicamentos por una parce de estudiantes de medicina, y no se está hablando de un número pequeño, para mejorar el desempeño y las nocas no es un secreto, la polémica está al tratar de contestar cuestionamiemos como los siguientes: c=Cuándo podrán prescindir de estos fármacos? c=Arrastrarán este patrón en búsqueda del mejor desempeño laboral? ¿Acaso debamos considerar que el resto de los estudiantes estarán en desventaja a menos que se suban al mismo eren? c=Se ha sopesado de manera parcial los efectos colaterales? Es delconocimiento popular que en lo que se refiere a los deportes existe el ancidoping, c=Deberemos enfrentar lo mismo en situaciones de evaluaciones intelectuales? ¿Cómo enfrentar publicaciones en las que abiertamente se dé a conocer los nombres de medicamentos que afirman ayudar a mejorar el potencial de quienes los ingieren? Aunque muchos de estos medicamentos son de uso controlado, no sorprende saber que hay manera de conseguirlos por otros medios. La neurotecnología, por otro lado, se encuentra aún en etapas iniciales; sin embargo, se sabe del uso de la neuroestimulación �EDITORIALES: NEUROÉTICA a través del implante de electrodos cerebrales, y de cómo estos han ayudado en la recuperación de personas con la enfermedad de Parkinson, en casos de epilepsia y del trastorno obsesivo compulsivo, en donde también es conocido que puede resultar en alteraciones de la personalidad, aunque se consideran en cierta medida reversibles. La investigación va encaminada a neuroprótesis, en donde la más conocida actualmente es el implante coclear usado en pacientes con pérdida auditiva, en el que hace la función de la cóclea, enviando las señales acústicas directamente al nervio auditivo. El alcance que se intenta lograr en la neurotecnología se puede ejemplificar en la nueva serie de televisión «Inteligence» en la que han implantado al protagonista un microchip, convirtiendo su cerebro en una especie de computadora apta para conectarse a internec y tener acceso a todos los datos que se encuentren en la red. Aunque esto es parte de la ciencia ficción, lo cierto es que en la actualidad ya se ha logrado implantar un pixel en un lente de contacto, lo que es el primer paso para llevar esca ficción a la realidad. En la neurotecnología, seguramente, los cuescionamientos serán similares a los de las mejoras cerebrales a través de los medicamentos, en este caso con el uso de implantes y prótesis por ejemplo. Los planteamientos anteriores ya amplían la preocupación respecto a lo que en el futuro estaremos considerando como ser humano, se nos pide no perder de visea que el libre albedrio no es solamente atribuido a un estado mental, sino que es el reflejo de una persona completa y así considerar que un individuo no responde solamente a sus impulsos. La invitación a la reflexión toma sustento ya que el cerebro ha sido considerado el lugar donde se asienta la conciencia y la identidad del individuo, sin embargo hay otro punto que no debe omitirse y que deja una puerta abierta a un análisis más detallado: la relación de la aplicación de las neurociencias y la eugenesia, es decir la mejora de los rasgos hereditarios mediante la manipulación y la selección. No es intención de la neuroécica limitar el avance de las neurociencias, sino el regular la aplicación de los mismos, por lo que de momento dejamos al lector la tarea de ahondar en estos temas y formarse una opinión responsable. Sobre la auror a: Licenciada en Psicología por la Universidad Autónoma de Nuevo León, con maestría por la Escuela de Ciencias de la Educación. Coordinadora del Instituto Aprendde, Asociación de Profesionistas Especializados en Desórdenes del Desarrollo, desde 1991. Certificada en The Listening Program por Advance Brain Technologies, y una experiencia de 23 aúos en el diagnóstico y tratamiento en Trastornos del Espect rn Autista. Referencias de imágenes: [Fotografía promociona! de serie lncelligence). (s.f.}. Recuperada de hnp://la.axn.com/ programas/ imelligence [I magen digital de cápsula con dos cerebros}. (s.f.). Recuperada de hnp://racetams.net/2013/o4/03/racecams,noocropics/ [Porcada del libro My brain made me do it]. (s.f.}. Recuperada de http://www.promecheusbooks.com/images/mybrain_cover:ipg (Fotografía de cerebro en unas manos]. (s.f.}. Recuperada de http://nocicias.emisorasunidas.com/sites/defauk/ files/ imagecachel35ox250/2012/05/ 11/cerebro_de_efe .jpg Bibliografiai Gazzaniga M. (2007). The Ethical Brain. Chicago: Dana Press 2005 Canabal Berlanga, Alfonso. Origen y Desarrollo de la neuroética: 2002- 2.012-. Revista de Bioética }' Derecho 2 013; 2.8 : 48- 60 Thomas Fuchs. Erhical Issues in Neuroscience1 Current Opinion in Psychiarry 2006, 19:600- 607. Luis E. Echarte. Enciclopedia de Bioética. Neuroética, hacia una nueva filosofía de la neurociencia. 4.- Góme.z Frode Carina. Gacera Médica de México 2.013; 149:476-480 Slachevsky, Andrea Ch. Rev Chilena de Neuropsiquiacria i oo7; 45 (1}:12- 15 Ruiz Rey Fernando. Libre albedrío y neurociencias. Tercera pane. Neuroérica : neurociencia de la ética, acrec.e ntamiento de habilidades, acción voluntaria y responsabilidad. Psiquiarria.com 2009; 13(3) �EDITORIALES: OXITOCINA, ¿UNA MOLÉCULA MORAL? ÜXITOCINA1 c?UNA MOLÉCULA MORAL: Por Diana Caballero-Hernández (decaballero@outlook.es) a concepción de la moral como un atributo humano, producto de la evolución biológica no es nueva y sigue siendo controversial; reducir nuestra capacidad para distinguir entre el bien y el mal a un puñado de genes y moléculas parece eliminar de un plumazo la factibilidad misma del libre albedrío. Y sin embargo, hay buenas razones y evidencia para aceptar que, de hecho, nuestras acciones morales están enraizadas en la necesidad de la especie de sobrevivir mediante la conformación de grupos de individuos con intereses comunes, el principal, la protección frente a los peligros que representan individuos ajenos al mismo. Conceptos como empatía, altruismo y cooperación definen atributos humanos que han sido esenciales para la constitución de la moral humana. Estos conceptos también describen mecanismos de adaptación social que han sido cruciales en el proceso evolutivo biológico del hombre y cuyos vestigios se pueden encontrar entre los animales inferiores, ratones y ratas por ejemplo. Hace unos años se publicaron los resultados de un estudio según el cual las ratas son capaces de renunciar a su propio beneficio para ayudar a un compañero en problemas, atrapado en un inmovilizador, y posteriormente compartir ese beneficio con el compañero, un tentador chocolate. Esto demuestra que las ratas son capaces de expresar empacía ante la dificultad ajena y alcruismo para actuar en consecuencia (Barcal y cols, 2011) . Ya previamente se había establecido la capacidad de las ratas de ejercer un altruismo generalizado como base de la cooperación entre los miembros de su especie (Ructe & T aborsky, 2007). Escas observaciones cuestionan la descripción de cooperación, alcruismo y empacía como atributos esencialmente humanos y abren interrogantes en cuanto a los elementos biológicos, genes y moléculas, que han favorecido el comportamiento pro- social y se han conser- L vado a través de la evolución de los seres vivos pero han encontrado su máxima expresión en la especie humana. Entre las moléculas que han revelado el poder de la bioquímica para dirigir nuestros actos se encuentra la oxitocina (oxT), un pépcido con un amplio espectro de actividad biológica en los sistemas reproductivo, endocrino y nervioso, cuya función más conocida hasta hace unos años era la de generar las contracciones uterinas necesarias para el parco. Originalmente descrito por su importancia en la reproducción y la formación de lazos emocionales entre madre e hijo, estudios recientes indican un papel significativo de esca molécula en el comportamiento pro- social de los individuos, incrementando los sentimientos positivos que facilitan y fortalecen lazos emocionales entre los individuos, así como los de pertenencia al grupo, por esto se le ha llamado la molécula del amor, de la empacía, del proteccionismo, si bien este último está basado en el llamado altruismo parroquial, que favorece las conductas positivas hacia el interior del grupo en detrimento de lo externo. La oxT promueve la empacía y generosidad. Cuando se administra o x T a individuos sanos se observa una mayor generosidad a la hora de repartir una cantidad de dinero entre varios individuos, esto en comparación con individuos que recibieron un placebo (Zak y cols, 2007); otro estudio ha demostrado que presenciar escenas emotivas induce la liberación de oxT en mujeres y hombres, y que este efecto �EDITORIALES: OXITOCINA, ¿UNA MOLtCULA MORAL? está asociado a una mayor generosidad, siendo el efecto más obvio en mujeres que en hombres (Barraza y Zak, 2009). Cuando se administra oxT a hombres los niveles aumentan y son comparables a los de mujeres no tratadas con oxT; además, este incremento parece facilitar el aprendizaje, un efecto producto de mejora emocional, más que cognitivo (H u rlemann y cols, 2010) . Estas diferencias entre hombres y mujeres no son de sorprender, la conducta de la mujer además de ser menos agresiva, por sus menores niveles de testosterona, suele ser más social que la del hombre. La confianz a es un elemento indispensable para el funcionamiento social; se ha observado que la administración intranasal de oxT aumenta los niveles de confianza en seres humanos lo que puede traducirse en la obtención de beneficios a partir de nuevas interacciones sociales (Kosfeld y cols, 2005), En forma general, la oxT promueve aquellos atributos que favorecen relaciones interpersonales armoniosas y duraderas y esto además puede trasladarse a las relaciones de convivencia entre naciones, incluso en conflictos milenarios como el árabe- israelí (Shamay- T soory, 2013) . A pesar de todo lo mencionado, la visión de la oxT como una molécula mágica que podría resolver los problemas de convivencia humana es limitada, estudios alternos muestran como la oxT, si bien estimula la conducta pro- social, esta suele ejercerse hacia los individuos del grupo al que se percenece, mientras que en relación a individuos no pertenecientes promueve conductas de rechazo. Se ha documentado su papel en la promoción del etnocentrismo, una actitud aislacionista en la cual se analiza el mundo siempre en relación con la cultura propia y que usualmente tiene efectos negativos en la convivencia íntergrupal, entre pueblos y naciones (De Dreu y cols, 2ou). Esto en símismo no es sorprendente, el rechazo o animadversión por lo externo o extraño ha sido parce fundamental en el desarrollo de las sociedades y naciones, de ahí la construcción de murallas físicas y legales. Las implicaciones de este conocimiento científico son variadas y relevantes para la filosofía. En forma práctica, este conocimiento abre la posibilidad de modular biológicamente la conducta moral de los individuos, suprimiendo los sentimientos negativos y antisociales con la finalidad de una sociedad más estable y armoniosa. A la manera de «Un Mundo Feliz», la oxT podría servir como un soma que incremente los sentimientos y acciones positivas que facilitan la convivencia entre los individuos. Julian Savulescu, el controversial filósofo y bioeticista australiano, es uno de los principales promotores del bioenhancing moral, la biomejora a través del uso de la oxT y la vasopresina, una sustancia estrechamente relacionada con la oxT. Savulescu argumenta que para que la especie sobreviva, ésta debe necesariamente biomejorarse y esto incluye modular la conducta moral de los individuos a través de la administración de estas substancias (Persson& Savulescu, 2012). La forma más sencilla de aplicar este conocimiento como una terapia es simplemente brindando y recibiendo abrazos, ya que estos estimulan la producción de oxT, también es posible encontrar numerosas opciones comerciales disponibles para el uso personal de oxT, si bien la única realmente funcional es la de atomizador nasal, ya que por las características bioquímicas de esta sustancia, es la única vía por la que puede llegar a nuestro sistema nervioso. �EDITORIALES: OXITOCINA, ¿UNA MOLÉCULA MORAL? Los testimonios personales sobre sus beneficios son variados (la mayoría positivos, pero que a falca de controles comparativos podrían ser fácilmente atribuibles al efecto placebo). de moléculas, que nuestra constitución genética nos inclina al buen vivir y actuar moral. Sobre la autora: Dra. en Ciencias, acmalmente investigadora repatriada en la Facultad de Ciencias Biológicas UANL. laboratorio de Inmunología. Postdoctorados en el Instituto de Neurobiología UNAM y el Centro Andaluz de Biología Molecular y Medicina Regenerativa en Sevilla, España. Alwnna y becaria de la Escuela de Verano en Ciencia y Sociedad EMBLjEMBO en Heidelberg, Alemania, edición 2011. Impa.rro a nivel licenciatura Bioquímica, Ética, Sociedad y Profesión y Bioética. Mis intereses de investigación incluyen la neuroinmunología y el cáncer, particularmente la influencia del estrés emocional sobre esta enfermedad. Referencias de imágenes: ■ - MindZiper (2011). Molécula Oxirocina C43H66N12012S2 [Modelo CPK). 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Según la Real Academia Española (2001) es una parce de la filosofía que traca de la moral y de las obligaciones del hombre, por lo tanto, en base a esta definición se puede decir que es algo que se le impone al individuo (por ser obligación) al momento de entrar en contacto con la sociedad, lo cual resulta importante para su desenvolvimiento en la misma. En resumen, la ética, como ya observamos, es algo sujeto a la población donde se desarrolle, por consecuencia tiene la importancia de mantener funcional el sistema donde es ejercida por los individuos. Por consigtúence, analizaremos un artículo de la Ley Orgánica de la UANL y su relación con las acciones de la universidad en general e instituciones, por ejemplo la Facultad de Psicología: Artículo 13. Corresponderá a la Junta de Gobierno: I. Designar al Rector de la universidad. II. Nombrar a los directores de facultades y escuelas, de temas que le serán presentadas por el Rector quien las recibirá de sus respectivas Juntas Directivas. Ahora, surgen las siguientes preguntas: si el rector y directivos son nombrados por la Junta de Gobierno, entonces épara qué son las elecciones?; en caso de que las elecciones fueran la forma en que se elige a los directivos, épor qué periodo eras periodo existe un solo candidato?, 2adónde va el dinero destinado en campaña?, 2son escas acciones éticas?, 2dónde está la transparencia? (si se ha visco que datos públicos no coinciden ni tienen coherencia, con el ejemplo de que el número de becas sobrepasa al número de alumnado universitario). Como se puede notar, son muchas las preguntas y pocas las respuestas, la solución a la primera pregunta podría ser necesidad de crear ilusión, de falsa democracia, 2es lo que nos quieren hacer ver los dirigentes de la universidad? Ahora, imaginemos estos movimientos «éticos» de una forma apegada a la definición, pero a gran escala, a nivel municipal, escacal, incluso nacional. éCómo podemos esperar y exigir un rendimiento óptimo y respetable si no lo llevamos a cabo en instituciones «autónomas»? Pues se podría entonces hacer mención de que el lenguaje político está diseñado para que las mentiras parezcan verdades {Orwell, 1946), dado que la ilusión que produce no es más que maquillar los hechos, lo cual es una forma de mentira popular. Retomando la definición de ética, estos hechos no alceran la funcionalidad de la población estudiantil, ni del sistema burocrá- �EDITORIALES: ÉTICA BURÓCRATA Y COSAS PEORES tico de la UANL, por lo tanto, el despilfarro del dinero en elecciones moneadas, meramente para el espejismo de que la voz estudiantil es escuchada, para elecciones arregladas, por la que se dice ser «Alma Mácer» de gran parce de los profesioniscas en Nuevo León es complecamence ético. Eso, hermanos estudiantes, es la ética burocrática. Sobre el autor: Carlos David de la Gar::a Tolentino, es un esrudiante de psicología, de la trayectoria social, que le gusta expresar puntos de vista críticos mediante sus escritos, como deportista frustrado (muchas veces por horarios y otras más por distraído) también le interesa la psicología del deporte y su funcionamiento, lo que también entra en el ámbito de psicología de grupos. A cuento de la experiencia de la sexualidad y parcicularmence con la publicación de sus últimos libros («El uso de los placeres» y «La inquietud de sí») aparece un Foucault diferente, más preocupado por la ética que por los dispositivos de poder. El cambio de temática fue recibido como una ruptura con respecto a su trabajo anterior. Desafortunadamente la muerte de Foucaulc, suscitada poco tiempo después de la publicación de estos dos últimos libros, dejó un silencio en el cual las especulaciones abrevaron. La pregunta que sus lectores se ha- Referencias de imágenes: Alfaro Siqueiros, D. (1944). México por la Democracia y la Independencia (Mural). Recuperado de http://es.wikipedia.org/ wiki/ Nue.v a_democracia_(mural)#media\1 ie-wer/Archivo:Mexico_ por_la_Democracia_y_la_Indepencia.JPG Alfaro Siqueiros, D. (1945). Victimas de la Guerra (Mural]. Recuperado de hn p://es.wilciptdia.org/ wilci/Nueva_dtmocracia_ (mural)#mediaviewer/ Archivo:Viccimas_d,_la_GuerraJPG Bibliografia: OrweU G. (1946). Toe Collecced Essays,Journalism and Lercers of G. Orwell. Londres. Horizonr. Real Academia Española. (2001). Diccionario de la lengua española (22.a ed.). Consultado en hrrp:// www.rae.es/rae.hrml HACIA UNA INCLUSIÓN DE LAS RELACIONES DE PODER EN LOS TEXTOS « ÉTICOS» DE FouCAULT Por Ramón Chaverry ichel Foucault ha pasado a la historia del pensamiento como el filósofo que marcó un anees y un después en la reflexión sobre el poder. Sus textos más emblemáticos, los determinantes para dar cuenca de la analítica del poder, inician en la década del setenta con «Vigilar y castigar» y se extienden hasta los inicios de la década del ochenta con la clase del College de France «El gobierno de los vivientes». Sus genealogías desarrolladas en esos fructíferos años darán cuenta de las relaciones de poder y de los dispositivos que determinan la subjecivación contemporánea. M cían era: ¿cómo leer esca nueva preocupación por la ética en el contexto de su obra anterior centrada en las relaciones de poder? Lo primero que se planteó fue que Foucaulc buscaba, con ese último trabajo, una salida al problema que representaban sus postulados sobre el poder. Estos análisis sobre la ética parecían una salida al problema de la libertad en el contexto de los dispositivos. Según esta lectura, Foucault se habría visco forzado a desarrollar un cipo muy específico de sujeto ético que pudiese romper con los dispositivos, este sujeto sería de corte griego, pues sus análisis en «El uso de �EDITORIALES: TEXTOS «ÉTICOS» DE fOUCAULT los placeres,, se habían centrado sobre todo en la Grecia clásica y sus últimos cursos habían tenido como marco histórico este periodo. Pierre Hadot, quien analiza los nexos que tiene su trabajo con el de Foucaulc, señala: Su descripción de las prácticas del sí- mismo (como, por lo demás, mi descripción de los ejercicios espirituales) es no solamente u11 estudio histórico sino que implícitamente quiere ofrecer al hombre contemporáneo un modelo de vida (que Foucault llama «estética de la existencia»).1 El ejemplo de Pierre Hadot es emblemático, pues él juega un lugar importante en la elaboración de «El uso de los placeres» y «La inquietud de sí» así como en la «Hermenéutica del sujeto». Desde la perspectiva de Hadot, tanto él como Foucaulc están planteando el regreso a una tradición de la filosofía como modo de vida que ha sido olvidado en favor de un discurso teórico. 2 Aquí es necesario señalar que, efectivamente, ambos parten de la idea de que las técnicas de sí son centrales en el pensamiento filosófico de la antigüedad; sin embargo, Foucaulc no señala expresamente, como afirma Hadot, que esté buscando un modelo de vida para el hombre contemporáneo. 3 Alexander Nehamas, tratando de explicar esta vuelca de timón, argumenta una explicación al planteamiento de un sujeto ético, para él, ello representaba en la obra de Foucaulc una salida a sus propios postulados sobre el poder, pues estos le habían sumido en un impasse teórico que no le permitía sugerir un cipo de salida al sujeto que se encontraba en escas relaciones. Para este autor Foucaulc, previo al planteamiento ético, se encontraba en una etapa nihilista que lo condenaba a un <<silencio filosófico» y que lo sumía en una visión pesimista en la cual el poder no daba cabida a la libertad de los individuos ... Es esa la razón, afirma Nehamas, que abría orillado a Foucaulc al planteamiento de «Las artes de vida». 5 Zizek, asumiendo ya que estos últimos trabajos representan la construcción de un sujeto ético, hace una crítica al mismo y señala que Foucault propone un sujeto que iría contra una ética universalisca, lo que resulta en una escecización de una ética individual. En esa ética individualista cada sujeto, distanciándose de las normas universales, construye su propio autodominio, se inventa, se produce buscando y encontrando su propio arce de vivir (en el caso de Foucaulc ese arce de vivir sería el sadomaso- �EDITORIALES: TEXTOS «tTICOS» DE fOUCAULT quismo homosexual, según Zi2'.ek). El problema poder para el filósofo francés es un plexo de de esca ética individualista, dice Zizek, es que es elitista, lo cual tiene como consecuencia un distanciamiento hacia cualquier proyecto socialmente incluyente. 6 Escas lecturas «proposicivas» de un sujeto al estilo griego, sin embargo, se encuentran enfrentadas con las afirmaciones de Foucaulc en un sentido muy contrario. Como se puede ver (particularmente en las entrevistas) el filósofo francés se manifestaría a favor, no de una propuesta de un cipo de sujeto, sino de la búsqueda genealógica por saber quiénes somos y cómo nos constituimos como sujetos, búsqueda en la cual este sujeto griego sería una de las paradas de un camino que lleva a la comprensión de esca constitución, que no su punto de llegada. Foucault se muestra renuente a la posibilidad de que puedan tomarse soluciones antiguas a problemas modernos. La tarea consiste en hacer un trabajo continuo de «perpetua reproblematización», sin pretender abrevar en el pasado para solucionar los problemas que nos plantea el presente.7 Otro argumento en contra de esas lecturas es que omite un principio central de la genealogía que consiste en distanciarse de la idea de los orígenes ideales8 , como si hubiésemos perdido algo en el camino de la historia, o como si ésta nos hubiera velado un cierto ser originario olvidado al que es necesario regresar, un sujeto verdadero.9 En otros momentos, Foucault también apuntará a lo vacuo de caer en una «suerte de nostalgia» en el sentido de fundar una empresa moral de recuperación de la antigüedad. Señala que toda empresa de esta naturaleza que pretenda fundar una moral moderna sobre una moral antigua está destinada al fracaso, pues ya toda lectura que se hace de los griegos está hecha, inevitablemente, desde la moral cristiana.10 Quizá la crítica más importante que se le puede hacer a este cipo de lecturas es la percepción equivoca de las relaciones de poder desde la cual se parce. Suponer que Foucaulc buscaba una salida a las relaciones de poder es conocer poco del carácter de las mismas. El relaciones lo cual implica que no estamos anee un dominio cerrado. Las prácticas de libertad se dan en esas relaciones de fuerza, por ello en las relaciones de poder se encuentra supuesta también la resistencia. Gilles Deleuze ya denunciaba esca interpretación errónea de la obra de Foucault, el filósofo de El Anciedipo señalaba que esos críticos suponían que los dispositivos eran «Üneas de fuerza infranqueable», dominios cerrados. Para Delueze es claro que Foucaulc pensaba el dispositivo como una madeja, que no estaba constituida por una línea envolvente, omniabarcadora, sino que habría «líneas de fuga» que se escapan. 11 Las objeciones aquí presentadas abren la posibilidad de una lectura aún por hacer, pues ayudan a pensar el último trabajo de Foucaulc dedicado a los griegos como una continuación de su analíticas del poder que vincula a la ética, expresa en esos textos, con la política en el contexto de esas relaciones presente en sus última genealogías. Más que la apuesta por una lectura desde la ética individualista, analizar la política inserta en el proyecto ético es una tarea aún pendiente por los lectores de Foucaulc. �EDITORIALES: TEXTOS «ÉTICOS» DE fOUCAULT y autónomo. Rorry supone que el t rabajo de Foucault camina entre una búsqueda de autonomía y un compromiso político propio de los intelecruales románticos. Según Rorty, Fouc.a ulr consideraría que su conducta hacia. los demás no es el pw"lto central o lo más importante de si, sino su búsqueda personal de autonomía, que consistiría en un estar inventado por sí mismo. Véase ~ Rorcy «Identidad moral y autonomía privada: el caso de Foucaub en Ensayos sobre Heidegger y otro filósofos contemporáneos, pp. 269- 276. 6. S. Zizek. El sublime objeto de la ideología, p. 24. 7. « .• .je ne cherche pas une solution de rechange; on ne trouve pas la solurion d ' un probl;me dans la solurion d ' un autre probleme posé une autn époque par des gens différents ...Je crois que le t ravail qu'on a faire, c'est un rravail de problématisarion et de perpérud le reprobl;matisation • Foucault, «A propos de la géné.alogie de J.:érique: un aperfU du travail en cours • en DE II, pp.1430 - 1431. a a 8. Foucault «Nietzsche, la genealogía, la historia» en: Foucault, Microfísica del pod er pp. 7- 31. 9. La idea del «sujeto verdadero» no es nimia, Frédéric Gros, qu ien Sobre el autor: Licenciado en psicología, maestro en filosofía de la culrura y religión. doctorando en filosofía del programa de Doctorado en filosofía por la facultad de filosofía y letras de la UNAM. Profesor de la asignatura de rexros filosóficos en la carrera de Letras modernas. Especialidad en filosofía francés y filosofía dásica. Miembro del grupo de investigación Reflexiones marginales, autor del libro "El sujeto como objeto de sí mismo" y de ensayos y artículos filosóficos. Referencias: l. E. Balbier (e.t al.), Michel Foucaulc: filósofo, p. 220. 2. Es.a es la resis cemral de La hermenéutica del sujeto, el planreamienro de que la filosofía antigua estaba más centrada e n los modos de vida. en un cuidado de si que en u n conocimiento de sí {lectura que la t radición filosófica ha señalado como central). !bid., p. :u9. 3. Respecro a las deud as de Foucault con Pierre Hadot, ver «Usage des plaisirsertechniques de soi»en M. Foucaulc, DE II, p. 1361 y en La hermenéutica del sujeto (passim). 4. Nehamas A . E1 a.ne de vivir : ReBexiones socrá ticas de Platón a Foucaulc, pp. 243 - 29 1. 5. O eros comencariseas que han manee.nido la ide.adeun Sltjetoérico en la obra de Foucault son W ilhelm &hmid y Rorry. Schmid, desde otro lado, pero casi con el mismo puru:o de llegada que Nehamas, sitúa a Foucault como un pe.nsador de las arres de vivir (encendidas estas artes como formas prescriptivas de vida que han planteado un regreso a las escuelas griegas y latinas) y que se apoya en los griegos para formular un proyecto ético. El trabajo de Sch mid es quizá el estudio más exhaustivo para situar este último trabajo de F-oucaulc con su obra anterior en el conreno de una nueva fundamentación de b ética. Dicho texto cuenca con un método muy particular que consiste en pensar en los libros del filósofo de Poirie-rs como represe-mames del aspecto descriptivo de su teoría y situar a las cont'erencias y entrevista.S como los lugare-s donde se man ifiestan los principios normari,•os que guían la lectura de los primeros. Según el autor, escas entrevistas aporran un principio normari,-o al plance-..amie-nto general de- Foucault en d sentido de anunciar un nue-.vo funda mento para la ética y los libros conformarían una desarticulación del sujeto contemporáneo. Se prescmraría así un trabajo de destrucción dd sujeto en los l ibros y un.a fundamentación de un sujeto ético en las enrreviscas. Vb.se W. &hmid, En busca de un nue\'O arre de vivir: La pregunta por el fundamento y la nueva fundamentación de la ética en Foucault, (passim). Rorry, por su lado, han insistido en que Foucault se habría encontrado con aporias irresolubles que contraponían su trabajo teórico con su vida y su inserción polít ica, y que la disolución del sujeto, la critica al humanismo y la imposibilidad de escapar de las re.lacion,~ de poder le h abrían impelido a plantear. al final de su vida, un tipo de sujeto individualista ha estado a cargo de la edición de los cursos que Foucaulc diera en e.! College de France señala, al momento de explicar las razones por las cuales Foucault llega al estudio de la comp leja relación entre sujeto y verdad, que este desarrollo le permite pensar que « ••.. es posible un sujeto \1erdadero, ya no en d sentido de una sujeción sino de u na subjetivación». A l re.spect o ve-r «Situación del curso» a cargo de Gros, en Foucault, Hermenéutica del sujeto, p. 483. 10. Véase Foucault, «Le retour de la mórale. en DE II, p. 1525. ll. Véase Deleuz e G . Michel Foucault, filósofo, p. 156. R eferencias de imágenes: (Fotografía blanco y negro de Foutcault leyendo en biblioteca]. (s.f.). Recuperado de: http://www.nodulo.org/ ec/lo12/img/ n124p07cjpg (Fotografía blanco y negro de Foutcault sentado viendo la camaraJ. (s.f.). Recuperado de: hrrp:// estafeta-gabrielpulecio.blogspot. mx/2010/ 11/ michel,foucault,el,ojo ,del,poder.html (Fotografía blanco y negro de Foutcault e n un bore]. (s.f.). Rec uperado de: http://www.mut anteggplam.com/vitro,nasu/wp • conrenr/ u ploads/2011/ 10/1MichelFoucaultsings.jpg Bibliografla: Balbier E. M ichel Foucau lt filósofo, Gedisa, Barcelona, 1999. Deleuze G. Foucault, Paidós, Barcelona, 1998. Foucault M. Dits er écrits !, 1976- 1988, Quarto Gallimard, Paris, 2005. - - - D ics e-t écrits II, 1976- 198S, Qu-a.no Gallünard, Paris, 2005. - - -Estét ica, ética y hermenéutica, tr. Ángd Gabilondo, Paidós, Buenos A ires, 1999. - - - Emategias de poder, t r. Julia Varela y Fernando ÁlvarezU ria, Paidós, Buenos Aires, 1999, - - -La h ermenéudca d d suj~ro, FCE, México, 2002-. - - - La microfísica del poder, tr. Julia Varela y Fernando Áh':lre.zU ria, La piqueta, Madrid, 1992-. Nehamas, A. El a.rte de vivir: ReAexiones socráticas de P latón a Fouc.tult, Pre-re.xto~. Valencia, iOO$Ro rty, R. Ensayos sobre Heidegger y orro filósofos, Paidós, Barce:lona, 2 000. Schmid, \V. En busca de un nuevo arte de vivir: La pregunta por el fundamen to y la nueva fu ndamentación de la ética en Foucaulc, Pretextos, Valencia, 2.002. Z izek, S. El sublime objeto de la ideología, Siglo XXJ, Méx .• 2001. �DIL INTRO DE LA FAPSI 40 ANIVERSARIO DE LA UNIDAD DE SERVICIOS PSICOLÓGICOS Por Gerardo López Almanza y Marcela Espinosa Sáenz Fotografía por Leslie Arreola Villagomez l día 8 de mayo se conmemoró el 40 aniversario de la Unidad de Servicios Psicológicos {usP) de la Facultad de Psicología de la UANL. La inauguración del evento se realizó por parce del director de la dependencia, el Dr. José Armando Peña Moreno, en cuyo mensaje hizo una referencia histórica de los nueve directores que a lo largo de los 40 años han sido los precursores de la clínica. D ando una mención especial a los supervisores de licenciatura y los de posgrado los cuales d an un gran apoyo a la clínica con su experiencia. Por su parce, la Dra. María Elena Urdiales !barra, actual coordinadora de la USP, dio unas palabras de bienvenida en representación de los que conforman la clínica, agradeciendo a las autoridades, supervisores, alumnos e invitados por asistir a dicho evento. Durante su discurso dio un breve resumen de lo que ha sido la usP durante estos 40 años, «Se ha distinguido, desde su creación, como una institución rectora en formación p rofesional en el ejercicio de la psicología que contribuye de for ma socialmente responsable a la comunidad, este proceso de transformación ha sido gracias al trabajo compartido entre terapeutas, supervisores, equipo E administrativo y los distintos dep artamentos que se han instaurado para brindar sus servicio y establecer ese compromiso y responsabilidad ante la comunidad de la sociedad». También se agradeció a la comunidad atendida quienes nos brindan su confianza aceptando que el tratamiento que reciben sea bajo un modelo de atención guiada de iniciance a experto. Así m ismo se mencionó el impacto mayúsculo que tiene la usP {también conocida como <<la clínica>>) que cuenca con 350 practicantes, 50 supervisores, 10 personas dentro del equipo administrativo, quienes en conjunto ofrecen alrededor de 25,000 atenciones psicológicas al año. Posterior al mensaje de la Dra. Urdiales, se proyectó un emotivo y enorgullecedor video realizado por el Departamento Audiovisual en la cual se dio un paseo a lo largo de la historia de la USP y las actividades que actualmente se llevan a cabo dentro de ella. D entro del 40 Aniversario de la U S P, pudimos disfrutar durante los dos días que aconteció este evento conmemorativo de una gran variedad de actividades: 2 conferencistas magistrales, 2 paneles sobre modelos de atención tanto internos como externos, 17 talleres, 9 sesiones temáticas, 60 trabajos en sesión cartel y una mesa de diálogo con personalidades pioneras en la práctica. P uedes encontrar reseñas detalladas de cada una de las actividades que compusieron este evento en nuestras redes sociales. llij• .A.• tfffU••1~ ,., wJD• a tJ St• ~?-c1•s f'rco--1.1h .A �D IL INTRO DE LA fAPS I CONSENSO PSICOANALÍTICO: « Lo CORPORAL» CON REVISTA LÚDICA Por Redacción Stú Generis Fotografía por Carlos Mora e om_o parce_ del convenio de la Revista Su1Genens con la Revista Lúdica de Guatemala, los editores responsables Ornar M. Castillo e Iris Reyes fueron invitados por Liza M. Zachrisson a una actividad que formó parce de sus Consensos Psicoanalíticos donde se realizó un conversatorio sobre el tema «Lo corporal». El pasado 26 de febrero del presente año se llevó a cabo dicha videoconferencia dentro de las instalaciones de posgrado de la FaPsi. Los editores aprovecharon para hablar sobre los textos que se publicaron en el número 28 de la Revista SuiGeneris sobre «Psicosomática»; dentro de dicho número existen dos textos ya antes publicados en Revista Lúdica. Los participantes de ambas revistas pudieron hablar y cuestionarse desde diferentes líneas sobre el tema por alrededor de dos horas. Agradecemos a la Revista Lúdica por su invitación y atenciones, y esperamos seguir colaborando en actividades que promuevan nuevas construcciones. PRESENTACIÓN DEL LIBRO « FocAuLT ANTE FREUD» Por Lucero Oasis Bocello Torres l día viernes 23 de Mayo del año 2014, se presentó el libro titulado «Focault anee Freud» del autor Dr.Julío Ortega Bobadilla, a quien le acompañaron el Dr. Guillermo Vanegas Arrambide y el Dr. José María Infante Bonfiglio. El evento fue llevado a cabo en el Auditorio Agustín Basave ubicado dentro de las instalaciones de la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo León mostrándose como moderador el Dr. Manuei' G. Muñiz García. E El autor expresó a los presentes la importancia de la filosofía en el psicoanálisis y la relación que existe entre Michel Focaulc y Sigmund Freud, temas que se encuentran plasmados en el libro presentado. «Decía un colega en el Distrito Federal que se subió a la pecera y vio a un chico que estaba muy entrado con el libro Focault ante Freud [...] Entonces mi amigo pregunta: 'i.=por qué estás can entrado con este libro2' Y el chico, que iba rumbo a la UNAM, dice: 'es que es un libro muy importante sobre el psicoanálisis y filosofía'. Con eso he recibido mi paga» finalizó. Referencias de imágenes: Bocello, L. / Revista SuiGeneris {so14) �DIL INTRO DE LA fAPSI ENCUENTRO DE INVESTIGADORES Y COMUNIDAD ACADÉMICA 2014 Por Redacción Sui Generis l 2 de abril del presente año se llevó a cabo la inauguración del «Encuentro de Investigadores y Comunidad Académica 2014» organizado por la Subdirección de Investigación de la FaPsi, UAN L a cargo del Dr. Manuel Muñiz, con la coordinación de la Mera Sonia Garza. Las palabras inaugurales estuvieron a cargo del director de nuestra facultad, el Dr. Armando Peña y estuvieron también presentes el Dr. José Cruz Rodríguez Alcalá, Mero. Alvaro Ascary, la Mera. Magaly Cárdenas y la Dra. Blanca Montoya. Las presentaciones que compusieron este evento se realizaron durante los meses de abril y mayo con cernas variados sobre investigaciones de docentes de nuestra facultad. Durante el mes de abril, el primero de los eventos de este encuentro, se realizó justo después del acto inaugural y fue la exposición «Valoración de un modelo psicobiológico predictivo de los choques automovilísticos en conductores jóvenes» del Mero Hugo Tirado Medina. Justo E una semana después se presentó la Mera. Cecilia Días Rodríguez con su ponencia «Conductas problema en adolescentes». Durante el jueves 10 de abril se presentaron las maestras Melina Miaja y Minerva Vanegas con sus ponencias «El impacto de la alexicimia y la resilencia en las fases del proceso de duelo en pacientes con cáncer» y «Efectos de las actividades gráficas en el manejo de las emociones y el estrés en alumnos universitarios», respectivamente. Siendo el último día de actividades de este mes el día 30, en el que se presentaron las ponencias «Neuropsicología y delincuencia» a cargo del Mero. Jorge Borrani y «El dormir y sus efectos sobre la atención» a cargo del Mero. J uventino Corcez. Todos los miércoles del mes de mayo se presentaron ponencias de investigación. El 7 de mayo cuvo lugar la ponencia del Mero. Arturo Arrona con el cerna «Efectos del uso de la computadora y el teléfono móvil anees de dormir en el ciclo de vigilia- sueño» y la Mera. María de la Luz Escalona con la ponencia «Identidad social en una organización de servicio: validez de contenido y de constructo de una escala». El siguiente miércoles pudimos disfrutar de las ponencias «El deseo incestuoso y la insatisfacción de la histeria. Un estudio de caso» de la Mera. Marcha Garza y «La situación actual del psicólogo escolar» de la Lic. Marisol �D IL INTRO DE LA fAPS I Barrón. Durante la tercera y última semana cerraron los licenciadosJosé Luis J asso y Arlen H ernández con las exposiciones «Un estudio descriptivo de los factores en el funcionamiento de las familias nuevoleonesas» y «Rediseño de un programa en incernec de prevención de ETS», respectivamente. El objetivo de este Encuentro de Investigadores y Comunidad Académica 2014 fue acercar a los estudiantes universitarios a las líneas de investigación que se están llevando a cabo en la FaPsi, así como promover la investigación en los estudiantes y demás docentes. Puedes encontrar reseñas detalladas de las ponencias que compusieron este evento en nuestras redes sociales. Referencias de imágenes.: Revisra S uiGeneris (2014) MESA DE DEBATE « PATERNIDAD, MATERNIDAD Y NUEVAS FAMILIAS: , PROBLEMATICAS ACTUALES» Por Gerardc López A lmanzas ara conmemorar el quinto aniversario de la Revista Sui Generis, el pasado miércoles 19 de marzo se llevó a cabo en el Auditorio Agustín Basave de la Facultad P de Psicología de la UAN L una mesa de debate denominada «Paternidad, maternidad, y nuevas familias: problemáticas actuales». En esta mesa participaron: Abraham García psicólogo clínico del DI F Nuevo León; Araceli Franco psicoanalista, miembro Fundador y activo de Redes, egresada de la Universidad Autónoma Metropolitana del D.F.; Hannan Kahn psicocerapeuca, y supervisora del Cenero de Investigación Familiar A.C.; el Mero. Marco Tulio Garza coordinador del departamento de neuropsicología de FaPsi.; y la Dra. Marcha Lievano del Área Clínica y Social de FaPsi. Abraham García indicó que para evitar la violencia en los niños, los padres deben de considerar dos cosas para la formación de un hijo seguro: la capacidad de formar un apego seguro y la empacía. Por su parce, Araceü Franco, mencionó que las problemáticas económicas actuales y la modernidad hacen que los padres busquen tratamiento psicológico rápido y eficaz, y cada vez están menos interesados en los problemas de sus hijos. La psicocerapeura H annan Kahn, enfatizó que los niños ya no ven como un tabú el divorcio entre sus padres; sin embargo, sigue siendo doloroso para ellos, y considera que el divorcio es la muerte de la familia. Por otra parce, el Mero. Marco Tulio Garza, expresó que existen dos cipos de familia las buenas y las malas. Y que todas las familias tienen problemas, la diferencia entre las buenas y malas familias, son las soluciones que dan a los problemas. Para fina lizar, Marcha Liévano comentó que la familia es una concepción social, pero considera que una cosa es ser madre biológica, y otra es que cumpla con las funciones que debe de tener una madre con sus hijos. .. Referencias de imágenes: Villanueva, D./ Revista SuiGeneris (zo14). �DIL INTRO DE LA fAPSI SEÑORITA PSICOLOGÍA 2014 Por Gerardo López Almanza l pasado jueves 3 de abril en la Sala de Usos Múltiples de la Facultad de Psicología de la UAN L , se llevó a cabo la versión 2014 del Certamen Señorita Psicología, la cual tuvo una participación de 12 estudiantes de los diferentes semestres de la licenciatura. E Dicho certamen consistió en tres fases: traje regional, vestido de coctel, así como el tradicional vestido de noche. El jurado estuvo integrado por la Lic. J essica Paola Cepeda García, Karina Margarita Sánchez Sarabia, así como también el Lic. Ángel Delgado, fotógrafo profesional con cinco años de experiencia y especialista en el mundo de la moda y Jaime Alberto Robles Díaz, productor de música con más de 2-0 años de experiencia y con más de nueve años de trabajar en agencias de calemos. La ganadora del certamen y nueva Señorita Psicología 2014 fue Teresa Michelle Marcínez Moncejano alumna del octavo semestre. Otros resultados del evento fueron: la Señorita Psicología Suplente: Adriana Cecilia Villalobos Ang uiano alumna del cuarto semestre; Señorita Popular: Sonia N ayelli Coronado Polina del segundo semestre (elegida por Fa- cebook); Señorita Simpatía: Selena Villarreal Pérez alumna del segundo semestre, fue elegida por las mismas participantes. El cetro fue entregado a la ganadora por Marcela Morales, Señorita Psicología 2013 . Referencias de imágene.s: [Fotografía de S eñorita Psicología vesrido de noche]. (2014). Recuperado de : hrrps://www.facebook.com/michy.mtzmontejano [Fotografía de ganadora de Señorita Psicología]. (1014). Recuperado de: https://www.facebook.com/michy.mtzmontejano �TEMÁTICA CENTRAL: ¿QUÉ EMOCIONES EXPERIMENTAS CUANDO MIENTES? UNA REVISIÓN SOBRE LA MENTIRA Y MORAL Por Dra. Claudia Castro Campos (psiclaudiacastro@gmail.com) 1 Docente e Investigadora Laboratorio de Ciencia Cognitiva Facultad de Psicología, UANL ebido a la naturaleza psicosociológica de querer conseguir aceptación por parce de otros, el ser humano siente la necesidad de recurrir al engaño, ya sea consigo mismo (autoengaño) o hacia los demás (sesgos, deseabilidad social, entre otras); es por ello que la mentira juega un papel adaptativo en el mundo socioafeccivo y relacional (Catalan, Sirvenc, Palacios, Labrador, Mendiola, & Cols., D sobre la verdad y la mentira. Madrid (2005) menciona que desde los 3 años el niño es capaz de dar información distinta a la que conoce y durante el proceso va encendiendo que existe una visión distinta a la suya, así como las consecuencias que puede obtener de sus acciones. De esto habla la teoría de la mente, trata de definir el proceso complejo por el que el niño atraviesa al atribuirles mente a los otros y predecir de 2010). Según el punto de vista de la sociobio- esta manera la conducta que pudiera aparecer logía, la mentira no solo ha sido crucial en la en función de deseos y creencia de un tercero evolución de la especie humana (Doner, 1998) (Riviere & Nuñez, 1998; Gervilla ,2006) . sino que también coma - -- - - - - - - - - - -- - - . Sobre esca función, un lugar importante en la supervivencia (Wiley, 2006). Por ejemplo, en nuestras relaciones formales e informales la mentira juega un papel importante porque nos permite establecer distancia con personas no deseadas, previene la exposición de información importante y privada; además, nos permite ocultar conductas no deseadas como la discriminación o evitar dañar a las personas con las que tenemos un lazo afectivo. Ha existido desde los primeros estudios de la mentira una conexión muy estrecha entre el engaño y la moral, esto quizá sea el resultado de las concepciones que como sociedad se han implancado en el ser humano desde edades muy tempranas, por ejemplo, la familia es quien se encarga de formar a un individuo para que pueda ajustarse de buena forma a la sociedad, es así que desde muy pequeños se nos inculcan ideas Nunberg y Federn (1980) consideran que el niño comienza a decir sus primeras mentiras como un cipo de desafío hacia las personas aduleas, en particular con sus padres, esto puede llegar a confundirse como un acto de alevosía, pero en realidad implica el comienzo de una independencia mental en la que existe una respuesta por parce de los adultos con la que puede obtener ciertas ventajas, además de que la mentira infantil es visea como una evolución psicológica (Ajuriaguerra, 1992). Uno de los primeros estudiosos en el cerna fue Piagec (1974) quien constató que existe un camino psicogenécico en el desarrollo de la moralidad infantil, sus observaciones en buena parte se centraron en la génesis del criterio moral, su hipótesis sobre la sociedad es que esca está basada en un sistema de reglas, y la esencia de cuándo un individuo entiende la �TEMA CENTRAL: ¿OUÉ EMOCIONES EXPERIMENTAS CUANDO MIENTES? función moral se relaciona con el respeto que adquiere a dichas reglas. Se espera que una persona, de acuerdo a lo que su contexto social le disponga, formará una autonomía moral, lo que presupone una capacidad racional y le permite comparar aquellas diferencias que pudieran existir sobre sus pensamientos y valores con los de los demás. De esta manera, la función que tiene lamentira en el niño corresponde con el desarrollo mental y emocional en él. Esta información falsa que dan a los demás en la mayoría de las ocasiones son viseas como parce del juego, incluso investigaciones revelan que los niños que comienzan a decir mentiras desde temprana edad son más creativos (Iglesias, 1999; Marina, 1993), pero el ser catalogado como una persona mentirosa puede interferir también con su medio social y la forma de interactuar en él (Gervilla, 2006). Para cualquier persona el adquirir autonomía tanto en su pensamiento como en su moral es indispensable para el logro de una identidad, esto incluye la oposición a ciertas ideas sociales que, al cuescionárselas, la persona va adquiriendo una formación propia de valores. Por ejemplo, definir la igualdad, la justicia, la verdad o la mentira, por lo que un individuo con esta autonomía no puede ser nombrado como egocéntrico, ya que solo juzga y actúa racionalmente, considerando, al mismo tiempo, los derechos de los otros y los propios. El adquirir la autonomía habla de la madurez del cual se distingue otros dos conceptos: la «anomía» y la «heceronomía»; el sufijo «nomía» proviene del término griego «nomos» y significa regla, la «a- nomía» se refiere a un estado de ausencia de reglas (visco por ejemplo en los recién nacidos) y en el otro extremo se ubica la «heceronomía», palabra que proviene del vocablo «heterónomos», que quiere decir dependiente de otro; entonces, la heceronomía supone que la conducta de un individuo no está controlada por su propia conciencia (Villegas,1998). Son muchas las fuentes por las que nuestra moral se ve influida, algunas de ellas son: la religión, la familia, los seres cercanos y el contexto en el cual un individuo se desarrolla. De codas ellas, la religión juega un papel relevante, sobre codo en culturas como la nuestra, ya que desde muy pequeños nos son impartidas ideas que se relacionan con una conducta modelo, la cual es vigilada por un ser supremo que ha establecido reglas para poder aspirar a una vida «de bien», esto se relaciona con la heteronomia descrita anteriormente, la cual se caracteriza por el actuar y pensar de acuerdo a reglas de grupos o individuos a quienes no se cuestiona, ni se permite a sí mismo llegar a una conclusión propia sobre el porqué de escas creencias. Debido a que el origen de las reglas es externo, para ellos, son correctos los juicios y las acciones vinculadas a lo que dicen los mayores, los padres, maestros, la religión, políticos, etc. (Basanta, 2001). Las personas heterónomas se subordinan a quienes consideran que tienen poder en las relaciones sociales. Estas ideas podemos encontrarlas en escritos como el de Shelcon (1998) en donde describe tajantemente al engaño como un acto de condenación y maldición, a lo cual le nombra como «el pecado de mentir», sin tomar en cuenta el espectro que abarca y la �TEMA CENTRAL: ¿QUÉ EMOCIONES EXPERIMENTAS CUANDO MIENTES? relevancia en la vida cotidiana; es interesante que incluso a la mentira se le llegue a comparar con conductas inadaptadas como hurtar, ya que el falso testimonio en la religión es condenado por la sola idea de ser frecuente durante las interacciones sociales. Sin embargo, diversos autores han descrito las ventajas de utilizar el engaño en determinadas circunstancias, que incluso la mayoría de los participantes de sus investigaciones justifican dicho acto prefiriéndola por encima de la verdad, cal es el caso de las «mentiras blancas», llamadas también «mentiras piadosas», que están relacionadas al acto de mentir dentro de la vida cotidiana como una mera condición social, por ejemplo, en situaciones sociales en donde se pretende no incomodar a terceros, proteger a personas queridas o evitar dañar a otro, por lo que estudios sugieren que las personas consideran sus mentiras diarias como pequeñas y de poca relevancia. De esta manera, no pasan mucho tiempo en su planeación, ni tampoco se preocupan por la posibilidad de ser descubiertos (DePaulo, Kashy, Kirkendol, Wyer & Epscein, 1996) . Diversas investigaciones consideran que el motivo por el cual se miente tiene un gran impacto sobre alguien que decide si la mentira es adecuada o no; por ejemplo, en estos mismos estudios, la percepción cambia cuando se conoce que la mentira tiene una connotación negativa, a este cipo de mentiras se les conoce como «mal intencionadas», las personas planean el engaño con la finalidad de dañar a otra y de obtener beneficios para sí mismo (Ekman, O'Sullivan & Frank, 1999). Esto pasa cuando u na persona oculta o da información falsa para tener prioridad en un puesto laboral, decirla con la intención de sacar ventaja de alguien, para herir o dejar en mal a otro, etc. En este sentido, moralmente, el engaño en la mayoría de las culturas es por demás condenado, en particular cuando la mentira ha sido descubierta por personas que son significativas en nuestra vida. A raíz de esto, surgen una serie de emociones que generan un malestar con los demás y hacia uno m ismo. Escas emociones incluyen el miedo a ser descubierto, el sentimiento de culpabilidad y la vergüenza (Ekman & O ' Sullivan, 1990; Bond, Ornar, P irre, Lashley, Skaggs & Krirk, 1992). El impacto de escas emociones depende del cipo de mentira, de la personalidad del individuo, y de las circunstancias bajo las cuales el acto de mentir coma lugar (Vrij, 2000, 2004). Por ejemplo, cuando la persona está mintiendo puede experimentar vergüenza, �TEMA CENTRAL: ¿OUÉ EMOC IONES EXPERIMENTAS CUANDO MIENTES? esta se define como una incomodidad extrema cuando el individuo se percata de que no ha actuado de acuerdo con las expectativas de otras personas, se manifiesta en el incremento de la temperatura de la cara, comúnmente visto como enrojecimiento del rostro, otras características de dicha emoción incluyen la aversión con la mirada fija, una postura cerrada y una tendencia a retirarse (Keltner & H arker, 1998; Vrij, 2004) . La vergüenza, aunque en nuestra cultura es poco considerada como una forma de castigo, en países como Japón esta emoción y el deshonor están integrados en la moralidad y los valores tradicionales del país. Las confesiones, incluso las que son humillantes, son vistas como el camino más directo al arrepentimiento (Shapiro, 1997) . La culpa aparece cuando quien miente no logra cumplir con sus pautas internalizadas de comportamiento, de esta manera la culpa, así como la vergüenza, está asociada a un factor moral personal; es decir que quien miente se esfuerza por ocultar comportamientos que delaten su acto de mentir (Kelcner & Buswell, 1996; Tangney, Miller, Flicker, & Barlow, 1996; Scheff, 2001), dado que su reputación e imagen personal o profesional se encuentran en juego. Otra emoción que con frecuencia se presenta en el engaño es el miedo, generalmente se experimenta en menores o en personas que consideran pueden ser descubiertas por otras de mayor jerarquía, las señales incluyen un discurso ruidoso, pausas, errores en el discurso, cambios en la postura corporal repentinos (Kelcner & Buswell, 1996; T angney, Miller, Flicker, & Barlow, 1996). Lo anterior ilustra la forma en cómo las emociones pueden en cierta forma traicionar la confianza de la persona que dice la mentira. Algunas emociones como la ira o disgusto, pueden transmitir amenaza de daño físico, también pueden transmitir amenaza de daño social. Ekman (1985; 1992) por otra parte, señala que las emociones no solo son una parce significativa cuando los que mienten sienten culpa, aprehensión o satisfacción, sino que también, son importantes cuando quién miente trata de fingir lo que está experimentando. Esto es de relevancia, ya que las claves que nos indican algún engaño varían dependiendo de la emoción particular que se está experimentando o bien de la que se quiere falsear. Las implicaciones de ser descubierto tienen consecuencias y es por eso que cuando se �TEMA CENTRAL: ¿QUÉ EMOCIONES EXPERIMENTAS CUANDO MIENTES? miente hacia una persona con quien se tiene una relación estrecha, se involucra una mayor preocupación acerca de que esa información no cause un gran impacto ya que, además de esto, la persona que engaña sabe que el individuo destino tiene información adicional de interacciones pasadas que ayudan al proceso de detectar expresiones faciales, en particular con quien se tiene un vínculo emocional fuerte como un cónyuge, padres o amigos, con quienes las expresiones de ira y disgusto pueden interpretarse como una amenaza social, capaz de dañar esta relación (Burklund, Eisenberger & Lieberman, 20 07) . sobre el tema para poder conocer y explorar más sobre lo que rodea a la mentira a través de la lectura y la investigación en donde existe cada vez mayor interés. De esca manera, anees que exponer o castigar a un niño por el hecho de mentir, tendríamos que cuestionarnos porqué llegó a tomar esta decisión por encima de confiarnos la verdad, además de escuchar las ideas que tiene acerca del acto, pues no olvidemos que esca elección puede estar siendo influida y ser un reflejo de su entorno. Sobre la autor a: Es Licenciada en Psicología, riene una Maesrría en Ciencias en Cognición y Educación y Docrora en Filosofía con especialidad en Psicología por la Universidad Autónoma de Nuevo León, en donde actualmente es catedrática e investigadora. Sus estudios están centrados particular menee en el estudio cognitivo de la detección de la mentira, con la cual fue acreedora al Premio de Investigación 2013 en el Área de Humanidades. Es perteneciente al Sistema Nacional de Investigadores. Actualmente es responsable dd Proyecto "Hacia un sistema de desarrollo de detección de mentiras por medios virtuales" financiado a través de PROMEP. Realiza labores como tutora y supervisora de estudianres de licenciat ura. Ha participado como conferencista en eventos académicos y publicado diversos artículos en revistas nacionales e inrernacionales. Referencias de imágenes: [Dibujo de hombre de espaldas con ángd y demonio]. (s.f.). Re.c uperado de htcp://caramelosblog.es/wp-<:ontent/gallery/ post/ juicio-moral.jpg [Fotografía de manos apuntando a un hombre). (s.f.). Recuperado de htt p://bosquejosparasermones.wordpreas.com/ 2013/02/01/ pele-andoelica: mente-la,batalla,con,el,enemigo-espir irual/ Se ha analizado la forma en cómo el contexto social define en buena parte nuestras conductas, ideas e impresiones sobre cómo debieran llevarse las relaciones interpersonales, y se ha tratado de explicar el porqué se le da una connotación tan negativa a la mentira siendo que coda persona cada día la utiliza, al menos dos o tres veces (Feldman, Forrest, & Happ, 20 02; Kashy & DePaulo, 1996) y es interesante que teniendo la información de que el engaño es reprobable socialmente, no dudamos en decirlo si los beneficios los consideramos mayores al hecho de ser descubiertos, conociendo además las consecuencias que conllevan, y quizá sea esto lo que sigue atrayendo canco nuestra atención [Fotografía de novia probándose un vtstido]. (s.f.). 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El interés de cal concepto surge a partir de mi trabajo etnográfico (Pilar Albertín, 2000), primero en el tema de consumo de heroína, y ahora en el de las violencias de género. A partir de interrogarme sobre el concepto de «ocredad», llegué a plantearme el objeto de estudio (alter, «otredad») como sujeto, y el sujeto de estudio (ego) como alter, incorporando una práctica reflexiva en el propio trabajo investigador. En la presente reflexión parto de dos posiciones teóricas feministas diferenciadas pero que me aportan elementos básicos para el objetivo de mi propuesta: incorporar la ética feminista en la investigación. Por un lado, el concepto de ética universalisca interactiva de Sheyla Benhabib (2006), y por otro el concepto de ética sostenida por Judith Bucler (2009). A partir de algunas de sus aportaciones intentaré resaltar aquellos conceptos relevantes para una metodología ético feminista y apuntar algunas cuestiones en relación a la investigación actual que estamos realizando sobre violencia de género en la pareja. �TEMA CENTRAL: LA «OTREDAD» COMO PROPUESTA DE ÉTICA FEMINISTA EN LA INVESTIGACIÓN PosICIONES TEÓRICOPRÁCTICAS DE PARTIDA S. Benhabib define la subjetividad femenina como una identidad narrada y situada (ubicada en un contexto de diversas prácticas), cuyo proyecto es su reconstrucción con un abarque universal (como proyecto de vida, autonomía, capacidad de actuar de acuerdo a unos principios, racionalidad). Busca una reevaluación de la noción del concepto de universalismo heredado de la Ilustración el cual ha privilegiado un ideal abstracto de sujeto autónomo y ha ignorado una razón práctica, capaz de deliberar y juzgar de manera conveniente sobre las cosas que pueden ser buenas y útiles. Esta razón práctica está basada en el debate y el consenso entre los humanos, como forma interactiva de racionalidad. El universalismo de la Ilustración tiene una pretensión de imparcialidad propia de la teoría moral tradicional, la cual comporta una actitud autoritaria, pues supone la capacidad de verlo todo, por encima de las perspectivas e intereses particulares. Se trata de un sujeto imparcial que no necesita reconocer a otros sujetos cuya perspectiva debiera ser tomada en cuenta y con quien pudiera producirse alguna discusión. Por este motivo, Benhabib plantea dos concepciones antagónicas sobre la «otredad», a las que denomina respectivamente: otro generalizado (predominante en la filosofía moral universalista - y androcéntrica- ) y otr@ concret@ (que propugna la autora). En la concepción del otro generalizado, lo que dignifica a ese otro y le otorga respeto moral es lo que tiene de común con nosotros. En comparación con ese otro generalizado, Benhabib nos dice que está el/ la otr@ concret@, que es la idea de que necesitamos contemplar cada ser racional como un indivídu@ con historia, identidad y una constitución afectivo- emocional concreta, es decir, desde la perspectiva del/ a otr@ concret@ las diferencias no sólo son reconocidas sino que además se consideran relevantes (entre ellas, ser hombre o ser mujer). Desde otra perspectiva feminista diferente, pero a la vez complementaria, J. Buder sostiene que sólo el reconocimiento de nuestro carácter frágil, vulnerable y constrnido permitirá formular una ética e iniciar cualquier reivindicación y crítica social. Suponer al sujeto como una entidad auto transparente, plenamente consciente de sus actos y libre, implica para Buder un autoengaño y una excesiva exigencia con un@ mism@ y los demás, que olvida nuestra vulnerabilidad y perjudica al más débil, al que no puede reconocerse en esa estructura. Buder sólo acaba con «la fantasía de dominio imposible» que impide reconocer nuestra contingencia (vuelta sobre el sujeto que coloniza, sobre el/la autor/ a, la reflexividad). De este modo, subvirtiendo la estructura tradicional de la ética, esta autora define al sttjeto no como el punto de partida de la ética, sino como su tema y su problema, que siempre está por construir y que nunca puede darse por supuesto. Este reconocimiento de nuestra fragilidad es el inicio de una ética más cercana a cada �TEMA CENTRAL: LA «OTREDAD» COMO PROPUESTA DE ÉTICA FEM INISTA EN LA INVESTIGACIÓN circunstancia, de una ética de la Ye$pomabilidad, que sabe que codo acto tiene consecuencias, a veces indeseadas y que no podemos controlar completamente. Bucler no se encuentra can lejos de la postura de Benhabib, pero la diferencia principal es que para Bucler este universal («normas de moral universal y de reciprocidad igualitaria») no puede estar cerrado y predeterminado de antemano, sino que se traca de un horizonte imposible de alcanzar, siempre desplazado y dispuesto a cambiar, lo que denomina posición de sujeto, es decir, de su desplazamiento para que se adecue a la complejidad de relaciones diferentes en las que se encuentra (o nos encontramos). CóMO INCORPORAR UNA ÉTICA FEMINISTA EN LA INVESTIGACIÓN Para una práctica de la ética feminista, realizaré el ejercicio de analizar a parcir de 4 dimensiones construidas a parcir de los criterios que apuntan las autoras. Utilizaré ejemplos y situaciones que he experimentado en el proceso de investigación sobre la violencia de género, para incorporar una dimensión ética en dicha investigación. El ejercicio consistirá en formularse una serie de cuestiones y buscar respuestas: de la violencia. O cuando estamos creando la categoría de víctima o agresor. Así por ejemplo, intentaré formularme y dar respuesta a las preguntas: ,se requiere reivindicar la categoría de víctima?, ,su reconocimiento puede ser un estado transitorio?, c.=cómo construyo la categoría de agresor? También acender a la homogeneización de los colectivos. Si queremos que la investigación analice la violencia en función de dimensiones como la clase social, raza, etnia, edad... con las cuales interactúa el género produciendo diferentes condiciones de desigualdad, cendré que preguntarme si al hacer uso de categorías como «inmigrante» «pobre», etc., el efecto adverso que consigo es reificar esa categoría, darle un estatus de causa de la violencia o bien de correlacionar con la violencia, y con ello fijar más identidades estigmatizadas. ,Mejor identidades hibridas para evitar la homogeneización? FOCALIZAR IAS SUBJETIVIDADES QUE EMERGEN EN EL ANÁLIS IS DE 1A CATEGORÍA DE GÉNERO El género debe tomarse como una categoría con fines políticos. El género siempre aparece en interacción con otros dispositivos de desigualdad (clase, etnia, sexualidad, edad, nacionalidad, etc.) y en esa interacción se configuran experiencias específicas - subjetividades- (Patricia Amigot y Margoc Pujal, 2010) . En este sentido en nuestra práctica de investigación intentaremos dar respuesta a varios procesos relacionados, entre ellos a la esencialización de los sujetos, especialmente cuando priorizamos aspectos relacionados con factores biológicos y psicológicos como desencadenantes ATENCIÓN A IAS AFINIDADES ENTRE SUJIIT@s A PARTIR DE «EXPERIENCIAS SITUADAS» En el estudio de la violencia la afinidad se refiere al hecho compartido de la experiencia de violencia y no a «identidades afines» por compartir una situación de violencia. Para ello, es preciso enmarcar la violencia en el proceso de sujeción del que habla Bucler (1997), o del «mandato de género» que especialmente �TEMA CENTRAL: LA «OTREDAD» COMO PROPUESTA DE ÉTICA FEMINISTA EN LA INVESTIGACIÓN INCORPORAR LA SUBALTERNIDAD COMO OTRO DISPOSITIVO DE PODER O SUBVERSIÓN AL PODER La subalternidad es un proyecto político que nos interpela, en nuestro caso como invescigador@s sobre la necesidad de considerar a quienes son excluid@s de los discursos sociales. G ayatri Spivack (en M. José Vega, 2013) habla de la doble subalternidad de las mujeres: patriarcado e afecta a las mujeres u otras identidades fuera del binomio mujer/hombre. Hay que intentar que el análisis acerca de la violencia como un problema interpersonal, o como resultado de forjarse una personalidad, esté atravesado por esa condición socio- histórica imperialismo colonizador. La palabra de la subalterna no alcanza el nivel dialógico ni accede a un lugar enunciativo socialmente relevante. No hay una hermenéutica capaz de recuperar su voz por lo que habrá que conformarse con indagar una omisión o un silencio. En este sentido, debo interpelarme cómo las prácticas de las lnscicuciones de las que formo parce construyen la subalternidad. Así pues, ¡construyo desde el conocimiento científico, o desde el sistema jurídico penal, o desde el sistema psicosocial, a las mujeres viccimizadas como pasivas, sin voz?, o ,construyo desde esas mismas instancias a los hombres como amenazas, criminales, desproveyéndoles también de voz? éH ay ocr@s excluid@s que no tienen voz?, por ejemplo los niñ@s que viven la violencia en la familia, ¿tiene voces?, ¿y la sociedad? ,Qué ecos recoger de las subalternas? preexistente. ,Puedo entonces plantearlo como un conflicto social donde mujeres y hombres somos socializados y educados de forma desigual? ¿Y en qué momento del continuo estructural de violencia a la que cod@s estamos expuestos, incidiré en forma de problematizarlo? Plantearnos cuestiones como ¿estoy reduciendo la violencia de género a la violencia hacia la «mttjern?, ¿utilizo «mujer» o «mujeres» como En la ética feminista, la propuesta de revisión una variable descriptiva (por su sexo) sin tener se vuelve hacia l@s propi@s investigadores. Por en cuenca consideraciones sobre sus condiciones de vulnerabilidad y de desigualdad construidas en el contexto social e histórico donde vive? Si es así, si sólo utilizamos «mujer» como categoría descriptiva y no analítica, tampoco repararemos en considerar otras subjetividades o identidades sexuales no binarias pero excluidas. canco, tendríamos que dar algunas respuestas, aunque precarias, no clausuradas, acerca de ¿cómo me posiciono en el mundo como mujer (o como hombre) o como qué?, así mismo, a la pregunta: ¿cómo me posiciono frente a la violencia que se manifiesta en el seno de la pareja? Podemos construir versiones que apues- PREGUNTARNOS COMO INVESTIGADOR@S S I TENEMOS RESPONSABILIDAD SOBRE NUESTRAS PRÁCTICAS Y SI SOMOS SENSIBLES A LAS DESIGUALDADES SOCIALES EN FUNCIÓN DEL GÉNERO �TEMA CENTRAL: LA «OTREDAD» COMO PROPUESTA DE ÉTICA FEM INISTA EN LA INVESTIGACIÓN ten por la recuperación de l@s victimi2ad@s, por su liberación, o versiones que trabajen con l@s viccimari@s, con la prevención de su acción violenta, pero si la mirada está fuera de la óptica de intentar reducir las condiciones de desigualdad creadas por la construcción de la diferencia sexual, no habremos conseguido el objetivo de una ética feminista. Sobre la aurora: Pilar Albertín Carbó es profesora del Departamento de Psicología de la Universidad de Girona (España) desde el año 1995. Imparte docencia en dicha universidad en relación a asignaturas de psicología social. También en Masrers relacionados con la intervención psicosocial (en la Universidad de Barcelona y en la Universidad Autónoma de Barcelona). Sus principales Líneas de in• vesrigación son: Métodos cualitativos de investigación, particularmente la ernografía y la práctica reflexiva. Socioconstruccionismo y Perspectiva de género.Ha reali=ado numerosas investigaciones en los ámbitos de: consumo de drogas y prácticas culturales, proceso de socialización de los médicos especialistas, y desde los últimos 8 años, en remas de violencia de género, de las cuales tiene publicaciones y organización de seminarios. Referencias de imágenes: Vergortini, P. (2,01 1). Especial (P intura). Recuperada de http:// paolavergorcini.blogspor.mx/,011/08/ especial,caja,30,cm,x,30,cm, x.. 10 .. cm.hrml Orzech, P. (2005). Feminine Sreel [Forografía de escultura]. Recuperada de h rrp://www.paulorze.ch.com/ Fem inine%20Sreel%,o web%20page.hrm Soderberg, M. (2.0 14) Feminine art! !! [Pintura). Recuperada de hrrp://www.pinreresuom/pin/ 29766047511574564/ Bibliografia, Alberrin, Pilar (2000). Conocimiento psicosocial y pránica reBexiva. Estudio de un grupo de consumidores de heroína. Tesis doctoral Programa de psicología social de !'U.A.Barcelona. Director: Luplcinio lñiguez. Benhabib, Sheyla (1992}. Una revisión del debate sobre las mujeresy la teoría moral (Ed.) Feminismo y ética. lsegoria.Barcelona: Insriruro de Filosofía- Anrhropos. Benhabib, Sheyla (2006}. El ser y el otro en la ética contemporánea. Barcelona. Gedisa Burler, Judirh. {1997). Mecanismos psíquicos del poder. Teorías sobre la sujección. Madrid: Cátedra, 1001 Burler, Judirh {2009). Dar cuenta de uno mismo. Buenos Aires. Amorrorrn. Puja!, Margor y Amigor, Patricia (2010}. El binarismo de género como dispositivo de poder social, corporal y subjetivo. Quaderns de Psicología, 12 (2): 131- 148. Vega, María José. G ayatri Ch. Spivak: Conceptos criricos. !nstiruro de estudios clásicos sobre la Sociedad y la política. Consultado 20 octubre 2.ot3: hnp:// instimcolucioanneoseneca.com/ es/educacion/ proyecto- apolo/9J9- gayatrispivak.hrml LIBERTAD Y EVOLUCIÓN Por Marcel Cano Soler l. Libertad y determinismo en Kant n el prólogo de la seg unda edición de la «Crítica de la Razó n Pura» de 1787, Kant hace referencia a la distinción crítica entre lo que podemos conocer a través de la experiencia (lo fenoménico) y aquello que está vedado a nuestro conocimiento (la cosa en sí o lo nouménico). En estas especificaciones pone como ejemplo la libertad, afirma Kant que si el conocimiento está limitado a aquello que nos es cognoscible a través de la experiencia, la libertad nunca podrá ser un objeto de conocimiento. Si aplicamos a la voluntad, en tanto que fenómeno, el principio de causalidad, necesariamente entramos en contradicción con la libertad. No obstante, lo único que se requiere, si queremos seguir manteniendo la posibilidad de la libertad, es que ésta sea pensable sin contradicción con lo fenoménico. Es decir, que aunque la ciencia no nos pueda decir absolutamente nada acerca de la libertad, podamos pensarla como algo consistente sin contradicción. Por otro lado, si negamos dicha posibilidad, puesto que la moral presupone necesariamente la libertad: «Por consiguien te, la libertad, y con ella la E moralidad [, ..] tendría n que abandonar su puesto en favor del mecanismo de la naturaleza.» 12 13 Para Kant este mecanismo de la naturalez a está inseparablemente ligado al principio de causalidad; así pues, es mecanismo ya que somete los fenómenos a un determinismo implacable del que no pueden escapar. Siendo así es comprensible que Kant, teniendo en cuenca los intereses de la Razón, que no agota la razón especulativa, junco con las necesidades de la razón práctica, no pueda prescindir de la libertad como algo por lo menos pensable sin contradicción. De no ser así los intereses de la razón no serían más que quimeras insolubles y la razón práctica se vería reducida a la razón especulativa. Dicha reducción provocaría la des- �TEMA CENTRAL: LIBERTAD Y EVOLUCIÓN aparición del concepto de libertad, lo que tendría graves consecuencias no sólo para la ética, si no también para el derecho y la política: sin libertad no hay responsabilidad ni autonomía. .. 2. Consciencia moral El avance de la ciencia actual nos sitúa de lleno en el problema con el que hemos acabado el anterior aparcado. Muchos autores reivindican el papel decisivo en la evolución humana de lo que podemos llamar consciencia moral. La podríamos definir como nuestra capacidad para distinguir, de entre diferentes opciones, aquellas que consideramos buenas por ellas mismas, estableciendo un vínculo d irecto con el deber de actuar en función de dichas opciones, yendo incluso más allá de nuestros intereses personales. Siguiendo con lo planteado por K ant, si esa consciencia moral no es más que uno de los elementos imprescindibles en nuestra evolución ¿podemos decir entonces que la libertad es can solo una ilusión?, 2quedaría así relegada la libertad al «mecanismo de la especie»? Reflexionaremos alrededor de escas preguntas. 2.1 Egoísmo, altruismo y si1t1patia La ciencia aporta cada vez más pruebasH de la existencia, innata en nuestra especie, de dos movimientos aparentemente contradictorios: egoísmo y altruismo. Sobre el egoísmo son bien conocidas las investigaciones del biólogo R ichard Dawkins. Su teoría acerca del «gen egoísca» 15 afirma que los seres vivos son entidades gobernadas por el mandato ineludible de los genes: «Somos máquinas de supervivencia, vehículos autómatas programados a ciegas con el fin de preservar las egoístas moléculas conocidas con el nombre de genes». 16 Resulta evidente que si tomamos este camino no hay lugar para la libertad. El comportamiento de codos los seres vivos, incluidos nosotros, queda determinado por el imperativo genético- reproductivo. Pero 2qué ocurre con el altruismo? Para el mismo D awkins can solo se traca de una forma velada de egoísmo. La tendencia a beneficiar a otros se acostumbra a relacionar con la protección de los genes compartidos. Así, la propensión al altruismo es mucho más fuerce con los parientes próximos. Ese altruismo recíproco se fundamenta en la posibilidad de apoyo mutuo y en el establecimiento de lazos de confianza entre los miembros del grupo, aunque no estén relacionados genéticamente. Llegados a éste punto el altruismo no es suficiente para explicar los nexos de reconocimiento y compromiso entre personas que no tienen lazos de consanguinidad. H ablamos entonces de simpatía. El sentimiento de simpatía va más allá del reconocimiento del sufrimiento del otro, obligando a quien lo contempla a actuar para remediarlo.17 2.2 La consciencia La novedad, en términos evolutivos, de éste comportamiento está ligada a la aparición en nuestra especie de la consciencia. Si hablamos de simpatía podemos suponer que nuestra consciencia nos permite adquirir una capacidad esencial para reconocer el sufrimiento ajeno: la capacidad de ponerse en el lugar del otro. Esca capacidad, ligada a la evolución de nuestro cerebro, no es suficiente por ella misma para �TEMA CENTRAL: LIBERTAD Y EVOLUC IÓN hablar de libertad. A pesar de que el margen para el libre albedrío se incrementa, alejándose del rígido margen de la conducta codificada en los genes, parece que dicho margen tampoco permite superar el problema kantiano ya que, en última instancia, el cerebro también está condicionado por los genes: «En eso consiste nuestro libre albedrío. Lejos ,le ser un principio separado u opuesto a nuestros genes, son precísamente nuestros genes los que determinan la construcción de un cerebro plástico genéticamente programado para la libertad.» 18 La consciencia también tiene una función evolutiva. En animales sociales con un cerebro grande permite multiplicar las opciones de supervivencia al facilitar a los individuos estrategias adaptativas esenciales. Favorece el desarrollo de los sencimiencos empáticos y compasivos que permiten ir más allá de la consanguinidad. Pero seguimos sin poder salir del problema kantiano ya que, siguiendo las palabras de Jesús Mosterín, nuestro cerebro es constnúdo por las órdenes de los genes, de manera que está «genéticamente p rogramado para la libertad». Después de lo dicho hasta ahora sobre la función determinística de los genes, la paradoja es evidente. 3. Propiedades emergentes En nuestra especie, esa consciencia de si mismo adquiere una relevancia especial cuando se interrelaciona, de manera compleja, con dos elementos fundamentales: el lenguaje y la cultura. 3.1 El lenguaje El lenguaje, característica específica de nuestra especie, es una capacidad adquirida gracias al desarrollo evolutivo biológico. Las siguientes palabras de Sebastia Serrano resumen muy bien dicho proceso: «Así, los primeros pasos hacia el lenguaje - mediante la creación de algún tipo de protolenguaje- serían dados por los amigos y las amigas de la Lucy o sus camadas, australopitecos, que, con unas capacidades cognitivas un poco por encima de los chimpancés actuales, casi sit1 darse cuenta cruzarían el umbral de los espacios simbólicos y esto iniciaría un maravillosojuego de retroalimentación, una fascinante historia de ir y venir donde el uso de símbolos seleccionaría una más grande prefrontalización que, al mismo tiempo, permitiría más eficiencia articulatoria, más capacidad de discriminación auditiva, de flexibilidad y de secuenciación que empujarían hacia el engrandecimiento de la prefrontalidad, de las zonas de asociación parieto- temporales y de los espacios límbicos vecinos.» 19 El lenguaje, como capacidad de representación del mundo y de sí mismo, jugaría un papel destacado en la aparición de un ser que es capaz de establecer un diálogo consigo mismo, de comprenderse y de comprender a los demás. De aquí al reconocimiento de las consecuencias de los propios actos el paso es pequeño. Así pues, esa capacidad empática de la que anees hablábamos queda reforzada en el ser humano mediante la potencia creadora y reflexiva del lenguaje. 3.2 L a cultura En el H orno sapiens, la cultura no es un simple añadido. Al contrario, se traca del elemento definitorio por excelencia de nuestra humanidad: «Esto significa que la cultura más que agregarse, por así decirlo, a un animal terminado o virt1rnlmente terminado, fue un elemento constitutivo y un elemento central en la producción de ese animal mismo. f--1 Entre las estructuras culturales, el cuerpo y el cerebro, se creó un sistema de retroalimentación positiva en el cual cada parte modelaba �TEMA CENTRAL: LIBERTAD Y EVOLUCIÓN el progreso de la otra; un sistema en el cual la interacción entre el creciente uso de herramientas, la cambiante anatomía de la mano y el crecimiento paralelo del pulgar y de la corteza cerebral es sólo uno de los ejemplos más gt·áficos. Al someterse al gobierno de 11rogramas simbólicamente mediados para producir artefactos, organiwr la vida social o expresar emociones, el hombre determinó sin darse cuenta de ello los estadios culminantes de su propio destino biológico. De manera literal, aunque absolutamente inadvertida, el hombre se creó a sí mismo» 2º El ser humano, criatura esencialmente cultural, debe el resultado de su evolución a ese feedback entre lo biológico y las producciones culturales, tanto materiales como simbólicas. Siguiendo también a Cliffor Geertz, podemos decir que lo simbólico tiene tanta existencia como lo real.21 Se trata de una sinergia entre la biología, el ambiente y los progresivos logros culturales que acaban actuando como catalizadores del cambio que desembocará en la cultura del ser humano moderno. El lenguaje permite desarrollar nuevas y decisivas herramientas simbólicas que no sólo facilitan la supervivencia como especie sino que, además, otorgan sentido a nuestro «estar en el mundo». Algo esencial para una criatura con una potente consciencia de sí mismo, de los demás y del mundo en el que vive. 3.3 La cultura como propiedad emergente Podemos definir la cult ura humana, posibilitada por el excepcional uso del lenguaje, como una propiedad emergente. Así pues, si bien es cierto que la culrnra tiene un origen biológico - es decir, ligado a procesos decerminíscicos también es cierto que no es reductible a labiología: la cultura humana es capaz de seguir una dinámica independiente - la evolución cultural - . Así, podemos entender la cultura como algo esencialmente dinámico y creativo. Incluso es posible afirmar que, a pesar de su origen biológico, puede llegar a desarrollar tendencias claramente anti- evolutivas. Un ejemplo claro de ello lo podemos encontrar en el relato de la historia de Rapa Nui que nos narra J ared Diamond: en un entorno ecológicamente frágil, las actividades humanas - como actividades culturales - pueden res ultar negativas para la supervivencia de la especie. 22 La cosmovisión, parce esencial de la cultura que hace refe rencia a la explicación del sentido del mundo y del lugar que ocupa el ser humano en él, determina la acción humana más que los propios genes. Así, sin pensar ingenuamente que los genes han dejado de actuar en nuestra especie, si que podemos reconocer el hecho, cal vez único en la naturaleza, que podemos seguir caminos independientes de los prog ramas genéticos. Dicho de otro modo, los valores, el conocimiento, el sentido mismo de lo real - que poseen en su origen una función evolutiva 23 - dependen en buena medida de los constructos simbólicos esenciales que elabora cada cultura. Su poder es cal que pueden, incluso, alejarse peligrosamente de la percepción de los límites ecosistémicos de los que la vida depende. Un alejarse que es resultado del hecho evidente que la cultura adquiere una dinámica propia, capaz de trazar caminos independientes frente o al margen de la evolución biológica.24 �TEMA CENTRAL: LIBERTAD Y EVOLUC IÓN 3.4 Con sciencia y libertad Para Bueno i Torrens el nacimiento de la cultura es posible, p recisamente, gracias a nuestra consciencia y la subsiguiente libertad de pensamiento que ésta genera: «Es decir que, hasta cierto punto, tenemos una cierta capacidad de elección de respuestas, podemos escoger, aunque tal vez sea sólo en un grado ínfimo, una respuesta entre diferentes alternativas posibles [...]. Y con esta mínima capacidad de elección nace la cultura en el sentido más amplio de la palabra [...] Es decir, nuestra consciencia y la libertad de pensamiento que de ella se deriva pueden ser interpretadas como una nueva propiedad emergente capaz de generar un nuevo elemento: la cultura.» 25 Tal como hemos enunciado antes, la cultura tiene su origen en ese potente feedback entre lo biológico y los propios y progresivos productos culcurales. En este proceso de retroalimentación, resulta evidente que la consciencia juega un papel esencial. Ahora bien, ese rol básico lo interpreta de manera coordinada con los miembros de cada comunidad. La cultura es esencialmente intersubjetiva, es decir, producto de la interacción entre las consciencias individuales. Por este motivo va más allá del individuo concreto siendo la matriz en la que cada persona adquiere los contenidos cosmovisionales compartidos que le permitirán tener una imagen de sí mismo y del mundo. Pero si dichos contenidos fueran decerminíscicos se perdería uno de los facto- res fundamentales que posibilitó nuestro éxito biológico: la capacidad de adaptación a circunstancias cambiantes. La cultura debe mantener un equilibrio ponderado entre la estabilidad de sus contenidos cosmovisionales y la capacidad de transformarlos cuando sea necesario. Los factores que generan cambios culturales son tres: el contacto entre culturas, los cambios ambientales y la crítica interna. Éste último factor es esencial para encender el problema que estamos tratando aquí. La consciencia individual tiene la capacidad de generar críticas, de oponerse e incluso de negar los contenidos culturales recibidos. Podemos decir ya que la capacidad de elección humana es lo suficientemente potente como para representar un factor generador de cambios culturales. Ahora podemos afirmar que, a nivel individual, nuestra consciencia es potencialmente capaz de tomar decisiones con autonomía respecto a la cultura y la biología. Dicha autonomía llega a cal extremo que puede, si el individuo lo considera necesario, anteponer consciente y deliberadamente sus decisiones a su propia supervivencia individual. La prueba más evidente de ello la enconrramos en las decisiones alrededor de la eutanasia. 4. Para finalizar volvemos a Kant Tras codo lo que hemos dicho aquí, ¡!podemos seguir manteniendo, con Kant, que la libertad es pensable sin contradicción con el conocimiento científico? O bien, cdebemos admitir �TEMA CENTRAL: LIBERTAD Y EVOLUCIÓN Geenz. C., La incerpretación de las rulcuras, Gedisa Edicorial, Barcelona, 2005 10 que el avance de la genética y las neurociencias deben hacer que abandonemos coda esperanza~ A pesar del tiempo transcurrido desde 1787 seguimos sin poder reducir nuestra libertad a los resultados del conocimiento científico. Es más, podemos seguir manteniendo la misma perspectiva que Kant: si bien nuestra voluntad es abordable científicamente como fenómeno, de ello no se deriva que la libertad no pueda ser pensada como aquello que nos permite aucodeterminarnos al margen de lo fenoménico. Si no admitimos esca posibilidad, como K anc, deberemos dejar de lado la libertad para dejar paso al mecanismo de la naturaleza. En este caso podremos sustituir los jueces por neurociencíficos, la democracia por la tecnocracia y la ética por la ecología y la sociobiología. Sobr e el autor: Licenciado en Filosofía, postgraduado en Bioética y Calidad de Vida, actualmente realizando la tesis doctoral sobre Bioét ica: "B,oénca y Sostenibilidad: los límites de nuestro mundo". Desde 2007 hasta hoy profesor de las áreas de ética y filosofía política en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Barcelona. Entre el 2005 y el 2010, tutor de la Licenciatura de Humanidades en la Universitat Oberta de Catalunya y desde el 2012 t utor del Grado de Antropología y Evolución Humana en la misma universidad. Desde el año 1999 y hasta el 2010, profesor de la Cátedra UNESC0 en Sosrenibilidad de la Universidad Politécnica de Cataluña. A partir del año académico 2011- 2012 es profesor de bioética del curso de formación de médicos especialistas MIR (Médico Interno Residente). Actualmente también es profesor de ética y bioérica en diferentes centros de la red de salud pública y privada concertada. Desde este mismo año 2 014 es miembro del Comité de Ética Asistencial de la Fundació Hospital Sant Pere Claver así como autor de diferente.s publicaciones. " Gee.rrz, C. (,d.) M yth, symbol and culrure, \VW.Norron & Company, New York, 1974, " Diamond,J., Colapso. Por qué unas sociedades perduran y otras desaparecen, Debolsillo, Barcelona, 2009. ii Para ampliar esca cuesción véase Cano.M, ..Problemas cosmovisionales e n la sociedad intercultural"', en Bolade.ras, M., (ed), Bioétic.a, género y di11ersidad culcural. Proteus, Barcelona, 2012) . i.. Hemos ampliado e,sce punto en otros lugares: Cano, M., •cosmovisión y cambio climático· en Bilbeny, N., (ed.) Ciudadanía y derechos humanos. Gobernanza y pluralismo, Horsori, Barcelona, Barce.l ona, 2.009; Cano, M., Mestres, F., Vives- Rego, J., "La weltanschauung {cosmovis ión) en el comportamiento n1ediMmbient~ dtlsiglo XXI: c.1n1bios y consecuend.ts" Revista XVIII, núm., 33, 2 010; Cano, M., Vives - Rego, J., "El ciudadano ecológico en los procesos d, decisión social de la sosteníbilidad: recnociencia, ecoética y cosmovisión,., Revista de Ludus Vicalis, vol Sociología y Tecnociencia, 2014 (aceptado). 25 da David Bueno i Torrensen L'.enigma de la llibercac. Una perspecciva biolOgica i evolutiva de la lúbertar humana. Ed icions Bromera, Alzira, 2010 Referencias de imágenes: (Fotografía de grafitri freedom en pared]. (s.f). Recuperado d, hccp:// i 1.ycimg.com/vi/Au, vg2BJysE/ maxres<lefault:ipg (Forografía d, grafitti libertad en pared]. {s.l). Recuperado de hccp:// www.cuidando.es/eriqueta/videos/ (Fotografía d, hombre en cascada]. {s.f). Recuperado de https://ffic. kr/p/nKLZv (Fotografía d, alambre de púas]. (s.f). Recuperado de hccps://ftic. kr/p/7w56w2 Bibliografiai Boladeras, M., {ed), Bioécica, género y di"ersidad cultural, Proceus, Barcelona, 2 012. Bueno i Torrens, D., Lenigma de la llibertat. Una perspectiva biolOgica i evolutiva de la Uibe-nat humana, Edicions Bromera, Alzira, 2010 Oawkins, R., El gen egoísta. Las bases biológicas de nuestra conducta, Salvar, Barcelona, 1994 Oiamond, J., Colapso. Por qué unas sociedades perduran y otras desaparecen, Debolsillo, Barcelona, 2009 Dobson, A., Pensamiento político verde. Una nueva ideología para el siglo XXI, Paidós, Barcelona, 1997 Geeru, C., La inte.rpretación de las culturas, Gedisa Editorial, Referencias: Barcelona, 2 005 '-' En cursiva en el original. Kan,, J., Crítica de la razón pura, Ediciones Alfaguara, Madrid, 1986 '' Kam, J., Crítica d, la razón pura, E<liciones Alfuguara, Madrid, 1986. Gema:, C. (,d.) Myrh, symbol and culrure, WW.Norton & Company, New York, 1974 ,.. Tanto genéticas como neurociená6cas '' Dawkins, R., El gen egoísta. Las bases biológicas de nuesrra conducta, Salvar, Barcelona, 1994. 16 l bid. Moste-rin, J., La naturaleza humana, Espasa Cal pe.., Madrid, Sabacer Pi, J., El chimpancé y los orígenes de la cultura, Editorial Anthropos, Barcelona, 1 Llegando incluso., en de ocras especies. ' el ser humano, a e.x tenderse hacia miembros 'ª Mosterín, J., La naruraleza humana, Espasa Calpe., M adrid. 2009. Sebastii Serrano, • Proceso de hominización y lenguaje.., Revist.a M t'.code. Revista de difusión de la investigación de la Un iversitac *I) de Valencia, núm. 39, otoño 200; http://merode.cat/ es/Revistas/ Monografics/ Del-cric-a-la- paraula/ Proce.s-dhominitzacio- i- Uenguarge p. 5. 2 009 1992 Sebasci3 Serrano, "Proce-s o de hominiz.ación y lenguaje•, Revista Mfcode. Revisca de difusión de la inve-stigación de la Universitac de Val;ncia, núm. ;9, otoño 2003 http://metode.cat/es/Revisras/ Monografics/ Del- crit- a -la- paraula/Proces- dhominitzacio - i- llenguatge �T MA CENTRAL: LA ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN LA ÉTICA EN LA , INVESTIGACION Por Mtra. M artha Roberta Garza Tamez (licmartha.garza@gmail.com) 1 Catedrática de la Facultad de Psicología de la UANL a investigación es una d~ las activi~ades académicas de mayor importancia, ya que implica la búsqueda y producción de nuevo conocimiento para enriquecer las distintas áreas del saber. El tema de la ética me parece fundamental en la investigación, así como lo es en la práctica clínica y en cualquier actividad que involucre personas y otros seres vivos; la ética se debe de considerar en cada uno de los distintos aspectos o procesos implicados en un estudio: en la utilización de los apoyos económicos recibidos para la realización de determinado proyecto, en el proceso de recolección de datos, en la redacción del artículo y en el proceso de publicación, por mencionar algunos. Con el presente artículo pretendo informar acerca de algunos aspectos que considero importantes, así como invitar al lector para reflexionar en torno a esta temática en función de su propia actividad investigativa y/o práctica clínica. Pero, ¿quiénes se encargan de delinear los parámetros de la ética en la investigación?, ¿cuáles son dichos parámetros y quién se encarga de vigilar su cumplimiento? Existen organiz~ciones que se encargan de lo anterior, tanto nacionales como internacionales, dentro de las cuales se encuentra el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (coNACYT) en México, la American Psychological A ssociation ( APA), la International Sociological Association (ISA), el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (csic) en España, por mencionar algunas. Asimismo, L las revistas científicas por lo general cuentan con sus propios lineamientos para la publicación de artículos, dentro de los cuales se hace referencia a cuestiones éticas. Con respecto a la ética en la utilización de los apoyos económicos en México, el c o NACYT da seguimiento a los proyectos de investig~ción qu~ recibieron apoyo, vigilando que se de cumph- miento a lo acordado; dentro de los acuerdos está el comprobar que el dinero se haya invertido en los rubros establecidos y no en cosas de uso personal. Asimismo, en el Código de Ética de la International Sociological Association (ISA, 2001) y el Código de Buenas Prácticas Científicas del csic (csic, 20n) se establecen normas en función del buen uso de los recursos económicos, los cuales deben utilizarse eficaz y eficientemente, administrándolos de manera que se facilite el logro de los objetivos previstos, lo cual ayuda a garantizar la obtención de un beneficio por parte de la comunidad académica y, en última instancia, por parre de la población que se ve beneficiada con los avances científicos y tecnológicos. Por otro lado, en el proceso de recolección de datos es importante proteger los derechos y garantías de los participantes. A este respecto, cabe considerar que está prohibido revelar datos p~rsonal~s q~~ posibiliten la identificación de pacientes, ~~dlVlduos u organizaciones, estudiantes y part1C1pantes en general, a menos que hayan aceptado ser citados (APA, 2010; ISA, 2001). En los estudios de caso se puede presentar al sujeto el material del caso descriptivo y pedirle su consentimiento por escrito para su publicación, o bien, se p~eden disfrazar ciertos datos de manera que ru el sujeto ni terceras personas se puedan identificar. Cabe mencionar que escas alteraciones deben hacerse con cuidado, ya que determinados datos son importantes para entender cierto aspecto clínico y si son modificados el sentido puede cambiar y se puede perder valor didáctico; sin embargo, el derecho del sttjeco a la privacidad debe de ser la prioridad, por lo que sería mejor sacrificar la exactitud clínica, o en su caso, abstenerse de la publicación (APA, 2010) . �TEMA CENTRAL: LA ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN En cuanto a la publicación de los resultados de investigaciones de corte cuantitativo, el manipular los datos para «demostrar» que la hipótesis planteada al inicio se comprueba o el hecho de omitir observaciones problemáticas para presentar una historia que resulte más convincente, es considerado como una violación a la ética; es conveniente conservar por un periodo mínimo de cinco años los datos crudos, mismos que pueden ser solicitados por el editor de una revista en caso de surgir dudas acerca de la precisión del informe, así como para permitir que otros profesionales calificados confirmen los análisis y resultados (APA, 2010) . El tema de la protección a la propiedad intelectual debe revisarse en función de dos aspectos: por un lado, en el proceso de redacción del escrito, y por el otro, en el proceso de publicación. Es importante darle el crédito correspondiente a quien ha producido material tanto académico como literario, citando a los autores cuyas ideas hemos retomado para un trabajo propio, ya sea de manera textual o mediante paráfrasis, y dando el crédito correspondiente a quienes han colaborado con nosotros en una investigación. Pero la cuestión de la aucoría va más allá de quienes escriben; ésta debe adjudicarse también a quienes contribuyen de manera sustancial en otros aspectos, como «la formulación de un problema o hipótesis, la estructuración de un diseño experimental, la organización y realización de análisis estadísticos, la interpretación de los resultados o la redacción de una parte importante del artículo» {APA, 2010, p. 18) . Por otro lado, hay contribuciones que se pueden considerar como menores, las cuales pueden ser reconocidas en una noca; algunos ejemplos de éstas son «diseñar o construir un mecanismo, dar sugerencias o recomendaciones sobre el análisis estadístico, recolectar o ingresar datos, modificar o estructurar un programa informático y reclutar participantes o conseguir animales» {A PA, 2010, p. 18). Me parece que este aspecto es muy importante, pero a veces por desconocimiento, hay quienes aceptan colaborar sin que su participación sea reconocida, recayendo el crédito de ésta en quien no corresponde. Esto cal vez puede verse con mayor frecuencia en proyectos en los que trabajan profesores y estudiantes; éstos pueden aparecer como autores si han hecho una contribución importante, y en el caso de que su contribución haya sido mayor a la del profesor o la de cualquier otro autor, éste debe aparecer en primer lugar, ya que el orden de autoría lo determina el grado de contribución. Si desempeñaron funciones iguales, esto se puede indicar en la noca del autor (APA, 2010). Respecto al tema de la publicación de los trabajos de investigación, es importante tomar en cuenta los estándares establecidos por la publicación periódica en la cual pretendemos publicar nuestro trabajo. En el Código de Ética de la APA se encuentran los estándares relacionados con la presentación y publicación de datos científicos; los autores que proponen sus artículos para ser publicados en las diferentes publicaciones periódicas de ésta asociación, deben certificar que siguieron dichos estándares (APA, 2010). Por otro lado, revistas científicas de prestigio a nivel internacional advierten a los investigadores que colaboran con algún trabajo que no están autorizados a publicarlo en ningún otro medio, ya sea en otra revista científica, en algún congreso, simposio, entre otros, ya que al aceptar que dicha revista publique el artículo, se ceden a la misma los derechos de autor. Sin embargo, sí es posible hacer referencia al trabajo, dentro de la cual se hace alusión al nombre de la revista, el volumen, el número, entre otros; en otras palabras, en el caso de retomar en un nuevo escrito información de publicaciones de nuestra propia autoría, es importante citarlas, lo que implica no presentar datos que ya hayan �TEMA CENTRAL: LA ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN sido publicados como originales y novedosos ( APA, 2010). Una vez publicado un artículo de investigación, es importante proteger el derecho que cenemos a la autoría del mismo. En México, el CONACYT, a través de la Dirección Adjunta de Asuntos Jurídicos, cuenta con un servicio de protección a la Propiedad Intelectual a quienes se encuentren desarrollando actividades de ciencia y tecnología que tengan una relación con el mismo. Dentro de sus funciones está brindar asesoría en función de la protección de las invenciones, signos distintivos y derechos de autor (coNACYT, 2014). Por su parte, la ISA (2001) y el c s1c (20n) refieren que una vez publicada, la información acerca de un proyecto de investigación pasa a ser parte del conocimiento común y de la comunidad científica, por lo que está abierta a comentarios y crítica ante los cuales los investigadores tienen el derecho de reaccionar; si los investigadores se dan cuenta de que se ha malinterpretado o se ha hecho un mal uso de su trabajo, están autorizados a intervenir y hacer correcciones. Por otro lado, plantean que al presentar de manera oral el contenido de las investigaciones, se debe evitar exagerar la relevancia y aplicabilidad de los resultados, sino hablar de ello en su justa medida. Lo expuesto anteriormente muestra de manera sintetizada aspectos relacionados con la ética en la investigación que considero fundamentales; sin embargo, pienso que la ética es un tema muy amplio y delicado sobre el cual vale la pena reflexionar constantemente. Uno de los principios que me parecen más importantes es el relativo al reconocimiento del derecho del ser humano a la libertad y privacidad y el respeto a su dignidad, lo que implica que se considere a la ciencia al servicio del hombre y el bien común y no al revés. Quienes hacemos investigación en psicología, ya sea en campo o en nuestra consulta privada, nos movemos por un deseo de saber, un saber acerca del sujeto, en sociedad o en lo individual, de su sufrimiento, de sus deseos, de sus conflictos, de sus procesos inconscientes, de sus procesos cognitivos, de su relación con otros y consigo mismo, cada quien desde un área distinta de la psicología, ya sea Psicoanálisis, Psicología Cognitivo Conductual, Psicología Social, Neuropsicología, Psicología de la Salud, Psicología Laboral, Psicología Educativa, entre otras. Este deseo de saber considero que debe prevalecer por encima de cualquier otra motivación, ya sea de tipo económico, político, etc. Sobre la autora: Es Licenciada en Psicología egresada de la UDBM, con Maestría en Psicología con Orientación en Clinica Psicoanalítica por la UANL. Se dedica a la práctica clínica privada. Es catedrática de la Facultad de Psicología de la UANL. Asimismo, ha publicado artículos en revistas locales e internac1onalcs. Referencias de imágenes: T rappeniers, K. (s.f.) (Focografía de mujer de. per61 hecha con papel). Recuperada de hrcp://www.paperarclove.com/paper-art-amazinggalleries/ Dinis, T . (2011) ClockWork Orange (Iluscración DigitalJ. Recuperada de: hnp://tiagodinisillustracion.wordpress. com/2013/01/07/dockwork-orange/ Bibliografia, American Psychological Associacion. (2010). Manual de Publicaciones de la American Psychologica!Associarion, (6a ed.).Méxko: Autor. Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. {2010). Código de conducta de los servidores públicos del CONACYT. Consejo Superior de l nvescigaciones Científicas. (2011). Código de Buenas Prácticas Científicas del CSJC. España: Autor. Recuperado de file://IC:/Users/ Marcha/Downloads/ C%25c3%2593DIG0%2s20 DE%2520BUENAS%2520PR%25c3%25S1CTICAS%2520COMPLE T0%20{1).pdf lncernacional Sociological Associacion.(2001). Code ofEthics. Recuperado de hnp://www.isa-sociology.org/about/isa_code_of_ echics.htm �LAS ENTREVISTAS ENTREVISTA A ANDRÉS ÜLLERO Por José Vieyra Transcripción por Marcela Espinosa e encuentro aquí con el profesor Andrés Ollero, a quien agradezco su tiempo para la realización de Bien, en los individuos, ¿cómo se generan o se esca entrevista y me gustaría co- adquieren canco la ética como la moral?, ese menzar preguntando: ¿Cuál sería, a su consideración, la diferencia entre la ética y la moral? Andrés Ollero Tassara Bueno, para mí la ética engloba (Sevilla, 15 de mayo de 1944) todo lo relativo a cómo debemos es un filósofo y jurista escomportarnos, somos seres libres pañol, designado en 2012 que podemos elegir entre una cosa como magisrrado del Triy otra y lo que nos marca la ética bunal Constitucional es el mejor modo de comportarde España. Es miembro nos. Dentro de la ética yo creo numerario del Opus Dei y fue durante 17 años diputado que, sobre todo para un jurista, del Partido Popular, llega11do habría que distinguir entre la moa ocupar el pues ro de porraral que nos marca un horizonte de máximos, diríamos búsqueda de la máxima perfección de acuerdo a los criterios que el código moral en cuestión señale, pues puede ser una ética eudemonista que lo que busca es la felicidad, puede ser una ética autoritarista que lo que busca es la utilidad, puede ser una ética que busca la santidad, etc.; pero siempre lógicamente con una posibilidad de mejora y de perfeccionamiento, en cualquier caso, porque no se agota ese horizonte. Sin embargo, el derecho, que también es ética porque nos marca cómo debemos comportarnos, pero no es una voluntad legítima, sino que aspira a un mínimo ético con el que podamos convivir pacificamente y adquieren de diferentes maneras:> Y por otro lado, ¿es el derecho un medio para la adquisición de la ética:> Desde un planteamiento sociológico, tenemos que la socialización se produce en el ámbito comunitario, muy especialmente en la familia; por tanto lo que llevamos de educación en el fondo es una transmisión de pautas de comportamiento, de valores. A un ni,ío, desde ¡1eque1Ío, se le está haciendo distinguir lo que es bueno y lo que es malo, lo que debe hacer y lo que no debe de hacer, incluso pues hay una dinámica de incentivos y de castigos para apoyar esa orientación. La moral es igual, hay una moral social en el sentido de que cada sociedad tiene un código moral más o menos asumido y que se traduce sociológicamente en unos comportamientos mayoritarios, que si uno no los suscribe puede dar paso a situaciones de marginación. Ahora, también desde un punto de vista teórico lo que está claro es que tenemos una capacidad racional que nos permite captar lo que es bueno y lo que es malo, y nos permite también ir contra corriente, de hecho la misma biografía justo después de esa etapa infantil receptiva de códigos, tenemos la adolescencia donde muchas veces no se asumen con tanta facilidad o incluso revisa y replantea los códigos por tanto hacer que las obligaciones de justi- recibidos. Igualmente en el ámbito social uno cia se cumplan, sin ser necesario ir más allá. Si vamos más allá pues ya estaríamos en un ámbito más bien moral, de generosidad, etc. puede ir contra corriente respecto a lo políticamente correcto. O sea que se da en ambas cuestiones, sin duda hay una diversidad sociológica que no cabe minusvalorar pero también nuestra capacidad racional en la medida que madura nos permite ir contra corriente y asumir. M voz de Educación y Jusricia. Muy bien, entonces la moral sería la parte de la bondad de misericordia de ... La bondad es la búsqueda de la máxima ¡,er- fección según los criterios del código moral que uno asume pues nos marca. �LA ENTREVISTA: ANDRtS OLLERO ¿Entonces será también el derecho un medio para esta adquisición ya sea racional o sociológica? En teoría, el derecho en una sociedad democrática debe ser el reflejo de una serie de valores. Claro, aquí hay un aspecto curioso y es que no se trata simplemente de que el derecho asuma los valores mayoritarios en la sociedad, porque la constitución no es un mero reflejo de lo que la sociedad piensa, si no que tiene unas bases éticas racionales que muchas veces lleva a fijar obligaciones y reconocer derechos que alomejor la sociedad no ha asumido; por ejemplo los derechos de la mujer indudablemente eso ha sido fruto del papel, de las constituciones más que de una sociedad que ha sido muy machista. El derecho influye mucho sobre la moral predominante en la sociedad porque el ciudadano tiene que pensar que lo que es malo el derecho lo rechaza, por ejemplo el derecho penal que se apoya mucho en la idea del re1•roche social para inculcar esa obligación. Sin duda el derecho repercute mucho sobre la moral que la sociedad acaba asumiendo. 2H ay alguna diferencia sustancial que se haya dado en los últimos tiempos sobre cómo se concibe ahora la ética y la moral a como se concebía antes? La verdad es que no hay una igualdad en el uso de los términos, no todos los autores utilizan sus términos como yo los estoy planteando aquí. Lo que sí hay es una discrepancia en teorías jurídicas, por ejemplo, respecto a la relación entre el derecho y la moral. Por un lado, el positivismo jurídico intenta separar totalmente el derecho y la moral, y no considera que una norma jurídica genere una obligación moral, sino que genera una obligación especifica que va acompaf1ada de una sanción, lo cual puede dar paso a que el individuo se comporte estratégicamente. Por el contrario, otro planteamiento diríamos que entiende que hay unas exigencias jurídicas objetivas que debe reconocer el legislador y no viceversa, ahí sí que se considera que la obediencia al derecho tiene una dimensión moral, porque en la medida que el derecho garantiza la paz y la convivencia tiene un valor moral. Usted en algunos escritos hace una distinción entre ética de mínimos y ética de máximos... Más bien entre mínimos éticos y máximos éticos. No es lo mismo, desde el sentido de que la ética de mínimos suena un poco a conformarnos con aquello que todo el mundo comparte y acepta como horizonte ético. No, el mínimo ético al que yo me re.fiero supone esfuerzo en relación a los maximalismos del horizonte moral, pero no en el sentido de decir «bueno limitémonos a exigir aquello en lo que todo el mundo está de acuerdo», por ejemplo la bioética que se da mucho, entonces bueno si en algún país de cierta influencia se admiten determinados experimentos entonces todo el mundo bajaría sus exigencias. Entonces sería el mínimo ético y el máximo ético, la distinción que usted hace. En el último caso, 2no sería entonces una sola ética~, es decir, volveríamos a la primera pregunta de la distinción entre ética y moral. Evidentemente la ética acaba siendo única en la medida en que la ética a su vez es deu- �LA ENTREVISTA: ANDRÉS OLLERO dora de una antropología, de una concesión del hombre, por tanto de esa concesión del hombre se derivan los máximos que sería la máxima apreciación humana y se derivan los mínimos para que podamos convivir humanamente; pero siempre teniendo como punto de referencia una antropología. ¿Es posible pretender una ética universalista en nuestra época contemporánea en donde la pluralidad y la tolerancia parecen imposibilitar hablar de lo universal? Yo creo que sí, en la medida en que considero que existe una naturaleza humana que es universal, creo que eso en el fondo lo admitimos todos cuando hablamos de «derechos humanos», pues estamos hablando de unos derechos que deben reconocerse por la simple condición de hombre que uno tiene, por tanto eso es universalismo. Ahora, cuando se habla de «justicia universal» quiere decir que los derechos humanos no se consideran un problema de orden interno del estado, sino que el respeto y protección no reconoce fronteras y eso justificaría la existencia de una corte penal internacional y justificaría incluso el llamado derecho de proteger y por tanto lo que se ha llamado también injerencia humanitaria, el que la comunidad internacional pueda intervenir en un Estado, precisamente porque no se están respetando los derechos humanos. Cuestiones distintas es que esa naturaleza humana que es universal se desarrolla culturalmente en contextos distintos, entonces yo creo que ahí el rroblema es saber distinguir entl'e lo que es una exigencia natural y universal y lo que ror el contrario es una cuestión cultural y por tanto relativa, ahí hay que combinar lo que llamaríamos «exigencias de público», el núcleo duro de lo universal, de lo natural, con el máximo respeto y la máxima apertura a las dimensiones culturales propias de cada comunidad, hay que combinar la intransigencia, el respeto y la promoción de los derechos humanos con la máxima apertura hacia comportamientos de otras culturas que pueden resultar un poco extrañas, pero que no hay por qué cercenar. En ese aspecto la asistencia de un derecho a la objeción de conciencia yo creo que es un gran progreso dentro de esa civilización de los derechos humanos y es reconocer incluso el derecho a que alguien en conciencia pueda exigir una excepción en el curn11lirnie11to de una ley siempre que eso no afecte al bien wmún. Nos podría decir rápidamente, porque quizá no todos nuestros lectores estén al tanto, ¿cómo podría usted resumir el derecho a la objeción de conciencia? El objetor de conciencia no se opone a una ley o una norma jurídica, sino que, respetándola, solicita una objeción por razones de conciencia. Entonces ahí hay que dar paso a lo que se llama una ponderación, hay que sopesar por un lado esa libertad que hay para el objetor con las consecuencias que pueda haber para la comunidad. Por ejemplo, en el caso de la Constitución Española, a la hora de hablar de la objeción al servicio militar (que por cierto, ahora no existe el servicio militar obligatorio pero en el momento de ser sustanciado sí), pues establecía la «objeción de conciencia» para alguien que, a conciencia, entendía que no debía entrar en el servicio de las armas, pero se establecía como contrapeso en beneficio de la comunidad, una rrestación social sustitutoria que por el mismo tiempo que se hacía el servicio militar debía hacer servicios comunitarios a beneficio de la sociedad. Distinto es la «desobediencia civil» que es un ciudadano que no está de acuerdo con �LA ENTREVISTA: ANDRtS OLLERO una norma y está dispuesto a que esa norma en ética y la técnica se está convirtiendo en desaparezca, entonces paradójicamente lo que hará es desobedecerla, asumir la sanción y espera que con esa sanción que aparecerá socialmente como discutible o incluso injusta cambie la mentalidad y por tanto acabe desa¡,areciendo esa norma. ética, hay quien ha dicho que hay un nuevo imperativo categórico ético y desde el punto de vista del predominio de la técnica «lo que se puede hacer lo debes hacer», entonces eso nos está llevando a hacer cada vez más cosas sin plantearnos previamente si son buenas o malas, bien en sí mismas, por su contraste con un modelo antropológico vienen sus consecuencias. Por último, ¿cuáles serán los problemas éticos a nivel internacional que considera más relevantes actualmente? A mí lo que me preocupa es fundamentalmente en ese aspecto, es que se habla mucho del relativismo, hay incluso quien habla de una dictadura del relativismo, pero sí, indudablemente hay una actitud de relativizar lo universal, las exigencias objetivas, etc. Pero a mí lo que me preocupa es que eso sirve como una vía de entrada por defecto del utilitaris- mo, yo creo que estamos en un contexto in- Sería todo, muchas gracias profesor. Referencias de imágenes: (Forografia de Andrés Ollero en cuarro amarillo} (2014) Recuperado de: http://sratic.diariomedico.com/images/2012/07/tS/dm_phor_2, 50510034_1.jpg (Fotografía de Andrés Ollero en sillónJ (2014) Recuperado de: hrrp:// www.radiogranada.es/wp-conrenr/ uploads/2012/06/andres,ollero. jpg:5cÍ631 (Forografía de Andrés Ollero en conferencia} (2014) Recuperado de: hrrp://www.ponreenmipiel.com/2012/08/andres,ollero-del-pp•y• opus-dei-sera-el.hrml ternacional ético de utilitarismo brutal, y en el fondo de un cierto economicismo, a la hora de la verdad la economía se está convirtiendo FRAfVlEL.OVA ► Diseño y Publicidad ► Diseño y Desarrollo Web Desarrollamos tus ideas . en zmagenes ~ 1h1lxyamru con: ·.n Joomlo' ,~ """"..' -" Ingresa a: \'llv.'\V.frmnelova.oom �LA EN TREVISTA: MARIBEL SÁENZ ELIZONDO ENTREVISTA A MARIBEL SÁENZ ELIZONDO p Por Iris Reyes y Omar M éndez ♦ Maribel Sáe112: Elizondo Psicoterapeuca, maest ra, tutora y supervisora de la Facultad de Psicología desde r994. Laboró para el estado de Nuevo León desde 1986 en el sistema DIF NL en el programa del Niño Maltratado, y programa s especiales como Departamento de Adopción y Albergues Juveniles. Jefaturas en Departamentos de Atención a Víctimas del Delito (CAV!OE). Instituto Down de Monterrey. T allerista para el cConoce algún decálogo ético o un código ético de psicólogos? Claro, y me refiero al Código Ético del Psicólogo, promulgado en 1984, con 65 artículos. También existe el Código Ético del Psicoterapeutas y Psicoanalistas de 1995, con deberes y derechos propios, constituidos en cinco capítulos con sus respectivos artículos. Debemos consiste nuestra vida. Lo moral es lo saber que cada semestre se hace entrega del legal, lo externamente otorgado, lo punitivo, lo obligado. Los preceptos éticos son el resultante internamente obtenido de los anteriores y el valor que de ellos se extrae. mismo a los supervisores de la FaPsi para que a su vez seamos nosotros quienes demos a co- Instituto Estatal de la Mujer NL. Co - aucora de libros Desde la teoría y la experiencia, ccómo se desarrollan la ética y la Patria), «Avatares del trabajo moral? con mujeres maltratadas» y En tanto la moral es la cuna de todo «Tejiendo el género». Mujer, nacimiento. Desde que se accede a la amada, y amante de la psicovida, la cu ltura, el lenguaje, etcéteterapia. ra, las normas morales abrazan el proceder de un sujeto social. La ética será un espacio de reflexión e inflexión interna de esos procederes morales. Así que la segunda posibilitará a cada ser humano diferente, diversas formas de expresión ética. La ética se preocupa por conseguir buenas personas, el gran desafío de los formadores sociales (como los maestros), es fomentar el desarrollo de actitudes éticas. El hogar, como primer plantel educativo, crea actitudes éticas; por lo tanto, corresponde rejundar y fortalecer la moral en el hogar, que encamine a los hombres fuera de su egocentrismo y los vuelque hacia la solución de los problemas sociales. de texto, como: «Psicología y Desarrollo Profesional,. (Ed. cCuál fue su primer contacto con el tema de la ética desde la Psicología? Probablemente todos mis maestros participaron en esa formación personal; pero, definitivamente, la incipiente tutoría o supervisión clínica de casos me dio la opción real a mis constructos éticos. ara usted cuál es la di~ f erencia ene re moral \. y ética? A titulo descrí¡,tivo, la moral es un conjunto de normas de conducta íntimamente ligadas a la ética. La ética, en cambio, estudia la moral y determina qué es lo bueno y cómo se debe actuar. Es la teoría o ciencia del comportamiento moral. La ética es el estudio filosófico y cientif,co de la moral y es teórica, mientras que la moral es práctica. La ética trata sobre la razón y, por ende, tiene sus bases filosóficas; en cambio, la moral es el comportamiento en el que �LA ENTREVISTA: MARIBEL SÁENZ ELIZONDO now· estos a nuestros supervisados. 2Qué temas considera usted que deberían contener un decálogo o código ético? Todos con los que cuenta. Tal vez lo único que podría agregar es el servicio terapéutico apoyado en equipos de interespecialidades (trabajadores sociales, psiquiatras, médicos, abogados, etc.) Desde las diferentes áreas de la psicología, 2considera que puede haber diferencias en cómo se considera la ética profesional en cada una de ellas o en otras profesiones? No, no lo creo, probablemente la técnica y sus aplicaciones confunden esta percepción. La ética es ética no importa el apellido de sus amados profesionistas. En la práctica clínica, ¿con qué paradojas o dificultades se ha encontrado relacionadas sobre la ética y la moral? Bueno, este es un punto de reflexión muy importante ya que en los eventos diarios y en la práctica profesional cotidiana las verdades anti éticas salen a la vista. Muchos llamados a sí mismos terapeutas, pierden el sentido del ejercicio ético. Probablemente porque la colmena de oportunidades laborales y económicas no son respetadas, primero por ellos y después por quien otorga, pero la realidad es que sí, en lo cotidiano existen compaí1eros dados a la tarea de tirar a la basura nuestro código ético. Pero afortunadamente son muy pocos los que sí, y somos muchos los que amamos y res1•etamos nuestra disciplina, muchos más quienes la hacemos valer, y muchísimos más los que vienen atrás abriendo brecha a una cultura de la legalidad. Desde su experiencia, 2cómo se puede fomentar la ética desde la infancia? ¡VIVIENDOLA! Es decir, el desarrollo de la misma será la experiencia. Padres, maestros, tutores, serán un estandarte del ser social que se avecina. Refe.re.ndas de imágenes: (Forografía de Maribel Sáen= y alumno) {1014) Recuperado de hccps:// www.factbook.com/ m:.aen-=d (Forografia de Maribel Sáen: en relevisión) (2014) Recuperado de hrrps://www.facebook.com/msaen=el (Fo,ografia de Maribel Sáenz )' compañeras en resrauranre) (2014) Recuperado de hrrps://www.facebook.com/msaen=el �DOSSIER RESEÑA DE LA JORNADA CLÍNICA "NAUFRAGAR EN EL JUEGO! ~QUÉ BRÚJULA TENEMOS LOS ANALISTAS:" Impartida por el Lic. Luis Fernando Chávez Díaz. Por R edes Eq uipo I nterdisciplinario l Miércoles 2 de Abril se presentó la primera jornada clínica del presente año en REDES Equipo lnterdisciplinario en Atención a los Problemas en el Desarrollo, a cargo del Lic. Luis Fernando Chávez D íaz, psicoanalista y acompañante terapéutico de la mencionada institución. El tema de la jornada fue "Naufragar en el juego: c.=Qué brújula cenemos los analistas?", donde el expositor problemacizó el concepto de juego a parcir de un recorrido histórico de diversas experiencias desde el psicoanálisis que desafiaban los límites del psicoanálisis en sus inicios, abriendo nuevas fronteras en el trabajo con niños, con bebés, pacientes con trastornos graves, cales como psicosis, sociopacías, autismo y un largo etcétera. En ese recorrido se escucharon las experiencias pioneras de Melanie Klein y otros psicoanalistas ingleses quienes trabajaron desde el psicoanálisis con esca diversidad humana, incluso abriendo la posibilidad del trabajo con grupos. Eljuego tomó un lugar relevante, a parcir de Melanie Klein al proponerlo como técnica en el trabajo con niños, como un equivalente de la asociación libre, regla fundamental del psicoanálisis fundado por Freud, y que el ponente exponía más que como una regla, como una brújula, ya que no implica una regla cal cual, sino una situación a construirse para que un análisis tenga lugar. Así, la asociación libre forma parce de una experiencia de hablar, donde no se traca de decirlo codo, sino de dejarse llevar por esa capacidad de jugar fundamental en el ser humano que abre caminos y también infiernos. Volviendo a Melanie Klein, el expositor menciona todas las dificultades con las que se encontraron los analistas al trabajar con niños, pues el niño convoca al analista a jugar, quien se E ve en situaciones incomodas como ser golpeado, ser demandado a cargar al niño, se enfrenta con niños que no quieren entrar o salir del consultorio, en fin, una maraña de situaciones que rompen con la idea clásica de neucralidad y abstinencia. Desde esca desafian.ce experiencia, en Inglaterra, Donald Winnicocc estudia profundamente el juego y la capacidad de jugar, donde va mostrando que el juego no es simplemente un equivalente de la asociación libre, sino la asociación libre una manifestación de la capacidad de jugar. Winnicott escribe: "Todo análisis remite, en última instancia, a unjuego superpuesto de dos personas que juegan juntas". No se traca de dos juegos diferentes, sino de que el analista juega al juego del paciente.Jugar, alude, en primer término, a una capacidad. Da por sentado que el trabajo analítico es arduo, que exige preparación y disponibilidad. Pero también capacidad para desplegar posibilidades de crear un marco contenedor lo suficientemente bueno como para que el paciente sienta confianza de ser dentro de ese ambiente confiable. Esca condición del encuadre permite que "el paciente se muestre creador". El juego, nos fue mostrando, no es solo una técnica para el abordaje en el trabajo clínico con niños, sino una capacidad innata en el ser humano y fundamental para la continuidad de la existencia, y por supuesto, para la capacidad de asociar libremente en un análisis, en donde el ambiente tiene que proveer confianza fundamental para que el paciente se permita hablar sin detenerse a pensar en lo que está diciendo. Dejarse inundar por esa capacidad de jugar que, dentro de ese ambiente suficientemente bueno construido en el análisis, no corre el peligro de naufragar en la angustia desbordante. �DOSS IER: RESEÑA DE LA JORNADA CLÍNICA De igual modo escuchamos experiencias desde Suiza, con Margarite Sechehaye, autora del libro la realización simbólica, donde relata el trabajo anaücico con una paciente esquizofrénica a quien trató por varios años, con un método al que llamara "realización simbólica" y que ella definiera como "método consistente reparar las frustraciones sufridas por el paciente en sus primeros años procurando satisfacer simbólicamente sus necesidades y abrirles acceso a la realidad". posibilidad de construir un ambiente facilitador en el consultorio, de permitir a la pequeña sentirse segura, así como la escucha del movimiento del cuerpo como indicios de juego fue lo que abrió la posibilidad de armar un trabajo clínico con la pequeña, donde nos mostraba el expositor algunos de los recorridos durante ese tratamiento. Nos deja con m uchas preguntas, con una serie de esquemas que hacen reflexionar sobre la riqueza y amplitud del juego para pensar el desarrollo no solo del sttjeto, sino de la sociedad como tal, abriendo la invitación para, más adelante, impartir un seminario de más horas para profundizar en can fascinante tema. Referencias de imágenes: Wood, G. (s.f.). American Go,hic [Pimura). Recuperado de: hup:// upload.wikimedia.org/wilti!"'dia/commons/c/cc/Granr_\\'ood_, _ American_Go,hic_,_ Google_Arr_Project~pg CARACTERIZACIÓN DE LA VIOLENCIA Desde Francia, la importancia que se fue dando al juego como elaboración simbólica de conflictos en el trabajo con niños y con sus padres, donde el relato de la historia familiar tomaba un lugar relevante, dando lugar a que lo transgeneracional fuese una especie de novela relatada por los actores que en vida escriben esa historia y donde juegan con esa construcción y reconstrucción de su historia, como un cuento. Todas escas experiencias, entre otras muchas, buscaban mostrar cómo la imaginación, la creatividad y la creación formaban parce de estas innovadoras y arriesgadas formas de trabajar en la clínica. El juego formando parte fundamental de dichas experiencias. Así, nos hace pensar en el juego como un concepto fundamental a reflexionar y estudiar en la clínica psicoanalítica, ejemplificando su importancia en el relato de un caso clínico con una niña quien no jugaba, quien se sentía amenazada por el entorno, llevándola a mostrarse lánguida, dormida durante las sesiones y sin poder construir un vínculo con el analista. La DURANTE EL NOVIAZGO Y EL EMBARAZO EN LA ADOLESCENCIA Por D r. José Guadalupe Sánchez H ernández, D ra. Rebeca Thelma M artínez Villarreal, D r. Ulises H ernández Torres, Dr. Eduardo Méndez Espinosa, D ra. Martha Alicia González Rodríguez y Dra. Eisa Francisca Bernal Perales 1Centro Universitario de Salud, UANL Introducción D e acuerdo con los resulcados de la Encuesta Nacional de Violencia en las Relaciones de Noviazgo (ENVINov) 2007, elaborada por el Instituto Mexicano de la Juventud, 15.5 por ciento de los jóvenes de ambos sexos de entre quince y veinticuatro años con relaciones de pareja, ha sido víctima de violencia física en la relación de noviazgo. 1 El estudio de la violencia durante el noviazgo ha permitido conocer las formas en que se po- �DOSSIER: V IOLENCIA DURANTE EL NOVIAZGO Y EL EMBARAZO EN LA ADOLESCENCIA nen en práctica las d iversas determinaciones de género aprendidas desde la infancia. 2 Si desde la etapa del noviazgo existe violencia hacia la pareja, es probable que en el matrimonio o en la unión libre persista y sea más severa. Las mujeres tienden a minimizar las conductas violentas de su pareja y piensan que la situación cambiará al casarse o al vivir en unión libre. La Organización Mundial de la Salud (OMS) reportó cuarenta y ocho estudios realizados alrededor del mundo durante 200 5; en once de quince países la incidencia de violencia física contra las mujeres embarazadas fue superior al 5 por ciento, en el área urbana de Brasil fue de casi el so por ciento.3 En el estado de Morelos se notificó una prevalencia de violencia en el embarazo de 33.5 por ciento en mujeres que acudieron a un hospital público.-1 En otro estudio realizado con mttjeres embarazadas, usuarias del Instituto Mexicano del Seguro S ocial (IMSS) y de hospitales pertenecientes a la Secretaría de Salud (SSA) en Cuernavaca y Cuaucla, Morelos, se encontraron prevalencias mo puede ser un resultado d e violencia, ya sea por abuso sexual o violación marital. 8 Rodríguez (1998) encontró que es común que las mujeres esperen que su proveedor de servicios de salud indague acerca de violencia doméstica, pero necesitan estar seguras de la confiabilidad y apoyo por parce del profesional de la salud. 9 De manera rutinaria no se investiga la presencia de violencia doméstica; se reportó que solo de 22 a 39 por ciento de las mujeres que acudieron a control prenatal fueron cuestionadas acerca de violencia doméscica.1 º•11Sin embargo, existe un reporte que señala que cuando se empleó un protocolo para la búsqueda sistemática de violencia en adolescentes durante su embarazo, hubo un incremento significativo en la violencia reportada, ya que pasó del 5.4 al 12 16.2 por ciento. Las mujeres, durante la gestación, acuden a los servicios de salud más frecuentemente que en cualquier otra etapa de su vida, 13 por lo tanto los profesionales de la salud están en una posición clave para identificar y apoyar a de 24.6 por ciento. 5 las mujeres víctimas de violencia doméstica El impacto de la violencia doméstica durante el embarazo incluye una mayor incidencia de abortos, bajo peso al nacer, consumo d e alcohol durante el embarazo, así como de cigarrillos y drogas recreacionales, además de manifestaciones somáticas,6 tendencia al aislamiento, depresión y baja aucoescima.7 El embarazo mis- durante el embarazo. Objetivo Correlacionar la violencia ejercida durante el noviazgo y en el embarazo en adolescentes que acudieron al programa de control prenatal en unidades médicas de primer nivel de atención en los municipios de Guadalupe y Apodaca, Nuevo León. �DOSSIER: VIOLENCIA DURANTE EL NOVIAZGO Y EL EMBARAZO EN LA ADOLESCENCIA Metodología Se trata de una investigación transversal, observacional, tipo encuesta. El tamaño de muestra obtenido corresponde a noventa y dos adolescentes con embarazo confirmado, mediante un muestreo intencional, mismas que acudieron a solicitar atención médica durante el mes de mayo del 2012 al programa de control prenatal en nueve unidades médicas de primer nivel de atención localizadas en los municipios de Guadalupe y Apodaca, Nuevo León. propósito fue investigar la presencia de violencia en sus diferentes modalidades. La información obtenida se integró en una base de datos y fue procesada por medio del SPSS (Statistical Package for the Social Sciences) versión 18. Para las variables continuas de calcularon medidas de tendencia central (media), y de dispersión (desviación estándar). Para las variables categóricas se calcularon las proporciones o frecuencias relativas. Resultados Variables sociodemográficas (Ver cuadro 1) Los criterios de inclusión fueron: que la adolescente, independientemente del número de gestación, viviese con su pareja; que el padre biológico fuese la actual pareja, y vivir en el área geográfica asignada a las unidades participantes. Previo consentimiento informado, se realizó una encuesta- entrevista a las participantes, para ello se aplicó el cuestionario: «Herramienta para la Detección de Violencia», utilizada y validada por la Secretaría de Salud. A fin de lograr un ambiente de confianza, la entrevista se realizó en un espacio privado en las instalaciones de las unidades participantes en el estudio. Con esta medida se cumplió con las recomendaciones éticas de la Organización Mundial de la Salud, en materia de investigación de violencia doméstica. 1➔ La encuesta incluyó eres secciones: la primera documentó información sociodemográfica; la segunda permitió explorar la presencia y grado de violencia durante el noviazgo; la tercera sección indagó la existencia de violencia durante el embarazo actual. Se utilizó una escala cuyo El 27.2 por ciento inició su vida sexual activa a los quince años, 21.7 a los catorce años, y 30.4 por ciento a los dieciséis años. El 65.2 por ciento de las participantes en este estudio manifestó no h aber planeado su embarazo; mientras que 29.3 por ciento mencionó que el embarazo actual no era deseado. El 69,6 por ciento no utilizó algún método de planificación familiar antes de embarazarse. El preservativo fue el método más frecuente (so por ciento) entre las adolescentes que sí emplearon algún mecanismo de anticoncepción previo al embarazo. Cabe señalar que 80.4 por ciento de las entrevistadas acudían a control prenatal de su primera gestación, 16.3 y 3.3 por ciento en la segunda y tercera gestación, respectivamente. Al ser interrogadas respecto a historia de violencia durante el noviazgo con la pareja actual, 57.6 por ciento de las adolescentes negó antecedente de violencia. Se identificó riesgo bajo en 22.8 por ciento, riesgo aleo en 15.2 por ciento; mientras que en 4.3 por ciento fue confirmado el antecedente de violencia durante la etapa de noviazgo (ver tabla 1). Al ser cuestionadas en relación a presencia de violencia durante el embarazo, esca fue corroborada en 40.2 por ciento de los casos (ver tabla 2); al explorar el tipo de violencia, se identificó violencia psicológica en 37 por ciento de las adolescentes; física en 19.6 por ciento y sexual en 14.1 por ciento (ver tabla 3). Se encontró una correlación entre la presencia de riesgo y violencia en el noviazgo y d urante el embarazo (ver cuadro 2). A l correlacionar el �DOSSIER: V IOLENCIA DURANTE EL NOVIAZGO Y EL EMBARAZO EN LA ADOLESCENCIA riesgo de violencia detectado durante el noviazgo y la presencia de violencia al embarazarse, se muestra una fuerce asociación entre las variables analizadas (ver cuadro 3). Se identifica, además, que cuando es manifiesto el antecedente de violencia en el noviazgo, esca se asocia con violencia en el embarazo (ver cuadro 4). el 40 por ciento de las participantes reportó sufrir algún cipo de violencia durante el embarazo, valores que son compatibles con otros reportes nacionales. C vADR O 2 Correlación entre la violencia y el riesgo en el noviazgo y la violencia en el embarazo C U ADRO 1 Características Sociodemográficas n=92 Característi ca n=92 Número Porcent aj e Grupo de edad 14 - 16 17 - 19 26 66 28.3 717 H isto ria de v i o lencia en el embaraz o Variabl e Noviazgo No Sí Co n v io lencia y riesgo 29 10 39 8 45 53 Sin violencia n = 92 P>.005 X 2 32.8 Escolarid ad Primaria incompleta/ com p l eta 12 13.0 Secu ndaria incompleta / completa 65 70.7 Preparatoria / equivalente 15 16. 3 Sol tería 26 28.3 Casadas 7 7.6 59 64.1 Est ado c iv il Unión establ e En relación con los datos sociodemográficos, llama la atención que la mayoría se dedica a las actividades propias del hogar, situación que refleja posibles modificaciones en su proyecto de vida. Es evidente que cuando existe violencia en el noviazgo se incrementa la posibilidad de que se ejerza en la adolecente embarazada, por lo que la práctica de la violencia es una situación que, desgraciadamente, tiende a persistir a lo largo de la convivencia. Segurid ad Social IMSS 1.1 Seguro Popular Sin segur idad social 88 95.6 3 3 .3 Activ idad C vADRO 3 Asociación entre violencia en el noviazgo y la violencia en el embarazo Variabl e Hogar 72 1.1 Estud iante 2 95.6 N inguna 12 3.3 Otra 6 6 .5 Solo con la p areja 16 17.4 Con fam iliares 76 82.6 Noviazgo No Sí Sí 3 1 4 No 8 45 53 11 46 57 Con q uién viv e D iscusión Es importante destacar el hallazgo de la presente investigación en términos de la magnitud de la violencia detectada en este grupo, ya que Histo ria de v iolencia en el embarazo n= 53 X 2 d e 8 .5 co n un grado de liber tad p < .005 C onclusiones La violencia durante el embarazo es un hecho frecuente ya que se identificó en 40 por ciento de los casos. La violencia psicológica durante el embarazo predomina por encima de la violencia física y sexual. Las variables que describen la �DOSS IER: V IOLENC IA DURANTE EL NOVIAZGO Y EL EMBARAZO EN LA ADOLESCENCIA violencia durante el noviazgo presentan una fuer te asociación con la violencia ejercida hacia la adolescente durante el embarazo. TAB LA 3 Tipo de violencia en el embaraz o Caracterís tica Número Porcentaje Psico lógica 34 37.0 Física 18 19.6 Sexual 13 14 .1 C vADR O 4 Correlación entre el riesgo de violencia en el noviazgo y la violencia en el embarazo Historia de v io lencia en el em barazo Variable Riesgo d e vi ol encia nov iazgo No r iesgo X2 de 31.5 con un grado de libertad No Sí 26 9 Referend asi 1, Recuperado el II de febrero de 2014. 35 2. 8 45 53 34 54 88 p < .005 ♦ Se propone Integrar en la historia clínica perinacal un instrumento rápido para identificar cualquier tipo de violencia. Se recomienda seguir documentando esta deplorable actitud en diferentes contextos socioeconómicos mediante investigaciones que permitan detectar los diferentes escenarios de riesgo. NOM-046-SSA2-200, Violencia Familiar, y Sexual Conrra las Mujeres, Criterios para la Prevención y Acención. 3. World Health Organi=arion (200,). Summary repon: W H O mukicountry study on women•s health and domesric ,•iolence against women. hrrp://www.who.nc/gender/violenc,/who_ nmlricounrry_study/en/index.hrml -1. Recuperado 8 de junio 2010. S. Valde:-Sanriago R., Sanin-Aguirre L.H. (1996}. La violencia doméstica durance el embara=.o y su relación con el peso al nacer. Salud Pública Mex 1996; 38:352-362. R ecomendaciones ♦ hcrp://www.equidad.scjn.gob.mx/IMG/pdf/Encuma_nacional_ de_\'Íolencia_en_las_relaciones_de_novia:::go_2007.pdf 6. Casrro R., Peek-Asa C., Rui= A. {2003). Vio!ence against women in México: A srudy ofabuse before and during pregnancy. Am J Public Health 2003; 93(7):1110-1116. 7. 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La producen sentmien-cos de te11sión » teoría de Lazarus y Folkman forma parre de l concepto de estrés es algo que se ha venido desarrollando desde hace tiempo, como ejemplo de esto nos encontramos al trabajo de Robert Hooke en el siglo XVII, quien desde la perspectiva de la física, definió al estrés como la relación entre la «carga» externa ejercida sobre un objeto y la deformación experimentada por éste y cuyo resultado dependerá de las propiedades inherentes de la estructura del objeto y de las características de la «carga» o fuerza externa (Sandi, Venero y Cordero, 2001) . En la época contemporánea se ha concebido al estrés desde las siguientes tres perspectivas (Fernández, 2009) : E este enfoque. Según los esmdios realizados por Selye (s.f., citado por Sandi et al., 2001) , existen dos tipos de estrés llamados «distrés» y «eustrés». El «diestrés» se refiere al estrés negativo asociado con una emocionalidad negativa y el desarrollo de alteraciones fisiológicas, contrario al «eustrés» o estrés positivo que se encuentra relacionado con la vivencia de emociones gratificantes y un estado físico saludable. Como un conjunto de estímulos El estrés se define como una característica del ambiente o estímulo, es decir, cuando en ocasiones las condiciones ambientales que se perciben como amenazantes o peligrosas producen sentimientos de tensión. Esta concepción de estrés como estimulación nociva que recibe un organismo se relaciona con la enfermedad, la salud y el bienestar. La teoría de Cannon utiliza esta perspectiva para explicar este fenómeno. Como una respuesta. Este enfoque se centra en la manera en que reaccionan las personas ante los estímulos estresores. Asimismo la respuesta emitida se entiende como un estado de tensión que tiene dos componentes: el psicológico (conducta, pensamientos y emociones emitidos por el sujeto) y el fisiológico (elevación del aurosal o activación corporal). D entro de esta concepción de estrés encontramos la teoría de Selye. Tobeña (s.f., citado en Sandi et al., 2001) propone que al atender clínicamente casos relacionados con el estrés deben tomarse en cuenta cuatro parámetros: El origen del estrés o el tipo de estresor: se divide en cuatro tipos de estímulos estresores según su naturaleza. Los estresores físicos hacen referencia a los estímulos externos que repercuten sobre el organismo del sujeto como �DOSSIER: EL ESTRtS lo son el calor, ruido y las agresiones físicas. Los te se encuentran los aspectos fisiológicos que estresores biológicos incluyen a las situaciones en los que interfiere la regulación homeostática del organismo como la privación de alimentos, sueño o líquidos. Los estresores psicológicos hacen referencia al significado que el sujeto le otorga a las situaciones y que en la mayoría de los casos se encuentra asociado con emociones negativas como miedo, tristeza o culpa. Por último se encuentran los estresores sociales que agrupan a las diversas situaciones relacionadas con las interacciones que establece el individuo, pueden ser negativas como separaciones o pérdidas, y positivas como el matrimonio o el nacimiento de un hijo. La intensidad del escresor: determina hasta qué punto una situación es estresante para el sttjeto y puede ser leve, intermedia o moderada y fuerce. La duración del estresor: hace referencia al tiempo sobre el cual se desarrolla la situación o se presenta el estímulo estresante, es decir, se refiere al tiempo que transcurre desde que inicia la exposición al escresor hasta que finaliza. La frecuencia del escresor: se refiere al número de veces en que se presenta el estrés en un tiempo determinado y puede ser desde agudo hasta subcrónico o crónico. Retomando la concepción del estrés como respuesta de Selye, Fernández- Ballesceros {1994) propone que los implicados en la respuesta de estrés se dividen en cognitivos, motores y fisiológicos. Los aspectos cognitivos hacen referencia a la forma en que el sujeto percibe su medio, procesa la información de éste y evalúa si las situaciones deben ser consideradas como relevantes o irrelevantes, agradables o molestas, y es en relación con esca percepción, la manera en que responda el sujeto ante la situación y la forma en que se vea afectada por el estrés. Los aspectos motores consisten en las respuestas del sujeto ante la situación estresante que pueden ser de enfrentamiento, huida o evitación, es decir, la forma en que el sujeto afronte la situación. Asimismo, la respuesta de afrontamiento que emplee el sujeto determinará la forma de activación del organismo. Finalmen- implican la activación del Sistema Nervioso Autónomo {SNA) y del Sistema Nervioso Periférico (SNP), la activación por sí misma no suele provocar algún trastorno psicofisiológico, mientras que un mantenimiento excesivo de la tensión muscular por la activación del SNP sí puede provocar algún trastorno. Desde el marco del modelo cognicivo- conductual, una de las técnicas más utilizadas para tratar el padecimiento de estrés es el Adiestramiento en Inoculación al Estrés {AIE) de Donald Meichenbaum que consiste en una enseñanza semiestructurada creada para generar y desarrollar habilidades de afrontamiento en el sujeto (Meichenbaum, 1988). El AIE se divide en eres fases que consisten en conceptualización, adquisición de habilidades y ensayo, aplicación y consolidación. La primera fase es la de conceptualización y tiene como objetivo establecer una relación de colaboración con los pacientes, ayudarles a comprender el origen del estrés y su efecto sobre las emociones. La adquisición de habilidades y ensayo comprende la segunda fase de esca técnica y en esca parte del tratamiento los pacientes elaboran y ensayan una serie de habilidades de afrontamiento empezando en las sesiones y generalizándolas poco a poco en la vida cotidiana del sujeto. La úlcima fase se denomina aplicación y consolidación, está basada en exposiciones in vivo, evaluaciones de seguimiento y prevención de recaídas y su finalidad es ayudar a los pacientes para que practiquen �DOSS IER: las habilidades de afronta.miento aprendidas a lo largo del tratamiento. Referencias de imágenes: [Imagen de una lupa y letras). (s.f.). Recuperado de http://willgallucci. com/wordpress/lp:167 [Fotografía de persona esrresada]. (s.f.). 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(s.[). recuperado de hnp://www. ojo..-ientifico.com/5374/el-esrres-«-bueno-para-la salud iurm_ source=gimgs&ucm_medium=img2node&utm_campaign=hoclin.k SuPERMAN, DEL SUPERYÓ AL SúPER HOMBRE Por Rafael E. Dávila Medellín «¿Es la rnuerte el casi:igo para q u·enes inf~ingen las leyes de la sociedad causando daño y temor7» ~ <V rdad, justicia y el estilo de vida americano» es el lema y los valo' res por los que luchaba uno de los personajes más icónicos de nuestro país vecino y del mundo, sino desde su creación en 1938, desde 1942, cuando a las caricaturas de los Fleischer agregaron «The American Way» a la frase por motivos de propaganda nacionalista y sin embargo desde aquel entonces Superman se convirtió más que un héroe en alguien a quien aspirar a ser, en un ícono en una esperanza, en el ideal del Yo norteamericano. EL ESTRÉS Este ideal del Yo, que en palabras de Freud es impuesto por el Superyó, cuyas funciones son de observación y juicio moral de la instancia psíquica del Yo, podría aterrizarse en el grupo como un concepto similar, es decir el Yo sería el pueblo norteamericano que se rige por los valores estéticos y morales de su cultura y es vigilado por su Superyó, su Superman quien siempre hace lo correcto, les enseña que siempre hay otra manera aparte de la violencia cocalitarista y el asesinato como solución a codos los crímenes. Lo anterior dicho se puede observar en el numero 775 de la serie Action Comics con el subtítulo de «What's so funny about T ruth,Justice and The American Way» (2001) y más notoriamente en su adaptación animada «Superman Vs. La Elite» (2012) donde se observa el conflicto que existe entre Superman y el nuevo grupo de vigilantes llamado «La Elite>~, este grupo llega en un momento donde el mundo le exige a Superman que tome medidas drásticas en contra de los villanos y termine sus carreras delictivas definitivamente, a lo cual el hombre de acero se resiste y el nuevo grupo sucumbe. Superman objeta escas medidas puesto que cree que hay bondad en codos los humanos y cree en la redención; sin embargo La Elite no cree en esto, ellos se basan en el principio de que el mundo está lleno maldad y que ésta es un cáncer que debe ser erradicado y ellos son los cirujanos. En coda la película son apreciables tres cuestiones: éEs la muerte el castigo para quienes infringen las leyes de la sociedad causando daño y temor?, 2los valores de antaño son vigentes a la hora de castigar a los criminales?, y 2esce Superman es el Superman que necesita el mundo actual? Las opiniones son distintas y hasta la esposa del protagonista Lois Lane duda que con los principios morales del hombre de acero, este sea capaz de darle batalla a semejante grupo de justicieros. Tras la medida fascista que aplica La Elite al asesinar a los líderes de dos naciones en guerra, Superman se propone detenerlos, lo cual consigue después de aparentemente desasirse de sus valores morales y ponerse en la misma �DOSSIER: SUPERMAN, DEL SUPERYÓ AL SÚPER HOMBRE posición que La Elite fingiendo macar a algu- acercamiento al inicio de la carrera de Supennan nos de ellos y despojando de sus poderes a su líder Ma ncl,ester Black, el cual le ruega que se detenga y le intenta recordar que él no es así, que Superman busca siempre la otra manera cuando aparentemente está por asesinarlo. Sin embargo, el último hijo de Kriptón revela que es codo una farsa elaborada con la intención de demostrar lo horroroso que resulta la violencia como solución y que él no es como ellos, que existe la esperanza y vive en un mundo de sueños donde luchará por la verdad, la justicia y el estilo de vida americano, hasta que cada individuo sea tratado justa e igualirariamence. Un año después del estreno de esca película llega a los cines «El hombre de Acero» {2013) que conlleva implícitamente una ideología bastante distinta a la que el personaje manejo desde 1942 hasta ese año. Este filme propone un distinto y muestra su primera gran batalla, siendo ésta contra los miembros de su propia especie que buscan alterar la cierra para transformarlo en su planeta nacal, lo que macaría a la humanidad en el proceso; además muestra al General Zod como un villano que en esta adaptación busca convencer a Super man de unírsele, dejando atrás todo lo que conoce como su hogar. En «El hombre de acero», como es ampliamente conocido, Superman asesina al General Zod después de una batalla por coda la ciudad, cuando Z od está por acabar con una familia con su visión calorífica. Las circunstancias del filme conllevan a este evento desde un principio y aparentemente dejan al protagonista sin ninguna opción, ya que después de haber encerrado al resto de la armada Kriptoniana en la zona fantasma, la misma era imposible de abrir �DOSS IER: SUPERMAN, DEL SUPERYÓ AL SÚPER HOMBRE nuevamente y ambos rivales, iguales en fuerza y habilidad, terminarían macándose uno al otro. Las implicaciones de esto no son tan sencillas, puesto que aunque la misma trama y estructura de la película son las que obligan esca decisión, son escritor, director y estudio quienes se encargan de que esto suceda. ¿Por qué no habría otra manera?, ¿por qué Superman tendría que verse forzado a macar al último congénere de su especie por más cruel que este haya sido? Independientemente de que el superhéroe haya realizado esto anteriormente en el impreso o en el forzado final de «Superman II» (1980), la respuesta a estas cuestiones es sencilla, el rol del personaje ha cambiado debido a las implicaciones y exigencias culcurales norteamericanas respecto a quién debe ser Superman ahora. Los contextos en que los trabajos son realizados tienen una influencia significativa en las obras que son escritas y publicadas durante esos periodos; el numero 775 de Action Comics mencionado anteriormente fue publicado en Marzo del 20 01 anterior a la caída de las torres gemelas y la invasión estadounidense a Irán, en contraste «El hombre de acero» fue escrita y filmada después de estos acontecimientos y estrenada paralelamente a la supuesta oferta de ayuda estadounidense a Siria, panoramas muy distintos dentro de la misma cultura y aun así distantes por las implicaciones de los hechos acontecidos. ¿Quién es Superman1Es quien les enseña a los norteamericanos lo que es correcto y el camino a seguir y es por esto que el hombre de acero debe dejar de ser quien observe al yo y fije su ideal para convertirse en el Súper H ombre que propone Nietzsche y de esca manera llenar el lugar que le pide y exige la cultura norteamericana. Es el Súper Hom bre quien debe dejar atrás las araduras morales impuestas por la religión y el estado, dejando atrás una moralidad esclava y buscando una moral propia real basada en la experiencia empírica que solamente él obtiene. Es este Súper H ombre el que puede llevar a cabo las hazañas que los demás no pueden, es este el que debe hacerlo. ¿Es Superman el Súper Hombre que puede ser Juez, J urado y Verdugo de sus rivales. Como conclusión, se retoma una de las cuestiones planteadas por «Superman Vs La Elite», valdría la pena cuestionar si este Superman es el Superman que necesita el mundo actual, o mejor dicho: ¿qué cipo de Superman necesita este mundo actual?, es decir: ¿el mundo necesita quien marque un ideal al cual idolatrar y seguir o un Súper H ombre que sea el encargado de hacer el trabajo que nadie más puede hacer? Referencias de imáge.n es: Bubachop (2013) Alegoría del Superhombre [Pinrw-af. 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Celibai:o sacerdoi:al, poder, teología de liberación, narco - lir1osnas y aborto, son los dLemas morales en los que se veri expuestos los miembros de una orcen parroquicL de ,m pequeño pueblo de fv1éxico» Introducción H istóricamence, la Iglesia Católica ha sido profundamente criticada por grupos detractores, otras denominaciones cristianas e incluso al interior de su seno, debido a que ha ido en contradicción a los principios que difunde en su doctrina social. En el pasado, las prácticas de la Sanca Inquisición fomentaban la intolerancia para quién fuera en contra de la doctrina oficial y ortodoxa; años después salen a la luz críticas respecto a privilegios fiscales, participación en negocios ilícitos, escandalosos casos de sacerdotes pedófilos y violadores, los cuales se han hecho más públicos en la actualidad, muchos de ellos quedando impunes o descaradamente encubiertos. Todas escas situaciones demuestran que la institución de la iglesia como cal se encuentra en decadencia, debido a que en su interior son sus miembros los que parecen carecer cada vez más de humanidad, de una ética fundamentada en la interiorización de los valores universales orientados en la virtud. Esca decadencia que se produce al interior de las institucionales sociales, es lo que paulatinamente está ocurriendo en la sociedad, debido a que el individuo carece de una ética personal y profesional y basa sus elecciones personales en una moral impuesta que actualmente parece ir en decadencia. Para puntualizar, existe una gran d iferencia entre lo que es ética y lo que es moral. La moral son un conjunto de reglas que actúan desde el exterior, una motivación extrínseca a la conciencia del sujeto, rigen gran parte de los comportamientos de los individuos de acuerdo a lo que una sociedad considera bueno o malo, permitido o prohibido y es necesaria para mantener un orden social; sin embargo, en las normas impera un carácter más prescripcivo, coercitivo y punitivo. En cambio, la ética destaca la interiorización del valor apreciado in- �PSIOUECiNEMA ternamente desde una reflexión profunda que hace el sujeto, quién se convence de ejecucar una acción o tomar una decisión basadas en su libre albedrío y convencido de que sus elecciones son esencialmente buenas. reses personales por sobre la virtud y la razón. De ahí se desprende que una vida que no esté cimentada en valores degenera al individuo hasta llevarlo a tener malos hábitos que con el tiempo se transforman en vicios, estos en una adicción y la adicción en una enfermedad. En la cinca «El crimen del padre Amaro» podemos ver reflejados muchos dilemas éticos y morales provocados por la contradicción inherente en codo ser humano. Argumento Al respecto, el filósofo Platón sostenía que el hombre es esencialmente bueno y si llegaba a inclinarse hacia la maldad era porque desconocía el verdadero bien o porque se dejaba arrastrar por las pasiones propias del mundo terrenal. Sin embargo, no exculparía la responsabilidad moral del individuo, pues al permitir que su pasión dominara sobre su razón estaba cometiendo una falca grave, puesto que el máximo ideal para una sociedad justa y armónica es la formación de hombres razonables y llenos de virtud. El fin úlcímo del hombre, según esca concepción, se orienta hacia el logro supremo que es su felicidad. Los filósofos Procarco y Aristóteles sostenían que la esencia del bien, era el placer y el segundo, la sabiduría. Sin embargo, concluyen que una vida buena para el hombre debe estar encaminada a satisfacer codas sus necesidades (de supervivencia, de seguridad, materiales, de pertenencia, corporales, intelectuales) hasta conducirlo a su autorrealización dentro de un marco de convivencia pacífica y tolerante. Pero es también en este camino hacia la aucorrealización en que el hombre se enfrenta con las normas morales y sus deseos, con el llamado dilema moral El ser humano es vulnerable en el sentido en que muchas de sus elecciones se basan en el poder que ejercen sus instintos, deseos e ince- Amaro, es un joven de 24 años recién ordenado sacerdote que llega a un pequeño pueblo de México «Los Reyes», para apoyar los servicios de la parroquia del padre Benito. Durante su escancia en el pueblo se va dando cuenca que canco el padre Benito como el padre Nacalio, párrocos de la región, están involucrados en situaciones poco éticas. Asimismo, el propio Amaro conoce a Amelía, la hija de la sanjuanera del pueblo, con quién mantiene una relación sentimental que pone en contradicción su vocación al servicio de Dios y sus necesidades y deseos de hombre. En este contexto, cabe señalar primeramente el papel que ejerce la iglesia frente al voto de castidad de sus siervos, el cual es el principal dilema ético de la cinca. El celibato del sacerdocio como mito Históricamente la Iglesia Católica ha mantenido custodiado el voto de castidad, convirtiéndose en una exigencia hacia los sacerdotes, clérigos y codo aquél siervo al servicio de la fe en Dios. Pero estudios sociológicos y antropológicos comprueban que la castidad durante el sacerdocio se ha mantenido como mico, pues a lo largo de los siglos se tiene evidencia de que existieron clérigos casados, involucrados en relaciones sentimentales, con hijos, etc. Referencias históricas del mito del celibato demuestran que la castidad es una de las prohibiciones más absurdas que exige la Iglesia Católica en el sentido de que va en contradicción muy directa contra la naturaleza humana; puesto que la prohibición lleva a la desesperación y �PSIQU E C INEMA posteriormente a la ejecución de actos desleales contra la moral. En el siglo V I, entre los años 590 y 604, el Papa Gregorio aseguraba que todo deseo sexual era malo en sí mismo; es decir, que tenía una naturaleza intrínsecamente demoniaca; durante el siglo IX El Concilio de Aix- la- Chapelle admite abiertamente que en conventos y monasterios se habían realizado abortos e infanticidio para encubrir las actividades de clérigos que no practican el celibato. San Ulrico, argumentaba que, basándose en el sentido común y la escritura, la única manera de purificar a la Iglesia de los peores excesos del celibato era permitiendo a los sacerdotes que se casaran. La ley del celibato fue promulgada por la Iglesia Latina hacia el año u23 bajo el mandato del padre Calixto II, durante el primer concilio de Leerán y más tarde en el segundo concilio en 1139 a cargo del mandato del papa Alejandro 11: «Los matrimonios de subdiáconos, diáconos y sacerdotes después de la ordenación son inválidos: y los candidatos al sacerdocio que ya están casados, no pueden ser ordenados». Durante la Edad Media, hombres que apoyaron la reforma procese.mee como Calvino y Martín Lutero, denunciaron injusticias e incumplimientos de sus propias leyes, más cuando esas no tuvieran sustento bíblico ni apoyo de Dios en su realización. Jesús nunca impuso semejante regla a ninguno de los apóstoles; el Apóstol Pedro era un hombre casado, y el Apóstol Pablo dice que los obispos deben tener esposa e hijos. (1Tim. 3:2,5 y12; Mat. 8:14- 15). Actualmente, según la ley del celibato de la ICAR (Iglesia Católica Apostólica y Romana) esca puede ser abolida ya que el deber del celibato no forma parte de la naturaleza intrínseca del sacerdocio, sino que se traca de una gracia añadida que la Iglesia reconoce como ideal para el desempeño del ministerio; sin embargo Roberc G. Clouse afirma que la Iglesia puede anular esta regla cuando así lo decida. «El celibato no es esencial para el sacerdocio; no es una ley promulgada por]esucristo». Declaración del Papa Juan Pablo lI en julio de 1993» Análisis de personajes La cinta plantea la caída moral del personaje de Amaro, que se presenta en un primer momento como un muchacho idealista, con buenos sentimientos, que rige su conducta por los principios propios de su vocación; es decir, hace lo que un buen hombre y sobre codo un buen cura debe hacer: es compasivo, generoso y sensible al dolor ajeno. El comportamiento de Amaro pretende ser el de un buen cristiano, esto lo podemos ver muy bien reflejado durante la escena del incidente en que el novio de Amelía lo golpea en la calle, él no reacciona, levanta los cargos en su contra, anee la agresión ofrece la otra mejilla, ante la posibilidad de condenar, perdona .. . Sin embargo, cuando comienza a sentirse atraído por la jovencita, se pone en duda el hecho de que su conducta esté realmente motivada por convicción, pues comienza a debatirse entre dos situaciones muy contradictorias; su relación con Amelía y la posición de poder que le ofrece su carrera dentro de la Iglesia. Ante el conflicto producido por el deber y el deseo, Amaro busca justificar el amor por Amelía buscando citas de poesía erótica en la Biblia y la imagen de la Virgen María en su amanee. Amaro se vuelve un sobreviviente de las estructuras de poder, sucumbe anee la primera tentación dándose cuenta que la vida real está llena de pasiones y tentaciones; sin embargo �PSIOUECiNEMA una vez más se nos presenta una iglesia caracterizada por la doble moral y la contradicción; el padre Benito mantiene una relación amorosa con una mujer, la sanjuanera del pueblo, y el mismo padre Amaro después mantiene una relación con Amelia, la hija de esca mujer; es por eso que en un principio se hablaba del elemento de la castidad sacerdotal como elemento mítico en la cinca. Sin embargo, en un momento decisivo del filme quedará demostrado que Amaro es menos franco y directo que el joven periodista que se ve envuelto en un escándalo al sacar una nota local en donde se exhibe la relación existente entre el narcotráfico y la Iglesia, que sugieren que el padre Benito acepta el dinero de los narcotraficantes para la construcción de un centro hospitalario, a quienes les otorga respetabilidad. El personaje del padre Benito reforzaría la creencia de que el fin justifica los medios; él se guía por su propio código moral, tiene mujer, la traca bien, le es fiel y utiliza el dinero del narcotráfico para hacer buenas obras. En cambio, el padre Nacalio, representa al personaje «marginado»; vive comprometido con su causa con los pobres, vive con y como ellos y lucha por cambiar su situación, este compromiso es molesto para la jerarquía de la Iglesia y es amenazado con ser excomulgado por sospechar que apoya la causa de unos guerrerillos en la Sierra; sin embargo, el Padre entiende que antes que su obediencia al obispado está su coherencia como cristiano y acepta quedar fuera de la Iglesia si es necesario, «mi única obediencia es a Dios y a mi gente», responde. Es su derrota, la excomulgación, la separación definitiva de la corrupción y del poder. Él es el único héroe ético, coherente con sus principios y valores. Amaro demuestra actitudes de hipocresía, deshonestidad, soberbia y egoísmo cuando pretende anteponer sus intereses personales sobre el bienestar de su hijo y la vida de su propia amada, incluso llega a golpearla y a intentar convencerla de que regrese con su anterior novio con cal de deshacerse de su hijo- problema, sugiriéndole también que practique el aborto cuando la Iglesia defiende completamente el derecho a la vida. Después de esca escena, los amantes continúan teniendo sexo en el mismo lugar, lo que confirma la indiferencia e insensibilidad de Amaro por el dolor ajeno y que su conducta es guiada solamente por su egoísmo. Podemos concluir que, «El crimen del padre Amaro,1 es una cima que muestra el deterioro ético y los dilemas morales a los que a diario nos enfrentamos los individuos de una manera can apegada a la realidad. La ética y la moral son can necesarias para lograr mantener una sociedad democrática y sana, que ofrezca a los individuos su aucorrealización personal fundamentando sus acciones y decisiones en los valores universales y no solamente en su propio beneficio. Referencias de imágenui [Fotografía de padre besando mano de orro padreJ.(s.f.). Recuperado de http://cinebso.rnm/lector.php?arriculo=2002l l 31320l lSS&mes= ll&year:2002 [Fotografía de pareja besándose). (s.f.). Recuperado de http://fotos. eluniversal.com.mx/web_img/ forogaleria/Apadreamarojpg [Fotografía de hombre tapando a una mujer]. (s.f.). Recuperado de http://lm aceluloide.blogspot.rrur./ Bíbliografia: Majfud Jorge. Escritos críticos. "El triunfo ético de la derrota. El padre Amaro· recuperada de http://majfud.org/2012/04/ 12/d- crimedel- padre- amaro/ ,116 de mayo del 2014. Apologética católica. com. "Analizando las objeciones contra ,1 celi, bato sacerdotal" Recuperada ,1 15 de mayo del 2014 de hrrp://www. apologeticacatolica.org/Varios/ VariosN02.11tml "El celibato católico: Origen, desarrollo histó rico y verdad sobre este asu nto" recuperad a el 15 de mayo del 2014 de http://www.monogra, 6as.com/t rabajos73/ceübato - carolico-origen/cdibaro-catolicoorigen.shtml#ixzz326OIRUTp �E TE ~ A 1\.. 1 J · ~ "I ~ ~ cción propone presentar publicaciones o compilaciones realizadas estigadores y docentes de la facultad de Psicología de la UANL ENTREVISTA coN EL DocToRJosÉ MoRAL DE LA RuBIA Por Iris Reyes y Ornar M éndez ♦c 6' ómofuesucaminopara llegar a ser un investi\. gador en Psicología2 El camino empezó con mi formación como psicólogo interno residente en el Hospital Ramón y Caja!, al realizar actividades de investigación; siguió con la José Moral de la Rubia realización del Doctorado en la Nació en Madrid, España, Facultad de Medicina de la Uniel 17 de julio de 1969. Tiene versidad Alcalá de Henares a nacionalidad mexicana por través de mi tesis y se consolidó naturalización. Es Doctor por mi actual puesto como profesorla Faculrad de Medicina de la Universidad de Alcalá de investigador, obtenido a través Henares (Madrid, España), del programa de Incorporación Psicólogo Especialisra en de Doctores Espaí1oles a las UniPsicología Clí,úca por el Pro• versidades de México. Sus antegrama de 3 años de Psicólogo cedentes estaban en mi interés Interno Residente (Madrid, por la ciencia y la investigación España) y Licenciado en ya desde la secundaria. Psicología por la Universidad Pontificia de Comillas (Madrid, España). Es profesor invesrigador de la Facultad de Psicología de la UAN L desde agosto de 1999. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel 1, posee Perfil PROMEP (docente de calidad) y miembro de Cuer• po Académico consolidado de Psicología Social y de la Salud, estando inscrito en la línea de variables psicosociales en salud y estudios de familia. Posee numerosas Sabemos que ha sido compilador en investigaciones en Personalidad y Salud, ¡Cuáles han sido sus mayores hallazgos en este campo2 El desarrollar las ideas sobre las vías a través de las cuales los aspectos culturales, sociales y psicológicos se pueden convertir en determinantes de enfermedad o afectar al estado de salud. En esencia son 7 vías: publicaciones en forma de libros, capítulos y artículos en revistas arbit radas . Es miembro del consejo editorial de varias revistas científicas. • Correo electrónico: jose_ moral@hormail.com La .fisiología, toma de conciencia y control de la emociones. Rasgo de personalidad y estilo de afrontamiento que incrementan el afecto negativo y/o dificultan el control emocional. • La expresión a través de síntomas y quejas corporales de malestar y conflicto que no es permitido por otras vías de comunicación, convirtiéndose el síntoma en un significante cargado de significado en un contexto concreto (conversión). La funcionalidad del síntoma para manejo de conflicto u obtención de reforzadores (rol o conducta enferma). • La sugestión por creencias compartidas y las creencias culturales • Distorsión interpretativa de seÍlales. c=En qué se fundamentaba la escala para medir superstición y pensamiento mágico? ¿Qué motivó a este estudio? Se fundamenta en una tendencia natural y espontánea del pensamiento a atribuir lo que no es fácilmente explicable a agentes sobrenaturales, usando las características del psiquismo humano como fundamento de la causalidad dentro de un orden trascedente y mágico. Esta tendencia se intenta evaluar a través de indicadores como la convicción en ciertas creencias y tendencias del razonamiento en ciertas situaciones. Los ítems se generaron desde un grupo focal y se seleccionaron por propiedades psicométricas de consistencia interna, carga factorial, estabilidad y validez criterial. Su motivo está en la continuación de un trabajo que inicié en la licenciatura desde un interés personal en el tema de los tipos de conocimiento: mágico- religioso, .filosófico, cient(fico y paracientifico. El trabajo fue sobre la creación de una escala de actitud. ¿Cuál es la relación que usted ha desarrollado entre la Psicología y la salud2 Mi relación con la psicología de la salud ha sido esencialmente de investigación y docen- �ESTANTE: ENTREVISTA CON EL DOCTOR JOSÉ MORAL DE LA RUBIA cía y en menor grado terapéutica. Fue en el periodo de psicólogo interno residente cuando actué como terapeuta. He publicado varios libros en su mayor parte centrados en la psicología de la salud: l. Alvarez,]., y Moral,]. (2007). Manual de la escala de detección de potencial de maltrato infantil (EDPMI). Monterrey, NL, Monterrey: Universidad Autónoma de Nue vo León. Número de páginas: 31. Tiraje: 500 ejemplares. ISBN: 970- 694- 410- 9. 2. Moral, J., Landero, R., y Gon zález, M. T. (Eds) (2008). Psicología de la salud en adolescentes y jóvenes. Monterrey, NL, México: Universidad Autónoma de Nuevo León. Número de páginas: 333. Tiraje: 500 ejemplares. ISBN: 978- 607- 433- 118- 9. 3. López, F., y Moral, J. (2009). Manual de aplicación de la Escala de Auto- eficacia para evitar conductas sexuales de riesgo para el contagio del VIH/SIDA en adolescentes (SEA- 27). Monterrey, NL, México: Universidad Autónoma de Nuevo León. Número de páginas: 216. Tiraje: 500 ejemplares. ISBN: 978- 607- 433- 203- 2. 4. Moral,]., y Alvarez,]. (compiladores) (2009). De la salud a la enfermedad. Hábitos tóxicos y alimenticios. Monterrey, NL, México: Universidad Autónoma de Nuevo León. Número de páginas: 317. Tiraje: 500 ejemplares. ISBN: 978- 607- 433- 208- 7. 5. Alvarez, J., Moral, J., y Martínez, J. (compiladores) (2009). Psicología e investigación en enfermedades degenerativas crónicas. México: Universidad Autónoma de Nuevo León. Número de páginas: 325. Tiraje: 500 ejemplares. ISBN: 978- 607- 433- 171- 4. 6. Moral, J. (2009) Escala para medir Superstición y Pensamiento Mágico. Número de páginas 330. Tiraje: impresiones bajo pedido. Colombia y México: Psicom Editores. ISBN: 978- 958- 8532- 06- 6. 7. Moral, J. (2009). In vestigaciones en psicolo- gía social, personalidad y salud. Número de páginas: 287. Tiraje: 1000 ejemplares. México: CUMEX. ISBN: 978- 607- 482116- 1. J., Ybarra, J. L., Alvarez, J., Zapata, J., y González, J. (Editores) (2010). 8. Moral, Adolescentes escolarizados. Sus hábitos de actividad física y alimentación. Un estudio Comparativo en el Noreste de México. México: Fontamara. Número de páginas: 466. Tiraje: 1000 ejem11lares. ISBN 978- 6077921- 66- o. 9. Moral, J., Valdez, J. L. y González- Arratia, N. I. (Editores) (2011). Psicología y salud. México: CUMEX. Número de páginas 333. Tiraje: 1000 ejemplares. ISBN: 978- 607482- 180- 2. 10. Moral, J., González, M., y Landero, R. (2011). Evaluación, modelos y tratamiento de la somatización. Su aplicación al tratamiento de la .fibromialgia. México: Editorial Plaza y Valdés y UANL. Número de páginas: 278. Tiraje: 1000 ejemplares. ISBN: 978- 607- 402- 296- 4. 11. Castillo, E., Chávez, M., Flores,]. G., González, J., Hernández, A., Escobedo, E. M., Moral, J., Petrzelova, J., Silva, B. y Zapata, J. (eds.) (2011). Perspectivas y avances de la investigación en psicología. Coahuila: Universidad Autónoma de Coahuila. Número de páginas: 277. Tiraje: 1000 ejemplares. ISBN: 978- 607- 506- 046- o. 12.Moral, J., González, M. T. y Landero, R. (2012). Tratamiento de la fibromialgia en mujeres y burnout en amas de casa. Madrid: Editorial Académica Española. Número de páginas: 188. Tiraje: impresiones bajo pedido. ISBN: 978- 3- 8484- 5125- 8. 13. Moral, J. y Valle, A. (2012). Homosexualidad, autoerotismo y homofobia. Sexualidades que la sociedad occidental ha vuelto a respetar. Saarbrücken, Alemania: Editorial Académica Espailola/AV Akademikerverlag GmbH & Co. KG. Número de páginas: �ESTANTE: ENTREVISTA CON EL DOCTOR JOSÉ MORAL DE LA RUBIA 412. Tiraje: impresiones bajo pedido. ISBN: 978- 3- 8454- 9983- 3. 14. Moral, J., Valle, A., Miaja, M. y Segovia, M. (en proceso). En relación al VIH, ansiedad ante la muerte, discriminación, depresión y homofobia. Colombia y México: Psicom Editores. Como autor de libros, 2Con qué dificultades se ha encontrado principalmente Encontrar una editorial para publicar los libros y la demora excesiva en su publicación. A propósito de ética y moral, que es nuestro tema actual, 2Qué piensa usted de estos conceptos y como cree que se presentan en la profesión de la Psicología? La ciencia es tanto un método basado en unos supuestos como el conocimiento generado a través de dicho método. El método o forma de producir y validar conocimiento se entiende como una práctica social altamente diferenciada y con ciertas características universales, independientes del contexto socio- histórico y socio- político. Los teóricos de la ciencia como Kuhn (1962), filósofos postestructuralistas como Foucault (1966, 1969) y sociólogos como Bourdieu (1971, 1976) sefialan los juegos de poder que determinan la evolución de la ciencia y lo que bajo tal concepto se encierra. Feyerabend (1978) señala incluso los mecanismos de persuasión, la retórica y la mentira como formas que emplean los científicos para imponer sus teorías. Todas estas críticas acertadas y perspicaces en los ejemplos que muestran, nos reflejan que la ciencia es una actividad humana sujeta a las mismas leyes que las demás acti- vidades. Leyes estudiadas por la psicología y la sociología como ciencias. Esto no quita que la ciencia tenga unas reglas que la diferencian y que con frecuencia se violan, pero en la medida que finalmente prevalecen, el conocimiento científico sigue progresando y destacando por sus logros. Podernos decir que la definición de ciencia es un ideal a perseguir más que una realidad conquistada. La ciencia es algo que se hace y de cuyo modelo ideal es fácil desviarse, especialmente ante regímenes políticos autoritarios. De ahí que la ética es un aspecto que debe contemplarse a la hora de hablar sobre el método y la aplicación del conocimiento científico. La veracidad, el considerar al ser humano como un fin en sí mismo, el respeto por la ecología, el minimizar el sufrimiento y el daño a los organismos no humanos en toda observación y experimentación, la libertad, la democracia, el respeto a una legalidad justa y consensuada, la aplicación del saber a favor de un desarrollo equilibrado social, regional e internacional en aras del bienestar y la paz, todos ellos son valores y principios que posibilitan el avance de la ciencia por el camino deseado. �ESTANTE: ENTREVISTA CON EL DOCTOR JOSÉ MORAL DE LA RUBIA Referencias: Bourdieu, P. (1971). Champ du pouvoir, champ intellectuel et habittts de classe. Scolies. Cahiers de recherches de l'École Norma/e Supérieure, 1(1), 7-26. Bourdiett, P. (1976). Le champ scientifique. Actes de la recherche en sciences sociales, 2(2- 3), 88- 104. Feyerabend, P. (1978). Science in a Free Society. Londres: New Left Books. Kuhn, T. S. (1962). The structure of scientijic revolutions. Chicago: University of Chicago Press. Sabemos que prepara un nuevo libro titulado: En relación al VIH, ansiedad ante la muert e, discriminación, depresión y homofobia ¿Cuál es el abordaje del mismo? Se trata de la presentación extensa de tres investigaciones empíricas y ttn trabajo de revisión teórica. Una investigación es sobre ansiedad ante la muerte y afrontamiento en personas que viven con VIH, otra es sobre discriminación, depresión e ira en mujeres que viven con VIH, y otra es sobre homofobia en estudiantes de ciencias de la salud. El trabajo teórico es sobre la depresión desde una disponible en libro electrónico. Durante la administración del Mtro. Arnoldo Tellez hubo gran apoyo a la publicación de libros, pero la actual administración tiene otras prioridades y no existe hay tal apoyo. Estamos pensando en una editorial electrónica: Psicom Editores ¿Hay dificultades específicas debido al tema que se trata en este libro, justo ahora que a nivel mundial hay muchos actos evidenciados de discriminación y homofobia~ Prevención de la discriminación por portar una infección o ¡,or una orientación sexual que a su vez aparece como factor de riesgo de dicha infección, son temas que entran en el orden de los derechos humanos y la ética. Hoy día hay la sensibilidad para abordar este tema en defensa de dichos derechos sin la condena que impone el radicalismo religioso, gracias a un dima de racionalidad y pragmatismo universalista que nace de la ciencia y la filosofía de la ciencia. Refere nci.as de imágenes: (Fotografía del D r. José Moral]. {s.f.}. Recuperado de hrrp://www.uanl. mx/ universidad/ persona/ investigador/jose-moral-de-la-rubia.html (Imagen de Escala para medir pensamiento mágico]. (s.f.}. Recuperado de http://biblomedia.com/producto/escala-para•medir-supersticion•y• pensamiento-magico-epm24/ perspectiva médica para entrar en el modelo de la depresión corno una respuesta inflamatoria sistémica ante la infección de VIH. El libro aborda desde lo psicológico a lo biológico en aspectos de ansiedad ante la muerte y depresión. Finalmente aborda una temática social importancia puesto en primer plano a juego por una infección con fuerte estigma social, al ser más de la mitad de los afectados hombres que tiene sexo con hombres. El libro tiene cuatro editores: José Moral, Adrián Valle, Melina Miaja y María Petra COLABORA Segovia. Todos somos autores de los capítulos que lo integran. Como anteriormente señalé, la mayor dificultad no es su edición, sino va a ser su publicación y el tiempo que transcurra desde que esté CON NOSOTROS terminado de editar y salga impreso o esté CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �«ESTOY ENAMORADO DE TI» Por Luis Co ronado Alonso (www.Jacebook.com/don .coronel89) scaba mordiendo sus uñas, ambos en el sofá, y los dientes se movían rápidamente con los dedos en su boca, pensaba. Tenía la mirada fija en el televisor, una novela de los años noventa estaba siendo retransmitida. Yo tenía permitido fumar en el lugar, anotaba ciertas cosas en mí libreta de trabajo, cuando me habló, sin moverse, con el corazón entre sus labios. - Estoy enamorado de ti. Apenas me dio tiempo para una primera bocanada, coloqué el cigarrillo sobre un cenicero, ya estaba manchado con mí labial rojo. Félix, en evidente desafío, lo coma y fuma profundamente, se gesta entre nosotros la primera mirada de la carde, sonríe, exhala, está esperando mi respuesta, o como él le llama: un discurso, porque para él codas las palabras provienen de una fábrica que cenemos en la cabeza, que, incapaz de generar cosas vivas y espontaneas, se limita a la simple manufactura de oraciones completas que acomodamos a placer. - Estoy seguro de esto, ayer lo sentí mientras dormía, estaba anidado en la planta de los pies y se fue subiendo, incluso ese dolor extraño que te había platicado, ya sabes, el de mis rodillas; bueno, volvió desde anoche, es porque ese impulso nervioso, que eras tú Carolina, me alteró, movió el eje de la E Tierra y ahora, despierto, sé que te amo. Lo miraba como una mujer resignada, el mentón apoyado en la mano izquierda, las cejas arqueadas, quería escucharlo, tenía una curiosidad por aprender de un amor que nace, ajeno a la provocación, al coqueteo que nunca realicé, cuve ligeros intercambios de palabras con Félix, tal vez alcé de más la falda mientras me sentaba o tiene una pasión por los tacones altos, nunca sabe que puede pasar por la mente de alguien que se enamora de la noche a la mañana. No tenía por qué escoger las palabras. No con Félix, se jactaba de ver el futuro en mis ojos y yo solo estaba por confirmar su visión profética. - Te conozco desde hace algunos años, querido Félix, nunca antes habíamos hablado de sentimientos porque no estabas interesado en ello - le arrebaté el cigarro y seguí fumando- . Hoy estas ante rní con el corazón en la mano, como un regalo, estoy agradecida por confiar en mí, pero no puedo recibirte, no ahora. Su rostro no cambió, de rendirse no sabe nada y el mundo para el solo está lleno de oportunidades. - Carolina, mi dulce y suave Carolina, causaste un terremoto pero no estás dispuesta a asumir la responsabilidad de tu acto, te escabulles ante la primera oportunidad, sobre mí tienes la ventaja porque en ti esta la respuesta, yo solo tengo confesiones - Estaba jugando con las manos, en momentos tomaba el cigarro de vuelca y lo giraba entre los dedos, observando el hilo de humo que se desprendía, me miraba de vuelca y codo su cuerpo estaba en calma, de mis ojos pasaba a la libreta de trabajo, a la novela, a su propia conciencia que se reflejaba en mis lentes de pasea- . Me atormentaste codos los días anteriores a este, lo que está sucediendo es la caída de una corre de naipes que formaste. Mí cigarro ya se había consumido, yo estaba nerviosa pero me esforzaba por ocultarlo; sin embargo, hay reflejos traicioneros, rascarse la cabeza, un profundo suspiro, el silencio que alargaba sin propósito. Ambos estábamos solos en aquella enorme sala, la carde era soleada y el patio era sonidos y personas platicando, con eso logré distraerme, deseaba alzar una bandera de tregua entre nosotros dos . �MAKTUB - N o es justo Félix, das por hecho que yo tengo la culpa, que soy el personaj efrío y calculador de tus pesadillas, la mujer fatal que se contonea entre hombres para atraerlos a la destrucción, soy menos que eso y más que una simple fa ntasía, ¿no crees que una mujer es más que un deseo? -Nadie habló de culpa, al contrario, creo que es una fortuna ser la tortura amorosa de alguien más - Me sostuvo una mano entre las suyas, la aparté - , quiero la visión que tú tienes Carolina, hacerla mía y modificarla a voluntad, venerarte, ¿a qué le temes?, ¿convertirte en un ídolo? Oraré cientos de veces ante tu figura si es necesario. Félix había alzado la voz. Yo estaba perdiendo el control de la situación ante un apasionado, ante el gesto romántico no tenía armas, siempre he librado batallas personales con aquellos que saben manejar sus palabras, porque yo también soy profesional manejando las mías. Saqué un nuevo cigarro y Félix me hizo el favor de encenderlo, estúpido gesto. - Estoy entendiendo esto como una entrega incondicional, esperas que caiga ante instintos de grandeza y tome este lugar de diosa, que exige sangre para sus sacrificios. - La sangre es la moneda universal con la que civilizaciones enteras se sostuvieron en el pasado, me agradaría que tomaras esa divisa como vigente y mi sangre entonces correrá - Una fuerte carcaj ada me asustó, era Félix quien reía- . No te asustes Carolina, tú sabes que exagero, en realidad no ocupas mancharte de sangre para tener la vida de un hombre entre tus manos. Yo ya estaba completamente rígida en el sofá, fumaba a rápidos intervalos, escribí algunas cosas en mi libreta de trabajo, me concentré en el dialogo de la novela, mientras ahí seguía Félix, con aquella sonrisa, un niño que había atrapado al ratón y se disponía a prenderle fuego. - Creo que debes considerar no amarme, tienes ante ti algo que solo existe en tu castillo ausente de princesas - Volvió a tomarme de la mano, estaba temblando, yo también- . Si estamos juntos, todo desaparecerá como el momento en que despiertas del sueño, solo que esta vez me odiarás. - Estas equivocada Carolina y lo entiendo, esto, todo este ritual solo es parte de ti, estas destinada a sofocarme con negativas, me preparé porque ya no respiro aire, solo de ti - Apretó mis dedos y observó el color de mis uñas, el brazalete de �MAKTUB plata que me regaló mi esposo, mi anillo matrimonial- . Esto que tien es, el aníllo, tu vida no tiene sentido para mí, porque solo existe Carolina, he reconceptualizado la vida, ahora es un átomo, fuera de ti solo el vacío. Te amo Carolina, mi Carolina. - Me estas lastim ando. - ¿Y qué es el amor sino un ultraje a plena vista? - Basta Félix, suelta m i mano. Duele. - Asustado, me liberó, no podía creerse capaz de hacerme daño, empezó a llorar, arrepentido, un niño, acurrucado entre sus brazos. - Ambos conocemos nuestra condición, Félix, para ti, esta idea que tienes de enamorarse, no es la correcta. - ¿Y tií la tienes? - Me miró a los ojos, retirando del camino mis lentes, los dobló con cuidado para colocarlos en una mesita- . Porque el hombre ha buscado lo correcto en la religión y las cosas mundanas, sin llegar nunca a decidirse, tal vez vas camino a convertirte en un místico. - No te burles de mí, yo tampoco tengo la respuesta. - ¿Y que es entonces este dolor en mi cuerpo, la poesía que he soñado desde hace meses? Estoy negando toda visión del futuro, mi propio don divino para que te quedes. Eso es amar, ¡negar a Dios sobre todas las cosas! - Estas gritando Félix, no es necesario. - ¡No es una voz, es toda el alma lo que está saliendo por mi boca! - El amor no debe ser el fin del mundo, sino un inrcro. - ¿Qué sabes tú de amar Carolina? Mujer casada, un esposo que te espera todas las noches que estas de guardia. ¿Es fácil amar la tranquilidad?, lo que tú llamas vida normal. Noches me he transfigurado en tu alcoba solo para verte haciendo el amor. - Detente Félix - No Carolina, que sencillo es amar la locura cotidiana, tu rutina, ¿por qué nadie puede amar a los que estamos aquí? Al depresivo, esquizofrénico, hipersexual. .. ¿No es el amor una locura? - H emos terminado por hoy, me gustaría seguir hablando de esto, probablemente la siguiente semana - Lo sabía, le temes al amor, eres una cobarde. - Me arrebató el cigarro, cuando intentó apagarlo en su brazo derecho, un enfermero lo so meció y varios más lo llevaron a su cuarto, yo estaba muerta de miedo en aquella sala. - ¿Todo bien doctora?, ¿quiere que le traiga un café? - Negué con la cabeza, temblorosa y con algunas lágrimas, esca sesión no tiene similar con las anteriores, tengo que llegar a casa y revisar mis apuntes- . Solo una cosa, retiren del cuarto de Félix todos sus libros, hasta que yo vuelva la siguiente semana. - Por supuesto doctora. No me queda duda que estaba enamorado, pero evito aceptarlo a coda cosca, nadie está Üsco para esa clase de amor. El que no tiene límites. Re.fe rendas de imágenes.: (Forografia de muj« fu mando). (d ). Recuperado de http://m ikecro• nis.blogspot.com.es/ 2013/ 05/rosie,rivirer,critical-review.hm1l (Forografia de manos enrrelazadas}. (s.f). Recuperado de http://examinedexisrence.com/srudy-couples,who-meer-online-are-happier/ �EN CONSTRUCCIÓN EL DEVENIR GRUPAL COMO PROCESO DE SUBJETIVACIÓN ÉTICO-POLÍTIC0 (PRIMERA PARTE) 26 Por Baruch Martínez Treviño Introducción (] ustificación) ~ < ' l cerna del sujeto es uno de donde proceden una infinidad de prácticas que tienen su reflejo en las narraciones que dan cuenca de uno mismo, un concepto operativo al que recurren canco personas como instituciones. Problematizar las E poder pensar qué se resiste concepciones que se difunden en lo en nuestra propia teoría y explícito e implícien la consecuente práctica, no to de los discursos sólo respecto de las institucionales nos nuevas patologías, sino de las permitirán contrastar una verticalidad nuevas formas que asumen de saberes {Estado, los modos destructivos en que instituciones, senlos seres humanos tido común) con atentan constantemente contra una horizontalidad {grupos, comunidasus lazos» des) y ruptura de procesos críticos hacia discursos que son puestos en práctica sin cuestionarlos. Pensaremos provisionalmente lo vertical como el ejercicio de poder que se consolida en prácticas discursivas astaea,CNJbarlosQs wl.t.tln titución política de los Estados Unidos Mexicanos del capímlo I De los Derechos Humanos y sus Garantías, en el cual se señala que en los Estados Unidos Mexicanos «todas las personas gozarán de los derechos humanos reconocidos en esta Constitución y en los tratados internacionales de las que el Estado Mexicano sea parce, así como de las garantías para su protección, cuyo ejercicio no podrá restringirse ni suspenderse salvo en los casos y bajo las condiciones que esta constitución establece». Por otro lado, en el segundo artículo de la Ley General de Víctimas se menciona que el objetivo de dicha hacia otras personas en situación de no contar ley es «reconocer y garantizar los derechos de las con los recursos y fuerza para revertir (por lo pronto) la dirección en el uso del poder. En este caso, que involucra lo social macro con los procesos grupales y entre sujetos, es necesario contrastar un par de enunciaciones del Estado que dan cuenca del sujeto. 27 La primera enunciación corresponde al artículo I de la cons- víctimas del delito y de violaciones a derechos humanos, en especial el derecho a la asistencia, protección, atención, verdad, justicia, reparación integral, restitución de sus derechos violados, debida diligencia, no repetición y todos los demás derechos consagrados en ella». Además, en un documento de la Comisión Mexicana �EN CONSTRUCCIÓN de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos titulado Brevarío de la Ley General de Víctimas se menciona que ésta «no sólo concentra los derechos que las víctimas ya tienen en otros ordenamientos jurídicos: crea mecanismos para hacerlos efectivos y por canto, genera nuevas aplicaciones de los derechos sustantivos», para más adelante especificar, entre las medidas de reparación integral «la búsqueda de las personas desaparecidas y la identificación de los restos mortales y su debida inhumación, respetando las tradiciones familiares y comunitarias». Pero es con una breve investigación periodística que damos cuenca de las contradicciones y dificultades que se presentan cuando un grupo de personas intentan hacer valer sus derechos. Por ejemplo, en el reporte de La Jornada del 22 de enero del presente año sobre el informe mundial 2014 de la Organización Internacional Human Righcs Wacch se menciona que, respecto a la situación de los desaparecidos en México, son los familiares quienes investigan, «se culpa a las propias víctimas o se indica a los familiares que deben investigar ellos mismos». Esto hace eco en otra noca del mismo periódico del 28 de febrero titulada «Reportan abusos, homicidios, tortura y desapariciones en informe sobre México», en la que se hace un relato del informe anual del Departamento de Estado de Estados Unidos con relación a los derechos humanos en distintos países. Para el caso de México, en el rubro de desapariciones, la noca indica «que hubo múltiples quejas de desaparición forzada realizadas por el Ejército, la Marina y la policía, la mayoría ocurrió en el curso de operativos de seguridad». Como podemos observar con este breve acercamiento, lo que se presenta en el marco institucional requiere de un análisis claro y encaminado a destacar los procesos de subjecivación. Por esto, acompañamos escas noticias con la puesta en práctica de actos de denuncia de las personas en busca de sus familiares desaparecidos. En una noticia reciente publicada en el sitio e/diario.es que lleva por título «Se abren u fosas comunes en México: 300 cuerpos», menciona que los familiares recurren a periodistas y ciudadanía para investigar los casos, «el único recurso de las víctimas parece ser la fuerza inagotable del amor por sus familiares, su imbatible perseverancia y esa dignidad extraordinaria que parece inconcebible mantener en medio de canco, tantísimo dolor, tantísima impotencia». Otra fuente sobre el cerna de las desapariciones es el libro del periodista José Reveles, L evantones, narcofosas y fal sos positivos donde muestra el quehacer de la ciudadanía frente a instancias del Estado por el reclamo de su labor de justicia, el Estado les responde «,Y ustedes piensan tomar alguna represalia contra el gobierno?». El autor también señala la ausencia de la cultura de la denuncia, y en caso de que ésta se realice menciona que «cuando no se profieren directamente amenazas de seguir denunciando o hurgando en lo que pasó, puede resultar muy peligroso para los que aún siguen vivos en las familias»; a esto se le suma, como ejemplo de amenazas «se les investigará a ellos (los denunciantes), las víctimas, para ver si no tienen ligas con la delincuencia, si están en situación de riqueza inexplicable, si tienen un modo honesto de vivir». Dentro de esca introducción 28 daremos cuenca de este fenómeno y complementaremos con el estudio que realiza la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos, titulado «Noche y Niebla. Por los caminos de la impunidad en M éxico». En dicho estudio ' ' , . .. �EN CONSTRUCCIÓN militar se nos presenta en el tema de «Desaparición forzada de personas» un subcema que lleva por título «víctimas indirectas», el cual nos plantea la situación de los familiares, menciona el documento: «la familia y los amigos de las personas desaparecidas sufren tortura mental lenca, ignorando si la víctima vive aún y, de ser así, donde se encuentra recluida, en qué condiciones cuál es su estado de salud». Y hemos de considerar la labor que llevan a cabo las distintas organizaciones de la sociedad civil encaminada a resarcir el daño provocado hacia su dignidad como personas. ¿Quiénes sino los activistas y ciudadanos que realizan esca labor son los que han puesto en práctica formas distintas de subjetivación:' Podemos destacar la relevancia de este ensayo 29 acompañado de lo que menciona Esposito en su libro Comunidad, inmunidad y biopolítica: «nunca como hoy los derechos humanos - empezando por el primero de ellos, el de la vida- han sido can completamente negados. Ningún derecho, y sobre codo el de la vida, parece más contradicho por los millones de víctimas del hambre, las enfermedades o la guerra», anee estas contradicciones surge el sujeto, que en su diálogo y problematización constante se muestra como lo que sería un sujeto desde grupos operativos, quien tendría las cualidades de adaptación activa a la realidad que transforme su realidad externa a la vez que se transforma a sí mismo. Es entonces cuando defendemos la pertinencia de este ensayo. 30 Las subjetividades, jamás como un asunto de pura introspección en el vacío del solipsismo, sino como social, como relacional: dependerá de marcos teóricos y metodológicos su apertura, sus consideraciones para pensarla. En esca justificación nos vienen bien las palabras de Perrés en su artículo La categoría de subjetividad, sus aporías y encrucijadas, apuntes para una re.flexión teórico- epistemológica y comen- tando la crítica de Zemelman al asunto de la subjetividad leemos: «la subjetividad, decía, puede ser encendida de dos maneras muy distinta: a)como producto, b)como producente (...) el segundo enfoque(...) tomando un término de E. Bloch, supone estudiarla como proceso no agotable, poder hablar de 'nuevos sujetos', ya que éstos están supeditados socialmente a constantes procesos de transformación». ¿Para qué estudiar los procesos de subjecivación política:' Justo como la puesta en marcha de las problemacizaciones de los conceptos de persona, de acción, de corresponsabilidad, de vida, de dignidad, de ciudadano, de implicación, de grupo, canco en lo teórico como en lo práctico. Y quizás así, con una propuesta como la planteada podamos reconstruir procesos que den lugar a levantar las conceptuali:z:aciones complejas de la subjetividad .. Refe.rencias: 26. El presente ensayo es parce de la enrrega de un ameproyecro de investigación. Se estructura de la siguienrc forma: Introducción Qusrificación en ti original) Desarrollo (Marco teórico) Coda - conclusiones. Se realizará en tres entregas en los siguiemes números de la revista. Los camblos realizados propios para esta enrrega se muestran encre corchetes con su referencia exacta en el original en nora a pie de página. 27. Con la acotación necesaria de reconocer que este es Wl anteproyecto enmarcado en la psicología social, en específico en el esrud.io de los grupos y los procesos de subjetivación, sin embargo, al considerar el proceso como de una autonomía dependie-nce del medio que lo rodea (Morin, 2009) consideramos perrineme recuperar algunos daros que cruzan y conrexmalizan las prácticas grupales, en específico del caso de personas en busca de familiares des.iparecidos. 28. En el original: esce desarrollo de justificación del ant<proyecro. 29. En el orgin,I: prorecco. 30. En el orginal: proyecco. Referencias de imágenes: Imágenes originales d d auror. �PSICOANALlzARTE LA INSU RRECCIÓN D E LA MORAL Por Osvel Becerra e uando el hombre se acciona, éste tiene la finalidad de materializarse; es decir, que con su acción habrá llevado a cabo la instauración real y en movimiento de un apéndice simbólico y plástico que ancla al personaje a una escena. Con ello el individuo se habrá tornado un artífice del performance, un actor de su acción y, por ende, su vida es un escenario morfológico, un cuarto vivo al estilo Room 1408. En la «Ética a Nicómaco» se nos muestra que la acción del hombre tiene un fin y el colofón es el bien buscado. Aristóteles ancló lo que denominó como bien con lo que llamó fin y su idea de felicidad es algo parecido a un Gran finale al que los mortales iríamos por naturaleza. A diferencia de Platón y Sócrates quienes ancoraban el bien con el conocimiento, Aristóteles no se conforma con que baste conocer la idea de bien para obrar benévolamente y apela a que hay diferentes cualidades del bien. Aristóteles tenía que aporcar algo nuevo y decir lo mismo con palabras diferentes, no estoy concluyendo que Aristóteles no sabía que la idea de bien en Platón no era más que la reconducción de codos los procederes humanos hacía el bien, a cualquier bien que este fuese. H oy en día somos platónicos aquellos que exclamemos a la incógnita resuelta de algún compañero la frase can resonada en la sultana que dice más o menos lo siguiente: «¡Esa es la idea!». Precisamente es eso lo que Platón planteaba, al tener la Idea de Bien los hombres adquiriríamos - metafóricamente escribiendo- un censor que nos proveería en cualquier circunstancia la ocasión de hacer (lo) bien (bueno). Cuando el colega del ejemplo anterior descubriera la idea que no hallaba, tendrá para proceder el mismo censor, la idea que encontró le delimitará qué hacer para materializarla. Aristóteles provee una ampliación al estudio del bien, la moral y la ética a la vez que aporta ideas nuevas sobre escas cosas que más que conceptos son cosas vivas. Las éticas, las morales y los bienes, más que significaciones son también entelequias plásticas que, como atolladeros, se incrustan al sujeto para elucubrarse y con ello mimetizarse en modelos hereditarios e históricos para la cultura de la sociedad. Un método específico en las ciencias sociales podría evidenciarlas de entre las cosas, no obstante un encuentro filosófico podría también traer a la luz la situación y a las personas a la que están adheridas estas cosas vivas llamadas filosofías, incluso podríamos detectarlas en las instituciones. En la cuestión de la educación, los educandos se someten a encuentros repetidos de órdenes, técnicas, disciplinas, doctrinas, estrategias, seminarios y un sinfín de encontronazos a los que, como a modo de escalera eléctrica, ascienden con la idea de que es el proceder de la educación, no les pasaría por la semiótica que los años de carrera a la par que están planeados estratégicamente son a la vez una rememoración ética de la profesión; es decir, no solamente es el �PSICOANALlzARTE infütjo del maestro y el arte de la educación lo médicos, los psicólogos, los psiquiatras pasamos que ha hecho que un ingeniero proceda como ingeniero a la hora de trabajar, es también la ética a la que estuvo condicionado por ingenieros a través de los años y que, a su vez, con el trato, aprendió la moral del ingeniero. La moral es un asunto que los chistes evidencian, es aquella carnosidad que a partir de la broma podemos pesquisar. Cuando los niños en el periodo prescolar han aprendido a decirle a su maestra que cuando le metieron el pie al compañero fue para hacerle una broma y no para gozar con su caída o vengarse de un suceso, han asimilado las costumbres de la maestra que en el mejor de los casos reprobaría aquella acción y por ello buscan abogar por sus buenas costumbres con el cobijo de que una broma la aguanta cualquiera. Ese momento es un instante en el cual el niño toma la responsabilidad de su acto, crea a la vez un ensayo que conjunto al error forjará la ética del infante. La moral y la ética de los niños son morales y éticas del instante, no proceden moralmente ni éticamente por el día de mañana, ni siquiera por lo que será más tarde el día de hoy, sino por el momento en el que se requiere la idea. Los infantes son los maestros de maestros, la actualización de la cultura y la innovación de la sociedad, habrá que escucharles y tomarles en cuenta sus novedades. En la cuestión de la filosofía, ese proceder de niño es el mismo que se busca actualmente en ética, una anchura de la ética que englobe política, ecología y solidaridad con la finalidad de proceder legalmente en un marco político a su vez solidario con el prójimo y el medio ambiente. Cuando las costumbres se vuelcan revolucionarias se ponen en marcha hacía un camino ético, es decir, sin ánimo de referirme al activismo político, me refiero al activismo moral, eso que en el sujeto insurgente se revuelca y colisiona en las paredes de su epidermis y por esa continencia que su cuerpo erige, empuja y sostiene en un instante donde se siente moral, es el tiempo de saber y poder tomar camino, es cuando se habla de ética viva, aquella actuación que nos encarna y esa encarnación que nos actúa. Los estudiantes, los profesionales, los años tratando de saber qué hacer en determinadas circunstancias y a veces lo aprendemos de los maestros, de los libros y/o de la familia, se nos despierta la idea de que no podríamos hacer más que estar preparados para cuando el momento llegue, pero sucede que cuando llega ese tiempo y lo pasamos, buscamos nuevamente repasar los libros, acudir a más clases o pedir orientación para cuando vuelva otro periodo igual, poder hacerlo mejor; me parece que esa rutina la aprendimos del arte de la educación contemporánea mientras canto queda ignorada la posibilidad de vivir el momento ético que como sLtjecos escindidos nos revoluciona y nos reinventa cuando lo dejamos ser. En el momento de una operación, de un tratamiento, de una consulca o de una negociación es menester haber conocido de todo un poco con la finalidad de tomar una decisión informada y proceder de manera científica mientras que la moral y la ética a la que hemos estado sometidos actúa en el instante; por ejemplo, nuestra enseñanza podría abreviarse al referirse a que no solamente hemos estado teniendo prestigiosas clases con asombrosos maestros, sino que hemos llevado un curso de cinco, siete o diez años sobre ética y moral de la profesión, cualquiera que esta sea, como sea que se llamase la materia, al fin y al cabo será un añadido técnico- ético o sensitivo- moral a la historia de vida del hombre. Cuando comamos a alguien en consulta, ,podrían las cientos de clases que se tomaron a lo largo de cinco años dictaminar qué hacer? A reserva de su mejor opinión me parece que son importantísimas de conocer, estudiar y aprender mientras que en ese momento estaría uno nuevamente como alumno a la escucha del maestro, en una paradoja ética socrática en la que lo mejor que podríamos hacer es atender la mayéutica con la finalidad de hacer valer la verdad que empapa al sLtjeto. Referencias de imágenes: [Dibujo de mujer embarazada y naturaleza]. (s.f.). Recuperado de http://arcemisa-parcerasurbanas.blogspot.mx/1JJ1l/08/experienciasde-u na-partera.html �LA UTILIDAD DEL PECADO Por Iván Guerrero Vidales (gv.ivan8@gmail.com) E n la antigua Grecia el mal era considerado como una fase, una forma necesaria del bien integral. El universo, decían, está compuesto por la combinación de elementos contrarios, y la vida es resultado del bien y el mal pues ambas contienen la misma esencia, ambas se conjugan en armonía si la medida o razón es justa. Escas mismas ideas se permearon a las creencias cristianas, las cuales introdujeron el concepto de pecado. Sobre esta línea podemos presentar el pecado como la proporción que rige el bien y el mal a la vez, el conocimiento pudiera ser considerado como la medida de la acción, lo que permite alcanzar el bien supremo. Siendo así, ¡qué sucede cuando una de escas dos fuerzas es mayor que la otra, cuando hay una desproporción? Tanto la religión, desde tiempos remotos, como la psicología en épocas más modernas, han buscado la forma de mantener el equilibrio entre ambas polaridades y, a parcir de esto, buscar el desarrollo a plenitud. Para este efecto, es necesario hacer una comparativa entre ambas formas de encender el comportamiento y, al hacer este ejercicio, podemos encontrar simiücudes interesantes en cuanto a lo que a condición humana se refiere. Iniciando con uno de los postulados básicos del psicoanálisis: la angustia crea la represión. Analógicamente, el pecado genera culpa. Si a la circunstancia de «maldad» le llamamos pecado o represión, queda claro que ambos coartan la libertad de actuar, contribuyen a que el hombre actúe absorto en el temor, haciendo a un lado la propia voluntad, pues el deseo de experimentar, conocer y aprender cosas nuevas implica, en esencia, la posibilidad de caer en algo «ilícito» a los ojos de los demás. Cuando así sucede, la salvación del pecado se alcanza a través de la penitencia y la redención, y en el caso de la represión consiste en hacerla consciente y redirigirla. Sea cual sea el método que se utilice, la finalidad es única: confesar para hacer consciente lo inconsciente. Aunque sobre esto, la psicología logró un avance que permitió que en la era moderna los pecados pasaran de establecerse en una relación vertical «Hombre - Dios», a una relación horizontal «Hombre Hombre», encendiéndose de este modo que en el vivir podemos errar, y como el que no equivoca no vive, codos tendemos a la falla, la cual puede ser perdonada, ya no por una deidad, sino por nosotros mismos y para nosotros mismos. Tornando en cuenca lo anterior, podemos acender la utilidad del pecado desde varios frentes. El primero: la represión del impulso, el cual escriba entre la promoción de la vida (bondad) y la muerte (maldad) y que es causante de la sensación de náusea hacia uno mismo cuando nos encontramos incapaces de experimentar �OUID: LA UTILIDAD DEL PECADO apropiadamente las emociones y los pensamientos. Por esto, la idea del pecado genera la sensación de culpa (que no es más que el temor a dejar ver una parce de nuestra «intimidad humana»), y la culpa limita, a la vez, de evitar comprender el impulso humano, relegándolo al olvido y promoviendo el cometer de nuevo la misma falta, pues en sí, la acción se ha realizado «inconscientemente»; también evita la naturaleza que busca aprender de sí misma, porque la niega, prefiriendo someterla al escrutinio social. Cuando esto sucede, enajena a las personas, las separa en buenos y malos, por eso Nietzche se pronunciaba en contra del «ideal ascético», por atentar contra la voluntad humana, contra la búsqueda de la libertad, contra el satisfacer necesidades, contra el deseo; lo postula como un límite innecesario, contra- natura, solo atribuible hacia aquel quien vive sus días en decadencia. La vida es fuerza, convicción, competencia, y el pecado evita que esto se ejerza. En seguida, el pecado nos une a todos en cuanto a que lo consideramos como una rebelión frente a la autoridad, sea humana o divina, quien tendría la facultad de condenarnos por una conducta inaceptable, por una falca, una oposición hacia aquello que espera de nosotros; no obstante, mantiene una convivencia positiva entre las personas, dado que es ético todo aquel acto que no ponga en riesgo la vida de uno y la de otros, y es moral si los medios para lograr esto son considerados como lícitos. Así, la religión creó una serie de lineamientos con la intención de mantener una convivencia correcta entre las personas, promoviendo actos que eviten poner en riesgo a los grupos sociales; pero más allá de que la obediencia se alcanza por temor a la represalia, hay un desarrollo que la psicología se ha encargado en postular a través del desarrollo de la moral, en la cual expone que, a lo largo de las etapas vitales por las que transcurre el desarrollo humano, hay una serie de hitos que, normativamence, deberían alcanzarse para así continuar avanzando. Claro que ello implica atravesar por dilemas éticos adversos, pero que a la postre terminan por germinar en un modo de vida más consciente y comprensivo frente a la realidad social (ver Figura 1). Una mirada más atenta a esto demuestra que los ideales más elevados que la religión busca promover se encuentran a la par con el desarrollo evolutivo más avanzado en cuanto a moral se refiere; sin embargo, la cuestión en sí es buscar esta plenitud no a través de la abstinencia, la penitencia, o el auto- flagelo (físico o mental), sino a través de la razón, del ensayo y del error, y la reflexión que resulte de ello. Sobre lo anterior, no pudiera asegurarse que el hombre nace moral por efecto de la suerte o el azar, pero sí dotado con la capacidad para razonar, lo cual le permitirá controlar sus impulsos y tomar decisiones más acertadas, en viseas de un mayor bienestar. De esca manera, el hombre actúa moralmente cuando tiene la suficiente madurez emocional para sentir culpa al cometer un error, cuando cuente con habilidades sociales para hacerse responsable consigo mismo y con el grupo al que pertenece, y posea el desarrollo cognitivo necesario para ser capaz de situarse en los pies de otro; por ejemplo, la «teoría de la �OUID: LA UTILIDAD DEL PECADO .. _ ~ . --~.¡, . . . ._ -- -_.,. __ ~_ _ .... --------· --__ --· -do _ .. _ ~· ---T --··"'-~ - -v- -!lt~ _,_... it-lt<:--do..- ·--·- ---!l;-19 ,.,.,,-~- -·-·"'-· . . ~ __ __ -- -______ ----12<.. _ ---.. - lt,.. v~,.. -.. l\lri1eitt,,,_...., p,,-6" ,__ ...__do ....... .. hldol: - k ,11.r.uo,-s:a y -Mm ,_....._ k•....,;kl ., _i, .,,_,_,_.. -lñti Y,J~¡T IMlnffll~II ~ Las.... • Off'"i:1re. ""'""" ,.._ .. ~ _J, ...-~ _,....,_ Sood:tnr.Jillrd. ,q2-~-n. wJa~M\Ji- -•--..,.-1oa: .. _,-ia,. 1 ~ N u - ,QstA,- ¡'li LIL.-yi~ no~dolant6$ •. lif.U»- , . . . . . , .... 11 ~~ --...., 111iii&Ktl ~ W.@í'!"M"!tftyi'I CIJ!lll'IEtlltirW\l!t lDS 11(;,...,_*~*" ... ... .mar«CilW'D:IO. ... i.,.;.-.... er-.. e .. -.,.,,ouo;; se~ _.....ft,._..,.,...,. • ....... .. •-sft~<-,,. .... .... l:liiiiftliln tiMiHI .....~ - •-~!18 ~-~· -.,.. ... ~· 4,o,(,,_ ......mójo,! INIMiíiaHl"l'II> -. ._.,_ ~~ O,,ifty-! l<'del Qllf!l!I-~ l,t.s -IIWA<lj, IDJ""RY 1~ .d1111aéy..,; Olmli; c»f..'iClfal» & ........ # ...--"'"" l?oll•ol ....... ..._ .... ~ ~ V.f~ d cu,e íD µt. .. - Gl'lloCil'Wll KffllbS .. ~ ~.~'9911 ~~ ~111.-: ,_,. M-!!t o....,.o1..,_.,._do1< ~dl'ICWNIO • ~ -Oil!iil_<M _ _ y ifljl¡L Qdaum. ......... ........,... IOCllíO-ltmali:lf _ H , l.... fir4l~• "°becy b< ..... r~~ ~~ t.litrca.a:tt.-i:., ariHl•--'f , a~nas •ló'1ilo -M-<!ili> ·- •,:u-,.,..... ~~ IJIA>6'1'r ....... ......... ........... '"""'_y_ ...\QAM"'~' ..... ,,,..._ Lllll!Di- " ' l ~ • ~ l ! &' _po1·&11r-.ct. .,. """'_....,,.. _.., __,,..,. .. .,,.9'....,_ ,.......,..,. CwíXpal- menee» postula que es una capacidad humana el predecir las reacciones de nuestros semejantes y actuar en base a esca intuición, para así considerarlos en nuestras decisiones y acciones. En consecuencia, la moral puede encenderse como una característica humana que tiende a desarrollarse con el tiempo gracias al instinto de adaptación, donde también entra en juego la experiencia subjetiva de la persona, así como los modelos sociales que están disponibles para asimilar. De este modo, la utilidad del pecado, siendo este una falla, un error, producto de la inocencia y la inexperiencia, es hacernos conscientes de los actos y virar el curso hacia el aprendizaje, dado que la meca de todo lo que existe en nuestro universo es la realización de sí mismo a plenitud. En conclusión, vivir en el bien o en el mal es una decisión, pero para reconocerlos como tales es necesario probar ambas circunstancias, adoptar una postura para conocer la otra y tomar decisiones fundadas en nuestra propia experiencia. Por lo tanto, la pregunta no se fundamenta sobre 2qué necesita la sociedad para producir «hombres de bien»?, pues ya no se trata de un tema de separación, sino de comprensión; 2qué necesito vivir para contar con los fundamentos necesarios y decidir actuar?, así se vive la verda- ~.d\li - ~ ........... ~ ....H!I: ~ _?Jcrioc<l»W:b • ' -'!' "t<..-Sna.~,....:H odi _., ~~.-.oorillqi.c- .¡¡;,ti;,coi,,-_i.,, r,;;¡¡...,¡1 - , -..... i...-.- i»br. dera moral, en la intención y la voluntad propia de buscar hacer el bien a coda cosca. Referencias de imágenes: Guerrero, I. (2014) Resumen de Barra Almagía {1987) (Tabla] Iosphere {2014) Cartoon Businessman \Vid, Evil and Angel (Foto, grafía] . Recuperado de http:/bvww.freed igit alphotos.net/irnages/canoon,businessman , with,evil,and,angel-phoco-p260035 S-s (2007) Three Monkeys (Focografia]. Recuperado de http://www. freeimages.com/photo/692740 Tome ro, F. {2010) El bien y el mal (Pintura) Recuperado de http://www. Ítomero.com/Galeria.hcml Bibliografia: Barra, E. {1987). El desarrollo moral: una introducción a la reoria de Kohlberg. Revista Latinoamericana de Psicología, 7-18. Recuperado de: http://www.redalyc.org/articulo.oa:id: 805I910l �ENTRE MEMORIAS YLOCURA Por Guillermo Rocha 40 ANIVERSARIO DE LA ÜNIDAD DE SERVICIOS PsicoLÓGicos Por Guillermo R ocha ¿est:aré preparado?, ¿y si no sé qué decir o hacer?, es e n ese momento donde esperas verte más grande y presentable para que la persona que vas a at:ender no se desanime porque eres esrudiante.» « .. R ciencemence celebramos el 40 Aniersario de la Unidad de Servicios sicológicos {usP) de nuestra Facultad de Psicología y como era de esperarse, con los festejos llegaron los recuerdos, esos que se forman de historias que generalmente llegan cargadas de dolor, al cual se le puede dar un sentido y encontrar ahí mismo la posibilidad de recuperación y el crecimiento. Ante estos festejos y actividades tuve el agrado de participar en la exposición de un taller sobre la intervención en casos de riesgo suicida y compartir la experiencia del trabajo realizado en la usP, entre los recuerdos y las anécdotas caí en cuenca sobre la importancia que esta institución representa para mucha gente atendida que acuden buscando alivio al sufrimiento que presentan por distintas causas y de distintas formas, también la manera en que la usP ha sido compañera de quienes laboramos ahí y sobre todo de quienes nos formamos como psicólogos, dando nuestros primeros pasos con el soporte y la experiencia de nuestros supervisores. Ese día justo terminé mi taller y me quedé reflexivo, me inspiraba que ya era de noche y estaban por cerrar la cünica, estaba casi vacía, los cubículos, la sala de espera y la escalera, entre otros espacios, representaban sitios de encuentro donde se combinaban innumerables historias, mi momento emotivo fue cuando re- corrí el pasillo donde los terapeutas esperan a sus pacientes, ese lugar que solo una puerta de vidrio separa la sala de espera de los pacientes y el área de espera de los terapeutas, el mismo lugar donde yo esperaba a mis pacientes unos años atrás. Pensaba en la angustia y la alegría que invade cuando esperas a cu primer paciente, esa que te hace sentir que estás en un momento crucial de cu vida, esa por la que los últimos tres años estuviste preparándote y que en el momento que estás ahí no sabes como saldrán las cosas, llegan las preguntas: ¿estaré preparado?, ¿y si no sé que decir o hacer~, es en ese momento donde esperas verte mas grande y presentable para que la persona que vas a atender no se desanime porque eres estudiante. Van pasando los minutos cruciales, esperas que tu paciente asista, has escuchado muchas h istorias que dicen que muchas personas ya no vienen porque con la pre consulta se sintieron mejor, a cada persona que entra a la recepción la vigilas cautelosamente esperando sea con quien tienes programado encontrarte, de pronto te llama la recepcionista y ce indica que alguien preguntó por ti, ce acercas a la persona y con una voz apacible y formal que ni tu m ismo te reconoces, le saludas, te presentas y le invitas a pasar al cubículo asignado, durante el trayecto no sabes si hacerle platica o esperar a hablar den- �ENTRE MEMORIAS Y LOC U RA tro del espacio terapéutico, llegas al lugar asignado, le indicas donde sentarse, para después, por primera vez, ocupar el lugar del terapeuta. Recordaba una reflexión que alguna vez escribí sobre el trabajo del psicólogo justo después de salir de una sesión con mi propio terapeuta, lo definía como un trabajo heroico y arriesgado, en el cual no existen los espectadores, si los hubiera, escribía, aplaudirían cada vez que dabas una palabra tranquilizadora, se conmoverían con el interés puesto sobre las palabras de la persona que muchas veces llega doliente al consultorio y sale con la fortaleza para hacer a un lado las piedras del camino y afrontar esas otras que por el momento no se pueden mover y que cal vez llevan mucho tiempo ahí, imaginaba el festejar como si fuera un gol cada vez que un paciente daba un paso firme rumbo a su estabilidad. Alguna vez alguien definía el trabajo del psicólogo como solitario y aburrido, no puedo estar más en desacuerdo con eso, me resulta indescriptible la sensación de cerrar la puerca del consultorio para iniciar una sesión y dar paso a una ilimitada posibilidad de escuchar experiencias, sueños e historias donde hay codo cipo de emociones y personajes que se relacionan de alguna manera fantástica y le van dando sentido a la vida de una persona, es similar a leer un libro donde nuestra participación se vuelve primordial para que esas páginas puedan irse leyendo. Dicen que hay lugares para encontrarse, lugares donde podemos retomar el rumbo perdido, lugares donde podemos bajar la guardia y dejar de pelear, incluso dejar de correr, la usP ha sido ese lugar para muchos de nosotros, ojalá lo siga siendo por muchos años más. Re.fe rendas de imágenes.: [F<>tografía de pasillo de la USP con pinturas). (2014). Recuperado de: hnps:// www.facebook.com/40usp ANUNCIATE CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �Ávíla 370 Fracc. Gonzalitos Momerrey 1,u •. MeX-1t0 Tel: ..-52 [81 l s:Y.8 - 16b6 ins,e,ripeíon~s~ hipnoterapi;¡¡n\.e,om ~Síguenos! D I Miprtoterapia.t1l a @lifpnoterapianl www.hipnoterapianl.com �,~ ~ Aniversario La Revista Sui Generisfelicita ala Faadtad de Psicología yala Unidad de Servicios Psicológicos (U,SPJ por cumpllr 40 añosformando practicantes, supervisoreJ ypor ofrecer diferentesfomras de atención psicológial ala comunidaddel ároo metropolltana de Monterrey. SUI GENERIS FAPSI � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris sui generis Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Suigeneris sui generis Año de publicación El año cuando se publico 2014 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 30 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril-Mayo Bimestral Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris Sui generis, 2014, Año 6, No 30, Abril-Mayo Subject The topic of the resource Psicología Salud mental Investigación Cultura Psicodiagnóstico Creator An entity primarily responsible for making the resource Téllez López, Arnoldo, Director Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Méndez Castillo, Omar, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2014 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016662 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. 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Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero Director de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas M .A. A lma Patricia Calderón Martínez Ed itora Responsable M .A. A lma Patricia Calderón Martínez Redacción Lic. Ahirasvgyl Peña Caballero Dr. Ángel Enrique Sánchez Colin Dr. Sandra Angélica Ayala Gómez Dr. Eduardo Gerardo Pérez-Tijerina Dr. Mikhail Basin M.C. Álvaro Reyes Martínez Roberto Josafat Rojas Solis M.A. Reyna Guadalupe Castro Medellín Lic. María Elizabeth Guajardo Treviño Colaboradores M.A. Patricia Martínez Moreno M.T. José Apolinar Loyola Rodríguez Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar M.C. Azucena Yoloxóchitl Ríos Mercado M .A. Alma Patricia Calderón Martínez M.C. Álvaro Reyes Martínez M.T. María de Jesús Antonia Ochoa Oliva Consejo Editorial Lic. Melina E. Ontiveros Gzz. Diseño Celerinet, Año 3, Vol. 6, julio-diciembre. Fecha de publicación: 7 de diciembre de 2015 Es una publicación semestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. Domicilio de la publicación: Ave. Universidad S/N. Cd. Universitaria. San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 6645 1. Teléfono + 52 81 83294030. Fax: + 52 81 83522954. www. fc fm.uanl.mx Editora Responsable: Alma Patricia Calderón Martínez. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2014102111595700-203 otorgado por el Instituto Nacional de Derechos de Autor. ISSN 2395-8359. Registro de marca en trámite. Responsable de la última actualización de este número, Unidad Informática, Lic. Reyna Guadalupe Castro Medellín, Ave. Universidad S/N. Cd. Universitaria. San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 6645 1. Fecha de última modificación 7 de diciembre de 2015. Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura de la Editora o de la publicación. Prohibida su reproducción parcial o total de los contenidos e imágenes de la p ub licación sin p revia autorización de la Editora. Todos los derechos reservados© Copyright 2015 celerinet@uanl.mx �04 EDITORIAL 06 INVESTIGACIÓN / ASTRONOMÍA Observatorio Astronómico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 12 REPORTAJE Celebran 40 Aniversario de la Licenciatura en Ciencias Computacionales 17 Etica, herramienta fundamental en la Seguridad Informática 21 RECONOCIMIENTOS ESPECIALES 22 NOTICIAS • �Estimados lectores y amigos, En esta ocasión publicamos el sexto número de la revista Celerinet. Durante los tres años de su existencia, hemos podido ver el crecimiento y fortalecimiento de la revista, su importancia en la vida académica de la Facultad y su función como foro de divulgación y comunicación; gracias al apoyo constante de la administración de la Facultad. El presente número de la revista, contiene dos artículos de las áreas de Astronomía y de Informática. El artículo de Astronomía, presenta los avances de la construcción del Observatorio Astronómico de la Universidad Autónoma de Nuevo León (OA-UANL), donde se econtrará un telescopio óptico de 1.3 m de diámetro, equipado con instrumentos modernos para la investigación profesional. Este observatorio, en conjunto con el nuevo programa de Maestría en Astrofísica Planetaria y Tecnologías Afines, iniciado en agosto de 2015, constituirá las bases sólidas para contribuir en la formación de nuevas generaciones de astrónomos en México. El artículo correspondiente al área de Informática, indica que la tecnología en informática avanza a pasos agigantados, y que en el futuro podrá tener repercusiones aún inimaginables. Por tal motivo, es crucial crear conciencia de la importancia que debe desarrollar la ética, a la par de la tecnología, como herramienta fundamental; particularmente en el campo de la Seguridad Informática, área en la cual se desarrollarán futuros profesionistas, quienes tendrán como denominador común la ética profesional en este campo. En este año, la Facultad celebra el 40 aniversario de la Licenciatura en Ciencias Computacionales. Esta carrera creada en 1975, siempre ha atraido a un gran número de estudiantes, siendo actualmente el segundo lugar de matrícula entre las seis licenciaturas de la Facultad. Nuestras sinceras felicitaciones al Dr. José Luis Comparán Elizondo, ex-director de nuestra Facultad y creador de la Licenciatura en Ciencias Computacionales; a los ex-directores de la Facultad: lng. Raúl Mario Montemayor Martínez, lng. José óscar Recio Cantú, M.A. Carmen del Rosario De la Fuente García, M.A. Patricia Martínez Moreno, y al actual Director, M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, promotores de la carrera. Un reconocimiento además, a los ex-coordinadores académicos de la misma: lng. Juan Jesús De la Garza Ochoa, M.I.A. lrma Leticia Garza González, M.C. María Aurora Chávez Valdez, M.T. José Apolinar Loyola Rodríguez, M.T. Felipe de Jesús Rodríguez García, y la actual coordinadora, M.A. Reyna Guadalupe Castro Medell ín; así como a todos los profesores que imparten las unidades de aprendizaje de la Licenciatura en Ciencias Computacionales. Es un placer ver una carrera joven y con tanta energía a sus 40 años. �Para concluir, aprovecho esta ocasión para agradecer al director de la Facultad, el M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, al subdirector de posgrado, el Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar, y a la editora de la revista, la M.A. Alma Patricia Calderón Martínez, por su apoyo y labor al dar vida a una revista de divulgación y comunicación académica exitosa, ya que esto representa una manera de comprometernos al buscar una mayor participación de investigadores y de transmitir el día a día de nuestra queridísima Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. ¡Bienvenidos al nuevo número de nuestra revista! Dr. Mikhail Basin Investigador Nacional Nivel 111 �CELERINET JULIO-DICIEMBRE 2015 INVESTIGACIÓN / ASTRONOMÍA Observatorio Astronómico de la Universidad Autónoma de Nuevo León Ángel Enrique Sánchez Colin, Sanch·a Angélica Ayala Gómez, Ech1ardo Gerardo Pérez Tijeti na UANL-FCFM Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Ciencias Físico Matemáticas San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México Resu1nen: En este a1tículo desctibimos los avances de la construcción del Observatorio Astronómico de la Universidad Autónoma de Nuevo León (OA·UANL), en el que se albergará un telescopio óptico de 1.3 m de diámetro, equipado con instrumentos modernos para la investigación profesional. Este observato1io, en conjunto con el nuevo programa de Maestría en Astrofísica Planeta1ia y TeCllologías Afines, iniciado en agosto de 201;, constituirá las bases sólidas para conllibuir en la fonnación de nuevas generaciones de astrónomos en México. Palabras claves: obse1vato1io astronómico, temperatura, humedad relativa, precipitación �INVESTI GACIÓN / ASTRONOMÍA Introducción La Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), fundada en 1933, es tma de las universidades públicas más importantes en nuestro país. Cuenta con más de 200 programas académicos diseñados para una gran valiedad de disciplinas, las cuales están distribuidas en diferentes campus y 35 centros de investigación. Aproximadamente 630 elementos de su personal académico, son miembros activos del Sistema Nacional de Investigadores (S.N.I.). En octubre de 2013 la Facultad de Ciencias Físico l\liatemáticas (FCFM) celebró su 60 aniversa1io, sin embargo las actividades relacionadas con astronomía comenzaron desde la segunda mitad de los años 80, cuando un grupo de estudiantes asistieron a una de las escuelas de verano que se ofrecen anualmente en el Observatolio Astronómico Nacional (OAN) en Ensena da, Baja Califonli a. Los cursos son impa1ti dos por astrónomos de Instituto de A~1ronomía de la U1liversidad Nacional Autónoma de México (IA-UNAM), y en ese entonces dejaron a este giupo de estudiantes con una gran motivación en esta disciplina. Años más tarde, en 1997 , tm pequeño observatorio astronómico fue inaugurado en las afheras de la ciudad de Monten-ey, aproximadamente a unos 30 km de la FCFM. Este observato1io fue utilizado p1incipalmente para entrenar a los estudiantes de licenciatura en las técnicas obse1vacionales, con el objetivo de llevar a cabo actividades de clívulgación. Actualmente este observatorio ya no funciona, ~'in embargo este tipo de actividades continúan realizándose en la FCFM incluso con la participación de varios gi11pos exten1os de astrónomos aficionados. La investigación profesional en Astrofísica en la FCFM, comenzó a principios de 2012 con un acuerdo de colaboración finnado por la UANL, el IA-UNAM y el Instituto de Astrofísica de Canalias (IAC). El acuerdo fue establecido para realizar investigación conjunta en astronomía y ciencias del espacio, así como para el desaffollo de nuevos instrumentos. Dicho acuerdo, incluye la constn1cción de un obse1vatorio astronónlico, equipado con un telescopio óptico de 1.3 m, así como programas académicos de intercambio para la movilidad de los estudiantes de posgi·ado e investigadores. Al mismo tiempo la FCFM inició la contratación de astrónomos profesionales para fonnar un gi11po ele investigación astronómica. Estos factores indudablemente coadyuvarán en la formación de nuevas generaciones de astrónomos profesionales. CELERINET JULIO· DICIEMBRE 2015 Está planeado que e~1e obse1vatorio se emplee para complementar las obse1vaciones astronómicas realizadas con telescopios más grandes. A~'imismo, se establecerán nuevos lazos de colaboración entre las comunidades nacionales e inteniacionales. El obse1vato1io proporcionará una gran valiedad de oportunidades para los astrónomos pertenecientes a las instituciones mexicanas que no cuentan con infraestn1ctura similar o que necesiten tiempo de telescopio adicional para ~11sprogi·amas de investigación. En este a11ículo, se resume el estatus actual del Obse1vatotio Astronónlico de la UANL. Se desc1ibe la infrae~1ructura utilizada para caractelizar la calidad del cielo, así como los resultados preliminares de las valiables meteorológicas realizadas en el sitio. Colaboración científica Actualmente, el Cuerpo Académico de Astrofísica (CAA) de la FCFM, se encuentra con el gi·ado de consolidación y está formado por cinco astrónomos profesionales, cuyas líneas de investigación están enfocadas principalmente en temas de a~1rofísica y ciencias planetarias como son: caractelización de exoplanetas conocidos [1 ]; estudio de las propiedades de los discos circumestelares de las estrellas [2], caractelización de va1iables cataclísmicas [3]; mo1litoreo de NEOs [4]; procesos para la caractelización de asteroides [5]; así como en el desan-ollo de instnunentos [6]. En conjunto, este CAA ha diseñado un programa de posgrado titulado: Maestría en Astrofísica Planetaiia y Tecnologías Afines, el cual clío iilicio en ago~1o de 2015 con una plimera generación de 5 estudiantes insclitos. Los miembros de este CAA, también colaboran con otros gi11pos de investigación exte111os de diferentes instituciones mexicanas. En particular, se están haciendo esfuerzos para creai· una red nacional declícada al estuclío de Objetos Cercanos a la Tie1Ta (NEO's, Near Ea11h Objects, por sus siglas en inglés). Hasta ahora, dicha red está formada por inve~tigadores pe1tenecientes a seis instituciones: IA·UNAM, UANL, Universidad de Sonora (UNISON), U1liversidad ele Guaclalajara (UDG), Instituto de Estudios Avanzados de Baja Califonlia (IdEABC) y el Instituto Politécnico Nacional (IPN). En el futuro se espera que otras instituciones se acfüieran y formen pa1te de este proyecto. El principal objetivo de esta red es crear un conjunto de estaciones obse1vacionales para la detección y el monitoreo ele NEO's, así como el desaffollo de instnunentosy técnicas obse1vacionales que puedan conhibuir con las redes inteniacionales existentes. �CElERINET JULIO-DICIEMBRE 201 5 INVESTIGACIÓN / ASTRONOMÍA l1úraestructlu·a y ubicación Un obse1vat0Iio astronómico requiere no solo de las mejores condiciones meteorológicas para obse1var el cielo, sino también de la disponibilidad de caminos para facilitar el acceso al sitio y de la infraestn1ctura que permita la comunicación interna, tanto con el personal de labores como con las universidades exten1as y las auto1idades públicas. En el campus universitalio de la UANL, la FCFM cuenta con un Centro de Investigación en Ciencias Físico lVlatemáticas (CICFIM), el cual está equipado con 30 oficinas para los ínve$1igadores y más de 50 escrito1ios para estudiantes de posgrado. Tiene salones de clases mode1nos, y vatios laborato1ios de inve~1igación en diferentes disciplinas tales como: nanotecnología, física nuclear, modelado matemático, óptica y fotónica. Además, recientemente se está implementando un laborato1io de instn1mentació11 astronómica. La UANL también cuenta con un campus ecológico, ubicado a 1600m sobre el nivel del mar (snm), inmerso en las montañas de la Sieffa Madre Otiental, en el Noreste de México, dentro del municipio de Iturbíde, Nuevo León. La extensión de este campus es de más de 4 km.2 y está dedicado a la investigación de la fauna salvaje, ciencias forestales y ciencias de la aglicultura. Dentro de un radio de ~5 km alrededor del campus ecológico, hay montañas con altitudes desde 1800m hasta 2400 m ~nm. La infraestn1ctura de este campus incluye dos cabañas de madera completamente equipadas, en las que los astrónomos y estudiantes se hospedan. Ahí se tiene instalado, de manera provisional, el equipo necesalio para realizar estudios meteorológicos de la zona para estudiar la calidad del cielo en la región; es decir, estimar la estabilidad atmosférica (seeing) , el número de noches despeja das, el nivel de oscmidad del cielo noctJu·no, la variación en el tiempo de la humedad y la temperatura, etc. , _ _ .,_°"' 11!1'?""~~~ . <> ·~ ,.., Figu ra. 1. Ubicación del Observatorio Astronómico de la UANL. Arriba a la derecha: vista actual del sitio, mostrando el pico más alto de la montaña. Abajo a la derecha: el sitio de observatorio ubicado a 2200 m snm (latitud: 24.76º N; longitud: -99.89º E). las cabañas de madera se encuentran situadas a unos 6km de distancia a 1600 m snm, este lugar se indica con una flecha abajo a la derecha de este panel. Desde la mitad de 2012 y hasta la fecha, los e$1udios realizados nos revelan que contamos con aproximadamente tm 40 -50 o/o de noches despejadas al año (7, 8]. Cabe destacar que estos resultados, son consistentes con los reportados en un estJ1dio previo, realizado por el hl$1ituto Tecnológico de Califo1nia (9], para identificar los sitios dentro de la región sureste de los Estados Unidos y el norte de México que tienen condiciones de cla1idad de cielo adecuadas para realizar obse1vaciones astronómicas. En e$1e trabajo la e$1imación del porcentaje de noches despejadas al año se hace usando los registros de satélites meteorológicos. Figura. 2. Equipo utilizado para caracterizar la calidad de cielo. a) Telescop io MEA DE, lX200 10" f/10, equipado con cámara CCD. b) Estación meteorológica c) Cámara AII-Sky y d) Sensores de temperatura y humedad En el sitio elegido para colocar el telescopio del obse1vato1i o se tienen temperat11ras promedio que oscilan entre 10° y 17° centígrados. Este lugar está ubicado a 24.76° N y -99.89° E, a 2200 m snm, aproximadamente a unos 180 km al sur de la ciudad de Monterrey, como se muestra en la Fig. 1. Las fotografías de la Fig. 2, corresponden a algunos instrumentos adquiridos para las mediciones y que están operando hasta la fecha. En la Fig. 3 se muestran dos imágenes del cielo despejado, tomadas con la cámara All Sky (Fig. 2 panel b) en diferentes días a mediados de ablil de 2013. En la Fig. 4, se muestra un histolial del nivel de precipitación pluvial en el campus ecológico durante los años 2012 a 2014. En esta gráfica se aprecia que el pe1iodo con más lluvia en la región ocut1'e entre los meses de julio y septiembre. En esta gráfica los súnbolos vacíos significan que no se tienen registros de datos para todos los días del mes, por lo que representan un lúnite inferior al nivel de precipitación de ese mes. Las Figuras s y 6 , muestran los resultados obtenidos de temperat11ra y humedad relativa a lo largo del segundo semestre de 2014 en el OA-UANL. Con propósitos de comparación únicamente, en ambas figm·as se incluyen los registros del OAN en San Pedro Má11ir durante el mismo pe1iodo; estos datos son públicos y están disponibles en su portal de inten1et (10]. �INVESTIGACIÓN / ASTRONOM ÍA CELERINET JULIO· DICIEMBRE 2015 De los registros de temperatura en el OA-UANL se dech1ce que, ch1rante el segundo semestre de 2014, la valiación en las medidas de temperatura máxima y mínima es mayor respecto a las del OAN SPJ\1. Por otro lado, en este mismo periodo la humedad relativa promedio en la zona elegida para el OA-UANL tiende a ser mayor que la zona que alberga el OAN SPM. Cabe destacar que durante 20 14, el estado de Nuevo León presentó en general una mayor cantidad de precipitación pluvial respecto de otros años. OA UANL OAN SP M 35 ., Tm._. 30 • T pro:m • Tm i.tt . .. ............ 10 ~;::= ::: : ; ~ ;::.:_-. ... 5 2 0 14 o i,go sep oct nov die Figura. 5. Temperaturas promedio , maxIma y mrnrma por mes en el OA-UANL, el promedio oscila entre 10º y 17° centígrados durante 2014, comparadas con las temperaturas en el OAN en San Pedro Mártir 8.C. Figura 3. Dos imágenes tomadas con la cámara AII-Sky desde el campus ecológico en la mitad de Abril de 2013. Izquierda: Noche despejada después de ponerse el Sol. Derecha: Vista de la Via Láctea a lo largo de la noche. 120 400 OA UANL OAN SPM 100 .....,,, ..... 20 12 _ _,.. _ 2013 - ,,A 20 14 / ,,.~ ,..- ' '' ' '' ,, ¡ 1 1 1 1 1 .. ··•.., ... o ~ ', I ... 1 , .. ' ~ 20 20 14 IJ.. ·······e•·····,&'.·..,~.....:.; o .___.,___ __,__ _..__ _._--''---"----'---'----' may Figura 4. Datos disponibles de la precipitación, obtenidos con la estación meteorológica instalada en el campus ecológico, cerca de las cabañas (ver texto). .. jun jul ago se p ocl nov die Figura. 6. Hum edad relativa promedio durante 2014 en el sitio del OA-UANL, comparada con la humedad en el OAN en San Pedro Mártir 8.C. �INVESTIGACIÓN / ASTRONOMÍA CELERINET JULIO-DICIEMBRE 2015 El 1n·oyecto Conclusiones El costo total estimado para todo el proyecto es aproximadamente 80 millones de pesos (seis millones de dólares). Esto incluye un telescopio de 1.3 metros de diámetro, instnunentos para fotometría y espectrometría, y todos los costos asociados con el diseño y construcción de la infraestn1ctura. En ténninos generales, los C0$10s del proyecto están desglosados como se muestra en la La constn1cció11 de un obseivatotio astronómico para uso profesional, requiere de muchos factores económicos y climáticos para llevarlo a cabo. Es común que la in$1itución o las instituciones que se encargan de la operación y manterumiento de mI obsetvatorio, cuenten con una plantilla de investigadores, capacitados y especializados para conducirlo adecuadamente. Tabl.l l : Costo total del proyecto (en dólares americanos). uso Descri pción Telescopio óptico 1.3 m Monturas y fi ltros UBVRI Cámara eco Criogenia para eco Domo Instrumentación adicional Sistema eléctrico de tierras Asesorías académicas Infraestructura Caminos rústicos Electricidad Sistema de comunicaciones TOTAL: $1,492,050 1 $29,995 $60,000 $11 ,538 $95,550 $2,918 $ 15,384 $30,000 $525,760 $1 ,1 50,000 $650,000 $7,692 $4,070,887 Debe tomarse en cuenta que estas cantidades no incluyen impuestos, lÚ el costo del espectrómetro, de los caminos tenninados, lÚ de la operación del telescopio, que puede ser hasta un 25% de la cantidad total por cada año. La Fig. 7 nos muestra una fotografía de un telescopio astronómico de 1.3 m f/8 R-C, con montura ecuatorial, similar al requetido por el OA-UANL. Fig. 7 . Telescopio astronómico de 1.3-m, similar al requerido para el OA-UANL. Fotografía tomada de: http://en.wikipedia. org/wiki/DFMEngineering/ La FCFM, cuenta con 1111 cue1po académico de astrofísica y un programa de posgrado para cubtir esta demanda. El monitoreo $Ístemático que se tiene ha$1a ahora de las vatiables meteorológicas en el sitio del OA UANL nos pennitirá evaluar los pe1iodos del año con mejores condiciones para realizar obseivaciones astronómicas. El Obse1vatotio A$1:ronómico de la UANL, con la instalación de su telescopio de 1.3-m, conttibuirá en los programas de posgrado nacionales y en la investigación de las ciencias planeta1ias que se realizan en México, así mismo, será útil para la formación de una nueva generación de astt-ónomos profe$ionales, capacitados para integrarse en las connmidades nacionales e inteniaci onal es. �INVESTIGACIÓN/ ASTRONOMÍA Referencias ¡ 1l Aronson E. amd Wa ldén P., Using near-infran-ed sp ectroscopy for characte11zation of transitmg exoplanets, Asu·onomy and astrophys ics, 578, Al33, (2015) [2] Qi, C , D' Aless10, P, Oberg, K 1, et al . Resolving the CO Snow Line in the Disk around HD 163296, ApJ, 740, 84 (2011) [3] Zhartkov S , Tovmassian G., Av1les A., et al. The accretion disk 111 the post penod-mmun um cataclysm ic vanable SDSS J08043420-f-510349 2*, Astronomy and Astr ophysics, 549, A77, (2013) [4] [5] [ 6] Tarady V, Sergeev O , Andreev 111 , et al. Stud1es of NEOs as a task for small telescopes. Contr ib. Astron. Obs. Skalnaté Pleso, 43, 434-437, (2014) Oszkiewicz D A, Kwiatkowski T, Tomov T , et al, Selectmg asteroids for a targeted spectroscopic s'tuvey, Astr onomy and Astrophysics, 572, A29, (2014) Colm Angel, Design of two blackbody sources for millimeter and sub-milhmeter wave Founer transfonn spectrometiy, Optics Commumcations, 315, 329-332, (2014) CELERINET JULIO· DICIEMBRE 2015 N o1nbre c01npleto del autor o 1le los autores Angel Colin, es Licenciado en Física, graduado en 1999 por la Universidad Autónoma deBaj a California. Realizó sus estudios de Maestría en 2002 en la Universidad de Granada, España y en 2006 realizó su tesis doctoral en el Instituto de Radio Astronomía Max Planck, en Bonn, Alemania. Actualmente, es Profesor-investigador en la Facultad de Ciencias Fí;ico Matemáticas de la UANL. Sus plincipales lúteas de investigación se enfocan ptincipalmente en instnunentación astronómica y tecnología de satélites miniatmizados. DiI·ección 1lel autor o de los autores Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, Departamento de Posgrado. Av. Universidad sin, Ciudad Universitalia. 66455 San Nicolás de los Garza, Nuevo León • México. Phone: +52 (81) 83 29 40 30 Ext. 7162 E-mail: angel.coli11@fcfm.ua11l.mx Sanch'a Angélica Ayala Gómez E-mail: sayala@fcfin.uanl.mx Eduardo Gerardo Pérez Tij e1i11a [7] Colm A, Ayala S, Vázquez R, et al . The astronomical obseivato1y of UANL, Montei1·ey-:tvfex1co, RevMexAA (SC), 2015, en proceso de impresión [8] Ayala S, Colm, A., González A.R , et al , Quality of the sky at the Observatorio Astronón11co UANL, RevMexAA (SC), 2015, en proceso de unpresión [9] Erasmus, D. E , & van Staden, C A 2002, A Satelhte Stuvey of cloud Cover and Watei· Vapotu· m the Southwestem U S.A. and Northem :tv1exico, a study conducted by CELT project (Pasadena Califomia Institute ofTechnology) [ 10] Obseivatorio Astronómico Nacional de San Pedro J:..,fa1ttr, Instituto de Astronomía http.//www astrossp. unam.mx/mdexspm.htinl E-mail: eduardo.pereztj@uanl.ech1.mx �CELERINET JULIO · DICIEMBRE 2015 REPORTAJE 40 ANOS DE LA CELEBRAN LICENCIATURA EN CIENCIAS COMPUTACIONALES Por: Alma P. Calderón Martínez La Facultad de Ciencias Físico Matemáticas (FCFM) de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), se congratula en celebrar el 40 aniversatio de la Licenciatlu·a en Ciencias Computacionales (LCC); catl'era que se ha distinguido en este periodo, por dejar huella tanto en la comunidad científica y tecnológica, en la academia y en la inch1sttia. El desatl'ollo que ha tenido la Licenciatl1ra se debe a cada uno de los estudiantes que han fonnado parte de ella y que actl1almente tt·abajan enalteciendo el nombre de la Facultad con la calidad de su trabajo, puesto que son innovadores y muestl'an un compromiso social en donde actualmente ejercen su profesión. La conciencia de las autolidades de cada una de las administraciones que han formado parte de la evolución de la can-era ha sido también parte fundamental de la consolidación de la Licenciatura y de lo que esta ofrece, las cuales, conscientes de las necesidades de tma sociedad en la que la tecnología fonna parte de la vida de los indivich1os, y comprometidos con la visión de inten1acionalizaci ón de la U ANL, han buscado apoyar a sus estudiantes mediante la vinculación, además de preparar ciudadanos del mundo, profesionistas competitivos en el mercado internacional y sensibles a la responsabilidad social. De este modo, la call'era continúa a la vanguardia ofreciendo planes de estudios acordes a las necesidades actuales, con estl1diantes y profesores comprometidos ante los retos tecnológicos, perfilándose como súnbolo de innovación y excelencia. L C C, sie1.n¡1re avanzan do La Licenciatura en Ciencias Computacionales es una de las seis catTeras que actualmente se ofrecen en la FCFM, y fue la tercera en gestarse. La iniciativa de su creación se ambuye a la gestión del Dr. José Luis Comparán Elizondo en el año de 1974, cuando al volver de sus estudios de posgrado realizados en la Universidad de Toronto, dilucidó la necesidad de ofrecer la call'era como respuesta a las nece~idades tecnológicas internacionales que deparaba el futuro y que exigía el presente. Finalmente, el plan de estudios se aprobó el 17 de mayo de 1975, fecha oficial del inicio de la catTera con un total de 35 alumnos (actualmente cuenta con más de 4,500 egresados) y una planta de profesores que apoyaron en impa1tir los cursos; dichos docentes fonuaban parte de la iniciativa p1ivada así como de la inch1stria. Tal como1a época y 1os avances tecnológicos del momento lo pennitían, los jóvenes estudiantes comenzaron ti-abajando con taijetas perforadas que eran llevadas al Centt·o de Cálculo para trabajar con las mismas. Po~telionnente, se adquitió una computadora TRS-80 Mod. 1 de Radio Shack, confonnada ponma pantalla de televisión CPU, teclado y grabadora, la cual contaba con el programa Basic. En 1979, con el fin de que los ptimeros estudiantes de la can·era tl1vieran una visión clara de la situación laboral que enfrentarían una vez que egresaran, se llevó a cabo la ptimera Semana de la Computación en la FCFM, bajo la Dirección del Lic. Juan En1esto Colunga Cavazos; donde se invitó a los ingenieros Manuel Ordaz, Saúl �REPORTAJE Cantí1, Jorge Falcón, Luis Legon-eta, Ricardo Rendón, Antonio Donadio, Gerardo López y Gerardo Martínez. Para el año de 1980, JorgeLuisZúñiga Cortés se convütió en el primer Licenciado en Ciencias Computacionales. En 1983, ch1rante el 50 aniversario de la UANL y el 30 arúversario de la FCFM, se ofreció un Curso de Extensión de los paquetes S.P.S.S. y el II Simposium de Computación e Infonnática donde se trató: el Impacto y Evaluación de las Microcomputadoras, Computación Digital de Monterrey, Software para Desan-ollo de Aplicaciones de Microcomputadora. En 1984, bajo la admirústración del Lic. Luis Vicente García González, se llevó a cabo el Tercer Simposium Inten1acional de Computación e Informática que destacó por las conferencias de los expositores así como la exposición del equipo Compurey 84. En 1990 se creó el Centro de Desarrollo y Sistemas con la finalidad de ejercer la vinculación mediante contratos para brindar se1vicios de infonnática y de dar cursos de capacitación. En 1993 se creó la maestría en Ciencias Computacionales. En el mismo año se hizo un converúo con ORACLE para la adquisición de software y se llevó a cabo el Congresolnten1acional de Computación e Infonnática. A su vez, se actualizó el plan de estudios y se incrementó el equipo de cómputo, el cual consistía de 160 m.icrocomputadoras, 40 de las cuales tenían un morútor de color. En 2005, bajo la Dirección de la M.A. Cannen del Rosario de la Fuente García, se llevó a cabo un Congreso de Ciencias Computacionales para celebrar el 30 aniversario de la licenciatura. En 2006, se logra la Acreditación Nacional por el Consejo Nacional de Acreditaciones en húonnática y Computación A.C. (CONAIC). Durante su gestión se prestó un gran apoyo para el desa11"01lo y fo1talecimiento de la vinculación con empresas por medio del Centro de Se1vici os en I1úo1n1ática (CSI) ofreciendo el desarrollo de software y cursos. En 2009, bajo la admirústración de la M.A. Patricia Martínez Moreno, se llevó a cabo un rediseño de la Licenciatura, que dio pie al ~·urgimiento a la quinta ca11"era de la FCFM, la Licenciatura en Multimedia y Arúmación Digital. Durante su gestón también se obtuvo la reacreditación de la CONAIC; y en 2013, se obtuvo el logro de una acreditación internacional otorga- CELERINET JULIO - DICIEMBRE 2015 �CELERINET JULIO - DICIEMBRE 2015 da por AKREDITA, Q.A., Agencia Acreditadora de Ech1cación; mediante los Comités Intelinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES), quienes emitieron la certificación de noviembre de 2012 hasta noviembre de 2017. A partir de 2013, bajo la achninistración del actual Director, el M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Gueffero, la ca!l'era de Ciencias Computacionales continúa $'Í endo apoyada, pues ha procurado la gestión de recursos económicos y mateliales para proyectos de las licenciaturas que ofrece la Facultad Su papel ha sido relevante además por SIi colaboración al fo1talecimiento de la planta docente. Centro de Servicios en Infor1nática El Centro de Se1vicios en Informática (CSI) se encarga del desan-ollo de porgramas e implementación de sistemas. A Sil vez, el Centro ha colaborado en el rediseño del portal universitatio además de contribuir con el desall'ollo de un lector que registra los accesos de los estudiantes con el fin de generar estadísticas. Otra conhibución del CSI consiste en la implementación de un $'ÍStema web para el regish·o de horarios de los laboratotios y de horatios de clases. En general, esta unidad de la FCFM ha conhibuido con la vinculación de proyectos con la inch1shia, logrando que los esh1diantes pongan a pn1eba sus conocimientos y demuestren Sil capacidad y liderazgo. REPORTAJE �REPORTAJE Participación en Oliinpiadas La Licenciatura también colabora con el Estado de Nuevo León a través de la capacitación de estudiantes que han participado en las Olimpiadas Nacionales e Inten1acionales de Informática. Dicha apo1tación es relevante debido a que se ha destacado durante las mismas, obteniendo cuantiosas medallas de oro, plata y bronce. Cabe señalar que el M.S.I. Gilberto Reyes Ba!1'era ha sido el Delegado Estatal de muchas de estas Olimpiadas. A su vez, el profesor Reyes ha fomentado la colaboración de LCC hacia el extelior mediante la organización y difu~ión del Encuentro de Informática I11te1preparato1ias de la UANL. Por su parte, el M.C. Aurelio Ramírez Granados, ha conttibuido en la capacitación para las Olimpiadas Mundiales de Robótica, impulsando a los jóvenes a desempeñar un buen papel. Cue1110s Académicos En el área de investigación se cuenta con un Cuerpo Académico en Fo1niación denominado "Computación Aplicada", el cual está confnnado por la M.C. Aleida Magdalena Gil González, el M.E.C. Alejanch·o Cagliostro Lara Neave, el M.C. Aurelio Ramírez Granados, el M.S.I. Gilberto Reyes Barrera y el M.I.A. E111e~to Jesús Solís Valenzuela. Las lmeas de investigación son: Desan-ollo de aplicaciones en tiempo real, Implentación de laborato1io CISCO CCNAP, Organización y actuaización de los Laboratorios de Computación de clase mundial, Plan de DesaITollo de la Olimpiada de Infonnática en Nuevo León con visión 2012, Desarrollo de la robótica, control y mecatrónica, y finalmente, Ciencia y tecnología en los sistemas de itúonnación. CELERINET JULIO· DICIMEBRE 2015 �CELERINET JULIO - DICIEMBRE 2015 Fe~1ejos del 40 aniversruio Para conmemorar los 40 años de la Licenciatura en Ciencias Computacionales, bajo la achninistración del M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guenero, actual Director de la FCFM y egresado deLCC, tuvo lugar el Congreso de CienciasComputacionales, llevado a cabo los días 21 y 22 de octubre de 2015, donde se ofrecieron conferencias y paneles en donde eestuvi eron presentes autolida des del ramo así como distinguidas personalidades de la FCFM que forman pa1te de la h.i ~tolia de la caffera. Entre ellas, se encontraron los siguientes ex-directores: la M.A. Carmen del Rosalio De la Fuente García, actual Secretada General de la UANL; el Dr. José Luis Comparán Elizondo, Decano, profesor emérito y ex-director, además de fundador de la Licenciatura en LCC; el Ing. Raúl Mario Mali o Montemayor Martínez, Miembro de la Comisión de Hacienda de la UANL; así como el Dr. Juan E111esto Colunga Cavanzos, el h1g. José Óscar Recio Cantú y la M.A. Patiicia Martínez Moreno. Además se contó con la presencia del primer egresado en titularse de la caffera, el Lic. Jorge Luis Zúñiga Cortés y de los excoordinadores de la Licenciatura: M.T. Juan Jesús De la Garza Ochoa, M.C. María Aurora Chávez Valdés, M.I.A. Inna Leticia Garza González, M.T. José Apolinar Loyola Roch·íguez y el M.T. Felipe de Jesús Roch·íguez García. Durante los festejos, la M.A. Reyna Guadalupe Ca~tro Medellú1, actual coordinadora de la lcienciatura, comentó que actualtnente se está ti·abaj ando en el rediseño de la caffera de modo que LCC continúe teníendo la calidad con la que ha contado hasta el momento. REPORTAJE �INVESTIGACIÓN / SEGURIDAD EN TI. CELERINET JULIO-DICIEMBRE 2015 Alvaro Reyes Martínez UANL-FCFM Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Ciencias Físico Matemáticas San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México Resumen: La tecnología en informática avanza a pasos agigantados, y en el futuro podrá tener repercusiones aún insospechadas. Es de vital importancia crear conciencia de la importancia que, a la par de la tecnología, debe desarrollar la ética, como herramienta fundamental, particularmente en el campo de la seguridad informática, área en la cual se desarrollarán futuros profesionistas, que tendrán como como común denominador, la ética profesional en este campo. Palabras claves: ética, ética info1mática, códigos de ética �INVESTIGACIÓN / SEGURIDAD EN T.I. Introducción La globalización, en el siglo XXI se ha caracterizado por ser un proceso de transfonnación profunda, tanto a nivel macro y microeconómico, que ha afectado profundamente la idio$incrasia, cultura y valores en casi todos los habitantes del mundo. En este último renglón, los valores, e$1á ligada ú1timamente la ética, la cual se puede definir, para efectos prácticos, como "la ciencia que estudia lo bueno y lo malo de la conducta humana". Siendo una ciencia social, la ética se ocupa de presentar teorías que tratan de explicar la bondad o maldad de los actos humanos, desde la perspectiva científica, $Íll valorar lo anterior desde el punto de vi$1a de "la moral", por la cual se entiende el conjunto de normas que recibimos a partir de la ech1cació11 acerca de lo que debemos hacer u omitir, esto es, viene del extelior, es algo impuesto y carece de fundamentos científicos, más bien se basa en "costumbres'' que sigue una Sociedad específica. La Ética se refiere a las normas que una persona se otorga a sí misma, en función de su propia reflexión y análisis de los valores que desea fomentar. La Ética tiene su 01ige11 en el intelior y la intimidad de la conciencia humana. CELERINET JULIO· DICIEMBRE 2015 datos, equipos y procedintientos computacionales deben considerarse como el activo más importante, y que debe utilizarse con la mayor confidencialidady celo profesional posibles, por personal con una ética profesional probada y certificada, lo cual, desgraciadamente, en la actualidad, no se toma como elemento de vital importanci,1., en el manejo de la i1úonnación. Rdación entre la Ética y la IIúonnática Debido al impacto global de la informática en el ámbito social actual, exi$1e vinculación entre la Ética y la fufonnática, por ejemplo, la confidencialidad de los datos personales, la publicidad electrónica exce$iva a través de h1ten1et, o, desgraciadamente, la difusión de po1nografía, también a través de este medio. En los últimos años, la ética y la itúonnática se han fu$ionado para crear nuevos cursos o inclusive ca11"eras profesionales, además de dar lugar a talleres, conferencias, libros y a1tículos de investigación, creando el concepto "Ética húonuática" que conocemos actualmente, y el cual se definió antelionnente. Los Có1ligos de Ética en las Empresas En este trabajo, se trata dereconocer la necesi da dpli 01italia de educar de manera puntual y responsablemente a los estudiantes de las áreas de itúonnática, de esta nueva herramienta que llamaremos ÉTICA INFORMÁTICA. Ética Informática. Su definición Un código de ética empresarial nace para se1vir de marco general para aplicar principios de ética y desan-ollo soste1tible, que vayan en paralelo con la actividad específica de la empresa. fucluye aspectos de normatividad internos y exte1nos, que abarquen a todo el personal y $11S funciones generales y e$pecíficas. Las nuevas tecnologías itúonnáticas nos conducen, inva1iablemente, en el conocintiento de lo que se llama ''nonnal de derecho" y "nomial de hecho". Lo normal de derecho es lo que debería suceder, lo que se 1ige a través de leyes o nonnatividades, en otras palabras, es el "deber ser", aunque no suceda con frecuencia , o en el peor de los casos, nunca. Lo nonnal de hecho es lo que suele $11Ceder, lo que cotidianamente sucede, aunque no $Íempre sea lo correcto. Los responsables de la creación aplicación y vigilancia del código de ética en la empresa son, en plimera instancia los accionistas, propietarios, achninistradores y directivos, quienes se convierten en guardianes de los reglamentos que 1ige11 la conch1cta de otros actores que complementan a la Organización, tales como empleados, proveedores, clientes, competidores y la sociedad en general. Bajo la prentisa antelior, podemos definir la Ética h1fonnática como el estudio o la disciplina que identifica, analiza y maneja el impacto que las nuevas tecnologías de la itúonnación tienen sobre los valores profesionales y personales de los indivich1os que se dedican a trabajar con estas hell'amientas del conoci1niento humano. Pocas empresas son conscientes de la impo1tancia que tiene contar con un código de ética bien fundamentado y darlo a conocer a $11S empleados, para que é$10s conozcan lo que se espera de ellos y lo que ellos esperan de la empresa. De aquí pa1te, en gran medida, el control que se debe tener en los quehaceres y actividades todo el personal, en particular, de aquél que labora en áreas que tienen que cuidar la segmidad de la infonuación que manejan, particulannente, las áreas de sistemas. Lo ante1ior, nos lleva a considerar que el manejo de los �INVESTIGACIÓN/ SEGURIDAD EN T.I. CELERINET JULIO · DICIEMBRE 2015 Códigos de Ética en los profesiouistas (lel área de Siste1nas Los profesionales en el área de sistemas, en particular los otientados a Ingeniería de Software, se deben comprometer con ocho ptincipios fundamentales, en el ejercicio de su quehacer laboral. Estos principios son: a) "Los profesionistas en Informática deberán actuar en fonna congn1ente con el interés social". E$í0 es, aceptar la re$ponsabilidad de su trabajo, aprobar software que cumpla con un bien social, ser justo y veraz en todas las afinnaciones relativas al uso de sistemas y conttibuir al beneficio de la sociedad con su profesión. b) Los profesionistas en Infonnática deberán conciliar los intereses de sus clientes, con el interés social". Deberán ser honestos y sinceros acerca de las limitaciones en su expe1iencia y educación, no usar software ilegal, usar ilegalmente software que no sea de su propiedad, entre otras cosas. c) "Los profesionistas en Infonnática deberán asegurarse que $11S productos y modificaciones correspondientes cumplen los estándares de calidad profesionales más altos posibles". Lo antetior, utilizando los métodos apropiados en los proyectos realizados, asegurarse que las especificaciones del software e$íán bien documentados y satisfacen los requerimientos de los usuarios. Además, asegurarse que las e$íimaciones y cotizaciones de costos sean realistas y apegadas al mercado. d) "Los profesionistas en h1fo1mática deberán tener un juicio profesional Ílltegro e intachable". Esto se logra, manteniendo una objetividad profesional con respecto a cualquier software del cual se le pida una evaluación, no involucrarse en prácticas financieras ilegales, o negarse a participar como asesor en organismos de dudosa reputación social. e) "Los profesionistas en Infonnática deberán incrementar la reputación y el buen nombre de $11 profesión, ante la Sociedad a la que si1ve11". Participando activamente en la difusión y divulgación de su área laboral, a través de congresos, foros, publicaciones y otras vías, apoyar a otros colegas en el desempeño de su profesión y obedecer las reglas o lineamientos que gobie111en su función en una Orgarúzación. Ética liúonnática en las Aulas La h1formática, como ciencia aplicada, es de una vida muy coita, por lo cual, no se han podido establecer reglas o lineamientos morales o éticos. Se tiene el caso de otras ciencias, como el Derecho o la Medicina, que han desaffollado sus códigos de ética desde hace siglos. Se puede asegurar, que las profesiones clásicas tienen un alto Ílldice de orgarúzación en este aspecto, incluso, en algunas de ellas, a los miembros que transgreden sus plincipios, se les puede hasta retirar $11 cédula profesional e impedirles el libre ejercicio de su trabajo. La h1formática es una profesión abierta, es decir, cualquier persona con conocimientos poco fundamentados se siente capacitada para dedicarse a la explotación de esta actividad En las últimas dos décadas ha habido un esfuerzo por parte de organizaciones, tales como la Association for Computing Maclúnery (ACM), la h1teniational Federation for h1fo1matio11 Processing (IFIP), o por el h1stitute of Electtical and Electronics Engineers (IEEE), para fonnular y desaffollar códigos de ética que sean de aplicación a las Tecnologías de la hlfonnación. El problema con éstos es que son muy generales, y pueden ser interpretados de muchas fonnas. De aquí la importancia de incluir, en los planes de estudios ele las carreras olientadas a la h1fonnática, la enseñanza ele los contenidos éticos y de conducta profesional que rijan la conducta de los estudiantes, desde las aulas. De esta fonna, se crearía una conciencia en los estudiantes de esta disciplina, qtúenes serían los profesiorústas del futuro, preparados para desempeñar sus actividades desde la per$pectiva ética. Por último, hay que tomar en cuenta la preparac1on personal y profesional de los maestros que impariirían esta cátecb·a, quienes deberán preparar a los estudiantes a comprender que están siendo educados en una disciplina académica exacta, pero que tiene siempre su raíz en el contexto social hacia donde se dirigen los esfuerzos de todos los profesionistas de la h1formática, acercándolos a los conceptos sociales y éticos vitales para su éxito profesional. Conclu~ioues Muchos profesionistas del comportamiento humano, como p$icólogos y sociólogos, han dedicado estudios hacia cómo ha afectado el uso de las computadoras en el desaffollo intelectual y emocional del ser lnunano, siendo la ética parte fundamental de éstos. �INVESTIGACIÓN/ SEGURIDAD EN T.I. Se ha mencionado anteliormente, lo que puede ser "nonnal de hecho" y "nonnal de derecho", dentro de las acciones cotidianas de la vida de las personas. Algunas caen dentro del terreno de lo prohibido, y muchas de ellas se realizan, cuando se está frente a la computadora. Es vital entender que toda aquella persona que utiliza como herramienta de trabajo o de diversión una computadora, y más los profesionales de la húo1mática, tiene una gran responsabilidad de los datos que está manejando, y del impacto que puede tener el mal uso o abuso de los llll$1110S. Es imprescindible preparar a los jóvenes, desde $11 ingreso a las aulas un.iversitalias, o antes, si es posible, en el campo de la Ética Infonnática, para que desan-ollen la habilidad de aplicar los valores en el ejercicio de $11 profesión, y de esta fonna, se tenga una adecuada imagen de su trabajo en la Sociedad actual. Referencias [ 1] ACM Code of Etllics and Profess1onal Conduct. http//www acm org/constitution/code html Software Engmeermg Code of Ethics and Profess1onal Practice Recuperado de http-//www acmorg/serving/ se/code. htm#full [3] GutiéJrez Saenz, Raúl (2000) "Introducción a la Ética", Editorial Esfinge [4] Johnson, Deborah G Prentice-Hall. [S] (1985) "Computer Eth1cs", 11enéndez, Aquiles.(1973) "Ética Profesional", Hen-ero Hennanos, Sucs , S A Editores. CELERINET JULIO· DICIEMBRE 2015 Datos de los Autores Álvaro Reyes Martínez Licenciado en Administración de Empresas (Universidad Regiomontana) y Maestro en Ciencias de la Administración, con especialidad en Relaciones Inch1stiiales (Universidad Autónoma de Nuevo León), Catecb-ático de Tiempo Completo en la Licenciatura en Ciencias Computacionales y en la Maestría en Teleilúonnática y Subdirector de Relaciones Humanas en la Facultad de Ciencias Fí$'ico Matemáticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Dirección del autor: Email: alvaro.reyesnu@uanl.ech1.mx �RECONOCIMIENTOS ESPECIALES CELERINET JULIO· DICIEMBRE 2015 Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, UANL Claudia Patricia Martínez Lozano, ex alumna y actualmente trabajadora de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, recibió de manos del Gobernador del Estado Rodrigo Medina de la Cruz, la Medalla al Mérito Cívico "Presea Estado de Nuevo León'; por su incansable labor en el rubro "Reto a la Adversidad': Institución que otorga: Gobierno del estado de Nuevo León Fecha: Diciembre 2014 �22 CELERINET JULIO · DI CIEMBRE 2015 NOTICIAS Presenta Cuerpo Académico de FCFM la 1 ª. Jornada de Conferencias sobre Magnetismo en Sistemas de Baja Dimensionalidad Enero 28, 2015 / Por: Lic . Reyna Castro Medellín El jueves 22 de enero de 2015 se llevó a cabo en la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, la primera edición de la Jornada de Conferencias sobre Magnetismo en Sistemas de Baja Dimensionalidad. La inauguración del evento, que se llevó a cabo en el auditorio Dr. Eladio Sáenz Quiroga, de nuestra Facultad, estuvo presidida por el Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar, Subdirector de Estudios de Posgrado, en representación del M.T. Rogelio J. Sepúlveda Guerrero, Director de FCFM; el Dr. Carlos Luna Criado, responsable del cuerpo académico Física de los Sistemas de Baja Dimensionalidad y sus aplicaciones; y la Dra. Raquel Mendoza Reséndez, miembro del mismo cuerpo académico. El Dr. Carlos Luna Criado saludó a las autoridades presentes y agradeció el apoyo de la Dirección, así como de la Subdirección de Posgrado para la realización de esta importante jornada de conferencias. Explicó que el objetivo de estas conferencias es exponer los resultados de 6 trabajos de investigación de distintos centros tanto de universidades españolas como en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Explicó a los estudiantes que este tipo de eventos son una gran oportunidad de acercarles a profesores e investigadores que trabajan en áreas de gran relevancia científica y tecnológica en el tema del magnetismo. �NOTI CIAS CELERINET JULIO -DICIEMBRE 2015 Acto seguido, el Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar, Subdirector de Estudios de Posgrado, dirigió de igual manera un mensaje a los presentes a nombre del maestro Rogelio Sepúlveda, Director de nuestra Facultad. El Dr. Selvas señaló que el principal objetivo de esta jornada de conferencias es hacer divulgación de las actividades científicas que se están realizando en nuestra Casa de Estudios. Así mismo, recalcó que este es un evento de índole internacional pues algunas dos de las conferencias son impartidas desde la Universidad de Oviedo, en España, lo cual viene a reafirmar los lazos de colaboración de nuestra Universidad con instituciones en el extranjero. Durante el día de actividades se expusieron seis conferencias impartidas por 6 investigadores: Dra. Blanca Hernando Grande (en línea desde la Universidad de Oviedo) Dr. Víctor Vega Martínez (en línea desde la Universidad de Oviedo) Dr. Víctor Manuel de la Prida Pidal (Universidad de Oviedo) Dr. Alberto Gómez Treviño (FCQ, UANL) Dra. Raquel Mendoza Reséndez (FIME, UANL) Dr. Carlos Luna Criado (FCFM, UANL) La clausura del evento se llevó a cabo en punto de las 18:30 horas, en presencia de una comunidad escolar satisfecha por esta iniciativa de divulgación científica del Cuerpo Académico Física de los Sistemas de Baja Dimensionalidad y sus aplicaciones. 23 �Celebran Octava reunión plenaria de RIE-UANL Febrero 6, 2015 / Por: Lic. Reyna Castro E. Medillin La Red de Investigación Educativa de la Universidad Autónoma de Nuevo León, sostuvo el pasado viernes 30 de enero su octava reunión plenaria. Los integrantes del Nodo 6 "Innovación en la enseñanza y el aprendizaje de las ciencias", liderados por la Dra. Lilia López Vera presentaron a los asistentes los trabajos de sus líneas de investigación. La cita fue en la Sala de Usos Múltiples del edificio CSI de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. El maestro Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, Director de FCFM, asistió al arranque de la jornada de trabajo para dar un cálido recibimiento a los investigadores de las dependencias universitarias hermanas. El maestro Rogelio demostró igualmente su compromiso y apoyo a los integrantes del Nodo 6, que participan de este proyecto. Algunos de los profesores que compartieron los trabajos que se han realizado según su área de investigación fueron la Dra. Lilia López Vera, el Dr. Alfredo Alanís Durán, la M.E.C. María Esther Grimaldo Reyna, la M.A. Reyna G. Castro Medell ín, el M.E.C. Alejandro C. Lara Neave, la Dra. Bertha Alicia Vázquez Méndez, la M.E.C. Myrella Solís Pérez, la Dra. Laura García Quiroga y el Mtro. Roberto Rebolloso Gallardo. La línea de investigación del Nodo 6 es el desarrollo de capacidades didácticas para la innovación en la enseñanza y el aprendizaje de las ciencias, particularmente Biología, Química, Ciencias Computacionales, Física y Matemáticas. �5to. Foro de Divulgación Científica y Tecnológica Febrero 9, 20 15 / Por: Lic. María E. Guajardo El 30 de enero se llevó a cabo con gran éxito el 5to. Foro de Divulgación Científica y Tecnológica en la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El evento de inauguración tuvo lugar en el auditorio "Dr. Eladio Sáenz Quiroga", en donde alumnos, profesores e investigadores se dieron cita para participar del inicio de las actividades del día. Encabezaron el presídium el M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, director de la FCFM; el Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar, Subdirector de Estudios de Posgrado; la M.C. Azucena Yoloxóchitl Ríos Mercado, Secretaria Académica y Administrativa del Posgrado de nuestra Facultad. e • las n ~as La maestra Azucena Ríos habló a los asistentes acerca de la historia de la organización de este foro, en el marco del 5to. aniversario de creación del Centro de Investigación en Ciencias Físico Matemáticas. Dijo además que las conferencias se dividieron en 3 secciones, según el área de investigación. De tal manera, el área de Posgrado en Ingeniería Física Industrial tuvo su sede en el Auditorio "Dr. Eladio Sáenz Quiroga", el área de Posgrado en Ciencias con Orientación en Matemáticas presentó sus trabajos en el aula 1 del CICFIM y por último el área de Maestría en Ingeniería en Seguridad de la Información así como la Maestría en Astrofísica Planetaria y Tecnologías Afines, tuvieron lugar en el Auditorio "Dr. José Luis Comparán Elizondo". Además se incluyó una sesión de pósters como parte de la agenda del Foro. �El director de la Facultad, Rogelio Sepúlveda, saludó a los presentes agradeciendo su presencia y participación en tan importante evento. "Desde el primer aniversario del CICFIM, se crea el Foro de Divulgación con el propósito el dar a conocer las líneas de investigación y la vinculación con los sectores académico y productivo, así como dar a conocer los productos de los trabajos desarrollados por los profesores e investigadores de este Centro': expresó el maestro Sepúlveda. La clausura del evento se llevó a cabo a las 18:15 hrs, contando con la presencia del M.C. Álvaro Reyes Martínez, Subdirector de Relaciones Humanas, quien dio por concluidos los trabajos del 5to. Foro de Divulgación Científica y Tecnológica de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. El director de la Facultad, Rogelio Sepúlveda, saludó a los presentes agradeciendo su presencia y participación en tan importante evento. "Desde el primer aniversario del CICFIM, se crea el Foro de Divulgación con el propósito el dar a conocer las líneas de investigación y la vinculación con los sectores académico y productivo, así como dar a conocer los productos de los trabajos desarrollados por los profesores e investigadores de este Centro': expresó el maestro Sepúlveda. La clausura del evento se llevó a cabo a las 18:15 hrs, contando con la presencia del M.C. Álvaro Reyes Martínez, Subdirector de Relaciones Humanas, quien dio por concluidos los trabajos del 5to. Foro de Divulgación Científica y Tecnológica de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. �Inician actividades de la Semana de la Luz Febrero 1O, 2015 / Por: Lic María E. Guajardo. El año 2015 fue declarado por la Asamblea General de la ONU como el Año Internacional de la Luz y las Tecnologías basadas en la Luz. Por tal motivo, la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la UANL, celebrará del 9 al 13 de enero la Semana de la Luz para dar inicio a una serie de actividades que tendrán lugar durante el presente año. El lunes 9 de febrero, en punto de las 9:30 horas, se llevó a cabo la ceremonia para inaugurar oficialmente la Semana de la Luz, en el marco de la celebración de talla internacional. El evento tuvo lugar en el Auditorio "Dr. Eladio Sáenz Quiroga7 El presídium estuvo integrado por el M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, director de nuestra Facultad; el Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar, Subdirector de Estudios de Posgrado; la M.C. Perla Marlene Viera González y el M.C. Guillermo Ezequiel Sánchez Guerrero, coordinadores de actividades estudiantiles del Año Internacional de la Luz. Entre los asistentes se encontraban también subdirectores, coordinadores, estudiantes y profesores, quienes se mostraron atentos y muy interesados en conocer los detalles de este evento que tendrá lugar en nuestra Facultad. Los asistentes pudieron observar un video que muestra la relevancia de esta conmemoración de la luz a nivel mundial. Acto seguido, tomó la palabra la M.C. Perla Marlene Viera, quien como parte de la organización de este evento, explicó al público asistente que el 2015 fue nombrado Año Internacional de la Luz por coincidir con importantes aniversarios científicos, entre los que destacan los primeros mil años del primer libro de óptica y el aniversario número cien de la teoría de la relatividad general. "Sin embargo, no sólo es importante desde el punto de vista científico, ya que en sí es una celebración multidisciplinaria que tiene como objetivo la inclusión de todo el mundo en las ciencias, tecnologías y artes que se relacionan con la luz, y además busca hacer conciencia en las personas del papel tan fundamental que tiene la luz en nuestras vidas': señaló la maestra Perla. • - ---- -• . • �28 CELERINET JULIO - DIC IEMBRE 201 5 El jueves 22 de enero de 2015 se llevó a cabo en la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, la primera edición de la Jornada de Conferencias sobre Magnetismo en Sistemas de Baja Dimensionalidad. La inauguración del evento, que se llevó a cabo en el auditorio Dr. Eladio Sáenz Quiroga, de nuestra Facultad, estuvo presidida por el Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar, Subdirector de Estudios de Posgrado, en representación del M.T. Rogelio J. Sepúlveda Guerrero, Director de FCFM; el Dr. Carlos Luna Criado, responsable del cuerpo académico Física de los Sistemas de Baja Dimensionalidad y sus aplicaciones; y la Dra. Raquel Mendoza Reséndez, miembro del mismo cuerpo académico. NOTICIAS El Dr. Carlos Luna Criado saludó a las autoridades presentes y agradeció el apoyo de la Dirección, así como de la Subdirección de Posgrado para la realización de esta importante jornada de conferencias. Explicó que el objetivo de estas conferencias es exponer los resultados de 6 trabajos de investigación de distintos centros tanto de universidades españolas como en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Explicó a los estudiantes que este tipo de eventos son una gran oportunidad de acercarles a profesores e investigadores que trabajan en áreas de gran relevancia científica y tecnológica en el tema del magnetismo. �Inician actividades del 2do. Taller Nacional de Astrofísica Planetaria Marzo 12, 2015 / Por: Lic. Mar[ia Elizabeth Guajardo T. La ceremonia de inauguración del 2do. Taller Nacional de Astrofísica Planetaria tuvo lugar el pasado miércoles 11 de marzo en la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El evento estuvo presidido por distinguidas personalidades: el Dr. Mario César Salinas Carmona, Secretario de Investigación, Innovación y Posgrado de la UANL, quien asistió en representación del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios; el M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, Director de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas; el Dr. Enrique Pacheco Cabrera, Coordinador de Investigación Científica y de Desarrollo Tecnológico Espacial de la Agencia Espacial Mexicana; el Dr. Mauricio Reyes Ruiz, Jefe del Observatorio Astronómico Nacional; y el Dr. Eduardo Gerardo Pérez Tijerina, Coordinador del Programa Universitario para el Desarrollo de la Astrofísica y Ciencias del Espacio. El 2do. Taller Nacional de Astrof ísica Planetaria tiene como objetivo principal reunir a la comunidad Científica Nacional en el área de Ciencias Planetarias para exponer y discutir los últimos avances de las investigaciones y propiciar colaboraciones interinstitucionales. El evento, organizado por la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, está dirigido a investigadores y estudiantes de licenciatura y posgrado en áreas de Ciencias Naturales y Exactas. El programa incluye temas relacionados con las ciencias espaciales, la astrobiología, formación y dinámica de sistemas planetarios y exoplanetas. Este taller está dividido en 18 charlas contribuidas, 9 charlas invitadas, la presentación de 17 carteles y una mesa redonda entre la Agencia Espacial Mexicana y la empresa Astrobotic, en donde se anunciará la primer misión de México a la Luna. El Dr. Mario César Salinas Carmona realizó la Inauguración oficial del 2do. Taller Nacional de Astrofísica Planetaria a nombre del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra Universidad, reiterando los apoyos por parte de la Rectoría para que la comunidad científica de nuestra Universidad siga rindiendo frutos y trabajando en la búsqueda y aplicación del conocimiento. �Tiene la FCFM su 3rd. Security Day Marzo 20, 2015 / Por: Lic María E. Guajardo. El pasado miércoles 18 de marzo se celebró el 3rd. Security Day de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. En el evento inaugural que se llevó a cabo en el Auditorio Dr. Eladio Sáenz Ouiroga, estuvieron presentes el Director de la FCFM , M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero; el Director de Tecnologías de Información del Gobierno del Estado de Nuevo León, lng. Esteban Ortiz Oviedo y el Presidente de la Asociación Mexicana de Seguridad Informática, M.T.I. Israel Fortino Sotelo Ruiz, así como profesores, y alrededor de 100 estudiantes principalmente del área de seguridad. Tanto el lng. Esteban Ortiz como el M.T.I. Israel Sotelo resaltaron la importancia que tiene hoy en día considerar la vulnerabilidad de la información en las organizaciones y valorar la importancia del estudio y la preparación en este campo cada vez más demandado. El maestro Rogelio Sepúlveda Guerrero felicitó a los organizadores de este evento, mismo que fortalece la vinculación entre el Gobierno, la Iniciativa Privada y las Instituciones de Educación Superior. Entre las conferencias que se impartieron están: Seguridad basada en PCI, Seguridad en la Nube, Panorama de Seguridad de Información 2015, la Seguridad en Tiempos de Cloud Computing, entre otros. Como en las dos ediciones anteriores del Security Day, se contó con la participación de reconocidas marcas en el campo de la seguridad, quienes expusieron sus productos entre los estudiantes y maestros que se mostraron muy interesados en conocer las últimas novedades. El 3rd. Security Day concluyó en punto de las 19:30 hrs, dando por terminado un día muy productivo para el alumnado y público en general. Al finalizar, los asistentes tuvieron la oportunidad de participar en una rifa de artículos de las marcas expositoras. " �Asumen liderazgo estudiantil en FCFM Abril 20, 2015 / Por: Lic. Mar[ia Elizabeth Guajardo T. El pasado miércoles 15 de abril tuvo lugar la Toma de Protesta de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, ante la comunidad estudiantil y docente de dicha Institución. Acompañando en el presídium al Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estuvieron presentes el M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, Director de la FCFM; la Dra. Luz Natalia Berrún Castañón, Secretaria de Asuntos Universitarios; el M.A. Elí Lafuente Guerra, Director de Actividades Estudiantiles; los jóvenes Monserrat León Duriez y Jhosban Alberto Machorro Mayor, presidenta y consejero alumno salientes; Cuauhtémoc lván Montalvo Espronceda y Mónica Ouiroga Orrante, presidente y consejera alumna entrantes, respectivamente. En ceremonia que se realizó en la Sala de Usos Múltiples, los dirigentes estudiantiles aceptaron el reto de representar a sus compañeros ante el Consejo Universitario y liderar las actividades que surjan en el seno de la UANL y la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. El maestro Rogelio Sepúlveda, Director de la Facultad, se dirigió a Monserrat Duriez y Jhosban Machorro, para agradecer sus esfuerzos y logros alcanzados como presidenta y consejero alumno, respectivamente. También se dirigió a los nuevos líderes estudiantiles, lván Montalvo y Mónica Quiroga, reiterándoles el apoyo de la Administración que él encabeza para continuar trabajando en pro de los estudiantes de esta facultad. Acto seguido, el Dr. Jesús Ancer y el maestro Rogelio Sepúlveda entregaron a los jóvenes de la Sociedad de Alumnos saliente, un reconocimiento por el tiempo que dedicaron a representar a sus compañeros en las actividades convocadas por la administración que encabeza y por trabajar en pro de la FCFM, además de una insignia que los hace ahora parte de la Fraternidad Universitaria. Luego vino la parte solemne, donde lván Montalvo y Mónica Quiroga rindieron protesta para liderar a los alumnos de la FCFM; para formalizar este nuevo compromiso, el Rector les colocó una insignia que los distingue como representantes ante las diversas instancias universitarias. En su oportunidad, el Rector Jesús Ancer Rodríguez invitó a los nuevos líderes estudiantiles a sumarse a los equipos de trabajo con que cuenta la Dirección de Actividades Estudiantiles para participar en las actividades programadas para este 2015. �4to. Simposio de Óptica Aplicada, Sustentabilidad y Energía Abril 27, 2015 / Por: Lic María E. Guajardo. El 22 de abril dio inicio el 4to. Simposio de Óptica Aplicada, Sustentabilidad y Energía en la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la UANL. La ceremonia de inauguración fue presidida por el Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar, como representante del Lic. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, Director de la FCFM; la Dra. Ana María Cetto Kramis, miembro del Comité del Año Internacional de la Luz; la M.C. Perla Marlen Viera González, coordinadora de actividades estudiantiles del Año Internacional de la Luz. La Dra. Ana María Cetto se mostró muy entusiasmada por la participación de la gente joven en eventos de esta temática y reconoció el esfuerzo que realizan los organizadores para lograr reunir a la comunidad científica local, nacional e internacional. Invitó a los asistentes a perseverar en el estudio y la investigación de la óptica, área que ha tomado gran auge en los últimos años a nivel global y que es especialmente atendida en este 2015, considerado como el Año Internacional de la Luz. Acto seguido, el Dr. Romeo Selvas dio la bienvenida al auditorio y declaró el inicio formal de los trabajos del simposio. Conferencias, talleres, sesión de pósteres, un coffee science y el concurso Light Outreach Games Mx completaron las actividades que hicieron de este evento todo un éxito, permitiendo un acercamiento muy productivo entre estudiantes, profesores e investigadores. Felicidades al comité organizador de este 4to. Simposio y esperamos más sorpresas para la siguiente edición. �Expo Multimedia Mayo 20, 2015 / Por: Lic María E. Guajardo. El pasado sábado 16 de mayo se llevó a cabo la Expo Multimedia en la Plaza Cultural Rafael Serna Treviño de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la UANL. Esta Expo es una demostración de los trabajos finales de la Licenciatura en Multimedia y Animación Digital, en donde participan estudiantes de segundo a octavo semestre. Estuvieron presentes apoyando a los alumnos, el M.T. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, Director de la FCFM así como el Coordinador de LMAD, el M.C. Rafael Rosas Torres y la Coordinadora de los laboratorios multimedia, la M.C. Blanca Patricia Sánchez Juárez; además de los maestros que calificaron la realización de los proyectos presentados. La Expo Multimedia nació en febrero de 2010 para establecer puntos de referencia en los estudiantes sobre los límites que deben y pueden rebasar en la elaboración de sus trabajos. En esta edición, se expusieron 28 proyectos con temas relacionados a Realidad Virtual, Realidad Aumentada, Producción Multimedia, Animación por Computadora, Modelado por Computadora, Microprocesadores, Programación Web, entre otros. �oremio UP , 1nvenc FCFM presente en el Premio UANL a la Invención: Reconocimiento a la Propiedad Industrial Mayo 22, 2015 / Por: Lic. Mar[ia Elizabeth Guajardo T. El pasado 19 de mayo se llevó a cabo la primera edición del Premio UANL a la Invención, evento en el cual investigadores de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León fueron premiados en diferentes categorías. Presidió el evento el Rector de esta Máxima Casa de Estudios, Dr. Jesús Ancer Rodríguez, quien expresó en todo momento su orgullo de dirigir a una universidad creativa, innovadora y emprendedora. "Tenemos una posición de privilegio nacional, pero esto es también una responsabilidad que debemos incrementar: generar patentes, productos propios de conocimiento que tengan impacto; y no quedar en la innovación sino avanzar al emprendimiento, la creación de empresas, y la generación de beneficio al investigador, a la Institución y al país", expresó el Rector Jesús Ancer Rodríguez. "Cuando me tomaron la protesta hace seis años para ser rector hice el compromiso de transformar a la Universidad -pero que la Universidad transformara también a la sociedad- y yo creo que a seis años de distancia, con el apoyo de mis equipos de trabajo, de las dependencias, y toda la comunidad universitaria, lo hemos logrado". El Director de Innovación de la UANL, Luis A. Cárdenas Franco, señaló que el premio fomenta un ecosistema de innovación a través de la cultura de la protección de la propiedad intelectual, estimula la creatividad de los universitarios y acrecienta un flujo de propiedad industrial que busca traducirse en beneficio económico y social para Nuevo León y México. En el presídium se encontraba también Alma Elena Domínguez Batista, Directora Divisional de Oficinas Regionales del Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI) quien felicitó y valoró la gran respuesta de los universitarios a la convocatoria y los exhortó a promover la cultura de protección y respeto a la propiedad industrial en México. Los proyectos participaron en las categorías de Patente, Modelo de Utilidad y Diseño Industrial. El equipo de investigadores de la FCFM representó muy dignamente a toda nuestra comunidad. �En la categoría de Patente, recibieron reconocimiento: • Dr. Daniel Ceballos Herrera • Dr. Carlos Luna Criado • M.C. Guillermo Ezequiel Sánchez Guerrero • Dr. Romeo de Jesús Selvas Aguilar • M.C. Perla Marlene Viera González En la categoría de Modelo de Utilidad, felicitamos a: • Dr. Juan Carlos Ruiz Mendoza • Dr. Ángel Enrique Sánchez Colín El Lic. Rogelio Juvenal Sepúlveda Guerrero, Director de la FCFM y los estudiantes, profesores y personal administrativo de la misma, reconoce y felicita a todo este gran equipo de ganadores. �Presentan examen de • ingreso a la FCFMUANL Junio 8, 2015 / Por: Lic María E. Guajardo. El sábado 6 de junio en punto de las 8:00 hrs , alrededor de 33,000 jóvenes realizaron el examen de ingreso a estudios de licenciatura en la Universidad Autónoma de Nuevo León, para el periodo escolar agosto-diciembre 2015. La Facultad de Ciencias Físico Matemáticas es una de las 26 facultades de la Universidad, ofreciendo a la comunidad estudiantil 6 de los 77 programas educativos de nivel licenciatura en la Máxima Casa de Estudios. El M.T. Rogelio J. Sepúlveda Guerrero, Director de la FCFM estuvo acompañado de los Subdirectores Atilano Martínez y José Apolinar Loyola Rodríguez, para dar un recorrido por las 27 aulas ocupadas por los 983 aspirantes a un lugar en esta Facultad, dando una cálida bienvenida a los jóvenes deseosos de superación académica y profesional. Es importante destacar que la UANL aplicará este mismo examen en una segunda fecha, el próximo 7 de noviembre; dato a considerar para aquellos jóvenes que no se vean favorecidos en esta ocasión. El siguiente semestre escolar arranca actividades el 3 de agosto. Los resultados de este concurso de ingreso podrán ser consultados a partir del viernes 26 de junio en la página de la FCFM. �Te invitamos a participar en el Volumen 8 de Celerinet Consulta la convocatoria en www.fcfm.uanl.mx � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Celerinet Description An account of the resource La revista Celerinet, inició en el 2012, sólo en formato digital, es semestral y se mantiene activa; ofrece información de las últimas investigaciones realizadas por docentes, estudiantes y egresados de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, también se encarga de difundir las actividades institucionales más relevantes. La publicación incluye artículos de  investigación relacionados con las siguientes áreas: matemáticas, matemáticas aplicadas, física, ciencias computacionales, actuaría, multimedia y animación digital, y seguridad en tecnologías de información. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Celerinet Año de publicación El año cuando se publico 2015 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Volumen Volumen de la revista 6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Celerinet, 2015, Año 3, Vol 6, Julio-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Moreno, Partricia, Directora Subject The topic of the resource Física Ciencias Actuariales Educación Matemáticas Multimedia y animación digital Tecnologías de la Información Description An account of the resource La revista Celerinet, inició en el 2012, sólo en formato digital, es semestral y se mantiene activa; ofrece información de las últimas investigaciones realizadas por docentes, estudiantes y egresados de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, también se encarga de difundir las actividades institucionales más relevantes. La publicación incluye artículos de  investigación relacionados con las siguientes áreas: matemáticas, matemáticas aplicadas, física, ciencias computacionales, actuaría, multimedia y animación digital, y seguridad en tecnologías de información. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Físico Matemáticas Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Calderón Martínez, Alma Patricia, Editora Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020099 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Relation A related resource http://celerinet.fcfm.uanl.mx/index.php Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Etica Licenciatura de ciencias Computacionales Observatorio Astronómico Seguridad informática Universidad Autonoma de Nuevo León https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19706/VIDA_UNIVERSITARIA_2002._NE._Ano_6._No.105._Septiembre_1._0002014541ocr.pdf f969015f599a2f504f5b3ac66913569f PDF Text Text Van Auténticos por el campeo~ato nacional Con experiencia, juventud y fuerza los Auténticos Tigres de la Liga Mayor de Futbol Americano buscan de la mano del coach Edmundo Reyes y su equipo el campeonato nacional atoda costa. La temporada inicia el 5de septiembre yhay un dicho que dice que a la tercera va la vencida yesta es la tercera temporada de Mundo Reyes. 14 CULTURA PllsmSIIIIUl'..,IIIIIIIIH La exposición deHervédi Rosa en las galerías de la Biblioteca "Raúl Rangel Frías" ofrece al público un viaje increíble del que extrae imágenes e historias del país con que nutre su obra 19 Noticias en línea • • www.uaol.mx/ noticias/ • PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN NUEVA ÉPOCA • AÑO 6 • NÚMERO 105 • 1 DE SEPTIEMBRE DE 2002 osen Nluas tes dela eraciónde la Ingeniero en obruvieron TORIA3 ti Interés ~ ación la segunda f~ acle Fonnavestigadores fin de despertar os el interés lemas de su ltJlUJlilad.los naturales, los ocimientos y . 11 ., ucac1on- Pffi0LOVIOO Es la nueva liga donde podrás encontrar la actualidad de la actividad estudiantil, académica, científicá, cultural ydeportiva de la UANL gracias al proyecto Virtu@nl de la Dirección de Prensa Otorga Uni Premio a las Artes 2002 La Universidad Autónoma de Nuevo León otorgó el Premio UANL a las Artes a cuatro distinguidos artistas quienes recibirán el reconocimiento en la sesión del Consejo Universitario del 12 de septiembre. En Artes Auditivas a José Ángel Reyna, maestro por más de 40 años en Ja UANL y atrilista fundador de la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León; en Artes Corporales aVirgilio Leos Garza, maestro fundador de la Facultad de Artes Escénicas, acto¡; director, escenógrafo; en Artes Literarias a Héctor Alvarado Díaz, egresado de Letras y ganador de numerosos premios como elJuan Rulfo (1996) yel XVI Premio Latinoamericano de Cuento (1988) y en Artes Visuales a Armando López, alumno, maestro ydirector del Taller de Artes Plásticas de la UANL. 12 y 13 Pablo Cuél/ar lárale El escritor Héctor A/varado, et actor y director Virgilio Leos, el mtí.sicoJoséÁngel Reyna y etpintorArmando lépez, cuatro distinguidos artistas quienes recibirán et Premio UANL a las Artes 2002. soprano italiana imparte taller Vigilan al virus del Nilo Un equipo de expertos de la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL ha implementado un programa de vigilancia para detectar un posible brote del virus del Nilo, cuyo principal transmisor es el mosquito culP-X pipien.s. 10 y 11 E.frafn A/dama Villa La soprano Antonietta CuevaPesccharoli, solista del Teatro de la Ópera de Roma, Italia, ofreció un curso taller de diez días de duración en la Facultad de Música de la UANL, donde enseñó asus alumnas respiración, emisión, articulación yapoyo de la técnica vocal. 8 1 j ·l �,. vida universitaria ■ vida universitaria En la Preparatoria 16 fn el Diplomado en Diseño de Carreras del Futuro Rinden homenaje a Josefina Díaz Olivares ANA MORALES FLORES e orno un homenaje póstumo, la Preparatoria 16 presentó Una vida entera de Josefina Díaz Olivares, 76 páginas que encierran cuentos, poesías yensayos de la licenciada en Letras Españolas yprofesora universitaria durante 27 años. Entre compañeros, alumnos, familiares yamigos, se recordó el 15 de agosto a "Fina", corno le decían de cariño, yfue asJ como el auditorio de lapreparatoria se impregnó de sus poemas. Una vida entera reúne seis poemas: "Este cuerpo", "Metamotfosis", "Bruma callada", "Tmieblas", "¿Dónde está la vida?" y "Tedio"; dos cuentos: "El extraño", "El viaje"; y tres ensayos: "Acerca de poesía en movimiento", "Selva in naturalibus" e "Idealización, autoformación yerotismo en la novela Te di la vida entera de 'loé, Valdés". Los comentarios de la obra estuvieron a cargo del maestro Fidel Chávez Pérez yElizabeth Gómez Ramírez quien la definió como una mujer virtuosa, fuerte, pero a la vez fina, delicada y graciosa. . En un afán de superación que la caracterizaría toda su vida Díaz Olivares (Valadeces, Tamaulipas, 1946), estudió la enseñanza media superior en la Preparatoria 3de la UANL. Una vez concluido el bachillerato, yal haber descubierto una clara inclinación por los estudios de lenguaje yliteratura, se inscribió en la Facultad de Filosofía yLetras, para formar parte de la generación 1972-1977 de la licenciatura en Letras Españolas. Los años universitarios fueron la tierra de cultivo que transformó a la joven inquieta que deseaba ser maestra, en la profesionista responsable, dinámica y creativa que dedicaría 27 años alabores de docencia en la Preparatoria 16. "No nos pediste permiso para abandonarnos", dijo Chávez.-Su partida, aseveró José Hernández Cervantes ha significado una grave pérdida. (Fotos: Jessi<:a Loana Ferreira I.araJ %1!"' '' '. - · ··!, ~;::~ Aplican para ingresar a Prepa abie'·' ciudades como Reynosa yZacatecas. "Corno parte de nuestro proyecto Educación para la Vida queremos que la UANL trascienda, salga de las instalaciones yofrezca sus servicios en empresas yen otras instancias que nos lo piden. "Educación para la Vida se refuerza con la educación abierta, significa llevar la educación a todos los estratos de la sociedad, darles la misma oportunidad yhacer que el estudiante tenga lo mejor de sí, una vez que egrese de la UANL", indicó el rector Luis J. Galán Wong. Con 65 años de servicio que cumple el próximo 8 de diciembre, la Preparatoria 3 presenta seis oportunidades al año para ingresar al sistema abierto, además ofrece s\stema presencial yadistancia. Con este instrumento se ha dado un gran avance en cuanto al índice de eficiencia terminal en el nivel medio superior de la UANL. EFRAÍN ALDAMA VILLA e ~rno una opción más para ingresar al nivel medio superior de la UANL, 2 mil 200 estudiantes, entre ellos internos del Cereso de Apodaca y Cepreso de Cadereyta, presentaron el 17 de agosto el examen de ingreso a la preparatoria abierta. En el Centro de Readaptación Social de Apodaca presentaron 17 aspirantes, . mientras que en el municipio de Cadereyta presentaron 39. Los reclusos que acrediten el examen llevarán el curso en la modalidad a distancia, con instructores de las propias instituciones pero con evaluadores de la Preparatoria 3. También buscaron una oportunidad para continuar su preparación académica jóvenes que no lograron entrar al sistema tradicional hace dos meses, trabajadores de empresas de la localidad, así como aspirantes de otras Rector Dr. Luis Galán Wong Secretario general Ing. José Antonio González Trev_¡jio Secretario de Extensión y Cultura Lic. Ricardo C. Villarreal Arrambide Director de Publicaciones Lic. Jaime Rodríguez Gutiérrez [In r •,t r•, f1•~ ~ U •111 O ~ ~ ~ r() ~ ll ll "Hace diez años, de cada 100 estudiantes que aplicaba para preparalOria, egresaban 45, ahora son 75. "Pero la tarea no está terminada, yaqtf el objetivo es lograr que de cada 100 estudiantes que ingresan tenninen 85 l'f acuerdo al proyecto que traemos de Visi6o UANL 2oo6 yEducación para la Vida" El estudiante que no obtenga los 240 puntos,como regla general en el exa,m1, prácticamente no es admitido. "No queremos aceptar estudiantes !pie en un momento dado no tenninan la preparatoria", dijo Galán. , Los resultados del examen se darán a conocer el día 2 de septiembre en las instalaciones de la Preparatoria 1del Colegio Civil. "Esperemos que más de 50 por ciento pueda ingresar a la UANL, si ~~ lograran entrar tendrán otra opofllllllUIU en dos meses yasí sueesivarnente dU111li todo el año" comentó el Rector. (FokJ: ' Villa) EfraínAldama Coordinación Edmundo Derbez García Correcci6n y estilo Genaro Huacal • cación t0\'00 Fotograf{a Pablo Cuéllar Asistente de _redacc~n Lorena Sánchez Peña Colaboraaores Eduardo Loredo, Efraín Aldama Villa, Esperanza Armendáriz, Helena Silva, Felícitas Román, Jesús Gerardo Dávila. Alma Ramírez, Susana Robles Zamampa, Jess1ca Balderas Salazar, Ana Morales Piares, Jessica Loana Ferreira Lara, Ana Gabriela Medina Torres y Carla María de León Martínez Distribuci6n David Barrón Sel'l'icio_ Social R~go García Valdés We~mas~er ~agoberto S~as ~onsej~ editorial Rosendo Treviño, Alfonso Reyes Martínez, Rosaura Barahona, José de la Luz Lozano, Humberto Salazar, Roberto SiJ~a, Jorge V11legas y_S1lvmo Jaranullo Vida Umvers11ar1a es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información, análisis y difusión cultural Oficinas: Biblioteca Universi1a11a "Raúl Rangel Fnas", Alfonso Reyes 4000, Monterrey, N. L. Teléfono 8329 4120, fax. 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Se reciben colaboraciones sujetas a v· "ón Está autorizada la reproducción de los contenidos citando la fuente Los textos firmados son responsabilidad del autor Distribución gratuita e-mail vidauni@ccr.dsi.uanl.mx re ist nfebrero de 2003 la Universidad Autónoma de Nuevo León espera integrar a su oferta educativa las primeras carreras del futuro acorde a las exigencias del mercado y las necesidades del país. Actualmente el Comité Carreras del Futuro, uno de los diez que integran el programa Educación para la Vida, se encuentra realizando un estudio del entorno para detectar las necesidades del mercado ysometer a revisión la oferta educativa de las 63 licenciaturas y 131 programas de posgrado de la UANL. La creación de nuevas carreras no provocará el cierre de algunas de las licenciaturas que ya se ofrecen en esta casa de estudios, sino se fortalecerían. "La mitad de la oferta educativa en la Universidad es mejorable; pero en el caso de los niveles d~ posgrado, especializaciones, maestrías ydoctorados, o se adecuan o se eliminan", obsetvó el rector Luis J. Galán Wong. . Este comité, en consec_uencia, deberá presentar propuestas de nuevas carreras, se p1e:15a que algunas de ellas, corno en el caso de las universidades norteamericanas, senan Análisis de Políticas Públicas, MedicinaAlternativa, Bioingeniería, Propiedad Intelectual, Políticas Educativas, Administración de la Educación Superior yDerecho Ambiental. Para el diseño de 'las carreras del futuro se analizarán las metodologías a emplear, la acreditación de sus procesos de evaluación ysu movilidad en el mercado internacional. Se contemplará, además, para las propuestas, lapertinencia, congruencia con los criterios internacionales, vinculación, movilidad,procesos educativos innovadores, ética profesional, flexibilidad en su normatividad administrativa yacadémica. Además, se espera que una carrera del futuro mida la producción intelectual ycientífica que genera, así también sus proyectos de investigación, los recursos que produce a través de los bienes yservicios, yel recurso que representan sus egresados en el mundo laboral. . "Sobre todo -comentó Galán Wong-, debe contar con un Consejo Consultivo formado por colegios de profesionistas. "La Universidad Autónoma de Nuevo León es de clase mundial y, como tal, debe generar carreras acorde a las necesidades del país, ya que esa es la misión que tienen las instituciones de educación superior en México", expresó. Con ese propósito se reúne un grupo de reconocidos especialistas locales y de universidades del país yel extranjero con representantes de los cuerpos académicos de las facultades de la UANL en el Diplomado en Diseño de Carreras del Futuro que se realizará hasta febrero de 2003 en el Centro de Apoyo yServicios Académicos. En él analizan el contexto general que es decisivo para decidir la planeación de las nuevas carreras ylas perspectivas que puedan tener en el futuro. Además se dieron aconocer estrategias de innovación académica ycurricular, desarrollo de habilidades para el diseño curricular y el uso de estrategias de aprendizaje que fomenten el autoestudio yla interacción. Especialistas ymiembros del Comité Académico del Consejo Universitario analizarán las propuestas para su aprobación. Se espera que la definición de las nuevas carreras pueda darse en el primer trimestre del año próximo, teniendo éstas tres características específicas: coippetitividad, innovación ymedición. Algunas de las intervenciones en la apertura del diplomado, corno la del rector Luis J. Galán Wong,se transmitieron a través del sistema de videoconferencias de la UANL-vía satelital- a la Universidad Juárez del Estado de Durango y Universidad Autónoma de San Luis Potosí, así como vía Internet a la Universidad Autónoma de Coahuila yaocho facultades de la máxima casa de estudios de Nuevo León. La universidad del futuro ala que aspira la UANL apuesta como sus áreas de excelencia ala ingeniería, biotecnología, física, matemáticas, ciencias sociales, medio.ambiente y energéticos. Lo mejor que tiene la Universidad es su ciencia, tecnología, investigadores yrecursos humanos, "el conocimiento nuevo que se genera en esta casa de estudios se traduce en profesionales que llevan la aplicación de este conocimiento a distintas áreas corno medicina.alternativa, bioingeniería, biornedicina, aeroespacial yaeronáutica", dijo el Rector. "Nunca como hasta ahora, el conocimiento se convirtió en un elemento central para el desarrollo sostenible de un país; al mismo tiempo,nunca corno hasta ahora no generar este conocimiento significa_rnarginarse de toda participación activa en el crecimiento", añadió. La educación, según las palabras de Galán Wong, es un bien que se compra yse vende, es un elemento clave para el desarrollo económico del país ytiene como misión ampliar ydiversificar una oferta educativa de calidad yacercarse alos grupos más desafortunados. Pero también, esa oferta educativa debe generar proyectos y recursos que hagan autosuficiente a la institución. Laeducación debe asumir en el mercado su valor corno bien,con un costo de producción yun valor comercial, donde los criterios de evaluación se traducen en estándares de calidad. Galán Wong dejó claro que la formación de recursos humanos con elevados niveles de formación y experiencia es una de las clave para que una universidad tenga competitividad en este mundo global. Por ello, deben ser competitivas, alcanzar elevados niveles de formación y experiencia; innovadoras, desarrollando sistemas de generación de riqueza; y rnedibles, reconociendo su potencial en la producción intelectual y científica, los proyectos de investigación y los recursos generados através de los servicios ofrecidos. "A5í también la universidad del futuro deberá mejorar en sus áreas de excelencia, comercialización, gestión de la propiedad intelectual,en el desarrollo de bienes yservicios y en el impulso de sistemas que_generen riqueza", concluyó. (Fotos: EfraínAldama Villa) 3 • �vida universitaria Programa Nacional de Becas de Educación Superior Impulsan las carreras con pocas solicitudes ESPERANZA ARMENDÁRIZ P ara mil jóvenes, la imagen de ser un estudiante que, gracias a una beca, recibe durante toda su carrera profesional un apoyo económico mensual que le permita continuar de manera ascendente en el ámbito académico dejó de ser un sueño gracias alas becas que el Programa Nacional de Becas de Educación Superior otorgó a la Universidad Autónoma de Nuevo León. Aunque el Pronabes funciona para casi todas las licenciaturas que ofrece la UANL, los apoyos están enfocados hacia los jóvenes interesados en estudiar alguna de las carreras con pocas solicitudes y mucha demanda en el mercado laboral. Se trata de las carreras impartidas en las Facultades de Ciencias de la Tierra y Ciencias Forestales, escuelas que todavía tienen capacidad para recibir a más jóvenes yque su cuerpo académico es de alto nivel, dado que, al ser profesiones muy especializadas, se han formado en universidades de Europa yEstados Unidos y pertenecen al Sistema Nacional de Investigadores (SNI). Incluye también los nueve programas de Técnico Superior Universitario, como los que ofrece la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Álvaro Obregón" y la Escuela y Preparatoria Técnica Médica, los cuales impulsa mucho la Universidad. Existen carreras profesionales que no participan en esta convocatoria, como las licenciaturas en Criminología, Derecho y Ciencias Sociales, Pedagogía, Contador Público, Administración yMédico Cirujano y Partero, entre otras. El Programa Nacional de Becas de Educación Superior tiene en activo apenas dos años, yfue el pasado cuando otorgó a la UANL 450 becas que se mantienen hasta que el joven termina sus estudios. José Antonio González Treviño, secretario general de la máxima casa de estudios, explicó que el Gobierno federal, a través de la Universidad Autónoma de Nuevo León, convoca a los jóvenes a participar en este programa de becas. El requisito indispensable fue llenar una solicitud en el Departamento de Becas de la máxima casa de estudios, ubicado a un lado de la Capilla Alfonsina, y cumplir durante agosto con una serie de lineamientos señalados en la convocatoria nacional. Los apoyos se otorgaron en dos modalidades: por ser considerado estudiante de escasos recursos osobresaliente, los primeros debieron comprobar un ingreso de 3 o 4 salarios mínimos mensuales en la familia; mientras los segundos la consecución de las buenas calificaciones. Un comité integrado por personal de la propia Univ~rsidad y de la Secretaría de Educación del estado, otorgó, luego de un proceso de investigación minucioso, las mil 34 becas universitarias. Ya son 115 mil universitarios Para este semestre que inició el 12 de agosto, la UANL recibió a cerca de 115 mil estudiantes, rebasando así la cifra de 112 mil estudiantes que atendía la máxima casa de estudios. Las carreras de mayor demanda fueron las que ofrecen la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Contaduría Pública y Administración, Arquitectura yMedicina. Se recibieron un total de 22 mil solicitudes para ingresar a las 63 licenciaturas que ofrece la UANL, pero la institución pudo aceptar; en base a su capacidad, a poco más de 12 mil estudiantes. "Hay carreras en las que tenemos la posibilidad de atender amás estudiantes yque tienen una alta demanda en el mercado, como son las que ofrecen las facultades de Ciencias de la Tierra yCiencias Forestales, ubicadas en la Unidad Linares", afirmó el secretario general. Invita FAV todos los sábados a "La Porqueriza" n lo que pretende ser un programa pseudocultural, divertido y absurdo, como su nombre lo indica, "La Porqueriza", al aire desde el sábado 31 de agosto, es una nueva aventura sonora de la Facultad de Artes VJSuales,que se transmite apartir de las 11:00 horas por la frecuencia del 89.7 de Radio UANL. La producción ytransmisión en vivo de este programa radiofónico, cuyo lema es divertimentos con sabor a manteca, se encuentra a cargo de Celeste Flores y Rocío E 4 Cárdenas en la conducción y Caleb Tobar en la selección musical, quienes desean ofrecer a todos los radioescuchas y amigos universitarios un rato ameno por las mañanas del sábado. Celeste Flores señaló que la idea de producir radio "surgió a raíz de una invitación del coordinador de Proyectos Especiales de nuestra Facultad de Artes Visuales, Yuri Vladimir Delgado Santos, quien nos animó a exponer nuestros puntos de vista acerca del arte joven en Monterrey, sus enfoques y algunas otras cositas, además de contar con invitados en vivo, anécdotas ymúsica agradable". En "La Porqueriza" se podrá escuchar buena música desde ambient, drum and basse, jazz, hasta canciones de protesta y de burla como de Astrid Haddad, Nacha Guevara, entre otros, todos los sábados de las 11 :00 a las 12:00 horas en el 89.7 de Radio UANL. vida universitaria ■ En su IV Congreso las profesiones, la única diferencia es a qué profesionista va dirigido, pero en sí debe de existir honestidad, libertad; es dec~ deben de existir valores. Refirió que los códigos de ética se iniciaron en la Gran Bretaña cuando uno de los miembros del Parlamento fue sobornado, las autoridades no podían creer tal suceso, entonces nombraron la Comisión Nolan, la cual elaboró un código de ética, con ello se EDr,IUNDO DERBEZ GARCÍA intentó evitar la corrupción. "Hacer un código de ética no sirve de nada si no se asume por orno foro de proyección de las distintas áreas en las el funcionario, sólo tiene función si las personas a quien va que un egresado se puede desempeñar en su carrera dirigido lo asimilan, tiene sentido si recordamoo como funcionario ¡mt5ional, la Facultad de Ciencias Químicas llevó a cabo_ la manera de regir su función", expresó Lozano Gracia. del 19 al 22 de agosto el IV Congreso del Químico "¿Qué es ética?, yo les propongo que asumamos la definición Fammutico Biólogo. que de ética nos da Femando Savate~ filósofo y maestro español, El ~to estuvo dirigido a los colegas que laboran tanto nos propone una definición de ética que a mí me parece fuera del ámbito educativo como a los que contribuyen a maravillosa: ética es la fo~a racional de averiguar cómo vivir la formación de nuevos químicos farmacéuti~ biólogos mejor." en distintas instituciones de educación superior. Durante su estadía en la Procuradurí~General de la República Durante la semana se presentaron trabajos de -explicó l.Dzano Gracia- implementó un examen a las personas inwstigación científica, así como temas de actualidad e que deseaban entrar a la Academia de Policía, con el objetivo de impacto social en las áreas limpiar toda la contaminación que existía en los planteles de biotecnología, alimenpoliciacos; de cuatro meses incrementó la academia a un año, tos, ambiental y farmaposteriormente a 16 meses; sin embargo, dentro del cuerpo • céutica, además de partipoliciaco seguía existiendo la corrupción. cipar los estudiantes en Para ello pidieron aexpertos en éticaypsicólogos que aplicaran actividades recreativas. un examen alos nuevos integrantes de policía, apolicías federales La Dra. Aurora Her- LORENA RAQUEL DE LA GARZA SOSA con experiencia ya los aspirantes apolicía, con ello se comprobó nández Medina explicó que los valores son la base fundamental de la ética. on el objetivo de estimular la libe~ del pe~amiento y su que el congreso sirvió El examen aplicado detectaba nueve valores yseis antivalores, manifestación como medio para consegmr una mayor como medio de difusión de la investigación que conciencia social y, finalmente, el bien común, la Sociedad de detectaron que las personas crean el prototipo de persona; si una permite el mejoramiento Alumnos de la Facultad de Derecho y Criminología programó persona quiere ser cadete militar, va a aplicar la conducta de tal elemento, es por ello que al entrar a la Academia de Policía un ciclo de conferencias en el auditorio "Víctor L. Treviño". de la enseñanza. entraban ya con la mentalidad de ser corruptos. La misión: hoy más que nunca es preciso hacer hincapié en la 00ca Luz Hinojosa La UANL trata de desaToda ética profesional es regida por los valores yvirtudes que rrollar en sus estudiantes ética ylos valores que definen el buen rumbo de nuestras personas posee el ser humano, por ello es complejo lograr que se cumpla una fonnación integral, con este tipo de eventos se busca ysociedades. correctamente con los códigos de ética; sin embargo,es necesario La visión: los valores son la base de toda ética profesional Y la Yimll:k:ión con el quehacer profesional. 'ienemos que saber qué está pasando en nuestro medio códigos de ética debido a la importancia que tienen dentro_de la seguir adelante para lograr en un futuro que se lleguen acumplir pníesionaJ a nivel nacional e internacional para saber vida del ser humano, en el trabajo y labores que desempena; la como debe de ser. Comentó respecto a la UANL su sorpresa sobre la concepción aímo nos vamos a incorporar en este tren y poder ser formación de estas personas inicia en la academia. que tiene para sus alumnos de tratar que lleguen a ser personas y precisamente, correspondió al eX_Procurador Antoni~ ~z~o ¡roactivos yproponer soluciones a los problemas que nos lplejan. Para una facultad de ciencias es mucho más Gracia iniciar las jornadas acadéIDJcas con la ponencia Ética armoniosamente formadas, "me sorprendió también enterarme Importante estar actualizados y responder a un medio profesional y códigos de ética", ante un nutrido grupo de de que una materia que se imparte en la Facultad de Derecho es Apreciación de las Artes". (Foto: Cristopher Montemayor ~obal, lo que forma parte del perfil profesional del alumnos ymaestros de la escuela de jurisprudencia. El extitular de la PGR comentó que la ética~ igual para todas Hernández) llllnfflitario." La conferencia inaugural estuvo a cargo de las maestras eméritas Celica Luz Hinojosa e Iris Guajardo. El congreso fue Organizado por la carrera de QFB,el Colegio de QFB de Nt.!vo León, A. C., y la Sociedad de Estudiantes de QFB. EFRAÍN ALDAMA VILLA Este semestre más de 16 mil 500 este año, es que la actividad de servicio U1otas: EfrafnAidama Villa) alumnos realizarán su servicio social en social se convierta en una materia más del a Dirección de Vinculación yServicio los sectores, público privado y univer- programa curricular. "Eso va a permitir que podamos definir Social de la UANL ha emprendido sitario. "La UANL, con el programa Educación perfectamente los objetivos académicos una serie de actividades con miras a que para la Vida, propone que el servicio social que, vía el servicio social, el estudiante el estudiante conozca y entienda la debe cumplir para que se consiga el gran se convierta en una verdadera estrategia importancia de esta actividad. "Estamos tratando de que el servicio educativa que incluya la formación objetivo que es complementar la social retome su filosofía esencial que es integral del estudiante, es deci~ que cubra formación académica del alumno." Una de las acciones que se han la de brindar un servicio a la comunidad objetivos académicos muy específicos y particularmente a la població_n_ más aparte del meramente de servir'', indicó implementado es el curso de inducción que deberán tomar obligatoriamente los desprotegida o que vive en condiciones Navarro Cortés. Agregó que una de las tendencias de las estudiantes que se inscriban para realizar desventajosas", comentó Elisa Navarro UI1Mrsidades, yuno de loo proyect~ para su servicio social. Cortés, su titular Proyectan áreas de desempeño del QFB Despiertan químicos conciencia ecológlca FELÍCITAS ROMÁN na nueva propuesta ecológica es la que U alumnos de la Facultad de Ciencias Químicas hacen llegar a toda la comunidad universitaria a través del programa "7.ona Verde", que se transmite por Radio UANL Ideado con el fin de concientizar a los jóvenes sobre la importancia de proteger el medio ambiente, poco más de 20 alumnos de la licenciatura en Química Industrial exponen temas como. deforestación, extinción de especies, impacto ambiental, calentamiento global e incendios forestales, entre otros. Mónica Martínez, Juan Reyna, Yadira Moreno, Israel González, Sergio Ramos, Aleyda Martínez, Tania Benavides, Karina Villarreal, Lirio Reyna,Juan LuisAlmaraz, son algunos de los jóvenes que se han dado a la tarea de dar aconocer su programa por medio de volantes ypancartas por Ciudad Universitaria con el fin de contar con la mayorparticipación estudiantil posible. Sergio Ramos manifestó que uno de los planes mediatos es incorporar a estudiantt5 de todas las carreras universitarias para que, a través del 89.7 de FM, aporten su punto de vista sobre este tema. "Ahora estamos haciendo el programa~ el punto de vista de las Ciencias Químicas, pero el resto de las carreras tienen mucho que aportar sobre el tema, por ejemplo, los estudiantes de Derecho pueden hablar sobre los decretos y normativas legales que lo protegen." . "Zona Verde" sería un programa dedicado al medio ambiente visto desde ángulos, como el social, económico, cultural ypolítico. Alejandro García García, catedrático ~ la materia de Ciencias del Ambiente ycoordinador general del programa, comentó que~ la intención de realizar transmisiones en VIVO a principios del año entrante. "Zona Verde"se transmite todos lo juevespor el 89.7 de FM de las 13:00 a las 14:00 ~~~­ Los estudiantes interesados en participar pueden llamar al 8332-2110 Y8332-~lll, 0 bien escribir a zonaverde@starmedia.com (Foto: Felícitas Román) e Un código de ética no sirve si no hay valores e Retoman filosofía esencial del servicio social L 5 �vida universitaria ALEJANDRO RAMÍREZ MAGAÑA Toda política soclal requiere especlallstas de trabaJo social EFRAÍN ALDAMA VILLA lejandro Ramírez Magaña, secretario técnico del Gabinete A de Desarrollo Humano y Social de la Presidencia de la República, resaltó la importancia de la labor de los especialistas en trabajo social en la planeación de programas de beneficio social. "En todos los programas que tienen que ver con políticas sociales se requiere de la participación de profesionistas especializados en el tema, porque sólo así se puede ver la efectividad del proyecto, tener o diseñar los mecanismos de evaluación yel impacto que tienen en las comunidades, yver si es necesario transformarlo, reforzarlo articularlo o en su defecto eliminarlo", comentó. ' Recordó que en las décadas de los cincuenta, sesenta ysetenta, la política social estaba vinculada al desarrollo global del país; en 1980 hubo un estancamiento debido a la crisis mundial y en la segunda mitad de la década de los 90 se vive la era de la • globalización, donde el estado le proporciona a la población la herramientas necesarias. "Pasa de ser benefactor a facilitador", expuso Ramírez Magaña, quien también ha trabajado para el programade Naciones Unidas en las áreas de pobreza ydesarrollo humano. Los distintos programas de política social implementados por el Gobierno federal tienen el propósito principal de combatir las causas de la pobreza del país, más que sus consecuencias, señaló. · Al hablar sobre el programa "Contigo" explicó que no es un programa más, sino una estrategia que articula todos los programas del Gobierno federal para buscar nuevas sinergias entre las diferentes secretarías que laboran en el área social y para ser más efectivos en el combate a la pobreza. "Con este programa se trata de sumar esfuerzos yde evitar la duplicidad de funciones entre las distintas dependencias gubernamentales", dijo el economista yexcatedrático de la Universidad de Harvard ante estudiantes, docentes e investigadores de la Facultad de Trabajo Social. Tiene cuatro vertientes básicas que son la ampliación de capacidades de la población, la generación de opciones de ingreso, la provisión de protección social ypermitirles a las familias generar un patrimonio. La estrategia lanzada en marzo de este año busca como objetivo práctico medir la incidencia de pobreza absoluta yde capacidades de la población, que es la línea más alta en ese sentido. "La pobreza extrema es la pobreza alimentaria, que es donde estamos enfocando la mayor parte de nuestros esfuerzos yla pobreza de capacidades (... ), se define como la población que tiene un ingreso inferior al mínimo necesario para tener acceso ala canasta básica yque no les permite acceder a la educación básica ya servicios de salud." (Foto: EfraínA/da,ma Villa) 6 vida universitaria ■ AFIRMAN EN I CONGRESO DE REINGENIERÍA SOCIAL En manos de trabajo social, la transformación del país ESPERANZA ARMENDÁRIZ EnUANLel ~~c?,del Día_d~l Trabajador Social, la Facultad de Trabajo Social de la 1Illc10 las actiVIdades del I Congreso "Reingeniería social: construyendo México desde la perspectiva del trabajo social", que se realizó en la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías". . ..La maestra Luz Amparo Silv,a Morín, directora de la Facultad de Trabajo Social, se d110 orgullosa al atestiguar como la sociedad, incluyendo a las autoridades, están revalorizando ydignificando la labor del trabajador social. Al inaugurarse las actividades del congreso se habló de cómo la sociedad erróneamente, veía la labor del profesional en esta materia. ' En el pasado, el trabajo social fue encasillado dentro del asistencialismo ortodoxo ~ués esta profesión fue etiquetada de izquierda; fueron muchos años con la sensació~ de que el trabajo social estaba más al servicio de quienes asumían el poder que de la sociedad. "En la actualidad, gracias al profesionalismo yresponsabilidad de much~ trabajadores sociales que egresaron de esta facultad, podemos asegurar que nuestra noble profesión está siendo reconocida por nuestro espíritu qurnanista, por nuestra vocación de servicio ypor la calidad de nuestros aportes en contribución del bienestar ydesarrollo de los individuos", dijo Silva Morín. En una época de transición, como la que experimentamos, el trabajo social es imprescindible para valorizar científicamente el temperamento yla salud social de México. "Hoy, cuando nos preguntamos hacia dónde vamos como sociedad yel rumbo de nuestro país, vem~s que es absurdo que el Poder Ejecutivo tenga la responsabilidad de diseñar la nueva arquitectura mexic_~~; ~bién es ~surd? : inhumano- exigir resultados tangibles, cuando las olas_de la trans1c1on están en su ruvel álg¡d<f, lo correcto es que los sueños de los mexicanos sean e~cauzados por los profesionales de las Ciencias Sociales", insistió la maestra. , . Ins~o _al Gobierno mexicano a diseñar políticas sociales basadas en realidades sociales yno en !~plataformas ~lític~ pa_rudistas que a lo largo de los años han demostrado tener imperfecciones. · No -~ªY doct~a mas eficaz que la sensibilidad para interpretar con fidelidad las necesidades intrínsecas de nuestra pobl~ion;_ el Gobie~o actual Yel próximo, independientemente del partido político, debe descansar sus proyectos en la <lemas soc1~ad, ~ac1btando mayores espacios de participación ciudadana." · ~a refl~xion fmal _fue que en la actualidad existen las bases para una transformación social sólo es cuestión de red1IDens10nar lo social ylo político. ' "~a ~rofesión hay que llevarlaen la sangre, no sólo en la razón; estamos obligados aejercitar la política del bien común, los !~Vito a que_ reanuden su compr01niso con el trabajo social, anunciemos un nuevo paradigma social donde los trabaJadores sociales encabezan proyectos de creación e innovación, demuestren que son ejecutivos ypueden diseñar el futuro de nuéstro país", concluyó Luz Amparo Silva Morín. En el primer día de actividades participó el arquitecto Federico Müggenburg, director del Centro de Estudios Sociales del Consejo Coordinador Empresarial, A. C, . quien expuso la conferencia "Globalización y transición cultural de México", ante estudiantes,maestros ymiembros de los colegios de trabajadores F.studiantes escuchan atentos la participaci6n del arquit~to Federico Mü enbur sociales· del estado. (Fotos: durante en el Congreso sobre Reingenfería Social. :gg, -g Felícitas Román) Contador Público y Licenciado en Administración Acredita Facpya dos carreras ARTURO ENRIQUE GONZÁLEZ aFacultad de Contaduría Pública yAdministración recibió la aprobación del Consejo de Acreditación de la Enseñanza en Contaduría y Administración (Caceca) para obtener la acreditación de dos de sus carreras: Contador Público y Urenciado en Administración. El 16 de agosto, en el auditorio "Gumersindo Cantú Hinojosa", se dieron cita catedráticos, alumnos y personal mnistrativo para ser testigos del reconocimiento oficial que se logró luego de cumplir con una serie de lineamientos que el Caceca exige para asegurar la calidad de los programas mmic6s. Horacio Berna!, director de Facpya, dijo que este resukado es uno de los máximos logros que se consolida en la facultad; m~ reconoció que sin el apoyo de los maestros no h'\]biera sido posible llegar a tener la certificación de dos importantes carreras que se imparten en esa escuela. El funcionario universitar.io adelantó que ya se está trabajando para que la licenciatura en Infonnática ylas cuatro maestrías que se iI)lparten en dicha facultad sean próximamente certificadas. "Ahora lo que estamos pidiendo es que se acepte la L acreditación de la carrera de Informática Administrativa y, además, de las maestrías con especialidad en Contaduría, InformáticaAdministrativa, Administración, yAdministración Pública", dijo Berna! Rodríguez. En su discurso, Eduardo Ávalos Lira, director.del Caceca, dijo que el objetivo de este consejo es homologar y respetar la educación superior de nuestro país, yde normar los consejos de acreditación ya existentes. "Actualmente el Caceca es una institución que está autorizada para acreditar los programas de estudio de las carreras de licenciado en Administración, Contador Público ylicenciado en Informática Administrativa, entre otras", dijo durante su participación. En tanto,Luis Galán Wong, rector de la UANL,dijo que es un orgullo para la Universidad contar con esta tipo de acreditación ya que impulsa el avance en el desarrollo integral de los estudiantes ymaestros; reconoció que con esto se cumple con los objetivos que exige actualmente el país. Mencionó que actualmente el concepto de educación ha cambiado, porque este concepto se ve como un bien yesto trae muchas oportunidades en el mercado profesional ycomercial. Aseguró el titular de la Rectoría que este concepto es esencial en el programa Educación para la Vida, mismo que busca formar profesionales en beneficio de una cultura que esté en mejora continua. Horacio Bernal Rodríguez, director de Facpya explicó: "Nuestro propósito es buscar una certificación a nivel .internacional, por lo que nos acercaremos con universidades como la de Austin,Texas, ycon la que ya tenemos una relación que es la Universidad de Texas en Edimburg, así como instituciones de Francia, Canadá yAmérica Latina yotras más, para ver qué institución podría acreditar nuestros programas de estudios". En la ceremonia donde se hizo oficial la certificación otorgada por Caceca, estuvieron presentes Luis Galán Wong, rector de la UANL; Juan Manuel Adame Rodríguez, coordinador de Facultades de esta casa de estudios; Rodolfo Rodríguez Peña, vicepresidente de Actividades Académicas de la ICPNL yEduardo Ávalos Lira, director del Caceca. Otorgará HU servició a familias de Matamoros ESPERANZA ARMENDÁRIZ LTamaulipas, apresidencia ~unicipal de Matamoros, suscribió un convenio con el Hospital Universitario "José Eleuterio González" para beneficio de las familias de ~ trabajadores, así también para colaborar en la parte académica. Jesús Áncer Rodríguez, director del HU y Facultad de Medicina, adelantó que entre los planes que han surgido a propósito de este acuerdo está la creación de un hospital de tercer nivel en aquella entidad tamaulipeca. ~firma del convenio estuvo encabezada por luIS J. Galán Wong, rector de la UANL; Mario 7.olezzi García, alcalde matamorense· Abe! Morón Guzmán, director de Salud del Mun~cipio de ~atamoros y Jesús Áncer Rodrí~ez, director del Hospital Universitaro. . Fue Ancer Rodríguez que explicó lo IIDportante de este convenio entre el municipio tama~lipeco y el Hospital "José Eleuterio G~n~alez", institución que auspicia la maxima casa de estudios. "Este convenio es fundamental porque no sólo permite la atención de pacientes, sino la cooperación entre los estados ysus municipios; el Rector de esta Universidad puso en marcha el programa Educación para la Vida yéste se traduce en convenios tan importantes como el que hoy firmamos", dijo a los invitados. Zolezzi García aprovechó el momento para agradecer a Luis J. Galán Wong el apoyo, "porque es muyimportante para nosotros que la presidencia municipal tenga atención de primer nivel; este convenio será de mutuo apoyo y la garantía de que nos sentimos protegidos ante cualquier eventualidad que se presente". Galán Wong se comprometió a ofrecer lo mejor con que cuenta el Hospital Universitario, única institución en el estado de Nuevo León reconocida como de tercer nivel, en donde se otorga una excelente atención en el área de especialidades. El director de Salud en Matamoros, Abe! Morón Guzmán, explicó que con este convenio que beneficiará a los pacientes en lo concerniente a las especialidades que no se ofrecen en un hospital general. "Hablamos de cirugías invasivas de cabeza, cirugía de corazón, trasplante de médula, especialidades que en hospitales de segundo nivel se pueden manejar,pero cuando ya hay complicaciones será el Hospital Universitario el que brindará esta ayuda", dijo a la prensa. Agregó que se van atratar casos aislados, es decir,por evento;hizo hincapié en que el costo de cada tratamiento nunca será de medicina particular, precisamente por la finalidad del convenio. Respecto a la cuestión académica, Jesús Áncer dijo que trabajarán en programas educativos, uno de ellos tiene que ver con el problema de la tuberculosis, ya que en Matamoros van~a implementar un centro de concentración yel Hospital Universitario, que ya cuenta con un centro para el estudio de esta enfermedad, pretende unirse para desarrollar dicho centro. "Otro proyecto, que recién platicaba con el señor alcalde, es la posibilidad de crear un hospital de tercer nivel regional, que para nosotros es fundamental no sólo por no recibir o atender pacientes de Matamoros, sino por la colaboración académica que podemos tener yde crecimiento", aseguró Áncer Rodríguez. (Foto:Helena Silva Parra) 7 �talentos vida universitaria RAÚL GERARDO QUINTERO La ...NI di 1•11111 I JIICl,saatllcll , · ·. ·· . . \, EDMUNDO DERBEZ GARCÍA.- El trabajo de cantante 5bamanteoom.p1ejoP914ue req•nosóloqJtSar~ailos de estudio de canto, como su(.ede en Italia, sino piano, armonía, ltnura musical, que son complemento porque un cantante también 5 unJllúsico. · "N ~ La~ Antonietta Cueva-Pesccharoli, solista del Toatro de la Operade Roma, Italia, explicó que el captante es igual que tos atriliStasde una~sóloque su instrumento es suvoz. «So~ igtial que cualquier músiro, sólo que~ más dificil el canto porque el instrumento lo leñe~ en la garganta y no podemos, como podría hacerlo un guitarrista, cambiar. una cuerda al"::.::··instrumento." :~. Pescchiaroli impartió fa cl$e magistral de canto del 19 al 30 de ~ en la Facultad de Música de lá UANL, donde a SU&: atumnas.Ja lécnica vocal, de acuerdo asus propios inte~. Al final de tos 10 días del curso-taller, ofrecieron una ~ección de arias de co.áocidas 6pe~ en4'un recital: de clausura en fa Sala Silvestre Revueltas, donde vio con satisfacción que sus discípulas aplicaron. el fraseo, la interpretación de lo que.cantaron. P~lúaroli dijo que fXisten cuatro bases en el canto: la •acióh,laemisiói la articulación ye!~- Para quien inicia una carrera lo ímportante ~ que cante, después con •ó una audición se determina si tiene o no condiciones. 1 Al menos para cantar una pi~ o una arla se requrere más o menos un año ypara iniciar un repertorio, bastantes años de experiencia." Pero también requiere el dominio escénico, lo que en Italia se estudia durante un año a fin de tener la habilidad de moverse en et escenario, así como conorer 10$ idiomaspara la interpretact6n. Ella, como ejemplo, hacantado en griego ylo hará en ruso en.septiembre.que ofrezca un concierto en Moscú1 por lo que ha aprendido la fonética de estos idiomas. La profesión implica un sacrificio por el cuidado que requiere la voz yla preparación co•te. "Los cantantesexplica lasolista- nunca tenninan de estudiar, siempreestán e.51Udiando, ~ando1. no descuidan su preparación. Yal terminar no necesatíamente van a cantar, tienen :que prepararse, hacer audiciones, participar en cursos, talleres y concursos". En el más ltnportante, el Pavarotti, de un centenar llegan cincO a la final, y aún así no es garantía de que lleguen a cantat ¿Quédeleimína el surgimiento de una <!$1rella? Son niños prodigios, pero son contados los que salen, hasta la adolescenqia están bien, pero a los 12 afio$:.~ cambio.del color les puede ayudar opetjudicai; si continúan estudiando puede que lo aprovtrlren.La voz es muy compleja ycambia ' con el ti..mM, """~".rv ~Pero la satisfacción esigual de grande, para el cantante el público es lo Jl}áximo, ver un teatro lleno que.aplaude ysi ~ . ~ • losáfwnnosSQtl el prenuo.(Fotos: Pahló Cuéllar) • Panorama favorable para el desarrollo tecnológlca · JESSICA LOANA FERREIRA LARA e on la nueva ley de ciencia y tecnología que establelz incentivos a la inversión en desarrollo tecnológico en el país, se vislumbra un panorama muy favorable para la inversión tecnológica en este sexenio. Así lo expresó Raúl Gerardo Quintero Flores en la conferencia "La tecnología como factor de éxito en las empresas". . El director general de la División de Tecnología del Grupo Hylsamex, participó en el marco de la Cátedra Doctores Honoris Causa, el 27 de agosto en el auditorio de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías". Recalcó, que México sólo destina 0.40% de su ProductD Interno Bruto en investigación y desarrollo tecnológico, mientras que nuestro país vecino ~tados Unidos invierte 2% de su PIB, de la cual la mayor parte de esa inversión proviene del sector privado que busca su competitividad, todo lo contrario alo que ocurre en nuestro país donde es el Gobierno la princi- Logran mejor promedio del verano en·universidad texana Tres estudiantes de la primera generación de la carrera de Ingeniero en Manufactura obtuvieron los mejores promedios en la Universidad Panamericana de Texas en Edimburg como parte de un programa de movilidad académica a nivel internacional que lleva a cabo la FIME EDMUNDO DERBEZ GARCÍA pal fuente para la inversión del desarrollo tecnológico. Por otra parte, expresó que el Gobierno actualmente con la nueva ley de ciencia ytecnología, que se dio a conocer a finales del año pasado, pretende para el año 2006 convertir e.11! 0.40% que invierte en desarrollo tecnológico en 1%. Yvislumbró un panoramamuy favorable en este sexeniopara la inversión tecnológica con la aplicación de la nueva ley de ciencia ytecnología que establece incentivos de 30% por ga la inversión en desarrollo tecnológico que realicen la.1 empresas, recuperándolo posteriormente en la declaración de impuestos como crédito fiscal. El papel que juega la tecnología en las empresas es de suma importancia ya que además de facilitar la producción de I• compañías, el desarrollo de ésta, les permite contar con su propios métodos tecnológicos y colocarlas en un alto nwel competitivo. · Recalcó la necesidad de que los centros de investigacióo tecnológica ylas universidades vayan a tocar las pue~ de las empresas para vender sus proyectos e investigaciones. , Ya que nuestro país necesita del desarrollo de sus tecnologt:1 para beneficio no sólo de la empresa que la produce sino de su comunidad, logrando ser más competitivos y el éxito de la empresa. (Foto:Pablc Cuéllar J,árate) 1 l e orno parte de un programa de movilidad académica que a nivel internacional impulsa la Facultad de Ingeniería Mecánica yEléctrica en apoyo de sus carreras, tres alumnas de la carrera de Ingeniero en Manufactura realizaron un verano en la Universidad Panamericana de Texas en &linburg (UTPA). R~ Nelly Montalvo Páez, Jesika Denisse Briones Dávila y Alpha Eri Ortiz López,integrantes de la primera generación de esta nueva carrera, fueron consideradas como los mejores promedios de los cursos y laboratorios de Materiales Plásticos yProcesos de Manufactura. "Lo m~ importante es que se manejó un elevado porcentaje de inglés y, sobre todo, conocimos otra cultura, otro tipo de tecnología y la forma como llevan la educación", explicó Montalvo Páez. Las jóvenes tomaron las clases del 1Ode junio al 6 de julio, con los doctores Robert Jones y Miguel González, dentro de un grupo de 12 alumnos provenientes del Tecnológico de Guadalajara y la Universidad de Monterrey. En Procesos de Manufactura estudiaron los pr~blemas que puede tener una empresa, y en Plasticos analizaron la estructura de algunos materiales, realizaron muestras de diferentes plásticos como el nylon, acrílico, polietileno, conocieron sus propiedades, realizaron las probetas ylas sometieron a pruebas de tensión, dureza e impacto. En ese sentido tuvieron la posibilidad de operar las máquinas sin restricciones, además elaboraron reportes de su práctica de laboratorio ypresentaron examenes teóricos cada clase ocada semana. Durante el verano recibieron la visita del Dr. José Barragán Codina, responsable del Programa de Acreditación Internacional de la UANL, quien las felicitó por su buen · desempeño. Al final las jóvenes elaboraron yentregaron un proyecto para fabricar una lata en la que analizaron las partes del proceso para llegar al producto final. "Nuestros estudiantes están preparándose -explicó el Ing. José Luis Castillo Ocañas, jefe de la carrera de Ingeniero en Manufactura-, están demostrando ser competitivos a nivel internacional." Para este verano fueron convocados todos los estudiantes del cuarto ciclo escolar de la carrera, quienes debieron cubrir requisitos como la acreditación de todas sus materias y laboratoios en primera oportunidad, promediosuperior a85y aprobar un curso de inglés ycomunicación. Inició con diez estudiantes, de los cuales solamente las tres alumnas lograron cumplir conellos, loque les permitió obtener la beca a la Universidad Panamericana. Para Rosa Nelly esta carrera es importante porque las empresas viven elproceso de automatización, aJesikaDe~ le llamó la atención porque legusta realizar mediciones ytodo lo relacionado con matemáticas, mientras Alpha Eri siempre quiso estudiar una ingeniería "~tamos en una área industrial ycualquiertipo deempresa que se dedica a fabricar los productos que vende, necesita este tipo de ingenieros", explicó. El programa educativo es una respuesta a las necesidades de desarrollo tecnológico en el área de la manufactura, explicó por su parte Castillo Ocañas, "su estructura se debe principalmente alas opiniones generadas por un buen número de responsables en el área productiva". Entre ellos están los directores de recursos humanos, los jefes de personal ojefes de áreas de producción de un buen número de empresas del estado, así como los organismos colegiados y la sociedad en general. Posterionnente el programa educativo fue consensado con expertos en el área, tanto locales, nacionales einternacionales, incorporándose así a la nueva oferta equcativa planteada a raíz de la reforma académica iniciadapor la facultad en agosto de 2000. "La visión de la FIME es ser una facultad con egresados de competencia internacional, ya que la UANL es una institución que tiene la misma visión, buscar y ser la número uno del país", añadió Castillo Ocañas. &to se irá logrando cuando los programas ofrezcan las condiciones para que los estudiantes estén en el camino de la excelencia académica ycomo consecuencia, la competencia internacional. FIME realizó por primera vez este tipo de verano como un proyecto piloto, pero el proyecto global del director Rogelio Garza Rivera es apoyar a todas las carreras con el programa de movilidad académica internacional. El vínculo del proceso entre las dos instituciones fueron el Dr. Barragán Codina por la UANL yel Dr. Gerardo Cárdenas, vicerrector del programa de internacionalización de la UTPA. (Fotos: Pablo CuéllarUrate) 9 �ciencia y tecnología FELÍCITAS ROMÁN l incertidumbre que se ha despertado en Antenuestrala,creciente comunidad con la aparición del virus del Nilo en el estado fronterizo de Texas, un equipo de expertos de la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL ha implementado un progr_ama de vigilancia para detectar un posible brote de este mal en Nuevo León. Ildefonso Fernández Salas, jefe dél Laboratorio de Entomología Médica, el ornitólogo José Ignacio González Rojas y Juan Francisco Contreras Cordero, del laboratorio de .Inmunología yVirología, son los responsables del programa "Vigilancia del Virus del Oeste del Nilo en México", el cual es · financiado desde hace un año por la Universidad Estatal de Colorado yel Centro para el Control de Enfermedades de Atlanta. Femández Salas, entomólogo médico einvestigador principal de este proyecto, comentó: "Este programa inició corno una preocupación del Center for Disease Control (Centro para el Control yla Prevención de Enfermedades), que es como la Secretaría de Salud en México, ante los primeros brotes que aparecieron en 1999 en Nueva York; nosotros ya tenemos dos años ha~iendo investigación sobre el virus, pero desde hace un año estamos recibiendo apoyo financiero por parte de algunos organismos norteamericanos". .No se ha determinado cómo llegó el virus al continente americano, pero se sospecha .que las aves migratorias son los principales huéspedes introductorios del virus, desde su aparición,el virus ya_se ha extendido por los estados de la costa oriente de Estados Unidos, incluso el estado de Texas. Ya que Nuevo León es receptor de un gran número de aves migratofias procedentes del país del norte, la posible introducción del virus ha provocado pánico entre lapoblación 10 ciencia ytecnología SEGUNDAS JORNADAS UNIVERSITARIAS DE INVESTIGACIÓN Investigación está al alcance de todos EFRAÍN ALDAMA VILLA espertar el interés entre los estudiantes por los problemas de su comunidad; los fenómenos naturales, los nuevos conocimientos ylos progresos fue el propósito de las Segundas Jornadas Universitarias de Investigación, realizadas del 19 al 22 de agosto por la Preparatoria 3como parte del Programa de Formación de Investigadores Junior. "La investigación no es nada que sea sofisticado, ni algo que esté fuera del alcance del individuo, tampoco es de capacidad, sino de tenacidad yganas", explicó alos jóvenes el Dr. Eduardo Medina de la Garza, director de Relaciones Internacionales de la UANL, al abrir el 19 de agosto la segunda fase del programa de formación. Áñadió que la única forma para lograr un avance sostenido en la calidad de vida es mediante la inversión, creación y uso correcto de la tecnología. "Un país no puede tener un estándar de vida elevado si no crea tecnología, ya es tiempo de que este país empiece a planear para descubrir cosas, dijo durante su plática titulada la importancia de la investigación en las instituciones de educación superior. "Las escuelas están destinadas a que la persona aprenda a reconocer un problema ya crear las maneras de resolverlo." La responsabilidad más grande de una institución, un gobierno oun país,es procurar que la siguiente generación de individuos pueda vivir en mejores condiciones que la generación precedente. D Durante la semana se discutió en un panel laimportancia de promover la investigación en el nivel medio superior en el que participaron Hugo Luna Olvera, director de asesores del Rector; Adriana Elizondo, asesora académica de la Secretaría Académica; yla investigadora l.eticia Torres . Además el Dr. Ramiro Quintanilla Licea presentó una - conferencia y los alumnos que participaron en el Programa del Verano de la Investigación Científica y Tecnológica (Provericyt) expusieron sus proyectos. El director de la Preparatoria Nocturna para Trabajadores, González Núñez, comentó que en las primeras jornadas las conferencias se enfocaron a la importancia del método científico para que al ingresar a facultad estuvieran farniliarizados con esta actividad. Mediante charlas, visitas a centros de investigación y exposiciones de proyectos, la institución quiere involucrar más a los jóvenes en el mundo de la física, quírni- ca, biología y matemáticas. "La investigación, una de las funciones sustantivas del instituto de educación superior,es necesaria promoverla desde los cimientos de la vida universitaria, es decir, desde los educandos del nivel medio superior. "El objetivo es motivar a los alumnos en la investigación desde preparatoria y, además,para que al llegar a facultad tengan ya las herramientas yestén motivados en ese sentido hacia la investigacióh", indicó. Las acciones de este programa éontinuarán hasta llegar a crear un centro.de investigación. (Fotos: EfraínAldama Vil/a) 11 �La música nos eleva el espíritu hacia Dios Quisiera empezar todos los días como_ empecé el primer día: sin saber nada. Artes Auditivas José Ángel Revna Rodriguez Facultad de Música Artes Visuales "La música significa tanto para mí -dice el trompetista fundador de la Osuanl-que si yo me muriera y me fuera dado que Dios me dejara vivir otra vez, sería lo mismo, maestro de música ymúsico. "He descubierto ylo he experimentado con mis alumnos que realmente es un cambio notable, por lo menos en la música, el buen músico es bueno para todas las cosas", añade el dos veces director de la Facultad de Música. Incursionó en ella desde 1~ cuatro años,en trompeta, percusiones, trombón,todo lo relacionado con la boquilla circular, actualmente es maestro en la facultad donde imparte Solfeo yTeoría de la Música., materias que son para todos, cantantes, flautistas, trompetistas, clarinetistas, saxofonistas, percusionistas. . Sus satisfacciones son los egresados que ahora son maestros de la misma facultad, directores, arreglistas, ejecutantes de violín, piano, trompeta, pero la mayor es qu~ "la música nos eleva el espíritu hacia Dios, al estudiante de música le ennoblece su caracte¡; su forma de ser". Asus 75 años de edad, al maestro Reyna le gusta su trabajo, nunca ve el reloj cuando termina su clase. Annando López Pérez Facultad de Artes Visuales Las artes plásticas son para el pintor, grabador ydibujante, aunque suene a cliché, su razón de ser. "Pienso como artista visual, no hay escapatoria, para ooode diriga mi mirada veo formas, veo colo~ veo textura, veo al hombre,veo los . , . ~~. \ro todo -dice el artista-, ahora debo de sinteti.Zarlo yllevar.lo.ª trav~ ~ rrus pin~. de mis dibujos." Al recibir el premio, López experimenta sentimientos cunosos, . "lmgo una edad, 65 años, en la que, al volver los ojos hacia atrás, se ve perfectamente el camino recorrido ysi ves hacia adelante hay incertidumbre. "Tengo más conciencia del tiempo yde la vida, de tal manera que no hay otra manera que seguir viendo, seguir alimentándome a través de mis ojos yseguir pintando." . El Taller de Artes Plásticas es su punto de partida en el año de 1964." López .siente mayor madurez, "quizá no la que yo deseara, las inquietudes no han desaparecido, la ruestión radica en lo de siempre, esas inquietudes poder materializarlas. "Afortunadamente no tener esa madurez total, definitiva, quisiera empezar todos los díz como empecé el primer día: sin saber nada." ALAS TEXTO: EDMUNDO DERBEZ GARCÍA/ FOTOS: PABLO CUÉLLAR ZÁRATE L 12 a Universidad Autónoma de Nuevo León entregará el Premio UANL a las Artes a cuatro distinguidos artistas en la sesión del Consejo Universitario del 12 de septiembre a realizarse en el Teatro Universitario. "Fue un trabajo, como siempre, muy intenso", explicó el rector Luis J. Galán Wong. En su sesión del 29 de agosto el Consejo Universitario conoció y aprobó el dictamen de la Comisión Académica q~e otorga el reconocimiento en Arte.s Auditivas a José Ángel Reyna, maestro por más de 40 años en la UANL y atrilista fundador de la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León; en Artes Corporales a Virgilio Leos Garza, maestro fundador de la Facultad de Artes Escénicas, actor, director, escenógrafo; en Artes Literarias a Héctor Alvarado Díaz, egresado de Letras y ganador de numerosos premios como el Juan Rulfo (1996) y el XVI Premio Latinoamericano de Cuento (1988) y en Artes Visuales a Armando López, alumno, maestro y director del Taller de Artes Plásticas de la UANL. "Es lo más excelso que tenemos -subrayó el Ejecutivo universitario-, esperamos que sigan produciendo más en favor del arte, en favor de sus facultades y de la UANL." El premio se otorga por acuerdo del 15 de junio de 1988, es decir, desde hace 14 años, con el fin de reconocer, estimular y promover ·a los universitarios distinguidos en los campos de la enseñanza, investigaci_ón, producción y difusión de las artes en la máxima casa de estudios. En esta ocasión el monto del premio es de 55 mil pesos para el recipiendario y otro tanto para la dependencia postulante. wwwa@ ca a t M 2!!!i!i'Mi!l!IL2SL W711:!Pqv 7 11111m, El teatro ha significado una búsqueda del ser humano Mi relación con la -literatura ha sido una aventura amistosa Artes Corporales Artes Literarias Vlrglllo Leos Garza lcllr Edmundo Alvarado Diaz Facultad de Artes F.scénicas Facultad de Filosofía yLetras El teatro,dice Virgilio Leos, es un destino ~ relación de este joven narrador con la literatura ha sido casi siempre de una aventura amistosa, fraterna, pero en ~iones han sido años dificiles, con infertilidad, cambios fundamentales y espinas. ."~ pronto no estás a gusto, no estás . ,, diciendo lo que tenías que decir, esto es cíclico, a todos los escntores le ocurre. Pero desde hace dieciséis años, si hiciera una especie de recuento, le ha dad~ una manera de COlllunicarse, de trabajar, de promover obras yescritores de Nuevo Leon. "Para mí ha sido algo que debería agradecer toda lavida." . . e El reconocimiento cierra un círculo que comenzó en las aulas de la,U~versidad,dond tuvo los mejores maestros una formación académica yotra no academica a traves de la Cl'eación de talleres literarios. "Cuando yosalí de la Facultad de Filosofía YLetras lo que hice.fue inne a foguear, a tener experiencias, aempezar a con~r ~tros lu?.ares Yponer en eiercicio esos conocimientos rudimetarios que se fueron especializando. Todo este bagaje lo puso en actividad, regresó para dirigir el Centro de E.5cntores, la Casa ~ la Cultura, crear publicaciones y, sobre todo, la escritura, que no depende de estar en una universidad. 1 en la vida, ha significado una búsqueda del ser humano, entender un poco más al hombre ysu relación con el universo. "El teatro habla del hombre, se refiere al hombre y se comunica con el ser humano." Con el premio se agolpan de pronto,de golpe en él, todo el quehacer desde sus inicios en el Distrito F~eral, su llegada a la Universidad,su quehacer en ella, el trabajo constante,de todos los días,sin estar pensando que está acumulando, sino qué viene por hacer. Cuando ingresó al teatro sólo esperaba satisfacciones inmediatas,divertirse con la obra, con su personaje, con sus compañeros, vivir la camaradería ysolidaridad que ere~ el teatro en una época donde la participación yel compromiso social era mayor en los anos sesenta. "Buscaba la comunicación de ideas através del teatro", recuerda. Con una trayectoria universitaria con más aciertos que fallas, Leos siente una etapa de madurez, en la que sus trabajos son más razonados, más experimentados, con una selectividad mayor. "Ya tengo la posibilidad de qué discriminar yqué no descriminar de acuerdo a un estilo, a una estética que va uno desarrollando en su trayectoria." 13 �deportes figuras del deporte universitario El campeonato a como dé lugar C:Onozca aquienes ingresarán al Salón de la Fama Universitario .... que en septiembre próximo abrirá la UANL: Lugar yfecha de nacimiento: 14 de octubre, Monterrey, Nuevo León. Deporte: Karate 4º dan, cinta negra (menos de 75 kg yopen). · Egresado de: Facultad de Organización Deportiva. Logros: En Japón:seleccionado nacional de Shito Kai (1993 a 1997) yde la Federación Japonesa (1995 a 1997). En México: 1997 -2000.- Seleccionado estatal ynacional. 1998 subcampeón panamericano en menos de 75 kg. Subcampeón mundial universitario, Francia. Campeón panamericano Shito Kai ypor equipos (México). 1999.- Premio estatal al deportista del año. Campeón panamericano Kumite Open yShito kai (Cuba). 3º lugar en juegos panamericanos en Winnipeg, Canadá. Campeón nacional ypor equipos en el XXVII Campeonato de Federación (México). 2000.- Campeón centroamericano ydel caribe kumite ypor equipos (El Salvador). · Campeón panamericano (Santiago de Chile). Campeón mundial Shito Ryu Kumite Open ysubcampeón mundial kumite menos de 75 kg. (Tokio, Japón). 2001.- Campeón nacional universitario,Jalapa, Veracruz. 2002.-Campeón nacional (La Paz, Baja California Sur). JESÚS GERARDO DÁVILA os Auténticos Tigres de la Liga Mayor de L Futbol Americano buscan en su tercer año de la mano del coach Edmundo Reyes el camp_eonato nacional en base a combinar juventud yexperiencia, calidad en primero y segundo equipo yfuerza en conjunto. Hay un dicho general que dice que a la tercera va la vencida y esta es la tercera temporada de Mundo Reyes, ¿como siente al equipo? Estamos trabajando yhemos trabajado desde que inició esta nueva etapa del equipo Auténticos Tigres ysabemos que con lo que hemos desempeñado, sobre todo, deber ser . suficiente para ir por el campeonato. Ahorita es este campeonato este año ysacarlo a como dé-lugar. ¿Hay una actitudde vencedores que se ve totalmente desde el último juego del año pasado? Ellos tienen en su mente el objetivo del equipo, traer un campeonato nacional ydarle esa satisfacción ala comunidad universitaria. ¿Existe capacidad y contundencia en muchos romo para despejar la interrogante deque unjugador de segundo equipopuede hacerlo tan bien romo el del primero? Si alguno de éws jugadores está fuera del juego siempre hay alguien que lo puede sustituir con igual omejor desempeño que el que sale. ¿El caso concreto era cuando estabaJuera la "Burra" y estabaJuera Lázaro Beltrán? Sí, no se extrañó, la intervención del corredor que se requiere fue muy atinada, fueron todos ycada uno de los corredores yeso hace que tengamos confianza de que no va a haber ningún problema. (Fotos: Pablo Cuellar) Lugar y fecha de nacimiento:16 de i' 1 1 Alberto Jorge Hernández A. Jesús Horaclo García López Jorge Enrique Valdez Calvlllo (21) RB "Nos vamos junto con Lázaro Beltrán esta temporada, estuvimos los cinco años, yo creo que fue la camada con la que empezó este cambio de jugadores que vienen desde la Afaim. Me voy contento, he sido líder en varios departamentos, en yardas mezcladas, en yardas por promedio en regreso de patada." Mlguel Pérez Meseguer (27) CB "Este año nos proponemos el campeonato, es nuestra única meta, pero estamos muy conscientes de que necesitamos trabajar mucho para poder cumplirla. Yo veo al equipo muy animado, muy metido en el campo, y desde aquí debemos empezar si queremos ganar a los Borregos, que es nuestro segundo juego." Lázaro Javier Beltrán Galván (3) LB "El 5de septiembre vamos pensando en el campeonato, viendo siempre hacia adelante, juego con · juego vamos a pensar que es una final, no podemos prometer nada pero creo que podemos llegar otra vez al campeonato si nos aplicamos y hacemos todos los trabajos desde el entrenamiento." CésarAmuno Loredo Guevara ManuelBa_. ovatte (69) OL "Para mí6 la mejor temporada para el equipo, está más completo, aunque parece que son novatos, son muy buenos jugadores y muy buenos prospectos para ser campeones. Es el departamento con mayor competitividad porque cada uno tiene sus características, pero · creo que todos son buenos." (5) RB "Cada año debes de superar lo que hiciste en el pasado, para quesea una temporada exitosa y, pues, llegamos a la final ypienso que la única manera de superarlo es ser campeón, es la meta que tenemos. La defensa ya no es tan pesada como antes, ahora tiene más técnica yrapidez." Carlos Hlpóttto Cantú García (79) OL "Este año veo una defensiva muy dura, madura, fuerte, igual la ofensiva, siento que vamos aestar más fuertes que el año pasado. Las líneas vamos a estar más tiempo jugando juntos, los corredores también llegan más preparados con Luis C3,ntú, Lázaro Beltrán, creo que vienen muy bien, ahora van a destacar más ellos." (10) WR "'ko este año un (97) DT "Yeo un equipO campeonable, un equipo de 100 por ciento, si no gand el campeonato sería un fracaso, ya estuvimos una ?e'Z, si llegamos de nuew !MI hay que dejarla it &l todas las posiciones hay jugadores de calidad, no hay tanta duda entre un segundo yun prirDlf equipo, la calidad t5 igual en todos. " 14 • equipo .experimentado, yo creo que el año pasado nos ayudó mucho haber llegado a la final, los novatos del año pasado agarraron mucha experiencia, además hay gente de tercero y cuarto año, creo que se complementó muy bien este año la experiencia con los novatos, se ve muy fuerte el equipo." agosto, 1979, en Monterrey, Nuevo León. Deporte: lanzamiento de martillo. Egresada de:Organización Deportiva. wgn>s: campeona estatal: 1997, 1998, 1999, 2000 y200 l. Campeona regional estudiantil de ooucación superior: 1998, 1999, 2000 y 2001. Campeona Relevos TEC: 1998, 1999, 2000, 2001 y2002. Campeona nacional estudiantil: 1998 y1999. Subcampeona nacional estudiantil: 2000, 2001y2002. Lugar y fecha de nacimiento: 26 de marzo, en Parras de la Fuente, Coah. Deporte: voleibol. Egresado de: Organización Deportiva. Logros: Integrante de la selección de Nuevo León yde México de 1998 al 2001. 1999.- Campeón nacional estudiantil de educación superior en Colima, Colima. Integrante de la selección nacional universitaria en Palma de Mayorca, España. 2000.- Seleccionado nacional preolímpico, en Winnipeg, Canadá. 2001.- Seleccionado nacional premundial en La Habana, Cuba, yNorceca Mayor en Barbados. 2002.- Subcampeón nacional yestudiantil de educación superior en Mexicali, Baja California. �escuela de verano escuela de verano ·"1'."~ Revaloran figura de Almazán en la La inversión en educación historia mexicana es clave para el desarrollo· N • > ~:&;:--:$ ~ Gutiérrez Garza EDMUNDO DERBEZ GARCÍA Apesar de que la historia oficial lo declara como traioo~ el general de división Juan Andreu Almazán sigue Jvchando por obtener un lugar que espera merecer en la historia de la Revolución Mexicana, expresó Josefina Moguel Flores, directora del Archivo Histórico del Centro de Estudim de Historia de México Condumex. "Éste persiste en luchar de nuevo históricamente en contra de todos aquellos que aún no le permiten justificar su verdalltra presencia en la historia de la Revolución Mexicana", añ:Mlió al participar el 8 de agosto con la conferencia titulada "Venustiano Carranza yJuan A. Almazán: dos formas de vida". Moguel explicó la forma como ambos entendieron la Revolución, por qué se encontraron en diferentes bandos yla circunstancia histórica final que hizo que tuvieran destm tan distintos entre sí. Carranza consideraba a Almazán como traidor al señalarlo como uno de los autores de la Decena Trágica "enel que ni siquiera había tomado parte"; mientras Almazán nunca noo confianza de Carranza, lo desconoció como Jefe Supremo ti la República y lanzó un llamado a derrocarlo por su entreguismo a Estados Unidos. El antagonismo entre Carranza y Almazán se da por sm propias circunstancias de vida, el primero nació en el norte til país yAlmazán en el sur; sus padres destacaron en su roolloy significaron un ejemplo para sus vidas; ambos fueron hij~li familias numerosas; la primera de buena posición económica, la segunda de precaria situación; Carranza con 52 años, era un "viejo zorro de la política", Almazán con apenas 19 años sólo llevaba consigo su juventud idealista yexplosiva. Unido al Partido Antireeleccionista, colaboró con Aquiles Serdán en el fracasado levantamiento en Puebla en 1910, esta aventura lo decide a llevar a cabo el levantamiento en el nori: Asignado para acompañar a Carranza, la indecisión de~ por llevar a cabo la invasión aCoahuila, provocó una situación muy tirante entre ambos hasta llevarlos adisgregarse Yluchal' por distintas causas. · . Moguel definió la personalidad de Almazán como amb•gtl2 y extraña, es proteico, como el dios griego Proteo _qu~ se metamorfosea porque de 1890 a 1919 fue antireelecctO~ maderista, vazquista, almazanista, antimaderista, huertiSla, zapatista, convencionista, felicista soberanista. resulta el más favorecido frente a la historia por ser el ho , delpoder que fotjó la Constitución de 1917, mientraS queda como el antihéroe y traidor. "El general Alm uéJ]¡Jr) eliminado por Carranza de la historia." (Foto: Pablo Ci JIHICA LOANA FERREIRA LARA A Debe el país resolver problemas desde una óptica filosófica JESSICA LOANA FERREIRA L a filosofía tiene asignado el papel de producir los más profundos análisis ante el impacto de los graves problemas gestados en aspectos sociales, morales ytecnológicos tanto en México como el mundo. El presidente de la Asociación Filosófica de México, Gabriel Vargas Lozano, expuso que existe un vasto conjunto de problemas filosóficos como la consolidación de la democracia, la crisis de valores y los dilemas éticos producidos por las nuevas tecnologías. Durante su conferencia "La filosofía en el México actual", el 7 de agosto', en la sala de usos múltiples de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías", señaló que la filosofía siempre ha estado como una explicación racional en los grandes problemas que afectan tanto al mundo como a la comunidad en que se desarrolla, esto no ha sido una excepción en el caso de México. Las filosofías pueden transformarse en ideologías, o sea, en un conjunto de creencias, representaciones e ideales que orientan el comportamiento práctico de individuos o grupos sociales, añadió. 16 Ypara ello, el ponente abordó cuáles serían las principales funciones de la filosofía ante la sociedad, destacando la importante tarea que tiene asu cargo la filosofía política, como es la de analizar los conceptos que emplea la sociedad. Además, planteó diversas cuestiones de temas centrales en la filosofía como si la democracia sólo debía realizarse en el ámbito político o también en lugares como la Iglesia, la familia, la escuela, el Ejército y los medios de comunicación; en el ámbito de los valores, se cuestionó sobre qué es el valor yen qué medida se asiste actualmente a una crisis de valores. Aterrizando en la situación de nuestro país, filosofó sobre cuáles eran los derechos de las comunidades indígenas y, con respecto a los grandes e inevitables avances de la ciencia y tecnología, se habló de que existen muchos más debates filosóficos, sobre todo con relación al tema de la clonación. "Sin duda alguna, las consecuencias de las nuevas tecnologías darán mucho material para la filosofía, que ofrece extraordinarios instrumentos para reflexionar sobre los problemas que afectan hoy a la humanidad, de ahí la gran relevancia de su función",enfatizó. Después de la producción de una filosofía-comentó-, uno de sus destinos será el de mantenerse en el terreno del conocimiento como una aportación en su interio~ el efecto de la filosofía puede ir más allá á través de la educación, de los medios de comunicación, de los sermones religiosos, los discursos políticos ylos debates,convirtiéndose en la forma mediante la cual una fuerza social expresa su idea de la sociedad y busca orientar a los individuos que la integran hacia esa dirección. Yrecalcó que en todos los momentos de la historia se presenta esa lucha sobre el sentido que deba tener la sociedad mexicana y sobre las concepciones y valores que regularán la conducta de los ciudadanos, de sus organizaciones ydel propio Estado. "Las reflexiones filosóficas en nuestro país tienen una muy amplia ycompleja tarea, su importancia constata en diversas obras publicadas sobre la filosofía en México, lo que nos da una idea de la riqueza que ha alcanzado nuestra reflexión filosófica yla injusticia de que permanezca invisible en la sociedad." (Foto: Pablo Cue1/ar l.árate) y ara culminar con el ciclo de conferencias programado El la Escuela de Verano que este año llevó por título PparaActual, el 13 de agosto se llevó a cabo en la Biblioteca 1 = caer: México "Raúl Rangel Frías" la conferencia "Perspectivas de la tmnOIIlÍa en México" a cargo de la directora del Instituto de lffltigaciones Sociales de la UANL, Esthela Gutiérrez Garza. _En su charla Gutiérrez Garza hizo una retrospectiva que nos ituó en el año de 1982, y de ahí partió para comprender y analizar el origende las crisis originadas por la deuda externa en nuestro país yen toda América Latina. "Lacrisis de 1982 es un parteaguasen la relación de Estados Unidos con México yel resto de América Latina, es ahí donde se 1m una modificación sustancial de la definición de las polín del desarrollo económico para México", expresó la ooctora Gutiérrez Garza . Ypara tener una visión más amplia ysaber cuáles son las tendencias macroeconómicas sobre las cuales se está desarrollando en este momento la economía, presentó las ~cas macroeconómicas del modelo actual que dividió PO dos etapas la primera comprendida de 1982 a 1989 y la segunda fase de 1990 al 2002. Ante las crisis suscitadas a partir de "La Crisis del problema de la deuda externa", originada por las dificultades de 1982, se presentan distintas soluciones que exigían cambios de estructura política, una de ellas es el Plan Brady que en 1989 se aplica a toda América Latina con el objetivo de que volviera al crecimiento económico, pero para la situación que se vive actualmente ya no es suficiente. "Las políticas estratégicas para impulsar el desarrollo económico son varias , lo que se necesita es tratar de reducir al máximo la deuda externaypor otra parte impulsar una nueva versión del Plan Brady", enfatizó Gutiérrez Garza Necesitamos retomar el planteamiento de cómo abrir nuestros mercados yhacerlo de una manera prudente, prepararnos para redimir nuestra relación con los demás países, yen cuanto a las cadenas productivas hay que primero reestablecer nuestro sistema bancario e invertir mucho en la educación y capacitación para formar excelentes empresarios, agregó. Para concluir dest:!Cá en que no podemos dejar de lado el problema muy arraigado de corrupción que tiene nuestro país y ha ensombrecido a los países en el mundo, yque mientras no se resuelvan todos los recursos que son escasos corren la LA EDUeAClÓN SUPERIOR &thela Gutiérrez Garza señaló que es necesario invertir en la edUCACión y desterrar la corrupción posibilidad de huir. Las políticas estratégicas para impulsar el desarrollo debe considerar la. deduda externa, las crisis financieras de la globalización yla concentración del ingreso. Ymencionando anteriormente el problema económico por el que están atravesando algunos países del sur, sobre todo Argentina,destacó: "Así que estamos viviendo en un panorama de incertidumbres, así son las coyunturas, nos tienen con grandes sorpresas, no?" (Foto: Pablo Cue1far l.árate) ralidadyespiritualidad más arraiF, aseguró. Antes de concluir su disertación, Guevara Niebla enfatizó sobre fa importancia de laeducación, "Qmvencldos de que la e(jucación i a fundar$e en el conocimiento; rat.ón de que uno de los pilares fundamentales de los la ~ucación superior y la investigación . derechos humanos, la democracia, el formen hoy en día parte fundamental del desarrollo cultural; socioeconómico y desarrollo sostenible yla paz, por lo que ecológlcámente ~ f e de los individuos, · debera ser ;icresible para todos alo largo de toda la vida, y de que se nect'Sitan las comunidades y las naciOOt'S. "La propl:tMucaci6n superioi; dado que medí~ para asegurar la ®rdinación tiene que hacer frente a imponentes desafí~ y cooperación entre los~ sectores ha de emprender la transformación y la y dentro de cada uno de ellos y, en renovación m~ radicales que jaro~ haya particulai; entre ta educadón generll. tenido pordelante, de técnica y profesional seeundaria y fonna que lasooaiai postsecundafia, así colll() entre unicontemporánea, que versidades, escuelas universitarias e en la actualidad vive instituciones técnicas." GuevaraNiebl~estuvoenlaciudadp()t una profunda crisis invitación de ta<Universidad Autónoma de valores, pueda tl'$cender las comidera- de Nuevo león parapartíeipar dentrodel ciones meramente ciclo de conferencias de la Escuela de económicas yasumir Verano UANL 2002.(Foto: Pablo Cuéllar dimensi~ de mo- 7.árate) ge emprender renovación radical ~ón superior se enfrenta, k!das partes, ·~ desafíos y difi~ a la fmanctación, la de condiciones de~ a los y, en el transcurso de los mismos, capacitación del personal, la l>asada en l:is competencias, Y~ación de la calidad fDlleíianza, la investigación y los lapertinenciadelosprogramas, IUdades de empleo de los ,el emablecimientode acuertQ)Ollfflci'6neficaces ylaigualdad ab beneficios que reporta la 'ón internacional'\ expresó GuevaraNiebla. cación superior, agregó el fe la revista Bducación 2001, debe hacer frente atos retos que suponenfa.q nuevas oportunidades que.abren las tec~ nologfas, que mejoran lamanera de producir, org~ difundir y controlar el saber yde acceder al mismo. Guevara Niebla señaló ante académicos y estudiantes reunidos en la Biblioteca Universitaria "Raúl.Rangel Frías" et 9de ag<ÑO que la educación superior ha dado sobrad:is pruebas de suViabilidad alo largo~ lossigloo y de su capacidad para tran.4omwseJ propiciare! cambio y el progreso de la sociedad. Dado el alcance yel ritmo de las transformaciones -sen,. tenció-, la sociedad cada~ tiende más 17 . . �escuela de verano escuela de verano Ofrece Jaime Garza c1n su poesía un vlslumbra de su mundo Interior HERVÉ DI ROSA JESSICA LOANA FERRE I RA L ARA J aime Garza, un actor en tOlta la 1 extensión de la palabra que ha 1 sobresalido en el teatro,el cine yla televisión, 1 y recientemente en la telenovela "Saloni', t FEL ÍCITAS R OMÁN Y ESPERANZA ARMENDÁRIZ estuvo en Monterrey, su tierra natal, para ervé di Rosa (Séte, Francia) es un eterno viajero que, presentar su libro titulado Poesía con el ipie ' inspirado en la lectura de Julio Veme, Lord Byron, Álvaro abre una faceta más de su carrera. M utis yNicolás Bouvier, se convirtió en un emigrante de la Poe.sía es un libro editado por la UANL 41f creación. . presenta 36 poemas de los cuales sólo cuatro Su caminar inició en Bulgada, para luego continuar en tienen título: "Alquimista anónimo", "Noche G hana, Benin, Etiopía, Isla de la Reunión-Maurice, Córcega, neutra", "Juglar ala corriente"y"Homenaje Vietnam, Sudáfrica yCuba, lugares a los que nunca asiste en a Renato Leduc". calidad de turista. Bajo el marco del Centro Cultural Abado Di Rosa se nutre de imágenes e histoda del país que visita, lo en el centro de la ciudad, el 16 de ag~se que utiliza ensu obra para el deleite de sus huéspedes, quienes dieron cita Homero Garza yI.eticia Herrera hacen un viaje increíble. para comentar la primera producción Ahora está en México y sus bibliográfica de Garza. . pasos lo han tráído hasta la · Homero Garza, se preguntó, ¿porquéun Universidad Autónoma de actor que está obligado a ocultar su p~ Nuevo León, institución que personalidad para convertirse en el personaje alberga su obra, en coorde una obra escrita por otro, decide de prooto dinación con la Alianza France.5a de Monterrey, en las galerías de la Biblioteca Universitada "Raúl Rangel Frías", a partir del 14 de H agosto. "La vuelta al mundo, décima etapa, escala Monterrey", es una exposición integrada por cerca de 117 obras, piezas que van desde el papel hasta la lona de 40 metros. · Hervé di Rosa viaja a países desconocidos y, luego de convivir con los artesanos del lugar, conocer su cultura y tradiciones, planea un proyecto artístico que incluye la edición de un libro, más que un catálogo. "La histoda del arte ya no le interesaba desde hace mucho tiempo. En su taller no sentía sino una gran soledad, la única que había sentido cerca de sí era la Virgen de la Soledad." Así versa en uno de los mosaicos del artista francés Herve di Rosa, y son estas líneas las que retratan claramente el motivo por el cual el artista decidió salir de su taller y buscar por los rincones del mundo toda expresión artística que endqueciera su obra. "No pretendo hacer un retrato de México, sino una visión de las cosas que me gustan, esta muestra es algo muy pequeñito de lo que es este país,un pueblo que tiene su propia imaginación ytécnica." En sus cuadros se aprecian escenas tan comunes como las celebraciones de Día de Muertos, las fiestas taurinas, la lucha libre ysin pasar desapercibido laviolencia en el Distdto Federal,donde ha radicado los últimos cuatro años de su vida. Hervé trabaja las fonnas marginales opedfedas de las arles que luego son muy desdeñad'as: el arte popular "Mi obra es una confrontación entre el arte contemporáneo ylas fonnas artesanales, es una manera de confirmar que la producción artesanal puede seguir viva, en relación con el mundo contemporáneo, dado que el arte modesto es una fuente innagotable", continuó Di Rosa. · Agregó que México es uno de los países que más satisfacción le han dejado como artista, yaque aquí ha encontrado muchas maneras distintas de hacer arte, "hay lugares como . Vietnam que sólo tienen una misma técnica, en cambio en México, cada región maneja una técnica diferente", manifestó. Una de las cosas que más llamó la atención del autor al llegar aeste país, fue sin lugar adudas el papel de los marcos de madera que decoran la mayoría de las iglesias en el sur del país,por lo que dedica una parte de la obra a esta técnica donde se integran perfectamente marco y pintura, "donde es más importante el marco que la pintura misma". La cita con la exposición "La vuelta al mundo, décima etapa, escala Monterrey",es en las galerías de la Biblioteca Universitada "Raúl Rangel Frías", ubicada en avenida Alfonso Reyes 4000 norte, Monterrey, yla entrada es libre. (Foto: Pablo CueJlar Zárate) ESPERANZ A A R MENDÁRIZ, Y ROSA ISELA LUNA despojarse de la máscara actoral para mostramosalgunos vislumbres de su mwJOO intedor bajo la poesía escdta por él mism01, aloquealudió vados motivos: para~ a los demás despertando admiración Yel aplauso, por genética opor contagio, ya qii sus padres son poetas ypor lo tanto creció en un círculo social de escritores yartistas. Homero Garza identificó en algunos del~ poemas de Jaime, una incertidumbre del~. un deseo decambiar su identidad. Jaime nos dice: "Quisiera ser aliento, aire 0 tempestad, sierra , montaña... otra ~ f1 qu~siera que no fuera 1~ que ~y: este h~ nino, que no puede ru consigue ll1! P,~ sandalias para que camine su corazon. l't · Herrera, por su parte, habló de que una , era las preguntas más frecuentes en la poes1a . la que se hacía el escritor sobre la propia identidad. va Y en la intención de responderse hilvanando la mayor parte de textos ~ componen el libro que ahora presen~ enfatizó Herrera. (Foto: Pablo Cuéllar ) de I.atinoamérica es el pdmer Danzas proyecto discográfico del Ensamble de Guitarras Clásicas de la UANL que da ~timonio del trabajo que realizan sus IDlegrantes desde 1996; esto los convierte en laPrimera agrupación de la máxima casa de ES!Udi~ que registra su música clásica. El 15 de agosto, en la Unidad Cultural Abasolo, Juan Francisco Gómez, Eduardo Go'!2ález, Arturo Guajardo, José Luz Cantú, J~ Arturo Guerrero yLeopoldo Israel Treviño .Presentaron este CD con un recital en elmarco deJa Escuelade Verano UANL 2002. Danzas de Latinoamérica a decir de Leopoldo Israel Treviño, e~ un justo reconocimiento ala labor quedurante 12 años ha desempeñado el Ensamble. "H~y vemos que aquello por lo que traba¡amos tanto desde el inicio de nuestra carrera como grupo es una realidad", dijo. La dirección de Danzas de I.atinoamérica es~vo a cargo del maestroJuan Luis Rodriguez, quien realizó los arreglos de "La S~~unga"y"El humahuaqueño", piezas de Maximo Ramón Ortiz yEdmundo P. Zaldívar. El músico y compositor regiomontano explicó que para la planeación de esta producción fue necesado definir con exactitud el concepto quese quería presentar al público. "Claro quela idea era llegarle a la gente de forma más rápida, pero sin demeritar la calidad en cuanto al estilo y la técnica guitarrística, en ese sentido seleccionamos el tema de Danzas de I.atinoamérica, porque nos pareció lo más representativo de nuestra idiosincrasia yrealidad cultural", explicó. Agregó que también al recopilar el número de piezas interesantes que integrarían el proyecto vieron que algunas tenían trascdpción para guitarra y otras no, por lo que se tuvieron que realizar "La etapa de estudio de las obras se realizó en dos meses yfue en septiembre yoctubre de 2001 cuando hicimos la grabación en el Aula Magna, fue un reto y un gusto, porque este espacio tiene una excelente acústica y es un lugar muy emblemático de la Universidad", continuó Rodríguez. El master de la grabación quedó lista en diciembre de 2001, con excelentes resultados de calidad. Las piezas que integran este CD: "Tierra · Mestiza", de Gerardo Tamez; "Danza brasileña", obras de Celso Machado; "Sobre las olas", de Juventino Rosas; "Dos temas andinos", de Raúl Maldonado; "Danzas mexicanas", obras de Juan Luis Rodríguez; "La Sandunga", deMáximo Ramón Ortiz;"El humahuaqueño", de Edmundo P. Saldívar; "La lejanía de los perfumes", de Julio César Oliva y "Danzas cubanas", obras de Ignacio Cervantes. El 16 de juliode 1990, bajo el auspiciode la UANL, se crea el Ensamble de Guitarras Clásicas por lanecesidad de difundir la cultura de la guitarra clásica y llevar esta música a los municipios aledaños y al resto de los estados de la región. (Foto: Pablo Cue1lar Zárate) 19 �cultura alas de tigre Capolettera PorAlma Ramírez "'""" /J.lprimera granfamilia del crimen. Mario Puzo (con la colaboración de Carol Gino). Planeta Internacional. 2002. 397 pp. En la Facultad de Artes Escénicas Niños llevan a escena ballet de comedia cl~ico ESPERANZA ARMENDÁRIZ 1Taller Infantil de Danza Clásica de la Facultad de Artes Escénica, llevó a escena Coppe1ia un ballet de COIDlml que fue presentada por primera vez en el Teatro Imperial de la E Opera de París el 25 de mayo de 1870. · Este ballet clásico fue interpretado por 24 niñas que ~ hace cinco años se preparan en esta difícil disciplina de las bellas artes de la mano de los maestros Fernando Ramíre'l f Paloma Martell, quienes coordinan las actividades que reali7.aD , los niños dentro de la facultad. Coppél.ia es una obra que se centra en una heroína llena~ jovialidad, en contraste con la hermosa muñeca sin vida, que guía aFranz al amor real yverdadero, haciendo aprender una lección que los hará felices por el resto de sus vidas. Los personajes principales de la obra son: Swanilda (Dulre Saldaña), Coppélia (Adriana Briceño), Franz (Ernesto Trenzado), Dr. Coppe1ius (Luigi G. Bazán) yLord (Luis Pablo Portugués). Coppélia es un espectáculo de tres actos, pero enesta adaptación se presentaron sólo dos, con una duración de una hora ycinco minutos; el montaje estuvo acargo de 105 maestrll Paloma Martell,Fernando Ramírez, la músicaes de Léo DelilM5. "Este espectáculo es resultado del Diplomado en DanZa Clásica que desde hace cinco años se realiza en la facultad¡ en realidad esta actividad fue un programa piloto que se~ en marcha hace ocho años, pero al ver los logros que se ~ con las pequeñas decidimos hacerlo diplomado", exp~ Adriana Briceño, titular de Difusión Cultural de la dependendl universitaria · Quienes cursan este diplomado,que dura ocho años, reciben un certificado que las reconoce como Ejecutantes de ~ Clásica y está abierto a todas las pequeñas -y t~bién varoncitos-que, apartir de los siete años, tienen inclinaciones hacia este arte. El 24 y25 de agosto fueron los últimos dos días cuando~ pequeñas ejecutantes se instalaron en el escenario del TeattO Universitario, ubicado en la Unidad Mederos, para~~ que la danza clásica es una actividad ideal para los infan (Foto: Fac. de Artes &c.énú:as) Como pocos, Mario Puzo se tis¡Jidió de este mundo a lo grande. Reconocido por muchos solamente como el creador de la saga de El Padrino, trabajo que fue llevado al cine, así como por Omertá,I.a Cuarta KyFools die, todas orientadas hacia el mundo de la mafia, el escritor nacido en 1920 en la ciudad de Nueva York fue ferviente admirador de la cultura renacentista, etapa histórica que le alentó a mibir/.m Borgia. Laprimera gran familia ~crimen, trabajo que le tomó una década lividadeinvestigación yasesoramiento con historiadores, y que resultó ser su obra ¡MÍSIUma, completada por Carol Gino, su COO!pañera sentimental en los últimos 20 ~- En una Europa diezmada por la peste OO&ra,Mario Puzoplasma la vidade Rodrigo Borgia, luego el Papa Alejandro VI, nacido en Játiva, Valencia, en 1431 y muerto en Roma en 1503. Con su maestría característica en el manejo de historias de familias en eterno conflicto, Puzo se adentra lento pero seguro en la vida íntima ypública del polémico pontífice, famoso por su conducta disipada y su debilidad por las mujeres, pero también recordado por su fortaleza para mantener unido al Vaticano ypor su mecenazgo y difusión de las artes. Por ende, también se aborda la existencia de sus hijos producto de su relación de concubinato con Vanozza Catanei: Juan, César, Lucrecia yJofre, de los cuales César yLucreciason los más tristemente célebres, tanto por su relación de incesto inducida por su padre,.como por el uso que éste daba a sus destinos según fuera necesario afin de mantener vivo el linaje de losBorgia. Dinámica ybrillantemente, ws Borgia arrastran al lector a los inicios del Renacimiento, cuando las artes, la ciencia, el conocimiento y la religión tomaban nuevos bríos y la humanidad por fin veía que la existencia no se limitaba al feudo yla nobleza. Yes precisamente en el seno de la religión donde muerte, traición, violencia, lujuria ysufrimiento se regodean con todos y cada uno de los personajes. Como pocos, Puzo logra una especie de documental con sabor a novela, puesto que nos encontramos ante un hecho histórico de bastante peso que seguramente narrado como tal invitaría a dejar de leer al primer capítulo, pero que con la fluidez narrativa yla maestría literaria de Puzo se convierte en una novela entrañable, los anales de una familia que hizo todo por llegar a la cima del mundo ylologró, pero a costa de pagar un alto precio. Otro de los logros de Puzo, creador de los guiones de los filmes Terremoto ySuperman, yque debería ser aprendido por los escritores de novelas basadas en hechos históricos, es el no asignar etiquetas de "buenos" y "malos" a ninguno de los personajes. Enws Borgia..., es evidente la condición humana y la evocación de las pasiones que hacen historia y que en detenninado momento orilla al lector a establecer relaciones de empatía hasta con seres tan desgarradores como Duarte Brandao, el testaferro del Papa, o Miguel Corella, "Don Michelotto", sobrino bastardo del representante del apóstol Pooro en la Tierra. Apasionante, inolvidable, ilustrativo y algo caro (en versión de pasta dura asciende a250 pesos), pero que definitiva-mente es una inversión, ws Borgia... constituye el legado literario de uno de los más grandes escritores del siglo pasado. El verde mar que juega en mis pupilas, es el mismo destino infinito, que camina hacia mi encuentro. Amanece y el rocío, en brisa se despliega por el ancho recorrido ... Flores de amatistas, laureles de esmeraldas, crisantemos de topacios, tulipanes de zafiros... Las almas compartidas, se mezclan con sus destellos en gracia recibidos. Jardín espléndido que en la libertad otorgada... Se baña de alegría prístina, mi marchita alma de viajero. Paraíso percibido, sentido, compartido... Entregado. La memoria engaña... Pero los amigos nos ayudan a recordar, esos detalles que para Dios son. Pero en el hombre, son cataplasmas curativas y regeneradoras de llagas y de heridas lacerantes que en red, cubren y penetran, nuestro frágil sentimiento. Gracias por el sol de trigo; por el campo de avellanas; por esa sangre, de frescas fresas cultivadas. Alabado seas... Amén LEESLEO ¿Será verdad que existes sobre el rojo planeta, Que, como yo, posees finas manosprehensibles, Boca para la risa, corazón de poeta, Yun alma administrada por los nervios sutiles? Pero en tu mundo, acaso, ¿se yerguen las ciudadeJ Como sepulcros tristes? ¿las asoló la espada? ¿Ya todo ha sido dicho?¿Con tu planeta añades Ala vasta Armonía otra copa vaciada? Si eres como un terrestre, ¿quépodría importarme Que tu señal de vida bajara a visitarme? Busco una estirpe nueva a través de la altura. Cuerpos hermosos, dueños del secreto celeste De la dicha lograda. Mas si el tuyo no es éste, Si todo se repite, ¡calla, triste criatura! Estas Palabras a un habitante de Marte, nos llevan a puerto de reflexión, para de ahí viajar por lo menos al terreno de las preguntas; ysumamos después como Alfonsina Stomi (1892-1938), a un ejercicio tan viejo como la conciencia de la humanidad en la Tierra, preguntarse. ¿Qué mueve a la poeta en este caso?, ¿por qué interrogarse acerca de un marciano?, ¿no es algo intrascendente? Dirijamos nuestros ojos a Marte, dios de la guerra entre los romanos; Ares, el valiente para los griegos, e hijo hada menos que de la diosa mayor del Olimpo, Hera, quien -para colmo de sutileza- lo concibió luego de aspirar el perfume de una flor. Es posible que junto a la esperanza de hallar un ideal, en la cabeza yel corazón de Stomi rondara esta imagen de origen mitológico, uno entre los principales dioses, educado ysobresaliente más por sus amoríos, que por guerras libradas con la muerte. ¿Pueden vislumbrarse mejores alternativas a través del desencanto? Por lo pronto estos versos evidencian la seguridad de qué es lo que no se quiere. Y-sería maravilloso en pos de esa "armonía" -preestablecida según el filósofo alemán úibniz-, intentar nuevos encuentros felices entre cuerpo yalma; desde luego su correspondencia con el universo, sin que importase demasiado qué dios ocupa el centro. MAYDÉ MORALES GUILLÉN Preparatoria 3, Sistema Abierto Graciela Salazar Reyna (Agosto de 2002) 21 �agenda agenda A -Salónde la Fotografía 2002- Convocatorias Am.AC. 1C1111m1n . . .clonal de TmS Universitarias · Ctffl~ <UUU~fll OCTAVO CONCURSO NACIONAL UNIVERSITARIO "Df.A MUNDIAL DEL CORREO 2002" Con el fin de promover el diseño de estampillas postales y la filatelia, el Servicio Postal Mexicano convoca a estudiantes de las carreras de Diseño textil e industrial, Comunicación gráfica, Comunicación visual, Arquitectura, Arquitectura de paisaje, Diseño publicitario, Artes plásticas y visuales, Diseño ·gráfico. Especificaciones técnicas: a) diseño a tinta, acuarela, computadora, etc. b) Presentar el proyecto en una cartulina rígida de 28X21 cm. c) Con un fonnato vertical u horizontal, de un 400% a 6oo% del tamaño real de la estampilla: 24X40 mm. con un margen · interiuor de 2 mm. por lado, libre de ilustración. d) Presentar una reducción a tamaño real: 24X40 mm del diseño como maqueta final. e) No utilizar fondos negros en el diseño Datos que debe llevar: Nombre de la emisión: Día Mundial del Correo País emisor: México Valor facial: $8.50 Pie de imprenta: Nombre del diseñador yde la imprenta T.I.E.V. Año: 2002 Fecha límite para recibir los proyectos será el 11 de septiembre de 2002. Entrega: Servicio Postal Mexicano, Delegación Comercial, Ave. Universidad Núm. 497, Local 7, Plaza Stiva, Col. El Roble 66450, San Nicolás de los Garza, N. L. Te!: 8376-4110 con Delia Oroso yDaniel López. E-mail: comermty@sepomex.gob.mx. · 13-15 de septiembre (ro este acto popular de carácter juvenil, se dará a · axmr e interesar a la gente , '.~lafonna ycostumbres de ·sa tradición de casi ocho igb de existencia, además ~ ioculcar el espíritu universitario en la ciudad, bnentar el folclor, promover el desarrollo cultural entre el 19lldiantado yla población en general. La señal, 1JXJ 4". Fotografía en color. Pablc CuBlm. UANL2002 ·Buscando propiciar nuevas tendencias teatrales e innova-ciones en la producción de · los géneros, los escritores residentes en el país podrán enviar una ovarias obras de teatro de · tema yforma libres. Premio único 25 mil pe- sos. Los trabajos se reciben hasta el 30de octubre QUINTO CERTAMEN DE PASTORELA Adriana García Fidalgo, Alejandra Quintanilla, Alma Rosa Olvera, Clarissa Collenzi, Conchita Benavides, David Treviño, Dora Lucina González, Erick Estrada, Graciela Fuentes, Juan José Lozano, Juan José Cerón, Juan Mey, Julieta Cantú, Marcos Méndez, Mario Salinas, Mayra Silva, Melvin Adams, Miguel Ángel Fuentes, Oswaldo Ruiz, Pablo Cuellar Zárate y Roberto Ortiz. C,emro<;ultural~Arte, A. C~ lleliSarioJ)Omíngueiz 2140 Pte.1 Col. ObiSpado. CP 22 . 19:00 hCallejoneada, plaza Moreloo. 20:00 hSerenata, plaza Hidalgo. Sl>alol4 17:00 h Presentación musical. Gran Sala del Teatro de la nene el propósito de fomentar las tradiciones mexicanas que permitan continuar con el rescate de nuestro lenguaje así como de nuestras costumbres. La extensión mínima será de 20 cuartillas y la máxima de 50. El cierre de inscripciones es el 30 de septiembre a las 15:00 h. El ganador recibirá un premio de 6.000 Grupo preescolar infantil Grupo escolar musical Grupo preelemental musical Mélico prehispáoicon que dictará el k &luardo M a t 0 $ ~ el miércoles 18 de septiembre al• 18:30 hen la Bib!iom UniVel'Sitaria "Ratíl Rangel Frías", en ~. Alfonso Reyes, No. 4000norte. Antropólogo que hadirigido el proyecto del Tffl!Plo Mayor: Ha participado en trabajos arqueológicos en Comalcalro, ~ TulayTeotihuacan. Ha publicado m~ de 40 libros de arqueología mexicana Se impartirán clases de ritmo, entonación, cantos yensambles de percusiones. El grupo de preelemental lleva ensamble de flauta. Horarim: sábados de 9:00 a 11 :00 o de 11:00 a 13:00 h. Infom&: Facultad de Música, tel. 8349-0870 y8675-8068 y 69. e-mail: farnus@farnus.uanl,mx yfacmusica@prodigy.mx XXV Aniversario de la Licenciatura de Di~eño Industrial 19 de septiembre 09:00 h Seminario "Plástico en el diseño industrial". Lic. en Diseño Industrial, Raúl Cortés'Garza Auditorio, Facultad de Arquitectura 17:30 h Develación de placa conmemorativa del YXY Aniversario Edificio de Diseño Industrial, Facultad de Arquitectura 18:30 h Fotografía oficial del YXY aniversario 20:00 h Ceremonia de celebración yentrega de reconocimiento a maestros fundadores Auditorio de la Biblioteca Magna "Raúl Rangel Frías" 20 septiembre 09:00 h Seminario "Plástico en el diseño industrial". Lic. en Diseño Industrial, Raúl Cortés Gana Auditorio, Facultad de Arquitectura 18:00 h Misa de Acción de Gracias Parroquia del ~íritu Santo Palacio de Justicia 500 Colonia Anáhuac, en San Nicolás 20:00 h Baile de gala, Tío la Silla Eventos, salón Gran Plaza. Cátedra Doctores Honoris Causa La UANL invita a la conferencia magistral: "El dmrtollo~ de la CmDbre de lío de jaoeito • la CUaite de jobameburf, y má aDá" que dictaráel Dt. Víctotl.. Urquicli, el 13dé septiembre a las 18:30 hen la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías'\ en Av. Alfonso ~ No. 4000 norte. · ,Profesor einvestigador emérito del Sistema Nacional de Investigadores ymiembro del Consejo Directivo c.éspates. Premio Nacional de Ciencias Sociales (1977). Por sus méritos ha recibido numerosas distinciones. Ciudad. Dclningo15 FERNANDO FUENTES pesos. Los trabajos se recibirán en Dirección de Artes Musicales yDifusión Cultural de la UANL, Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías", Ave. Alfonso Reyes Núm. 4000 Norte, Monterrey, N. L. CP 6444o. Informes: 8329-4125, Fax: 8329-4124. Apartir del jueves 5de septiembre. Libertad 116 oriente. Centro de San Pedro. Tel. 84-00-45-37. E-mail museodelcentenario@san pedro.gob.mx yhacen osíenten el interes de hacer algo este evento int.emacional!, potla misma,.puedan participar de este foro Se les otorgará un reconocimiento a los Infonnes: participantes ytendrán la oportunidad de , Dirección de Juventud Nuevo León convivir con peMnas de otros países. Tel.-815069()6 E1 Foro se llevará acabo del 10 al 12 de hhector@djn.gob.mx septiembre en Monterrey, N.L. íNO pierd$ la oportunidad de participar en Viernes 13 ~7➔1128 y8~20-í2. B2tnail: lnfo@larteae.edtl.mx Web:--arteac.edu.mx OIIICe Dlreccl6B ■ .Jlllentud NUIII Leá• llleas ,ara Foro lnterDaclonal de ta APEO La APEC (Cooperación F.conómica Asia Pacífico} yla Direétión deJuve.ntud s Nuevo león te invitan a participar en el Foro Internacional. de Liderazgo Social Contamos con 100 becas pata jóvenes entre 18 y 29 años, La intención es que los mµchachQS que tienen ínquietudes respecto asu sociedad Cursos de educación continua Semestre agosto-enero 2003 Ntm Reino de León 2002 CONCURSO NACIONAL DE DRAMATURGIA en la Dirección de Artes Musicales y Difusión Cultural, Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías", Ave. Al-fonso Reyes 4000 Nte., Mon-terrey, N. L. C. P. 64000. Informes:·83294125 Cátedra El Colegio Nacional La UANL lnlit'4 ala e>nferenda magimal: "Salud yenfermedad en el Facultad de Música Programa beaJellx@yahoo.tom.mx .~ djnuevoleon@yahoo.com.mx mariah.dz@djn.gob.mx Lic. Beatriz Félix camero "Comunicación yRelaciones 1 ,.k;,¡. ·Dirección deJuventud Nuevo IDISI tel. 8150.69()6 Churubusco 495 Nte, Col. Fieffl> ' Monterrey, N.L. 64590 12:30 hClausura del <l!ltamen. 1 • invitados: Tuna UniYemtaria de Eindhoven (Holanda), Tuna América de Puerto Rico, Tuna de Arquitectura Técnica de la Universidad de la Laguna (~ Canarias, &paña), Tuna de la Universidad Autónoma de Tarnaulipas, Tuna de la Facultad de Veterinaria de la UNAM y Tuna de Distrito de la UNAM. ~ ( : 044818-4675031 David Ugartechea) Fax: 8352-6118. Web: http://www. WdJcindario.com/citu, e-tnail:certamen@ 0uevoleon.com Facultad de Artes Visuales Facultad de Medicina Diplomado·en Producción Cinematográfica Programa mensual de actividades El Diplomado instaurado por Voladero Espacio Cultural y ahora realizado en conjunto con ta Facultad de Artes Visuales es el primer curso estructurado en producción de cine que se ofrece en Monterrey. El objetivo es capacitar al participante en los diferentes aspectos de la producción -cinematográfica para que tenga una comprensión general del proceso y pueda realizar guiones o producciónes propias. Requisitos de admisión: a) Llenar solicitud de admisión. b) Certificado de preparatoria o titulo del grado más alto obtenido. c) Copia de su credencial de elector d) Copia de su acta de nacimiento e) Tres fotografías tamaño infantil Programa de estudios: Primer seme.stre Módulo 1/Introducción al Cine 30 y31 de agosto, 6, 7, 13, 14 de septiembre 2002 Horario: viernes de 6:00 a 9:00 p.m., sábados de 3:00 a 6:00 p.m. Módulo 2/Guión Cinematográfico 21, y 28 de septiembre, 5de octubre 2002 Horario: sábados de 3:00 a ~00 p.m. Módulo 3/Seminario de Producción Cinematográfica 12 ,19 y26 de octubre 2002 Horario: sábados de 3:00 a 6:00 p.m. Módulo 4/Cinefotograffa I 2, 9y 16 de noviembre, 2002 Horario: sábados de 3:00 a 6:00 p.m. Módulo 5/Direcdón para Cine I 23, 30 de noviembre y7de diciembre del 2002 Horario: sábados de 3:00 a 6:00 p.m. Infom&:VOLADERO ESPACIO CUIJ1JRAL Padre Mier 1099 Ote., Tel: (81) 8343-0252 E-mail: jmg@voladero.com. Web: www.voladero.com Enfennedades pulmonares: diagnóstico, tratamiento y aplicación. Medidas preventivas para medir el ausentismo laboral. Auditorio de Educación Continua. Costo: 600 pesos. Septiembre 7, 8:00 a 14:00 h. XXXII Semestre de Actualización para el Médico Cirujano Partero "Medicina legal". Auditorio de Educación Continua. Costo: 200 pesos. Septiembre 25, 8:30 a 14:00 h. Infom& e inscripciones: Subdirección de Educación Continua, tel. 8329-4193 y83461370, fax: 8333-6687, e-mail: educon@ ccr.IBi.uanl.mx. �ORQUESTA , UANL Septiembre 5 ,:, THE BEATLES l. And I love her 2. Something 3. Let it be 4. Michelle 5. I will 6. A hard day 's nights 7. Ifl feel 8. the fool on the hill 9.Love 10. Obladi Oblada 11. Norwegian Woods 12. Yesterday/Hey Jude 13. Penny Lane Solista: Rodolfo "Popo" Sánchez y su grupo Director: Rodolfo "Popo" Sánchez (México) Scpticmhrt• 12 *'t WEST SIDE STORY (AMOR SIN BARRERAS) DE LEONARD BERNSTEIN Acto! l. Prologue 2. Jet Song 3. Something's 4. Toe Dance at the Gym - Blue -Promenade -Mambo - Cha-cha - Meeting Scene -Jump 5.Maria 6. Balcony Scene 7.America 8. Cool 9. One Hand, One Heart Marriage Scene 10. Tonight l. Strike Up the Band (George Gershwin) 2. A Ballad Medley - Song for the Ruth ( Acto II 11. I feel pretty Haden) 12. Scherzo - Sophisticated Lady 13. Somewhere (Duke Ellington) 14. Gee, Officer Krupke - Dear Old Stockholm 15. A Boy Like That (Scandinavian folk song) 16. Finale 3. 1920's Medley -Nola Solistas: Coordinados por Eric - Dardanella Steinman - Saxema Director: Vladimir Kiradjiev 4. Harlem Nocturne (Bulgaria) (Earle Hagen) 5. Hand in Hand (Ralph Scpticmhre 19 Towner) SONIA AMELIO 6. Bossa Nova Medley - Corcovado (Jobim) l. E. Chabrier / España - Girl From lpanema (Job' 2. F. Mandelssohn / Sueño de - Kira Samba (Perry) una noche de verano (Scherzo) - One Note Samba (Jobilll)-; 3. M. de Falla/ Interludio y. 7. The Old Castle Danza de La Vida Breve (Mussorgsky / Ravel / Wi 4. D. Scarlatti / Las damas del 8. Django (John Lewis) buen humor 9-. Charlie Parker Medley 5. P. l. Chaikovsky / Capricho - The Sqng Is You Italiano, Op. 45 - April in Paris (V. Duke) 6. W. A. Mozart / Sinfonía 40 en - Toe Can 't Take That />r. Sol menor (IV movimiento) From Me (G. GershWÍll) 7. Mendelssohn / Sinfonía - Lover (Rogers/Hart) Italiana (Saltarello) 8. A. Kachaturian / Danza de los Solistas: P. J. Perry Ysu Sables (Canadá) Director: Félix Carrasco Solista: Sonia Amello (México) (México) Director: Félix Carrasco Teatro Universitario/ 20:30 h Localidades: $ 110 orquesta/ $ 90 luneta infoanes: 8349 7621/22 - 8369 9000. * El concierto del jueves 5 de septiembre se repetirá al día siguiente, viernes 6 a las 19:00 h en el Auditorio San PedrO· ** El concierto del jueves 12, se repetirá al día siguiente, viernes 13 a las 19:30 h en la Explanada de los Héroes, � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2002 Época Época del la revista Nueva Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 105 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2002, Época Nueva, Año 6, No 105, Septiembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2002 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014541 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Artes Ecología Etica Filosofía Política Virus del Nilo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17281/ARMAS_Y_LETRAS._1949._Vol_6._No._3_0002014686ocr.pdf d7bae0db3cd384a1cbe0a14714d89c96 PDF Text Text Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterr ey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D.A.S.U. AÑOVI Árled NUM. 3 MARZO 31 DE 1949 Etica, Conducta y Valor Juan Manuel TERAN * Un nuevo galardón ha sido añadido a nuestra Univer• sidad por la Escuela de Artes Plásticas. La reciente exposi• ción de pintura en que se exhibieron los trabajos de los alumnos de dicha escuela, es una realización más del espíritu que anima la vida universitaria de Nuevo León. Un esfuerzo por superar las inmediatas finalidades de la enseñanza profesional, en pos de esa meta lejana que es modelar la Universidad como imagen fiel y verdadera de la esencia del hombre. Cuenta en el orden histórico -que es el mismo de las obras humanas que dan f é del espíritu- más que la exten.. sión o la multiplicación material de las cosas, esa suerte de crecimiento interno o hinchazón vital que hace reventar nuevas yemas en el árbol de la Cultura. La habitación, la como• didad biológica y la misma magnificencia de un instrumental apto para servir a las finalidades del hombre - con ser tan necesarios para el logro definitivo- son apenas la epidermis de la fuerza viva de la Historia. Más que a ellos, y con ma• yor razón si se trata de la educación humana, importa aten• der al rico y delicado conjunto de estímulos de que se nutre el alma de los hombres. Así, las actividades de índole estética son fuentes perennes que alimentan en secreto la verdad y la exactitud cien• tíficas, tanto como la precisión y la elegancia de la técnica. Des• cuidarlas sería como enturbiar las corrientes de la Cultura. Acrecentar su caudal y purificar sus linfas, es trabajar por el perfeccionamiento y elevación del hombre. Es por esto que la Universidad de Nuevo León se siente orgullosa de este triunfo que, como todos los que se conquistan en el huerto del Espíritu, ostenta las marcas del sacrifi• cio y de la abnegación. Ha sido un esfuerzo puesto a prueba de adversidades, templado en los rigores de la pobreza y la incomprensión. Inexplicable, si no fuera por el torrente de entusiasmo de donde brota. Indiferente a otra cosa, que no sea su propia ley de generosidad. Irresistible por su derro• che de vida fecunda. Tal, la Escuela de Artes Plásticas. Así también toda nuestra Universidad. Que si por la paga hubiera de mante• nerse, haría mucho tiempo que la diéramos ya por muerta y enterrada. En edificios caducos y falta de recursos indispen• sables, prodiga la devoción de sus maestros enmedio de una ciudad rica e indiferente a sus esfuerzos. A pesar de lo cual, día con día se sobrepone a sus flaquezas ciñéndose al cumplimiento del destino que ella misma se ha trazado. La Etica de la filosofía crítica ha sido una de las teorías más objetadas en el campo de la Filosofía. Desde el positivismo hasta nuestros días, los críticos de toda especie han esta• blecido una verdadera censura para lo que se acostumbra denominar el formalismo de la ética. Expresión sumamente ambigua que se presta a las interpretaciones más equívocas, por quienes se interesan en tratar las cuestiones morales. El carácter formal atribuído a la Etica idealista, se hace consistir en que los principios que ella establece, son de tal manera universales, que nada conocen o determinan respecto a los intereses concretos de la conducta y a los fines que los hombres pueden proponerse dentro del orden moral. De tal suerte, principios básicos, como el imperativo categórico investigado por Kant, resulta vacío ante las exigencias prácticas de la voluntad. Y por lo tanto quien recurra a los principios investigados por este tipo de Etica, no encontrará ninguna orientación material y concreta para la acción. En efecto, si la E tica ha de estudiar y resolver los problemas de la volun- tad y de sus fines, nada más justo que censurar a la Etica de los ideales puros la fa lta de soluciones normativas concretas, la ausencia de reglas particulares qu e nos per mitan orientarnos en este azaroso mundo de los intereses morales. Sin embargo, es precisamente entre el concepto de la ética y el concepto de la conducta, donde nos encontramos con el primer escolJo. Si observamos atentamente la actitud de los critiros de la Etica pura, advertiremos que sus objeciones, solamente se justifican porque ellos propugnan una teoría moral que sea capaz de resolver los problemas de la conducta, postulando contenidos concretos que sirvan para orientarnos en nuestro mundo moral y en la realidad práctica de la vida. Quieren una Etica que dicte o conozca los fines particular es de la conducta humana. Por ejemplo, así lo entienden contemporáneamente, la con cepción fenomenológica, la Etica material de los valores y la doctrina Etica, historicista y vitalista. Estas doctrinas reclaman una Etica que, sin perjuicio de su pureza filosófica, también contenga una segura e indispensable doctrina de la voluntad que sirva de criterio moral para la existencia humana. Ante esta oposición entre la Etica pura y sus críticos, conviene recordar la diferencia entre el terreno de la Etica como teoría filosófica, que es conocimiento racional abstracto, y el terreno de la conducta, que es actividad práctica, invariablemente condicionada por circunstancias históricas. De tal manera que, la Etica, no tiene que conocer ni establecer normas o i nsti luciones concretas para la vida moral. Su objeto es comprender re, flexivamente el mundo de la acción y l:i conducta. Este mundo ante la r ~flexión filosófica se presenta y desarrolla en los campos del dere~ho, la política, la economía, la educación, la religión. La Etica como saber filosófico se pr opone comprender la dirección o sentido universal de la voluntad y de la conducta humana, tal como la Teoría p uede contemplar este mundo práctico, ~ de su ángulo de universalidad. Es así como se, justifica el enriquecimiento de la Filosofia Moral. E n efecto, si la Etica se h a desar rollado y ha fecu ndado el desen,·olvimiento de los intereses prácticos y de la voluntad en el hombre, es porque previamente, la misma acción con creta y los intereses humanos, han progresado en múltiples formas dentro de los campos enumerados del derecho, la política, la educación, la religión. Las instituciones, las normas, los nuevos inter eses jurídicos y políticos, han motivado el desarrollo de la Filosofía del derecho y de la .Políti~ J La ampliación de las actividades educativas han per mitido la elaboración Pasa a la página 7 �Cruzando la Península ncrviosame~te, los agentes del Rey imponen sin apelación alcabalas y prachc~n exacciones de granos y mercadenas, que han de parar en la poderosa flota del duque de Medina Sidonia, debelada p_or los vientos y la mar, según frase designada de Felipe II al recibir de sus cortesanos la terrible noticia del fracaso. CERVANTES, Comisario del Reino Francisco M. ZERTUCHE. "Pisó todos los caminos descansó en todas las ventas, codeóse con toda suerte de andariegos: Oidores que van a las Indias, peruleros que vuelven enriquecidos, soldados valentones, mozos de-mulas, mujeres del partido, estudiantes, canónigos, bachille;es, cuadrilleros, cómicos de la. legua, cuerdas de forzados, doncellas trashumantes o vi1 rreinas en litera". Miguel S. Oliver. Uno de los períodos más penosos y desasosegados de la vida de Miguel de Cervantes Saavedra es el que transcurre entre 1587 y 1595. En 1587 tras de senderear sin fruto el sustento que las musas le escatiman, Cervantes torna a la he.rmosa ci1;1dad Betis en donde como dos años antes, tropieza providenc1almen;e con su c~ro amigo Tomás Gutiérrez, quien le hospeda en su amplio mesón de la calle de Bayona. ?el Por aquellos agitados meses el c~tólico mon_a~~a Felipe II prepara diligentemente en todo el Remo la provis1on hombres buques y viveres con que ha de dotar la Invencible Ar• macla, desdichada empre~a marítima que los ingleses desmembraron para luto de Espana. 1e Entre aquel mundo de comisarios, alcabaleros, alcaldes de la Real Aud_iencia, alguaciles y corchetes, cons1~e Cervantes por mediación de don Diego de Valdivia, -personaje mencionado en el Licenciado Vidriera-, un puesto de recaudador de trigo; y es enviado en el otoño de ese año a aco• piar el ambicionado grano a Ecija, Castro del Río, Espejo y La Rambla. El nombramiento, que tenía carácter provisional, es conferido en propied~d el 22 de enero de 1588 por don Antomo de Guevara, proveedor general, que ha• bia estimado en la persona del desafortunado escritor prendas de honradez, laboriosidad y eficacia. Es de comprenderse que el nuevo destino de Cervantes, como el de todos los de su misma naturaleza, eran mira• dos con malos ojos por los contribuyentes .... Llegar a un pueblo amparado con la autoridad real, exigir a los prejuiciados propietarios el pan, la cebada, el aceite y el trigo, rendido con innumerables sacrificios, y que es el patrimonio de un hogar; forzar muchas veces la puerta del bodegón y sacar por la fuerza los víveres, prometiendo pa• gar . . . . cuando haya de qué, es ]a ta· rea que por doce reales diarios tiene que encarar por más de un lustro el ilustre creador de Don Quijote. Una de las andanzas que le producen a Cervantes mayores dificultades es la que le resulta de ejecutar la orden de requisar de Ecija pan, trigo y cebada, pertenecientes al Deán y Cabildo de Sevilla. La autoridad eclesiástica, q,1e en poder y mandamiento no le va en zaga a la real, le excomulga con las debidas formalidades, poniendo en en• tredicho 1a conservación de su empleo. En este año tan lleno de fatigas para él, apenas si tiene tiempo y disposición para consagrarse a las musas. Consta que escribe un soneto y dos odas a la Invencible Armada, ambos de diversa intención: una profética y la otra de condolencia por los infaustos sucesos. Los trabajos de comisario real, en• comendados a su diligencia, son inte• rrumpidos con frecuencia por las difi• cuitados que presenta la protesta de los causantes, la rendición de cuentas, el otorgamiento de fianzas, en fin, la sa· tisfacción de los pagos a los acreedores. El mismo es la primera victima. La administración real, remisa en el pago de sus servidores, es exigente en el exa• men de las cuentas: aunque los suel• dos marchan rezagados, se espera del funcionario -que debe vivir en casa de cristal-, que baga largos viajes, que pague gastos incidentales, sin hacer uso de las recaudaciones fiscales que pasan por sus manos. La Corona aten• derá, cuando sea temporáneo, los emo• lurnentos del comisario y las erogacio• nes hechas de su propio pecunia. Esta situación tan angustiosa hace que el escritor vuelva sus ojos a los puestos que en 1590 hay vacantes en el engranaje burocrático de la Corona; y en mayo del mismo año ocurre al Consejo de Indias a solicitar cualquiera de las cuatro plazas disponibles: la Contaduría del Nuevo Reino de Granada, la Gobernación de la provincia de Soconusco en Guatemala, la contaduría de las galeras de Cartagena de Indias o el corregimiento de la Paz en la actual República de Bolivia. Nada de eso ha de obtener el desgraciado escritor; antes bi~n'. l~ es_peran largos cinco años de v1v1r mc1er• to y desasosegado. En las postrimerías de 1595, Cervantes, que había servido al_ ~~ino con admirable fidelidad Y sacr1f1C10, le encontramos cesante en las calles de Sevilla después de haber sido encarcelado e~ Castro del Rio y en la ciudad del Betis, y pendiente de pagar a la Contaduría Real la cantidad de 79,804 maravedíes con que resulta alcanzado en el manejo de su complicada misión. DOCUMENTOS I Llegada a la ciudad de Ecija de Miguel de Cervantes, comisario del proveedor Antonio de Guevara. Ecija, 22 de sepbre. de 1587. " ..... Se dió cuenta de estar en la ciudad un comisario de su magestad, que pretende sacar todo el trigo de los vecinos, "dexándoles para comer e sen• brar". Se propone que se haga información de la necesidad que se padece, para enviarla a su magestad, Y así se acuerda". (Archivo Municipal de Ecija) IPAGIINAS lDESCONOCIIIDAS IR.AM\ON ILOIPEZ VEILAIR.IDlE ARMAS Y LETRAS prosigue la publicación de una serie de escritos de Ramón López Ve/arde prácticamente desconocidos. Han sido recogidos de periódicos y revistas por nuestro corresponsal en México, señor Carlos Vi• llegas, del Centro de Estudios Literarios del Colegio de México. Su publicación en este boletin obedece a la necesidad de dar a conocer la obra integra del poeta, ya que las ediciones que se han hecho, asi de sus versos como de sus prosas. no comprenden la obra completa. En las páginas que sucesivamente iremos publicando, enconll"ará el lector datos muy importan• tes relativos a la doctrina estética del poeta, su concepto de algunos escri. _ lores nacionales y extranjeros y su actitud ante diversos aspectos de la vida social de su época, que al mismo tiempo que ayudarán a comprender cabal• mente su personalidad, son sn duda páginas representativas de su arte de prosista. JI II Acuerdos capitulares de la ciudad de Ecija sobre tratar con Miguel de Cervantes y sobre escribir al alcalde Valdivia Ecija, 26 de septiembre de 1587. ..... "La cibdad acordó que se trate con rniguel de cervantes, comisario que viene por orden de su magestad a sacar trigo desta cibdad, que haga la menor saca que se pueda, por Razón de la gran falta de trigo que hay en esta cibdad, y se comete a Rodrigo dauHa y a ..... lo traten con el dicho .comisario y den Razón dello a la cibdad. Otrossi se acordó que garcilasso de la vega despache vn mensajero a la cibdad de andujar con carta para el alcalde valdivia, que dicen viene a es· ta cibdad a la saca del pan, e que despache vn correo". (Archivo Municipal de Ecija, Actas capitulares). III El cabildo de Ecija, sabedor de que la comisión de Miguel de Cervantes se extiende a sacar todo el trigo Y cebada que hallare, acuerda suplicar a Su Magestad que no ,e efectúe la saca por este año. Ecija, 13 de julio de 1588:" ..... "En este cauildo, para que especialmente se llamó los R~gidores _e jurados que pudiesen ser amdo~,-~l dicho corregidor (don Juan de Zumga Y Aivellaneda) dixo: que ayer ante su merced mostró migue] de serbantes una comisión de antonio de gueuara, por la qua! le manda tome el trigo Y ceua_da que hallare en esta ciudad de cualqmer personas, y el trigo lo haga harina, Y todo Jo enbie para la provision de las armadas y galeras de su magostad, cuyo translado sinple se leyó en este ca~ildo; dio noticia dello para que la cmdad, pues tiene despachado correo propio para el particular de la paga del trigo que se a sacado hasta aora de Io_s vezinos si le parece aahora hazer d1• ligenci; sobre el particular de la dicha comision con su magestad y do conbenga, la haga con el mismo correo, por escusar costa; al qua! a mandado dele- Pasa a la página 8 Para hacer pintoresca justicia a la palidez de su blanca frente, podria és• ta ser descrita como un campo de nar. dos limitado .p or ]as obscuras madejas de su pelo. lDlE Con el material existente hemos formado tres secciones: la primera es• tará formada por las páginas de prosa lírica, la segunda por ensayos bre. ves sobre temas diversos y la tercera por comentarios bibliográficos. DE AYER A la se,iora Maria Enrique/a C. de Pereyra. Hago un alto en el camino tedioso y, acogiéndome a la paz de una estación romántica, vuelvo los ojos para mirar hacia atrás, un poco hacia atrás, evo• cando aquella ingenua aventura de in• vierno, que tal vez no fué ni idilio ni noviazgo, sino mero episodio sentimen• tal, entre las escarchas de diciembre, el heno de navidad y los repiques de las esquilas provincianas en la aurora des. templada y desteñida del año nuevo. • • • Era eBa, lo es aún, de cuerpo fino y alma cándida y pía. Fuimos amigos que nunca quisieron llamarse novios. lo que no fué obstáculo para que yo sotiase con sus pupilas claras, con sus manos frágiles, que semejan "flores nacidas para marchitarse sobre el altar y para deshojarse en el martirio", con su sonrisa, que difunde sobre las CO· sas una luz de plácido amanecer, y con su voz, maravilla de cristal y prodigio de suavidad, que sahuma los dolores de los espíritus que la rodean. Alma, ¿te acuerdas de su ,,oz? Y usted, seño• rita indulgente y amiga lejana, que quizá haya consagrado algún momento de meditación al camarada del último invierno, ¿se acuerda de la solicitud con que yo recogía las más Hgeras inflexio• nes de cierta voz mimosa que en una garganta de provincia mana musical• mente, como columnita de diafanidad y de melodía que naciese de un hondo venero de ternura? • • • De la risa de Ella hablaré hoy poco, porque me da un miedo, mezclado de melancolía, pensar que agotaré, con tanto Jirismo, un tema tan singularmente amable. He escrito que su risa es un reto go• SU FRENTE Al prestigio nivco de su frente corresponde la pura luz en que se bañan sus meditaciones, y no se sabe si los pensamientos son blancos por nacer en aquella frente, o si la frente es un poe• ma de candor por tener en ella asiento la nobleza de tantos diáfanos pensares. No; Tú no puedes ser comparada con Jas princesas de las estampas que llevan un lucero sobre la frente, por• que eso seria imaginar un lucero cubriendo el fulgor de otro lucero. ¡ Y quién sabe si las estrellas que cintilan en la eternidad del alto zafiro han copiado de la frente el reflejo incólume! Las aves, que hacían escándalo al volver a sus nidos, supieron de nues• Iros diálogos en la playa desmantelada, al fulgor de la luna ... Acaso usted no haya echado en oivi• do, indulgente sefiorita y amiga leja• na, las torres de quimeras que levantábamos en nuestras pláticas, para de• rribarlas nosotros mismos y celebrar el fracaso de ]a ilusión con comenta• rios que eran a un tiempo de ironía y de amarga emoción. Nos queda, de aqueJlas jornadas de grata locura, el placer de haber dejado en flor la esperanza, cumpliendo el consejo del generoso portalira: Amar• se un día y decirse adiós al siguiente. Amiga lejana: Que no se quiebre la armonía de su voz, de su voz mimosa que es familiar a ]as palomas de su ca• sa solariega, de su voz mimosa que tan bien conocen los chiquillos que piden limosna, las amigas de su intimidad y el compañero de usted en los paseos por la lJanura, en los días in• clementes del último invierno. • • • • • • Nada más propicio que la quietud Jirica de octubre para engarzar emocio. na dos recuerdos: ya el de la dulce amiTu frente, campo de victorias; penga muerta en flor, cuyo entierro atrave• dón sin mancha que se ostenta en lo só las calles aldeanas entre lluvia y hojas más alto de tu cuerpo como sobre una de álamo; ya el de la amable novia arquitectura de gentileza; bóveda es· ¡oh idilio remoto! que ingenuamente bella surcada por los hilillos de la red azul de las venas; tersa página en blan• nos daba heliotropos y nardos; ya el de aquella desconocida, de rostro mo• co que aguarda el numen de un artista reno y mirada displicente, que en un selecto, para que escriba el mejor de rincón de provincia se asomaba a ]a los madrigales; óvalo de espejo en que ventana todas las tardes y con la cabese contemplase, mañana por mañana. za abandonada sobre la palma de la la virtud prócer de una dama de abo• lengo, imitadora de Santa Clara de mano, se embebía en la contemplación de la carretera, de los ·conos azules de Asis; y azucena cortejada por el sé• las montañas y de la mancha ,•erdinequito de mariposas y por las abejas mugra de las arboledas a distancia ... sicales que vuelan a la altura de tus hombros en los paseos por el jardín. Dentro del corazón augusto y distinguido del otoño, reposan dignamente, como en un túmulo invio]ablc, las me• • • • morias queridas. zoso, ruidosamente gozoso, a la mala. ventura, y que merece compasión la ca· bcza que no ha llegado a doblegarse bajo el caudal de piadosa armonía de su vida. Y una y otra cosa es verdad. Si, verdad que yo he aprendido en la dulce experiencia de su trato; porque mis ojos han visto volar de su boca, como pregón eufónico de felicidad, la ri• sa que se va por el mundo a ser, para todas 1as penas, heraldo de bienandan• za; porque he contemplado, en la avi• dez del invierno, cómo sus trinos ha• cen palpitar a los corazones en una floralia intima; porque sé que su reir Puedes pasar por un ambiente de es como un manantial, de linfas azu• mal sin aspirarlo; atravesar un sende• les, de que hace dón a sus íntimos. ro impío sin que su polvo quede en tus plantas; presenciar el festín mun• dano sin que los vinos humedezcan tus vestiduras y sin c¡ue las rosas profanas • • • se deshojen en tu regazo; y caminar entre las sombras sin que la tiniebla más espesa consiga ocultar tu rostro; porque la frente se destaca en la lobreEl oro pálido de las tardes de enero envolvió nuestras cabezas que cami- guez nocturna como vértice de ]uz! naba11 juntas por los campos yermos y por las alamedas anquilosadas ... Un elegante cronista dijo el último domingo que las alamedas, en el otoño, se prolongan fúnebremente, como ]a vía que conduce a un patíbulo. Quizá tenga razón . . . Porque el aire sutil de estas horas lf111guidas viene cargado de esencias c¡ue huelen bien, a fe mia, pero que empapan el alma con un per• fume de desencanto; y 1a voz ele la es• quila se c¡uiebra para que e] "angelus" suene a fracaso sin remedio; y Ja risa de Jos párvulos desentona en la paz de otras vidas que se cierne sobre el jardín, austeramente romántico; y el sol obliga a pensar en los cirios que par• padean en las misas de cuerpo presen. te; y la racha Hega punzentc, como na• cida en una necrópolis, y el caballero que peina canas y que lleva del brazo a su hija, una cándida heroína de epi• sodios novelescos, la dice al oído: "Vá• monos a casa, ya llega el frío y te pue. de hacei- dalio' 1 • • • • Bellamente habló Nervo de la tarde en que regresa. el peregrino a mirar a la novia pálida: larde desmayada en un Jecho de lilas, tarde impregnada de cierta tristCza aristocrática. Y como esa tarde son todas del otoño. La melancolía del crepúsculo flota en el ambiente di3.fano, y se vuelve contagiosa; caen las hojas con un viejo miste• rio y con una sugestión siempre nue• va; los dorsos de mármol de las estatuas paganas que decoran el jardín se miran a través del varillaje escueto de los arbustos; un paralitico es arrastrado entre rosales mustios; el reflejo del sol avaro insinúa, pintorescamente, una aureola en las cabezas de los niños patricios que corren en juegos estrepi• tosos; un pájaro escandaliza, con el martilleo de sus gritos, sobre la veleta de la torre; el frío nocturno se anuncia, y en el ocaso se diluyen las tenues violetas inmortalizadas por Lugones en el cndecasilabo de un poema otoñal. • • • • • • Recuerdo haber admirado en el salón de una casa solariega, un cuadro que, con un asunto de otoño, pintó un artista obscuro: En un banco de piedra, cerca de un lago rúStico, de aguas color verde pro• fundo, sobre las que flotan plumillas blancas, está sentada una moza que lee, con desgarradora tristeza, una carta de ruptura; y al fondo del cuadro, en un J>lano más alto, se mira al infiel ama• dor que de la mano de una pastora ca• mina por una alameda estrecha y an. quilosada. Del turbio cristal del lago se levanta, cómicamente, el cuello de un cisne, con el pico abierto, como si con sus gañidos proclamara el <lesas• tre. • • • Reina la noche; la luna riega su p}a. ta sobre la ciudad; ha expirado, en las ondas trémulas del viento, el eco de la algarabía de los pájaros; los arbustos del jardín se confunden en un solo matiz; 1os dorsos de las estatuas impe. ran, blancos y esbeltos, sobre la calma de los senderos; en el tazón de la fuente cae el agua con un sollozo discreto; la racha hiela hasta el fuego interior de las almas, y volvemos los ojos a un lado para buscar alguien a quien decir la invitación del caballero anciano a su hija: "Vámonos a casa, ya llega el frío y te puede hacer daño". �LA ESCUELA IJE ARTES PLASTICAS Una de las principales preocupaciones del Departamento de Acción Social de la Universidad de Nuevo León ha sido siempre el fomento cada vez más intensivo de las artes plásti• casen el ambiente de la ciudad de Monterrey. Para llenar tal misión ha podido desarrollar algunas tareas que; desde la res• tauración de la Universidad en el año de 1943, al establecerse como una entidad más en el organismo de la Univetsidad, se han realizado como parte de un programa debidamente estu• diado y meditado. Al principio de esta labor, pudo establecer• se una Escuela de Pintura que funcionó bajo la dirección del pintor Ignacio Martinez Rendón, quien principió a ofrecer a los jóvenes regiomontanos sus propias experiencias y sus orientaciones en el difícil arte de la pintura. El sólo anuncio en los periódicos de la localidad de que se abriría una Escuela de es• ta naturaleza, despertó inusitado entusiasmo entre los jóvenes, quienes acudieron en gran número ávidos de encontrar el des• arrollo de una habilidad y la realización plena de una vocación. Rosamargarita Luna Ayala. - Retrato. - Oleo. Foto: Ing. Aureliruw Garcia Fernánde;. Trabajó la Escuela durante dos años boración valiosa del Instituto Nacional con clases de dibujo preparatorio, del de Bellas Artes de la S. E. P., la brillannatural; pero la Jabor del maestro te Exposición del Autorretrato MexiMartinez Rendón no pudo realizarse cano, con obras de pintores mexicanos plenamente debido a una molesta en- desde el siglo XVIII, hasta nuestros fermedad que lo aquejó por mucho días, exposición que constituyó una tiempo, quebrantando su salud, y lle- verdadera demostración del arte y de . vandolo a la tumba el día siete de ma- la sensibilidad artística de los mexi~-o de 1946. Con este triste motivo, la canos. Escuela de Pintura, que habia nacido Al mismo tiempo que la celebración bajo su dirección, dejó de funcionar y el Departamento de Acción Social es- de estos actos demostrativos del arte tableció en su lugar una Sección en- nacional en el aspecto pictórico, se han cargada de continuar el desarrollo de presentado también exposiciones de las actividades relacionadas con las ar- los diversos aspectos artísticos del pasado histórico de nuestros pueblos intes pláticas. dígenas. Con la valiosa colaboración Esta Sección ha podido desarrollar del Instituto N aciana! de Antropología como programa básico de trabajo, la e Historia de la S. E. P., pudieron prepresentación periódica de exposicio- sentarse las Exposiciones de Arte Prenes de pintura, con artistas de la loca- Hispánico y de Cerámica del Antiguo lidad y algunas traídas exprofeso de la México, actos que tuvieron notable éxicapital de la República, con el propó- to por la enorme concurrencia que acusito de aumentar el interés del público dió a presenciar las obras maestras del y de las personas especializadas hacia arte antiguo de nuestro país. esta clase de actividades artísticas. Así Pero la preocupación esencial de la se pudieron traer de la ciudad de Mé- . xico la Exposición de Pintura Mexica- Sección de Artes Plásticas del Departana Contempor.inea, con las obras de mento de Acción Social era la de crear pintores mexicanos que han figurado una Escuela que respondiera cumplidaprominentemente desde las postrime- mente a las necesid~des cada vez más rías del siglo pasado y los años que han crecientes de la población y el aumentranscurrido del presente, así como un to cada vez mayor del interés en matelote de obras del pintor neoleonés Fe- ria de arte o manifestación espiritual. derico Cantú. Se presentó, ademas, la Para lograr este fin tuvo oportunidad exposición de acuarelas debidas al se- de colaborar enlusiastamente con la nañor arquitecto Joaquín A. Mora, artista ciente Facultad de Arquitectura, dirireconocido ampliamente como un va- gida por el arquitecto Mora, en la crealor <le la provincia mexicana en el pre- ción de una pequeña Escuela, como decioso arte que cultiva. Se presentó, partamento adscrito a la Facultad y, en asimismo, la exposición parcial de las principio, dedicado casi exclusivamenobras del malogrado gran artista de te a los estudiantes de la mencionada Aguascalientes Saturnino Herrán, cu- Facultad. Esta extensión trabajó con yas pinturas lo han colocado justamen- toda normalidad durante el afio escote en uno de los lugares más eminen- lar 1947-1948, bajo la dirección del artes entre los artistas nacionales. Se quitecto Joaquín A. Mora, autor de la presentó también al público de la ciu- iniciativa, con la colaboración de la dad la exposición de algunas obras des- pintora catalana Carmen Cortés, quien conocidas del maestro Ignacio Martí- se entregó a la tarea de ofrecer las clanez Rendón, exposición que produjo ses de Pintura en una forma entusiasuna impresión favorable entre los sec- ta. tores sociales de la población, porque No fué sino hasta el presente año esse trataba de justipreciar la labor artística de uno de los más notables ar- colar que la Escuela de Artes Plásticas tistas nacidos en esta ciudad. Por úl- se integró como una dependencia fortimo, se trajo a esta ciudad, desde la mal de la Sección de Artes Plásticas, ciudad de México, gracias a la cola- figurando como una actividad propia 0 Jorge Rangel. Retrato. Oleo. Foto: lng. Aureliano García Fernández. Pdgina 4 ··· Árma6 'J cÍ.lra6 de esta Sección en el ejercicio normal de sus tareas de divulgación estética y de formación de habilidades y hombres dedicados al arte. Desde el mes de septiembre del pasado año la Escuela ha venido funcionando con la ayuda eficaz de los maestros Carmen Cortés, en Pintura, y el señor Ju1io Ríos, en Escultura. Al principio tuvo que superarse su primera dificultad: la falta de local, pues el salón donde había venido funcionando fué reclamado por la Escuela Diurna de Bachilleres. Se procedió a trabajar en uno de los corredores del edificio, aconclicion3ndose en forma provisional y rápida este lugar con el objeto de facilitar las tareas. No dejaba de presentar serias dificultades el lugar escogido para las clases, pues se trabajaba casi a la intemperie, con el casi acceso libre del público que invadia materialmente el improvisado Jocal. Hubo que volver a disponer algunas medidas adecuadas para impedir que eJ público no llegara hasta los alumnos a fin de que estos pudieran ejecutar tranquilamente su labor. Las clases no fueron suspendidas, ni siquiera durante el pasado conflicto estudiantil, sino hasta que éste llegó a tal extremo que los alumnos ya no pudieron tener acceso libre al local de la Universidad, en virtud ele que ]os estudiantes huelguistas se apoderaron del edificio, que no babia sido ocupada por ellos hasta ese entonces y alguna interrupción provocada por la huelga de ]uz que resultó imposible evitar. Al presentarse el problema de la fa!'. la de un local adecuado para proseguir los trabajos de la Escuela, se logró c¡ue el entonces Rector de la Universidad, Dr . Enrique C. Livas, dispusiera que la Escuela funcionara en unos pequeños salones que se habían construido con el propósito de establecer alli un observatorio meteofológico. Se procedió a reparar y adaptar convenie'ntemente el nuevo local y hasta la fecha ha sido el lugar en donde se han verificado todas las clases y se han ejecutado todos los trabajos. La Escuela principió a trabajar con una asistencia de veinticinco alumnos que ingresaron desde la iniciación del año escolar. Algunos alumnos inscritos no continuaron asistiendo regularmente a sus clases, por diversos motivos. Actualmente están inscritos cuarenta y cinco alumnos. Las clases que se imparten hasta hoy son las de pintura y escultura . En términos generales la Escuela ha venido trabajando· con absoluta normalidad y los alumnos asisten a sus clases con interés, entusiasmo y elevado espíritu de trabajo. * * * El dia 19 del presente mes pe marzo fué celebrado el acto inaugural de la exposición de trabajos pictóricos de los alumnos de esta Escuela. Asistió a este acto el señor Rector de la Universidad, Lic. Octavío Treviño, quien hizo la declaratoria inaugural de la exposi- c10n, que fué montada en el vestibulo del Aula Magna "Fray Servando Teresa de Mier". Se exhibieron 92 trabajos con temas diversos de naturaleza muerta, figura humana y paisaje. Los cuadros se ejecutaron todos mediante los tres colores fundamentales que, combinados a su vez, produjeron el colorido final. Se hicieron en una sola sesión cada uno, pues se procura que el alumno aproveche todos los minutos disponibles de la clase para poder alcanzar una verdadera habilidad de ejecución. Los alumnos que presentaron trabajos en esta exhibición son los siguientes: Rosamargari ta Luna Ayala, Bertha Alicia Cantú, Elena Tolmács, Lucila García Sáenz, Carlota Garza Berardi, Hortensia Garza, Rosa María e Irene Madero, Dora Valdés Cortés, Jorge Rangel, Rodolfo Ríos, Antonio Pruneda, Jesús Cortés, Blanca Elena Lecea, Heriberto G. G ar cía, Rubén Salinas, Guadalupe Ramírez, GuiBermo Cortés, Margarita Julia González, José Angel )!orales y )lodesto Rodríguez. Destacan en el conjunto de pinturas las de Jorge Rangel, Antonio Pruneda, Rubén Salinas y Rosamargarita Luna Ayala, que son los alumnos más aventajados del grupo. Jorge Raugel presenta siete trabajos, seis de ellos de retrato y una naturaleza muerta. Hay en este alumno una gran facilidad de ejecución y una habilidad nada común para manejar. los materiales. En sus obras de retrato obtiene alguna soltura en la interpretación de las formas, pero sin llegar al carácter de la persona retratada. El colorido es alegre y el dibujo llega a la precisión fácil, pero a veces se sacrifica a la entonación general y al resultado que el pintor quiere obtener para su obra. Antonio Pruneda exhibe un grupo de ocho obras de diferente calidad. Es un artista que seguramente posee temperamento y sensibilidad, pero se busca afanosamente en su propia obra, quizá para identificarse consigo mismo. Sus trabajos muestran pobreza de dibujo, pero se salvan por el sentimiento que imprime al colorido y las formas se pierden entre una vaguedad intencionalmente ideada por el pintor para buscar una expresión que se acomode a su propia condición espiritual. Rubén Salillas. Niños. Oleo. Foto: Ing. Aureliano Garcia Fernández. te y fresco. Los retratos buscan al modelo hasta lograr una relativa identidad. El dibujo es aceptable. sia Garza; delicadeza en Guillermo Cortés; voluntad firme en Jesús Cortés, y entusiasmo en José Angel Morales. Hay otros alumnos cuyos trabajos tienen un indudable mérito. No hay que olvidar que nos referimos a estudiantes, pero alumnos que han adquirido notables progresos en la adquisición de sus conocimientos y habilidades. En Elena Tolmács hay voluntad de triunfar; audacia en Guadalupe Ramirez; sentido decorativo en Horten- Esta es la primera exposición de los alumnos de esta incipiente Escuela de Artes Plásticas a la que esperamos y desearnos una larga y fecunda vida en beneficio de los habitantes de esta ciudad y para bien de las clases sociales de la misma, que merecen una atención especial a sus requerimientos artísticos. Rubén SaJinas es quizá quien presenta el mejor de los trabajos exhibidos en esta exposición. Se trata de un artista con disposición natural y temperamento avezado por naturaleza al sentimiento de las formas. Es un futuro gran dibujante. Su trabajo no puede prescindir o apartarse de esta fácil interoretación que suele dar a las formas naturales. El color y el dfüujo van unidos indisolublemente y buscan el equilibrio que ha de lograrse mediante una larga y paciente labor de integración y educación estética . Mucho se espera de este joven alumno que puede llegar a ser un valor de la provincia. Rosarnargarita Luna Ayala es la más aventajada de las almnnas. Sus cuadros son el resultado del deseo de la artista por lograr unidad en su obra. En ella se observa un colorido brillan- Antonio Pruneda. Soledad. Temple. Foto: lng. Aureliano Garcia Fernández. �Ediciones Americanas Notas UniversitarLas NUEVO EDIFICIO Con fecha primero de los corrientes fué aprobado el proyecto presentado a la consideración del Comité respectivo para la construcción de la Escuela de Bachilleres de la Universidad de Nuevo León. El costo del nuevo edificio será de más de trescientos mil pesos, en su primera fas_e, ocupará un área de 5,435 metros cuadrados y constará de cinco secciones, oficinas de la Escuela, auditorium, observatorio1 laboratorios, campos deportivos, regadores y jardines. Et edificio será construido en los terrenos del tanque del Obispado, que fueron especialmente cedidos por el Gobierno del Estado. Se dispone actualmente de la cantidad de ..... . $223,000.00, que fué aportada por diversas instituciones, además del ofrecimiento de $75,000.00 hecho por el señor Evaristo Araiza~ Director de la Cía. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey. Se espera que la primera fase de dicha construcción esté terminada para el mes de agosto próximo. ESCUELA DE VERANO Como en años anteriores, se ha dispuesto ya lo conveniente a fin de que la Escuela de Verano de la Universidad inicie los trabajos relativos a la cuarta anualidad correspondiente al presente año escolar. Para el efecto ha sido designado nuevamente el Prof. Francisco M. Zertuche Director de esta dependencia universitaria por acuerdo del Rector de la Casa de Estudios. La División de Filosofía, Letras y Ciencias, del Departamento de Asuntos Culturales, de la Unión Panamericana, Washington, D. C., se propone publicar dos series de libros, bajo los títulos siguiente.s: la elaboración del azúcar y del alcohol en los ingenios de El Mante y Xicoténcatl. Al frente de dicho grupo de estudiantes va el doctor Jeannot Stern, investigador del Instituto de Investigaciones Científicas y Catedrático de la mencionada Facultad, quien explicará objetivamente el proceso de elaboración de dichos productos. Los alumnos que concurren son César Balboa, Víctor Garza, Andrés Treviño, Fernando Mario Rojas, José Gómez, Pedro Benavides, Samuel Sánchez, R11bén Guajardo, Josefina González, Antonio Palomares, Josefina Garza, Angélica Salinas y Pedro Salazar. ESCRITORES DE AMERICA PENSAMIENTO DE AMERICA Estas series contendrán lo más valioso de la expresión literaria y del pensamiento filosófico de América. En dichas series se rescatarán páginas bellas hoy olvidadas ; y se agruparán aquellos escritos que, por su maestría estética, por la originalidad de su tesis o por la importancia de sus noticias, constituyen el tesoro de nuestro patrimonio cultural. Las obras aparecerán en su idioma original - inglés, francés, portugués y castellano- y , cuando el caso lo amerite y para su más aillplia difusión, NOMBRAMIENTO se traducirán los textos a alguno o a algunos de los idiomas dichos. En principio, los volúmenes estarán concebiPor acuerdo del H. Consejo Univer- dos en forma antológica o monográfisitario ha sido designado el señor li- ca, precedidos siempre de los estudios cenciado Gustavo Treviño, residente necesarios para situar al autor o comen la capital de la República, Repre- prender más cabalmente el tema que sentante de la Universidad de Nuevo, se expone. Copiosa bibliografía -si es León ante la Comisión Nacional de posible exhaustiva- aumentará la importancia de cada volumen. La publiProblemas Económicos, que depende cación de los volúmenes sera periódide la Comisión Permanente Universi- ca. taria establecida por la IV Asamblea de Rectores. I EXPOSICION El día 19 del presente fué abierta al público de la ciudad, la exposición de ll'abajos pictóricos de los alumnos de la Escuela de Artes Plásticas que viene funcionando como actividad propia de la Sección de Artes Plásticas del Departamento de Acción Social. Asistió a dicho acto el señor Rector de la Universidad, Lic. Octavio Treviño , quien hizo la declaratoria inau- ACTO CONMEMORATIVO gural de dicha exposición. El día primero del próximo mes de abril se efectuará en el Ateneo Fuente de la vecina ciudad de Saltillo un solemne acto con el que se recordará la Los trabajos fueron exhibidos en el vestíbulo del Aula Magna "Fray Servando Teresa de Mier" y tomaron parte veintidós alumnos con noventa y dos cuadros exponentes del adelanto memoria del maestro don José García y aprovechamiento de Rodríguez, ex-Director del citado plantel educativo y distinguido poeta y educador. Con este motivo, el señor Rector felicitó calurosamente a los maestros y alumnos de dicha Escuela por el entusiasmo que han demostrado en el Collcurrirá al acto de referencia el señor licenciado don Raúl Rangel Frias, Jefe del Departamento de Ac- desarrollo de sus trabajos artísticos. La exposición ha sido largamente visitada por numerosas personas de to- ción Social, quien fué invitado espe- das las clases sociales de la ciudad. los artistas. cialmente por un grupo de alumnos del Ateneo para tomar parte en la velada artístico-literaria con un discurso alusivo en nombre de la -Universidad de Nuevo León. Bernardo de Balbuena (México) Selección, prólogo y notas de Jolm Van Horne. CURSO LIBRE Continúa desarrolláJzdose con inu- VIAJE DE ESTUDIO sitado éxito, en el local del Departa- El día 15 del presente parti.ó hacia la región del Mante un grupo de estudiantes de Química Agrícola de la Facultad de Ciencias Químicas con el losofía a cargo del licenciado Raúl Rangel Frías. A dicho curso asisten alumnos de la Universidad, asi como estudiantes de otras dependencias de propósito de realizar estudios sobre cultura superior de la ciudad. mento de Acción Social, el recientemente inaugurado curso libre de Fi- José Marti. (Cuba) Selección, prólogo y notas de Andrés lduarte. Literatura Moderna, (Honduras ) Selección, prólogo y notas de Rafael Heliodoro Valle. Poesía Epica, (Santo Domingo) Selección, prólogo y notas de !\!ax Henriquez Ureña. Escola Mineira, (Brasil) Selección, prólogo y notas de A. D. Allen. Andrés Bello, (Venezuela) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. José María Heredia, (Cuba) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. Joaquín García Monge, Ornar Dengo y Roberto Brenes Mesen, (Costa Rica) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. Domingo Faustino Sarmiento, (Argentina) Selección, prólogo y notas de Andrés lduarte. Para formar estas series se ha solicitado la cooperación de destacados escritores y profesores de América, especializados en cada materia. Gracias a estas colaboraciones - tan generosamente promteidas- tendremos el privilegio de aportar estudios técnicos, de primera categoría, que aumentarán el caudal de nuestro ocervo cultural. De este modo los que se interesan por la literatura y la filosofía de América, tendran a su disposición un material coherente y accesible. Francisco García Calderón, (Perú) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. Con el tiempo, habremos constituido una biblioteca amel'icana que abarque los más interesantes temas de nuestro desenvolvimiento cultural. La Unión Panamericana espera cumplir así, en la medida de sus fuerzas y recursos con uno de sus principios creadores: el mutuo conocimiento de los esenciales valores espirituales de este continente. Joaciuín Nabuco, (Brasil) Selección, prólogo y notas de Armando Correia Pacheco. ESCRITORES DE AMERICA Edu cación e Historia (México) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. Justo Sierra. Enrique Gómez Carrillo. Walt Whilman y otras crónicas (Guatemala) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. - Advertencia de Antonio Morales Nadler. Precursores del Modernismo (América) Selección, prólogo y notas de Arturo Torres Rioseco. Machado de Assis, Romancista (Brasil) Selección, prólogo y notas de Armando Cerreia Pacheco. Baldomero Sanin Cano. Páginas escogidas (Colombia) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abren Gómez. Lincoln, (Estados Unidos) Oración de Gettysburg. Prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. Graca Aranha, (Brasil) Selección, prólogo y notas de Armando Correia Pacheco. Carlos Arturo Torres, (Colombia) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. Angel Felco, (Canto a Artigas) (Uruguay) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. Amado Nervo, (Epistolario inédito) (México) Selección, prólogo y no· tas de Ermilo Abren Gómez. Justo Arosamena, (Ensayos) (Panamá) Selección, prólogo y notas de Ermilo Abreu Gómez. PENSAMIENTO DE AMERICA La Filoso/la Latinoamericana en el siglo XX. Selección, estudio préliminar, notas y bibliografía de Anibal Sánchez Reulet. El Pe11samiento de la Independencia en América. Selección, estudio preliminar y notas de Anibal Sán- chez Reulet. Etica, Conducta y Valor Viene de la 1a. página de la Filosofía de la educación y Jo mismo podemos decir de la economía y de la religión, que han dado margen a una Filosofía de la economia y de la religión. Pero por lo mismo, no penséis que la Teoría Etica puede anticipar los cánones y los fines particulares y concretos para orientar al hombre en estos campos de la conducta. En todo caso, en las diversas ramas de la reflexión filosófica, el interés básico de la Etica pura ha sido y sigue siendo la reconstrucción teórica de los fundamentos a priori de estos órdenes de la conducta. Ella se ha ocupado de la realidad moral, no para sustituir las reglas, los intereses y las soluciones exigidas por la práctica concreta; sino para investigar los fundamentos teóricos de todo este orden de reglas, intereses y soluciones propuestas en Ja vida práctica. En consecuencia, una Etica que quiere sustituir las soluciones prácticas o simplemente conocerlas como tales, en su carácter particular, es una Etica ilusoria. Las soluciones históricamente necesarias y vitalmente requeridas, son conocidas suficientemente en este aspecto, por las diversas doctrinas y ciencias de la cultura. ¿ Queréis que enumere alguna de ellas?: En el mundo del derecho en sus intereses prácticos inmediatos, el sistema de las ciencias juridicas o Jurisprudencia técnica nos permite afrontar sus requerimientos vitales y comprender ese campo; para los intereses económicos tenemos el sistema de ciencias respectivo; para el terreno politico hay también todo un orden de ciencias políticas y así respectivamente para todos los órdenes de la acción. Quien quiera aclarar su pensamiento y orientarse en el mundo práctico, dentro de las circunstancias particu• lares que atañen a México, no necesita tanto del estudio de teorías filosóficas, sino dedicar un poco de su tiempo y de sus esfuerzos al conocimiento y estudio de nuestro derecho, politica, económica y educación. Quien se interese por comprender nuestras circunstancias vitales concretas tampoco necesita dar tormento a la abstracción filosófica para que la Filosofía sustituya el conocimiento y la práctica más conveniente a los problemas inmediatos de nuestra realidad. Los intereses de la conducta, socialmente titiles al medio mexicano y americano, son estudiados, y se encuentran contenidos en nuestras mismas instituciones y reglas de vida; no es necesario improvisar nuestros intereses, ni infundir teorías filosóficas para su conocimiento; la verdadera invocación de l:i vida y de la historia se presenta en las exigencias cotidianas y en las soluciones propuestas por la interpretación de las doctrinas jurídicas, económicas, políticas y educativas que no tienen que esperar mucho al filósofo para mantener su vivo interés en la realidad. Pero acaso pensáis, si la Etica ha de ser teoría pura como resolver las cuestiones fundamentales y más apasionantes de la conducta humana y de sus fines. Creo que la respuesta se encuentra en las consideraciones antes expuestas. En tanto que los críticos del llamado formulismo ético, buscan la solución de los problemas prácticos de la conducta en una Filosofia y en una Etica teóricas, pero a la vez con contenido material, que pueda orien- tar11os prácticamente, la Etica del ideal puro os responde: buscad las soluciones concretas y los fines inmediatos de la voluntad y de la conducta, en el terreno práctico; buscadla y la encontraréis en las instituciones vivas que os rodean, en el derecho, en la política, en la economía, en la educación. Ellas han sido creadas precisamente en el esfuerzo tenaz y pro• gresivo de nuestra propia historia. Pero no creais que la historia Jo ha hecho y lo es todo, no penséis que todo está hecho. Estas mismas instituciones e intereses actuales nos lanzan en direcciones creadoras y fecundas sin término de descanso. Nunca agotaréis los intereses de la conducta porque siempre, en la historia de la acción, se encuentra inmanente la idealidad trascendental que es el destino vigilante más fecundo y más elevado, aquel que habla a los intereses del hombre, a través de ellos mismos, por los fines concretos que persigue, siempre en un horizonte de superación inmarcesible. La idealidad pura implica el desenvolvimiento concreto de la conducta, pero sin agotarse en ella. Las llamadas circunstanciales no pueden sobornar el último fundamento de la acción. Los imperecederos ideales no escritos; pero siempre puestos trascendentalmente en el mundo ético, siguen condicionando·· y determinando la creación de la libertad en el hombre y la dignificación de su mundo profundamente humano, porque en él principia y termina el claro fundamento del deber. Precisamente, quienes quieran concebir a la Etica y a la Filosofía como una doctrina de conveniencia y práctica para la conducta, acaban por hacerles perder su noble destino de Teoría de los fundamentos del mundo moral. En definitiva la sitúan injustificadamente, en el orden del conocimiento positivo, del conocimiento práctico que cumple otro fin. Es falsa la acusación de que la Filosofia y la Etica de los ideales puros conduzcan a ignorar y despreciar la realidad nacional y nuestros intereses. Si esto sucediera no seria imputable a tal teoría, sino a los antecedentes de formación histórica de nuestra cultura. Por el contrario esta Etica deja amplio margen para la libre afirmación de que los intereseses de nuestra realidad práctica tienen que ser comprendidos en la evolución concreta de nuestro propio des• tino, de nuestras instituciones, intereses y fines. Y para orientarnos concretamente en nuestras Circunstancias, no puede servir, el canon, ni la regla abstraccionista de ]as academias de filosofía, por muy de moda que sea; al contrario en el mundo de la vida práctica se requiere la lucha cotidiana por el bien sin que los elevados principios éticos puedan instituirse directamente en regla concreta de la acción. Por lo tanto 1 la Etica es una teoría normativa y de la práctica moral, no porque pretenda establecer reglas y fines concretos a la conducta, que es siempre particular e históricamente condicionada de hecho. La Etica es normativa y práctica, porque el orden a que se refieren sus estudios, (el factum) , es precisamente el desenvolvimiento de la voluntad y de la acción comprendidas en plan trascendental. La Etica no se ocupa de los intereses prácticos del hombre, para infundir nuevas doctrinas útiles o de inmediata conveniencia, ni para formular soluciones que aquí y ahora nos permitan orientarnos, sino para descubrir el fundamento explicativo en sentido universal. Esto es, para conocer el grado más puro de la voluntad, la condición esencial de lo humano que una y otra vez es reclamada a través de los intereses y los esfuerzos con- cretos del hombre al mejorar su mundo. La Etica no es norma de la vida sino la explicación teórica respecto al mundo de la acción. La Filosolia ética no establece ni constituye reglas o fines de la conduc- · ta; no aspira a establecer un código moral para nuestros intereses prácticos Sólo quiere explicar teóricamente por qué el hombre en las más diversas circunstancias de su historia reitera o reforma las instituciones, las reglas de su conducta, los diversos intereses y lucha por la distinción entre los bienes y los males. Pero el plan de la Etíca es un orden explicativo teórico no de imperativos concretos. Asi, la Etica pura es consciente, de que la pureza de la teoría moral, siempre dejará margen bastante para controvertir las soluciones que en cada caso conviene en la dirección de nuestras actividades prácticas. Y también es consciente de que la mejor decisión en la esforzada lucha por el bien, está condicionada por el puro ideal de la universalidad de la acción, del deber y de la libertad, al par que el hombre de acción tiene que contar con el concreto planteamiento del problema moral y para su solución practica tienen que ser medidas las circunstancias concretas conjuntamente con los ideales puros. Así, la teoría Etica del ideal deja también sobrado margen a la Jucba por el bien seglln los requerimientos prácticos históricos. Considero que la mejor forma de servir a la verdad moral en el hombre, no consiste en restringir los ideales a las exigencias circunstanciales de determinados hombres, de determinados pueblos o comunidades, existentes en cierto momento histórico. Mas bien afirmo que los ideales en la interpretación ética, representan la dirección universal y noble hacia el bien, siempre renovada y siempre digna de ocuparse de ella. Sólo que nuestra ocupación con el bien y con la idealidad trascendental como fundamento ético se muestra a través de fines e intereses concretos, que no constituyen el último llamado de la acción. Por eso la Etica pura concibe a la realidad en la esforzada dirección universal por el deber y la libertad; pero al mismo tiempo es consciente de que las inmediatas tareas tienen que ser establecidas en el horizonte histórico, que no es a su vez el de los últimos ideales pero si está en ese camino. Fundar los ideales en la historia y sus circunstancias, es reducirnos a la mentalidad sujetivista y relativista varias veces enjuiciada en el pasado filosófico. La Etica ideal acepta de antemano que en todas las épocas ha habido hombres buenos y malos, instituciones justas e injustas, intereses útiles e inútiles. Porque los últimos ideales éticos no pueden ser patrimonio de determinados hombres, o de determinados pueblos, sino patrimonio de toda la historia del hombre, cuyos esfuerzos sin embargo, tienen que desarrollarse contando también con su realidad limitada de hecho. Asi, los problemas prácticos de la conducta tienen un doble sentido, el de la idealidad pura y la limitación de hecho para las acciones propuestas; la participación en las condiciones ideales de la acción, que son patrimonio ético universal, "a espaldas" de la voluntad y de la conducta esforzada en límites circunstanciales. Quedarse con lo primero es abstracción vacía, quedarse con lo segundo es subjetivo. Qué triste Filosolia y Etica, aquellas que con un sentido egoísta pretenden Ji. mitar la concepción de los ideales prácticos a una realidad circunstancial, como si el generoso sentido universalista del espíritu y del conocimiento filosófico, fuera incompatible o negara los requerimientos de nuestra vida y de nuestra historia. Pero nosotros si podemos darnos cuenta de dónde proceden las objeciones formuladas en los últimos decenios, contra la Etica pura tachada de formal. Los filósofos y los críticos de la Etica formal proceden de aquellos pensadores que han querido hacer de la Filosofía y de la Etica de nuestro tiempo una doctrina de salvación para la crisis moderna del hombre y del mundo. Pretextando, en lugar de la investigación teórica, su sentido, han hecho de la Filosofía una vez más un sustitutivo de las energías y fines morales para la lucha práctica por el bien. Han pensado que el sentido de la Teoría y por lo tanto de la Filosofía y de la Etica, sólo puede encontrarse haciendo de ellas doctrinas de salvación. Reitero que para los inmodiatos intereses prácticos esas doctrinas de salvación se encuentran en los sistemas de conocimiento positivo como son la Jurisprudencia técnica, las ciencias políticas y económicas, las doctrinas sobre la educación y en su propio progreso. Pero hoy una vez más, igual que en el mundo helenístico-romano y en la decadencia del mundo medieval, se produce la exclamación subjetiva y egoísta: "sálvese el que pueda". En efectoi en· aquellos momentos que ahora parecen ser los nuestros, siempre se han producido filósofos con intenciones de moralistas y de buenos consejeros. Al ponerse en crisis las reglas y las instituciones prácticas para la vida, creadas por los hombres de acción, han creído que desde la reflexión abstracta y como profesionales de la filosofía pueden elaborar una doctrina que substituya las soluciones que tienen que ser buscadas en los intereses y luchas prácticas más concretas. Este tipo de reflexión que busca el sentido de la teoría como una doctrina de salvación, se produce al fallar las instituciones y las reglas de vida y al fallar hasta los mismos dioses en la cultura griega, o la dogmática del florecimiento medieval o el abstraccionismo del racionalismo moderno. Hoy, tal parece que los filósofos se alarman de una Etica que comprendiendo ideales universales se ve aparentemente negada por la realidad de la vida. Como si la Etica pura quisiera ser una prescripción de buenos consejos para corregir los errores y las fallas de los hombres 'y de las instituciones en un momento determinado de la historia. No señores, reclamemos nuestra salvación por el trabajo y el esfuerzo cotidiano; por la cavilación y la educación de todos los días, haciéndonos merecedores del triunfo sobre el mal. No reprochemos o descarguemos nuestras culpas y las de pueblos enteros, los éxitos o fracasos morales o políticos, en teorias explicativas que han aspirado a encontrar el fundamento de la dignidad en el hombre y de la construcción de su mundo ético. No es el saber universal, ni la Filosofía, ni la Etica, los que tienen la culpa de la crisis del estado nacional moderno. No es la Etica del ideal puro la culpable de la reacción individualista y subjetiva de nuestros intereses. No es una revisión de la Filosofía ética lo que necesitan nuestros días, sino una comprensión valiente que se dirija concreta y directamente a este conocimiento del mundo actual que nos toca vivir; y para eso tenemos los campos del conocimiento jurídico, politico, económico, educativo y no necesitamos adaptar la reflexión filosófica a sentidos prácticos para que nos sirva de sustitutivos de reglas e instituciones salvadoras. Es por esto que la Etica de los ideaPasa a la página 8 �l'iene de la página 7 les puros ve con sorpresa que, para combatirla, las doctrinas filosóficas invoquen el fracaso de la conducta y de los sistemas éticos en el mundo moderno. Y aún sorprend1e que las mismas doctrinas de la filosofía, ignoran y se desentienden de la eficacia de nuestras instituciones jurídicas, políticas, económicas y educativas, al pensar que la Filosofía puede servir para todo y entre otras cosas para establecer una doctrina de la conducta que sirva a México, a América y al mundo, para obtener prescripciones salvadoras de los destinos humanos. En suma, el filósofo como profesional de la filosofía cree que puede utilizar las teorías puras para consejos de salvación. Empero la lucha efectiva por el bien, si se quiere participar en ella, siempre ha requerido ser algo más que filósofo, esto es, jurista, político, etc. Ahora bien, queréis que hable de la conducta y de los fines que concretamente debemos seguir dentro de nuestro destino en México. Para esto, no necesito convertir los principios de la Etica de la voluntad pura, en una regla imperativa y práctica para tratar de sustituir con ventaja las instituciones vigentes. Pero si sé por el conocimiento de la voluntad pura, en qué sentido se desarrolla la evolución y la reforma más valiosa para los requerimientos prácticos del mundo moral que me rodea. Y seguramente, sin saber la Etica como teoría, también podría orientarn1e en los intereses prácticos. Aun cuando esta ignorancia tampoco negaría el fundamento verdadero e inmanente en el desa:rrrollo práctico de la voluntad. De hecho los hombres distinguen los fines más adecuados para la acción, sin necesitar mucho de auxilios filosóficos, no obstante que al distinguir, están puestas, a priori, las condiciones fundamentales que teóricamente investiga la Etica pura. Por eso en cuanto a la doctrina de la conducta y de la acción, me unen los más vivos lazos, con todos aquellos que actúan y piensan en una dirección progresiva desde el punto de vista del desarrollo y organización de nuestra vida mexicana; porque cada actitud avanzada moralmente es congruente con el ideario de nuestra evolución histórica. Considero que en nuestras instituciones vivas están puestos los elementos progresivos para compartir y para impulsar la evolución y el mejoramiento en los intereses inmediatos de la acción. Las luchas libertarias de México, a través de la Independencia, la Reforma y la Revolución no han sido en vano, porque ellas nos han dejado un legado qué conservar y qué aumentar. Y se puede distinguir esa herencia creadora, que aspira al mayor bien de. los hombres, frente a cualquier falsificación o sustitutivo inaceptable. Y también sé que el conocimiento de nosotros mismos y de nuestra grandeza moral no depende de esforzarnos por el advenimiento de una filosofía más o menos original que desplace y mejore la tarea práctica ya en desarrollo. El filósofo como filósofo no puede desplazar al hombre de bien. Creo que el conocimiento de nuestra realidad depende del estudio muy concreto y particular de nuestras instituciones, sistemas, normas de vida, fines e intereses, en el derecho, la política, la economía, la educación, cuyo pensamiento tiene una brillante tradición arraigada a partir del México independiente. Pero esta no es tarea de filósofos ni de filosofías. Para conocer nuestra realidad no necesitamos mucho de la abtstracción filosófica, sino más bien atender a las doctrinas muy particulares ya escritas en la organización concreta de nuestro mun- do y a aquellos que saben estos intereses por su propia vocación y estudio. Así, la doctrina de la conducta y del bien en todos los órdenes particulares de la acción, sólo puede conquistarse en la lucha cotidiana, dentro de la órbita en que nos toca cumplir nuestros fines, pero siempre con la mirada elevada a algo más, que veámoslo o no ennoblece Y purifica nuestra acción' dándole un título y un inagotable des~ tino universal. . De suerte que las valoraciones que rnteresan a la conducta no exigen, ele hecho, en el hombr:e, un conocimiento previo o un aprendizaje anticipado de la Filosofía ética o de alguna otra filosofía. Estas valoraciones que nos orientan de manera inmediata sólo requieren el examen de los int~reses prácticos cotidianos y son precisamente los hombres que cuidan con act!tud vigilante este mundo, quienes realizan y dirigen el cumplimiento de los más caros intereses en el destino humano independientemente de que sepan una filosofía actual o pasada. Repito aquí que en este mundo concreto de la acción, se encuentra inmanente, aunque de hecho se ignora, el fundamento ideal y apriori, con carácter de regulación trascendental que explica el sentido universal en Jo~ actos. Por el contrario varias valoraciones de los filósofos axiólogos de los últimos decenios resultan equívocas e inadecuadas para el efectivo gobierno moral de los hombres y los pueblos. En este terreno de los intereses de la acción son frecuentemente vistos con cierta reserva aquellos filósofos que quieren reformar con un plan trascendente y constructivo, a veces metafísico, las cosas de la realidad. Por otra parte sorprende que en las valoraciones de la conducta requeridas particularmente, para las que no se necesita mucho saber filosófico, ha aparecido en diversas formas la afirmación clásica del bien y del mal, de lo bello y lo feo, de lo verdadero y Jo falso, de lo justo y lo injusto. Tal afirmación la ofrecen las más diversas culturas y estilos de vida. Con esto parece comprobarse la presencia de un mundo necesario para la conducta, Y que en el pensamiento moderno ha sido denominado orden de los valores. Pero ante la pregunta, qué son los valores. Los críticos de la Etica formal responden que son propiedades de la conducta y de las situaciones en sí, o bien que son factores subsistentes en sí, con contenido permanente ante la contingencia de la realidad. Sin embargo, muy pronto nos sorprenden las contradicciones de los axiólogos cuando se piensa a los valores como elementos normativos y concretos para la acción. Con lo cual se vuelve a introducir la confusión tratada al comienzo de esta conferencia entre la Etica y la doctrina práctica de la conducta. En efecto, se hace de los valores al mismo tiempo que principios teóricos universales, fines o contenido para l¡i. acción y justamente esta contradicción no existe en la Etica pura. Establecida ya la distinción hecha por la Filosofía crítica entre Etica y doctrina de la conducta, aquí puedo afirmar que los valores no son elementos normativos para la conducta. No puedo proponerme de inmediato cumplir y perseguir un valor, sino solamente un objetivo o situación concreta que estimo o distingo como valiosa. Así, los valores se convierten noblementé en un ideal puro, no circunstancial, patrimonio generoso y universal que puede ser invocado por los más diversos intereses históricos creadores de la universalidad de Jo humano en los hombres. En efecto no es una casualidad que tácitamente esta universalidad esté propuesta en las más distintas concepciones éticas. Es que su pura idealidad trascendental les da esa situación. Pero ellos los valores no pueden ser utilizados como la llave mágica para abrir la puerta de oro de nuestro individual destino o para la orientación de los pueblos. A través de la consideración de la Etica, la conducta y el valor, llegamos a colocarnos en el justo interés y centro de gravedad de la Filosofía crítica. Este interés noble, elevado a su máxima expresión es el ideal del deber puro y de la libertad objetiva y por si no fuera bastante, reitero de nuevo, que el deber puro y la libertad objetiva no son reglas concretas para la acción, no son normas prácticas que nos pueden servir como consejos para plantear y resolver nuestros problemas de todos los días. Al contrario ellos solamente nos hacen conscientes del último fundamento teórico del orden moral, y nos revelan que dia a día, querámoslo o no, tenemos que encontrarnos en este mundo real que nos exige valoraciones inmediatas e inaplazables; y que, en última instancia, además del orden concreto de la conducta, el fundamento ideal trascendental y el espíritu universal de la acción son los puros principios de la finalidad. Es así la ética pura una teoría que explica los más avanzados fundamentos de la concepción democrática de la vida del hombre, no desde un punto de vista individualista y subjetivo, sino en la dirección ideal de la democracia universal hacia la que tienden los esfuerzos de superación histórica presente. Es la filosofía de la democracia porque es la Filosofía de la Historia de lo bueno en el hombre. Así lo fué en Platón, así en Kant y por qué no, asi en nuestros días. De hecho no puede lograrse un estado Etico puro entre los hombres, pero sí en cambio, el título universal e ideal de las tendencias creadoras del espíritu moral. Todo mejoramiento en la condición del hombre, encuentra su fundamento trascendental en la posición de los principios de la Etica pura. Si he de servir a las tareas positivas y actuales en la eficaz persecución del bien debo elegir siempre las circunstancias concretas, según mi propia experiencia; de esta responsabilidad concreta no puedo librarme como sujeto moral. Y no vale tanto vivir y morir según la Filosofía, sino como hombre de bien . .Así vive y se afirma la Etica del deber y de la libertad pura. * Conferencia pronunciada por el Lic. Juan Manuel Terán, en el Círculo de Amigos de la Filosofía Crítica, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México. sion, está claro que todo perescerá; se acuerda que sescriba a su magestad dandole noticia de la nescesidad en que esta ciudad está y suplicandole mande suspender la ·saca deste año desta ciudad, por la nescesidad dél, y mande al dicho probehedor se probea de otros lugares donde se ha coxido e coxe el pan". "Otrossi se acordo que para hazer esta diligencia, sescriuan las cartas a su magestad y las demas que conbengan, y al jurado xpobal de la torre que las de y solicite el negocio con la breuedad que conviene, y se comete este despacho a los diputados que auian despachado al mensagero para que escri uan las cartas y enbien los Recaudos que les paresciere que conbiene, y se escriua al dicho jurado se detenga en este negocio; que los dias que se ocupare la ciudad le pagará, y despachen al mensagero a la mayor furia que se . pudiere. D. Juan de cuñiga". - Siguen otras firmas. UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Rector Lic. Octavio Treviño Secretario Prof. Antonio Moreno Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangel Frías Jefe de la Sección Editorial Lic. Edmundo Alvararlo Santo~ ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Un iversi- dad de Nuevo León. INDICADOR: Redactores Cervantes, Comisario del Reino Francisco M. Zertuche Carlos Villegas Alfon~o Reyes Aurrecot!chea Viene de la página 2 Guillermo Cerda G. ner e que no parta hasta que sobre esto se determine". Raúl Rangel Frias Edmuncto Alvarado Santos "La ciudad, auiendo bisto la Relación fecha por el dicho Corregidor y oido la comision que tiene migue! de serbantes saavedra de antonio de gueuara para sacar todo el trigo y cenada que hallare en esta ciudad y su termino para la probision de las armadas de su magestad, parece que si tuviere efecto, la ciudad peresceria por no tener con que sustentarse, porque aunque no se sacara ninhun pan este año, la esterilidad y nescesidad de el és de manera, que no tiene la ciudad con que sustentarse ni hacer la sementera v auiendose de cumplir la dicha co:Ui- Director Lic. Raúl Rangel Frías Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. ldEXICO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1949 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 28 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1949, Año 6, No 3, Marzo 28 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 28/03/1949 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014681 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Artes plásticas Cervantes Ediciones Americanas Etica Filosofía Ramón López Velarde Universidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/379/16922/UNIVERSIDAD_ALERE_FLAMMAM_VERITATIS._1976._No._59_0002017006.ocr.pdf 82cb9178932238788250849135d814a8 PDF Text Text i fi ·los exilados · ·: en México no . ·son un peligro; IDaugúraó hoy el I se~inário sobre. administración de servicios de salud MÉXICO D.-F.· (ANPE).· . . Afirmó el Secretario de . En el audito~i~ de la Relaciones Exteriores, que Facultad de Medicina de la en el présente régimen UANL, el Dr. Fe~ando •Méx!cQ ·solamente ha Ovalle B_erumen,_ dir_ect?r recibido mil asilados de ~el Hospital Umv~rsitario diferentes nacionalidades y Dr. José Eleuterio Gon• que éstos no represent~n ~ález" Y de dicha facultad ningú_n . riesgo para la maug~rará a la_s 8:_30 A:M, estabilidad politica del pais. el P~u!1er S~minario s~~re, El Licen.ciado • Alfonso Administración de Serv1cios García Robles aseveró lo de Salud. :anterior al entrevistado El evento médico, es hoy momentos ante1:1, de la auspi~iado por l~ División de ceremonia de ·home~je al Estudios Supeno~e~ de · la Libertador de América, Fa~ultad de Medicina y la .Simón Bolivar, acto• que Socieda~ r:iuevoleonesa de ·presidió el Presidente .Salud Pubhca. . . ;Echév.erria, en la glorieta ·. D~spués de ~a declaración ;del paseo de la Reforma y de inauguración de estos . trabajos médicos, el' tCPasa a la pág. 4) '.;¿ , programa para est.P. P.VP.nto ser' .· . . será el siguiente: Coordinada. Unidades Médicas. Tema I: La Planeación de • 16:00 a 16:15 Receso. (Estadísticas de Salud Servicios de Salud. · 16:20 a 16:45 Tema III: El, /Organización y utilización (Diagnóstico de Salud, Ejercicio de Autoridad y la del archivo clinico) . Determinación de metas y Importancia de las 13:30 a 15:00 -Discusión prioridades decisiones. Coordinada. Regionalización, Coor-· El programa de ac15:00 a 1s·:15 Receso dinación y niveles de tividades para el viernes 2s.., 15:15 a· 16:15 horas. atención médica). del actuales asi: ""' Tema VI : Control de los · 11:00 a 13:00 horas·. 9:00 a 9:55 T~ma IV: La S~rvicios en las Unidades Discusión Coordinada. ¡ Organización en la atención Médicas. 13:00 a 13:25. Receso-· directa al paéiente. (Factores que condicionan Refrigerio. (Cuidado progresivo al la calidad de la atención 13:30 a 14:25. Tema 11: La paciente /Organización de médica, procedimientos de1 Org~nización de Unidades: los Servicios de EnJ !supervisión y evaluació~ de Médicas. · fermeria) los servicios). la. Parte: (Elementos; 10:00 a 11:30. Disc1..--sión 16:15 a 18:00 Discusión .básicos de , · coordinada. , Coordinada. Organización/Presupuestos 11:30a 11:45Receso. 11:50 Sábado 26 de junio. , y Costos). a 13:00 · 9:00 a 9:50 Tema VII:. 14:30 a 16:00 n¡c,~•u•i~"' Tema V: lnformática en .Enseñanza e Investigación: •en las Unidades Médicas.' (Enseñanza de pre y post grado. Programas de in• vestigación aspectos administrativos, su reper~ cusión en el mejoramiento y· ,calidad de los servicios. · 9:50 a 11:30 Discución Coordinada. '. 11:30 a 11:45 Receso. . Tema VIII : Tendencias Modernas en 'Atención de Servicios de Atención• Médica 12:30 a 13:00 ALEl:t~ ·fL:h ltiMAM VERITATl~ . ORGA'NO DE DIFUSION IÑTERNA D ! ..-~-----------------~'.":'."'---.--------~~~$~~:t;t !ARO 1 · Monterrey, Nuevo León Jueves 24 de Junio de 1976 : iPasa a la pág. 4) DO IINIYBW- Representantes de la generación 74-76, de la Preparatoria No. 1, invitaron al ltcen• ciado Raúl Montoya Retta como Padrino de la generación, la cual se llevará a efecto er' , próximo día 15. de Julio. · Montoya Retta apadri·nará a la generación 74•76 de la Prepa_No. 1 Representantes de la Alumnos y alumnas de la para posteriormente figurar Generación 74-76 de la generación le hicieron la como director de la Preparatoria No. 1 invitaron invitación en su · despacho Preparatoria No. 1 hasta los al Licenciado Raúl Montoya donde actualmente ocupa el últimos meses de 1975. Retta como padrino de su.' puesto de Coordinador Entre otros datos, Mongeneració~ en'atención a sus ·Gene.ral del Centro _d e In- toya Retta, en su época de . méritos como Maestro y¡ ·vestigaciones de la F-acultad estudiante colaboró en el director que fue de la ,de Comercio. La fecha de Periódico "El Porvenir", , Pr1:maratoria. entrega de certificados de abandonandp después esta 1 Preparatorias se llevará a ;Profesión para dedicarse :cabo el }5 de julio próximo. ,su profesión. · Asimismo, a la ceremonia . Entre los alumnos que; ¡de graduación se invitó al estuvieron a participarle su ; ;señor Rector doctor Luis E. invitación para_ apadrinar a' ¡Todd, al Secretario General' la generación 74-76,¡ ¡de la UANL, Licenciado, estuvieron Clara Valencia, . ,Jesús Lozano, autoridade·s · Juana Luis Sánchez, Leticia 1 _civiles, etc. · . Treviño, Ricardo Cisneros, · El licenciado Raúl Jorge Delgado, Juan ·Montoya Retta, fungió como Salinas, Gaspar Treviño" director de la preparatoria 3 Raúl Padilla Chávez. ªJ' ¡COmisión del Consejé;> investigará il_ás jrregularidadeS en P$icología • ; En base al programa' ·universitario de , la hoy, tenia acordados hasta, En relación y lo con¡previamente formulado Y a: Universidad Autónoma de' el primer receso del mismo cerniente a la Facultad de 1 la orden del dfa, el Consejo' Nu8vo León,en su sesi~~d~ los siguientes.puntos: P~icologia el ,'consejo Universitario, después de , 'escuchar el dictamen del 'Departamento Escolar, ,. acordó nombrar una Comisión del propio Consejo,, pa s t u d i a ·r: detenidamente todas las• ;irregularidades denun-' Un Curso integral de Actua.lización para ··ciadas sobre alteración de ' postgraduados ofrecer.á la Facultad de Odontologia' cardex. · · 1 i "de la UANL~del día cinco al catorce del actual en el Segundo.• invalidar los· auditorio de la citada dependencia universitaria. · titulos de las personas cuyo· Al informar lo anterior el Dr. Miguel Garcia, legalidad está en discusión, Director de la Facultad de Odontología, dijo que el hasta que no venga el curso se ofrecerá a los dentistas de Monterrey y del acuerdo 'definitivo de la resto de la entidad. Comisión. El horario para estos Cursos de Actualización, · Tercero.• se acordó, está fijado de las 8:30 A:M a Ías 13:00 P :M. 1 latificar el nombramiento¡ Maestros de la Facultad de Odontologi<~. tendrán. del doctor Amador Flores1 a su cargo las conferencias, donde se abordarán, Aréc}liga para que actúe'. importantes temas. como corrdinador y a la. \ · Dado el interés que ha despertado este evento, mayor premura se nor: ¡dijo ' el doctor García que son numerosos los· malicen y regularicen todas f médicos que han estado acudiendo a inscribirse' las actividades académicas, ·•· .Para participar en este curso de actualización. · . y administrativas. , . .. Se in vita a los odontólogos de ia entidad, para que · Cuatro.- se .hizo una _, DR: __ MIGUEL GARCIA. · participen en este evento. ·exhortación a maestros y --1 ·alumnos de la Facultad de; - ·~ Psicología, para que piensen 1 y trabajen por la Facultad.: _A .que todo lo que sea · irregular, sea manifestado para que en dond·e haya; 1 • culpabilidad ' sea san- . . ,Curso de actualización a ._Oef!tis~é!S po~tg rad uados_~ r a·-- e. -...:,_; ,.__.....,~____......___~--'""'!'-----------..... ,,,esa otra -- - ;generación de · Conferencia • l1 . e eC000ffllS d1 Ja.Prepa- 2· Ped rO Wa,ner ' -~iwi:!~~ente se acordó no El Rector, Dr. Luis E . Todd y el secretario General· de la UANL, .Lic. Jesús Lozano Diaz, presidieron ·ayer la sesion de trabajo de la· Junta de Gobierno, en la que se tomaron importantes acuérdos. iGarcla Guzm_an a/irma: Radio y Televisión· obligan al periodista a ser más ptofundo Este jueves en punto de Pedro Wainer, destácado: permitir más la parlas 20.30 horas, la economista argentino, que· ticipación de personas que .Generación 74-76 de la presta sus funciones en las en el pasado, hicieron de la Preparatoria No. 2 recibirán Naciones Unidas, disertará Facultad de Psicología una sus cartas de pasantes en el hoy a ·partir_ de las 18: 30 · situáción de indole personal local del Club de Leones· de ·horas, en el Auditorio de la y no de naturaleza Guadalupe, Nuevo León. En úna época en que la nicos de comunicación, · ésto que a simple vista es ·Facultad de Filosofia y universitaria. Con ese motivo el prensa escrita ya no tiene la comQ son la radio y la una importante desventaja, Letras, de la Universidad· Otros a c ú e r dos, ingeniero Arturo Caballero primacía de la noticia, televisión, llevan ventaja no ha logrado minar la Autónoma de Nuevo León. manifestaron tanto el del Angel, estuvo en el . puesto que el radio y la sobre la prensa escrita, ya existencia de periódicos, ni El Sr. Wainer dictará una Rector de la Universidad despacho del Rector de" la televisión le llevan muchas qu·e pueden transmitir a una el surgimiento de otros c o nf e r e nc ia so b r e :, doctor Luis E. Todd, como el horas adelante, el periodista vastlsima concurrencia los nuevos en número sorUANL, doctor Luis E. Todd, "Planeación Et.egional licenciado Jesús Lozano ' tiene la obligación d.e ser acontecimientos del murido prendente. para invitarle y que el día de, dentro del contexto de la· Diaz, Secretario General de la graduación tenga el honor' más profundo, manifestó en el instante mismo en que P_a ra poder competir en Planeación NaciÓnal", hoy y_ la misma, que presidieron la de enviar· uh mensaje a los Alberto Garcia Guzmán: se producen. Por ello este medio, •:•usando su mañana a la misma hora Yi sesión del Consejo, fueron: alumnos que terminan sus Director del vespertino MAS· mismo, van muchas horas propio instinto de conen el mismo lugar señalado.; . La aprobación unánime .estudios de Preparatoria. NOTICIAS, en un mensaje más adelante que los servación", los periódicos El economista es invitado: del Consejo a la Solicitud . El ingeniero Caballero del leido a los futuros periódicos, con la realizan un enfoque in•• por la Facultad de Filosofía, presentada por la Facultad ' Angel, director de la' periodistas por René inestimable añadidura de terpretativo de los hechos, . y Letras de la UANL, asf _<!_e . Enfermería p_Ara ,~ Preparatoria, declaró que la, I N G . Morales, redactor de que para captar' y entender van poniendo cada dia más A R T U R O' como porla Facultad de creación de un Curso de UNIVERSIDAD. ·' los mensajes de los medios énfasis en el enjuiciamiento CABALLERO DEL ANGEL Economía de la citada in- especialización sobre En(Pasa a la pág. 4), Albérto Garcia Guzmán electrónicos no hace falta de los mismos y no se stitución. fermerla Quirúrgica, asi fue así el octavo con- saberleer.Supenetraciónes: limitan a la simple ' Se informó que la in- como la de Un Curso sobre ferenciante huésped de los II por tanto, comenta Garcia• presentación de corte vitación. es abierta al público Materno \ Infantil, mism·os Cursos de Verano, Guzmán, multitudinaria y puramente noticioso, afirmó en general. que desee que habrán de iniciarse a organizados por el Colegio su cobertura no tiene m·ás•. Garcla Guzmán. escuchar los valiosos con. partir del próximo de Cienciasde la limites que la corriente Es por esta razón que los .ceptos del mencionado semestre. Comunicación de la eléctrica. periódicos más avanzados, economista. , Con relación al informe Facultad de Derecho de la . Sin embargo, añade - - -- -- presentado por la Comisión Por JORGE PI!;O.KAZA UANL. · Alberto García Guzmán, (Pasa a la pág. 4 I investigadora de analizar el En los últimos i:tuva:s, los universitarios han caído en una García Guzmán exhortó a 11 caso de. la Facultad de· ·práctica que es preciso revisar antes de que se cometan Medicina Veterinaria, se :DRA. SILVIA MIJARES DE los futuros periodistas a errores lamentables. · "crear y sostener periódicos (Pasa a la pág. 4) COVARRUBIAS Anteriormente --hace algún tiempo,. ya-• solamente vivos, eminentemente vivos había una graduación por escuela o facultad. Ahora, cada y dispuestos a registrar el .·---- - Eventos para hoy especialidad y cada grupo, llevan a cabo sus propios mlnimo latido de esta festejos. · sociedad compleja y con-----1.1 Cursos de Verano, Jueves 24 de Junio . ~§i tenemos que durante un mismo año. son varias las trovertida" . Igualmente a :Patrocinio: Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; JOHANNESBURGO, ceremonias de graduación en Mecánica, en Ciencias. SUDAFRICA, El levan• que· aprendan · mucho y Colegio de ~ie~cias de la Comunicación; Depa~: Químicas, en Filosofía y Letras y en otras dependencias. tamiento racial de Sudáfrica después a que "en el tráfago· tamento Aud1ov1sual de la UANL y Asociación de universitarias. diario de una profesión que Profesionales de la Noticia, A.C. amainó hoy y han surgido El problema se presenta a la hora de escoger padrino o esperanzas de que la crisis A partir del próximo mes de septiembre, la Escuela ustedes ennoblezcan más, Curs~:. Introducción a la televisión. Edificio del Colegio comp_é!fiero de geqeración 1 como. se le liama ahora. ClVll, ala Norte, estudios de TV del DCEA. que dura ya seis dias este Preparatoria No. 16 de la UANL, experimentará con los lleven siempre la mente' El escoger padrino es algo dificil. Se trata de honrar a próxima a terminar. sistemas- abiertos. abierta y el corazón bien 8: 00 hs. Grabación de programa de TV, grupo tres. Fase algún profesionista, maestro o persona que se haya de prácticas. , Lo anterior1 fue informado por la directora del citado puesto" . ·La policía informó solo de distinguido. es una actitud que honra a la persona inicidentes menores de plantel preparatoriano Dra. Silvia Mijares de Para Garcia Guzmán el Curso: Laborat9rio de periodismo. Facultad de Derecho. escogida, pero también a qµienes lo escogen. priódico, si quiere merecer Auditorio "Vlctor L. Treviño", Ciudad Universitaria. · lanzamiento de piedras, Covarrubias. Conviene recordar aqul un hecho que sucedió hace incendios provocados y Añadió la· informante, que el objeto de esta escuela es dignamente ese nombre 18:00 hs. Video tape del "Encuentro Mundial de ; •apenas cinco años en la Capital de la Répública. Un grupo saqueos por los residentes preparar programas de trabajo estos s istemas con el cuando se trata de una Comunicación", organizado por Televisa. de la facultad de Medicina, integrado por 31 alumnos, se negros ·en dos reservas objeto de brindar tddas las facilidades al· estudio del publicación dedicada a las 19 :_OO. hs. Laboratorio. Tema: "El , reportaje". Coor- ' olvidó que existlan ~édicos ilustres e invitó_ como 9adrinol · cerca de Pretoria, la alumno que trabaja. masas con ánimo de serdmadores: Sr. Francisco Cerda Muñoz de la · nada menos que a Jean Claude .Duvaher, na a más -capit¡¡l. A fin de obtener los más alentadores resultados en el vicio, debe ser el fiel reflejo · Redacción de "El Porvenir" y Líe, Hermil~ Martell porque era Presidente de Haití. Tal vez no recordaron a ·Indicé acadé!_I)ico que se imparta a los estudiantes, del medio y de la época en Méndez, de la UDEM. El lev~ntamiento, que los 400 médicos de ese pafs, que estaban en el exilio. están realizando unos Cursos de Verano a nivel de que vive. Sin falsear ni el Exposiciones : comenzó el miércoles Esperamos que en_· nuestras escuelas no sucedan pasado en Soweto, ha dejado maestros, para prtl_parar los programas de los sistemas . uno ni la otra. 8:00 a 22:00 hs. Exposición "Prensamientos filosóficos". hechos semejantes, pues se pone en juego el prestigio de. de trabajo que habrán de ponerse en marcha a partir de . Mencionó que en esta Patrocinio del O.E.U. Sede : Biblioteca "José la Universidad Autónoma de Nuevo León. · septiembre próxim (Pasa a la pág. 4) época los medios electró· Vallejo", Facultad de Derecho. Honrar y honrarse .EL. PA·DRIN-0 mai.na la·_: violencia Sudáfrica en COMUNIC'AC·ION Enseñanza abierta desde Se_ ptiembre en la Prepa 16 �t 1 Página N~ 2 Página No, 3 UNIVERSIDAD Monterrey; Nnevo León Jneves 24 dé Juiilode 1978 · ~ UNIVERSIDAD· 110~ 11 • ;iMí,l~tal ~e. as,';halidas· '. -• . 'i ""' . ·,~ fi ,, ' :f:',;·. :· 1AL < · . 1 .g · .. . · · ·· ¡ . ~¡fttérrez. 1 e Uíirecho. • nañan el ª.· co¡itecer de e¡ ser humano,;I>odemos. .portancia . o d.e su in-· · • al·generac1on~s . . odas las épocas por las que atravesar, cabalgan hoy' 1empos, orla ec1 n ose a d~ los )lombres como algo! · · d se forjaron los, ciencia µto erlla,1 De ·como' su excelencia \halló la hora.. ~; 1 11 : F. I.ISllO DI i,;co ...e,,_nunra se puede Callar buen · tiem¡,o ... (Libro de Patronln) ( 1 i . 'Su Excelencia hnhín caminmlo 10110 el campo la tanlé entero, por los trillos jihosos, ásperos, guar11rci1los de enormes espinos. Estaba cansado, su• ,toroso, polvoriento, tenía gnnns de sentarse en r.>lgnnn porte, de tomar alguno cosn que le reCrr.•case la gargunla hirviente. A, la entrada del .rnmino real se detuvo un momento secñnclosc las .sirnc:, con su pniiuelo de Uno muy puro. Cohi. jnda entre dos. monte.,, cntrc ahm:nd,;os, se le npnrcci,í una hoslcría _d e tcrhos. rojos, de limpios Fomlcs rnjnbclgmlas. Con un suspi_r.o Su Excc- · lrncia encaminó lentamente a ella. 1 1' LOS ,f ANTOCHES Página Obra en un acto de Carlos Solórzano. Presentada por el Grupo Teatral de la Preparatoria· No. 9 de la . U.A.N.L. en el Teatro "La.República" a las 9 p.m., hasta el 27. de Junio. · Entrada Libre. "Los Fantoches se basa en' costumbre mexicana de la· _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _., . la Quema del Judas el Sábado LITERARIA ' 1 1 1 Yo sé desde hace mu~ho tiempo, que a los fantoches como nosotros, hechos a semejanza de un anciano, 1 ciego, que está sumido en la · indiferencia, les llega un dla · en que todo se disuelve en el viento. Pero pienso que ya es, de Gloria, cuando con- bastante hermoso 'sentir el derroches de cohetes se peso de este envoltorio negro queman figuras gigantescas en el centro del cuerpo y de bambú y papel pintado. saber que eso le da sentido a. Entre las muchas figuras nuestra presencia en este p e r s i s t e· n • a I g u na s: lugar ... Yo lo sé desde hace tradicionales, como el mucho tiempo pero creo que Diablo o la Muerte, pero en el · feudo hay que dar otras representan personas ·gracias a ese viejo que nos actuales. Escogió Solórzano ha puesto aqul... pues hemos algunos tipos que vivido, hemos estado, representan toda la gama haciéndonos compañia, yo humana: El joven, El he tenido mis papeles de Viejito Avaro, La Mujer, El' col.ores y a- veces me ha Artista, El . Cabezón, El sucedido que siento unas Judas. Están encarcelados ganas muy grandes de juntos, cada uno con su gritar, y si no lo he hecho cohete a cuestas, sin fuertemente es porque tengo sospechar el destino que los el temor de que este en-· espera, anhelando mar- voltorio se desbaratara y me charse- como los que · se arrastara en un incendio fuero.'!_Y.a . voraz y aniquilador, (con - Entre tanto demuestran tristeza) · la nilja _no ha sus pequeños vicios y sus .querido llevarme ... siemp_re virtudes igualmente me pongo en lugar visible ... · pe_quéilas ; dñendo, . pero ya llegará ... espero el . coqueteando, aburridos y momento. absortos en su.s pasatiempos inútiles . Pero un dla llega a Vanamente debaten los dos ver El Cabezón (el in- ·puntos de vista, y no se hace telectual) el violento fin de nada. Y dormit.a el Viejo que un muñeco a quien acaban hace a los muñecos, de llevarse. esperando que regrese la niña. · En su estupefacción 'd i s e ti t e n v a r i o s CABEZON: Si yo . pudiera procedimientos pero cuando compi,:ender la pslcologla de llega el Viejo que hace a los este viejo... (la niña que Inuñecos, acompañado de la venia corriendo, se detiene Niña que escoge, iriü- jadeante en eJ umbral de la •tilmente intentan los puerta. Desde alll observa a muñecos impedir.les la los fantoches con una muei.a 'entrada. alt_!lner_a2.:_ \ \ testación: se Ahora se sienta a una mesa rústica, bajo un ,rmpnrrado que echa su sombra I rcsca sobre las .lc•·.::s rojas. Vienen ·s uaves olores del huerto, se ·r~<·ucha .el ·l ejano latir de un ¡,erro, el canto rís·¡,i<lo de un gallo, el pulso sereno, en fin, del 'rnn'ipo ·vivo. Su Excelencia se despoja de su estlnvina, que desborda el banco en pliegues esprsos, cárdenos, se quita el largo sombrero suspirando. Sólo entonces· reparo en que, sobre el . Jondo negro de · 1a puertQ, hace rato que le oh:<erva el hostelero. · El hostcforo cstñ inmóvil, con los hra1.0s liso: lo lnr¡::o de lns pirrnns, mirñmlolc con Ja cnbczn· .:1111 poco inclilmdn nl prcho. Se animn instnnhi, _¡ ~ ,. 'nr11mrnle, se nccn·n con mm sonriso: « ;,Qué _drsrn Su Exccl!'ndn?11 -· -prt•gmiln p11,11nclo el !pnño. por In mcsn, con el ·gesto nnccstrnl 1le los 1hostclcros. Su Excclcncin siniríe. «¿Tendrás la Sombra", son (.,. cuatro resultados ·Joaquín Coso, Juan Canals de Homes, .LA BANDA DEL AUTOMOYIL 1bucn vino? 11 «¡Que si .es 'bueno! Y unni! nceitu, E.n esé momento está MUJER: (Apretando al de su colaboración inicial. Manuel de los Ríos, Dora Villa, Juan 'GRIS 1919. perfectamente claro que el muñeco pequeño) Que no :nas ... 11 Con lo cual dcsa¡inrcce el hostelero. En 1919 Zapata es asesinado en .Manuel Cabrera, _Valentín A,peró, almacén de Fantoches es la ~ Y<l_-_::_ toiaJla. C_ hinameca; Obregón acepta ser can• · Miguel Angel Ferriz y Ernesto Finan• En 1919 el product~r Enrique Rodidatp a la Presidencia ; Felipe An•, 'ce. "El Automóvil Gris" se estr.enó el vida y que los fantoches son sas dirigió' "El Automóvil Gris", quiJOVEN: (Apretando con geles es. fusilado en Chihuahua. Ló12 de diciembre de 1919 en 28 cines los seres humanos, todo el calor la mano de la mujer) ' Parn -rcnpnrcccr lil punto, éDfóéando sobre la .zá la película más importante dentro hombre infinitamente abpez Velarde publica "Zozobra"; An•. de la ciudad. ª·del cine mudo mexicano. _El filme, diNi tú, ni yo. ,meso In garrofa de barro, el vaso y un plato lleno ton io Caso, "La existencia como Eco• Según algunos, .esta película "no sorto en sus asuntos ridl-' VIEJITO : Un tiempo anvidido en episodios, narra al estilo . . !de snhrosos aceitunos. Cosa extraño, el hostelero de los seríais las aventuras de una nomíai como Desinterés y como Capuede envejecer porque nació muer•, culos . El Viejo que hace los tes... un tiempo después ... ridad"; Jesús Urueta, "Di!cursos Lita". Sin compartir totalmente un jui- muñecos, que se duerme sin CABEZON : (a la niña) banda de delincuentes que operó en 'lle siento también D la mesa. terarios". En 1919 Wiene realiza la· cio tan acerbo, ·sí es evidente que el contestar las preguntas Dame tiempo para que yo la ciudad de México con ayuda de « Yo tengo un perro» --comienza el hoste-, piedra de toque del expresionismo ci-· . valor del filme es histórico y no ar• fréneticas de algunos pueda explicarme a mi un automóvil gris. La actuación de nematográfico: "El Gabinete del doctístico. Carente de ritmo, reiterativo, F'antoches, es Dios, primo mismo ... · esa banda ,tuvo, según se dice, impli• ¡!ero. tor Caligari". David W. Griffith, a torpe, denso, posee, sin embargo, una hermano de aquel Godot que, «Bien» --comenta Su Excelencia, sorbiendo caciones militares y políticas. Rosas . · ., través de los sufridos rostros de Li.' ingenuidad inquietante. Si se piensa nunca llega , -había tomado películas documentales NINA : (Interrumpe alegre) :,el vino. lian y Dorothy Gish, se establece en del fusilamiento de algunos miemque cuando Wiener y Griffith están Volver• a seguir mi Y la niíia de la risa costumbre. Elegiré, como en la plenitud de su talento, Rosas br~, de la band!I y el prurit? de uti• . " Brok.en Blossoms" como el gran ¡ = « Lo tengo allá -continúo el hos_tclero, ·s eñnalocáda, la que escoje a las creador del melodrama norteamericafracasa ante la más siniple estructura siempre, al azar. (Se lanza 1Íando con su ·mano enormé el 'colindo cnrmíneo .'!izarlas lo Uevó a imaginar la traína victimas, es el aiar: "Ella <>0. Cecil B. de Mille practica con dramática, se puede entender mejor de nuevo a girar verque dio pie a ,su filme. Joaquín Coss \entre los almendros-, cuidándome las cabras. lo auxilió en la dirección de la cinta, agobio sus fórmulas ·para combatir el enorme atraso de nu~--tro cine, su• es la única que es libre. , tiginosamente en mitad de el desempleo y dirige "Macho y Hem, mido en el brumoso cuento de hadas Todos nosotros atados de la escena: los fantoches Sobe mucho, mi perro. Él me avisa cogiéndome que fue estrenada simultáneamente, bra". Virginia Woolf concluye ''Nopolicía( cuando ya Sennett, Chaplin, pies y manos con estas hacen una pantomima en con enorme éxito, en 28 cines de la de la mano éuando Juanón nos roba el vino.» che y Día" y Milhaud, influido por . Mary Picl<ord, existían poderosamen- terribles cuerdas y ella libre torno a ella como queriendo capital. , · y desenfrenada", · Cocteau, da cima .a "El Buey Sobre ,te. escabullirse del dedo de la -.( . . . . . Poco después de surgir el cine ha- , el Tejado" . En 1919 Enrique Rosas, niña que señala al vaclo) . .. . «Ah» --comento Su Excelencia. El vino es . bledo se haría una versión ·sonora de auxiliado pcr Joaquín Coss, dirige 1~ El cine mexicano, a lo largo de su Antes se habla rebelado el (Música disonante). una bendición en la garganta, el sitio es fresco, la película y así seguiría siendo éxhi· prolífica carrera, sólo ha producido Artista : "si ese ha de ser FANTOCHES : No ... yo no ... película unánimemente aceptada cc' . iba trabajado mucho aquella tarde y no quisiera bida hasta hace muy poco tiempo en . mo obra fundamental del cine mudo dos o tres películas de consideración. nuestro fin, vamos a jun- yo , no... (El viejo duerme y ~in embargo, es importante, esen• tarnos todos, acerquemos a tranquilamente. mexicano, "El Automóvil Gris". ,acordarse de nada. Comienza a sospechar que . los cines de circuito. Cuarenta .y pico cial, estudiarlo profusamente, aten• nosotros una cosa encendida ,añ.,. desp_ués de su realización, "El "El Automóvil Gris" e, un filme :~ el rústico quien sabe. « Y vacos, ¿ cuántas Automóvil Gris" conserva todo su sa• der aun a sus más deleznables resul- Yvolaremos por el aire en un Súbitamente con un acorde muy significativo. Por un lado, se .lados. Porque ese cine es reflejo y solo estallido, como una disonante, fuerte, lf . nil\a ¡tienes?» "bor y su frescura. Realizada con efiemancipa ya de la tiranía teatral que . anticipo de nuestra realidad y cons- bomba gigantesca," y todos detiene su giro, en mitad de cacia y buen sentido del ritmo, la pe, padecía el cine mexicano primitivo. · · «Sobe m~cho, mi perro -prosigue' tozudo el · ., ven'd'1ca y ~xacta esos como nosotros a la escena, señalando .con el lícula constituye u~ . mágnífico testi- ·• _ }or otro,_e• ~ n intento de llevar al CÍ· ~J!tuye una vers1on · quienes el Viejo no ha puesto : Indice' al lunetario, con un / hostelero-. No le falta más que hablar. Quiaún el terrible cartucho en el 1 gesto .firme y amenazador, !r.ó~ lu,blc muy pronto, Antes. de lo 1¡uc uno centro del cuerpo y mis al mismo tiempo que se :pien~a.>1 rayas de colores y tus corre muy ~ápido el telón"). papeles y tu vestido con ' ' fü1 In p1111sa que sigue las hojas de los nlmen, ,picos ... Tal vez esa ... es la Tomado de Ensayos :.iros se responden unns a otrns suavemente. única libertad que podemos sobre teatro · «Si Su Excelencia ~e concediese unn grncio, , desear" Y dejó el viejito de hispanóamericano contar los p~dacitos de papel • de Frank Daus(er :unn wln.» a . colores para dar con, s :E.P. 70 No. 208 :a _"AYER _[N LA· PANTALLA''_ ' ¡ . 1 f l - "LA BANDA DEL - -- PE RLIl AS. 1 ' ·j .¡ \ 1 /· . t Presencia · , _J , , los Han -ap·a recido ya varios ní'aiÍffiéstos; relacionados, sobre todo, con las entidades .federativas donde se avecinan las eleccione's para gobernador. Casi todos contienen florl!sf,de la literatura política, desde claveles fragá',def· hasta dalias marchitas. Pero algunos llevan · espinas, com~ uno publicado ~n San Luis Poto~! ·y, otros relativos a Sonora, impresos en la ·ciudad de México, · ·.·· · · No hay manifiesto en cuyas lineas .to s',?Jl~..tenda elev~r un himno a la libertad, co1np~ir una estrofa_ª. la Rev?lución y emitir una meld~ . •: sobre el sufrag10 efectivo. Unos parecen la part · ara un solo de tambora y otros. para un de ·> música de viento. El de San Luis Potos.í fe~ e los primeros y casi todos los de Sonora 'son1 los segundos. lf, ' ;:< Muchos manifiestos están firmados ·;por líderes, ciudadanos_ conspicuo~, damas egregias y jóvenes con porvemr. Otros, .s1mplemente, por.'faJ~smas. Hay textos donde se dice que un candidli;«ifJ be ser gobernador solamente porque es un bu~ · adre de familia, pero se ven alegatos donde' ' ' iranteapar.~~e como arcángel civil y demóc • Existe : el oficio de · redactor de prosa elec . · , , · hay quienes padecen la maniá de leerla. ';' t ~\'!( tr" "cú~t\.f .lle . En Sonora- se ha desatado la guerr , ·, Uno\, la derraman por el licenciado LÍlis E . otros por el _general Ricardo To¡>e!.".J '..ul!o's por el candidato Acosta Romo. Los proyec: '<grueso y de mediano calibre: neJfos ¡ ' ,., . ' •' • . ' . • ,_¡ ,, 0 t i, i Ef hostelero sonríe zorruno. « Cuando le vi ahí sentado comenzaron a dolerme horriblemen, te lo~ sabañones.» . Ronco, agudo; viene el aullar · lastimero de un perro. Su Excelencjo ·se nt11ro, escupe el vino, se yergue derribando el banco. «El perro ha hablado» -dice--. «Vamos.» -·;Intempestivamente :fatempestivamente me crucé yo contigo, Intempestivamente me enamqré de ti, Intempestivamente te viniste conmigo • e Intempestivamente, te alejaste de mi, Intempestivamente hoy la Vida me deja Intempestivamente te he vuelto a rec~dar . .Intempestivamente sin proferir m'8 queja ·Intempestivamente, te he visto, regres•r. ' Intempestivamente te arrojaste a mls·.brazos, Intempestivamente me incliné a perdonar, Intempestivamente se unieron nuestros labios ·, Intempestivamente, renacf, para amar. LA GUERRA DE LA Tl _:.:__ ¡Ah, ya esta nqui!, pienso Su Excelencia sor, bicn,lo el vino fresco. Y en voz alta, con buen 'humor: «Te In ' concc<lo. ¿ Cuál es, amigo?» 11 De no llevarme hnsta que el perro hnble » -dice el cnmpesino, inclinúmlosc. «Ya está . conccclidn» --confirma Su Excc_lcucia con un gesto amable de lo ma~o. No habrá ni q11e moverse. «¿Y cómo supiste quién era, amigo?» Sobre el alcor, cortada contra el cielo .,rojo de la tnrde, aparece la iilueta de un gran perro de pastoreo. .... ; ESTELA SANCHEZ G,'.\RZA, Monterrey; N. L. AUTOMOVIL GRIS''. monio de ~u tiempo, la éJ>oca revoh-1• cionaria ....:_Emilio García Riera. Dirección: Enrique Rosas y Joa-¡ quin Coss. . Argumento : Miguel Necochea. y Enrique Rosas. Intérpretes : J oaquin Coss, Juan· Canals de Homes, Manuel de los Ríos, Dora Villa, María Mercedes Ferriz, María Tereza Montoya, Juan Manuel Cabrera, Valentín Asperó, Miguel Angel Ferriz, Ernesto Finance, Russo Conde. Productor: Enrique Rosas, 1919. (AZTECA FILMS). ' ne los promemas y aco·nteCílTlientos del Méxi~ inmediato. Y si bien se ha de consumar la independencia expresiva del cine, la censura política y social terminará con cualquier pre~ tensión de examinar en la pantalla temas que no correspondan a la más fantasiosa irreaHdád mexié:ana. 1 El argumento de "El Automóvil Gris" se apega naturalistamente a ~ uno de los mayores procesos de nuestra nota roja. En los años de. la década del diez, la política y el pillaje se confundían y entreveraban de mo. do irremediable. ·"Arer bandido, hoy general, mañana bandicf'o'', era la escala ocupacional de moda: Era la · época en q.u e los generales, forjados al calor de la improvisación ab;oluta · t.r, t 9 tU los hermanos Alva produ : cen "El Grito de Dolores", y se ini: -y tan numeros?s como los sargentos, cia el medio y largo metraje mexica: no sólo morían en la cama, sino que no de. argumento. En 1917, en e1 Sa·vivían del atrácó. La .celebérrima ban• lón Rojo ( Madero y Bolívar), el 'da (cuya jefatud atribuyó el rumor Presidente Carranza contempla '.'La público al mismo general Pablo GonLuz", película de cinco rollos (''Trípaález, jefe de la policía y coproductor tico de la Vida Moderna") , dirigida .de la película, y cuya leyenda se por Manúel de la Bandera. Los cro- . vincula a ciertas joyas de María Conisias de la época silencian la opi -, ·nesa) aprovechaba al máximo sus nión del señor . Carranza sobre el fil. contactos con las autoridades policia.me y su intérprete principal, Emma. cas para ejercer su oficio y evitar "el Padilla ( ''quince años y una pureza largo brazo de fa ley". de expresión en los ójos que atraía Enrique Rosas habia filmado el fucon la fuerza de la inocencia auténsilamiento de los miembros· menores tica"). del ''Automó,il Gris". A ..~ mat~rial En 1917 se funda la Azteca Films. básico decidió agregarle una trama Sus socios principales son Enr ique melodramática que permitiese el des· Rosas, Mimí Derba y el general Pa• aforado divismo de María Mercedes blo González. La Azteca Film, tiene Ferriz y· María Tereza Montoya, y á Joaquín Coss como director emériel lucimiento de •UD Distrito Federal to y a Enrique Rosas como fotógrafo ya acostumbrad,¡ a ~ s tranvías, a 1.,., · eotelar. "En Defensa Propia", "Alma taxi, y a su tímidá: clase media. En de Sacrificio", "La Tigresa" y. "En el reparto, Rosas utilizót ambién a lfn problema del proceso de nuestra cultura. El sentido de este primer ciclo histórico .....__ _ _ Jorge Luis Borgés _ _ _ _ _.,. del cine mexicano no es ofrecer pe• lículas de cirie-club, stricto sen1u, es decir, filmes que deben considerarse · -Imaginemos que en Quijano, iector dé historias como factores de progreso y madu- Toledo se descubre un papel fabulo~as; ver la ,muerte, _rez. El sentido del ciclo es ofrecer un con un texto arábigo y que , comprender que un sueño lo panorama sintomático de ese mons- los paleógrafos lo declaran ha · llevado a la culpa de . ,truoso y apasionante fenónfeno, el ' de puño y letra de aquel Cide Caln, lo despierta de su cine nacional, y estudiar por qué, Hamete Benengeli de quien consentida locura acaso ahora a más de cincuenta años de Cervantes derivó el · Don para siempre. La .tercera es _su principio institucion al, a"ún carece Quijote. En el texto leemos quizá la más verosl.mil. de las elemen tales· bases estética::- ·que que el héroe ( que, como ·es Muerto aquel hombre, Don le pe rm itan se r faCtor determi na nte ,fama, recorria los caminos Quijote no puede admitir i<le nuestro de~a¡ ro1lo cultural.-Car- de España, armado de · que el acto tremendo es obra _e spada y de lanza , y de un delirio ; la realidad deL lo~ Monsi vá is./ Anuario }()66_' ·, desafiaba por ·cualquier efecto le hac~_ motivo a cualqu iera) presu~oner una .pare¡a descubre, al cabo de uno de realidad de .la causa y Don sus muchos combates, que Quijote no saldrá nunca de ha. dado muerte a un hom- su locura . bre . 'En este punto casa el Q ueoa otra confragmento; el problema es jetura ,_ _ctUe es ajena .adivinar, o conjetur9 r, cómo al oriie español Y reacciona Don Quijote. aún al orbe del Occidente y requiere un ámbito --Que yo sepa, hay tres más antiguo, más complejo contestaciones posibles. La y más fatigado . Don Quijote primera es de lndole -que ya no es Don Quijote negativa ; nada especial sino un rey de los ciclos del ocurre, porque en el mundo Indostán- intuye ante el alucinatorio de Don Quijote cadáver del enemigo que la muerte no es menos · mataryengendrarsonactos · ·común que la magia y haber divinos o mágicos que matado a un hombre no hotoriamente trascienden la tiene por qué perturbar a condición humana. Sabe quien sé bate, o cree batirse, que el muerto es ilusório con endriagos y en- como lo son la . espada contadores. La segunda es sangrienta que le pesa en la· patética . Don Quijote no n\ano~y él mismo y toda su, logró jamás olvidar que era vida pretéritá y los v11stos' una proyección de. Alonso dioses y el universo . 1 �t ~ P_á_.e:_1n_a_N_;º;.:.·.:_4_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ · (Viene de la Primera) !:i:: Amaina... ~~2~ª~~~id~~. j ~ / ·•f·' · ~:.,¡'.., J;;,:,; ,\.<~Jueves 24 lfe Junio de 1971 , l· i, i1 Inauguran ... ,. ·. -aáaUNaalY;aoE.. R::,Sl;¡D.;, A;. . :' 'i.;·· ..;;. • ;.. · . ..... . ¡,. I _ _ _; . . _ _ ; ; . . ._ _...¡; , ..·,,:¡,•.,;·...,.;,¡l¡,,, · ...:.,M_o_n..,te...~oíj·.-~..y•• ~iili -. (Viene de la P ri¡rtera) ·< 1. /Crítioas .•.a l·a intervenciod. . ; ;For~ eip'r~ a su apoyo a. d' mérica'en_Por_t_i_ .•·.-: al ._.:r.i·las{rel•,· ··iénes con Brasil/ , 1 º . pape ••• E1 1 !JI·' · !JI.: ~d; i ', ; = tiij' l . lt'dOS J "ft _. .. "' . ··.. ~ -~ 0 Práctica No . 3 . • (Objeti vó 2 . 1) l. ti "··· ti \ - " r · -rª li ·· ·f ° ~:o~~::a:.r nuestros Acomodar en las nuevas condiciones del desarrollo una fase de aquella evolución de donde hemos de . encontrar uña oportunidad que estaba presente para . .nosotros y que hoy devolvemos haciendo presente en ese pasado par~ que en otras existencias,. nuestra sabiduría si es que 'llega a tenerse incorporada .ª la de aguellos "constituya una fórmula más competente, más íluminadora de la cultura mexicana . Nuestra tarea ' no es. recrear en .el dato pasado, es construir frente al conocimiento de lo que ocurrió un .hombre·liberado de incurrir en los mismos errores y en las mismas adversidades en las que -fueron ·· vencido otros, un hombre · que · pueda • representar _el ideal ·_de un . Prometeo, qué signifique _un me risa je común. de humanidad Y . de victoria para los-hombres. todos . Egresa~.. ~~~~t~~ oe~ai~s.re nuevas ~;ii~i í~~::~~:~l:~~~:~:~ ,-íff, J1 • J e eviSIÓJl~u; ' J} i}f. i. ;TRADUC; AL ESPAN~L • . ,r RMt$LATE .TO /~'PANISH.' ( ,l. I ama Prepa student.\ ,. º""·. . ·¡ J.I ,. ~~ó ·r · · ¡'1. , -· l , ¡{ .;, .. _ (Vi~ne;de la Priméraii ): . Estudiantes . amotinados La policía fue llamada a la , · • ,· . ·i i · ., · · ·· · ., • -~ ·- ~ - • - .. :.s (Viene de la Primera) apedrearon también una · planta, pero solo estuvo alli com~tó. el disét!ftnte, dan _la fe~cidad l¡uin~~'.~ .1 ; 1, 1egltima si se ~ mi. cree qu,e -éste es la par~ ; ceremonia cíe graduación se algunos minutos. ahot á ' mayor prioridad . al · . : · -~ -· verdad. Lo ·ttfrite ? f ' menos iihportante de Jai lleva a cabo en dos etapas. · escuela Y quemaron un repor_taje Y la ctónica, á Ja • PERlOI>I · ' · ,. ' cuando entr e• .,,i s función pe " riodlstica y que el\ d'1scus1ón ' · · de 1 , acon-. 'disc1p · ¡·mas $e .es ...lll ' . ,e , público . " debe . tr agara1'' Primeramente, el jueves autobús en Ga-Rankuwa , Y POLITIC J' ·.. 1• 24, será la entrega de éer· tecimiento que a · lá sola . . \. j ; .l" 1-·• colifusión dt tal mllílb 'qu_'el simpleméQté lo que se' f~! 1 tificados, ofreciendose una º10' comullic.'ación . d_el ·. Í11ÍS~O- . :'ilierto Garci/ uíí~'¡n4n1li;uj~o esérlbe eo11~ _- .': l)íl.. ,el envle" : Por ello, añadió, "ell cena, acompañados de sus · ••• (Viene. de la primer a )' I " Elf ~ tl~d1t o, ·-,alldul, , ,afll'!l1ª que en su_]II! nCII !\>enódico Y~~ce .l>eriodisiilo que entiende su padres los a lumnos j)é~ i,l en,el lendo, bucea cabe el amau . · . in-, ,enl¡i pollt'lca . ." ·' ' ,.i, ·. función debe dialogar con ell graduados y en compañia de_ puso de manifiesto el con- todos los casos denunciados. los ;\,orlllelió't8, obtiene ·condicional de : · a yl : García Guimáó', ~encióil'6 1>úb1ico y nutrirse de el" . 11 las autoridades univer-. senso general de permitir anté'cedenté's¡ ' y · repet'•, periÓdismo y qlie. · se:· los distllltos ~- !!net _o s · Des.tacó igualmente la sitarias ; civiles y militares que dicha Facultad, con- · Esta · comis ión quedó cus~ s / ~i¡Jraei lá historia pueden ejerdt . , " bos, pt!rioilistic~: "Lo si~f •ío.· importancia de la alta que también recibieron su tinúe funcionando en el área integrada por los Maestros 'de 1/i~'cau\ al~ ll!Oti\lacio_n~s· simúl!áneame~t~:. . _enos; ¡~bs'trac_~ ,\\l o b . ' -",ÍJ_ circulación que igua~é~te¡ invitación. metropolitana, pero al licenc i a d o Francisco Y·, pf_saniloi!4t f!l ~ueta )'! que__ s~a e! m'!i .. . ~ un¡ .hgero ,.-·.~\;J. vo ., es _desdell_ada por quienes 1 El viernes 25 celebrarán mismo tiempo se hizo hin- Maydón Garza, Director de palp1tánte lictuahdad del redo.mado hípócr1ta',: ! ·bataclán y toda la g . . ,dé cuestionan su c.i,li,lld Inen el Casino del Valle un .. ca pié en la necesidad que se la Facultad de Economía ; minuto, "ófrece tos posibles .. • . ,. · · ·: ·:; :---1 ·--,~. . 'matices" . Despúfíi\ ;.,1,ó'n telectual . o presuntamente baile juvenil alumnos y contempla de integrar las doctor F ern_a ndo Ovalle 1 derróterós del sucedido Y. Sellaló que muchlls pet:· giros elegantes, ·llb'fiteWtds intelectual, · su pasión' ·alumnas graduados con Ia unidades de Biología, Berumen, Director de la sus . ulterlores im'pactos". sonas d~· buena. fe.. lle~an a de una . fina pefo,)ín!)~Í: ideológica o su tono ásperol presentación de el¡ Agronomía y Veterinaria en Facultad de Medicina y el Pata el Director del diario· confu_nd1r el P8!1od1snío Y la ironía, se fue refil.ieijdo""a · en la presentación. Después polifacéticoManóloMuñozy el medio rural de nuestro Hospital Universita rio ; MA~ _l'~OTICI_AS este es el p_oll~ica debido ª ;.que ,cada un_o_~ ellosk , . . ~ - detodo,afirm? : "El público su grupo, acompañado el Estado. licencia do Manuel Peñá periqlhsmo . 9ue . ha . de s,emprelasvendelá;.m ,a,!1°l '1 Serefmó~gul l~ _a 'tas, lector de.termma su.,calidad baile con cintas grabadas. ri~ria, Director de la' hacerse, s, · se •· quiere. que _ e~ muy co~úiI vet 'columnas ¡¡; periqdlst1c1s, en el acto simple de sa ~ El número de graduados Al reanudarse el segundo Preparatoria No. 8 y los sobr~vivir. eh el.tOfiéió: Cada peri?d,stas . 111 ~.e t¡ d~ ~~.. género que."ha tc¡i¡if do.'ír• n una. moneda y comprarlo en ·, no se pudo determinar aún periodo de sesiones del Consejos Alumnos: ,Ramón perío'd ~~. señlla , "ha de. pollbcos Y vic . ~ ., Por aU$e , en -!'\lestro tl~~~;_y el_ mercado abierto ~09:de porque los alumnos se en- Consejo Universitario de Garza, representante de la pon1t en jpego. su capacidad otra ,Par~, ~se ró . tto: qutson btlffadas _ _i v1CftlZ. .hay muchos otros d1ar1os.cuentran en exámenas aún, inmediato se procedió a Facultad de . Ingeniería de observaclón, Jle'. análisis, pocos p~r,od,stall! ha, · echo pof el púll'l\co y ~ i>~ná para escoger':. Publicación pero calculando el total, nombrar a los integrantes de. Mécanica y Eléctrica ; Jorge su capácida4 de. juicio para deI oficio un esca~ ·.para' pat te c~ad)'uvan al~ ~ : . ál. no adquirida, comentó, está pudieran ser entre 500 o 600 la Comisión del Consejo que González, de la Facultad de· ·dar,- sus l~tores un cuadro alca!1Zar ~uestos Pfl co~. A, fracaso de la public~l. ._,en, destinada, " con toda su " los alumnos que recibirán asesorarán al Coordinador o"dontologla y Raúl de Jesús.· esqu'e~átj~ de pa: ,real~d conti~uac,ón com~l!\:· . No¡ que aparecen. . ] ,.. · ' . . prosapia intelectual" , al sus diplomas, señaló el de Psicología en la in· García de la P reparatoria que existe y de la que debe hay nada malo~ ~!los,~. Subrayó la . 1mp91lijl91.a -basurero y éste no director de la Preparatoria. vestigac/ón y estudios de No : s. existir, 'e ón a~go a los_ act~~ correctamente,. sf~ , -del pú~li~? ~ector,, a~ :"Ja p r Opor c ion a n i ngún valores fundamentales de la tr a1c1onar a la éhca,. creencia . mgdnll11i ., ,«J.~ beneficio más que a los vi~a'y'a ia lucha_general por , ~ual~ uier aspiración e"s ~eriodista ~ gof é~ff~~•fle pepenad~res , afirmó. ¡¡ ; a Co m.• s n de I ~ ioo!s1,º li __.,,ff , ,.. ., í. '$; , • , l.· WE - -~~-' br.o the r s '.i, 6 .- The organi s m 1"' ~ 1• 7. - PETER . El>Af) ': ~- ~ - - -- ' SUSAN .AND ' I stud-ents at Prepa 3. SOCIETY 9 . - MARY AND . 2. - Much informat i on . -r are friends ·. -~- -'--are . always . ·, 10.1 · 9 ' Meses ,! \', ~~ ~1~ ~ . ; : :-. .1.-J,: ··, 1 0 ~!ºg:o:e:1~ :10~- i~~;ted:en~~~i~t~a~:!:::~ -N_.·•_b _r_·,·,_. t',i,a _ \ oficiales. Conforme a la politica ., . . . '· ,. ' . .. De acuerdo con cálculos . sudafricana de désarrollo• ÉÍ ·éJA.•_'; "'_·$_lados Unidos arma, forma part, -t ~ un_ 'WASHÍ.. ... ·GTON ,ft!..ii \Ptesidente Gerird. R. Ford, ex- · ' u¡· envl_os de antiguo . ' acuerdo•·. d¡· ',a. uda : ., • no oficiales de la Asociación racial separado, Apartheid, han t• _.· riudli .· "" d__ s_ presó hoy\:!i su ,determ1n,i:ión de afianzar la relación · "' .il · ' t, , · 1 Sudafricana de Prensa, el as reservas tendr án en el · armá( a P•r\Ug _.. tras una militar y ex~r.e saro. JJ¡~t los especial ql{e se ha éstalllecido con el Brasil en el curso !le· número de muertos fue de futuro un gobierno propio, sus1'nsión de ; ·ez allos Estados Umdos !lej!!¡oO dé una ceremonia en lit1 _";;Jiie· recibió e_J nuevo embajador de 143 por lo menos, pero esto pero siguen por el momento ' dijefdn hof ' f1n1cionario~ sum inistrar perffei hof ese pals, .)oao ·~ap~!i"l?inheiro. ; no ha podido ser conlir_mado gobern~das por los blancos. norteariej!caho's ! . militares hace diez l!ÍI> _...~. eif. Ford, de~tac$1Jj¡~~ asociación de'ios do_s países as~·· por el_~om~ento.:_ N_o se J.n: . . Una empleada de una . Lit{ lit!¡ada . dél equipo medio de _las_ '@~ltaf como de lt :gra'.)11te,(!ÍÍ\~.J ienen por delante en la coil-1 (Vien~_<!e 'la pág. 2) Lic . Jorge Peña, Asesor form ó de muertes hoy. henda en Ga-Rankuwa, . dijo mili fa d. de los· Estados col~ni!lles . pórt_ugu~ ,-_ i_.D e11_1i strucción je u.11',llUevci ót drminternacional que asegure la nueva posibilidad que OPS-OMS, Washington. Lic. Los datos sobre el número por teléfono que · los Unidós·!Ía suscitado críticas Africa . . . •.¡ ,l J pfogperidad a t\ídlis 'Íos }\ieblos del' mundo. · ofreció·con toda su violencia ES th er Gallegos Cabriales de los que murieron a manos estudiantes iban por la de .parte_a~ ia, izquierda Portugal colícedió,~\!·' Ín: , , Ello fue _úlía apiireillJ:.álusión al acuerdo firmado a la presencia del hombre FE-UANL. Dr. Manuel de la policía y los que calles quemando automó- du r a1ª11::, l¡i foan\paña dependencia a 'Tu;rtu1nÍ!,·: '_, -' Pl:1nc_'i pios,l11_·e a,,,_ño'..l\.i>r¡~h~.:ecretario d_·e_ _Es tado Henry A. blanco en nuestras t,·erras. Gómez Noguera. SM- perec,_eron · · .., . •j {..'de__· _P_, o__rtuga_l. B'1ss_au, ., Mozall): .qu,,e . 'f.1;,,c li· ue:; es,•ll.. victimas de los vIIes y ape dreando e_d'f' 11c10s, pres· 'n,,ial_ 1\U!smgerj . ao1 ., e.;,:u11 pr<i~e d1m1ento de consulta Testigo no s,·empre por dISSSTE. Dra. Oiga Carreño amotma d os siguen en pero que Ios d1s tur b10s eran .. A I d .,. · "' 'd 1 ·· ! ' l · · · , ,· · t' il . . ng~ a , esRu , .'· e .. _· 1 ar-a - .. qu.e . .. n uef~rro11a do c~n e1Japón, Cana dá supuesto favorable a los De EsRpardza,f. HC-ISSSTE / ·preparación, dijo la policía. aislados. h ,, fu.n,c,o ~rios nor- derr~ amiento ·del :·· ~gud .. , . Euro'l,11 0cc, entál. .. , r. o o o K1rschner Por 1o menos dos de los · tea . ano~ ¡eron que 20 r égnil. · en derech';t<._ · d o,~erv hii ó q la~ .U.¡ · · dé .Ios dos paí,es 'se • . "'e'·. ,¡,a I"• . ' or '/f ac1ones antepasados l'ndígenas y en fin relator primario de la González. HE-IMSS. Dr · muertos son blancos, así Se ordenó a las escuelas de tra ;ortfs , 1/nd~dos · de en 1914. · .· : ,. · e· án toiñéndj) m· · co!\iplejas e impot tantes con el paso geografla , del paisaje de la Mario Salomín Velázquez como 11 al menos de los la reserva que cerraran,: per .. al .li~n . sido enEl candidato ,¡if ·· . cial · de;los dlii~~ebido '.: la,cfei:,i~nléimport11ncia del Brasil en pasión del hombre en el c 4-IMSS. Dr . Rodrigo heridos . d1Jo, y se despa cha r on . trega;c\ps,a Ja ~r,~adá de la de la extretna tlos foros mundial.. marco geográfico en el que Barragán HU-UANL. refuerzos policiales a la O'f'illi'l de f ottu~ de unos Mayor OteUI Sara¡_\,ál Pinheird; su~" Embajador, Joao Augusto dé !}Osotros conyivimos a diario C00r d i n ª d 0r deI Los desordenes de hoy, zona. ' 6,000 f(!ím~es '·Y-que . cinco Carvalho, dijo en uíl, lactó Araujo Cáiitro '(¡iie ' : ' en diciembre pasado aqul. .¡ y que parecemos olvidarlo. seminario: Dr · Germnán ocurrieron· en la reserva de La fábrica de automóviles tanq~ÍleJ ~·.!'orteam_er.~calJos politico anoche qüé ,, ,501 El diplólbátic.tÍ jio:¡ivl con Forll d'1!fante algo más de' · Mamelodi en las afueras. De ehrysler en Pretor ia fue debe, ·11.eg11r .; una me...,. "'ft hora,,-""1. _,.,~,, · ' ,,.. 1a Casa Blanca ,• Para .,., . .a LISuva Ja soldados portugue~éS la,~ 11!· e¡ecutlva::al! humªQl··z arnos Lelo de Larrea. recurrimos a la historia, no Presidentes de sesiones: Pretoria. y también por creada ta mb ién hoy, sem~ proxnna. . sidot destacados '.' Ja 'El Su~ r- i t tado i Auxl\i11r para Asuntos 11 conelpretextodelaevasión Dr.EstebanWallsCárdenas primera vez en · s . ;, . .. "-"<l . . f,t de L. . ,,,. , ., ' .n ••~ , W " '.que ha bla! Ga- después que 1.000 obreros . _Los . .f ' fu,n .•: ·~A1·onar. 1·0 ,-,rganización atmoam r_1cM1 , . s~1 ·" al"deman,. hacia mundos imaginarios, JSM-IMSS. Dr. Fiego Alcalá Rankuwa, -'-""e el envió de '-' ' lántico · ~ ,, ,.,. tado • uram o . ' cargo swo mmutos an tes; . unos 29 negros se negaron a voIver a anad1~ on 'i" ,..,e14At NI w , ,i.,c•es sino con la aguda conciencia Fl ores Jsc · SSA · Dr. Al berto kilómetros al nordeste de la sus pues tos t ras un receso• •·• • • ,F' '-"' l< • h'11. '> , 1:1, , •.J ' r.:i,o..J.. racompa!'"'.!' !l a ,cer~mo ,· que aquellas ad:vertencias Siller Guerra C3-IMSS. Dr. d D r (V d I iPilli," . t hl tld ci d . d aquellos avisos de la vida . Angel Martinez Maldonado capital. ura nte las mañana, debido, ., •••; ~-- ,ene e ª ·l:ffllilera) , , '"-e a elilan . ;_,,._ . a c rr liUCJ;Jón e los as~tos. . é d --~ a que su ración_normal de _ ',, : , . , · •. ' ,,_. •~ . ,· · '' liem ,. ,_·sfér_icos s'e uuu . , e· ahór_ ·t_enemos una polltjea¡ HE IMSS D son posibles de aprovechar · · r. J os e la Según la policía los , · '· ' ' ,1 lll if dá para los hombres _actuales. Garza G¡ircia FM;UANL. Dr revoltosos perendieron pan_~~ ~egó ª t~e~p~ __ __;- Vj oÍ6ta, l·~ iir -d{fde quedo del i/!iis. . '. \· e tmenl .e.que . 1 , ~1, ,ble ~ importante. , ' ¡ t La historia en la que Martín Flores Mernández fuego a una clínica y a ·, localáada~ . é!ltatua del Por otra pa,iíe .: en1 ·, ~h.la~~'!ffl~n ~ . .!P. "'1cas,ón que eS amos ahor11 en nosotros hemos convidado a ' DM-UANL. Dr Ramiro varias tiendas en Mamelodi. t. l i'.i ó • 11,...., á 8 ól1~ _participar en diálogo abierto' Sillas Moreno JSM-IMSS. Añadió que los incendios gerente de la Chrysler E!. c;:11 . jer:• '&arela segµ • se t <asc,e · ha ¡ . para ~ , . _ecer -~ •'· , , r aci n i1' en m s .¡, ' 1 público , interdiciplinario a Secretarios: Dr. Fran-· fueron provocados por· sudafricana, dijo : Todos los Roble, , , et : 11,iquirido, reci, "do et' Elilb' _ _i'do¡: ;-,I;í~ses .. · ,!i' . Jl: . . · maestros y a estudiantes, 00 · cisco González R. FM- ladrones. se informó que días a las nueve de la respecto; . , ul/a po~lble iíH Argeatino · y .f.a!l,lilil !I ~Schlau~ pia~ 1u , ~ WI!\ia~ ~i'. Rogers . que • 1 esnuevaporlasnoliciasque UANL.Dr.JorgeTreviñode ningún escolar estuvo in- mañan~ damos té Y pan a troíl\fsicí'n'l'' en la jlolltlca · acreditados · en l f lico p~sado /fe deaeljl ., ,, , como s .,,se~retar,o P!lf'a 1 •contiene, quiere serlo tan la Garza ICS-UDEM. Dr . volucrado. nuestros obreros negros , mici9.IÍÍ1l d~ ~_'aslltdos en 1' admitió descono , ' tp le} .A;_ntos_ • on~i ,·, ,. . .' - · ~ 'solo por el entusiasmo y el Francisco Alaniz Camino H. pero hoy, por razones M!J!_lco, af1rlíi6: a lo largo\ heéhos y aseguró el , · mhe, ag~.J _mat\lf, ta,1.1iones de Ford, elt', · desconocidas el pa n no -del r •"llll. eh del Presidente . cuei ·· 0 di¡llo..,,,i•••o· e-' ·, presó la vocac1ó "'••· ,~. , ,il de_laoora por un mundo máj;¡1 amor compartí dos con to dos Sa n Jo s é · Dr • An t 010 Un testigo •informó haber .. ' , . ':" Mé . '".,,'.:-"'l· • ,"' •. , seguro, nílls próq'erol}'t más ¡usto. · · • 1 los que nos acompañan, Mijares de la Rosa. JSC- visto salir hoy ·a varias legó, d1Jo. _. _ Echeverrla,se,ban aceptado ~o, sm qu"i ~ tos' .,o 1 ·.El diplo'mát'rln'li'lb a·•su'4 d ta ó . ltol 1 ara hacer de esto una SSA. Dr. Osear Sepúlveda G. b ¡ · s a ·nte arios . mil g! t"¡¡, las ·que no l• solic)ten cuentan;,' , , -. un f , d tal ,,. ' r ~ro es c qu~ e requu; . am u ancia I rv . _ . re ""'s'e taT";' _;;.g·"n r,·es 0 : cue-rpo de segun•-;¡.; . ·' su· . un am9!1 parM es11:empresa es la dedicación de las 1 P comunicación de lo que JSC-SSA . Dr. Guillermo de • de1 ¡ugar, don de Ios ne gros , s en~ 16 t ambI én que 1os arlÍ Jln: ,.. n biW'ad ..,. u1 lltica g serY~o. .;..;t tes a ¡~: negb•'.";,· .c~ ,TÍl q~e conte~p_le las respectivas _ ·ea·~ ,/ ""'. , , . -~ pue~ el día de ~-~ ideo- la Cruz JSM-IMSS , Dr. están separados de los traba ¡adores no se Jl__ ,..!!! )~ -~_.__po_ - . ;, -, ~\ responsabilidad · ternac10nales. , tificarnos, ser re~urso y Rodrigo González Pérez blancos. No había informes ,mostraron en . absoluto •_\ J.':i'·, . : . . . --~-. •. , ~!.!!"='!!!!~:....:......~ - - -- 'estar en condiciones de Esp-UANL. d. "bl b · · f · rd Relatoría General. ~~~~bº~ie~r:.e~~: 13:00 horas Clausura. José Cavazos López JSC(SSA, UANL , IMSS , SCSA · Dr. Manuel Barquien ISSSTE ). -- - - - a1derón DGSC-SSA. C.P. Palabras finales: Dr. Lorenzo Carttú G. HGOSergio de la Garza. IMSS . Dr. Armando Cordera M e,n;cos ponentes: Dr :• Pa st ºr. SGM-IMSS. Dr. ~~i~e~~H-~:~~ rd º Ortíz, , • . happy _,. (siemp:re felic:e s } .. . . JAMES AND YOU aré . in'. the library ; . ,· .. -~ Pliglna No. 5 �_Página No. 6 ·Cartelera Cine•tttrAI . . CINE MONTOYA - Consignan a cana~O \ presunto XHX-TV defraudador "EL GOLPE" Con: Robert Redford y PauJ l'itwmu 3:45 8:30 9:15 · :· . · 3:00 24HORASDELATARDE . MEXICO,D . F .-Eljefede - ~7'IAZA SESAMO - · importación del CAPFCE , 4:30 UNA MUCHACHA LLA- Jaime Utrillas Castrillón, MADA MILAGROS quien fue puesto a 5:30 VEN CONMIGO disposición del Juez Cuarto 6:00 BARATA DE PRIMAVE- de Distrito en Materia RA Penal , como presunto 6:30 MUNDO DE JUGUETE · responsable de falsificación 7,00 LO IMPERDONABLE de documentos oficiales y 7,30 MAÑANA SERA OTRO fraude por más de 8 millones • DIA .de pesos , en perjuicio de la 7,55 .NOTICIERO DE LAS 7,55 SEP , señaló como directos 8,00 EL CHAPULIN COLORA- responsables a los directivos DO : de aquel organismos. de los 8,30 HOGAR, DULCE HO- , delitos que Je imputan. GAR Negó rotundamente ante 9:00 FUT80L .. " LEON v, , las autoridades de Ja TOLUCA" desde ol Esto- : Procuraduría General de Ja dio "Nou Comp" de I República, y de la CINE ELIZONBO "LEPKE" Qon: Tony Curtís_ ENCANTO "LA ULLA DURIIIEN'1'1!:" •=• ••=• • 1:00 CIEAZIECA. ::1.0s LOCOS DEL ESTADIO" Con : LGI t'Ílarlota . . VOY ... LOS MATO Y ·VUELVO" Coa : ,Pllnt Brice "EL MUNDO-QUE INVENTAMOS'' · .. LócOI 4:15 9:30:Voy : 8:05 Mundo: 7:U león, Gto. ' Secretaría de Educación 11 :00 24 HORAS Y, LA PELIC- ' , Pública , que Jas . ULA "JINNII''. ' , declaraciones que habla l.!=========::::!I ,hecho ante ellas, habían sido · sacadas por medio de torturas . Agregó Utrillas Castrillón, POR. ante el Agente del M. P . donde Federal que en su condición de empleado sólo cumplia EL está la órdenes de los altos !un. aiversió cionarios del CAPFCE , le giraban. 15:30 BARRAS Y MUSICA ¡ • fó d f 16:00 INTRODUCCION A LA nsi_s i que cuan ue detemdo en dias pasados_se , UNIVERSIDAD: QUIMIle acusó de es!ar coludido¡ CA con la agencia aduana " Méndez " , S. A., por 16:30 HIGIENE aumentar el precio de la 17:00 LITERATURA mercancía importada hasta en un 500 por ciento. 17:30 UNA TARDE DE TELE: · CINE YEISALLES " PE _SADE" Co~: Keir Dullea y Senta Berger 6 CINEMA FLORIDA ' ._YIAJE FANTASTJCO EN GLOBO" ° LOS PICAPIEDRA " EL JU_GADOR" Con : James Caan y Laureen Hutton PELIGROS DE PENELOPE ··-- SUPER RATON CINE JUAREZ LA PANTERA ROSA 19:30 EN CONTACTO DIREC- 'flRJIEJill)TO•• t;op: Cbarlloa lr•toa 1 4ri GrS 1f f:00 1:1111 t:JO . . CBA DEL VILLE·· TO · . 20:00 VIAJE A LAS ESTRELLAS 21 :00 KOLCHAK 22:00 KOJAK " TODA UNA MUJE R" Con : Ugo Tognazzi "FAUSTINA, UNA LAGRIMA DE AMOR" Con : lsabelle , Adjani 23:00 MEXICO Y SUS INDUSTRIAS 24:30 FUNCION DE MEDIANOCHE " ORDENES SON ORDENES" Con : Mónica, Vitti y 9audine Auger CJIE REFORMA CINE MONTERREY "ACTO CRIMIN.AL" Con: Simon Andreu y Maria Reno. c:11 ARACELI ' 'NAIE MUERE POR .NADA" " CARMEN BABY , AMANTE DE FUEGO " . CINE ATENEA "VIDAS EN ANGUSTIA " Co~ : Sophia Loren y Richard Burton " EL CHICANO JUSTICIERO" CINE PRINCIPAL " VANESSA" " LOS MESES Y LOS DIAS" " TRI0 1Y CUARTETO" CINE·NOIIA « tn . · SO'T' AN O" SRA. MUIR 12:00 LA PAREJA DISPAREJA 8:00 HISTORIA MODERNA T•mo: LA. ·12,25 REPORTAJEDELMIDIO- REVOLUCION FRANCESA 8:22 El INGLES EN NUESTRA VID~. , 7:4S BARRAS MUSICALES 1 'tiuetbol juvenil . . E!i podéroso equipo de Basquelbo.l de la Univer. sidad Autónom a de Nuevo · León , se coronó campeón del Torneo Estatal que orga nizó la Conferencia Deportiva Mexicana , a fin de seleccionar al representativo de Nuevo León, para que nos . · represente en el próximo• Campeona to Naciona_l, que _ se efectuará en Zacatecas en fecha próxima: ' El equipo "'Tigres que dirge Carlos Soto, tuv'o una magnifica ach!ación . en el citado evento, corQnándose invicto, con 7 partidos ganados, imponiéndose a : · Unive rsidad Regiomontana º B ", p9r 103 a 19 pontos ; a Sa n Pedro por 92 a .33 pts ; ganó a Gauadalupe, Nuevo León por 87 a 19 puntos; a l~ Secundaria 26, por 76 a 34 pis; a la Uni Regiomonta na " A" , por marcador de 73-52 pis. Otro buen par tido sostenido y ganado por los " tigres" fué contra el equipo del_Centro No. 2, con ma rc_ador de 65 a 53 pts ; y fmalmente se impuso al Cículo Mercantil, por 76 a 53. Con ello quedó como campeón del torneo esta tal siendo los integrantes dei = .= =· r ,,. ,.· ¡' ·: nac1on . ' Hi rs:eate ~ -· " L• . lilE)4 - - f' rácti~~~ en el , d I R , · ~ ·-/ Y Prepa 15 triunfan en_' I itornec.• de, futbol de la UANL fioiida ·Semi-Final del Torne,o !otra-Universitario , ~ -1 Soccer, . Categoría de Preparatorias, que ;~, . la · Dirección General ,de Deportes de la' v . , idad ,Autónoma .de Nuevo L eón, la Preparatoria ít_~a Preparatoria No. 15, se ,idjudicaron triunfos. , ¡uego estelar, entre la Prep ,a 9 y la EIAO en el' reglamentario ambos equipc'rs·terminaron ~on un ""2 gol~s te~i~ntose qu~ ir el .partido a los tiempos' -~f epa e_ gol q¡ue les dió el triunfo, " o~ ·- ~osíanotadore! por el equi¡:10 ganador ,· José D. ~ . '.\Campa:( ¡esús·Rodríg1Jez y por parte de la !ISé.., m_~lé,'lll... Y ~ eynaldo, Rodríguez. E ' n el otro pa r tido, Prepa 15 "A", de la Florida , contra ,la Pre_pa 8, el marcador fi nal fué de 3 goles a l. Los tantos ,del tnunfador fueron logrados por : Héctor B. Aguilar' Sanllago Aléma n Y J · Guadalupe Godínez. El gol de• Pr~ '!_1),0ló ~ gJ.dio Canlona . ~ . . , · PREPA 15 Y PREPA 9 POR EL CAMPEONATO . , Por otra parte, el próximo sábado 26 de junio se efectua r á el _juego por el Campeonato de este To; neo lntra-Umv~rs1tar10, en el preliminar del partido qué sostendr_án los " Ti~res" contra la U.. de Guada laja ra , en el E stad10 Umvers1tar10. E ste partido por el campeonato se ha rá aparhr de las 15 :00 Hs .. .8 1°. ¡;¡¡1}:~a~r\ • .;\· 1 ,t . -· • --~------.;__-- ' , . . . ~\.\ ~.. ~~\ '· 1:.w f ,._. •llífÍl,iÍ esp~ cillo · •~ s~ ha ~nido andó' dentro ' ile la n"del Torneo lntraric{ del deporte de s de< coliflor'.' ; que ' . l¡t Diréc¿ión e li)eportes · de la .. 0 .í . . 11 pisó _·2 a_5p. m. lnfo rm~s en e11 PISO o. e a ect-,ríá con__el: prof~sor eerardo Rodríguez . Gfán espectáculo Boxístico r::-eh·~ el ' i1~tra-universitario ·RA~··- RA ... RA ... Por _E lisa Navar~o Y sigue la ma ta dando .. dice el flamante director del INDER (Instituto Nacional del Deporte) Mario Va Raña , que México no va a ganar medallas en Montreal- ¡ ¡que raro !!:, la novedad podrla ser otra; que por ello es pequena la, Delegación nacional a esos Juegos, Ah !, pero que despues de los olímpicos "se realizará un ambicioso pla n de superación" . 1 Ninguno de éstos hechos es cosa desconocida, pues-por una parte, todos sabemos que nuestro país no ha podido ,encontrar el camino que le reditúe en el especto deportivo mayor calidad a nivel de competición ; contamos con muy d~gnas excepciones en nuestro deporte, eso también es cierto y que por otra pa rte, México _no aspira a medallas en Mo_ntreal, pues ta mbién es un hecho . Q~e " después de éstos juegos olim picos se llevará a . ~efl:ac1 ón un ª':llbicioso pla n tendiente a la superación e~ote me~icano Y a (ya ) su preparación para la . imprn a versión 1980", pues desde hace mucho ue o1:os, desgraciadamente, las mismas frases. q . á~ que frases , palabrería y cosas por el estilo necesitamos mtentos efectivos de corregir las anomalías' de _endere zar cammos. , /erp, ya veremos, ya veremos. Poco falta para que se e eduen los Juegos de Montreal y o¡·alá qu tesllgos de " b. . e seamos _ese a m ic1oso plan", tendiente a me¡·orar el deporte nacional.. .. o!· ·Rodríguo z, de J Prepa 8, ganó a Hamón Rulz, de la EIAO : e11 Peso Mosca, en la · que resul .tó la mejor pelea de la noche , José N. Rivera ,dando m uestras de mayo; condición física y de duro "punch", dió cuenta de 1 Rubén Ftodrlguez , de la ' jlrospectós . con Prepa 8. IEI campeón es del ,·,madera" ' ""han equipo re¡presentativo de la o. -!us aptitudes, Prepa 22. · ,,última jornada ,F,vento, ~feetuada Por último, José González,· ,e le,vantó ''íl los , de Prepa 3, ganó a Mario de:sus asientos. Moreno, dn la Prepa 8. · ' pendas peleas se La fase i'inal se llevará a· . n; ¡ siendo · -los cabo . el 1próximo 29 del · ...~es- 1,_los.. tres,.'. por• presente mes, a las 19:00hs, A: .., _' \os s1gu1entes-: en la prepa ,ratoria No. 3 de -1'/ _!1 . f,!:~º Gallo, _,.I~abel la UANL. . rdíl mª ' t· f • ·r.epa 9 'V.'".,° 1 1 ¡ 1 f 11 --- -·- r.~p,na Delegadc,s hoy ~ - -·- ·- ·- - , 1 l ·, /CY a .lá~T9 horas ·-La reunión se efeciuará en ff;n.do c1tadqs los las oficinas d11i la Directjón de ·(l~e representan a Servicios Deportivos del ~ . CIOD!S de Judo, Estado, en ell Mezzanine Uno , ~óo, Box Y Lucha del Condomi nio Acero Mon. n en donde se -.Ji__ -,,.. ( _¡isuritos de vital 1i terrey. pai:a la designaEntre lo~; puntos im- · .re¡Í'esentaciones _portantes se 1t;ratará sobre el IÍ estas·dife¡-enles infonne de e ada una de las ' en los Juegos Asocúicion~s respecto a la . ,, de •Categorla B actividad , que._ han , 1!8'án en la ciudad desarrollando, s~s elemeñtos .·,... -: , ~ -{ 1;ten esta cater~:orra. ,:'!. Taller-de DEU.\I Teatro ·uni,ersitirfo -· t 1 · _m~p,e t, nC ia ~.s::• .'s ·!é; ~, d~la '2 7 ½: UANL '' El 9" •• tr' . - _..,_ Segundo S"1•str•. MIGHT,MAY ''LOS FANTOCHES''. 1 arr_i_es~ados eqgI~~du:~:er~i~a~~~inoaa . Daniel Carrillo, Edua rd¿, 1 j,, SOSA, Guillermo Mijares, JorgeGa rcía, DanielReyes,' "t _ Osear Gutiérez, J ~i me ·,. JaJ°'tJANL, tiene c~s~ os, 4 juegos de llantas, ¡ ¡ ~i~r}:: eaf,ub:~~tucize,rdAa . ' r miacfc\n final '4 ! Vl3 P t V 11 ' s,· 2 rel•¡·es, 4 . JI!! a uer o a arta y,un Javier Meza y Sergio Cer~~J•! a Acapulco. vantes. Nombres y máscara.s Por Mario Martlnez era otra que la poetista Hay personajes que pasan Oseguera chilena Gabriela Mistral. por el infernal pántano de la 8:48. ALGO MAS QUE UN CUENTO f U · ¡ d Gelasia Pérez se llama la P,e,enta,"ELDIVINONARCISO" ama . nos sm en o arse, l :30 CODAZOS o., SOR JUANA otros como · cualquier Trotski. Doroteo Arango Ruiz es Lola Beltrán. Carlos desnudista Isela Vega. 2:00 FUTBOL AL DIA 1:15 LA vfDA. T•mo: MITOSIS · congresista norteamericano Arámbula, se proyectó en la Camino Ruiz así se llamaba Maria Antonieta Vicenta 2:05 · ANGELITOS NEGROS 1,41 EL INGLES EN NUESTRA VIDA. envuelto en un safari sexual, historia de México como el el diestro Carlo,s Arruza . Alejandra Isidora Abad 2:30 UNOS MINUTOS PARA· Ou;nto S•m••••· DESEOS PARA pero unos y otros con guerrillero Francisco Villa . Blanca Clarke se llama la nació un diez de marzo de EL FUTURO El · ta t aurmo ' ELLAS croms ex-actriz Patricia Morán 1923 y se le conoce como la 0:06 MAnMATICA 111. Tema: ECUA- nombres Supuestos Y Con los 3,00 FESTIVALANDIA, con Sarita Montiel. CtONES, HUMEROS COMPLE- rostros cambiados a fuerza Francisco Rubiales no es que es esposa del ex- artista PIPO JOS de maquillaje Ode la cirugía otro que Paco Malgesto. gobernador de Chihuahua William Hárrison Dempesy 3:30 CINELANDIA, Ccorica4:00 HISTORIA MODERNA. Tema: LA facial. Rita Hayworth se llama Rita Osear Flores. es Jack Dempsey . Roy Fitz REVOLUCION FRANCESA C · T ñ L N tyis,s Maria Teresa Felipa gerarld es el astro Rock 4,30 EL INGLES EN NUESTRA VIDA. Muchos de ellos, dejaron ansmo. 0 a a egra se ·s.gundoSemestre. MIGHT, MAY ya de ser noticia , pero llama Maria Antonieta Sánchez se llama en la vida H u d s o n . M a r i a n a 4:00 LOS LIOS DI BARBA quedaron ahi, dejando Peregrino. El desaparecido real la actriz Carmen Caloyeropulos es la · temAZUL, con Tin Tón y Ves,oo TIEMPO DE NIÑOS. Pre,ento, EL huella como Blanca Rosa Arturo de Córdoba , era Montejo . El cómico Jerry peramental María Callas ,· 1 rónica Loyo OSO RUPERTO (CARICATURAS) , Welter que nació un trece de 1ocut or d e Ja XEW Y se Lewis se llama Joseph Félix Rubén Garcla Sar6,00 CARMIÑA.- Telenovela Levitch . George Herman miento, era el poeta 7:00 EL SHOW DE MARY 5,30 LA PISTA DE LAS ESTRELLAS El · noviembre de 1923 en llamaba Arturo Garcia . Luis Ruth se llamaba el Bambino nicaraguense Rubén Darlo.- · fabuloso mundo del circ:o Tampico, Tamaulipas y que Villanueva, fue el boxeador TYLERMOORE 6:00 MAnMATICA 111. Tema: ECUA- con el tiempo fuera conocida Kid Azteca que durante "Baby " Ruth . Marina Aedo, Dolores Asúnsolo se llam~ 7:30 TOM Y JERRY CIONES. HUMEROS COMPLE1 como Linda Christian, una quince años fue campeón era el nombre de pila de la Dolores del Rio. 7:50 CONCRETANDO LA NOJOS La morenaza Norma Jean ':! .de las esposas del nacinal. welter en México. ·famosa Graciela Olmos , 6:30 El INGLES EN NUESTRA VIDA. TICIA autora del Siete Leguas y .Mortensen, fue con el tiempo ',:': Quinto Semestre. DESEOS PARA desaparecido actor Tyrone Frances Gumm que nació 8:00 MASH El FUTURO Power. un diez de junio de 1922 llevó mejor conocida como "La la rubia Marylin Monroe: 11 •. 8:30 ESTRENOS DEL JUEVES ' 7:00 LA VIDA. Tema : MITOSIS Bernie Schwartz fue un de nombre en las carteleras Bandida ". Los hermanos Rodolfo Pietro Filiberto '.':; Presenta .. "LARRY", con 7:30 NOTICIERO IMAGEN joven del Bronx de Nueva de la farándula el de Judy Domingo, Fernando, A.ndrés Rafaello Gugliemeli. hizo,;::: 8:00 ALGO MAS QUE UN CUENTO Frederick Forrest y Tyne a nuestras"'" Presenta: "El DIVINO NARCISO" York , que nació en 1924 y Garland, que fue madre de y Julián Soler son de Saltillo suspirar . Daly"A" de: SOR JUANA Coahuila y su apellido es abuelita.s como Rodolfo:::~ que hizo suspirar a las Liia Minelli . l 0:00 NOTICIERO DEL 3 8:25 FUTBOOL SOCCER PUMAS vs Díaz Pavia . Valentino . Rosa Marra·:,:! rorras de nuestro tiempo con La famosa espla alemana ATLANTE 1O,15 PETROCELLI "C" Amparo Montes se llama Coscc;,lli que nació un 25 de el nombre muy comercial de de la primerá guerra 10:30 NOTI TRECE :l 1: l 5 C_!t¡TRO MEDICO "B" 11 :15 ULTIMA FUNCION Ciclo: " EN Tony Curtís . mundial la famosa Mata Amparo Mesa . Angélica octubre de 1923 en Villa "'" CLAVE DE COMEDIA" Presento: La cantante cubana Oiga Hari , se llamaba Maria Hartmman Ortiz franca de Pandes, Cataluña ·:;;. "BABmE SE FUE A LA GUERRA" . Ilot, se llama en la vida Margaretha Gertrude Zell y nació un 27 de septiembre de es la cantante Gloria Laso. ·.:::r, Gui con : Brigitte Bardot y Jaques Chon;e, real Plubia Vida). El can- . nació un siete de agosto de 18 1944 en Nuev~ Orleans y es Francis Marchegiano no era~::f: DESPEDIDA. tante Tito Gulzar responde 76 en la pequeña población la cantante Angélica María . otro más que el tumbit :::: - - - - - - -· por Augusto Guizar. El -de Leewarden, Irl~nda . Su Lucila .Godoy Arc!;lyaga; no carnes Rocky Marciano. """" 1111 1 cómico Pompin Iglesias se padre murió y su madre· IIIR "","" llama Alfonso Iglesias Soto. costurera se volvió a casar "'" El baisano Jesús Bijalil no radicando en Java de donde . es otro que el famoso can- le vino su nombre de guerra 1 ' tante Chucho Marlinez Gil. Mata Hari, que significaba , Silvia Pasquel Hidalgo, no Ojo de la Aurota , es otra que Silvia Pínal y la El famoso trovero 11:45 MUSÍCA ""ª· 1111•. mujer que no quería morir yucateco Guty Cárdenas se ' 12:00 CUANDO SE QUIERE SER FELIZ (Telenovela) Repetición . de Capitulo · Susan Hayward se llamaba llama Augusto Cárdenas \\UW 12:50 TELEDIARIO (A) color Con el Grupo Teatral dt la Preparatoria No.• . eil la vida real Edith Pinelo. El cómico El Chicote IIU'U ' . unw 1:00 MIRA QUE BONITO CA) color en vivo con :Rómulo Lozano Marrenek Baker . se llama Armando Soio de la y Tel10 Mantecón ''"* 11ut Sofia Loren se llama Sofla Ma rina . María Greever, 2:30 BUENAS TARDES CON CARICATURAS (A) coilor H .. Sicalone . Simone Rousel no llevó el nombre de pila de 3:00 DOCE CLU~ DEL HOGAR (A) color en yivo con: Francesca uf;¡.. '"" y Teresita es otra que la actriz fran- Joaquina Maria de .la uui ,u,~\ 4:00 TELENOVELA "ESTACION CEÑTRAL" Capitulo No. 5 cesa Michele Morgan. Ruby Portilla y Torres ilel Con: Gustavo Rojo, José L. Rodrfguez y carmen Julia Alva""· ~ Stevens se llama la veterana Palomar Y nació en Alta rez ~~e Carloe Soldnano actriz Bárbara Stanywik. El Mar, pero fue registrada en · 5:00 NUEVA HORA DE LA MERIENDA CON CEPILLIN (A) Dé M&l'lllla Vllalta =· color desaparecido y famoso Lagos de Moreno, Jalisco, -= 5:30 CARICATULANDIA (A) color Dirección: J'raaelleo Vúqu11 torero texcocano Carmelo porque su madre era nativa 6:00 LOS DEPORTES (A) color Pérez , . no era otro que un de ese lugar . Murió el 15 de 6:15 LOS MEJORES CIRCOS (A) color ... ·r . . . . . modesto vendedor de bar- diciembre de · 1961 Y su Haita el 17 de Junio - 6:45 NOTICIERO 6.45 (A) color Teatro "La Repl\bllca" 7:00 MISTERIO A LA ORDEN (A) color t:oo p. m. bacoa que se llamaba Ar- esposo era León Grever, de <Zara1osa, a Cornoe> Dominio s y I p.m. -= 7:30 LA GENTE DEL MAfiA.NA (A) color mando Pérez . quien tomó el apelativo 8:00 CINE DEL JUEVES Presenta (A) "CREPUSCULO" Con: La enigmática Greta para su famoso n_ombre . Arturo de Córdova y Gloria Mario ENTRADA GRATUITA 10:00 NOTICIERO DEL 1% (AJ color patrocinio: BANCO DE COGarbo es Greta Guatsfon . · Ml=RCIO El famoso poeta italiano Virgina Me . Rath no es otra UNIVERSITARIO: LAS 'pJi:zAS TEATRALES DEL 10:30 J(JYAS DEL CINE Presenta (B) "EL BESO MORTAL" con: que Ginger Rogers . Leo Ga briel D' Annuzio se Ítalph Mesker y Albert DekkerGabriel Dadovich, no era otro que el llamaba 1:00 DESPEDIDA. T.T.U. SON PARA TI. ¡ASISTE!. :;. famoso polftico ruso Leon Rapagnetta. Lucila Beltrán ·;, , r1 1 . t"' r ~ aec ~~-~~e rep . !lllte ., >· ,. ,•' • ·;.rodo IÍ' --------------------.. 'RAP.IDO , VAMOS _A CASARNOS " ~811npeOnat().· 1 .= , ·CINE RODRIGE "TEOREMA" 4: 30 7:00 9:30 Nuestro mundo 10:30 MISTER ED 11 :00 LOS BEVERLY RICOS 11 :30 EL FANTASMA Y LA Página No. 7 Nueva York. Esto cambi~ callada, pero efectivamente, el equilibrio del poder entre los periodistas y las fuentes de información. Cuando ' The New York Times, el :;:; Washington Posty otros importantes matutinos se vieron : libres de la competencia local, sus reporteros se sintieron menos comprometidos con las fuentes oficiales. Por : tanto, les fue más fácil adoptar la actitud de opositores . : Un segundo e importante acontecimiento fue que el ;:: periodista vio aumentar su visibilidad, su conciencia des\ ...,¡ mismo y la confianza en su propio valer, sobre todo entre los periodistas de Washington. Tradicionalmente, el -.:: trabajo de reportero era una ocupación de poco--prestigio , según las encuestas de la opinión púbUca: Eil los años sesentas esta actitud comenzó a cambiar. El = Presidente Kennedy mostró siempre una especial in-= clinación por los periodistas; la iniciación, en 1963, di! la rueda de prensa televisada de 30 minutos, Je dio a la = prensa un nuevo vehículo de una fuerza sin precedentes . De la nocha a la mañana creó un numeroso grupo de periodistas célebres . Los funcionarios dedicaron más - : alención a la prensa ; sus esfuerzos por manipular las '.-=: noticias aumentaron en escala y refinamiento. Los -= periodists adquirieron cada vez mayor conciencia de su ; : importancia . Como consecuencia, cada vez estaba-n menos dispuestos a aceptar la posición dependiente y : subordinada que había sido caracterlstica de la prensa en = las décadas anteriores . ·:,: Lo tercero fue el extraordinario _fermento politico Y--cultural del decenio de 1960 que implicaba una dramática ,... expansión e intensificación de conflictos políticos y el ::: surgimiento de la " contracultura" , el movimiento an~ f . emotiva se ea 1Muy ticonstitucional y otros, también de oposición. El esplritu ¡motociclismo en su m de la época tuvo su impacto sobre el mundillo periodls1tico, especialmente entre los jóvenes. Aumentó el distanciamiento psicológico entre la prensa y el gobierno, así como el cúmulo de notas periodísticas en las que se criticaba la politica establecida . Más adelante, hacia fines de los sesentas, un sector creciente de funcionarios ( gubernamentales llegó a ver con simpatla estas nuevas .. ' ■ corrientes de oposición. Y asl, simplemente con seguir - . 1 informando ,sobre .,Jos asuntos públicos a la manera ': :. tradicional, la prensa difundía cada vez más las ideas y - los símbolos de los movimientos de oposición, que ahora .,. , eran expresados por los mismos altos dirigentes del t· Todo se encuentra Ji ' ,, gobierno . •~·. 1'. ra·.Ja gran Competen · Esto a su vez, dio lugar a un cuarto hecho que fomentó '''.~• oto-Cross que organiza el movimiento del " nuevo periodismo" : la intensificación ...... 'i [)irección General e de la resistencia a las corrientes anti-institucionales de -:~• l 'DepQl'\es de la Universidad , los sesentas por parte de la opinión pública en general y"'" · Autónoma de Nuevo Le,\n, j,• también por determinadas instituciones y círculos,., " , el Moto-Club "Tigres" y q políticos . Una de las formas en que se manifestó esta:: ,, . ~ llevará a cabo los dias '11 !.liil',ltJ&, reacción fueron los ataques a la prensa por haber en;;:::, .llie junio, lo. de agosto, 12 de focado esos movimientos . Una de las más importantes•~•:• ·septiembre y 17 de octu6r~ '•.-. fuentes que dieron origen a estos ataques fue la Casa •• • , · llel año en curso. ' · Blanca, a partir de la gestión de Lyndon Johnson. Poi' ;;:; E I inicio de este magni, diversas razones, tanto el Presidente Joh~son como el ••:-: .hco · evento, en el que lle } Presidente Nixon optaron ·por oponer resistencia a la-;•·• .~isputará la fabulosa bolad : , 0 1 creciente hostilidad de la pre~s~ Y a la difasió~ que daba, .• • h'.de_16,200 pesos, además de ~ 1 en todo el país a los movimientos _anhbéhcos, Y de. • .e 24 atracllvos trofeos, será el nsa y a la difusión que daba en todo el país a los .: ,.. próximo 27 del presente, en . . 1 movimientos antibélicos, y de oposición en general. Con ~,';. -· ~tódrol!!J)- MonteJJey, a ".llií« it cada escalada de la campafta presidencial contra la ··~ r t i r de las 11 :00 A:M. ~ bi · lf: prensa , ésta parecla contraatacar con más abierto " ·1 Al evento asistirá 1/ · desafío y una mayor difusión de la polltica de oposición. ,.. • trema y nata d ¡ !IIOtociclismo nacional ,~ ••k• ,además de los mejore ·; •nv, exponentes de nuestr ·1 ,.,.., f' Entidad. ', . , . Otro atractivo que tendni ,, ., r·la competencia será la rlfá ~ 11 ;:. ",LA MUJER QUE RIE " " 24 HORAS DE AMOR" CINE BUñUEl He descrito la forma en que opera en la realidad la tradición liberal del periodismo norteamericano. La imagen que este periodismo tiene de sí mismo no es del todo congruente con la realidad. Es cierto que algunos elementos de esta imagen sí son bastante correctos. Por ejemplo, los periodistas están en lo cierto al suponer que llevan a cabo tres distintas funciones públicas : básicamente actúan como investigadores y portadores neutrales de información ; hasta cierto punto son los " guardianes" del gobierno, y en algunas raras ocasiones abogan por la reforma de injusticias obvias. Pero en otros aspectos, y especialmente en cuanto a una relación básicamente de oposición entre la prensa ,y el gobierno, en la que el periodista es totalmente independiente y casi siempre desafía al gobierno, esa imagen es una ficción romántica. Ahora que, este mito de una prensa combativa, autónoma e investigadora sirve a una finalidad muy útil. Uno de los principales problemas del periodismo tradicional es su propensión a ser utilizado como instrumento de las fuentes de información. En la medida en que el periodista cree en el concepto romántico y actúa de acuerdo con ese concepto, decrece la probabilidad que tiene de convertir&e en mero títere de sus informantes . Sin embargo, la realidad es que esa imagen romántica de una "prensa de oposición" es totalmente inexacta y no corresponde realmente a lo que los periodistas hacen, o pueden es erar hacer. ~ . . . . . El mov_imiento pro nuevo periodismo auténllc~mente de oposición, que tanto terreno ha ganado en los ulllmos 10 años , surgió de este mito romántico y repre~e~ta para la tradición liberal de la prensa lo que en rehg1ón es la herejía para la ortodoxia . La naturaleza de la herejía -es aislar una parte de la tradición o doctrina y considerar esa parte como si fuera el todo . El actual movimiento " herético" del periodismo estadounidense queda definido por el hecho de que toma la parte mitica de la tradición "ortodoxa" -la ficción de una prensa de oposición autónoma e investigadora- como si fuera el total de la tradición . Se presenta a si mismo como un esfuerzo por hacer que la prensa cumpla con lo que siempre ha dicho que es , es decir, un periodismo autónomo en vez de interdependiente; original en vez de derivado y de oposición en lugar de cooperación con el gobierno y sus funcionarios. A semejanza de las herejlas religiosas, el Cuatro hechos durante la década de los sesentas dieron fuerza al movimiento del periodismo de oposición " purificad()". Uno de ellos fue la marcada dismiJlllción en el número de periódicos de " prestigio", sobre todo en ,: 7:00 "HOY" Noticias '8:30 PIPO Y SUS AMIGOS 9:00 'cLUB FAMILIAR 9:45 EL AMOR TIENE CARA DE MUJER DIA 12:30 LA SEÑORITA ELENA CINE COLON '' IJI r ----= Por Paul H. Weaver UN ESCENARIO CAMBIANTE " ATACAN LOS PERROS" Con : Charlton Heston y Michele Mercier del periodismo .de '' Qposición ,,, restaurar lo auténtico de una tradición parcialmente corrompida pero no del todo perdida . Pero estas apariencias son engañosas, ya que lo que profesan " restaurar" es en realidad algo que nunca existió ni se tuvo jamás la intención de que existiera . Lo que realmente se pretende es crear algo totalmente nuevo y diferente al amparo de una cortina de humo, diciendo que ·se restaura lo viejo y conocido. TO DINE:LATINO E1- surgimiento 1l . :;Mo~terr,~Y, NuevoLeónJ ', v --- El nuevo period·ismó movimiento parece ser una "reforma", un esfuerzo poi: 24:00 EN CONTACTO DIREC- . Monterrey, Nuevo León Jue_!eS 24 di! Ju~lo d~ 1978 '" UNIVERSIDAD , :O.frece Acostu·· . ,· ~~E; 11 Ro,~1-10 yA({,zA u. ~NrtfE ~,f OoR · J.ur:1111 fJ ,_, ,,,p,(I\ 'IJANI- Calida·_ : los Par Deporté arleton 1088 Texas t· .,'-81 L ' - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -. . . r ' ' .1 �UNIVERSIDAD · Página No. 8 iiiiiiiiíiiiiiiiiiiiiiii!iiiiiiiiiiiia_ _ _...,;,_ _ _ _ _ _...;._ _...;._.;__ _. . . ; , . ; , . ; ; . . ~ - - . . . . ; - - - - - - - - . . . . ; . . ; ._ _ _ _ -. _ _ _ ___ _ _ _ _.;;.._. . . . Monterrey, Nuevo Léón,Jueves 24 de .1-.nlo . ' . . de 1976 ' :-...,,~''''''~''''\.,,~,,-~~\~,,~~~\,,~,,,:....,~,,,,,,,,,~,....,,,,,,,,,... ---- , ,, 'r . - ~ "· . - ~~O Próximas Salidai: . . . • . .. • JroBOPEO . ·, jHAWAll Phme~~ einformación en los Tel~44-10·-2n,, ~-15-49, 4&-38•93, 40·3814 TELEX 038423 ·:-~ . _. . . ,._.., CONSU_LTORtiS ~E ~:~ . , .•:. Paqueteuspeciales d,ntro y.fuera del país . . . ·. ·.. . . . ·~; .: . ·{¡·Julio~6 . 1f Sept.)4:~.21 ~'~- : · l. ~lio 10 ... 8 Días ,· ~ En Viajes de los primeros, pero antes que los únicos . , . ~l(f.W.ES E,INTERNACIONAi-ES ~ ~ ~- ~ ~''':"-''''''''~''''~''''''''"'''''''''''''''''''''''"" la Secretaría .~e Servicios:Sociáles ·r:ft~:;r:i;Efa::~ _ ~ · ~ . oportuna y en la forma más , diversas áreas: Direcciones expreso, al tener en cuenta aplica a la enseñanza. Por disponibles para que pue~a cultura, ast'como una mejor.º 'solament,e pueden alean- conveniente para llevar a En la S~cretaria de Ser• de Educación Pública, de que alrededor del 70 por consiguiente, es ineludible haber ,una mayor eficiene!ia ¡ planeación . de· las ,,_zarse, dijo, si las personal cabo funciones de vicios Sociales y Culturales Servicios Culturales, Ser~ ciento del presupuesto del aumentar y -aprovechar al en los servicios· •de , · '-.esidades CUlturales: · responsables de la toma de . planeaclón, evaluación y se realizan preparativos· vicios Deportivos, Servit;ios _E;;;sta;;;;;;;;;;d;;;o;;;;;d;;;;e;;;;;;N~u;;ev~o;;;;;L;;eó;;n;;;;;s;;;;e;..;;m;;á;;x;;im;;;;o;;;;;;;;;;lo;;s;¡¡¡¡¡¡¡.;rie;i;c~ur~s;¡¡¡¡o¡¡¡s...:;¡·e¡;;du;;c;;;;a;;;;c;;:ió;;;n:;;; ·'.:=·;;;;s;;;_~:!!l:;d;;;;;';;::,.!l: :...,.odos ' estos _objetivos decisiones y la realización - _ejecución. para la instalación del Coordinados de Salud , • Are¡i de Sistemas cuya Pública, y de las Unidades finalidad prim~ridal Administrativasy_dedifusión será · la .· . de agilizar Oela propia Secretaría. las · .• actividades · de Tarea primordial del Area dependendas·.. . de Sistemas será la de A este · efecto, dijo el asegurar. que las Secretario de Servicios OPe~ a e i One~ eom· Sociales v Culturales putac~onales é3:tle!1dª!1 - las Alejandro Belden Az- necesidades prioritarias de cárraga - se efectuó~ la Tesorería y de la -Saltillo ' una sesión de Secretaría,. con resultados análisis de objetivos y más_ ventaJosos de los que . de ter m in a e i ó n de pudieran o_btenerse con requerimientos de in• e u ª ~ q_ u i e r.. 0 t ~ o formación, en la cual se procedimiento, di}O el m· abordaron conceptos .de formante._ ·sistemas de información, A eSt~ f_m, agregó, el área computadoras, objetivos, de se~vicios ll_e~ará ª. cabo problemáticas y sol\}ción de estudios, an_áhsis y diseños problemas en el área de la d~ pl~neacione~ en _co~-~información. dma~ión_.<.:or1 las depenSe procura así, puntulizó; den_cias mvolucr~- -ymaximar la inversión -~phcará los ___ sistemas afinando gastos ~n el marco Pi:adrrollados en la · de un plan coordinado con la -· a ora. com. Tesorería General del E.stado, para utilizar el . BENEFICIOS: equipo computacional que Los beneficios que será adquirido. A través de reportará a hf'comunidad la una red de terminales creación del Area de remotas permitirá resolver Sistemas en la Secretarja de tanto las necesidades de la Servicios Sociales y Tesoreria como de la Culturales revestirán gran Secretaría de Servicios importancia para el Sociales y Culturales, desarrollo de la comunidad, · s a t i s f a e i e n d o I o s - señaló Belden Azcárraga·. Fraccionamiento Marte Cd. Guadalupe, N. L. requerimientos de sus Lo anterior se comprende, Preparatoria Nám. 9 Notable ayance :del . comunismo en Italia Tel. 48-28-15 . Col; Jar(tín de las Mitras Monterrey, N. Preparatoria Núm. 1O ROMA, Los comunistas, en las elecciones de ,1972 a frustrados en su propósito de m~_s~33 e~ las actuales .. superar en las urnas a nivel Hay que atribuir gran nacional a los . demo- parte de su éxito al disgusto cristianos esperan hoy existente hacia los Demólos resultados que podrían cratas cristianos, en convertirlos en el partido ~om~ntos de. difícH más importante en Roma, la situa_ción económi~a ~ en Diócesis de los Papas y medio de las ac~saciones capital de Italia. · for~ula~as contra. altos Los c o m u n i s t a s _iunc1onar1os_del partido de registraron a vanees sin , g_o~ier~o por su parprecedente en las elecciones tlc1pac1ón en escanda los nacionales, pero los como el de -los pagos de la demócratas Cristiano·s Lockheed. o b tu vi e r On también Los comunistas se ganacias en la votación beneficiaron también por la popular y pueden mantener dis~inución de. la eda.d el papel de lideres del mlmma . re<!uerida · para gobierno que han desem• ~ot~r, a 18 anos, y d~l senpeñado durante 30 años. hm1ento _ge1_1eral existente En Roma el escrutinio de entre los italianos de que los las elecc'¡ones locales de moer is ti anos han coménzó. hoy después que g o be~ na d_o durante los comunistas marcharon demasiado tiempo Y que es al frente en las elecciones de hora ya de un . cambio la Cámara por dos puntos de básico. porcentaje. En la propia capital y respecto al Senado, los Demócratas Cristianos superaron a los comunistas por menos de 500 votos de un total de más de uri millón, en que los jóvenes· dé ·18 á 25 años estuvieron excluidos de las.urnas. Los jóvenes tienen derecho a voto en laselecciones locales. Los dos grandes partidos midieron sus fuerzas en lo que' vino a ser un referéndum. sobre el comunismo al estilo italiano, en el que amabas. organizaciones consiguieron quitar votos a los partidos más pequeños. Los co!Ilunistas aumen-. tarim su porcentaje en ·1a votación de un 25 por ciento Juárez No. 26 Pte. Dr. Arroyo, N. l. · Preparatoria Núm. 11 - ~ ---, - - Ave. Morelos y Padre Mier Tel. 5-01-42 ----f'r.-: Cerralvo, N. L. ·Preparatoria T~cnica "Alvaro Ob_re1ón _·· Ave.· Ma.derÓ y F. ü; Gómez Tels'. 54.53.55 y 5.4-54-07 iMonterrey, N. L. Preparatoria Técnica Médica _._ 1Oo. Piso, Torre de la Rectoría ,.Ciudad Universitaria ' 1 ·< Ave. Madero y Gonzalitos Tef: 48-42-91 Monterrey, N. L. Escuela Pablo Liaas Escuela lndrutrial "Pablo Liva" Jiménez Sur 321 Tel. 42-26-13 Monferrey, N. L. Jiménez Sur 321 Te\. 42-26-13 Monterrey, N. L. Facuitad de Psicología .-Mutualismo 110, Tels. 48-lÍ-29 y ' 1 Escuela de Múica f5 de Mayo y E. Carranza Tel. 42-82-89 ....:...~ !· Escuela de Arte, Pláticas ~ f' ' . Vil.la de García, t4. l. . Monterrey, N. .. villa de Santiago, N. 1 L. . ' · Preparatoriá l~úm. 2l , · Tel. 52-13■09 .Ciudad Universitaria :, -~-¿-. 1/ • ' .Facuitad de Veterinaria ~----- ......... · Frente~ Central de Autobuses Col~gio _Civil y Treviño · Junto a Cigarrera F.(J. Gómez y Ruiz Cortines Ave. E. Garza Sada y Libra Oferta -p~ra Jueves· 24 y:Viernes 25. de ·Junio. . . ,. -Reitera . •· su_1nocenc1a ~ uperriendas S 1( u sa ue su tarjeta s· , Que le·if . ea se/1ada arán derech . alguno de é . o a obtener . stos 3 formid para Papá, llbfes regalos Jabón Darling 'Au.o,o,i , .Ol;::w: tamaño personal. . a:·una ( : ' , eJ<ija·q ' MEXICO, D.F., Una vez más Jorge Enriquez ·Gtiz- · man, principal ·acµsaqo del fraude de ·78 millones de pesos en <fontra de . NAFINSA, reiteró su i1;1ocencia ante ·él Ministerio fúblico Federal, señalado p.osteHormente: -que la declaración · ánteriQr, · había sido sacada .a la·fuerza "Yo .nunca íntérvine en ninguna .· · é):P.e.ración fraudulenta·... en . contra de , NacionaJ Fina·n~.i~ta"~- qijo ante el Secretado dé la.'Mesa 5 del' Jti~gaéró Cuátt9/Peri~t.• . · licenciado · Mai-Io ·· Mend.óza Díaz.. : . . ; ·. . . _. .. . . Reconoció. tener CQncimre to de· ·.que . desde hace aproximadamente .30. •díashábia fall~s. económicas en el éori:sor<;i9:~e, ~u.:Propied~d SOF_lDES,. :,ya· aíirmó:qúe a pesa'r . ae>que ...erivió . persÓ'ná de :stis_. · ci)nfianzas pa_ra · qtje·: invéstig'~ra hQ pu~o ente1;arse de cómo se cometier:on·ios sobornos. .. 11 . . ,,,.,.,,, sus compras en lass s · · Enrique C. • __ . , Fac~ltad de Trabajo Social , -:,., ·_Preparatoria~l~fátn~ ·20 ., ·'- Washington y Zaragoza Tel. 42-75-84 !,Monterrey, N.. ·l. 11n ·11val ~ Col: Mitras · Monterrey~!!. 1 48-10-65 , ;/~ ·f.. ➔ ·t J.,.,~. ~, ~ \. ... • Porcada $2S OOd . . hasta total' . , e compras, . . •lar S500 00 . � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Alere Flammam Veritatis : Órgano de difusión interna de la UANL Description An account of the resource El periódico Universidad, el cual comenzó a publicarse a partir del 24 de marzo de 1976. En ese entonces el periódico publicaba ocho columnas y tenía un tiraje de 5 mil ejemplares diarios. En su primer número incluyó textos de Raúl Rangel Frías, Luis Eugenio Todd, Miguel Covarrubias, Abraham Nuncio y José López Portillo, por mencionar algunos. Universidad continuó publicándose por espacio de más de tres años, hasta 1979, eventualmente convertido en semanario. El periódico, aunque de breve existencia, ha quedado registrado en la historia como el primer y hasta ahora único diario de la Universidad. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Universidad Alere Flammam Veritatis: Órgano de difusión interna de la UANL Año de publicación El año cuando se publico 1976 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 1 Número Número de la revista 59 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 24 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Diaria Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752217&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Alere Flammam Veritatis: Órgano de difusión interna de la UANL, 1976, Año 1, No 59, Junio 24 Creator An entity primarily responsible for making the resource Tood Pérez, Luis Eugenio, 1935-, Director General Pedraza Salinas, Jorge, 1943-2019, Director Subject The topic of the resource Educación Educación Superior Universidad Autónoma de Nuevo León Publicaciones periódicas Nuevo León México Description An account of the resource El periódico Universidad, el cual comenzó a publicarse a partir del 24 de marzo de 1976. En ese entonces el periódico publicaba ocho columnas y tenía un tiraje de 5 mil ejemplares diarios. En su primer número incluyó textos de Raúl Rangel Frías, Luis Eugenio Todd, Miguel Covarrubias, Abraham Nuncio y José López Portillo, por mencionar algunos. Universidad continuó publicándose por espacio de más de tres años, hasta 1979, eventualmente convertido en semanario. El periódico, aunque de breve existencia, ha quedado registrado en la historia como el primer y hasta ahora único diario de la Universidad. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Difusión Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ramírez Muñoz, Ricardo, Jefe de Redacción Rangel Frías, Raúl, 1913-1993, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 24/06/1976 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017006 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Administración de servicios de salud Etica Exiliados en México Facultad de psicología Investigación histórica Objetividad Periodista Problema educacional https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16341/VIDA_UNIVERSITARIA_1985._No._1575._Marzo._0002014337ocr.pdf 7542daac2ce4f271806602582eb0c384 PDF Text Text EDITORIAL CUANDO TENEMOS QUE ACTUAR SOBRAN DUDAS Y VACILAC~ONES "Las oportunidades se pierden por las deliberaciones" (Publio Siro) (Sentencias) ' Algunas veces el hombre dilata el mo• ., mento de enfrentar un problema, cuya solución, de momento, nQ se le presenta clara, o considera remota, con el riesgo de que la demora, que envuelve la idea de la suspensión de la iniciativa, aumente la dificultad de resolverlo, al acrecentar su dimensión y complejidad, en lugar de "tomar, como dice el adagio popular, el toro por los cuernos", es decir, decidirse actuar arrostrando los consecuencias. Asimismo, muchas oportunidades se pierden cuando, ya con bases en que apoyarse, se . difiere el momento de actuar, considerando que las cosas pudieran salir mal o ante el temor de fracasar. Cuando vemos en el escenario a los artistas desenvolverse con naturalidad, o admiramos la serenidad de un orador ante numeroso auditorio, pensamos que t ienen "mucnas tablas" o mucha sangre fría; sin saber, que estos personajes no están exentos de tener miedo o cierta aprensión previa al momento de actuar o' iniciar una alocución; lo que en el argot del teatro mundial se denomina " stage fright" , o sea el miedo que invade al artista a·ntes de presentarse en escena. ·Ahora bien, diferir una acción , como pre-· cipitarla. pudiera ser expuesto. Ante esa disyuntiva. lo ·,mportante es tener la sensibilida-d y la energía su f icientes para actuar cuando el asunto . como suele decirse . " no da ,color" . La cinám ca e-e la existencia actúal precisa en el hom:m: pler a concienci a del valor .intrínseco ce los 'ecursos, conocimientos y experiencia cue ,er ga ;:,a,a actuar cu ando crea que .es ooor.Jro r ace"lc, cor Jn margen de seguridad ce cue las cosas salarán como las ha calculado o cJarco 'T'er,os esté consciente del curso normal CJe ,o'T'aran los acontecimientos, cuanc o \ a se '11 Je, e el engranaje de mecanismos cel caso cecioico. al ponerse en movimiento. Un aspecto de la ceremonia con que elpueblo y autoridades civiles, militares y unfrersitarias, rindieron homenaje al Benemérito~ Nuevo León~ Dr. Jo:.é Eleuterio González, "Gon:;alitos", al celebrarse el 17: .Aniversario de su Natalicio. .. ,.. Lo ;n,portante es que cuando se tome la decision ce actuar no se deje pasar el momento de hacerlo · \ a que el aplazamiento sólo es justificable cuando. decididam~nte. se sintiera que habria más riesgo en precipitar las cosas que seguridad en que salieran bien; pero, en todo caso . es menester tomar el asunto en las manos . cuanto antes. para examinar todos sus ángulos o facetas , que verlo de léjos sin atreverse . ni siquiera . a tocarlo. En consecuencia, el hombre que llega más rápidamente al punto de considerar que es importarte tomar una decisión, en vez de soslayarla, por aquello de las dudas, llevará gran ventaja sobre los timoratos o irresolutos; ya que una acción d~cidida vale mucha más que darles vueltas y más vueltas al asunto, con vacilaciones y circunloquios que, a la larga, puede,' entorpecer más la resolución del problema o aun,entar sus riesgos o grado de dificultad· RINDEN H E JE. "GON· l OS" EN El 172 NIVERSARIO DE SU NAÍALICIO pueblo y Autoridades de Nuevo Léón, rindieron el 20 de febrero ppdo., homenaje al Benemérito del Estado, Ór. José Eleuterio González, al celebrar, con fervoroso cariño, el 172 Aniversario de su Natalicio Ycon un agradecimiento muy profundo a quien supo hacer el bien al prójimo. Marco esplendoroso de esta ceremonia, lo formaron los Jardines de la Facultad de Medicina de la VIDA~ univ rsitaria Viernes 1º de Marzo de 198S '- Uniwrsidad :\u1ó11l1111a de \ue_;,,, Ll'l'n. J,,nJ,, l.1~ auwridades civiles. militares y unih·rsit.iri.1~. ,,,n su prese111:ia. dieran reake y brillameL :il a,c,,. Después de que el repres1.'lllantc del C,,,t,cm.i.i,,r del fatadl,. Dn. _Alt\,nsl, \tarima o,,m1nfU1.'L, Li, Raúl Gal\·án fll,rcs. Pr,,,·urad,,r de .lusii,·ia. 1.'l Se,rctario{,1.'ncral de la Uni,ersidaJ :\1fü,n,,ma Je \ue"' (Pasa a la, . Publicación quincenal. . . .informativa y cultural auspiciada por el Página 16) li UNIYE~LITA~IO ?AT~ONATO tJ 0~ NuE,o uol\ "Cinco minutos constituyen la diferenci~ entre la victoria y la derrota", dijo una vez el AUTORIZADA COMO CORRESPONDENCIA DE SECUNDA CLASE EN LA ADMINISTRACION DE CORREOS DE MONTERRE\. N.L., EL 18 DE NOVIEMBRE DE 1982 Año IDIII Epoca 11 j mo. Número 1575 .. famoso Almirante inglts Horacio Nelson, que obtuviera el triunfo en la célébre .batalla de Trafalgar, donde, también, muriera . . . clón con especialidad en matemáticas." �• • \. ' VIDA UNIVERSITARIA .... 2 Ylern~• 1o. de Marzo de 198& P Eulallo G. Guerra.- rogramación y reptogramación rutina diaria VS papeleo, los programas son "repetitivos". Estos cassettes del "American Know How Institute" son magníficos, clasifica el tiempo en trilogía:- 1.-el Tiempo Rutinario, actividades simplificadas y delegables como eliminables; 2.- el Tiempo Productivo, resultando real, trabajo tranquilo y de efectos pall)llbles; 3.- el Tiempo Desperdiciado, sin 4beneficio ni para el ejecutivo ni para la organización. El punto clave ayer, hoy y maflana, es el criterio de SELECTIVIDAD; convertir el tiempo rutinario y desperdiciado en "PROOUCTIVIDAD". El ejecutivo puede incrementar la disponobilidad de tiempo si "Delega". Incrementar tiempo, es elinúnar "INTERRUPCIONES". Las crisis vienen por la falta de Planificación previa; el tiempo ~ puede incrementar si se evitan situaciones de crisis o emergencias. Nadie interrumpe a un doctor en su quirófano. Se incrementa el tiempo, no aceptando tareas que no nos corresponden o incumben. No demorar en la toma de decisión de un problema. Ser más ordenado en sus cosas, casas y casos. En resúmen, no abunda la síntesis; pero, fácilmente puede ser complemetado con un curso sobre "La Administración Efectiva del Tiempo" cuya duración no excede de un par de días. Hay tiempo para todo; pero no todos estamos en el tiempo ademado para tenninar lo que principiamos. Saber entrar, obliga a salir. Nuestra investigación del dios CAOS o "cronos" jamás podrá ser ¡exhaustiva! porque en sí, por sí y para sí, nos resulta ¡FASCINANTE! Los estudios de las ciencias sociales y ciencias· naturales, eternamente quedarán traslapadas por el TIEMPO, espacio y movimimto. Es trilogía donde la cuarta dimensión queda en "Parapsicología". antidad VS Calidad de Trabajo; tiempo indiyidual, 1iempo familiar y tiempo empresarial. El tercero o "Empresarial" es el ORGANIZACIONAL o social, la vida privada o pública se vierte y divierte en el ámbito familiar. Desarrollo interno y externo; la burocratización rutinaria y comodina, casi anodina, la felicidad de la monotonía, lo estereotipado sí, estirpado nó. Un Ejecutivo organizado frente a una empresa desorganizada y su inversa; el punto medio aristotélico; cada día surgen nuevas técnicas y "siempre hay una mejor forma de hacer las cosas". Mejorar su PRODUCTIVIDAD. Incrementar su "Eficiencia" personal, profesional, redunda en higiene mental, relaje de su desgaste diario, descansar haciendo adobes. La selectividad, dar prioridad a lo relevante; l .hacerlo; 2.-delcgarlo; 3.-demorarlo; 4.-descartarlo. La disponibilidad de tiempo de un ejecutivo, depende de su inteligencia para actuar en cons~uencia, con SELEcnVIDAD en la realización de sus funclones. El tiempo se desperdicia y el dinero se derrocha. El ejecutivo debe tener más TIEMPO que el resto del equipo. Tiempo de TRANSPORTACION... Tiempo de fines de. semana. Tiempo con o sin AGENDA en horas hábiles y su laxitud. EL AMOR ES· ••• AIJOnau uonza1ez uarcns. · porta sin límites." P ablo· decía a los corintios: "Aun• que yo hablara las lenguas de los ánge• les, si no tengo amof, ·no soy más que una campana que resuena o unos platillos que aturden. Aunque yo tuviera el don de profecía y penetrara todos los misterios, aunque yo poseyera en grado sublime el don de ciencia y mi fe fuera tan grande como cambi_ar de si· tio las montañas, si no teng9 amor, nada soy. Aunque yo repartiera en limosnas todos mis bienes y aunque me dejara quemar vivo, si no tengo amor, de nada me sirve." Palabras hennosas, llenas de hondo significado, mensaje al corazón que es capaz de producir este sentimiento, el más noble del hombre, base y significado de la filosofía que Cristo vino a impartirnos con su ejemplo, entrega total y con su vida misma. · Pablo contiúa diciendo a los corintios: "El amor es comprensivo, el amor es servicia! y no tiene envidia; el amor no es presumido ni se envanece; no es grosero ni egoísta; no se irrita ni guarda rencor; no se alegra con Injusticia, si no que goza con la verdad. El amor disculpa sin límites, espera sin límites, so- . N o escapa nada al noble Pablo, apunta ca- ~ da frase, cada condición del amor, descripción perfecta de este bello sentimiento del alma. Ha sido mi costumbreilllalizar los equivalentes de un vocablo cuando éste es de suma importancia, como viene a ser el que motiva estos apuntes. Recurro a mi viejo y buen compai'lero el diccionario español de sinónimos y antónimos de don Federico Carlos Sainz de Robles y encuentro 26 equivalentes, estresacando aquellos que me parecen los más adecuados, todos ellos diferentes en grado, sin embargo similares en esencia, tales como a.mistad, piedad, caridad, corazón, llama. filantropía, sentimiento y otros ·más igual de bellos y de hondo significado. Tennina Pablo su carta a los corintios, reafirmando su tesis sobre el amor: "El amor dura por siempre, •ri cambio, el don de profecía se acabará; el don de lenguas desaparecerá, y el · don de ciencia dejará de existir, porque nuestros done• de ciencia y profecía son Imperfectos. Pero cuando llegue la consumación, todo lo Imperfecto desaparecerá." T ·iempo individual, tiempo familiar y tiempo empresarial; como pretexto y excusa de las cuatro edades:- 1.-nii'lez; 2.-adolescencia; 3.-provecta y 4.-senil. Primavera, verano, otoflo e invierno. El tiempo no es elástico; el hombre es quien lo hace plástico. Hay un tiempo fijo para crecer; pero ... jamás determinado para madurar. El hombre masa y el hombre robot VS el hombre-hombre. / El hombre cósmico de José Vasconcelos, no tiene reloj ni calendario sino esencia y presencia; su integridad es de medios para lograr fines, luego es teleológica y teológica. _ Cuando Dios le obsequió al hombre la "nocióó del tiempo"; desde ese instante perdió la noción de la INMORTALIDAD. Jamás nos interesa la cantidad sino la calidad de los tiempos del TIEMPO. El individuo llega a la organización, gracias a la FAMILIA. Estadísticamente preguntaremos por el porcentaje del tiempo rutinario y desperdiciado para lograr "X" tiempo productivo. La respuesta será:- Producción y productividad para qué o para-quiéJ1. 1cm·y, l\l 1 ., ,\1éxico. • HUGO (1802-1885) Por José Ramón Arana "FORJADORES DEL MUNDO MO· DERNO" Biografías Gandesa. Tomo I México, D.F. 1959. . dolatrado por las multitudes, admirado por los entendidos, adulado por las mujeres más bellas y ajudas, amigo de reyes y objeto del entusiasmo de jóvenes, puede decirse que ningún escritor de los mpos modernos, excepto Goethe, alcanza el éxito la popularidad que llegó a conocer Víctor Hugo. Sin embargo, a pesar de su brillante y luminosa da, y pese a sus triunfos apoteóticos, sabe de la ansti.. y del dolor profundos. "Mi vida ha sido lar y fúnebre". escribió el poeta. El capitán Leopoldo Hugo, padre de Víctor, toparte en las terribles luchas de la Vendeé. En uel tiempo de marchas, combate~ contraarchas; conoció a Sofia Trebouchet, hiJa de un ardor de Nantes y, a pesar de la diferencia ideológique existió entre el apuesto militar republicano y la da partidaria de los chuanes, los jóvenes enamoras, al terminar la guerra, celebran su boda en París. Tres hijos nacen de este matrimonio: Abel, el imogénito; Eugenio que, a los treinta y siete ai'los, uere recluido en un manicomio, y Víctor q1ie, al cer en Besancon, el 26 de febrero de 1802, era tan queño y endeble que sólo a fuerza de cuidados gra sobrevivir. Tiene seis semanas cuando se traslad¡¡, su padre a arsella y hace el primer viaje de su infancia, pues tre el mes y médio y los diez años correrí por divers lugares de Francia, Italia y España. El batallón de Leopoldo es enviado desde MarIta a Córcega, y desde'allí a la Isla de Elba. Desconnto el capitán en aquella especie de exilio, resuelve ~iar a París a su mujer a fin de que consiga trasla) a Francia La ~eñora Hugo fue a parar a casa de los esposos ucher, grandes amigos de Leopoldo, donde conoce general de brigada Lahorie, bretón como ella, cirnstanc1as que despierta en ambos una gran mpatia Y que más tarde habría de convertir~e en rdadero amor. urante el tiempo que Sof1a permanece en Parls, el marido ha quedado con los niños. La essa recibe cartas apremiantes: "Tu Abel, tu Euge 0 Y, sobre todo, tu Víctor te recuerdan y lla an constantemente"...En otra ocasión llega cluso a amenazarle con,-altar a la fidelidad conyu1. Cuando clecide ir a reunirse con el esposo, es de- masiado tarde. Se ha consolado con una viuda aventurera que se hace llamar la "condesa" de Salcano. A partir de este momento, comienzan las desavenencias del matrimonio, que llegaran a culminar con el total abandono de los hijos y la esposa. Sof1a, dándose cuenta de que ha sido desplazada, vuelve a París con los niños. Llega a encontrarse casi en la miseria y hace un nuevo viaje a Italia con idea de reconciliarse con el esposo, pero sin ningún resultado. · De nuevo en París, es cuando la señora Hugo alquila "Las Bernardas", casa cuyo recuerdo permanecerá indeleble en la memoria de Víctor y que su verso hará inmortal. Eran "Las Bernardas" un antiguo convento del cual apenas quedaban la casa y un gran jardín con bardas y bosquecillos. Los recuerdos de Víctor son de una precisión extraordinaria. Juegan los hermanos con la linda Adela Foucher. A veces se divierten tirándole del pelo, y la niña, llorosa, acude a la madre de los ofensores. Habla también de la capilla abandonada en el fondo del jardín y oculta por los árboles, con una cama de campaña y una mesa coja, que sirve de refugio al general bretón que Sofia a vuelto a encontrar en París. Lahorie. acusado de conspiración, halla amparo de "las Bernardas". Sofia !e presenta a sus hijos como un pariente. Es para los niños un verdadero preceptor y, gracias a él, Víctor traduce a Tácito a los nueve años. E n tanto que los esposos Hugo cambian entr... sí amargas cartas en las que ella reclama d.nero y él se lo disputa centavo a centavo, el tiempo transcurre dulcemente en "Las Bernardas",· pese a las continuas inquietudes que hacen a Lahorie penetrar en la capilla a la más leve señal. Todo fue bien para el refu¡jado mientras Fouché estuvo de ministro. La desgracia quiso que le sucediera el conde de Rovigo, antiguo amigo de Lahorie, que lo traicionara y lo envía a prisión. José Bonaparte, a la sazón rey de España, da prueba de su gran estimación por Leopoldo Hugo llevándole consigo, ya convertido en general. En un principio le nombró gobernad.or de la provincia de Avila, luego de Guadalajara y, finalmente, le hace gobernador de Madrid, recibiendo, al mismo tiemEº• VICTOR HUGO el título nobiliario de Conde de Singüenza , además de un millón de reales. Deseando proporcionar a su precario reino cierta aparencia de estabilidad, hizo que las familias de sus oficiales se establecieran en España. Leopoldo encargó a su hermano que convenciera a Sofia para que se reuniese con él. La pobre mujer, agobiada por los apuros económicos y por la forzosa separación de su amado Lahorie, acepta, y acompañada de sus hijos prepara el viaje a España. El momento de su llegada como condesa de Singüew, ~s el más brillante de su vida. En Madrid, la familia se aloja en un "inmenso palacio". La felicidad de la señora Hugo es efimera. A las pocas semanas, Leopoldo continúa viviendo junto a la pretendiqa condesa de Salcano, reclama, por represalias, a sus hijos. Como la ley le ampara, la pobre Sofia se ve despojada de su amados niños. Abe!, el mayor, entrará como paje del rey, y los otros dos serán internados en el Colegio de Nobles. L os niños lloran al principio. En aquel colegio --recuerda Víctor-•, todo era inmenso, excepto los patios de recreo, que sepultados entre las altas tapias tenían humedad de sótanos. Los refectorios, lóbregos, no reciben otra luz que la de esos patios sumidos en tinieblas. Sólo en los dormitorios, situados en el piso alto, entraba el sol. A las cinco de la mañana se presentaba para hacerlos levantar "Corcova", o "Corcovita". según estuvieran descontentos o contentos de él. Es lo único que les divierte a los dos hermanos. Coo11dc los monjes examinan a los nuevos alumnos para saber en qué clase les corresponde entrar, se admiran de que Hugo traduzca --no ha cumplido aún los diez años-- a Virgilio, Lucrecio y Plauto. Las cosas van tan mal en España para los franceses a comienzos de 1812, que el rey José aconseja a la señora Hugo que salga del país con sus hijos. Emociv.•ados, vuelven a "Las Bernardas", donde la vida se des1>a dulcemente para los niños, aunque no para la madre, privada del amado, que sigue aún prisionero. Sofia era lectora infatigable. Por una módica cuota anual podían disponer ella y sus hijos de Libros abundantes. Eugenio y Víctor dedicaban a la lectura (Pasa a la Página 14) . ! ........... ... ........ ., .... "",. :. . . . .... - .. , Crono\, S.A., Avernda Colon 101 !'le., en :vion- 3 Galería de Hombres Geniales T'e 1 In Tiempo E.mpf-esari 1 c VIDA UNIVERSITARIA « '.'-' 'jJ.UUll:'l cl ll \.Vllllcll:I lllclllllllVIIIV \..1\ 11 ,\.. Vil El machismo levanta la voz y la mano; porque 1nd1gena<, de lo\ di,er\O\ grupL)~ naturale~ teme la fragilidad de su propia inconciencia y sobre ~~ ~lundo. todo, de su enorme irresponsabilidad social. l li:I~ del - - ----=--------..--J clón con especialidad en matemáticas." �VIDA UNIVERSITARIA 4 Viernes 1o. de Marzo ' - t -.,nea 1o. de Marzo de 1985 VIDA UNIVERSITARIA 5 que~-~---------------------------------~------------~---~-..... F~lta · Hon·r·~r al ca·11"'g·r afo de I a e-ons_t 1tuc1on • • · Pol1"'t1·ca ·d e 19-1 7 En cuanto a la metodología que se si • el princjpio, el Biólogo Gómez explicó Actividades en la U.A.N.L. bibliografíaquedieralapautasobrelos~ que se poorian encontrar; debido a ello, su ubiq fue detectada en zonas húmedas, con gran C8lf de materia orgánica. La primera zona visitada en el Eltadt "LaEncantada",ejidodeZaragozay"ElS¡ así como la zona bosco!a de Chipiriquey~ el momento se han encontrado 45 esl)ICI• estos hongos", afirmo el investigador más adelante: "Este grupo, por lo general, ao erfecto Arvizu Falleció Hace dos Años mestible y el interés del estudio que se realizaés • Obra de Arte, la Grafía de ese Texto drstribución y en donde están creciendo".. ueretano, el Maestro de la Letra Palmer "Debido a que estos hongos no se co3 ºteriormente en la región, ahora se puede te MANUEL GUEVARA CASTRO, corresponsal norama más amplio del campo de los hongos, de EXCELSIOR beneficiará la formación académica de los · tes" asentó "Estos organismos son de UERETA~O. Qro., 4 de febrero. Don Perfecya que no parasitan a las plantas, ni to Arvizu Arcaute, un notable calígrafo querede organismos vivos, sino de materia fue quien escribió de puño y letra el original de muerta", siguió explicando el biológo nstitución Política de México en 1917; dejó de r hace dos años. Hoy su familia pugna porque se le honre por su ara determinar los ·- aspectos tu cipación en aquel hecho histórico que le permicos y ecológicos de la especie, el invest~nvivir con l?s constituyentes ~ estar cerca del_ ñaló que una vez encontrado el hongo, snfdente Venusttano Carranza, qwen firmó el dódónde se reproduce y asociados a qué pi nto el 31 de enero de ese año, a las 6:40 dela tardeterminar ·así la especie a que pertenece. Para reforzar su identificación, la Ya no es la lucha por lograr que se le otorgue la cuenta con un volúmen escrito por Constan· 'ón justa que nunca tuvo. Ya no desean sus desxopoulos, donde se nombran todos los ho ·entes que s~ Jes pague~ seguros o gratificapo Myxomycetes, desde un nivel taxonó · s. Lo que piden es genuino: que don Perfecto hongos encontrados en el Estado·se co reciba ~l reconocimiento del pueblo mexicano los nombrados en este volúmen y así se su trabaJo, por la verdadera obra del arte nombre de la especie. fo que es el texto original de la Carta Magña, fa concurrencia de los mejores hombres de Méxi- 1 . 7 > quieltrJ:~~~~~~~~~~~~-:'~~----!'-.;.._~---~---~-----~-----------------J P Los señores Duane P. Jordan, Vice-Presiderite de"la Región X de la The American Society of Mechanical F:nginers y David Cook, P.E.,Asistente del Director, realizaron una visita a la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la U.A.N.L., donde fueron recibidos por el Director, Jng. Evaristo G. CediUo y ma- estros de la misma. VISITAN F.I.M.E. DIRECTIVOS DE LA SO· CIEDAD AMERICANA DE INGENIEROS MECA· NICOS. A fin de intercambiar impresiones, para analizar lo que se ha hecho y conocer si ha sido positivo o no y averiguar cuáles son los objetivos de la agrupación que representan en México; visitaron la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, directivos de The American Society Of Mechanical Enginers. · Fue él director del citado plantel universitario, Ing. Evaristo G. Cedillo Garza, quien dio la cordial bienvenida a nombre de maestros y alumnos del plantel, a los señores Duane P. Jordán, Vice Presidente de la Región X; David R. Cook, P.E., Associate Director, quienes realizan una gira de estudio y trabajo por las zonas de los Capítulos 8 y 10 que operan en nuestro país. También la presencia de estas distinguidas personalidades, según se dijo, tenía el objetivo de venir a corresponder a la visita que maestros de esta Facultad, adscrita a la Región X de The American Society Mechanical Enginers, realizaran el evento que, recientemente, se llevará a cabo en Nueva Orleans. En la charla amable, cordial, el señor Jordan, a pregunta que le fue hecha sobre si había posibilidades de ampliar en el futuro la oportunidad a universidades e instituciones de adherirse a otros Capítulos que fueran creados con ese noble fin, precisó que el procedimiento de admitir nuevos socios a esta agrupación depende de otras áreas, pero que se realizan gestiones a fin de admitir en un futuro próximo, más socios. En México, se dijo, sólo operan dos Capítulos adheridos a la organización que representan, el X, al que pertenece la Facultad de lngenierla Mecánica de la Universidad Autónoma de Nuevo León Y. _el Crono\, S.A., Avenida Colón 101 !'te., en Mon- tcrrL'Y, N. L., Jv1éxico. -·-- El., Capítulo 8, al que pertenece el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey.· P or los que respecta a sus miembros, se dijo que sólo se acepta de socios a ingenieros me_cánicos electricistas. , Durante la charla con el Ing. Cedillo Garza, estuvieron presentes, también, el lng. Roberto Villarreal Garza, Fedety Advisor de la citada agrupación y el Ing. Luis Montemayor, socio de la Sección Profesional en Monterrey de la misma. Posteriormente, acompañados de esta comitiva, los señores Jordan y Cook realizaron un recorrido· por las instalaciones del citado plantel universitario, recibiendo tod~s las explicaciones respecto a su funcionamiento, que interesó mucho a los visitantes. Añadieron que perrnanecerian en esta ciudad hasta el viernes primero de febrero y que en cumplimiento de su labor, el sábado, a primera hora, volarán a la Ciudad de México, para seguir trabajando en los estudios y forma en que se interpretan los dictados del organismo que reresentan. INVESTIGAN SOBRE HONGOS MYXOMYCE· TES EN LA FACULTAD DE BIOLOGIA. C on el propósito de tener un panorama más amplío para el estudio de los hongos, el Laboratorio de Micología de la Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León realiza actualmente un estudio sobre los Myxomy:etes de Nuevo León, comunmente llamados falsos hongos. El estudio se Inició hace ocho aftos, debl· do a que, al revisar literatura, no había ningún r~porte sobre esta clase de hongos", dijo el biólogo Armando Gómez, encargado del mencionado laboratorio. · hi • ¡ ¡ ¡ mfac . ~dmod devanta a ~0 : Y a r:r1ªn?; porqbue teme 1a rag1 11 a e su propia mconc1enc1a y so re todo, de su enorme irresponsabilidad social. l ~ OTORGARAN PLAZAS DE SERVICIO TRES MIL ESTUDIANTES UNIVERSIT 1 no participó en la contienda con las armas. upó la tribuna para defender ningún articulado Constitución. Tampoco ·estructuró ideológica-. on la finalidad de desarrollar e ese documento. Pero, como brillante queretaacordes con el desarrollo proi · e tuvo 59 nombr~mientos como calígrafo y hanuestros estudiantes y que contribuyan al o recibido el primero de manos del entonces gode la comunidad, tres mil estudiantes de di dor Y comandante militar de la plaza,. coronel pendencias universitarias iniciarán su serví • rico Montes, fue llamado para que desde el iniLo anterior fue informado por el tit e los debates transcribiera los artículos aprobapartamento de Servido Social de la U · Autónoma de Nuevo Lebn, Dr. Fr u viuda, Rosario López de Arvizu, estuvo con Medellín Leal, quien añadió que, actual ijos hoy en el inicio del recorrido nacional del · parlamento a su cargo se encuentra en el original de la Constitución y la Campana Je . evaluación de los programas para deter · res. Dijo: tenicjo, así c(?mO las actividades que real' 'Hemos escuchado a comentaristas de la televitudiantes en el mismo. decir que ignoran quién escribió el original del Enfatizó que, con esta evaluación, m~nto. Por ello sería muy interesante que d.é a ubicar a los estudiantes en aquellos prog er esto que le digo. Con anterioridad le hemos además de beneficiar a la comunidad, armo O a los Presidentes de México que se haga públifectamente con el desarrollo profesional de ro no lo logramos. Así pues, queremos que en diantes; por lo que esta etapa es sumament echa de alguna manera se rinda algún homenaje tante:' ¡esposo". . "Una de las actividádes inherent.. · departamento, especificó el funcionario, ti EN NUEVA YORK lar que estos programas se realicen de PERFECCIONO EL ESTILO a lo e·s tablecido, por lo que es suma portante que los alumnos que fungl notable calígra'fo perfeccionó su esci;itura prestatario de servicio social, presente palmer en Nueva York. De ese modo fue como portes numéricos narrativos mensual .signaron los trabajos má~importantes de transSeñaló además que "para la dlstrl ó? _de textos de su época. La oportunidad de plazas donde los estudiantes prestarin nbu el his~órico documento, informó la viuda, O vicio social, se ha establecido un cal el const1tu~ente, también queretano, José terminado que día corresponde a cadl Truchuelo. tad así como un horario específico altf>on Perfecto Arvizu Arcaute murió a los 94 , be~ de ajustarse quienes deseen lnlca, _Y aún lúcido narró a sus nietos anéctodas del mltes". ll~uyente. Desde los honores que recibió don "El citado horario tiene como ti Stlano Carranza, hasta la clausura del Congretar la aglomeración que se suscita ~ ndº algunos diputados no resistieron anté la los estudlantef realizaban sus trámltlt ión d~ ~ardar algún recuerdo de tan notable ciar su servicio social", explicó Medelll& que_ significaba la terminación del más cruento ello se trata de brindar mayor atención 1 1 marruento de sangre en la historia moderna de prestatari~ de servicio social. co · . • "En el mismo se señalan cuatro prl no faltó quien, a hurtadillas.se llevara la cam(Pasa a la Página 1 1ª con cuyo timbre se restablecía el orden en me. · de un clebate pasional. Otro constituyente . C Aspecto del Congreso Constituyente celebrado en Querétaro, en febrero de 1917, donde se aprobó la nueva Carta Magna escrita por el caligrafo Perfecto Arvizu. · . -cuantan los hijos de don Perfecto quien les narró lo anterior- logró apoderarse del tintero conteniendo tinta china que sirvió para plas1¡1ar las firmas en la Constitución, al lado de los símiles que don Perfecto consiguió igualmente. Expuso doña Rosario de Arvizu: "Hoy, a 68 años de que fue promulgada la Carta Fundamental, a la que la vida nacional obligó a tantos cambios; y de que se le rinde homenaje con la pretensión de que todos los mexicanos entiendan su profundo sentido, es necesario tomar en cuenta que éstos refieren el talento de un hombre: Perfecto Arvizu". ' ' por LA HISTORICA PLUMA DE ORO ello, estamos pidiendo que se tome en cuenta en su justo valor la obra del se- ñor Arvizu Arcaute y que se le tribute el reconocimeinto que indudablemente merece". En 1916 fue profesor de c~ligrafía' comercial en el Colegio Civil de Querétaro, con sueldo de 356 pesos al año. Pero en ocasión del Congreso Constituyente, don Perfecto permaneció en el Teatro de la República todo el tiempo que se le requirió, inclusive noches enteras. Ello.no impidió para que, en los recesos, realizara otro tipo de trabajos, como la redacción de títulos profesionales que se le encomendaban. .\.ntes de morir, hace dos años, relató que para la firma de la Constitución se utilizó una pluma de oro, que ya era histórica porque con ella los revolucionarios signaron también el Plan de Guadalupe en Coahuila. La familia Arvizu habita una modesta casa, en el número 46 de la calle de Hidalgo, en esta ciudad. De "EXCELSIOR" - - ?- ..-:- .... L..:!_¡;::,..___ 11..:i ¡J uu 1c1a11 1.v 111 1a 1::1 111a t11111v11 1u 1,;1v11 .1.:u11 1a:i indígenas de lo\ di\ ersos grupo~ natu rak~ del ,... ,LIC\ .0 ,.~1Ul1( 1O. ---------------- _ _ _ _ ___;:___ _ _ _ _ _ ) mo. ____ _ ~_·. -• ·- - - - - - - .. ... - - - - . clón con especialidad en matemáticas." _n .., �1 l. •• • • VIDA UNIVERSITARIA Viernes 1o. de Marzo de 111 6 VIDA UNIVERSITARIA Ylern- 1o. de Marzo de 1985 7 as Flores y la Poesía mediana y grande o como empresarios". Por último, tocó el turno al pasante H!a, González, a nombre de la generación saliente, agn decer a los padres y maestros que los siguieron dUia, te el curso de su carrera. Rescate DIPLOMAS DE BACHILLERATO A EGRfS¡ DOS DE LA PREPARATORIA No. 16. E n una sencilla y emotiva ceremonia, los j¡¡ grantes de la Generación 1983-1985 de la l'1tj ratoria No. 16 de la Universidad Autónoma 1 Nuevo León, recibieron sus Constancias de ~ rato de manos de autoridades universitarias YCIIII les, en el Auditorio CEDECO de San NicoU11. I Entre los funcionarios universitarios que OCIJ ron el presidium, estuvieron el Dr. Alfredo Pil&t López, Rector de la· Máxima Casa de Est~I lng. José Luis Arredondo, Director Genenil ¡ CREA en Nuevo León y Padrino de la Gene~ el lng. Jaime César Vallejo, Director de la da preparatoria. El lng. Vallejo, dentro del programa, fue el mero en dirigir su mensaje a los asistentes, en el señaló que la preparatoria ha cumplido diez...¡ lucha constante, en donde uno se da cuenta que~ universidad no se pierde el tiempo y que es el ñero ideal para la formación del alumno: . El lng. Gregorio Farias, representante del Dr. Alfredo Piñeyro L6pei, Rtctor de la Máxima Casa cú EstuLa preparatoria, desde su fundación, ha tlj dios, entregó las cartas de pasante a los integrantes de la Generación 1979-1'184 de la Facultad de lngenieria sus metas, que son alcanzadas gracias al apoyo( Civil, en el Auditorio de esa dependencia. por los trabajadores y alumnos que la integ¡an. 1 Asimismo, el Director agradeció el a(IOJO! los padres han brindado a sus hijos y menciol6j no deben preocuparse en cuanto a su formaciilli démica; ya que en esta preparatoria se les ha dllj formación correcta. A continuación se hizo la entrega de los mas a los, aproximadamente, 140 egresados, ambiente de alegria y satisfacción de los pa milia. Fernández Camargo, al dirigir unas palabras a los CARTAS DE PASANTE A EGRESADOS DE IN "Todos tienen lo que se marectn, egresados. GENIERIA CIVIL más y otros menos, debido a una serle Los exhortó a que, en cualquier lugar que trabaqueños obstáculos que son superados 111 jen, lo hagan con mucho entusiasmo y sigan prepan una sencilla y emotiva ceremonia, los intemino de la vida", afirmó, con su voz pa rándose siempre. grantes de la Generación 1979-1984 de la Facul· Rector Piñeyro López al dirigir sus palabras de Al finalizar, felicitó a los padres por el apoyo tad de Ingeniería Civil de la Universidad Autónoma tación a los egresados. "Uno labra su desll dado a sus hijos y les pidió que continúen haciéndolo de Nuevo León, recibieron sus Cartas de Pasante en mo producto del tiempo y circunstancias para seguir adelant~ en su vida profesional. rodean y, de acuerdo a las expectatlYII el Auditorio de esa Facultad. Posteriormente, uno de los momentos más emoA la graduación de los Ingenieros Civiles asistengan, es lo que depara el futuro", ascntb tivos de la ceremonia se efectuó cuando el pasante tieron, entre otras personalidades, en representación funcionario universitario. Mauricio García interpretó el tema musical titulado del Dr. Alfredo López· Piñeyro, Rector de la "Tenemos, llnalmante, lo que nos "Me voy", cuya letra hizo reflexionar a los egresaU.A.N.L., el lng. Gregorio Farias Longoria; a mos", recalcó el Dr. Piñeyrti López, "y te dos. nombre del Gobern¡dor Alfonso Martínez derecho de marecer más, siempre anlu Después de este intermedio, se hizo la entrega de Domínguez; el profesor Juan Francisco Pérez y el en la confianza y respeto en si mismo J Cartas de Pasante a los egresados, por parte de las lng. Miguel Angel González, representante del alcaldemás". autoridades universitarias y estatales. de lng. Osear Herrera. · "Espero que la vida dentro o 111111 "El éxito debe basarse en el trabajo creall· Tambiénº hicieron acto de presencia el Arq. unlvesrldad sea alegre para resolver 101 voy esplritu de solidaridad con los demás, para • Jaime Sánchez, quien representó al Lic. Rogelio mas qua se les presenten, alegria que no sacar a México adelante", afirmó el lng. ZambraVillarreal, Alcalde de San Nicolás y el Director de la rá, ni hará aburrido el trabajo", enfatizb al no, Padrino de la generacibn. facultad, lng. David Femández Camargo, fungiendo zar su mensaje el Rector. Asimismo, felicitó a los padres y profesores; a como padrino de los egresados el lng. Lorenzo Dentro del programa tocó, postcri los primeros, por haber contribuido con su trabajo y Zambrano Treviño, Director de Operaciones de Cetumo a la Rondalla de la Preparatoria, que· amor; a los segundos por la sabiduría y apoyo dado a mentós Mexicanos. tó tres melodías tituladas "Te Extrallo" ' los graduados. · "Debe ser motivo de satisfacción .que cul· "Ahora, afirmó, deben salir hacia la ·SO· ' Lindo" y "Reloj", interpretaciones que ddei minen una etapa de su vidaº profesional, ahora los asistentes. ciedad y desempef\arse con gran responsablll· les toca vivir una segunda etapa que les va a Por último, habló el lng. Jost Luis dad, ya sea en 11 sector público, en la empresa exigir una responsabilidad mayor", dijo el_lng. padrino de la generación 1983-1985, quien IOI tó a recordar que cuentan con el apoyo de 111 dades universitarias, tanto del Rector como tor y maestros, asl como de sus padres . 1• "Nunca defrauden a quienes 101 yado, el día de mañana serán profelll INSTITUCION DE BANCA MULTIPLE deberán enfrentarse al México actual capaz y honesta", señaló el log. José dondo. ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - P o r : Juan C E R V E R A - - - - - - - - - - ~ - - - - - . J D esde que los remotos cantores del florido 'Anilhuac rindieran plcitesia a las flores, en sus poemas cargados de aroma y color, nada igual hablamos celebrado co tal sentido hasta que Carlos Pelliccr y Salvador Novo nos trajeran, el uno su Dlscurao de la R0111s y el otro su Florido Laude. Fue -una 8!a1I fiesta para nuestra pocsla, para la pocsia en leogua espaftola, la acción de estos dos excepcionales jardineros del verbo. Pcllicer iniciaba su H.rica alocucibn con una dccl¡¡racióo en torno a su flor predilecta, su alucinAnte "llrto morado", Novo comienza el suyo eo busca de los nombres para así mostrar su agradecimiento eo mc;i· i Graduaciones en la UANL rn~oo ALTA ALUMINIAI MONTERREY. NUEVO LEON, MEXICO .. - ~ - - - - - -......,,-..,__ ~ Crono,, S'.,'\ .. ,\ l'e111da Colon 10 1 Ple., en ;vion - 1cn,·y, N.i .,_¡vte:,ico. -'' .:. , •••• , .• •• • = l E . n una emotiva y brillante ceremonia, grantes de.la Generación 1980-1984 de la (Pasa a la ·Página 11, El ~achis~o levanta la voz y la mano; porque '."'\puu ,c-, a 11 1.vinidc: 1 11 mu11 11 u111u t..:t\11.1.:u11 1a :) teme la fragilidad de su propia inconciencia y sobre ~e 1gcna, de los di, er,01 grupo, naiurak, del . b'l'd d . l \ ., uc,o :-.lundo to do, d e su enorme mesponsa 11 a soc1a . '--· __________,, · • SILICE . \ BASICOS AISLANTES IIORTEÁOS . . U■a , CONCRETOS lhiea co1■ plet1 d, Materiales Refractarios Jabriados • .' PLAS]lCOS ALQUITRANADOS; .f>OJltJ ea itul'"f,üa de lé.tta>! n1: ENTREGAN CARTAS DE PASANTES A RACION 1980· 1984 DE FA.C.P. YA,, tu faz redonda, lnganus. Saludo a tus hermanas mayo res en las Clnnla qua Ip19nclleron ya ,1 arte de maqulllarse; · , · que copiaron su labio pintado a la Petunia mlant111 tiende su beso Y asoma su coqueta esbeltez entre las turbas del cielo 1110 que la rapta .. . Es la flor infini~mal de los tr¡p,cos está que su 'll~W-inm'órtal nos-, devela Carlos Pellici,t\oz floral de la mcxicani~ más ~ Y milenario arquero de la pallb,\' 'jificante: YOZ REFR..6CTARIOS ·1·• •• EDIFICIO CONFIA PRIVADA PINO SUAREZ N'. 300 APDO. 3070 TEL. 40-25-80 Algo en mi sangra wtaJa cÓn de clorolllL Cuando I un árbol le doy la 11• made mi mano siento la conexión y lo que se destlla • 1n el alma cuando alguien 11· ti Junto I un hermano. Hace poco, en Tabasco, la gran ceiba de Atesta me anng6 cinco rumbos de SU 1xl1tenclL Izó 1'8 mu altas banderas que en su memoria vata 11 viento de loa siglos Inútil· mente aj6. . l~ - Novo nos habla corno un estuCuando 11 nopal111'.ce hay dioso de las flores, pero no se queda en un ligero aumento , el saber científico aprendido, sino que de luz. Por fuerza hldríullca el rec_r~ a las distintas flores y ha adnopal multlpllca qwodo un especial conocimiento de su _Imagen. Y antre nplnas ellas. Nos dice: con que se da tormento momento collbri a la ftor·call• Conozco tu perfuma y tu des• llca. tino, piel de doncella, hostia múl· Gran mago Y seftor admirable de tlple, . su palabra, Pclliccr nos va fascinando tu breve dil!, tu don. MI ro el con su florido lenguaje, donde las más momanto · viejas historias nos hieren con la punta en que brindas tu lecho nupde lanza del más cálido presente, en su cial a las abejas; voz, cargada con sangre de futuro: o el collbri se pinta en tus co, lores El pueblo mexicano llene dos y desmayas tus pétalos de se• obsesiones: · da, al gusto por la muarte y al conchas del mar del aire an amor a In flores. que naufraga Antes de que nosotros tu vida breve y tu perfume ro, "hablintmos castllla" sa. hubo un día del mas conSi, el poeta de "Ha vuelto Ulises" sagrado a la muerte; nos adentró en los confesionales recinhabía extrall■ guelTII que '11■tos de la "efímera rosa", pero sin maron florida quedarse ahl. Su curiosidad ante y y en sangre los altares chorre• frente a las flores lo lleva a comunicaraban buena suerte. se: , Tambl6n 11 calendario raLo manos que yo puedo .glstra un día flor. para darte las g!llclas porque Dia X6chltl. Xochlpllli se des· existes nud6 al amor oh flor, !'"'l■gro múltlple; de las florea. Sus plemaa, su, . es conocer tu nombre y repehombros, sus rodillas tlrlo. tl-n fl0111s. •. • E BANCA CONFIA S.A. "vigoroso impulso". Estamos ante uo noviazgo deslumbrante y en vísperas de lx><las ya. El amante, el cantor, llega hl¡sta el "°?1º de querer ser la flor misma, el ob¡eto amado. Pellicer manifiesta: , -...._ _ AV."SAN NICOLAS 2291 NJ"E. M_ONTF.RRf.\', . · . . N;L., MEXICO . , APARTADO N•. 390 ~ TEL '75 04 95 - n,:. LEXOJI H9 · · OFic;:INA,$.'VENTAS E.N MEXICO • , 1 . :POllielffe 121 NIÍIII. 671 _ _ _ _ _ rnicc.lnd. Vallejo · A,-1'111441·IW.'4 Te!KOII05-61 •• t11 La l~ra floral de Pellicer nos contagia, pero retomemos, antes de seguir con ~¡ al otro artificc de las flores convocado hoy aquí: Salvador Novo. Este, con meticulosidad botánica, nos . trae el aire de las flores de la inhnoa: Y contemplo tu rostro Marg■rtta, tu cuello almidonado I cable, tu unlfonne escolar para 11 fiesta, . lmpe, Y Novo entra en la estancia jardinera de los nombres floridos con pie dµlcc Y voz suave, para evocamos la flor de la retama, la del alcatraz mi~tras que "loa Delfines yerguen'. muslca azul, sus camparlnos", y cantar las bondades del geranio danzante, ese geranio: lnrnoYII sus enaguas glta· na, 1n tl•to humllde. Flores y más:florcs pasando, como (Pasa a•~ Página 10) • _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _) mo. clón con especialidad en matemáticas." �I i 9 ~ S ¡ VIDA UNIVERS.ITARIA Viernes 1o. de Marzo de 1985 VIDA UNIVERSITARIA 8 e ha dicho --con evidente gos presenciales de la Conquista; las exageración-- que ia historia ''Cartas de Relaclbn", de Don Hernando Cortés; la sencilla, veraz y fres- • siempre la escriben los vencedores. En ca "Historia verdadera de la ConMéxico la historia ha sido escrita no sólo por· 1os vencedores, sino, también, quista de la Nueva España~•. esc~ta por Bernal Díaz del Castillo, soldado e por los vensidos y, en su mayor parte, historiador; la "Relaclbn", de Andrés por los hijos de los vencidos y de Ios de Tapia; el "Itinerario de Juan de vencedores. ,· · Para penetrar en la filosofia cultuG.rljalva", atribuido a:1 presbítero Juan Díaz, capellán mayor de l~ armada. ral vigente de. nuestra mexicanidad, es Suprimamos estos textos y nuestra vipreciso imaginar, a través de la lectura, sión de las culturas indígenas sería su- · el , recio ayuntamiento de· cosmovisiones, entre sí extraftas, que empieza · mamente pobre. Contamos, también, co'n la conquista, prosigue en la colo- afortunadamente, con la crónica de Chac-'Kulub-Chen, escrita por el cacinia, se acentúa en la independencia, se que maya Ah Hakuk Pech; el marefuerza en la revolución y continúii nuscrito "Unos Anales Históricos de la expresándose, madurando en la etapa Nación Mexicana", escrito en náhuatl post-revolucionaria que vivimos. La ·mexicanidad no~está en la visión de los por autores anónimos de Tlatelolco decían teules. Asimismo los Indios notaron y señalaron para tener cuenta con el año que vinieron los doce frailes Juntos... (Fray Toribio de Benavente (Motolinía): "Historia de los indios de la Nueva España", pág, 162, Editorial Salvador Chávez Hayhoe). Adviértase, no tan solo el asombro y el espanto que les causan los conquistadores, sino, también, el efecto que les merecen los frailes francisca- . nos que marcan un hito en su historia. L os últimos días del sitio de Tenochtitlán mueven a los poetas del pueblo mexícatl a escribir sus "icnocuícatl" o "cantos tristes": "Llorad, amigos míos tened entendido que con es Vocación y .E stilo de -México · a tivó ell su ·Presentación la · Residlncia de la Sie bra ·cultural Constlt~ye,el Primer Premi~ d~I Magno Sorteo Dedicado a las Madrecitas V ¡ Ira, Tristeza yFatalidad·en la ,Viiión de·los Vencidos Por el Lic. y Dr. Agustín Basave Femández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia tos hechos vencidos ni en las crónicas de la con--que conocieron el alfabeto latino-hemos perdidos la nación m! quista, pero no puede prescindir de la hacia 1528; testimonios pictográficos una ni de la otra. Vale la pena leer la que se conservan en el Códice Florentixicatl. El agua se ha acedado, se " Visión de los Venci<los no, el Códice Aubin y el Códice acedó la comida. Relacion4',S·. Indígenas de 1~ Con Ramírez; Anales Tepanecas de AzcaEsto es lo que ha hecho el Da· quista" (Ediciones de la Universidad potzalco, de México de Tlaltelolco; dor de la vida de Tlatelolco Nacional Autónoma de México, Mé¡ücronicas "Mexicana" y Hay ira, tristeza, fatalidad y co, 1979), con introducciones, selec"Mexicáyotl" de Fernando Alvarado soledad de lá visión de los , ción y notas de Miguel León Portilla; Tezozó_moc; "Historia Chichimeca" versibn de textos nahuas de Angel Ma. y XIII relación de don Fernando de vencidos: "Golpeábamos, en tanto, _los Garibay K. e ilustración de los Códices Alva Ixtlilxóchitl. Las relaciones muros de adobe, de Alberto Beltrán, para convencernos indígenas de la conquista, iµdepe~dieny era nuestra herencia una red de que nuestra mexicanidad no se intemente de su valor literario, resultan <lentifica con las arcaicas formas de las indispensables, no tanºto para conocer de agujeros. , Con los escudos fue su rescosmivisiones autóctonas, aunque no las culturas autóctonas, sino el sentípueda desentenderse de ellas. miento profundamente humano de guardo, Las realidades físicas y humanas quienes fueron vencidos y vieron pero ni con sus escudos puede ser sostenida su sole existentes en el Antiguo México no suplantados los cimientos de sus cosdescienden de tribus_perdidas de los movisiones. No hace falta comparar dad...". judíos --comCJ' lo creyb fray Diego de esos textos con las epopeyas clásicas; Durán, sino de culturas co1_1 historia, basta advertir su hondo dramatismo. Aquella terrible matanza en el escritura y transmisión oral de vasto Habría que pensar no solo en la visión • Templo Mayo~ de los aztecas, cuando arraigo en el espacio y en el tiempo del de los yencidos aztecas, sino, también, · celebraban la fiesta de tóxcatl, urdida "Nuevo Mundo". Estelas, monumenen la visibn de los vencidos mayas, y de por Pedro de Alvarado, es descrita por tos conmemorativos, códices histótilas otras culturas sojuzgadas por los los informantes de Sahagún, en forína cos, ' 1libros de años" dan testimonio propios aztecas antes·que por los espaconcisa, vivida, dramática: de las cosmovisiones autóctonas, de la ñoles. Por lo que respecta a los mayas "inmediatamente cercan a los que visión que los vencidos tuvieron'dJ: los es preciso acudir a los "Anales de los bailan, se lanzan al lugar de los vencedores, de sus primeras actitudes Xahil"; los "Titulos de la Casa atables: dieron un tajo al que esta ante los conquistadores, de la concepExqui n-Nehaip,,, la mencionada ba tañendo: te-cortaron ambos bración de su derrota. Pero lo cierto es que "Cró'nlca de Chac Xulub-Chen" y zos. Luego lo decapitaron: lejos muy poOf sabóamos de la visión de los algunos fragmentos de los "Chilam- fue a caer su cabeza cercenadL..." vencidos sin la "Historia de los -Balam". Antonio~ de Herrera nos "Pero a otros les dieron tajos hechos de los castellanos en las _habla del conocimiento que de las planen los hombros: hechos grietas, ·1slas y Tierras Firmes de el Mar tas y animales tenían los indios; de sus desgarrados quedaron sus cuer OCéano'\ escrita por don Antonio de librerías, historias y' calendarios; de la pos. A aquéllos hlereri en sus Herrera, cronista mayor de Felipe II; la tradición oral de arengas, parlamentos mualos, a éstos en lu pantorrillas, "Historia de los indios de la Nueva ;;. cantares. Fray Toribio de Benavente a los de más alli en pleno abdo España" de Fray Toribio de Benavennos relata el espanto y la admiración men. Todas en las entraftas cayete, Motolinía; la "Historia 'General que sufrieron los indigenas ante los ron por tierra. Y había algunos que de las Cosas de Nueva España", de . osados y animosos conquistadores es- aún en vano corrían: Iban arrastran Fray Bernardino de Sahagún, obra mopai'loles cabalgando extrai\amente do los Intestinos y parecian enre numental que redactaron los informansobre los desconocidos caballos. "A darse los ples en ellos. Anhelosos tes del ejemplar sacerdote franciscano, los españolH les llamaron teteuh, de ponerse en salvo, no hallaban a bajo su dirección, aprovechando los reque quiere decir dioses y los espa• donde dirigirse". • , • •.. . tatos de indios viejos que fueron testi- •• .fioles, ~orrompiendo el ·vocablo Los '-'cier:vos o venados" (ca- Cronm, S.A., Avenida Colón 101 l'tc., en :vion1cm:y, N.L., ;\1é:,ico. baltos) en que se asentaban los espdo. les son descritos magistralmente por los nahuas: • "Esos 'caballos', esos 'ciervos', bufan, braman, Sudan a mt 1 res: como agua de ellos destila 11 sudor. Y la espuma de sus hoclcat cae al suelo goteando: es como agua enjabonada con amole: golll 1 gordas se derraman". ! "Cuando corren hacen , estruendo; hacen , estrépito, • ~ siente el ruido, como si en el suelo cayeran piedras. Luego la tierra 'agujera, luego la tierra se llena dehoyos en donde ellos pusieron tu pata. Por sí sola se desgarra don- 1 de pusieron mano o para.. " ¡ Por la visióri d1.. los vencidos desfilan huyendo los 1res ,.ibios de Ehécatl (Quetzalcoatl) con sus papeles con pm- 1 turas, alcanzados, allá en Coyoacán, , por los perros lanzados por los espal'loles. Advertimos un mundo cuasi-. mágico, simbólico, pragmático de los· indios, en donde aparecen tos coriquis- l tadores como dioses, simbolizados en flores y cantos. Fray Bernardino de[ Sahagún, gigante de la caridad y de la verdad, se duele de los atropellos y de las destrucciones que sufrieron los ip.dios que "en las cosas de policía, , echan el pie detante ·a muchat otras naciones que tienen gran prt 1 sunción de políticas", aunque no deja de reconocer las tiranías que practicaban. l ' -~ 1 C on ritmo interno, hondo,\ orlcn, tal, el cacique maya Ah Nakilk Pech describe pl~ticamente. la visifl maya de la derrota y la recepción del ' cristianismo: . "De 1519 años fue el año• que vinieron ·los españoles aqui, 1 ciudad de nosotros los At 1114 aquí a la tierra de Yucatán, Yo, Da1 Pablo Pech, hijo de Don Marli Pech, conquistador de XulkUII Cheel; aquí a saber, en ·Maxtund Chac Xulub Chen, señale arriba día, mes y a~o en que .recibimos los señores extranjeros con afee y corazón. Y nosotros nos di guerra contra ellos: Don Juan Monte¡o, el Adelantado, y los más capitanes como son nomb9!1 dos en el libro. Nosotros los quistadores, Don Martín Pech, "'I'! .de Don Femando Pech, Don P~ Pech, hijo de Don Martín Pd fuimos los primeros en recibir_, cristianlsmo".Hay en es~a crón~ una sobriedad y una suavidad, a , sombra de una refinada tristeza,~ no advertimos en los aztecas. At pellados en . su cultura, los . i describen su asombro, el asedio Y derrota final. Los conquistadores, . su parte, dejan sus testimonios _h~ dos de vida, rebosantes de hero1~1 • codicia, de astucia y de concupi Ese es el clima heroico, la "res g de nuestros origenes. Con esas forjamos nuestra realidad y _confi mos nuestro naciente destino. De •dramático encuentro de cosmovisi emerge el "rostro y corazón" de la xicanldad con todas sus grande1.IS sus miserias. Encµentro irreversible Y rico perspeciivas. EÍ domingo 17 de febrero ppdo., se celebró la presentáclón al público de la encantadora RESIDENCIA de Jardines del Campestre, que constituye el extraordinario primer premio del 91 SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL para el 8 de mayo, evento en el cual el Patronato Universitario ha procura_do·ofrecer los máximos atractivos que se han encontrado a su alcance en su propbsito de justificar la dedicatoria que ha dado al evento. •· • Miles de personas, estuvieron de acuerdo en que se trata de una RESIDEN.CIA modema y funcional y desde luego ratificando el lema que se trata de una RESIDENCIA A LA MEDIDA DE SUS neceslda~es. la ··-·- -E·l-, hi - 1 1 1 JJ UU lt:l <l!I \..Vllll<lC:I lllcllí!IIIUIIIU l,;l\-1 1 .CUII 'ª~ m f ac ..l~dmod <levanta a~º: Y a i:11ªn?; porqbue indígenas de lo~ di\er~o~ grupo~ naturak ~ del teme 1a rag1 1 a e. su propia .mconc1enc1a y so re N C\'() , d ~ . \ .,u, ·'"1un o. todo, de su enorme mesponsab1hdad social. ' - - _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___ 2 RESIDENCIAS, 10 AUTOMOVILES, 5 PREMIOS DE UN MILLON DE PESOS Y GRANDES ATRACTIVOS MAS. . En efecto, el sensacional Reparto de este Sorteo, está encabezado por 2 RESIDENCIAS AMUEBLADAS Y DECORADAS, la primera de ellas, la RESIDENCIA de Jardines del Campestre de que ya hemos hablado, totalmente amueblada con muebles de diseños especiales y fabricados a la orden, lujosamente decorada, con hermosas cortinas, artísticos cuadros, mullidas alfombras y con el equipo más completo, que incluye Gabinetes de Cocina. Refrigerador, Estufa de gas equipada con Horno, Boiler de gas, T_elevisión de Color, Equipo mo<hllar de Sonido Estéreo FM y un flamante AUTOMOVIL "V0LARij" K 1985, con lo cual al~nza un valor de 35 MILLONES DE PESOS. - Por lo que respecta a la RESIDENCIA del 2o. Premio, igualmente Amue'blaqa y Eqtiipada, se encuentra localizada en el Fraccionamiento Bernardo Reyes y tiene un valor de 10 MILLONES DE PESOS, y en unos cuantos días más será abierta al Público. Respecto al complemento del Reparto de este magno Sorteo, ya hemos diého que habrá 10 AUTOMOVILES 198S, seleccionados de las mejores marcas y modelos, a continuación, 5 PREMIOS ESPECIALES de UN MILLON DE PESOS e/ u., en Bonos del Ahorro Nacional. A continuación 25 PREMIOS-dedicados especialmente a las Madrecitas, entre los cuales figuran LAVAVAJILLAS LAVADORAS -AUTOMATICAS, MAQUINAS DE COSER, TELEVISORES DE COLOR, ~TECOMEDORES y en general todos los Aparatos destinados a facilitar las tareas---domésticas Y alegrar el how. Habrá además, 58 PREMIOS DIRECTOS MAS y 2,600 P5)R TERMINACION, lo cual quiere decir, que el Sorteo ofrecerá 2,700 GRANDES PREMIOS. C!J 5 SORTEOS PREVIOS, 10 EXTR,\S, Y UN GRAN SORTEO ,PARALELO DE COLABORADORÉS. Si lo~ atractivo.s del 91 SORTEO seóan de por sí suficientes para justificar su participación .en el mismo, habrá que agregar, que habrá además 5 SORTEOS PREVIOS, con 3 PREMIOS DOBLES e/ u. , para compradores de Boletos y Colaborador.es que participen en su venta, entre los que figuran 4 AUTOMOVILES 1985, BONOS DEL AHORRO NACIONAL, MOTONETAS, APARATOS EL~CTR0DOMESTICOS y premios por 10 MILLONES DE PESOS, Sorteos que se efectuarán eñ marzo 3, 10, 17, 24 y 31. Habrá aiiemás, 10 SORTEOS EXTRAS, con premios dobles, igualmente para compradores de Boletos y Colaboradores, que se celebrarán del 7 al 16 de ' abril de 1985 y entre sus premios figurarán igualmente 4 AUTOMOVILES 1985, REFRIGERADORES, LAVADORAS, TELEVISORES, BONOS DEL AHORRO NACIONAL y premios por más de 8 MILLONES DE PESOS. Finalmente, habrá un extraordinario SORTEO PARALELO de Colaboradores, con 100 PREMIOS para Tos vendedores de los 100 Premios principales del 91 SORfEO, entre los que figuran 3 AUTOMOVILES 1985, casi 1 MILLON DE PESOS en Bonos d~l Ahorró Nacional, Motonetas, Modulares, etc., que-hacen un total de 7 MILLONES DE PESOS en los más valiosos Apara~os y artí~los dé uso indispens~ble en·el Hogar. Así pues, este magno Sorteo, estará ofreciendo más de 100 MILLONES DE PESOS en Premios y oportunidades extras, siendo indiscutiblemente el SORTEO QUE MAS PREMIOS REPARTE. SOLAMENTE $2,000.00 EL VALOR DEL BOLETO Y LA EMISION MAS LIMITADA. Para t~inar, estamos en condiciones de informar, que el valor de los Boletos será de solamente $2,000.00 y su emisión la más limitada de los Sorteos que se vienen oelebrando, y los Boletos se encuentran ya a la venta en todos los lugares.de costumbre, desde 1uego en la RESIDENCIA del primer premio que podr! ser admirada diariamem.: en su horario corrido Je 10 de la maflana a 10 de la noche, en las Oficinas del Patronato Universitario y desde luego e~ manos de cientos de generosos _Colaboradores diseminados en Industrias, Bancos, Comercio, etc., los cuales contribuyen generosamente al fomento de • la Educación Superior en nuestro Estado particil)&lldo en la venta de los Boletos' para P ~ ~.;rteo. ~--------...----------------...----~"'·-----------------,----ÍIIIIIIIIII......_____,, \._ j mo. clón con especialidad en matemáticas." �VIDA UNIVERSITARIA 10 . L F y·•• -- Frases Célebres de · (VI~~~ de la P~glna 7) . los soldados. lista de presente. Y d asombro del poeta: Te miro, Flor de mayo, JacalaIÚChi~ · redimir-ta pobreza de tui tronCOI · con 11111 geometría perfumada y perfKta; , te miro, CempuúchH, .. flor de loa muertos y de loa , ,• pobre1, enriquecer y resucitar a mi raza. flores de n:surrección y de vida, "en letanía de colores", nos va desrubic:ndo Salvador Novo. l:lores Yuna sola flor. Volviendo a Carlos Pellicer sabemos que: . Ser flor es ser un poco de colonts con brisa; la vida de una flor cabe en "'ª sonda Cabe en Wla SOnrÍS\l el Universo ·y ha dicho que "el Universo es una flor cuyo aroma es Dios ulsmo". Novo ebrio de ftores retoma d canto emocionado: Y le aspiro Gardenia, .Jazmín, Huele de Noche, Estrella de Día; Heliotropo, Azucena, Nardo; porque eres forma, color y - perfume; porque ere1, flor, la esencia de la vida, la Juventud del mundo, la belleza del aire, la música dfrada del ofbe; porque eras ~I, bre•, dell· cada, y corres a la muer1e que te Inmola y consagra, y etemlza. Esto nace de un intenso amor a las flores, cierto, pero también es parte indiscutible de la ~ verdad que todos otro poetá estamos buscando... no. en pocas ocasiones por senderos equiv~os... cuando esá verdad, de súbito, está al alcance de nuestro olfato, nuestro tac-' to, y nuestra vista en "la juventud del mundo" representada por la más séncilla de las flores. Y flor puede ser un pueblo entero, viejo o joven.· como el mexicano dd que Carlos Pellicer nos hace recordar: A aang,. y flor.el pueblo mexJ• Clno ha Ylvldo. · Vive de sangre y flor IU re• cuerdo y su olvido. (Cuando estas coeas digo mi corazón se ahonda en su lecho de piedra de agua clara y .redonda). (ViE:ne de la Página 6) .., ~ ~ )e . .... :: . ..• ~ e ,::.~ to1''\ ~ · -- 6 ... ~ Clllrldtld, Cronm, S.A., Avenida Colón 101 l'tt:., lml') , \J. i ., ~1é:-;ico. t:n Mon- tad de Contaduría Pública y Administración de la Universidad de Nuevo León, recibieron sus Cartas de Pasantes, en una ceremonia que tuvo lugar en conocida sala cinematográfica de la localidad. Con la honrosa representación d~I Rector, Dr. Alfredo Pii\eyro López, dirigió un emotivo mensaje a los graduados el C.P. Rodolfo Palomo Quiroga, Auditor General de nuestra Máxima Casa de Estudios. El Padrino, de esta Generación, el Gobernador Alfonso Martínez Domínguez, envió como su representante al Dr. Romeo Flores Caballero, Secretario de Educación y Cultura del Estado. Compartieron el presidium, además, el C.P. Juan Manuel Chora Guardado, Director de esta progresista Facultad; el C.P. Alfonso Quiroga, Tesorero Municipal, que llevó la representación del Alcalde de Monterrey, Ing. Osear Herrera Hosking y el Tte. Cor!. Lic. Virgilio López Bacca, con la representación del Comandante de la Séptima Zona Militar, divisionario Alonso Aguirre Ramos. Al dirigir un mensaje a los nuevos profesionistas, Palomo Quiroga les dijo que han llegado a una etapa de sus estudios, que hoy culminan, al recibir en esa alegre mezcla de felicidad con sus seres queridos, sus Cartas de Pasantes. "Sin embargo, esto no debe ser para que ust.ec1es supongan que ya llegaron a las metas trazadas. Ustedes, subrayó, deben seguir estu· diando, actualizándose, para superarse y proyectar hacia los lugares en que se encuentren, la imágen de dignos hijos de nuestra querida Alma Mater. Ustedes, agregó, deben demostrar que son verdaderos univ~rsitarios, dándole efectividad a la administración pública y privada". apm,1IVI y .1'" '610 hay• d.._ Le6n f1Uc111111t-.... No hay COltl q,u ""6• ,,., dtlño " """ , _ . _ lti q,u lti fffltt atuta JNUI por lnttllprú. f,anclt~ Lo, p """""" ""'cho JJ111Y1 ftl1UII' poco •3 11 ww q,u pacarr, con IIIIVUlo de oro, p,,a 11 da de 111, no podrú, ur comp,,uado por 11 - dlml lofrar. JulloCNII'~ M~, y tlUlt1IC#I ,on lo mumo, 1610 qw • 11~ tt no hay 111/rimillllo. WoltorS.1 iPARA OPTIMIZAR EN FORMA RÁPIDA Y EFICIENTE EL FUNCIONAMIENTO DE SU -ORGANIZACIÓN! EQUIPO PERIFÉRICO COMPATIBLE CON SU COMPUTADORA , ·,_a¡ Ali STROBE- Gralicado(a compacta de ocho colores y alta resolución UNIDAD DE DISCO- Unidad de media altura para discos de 5 1/4' , con capecidad desde .36 hasta 1.2 megabytes. El BUFFER Unidad de buffer para impresora con memoria de 64 K . L a Orquesta de Cámara de la Universidad Autónoma de Nuevo León, amenizó el acto con la interpretaciqn de unos pasajes musicales de Juan Sebastián Bach. Al hablar el Director de esta Facultad, C.P. Juan Manuel Chora Guardado, dijo que, como universitario y como Director de esta escuela, se sentía orgulloso de haber correspondido a la confianza de los padres de los nuevos profesionistas y al esfuerzo que estos depositaron en los maestros, para que alcanzaran estas nuevas metas en sus objetivos profesionales. El Dr. Romeo Flores Caballero, al hablar en representación del Padrino de la Generación, Don Alfonso Martíhez Domínguez, ofreció una amable disculpa del mismo, sei\alando que un compromiso de fuerza mayor lo obligó a salir fuera de" la ciudad, pero que transmitía, por su conducto, los mejores parabienes para los egresados. Les pidió a la vez, que "redoblaran sus estJrzoa en el estucle y que siguieran siendo unoa unifersltarios dignos, dentro y fuera de los claustros, para que trlunfl1an en la escuela de la vida, como lo hicieron en sus estudios unl- 4 Impresora profl!$ional y multifunci0111I, 165 CPS Impresora compacta de bajo costo, 80 columnas, . 125 CPS, arrastre de papel por fricción o por alimentación de.,...... / VENTA DE EQUIPO, ASESORÍA YSERVICIO ~ mETf\□LOü~ • 'I' Ol-\l□S1 S.A. ' RABAJO Y ?RODUCCION, Elfflll!CIAN CARTAS DE PASANTES A GENE· RACION 19801985 DE BIOLOGOS. ' T rece nuevos Biólogos, integrantes de la Generación 1980-1985 de la Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, recibieron sus Cartas de Pasantes de parte de autoridades universitarias y estatales, en ceremonia realizada en el Aula Magna. ~ la mesa del presidium estuvieron el 1 l '"-~ Dr, Alfredo Pifteyro López, Rector de la Máxima . confiando la educación de sus hijos en la Universidad Casa de Estudios y miembro honorífico de la GeneraAutónoma de Nuevo León y por su ayuda, sin la cual ción; el Dr. Generoso Cantú Salinas, Sub-Director _ su formación no sería posible. del DIF en Nuevo León y el Q.B.P. Luis J. Galán Por su parte, el Dr. Pifteyro López, durante su Wong, Director de la facultad. mensaje a los asistentes, dijo que "cada quien tiene La ceremonia se inició con las palabras de Galán lo que se merece y si los graduados han llegado Wong, quien dijo que "la FacuOad les dió a los a donde están es porque lo merecen" egresados las armas y herramientas necesarias "Es normal que en un día como éste reci para salir adelante en su vida futura de profe ban parabienes, pero yo les deseo una vida lle sionallstas". . na de problemas cotidianos y que cuenten con Asimismo, indicó a los graduados que deben la capacidad y alegría para resolverlos, continuó sentirse orgullosos de egresar de esta Facultad, la el alto funcionario universitario, y cada vez que re cual fue fundada hace 32 aftos por el Dr. Eduardo suelvan esos problemas, se formarán toda una Aguirre Pequei\o. red de conocimientos y capacidad que los ha A los padres de familia les agradeció por haber rán salir adelante". Posteriormente, continuó la ceremonia con la entrega de Carta de Pasantes a los nuevos profesionistas. Ttl.Sl-04-!0 APDO. POSTÁl K5 IIOllffllflfY, N. L. fl1VCICO .. Momentos en que el Dr. Alfredo Piñeyro López. Rector de la U.A.N.L., entrega las cartas de Pasantes a los int,grantes de la Generación 1980-1985 de la Facultad de Ciencias Biológicas. verslllrlos". . ' c. z - .. oqud cuyo ampentimletúo n No hay ,ron ortlltt1 doNü no hay ,.. mlira. . Santiago~ JUNIOR- J: d,,.,._ v-. Todo, mrmhtlmo1 daclln1Mlo,; J#f'O d lllá , . _ ua IMPi:tESORAS ARGOS. • .. ...a 11 GRADUACIONES... Hombres Célebres H ortens!as, orquídeas, ~rcade-las, ~ . azileas, lirios, delias, bugambi.lias. maldreselva, pensamientos, nomeolvides... flores y•más flores, porque como nos dice Pellicet: . Es uno tan jardín entonces que la tierra mu.,. gozosamente la negru• ra que encierra, " y el alma vegetal que hay en la vida humana crea el cielo y la nubes que lnyentan la mafiana. Estos mayos y abriles se alar• gan hasta octubre. Todo el Valle de México de colores se cubre y hay en su poesía de otoftal prlmaye,a un largo sentimiento de espe. ranza que espera. Flores, sí, en las voces de Pellicer y de Novo y, aqui y ahora. bajo el cielo de México, la vida, nuestra vida en flJ)f de "esperanza que espera". VIDA UNIVERSITARIA Viernes 1 o. de Marzo de 1985 UNICA SOLUCION! WASHINGTON PTE. 902 MONTERREY, N. L. MEX. ~.,,,."'_, .. ------------... -.. . . -.,...... . ----. -=-.. . - ------- ----._ ---.. . -------~ ···· El · hi ' 1 t 1 ¡ porque ¡.¡ uu Lc. 1a 11 -.v11 t 1ctt:1 111au 1111u 111v l.l\ 11 xu11 ,a ~ mac smo evan a a voz y a man0 ; •111 d' . f Td d d · • • · b igenas dt: lo, dl\t:r~O'I grupo~ naturaks del teme 1a rag11 a e su propia _1~conc1en~1a y so re \ '\' ue\O ~tundo. ~ todo, de su enorme irresponsab1hdad social. ' - -- _ -------'------ --- \...,_ J mo. clón con especlalldad en matemáticas." �- 12 VIDA UNIVERSITARIA REALIZAN DIAGNOSTICO NUTRICIONAL EN COLONIAS DEL AREA METROPOLITANA (Viene de la Pjgi'na 4) . . . ~ La Perso·na en la Etica e Lic. Genaro Salinas Quiroga F ue el filósofo prusiano Manuel Kant (17241804) quien orientó la palabra "persona" en un sentido estrictamente ético. Este insigne moralista se planteó este problema vital para la Etica: ¿Hay algo cuya existencia tenga un valor absoluto en si y que como fin en si pueda ser fundamento de toda legislación práctica?. La respuesta que encontró fue que la persona es la única que satisface los requisitos anteriores. ¿Cómo llegó a esta conclusión?. Un fino análisis lo llevó a distinguir entre: lo.-Las cosas sometidas a la casualidad física, de valor relativo, que tiene un precio, que son fungibles o intercambiables y que constituyen medios; 2o.-Las personas, seres dotados de razón, por ende libres, de valor absoluto, insubstituibles, dignos y que representan un fin. He aquí su pensamiento original: "El hombre y en general todo ser racional, existe como fin en sí y no como simple medio para el uso arbitrario de tal o cual voluntad y que en todas sus acciones, ora se refiere a sí mis• mo, ora a los demás seres racionales, debe ser considerado siempre como fin". M~ adelante expresa: · "El valor de todos los objetos que pode• mos procuramos por nuestras acciones es siempre condicional. Los seres cuya existen• cja no dependa de nuestra voluntad sino de la naturaleza, si no son racionales, tampoco tienen más que el valor relativo de medios y por esto se les llama cosas; en tanto que, por et contrario, se da el nombre de personas a los 9811f racionales, porque su naturaleza misma crea en sí sus fines esto es algo que no debe enplearse como medio. Los hombres son fines objetivos, es decir, seres cuya existencia es por sí misma un fin y un fin que no se puede subordinar a otro alguno, porque se convertirá en medio". . L as anteriores ideas le sirven de base para enunciar la segu'nda fórmula del imperativo categórico de la ley moral suprema, en función del concepto de persona, como f!n en sí: "Obra de tal modo que trates siem.pre a la humanidad, ya en tu persona, ya en la de los demás, co• mo un fin y nunca te sirvas de ella como de un medio". · En el reino de los fines, iodo tiene o precio o dignidad: "lo que sólo tiene precio puede re• emplazarse por algún equivalente; pero lo on la finalidad de diseñar acciones de desarrollo nutricional, que permitan mejorar el estado nutricional y de salud de los habitantes de las diferentes colonias del área metropolitana, alumnos y maestros de la Facultad de Salud Pública de la Universidad Autónoma de Nuevo León. realizan investigaciones para elaborar un diagnóstico nutricional. Las colonias que comprende inicialmente este es-· tudio son, entre otras, El Realito, La Campana, Can-. teras, Altami·ra, Loma Larga y La República; informó la Licenciada en nutrición Bárbara Gómez de Treviño, Secretaria Académica de la citada facultad. "En estos estudios se pretende identificar los factores que condicionan o determinan el estado de nutrición de la población, a través de la aplicación de encuestas dirigidas a las familias y niños de edad preescolar, así como la aplicación de estudios antropométicos,_dietéticos y bioquímicos", dijo la citada profesionista. · Agregó que esta investigación se realizó en 81 familias y_ 91 preescolares de la Colonia Loma Larga, por alu.mnos del Séptimo Tetramestre de la Licenciatura en Nutrición y los maestros responsables de la materia. Los resultados obtenidos en esta investigación revelan que un 67 por ciento de la pobl-ación no ha r~cibido educación nutricional, señaló la Lic. Gómez. Explicó que el menú habitual de las familias que habitan en la Colonia Loma Larga consiste, por la mañana en leche, huevos y grasas; en la comida ingieren cereal y verduras, las cuales son generalmente chile, tomate y cebolla. En la cena,·dijo, acostumbran consumir grasa, cereales y leguminosas, predominadamente frijol; estos hábitos alimenticios muestran un desequilibrio por que existe una alta ingestién de grasas y cereales. que está por encima de todo precio es la dig• nidad, que, por consiguiente, no tiene equivalencia". Lo anterior significa . q~e el hombre tiene como atributo inherente la d1grudad, que le hace intransferible por representar un valor intrínseco absoluto. Definir la persona como ser racional, libre Y, sobre todo, que es dignidad, tiene una enorme importancia, porque orientó este concepto en un sentido exclusivamente ético. Ya el hombre no es un animal, el "animal Politico" de Aristóteles, que enseñó la filosofia antigua, ni tampoco "un ser racional de naturaleza indivisible", como dijo la filosofia medioeval a través de Santo-Tomás de Aquino, sino que es dignidad (a diferencia de las cosas que tienen precio y por lo tanto so~ mercancías) como explica la Etica moderna, siguiendo las huellas perdurables del anciano de Koenigsberg. · En el campo político tiene una gran trascendencia: condena de antemano todo régimen totalitario, que absorbe'al individuo y lo convierte en cosa, que lo rebaja de fin en sí, de medio absoluto, a condición o medio relativo al servicio de finalidades transpersonales del Estado (gloria, raza, ·conquistas, .fuerza económica, etc). .. E xpresado en términos filosóficos, la doctrina kantiana rechaza enérgicamente cualquier régimen gubernamental o politico, que degrade a haga descender al hombre de su privjle. giada jerarquía ontológica, del digno e insustituible puesto que le corresponde en el Cosmos, Pª: ra convertirlo en sustancia o pasta, que debe ser ingerida por el monstruo insaciable del Estado. Para Nikolai Hartmann, el gran ético de nuestro siglo, persona es el sujeto cuya conducta -es suceptible de realizar valores morales. El hombre es un intermediario, un puente tendido entre el ser y el debe ser. entre el mundo r~al y el ideal. Los valores no trascienden por si sólos al mundo de los hechos; son impotentes para descender de su alto sitial y encamar en la conducta; es indispensable la intervención de un mediador, que es el sujeto moral. ~ De aquí deriva la grandeza del ser humano:, que no se deja doblegar por el empirismo subjetivo de su conducta y determina su vida por una conciencia axiológica. Un filósofo consagrado, Riehl, escribio este certero pensamiento: "sin po• ner sobre si un ideal, no puede andar de• recho, el hombre, en el sentido espiritual de ta palabra". L a asignación de plazas a las personas que realizarán su servicio social, se inició el 11 de Febrero con los estudiantes de las facultades de Arquitectura y Contaduría Pública y Administración; el 14 del mismo- mes, la Facultad de Trabajo Social . . En el programa de actividades se contemplan los viernes como días dedicados a hacer cambios'en las asignaciones de_plaza, baja y cancelaciones. Posteriormente el día 18, podrán iniciar sus trámites alumnos de la Facultad de Economía y del Instituto Superior de Cultura y Arte de Monterrey y, en fechas subsecuentes los estudiantes de las Facultades de Artes Visuales, Ciencias Políticas y Administración Pública; Ciencias de la Comunicación y Medicir.a Veterinaria y Zootecnia. La programación incluye tambieo las demás Facultades univesitarias, por lo que los alumnos interesados en iniciar su servicio social, deberán dirigirse con el coordinador del S@fVi.ci0 Social de su respectiva facultad, concluyó Medellín Leal. ,. 1 1 ! 1 - e o laborar ~n los aspect~s de ~sesoría, control de calidad y enseñanza académica, son algunas de las funciones que desarrolla el Departamento de Resistencia de Materiales de la Facultad de Ingeniería Civil de la Universidad Autónoma de Nuevo León. De las funciones anteriores, la actividad acadé. mica es la fase primordial, razón por to que-fue fundado el departamento, dijo el Ing. Juan Francisco Garza Tamez, Jefe de la Sección de Resistencia de Materiales de la mencionada dependencia universitaria. En el departamento, los estudiantes constatan el comportamiento de los materiales durante los experimentos que se llevan a cabo para probar la resistencia ·de cada uno de ellos; siendo éstos el acero, soldadura, remaches y elementos de mampostería. En cuanto a los a~pectos de asesoría y servicios al púbÍico en general, el Ing. Garza Tamez indicó que actualmente desarrollan actividades en empresas del gobierno y del sector privado como HYLSA, Cementos Me~canos, Cervecería Cuauhtémoc y Cristalería, entre otras. Al hablar sobre las activid~des del control de calidad, el instituto desarrolla investigaciones que se aplican a nuevos puentes, revisión estructural de silos cementarios, así como en las construcciones realiza- . das en los diferentes sectores de las localidad, señaló el ingeniero. Asimismo, aseguró que con los ingresos que se obtienen de los trabajos realizados a las industrias y empresas particulares, se compran los materilaes y equipo que se necesitan para llevar a cabo las prácticas profesionales. Por otra parte, él Ing. Tamez señaló que el equipo con que cuenta el mencionado departamento está foonado por dos máquinas universales para en--. sayes: la primera es un aparato marca "RIEHL~' que tiene una capacidad para 60 toneladas y la segunda, marca "Fomey", con capacidad de 150 tonela;,· . ,/' Cada vez que perdemos ánimo, perdemos muchos dias de nuestra vida. Mauricio Maeterlinck • * Dependemos demasiado de quienes nos precedieron para no tenerlos e~ cuenta cuando estudiamos la evolución de un individuo. Alexls Carrel ino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 t. ---r 1cm·v N.i.., México. • • #O - - - - -- - - - , La Licenciada en Nutrición Carmen Bellmann Sevín. durante la conferencia"sobre los campos de acció~ de los Licenciados en Nutrición, realizada dentro de los eventos para conmemorar el Día del Nutricionista, auspiciado por la Facultad de Salud Pública de la Universidad Autónoma de Nuevo León. das. ción y alimentación de la población, ya sea a nivel mundial o regional, se hace más evidente la necesidad de abordar en forma multidisciplinaria mediante la coordinación efectiva y simultánea. "Por lo anterior, señaló la profesionista, se ha• ce evidente la necesidad de q1Je exista el perso• nal capacitado que se requiere para organizar convenientemente cualquier programa de salud". A mbas máquinas hacen ensayes de "tensión", "cqmpensación", "corte'~ y "flexiól\", que son realizados en los diversos materiales que se ponen a prueba para saber su capacidad ,de resistencia. · Todos los ensayes que se realizan en el instituto se hacen bajo las normas de organizaciones internacionales como lo son: La American Society of Testing And Materiales y el RILEM, organizaciones a las que pertenecen destacados ingenieros a nivel internacional. Por último, mencionó lo referente al personal que labora en este departamento, en donde, aparte del jefe de área, existen dos auxiliares que son los ingenieros Esteban Ortega y Francisco Torres, así como cinco laboratistas. A pu~tó que el camp~ de trabajo de los licenciados en nutrición es aún yirgen y ·muy amplio; sin embargo, pocas veces, se reconoce la necesidad de contar con el personal capacitado, por que se desconoce la impo~cia de estos profesionistas, sobre todo en el área industrial . "El nutrlcionista está relacionado, funda• mentalmente, con los servicios de salud, ya sea oficiales o privados. El desarrollo de los cam• pos de acción de los licenciados. en nutrición, debe ba&arse en la actitud que $Sumirá el gra• duado y las necesidades de la institución en la cual va a trabajar'', puntualizó. "Los servicios profesionales de los nutrl• clonistas se solicitan para puestos que la mis• ma sociedad marca como necesarios pira mejorar su alimentación. Una de las tareas á las que se deben· de· enfrentar los futuros licenciados en nutrición, es la de hacer-que su profe• sión sea debidamente valorada", concluyó la conferencista. CELEBRAN EL DIA DEL NUTRICIONISTA CON CICLO DE CONFERENCIAS L os campos de Acción en los que se puede desarrollar un Licenciado en Nutrición y la valoración de' su presencia dentro del sector salud, fue la parte medular de la conferencia dictada por la Licenciada en Nutrición Carmen Bellmann Servín, Presidenta de la Asotjación de Egresado; de Escuelas y Facultades de Nutrición del Norte de la República Mexicana. Esta conferencia fue realizada en el Auditorio de . la Facultad de Enfermerla de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y formó parte de los eventos realizados para celebrar el día del Licenciado en Nutrición, auspiciado por la facultad de Salud Pública de la Universidad Autónoma de Nuevo León. . Cuando un amigo se ha enemistado con •troy se junDurante su disertación, la Lic. Bellll)ann Servín ta con él y sus ojos se encuentran, debe atendtr sólo señaló -que "se ha- reconocido la importancia de· al objeto de su entrevista sin ac•rdarse de sus antecontar con profeslonlstas especializados en el riqres 111ravios. ' área de la nutrición, para efectuar programas en ' "' Euripi,es ~la actualidad, con lo que se. ofrecen mayores oportunidades para la fonnaclón de nutrlclonls• · . Ji• 1._ tas". • Conserva ti mismo ánimo tn cualquitr circunstancia . Apuntó que, "en 1940, existían solo 2:~s- . de la fortuna; qu, las cosas favorables no te exciten· cuelas dedicadas a la fonnacl6n de especlJ,lls• ni las- adversas te apoquen. tas en nutrición en América Latina, pero':t!'Í ia '' •· :; · .TJto Llvlo actualidad, existen, aproximadamente, 80 Uistl•- i ' ; ')· ',} tuclones destinadas a esta tarea". Cuanto más se analiza el problema· de la nutri- . . ;. ... ..,. Crono~, S.A .• A venida Colón 101 Ple., en Mon- . IMPORTANTE ACTIVIDAD REALIZA EL DEPAR· TAMENTO DE RESISTENCIA DE MATERIALES D"E F.I.C. ñadió que en la investigación se observan claras deficiencias de riboflaviana, n\acina y vit~rnina "A" y "C" en la alimentación de estacomunidad. Explicó que solo el 22.6 por ciento de las familias encuestadas consumen proteína animal en la cantidad y calidad que requié're el organismo, lo anterior, dijo, esta condicionado por diferentes causas entre las cuales se puede señalar la falta de ingreso Y de información nutricional. · El estudio, dirigido a los niños de edad prescolar, reveló que existe una marcada tendencia a consunpr alimentos que proporcionan calorías vacías; agregó que lo que acaparó un mayor porcentaje fueron los refrescos embotellados con un 81 por ciento. "Al realiiar estas investigaciones, apuntó la funcionaria, se propone estructurar programas que incluyan actividaiies de investigación y educación nutricional, así como trabajar e" gru• "pos multidisciplinarios para elevar el nivel de salud de estas comunidades y los encargados de elaborar estos programas, de acuerdo a los diagnósticos parciales, son los aluinnos bajo la supervisión de los maestros". • Juárez ·sur 507 · ~ que son: el horario de 8:00 a 9:00 horas, ·en el que deberán presentar-los pasantes de las diversas dependencias universitarias; de 9:00 a 10:00 horas, los estudiantes que cursan el últi• mo semestre de su carrera; posteriormente, los de penúltimo y termina este horario eón los es• tudiantes de otros. semestres que sean ele• gibles para iniciar su servicio social", agregó Medellín Leal. A PASTELERIAS MONTERREY 13 Actividades en la.~. INVESTIGACIONES Temas Sociológicos VIDA UNIVERSITARIA Viernes 1o. de Marzo de 1985 Viernes 1 o. de Marzo de 1985 • J • l ll.:) ¡JUUlC:l<III 1.Ulllli:lt'.I llli:lllllllUIIIU l,;l\ll .CUI. I li:I~ El mac~smo levanta la voz Y la mano, porque indígenas dé los di\er\o~ grupo!i naturak\ del teme la fragilidad de su propia inconciencia y sobre \ ~ur_\. ~ 0 Mundo. todo, de su enorme irresponsabilidad social. '- \... j mo. cl6n con especialidad en matemáticas." .. ~· �VIDA UNIVERSITARIA 1-4 ,..,,, (Viene de la Página 3) penas han minado su salud, enferma gravemente del pecho. Su marido vive en Blois con la "condesa". Han reducido a la mitad su sueldo de general Y, por ese motivo, no manda nada o casi nad~ a _su mujer, cuya vida se hace cada momento más d1~~1l. De~pués de la muerte de Lahorie, ella no ha v1v1do mas que para sus hijos. Verdad es que se siente culpable de que hayan abandonado las matemáticas por la literatura; pero, con todo, su única alegría es la que le proporcionan los éxitos poéticos de Eugenio Y Víctor. ho'ras enteras. todo les parece bueno verso, prosa, memorias, viajes o ciencias. leen a Voltaire a Rousseau, a Diderot; noveias de todas clases, aunque, tal vez, lo que más les apasiona sea Los viajes del capitán Cook. La muerte de Lahorie --fusilado al fin-- turba la vanquila existencia en "Las Bernardas", y la catástrofe de Napoleón en España sirve para vengar a Sofia de la muerte del general bretón. • De nuevo en Francia, Leopoldo Hugo reclama a sus hijos, y para separarlos de su madre los interna en la pensión Cordier, donde deben preparar su ingreso a la Escuela Politécnica. Al peq1,;eño Víctor le apasionan las letras. Admira· a Chateaubriand que, a escondidas, lee en clase, pero le descubren y está a punto de ser expulsado. "Quiero ser Chateaubriand, o nada", escribe a los catorece años. L os v~rsos están de moda, Y. Víctor ha escri~o muchos en la petisión Cordier. En 1817, con solo quince años, toma parte en el concurso de poesía de la Academia y consigue una mención de honor. Al año siguiente, Víctor abandona la pensión Cordier. Ante él se abrP. la vida y en ella entra con to.da vehemencia de sus años mozos, lleno de lírico entusiasmo y de esperanza. Como casi todos los literatos desde hace cien años, debuta con una revista inspirada en la que publicó su ídolo, Chateaubriand, Y que el adolescente titula "EL Conservador Litera rio". Lo primero que publica es su Oda al genio en honor del autor de René y Atala. La niña, que en "Las Bernardas" era comp_añera de juegos de los tres muchachos, Adela Foucher, se ha convertido en una criatura adorable y Víctor se enamora de ella. Cuando, una tarde, Adela y Víctor se confiesan por primera vez su amor, tiene ella dieciséis años y diecisiete él. Por temor a ser ridiculizados o separa-, dos, los jóvenes acuerdan disimular sus sentimientos. Mientras, la señora Hugo, a quien las tristezas y las os Foucher, con gran tristeza de Víctor Hugo, van a pasar una temporada fuera de París. Al volver al invierno siguente, Víctor es incapaz de disi-· mular su alegt1:t. Las familias lo advierten, y las dos madres, igualrneme ambiciosas, no considera a la otra familia a la altura que pide su ambición, Y los jóvenes son separados. Diez meses transcurrieron sin que Hugo tenga la menor noticia de su amada. Por fin, logra ganar la partida explotanclo la vanidad de papá Foucher, a quien publica su Manual de reclutamiento. En 1821, la señora Hugo recae en sus dolencias Y muere. Víctor llora sinceramente a la madre muerta, más reconoce que ha desaparecido el principal obstáculo entre Adela y él. Poco tiempo después, consiente el padre, y la boda se celebra en San SulpiciE>, al tiempo que aparece su primer~ novela: "Han~ de Islandia". Meses más tarde, en julio, nace su pnmogénito, Leopoldo, cuya vida es, por demás, efímera. Las relaciones de Víctor con su padre se restablecen normalq1ente a partir del momento en que éste se casa con su amiga. La nueva intimidad entre padre e hijo influye en el escritor que, poco a poco, va abriendo su imaginación a la epopeya napoleónica, hasta convertirse en fervoroso admirador de Bonaparte. · Por su Cromwell, Víctor es ya el joven escritor de quien se espera mucho. Abe! se ha casado, YEugenio se encuentra en un manicomio.En 1828, muer~ el 65 AÑOS-AL SERVICIO DEL PUBLICO FARMACIAS-BENAVI DES i . SURTIDO. SERVICIO EXPERIENCIA ', .• ,,. ;', Símbolo de Confianza D~de 1917 .. . para reunirse con ella. Julieta se instala en La reconciliación ha impuesto que no vea á naque al amante, y que imponga severas res~ric- '65 '' Aquel que cada mañana proyecta lo que tiene que hacer durante el día y que se apega a lo proyectado, lleva en sí un hilo que lo guiará por el laberinto de la más activa vida. La disposición ordenada de su tiempo es como un rayo de luz que penetra en todas sus actividades; pero en donde no se establece·ningún plan, en donde el valor del tiempo se deja simplemente al azar de los acontecimientos, todas las cosas permanecen hacinadas en un caos que no permite ni arreglo ni'juicio" ·. ~ padre a consecuencia de un ataque de apoplejía, se produce el primer fracaso teatral del poeta y, en contraste, tiene la alegría de ver nacer a su segundo hijo, Francisco-Víctor. La censura prohibe su Marion Delorme, y el rey Carlos X, que reconoce el talento de Hugo, le ofrece, para compensarle, una pensión de cuatro mil francos, que el escritor rehusa orgulloso. Entonces es cuando alcanza uno de sus más grandes éxitos: "Her• nani". Luego, tomando por modelo el tipo de novela . histórica de Walter Scott, escribe "Nuestra Señora de París". H ugo tiene treinta años. Ama a su hermosa mujer ---fiel esposa y madre admirable-- con todas sus fuerzas, y no imagina mayor dicha. Sin embargo, el demonio de los nervios femeninos va a destruir la felicidad . El escritor, absorto en su obra, carece de tiempo para "hacer la corte" a la esposa. Adela llega a veces hasta ;(verter lágrimas de fastidio, y todos sabemos que tal clase de lágrimas no ·puede secarlas más que un acontecimiento sentimen• tal. · Sainte-Beuve, gran amigo de Víctor Hugo y enamorado de su mujer, frecuenta el hogar de los esposos. La ruptura de ambos amigos tiene lugar en cierta ocasión en que el marido encuentra al autor del . "Libro de amor'', el de su amor por Adela, a los pies de la esposa. Víctor Hugo echb al amigo y perdonó a la esposa. Más, a parth de este momento, se considera libre. )oven y fuerte, su corazón ardiente se halla maduro para una gran pasión, que se inicia al encontrarse con Julieta Drouet. Julieta va a representar el papel de la princesa Negroni en Lucrencia Borgia, el éxito dramático más grande del escritor. Celoso --la aventura de Sainte-Beuve le ha enseñado a desconfiar de su mujer--, y torturado por lo que conoce de la vida anterior de Julieta, le exige que no viva más que para él. Vienen días malos para los enamorados, sobreviviendo la ruptura cuando Julieta, abrumaqa por las deudas, acude a su anterior amante. Ella, antes de partir hacia Bretaña, ecribirá a Hugo: "Adlbs para siempre. Has sido tú quien lo has dicho; adiós pues, sigue siendo feliz y ce· lebrando en tanto que yo quedo desgraciada Y en el olvido. Adiós, esta palabra contiene mi vi· da entera, toda mi alegria y toda mi felicidad. .....----":__¡_:":..,_•--'----"-- --'--...:,__;;,__~-- - -----"-- - - - - - , - . . . - - - Crono~, S.A., Avenida Colón 101 l'te.. en MonN. i.., ~\!léxico. · · -··- --- , •• • - ~...1.,::..:,._~ ~l!_-,._.....:.,_____:,.::,__ _~_ 1,;,~ _ ¡JUUICl <ll l _.:..,_ '5 para que él solo pueda liquidar las deudas. ~ lo promete y mantiene su palabra. que ha vi.vido en medio del lujo más fas,, se resigna a vivir en un humild~ departamento 4PS piezas, y en invierno, a fin de economizar, pa• dias en la cama para no helarse. "• ~za, mi burdo calzado, mis corti· mis cucharas de hierro, la ausencia coquetería y de todo placer' extraño a tn, amor, testimonian a todas horas y en 1'I IOI minutos que yo te amo con todos los =-• ,...,1aver". lllc.lllllllUIIIU l'l\11 . l.Ull lé.t~ El machismo levanta la ~o~ Y la i:11ªn?; porque 'l indígenas de lo~ di\er<,os grupo~ natu rak \ del teme la fragilidad de su propia mconc1enc1a Y sobre :--:ucvo :-..lundo. todo, de su enorme irresponsabilidad social. ~ ·-- - - - - - - - - - - - - -- 1, ..... .. La vuelta inicia el postrer periodo de su vida. En 1876 lo eligen senador. Su actividad literaria es enorme. Por níuy robusto que sea, este trabajo abrumador termina en un amago de congestión cerebral. Se da cuenta del aviso. Si, debe morir como cualquier mortal. ¡Qué lástima! En su cerebro rebosan proyectos, buJlen.,ideas e' imlgenes. Necesitarla varias \idas. En 1881, Hugo cumple ochenta ai\os. Es el tiem.: po de su gloria absoluta. Aún escribe. "Los cuatro · vientos". "Camets íntimos". A una simple camarista, Blanca, le dedica espléndidos poemas. La pobre Julieta ni siquiera tiene fuena para estar celosa. Va muriendo lentamente ·y se esfuerza aún por sonreír. Han olvidado cuanto les había separado y envejecen juntos, fieles a sus viejos amores, celebrando fechas consagradas. E l exilio en Guernesey va a durar quince años. El poeta se instala allí con toda la f~milia, y Julieta alquila cerca una casita. Hugo se levanta con el alba. toma dos huevos crudos y una taza de café frío ycomienza a trabajar. Escribe libros excelentes: "Contemplaciones", "la Leyenda de los siglos", "Los miserables". De año en año, la vida en el exilio se hace monótona para todos menos para Hugo y Julieta y, poco a poco, van desfilando la señora Hugo, su hermana y el hijo. Tras diecinueve años de ausencia, el escritor hace su entrada triunfal en París. Ha cumplido sesenta años. Ha llegado a la cumbre de su vida y de su gloria. Lo eligen miembro de la Asamblea Nacional y el · Dos años después de morir aquella adorabl~ cría~ poeta se instala con los suyos en Burdeos. Días destura, el poeta enmudece para siempre. El 22 de pués muere su hijo Carlos. El viejo poeta lo conduce • mayo de 188S, cumplidos los ochenta y tres años, a su última morada, en tanto que el París popular se murmura aún su último verso: alza en ·una de las más famosas insurrencciones de la Es éste el combate entre el día y la noche. historia. Montañas de Oores, llegadas de todos los rinc~ Asuntos de familia llevan a Hugo a Bruselas. ~o nes de Francia, y el pueblo emocionado acompañan volverá a Francia hasta que el país se halla en calma. al poeta a su última morada, al Panteón. ' E Le- i t. . _,. .._-. • .._ • ..- _. " r _.. • 15 , Importante ·Activi.dad-de .:Biigadas OdóRtológicas ,nea 411 • f ,. . Hugo solía pasar temporadas enBievres. Ahora, ,~que es amante de Julieta~ para no separarse de • ha alquilado a cuatro kilómetros de esta poblauna casita humilde, donde se dan cita los ena~os. ~Hugo se encuentra otra vez entre actores con mi:,slestrenar su "Angelo". A pesar de que considera ,+eta una actriz de talento, no le ofre~ ninguna ~ unidad para que vuelva al Teatro. Esto es lo :f48dmirable de la hermosa Julieta. Renuncia a to,~ tal de dar gusto al amante. Y ~ra consolarse a recitar de memoria los papeles que ella le ,~ gustado representar: "Doña Sol", de Hemala . "Tísbé", de Angelo, y, sobre todo, on", su propia historia de cortesana purificada amor. vida de Hugo continúa desarrollándose entre y duelos, trabajos y fiestas. Cumplimientos adulaciones de cortesanos, aclamaciones por ladt>s. Es ya miembro de la Academia y se mur- ' ' Existe .una derrama en favor de la · .f que no tardará en ser pa~ de Francia. La ~bre comunidad de más· de ciento 50 mil ~ solloi.a y tiene celos. . pesos, en cada una de las bri,gadas que organi· ;:nJ,i largo viaje va a consolarla, y al volver de él, za la Facultad de Odontología de la Universidad fort; en el café donde Hugo pide una cerveAutónoma de Nuevo León", informó el Dr. Hécto esperan la diligencia que .los devolverá a tor Villarreal dé la Rosa, Coordinador de las Brigaperiódico local revela la terrible noticiá. De das. se pone pálido, se lleva la mano al corazón y · Apuntó que las brigadas nacieron del comproendo como un loco. Su hija, su querida Lemiso que tienen los Universitarios con la sociedad -jlina, recién casada, se ha hundido durante un mexicana, al ser ésta, con sus recursos, la que hace Jt> en canoa por el Seña. El esposo, que no ha poposible que la juventud tenga oportunidad de estusalvarla, prefiere morir dejándose sepultar en el diar a un costo mínimo. "Al estar conscientt, de esa deuda s~ial, la Facultad aporta al estado ~ Muevo León ra· , ste dolor atroz marca una de las etapas d~ la cursos económtcos y humanos para la cura· vida del poeta. Durante años permanecerá en ción, dete~ión y el tratamiento adecuado de o, Ycuando de nuevo deje oír su voz, será difelos padecimientos bucodentales, así como la El sufrimiento le ha transformado. canalización a clínicas especializadas", dijo el ~ Julieta se muestra celosa, su instinto no le enprofesionista. ' Todas aquellas beldades, todas las grandes daAgregó que, "ante la imposibilidad de las ~e le adulan, ponen en peligro la felicidad de la personas que viven. en zonas marginadas del amante. Y, en efecto, a pesar del amor del área rural o suburbana de acudir a nuestra por ~ Julieta, éste sucumbe ante la rubia . facultad-hospital, debido a su situación geográ• e llCflC veinticinco años. fica y a que, en muchos de los casos, los gastos nie, "La bella Teresa de los ojos de dlamande transPQ.rtación del paciente sobrepasan el ~ tá casada. Estos amores, en el preciso intante costo del tratamiento que se les proporciona, ;e el escritor ha sido nombrado par de Francia, hace que la Facultad tome cartas en el asunto y proporcionarle una aventura casi ridícula que , en lugar de que el paciente venga a ellos, estos rtificará cruelmente. · servicios son llevados hasta la comunidad". iard, el marido de Leonie, sorprende en Uno de los objetivos principales que tienen las . '°te delito al poeta y a su bella amiga. En este brigad_as está dirigido a la prevención, ya que con la · ~ en que las leyes son muy severas con los adúlmisma se puede cubrir a grandes grupos e instuirlos. 1Hugo se ve forzado a mostrar su medalla de Las actividades que desarrollan estas brigadas ncia para no ser detenido. Ella, en tánto, son exámenes buco-dentales: tratamiento de emerla prisión de San Lázaro, de donde sale gencia inmediata como son la atención de infecciones en un convento. y dolor; emergencias mediatas que impidan lesiones escándalo es tremendo. El dios cae de su peposteriores y tratamientos preventivos como plática a 1: pero los amores cóntin~ aún largo tiempo, grandes grupos y aplicaciones de fluor, informó el ,cs de haber salido la adúltera del convento . Coordinador. dame Girardin, la primera reportera de que 'Añadió que "en estos grupos de trabajo tam• IIICmoria, describe a Hugo reinando en los sabién ·se dan tratamientos curativos, como profi· Julieta, la pobre, no-se da por enterada y se relaxis y eliminación de lesi~es ·cariosas; y se a~ sufrimiento. No le abandona y, gracias a canalizan los pacientes que no pueden ser 2. de diciembre, al ser proclamado emperador atendidos en las brigadas por la falta del-lns~ru- __:_~..,:,_-..b._~ ~ - -,_..----:r, \. Ullllélt:l f Luis Napoleón, Hugo, que es su más ardiente enemigo, puede huir disfrazado a Bélgica y de allí a Inglaterra. •' lf. 1errl'y, f 1 VIDA UNIVERSITARIA De dudad en ciudad, la fugitiva escribe al poeta tan conmovedoras que éste, al fin, toma la 4ili- VICTOR HUGO DECIA: ' '. ,..... 10. d_e Marz~ de 1985 VICTOR.HUSO... L . ., Viernes 1 o. de Marzo de 1985 .. .,,'..(.,, lt ... ~ ,J:. • 11 ,. •,.. " ...... - - .., - - - - - ,.. .. .. - - - .. - J ~ . - - - - mo. ~ - ~ - - - _"l_ \ - - ...,. mental adecuado para el tratan;iiento que re quiere". E stos grupos de trabajo ayudan af' estudi;nte a conocer a la comunidad y el estado de salud de la misma, así como a sensibilizar al alumno entre los problemas que se presentan en la población de las áreas marginadas. Puntualizó que se ha registrad~ un incremento ,en el número de estudiantes que quieren participar en las brigada, ya que-éstas tienen un papel relevante en la.enseñanza que adquieren los alumnos, pues en ocasiones se presentan en las brigadas casos que no se ven en la misma facultad. Dijo que las brigadas se han estructurado mejor y cuentan con mayor organización, "Anteriormente, señalb, solo ras dirigían los alumnos, pero hoy es una labor conjunta de la dirección del plantel y la sociedad de alumnos". Añadió que ahora se cuenta, además de los pr~ fesores que asesoran a los estudiantes que integran el equipo de trabajo, con seis pasantes, por lo que en cualquier momento se puede organii.ar una brigada pues ya se tiene el material humano indispensable. "El equipo con el que cuenta la facultad para llevar sus servicios a la comunidad, esta In· tegrado con una unidad móvil, consultorio den• tal que Incluye rayos X y un cuarto de ravelado· dos_ sillones portátiles, material quirúrgico ; aud1ovlsual", concluyó Villarreal de la Rosa.• ... BANCO REGIONAL DEL NORTE IOCIROAD NACIONAL Da CRRDITO AL SERVICIO DE LA GENTE DEL NORTE . - - - - - - - - -- - ..... - - -~ - - - ..... - .:_ ..,~ - -~---- --~ - - ..... - .. -·-... - - .. . . - - .... clón con especialidad en matemáticas." �16 "Yida Unitenitiria" en España ¿Qué hay con la Unitersidad? Por·Pablo Neirnan Berlagowsky N.M. Free lntemational Press l f ,- ¿Qué fin tendrá la Universidad que se c;ons' truirá en Gerona, colega José Maria Sotelo?. ·' - en buenas fuentes, me dicen que en dicho es. tablecimiento u~iversitario, se han de inves\jgar problemas del cáncer y la vejez. - ¿Dónde estatá ubicada?. - Como conoces ,Gerona, si te acuerdas, junto al Monasterio de San Pedro de Roda. :- ¿Bastante dinero correrá?. - Diez millones de pesetas iniciales, dan la señal de partida. - ¿Quién los da'!. - Capital norteamericano y de jeques árabes. - ¿Qué otro agregado al complejo universitario?. - Hay proyectadas cuatrocientas ·viviendas, en terrenos que se van a comprar a la marquesa de . Medinacelli, junto a otras doscientos setenta hectáreas de terreno pertenecientes al municipio de El Port de la Selva. - ¿Qué nombre·llevará la Úniversidad?. - Los Jeques árabes, buscan que el pintor Salvador Dalí, autorice que sea su nombre el de la universidad. - ¿Sobre especialistas?. - Los diez mejores del mundo, van a estar a cargo del plan de estudios e investigaciones. - ¿Qué hay con Baldiri Ruíz?. , - Sigue de alcalde. y me aseguró que busca ~soramiento, antes de autorizar en forma defirútiya la construcción universitaria. - ¿En conclusiones?. - La Universidad, fuera de pequeños detalles, es una hermosa y total realidad. Desde Gerona, ¡ f e 1 i e i d a d e s! VIDA~ universitaria f I Momentos en que el Dr. Alfredo Piñeyro Lóper., Rector de la U.A.N.L., coloca el retrato del Lic. Robtrtó Castillo Gamboa, ·en la Galería de Ex-Directores de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. ·Autoridades Universitaria$ Rinden Homenaje al Lic. Roberto·Castillo Gi E venios con ras mejores universidades de Europa". "Por sus reconocidos métodos, ha sido leal eon su familia y un enamorado_de la facultad, dejando parte de su vida, esfuerzo y salud", citb_ el sub-director. Posteriormente, llegó el momento culminante de la ceremonia, cuando el Dr. Piñeyro López, acompañado de Valenzuela Barrios y Castillo Gamboa, colocó el retrato en la Galería. A ~~ntinuación, en un tono que denotaóa la emoción que lo embargaba, Castillo Gamboa dirigió.-:' unas palabras a los asistentes, dando las gracias a la.1 personas que, de una u otra forma, cooperaron con él e hicieron posible su gestión durante tres años. l Dr. Alfredo Piñeyro López, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, maestros y alumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, rindieron un homenaje al Lic. Roberto Sergio Castillo Gamboa, al colocar su foto en la Galena de Ex-Directores, ubicada en la Biblioteca de la mencionada dependencia. En la mesa del presidium estuvieron, además del Rector y el homenajeado, el Lic. Marco Antorúo Valenzuela Barrios, actual Director de la Facultad; el Lic. Genaro Salinas Quiroga. decano y otro de los exdirectores, así como el Lic. Francisco Rivera Bedolla, Sub-Director Académico. Durante la ceremonia, Rivera Bedolla hlzo-remembranza de las 'actividades desarrolladas por Castillo Gamboa durante su gestión, diciendo que "entre'sus obras relevantes está la instauración de maestrías en Derecho Laboral, Penal, Fiscal y Mercantil. También durante su gestión, continuó, se auspiciaron eventos como el Congreso Nacional de Criminología; la Nbvena Reunión de Escuelas y Facultades de Derecho de Lati noamértca y se establecieron importantes con- A simismo, durante su breve mensaje, agradeció a sus padres, herrnancfs, esposa e hijos, quienes estuvieron presentes durante el acto, por el apoyo que le dieron para lograr uno de los máximos objetivos de su vida, que era el de dirigir la facultad de donde egresó. • RAUL HINOJOSA VALLEJO Director ROBERTO GARCIA GARZA Administrador viene a rendir homenajtt-a este gran homb,._ quien hizo un ejemplo de la enseñanza médielff en nuestro medio. Fue don José Eleuterio Gonzátez,· continuó diciendo el citado facultativo,quten sembró la inquietud enJre los nuevoleoneses Y cada uno de los que hemos pasado por este plantel, hemos dejado con nuestro esfuerzo al· go para la historia". "Por eso, con cariño, respeto y admiración. qu~ sentimos hacia el Gran Benefactor que fue et Dr. Gonzalitos, que supo servir al prójimo como es debido, hemos venido aquí a rendirte un caluroso homenaje en este aniversario de gran trascendencia en ta vida nuevoteonesa". El Dr. e Historiador, Hernán Salinas Cantú, et►. representación de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, fue otro de los oradores que plasmó, con su charla amena y sentida la ÍI• gura egregia del ilustre maestro, "cuya vida profesional y humana, fue un ejemplo a seguir por to dos". Los niños de la Escuela Primaria "Dr. Jost Eleuterio González", asisiieron al acto y deposit~ron, también, qna ofrenda'1oral y montaron guardiá" ante la estatua del insigne maestro. (Yi1N ~, la Primera Pígiaa) SAUL BALDERAS PEÑA Redacción Publicación quincenal informa'tiva y cultural, auspiciada por el Patronato Universitario -de , Nuevo León. Autorizada comÓ correspondencia. de Segunda Clase en la Administración de Correos de la Ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 18 de. noviembre de 1982. Oficinas Generales: Zuazua 462 Nte. ·Teléfono 72-41-72 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores. Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA' UNIVERSIT ARI~. Impresos en los talleres de Offset de Editora Cron·os, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L, México. León, lng. Ore! Darío García, representante del Rector, Dr. Alfredo Piñeyro López; Dr. José Mario Gutiérrez Zambrano, Director de la Facultad de Medicina; Dr. Juventino González Benavides, répresentante del Alcalde de Monterrey, lng. Osear Herrera Hosking y el Tte. Cotonel Médico Cirujano Victor Manuel Nuñez Zapata, representante del divisionario Alonso Aguirre Ramos, Comandante de la Séptima Zona y éuarta Región Militar, depositaron ofrendas florales y montaron una guardia de honor al amerhado maestro homenajeado, la banda del Estado ejecutó la Obertura de Guillermo Tell A continuación, el Dr. José Mario GutiérrezZambrano, exaltó la figura del Dr. José Maria Raymu~do Eleuterio González Mendoza, que naciera un 20 de Febrero de 1813 en Guadalajara, Jalisco, destacando sus virtudes humanas y médicas en beneficio de la humanidad. " ' - - - - - - - - - - - - - - - - - - " ' • "Por eso, én este día, el pueblo de Nuevo León, l.. r 1~m·y, N.i.., ,México. ~IIV.\ I I I I IVI II V .... . , 11 ,.._V II ll1A'-' El machismo levanta la voz y la mano· porque ~~· •¡·ct d d • • . .' b 1nd1gcnas ele lo~ di\ er~o~ grupo~ natu rak\ de1 teme la frag1 1 a e su propia mconc1enc1a y so re ", - , 1 <l ~ . . . • \ :'<UC\'l) ·" un O. todo, de su enorme mesponsab1hdad social. ' -- - - - -- - - - - - -- - - -~-·- __ ... • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1985 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 33 Número Número de la revista 1575 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1985, Época Segunda, Año 33, No 1575, Marzo 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/1985 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014337 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Biología Etica Ingeniería Poesía Política Víctor Hugo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16311/VIDA_UNIVERSITARIA_1983._No._1545._Diciembre._0002014287ocr.pdf eaaf3c7f70bd0e48e8cc08673f57d3cf PDF Text Text • EDITORIAL EN EL MOMENTO PRESENTE MEXICO D~ MANDA CONFIANZA, VALOR y TRABAJO .... -VIDA~ • • • un1vers1tar1a °• Jueves 1 de Diciembre de 1983 PUBLICACION QUINCENAL INFORMATIVA Y CULTURAL AUSPICIADA POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON AUTORIZADO COMO CORRfSPONDE NC I A DE SEGUNDA CLASE EN LA ADMIN I STRACION OE CORREOS DE MO NTERREY , N L EL 18 DE:. NOV I EMBRE DE 1982. ' . ., Año XXXI Epoca 11 Número 1545 " La patria no es el suelo; es la libertad, el orden, la riqueza, la civilización, organizada en el suelo nativo, bajo su ensena y su nombre". (Bases Juan Alberdl de organización para Argentina) Q uerer ~n:ontrar e~plicación a ciertos acontecuruentos que mfluyen en la vida de los hombres o comunidades, puede ser fruto de meditación en mentes reflexivas y serenas; de estupor de quienes se encuentran ante la imposibilidad de descifrar el arcano, o de querer tapar el sol con un dedo para el que, consciente de lo que acontece, soslaya la razón fundamental de los hechos, cuando no le conviene enfrentar la evidencia por conveniencia propia, por intereses creados o por temor a lo que pudiera acaecerle al exteriorizar sus puntos de vista sobre lo que sucede. Si criticáramos menos, analizáramos las cosas con sindéresis y objetividad; escucháramos las opiniones que dicta la prudencia y el buen juicio y tuviésemos confianza en las instituciones que trabajan para el bien de México, nos estaríamos uniéndonos al coro de lamentaciones de quienes todo lo ven con espíritu derrotista o de revanchismo y que, más que-tender a contribuir a poner remedio a los males que nos aquejan, con su actitud deleznable favorecen el engrosamiento de las filas de aquellos que pretenden dividir a México y, en consecuencia, hacerlo fácil presa de codiciosos anhelos- de dominio, "Divide ut imperes", dice el adagio latino. Lo que más exige el momento actual que vive nuestro pais, es coadyuvar a todo esfuerzo conducente a encontrar la solución a los problemas..que se presentan cotidianamente, con el fin de redu*los, no aumentarlos con la desconfianza, el recelo! o de aviesas intenciones de hacer más grave la situación. Hemos llegado al punto de ponemos a pensar seriamente sobre la actitud que debemos asumir ante los actuales acontecimientos. Podemos ser simples espectadores, creadores solapados de rumores disolventes o diseminadores de los mismos; esperando la ocasión de que las circunstancias tomen el curso que más convenga a nuestros propósitos, sin considerar que un esfuerzo común de todos los habitantes de un pais en crisis puede salvarlo en beneficio de cada uno. Por eso, como verdaderos mexicanos, debemos enfrentar los hechos con valor, decidiéndonos a actuar en defensa de nuestros nativos y sagrados lares, símbolos e historia; no asumiendo una actitud belicista o subversiva, sino pugnando por unir nuestras fuerzas y nuestro talento en una labor constructiva y de conjunto, para oponer un sólido valladar a aquello que vaya en contra de nuestros principios, idiosincrasia, normas y creencias, en un armónico concierto de trabajo tenaz y fecundo Yde una inalterable determinación de no ceder ante presiones, peregrinas y escurridizas promesas y torcidos y mediatizadores mensajes, que nos apartan de la realidad y nos hacen olvidar nuestro¡ deberes ciudadanos y de veneración a aquellos egregios varones que nos dieran una Patria libre, soberana y plena de prometedoras persp~ctivas. k;iismo, debemos hacer a un lado la cobarl a- o el recelo, que anula nuestra capacidad (Pas~ a la Página 16) 1 - El Rector de la UANL, Dr. Alfredo Piñeyro López, ante la presencia de distinguidas personalidades, inauguró el 21 de noviembre ppdo., en la Sala de He- meroteca de la Capilla Alfonsina, el I Seminario Sobre Bibliograf,a Histórica Regional, deseando los mejores augurios a este evento. Inicia Traba¡os el Primer Semina_ rio Sobre Bibliografíá Histórica Na~ional en ·uANL V n esa intensa búsqueda del conocimiento, ~ e exponer la verdad en un lugar visible y que sea compartido por todos el hallazgo, el Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Dr. Alfredo Pifleyro López, inauguró el I Seminario sobre Bibliografia Histórica Regional. El área de la hemeroteca de la Capilla Alfonsina, fue escenario de este evento que se llevara a cabo dentro de los festejos programados en conmemoración al 50 Aniversario de nuestra Alma Mater. Fue el Director de la Capilla Alfonsina, licenciado Porfirio Tamez, quien tuvo a su cargo dar la bienvenida a los distinguidos invitados y participantes en este evento que, como dijera el funcionario seflalado, es importante para meditar sobre las actividades desarrolladas. En su intervención, el Rector, doctor Alfredo Pifleyro López, dijo que "tal evento era parte del compromiso que la universidad tiene con la sociedad en fomentar una actividad de investigación, ya que esto son esencias culturales que satisfacen al hombre". "Por eso no es formalmente grato, afladió el doctor Pifleyro López, inaugurar este evento, que permita una mejor formación profesional y que hoy, se inicia bajo los mejores augurios". Acompaflaron al Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios las maestras Rosalba Cruz Ramos y Rosa María Fernández de Zamora y los licenciados Rafael Montejano y Aguiñaga y Celso Garza. Después del acto inaugural, se hizo breve receso, para iniciar)os trabajos de la primera sesión, con la participación del Lic. Rafael MonteJano y Aguii\aga, con el tema: "Fuentes Documentales y BibliográficMs para la Historia Regional Potosina". En la segunda sesión, fue uo tema de gran interés el que se abordó, como el titulado "Vito Alessio Robles y la Hist~riografta Coahuill-nse", a cargo de Juan Antonio Vázquez. Por la tarde se realizó una visita al Mus~o del Obispado y en la tercera sesión del día, el licenciado Carlos González Casas disertó sobre el tema: "Fondos Bibliográficos de la Historia Regional de Tamaulipas". Inaugura Galván Ancira Evento de Bibliotecarios C on la honrosa representación del Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctor Alfredo Pii\eyro López, el Vicerrector de la Extensión Linares, licenciado David Galván Ancira, inauguró el II Seminario de Cooperación en Bibliotecas y Centros de Información. La sala del H. Consejo Universitario -sexto piso de la torre de rectoría- fue escenario de esta ceremonia, en la que el funcionario universitario, en nombre del rector y propio, dio la bienvenida cordial a tan distinguidos huéspedes. Al hacer votos por el éxito del mismo y cuyos (Pasa a la Página 16) �' .J 1 •• • • ~• P tH • ,• VIDA UNIVERSITARIA 2 Vocación y Estilo de México ..., ;..• ;_,.,; ,, ~ "t'' ... 1• ' 1 ELOGIO DE EXICO AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE Doctor en Derecho y Fllosofta, b.c. N o estamos solos, en una tiránica y hostil naturaleza, con sentimiento de extranjeros. Estamos en este México nuestro, entroncados con nuestro paisaje vital, saturados de prehistoria indígena y de historia mestiz.a, eslabonados a un plan cósmico sepultado en el hondón anímico amarrado a la vieja raiz. Porque estamos abiertos al aire de la naturaleza mexicana, seguimos siendo venturosamente primitivos, hombres del Génesis que no sabemos de angustias de europeos envejecidos, que no toleran la sensación de vivir en un mundo que se les ha vuelto extrafto a su escala axiológica. Ajustados a la cálida cobertura de nuestra circunst ancia nat ural, podamos mostrar al mundo una juventud biológica proyectada a la espiritualidad más fina y más honda. La experiencia vivida por el Viejo Mundo nos servirá para escalar el domo más elevado de la sabiduría amorosa, siempre que evitemos precipitamos por las desviaciones éticas. Y será entonces -o nunca- cuando asestemos la frente contra un fulgor de aurora que preludia la eternidad. Eco sin término de tiempos lejanos está presente en el barro cocido e impregnado de sonrisas inextinguibles, en figurillas hieráticas. Nifl.os-jaguares, esculpidos en jade transparente. Cristal de roca tallado, oro labrado con voluntad poética, libros dibujados en cortezas de árbol, con vivos colores; pieles de venado y pinturas murales estampadas en Tepantitla, Bonampak y Chichén Itzá; imponentes ciudades sagradas que muestran sus muflones doloridos en pirámides truncadas -soportes de templos y de dioses, con plataformas que quieren semejar cielos. Y quedan, para asombro de propios y extrai'tos, esos Chacmooles misteriosos, esculpidos por finas manos toltecas. ¿Serárl dioses de la lluvia? ¿Los habrárl dejado ahí como mensajeros celestes o centinelas de los templos? Ninguna otra escultura en piedra ha podido superar -al decir del escultor inglés Henry Moore esa estatuaria tolteca. A lguna vez discutia Jean Gira~doux con su colega diplomático, Jean Marx, sobre cuál era el país más bello del mundo, tras haber recorrido una amplia gama de territorios en varios continentes. Un buen día llegó a México Jean Giraudoux, por pri- mera vez, y escribió a su colega y amigo: "FJ pais mis..bello del mundo yo lo be encontndo": N'o dio razones, ni las podía dar en una simple tarjeta postal timbrada en México. Las habrá ¿cómo expresar, me pregunto yo, la bellei.a de México? Embriagárldonos de su hermosura cargada de vida pretérita, de vida actual y de vida virtual. Llenando nuestros pulmones de ese aire fino y transparente de México, bai\ando nuestros ojos con las creaciones fascinantes de las edades precortesianas, coloniales, barrocas, revolucionarias ..... . Dejando que el cspiritu se sature de peripecias históricas contradictorias y fecundas. Mi conciencia de mexicano se desenvuelve con todas esas vastas edades, con todos esos profundos y fabulosos orígenes. Toltecas, mayas, aztecas y espaftoles, con sus fastos y misterios, permanecen integrados en mi conciencia de mexicano. Podemos oir rumores continuos de esas civilizaciones. Sentimos palpitar en nuestro ser la muy alta cultura que los espai\oles nos trajeron con su lengua imperial, con su literatura de los siglos de oro, con sus artes y con su ciencia; con su Dios, su teología, sus santos; sus doctores y sus místicos, los más excelsos que conoce el género humano: San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Avila. En este fuego tropical nació el genio barroco de México. Barroquismo ebrio de sí mismo. Apasionada y gozosa abundancia de formas, que juega y se iriza en la piedra tallada con su gracia intacta. México complica las formas renacentistas y manieristas por su vitalidad desbordante, por su "horror al vado" (horror cacuum), por su afán de plenitud subsistencia!, por el placer puro del juego y de la ornamentación. Estilo, más que mentalidad. Abertura de la obra, ante la cerrazón neoclásica. Por nuestro barroco literario habla Sor Juana Inés de la Cruz con uno de los poemas más egregios que se han escrito en lengua espaftola: "Primero Suelo". Nií\a solitaria, nií\a que juega sola, monja jerónima que intenta abordar el conocimiento de manera intuitiva, palpa la imposibilidad y deja que su alma se deslice a la concreción primaria. Invitación a lo real, dicha con los primeros rayos de sol de la manzana. Invitación de un México -nuestro México- forjado en tempestades de luz anidada en los nichos verdes de selvas y bosques. Invitación de raíces primaverales enlazadas bajo el cálido abismo de la tierra. Remansos de vidrio formados por la obscura voz del agua, de esa agua salvaje donde beben las fieras. D .., .,, ......o ! "' JZ " 1 !! "' ;¡; 1 1 ' / r .. "'"'.;; w "' jadme alabar a ese México cuya sola palabra me llena de amor, de un amor de enamorado de su suelo y de su cielo; de sus ráfagas de victoriosa luz. "Y ahora, oh amigos, oid el sueño de una palabra" ("Tecayehuatzin de Huexotzinco", Cantares Mexicanos). Palabra que pronuncia 1ntientras ¡mi ,tieua alza¡ ,dolorida, . la frente que ha estado tantos siglos bajo el látigo de caudillos sedientos de fortuna y de poder. Su imagen insumisa es Jueves 1°. ~e Diciembre de VIDA UNIVERSITARIA rincipios de . una pesadilla para los verdugos. Su autenticidad inmarchitable estA Dl6s allá de profanaciones en discursos 0~ dales. Veo a México en esos l>iea sangrientos, rotos, desnudos de la &ente de mi pueblo. Veo a México en ºla, blos secos, heridos de Intemperie e 11, fortunio, Insensibles al mo de la piedra, al hielo y a la bnza" (Juan le- la Etica jano). Quiero a México en esos pía que son eco interminable de tiCJDpos que arrastran miseria y ultraje. Suet1o en un México sin escarnio, libre de explotación y de pecado. Dejémonos llevar por el vuelo lírico de un mexicano de corazón y ce, rebro, guanajuatense de origen y limpiamente mexicanonista de profesi6n, Con él, también, nosotros cantamos¡ México arcano y perenne: , Médica "México de las techumbres sollra bajo las que la piedra arcana es COIII un gnn silencio que alojan la dela, dormida sangre de los siglos, ¡....._ za!". "México, ruina de acum..._ sombns que en su espesura guarda 11 veta de una azul transparenda y ■ fuego vital queda guardado bajo • viejas nmpas de ceniza, ¡alabanza!", ºMéxico del nuberio con alma* ópalo que hiende y parte el sol llene todo el aire el vuelo de las cbJlpa de todos los colores, pájaros del • pectro, ¡alabanza!". "México indio que aún vive • destreza animal, su euforia orgiástia; que en los bosques vive la humedad• que brotan mil vidas y en la montab 11 grito frio que entra a dar aletazos en la antiguas cuevas, palacios de los moa, tes, ¡alabanza!" . "México, ¿cuántos miles de dioa duermen bajo tu tierra? Dimelo. Yo le diré: ¡Abalanza!" (Armando Olivares: "Alabanza de México", págs. 295-296, Universidad de Guanajuato, Ediciones Llave). pan.. ~ ·éxico, país de la luz, tierra .Ique rinde culto a la muerte y la flor. Pero la flor vence a la mu con su polen enamorado. Y aqui es mos nosotros, enamorados de tierra herida y desgarrada, sumados sus penas, a sus ansias, a sus luchas y a sus heridas .... ,. Sentimos las pisadas de los padres -Cuauhtémoc y Hemú Cortés-, de las gráciles doncellas indígenas, de los mártires de la mexicanidad -Hidalgo y Madero-, de los fd{>, sofos -Vasconcelos y Caso-, de los li ratos -Alfonso Reyes y Octavio Pazde los pintores -José Clemente Orozce>, Diego Rivera, Rufino Tamayo-, de los músicos y de los hombres de ciencia, de los trabajadores anónimos y de los campesinos que labran el surco en la alborada y forjan la intrahistoria de M6xico. De México, de su firme paciencia. de su indeclinable prudencia y de su inmarchitable fe en Dios, recibo a diario esa sabiduría acumulada de afrentas Y de dolor. Amo a México como a un niño1desvalido. Y dejo aqui, desnudo, mi verbo, para sumirme en el olor a cera penitencial, a barro y a tierra mojada. en el corazón de mi suave patria. 1T ·3 1983 ~ El 18 de d1c1ernbre de 1982. en el curso de su triges1rno sept1rno periodo de sesiones. la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobo oficialmente los Pnnc1pios de Etica Médica aplicables a la func,on del personal de salud, especialmente los rned1cos. en la protecc1on de personas presas y detenidas contra la tortura. En la resoluc1'1n en la que figuran corno anexo dichos Principios, la Asamblea General exhorta a todos los gobiernos a que ~en, tanto a la resolución corno a los Principios, «la difus1on mas amplia posible, especialmente entre las asociaciones medicas y pararnedicas y las inst ituciones de detencion o carcelarias en el 1d1oma oficial de cada Estado» e invita a las organizaciones 1ntergubernarnentales y no gubernamentales, en particular a la OMS. a que señ-alan los Principios «a la atención del mayor número pos, ble de personas, especialmente las que ejercen actividades medicas y paramedicas ». El 13 de abril de 1983, el Director General de la OM S envio un ejemplar de la resolución a le,s Estados Miembros de la OMS E n diciembre de 1976 la Asamblea General de las Naciones Unidas invitó a la Organización Mundial de la Salud a preparar un proyecto de código de ética pertinente para la protección de las personas sometidas a la tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes. A petición de la OMS, el Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias Medicas (COICM) preparó un proyecto de principios que el Consejo Ejecutivo de la OMS hizo suyo en enero de 1979. La Asamblea General ha aprobado recientemente unos Principios de ética médica basados en los mencionados. En la resolución en la que figuran como anexo los Principios (resolución 37 / 194), la Asamblea General se manifiesta alarmada por el hecho de que el personal de salud se dedique con alguna frecuencia a "actividades que resultan difíciles de conciliar con la ética médica" . Asimismo, la Asamblea General recuerda con reconocimiento la Declaración de Tokio de la Asociación Médica Mundial ( 1975¡; que contenía las .normas directivas para médicos con respecto a la tortura y otros tratos ~rueles, inhumanos o degradantes o castigos impuestos sobre personas detenidas o encarceladas, y observa que, de conformidad con dicha Declaración, los Estados y las asociaciones profesionales deben tomar medidas para impedir todo intento de someter al personal de salud a amenazas o represalias como consecuencia de su negativa a condonar el uso de la tortura. Dese.osa de establecer otras normas en esta e~fera,. la Asamblea General aprobó los Principios de ética médica que se reproducen a continuación. llT . Tlt O M GALENO, Pintura de Robert A. Tohm. &te célebre científico, junto con Hipócrates, sobresalen entre todos en la historia de la medicina griega. P rincipios de ética médica aplicables a la función del personal <.k sa lud, especialmente los médicos, en la proteCl:ión de pen,onas pm,as y detenidas contra la tortura y otros datos o penas crueles, inhumanos. Principio 1 El personal de salud, especialmente los médicos, encargados de la atención médica de personas presas o detenidas tiene el deber de brindar prote1:ción a la salud física y mental de dichas personas y de tratar sus enfermedades al 'mismo nivel de calidad que brindan a las personas que no están presas o detenidas. b, contrario a la ét irn meúil"a l.'I hl\.:ho úc q111: el pcNrnal de salud , en par11nila1 lm, métlicu,: a) (. ontribuyan con sus conocimicnlo\ } per1c1a a interrogatorios de personas presas } dclenitla.,, en una forma que puctla alcctai la co11tlic1ó11 l> ,alud lhica o mental de dichos preso., o tlctcnitl\>\ ) que 110 \ C conforme a lo!> ins1ru111cntm, in1crnac1rniab, p l'rt l · ncntes; b) Ccn ifiquen, o part icipen en la cl'rt 11 ic..11:u'rn , tic que la persona presa o tlc11.:nida se l'llcuc11tra en condiciones de recibir cualquier foi ma de tralamie1110 o castigo que pudiera influir tlc~lavorablcmcntc l'n , u salud física y mental y que no concucr<lc con los instrumentos internacionales pcrtincnll.•s, o part id- , pende cualquier manera en la ad111in isq¡idú11 de lotlo el tratamiento o castigo que no se ajuste a lo dispucs10 en los instrumentos internacionales perl illl'lllcs. Principio 2 Constituye una violación patente de la ética medica, así como un delito con arreglo a lm instrumentos internacionales aplicables, la participación activa o pasiva del personal de salud, en particular de los médicos, en actos que conMiluyan participación o complicidad en torturas u otros tratos crueles, inhumanos o degradantes, incitación a ello o intento de cometerlos. Principio 3 Constituye una violación de la ética médica el hecho de que el personal de salud, en particular los médicos, tengan con los presos o detenidos cualq uier -te!-ación profesi0nal cuya \ola finalidad no sea evaluar, proteger o mejorar la salud física y mental de ;.,10, Principio 5 L a participación del pcr!-.onal de salutl, en particular los médicm, en la aplicación de cualquier procedimiento coerci tivo a pcr~onas presas o detenida~, es contraria a la ética médjca, a menos que se determine según criterio~ puramente l)lédico,, que dicho procedimiento es nccc!-.ario para la protección de la salud física o 111ental o la ~eguridatl del propio preso o detenido, de los de111ás preso'.'> o detcnitlos, o de sm guardianes, y no pn:senla peligro para la ~alud del pre\o o detenido. Principio ó No ppdrá admitir..,e \W,pcnsión alguna de los • principios prec.:ectcnte!I por 111ngú11 roncep10, ni ,,,. quiera t:n caso de emergencia pública. �- - --- --·---·---·- -~-- -' 4 Toman la Protesta al Nuevo Director de Ingeniería Civil de UANL ~ El Jng. David Femández Camargo rinde su protesta como n~evo Dir~ctor de la Facultad de Ingeniería Civil ante la presencia de los representa_ntes de la H. Junta de Gobierno y del Rector de la UANL. Dr. Alfredo Piñeyro lópez. Jueves 1°. de Diciembre de 1983 VIDA UNIVERSITARIA U1 ingeniero David Fernández Camargo rin~ i ó su protesta como Nuevo Director de la Facultad de Ingeniería Civil de la Universidad Autónoma de Nuevo León, ante la presencia del Arq. Antonio Fuentes Espinosa y la Lic. Esther Gallegos, presidente y Secretario, respectivamente, de la H. Junta de Gobierno; fungió como testigo el Dr. Alfredo Piñeyro López, Rector de la Máxima Casa de Estudios. El Arq. Fuentes fue el encargado de tomar la protesta al nuevo Director, para un primer período que habrá de concluir el mes de noviembre de 1986, basándose en la Fracción Segunda del Artículo XIIl de la Ley Orgánica de la UANL y de s;onformidad con el Estatuto General de la misma. Al dirigir su mensaje a las autoridades universitarias, maestros y alumnos que asistieron al auditorio de esa facultad, el Dr. Piñeyro López dijo que "el papel de la autoridad es dar seguridad y establecer las condiciones para que la iniciativa individual pueda dar frutos, asi como mantener la cohesión del conjunto para que no se disgregue" . "Debe de haber libertad y cobesló_n y, para que esto ocurra, manifestó, el papel de la autoridad no debe de notarse ni que existe ni que falta, porque si se nota que existe hay exceso y tlrarúa y si falta hay anarquia; es un justo equilibrio entre mantener la situación y dejar hacer". Por último, felicitó al nuevo Director y lo instó a seguir manteniendo en alto el nombre de esa institu- ción universitaria. Por su parte, Fernández Camargo indicó que "se deben formar más y mejores Ingenieros que 80 ocupen plazas vacantes, sin que_ generen nuevos empleos; destacó en su al_ocución, que "de la participación de los ingenieros en el futuro dependerin 111 posibilidades de desarrollo social, cultural y económico del pais". Al dirigirse al Rector, le dijo que "debe estar._ guro de que la Facultad de lngenleria Civil sabli responder al compromiso establecido con la comunidad universitaria". TOMA DE PROTESTA DE MESA DIRECTIVA En el mismo acto, el Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, tomó la protesta a los integrantes de la nueva Mesa Directiva, de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Ingenería Civil. El Presidente de la Mesa Directiva entrante es David Soria; Vicepresidente, José Almaguer; Luis A. Padilla, Consejero Alumno y Luis H. Pulido, Secretario General. Al hablar ante los presentes, David Soria indicó que el programa de acción que mostraron durante su campaña, será la base del desarrollo de sus funciones durante su período. SENTIDO -DECESO SENSIBLE FALLECIMIENTO DEL ING. ARMANDO VILLARREAL SALAZAR V1 Sr. 11 -~~.- en •a e ucac1 n Ññ~ :q 1 CEMENTOS MEXICANOS, SA MONTERREY-TORREON-VALLES Ing. Armando Villarreal Salazar, egre~ d o del Colegio Civil de Nuevo León, dejó de existir en la Capital de la República el dia nueve de noviembre ppdo., provocando su deceso honda consternación. Originario de esta ciudad de Monterrey, Capital del Estado de Nuevo León, se radicó, desde hace varios ai'tos, en la Metrópoli; siendo un asiduo asistente a las reuniones mensuales de la Generación 1924 del glorioso plantel centenario, el Colegio Civil del Estado de Nuevo León, que se llevan al cabo en la "Quinta Espiridión Villarreal, "Las Puentes". Precisamente tuvo la magnifica oportunidad de recordar con sus colegas, el próximo pasado sábado veintinueve de Octubre, en que se efectuó la reunión -comida tradicional, los felice~ dias estudiantiles. Quién iba a pensar que esta ocasión sería la última, habiendo manifestado a sus compañeros la gran satisfacción de poder saludarlos. Sobreviven al lng. Villarreal Salazar, su esposa, la sei'l.ora Laura Murueta de Villarreal Salazar; sus hijas, las señoras Leonor Villarreal de Gámez, Laura ·vmarreal de Velásquez y Evangelina Villarreal de Abascal, sus hijos políticos, nietos; hermanos, Alfonso, Consuelo Dr. Leopoldo, Lic. Gilberto y Ramiro Villarreal Salazar, hermanos politicos, sobrinos, etc. S us hermanos, que residen en esta ciudad, han recibido sinceras y cordiales expresiones de condolencia, dado que gozan de simpatías entre familiares, amistades y gran número de personas que los han tratado por muchos anos. Deseamos enviar a los familiares del Ing. Villarreal Salazar nuestras sinceras condolencias', esperando que la resignación cristiana llegue a sus hogares. Tratamos al colega desaparecido, desde los felices dias estudiantiles, en el tantas veces citado Colegio Civil del Estado de Nuevo Ld>n, pudiendo aquilatar y constatar su don de gentes y alto espíri1 u de amistad. D_::,c • SE EN PAZ, tan estimable amigo. Nuevoleoneses Distinguidos Da A berto Cossío Lic. Genaro Salinas Quiroga E gran esc(itor don David Alberto Cossío 1883-1939) fue una distinguida figura intelectual en nuestro medio. Nació el 7 de agosto de 1883 y murió en la ciupad de México, el 16 de agosto de 1939. Aunque era originario de la ciudad de San Luis Potosí, desde muy joven se vino a vivir a Monterrey, donde efectuó una encomiable labor cultural. Espigó con singular éxito, los más importantes géneros literarios: Oratoria, Poesía, Prosa, Historia, Cuento, Novela y Drama, revelando, desde su juventud, un temperamento excepcional; siendo considerado por todos no sólo como un destacado literato sino, también, periodista, comediógrafo e historiador. Fue orador politico al iniciarse la campaña de Madero en nuestro Estado; ya electo Presidente de México don Francisco l. Madero, tuvo el honor de representar a la ciudad de Monterrey en la Velada que, en honor del Primer Magistrado del País, tuvo lugar en el Teatro Independencia, el 21 de octubre de 1911. En esta ocasión fue el orador principal y la parte poética estuvo encomendada al Lic. Juan B. Sánchez Olivo, de la vieja guardia intelectual de 1880 que, en esta ocasión, hizo su última aparición en público. Fue autor de los siguientes libros: "Vidas Soladas", versos (1908); "La Rebelde", comedia (1913); "Veneros del Alma" versos (1914); "Deuda de GIO:. ria", comedia (1915); "Humo", versos (1916); "El Abismo", comedia (1917); "La Hora Romántica", versos (1918); "El Diablo Romántico", comedia (1922); "Guirnaldas", versos (1929); "Manantiales Eternos", Pensamientos (1930); "FJ Paraiso de los Turistas", novela (1932); "Púas", refranes, publicada en 1939, después de su muerte. S us obras más importantes que no llegó a terminar fueron: "Historia de Nuevo León" y una "Historia del Senado Mexicano". De la primera parte escribió seis tomos y llega hasta la captura de Monterrey por las fuerzas norteamericanas el afto de 1846 y está escrita con un estilo ameno y bien documentado. Es autor, también, de un compendio de Historia de Nuevo León en un volumen, que apareció en 1928 y de un importante folleto: "El Padre Mler" y la "Bandera Nacional", que publicó en el mismo año de su muerte (1939), en el Boletín de la Sociedad Mexicana de Geografia y Matemática. El señor Lic. Héctor González, en su autorizado libro "Siglo y Medio de Cultura Nuevoleonesa", refiriéndose al Sr. Cossio expresa que, como complemento de su labor de historiador debe considerarse su intervención en la organización y trabajos en el Tercer Congreso mexicano de Historia, celebrado en Monterrey en diciembre de 1937, por haber sido uno de los elementos más entusiastas y significativos. Según cita del propio Lic. González en su obra citada, David Alberto Cossio dejó sin publicar "Mujeres de acción", tomedia representada en Monterrey en 1933. "Los Amigos del Señor Gobernador", comedia, representada en 1934, y "La Alegria de la Neurastenia". En el Boletín del Ateneo Nacional de Ciencias y Artes de México, número 11, correspondiente a diciembre de 1944, se menciona otra obra inédita de David Alberto Cossío "La Ultima Jornada", pero no se indica qué clase de libro sea. En Nuevo León ocupó puestos públicos muy importantes, con gran honestidad y competencia: Secretario Particular del Gobernador del Estado (1926); Tesorero General del Estado (1929), que desempeñó durante dos administraciones; Jefe de la Oficina Federal de Hacienda y Senador por Nuevo León (1934-1939). D CIFRAS D bemos hacer mención, que el 10 de novi'embre de 1937 se fundó en Monterrey la Sección re-_ giomontana del Ateneo Nacional de Ciencias y Arte y la fiesta inaugural del Ateneo se inició con una gran velada el dia 20 del propio mes y año. En ella tomó parte el Lic. Héctor González, Presidente del Comité Organizador Local, quien dio la bienvenida a los Congresistas; el Lic. Enrique Medina, a nombre del Gobierno del Estado y David Alberto Cossio, que pronunció un magnifico discurso acerca de la importancia de la Historia y los historiadores. Ya investido del cargo de Senador de la República, el 16 de septiembre de 1934 pronunció el discurso oficial en la Columna de la Independen'cia, de la Ciudad de México y que constituye un bello canto a los Héroes que nos legaron nuestra nacionalidad. Entre otros conceptos, expresó lo siguiente: "Año tras año, por esta misma fecha y en este mismo lugar, acudimos todos los mexicanos, unos en persona y otros en espirito a depositar nuestra humilde gota de aceite en esta lámpara votiva, perpetuamente encendida sobre la urna que guarda las cenizas de los padres de nuestra nacionalidad. ' ' yailo tras año, nos damos cuenta de que ninguno de los monumentos que recuerdan a los mártires de la patria, ni los de aquellos que murieron en los campos de batalla, ni los de aquellos otros que sucumbieron en las conquistas de la ciencia o en las lides del trabajo, pueden conmovemos más ingenua y hondamente como este majestuoso árbol de piedra que se llama La Columna de la Independencia, y que guarda en sus raices, como en el más espiritual y sagrado de los sarcófagos, los restos de los progenitores de nuestra libertad" . • Crean Museo en la Fac. de Odontología de la UANL · otar a los alumnos de los antecedentes de la odontología, sus inicios, procedencia y estado actual, es el objetivo del Museo que se encuentra en la Facultad de Odontología de la Universidad Autónoma de Nuevo León. _ El museo cuenta con un total aproximado de 200 piezas; entre las más antiguas se encuentran materiales para hacer extraccione<; y realizar las coronas troqueladas, que fueron utiltzados haCI! 50 años; "Vida Universitaria" en Israel también se observa un aparato de aire abrasivo para quitar caries, con 30 años de ant_igüedad. Así como un aparato de laboratorio de pedal para pulir las dentaduras, que estuvo en funcionamiento el siglo pasado; muflas, de hace 70 años, para coser las dentaduras; también están dos microscopios, de principio de ~iglo, pa:a ;)bservar ¡;ortes histológico:). Por Pablo Neiman Berlagowsky '- N.M. Free Intemational Press D ecibo' una publicación oficial -el anua.Roo estadístico de Israel- que aporta a veces interesantes datos. y en este último aspecto, algunos seftalan la dificil situación en que se encuentra, en la actualidad, ~l pionero Estado juído enclavado en Medio Oriente. 1981, entregó una cifra, cercana a la ~e trece mil nuevos inmigrantes llegados voluntariamente al país. y frente a ellos, veinticuatro mil isr~~líes abandonaron el suelo Patrio en forma defimuva. El balance, no siempre veraz o completo, es altamente negativo. , . y ya no es noved~d. Israel es un pais que eXJge más de lo que puede otorgar en recompen~. Grandes anteriores olas inmigratorias no se achmataron. y nuevamente, como en el pasado, Israel ha dejado de ser el polo de atracción para los judíos residentes en el exteri~r.. Las_ tentativas de parte del Gobierno y la Opos1c1ón, 111-.:lu~o la_poderosa Agencia Judia, para alterar esta s1tuac1ón, no han dado resultado positivos frente a la burocracia existente y la falta absoluta del cumplimiento de promesas realizadas a nuevos inmigrantes. Fuentes oficiales han presionado en Austria, con el fin de prohibir que desde Viena los inmigrantes judíos de Rusia prosigan viaje a Estados Unidos. Contadas excepciones, la mayoría de ancianos, optan por Israel. El país no modifica su imagen. Y sus altos personeros, no ignoran las causas reales que inducen, mes a mes, a la reducción penosa de arribo de nuevas olas de inmigrantes. Y esa imagen tan negativa, no es el producto de la i~aginación o los enemigos habituales del pueblo JUd~o en _el exterior. Influyen, las noticias sobre una mflación descontrolada -cesantía- tensión bélica que dan a conocer al exterior los radicados aqui o los que han decidido buscar horizontes mejores Y abandonan molestos el varias veces milenario país. Desdr Haifa, principal puerto. ., �Leóp en el desatrpJlo gene~al. . La comunidad universitaria asistió a este evento, así como el público en general, deseoso de conocer y palpar los avances académicos, técnicos y científicos de las nuevas generaciones, que abren nuevos campos en el progreso del país. A fin de que universitarios y el público puedan admirar este evento, la exposición permanecerá abierta durante 15 días en la planta baja de la Capilla Alfonsina. ' RINDE PROTESTA DIRECTORA DE LA PREPARATORIA 19 DE LA U.A.N .L. /Jr. Andrés l,ox.ano l:,'/iz.ondo 'V1 Nuevo Director de la Soc. de Ginecología El Uc. y M.C. Luis Vluntt Garcla Gonú/tt, rindió su prottsta como Dirtctor dt la Facultad dt Citncias Flsico-Matemáticas dt la UANL, para ti prlmtr p,rlodo qut habrá dt concluir en novimtbrt dt 1986, tn una etrtmonla prtsidida por ti Rtctor Dr. Al/rtdo Pi- E l señor doctor Andrés Lozano Elizond~ to- · • mará posesión como presidente de la Sociedad de Ginecología y Obstetricia de Monterrey, A.C., durante solemne reunión--cena que se llevará al cabo el próximo día diez de diciembre. Este profesional figuraba como Vice-Presidente en la directiva saliente, presidida por el doctor Carlos de la Garza Quintanilla y, según los estatutos de esta agrupación, pasa, ~utomáticamente a ser Presidente. Los restantes integrantes de la nueva mesa directiva, que resultaron electos durante la sesión que se efectuó en la Clínica y Maternidad Conchi- .. ta, son las siguientes personas: doctor Leopoldo Vázquez Matute, .Vice-Presidente, doctor Gilberto García Becerra, Srio. Dr. Humberto Espino~ García, Tesorero. Además, doctor Carlos de la Garza Quintanilla, primer vocal, doctor Juan de Dios Maldo~ado, segundo vocal, doctor Pedro Galache Vega, tercer vocal; el Servicio de Bibliografia, estará a cargo, por reelección, del doctor Abelardo Salas Guerra. 0,1110 encargado de Prensa . y Propaganda, fue designado el señor doctor Oliverio Serna Chapa. Coml1 ya es tradicio~al, después del acto eleccionario, 1,,s•médicos asistentes se trasladaron al consultorio del colega, doctor Albardo Salas Guerra, Matamoros Poniente Nº. 362, en donde les fue servido un exquisito ambigú. Se espera que la actuación del doctor Andrés Lozano Elizondo, nuevo Presidente, sea de beneficios, para esta agrupación. El Rtctor dt la UANL, Dr. Alfrtdo Piñtyro López., corta ti simbólico listón azul y oro, con ti qut inauguró el pasa- ..i..,. NUEVOS DIRECTORES·EN LA U.A.N.L. RINDE PROTFSTA NUEVO DIRECTOR DE LA FACULTAD DE CIENCIAS FISICO-MATEMATICAS DE LA U.A.N.L. Vi Lic. y M.C. Vicente Garcla González, rin~ ó su protesta como Director de la Facultad de Ciencias F1sico Matematicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, para un primer periodo que habrá de concluir el 13 de noviembre de 1986, en una ceremonia celebrada en el auditorio de ese plantel universitario y presidida por el Dr. Alfredo Pifteyro López, Rector de la Máxima Casa de Estudios. Fue el arquitecto Antonio Fuentes Espinosa, en su calidad de Presidente de la H. Junta de Gobierno de la UANL, el encargado de tomar la protesta al Lic. Luis Vicente Garcla, a quien dijo que "el oraaniJmo qae 8 repraenta, respetando el voto ponden• do de maestros y estudiantes de esa facultad, en el sentido de qae lo ellperon pan qde dlriglen los destinos del plantel, decidieron nombrarlo Director del misma, pan UD primer periodo que conduin el mes de noviembre de 1986". Por su parte el Dr. Piñeyro López, al hacer uso de la palabra, seftaló que "el papel de la autoridad es dar seguridad en los momentos de crisis, pero en los momentos de tnnquilldad, aftadió, debe promonr el BANCA CCNFIA SOCIEDAD NACIONAL DE CREDllO EDIFICIO CONFIA PRIVADA PINO SUAREZ Nº. 300 APDO. 3070 TEL. 40-25-80 MONTERREY. NUEVO LEON, MEXICO desarrollo ladlvidual y mantener la cobal6n de an· po". "Por lo tanto, agregó, la autoridad no debe notarse ni que emte ni qae .falta, porque si ae nota qae existe; es drama y si falta ae presenta la anarquia, por lo qae debe aer UD Justo equilibrio entre el exceso y el defecto". Asimismo expresó el Dr. Pifteyro López que "si la autoridad se excede, la facultad no progresa en la creatividad Individual, y si falta, la institucl6n sale de control¡ por eso, cotidianamente, debe praentarse la autocritica pan saber si ae encuentra en el luaar apropiado". PRESIDE EL RECTOR CEREMONIA DE TOMA DE PROTFSTA DEL DIRECTOR DELA PREPARATORIA 12 Vi licenciado Pedro Villarreal Dávila rin• ~ i ó su protesta como Director de la Escuela Preparatoria Número 12 de Cadereyta Jiménez, Nuevo León, por un segundo periodo que habrá de concluir en el afto de 1986, ante el arquitecto Antonio Fuentes Espinosa y la Lic. Esther Gallegos, Presiden• te y Secretaria, respectivamente, de la H. Junta de Gc,biemo de la Universidad Autónoma de Nuevo Le: on. La ceremonia, que fue presidida por el Dr. Alfredo Piñeyro López, Rector de la Máxima Casa de Estudios, contó con la asistencia del lng. Rafael A. Rodriguez de León, Presidente Municipal de Cadereyta, del Dr. Miguel Garcia y del C.P. Rodolfo Garza Trevifto, miembros de la H. Junta de Gobierno de la UANL. Al dirigir su mensaje a los presentes, el Dr. Piñeyro López, dijo que "dar seguridad en los momentos de crisis y promover la creatividad individual, manteniendo la cohesión del grupo, es el papel que juega la autoridad; el resto, añadió, lo que es el fenómeno de enseñanza aprendizaje, lo realizan el maestro y el alumno". do 22 de novitmbre la Primera Exposición Anual dtl Servicio Social Primera Exposición Anual de Servicio Social· L REFRACTARIOS rn~oo ARCILLA ALTA ALU~INIAI SILICE BASICOS AISLANTES MORTEROS Una línea completa de CONCRETOS Materiales Refractarios Fabrkad~ PLASTICOS en nuestra planta en Monterrt'~. ,.1 .. ALQUITRANADOS f>ll/llJ PLl ütdmtllia ele Mbi.c<,! ...- - - A V . SAN NICOLAS 2291 NTE. MO~TF.RRE\·~ N.L., MEXICO APARTADO Nº. 390 - TEi.. 75-04-95 - 1·1,:. LEX ·038-849 ------ 1 OFICINAS VENTAS EN MEXICO Poniente 128 Núm. 672 Apartide, 1~-2"4 Fracc. Ind. Vallejo Teléfono 547~4-tM a "Capilla Alfonsina" es sede de la I Exposición Anual del Servicio Social, que el Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo Le: on, Dr. Alfredo Piñeyro López, inauguró el 22 de noviembre ppdo. cortando el simbólico listón azul y oro. Mayor realce y brillantez dieron a ese solemne acto la presencia del representante personal del Gobernador del ÉstadQ 1 Don Alfonso Martínez Domí!1guez, el Lic. Jorge Cantú Valderrarna; el Dr. Francisco Medellín, titular del Departamento de Servicio Social de nuestra Alma Mater, así como la presencia de los señores directores de escuelas y facultades. La exposición, en la que se pretende informar sobre la contribución que hacen los alumnos del servicio social de cada dependencia, fue admirada en su recorrido por sus pabellones por el Rector y su comitiva, teniendo elogiosos conceptos a las tareas realizadas. Los señores directores de cada dependencia universitaria, al llegar la comitiva del doctor Piñeyro López, dieron a conocer la p~rticipación de los estudiantes que, actualmente, realizan su servicio social en las diferentes licenciaturas representativas de la labor social que desarrolla nuestra Máxima Casa de Estudios. También dieron a conocer los proyectos, programas de trabajo de investigación, apoyo técnico, didáctico, etc., en una labor que permite apoyar el desarrollo·de la comunidad y fortalecer la formación profesional del estudiante, así como para que la comunidad en general conozca la participación de la Universidad Autónoma de Nuevo arquitecto Antonio Fuentes ~spinosa, Presidente de la H. Junta de Gobierno de la Universidad Autónoma de Nuevo León, tomó la p1otesta a la Q.I. Paula González Morales como Directora de la Escuela Preparatoria Número 19 de Villa de Garda, Nuevo León, para un segundo período que habrá de concluir el 2 de noviembre de 1986. La ceremonia, que fue presidida por el Dr. Alfredo Piñeyro López, Rector de l,\ Máxima Casa de Estudios, contó con la presencia de la Líe. Esther Carlota Gallegos, Secretaria de la H. Junta de Gobierno, así como del Dr. Miguel García y del C.P. Rodolfo Garza Treviño, integrantes del mismo organismo universitario. Al hacer uso de la palabra, el Dr. Piñeyro López, dijo que .. ,a Universidad está integrada por alumnos y maestros y donde se encuentren éstos, ahí se dará el fenómeno educativo. Añadió, que, "de acuerdo a la alegria y entusiasmo que ambos impriman a su diaria tarea universitaria, será la calidad de la universidad". Destacó el Rector, además que "las autoridades juegan un importante papel de promoción y conservación, en un justo equilibrio que les permita favorecer la iniciativa individual y mantener la cohesión del conjun,o, en un punto medio donde no se presente ni el exceso ni el defecto". Expresó, asimismo, que "el ejercicio de la autoridad es extremadamente dificil, porque requiere un ajuste continuo, un examen de conciencia cotidiano para saber en qué parte se encuentra. Esto, añadió, debe darse en las condiciones ordinarias de tranquilidad". "Por otra parte, continuó diciendo, el Dr. Piñeyro López, en los momentos de crisis, la autoridad debe dar seguridad, debe ser el punto central sobre el que se aglutine, en este caso maestros y alumnos, donde exista protección para volver de nuevo a la situación temporal". Finalmente hizo votos porque la autoridad en la Preparatoria 19 de Villa de García, Nuevo León, se mantenga en el justo equilibrio como lo ha hecho en el transcurso de su existencia. �' '' v1oi-'uN IVERSITARIA ,••. . • , Jueves 1°. de Diciembre de 1983 , VIDA UNIVE~S1,TAR,IA.,•. :: Jueves 1º. de Diciembre de 1983 Penal y que su estudio se debla agotar con el conocimiento del mismo, no tiene ya razón de ser, si nosotros, anade, contemplamos los elementos esenciales que estructuran la conducta penal o criminal del Individuo, como lo son los conceptos de deUto, pena, delincuentes y medida de seguridad". El Rtetor d~ la UANL, Dr. Alfredo Piñefro Lópet, atestiguó úz ceremonia de la toma de protesta del ingeniero Octavumo Fernándet Espinosa, para un primer periodo que fenece el U de noviembre de 1986 de la Escuela Industrial "Alvaro Obregón". .. . Actividades en la UAN L P~IDE EL RECTOR, TOMA DE PROTF.STA AL DIRECTOR DE LA EIAO 'V1 Rector de la Universidad Autónoma de ~uevo León, Dr. Alfredo Pif\eyro López, atestiguó la sencilla ceremonia en la que el ingeniero Octaviano Fernández Espinosa rindiera su protesta como Director de la Escuela Industrial "Alvaro Obregón". El nuevo director fungirá como tal para un período que fenece el 13 de noviembre de 1986 y protestó ante el Presidente de la H. Junta de Gobierno, arquittcto Antonio Fuentes Espinosa y la Secretaria de la misma, Lic. Esther C. Gallegos. Fernández Espinosa substituye al ingeniero Jesús Cervantes Véliz, que tan brillante labor realizara al frente del citado plantel y que obtuvo un reconocimiento de la comunidad universitaria. Al tomar la protesta, Fuentes Espinosa hizo saber que el pasado 14 del presente mes acordaron nombrarlo Director, respetando la decisión de alumnos y maestros que participaron en el proceso eleccionario y, sumado a esto, sus virtudes académicas, su proba honorabilidad y elevada moral, la Universidad Autónoma de Nuevo León le otorgaba el nombramiento de director. Después de la toma de protesta, el Rector de nuestra Alma Mater, Dr. Alfredo Pif\eyro López, dijo que "la Universidad somos todos y que la calidad de una lnstituci6n se da de acuerdo a la misma calidad de los maestros y los estudiantes". "La &cuela Industrial "Alvaro Obregón" -aftadió- pese a sus Umitaclones, ha mostrado cali• dad y ser una de las mejores escuelas técnicas del Noreste de México". En otra parte de su discurso sefl.aló que "la autoridad, debe ser un justo medio. No debe notarse que existe, ni que falta, porque si falta es anarquia y si se nota que existe es tiranla". Dijo, además, que "debe haber un justo término medio entre el exceso y el defecto, para que se permita la Iniciativa Individual y mantenga la cohesión de grupo". Al finalizar su mensaje, los ahi presentes felicitaron al nuevo Director del plantel, deseándole muchos éxitos y el cual en su mensaje, manifestó continuar las tareas de superación en beneficio de maestros y alumnos. DESTACADA PONENCIA PRESENTO EL LICENCIADO URQUIJO ALANIS EN PRIMER CONGRESO NACIONAL DE CRIMINOLOGIA ' ' 'V1 estudio de la Criminologia debe adop~ar el rango de Licenciatura", seí'iala en su ponencia que con el título de "Memoranda", presentó el Lic. Guillermo Urquijo Alanis en el Primer Congreso Nacional de Criminología que se celebró en la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Urquijo Alanís subraya que "tal consideración está establecida en el Colegio de Criminologia de nuestra Alma Mater, por lo que aprovecha este Congreso de Crlminologia para plantear problemas y soluciones en la esfera de la materia que los reunió". "Esto, sefl.ala, con el deseo de que el campo de la Crlminologia Moderna debe ser definido, cada dia, con mayor exactitud, a fin de lograr que éste asuma su propia fisonomia que lo distinga de una vez por todas de su origen y paternidad: El Derecho Penal". La ponencia del ex-director de Seguridad Pública del Estado, precisa que "el antiguo debate teórico metodológico, en que se consideraba que la Crlminologia era únicamente una parte del Derecho ' ' sólo asi, sigue diciendo, podremos afirmar que la Crlminologia actual deberá estudiar, principalmente, los últimos dos conceptos, es decir: el delincuente, a través de todas sus fases y tipologia y las medidas de seguridad en todo lo mú que se pueda y que, conforme a su postura, será el Derecho Penal el que estudie fundamentalmente el concepto jurídico del deUto y pena". En uno de los capítulos de su ponencia, el profesionista seí'iala que "uno de los temas de mayor importancia en la actualidad, es la de planeaci6n y organización de los llamados cuerpos de Seguridad Pública o Policia; ya que, apunta, se está presentando el caso cotidiano y, a todas lucs alarmante, de que los organismos encargados de velar por la seguridad policial del conglomerado social, se han convertido casi en enemigos del mismo, con las consecuencias funestas que se derivan de esta situación". "Asi, pues, es urgente que la Crlminologia moderna estudie, plant~ y proponga soluciones adecuadas a lo que podríamos llamar la antítesis de lo que se debe combatir". Propone, como se exige por ley, que "los encargados de impartir justicia en el Poder Judicial tengan la categoría de Letrados; asimismo Jefes y Oficiales de rango superior de las Corporaciones Policiacas o de Seguridad Pública, tengan una categoría semejante, como seria la de licenciado o su equivalente en Criminologia". "El problema, continúa, desde el punto de vista criminológico, no consiste en que existan leyes mu o menos perfectas que regulen la conducta de los Individuos, sino en la interpretación y aplicación correcta de esas normas desde el primer instante en que son violadas o infringidas''. T odos los díez capítulos presentados en esta pónencia son de sumo interés, como la proposición ante el Congreso Nacional de Criminología para la formación de un Centro de Análisis e Información Criminal, que funcione a nivel nacional en lo que respecta a su dirección general y por regiones o zonas, según las directrices y ñecesidades de la materia. "Esto, indica el estudioso, permitirla unificar criterios en las ramas de Criminologia y Seguridad Pública, desd.e un punto de vista técnico, de inteligencia y altamente profesional y se evitaría que, por situaciones de vista politicos o mal entendidos, se entorpeciera la comunicación, elemento vital entre las distintas fuerzas del orden, sea cual fuere su competencia". Por último, exhorta a todos los estudiosos de la criminología en el país a no desmayar en la tarea y que, siempre alentados en esa lucha del bien contra el mal, y en el que la justicia se imponga, sin esperar más a cambio que la satisfacción del deber cumplido. -1~ So ~o 3m co :e az co )> )> ~ !:!:z Q) ,¡ e> 11 a. •• 11 : "' . -4 D ; No es el asesinato, ni el robo, ni el perjuicio lo que más infama, es el abuso de confianza de un amigo a costa de otro.- HENRIK IBSEN Maldito sea el hombre que confia l!n otro hombre y no en Dios y se apoya en un brazo de carne miserable y aparta del Seí'ior su corazón.- JERAMIAS "T1 co e FRASES CELEBRES DE HOMBRES CELEBRES -< e: n CD O o ~ ~ < 11 ••e: • o o - .. o o oca. -o :, o ,,o ,... ... 111 o - o z 1 ¡¡ i.___,j C"') 0.Q) o <Z ol> co ,n n ~ )> Q) (/) 'g- )> n ::C o )> ::, C0 < :::¡ ~ C"') ~)> e.a co z ~ºm ... ,O) ,- N º"'ti z,- m)> cnz 0-1 m)> "'ti (/) m (/) o ~ .' ..' .. �.. • • • • ' • • ' • t e • ' • " ... . , • f • t ' • • • ' . , . . . . ,. • • • , , • t •• 1 • ' 4i • f • f . ..•.t -~ •,•. . .ta .soclologia. 4 ••• EGUND DOCTORES N D RECH ~ - - - - - - - - - - - - E u l a l i o G. Guem _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __, J amás estarla con los más sabios, si no fuesen BUENOS; aunque siempre permaneccria con los BUENOS, awnque no fuesen sabios. La metodologia aplicada ante el tercer "Congreso" y último del afto 1983 que aplicaremos para nuestros cultos lectores, será la sintesis de la austeridad o la austeridad de la síntesis. La aportación o cuota per cápita fue de quince mil pesos o simbólicos cien dólares; agréguele pasaje de transportación equis (aumentando); azúcar del café o sodas'(aumentado); los dos mil kilómetros entre Monterrey y México, hicieron que, únicamente, tres regiomontanos dieran la cara al mundo jurídico o dieran a la jurici- dad la vida "CARA". Palacio de Minerías, dos veces ocho columnas de primera plana del Excelsior, presencfa de MMH; Carlos Salinas de Gortari y Manuel Bartlett Díaz, conjugase; el extracto novedoso que interpretamos para la Sociologia Jurídica. Vivir es convivir, interdependencia, del pueblo, por el pueblo y para el pueblo de Lincoln, brincamos al Estado, por el Estado y para el Estado de Mussolini . Los doctores se dividen entre veteranos y novatos; los primeros manejan la historia y los segundos Entre los primeros un Ignacio Burgoa y 101 gundos representados dignamente por Luis Pii\eiro; casualidad que los dos traigan casi si su puro churchiliano. No caigamos en nombres ni divisiones, pocos, pero la intención es proyectarnos a toda la pública en cátedra e investigación LIBRE. "Nadie sabe lo que son los Derechos A dos" .... menos ahora que lo único que se pueda quirir son OBLIGACIONES NOMINATIVAS. La Constitución no puede ser atacada Por Juicio de Amparo. Corte-sana, chiste.Un latinajo sin traducir, es síntoma de diplomacia sacerdotal; postrimerías de mi vida, · nes de mi generación, diálogos sin interlocutores y cutores sin micrófono. Su mejor hora, fue pagar indemnizaciones a EXTRANJEROS.Nuestra peor deuda nacional. Dominio del idioma y técnica juridica primerísima calidad; medir la voluntad en la ciación de principios trascendentales. Una po defensiva es suicida VS llamarle así a la geniali Gandhi.Ninguna teoría de las relaciones intem es completa sin su "desarrollo", importan comunicaciones que el poder. Alineados V dos.La continuidad es según metas.La armonía es innata y el conflicto también.- u nir a Centro-América o de lo contrario 1111 divide a todos. Evolución del amparo o revomción sin amparo.El amparo no ha degenerado sino re-generado el CONTENCIOSO-ADMINISTRATIVO; el am, paro es una serie de instituciones, culminación de todos los movimientos procesales, el amparo del futu. ro ... se ha quedado atrás, oxidado y manoseado delincuentes y riquillos; en lugar de cinco ¡tres!; ¿por qué no UNO sfhay igualdad juridica? Siempre hablamos de una nueva legislación El Dr. JuUo H. Rodrigue:. dictando la conferencia "La Criminalistlca Médico-Legal", en - la Facultad de Derecho y Ciencias Sociala <k la UANL, dentro <k los sábados académicos que realiv, esa dependencia universitaria. DISERTAN SOBRE LA CRIMINALISTICA EN LOS SABADOSACADEMICOSDE LA FACULTAD DE DERECHO noma de Nuevo León, formando parte de sus sábados académicos. La ponencia estuvo a cargo del doctor Julio H. Rodriguez Nava, coordinador del área de medicina legal, en dicha Facultad. Remontándose a épocas pasadas, el doctor Rodriguez mencionó que "las herramientas que se utilizaban años atris en la investigació~, enn la ob- a Crimlnalistica Médico Legal", fue el tede la conferencia dictada en la Facultad de ho y Ciencias Sociales de la Universidad Autóamparo, derecho comparado ¡NO! derecho c o m p r & : , i i t i - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ - - - - , do.La ley no es jurisprudencia pero la jurisprudencia ES ley.Un Secretario de Hacienda equis, preguntaba irónicamente, qué importa la " inconstitucionalidad" ante: - ¿cuántos ($) van a pedir amparo?.Darle mayor y mejor publicidad, los abogánstcn ($) intermediarios se han enriquecido por las torpeza institucionalizadas.El amparo se ha debilitado ... ¿o está ya equeléoc o? . Combatir el rezago o rezar por lo que no hagoJ si ahogo, des-ahogo.Sociedad post-industrial; personal no-organizadas, cobra auge el interés social, consumidores, gente cerca de las aeropuertos y marginack1 campesinos.Los Tribunales Colegiados ·están más cerca de los ciudadanos. Dejar a la Suprema Corte de Justicia únicamente como Tribunal CONSTITUCIONAL, que cobre prestigio y enorme criterio.La Suprema Corte de Justicia en E.U.A. resuelve 150 casos y en México 6,000 con ectétera.- Al1' son nueve y aquí veintiuno.Sabiduría aplicada a la REALIDAD.Zapato estrecho en el que ya no cabemos; luego, metemos la pata.Posición enfermiza que teme evolución y le cae la revolución.Re-estrcturar partes, clarificar al tercero perjude Confianza Desde dicado, honestidad cuando se violentan intereses sociales.Dejemos el resto para otro capítulo.- FARMACIAS BENAVIDES ~~­ ~ DEVELAN PLACA CON NOMBRE DEL DR. ALFONSO QUIROZ CUARON nla Facultad de Derecho de la UANL 65 AÑOS -AL SERVICIO DEL PUBLICO TRABAJO Y PRODUCCION, UNICA SOLUCION! servación e interpretación de todos los hallazgos físicos en el lugar del crimen" . Asimismo mencionó que " en la última parte del siglo XIX, comenzó a florecer la criminalística, gracias a los nuevos métodos, técnicas y al descubrimiento del microscopio, la lupa y la fotografía, que son de gran ayuda para ésta". El doctor Rodríguez sei'\aló que "el método de investigación que·utilizaban anteriormente las corporaciones policiacas era el llamado Bartillón, basado en las diferentes medidas anatómicas del cuerpo humano, las cuales, posteriormente fueron apoyadas por la fotognfía; pero este sistema decayó y dio paso a un nuevo sistema, dactiloscópico, el cual fue adoptado en toda Europa y, posteriormente, en Améric'\". " Dentro de la criminalistica se encuentran dos factores importantes: el examen externo y el examen interno; en.el primero se observará el cadáver en sí, su postura, el lugar donde se encuentra, detalles que puedan dar indicios; el segundo determina la cabsq de muerte y dará algunas características dependiendo del arma que se utilizó, asi como, también, el tiempo de haber fallecido". Como apoyo a la conferencia, el doctor Rodríguez Nava, utilizó proyector y transparendas para dar una explicación más completa. Al finalizar la ponencia, el doctor se dispuso a contestar las preguntas de los estudiantes, para aclarar las dudas e inquietudes de éstos. SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA Símbolo 191 7 'V1 Procurador General de la República, Lic. ~rgio García Ramírez, develó la placa en la cual se impone el nombre del Dr. Alfonso Quiroz Cuarón a los Laboratorios de Criminalística del Colegio de Criminología de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, dentro del Programa del I Congreso Nacional de Criminología. La sencilla, pero significativa ceremonia, revistió de gran solemnidad, ante la presencia de distinguidas personalidades, autoridades civiles y militares, universitarias y de la judicatura de nuestra entidad. La Universidad Autónoma de Nuevo León, en este glorioso cincuentenario de difundir el conocimiento en ese noble quehacer de la investigación científica, académica y humanística, brindó así reconocimiento a la memoria del Dr. Quiroz Cuarón, u~ hombre que hizo de la modestia una de sus mayore<, virtudes. La semblanza de tan distinguido maestro, ..:uya brillante trayectoria dejó honda huella en el inicio de sus estudios de la Criminología en México, fue trazada en forma vibrante y sencilla. En la ceremonia se encontraban, acompañando al Procurador García R1múrez, el representante rlel Gobernador del Estado Don Alfonso Mart:::ez Domínguez, el Lic. León A. Flores; el Presidrnte e el Comité Organizador de este congreso, Lic. Rober o Sergio Castillo Gamboa, Director de la Facultad de Derecho y Ciencias Soc1ale,) de la Universidad Aut, ,_ noma de Nuevo León; el Comandante en Jefe de ta Séptima Zona Militar, Divisionario Alonso Aguirrc Ramos; Dr. Luis Rodnguez Manzanera, Vicepresidente del comité organizador, así como diver~as personalidades del mundo oficial que, con su presencia, dieron realce y brillantez a esta ceremonia. En la placa se leía la siguiente leyenda: Laboratorio de Criminología. Dr. Alfonso Quiroz Cuarón, preeuNor de t11 Crtminologfa e'l Mé· xico, 9 de febrero de 1910-l ó dt N1.1 vicniore de 1978 Ciuilad Universitaria. �13 A la i1.quierda el Rector de la UANL, Dr. Alfredo Piñeyro Lópe1., real/1.lllldO un recorrido por las instalaciones de la Facultad de Ciencias Biológicas, pulsando las necesidades más apremiantes y buscando soluciones dentro de los recursos del plantel. Es atendido por el OBS Luis J. Galán y el Dr. Reyes Tamez. , U.A.N.L. .DICTAN CONFERENCIA SOBRE GENETICA APLICADA A LA PROD"CCION PECUARIA Sociales de la UAN L E l doctor Fernando Mújica, catedrático e investigador de la Facultad de Agronomía de la UANL, dictó la conferencia titulada "Genética Aplic11da a la Producción Pecuaria", en el auditorio de la Facuitad de Ciencias Biológicas, de nuestra Máxima (asa de Estudios. Este evento estuvo dentro de la serie de conferencias que el grupo " Evolución" está organizando con motivo del Trigésimo Primer Aniversario de esa facultad y los SO arios de fundación de nuestra Alma Mater. Durante su conferencia, el doctor Mújica dijo que "es importante incrementar la producdón peruaria de las especJes domésdcas, dada la gnn esca,cz que existe de ellas en la alimentación humana y el l!nm défidt de alimentos que sufren los pueblos subde\arrollados". Indicó que, " pan aumentar la producdbn de kche, carne y huevo, el pnetlsta tiene dos armas: ·ina es cambiando la frecaeada de los senes de las ,,oblaciones, a tnvés de clifem1tes sistema de lelecc1ón; y el segando es cambiando la frecuencia de los cigotos, a tnvés de difereates sistemas de apareamiento". Expresó que "existen cuatro sistemas de lelecd6n, el primero es el que • uce ea ba9t a la producción del aahaal; en el sega■do • toman ea cuenta los antecedentes de sus ancatros; el tercero es la lelecci6n fraternal, o 9t8 por la l■fonudón que proporcionan los hermanos y medio llermuos de la especie estudiada; y el cuarto se bua ea la Información que dan los hijos del animal observado". La otra forma de elevar la producción de los animales domésticos es a través de diferentes sistemas de cruzamiento, el cual se basa en cruz.ar animales provenientes de diferentes rai.as o lineas (diferencias especiales) drntro de una rai.a. Al terminar su exposición, el conferenciante contestó y adaró las dudas e inquietudes que los estudiantes marufestaron por medio de preguntas. VISITA EL RECTOR, DR. ALFREDO PIÑEYRO LOPEZ, FACULTAD DE CIENCIAS BIOLOGICAS Vi Momentos en que el Dr. Alfredo Piñeyro, Rector de la UANL, declara inaugurado el ciclo de conferencias "Cincuenta Años Alentando la flama de la Verdad", en la Capilla Alfonsina. inauguró el ciclo de conferencias "Cincuenta sional y de Posgrado. Alentando la Flama de la Verdad", en la Capilla Lo anterior se da a conocer en el Boletín Inforfonsina. mativo editado por la Dirección de Planeación UniEl evento, cuyo tema central es la UnJ versitaria de la UANL, correspondiente al mes de ocen el Siglo XX, fue organizado por el Centro de tubre de 1983. dios Hurnanisticos, en coordinación con la Seftala el boletín que en la pasada reunión, ceAlfonsina, con motivo del Cincuenta Aniv lebrada el 26 de octubre, por el Consejo de la Direcnuestra Alma Mater y el Tercer Afto de fun ción General de Estudios de Postgrado, se recabó la la Capilla. información correspondiente a ese nivel, mediante Acompai'laron al Rector en el presidium, una forma que se habla distribuido con anticipación fesor Jaime Romerol, representante del Oo entre las personas responsables del posgrado en cada Don Alfonso Martínez Domínguez y el facultad. Educación y Cultura, Dr. Romeo Flores Otro de los instrumentos utilizados en la recolecel Lic. Jorge Montemayor, Presidente del ción de la información, es un cuestionario que, en su Estudios Hurnanisticos. Así como el Lic. primera parte, se refiere a diversos aspectos del nivel Tamez, Director de la Capilla Alfonsina Y educativo de licenciatura, tales como: población esAgustín Basave Femández.. del Valle, Rector• colar, área fisica e instalaciones y aspectos curriculaUniversidad Regiomontana y Presidente Em res. Centro de Estudios Humanísticos. La segunda parte se dedica a la inv~tigación Durante la inauguración el Dr. Pifteyro científica, indagando sobre la clase de trabajos que se dijo que "con este ciclo de conferencias, la efectúan, sus lineas cognoscitivas, personal que la retestimonJo de su presencia en la unive aliza, su vinculación con el posgrado, su reglamentaCentro de F.studlos Humanisticos refuerza la ción, sus fuentes de iniciativa, sus •fuentes de finandad que ésta ha genendo dunnte el lapso de ciamiento, etc. tencia". CONCENTRAN INFORMACION PARA LA ELABORACION DEL PLAN DE DESARROLLO INSTITUCIONAL DE LA UANL T os trabajo~ correspondientes al Plan de ~ o l i o Institucional de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se encuentran en la fase de levantamiento de informa.;ión en todas las dependencias docentes de la Máxima Casa de Estudios, en lo que se refiere a los niveles de Educación Profe- INAUGURA EL RECTOR CICLO DE CONFERENCIAS EN LA CAPILLA ALFONSINA 'U1 Dr. Alfredo Pifteyro López, Rector de la ~niversidad Autónoma de Nuevo León, a f! Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 CREAN SERVICIO DE PROCESAMIENTO DE DATOS PARA LAS INVESTIGACIONES MEDICAS, EN LA FACULTAD DE MEDICINA T a Dirección de la Facultad de Medi~ina de ..I.Jia Universidad Autónoma de Nuevo Leon, bus " cando siempre el apoyo y el crecimiento de las investigaciones médicas, ha puesto a disposición de los investigadores, a través de la Sub-Dirección Administrativa, el servicio de Procesamiento de Datos para Investigaciones Médicas (PRODIM). En el Centro de Informática deJ Hospital Universitario "Dr. José Eleuterio González", se encuentra el equipo de cómputo necesario para procesar y presentar la información de investigaciones médicas. El propósito del PRODIM es minimizar los problemas que causan el volumen de datos, la manede registrarlos y el tiempo para procesarlos. La asesoría y ayuda técnica que ofrece este siste~ a es la siguiente: metodología para el registro de datos; diseño de formularios o formas impresas Yprocesamiento electrónico de datos; además, cuenta ;on • memoria para conservar o almacenar la información para posteriores procesamientos. Para poder obtener los servicios del PRODIM, todos los interesados deben presentar una solicitud por escrito, en la que se especifica to~o lo_~elacion~do a la investigación, en la Sub-D1recc1on Administrativa de la facultad. En el Centro de Informática del Hospital Universitario se encuentran las formas para hacer esta solicitud. Una vez aprobada la solicitud, se p~esenla en el Centro de Informática para poder utilizar es~t! !d,Í· cio. "ª PASTELERIAS MONTERREY .s Rector de la Universidad Autónoma de ~ .ievo León, Dr. Alfredo Piñeyro López, realizó un recorrido por las instalaciones d~ la Facultad de Ciencias Biológicas, en donde conoció y pulsó sus carencias, manifestando que tratará, dentro de las posibilidades del presupuesto existente, atender las más apremiantes. D1•rante el recorrido, el Rector fue atendido por el Q.B.P. Luis Galán Wong y el Dr. Reyes Tamez, quienes 1L1 llevaron a visitar los laboratorios de Química, Ictiología, Farmacología, Microbiolog1a Industrial, ln!Tlunología y otros. Señaló el doctor Piñeyro López que, en lo que respecta a los espacios fisicos de esta institución para conservar las colecciones de peces, insectos, especies marinas y demás, se pondrían en estudio, a fin de que se diera un lugar especial a las misma~. dado el interés que representa en su estudio. Añadió que se pondrá mucho interés en la organización de este tipo de colecciones, así como de laboratorios y demás necesidades de esta Facultad, hasta donde los recursos e<:onómicos lo permitan, en beneficio del interés de esta institución. . El Dr. Fernando Mújica, catedrático e inv de la f acuitad de Agronomfa, dictó . la con/4 . "Genética Aplicada a la Producción Pecuana auditorio de la Facultad de Ciencias Biol6giCOI ,, UANL. �14 VIDA UNIVERSITARIA ' . 1 1 '. VIDA UNIVERSITARIA Jueves 1°. de Diciembre de 1983 1S PROXIMO EVENTO Sobre la Marcha INVITARAN AL RECTOR DE LA UANJi A INAUGURAR REUNION DE "Ali& AS" L Ur. Oliverio Serna (;hapa E l !ICñor doctor Don Pedro Rendón Domínguc..:, de Jalapa, Vcracrut , fue el que propuso qut• el día veintitré'> de octubre, de cada año ,, se celcbrara en nuc,tro país, el Día del Médico. · ha lecha la dig10 por coincidir con la fec ha en que Don Valentin Gome, l·aríac, expidió d Deueto que ,crvía para I une.lar la Univer<,1Jad Nacional de i\lc\lCO. Oe,de hace vanm ano,, en toe.las la" ciudadc, de ~léxin>, la, d1\.cr,a1i m,t1 tuc1ones ho~pitalana-,, ) 0· cwdadc, médicas, colegio'> de médicos, etc., organi1an allo'> en lo, cuale, ,e honra a todo\ los prole,1onalc, Je la MedK na. l11dudabkme11tc. que dc,dc la antigucdad, el méd1w ha , 1c.lo un lador prunord1al en toda'> la\ colcct1v1Jadc, , dado quL :on '> U afán de 111ves11gac1ón, '>e ha podido ª "an1a1 en la pre\.enc1ón y debido combate de lo, padcc1m1c1110., que awtan a la Humanidad. <.;e puede relOrdar a ,abios como Pastcur, LaenncL, } otro, mucho"> má, que lograron el dcscubrim1cnto de , ustancia, , ,uero,, , acunas, etc. para prevenir gran número <le enfermedades. l::.n c,ta, latitudes se recuerda la labor del señor Dr. Don José l::.leuterio üon..:ále..:, "üon..:alitos" , Benemérito de Nuevo León, fundador de la Escuela de Medicina y del Hospital Civil, actualmente Hospital Un1vcr,itario, "Dr. José l::.leutcrio üonlálc..:" . De!leamo, recordar la labor de varios méc.licos dél pa!.ado: el doctor Don Gregorio D. Martínez, qlfe trajo al mundo a gran número de ,eres, atendiendo rnn eficiencia, paciencia y moderación, en !.us honorarios, a las futuras madres. Otro, profesionales de la medicina, doctores Jo,é Juan Martine..: y Amado L. Garza, casi no dormían, atendiendo al gran número de personas que ,1i.:uc.lían a solicitar alivio a sus males. Doctore~ como Fernando Guajardo Lozano, su padre, el señ11r doctor Don Eusebio üuajardo que fuera el ,egur.do Director de la Escuela de Medicina, tk c,ta ciudad, ,1 la que, constantemente, llamaba "<.;u Madre Escuda", dejaron una huella que sería ~·01ivcniente fuera imitada por las actuales y futuras gl'ncraciones de profesionales de _la Medicina. E l doctor Angel Martínez Villarreal, destacado ciruj.ino que fue el promotor del funcionamiento del Hl•spital-Escuela, se caractertzó por su atención a los pacientes, en la rama de la cirugía, siendo muy conocida su expresión: "vaya ) consiga el cuarto del Hospital y mis honorarios me los paga, cuando tenga y pueda". El doctor Jesús García Segura, Director de la Facultad de Medicina, de la Universidad de Nuevo l .eón, fue el que estuvo a cargo del desempeño del SERVICIO MEDICO-SOCIAL por los pasantes de Medicina, siendo un hecho, .que no se olvidará nunca, su decisión de que se realizara por sorteo, para evitar preferencias en el luga~ en que debía prestarse el Servicio en cuestión, previo a la presentación del examen para la obtención del título de MédicoCirujano-Partero. Por tal actitud, los. integrantes del grupo de m~uicos cte los diecisiete, lo designaron i•Míembro Dis1inguido" de su Generación, pasando a ser Grupo de "vtédicos de los Dieciocho. Médicos como Don Procopio Gon..:ále,. Garta, Don Lnrique V. !:>alll0!!, Uon "vtaunLio \1artíne..: <..,u, man, Don José Luna Ayala, Don Juan Ala111-. Ochoa, Don Cesáreo Sader Mátar, Don Raymundo Gart a, l.:.nrique C. L1vas; los Ores. Rangel, Rodolfo y l::.dclmiro: Dr. Apolonio Vallejo Suárez; Dr. Al fonCJar..:a y otros distinguidos galenos cuyos nombres ,e nos e,capan a la memoria, son recordado!, eternamente, dado que p_usieron al alcance de sus di-,cípulos. futuros médicos, toda su experiencia y el bagaje e.le sus conocimientos, con el fin de preparar lo, mcjor~s profesionales que sirvieran a la humanidad. Oc 1945, a la fecha, instituciones como el Instituto Mexicano del Seguro Social, con magníficas instalaciones hospitalarias, médicos capacitados, equipos modernos, etc. han logrado que el prestigio del Médico se logre cada ve..: más. Los Servicios Coordinados de Salubridad y Asistencia, con sus labores preventivas han obtenido, e111re otras cosas, la ERRADICACION DEL PALUDISMO. Recordamos al señor doctor Don Ignacio Morones Prieto (Q.E.P.D.), que fuera titular de Salubridad y del IMSS, que en ambas encomiendas, lograra beneficios a la colectividad. Como Embajador de nuestro país, en la República Francesa se destacó enormemente por la labol" cultural que desarrolló, así como el intercambio médico-científico. El doctor Luis Gómez Correa, cirujano del IMSS logró la reimplantación de una mano que se desprendió, en un lamentable accidente, a un cañero e.le Ciudad Mante, Tamps., volviendo a la normalidad evitando que este paciente fuera un inválido. En fin, para terminar estas mal hilvanadas frases relativas al MEDICO, solamente agregamos lo siguiente: el médico debe atender al paciente, lo mejor posible, haciendo lo posible, por volverlo a la salud, pero en caso de no lograrlo, debe consolarlo. Una palabra de aliento y de estímulo, muchas veces es más efectiva que un medicamento. Recuerdo a un maestro de la facultad, el señor doctor Don Jesús T. üonzález Treviño, que ha dicho que desgraciadamente se ha perdido mucho en la moral médica, si~ndo muy frecuente, abusar, tanto en la realización de intervenciones quirúrgicas innecesarias, como en los honorarios correspondientes. Ojalá y que los colcgas'tbinén e1\ cuenla esos sabim i:0Í1sejos, para bien e.le todos. "º a Facultad de Agronomia de la Univ · Autónoma de Nuevo León, será escenario de Reunión Nacional Sobre Parasitología Aarlcala Educación, que organiza la Asociación Mexicana Educación Agrícola Superior, A.C., --AMBAS-: ra los próximos dias 7, 8 y 9 del actual. También, se dijo, hay el deseo de impl algunos planes generales de apoyo para otras de la agronomia y establecer contactos y com ción con las escuelas de agronomias de todo el "El evento se llevará a cabo, dijo el ina Ramón Guajardo, Director del citado plantel ' sitario, dentro del programa de festejos coa w cflebra el SO Aniversario de la fundación de versidad Autónoma de Nuevo León y el V Octavo de este prestigioso plantel". Distinguidas personalidades académicas, gran relevancia en estas tareas, darán realce y b tez con su presencia a estos actos, como el Prcsi de AMBAS, Dr. José Gutiér~ez Alderete, Dircctot la Facultad de Agronomía de Chihuu Chihuahua; el Vicepresidente de esta Org · lng. Ramón G. Guajardo, Director de la Facultad Agronomia de la Universidad Autónoma de León; Secretario Ejecutivo de la misma, lng. Wit riano Robles, Director Académico y el ingeniero<Jt dardo Carmona. Para tan trascendental evento se invitará al~ tor de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Alfredo Piñeyro López, a fin de que, con su p cia, los honre a declarar inaugurada la AMEAS y a dirigir un mensaje a los ahí pr También se contará entre los distinguidos · dos como el Dr. Moisés Célis, Director General Sanidad Vegetal de la Secretaría de Agricultura J.. cursos Hidráulicos. Oportunamente, se informó, se dará a COIDllt el programa de estos eventos y en los que se cciil mará la presencia de las personalidades invitaídll. presidir estos actos. El Patriotismo Fanático ylas Drogas Por Osear F. Castillón Profr. de Educación Fisica T al parece como la introducción de la politica, las drogas, asi como el amateurismo hipócrita, constituye ahora, como desde hace ai'ios, motivos de crítica internacional en lo atai'ladero a los Juegos Olimpicos. Esta vez, el patriotismo fanático y las drogas han sido ya motivo de graves críticas. Un grupo de personas de los Estados Unidos ha solicitado que se prohiba la participación de la Unión Soviética en la Olimpiada 1984, como castigo por el desastre del avión coreano. Sin embargo, debe recordarse que los Juegos Olimpicos fueron creados, precisamente, para fo. mentar eótendimiento y buenas relaciones entre los países de todo el mundo. R1 00000:XXXooooo El problema principal, con relación a la Olimpiada del verano próximo, es su costo que se cree será exorbitante. Jean Drapeau, Alcalde de Montreal, babia sofl.ado en una Olimpiada modesta, con presupuesto de 200 millones de dólares, pero no fue posible evitar que hubiese un aumento de 1.5 billones, que dejaron un déficit de un billón, cuando se efectuaron los Juegos Olimpicos de Canadá. La ciudad de Moscú trató de evitar el costo exagerado de los Juegos Olímpicos celebrados ahi y, a pesar de ello, gastó 9 billones de dólares. ANUNCIAN PROGRAMA DEL SABADO ACADEMICO EN LEYit L ~ a Facultad de Derecho y Ciencias de la Universidad Autónoma de Nuevo anuncia que el Dr. Julio H. Rodríguez Nava. nador del Area de Medicina Legal, fue el confi 00000:XXXooooo ta huésped en el Sábado Académico del dia 12 it presente mes. Como medida para evitar un costo exageraEl tema que abordó tan distinguida autoridl!--do, como gravamen olímpico de 1984, el Alcalde universitaria fue "La Criminalistica Aspectos de Investigación, invitándose a la . · · de Los Angeles, California firmó un acuerdo con el Comité Olímpico Internacional, para poner a dad universitaria en general, interesada en este para asistir al ~uditorio "Lic. Victor L. TrevillO* ~ .. salvo del costo olimpico a los vecinos de la misma ciudad. citado plantel. Por la razón anterior, la organización olímpica no es responsabilidad oficial, sino particular. La Olimpiada del ai'lo próximo la está organizando un Comité de hombres de negocios, constituidos en empresa particular que no ambiciona ganancia alguna, sino sólo prestigio para su ciudad. BANCQ REGIONAL oe~ NORTE. S.A. . INSTITUCION DE BANCA MULTIPLE 00000:XX:Xoooo deberán recordar lo que sucedió cuando se preparaban los Juegos Olimpicos de 1932 que, a su vez, se efectuaron en Los Angeles. Cuatro ai'los antes de la celebración de dichos Juegos, principió la depresión económica, motivada por la baja de precios en las acciones de la Bolsa de Valores de Nueva York, misma que afectó al mundo entero. Los organizadores de la X Olimpiada, que tuvo por sede a 14>s Angeles, tenían, en su contra, las circunstancias, el pesimismo de la gente y hasta el mismo Gobierno Federal que presidía el Presidente Herbert Hoover. Recuérdase que William M. Garland, Presidente del Comité Organizador de la X Olimpiada, tuvo que vencer múltiples obstáculos. Uno de ellos, la actitud de Adolfo Hitler, que empezaba a dominar con su politica, no sólo en Alemania, sino en toda Europa y trató de evitar que un equipo olimpico alemán figurara en la X Olimpiada. "Los buenos alemanes (decia) no deben mezclarse con extranjeros", posiblemente pensaba que el Comité Olímpico estaba en manos de judíos. Un comentarista periodístico decía: "Lo que necesitamos son abarrotes y no Juegos Ollmpicos" ...... . Otros patrioteros americanos, no estaban de acuerdo en que participasen alemanes y. japoneses en los juegos angelinos. 00000:XX:Xooooo M eses antes de la Olimpiada en 1932, en Los Angeles, la venta de boletos para los diferentes espectáculos, era muy lenta y parecía que todo sería un fracaso. Contrario de lo que se pensaba, Alemania, envió un contingente de 125 atletas y Japón envió el mejor equipo acuático y de pista y campo. También un noble japonés cuyo nombre no recordamos, ganó el Premio de las Naciones en la competencia olímpica. 00000:XX.Xooooo Con todo y los vaticinios adversos, los Juegos Olimpicos de 1932 fueron un éxito rotundo, desde la inaguración, a la que concurrieron más de 100 mil espectadores, hasta la ceremonia de clausura que, 1ambién, fue un lleno completo. Las competencias de pista y campo resultaron brillantisimas; pues se quebraron muchos records. Lo mismo sucedió en la competencia de natación, que dio lugar a que Japón conquistara primer puesto con un equipo de casi adolescentes. Médicoli.e,I.: " i I tHsiJ .!Aib\d-~~~ j s¡' •A>\: 1d~Udd~1~te la Olimpiada de 1984 se sienten desanimados, 00000:XXXooooo DEPORTIVAS OBTIENE FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL CAMPEONATO INTRAUNIVERSITA. RIO DE VOLIBOL FEMENIL L as Abejitas de Trabajo Social lograron adjudicarse el máximo galardón, dentro del Torneo lntrauniversitario de Volibol Femenil para Novatas. Dicho evento concluyó el pasado 4 de noviembre y ~n él participaron las siguientes facultades: Arquitectura, Biología, Economía, Salud Pública, Mecánica, ELOD, Psicología, Nutrición, Medicina, Filosofía y trabajo Social. Las Abejitas terminaron invictas durante la contienda deportiva, puesto que consiguieron 10 victorias, 8 de ellas en 2 sets y las restantes en 3 sets. En el encuentro final por el campeonato, vencieron a las Zorritas de Economía en 2 sets. (11-4 y 11-5). lnteiraron dicho equipo: Celia Acevedo, Yadira Aldape, Ana María Alemán, Verónica Guevara, Rosalva · Blanco, Nina Teresa Hernández, Catalina Rodríguez, Rocío Vargas, Nancy Rivera, Guadalupe Alemán y Sandra América. . .CORREN QUINTA ETAPA CICLISTA DEL TORNEO INTRAUNIVERSITARIO V1 pasado día 6 de noviembre ppdo., se co~rió la 5a. etapa del Torneo de Ciclismo lntrauniversitario. Los participantes partieron del Autódromo Monterrey a las 10 horas y recorrieron un total de 15 kms. El ganador de esta competencia fue Jesús Sánchez, de la Prepa 16, al hacer un tiempo de 23'02, logrando en esta etapa 10 puntos; lo siguió de cerca Enrique Arias, quien es el líder general del Torneo de Ciclismo; Arias hizo un tiempo de 23'26 y contabilizó en esta ocasión 9 puntos. En tercero llegó Antonio Morquecho (secundarias) quien cronometró 23'33, logrando en esta fase 8 pts.; Osear Martínez de la Prepa 8 se hizo acreedor al cuarto lugar, al terminar la carrera en 23'52. Hasta el momento, la clasificación general individual va como sigue: el primer lo ostenta Enrique Arias de la Prepa 8 con 44 puntos, el segundo puesto lo posee Jesús Sánchez Elizondo de la prepa 16, quien ha acumulado 37 puntos; Mauro Herrera de la Prepa 3 va en tercer sitio, con 33 puntos conquistados. Mientras que por equipos la Prepa 8 domina el certamen, con un total de 91 puntos, la Prepa 16 va en segundo con 37 puntos y la Prepa 3 lleva 33 puntos. T a Cámara de Comercio de Los Angeles, ..i.Jbabía vaticinado tiempo agradable durante la Olimpiada y así sucedió en los 15 dias que duró la competencia. Es más, en 1932, se celebró, en la semana anterior a los juegos olímpicos, el Primer Congreso Internacional de Recreación, al que concurrieron representantes de México, precisamente de la capital y los regiomontanos profesores Franklin O. Westrup, Rosendo R. Lazo, Eugenio Osuna, Alicia W1.:stendarp, Plinio Ordói\ez y quien escribe estas lineas. Lo ocurrido en la Olimpiada y en el Con~reso, constituyen gratos recuerdos y valiosa experiencia para quienes estuvieron presentes. Frases Célebres de Hombres Célebres Vuestra prudencia es anulada por vuestra confianza.WILLIAM SHAKESPEARE Si no eres inmortal, vela por, ti, pues la confianza abre el camino de la conspiración. WILUAM SHAKESPEARE 1 ' ! ' \ t I t No hay que fiarse de quien ha violado una vez su palabra.- WILLIAM SHAKESPEARE �.... , .. , .... l • 1~ .' 11 16 . · Inaugura Galván ... (Viene de la Primera Página) tr_abajo~ se prolongarían hasta el sábado 26 de nov1e~bre ppdo, dijo que lo hacia porque conocia la calidad profesional de los ahi reunidos, que han entregado sus esfuerzos Yconocimientos en la noble tar~ de promover la comunicación entre los bibliotecarios. "Los bibllotecari°'i agregó, cumplen una función muy importante ante la comunidad universitaria y ante los institutos de educación superior, en el apoyo a la educación y que ante la falta de recursos económicos, bibliogáficos y humanos, responden al reto de una población ansiosa de documentarse". Momentos antes, el Lic. Alejandro Ramirez Escárcega, Presidente de la Asociación de Bibliotecarios de Instituciones de Enset\anza Superior y de In:. vestigación, tuvo a su cargo dar el mensaje de bienvenida a todos los participantes en este seminario. EDITORIAL.... El Jllct"ector dt la &tensión Linares de la UANL, licenciado David Galván Ancira con la honrosa represe.nta~ión del rector, Dr. Al/redo Piñtyro Lópet., inauguró los trabaj;s del JI Semmano de Cooperación en Bibliotecas y Centros de In/ormación. TRADICION MEDICA (Viene de la Primer Piglna) de acción y de lucha para superar nuestras dificultades; haciendo que se desvanezca el fantasma de la duda, los prejuicios y complejos, que inhiben toda actitud gallarda y positiva de superación e independencia; arrojando por la borda el lastre de dudas, incomprensiones, conflictos y políticas internas, que debilitan, confunden y nos impiden progresar. Aportemos nuestras tareas, talento y diligencia para cooperar'en el esfuerzo común para seguir gozand9 de esta paz y libertad de la que no disfrutan otros paises del orb_e, envueltos en múltiples conflictos bélicos y convulsionados por la violencia, para que nunca tengamos que sufrir, en propia carne, la deplorable situación de Boabdil, nombre como era conocido Muhammad XI Abu abd Allah, último rey de la dinastía nazarí que, al derramar amargas lágrimas por la rendición de Granada, último bastión del reino musulmán en Espai'la, ante los Reyes Católicos, el 2 de enero de 1492, recibiera esta terrible admonición de su irreductible y valerosa madre: "No llores como mujer, lo que no supiste defender como hombre". ]uranumfo ~ipocrátko uro por J\polo el ¿«ébico ll !i&rulapio ll por ~wia ll J1umcea ll por tobas los bioses g bio&11s, poniénbolos be µme&, que ute mi juramento será rumplibo l¡uta bonbe tengo pober ll muernimiento. !', aquel quien me enseñó HU arte, le utimaré lo mi!lllto que a mis pabru; él participará bt mi tmtntenimitnto ll si to besen participará be mis biems. Gfomiberaré su bescmbencia como mis l¡ermanos, enseñúnbolu esi.e arte sin cobrarles naba, si ellas be&ean apr~nberlo. ~nstruiré por precepto, por bimtr.a l? en toba& las atrae f.onna&, a mis l¡ijoa, a los l¡ijos bel que me enseñó a mí ll ª los m&dpulos unibo, por jurammto ll Htipu.larión be acuerbo con la le~ mémca, ll no a otra& per.atuts. ~uaré abelante ese régimen, el cunl be acuerbo con mi pober ll bi&eernimiento será en beneficio be lo, enfermo• !l lt• apartará bel perjui- v : ~ DA~ un1vers1tar1a • • • • cio U el error. !', tutbie baré una braga mortal aun numbo me Bta !Wlidtaba, ni baré con&tjo con e.te fin. ~e la misma numera, no baré a ninguna mujer supositorios butrudarH; mantenbré mi uiba l? mi arte alejaba be la culpa. • Director: RAUL HINOJOSA V~LLEJO~ Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PEÑA:- Publicaci6n quincenal Informativa y cultural, auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo León. Autorizada como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la Ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 18 de noviembre. de 1982. Oficinas Generales: Zuazua 462 Nte. Teléfono 72-41-72 en Monterrey, N.L., México. Los articulos firmados son de exdusiva responsabilidad .de los autores. Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impresos en los talieres de Offset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, _N.L., México. \.J ~o operaré a tutbie por uílruloe, bejanbo el camino a los que trabnjan en e111 prárlica. !', nmltsquier casa que entre, iré por el beneficio be los e~rmos, ahsteniénbome be tobo error uoluntario ll corrupción, l? be la&eiuia con las mujerts ul¡omhrts librts o esdauos. <iuarbaré silencio eobre tobo aquello que en mi proúeión, o fuera be ella, oiga o uea en la uiba be los l¡ombres que no beba ser público, mapienienbo esta& co111s be manera que no se pueba l¡ablar be ellas. !',l¡ora, si cumplo este1uramento U no lo quebranto, que los frutos be la uiba ll el arte sean mío&, que sea siempre l¡o~bo por tobos los l¡ombru ll que lo contrario me .ocurra si lo quebranto ll 'ºll perjuro. '- � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1983 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 31 Número Número de la revista 1545 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1983, Época Segunda, Año 31, No 1545, Diciembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/1983 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014287 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Derecho Etica Filosofía Ginecología Ingeniería Civil Salud https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16260/VIDA_UNIVERSITARIA_1981._No._1493._Octubre._0002014260ocr.pdf 144105e865b346add12e8455543ea126 PDF Text Text -250 MIL ESTUDIANTES E.NLA.U. A. N. L. EL AÑO DOS MIL si la Universidad Autónoma de Nuevo León, crece a la misma velocidad que crece el Estado, para el año 2000 tendrá una población escolar de 250 mil estudiantes. Así lo manifestó el doctor Alfredo Piileyro López, Rector de la Máxima Casa de Estudios, ..en la conferencia que ofreció ante los miembros del Instituto Nacional de Contadores Públicos al Servicio del Estado, que preside del C.P. Alfonso Quiroga ,%;.; :: i,.• ; ?•~ f Diaz. Señaló, sin embargo, que sí la UANL continuara con toda la tasa de crecimiento registrada en los últi• mos años, para el año 2000 alcanzaría una cifra de 750 mil estudiantes. Expresó que, "a nivel nacional, el caso es todavía más crítico: ya que de los 900 mí/ estudiantes a nivel de licenciatura con que se cuenta en la actualidad en todas las universidades del país, dentro de 9 años, o sea para 1990, se incrementarán a l millones 5(}() mí/, esto, dijo de acuerdo a los datos propor.cionados por la Secretaría de Educación Pública". "Siendo esta nuestra realidad, indicó Piñeyro ópez, teniendo un reto importante para los próxios JO años, que es el crecimiento explosivo, por un 'lado y la necesidad de profesionales de alto nivel que puedan competir con sus colegas internacionales y a la vez produzcan formación profesional capaz de resolver los problemas, por el otro, nos coloca en la disyuntiva de desconcentrar a la Máxima Casa de Estudios". "No entiendo esta desconcentración solamente ,n el aspecto numérico, es decir, agarrar un montón de estudiantes y mandarlos a otro lado, o abrir sucur• sales de las carreras ya existentes en la UANL, en otras ciudades del Estado". "Asi se haría cuando más, una desconcentración numérica, que no respondería a la desconcentración cualitativa, y para que exista investigación y progreso "necesita tener un excedente de tiempo libre, y a como funcionan las universidades mexicanas, tanto públicas como privadas, no se cue~ta con ese excedmte, ya que se trabaja al día y no se tienen muchas posibilidades de corregir de inmediato nuestros problemas cualitativos; porque tenemos que responder a la demanda estudiantil ya existente". "Por esto, dijo el Rector, tenemos que iniciar en _ condiciones tranquilas y antes de estar presionados por la demanda estudiantil, la planeación de nuevas carreras prioritarias y de alta demanda para nuestro Publicación Decenal Informativa y Cultural Auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo León Autorizado como (Qrrespondencia de Segunda Clase en la Administracion de Correos de Monterrey, N. L el 16 de Abril de 1951 f / ~ . Miércoles 21 de Octubre de _1981 - 1493 ,, EDITORIAL Démonos Tiempo Para Aprovechar. Mejor el Tiempo "El proyecto de la UANL, Extensión Linares, se inició cuando de recién llegado a la rectoría, recibí a profesores de Linares y en este caso de la extensión que tiene la Universidad de la Facultad de Comercio Y Administración, ahora Contaduría Pública, junto con el Patronato que se había formado en Linares para promover la formación de un_Centro Universi- "El tiempo es la mayor riqueza que el hombre puede gastar". TEOFRASTO tario.,_ (Pas_a a la Página 3) 'I Monterrey, N.L. Mex. Año X-XX Epoca 11 Zuazua 462 Norte. Apdo. 97 Sur. "M". país''. "Y me proponían que lo mismo que había ocurrido con la Facultad de Contaduría Pública, una extensión allá, ocurriera con Agronomía, Mecánica, y con otras facultades. Acudimos virtualmente al sitio de información que es la Secretaría General de la Universidad a los archivos y me encontré con que se había hecho un estudio de viabilidad de hacer una ext,nsión realmente en Linares en el rectorado anterior del doctor Luis E. Todd, que se había archivado por lncosteable ". "No era costeab/e con la cantidad de estudiantes que había en ese lugar, resultaba que, aparentemen• te, cuando menos el informe estaba archivado: No Viable". "Esa información, más por otra parte el sentimiento de que a pesar de esto había que desconcentrarnos, me llevó a pensar que ocurriría que pasaría con nuestros excedentes, no de tiempo, pero si de recursos en el petróleo. ¿Qué va a pasar en nuestro país ahora que tenemos excedentes económi.' cos? Da la impresión que en algo debe gastarse el excedente de dinero y más de un recurso no renovable y lo que más justificado se antoja es que se dedique al .:' Es frecuente escuchar por doquier: ¡ me falta tiempo!, ¡no tengo tiempo!, ¡apenas tengo tiempo!, ¡se me fue el tiempo en nada!, etc; lo mismo que¡ ¡me estás quitando el tiempo!; ¡no tengo tiempo de atenderle; perdone no pude llegar a tiempo a la cita!. Es que, efectivamente, suele suceder que nos falta tiempo para ésto o para lo otro, cuando no nos hacemos el ánimo de hacer las cosas, por negligencia, muchas veces, por irresponsabilidad, otras; o porque, sencillamente, no existe ninguna motivación que nos impulse a realizarlas. Pero ¡vaya que nos damos tiempo para hacer lo que nos gusta o queremos darle prioridad!, cuando hay incentivos que nos muevan, sacrifi· cando, a menudo, el tiempo que podríamos dedicar a la realización de alguna tarea que demandara nuestra inmediata atención. ¿Porqué acontece lo anterior?; • · pues, hablando con claridad, porque no nos damos tiempo para planear una estrategia que nos permi- ... ta cumplir con nuestros deberes y obligaciones y a la vez, con lo que significare para nosotros un in· terés personal determinado. Todo se puede hacer si tomamos el tiempo necesario para organizar nuestro tiempo hábil para hacerlo rendir; no difiriendo lo que nos exige inmediata atención; desarrollando nuestra propia iniciativa; sincronizando, pudiéramos decir, la sucesión del tiempo por horarios definidos para actividades especificas; no descuidando los minutos pues como dijera Lord Chesterfield: "Ten cuidado de los minutos; las horas se cuidan a sí mis- mas". La fórmula para aprovechar mejor el tiempo es muy sencilla. Antes de salir de casa, por ejemplo, preparemos el programa del día de acuerdo con nuestros compromisos u obligaciones; no dejando para después lo que podamos hacer ahora; ni que se acumule nuestro quehacer por morosidad o desidia; de esta suerte terminaremos el día seguros de haber aprovechado bien el tiempo; lo que, a la postre, nos enriquecerá; pues "el tiempo es oro"y'~I tiempo perdido los santos lo lloran" . �Miércoles 21 de Octubre de 1981 VIDA UNIVERSITARIA 2 Sale Nueva y Bien Documentada Obra del LOS NUEVOS RETOS DEMEXICO lng. Rómulo Garza G. Acaba de editarse una nueva y Jutivante obra que, sin duda, llamará la atención del investigador, debida a la ágil pluma del culto empresario y escritor lng. Rómulo Garza Garza, titulada "LOS NCEVOS RETOS DE MEXICO", que empieza a despertar interés entre los buenos lec1,r~, principalmente entri: los que anhelan saber de las realidades sociales y económicas de México, que experiir,enta una transformación trascendental, como trasunto de las cambiantes que sufre el mundo Yque están afectando a la humanidad entera. Editado por Ediciones Castillo, S.A., y terminando de imprimirse el 18 d~ septiembre de 1981 en los Talleres de LITO ARTE, S. de R.L., su tiraje inicial es de tres mil ejemplares. Pero nada mejor que dejar el merecido comentario de esta magnifica obra en las palabras del conocido empresario lng. Manuel J. Clauthier, Presidente del' Consejo Coordinador Empresarial, durante su reciente presentación en el Hotel "Camino Real", de la capital de la República. PALABRAS DEL ING. MANUEL J. CLOUTHIER EN LA PRESENTACION DEL LIBRO DEL SR. ROMULO GARZA, TITULADO: "LOS NUEVOS RETOS DE ME· XICO" 0y H ROMULO GARZA GARZA el Sancho, quisiera hilvanar algupas ideas: Por lo general los empresarios hemos sido presentados como hom bres profundamente pragmáticos, hombres que estamos sólo en el empeño y en los afanes del acontecer de cada día, los sanchos y hay quienes tratan de contraponer esta figura con la del intelectual o idealista que a semejanza del Quijote está desencarnado de la realidad y vive solo lo que se supone un mundo de fantasías. nos reúnen aquí dos motivos a cual más importan• tes: Uno es el espíritu de solidaridad que nos une a todos los integrantes del gremio empresarial y el otro, más importante aún, la lealtad al principio de la amistad que me une a Rómulo Garza. Dicen los filósofos escolásticos que "todo lo que el hombre hace tiene por objeto la amistad", amistad que quiere decir amor a Dios y amor al prójimo, y en este senti• do es bueno recordar que en tanto que todo se haga para el bien de los demás, independientemente de que en los medios se acierte o no, contribuye a desterrar el egoísmo de nuestras acciones, y así el clima social es más sano y respirable. En consecuencia pues con lo dicho, quiero destacar que estoy aqui en función de mi lealtad al principio de la amistad y porque creo que Rómulo quiere ofrecer a sus conciudadanos un aporte con intenciones de encontrar un bien. Este acto tiene por objeto presentar ante todos ustedes amigos empresarios y periodistas un libro que es fruto de las meditaciones de Rómulo, un libro que por el solo hecho de ser escrito, y lanzado al público en una época de turbulencias y confrontaciones de ideas, lo destaca como un valiente que quiere ahora, además de haberlo demostrado en •su quehacer empresarial, incursionar en el terreno de la especulación o la teoría trazando con ello una línea que podríamos definir de Quijote. Sobre este aspecto de las figuras extremas de Quijote Y N ·o cabe duda que los esquemas mentales contemporáneos tienden a separar, a dividir, y a hacer chocar, todo esto tal vez por la influencia profunda de la mentalidad marxista que corroe el pensamiento occidental y precisamente, como consecuencia de esto, se trata de contraponer a los que son calificados como "pragmáticos sanchistas" frente a los "intelectuales quijotescos". Quiero precisamente hoy enfrentar ese equivocado esquema para hablar de lo que hoy Rómulo Garza presenta como testimonio personal y es la armonía entre el Quijote y el Sancho, porque, todos tenemos algo de Sancho y algo de Quijote. Hoy Rómulo, siendo empresario, nos descubre también sus capacidades como intelectual, por demás valiente, que se atreve a plasmar en letras de molde sobre el papel lo que piensa sobre este México al que tanto amamos todos. El personaje real, de carne y hueso, que armonizó los esquemas de Sancho y Quijote, fue un hombre llamado Cervantes, fue práctico en lo que tenía que ser práctico, combatiente en lo que tenía que ser combativo, -perdió la mano en la batalla de Lepanto-, imaginativo en lo que tenía que ser imaginativo, apasionado en lo que tenía que ser apasionado, e intelectual cuando lo tenía que ser. Y es la presencia de un amigo que hace con su vida diaria el esfuerzo al que nos invita la evocación de Cervantes, armoniza, al empresario y al intelectual, un ejemplo real y concreto que hoy quiero destacar para que se aprecie la profundidad de su intención. B ANC A C CNFIA 1 S .A . INSTITUCION " 1, DE BANCA '' MULTÍPLE ~DtFICIO CONFIA PR IV A.DA. PINO SUAREZ No. 300 APDO. 3070 TEL. •o-u-so MONTERREY, NUE VO LEON. .' Miércoles 21 de Octubre de 1911 MEXI C O Cosa distinta será que su obra alcance los niveles de clasisismo, basta que cumpla el objetivo que se ha propuesto. Indudablemente muchos criticas verán su obra con una lupa que les permitirá descubrir errores, quizá, omisiones, o simplemente perspectivas y ángulos tan diferentes a los de sus lectores, qué lo convertírán en un libro controversia!. P ,ero eso no es lo más importante, lo más importante es que Rómulo con su obra, participa y nos invita a participar. y esta palabra, este concepto, está. tan poco explorado y tan poco desarrollado que hoy solamente apuntaré las pistas que en el futuro caminará para abundar sobre el mismo, trando de explicar en qué cosiste participar. Rómulo nos invita a participar y el mismo participa. En la participación -asumir cada quién su parte-, estamos hablando de un doble principio que nos dice cómo: en la auténtica participación estamos todos iguales en cuanto al fin o meta que perseguimos y todos desiguales en cuanto a los medios que debemos emplear para alcanwla. Este principio de la participación nos dice cómo, si d objeto final es hacer un México más fuerte, más sano, mis feliz y en un clima de paz social; en cuanto a los medios cada quién debe asumir su parte: el empresario, creando y emprendiendo; el trabajador esforzándose y capacitándose; el universitario con inquietud y entrega sin destruir y odiar; el religioso promoviendo la común unión; el político gestando el bien común y proporcionando la paz. Todos haciendo su parte, todos cumpliendo en su medio. Hoy asumo aquí la parte que me corresponde como empresario y como amigo, y ofrezco un homenaje de reconocimiento al empresario y amigo, que valiente se atreve a incursionar por el terreno de las doctrinas y su aplicacibn a los hechos, invitando a sus compatriotas para tratar de alcanzar por comparación, la genial síntesis annoniosa que, entre las praxis y la teoría alcanzó a plasmarse en una oll? de la literatura universal que ha trascendido de las barrcraa del idioma español y se ha convertido en un clásico. Siempre que vea yo un esfuerzo como éste, que trala de armonizar y unir frente a los que por otro lado tratan de desgarrar, romper y separar irá mi reconocimiento y admiración, mi respeto y solidaridad. ·E1nhorabuena por esta obra, mi querido Rómulo, que• . tdemás de satisfacciones te traerá sobresaltos e intranquilidades, por la controversia que indudablemente provocará entre los distintos miembros de la gran familia mexicana. Se Reune la Generación 19? del Coleg·o c·vil La Generación 1924, del Colegio Civil del Estado de Nuevo León llevó al cabo una reunión-comida en ~ Quinta Campestre "la Migaja", con el objeto de celebrar cincuenta y siete años de ingresar a este glorioso p!anrd centenario. La convivialidad en cuestión fue ofrecida, con t gentileza, por uno de los integrantes de esa generación.d señor lng. Raúl Cadena Reyes que, en compañía de SIi estimable esposa, atendió a sus colegas y esposas. Se contó con la grata presencia del Señor Profesor Y Doctor Don Carlos R. Cantú y el Ing. Gustavo Berna!, qtll fueran catedráticos del Colegio Civil del Estado de Nuevo León, hace años. Entre las personas que estuvieron en esta reunió& comida pudimos anotar a las siguientes: doctores Ra López Flores, Alfredo de la Garza Leal, Rogelio Martinez, Oliverio Serna Chapa, de la Generación 1972También, doctores Humberto J. Villarreal, Cris de León Salazar, que vino especialmente de Montemorcl N. L.,señores Juan Alatriz Alvatez, Bonifacio Mar Rodríguez, Benigno Villarreal Pantoja, Ramiro G Price, Félix Chapa González. Además, doctora Severa Inés Treviño, Prof Concepción de Suárez de Patrón, Ingeniero Raúl Ca Reyes, Raúl Curie! Galván, Pedro Martínez T señores Luis Humberto González, Osear Quin Cantú, Rogelio L. González y Enrique Serna Chapa, de Generación 1931. También Martín Martínez S.J ., lng. Alberto VillarT , ' Solis, Pedro E. Gó mez, Lic. Atanasia González Lo . doctor Aradio Lozano Rocha, Químico Samuel S. Vaid García, Lic . Gustavo Trevii\o Frias, lng. Edual Montfort Rubin, Lic. Emilio Hinojosa Herrones, Ing. l Santos Valle, Profesor Esp1ndió11, Camú J1ménez v OLf ma~, l -- 250 MIL... (Viene de la Primera Página) cultivo de la tierra, porque la mayor parte de nuestras tierras no cultivables ahora, se han hecho así porque las hemos echado a perder, hemos destruido nuestros bosques-y lo más grave, no sabemos cómo reparar/os, no sabemos cómo rehacerlos y la idea partió en el terreno de la silvicultw:¡¡, luego una sorpresa el ingeniero Raymu(ldO Rivera de" la Facultad de Ingeniería Civil, habían invitado a un geólogo canadiense para tratar de hacer un registro de nuestras reservas de agua en el norte del estado y aquí no hay ge: o/ogos que sepan de hidrología". "Y empezando a investigar, nos dimos. cuenta que estábamos contratando geólogos extranjeros, no solamente para el agua, sino también para PEMEX para la explotación de petróleo y luego está lo no metálico y que hasta el momento no ha sido objeto de explotación masiva, me refiero al barro, y las arcillas, para la fabricación de artículos de cerámica". "No tenemos un registro, cuánto tenemos y cuándo lo tenemos, no hay orden cuantitativo para poder valorar la creación de nuevas empresas en áreas habitualmente alejadas de la ciudad. No sabemos si la arcilla que está en Dr. Arroyo es rentable o no su explotación. Si es rentable poner o no plantas de cerámica, no lo sabemos". "Entonces sobre esa base, al ver que no teníamos información, me entero también en otra plática que no existe en todo el país, una Universidad que forme ingenieros en cerámica y estamos en la industria del vidr.io y la industria vidriera es industria cerámica y no hay en todo el país una universidad, ni pública, ni privada que se dedique a eso". "Estamos en la zona del acero y apenas recientemente se ha iniciado en la VAN L la carrera de Ingeniería metalúrgica, y luego, siguiendo sobre ese mismo campo, nadamás como situación de curiosidad, pensábamos hacia dónde está el futuro de nuestro país. Con ocho mil kilómetros de costas tiene que estar hacia el mar y no tenemos puertos". "Yo tuve una experiencia muy curiosa cuando era director de la Facultad de Medicina, hicimos una compra de equipo a Alemania en el orden de unos doscientos millones de pesos, para equipar una Unidad de Rayos X, la unidad más grande quizá, que haya en todo el Continente y habíamos obtenido un precio y condiciones de pago muy aceptables". "Nuestro problema empezó cuando tenía que embarcarse ese equipo por vía Alemania, Tampico, Monterrey, costaba el transporte cinco millones de pesos. Entrando por Housa>n a Monterrey, costó medio millón de pesos". "La diferencia es que el transporte se hacía contenedores, por Houston y en cambio entrando por · Tampico, tenía que entrar en los barcos· antiguos convencionales porque allí no entran los barcos modernos ya que /as instalaciones portuarias no son las adecuadas. Entonces me percaté que uno de nuestros problemas es el incremento de costo y no podemos competir en el extranjero con el transporte, porque nuestras instalaciones de transporte son anacrónicas a la situación actual". "Empecé a informarme porque no construimos puertos por donde entren barcos contenedores del tamaño de una caja de trailer, que de la fábrica donde se haya hecho el equipo allí se carga, el trailer va y la deja al puerto, lo toma una grúa y lo coloca en un tipo de barco especial. Hay que saber hacer barcos de ese tipo". •• Y me llevé otra sorpresa, me informaban en Ingeniería Civil, hace tiempo que quitamos la clase de Ingeniería Portuaria, porque no hay profesores én el país que sepan de ingeniería portuaria", "Esa fue otra situación de impacto Y siguiendo sobre ese mismo camino me encontré que en los países industria/izados ya cuentan con ingenieros en la construcción de máquinas herramientas y aquí en el país no existe nadie que conozca de esto Y no hay ninguna Universidad que enseñe a hacer máquinas herramientas". "y la construcción de máquinas herramientas es ¡ , -· \ • - --- - ." . ' 1,,:., . • •, ~ ' llffl --' - ··~ :·<' ,j ... ,_ --Jtlj" •(itfl'" .,, ,. .. :, J'\c ' l.. _, r.- . f~ , i t r f .../ 1' ,/" ,... 1' ,~ivel na~ional...para 1990 se 111cremenlarán a 2 111illoneS quinientos mil estudiantes ..... " 11 ••• una situación prioritaria, que frecuentemente se dice en la prensa, y que aparece en los distintos diarios oficiales, son de la industria de alta,prioridad, y sigue siendo de alta prioridad, porque no existe quién la pueda resolver". "Antes de la aparición del petróleo, la principal fuente de divisas para México, era el algodón y nosotros vendíamos y vendemos nuestro 11/godón fundamentalmente en pacas hacia Estados Unidos, Japón y algún otro país, pero lo hacemos en pacas porque en la industrialización del algodón para hacerlos tela, no competíamos con el extranjero, era más barato comprarlas en el extranjero que hacerla nosotros". "La industria textil por lo tanto, que usa mano de obra, estaba fuera de competencia a excepción del politécnico, no existe en el país, otra institución que tenga la carrera de Ingeniería Textil". "La carrera de Ingeniería en Artes Gráficas e Impresión, también es-un aspecto muy interesante;_ en 1967 me invitaron a dar el curso de Farmacología en la Universidad de El Salvador y existía allá una librería de regular tamaño y me sorprendió que los precios de los libros de los mismos editoriales que te• nemos aquí en México, allá eran del orden de una tercera parte de lo que costaban aquí". ' "La razón es que nuestra industria de editorial, ha sido protegida y se ha ligado a las competencias extranjeras para mantener precios altos para que nuestra industria no pierda, no pierde ,¡uestra industria pero la industria extranjera tiene utilidades altas y finalmente con las utilidades que tiene, termi• nan comprando la industria mexicana y los precios en ese orden de mercado de libros son notoriamente más altos que en el extranjero y por eso creo que la razón fundamental estaba en la baja eficiencia que tenemos en la fabricación de libros y de impresión". "Continuamos nuestro proyecto pidiendo asesoría en el caso de Geología, a la ciudad de Hamburgo y hay un estudio relativamente sencillo de preinversión y de factibilidad hecho por la Universidad de Hamburgo ". "En el caso de la Silvicultura nos fuimos más allá y a través del Consejo Británico contratamos a un experto para que hiciera un estudio de factibilidad. ¿Porqué contratamos extranjeros y no naciona• les? Porque el estudio, el costo en pesos, era del orden del doble contratando nacionales que contratan• do extranjeros". "Nos costaba la mitad contratando extranjeros, incluidos pasaje, comidas y estancias que encargán· dolo a una oficina de consultantes mexicanos". "De. allí pasamos a hacer los estudios de preinversión en todas las demás áreas y están práctica mente terminados y algunos ya en nuestro poder co mo es silvicultura, geología, iñgeniería en cerámica ingeniería en metalúrgica, ingeniería portuaria ingeniería naval". "Las otras, deben llegarnos en el transcurso de mes próximo. Se han hecho y están en la fase de re dacción y de análisis". "Por otro lado, me llevé una sorpresa grande por coincidencia, todas las carreras en que habíamo concentrado nuestra atención, están a nivel priorito ria en la Secretaría de Educación Pública, com carrera de alta demanda en el país y las inversiont que se hagan en las universidades, serán fundament1 les en ese tipo de carreras". "Ahora, todas estas carreras de que he hech mención, en un sentido u en otro, tienen relación co las carreras ya existentes o tradicionales y a Geología tiene relación con Ingeniería Civil, Silvicu tura con Biología y Artes Gráficas la tendrá co Ciencias de la Comunicación y Cerámica co Química, Metalúrgica con Mecánica y así sucesiv, mente•'. ti �VIDA· UNIVERSITARIA 4 l • 1 1nteresante Conferencia del Dr. Oval le Berúmen Sobre la Hipófisis Los tumores de hipófisis, si bien es cierto no son cánceres habitualmente la mayoría de éstos son benigno;, pero que sin embargo pueden producir muchas molestias graves porque pueden crecer mucho y entonces comprometen a los órganos que están dentro del cerebro y como el mismo cerebro el hipotálam?, los nervios ópticos al crecer el tumor de la h1pófis1s los comprime y puede hasta destruir los órganos. . Así lo dio a conocer un estudioso en la matena como lo es el Dr. Fernando Ovalle Berumen, director del Departamento de Endocrinología del Hospital Universitaiio de la Máxima Casa de Estudios, al explicar la presencia' de este tumor en el cráneo del paciente .. Dijo que la hipófisis es_ una glándula de s"':rec1ón interna que se encuentra ubicada adentro del craneo y que esta glándula reviste especial interés, porq_ue produce una ser re de hormonas todas ellas necesanas para la vida y que tienen como función regular a su vez el trabajo de otras glándulas en el resto del orgamsmo. siempre de cráneo o sea con una i,1111ple rad1ograha ae cráneo era posible establecer el diagnóstico de un problema de tumor de hipófisis. De estos 22 pacientes, 17 fueron operados en términos generales y tos resultados I ueron satislactonos. · d Primero se sometió a los pacientes a una sene e pruebas diagnósticas como son radio~rafias, como es ahora la ratomografia accial computanzada Yque se le conoce por pruebas hormonales y dependie~do d~ 1os resultados de la investigación se d1ctamma "· es necesario la operación de darle hor~onas o s1 es necesario después de la operación contmuar con hormonas o no. LA TIROIDES DUDAS Por ejemplo, dijo el profesionista, produce la hormona tirotrofina que se encarga de mantener trabajando la glándula tiroides que produce la_ hormona adrenocorticortrofina que se encar~a del funcmarruento correcto de las glándulas suprarrenales y produce utras hormonas que se encargan de que trabajen normalmente los testículos o los ovarios. En fin comentó el funcionario universitario, es fácil darse ~uenta que esta es una glándula que tiene Una de las grandes dudas de la medicina es que no ha podido resolver no solamente la_ relación de los tumores de hipófisis, sino en telac1ón a todos los tumores en cualquier parte del cuerpo humano. No sabemos, dijo el galeno, cual es la razón porq_ue un órgano cualquiera desarrolla un tumor de cualqwer tipo de órgano y porque los tumores pueden comportarse en forma maligna o bemgna, ignorando a mucha importancia porque regula el func1onam1ento de otras glándulas en el cuerpo. Como todas las glándulas del cuerpo humano, esta glándula puede tener diferentes tipos de enfermedades, entre las cuales los tumores de la hipófisis ocupan un lugar importante. . . Se conoce de la literatura mundial que el diez por ciento de los tumores en la cabeza son intercraneales y corresponden a tumores de hipófisis, así que es un pade<imiento relativamente frecuente, comentó el galeno. Además añadió cuando hay un tumor dentro de la hipófisis, tas' hormo~as que produce la hipófisis dejan de rroducirse y curiosamente en algunos casos en vez de deJar de producirse estas hormonas se producen en mayor cantidad. Entonces las personas que tienen un tumor de la hhófisis pueden tener una serie de síntomas que son re.'.ultado por una parte de una masa dentro del cráneo, ur a nasa de tejido que va creciendo y como el cráneo es ur a cavidad es una bolsa, más bien es un hueco con paredes muy rígidas que no se pueden distende_r, la presión dentro del cráneo cuando una masa va crec1ento ª"mrnta y con este aumento la presión craneal produce d~lor es de cabeza muy importantes además de una d1sm'nución de la agudeza viSllal. NERVIOS OPTICOS t ceguera total y de los 22 casos tratados, 17 de ellos padecían dolores de cabeza, que son los síntomas más frecuentes, aunque no sea necesariam_ente los iniciales. Lo mteresantes en estos 22 pacientes, es que se er¡¡:ontraron alteraciones importantes en la radiogra~a Todo esto, agregó, porque al haber aumento de la p1esión intercraneal los nervios ópticos sufren las ce>nst,:uencias de este aumento y la persona puede deJar d< ver o tener disminución de la agudeza visual, incluso 12 ce¡;uera total. En los últimos cinco años, dijo, se han buscado con frecuencia los tumores que hemos vista aquí en nuestro medio en el Hospital Universitario y se encontró que de 1975 a 1980, fueron admitidos en el nosocomio 208 pacientes con tumores intercraneales o intracerebrales, de los cuales 22 casos fueron tumores de la hipófisis, o sean que corresponden precisamentre a 1~ cifra que decíamos hace un momento de 10.5 por ciento de los tumores intercraneales que son tumores de la hipófisis. De esta cifra el 59 por ciento llegaron con dolores de cabeza que fue el primer síntoma. El 31 por ciento de los casos el primer síntoma fue indócreno, es decir un problema de secreción de hormonas, algunos tenían falta de desarrollo en los caracteres sexuales por falta de hormopas sexuales, algunos otros tenían deficiencias en las glándulas tiroides. En fin, que el primer síntoma de ese 31 por ciento de pad~ntes fue un smtoma indócreno y el' 9 por ciento de los pacientes fue de alteraciones sexuales. : AI.TERACIONES El síntoma más frecuente de todos ellos es que tenían alteraciones en la agudeza visual. Todos tenían desde disminución ligera hasta ciencia cierta la causa. Claro que hay muchas teorías, explicó Y experimentalmente se pueden producir algunos tumores malignos o benignos, pero no hay duda que los fa~t~res son múltiples y que esto es algo, la causa no es uruc~, sino que es una causa múltiple y seguramente_comple¡a donde interviene ya una serie de elementos 1rntantes. Por ejemplo el cáncer del pulmón donde el ~apel del cigarro es definitivo, no hay duda que el tabaquismo aumenta la posibilidad de tener un cáncer y en este tipo de estudios ' se ve que los pacientes con cáncer, fumaban . y el porcentaje es altisimo de un 90 por ciento. Nosotros continuó el maestro Ovalle Berumen, llamamos tumor a la presencia de una masa dentro de un tejido, masa que está formada por elementos celulares, celulas que han perdido su dependencia; pu_!'S todas las celulas de un órgano necesariamente estan siguiendo un orden. Cuando se vuelven autónomas, explicó, ya no obedecen a los estímulos ambientales, sino que empiezan a manejarse por sí solas y empie,im a reproducirse desordenadamente y se forma un tumor. ANALISlS Y en este traba¡o que se llama análisis de 22 casos de tumor hipofisario atendidos en el Hospital Umversitario en los últimos cinco años, va a ser presentado en el Segundo Encuentro Regional de Investigación aqui en el área médica, siendo los autores: Doctora Teresa Franco, la maestra en ciencias Gloria García Laragoti y un servidor, nos dijo y este trabajo de recopilación más que otra cosa, fue revISado en el servicio de Endocrinología. Las conclusiones de este trabajo nos señalan que la frecuencia de lumores hipoficiarios en nuestro medio, es similar a las reportadas en otras partes del mundo, pero no solo eso, sino que además la variedad de tumores de la hipófisis también corresponde a que pueden ser benignos o malignos, según los diferentes tipos de variedades, según el tipo de células que l~s formen Yasi podemos subdividirlos en adenomas o cmófilos, adenomas basófilos adenomas cromófogos y cráneo faríngeo. Esta; subrayó, son las diferentes variedades de tumor hipofisario y se completó el estudio con los porcentajes reportados en otras partes del mund_o y que también se encuentran en nuestro medio, lo mtsmo se ajusta en cuanto a la frecuencia por sexos r a la frecuencia por edades, es decir a los tumores de h1pófis1s más frecuentes en los niños son los craneofarungeolos Y los tumores de hipófisis más frecuentes en los adultos son los adenomas cromófogos. En cuanto al sexo son muy parecidos y los afectan casi en igual número. . Además los análisis en los 22 casos nos permiten planear para ~I futuro la forma en que debemos estudiar estos casos nos demos cuenta de errores y defic1enc1as que hemos ienido en el pasado y nos permita mejorar la _at_ención de los pacientes que vengan en el futuro. ----- ---- - - -----------·-~----------- Miércoles 21 d• Octubre de 1981 "Vida Universitaria" en Israel VIDA UNIVERSITARIA Miércoles '21 de Octubre de 1981 r ¿Sueño ó Utopía? UNIVERSITARIOS Por Pablo Nelman Berlagowsky, Corresponsal N.M. lntemational Press No se puede considerar como un desastre nacional, el que un alumno no tenga en el pionero Estado judío del Medio Oriente una razonable cultura universal. Aunque, eso sí es fuente de abierta y molesta preocupación para las autoridades educacionales de que, estos alumnos sean estudiantes unlv~rsltarlos de instituciones que por su prestigio saltan las fronteras. El Holocausto es parte de la vida judía. Recuerda el sufrimiento de los judíos durante la era nacista. Se toca el tema, en el país y exterior, con a veces repetida frecuencia. Y sin embargo, en encuestas realizadas entre estos futuros académicos casi la mitad dudaban para explicar lo que es y menos sabian lo que representa ese monumento nacional jerosalitano como lo es'tatl Vashem, un museo recordatorio de esos penosos hechos y en el cual al más decisivo, le flaquean corazón y piernas al recorrerlo. Goebels, fue una figura clave en una Segunda Guerra Mundial que, todavía tiene sobrevivientes. Y de este jerarca nazi, 48% de los entrevistados, no tenía Idea de que existió, aunque no faltan en los medios de comunicación israelíes algunas lineas que de una u otra forma lo mantengan latente en los sentimientos. Una generación nueva crece en Israel. Preocupa a los tradicionalistas que sean buenos israelíes y malos judíos. Nace en un mundo apresurado, un pueblo nuevo que ya ignora sus raíces. Profundizan algunos, en la Biblia. Y no basta. Una encuesta. Una campana de alerta replicando en el desierto. Haifa, Primavera israelí, ¡hasta siempre! EL CONJUNTO CULTURAL ''JESUS JUAREZ'' épocas y para todos los seres humanos... El Conjunto está planeado para que pueda crecer en lo general y para que pueda crecer en una sola de sus partes cuando sea necesario. Su construcción va a ser escalonada, por etapas se irán construyendo sus partes sólo en función de su utilidad práctica. Así, por ejemplo, si el material de la • la Histo"Fonoteca Testimonios para ria", aumenta, la unidad de construcción dedicada a ella puede crecer, construyendo al frente, atrás, por lados y arriba. Todo este concepto puede apreciarse en las maquetas". migo Juárez, hablas de un creci- A miento gradual y, sin embargo, no Por Rodrigo Caros on frecuencia, en esta ciudad de México, aparecen declaraciones o proclamas que, al paso del tiempo, resultan exageradas y, por supuesto, inoperantes. Sueños de mexicanos, dice la voz popular. Y sin embargo, en la década de los ochentas ya apareció el peine en la cabeza de Jesús J uárez, ese hombre que, desde hace un par. de años, tiene un programa cultural, día a día, sin interrupciones. Se trata del Conjunto Cultural Jesús Juárez. Al conocer la trayectoria del caballeroso amigo, uno no tiene menos que sonreír y aprobar el proyecto que, en principio, se antoja desmesurado, ambicioso en grado superlativo. Pero, ¿qué es el Conjunto Cultural Jesús Juárez? C El Conjunto Cultural Jesús Juárez simboliza la evolución de la humanidad y simboliza el desarrollo interior del hombre. Da un lugar individual al hombre y considera al hombre individual integrado a otros en la humanidad y todo esto dentro del espacio abierto. Dentro del Universo en su totalidad. Básicamente, ¿cuál sería su función? "Al convertirse en realidad será un foro de expresión, difusión y expansión del creativo mexicano, al mismo tiempo que un centro de captación del interés cultural de los mexicanos. Siendo también un preservador de los testimonios actuantes de las gentes sobresaliente. -'e nuestra época para todas las has descrito al Conjunto desde el punto de vista arquitectónico ... "Tiene un gran espacid de terreno y amplias zonas de áreas verdes, con una entrada y salida común para todos. Pero no es un recinto cerrado, sino totalmente abierto: cualquier persona en lo individual puede entrar y salir por cualquier parte; no hay bardas, no hay puertas que abrir y cerrar. Está construido en forma de círculos que representan la unión humana, la participación de la humanidad, de gentes unidas en una meta común; pero, al mismo tiempo, representa la individ~alidad, porque cada segmento es independiente del otro. Cada segmento o módulo puede crecer en todos los sentidos, como el hombre cuando empieza a dimensionarse: crece en todos los sentidos". Me parece interesante el proyecto; sin embargo, dadas las características, ¿dónde se podrá ubicar este Conjunto Cultural? "En el sitio que permita, por su ubicación, la máxima asistencia de personas y en donde se cuente con las mayores facilidades y apoyo de gentes que compartan el ideal de superación humana''. Pero ... ¡220 pisos de construcción en once edificios!, ¿con qué medios económicos se cuenta?, ¿quién o quiénes aportarán los fondos? "Todos los mexicanos. Para ello se invita, sin excepción a todas las personas, medios de información masiva, empresas e instituciones públicas y privadas a que apoyen, difundan y participen en la medida de sus posibilidades y recursos para que esta obra se convierta en realidad para servicio y beneficio de todos". Insisto que es desmesurado el proyecto. ¿Podrías señalar cuáles serán los objetivos del Conjunto? on ocho objetivos básicos: con- Sservación y preservación de testimo- nios y documentos de todas las épocas de México; divulgación del conocimiento; difusión de la obra creativa del mexicano en todos los tiempos; impulso al estudio creativo en todos los órdenes; impulso a la investigación; incrementar en el mexicano su sentido creativo y de participación activa en todas las expt~siones de la cultura; impulsar la realización de obras concretas y propiciar el acercamiento y comunicación humana como un medio eficaz de de- s sarrollo individual y comunitario. (Como se me nota en la miradas cierto aire de incredulidad; quizá la sombra de la duda en mis palabras, Jesús Juárez, quien amablemente nos atiende en su librería de la avenida Juárez, explica un poco para él mismo . La charla se transforma en monólogo, en reflexión): "El ser humano en todas las épocas y en todas las latitudes ha buscado superarse. Es una característica innata. Es el sentido de la evolución humana. Pero se ha encontrado con algunas incógnitas: ¿qué desarrollar?, ¿cómo desarrollarse y en dónde desarrollarse? Al buscar respuesta a estas reulidades ha seguido caminos infinitos. Unos acertados y otros desacertados. Dentro del error y del acierto ha tenido que ir sacando lo mejor, eliminando lo que no sirve y conservando lo que le es útil. En esta complejidad evolutiva humana, siempre han aparacido seres humanos con un mayor desarrollo del pensamiento, de la emoción y de la realización y han marcado cambios y rumbos de los demás, muchas veces imperceptibles pero indudablemente eficaces". (El humo del cigarrillo le sirve de marco. Lo observo por un instante y continúo apuntando sus reflexiones): "Esta parte de la humanidad que piensa, siempre, actúa y realiza, de al- 1 guna manera corresponde a los pensadores, a los escritores, a los cientificos, a los escultores, a los inventores, a los científicos, a los compositores, a los humanistas, a los pioneros, a todos los seres creativos -entendiendo la creatividad como el acto de hacer algo distinto con /o existente-, todo ellos cualquiera que sea su medio de ex¡,·resión y de comunicación, están aportandc la suma de su evolución humana. Estos creativos buscan dar respuesta a ¿qué desarrollar? y ¿cómo desarrollarse?, pero muy pocas veces encuentran en , dónde desarrollarse, en dónde comunicarse, porque no hay los suficientes lugares para hacerlo, ni en número, ni en condicio11es óptimas". Pero ... ¿y todo eso qué tiene que ver con el Conjunto Cultural? oy estamos ante el nacimiento de H una posibilidad; el Conjunto Cul- tural Jesús Juárez, que busca brindar al creativo, y particularmente al creativo mexicano, un lugar en dónde desarrollarse ampliamente debido a sus características especiales y su planeación hacia el futuro. Si el creativo mexicano tiene un lugar idóneo para sus actividades de creación y comunicación, incrementará su realización, derramando beneficios multiplicados a muchos otros seres .~umanos. Creo que los creativos merecen un lugar especial en donde puedan trabajar. Creo que todos los seres humanos deben tener un lugar a donde ir a tomar contacto con lo que pueden brindarles los creativos de todos los campos de conocimiento y expresión. Si logramos crear este lugar con la decisión y participación de todos, habremos aportado algo importante.". Desde luego. Y ojalá que tu proyecto se haga pronto una realidad. �VIDA UNIVERSITARIA Miércoles 21 de Octubre de 1981 Miércoles 21 de Octubre de 1981 VIDA UNIVERSITARIA 6 1Rápido recimien ode la Enseñanza Bili güe ,, E n la década de 1960 lideres polilicos y educadores decidieron · hacer algo para abolir la discriminación y para disminuir las barreras que interferian con la completa participación de los grupos mencionados. Su preocupación estaba dirigida a !ijar la atención en alrededor de diez millones de mexicano-amencanos e indios. ¿Por qué? Una nueva generación habia surgido de estos dos grupos humanos durante esa década; muchos de sus miembros habian asistido a universidades en Texas y California o se habían trasladado a diferentes ciudades del Medio Oeste, donde alquirieron un nueva percepción y senudo de sus propias identidades y una percepción muy aguda de los problemas educauvos y económicos con que se entrentaban los mexicano-americanos y los indios. Algunos aspiraron a cargos públicos por votación o iniciaron movimientos estudiantiles, sociales o laborales que aumentaron el conoc1mien10 público de sus problemas. ' Un nuevo grupo de lideres y una nueva serie de ideas vinieron del extranjero. La migración de intelectuales y profesionales del este de Europa, la zona del Mediterráneo y Asia, después de la Segunda Guerra Mundial, provocó un nuevo reconocimiento por parle de muchos norteamericanos del valor de los idiomas y las culturas de los . países de origen de sus antepasados. Los propios norteamericanos se dieron cuenta del resurg1m1ento, por todo el mundo, del interés por la ~uestión de la identidad élnica. Como consecuencia de todo esto, una nueva generación de norteamericanos manifestó un gran deseo de aprender los idiomas que antes habian abandonado sus abuelos inmigrantes y repudiado sus pacres. Sin embargo, es probable que sin el movimiento de los Derechos Civiles, el clamor por el establecimiento de una nueva política en relación con los idiomas extranjeros Por Brian Weinstein hubieran caído en oidos sordos. La decisión del Tribunal Profesor de Ciencias Politicas Supremo de Justicia de los Estados Umdos en 1954, prohiHoward University, Washington, D.C. bieron la segregación en las escuelas, abnó un nuevo capitulo en la historia de los Estados Unidos. Desde ese momento, durante los años de las décadas de los 50 y 60,diejemplo más claro es el de los afro-americanos que habian ferentes organizaciones dirigidas por negros ejercieron gran presión para conducir cambios en la educación, en las sido obligados a aprender el idioma inglés, pero que restricciones impuestas al ejercicto del sufragio, en las sufrieron esclavitud y segregación. Menos conocidos son los casos de los japoneses y de los chinos, que empezaron a restricciones en cuanto a las viviendas y en relación con las prácticas discriminatorias en la designación de empleos. llegar a la costa del Pacifico hace alrededor de cin años. Más numerosos son los casos de los mexicanoLas numerosas leyes aprobadas en esa época, discursos pronunciados por los líderes de todas las razas y religiones, norteamericanos principalmeme en el suroeste y de los 111dios norteamencanos. Estos cuatro grupos, como los diposiciones ejecutivas dictadas por los Presidentes John F. al'ro-americanos, su frieron años de discriminación y Kennedy y Lyndon B. Johnson, y la elección de más. de 400 negros para ocupar cargos públicos produjeron imsegregación que hicieron imposible que participaran completamente en las acuv1dades de la sociedad nor-portantes cambios en la sociedad norteamericana Y teamericana. Como resultado, la mayor parte de las infinalmente afectaron el asunto del 1d1oma. Una ley en particular, la Ley de Derechos sobre el Sufragio de 1965, terrelaciones sociales y económicas se llevaban a cabo con personas que hablaban sus propios idiomas; esto es esestableció un enlace entre los derec~os de los negros y·1os pecialmente cierto , en el caso de los mexicanoderechos de aquellos cuyo idioma nativo era el inglés. norteamericanos que, por vivir muy cerca de México, estaOriginalmente, el propósito de la ley fue asegurar que los ban en muy estrecho contacto con decenas de millones de negros de ciertos estados del Sur ejercieran el derecho al sufragio; igualmente, una disposición de dicha ley facilitó hispano-parlantes. Los idiomas español, Japonés, chino Y las lenguas de los indios, eran muy útiles para estos grupos el ejercicio del sufragio a los puertorriqueños hispanoparlantes que \ivian en Nueva York. Esta disposición ha siy constituían, por otra parte, símbolos ~ la única idendo ampliada y en la actualidad otros estados ofrecen a los tidad que se les permitía disfrutar. Además, unos pocos grupos muy pequeños, incluyendo los judíos ortodoxos de electores boletas de votación ' bilingiies, así como inNueva York y comumdades alemanas de Pennsylvania, se formación para los ciudadanos que no hablan inglés. separaron voluntariamente del resto de la población y a "Guerra contra la pobreza" iniciada por mantuvieron sus propios idiomas por razones religiosas y para conservar las interrelaciones dentro de sus propios el Presidente Johnson también preparó el camino grupos. Algunos griegos, polacos, franceses, alemanes Y para la aprobación de las leyes referentes ,t los idiomas. El judíos americanos pagaban para que les enseñaran a sus hiPresidente anunció que la nación debia iniciar un gran jos los rudimentos de sus idiomas nativos, en escuelas que esfuerzo para aumentar el nivel de ingresos y reducir el desempleó. La opinión pública apoyó todos estos esfuerzos funcionaban durante el fin de semana, pero estos esfuerzos para hacer desparecer del pais la miseria y los residuos de empezaron a declinar antes de la década de 1960. Es cierto que debido al sistema educativo existente y al las discriminación racial. Típicamente, los nor·teamericanos pensaron en las escuelas públicas como el sistema de comunicación masiva, aún las más apartadas comunidades aprenden algo de inglés, y algunos individuos instrumento más importante para reducir cambios sociales, de dichos grupos se integran generalmente en la sociedad en pero dichas escuelas necesitaban un mayor apoyo económico para poder llevar a cabo sus nuevas resgeneral. Sin embargo, varios nnlloney de mexicanonorteamericanos y de indios norteamericanos, abandonan ponsabilidades. Antes de 1965, las escuelas públicas de los Estados Unidos eran sostenidas por los estados, condados las escuelas donde se enseña inglés y quedan sólo con una y pueblos, pero en la década de 1960, los norteamericanos minima capacidad en el idioma _inglés. Estas personas eran apoyaron la idea de un mayor ap\l)'O económico por parte generalmente analfabetos en su pro11ia lengua, pero del gobierno federal. Eft cotlsecuencia, el Congreso de los continuaron hablando sus propiqs· idiornas y apreciándolos. En otras palabras, a pesar del éxito q11e 'el idioma Estados U nidos aprobó la ley sobre Educación Elemental Y inglés ofreció a la mayoría de los norteamericanos, todavia Secundaria de 1965. Nuevas oportunidades surgieron para queda un grupo numeroso de gente que no conoce el inglés, todos los norteamericanos al declinar la segregación Y la y muchos de ellos han sido excluidos de buenos trabajos, (Pasa a la Pógina 11) participación en la política y respeto. • L antepasad~ de los noneamern.:anos actuales llegaron a ,u nuevo pals hablando casi todos los idiomas de la Tierra; pero en ve? de mantener las d1lerenc1a, impuestas por los diferentes 1d1omas, 1anto ellos como sus descendientes aprendiero n rápidamente el idioma inglés . HO). la gran mayoría de los 220 nullones de hombres, mujeres y niños de muy lhl'erente, ongenes nacionales, étnicos, o raciales, usan el 1d1oma 111glés en la mayoría de ,u, ac11v1dades dianas, dentro y tuda de sus hogares. El idioma inglés, por lo tapto, se ha convertido en el in_s1rumcn10 tic comunicación social, <le la misma manera que O!, 1 ,.. el dólar se ha convenido en el mstrumcnlO de cambio para adqumr bienes y ,en:u;ios . lon algunos cambios ortográl 1cos ) la adición de palabras que lo diferenqan de la variedad británica, así como la aparición de una literatura que expresa las preocupactones y la experiencia vital norteamericana, una variedad americanizada del idioma mglés se ha convertido también en símbolo de la 1denudad nac1onal, como la bandera. Este proceso se realizó aún con la falta de una ley lederal que proclamara e' mglés como el idioma oficial del país. La razón tue que --con excepción del gran número de inmigrantes procedentes de las Isla, Británicas, que ya conocían el idioma-- los europeos, africanos y asiáticos descubneron que el inglés era un instrumento muy útil para munlar en la ~ociedad nor1eamencana. Además, los ,ecinos veian con buen~ ojos que los recién llegad<>5 adoptaran las costumbres y la cullura del pais. Sus descendientes aprendieron el idioma inglés en las escuelas públicas gratuitas y con frecuencia rechazaron \'igorosamente los idiomas · de su!> mayores por un deseo intenso de parecerse a sus compañeros. La capacidad para hablar, leer ) escribir el "inglés norteamericano" (American l::nghsh) produJo beneficies en el sentido de ~acer amigos y encontrar trabajos; además, dicha capacidad era un sinibolo de la leallad al pais y a sus instituciones. La gente se daba cuenta de que sm el idioma inglés, no serían capaces de participar enteramente en la vida económica, social y politica de la nación. S in embargo, por perjucios raciales, especialmente durante los siglos XIX y XX, no se permitió a algunos grupos participar enteramente en la vida de la nación , sin importar la lengua que hablaran . El Se eune el Grupo de Médicos de la Generación 18 de la UANL palabras, a pesar del éxito que el idioma inglés ofreció a la mayoría de los norteamericanos, todavía queda un grupo numeroso de gente que no conoce el inglés, y muchos de ellos han sido excluidos de buenos trabajos, participación en la política y respeto. L l Grupo de Médicos de los dieciocho, de la Facultad de Medicina, de la Universidad de Nuevo León llevó al cabo una reunión-cena en la residencia del señor doctor Hugo Avila Ramos y su estimable esposa, la señora Cecilia Martínez Martínez de Avila Ramos, de la Pnvada ~á11111a, de la colonia Del Valle. En esta ocasión, se quiso testimoniar a uno de los integrantes de este grupo, la estimación que se le tiene, muy especialmente por cumplir años, el próximo pasado día seis de Octubre. Este médico, es el doctor Oliverío Serna Chapa. Asistieron a esla reüi11ó11-ce11ci 1 Jci~ siguientes personas: doctor Hugo A11la Ramos, señora <.:eciha Martínez ManineL de Avila Ramos, doctor Raúl 1::. üonzález Treviño, señora Pura üonzáleL üonzále, de üonzález, doctor Héctor Cantú Garza, señora Beatnz Flores de Ca111ú Garza. También, doctor José Luis Salinas Rivero, señora Maria de los Angeles Fernández de Salinas Rivero, doctor Rubén de los E Santos Véliz, señora Margarita Villarreal de los Santos Véliz, doctor Clemente Elizondo Elizondo, señora Ernestina Gómez de Elizondo. Además, doctor Rodrigo L. Salazar, señora de Salazar, doctora Maria de los Angeles Moyeda Torres, doctor Salvador Martínez Cárdenas, señora Ofília Neira Cadena de Martlnez Cárdenas y doctor Oliverio Serna Chapa. a los colegas, que por causas Sederecordó fuerza mayor, no pudieron asistir, como hubieran sido sus deseos. Estos colegas, son los doctores Rafael Salinas Rivero, Fernando González Garcia, José de Jesús Dávila Aguirre, José Guerra Quiroga y Roberto Pedroza Ruvalcaba. Además, los colegas que ya pagaron tributo al creador: doctore, Jesús (jarcia Segura, Cipriano Maldonado Garza, l::lias S. Cantú üonzález y José Ralael de la Garza, por los cuales ~e guardó un mrnuto de silencio. FUNDIDORA MONTERREY ZARAGOZA SUR No. 1000 MONTERREY, N. l. TEL. 42-98-10 Por la Profesora Maria Nieves Cadena de Carmona cualesquiera tiene cincuenta añosº ,decía en días pasado una viejecita.En verdad, cualquier ser viviente que haya nacido en el año de mil nove<ientos siete, ha llegado al medio siglo. Quienes pisamos el umbral de la quinta década debiéramos permane<er ya en un rincón, añorando tiempos mejores. Quizá muchas gentes puedan hacerlo; pero a mi me ha tocado seguir luchando, y apenas si tengo tiempo de ocupar, por unos momentos, "EL RINCONCITO DE MIS RECUERDOS". El doctor Oliverio Serna Chapa, que se ha echado a cuestas la meritoria labor de entrevistar a quienes estudiaron en el Benemérito Colegio Civil, o tuvieron nexos culturales con dicha Casa de Estudios, me ha brindado la oportunidad de evocar aquella bulliciosa época estudiantil. Vuelvo a contemplar, con los ojos de la imaginación, esos dias de mi vida de estudiante, de la que es capitulo muy importante mi participación en la Escuela Femenil "Prof. Pablo Livas", cuando, con el Jema de "Talitha Kumi", fundáramos la Sociedad de Alumnas, teniendo como Presidente Honorario, al esclarecido Maestro Don Serafin Peña. Auspiciaban nuestras actividades Maestras de la Escuela "Prof. Pablo Livas ": A iniciativa de la Profesora Maria Luisa Treviño Sada fundamos la Biblíoteca, y fue Panchita Ramirez Anguiano -entonces Directora- quien encausó muchas otras actividades culturales, como aquellos inolvidables .,jueves literarios". Y catedráticos del Colegio Civil del Estado de Nuevo León como el lng. Francisco Beltrán Otero y el Gral. don Ramón Toffé Careaga, asistían a nuestras reuniones. La proximídad de nuestro plantel con el Colegio Civil (la Femenil "Pablo Livas" ocupaba lo que es hoy la Facultad de lngenieria), daban la ocasión de estrechar los vinculos de cultura y amistad, entre ambas instituciones: Aué así como se inició nuestra intervención en la "REVISTA ESTUDIANTIL". En ella colaboramos Herlinda Alardin y yo. Ella sl sabia escribir. Con qué facilidad nuian de su pluma bellisimos versos. ¡Con cuánto placer recuerdo como un grupo de entusistas muchachas bajo la dirección de mi mamá y de otras respetables damas, nos dimos a la tarea de reunir lo necesario para dotar a la Pcnitenciería del Eslad?, ~e una Orquesta. El plano 'ló obsequiti Leonor t"lores, y ' nosotros juntamos para los demás instrumenlos. También fundamos alli una Biblioteca, pero como muchos de los reclusos no sabian leer, conseguimos que el hoy Lic. •·idencio de la Fuente Olivares, los instruyese. ¿Que el Maestro Vasconcelos iniciaba la campaña de alfabetízación?. Pues allá estábamos nosotras para secundar tan noble labor. Claro que no llegó a mucho, nuestro humilde esfuerzo; pero si nos satisfacía impartir clases a los niños de las uvecindades" o bien a las sirvientas. ¡Ah! Pero no puedo pasar por alto las actividades de educación física. Yo creo que fmmos punto menos que precursoras del volibol y del basquetbol; algunas habíamos militado (deportivamente hablando), en las filas que dirigla el Prof. Don Osear •'rancisco Castillón Garza. Hay algo que debo de consignar. de manera muy espe<ial: los congresos estudiantiles: el que por entonces funcionaba permanentemente en Nuevo León y a aquellos, de carácter nacional, que se celebraban en diversas ciudades del país. A mí me tocó asistir al de Ciudad Victoria, Tamaulipas, allá por el año de mil nove<ientos veintisiete. En él propusimos y conseguimos los representantes nuevoleoneses la uníricación de planes de estudio de las Escuelas Preparatorias de :~ República. Aún conservo una fotografía tomada con cámara rotativa, en la que aparecen los congresistas. De ellos, varios han sido Gobernadores, Diputados Federales, Diplomáticos, y hasta el actual Ministro de Gobernación. ¿Quién me había de decir que nuestras vidas habian de seguir tan dislintos rumbos? Yo continuó en el mismo plan modesto de siempre, defendiendo ideales. Y aún he de continuar luchando, mientras Dios me lo permita. Soy, como lo fue el compañero de mi \ida. idealii..ta incorregible. Si é1 dió su vida por la Patria, ¡o, por lo meno, . debo contribuir, en alguna forma a la salva ción de nuestro Mhico .,m querido. Desde este "RINCO~CITO m MIS RECUERDOS", en que solo por breves momentos estoy, al evocar aquellos bulliciosos dias estudiantiles, considero que la próxima celebración del Centenario del glorioso Colegío Civil nos ha vuelto a unir. no solamente a quienes pasaron por sus aulas, sino a los que colaboramos, en dístinlas actividades del Benemérito plantel. Nuestro reconocimíento al Colegio Civil del Estado de Nuevo León y a todos los paladines de la cultura; a todos los que, al través de esta Casa de Estudios, han dado prestigio y esplendor a Nuevo León y a Mé- xico. !'>!aria 'lieves Cadena de Carmona Monterrey, Nuevo León, a nueve de Septiembre de 1957. �~otttollt ~au1bab DELA SIEMBRA CULTURAL "º Sil'I em bargo, 1~ an ter,or 'll luao:;iiln, hit llt'gado a 1,m,tes l¡LJe ,ic 101i>a, rfll'<h<l¡K al ro'S¡)t-C IO e5Lll tlm0li POl1~1'1do en pel,gro V haciendo nu91110110 pi obft'to o,, m,rs1ros Soritos ' ... .....,¡dad Autónoma pro Uro•~•· de tluO'lo Lebn YMI ES DE PREMIOS MAS'! para el 22 de Diciembre de 1981 ,J., den La med,d• l'1,l)l'tialn qut' debem?' 1oma• , on1t, (('n~ 1si,r ~" ,,,1,,uf •~ ~•nuoJli V !a caluUid ul!IIIOS p,em,os, lutnt!nta, la em,,,o,, di' 10$ Sm1t''" n b""'· ,-1 1.,,\m d,• lí>S Boleto. Al hace, una :l\llhJacil>n df estas 110S1bl~1 .illi'"\ilh~ilS. 1·01.0111!J.m05 fl"" Id 1,run~ra- "° ,1 acoose"a :!:c,~~q:;,::,:º,,'°•llt~-~~nl1t'S tra pol,nca <if' olr~t·r w·miu~ t,"IS m.1,,,,11,., ~l•ar l ,vO'I. 1~010 en 11, , e ,,.,.,., ""nuestros pn.•m,os 2o. PREMIO.- en Monte rey, N. L. Hermosa y Señorial RESIDENCIA TOTALMENTE AMUEBLADA DECORADA EOUIPAElA CON REFRIGERADOR, LAVADORA, LAVAVAJILLAS, TELEVISOR OE . COLOR, SONIDO ESTEREO F. M,, BOILER, GABINETES OE COCINA PARRILLA OE GAS, HORNO , EMPOTRADO Y AUTOMOVIL OOOGF OART 1981, CON VALOR GLOBAL "E 10.5 MILLONES DE PESOS. PLANO INTERIOR ~-~~DERNA Y FUNCIONAL CASA HABITACION ADAPTADA A LAS NECESIDADES DE UNA FA ILIA MEDIANA DE CUALQUIER POSICION SOCIAL, TOTALMENTE AMUEBLADA y DECORADA. 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""'"'· ' • 10 L1wtdll!II lec: : "01111" "Au1'1 Svnt,wn'' - Swl_(l}O 1v11 convtlol v11<11d1 dtS1,lOO.OOdu _.., --=? s2.1QO.\'IOclu •«•;•~.., con..iordeS2,300.00 du 1 20 11011dorn Sw'lbnm 5 1111. ,en valor d1 s 1,500.00 du 10 Piu110,u ·11,oul¡r,.11 sN con Yllorcll s 1.100.0Dc!• 168o t! IB7o _ _ __ otlfl!1•5 Moulir,0"1t111 v¡klrdt 1,100.t!C "" : ~~ JJ8o 1\ 3870. ¡:;~~ ro. Cuth~ltnl IJu,r¡nal Limo• con v1I01 dt $ 1.100.00 el~ 388o. t107o M , ,mo.,oo••~•• ima p/c,x,na "l'lgoll"Cllfl VIiordo $500.00dw 500,mon•IOI ~ o ,..t ist"l~. ci,., ...ior .... ~ .00 cJ ~"R.... !,O Ct-..10111 Ac IMl COfl ..1or dt S100.00 ,,~ !,081111111Aluno. Vl!.ellfUI" 8 ~n.cun VIIOI de $ á1$700fflcl~ , " ~ ..:7. . 100 Rtlota •'f•!llt•" cot,ollt<O ton v,IIOI dt $ !,00 00 el• Automóvil n V.A.M. Std 1981 S At,!OUIOVÍIP.S · . ~-.-:.: ---- RPn~,111 R 5 1982 " . APRESURESE EN SOLICITAR SU BOLETO, UTILl~ANDO EL PRESENTE cuPON PERM. GOB. 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Dentro de este marco tan favorable, educadores, Alfonso Gonzlllez Garcla __________, , · mexicano.norteamericanos y olros líderes exhortan al congreso y al Presidente a dar un paso más y ayudar a n ocasiones anteriores tuve la ' -~ que me brindó este maravilloso lugar aquellos norteamericanos que, por su desconocimiento del fueron muchas e interesantes; experien-- idioma inglés, no podían participar completamente en la oportunidad de visitar dos islas del Cacias que, como acostumbro, atesoré con sociedad norteamericana. El Congreso respondió ribe, mar de un azul increíble y cuya vegecarino en el arcón de los recuerdos inolvi- aftadiendo un capítulo a la ley de 1865 sobre educación. De tación semeja la de jardines cultivados, esta manera, el día dos de enero de 1968, el Presidente Bermudas y Nassau. ambas con un sabor y dables. firmó el Capítulo Vil o sea la Ley de Enseñanza Bilingiie. Sus playas de fina arena con mar un aire ingleses muy acentuados, lo cual ,1:1 Congreso había aprobado esta ley, porque decidió que: tranquilo, y dibujándose en sus suaves coles dan cierto encanto de refinamiento, linas el trópico agreste, nos proporcionan sobre todo escuchando un cierto inglés el ansiado descanso tan necesario en estos •"uno de los problemas más agudos de la enseñanza de los con sabor británico tan especial, aún en tiempos de contaminación venenosa y tre- Estados Unidos es el que comprende a millones de niños de personas de condición humilde. habilidad limitada en el uso del idioma inglés, porque pidar de vértigo. El turismo en ambos lugares encanta· Una playa en especial viene a ser el proceden de ambientes donde la lengua dominante no es la dores es principalmente europeo, espeiaglesa; por lo que deben realizarse esfuerzos adicionales imán de los numerosos banistas y adoracialmente en la segunda isla mencionada para suplementar los intentos actuales de encontrar dores del sol para obscurecer su piel, cual y en la primera, Bermudas,. suele ser fresoluciones constructivas l adecuadas a esta situación nativos islenos, la famosisima playa de cuentada por parejas en luna de miel que educatil'a única''. Waikiki. nombre usado a menudo en proceden de los Estados Unidos de Nortemuchos establecimientos para desigamérica, sobre todo aquellas con un En la Ley de Enseñanza Bilingiie, el Con narlos, con lo cual han populanzado este greso autorizó la suma de quince millones de dólares" para índice económico arriba de lo común. conocidísimo lugar. Nassau es puerto libre. constituyénel año de 1968, 30 millones para 1969 y 40 millones para Aquí el espectáculo viene a ser intedose por tal motivo en el paraíso de )970. Dichas cantidades debían utilizarse para el desarrollo resante pues las banistas del sexo femeni- de programas especiales en que se usara, además del inglés, muchos turistas, sobre todo del sexo femeno, luciendo minúsculos atuendos, nos . la lengua nativa de los estildiantes; el dinero, además, debía nino, que adquieren una cierta compul· muestran de lo que es capaz nuestro Se- utilizarse para crear materiales escolares que respondieran sión cuando tal ocasión se presenta; fiebre a las tradiciones culturales de los mexicano.americanos, los nor para nuestro deleite. compulsiva de compras, diría yo; enfermeEl comercio resulta tan importante y Indios norteamericanos y otros grupos, y dichos materiales dad muy común en muchas damitas de en muchos casos superior al de las princi-- debían ser usados en el proceso educativo. También se nuestra laboriosa comunidad. pales ciudades de la Unión, con la diferel1' dictaron diposiciones para el entrenamiento de maestros y El mar en tales dos lugares adquiere cia de que el surtido es mayor. pues varios la educación de los adultos. tonalidades de indescriptible belleza, desestablecimientos japoheses son responde un azul cielo, hasta el obscuro anil y I Capítulo VII o Ley de Enseñanza Bilinsables de que tal cosa suceda. La mezclándose con el verde tierno y el acua giie, ha sido modificado. Uno de los cambios más mercancía europea se . encuentra en se produce un estallido luminoso que ninrecientes fue aprobado el primero de noviembre de 1978, Y muchos establecimientos. Un verdadero gún pintor seria capaz de reproducir, preen virtud del mismo se autorizó al gobierno federal a gastar paraíso para las compradoras compulsivaleciendo la naturaleza como el artista doscientos millones de dólares en 1979, con aumentos que sin posible oponente, soberano indiscu· vas. podían llegar hasta cuatrocientos millones en 1983. La tibie. autorización del Congreso no significa, - necesariamente, ontemplé las flores más exóticas y be- que la cantidad autorizada sea gastada en su totalidad en la Desde luego la vegetación viene a ser llas que jamás había visto. Muchas de ' enseñanza bilingiie; la cantidad finalmente apropiada el rival natural que le disputa la belleza al ellas fue necesario que las tocara para Cl!I" dependen de los proyectos presentados·, asi como de otras inconmensurable océano. Dentro de las liciorarme de su naturalidad; pues se anto- consideraciones y prioridades, pero en la práctica, las mitaciones de ésta, presenta gallarda jaban artificiales, como hechas de plásli- cantidades gastadas han ido aumentando desde la suma de lucha y nos alegra el corazón con bellas co o cera. Sus colores, desde un suave ro- 7 millones 500,000 dólares en 1969 para 76 proyectos, hasta flores, algunas delicadas. otras de salvaje 158_ millones 600,000 dólares en 1979 para casi 600 sa blanco hasta un rojo sangre. Otras~ belleza y aromas embriagantes. proyectos que comprenden 70 idiomas diferentes. El mejando racimos de fruta, flores de péta-" Había oído hablar de otra isla, sólo número de estudiantes matriculados, primordialmente en los carnosos, aterciopelados, de for,Y que está en el Pacífico, Hawaii, territorio programas desarrollados en las escuelas elementales, es de increíble. Una de ellas ostentaba su corQla compuesto de varias islas que pertenecen mas de 300,000. como una pina de un rojo increíble. a nuestro vecino país, donde han llevado Para administrar los programas, el Congreso creó la Después de esta contemplación la ' y su potencial económico, sus facilidades sensación final vino a ser como las produ- Oficina de la Enseñanza Bilingiie, dentro de la Secretaria logrando así convertirlas en uno de los de Educación de los Estados Unidos. Dicha oficina sugiere cidas después de fuerte ingestión de bebio centros turísticos más importantes del programas modelo, administra los fondos necesarios para das alcohólicas. mundo. la administración y el funcionamiento de dichos programas Precisamente en lo tocante a tal y supervisa estudios encaminados a determinar las necesirenglón. encontré bebidas extraordinaria! ograron mezclar con magníficos dades que existen de programas bilingiies. El Congreso resultados el lujurioso y exuberante de exquisito sabor y vistoso color, servil,ii también creó el Consejo Consultivo sobre la Educación en recipientes que se antojaban increibi.t. trópico con las comodidades necesarias y, Bilingiie, la mayoría de cuyos 15 miembros son educadores por demás, convenientes que nuestros veUna en especial revivió en mí los ar"IOS l':. independientes del gobierno. El Congreso asesora al cinos acostumbran tener en sus centros juventud, sin duda en gran parte por !" Director de la Oficina de la Enseñanza Bilingiie y prepara bella nativa que la's servia con su lidlll turísticos y de recreo, los cuales son múlun extenso informe anual sobre el estado de la enseñanza atuendo y su proverbial cortesía; suelfl bilingiie en el país. El Congreso seleccionó una tercera tiples. Prueba de ello es que más mexicainstitución, el Instituto Nacional de Educación para nos visitan los Estados Unidos que norteéstas adornar sus hermosas cabelleras realizar investigaciones sobre la enseñanza bilingiie, con el las flores de la región con lo cual res americanos lo hacen al nuestro, según copropósito de mejorar Jos models, desarrollar nuevos mentarios que, a últimas fechas, hemos sus atractivos. .métodos de enseñanza y, además, para tratar de .averiguar Viaje increíblemente interes leido en los periódicos y revistas especialiquiénes necesitan tal enseñanza. donde la naturaleza se prodiga gene zadas, hecho en si lamentable; pues Méxi Los que defienden la enseñanza bilingiie, se dan mente en flores exóticas de colores 1 co cuenta con muchas y bellas cosas que cuenta de que el apoyo del gobierno federal no es suficiente nosos, suaves y ondulantes colinas, mostrar al visitante. para garantizar la existencia de programas adecuados, y transparente, cielo límpido y persona$ Recientemente logré mis propósitos han solicitado de los gobiernos locales y estatales que cortesía exquisita, lo cual viene a ser de visitar Hawaii en compar'lía de un gruaprueben leyes sobre enseñanza bilingiie. En 1979, 27 de los atisbo a un jardín paradisiaco. po de estimados amigos y las sorpresas 50 estados habian aprobado dicha legislación, -permitiendo E I Una seniana de Convive11c1a Cultural y IJeportiva llevó a cabo la dirección de la Escuela Preparatoria No. 12 de la Umversidad Autónoma de Nuevo León, con sede en Cadereyta Jiménez, Nuevo León; en esta forma, el Director del plantel, licenciado Pedro Villarreal Dávila, logró que la población escolar participara en los eventos programados y premió a los me- Sánctrez; Dibujo, Bertha Alicia Arenas García; Ajedrez, Julio César Hernández; Ping Pong individual, Gabriel Tapia Alvarez; Pin Pong por parejas, Gabriel Tapia Alvarez y Julio César Tamez Mata. En volibol por grupos el Quenns del Grupo Tercero D. En Volibol Combinado el Botafogo del Grupo Tercero D. El licenciado Villarreal Dávila, Director del citado plantel, dijo que en esta rorrna de convivir de maestros y alumnos, está obteniendo la superación académica y la entusiasta jores lugares que lograron destacar en ellos. El primer lugar en oratona Jo obtuvo la señorita Felicitas Azalia Mcndoza parlicipqc1ón de todos en este evento. • • ' ' VIDA UNIVERSITARIA • r,tim:oles 21 de Octubre de 1981 UN ATISBO AL PARAISO 1 millones de dólares en comparación con 140 millones gastados por el gobierno federal. En la actualidad, los estados que más dinero reciben son California con treinta y cinco millones de dólares y Nueva York con 22 millones 300,000 dólar9 en 1978. En eJ estaqo de California utiliza dicho dinero para programas en chino, español, japonés, coreano, idiomas indochinos, portugués, tagalog y armenio. Las escuelas de Nueva York enseñan las lenguas algonquin y mohawk de los mdios norteamericanos, así como español, francés, japonés, portugués, "haitiano", italiano, chino, griego y coreano. La variedad en otros estados es aún mayor. A lgunos gobiernos extranjeros contribuyen _a_ la enseñanza de sus 1d1omas en escuelas de Amenca. Francia, Bélgica y la provincia canadiense de Quebec, gastan 3 millones 500,000 dólares anualmente para contratar maestros y adquirir materiales escolares para las escuelas de Luisiana. De la misma manera, maestros y ma• teriales poceden de Grecia, Polonia, Japón, Israel y algunos países árabes, para la promoción de sus respectivos idiomas. Es importante hacer notar que ninguna de las leyes que proveen fondos para la enseñanza bilingue exigen de las escuelas el uso de los varios idiomas extranjeros. Muchos distritos escolares han aporvechado la oportunidad, pero otros no. Han sido los tribunales los que han dicho que, dadas ciertas cisrcunstancias, las escuelas, deben ofrecer enseñanza bilingue. El caso culminante es el de Lau versus Nichols. Mil, ochocientos norteamericanos nativos, de habla china en San Francisco manifestaron que las escuelas les negaban oportunidades educativas, porque ellos no domipaban el idioma inglés. En enero de 1974, la Suprema Corte declaró que la Junta de Educación tendría que reme- 11 diar la situación, porque San Francisco estaba recibiendo fondos federales para sus escuelas y porque la Ley de los Derechos Civiles de 1%4 había prohibido la discriminación o la exclusión de cuatquier persona, de programas que se nutren con fondos federales, por razones de raza, color u origen nacional. De acuerdq con el tribunal, los estudiantes chinos fueron excluidos por la barrera lingiiistica ob• viamente relacionada con su origen nacional. Aunque la Suprema Corte no indicó remedio alguno, San Francisco decidió iniciar un programa bilingiie. En los siguientes meses, los tribunales inferiores empezaron a exigir un remedio bilingiie. En el caso de Serna Corle no indicó remedio alguno, San Francisco decidió iniciar un programa bilingiie. En los siguientes meses los tribunales inferiores empezaron a exigir un remedio bilinglie. En el caso de Serna versus las Escuelas Municipales de Portales, en Nuevo México. un juez de circuito declaró que los estudiantes que no supieran inglés deberían recibir enseñanza bilingiie. En otro caso, "Aspira of New York lnc.'' versus la Junta de Educación de la ciudad de Nueva York, la corte ordenó a las escuelas determinar, a través de un examen, la capacidad de los estudiantes en el idioma inglés, a fin de determinar si debían ser incluidos en un programa bilingiie. La cuestión de quien necesita incorporarse a un programa de enseñanza bilingiie, ha ocupado la atención de los tribunales y de las legislaturas. En el Centro Nacional de Estadistica de Educación que depende de la Secretaría de EducaciólÍ de los Estados Unidos, estudió el uso de idiomas en el país en 1975 y encontró que 25 millones 300,000 norteamericanos escuchan en sus h~gares un idioma diferente al inglés, aunque no se podía probar (Pasa a lo Página 15) E C L 0 El hombre ha nacido, no para resolver los problemas dd Qq~,q:so, sino para descubrir dónde empiezan los problemas; 'H después ' , 1 aentro \ 1 1 j 1 1 ' . • -y mantenerse ae los límites de lo 1coi:rlprens1· ble.-Grethe. ... ··""'-...'""--...-----------------------1""' .. - ... • • 11 _r la existencia de dichos programas en unos casos, y en otros, incluso aportando los fondos necesarios para sus propios yrogramas. De acúerdo con el Consejo Consul¡ivo, solamente dos estados carecen de enseñanza bilingiie. Aún los más favorables estados no han expresado deseos de igualar los compromisos financieros del gobierno federal. Por ejemplo, en 1975-76 los estados gastaron un total de 45 ~- ~ -~=~...., .. TRABAJO _Y ,y ..?-' ,Jj' t ·PRODUCCION, J:o/' ,, ,,r .UNICA SOLUCION! �12 Sobre la Interpretación del Contra o Diserta el Lic. Santiago González Lozano ,\nll.: u11 . . , , Miércoles 21 de Octubre de 191) VIDA UNIVERSITARIA nu111eí0\i.l pllbllco, que sobrepasó el cupo en d auduono "Lic. Víctor l.. 1 reviño" de la Facultad de Derecho y Ciencia, Sociales de la Universidad Autónoma Je Nuevo León, d licenc1ado Sanuago González Lozano, col' palabra docta ; fluida, habló \Obre el Lema "La l11terprclac1ó11 c.Jel l rn11rato C1v11•·. IJe~dc temprana hora, alumno, de todo~ los semestre~ c rnduso, •. stud1anl~ tic otras 111stituc1onl"'i uc cnseñant.a \W,pcnor, acud1ero11 a esta conlcrenc1a programada dentro de los S3bados Acadénuco~ por la lhrecc1ón del plantel a cargo del llcenc1ado Roberto ~- Casttllo Gamboa. Allí, desde la tnbuna, el 111aeslro González Lozano expuso el plantcanncnto del problema sobre la 111- ¡crpretación del contrato c1vd que ••es para determinar la situación,d1jo,si en materia de legislación civil hay una teoría unitaria de la interpretación o bien, hasta que grado de di"ersas teorías ) métodos de interpretación son con- venientes, lógicas y adecuadas para resolver todos los problemas relativos a la cuestión''. "Podremos concluir, enfatizó el orador, que en nuestra ley chil no hay un preponente, una tesis o teoría unitaria sobre la interpretación del contrato civil, que por creencia en esta materia, estamos principalmente al Código Español, cusos tratadistas coinciden en que resulta difícil sujetarse a una sola regla o método para la interpretación del contrato". ti.:stas consideraciones nos llevan a la conclusión, dijo el conocido jurista, de que tenemos mucho que hacer y que nosotros, maestros y estudiantes de Derecho, debemos darle mayor importancia a este tema, que fayorecería considerablemente el mejor entendimiento entre las partes contratantes'', "Esto seria,subrayó el maestro González Lozano, una fonna más efectiva de impartir justicia y aunada a esto último a facilitar en su caso la función del juzgador". "Este, puntualizó, como estos temas de la Teoría General de las obligaciones es apasionante y debe ser estudiada más a fondo por quienes nos debemos a ella". Después, el conl'erenc1sta abrió un paréntesis de preguntas y respuestas para despejar cualquier duda entre los allí presentes. Al finalizar, el maestro Santiago Uonzález Lozano, uno de los más queridos y respetados del plantel, fue despedido con una prolongada y calurosa ovac1qn Dr. Jur. Dr. Phi!. Agustín Basave Fernández del Valle Lic. Genaro Salinas Quiroga hí está, sentada en la cabecera de un amplio comedor en su residencia, una gran dama. Todo lo que dice, calla y hace, parece una emanación de suave señorío, una luz maternal que ilumina y protege a todos los circunstantes. Sin que ella se lo proponga y realice ningún esfuerzo, simplemente estando, siendo, irradiando, suscita natural acatamiento. Su oficio tutelar de madre Jo ejerce con una suavidad, con una elegancia, con una dulzura que nos alcanza a todos. No puedo verla sin recordar a mi madre y sin verla a ella, de alguna manera, a mi madre. La maternidad en esta gran señora no ha sido sólo cuestión física, sino psíquica. Trátase de un sentimiento profundo, difuso, palpitante, tierno. A su alrededor se congregan -van y vienen- hijos, nietos, bisnietos, parientes y amigos de la familia. Estamos ante doña Refugio Pacheco Vda. de López Portillo. Y la queremos contemplar en el núcleo más intimo de su feminidad: su vocación de madre. Las intimas satisfacciones y las inocultables angustias de ser la madre del Presidente de la República Mexicana -uno de los mejores Presidentes que ha tenido México en toda su historia, pese a todos los humanos errores que haya podido tener- la sobrelleva con una suave y protectora compenetración de la realidad de la vida. Mientras al hijo le corresponde la fortaleza (Andreia), el impulso de innovar, al gusto por 1111 grandes abstracciones y por las grandes y concretas aventuras politicas, a la madre Je corresponde la gra · la estabilidad cósmica, la facultad intuitiva ... Ese exquisito sentido de comunidad que tiene doña Cuquila • por su vocación a la maternidad- la lleva a la comunidad en el valor, a la compasión universal y hasta a la voluntad de no ser en plenitud para que otros sean. A► negarse es una forma máxima de ser en lo femenino, su valor más peculiar. Día a día imparte una antigua y santa bendición maternal al Presidente que se afana l!I la batalla política, que jadea en el planeta en arriesgadli MONTERREY • VALLES • TORREON Notas Universitarias INVITAN A PARTICIPAR EN EL VI CONGRFSO INTERNACIONAL DE INFECTOLOGIA .L Primacía del Y o y la Etica 11 70 AÑOS DE FIRME Y SEGURA COI..ABORACION EN LA TRANSFORMACION AROUITECTONICA DE MEXICO CEMENTOS MEXICANOS, S. A. l Viuda de López Portillo A 13 Temas Sociológicos Semblanza de una Gran Dama Doña Refugio Pacheco VIDA UNIVERSITARIA Miércoles 21 de Octubre de 1981 1 través de este artículo vamos a rendir homenaje de admiración a uno de los grandes maestros italianos: Giorgio d~l V ecchio. Jurista y Etico, nació en · Bolonia (Italia) el 26 de agosto de 1878; hizo sus estudios en las Universidades de Génova (donde se doctoró), Roma y Berlin, iniciando su carrera de profesor universitario en la Universidad de Ferrara, en el año escolar 1903-1904. Enseñó Filosofia del Derecho en las Universidades de Sassani, Messina y Roma y en 1910 ganó, mediante oposición, el puesto de profesor Ordinario en esta disciplina en la Universidad de Bolonia. Allí principiaron sus primeros triunfos, que lo colocaron en primer lugar entre los maestros de la misma materia de toda Italia. En 1920, llegó a ser profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad de Roma, sucediendo a Filomusi Güelfi, en la propia cátedra. En el campo de Filosofia Jurídica, y en la Etica sostiene la primada del yo, como base de esta disciplina o sea el carácter absoluto de la persona, la supremacía que corresponde lógica y filosóficamente al sujeto sobre el objeto. En este principio descansa el mundo ético y el jurídico. Según su criterio, la ley de causalidad que consagra lo empírico, es importante para valorar las acciones humanas, para calificarlas desde un punto de vista ético: bueno y malo, egoísmo y altruismo, méri- A to y pecado, alabanza y v1luper_10, leallad o traición, generosidad o mezquinidad, etc. Sería tanto como tratar de entender la esencia verdadera de la pintura, al pretender valorar Ios cuadros de un gran artista, considerando solamente la composición química de los colores. operaciones internacionales, que coloca la piedra soble piedra en nuevas empresas nacionales, que escribe dicursos y libros y que azota al aire con su magistnl , u Etica y Filosofia Jurídica.idealistas se basan en palabra. Mientras tanto 1a madre reza y espera. el pn~cip10 Kantiano: "OBRA NO COMO MEDIO O VEH/CULO DE LAS FUERZAS DE LA NA TUoña Refugio Pacheco Vda. de Lópe& RALEZA, SINO COMO SER AUTONOMO, CON Portillo es una de aquellas matronas genitrillll CUALIDADES [)E PRINCIPIO Y FIN". Esto sigde la vigorosa raza jalisciense,que me recuerda a las 1111' tronas de la vetusta Roma republicana, pero que lcJ nifica que el ser humano debe actuar no como impulaventaja por su acendrada religiosidad, por su ¡:rit, sado o arrastrado por el orden de las circunstancias o tiandad a toda prueba. Sabe que su ser creatural es 1111 motivos, sino como dominador de ellos; no como venir de y un ir hacia Dios. Este esencial teotropismo t rteneciente al mundo sensible, sino como partícipe porta con ejemplar unción sin mojigaterías, con aire U. vadera y alegre. Claro está que no deja de experimen un santo temor ante las postrimerías de ser hu~ Recuerdo, en cierta ocasión, que me confesaba su t -tan natural, al fin y al cabo- ante la muerte. Yo a ' 1 baba de ofrecer una conferencia en la Asocia Cultural Satélite sobre la "Significación y Sentido de Muerte". Doña Cuquita se interesó vivamente en tema y preguntaba por el estado del alma separada cuerpo. Más allá de su preocupación advertía confianza indestructible en su ser religado a Dios. Doña Refugio Pacheco viuda de López Porti!I0 una escuela viviente de rectitud moral, de hospitalidad:f de caridad en el profundo signifi<¡ado y en la noble ón que derrama su etimología. Alta, grácil, distinguida, elegante, de sua • honda mirada pasea su figura alada -como el et femenino- con garbo español y señorío mexicano. Yo quiero por ser como es, señora y cristiana, mad~ amiga, generosa y compasiva. Dios nos la muchos años más. D estacadas personalidades médicas parti- D ciparán en el VI Congreso Internacional de del inteligible; no como individuo empírico (horno phaenomenon) determinado por pasiones y afecciones fisicas, sino como yo racional (horno noemenon) independiente de ellos. Esto significa, en términos sencillos, que el hombre debe obrar, con la conciencia de la espontaneidad o sinceridad y sus acciones de lo absoluto y universal y su ser y por lo tanto en todos sus actos debe tomar en cuenta, la identidad substancial de su ser, con el ser de todo otro sujeto. Asi, pues, para el Vecchio, la Ley Etica fundamental, que surge de la misma esencia del hombre, en cuanto trasciende la naturaleza en sentido fisico, es la primacía del yo como base de la Etica. El hombre no puede ser un fenómeno o un agregado de fenómenos y si así lo fuera, no se plantearía para él el problema ético, ni tendría sentido el imperativo moral. Los hechos fisicos no son susceptibles de una ulterior consideración crítica, de un juicio valorativo de su legitimidad o ilegitimidad. La lluvia que cae o el rayo que se desliza violentamente hacia la tierra, no son éticamente buenos ni malos, sino simplemente hechos naturales. El ser humano, aunque su organismo está sujeto a las leyes de la Biología y de la naturaleza, trasciende el mundo fisico, siendo parte y principio de la naturaleza. El hombre en cuanto parte de la naturaleza siempre obra conforme a las leyes fisicas y sus acciones son coherentes con todos los otros fenómenos, sin que pueda distinguirse entre el bien y el mal, ni hacerse verdadera imputación del mérito de la culpa. n cuanto el hombre ,; principio de la naturaleza, adquiere su calidad de ser inteligible, racional, teleológico, que se propone fines y acude voluntariamente a los medios para realizarlos. La vida humana no es otra cosa que una serie infinita de afanes y de propósitos, unas veces realizados y otros no, que el hombre se propone constantemente y para lo cual tiene que elegir no sólo la finalidad, sino también el medio más adecuado. Con este último carácter, el hombre lleva en si mismo la posibilidad de determinarse, esto es, de cumplir o transgredir la norma ética y entonces existe la verdadera imputación del mérito o la culpa, en el campo moral y jurídico. E Infectologia, que habrá de celebrarse los dias 12, 13 y 14 de noviembre del presente año en esta ciudad. Tan destacado evento lo promueven la SubDirección de Investigación y Estudios de Post-Grado del Hospital Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Asociación Mexicana de Infectologia, A.C. "El Teatro Monterrey del Instituto Mexicano del Seguro Social será sede de este congreso, que reunirá a personalidades médicas de todo el mundo'', dijo el Coordinador General de este evento, doctor Coronado Sáenz Aguirre, Director del Servicio de lnfectologia del Hospital Universitario. · El Coordinador Académico del curso es el Dr. R. Rusell Martín y el Coordinador Cientifico Dr. Ernesto Calderón Jaime y por la Asociación Mexicana de Infectologia el Dr. Roberto Flores Guerrero y Dr. Isidro Zavala T. · Habrá traducción simultánea y memorias del congreso sobre los diecisiete temas que habrán de ponerse a discusión. Al finalizar el congreso se entregarán constancias de asistencia. Para informes e inscripciones, pueden dirigirse los interesados a la Subdirección de Investigación y Estudios de Post-Grado del Hospital Universitario de la Universidad Autónoma de Nuevo León, al Apartado Postal 4355 H o bien a los teléfonos 48-57-81 y 4859-81. CURSO PRACTICO DE CONTROL POR COMPUTADORAS EN F.I.M.E. de Educación Continua de la FaculEltadCentro de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, está promoviendo cursos prácticos sobre diferentes carreras técnicas siendo, entre éstos, un curso práctico de control po; computadora. El curso, está dirigido a las personas que deseen actualizarse en control de proceso y que requieran tener conocimientos y habilidad en el manejo de las mini computadoras industriales. El objetivo del curso es adquirir conocimientos y habilidades para inte1 actuar en el mundo exterior de una mini computadora PDP 11 / 40 por medio de sus interfases industriales. El temario es el siguiente: Organización de la PDP. Instrucción y Modos de Direccionamiento. Programación de Lenguaj~ Assembler. Subrutinas y Stack, Traps e Interrupciones y por último interfases industriales. Para realizar el aspecto práctico de este curso, se dispondrá de una microprocesadora PDP 11 / 40 con un subsistema de interfases industriales con valor de tres millones de pesos para la realización de prácticas y proyectos y al cual tendrán acceso los participantes. . Visite Cualquiera de las Tiendas: SALfR;¡§ Y ROCHA ----,----- ~--~- -·-~ ' - ----- ... '' ' �. ' . ·. VIDA UNIVERSITARIA J\ • 14 EL ''Correo de . . la Capilla . ,, Alfo na Por OscarWong e 011 este títu1t1 ha empezado a circulár una ¡pequeña pubhcac1ón tnmestral desde Mon- terrey, Nuevo León, la actual sede de la Capilla Alfonsina, último redm:to de don Alfan.so Reyes, el humanista 111exicano de lama umversal. l: n efecto, el indicador de esta publicación está lechado en las instalaciones de la Universidad de Nuevo León, bajo la rectoría del Dr. Alfredo Piñeyro López. 1::1 No. ¡ de este "Correo" publica un artículo de AJl:re- do Cardona Peña sobre Alfonso Reyes, una breve nota del propiü don Allbn,o sobre la 1111portancía del libro y una orientación bibliograJ1ca sobre poesía mexicana (por cierto que trae la ficha de verdaderas joya ediroriales, inem:ontrablcs en la actualidad). Completa esta primera entrega el Decreto Presidencial, mediante el t:ual se determma la custoQ1a de esta biblioteca personal de don Alfonso -más conocida como La Capilla Alfonsina- para la UANL (cabe destacar que esta "custodia" se refiere única y exdusivamente a los libros reunidos por Alfonso Reyes, no a los dcma~ documentos personales y bienes in- muebles, esos aún en poder de Alicia Reyes). Se puntualiza, además, sobre la Ceremonia de lnauguración (el 13 de noviembre de 1980), se hace hincapié en los servicios proporcionados por la biblioteca y se glosa, brevemente, la rutura labor editorial de esta institución .. En el insoslayable "Editorial", el Lic. Porfirio 1 amez Solís, director de la Capilla Alfonsina, señala la gra11 responsabilidad de la UANL "al convertirse en depositaria de este cúmulo de conocimientos". l:.n cambio el No. 2, correspondiente al cierre del primer semestre de 1981, el "Correo" informa sobre la '• r1 1 presea -la medalla Alfonso Reyes- otorgada al presidente José López Portillo por el Consejo Universitario, el pasado mes de noviembre de 1980; durante este evento, el Consejo Universitario, por -primera vez en la historia, sesionó en las instalaciones de la nueva Capilla Alfonsina. estaca, también, la reseña sobre" el "5º. D Festival Alfonsino", realizado del 11 al 29 de mayo del presente año, con mouvo del 92º. natalicio de do~ Alfonso. Como siempre, esta entrega ofrece "La voz de Altonso Reyes" (un articulo sobre "Categoría de la lectura"), resaliancto·at proceso h1stónco de la lectura, de acuerdo con la penetración y orientación cultural del individuo. La sección sobre· "Orientación Bibliográfica" se l>cupa de la novela mexicana, ofreciendo diversos titulas sobre obras capitales, así como estudios relativos al tema. Veinticinco fichas bibliográficas completan el panorama de la narrativa nacional, que va _de 1936 (Mi caballo, mi perro y mi rifle, de José Rubén Roméro) hasta 1966 (con Gazapo, de Gustavo Sáinz y José 'frigo, ALTAIR TFJEDA DE TAMEZ ay canciones dedicadas a los veladores aunque en ellos les den el más eufóni-¡ co nombre de "sereno", de las cuales, la más popular es aquella que dice: "Si el sereno de la es- H quina, me quisiera hacer favor, de apagar su linternita, mientras que pasa mi amor"... Ese nombre data desde épocas de la Colonia, ya que quienes ocupaban de velar por la seguri9ad de los durmientes, recorrían las calles de la ciudad, y en cada esquina a cada hora, se detenía y lanzaban su anuncio: "Las doce y sereno"... "la una y sereno" ... lo de sereno, por el estado del tiempo, según se sabe. Tiempos de capa y espada en los que los malhechores se abrigaban a la sombra de zaguanes y pórticos, ¡tara cometer sus fechorías o untados a la pared, aguardaban el paso de los trasnochadores, para felicitarlos por conocer la hora en que iban a morir, como el legendario don Juan Manuel. Tiempos también de amantes furtivos que iban en pos de aventuras, que les aguardaban al pie de balcones que, a su paso, se abrían y de una de las cuales cayó víctima el cantor de los ojos claros, Gutierre de Cetina. Yo recuerdo, allá entre sueños al dar el taller del silbato del cuarto para las once, escuchar, debajo de las cobijas, el ruido de los cascos de los caballos de "la acordada", nombre con que se conocía una policía montada que recorría la ciudad, poniendo un toque romántico a la época. Ahora, parece que hasta la infancia ha perdido su natural fantasía. Ya los niños no son capaces de jugar por sí solos, sino que necesitan la ayuda de tantos artefactos prefabricados que se expenden y que lo único que hacen es limitar la capacidad de invención, pero no pensar en historias fantasmagóricas, porque a esas horas, casi siempre están hipnotizadas por ese monstruo que se llama televisión. _ El policía ha suplido al sereno o velador y éstos, sólo se encuentran por la noche, en los Sobre la MCl'Cha flsicos. También cuentos y narraciones fantásticas. Segundo: De los diez a los veinte años música, gimnasia, estudios primarios y táctica militar. Tercero: De los veinte a los treinta años, mat~máticas superiores, astronomía, dialéctica y f1losofia. Platón era un hombre muy fuerte y de espalda ancha. Fue, además de filósofo, un atleta típico como los que competían en los juegos olímpicos de Grecia que habían comenzado a celebrarse desde el año 700 antes de Cristo. Bancos, tiendas, edificios y otros lugares donde. hay mucho que robar y la acordada, ha sido sustituida por la patrulla que, a veces, pasa con la sirena abierta llamada con urgencia por algún vecino en apuros. ero cosa curiosa y a pesar de vivir nosotros en el primer cuadro de la ciudad.' tenemos un velador. La primera vez que llegó a cobrar su cuota mensual yo lo observé con cuidado por lo desusado de su aspecto. Es un personaje salido de a~: guno de los cuentos de Arreola o de Chejov. Alto, escuálido, muy moreno, con el rostro ausente de expresión. Cuando le pregunté cuál era la cuota, por poco me voy de espaldas, me dijo que cinco pe- P PLATON, Aristóteles (384-322 antes de Cristo). ARISTOTELES 1 sos. A mí me .dio pena y le pagué más porque me pareció que ese hombre no sabía lo que hacía. Ahora bien, yo no sé que si este señor trae o no pistola, pero por su aspecto, me parece que aunque la trajera, es incapaz de herir a alguien. Creo que tiene varias manzanas bajo su custodia, por lo que su labor no puede ser muy eficiente, pero la vida es la vida y él tiene que ganar el pan para sus hijos y la forma como lo hace· es punto menos que heroica . El solo hecho dé' pasarse en la calle estas inclementes noches, yendo de un lado para otro es como para llorar. Desgraciadamente, la labor de los veladores la ejecutan personas muy mayores, mal nutr~ das, predispuestos a contraer pulmonías o enfer• medades peores. ero este señor, el nuestro, serio, taciturno, de parco decir, representa para m un pasado que poco a poquito, al crecer 1 ciudad, se nos va yendo de las manos, y al paga su mensualidad, me parece que con ella deteng por segundos, esa vida tranquila del ayer que s está desvaneciendo entre el tráfago de µna civi lización rápida e inclemente. P 1 YEL DEPORTE ' Por Osear F. Castillón, Profr. de Educación Fisica E~tudiando la historia ~e la educación, desde la epoca clásica de Grecia, advertimos que Platón Y Aristóteles eran partidarios de los ejercicios fisicos en forma de gimnasia y juegos, como factores de educación. Platón Y Aristóteles están clasificados entre los educadores de primera importancia en la historia mundial. Platón (429-348 antes de Cristo) era nativo de Atenas Y está considerado como uno de los clásicos de la filosofla y de la literatura de su tiempo. Sus obras más trascendentes son "La República" y "Los Diálogos". Creía que cada ateniense debiera ser educado para ocupar el lugar en que tuviese oportunidad de utilizar sus aptitudes adecuadas. Señaló que había tres clases sociales: Filósofos, guerreros y obreros. Opinaba que la educación debiera ser esmerada. Daba importancia básica a la psicología, la politi.ca y la ética. Sus puntos de vista filosóficos están implicitos en sus "Diálogos" con Sócrates y otros filósofos antes del siglo V antes de Cristo. Platón habló de sabiduría y de justicia. Enfatizó la importancia del valor, el honor, la energía y la temperancia. de Fcrrranc!O del Paso). Por su parte, la sección denominada ·•voces en el , tiempo" transcribe el articulo de Gabriel Zaid sobre · 1 "Dudas sobre el Poeta Alfonso Reyes" incluido en el li1 bro Leer poesía. El No. 2 de este "Correo de la Capilla Alfonsina" agrega u11a novedad: una sección sobre "Lírica regiomontana". El acierlO es indudable: conviene hacerse ceo de la producción poética de las más jóvenes voces de Monterrey. En su primer entrega, la lírica regiomontana se dedica a glosar brevemente la obra de Patricia Laborde, "una de las más destacadas poetas locales". Dos poemas -"Mujer ahora" y "Tristeza y agua"~ dan la medida para situar a Laborde como una 111ujer en busca del senlimiento (singularizado en voz, en poesía). Ojalá que las futuras entregas de este "Correo" continúen promoviendo a la poesía de Nuevo león. . 15 VIDA UNIVERSITARIA ' Miércoles 21 de Octubre de 1981 Aseveraba que la educación debiera descubrir y desarrollar las cualidades individuales de cada quien para vivir en sociedad. Siguiendo con el tema de educación decía que los motivos individuales para educarse debieran estar en armonía con los de la sociedad. Platón tenía ideas comunistas: Control Estatal y de la Familia, la propiedad, el matrimonio, la educación y, en general, de todas las actividades de)~ vida. , Su programa de enseñanza era como sigue: Primero, hasta los diez años, juegos y ejercicios Lo mismo que Platón, Aristóteles creía que el arte más elevado del hombre era orientar a la sociedad para producir el mayor bien a la humanidad. Pensaba que la educación es una actividad de toda la vida. Al igual que los educadores modernos creía que la vida es una constante educación. Enseñaba que lo concreto debe ofrecerse an• tes que la teoría. Definió claramente el significado de lo que es trabajo y de lo que es ocio. Su método de enseñanza era objetivo y científico. Gracias a tal método fundó tácitamente las bases de la ciencia moderna. Aristóteles había nacido en Estagira, Macedonia, pero vivió en Atenas la mayor parte de su vidas. Ahí fundó, en el jardín de su casa, una institución que llamó liceo, en donde creó lo que pasó a ser la filosofia peripatética, que lleva ese nombre porque las ideas del clásico filósofo las exponía a diario mientras caminaba a pie en torno al jardín acompañado de sus discípulos. Fue un moralista clásico: decía que la buena vida para el hombre es una vida de felicidad. Según él "estar feliz es como estar bien nutrido" o como se dice ahora en términos vulgares "estóma- El Rápido ... (Viene de la Pógina 11) que todos usaban dicho idioma. Alrededor de 6 millones de n~rt~arnericanos usan otros idiomas, pero un millón se1sc1entos mil de ellos no pueden hablar inglés. El espaftOI es tdroma de la mayoría. Sin embargo, no se ha aclarado ¡cuantos norteamericanos hablan el inglés con limitaciones. 1 La expansión de los programas bilingiies continúa. Desde .que los tribunales y el Congreso expresaron que el dommro del inglés debe ser la meta de la enseñanza bthngne, la gran mayoría son programas de transición. En otras palabras, los niños aprenden a leer y escribir en el tdroma extranjero que ellos conocen, con el fin de facilitar una rápida transición hacia el idioma inglés. Algunas d escuelas en Luisiana y en otros lugares tienen un programa llama~o de "mantenimiento" parcial o total de la lengua extranJera conjuntamente con el idioma inglés, mediante el uso de ambos idiomas a todo lo largo del programa educalrvo en algunos cursos o en todos ellos. La mayoría de los programas bilingües se desarrollan en las escuelas primarias; en ellas dedican parle de cada día . a la enseñanza de la lengua nativa de los estudiantes, y parle al rdroma inglés. Usan ambos idiomas alternativamente en el aula: un idioma un día y otro idioma otro dia. Q ué resultados se han obtenido? El con. greso ha pedido a la Oficina Enseñanza Bilingiie que reahce un~ evaluación de los programas, pero éstos han res_ultado mcompletas y controvertibles. Por ejemplo, la msutuctón pnvada American lnslitute for Research expresó en. 1978 que los programas estaban mejorando la competencra de los estudiantes en español sin aumentar la habthdad de los mismos en el idioma inglés, lo cual no fue nunca el propósito del Congreso. Los .que defienden la enseñanza bilingiie, ponen en duda drcha declaración, Y han presentado otras ev~luac1on~s en las que se manifiesta un aumento de competencia en el idioma inglés. Este debate determinará el tutmo de la enseñanza bilingiie. ¿Es su propósito mantener Y meiorar las lengu_as. Yculturas extranjeras o asegurar que todos aprendan el idioma inglés Y participen en la cullUra dommante? Esta pregunta está relacionada con otra más importante,_a saber: ¿Son los Estados Unidos una nación d_e grupos iguales o de individuos iguales'! Los que dehenden la enseñanza bilingiie declaran abiertamente que ellos creen que los programas bilingiies y biculturales en las esc~elas constituyen un instrumento para reorganizar la socredad noneamericana alrededor del concepto de grupos basados en las diferencias lingiiísticas con ~u~ propios go lleno, corazón contento". derechos y obligaciones. Los que se oponen a este con- Su concepto de la felicidad era ser valiente, liberal, orgulloso pero modesto y de buen humor. El programa educativo de Aristóteles contenía lo siguiente: Primero.- Gimnasia para fortalecer el cuerpo Y mantenerlo sano, ágil y vigoroso. Segundo.- Educar los sentidos, los deseos y los apetitos. Tercero.- Enseñar literatura, estética y moral. cepto, dicen que si bien debe realizarse un esfuerzo para ~yu~ar a los norteamericanos que no dominan el idioma i~gles, el propósito de la enseñanza es el de permitir a cada ristóteles fue autor de varias obras. Entre ellas, "Organom", "Política, Etica y Metafisica". Sus ideas fueron básicas para los teólogos de la Edad Media y sirvieron como orientación centífica. Sus críticos lo señalaron como uno de los primeros filósofos del sentido común en asuntos éticos. Para finalizar debe de recordarse que el primer Liceo que ha habido en el mundo fue creado, como ya se dijo, por Aristóteles y que en ese sitio nació lo que se conoce como filosofia peripatética. Al igual que Platón, Aristóteles fue un partidario de lo que ahora se denomina educación fisica, deporte y re,reación. Tpdo ello como medio de dar felicidad y sentido moral a la vida del hombre. 1 drvtduo desarrollar toda su capacidad como ser humano Y crudadano dentro de la cultura predominante. • Pastelerías Monterr~y A Hidalgo Pte. 272! Pino Suárez Nte. 418 Juárez Sur 507.- �" ~ h ~!\ 1 ' 1 v.• ·'-'Retrato de Ramos Arizpe Lucas Alamán {1792-1853) El doctor Alfredo Piñeyro López, Rector de ~a UANL, fue el primer conferenci~nte de la Semana Cultural y Deportiva que organiza la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Ciencias Químicas de la Máxima Casa de Estudios. HABLA SOBRE EL ABORTO El RECTOR EN LA FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS U n tema de palpitante actualidad, de gran discusión en todos los foros del mundo, fue el que abordó el Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, docor Alfredo Piñeyro López, al inaugurar como conferencista la Primera Semana Cultural y Deporti'" organizada por los alumnos de la Facultad de Ciencia incorrectas, alejadas de los medios médicos y hospitalarios pueden llevar a la muerte de la paciente, la hemorragia, así como el estado de depresión contribuyen también a arrojar Quimica. Ante un numeroso pllblico, que llenó el auditorio del "Se ha dicho, afiadió, que la mujer debe ser libre para determinar qué es lo que debe hacer con su cuerpo. Claro que es una cuestión presentada por damas que dicen ser muy liberales, pero yo creo que cada quién es libre de hacer citado plantel, el Doctor Piñeiro López habló sobre El Problema Social y Humano del Aborto, precisando el conferencista que él, en lo personal, estaba contra la legalizaci- ón del aborto porque no había justificantes, "Hay varios tipos de aborto, dijo el doctor Piñeyro López: el provocado y el espontáneo. Pueden ser a través de la intervención médica o por accidente". "Las causas del aborto, dijo, provocan los siguientes riesgos: La infección; la hemorragia y la depresión. Ahora que, subrayó el conferencista, el aborto que se practica en Mé:xico es clandestino". '• Así como las infecciones realizadas en condiciones al paciente al suicidio". "Ahora que todo aborto tiene sus riesgos de acuerdo en las condiciones en que se practique'', dijo. con su cuerpo lo que quiera, siempre y cuando no vaya en detrimento de su condición humana". "Nosotros, enfatizó, debemos recordar· que no sólo tenemos obligaciones con nuestro "yo individual", sino también con nuestro "yo social". Debemos mantener el justo equilibrio para mantener la armonía en nosotros mismos y estar más integrados al ser humano", "Los que pueda decirse en favor del aborto, dijo, es lo mismo que pueda decirse en favoc de la eutanasia". Al finalizar su charla, el Doctor Piñeyro López, dio amplias respuestas a las preguntas de los allí presentes, sobre este tema que provoca apasionadas controversias. PREPARATORIA 22 INICIO EXAMENES PARCIALES 1 l f)irector: RAUL HINOJOSA VALLEJO; Jefe de Redacción SAUL BALDERAS PEÑA; Administrador: ROBERTO GAR('/A GARZA.- />ublicación · decena/ informativa y culturnl, auspiciada por el Patronato Universitario de Nuel'tl /.eón. Autorizada como correspondenci/1 de Segunda Clase en la Administración de Correos de la Ciudad de Monterrey, N.l., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Zua~ua 462 Nte. Teléfono 72-41-71 en Mon. terrey, N. l.., México. los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores. Toda correspondencia y remisión de fondos -deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impresos en los talleres de Offset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón /0/ Ple., en Monterrey, N.L., México. PERIODO DE L a Escuela Preparatoria No. 22 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, inició su período de exámenes parciales que se llevan a cabo empleando tarjetas autoperforables para que sean revisadas por medio de computadoras del Centro de Cálculo de nuestra Alma Mater. Así lo informó el licenciado Luis Gerardo García Ruiz, Director del plantel universitario, señalando que este sistema es con el fin de poder retroalimentarse en lo académico y que, además; en la calificación de examen, se apreciará el grado del número, el promedio general de todos los alumnos, el promedio por grupos, por maestros y finalmente del alumno. "Todo esto, dijo el funcionario universitario, forma parte de las actividades que para apoyar la superación del nivel académico desarrolla la Preparatoria No. 22 de la Uníversidad Autónoma de Nuevo León al contar-así con un nuevo sistema". Se dijo que este sistema de evaluación es, básicamente un instrumento de medición utilizado por la Coordinación Académica a través de su Departamento de Pedagogía, es un indicador del avance académico y sirve para detectar en qué aspecto del proceso, enseñanza, aprendizaje no haq logrado los objetivos deseados, Toda esta información es requerida para planear y diseñar mejores programas y métodos que deben ser promovidos por el Departamento de Pedagogía. unque clérigo y doctor en teología, Anada parecía (D. Miguel Ramos) Arizpe menos que eclesiástico; solla decir de sí mismo, culpando el carácter remiso y frío de sus paisanos, que él no era mexicano, sino cómanche, y aún por este nombre se le conocía en las <:ortes (de Cádiz), y en verdad había en todo él cierto aire de estos salvajes del Norte, que tienen en su fisonomía una mezcla de candidez y de malicia, de energía y de suspicacia. La nariz muy pequeña, redonda y huridida, apenas formaba una prominencia en el rostro, bastante a sustentar unos anteojos redondos, que cuando no cubrían <los ojos pequeños y centelleantes, estaban suspendidos sobre las cejas, muy pobladas y negras, y todo esto encerrado en un rostro casi circular, que tomaba una singular animación, según las alteraciones muy frecuentes y vivas de su espíritu. Todo su cuerpo correspondía a este tipo de rostro pequeño, grueso, y de fuerte musculación; cuando hablaba, sus movimientos más parecían atléticos que oratorios. Desaliñado en su traje, especialmente cuando usaba el eclesiástico, siempre iba cayéndosele el manteo, como cosa qué le estaba de sobra o que se le despegaba del cuerpo. Habiendo cultivado muy poco de su profesión, no se había dedicado a ningunos otros, y toda la instrucción que tenía en materias políticas, no era más que la que había adquirido asistiendo a las sesiones de las cortes; pero a esta faltas de letras, suplía una viveza penetrante y un conocimiento profundo de los hombres, teniendo para. estimar lo que cada uno podía ser, un tacto tan delicado, que podría llamarse inspiración. Hombre todo de acción, hablaba poco en público, y esto con descuido, por frases interrumpidas y casi sin hilación en las ideas. Su influjo y poder en un congreso consistía en sus relaciones y manejos privados, y acostumbrado a considerar en la política, al contrario que en la geometría, la línea curva como el camino más corto entre dos puntos, nunca aún en los negocios más sencillos tomaba otro, teniendo una especie de antipatia a la línea recta. Haber un Congreso y no ser individuo de él, era para Arizpe cosa que no podía sobrellevar. Inflexible, tenia especial ojeriza a los frailes españoles. Su espíritu indómito e imperioso no sabía sufrir contradicción: el que no era su partidario era su enemigo, y su opinión era ley para todos los que le rodeaban, pero sin que por esto le faltase insinuación, modales y halago cuando le convenla. Nada codicioso en materia de dinero, era franco con sus amigos, y cuando se trataba de servir a alguno, toda su actividad y resortes se ponlan en movimiento, como también se ejercían con igual empeño, cuando trataba de perseguir a sus contrarios, o a los de su partido. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1981 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 30 Número Número de la revista 1493 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 21 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1981, Época Segunda, Año 30, No 1493, Octubre 21 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 21/10/1981 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014260 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Capilla Alfonsina Colegio Civil Cultura Deporte Etica Medicina https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15891/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1114._Julio._0002013896ocr.pdf d3d0b79bd0f0dcbc450a95937b5cfaf9 PDF Text Text El Universo de uárez La Organfzación de Estados Americanos [OEA] LIC. ANDRESMONTEMAYOR HERNANDEZ Sociedad Nuevo leonesa de Historia, Geografía y Estadística. CAPITULO XXI Promueve Concurso Sobre la Vida de Juárez Maximiliano y Carlota llegaron a Veracruz el ?1l de mayo de 1864. El pueblo del puerto los recibió con frialdad, no así la ciudad de México que lució sus mejores galas y tributó el 12 de junio entusiasta acogida a la joven pareja. Los nuevos soberanos se muestran optimistas. En los primeros días todo contribuye a su felicidad· las adhesiones al imperio se multiplican. Juárez los republicanos son empujados cada vez más h1cía el norte. El mariscal Bazaine mantiene de momento las más cordiales relaciones con los emperadores y éstos no cesan de ponderar su don de mando, su fidelidad y su bravura. No se siente aún la crisis financiera y el dinero se tira como si fuera lastre, para dar brillo al nuevo imperio. Napoleón se proponía ser un tutor de Maximiliano, pero tenía el buen sentido de darle consejos en forma que no pudieran ser considerados ofensivos. Le pedía que cuidase de la organización judicial, administrativa y financiera, sobre todo esta última. Objeto de capital interés debía de ser el asunto de los bienes eclesiásticos y la formación de 1111 e_jé~c.ito mexicano. Napoleón insistía en que Max1m1hano tomase duran te mucho tiempo el poder absoluto. Lo que no meditaba el emperador francés, era que para tener poder absoluto era necesario de parte de Maximiliano tener ciertas cualidades que el hermano de Francisco José no tenía. Masseras ha sido probablemente el escrito que más ha comprendido la compleja psicología del archiduque de Austria:. "Llgero hasta la frivolidad hasta el capricho, incapaz de encadenamiento en las ideas como en la conducta, alternativamente irresoluto y obstinado, pronto a los entusiasmos pasajeros sin apegarse a nada ni a nadie, enamorado ante todo del cambio y del aparato , teniendo horror del fastidio y de las molestias, inclinado a refugiarse en las minuncias para sust~aerse a las obligaciones serias, comprometiendo su palabra y faltando a ella con igual inconsciencia, no teniendo más experiencia y gusto de los negocios que sentimiento de las cosas graves de la vida, el príncipe escogido para r7construir México, era bajo todos los aspectos, diametralmente opuesto a lo que habrían reclamado al país las circunstancias". Al finalizar el año de 1864, si bien Maximiliano veía las cosas desde un ángulo optimista la situación estaba lejos de ser tranquilizad~ra. El arzobispo Labastida se rebela contra las disposiciones liberales del soberano. Su conducta era secu~dada por los demas miembros del Episcopado mexicano. Muchos conservadores decepcionados de Maximiliano se separaron de él. Mientras tanto, Juárez seguía su odisea en el Norte del país; Bazaine secundado por generales mexicanos como Tomás Mejía y Leonardo Márquez, emprendió al finalizar el afio una vigorosa campaña hacia el interior y el occidente del país. Esto obligó al Presidente de la Republica a dejar San Luis Potosí para fijar la segunda capital de su gobierno Saltillo a donde llegó el 9 de enero de 1864. Al establecerse Juárez en la capital de Coahuila, por conducto de su ministro de Hacienda Don José María Iglesias, pidió a Santiago Vidaurri, gobernador de Nuevo León, que pusiera a disposición del gobierno federal los productos de la aduana de Piedras Negras, de los cuales había estado disponiendo indebidamente. E 1cacique local se negó a hacerlo. El representante Máximo de la N~~ión marchó e~tonces a Monterrey, dispuesto a ubhz~r t~da la cautela, la audacia y el valor que eran md1spensables para someter al funcionario rebelde a su autoridad. Aunque tuvo lugar una conversación entre Juárez y Vidaurri, no hubo ningún arreglo amistoso. El Presidente exigía la completa sumisión del cacique rebelado, no habiéndola obtenido regresó a Saltillo. Vidaurri pensó salir triunfante si convocaba a l.:is pueblos del norte para que se decidieran a favor de la República o del Imperio. Pre.meditaba ya pasarse a las filas del imperio y creia contar con el apoyo de las mayorías. Juárez entretanto pedía auxilio a José María Pawni y a González Ortega para dominar a Vi?aurri. No fue necesario; aún sin ellos pudo nnponerse. El Sur de Nuevo León, el norte de Coahuila, Saltillo mismo y Tamaulipas se maní-' festaron enemigos de Vidaurri. Bien pronto una fuerza poderosa quedó a las órdenes de Juáre. No se empleó la violencia, el propio Vida urri abandonó el territorio nacional; mas tarde regresaría, pero (Pasa a la Pág. 12) y En ocasión del centenario del fallecimiento del Presidente Benito Juárez, la Organización de los Estados Americanos ha convocado a un concurso literario histórico. En esta forma la OEA rendirá homenaje al estadista y al pueblo mexicano. Lo anterior se informa en las oficinas del Consulado General de los Estados Unidos de Norteamerica en Monterrey, donde se dijo que hay un premio único que consiste en cinco mil dólares (62 mil quinientos pesos). Este premio será otorgado. al concursan te de cualquier parte del mundo que exponga mejor las cualidades de Juárez, las características de su épocá las repercusiones de su obra y la influencia que tuvo en los demas pueblos americanos. El concurso, que fuera aprobado por el Consejo Interamericano para la Educación, la Ciencia y ur Cultura (CIECC) y luego por la Asamblea General de la OEA, deberá realizarse este mismo afio y el premio se entregará el catorce de abril de 1973,, durante una sesión plenaria de la asamblea general La secretaria del concurso estará a cargo del Departamento de Historia del Colegio de México. Las obras deberán ser enviadas por los participantes al Colegio de México, ubicado en Guanajuato número 125, México 7. Distrito Federal. Las obras deben ser inéditas y escritas especialmente para el concurso. Podrán ser preparadas en espa1fol inglés, portugués, o francés, con una extensión mínima de doscientas cincuenta páginas y mínima de trescientas, mecanografiadas a doble espacio. Cada concursan te deberá enviar seis copas de su obra a la secretaría. Cada participante deberá dar un seudónimo, además de su nombre,nacionalidad y dirección en un sobre sellado en cuyo exterior aparecer su seudónimo y el título de la obra. El jurado estará compuesto por cinco historiadores con profundo conocimiento de la vida y obra de Juárez. Uno de ellos será ciudadano w.exi- cano. El jurado será convocad o por la Comisión Ejecutiva del CIECC. Además de los 62 mil quinientos, pesos el premio incluye la publicación de la obra por la Secretaría General de la OEA, en colaboración con el colegio de México. El autor retendrá los derechos correspondientes y recibirá cien copias del libro. El jurado podrá otorgar menciones honoríficas si lo estima conveniente EDUCACION Y CRISIS Coinciden todas las opiniones en advertir que el sistema educativo nacional padece grave crisis. Se le ejuicia sin distingos, tal vez por los de§Órdenes externos y por las extendidas deficiencias que se perciben en todos los niveles de la ensefianza. Las autoridades, los profesores, los padres de familia y hasta los mimos estudiantes están insatisfechos. Las críticas casi siempre son demoledoras, ácidas y hasta los que de una y otra manera han sido y son responsables de esos extravíos, sefialan sus incumplimientos y arrastrados por el espejismo de la retórica, piensan que la civilización está fracturada. Aclaremos: civilización no es sinónimo de educación, la segunda forma parte de la primera. Lo que se enjuicia es el sistema la forma de impartir los conocimientos. Nunca un deterioro, un estatismo, un alto, han significado resquebrajamiento de civilización. O como lo sefialó el Presidente de la República, en el alto sitio reservado a la inteligencia mexicana el Colegio Nacional, al referirse a este te~a: "Crisis no es desastre". Las palabras de los eminentes intelecuales Ignacio Chávez y Antonio Carrillo Flores, al revelar la profunda preocupación que causa nuestro sistema educativo, expresan esa perplejidad preocupada en que todos estamos sumidos al comprobar que no estamos preparando debidamente a niftos, adolescentes y jóvenes. Responsabilidad colectiva es aportar ide,s y esfuerzos en una ''obra en que todos somos responsables" y donde se requiere el diagnóstico exacto de cuáles son los órganos enfermos, paré!,saberlos curar. Es la única· forma de no caer en generalizaciones y salir de un círculo vicioso de quejas y críticas, para superar la crisis educativa. (NOVEDADES) . Actividades de 1~ Escuela de Verano de la UAN L La Escuela de Verano dela Universidad Autónoma de Nuevo León, inició la segunda semana de actividades de la Escuela de Verano con la presentación de un recital poético de Horacio Salazar Ortiz. Este acto tuvo lugar a las 8: 00 de la noche en el Teatro de "La República", y la lectura de los poemas estuvo a cargo del profesor Alfredo García Vicente. Dentro del mismo programa, de la Escuela de Verano, a las 21.00 horas fue inaugurada, en la Galería "Universidad", una exposición de fotografías de Alberto Cavazos, que recibió elogiosos comentarios del público reunido . Esta exposición permanecerá abierta toda la semana. La galería " Universidad" está ubicada en el Taller de Artes Plásticas Washington 542 Oriente. ' Por otra parte también a las 21.00 horas y en el Aula Magna de la Universidad, la Orquesta Sinfónica de la UANL, dirigida por el maestro Héctor Montfort, presentó un concierto especial preparado para la programación de la Escuela de Verano . SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 30de Julio de 1972 MONTERREY, Nuevo Leon, México, Año XXI MORELOS 632 Ote. Apdo. 4072 "B". 114 �, Pqlna 3 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" Página 2 drama blatdrlco que ae16n Belloc tenemos la desgracia o la gloria combativa de vivir, escudrllando lo pasado pero pensando siempre en lo futuro. 1HA PENSADO USTED ESTO ? VICENTE ROJO Y OTROS LIBROS . LA ETICA ARISTOTELICA ¿CRITICA SIN AUTOCRITICA? UNA OBRA EN FORMACION CHARLA CON JUAN GARCIA PONCE Por Salvador Montero Por Jallo C. Scbara Juan García Ponce pertenece a la generación más reciente de escritores que el país ha producido, sus tareas han sido muy diversas, pero entre ellas, se encuentra, principalmente el de la critica de arte, que es a la vez, critica a la historia, a la sociedad, al estado, al buró político. La generación de García Ponce es un poco la de Monsivais, la de Gironella, la de Elizondo, la de García Márquez, la de Vargas Losa, éltos dos últimos, claro, en otra latitud. La constante en esta generación es su humorismo, como el de lbarbengoitia, la burla,;> el escarnio como en Monsivars; así, como lo más rarisimo en el mundo de las letras con Salvador Elizondo. Este grupo de creadores, de críticos, han sabido hacer del trabajo una forma de relación, una forma de buscar las verdaderas alianzas por medio de la acción, del trabajo en conjunto, que. por esa complicidad y solidaridad, se les Uam ó en una época los "Maflo101". Muchos no participaron de la Maffia, otros se fueron, pocos se van para siempre, pero ya podemos hablar de una forma de ser en la nueva generación de escritores y artistas en México, con peculiaridades, con formas y estilos que se fueron descubriendo, en ese afán de experimentar nuevas formas de expresión, nuevas formas, nuevos valores, nuevos estilos. En los últimos aftos, la maffia, ha pasado a otra etapa, ya no están juntos, ya son otro grupo sin grupo, ya ellos, los de entonces ''ya no son los mismos". J.C.- Cómo nació tu carrera literaria? .... G.Ponce .-Bueno, por principio, yo no creo que la literatura pueda ser una carrera, o por lo menos que pueda establecerse como tal, pues creo que siempre será una gran aventura. Tomando tu pregunta, puedo decirte, sin embargo, siempre ha ido unido a la creación de la critica, en términos de academicismo. He escrito muy diversos ensayos, sobre muy diferentes aspectos: Teatro, Novela, Artes Pláticas etc. Para mi no haf separación entre la creación y la critica, pues las dos se van complementando, y toman muy diferentes rumbos de la sociedad y del arte. J.C. Cómo nació "Entrada en Materia", libro de ensayos, editado por la UNAM. G. Ponce.- El arte es el rescate de la muerte, y muchos de esos ensayos, fueron escritos después de la muerte, o por algún suceso importante de la obra de esos creadores. El lenguaje, la palabra es un espejo en el que se refleja otro espejo. El ensayo es una forma de creación y de acuerdo con mi entusiasmo por estas obras, por estoa autores, los fui editando en las revistas con ias que tenia relación y así, el libro se forma a través de su diversidad, y su edición fue posible cuando pudo tener una mayor cantidad de entrada en materia con autores que siempre estuvieron cerca de mi, desde muchos aftos antes. 11.- La distinción entre la forma politlca y su contenido -liberal o socialista, democrático .pluralista o totalltarlsta- invita a que revisemos a su nueva luz la problemática de los modernos regimenes políticos. Tiempo atrás, León XIII aconsejó al pueblo francés que aceptase lealmente el régimen republicano con la intencif.nde cooperar con él para el bien común, la mejora de las leyes vigentes y la abolición de las leyes anticristianas -febrero de 1892--. Esta linea de concbcta sólo podía tener efectos prácticos en un estadode opinión en el que todos los ciudadanos fueran Ubres para apoyar la programática que estimen mill beneficioso al país y para pertenecer al partido que más se conforme con su propio punto de vista. Pcr el contrario, ¿podría darse un consejo parecido a los ciudadanos católicos de un Estado totalitario -sea de las derechas o de las izquierdas- en el que el inconformismo político, aún de carácter práctico, o cualquier reserva moral, por pequefta que sea, no sólo no sa permiten sino que serán forzosamente considerados como crimen de lesa patria o de lesa autoridad?. 12.- Volvamos a la referencia histórica. En 1938, los obispos católicos de Austria invitaron a los fieles a votar en el plebiscrlto del 10 de abril de ese afto a favor de la unión con el Reich alemán; pero, a continuación pusieron en cla:o que las instrucciones episcopales no eran. ni una orden ni un consejo, sino que únicamente significaban que no era contrario a la moral cristiana el hecho de tomar parte en tal plebiscrito y votar que "si", siempre y cuando se conservasen intactos los derechos de Dios y de la conciencia. Esta reserva, t111 necesaria como inútil en aquellos momentos, la motivaban la persecución que el Relch teutón• estaba llevando a cabo y los principios racistas que la fomentaban. La misma tolerante fórmula, "aalvaguardando loa derecho• de Dios y de la conciencia", la emplea la encíclica Non abbiamo bisogno, del 29 de junio de 1931, al referirse al juramento que el gobiernofascista exigía a ciertas categorías de ciudadanos. Dicha Encíclica obligó a los fieles a hacer la citada reserva en casos de necesidad; a dar asi testimcnio de su fe católicaen orden a evitar el escándalo. vistas, José Emilio Pacheco, Juan Vicente Melo, Juan de la Colina, Jorge Ibarbengoitia, etc. J.C.- Cuál es desde tu punto de vista, el más brillante de tu generacim? G. Ponce.- Yo creo que toda mi generación es muy brillante, fue mey diversa, y son muchos nombres, puede bien abarcar los nacidos .entre 1929-1938, en la (Jle hay de todo, como un critito de múaica como Juan Vicente Melo, un critico de literatura como José EmiliQ Pacheco, uno de cine, como Juan de la Colina. Mi generacim abarca todo un gran espacio dentro de la cultura en México. J.C.- Cómo Iniciaste tu relación con esta generación a la que te has referido? G. Ponce.- Tendriamos que remontarnos a hace muchos aftos, pues a varios de ellos los conozco desde que éramos Doy Scouts, como es el caso de Jorge Ibarbengoitia, el pintor Felguerez, .mi hermano ... José Emilio Pacheco iba a mi casa desde (Jle estábamos en la escuela. Juan Vicente Melo cuando llegó de Veracruz, fue a mi casa y me dijo que no solamente me conocía, sino que hasta babia escrito de mi. ... Mi generación es otro grupo sin grupo, como Villaurrutia bautlz1 a esa generación de nuestra admración que son los "Contemporáaeos ". Pocos tratados de ética provenientes de la antlgijedad clásica tienen la vigencia (Jle posee la Etlca nlcomaqaea de Aristóteles. Por su índole, pareciera ser un libro destinado a acompaftar al hombre en las diferentes edades y circunatancias de su vida. " .... es una obra de formación .... del carácter o ethos humano1; y es así como hay que enfocarla primariamente para leerla con fruto", dice Antonio Góma Robledo en la Introducción al texto que la UN AM publicará en tercera edición. Si en puntos esenciales el pensamiento aristotélico ea distinto al de su maestro Platón, en otros hay coincldenclaa que los identifica en una wea común de la inteligencia. El ideal de aspiración propuesto por Sócrates está presente en to. da la obra platónica como en la de su discioulo. el Estarirlta. No otra cosa es la exigencia socrática de la definición, el m6ttdo platónico de las Ideas, el puatulado aristotélico de la entelequia. Sin embargo, si algo da la clave para distinguir a Arla· tóteles de los maestros fundadores, esto seria la refiellá acerca de la vida humana en general. Sus palabras: 11La presente investigación no tiene por -Qbjeto el ::uoocimiento, como las otras que hemos hecho. No ea JU ebJeto que sep&D1¡01 lo que es lavtrtud, sino que podamos ser virtuosos", pareden • -dice W.K.C. Guthrie- deliberadamente elegict.s para qae Sócrates se estremeciese en su tumba. No trata, pues, la Eta nlcomaquea de establecer de· flnlciones de los conceptos éticos como tampoco determinar metafísicamente una idea de Bien que fuese a modo de fundamento de las acciones del hombre. Trata de mostrar (con palabras de A. Gómez Robledo) como en un fresco In• comparable, todas esas ''materias" o cualidades valiosas qae de un modo u otro dan sentido a la vida humana. Aunque no H reduce a una descripción de tipos morales el sentido de la obra es una "descripción esencial, fenomenológica de las diferente, virtudes y vicios, aunque cm todo (da) el necessrio pormenor para hacer sentir (los) valores y ponerlos por obra". Por tratarse de una edE!ón destinada a estudiantes de loa cursos de Preparatoria y de Bachillerato y aun 1l quienes lt acercan por primera vez a la lectura de esta obra, el ru• ponsable de la versión y del comentario Introductorio ba puesto tituloa de loa diez libros , .. la componen. Busca coa ello hace máa comprensible su contenido y inas provecboa su lectura Arl1tótelea: ETICA NICOMAQUEA. ColecclcSa Naettnl Cl1lco1. UNAM. Tercera etlclón. México, 1972. J.C.- Nunca has pensado escribir la historia de tu generación? G. Pon ce.- No, pero si un día hay oportunidad lo haré. Seria una historia de catástrofes tumultuosas. J.C.-Cómo te iniciaste en tus trabajos de crítica de Artes Plásticas? G. Ponce.- Mis traba)>s de critica se iniciaron hace más de 14 aftos, cuando era colaborador de la revista de la UNAM, donde publiqué varios artículos con seudónimo porque no babia tantos escritóres y redactores que pudieran cubrir las necesidades de la revista, y entre otras cosas, yo hacia la critica de pintura, y una vez escribí una nota para una exposición de Juan Soriano, que me pidió la firmara con mi nombre, pues según su opinión la nota era importante, y así nacieron mis trabajos sobre Artes Plásticas. J.C .• La UNAM tiene en su colección de arte una publicación sobre la obra de Vicente Rojo, que té preparaste. Ctmo descubriste la obra de este pintor? G. Ponce.- Fue tambiál hace bastante tiempo, tal vez más de doce aftos, cuando colabora en México en la Qdtura que dirlgia Fernando Benitez, yo me oeupé de la obra de Rojo, por la .cual siempre be tenido una enorme 1tdmiraclón, asi )'O tenia algunos trabajos sobre la obra de Rojo, y un día llegó mi casa y me dijo que babilla oportunidad de J .c·.. Podrían decirnos algunas de las re- hacer un libro en la cqlección de arte de la vistas donde publicaste esos articulQS? UNAM, y me lo encargaba a mi, pero con esa enorme timidez.;(e R9'jo me dijo: "De seguro G. Ponce .-Fueron revistas que muchas de tú no tendrás tiempe de hacerla" .... y me di a ellas inclusive han desaparecido, como "La la obra que es una obra de cunplicidad, entre palabra y el hom-bre", "Revl1ta de Li- dos autores diferentes y dQS obras diferentes, teratura", o la Revista de la UNAM, que sigue pero donde yo espero que loescribi_de la obra editéndose, éramos colaboradores de esas re- · y que ilumine los cuadros de Vicente Rojo . LLANTO PARA EL QUE SE FUE Casualidad amorosa de una flor última lágrima de nuestra poesía triple la brjsa y el juego terminados y tú acariciando las olas con la distancia. M,IEDO AL CAMBIO JOSE D. GARCIA YZAGUIRRE "La verdad ea lujo de Inteligencias claras y de caractere1 fuertes". JOSE VASCONCELOS 111 Con extraordinario talento para desentraftar lo · esencial desde 1937 Belloc nQS muestra en sus audaces análisis de la crisis de nuestra civilización de origen europeo, a una cristiandad con~ebida como un organismo viviente; como ~ comphca.do conjunto de fuerzas espirituales onentadoras. Seftala certeramente los males que aquejan a este organismo; unos males que ya en nuestros días suponen peligro de muerte. Enfrenta a una sociedad occidental dominada por el miedo al bolchevismo con la verdad, lujo de quienes, como dice Vasconcelos, sabe renexionar y actuar al unisono, sin arredrarse ante la 1 responsabilidad lnsita en sus pensamientos y en sus actos. No es p·ues la primera vez que se oye este grito de alarma sofocado por la falsa sensación de se¡guridad q~e dan al mundo los inmovlliataa. Pero nunca tal vez ese grito de alama belloquiano ha sido lanzado para los mexicanos con voz tan autorizada Y vigorosa, con entonación tan ajustada y también tan estimulante como la del Maestro de las Juventudes de América. No es un sálvese el que pueda. El lema "Por mi Raza hablará el Eapirltu", es un requerimiento a la acción inmediata. Hoy por hoy todos los ·mexicanos somos protagonistas del drama histórico que viven las nuevas generaciones; de un 13.- La problemática m<l'al que plantea el Estado totalitario -del matiz que sea- no ba sido lo suficientemente estudiada por nuestra Teología Moral. Los documentos de la Iglesia -encíclicas,. instrucciones de las Sagradas Congregaciones, pastorales de los obispos- forman ya un consl• derable material básico para ese estudio. Falta aún, sin embargo, que los mósofos elaboren científicamente tales materiales y que los casuístas prácticos. los discutan con miras a poner en claro tan complejo fenómeno en sus a.,,ectos ético-religiosos. Carácter esencial del totalitarismo es que, una vez establecido su sistema, al ciudadano se le hace imposible permanecer fuera de él, ya que la politlca totalitaria invade la vida por completo; penetra en la familia, en la cultura en la religión, en la economía, en las actividades externas. El bombo y la adulación forman parte del sistema; todos han de balagar y aplaudir a los dictadores, aunque cometan crímenes. Y surge la pregunta-; ¿Hasta qué grado puede colaborar un católico con un Estado totalltarlsta ? . La colaboración supone libertad para disentir y pata retirarse. Pero, ¿a qué. predo es esto posible?. 14.- Cuando asumió las riendas del poder na- clonal, el Presidente Echenrria hilo a 1• aeslcanoa -pero eapeclalmente a 101 lntelectuale1un sincero llamado al ejercicio de la critica. Pero, al mismo tiempo, enfatizó la ilq>rescindible necesidad de la autocritica. Y es que mta debe operar no sólo para la conciencias y las conductas individuales, sino también dentro de la dilámica interna de la1 instituciones, amenazadas como están por loa Intereses retrógrados del inmovilismo. Con motivo de tales peticiones presidenciales, ciertos prominentes mexicanos, ubicados dentro de la categoría de loa calificados como ecoacSmlc1111ente podero101, han interpretado las palabras del Primer Mandatario mexicano sólo para su propiay egoísta conveniencia. Validos de la fuerza extra<l'dinaria que detentan como grupos ideológicos y económicos de presión, esos malos mexicanos- porque así hay que denominarlos- se han crecido ante el poder legitimo del Ejecutivo Federal. Y desde tan elevada como lnctocable posición, en cierto sentido de usurpadores- consideran inexpugna1'les sus reductos, y desde ellos tratan de influir irresistiblemente sobre los gobiernos, dentro de los partidos nacionales y basta en las Iglesias. Quieren, por consiguiente, seguir interviniendo con ventaja en sus más importantes decisiones. De ahí que la autocritlca, sugerida como terapéutica nacional por el Jefe de Estado, debe iniciarse, por sq>uesto, en el seno de los organismos que operan IQS medios masivos de orientación. información o ''desinformación". 15.- A nivel local, nacional e internacional, hay muchos publicistas que h111 absolutizado egoisticamente el clrisma orientador e informador en cierto modo un carisma proftllco -. Y esos publicistas, procediendo con enajenado arbitrio de esquizofrénicos, pretenden S<1Deterlo todo al dogmatismo de su interpretación. Para 1ogar ese propósito se valen de todos los medios- aún de los ilícitos y delictivos-. Alcanzan así a infiuir, unilateralmente, en la opinión pública, deformándola criminalmente. Es por eso qtl! retienen información oportuna. No publican de inmediato opiniones editoriales emitidas por escritores independientes. Rechazan todo lo que les desagrada. Y en última instancia tratan de manipular ideas y situaciones a su antojo. De ese modo, desfiguran la realidad y, por ende, no desperdician ocasim para lanzar infundios contra los, que con toda sinceridad y buena fe, le han tomado la palabra al Presidente y lanzan -sin arredrarse ante el obstáculo de lCB intereses creados qué ,usufructúan los inmoviliatas- las inlciaUvas de los cambios en los diversos temnos de las realidades socioeconomfca y soclojuridica, soclopolítica y sociouniversitaria de la Nadón, bajo la luz de un interpretación avanzada de la Constitución. 16.- Quienes han interpretado mal las palabras y los mensajes del seftor Presidente, sólo desean emplear la critica de las armas. Teorizan, si sobre los valores esprituales ¡ pero, carecen~ de caridad práctica. Habría pues que estarles recordando siempre las más nqbles y más limpi11 armas de la critica; la verdad, 1a justicia y el derecho. Porque han desconocido hasta ah<l'a un hecho de valor inestimable; el hecho de obrar de ordinario a la luz del día, despojados de interpretaciones esotéricas y de segundas intenciones que ocultan propósitos in• confesables, ambiciones desmedidas y acciones desorbitadas, Irreflexivas. P<l' miedo al cambio han descuidado, en fin, el hecho, simple y sencillo, de someter la conducta a la integridad de las normas de conciencia, de laaplrada y clara lntellgeacia 10bre■atural, que ordenan someterse a la razón suficiente, a .la autoridad socio cultural, al prestigio moral y a 1a ·imprescindible legalidad. Este amor absolutamente nuevo e ido, denuncia el alma verde de ilusiones otra vez ido, Visite C1al,,itra de las T111da y amado. Aut~nticidad de dolor en colores y besos vida y condición del que regresa cómplice de un sueño • a1nas ido mediante la gestión del otoño cuando era todavía primaYera. Teresinha Alves PereirJ ... •·········· . ······••1tt, .... ,, ....... . -· �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 Domingo lOde Julio de 197t CIENCIA ~~;.._------------========:::; SOBRE LA MARCHA Los Trasplantes DOS NUEVOS CENTROS MUSICALES SE , .. IN-A UGURA~ E~ ~L ~EDIO-OESTE DE LOS EE-:~V-' .. de Corazón en la Actualidad Por Walter Froebllcb Redactor de SIE SAN FRANCISCO, Julio (SIE).-En los Estados Unidos vive un músico a quien le gusta esquiar y montar en motocicleta en sus ratos de ocio. También vive un escritor que ha tenido recientemente uno de los aftos más pr<rductivos y económicamente provechosos de su carrera. ¿Qué tienen de particular estos dos individuos? Pues que ambos viven con corazones ajenos. Se cuentan entre el grupo reducido, pero cada vez mayor, de las personas con un corazón trasplantado. Sus médicos les animan a hacer diariamente ejercicios y los dos están más activos físicamente y más optimistas, y ambos insisten en que disfrutan de la vida más que antes. En los cuatro aftos que han transcurrido, aproximadamente, desde que ~l Dr. Christiaan Barnard de la Ciudad del Cabo, en la Unión de Africa del Sur, efectuó el trasplante de un corazón humano el 3 de diciembre de 1967, hasta mediados de agosto de 1971, sesenta y cinco grupos quirúrgicos en 20 naciorres han hecho operaciones similares a 172 pacientes. Tres han sido operados dos veces, cuando el primer corazón transplantado empezó a fallar. Veintinueve equipos quirúrgicos han efectuado 111 operaciones en los Estados Unidos. A mediados de agosto de 1971, vein• ticuatro de los posesores de corazones nuevos vivian aún, 18 de ellos en los Estados Unidos. Veinte hablan sobrevivido por más de un afto después del trasplante; trece, más de dos aftos; seis, más de 33 meses; ninguno había llegado a los tres aftos. La gran publicidad que acompaftó a los primeros trasplantes de corazones humanos se ha moderado. Los órganos de ~nformación prestan estos dias poca atención a los pacientes. También ha declinado el entusiasmo de los cirujanos por estos procedimientos. Con algunas notables excepciones, la m1i1or parte de los primeros pacientes fallecieron poco después de la operación sin haber podido volver a la vida normal, ni siquiera por un breve periodo. Muchos cirujanos dudan el valor del procedimiento, que es costoso para la sociedad y angustioso para los enfermos· y sus familias. Entre las excepciones figura el grupo quirúrgico dirigido por el Dr. Norman Shumway, del Centro Médico de la Universidad Stanford, California. Tanto el Dr. Shumway como el Dr. Bernard estudiaron la cirugia del corazón en la Unir.rersidad de Minnesota, donde se perfeccionó la técnica de los trasplantes. El grupo del Dr. Shumway ha llevado a cabo más trasplantes de corazones humanos que ningún otro; 28 hasta mediados de agosto de 1971. Once de los pacientes sobreviven y nueve de ellos han salido del hospital. Varios han reanudado sus ocupaciones habituales o adoptado otras nevas. El grupo. d~ Stanford ha refinado su técnica qu1rurg1ca y el importante tra- · tamiento que sigue a la operación, y ha establecido también un cuidadoso proceso de selección de los candidatos. a los trasplantes del corazón. El grupo sólo acepta a un paciente cuando hay inditios convincentes de que se beneficiaría de manera importante. El enfermo debe estar en las últimas etapas de una dolencia cardiaca que ningún otro tratamiento haya podido mitigar, y de be haber probabilidades de que el paciente pueda reanudar la vida normal al menos en parte. Uno de los médicos del grupo, que participa en la selección, el Dr. Donald T. Lunde, profesor auxiliar de psiquiatría en Stanford, dice: "La idea es que el trasplante del corazón debe hacerse con la esperanza de mejorar la calidad de la vida del paciente, más bien que prolongar solamente su duración, y esto es muy importante". En la selección se toman en cuenta el prolongado aisla.miento y la medicación estricta a que se les debe someter después de la operación. Los pacientes han de tomar drogas que suprimen la tendencia del organismo a rechazar el corazón nuevo. Estas drogas, que pueden tener efectos secundarios graves, incluso aberraciones mentales temporales, debilitan severamente la capacidad del cuerpo para defenderse de las infecciones. Esta cuarentena puede perturbar a los enfermos, especialmene a los niftos. Durante muchos dias, sus únicos contactos humanos son con los médicos y sus asistentes, vestidos con batas blancas y con la cara cubierta con máscaras; Cualesquiera que sean los riesgos y las incomodidades, la experiencia de Stanford está en favor de los trasplantes del corazón en pacientes cuidadosamente elegidos. Por ejemplo, 25 · pacientes que hablan sido seleccionados, pero para quienes no se pudieron encontrar contraste, varios otros pacientes seleccionados, que recibieron corazones nuevos, sobrevivieron más de dos aftos. El Dr. Lunde predice que la investigación superará muchos de los problemas y que dentro de 10 aftos, los trasplantes del corazón serán tan corrientes como lo son hoy otras formas de cirugia cardiaca. Otros expertos prevén un progreso similar al de los trasplantes del riftón, que aunque no son todavia rutinarios, son una realidad de todos los días . El registro de Trasplantes de Organos que lleva el Colegio de Cirujanos de Chicago para los Institutos ,Nacionales de Sanidad, da cuenta de más de 7,000 trasplantes renales en la primera mitad de 1971, y de 6,625 desde 1953. . Los do~ centr:os musi_cales más nuevos de los EE.UU. han sido ínaugütados _·en comúiúdades universitarias del Medio.es~e__del país, separad11s e·ntré si por 240 kilómetros. · : :::. : Son estos centros· el ·Pabe:lló!l Patricia Corbett, en Cin-: cinnati, Ohio, y .el.Centro dé. l\.ft~s Musicales en Bloomington, : 1ndiana. Ambos ~stim1,11atait mayor interés por las artes es/ cénica~ en_~que!}a r~j_~n,: -·.· . :: . · . _,.:;?;.:_ El Pah~lló~ ·roroett, que cost9 ¡::jnc:o ínillones de dólares,,'; es parte <lel CoQserv.atorio Uniyenitario de Música de: l~::° Universidad de Cincinnati. Consíste en una ala para 'baile, un·a ·' . para. taUer de qecor~c~Qri.~s, y áreas para almacen:amiento, . :además· de su teatro: con ·40P' bútácas. :· · · •. . . , . Et C~n~r·o d~.artef M~_~ícal~s, de ~-Lm{no~·es de.dó.l~r~:~~ d~ la :Universid_ad . de ·tndiana; que al~J~: la_ mayor. escue~-de música de}a na.eió~, t_iene l,469J~siep~os fijo§ fréri.te a·un ~s.p'i-. <;:ioso · salón·::doriado por ;·~n. natív~_. -pe ··Indi~na·, . el po'pufar · compositor Hoagy Cari_ni~hae}. .: ' ·. . ·-·: .. _·cada-edificío se ínauguró co_n un estrenó de· ~pera ..La··_obra de Cavallí; "C_allisto", d~ l6Sl1 i¡e p.resei:itó por.primera 'v'ez,en los E&t'ado~ -Unidos en e! Pabel_lón eo.rbett. ~'ijéracles'':·,por John Eaton, de la. Facultad .de la .Univei:s.idad de Indiana, -abrió la programa~ió~ en."Bfoomingfon. Ea ton es jefe defla~ boratorio de música .electmíc-a de Indiana. · · . ·,· ·/·. : ·-·· -~~~B-~-~ ~-~-~~.S ~·¿ ~~,~~-S--PAR-~ Tres· grandes· novelistas norteamericanos -Bernard Malamud; ·William Styron y John Updiké- han sido nombrados peritos de lite_ratura norteanierica·na en la Biblioteca del Congreso.. ·: · Estos autores asesorarán a la biblioteca sobre adquisiciones de manuscritos ·y obras de otros países. También ayudarán seleccionar ·poe.tas cuyas obras hayan de ser grabadas, y ayudarán en ·la selección del consultor de poesía por terminos·de unó ·.o dos &ños. · · ·. Malamud es gan_ador del Premio Nacional del Libro y del Premio Puliber siendo su novela más. reciente The Tenants (Los Inquilinos), terii·a sobre la vida de fa.ciudad y sus luchas. Styron ganó un,Premfo.Pulitzer sobre ficción por su novela de 1967 "Las Corifesiories de Nat Turner". Updike, ganador del Premi,) Nacional dei Libro,.poeta y escritor de cuentos cortos, así com·o ncivelistá, es el auto.rde "Rabbit Re dux", una de las novelas más celebradas en 1971. a BIBLIOTECA SOBRE RUEDAS Durante los últimos· 43 años, los "libromóviles" han circulado por la ciudad· de Nueva York para llevar algunos servicios de 'biblioteca & todos los residentes. Ahora la Bibliotéca·. pública de Nueva York ha enviado a determinados ved.f!dari~s un vehículo más depurado que - además de sus 4,000 libros- contiene equipo audio-visual con facilidades p·ara verse bajo techo o al ire libre, así como un escenario para producciones teatrales. Las divisiones plegables dentro permiten al vehículo usarse como biblioteca, cuarto de reuniones, aulas o cine. El "libromóvil" -lo más próximo a una completa biblioteca sobre ruedas""7' hace paradas regulares de martes a sábado cada semana. Los puntos de la ciudad a donde llega son determinados a base de la edad de la población, proximidad a las escuelas e iglesias y acceso a grandes vías de circulación. CENTROSCULTURALESESCOGIDOS EN PR EMIOS ·DE ARQUITECTURA El Instituto Norteamericano de Arquitectos ha seleccionado tres de los centros culturales más nuevos para ser objeto de premios de honor en 1972. El Centro de Arte "Walker" en Minneapolis, Minnesota, con sus galerías interiores y exteriores; el complejo del Teatro Alley, en Houston, Texas; y el Teatro Mummers en Oklahoma City·, Oklahoma, ganaron tres de los nueve premios. Otros premiados incluyen una sala de convenciones Y exposiciones en Chícago, retiro campestre del Estado de Nueva Jersey, la sede de una corporación en Tacoma, Washington, un par de almacenes para depósitos helados en San ·Francisco, el Centro de Abogados del Estado de Nueva York, en Albany, y una residencia en Lago Mayor, en Suiza. 53 SORTEO DE LA CULTURA.L 3,200 Premios con 10 Casas ': .. LA BfB.Ld()TECA .0.EL C°Ó"NGR.ESO 15 AUTOMOVILES SIEMBRA . loleto $ 100.oo JOSE Por Abelardo Rodas Barrios Por OSCAR F. CASTILLON Profe1or de Edacaclóa Ffllca En la magnifica alberca de Portage Park, en Chicago, lllinois, se celebrarán los dias 2, 3, 4, 5 y 6 del próximo mes de agosto, las pruebas para seleccionar a los integrantes del equipo de natación que representará a los Estados Unidos en los Juegos Olímpicos que van a efectuarse este afto en Munich, Alemania. Los mejores nadad<res tanto hombres como mujeres representativos de las diversas regiones de ese pafs están inscritos para competir en Chicago y se tiene la certeza de que el certamen en general será la mejor que hasta la fech_a se haya visto en los Estados Unidos. Los resultados en cada una de las pruebas que van a efectuarse d.-án una idea ánticipada de lo que seré el torneo olímpico de natación en Alemania. -0-0-0-0• . ... -0-0-0-... •• •• -0-0-0-00• Durante los dias 2, 3 y 4 a las 11 y a las 19 horas habrá competencias preliminares y finales, para hombrea y mujeres, en la mayor parte de las pruebas. El sábado 5 de agosto a las 15 horas habré preliminares en los eventos de 800 y 1500 metros y los mismos dias a las 19 horas se harán las pruebas finales de 1~ mismos. El domingo 6 de ag~to a las 11 se efectuarán los preliminares de las últimas cuatro pruebas individuales para mujeres y hombres. El mismo dia a las 19 se efectuarán las pruebas finales. -0-0-0•0• .. .. -0-0-00- .. .. -0-0-0-0• A1 terminar las prueba, aludidas, los tres mejores nadadores en cada evento, quedarán automáticamente seleccionados como miembros del equipo cpe competiré en Munich. La forma como los F.stados Unidos integran sus cuadros de c<mpetidores olímpicos, es sin duda alguna, la más Justa y de hecho sirve para "descubrir" cuáles son en realidad las mejores nadaderas y los mejores nadadores de todo el pais. -o-o-o-o-.... -o-o-o.+ ..•• -o-o-0-0- E1 torneo selectivo que tendrá por escenario la alberca olímpica de Portadge Park en Chicago servirá tambiál para recaudar parte del dinero que la delegación olímpica necesita para su viaje a Alemania. Los boletos de entrada para los preliminares son como sigue: NiJk>s menores de 12 aftos, 50 centavos; adultos, un dólar. Los boletos para las pruebas finales: Niftos, un dólar, adultos d~ dólares. Har Id E. Scott, encargado dela venta de boletos, informó hace dias que ya están vendidas casi . todas las localidades, pero aftadió que todavia hay algunos pocos boletos que están a la venta en el Room 1905, de la avenida Míchigan, 333 Norte, Chicago, Illinois. -o-o-o-... . -o-0-0-0-.... -o-o-o-o-oLos ganadores en Chicago, competirán de nuevo a la semana siguiente en el Primer Torneo Nacional Abierto de f:iatación para hombres y mujeres que se celebrará en Hersey, Pennsylvania del 9 al 12 de agosto próximo. Dicha competencia está siendo organizada y será auspiciada por la ·Asociación de Coaches de Natación de los Estados Unidos y se llevará al cabo en una alberca bajo techo ch diPz tariles y el tamafto oUmpico de JUAN TABLADA AVENTURA CONTRA EL ORDEN PRUEBAS PARA SELECCIONAR EL EQUIPO OLIMPICO DE NATACION DE ESTADOS. UNIDOS . ~ . . r ~ s .11•ra111-ac~ Página 5 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 30de Julio de 1972 cincuenta metros de largo. Habré competencias pa-a los mejores y también pruebas de consolación para quienes sean eliminados en los eventos preliminares. La Amateur Atbletic Union no celebrará torneo nacional de natación veraniego en el presente afto. Hersey, Pennsylvania competirán los triunfadores de Chicago y también los del reciente torneo nacional inter colegial efectuado hace poco en la alberca de la Academia Militar de los Estados Unidos. ........... . .. -0-0-0-0-•... -0-0-0-0• Como puede advertirse, los responsables de organilar y entrenar el equipo de natación de los Estados Unidos que competiré en Munich están trabajando con actividad sin precedente. La razón es que están bien informados de que en Alemania tendrán una fuerte oposición de los equipos europeos que según se sabe están realizando muy buenas marcas. Entre los nadadores europeos que competirán en los Juegos Olímpicos, esta Roland Matthes, quien en Munich cumplirá 22 aftos durante la Olimpiada. Este muchacho superó la marca mundial para los 100 metros sobre el dorso durante el encuentro dual de natación celebrado los dias 7 y 9 de abril último en Moscú, entre la URSS y Alemania Oriental. Matthes quien ganó dos medallas de oro en la Olimpiada de México cuando tenia 18 aftos, fue cronometrado en 56.6 el dia 8 de abril al ganar la prueba de 100 metros sobre el dorso, sin que nadie lo presionara. Al dia siguiente fue croncmetrado en 56.3 al correr su tramo en relevo combinado de 4 X 100. La proeza de Matthes sirvió para que Alemania Oriental ganara ala URSS en relevo combinado. El tiempo delos alemanes fue 3:56.3 y el de los soviéoicos 3:57.9 La poesia de Tablada (México, 1871-Nueva York, 1945) se caracteriza fundamentalmente por una evolución de su estilo personalisimo que se manifiesta desde sus primeras producciones juveniles y que alcanza la cima de su eficacia expresiva en sus mejores versos de madurez. Este proceso, sin lugar a dudas, tiene lugar como resultado del descubrimiento consciente de la invalidez y limitación del lenguaje como . recurso expresivo de las emociones y vivencias que laten en la interioridad del poeta y que deben aflorar al papel revestidas de calidades estéticas necesarias y suficientes para que consigan perdurabilidad de obra de arte. Siendo notoriamente restringuidas las propiedades del lenguaje como vehículo de traslación emocional en el oficio poético, José Juan Tablada se lanza a la búsqueda de nuevas formas expresivas que le permiten aprehender en el hallazgo de la imagen repentina y audaz del instante emotivo, para perpetuarlo más allá de las cenizas que deja al quemarse en el espíritu. Más la búsqueda de nuevos símbolos que rompan con el orden, la costumbre, el rigor tradicional o la preceptiva de turno, no siempre conduce al encuentro de la eficacia. !s necesario que la aventura vaya siempre acompaftada del talento creador y de la disciplina intransigente que suelen practicar los mejores poetas. Tal vez esta condición explique en Tablada la irregularidad cualitativa de su obra que se refleja en una serie de poemas• circuns tanciales1 interpolados en su producción mu significativa. Pero como quiera que sea, la poesia de Tablada constituye una de esas manifestaciones estéticas que se ubican dentro de la aventura de creación literaria que pide Guillermo de Torre y que con extraordinarii exactitud define Pedro Salinas como "una aventura hacia lo absoluto".• De ahi que no obstante haber pertenecido en su primera etapa a la corriente moderni~a, su espíritu inconforme con las reglas establecidas y los cánones convencionales lo llevó pronto a significarse como valioso precursor de las corrientes literarias de vanguardia. Tanto por esta razón, como por el desconocimiento general que se tiene de su obra, la Universidad Nacional Autónoma de México se ha propuesto difundirlo con mayor amplitud a través de dos ediciones destinadas a senir diferentes niveles de lectores: La primera, publicada dentro de la colección Biblioteca del Estudiante Universitario con el titulo Los mejores poemaa, contiene la misma antologia que el propio autor y el Abate González de Mendoza prepararon desde el afto 1925. De esa suerte, se incluye en ella el prólogo escrito por el Aba te en la edición de 1943, mismo que se halla precedido de una presentación de Héctor Valdés. La segunda, publicada dentro de la colección Nueva Biblioteca Mexicana bajo el tih.:lo Poesia, es el tomo I de lo que serán las obras completas de José Juan Tablada. -o-o-o-o- -o-o-0'-o-.. .. -0-0-0-0- En el mismo encuentro dual, Wagner de Alemania Oriental puso un record nacional de 4:31.4 en 400 metros nado libre. Scharev, uno de los mejores nadadores de la URSS superó el record soviético en 200 metros del combinado individual con tiempo de 2:11.9. En general los tiempos realizados en este certamen fueron mejores que los de 1971 en idéntica competencia. -0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0-.. . . -0-0-0-00- Los mejores tiempos impuestos por las mujeres en la competencia de Alemania Oriental Vs. la URSS fueron: La alemana Schmisch marcó 2:10.6 en 3lO metros libre; Lekeishvili de la URSS marco 1:08.3 en 100 sobr el dorso; Herbst de Alemania Oriental hizo 2:25.2 en 200 sobre el dorso. Stepepanova, de la URSS ganó los 100 metros de pecho con tiempo de 1:06.1 y los 200mariposa con 2:22.6. La alemana Franke ganó los 400 metros con tiempo de 5:13.4. Alemania Oriental ganó el relevo de 4 x 100 combinado con tiempo de 4: 31.4. -0-0-0-0-0- .••. -0•0•0-0•1>-, • .. -0-0-0-0-0- Los Estados Unidos tendrán q~e enfren tarse a una durísima competencia por par:te de la URSS, Alemania Oriental, Holanda y Australia en Munich, a juzgar por los informes más recientes que se tienen de esos naises .._.__....._,.,.,')...,').'i-".f-. ,-.-....-r .. ,·~irl.r<"41'-l"4.t'4144+t•I.-•\.,...,..,,..,.._.,,.,,. l ¡ :;. '4-t. . es !I cigan-o �Página 6 "VI DA UN IV ERS ITARIA" Domingo 30de Julio de 1972 -Pagina 7 "VIDA UNIVERSITAR•A" GERMAN PARDO GARCIA Poeta Mayor de América LA MORAL Y EL DERECHO PREJUICIOS Y LEYES PorJUANCERVERA Germán Pardo Garcla es en verdad uno de los grandes poetas vivos de América , Junto con Neruda y Pelllcer. Desde 1930 viene publicando su poesla. Hasta la fecha, han aparecido veintisiete libros suyos . Hace veinte dlas salió a la luz el último de ellos, titulado "Escándalo". De esta obra de singular importancia queremos que su autor hable para nuestros lectores. ¿Por qué m olivo Intituló usted a este libro "Escándalo"? . -Existe , respecto de la palabra escándalo y su elimologla, una lnterpretacim por lo común errónea . Escándalo , cellida su semlÍltica al griego , quiere decir escuetamente tropiezo. En el primer poema de este libro-se define el titulo de la obra, exactamente como un tropiezo, como una dilucultad que rompe la lógica secuencia de los actos. Un alcatraz que arrulla como una paloma, según dice, es un obltáculo para la armonla de los sonidos . Y un tigre blanco como se expresa en tales versos, rompe igualmente el equlllbrlo del color. ¿Cuál es su última obra? . -EII realidad,yo habla resuelto poner término a mt trabajo demás de medio siglo con mi libro "Apolo Thermidor". Mas una noche, leyendo sobre las terril¡J.es incidencias del cáncer, observé que, hasta donde llega mi conocimlento,al cáncer no se le habla cantado nunca en poesla e inmediatamente escribl el primer poema del libro "CIÍlcer", en el que se han encontrado, por esquivos crlticos, nuevos valores poéticos. "Fue en realidad mi grande amigo y óptimo poeta Octavio Novaro quien se llenó de entusiasmo con la manera brutal como el problema del cáncer fue tocado quizá por la primera vez en poesla, por mi, y con su fervor me instó a continuar por esta nueva y dolorosa senda encontrada enmi personal expresión. "El libro fue exrito y dejado listo para su impresión exactamente en veinte dlas, o sea del 14 de noviembre al 6 de dlciem bre de 1971, "Las causas quedan manifestadas: la inmersión en una extralla senda de dolor humano; la necesidad del poeta de comprenderlo y expresarlo todo". La muerte está muy presente en su libro. ¿Qué es la muerte para usted?. -Esta es una pregunta que lleva implicítas graves resoluciones, Imposibles de expresar, más aún de definir en corto dlélogo. Para mi, de la muerte, lo único que me preocupa es su problema cientlfico: uñ proceso de desintegración, de renovación de las formas, en suma, la eterna transformación de la materia, que desde Tales, pasados por Epicuro hasta Ilegal' a l.ucrecio y finalmente a Einstein , no es sino aquello: un fenómeno cientlfico. Queda lejos de mí atribuirle causas teológicas o filosóficas. Eso es un tanto romántico y fuera de un riguroso empirismo mental. ¿Qué es la poesía para Germán Pardo Garcla?. -Ya otras veces lo he dicho: una razón poderosa para mi propio existir. Para superar las hondas caídas del hombre soore si mismo, para poder penetrar con un sexto y hasta con un séptimo sentido, en la fenomenología simple y compleja del hombre en su avatar terreste. Hay un verso suyo en ''Es:ándalo", que dice asl: "Fracasé en mi fabular terrestre". ¿Usted se siente un fracaso?. -este verso en realidad, no hace referencia en su absurda, amibiguedad, a un fracaso visible e , inmediato del ser ontológico y estético, en el cumplimiento de su destino. Va má!! hondo su concepto; es un vasto análisis expresado en pocas silabas, del desacuerdo entre hombre y materia, de la inspección cerebral sobre las formas pira poder establecer un acuerdo entre el hombre y su complemento directo : la Tierra . ¿Qué diferencia existe entre " Apolo Therminador " y "Escándalo"? . -Es imposible lijar rela:ión alguna entre las dos obras, escritas la segunda a los seis meses de haber concluido la primera. "Apolo Thermidor " y "Escándalo", si bien se complementan, en el fondo se excluyen . Un profundo cr itico colombiano dijo a este propósito: " Apolo Thermldor" es la Inmersión del hombre en el Unl·verso y suda estrella s ''Escándalo" en la penetración del hombre en si mismo y en cada uno de sus venoa suda poesla . "Y puedo alladlr ; · "Apolo Thermidor ", no llempre en au totalida d, es un libro hacia afuera y 4aelodavla va hacia las formas de modo directo, sin privarlas de su naturaleza. "Escándalo" es todo lo contrario; lleva raros slmbdlsmos por medio de la mutación de las formas, de su exploración en ellas hasta sacarles su otra esenda, en ellas sepulta". ¿Cree usted que éste sea su último libro?. -En la suerte de un poeta y pese a que mi trabajo ya se ha prolongado pll' más de medio siglo, exactamente cincuenta y dnco allos, durante los cuales escribl en total treinta libros, veintisiete de ellos publicados, los originales de otros dos, desaparecidos en el incendio de la Editorial Cultura en 1967, y un tercero que no llegó a concretarse por no haber sido posible reunir poemas dispersos en periódicos y revistas de todo el mundo, no se puede precisar nada como definitivo. De pronto después de largo silencio , a la vuelta de una esquina, se nos aparece el caballo blanco y alado de la poesla , y el poeta, que se crela ya consumado, siente de nuew el Mrvor divino y monta, y otra vez escapa a zonas Imprevistas al 1omo de la bestia celeste, hacia nueva aventura. Por Manuel Blauco; Instituciones tan respetables como las leyes, lo mismo las relativas a cuestiones morales que las que conciernen al ámbito el derecho, son para algunos lastres y para otros reglas ina·movibles. Y la verdad de las cosas es que uno llega a .preguntarse si tiene sentido perpetuar formas de convivencia que, escritas o transmitidas de generación en generación, lo mismo tienen o dejan de tener vigencia objetivamente, esto es, en la práctica cotidiana de personas y pueblos. De muy poco serviría un código escrito que contuviera preceptos Inaplicables, lo mismo que una moral basada no en re~lidades sino _que ignorando el ámbito de lo posible pretendiera normar la conducta de las personas como resultado exclusivo de la simple imaginación de tal o cual individuo . Esto de que para algunos las leyes resulten cosas, objetos Inamovibles, acarrea la actitud de quienes suponen que el derecho es un conjunto de normas inservibles cuyo único objeto es inventar calamidades, provocar disgustos y perpetuar para siempre la noblllsima Institución de la mordida, cuyos orígenes hace tiempo se extraviaron en los vericuetos infinitos de la memoria, y que para el caso poco Interesa si se le llama cohecho, soborno o corrupción. Por eso resulta cuando menos sorpresivo enterarse de que a pesar de todos los pesares el derecho existe. Y funciona. O trata al menos de funcionar como una parte necesaria de la superestructura social. Nuestra época, la de las revoluciones sociales y de las profundas transformaciones en todos los órdenes de la vida social y la creadora también de los modernos medios de comunicación colectiva que en pocos allos han trastocado no sólo nuestro concepto de las cosas sino nuestra vida toda, esta época, pues, ha venido a replantear antiguos problemas jurldlcos a la necesaria luz de los nuevos descubrimientos cientlficos, de sus aplicaciones técnicas y de sus implicaciones cotidianas .... aunque por aquí y por allá perduren e insistan en perdurar preceptos que por lo anacrónico moverían a risa si no fuera porque a veces se aplican. El derecho espacial, por ejemplo, empieza a convertirse en comentario corriente, como en su hora y hasta la fecha siguen a deba te cuestiones relativas al uso y abuso de la energla atómica . Y de los trasplantes ni se diga: hasta el secretarlo de cualquier Delegación policiaca y el campanero de la iglesia más cercana a cada corazón se muestran dispuestos a entablar polémica, lo mismo que sucede ante cada acontecimiento más o menos significativo y lo nuevo en la orden del día; recuérdese simplemente el alboroto provocado por una sencilla plldora que entre sus gracias está la de estorbar las nobles labores de la cigiiella. Y la medicina deportiva y cuestiones como el anti-doping a raíz del controvertido . "México 611''. En fin. Y tampoco falta, cnmo ya dije, los procesos medievales ni los que sencillamente mueven a risa. Asl, por ejemplo, el Investigador Niceto Alcalá-Zamora y Castillo es el autor de un seriesisimo trabajo sobre "Enjuiciamiento de EL ARTE EGIPCIO REVISTA DE LA FACULTAD DE DERECHO. ediciones de la UNAM. México, 1971. DIVAGACIONES Por Alfonso Gonz6 ler Garcl1 Napoleón, experto conocedor de la guerra, una vez sen ~nció que ésta era el estado natural del hombre; en nuestro siglo lo anterior se ha confirmado plenamente. Por: Emma Rueda Ramlre1 Bajo la IV dinastía (2680-2565 A.C.) alcanzó el arle egipcio su punto cuLninante, y está perfectamente justificado designar dicha época como la época clásico, porque sus creaciones fueron consideradas a continuación como normativas. Los principales monumentos de aquel período fueron las grandes pirámides de los faraones Keops, Kefrén y Mikerinos, en Gizé. Estas han permanecido siempre hasta nuestros días, cual exponentes visibles del antiguo Egipto, pero sólo han salido recientemente, gracias a las excavaciones de las ruinas y las tumbas en sus inmediaciones, de su majestuoso aislamiento. Las pirámides son tumbas reales a las que correspondía un templo funerario adyacente del monarca y, unido con ése por un camino cubierto, una entrada abajo, en el valle del rlo. Hallamos realizadas aqul, en piedra, con una grandiosa simplicidad del proyecto y de la estructuración del espacio, ideas fundamentales de la arquitectura monumental. En un sentido más amplio formaban asimismo parle de la tumba real las tumbas earticulares de los parientes reales y de los cortesanos. Mucho más pequellas y sencillas, estas tumbas particulares de la época de las pirámides se designan con la palabra árabe mastaba, que significa "bance",y el nombre se refiere a la forma exterior de los edificios excavados. Exactamente igual que las gigantescas construcciones funerarias de los divinos faraones, servían aquellas para la conservación y el cuidado de los cuerpos embalsamados mediante el culto mortuorio, y juntas, las construcciones reales y privadas del hombre del Antiguo Imperio , tanto en su medio material como en su actitud espiritual. Las estatuas del Antiguo Imperio muestran un rasgo básico com ún que se caracteriza por el beche de que las figuras se presentan en una ac!itud lo más simple posible. En efecto, ya s~a animales y de objetos inanimados, en la segunda mitad del siglo XX", que , como él mismo lo dice, es para Ripley: Francia , 1966: un perro infraccionado por ¡cleptomanía!; Irán, 1966; un burro acusado de embriaguez; México, 1969: un puma acusado de lesiones, y el allo anterior un caballo acusado de Jo mism o. Y claro está: no sólo de cosas curiosas se ocupan los juristas. Cuestiones tan importantes como el concepto de Constitución y el de Revolución, la reformabllidad de la Constitución mexicana de 1917, el concepto de soberanla, el control jurldlco de organismo descentralizados y empresas de •participación estatal, y para muestra de ello, basta lanzar una ojeada hojeada- a la Revista de la Facultad de Derecho de México (UNAM) que aparece cada seis meses y que en su número de' juliodiciembre del último allo, nos muestra que no sólo es útil para el licenciado en Derecho, sino también para quienes como yo, a veces nos da po¡ hurgar en las librerías y, como en este caso, encontramos cosas de veras interesantes. -o·- Trágico destino el de Grecia; allí donde nació la Democracia, han impuesto la más despiadada de las dictaduras. -oNuestro Siglo se caracterizará por grandes calamidades : Dos guerras mundiales, guerras en Asia, luchas intestinas ; sacrificio de hombres nobles y generosos, hambre y sismos .en Oriente, martillazos sacrilegos a la "Piedad". -o- CABEZA de u pr-.:Jpe de 11 can del rey Kt:0p1 . De 111 &1m~1 en Gld Fnmcia ha ,engendrado dos grandes revoluciones; La de loe Derechos del Hombre, en lo social; l_a de los Impresionis tas, en la pintura. -o- Grandes plaa• 11otan cal, mundo- per18dlcamente; las Bl>llcas en Egipto,' la Bubónica en .tfrlca, el Cólera en la que estén tranquilamente erectas y adelanten un ·India, Napoleón e.n Francia y más recienta{ Hitler en Europa. pie como para dar un paso, que estén solas o ' - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - , . agrupadas con otras, o que estén arrodilladas o sentadas, siempre vuelven a brindarse a nuestros ojos Intenciones sin complicación y de claro desarrollo. "Nuestra concepción de la naturalidad del TOME arte egipcio antiguo se funda ante lodo en la apreciación del carácter de retrato de las estatuas funerarias de los templos de las pirámides y de las tumbas coetáneas de los cortesanos. Que los faraones del Antiguo Imperio destacan en sus retratos como individuos, que Dedelré tiene una cara distinta de Kefrén y que éste se distingue a su vez de Mikerinos, este lo revela la simple observación, sin que por nuestra parte nos propongamos negar , con todo, la posibilidad -de cierto parecido de familia entre miembros de una misma dinastla , o la Importancia de la fisonom ía de la época". (DOCTOR VAGN PULSEN : "Arle Egipcio: Imperios Anliguo y Modio"). Jo ~ pída la al te lé fono 75·30·50 �"VIDA UNIVERSITARIA" Dom i ngo 30de Juliode 1972 Página'9 "VIDA UNIVERSITARIA" TEXTOS UNIVERSITARIOS Blblloteca del Estudiante Universitario Por Abelardo Roda1 Barrio• VISION DE ESTADOS UNIDOS ESCUELA Y DEMOCRACIA Satisfactoria de las nuevas necesidades que plantea la formación profesional y la adquisición de una cultura amplia y cientiflca, la colección Tu.to, Ualver1ltarl01 viene publicando cuatro tomos de un total de seis que reunirán los doce tem11 económicos investigados por Diego G. López Rosado desde el punto de vista de su desarrollo histórico, mismos que con el titulo Bl1torl1 y pea11mlento económico de México son examinados dentro de un largo período que se inicia en la época prehispánica y finaliza en el afto de 1925. Los temas aludidos son : Agricultura y Ganadería. Propiedad de la tierra. Minería. Indusria. Comunicaciones y transportes. Relaciones de trabajo. Comercio interior y e:s:terior. Sistema monetario y del crédito. Finanzas públicas. Obras públicas, Clases Sociales. Partidos politicos. Aparte de sus excelencias en la comprensión del desenvoM.miento económico de México, esta voluminosa obra tiene la virtud de ofrecer por primera vez a estudiantes y estudiosos un resumen completo y sistematizado del fenómeno que facilita las dificultosas tareas de consulta, no tanto por carencia de fuentes documentales cuanto por su dispersión e inaccesibilidad. Por otro lado, la colección Biblioteca del Estudiante Universitario publica Ramaalata1 del 11¡10 XVIII, con introducción y selección del doctor Gabriel Méndez Plancarte. Reúne los fragmentos más significativos para las transformaciones culturales de Mé:s:ico en aquella época, escritos por siete Jesuitas maestros de la prosa : Francisco Xavier Clavigero, Francisco Xavier Alegre, Andrés Cavo, Andrés de Guevara y Basoazábal, Pedro José Márquez, Manuel Fabri y Juan Luis Maneiro. Aun cuando los títulos aqui presentados corresponden a distintos como específicos campos del conocimiento (economía y humanismo), hay entre ellos un vinculo de particular importancia para la cultura en general, ,TRANSITO DE RAFAEL F. MUÑOZ Por ANDRES HE NESTROSA ' DON HUMBERTO ARELLANO explica los motivos de algunas de las piezas que j.,t. tegran la Exposición "Tres Fuentes de Inspiración para la Joyerla Mexicana"; a las señoras Maria Emilia M. de Farlas y Car. melita Cervantes de Camelo. Esta exposición promovida por el Departamento de Relaciones cultura les del Gobierno del Estado instalada en el Oratorio del Obispado estará abierta al público por dos se.manas. CALIDAD PREMIADA La mañana del domingo, día dos de este mes, murió · Rafael F . Muñoz a la edad de 73 años. Norteño de Chihuahua como Martín Luis Guzmán, con quien se le pudiera comparar ... De su ti erra y ambiente de su tierra, tuvo siempre el geni~ ale¡ gre, franco, pronto a la risa y a la sonrisa, cosas estas·ú1t1m~s , que olvido al redactar su discurso de ingreso en la _Acade~1a Mexicana de la Lengua al decir que entre él y Julio Tom, quien sucedía, no había punto de comparación. En efecto, en e di scurso que quedó sin pronunciarse_, no adivirtó que ambo_ estaban inclinados a buscarle a la vida, el lado amable Y r suei\o. Uno, escribió acerca de las cosas que vio, pensó y leyó El otro, sólo de las cosas que vio, sin tiempo para detenerse e profundizarlas y sin la calma que el buen estilo reclama, q sin embargo tuvo fácil, brillante, suficiente para tz:aducirs con eficacia. Sino que Torri recreaba y tenía el empeño instruir al lector, conllición del periodista que siempre fue. Muy temprano se inició en el periodismo; a los ·diecisiet años. Tenía a los hombres y a los acontecimientos de la Re volución frente a sus ojos, y al alcance de la mano el fusil, co lo que las dos manos quedaron armadas, que en la _otra ll_eva ya la pluma del di arista. Su encuentro con Fran~1sco Villa, _I marca para siempre. Lo sigue de cerca y en su figura, su h1 toria y su leyenda ; en los sucesos de que Villa es autor, s inspiran sus primeros escritos, si olvidamos su lab?r pr. meriza de periodista. Algunas escenas de la Revolución e cuentran en su pluma su descripción más dramática, s pintura más real. Algunos pasajes de sus nov~las, cuentos _ reportajes, recuerdan -y se basaban en los m1smos"'temas , a John Redd, el de México Insurgente; a Martín Luis Guzmán, en El águila y la serpiente; así, por ejemplo," La fiesta de las balas", que los tres narraron con muy buena sombra, cada uno de acuerdo con su propio genio. ¿Pero de veras, narró Muñoz esa fiesta, o es que y_o, del repaso que para escribir el discurso de respuesta a Mu_noz la academia, lo atribuya a él, y no a ese otro que en realtd hizo confundiendolos? Sea como fuere, los relatos, capítulo cuentos de Muñoz alcanzan la factura que permite la co fusión, si es que la hay, y autoriza la semejanza entre losir. nombrados. ¿Era Rafael F. Muñoz un novelista? ¿Era mejor, cuentista? ¿ Era nada más un reportero? Lo era todo, p además, no es el género sino el trato y la realización.del te , · - lo que da la gran categoría de escritor. El punto de par más trivial, el asunto más a ras del suelo, si está e!crito_ esa dichosa conjunción de hombre y escritor, da de sf!para obra maestra. Con un reportaje ganó John Reed prec-tsame John Reed, la gloria de estar enterrado en el Kremlin, ce que no lograron otros con libros enteros. Con stlS rela cuentos, reportajes, novelas; escritos en que todos es géneros concurren, se suman y armonizan, Rafael ·F . Mu <. su calidad ha recibido reconocimiento Internacional t/l t/l •• cerveza mexicana. es uno de los grandes escritores mexicanos. Su nombre y obra, ahora que ha muerto, van a alcanzar la consagración la valoración definitivas. Retirado de las letras de su ejercicio, quiero decir, habí vuelto a su cultivo en los últimos años. Recopiló unas págin olvidadas, tras de un riguroso escrutinio, las dio a luz. En 1 ratos que le iban de jando el arduo ocio de vivir y recordar· dactaba un libro que deja inconcluso, y en que la pluma, po dada de ramas estorbosas, brilla en su plenitud ; en el que la vida se empeña, por virtud de la fama y de la gloria escal esa altura que el tiempo no supera. Despojado del pudor de la · lágrimas, allí Rafael F. Muñoz se manifesta tierno\ lírico sentimental. . 1i No olvidó, ni en las letras ni en la vida, su condición de .... guerrillero, fiel a sus orígenes villistas. Su discurso sobre 1~ ., libertad de expresión representa su credo final de escritor y de · ciudadano. Esta divagación final sobre la Estatua de la U: ·· .) bertad, es su condenación más perentoria de todas conquista, . t de toda victoria sobre los pueblos débiles, indefensos y t ! desarmados. Descansa en paz, Rafael. -~ 'T �Página 10 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 30de Julio de 1972 Boletín Mexicano de Derecho Comparado es una publicación periódica especializada que ningún investigador y estudioso de la materia desconoce, y que por fortuna ha echado raíces en los intelectuales de muchos países latinoamericanos, quienes la estiman ya no sólo por su contenido, fuente indispensable de consulta para quien decida enfocar el derecho desde el punto de vista comparativo, sino también porque representa -fruto solitario en la rama- un único esfuerzo serio y meditado en nuestro medio por dar a conocer algunos de los problemas fundamentales que se derivan de las concepciones teóricas y de las aplicaciones prácticas en una disciplina cuya investigación parece escasamente cultivada, no obstante que dentro de su ámbito se advierte una impresionante cantidad de profesionistas dedicados únicamente al ejercicio de la abogacía y del notariado, que con todo y su utilidad social, no deja de ser un simple oficio rutinario sin ninguna trascendencia. INAUGURAN EXPOSJCION DE JOYERIA. MEXICANA Con la asistencia de las seftoras María Emilia M. de Farías esposa del gobernador y Presidenta del IPI y María del Carmen Cervantes de Camelo, esposa del Alcalde, se inauguró la exposición "Tres Fuentes de Inspiración para la Joyería Mexicana" del artista Humberto Arellano Garza, quien ha creado una original expresión de arte por medio de piedras y metales, uniendo así la artesanía y orfebrería. La exposición de referencia se instaló en el Oratorio del Obispado, convertido en Museo de Historia y la organización estuvo a cargo del Departamento de Relaciones Culturales. Presidió la inauguración el licenciado Suárez Luna Ecargado del Despacho del Ejecutivo y la apertura la hizo el Arquitecto Manuel Rodríguez Vizcarra, en tanto que el seftor Ramón Pedroza Langarica, Director de Difusión hizo una explicación sobre el sentido de la obra de humberto Arellano y un breve perfil de artista en Mon- terrey. Asistieron también el Tesorero del Estado, C. P., Víctor Gómez Garza, el Oficial Mayor de Gobierno Julio Flores Villarreal; el Secretario del Ayuntamiento Licenciado Ricardo Flores, y varios directores del Gobierno y funcionarios , municipales quienes posteriormente con las seftoras· Farías y Camelo observaron los escaparates de la exposición y felicitaron al Sr. Arellano, en su esfuerzo por dar a conocer el arte La Historia es el testigo de los tiempos, la antorcha de la verdad, la vida de la memoria, el maestro de la vida, el mensajero de la antiguedad". CICERON l a plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obt,enen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor acabado. PLANCHA la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA . ,~ ,,., ., ~"' , '' .,, ~,, ... El número siete, Afto III, Nueva Serie, correspondiente a enero-abril de 1970, ofrece los artículos siguientes: "La Codificación en el Derecho Civil y en el Common Law", por S.A. Bayitch, traducción de Jorge Larrea Bravo; "La Naturaleza de la Cosa " , por Ernesto Garzón Valdés; "Los Principios del Derecho de los Tratados", por Ricardo Méndez Silva. A ellos se agrega un único trabajo en la sección Estudios Legislativos: "Examen de la Ley de Organización del Sistema Penal del Estado de Puebla", por Sergio García Ramírez. Con referencia a cada uno de los artículos mencionados, ¿qué significa el término codificación en derecho? Codificar (d-el latin codex -código, y facere- hacer) es reunir en un cuerpo ordenado leyes y estatutos dispersos de una nación. Así que el término necesariamente hace referencia a un método de elaboración del derecho, o bien a un . fenómeno complejo que reviste sus propias características. "En la etapa de creación -afirma Bayitch-, así como en el proceso de aplicación, el derecho codificado presenta intrincadas propiedades que verían de un sistema legal a otro" . Por lo tanto, agrega después, el estudio de la codificación debe ser profundo y con la doble mira de identificar las causas fundamentales de la elección de este tipo de derecho legislado o promulgado Y observarlo en acción en varios sistemas legales. A la vez, debe atacar el problema más general del derecho legislado, del cual el derecho codificado no es más que una variante. En consecuencia, el trab~jo de Bayitch se orienta a cumplir esta clase de estudio de la codificación limitándose únicamente a los tiempos modernos. Pasando a otro tema, ¿es cient íficamente aceptable la invocación de la "naturaleza de la cosa" como fuente del derecho? ¿Significa de alguna manera esta doctrina una superación de la polémica entre jusnaturalismo y juspositivismo? ¿Tiene algún sentido utilizar la expresión "~aturaleza de la cosa" en la ciencia del derecho? Dado el caso que las respuestas a las anteriores interrogantes fueran negativas, cabe preguntar ¿cómo puede explicarse la importancia que esta doctrina tiene en la actualidad? Todas estas preguntas son respondidas ampliamente por Garzón Valdés en un cuidadoso ánálisis de los términos en que se plantea el problema referido, mismo que es aprovechado para seftalar hasta qué punto está lógicamente justificad~ la utilización de esta ·expresión como base del razonamiento jurídico. En "Los principios del derecho de los tratados", Méndez Silva estudia : l. La norma pacta sunt servanda. a) La cláusula rebus sic stantibus y la revisión de los tratados. b) Tratados iguales y desiguales. 2. El principio ex consenusu advenit vinculum. a) Excep_c iones al principio. El trabajo de García Ramírez consiste en un interesante examen de la llamada "Ley de Organización del sistema penal del Estado de Puebla", la cual es acertada, en opinión del autor, porque se trata de ley y no de reglamento, aunque tam• bién -apunta después- es preciso reconocer que el rubro de tal ley resulta equivocado por pecar de excesiva latitud. "Bien que se llame y sea ley, pero no creemos acertado agregar: 'de organización del sistema penal', pues a tal sistema corres• ponden también, dado el amplísimo sentido de la expresión, los textos y procesal penal, la organización de los tribunales represivos ( o de defensa social, como en Puebla se dice, al igual que en algunos otros Estados del país, recabando la fórmula positivista que llegó a América por la via de Cuba) Y los procedimientos de ejecución de todas las penas privativas o no privativas de libertad, más, posiblemente, las medidas de seguridad". ... ' i , f "VIDA UNIVERSITARIA" BIBLIOGRAFIAS Reseñas de Raúl Vlllaseñor LAZARO CARDENAS LAZARO CARDENAS: Obras : 1-Apuntes, 1913-1940, t.I, prefacio de Gastón García Cantú, Introducción de Cuauhtémoc Cárdenas, Vol. 28 de la NUEVA BIBLIOTECA MEXICANA, Dirección General de Publicaciones, UNAM, talleres de Gráfica Panamericana, MEXICO, 1972 (XVIIl-448 pp.) EI libro que ahora se reseña y los demás que integrarán la colección respectiva, se inserta en la serie en que consta por acuerdo suscrito entre el •Instituto Lázaro Cárdenas de Estudios de la Revolución y la UNAM. En el prefacio, Gastón García Cantú señala que el general Cárdenas dejó "importante obra escrita", aseverando que a no pocos habrá de "Sorprender la magnitud de esa producción pero más aún su calidad e importancia histórica"... Dice, además, que "No hay en sus páginas hipérbole alguna. E.I estilo de Cárdenas es claro preciso, vigorosamente C41oquial; conveniente el asunto tratado ... ", cosa esta que propicia su lectura, pues ésta es fácil y agradable, aunque exenta de las florituras de quienes pretenden ser usuarios de impecable estilo literario. Se nota la continuidad de la actitud a la que desde siempre estuvo adscrito, por lo cua I suena un poco extraño a 1 aurto de García Cantú en el sentido de que "no hay en ,estas páginas alegatos personales o jus1tificaciones ...", pcrque, agrega, "su preocupación dominante parece haber sido la de dejar constancia de los hechos ...", pue.s un dicho como éste lleva a proponer, _aun sin quererlo, que C.á-rdenas no- estaba adscrito a una linea de conducta, que obraba sólo al imperio de meros impulsos. Contra una posibilidad como esta, el cronista difiere de ta I proposición, pero lo hace partir de un planteamiento.de crden general que resulta aplicable al caso: Cuando alguien afirma algo y lo sustenta por escrito, en lo expuesto queda implícita la manera personal de enfrentar lo circundante, pues no es factible, en condiciones tales, eludir la presencia de lo propio cuando es a lo propio e individua I a lo que conduce cuanto se va expresando. Lo asentado en lineas prececfenes se confirma ampliamente, en lo que a.los motores de conducta del general Cárdenas se refiere, en uno de los dichos de su -hijo Cuahtémoc, quien dice que desde siempre, el siempre de su vida de relación con él, recuerda a su padre esc,ribiendo "anotaciones de los acontecimientos del dla, sobre cuestione; que le interesaban, de sus inquietudes en lo ideológico y después de sus constantes viájes por nuestro país ... ", cosa esta que virtualmente enfatiza algo: que plasmaba sus personales puntos del vista. Para hacerlo ocupaba tiempos que sustraía al indispensable descanso, porque tenla la rigurosa "disciplina de escribir regularmente, haciéndolo tanto en la capital, al término de un intenso trabajo, como en cualquier poblado rural, después de largos recorridos .... '. Cuauhfe·moc Cárdenas explica cómo y por qué se agruparon los escritos en la forma en que serán publicados. Expresa su cchtvicción de que en el acopio no consta todo lo que de propia mano redactó en vida, ya que utilizaba lo mismo cuadernos o libretas y hojas sueltas, que presumiblemente> tenian la condición de meros recordatórios acerca de q'ue tenia que plasmarse de manera más amplia. Asegura, también que todo lo destinaba a publicarse y que más de una vez se propuso ordenarlos, pulirlos, ajustarlos, pero que las obligaciones contra/das y su cabal cumplimiento le impidieron llevarlo a cabo lntegramene, aunque si es advertible que en algunos materiales se ª'º Página 11 nota la mano propia organizándolos para que queden diciendo lo que se quiere que digan, porque el general Cárdenas trató de evitar que sobre este y aquel asunto se propusieran a diversas interpretaciones. Los imponderables condujeron a que las cosas no sucediesen como se pensó quedeberlan de ocurrir, porque a pesar de no estar sujeto a eso que se llama destino en forma ciega, nadie ejerce dominio suficiente como para saber cuando va a fenecerse. El general Cárdenas no tuvo oportunidad de ordenar sus escritos para que fuesen conocidos como lo pensó, pero esto, en modo alguno, quiere decir que no pensó cuanto quería decir. Sus notas personales están sujetas a la norma que él propuso para los escritos autobiográficos: con los mayores detalles de su vida, lo cual consta en la reproducción de una página olográfica suya, en donde tal cosa sustenta. Los papeles que integran los Apuntes, según se expresa por allí, "se han agrupado en tres partes: la primera abarca de 1895 a 1932, años que corresponden a una etapa de formación; la segunda va de 1933 a 1940,es decir la campaña electoral y la Presidencia dela República; y la tercera de 1941 a 1970 cuando Lázaro Cárdenas, como ciudadano, se mantiene activo en las mejores luchas del pueblo mexicano ... ". En el tomo que sirve para esta constancia aparecen sólo las porciones uno y dos; es de suponerse que la última vendrá en otro u otros tomos, porque en ellos tendrá asiento cuanto le llevo a actividades en donde se manifestaba tal y como deberla de hacerlo, porque no estaba sujeto a las cortapisas que el desempeño de un cargo político imponen . No obstante esto, en lo escrito se notan ausencias verdaderamente sensibles, pues a pesar de la coherente atadura expresiva, hay lagunas en el tiempo imputables sólo a algo fortuito: los cuadernos o libretas en donde estaban debideron extraviarse irremisiblemente en uno de tantos azares del acaso. Lo recogido en este primer tomo es, no obstante, de primordial importancia: basta para calibrar con precisión los perfiles de una persona lid ad rigurosa y poco dada a las fabulaciones. En las 32 páginas inicia les Ca lreded.or de cuarent,a cuartillas bien escritas y ajustadas), se roraduce algo que parece haberse redactado tal y como está hacia el año de 1920, cuando el general Cárdenas frisaba en los 25 de su edad. En forma sobria y directa, sin adornos o galas de esos a los que se pretendeaparecer como no se es: hace una recapitulación de lo más importante de su entonces juvenil existencia, hablando del intorno flsico y anim ico en donde le tocó nacer, de sus progenitores y ascendientes, de la precaria escolaridad que tuvo, de la necesidad de ponerse a trabajar siendo casi un niño Ca sus trece años), etc., etc. Para contar todo eso no se inventa linajes o estirpes, ni tampoco se sitúa como un predestinado, porque cuenta la manera casual que devino en casual para que se incorporase a las filas que combatían la usurpación huertista: en 1913 un cuerpo revolucionario tomó Jiquilpan, encargándole, trabajaba en un taller de imprenta, la ejecución de un manifiesto polltico. Cuando lo terminó y se disponia a entregarlo, fuerzas del ejército federal hablan recapturado su pueblo y... Como no faltó quien denunciase sus ligas con los LIBROS RECIENTES LOS PROG~AMAS DE · RADIO Y-TElEVISION i ¡ ' rebeldes, hubo de marcharse de su hogar. Cuenta las peripecias sobresalientes de su participación en IH huestes populares, su adscripción a diferentes corporaciones y su deambular por todo el país hasta el momento de llegara Sonora, en donde' tanto él como los demás oficiales y jefes del Regimiento qut comandaba, decidieron sumarse a las fuerzas cons. titucionalistas jefaturadas por el general Plutarca Elías Calles. Más de una vez habla en forma elogiosa del divisionario sonorense, a quien no escatima ad. miración, porque lo miró como un ejemplo digno de ser imitado. En parte alguna lo denosta y ni siquiera cuando habla de cuanto condujo a su ruptura polltica con el" Jefe máximo" le empuja a menospreciarlo, ya que apunta textualmente (1936): "El general Calles forma parte importantede la historia revolucionaria de México. Pasará el tiempo; se olvidará si fue o ne culpable como opositor al propio regimen al que pertenece ... ", perotampoco tuvo pelos en la lengua y sobre la personalidad de otros revolucionarios expresó lo que de ellos pensaba, cosa esta que tampoco lo privó para puntualizaciones de índole ideológica G politica, sin cuidarse para nada ee lo que los demás pensasen. No es posible dar cuenta de todo lo que el general Cárdenas expresa en sus Apuntes. Cabe insistir: sus asertos son precisos en toda ocasión y ello habrá .de relevarse con el raudo espigamiento que enseguida se inserta, en donde se repiten textualmente dichos suyos: "La escuela en México necesita programa que enseñe al niño lo que realmente le sea útil en su mayor edad ..... " "Acabar con la miseria que sufren las gentes está por encima de todos los intereses ..... " "No puede haber democracia polltica mientras no se imponga la democracia económica .... " "La democracia en los estados ca pita listas sólo será teórica: "siempre influirá el más fuerte ... " "Si los trabajadores usan inteligentemente su propia fuerza lograrán pronto una mejor distribución de la riqueza pública y privada ...." "He podido conocer el verdadero fondo moral de muchos servidores públicos ar observar en sus semblantes el disgusto que•1es causa la demanda de auxilio o de justicia de las gentes pobres. Entonces pienso más en la tragedia interminable de nuestro propio pueblo ...." "E I pueblo con sus necesidades hizo a los caudillos revolucionarios. ¿Quiénes han correspondido al sacrificio de los ca idos .... " "E I genera I E u log io Ortiz expresó: La Revolución me dio la tierra y la revolución me la quita. Debiera haber expresado: Durante la Revolución la adquirí y hoy la devuelvo al pueblo .... " "Con la experiencia que ya tiene México, deben buscarse los medios adecuados para evitarse la intervención de intereses extranjeros irresponsables y faltos de respeto a nuestras leyes, y asegurar para el desarrollo del país sus propios recursos como el petróleo (1936) ...." "Si algunos Hctores han creído que las inversiones extranjeras hacen bien al pals, están en un error. Habría beneficio para México cuando las utilidades se invirtiesen y quedasen iqui mismo .... " Basta con esto para que quienes lo sientan como proaio, lo hagan de verdad suyo leyéndolo completo y .... El auditorio de la radio yla TV es el factor que determina la popularidad y el éxito de una estación. Ese auditorio es muy variable: según las horas, puede componerse principalmente de niftos, de adolescentes, depersonas bastante instruidas o de gente casi analfabeta. En términos generales, sin embargo, la proporción de público televidente de ba)> nivel de instrucción -Y g.ustos vulgares es sumamente elevada, probablemente pasa del ao por ciento. Ese sector del público es feliz con churros cineamtográficos, telenovelas cursis que no tienen pies ni cabeza y "cómicos" locales de malapata. Si se le da algo mejor, protesta y lo rechaza. No es gente, en general, de gran poder de compra, pero como suma millones y es muy sensible al meJlf&je publicit_ario, constituye un excelente auditorio desde el plllltó de vlata comercial. · El resto de los tele~iden• ( quizá sólo un 15 a 20 por ciento) poseen un gusto más depurado, prefieren las peliculas y el teatro de cierta calidad y la presentación de buenos artistas y conjuntos. Suelen ser de un nivel económico más alto; pero son pocos en número. Si los programas se hicieran sólo consi·derando sus gustos, los ''ratings" bajarían. Como los medios elec_,ónicos de difusión son negocios privados, los directores tienen que balancear sus programas para satisfacer a todos los sectores de su público potencial (incluidos los niftos) y a los anunciantes, que al fin y al cabo son los únicos que pagan y, además, esforzarse en mejorar la calidad de sus programas, a fin de ir poco a poco elevando, a través de los mismos, el nivel cultural del público. Como se ve, la labor del director de radio y televisión no puede ser más difícil e imp<l'tante. Quien la desempefte ha de ser persona de gran preparación técnica, vasta cultura, alta sensibllldad artística y extraordinarias condiciones y capacidades personales. Además, de todo eso, debe contar con un profundo conocimiento de loa •inagotables recursos que constituyen la preparación especifica de su profesión. El libro Dlreccl61 de Eldacloaea de Radio y Televisión, de Ward L. Quaal y Leo A. Martút es un instrumento inapreciable parP. :!l lo,ro o perfeccionamiento de esta última cualidad, sin la cual las demás, con ser tan valiosas, cuentan bien poco. Los autores son dos verdaderas autoridades en la materia (uno, presidente de la gran Compaftia Radiodifusora Continental WGN , y el otro, presidente del Departamento de Televisión y Radio de la Universidad de Michigan) �VIDA UNIVERSITARIA Página 12 , Domingo 30 de Julio de 1972 MUSEOS DEL MUNDO LA COLECCION FRICK Por Alfonso Go nzá lez Ga reía ·· Es sin lugar a dudas Nueva York una de las ciudades con los mayores contrastes y de características singularísimas. Conocerlo constituye en verdad una fascinante experiencia. Cuando se le visita por primera vez es conveniente, así como recomendable, conocer de antemano algunos de los aspectos con los que nos encontraremos para no sufrir decepciones, pues los atractivos con que cuenta compensa con creces el estar en ella. En mi itinerario de lugares importantes, incluyo uno que encierra tesoros de gran valor e interés, pues el reunirlos tardó muchos años de dedicación; priJI1ero para ser disfrutados por sus dueños en lo particular,, ahoraparaelpúblicoquedeseehacerlo Cada rincón muestra un refinamiento exquisito; a pesar de ser muchas las obras de arte ahí reunidas, el equilibrio y el buen gusto campea por doqu.ier, y a que todo fue cuidadosamente seleccionado para decorar el preciso lugar ,como lo veremos a continuación. La Colección Frick que es como se llama, se locahza en la Quinta Avenida con la Calle Setenta, fren~\al inmenso Parque Central, pulmón gigantesco de esLit Metrópoli donde cada vez se hace más difícil soportar la terrible contaminación que prevalece en el ambiente. Su nombre lo toma del apellido de su fundador Henry Clay Frick,personaje que amasó una cuantiosa _JQrtuna eit la industria del acero a finales del siglo diecinueve, principios del veinte. Encomendó el diseño y la construcción del edificio que alberga esta colección, al arquitecto nor,...@lámericano- Thomas Hastings, adoptando un estilo ~ reminiscencias del europeo doméstico. Se empez1iron los trabajos de edificación en 1913, terminán:"'dtfse un año después. Conviene aclarar que en un :pffilcipio este iugar sirvió como residencia de la fa. '1fi1Ta Frick. , · - Las obras de arte ahí expuestas, algunas de su ._ ~ _iior valor artistico, le tomó a Mr. Frick cuarenta ~ s reunirlas, ya que se seleccionó solo lo necesario ~ a decorar los distintos salones y corredores, el ~C:<mjunto presenta una armonía deliciosa, de perfecto ·equilibrio. ·- Siempre he creído que se disfruta mejor un lugar .'.~ino este, debido a que se saborea todo con más de. futlmiento y cahna, pues en museos monumentales como el Me tropoli tan o, que se localiza cerca, así como ·e-l"'Louvre de París con su gran contenido y variedad de todo lo concebible en arte, nos _aturden pues muchas veces no sabemos por donde empezar, además debido alas numerosas salas que albergan las obras, nos vemos en la triste necesidad de efectuar ·cási siempre un recorrido ligero y apresurado, lo- Colecci.ón / r i.ck - E s tancia grand o así salir con una sensación de insatisfacción por haber dejado atrás tantas cosas bellas, que a través de los años van atesorando para regocijo de muchos, así como para dar testimonio de las culturas de los pueblos que han sabido destacarse, creando escuelas en las distintas disciplinas artísticas que recrean, elevando el espíritu. Todo lo contrarios ucede en la hermosa residencia -museo Firck, donde lo primero que disfrutamos es un ambiente saturado de refinamiento y dulce paz, esparcidos en cada rincón. A determinadas horas del día, ofrecen conciertos con algúnc onjunto de cuerdas o bien de órgano siendo sumamente agradable escuchar música mientras admiramos las piezas artísticas, que tan atinadamente seleccionó esta persona de gusto tan delicado. Es costumbre también sustentar conferencias sobre pintura y arte en general; éstas se anuncian de an ~mano ahí mismo. El recorrido lo empezamos entrando a la gran sala de conciertos decorada solamente con dos óleos de Whistler, pintor norteamericano de principios de siglo. Uno de ellos en especial, llamó mi atención por la pálida belleza de la dama que posó altiva , aris tocrática , mostrando un escote sorprendente que destaca su blanquísima epidermis. Los obscuros del fondo, confundidos con su largo y sencillo vestido, realzan su palidez, formando así un conjunto de notable contraste. Viene a ser una de esas pinturas que una vez que la hayamos visto, jamás la olvidaremos. Otra sala que nos cautiva es la conocida con el nombre del pintor francés Frangonard, de mediados del siglo dieciocho, principios de 1diecinueve. Toma e 1 nombre debido a una serie de pinturas que ejecutó el artista para Madame du Barry, mismas que decoran sus muros. Tan exquisitas y sensuales pinturas describen en forma deliciosa el progreso del amor. Esta soberbia sala puede rivalizar, saliendo airosa si se compara con cualquiera de las que se encuentran en los antiguos palacios del viejo mundo; los muebles como el resto del decorado, de la misma época completan el conjunto . Un poco más adelante entramos a otro saloncito que denominan el de Boucher, debido a la serie de ocho panels que el artista pintó para Madame dePomp adour, mismos que rechazó por no ser de su completo agrado. El resto de la decoración es formado con muebles y cerámica de Sévres del siglo dieciocho. Es curioso y sorprendente que muy lejos de Francia, vinieron a parar estas obras ordenadas por ,--------------- tan extraordinarias mujeres que tan to influeyeron en los destinos de su país en época lejana, llena de es, plendor para unos y miseria para muchos. Teniendo la calidad artis tic a de dos clásicos franceses, además del acontecimiento histórico, la Colección Frick se enorgullece de poseerlos; con satisfacción los exhibe como lo más singular - no lo más valioso desde luego - del museo. Admiramos dos estupendos Grecos; San Jerónimo y un Nacimiento, mismos que nos cautivan por sus c arac terís tic os e inconfundibles rojos y verdes que solamen te la paleta de este solitario artista pudo producir, La luz que parte del centro del cuadro, donde se encuentra el niño Dios, ilumina en forma maravillosa los rostros de los personajes que lo rodean. Un aut-retrato de Rembrandt, de mirada fija, penetrante ,enactitud serena, a la vez que desafiante, nos hace olvidar las demás piezas que se encuentran a su alrededor. El claro-obscuro y los dorados carac~rísticos del holandés , brillan inconfundibles en tan preciosa te la. En el salón comedor, los maestros ingleses demuestran su genio y refinamiento a través de Hogarth, Gainsborough, el sofisticado aristocrático Reynolds, todos del siglo dieciocho. Los también ingleses Lawrence, los paisajstas Constable y Turner, con sus trabajos decoran los muros de la biblioteca que orgullosamente guarda algunos incunables en sus estantes. La lista de artistas famosos sigue aún, emocionando se con templan trabajos de Holbein, Bellini, Jan Van Eyc k, Goya, Velázquez, Bronzino como muchos otros cuyas obras prestigian los distintos muse os europeos, llenando de orgullo a la patria que los vió nacer. Los aspectos negativos de Nueva York, que so~ mur.hos, se ven compensados con la vista a est.e reman os de tranquilidad, desbordante de encanto que una alma noble y generosa, en un gesto alturista, supo entregar para felicidad de todos aquellos que tienen.; un corazón que sabe latir ante lo grande y bello. El nombre de Henry Clay Frick es pronunciado reH petuosamente con admiración por muchas gentes. El Universo... (Viene de la Primera Pág.) D_ irector: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEf.iA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía AL. VARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. para someterse a Maximiliano y colaborar con él. El 3 de abril de 1864 Juárez establecía su gobierno en Monterrey; pero la hora de la adversidad había llegado para la causa republicana. Las defecciones y las derrotas se multipicaban. El ejército imperial continuaba su avance hacia el norte. El 17 de mayo de 1864 las fuerzas de Doblado fueron vencidas en Matehuala por el general Mejía. Al mediar el mes de agosto abandonó Juárez Monterrey, a fines del mes es~blcería su gobierno en Chihuahua. Allí permanecería casi un ano, para emprender una nueva peregrinación hacia el Paso del No_r~e. c,;u,,minffltl por naturaleza natural 1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1114 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1114, Julio 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/07/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013896 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Benito Juárez Cultura Educación Etica Literatura Natación https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15777/VIDA_UNIVERSITARIA_1970._No._997._Mayo._0002013757.ocr.pdf 9a7327be2c017ce3419b2ae8ceffa643 PDF Text Text XII CONGRESO NACIONAL DE PEDIATRIA e ON objeto de presentar los problemas que afectan a la niñez mexicana y sugerir los procedimientos más efectivos de aplicación inmediata para resolverlos; abrió trabajos el Doceavo Congreso Nacional de Pediatría el miércoles 29 con una asistencia aproximada de dos mil delegados, en el Centro de Seguridad Social del IMSS. Con la representación presidencial el Dr. Mauro Loyo Diaz, sub-Secretario de Salubridad. declaró inaugurado este evento médico del cual se espera los mejores resultados considerando que en materia de asistencia el actual régimen ha canalizado sus mejores recursos a la ABRE El Exmo. Embajador de Francia en México, soludó al gobernador de Nuevo León, Lic. Eduardo A. Eli:r:ondo con motivo de la celebración en esta ciudad de lo Semana Cultural Francesa, DECLINO EL RECTOR BARROS SIERRA REELEGIRSE PARA OTRO PERIODO rC L ingeniero Javier Barros Sierra, declinó ante la Junta de Gobierno su relección como rector de la Universidad Nacional Autónoma de México; vetó en la forma "más terminante y tajante" una proposición para que el Consejo Universitario reconociera públicamente su esforzada labor al frente de la UNAM en los últimos cuatro años y manifestó sus deseos "de simple universitario, que no de rector, de que la Junta de Gobierno acierte en la designación de quien lo suceda". Barros Sierra expresó a la prensa, momentos después de haber concluido la sesión ordinaria del Consejo Universitario, en la que, a sugerencia del licenciado Víctor Flores Olea, nuevo direcotr de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, se le despidió con una ovación larga que lo conmovió profundamente, que no aceptaba la relección por motivos estrictamente personales, entre otros, "porque se olvidan que soy antirreeleccionista". Durante la sesión del Consejo Universitario fueron elegidos como miembros de la Junta de Gobierno los doctores Justino Femández y Alberto Barajas Celis. El primero sustituye al arquitecto José Villagrán Garcia, quien dejó de ser miembro de ese organismo por ministerio de ley. El segundo sustituye al doctor Raoul Fournier Villada, quien dejó de pertenecer a la Junta "por límite de edad". (SIGUE EN LA PAGINA 13) ABOGA EL DR. TIJERINA POR UNA EDUCACION MAS HUMANISTA NTE alumnos y maestros de la Educación Normal Superior del Estado, el rector de la Uníversidad de Nuevo León, doctor Oliverio Tijerina, habló de la necesidad de una reforma educativa -sobre todo universitaria-, que debe profundizar en el área de las humanidades, para evitar la deshumanización que pueden producir las carreras técnicas. Antes, el rector aceptó ser padrino de la generaciÓli A 1966-70 de la Normal Superior del Estado. La ceremonia de graduación tendrá lugar en junio. En su conferencia, el doctor Tijerina señaló que la misión de las instituciones de cultura superior es formar un ser humano integro, capaz de criticar su propia personalidad en beneficio de sus propios semejantes; un ser que sirva a la sociedad y no un ser que se sirva de la sociedad. (SIGUE EN LA PAGINA 12) CONGRESO DE ESTUDIANTES EN MONTERREY r L viernes 1~ de moyo, se iniciaran las trabajas del V Congreso Nocional Estudiantil, en ceremonia que tuvo lugar en el Centro Universitario Monterrey, con una asistencia de mil doscientos delegados, representando más de veinte ciudades del país, así como de Guatemala. C. A. Representantes de Tijuona. Torreón, Nuevo Laredo, Tompic:o, Morelia, Zomora. Zacapu, Uruapon, Sohuoyo, León, lropuato, Guodolojoro, Ocotlán, Pueblo, Cuemovoca, Córdoba Veracruz, Pero. te, México, · Pozo Rica, Que• rétoro, Son Luis Potosí, Allende, Muevo León. Este sábado se presentó la primera ponencia que corresponde a Monterrey, titulada, "Qué espera México de su Juventud''. Cado uno de las ponencias será seguida de reuniones en mesas redondas, y los conferencias por mesas de discusión. Lo mayoría de los delegados quedaron alojados en cosos portic:ulares. de acuerdo con lo solicitud hecho por los organizadores a lo sociedad regiomontono, paro que dieron esas facilidodes. C Nuevo Rector de I0 UNAM Ermilo Abreu Gómez dictó un cursillo ante los alumnos de la Prepa l. EL LIC. GONZALEZ MORFIN AFIRMA LA RESPONSABILIDAD CIUDADANA E S responsabilidad de los mexicanos todos y de cada uno en lo individual, vigorizar y sanear las sociedades intermedias -sindicatos, empresas, agrupaciones campesinas, universidades, medios de información- para que éstas a su vez reahcen sus funciones legitimas de investigación, crítica y decisión en beneficio de la libertad y de la democracia. Así lo afirmó el Lic. Efraín González Morfín, candidato de Acción Nacional a la Presidencia de la República, ante sus partidarios, congregados en el mitin de la Plaza Hidalgo, con el que culminó su pruner día de visita a Nuevo León. En la plaza Hidalgo, el candidato panista pronunció un discurso eminentemente doctrinal, en el que expuso la preocupación de su partido en favor de la realización plena de la persona, la sociedad y el Estado mexicanos, porque "la negación de cualquiera de estos elementos fundamentales conduce a un grave desorden en la vida personal y social". CRISIS Y ABUSOS El doctor Pablo González Casanova fue designado Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México. El jueves por la noche los catorce miembros de la junta de la UNAM resolvieron la situación en su favor. El doctor González Casanova originario de Toluca, Es.) tado de México, hizo estu- , dios en el Colegio de México ' -i~ t', -.·.·.· ~ y Escuela Nacional de Antro·. t pología. Obtuvo el grado de Maestro en Ciencias Históricas. Se doctoró en Letras en París, es un distinguido sociólogo y cuenta a la fecha 48 años. Lic. Efraín González Morfín: Tomará posesión de su cargo "nada que conduzca a la violencia". el miércoles 6 de mayo. \-,· SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N, L., el 16 de abril de 1951. MAYO 3 DE 1970 MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVIII MORELOS 652 OTE. 997 introducción de agua potable en los rincones más apartados del pais; se han construido nuevos hospitales y se han reformado los ya existentes. Consideró el Dr. Loyo Diaz que la atención al niño mexicano ha mejorado bastante en los últimos años y ha disminuido la mortalidad infantil. Pero existen algunos problemas que afectan a la niñez; deshidratación, diarrea, amibiasis, enfermedades pulmonares y los médicos pediatras estudian en congresos, como el que hoy se inicia, revisan y actualizan algunos de los procedimientos y técnicas para la atención médica e higiene de los niños. (SIGUE EN LA PAGINA 12) Sometió luego a una crítica exhaustiva a las sociedades intermedias que, según dijo, están en crisis en nues• tro país, "en una grave crisis que permite el abuso del poder público y del poder económico, y crea complicaciones nocivas entre ambos". Señaló que la falta de democracia política tiende a pervertir las sociedades intermedias y "éstas, a su vez, dejan de cumplir funciones indispensables para la reforma social'. México, dijo, requiere el esfuerzo paralelo y simultáneo para la defensa de las sociedades intermedias y de las instituciones políticas y esa es la base de actividad de Acción Nacional. La falta estructural quepadece nuestro país, por otra parte, dijo González Morfín, (SIGUE EN LA PAGINA l l) EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON ANUNCIA EL 46AVO. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL EL SABADO 9 DE MAYO A LAS 17 HORAS. �• 3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 2 L 22 de abril del presente ario se cumplen 100 anos del nacimiento de Lenin. Esta fecha va a ser festejada por muy nume• rosas personas, pero no todos los que la celebrarán siguen las teorías y doctrinas de Lenin. Precisamente en la U.R.S.S. y en el mundo entero, muchos individuos están en con• tra de esas teorías y de esas ideas. Son los revisionistas y que aseguran que las teorías e ideas de Lenin están pasadas de moda, pues fueron enunciadas hace por lo menos medio siglo. La verdad es que esas ideas y teorías tienen vigencia, pues son conceptos muy claros, producto de estudios muy profundos realizados por Lenin sobre los hechos de las sociedades de su época, pero con generalizaciones que son verdaderas leyes sociales ac· tuales. Lo que ha pasado es que los revisionistas encuentran más cómodo adoptar ac• titudes diversas según sus propias conveniencias y según sus deseos de sobrevivir en la opulencia y en el poder. He aquí los motivos profundos de las diferencias en• tre China Popular y la U. -R. S. S. Los dirigentes de la U. R. S. S. han tervigersado las teorías y conceptos de Lenin, por ejemplo, en relación con E el análisis de las clases y la lucha de clases, diciendo que están anticuadas, en relación con la violencia, la guerra, la coexistencia pacífica, etc., de tal manera, que terminan por liquidar completamente el marxismoleninismo, y establecen un modus vivendi cómodo y útil a sus propios fines. Los chinos mantienen pu· ros los conceptos de Marx, Engels, Lenin y Stalin y, _de este último, lo que fue positivo sin tomar en cuenta sus er;ores y desviaciones. Esto distingue a los chinos de los trotskystas que nunca y en ninguna circunstancia defien• den a Stalin. En el 90 aniversario del aniversario de Lenin, los chinos editaron un libro muy interesante llamado "Viva el Leninismo", y una serie de seis folletos con las tesis más importantes de Lenin sobre diferentes tópicos. Esto dio Jugar a un disgusto superlativo de los rusos, pues dichas publicaciones estaban tomadas de los originales sin las modificaciones que los revisionistas les han impuesto. Los rusos acusaron a los chinos de obligar a los técnicos rusos a leer esos foJle• tos, lo cual nunc_a, fue_ cie~o, pero esa acusac10n s1rv10 a los jerarcas rusos para atacar a China. gua sánscrita- a lo más una sedimentación proposicio n a 1 de sentido mítico o religioso, De todos modos, dt¡ros aconen todo caso, pre-filosófico tecimientos se sucedían. En carente del rigor lógico-conun congreso de los partidos ceptual que exhibe la filosocomunistas en la U. R. S. S. fía que consideramos ortodoconvocado por el Partido Coxa en sus supuestos métodos, munista Ruso, Jruchov plan• posición que se busca justiteó el informe secreto sobre ficar fundándose en cierta Stalin donde se le acusó de laxitud y escasa condensaladrón, de asesino y otras linción de las ideas de que adodezas por el estilo, los rusos lecerían los productos del geesperaban que todos los par· nio oriental. tidos comunistas del mundo En este sentido, el libro aprobaran ese informe, pero que comentamos viene a reilos chinos se negaron a acepvindicar ad portas la existentar ese informe y rebatieron cia y consistencia de tal filoa Jruchov. En otro congreso sofía, por un procedimiento parecido los rusos plantearon expedito y categórico: La verla necesidad de que todos los sión histórica y crítica de los partidos comunistas del mun· sistemas en que ha encamido estuvieran bajo su direcnado esa filosofía un tanto a ción los chinos se opusieron trasmano. Así nos pone en y p~oclamaron la necesidad contacto con las escuelas de la independencia de los Myaya, Vaisésika, Sankhya, partidos comunistas hermaYoga, Purva Mimansa, Venos. danta y Sarvaka, Estos siste· Todos estos hechos y otros mas se despliegan también más pusieron fuera de sí a los como en la mayoría de los de jerarcas rusos, que se dedicaOccidente- al filo de dos ron a intrigar ya públicaconcepciones básicas: El Esmente contra el Partido Co· piritualismo y El Materialismunista Chino. Fue entonces mo, cuya oposición y polaricuando la polémica salió a dad parece acompañar al la luz pública, pues los chihombre en todo el curso de nos publicaron las "Siete su dialéctica histórica como Cartas del Partido Comuniscauces alternativos del penta Chino dirigidas al Partido samiento filosófico. En puri• Comunista de la Unión Sodad; el libro posee zumo y viética. En esas Siete Cartas sustancia, método y rigor, inse aclaran los hechos que hablaremos de esas Siete Carterés y utilidad, factores que hasta entonces estaban diri- tas". abonan su incuestionable ca· miéndose entre los partidos lidad. -El Universal. solamente. En otra ocasión Por Agustín Basave Fernández del Valle STE libro, editado por la Universidad Nacional Autónoma de México constituye una lúcida prospección de la filosofía en lengua sánscrita, realizando con suficiente perspectiva e información, que viene a desembocar en su justa y poderada, evaluación. Superando el prejuicio -o en casos liza y llana mak vo• Juntad de parte de los escritores de Occidente- acerca de la existencia misma de la filosofía indo-oriental, es imposible ya para nuestro tiempo reducir el campo de la filosofía al perímetro del pensamiento occidental e ignorar o infravalorar las creaciones originales del mundo oriental, malgrado sus características especiales, su forma li• teraria y la cosmovisión que le da sustento y dirección. En esa inteligencia, este tipo de estudio ha asumido un condigno rango universitario y el interés que despierta va creciendo conforme avanzan dichos conocimientos y la co· rrecta captación de los problemas en que se expresa esa filosofía. A menudo se ha querido ver en el pensamiento oriental, -en este caso especial, la literatura producida en len• E e UNIVERSITARIO DE NUEVO -2- Nazaré vive del mar y para el mar. No hay, en toda la provincia de Extremadura, otro puerto de pesca con mayor belleza y tipismo. La población entera se ocupa de ir a la mar, salar y vender el pescado, arreglar las redes y preparar los cebos. Los pescadores andan con los pies desnudos, los pantalones pegados a la rodilla, camisas de lana a grandes cuadros y el birrete que les cuelga sobre el hombro y se les hunde hasta las cejas. Las mujeres visten con siete sayas, una larga capa negra que les cubre la cabeza y cae sobre sus pies desnudos, y, a veces, un sombrero de fieltro. Quienes conocen a este pueblo lo describen como taciturno, frugal, supersticioso y honrado, indulgente y un tanto desdeñoso con quienes pretenden fotografiar o pintar a los lugareños. El guía que me ha señalado el Ministerio de Asuntos Extranjeros me conduce hasta un peñasco de más de cien metros que cae a pico sobre la playa. En lo alto está una capilla a la que se suele ir en procesión.. Mi "cicerone" me relata una historia o leyenda. Solo Dios sabe! Hela aquí: una mañana de septiembre de 1182, Fuas Roupinho perseguía a un corzo por un espeso matorral. Súbitamente el animal desaparece a sus ojos y el caballero cazador comprende que había llegado al borde del abismo. El caballo se encabri• ta sobre las patas traseras. Fuas Roupinho, a punto de caer en el vacío, invoca a la Virgen y la ve aparecer entre un. gran resplandor. El caballo alocado recobra su equilibrio y se aleja del precipicio. LEON y a su revista por el éxito obtenido en sus diez y nueve años de difundir la cultura en nuestro querido estado de Nuevo León. La ciudad de Alcobaca se recuesta en la confluencia de dos riachuelos que le han dado su nombre: el Alcoa y el Baca. Al cruzar el pórtico gótico de la Iglesia, encuadrado entre dos torres del siglo XVII se percibe un cierto aroma de boj. La ;usteridad cisterciense se advierte desde el umbral en la triple nave desnuda. Nada de adornos. Ni siquiera capillas laterales. Su sencillez es amplia, profunda, conmovedora. ¡Lástima de los adornos barrocos de la fachada que desento- nan con el estilo gótico! Y conste que soy un apasionado del barroco hispánico y lusitano. ¡Pero las cosas en su sitio! Don Diniz, el rey poeta, había hecho construir un claustro lleno de severa dignidad. Don Manuel lo mandó elevar y adornar. Pese a los adornos, el "claustro del silencio" se impone por su austera hermosura. El primer monasterio de Alcobaca data de 1152, Los frailes de la Orden de San Bernardo sacaron pantanos, roturaron el suelo arenoso, plantaron olivos y convirtieron a Alcobaca en un centro de irradiación artística y cultural. Durante los siglos siguientes reconstruyeron el Monasterio y la Iglesia, pintaron retablos y esculpieron estatuas admirables. La abadía se convirtió, con el curso de los años, en la más poderosa del reino. Tuvo escuela pública -clases de gramática, lógica y teología- desde el siglo XIII. Se impartían cursos de horticultura, mientras sembraban más viñedos, distribuían cantidades de pan a la puerta del convento y acogían, en la enfermería, a todos los enfermos de la región que llegaban a la abadía. Ahí, en el Monasterio de Alcobaca, reposan los restos de Inés de Castro en un cincelado sarcófago. Don Pedro, que también tiene su tumba en la misma Iglesia, la amó cuando no era más que príncipe. Se casaron secretamente y tuvieron dos hijos. Pero ella era española -castellana por más señas- y el padre de Don Pedro, el rey D. Alfonso, la dejó asesinar. La sublevación de D. Pedro contra su padre sobrevino como rayo. Cuando fue rey mandó arrancar el corazón de quienes indujeron a Don Alfonso al crimen y mordió en él con un extraño y violento gozo, Mandó sacar el cadáver de Inés de Castro de la tumba en que descansaba para vestirlo de seda, ciñole la frente con la corona real, y obligó a toda la corte a rendirle homenaje y a besar su mano casi putrefacta. Terminada la ceremonia, mandó transportar el cadáver hasta el monasterio de Alcobaca, que tanto amaba entre dos hileras de cirios. Estamos fr~nte al sepulcro de Inés de Castro. El dulce rostro de la que fue "reina después ele morir" es rodeada y contemplada por seis ángeles con las alas desplegadas. En una tumba gemela yace Don Pedro, encima de seis leones, con la mano sobre la espada. Los cuerpos yacentes han sido colocados, en tal forma, que cuando llegue el día del Juicio Final se hallarán, al levantarse, cara a cara, reunidos para siempre. Solo quien conozca la romántica historia de Don Pedro y de Doña Inés de Castro puede gozar, en plenitud, el convento de Alcobaca. Al dejar Alcobaca, camino de Coimbra me invade una sosegada paz y una viv~ esperanza. He Jlegado a CoU?bra, la ciudad universitaria por excelencia en Portugal. Mañana sustentaré una conferencia en la más ilustre Universidad portuguesa. Mientras tanto converso plácidamente con un amigo portugués, saboreando un exquisito vino de Oporto se!"i seco. ¡Y que mañana sea lo que Dios quiera. Cortesía de FABRICAS ORION, S. A. Ave. Colón Poniente 2712 -31· VIDA UNIVERSITARIA Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. AMINO de Coimbra, procedente de Lisboa, quise hacer varias escalas: Ovidos, Nazaré, Alcobaca. Y de regreso a la capital portuguesa, me detuve en Fátima y Batalha. -1No muy lejos de Lisboa, y a una legua de Caldas, se haJla Ovidos, bien protegida -casi consentida- en su cerca de murallas. Desde que el rey Don Diniz se la ofreció a su esposa como regalo nupcial, la vieja ciudad encaramada en una colina constituyó una dote de las soberanas portuguesas. Torreones y murallas intactos, piedras amarillentas, cinco -ni una más ni una menos- caJles tortuosas y empinadas, plazuela verde de hierba con una fuente, paredes blancas, balcones y bóvedas ... Y prendidas a la cinta de la muralla, un ramillete de casas, capillas, iglesias y castillo. Ciudad del pasado embeJlecida con su pátina de recuerdos, con sus artesanías tradicionales, con lealtad a su ser. Nos complacemos en enviar nuestras más cordiales felicitaciones al PATRONATO DE LA ETICA 01/IDOS, NAZARE Y Al,COBAC,A Por Bacon Duarte Prado ORION • Maderería Monterrey, N. L. 3 VIDA UNIVERSITARIA NOTAS DE VIAJE FILOSOFIA Y LITERATURA CENTENARIO D;E LENIN Por Esther Chapa 3 de .Mayo de 1970 ''EL CUARTEL'', S. A. Aramberri Pte. 317 Monterrey, N. l. ,E Por Guillermo Villegas STA la ética en un caJJejón sin salida? Tal es la pregunta con la que el filósofo Brand Blanshard titula "Un ensayo sobre el tema", el cual fue publicado por la UNAM en el Cuaderno 2 del Centro de Estudios Filosóficos, bajo la traducción del escritor José Luis González. Y se refiere particularmente a los problemas que en esa materia se expusieron en las primeras décadas de nuestro siglo, a la sombra de tres escuelas: Los deontólogos, los naturalistas y los emotivistas, las que analiza por capítulos separados. ¿ Se advierte en el planteamiento de Blanshard -quien así evidencia también su posición- que para él la ética se aleja de sus cometidos trascendentales en cuanto se la quiere estructurar en torno a las necesidades inmediatas del hombre, dada una etapa y dado el derrumbe de una serie de postulados fincados en un eterno Deber ser que aspira a la universalidad; propósito que siempre se ve interferido por las realidades históricas, y porque cada etapa produce sus pensadores capacitados para estructurar una argumentación que sirva a los interesados de su tiempo y para quienes predomina. La Etica tiene forzosamente una naturaleza ideal en virtud de que aun dentro de los intereses de una égida, busca y establece arquetipos y metas, pero cuando como en los últimos tiempos la conducta humana sometida a una violencia total, pierde de vista las tablas de valores tradicionales y sucumbe a un torbellino deformante, entonces la existencia misma de la ética, cualquiera que esta sea: eudemonista, hedonista, utilitarista, etc., está en entredicho. Desde los países más importantes convergió un acuerdo unánime en torno a una ética teleológica, una especie de utilitari, mo ideal que respondía -al parecer satisfactoriamente- a los dos centros de gravitación de esta disciplina: lo bueno y lo correcto, para decirlo como lo expresa el autor. Decía: "Sabiendo qué clases de experiencias valen más la pena de ser conocidas, podemos deducir lo que queremos hacer; debemos hacer cualquier cosa necesaria para producir la mayor cantidad de bien." Por encima de todas las otras posiciones conocidas con anterioridad, desde Platón, este enfoque pretendió imponerse pero a su vez fue embestido por la escuela de los deontólogos que sostuvieron que era un error fundar lo correcto sobre lo bueno. Los emotivistas: La bondad no es una cualidad, y por lo tanto no inherente a nada. Los naturalistas: Aun siendo una cualidad la bondad, es sólo cualidad natu· ral, y por lo tanto la ética debía conformarse con ser una ciencia natural. Sin embargo, los tiempos que corren le han ganado la partida a estas discusiones, en tanto que no han llegado a una unificación, como correspondería a las amenazas que confronta el mundo actualmente, lo cual condiciona para toda la humanidad, ciertas bases comunes esenciales como es la supervivencia. Blanshard llega en su exposición, a un equivalente cronológico de 1955, y ya entonces dice: "En una época en que el escepticismo respecto de la moralidad personal, y el pesimismo respecto de la moralidad internacional, parecen ser la orden del día, (el naturalismo) sostiene que ser moral es en última instancia ser natural, ra• zonable y sensato". Por otra parte propugna el autor porque la ética se auxilie de la ciencia, y en particular de la psicología, es decir, propone una ética cada vez más aliada con la ciencia; fenómeno que, por lo demás, es el que está confrontando en general la filosofía contemporánea. �3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 4 SALON ROJO: Luneta un Tostón Por Jesúsluis Benítez UIS Reyes de la Maza se ha distinguido por una amplia labor investigativa que no elude terreno alguno; por si sus trabajos anteriores dijeran poco al respecto, ha realizado un volumen: Salón rojo, en el cual recopila programaciones y noticias sobre el nacimiento y desarrollo del cine mudo en nuestro país. Es tan amplia la documentación que maneja al respecto, que muy bien se podría decir que sobre el tema resulta uno de los mejores, sino el mejor de cuantos estudios al respecto se han llevado a cabo; Luis Reyes de la Maza, además de una excepcional información, se evoca al trabajo con una serenidad cuestionante: de este modo, evita los reiterantes juicios que él pueda tener al respecto, para entregar solamente un volumen en el cual desfilan, como cronistas de L cine, nada menos que Luis G. Urbina y José Juan Tablada, lo cual por principio de cuentas 'echa abajo la tesis de algunos cineastas, en el sentido de que Martín Luis Guzmán y Alfonso Reyes son los primeros críticos de la expresión del cine en nuestro país. Por otro lado, éste es el primer tomo de una serie que aun no se sabe cuantos irá a ocupar: la capacidad informativa de Reyes de la Maza es impresionante y realmente uno nunca sabe si tanto y tanto material tendrá cabida en unos tres tomos. Y es que la labor de este investigador es muy amplia: no se circunscribe a las notas que se publicaban por primera vez sobre cine en México, sino que hace notar dos cosas insólitas y deprimentes; Luis G. Urbina manifestaba que el cine era un espectáculo propio para "plebeyos", y que en ningún sentido la aristocracia, los nobles porfiristas debían acudir a éste. Por su lado, José Juan Tablada, después de hacer una sumaria apología del Teatro, sale en defensa de éste para condenar al cine, calificándolo de arte menor; pero esta reacción no LA POESIA DE fue aislada, y muchos otros artistas y escritores de esa época llegaron a la conclusión de que el cine era un espectáculo, menor, que pasaría de "moda en poco tiempo". Ahora bien, la idea que dio origen a esta serie es excePor Juan Cervera lente, porque además de demostrar y evidenciar los movimientos que crearon una ASI nadie habla nunca, de la poesía de Francisco Monnueva expresión e s té t i c a, terde. Sin embargo Monterde es un poeta discreto, auspicia toda clase de datos sereno y lleno de finas imágenes. Sus Heikai tienen y de informaciones, lo cual lo un saborcillo, un regusto que a nosotros nos gusta de vez en hace accesible no solamente vez recordar y para ello tomamos el librito de Monterde y para el cineasta, sino que lo releemos con deleite. Esta poesía menor logra traernos en también puede servir de pun- el viento dulce de sus imágenes, vivencias y fantasías de un to de partida para el estudio mundo lejano y bello, como de cuentos de hadas y leyendas del cine a quienes jamás ha- de princesas inefables. yan tenido ningún contacto muy estrecho con él; así tamNos agrada irnos, verso a verso, con Monterde por esos bién, su utilidad trasciende lagos que, "si los inquietaba un ánade" ya no son inquietaestos dos sectores y creo que dos ni por una frágil hojita de árbol llorón para que nosotros muy bien podría estar a la nos solacemos serenamente contemplando en sus aguas el altura de quien sólo desea un sol o la luna o el alto v1.1;elo de un ave que pasa. Esta poesía libro con información y sim- blanca, de armiño o nieve, tiene el encanto concentrado de pática, pues basta leer los ar- la belleza inmóvil a más de esas su naturaleza virgen, de gumentos o las publicaciones niña romántica y un poco becqueriana que asoma al ajimez que sobre estas películas se de sus sueños y cuenta aereolitos y ·trinos de ruiseñores. No hacían en los periódicos de es, ciertamente, esta poesía de vanguardia; esta poesía es aquel tiempo, para compren- poesía en el viejo sentido de la palabra. "Llega menuda" , der el porqué del estado ac- como el ligero vuelo de una golondrina y anida en nuestro tual del cine. corazón, si es que no se nos pudrió ya entre las alambradas de los prejuicios, tiernamente. Monterde es un poeta de ternuras, de cosas pequeñas e insignificantes, pero vaya usted a saber qué es lo más esencial: si las cosas grandiluentes o las otras, las que en esta poesía se nos susun-a desde la quietud aparente de un pescador postrado que bebe la,¡; mieles del crepúsculo y arquea, como un arco iris mágico, su flexible caña de bambú. FRANCISCO MONTERDE e La exquisita cerveza C-A.llT-A BLANCA le ofrece el envase más completo. @ruJílu& ~TAPOÑ el envase-abridor Monterde en su poesía como en su persona se nos preS\!nta con humildad y, así, como una sombra en el río, "chalupa que descansa?", nos transporta, en alas de los plenilunios y por entre ramas lentamente mecidas, a orbes fragantes y cordiales, donde es fácil sentarse O compartir la 'ta,Ja de té de la amistad, con horas de media luna y lechosos vésperos al alcance, sin complicaciones, de los ojos. . . de los ojos de la cara y también del alma. Su poesía hecha a golpes de brisa leve nos deja en paz con nosotros mismos y con las cosas que nos rodean. Nunca nos perturba, nunca nos hiere, nos acuna, nos equilibra. Y en un mundo como el nuestro, donde el desequilibrio es el pan nuestro de cada día, hallar un remanso dónde descansar y desde dónde ver pasar la impetuosidad corrient.e salida de madre es siempre una feliz sorpresa, y una feliz sorpresa es esta poesía sin pretensiones de vate vanguardista que Francisco Monterde, hombre sencillo y cabal, nos ofrece. Lástima que hoy el mundo del verso esté tan en la otra esquina, pero a pesar de ello y sin presunciones los que buenamente quieran pueden caminar por esta calle de enmedio, con salida a las llanuras verdes, que es la poesía cordial de Monterde; poeta del poema vivo y de la simplicidad, tan reque1leolvidada, del salto y del chasquido que en la oración elemental de las cosas podemos hallar todavía si, de verdad, vamos a ellas, como se va en los versos de Monterde; con el corazón desnudo de grandezas artificiales y en estado original. 3 de Mayo de 1970 5 VIDA UNIVERSITARIA EN UN 23 DE ABRIL URGEN CABALLEROS ANDANTES 1 Por F. Carmona Nenclares ORQUE fue un 23 de abril, hace 442 años en Alcalá de Henares, morisca y castellana, que nació el gran don Miguel de Cervantes, ilustre varón muy versado en desdichas, pero autor -sin embargo-, de un libro de fe absoluta en el hombre. El destino sólo le deparó, a manos llenas, fracasos, apuros y castigos, destino incansable hasta darle la cárcel, aunque del ígneo crisol sacó la sonrisa de la benevolencia írónica, la bondad inmaculada y la esperanza. Don Quijote es un lamento que exalta la condición humana: la redime de su amargura congénita, de su impulso gravitatorio hacia la soledad y la nada. ¿Cómo es posible transfigurar esto en serena alegría de vivir, cálida y generosa? Una pregunta que no sabemos responder. Por cierto que otro don Miguel, vas• co que se descubrió castellano, comete el tremendo error, en nuestro juicio, de separar Cervantes, Alonso Quijano y Don Quijote, pues el hidalgo de] Toboso, que malbarata la hacienda por los libros de caballería, es - n nuestro juicio- la imagen de Cervantes en la tierra, como Don Quijote es el yo último, radical, de Cervantes. No hay corte posible. ¿Por qué lo intentó? Una tarde salmantina le preguntó Benjamín Jarnés la causa del intento -y respondería que para salvar la locura del caballero de la Mancha. No lo entendimos. Tan loco estaba Don Quijote que resulta el único cuerdo. La justicia, la recta razón, era su locura. Y es en la palabra justicia donde vemos el nudo del Quijote. El hidalgo Don Alonso Quijano, un hombre d!' bien, s~.ó el rapto de esa idea, la mas loca, positivamente, de este mundo. P * NCLUSO la ejecuta por su mano, con el nombre de Don Quijote, en cuanta ocasión se le vino encima. Por eso la justicia representa la ';lfildad existencial de los tres personaies, Cervantes, Don Alfonso el Bueno, y el Caballero de la Triste Figura. No hay corte posible. Pero tampoco debemos olvidar el escudero Sancho, sin el que los otros carecerían de ser real: todos, los cuatro, de la misma arcilla. ¿Para qué salvarlos, por tanto, de la locll!~ en que s~n ~'?• conviviéndola? Convivir que aqm s1gn1fica el hecho de entrevivír unos de otros, unos en otros; constituye n1;1estra dimensión. Bien es cierto que ignoramos de qué modo murieron Sancho y Do~ Alonso una lástima, aunque es sabido que D¿n Quijote murió arrepentido, y ~r tanto cuerdo: esto es, pactando con la mjusticia. Resignándose. Una P?5trera cordura que siempre hemos sentido como la forma de la locura genuina y definitiva. En la muerte del héroe, ya con la frente I derribada sobre el escuálido pecho, quiso Cervantes -¿acaso?- vengarse de su propia fu en el hombre. O quizá de sus desventuras. Pero que nos perdone Don Miguel. Pues el mundo necesita hoy, más que nunca, caballeros andantes con amor de justicia, enloquecidos por la injusticia. Gentes capaces de romper el seguro cobijo del ama y la sobrina, de la hacien• da que satisface el diario yantar, con lentejas los viernes, y salirse por el mundo en busca de aventuras justicieras. ¡Ay, Porque los molinos de viento -el desempleo, la Luna estólida, al agro desierto ,los 7,000 dólares que cuesta, cada año, un soldado, los 100 dólares que cuesta, cada año, la escuela de un niño, cifras promedio- son, efectivamente, soberbios y fieros gigantes! Sancho lo dijo, llorando al pie del lecho de muerte del caballero. "La mayor locura que puede hacer un hombre en este mundo es dejarse morir, sin que nadie le mate, ni otras manos le maten que las de la melancolía". El pacto con lo injusto, fuente de melancolía, fue lo que mató al insigne hidalgo del Toboso. Hay pactos que llevan dentro la muerte. Principalmente, los qLle implican transiiír con la adversidad. ¿No será ese, por ventura, nuestro fracaso esencial? Pues allí donde se produce sólo queda el vacío de la injusticia -lo que hace necesario el caballero andante. No importa el juicio del canónigo al servicio del duque, el del barbero, los bachilleres, el mesonero, ni el miedo del alma y la wbrina. Son las i:,entes resignadas, las del pacto con lo adverso. "Entonces", preguntará el lector, "¿usted quiere ha• cer del Quijote el texto de la rebeldía?" Sí, porque eso es el Quijote. El texto de lo ínsumiso invencible, que acumula derrotas en los caminos de Montiel del mundo. Y así está consignado por los siglos de los siglos, en el epitafio que Sansón Carrasco escribiera para la tumba de Don Quijote, el cuerdo más cuerdo que haya habido nunca. Podría figurar en el sepulcro de Cervantes, de Don Alonso Quijano, de Sancho, y hasta del rucio y Rocinante. ¿Por qué no? "Que la vida no triunfó de su vida con su muerte". Para nosotros dice que la injusticia no ha triunfado, definitivamente, sobre la justicia, ni el canónigo de los duques sobre el Evangelio, ni el gorila selvático sobre la libertad. -Este es el sabor que nos dejara el último 23 de abril. El sabor de saber que nadie puede morir por nada, y saber que sólo hay una cosa por qué morir: la justicia. -De Excélsior. Panorama del Derecho Mexicano Por Marcelo Rodríguez A Universidad ha publicado, en dos tomos, una obra de fundamental importancia: Panorama del Derecho Mexicano, la cual está integrada por once estudios escritos por distinguidos especialistas en la rama del Derecho. 1 Los títulos de estos trabajos, son: 1) Síntesis del Derecho Constitucional, por Daniel Moreno; 2) Síntesis del Derecho Administrativo, por Gabino Fraga; 3) Síntesis del Derecho de Amparo, por Héctor Fiz Zamudio; 4) Síntesis del Derecho A gr a r i o, por Lucio Mendieta y Núñez; 5) Síntesis del Derecho del Trabajo, por Mario de la Cueva; 6) Síntesis del Derecho Penal, por Fernando Castellanos; 7) Síntesis del Derecho Civil, por Antonio Aguilar Gutiérrez; 8) Síntesis del Derecho Mercantil, por Roberto L. Mantilla Molina; 9) Síntesis del Derecho Procesal, por Niceto Alcalá-Zamora; 10) Síntesis del Derecho Internacional Pú b I i c o, por Modesto Seara Vázquez; y 11) Síntesis del Derecho Internacional Privado, por José Siqueiros. En el primero de los estudios mencio na d os, Síntesis del Derecho Constitucional, el licenciado Daniel Moreno divide su tema en doce capítulos: 1) Noticia histórica; 2) La Constitución de la República; 3) Nacionalidad y ciu- Nuavo ..! MAS COMODO! MAS PRACTICO 1 DIFERENTE! Visite Cualquiera de las Tiendas No es como los demás ... porque solo 11 OUITA-Ouitapón" tiene abridor en la base. Se abre al instante .. , ¡ basta con ACOPLAR Y GIRAR l. Dele otro nuevo giro a su comodidad ... Ahora con "QUITA-Quitapón". es Cerveza Mexicana ... Gócela 1 alinas y Rocha dadanía; 4) El sufragio; 5) La estructura de los poderes; 6; Poder legislativo; 7) El presidente de la República; 8) El Poder Judicial; 9) Defensa de la Constitución; 10) El régimen federal; 11) El Estado y la Iglesia; y 2) Las reformas constitucionales. En su "Noticia histórica" explicando la necesaria brevedad de este estudio, el licenciado Daniel Moreno expresa: 1 "Para el conocimiento del Derecho Constitucional Mexicano, en su aspecto histórico, se necesitaría más de un volumen, sobre todo si tomamos en consideración los antecedentes hispanos e indios; los primeros, porque la estructura que dieron al virreinato, sirvió en muchos casos para delimitar en la organización federal -caso de las intendencias- el México independiente, o la permanencia de algunas instituciones. De las segundas, porque en la idosincrasia de nuestro pueblo actual, como lo han demostrado investigadores de la antropología y de la literatura, existieron ciertas características, a las que brevemente aludiremos en el estudio de los capítulos correspondientes, que afloran en la vida contemporánea del México político moderno. Sin embargo, no es tal nuestra finalidad." �3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 6 sü°Sé¡;¡CTERISTICAS FUN,DAMENTALES l.__o_r_R_o_s_r_1_EM_Po_s_l L ción. Deberá tenerse muy presente este pos- Por Consuelo Deschamps tulado: La enseñanza tradicional fue siempre informativa, en cambio, la nueva educación es formativa o sea que "con la educación fundamental se llevará al educando a una real capacitación, que le pe1mita resolver sus problemas económicos y sociales dentro del mundo en que vive". Habla la voz de la experiencia cuando se escucha decir que en el ayer la sistematización se apoyó en el bla-bla, y que hoy deberá pasarse a la globalización didáctica, que se caracteriza por la actividad funcional de los alumnos. Y vuelve a la carga el maestro Murillo Reveles cuando expresa que de la situación tradicional del niño, del más absoluto silencio y de la inmovilidad total, deberá pasarse a un ambiente natural para los alumnos, en donde la actividad, la relación social y el desplazamiento constante son su mayor alegría; pero no una actividad por la actividad misma, sino una actividad funcional y debidamente planeada por el profesor. Ya no deberá haber cultivo exclusivo de la mente, sino capacitación integral del educando; ni hacer casual, esporádico y anárquico, sino actividad educativa funcional y previamente planeada; ni información histórica del conocimiento científico, sino educación científica que capacite realmente. En fin, Murillo Reveles pone las cartas sobre la mesa en su reciente obra "La Reforma Educativa Mexicana", en la que, además de desarrollar otros temas, formula novedosas tesis acerca de programas, horarios, disciplinas, fin del conocimiento, proceso pedagógico, actitud del profesor, evaluación y uso del tiempo escolar. Pues aquí tenemos una oportuna respuesta a las recientes expresiones del Ji. cenciado Echeverría relativas a que después del 5 de julio convocará a una consulta a todos los mexicanos, especialmente maestros, investigadores e instituciones relacionadas con la enseñanza, para estudiar la posibilidad de una reforma educativa que nos conduzca hacia un desarrollo nacional integral. UY de vez en cuando la Unive rs id ad Nacional Autónoma de México ha incurs' onado por las ediciones musicales. El 12 de febrero de 1954, por ejemplo, la Imprenta Universitaria terminó la impresión de Bases para Adquirir una Correcta Afinación en el Violín, del maestro José Rocabruna. Hay que recordar que la UNAM tiene una escuela de música, y que también desde hace m u ch os años, cuenta con una orquesta. Se trata de un pequeño método elaborado con la experiencia de muchos años en la enseñanza del violín. en su ejecución y en la dirección de orquesta. Su presentación es modesta, tipo Beyer (método elemental de piano) y consta de dos partes, una teórica y otra práctica. La segunda con ejercicios temáticos y con la intervalización aplicada, empleando distintos valores para que el alumno aprenda un ágil equilibrismo. La primera parte sirve para hacer una inicial presentación del instrumento dentro del marco más amplio de la enseñanza musical, también a nivel elemental. El aval de este método es la inegable experiencia del maestro español, por un lado; por otro, la ausencia de México durante muchos años, de técnicas avanzadas, como las que se enseñan en los conservatorios de Londres, París, Roma, Viena, Berlín, Praga, M Moscú; sin embargo, en nuestra muy desigual geografía pedagógica -podemos asegurarlo- se continúa usando técnicas antiguas, al lado de sistemas modernos t r a í d o s por numerosos y aprovechados becarios mexicanos que luego de estudiar en los Estados Unidos o en otros lugares, regresan con un impulso renovador. En los tiempos en que Rocabruna llegó a México y se instaló, después de algunas visitas esporádicas en calidad de concertista viajero, su enseñanza significó un aporte que luego tuvo muchos adeptos y defensores, estableciéndose así una competencia entre la escuela franco-belga y la encabezada por el maestro mexicano Luis G. Saloma, quien introdujo aquí la escuela violinistica alemana. Este concurso se escenificó al rededor de 1920, y duró algunas décadas. Catalán de origen y luego nacionalizado mexicano, Rocabruna fue un pionero de la enseñanza del violín; le heredó a la escuela incipiente de nuestro país, el vibrato, el conocimiento violinístico de los intervalos, golpes y manejo del arco en sus diferentes partes; creó una cultu~a musical especializada respecto al repertorio violinístico, sistematizó para sus alumnos los conocimientos e hizo que se incluyeran en los planes de estudio series desconocidas de ejercicios. • 1 1 D OCUMENTA, ilustra, y además da cátedra de lo que es resumir substancialmente un tema con claro y brillante estilo literario. Se trata del breve libro de 30 páginas titulado "Guía del estudiante de Periodista", que editó la Universidad Nacional Aut ó n o m a de México en 1967, elaborado por Henrique González Casanova, quien goza de reconocido crédito profesional dentro de los medios universitarios e informativos de México, presti- gio que justificará su inmediata reedición. Al revisar el catálogo de libros universitarios correspondiente a 1969, a m u c h o s ha sorprendido que tan pocos volúmenes se hayan e se r i to sobre cuestiones de periodismo, siendo una materia tan vasta en su temática como compleja en su metodología y variada en sus géneros. La verdad de que la escuela de periodismo fundada recientemente en la UNAM, no ha tendio tiempo todavía de producir su- ficientes egresados ni los profesionales que en ella imparten clases han tenido un margen de tiempo adecuado como para producir sus primeros ensayos específicos sobre la materia. Se considera la del periodismo en el medio universitario, como una joven carrera; no obstante, hay otras escuelas anteriores en tiempo dedicadas a la formación de periodistas, que tampoco han dado a la luz pública libros especializados. (SIGUE EN LA PAGINA 8) CORRUGADA ALTA RESISTENCIA L señor Lic. Enrique Gorostieta (1856-1915) nació en esta ciudad el año de 1856, Desde estudiante de Leyes E se distinguió como gran escritor e intelectual de acendrado talento y cultura. Fue un exquisito prosista que mereció los elogios de Leopoldo Alas -Clarín- el gran novelista y crítico español, así como un dilecto orador. Como periodista fue Redactor de "El Horado" y "F1ores y Frutos", importantes publicaciones literarias de fines de siglo. Ya recibido de Abogado (1880) y desde este año hasta 1885, fue redactor de "La Revista", en la que bastante se distinguió. Llegó a ocupar prommentes cargos públicos: Secretario General de Gobierno y Ministro de J usticla. Como Abogado postulante desempeñó un brillante papel en nuestro medio profesional En noviembre de 1883 y con motivo del regreso del Dr. J. Eleuterio González, se representó su alegoría dramática "Ciencia y Virtud", y en 1892 su moMlogo en verso "Colón", en honor del Gran Almirante en el Cuarto Centenario de su gran hazaña. A continuación hacemos figurar un fragmento de sus mejores discursos, el que pronunció en la Alameda Porfirio Díaz (hoy Mariano Escobedo), el 20 de septiembre de 1896 en las Fiestas de conmemoración del Tercer Centenario de la Fun• dación de Monterrey, que explica maravillosamente el nacimiento de nuestra Sultana del Norte, su desarrollo sobre todo en el siglo anterior y las fundadas perspectivas de un futuro halagüeño, las cuales ha confirmado ampliamente la realidad en los años que han tr¼mscurrído desde entonces. Tarea consoladora y fortificante en la serie de fatigas que marcan la peregrinación del hombre por la tierra es volver la vista a lo pasado, pen,trar la espesa niebla de los siglos y desde las alturas del progreso actual, abarcar el origen y detalles de insignificantes elementos pequeñísimos, que desarrollándose lenta y sucesivamente se combinan de modo nmterioso para producir una entidad robusta, un organismo social hermoso y fuerte. El espíritu sorprendie en su análisis la ley providencial que impulsa y dirige los hechos humanos como los fenómenos cósmicos, y el hombre se engrandece y dignifica contemplando, causas aisladas y dispersas, que se dirían antagónicas, se buscan atraídas por afinidad irresistible y se suman y compenetran traduciéndose en hechosi históricos de significación altísima y proclamando la realidad de esa alma suprema que palpita en el corazón del átomo y se düunde como vida, belleza y armonía en la caótica pre>fundidad del Universo. Esa tarea vivificante venimos a realizar nosotros con motivo de la fiesta secular que nos reúne, En la última decada del siglo que fenece, siglo de maravillas y prodigios, hacemos alto un instante para volver hacía atrás los ojos y sorprender en su cuna la sociedad hoy adulta en que vivimos, la ciudad natal, el primero y más fuerte lazo que nos une a la Patria bendita que veneramos y con cuya historia de luz nos envanecemos. No temáis, señores, a la asperidad de la carrera, ni a los azares del víaje. Tenéis en mí, en verdad, un guía inexperto; pero la senda es amplia y sin peligros, como que la ilumina y embellece sol eterno de límpidos fulgores. El tiempo y el espacio no esconden ya ni endriagos ni fantasmas al pasado y al porvenir puede el pensamiento la117.arse seguro, pues el camino ha sido cuidadosamente apropiado por la mágica vara del progreso. Corría la última década del Siglo XVI. La heróica epopeya del Anáhuac que debió tener épodo digno en el glorioso martirio de Cuauhtemotzin, no había mandado, trasponiendo los montes, su eco desgarrador a nuestros valles. En este apartado rincón de los dominios cedidos por la munificencia de un papa a la corona de Castilla, no se había escuchado el estruendo ciclópeo que hiciera al derrumbarse el imperio colosal de Acamapítzin, y apenas sí por relato de algún fugitivo, que debió parecer fantástico, se tenían vagas nociones de las cruentas hazañas de Urdiñola". 1) Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) Cortesla También fabricamos varillii corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA Lic. Genaro Salinas Quiroga "Sfil¡'ORES: Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. UN INTELECTUAL REGIOMONTANO Por CARLOS CUEVAS la varilla corrugada AR·SO proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas O.G.N.B6-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. • • • • • 7 VIDA UNIVERSITARIA TEMAS SOCIOLOGICOS 1 Por Alberto Morales Jiménez OS rumbos de la reforma educativa habrán de formularse en un diálogo nacional en el que deberán participar maestros, padres de familia, escritores, jóvenes, técnicos en difu · sión de ideas a través del radio, el cine y la televisión, políticos, en fin, todos aquellos mexicanos que estimen como un deber ineludible emitir una opinión relacionada con la función de la escuela en el momento actual, una opinión mesurada, que sea aplicable en nuestro tiempo, con los recursos que efectivamente se tengan. Lo anterior se desprende de los frecuentes, diríamos diarios, llamamientos del licenciado Luis Echeverría Alvarez para que en julio, después de las elecciones, se abra la discusión en ambiente de armonía, sin virulencias, ni demagogia, ni oportunismos. En callada respuesta a la convocatoria, varios equipos de maestros normalistas y catedráticos en todos los niveles están trabajando en la elaboración de sus respectivas tesis respecto de lo que para ellos sería un sistema educativo mejor que el de hoy y ayer, no con afán destructor de lo esforzadamente edificado con tantos años de sacrificio por ameritados maestros, a quienes los reformadores tendrán el deber de honrar y de reconocer sus luchas en la elaboración del sistema educativo nacional. José Antonio Murillo Reveles, profesor normalista de corazón y de vocación, con muchos años de ejercicio en el banquillo y en la cátedra, después de muchos años de pensar en el delicado asunto, resume en quince principios las ideas básicas de la Escuela Nueva, proclamada por el licenciado Echeverría en todos los confines de la nación. Piensa que del programa tradicional de la enseñanza tendrá que pasarse a uno más completo "porque ni es solamente de enseñanza. que es la que da el profesor, ni es únicamente de aprendizaje, que es el que realiza el educando", o sea "más enseñanza más aprendizaje, igual a educa- 3 de Mayo de 1970 TOME En Concreto Cemento Monterrey Jo • de Financiera Industrial, S. A. gusta másl Institución Financiera P. Mier Ote. 225 Teléfo110 43-46-40 MONTERREY, N. l. �3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 8 NUEVOS LIBROS UNIVERSITARIOS LA CONSUMACION DE LA INDEPENDENCIA Lic. Andrés Montemayor Hernández Por Carlos Cuevas OBRA DE NICETO ALCALA-ZAMORA Y CASTILLO Proceso, autocomposi c i ó n y autodefensa es la obra de Niceto Alcalá - Zamora y Castillo que reeditará la UNAM próximamente, dentro de la Colección Serie G. Estudios Doctrinales No. 1 del Instituto de Investigaciones Jurídicas. El libro marca una etapa en los estudios de derecho procesal en nuestro país; analiza temas, en general, poco tratados por los expertos. La primera edición apareció en 19 !7 La revisión hecha por el autor actualiza el trabajo en orden a la literatura y derecho positivos que se completan o sustituyen convenientemente. UNIFORMIDAD Y DIVERSIDAD DEL MUNDO VIVO Alfredo Barrera es el autor de un libro universitario de inminente aparición en México: Unifornúdad y diversidad del mundo vivo, que explica las semejanzas y diferencias que presentan ios seres vivos desde el nivel bioquímico hasta el nivel evolutivo. Presenta, asimismo, al biológico como un conjunto uniforme y diverso a la vez, y describe su historia evolutiva. La obra pertenecerá a la colección "Lecturas Universitarias" y será importante para estudiantes de bachillerato y vocacional en la UNAM e Instituto Politécnico Nacional y en las instituciones de educación media superior de Latinoamérica. BIBLIOTECA DE ESCRITORES GRIEGOS Y ROMANOS Antonio Gómez Robledo es el traductor de La República de Platón que la Coordinación de Humanidades de la UNAM incluirá en la colección "Nuestros Clásicos". Como todas las ediciones bilingües de la colección, esta contiene la traducción y el texto original griego página por página. El prólogo es {SIGUE EN LA PAGINA 10) GUIA PARA PERIODISTAS Centro de lnve!tigaciones Económicas de la U.N.L. t (VIENE DE LA PAGINA 7) L 27 de septiembre de 1821, el ejército trigarante, en medio del júbilo febril del pueblo, hacía su entrada triunfal en la capital del imperio mexicano; la Nueva España había pasado a la historia. Al día siguiente, en gran ceremonia, se firmó el "Acta de Independencia" donde se estipularon los nuevos caminos de esta nueva nación y en una de sus partes se declaró: "La nación Mexicana, que por trescientos años ni ha tenido voluntad propia ni libre el uso de la voz, sale hoy de la opresión en que ha vivido. Los heroicos esfuerzos de sus hijos han sido coronados, y está consumad.a la empresa eternamente memorable que un genio (se refieren a Agustín de lturbide) superior a toda admiración y elogio, amor y gloria de su patria, principió en Iguala. Prosiguió y llevó al cabo arrollando obstáculos casi insuperables"(l ). Sin embargo, la nación de Anáhuac no tenía trescientos años de vida, sino de laboriosa y deficiente gestación: en los once años de lucha había venido a la luz como nacen las naciones, al adquirir conciencia de sí misma; el genio superior que era representado por lturbide era sólo un mito viviente, ya que, el.e todos es sabido, que fue un hombre afortunado, que hizo -sin duda- a su país un supremo servicio, pero no representó los anhelos insurgentes que se gestaron en el pueblo de Dolores un 16 de septiembre de 181 O. Se puede afirmar, que el pensamiento reinante en esta famosa "A,:,,a de Independencia", no era el pensamiento general de la nación; era sólo las ideas de un grupo de españoles y mexicanos conservadores que deseaban que todo lo que se mencionaba fuera cierto. En este sentido, pensamos que la consu- mación de la independencia en nuestro país no constituyó una verdadera revolución económica y social (vale la pena destacar que muchos investigadores sostienen este punto de vista y rechazan las distorsiones románticas de algunos académicos que ven en el triunfo de los insurgentes una especie de apoteosis nacional). El movimiento insurgente produjo en verdad -en sus once años de lucha- grandes disturbios sociales, especialmente si se observa desde ángulos políticos y económicos, pero (SIGUE EN LA PAGINA 10) Guía del estudiante de periodismo, como lo señala su introducción, ha sido elaborado pensando en los estudiantes de esa nueva carrera profesional, dentro del Plan de Estudios de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales del Alma Mater. Pero lo cierto es que también sirve de guía para los que, en uno u otro nivel, desempeña n esas labores en nuestro país. Es un libro de amplia utilidad periodística. la práctica ha venido friendo esa actividad y que se derivaron de evolución de nuestra ciedad. sulas la so- Esto obedeció, como lo observa el libro, al hecho de que el periodismo a través de la moderna historia del mundo, ha sido siempre íntimamente ligado a los altibajos, al estancamiento y al progreso de los pueblos, pues representa algo que bien podríamos llamar la historia -al menos parte- de la humanidad, escrita e impresa en el tiempo y en el espacio, día con día, hora tras hora y contando en ello hasta los segundos. Sin esas modificaciones escolares, se comprende que la materia sería anacrónica. Por eso consideramos que la Guía que ahora comentamos, no sólo es útil para quienes cursan la carrera en las aulas universitarios, sino también para quienes deben prepararse de modo autodidac- Esa utilidad estriba en que, para quienes desean profesional i za r se en el "oficio" -como le nombran algunos profanos de agudo criterio-, consultando el breve libro de referencia pueden conocer toda la gama de materias que abarca el curso universitario a fin de adquirir los textos y estudiarlos ta. en forma autodidacta. Ese es un camino que seguramente muchos preferirán, dado el empirismo reinante y la comprobada inoperancia de las escuelas establecidas, panorama en el que la UNAM apenas empieza a poner ejemplo. González Casanova logró aglutinar este pequeño compendio, una monografía de la carrera de periodismo, que nac10 en 1950, así ,como la vigencia del Primer Plan de Estudios que se aprobó y estuvo en práctica hasta 1958. Consigna también los motivos -que deben haber sido muchos- que se tuvieron para modificarlo de acuerdo con las transformaciones que en 3 de Mayo de 1970 SOBRE LA MARCHA Futuro del Basquetbol en México ' Por Osear F. Castillón IN duda alguna, la ce- mente a falta de madurez e lebración reciente del inteligencia de quienes puCongreso Na ci o na 1, dieron haber sostenido dicho previo al 38 • Campeonato equipo y conservado con ello Nacional de Basquetbol cele- la calidad del basquetbol rebrado en Guadalajara duran- giomontano. te los últimos días, ha sido • • • una de las más importantes RACIAS a los cursos por lo mucho que en su seno que me fue posible hase discutió lo relativo a la recer en la Universidad estructuración del ll a m a d o de Pennsylvania, el basquet"deporte ráfaga" en México. bol del Círculo tuvo una orPosiblemente lo que fue dis- ganización superior en su cutido en esa reunión, servirá tiempo a la de cualesquiera realmente para modificar el otra ciudades del país. rumbo a seguir en los próxiEs más ,la idea del gimnamos años. sio grande que tan útil ha siComo todo, el progreso del do en el Círculo, fue consebasquetbol requiere dinero. cuencia de mi experiencia y Sobre todo para construir observación en la "Palestra" canchas bajo techo en todas o sea la cancha grande de la las poblaciones de la Repú- misma Universidad que como blica. Esto es básico. Si no se es bien sabido opera en la cuenta con canchas adecua- ciudad de Filadelfia y fue das es imposible darle un im- fundada por el ilustre persopulso efectivo al basquetbol. naje llamado Benjamín FranRecuerdo que a fines de la klin. • • década de los treinta, cuando N esa década de los vino a Monterrey el famoso treintas vin i e r o n los e q u i p o Wichita University mejores equipos de que jugó y ganó tres partidos a los Diablos Rojos del Círcu- basquetbol que hasta ahora lo, todos sufrimos una des- han jugado en Monterrey. La organización del Círculo ilusión tremenda porque en esa época creíamos que "está- en esa época era tan eficienbamos muy bien" y la ver- te, que la Comisión Deportidad es que nuestro basquet- va de la misma sociedad se daba el lujo de traer equipos hol era incipiente. Sin embargo, fue tanto el de lugares tan lejanos como interés que despertó entre el el Estado de Minnesota y la público esa serie que Wichi- República de El Salvador. Durante esa década, la temta le ganó al equipo del Círculo Mercantil Mutualista, porada de basquetbol princique la Junta Directiva de la piaba en diciembre y terntimisma sociedad, pres i d i d a naba a mediados de marzo. por el profesor ;;oeJ Rocha, Durante ese lapso el equipo acordó la construcción del Círculo jugaba tres partidos gimnasio grande frente a la cada semana enfrentándose a equipos colegiales y universiPlaza de Zaragoza. Otro acuerdo de la mísma tarios de los Estados Unidos, Directiva fue que quien es- así como a los mejores equicribe estas líneas fuese a los pos de México. Entonces el Círculo ganaba Estados Unidos a tomar un dinero con el basquetbol pues curso especial de capacitael gimnasio se llenaba a reción en basquetbol y en eduventar en cada serie. cación física en general. • • El acuerdo de la Directiva ESPUES, durante los del Círculo y el gran interés años de la Segunda que don Joel Rocha, mostró Guerra Mundial, ya no porque yo me capacitara, fue fue posible contratar equipos lo que contribuyó al auge sin precedente que tuvo el bas- de los Estados Unidos y al quetbol en la década de los firmarse el armísticio en 1945, el Círculo había ya destreintas. bandado a su equipo y era Lo hecho entonces no ha sido superado en ningtma épo- difícil formar otro nuevo de ca posterior a 1943 cuando los la noche a la mañana Además, había muchos inDiablos Rojos quedaron destereses creados en el hasbandados debido principal- S G • E ') • D GUSTA MAS! quetbol y más que todo piratería de jugadores, así es que ya no se podía integrar equipos como el escuadrón que había tenido el Círculo desde 1924 a 1940. Para revivir esa época en Monterrey habría que empezar desde abajo, nuevamente, formando jugadores infantiles y juveniles y llevándolos poco a poco al estrellato. Pero... ¿qu;én lo podría hacer? Quién sabe... Ahora todos quieren ganar dinero y mucho con la enseñanza de este deporte; vivimos una época de profesionalismo encubierto y los jugadores buenos quieren convertir en oficio lo que sus padres hacían por "puro gusto". Y A SU REVISTA SEMANARIA VIDA UNIVERSITARIA EN EL DECIMO-NOVENO ANIVERSARIO DE SU PUBLICACION SIRVIENDO Y DIFUNDIENDO LA CULTURA SINDICATO DE BUROCRATAS DEL ESTADO LIC. JULIO E. CANSECO SRIO. GENERAL Abril 26 de 1970, Monterrey, N. L. ARTE Y CULTURA Los Problemas de la Cultura Adual Por Makram Bandak L desenvolvimiento que ideas contra los ejércitos y está tomando el mundo contra las incom p e t e n t es actual, con sus pro ble- ideologías políticas. mas políticos y sociales, con Es entonces cuando descusus revoluciones en el campo brimos otro enemigo poderode la tecnología y de las ar- so con que tropieza el pensates, está llevando a las poten- miento contemp o r á n e o; es cias intelectuales de nuestro fruto en realidad del factor universo hacia una participa- ignorancia, aunque, por otra ción siempre más directa den- parte, debe atribuirse cierta tro de los problemas que con- parte de esa ignorancia al ciernen al ser humano de la sentimiento tradiciona I i s t a actualidad. El artista y el que domina la mente de alpensador de todos los tiem- gunos sectores. Es además nopos han tomado siempre par- table el hecho de que en los te activa en la historia del últimos años en algunos paí• • • • desarrollo humano historia ses las tendencias polítcas E todos modos, bueno que ha transformado en gran han tratado de controlar el es repetir que para parte; allí se encuentran los pensamiento de los intelecque el basquetbol proejemplos de las escuelas grietuales a costa de quitarles grese, se necesitan instalaciopersonalidad y fuerza ideológas y romanas, la misma hisnes adecuadas en donde jutoria de Dante y, más recien- gica; el artista se escapa gar. Es menester construir can- temente ,la lucha del genial constantemente de esa situación, es una constante huída chas bajo techo y en lugares inglés Russell. hacia mundos ideales que en Sin embargo, no obstante bien abrigados, pues el basla actualidad existen solatodo cuanto se ha realizado, quetbol es deporte invernal mente en la mente fantasiosa y todo lo que queda por reaAdemás, el mejor tipo de del artista, para quien es en lizar, el pensamiento humano basquetbol sólo es posible jurealidad necesario pensar en tropieza constantemente con gando sobre piso de madera esos mundos como forma de un muro invisible que impide bien pulida y limpia. escapar al que le pertenece y su total desarrollo; este muro En México se ha cometido poder realizar, en medio de se encuentra representado esel grave y costosísimo error de construir muchas canchas pecialmente a las grandes la- una paz ficticia, su ideal. La misma situación la enal aire libre, con piso de ce- gunas de ignorancia que docontramos en diferentes etaminan ciertos sectores intemento o arcilla, que nadie o pas de la historia, aunque en lectuales y no intelectuales; muy pocos usan, porque cola actualidad el problema se la falta de información resmo ya se dijo, el piso de maacentúa debido al crecimienpecto a las últimas corriendera es imperativo. Obsérvese que el basquet- tes culturales que se han ve- to de poder de ambas potenbol ha progresado en aque- nido desarrollando, con lo cias, la política y la intelecllas ciudades en donde dis- cual se ha creado una serie tual; la batalla durará induponen de canchas bajo techo: de ideas equivocadas con res- dablemente lo que la historia de nuestro mundo, aunque La ciudad de México, Gua- pecto a dichas corrientes. las armas físicas se encuenLa cultura actual encuendalajara, Chihuahua, Mexicatren favoreciendo a la polítra su más grande escollo preli, Monterrey y en algunas cisamente en la ignorancia tica. otras poblaciones. Con todo lo dicho anteriorcolectiva, aunque resulte paSi queremos fomentar el mente sería altamente benéradójico que ignorancia y culbasquetbol, debemos dotar a cada ciudad y pueblo de una tura sean dos elementos que fica la unificación de las o varias canchas bajo techo se hallan siempre muy cerca fuerzas intelectuales para aucon piso de madera. Hay que el uno del otro; asimismo son mentar su poder y enfrentarseguir el ejemplo de Indiana muchos los países muy avan- se a las fuerzas que, de una en los Estados Unidos, enti- zados tecnológicamente y con forma o de otra, pretenden dad donde se da el caso de grandes industrias, aunque limitar el pensamiento humapueblos de mil habitantes, culturalrnente exista en su no. La cultura necesita acque tienen magníficos gimna- desenvolvimiento muchas de- tualmente de esa unificación, sios especiales para basquet- ficiencias; dichos países son no obstante que con ello se bol, con cupo para cinco a también generalmente 'los más realizaría también una gran influenciados por el pensa- confrontación de los problediez mil espectadores. El basquetbol es un depor- miento extranjero. La guerra mas y diferencias de la miste de fuerte atractivo para ideológica que se desarrolla ma, al mismo tiempo que se niños y jóvenes, pero para actualmente entre los pensa- ayudaría enormemente a la fomentarlo hacen falta tam- mientos universales sobrepa- resolución de los problemas bién maestros capacitados pa- sa en potencia a la de otras que confronta nuestro unira enseñarlo. Son muy pocas épocas; es la guerra de las verso actual. las personas que saben como instruir y entrenar a jugadores de este deporte. E D FELICITACIONES CORDIALES AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO ~EON 9 VIDA UNIVERSITARIA COVT~JIA HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. Repóblica Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Micolá■ de loa Garza, M. L �lQ VIDA UNIVERSITARIA 3 de Mayo de 1970 3 de Mayo de 1970 BARROS SIERRA; DIJO NO La Consumación de la Independencia SUPERST I CI ONES PREHI SPANI CAS Por JESUS ARELLANO {VIENE DE LA PAGINA 8) tales impactos, aunque dramáticos, no fueron lo supuestamente profund.o s como para romper el tejido y la contextura social de la Nue- va España. No surgió casi ninguna discrepancia estructural que distingue la nueva era de la época colonial recién pasada. Las actitudes básicas hacia la vida y la comunidad, la concepción tradicional del mundo, los sistemas de creencias y los modos de manejar la economía permanecieron casi inmutados. Sólo se retaron parcialmente algunas normas sociales y algunos modelos de organización social; se ajustaron los límites de la nueva nación me• xicana. Basándonos en el sociólogo Charles H. Colly(2), podemos afirmar que la consumación de la independencia de 1821, fue un "Cambio marginal", es decir, que las modificaciones en los componentes del orden social fueron menores, de modo que el sistema valorativo no quedó en entredicho ni se sintió en la organización social y económica de la nueva nación independiente. En otras palabras, lturbide mantuvo un "ethos" aristocrático tradicional y que el inicio de nuestra vida como país libre era más bien mítica que real, ya que se obtenía la intacta la estructura económica, social y religiosa que había imperado por tres siglos en esta tierra de razas multinacionales. Por otro lado, la antiélite revolucionaria representada por Vicente Guerrero y Guadalupe Victoria, fueron paulatinamente captados por el ambiente socio-económico de la década de los 20s del siglo pasado, en sus luchas jamás intentaron llevar a cabo los idea· les de los pioneros insurgentes -Hidalgo y Morelos-, sino todo lo contrario, estaban convencidos de mantener la estructura colonial, sólo con algunos cambios políticos. Esta situación tan ambigua en los primeros años de nuestra vida independiente promoverá que las generaciones venideras intentarán sucesivamente implantar los ideales so· cio-económicos que movieron a los primeros líderes insurgentes en los años d.e 181 O y 1811 y esto no se llevaría a cabo hasta 1856 y 191 O, con las luchas de Reforma y la Revolución Mexicana. - NOTAS - 1.-EI " Acto de Independenc ia " se decretó bojo lo presidencia de \turbide en el Pa lacio Nocional , el día 28 de sept iembre de 1821 Su texto se encuentro en Colección de los leyes fundam~ntales que han regido en lo República Mexicano. México, Imp. Ignaci o Cumplido, 1856, Pp. 13-14 . 2 .-En su libro, Social Orgonit:otion. Nuevo York, 1909, Pp. 117- 118 PASTELERIA MONTERREY (VI EKE DE LA I' PAGINA ) e de Sahagún, López Aus• tin realiza acuciosa ver• sión al español, dejando en claro misterios y secretos tanto de exégesis como de erudición. En esle Augurios y Abusiones, editado por la UNAM, en• contramos la verdadera, la exacta génesis de nues• tras consejas, de nuestras fábulas y todo lo referente a este género de expresión que tanto mal hace, que tanto bien causa muchas veces- a nuestro pueblo. Son pues 98 los textos en los que los personajes son fieras, aves, objetos de toda índole de esa época- roedores, insectos, gigantes, cenizas, comidas, modos de comer, nacimiento de niños, fogones y lumbres, temblores de tierra, tortillas, miem• bros de animales y fenómenos de la naturaleza en general, etcétera. Personajes que interfirieron los hechos cotidianos de nues• tros antepasados y que, definitivamente, marcaron sus -modos d'e ser. Modos de ser que persisten hasta nosotros muy ma r c a d alas cosas de la Nueva Es- mente entre nahuales, llopaña de Fray Bernardino rones, latrías e hiperdulías EL RECTOR de la UNAM, ingeniero Javier Barros Sierra -a la derecha-, dijo ayer, durante la reunión del Consejo Universitario, que por ningún motivo aceptará ser reelegido en su cargo, Con él aparecen el secretario general de la UNAM, licenciado Fernando Solana. naturalistas que, desgraciadamente, nos hace ser holgazanes, irres p o, n s ables, curanderos, agoreros que todo lo queremos ya peladito y a la boca. Con este material, suponemos, podrán los sociólogos y los psicólogos enco n t r a r las claves para que intenten crearnos una manera de ser más objetiva, más llena de responsabilidades con qué enfrentarnos a la vida desde puntos completamente positivos, realistas: filosóficos y científicos. Dejemos ya a la historia las supersticiones con sus aparecidos y necios augurios, pues ya no es posible vivir en un mundo en el que se crea: "que el hacha nocturna (yohualtepuzcuauhxexeloni) dizque era él, dizque representaba a "SERA OTRO UNIVERSITARIO" El rector fue entrevistado cuando la sesión había concluido. Los miembros del Consejo Universitario, de pie, aun aplaudían cuando Barros Sierra se dirigió al elevador privado de la sala de consejos, en el tercer piso de la Torre de la Rectoría, Un grupo de reporteros lo rodeó. El rector, aún emocio• nado por la ovación, contestó a todas las preguntas: -Se ha hablado mucho de la posibilidad de que usted sea reelegido por la Junta de Gobierno, Barros Sierra comentó: "La comunidad universitaria conoce ya mi decisión, que es la de no sólo no aspirar a un segundo período sino no aceptar la reelección como rector. De esto tiene conocimiento oficíal la Junta de Gobierno. Hace diez días así lo comuniqué por escrito pero ahora es la ocasión de hacerla pública". El rector hablaba con pa• Tezcatlipoca, que se burlaba de la gente y la espantaba. Decían que si quien oía esto había padecido trabajos, si conocía su corazón, si no era asustadizo, si era un manceba con fortuna, en seguida se le arrojaba, se le presentaba ya no lo dejaba para poder verlo, para retarlo como hombre." una investigación valiosa que prepara al lector en orden a la comprensión temática del Diálogo. EDIFICIOS PARA LA ENS~ANZA Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 ••• Planificación de edificios para la enseñanza es un nuevo libro de Domingo García Ramos que editará la Escuela Nacional de Arquitectura. La obra define los conceptos básicos en la materia de manera accesible; describe los pasos que siguió la humanidad respecto de la ense- ñanza en el orden mundial y en México. Estudia lo que denominamos "era ped a g ó g ica"; respecto de México analiza el período del virreinato, los primeros 50 años de vida independiente, la Reforma, el período de la Revolución y el postrevolucionario, la primera planificación escolar primaria en México; fija los determinantes de los edificios para la enseñanza; algunas aspectos se ilustran con gráficas y planos. LEGISLACION SOBRE ENS~ANZA SUPERIOR Legislación mexicana de la enseñanza superior, libro de Miguel González Avelar y Leoncio Lara Sánnz; pertenece a la Serie A: Fuentes, del Instituto de Investigaciones Jurídicas. Constituye un ordenamiento sistemático de los texto, jurídicos fundamentales que regulan a todas las instituciones de educación pública superior de la República Mexicana, precedidos de dos estudios profundos que valoran dicho material. Las disposiciones legales se presentan alfabéticamente por Estados. labras firmes y con el tono de quien ha meditado mucho lo que afirma, subrayó a continuación: "Mi nombre no figurará entre los elegibles por petición expresa mía". Hizo una breve pausa y prosiguió: "Será otro univers i t ar i o, necesariamente, quien venga a hacerse cargo de esta abrumadora responsabilidad". -¿ Qué motivos tuvo usted para declinar la posibilidad de ser reelecto? -Son del fuero estrictamente personal; estrictamente personal -repitió--, motivos de dos géneros: objetivos y subjetivos. -¿Qué opina usted que el próximo rector debe ser alguien de afuera o de dentro de la Universidad? -No q u is ie r a opinar. Quien puede opinar es la honorable Junta de Gobierno. Como universitario, espero que la Junta acierte en su designación. Esta no es mi opinión como rector sino como universitario. ON una atractiva y singular portada, diseñada por el realizador y guía del estudio, aquí contenido, sobre el templo de la Compañía de Jesús de la ciudad de Guanajuato, ha sido presentado este hermoso volumen publicado bajo el sello de la Editorial de la Universidad de ese Estado; yolumen que, como los otros de la misma casa, distribuye en forma exclusiva el Departamento de Distribución de Libros Universitarios. En este tomo encontramos los estudios laboriosos y profundos que sobre el templotema dirigió y realizó el arquitecto Salvador Díaz Berrio en compañía de varios alumnos de la Escuela de Arquitectura de esa Universidad. Este estudio -como lo afirma en la nota introductoria el licenciado Euquerio Guerrero L., rector de la Universidad de Guanajuato, "Constituye una aportación muy valiosa para aquellos que deseen conocer las edificaciones notables que existen en la Provincia Mexicana. Planos, dibujos arquitectónicos, diseños y en general un material muy rico que se elaboró con tal motivo pudo aprovecharse por el arquitecto Díaz-Berrio, para obtener el grado académico de Doctor en la Universidad de Roma, Italia'. GONZALEZ MORFIN DESPERTAR CONCIENCIAS (VIENE DE LA I' PAGINA) reclama más que un cambio de personas en el poder, un cambio de sistemas. Y los sistemas, dijo, han de cambiarse desde su misma base social, a partir del esfuerzo y la conciencia de cada mexicano, Después de señalar las responsabilidades de la persona en la reestructuración social, señaló el papel de las sociedades intermedias y fijó los límites de la acción del Estado, el cual no debe "controlar totalitariamente a la sociedad, sino realizar la síntesis democrática de la nación, a través del estímulo, la coordinación y la dirección legal". No se debe permitir, advirtió, que el Estado llegue en circunstancia alguna al control policíaco de la vida personal, que es el grave problema que afecta a muchas naciones del mundo. Antes del discurso del licenciado González Morfín, estuvieron en la tribuna Pablo Sarre Ibarrola, candidato a senador por Nuevo León, el licenciado y diputado federal Javier Blanco Sánchez y el jefe nacional del P.A.N. y diputado federal, Lic. Manuel González Hinojosa. LA OPOSICION RAZONADA, EL CAMINO Blanco Sánchez condenó a quienes afirman que en México sólo hay dos caminos, el del conformismo con el par- ¿PORQUE tido-gobierno y el de la acción violenta. Hay un terc.sr camino, afirmó, y es el de la oposición razonada, y el voto de oposición. Respetar a éste y propiciar aquella oposición pueden ser las claves para incorporar a la juventud a la vida polít:ca mexicana y apro v e c h a r lo que ésta significa como viento renovador. Dar cauce a ese viento renovador, advirtió, es más saludable para el país y puede evitar un vendaval de violencia que destruya todo. Exhortó a todos los ciudadanos a ejercer su derecho al voto y a no solidarizarse por pasividad o abandono indiferente de sus obligaciones cívicas-, con quienes ejercen el poder. El Lic. González Hinojosa, a su vez, señaló que a su juicio es un divorc'o entre la estructura ideal que da al país la Constitución y la realidad en que se vive. Dijo que la base de todo el andamiaje estatal es el respeto a la soberanía popular mediante un sufragio efectivo, lema maderista que aún está por realizarse. Los oradores y la comitiva del candidato panista ocuparon una plataforma facilitada por la presidencia municipal. Hubo mantas, banderines y pancartas con leyendas incitando a votar el 5 de julio y el orden predominó durante el mitin. SERA ... ? r••••••·••-••·•••••••••·••- ,.,ueb• la• exqulalta• Galleta ■ 1) HQJ'ARASCAS • NUEVOS LIBROS u ·N IVERSITARIOS (VIENE DE LA PAGINA 8) El Templo de la Compañía de Jesús Por Juan Jiménez Patiño D ESDE mucho a n t e s que el hombre tuviera en uso la ra• zón era ya un supersticioso empedernido. Su instinto de conservación lo obligaban, le imponían la superstición y sus muchos derivados como una manera de defenderse -dada su impotencia, su ignoran• cia- ante las fuerzas desconocidas, superiores a los animales. En la historia de los pueblos se registran la magia, los hechizos, los augurios, las abusiones, como origen de los modos de ser: la religión, la mitología. Nuestros antepasados, nuestros anees t ros, con un mundo interior tan lleno de riquezas emotivas no podían ser la excepción y sus vidas estaban sostenidas en principios de hechicería. Todo en ellos, sobre manera en los aspee• tos del más allá, del mun• do de los sin carne, se res• guardaba en una muy deprimente superstición rayana casi en la necromancia. De ahí se originan, admitámoslo, querámoslo o no, muchos -si no es que todos de los subconscientes negativos que ahora circulan por la sangre del mexicano. Lo anterior nos lo hace pensar la interesante recopilación de: Augurios y abusiones, con un estudio, versión y notas del talen• toso nahuatlato Al f red o López Austin. Después de paleografiar, estudiar, co• tejar, traducir y anotar todo el material náhuatl escrito al respecto: Primeros memoriales, los Códices Matritenses y el Códice florentino, hasta rematar con la Historia general de ll VIDA UNIVERSITARIA ,llllal:>e:>raéla• oon orema éle oaoa.hua.te. b•••••••••··••-•---•-••·••·------' Pradel, tuvo exitosa presentación en Monterrey con mo• tivo de la Semana Chltural Francesa. OR qué será que estas cuatro bellezas que son: (de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, Mónica Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg Nil, sen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda, Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita, co- mo en Monterrey y como en México entero todas lo hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refre .. cante "COCA-COLA". ¿Por qu, ter6 . .. ? UN SALUDO AFECTUOSO AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Y NUESTRA FELICITACION A SU REVISTA Q VIDA UNIVERSITARIA EN SU XIX ANIVERSARIO. 1 1 FRUTE RIA AVE. UNIVERSIDAD Y REFORMA VICTORIA'' 75-52-43 MONTERREY, NUEVO LEON �3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 12 TEORIA GENERAL DEL DERECHO DEL ESTADO Por Federico Osorio Altúzar gen de los juicios subjetivos de valor. El punto de vista valorativo (exiológico) es un problema político, dice Kelsen y corresponde al arte del gobierno. Su autonomía ha de ser lograda a través de una determinación lógica de los límites de la experiencia que investiga y en ese sentido de rechazar lo trascendente como resulta ser la política, la economía y la ciencia natural, así como la psicología que analiza los motivos o intenciones del legislador o los deseos e intereses de los individuos. ANS Kelsen es el Newton de la normatividad jurídica, el descubridor de los fundamentos puros del deber ser, aún más que Kant, o para decirlo con justeza, en virtud de haber llevado a sus últimas consecuencias metodológicas el criterio trascendente de Kelsen es, de acuerdo con su génesis y con base en su elaboración sistemática, el paralelo metódico de la Crítica de la Razón Pura de Kant, en cuanto ésta se orienta a la determinación de las condiciones de posibilidad del ser de la naturaleza científica, y aquélla se destina a la 1egitimación de los principios puros del deber ser de la jurisprudencia normativa. El destino de la filosofía critica no estaba, a pesar de ciertos malentendidos, clausurado ya y mucho menos se agotaba en ser mera reflexión sobre las ciencias naturales según predicaron sus detractores. Como filosofía de la cultura se proclamó como método y no comprenderla así equivaldría a no comprender su cabal sentido. H Alejandro Aura, de la nueva generac1on poética de México - Aliall7.a para Vivir última obra publicada es tema de discusión y comentario ... EDUCACION MAS HUMANISTA (VIENE DE LA l ' PAGINA) En cuanto a las reforma universitaria, dijo que a ni• vel medio ha fracasado, pero que se insistirá y se espera tener éxito en el futuro, sobre todo ahora que se cuenta con la participación de maestros normalistas como catedráticos en las escuelas pre• paratorias. Al hablar de la transformación de la enseñanza media, el rector señaló que es de gran importancia la interven• ción de los orientadores vo- cacionales, para que auxilien a los jóvenes al escoger una carrera. Se refirió a la moral y a la ética, como materias que no se deben aprender en los textos. Por otra parte, habló de mantener actualizados los conocimientos de los catedráticos, mediante conferencias y pidió una enseñanza más práctica y más ligada a la vi• da económica y social del país. CONGRESO DE PEDIATRIA (VIENE DE LA 1' PAGINA) SALUD PUBLICA las 10.45 tuvo lugar la sesión plenaria a cargo de la Academia Mexi• cana de Pediatria y a las 11.45 el Dr. Federico Gómez Santos disertó sobre "Diagnóstico Ante Natal". A las 13 horas en la sala Uno Médicos del Hospital de Pediatria del Centro Médico Nacional tuvo Jugar una mesa redonda y a la misma hora en la sala Dos, médicos del mismo hospital tuvieron una plática sobre Crecimiento y Desarrollo. Igualmente en la sala Tres médicos de la Facultad de Medicina de la Universidad de Nuevo León, A abordaron el tema "Intoxicaciones en la Infancia" y en la Sala Cuatro se trató de "Patrones de conducta de acuer• do con el medio familiar". En la sala Cinco, a la misma hora, el Hospital Infantil de México presentó el tema "Luxación congénita de la Cadera, y en la sala Seis el Hospital de Pediatria tuvo a su cargo la mesa redonda sobre "Traumatismos Cráneo Encefálicos. En la Sala Siete, el Centro Médico de la Raza, abordó el tema de "Cirngia del recién nacido". El congreso tiene como sede el Centro de Seguridad Social N9 1 del Seguro Social en todos sus auditorios y también en el Teatro Monte- Kelsen mostraría la manera de ser un distinguido discípulo de Kant, al proponer una revolución copernicana para la interpretación del derecho. No es la idea trascendente de justicia la que lo determina como tal, como tampoco es copia de una realidad perfecta e inmutable. La teoría jurídica pura aspira a ser una ciencia y para ello considera indispensable descubrir su objeto al mar- Hacia 1944 Kelsen publica en los Thtados Unidos la Teoría general del derecho y del estado cuya tercera edición acaba de aparecer recientemente en la colección Textos Universitarios. En el prólogo señala que el objeto de esta obra es el de "formular nuevamente, más bien que volver a publicar, pensamientos e ideas anteriormente expuestos en alemán y en francés". Y aclara que su propósito es, por una parte, presentar los elementos esenciales de la "teoría pura del derecho" ofrecidos de manera accesible a quienes se han educado en las tradiciones del Common Law y, por otra, dar a la teoría una formulación que le permita abarcar tanto los problemas e instituciones de los ordenamientos inglés y norteamericano, como los de los países de derecho escrito, para los que había sido en principio formulada. La teoría jurídica pura se expone como una reflexión sobre el derecho positivo concebido como la creación de una comunidad determinada, de manera semejante como la Crítica de la Razón Pura e.s una reflevión sobre un hecho histórico definido: La Física de Newton. Los conceptos fundamentales no son ahí obtenidos de una realidad ajena al derecho histórico, sino que se derivan de su contenido normativo. La pureza nuevamente es exigida a título de condición de autonomía, como un reclamo del verdadero espiritu del método trascendental. La actitud antimetafísica sostenida por Kelsen en el campo de la teoría jurídica le hace argumentar en contra de los dualismos tradicionales y encontrar su superación antiideológica. Así, derecho natural y derecho positivo o derecho justo y derecho injusto, derecho y estado, derecho objetivo y derecho subjetivo. El lector encontrará que la obra se ha dividido en dos partes: El Derecho y el Thtado, y que la idea central consiste en suprimir este dualismo mantenido en la tradición filosófico-jurídica, pues considera que tal identificación obstaculiza la posibilidad de elaborar una auténtica ciencia jurídica. No hay la menor duda que esta obra de Kelsen reúne las condiciones pedagógicas necesarias para introducir al estudioso de la ciencia jurídica a la posición más independiente de nuestro siglo y de toda la historia del derecho en Occidente. UN SALUDO AFECTUOSO AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON rrey, Y NUESTRAS FELICITACIONES A LA REVISTA VIDA UNIVERSITARIA EN SU XIX ANIVERSARIO DE LABOR CONTINUADA. DmECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN: HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; AoM1N1sTRADOa: ROBERTO GARCIA GARZA; )EFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografía; ALV ARO RIOS LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitan·o de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L, México. Los artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicio, Técnico,, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N, L., México. Monterrey, N. l., Abril de 1970. o Banco General ~e monterre~, S. A. - � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1970 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 18 Número Número de la revista 997 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 3 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1970, Año 18, No 997, Mayo 3 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 03/05/1970 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013757 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Derecho Etica Filosofía Humanidades Literatura Pediatría https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15382/VIDA_UNIVERSITARIA_1962._No._600._Septiembre._0002013383ocr.pdf b4e9814afcf9dbde57897efb781d06e1 PDF Text Text Primer lnforme del Sr. Gobernador -- E L día 16 de septiembre a las 11 de la rnañana, en el patio central de Palacio declarado recinto oficial y una vez concluido el desfile conmemorativo del CLII aniversario de la iniciación de nuestra Independencia, el señor gobernador del Estada, Lic. Eduardo Livas Villarreal, dio principio a la lectura de su primer Informe de Gobierno ante la Legislatura de Nuevo León y estando presente el Lic. David Romero Castañeda, subsecretario de Ingresos de la Secretaría de Hacienda, representante personal del señor presidente de la República, Lic. Adolfo López Mateos. Al acto asistieron también los líderes cívicos, obreros, cam• pesinos y de la iniciativa privada del Estado; autoridades municipales, militares y universitarias; periodistas locales y capitalinos y nuevoleoneses distinguidos radicados en la ciudad de México. La lectura del documento se llevó tres horas y fue una reseña de la fructífera labor realizada por el gobierno que preside el Lic. Uvas Villarreal en el primer año de su gestión. Ante la imposibilidad de comentar aquí en todas sus partes el Informe, transcriibmos solamente la parte relaliva a la Universidad. ~ 11 r¡. llton ' dis- haai ial de ! Q¡. l lllis lfUÍ· N el año escolar que comprende este informe, la Universidad de Nuevo León registró un aumento de 10.2% en sus alumnos respecto del período anterior. La población escolar ascendió a 12,257 alumnos, de los cuales 6 5. 3 % corresponde a Nuevo León, 33.88% a otros Estados y O. 79% a países extranjeros. Se realizaron 4 73 exá • menes profesionales, expidiéndose 366 títulos. El movimiento de valores en la Universidad as-• cendió a la suma de 2 O millones 917 mil 5 64 pesos. Dicha cifra se integró como sigue: E lllln asb poi. San~ ll!ll· - áomJ kilaal &, lO líax "-' 1 llffl· el lirlgmm ija dd icni tn1lls Mil dd - IR drl T .............. ,._ UN ASPECTO del desfile que se llevó a cabo el domingo 16 del presente mes, en conmemora• 1 jnlll ci6n al Clll aniversario de la iniciación de la Independencia Nacional. En él participaron jóve• 11tS ' .. j der conscriptos y soldados, contingentes de las escuelas oficiales de Monterrey, asl como el Plllbla, que en número de decenas de miles asistió a presenciar los actos conmemorativos. i (i. • a,,, ,._, En la foto se ve el desfile por la céntrica calle de Zaragoza . .»ti· -<. 5 EMANARIO INFORMATIVO y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON A ~ como correspondencia de 2da. Clase en la Administración de Correo 1 de Monterrey, N. L, el 16 de abril de 1951. 8 EPTiEMBRE 23 DE 1962 ~NTERREY, NUEVO LEON MEXICO • AJC,0 XII ::'.'.:'..._REl.os ORIENTE 462-ALTos 600 EL LIC. EDUARDO LIVAS VII.LAR.REAL, gobernador constitu• cional del Estado de Nuevo León, rindió su primer Informe de go• biemo al pueblo de Nuevo Leén, ante el H. Congreso del Estado, el día 16 de septiembre. En la fot0 se ve al mandatalifr en el momento de iniciar la lectura del importante documento, cuya parte relativa a nuestra universida.d, publicamos íntegra en esta página. Nuevo León es, de los Estados de la República, uno de los que mayores presupuestos asignan al ren. glón de la educaci(in. 1 Existencia inicial $2.394, 130.5 5 Aportaciones del Estado $9.291.490.00 Aportaciones de la Federación: Subsidio ordinario $2.300,000.00 Subsidio extraordinario $1.200,000.00 Derecho por prestación de servmos escolares $4.634,066.90 (SIGUE EN LA PAGINA 2) �2 VIDA UNIVERSITARIA ~ de septiembre de 1962 -~---------~ • Sigue la Distribución de los Premios del Sorteo Herder Por el Dr. Agustín BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE I UAN Godolredo H e r d • r J nació pobre, ~n pueblecito de la Prusia Mobrúngen. Con su obrn (I7a.180S) • ..-.i: -'to conquistó una alta po- ~ 1 aB bonroso destino en el .... de la cultura. A los 19 . . fae a Koenigsberg, obtuvo emploo en el colegio de Fede• • IICQChó gratuitamente, las de Kant. El propio filó. ::.!,.. _,. de Koenigsberg, e.divinó isu 1lleñt y le permitió asistir .ª sus - - . lln gastos de matricula. (VIENE DE LA PRIMERA PAGINA) Ingresos por diversos conceptos: Donativos, aportaciones del Patronato Universitario, etc. $1.04 7,877.14 El 75% de los egresos corresponden a sueldos de personl docente y administrativo; del 25% restante se cubrieron las ad- qu1s1C1ones de equipos 1 laboratorios, así como las rentas, publicaciones y becas. El Departamento ~e Planeación y Mantemmiento de la Universidad, en el período comprendido del 4 de octubre del 61 al 15 de julio del presente año, erogó 9 millones 23O mil 15 7 pesos. Dicha cifra corresponde a diversas obras de construcción, que son, entre otras, las siguientes: En la Facultad de Ar- 3 itinerarios espirituales IZQUIERDA: El Sr. Rafael Agullar de Cortázar, Guanajuato, re. ci~ el hermoso automóvil Toyopet Tiara, octavo premio del ?.S" Sorteo de la Siembra Cultural ce. lebrado ,el dia s de este mes. ~I Sr. Aguilar obtuvo este premio con el boleto N• 7298. Hace l• entrego el Sr. Roberto Garcio, del Patronato Universitario. DERECHA: IJa Srita. Maria A. Garza Gutlérrez, de Villa lle! Carmen, N. L., recibe el automóvil Volks. wagen, con el que resultó agraciada en el 2S• Sorteo, de manos del Sr. Roberto García. El boPeto premiado fue el N• 17737. Primer Informe ••• VIDA UNIVERSITARIA Herder escuchó a Kant con revc4 rencia, tomó sus notas de clase y publicó, posteriormente (1779), una obra crítica y polémica: "Verstand und Erfahrungº ("In~ teligencia y Experiencia"). Se ad vierte en la crítica herderiana derta espereza motivada, tal vez, en el resentinúento personal. Su polémica antikantiana está inspirada, sobre todo, por preocupl\. ciones morales y re1giosas. Seña. la, ciertamente, algunos puntos débiles del sistema K'a ntiano -la idea híbrida de una "cosa en si", entre otros-, sin la suficiente temas sociológicos !ante ayuda de los famiquitectura, por pagos penliares del ilustre P10Rlr dientes y obra para con don Joel Rocha, que fue. cluir el edificio, 1 millón ra Presidente del Patrona. 891 mil 983 pesos. to Universitario dlnDl! En cubrir lo corresponmucho tiempo. En IMinor diente a obra gruesa, aca a la memoria de don Joil hados y mobiliario de !~ Rocha, sus familiam doFacultad de Filosofía Y naron a la Universidad 4 Letras, se erogó la canti_millones de pesos, q11t 1 dad de 2 millones 222 mil destinan a la collBtrlJ«ióa 231 pesos. de la Facultad de Agroao. En esta cantidad quedJ mía, cuya obra se encuenincluido el donativo de la tra bastante avanzada. y1 Fundación Ríe ardo R. que será puesta en semio Guajardo, por 1 mil~ó:t el próximo mes de OCIU· Lic. Genaro SALINAS QUIROGA 500 mil pesos. El Gobierbre. N la Etica. Según el filóso- puede suceder lo anterior. Casi no del Estado Y la UmLa Facultad de Apofo argentino Francisco Ro. siempre ajustamos nuestra con. El Gobierno del Estado versidad expresan su agramero, (1) "La persona es ducta a módulos o senderos conomía representa 11111 iadecimiento a la institución y la Universidad re~ibieti bNllvlduo espiritualmente con. lectivos: moral, derecho, religión, liderado. No es substancia., no es re~as del trato social, ciencia, mencionada, y a don Car- ron la generosa y estimu- versión de 1 millóa 209 un ente del que los actos sean arte, patria, sentimientos u opi. mil 463 pesos. Elrestodl! la mulfestación o la consecuen. niones, etc. La comunidad nos donativo, hasta compkm cia; ea actividad, actualidad pu- rodea como una especie de pri. ra. 1A persona no es pues, sino sión, de cuyo contorno o perime. la suma de 4 miltOIWS • tl eoaJun,to de los actos espiritua. nos podemos evadir. pesos, será utilizado t11 b les u. cwla sujeto, pero este con. troEserarauyovezcolectivo" es una t!Sinlo ea rigurosamente unitario, pecie de traje de bazar que nos construcción de la Facll· de mu.era que la persona se nos ponemos al ingresar a una agru. tad de Odontología. en~ auiftesta al mismo tiempo como pación o simplemente al actuar a eempleJo de actitudes espiri. comunalmente. Una conducta de terrenos del Hospital Uru· ..._ y como el centro ideal del tal naturaleza, constituye un bien versitario. llllll enu actitudes irradian". mostrenco, que responde no a una Nlkolal Harbnann define la forma original y auténtica, sino Aprovecho est~ oporll· llersona "como el sujeto capaz de societaria o intercambiable. cumplir valores morales''; esto nidad p a r a reíttllf ~ En la colectividad, nos "desin. qUiere decir, que quien no cumdividualizamos" y nos domina una agradecimientos_ más'°& pla valores morales no tiene la dimensión funcionaria, esquemá. categoria de persona, es simple plidos del Gobierno f . indivtduo o ser biológico. Hay tica, fungible. No i~teresa el s~r humano en su radical naturalila Universidad a lo.,~ vados en la personalidad. Es dad, en su cordialidad plenaria, rn6s persona, quién más valores liares de don Joel sino en calidad abstracta de ~ralea realiza 1 en cantidad y miembro de un grupo, de inte. por la magnífica ayadl calidad. Sócrates bebiendo la e;. "' cuta o Cristo expirando en la grante anónimo de un círculo de que han brindado personas. Entonces hablamos "del Cruz. tendrán que valer infinita. colega", ºdel camarada", del com. tra Máxima Casa de u mente més, desde el aspecto éti . pañero" , "del correligionario''¡ CO, que el más poderoso de 105 dios. ~ monarcas de la tierra en su trono "del ciudadano", "del partidario", "del Deportista", "del profesi,). Recibieron. ~l toro Y de diamantes, porque no 11 na!", "del socio", etc. Es una per1 y la U nivers1dail: . t ªl joya más preciada que la vir. vaga y difusa en que ~ qu! ellos encarnaron de mo. sonalidad no se toma en cuenta las cualida. muestra más des:; tnagu;tral y sublime. des personales del ser, sino un por la labor que t,¡En la 8?<'iologia. Cuando ~, cauce más amplio y general en el PO;b: act~a .en_ sociedad se de!:!. en el renglón ed~ nit e _su mt1m1dad, de su mag que participa todo mundo, con tal de formar parte de la agrup,1. Ud singu~rísima de su "yo El destacado ho~ ¡¿ 1ndiVidu ción de que se trate. (2). ' . aI" para adoptar un "yo En el Derecho. La persona ju. 1 negocios don J e~ 'aa· \'0". En el vasto escenario ridica como la social (de la cual Montemayor dono ª . te que absorbe la mayor pa l'- es una especie) es objetividad gede nuestra existencia, aparece neralizada, funcionaria, pero tif>. tidad de 2 millones::b lare:rsona con una máscara (que ne como diferencia particular, sos para ser emplea •1 , la~~• la_ etimología de la pa. estar delineada y ser responsabl e ·• del nO• en qQe COnfigurada por el medio ante una instancia definida: las construcoon da fr- •=· obra Y que oculta su ver normas legales. Debe llenar los EXQUISITAS PARA SUS edificio de la Ese~ ~rostro. requisitos que las mismas señ~DESAYUNOS Y MERIENDAS et,, ente son pocos los actos menil de Artes Y para obtener s u reconoc1. ~: no lomamos en cuenta a lan "Pablo Livas" · lllts 1116s, a la gente. Sólo en la miento. Ya no es la personalidad los I. Guajardo, por su colaboración para el fomento de la cultura superior en nuestro Estado. En el edificio de la Rectoría se cubrieron adeudos pendientes, se instalaron los elevadores y se construyó la Librería Universitaria, invirtiéndose en todo 3 millones 295 mil 617 pesos. Igualmente, sr cubrieron adeudos ante riores relativos a la Facultad de Comercio y Administración, por un total d2 670 mil 173 pesos. LA PERSONA en la ética, en la Sociología y en el Derecho E a:. j = lUatera Y absoluta soledad (SIGUE EN LA PAGINA 6) comprensión y valoración de la "Crítica de la razón pura". Pero el pensar a base de rigurosos conceptos no fue el fuerte de Her. der. Goethe mismo -que le quería bien y sufrió su influenciahubo de afirmar que de haber]o sabido antes hubiera rogado a. Herder, de rodillas, qlle elimina . se su metacrítica de la "Crítica <1e la razón pura". Alios más tar~ de, Herder, tras la conclusión de sus estudios teológicos, es desig. nado profesor auxiliar en la escuela agregada a la catedral de Riga, con el cargo de predicador. En 1769 renuncia a su puesto, para viajar con el príncipe de Holstein Oldenburgo, en calidad d1e tutor. Goethe le lleva a \Vei. mar, en 1779, como predicador de la corte. El carácter áspero de Herder, muy distante del nm. biente de \Veimar, ahu)ªtmtó a Jos feHgreses y dificultó las re. laciones con el propio protector y amigo. Aún así, Goethe --cinco años menor que Herder- con. servó siempre una decidida ad.mi. ración y un gran respeto al au. próximos al inminente romantL tor de ºIdeen zur Philosophie der cismo. Algo le queda, por supues. Geschichte der Menschheit". "l\lu- to, d'e la Ilustración. Pero cuancho se ha hablado de la influen. do tropieza con Goethe en Estras. cia emanada de su personalid8.tl, burgo -"encuentro secular"-, semejante en esto a su maestro Herder -seguro y maduro-Hamann, al punto -observa R. arrastra al joven veinteañero ha~ E. l\lodern- que puede haber cia el mundo d~ la afectividad y servido de modelo para el perso. del entusiasmo. Goethe pasarli. naje de Fausto en el drama de por su etapa romántica -"\Ver. Goethe. Seria, en verdad, un ho. ther", "Goetz de Berlichingen", menaje merecido a quien tanto "Egmont"- sin que su !espíritu trabajó para la elveación de la reciba, de ese estilo vital, su concultura" ("Historia de la Litera- figuración definitiva. tura Alemana''. pág. 185, Brevia. Hay quienes piensan que Her. rio No. 159 del Fondo de Cultura der, gran incitador de entusias.. Económica"). De sus intuiciones, mos ajenos, careció de propia. de sus ideas y de su entusiasmo, fuerza poética creadora. P a r a sobre todo, se beneficiaron la li. desmentir este aserto, bastaría su teratura y la filosofía, ]a estética poema "Der ga.rettete Jüngling" y la historia. (El jol'en salvado). Herder resu. En Riga -isla cultural alema. cita una antigua leyenda cristiana en suelo ruso- aparecieron na. Hacia et año 90, San Juan los primeros trabajos de Herder: Evangelista descubre, entre sus "Ueber die neU'ere deutsche Lite- convertidos, a un joven de fino y ratur" (Acerca de la Literatura ardientJa espíritu. Antes de mar. alemana moderna) y "Kritische charse lo encomienda al Obispo. Walder" (Bosques críticos). Es. El joven recibe, en vista de su tas obras -publicadas en forma aprovechamiento espiritual, una anónima- impresionaron fuert•e. libertad c?leciente. El mal uso de mente a Lessing y a \VinckeJ. esa libertad le hace despeñarse en man. La crítica salud6 a Herder PI vicio, hasta constituirse en jefe como a un Hnuevo Píndaro". Lo de una pandilla de maleantes. cierto es que en ellas se perfitD. Cuando el vidente de Patmos re. ya el precursor de la escuela ro- gresa y se entera de lo ocurrido, mántica. "Fragmentos sobre la se interna en los bosques, ge ha. nueva Jiteratura al'.emana" -obra ce capturar por los bandoleros y inconclusa., como casi todas las de se arodilla ante su jefe -el joven Herder- lleva la huella de Ha.. que había convertido- para demann y desarrolla la Idea del len- cir,a que estaba pronto a morir gua.je como órgano espiritual y por él, que había prometido su como instrumento d'e expresi1n alma a Dios y que ya nunca le poética de un pueblo. "El genio abandonaría. La fe de San Juan del idioma --dice el autor- es vence, una vez más, al fogoso jo, también el genio de la literatura ven. Victoria lograda "por la de una nación". La vida del len. confia1v-a, la firmeza, el amor y guaje atraviesa por tres fases: la verdad". La moraleja de la lie. juventud, madurez y vejez quJ) yenda se resume en la primera. corresponden, respectivamente, a estrofa: encontrar una bella alma la poesía, a la prosa y a la filo- humana es una ganancia, conser. sofía. Herder aboga por una- m11. varia es una ganancia superior, yor libertad ien <'l empleo y en la pero salvarle después de haberla articulación de las palabras. Al perdido es lo más hermoso y difilenguaje cultivado y libresco, cil. Desde el punto de vista lite. opone el primitivo y poético. Si el rario, C. Baseggio ha dicho: "La signo de una literatura nacional forma métrica no i.está exenta de es la originalidad, es preciso acn. nobleza y armonía y resulta adc. dir a los orígenes ruemanes y no cuada al relato y a la acción, en a la antigüedad clásica. Cuando un sabio alternarse de las estro . Ja tradición falla, surge la imi. fas con e1 verso libre". La eleetación del modelo extranjero. P~- ción de un trema cristiano -y no ro los modelos extranjeros pue. de la antigüedad clásica-, 1as den "germnnizarge" ("Verdeuts. pinceladas --5obriamente eficaces chung"), vale clecir, traducirse a - de la decadencia. moral y IR. la sensibilidad alemana e inter. religiosidad nostálgica y ardiente pretarse de acuerdo con el espi- marcan nuevos rumbos. rito gtermano. En su libro "Kritische Walder" Tras de un viaje a París -ciu. (Selvas Críticas), Herder postula da.dela de la Ilustración- Herder una estética basada en la psico. reafirmo sus puntos de vista, tan logia de los pueblos, en el hom. distantes del Iluminismo y tan bre de carne y hueso, y en el aná- lisis del sentimiento. La reeopilRción de "Cantos Populare1'' (Volkslieder) señala el inicio, en Europa, de las investigaciones hlstóricas sobre la poresia popular y, a través de ella, d'e1 alma y de la mentalidad de los pueblos. La recopilación de Herder provoca una verdadera revoluci6n y favo. rece el advenimiento del romantt. cismo. El libro, publicado en dos partes (1778 y 1779), contiene cantos de los más diversos pueblos y de las más varias regiones: canto de la antigüedad clásica griega y romana, cantos eslavos, españoles, italianos, franceses •.. Todos ellos ordenados por concep. tos estéticos -no por fechas- y traducidos limpiamente al ale ruán, conservando su ritmo y sus peculiaridades. Al reconstruir las tradiciones poéticas de su nación, Herder intenta dotar a la litera. tura patria de una base "sobre la tierra alemana". Pero todos los pueblos de la tierra ampUan su horizonte con 188 formas poéticas de los cant-0s populares. La reco. pialción de Herder abre la posibilidad de una vida interior má! honda y 'extensa y muestra la voz de una "verdadera y sincera poe. sía". La palabra es el mismo espíritu del hombre cada vez que se conoce a sí mismo. En este senti. do herderiano, cabe decir que el lenguaje es activo y creador. Expresa pasiones, suscita emociones y es una fuerza positiva del pen. samiento. Sobre el lenguaje natural -integrado mayormente por sonidos-- se yergue el "len. guaje humano" como un "acuerdo del ahn'a consigo misma, un acuerdo necesario como es necc. serio que el hombre sea hombre". ("Abhandlung über der Ursprung der Sprache"). Cada vez que P-1 hombre crea su 1enguaje, se renueva un momento eterno del es. píritu humano. Concepción inma. nentista que Herder sostuvo con más entusi'asmo que razone!I - en materia de lenguaje y has. ta en asuntos de teologia natural. Dios -sin ser corpóreo- es coextensivo con el mundo e infinito en el espacio ("Gott", 1787). Tm. tase de un Dios-fuerza -origen de todos los fenómenos en el unL verso- que requiere, para manifestarse, de órganos, d'e indivi. dualidades orgánicas. Los temas y problemas del romanticismo aparecen, con Herder, en sus albores. En uno de ellos, sobrio todo -el tema de la historia--, despliega a Herder su enorme talento. �~ 4 5 VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA .. , __ dor del Mundo Situación de la Mujer e11 Israel Por Abraham DEMBINSKI • ESTAN PUESTOS los moldes para el vaciado del primer piso del nuevo edificio para la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas", que se construye en el patio poniente del edificio del Colegio Civil, primer asiento de la Universidad de Nuevo León. PRESIDIUM de la ceremonia de graduación de la Gen...,. ... de la Escuela de Enfermería o'e la UNL, celebrada ree!cnt 1• el Aula Magna. Están el rector José Alvarado, los ~ • 11,. dicina y Enfermería y Obstetricia y maestros de esta .... Pruebe Nuestros Chocolates 11 "PREMIUM", "POPULAR y "POLAR" FABRICA DE CHOCOLATES 'LA POPULAR', S. l. No encontrará mejores en Precio y Calidad. YA CASI TERMINADO se ve en la foto el moderno edificio construido para la Facultad d'e Agro~o~ía en terrenos de la Ciud~d Universitaria, qlie se espera entre en servicio en octubre próximo, seg0;n m. formó el Sr. Gobernador del Estado, Lic. Eduardo Livas ~V!"arreal. (Ver parte del Informe relativo a la UNL, en la pagina 1). MORELOS y ZAM.GOZA TEL 2-60-80 Mf.,.OEW YJIMENEZ TEL 2-~2.23 YJ.1,,.GOZA YAfHcAGA TEL. J-03-29 MADEID Otc. 1014 Oobl.do con VILLAGRAN ~7 Nic. Ta. 3.02.97 Arambetri Ote. 112 Teléfonos 2-04-42 y UU! Monterrey, N. L OUER!:Tr\RO Y 2 DE r\BRIL Col. lnd•p,:rid•nei• T.I. 3.Q3,<;'9 ton ce.-co como su telérono $ interesante destacar que en Israel, al con1,arlo de la mayoría de desarrollados d e 1 nunca exístió un mofeminista organizado, Mientras que en los pa íeuropeos y la mayoría de : americanos debieron las mu¡eres esforzarse duranmenlt para obtener la igualdad dt ilenchos (salaría, voto, etc.) a6n hasta el presente se dan que la igualdad eslJIÓS aparente que _real, en ~•rae!, p,r el contrario, no extstlerOlt problemas de esta índole pi6clicamente d~sde. ~I com~ de la organ1zac1on comumarla del país. Ello 18 debe, fundamental mente, a que los primeros co • lonlzadorts provenientes de los palies de Europa Oriental aceptaron de buen grado el hecho de que la mujer se desempefie a la par del hombre en las diversas tareas. En las primttras formas de organización comunal, (por ejemplo, en el klbutz) existía un espíritu molucionario y renovador que abarcaba, entre otros aspectos, el de la igualdad absoluta de la mujer en todos los a,mpos de la actividad. Hace m6s de 50 años, en una de las primero1 reuniones femeninas, llevada a cabo en Marjavia, expnsó lal Gordon, una de las participantes, lo que luego habria de llegar a ser el lema de la mujer obrera en Israel: "Lo que deseamos es que las mujeres tengan el derecho a vivir su 'lida y desenvolverse e:i igualdad de derecho a los hombres, en la nueva sociedad que 18 está creando en Eretz !ao '" Israel", UH shnple llomodo bcutoró poro Con el surgimiento del Esta- qu u110 de 11uutros funciuorl01 do de Israel adquirió funda mento legal el concepto de igualdad absoluta entre los sexos. En 1951 aprobó el Parlamento israelí la Ley de Igualdad de Derechos de la Mujer que dice: " Regirá una única ley para hombres y mujeres. Cualquier otra disposición legal que discrimine contra la mujer en su condición de tal, será considerada inválida". De ahí se desprende que las mujeres tienen derecho a votar y ser elegidas para cualquier cargo público, de concurrir a todos los establecimientos de enseñanza, de compartir la propiedad de los bienes familiares, de cumplir con las obli- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - gaciones del servicio militar (con excepción de mujeres religiosas que soliciten ser eximidas y mujeres casadas o con hijos), etc. A pesar de los graves problemas de mano de obra que existen actualmente en Israel, no se ha logrado movilizar totalmente la fuerza de trabajo representada por la mujer israelí. Las mujeres representan, por el momento, tan sólo un 27% de la mano de obra, y ello a pesar de que una familia corriente en Israel no puede subsistir a un nivel de vida aceptable con el únko sueldo del hombre. Se están considerando las posibilidades de crear condiciones que_ permitan a la mujer casada, que también debe ocuparse del cuidado de su hogar y de los hijos, ingresar al círculo de la labor productiva, ya sea en la industria o en servicios públicos ·que posibilitaten la liberación de hombres que actua!(SIGUE EN LA PAGINA 8) OBRAS DE LOS MAESTROS DEL T. A. P. EN EXPOSICION COLECTIVA DESDE EL DIA 7 de este mes está abierta en la Sala del INBA en esta ciudad, la exposición colectiva de pintura de los prafesores del Taller de Artes Plásticas de la UNL, con la par• ticipación de seis maestros, cada uno de los cuales presenta 4 obras. Arriba: una foto del óleo "Multitud", de Guillermo Ceniceros, incluido en la exposición. El autor, quien ha ido en un constante ascenso gracias a su dedicación y trabajo, en la foto de la izquierda. especlolhod01 pose o dorio el 1111 Grupo t}uíniit!o CYDSA jor consejo pon oy11do1 o resohu su pro.i11u de inuuih, lUMIIOS ... I thutr ■ u1oclt •• u,, h tt J lt tt• ftt cla.t Meju uco111HdlC 11 1 .. ,.1,(111 • tu cue 11011 oc .. trt • 0 LOS MEJORES Muel»l11 y accesorios para sala, los encuen· tra en Salinas y Rocha • precios adaptal»lec 1. sus condiciones eco.- . nom1c11, VISITENOS. ■ WC:UIW. COffiPRñlR GfílfRAl DE ACEPTflCIOllfl tl ...,,,co AYL~ 14..jo,otlO _ 1 , .,w1 nuestra iutlt1cl61 ONITlt<,C,OM ....... ,,, . . T . , _ , . . , • -- ....,_Ttll 'I CJICIH,O,~ ,._cm.,1)4 ,o.. ... , ..... CELULOSA Y DERIVADOS, S. A. Fabrica,ntes de Rayón ALTA TENACID.AD Para Usos-Textil, Industrial y Cuerda· para llantas Apartado 1124 • Monterrey, N. L. • Tet 6-06-90 �6 VIDA UNIVERSITARIA 2,fdtsepriembre de 1962 ámbito universitario VIDA UNIVERSITARIA Nuevo Impulso a SOBRE LA MARCHA Nuestras RaíceJ' Significado de las Noticias la Investigación Por Horacio SALAZAR ORTIZ 1 L L l 2 E S evidente que, a pesar de todo lo que se ha hecho: el pensamiento griego, la palabra de Homero_(?), Eunpt· des y Platón, no ha llegado a las mayorws, Qu~ el mundo griego sigue siendo man1ar de grupos. reduci_dos, ca~i selectos, podría decirse. Y aún en la unwersidad siguen siendo desconocidos los testimonios prodigiosos de los hombres que por primera vez encararon con sentido_ crítico la problemátis~ _del mundo circundante. De los que inventaron la palabra filosofía" y pusieron los cimientos de la lógica; de los que por primera vez pensaron en "democracia" y en el gobierno ~e ''.los mejores". Muchos de los q_ue llevan ;l nombre de universitarios, por portar una credencial o un titulo con el escudo. de la universidad, todavía son capaces de preguntar s_i es necesario leer la llíada de Homero o la de otro autor cualquiera. p OR todo esto, es plaus~ble la refor~a que acaba de introducirse en el Programa de Estud10s de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, en el sentido de hacer que los estudiantes tengan algunas obras horasª la semana para leerdeymaterias comentarculturales algunas de las grandes _de la antigüedad clásica. Es la única maner~ de acabar con la ignorancia olímpica y clásica de muchos cod1gueros. .ce EL GOBERNADOR DEL ESTADO, Lic. Eduardo Livas Vlllarreal, agradece_ el .BP~ del p6liJlot • e ado para rescuchar el primer Informe de su gobierno que el mandatano nndtó al pueblo ll1lffllet. A su derecha, los diputados Hilario Oontreras García, Julio _Flo~es e lng. _Roberto Tre'Vllt o.,¡. lez (quiien contestó el Informe en nombre de} Congres?); a su .1zqwe~~ el Lic. David Bomeit C... - eda Subsecretario de Ingresos de la Secretaria de Hacienda, quien as1st16 a la lectura del Jnfome • nrepresen ' t••'ó del Presidente de la República, Lic. Adolfo Lópe,; Maleos; Y el Lic. Pedro F, Qaillul, -1 n d' tad local lla, tamb'é 1 n 1pu o • :;'és~ La persona en la ética, en la Soc1·olog1'a y· en el Derecho {VIENE DE LA PAGINA 3) MOLINO DESESCAMADOR ~ara obt- una superficie limpia vaga, borrosa y difuminada, sino perfectamente delimitada. As! se habla 1'del comprador", udel vendedor", ''del arrendador", "del arrendatario", del fiador'\ "del fiado", "del trabajador", "del pa. trón", ºdel acreedor''. Hdel deudor", "del aceptante", "del gira. dor'', etc. Son categorías comunales y genéricas, pero perfectamen. te reglamentadas por el derecho positivo, quien establece de ma. nera imperativa sus derechos y obligaciones, su nacimiento y su extinción. La distinción entre Moral y De. recho corresponde exactamente a la diferencia entre persona auténtica e individual por una par. te, y jurídica, por la otra. En el Derecho no interesan las cualida. des intimas de un ser humano, sino solamente su magnitud ge. 11 T: r.n reversible de laminado en caliente, en el cual el ciclo completo de operKiones se hace por nérica a la luz de preceptos jurídicos. De ah! la colisión tan !re. cuente entre normas morales y jurídicas: por un lado, la con. ciencia, el perdón, y por el otro la frialdad y dureza de las nor. mas legales. La Jurisprudencia definida de la H. Suprema Corte de Justicia de la Nación (visible en la compilación del Semanario Judi. cial de la Federación de los fa. llos pronunciados en los años de 1917 a 1954, volumen II, Tésis 166, Pág. 347) ha establecido "que las autoridades sólo pueden ha. cer lo que la ley les permite, pues, si asi no fuera, fácil sería suponer implicitas facultades para dictar y sostener actos arbi. trarios, por carecer de fundamen. to legal'\ así como ha resuelto también en diversas ejecutorias, el más alto Tribunal de la República, "que los motivos morales son muy respetables, pero no pueden ser tomados en • por el Juzgador cuandO no 11 sido recogidos por la Uf, 1" contratos legalmente ~ deben ser puntualmente .,.... dos. Frente a un inewnpllmimD concreto de un contrato no pi, de alegarse más que e,a:e¡,doli! o defensas jurídicas, nUJl<I rales, como por ejemplo la • de gratitud del demm,dante. escasa decencia, etc. r: NOTAS BIBLIO(l)W'll'A8 1.-Romero, Fran~ ~ de la Persona. Aire!, 1'11 sada, s. A. Buenos 12. 2 -Recaséns Siches Luis- ; : . Humana, Sociedad y ra Eé cho", Pág. 278. Ter<e i ! ción. Editorial Porrda. 'México, 1962. control electrónico. Con este moderno equipo, la Fundidora fabrica productos de alta calidad y .bastee• meior I• creciente demanda V Um;no en M4ixko. de planch• A función principal del periodista, es decule a. h gente que lee los penódiCOS. todo Jo que sucede. Publicar primero la notic,a,_ esa es la obligación del penochsti. t)es¡,ués vend;á el . cmnentano fa orientac10n ed1tonal. pwante muchos años, sohre entre los periodistas nort_ecanos se ha vemdo ms,s0 en 'la "objetividad" de ))()licias. Leyendo los despachos de_ las agencias mformativas la Associated Press, la Press International o la France Presse, es _cºf!1º ilitjor se aprecia lo que s,gmft81 eso de "objetividad" o información escueta que se concreta a narrar los hechos, las más de las veces fríamente y en ocasiones de manera dramática, pero siempre "sin dar color". Todo eso está bien, pero se asemeja a la actitud de un sujeto chismoso que solía platicar muchas cosas y siempre terminaba con esta advertencia: "Bueno; eso dicen, pero a mi no me lo crean ... ". En los periódicos modernos hay mucho de eso. Publican miles de noticias reoogidas por un ejército de corresponsales en todo el mundo, pero en ocasiones el público se queda en ·ayunas o sea sin entender ni pizca de lo que leyó. Por ejemplo, durante los últimos meses en todos los diarios han aparecido casi a diario noticias referentes a la Base Naval de Gnantánamo en la isla de Cuba. Pues bien, el noventa por ciento de los lectores ele periódico, no comprende p o r qué se le da tanta importancia ª. esas noticias y hay una congderable_ cantidad de personas que ru s1qmera tienen una idea wga en dónde está esa base v l O; qué Cuba permite que un ~ extraño tenga fuerzas de ~ mar y aire en su territo- MANTECA VEGETAL '-'-GLADIO LA'' ACEITE COMESTIBLE Ka Cero ¡Lo Mejor para Cocinar! no. "CoHace poco, el portaviones nstellation" de la armada norteamericana, visitó el Puerto de Acapulco y cerca de ahí, JlCrO en aguas extraterritoriales, Presentó un imponente simulacro que sirvió para mostrar su capacidad de ataque y sobre to- ROXIMAMENTE c omenzará a funcionar regulannente el Cen\ro de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León y para el efecto han sido designados ya los Jeles de los diversos departamentos y Secciones que integrarán ese organis- P Por OSCAR F. CASTILLON AS raíces de nuestro ser espiritual están en la cultura greco-latina, dice cualquier incipiente fi_lósofo, ufano ~ sin meditarlo mucho. Y no d1Ce mentira. Tan es as1 que, en días memorabl~. el entonces Maes_tro de la. J~ventud de América don José Vasconcelos/ h 1z o 1mpnm1r la urdimbre maravillosa del pensamiento griego, de la llamada "antigüedad clásica", para.consumo del pueblo_ mexicano. Lástima grande fue que, la tnste realidad de un cincuenta por Ciento de analfabetos y el otro cinq1enta por ciento al trote por buscar el sustento, no hayan permitido fructificar como se debía, y como sin duda lo espernba Vasconcelos, tan plausible id•~· Pero algunos, una mínima parte por lo menos,_ por casualidad .º por inclinación, sí pudimos asomarnos por pnmera vez al antiguo mundo griego gracias a los libros verdes de Vasconcelos. 7 do su enorme potencia destruo.:- prendiera el hondo significa de tora. los desastres ferrocarrileros que El "Constellation" había sa- se han registrado en México y lido de un lugar del Pacífico, que obedecen a di~rsos motise dirigía a Panamá y luego na vos. Sí, a causas que debiéravegaría en aguas del Atlántico. mos a conocer mejor porque tal Su visita al Puerto de Acapui- vez de esa manera todos podríaco tenía un significado especial. mos contribuir a evitarlas. No era una simple cortesía ni ••• tampoco una amenaza para M~Conocer la noticia es muy xico, país amigo, sino que a las importante, pero es de mayor claras tenía por objeto advertir importancia, saber el significaal resto del mundo que los Esdo de ella. tados Unidos desean seguir Para explicar la esencia y conapuntalando los cimientos de 1~ secuencia de los hechos en caDoctrina Monroe. da noticia, se necesitan ahora Y todo eso, lo de Guantána- mejores periodistas. A medida mo, la exhibición de fuerza da- que aumenta en complicación da por el "Constellation", así el fárrago de noticias que llega.u como la Doctrina Monroe, son a las oficinas periodísticas, crenoticias que los diarios ofrecie- ce la necesidad de verdaderos ron en forma de "hechos escue- expertos para explicarlas. tos", pero la inlonnación con Las noticias grandes del munser tan buena, no sirvió el pro- do, las de mayor trascendencia pósito de explicar el significa- no pueden ya cubrirse solo con do de los sucesos. un reportero dinámico, sinv con periodistas mejor dotados ••• en cuanto a su acervo cultural. Joseph Pulitzer, el distinguiLa simple publicación de las noticias que aparecen en los pe- do periodista norteamericano, reconoció hace medio siglo la riódicos ya no es suficiente. Ha pasado la época en que la necesidad d e formar mejores sola exposición superficial de periodistas y a ello se debió los sucesos pueda dar la noti- que proyectara la Escuela de Periodismo para Postgraduadcs cia. que funciona en la Universidad Publicar hechos y sólo he- de Columbia, Nueva York. chos puede ser también una lonna de desfigurar la verdad. ••• Por tal motivo lo que necesitaLa tendencia a buscar gente mos ahora y debemos tener no mejor preparada para reportear solo los hechos para complelos hechos disímbolos de nuestar una infonnación, sino tamtra época, se advierte en los pe bién los antecedentes y un an.íriódicos que tienen dinero pa• lisis esencial para dar una comra pagar un personal mejor. Se prensión dimensional de lo qu~ necesita un buen periodista pase informa. ra explicarle al "hombre de ia Por ejemplo, recientemente ocurrió un alcance de trenc, calle" el funcionamiento de la cerca de Monterrey; murieron bomba atómica y la trascendentres personas y hubo cien lesio- cia de los vuelos orbitales realinados. Los periódicos publica- zados por cosmonautas soviétio astronautas norteamericaron la noticia con abundancia cos nos. de hechos. Dieron al detalle ••• hasta el monto de los daño, materiales. Pero el público no La objetividad en las noticias tuvo una idea exacta de por qué todavía es una buena cosa, peocurrió tal desastre, ni Jo rela- ro no es suficiente. El mundo cionó con otros similares que moderno se ha vuelto tan comha habido en diversos lugares plicado y las noticias son tan de la República. ambiguas o confusas, que sólo A la infonnación del acciden- contando con mejor personai te ferroviarios le faltó una me- en las Redacciones de periódijor explicación e interpretación cos, será posible servir al pú • a fin de que el público com- blico lector. Departamentos. que han sido designados. Entre éstos figuran el doctor Alfredo Delgado, en el Departamento de Bioquímica; el Químico Farmacobiólogo Manuel A. Rodríguez, en Microbiología Médica; el Ingeniero Rafael Serna, en Matemáticas. Así también, el Dr. José Pimo universitario. santy, en el Departamento de El Centro de Investigaciones Fisiología y Farmacología; fiCientíficas funcionará bajo la guran el QFB Jorge Valenzuecoordinación del Dr. Héctor la y el propio Coordinador, Menchaca y de los Jefes de los Doctor Menchaca. Jamás en la historia del mun- riodismo avanza hacia la formado los hechos han sido tan im- ción de expertos capaces de exportantes para los pueblos li- plicar el significado de las notibres, pero el significado de ta- cias. Ya hay expertos en todo, les hechos también debe StT especialistas de ésto o aquello, parte de la noticia. ¿por qué no ha de haberlos en Nos parece, pues, que el Pe- los periódicos? LA MEJOR BIEN FRIA ¿Ha pensado usted en la acción trágica, siniestra -y siempre inesperada del fuego · sobre sus intereses económicos? Viva tranquilo con una póliza de ASEGURADORA DEL NORTE, S. A. ESCOBEDO 740 SUR MONTERREY, N. L. (Autorizaci6n C. N. de S. en Oficio 2614). APARTADO 944 �8 VIDA UNIVERSITARIA Informe de la Biblioteca Universitaria E L movimiento de lectores observado en la Biblioteca Un!versitaria "Alfonso Reves" en el mes de AGOSTO próximo pasado fue el siguiente: Lectores de libros y folletos Hombres Mujeres 1,892 737 TOTAL 2,629 Clases de Obras y veces que fueron consultadas. Obras Generales .. . Filosofía . .. . . . .. . .. . Religión ...... . ..... .. Sociología . ... .. . .. . ... .. .. Filología, ..... ...... . Ciencias Puras .... . . . . . .. . . C. Aplicadas . .... . .. ... .. .. Arte ........ .... .... ... .. Literatura .. . . .. . ....... . Hist. y Geog. . ... .... . .. . . . TOTAL ... Situación de la mujer en Israel (VIENE DE LA PAGINA 3) mente cumplen dichas funciones. Sin embargo, cabe señalar que existen algunas ramas que han sido práctimente "conquistadas" por la mujer, como, por ejemplo, la enseñanza (70% de los docentes son mujeres), la enfermería (96%), el trabajo social (90% . 3i8 A pesar de que el principio 167 "a igual trabajo igual sala10 rio" está teóricamente acep- 314 tado en todos los círculos de la 218 sociedad israelí, es raro que 963 se permita a la mujer llegar 228 30 193 183 2,629 En el cuadro anterior el movimiento de lectores de la Hemeroteca se consigna como de Obras Generales. VIDA UNIVERSITARIA hasta los grados mós altos del escalafón. Por otra parte, cuando tanto la mujer como el marido trabajan en la familia, son tantos los impuestos que se aplican al ingreso que, prácticamente, el trabajo de la mujer no resulta rentable, si se se destacan actualmente la III vida política, social, artfllka cultural del país. ples destocados tenernos a ~ Ministro del Exterior, Sra. Gol. da Meir; la Vice-Presidente de lo Kneset, Dra. Beba ldeho,,. lo pianista de fama mundlai' Pnino Zaltzman; la· ~ lemina Chernowitz, etc. toma en cuenta la necesidad de tomar una empleada de servicio doméstico para cubrir las horas de ausencia · de la ama de casa. Todos estos son problemas que se hallan bajo la atenta consideración de las autoridades correspondientes. mujer, existe una Exposición de Arte Sorno .¡, Aún cuando lo mujer cumple importantes toreos en diversos campos de lo sociedad israelí, se ha notado un retroceso en cuanto al cumplimiento del principio de "igualdad de derechos y deberes". Lo mujer tiende más y más o desempeñarse en tareas de servicio. Aún en el kibutz, cuna de la igualdad social de la tendencia constante por parte de la mujer a alejarse de ocupaciones tales como lo ogricuturo y o buscar su lugar en tareas co· mo el cuidado de los niños, la cocina, la enseñanza, el cuidado de la ropo, etc. Quizás ello no sea otro cosa que el retorno a una realidad biológica evidente, que trataron de desconoce en el fuego de las discusiones, loel Goredon y sus compañeras cuando clamaban por lo "igualdad ab,oluta11. Muchas son las mujeres que Para finalizar, las slouientes son los organizaciones "meninos del pafs, que CUenlan con más de 425,000 ~ y cumplen una Imp. lalta social en todos los dn:ulaa de lo población, La más Impar. !ante es lo Motezet "9iala, to, orgonizaci6n femenino de lo Histadrut, que Clltllfa can 315,000 miembros. Adim6s existen: lo WIZO, la Oiaantzc. c,on de Mujeres IIIAtleiai (Mizraji y Hopoel Hadl1zrap), la Organización Femtnlna del Partido Liberal, las Mujn Universitarias, la liga por lo Igualdad de Derech01. Dichas organizacl01111 ffllll. tienen jardines de infalllei, • cuelas agrícolas, hoe- 1111111 niños, escuelas vocacionales y de capacitación, etc. HAGA MAS COMODO SU HOGAR CALIDAD DISEÑO Por RAUL VILLASE1'J'OR La Araucana S estas reseñas estuviesen 1 escritas para pubHcars~ en una revista literana, o nos en uno de los mu. cuandO importantes suplechOS 1 culturales que, afor~una. inentDB umentan en México a ~ ~o ocioso, aquello q_ue cad& de carecer de importancia, )labria porcionar datos acerca ,eda pro nalidad misma del au • de la ~obra a que el comen. tor dese cleSllna, porque, sm duJa!lofaCllble, los lectores poseerian da 1n1ormación mayor que la \1118 que en estas lineas apenas ,na¡raentrega, ya que el nombre si. sede Alonso de Ercilla susc1ta!lll0 de Inmediato, Ja imagen de ,ta,el universo fabulante que se ~ en el origen de la grallllelB y del infortunio de Esdi• -el Descubrimiento, con'¡¡;. y colonización del Nuevo ~,mdo- contradicción esta que tampoeo 'puede examinarse pero ue se deja a fin de que cada la considere como venga al caso, pues en ella se encierra una enorme dosis de verdad. AlODSO de Ercilla nació en la VIiia de Madrid hacia el 11 de agosto de 1533, sexto y último bfJo del matrimonio de Fortunio Garcla y Leonor de Zúñiga. Su progenitor ocupaba importantlsi. ma posición ante el emperador Car1Q1 V y así, a su muerte, acae. clda cuando el poeta contaba es. CU> afto de edad, la familia no se Yio en absoluto desamparo, porque la madre quedó dentro de la real servidumbre y sus hijos fueron acomodados oportunamente en la Corte, cual acaeció con el mismo Alonso, quien al cum. pllr apenas los quince años for. mala parte del séquito del prín. dpe Felipe en calidad de paje y en ea condicl6n viajó por muelloa de los caminos de Europa, balta el Instante en que, en 1955, se embarcó hacia América en OOlll¡Jdla de Jerónimo de Alde. r-, designado por entonces go. bemador general de Chile. Erci. lla ll8tticlpó activamente en las OIIDpallas emprendidas para soJlltt.er a los araucanos y de tal !IIISI, la grandiosidad misma de la enlpresa, su enorme disposición Plrl emprender la tarea de rela. lar la epopeya en forma poética, ~~ a que, con espaciados :;i-flllUI, La araucana. se escri• llera J publicara en tres partes Inicialmente ( 15 6 9. 1 1589), para agruparse en 1:uy :.O r SERVICIO 9 una sola edición al año siguiente de la aparición del 39 , dedicada, esta última, "al rey don Felipe, nuestro señor .. . ". Curioso es el caso pero debe apuntarse: Ercilla no tiene una formación humanistica rigurosa, pues las obligaciones a que estu. vo sometido impidieron que ni tan siquiera la pretendiera; si se permite un parangón, puede afirmarse que su historia de la gue. rra a que asistió, es similar a !a intención que tuvo la obra de Berna! Díaz del Castillo, respecto a la Conquista de México, pues a aquel también lo movieron los muchos que hablaban de algo en que no habían participado y ... No se puede continuar por estos senderos; los literatos discuten acerca de si a Alonso de Ercilla le corresponde estar situado den. tro del Parnaso Español y tal casa, por cierto, carece de importancia, pera no en si la mag. nitud gigantesca de la empresa poética, que resiste, como las me. jores del género, un a lectura agradosa y agradable. deros' poetas y músicos, pero que suele poseer una fuerza elemen. tal de que este carece. Por eso mismo, la cultura superior se ha sentido atraída una y otra vez por la musa popular, y el contacto les ha enriquecido a ambas ... " En la excelente obra que por méritos propios le fuera encomen dada para integrar el volumen N 9 20 de la serie 1'Nuestros clási. cos", la señora Frenk Alatorre expone con gran claridad y sen. cillez los orígenes y la evolución del romance; cuenta que comenzó a significar 'lengua vulgar' aplicable a todo lo que no se es. cribía en el culto latín, pero que, a la postre "y hacia fines del si. glo XV se le encuentra ya limi. tada a la forma poética que hoy conocemos con ese nombre ... ·•; hace un amplio esbozo de los orígenes e historia del género, aco. piando informaciones de sumo in. terés en que se aclaran en forma suficiente los alcances y limita. ciones que lo definen, dando noticia de los primeros agrupamien. tos que de estas canciones se hi. cieron hasta llegar al Romancero y da cuenta de las numerosas que de él se han • AWNSO DE ERCILLA: "La compilaciones araucana.", poema épico, in. realizado. El amplio examen que lleva a troducción de Arturo Souto, vol. 25 de la colección Nues- cabo es digno de los más altos tros clásicos, Dirección Gene. encomios, pues pasa revista al in. neral de Publicaciones, Uni. flujo que las canciones populares versidad Nacional Autónoma tuvieron lo mismo en la música de México, talleres de Edimex, que en la poesía cultas; la utilizaMEXICO, 1962. (Dos tomos: ción que de su temática se lleva I, XXXVI - 336 p. y 11, 456 a cabo por los aedas del Renaci. miento; los aportes líricos que en p. $ 5. ejemplar). romance escribieron los más altos representativos de la poesía cas. te1lana en el siglo de oro; la de. cadencia del género; el redescubrimiento que el romanticismo hace del romance, momento en que surge "el romance literario moderno, que perdura hasta nues. tros días: romance para ser leí. do, no cantado, romance que lle. va siempre la firma de su autor y, en general, no aspira ya a la pOpularización ... " Después de muchas y muy interesantes consideraciones, en que pasa revista USICA y poesia son los in. al mundo poético de los roman. gredientes naturales de la ce~. a su índole -juglaresca, tra. canción popular; en ella, dicional y novelescos-, a los los menestrales han encontrado aportes nuevos; a la temática y el vehículo que expresa los más su métrica, reproduce 121 ejem. íntimos resortes de su sensibili- plos de bellísimos romances a los dad, porque, como atinadamente cuR.les, en su caso, hace muy imasienta Margit Frenk Alatorre en portantes anotaciones que hacen el juicioso prólogo de la obra a del libro una inapreciable fuente que se contrae esta reseña, .ie~ de información, indispensable pa. manifestación de vida, y es arte: ra todo aquel que desea poseer arte sencillo, a menudo rudimen. noticia exacta de los valores de tario, que queda sofocado bajo el peso de 'gran arte' de los 'verda. (SIGUE EN LA PAGINA 10) PAISAJE DE GUANAJUATO, óleo de Ignacio Ortiz que forma part• de la exposición de obras de maestros del Taller de Artes Plásticas de la UNL, puesta. en la Sala del INBA, de esta ciudad. Cancionero de Romances Viejos M ¡' ~ ... ~~r .. ' .-1111111i!il~iillftllf¡j¡l,ll\ · f :v.¡ . . ., GENERAL. ELECTRIC - PRODUCTOS ·CAirrA 10 BLANM. La Unica Cerveza Mexicana de CALIDAD PREMIADA Y CERTIFICADA • ; . ••••• f " ••••••••••• ~ ••• ' VEALOS CON SU DISTRIBUl.,of GENERAL f/j ELEC •MARCA~G. .................. . . . . •.• . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... ·~ •••••••••••••••••••••••••••••••••• PARA COCINAR CON BUENA AGUA NO HAY MAL PAN �10 VIDA UNIVERSITARIA que "A~rica se ha revelado siempre y sigue revelándose im. potente en lo físico y en lo espi. Libros ritual . , . fi cación. (*} MARGIT FRENK ALATORRE: "Cancionero de romances viejos", vol. 20 de la colección "Nuestros clásicos", Universidad Nacional Autónoma. de México, talleres de Edimex, MEXICO, 1962 (268 p} ($ 5.00}. Hacia un nuevo humanismo A con ciertas como para agregar -en sus llistoria-, que "Lo que hasta ahora acontece aquí no es más que el eco del viejo mundo y el reflejo de ajena vida . , . ", apostando que en la materia misma que sustanciaba sus cogitaciones, no se vislumbraba la posiiblidad de que apareciese nada que le fuese propio, porque todo prove. nía del cordon umbilical que li. gaba culturalmente con la anti. gua E uropa. No es posible penetrar a algo más de Jo que el padre de la moderna filosofía llegó a asentar, pero sí debe anotarse la circunstancia de que en su época -aún en la nuestra hay resabios de eso mismo-, se llegó a tener como inconcusa la afi r. mación de que los amerindios carecieron del menor soplo o influjo de lo que recibe el nombre de espiritu. Tampoco resulta adecuado hacer acopio de alegatos en contrario, ya que de lo que se trata es de señalar que cupo a México por las peculiares características que informan su integración anL {VIENE DE LA PAGINA 9) características , Lecciones sobre la Filosofía de la esta hermosisima forma de versi. LGUNA vez, 11 de maldición gitana, Jorge Guillermo Federico Hegel dijo MR NIJl\'A EPOtA JJ us ?:'V ,:;;,);>' o kE\' . ..· ''1 . .. ./J. ~ ~ SUiRADIO mica-, el honor de forjar la:; rran los seudofilósofos. Las con. postulaciones de orden t rascen clusiones a que va arribando son dente que rompieron la ~!!dona claras y convincentes, pero para de dependencia en relac10n al pensamiento europeo, aun que -· nosotros lo son mucho más, ya y esto es justo señalarlo- no se que son la demostración palmaprodujo un a escisión absoluta, ria de que, cual se dijo en párra. porque ellas han resultado más fo anterior1 en América también bien como suma y compendio de las inquietudes humanas en el se dan las postulaciones filosófi. orbe entero. Lo dicho viene a co- cas de interés universal. En el lación al tener en las manos una estudio prelim inar que sobre Ra. reedición de uno de los libros del mas se presenta) Rafael Moreno bien logrado Samuel Ramos, (ya que no puede decirse que se ma. hace una incursión sobre la perlogró porque t uvo la suerte de sonalidad y la obra de este filó. producir obra de importancia ~n sofo y explica los motivos que sus fructíferos 59 años de ex1s. hubo para reeditar Hacia un nuP. tencia), en el cual presenta apre. ciaciones de singular interés alre- vo humanismo, sin los agregados d e do r de la problemática del que su au tor se propuso. hombre contemporáneo, del cual asienta que traspasará su crisis de valores en el reencuentro de su esencialidad primigenia, en el momento en que sea capaz de li- (' } S~WEL RAMOS: "Hacia quidar la ruptura que le. parte un nuevo humanismo,,, puen una dualidad innecesaria. blicaciones de Dianoia, F ondo La tesis sustentada por Samuel d1e Cultura. Económica 1 tnllí'. Ramos es de muchísimo interés; res de Gráfica Panamericana, posee una frescura expositoria de IIIEXICO, 1962 (XXVI más enorme valor, porque huye de la 110 págs.) oscura trabazón en que se encit>. r-------..;~ ELDIA VIDA UNIVERSITARIA Primer Informe... (YIEIIÉ DE LA PAGI NA 2l La construcción de esta . depelldencía un1vers1tana inició ya y será conel ui: el próximo mes de enero. mas conforme a los cuales se imparte, ya que ha sido n o r m a invariable de la Universidad de N u e v o León rendir, mediante €[ esfuerzo. el estudio y la investigación, los mejores frutos a la colectividad que la sostiene. Hago pública la ex pre.,n de Ja más profunda S10 • M t gratitud al senor on eEl Gobierno continua DE OCTUBRE mayor de parte del Go rá dedicando los ma yores • bíerno y d~ la_s au tonda- recursos posibles al fo des univers1tanas. Fenece el plazo para mento de la educación universitaria. recoger los Premios del Valiosa y trascendente fue asimismo, la colabo239 Sorteo. La Junta que integra la ración que se recibió del institución denomí n a d a Patronato Universitario, que con renovados esfuer- "Patrimonio de Beneficio zos efectuó los sorteos del Universitario", tiene en 14 de abril del presente estudio diversos planes de año y del 3 del actual, cu- fi nanciación para urbaniyos productos vendrán a zar los terrenos ganados al beneficiar la economía de Río Santa Catarína , buscando su mejor aprovela Universidad. chamiento. OportunamenDiversas medidas técni • te se someterán a la apro • cas y administrativas se bación del H. Congreso han dictado por el Conse- del Estado los planes que jo Universitario y las Di- se formulan con esa in ten1?Cciones de las Facultades, ción, así como las refor con la finalidad de superar mas que el Ejecutivo de permanentemente el con- mí cargo que han de ser tmído de la enseñanza introducidas al Dec re to universitaria y los siste- que creó el Patrimonio de Teléfono 2-15-9 5 MONTERREY, N. L., MEXICO L REGIOMONTANO CEMENTO PORTLAND Aportado 392 OS alumnos del quinto varias ciudades del centro y sur año de la Facultad de de la República, para lo cual ya Medicina proyectan rea- está recabando fond os. lizar un viaje de estudios por Anualmente, nu me r os o s alumnos universitarios realizan viajes de estudios por distintos que constituyen los terre- lugares del país y aún del exnos o el importe de su ven- tranjero, en las vacaciones navita. deñas. PAN use siempre WS PRIMEROS EN FABRIGAR CEMENTO PORTLAND EN MEXICO CON MAS DE 50 AÑOS DE EXPERIENCIA Viaje de Estudios FELICITACIONES.-lzquierda: el Lic. David Romero Castañeda, Subsecretario de Ingresos de la Secretaría de Hacienda, felicita al gobernador, Lic. Eduardo Livas Villarreal, al terminar 13 lectura de) pi-1. mer informe rendido por el mandatario nuevoleonés. El Lic. Romero Castañeda asistió a la lectura del informe como representante del Sr. Presidente de la Rep6blica. Derecha : El Presidente del Patronato Universitario, don Manuel L Barragán, expresa su felicitación efusiva al gobernador tras escuchar la r~ctura del primer informe del Gobernante. AHORRO EN SU • CEMENTO.S MEXIC,ANOS, S. A. Benef i c i o Universitario. Estas reformas obedecen al propósito de hacer con•• gruente el Decreto relativo con la disposición Presi dencial. que cedió los terrenos del Río Santa Ca tarina a la Universidad. para integrar un patrimonio de productos, y sean éstos, exclusivamente, los que se utilicn en la Universidad y no el capital 11 (oK UIA tUfNTA PE Para seguridad y belleza utilice adecuadamente los materiales de construcción y prefiera los de primera calidad : Gris y Blanco "Monterrey" • y toda Clase de 0-. 1:1, MARTES 18 ocupa el cargo de Secrrtario General (inte. ·~ rilo) de la Universidad de Nuevo León, el Lic. Alfonso Rangel Gue. 111, lle aota PS& Pan Surtido • fecha ocupaba el puesto lle Oficial Mayor de la. .... Instituye en la Secretaría General al lng. Lauro Martinez o.n..... En la foto el nu evo funcionario Bcompañado del r ecto:r José Alvarado. FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. '-titución Financiera y Fiduciaria ALTA CALIDAD • Panadería ''EL NOPAL'' Morelos y Dr. Coss Monterrey, N. L. Monterrey, N. L �12 VIDA UNIVERSITARIA ( - - - -,-.:J i ENTREGA DE LOS PREMIOS DEL SORTEO IZQUIERDA: La Sra. Dolores R. de Calderoni, de Reynosa, Tamps., recibe el auto Unión DKW, con el que resultó premiada en el 23' Sorteo. El boleto de la fortuna fue el N• 22277. DERECHA: La Sra. Elena Tamayo de Bojórquez, de Balbuena, Culiacán, Sin., reci. be estJa hermoso Toyopet Crown, tercer premio del Sorteo, obtenido con el boleto 1466. Hace la entrega en ambos casos el Sr. Ro. barto Garcia., del Patronato. «MI DIRECTOR: G E R A R D O CUELLAR; JEFE DE REDACCJ6N: HORACIO SALAZAR ORTIZ; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD'. MATIAS GARZA SANMIGUEL, Departamento de Fotografía: ALVARO RIOS LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n. - Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos Ote. 462, Altos; Teléfono 2-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y remisi6n de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNJVERSIT AR/A,-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N. L., México, ~Por qué Será • \ . , ............... ' ·,~ • SEGUNDO PREMlO: El Sr. don Alberto Torres, en compañía de su señora esposa y de IU hijii el niño Sergio Torres, a cuyo nombre fue adquirido el boleto N' 28247 del 239 5orllo di ~ Siembra Cultural, recibe del Sr. Humberto Solano Reyes, gerente del Patronato Univenilllit,~ hermosa residencia correspondiente al segundo premio del sorteo, ubicada en la Calonla 111 Cumbres, de esta ciudad de Monterrey, valuada en 350 mil pesos. Primer Festival Nacional de Arte de la A. N P. E. R ] b1 ci n d, DOS ESTUDIANTES DE LA U.N.L., PREMIADOS IGUEL Covarrubias y Horacio Salazar Ortiz, estudiantes de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UNL, obtuvieron premios en el Primer Festival Nacional del Arte organizado por la Asociación Nacional de Prensa Estudiantil (ANPE) y la Asociación de Publicaciones Estudiantiles de Xalapa (APEX), La ceremonia de reparto de galardones se llevó a cabo en la misma capital del Estado de Veracruz fl día 30 de agosto próximo pasado. Los premios de este certaOrifica tomada del "'Coc:al-Coll" OffnW men quedaron distribuídos de: Por qué será que también en Río de Janeiro, Capital de siguiente modo: Brasil, en las hermosas playas de Copacabana, estas CUENTO: M instrudoras de natación y cultura física, toman un desPrimer lugar : Cosme René canso para deleitarse con su bebida favorita, la pausa Carbonell de la Hoz, de la Facultad de Derecho de la Unirefrescante , como en Monterrey y como en México entero, "C todo mundo a toda hora y en todas partes toman oca- versidad Veracruzana. Segundo lugar: Miguel CoCola". ¿Por qu6 será ... ? varrubias, de la Facultad <l~ Derecho de la Universidad ele Nuevo León. Tercer lugar: Hugo Cervantes Oviedo, del Instituto Francés de América Latina, en México, D. F. Se otorgaron cuatro Menciones Honoríficas a los siguientes concursantes: Héctor Ortega, del D. F.; Salvador Alcacer, de la Academia de Letras de la Universidad de Querétaro; J. de la Luz Oso-río, de la Escuela Preparatoria Nocturna de la Universidad de San Luis Potosí, y Carlos Juan Islas, de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Universidad Veracruzana. Islas Ricaño, de la ~ de Filosofía, Letras YCilnllli de la Universidad Vffll,!f/l' na. , Sai Tercer lugar: Horaaopd « zar Ortiz, d~ 1~ F~.i.. Derecho y C1enc1as il<>'""' , la Universidad de Nut'• León. , 16 Se otorgaron Me!".º Honoríficas a las sigúlll' personas: A 1fredo~ Dávila, de la Escuela deJ]ÍlllÍ: cías Políticas de la Ul\l!IÍI' dad del Estado de Miguel Aguayo, del . 11 de Puente Grande, ¡¡ I ván Restrepo Fern~;-:,...1 Instituto Politécnico NP"" «,. hJP Jal: FOTOGRAf[A: ' Jj, POESIA: Primer lugar_: ~A# Primer lugar: Rubén Mo- vera de la Umversi rales, de la Academia de Le- no~a de Querétaro. __,, Segundo lugar: JIII' • tras de la Universidad Autónio Barrera, de dla noma de Querétaro. Segundo lugar: Carlos Juan dad Autónoma e le F ]¡ q � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1962 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 12 Número Número de la revista 600 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 23 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1962, Año 12, No 600, Septiembre 23 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 23/09/1962 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013383 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Derecho Etica Herder Humanidades Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15230/VIDA_UNIVERSITARIA_1960._No._465._Febrero._0002013232.ocr.pdf 108d46f191f1cb5c303c4cee060c68e5 PDF Text Text - s SímbOlos "de Monterrey; rigirán Monumento al Maestr Reyes ,, 1a -Fa I da de I Ce r ro de "La Si 11 a ,.,}-~,r~ J.q Universidad y el Gobierno del ~ado ~ncabezan esta Iniciativa A memoria de don Alfonso Reves, el ilustre regiomonta~o fallecido el 27 de dilll!lllbre próximo pasado, será in~Jizada por el Estado de Nueil}León y la ciudad de Monterrey, l.i-P.Onstruírse en las faldas del ~ de la Silla un monumento será colocado en un parque e se colocará un faro encenperennemente, como simbode una inteligencia que durantoda su vida mantuvo siempre tQ fulgor para honra de México. 1-má~. la Universidad de Nuel!P León prepara una serie de eonferencias que sustentarán coJlll()tados intelectuales mexicanos tue se darán cita en Monterrey, para exaltar la vida y la obra del escritor que fue honra de Monterrey y de México. l.a anterior declaración fue hedla por el señor licenciado Raúl Bangel Frías, Gobernador consti~ a l del Estad", durante una reunión celebrada el día 11 del actual, a la que convocó en su tespacho de gobierno con asistenda de diversos representantes de lol poderes del Estado, la Univerllilad v otras Asociaciones culturales de la ciudad. La reunión dl6 inicio al funcionamiento de un 'Comité Pro Homenaje a Alfonso Reyes. integ~do por el propio selor Gobernador y el Alcalde de la dudad. licenciado Rafael Gonzáles Montemayor, como Presidentea honorarios, y el señor arquitecto Joaquín A. Mora, Rector de la Universidad y el licenciado Alfonso Rangel Guerra, en calidad de Presidente ejecutivo y Secreta• rio del Comité, respectivamente. El homenaje de que se trata principiará con el descubrimiento • una placa de bronce que será colocada en la casa en que nació el insigne humanista, mediante una ceremonia oficial alusiva, a partir del 17 de mayo, fecha del nacimiento del escritor, y continuará co'n una serie de actos entre los que se citan conferencias J veladas, hasta llegar al día 27 de diciembre, fecha de su fallecimiento y que culminará con la Inauguración d e l monumento mencionado, al pie del Cerro cuya majestuosa silueta figuró siempre • el recuerdo del U.orado poeta y '8Critor de Monterrey. 'El Comité, que convocará a reulllones posteriormente, será el que apoye e_n su caso las gestiones que ~_!rop10 g~bernante nuevoleonés ...-a en la ciudad de México, ante , r ] , ,. . ,.,.¡(,;: , la viudad de don Alfonso, doña Manue!a Mota Vda. de Reyes, en el sentido de lograr que la biblioteca que dejara el gran polígrafo sea adquirida por el Estado y se traslade .ª Monterrey, o bien que sea considerada en la ciudad de México como una de las joyas con que cuenta el Estado en la capital de la República. Asistieron a la reunión antes mencionada los señores licenciado Raúl Rangel Frías y Rafael González Montemayor, arquitecto Joaquín A. Mora, licenciado Roque González Sala.zar, licenciado Alfonso Rangel Guerra, profesor Timoteo L. Hernández, licenciado José González Santos, diputado César R. Villarreal, licenciado Rogelio Villarreal, ingeniero Nemesio J. Pérez y profesor Alfonso Reyes Aurrecoechea. L risitante distinguido Más de Cien Maestros Irán a Europa M AS de cien maestros se han inscrito para el viaje a Europa que el Departa• mento de Extensión Universitaria prepara y que tendrá una duración de un mes y medio, lapso en el cual se visitarán las ciudades más importantes de este Conti• nente. El Departamento tiene proyectado que la salida se lleve a efec• to el día 30 de junio próximo, para regresar el 15 de agosto del mismo año, con el objeto de que los maestros se encuentren listos y a tiempo para el siguiente año escolar 1960-196L La ruta de este interesante viaje es Ja siguiente: México, New Y o r k , Amsterdam, Rotterdam, Bruselas, Frankfurt, Heildelberg, Zurich, Innsbruck, Padua, Venecia, Bolonia, Florencia, Viena, Roma, Pisa, Génova, Monte Carlo, Niza, Marsella, Zaragoza, Madrid, Salamanca, Burgos, Pamplona, San Sebastián, Biarritz, B u r d e o s , La Rochelle, Tours, París, Londres, New York y México. ~gún informa el Departamento de Extensión Universitaria, casi se ha completado ya el número de personas que se ha proyectado participen en este interesante viaje. / / i EL SEÑOR LICENCIADO Jorge Fidel Duróo, Ex-Secretario de Educación de la República do Honduras, realizó el pasado día 18 del actual una visita de cortesía a la Universidad de Nuevo León, donde cambió impresione~ con el Rector Arq. Joaquín A. Mora y otros funcionarios do esta Institución. En la gráfica el distinguido visitante aparece acompañado por el Rector, el licenciado Federico Páez Flores, doctor Jorge Canseco, licenciados Roque González Salazar y Rogelio Villarreal Seis Conf er.encias Sobre Arte del D. E. U. en la Universidad P ATROCINADAS por el Departamento de Extensión Universitaria los días del 22 al 29 de febrero se d~rrollará un ciclo de seis conferencias sobre arte, en las cuales tomarán parte Jll1Ml5tros de diversas dependencias de nuestra Alma l\lat-er. El programa para este Ciclo de Conferencias se ha ordenado de la siguiente manera: Dia 22.-Pintura (Escuela l\le- lo ea el Hombre mismo, Profesor xicana) Profesor José Guadalu()(!t Christian Brunett. Escuela de ArRamirez. Escuela de Artes Plás- tes Plásticas a las 21 horas. 2'1.-Necesidad del Arte. Profeticas a las 21 horas. !S.-Música. - Problemas de la sor José Andrade. E s c u e I a de Música y los Músicos Contempo- Danza l\loderna Mexicana a tu ráneos de México. Sr. Ramirn !l horas. 29.-La Danza Folklqrica. ProLuis Guerra. Escuela de Música fesor Daniel J. Andrade. Escuela a las n horas. 25.-Teatro.-G r a n d e za del de Danza l\loderna Mexicana a Teatro. Lle. Roger Pompa Pérez. las 21 horas. El Departamento de Extensión Escuela de Teatro a las 21 ho1'lls. !&.-Filosofía del Arte. El Esti- Universitaria hace extensiva una atenta invitación a todo el público en general y en especial a los estudiant-es y maestros, para que asistan a este Ciclo de Conferencias sobre Arte que ha organizado dentro de sus actividades para el presente mes. La entrada • cada uno de estos actos ea aflsolutamente libre. La Seman-- en el Aula Actividades para la siguiente semana en el Aula Magna "Fray Servando 'r e r e I a de l\lier". Febrero: Viernes 19 al lone. !!. ....:. Obra teatral "Las cosas simples". Dirige: Rubén Gomáles Garza. 21 horas. ' Jueves 25. - Cine-Club Universitario: "Sed de Vivir", la vida de Vicente van Gogh, interpretada por Kirk Dougl111, Dos funciones: 5.30 y 21 horas. Abonos: - Estudiantes $15.00, Maestros Univ. $30.00, Públice General $60.00. 1 Primer premio VISITELA.-Esta es la magnífica residencia ubicada en la Colonia del Valle que el próximo día l7 ~e marzo será suyá, participando en el magnífico Sorteo de la ·siembra Cultural pro Ciudad 'Uruversitaria del Noreste. Esta casa totalmente amueblada, que además tiene un flamante aulomóvil Chevrolet Biscayne 1960, tiene un v~or de ~ás de ,350,~.00 pesos. ~o deje de vi~ilarla, se encuenb·a ubicada en las calles de Rto Madeua y füo Suchiate, de la senalada Coloma, una de las más aristocráticas de Monterrey. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado com'o correspondencia de 2da, Clase en la Administración de Correot de Monterrey, N. L., d 16 de abril de 1951. FEBRERO 19 DE 1960 MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • AÑ'O VIII MATAMOROS 107 PTE. 465 �IAOINA 2 VIERNES 19 DE PEBtEltO '9E 1960 · ,.. • VIERNES "U DE FEBRERO ·DE 19'0 Galeria ¡- TemaS IJni verSitarios llNI VEBSIT ABIA Pro/a. Julia Isabel Martínez S originaria de la ciudad de Buenos Aires, Argentina, y nació el dia 30 die enero de 1930. Sus primeros estudios los realizó en el Colegio Inglés, en Mendoza, Arg., y en la Escuela Normal Número Dos de la ciudad de Rosario, donde recibió asimismo título die Maestro al terminar los estudios correspondientes. Ingresó después a la Faeoltad de Ciencias F.eonómieas, Comerciales y Políticas de la IJNIVERSIDAD DEL LITORAL en la eludad de Rosario, recibiendo titulo de ESTADISTICO MAS'EMATICO en jonio de 1951. Su labor al servicio de su país, ante. de 1u venida -. México, tie- ne dos fases principales: el do- losofia y Letras, .hfe de Trabajos eente universitario, y el propia- Prácticos en la cátedra de Metomente profesional. En ambos ha dología Estadística en 1958 y desarroJJado actividadoes múlti- 1959. ples, de las que solo mencionareDe julio de 1951 a noviembre mos las siguientes: En Ja Univer- de 152: Jefa de la División Serie1 lidad de Buenos Aires, Ayudante Demográficas y Sociales y de la de TrabaJos Prácticos de Estadís- División Renta Nacional, en la tica en la Facultad de Oienciaa Gerencia de Estudios F.eonómicoe Económicas, eurso de 1968; euno del IAPI; mayo de 1956 a febrero de 19117, Ayudante de Trüajot de 19158: tuvo a su cargo el CenPrácticos de :Estadistica y A!le90ra tro de &itudios Estadisticos del del Instituto de Política Econó- Instituto de Investigaciones Eeomica para tral,aJos de 1eminario nómiCIIII del Ministerio de Conrersobre análisis de la Bituaeión in• eio e Industria; mayo de 1958 a dustriaJ argentina y problemas aeptiembre de 1959 (fecha de so eeonómfoos generales; Conoe de -venida a México): Directora de 1958 y 59, Profesora Adjunta de Estudios Económicos del MinisteEstadistica. En la Faeuliad de rio de F.eonomia: Secretaria de Industria y Comercio. Fue además, bufa junio de 1959, Asesora Técnica de los señores Secretario 7 Sublecretario de Industria. Entre otros trabajos efectuados están loe siguientes: preparación de moestru para el estudio de la penetración publicitaria en Bue•os Aires; análisis de la renta -ional argentina; preparación de instrucciones y cuadros para la presentación de informes estadísticos del Ministerio de Comercio; análisis del nivel de precios internacionales de productos elaborados y materias primas; análisis y preparación de la metodología para la elaboración de índices de producción agrícola; asesoramiento en la preparación de regimenes especiales de fomento in• dustrial; estudio sobre zonas subdesarrolladas de Argentina. En octubre de 19511. vino a Monterrey la señorita Martines, después de obtener por concun¡o de antecedentes en el orden internaeion9-l la cátedra de ESTADISTICA ~ONOMICA en la r ,e e i é n creada Facultad de Ec1;1nomia de la Universidad de Nuevo León; en nuestra Facultad tuvo a so cargo la organización d e I corso, ya C)Ue era nuevo en ella; su cargo comprende asimismo el de Asesora del Centro de Estudio• Económicos y Sociales de la misma Universidad. En nuestra Facultad la Srita. Martinez 1e ha ... > .... dedicado con entusiasmo a so la,. llor docente, ya que Je ha tocado eonformar en su c a r á c t e r de maestra fundadora, la fisonomía de la misma. Por ALFONSO RANGEL GUERRA ~~?~ H.S.O. Srita. Consuelo Meyer L' Eplt Dibujo de Guillermo Cenicero,. Pro/a. Consuelo Meyer L 'Epée A Srita. Consuelo M:eyer ea originaria de la capital de la Repúblíca, donde nació el dia 26 de octubre de 1918. Hizo sus prinweros estudios en el Internado Franco Inglés y en la &icuela Secundaria Número 9 de la mudad de México, pasando de► pués a la &!cuela Nacional Preparatoria (San Ildefonso) donde cursó el Bachllerato. Continuó su11 estudios en la Escuela Nacional de Economia de Ja Universidad Nacional Aut.ónoma de México en el periodo de 1942 al 45; hizo más tarde, del 46 al 48, estudios de Postgraduado en la Escuela de F.eonomía y Ciencia Política de la Universidad de Londres, becada por el Banco de México, S. A. Su actividad profesional puede reseñarse como sigue: 1943-1944: Auxiliar del Departamento de Estudios Económicos del Banco de México, S. A.; 19415 a 1946: Secretaria de Asuntos F.eonómicos de la Gerencia del Banco de México; 1948-1951: Jefe de la Sección de Monplf~ V Jlr.rin.n~ d .....11 n.n'l\rta- L Egoísmo y Realidad mento de Estudios F.eonómie411 . . la misma institución; 1952-lNI: Investigadora de la Oficina del Consejo Técnico del Banco • por JORGE ARTEL México; 19155-1957: a solicHod • la Unión Panamericana, Comillie,, nada por la Direooión ,del . _ Al ver llegar el cami6n de la basura un niño grita, llorando, desde su ventana: de México, S. A., como Profe-. - Los cristales no . • • ¡Esos cristales no .•• 1 Son míos ••• de "Análisis Económicos" del O.. El había estado contemplando, durante mucho tiempo, aquellos cris',!les rot.os y, como le gustaban, eran tro Interamericano de Enseiula yo¡". La alegre policromía del vidrio en pedazos pas6 a constituír un pequeño tesoro estético de su de Estadi6ticá Económica y 11~ilidad en formaci6n. nanciera, con sede en Saotilll de Chile. Desde 1958, adscrita a l a ~ sde luego, ningún niño pue- recido- hablamos de ellas en pre- mundiales, llevan al individuo a na Técnica de la Direccióa- W cionalizar en esta forma. Pero sente. Así, decimos del autom6vil los extremos menos sospechables. Banco de México, S. A., y . . . , suyas las cosas que objetiva- que ya no tenemos: "mi" automóNos hemos convertido en super sionada en la Sucursal de M.U.. . te le atraen o seducen. Y el vil era amarillo. O "mi calle" era hombres para defender eficienterrey con el objeto principal colaborar en la reorgani:aadtla ~pto de propiedad -que no triste ••• mente nuestro egoísmo, nuestro no buen funcionamiento de Ja iempcc va unido al de posesi6nEl egoísmo humano es el más ceder. La at6mica, la bomba de hitad de Economía de la Uni ~ dad de Nuevo León. En la ' lk'.C J se profundiza, si es posible, fuerte sentimento del hombre. De dr6geno, el combate científico por lidad es Asesora Técnica de producir un desgarramiento ahí parten todas las pasiones terre- tomar posesión más pronto y priRectoría y Dirwtora Interina , en el caso de que alguien nas: instinto de conservaci6n, ce- mero del espacio, no son otra cosa la nueva Facultad de Ecoo,nm-.a-1, te de extirparlo. los, amor, amistad, sed de riqueza, que el egoísmo oficial de las colecBajo ■u dirección esta deJ)ellW Los_ adultos somos un poco ni- sed de poder, sed de aventuras, sed tividades disfrazado de sabias ineia universitaria ha llegado a ,.. ner en marcha UD programa • a.este respecto. Muchas cosas de saber y así sucesivamente. vestigaciones. E 91 "nuestras" sm . Jamas . ' habernos (SJGUE EN LA PAGINA 9) - . -.. - nccido. Cuando alguno las las hiere o las mata es como i nos,tocaran, hiriesen o mataran 'e- IDOsotros. ·, ,,. , !,or eso hablamos de "mi" calle, .DI" t " .,, • " . ,, , • oar, ¡., AUTOMOVILES MORRIS, M. G. y LAND ROVER Equipos Camiones Monterrey, S. A. .. ' ~ RAS LO ., TELS: 2·18-33 Y 3·35-7! DEPARTAMENTO DE AUTOMOVILES TELEFONO 3-18-5.1 • . P. SUAREZ Y HUMBOLDT. eme, m1 m us1ca, • ~s nuestro que de su propio Este puede desvastar sus r,· ~ talado, quemarlo, hacerlo 1 le.· . ~'~-parecer, en fin, sin nin g ú n IDbmiento de pena. Nosotros lo tinos caer como a un ser huma• k,,i ~ ~mo a esas personas a quienes IIDléra~os conocido largamente, ~y~ v,d~s estuviesen -<ligámos• l ,w - ligadas a la nuestra. Cada .UJ~ que se desprende nos produt cierto malestar inevitable. Y ver · ' tronco cercenado y deforme es li ~ si. viésemos el cadáver de al1'11 am,go. Si una voz dijera. a nuestro lado: 1, -Cortaron el árbol .•. Pensaríamos automáticamente, ~que no lo expresáramos· "mi kiio. ' 1 ID1 t. . A veces un árbol, por ejemplo, 1,- . .. ACE poco tiempo nos entregó Julián Gállego su libro de cuentos Mi portera, París y el a1te, editado por Seix-Barral, de_Barcelona, en el que desfilaron las artes y el hombre a través del ojo crítico y el juicio agudo e irónicc del autor. No era la negación del arte la que proponía Julián Gállego en este libro, sino la negación de aquellos que se amparan a la sombra del arte para ostentarse creadores,. así com? ~1 sacar a luz ciertas cir~u.nstancias que en todos los tiempos hm1tan y estrechan la cond1c1ón del artista y de su obra. Mucho podría decirse de este libro y de las amargas verdades que se esconden en sus páginas, pero aquí queremos referirnos a otro libro de Julián Gállego, también de cm;ntos, editado a fines de 1959 en la Colección "Leopoldo Alas", titulado Muertos y vivos. Once cuentos en total ubicados, con excepción de uno, en tierra española y poblados también por gentes y figuras que no esconden su condición de peninsulares. Los ambientes más diversos pueden encontrarse en estas narraciones, desde la gente pueblerina pegada a sus muertos, en los que se sostienen para emprender la lucha cotidiana contra la vida y los vivos (Con esta muerte, Pablo entraba definitivamente en su familia. Se sentía más ligada a él que cuando vivía, Pág. 27), hasta las figuras importantes de la pequeña ci~ad, pasando por todos los grados de la escala social y humana: obreros, pastores, estudiantes, mujeres de clase media y señoras que un día, hace ya mucho tiempo, abandonaron el piano y las pinturas -supuesto camino que las llevaba a sentirse de "posición avanzada"- para entregarse a la vida matrimonial. Tres cuentos: Laudas, La madre del héroe y Madame Henry, son los que justifican el título de Muertos y vivos, porque en ellos está presente el desaparecido, alrededor del cual se mueven los personajes que intervienen en la acción. Sin embargo, hay algo mucho más profundo y trágico que se deja ver en los diálogos y las actitudes de estas pobres gentes cercadas por convencionalismos, imposiciones de una moral rígida y férrea, y sobre todo por un ritmo vital que se traduce siempre en limitaciones que lentamente van produciendo lo que se ve claramente en estas páginas. Con los cuentos de Julián Gállego sucede siempre que sus peculiares descripciones y retratos que hace de los personajes, provoquen, en vez de risa, una sonrisa que no deja de sabernos amarga por la tragedia que sordamente ha minado a las gentes que transitan con su vida a cuestas como con algo que en definitiva no les proporciona nadd. Estos personajes nunca son perdonados. Por.el contrario, situados en su pequeño mundo, no les queda sino cumplir su destino gris, donde lo cursi se transfonna necesariamente en algo trágico que se alimenta día tras día de las minucias que dan el carácter de esta sociedad. Hombres y mujeres derrotados desde hace mucho tiempo, insensibles ya a su propia condición; y cuando ocurre lo contrario, es decir, cuando brota una chispa de rebeldía contra el cerco que los elimina, abandonan la lucha a medio camino porque detrás llevan, como el alcalde que quiso rebelarse contra sí mismo, en el cuento De tal palo, tal astilla, una larga vida de concesiones donde la costumbre se vuelve inviolable y sagrada. En definitiva, muertos como los mismos desaparecidos, aunque sigan "vi• viendo" calladamente. No nos parece exagerado afirmar que en estos cuentos Julián Gállego está enjuiciando a una sociedad, representada en los tipos humanos que en ellos transitan. Y aunque sólo se limita a ponernos las cosas y las gentes ante nuestros ojos, tal como son; aunque se limita a una mera descripción y muy pocas veces abandona la posición del espectador (narrador) pasivo, es patente que en estas páginas tituladas Muertos y Vivos hay algo más que el simple entretenimiento. El cuento titulado La madre del héroe resulta,- sin lugar a dudas, el que más se acerca a la crítica de una situación que por sus mismas circunstancias no necesita mayor tratamiento para mostrarse tal cual es. En suma, un libro que despertará ecos en lectores de dentro y fuera de España, y entre estos, sobre todo los que en un tiempo vivieron ese mismo mundo. H n- Srita. Julia Isabel Martíne:r 1 .Convivencia de Muertos y Vivos Dibu¡os de Alfonso Reyes Á1'Tf'ecoeche11 E 'PAGINA J', ·. ' • ,~ 1,: h lll<ll". . :ta sensa?i6n de las cosas que pertenecieron o que, sencilla~tc, son ,,nuestras" porque nos ,tadan, es tan cierta y perdura• ( q.,. --.w, habkndo d=pa- Vencer el egoísmo debe ser una faena espiritual sumamente difícil, una verdadera empresa de conquistadores. Nadie quiere ceder "lo suyo", idea en torno a la cual giran la historia y el pensamiento de la humanidad. Este constante egoísmo, este no ceder, que son el fundamento angular de las grandes discordias _Sin embargo, siempre habrá algo de pureza profunda en el sentimiento de propiedad irreal que nos inspira una cosa ajena, y que s6lo se ha incorporado a nuestro mundo estética • • • Positivamente mucho más pureza que el egoísmo turbio de lo que, por derecho, nos pertenece. LIBROS ¿Está la Etica en un Callejón sin Salida? ¿Está la ética en un callej6n sin salida? par Brand Blanshard: Dirección General de Publicaciones. UNAM. 1959. 28 pp. (Cuadernos del Centro de Estudios Filosóficos, 2). Por RAUL VILLASE~OR E L opúsculo que suscita es- tas notas fue publicado inicialmente por la Universidad de California el año de 1955, bajo el titulo de The impMSe in ethics and a way out. La versión castellana del mismo fue encomendada por los editores a José Luis González, quien con lenguaje claro y nitido cumplió eficazmente con el delicado cometido que se le confió. Afirma Blanshard, como , punto de partida, que son- muchos los que sustentan el criterio de que la filosofía es la disciplina intelectual menos progresista Luego, en el planteamiento drecto de 1a cuestión a que se encara, al efectuar el encuadernamiento clásico del contenido de la ética la define diciendo que es el "obrar siempre de modo que se produzca la mayor cantidad de bondad in- tensión de ~r algo más que una trínseca ... ", al negar estricta va- ciencia natural. lidez a tal enunciado, informa que Termina su exposición aducienrealizará el análisis de los ataques do que si bien es verdad que los dirigidos contra dicha tesis para ataques hicieron alguna mella, arribar a la presentación de los esta "Es una época en que el esque de ella persiste, según sus cepticismo respecto de la morali. personales apreciaciones. dad personal, y el pesimismo, resExamina los embates que la pecto de la moralidad internacioteoría ha sufrido de parte de los nal, parecen ser la orden del día, deontólogos que califican de error sostiene que ser moral es en úlel basar lo correcto sobre lo bue- tima instancia ser natural, razono; expone la postulación de los nable y sensato ... ", ya que ta emotivistas que niegan que la bondad depende del sentimiento y bondad sea una cualidad inheren- del impulso de las mentes conste a nada y concluye con los na- cientes, para satisfacer y cumplituralistas que sostienen que no mentar debidamente las post ulaobstante ser una cualidad natural, ciones primogénitas de la natula ética debe abandonar su pre- raleza humana. ~ �PAGINA 4. • • f VIERNES 1, ·mrFEBRERo 'oE 1960 •• XEA W Baílio Bits 1280 K. C." Habla la Juventud ¿En qué empleamos el Día del Estudiante? Por HORACIO SALAZAR ORTIZ ON el propósito de llevar a los lectores, dentro de lo posible, la expresión directa de los estudiantes de nuestra Universidad acerca de los diversos motivos y problemas propios del ámbito estudiantil, la Dirección de este Semanario encomendó a este reportero el presente escrito. Ello obedece además, al propósito de conseguir que este periódico enraíce y se nutra en todos los elementos constitutivos de nuestra Universidad, en cumplimiento de la misión que le compete dentro del periodismo universitario de nuestro Estado, como factor de C Maria Dolores Garza R. Ofelia Díaz Saldaña -•-___ --~ ,..,.... ............... .. ..,_,tkacloM• J . . . . MMkN.•• a.ttt -·- -.- - "°., ....,......... ..tv.n.., ' 0.MN,ollot . . . ef ftflro ......) twot .. loindl.tttriD• loc.CN11lrucc.iM ••• ... ,.,. - ffl.. SI,..,._ J S.rwklot Ucnke11, S A.. ..,..,, ...... 0..fllnd'idofo.RlltNoJ ..... ... MonM,,.,, s A.. io. 4e,,tchot .,...... . . . . -.;,e lfflpotfonthtfflo MwlUIII ......J C:...t,w:---., tdki6n Utn.hMAa ~ Oltlio11111ptdidoter SISTEMAS Y SERVICIOS TECNICOS, S. A. -. -, ...,...,..... .... ' Mcrt.Morot O.. JH .,....... cultura y de unificación en los esfuerzos que tienden a hacer de esta casa de estudio dos brazos que estrechen por igual a la juventud de esta región de nuestro pais, en el abrazo generoso de la cultura, de la ciencia y de la solidaridad. Precisados los anteriores motivos, pasaremos a mencionar el día 11 de febrero, instituido "Día del estudiante del Norte de la República" en conmemoración a la fecha (25 de enero de 1952) en que una comisión for mada por estudiantes y alumnos de nuestra Universidad se encaminó hasta la capital de la República para solicitar del Gobierno F ederal la cesión de los terrenos para construir la C I u DAD UNIVERSITARIA, gestión que, para nuestra fortuna, fue coronada por el éxito (11 de febrero) siendo Presidente de México el J ;~ u:,.,.,,pJ Alemán Valdés. En atenc1011 " , .... , memorable efemérides, las autoridades de la Universidad de Nuevo León han decretado cese de labores el 11 de febrero de cada año escolar, grabando esta fecha en la mente de todos sus estudiantes. Al pasar este 11 de febrero, en compañia de Alvaro Ríos. entrevict,.mn~ a al- gunas compañeras y compañeros. con el fin de formularles dos preguntas: primero, ¿qué opina usted del "Dia del Estudiante"?; y segundo, ¿en qué empleó usted su tiempo en ese día? Vamos a la Facultad de Ingeniería Civil y hacemos las preguntas precisadas a los compañeros EMILIO GONZALEZ DUQUE y FRANCISCO JAVIER HE RNANDEZ MOTA, estudiantes de Cuarto Año en esa Facultad y auxiliares en las labores del Laboratorio de Resistencia de Materiales del Plantel. El compañero González Duque nos manifiesta que en vista de que dispone de poco tiempo por tener que trabajar y estudiar, empleó el Dia del Estudiante en trabajar en el Laboratorio ya mencionado de su Facultad. Hernández Mota nos dijo haber ocupado ese día estudiando algunas materias, por tener que trab aj ar también simultáneamente con sus estudios. Damos las -gr acias a los compañeros y pasamos a la Escuela Preparatoria Número Uno, donde entrevistamos al joven SERGIO VARGAS y a las señoritas MARTHA CASTRO DAVALOS, OFELIA DIAZ SALDA'F:fA y MARIA DOLORES GARZA RODRIGUEZ, estudiantes de Se• gundo Año del Bachillerato de Martha Castro Dávalo, Medicina. Es sorprendente, si • recuerda la general opinión de qu~, fuera de _sus estudios obliga. torios el estudiante no piensa mq que en divertirse; es sorprendente, decimos, encontrar que la ma. yor parte de los compañeros ,: compañeras emplean su tiempo li~ bre en el trabajo o en el repaso de sus clases. Así lo pudimos com. probar durante el desarrollo de estas entrevistas. Las tres compañeras interrogaqas expresaron haber pasado el dia en el estudio y amtiliando a sus padres en labores domésticas. El joven SERGIO VARGAS est11- 4erecho romano ha tenido 'crándes ramas, la de la ción y el Common Law, culaciones tan profundas, ;estrechas, tan extrañas más vez, que hacen poco, en erencia para mi sumaiJnportante, en un curso -en una universidad nortena, puede llegar a saber manera aquellos alumnos absolutamente incapaces uclr una sola frase del lalnglés, estaban, sin saber. ando el derecho romano ,• • .' La Ense,,an.za "' Universitaria ·~ de !ler presas de una creciente lnsattsfacción. Ustedes querrán saber algo que la Universidad nunca podrá enseñarles; ustedes querrán saber Derecho, pero también querrán ...saber Vida. J..Iegará un dia en que ustedes se i...'.,elarán contra sus profesores, dici<'t1doles: éstos son maespor EDUARDO J. COUTURE tros de libros, no maestros de vida. Llegará un dia en que la análisis hematológico. Este hom- respuesta fue nuevamente que no cantidad de autores citados, en bre me consultaba si debía o no era hijo de ese hombre. Entonces, que el saber acumulado por tansometerse al análisis. Desde el en un arrebato de desesperación. to saber -de ese saber no invenpunto de vista profesional, técni- pidió a su abogado que se hiciera tado ni creado por el profesoryO. derecho es, apenas, el co, práctico y moral, no tenia una operación o una experiencia habrá de darles la sensación de de hoy, pequeña, ínfima más que una sola respuesta que con ella. Ahora soy yo quien quie- que esta casa les enseñará la en la historia del horn- darle: un hijo es siempre un hijo re saber si es mi hijo. Se hizo la historia del Derecho, y no la reay la responsabilidad que él com- experiencia y el laboratorio dijo lidad del Derecho. Siempre haera ahora aludir a lo que porta no puede eludirse bajo nin- que no era hijo de ella. ¿ Qué ha- brán de tener la queja de que ipado como manifestación gún concepto. Además, agregué, bía pasado? La cosa más triste: salen sabiendo Derecho sin saber umanidad del derecho. Pe- desde el punto de vista práctico, el chico habia nacido en un hos- experiencia. Y esa es la respuesta prefiero cerrar mi libro y si usted se niega, el juez interpre- pital, y ahi, en un baño, había que la Universidad nunca les poriencia de universitario tará su negativa como una pre- sido cambiada la criatura. Sabía drá dar. rlrme, muy brevemente, sunción en su contra. El hombre que el chico no era su hijo, pero Toda la enseñanza del Derecho que me ha pasado como no se fue muy persuadido, pero se no llegó a saber jamás en qué es un desesperado hallazgo entre sometió a la prueba, y cuál no separte del mundo estaba su propio sin duda alguna, la más la ciencia y la experiencia. En da lección que he recibido, ría mi estupor cuando dos o tres hijo. No olviden nunca que el de- realidad, el universitario, en tome puso frente a frente semanas después volvió a verme recho siempre es un misterio. dos los países del mundo, quiere loe misterios del derecho y con expresión radiante en la faz ¿ Cuándo el abogado defiende lo que la Universidad le enseñe más obligó a sacar la conclu- y me dijo estas palabras: ¿Sabe justo? ¿Defendía lo justo yo, que práctica; pero yo he visto como ,aue habré de dar a ustedes una cosa? No era mi hijo. Yo estaba exigiendo a aquel hombre, fracasa la enseñanza práctica. He un testimonio de mi expe- pensé solamente en lo vanidoso que no era el padre, que asumie- percibido de qué manera, en úla. ¿Por qué hablar de la hu- que somos los hombres, y me acor- ra la calidad del padre? ¿Defen- timo término, el universitario es dífilad del derecho? En qué sen- dé de un refrán francés que dice dia una cosa justa esa mujer que un hombre que vive de rentas, de lttil:el derecho, al que se trata, la maternids,d es un hecho y la estaba pidiendo alimentos al hom- las rentas que le da un capital bre que no era el 1;1adre. ®,l. chi- que acumuló en cinco o seis años se tacha de frío, de artifi- paternidad es una._,opinión. Pero este caso, que me impre- co, a quien ella quería proteger? y después, en treinta o treinta y académico, es, en mi con• El abogado tiene el privilegio cinco años, no consigue agotar toun entrañable fenómeno sionó muchísimo por la responsa? Una vez vino a verme bilidad de mi consejo, tuvo una de equivocarse siete veces de ca- talmente. La ciencia que aqui no hombre que había sido consecuencia. Es la lección que da diez, pero sólo una cosa pue- se estudie, no se estudiará nunca do judicialmente en un jui- quiero traer a ustedes, o sea de salvarlo ·en esas tremendas más en la vida. Pero ésta es una lnvestigación de la pater- aquella que califico como el dra- acechanzas del derecho: la paz piedra de Sisifo. La Universidad Se trataba de un modesto ma der~vado del misterio del de su conciencia. El abogado no trata de llevarla hasta la cumdo de comercio; sus ingre- derecho. Conté un dia esta histo- tiene más destino que estar en bre, considerando ciencia Y. expe;,eran muy reducidos, tenía ria a una joven discípula que se paz consigo mismo, porque con riencia, vida y libros, realidad y hijos y aparecía ahora, co- dedica en nuestro país, como mu• el medio en que ¡vive no tiene saber desentrañado. Pero, cuando lo de un amor de juven- chas mujeres entre nosotros, a la paz. El secreto consiste en que se cree haber llegado a la cumnuevo hij9 que habría de abogacía de carácter social. ver- su conciencia no le reproche na- bre, la piedra de Sísifo cae de , en nombre de la ley, el dadero apostolado, magnifico sa- da ni de día ni de noche, y que, nuevo sobre nosotros y habrá que familiar. La consulta co- cerdocio laico de la justicia por en definitiva, llegue un día en hacer esfuerzos para levantarla. ll!!lllf!llldla a una pregunta que le la causa del derecho, y ella me que pueda substituir gloriosamenTambién aqui he de decir unas hecho el juez. En nuestro dijo: a mi me pasó, el caso, pero te su ciencia por su conciencia pocas palabras sobre lo que es ntl experiencia. Las Facultades nun• relativamente frecuente el con una derivación mucho más del derecho. Veamos ahora el otro capitulo: ca podrán enseñar experiencia, de la sangre para deter- grave. Se hizo la experiencia y la et de las restricciones y de las la paternidad, y el juez le respuesta fue que el hijo no era porque experiencia sólo enseña la preguntado a ese pobre de aquel padre. La madre, despe- limitaciones, que de la grandeza vida. Pero no debemos atosigar al alumno con ciencia pura, porsi él, que había negado rada, juró al abogado que su hl• ya tenemos bastante. A medida que ustedes, jóvenes que la ciencia pura, sin comunimenos subrepticiamente su jo sólo podria ser de aquel homde padre, estaba dispuesto bre, y pidió que se repitiera la alumnos, vayan transitando por cación con el medio social, ea IM[ileterse a la experiencia de prueba. La prueba se repitió y la los caminos de esta casa habran mero ejercicio especulativo ... Toda la ciencia es un equilibrio entre el saber y la realidad; equllibrlo inestable que nunca podremos resolver y del que ustedes siempre habrán de 1r detrb. Escucharán de los alumnos el mismo clamor y las mismas palabras. Por eso aqui también un ~-----Sección a cargo del Dr. EDUARDO AGUIRRE PEQlJErilO nuevo recuerdo de mi vida me enseña cuál es nuestro destino. Cierta vez conversaba con el profesor Hamson, de la Universidad de Oxford, y le preguntaba cuál era su especialidad, y me dijo: "Yo no tengo especialidlld; este N agosto de 1959 se celebró argentino Bernardo Houssay Y a año enseño filosofia y el año que '1ft Buenos Aires, Argenti- los profesores Foglia, Stoppanl. viene enseñaré derecho". Yo le na, el XXI Congreso Inter- Car re a, Rodríguez y demás dije: Entonces usted no es espe-.Ual de Fisiología. Fue un miembros del Comité Organizador. cialista; usted no cultiva una rama de la ciencia. No, yo cambio ~p.ll·miento científico de granEl Congreso demostró que la ficonstantemente, porque mi deber nces Y un verdadero alar- slología, la farmacología y la biode profesor no es formar jurist~ organización. física modernas, apoyándose en los sino caballeros. Y yo comprendí labores de este Congreso se novísimos métodos de la experi• qué profundo es aquel proverbio llaron en el nuevo edifi- mentaclón biológica, profundizan inglés que dice: si un hombre es JI; la Facultad de Medicina de cada vez más en las sutilisimas un caballero ya sabe lo suficiente _ ,~ersidad de Buenos Aires, manifestaciones funcionales de las para la vida, y si no es un caba,~pa toda una manzana, lo células del organismo complejo llero, todo lo que la Universidad itió la celebración simul- en conexión con las particularidale enseña no le sirve para nada. las múltiples secciones, des específicas de sus microestrucposyum y las conferencias. Séanme permitidas ahora muy celebraron también todu turas. breves palabras para lo que he • . .. So teoria de los reflejos conones plenarias. Ha evidenciado también que loa dicionados, constituye hoy, la denominado la insuficiencia del las reuniones de las seccio- fisiólogos centran hoy dia su aten- baile · científica de toda la fisio- Derecho. ron leídos más de 750 in-- ción en capitulos tan importanlogia moderna ... " (SIGUF EN LA PAGINA 9) _ _L y en los simposyum y contes de la fisiología, como la neu~ de especialidades, más rofisiología, el sistema endocrino, =enta, sin contar con la los órganos de los sentidos, el meón diaria de 7 u 8 pell- tabolismo y el sistema cardiovas~ cienUficas y la demostración cular. Fue esta reunión cientifica • ~rlmentos. Se presentaron un claro exponente del triunfo ~ n grandes exposiciones de mundial de la doctrina de Páv--,mal científico y de libros. lov: la teoria de los reflejos conOrganización de este brillan• diclonados, base cientifica de toda "''Congreso fue debida al sabio la fisiología moderna. f Educación Ciencia y Cultura Francisco J. Hernández M. Em,7io González Duqut ~ en esa fecha como anotador en un partido del Campeonato Interior de Futbol Soccer que se escenificó en el campo de bachilleres. No es honrado ocultar que la totalidad de los alumnos evitó opl• nar -algo acerca de la fecha, pues todos, o la mayoría, ignoran el motivo de la institución de la misma; situación de la cual no puede en justicia culpárseles. Cerramos estas notas con la impresión de que la juventud que estudia en nuestra Universidad ff un verdadero motivo de orgullo para nuestro Estado y para Méxl• co, pensando en la regla general y no en las excepciones, que existen en todas partes. PAGINA f ' ----- LOS REFLEJOS CONDICIONADOS, FOCO DE LA ATENCION GENERAL 1 = TEMAS SOCIOLOGICOS El Mestizaje en la Sociología por GENARO SALINAS QUIROGA L mestizaje es la ley pel'lmanente de la Sociologia y la de la Historia. No hay razas puras, ni siquiera en las regiones más apartadas del globo. El hombre es un viajero incansable por excelencia, sediento de paisajes y de aventuras. Por eso todos los grupos humanos tienen un origen mezclado, que cada d1a se confunde más. El maestro Caso sustenta una opinión pesimista sobre el mestizaje mexicano, producto de dos ~vilizaciones completamente d1ittintas, la indígena y la española, hombres de planetas distintos según lo afirma, unidos solamente por los episodios de la guerra. Según su concepción hemos heredado los dos artibutos negativos de nuestras razas gener adoras: la pereza de los indios y la soberbia de los españoles; por eso tenemos. una soberbia pereza. Disentimos de quien fue no sólo nuestro maestro en la cátedra de Sociologia de 1929 en la Facultad Nacional de Jurisprudencia, sino también una de las figuras más gloriosas de México en el ámbito de la cultura. El mestizaje de nuestro País se ha consolidado y en una etapa de superación ha engendrado hombres que honrarían a cualquier Nación del mundo: Alfonso Reyes el propio Antonio Caso, Jesus' Urueta, Jaime Torres Bodet, Salvador Diaz Mirón, Amado Nervo, etc., en las letras, asi como personas excepcionales en la Industria, en la Educación, en 181 Profesiones Técnicas, en las Artes y en otras importantisimas actividades. En tono pesimista, Antoni~ Ca• IIO el insigne maestro mexicano afinna, que los extranjeros nos administran el País de la mejor manera posible y que nosotros nos dedicamos a las ocupaciones más nefastas e improductivas: la política y la guerra. _Expre~a que el comercio y la industria de nuestra Patria, no son nacionales. Nosotros discrepamos del criterio de nuestro egregio maestro. Lo que pasa es que México, es una nación joven con agudos problemas pero confiamos que el progre;o de nuestra nación irá en ascenso y que todo es cuestión solamente de tiempo y de perseverancia, de trabajo tesonero 7 constante y que un día nos llegará la oportunidad en la historia. La cultura no es el producto exclusivo de una raza o de una nación, sino de todas. Todos los hombres han colaborado a ella. Para demostrar que no hay razas superiores, se puede hacer esta sencilla experiencia : si a un grupo de niños negros los sacamos desde sus primeros años de las tribus salvajes a que pertenecen y los trasladamos permanente- E (SIGUE EN LA PAGINA 9) ..,'f! Serzio V"'I"' ~ KA8 que la mente del hombre ae eleva victoriosa. sobre la ~ ...._ que lo rodea, por más que conquista para. la vid~ 1 la act1_ . humana no solamente la superficie de la tierra, smo todo lo tia le extiende desde la profundidad de los mares hasta los confi~es .._ ueJados de la atmósfera, por más que aproveche en su ~neficlo lá Phdigiosa energía que fluye de una a otra parte del universo 1 , - IDlia que anule las distanciaa para comunicar sUA pensamientos, . , 1111 teclo, esta misma criatura humana, la que arrastrada por oa.... Poderes al horror de 1111 perras y 1M revoluciones, se hace - - - de pérdidas materialeia incalculables 1 de indeseri_ptib!es do=-••biendo a una condición irraeional. Tan sólo la ciencia, una PfeCi8a de la naturaleza humana, encara.da en la forma más !!,•a. 1 oo■ la ayud del método eientífioo todopoderoso, podrá ~~ _bombre de las tinieblaa presentes 1 purificarlo de III ac ._.... ea la estera ele tu relaeionee human&8- t!¡ IVAN PETROVITCII PAVLOV. mcoLA AcoLA PRHlfRA a~~lf [~líl �nAGJNA 6 A UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA VIERNES 1, DE FEBRERO DE 1960 VIERNtS 19 DE FEBRERO DE 1960 PAGINA 7 VIDA UNIVERSITARIA EL PROBLEMA DE LOS CAMIONES COLEGIO CIVIL ¡ ,, ~., ,J: Por JORGE PEDRAZA ESTUDIANTE DE LA PREPARATORIA NO, 1 EN DIAS PASADOS lograrnos ana entrevista con el licenciado Mario López Ramírez, director de la Preparatoria No. 1 del Colegio Civil. Obtuvimos de dicho funcionario los nombres de los alumnos que conquistaron los tres primeros lugares en aprovechamiento, en los distintos grupos, de Prime- FACULTAD DE MEDICINA E Preparatoria No. l CUADRO DE _!:IONOR N los corredores de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, los estudiantes de la misma comentan y discuten en estos días e1 ya cróni• co problema de la falta de ca• iniones a la Ciudad Universitaria, que está por agudizarse con el inmediato traslado de la Facultad de Ingeniería Civil a su nuevo y flamante edificio, con el consi• guiente aumento de la población estudiantil que todos los días tie• ne que trasladarse a la Ciudad Universitaria para cumplir con sus obligaciones escolares. Los estudiantes de Leyes en reducidos grupos y en sesiones plenarias, han externado su desazón al comprobar lo siguiente: Jurisprudencia tiene más de 800 alum• nos, Ingeniería Mecánica 600 e Ingeniería Civil 500, Jo que hace un total de 1,900 ó 2,000 estudiantes que cuentan para dirigirse a sus respectivas facultades con una sola unidad camionera: la de los camiones "Monterrey-San Nicolás", porque las rutas "Topo Chi• eo" y "Campo Militar" cuentan con una o dos unidades cada una y por ende, en malas condiciones de servicio, faltando así a su compromiso contraído con las Autoridades que les otorgaron la concesión de esas rutas. Además, se quejan los estudiantes de Leyes de que los camiones de la ruta "San Nicolás" no entran a los terrenos de la Ciudad Universitaria y que ahora, con las desviaciones impuestas por los arreglos que se le hacen a la Avenida Universitaria, los camiones los dejan a 400 metros de la Facultad a ellos y a 500 metros de distancia de su escuela a sus compañeros de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, con lo cual se perjudican al llegar por tal motivo tarde a sus clases. Y agregan que si bien algunos estudiantes poseen automóvil, la mayoría tiene necesidad de viajar . en camiones, por carecer de las facilidades para adquirir su propio vehículo. Los estudian tes de Derecho nos dijeron además que, recordando que en Septiembre de 1958, la Rectoria de la Universidad manifestó que se pondría en servicio una ruta de camiones a la Ciudad Universitaria y que el Gobierno del Estado y el R. Ayuntamiento de la Ciudad, han externado su deseo de aliviar las necesidades de Facultad de Leyes pez Ramirez- y la lista se pon- drá en un lugar visible de nuestra Escuela, a fin de que todos los estudiantes de esa Preparatoria traten de emular a sus compañeros y, de esta manera, superar el aprovechamiento en sus clases, al mismo tiempo que consideren sus estudios como fuente inagotable de saber". ro y Segundo Años. DEPORTE En Primer Año: ler. lugar: José Manuel Rivera Fernández; 2o. lugar: Lesbia Eloísa Benavides López; y 3er. lugar: Javier Alonso Agredano Brambila. En Segundo Año: ler. lugar: Nereida Moya Guerra, del grupo No. 1 de médicos; 2o. lugar: Juventino Balderas Moreno, del grupo No. 1 de abogados; y 3er. lugar: José Felipe Salinas Villarreal, del grupo No. 2 de ingenieros. "Estos alumnos forman el CUADRO DE HONOR del preS<>nte trimestre -explicó el licenciado Ló.. CON EL PR-OPOSITO de fornen tar cada vez más el deporte y al mismo tiempo recaudar tondos económicos para la adquisición de pelotas de futbol americano, futbol soccer y volibol, los alumnos de la Preparatoria No. 1, Colegio Civil, emprenderán la tarea de reunir papel periódico entre todos, con lo que al venderlo obtendrán numerario para la compra del equipo deportivo mencionado, tan necesario para la práctica del deporte y el cultivo sano del organismo. La Preparatoria No. 1 e~ una de las escuelas más entusiastas en cuanto a deportes se refiere. Actualmente se desarrolla en ésta un torneo interno de futbol soccer en el que p'a rticípan todos los grupos de Primero y Segundo año. Tanto la iniciativa de obtener fondos como la organización del torneo, se deben al profesor Humber~ to Flores Espinosa, entusiasta maestro de Deportes en este plantel. por ANGEL TREVll'i!O LABASTIDA, Por MIGUEL COVARRUBIAS Alumno de la Faeult.ad de Medicina. ESTUDIANTE DE LA FACULTAD DE DERECHO 1 os estudiantes universitarios, pugnarán por la realización de esa necesidad vital para su mejor aprovechamiento y puntualidad. INDEMNIZAN A DEUDOS DE LUCIO COSTILLA L Presidente de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Leyes, Benito Guerra, informó a esta redacción que 1a empresa de los camiones "Circunvalación Núm. 3" indemnizó a los deudos de Lucio Costilla, estudiante de Derecho, quien falleciera en noviembre del pasado año, debido a un accidente cuando viajaba a bordo de una de las unidades de la mencionada empresa. Y agregó diciendo que la Directiva de la Sociedad que él preside, pedirá a la ••Funeraria Tepe.. yac" la condonación de la deuda que tienen pendiente los familiares del compañero desaparecido con esa casa, en atención a la manifiesta falta de recursos de la familia Costilla. E CONCURSO DE ORATORIA E L día 18 de este mes será lanzada la Convocatoria para el Concurso de Oratoria de la Facultad de Leyes, en el que participarán solamente estudiantes de esa institución. Dicho evento se llevará a cabo durante los días 11, 12 y 13 de marzo, por lo que reina mucha animación por parte del estudian. tado, ya que es esta la primera ocasión en que la Facultad de Leyes organiza su propio concurso. Los nombres de los miembro, del Jurado Calificador serán da• dos a conocer posteriormente. Los premios son los siguientes: $ 1,000 para el Primer Lugar; $ 500.00 para el segundo; $ 300.00 para el tercero y 5 trofeos para los cinco primeros lugares. IOQUI -MICA ltl)(lJENT EME N TE. QUEDO damente instalado en la Fa- tad de Medicina el renovado y acondicionado Laboratorio Bioquímica, que está a cargo maestro doctor Alfredo Del. Este Laboratorio está desdo a las prácticas de Bioquipara los alumnos del Pri• Afio. ACABA DE APARECER el '6mero 2 de ONEM, boletín inativo de la Organización Na- al de Estudiantes de Medici- CICLO DE CONFERENCIAS N la Facultad de Derecho '1 Cien~ias Sociales, se iniciará a partir del día 23 de marzo próximo un c'iclo de Conferencias, con la participación de destacados juristas e intelectualf'I de la ciudad. Iniciará este Ciclo el señor 11• cenciado Ramón Palacios Vargas. Magistrado del Tribunal Unitario; y después lo harán los señores: 11• cenciado Santiago Roel, hijo; Dr. Christian Brunet; y licenciado Eduardo Elizondo, en el Auditorio de la Facultad a las 17 :30 horas, los días 30 de marzo, abril 1 y abril 13, respectivamente. E e la República Mexicana, que de el estudiante de nuestra ela José Angel Cadena Cade- .~ Este número trae Información ca de la Primera Reunión del té Ejecutivo de la O.N.E.M., brada en San Luis Potosi en embre próximo pasado, a la concurrieron diez de los quinee miembros, a causa de los exántnes finales que imposibilitaron • viaje. En dicha reunión -se ~orma- se discutieron en detaYarios jmportantes problemas lacionados con los hospitalesela y los planes de estudio. Por otra parte, el Boletin da a nocer el Plan de Trabajo de la nización, se presentan algu• opiniones editoriales, se inrma de un Censo Nacional Hos'talario y, por parte de la Solledad de Alumnos de la Facultad, t da a conocer apremiante situa116n del Hospital Universitario. De las noticias proporcionadas Jor dicho Boletín nos damos cuenll de que en Micboaeé.n, la nueva kesa Directiva de la Federación X.E. T. 990 Kcs. 50,000 WATTS "LO ME J O R DE L R A D I O EN L A P R O V I N C I A" j • de Estudiantes Universltanos está presidida por Salvador Tamayo Sánchez y Alejandro Conejo Chávez, Presidente y Secretario General, respectivamente. En Yueatán, el compañero Jorge Mendoza Blanco entregó la presidencia de la Sociedad de Alumnos a la nueva mesa directiva. En Coahoil&i el compañero Juan Arratia H., fue designado Presidente de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Medicina, con sede en Torreón, Coah. En Chihuahua, fue designado el compañero Ramón Tarango Castillo, en calidad de Presidente. En Gua.dalajara, Jaime Buenrostro de la Peña, fue nombrado Presidente de la Sociedad de Alumnos. BAILE LAS ALUMNAS de la Facultad de Laboratoristas Clínico-Biólogos de la Universidad, anexa a la Facultad de Medicina, se anotaron un sonado éxito en su Baile de presentación, celebrado el día 13 del actual, en el Centro Social del Instituto Mexicano del Seguro Social. Dos de las más destacadas orquestas de la localidad amenizaron este acto. BIBLIOTECA .. CON MOTIVO de la presenta- ción organizada al cumplirse el primer centenario de la Facultad de Medicina, la Biblioteca de la misma estuvo varios meses sin prestar el servicio correspondiente. Se espera que al desalojarse el interesante material exponente, se ordene el acceso a dicha "Sala de estudio. ! Sanita r •I os Azulejos Fachaleta Los Mejores Muebles de Acero para Oficina ' FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. INDUSTRIAS METALICAS M O N T E R R E Y, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria Carretera Nacional Kilómetro 1,000 Frente a la Ciudad Militar. Monterrey, N. L. 1 KIRK DOUGLAS, en una escena de la destacada cinta "Sed de Vivir". Sed de· Vivir una Película sobre la Vida y la Obra de Van Gogh en la Universidad L Cinc-Club de la Universidad, que ha iniciado con bastante éxito su Temporada actual el pasado 18 del actual con la exhibición de la notable película "Madre Tierra", basada en la novela de la escritora norteamericana Pearl S. Buck: La buena Jierra, presentará c1 próximo jueves 25 la esperada cinta sobre l,r vida del famoso pintor Vi• cente van Gogh: "Sed de vivir", que interpreta en el rol principal d conocido actor Kirk Douglas. El argumento del film penetra hasta los más fntimos resortes que •yacen en el fondo del confuso carácter del pintor, explorando las tensiones que le hicieron tan excéntrico y revelando también sus amoríos con diversas mujeres, así como su tormentosa amistad con su colega, Pablo Gauguin, quien dejó una marca imborrable en la vida del famoso pintor, destinado a la soledad y a la incomprensión, Finalmente, el desarrollo del film mutstra ante los ojos del público la evolución del arte de van Gogh, hasta los últimos años de su existencia, cuando logró enmarcar en exóticos colores el dinámico empuje de su atormentado genio, a costa de su vida. Pocas veces una película que se basa en la vida de algún personaje importante, ha tenido toda la autenticidad que tiene "Sed de Vivir'', tomando desde luego en cuenta que la filmación ruvo lugar E en los mismos sitios en los que se desarrolló la acción, comprendiendo éstos desde las minas carboníferas de Boringa hasta el pintoresco hogar de l"Jn Gogh en Holanda; desde los cultos centros de París hasta los hermosos campos de Provenza y el abigarrado caserío de Auvers, donde acabó el pintor sus días. Cuando el director de la película, Vicente Mine nelli y el productor. John Houseman, eligieron a K irk Douglas para que desempeñase el rol de Vicente van Gogh, fueron guiados en su decisión no solamente por la fama del actor, sino también por el extraordinario parecido físico que éste tiene con el pintor. Del mismo modo Anthony Quinn, que encarna a Pablo Gauguin, se parece mucho al personaje cuyo papel interpreta a la perfección. Comparten también honores estelares con ellos, James Donald, como el hermano de van Gogh, y Pamda Brown como Cristina, la abandonada mujer que compartió sus pobrezas y .sus angustias con el artista holandés. El título y el argumento de la película fueron tomados de la biografía que lrving Stone escribió acerca de van Gogh, en tanto que Norman Corwin se encargó de la adaptación cinematográfica. NUEVAS PUBLICACIONES SOBRE MEDICINA AN comenzado a circular entre las instituciones afines a la Facultad de Medicina, dos interesantes opúsculos publicados por el Hospital Universitario, con motivo del primer centenario de esa dependencia universitaria fundada en diciembre de 1859. Se trata del trabajo monográfico intitulado "Tumores coriales", elaborado por los doctores Salvador Martínez Cárdenas, Sergio de la Garza y Angélica Salas, que contiene 30 casos de mola, observados en los últimos tres años en el Servicio de Ginecología del Hospital Universitario, un caso de mola invasora (Corioacienoma Destruens) y seis casos de eorioepitelioma. El otro trabajo se denomina ~einte Historias Clínicas Ginecológicas", dedicado a los estudiantes de Patología y Clínica deGinecología de la Facultad de Medicina y contiene casos tratados en el Servicio del Hospital Universitario. Ambas publicaciones se complementan con numerosas ilustraciones fotográficas de algunos casos, asi como con radiografías y gráficas que muestran el des• arrollo evolutivo del padecimiento y }as reacciones del . enfermo . a los medicamentos e mtervencio»es quirúrgicas. H La Universidad de Nuevo León y el Patronato Universitario, en vista del interés que revisten ambas publicaciones para estudian- tes de Medicina y médicos en ejercicio, auspiciaron económicamente su edición. iomlsi- reen ad iOS •l ue lle de apo le\ er 1'en x.el e- . ., g m e- Cementos del Norte, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE y FALCON" FERRO PORTLAND y 11 SIDERURGICO" Apartado N9 14 Tel. 2-87-45 Monterrey, N. L. ,_ 'ªla ,a ,o IS �. r • V1ERNF.S 19 DE FEBRERO DE l9CIO PAGINA'f PAG~A -t · VIERNES 19 DE FEBRERO DE' 1960 Ambito--------------- U NI V ERSITA R 10 ' _.. '• medio siglo Brindando - 1.. por HORACIO SALAZAR ORTIZ O :: G HOSPITAL UNIVERSITARIO. -Acaba de aparecer el folleto "VEINTE HISTORIAS CLINICAS GINECOLOGICAS", bajo el rubro del Hospital Uni~rsitario. Un opúsculo de magnifica presentación tipográfica, de 170 páginas en papel couché. . . . . . . . • OTRO. -De la misma procedencia: "TUMORES CORIALES", monogra• fías del Hospital Universitario firmadas por los doctores: SALVAD O R MARTINEZ CARDENAS, SERGIO DE LA GARZA y ANGELICA SALAS. La edición estuvo al ciudado del Dr. Sergio de la Garza. o :: e, BfflLIOGRAFIA.-En homeMfe a do11 Alfonso R~yes, la Bibliotetla Universitaria que lleva su nom• bre le dedic6 el número de enero de su J>oletin mensual INTER FOLIA. Se publitla la bigiiografia del escritor, cuidadosamente reseñada por .TOSE ANGEL RENDON ..•.. MEDALLAS.--Cinco maestros que laboran en et Estado reeiblráa este aie la pret1e11 "JLl1l8rRO AL- TAMmANO", que confiere el Gobierno de la República a los mentores que han cumplido cincuenta años dedicados a la enseñanza. o :: o EN SUECIA. - Viking Oloy Bjoerk, médico de la Clínica uni• versitaria en Upsala, Suecia, paralizó por espacio de noventa y siete minutos el corazón de su paciente, una joven de 17 años, a quien sometió a una intervención quirúrgica en la aorta, que resultó un éxito ..... ROCKEFELLER. -Cuatro países de América latina recibirán este año donaciones para sus instituciones cientificas y culturales de parte de la Fundación Rockefeller. Ellos son: BRA· SIL, ARGENTINA, COLOMBIA y MEXICO. o :: o VIAJERO. - Para tratar en Obras Públicas lo relativo al paso \.NA INSTITUCION Todos magnificamos el Derecho; todo lo creemos grande, perfecto, justiciero, digno; todos creemos que es la panacea magnífica que resuelve los ·problemas del hombre. Y, sin embargo, habrán de percibir ustedes, no sólo en la enseñanza de estas cosas, sino también en la enseñanza de la vida, la tremenda y dramática insuficiencia del D e re ch o. No existe un Derecho, así con D. mayúscula, sino un derecho con d minúscula, cargado de dolor, de angustia y de sufrimientos. Pero así es el Derecho y así hay que aceptarlo, porque no puede ser otra cosa en la vida. Schiller escribió un poema el\ que dice: El Derecho es un 11ios tutelar de la humanidad para cuando el amor ha hul4o". Loa O Años de Experiencia Bancaria al Servicio de sus Intereses. BANCO MERCANTIL DE M O N T E R R E Y, S. A. Institución de Depósito y fiduciaria FUNDADO EN 1899. Alll. CNI Ne. fOl-11-1%4'. juristas no acostumbran a decir verdades tan profundas como ésta del poeta. Ni el padre alimenta a los hijos, ni el trabajador trabaja, ni el contribuyente paga impuestos porque sea un placer. En realidad, se alimenta a los hijos, se trabaja y se paga im• puestos por una educación ancestral. Si un día fuere necesario llevar a todos los padres a que no alimenten a sus hijos, a todos los trabajadores a que dejen de trabajar, y a los contribuyentes a que dejen de pagat" impuestos, la máquina del Estado saltarla hecha pedazos. Esta es la enseñanza del Derecho; es un triste sustitutivo para cuando el amor ha huido. El Derecho se ha realizado en la libre y espontánea aceptación de la conducta. En una de las más hermosas obras del pensamiento argentino se dice: "En último término, en su definitiva revelación, el Derecho se realiza en el fondo del corazón humano, justamente allí donde ninguna norma jamás podrá penetrar". El Derecho, en realidad, no es un valor en si mismo; es un medio de acceso. El Derecho normalmente, es justo; pero, a veces es injusto, cuando quiere asegu. rar, por ejemplo, la paz. La ley que instituye las transacciones es una ley justa; la ley que organiza el ejército es una ley injusta; la ley que reglamenta el tránsito es una ley que busca el orden. Ustedes, jóvenes alumnos, ha• brán de tener siempre fe: es sólo un medio de acceso; es la mejor fuente que hasta ahora se ha en• contrado para regular la convivencia humana. La justicia es el destino normal del Derecho; la paz es un sustitutivo bondadoso de la justicia. Pero no pierdan nunca de vista, en sus estudios de esta casa, que sin libertad .-o hay ni derecho, ni justicia, ni paz. Y termino con lo que he denominado problematicidad del Derecho. Hace poco, uno de los más grandes jueces de los Estados Unidos, del Estado de Nueva York, dijo en un discurso que el Common Law del sistema anglosajón habla llegado a su punto critico, porque entre los fallos de la Suprema Corte de Justicia de los Estados Unidos, unidos a los fallos de la Suprema Corte de los estados, sin contar los tribunales inferiores, sumaban más de un millón y medio de casos. Agregando eso a toda la experiencia de los tribunales estaduales, se llegaba a esta comprobación: que no hay en este instante en el Common Law un solo problerrui importante de Derecho en el cual no pueden darse simultáneamente y con validez las dos soluciones. Eso le sucede a Common Law, que se precia de ser, con su doble juego de Derecho, uno de los sistemas más equilibrados y armoniosos. (SIGUE EN LA PAGINA 10) DHENSA SU ECO .AM'We# Jet.a. •••,.... -•-ta•Cdttll •M6 .... *Mdl -,iw •1Mci& ...... Medio siglo de prestigio garantizan su satisfacción • mE!Il.te a un centro cultural de primer orden en el mundo, no se notará diferencia perceptible en relación con los niños nativos del pals donde se eduquen. Esto demuestra que la cultura personal y colectiva, depende más que na• da de las situaciones que tenga cada quien, de su empeño, de los estimulos que de las condiciones favorables que se encuentren en el camino. En particular sobre nuestro Continente consideramos con el historiador mexicano Licenciado José Fuentes Mares, que en el mestizo es "el tercer hombre de América" o sea la clase dominadora. No hay razas superiores, sino que todas tienen igual posición para el progreso del mundo. Recientemente, dos físicos chinos acaban de obtener el Premio Nobel de Física y no hace mucho tiempo un médico negro, obtuvo el Premio Nobel de Medicina. Las düerencias entre los hombres son sencillamente personales y no por razas: cada uno de nosotros tenemos vocaciones distintas y voluntad .en realizarlas. De ello depende que nuestro hombre sea sacado del olvido o bien que se hunda en las inmensidades de la anonimidad. MEXICANA AL SERVI 00 DE SU La Enseñanza Universitaria (VIENE DE LA PAGINA 5) ) '' a desnivel en la Ciudad Universitaria, salió a México el Ing. ERNESTO MARR-OQUIN TOBA, Gerente de las obras de la CUNL ... DEJ.\-IOSTENES. - Concurso de Oratoria se llevará a cabo en la Prepa Uno, organizado por la Directiva de la Sociedad de Alumnos ... Por su parte, la Federaci6n de .Juventudes Neolonesa.s, a la que al parecer pertenecen buen número de universitarios, anuncia una jlM!ta con elemento femenino. Hay que ir. . . . . ESPIRALES. Vueltas y más vueltas se tienen que dar para llegar a la Ciudad Universitaria, a causa de las obraa en marcha de la Avenida Universidad. (VIENE DE LA PAGJNA 2) (VIENE DE LA PAGINA 5) . LAS COSAS SIMPLES.-No es filosofia barata: se trata de que el viernes 19 comienza a presentarse por el Grupo Teatral de Odontología la obra que lleva ese nombre: "Las cosas simples". El evento es en el Aula Magna . .... . NOMBRAMIENTO.-Acaba de ser designado Subdirector de la Facultad de Filosofia y Letras el Lic. ALFONSO RANGEL GUERRA, buen amigo y competlente profesional. De los mejores elementos j6venN con que cuenta la Universidad de Nuevo Le6n. Nuestra sincera felicitaci6n. Galería Universitaria Temas Sociológicos f OCOlLAN. t tAMP.ICO • DURANGO t TORREON • CHIHUAHUA • ORIZABA • CORDOBA • COATZACOALCOS • CD. OBREGON • LOS MOCHIS • •Má La cultura, en conclusión, no es hazaña de un solo pueblo o de una sola raza, sino del empeño de todas ellas en esta tarea común. Cuando se habla de la cultura de un gran pueblo como el francés, el inglés, el alemán, el italiano o el norteamericano, debe hacerse resaltar que es un producto no de diferencias bioló• gicas o raciales con relación a los demás sino que han disfrutado de ciertas circunstancias favorables que los han hecho florecer espiritualmente, tales como tradiciones, prosperidad económica, técnicas superiores, oportunida• des y estímulos. Podemos afirmar con rotundidad, que en un am• biente de miseria y de ignorancia, ninguna idea alta . o noble puede fructificar. · alto nivel docente, aprobado po:r la Rectoría el 9 de mayo de 1958. Las principales caraeterísticas del programa y funcionamiento de la escuela, son las siguientes: alumnos consagrados únicamente al estudio; un sistema. de becas que beneficia a los mejores estudian• tes; un competente profesorado forJllll(IO por maestros dedicados exclusivamente a la enseñanza y a la investigaci6n clentifrea den• tro de la Facultad; un plan de estudios modernos y concentrado ea las materias fundamenta.l!es para la preparaci6n profesional de los economistas; selección de los métodos de enseñanza. más eficaces; complemento de la enseñanza fle6rkla con la práctica de la investigación económica, y por último, cuenta la escuela. con una biblioteca administrada con los mejo• res procedimientos técnic08, en rápido clfecimiento. Pertenece la Srita. Meyer a la ROYAL ECONOMIC SOCJETY y a la SOCIEDAD MEXICANA DE ECONOMISTAS. R S. O. Un país progresista como México, merece buenos Censos y los tendrá, pues para levantar los de 1960-1961 cuenta con estos elementos: la cooperación Presidencial más decidida y eficaz; la experiencia de los censos anteriores; planes técnicos adecuados y sencillos; personal debidamente preparado y equipos mecánicos de lo más moderno en el mundo ..• Dentro de ese cuadro, únicamente falta QUE NO FALLEN LOS DATOS QUE CADA HABITANTE DE LA REPUBLICA TIENE EL DEBER PATRIOTICO DE PROPORCIONAR. Esos datos constituyen la materia A'ima de los Censos, y DEBEN SER fundamentalmente VERIDICOS Y OPORTUNOS. Departamento de Propaganda y Publicidad Censal de la Dirección General de Estadística. RaraiY1Ga,~a HtQRͪ,; _'. • . • • •; . .,_- .• • • • . . '. < ,,.... , ,...__ ;'.-~_~,,,. _. POR CADA queud.ahorre •~. ••• ••••••••• ••LE PRESTAREMOS * * * * Auto-Trador Automotriz Diesel Motores Cummins Diesel de 175, 180 y 220 H.P. Para capacidades de arrastre hasta de 40,000 Kgs. 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La ley de d~ don Quijote a Sancho, y que la caridad es el reverso de la ley dice más.º menos_ as~: Tengllln01 del interés: el máximo de sacri- comprensión y misericordia P8ra contra Leyes. ficio con el mínimo de rendimien- el que manda, porque grave aseDespués de este torneo se efec• to. Y hay hombres que pasan por chanza es tener que obedecet tuará el Municipal de Primera la vida con esta virtud. Tengamos comprensión y mise~ Fuerza creyéndose que nuevamenSi pudiéramos tener tres órde- cordia para el superior por aquete la Universidad buscará ganar nes jurídicos: uno para el ban- lla su superioridad de que es eeel cetro y servir de base para la quero otra para el artista y otra clavo. Y tengamos comprensiÓll · formación del equipo que Nuevo para el santo, tal vez la vida pu- y misericordia para el inferior León enviará a Tampico, Tamau- diera ser más fácil de ser vivida. porque triste cosa es sentirse inlipas, al Nacional del presente Pero como esto no es posible, co- ferior en la vida del hombre. t . año, mo sólo un orden jurídico puede si así fuera, si todos pudiérlllnOI regir la vida de todos, tenemos, guiar nuestros actos por una le, necesariamente, que saber cuál es suprema de comprensión y dt la ley que está por encima de misericordia, llegaría un dla ea todos. Y así, admitase esta since- que todos seríamos muy felicea ra y entrañable experiencia: es en nuestra común miseria. solamente la ley de la tolerancia Nadie está obligado a beneft,. (VIENE DE LA PAGINA S) la que lo puede superar. Cuanto ciar al vecino, sino a no perJq. Pero sucede que con el siste- más se ha sufrido la intolerancia dicarle. El beneficio personal se extinma de la codificación está cun- más se tiene el deber de ser to• gue con la persona, pero cuando diendo algo semejante. Siempre lerante. Por eso, permitidme que cierre lo requiere su naturaleza se tran,. van a encontrar ustedes un fallo, un tratadista o un profesor que este sencillo mensaje de experien- mite. -De: Foro de México. diga lo contrario de otro trata- cia, estas pocas y pobres palabras dista u otro profesor. Parecía que esto significa el Ji • . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - . mite del derecho. No. Esta es la realidad contra la cual deben estar ustedes prevenidos desde el primer día. Pero, además, lo grave no es solamente que el derecho sea en si contradictorio, sino que la conducta, el comportamiento humano, es naturalmente contradictorio. Al pasar una ola de intransigencia, se puede corret el riesgo de tropezar con otra ola de intransigencia. El secreto, linea misteriosa en la cual el jurista se tiene que dar la mano con el hombre para resolver estos human(ls problemas que la vida nos proporciona cada dia, consiste en que el derecho nos exige con un dramático relativismo respeto a la opinión ajena.' Que la convicción de nuestra tesis sea cada dia más firme, Y no debemos agitar el esfuerzo hasta que no lleguemos a la convicción completa, pero el respeto a la opinión ajena será siempre nuestro mejor tesoro. Y el secreto de esa verdad no consiste en tolerar y repelar las ideas que compartimos, sino en saber tolerar y respetar las ideas que abo• rrecemos. Pero eso, en último tér · mino, el modo espirit~al de convivir del consiste en ad- . ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.. quirir la hombre, libertad por la t?lerancia, porque la suprema hbertad de comprender sólo la llegamos a adquirir, decía un viejo precepto, el día en que hemos aprendido a amar a aquel que no piensa como nosotros. ¿Y por qué es esto asi? ¿Dónde está el secreto de esta conducta que nos impone la propia const,uya con varitra eanupda vida si no queremos morir aplastados bajo de ella? Antonio Caso, t-ACEllO MONTERREY-: el gran pensador mexicano, en su tAIHtll 11 AUA (AUllt libro "La existencia como economía como desinterés y como carida'd", se hace esta reflexión. El hombre, dice el filósofo, es naturalmente económico. Nos ali- . mentaremos para sobrevivir, ahorrarnos para formar una reserva, economizando esfuerzo, ansiamos prolongar nuestros tesoros hasta el fin de nuestra vida y después ,AUINIIICIANMalMA hasta la .de nuestros propios hi~~.~ jos. Toda nuestra vida está guiada por la ley de la economía, que significa el máximo rendimiento S 2.050.00 ta con el minimo esfuerzo. Este es Yl1u, C111lu, ••1■fttu. el hombre. El hombre es así. Pe• ro junto a los hombres que tie, ...... A1.. 'co«IIJ(IADO DI "" AlfA ~ ftr1l111111. Rain &n41, ••c_t. nen exaltado ese sistema de la economi~ Uamémosle paradigmáticamente, el banquet(l, hay otro S 2,150.00 ,.. hombre que va por la vida con un desenvolvimiento mucho me_,_., _fJ•W..~,"'-' nor. Para ellos la ley es el desinterés. El artista, por ejemplo, se siente dominado por un mensaje. Tiene algo que crear, algo que transmitir, algo que dar a sus semejantes. Y esto no tiene nada que ver con el interés ni IWoo' ' S...•i.t WMft '-l l loi,,, ... lo 2116'1111 l,»JJ con el desinterés. El crea porque la vida se lo dicta y se siente obligado a transmitir esa palaCIL"'-OIADlfllllOYACUODl-,t.4 bra. Pero, además, todavía hay hombres que tienen desenvolví• miento en cierto modo inverso al IUIS~- - - - - - - , , , _. . . _... .. . . _. .• de la economia. El santo, el h~ TUBERIA SANITARIA "'ISA ¡ti~ . UNIVERSIDAD Y LEYES PASAN A FINALES EN BASQUET MUNICIPAL e 0N carácter de invicto el quinteto de la Universidad pasó a finales junto con Leyes, que perdió su único partido ante el propio equipo universitario por 58 a 52. Con ellos se disputarán los máximos honores los conjuntos del Tecnológico y El Norte. Universidad, además de ganar a Leyes por el score antes señalado, apabulló a Sande por 65 a 28, al Deportivo Nuevo Laredo por 42 a 27 y a los Botelleros de Vidriera por 63 a 50. Realmente nunca se han visto en peligro y por ese motivo deben ser considerados como viables candidatos al cetro Municipal de Segunda. En las filas universitarias juegan: Francisco Quiñones, Raúl Acosta, Jaime Marín, Roberto Rosso, Enrique Ayala, Luis Durán. Alejandro Salinas, José Becerra, Ellas Uribe y Ceferino Valdez. Las finales se jugarán en los tres primeros días de la presente semana jugándose en el primer encuentro el choque entre Universidad contra El Norte. El martes irán los universitarios contra el Tecnológico y cerrarán su rol BUEN TRIUNFO DE LA UNI EN BASQUET SOBRE EL POZA RICA L jueves de la semana pa- junto con él a la causa estudiantil sada el equipo de Primera el delantero Luna y Héctor SaliFuerza de la Universidad de nas con 16 y 8 puntos, respecti• Nuevo León consiguió un magní- vamente. fico triunfo sobre el conjunto Ola Por los derrotados, Orozco logr6 Verde .de Poza Rica, Veracruz, por 15 puntos y López 12. anotación de 59 a 48. Nuevamente durante la presenPor cierto que esa victoria fue te semana los jugadores de la la única conseguida por los equi- Universidad se enfrentarán en uno por de Monterrey, perdiendo des- de los encuentros programados pués Procesa y el Tecnológico en contra el Mixers de San Antonio, los siguientes días. Texas. Se confía, tomando en Maco Salas tuvo una destacada cuenta su actuación última, que actuación; dominó bastante en la sigan obteniendo triunfos ya que cancha y anuló la ofensiva con- el equipo tiende a mejorar a metraria cuidando a Tongolele Ren- dida que va transcurriendo la temtería, anotó 28 puntos y ayudó porada. E la Enseñanza ;1 . ....,_,.,_ ,i:-...:.~, .......... ••11·•······....\ UIH;l•IJ·I .........-. .......... ;;,;•;.z.~ lll;i•'9diji@l•IIIO#i•d••@IIH#@IU TECHO ETERNO EUREKA, S. A. HIDALGO 25'1 PTE. TEL. Z-!9-U MONTERREY, N. L. 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El martes a las 11 horas, Marte contra Real Marín y a las 17, Peñarol contra Pumas. El miércoles a las 10 horas, Benditos contra Tigres del Tres y a las 17 horas, Cometas contra Halógenos. A mediados del año pasado, cum- plimentando instrucciones pres_i• denciales, se creó el ConseJo Técnico de los Censos Naciona• les, organismo que, a partir de su establecimiento se consagró a preparar los programas técnicos para los Censos de 196?" 1961, que se efectuarán as1: el 8 de junio de 1960 los de población y agropecuario, y eji~~l; y en 1961, en fecha que se f1Ja• rá oportunamente, el industrial y el de servicios. ~ Otros 4e los conjuntos que han llllll.rado una especial categoría lll Pefiarol que tiene dos victo• 1'111 por palizas de 7-1 y ~o. Los Planas con 4-3 y 4-0. Los Tecolo1111 ton dos 4-0 y los Diamantes •'--0 y3-1. la 6Itlmos resultados son: Benditos vencieron a Penechas 1-L Tigres del 3 a Dinamos por 1-1¡ Cometas sobre Palmeiras por 1-0, Raló¡enos s o b r e Rebeldes IIClt 1-L Los encuentros para los tia primeros dias de la presente DepartaBJento de Propaganda Y Pwbllcidad Censal de la Dirección General de Estadística. SI, eL CRfOMlfNTO eN Q.leNTes 0A l,A MISTOIU. es·I.A MISTORIA O! serMCIO oue MA N!G,O OUf CIIA°J. EN CIGARRO LO QUE CUEN ES EL TABAC JUME RAltigh CON O SIN FILTRO 01A. MI!$ A Mes. AUMeNTr a NUMeRO oe cueNTeSTISl'eCMOS oue NOS MAN (ONl'W)O $US INveASIONI& CONSULTEN05' NUESTRA EXPERIENCIA ESTA A SU &D,''''°"º CIA. 6EílERRL DE RCEPTACIOílES, S. A. tNSTITUCtON, FINANCIIAA V 1¡_,.,1. eUMt♦e ♦ eee:,. ,,ouc~ �VfEltN'ES tt DE FEBRERO DE 1960 PAGlNA 12 SIEMBRA CULTU,RAL - - - - -- - - - -- - - - - - - - - - - - - - - " - - - - - - - - - - - - - - - - - J Más de Dos Mil Personas en la Exhibición de Casas del Sorteo U N gran éxito ~e anotó en su exhibición al público, la primera de las dos casas amuebladas que rifará el Patronato Universitario de Nuevo León, en su 16o. Sorteo de la Siembra Cultural a beneficio de la construcción de la Ciudad Universitaria del Noreste. Un a verdadera muchedumbre que dio a este acto caracteres de romería, visitó la Casa ubicada en la Av. Simón Bolívar y Atlixco, en el mejor lugar de la Coloma Las Mitras de Monterrey hacien- UNIVERSITARIA Semanario ,nformattt1t1 1 "11· tura, del Patronato Untt1ers1• tarro de Nuet10 León.-DIREC· c10N: Matamoros, 107 Poniente teléfono 2-35-68. Monterrey, Nuevo León, México.- DrucT01t, ALFONSO REYES AURRECOECHEA; JEFE DI! REDACCION, SAMUEL FLORES LONGORIA; Ra· DACTORES, A L Fo Ns o RA· MOS RIVERA y HUMBERTO FLORFS ESPINOSA; FoTOGRAFos, ALVARO R I Q S LEOS ,. MANUEL MARTINEZ ITA; GERENTE DE Pu1ucmAD, MATIAS GARZA SANMIGUEL. - Este pcri6- dico se imprime "º los talleres línotipcgráficos de Siste• mas )' Sertttc101 Técmcos, S. A., calle de Matamoros, 311, oriente, teléfono 2-59-83, Mon• terrey, Nuevo León. Precio del ciemplar 60 cents. do cálidos elogios de su belleza atu quitectónica, magnífica distribución, elegancia y distinción de sus muebles, decoraciones e Iluminación y por sobre todas las cosa.,, su funcionalismo, pues esta re~idencia fue diseñada para ser habitada por una familia compuesta hasta por 8 personas, constando de porch, hall, sala, comedor, cocina y antecomedor, biblioteca que en cualquier momento puede ser habilitada como recámara, cuarto de sirvientes y lavandería, amplísima cochera suficiente para 2 carros grandes y dos compactos. y en la planta alta 3 espaciosas recámaras, contando además con 3 baños completo~. Además, como es sabido, cads una de las 2 casas que serán rifadas el 17 de marzo, será dotada del deslumbrante automóvil "Chevrolet" Biscayne 1960, o sea lo más cómodo v moderno del automovilismo actual. · El costo de cada una de las 2 residencias, ya con sus muebles. decoración, iluminación y su automóvil, sobrepasa a la cantidad de $350,000.00, pero de8de luego estos no son todos los atractivos del 16o. Sorteo, ya que además figuran entre sus premios principales, 15 Automóviles "Compactos" de las mejores marcas de General Motors, o sea garantía de calidad y belleza. La segunda de las Residencias, fue construida en el mejor sector de la aristocrática Colonia del Valle, y al ser exhibida, seguramente despertar! tanta o más admiración que la del 2o. Premio y naturalmente, ello vendrá a aumentar el ya incontenible entusiasmo que priva entre el público de todo el país por participar en este Sorteo que permitirá al Patronato Universitario seguir colaborando con el Gobierno del Es-tado de Nuevo León en la continuación de las obras de la Ciudad Universitaria del Noreste, para !o cual se ha formulado un proyecto que sobrepasa a la cantidad de veinticinco millones de pesos. SECUNDO PREMIO.-Cráfica tomada durante la exhibición de la residencia ubicada en la C.. lonia Las Mitras, que constituye el segundo premio del atractivo 16o. Sorteo de la Siembra Cultural que se efectuará el próximo 17 de marzo. Además de otra magnífica residencia constnúda en la Colonia del Valle, hay 15 flamantes automóviles "Compactos", último modelo, cómodos 7 prácticos, fabricados por la firma GENERAL MOTORS, la industria automotriz de mayor pn11o tigio mundial. Las casas que encabezan la valiosa lista de premios.y que se encuentran en a• hibición, han sido ya admiradas por más de dos mil personas. Acuda Ud. también a visitadlt ydesde luego apresúrese a adquirir oportunamente sus boletos para este singular Sorteo (119 Ciudad Universitaria del Noreste. • -------~ ~ Por qué' será~ . .. P Por qué será que también a estos jóvenes estudiantes, de Hamilton, Bermuda, les gusta deleitarse con la pausa refrescante, la cual han convertido en su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero, todos, a toda hora y en todas partes toman " C o c a-C o I a ". ¿Por qué será ••• ? --..,!!' (1 •1t1AIY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1960 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 9 Número Número de la revista 465 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 19 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1960, Año 9, No 465, Febrero 19 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 19/02/1960 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013232 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Reyes Cultura Educación Egoísmo Etica Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15217/VIDA_UNIVERSITARIA_1959._No._452._Noviembre._0002013214.ocr.pdf 94e066dbf85f7353d128e607610e8669 PDF Text Text SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2da. Cla~ en la Administrcaión de Comos de Monterr<y, N. L., el 16 de abril de 1951. NOVIEMBRE 18 DE 1959 . MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • A~O vm MATAMOROS 107 PTE. EXPOSICION GANADERA, 111!:GIONAL E Il\~USTRIAL.-Durante el acto inaugural de esta importante Exposición, el Dr. Enrique Beltrán, Sub-Secretario de Recursos Naturales y repre• sentante del señor Presidente de la República, acompañado por el Lic. Raúl Rangel Frías, Gobernador del Estado, recorre los pabellos de la misma. En la gráfica después de visitar el pabellón del Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad. ha- 1ra~ ea El 2 de Diciembre llegará el General Lázaro Cárdenas ant.. o del s 1~ Onel'o EGUN anu('lcio que hizo la semana pasa da el Pasante de Leyes Francisco Javier Gutiérrez, miembro de la Generación 1954-1959, el próximo miércoles 2 de diciembre llegará a esto ciudad el exPresidente de México, Gral. Lázaro Cárdenas, con el fin de apadrinar lo ceremonia de entrega de Cortas a dichos Pasantes. El acto se efectuará al día siguiente -3 de diciembre- en el Aula Magno de la Universi• dad de Nuevo León, habiéndose invitado a esta ceremonia a las Autoridades Civiles, Militares y Universitarias. .... esca- ad .. o •• lar 1 le a• ind• El Centro de Estudios Humanísticos Prepara la Edición de varias Obras U N _texto_d0 geu¡.,_afia de Xuevo _L_N in, la. hi'ltoria de nut•,tra. pro¡ua entidad e..cnta por el Capitan Alonso d<' LPóu ) h reproducción de la biografía del Gene ral don Bernardo fü.'y1•,, dr G. Niemayer, tradueida por el Lic. Juan Antonio A)ala, son la, tres primeras e~i~iones qll'e lanzará la ~itorial. r eeientenwnte creada baj•l los au~p1cios d el Centro de Estudio, Humanisticos de la t ·ni\•ersidail de Nuevo IA-ón. con el apoyo del Gobie rno del Estado, E l anuncio fue hecho por el Gobernador del Estado la semana pasada, después de cambia r impresiones con los directores de dicho Centro; agregando que ya el historiador Israel Ca,•azos Garza está trabajando en una de estas obras y que en breve se reunirá un grupo de maestros para la integración del material para la geografía de Nuevo León, cuya presencia e., nec.:!saria, sobre tod,1 si se toma en con.,idcración que desde 1906 no se hacen nuevas ediciones. Independientemente de lo anterior, el ,Centro de Estudios Humanísticos está preparando el m ate ria I que comprenderá el Anuario que próximamente lanzará a la ,uz pública., VALIOSA APORTACION DEL PATRONATO UNIVERSITARIO ílbl'OI J, 452 fil 1s de d de m l'l u 17.aÜ C&IIII 1 mil MIL N DE PESO PAR LA U. - VALIOSA APORTACION.-(De última hora)-EI señor licenciado Raúl Rangel Frias, Gobernador del Estado, en su despacho del Palacio de Cobiemc, recibe de manos del señor don Manuel L. Barragán, Presidente del Patronato Universitario, el cheque No. 116563 por la cantidad de UN MILLON de p;sQs, hoy miércoles 18 de noviembre ante las autoridades universitarias y del Pah·onato Universitario. En la presente gráfica pueden verse, de izquierda a derecha los señores ingeniero E..:iesto Romero Jasso, director de la Facultad de Ingeniría Civil, doctor Francisco Vela González, vocal del Patronato don Tomás A Zertuche Tesorero del Patronato licenciado Roque Conzález Salazar, Rector interino de la Universidad de Nuevo León, Lic. Rangel Fría; don ~_fonuel L. Barragá:i, don Hmnberto Solani, Reyes, gerente. ?el Patro~~º! ingeniero Ernesto Marroq~1í1! To~~ gerente de la~ O?;ªs de Ciudad Univ~rsitana e ingeniero Domingo T~eviño del Com1te Pro Construcc1on del Edificio de la Facultad de Ingemel'la Civil, a cuya tenmnac1on en terrenos de Cmdad ' Universitaria, será destinado el importante donativo. 1 ) �P-'GINA 2 MIERCOLES M DE NOVIEMBll DE 1m ~ '. fi,aleria UNIVER.SITAIUA ON José G. García, benemérito de · la educación en el Estado de Nuevo León, na. ció en esta ciudad de Mont-erey. el día 25 de mayo de .1873. Hizo sus estudios primarios con el también maestro Profr. Serafín Peña, en una escuelita· improvisada en un. cuarto de casa habitación. Dichl\ eseuela estaba ubicada por la aetual calle de Allende, entre las de Mina y Diego de Montemayor, y a eJJa concurrían los niños de todo aquel barrio. Posteriormente, en 1892, el Maestro Garcia íngrelÓ a la Escuela Normal del Esta- · do, donde obtuvo su título prefelional en 1895. Comenzó entonces su ardua y meritoria labor' · eomo maestro, - . de euela nuevoleonesa actual. Años más tarde participó eia la fundación del Colegio "Hidalgo", en el que trabajó varios años, siendo nombrado inspector de las Escuelas del Centro en él tiempo en que era el Alcalde el Sr. Ddefon50 Zambrano. En el año de 1911 fue ·1lamado por el señor Don ADOLFO PRIETO, Presidente de la Cía. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., ilustre benefactor Y prominente industrial, para hacerse cargo de la Dirección de las Escuelas "ACERO'• (hoy "ADOL. FO PRIETO"), en las· que permaneció desde esta fecha hasta qoe por cuestiones de salud llubo de retirarse de la labor activa, estuvo ocupado en la noble tarea de la educación de Ja ni- Federico García Lorca prineipiando como ayudante en Ja, Escuela del Nuevo Repueblo y, más tarde, fue designado Director de la Escuela "Guillenno Prieto"• ubicada ceroa de la Catedral; con anterioridad; había sido ·nombrado maestro de Caligrafía y Dibujo durante el último año de sus estudios, en atención a su extraordinaria habilidad para· el dibu• jo y la escritura ornamental. PalÓ después a colaborar en el Colegio "Bolivar", al lado de los Profesol'es Abe) José Ayala, Emilio Rodrigues y Manano de la Garza. Dicha institución ·fue la primera en Uevar a la práctica 1 as orientaciones promulgadas ñez. por don MIGUEL F. MARTINE'".l, . Fue maestro del antiguo OOLEciue han dado 10 earáeier a la ea- ~IO CIVIL del Est1tdo por espacio de U años, enseñando a los prepa,ratorianos las asignaturat de DIBUJO LINEAL, TOPOGRAFIOO y NATURAL Como se sabe, de este centenario cenfl'o de enseñanza · surgió más tarde la UNIVERSIDAD DE NUEVO Por ALFONSO RANGEL GUERRA -11- e LEON. ~n agosto de 1939, el COMITE CULTURAL ARGENTINO le otorgó un Diploma con el siguiiente te11:to: "ESTA ENTIDAD CONFIERE AL SE~OR ·PROFESOR DON .JOSE G. GARCIA EL TITULO DE "MIEMBRO HONORARIO", POR SUS VALORES INTELECTUALES Y SU FECUNDA ACCIONEN FAVOR DE LA UNIDAD ESPIRITUAL Y LA · PAZ .DE AMER.JCA". Lcll libros debidos a su pluma _.IIOR les siguientes: "PÁGINAS DI: OORAZON Y RUTA· DE VIDA", (lecturas i,.ra 9119 hljee); "LE'FENDAS", editado en 19(3 en el · que reunió varias producciones literarias que habían sido publi- . eadas · ya en la rnista "PIERROT" en 1907. Fue condecorado por las &cuelas "Aeero" en dos ocasiones, al eumpline los 25 y loe . 60 años at 11ervicio de las mismas, y el día 15 de mayo de 1950 . recibió una significativa medalla con el simiente rubro: "CINCUENTENA- . RIO. ACERO MONTERREY. · -Honor al Mérito..... Mayo tí de 1'50". Dicha presea Je fue otor-· gada por la CIA. FUNDIDORA ºDE FIERRO Y ACERO DE MON'-'ERREY, S. A., sosflenedora ma..: terilll y mol'al ·de las escuelal "Acero''. · Lic. Romón Palacios VarglU Lic: Rainón Palacios Vargas ACIO en Puebla, Pue., el día 9 de marzo de 1916. Hizo ahí mismo sus estudios Monterrey, N. L, perrnan_.,. en esta ciudad hasta enero tt: 1957, en que recibió nombl'lllllieJí,o primarios cursando la secundaria to de Procurador Geoeral de , . . y el bachillerato en el Colegio del ticia del Estad• de Puebla, eneaEstado, eonvertido máa tarde en go que cumplió por espacio 4le • Universidad ele Puebla, a la eual año, al cabo del cual (en UN( ingresó después reeibiendo de la fue designado Magistrado fedeltJ misma titulo de Abogado, Nota- de Circuito en Querétaro, ,uaw rio y Actuario, eon !echa clel 14 do en diciembre de ~ año '1 15 de julio de 1939. Su tesis re- mismo earáeter y por seg-unda 1" eional fue: "LA COMPRAVENTA a Monterrey, mismo que 1uiata·~ A PLAZOS"• . .fecha desempeña. Empezó su vida profesional coSu trayectoria eomo mtlelllN mo_ litigante, siendo tiueesivamen- universitario queda trazada • 111 te Ag-ente del· Ministerio Público liguiente sintesis: en la Faealtail y Magistrado del Tribunal Supe- · de Derecho y Ciencias Sooialel . . rior de Justicia del Estado de la Universidad de Nuevo Leóll ,_ P.uebla, -hasta· 1949. Desde 19-1:9 ~tedrático de GARANTIA8 Y hasta 1951 aetuó como Secretario AMPARO; (en esta misma·de Estudio y Cuenta del Ministro de cultura ha dirig-ido unas ffllliao de la Suprema Corte de Justicia ta tesis de Pasantes de De~ de la Nación, :Uc. Teófilo Olea y sin que para esto baya sido ....,. Leyva. En 1951 fue nombrado dimento su ausencia más o J1N11M1t: Magistrado de Circuito federal én prolongada poi' prestar sus lel'lli Puebla hasta 1954, en que paso a dos en ofl'as ciudades de la ... desempeñar el mi8mo puesto eu (SIGUE ~ LA PAGINA 1) N ea• (SIGUE EN LA PAGINA 8) ¡Qué hombre tan fuerte? AUTOMOYILES MORRIS, M; G~ y LAND .ROVER .Equipos Camiones Monterrey, S. A. . . - DEPARTAMENTO DE AUTOMOVILES TELEFONO 3-18-51. • P. SUAREZ Y HUMBOLDT. PAOINA.J Poesía y Realidad IJNl·VEB·SITABIA Pro/esor losé G. García • D MIERCOLES 18 DE NOVIEMBRE DE 195f Dé o sus hijos el respaldo de una Cuenta de Ahorros con .nosotros y· . también le do,¡ la Jeguridod de~ver el futuro con mucha _confion11•. BANCO DE NUEVO I.EQ_8, .J.-A. 1~•t!tuci6n de Depósito y Ahorro, . ) Establecido en 1892', \ / / y . HRIST_OPH Eich desarrolla su estudio sobre García lorca en un volumen de 195 páginas*. En e)· Prólogo nos explica que se ha utilizado ~I método de análisis estructu. ral, según los estudios que se realizan en la Universidad de Z1r rich. Conforme a este método, lo primero (para la investiga• . ción literaria) es la obra, es decir, que en ella se puede encon• trar la clave de interpretación, sin necesidad de apoyarnos en elementos exteriores. la dificultad surge cuando se considera que a cada obra córres• ponde una clay,e distinta, pero esto no destruye las posibilidades de acercamiento a la obra que sé va a investigar. Esta es precisamente una de las acusaciones que sufre la Estilística, ya que cada obra literaria exige un método distinto de in• vestigación. El libro que nos ocupa, su autor declara que "no se p~opone ser otra cosa que un es• tudio sobre la estructura tem• poral de Federico García lorFEDERICO GARCIA LORCA ca".- Y precisamente se trqta Dibujo de Alfonso Rieyes de esta estructura temporal Aurrecoechea. porque Eich encuentra que es . de sustantiva im'porfancia en la obra del poeta. Por este camino ·puede encontrarse la con• cordancia que existe entre p"ueblo y poeta, y cómo éste se iden• tifica con lo colectivo. lorca expresa lo andaluz, pero también lo español. Y el momento de crisis, cuando deja su Andalucía y penetra en el mundo moderno de las máquinas y las multitu.des, lo transforma en otro hombre que, aunque por caminos distintos, viene a identificarse con "Kafka y Sartre como uno de los contados españoles en quienes el desarraigo del hombre moderno fúe experiencia de su vida propia", Esta experiencia ía encontramos en El poeta en Nueva York, libro distinto a la anterior producción lorquiana, donde las imágenes y la forma misma del lenguaje nos remiten a un mundo que no es el andaluz, sólo recordado como algo perdido para el poeta. Ofreciendo lorca una coherencia interna en toda su obra, se puede iniciar el trabajo de investigación desde cualquiera de sus partes, y Christoph Eich ha preferido empezar por el poema La casada infiel, bastante conocido del pl'.\blico y que, no obstante estar desgastado por el uso, puede olrecer muchos aspectos interesantes al estudioso. El análisis de este poema es una de las partes más interesantes del libro, porque asistimos paso a paso a los descubrimientos que nos va ofreciendo el autor, que con una penetración verdaderamente notable va Íínea a línea sacando a la luz las intenciones del poeta, el sentido de su lenguaje y toda la atmósfera local que lo rodea. Marcando tres divisiones: enfrada en el mundo del poeta, génesis de la metáfora y valoración del tiempo, Eich logra aclarar en tal forma este poema, que parece no se hubiera interpretado hasta ahora, no obstante andar en boca de todos. El garbo, la melancolía del andaluz y otros temas se van desarrollando, para desembocar en el poema arriba mencionado, Poeta en Nueva York, que expresa las nuevas experiencias de lorca y las pérdidas que sufre al abandonar su aire y su tierra. "Yo tenía un mar. ¿De qué? ¡Dios mío! ¡Un mar!", exclama lorca ante ese mundo de concreto y muchedumbre don• de también se le extravía el rostro. Y aquel "Si muero, dejar el balcón abierto", desaparece porque el poeta cierra su balcón, perdido el equilibrio entre vida y muerte: 1 He cerrado mi balcón porque no quiero oír el llanto, pero por detrás de los grises muros no se oye otra cosa que el llanto. la fase final, la de la muerte, está representada pór ese gran poema que es el Llanto por Ignacio Sánchez Mejías, sobre el que Eich aplica de nuevo el análisis agudo con el que se completa el estudio sobre Federico García Lorca, poeta de la in• tensidad. lenguaje, construcción, formas poéticos y sin tácti• cas son, antes que producto del azar o la imaginación, los caminos necesarios e ineludibles por los que se expresa el pensallliento, el sentimiento y la sensibilidad del poeta. ROGEL/0 5 /NAN1 en las .letras panameñas . R OGELIO Sinán tiene un . fresco espíritu, ventilado por vientos cosmopolitas. De los poetas panameños que en los últimos tiempos hacen sonar su caracola, esparciendo por el territorio de la· república· literaria los sones decadentes de la Jí. rica modernista, es él quien ··más ha ·viajado, al impulso de unu ansia -que ahora parece adormecida- por campos de América y latitudes europeas. Estuvo en Chile al lado de Neruda, cuando el hombre de los 20 poemas de amor y la canción desesperada aun no había extendido la fronda de su fama hasta los predios expectantes de estas patrias sureñas. Convivió en París con ·los artistas de Monmatre y el Barrio Latino; midió el tiempo perdido bajo los arcos pentélicos de Roma, la ciudad donde la historia tiene un lenguaje de siglos, y -por último- en un gesto de neurosis suprema, saturada de estetismo, resolvió darle la vuelta al mundo, como un globetrotter espiritual. Cónsul de Panamá en Calcuta, turista de Ceilán, viajero de los ríos y los mares del Japón y China, sus primeros versos •aparecieron disminuídos en la forma y vibrantes de intensidad, como si la poética de Litai-Po o la lectura de los clásicos japoneses hubiéranle dejado en el acento una vaga remembranza del Hai-kai. Más tarde regresó a Europa. Entonces hizo su curso de serenidad. En su imaginación y en su literatura fueron desapareciendo, lentamente, los farolillos de pa• pel; quemó los puentes de mimbre y la efigie exótica de las musmés, sustituyendo e n I a sensibilidad al Yosiguara por un horizonte de límpido de ideas y • Christoph Eich, Federico García lorca, poeta de la selectas ambiciones. intensidad. - Ed. Gredos, Col, Estudios y Ensayos, No. Posee Rogelio Sinán la cultu42, Madrid1 1958. . ra humanística hoy indispensa- Por JORGE ARTEL · ble en el hombre creador. Su poesía es altamente cerebral, matizada de estremecimientos que acusan la presencia de un pulso emotivo. Hasta ahora su tránsito por Ja vida intelectual del Istmo adquiere, sin discusión, el significado de una mentoría tan autorizada como discreta. Y es .que el poeta trajo de sus andanzas intercontinentales la nueva doctrina estética, dijo entre sus amigos la palabra más reciente en materia literaria. Fundó periódicos y revistas, dictó su cátedra en la Universidad y -sin él proponérselo ni perseguirlo- todos 1o aceptaron como . un joven maestro. Su regreso a la patria por la primera vez, despertó en Panamás una inquietud, y eso sólo pueden lograrlo, igual en el arte que en otros planos de la vida, los individuos privilegiados con fuerte personalida,d. Entre los libros de Sinán figura su magnífico poema "Incendio", un bello cuaderno, verdadero espectáculo tipográfico, propio para ser gustado por gentes que saben interpretar las manifestaciones de ~a inteligencia. El valor editorial de esta publicación es digno de los versos que ella contiene. Aparecen allí, en todo su vigor, la capacidad creativa y el esplendor imaginativo del vate panameño. Su tomo de versos "Semana Santa en la 'Niebla", revela el aquilatado artista que hay en él. Es un .alarde de exquisito liris·mo, llevado a cabo con cuidadoso intento. · El poeta convierte, gracias a delicadas imágenes, un velado panorama físico en imaginarias radas donde flotan, como sombras de sueños, esfumados mástiles y velas etéreas que surgen entre la frágil ar. quitectura de las torres provin• cianas. La poesía, la novela, el cuento y hasta el teatro han recibido un vigoroso aporte con la actividad intelectual de Sinán. "La Cucarachita Mandinga", comedia para niños, es una pieza de altos méritos cuya representación alguna vez constituyó formidable éxito. El poeta vive hoy en México, donde desempeña el cargo de Primer Secretario de la Embajada Panameña. Siguiendo la Jí. nea original de otra novela suya, publicada en Europa. "A la Sombra de las Estatuas Maduras", ha escrito últimamente varios cuentos, entre ellos "La boina Roja", que fue premiado en el concurso de "El Nacional". La novela "Plenilunio", aca\ ada de reeditar en México, así -como el resto de su obra, son un excelente motivo para exaltar la gloria de quien representa con tanto lujo la literatura centroamericana. El Pensamiento LOS MALOS LIBROS Hemos de reconocer que los libros más influyentes en los Estados totalitarios no suelen ser los últimos ni, casi nunca, los mejores. Tal vez por eso, Cervantes embistió contra los libros de Caballería;, cuando éstos ya no se e;cribían en el mundo, porque acaso era entonces cuando producían mayores estragos. . Antonio Machado, Los compleme~tarios. �MGJNA f Yll)A MIDOOLES Jt DE NOVJDBU DE l9Jt AMBITO------ UNIVDSn'Alfl t'. Noble Gesto de un Maestro . .., : . E Dona sus Bienes a Estudiantes · Pobr~s UNI VERSITA R10 por HORACIO SAWAI ' - - - - por HORACIO SALAZAR ORTIZ _ _ __. UMEROSAS muestras de simpatia y encomio ha recibido en el medio cultural de Monterrey la decisión del Maestro don Plinio D. Ordóñez, de instituir con Ja totalidad de sus bienes ma8ffAR,JA ... PROMINENTE lugar oeu))6 en )a eonmemonei6n el Dia teriales, con la sola reducción de de las Naeionea Unidas, la "8.INFONIA INFIA" del Maestn CABLOS lo necesario para su propia subCHAVEZ. sistencia, una fundación que se encargarla de distribuir 1os inteCONCIERTO POPULAR oon la actuación de la violinista nuevoleo- reses de la suma que se reúna nesa CELIA TREVIRO CARRANZA en la Plaza Zaragoza el domingo (que posiblemente llegue al mi• 25 de octubre . .. HONDA consternación causó en los medios soeiales )Ión de pesos), entre estudiantes y culturales de Nuevo León la m-oorte del distinguido Maestro nue- de buen aprovechamiento y pocos voleonés, don ERNESTO DE: VILLA.RREAL CANTU .•. QUEDO Inte- :recursos económicos que emprengrada la Directiva de Universitarios de Montemorelos en Monterrey, dan estudios superiores en la Unlcon JAVIER GERARDO MONTEMAYOR como Presidente ... EN EL wrsidad de Nuevo León. NUEVO EDIFICIO EN CONDOMINIO DEL BANCO POPULAR, será Puntualiza el maestro, en enreinstalada la Exposición "ROSTROS DE MONTERREY", de AL- tttvista concedida a este reporteFONSO REYES AURRECOECHEA. ro, f)ue k>8 alumnos becados deben ser, exclusivamente, egresados de JaESCUELA SECUNDARlA SALVATORE QUASIMODO, poeta Haliane de ll8 años, toe ,:aaador HGRAL. ANACLETO GUERRE del PREMIO NOBEL de Literatura ltllt . . TRilJNFA ea el CARNE- RO'', de General Terán, N. L., GIE HALL de Nueva York Ja declamadora argentina BERTHA SJN. (por ser este el lugar de origen GERMAN ... ACTIV.AMENTE traba.jan las autoridades universitarias de su espesa), y de la Escuela SeY el Gobierno del Estado, en la recolección de Ja suma necesaria para cundaria "Profr. Plinio D. Ordó• construir el ESTADIO UNJY.ERSITARIO . . . EN EL CONDOMINIO fiez", de esta ciudad, y que ade• "BANCO POPULAR" se celebró el Tercer Congl'eso Nacional de In· más, deseen hacer estudios profe• genieros de Minas y Geólogos, a partll del día 26 de octubre. sionales en nuestra Universidad. Los trámites legales para dar MUY SENTIDA la desaparición del compañero estudiante de Derecho vida a este noble proyecto se WCIO CASTILLO COLUNGA, muerto en fatal accidente de transito efectúan con celeridad, estando el el día 26 de octubre ... PONENCIA para declarar Doctor Honoris misllMl en la fecha ellJ)uesto a la Causa de la Universidad de Nuevo León a los más destacados forja- consideración del Sr. Gobernador dores de ésta, ha sido presentado a la consideración del H. Consejo del Estado, que deberá dar la de• Universitario por el Dr. EDUARDO AGUIRRE PEQUEAO. Entre los cisión definitiva. Di1:hos trámites distinguidos figurarlan los nombres de GONZALITOS, ANGEL MAR· han demorado un poco debido al TINEZ VILLARREAL, EUSEBIO GUAJARDO, y otros grandes maes- deseo del Profesor Ordóñez, de destinar Ja mayor suma posible a tros. esta Fundación educativa, que será sin duda alguna de gran beneJI.E1'IDAS resultaron las oeJeeeiones para renoTH Direetift en la So- ficio para la juventud estudiosa. ciedad de Alumnos de la Faeultad de Deredlo y Cienciall Sedales, en "Mientras viva --dice el maeslas que contendieron las Planillas ''UNIVERSITARIA" y "AZUL Y tro-, serla yo mismo el encarga• ORO", con el triunfo de Ja primera, encabezada por el compafü1ro do de administrar e impartir las BENITO GUERRA ... EN LA FACULTAD DE MEDICINA vuelve a la becas, pasando despu~ tal en1:arpalestra el GRUPO CENTENARIO, que ya ha lansado su Planilla con go a una Mesa Directiva elegida PEDRO JAVIER GONZALEZ NU~EZ eomo Presidente ... JUNTO con ex-profeso''. . . Dicha Direl!tiva las de otros artistas figurarán las obras de GUILLERMO CENICE- estaría compu~ta por las siguienROS, dibujante de VIDA UNIVERSITARIA, en la Gateria de Arte tes personas: C. Director de ta "PIASTJCA RIOOIOMONTANA", de Erlensi6n Universitaria. . El Escuela Secundaria "Gral. Ana• nli8mo or,:ani8mo Universitario presentó en el Aula -Macna al ·Joven cleto Guerrero", de General Te• pianista MAX R~ oriltinarlo de Sabinas HWalgo, N. L rán, N. L.; C. Director de la Es· Se Ita inTitado al Sr. Presidente de Ja :República, .IJe. Adolfo L6pea Mateos, para la inaoguraei6n del nue-.o edificio cJe Jn,:enieria CiYll el 20 de noTiembre ... Treinta y dos mil niños aeisten en Nuevo Leóa a las escuelas 808teniclu por Ja Federación ...BAILE de Ja GENERA.CION M-60 de INGENJERIA CIVIL el día ? en Ja CIUDAD 1JNIVEB- . '. N cuela Seeu11daria "Profr. Plinio D. Ordóñez", de esta ciudad; el Sr. Rector de la Universidad de Nuevo León; El Gerente de la iM-titución financiera encargada del capital, y, finalmente, el C. Director de Educación Pública en el Estado. ••• ••• • •• ••• Profr. D. Plinio D. Ordóñtz, N sus juegos de volati- nero, Jean Paul Sartre se divierte e n arrastrar a ,as lectores poco preparados. Nada le importa la cuidadosa ~ueda de la indispensable luz.que sirve de guía a nuestros En la actulldad, los blenea l)el\, pasos. Se mofa de la razón tenecientes al maestro, son Prln. .-udo razones que 'hincharon elpalmente inmuebles, y manlttea,. ta que tiene la Intención de ve11• • libro de 729 páginas. derlos a fin de convertir a efectt. El sartrismo es una enfermevo el importe de los mismos, fapi filosófica que padecen los cilitando asf el manejo y las acUa,esebros débiles y los amantes (SIGUE EN LA PAGINA 8) · g]iteraturas decadentes. En cenáculos filosóficos no ha · ninguna acogida. No sa• os de ningún filósofo serio !OC se haya convertido al sarl"irismo. Otra cosa sucede con Heidegger. Se podrá estar o no· estar de acuerdo con su pensaJPiento, pero no se le puede reptear hondura y genio. Sartre es el hijo frívolo de Heidegger. Todas las ideas importantes de 111 sistema -¡llamémosle así. por llamarle de algún modo!las toma de papá Heidegger, pero en cuanto las toca las triv1a• liza, las lleva al absurdo. Por eso Heidegger desautorizó públicamente, en su "carta sobre d Humanismo", a ese "enfant terrible''. ¿Cómo puede tener valor de ciencia la pseudo-filosofía de Sartre, si su propio autor recoaoce que la base de su pensalliento es la contradicción? Si todo es absurdo, ¿no será también un absurdo filosofar sobre lo absurdo? ¿Cómo entablar diálogo con un absurdo con el que toda discusión es imposible? ¿Por qtlé se usa de la inteligencia para negar la inteligencia? ¿Cómo creer en la buena fe de un con• fusiomsmo semejante? Dihuio Je Alfonso Reyes A. El señor Sartre pretende constuír íntegramente su concepción de la realidad sobre algunos postulados -"a priori", sin demostración- que hay q u e aceptar ciegamente. De hoy en adelante, porque el pontífice Sartre lo dice, no hay sustancia, no hay Dios, la libertad humana contradice a Dios, sólo existen fenómenos, etc. ¿ Rar.oncs? No se las pidáis. Por algo es él, el pontífice del absurdo. El señor Sartre hace gala de IUl ilogismo extremo. Conciencia de si -nos explica en las y primeras páginas de "El Ser y la Nada"- no quiere decir simplemente conocimiento de aí. Pero luego, páginas adelante. IC empeña en convencemos de que la conciencia tiene naturalmente la misma estructura que la percepción sensible. ¿Queréis una muestra de la , laneonza verbal -de Monsieur Sartre? Hela aquí, para que el 1-:tor juzgue por si mismo: "El llr que me inviste en total y del ' l¡te nada me separa, es precisaÍllente la nada que me separa, 1 esta nada, porque es la nada, a infranqueable. "Tiene" del aer porque soy negación del ser 1 de lo mundano; la espaciali- En construcciones monolíticas, destinadas a resistir grandes tonela¡es, ningún material de construcción responde c:on tanta eficacia como el CEMENTO PORTLAND Lo fabricamos Gris Blanco, en nuestras Marcas: "MONTERREY" e "HIDALGO" CEMENTOS MEXICANOS, S. A. . \ . . ' b , a todo ser humano, como nauseabundo y absurdo? hace algunos años la señorita Mercier le hizo un reproche a Sartre porque éste ha hecho caso omiso de "ese recomenzar eterno de la juventud del mundo: la pura sonrisa de los niños'' ( "Etudes", febrero de 1945). Hasta ahora nunca ha contestado Sartre, -que yo sepa-, el reproche de la señorita Mercier. Por el Dr. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE En cambio el sartrismo se esfue17.a denodadamente por man¡Que estúpidos son tos ni~os! tener en pie esta prohibición: dad, la cantidad, la utilidad, la meras condiciones anuladoras temporalidad no vienen al ser del "hay"; no hacen sino reati- ¿Por qué sonreirán a la vida? se prohibe ver algo bello y buesino porque soy ·negación del 1.ar el "hay" ("L'Etre et le ¿Cuál es el significado de su no en este nauseabundo y absonrisa si el mundo se le presen- surdo mundo. ser, no agregan nada al ser, son neant"; p. 269). Se prohibe, también, creer en el amor. Los otros son el infierno. El prójimo es tu enemigo. Si te dan algo es para esclavi1.arte. "La actitud del prójimo es incontestable y me hiere en pleno corazón, me doy cuenta de ello a través del desagrado. A causa de él estoy eternamente en peligro" (p. 334) . El otro pretende negar mi libertad; yo también negaré la suya. Veré en el otro un autómata, una simple función, un cuerpo sin :alma. Me dire: "el perforador de boletos no existe sino en función de perforador; el mozo de café no es sino la función de servir a los consumidores" ( p. 449) . "Ser visto -asegura Sartre me convierte en un ser sin defensa frente a una libertad que no es mi libertad. En este sentido podemos considerarnos como "esclavos", si nos vemos tal como le parecemos al prójimo" (p. 326) ¿Pero todo ésto, por qué?, preguntará alguien. ¡Por nada, porque lo dice el señor Sartre! ¡A callar! fEAN PAUL SARTRE L a libertad -1 a sartreana, por supuesto- es absurda. PeDibuio de Alfonso Reye¡ Aurrecoecnta ro una libertad que se revela como absurda -dicho sea con el perdón del señor Sartre- le• jos de ser una libertad perfecta, es carencia de libertad. Si Sartre eligió la vida sin razón, gratuitamente, se impuso la vida a sí mismo como una esclavitud. E. R. BLACKALLER Por lo demás, una moral en la que todo es permitido, con tal OMO Sartre ha tocado cínicamente algunas cuestiones morales, despectivamente otras de obrar libremente, es una nereligiosas y violentamente las artísticas, sobran ya escritores, nutridos a la sombra, más gación de la moral. del escarnio que de la verdad, que se han tomado el trabajo de desvirtuar su tensamienNi Sartre mismo -el engañato original y presentar, no un Sartre filósofo, crítico o literato, sino, un Sartre.asexuado, poseí• bobos profesional- toma muy do del prejuicio y además anti-humano. Esto se ha hecho ya sistemático: por ejemplo, Sartre en serio su actitud alógica. Emexclama "tengo la pasión de comprender a los hombres",· pues bien, en esta expresión quepo- plea la razón para destruir la razón. Se ampara en el absurdo y dría caber tanto en Sócrates como en San Agustín, pretende verse una doble corriente de un luego pretende destruir ciertas pensar inmoral: la hipocresía, por una parte; y el símbolo de una homosexualidad por la otra. teorías diciendo que son absurEs ésta, en verdad, una forma bastarda de hacer crítica, porque hay que recordar que escrito das. Si verdaderamente cree que todo es absurdo, ¿por qué dió está: "Amaos los unos a los otrol'. una conferencia en el "Club Esto (el dcsvirtuamicnto) im· desde Cristo hasta Marx. A s { juicio, presupone tartto la afirma. Maintenant" para defender su porta poco, se necesita tan sólo -porque ya se puede inferir de lo ción como la negación; no el vitu· doctrina de las impugnaciones una poca de precaución, algo '!.SÍ anterior-, toda crítica poseída de perio. De otra manera ¿cómo con• de sus adversarios? como una preceptiva cdtica. Ya un falso fundamento, es, primor- ciliar a Cristo que afirmó "no Hoy en día se puede ser faDostoievsky ha dicho que la ima- dialmente, imaginativa; pero no es juzguéis" y su doctrina era un moso -¡y eso es lo que imporginación, más bien, la psicología, siquiera una noble imaginación se- enjuiciamiento a las miserias de la ta, no la verdad!- a base de es un arma de dos filos. Se trata mejante a la· del buen anciano del historia? Miserias mismas en las mensajes nauseabundos. Pero de no usar ninguno de ellos. El Nabab, o una imaginación cons- que Hegel creía caminar sobre las de tantas náuseas, el mundo llecaso de Sartre, no "El caso Sartre", tructiva o vidente, es, al contrario, ruinas de lo egregio y Marx las gará a apestar tanto, que los es típico, sin embargo, no d úni- una imaginación turbia, zahiriente contemplaba chorreando sangre y mismos sartreanos buscarán co; en su condición han estado to- y malévola. Está bien, el criticar, semejantes a una cloaca. La críti- -desesperadamente- un antidos los que han roto un poco o es desde luego asumir una acti- ca -y en esto se encuentra su di- vomitivo. Y la receta no será (SIGUE EN LA PAGINA 8) mucho con una tradición estrecha, tud, actitud que está dada en el difícil de encontrar. ~ ~ Lo A bSurdo de la Filosofía del Absurdo jCuidado con la náusea! Areópago La Crítica e CENTRAL FINANCIERA YFIDUCIARIA DE INVERSIONES, S. A. ~JffiTADO NUMERO 392, 11 MONTERREY, N. L., MEXICO. PAOIMA, MlElOOLES 11 DE NOVIEMBllE DE 19'9 Edificio Banco Popular, 2o. Piso. MO N T ER REY, . N. L. NUESTROS BONOS REPRESENTAN UNA INVERSION SEGURA Y PRODUCTIVA. (Aatorizade por la Coca. Nad. lanaria, ea Of. No. 601-11-549 de 1-14-43) , �MJERCOLES 11 DE ~OYJENIBRE DE 1959 PAGINA 1 ' . ' Exito checoeslovaco LIBROS BAL ·Z AC por JUAN ANTONIO A YALA Jaime Torres Bodet, Balzac, Breviarios del Fondo del Cultura Económica No. 914. Fondo de Cultura Económica, México, D. F., 1959. ' L PAGINA.. 7. MJERCOLES ,13 :PE NOYJEMBRE DE 1959 VIDA UNIVERSITARIA . A Colección Breviarios de la acreditada Editorial Fondo de Cultura Económica ha tenido el acierto de 1'nclu'1r · · 1es sa lid as de 1a pluma de . . en los .dos u· lt'1mos tomos d os o b ras origina dos ilustres escritores mexicanos contemporáneos, Alfonso Reyes y Jaime Torres Bodet. Nos ocuparemos en esta breve nota de la obra del segundo de los escritores mencionados dejan~o para una próxima el comentario de la Filosofía helénica de Alfonso Reyes. El pr~serte libro sobre ~a lzac de Torres Bodet parece re :oger en esencia las conferencias dadas por su outor hace vanos meses -un año aproximadamente- e n el Colegio Nacional. Resulta imposible cla sificar esta obra- densa en su breved'.ld dentro de las acostumbradas categorías de biografía, estudio de cntica lite, raria o ele cstilístic..1, etc. El cht- dad: La galena de los a11gcles Y problemas ntalcs clcl hombre en to biogr.ífico est,í hábilmente Balzae Y la sociedad: El pW) sociedad . Torres Bodet, en esentrcl.11~1clo con el cntico-literali~mbre. as1 como son tam- tos capítulos, da un mentís rolÍO, los aportes psicológicos ca- bien m~portantcs los _cl~clicaclos tundo a tales afirmaciones; 1l'JS 1,1inan simult.íneamcnte con las a estudiar el Detcrmm1smo de muestra un Balzac preocupado iuerzas creadoras que impuls.1- ~~lzac r sus concepciones P?lí- por los grand~s problemas hurnn al creador de la Comedia ticas. \lucl~as veces se ha cre1do manos de su tiempo, en un tr.1J Ium,ma Este último calific-ati- ~n la falsa imagen de un Balzac bajo de diagnóstico originado en , o -suma de ambiciones del mmer~? c)csmc_sura_cla!11entc en la misma realiclacl, originado, gran escntor francés- podría su trapn litcrano ~liano, en una much~s veces, en el deseo ele aplicarse con todo derecho a especie ele traba10 el~ penado cambiar las cosas y de rehaceresta biografía crítica y literaria: con la P)t~ma por salir aya_nte las con un sentido plenamente Honorato Balzac · es sencillamente un libro II uma- de las d1f1cultades económicas humano. 110, <:omo la Comedia, escrito ~reacias J?Or su mismo carácter Lamentamos cle\·eras que ,e Dibu¡o de Alfonso Reyes Aurrecoechea con amor v admiración hacia el mco_ntemble; se ha hablado ele- haya tenido que incluir en este gran crcacfor de la no\·ela 1110. mas1ado ele su espíritu bnrgu~s volumen una lista ele erratas dcrna. La \ ida íntima, pasiondl para contraponerlo al espíritu que afean la edición v apro\ e- Volumen 142 de esta misma c0- y sin ellas -ojalá no hubien y az~1rosa de Balwc, sus preocu- de los peone~ de la pluma qt~e chamos la oportunidad que nos lección, l listocia Mu II di ;1 l ninguna- este nuevo libro de pacioncs monetarias -que en creen hacer literatura proletana da esta lista de erratas, para ad- ( 1914-1950) de Da\·id Thom- Torres Bodet es un verdadero otro hubieran dado un tinte de o lo que esto sea; como si elbs Yertir a los editores el descuido son prácticamente es ilegible: es regalo para los amantes de la sordidez a su Yida- su partici- hubieran capitalizado yara s1 y tipográfico que 1íltin1;m1cnte se casi un libro ele errata,; con alpación acti\·a en la política v para su partido el sentido de los ha notado en sus ediciones. El guno~ aciertos. Pero con erratas buena literatura. los gomes de su sentimiento católico, son analizados dentro cid TEMAS SOCIOLOGICQS fenómeno \ monstruo humano que fue capa, de crear tal obra. Uno de los detalles que mejor 11,m sido tratados por l'orres Boclet, ele manera casi insensible, pero con suma delicadeza, Ei'vlOS aíirmaJo que e:! estructurado la vida socia~ de tal Por GENARO SALINAS QUIROGA ha sido el ele la 1mportanc1a hoinhre pertenece a ·.los manera que la han hecho pos1hle. qnc trnicron las mujeres en !a mundos: de la Naturaleza zonas geogdficas respecto a otras. en buena parte de la t~ografía del El fenómeno social es un fenénnC• vida de este gran creador, ele es- y de la cultura. Vive en el uniLo; habitantes de una regi6n tie- terreno. En un clima extremoso de no circunscrito actualmente a nues• te Dante moderno que contra- verso y posee un ingrediente Je tro planeta. Los proyectos de ir a pone el sentido humano de la natur.1leza biológica, corno lo es nen semc¡anzas cllternas y espiri- frío existe acti1 ida<l muscular que la luna de que se habla en nuesYida a la teleología ele una teo- su cuerpo. Los factores físicos tuales, que a veces difieren pro- contribuye a atenuarlo, pero inte- tros días, son hasta ahora simples logía. La amplia bibliograf;a constiwycn el ambiente o contor- fundamente de los que habitan en lectual deficiente. Por eso son po- propósitos.- b}.- GEOGRAFImanejada, las constantes refe- no m,1teri:1I en que se desenvuelve zonas distintas. El medio físico bres, culturalmente hablando, las COS.-Los son la configuració11 rencias a la obra de Balzac , el el ser humano. Este contorno está obra lenta, pero incesantemente, regiones glMiales o polares, en que del terreno y ½a existencia en d poder ele relación \ de síntesis constituído por ):¡ tierra, el agua, crean<lo transformaciones percep- la preocup:.1ci1ín inmediatl es repo- mismo de agua, de seh·as o bosque 1mnificsta, son los ,alor~s las plantas, los animales y el cli- tibles en la llistoria. l'na región ner energías que la temperatura ques, de montañas, mesetas, lbnudonde abunda el agua está <lestin.1- arrebata. El calor agobiante es damás destacados del presente tr.1- 111 da a ser asicnto dt una 11nportan- ñoso, pero no tanto como el frío ras, ríos, costas, mares y desiertos. hajo. Pero hay algo 1mís en este ª· c) .-CUMATER ICOS. Lo inte• libro. Algo 1rnís que ya no pcr.\ún cuando no son los únicos tc romunidad. Los primeros pobla- intenso. Las noches árticas in, itan gran la temperatura, la regulandaJ tcnccc propiamente a la bio~n- demcntos explica1irns de la reali- dores de :\fonterre, la fundaron en a gu,1recerse lo me¡or posihle, pero de sus llm ias, la aparición comtanfía o a la pura creacion literaria. dad social, sí influ\'en notoriamen- los Ojos de Agua· de Santa Luría no a leer o escribir o a meditar. Estos elementos íísicos podemos te del sol, los Yientos y las nien:s. 11c refiero a los cap¡tulos de- te en el éxito de ·1a lucha por la y la antigua Tenochtitlfo fue !lid}.- RELATIVOS A LOS SEdicados al estudio de Bal1.ac y , ida, en la salud, en la distrihu- mada la "Veneu,1 <le América'' catalogarlos, en cuatro clases: a}.- RES VIVOS. Podemos compren• COS.t-lICOS.- Se refieren a la pofa sociedad ( caps. \ lT, \'fil v cié,n de los seres humanos en el por los conquistadores. La estatura de los hombres, el síción de la tierra en el sistema so- der en esta especie la faun:i y ia IX): Balzac v /¡¡ sociedad: /El phiñeta, en la clase de existencia flora o sean los animales y plan~nbrnclo. o l.is rccncarnacioHes que lleven, en la divisiém del tr.t- color de la piel, la fuerza física y lar, rotación de la misma sobre su ( SIGUE EN LA PAGl~A 12) cle \'a11trin: R;1l1ac ,· la snCI,'- haio y en la dependencia de 11111s h ,.,,.,.,,,1ri/,n de ,u ,oz depend-:n eie , alrededor del sol. Ellos han d~! Exposición Internacional de la Fotografía Periodística en Holanda STANISlAV TEREVA L OS fotorcportcros checoslovacos han obtcmclo cuatro premios en la exposición intcrm1cional de la fotografía periodística ele La Jlav:i. El coalborador de "\'ecemi Pralia'' "Praga de Noche", Stanislav Tercba, obtuvo el Gran Premio y al mismo tiempo el primer premio en )a a¡tcgoría de fotografias dcportiYas, por la foto "El guardameta y el agua." El fotorcportero del diario sindical "Prace," Vilém Kropp, ha obteni lo el pnmer premio en la categoría ele fotografías de estilo, por la foto "Culpable," y la medalla de plata con el segundo puesto en el concurso de )a fotografía deportiva se le ajudicó al repórter Otakar IInrka, de la revista "El deporte checoeslovar:»," por al instantánea "¿Por que a 1111?" 1 El vencedor de la competición, Stanislav Tcrcba, asistió en calidad de invitado de la Muni1 cipalidad de La Haya, a la s?lemne apertura de la exposición "\Vorld Press Photo," y sobre sus iinpresiones de Holanda escnbe: Este año, el cuarto que en Occi<lente, la República Fe- RF A, Gran Bretaña, Francia, tiene celebrándose la Exposi- deral Alemana y la Gran Bre- Hungría, India, Italia, Japón, eión Internacional de la Foto- tafia, concurrieron con un nú- Holanda, Nueva Zelandia, Po. pafía Periodística, se .organi- mero mucho mayor de foto- lonia, Checoeslovaquia, EstalÓ, como otros años, en la ca- grafías, la RF A con 43 fotos dos Unidos, la URSS, Yugospital de Holanda, La Haya. <le 24 fotógrafos y la Gran lavia, Suiza y Suecia. La competición se dividía Participé en ella conjuntamen- Rretaüa con 80 fotografías de te con una decena de otros oo- 40 fotógrafos. En el concurso en cuatro categorías: estilo, legas checoeslovacos; entrega- de este año participaron en to- informativas, deporte y repormos a la Exposición 28 foto- tal 500 fotoreporteros de todo taje. Además se proclamó un grafías. La cifra fue muy pe- _el mundo, los cuales enviaron vencedor absoluto del concurqueña en comparación con las unas 1.200 fotografías. En eli• so, que recibía el llamado de otros países; las "grandes minatoria más restringida com- Hoofdprijs (Gran Premio). El jurado de la exposición potencias fotográficas" general- petían unas 700 fotografías de mente reconocidas como tales 18 países, Bélgica, Dinamarca, estaba compuesto por emínen- La Sociología y los Factores Físicos H EL SEGUNDO lugar en la categoría de la foto1rafía deportiva fue conceclido a la foto ª¿Por qué a mí?'\ y )a correspondiente meda1Ja de plata a su autor, Otakar Hurka. Prefiera las Líaves Marca "Rugo" Porque Duran más en Servicio. Apartado 939 ·Monterrey, N. L. tes especialistas, entre ellos, V. R. Sjarovsky, secretario de la sección fotográfica de la Unión de Escritores· Soviéticos; Simón Clyne, fotorepórter del "Daily ~Iirror"; ~Ioris Gordon, director de "American Society of ~Iagazine Photogra phy"; Dr. W. ~leier, redactor de "Schweizer Illustrierte Zeitung"; ~lilton Orshefsky, redactor de "Life ~Iagazin''; Th. R a m a k e r, fotorepórter principal d e 1 diario holandés "Het Parool"; La z s I ó Rozsa, fotorepórter de "Hungary"; el Dr. H. Zachaus, redactor de revista "Quick"; W. G. M. van der Veere-Dover. fotorepórter de "Hasgse éourant"; L. J. F. Wijsenbeek, director del "G e m e en te m useum·•; y R. Nieman, fotorepórter de "E Is e vi e r s Weekbad". La valoración fue anónima, por consiguiente los jurados no sabían antes de emitir su fallo de quien eran las fotos. Los organ i z a d o r e s de !a competición me invitaron a la solemne apertma de la exposición de "'World Press Photo 19.59", que se celebraba después de la clausura del concurso. Llegué a Holanda invitado por la ~Iunicipalida<l de La liara. En una solemne recepció~ el alcalde de la ciudad me entregó el Gran Premio del concurso: 2.000 guelden ) una cámara fotográfica "IT asselblacl". Válvulas ,, Llaves de Bronce para usor. Domésticos e Industriales RUGO, S. A. LA FOTO ganadora del concurso de Stanislav Tereba • El guardameta y el agua." Of COLA ACOLA PREf lfRA OO~lf [lllíl Nah1ralmente que me causó una gran alegría el hecho que mi trabajo hubiera prevalecido v una inmensa satisfacción el \;er que el concurso concedía a los fotoreporteros checosloncos tan honroso lugar en la escala internacional. El "World Press Photo" de este año tiene un nivel excepcionalmente alto. Respecto a las fotografías expuestas, tengo la impresión que los autores de Occidente se sienten inclinados, casi exclusivamente, por el sensacionalismo. Por el contrario, nuestras fotografías, hs soviéticas y las h ú n g a r a s muestran que también en l t vida diaria se pueden encontrar mucho encanto y poesía. Si examinamos la exposición solamente desde el punto de vista profesional, entonces habrá que decir, que se puede adjudicar con justa razón el nombre de Fotografía Periodística ~lundial. Todos los autores de las fotos presentaron realmente lo mejor del mundo en fotografía hasta el día d<> hoy. \lucho me asombró l.1 técnica magistral de los cokgas de Occidente, particubrmente la que reflejan las fotografías tomadas en malas condiciones de luz y sin empleo del magnesio. Los periodistas holandese~ compusieron una pequeña escala, del orden de los Estados, según las medallas ohteniclas. 1,-Checoslovaquia, 3 de oro y 1 de plata. 2.-Gran Bretaiía, 1 de oro. 3.-Francia, 1 de plata. 4.-VRSS, 1 de plata. 5 y 6.-Hungría, Suecia, 1 de bronce cada una. ¿Oué decir como conc:lusión~ Es comprensible que estemos contentos por el é,ito. Es posible que nuestros nombres se hayan oh idado, pero que la República ChecoesloYaca ganó el concurso internacional, eso no se olvi<la tan pronto. Y este es un honor <¡ut> me ohliga a proseguir la honesta labor empren<licla. FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria Monterrey, N. L. �• · PAGINA t ., ' ' ·, ,'! M D ~ ti DE NOVJEMB:RE DE 1'5J \.; PAGINA 1 •: ¡ f'. l ., 'I •t' '.-• .------------------------._.¡¡ ' 1, MIERCOLES 18 DE NOVlEMBRE DE ltsf Los Mejores Muebles de Acero para Oficina INDUSTRIAS METALICAS M O N T ER R E Y, S. A. Carretera Nacional Kilómetro 1,000 Frente a la Ciudad Militar. NOBLE GESTO ..• GALERIA UNIVEIL. (VIENE DE LA PAGINA 4) (VIENE DE LA PAGINA 2) Yidades de la institución que, por no tratarse -4ice el Profesorde un gran capital, será maneja• da sin procurar lucro alguno a sus directivos. En todo momento se nota en nuestro entrevistado la decisión firme y el deseo de llevar a fet11 término, sobre todos los obstáculos, este proyecto nacido cuando todavía vivía su señora esposa. En esta forma corona su fecunda labor este meriti9imo educador mexicano, después de una vida pródiga en realizaciones de tipo cultural y social, entre lo que hay que mencionar sus largos años de labor docente en las escuelas públicas del Estado de Nuevo León; las diversas obras que escribió so• bre materia educativa; su relevante trayectoria en la Gran Logia de Nuevo León, y muchas otras que son el ornamento de su existencia ejemplar. LlC. RAMON PALACIOS VARGAS pública); Pro~r de DEBECIIO PENAL, por espacio •e H añ911, en la Universidad de Puebla; impartió % año• esta misma materia en la Faeultad de Derecho de la UNAM y ea la Escuela Libre lle Derecho; Prolesor Auxiliar del Seminario de Derecho Penal de la UNAM. y Profesor Huésped, ea di•ersas fechas, en 1M Uni•eni• dadea de Michoaeán, Veracrus, Querétal'O, Toluca y Guanajuato. Esta amplia labor magist,erial se ve ampliada con las cinco obras debidas al maestro, ,ue Mil 1M aig,alentes; LA PENA. (1H6. Unl• 1'ersidad Veraeruu.na). -LA. TENTATIVA. (U.N.A.M. 1951).LA CORRELACION ENTR& AOCION Y SENTENCIA. (1H5. U111•ersidad de Nueve León).LA COSA IUZGADA. (195S. Uai• FABRICA DE SWETERS MONTERREY Fabricamos sweters para estudiantes universitarios en los colores oficiales y los de todas las Facultades a precios bajos. A sus Ordenes en: DIEGO DE MONTEMAYOR 1 637 NORTE. ' •enidad de Puebla).- TRES ESTUDIOS CONSTITUOIONALES. (1959. Editorial Jurídica Mexicana), y, en prensa: LOS RECURSOS DEL SISTEMA PROCESAL MEXICANO e INSTITUCIONES DE AMPARO. Por estu obras de positivo mér.ito y de gran benefi• cío para la enseñanza del Derecho en nuestro país, el maestro señala que lo que más le satisface y estimula ea no haber recibido al perseguido lacro alguno, ni fllllN'ra recibirlo d e sus potterioree obras. Ha escrito además numerosos artículos que han &ido publicados en revistas especializadall de los principales centros lle cut• tura del mundo, como BuenOfl Al• res. Montevideo, París, etc. .. Pertenece, con el carácter de Académico d.- Número, a la AC.4.• DEMIA MEXICANA DE CIENCIAS PENALES; a la ASOCIA• CION DE DERECHO PENAL IN• TERNACIONAL. con sede en Pa• ris; a la SOCIEDAD DE ESTU· DIOS roRIDICOS "DANTE ALfGHIERI, de Roma, Italia; al INSTITUTO MEXICANO DE DERECHO DE TRABAJO, en Monte· 'PRODUCTOS . Fabricantes ~e los Acreditados Cfmentos 10 "ATLANTE SUPER" FERRO PORTLAND y 11 SlDERURGICO" Apartado N914 PARA Tel. 2-87-45 COCINAR Monterr~y, N. l. rrey. Por su brillante hoja de servicios es, pues, el Maestro Palacios Vargas, uno de loa del másDere• pro- .__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.ÍJ minentes profesionales cho en México y maestro por mé• rito propio de los estudiantea de la materia en nuestro país. H. s. o. PROFESOR .JOSE G. GARCIA (VIENE DE LA PAGINA 2) Finalmente, y come un juato corolario a au fecunda J prolon• gada labor en el magisterio nacional, le fue otorgada por el Presidente Migut>I Alemán la MEDA• LLA "IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO'', que concede el Gobierno de la República a los maes• tros que han cumplido cineuenla añoa dedicados a la enseiiama. IL S. O. E L Lic. .Joaé Gonzües Saatoa, Presidente del Tribe- 11111 de lusticla del Estade, en nombre del Gobernador del Estado, inauguró la noche del 15 de no1'iemb11e actual la X.I Reu• ni6n Nacional de Urolegia, durante la ceremonia que se efectué en el Aula Magna de la Uni• versldad de Nuevo León. A eate acontiecimiento cientift• co uiatMI Jdeatacada8 personall• dadea de l'Atados Unidos, Centre América J de naeatn paú, quienea durante los dí1111 de la presente tlelll&na, se aToearin a lel múltiples problemas de esta disciplina médica J darán a conocer IIWI Ahora, como se ve, el problema es fácil: la basura necesita sola- mente sinceridad para reconocerse como basura. H a y que recordar, basura es lo que está abandonado en el mundo, arrojado por inser vible; puede ser trágico, tal vez angustioso, pero es la dramática verdad del desperdicio. E experiencias. l señor Lic. Ro~I Ra_ngel Frías,. Gobernador Constitucional del Estado, comunicó al señor Rector de la Umvers1dad, Arquitecto Joa qufn A. Mora, el acuerdo de que el Gobierno Es• total haró una aportación especial de medio millón de pesos para nuestra Móxima Casa dt Estudios, ademós del Subsidio ordinario que se le tiene asignado para cubrir el aumento en los egresos de la Universidad durante los meses de septiembre a diciembre del presente año .pro• wcodos por el c,ecimiento e~plosivo de nuestra población escolar, ,, :a doctor Dorante Suáres, fta eepresldente de la SoeleW • Urología, presentó a lo. hffMao dos, entre quienes 8111 encuentnia loa doctorea Justin l. Cordelllller, de San Luis, Miuourl: Bubl■ Ftooka, de lowa, FMados Uniha¡ Willet F. Whitmore, de N..._ York; Bernard, de Guatemala& Carlos Aguirre, Ignacio Parpa Reyes Tamayo Ochoa, de ll~dNI Raúl L6pez Engelkin, Preeideale, de la Sociedad Mexicana de U,ee logia y otros muchos, qae . . . desUnado eomo sede de IUS reanlonea el hotel Ancln, a r Esta aportación será destinada los sueldos de los maestral que ocupo las nuevas pla• que fue necesario crear con aotivo de dicho crecimiento y ,ara mejorar los sueldos del profelo,rado en aquellas dependen- a cubrir ciall d'onde los salarios son más bajos. Un 5% de esta aportación se utilizará para adquirir el equipo más indispensable. La peblaci6n escolar de la Uni,, versidad de Nuevo León asciende en la actualidad a 9,500 alumnos 990 Kcs. 50,000 WATTS "LO MEJOR DEL RADIO EN LA P R O V I N C I A" (VIENE DE LA PAGINA 5) ficultad-, guarda en su esencia la frialdad (llámosele neutralidad, sinceridad o como se quiera) -quizás, lo .más difícil de conseguir en un hombre-, y adem1s, la absoluta adecuación del concepto del objeto con el objeto; la primero es, podría decirse, la condición previa para los ulteriores desarrollos cognoscentes y apreciati· vos; cuando se olvida, o se desconoce, o simplemente se echa a un lado, la crítica desaparece, y ~ abre el camino de la diatriba o Je la exaltación. Maquiavelo, el maquiavélico, comprendía bien estai cosa~ que vamos diciendo y su sátira era sátira, porque en ella iba glosando -reflejada como en un espejo- la imagen social de un narciso putrefacto. ·Medio Millón de Pesos para la _ Universidad APORTACION ESPECIAL DEL GOBIERNO DEL ESTADO Reunión Nacional de Urología Areópago Crítica, criticar, son términos nobles, tan nobles como un criba de frijoles para el campesino. Es lástima que Beethoven haya dicho que los críticos -"esa orda de imbéciles"- le importaban muy poco; empero, Beethoven, tenía razón, y la tenía, porque la crítica perdió y ha perdido muchas veces su más específica peculiaridad: ser una coladera para lo positivo que hace de lo negativo basura. \ 'CémeiitOs del Norte, S. A.- POR CADA lo que significa un aumento del 9% en relación con la del año lectivo anterior. Lo anterior fue dado a conocer el dfa de hoy por el Arq. Joaquín A. Mora, expresando que la disposición gubernamental mencionada satisface plenamente a la Un1versidad porque con ello se resuelve el problema del déficit que resultaría por la inaplazable necesidad que hubo de pagar más y mayores SUEidos durante los meses de septiembre a diciembre del año en curso y que no estaban considerados n1 previstos en los subsidios ordinarios. CONFERENCIAS DEL C. E. H. L. lunes 1_6 de nov~brc actual se ofreció la prumra conferencia del aclo organizado por el Centro de Estudios Humanísticos de _la F~cultad de. Filosofía, Ciencias y Letras de nuestra Casa de Estudios, sxndo d Lic. Juan Antonio Ayala quien disertó 50• bre "La Educaci6o Humanística en el Siglo XX." E Las demás conferencias se:rán los días 19 "El Hombre en la Novela en el Sigfo XX", del Lic. Alfonso Ran~l Guerra; el lunes 23 "El Pensamiento Económico y las Ciencias Sociales en el Siglo XX", del Dr. Calvin P. Bair; el dia 25 "El Derecho Internacional y el Momento Social Polltico", del Lic. Alberto García Gómez; el lunes 30 "El Estudio de la His• toria en el Siglo XX" del Dr. Arthur F . Smith y el 2 de diciembre "Principales Corrientes Filosófi~ cas en el Siglo· XX" del Dr. Agustln Basave Fernández del Valle. Las conferencias se dictarán a partir de las 21 horas, los dias in• dicados, en la Sala "P:rofr. Francisco M. zertuche'' de la Universidad de Nuevo León. Agregó el Rector que continúa haciendo gestiones ante las Autoridades Federales en la ciudad de México para lograr quie el año próximo sea aumentado el subsidio que la Federación otol'gue a la Universidad y que no basta dado el incesante crecimiento de la misma. la Universidad en. Ci-fras P flllud.ahorre ••••••••• ••LE PRESTAREMOS -5ii-: -.:::C...'-,,,, tJ!I'J - _ : '!:!'!~ :rrc--,=va. tU.:--!J ......................_. ____ ---·-· ----■11--Mlt-• OR acuemo del :aeeúr. u la- Uniwnidad- ~e llueve León, Ar,. JOIMfain A. M~ :ra,. e1' personal del- Departamente de Extensión O'aiMlliCuia ~ s tt. preparando la publicación de un boletin,que bajo et'nombre de "La Universidad· en Cifras'\ se dan\ • eonoeer el movimiento de valorea d.e nuestra máxima Casa • l1iltodios. El contenido de este boletín incluye todb8 loa ingresos y 8wt eoncepto!I, así como las oerogacionea y la forma en que se distribuyen loe 1ubsldi011· que se reciben, sin omitir detalles lmpol'fantes de este mov.imieJlá haccJlda. rio, a electo de que todos conoz.ean, la situación eeonómica de la Universidad de Nuev.o Ledn, cuya poblaeión es c o l ar actual- es de 1,500 estudiantes y su• ingresM de nueve millones de pesos. CALENDARIO CIVICO-ESCOLAR "' O Añ.os '8 hperieneio Bancaria al Servicio ele IUI lnfenses. BAN_C ~ MERCANTIL DE M O N T E R R EY, S. A. tnsf~n de Dep6sito y F'aduciaria DEBE. IZA.BSE 1A BANDlfflA EN TODOS LOS EDIFICIOS F,SCOLARES: FUNDADO EN 1899. 20 de. Noviembre.-Suspensión «i. labores. - Iniciación de la & voluclón Mexicana. Afio de 1910. AUt, CMI No. 60Úl-82-t6. �MIF.ICOLES 11 DE NOVJEMBltE DE M MIERCOLES 18 DE NOVIEMBRE PE 1959 ,;"'·'.Ji:._,;~:; -~:: l..\ ,AGINA 1G • niversidad sigue como L_íde~ • NlfflM •-·~ • t1U11eO t fOIIIOII • 1 1 . ·en Basquet de Prime.ra Fuerza tiendas en la república ' " NA victoria más logró el quinteto de Ja Universidad de Nuevo . León de Primera Fuerza en los Campeonatos Cruz de MaJta, categoría de Primera al vencer por 62 a H al Deportivo- Maria,.liQ Matamoros, para continuar en el_ liderato con tres victorias sin de- U Uso General Miniaturas '' Decoración y Fl.uoresce·ntes ! LAMPARAS GENERAL ELECTRIC .· DE MEXICO, S. A. DE C. V. Cuauhtémoc Nte. 1627: • . Bealmente fue fácil Ja victoria de .los azuJ y oro· pues · ya para IN zt minutos de juego iban arriba por SS a 26. Todos ]os jugadores ,. la Uni. Jug-aron bien y el entrenador aprovechó la oportunidad de ... toda 11il g-en11e. actuara eon absoluta Jibertad. · . LOS NUMEROS DEL PARTIDO FUERON: '1 a 1 • Basquet YFutbol Americano· 2· Clásicos para esta Semana .. ' .., Apartado 961 MONTERREY, N ..L . PAGINA 11 .. ARA el jueves próximo es- rada 1959 y tendrán los Bon,. tá anunciado el segundo gos la oportunidad de empata, encuentro clásico de Fut- los honores en la presente te.,. bol Americano en el Estadio del porada ya que los Tigres los --~ Tecnológico y con la presencia rrotaron. antes por 26 a 14. de los equipos Universidad de El viernes a las 21 horllS' en ef Nuevo León y el Instituto Tecno- Círculo Mercantil se enfrentarq lógico de Monterrey. _las quintas de la Una y el nii, .Será este el segundo encuentro en su primer entrevista del. ~ . de dichos equipos en la Tempo- Hasta ahora la Universidad 'ha conseguido ganar sus tres · ~ cuentros por ·dos del Tec, ~ los borregos perdieron ya un élioque contra Procesa. Después que pasen esos -.. cuentros clásicos, se ·reunirin lol representantes de -los equipos 4t HA B I A N CONSEGUIDO LOS futbol americano de la UniversiTIGRES SU PRIMER TRIUNFO.- dad y el Tecnológico para selecDespués de conseguir su pr;- cionar a sus mejores jugad°"mer victoria de la Liga ~áyor con los que formarán un conjua-, to que enfrentarán al Ranger _. de Futbol Americano. los juga- College de Texas, el 28 de !Di dores universitarios fes te i a n .viembre en el juego Tazón de lt ese 62 a O que les impusieron Naranja, que será a beneficio 4'14 Hospicio Melitón Villarreat Cl1";. a los Buitres de la Facultad de patrocina el Club Sembratforel Agricultura de Saltillo, C.oah. de Amistad. 1'0. lugadores· 9 Héctor Rodrlguez 5 Fdo. Salgado 12 Héctor Salinas Méximo Salas f • Hugo González JO AJej. · Salinas 14 J. L. de Luna a .Benito Rodríguez 1 • y P --(-------- e _r s i d a d 1'0. 11. LA LF p 1 3 2 3 7 o 4 3 3 1 6 1 1 2 o o o 1 1 4 1 1 2 13 4 22 18 7 16 · 62 o To t al es: 8, o o o 3 2 1 3 2 o 'l'P. 5 13 4 11 . .7 • 1 • 1 • o Medio siglo de prestigio garantizan su satisfaccion • Matamoroa . ,Jupleree 1 J. Salazar l3 L Mon~mayor JO Raúl Galindo o LA :u, p 'l'P. 2 3 2 2 2 2 1 . 2. & ' 8 4 9 2 2 D EJeazar Garciá. 3 Ceferino Valdés t Feo. Gutiérrez O S. de la Torre :12 J. Téllez 8 Julián González 5 o 2 3 5 5 4 4 1 o o 3 o o· o o o o 3 2 . 1 5 6 2 16 12· 8 26 44 1 1 1 3 To ta 1 es: () o ~ • CI. Cl ■30N • 1101 M0Qtl • · 2 _. • ·· medio slglo Brindando - COMPI<( Tl~Aeos SI. eL CRECIMIENTO fN CLIENTES DA LA MISTORJ,U • 1 ÉS LA MISTOQIA ·oE Sl:IMOO QUEMA MECMO QUI! DIA&. DIA. MES A MES. AUMENTE-EL NUMERO oe CLIENTES SA1 CONSUL.TENOS~ NUESTRA EXPERIENCIA ESTA A SU SERVLCIO CIA. GEílERAL DE ACEPTACIOílES, S. A, JNSTITUCIOl't FINANCIERA Y FIDUCIAR.IA iüilll...:OUAOAUJIJIA , . N 9Cll'YICN••a: '40. .,.. "''ªª ..,_ •o••oo 1t1ao ,NMIQ ,.a,,,,a:aan. -. ·' - iüie.J1.w-.11-..... ea.¡¡;..., M. IJMds •M4s 1Mds aucu•a-. ..,_.. or,c1NA MAT•~ . . MIH OTI:, 480. '7e. . Tl:1. 8•D6•9a ... --••Cdatll ~~ 'Ttsi-EO-IOS QUe NOS MAN CONFIADO sus INVl;RSIOHES. a. ..... EUREXl Y TEAICA .TODA nJ1&1JAQl/r Qf/lóA. rv n I04{aJ10QJr ~t.AKC[QT[. , •l'ftatlDIM - - ~ ·•--MWnttACJO# ......lt'lal, ~ . . . , ~CM,W - I/II/IIU'rtlO$ , _ , _ . . · 'A JIIMCA...;. . . Oll/Mc.,._• ASBESTOS MONTERREY, S. A. HIDALGO 257 PTE. . 1'Ul(ltl QlllllMAt nL. 2-49-27 MONTERREY~ N. l. • ,/ . ..--..!uf1J'lüllllül �PAGfNA 1! MfERCOLES IS DE i\"O\'IEMBRE DE 1!>59 Conferencia Aportación del Doctor Enrique Beltrán EL Sub,ecrelario de Recur«os Forestales de México, doctor Enrique Beltrán, acompañado por el Rector de la Universidad d,:, Nuevo León ArQ. Joaquín A. llfora y el doctor Eduardo Aguine Pequeño. direc·tor del I nst il uto de Investigaciones Científica~. dictó una in teresante plática a los estudiantes de la Escuela de Biólogos, antes dl' regresar a la Capital de la República. Dijo el distinguido maestro qu~ la profesión de biólogo la considera como un¡¡ de las de mavo1· proyección nacional, debido a ·1a;; multiples acti\"idades que pued"' de,empeñar en diversas inslit ucio ne,; oficiales y privadas relacionadas con el apro\·echamiento de lo;; recursos naturales. tanto lenes· tres como mal'Ítimas. De aquí. dijo, la responsabilldad de Nuewi León que es la única entre las L'niversidades de los Estados del país. que cuenta con un plant;,J de e,ta naturaleza. Sin embargo. externó su simpatía por el pmgreso del plantel. a cuyas aulas 1ia asistido como profesor huésped en otras ocasione~ y ha Yisto en esta forma el progreso que ha ido alcanzado desd~ su fundación. bajo la dirección d,:,I doctor Aguirre Pequeño, con • quien ha realizado di\·ersos est udios e investigaciones en el campo de la biología. De.,pués de su plática con el a lumnado visitó las diversas dependencias de la Escuela, hacien- PATRONATO UNtVfftSIT~RtO · CTA•. 1031 1\4,,tJ 1;: 01•011 1 O7 f'l •'•; ._TeltHon n, !-3 :;.~ b y :?-.~ t:::il'. :.10~;-:-F.RRl.-Y; ~••L ] N~- 116563 :.' lf 116'6) , -=-•~!W!PN~E:=: ·.:S...S:¡a:::...:4=-';._-----'9 tt: : .. <( z ii • • • • • • • o ' f j UI ti, ¡; , i<I' p lo re V€ IIE cu ra br bl; FACSIMIL DEL CHEQFE No. 116563, por la cantidad de FN MILLON de pesos, expedido por el Patronato Universitario de l'iuevo León y que fuera entre2;ado al señor Gobernador del Estado licenciado Raúl Rangel Frías por parte del señor don .Ma. nuel L. Barragán, Prrsidente de este organismo, con destino íntegro a la terminación de las obras de la Facultad de Ingeniería Civil, en terrenos de la Ciudad Universitaria de Nuevo Leó1L IP tic to 111 Pr Nl Fr do favorables comentarios sobre la organización y funcionamientu del plantel. La presencia del doctor Beltrán en Mont~rrey, como representante del señor Presidente de la Re- ¿PORQUE SERA • •• ? pública, obedeció a la declaración oficial que hizo el domingo 15 de la Exposición Agrícola, Ganadera e Industrial. Congreso TEMAS SOCIOLOGICOS L Rector de l(l Universidad de Nuevo León fue invitado para participar en el Congreso Interamericano de Universidades, que se efectuará la segunda semana de diciembre próximo en San Juan de Puerto Rico. sin que hasta ahora se haya dado a conocer si asistirá personalmente o al través de un representante, toda vez que ello depende del tiempo de que pueda disponer. (VIENE DE LA PAGINA 6) tas que estudia respectivamente la Zoología y la Botánica. Bibliografía:- Puede consultarse el magnífico Tratado General de Sociología del Dr. Luis Recaséns Siches, en r elaeíón con este tema, obra que ya alcanza la segunda Edición. E ditoral Porrúa. l\léxieo. 1958. E Nuevo Libro e OMO aprender y cómo estudiar" es el título de una edición interesante que es,. tá preparando el personal de Ex• tensión Universitaria y que según el anuncio aparecerá en 101 días de la presente semana, con el fin de dar a conocer métod01 especializados sobre la mejor forma de estudiar cualquier carrera y de cuya obra es autor el mae9tro E. Miranda y López. die tri co en do r: .( la IO! ~ - me 1.,~ DO! Pa ra1 no MI .. los ... ' tig .,~ faf Por qué será que también en Auckland, Nueva Zelandia, como se ve a estos iovencitos, que estuvieron en un campo de Boy Scouts donde acudieron más de 8.000 de to- ecm ae, ¡; luc. gra das partes del mundo, cargando con algo que sí los deleita, como en Monterrey y como '-., México entero todos prefieren "Coca-Colo". iYor qÚé será . . . ? cid< per -- de mil sus per, Semanano mformatwo y cultur'J/ ausp1c1ado por el Patronato Unr11ers1tarro de Nuevo León. - D1• RECCIÓN Matamoros 107 Pte. te;•éfono 2-35-68. Monterrey, Nuevo León, México. D1RECT0R: ALFO:--.SO REYES AURRECOF, CHEA; J f:.FE DE Ri,:oAc<.:lÓN: SAMUEL FLORES LONGORIA: REDACTORES: ALFONSO RA~fOS RIVERA y HUMBERTO FLORES ESPINOSA; FoTOGRAFos: AL V AFO RIOS LEOS t MANUEL MARTINEZ ITA; GERENTE DE PuBuc10Ao: MATIAS GARZA SANMIGUEL; CoLABORAOORES: TORGE ARTEL, JUAN ANTONIO AYALA, CARLOS BARRERA, AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE, FRANCISCO CARMONA NENCLARES, ALBERTO GARCIA GOMEZ, RA YMUNOO RAMOS GOMEZ, ALFONSO REYES, SANTIAGO ROEL. .J:IIJO, GENARO SAU NAS QUIROGA.-Este periódico se imprime en loo talleres linotipográficos dt Sistemas y Ser111czo1 Técmco,, S. A., calle de Matamoros 311 Ot-:., teléfono 2-59-83. Monterrev, N. L. Precio del eieninlar 60 centavo~. nes año bra, s ele l Ja 1 UNIVERSITARIA t tedi lue. tem ran E bre, una dan: nue· rast bam \ uno: tos, feos ·-I •P!¾i~ Can< una fE � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1959 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 9 Número Número de la revista 452 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 18 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1959, Año 9, No 452, Noviembre 18 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 18/11/1959 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013214 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Contadores Convención Etica Filosofía Gonzalitos India https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/337/14320/PERSPECTIVAS_SOCIALES._1996._No._5._Ene-Jul._0002016254.ocr.pdf 9b492818e0c425dc272ecb83e37bfc39 PDF Text Text ISSN 1~05-1133 j PERSPECTIVAS SOCIALES 1 REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES .' 1 1 \ \ i 1 y t· 1 ,1 1 ,1 \ 1 ,J \ ! ,, '· 1 l •' 1 1 1 J1 1 1 ~' ¡1. 11 .. ' .• • r l 1 ¡, 11 1: ! \ '. 1\ 1 i ' 1 l 1: 1 }I \ \ 1 /1 / 1 ' 1' 1J 1 '\ 1 i· t.1 t, 1 ' 1 1 ' yf ' 1 / 11 !/ ' ~ ' ! \ 1 r ' 1 1' 1 \ 1 V1 1 .1 ' li! : /\ .. ' . / . J L\< l'L ! I\D DI· TR \BAJO SO( 1\I l,NIVl·R,lll,\D Al IÚNOMA DI· NU! vO l ¡..ol\i 1·nero ¡ulio de 191/6 ��1 PERSPECTIVAS SOCIALES! REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES FA<..'lll IAD Di' rRABAJO SOCIAL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN N°5 Enero-j ulio de 1996 �PERSPECTIVAS SOCIALES Editor/Director Manuel Ribeiro F erreira Universidad Autónoma de Nuevo León Editor Adjunto Raúl Eduardo López E'stroda Universidad Autónoma de Nuevo León Consejo Editorial / Emma Adame Welsh Universidad Autónoma de Nuevo León /)avid M. Austin The University ofTexas at Austin Renée /J. /Jand11rand lnstitut National de la Recherche Scientifique. Montreal (iermain Dula,· McGill University Ma. del Carmen füu Instituto Mexicano de Estudios Sociales Femando Galán Texas Pan-American University /,uis leñero O. Instituto Mexicano de Estudios Sociales Romeo Madrigal H. Consejo Estatal de Población. N.L. l+um,:oise Romaine Ouellelle lnstitut National de la Recherche Scientifique. Montreal Roberto Rebolloso G. Universidad de Monterrey �Perspecttvas Sociales (lSSN 1405-1133) es una publicación semestral de la Facultad de Trabajo Social de la Umversidad Autónoma de Nuevo León. Desde su aparición en 1991. la revista ha publicado artículos teóricos y reportes de investigación en los campos de la sociología. la antropología, la psicología, la psicología social y el trabajo social. Su vocación está abierta a trabajos de envergadura internacional. Normas de edición Preparación del manuscrito. Los manuscritos serán evaluados por los editores y por los miembros del Comité de Redacción, Para permitir el anonimato, se debe adjuntar una página de portada en la que se indique con claridad el nombre del autor, su afiliación institucional y el titulo del articulo, el cual servirá como medio de identificación del documento. Deberán enviarse al menos tres copias del manuscrito. Los trabajos escritos en un procesador de palabras deberán acompañarse del disquette y de las informaciones necesarias, incluyendo el titulo, el nombredel autor y el tipo y versión del programa empleado (por ejemplo: word 6.0 para windows, word-perfect 5. 1 para DOS, word 5. 1 para Mcintosh. etc.). Los manuscritos son aceptados sin garantía de que serán editados. En todos los casos se solicita a los autores que acompañen su artículo de un resumen que no exceda 20 lineas Las copias deberán presentarse de la siguiente manera Escriba el documento -incluyendo el texto principal. las notas de pie de págma }' las referencias- a doble espacio en papel blanco. tamaño carta. Las lineas no dben exeder seis pulgadas 2 Escriba cada tabla o figura en una página separada. Inserte una nota mdicat1va eo el lugar apropiado en el texto Por ejemplo· ..El cuadro 1 va aquí " 3. O1buJe las figuras en papel blanco con tinta china. Conserve los dibujos ongmales para ser ransmitidos directamente a la imprenta. pero envíe copias con el manuscrito. Las figuras hechas en un graficador o programa de dibujo deberán enviarse en un archivo separado. especificando el programa en el que fueron hechas. 4. Explique con palabras los símbolos utilizados: haga esto en los márgenes del manuscrito. Ponga dentro de círculos éstas y otras notas explicatorias que no vayan a ser impresas Formato de las rderencías en el texto. Todas las referencias de monografias, artículos y fuentes estadísticas deben ser claramente identificadas en el lugar apropiado en el texto por el apellido del autor. el año de la publicación y el número de página (cuando proceda). todo ello entre parmtes1s Las notas de pie de página deben utilizarse únicamente para observaciones y aclaraciones y no con el propósito de hacer citas bibliográficas No es necesario utilizar los términos ..,b,d" "op. cu ·· o " loe. cit. ··. especifique las cuas subsecuentes de una misma fuente de la misma maneraque lo hizo la primera vez Ejemplos. Si el nombre del autor forma parte del texto, debe ser seguido del año entre paréntesis: [ " ...01,ncan (/959) demostró que... ""]. Si el nombre del autor no está en el texto, inserte en el lugar apropiado el apellido y el año, separados por un coma. y todo ello entre paréntesis. e··...algunos han propuesto (cf Gou/dner. 1963) que... • ). �2. Las referencias de números de páginas (sin utilizar "p." o ··pp.") deben seguir al ailo de publicación, separadas por dos puntos: ('"se ha hecho notar (Upset, 1964:6/-64) que... "'). Incorpore entre paréntesis cualquier frase breve asociada con una referencia: e··...han señalado que ésto es así (pero véase Janes. /952:99 pora un punto de vista opuesto). 'l AVISO EDITORIAL Con este número, la revista Perspectivas Sociales completa Wla etapa importante en su trayectoria. 3. Para referencias de dos autores, utilice solamente los apellidos; para más de dos autores. utilice ··y otros·· Para autorías institucionales. proporcione el mínimo posible de información desde el principio de la cita: [ ·· los datos sobre ocupación (U.S. Bureau ofThe Census. /963:/17) revelan. ºl 4 S1 hay más de una referencia del mismo autor y del mismo ailo, distinga la fuente utilizando letras ("a,b. etc."') pegadas al año de publicación, tanto en el texto como en el apéndice bibliográfico: como fae sugerido anteriormente (l evy, 1965a:33IJ 'l r·... 5. Cuando realice una serie de referencias. inclúyalas dentro de paréntesis y separadas r·... por punto y coma: como muchos han señalado (Johnson, I 942: Perry. I 947: Lindquist, 1948)... "'). Hasta este momento, la edición de Perspectivas Sociales ha sido responsabilidad exclusiva de la Facultad de Trabajo Social de la Universidad Autónoma de Nuevo León. A partir del próximo número, otras instituciones académicas de los Estados Unidos compartirán esta responsabilidad, aportando al mismo tiempo sus talentos y su esfuerzo. Estas instituciones son: the School of S.ociaJ Work ofthe University of Texas at Austin, the School of Social Work of the Our Lady of the Lake University, the Department of Social Welfare ofthe University of California at Los Angeles y the Department of Social Welfare of the South üalifomia University. Formato de las referencias en el apendice bibliográfico. Enhste todas las referencias en orden alfabético por autor, por ailo de publicación en un apéndice titulado ·'BLBLIOGRAFÍA'" No emplee abreviaciones. Para el formato tipográfico. vea los ejemplos siguientes: Dav1s. Kmgsley ( 1963a) «The theory of change and response m modem demographic histo ry». Populauon lndex 29 (October): 345-366 ll963b) «Social demography». pp. 204-221, en. Bernard Berelson (ed.J. The Behav1oraf Sciences Today. New York. Basic Books Goode, W. J. ( 1967) «The protection ofthe inept». American Soc,ologicaf R.ev1ew, 32 (February): 5-19. Moore. Wilbert E. y Amold S. Feldman (1960) labor Commitment ami Social Change in Devefoping Areas. New York: Social Science Research Couocil. Sanford, Nevitt (ed.) (1962) The American College. New York: Wiley. A partir de este momento, habrá dos editores responsables: el Dr. David M. Austin por la parte Norteaméricana y el Dr. Manuel Ribeiro por la parte Mexicana. Seguirán apareciendo dos números por año, pero desde ahora cada número incluirá artículos en inglés y en español, acompañados de Wl abstrae! en el otro idioma. �Tabla de contenido UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Rector: Dr. Reyes Tamez Guerra FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL Directora: Lic. Ma Irene Cantú Reyna Los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. No se devuelven originales. Toda correspondencia deberá dirigirse a: Manuel Ribeiro Ferreira Revista Perspectivas Sociales Facultad de Trabajo Social División de Estudi~s de Postgrado Universidad Autónoma de Nuevo León Ciudad Universitaria Monterrey. N.L. 66450 Jesús Castillo López M.A. Familism and the Elderly in Ten Mexican-American Families 11 Ricardo Hi/1 Acosta y lara Quebec: ¿democracia social "Norte y/o Latino'' Americana" 41 Manuel Ribeiro Ferreira Educación y movilidad social 55 Antonio Salgado Gómez Arquitectura, ética y tecnología: algunas consideraciones 77 Raúl Eduardo lópez Estrada Consideraciones metodológicas para complementar los enfoques cuantitativo y cualitativo en investigación social 87 A../ Ernst Ti raje de esta edición: 500 ejemplares ISSN: 140S-1133 1mpreso en Monterrey. N. L.. México El trabajo social y la teoría de la interacción simbólica: un tratamiento efectivo para el uso de drogas 113 �Familism and tbe Elderly in Ten Mexica~-American Families of Chicago, Illioois Jesús Castillo López Introduction. The sociological study of family relations of the elderly has many implications for social work, social and economic policy, housing and regional planning and, for health (Rosenmayr, 1971 ). According to Rosenmayr ( 1971 ), studies have shown that the life expectancy of older person diminishes when they are removed to an institution. This change of environment may sometimes be due to the fact that adult children were unable or unwilling to provide a sufficient amount of care for their elder parents at home. Public and prívate agencies are interested in optimizing the supportive capacity of the family vis-avis its aged member. .1 Sociological studies may prevent stereotypes and popular rrúsconceptions of the aged, and in this sense sociological research and its theoretical formulation are a mean to prevcnt such effects. Historically, the study offamily relations ofthe elderly had two main roots, according to Rosenmayr (1971 ), one was the prevailing sociological theory ofthe so-called nuclear or conjugal family. This theory stated that the processes of industrialization and urbanization led to the dissolution of the extended or multigenerational family. The farrúly as a system, according to him, contracts itself to the conjugal couple and their young children. Toe elderly are excluded, and these are the main-> reasons for the alleged role uncertainty in modero society. This study is addressed in order to see if this deterioration within the family and its elder members is occurring in MexicanAmerican families of Chicago's urban area. Since 81 % of MexicanAmerican are living in metropolitan areas (Gelfand, 1982), and according to Bean and Tienda ( 1987) the population of persons of Mexican origin was in 1980 8.7% ofthe total population of the United States and this figure corresponds to the 59.8% of the total Hispanic population ofthis country, because·ofthis, the decision to chose the urban population for this study was made. �12 13 Taking into account this fact it is possible to see how the modemization and the urban settings have influenced in the dynamic family ofthe elderly and its members within the family. Another point to taking into account is that according to Rosenmayr ( 1971 ). in the future the relationship between the generations in the family will be still more complex through the appearance ofa second generation or even a third generation in the age group of the elderly. The general aim of this study is to know how a group of Chicano or MexicanAmerican elderly of Chicago urban area is treated by his/her own children and/or relatives who are living or not in the same household. Although the Mexican-Americans have been studied in the past in the United States (see e.g. Achor, 1978; Amold, 1928; Connel, 1925; De Leon, 1983; Foley, et. al. 1988; García, 199 l. Gonzalez, 1928; Madsen. 1964; Maril. 1989 Markides and Martín, 1983; Rodriguez, 1978; Rubel, 1966); these studies have been centered in the Mexican-American population ofthe southern side ofthe United States. lacking research based in the Mexican-American population of Chicago. lllinois. This study proposes to address a piece of empírica! research in the study ofMexican-American elderly conceming the city ofChicago. An urban setting has been selected taking into account that most ofthe Mexican-American population is now living in an urban area rather than in country settings. According to Achor ( 1978: 159). «The demographic data alfes/ that by 1970 most Mexican-Americans lived in cilies; according to the censusfigures thatyear, 88% ofthe Spanish spealcing population was concentrated in urban sellings». Therefore. this study is trying to get infonnation about how the Mexican-American elderly group ofChicago is treated by its family members. Taking into account that sorne stereotypes exist (Maldonado. 1975) regarding the Mexican-American elderly. specially related to family relationships, and family solidarity among them. These social beliefs state that the Mexican-American family has traditionally been characterized by its pattern of extended relationships living together and giving support to their members (Cabrera. 1971). Regarding the Hispanic family, Carrasquillo has pointed out: Grandparents are likely to remain within the family. Contrary to common practices of Non-Hispanic groups in the Unitl:d States, grandparents are welcome to live with the family. They are not seen as a burden, but as a blessing due to their knowledge. as role models for tbe children, or as people who can take care of tbe children during the parents' absence. Grand~arents ~lay .ª significant highly respected role in the hves of J:lisparuc children many times being tbe only adult who mteracts with the,children for most ofthe day and part oftbe night Carrasquillo (1991 :72). However, the findings of sorne researchers (Maldonado, 1975; Markides and Martin, 1983) did not support the affirmation that ol~er Mexican-Americans have an advantageous position receiving social. economical, and psychological support by their adult children and/or relatives. This kind of beliefs regarding family pattems among Mexican-American elderly could be more disadvantageous because of the fact that as Maldonado states: Toe old myths ofthe extended family have blinded both the social scientists who fonnulate theories. and the practitioners who provide social serv,ces so that they fail to understand the present crisis of the Chicano aged (Maldonado. 1975:375). In this sense. 1his study can addresses on that direction. to examine these social beliefs in sorne way, as Markides says: ...intergenerational research is needed to find answers to many critica! questions about tbe Chicano family and the place of 1he older members in it, as well as •~ assess generational changes in family relations (Mark1des and Martin. 1983: 15). Review of tbe litera tu re. With regard to the structure of the family, Charles Mindel ( 1983) has pointed out that the relative irnportance o~ ~in~I versus collateral kin and the interdependence of nuclear fam1ltes ts also of tremendous concem to the elderly. In this sense, the interaction of elderly within the family context and the wider society is another area ofincreasing importance. Families differ (Mindel, 1983), and are ch~ging the extent to which they will relate to an externa!. non famtly �14 15 support system and to what extent they insist that can be provided entirely or mostly in their family. Discussions of the ethnic family and kinship relations typically have not focused centrally on the elderly. inasnmch as mutual aid arrangements. However. Mindel says. that when the issue ofextended farnily relationships is being discussed, it is clear on closer exanúnation 1hat by and large the relationships being discussed are parent-child relationships. Studies exanúning visitation with kin are more often than not examining lesser extent visitation with other kin. Mutual aid between kin usually translates as aid between parents and adult children. The studies ofkinship relations of e1hnic and minority groups as weJI as majority groups tend to be discussions of older parentadult child relations. It is in this context, Mindel says, that the research on elderly and their family relationships can be viewed. Generally speaking, ethnic groups tha1 still maintain relatively strong ethnic identities among their members tend 10 have more closely knit and mon~ highly structured extended k.inship relationships. Although man)' researchers (Maldonado. 1975: Gallego. 1980: Markides. 1983) have pointed out that Mexican-American families are not giving more support to its elder members, Gelfand ( 1982) says that in New York, Cantor ( 1979) inquired about the functional networks of White, Spanish and Black-American elderly people, and found that when he asked who they tumed to when the elder fell "sick or dizzy". 43% mentioned children, a choice that was four times higher than any other. In Milwaukee, according to Gelfand ( 1982), Biegel and Sherman ( 1979) noted that over 71 % of ethnic elderly people discussed a problem with family members before seeking additional help. Gelfand (1982) has pointed out that as mutual assistance, a common family pattern among the ethnic populations of the United States is one of the facts that are present in those ethnic populations. Whether Hispanic elderly have more supportive farnily relationships is as yet unclear according to Gelfand (1982). On the other hand, Pichado (cited by Gelfand, 1982) says that from bis perspective, changing technology has reduced the value and numbers of extended farnily units living together. The result ofthis change in living pattems results in a dissolution of the kinship ties that bind the elderly to their families and makes it more difficult for older Hispanic people to rely on family members for assistance. • An analytical and important point to bear in mind is the question ofhow much a particular family pattem is a culturally defined arrangement, and to what degree it is a functional adaptation to a particular position in the stratification system. Mindel has pointed out, for example, do members of a Mexican-American group rnaintain close tiesto kin because offamily tradition passed down through the years, orare close ties maintained as a survival mecharúsm in a poverty level existence? lnvariably, both ofthese factors are intertwined, but it is wise to keep them analytically distinct. It is through the ethnographic interviews that this kind of questions can be addressed and in sorne sense answeréd. Whíle elderly sharing residences with kin, either as the primary household heads oras dependents, represent an importan! componen! of the family status of Hispanic elderly, another important componen!, according to Mindel ( 1983) concems mutual aid and informal support implicit in the extended family system. A number of studies have found that Mexican-Americans and other Hispanics have a highty integrated kin network providing emotional and financia] support. Generally the exchange of aid and services was higher than among Anglos (Mindel, 1980). Hispanics also tend to live in greater proximity to their kin; Mindel found that location and presence of kin in a community was associated with migration to that community. This researcher found ( 1980) in a study done in Kansas City among Hispanics, Black-Americans and Anglos that the Mexican-Americans have a more highly developed mutual aid network than the other two groups. Numerous other sources have sho}VO that Mexicans prefer to rely on family support than on friends or other more formal sources (Ramirez & Arce, 1981 cited by Mindel). In addressing the possibility of declining support for MexicanAmerican aged within their famiJy systems, Martinez ( 1979) did an attitudinal research study in San Diego, California, in 193 subjects and her results showed that care of the aged was still perceived as belonging largely in the domain of the family in four out of five delineated areas of care: health, emotional support, daily living aid and economic aid. However, she found that for large and sustained amounts of support, 4 7% of the sample viewed the government as more appropriate, and for small amounts offinancial aid, 72% viewed the reliance should be on the family. She concluded that support of sorne Mexican-American aged was still perceived as being more appropriate for the family's elder. �17 16 However, Gratton ( 1987) and Arevalo ( 1989) found different results. Gratton (1987) reported that familism among MexicanAmericans is different than in the past He analy:red the 1984-1985 census data on households and he found that older Spanish-origin females are distinctive for extending their own households to children and grandchildren, bearing child care and housekeeping responsibilities into old age. In explaining this finding he suggests that rather than being products of historical minority cultures, unusual family and household patterns are probably consequences of economic dislocation, migration and urbanization and thus reflect soci~nomic need in minority populations. He finally states, that familistic theory may obscure the recognition of such need. On the other hand, Arevalo ( 1989) did a research regarding social service agencies respect to myths about Mexican-American families by assuming that the extended family provides sociological and psychological support for the elderly dismiss the need for service delivery. However, he found that modem Latino families have become acculturated and nuclear and do not feel that they should support their elderly. Mindel (1982) says that the question of whether or not the extended family system of Hispanic elderly is disintegrating is probably not answerable yet, since historical data on the subject are not available. According to Joan W. Moore ( 1971 ), the Mexican American population «... in this country have so many serious problems that the difficulties of the oged Chicanos have attracted lillle alfen/ion». It is important to test these findings against thenotion of"warm" and supportive extended family (Cabrera, 1971; Carrasquillo. 1991) in the Mexican-American elderly of Chicago. In a research titled: The older Mexican: The Invisible Elderly, Eribes ( 1979), reviewed the census and vital statistics data for general infonnation regarding Mexican-Arnerican elderly, and he said that Older Mexican-Americans are 'invisible' because they are: difficult to identify from census sources, concentrated in five southwestem states, underrepresented in their own ethnic group by comparison with the Anglo population, and noi prominent in the social consciousness of most Americans. He argued that regarding the elderly policies and programs of this population the orientation toward family, have not been addressed adequately in the design of such programs. These programs. he recommends, should be designed specifically to meet the personal and cultural need ofthe older Mexican-Americans. In this way, could be expected to increase the participation of the Mexican-Arnerican elderly. After reviewing the literature, I found that there is not much infonnation regarding the dynamics ofthe elderly and his/her family in the Chicago urban area. As we could see, most of the literature is related to the Mexican-American population ofthe South side ofthe United States. In its importance. this study is related to the identification of the relationship among age. ethnicity (Mexican-Americans). and famíly relationships among family members and elderly. In doing so 1 did a qualitative approach to a group of members of the Senior Citizen Club ofS1. Pius Church ofChicago. 11. The topic question of this study is ifthe family members (mainly their adult children) ofthe Mexican-American elderl)' of Chicago are giving them emotional. economical or social support. Metbods and sample. The main method used in this study was the participant observation through group discussion in the meetings of the Senior Citizens Club ofSaint Pius Church. 1used also an in-depth interview with one of the leaders of the Mexican community and I applied a little survey based in the survey instrument utilized by Markides and Martin ( 1983) in their study ofthe Mexican-American elderly ofthe San Antonio area. At the beginning of the study I chose to study five MexicanAmerican families of the Mexican cornmunity of Pilsen. but due to the difficulties to do that ( 1 spent three weeks looking for a contact and I could not achieve an importan! contact at that time), 1 decided to change my approach. After talking with the Psychologist of the Saint Pius Church she put me in touch with the treasurer ofthe Senior Citizens Club, and after I talked to her about my intentions of doing this study she talked with the president of the Club and I went to the �19 18 Club to talk to the members and ask them for their pennission to attend their meetings once a week. So I used the snowball sample. In negotiating my role in the group I told them that I was a psychologist and I could attend their meetings while they could talk about their importan! matter of importance to them. and at the same time 1 could get infom1ation regarding their relationships with their families through this group discussions. I chose the participan! observation method through group discussions because l thought that in that way information would be collected about their own concems and opinions about themselves and their family members. Also, I chose the in-depth interview with one ofthe leaders ofthe community in order to have a general point ofview regarding the Mexican community of Pilsen. Regarding the use of the survey instrument used, 1 wanted to get demographic infonnation about the members of the club and sorne infonnation regarding social relations and economic issues of the group ·s members. I entered in the site through one ofthe persons who is working in Saint Pius Church who is the psychologist oftheChurch. Her name is Aida Segura and she is working with the Mexican and MexicanAmerican families of the community of Pilsen. When I was talking with her she asked what were my intentions to wish to work there. 1 explained to her that my intention was to work with Mexican-American families of the community especially with the elderly people. After two conversations with the psychologist, Miss A ida, she put me in touch to the treasurer of the Senior Citizens Club of Saint Pius Church, Maria Luisa Ramírez. Talking to Mrs. Ramírez about my plans, I told her, it would be OK if we could begin war work as soon as possible. She promised, she was goíng to talk with Mrs. Ruth Chap, the presiden! of the Club, and then she could give me their answer. When I talked with the president ofthe Club she agreed about my attendance to the meetings, but she told me that I had to talk with the Club's members in order to explain them my reasons of beíng there. After a week I went to the Club meeting and I talked with the members ofthe Club. There were twelve persons and they gave me a wann welcome, asked me about my intentions for being there and what my goals were. l explained to the group: "lama graduate student ofSociology, studying at Loyola University ofChicago. I am interested in giving service to the Mexican-American community in helping the pastoral services ofSaint Pius Church. At the same time, 1am interested in knowing more about the elderly people ofthe neighborhood (Pilsen). 1 like to work with elderly people because they have a lot of things that they can teach us". One of the persons of the group asked me about what will be the benefits for them ifl went to the meetings. 1 explained to her the way we could work together; as a discussion group and they could feel free to talk about their concems or if they decided not to talk they did not have to. Another member of the group said that they could receive sorne benefits because I told them that I am a Mexican psychologist and I have been working with elderly people in Monterrey, Mexico. She said: «We can receive some benefits becuuse he is a psycho/ogist. and when you work with a psycho/ogist you can receive some benefils». 1 told the group that ifthey agreed we could work together in the discussion group, but if they did not, they could tell me so and 1 will accept their decision. One of the persons said that she agreed with my proposition, and accepted me. Another person said that they could vote by raising their hands if they wold like to be in the group. Then. they voted and I was admitted in the group. (Was on this way that I was entering in the field site). After the discussion with the members ofthe Club we decided to have our meetings each Friday during ten weeks beginning on February 25, but due that the first Friday (2/25) was snowing we decided to begin on March 4, and had have the final meeting on May 6, 1994. So I was for ten weeks in the field site with the members of the Senior Citizen Club ofSaint Pius Church. Description of the setting/informants. Toe Senior Citizen Club is situated in the Mexican neighborhood of Pilsen, the exact address of the Club is 1933 South Ashland Avenue, ín front of Saint Pius Church offices. Toe surroundings of the Senior Citizen Club are composed by the Ashland Avenue itself and the 18th Street. �21 20 The Pilsen neighborhood is at the southem end of the Lower West side ofChicago, is the city's leading Mexican community. Named in honor ofone ofthe principal cities of Poland, the homeland ofthe Bohemian immigrants who built the neighborhood, Pilsen's architecture still shows clear signs of its Slavic origins. At this time, the Hispanic residents of this neighborhood have made their streets a transplanted side ofMexico. ln the surroundings ofthe Club we can see on the 18th street sorne different businesses (22), the majority of them ( 19) with Spanish names. These are the names ofthe businesses: «Vazquez Funeral Home» <<.Zemzky Bros. Department Store» First In Fashion «Clark Gasoline» « 18th Department Store» «La Princesa» Joyería Fina «Foto Estudio Imperial» Foto y Grabaciones « 18th Street Optical» For your eyes only «Super Mercado La Perla» Carnes, chorizo hecho en casa «San And Sons Merchandise» Artículos de buenas marcas «Taqueria Hidalgo» «Maxi Cleaners» Sastrería, alteraciones, servicio el mismodia «Lupe Travel Agency» «Panadería Nuevo Leon» «Farmacia Eugenia» «Clínica Pilsen» Foot, dental «Peoples Federal Savings» «Soto's Mini Market» «Luna's Fashion» Ropa para damas, caballeros y niños «Law Offices Reyes Villalobos & Velarde» Attomeys at Law. Abogados «Raul 's Unisex» «Gold Star Fashion» Ropa para toda la familia «Guanajuato» Food and liquors We can also see on the street sorne advertisements about sorne Mexican alcoholic drinks such as "Presidente" The Spirit ofMexico, or referring to the political elections such as "Elect Carrano State Representative". Besides these types of stores there are five apartments to live on the 18th Street. J could see only two buildings with sorne apartments to live. and both ofthem show trash in the front, there are also sorne kind of graffiti in the walls of most of the buildings. On Ashland Avenue close to the Senior Citizen Club there are more stores ( 14) than dwellings to live. Toe stores are as the following: «Fina's Unisex» La casa del permanente «Camitas Tzerracuas» Familia Duarte Vega «Medica! Cente0> Clínica dental familiar «Auto lnsurance» Seguros para Auto «Carnicería Sabas Vega>> Barbacoa de res, birria de chivo. menudo y ricos tacos <<La Joya Drugs» <<Emesto's Chu1Tos» •<Turismo Latino>• Mexicana. ·1AESA. lncome Tax «Monterrey>> Brida! and imports. arreglos para Iglesia. XV años «Shoe source» «Emesto's Restaurant» (<Osco Phannacy» «La Guadalupana» Centro botánico «Panadería Laredo» On the comer of 18th Srreet and Ashland Avenue. there was one dispenser of the Spanish Newspaper "Exito" which is for free ·1nere were also on rhe same comer. one vendor ofMexican candies and pop mm. who was wearing a !,1f3~ pants. black shirt. black shoes. a cap of the While So,· baseball team. anda Mexican jacket. He was ollering his products on the street and he was talking in Spanish with two costumers who were buying candies It 1s very common to see some people on the street. most ol them Mexicans or Hispanics. on one occasion I saw two young males in their early twenties dressed in an informal way, both ofthem were dressed in tennis shoes, one of them was wearing a green sweater. and the other one a brown jacket and a black cap. lt is also conm1on to see some African-American people on the street or in the bus stop waiting to aboard the bus. �22 On 19th street I could see a blue abandoned car on the side of the street. with the windows broken. and the tires llat. This car was right in front of one oftbe apa11ments building which was with a very poor maintenance. one ofthe windows ofthe building was brokcn. its gra) paint looked very old and without color. On 19th Street, betwee11 Ashla11d Ave11ue an<l Paulina Street. then: is a linle park where little children can play. Most of the times )OU can see some children in the playground. On this street ( 19th). there are more dwelli11gs to live. sorne of the houses are made of wood. others ofbrick, but in general they have 110 good pai11ting or maintenance. The Senior Citizen Club itself. is located in a three !loor building. the C lub is situated 011 tht: tirst tloor of the building. The seco11d and the third tloors are occupied b) some members ot Saint Pius Church. The place in which the Club is placed is composed by three rooms. the first ofthem has two big. whitecoaches. one big table and 8 chairs. on the second floor there is a blackboard with infom1ation about the Church activities. In this second room they have a television set and a radio. The third room is the kitchcn which is used to cook the meals of the C'lub members whcn thcy decide to eat there. In the kitc hen they have a refrigerator. a microwave oven and thc sink These rooms are painted in an old gray color, there are some paintings on the wall as well as a clock. Only the first room's floor has a carpet, this is grey. In this room is where we had our mee tings, the place is comfortable. ali the people can be comfortably sitting down. The group was composed of eleven people, ten women and one man. Their age is around 64 years-old, seven ofthem are MexicanAmericans, three are from Mexico and one o f them is from Guatemala. Regarding the Mexican-American members they are mainly the first generation ofMexican-Americans in the United States, and only two of them are second generation. The majority of the group has lived more than 18 years in Chicago and more than 15 years in the Mexican neighborhood of Pilsen. About their education the majority ofthem have been in school, sorne of them have more than 6 years of school and others just one 23 year of school. Only one membcr has more than 11 years of fonnal cducation. The rcligíon of ali of thc members is Roman-Catholic. They an: mainly maiTicd people. thcre are only 3 widows in thc group. Talking about thcir childrcn. sorne ofthem only havc onc, others three and othcrs scven childrcn. Thc personal description is as follows: Rosa Annendariz is the presiden! of the Club, a very nicc person, who is married with Marcelo, the oldest member ofthe group. Rom in the United States. She is 74 years-old, and has been marTied twice, the second time with Marcclo for the last 8 years. She has been living in Chicago all her life, and in the neighborhood for 35 years. 1lcr presence imposes authority, her voice is soft and well educated, she wcars glasses because ofher age. l-ler parents came to the United Statcs as farm workers 90 years ago from Jalisco, Mex ico. She has four ~hildren, two of thcm are living in Chicago. She finished her fonnal education with high school. She has felt sick because ofher agc, but she is a strong person who likes vcry much coming to thc Club. Mario Rodríguez. is Rosa ·s husband, he is a quiet person. when he talks. he does it slowly ami thoughtfülly. he is one ofthe two persons ofthe group who is Mexican-American ofthe second-generation. He is the oldest of the group, and is 82 years-old. He and Rosa are living together in the same house, for the last 8 ycars. Mario has one daughter who lives io one o fthe suburbs ofChicago. He has lived in Chicago for 42 years, and in the Mexican neighborhood since he and Rosa were married (8 years). Mario has not much education, he studied only the first grade of elementary school but he is very smart, when he worked in a factory he was promoted in the company and he has been supervisor the last 20 years. He was a widower before he married Rosa, and when he and Ruth met in the church they decided to get married . Marcelo has felt sick lately because he has arthritis in his legs and he cannot walk long distances, but he drives his own car. Mario is coming to the Club eventually and he has good relation s with the female members ofthe club. Mónica Lazo is another member ofthe group, she is 65 yearsold, she is a very active person, she is always doing something, for instance, at lunch time she comes in with dishes, and drinks, and so on. She does not taJk very much, but she is always paying attention to �24 the conversations of others. She was born in the United States. she has lived in Chicago ali her life, and in the neighborhood for 44 years. She is married and she studied up to 8th grade. Her parents were from Mexico, and she has two children, both of them are married and they live in Chicago. Maricela López is the treasurer of the Club, she and Ruth are the leaders of the group. she is 64 years-old, but she looks younger than her real age. She was bom in the United States, and she has been living in Chicago for the last 20 years, before, she lived in New York for l Oyears. Maricela studied up to 6th grade, she likes to read the newspaper to be updated, and magazines, more in English than in Spanish. She is the person who is taking care of the money of the group, and she is well organized to do this. She is a widow. and she is living with two ofher children. she has 7 children. and 4 ofthem are living in Chicago. Andreita Esparza is other of the members. she was bom in Mexico. but she has the legal residence ofthe United States. She has lived in Chicago for the last 30 years and in the neighborhood for the last five years. She is the person of the group who has the highest grade of school, she studied in Mexico up to the ftrst year of Preparatoria (High school). She is a widow, and she is living with her daughter and her grandchildren. Although she is 77 years-old she likes very much to go out of her home to different activities in the community. She is well informed ofthe activities ofother clubs in the area. She likes to talk about her family and she admires her granddaughter who is studying al college, she says that "she is a very good girl". Andreita loves her grandchildren a lot. she helps them with their problems. Cecilia Rosas is from Guatemala. she is trying to get the United States citizenship, she is 74 years-old, and she has lived in Chicago during 18 years and in the neighborhood for the last 2 months, but she has been a member ofthe club for ayear. Clara Luz is very quiet, she does not talk much with the members of the group, but she is very nice with the group. She studied up to 3rd grade of elementary school. and now she is taking English classes. She is a widow, and she has 3 children. two of them are living in Chicago. Gisela Martínez, 64 years old, is very communicative, she likes to talk very much, she is an active person. She was bom in the United 25 $tates, and has living in Chicago and in tbe Mexican neighborhood for the last 31 years. She studied up to 7th grade ofelementary school, but she likes to read, especially in Spanish. She is married, with two sons, one of them is married and is living on the same street right across from her house. Her parents were from Mexico, and she has very good memories about them. Gloria says that as she cannot be at home the whole day, she is always out in this club or other clubs of the community. She describes herself as a very nervous person who needs to be very active, in order to be quiet. Gisela is one ofthe most talkative members ofthe group. Natalia Leal is another member of the group who is a second generation of Mexican-American, her parents were MexicanAmericans too. and she like~ more to speak in English than in Spanish, but she likes to come to the club meetings because she is Gisela's friend and she likes to be with her. Natalia is 60 years-old, and has been living in Chicago and in the neighborhood for the last 16 years. She is married and has no children. She is very cooperative with the group and she is always helping to the members of the group with their activities such as cleaning and doing handcrafts. Natalia is very nice with everybody in the group. María Rosales. 65 years-old, is married and has 7 children. six ofthem are living in Chicago. María is a very active person within the Mexican community, she is always attending the meetings and is wel 1 informed about the political activities of the Mexican community. She knows about the oppo1tunities that the govemment is giving to the elderly in this area. For instance, she informed the group about sorne possibilities of achieving a cheap house in the neighborhood. and how to get more advantagesofthe governrnent policies regarding the elderly people. María has been living in Chicago for 44 years, and in the neighborhood the last 36 years. She has studied up to 5th grade of elementary school, but she likes to read the newspaper frequently. Her parents were from Mexico, and she is goes to Guadalajara, Mexico once or twice ayear, especially during the summer. Gregoria Femández one more of the active members of the club, she is 64 years-old and she was bom in Mexico, but she has the U.S. citizenship because one ofher parents was bom in the United States. Shehas lived in Chicago for 18 years, and in theneighborhood for the last 15 years, she is married and she has 7 children, 5 of them are living in Chicago. She studied until 6th grade, but she studied in �27 26 1he San Carlos Academy for Take Care, which is related with the care of children, she has the license of 1he state of Illinois. Gregoria likes 10 be very communicative and very active too, becauseeach time we finished our meetings she was going downtown to attend any other meeting with a feminist group. Magdalena Sánchez is another communicative member of the group. she is 72 years-old, and very active. too. She says that she likes to attend different clubs ofthe community because ofher interest in leaming as muchas possible. She is one ofthe members who talked a 101 aboul her children. She is divorced, and has four children, ali of lhem are living in Chicago. She has lived in Chicago for 42 years, and in the neighborhood for the las! 23 when she feels OK she forgets that she is 72 years-old and feel behaves as a young person. One of characteristic Magdalena's is that she is always talking in a positive way. she says that we have to face the bad times with a smiling face. So she is always srniling and helping other members ofthe group. ... My relationships witb informants. lftr 1 In this study I was only an outsider of the group, but most of the times, they made me feel as their guest. Although our relationship began as something formal, they were very nice with me. AII ofthem gave me their phone numbers and their addresses, and I gave them my phone nwnber and my address. too. E ven though we were together just once a week, I felt fine within the group, and in most of the meetings they were talking to each other in a confident way, and they included me in their conversations. When we finished the last meeting I told them that I would call 1hem in September in order to know if they are interested in the possibility 10 continue with the meetings. I could say thal our relationship was closer at the end than at the beginning ofthe meetings. related with the relationship between the elderly and their family members, 1 just found this relationship related with their children, and through the sessions the other issues were emerging and t decided 10 analyze them 100. Precisely, this is one of the characteristics of the qualitative research. the flexibility, in which we can modify our initial goal and let the people talk and show their issues. That is the reason why I just let the facts appear decided to analyze them. Fiodiogs. Taking into account that the main goal of this study was to see how the Mexican-American elderly ofChicago urban area are dealing with their family members, I thought at the beginning that only that would be my finding, but after this experience and the analysis of data I found myself dealing with more data than I expected. I found not only, infonnation regarding the family members of the elderly people, bu1 also infonnation regarding themselves and their main concems in their life. Sorne ofthe findings are as follows: 1 found that !he elderly are not living in an extended family as 1 thought at the beginning. most ofthem are living with their spouse or alone. especially the widows who are living in apartments for retired people _or elderly. Although most ofthem have their children living in the Ch1cago area, they are not obtaining economical or emotional support from their offsprings. On the contrary, most of the time the children are the cause of their concerns and they worries. Toe following are sorne of the data found and sorne quotations of the actual words of the members. Intergenerational solidarity. Concerns about children. Data analysis. After reviewing, l found sorne issues which were more repetitive in the sessions, these were related with intergenerational solidarity, physical health, money and political activities of the members ofthe club. This issues are discussed in the following section. I want to say that my main goal at the beginning of this approach was Regarding the concerns related to children we can see how sorne ofthe members ofthis group are dealing with this issue, as we can see from Rosa's words, the president ofthe Senior Citizen Club of Saint Pius a seventy four years-old Mexican-Arnerican woman when she was saying that many times children didn ' t understand th~ suffering oftheir parents. making an allusion to one ofher children who lives in Florida and who got married with a Chinese girl. She �29 28 does not agree with this marriage, and because of this she had a disagreement with her son, and they have not communicated by phone since four months ago. She said: members told Guillennina that here in the United States people are accustomed to be married later than in Mexico. Children abusing their parents. lt hurts me a lot on my heart not being able to talk with my son, but Ido not want to give up because then he is going to think that he can doing with me whatever he wants. I hove caneel/ed a phone cal/ severa/ times, and I already hove four months without talking with him, and when he talks to me I am not going to help him because that is what he is expectingfrom me. Things like these are the concems that sorne of the members have with their children, sometimes we are thinking that when a person is old, they are only going to enjoy their last years, but as we can see is not easy to get that "happy golden age", and is hard to accept that in this case the reason is precisely the offspring of the elder. ... ,, . 1 Emotional responsibility for children. In addition to these concems, sorne of the members of the group are feeling not only worried about their children, but also they feel emotionally responsibility oftheir adult children, as ifthey were guilty of their children 's life. In one of the sessions Gregoria, a sixty four year-old Mexican woman who raised their children here in the l Jnited States said: I am worried because one o.f my sons is saying that he wi/1 no/ be married, he is not inlerested in being married, he has decided to be single for the res/ ofhis life. [/ asked her ifher son is Mexican-American or Mexicanj My son is Mexican-American, he is Chicano, but l am very worried about this matter. As we can see in Guillennina's words she is feeling responsible ofher son's decision of not being married, and this fact is related with a migrant relation too because Guillennina was educated in Mexico perhaps with more emphasis in the importance ofbeing married, and her son grew up (here) in the United States, perhaps with a different perception about marriage and its importance in one's life. This cultural fact compounds the situation or increases the misunderstandings between the elderly and their children. Guillermina's son is more accustomed to the American way of being, and as one of the Even sorne of the elderly gave infonnation saying that sometimes their children are taking advantage of them, I used the expression of "Children abusing their parents", although it sounds very strong, their implications are not related with physical damage, but with the increaseofpsychological concern in elderly's life. Sorne ofthe members said this, but who pointed out this issue in a descriptive way was Gloria, a Mexican-American woman, 64 years old, who has two sons, and one of them is married. Gisela said that all the times children get advantage of their parents' love, and sometiroes the married children let their own children with their parents without asking them ifthey can take care ofthem or not. This is unfair -she said- and is nota good thingfor 1he parents who have to take care oftheir grandchildren. F or that. when my son tells me 1hat if I can 1ake care of his son / do not have any time, I Je// him 1hat I can t. and [he hasJ to lookfor somebody e/se to take care ofhim because I have other 1hings to d o. Another way in which children are taking advantage of their parents is related with money, this issue is exemplified again by Gisela, when she talked about her married son and her daughter in law: They ask us .for money b111 then, they do not pay back and [theyj think that because they are our own children they have 1he righl to do wha1ever they want wilh us. Problems with children. One of the ftndings is related with the problems that elderly are facing with their children, these problems are more serious that only being a concem. As Mario, Ruth's husband has pointed out in his relationship with his daughter of his tirst marriage: One of my biggest problems is with my daughter. Ion/y have this daughter, but she does not speak to me, she is angry because I got marriedfor a second time, I married Ruth. She is my second wife and we have been fine. l 1hink my da11gh1er is unfair, I got married because I felt �31 30 lonely and besides I gol married because my first wife died and I was widower for seven years. I real/y do not understand why my daughter is so angry. Something tlwt hurts me a lot is tl,at my daughter ca/led me to tell me that u-hen I die. she is not going to accept for me to be buried with myfirst wife. and I disagree with that ... l have 10/d her that Ruth freats me very well and of course sometimes we have some problems. but in general we are OK. My daughter does not want to 1mderstand my situation, and she is l111rting me a lot, but I cannot do anything (about it). '! 'i Mario is having really sad moments, and by the time our meetings ended, he and his daughter had not talked yet. But tllis is an example ofhow, in this case, children are giving pain to their parents. In these quotes we could see how the intergenerational solidarity is not present at least in this approach to this elderly group. However, the members ofthe group are sharing mutual emotional suppon an1ong themselves. In this approach I could see that in frequent interactions the group members are giving emotional support one to another. In this way this club is for them as a shelter from the problems outside the club. Mutual emotiooal support. One ofthe ways the club members are supporting each other is when they celebrate the birthdays at the end of each month. On the last week of each month they celebrate the birthday of the persons wbo had their birthday on that month. They cook special dishes to be eaten at the club, and the person who celebrate her birthday receives a present from the club. They buy this present with money from the monthly cooperation that each one ofthem is giving. That is, the money is shared among themselves. Sorne persons ofthe group are in charge ofsorne special activity for this day. For instance, someone is in charge of buying the cake, others to cook sorne dishes, others bring refreshments. They have this division oflabor not only on those days, but also in the regular meetings sorne persons are in charge of sorne activities, such as to open the club, or taking care ofthe cleaning, or organizing the tables and chairs and so on. ln this sense, they are receiving from these meetings emotional support, that help each other to face their problems. Right now I would like to say that regarding this matter. in the linte survey that I applied in the instrument based on Markides ( 1983), sorne of the questions were related with the social relationships ofthe members ofthe club. 1 found from their responses they are having social relationships in first place with their children, in second place with friends, and in · third place with relatives, but these relations with relatives are less frequent than the relations with friends. In this way, these facts are connected because the club is mainly composed of persons who are nol living in the sarne household and they are only having this social relationships within the club. That is, they are receiving the mutual emotional support from the club meetings, instead of relativcs, or even children. The importance of money. I have noticed that this matter is a frequent concern in the Mexican community and in the group. In Nancy's interview, one of tbe leaders of the Mexican community, she said: We "re 1101 educated. u-e don t huve a degree. we are ,wt from rich.fámilies. We are per.rnm wilh problems of ali ki,uú, money, moral. physical. We have the desire to be beue,; we come (to the United States) look.ingfor a beller lije. (In referring to the young people who are trying to have an education) They arefightingfor their scholarships becaus e as poor people 1re cannot pay them their education. Nevertheless, they are fighting to getfinancia/ help... We have something in mind (she and other women ofthe community), 1here sa /ot oftalent in our community. that s a long term project to do it, b'ut we are sti/1 waiting (to commercialize ali those things they are making). Regarding the Senior Citizen Club, they were working in doing sorne kind of plastic handcrafts such as pot holders, handkerchief's boxes, presents for sorne special occasions like mother's day or birthdays or something like that. They sell these things in sorne special day after the Sunday's mass at St. Pius Church. In other occasion the group was talking about the móney they could eam thanks to the sale of their handcrafts in the Church. One of the members was telling that she could eam $50.00 dollars approximately, which is a considerable amount of money compared with the money others eamed on the �33 32 sales. Sorne of the people of the group could earn $15.00 dlls., or $25.00 dlls. more or less. In one of the meetings Ruth, the president, and Guillennina, one ofthe members, were talking about how much money Guillermina earned on one ofthe sales oftheir handcrafts at the Church, and they were talking very seriously about the money matter. None of the members of the group at that meeting interrupted their conversation as showing that this matter is very important for them. Physical health. Toe group shows another concem, but in this case related to their physical health, I noticed that they were talking about this matter in two ways, one of them related with death, and the other one related with the physical health itself. For instance, they were talking about death when Ruth began to say in one of the meetings that sometimes it is very hard to accept the death of your own kids. Rosa had a son who died recently. She began to talk about her own experience by saying this: He died very quickly in February ofthis year. The doctors diagnosed him cancer in the lungs in November. and by February he was dead. lt was ve,y hardfor me because I loved this son more than al/ the others and. it has been ve,y difficult to gel over this thing. A lot oftimes at night I wake up crying because I see him alive in my dreams, but when l wake up I realize that he has been dead. In other session they' began to talk about death policies, saying that it is important to be prepared to die, and not be a burden for relatives after death. They also said that it is a good idea having the will in order to avoid sorne future problems for children or relatives. They did not say much about this matter, but when they said something, sorne of the people of the group were very serious and quiet. When they talked about physical health, they mainly talked about their own health. For instance, Maria Orozco began to say in one of the meetings that she is very active, but as she has problems with her legs it is hard to her to walk for a long distance. She said: Yesterday, l had a pain on my waist. this is because the change of the weather, but when we are old, who does no/ have problems wilh her waist? Everybody who is o/d knows that. But, when l am OK. I forget that I am old. J fee/ as if l were young again In other session Mario said the following: I am old, and when one is old we should be happy to be a/ive, l am olive, but I have a lot of problems. I have arthrilis in my legs and l have a prob/em wilh my neck, J cannor move il because o/a car accident / had be/ore. At rhis age. eve,ything is over. the friends do no visit you anymore, you get tired easily jusi doing some kind o/ physical activity and the air is lacking. We cannor do a lot ofthings anymore. Taking into account. that the group is composed of elderly it is expe':ted that one of their concems w-as related with physical health, but I tned to show that concem anyway. They are aware that their possibilities of living longer are less than in the past, but they are looking for having a better way oflife. Politiral activity. Toe last finding is related with political activity ofthe mernbers of the club and of the Alicia as a leader of the community of Saint Pius Church.1 noticed that sorne ofthe members were well infonned about the political activity of the Mexican community and sorne of thern a.re involved not as coordinators or something like that. but as attendants to the political meetings of the community. In one of the sessions, Ruth, the president, was telling the members about one of the conununity meetings in the neighborhood, and Gregoria began to talk about how was the meeting was: It was very interesting, they 10/d us (the political representatives ofthe Mexican community at the meeting) about some ofrhe advantages that we can obtain as Senior cilizens, for example a preferable treatment in sorne of the comm1mil)1 services that the 1/linois governmen/ is going to hove such as cheap houses, the crearion ofmore parks, and sorne stores here in the community. The organizers (who are a group of political activists of the community), said that we wi/1 visit rhe government courr �35 34 house al tlu: end of April in Springfield, IL to ta/k with the go,·emmelll representatfres. This visit is not 011/y for the Senior dti=ens. w1y person o/the Mexican comnwnity who is interested can go. 11,ey are going ti) hal'e buses ready on 1he sma/1 sq11are (ofthe neighborhood). they are goi11g to take ll'ith 110 cost ali the per.w11s who are imerested IV go. Then after this trip to Springfield. some of the attendants to that trip explained to the group how the visit to the govemmcnt courthouse had been. These are sorne of the main findings of this linle approach to the elderly group ofthe Senior Citizens Club ofthe Saint Pius Church ofthe Mexican community of Pilsen. l hope this could help to increase the understanding of this group of persons of the community. ,. . . . . 1 in · ·H: ~;;i Discussion and conclusions. t ..,,, : I • 1. Summary of the findings and how they relate to the existing litcrature. Before the analysis of data I was thinking about what kind of findings could be more importan! to address the main goal of the study. and as I said before. 1 found more information than I was expecting. Due to the main goal of the study was about the family relationships of the elderly, I was more focused (and biased I think) toward these findings. I found that as other researchers have been stated before, (Markides, 1983; Maldonado, 1971) the extended farnily among the Mexican-American elderly is not working any more. And not only is not working, but also the conjuga! family is not giving the emotional support to the elderly, as we could see in the relationships between elderly and their children. Toe elderly is not receiving support, neither psychological or economical from their offspring, but they are having more interaction with their children than with other relatives. In this way, the findings regarding this issue in this study is corroborating the findings of other researchers (Maldonado, 1971; Gallego, 1980; Markides, 1983). Toe Mexican-American elderly (of Chicago in this case, and in this group) is not receiving support form their family members. On the contrary they are receiving an increase amount of concems regarding their children, instead of receiving support. However, compared with Markides's findings. he found that among the Mexican-American elderly they are not having frequent social contact with friends, 1 found here that these members of the club are having an increased social contact with friends compared with relatives. This finding is more related to the findings ofMyerhoff ( 1978) among the Jewish elderly of California in which their club was giving them emotional support to face their social and emotional problcms in the society. Regarding the mutual emotional support that I found hcre, 1 could not tind literature related to this issue among the MexicanAmerican elderly. lt is interesting 10 know that this emotional support shared by the members ofthis club, could be an alternative solution to their feelings ofabandonment (if exist) form their family members. Regarding the other findings of the physical health and the importance of money, Markides (1983) is the only researcher who has sorne information related to this matter. but not in a direct way as I found here. He found in his study in San Antonio that the physical health ofMexican-American elderly is lower than the elderly Anglos he compared, and he mentioned in a s light way that the MexicanAmericans are concemed about their health. Is in this way in which I could relate this finding, and is the same in both cases. The importance of money was found too arnong the groups studied by Markides ( 1983) in his study as was found here in this study, he found that the concem regarding money is high among the Mexican-American e lderly ofSan Antonio as here in Chicago. The finding regarding política) activity has sorne correlation with one of the findings of Torres-Gil () 982) among Hispanics of South Texas, in which he found a relative interest in politics among the Hispanic elderly group. And in this approach I found that they are having interest in politics, not as active participants, but as anendants in the mainstream of politics in the Mexican cornmunity. 2. Limitations of the field study. The main limitation ofthis study is that was very short in time, and was through a formal group, I think that I could increase the �37 36 understanding of the Mexican-American elderly by continuing in touch with them, and spending more time in the field site. More over, as qualitative research these findings are suggestive rather than conclusive. Other limitation is that due to my inexperience in analyzing qualitative data I felt that other important issues are there, but I could not find a good way to explain them, therefore, of seeing. And other limitation could be related with the setting itself, was in a fonnal setting and could be possible to get more information in a natural setting rather than in this formal setting ofthe meetings ofthis group. However, I think that this is a good beginning in the search ofmeaning in this issue of the Mexican-American elderly of Chicago. 3. Directions for future research. The most important direction for future research is trying to avoid the limitations of this study. One of the directions that 1 recommend is that could be better increase the study by going directly to the families of the elderly people and seeing in a natural way how they are related to each other. Toe findings ofthis little study only are recommendations of further research. So I think that the main direction musl be toward the looking for meaning in a natural setting which is in the families of the elderly people as much as possible. Bibliography Achor, Shirley (1978) Mexican americans in a Dallas barrio. Tucson, Arizona: University of Arizona Press. Arevalo, Rodolfo {l 989) «Toe Latino Elderly». Califórnia Sociologist, 12, l. Winter, 1-7. Arnold, Charles ( 1928) Thesis: Folklore. Manners and Customs of the Mexicans in San Antonio. Texas. Austin: Toe University of Texas. Atchley, Robert and Mildred Seltzer ( 1976) The Sociology of Aging, Belmont, California: Wadsworth Publishing Company Inc. Babbie, Earl {I 992) The Practice o/Social Research. Belrnont, California: Wadsworth Publishing Co. Bean. Frank and Marta Tienda (1987) The Hispanic Population of The United States. NewYork: Russel Sage Foundation. 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Aunque ninguna de las dos consultas referendarias -efectuadas, respectivamente, durante el segundo y tercer gobierno del Partido Québequense- arrojaron los resultados esperados por los separatistas quebequenses, ei margen de diferencia con los "federalistas" parece peligrosamente estrecharse para estos últimos. Separada eventualmente del Canadá anglosajón, ¿se asimilará la "Bella provincia" paulatinamente a la "latinidad" de América o dependerá más directamente de los Estados Unidos? y ¿qué papel jugará al interior del Tratado de Libre Comercio, recientemente finuado por Canadá, Estados Unidos y México? A la comunidad cultural y religiosa con los países al sur del • realidad geopolítica Río Bravo, se antepone para Quebec la imponente del "imperio americano" que, absorviéndolo, lo separa y enajena de aquellos. Ahora bien, el avance prodigioso que los medios de comunicación acusaron en este umbral del siglo veintiuno, acortan el espacio que antes nos aislaba: los mensajes familiares nos llegan y sin ser interceptados. A esta condición general se suma el estatuto preferencial que goza Quebec dentro de la confederación canadiense, permitiéndole ' Alusión al titulo de un texto de G . Bergeron y R. Pelletier, ambos integrantes de la larga lista de autores refiriéndose a la famosa •cuestión nacional". Como resumen de esta problemátíca. véase la ya clásica obra de Bourque. Gilles y Legaré ( 1979. �42 irradiar su cultura particular -tal cual un estado soberano- desde delegaciones y representaciones en el extranjero. ¿Pero qué clase de influencia mediática o "sur place" desearíamos que ejerza Quebec sobre el resto de la América Latina? Como trabajador social. habiendo compartido el ejercicio profesional durante más de dos décadas en cada uno de los extremos latinos del continente (sobretodo Uruguay y Quebec), considero que es en el ámbito de las políticas sociales que la influencia quebequense sería más ejemplar y beneficiosa para sus parientes "tradicionales" del sur. Pero por supuesto, este ensayo constituye más una realización de deseos que una prueba de hipótesis. Empecemos por una revisión histórica de los antecedentes que pueden otorgar credenciales latinas a Quebec. para entrar luego en las consideraciones sobre su "ejemplaridad" en materia de trabajo y políticas sociales. Antecedentes recientes y más remotos. El estrecho margen en favor de Canadá que arrojó el referendum de noviembre de 1995 reparó simbólicamente la ruptura que se había producido unos pocos años atrás cuando Quebec -en la víspera de su fiesta nacional de San Juan Bautista- quedó definitivamente fuera de la constitución canadiense, repatriada ya desde Londres a Ottawa. Simultánea e irónicamente provocado por los representantes de los primeros y de los últimos "canadienses" (la comunidad amerindia y los habitantes de la provincia de Terra Nova, respectivamente), el fracaso del famoso acuerdo del lago Meech constituye en realidad el "desabroche" final de un chaleco de fuerza impuesto a un país desarticulado desde su creación . Tal vez considerado por los navegantes vascos como el "acánada", este vasto territorio helado y "despoblado" por naciones aborígenes, descubierto oficialmente y colonizado primeramente por los franceses, fue en realidad conquistado y "programado" por el Imperio Británico. 43 El mercantilismo de la época concretiza el pasaje entre Liverpool y Yokohama a través de Canadá, navegando los océanos y construyendo el ferrocarril de more jusque ad marem. Como protagonista de esta empresa, la Compañía "Canadian Pacific" logra exitosamente diversificar sus intereses asegurando al mismo tiempo mano de obra barata y mercado interno, en el país naciente. Así se crea un fabuloso sistema de inmigración y colonización que, con la ayuda del flamante gobierno federal, puebla el oeste canadiense. Mientras tanto, la primera nación europea, acantonada en Quebec, resiste mediante una excepcional fecundidad (la revanche des berceaux) la anglicización de Canadá1. ¿Una emergente nación latino-americana? Paulatinamente integrado al capitalismo monopolista, el Quebec rural se moderniza sin por ello perder su tradicional e irreductible antagonismo con el resto de Canadá. Cultural, religiosa y lingüísticamente diferente, su historia nacional está jalonada por actos de resistencia al colonialismo canadiense. Al comienzo de la década de los sesenta, esta afinnación se manifiesta durante la llamada Revolución Tranquila, cuando el Estado quebequense comienza a emerger como el aparato de una naciente burguesía nacional compitiendo con los intereses que guían la política del resto de Canadá. MulticulturaJismo, bilingüismo, serán finalmente rechazados por la adopción del francés como único idioma oficial, el cual se toma compulsivo tanto en la enseñanza como en la señalización pública. A diferencia de otras provincias, Quebec se dota de aparatos de Estado que lo colocan en el mapa mwidial en cuanto a las relaciones internacionales: delegaciones comerciales y servicios de inmigración aveces separados de sus homólogos canadienses. Tal es el caso de París, con quien Quebec mantiene relaciones preferenciales, así como con otras capitales del mundo contemporáneo. 2 El tema de las poiiticas de inmigración de Canadá- y, más particuliannente de Québecconstituyeron objeto de investigación en mi tesis de doctorado, cuyo resumen fue publicado en: Hill (1987). �45 44 Para América Latina, la Delegación de Quebec en la ciudad de México D.F. desempeña cada vez más un rol preponderante. Contando con oficinas alejadas de la Embajada de Canadá, abarca las operaciones quebequenses culturales, comerciales y migratorias, no sólo en territorio mexicano, sino también en América Central y el norte de Sudamérica; el resto del continente latinoamericano está servido por representaciones del gobierno de Quebec, anexas a la Embajada de Canadá. Un fenómeno similar se produce respecto a la fuerte dependencia con el imperialismo estadounidense: las inversiones canadienses tempranas y los actuales programas de desarrollo socio-económico en el subcontinente americano proyectan la buena imagen del "Papá Noel" en vez de la del Tío Sam4 • Relativamente recientes, estas incursiones políticas responden, en realidad tardíamente, a las tempranas inversiones canadienses que comenzaron a fin del siglo pasado en América Latina. En efecto, capitales y tecnología canadienses en materia de transporte ferroviario (México) y electricidad (caso de la Light, más tarde la Brasean, en Brasil), y también de explotación de recursos naturales, mineria, azúcar (Cuba) -por no mencionar más que unos pocos- fueron transferidos desde Montreal, pionera entre otras metrópolis norteamericanas. Actualmente, tanto Canadá como Quebec fomentan -con su presencia burocrática- el creciente intercambio que se desarrolla entre ambos extremos del continente americano3• Como sus vecinos del Sur, Canadá y Quebec gozan de una reputación de países ricos, aunque ese desarrollo económico compensa en gran medida una naturaleza menos pródiga que la de otros países del continente considerados subdesarrollados pero donde los rigores del invierno no son tan prolongadoss. Aunque Canadá sólo en 1994 adhiere formalmente como país miembro a la Organización de los Estados Americanos. ya hoy es uno de los co-finnantes del Tratado de Libre Comercio con México, y desempeñó un rol de liderazgo con Latinoamérica en Panamá, a mediados de ·1996, en la oposición a la Ley He/ms-Burton contra las inversiones en Cuba. ¿Constituyen éstos signos de un giro en dirección Norte-Sur de las relaciones internacionales canadienses? Y dentro de ellas, ¿se reserva Quebec un rol particular? _ Seria prematuro responder a estas preguntas ya que -aún "tironeados" por sus ataduras coloniales- Canadá y Quebec se identificaron prioritariamente -en general y hasta ahora- a sus respectivas metrópolis, manteniendo una relación "patemalista" con las antiguas dependencias africanas y asiáticas de aquéllas. J Las tempranas inversiones canadienses en Latinoamérica -amenudo precediendo las estadoumdenses- fueron descritas, por ejemplo, en: Latin American WorkingGroup. «Canadian lnvestment, Trade and Aid in Latin America». en: LAWG Letter, ¼>l. Vil, No 1/2. Véase también: Langdon, Steven W. ( 1980). Democracia social a la quebequense. Segunda respecto a ingreso "per capita" en las Américas, la economía canadiense se destaca también por una repartición relativamente equitativa de sa riqueza nacional. Es esta tendencia de desarrollo parejo o equilibrado que pretendemos destacar al referimos al modelo de bienestar social canado-quebequense, por considerarlo el aspecto más rescatable para la mayoría de América Latina'. Base de la democracia integral, este modelo liga estrechamente políticas sociales, salariales y fiscales, a la manera de una "Suecia de América". El Quebec, que consideramos a priori como una América Latina Desarrollada en ese sentido. agrega al modelo características que compartimos: religión, cultura y origen lingüístico. El Estado quebequense en de.venir ha construido su democracia social inspirándose en las legislaciones galas que combinó con ciertos modelos de servicio social anglosajón. Los logros obtenidos desde la década de los setenta no han sido, sin embargo. abandonados frente • Ejemplos de agencias canadienses para el desarrollo internacional. con sede en la provincia de Québec: «Développement et Paix» y OCSD (Organisation canadienne pour la solidarité et le développement). ' Recientemente un programa televisivo en Montréal estimaba en 13 000 dólares cana~ienses los gastos extraordinarios que el invierno representaba, paca ~I ciudadano medio • Este _tema se desarrolló en la conferencia pronunciada durante el taller «Mujer y Mmondad» patronizada por la OCSD en Montevideo. y publicada como: Hill (1989). �46 a la corriente neo-liberal actualmente imperante en el mundo occidental. Políticas sociales básicas. A pesar de amenazadora oleada de privatizaciones, operadas igualmente en el campo social, el Estado Benefactor (o Estado Providencia, en Quebec), sigue manteniendo, por un lado, el ejemplar sistema de Seguro de Salud Universal (independiente de cotizaciones previas o paralelas. sirve de modelo, por ahora inalcanzable, a la administración estadounidense actual). Y por el otro, el principio del régimen de la Renta Mínima Garantizada, aplicable a todo residente carente de otros ingresos, sea el beneficiario apto o no al trabajo. La asistencia financiera otorgada por el Estado es calculada de acuerdo a la "canasta familiar básica". y tarifada específicamente según las n ecesidades de cada beneficiario. El mismo recibe en su domicilio un cheque por correo. al principio de cada mes, durante todo el tiempo que siga probando su estado de indigencia total. Las medidas de ayuda financiera (que incluyen las asignaciones familiares para toda madre. indigente o no). resultan explícitamente fundamentadas en el artículo 45 de la Carta Quebequense de los Derechos y Libertades de la Persona, lo que señala su aspecto social y humanitario. Pero ellas tienden además a incrementar el mercado interno de consumo, de acuerdo a la lógica inspirando el "New Deal" de Roosevelt, que originó todo el sistema del Welfare State americanoanglosajón; siguiendo la gran crisis del 29. En buena salud y aunque sea subvencionado, el indigente recupera su condición de consumidor, y como tal vuelve a convertirse en: a) pagador de impuestos indirectos, b) generador de empleos y c) eventualmente mano de obra activa. Ayudando así al productor, devuelve a la postre los subsidios estatales, al mismo tiempo que frena su deterioro personal y familiar. Sin mencionar, por supuesto, que estas políticas sociales contribuyen grandemente a garantizar la amenazante paz social en épocas de crisis financiera, redistribuyendo las riquezas públicas y disminuyendo las disparidades sociales. 47 Incursionando entonces en los aspectos pragmáticos y utilitarios de tales regímenes de seguridad social -sarcástka e inteligentemente a la vez- se podría concluir que: el peor negocio para un país es permitir que tmu sólo de sm ciudaclanvs literalmente "se muera de hambre", ya que en tales circunstancias, todo el mundo pierde y nadie gana dineru (ni incluso el empresario de pompas fúnebres. a quien no podrían contratar los deudos de tal difunto indigente). Política fiscal general. Toda política social se financia con medidas de orden fiscal o impositivo. Los beneficios sociales básicos que acabamos de mencionar así como otros en vigencia, fueron implementados en Qucbec partiendo de una política fiscal justa y equitativa donde la carga impositiva es proporcional a los ingresos personales y cooperativos. Es de destacar que las recaudaciones fiscales por concepto de impuesto a la renta individual, resultan más de cinco veces mayores que las provenjentes de las corporaciones; representando últimamente casi el 60% del total de los ingresos de la gestión gubernamental'. Esta imposición- obligatoria e ineludible para todo perceptor de cualquier tipo de ingreso (para los asalariados es descontada automáticamente del sueldo)- resulta prácticamente nula en los sueldos mínimos, alcanza empero un 25% en los medios, y puede reducir en más de la mitad las ganancias elevadas. El impuesto a la renta también se aplica a los intereses de depósitos en bancos y otras instituciones financieras, quienes cumplen con el deber impostergable de infonnar directamente a los ministerios de la Renta (tanto a nivel federal que provincial) sobre las ganancias de sus clientes. El impuesto sobre las ventas o de valor agregado (IVA), pagado por todo consumidor sin tener en cuenta su situación financiera, se mantuvo a sólo 9% hasta muy recientemente. Su aumento actual empero no significa un desfasaje tan grande -como el que persiste en 7 Según cifras oficales publicadas en CANADA. Reporte Anual, Ministerio de la Renta. Ottawa. 1987. en: Hill. (1989) �49 48 la mayoria de los países latinoamericanos- respecto al impuesto a la renta personal. Esta política fiscal, a la vez distribuidora del ingreso nacional y equilibradora del poder adquisitivo entre ciudadanos, constituye entonces la base económica de la democracia social quebequense. Asímismo este régimen impositivo detennina una política salarial sana, justa y realista. Política salarial y de sueldos. La legislación social en Québec no surge como una compensación a políticas salariales insuficientes. El "salario mínimo", fijado por comisiones tripartitas (trabajadores, empleados y gobierno), no sufre de tergiversaciones etimológicas, como es el caso en la mayoría de los países con economías dependientes. verdadera democracia económica, base ineludible de las democracias política y social. Los Servicios Sociales y su organización. Aunque la política salarial no es, en principio, generadora de miseria, los servicios estatales universales (incluyendo la política de ingreso mínimo garantizado y las asignaciones familiares, el seguro de salud, la educación, etc.) apuntan a compensar los grupos menos favorecidos en una sociedad regida por el sistema de libre empresa. Sin embargo, son los ministerios administrando estos aspectos en general, tanto a nivel provincial como federal -o sea las secretarías de Trabajo y de Seguridad de la Renta, de Salud y de Bienestar, de la Educación- los más privilegiados dentro del conjunto de los gastos nacionales: su cuota- parte dentro del presupuesto nacional representa másdel60%8. Conceptualmente y en la realidad del Québec contemporáneo, cualquier trabajador asalariado debe recibir, por un máximo de ocho horas de labor diarias, una compensación monetaria que le pennita sobrepasar la mera satisfacción de las necesidades básicas (incluyendo el costo de la vivienda, lo que en principio no debe superar un tercio del ingreso). El total de los servicios sociales en Quebec fueron reestructurados a principios de la década de los setenta, desde el Ministerio de la Salud y de los Servicios Sociales, organismo que absorbió. en calidad de paraestatales. al conjunto de las instituciones privadas y religiosas que hasta entonces operaban en fonna independiente'. En la concepción social quebequense, si estas condiciones mínimas no se cumplen cesaríamos de referirnos a "salario", aunque se trlte de "mínimo", y estaríamos recordando la esclavitud. A partir de la refonna Castonguay (nombre del ministro que la implementó) se organizaron las siguientes categorías de establecimientos: Para distinguir el régimen salarial del superado régimen esclavista -dentro del cual ya se proporcionaba techo, alimentos y vestido- el salario mínimo fijado a la vez por la ley, los sindicatos y las asociaciones patronales, debe superar el mero costo de la canasta familiar básica (que incluye, además de la alimentación y vivienda, gastos de vestido, educación, diversiones, etc) del trabajador. cuya reproducción interesa a cualquier sociedad productiva.como la quebequense. El sistema de imposición fiscal individualizado, entonces incide directamente en la realidad salarial, acortando la distancia entre los salarios altos, medios y mínimos, ya que estos últimos no son recortados y los otros lo son proporcionalmente. Ello responde a una -centros hospitalarios (CH) -centros de acogida (CA) -centros de servicios sociales (CSS) -centros locales de servicios comunitarios (CLSC) La última categoría se convierte en la mayor novedad y acusa hasta ahora un considerable crecimiento. Distribuidos geográficamente según las necesidades de la población, los CLSC fomentan la descentralización, la interdisciplinariedad (ofrecen servicios de primera línea tanto en materia sanitaria como social y psicológica), y la 1 de acuerdo con. ..Quebec, Manual para el inmigrante. Ministerio de Comunidades Culturales y de la Inmigración", Montréal. 1988. en: Hill. (1989). • véase al respecto Serwatowsk1. Wanda y Hill ( 1972) �51 50 participación popular (sus consejos de administración se integran con miembros de la población y usuarios)'º. Toda esta completa red de bienestar social es también accesible a decenas de miles de nuevos residentes que llegan anualmente a Quebec. sobretodo en las aglomeraciones urbanas. En materia de educación, además de los servicios regulares, la patria de adopción les ofrece también wia fom1ación gratuita o subvencionada del idioma francés, lengua oficial de Quebec. Crisis demográfica y políticas de inmigración. Desde los comienzos de la "revolución tranquila", la legendaria tec undidad de la familia quebequense no asegura más la reproducción social del país. Compartida por otras sociedades occidentales modernas, esta desnatalidad se agrava en el caso de Quebec, con la amenaza de diluir su identidad cultural ya inmersa en el mundo angloamericano. A partir de los años setenta, Quebec se dota de un propio aparato de inmigración -caso único en no depender de un gobierno central- que incursiona en el mundo entero buscando soluciones a sus característicos problemas de población. A esta selección migratoria en el extranjero se suma la acogida brindada a los abundantes flujos de refugiados que espontáneamente acuden a golpear las puertas de Québec en los últimos años. Tradicional tierra de exilio para millones de personas, Quebec se convierte para ellos y todos los que lo visitan en una escuela donde se aprenden y disfrutan los valores inherentes a la democracia social integral 11 • La presencia creciente de residentes de origen latinoamericano, a su vez, despierta en el quebequense un interés en profundizar su conocimiento sobre la cultura de sus parientes del sur. Ello se concretiza median1e la participación activa en asociaciones étnit:as, viajes y, frecuentemente, constitución de familias mixtas. La búsqueda de una identidad continental con los pueblos que comparten raíces latinas comunes no es ajena, creemos. a este fenómeno que nos interesa aquí' 2 • Conclusión. Quebec no deja de ser una democracia social del Norte, es decir más alineada a la metrópolis que a la periferia. Empero ¿podría constituirse en un "norte" para inspirar la democracia social del sur? Más que una hipótesis nuestro ensayo constituye, lo repetirnos, una aspiración -si se quiere legítima- impulsada por una experiencia de vida personal y profesional compartida entre ambos extremos de las Américas. El intercambio incipie nte pero creciente norte-sur parecería a primera vista, condenado a perpetuar la conocida saga de explotación sufrida por los países latinoamericanos13 • Sin embargo, es a las ílamantes democracias del sur que incumbiría ahora cambiar el rumbo de la historia. adoptando modelos sociales que satisfagan por igual las necesidades básicas de sus pueblos, en vez de imponer servilmente una política neo-liberal agudizadora de la injusticia reinante. . . No sólo inhumano sino también inoperante resulta pretender P:1~at1zar cuando el Estado nunca ha asumido su legítima reponsab1hdad de lograr una adecuada distribución de la riqueza nacional; ni tampoco de asegurar, a cada ciudadano el ingreso mínimo necesario para reproducirse decentemente ( convirtiéndole por lo menos en una unidad de consumo). Ello favorece sobretodo al capital inteligente. foráneo o nacional- pues a nadie le interesa reducir los mercados de consumo para sus productos. Estos requisitos -como lo acabamos de ver- sí han sido llenados por el modelo quebequense de bienestar, creando así una infraestructura social que ninguna política neo-liberal pretende desmantelar ni De acuerdo a La Ley 65, Oficina del RTD de Quebec, 1974, y a la Definición del Centro Local de Servicios Comunitarios, La Federación de los C.L.S C. de Quebec, 1976. citadas por Hill. (1977). 11 11 Las políticas sociales aplicadas a los recién llegados -durante las progresivas etapas de su inserción migratoria- están descritas a lo largo de la tesis doctoral en sociología, cuyo resumen citamos más arriba (Hill, 1987). n Véase al particular la documentada, popular y anecdótica historia de las relaciones imperio/periferia: Galeano ( 1982). 10 _Los primeros flujos de inmigración latinoamericana en Québec fueron narrados en: H11l (1974). �52 53 desestabilizar. La disminución de los niveles de producción y de consumo en la población, lo sabemos, trae como consecuencia -a corto o largo plazo. el definitivo alejamiento de la inversión privada. Galeano, Eduardo (l 982) Las venas abiertas de América latina, Siglo XXI, 33a. ed., México. El creciente intercambio norte-sur en las Américas no debería circunscribirse al plano puramente económico, sino extenderse a las conquistas a nivel de políticas sociales, las que en el caso de Quebec -aquí someramente descrito- podrían constituirse en modelo para las aspirantes democracias del sur. Hill, Ricardo. (l 974) «Crónica desde Montréal: el éxodo de los latinoamericanos» en: Selecciones de Servicio Social, No. 23, pp. 4255, Hvmanitas, Buenos Aires. Resumiendo, la legislación social no debe limitarse a medidas compensatorias de "salarios africanos" frente a "precios europeos", como resulta habitualmente en Latinoamérica: nunca la democracia social reemplazará la democracia económica, ya que ésta constituye la base de aquélla. La desigualdad del poder adquisitivo de los ciudadanos se puede mejorar sólo: a) aplicándose políticas fiscales ineludibles y proporcionadas a los ingresos de cada uno, y b) fijándose un salario mínimo que sea tal (y no algo menos que un residuo del régimen esclavista). Entonces las políticas sociales, adquieren su carácter esencial que consiste en favorecer el bienestar del trabajador y/o la reproducción social de todo ciudadano. La evidente comunidad de tradiciones culturales, religiosas y jurídicas de la provincia (o país en devenir) francófona del no11e de América con los latinos del sur, allanarla el terreno para que el modelo quebequense de bienestar social sirviera de inspiración a nuestros gobiernos. (Históricamente, no lo olvidemos, la primera república latinoamericana, la también francófona Haití, prestó un invalorable apoyo moral y logístico a la emancipación de los pueblos bolivarianos). Una integración cultural de Quebec con el resto de la América Latina aportaría esencialmente para esta última, un modelo de sociedad a la vez liberal e igualitaria, como el que acabamos de presentar. Bibliografía Bourque, Gilles y Legaré (1979) l e Québec: la question nationale, PCM, Maspéro, París. {1989) «Políticas fiscales, salariales y sociales dentro del modelo canadiense de bienestar infantil», en: Ciudad Vieja, Ayer y Hoy, pp. 9-12. (1977) «Reorganización de los Servicios Sociales en Québec Y la profesión de Trabajo Social». en : Selecciones del Servicio Social, No. 32, pp. 35-42. Hvmanitas, Buenos Aires. (1987) «Politiques d' immigration et reproduction sociale: le cas du Québec», La Revue de la Réalité lntercult11relle, 20/ 21, pp.149-153, Montréal. Langdon, Steven W. {1980) La présence des sociétés canadiennes dans fe Tiers Monde, Conseil Économique du Canada. Serwatowski, Wanda y Hill ( 1972) «¿Servicio Social en una América Latina desarrollada?. Aspectos profesionales en el Canadá Francés», en: Selecciones del Servicio Social, no. 16, pp. 51-56, Hvmanitas, Buenos Aires. �Educación y movilidad social Manuel Ribeiro Ferreir1 Introducción. El estudio de la movilidad social se presenta, en el panorama de las ciencias sociales, como uno de los más importantes, pues está estrechamente ligado con el problema de la desigualdad social. La desigualdad entre los hombres ha constituido un denominador común de la historia, pues en todas las épocas y en todas las sociedades, los individuos nunca han sido todos iguales entre sí y jamás han tenido acceso a las mismas ventajas y oportunidades. Ya sea que hablemos de clases sociales o de estratos sociales, es evidente que existen diferencias sustantivas entre las personas en la distribución de la riqueza, del poder y del prestigio social. Pero al mismo tiempo que constatamos la universalidad de la desigualdad humana, también observamos que la distribución de los individuos en las diversas escalas de estratificación social nunca es completamente rígida ni absolutamente estática, pues en la mayor parte de las sociedades es posible observar ciertas formas de movilidad social. Esto nos lleva a concluir que, en general, existen fuerzas sociales que favorecen la permanencia o la "reproducción" de la desigualdad social, y que tales fuerzas coexisten con otras que influyen en el cambio de las relaciones sociales entre los individuos. De tal suerte, cuando estudiamos el fenómeno de la movilidad social, resulta de la mayor importancia conocer las causas que determinan su existencia. Desde hace algunas décadas, nwnerosos analistas de los países más desarrollados de Occidente, y particularmente de los Estados Unidos de América, han tratado de demostrar que la educación fonnal constituye WlO de los más importantes factores que contribuyen a la movilidad: «En las sociedades industrializadas, el nivel de escolaridad alcanzado ejerce una influencia sobre el estatus social que un individuo puede alcanzar, al través de su posición en la escala de estratificación socio-ocupacional» (Levesque, 1979: 37). Esta afirmación, que a muchos puede parecerles lógica y bien sustentada, puede sin embargo ser cuestionada, pues deriva de la ideología liberal �56 57 predominante en esos países y se sustenta en la creencia del "self made man", de que el hombre es el "arquitecto de su propio destino", y no considera los obstáculos socioculturales y socio-económicos que las personas enfrentan en su intento por ascender social y económicamente. Surge entonces la pregunta de cuáles son los efectos reales de la educación formal sobre la movilidad social, es decir, hasta qué punto puede la escuela realmente contribuir a reducir las desigualdades sociales. trataremos de definir el concepto de movilidad social y sus distintos tipos, para llegar finalmente a una breve descripción de los diversos enfoques teóricos que han sido desarrollados para explicar la relación entre el fenómeno de la movilidad y la educación. El concepto de movilidad social. Veamos una primera definición de movilidad social: Durante mucho tiempo se creyó que la educación podía corregir las desigualdades que existen desde el nacimiento, y en consecuencia era imprescindible hacer que el sistema de enseñanza se volviera más democrático', con el propósito de facilitar el acceso a la escuela a todos los ciudadanos. ...la verdadera democracia de acceso a la educación en todos los niveles se presenta como un medio fundamental -y quizás también el mejor- de eliminar desde su fuente ciertas desigualdades socioeconómicas. En el nivel individual, da a más personas la oportunidad de acceder a ingresos superiores. En el nivel de la economía en su conjunto, permite el crecimiento de la riqueza natural... (C.E.B.Q., 1965:248-249). No obstante, diversas investigaciones han mostrado que aunque durante las últimas décadas hemos sido testigos de una reducción significativa de las desigualdades escolares en buena parte de los países del mundo, al mismo tiempo ha habido un aumento de las desigualdades sociales. Según Mireille Levesque (I 979:30-39), aunque es posible observar cierta movilidad ascendente en ciertos individuos, en el conjunto de la estructura social existe una enonne estabilidad en materia de estratificación social. la cual no ha podido ser modificada por el desarrollo y la democratización de la educación. En este orden de ideas nos parece de capital importancia estudiar la relación entre la educación y la movilidad. Al principio, ' En educación podemos distinguir los sistemas educativos de acuerdo a su grado de democratii.ación: los hay cerrados y elitistas. que si bien garantizan un alto nivel académico, normalmente contribuyen a la reproducción de los estratos socioeconómicos, pues no son penneables y las gentes de las posiciones sociales más desfavorecidas dificilmente tienen acceso a ellos : por otro lado, los sistemas más democráticos y abiertos, aunque frecuentemente sacrifican el criterio de la calidad académica por el de la cantidad, promueven (al menos en teoría) un mayor acceso a la escuela para todas las capas de la sociedad. La movilidad social se refiere a la probabilidad que tienen los individuos (o incluso los grupos sociales), en un sistema social dado. de cambiar de estatus, ya sea el estatus profesional, el estatus de prestigio, el estatus geográfico o, principalmente, el estatus económico (La sociologie, 1970:414-415). Para comprender mejor este término, es necesario definir el concepto de estatus. De acuerdo con Virton ( 1965:206), el estatus particular de una persona, en el seno de un grupo, es la posición social que esta persona posee en la estructura misma del grupo. No obstante, es necesario recordar que los individuos no poseen un solo estatus; cada persona juega, dentro de su colectividad, diversos roles y participa en grupos diferentes, por lo cual se puede decir que tiene diversos estatus. En ténninos generales podemos afinnar que los estatus más impo1tantes que alguien puede tener son aquellos que se refieren al poder, a la riqueza y al prestigio, los cuales frecuentemente se encuentran asociados entre sí. Cada uno de estos estatus puede tomar una importancia mayor o menor según el país o la época a la que tomemos como referencia; así por ejemplo, en las tribus guerreras y de cazadores, generalmente el prestigio tenía la mayor relevancia y este se podía adquirir gracias a las habilidades guerreras o al través de la sabiduría de los más viejos. En cambio, en la sociedad capitalista industrial. aparentemente la riqueza es más importante, y muchas personas creen que ei prestigio puede adquirirse indirectamente mediante el nivel socioeconómico (el auto que se posee, la casa, los bienes, etc.). Cuando hablamos del estatus global de una persona. nos reterimos al conjunto de estos estatus particulares. El estatus encuentra su unidad en el hecho de que está conformado por estatus partic_ulares de una misma persona. En general, al hablar de la movilidad social sé hace referencia al estatus socioeconómico o al estatus socioprofesional de los indivi- �58 duos. Por esta razón Boudon (1973: 7) define la movilidad como: <<l.a diferencia, en función del origen social, en las probabilidades de acceso a los diferenles niveles socio-profesionales». En otro sentido, si consideramos a la movilidad social como la probabilidad que tienen los individuos de cambiar de estatus, <::ntonces debemos distinguir entre estatus "atribuidos" y estatus "adquiridos". Llamamos es1a1us a1ribuidos a aquellos que las personas poseen sin que hayan hecho algo para tenerlos, como por ejemplo los que resultan por pertenecer a una nación, a una raza, a una familia rica. a un sexo, etc. En cambio, los estatus adquiridos aluden a aquellos que las personas poseen por haber hecho algo para.obtenerlos, lo que presupone que la acción positiva de los sujetos juega un papel importante en la "adquisición" de estos estatus. Sin embargo, en realidad sabemos que la adquisición de todo estatus supone un conjunto de condiciones sociales que dependen muy poco de la acción personal: de dos individuos que tengan el mismo mérito, uno puede tener mucho éxito mientras que el otro puede fracasar. No es raro que escuchemos decir: "yo no le debo nada a nadie, sino a mi mismo"; en realidad tal aseveración nunca es exacta, puesto que el éxito personal depende de oportunidades y de posibilidades que no están repartidas unifonnemente en la sociedad. Es por este motivo que Virton afirma: «Si consideramos el es/atus social de una persona que vive en una sociedad global específica, es fácil constatar que la mayoría de los elementos de su estatus global son atribuidos y no adquiridos» (Virton, 1965:219). En consecuencia, podemos decir que existe movilidad social cuando es posible adquirir diversos estatus sociales. Diversos tipos de movilidad social. Cuando hablamos de la movilidad social no nos referimos a un concepto unívoco. Podemos distinguir entre movilidad horizontal (que puede ser geográfica) y movilidad vertical, como también es posible diferenciar la movilidad intergeneracional y la intrageneracional. Además, existe la movilidad estructural y la no estructural. Algunos autores hablan incluso del fenómeno de contramovilidad 59 La movilidad hori;ontal alude al hecho de pasar de una ocupación a otra pero conservando el mismo estatus ocupacional y el mismo salario; cuando esgeogriific:a, la movilidad horizontal se refiere simplemente al cambio de lugar de residencia, sin que se produzca un cambio en el estrato social. En cambio; la movilidad vertical concierne el cambio de posición o de estrato. La movilidad vertical se produce al interior de una jerarquía social. por lo que está estrechamente vinculada con los fenómenos de estratificación social y de clases sociales. La movilidad vertical puede ser ascendente (subir de nivel en la escala social) o descendente (bajar de posición en la jerarquía social). En términos generales, cuando hablamos de movilidad simple y llanamente, nos referimos a la movilidad social vertical. En otro orden de ideas, la· movilidad puede ser intrageneracional, es decir, los cambios de estatus que se producen durante el curso de la vida de las personas, o bien puede ser intergeneracional, cuando se observa al comparar los estatus de los individuos de una generación, en un momento dado, con los estatus de sus ascendientes o de sus descendientes. La movilidad estructural se refiere al impacto que sobre la movilidad intergeneracional tienen los cambios de la estructura social que se producen de una generación a otra (Cfr. Boudon, 1973: 184). La movilidad estructural es una movilidad colectiva, ya que refleja los cambios en la estratificación social de toda la colectividad. La movlidad no estructural, por su parte, es aquella movilidad social que se debe a factores de tipo personal y no colectivo, por lo que se dice que refleja la libertad de los individuos; en consecuencia, cuando en un sistema social dado la movilidad no estructural (o individual) es poca, se dice que el sistema de estratificación es rígido (Boudon, 1973). La contra-movilidad es un fenómeno por el cual algunos individuos regresan a sus estatus de origen después de haber pasado provisionalmente por categorías diferentes. Por ejemplo, un individuo que ha sido dotado por su padre (por nacimienfo1) de un estatus social alto, no siempre obtiene -al principio de su carrera profesional- el mismo estatus que su padre; este sujeto verá cambiar -en el transcurso ' No olvidemos que una de las funciones básicas y universales de la familia es la "colocación social" de los niños. Esto quiere decir que las personas al nacer se ubican en un estrato social dado (el de sus padres) y que, por movilidad social vertical, pueden llegar a cambiar en el curso de sus vidas. �60 de su carrera- su estatus profesional, reduciendo la distancia que lo separaba del de su padre. De tal suerte, como afinnan Bemard y Renaud (1976:82), los efectos diferidos del estatus del padre sobre el estatus del hijo contribuyen a regresar a los individuos originarios de una categoría social dada con una fuerza que sobrepasa los efectos de los estatus ocupados anterionnente por el hijo3• Relatividad de la movilidad social. La movilidad social es un fenómeno cuya relatividad puede observarse en diversas dimensiones. Por un lado, constatamos que los grados de la movilidad social varían enormemente de un país a otro y de una época a otra. Por otro lado, observamos que las causas, los factores y los canales que propician la movilidad no siempre son los mismos, como tampoco son siempre iguales las consecuencias de tal movilidad. La jerarquía misma de los estatus y de los atributos dentro de los que los individuos se mueven puede modificarse o sencillamente dicha jerarquía puede ser percibida diferentemente por los diversos grupos que constituyen una sociedad. Desde hace ya varias décadas, Sorokin (1927:415) nos hacía notar que en ninguna sociedad la movilidad social es nunca totalmente nula ni totalmente libre. En efecto, aún en los sistemas más cenados, en donde las jerarquías son fijas y hereditarias ( como por ejemplo los sistemas de castas), es posible descubrir un mínimo de movilidad social. Claro está que la movilidad social es mucho mayor en las sociedades industriales occidentales que en las sociedades preindustriales, tal y como lo muestran los estudios de Carlsson ( 1969). Sin embargo, aún las sociedades industriales más modernas y democráticas están lejos de estar completamente "abiertas", por lo que los niveles de movilidad ascendente nunca alcanzan niveles muy elevados. Por otra parte, existe una gran relatividad en la percepción de los diversos estatus sociales. Una misma ocupación, por ejemplo, ' A pan ir de esta idea de la contra-movihdad podríamos afinnar, al igual que Girod ( 1971 1 y Benaux ( 1974), y contrariamente al discurso subyacente en el pensamiento democrático, que la educación fom1al constituye uno de los principales caanles o medios por los cuales se efectúa la transmisión diferida del estatus social y la «repatriación» de los individuos a sus categorías de origen. 61 ~uede estar Irgada a estatus más elevados o menos elevados según las epocas o los contextos regionales. De tal suerte, el salario de un plomero puede variar enormemente de una época a otra porque depende en buena medida del estado de la oferta y de la demanda, así como de los valores relacionados con este empleo, de su utilidad social des~ funci~n de servicio, etc. Así por ejemplo, en México a principio~ del siglo vemte, los maestros de escuela primaria gozaban de un estatus profesional muy alto, mismo que ha disminuido considerablemente en función de diversos factores, entre los que ~e encuentran la diversificación de las profesiones liberales, el aumento de la oferta de enseñantes Yla disminución del nivel académico que caracterizó la expansión de esta profesión. No obstante, aún hoy, ~n 1996, es posible notar que el estatus profesional (de prestigio, no salarial) de los maestros de primaria es mucho más alto en los pequeños poblados rurales que en las grandes urbes mexicanas, en donde su prestigio compite con el de muchas otras profesiones. Asimismo hay relatividad en cuanto a los canales de la mo_vilidad social, que también cambian según la época o el lugar. A~1, la annada, el clero, la familia, la escuela, los grupos políticos, las ahanzas por el matrimonio, las organizaciones civiles y profesionales, el grado de urbanización, los cambios en los sistemas económicos, pueden acrecentar su importancia como canales de movilidad en situaciones específicas. Simultáneamente existen variaciones de impo11ancia en las consecuencias de la movilidad social aún cuando comparamos sociedades con estructura económica sii~ilar. Tumin ( 1971 ), por ejemplo. señala que en los Estados Unidos las personas que sufrieron una movilidad ascendente hacia la clase media son más conservadoras que las personas que nacieron y permanecieron en esta clase social, mientras que en Europa ocurre lo contrario. Otra particularidad de la movilidad social es la diferenciación entre los aspectos objetivos y los aspectos subjetivos de un can1bio de estatus (Tumin, 1971 : 145). Un aumento de salario puede ser considerado como un criterio "objetivo" del cambio de estatus; pero los sentimientos del sujeto que recibe dicho aumento pueden no c~rresponder a tal criterio objetivo. Lo que para unos puede representar un • movimiento ascendente, puede parecer a otros como un estancamiento o como un movimiento descendente (Tumin, 1971 ). �63 62 Diversidad de enfoques teóricos sobre la movilidad social. Según Goldthorpe ( 1976:8), es necesario reconocer que la investigación sobre la movilidad social constituye un sujeto que es por naturaleza- ideológicamente controvertido. Efectivamente, detrás del interés generado por este tipo de investigación, encontramos desviaciones derivadas de la experiencia sociopolitica de los investigadores y vinculadas con sus valores y sus compromisos. Así, a partir de tales desviaciones, los sociólogos han creado teorías que reflejan sus concepciones personales de la sociedad. Ello ha dado por resultado el surgimiento de diversas teorías, algunas de ellas demasiado conservadoras, otras muy radicales. Según Van Heek ( 1956: 131 ), el liberalismo del siglo XIX creía en la existencia -en el seno de la democracia liberal- de múltiples oportunidades que pennitirían a cada individuo ocupar una posición social de acuerdo con sus capacidades personales. Esta creencia sostiene este autor- encuentra su fundamento en el darwinismo social, que pretendía encontrar en la sociedad humana la misma evolución resultado de la lucha por la vida- que los biólogos habían observado en la naturaleza. En consecuencia no se consideraban las influencias socioculturales sobre el desarrollo individual. Para ilustrar este aspecto podemos aludir a la doctrina smilesiana de "ayúdate a ti mismo" en la cual se minimizan los efectos de la educación, de los dones naturales y de los factores sociales. El éxito en la sociedad dependería -según esta doctrina- de las cualidades personales como la detenninación, la perseverancia, la asiduidad, la integridad (Goldthorpe, 1976: 10). En oposición a estas doctrinas liberales y a diferencia de alguno de sus predecesores, Marx acordaba poca importancia al fenómeno de la movilidad social, puesto que consideraba que en una sociedad capitalista industrial la posibilidad de una movilidad ascendente a partir de la clase obrera era insignificante y no pertinente. Para Marx, la única vía de adelanto para los obreros era la lucha de clases y la revolución (Goldthorpe, 1976: I 0-11 ). Sin embargo, el fenómeno de la movilidad social está ampliamente implícito en la obra de Marx, aunque no se hagan referencias expresas. En su "Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte", Marx ( 1958:225) subraya el contraste entre las viejas sociedades europeas cuya estructura de clases estaba ya desarrollada, y la sociedad americana, en la cual las clases sociales no estaban todavía fijas sino que cambiaban continuamente e intercambiaban sus elementos en un flujo constante. Para Marx, el desarrollo del capitalismo produjo una reconversión de la mano de obra, la cual debía orientarse cada vez más hacia ocupaciones "no productivas", de clase media, de dirección. de administración y de servicios. Así, Marx preveía una mayor movilidad, aunque nunca desarrolló este aspecto de la teoria. Sin embargo, percibió que la movilidad podía jugar un papel estabilizador y antirrevolucionario a partir de un "reclutamiento" desde abajo. En efecto, Marx recalcó un tema de primera importancia: que el proceso al que podemos denominar "incorporación meritocrática" en las clases dominantes y en las élites, aún cuando pueda inyectar una eficacia y un dinamismo mayores en e_l funcionamiento de las instituciones políticas y económicas, es esencialmente conservador en sus implicaciones para la estructura de clases en su conjunto (Goldthorpe, 1976: 12). Goldthorpe (1976) afirma que los neo-marxistas, como es el caso de Poulantzas, tienen reacciones esencialmente defensivas e in&uctuosas cuando definen la estructura de clases como una estructura de posición en la que la distribución de los .individuos no tiene casi significación. A este respecto Poulantzas decía: ...es evidente que, aún bajo la suposición absurda de que de un día al otro (o de una generación a otra), todos los burgueses ocuparan los lugares de los obreros y viceversa, nada esencial habría cambiado en el capitalismo, ya que siempre habrían lugares de burguesía y de proletariado, lo que constituye el aspecto principal de la reproducción de las relaciones capitalistas (Poulantzas, 1974:37). Echemos ahora un vistazo del lado de las teorías funcionalistas. Sorokin, quien pertenecía al partido social revolucionario (no marxista) de la Rusia Zarista, había desarrollado su teoría sobre la movilidad social a partir de ciertas preocupaciones socialistas democráticas, pero que simultáneamente hacía una critica -tanto empírica como teórica- a los marxistas de su época. Con Sorokin se terminó la transición de lo que pudiésemos llamar llll interés "negativo" de los socialistas por la movilidad ( es decir, Wl interés por la movilidad en tanto que fenómeno que complicaba, que generaba obstáculos, que bloqueaba la realización del socialismo a través del movimiento obrero), a un interés "positivo", liberal: un interés por la movilidad como valor que debía preservarse y maximizarse (cfr. Sorokin, 1959). �64 Sorokin trató de demostrar, a partir de resultados de estudios estadísticos en las sociedades capitalistas, que existía un volumen considerable de movilidad social, tanto intergeneracional como intragenéracional; por tal motivo él consideraba que había algo de falso en la postura de muchos socialistas que seguían hablando de las clases sociales como si éstas fuesen una especie de castas y olvidaban la fluidez de los grupos profesionales. a pesar de todo, Sorokin reconocía que sí era posible sostener una teoria de las clases sociales: constató que los niños tenían más posibilidades de entrar a la misma categoria profesional de sus padres que a cualquier otra categoría socioprofesional, y que había mayores posibilidades de que la movilidad se produjera entre los diversos grupos de profesiones al interior de la misma clase social que entre clases diferentes. Pero él insistía siempre que la amplitud del fenómeno de movilidad era tan grande que invalidaba toda definición de clases sociales como simples clases "de nacimiento" (Sorokin, 1959). ·:, , Sorokin reafirmó con claridad su enfoque funcionalista cuando señaló que los mecanismos de selección social implicaban muchas ventajas cuando funcionaban adecuadamente: según él, éstos mecanismos atribuyen a cada quien el Jugar en el que será más eficaz, lo que contribuye a la prosperidad general de la sociedad. Su teoría tiene una orientación funciona lista en el sentido de que los mecanismos de selección tienen como función primordial la reproducción de las estructuras sociales (Levesque, 1979:38). No obstante, este autor señalaba también que además de esta función positiva, la movilidad tenía también su lado peligroso, pues el exceso de movilidad -según élpodía conducir a la inestabilidad, a la precariedad del modelo c~l~l, al debilitamiento de los antagonismos de clase, a la estandanzac1on de las opiniones, al individualismo (Cazeneuve, 1976:229-230). Entre los estudios derivados de una posición liberal, los más importantes y clásicos son sin duda los realizados por Lipset y sus colaboradores, aunque no debemos minimizar los de Blau y Duncan. Aún cuando estos autores comparten múltiples puntos de vista sobre la movilidad social, particularmente en lo que se refiere al reconocimiento de una tasa relativamente alta de movilidad ascendente en las sociedades industriales producida por la ampliación del sector terciario, existen algunas divergencias en la manera en que interpretan este fenómeno. 65 Para Blau y Duncan, una tasa elevada de movilidad puede ayudar a que los grupos menos favorecidos acepten su posición social de inferioridad y evita que esos grupos se impliquen en una acción colectiva; de esta manera es posible mantener el statu quo. Esta perspectiva se aproxima de una posición que comparten algunos autores marxistas, aunque desde una óptica sociopolítica opuesta: a saber que una tasa elevada de movilidad ascendente puede ayudar a la legitimación del orden establecido y sirve simultáneamente como "válvula de seguridad" para Jas tensiones sociales. En la medida en la que las oportunidades elevadas de movilidad hagan que los hombres estén menos inconfonnes con el sistema de diferenciación social en su sociedad y menos inclinados a organizarse en oposición, ayudan a perpetuar este sistema de estratificación y simultáneamente estabilizan a las instituciones políticas que lo sostienen (Cazeneuve, 1976:440). Para Blau y Duncan el origen social es uno de los factores que influyen en la adquisición de estatus. Pero aseguran que en las sociedades industriales modernas, el origen social asume una posición declinante en relación con la importancia de los atributos adquiridos tales como el nivel de instrucción, las calificaciones, etc. Para estos autores la adquisición del estatus es muy independiente de las influencias sociales externas y depende fundamentalmente de lo que ellos llaman la "suerte individual" (Cfr. Cazeneuve, 1976). Además, siguiendo su pensamiento, la existencia de una gran movilidad provoca que las posiciones ocupadas por los individuos en la jerarq_uía social sean transitorias, lo que en consecuencia hace que sea más dificil definir las clases sociales. Esta misma constatación había sido hecha por Sorokin e incluso por Marx, quien temía que esta movilidad impidiera una toma de consciencia de una clase bien definida. El modelo liberal de Lipset es mucho más elaborado que el de Blau y Duncan. Él reconoce, además de las funciones "positivas" de la movilidad (sobre todo en las primeras etapas de la industrializ.ación), que una fuerte movilidad puede tener también efectos negativos. Por ejemplo, una elevada tasa de movilidad puede engendrar no solamente una satisfacción personal, sino también una inseguridad personal, y enajenar a los individuos del statu quo, acrecentando las posibilidades de que sean reclutados por movimientos extremistas. Estos efectos negativos pueden resultar del hecho de que 1~ _movilidad puede ~:r tanto ascendente como descendente, pero tamb1en de que toda mov1h- �66 dad crea la probabilidad de que los individuos socialmente móviles sean colocados en situaciones de ambigüedad e im:onsistentes en la jerarquía de la estratificación (Lipse1 y Bendix, 1959). Ello-dice este autor- no le resta importancia a los aspectos positivos de la movilidad, ya que ésta debilita la solidaridad y el potencial de oposición de la clase obrera al alentar los esfuerzos que visan el avance individual y no el colectivo (Lipset y Bendix, 1959). Lipset no esconde su punto de vista funcionalista, liberal y extremadamente conservador~cuando afirma que para acrecentar la estabilidad y el orden democrático liberal, no siempre es deseable hacer prevalecer los valores de igualdad de oportunidades y de apertura de la sociedad. Entre las corrientes de 1ipo socialista encontrarnos, en la Gran Bretaña, el fabianismo y el socialismo ético. Estas corrientes no derivaron del marxismo: fueron constituidas de manera autónoma en oposición a los postulados del liberalismo británico clásico. Trataban de demostrar que la amplitud de la movilidad social estaba muy lejos de lo que se requería para hacer que la ideología liberal fuese creíble, pero sobre todo querían demostrar que la ideología liberal utilizaba el principio de la igualdad de oportunidades para legitimar el estado de desigualdad de condiciones. Los socialistas británicos creíawque solamente una mayor igualdad de condiciones permitiría lograr una mayor igualdad de oportunidades. No negaban que en la sociedad que ellos deseaban instaurar habría aún un problema de igualdad: otras desigualdades aparecerían (por ejemplo en el campo del poder político); por este motivo consideraban que lo más importante sería crear, dentro de una sociedad socialista, el máximo nivel posible de movilidad, para asegurar que las posiciones privilegiadas estuviesen abiertas al talento y para prevenir el peligro de la formación de élites permanentes (Goldthorpe, 1976:26-28). Quizás la más importante investigación en esta línea fue la realizada por Glass ( 1954); ésta tenía como objetivo estudiar la movilidad en términos de prestigio social y no en términos de clases. Este autor pudo mostrar empíricamente que el acceso a las posiciones más altas de la jerarquía social estaba reservado para los hijos de quienes ocupaban dichas posiciones, y que las posibilidades de acceso a esos estatus por parte de los hijos de los trabajadores manuales eran prácticamente nulas. Glass subrayaba que los intentos de la postguerra para ampliar las oportunidades de movilidad ascendente (principalmente al través de la reforma de la educación), podían tener limitaciones en sus efectos -especialmente en lo que concierne al reclu- 67 tamiento de las élites- si se pennitía que permaneciesen ciertas desigualdades fundamentales (económicas y sociales). Según Glass ( 1954), la selección meritocrática podía ser un mecanismo para acrecentar la movilidad, pero consideraba también que si esta selección no servía para otra· cosa que no fuese para legitimar las desigualdades de condición, podría producirse una división más aguda enlre la élite y la masa. Por otra parte, afirmaba que aunque fuese necesario conservar un cierto grado de desigualdad de recompensas, no había razón alguna para atribuir el prestigio social únicamente a las profesiones que requerían un largo entrenamiento o aptitudes muy especiales. Entre los más destacados críticos de las posturas liberales se encuentra Bertaux, en Francia. Bertaux ( 1972) hace una crítica al probabilismo y a la orientación neo-positivista y rechaza el análisis estadístico porque éste no refleja más que un fenómeno psicosociológico. Para Bertaux, el problema de la movilidad social no se sitúa en el nivel de los individuos sino en el nivel de las relaciones sociales. Para él, la movilidad no es sino un aspecto del fenómeno de la distribución de los seres humanos en la estructura social, el cual es a su vez un efecto de las relaciones de clase. Además, afirma que en este fenómeno no es la movilidad la que predomina, sino la inmovilidad. Sugiere que es necesario abordar el estudio de las relaciones de clase y de su "reproducción" o, en otras palabras, el estudio de las estructuras sociales y de los procesos de reclutamiento de sus agentes/soportes. Hasta aquí hemos hecho una breve revista de algunas de las principales orientaciones teóricas de la movilidad social; empero, una larga lista de autores que han abordado diversos aspectos de la movilidad hubiese podido ser añadida. Como quiera que sea," si quisiésemos sintetizar las orientaciones teóricas que sobre este tema se han desarrollado, podriamos resumirlas en dos grandes grupos: en el primero de ellos podemos ubicar las posturas que hasta aquí hemos denominado "liberales" y cuyas ideas consideran que hay en las sociedades (a) menos en las más industrializadas) una gran libertad de adquisición de los estatus sociales; uno de los canales principales para la movilidad es la educación y la movilidad es responsabilidad casi exclusivamente de las habilidades y del esfuerzo de los sujetos. El segundo grupo, al que podemos denominar de enfoque "radical" está compuesto por aquellas orientaciones que ponen el acento en la �68 69 existencia de una desigualdad de condiciones; desde esta perspectiva, la escuela no es considerada tanto como una agencia de movilidad sino que más bien se le percibe como un instrumento de selección social que puede acentuar la estratificación social y convertirse en un instrumento de legitimación y de conservación del orden establecido. núentos y habilidades por medio de un diploma: índice de competencia específica para el ejercicio de un empleo específico. En consecuencia, se estima que son los méritos, las capacidades y las calificaciones individuales las que deben ser el cimiento de la obtención del estatus profesional y social. En el siguiente apartado haremos un breve análisis sobre la relación entre la educación y la movilidad social. Es este principio fundamental, es decir la realización de una sociedad meritocrática (cfr. Hum, 1978:32; Husen, 1972:34-4 I ; Husen, 1975:32-33; Roberge, 1979:56). fue lo que motivó, al menos en parte, la expansión escolar en los países más desarrollados de Occidente, así como el establecimiento de la escolaridad obligatoria. De hecho, se esperaba que la escuela -además de proveer a la sociedad de una mano de obra calificada, esencial para el desarrollo económicopudiese al mismo tiempo ofrecer a los niños de medios desfavorecidos los medios, es decir la competencia o el diploma, para escalar en la jerarquía profesional y obtener así salarios convenientes. En una palabra, la educación fue concebida como el principal instrumento de movilidad social ascendente y la falta de instrucción fue considerada como la causa principal de la movilidad descendente (Havighurst, 1958). Papel de la educación en la movilidad social. El rol que se le atribuye a la educación4 en una sociedad dada se define en relación con las necesidades socioeconómicas, políticas y culturales, así como por el estadio de desarrollo de dicha sociedad. No obstante, el grado de evolución de un país no se mide únicamente por la perfección de su tecnología de producción o por su capital económico, sino también por el nivel de vida de la población y por su participación en la producción y en el consumo de los bienes y servicios económicos y sociales. Pero por muy desarrollada que esté una sociedad, siempre es posible identificar la existencia de desigualdades; los políticos, los demógrafos y los sociólogos han tratado de identificar una serie de factores susceptibles de engendrar o de mantener las distancias socioeconómicas entre los diversos grupos sociales. La instrucción -y consecuentemente la escuela- ha sido frecuentemente percibida en las sociedades industrializadas como uno de los más importantes factores del desarrollo social en general y de la reducción de las desigualdades socioeconómicas en particular. Efectivamente, desde cierta óptica, las personas pueden acceder a los estatus socio-profesionales que desean, independientemente de sus orígenes sociales. En una sociedad demócrata-liberal, centrada cada vez más en la producción de bienes y servicios, la competencia debe ser el criterio privilegiado de selección de los individuos y no la pertenencia social (o racial), como sucedía en las sociedades tradicionales. Este enfoque liberal tenía dos grandes objetivos: 1. La igualdad de oportunidades de educación y, consecuentemente. de adquisición de conocimientos y competencias independientemente de la etnia, clase social, sexo, etc. 2. La igualdad de oportunidades de acceso a los estatus profesionales para los individuos con las mismas calificaciones, sin consideración de otros factores raciales o sociales. A pesar de que en este contexto la escolaridad se convirtió en el criterio fundamental para favorecer la movilidad social por un lado. y para realizar el ideal de una sociedad meritocrática por el otro lado, en la práctica uno podria preguntarse ¿hasta qué punto los grados escolares pueden ser adquiridos independientemente del origen social? En virtud de lo antes expuesto, la escuela fue designada para transmitir los conocimientos, desarrollar las aptitudes intelectuales y el saber-hacer y sancionar el grado de adquisición de tales conocí- Origen Social y nivel de educación. ' Para fines prácticos, entendemos aquí por educación el conjunto de conocimientos, ha bilidades. actitudes, etc. que se adquieren en la escuela. Después de la segunda guerra mundial se pensaba que la generalización de la enseñanza primaria y secundaria y la mayor facilidad para acceder a la preparatoria y a la universidad, conjun- �71 70 lamente con la reforma pedagógica y otras innovaciones educativas. propiciarían la igualdad ~n el acceso a la instrucción. Una de las ideas principales que motivaron las reformas escolares en los países desarrollados fue que los sistemas educativos deberían ser concebidos de tal manera que eliminaran los "obstáculos exteriores", tanto económicos como geográficos, que impidieran que los alumnos de origen social modesto pudiesen sacar partido de sus capacidades innatas (Husen, 1975:37). En otras palabras, si pudiésemos llegar a perfeccionar el aparato escolar de tal suerte que. en el proceso de selección de estudiantes, los maestros, los orientadores y las pruebas de aptitudes pudiesen tomar en cuenta exclusivamente las aptitudes intelectuales, entonces deberíamos-esperar que los estudiantes de todos los medios socioeconómicos tuviesen las mismas aspiraciones escolares y llegasen a los mismos niveles de educación. Sin embargo, ni aún en las sociedades más desarrolladas y democráticas se ha podido demostrar que eso suceda, pues se ha observado que, a nivel de inteligencia igual, el estatus socioeconómico ejerce una importante influencia tanto sobre los proyectos de estudio (aspiraciones) como sobre el nivel de escolaridad que alcanzan los estudiantes. En un estudio realizado en los Estados Unidos. Sewell y Shah ( 1978) demostraron que, tanto entre los estudiantes con un bajo nivel de inteligencia, como entre aquellos con mayor coeficiente intelectual, la proporción de quienes aspirab~n hacer estudios universitarios era más elevada en los estratos socioeconómicos superiores ( cuadro 1). La misma observación se aplica a los jóvenes · que realmente acceden a la universidad (cuadro II). Cuadro I Porcentajes de proyectos de ir a la universidad según el estatus socioeconómico y el grado de inteligencia (Sewell y Shab, 1978). Nivel Socioeconómico Grado de inteligencia Bajo Alto Inferior 4.7 33 .6 Superior 28.4 85. 8 Cuadro 11 Porcentajes de estudiantes que frecuentan la universidad según su nivel socioeconómico y su grado de inteligencia (Sewcll y Sbab, 1978) Nivel socioeconóm ico Inferior Superior Grado de inteligencia bajo alto 6.3 52.4 3 8 .8 90. 7 Este caso no es más que un ejemplo entre muchos otros. De hecho, cuando estudiamos la relación entre origen socioeconómico y nivel de educación proyectado o adquirido, los investigadores incorporan frecuentemente otros factores en el análisis. Queremos aquí, aunque únicamente a titulo indicativo, agrupar esquemáticamente los más importantes factores que parecen tener una influencia directa o indirecta sobre la obtención de un grado de instrucción: 1. Factores objetivos. Podemos incluir aquí, entre otros, el estatus profesional del padre o de la madre (Breton, 1972), el salario del padre, la raza, el medio familiar. el tipo de escuela y los rec11rsos escolares (Jencks, 1979), el capital c11lt11ral de la familia (Bourdieu y Passeron, 1964, 1970; Willis, l 978), las relaciones sociales (Bertaux, 1976), el código lingüistico utilizado en la familia (Bemstein, 1978), etc. 2. Factores subjetivos. Por ejemplo, el nivel de inteligencia, la importancia que se le da al éxito académico y la estimación de las probabilidades de éxito (Breton, 1972), las aptitudes tal y como son evaluadas en los tests (Jencks, 1979; Breton, l 972; Tort, 1975), el interés por la escuela, la imagen de sí mismo, el senlido del contro sobre el contexto (Cherkaoui, 1979), la experiencia previa de fracaso o éxito en la escuela (Girod, 1971; Rosenthal y Jackson, 1971), etc. Una de las principales conclusiones que derivan de las más importantes investigaciones es que los factores socioeconórnicos y culturales tienen un impacto directo sobre los niveles de educación y ejercen una influencia indirecta sobre los mismos al través de los �72 73 factores subjetivos como la autoestima, el interés por la escuela, etc. La realización de la igualdad frente a la escuela basada en los talentos y en las aptitudes personales está muy lejos de alcanzarse en las sociedades actuales. Podemos concluir, al igual que Boudon {1973:132), que las disparidades frente a la escuela no desaparecerán en las sociedades industrializadas en tanto que persista la estratificación socioeconómica. Y la ideología de los "talentos", de los "méritos" y de los "dones" no será sino un deseo piadoso mientras que las reformas educativas no se acompañen de transformaciones sociales y económicas que modifiquen las condiciones de vida de las familias. Bibliogra fia Bemard, P. y J. Renaud ( 1976) «Contre-mobilité et effects différés: une réflexion sur la transmission des biens inclusifs». Sociologie et Sociétés. vol Vlll, Nº 2, octubr~ 1976, 81-97. Bemstein, Basil ( 1978) «Social class, language and socialisation», en: Halsey, A .H. y J. Karabel, Power and ideology in education, Nueva York, Oxford University Press, 473-486. Bertaux, D. ( l 972)«Questions de stratification et de mobilité sociale». Sociologie du travai/, Nº 2, 72, abril-junio 1972, 226-235. 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Los congresos, simposiums y conferencias que últimamente se han llevado a cabo a través del mundo entero sobre las interrela• ciones y las correspondencias que existen entre la arquitectura, la ética y la tecnología, así como toda la literatura que al respecto se ha escrito, nos han hecho plantearnos una serie de cuestiones con respecto al qué hace y al cómo hace nuestra disciplina, así como a los principios éticos y morales en los que ella reposa. Las cuestiones de actitud ética frente a la concepción y a la realización de un proyecto de arquitectura, en estos tiempos en que se emplean tecnologías tan sofisticadas como complejas en la creación y construcción de los nuevos edificios, al mismo tiempo que se usan de manera indiscriminada infinidad de elementos arquitectónicos de carácter histórico, nos obligan a detenemos para tratar de realizar una reflexión profunda que nos de la oportunidad de acercamos a la realidad de manera objetiva. Los cambios de actitud frente a la creación expresiva y artística que ha traído consigo el Posmodemismo han originado una cierta confusión epistemológica en el campo de la estética, y principalmente de la estética arquitectónica. Desde una óptica personal, podríamos decir que la arquitectura se encuentra ante una "crisis existencial", por lo que consideramos que es un imperativo inmediato el análisis de este hecho, lo que seguramente nos llevará al planteamiento de explicaciones y soluciones, o por lo menos a discusiones que intenten realizarlo. El tema es vasto y dificil de explorar; sin embargo, en las líneas que siguen pretendemos elaborar un cierto número de consideraciones, mismas que nos permitirán sintetiz.ar algunas de las ideas principales que se nos plantean alrededor de este problema, y al mismo tiempo podamos construir nuestros juicios de valor con la mayor claridad y objetividad posible. �78 1) La tecnología es hoy, más que en ninguna otra era de la humanidad, una necesidad asociada a nuestra existencia, de tal forma que ella representa nuestro principal modo de producción. al mismo tiempo que imprime un sello característico a la cultura actual. De igual forma, su presencia nos hace dudar de la capacidad humana para controlar y diferenciar el proceso de producción como tal por w1 lado. y la verdadera creatividad por el otro. El poder incalculable que proporciona la tecnología nos impide muy a menudo identificar, de m'.1"_era clara y precisa, la diferencia que existe entre producción y creatividad, lo que nos plantea un problema epistemológico en el terreno de las artes, y principalmente en arquitectura, debido a su carácter de pennanencia. La producción significa un objetivo en sí mismo; ella funciona de una manera autónoma e independiente de cualquier otro factor. Por su parte, la creatividad auténtica tiene como objetivo el de reconciliar al ser humano con el universo natural, de una manera participativa y comprometida. La tecnología actual supone una "realidad experimental" (lo que algunas personas han dado en llamar "un mundo de simulación''), que se mantiene en tensión con el Wliverso natural. debido a que no está bien definido el papel que debe jugar realmente la tecnología en nuestro mundo, sin llegar a convertirse en el "Dios omnipotente y todopoderoso". Esa tensión de la realidad experimental de la tecnología con el medio natural se manifiesta en la arquitectura entre los modos de producci?~ (o las maneras de elaborar, de fabricar, de construir), y el valor estellco de la obra arquitectónica, representativa de su época, de su cultura y de su entorno. Esta discusión se inscribe continuamente en el discurso de los teóricos y críticos de la arquitectura, que asocian la crítica arquitectónica con los juicios de orden moral y ético. Para muchos autores, la crítica arquitectónica debe estar desposeída de toda actitud encaminada a la Tealización de juicios de valor, tanto morales como éticos, eliminando de esa manera toda consideración filosófica. Para algunos otros, conservar un pWlto de vista puramente estético, concretandose a un nivel estrictamente descriptivo, es casi imposible. Separar los juicios estéticos de los juicios de valor es una tarea dificil de emprender, sobre todo en una 79 época como la nuestra, caracti:rizada por un total relativismo ("lodo es relativo, nada es absoluto")1• 2) La transformación de las sociedades contemporáneas, principalmente ligada a los avances democráticos, a las alianzas económicas y comerciales. y a la defensa de los derechos del Hombre, pero también al desarrollo filosófico, científico y tecnológico, exigen a su vez un cuestionamiento y un replanteamiento de orden ético y moral. Por supuesto que estas acciones se inscriben en diferentes campos de la actividad humana, incluidos los artísticos2• En arquitectura, la utilización de nuevas herramientas de concepción, representación y ejecución de los espacios privados y públicos, están produciendo una verdadera revolución en el quehacer arquitectónico. Como ejemplo se puede citar la computación, que ya desde algunos años atrás ha tenido un importante impacto en las fases de elaboración de un proyecto de arquitectura, empleando lo que los profesionales de ese campo llaman la "infografia" o grafismo mediante el empleo de la informática. En la actualidad, ese proceso no se detiene exclusivamente en la elaboración de un grafismo como medio de representación arquitectónica con ayuda de programas computacionales; hoy en día la computación está en proceso de transformar radicalmente el momento mismo de la concepción arquitectónica, es decir, el proceso de elaboración del concepto creador de los espacios arquitectónicos. La evolución de la computación en el campo de la arquitectura se ha desarrollado con gran rapidez, en gran parte gracias a los programas de CAD y de las imágenes de síntesis. Esto propicia a su vez un replanteamiento en las prácticas de concepción espacial, ya que dota al conceptor de mayores (y al mismo tiempo de mejores) elementos para la creación arquitectónica. Es pues en las fases de pre-concepción y de anteproyecto (croquis y borradores) que los cambios potenciales aportados por la computación amenazan de transfonnar radicabnente la especificidad ' Existen sobre este tema, dos obras importantes: et libro de David Watkin intitulado Mora/1ty and Architecture. así como el libro de Geoffrey Scon intitulado The Architecture ofHumamsm. ' A este propósito, se pueden consultar las obras del filósofo francés Michel Serres: Le contrat nature/ y Le tiers-instruit. �80 y la autenticidad de la arquitectura como producto cultural. Toda una gama de representaciones tridimensionales están a la mano del conceptor: ejercicios de inserción en el sitio, verificación de materiales con un fin de imagen, perspectivas, axonometrias, visiones cinematográficas, etc. Todo esto nos debe hacer reflexionar sobre el empleo indiscriminado de la tecnología en el proceso creativo de la arquitectura. La computación deberá fomentar la diversificación y la transformación de las actividades en las cuales el empleo de imágenes constituye una herramienta básica de comunicación en la creación de espacios arquitectónicos. Por el contrario, su empleo en la concepción del hecho arquitectónico en sí mismo deberá ser restringido, ya que se corre el enorme riesgo de dejarse seducir por la tecnología y con ello deshumanizar el producto arquitectónico. Estamos plenamente convencidos de que una formulación de principios éticos, así como una reflexión de tipo teórico fundada en el conocimiento de la historia en general, y de la historia de la arquitectura en particular, deberán estar a la base del trabajo creador del arquitecto. Un equilibrio dinámico debe existir entre lo permanente y lo inédito, entre la naturaleza y la cultura. Este equilibrio bien podría ser la conjugación de la inteligencia, de la intuición y del sentimiento. Aquí nuevamente debemos recordar la diferencia que debe existir entre el proceso de producción y la verdadera creatividad. 81 original y esencial de toda construcción en el espacio y en el tiempo. La arquitectura es una expresión de la cultura de una civilización3 • Vista desde esta óptica, la arquitectura posee un fondo religioso, ritual y folclórico. Por ejemplo, el carácter sagrado de la habitación es innegable en numerosas civilizaciones. Ritos, símbolos y creencias han sido transmitidos de generación en generación con respecto a la casa. Ese carácter sagrado, mítico de la arquitectura , ese aspecto religioso ha existido todo el tiempo a lo largo de la historia de la humanidad. El mito constituye un lenguaje particular del hombre, por lo que éste se convierte en una realidad cultural compleja. Este punto de vista antropológico es la respuesta al determinismo fisico que impone los factores climáticos y geográficos como únicos determinantes del aspecto fisico de la arquitectura. Si bien los factores físicos juegan un papel importante en cuanto al aspecto de la arquitectura (es decir a su forma, a su imagen), a éstos vienen a sumarse las formas mentales, mismas que participan a la vez de lo funcional, de lo estético, de lo simbólico y de lo social. Esas formas mentales tienen una repercusión profunda en las formas físicas de la arquitectura, ya que son el reflejo de las costumbres y las tradiciones de una cultura detenninada. 3) Un último aspecto es el de la verdadera relación entre la función del edificio, su forma, su sentido y su simbolismo, es decir, las relaciones antropológicas, filosóficas y fisicas de la arquitectura. Estas relaciones, que son de vital importancia para la realización de una verdadera arquitectura, son en la actualidad completamente minimizadas y en muchos casos absolutamente olvidadas. Las costumbres y las tradiciones se transmiten de generación en generación. Esos elementos -costumbres y tradiciones- son esenciales en la fom1ación de una imagen de la "arquitectura ideal" que el ser humano construye de acuerdo a un gusto y a una manera de vivir singularn1ente definidos por sus antecedentes. Las costwnbres y las tradiciones son pues causas importantes de la persistencia de los caracteres particulares de la arquitectura. Desde el punto de vista antropológico, la arquitectura es un arquetipo de nuestra cultura; ella ordena las relaciones entre los hombres y la naturaleza de una parte, y la sociedad de otra parte. La arquitectura (en especial la arquitectura habitacional) posee una enorme fuerza de evocación: ella nos permite comprender el sentido Esa "arquitectura ideal" se ve íntimamente ligada al aspecto filosófico, casi poético de la arquitectura. La arquitectura, en su primera y fundamental expresión que es la casa, es la residencia, la habitación del ser humano sobre la Tierra. Las relaciones que el hombre mantiene con los lugares -y por medio de esos lugares con el 3 Sobre los aspectos antropológicos de la arquitectura, y en particular sobre la antropología de la habitación, se puede consultar el libro de Amos Rapoport: Pour une anthropologie de fa maison. así como el libro de Joseph Rykwert: La maison d'Adam au Parad,s. �83 82 espacio- residen en las manifestaciones arquitectónicas. Las relaciones entre el ser humano y el espacio se concretizan en la arquitectura; ésta es entonces la materialización de las relaciones hombre-espacio. La arquitectura es la imagen del espacio, envolviendo los actos y las emociones vivídas en ese lugar. Al referirse a la casa como expresión de poética arquitectónica. Gaston Bachelard dice que ésta nos proporciona la posibilidad de soñar en paz; en ella podemos alojar nuestros recuerdos, de acuerdo a los símbolos de intimidad que la vida real no puede todo el tiempo arraigar6. Nuestra identificación, nuestro modo de vivir y de ser. la toma de conciencia de nosotros mismos, están profundamente inscritos en el territorio irunóbil que constituye la arquitectura. No es suficiente con proporcionar a la arquitectura un funcionamiento práctico, sino más bien de dotarla de un funcionamiento afectivo, lo que EkambiSchmidt llama "el aspecto connotativo de la arquitectura"•. La arquitectura es un abrigo que nos proporciona ciertos valores de protección; pero aparte de esos valores materiales, la arquitectura es fundamentalmente la imagen de los valores inconscientes del ser humano. El mundo del interior de la arquitectura es diferente del mundo exterior, del "mundo real". Pero, ¿cómo satisfacer ese funcionamiento afectivo, ese "aspecto connotativo" de la arquitectura? Es necesario antes que nada rescatar el sentido espiritual de la arquitectura, sentido que se ha perdido a causa de la rápida evolución de los modos de vida, de la evolución de las técnicas constructivas y de las características materiales de la arquitectura. Es necesario para el ser humano de volver a encontrar la adecuación de su ser al medio ambiente interior de su arquitectura. Como la dice Martin Heidegger. es necesario volver a encontrar la relación de la arquitectura con la poesía5 . Para Heidegger, la poesía es el poder fundamental de la arquitectura. Esta poesía de la arquitectura (Heidegger la asocia principalmente a la habitación) hace que el hombre pueda tomar conciencia de las virtudes esenciales de su "rincón del mundo" que reprensenta para él su arquitectura. Esas virtudes son todas las imagenes concentradas alrededor de su arquitectura: imagenes de intimidad, de sueños, de ensueños, de recuerdos, etc. Esa idea de la arquitectura no posee realmente una forma geométrica; al contrario, ella está muy lejos de toda referencia a las simples formas geométricas. De acuerdo a esta idea de la arquitectura, ésta es un espacio cerrado, un espacio de intimidad, una "célula", pero al mismo tiempo es el mundo entero; ella es el "adentro", el interior, la protección, la síntesis de lo íntimo, el refugio, el retiro... • Ekambi-Schmidt, Jézabelle, La perception de/ 'habitat, París, Éditions Univers1taires 1972 ' 'So~re esta noció~ referir~ a los textos de Martín Heidegger: «Batir, habiter, pensern, Y« L homme habite en poete». publicados en su libro Essais et Conférences. Como acabamos de ver, es claro que la arquitectura posee un enorme contenido cultural y filosófico. La gran variedad de formas de la arquitectura a través el mundo entero nos conduce fuertemente a creer que no son solamente los aspectos fisicos que determinan esas fom1as. Existe una importante cantidad de aspectos a considerar antes de observar la arquitectura bajo la óptica del determinismo fisico. Por otro lado, sería falso también decir que todos los aspectos de la arquitectura han sido determinados por los solos factores culturales y/o filosóficos. Será necesario entonces reconocer el concurso de los diferentes factores que intervienen en ese proceso, tan importantes los unos como los otros. La arquitectura es un hecho humano; ella es el resultado del proceso de creación de un "medio ambiente ideal" en el cual el hombre se siente pleno en su cuerpo y en su espíritu. Esa plenitud el hombre la encuentra con frecuencia en la función poética, símbólica y mítica de la arquitectura, más que en la utilización racional y práctica. Hay también innumerables casos en los cuales los valores culturales y sociales toman mayor importancia que los factores económicos, constructivos o técnicos. Conclusión. Estas consideraciones deben hacemos reflexionar sobre los principios éticos y morales que el arquitecto debe poseer y observar en el momento de la realización de sus concepciones arquitectónicas. • El concepto de "casa onírica" es profusamente abordado por Gaston Bachelard en dos de sus obras: Lo poétique de / 'espace, y Lo Te"e et les reveries du repos. �84 Los valores culturales y filosóficos dd>ert ser considerados como un aspecto importante que permitirá dotar a la arquitectura de un carácter propio, de acuerdo a su función en un entorno determinado. La responsabilidad del arquitecto frente a su época y a su realidad histórica hace que los valores éticos y moralescobren una importancia capital, en estos tiempos en los que la moralidad está casi invariablemente asociada a la religión o bien a wi moralismo obsoleto. La creación y el desarrollo de tecnologías fulgurantes (por ejemplo las tecnologías biomedicales, la fecundación in viJro o la manipulación genética), la degradación social y la desconfianz.a política mundial (lease Watergate, Los Angeles, lrak y demás calamidades políticas y sociales), así como la problemática del medio ambiente (el efecto de invemadeco, el adelgaz.amiento de la capa de ozono, la contaminación ambiental o la desertificación de enormes superficies de la lierra), hacen que tanto en el medio intelectual, político y social se planteen ciertos cuestionamientos ligados a la responsabilidad del conjunto de profesionales. La moralidad social se ha transformado de esa manera en una preocupación constante. La reflexión ética actual incita al diálogo y a la responsabilización de todos y cada uno de los seres humanos. El problema del poder de la tecnología se debe convertir inmediatamente en un problema de deber moral. Así, súbitamente, el poder de la tecnología debe recubrirse de un gran deber. Como lo afirma Serres, todo lo que anterionnente era un poder, es en la actualidad un gran deber. No podemos, no debemos continuar respondiendo al solo imperativo del consumo, del poder del dinero, de la mercadotecnia. Los valores culturales y filosóficos deben regresar a encabe7.3r las listas de las preocupaciones de los conceptores de las soluciones de nuestros problemas contemporáneos. No es posible seguir pensando que el progreso tecnológico va a solucionar todos nuestros problemas. En arquitectura, como en todas las disciplinas del saber humano, pertenezcan éstas a las ciencias humanas o a las ciencias exactas, el conocimiento y el estudio de las Humanidades es indispensable. La ciencia debe fundarse en la moral y en la ética, ya que ésta, la ciencia, debe ser concebida como un instrumento que penníta al ser humano vivir en armonía consigo mismo y con su entorno. Se necesita entonces una conciencia 85 humanista, un estudio de las ciencias humanas. No podemos seguir hablando, como lo afirma una vez más Michel Serres, de una separación profunda entre las ciencias puras y las ciencias humanas. Actualmente, las ciencias puras hablan del mundo sin hombres y las ciencias humanas hablan del hombre sin mundo. Una educación global se impone, si no, las ciencias puras harán un mundo inhumano y las ciencias humanas harán un mundo sin objetos. La experiencia humana exige una cierta globalidad que regule las diferentes dimensiones de la vida. Y es precisamente en esta globalidad del conocimiento humano en donde la instancia ética y moral debe funcionar como regidora de la marcha del ser humano en nuestro planeta. En arquitectura, este regulador ético y moral nos permitirá utilizar la tecnología de manera óptima y racional, sin descuidar el aspecto humanista de nuestra actividad. Las generaciones pasadas de arquitectos, durante el período modernista, tuvieron la posibilidad de hacer todo: abolieron la historia de la arquitectura y sus principios y fundamentos teóricos. Esas generaciones "divinas" se olvidaron del estudio de las humanidades, como se olvidan las cosas inútiles y superfluas. Despreciaron sus enseñanzas y las hicieron a un lado, las hecharon a la basura como se tira una cosa inservible o anticuada. Nuestras generaciones no podrán continuar haciendo esto. La Hwnanidad no nació ayer. La continuidad histórica es importante y el conocimiento de su proceso es fundamental para la marcha del hombre en este mundo. La ideología del cambio constante y de la revolución pennanente debe dar paso a la sabiduría de la historia y al rico patrimonio ético de la humanidad. El equilibrio se impone: hay que saber conjugar los valores de progreso y los valores de pennanencia; el deseo y la disciplina. Bien arraigados en la historia, seremos capaces de crear el porvenir, sólidamente establecidos en el presente, por nuestras generaciones y las generaciones de nuestros hijos... · �Consideraciones metodológicas para complementar los enfoques cuantitativo y cualitativo en la investigación social. Raúl Eduardo López Estrada Introducción. Este artículo busca analizar la posibilidad de complementar los enfoques cuantitativo y cualitativo en la investigación social. Como una contribución metodológica, nuestra orientación pretende apoyar algunas investigaciones en donde se complementen los dos enfoques. La revalorización relativamente reciente de las metodologías cualitaúvas en el contexto norteamericano (Marshall y Rossman, 1989; Quinn, 1987; Oenzin y Lincoln, 1994; Aktouf, 1992; Deslauriers, 1988. 1991 ; Lessard-Hébert y otros, 1990) y europeo (Hubennan y Miles, 1991 ), nos muestra el interés creciente de muchos investigadores por el enriquecimiento del enfoque cuantitativo ya bien cimentado en la investigación científica social. Esta tarea no es fácil, el problema de la investigación y más aún en las ciencias sociales es muy controvertido. Las cuestiones epistemológicas todavía presentan diferentes enfoques y diversas maneras de abordarlas. Es muy dificil en la realidad encontrar trabajos que converjan, lo más frecuente es encontrar puntos en donde algunos autores coinciden; pero también en la mayor parte de los casos son más numerosos los puntos en donde hay desacuerdo. La situación entonces es compleja, sin embargo, no se trata de evadir el problema; la manera en como se obtienen los conocimientos está en la base del quehacer científico, de ahí la pertinencia de tratar de aclarar, con todas las dificultades del caso esta situación. Actualmente hay debates en relación a la utilización de la investigación cuantitativa y cualitativa, a las técnicas utilizadas para investigar, a los resultados que se obtienen y su validez. Mi intención en este caso no es obtener el consenso, sobretodo cuando ya se ha examinado en numerosas ocasiones el problema y están claras-las posiciones de diversos autores en relación a privilegiar un tipo de investigación u otra, o bien a establecer un continum entre las dos. �88 En este artículo de tres partes, se abordará inicialmente la inducción, y la deducción como formas fundamentales para obtener conocimientos. En una segunda parte, se revisarán las características de los métodos cuantitativo y cualitativo. Finalmente, se expondrá la importancia de considerar los dos métodos de investigación como formas complementarias en la investigación social. En otras palabras buscaremos a través de su examen, reflexionar acerca de como éstos constituyen un cuerpo dialéctico en el que se conjugan dos principales formas metodológicas de la investigación científica. l. Inducción y deducción en el conocimiento social. Abordar la metodología en las ciencias sociales nos envía irremediablemente al proceso de obtención de conocimientos. Sin profundizar la complejidad de esta situación, ya que involucra dimensiones culturales, sociales e incluso psicológicas, podemos afirmar que en general se acepta la existencia de dos maneras fundamentales de conocer la realidad: la inducción y la deducción. En nuestra vida cotidiana en general, pasamos de una a otra sin damos cuenta. La deducción es el procedimiento por el cual el espíritu partiendo de una idea trata de verificar la veracidad. Ésto, nos indica que el procedimiento de los investigadores después de haber definido sus conceptos e hipótesis de la manera más rigurosa posible, van al trabajo de campo para verificar si los hechos confirman sus ideas. La teoría en este caso antecede a los datos. De una manera inversa, la inducción es un proceso en el cual: el espíritu va de los hechos a la ley, de los casos a la proposición general (Deslauriers, 1991 ). A partir de una idea, usualmente sin opinión preconcebida, el investigador estudia la realidad social para obtener un concepto más general que se aplicará a varios casos. El investigador no tiene una idea muy precisa al principio, pero el utiliza los datos para hacer emerger los conceptos, teorías e hipótesis. Aquí, el proceso implica ir a los hechos para después confrontarlos con la teoría. Se trata entonces de dos maneras para construir el conocimiento. La deducción, que parte de un marco teórico y verifica su operatividad, funcionalidad y pertinencia en el examen de la realidad y en donde transitamos de la teoría al hecho social. En este proceso, el in vestigador se provee de una gran cantidad de conocimientos sobre 89 la problemática en la que le interesa elaborar respuestas tentativas a través de hipótesis y posteriormente probar y verificar su aplicabilidad al examen de la realidad. Es un método que se apoya en un conocimiento acumulado y a partir del cual, se busca reflexionar críticamente en apoyo o rechazo a orientaciones que explican los fenómenos. Al través de este método, es frecuente encontrar casos en donde se investigan situaciones ya abordadas o estudiadas previamente y en donde la información es abundante. Se puede asegurar que se trata de un enfoque bastante difundido en las ciencias exactas, naturales y en la mayoría de los trabajos que se han realizado en las ciencias sociales. Esta situación no debe asombrarnos, nada parece más lógico que efectuar una investigación partiendo de Jo que se conoce. Ésto en muchas ocasiones nos ha evitado "redescubrir el hilo negro o el agua caliente". Muchas veces caricaturizamos esta situación, aludiendo al investigador aislado en su laboratorio buscando la vacuna contra la tuberculosis, cuando ésta ya fue descubierta por Koch en eJ siglo pasado. En general, la mayor parte de los metodólogos están de acuerdo en que actualmente es muy dificil partir de cero cuando formulamos preguntas de investigación acerca de un fenómeno específico. Ya anterionnente se ha acumulado el conocimiento acerca de muchas problemáticas, ésto constituye la base para la fonnulación de hipótesis que se construyen a partir de la información que precede. A grandes rasgos, se trata de un método muy difundido y con un arraigo bien cimentado en las investigaciones sociales. La inducc ión en fonna opuesta. es otra de las maneras a través de las cuales buscamos conocimientos. Con este método, se parte en sentido inverso a la deducción y su tarea esencial es explorar la realidad, elaborar los conceptos para interpretarla e integrarlos en un marco teórico. Se trata de conocimientos obtenidos del análisis social y que posterionnente son confrontados con explicaciones ya elaboradas. De esta manera, se fonna Jo que conocemos como cuerpo de conocimientos. Este proceso, parte en general de una exploración profunda de las situaciones más que de una cobertura extensa del fenómeno. En este tipo de investigación, la inducción se acerca a la investigación naturalista que busca conocer a los seres humanos en su medio natural. es decir en situaciones ordinarias y en su cotidianidad. �91 90 2. Los rasgos de las investigaciones cualitativa y cuantitativa La evolución histórica de las ciencias sociales, ha motivado que en ciertos períodos se privilegie el método deductivo o el inductivo en la elaboración de la ciencia. La investigación social, desde hace varias décadas, ha sido más deductiva que inductiva: el investigador confia de antemano en la teoría que el ha construido a partir del conocimiento precedente. La investigación cuantitativa es definida como aquella que busca medir los fenómenos sociales: ella da una expresión cifrada a los datos y los analiza con la ayuda de métodos estadísticos. Ella aísla las variables más susceptibles de causar los fenómenos sociales y también los más susceptibles de ser reproducidos. Poniendo el acento en la medida y el control de las variables, este tipo de investigación puede aplicarse a grandes conglomerados. La investigación cuantitativa es generalmente extensiva (Deslauriers, 1991) El término investigación cualitativa por su parte. designa ordinariamente «la investigación que produce y analiza datos descriptivos, tales como las palabras escrüas o dichas y el comportamiento obser1•able de personas» (Taylor y Bogdan, 1984:5)'. Esta definición nos envía directamente a un método de investigación interesado por el sentido y por la observación de un fenómeno social en un medio habitual2. La investigación cualitativa no se caracteriza por los datos, porque ellos pueden ser cuantificados, sino más bien por su método de análisis que no es matemático. La investigación cualitativa es más bien intensiva y ella se interesa sobre todo a casos y a muestras restringidas pero estudiadas en profundidad. Si bien no existe una definición generalmente aceptada, la mayor parte de los autores le atribuyen características parecidas (Taylor y Bogdan, 1984:5-8; Bogdan y Bilken, 1982:27-30; Denzin, l 978a:8-21; Van Maanen, 1983b:255-256)3. Se reconoce que la investigación cualitativa trata datos dificilmente cuantificables, tales como los reportes de entrevistas y las observaciones, y que ella recurre a un ' Citado por Deslauriers ( 1991 :6). método de análisis flexible e inductivo, además de inspirarse en la experiencia de la vida cotidiana y en el sentido común que ella trata de sistematizar. En este contexto, la investigación cualitativa no rechaza las cifras ni las estadísticas, pero no les otorga el primer lugar; ella se concentra en el análisis de procesos socfales, en el sentido que las personas y los grupos dan a la acción en la vida cotidiana y sobre la construcción de la realidad social. A pesar de su importancia, muchos autores desconocen los rasgos y el origen de la investigación cualitativa, incluso algunos como Briones ( 1995) consideran que ésta es reciente. Sin embargo, la investigación cualitativa tuvo relevancia desde el siglo XIX, probablemente Max Weber ( 1864-1920), fue el sociólogo que más influyó para el establecimiento de sus bases que más tarde se reflejaron en la sociología americana desarrollada en la escuela de Chicago. Con el tiempo el interés de las investigaciones se desplazó hacia la cuantificación de los problemas sociales. Para establecer su credibilidad ante el público, los industriales y políticos, los científicos sociales tomaron la vía abierta por las ciencias naturales (Clinard, 1970:63-77)4 • Ellos buscaron una reformulación de la metodología y un refinamiento de la técnica, desarrollando pruebas estadísticas, la aseptización de variables. la formalización estricta de conceptos y la utilización del muestreo. En el período que siguió a la segunda guerra mundial, la verificación teórica fue lo más importante en el conocimiento sociológico. Se pensaba entonces que las ciencias sociales disponían ya de suficientes teorías que era necesario probar. Ya no se trataba de descubrir ideas nuevas, sino elaborar un aparato metodológico preciso con el fin de verificar lo más exactamente posible las teoiias elaboradas por los grandes maestros. En este contexto, la metodología cualitativa no se ajustó a esta nueva orientación, ésto motivó críticas de las que se defendió muy pobremente. De hecho, este cambio coincidió con la evolución del rol del sociólogo. Los investigadores de la escuela de Chicago creían que sus investigaciones podían mejorar las condiciones de la vida urbana (Taylor y Bogdan, 1984:244)5• Ellos consideraban que el hombre de la calle podia tener ideas que el investigador no tenia, que · él era no sólo consumidor sino también productor de conocimientos. 1 Algunos autores como Bronfenbrenner ( 1979), afirman que es más justa la expresión medio habitual en lugar de medio natural. debido a que casi no existen "medios vírgenes· y sin intrusión en la sociedad actual. ' Citados por Deslauriers, 1991 :6. 'Citado por Deslauriers, 1991 :8 •Citados por Deslauriers, 1991:9 �92 Por el contrario, con el desarrollo de la orientación cuantitativa, el investigador se enfrascó en estudios intensivos, se terminaron los largos periodos de observación: un cuestionario era suficiente para recoger los datos. La sociología no tardó en dirigir su atención a la cuestión de la medida y al tratamiento estadístico de los datos. Un índice que ilustra este cambio fue el reemplazo de la escuela de Chicago por la de Columbia a partir de los años 30's. Éste monopolio de lo científico se prolongó hasta los años 60's. Desde hace algunos años, se observa el surgimiento de condiciones parecidas a las del fin del siglo pasado, la integración de nuevos grupos sociales (los migrantes, los jóvenes, las mujeres, los desempleados, los ancianos) y la transformación del sistema socioeconómico y político. En este contexto, la investigación cualitativa se renovó con el aporte de la sociología americana de principio de siglo, las dos en efecto se desarrollaron en situaciones parecidas y caracterizadas por el cambio social. No obstante esta situación, la revalorización de la investigación cualitativa no significa que ella haya recibido una aceptación generalizada, todavía existe resistencia y rechazo de muchos investigadores hacia ella. Un ejemplo que ilustra bien ésto, nos lo da la revista americana The Journa/ of Marriage and the Family, que durante el período 1989-1994, publicó 527 artículos, de los cuales sólo diez de éstos o 1.9% fueron cualitativos, cuatro de ellos íntegramente, uno parcialmente, y cinco utilizaron una combinación de datos cuantitativos y cualitativos. Otros cuatro artículos se basaron en datos cualitativos, pero sus resultados fueron completamente cuantificados (Ambert y otros, 1995:879). Este caso no dista mucho de la generalidad de las revistas de ciencias sociales norteamericanas las cuales publican pocas veces artículos cualitativos. La investigación cuantitativa se efectúa de una manera lineal. El proceso general de la verificación, después de la formulación de las cuestiones de investigación, se inicia con un examen profundo de la literatura sobre el tema. Esta situación debe llevar necesariamente al investigador a formular sus respuestas tentativas a las cuestiones de investigación en forma de hipótesis. Los pasos siguientes incluyen la elaboración de la metodología para investigar estas hipótesis en el trabajo de campo ( ésto incluye el diseño de los instrumentos de investigación y la verificación de su fiabilidad); más tarde, se realiza 93 el análisis de los datos y su discusión, para posteriormente emitir las conclusiones. En el caso de la investigación cualitativa, el proceso es flexible. En una primera fase, la constitución de los datos, su tratamiento y su análisis son simultáneos. Después la investigación cualitativa se hace más bien circular: bien que existe un orden en el desarrollo de las fases, ninguna es anterior a la otra, y cada una puede ser retomada y profundizada Esta flexibilidad del plan y esta simultaneidad de las operaciones no son el fruto del azar, ellas son necesarias por el procedimiento inductivo que privilegia el investigador cualitativo. Este procedimiento pennite también formular proposiciones a la mitad o al fin de la investigación, porque el investigador distingue aquellas que tienen una capacidad de explicación de aquellas que no la tienen. Una de las características más notables de la investigación cualitativa, es su interés por la búsqueda de la profundidad más que la extensión. Ella busca adquirir infonnación profunda e íntima de pequeños grupos de personas, acerca del cómo y porqué, las gentes piensan y dan sentido a lo que hacen, más que buscar lo que las personas hacen o creen en larga escala, tal y como lo aborda la investigación cuantitativa. Adicionalmente a una función crítica, característica del método científico, la investigación cualitativa frecuentemente aborda el contexto del descubrimiento más que la verificación. Nueva infonnación refleja nuevas prácticas o conductas, nuevas formas de organización social o estructura social. y nuevos caminos de pensamientos y de interpretación de los procesos de socialización o de cambio. E lla puede estar involucrada en completa reorientación y modificación de ideas existentes. Ésto no significa que la investigación cualitativa se realice al interior de un vacío de literatura, o que no busque contribuir con investigaciones previas. Tampoco significa que la investigación cualitativa no esté guiada por "perspectivas tradicionales", o que no sea necesariamente impulsada por cuestiones e hipótesis. Los investigadores frecuentemente utilizan el enfoque inductivo, cambiando su enfoque de acuerdo con los elementos de la realidad más que aquellos que son dictados por la investigación existente. Son muchas las fom1as que toma la investigación cualitativa en términos de método. Basada principalmente en el método naturalista ella incluye cuestionarios abiertos, entrevistas profundas, estudios etnográficos y observación participante, entre otros. Asimismo, ella �94 se apoya en: testimonios orales, textos escritos, las notas de terreno, narraciones, observaciones. Algunos de estos métodos están relacionados muy de cerca con una epistemología particular, sin embargo otros, como la entrevista, toca diferentes perspectivas teóricas. La investigación cualitativa es una investigación contextual. Consecuentemente, el campo de la investigación cualitativa es probablemente más diverso que la cuantitativa porque incluye una gran variedad de técnicas para abordar la realidad. En las próximas páginas abordaremos algunos aspectos específicos de la investigación científica y cómo son abordados por el método cuantitativo y cualitativo. En esta descripción, deberá considerarse que los rasgos característicos de cada método se presentan en forma ideal, es decir como se conciben en una forma «pura» por la metodología. Es importante mencionar que esta situación deberá matizarse, porque en la realidad, como lo veremos en la última parte de este artículo, los dos métodos confluyen y comparten en muchas ocasiones la utilización de características que les son particulares. Epistemologías y métodos. Considerando que métodos son procedimientos o técnicas, la epistemología en su sentido más general, nos refiere a un conjunto de conocimientos sistematizados (concepción del mundo, ciencias, filosofia) propios a un grupo social y a una época. Se trata del estudio crítico de las ciencias destinado a determinar la naturaleza y del contexto del conocimiento, su origen, su valor y su contenido. En síntesis la epistemología aborda los fundamentos y métodos del conocimiento científico. Este enfoque general, sin embargo, es demasiado amplio porque aborda el conocimiento como algo que es compartido. Desde este punto de vista, hoy día existe más bien consenso para hablar de epistemologías y no sólo de Wla epistemología aglutinadora. Así conceptualiz.adas, ellas constituyen el punto de vista de uno sobre el mundo la "lo que uno asume acerca de cómo conocer lo social y aprehender su significado", o lo que se ha llamado nuestra propia orientación filosófica (Ambert y otros, 1995:881 ). • Otros refieren a la epistemología como "perspectivas metodológicas"; porque ellas influencian el tipo de cuestiones que se hacen y las técnicas que se escogen. Cuestiones y métodos, asumen en su base, una serie de principios acerca de la naturaleza del conocimiento y la 95 manera en la cual podemos entender mejor la interacción de individuos y de la sociedad. La investigación cualitativa es un término amplio que cubre un rango diverso de epistemologías y enfoques, que van desde lo clásico a lo postmodemo, desde lo interpretativo a lo estructural. El positivismo por otra parte, lleva a los investigadores a utilizar métodos que permiten la cuantificación de las observaciones y la acumulación del conocimiento usando procedimientos que pueden ser duplicados para encontrar reglas o patrones de la vida social. Un buen número de positivistas hacen también investigación cualitativa. Sin embargo, en general los métodos de la investigación cualitativa, en contraste con los métodos cuantitativos han sido influidos por diferentes orientaciones y tradiciones teóricas. En el centro de la empresa cualitativa está la escuela clásica de epistemología de Chicago en donde se enfrascaron dos generaciones de sociólogos. Ellos incidieron en la etnografia antropológica para crear la observación participante en donde la teoría del trabajo de terreno llegó a ser un componente muy importante con énfasis en la emergencia de teoría a partir de los datos. Asimismo, la escuela de Chicago también trabajó con: el interaccionismo simbólico, la sociología existencial, la fenomenología, la etnometodología, la nueva antropología, el feminismo, la teoría crítica. Las orientaciones de los investigadores son consideradas parte del proceso en la realización de la investigación. Sus epistemologías son frecuentemente explicadas en sus escritos y a pesar de las diferencias entre los investigadores cualitativos y cuantitativos hay puntos en común que refieren al rigor cientifico, responsabilidad metodológica, importancia del desarrollo teórico y la contribución al conocimiento. La evaluación. Cada pieza de investigación debe ser examinada por su contribución al conocimiento sobre la sociedad, existe llll acuerdo . acerca de los principios universales que deben ser aplicados al campo de la investigación. La investigación debe ser evaluada de acuerdo a su contribución sustantiva al conocimiento empírico y al avance de la teoría. La investigación cuantitativa y cualitativa realizan ésto en una multitud de vías, proporcionando nuevos datos, criticando estudios �96 previos, hechos en diferentes épocas o con esquemas diferentes avanzando nuevas teorías o reformulando aquellas ya aceptadas; asimismo, corrigiendo desviaciones en investigaciones previas, haciendo preguntas que no han sido hechas, presentando nuevas epistemologías o destacando los valores que es~ en la _base de las cuestiones que hacemos. Sin embargo, es necesano mencionar que la cualitativa da la palabra a aquellos que ordinariamente no la tienen, estudia grupos familiares a los que se tiene dificil acceso, _Y si~cio~es de familias que están emergiendo. Consecuentemente, la mvest1gac1ón cualitativa es muy diferente del método de la investigación puramente cuantitativo y desarrolla sus propios medios y guías de evaluación. Por su naturaleza, provee datos y hace preguntas que los métodos de la investigación cuantitativa no genera, en gran parte, porque ella pennite la emergencia de lo inesperado. Denzing y Lincoln (1994)6, revisaron cuatro perspectivas en la evaluación, que van desde el argumento positivista en donde toda investigación debe ser evaluada con el mismo criterio de ~alid~z científica, hasta la posición post-estructuralista en donde la mvestlgación cualitativa e incluso cada estudio cualitativo d~be t~ner su propio grupo de criterios evaluativos. A pesar de la d1vers1dad de opiniones, y a pesar de la diversidad de vías en ~l proc~so _de realización de las investigaciones, hay sin embargo ciertos cntenos de calidad. Así, ta investigación cualitativa debe abordar la evaluación de perspectivas teóricas y vínculos con la literatura, el análisis de los datos, confiabilidad y validez, adecuación de la muestra y finalmente, los procedimientos y ética incluyendo el rol del investigador. Teoría y vínculos con la literatura. En ta investigación cuantitativa y cualitativa existe Wl nexo ineludible con ta literatura teórica, sin embargo, su abordaje se da en momentos diferentes. En la etnografia, como caso típico de la investigación cualitativa, no se requiere necesariamente la especificaci~n apriori de la teoría, porque ésta según los investigadores que la reahzan, introduce desviaciones en los resultados y también hace que los investigadores se queden lejos del punto de vista de los informantes. Los investigadores cualitativos prefieren no estar influidos previamente en el desarrollo de las implicaciones teóricas de su trabajo; ~onsideran que la teoría debe fluir de los datos. Ellos sin embargo, 'Citados por Ambert y otros. 1995:883 97 utilizan conceptos indicativos (sensitizing concepts)7 que les ayudan a establecer patrones o nuevos procesos que no siempre están de acuerdo con conceptos predeternúnados. La investigación cuantitativa en cambio exige un conocimiento profundo de la literatura teórica porque es a_partir de ella que se construyen las hipótesis o respuesta; tentativas. Esto nos indica un vínculo con la teoría anterior al trabajo de campo. No obstante las diferencias para abordar la teoría en los dos ~ipos de investigación, los conceptos que emergen y el esquema teónco deben estar claramente e~puestos, ligados con la literatura empírica existente y cuando sea apropiado con las teorías existentes. Análisis de los datos. La etapa del análisis de los datos también incluye diferencias significativas en los dos tipos de investigación. En Ja cualitativa el análisis se inicia frecuentemente aún cuando los datos todavía están colect~dose. El proceso de la investigación cualitativa es cíclico y evolutivo en lugar de ser lineal, como lo es en el proceso típico de la investigación cuantitativa. En contraste, ésta último realiza el análisis antes que los datos sean colectados. La investigación cualitativa debe al menos explicar brevemente el enfoque que usó y los caminos a través de los cuales interpretó sus datos iniciales y como los descubrimientos preliminares influyeron la reco!ec~ión d~ los datos subsecuentes y el análisis. Los investigadores cual'.tat1vos siguen en general un modelo de análisis inductivo, por medio de cual ellos son guiados por hipótesis generales antes de colectar sus datos. Estas hipótesis son entonces revisadas cuando tos datos comienzan a emerger y cuando se realiza el análisis. Hay actualmente algunas variantes de este procedimiento que se parece a la investigación deductiva basada en la prueba de hipótesis. Se considera que cualquier tipo de investigación debe contribuir a la comprensión de la población en estudio. Los estudios deben criticar, aumentar la teoría existente o buscar nuevas direcciones. El resultado debe ser presentado de manera que permita al lector ver la evidencia, a partir de la cual el autor está diseñando inferencias y conclusiones. En el caso de la investigación cuantitativa, la fuente para el análisis proviene principalmente de la aplicación de encuestas. '.Est~ conceptos designan un conjun10 de nociones generales. bastante precisas para identificar los datos y agruparlos, pero también bastante amplias para designar más de una cosa a la vez. �99 98 en donde se utilizan cuestionarios de preferencia cerrados y previamente codificados. En la cualitativa los datos en general provienen de diferentes fuentes, aunque se privilegie un solo tipo de técnica como es el caso de la entrevista profunda. La evaluación de la investigación en todo caso no es igual, en la primera existe una relación muy estrecha entre los datos y el instrumental matemático en tanto que la segunda, se apoya en las tipologías y categorías en las que se agrupan los testimonios orales o material escrito. Estos procedimientos diferentes, no excluyen que tanto en una como en la otra, se elaboren cuestiones e hipótesis adicionales para investigaciones futuras y que el análisis se acompañe de conclusiones que avancen la relevancia transituacional de la investigación y un conjunto de principios genéricos. Además de estas últimas similitudes, un rasgo esencial de la investigación cualitativa es la inclusión en el análisis de la riqueza de las opiniones al margen, la claridad de los ejemplos y la profundidad de las ilustraciones que deben servir para destacar las características de los datos. Los datos deben ilustrar y dar a los lectores el sentimiento de estar ahí, de visualizar a los miembros de la familia. de sentir sus emociones y conflictos absorbiendo el sabor del lugar. El trabajo cualitativo debe poner color en el significado, motivaciones y detalles, situación que la investigación cuantitativa sólo pone en anexos. Si el retrato de la familia es superficial o las imágenes de la gente y su comportamiento no han sido vividos, entonces el reporte de investigación es un fracaso. Confiabilidad y validez. Al contrario de que sucede en las ciencias naturales y exactas, las ciencias sociales no pueden aspirar a representar con la misma exactitud la realidad. El problema se sitúa en relación al objeto de estudio y a la complejidad de las relaciones sociales, en este contexto nuestros conocimientos acerca de los seres humanos deben ser refinados y tomados con cierto relativismo. A pesar de estas limitaciones, la producción teórica en ciencias sociales es enorme y muchos conocimientos están en vías de discusión debido a transformaciones sociales rápidas y a las maneras de proceder para obtener información. Indudablemente existe una relación muy estrecha entre los resultados de una investigación y los instrumentos utilizados para obtener los resultados. Esta situación nos lleva directamente a los temas de la fidelidad y la validez en la investigación social. Es precisamente en éstos, donde se sitúan las mayores diferencias entre las investigaciones cuantitativas y cualitativas. Algunos autores (Lessard-Hébert y otros, 1990), vinculan eJ problema de la fidelidad y de la validez con la objetividad en la investigación social, ellos afinnan por principio. que: Los criterios científicos utilizados en metodologías cualitativas reciben generalmente la misma denominación que en la investigación "positivista" (experimental) o cuantitativa. Así, es cuestión de objetividad, de validez y de fidelidad (reliability). Sin embargo, la aplicación de estos criterios difiere en cuanto a los procedimientos seguidos o puestos en marcha para realizarlos (LessardHébert y otros, 1990:64) Según Kirk y Miller ( 1990)8 hay dos sentidos en la concepción de la objetividad: el primero, proviene de las ciencias naturales y se apoya en el postulado epistemológico según el cual, "todo el universo puede ser explicado en témtinos de causalidad". En este primer sentido, la objetividad refiere a una causalidad e>..'tema que proviene de la naturaleza y a una verdad en el mundo que hay que descubrir. En un segundo sentido (que es apoyado por estos autores), la objetividad "refiere a la decisión de tomar un riesgo intelectual, el riesgo de ser refutado". En este contexto, la verdad no es considerada como un absoluto, porque está mediatizada por el investigador. Ella es totalmente relativa, porque está construida en interacción con el mundo empírico que opone su propia resistencia a las concepciones del investigador. La objetividad entonces, es la construcción de un objeto científico que por una parte, confronta las ideas o conocimientos con el mundo empírico, y por otra parte, con el consenso social de un grupo de investigadores. Con esta orientación, Kirk y Miller ( 1990:66), sitúan la objetividad de una investigación en función de la fidelidad y de la validez de sus resultados. Ellos aceptan que la fidelidad de los resultados de investigación, sean definidos en relación "a la persistencia de un procedimiento de medida que dé la misma respuesta, poco importa cómo y cuándo ella se produzca"; en tanto que la validez, es definida en función de "la capacidad de un procedimiento de producir la respuesta correcta". 'Citados por Lessart-Heben y otros, 1990:64 �100 En suma: el criterio de fidelidad refiere al grado según el cual «el resultado es independiente de las circunstancias accidentales de la investigación», mientras que el criterio de validez es el grado según el cual «el resultado es interpretado correctamente» (Lessart-Hébert, 1990:66-67). Según Gauthier (1993), «la preocupación por la validez es la exigencia que se da el investigador que busca que sus datos correspondan estrechamente a lo que ellos pretenden representar. de una manera verdadera y auténtica» (Lessart-Hébert, 1990:67). A ésto último, Gauthier(l993) señala también la necesidad «de agregar la noción de uso porque (...) la preocupación de validez se aplica menos a los datos mismos que a lo que hacemos que ellos digan». En efecto, la noción de validez concierne también al proceso de codificación/ selección de datos. Además del vínculo que existe entre la objetividad y los conceptos de fidelidad y validez, hay autores que asumen una relación estrecha entre estos conceptos y la precisión del indicador. Como se afirmó anteriormente, los resultados de investigación están en estrecha relación con los métodos utilizados para obtenerlos. En este sentido, Gauthier ( 1993), nos indica que el primer criterio de apreciación de un indicador es su grado de precisión. Ésto nos lleva a cuestionamos si el procedimiento empleado por el investigador está bien descrito para que podamos reproducirlo con exactitud. Además, el indicador debe describir al instrumento ( o los instrumentos) utilizados para proceder a la clasificación y al conjunto de las operaciones que sean efectuadas. No es suficiente decir por ejemplo, que la participación política es medida por una encuesta, es necesario indicar además el procedimiento de muestreo, el fonnato, el modo de administración, en fin, las cuestiones que privilegiamos para ilustrar esta participación. Se trata de infonnar al lector con el mayor detalle posible, sobre todas las operaciones hechas para pasar del concepto al indicador. Así entonces, el indicador debe ser fiel. Es decir, el debe dar resultados constantes. El principio es simple: el indicador supone medir una característica particular de un objeto y nada más. Si tal es el caso. cada medida hecha a partir de las mismas operaciones debe dar un resultado idéntico, en tanto que el objeto no cambie. Por otra parte, un indicador es válido cuando el representa adecuadamente un concepto. Esta adecuación corresponde a la propia función del indicador, el deberá ser el equivalente empírico del concepto. Este último criterio es el más general y también el más fundamental. 101 . Además de estas consideraciones, la no contaminación del mstrumento también juega un papel importante. Ella refiere a una s!tuación dond~ lo qu~ es observado es diferente de lo que se produciría sm la presencia del instrumento que lleva a los sujetos a modificar sus comportamientos. En este contexto, cabe preguntamos: ¿El indicador mide realmente lo que supuestamente debe medir? Un indicador es válido si es preciso, fiel y no contaminado. Sin embargo, según Gauthier ( 1993) estas tres condiciones no son suficientes, otras distorsiones pueden producirse sobre todo en la traducción del concq,to. De manera similar, relacionada con la forma de obtener los datos. Aktouf ( 1992), nos indica que la fidelidad se relaciona con la capacidad d~I ins~ento de medir de la misma manera lo que el trata ~e medrr _en diferentes ocasiones. Un instrumento debe probar una ~1erta fide_hdad: medir de la misma manera en cada test específico. Medir la fidelidad de un instrumento es asegurarse que los resultados (los datos) que vamos a tratar son seguros y fieles. Así un instrumento fiel debe hacer prueba de estabilidad en la manera de registrar los hechos. _Debe haber lo menos de variaciones posibles de una aplicación a otra: s1 no, nos ~xponemos a una realidad deformada. En su opinión la validez de un mstrumento, concierne a su capacidad de medir real Y completamente aquello que trata de medir (Aktouf, 1992:87). En otras palabras, es la cualidad del instrumento para medir efectivamente lo que supuestamente debe medir. <<las observaciones v medidas colectadas deben ser precisamente aquellas que busca el ~bservador Y aquellas que le conducirán a alcanzar los objetivos fl}ados en fa invesligación» (Aktouf, 1992:89). Ningún método de investigación puede escapar a las cuestiones que abordan la manera de "cómo se construye la verdad". Sintetizando 1~ ai:gumentaciones precedentes, se puede afirmar que la validez significa que el método de investigación utilizado fue capaz de responder a la cuestión que se hizo, mientras que la fidelidad designa la capacidad de reproducir la investigación obteniendo los mismos resultados. Estos dos conceptos han sido frecuentemente puestos en oposición por las ciencias sociales: cada vez que los investigadores han encontrado problemas en el estudio de un fenómeno dado, ellos lo han resuelto desarrollando instrumentos más fieles, pero frecuentemente en detrimento de la cuestión Una investigación puede entonces ser fiel, es decir reproducir con precisión, pero no válida porque la �103 102 cuestión fue despojada al punto de perder su sentido. «The creation o/specific. reliable meas11res diminish the richness o/meaning our general concepts have. This prublem is inevitable» (Babbie, 1986: 114115)9. Considerando lo anterior. podemos ahora abordar las maneras en como se establece la confiabilidad y la validez en las investigaciones cuantitativa y cualitativa. En este sentido. podríamos afirmar de antemano que las diferencias son enormes debido básicamente a la utilización de técnicas diversas y que no tienen la misma importancia en un tipo de investigación como en la otra. En la investigación cuantitativa. por ejemplo, se han desarrollado métodos sofisticados para verificar la confiabilidad y la validez apoyándose en la estadística y las matemáticas. En el caso de la confiabilidad existen diversos procedimientos para su cálculo y todos utilizan fórmulas que producen coeficientes de confiabilidad. Hemández y otros ( 1992:248-251) mencionan los cinco procedimientos más utilizados mediante un coeficiente: medida de estabilidad. método de formas alternativas o paralelas. método de mitades partidas. coeficiente alfa de Cronbach y el coeficiente KR-20. En cuanto a la validez. los autores antes mencionados nos indican también procedimientos basados en cálcu_los que incluyen correlaciones e índices. tales como: la validez de contenido. de criterio y de constructo (Hemández y otros. 1992:25 1). Esta situación, contrasta enormemente con Jo que sucede en la investigación cualitativa. Según Deslauriers (1991 ), la investigación cualitativa ha tomado una dirección particular y ha desarrollado sus propios indicadores para juzgar la fidelidad y validez. En este sentido, varios autores han explicitado las maneras en que metodológicamente éstas se obtienen (Denzin, 1978a; Glaser y Strauss , 1967; Lincoln y Guba, 1985)10; además de Hubert y Miles ( 1991) quienes nos proponen un método particular. Existen criterios perfectamente definidos que insisten sobre la frecuencia de los fenómenos y aplicabilidad a varias situaciones: la observancia en la realidad y fácil reconocimiento, la relación entre la teoría y el fenómeno, la aceptación por parte de otros investigadores y público, credibilidad para las personas que contribuyeron a la investigación, concordancia entre procedimientos y datos; en fin, aquí únicamente mencionamos algunos criterios, sin embargo, son múltiples los mecanismos que se utilizan para verificar la fiabilidad •citado por Deslauriers.1991: 100 'ºCitados por Deslauriers ( 1991 ) y la validez en la investigación cualitativa. Sin lugar a dudas, la característica más importante en este sentido es la no utilización de cálculos matemáticos. Esta manera de actuar de la investigación cualitativa, ha provocado problemas entre los investigadores que no conocen sus métodos. La estimación de la fidelidad y la validez, es una empresa que no satisface a todos los investigadores; se argumenta que ella todavía contienen un grado alto de subjetividad. La fidelidad ha dado más de un problema en investigación cualitativa, porque sus maneras de trabajar Je permiten alcanzar una gran validez; poniendo el acento sobre la conjunción del trabajo de análisis y la constitución de los datos, la investigación puede englobar más fácilmente los contornos de la realidad (Manning, 1982:14-15; Walker, 1985: 12)11 • Los investigadores cualitativos se han preocupado por la validez de sus trabajos y la fidelidad ha tomado menos importancia. No es que haya habido negligencia en la precisión de sus técnicas; la investigación cualilativa mide simplemente otra cosa (Taylor y Bogdan, 1984:7)11 Como corolario a la cuestión acerca de la fidelidad y la validez. podemos afirmar que cada tipo de investigación tiene sus propios criterios y características. además de sus propios aciertos y errores; así también, cada uno se aplica o puede resultar más productivo para un tipo de investigación que otro, uno es extenso y otro profundiza, ciertas problemáticas es mejor tratarlas con encuestas y otras con observación participante. La muestra. La muestra adecuada depende de los propósitos del estudio, de las preguntas de investigación que se hacen, la complejidad del modelo estudiado, la disponibilidad de los infonnantes o de los textos y el número de miembros de la familia. El tamaño y parámetros de la muestra deben ser limitados por el acceso de los investigadores a los docwnentos, por la relaciones personales con los informantes o su habilidad para obtener apoyo de la gente que le puede ayudar para tener infonnadores potenciales. Si el propósito es generalizar a una población entera, entonces la muestra debe ser grande; ella debe ser estadísticamente representativa en el sentido que es usada eri encuestas, 11 Citados por Deslauriers, 1991 : 100 "Citados por Desalauriers, 1991 ·IOO �105 104 la muestra puede estar diseftada para incluir individuos o familias que sean tan diversas como lo es en general la población estudiada (Bromley, 1986). Si el propósito es generalizar la teoría, entonces la muestra puede ser pequeda (Ytn, 1989). El estudio intensivo de un pequeño número de casos puede proveer una explicación de una relación de causa-efecto en o entre familias de un tipo similar. Uno de los mejores ejemplos de estudios de caso en donde se utili:r.a una muestra pequefta incluye a los clásicos. Sin embargo, las consideraciones teóricas son también importantes en la selección de una muestra para estudios cualitativos. Por ejemplo, el estudio del conflicto entre primogénitos en familias debe incluir aproximadamente un número igual de miembros hombres y mujeres informantes. Los evaluadores deben considerar el hecho de que la investigación cualitativa requiere un gran gasto de tiempo por parte del investigador. El problema con la investigación cualitativa no es el límite de la infonnación generada por una pequeña muestra, sino más bien el desvío de la cantidad de datos que deben ser analizados y vinculados con la teoría o los modelos, sean existentes o nuevos. Recursos, profundidad y propósito de la investigación dan limitaciones prácticas en los requerimientos de las muestras. Asimismo, se debe considerar que la investigación cualitativa alcanza su saturación desde que un número de informantes comienzan a repetir información o cuando temas secundarios ya no emergen. También, el enfoque de un solo caso puede ser problemático para el desarrollo de la teoría, especialmente si no considera elementos como la raza , el género, o la cultura. 3. La complementaridad. Actualmente en la investigación social, existen científicos que privilegian la investigación cuantitativa y otros la cualitativa. Cada uno aporta infonnación diferente que agrega nuevos conocimientos. En este contexto, algunos autores (Reichardt y Cook, 1979:7-33; Jick, 1983:135-149; Pires, 1987:87-106) desearían que "lo cuantitativo y cualitativo se reconcilien al fin". Se sugiere también llllll combinación de métodos para obtener mejores resultados. Esta sugerencia es buena, sin embargo es dificil de aplicar en la realidad, «hacer una investigación representa una tarea enorme, empleando cualquier metodología, y retomando los datos y sometiéndolos a un análisis alternativo ocasiona dos veces más trabajo» (Deslauriers, 1991 :20). Por otra parte, la posición de combinar los métodos reduce la investigación a una cuestión de técnicas de tal manera que más grande es el número de técnicas empleadas más nos aproximamos de la verdad (Smith y Heshusius, 1986:8). Ésto evidentemente no es así. No es del todo simple y no es obvio que las técnicas diferentes se complementen unas con otras; la entrevista producirá un tipo de datos, la observación participante, la fotografía, la historia de vida, el video, el cuestionario producirán otros. Cada instrumento contiene sus presuposiciones y sus axiomas que separan no sólo las observaciones sino también los análisis. Diferentes perspectivas de investigación producirán diferentes datos y diferentes resultados. En pocas palabras, la división cuantitativa/cualitativa indica diferencias profundas que todos tienen interés en elucidar: rechazar las distinciones nos parece provenir de una estrategia dudosa: no es poniendo en el mismo baño a lo cuantitativo y cualitativo que los seguidores de uno u otro método de investigación se harán las mismas cuestiones de investigación (Van der Maren, 1987b: l ). Comencemos por establecer los puntos sobre los cuales todo el mundo puede entenderse. Por principio, es verdad que el procedimiento general de investigación es similar para todo investigador: cualquiera que sea su enfoque, el seguirá más o menos las mismas etapas en la realización de su proyecto. Enseguida, es verdad que en toda investigación hay un aspecto cualitativo: cuando hablamos de interpretación de datos, de análisis y de discusión, entra inevitablemente en juego una parte de imaginación, de creatividad y de subjetividad donde la personalidad del investigador juega un rol importante. En fin, la sola presencia de números, de cifras y de estadísticas no es suficiente para separar la investigación cuantitativa de la cualitativa. La investigación cualitativa no es tampoco alérgica a los números como tampoco la investigación cuantitativa no escapa al imponderable cualitativo. La vieja distinción investigación exploratoria-cualitativa e investigación verificatoria-cuantitativa ya no se da. Estamos de �106 acuerdo para afirmar que una investigación exploratoria puede ser bien una investigación cuantitativa. como una investigación verificatoria puede ser cualitativa. En pocas palabras, si estos dos grandes tipos de investigación implican maneras diferentes de definir la realidad. ellos no se excluyen mutuamente y cada uno tiene su razón de ser (Dabbs. 1982:32; Van Maanen. 1983a: 10). No obstante. la convergencia no excluye las inevitables diferencias. Se ha caracterizado a veces a la investigación cuantitativa de positivista, por el rechazo a toda especulación y la sumisión a los hechos; mientras que la cualitativa, se ha calificado como fenomenológica e interesada en la comprensión de fenómenos tal y como aparecen en la realidad. Sin embargo, un método de investigación no usa necesariamente una sola concepción de la realidad social: encontramos investigaciones cualitativas inspiradas del funcionalismo. del interaccionismo, del feminismo. del marxismo. de la etnometodología. y las investigaciones cuantitativas se reclaman también de una gran variedad de influencias epistemológicas. Todas la combinaciones son posibles. No es cuestión de hacer triunfar un método de investigación, ni de demostrar que los números son absolutamente reductores mientras que las observaciones serán automáticamente fecW1das. Cada tipo de investigación presenta sus fuerzas y debilidades. Probablemente lo más importante en la investigación científica actual es la preocupación por lo social próximo, ahí donde lo social toma forma; se trata cada vez más de comprender el despliegue de los procesos sociales demostrando como las personas y los grupos los viven. De una manera general, se busca una visión más holística de la realidad social, todo ello situándose en el tiempo real de las personas y no en el tiempo experimental del laboratorio. Estas razones son importantes para considerar una complementaridad entre los dos tipos de investigación. 107 estado puro tiene el riesgo de hacerle perder el tiempo y es preferible estructurar el sujeto de manera breve. Cuando varios investigadores estudian simultáneamente más de un sitio, un enfoque puramente inductivo tiene el riesgo de llevar a cada uno a seguir un camino, diferente al de los otros y una síntesis final puede ser imposible. A veces algunos conceptos de base ayudan a focal izar las observaciones, sin que ésto les reste importancia. La investigación que se realizan los consultores, se presta poco a la inducción pura, es necesario a veces producir resultados bajo presión, encontrar respuesta a una cuestión precisa en corto tiempo, respetando los límites fijados y con poco presupuesto. He aquí entonces algunos límites de la inducción. Sucede lo mismo en el caso de la deducción. En algunos casos los investigadores invierten mucho tiempo para precisar sus conceptos, sin embargo ellos los modificarán si el pretest lo exige. Nadie puede vanagloriarse de esta revisión, pero es evidente que ésta se produce: si los datos indican una correlación negativa, el investigador modificará su explicación y estructurará el problema de otra manera. Y el tendrá razón. La realidad es la que manda y es necesario seguir sus indicaciones. Raros son los investigadores, incluso inductivos, que comienzan una investigación sin idea preconcebida ni concepto predefinido. En la práctica, los investigadores parten al principio con algunas cuestiones obtenidas de su experiencia, de sus conocimientos o de su sentido común, y ellos las toman como puntos de partida a reserva de cambiarlas después. Muchos utilizan un marco teórico preciso y conceptos formales antes de comenzar la investigación; un cuadro teórico elaborado con anterioridad es útil porque el fragmenta la realidad al inicio. Las lineas de fuerza aparecen muy pronto y el análisis es facilitado. Hay sin embargo wi inconveniente: el investigador omite o toma en cuenta poco, los conceptos y las hipótesis que puedan emerger de los datos y el deja de lado los datos que no entren en su marco de análisis. Ambivalencia de la deducción e inducción. Se cuestiona frecuentemente si es posible ser solamente inductivo en la investigación cualitativa. Como lo destacan Hubennan y Miles(l 991 :27-28), este procedimiento funciona bien cuando el investigador dispone de mucho tiempo, sobre todo cuando el busca explicar una realidad compleja que le es extraña. Sin embargo cuando estudia un dominio que se encuentra en su misma cultura, la inducción al No obstante no se debe estar forzado por la fidelidad a la . inducción, la investigación cualitativa rechaza necesariamente toda teoría elaborada con anterioridad. en el dominio social, sin embargo, no es fácil omitir lo que se ha hecho anteriormente. Es perfectamente posible partir de una teoría definida anteriormente para después ir al terreno, y ésto no bloqueará el descubrimiento de dimensiones nuevas específicas del fenómeno estudiado. La investigación cualitativa ~ �109 108 pretendido más bien que la gran teoría puede ser nefasta si ella aprisiona la realidad conceptualmente; sin embargo. no se excluye que el investigador se presente en el trabajo de campo con algunos conceptos en la mente. La corriente de la investigación cualitativa a defendido sobretodo el punto de vista de que el marco teórico debe cambiar con la investigación misma, dejando surgir o adaptar las hipótesis y los conceptos. Si la investigación cualitativa hasta ahora ha privilegiado la inducción más que la deducción y si esta elección a influido su método, la deducción es también utili7.ada en la investigación cualitativa; sin embargo ella está al servicio de la inducción (Glaser, 1978:41 ). Ella entra en acción, por ejemplo, cuando es necesario codificar y analizar los primeros datos, pero no de manera tan radical que cuando se trata de verificar los conceptos predefinidos. A pesar de estas argumentaciones acerca de la flexibilidad de los métodos inductivo y deductivo, el problema de su oposición no se ha resuelto. Los debates entre los que apoyan una y otra corriente han sido numerosos. Esta situación más que beneficiar el desarrollo de la metodología, ha provocado un desperdicio de energía inútil y mucha confusión. En efecto, más que oponer excluyendo uno u otro método, cabe argüir que además de su oposición existe su unidad dialéctica en donde lo inductivo y lo deductivo, toman sentido como formas complementarias para la elaboración de la ciencia. En este sentido inducción y deducción forman parte de un solo proceso, las dos constituyen formas diferentes y complementarias para obtener conocimientos. Así, a pesar de una oposición real, su conjugación revela una dimensión extraordinaria para conocer las situaciones sociales. La dialéctica exige por oposición una complementaridad y es precisamente en esta situación, que encontramos a la ciencia sumida en un continum de creación de conocimientos. En pocas palabras, se trata de dos formas que constituyen el elemento central de la creación de la ciencia. El modelo del ciclo de la investigación de Marshall y Rossman. Con la finalidad de ilustrar la argumentación anterior, abordaremos a continuación el modelo del ciclo de la investigación de Marshall y Rossman ( 1989). ,... Teoria lntavenaón Pledicaón ' Explicación Hipóusis Problema de t invcsti J Gcnerahzación Opcn,aooahzación en d terreno ' Descnpaón 1n.strumCl'ltoS Anál1S1S de medición ✓ delo>Jatos Obscr>-;iaón El esquema anterior nos muestra el ciclo de la investigación científica como un proceso circular para la obtención de conocimientos. Aunque éste haya sido utilizado por sus autores con el fin de ilustrar el desarrollo de la investigación y cuándo es pertinente realizarla, a partir de una problemática, para explorar una parte del ciclo que es desconocida, es un proceso que puede il~trar la interre_l~ción entre la teoría y la realidad, en donde se efectua la observac1on. la experimentación, las pruebas o la obtención de datos. De esta manera. si observamos el ciclo completo podremos constatar que su mitad izquierda nos muestra el proceso deductivo en donde nos movemos de la teoría hacia la realidad; en tanto que la mitad derecha describe el proceso inductivo en donde nos movemos de ta realidad hacia la teoría. Ciertamente se trata de Wl esquema que idealiza el proceso de la investigación científica, sin embargo, a pesar . de que existen todavía problemas en el examen social para abordar la generalización y la predicción, el n~s permite com~render que podemos iniciar una investigación partiendo de cualquier etapa del ciclo y que abordajes simultáneos pueden complementarse, ya que la inducción y la deducción recorren el ciclo completo, aunque hay fases que no se cubren completamente. Es posible entonces constatar que �110 existe una imbricación y una simbiosis dialéctica entre los dos tipos de enfoques. en donde la obtención del conocimiento es el resultado de un proceso de investigación que puede iniciarse en cualquiera de las fases. En este contexto. nuestras proposiciones de investigación, que nos son más que la demostración de los medios a través de los cuales se agregan conocimientos nuevos. sean inductivas o deductivas, nos indicarán como se insertan en el ciclo y como la investigación cuantitativa que privilegia la deducción y la cualitativa la inducción, asumen una complementaridad dialéctica. De la misma manera, a pesar de que los métodos e i~trwnentos utilizados en cada una de ellas sean diferentes, se puede argumentar que en tanto una trabaja con casos extensivos, la otra profundiza las situaciones y fenómenos. Es entonces y precisamente en esta convergencia, que el análisis de ciertos fenómenos puede enriquecerse abordando algunas partes de una misma investigación con la utilización de instrumentos cuantitativos y otras con cualitativos. Evidentemente. estamos de acuerdo en que sería problemático aplicar simultáneamente el instrumental cuantitativo y cualitativo a un mismo fenómeno. Ésto sería una pérdida de tiempo y de energía además de obtener resultados dudosos. Sin embargo se puede utilizar el planteamiento anterior obteniendo infonnación más rica mezclando los dos tipos de enfoques. Ésto no es desconocido por muchos investigadores que ya han emprendido esta vía a pesar de que no se ha formalizado su aceptación. De ahí entonces la importancia de generalizar este tipo de investigaciones, en donde podamos enriquecer nuestra comprensión de la complejidad de las interacciones humanas de una manera extensiva y profunda, tal y como se plantea en las investigaciones cuantitativas y cualitativas. Finalmente, conviene agregar que durante los últimos años se ha generalizado enormemente en la investigación científica social el uso de computadoras. Ésto indudablemente ha repercutido directamente en las maneras de investigar. Por lllla parte se ha reducido el tiempo empleado para obtener resultados, y por otra, ha permitido una mayor facilidad para sistematizar y analizar información. De alguna manera, esta tecnología tendrá un impacto directo para cada vez más abordar investigaciones combinando enfoques inductivos y deductivos. 111 Conclusiones. Con la pretensión de abordar la problemática de la complementaridad de la investigación cuantitativa y cualitativa de una manera práctica, este examen presenta el problema de efectuar un análisis simplista y reductor de un problema bastante complejo. Partiendo de una descripción de los métodos inductivo y deductivo se analizaron las características de las investigaciones cualitativa y cuantitativa, destacando los rasgos específicos de estos dos tipos de investigación subrayando sus distinciones. Considerando aportaciones teóricas surgidas de un interés renovado de las ciencias sociales por la investigación cualitativa, se buscó examinar la posibilidad de complementar la investigación científica a través de la convergencia de estos tipos de investigación. Aquí se insistió en la pertinencia de abordar el examen social partiendo de una imbricación y una simbiosis dialéctica entre los dos tipos de enfoques, en donde la obtención del conocimiento es el resultado de un proceso de complementaridad. No obstante las diferencias entre las dos formas para conocer la realidad, estamos convencidos de que cada vez más se deberá incidir en la búsqueda de la complementaridad para avanzar en la comprensión de los fenómenos sociales. Situados en el contexto mexicano. esta situación multiplica su interés, debido a la poca utilización de la metodología cualitativa que ha sido desvalorizada, poco entendida y también poco usada. En efecto, son pocos los tratados de metodología en español que insisten en la utilización de técnicas cualitativas, se ha dado una preferencia enorme a la cuantificación y medición matemática, dejando de lado en muchas ocasiones infonnación cualitativa de valor importante. Ésto seguramente nos ha impedido comprender con mayor profundidad y asegurar un conocimiento holístico social que pueda beneficiar a las ciencias sociales en nuestro país. Bibliografía Aktouf, Ornar (1992) Méthodologie des sciences sociales et approche qua/itative des organisations, Quebec, Presses de l'Université duQuébec �112 Ambert, AM., Adler, P.A, Adler, P., Detzner 0 (1995) «Understanding and Evaluating Qualitative Research», Journal ofMarriage and the Family, Nov. Vol. 57, Nº 4. El trabajo social y la teoría de la interacción simbólica: un tratamiento efectivo, para el alcoholismo y el uso de drogas Denzin, K. Nonnan; Lincoln S. Yvonna (1994) Handbook of Qualitative Research, Thousand Oaks, Cal., Sage A.J. 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A pesar de ello, cuando el alcoholismo se presenta, al bebedor usualmente se le aísla en un entorno que frecuentemente asocia la conducta problemática de beber con actos impropios voluntarios y con una desaprobación moral. Pocas condiciones incapacitantes en nuestro tiempo siguen tan estigmatizadas como el alcoholismo y el abuso de drogas. Es dificil exagerar el grado en que las actitudes arraigadas, las concepciones erróneas y los pensamientos arcaicos, han demorado y limitado el desarrollo de programas de tratamiento efectivos en todo el mundo. Afortunadamente, los trabajadores sociales entrenados en la teoría de la interacción simbólica (Blumer, 1969), están en una posición única para proporcionar tratamiento efectivo para el alcohólico y el drogadicto, identificando influencias ambientales clave que den el mejor apoyo al intento del paciente por seguir en abstinencia. Los trabajadores sociales son idóneos para trabajar con el alcohólico y con el drogadicto, ya que están ampliamente capacitados para analizar las fuerzas y debilidades del ambiente del paciente. Los trabajadores sociales reconocen que las influencias ambientales mantienen o sabotean poderosamente los esfuerzos de la persona por seguir en abstinencia. En una encuesta efectuada por la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales (NASW), y dada a conocer en Who We Are (Gibelman y Schervish, 1993), 4,031 personas empleadas como trabajadoras sociales y miembros de la NASW, informaron que el alcohol y el abuso de drogas era su área principal de práctica; ésto significa un awnento del 68% de 1988 a I991 (Gibelman y Schervish. 1993:79). A medida que más trabajadores sociales están dentro de las áreas de tratamiento y prevención del alcoholismo y del abuso de drogas, crece el conocimiento de los profesionistas en estos campos, y se hace más importante para construir conocimientos sobre estas conductas. �114 Jean Piaget ( 1954), aceptó las importancia de las influencias ambientales en el desarrollo infantil. Propuso que los niños adquieren sus fonna de verse a sí mismos mediante la intemalización de los mensajes que reciben de su ambiente. y que un niño de poca edad no hace W1a separación entre el .. Yo.. y el mundo externo De acuerdo con Piaget. en la niñez temprana los mensajes verbales y no verbales son muy importantes. Un mensaje como ··estoy orgulloso de ti.. es pos~ivo y puede implicar en el rúño tanto aceptación como seguridad. En contraste, "tú nunca tenninas nada'' puede que provoque ira, ansiedad y auto-rechazo. Aún así. las personas interpretan el mismo ambiente con perspectivas diferentes, y en base a ello tienen diferentes ..realidades'' a las de otras personas. Algunas perspectivas podrían estar cercanas a la ..realidad'' de otros. ·1odas las perspectivas probablemente capturen al menos una parte de la realidad, y ninguna de ellas es capaz de capturarla toda (Charon. 1979) Las diversas perspectivas que la gente tiene les coloca en varios ángulos en relación a los eventes. Así, por su propia naturaleza. una perspectiva limita lo que una persona vé. ya que se pennite solo un lado de lo que está por ser visto ..alta afuera". al mismo tiempo que se modifica lo que está ..allá atuera.. con su propia perspectiva. Esto se aborda en la teoría de la interacción simbólica. A la teoría de la interacción simbólica se le asocia con el trabajo de George Herbert Mead ( 1863-1931 ), quien fue profesor de filosofia en la Universidad de Chicago, en los Estados Unidos. La influencia de Mead en la teoría de la interacción simbólica vino principalmente mediante la publicación de las conferencias que impartió a sus estudiantes, entre quienes destaca particularmente Herbert Blumer. Blumer es probablemente el intérprete más importante de la perspectiva interaccionista simbólica. En su forma más simple, la teoría de la interacción simbólica afirma que Wla persona desarrolla el sí mismo mediante la interacción con su ambiente en un proceso que recibe un cambio constante. Se centra en comprender la conducta humana a la luz de las personas implicadas, y continuamente ajustando lo que hacen en respuesta a lo que otras hacen a la vez (Becker, 1988). Las personas interpretan activamente y guían sus situaciones sociales; responden a la conducta verbal y no verbal de otras personas en base al significado con el que ellos mismos asocian a esa conducta y en base a la anticipación de lo que probablemente pasará (Becker y McCall, 1991 ). El proceso de crear el "sí rrúsmo" incorpora el significado de la conducta de otras personas y las actitudes hacia uno mismo 115 o_rig!nadas en el grupo o sociedad en que uno vive (Mead, 1962). Los s1gntficados tienen sentido a partir de lo que está "allá afuera." . Para el interaccionista simbólico, la conducta humana no sucede toda_al mismo momento. sino que más bien acontece paso por paso. a medida que las personas anticipan y responden a condiciones nuevas que fortalecen o modifican su conducta (Blumer, 1969). En este proceso, el significado se construye a partir de la interacción colectiva de las personas al través de un movimiento de ida y regreso entre estruct~, cultu~a e individuos (Becker y McCall, 1991 ). Los roles aprendidos en interacciones anteriores proporcionan guías generales para la conducta adecuada, excepto cuando las personas se encuen~-en situaciones no familiares (Heis, 1981 ). Cualquiera que sea la acc1on en que las personas estén implicadas, lo que hacen es detectar las condiciones que son instrumentales a su acción y también aqu~llas ~~e la obstruyen, al mismo tiempo que toman en co~s1derac1on las demandas y expectativas de la situación en que est~ actuando (Bl~er, 1966). Lo más importante es que este proceso co~~1dera la capacidad de las personas para verificar su actividad y reonentarla en base a su ambieme. en vez de basarse en las demandas de una cultura u organización social. Así, la importancia de comprender la conducta humana. de acuerdo a la teoría de la interacción simbólica. radica en saber de qué manera las personas definen su cultura y las reglas existentes, y de qué modo las aplican (Bogdan y Biklen, 1992). Aplicado al alcoholismo, los efectos del alcohol sobre la conducta humana dependen de la fonna en que se entiende el uso del alcohol en el entorno del bebedor. El alcoholismo se presenta cuando el bebedor se apropia del punto de vista de los grupos en cuanto a que su conducta de beber es alcohólica. El bebedor mismo puede negar su alcoholismo en otro entorno que vea tal conducta de beber como no alcohólica (Lindesmith, 1968), tal como lo demostró Richard Stephens ( 1991) en su explicación teórica de la adición a la heroína. _ , _Basándose principalmente en la teoría de la interacción simbólica, Stepheos ( 1991) integra los hallazgos de múltiples estudios efectuados por sociólogos y antropólogos sobre quienes usan drogas. Stephens pone en tela de duda varias conceptualizaciones anteriores que proponían que la adición a la heroína se debía fundamentalmente a una patología individual y a una atribución excesiva a los efectos fannacológicos de las drogas. En vez de eso, él propone que lo que �116 explica cómo es que las personas se hacen adictas y permanecen siéndolo, es el fuerte compromiso del adicto a la heroína hacia un rol bien definido el cual está incorporado en la conversación que los drogadictos ~ en las actividades diarias de su subcultura callejera. De la misma manera, en un estudio con 50 consumidores de heroína de la ciudad de Nueva York, Preble y Miller (1977) encontraron que las interacciones sociales dentro de la subcultura de heroína de los sujetos, giraba alrededor del uso de heroína que llevaba hacia una serie de recompensas sociales, incluyendo aventuras compartidas, experiencias emocionantes, sentido de aprobación de amigos y confianza personal. Los sujetos describieron el uso de la heroína como una conducta "nonnal", y se veían a sí mismos como participantes "normales" de un estilo de vida bien definido. Howard Becker (1953) comenta que, a fin de que surja una conducta nueva, debe presentarse una "transformación de significados" para que la persona desarrolle una concepción nueva del objeto o acontecimiento. Esto sucede al través de la interacción social, en la que aspectos nuevos del objeto o evento se presentan en él ambiente de la persona. De acuerdo con Becker, sin esta interpretación nueva de los demás, es improbable que se presente la conducta nueva. Las personas que no aceptan esta nueva conceptualización son incapaces de involucrarse en esta conducta como otras personas que están en ese mismo ambiente. Cada situación requiere algún ajuste y algo de experiencia en varias líneas de acción en forma de un flujo constante de actividad (Charon, 1979). La solución de problemas y la reflexión son guiadas recordando el pasado, y contemplando el futuro y el presente. Sin embargo, cuando una persona actúa otras personas fuera de la situación inmediata puede que sean las influencias más importantes, tal como lo demostraron North, Davis y Powell (1995). North, Davis y Powell ( 1995) analizaron el uso prolongado persistente de sus sujetos a la benzodiapezina (un medicamento que se usa para tratar la ansiedad y los problemas del sueño), a pesar del conocimiento que los sujetos tenían acerca de la controversia y rechazo generalizado en los medios de comunicación al uso de la benzodiazepina. Los autores efectuaron entrevistas profundas semi-estructuradas a quince adultos que consumían las drogas en su comunidad y que fueron identificados por médicos generales, y a siete adultos miembros 117 de un grupo de auto-ayuda a la benzodiapezina; estas personas fueron abordados directamente por los autores. Las entrevistas fueron efectuadas en un consultorio o en la casa de la persona y fueron diseñadas para centrarse en: ( 1) el significado de la benzodiazepina en su vida; (2) los aspectos relacionados con la dependencia, y (3) las relaciones sociales. Los autores encontraron varias diferencias de grupo entre los consumidores de droga basados en la comunidad, así como entre los miembros del grupo de auto-ayuda, íncluyendo las relaciones descritas de los sujetos con la benzodiazepina, áreas relacionadas con las técnicas de control de la ansiedad, métodos para mantener el control de la medicación y niveles de conflicto en las relaciones personales y con los médicos. Otros temas que surgieron incluyeron la influencia de la edad en las percepciones de los dependientes y diferencias en las actítudes entre los sujetos que consumen benzodiazepina intennitentemente y los sujetos que la usan regularmente. Los ambientes en que se consume alcohol influyen poderosamente la conducta de consumirlo, de la misma manera que lo hace un ambiente en que no se consume, como en el caso del tratamiento a la dependencia química que favorece la abstinencia. Entender de qué manera las personas definen sus entornos o ambientes y cómo aplican su cultura y reglas, fundamentalmente al través de entrevistas guiadas mediante la teoría de la interacción simbólica y mediante la investigación cualitativa, son necesarias para entender la conducta hwnana (Bogdan y Biklen, 1992). Si no se incluyen factores ambientales definidos por las personas al evaluar la conducta humana, se cae en la especulación en vez de lograr un conocimiento, tal como lo demostraron Fram, Manno y Holden (1989) y Volpicelli y sus colaboradores (1992). Fram, Marmo y Holden ( 1989) estudiaron 300 personas adictas a los narcóticos, a quienes se les ofreció naltrexona, una droga antagonista que influye las alteraciones en la actividad receptora del opiáceo para bloquear los efectos de ambos opióides administrados, tales como la morfina y la heroína, y opioides endógenos, que son producidos por el propio cuerpo y que se piensa son liberados en el cerebro cuando se consume alcohol (Leary, 1995; O'Mara y Wesley, 1994; Navaratnam, Jamaudin, Narayanasamy y Mohamed, 1994; Warren, Philip y Morse, 1989; Herridge y Gold, 1988). Sólo quince personas estuvieron de acuerdo en tomar naltrexona, aun cuando los estudios han mostrado que la naltrexona reduce las tasas de recaída y �118 aumenta las tasas de abstinencia de personas clínicamente dependientes (Leary. 1995: Nightingale. 1995: Volpicelli. Watson. King. Shennan y O'Brien. 1995: Agosti. 1994: Bower. 1992: Volpicelli. Altennan. Hayashida y O' Brien. 1992: O'Malley. Jaffe. Chang, Schottenfeld. Meyer y Rounsaville. 1992: Kosten. T A. y Kosten. T R.. 1991 ). Los autores proponen que un fuerte direccionamiento hacia una abstinencia total por parte de sus pacientes en general. pareció ser un factor importante en la baja aceptación de la persona a la naltrexona. interpretación hecha por los autores. ya que no se utilizaron métodos fonnales en su estudio para descubrir la naturaleza de la resistencia a la naJtrexona. En otro estudio, un grupo de investigadores (Volpicelli. Altennan, Hyashida y O'Brien. 1992) analizaron a setenta personas dependientes del alcohol en terapia de grupo: se les asignó azarosamente. ya sea a la naltrexona o a un placebo durante 12 semanas. Volpicelli y sus colaboradores ( 1992). encontraron que el grupo con naltrexona tenía una mayor disminución en la medición de necesidad de la droga (p.<. 0.01 ). en el número de días bebiendo (P <- 0.025) y en el porcentaje de recaídas (p , 0.01 ). Un efecto adicional. descrito por los autores como (<el efecto mas importante [de lal naltrexona>> (Volpicelli y otros. 1992:879). fue la aparente superioridad de la naltrexona en la prevención posterior de beber y de las recaídas en aquellas personas que infonnaban que bebían (p < 0 .01 ). Igual que en el estudio de Frarn. Marmo y Holden ( 1989). a los pacientes no se les indagó acerca de su interpretación de este hallazgo significativo. aunque Volpicelli y su equipo ( 1992) propusieron que la ausencia subsecuente de la conducta de beber estaba relacionada con el efecto de la naltrexona para alterar la actividad de la droga que afecta el deseo de beber de manera continua, un resultado que se encontró en un estudio efectuado por Hubbell, Abelson, Burkhardt, Herland y Reíd (1988). En conclusión, la conducta humana se basa en las interacciones sociales. Las persona actúan en una relación mutua, tomándose en cuenta unas a otras, interpretando y actuando de nueva cuenta El conocimiento de estas interacciones, fundamentalmente por medio de los esfuerzos de investigación de los métodos cualitativos y cuantitativos, es un componente vital para la comprensión de la conducta humana. Bajo la guía de la teoría de la interacción simbólica, tengo la esperanza de que los trabajadores sociales se apoderen de la oportunidad de ejercer su experiencia para evaluar el ambiente de la 119 persona y continuar los esfuerros en el tratamiento del abuso de drogas (incluido el alcohol). para el bienestar de personas con este problema en todo el mundo. Bibliografía Agosti, V. ( 1994) «Efficacy of controlled trials of alcohol misuse treatments in maintaining abstinence: meta-analysis». International Journa/ ofthe Addiclions, 29 (6), 759-769. Becker, H. S. ( 1988) «Herbert Blumer ·s Conceptual Impact». Symbolic /nteraction. 11. 13-21. Becker. H. S.y M. 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For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Perspectivas Sociales = social perspectives Description An account of the resource Revista de Ciencias Sociales de la Facultad de Trabajo Social, publicada en la década de los noventa. Editada por Emma Adame W., Luis Leñero O, Ma. Del Carmen Elú, Víctor Zúñiga y Rodolfo Garza. Contiene artículos de investigación científica sobre educación, trabajo social, ciencias sociales, psicología, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Perspectivas Sociales = social perspectives Año de publicación El año cuando se publico 1996 Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Julio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753308&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Perspectivas Sociales : Revista de Ciencias Sociales, 1996, No 5, Enero-Julio Creator An entity primarily responsible for making the resource Cárdenas G. de Silva, Rosa María Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Investigación Trabajo social Educación Psicología social Description An account of the resource Revista de Ciencias Sociales de la Facultad de Trabajo Social, publicada en la década de los noventa. Editada por Emma Adame W., Luis Leñero O, Ma. Del Carmen Elú, Víctor Zúñiga y Rodolfo Garza. Contiene artículos de investigación científica sobre educación, trabajo social, ciencias sociales, psicología, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ribeiro Ferreira, Manuel, Director Adame Welsh, Emma, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/1996 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016254 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa/eng Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arquitectura Democracia social Drogas Educación Etica Investigación social Movilidad social Quebec Tecnología Trabajo social https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/333/14295/NUEVA_PRESPECTIVA_organo_informativo_de_la_EIAO._2006._No._36._0002016229ocr.pdf 2624a548b40e0a9f0539a115a13f5092 PDF Text Text NUEVA PERSPECTIVA ÓRGANO INFORMATIVO DE LA ESCUELA INDUSTRIAL Y PREPARATORIA TÉCNICA" ÁLVARO OBREGÓN " AÑO 9 NÚMERO 36 JUNIO DEL 2006 • El docente de la Álvaro Obregón está a la altura de las nuevas exigencias • Rol de maestro y el alumno en el sistema de calidad • Letras de Sergio Pitol, Mario Benedetti y Jaime Sabines �Editorial El docente de la Álvaro Obregón está a la altura de las nuevas exigencias ÍNDICE UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Los felicito por trabajar en esta noble actividad. No es fácil, ya que los alumnos que nos toca instruir están en la edad más . conflictiva; pero ustedes trabajan con un gran sentido de responsabilidad; se encargan de preparar a esos jóvenes, que en el futuro serán los profesionistas que dirijan a nuestro país. Ing. Leobardo Martínez Martínez Director Cada día el docente universitario se compromete más con su labor en el aula. Así lo exige el proceso de certificación en que está inmersa nuestra escuela, que conlleva a una transformación más eficaz del proceso enseñanza - aprendizaje. El maestro de la Álvaro Obregón cotidianamente demuestra estar a la altura de estas nuevas exigencias. La Universidad Autónoma de Nuevo León está considerada como la mejor Universidad pública del norte del país. Y ustedes ponen su parte, para seguir elevando el prestigio de nuestra Alma Mater. El trabajo de ser maestro es sin duda una de las actividades sociales más auténticas, es obvio que gran parte de la formación espiritual del niño y del joven, se da en la escuela; independientemente de la instrucción o formación técnica o profesional que adquiere el educando. Por lo anterior, hoy celebramos el día de ustedes, que se esmeran por dar lo mejor a sus alumnos. Gracias Mensaje pronunciado el 13 de mayo en el restaurante "El Regio" Gonzalitos, con motivo del día del maestro. 2 SECRETARIO GENERAL DR. JESÚS ANCER RODRÍGUEZ • Ceremonia de Exce·l~~~¡~·A~~dé~;¡~~···· ..·•· ................ 4 • Reciben reconocimiento "Flama, Vida·;·M~j~~;;·::::::: 6 • Concurso de canto / Tecnocu ltura 8 • Cómo controlar incendios .............................. 9 • Todo mundo se equivoca /·M·i~.~~~@~~~~·::::::::::::::: • Mejoramiento material y en equipo de la EIAO ... ..... • Club Rotarios organiza convivencia / Festejan a maestros .. .. .. .. .... .. ....... .. .. ....... ..... • Medios de comunicación y ética::::::::::::::::::::::::::::::·· • Realizan Semana de la Biología 2006 ...................... :· • Principios básicos de trabajo...................................... • Recomendaciones para leer • ISO 9001- 2000, rol del ma~~~·;;·;·~·¡~·~·~·;·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.· • Entrevista a Catarino Leos , • Los vi udos de Margaret SuÍÍ;~~·~··.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.· DIRECTOR ING. LEOBARDO MARTÍNEZ MARTÍNEZ SUBDIRECTOR ING. ANAEL RODRÍGUEZ QUIROGA CONSEJO EDITORIAL PROF. SERGIO LOREDO MACÍAS REDACCIÓN ZACARÍAS JJMÉNEZ ¡o 11 12 J3 14 14 15 J6 18 20 • Preguntas para apantallar al de a lado................. ........ 22 • Chernobyl ... ...... .... .... .. .. ........ .... ....... . 23 • Concurso de ortografía / Respuestas al de a lado .. ..... ........ ... ..... ...... .... .. ... .. ... .. ............ .... .... 24 • Poemas de Jaime Sabines 25 • Victorio Ferri cuenta un~~·~~·¡~··.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.· 27 • Organizan VII Jornada de Sa lud 29 • Continúa el convenio de coopera~ió~.~~;~·F~~~~¡~·:::· 30 • Alumno destaca en Olimpiada Nacional .................... 30 • Rend.imiento del equipo Álvaro Obregón en Artes Marciales ...... :............................................................. 30 • Be~ado de la Alvaro Obregón regresa a competencia nacional ...................................................................... 31 ~~~~·;~¡;;~·¡j~·;·· FOTOGRA FÍA PROF. SERAFÍN NEVÁREZ PEQUEÑO FABIOLA ABIGAÍL CONTRERAS ARENAS YESSICA JANETH RODRÍGUEZ DE LA ROSA Sigan haciendo las cosas bien, a favor de nuestros educandos. En su casa seguramente los respetan, porque saben el gran esfuerzo que ustedes realizan para efectuar su trabajo y llevar el sustento a sus hogares. De un servidor reciban las más sinceras felicitaciones por la gran labor que realizan, por ser maestros de nuestra escuela, orgullosamente álvaro-obregonenses y orgullosamente universitarios. Y disfruten del festejo en su honor. • Editorial 2 • Directori;~·í~di~~ ....................................................... 3 ESCUELA INDUS_TRIAL Y PREPARATORIA TÉCNICA "ALVARO OBREGÓN" Por mi conducto, el Sr. Rector, el Ing. José Antonio González Treviño, les envía una felicitación, ya que él ha expresado reiteradamente la gran labor que realizan los maestros de la Álvaro Obregón. PÁGINA RECTOR lNG. JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ TREVIÑO SECRETARIO ACADÉMICO DR. UBALDO ORTIZ MÉNDEZ Sé lo dificil que es ser maestro, ya que ustedes, además de asistir y estar a tiempo en clase, deben de lidiar con jóvenes de diferente criterio y que traen expectativas, que en ocasiones no podemos cumplir. FONDO UNIVERSITARIO CORRECCIÓN JOSEFTNA ELIZABETH FLORES SÁNCHEZ LIC. SUSANA MARROQUÍN CA VAZOS VIÑETAS MARIO ALBERTO CAMACHO BECERRA ASESOR EDITORIAL PROF. JOSÉ LINO LOZANO GARCÍA CAPTURISTA ERNESTO CÉSAR FLORES OREGEL l PORTADA: NUEVA PERSPECTIVA ES UNA PUBLICACIÓN TRI MESTRAL DE LA ESCUELA TNDUS!RIAL y PREPARATORIA TÉCNICA "ALVARO OBREGÓN" Foto l: El Ing; Leobardo Martínez Martínez Y el Ing. Gerardo H~rnandez Martínez, con estudiantes, con el nu~vo ~qu~po de cómputo para Técnico Superior Uruvers1tano. Fot.o 2 : Obra de pavimentación realizada en la Urudad Tres Caminos. Realización: Lic. José Moreno Belmares Los ~rtículos firmados son responsabilidad del autor. Se pe~ite la reproducción total o parcial citando la fuente ~rndad. Churubusco, Av. Churubusco No. 935 Col. e~usttano Carranza, Monterrey, N.L. Tel. 83-54-54-07: Unidad 3 Caminos, Gpe., N.L., Tel. 83-60-20-50· Unidad. Santo D · .. ' S om.ingo, Papagayos y F1lta, Colonia Torres de D~min?o, Sa~ Nicolás de. los Garza, N.L.,Tel. 838 06 , Um dad Linares, Avenida Industria Alimenticia O parque I d t · J · n us na Linares s/n Linares N L T 1' _O 1821l05001 O y I l. ' · · e· ;~º- CO~TRAPORT ADA: El lng. Leo bardo Martínez Mart~nez, el Ing. Joel Amaya Treviño Y el Lic. Rarmro Arellano Escobedo, con el equipo de fútbol ?e Santo Domingo; semifinalistas del torneo mtrauniversitario, semestre enero-junio 2006 3 �CEREMONIA DE EXCELENCIA ACADÉMICA Luis Ángel Torres Rodríguez Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. Luna Moreno Leonardo Miguel Ángel 2°. López Martínez Ramiro 3°. Medina Barbosa David Alejandro TÉC ICO MECÁ ICO AUTOMOTRIZ Y DIESEL Promedio 98. 11 95.67 93.56 TÉC ICO ELECTRICISTA Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. Cisneros Moreno Mario R-amiro 2°. Huerta Lcija Ever Benjamín Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. López Yoo Jonathan Joel 2º. Rodríguez González José David 3º. Romo Juárcz César Eduardo Promedio 90.57 89.7 1 Promedio 92. 13 92. 12 86.50 TÉCNICO EN ELECTRÓNICA La Lic. Ana Maria Garza González, El lng. Leobardo Martínez Martinez, el Prof. e lng. Jerónimo Escarnilla Tovar, el lng. Anael Rodríguez Quiroga y el Lic. Santiago Ramos Niflo Al dar su mensaje, el Director lng. Leobardo Martínez Martínez les aconsejó a los alumnos que siguieran adelante, los felicitó y los invitó a formar parte de los clubes de ciencias, y manifestó que no se preocuparan por la beca, que la soliciten, porque ya se la ganaron. El 30· de marzo, en el auditorio 1 de la Unidad Chu.rubusco se efectuó la ceremonia de entrega de reconocimientos a los alumnos de la Álvaro Obregón más destacados en sus respectivas especialidades. Presidieron el evento en representación del Rector José Antonio González Treviño, el Director del Nivel Medio Superior, el Prof. e lng. Jerónimo Escamilla Tovar; el Director de la Escuela Álvaro Obregón, Ing. Leobardo Martínez Martínez; el Subdirector, lng. Anael Rodríguez Quiroga; el Secretario Académico, Lic. Santiago Ramos Niño y la Coordinadora de Control Escolar, Lic. Ana María Garza González. Para finalizar, el Ing. Jerónimo Escarnilla Tovar, como los demás, felicitó a los alumnos y los invitó a dar el ejemplo a otros alumnos para superarse y que siguieran adelante para cumplir sus metas. RELACIÓ DE ALUMNOS QUE OBTUVlERO LOS PRIMEROS TRES LUGARES EN APROVECHAMIENTO ESCOLAR, POR SEMESTRE Y ESPECIALIDAD PERÍODO: ENERO-JUNIO 2005 La ceremonia inició con la participación del Lic. Santiago Ramos Niño, quien reconoció el trabajo a todos los alumnos por haber obtenido los mejores promedios, también felicitó a sus padres y maestros por el buen trabajo hecho en los hogares y en las clases con los alumnos destacados. TÉCNICO EN AIRE ACO DJCIONADO Y REFRIG ERACIÓN Luego se procedió a la entrega de los reconoc1m1entos a los alumnos con más alta calificación en las respectivas especialidades. Después tomó la palabra un alumno de la Unidad Tres Caminos, quien agradeció a las autoridades universitarias por el estímulo dado a los estudiantes y reconociendo que buscarán mejorar los promedios para seguir logrando la excelencia. Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) 1°. Loredo Sáenz Yonathan Armando 2°. Garcia Guerrero Lindolfo 3°. Reséndez Solis Christian Promedio 92.75 91.62 89.00 Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) 1°. Alonso Herrera Ángel Aarón Promedio 9 1.10 Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) 1°. Mireh:s Hcrnández Reyna Lucero 2°. Gámez Guem.:ro Job lsaí. 3°. Torres Hemández Francisco Román 4 Promedio 92.92 85.58 Promedio 98.57 94 86 9 1.14 Segundo Semestre Lugar: Alumno {a) Iº. Guerra Valdez Saúl Oroniel 2º. González Carmona Raúl Vidal 3º. Herrera Medrano Michel Abraham Promedio 99.29 99.00 97.71 Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. 9arza Rodríguez Meredic Ad rián 2º. Alvarez Leal Samucl Hiram 3º. 8 alderas Flores Jorge Adrián Promedio 95.78 94.44 93.78 Promedio 97.87 97.63 96.87 Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. Reyes Sauceda Valente 2º. Garza Maldonado Ore) Rodrigo 3º. Servín Jasso Diego Roberto Promedio 94.25 93.87 90.75 Primer Semestre Lugar: Alumno (a) Iº. Torres Torres Cinthya Liliana 2º. Guajardo Castro Diego Armando 3º. Garza Olivares Melissa Primer Semestre Lugar: Alumno (a) lº. León Leija Fermín de Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) lº. Zapata Martínez Rubén 2º· López López Carlos Alberto 3º Hcmánde,.. Maldonado Aarón Jesús Mario Promedio 97.30 95.00 94.20 Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) Iº; Ort1z . Yevenno . Jair Gerardo Guadalupe 2· Martmez . p auño . Armando 3º. León Sánchcz Miguel Ángel de Promedio 96.86 94.14 90.57 Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) !º. Cardona Jasso Jesús Roberto Vela Garza Ricardo de Jesús Osuna Chaires René Israel Promedio 92.88 90.13 87.00 Promedio 95.42 TÉC ICO E TRABAJO SOCIAL TÉCNICO LABORATORISTA I DUSTRIAL Promedio 96.00 93.57 89.29 Promedio 91.55 89.44 88.00 TÉC ICO E PROCESOS DE SOLDADURA Promedio 92.56 89.78 88.89 Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) lº. Torres Arriaga Osear lván 2º. Cardona Rangel Fátima Patricia 3º. Hemández Vélez Ariana Lizeth Promedio 93.60 90.90 89.60 TÉC ICO EN SISTEMAS COMPUTACIO ALES TÉCNICO EN INFORMÁTICA ADMINISTRATIVA f.: Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) Iº. Ríos Pérez Héctor Alejandro 2º. Rodríguez Reyes José Alejandro 3º. Luna Alejandro Otoniel Fabrizio Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) Iº. Cruz Wertt David Jacob 2º. Legorreta Cruz Ornar Ulises 3º. Salazar Caldera César Augusto Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. Reyes Barrios Erica del Cannen 2º. Pérez Medina Jacqueline Yolanda 3º. Guevara Zúñiga Jessica Cristal Promedio 96.44 95.67 95.33 Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) lº. Villeda Galván Evelyn Fabiola 2°. Sa1azar Valadez Evelyn Carolina 3º. Robles Rodríguez Giovanna Yamileth Promedio 94.70 92.10 90.50 TÉC ICO E TURISMO TÉCNICO MECÁ ICO APARATISTA TÉC ICO DIBUJA TE Promedio 88.66 TÉC ICO E MECATRÓ ICA I DUSTRIAL Primer Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. Escobar Luque Alejandro 2º. De la O Rodríguez Al) ner Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) Iº. Guzmán Acosta Karina Dinoral 2º· Zárate Cervantes Elizabeth 3ºHerrera Gómez Susana Primer Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. Contreras Pérez Moisés 5 Segundo Semestre Lugar: Alumno (a) lº. Valdez Soto Ramona Judith 2º. H ernández Castro Angélica Natalia 3º. · Hernández Ortiz Evel)n Lizbeth 3°. Hcmández Ramírez Verónica Aydec Promedio 99.50 97.70 97.00 97.00 Cuarto Semestre Lugar: Alumno (a) 1º. Viera González Perla Marlene 2º. Chávez Triana Ana María 3º. Gaytán Flores Flor Magdalena Promedio 99.55 96.18 94.64 �RECIBEN RECONOCIMIENTO "FLAMA, VIDA Y MUJER" El Sr. Rector Ing. José Antonio Gonzál~z Treviflo, con las galardonadas y la Lic. María Elena-Chap.a, L!c. Alejandra Rangel Hinojosa (primera y segunda de izquierda a derecha) y Cristina Maiz de González Parás (cuarta de 1zqu1erda a derecha) Protección de los Derechos Humanos (1993 - 1995) y vicepresidenta tanto de la Federación Iberoamericana del Ombudsman (FIO), de la que fue miembro fundador, y del Comité de Coordinación de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra. El 8 de marzo, en la Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca "Raúl Rangel Frías", fueron reconocidas con el premio "Flama, Vida y Mujer", por la Universidad Autónoma de Nuevo León, por conducto del Sr. Rector de la UANL, Ing. José Antonio González Treviño. Ha recibido múltiples reconocimientos como la Condecoración del Gobierno Francés de la "Legión de Honor en grado de Oficial" El premio lo recibieron porque contribuyeron en distintos ámbitos a cambiar su entorno, para hacer cada día una mejor sociedad. Reconocimiento como Colegiada Distinguida, otorgado por el Colegio de Abogados del Estado de México, la Presea "León Guzmán" otorgada por el Gobierno del Estado de México (2004) y la Presea por Reconocimiento Nacional a la trayectoria de Mujeres en Materia de lmpartición y Procuración de Justicia, otorgada por el INACIPE y el Instituto Nacional de la Mujer (2004). Ellas son la Dra. Mireille Roccatti Velásquez, la Dra. Herminia Pasantes Morales, la señora María Eugenia Moreno, la Lic. Alicia Leal Puertas, la Lic. Silvia Nora Díaz Padilla, la Lic. Virginia Dinorah Saldaña Díaz y la Dra. Matilde Maddaleno, luchadoras incansables por las familias, la economía y por la sociedad en general. Coordinadora General del Consejo para el DesarrolloTurístico de la Ciudad de México (1995). donde se realizan programas de orientación para la salud, culturales, de manualidades y de valores. Es Coordinadora del Patronato Nacional de la Mujer del Año, y pertenece a múltiples organizaciones femeninas. Editó, con su hija Dinorah Saldaña, un manual de accesibilidad para los discapacitados y adultos mayores. Alicia Leal Puerta Virginia Dinorah Saldaña Díaz Realizó el Diplomado en Desarrollo Humano en la Universidad Iberoamericana en Monterrey. Graduada en el 2004 como Licenciada en Derecho por la UANL, y de Ingeniería Industrial y de Sistemas por el Tecnológico de Monterrey. Recibió el premio Estatal de Juventud 2003, mención honorífica en categoría de labor social, otorgada por el Gobierno del Estado. Con la misión de ofrecer protección y atención a mujeres con sus hijos e hijas en situación de violencia familiar y sexual, fundó en 1996 la organización Alternativas Pacíficas, A.C., de la que fue• presidenta ejecutiva (1996 - 1999), directora (1999 - 2004) y actualmente consejera. Consejera ciudadana del Instituto Estatal de las Mujeres de Nuevo León (2004), integrante de la Mesa lnterinstitucional contra la Violencia hacia las Mujeres del Instituto Nacional de las Mujeres. Actualmente es consejera ciudadana de la Secretaría de Desarrollo Social. Silvia Nora Díaz Padilla Dra. Hermila Pasantes Con más de 35 años en la investigación y docencia en tema de Neurobiología; es investigadora emérita del Instituto de Fisiología Celular. Bióloga con maestría en bioquímica y un doctorado en Ciencias. Es investigadora nacional de excelencia del CONACYT, investigadora emérita del Sistema Nacional de Investigadores. Matilde Soledad Maddaleno Herrera Se graduó como química farmacéutica bióloga en la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en 1975. Inició su servicio social a la comunidad como presidenta del grupo de voluntarias del ISSSTE, voluntaria del DIF, colaboró en centros comunitarios, Nació en Chile en 1952, experta en áreas de salud de adolescencia, pediatría, salud pública, administración y planificación. Ha sido consejera nacional en salud y desarrollo del adolescente en la oficina regional de la OMS. Consejera del Programa Nacional de Salud del Adolescente del Ministerio de Salud de Chile. Kena Moreno A continuación damos una semblanza de cada una de las galardonadas: Directora fundadora de la revista "Kena", es socia de Editorial Armonía, S.A., empresa que cuenta con múltiples revistas, principalmente dirigidas a las mujeres y a los niños, así como libros de arte que apoyan la difusión de la cultura mexicana. Dra. Mireille Rocatti Se ha distinguido por su labor en la defensa y promoción de los derechos humanos en el ámbito nacional e internacional, primero como presidenta de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de México (1993 - 1997), y después como presidenta de la Comisión Nacional de Derechos Humanos ( 1997 1999). Decidió en 1969 lanzarse a la tarea de hacer frente al problema de la drogadicción entre los jóvenes, fundando con ese propósito los Centros de Integración Juvenil (CU), idea vanguardista que se ha convertido en una importante red de salud formada actualmente por 96 centros ubicados en todo el país. Además ha sido presidenta fundadora de la Federación Mexicana de Organismos Públicos de 6 Presidium de la entrega del reconocimiento: "Flama, Vida y Mujer" 7 �SE REALIZA EL SEGUNDO CONCURSO INTERNO DE CANTO TECNOCULTURA CÓMO SOFOCAR INCENDIOS Se imparte curso a personal de la EIAO El programa de radio Tecnocultura Universitaria, que se transmite martes y sábados por el 89. 7 FM de radio Universidad, sigue al aire promoviendo la cultura y la buena música. Karen Torres Maldonado Mercedes Sarahí Ontiveros Acosta fuego provoca una reaccwn en cadena, y para extinguirla se necesita desaparecer uno de los elementos que lo provocaron. Como resultado de la combustión, se desprenden vapores, como el monóxido de carbono, que es un asesino silencioso que una vez d~ntro de nuestros pulmones, cerebro y sangre, nos intoxica parando el corazón, posteriormente la muerte, todo esto en menos de cinco minutos. Se da la agenda todos los eventos culturales que hoy en nuestra ciudad como la Casa de la Cultura, Cineteca, Pinoteca, MARCO, Teatro Universitario, etc. Además; se sigue promoviendo eventos como el Sirnposium de sexualidad que organizan estudiantes de la Facultad de Medicina de la UANL. Así como también han asistido cantantes como Catarino Leos, Pablo Montelongo, Rumba Joven, entre otros. Asimismo, se mencionó que se le llama conato cuando dura de. cuatro a seis minutos; pasado este tiempo, es un incendio. Los extintores previenen el incendio, evitando la propagación del conato, el extintor tiene una duración máxima de 45 segundos y si el conato no cesa es por que se ha convertido ya en incendio; éste se propaga por convección (por medio del aire), o por radiación (el contacto con ondas de calor, temperatura, calor y combustibles suficientes). Existen diferentes técnicas de extinción: por enfriamiento, por sofocación o separación mecánica de los materiales. El Ing. Daniel Rios Prince poniendo en práctica apagar un incendio · La preparatoria por ser Industrial, aparte de tener que mantener su calidad académica, tiene también la obligación de hacer cumplir las reglas de seguridad industrial para la prevención de accidentes, incidentes o enfermedades existentes como riesgo de trabajo. Ganadores: Gisela Kizandra Salazar Grimaldo, Reyna Mónica Graciela Vargas Ruiz, Martha Patricia Parras Montemayor, y Miguel Vázquez Alonso Con la participación de más de veinte competidores se efectuó el 2º concurso interno de canto. Hubo como en el concurso anterior varios géneros como ranchero, moderno, rock, etc. El resultado final de acuerdo al jurado que lo integró el joven estudiante de la Escuela Superior de Música y danza Pedro Arturo Martínez Tobías; y el Prof. Enrique Arjona Lozano, cantante y productor musical. Quedó de la siguiente manera. En 3º lugar las alumnas Gisela Kizandra Salazar Grimaldo, Y. · Rey.na Graciela Vargas Ruiz, 2° lugar Martha Patricia Parras Montemayor y ler. lugar Mif:,'l.lel Vázquez Alonso. El pasado 13 de marzo se realizó el curso de seguridad industrial sobre el us·o y manejo de extintores portátiles, y hubo un simulacro de incendio donde los presentes tenían que sofocar el conato. Alumnos de la Facultad de Medicina de la UANL Es importante señalar que independiente a los premios que otorgó la escuela, recibieron el p1imero_y segundo lugar, la grabación de dos temas en estudio en un "demo"; patrocinado por el Prof. Enrique Arjona Lozano. Rumba joven 8 De los extintores se mencionó que en caso de incendio, al utilizarlos hay que revisar las etiquetas, leer instrucciones y verificar si es apto el aparato, según la clasificación de los fuegos (tipo A color verde, para madera, papel, cartón o telas; tipo B, rojo para gasolina, diesel, grasas, solventes; tipo C, azul para eléctrico energizado; tipo D, amarillo, para materiales combustibles); si es un extinguidor de polvo químico seco (en base de fosfato amónico, sustancia corrosiva). El curso fue impartido por el instructor certificado de la empresa Protection Fire, Arturo Nerio lbarra paramédico y bombero de Protección Civil, y representantes de esta empresa, que participaron en la charla Noé Gerardo González y Juan Gerardo González. En el auditorio se llevó a cabo la parte teórica del curso. La parte práctica, cerca de las naves, atrás del taller de carpintería. Entre los conceptos importantes que se manejaron en el curso, se puede mencionar que se necesitan tres elementos en el ambiente para que se pueda propiciar un conato: oxígeno existe en el ambiente un 21 % y para un incendio, sólo se necesita el 16% calor o chispa, que puede presentarse por la temperatura, el efecto lupa, por fricción, por la electricidad, etc. Otro elemento es el combustible un material en cualquier estado de la materia que tenga un cierto punto de combustión. Sumados los tres componentes del triángulo del El compañero Rafael Chávez Frías sofocando un incendio 9 �TODO MUNDO SE EQUIVOCA Se usa al aire libre, si es en base a bióxido de carbono, CO2 (en vez de gas líquido a congelación que dispara oxígeno) se usa en interiores, o si es por . medio de agua a pres ión (sustancia natural que elimina el calor del combustible) o por espuma sintética (sustancia química mezclada con agua que aumen~a su volumen). Es muy importante revisar el aparato antes de utilizarlo, ya que pudo haber sido utilizado (revisar si tiene el candado, ha sido recargado) y al utilizarlo mantenerse a una distancia de tres metros aproximadamente. La capacidad de tiempo del extintor varía del peso del agente del extinguidor si este es de 9 Kg. Durará de 45 a 60 segundos, si es de 6 Kg. Durará menos de 45 segundos, si es de 2.5 Kg. Durará menos de 15 segundos. Algunas recomendaciones a seguir, en caso de incendio: Pedir ayuda, llamada de auxilio. Quitar las fuentes de inicio, electricidad, saturación de contacto. Frank Crane Los que triunfan no son los que se equivocan, sino los que aprenden de sus errores; haciendo errores es casi la única manera de aprender algo. Un niño nunca aprende a conocer que la estufa está caliente, hasta que se quema los dedos de ella. Los que fracasan son aquéllos que se desaniman por sus errores. De nada sirve desesperamos o llorar. Progresamos sencillamente por vigilar nuestros errores y corregirlos. Andar no es nada más que una sucesión de caídas. Si caemos, caigamos hacia delante; después levantémonos y probemos otra vez. Finalmente se dieron recomendaciones que en caso de incendio. Debe de tomarse en cuenta: 1.- Si una persona se está incendiando, no dispararle con el extinguidor, ya que también provoca quemaduras debido a sus componentes químicos, es mejor sofocarle tapándole, o revolcarla en el suelo. 2.-No abrir puertas o ventanas, evitar la ventilación, ya que entrará oxígeno y se propagará más. 3.-Buscar una salida de emergencia. 4.-Cuándo no se debe combatir un incendio: -Cuando el extintor no es el adecuado -Al estar en riesgo la vida -Al no tener ayuda rápida -Al no tener una salida a mi espalda -Si el conato se ha propagado -Si me falta capacitación -Por falta de entrenamiento. MEJORAMIENTO MATERIAL Y EN EQUIPO EN LA EIAO Reynaldo García Alejandro Pavimentan la Unidad Tres Caminos nuestra escuela ofrece en la Unidad Churubusco. El equipamiento incluye 15 computadoras Pentium N de 2.6 Ghz. con 256 Mb. de memoria RAM un :ideoproyector de la marca EPSON, conexión a mternet y moderno mobiliario que fue fabricado en los talleres de nuestra escuela. La inversión asciende a ~!60,000 pesos en este moderno espacio, que será utilizado en las materias de Computación, Inglés y AutoCad para los alumnos del nivel Técnico Superior de nuestra Escuela. Durante la inauguración, ~~ Ing. Leobardo Martínez Martínez, invitó a los Jovenes estudiantes a aprovechar al máximo la tecnología de cómputo de esta aula y hacer un uso adecuado de la misma. Para los maestros y alumnos de la Unidad Tres Caminos, principalmente en los días de lluvia.- Para mayor comodidad y evitar que nuestros alumnos y maestros de esta extensión tengan problemas en el acceso a ese plantel, y en abril del presente año se pavimentaron con asfalto 2,000 m~tro~ cuad~a~os del estacionamiento y la entrada al edific10 adm1rustrativo. Fiel a su compromiso, el Ing. Leobardo Martínez Martínez actual director de nuestra preparatoria, da respuesta a las necesidades de infi:aestuctura y equipamiento de los cuatro planteles que i_ntegran nuestra institución, conforme a la ~o!ítica de optimización de recursos y prioridad de objetivos. Cabe mencionar que la obra tuvo un costo de ~300,000 pesos, y que gracias a las gestiones realizadas ante las autoridades municipales de Guadalupe, Nuevo León, se obtuvo un apoyo económico de $100,000 pesos. MIS VERGÜENZAS Gabriel.García Márquez Tengo un lugar secreto donde escondo mis vergüenzas y algunos sentimientos tercos que no uso con frecuencia. Ahí almaceno rencores, odios, desengaños, voy apilando temores, como costales de grano; también escondo tristezas, lamentos, melancolías y mis horas de flaqueza; mis resentimientos y ofensas los arrincono hasta el fondo donde nadie los encuentre. Se equipa taller de dibujo A veces llevo aflicciones, angustias, desilusiones, antipatías y aversiones que me producen penas; y cuando mi lugar secreto se ha llenado por completo me pongo a hacer inventario y desecho lo que estorba, ordeno el lugar secreto y empiezo una cuenta nueva, escondiendo mis vergüenzas y mis sentimientos tercos. Recuerda también que hay que mantener separados los p·roductos flamables del calor, ya sea en tú área de trabajo o en casa. . En la Unidad Churubusco, con una inversión apr~x1mada de $50,000 pesos, se adquirieron cinco eqmp~s ~e cómputo, con programas que se aplicarán en . dibujo computarizado. Con las siguientes características: procesador P4 de 2.4 Ghz, memoria de 512 Mb. Motherboard con Sonido, vides, Red y Modem Int. Disco Duro de 80 Gb de 7200RPM F loppy, CD-ROM, teclado, Mouse Óptico Gabinet~ ATX, Monitor CRT de 17". ' Técnico Superior Universitario recibe equipo Apoyando para que los alumnos usen la tecnología de información.- El día I de junio del presente ~o fue inaugurada una sala de cómputo Para el ruvel Técnico Superior Universitario, que La alumna Karen Torres Maldonado usando un extintor } O 11 / �FESTEJAN A LOS MAESTROS CLUB ROTARIO ORGANIZA CONVIVENCIA CON BECARIOS PRÓXIMOS A EGRESAR. El 15 de mayo, en el Restaurante Regio Gonzalitos, se efectuó el tradicional evento en que se reconoce la labor de los maestros de la Escuela Álvaro Obregón. Ing. Anael Rodríguez Quiroga El pasado 18 de mayo del presente, las Damas del Club Rotario visitaron nuestra e~c~ela, con la finalidad de dar continuidad y seguimiento , a sus programas de becas para alumnos alvaroE obregonenses, con calificaciones sobresalien~es. n esta ocasión tuvieron la deferencia de organizar _un emotivo y agradable convivio a manera de d~spedida para 16 alu~os. becarios de 6º se~estre, q~ienes en próximos días concluirán sus estud10s, gracias a los beneficios del programa de becas in~~ituido p~r ~ste club de asistencia social. Dicha reuruon se realizo en el aula PB4. MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y ÉTICA Dr. Cipriano Martínez Mata Debemos detectar la publicidad engañosa mencionar muchos ejemplos, entre ellos los programas "kilométricos", llamados informeciales, a veces con duración de treinta o sesenta minutos, donde se .ofrece algún producto de "alta" tecnologías, con el objetivo de resolver algún problema cotidiano del hogar, o bien, para facilitarnos la vida. La mayoría de las veces son productos superfluos, realmente inútiles o frágiles en extremo, pero el consumidor se da cuenta, muy tarde, la mayor parte del tiempo que le dieron "gato por liebre". Así, individuos sin escrúpulos se hacen ricos, sino es que millonarios, a costa de los consumidores incautos, surge la pregunta: ¿ Cuándo tendremos una legislación que nos proteja de tales prácticas, cada vez más frecuente en nuestros días? El presidium lo integraron: el lng. Leobardo_ Martínez Martínez, Director de la EIAO; el_ Ing. Anael Rodríguez Quiroga, Subdirector de la misma; el Lic. Alejandro Tamez Rosell, President~ d~ la Sección 3 del STUANL; el Lic. Marcos Cantu Silva, maestro decano; y el Lic. José Moreno Belmares, Consejero maestro. A nombre de los maestros ho~enajeados: habló el Ing. Hilarlo Benítez Castillo, quien ~~brayo la labor del maestro universitario y agradecio a las autoridades el homenaje que recibían. Este evento fue presidido por la Sra. Juanita Valdés de Castillo, en su calidad de Presidenta de las Damas del Club Rotario San Nicolás; por 1~ Sra. Maria Antonieta González de Préstamo, Presidenta electa y la Vicepresidenta electa; la Sra. J?ora E. Pérez de Olivares, quienes estarán en func~ones a partir del 16 de junio del prese?te ano. , En representación del lng. Leobardo Martmez Martmez, Director de nuestra escuela, estuvo presente .el Ing. Anael Rodríguez Quiroga, Subdirector de la misma. El lng. Leobardo Martínez Martínez, D_irector de la Escuela Álvaro Obregón, hizo referencia_a la difícil labor de ser maestro y los esfuerzos contmuos por estar a la altura de los nuevos retos_ de la . , Tambi'e'n los felicitó por la actitud de educacion. forjar a los jóvenes universitarios. Para concluir el seguimiento de los alumnos, las Damas· Rotarias se comprometiero~, a estar presentes en la ceremonia de graduacion de la Generación 2003 - 2006 de nuestra e~cuela, para finiquitar su compromiso durante este ano. La labor del Club Rotario San Nicolás, por apoy~ ,a nuestros alumnos y estimularlos para que contmuen por el camino de la excelencia, es muy noble. Presidium en el homenaje a los docente_s de la Escuela Álvaro Obregón Lo peor del caso es cuando se incluye la salud de la persona, en esa publicidad engafíosa, ya sea por dietas "milagrosas", medicamentos que curan "todo", prqductos con extractos "naturales" traídos de • diversas regiones del mundo y que a falta de . · conocimiento de su problema de salud y por malinchismo, el consumidor / paciente decide comprar y utilizar este tipo de productos, que, mínimo, no le resolverá su problema de salud, sino es que además deje de tomar un tratamiento adecuado y que así se agrave su problema de salud, independientemente de los efectos secundarios que pudiera sufrir a causa del uso de dichos productos, lo mismo con tanta publicidad a alimentos chatarra, ya sean refrescos y otras bebidas, así como frituras y otras golosinas. Y en el mismo nivel, los alimentos de comida rápida de ciertas cadenas trasnacionales que generan problemas como la desnutrición o la obesidad, ya que no son alimentos que estén balanceados y de allí pasamos a problemas más graves como la diabetes y la hipertensión arterial e incluso el cáncer. Todo lo anterior es un problema bioético, ya que se está atentando con el derecho a la sal_ud, al que todos como personas tenemos. Pintura de Julio Miranda En la actualidad, es bien conocido por todos que los medios de comunicación juegan un importante rol dentro de la cultura y el desarrollo de los países. Por un lado, han permitido que las noticias mundiales: de ciencia, cambios políticos, desastres, deportes, datos curiosos, la vida de las celebridades, etc., se conozcan rápidamente. Asimismo han permitido que nos enteremos de cómo viven individuos de otras culturas, muy diferentes a la nuestra, o con algunas semejanzas, de tal modo que influyen directamente en la forma de ser de los individuos, en la forma de pensar y, por lo tanto, en su cultura. Así, todos nos vemos influenciados en el vestir, cómo hablar, cómo comportarnos ante "x" situación, a dónde viajar, qué comer, etc. Hasta este punto, todo está bien, ya que la personalidad, al igual que la cultura del individuo, se crea normalmente de segmentos de personalidad de familiares, amigos, compañeros de escuela, compañeros de trabajo, en sí, con quienes se convive Yde esta manera quedará definida también su cultura. 12 Otra perspectiva de problema es el daño emocional o conductual al que estamos expuestos, específicamente por medio de la televisión, que nos presenta historias con personajes con personalidades bizarras, así como "reality show", en los cuales, individuos de dudosa moral nos muestran conductas igualmente bizarras, que poco a poco se van considerando como "normales", y si acaso no estás de acuerdo con ellos, entonces estarás "out". Lo mismo Ahora sí entremos a lo escabroso del asunto, ' como los medios de comunicación utilizan publicidad engañosa, que en definitiva se aleja de la ética, puedo 13 �1 • sucede con programas de entretenimiento, al estilo de "Otro rollo" y ''No manches", entre otros. Igualmente grave es la presentación de las noticias, que nos muestran imágenes crudas de sucesos violentos, o bien la opinión personal del locutor acerca de temas serios, que no siempre es la mejor, por la falta de conocimiento en el tema o por falta de ética. Cabe señalar que estos eventos se llevan a cabo con la finalidad de motivar el estudio de la Biología, así como reforzar el trabajo del aula, ya que por el perfil de nuestro alumnado tiene un enfoque fuera del área de esta ciencia. PRINCIPIOS BÁSICOS DE TRABAJO Luis C. Ballesteros Y qué decir de diversas estaciones de radio, que cuentan con locutores de florido lenguaje, lo cual, además de dañar a nuestro hermoso idioma, crea una subcultura cada vez más "normal". Por otro lado, incitan a los jóvenes a un despertar temprano de su vida sexual, asímismo promueven el consumo excesivo del alcohol como lo más normal del mundo, y hasta hablan de la utilización de otras sustancias, como si fuera completamente normal. Esto mismo sucede con algunos periódicos de la localidad, sobre todo los vespertinos, sólo basta con leer sus encabezados para "ganchar" lectores. Expresar siempre su verdad, sin llegar a la necesidad o a la pérdida de objetividad. Involucrar en las decisiones a todo el personal posible que vaya a ser afectado por dichas decisiones; en otras palabras, participación. La labor de equipo para el manejo de un negocio, que si bien era fundamental en el pasado, ahora y en el futuro, será vital. LA FIESTA DEL CHIVO Es pertinente el delegar responsabilidad y compartir autoridad, sin dejar de controlar, para que las cosas sucedan con eficiencia. Servir al cliente será cada vez más importante. La constancia y la consistencia en el actuar son valores clave en el manejo de un negocio. Para dirigir al personal y comunicar las políticas, hay que creer lo que se dice y decir sólo aquello que se cree. LA REINA DEL SUR Es una novela en la que Mario Vargas Llosa, con singular estilo, describe la corrupción y deterioro moral que estaba inmensa la República Dominicana en 1961 , por la política feudal del General Leonides Trujillo, apodado "El Chivo". Hay que leerlo, si se pretende enterar de las formas de sometimiento y control social que ejerció este singular cacique latinoamericano. Para empezar, les quitó a sus más cercanos colaboradores la dignidad. Éstos, para obtener los favores y privilegios, no dudaban en entregar a sus esposas e hijas a la personalidad perversa del "Chivo". Para la buena motivación del personal es fundamental el reconocimiento, no necesariamente en metálico. El problema, en definitiva, es grave, en el cual todos estamos inmersos y donde no basta con decir: "si no te parece nuestra programación, simplemente cambia de canal o estación", o bien, en medios impresos "no me leas". Lo que en realidad requerimos, es que tengamos perfectamente bien legislado lo que los medios de comunicación nos presentan, ya que en la de por sí distorsionada sociedad en la que nos tocó vivir, no necesitamos quien la distorsione más. Sobre todo seremos más conscientes de los mensajes que recibimos, si cada día somos más críticos, esto nos ayudará a encontrar la verdad. Es una novela que detalla el submundo del narcotráfico. La singular protagonista Teresa Mendoza Chávez, alias "la Mexicana", describe el transcurrir de su vida, desde ser compañera de un piloto al servicio de los narcotraficantes en Culiacán' Sinaloa, hasta ser organizadora de una red de la Mafia internacional. Al leer este libro nos darnos cuenta de temas poco conocidos, un acercamiento de cárteles, red de distribución de droga, ajustes de cuentas, y sobre todo, nos da una idea de la mentalidad criminal de quienes envenenan a la sociedad: los narcotraficantes. Vargas Llosa, Mario La fiesta del Chivo Editorial Punto de Lectura México, 2005 Pérez-Reverte, Arturo La Reina del Sur Editorial Punto de Partida México, 2005 . ario Vargas Llosa 9 ARTURO PÉREZ·REVERTE 1Ai 1,. l:evsr~ rt½zf t:hJ \'''{1 Precisar siempre las responsabilidades de cada quien, porque lo que es de todos (sin precisar) no es de nadie. REALIZAN SEMANA DE LA BIOLOGÍA 2006 Dr. Cipriano Martínez Mata Los días 23, 24 y 25 de mayo del presente, la Academia de Biología llevó a cabo la "Semana de la Biología 2006", con tres conferencias: '·Malformaciones genéticas", impartida por el M.C. Jorge Alberto Villarreal Garza, y dos conferencias de "Ecología y reciclaje", impartidas por el Biólogo Raúl Martínez Mata. Además, en el laboratorio de Biología se desarrolló la tradicional exposición de IJlOdelos didácticos elaborados por alumnos. Dicho evento fue inaugurado por el Secretario Académico, Lic. Santiago Ramos Niño; el Coordinador de hea Común, Lic. Magdaleno Zarazúa Navarro, y el Coordinador de Especialidades Técnicas, lng. Femando Rodríguez Gutiérrez. RECOMENDACIONES PARA LEER Tener muy claramente definidos diferenciados los hechos de los conceptos. y ta:~" Cuando algo no sale como uno hubiera querido, hay que pensar que uno mismo es el único responsable. Esta es la única manera de mejorar. Las correcciones a los problemas que se presentan, hay que hacerlas de base y no superficiales o de momento. ,, , ·<Sonó el teléfono y sup() q u e la Tratar de pe1manecer y desarrollarse lo más posible en una misma empresa. 14 , , .....,,_ 15 1ba>1 a ma!ar. • �SISTEMA DE ADMINISTRACIÓN DE CALIDAD ISO 9001-2000 , Lic. José Moreno Belmares Rol del maestro y el alumno en el sistema de cambios de domicilio o fenómenos calidad meteorológicos (que pongan en riesgo su Como ya es sabido, nuestra escuela recibió en integridad) previa presentación de la enero de este año la recomendación para certificar los documentación correspondiente. procesos académico y administrativo, tarea que • Al entrar y salir del salón deberá solicitar implicó el apego a estándares y normas permiso al maestro. internacionales con enfoque a procesos de servicio y • Queda prohibido el uso de celulares dentro del atención al cliente. salón de clases. • En ausencia del maestro dentro del aula, por Los procesos clave son aquéllos que cambio de horario, retraso o cualquier otro representan la razón de ser de las organizaciones y motivo, los alumnos deberán mantener orden, que, de no llevarse a efecto, perderían su sentido y evitando jugar, correr, gritar o cualquier otra propósito. actividad que trastorne el trabajo de los En este artículo analicemos el proceso grupos vecinos. académico y sus actores principales: proveedores de • Evitar el uso de discman, reproductores MP3, este proceso son los docentes y las áreas o cualquier otro dispositivo de video o administrativas correspondientes (Servicios musical. Escolares, Secretaría Académica, etc.), clientes • Es responsabilidad de cada uno de los internos son nuestros alumnos, y clientes externos integrantes del grupo mantener limpio en todo son las escuelas de nivel superior, el sector momento el salón de clases, si el maestro productivo, la sociedad, etc. solicita colaboración para la limpieza deberán apoyarlo en dichas tareas. Lo importante aquí es el vínculo: cliente interno • El daño ocasionado a bienes propiedad de la (alumnos), proveedores (docentes y administración) y Universidad, así como cualquier forma de la relación de servicio que debe existir. violencia dentro de los recintos universitarios, será sancionado de acuerdo a las leyes y El proceso académico es una relación dinámica reglamentos vigentes. que implica compromiso de los actores principales: alumnos, maestros. Razón por la cual el Sistema de Administración de Calidad de nuestra escuela documentó un código para el desempeño docente, y otro para la conducta estudiantil en el aula; dichos códigos dejan en claro los deberes que cada uno debe asumir en el proceso de enseñanza-aprendizaje, y que a continuación se detallan: CÓDIGO ·ALUMNO • • • • • DE DESEMPEÑO PARA • t ' • • • • • EL t Prórroga de 15 minutos para la entrada a clases. Al presentarse a clase deberá contar con el material necesario para el curso. La actitud deberá ser de atención y participación. Las tareas y/o actividades deberán ser entregadas en la fecha señalada. Las inasistencias y/o retardos solamente serán justificadas por las causas ya previstas en nuestros reglamentos: enfermedad, trámites legales, defunciones de familiares directos, CÓDIGO PARA EL DESEMPEÑO DOCENTE • • 16 Deberá cumplir con un mínimo de 95% de asistencia a sus materias asignadas. Es responsabilidad del docente inculcar en sus alumnos el hábito de la puntualidad y, por lo tanto, deberá predicar con el ejemplo. • ' • Para colaborar con la administración en la elaboración de estadísticas de asistencia, que permitan generar estrategias de apoyo a los alumnos en riesgo académico, el docente tiene la obligación de tomar lista de asistencia y reportar oportunamente al departamento de tutorías aquellos· alumnos con alto índice de faltas. Además deberá entregar, al final del curso, la lista de asistencia junto con la minuta de calificación. Es obligación del docente entregar minutas de calificación en un plazo no mayor a 72 horas. después de la entrega del resultado del examen indicativo. Entre las más importantes responsabilidades del docente están la asistencia y participación en las reuniones de academia, es obligación del docente colaborar en la elaboración de exámenes, revisión y elaboración de programas, dosificación programática, actividades cocurriculares, de extensión y todas aquellas que la academia considere pertinentes para mejorar la calidad del proceso enseñanza aprendizaje. En la primera clase del curso, el docente deberá informar a sus alumnos el programa de estudios, contenidos y explicar el método de evaluación, detallando los porcentajes correspondientes a los exámenes parciales, indicativos y puntos correspondientes a tareas y participación. El docente deberá apegarse a los acuerdos de academia para la evaluación, evitando aplicar criterios diferentes a los acordados. Porque es un factor importante en el proceso educativo, el maestro deberá dedicar una sesión para mostrar a sus alumnos los exámenes parciales revisados, que le permitan retroalirnentarse en sus áreas de oportunidad y recoger el examen aplicado. Es obligación del maestro otorgar la revisión de examen (parciales o finales) cuando el alumno lo solicite en un plazo no mayor de 30 días naturales después de la entrega de resultados. En caso de no conformidad, el alumno deberá solicitar en Subdirección o Secretaría Académica la revisión correspondiente con sinodales. Para evitar que nuestros alumnos tengan sobrecarga de exámenes e interferir en otras actividades académicas, el maestro deberá respetar el calendario para la aplicación de • • • • exámenes parciales e indicativo, elaborado por el Departamento de Evaluación. Cuando el coordinador de materia lo solicite, el docente deberá colaborar en la aplicación de exámenes de regularización. Porque el reglamento de exámenes de la UANL así lo especifica, el . alumno tiene derecho a presentar examen cuando cumpla con un mínimo de 80% de asistencia al curso, por ningún motivo el docente podrá sancionar con la expulsión definitiva y/o suspensión de examen; los actos de indisciplina de los alumnos deberán ser reportados por escrito al Departamento de Tutorías para que la Administración aplique las medidas que corresponden. Es responsabilidad del docente permanecer en todo momento dentro del aula, para garantizar que el proceso de enseñanza-aprendizaje se lleve de acuerdo a los criterios de eficacia y eficiencia de una educación de calidad. Además procurará un ambiente propicio para la cátedra, evitando que el grupo genere ruido o desorden que pueda interferir con las · actividades de otros grupos. La función docente, además de la transmisión de conocimientos, incluye la formación de nuestros alumnos con valores y actitudes acordes a su condición de universitario, por lo tanto, el maestro deberá colaborar con la institución en los aspectos de aplicación del reglamento de conducta de alumnos en nuestra institución. Como mencionamos al principio del artículo, el enfoque a la satisfacción del cliente es primordial en la certificación, por lo que cada uno (administración, maestros y alumnos), tenemos que asumir nuestro rol y procurar el cabal cumplimiento de los deberes enmarcados en estos códigos. 17 El Ing. Ernesto Cerón Duque impartiendo clase �ENTREVISTA A CATARINO LEOS Sergio Loredo Macías Uno de los pilares de la música norteña es sin duda Catarino Leos, fundador del conjunto ''Los Rancheritos del · Topo Chico". Innumerables canciones ha hecho populares y que son parte de la cultura norestense. Acudió Catarino Leos al programa de radio Tecnocultura Universitaria, y presentamos aquí parte de la conversación y fragmentos de algunas canciones. 4.- ¿ Quién heredaría la tradición de los Rancheritos del Topo Chico? Baldemar Leos, mi hijo; le ha gustado mi trayectoria y su voz es parecida a su servidor. 5.- ¿Puede darme su opinión de la música norteña de antes, comparándola con la actual? En algunos sectores de la sociedad consideraban a la música norteña como sólo de cantina, ahora agarró otro rumbo, la gente la ve con más respeto. Ahora esta música es el sello distintivo del Estado de Nuevo León, que se le reconoce su valía incluso en Estados Unidos. 6.- Hay una canción en especial que se llama "En silla de ruedas" y que en un concierto en la Plaza Zaragoza alguna gente que la escuchó se conmovió hasta las lágrimas. ¿Cómo nació esta canción? La compuse tratando de explicar en la canción que el protagonista era malo con su esposa, con el tiempo se separan. Después una amiga de su mujer le dice que él está en una silla de ruedas y a ella le da el remordimiento, regresa con él dejando atrás el rencor. Catarino Leos 1.- ¿ Cuántos años en este ambiente? El 11 de abril del presente cumplimos 50 años los Rancheritos del Topo Chico. Cuando dos almas se quieren Por más que se alejen No se puede nunca olvidar. No, pero no te conmuevas Veme en silla de ruedas Esperando el final. No, no me quejo de nada Mi final lo esperaba y yo no se llorar 2.- De los originales Rancheritos del Topo Chico, ¿cuántos quedan? Quedo yo nada más, los demás se nos adelantaron en el camino. Al paso del tiempo, aunque ya no estén mis compañeros, he conservado el estilo de los Rancheritos. Y luchamos porque la música norteña no muera. Chiquilla cariñosa me traes atarantado no se lo que me pasa cuando te tengo a mi lado 7.- ¿Cuántos discos ha producido? Noventa, en los cincuenta años de vida que lleva Los Rancheritos del Topo Chico. Me tiembla todo el pecho me tiembla el corazón me sudan las manos me llenas de emoción Tú eras el sol, eras la luz, que me alumbró oscuridad hoy eres tú con tu traición. 3.- ¿Cómo se explica Catarino Leos que se conserve la voz, como hace décadas? Gracias a Dios, que me ha conservado con buena salud, aunque no del todo. A veces creo que es un milagro, pues tengo 70 años de vida. Me voy lejos de aquí donde pueda olvidar de qué sirve querer si tu amor ya perdí y no encuentro la paz 18 8.- Hay una canción que da un mensaje de los riesgos del alcoholismo, se llama "Maldito licor", ¿Cómo nace esta canción? La basé en una nota del periódico de una historia de un papá que le había prometido a su hijo regalarle una camioneta si terminaba sus estudios. El joven se fue a festejar, con tan mala suerte que chocaron de frente, y se mataron dos de los acompañantes del muchacho. Viviendo este joven con los tormentos de conciencia y reflexionando sobre los daños del alcohol. No estoy seguro si nuestro grupo inició este estilo, pero hay·pocos que lo tienen, como Los Caminantes de Monterrey, Hermanos Prado, Los Mensajeros Populares. de China, de las agrupaciones de antes, ahora hay grupos que tienen ese estilo como el grupo Primavera, Realeros, Huracanes y Los Tigres del norte. Maldito licor, maldito veneno, se encuentra en la cárcel cavaste su tumba maldito licor siguió tu consejo el rey del volante hoy, rey de la nada maldito licor Ya tengo mi tejabán es toda mi fortuna yo mismo lo construí de tablas viejas. 9.- ¿ Qué lo inspiró a comp~ner la canción "Sueño bonito"? Es en base a una historia real en que los protagonistas no realizan su romance. Pero te recordaré por el resto de mis días -$i me hiciste tan feliz al decir que me querías Todo era ilusión era un sueño tan bonito que quisiera despacito en ese sueño morir. 12.- ¿Cuál ha sido la más grande satisfacción de Catarino Leos? Cumpl_ir 50 años de vida artística y dar las gracias a Dios por este privilegio. Ya pintadito será un castillito, y nuestras almas muyJuntas vivirán. 13.- En otros países, como en España a los artistas folclóricos son considerados casi como patrimonio nacional y aprecian la trayectoria que han dejado, ¿Siente Catarino Leos que han apreciado su música y que sea reconocido el ya ser parte de la cultura popular? A través de los años ha sido dificil que se tenga el reconocimiento que merece . no solamente a su servidor, sino a toda la música norteña. Pero actualmente los organismos culturales empiezan a reconocer la aportación que se ha hecho a la cultura popular. Y me iré canturreando mis canciones más tristes cantaré a todo el mundo lo que tú me quisiste. 10.- Una de las primeras canciones que hizo famosa el grupo fue "Limosna de un hijo", ¿es conciente que algunas personas que no tienen papá se identifican con la letra? Esa canción yo la interpreto y es de Basilio Villarreal, y seguramente la gente se identifica porque es común que existan hombres y mujeres que son abandonados por su papá; de ahí el éxito de la misma. Madre, en la puerta hay un hombre pide un pedazo de pan. está enfermo, muy enfermo quiere lo dejen pasar. Y me dice que él es mi padre un beso me quiere dar, madre, porque me dijiste que yo no tenía papá. 11.- El grupo tiene el estilo de acoplar en los acordes acordeón y saxofón, ¿Este estilo lo inició Los Rancheritos del Topo Chico? Luis Antonio Garza Torres, Baldemar Leos, Catarino Leos y Enrique Arjona 19 �LOS VIUDOS DE MARGARET SULLAVAN Mario Benedetti tiende, como primera tentativa, a enamorarse de imágenes de mujer antes que de mujeres de carne y hueso. Luego, cuando se va penetrando realmente en la vida, no hay mujer de celuloide -al fin de cuentas, , sólo captable por la vista y el oído- capaz de competir con las mujeres reales, igualmente captables pqr ambos sentidos, pero que además pueden ser disfrutadas por el gusto, el olfato y el tacto. Pero la actriz que por primera vez nos corta el aliento e invade nuestros insomnios, significa también nuestro primer ensayo de emoción, nuestro primer borrador de amor. Un borrador que años después pasaremos en limpio con alguna muchacha o mujer-, que seguramente poco o nada se asemejará a aquella imagen de inauguración, pero que en cambio tendrá la ventaja de sus manos tangibles con mensajes de vida; de sus labios besables sin más trámite, de sus ojos que no sólo sirvan para ser mirados, sino también para mirarnos. Sin embargo, el amor de celuloide es importante. Significa algo así como un preestreno. Frente a aquel rostro, a aquella sonrisa, a aquella mirada, a aquel ademán, tan reveladores, uno prueba sus fuerzas, hace la primera gimnasia de corazón, y algunas veces hasta escucha campanas. Y como, después de todo, no se corre mayor riesgo (la imagen por lo general está remota, en un Hollywood o una Cinecitá inalcanzables), uno se deja soñar, desinhibido, resignado y veraz, aunque el fondo de tanta franqueza sea un amor de ficción. Margaret Sullavan había sido eso para mí. Es claro que, cuando escribí los cuentos, ya no era por cierto un adolescente. Aunque todavía daban en los cines montevideanos alguna que otra película de su última época, y aunque por supuesto no me perdía ninguna, yo ya había pasado más de una vez en limpio aquel borrador de amor, y en consecuencia podía verlo con distancia y objetividad, pero también con un'1 cálida nostalgia, con una alegre gratitud, como siempre se mira, a través del tiempo esmerilado, a la mujer que de alguna manera nos ha iniciado en el viaje amoroso. Uno de los pocos nombres reales que aparecen en mis primeros cuentos ("idilio", "Sábado de Gloria") es el de Margaret Sullavan. Y aparece por una razón sencilla. Es inevitable que en la adolescencia uno se enamore de una actriz, y ese enamoramiento suele ser definitorio y también formativo. Una actriz de cine no es exactamente una mujer; más bien es una imagen. Y a esa edad uno No obstante, sólo años después advertí con precisión qué lugarcito había ganado en mi vida la incanjeable, maravillosa protagonista de Y ahora qué y el bazar de las sorpresas. En enero de 1960 estaba 20 con mi mujer en Nueva York. Una tarde nos encontramos con cuatro amigos uruguayos y decidimos cenar temprano e ir luego a un teatro del Village donde se representaba Our Town, de Thomton Wilder, en la notable versión de José Quintero. La pieza llevaba ya varios meses en cartel, pero no era fácil conseguir entradas en las horas previas a cada función; de modo que, mientras los otros se instalaban en un restarán italiano de ruidosa clientela, yo me largué hasta el teatro a ver si conseguía localidades para seis. la cabeza, y me miró con los ojos sin cristales, como a través de una ventana con lluvia o de un recuerdo inmóvil. "Murió Margaret Sullavan." Lo dijo lentamente, marcando cada sílaba, como si quisiera dejar bien claro que se sentía indefenso, que se sentía desgraciado, y que no se estaba mandando la parte. Entonces fui yo el que dije, en otro estilo y en otro idioma, claro, como para mí mismo y para nadie más. "No, no puede ser." El muchacho no entendió las palabras en español, pero seguramente comprendió mi asombro, mi tristeza. Me recosté contra la pared, porque necesitan1os algo en qué apoyarme. Nos miramos el boletero y yo: él, un poco asombrado de haber hallado imprevistamente a otro viudo de Margaret, allí, en el teatro, al alcance de su mano huesuda; yo, apenas consciente de que en ese · instante se extinguía el último rescoldo de mi ya lejana adolescencia. De entrada me sorprendió que el boletero no tuviera aspecto de tal, aunque si alguien me hubiese obligado a una definición, no habría sabido decir cómo era el aspecto de un boletero inconfundible. Éste era joven, delgado; tenía unos anteojos de armazón oscura y cristales de miope; su aspecto era· de estudiante de letras o de primer clarinete. El vestíbulo del teatro estaba desierto y eso estimuló mis esperanzas. Pero la razón de esa paz era muy simple: no había localidades. Cuando pregunté si existía alguna remota posibilidad de conseguir seis entradas ("sólo seis entradas, señor"), el muchacho levantó la vista de un ajado ejemplar del New Yorker y me miró con tajante desprecio: "¿A esta hora seis localidades? ¿En qué mundo vive? El tipo tenía razón. Yo no estaba nada seguro del mundo en que vivía. Pero me sentí como un provinciano al que rezongan porque no se atreve con la escalera mecánica o con el teléfono público. A pesar de todo, no me fui enseguida. Me quedé unos minutos mirando las fotografías del elenco, tal vez con la secreta esperanza de que alguien viniera a devolver seis entradas, ni una más, ni una menos. De pronto el boletero se pasó una mano por los ojos, a fin de arrastrar sin disimulo las lágrimas, y me preguntó con la voz entrecortada, pero ya no gangosa: "¿Cuántas entradas dijo que quería? ¿Seis?" Abrió un cajoncito y extrajo seis entradas, unidas por un alfiler, y me las dio. Le pagué, sin decir nada. Darle una propina en aquellas circunstancias habría sido un agravio; algo absolutamente descartable entre dos viudos de la misma imagen. Nos dimos la mano y todo. Como dos deudos. Casi como hubiera podido sentirse James Stewart, pareja de Margaret en tantas películas. Cuando salí en dirección al restarán italiano, yo también me froté los ojos, pero en mi estilo: no con la palma sino con los nudillos. En realidad, no conocía cuál podía ser el grado o la motivación del amargo estupor del boletero, irascible y cegato. Pero en mi caso si que lo sabía: por primera vez en mi vida había perdido a un ser querido. Entonces sonó el teléfono. El muchacho hizo un nuevo gesto de fastidio, ya que debía interrumpir otra vez su lectura del New Yorker, o quizá porque estaba cansado de repetir con voz gangosa que no había localidades. De pronto su rostro se transfiguró. Se quitó los anteojos con un gesto rabioso, y dijo casi sollozando: "¡No! ¡No! ¡No puede ser!" Después colgó, con un gesto brusco y desprendido, tan maquinal como marginal, y hundió la vencida cabeza entre los dedos flacos y temblorosos. Yo era el único testigo de aquella congoja. Pese a la agresiva respuesta que me había propinado, pensé que podía sentirse mal y me acerqué. Le toqué apenas un brazo, sólo para que notara mi presencia. Le pregunté si le sucedía algo, si había recibido una mala noticia, si lo podía ayudar, etc. Entonces levantó 21 �PREGUNTAS PARA APANTALLAR AL DE A LADO CHERNOBYL Gabriela de la Paz y los políticos en Moscú, no los científicos en Chemobyl, tomaban las decisiones, aunque no puede pasarse por alto que era la primera vez que algo así ocurría en la Unión Soviética y no había un manual para emergencias. Al tratar de " impedir que cundiera el pánico" se ocultó lo que estaba pasando, por lo que no se pudieron tomar medidas adecuadas: la gente de las poblaciones vecinas empezó a ser evacuada el 27 de abril, pero otros fueron removidos de sus casas hasta seis días después. Muchos quedaron expuestos a las altas radiaciones sin protección. Hace exactamente 20 años explotó uno de los cuatro reactores de la planta nuclear de Chemobyl, Ucrania, una exrepública de la Unión Soviética. Hoy sabemos que, durante la madrugada, el personal estaba realizando pruebas para saber si el sistema de enfriamiento seguiría funcionando al usar electricidad a bajo poder en caso de que hubiera una falla en el abastecimiento de electricidad auxiliar. 1.- ¿Cuál es el segundo apellido de Benito Juárez? 2.- ¿Cómo se explica que Hemán Cortés conquistó México con un puñado de hombres, si los mexicanos eran casi un millón? 3.- ¿Cuántos murieron en la explosión nuclear de Chemobyl, en Rusia, en 1986? 4.- ¿Cuántos sistemas solares hay, según los científicos, en que pudiera haber vida? 5.- ¿Cuánta velocidad corre el avestruz? 6.- ¿Cuántas personas en el mundo padecen depresión? 7.- ¿Cuáles son las primeras doce palabras con que empieza El Quijote? 8.- ¿Cuál es la raíz etimológica de la palabra iglesia? . 9.- ¿Cuáles son las palabras más bellas, según una encuesta realizada a escritores latinoamericanos, por el periódico El Mercurio de Chile? 10.- Según científicos, ¿cuál es una de las causas del fin de la humanidad? 11.- ¿En qué parte del cerebro se guarda lo que estudiamos? 12.- ¿Qué es el efecto placebo? 13 .- ¿De qué murió el faraón Tutankamón? 14.- ¿Cuál es la palabra aceptada por la Real Academia de la Lengua, cuyo origen lo dio un mexicano? 15 .- ¿En qué trabajaba Diana de Gales, antes de casarse con el príncipe Carlos? 16.- ¿Cómo se llamó el primer grupo que formó Kurt Cobain? 17.- ¿De qué se cree que murió Marilyn Monroe? 18.- ¿ Qué canción y de qué grupo pagó 13 m iliones de dólares Bill Gates para el lanzamiento de Windows 95? 19.- ¿Qtuén fue la actriz del cine mexicano que en los años 50 se suicidó supuestamente por una decepción amorosa? 20.- ¿Qué músico apodaban "Cara de foca"? 21.- ¿Quién fue la más célebre espía de todos los tiempos? 22.- ¿Qué grupo fue nombrado Caballeros del Imperio Británico, tuvieron éxito como " Love me do", "Yesterday" y "Yellow submarine" . 23.- ¿Cuál es la canción más popular de los Rolling Stones? 24.- ¿Cuál es el crimen que más ha impactado en la ciudad de Monterrey? 25 .- ¿Cuál es una razón por la que los cuerpos policíacos se explican la drogadicción que hay en México? 26.- ¿Cuáles eran los dos oficios que practicaba Pedro Infante, fuera de los foros? 27.- ¿Cuáles son los actores mexicanos que caracterizaban a villanos de la época de oro del cine nacional? 28.- ¿Qué dijo John Lenon que provocó una fuerte critica del catolicismo? 29.- ¿Qué grupo de Rock se popularizo en E.U. en competencia con los Beatles? 30.- ¿Cuál fue el máximo éxito musical de los Monkees? Respuestas en la página 24 22 Sin embargo, según la BBC, de alguna manera el experimento falló y el reactor comenzó a calentarse, sin que los sistemas de enfriamiento pudieran funcionar adecuadamente y evitar el soorecalentamiento. El reactor estalló y e l fuego derritió el techo, dejando escapar radiación al medio ambiente en una proporción 100 veces mayor a las bombas lanzadas en Hiroshirna y Nagasaki. Aunque los países donde se depositó la mayor radiación fueron Ucrania, Bielorrusia y Rusia, en ese º:den, toda Europa se vio afectada por los vientos que dispersaron la contaminación. Una· de las críticas más fuertes ha s ido que la URSS no dio a conocer el desastre inmediatamente. En una entrevista que Mikhail Gorbachov concedió a la Cruz Verde Internacional y que la BBC reproduce en su sitio de . internet, el entonces mandatario afirma que los científicos y las autoridades tardaron en darse cuenta de la magnitud de la catástrofe. Pero, también, que trataron de manejar todo con calma para no causar más pánico. Corno resultado, el Foro Chernobyl de la ONU estima que entre 4 y 9 mil personas morirán a causa de este desastre nuclear. Hasta ahora, con certeza se sabe de 63 fallecimientos y que entre las primeras víctimas estuvieron los bomberos y el personal que estuvo en la zona tratando de controlar el fuego. Greenpeace estima qüe el número podría aumentar hasta 200 mil considerando otras enfermedades relacionadas, aunque l~ mayoría de los expertos cree que todavía no se puede saber la cifra total. Gorbachov, que apenas tenía un año al frente de la URSS_ cuando ocurrió el accidente de Chernobyl, está consciente de que "cada desastre es único y que ningún país está preparado para estas eventualidades". También que no se debe confiar ciegamente en In "seguridad nuclear", que las consecuencias sociales.' ecoló~icas y económicas son demasiado grandes y que se deposita un gran peso en los hombros de los políticos y los c ientíficos. La naturaleza está recuperándose y varias especies animales parecen vivir sin peligro en los 30 kms. aledaños a la planta. Pero una generación de ucranianos, rusos y bielorrusos vivirán con las secuelas de este desastre toda su (corta) vida. Sin duda, ésta es una lección que no podemos olvidar. La URSS reconoció oficialmente el accidente hasta varios días de ocurrido y no informó a las autoridades de los países vecinos para que tomaran precauciones. Editorial El Sol. 26 de abril del 2006 La forma en que se ma nejó el accidente es una de las fal las del sistema soviético: la infonnación se manipulaba en la cadena de mando para evitar represalias 23 �POEMAS DE JAIME SABINES REALIZAN CONCURSO DE ORTOGRAFÍA RESPUESTAS PARA APANTALLAR AL DE A LADO 1.- García. 2.- Provocó que unas etnias se pelearan con otras. 3 .- Números conservadores aproximado de 8,000 personas. 4.- 17,000 sistemas. 5.- 65 km/h. 6.- 120 millones. 7.- En un lugar de La Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme. 8.- Del latín ecclesia y del griego ekelesia, que significa reunión. 9.- Amor, libertad, madre, alegría, libélula, esperanza, sándalo, fulgor y mar. 10.Locura colectiva, según la OMS en el 2020 la depresión será la segunda causa de muerte en el mundo. 11.- En la corteza ventromedia prefrontal .(encima de nuestros ojos) 12.- Es el mecanismo de acción de la sugestión o el hecho de que algunos enfermos creen que reciben un medicamento puede bastar para curarlos. 13.- Según nuevos estudios, de una fractura en el fémur que se infectó. 14.- Cantinflear, que significa: hablar en forma disparatada e incongruente sin decir nada. 15.- Educadora en un jardín de niños. 16.- Materia Fecal, posteriormente formó el grupo Nirvana. 17.-Asesinada con un supositorio de Nembutal. 18.-The Rolling Stones, la canción "Start me up". 19.-Miroslava. 20.- Dámaso Pérez Prado, (creador del ritmo mambo). 21.- Margaretha Geertruida Zelle, conocida como Mata Hari, era doble espía durante la Primera Guerra Mundial. 22.- Los Beatles. 23 ."Satisfaction". 24.- "El crimen de la calle Arramberri", donde fueron asesinados dos mujeres y un hombre en 1925. Reseñado en un libro cuyo autor es Hugo Valdés 25.- La droga es cada día más difícil pasarla a Estados Unidos y el crimen organizado está abriendo nuevos mercados en nuestro país. 26.- La carpintería y la peluquería, incluso a los amigos que lo visitaban a su casa . les cortaba el pelo. 27.- Carlos López Moctezuma, Arturo Martínez, Rodolfo Echeverría, Miguel Inclán, Emilio "El indio" Femández. 28.- Que son más famosos que cristo en sus tiempos 29.- Los Monkees, que se descubrió que no cantaban ni tocaban los instrumentos. Fueron un fraude. 30.- Yo soy un creyente. Ganadores del concurso interno de ortografia Con la participación entusiasta de la Academia de Español y Comunicación y Lenguaje de la Escuela Álvaro Obregón, se realizó el concurs9 interno anual de ortografia. En esta ocasión participaron más de 1300 alumnos, en tres etapas: la primera en el salón de clases, cada maestro puso un examen. En la segunda etapa se seleccionaron los mejores diez y en la tercera aumentó el grado de dificultad. Se eligieron cinco ganadores, quedando de la siguiente manera: 1º. Rosalba Sarahí Cepeda Tamez, 2º. Viridiana Analí de la Garza !barra, 3º. Sandra Elizabeth lbáñez López, 4°. Josué F. Moreno de León, 5°. Ana María Muñoz Mata. Los estudiantes que ganaron el concurso interno nos representarán en el Concurso Interpreparatorias que organiza el Comité de Español del Nivel Medio Superior. TÍACHOFI Amanecí triste el día de tu muerte, tía Chofi, pero esa tarde me fui al cine e hice el amor. Yo no sabía que a cien leguas de aquí estabas muerta con tus setenta años de virgen definitiva, tendida sobre un catre, estúpidamente muerta. Hiciste bien en morirte, tía Chofi, porque no hacías nada, porque nadie te hacía caso, porque desde que murió abuelita, a qmen te consagraste, ya no tenías qué hacer y a leguas se miraba que querías morirte y te aguantabas. ¡Hiciste bien! Yo no quiero elogiarte como acostumbran los arrepentidos, porque te quise a tu hora, en el lugar preciso, y harto sé lo que fuiste, tan corriente, tan simple, pero me he puesto a llorar como una nifia porque te moriste. ¡Te siento tan desamparada, tan sola, sin nadie que te ayude a pasar la esquina, sin quien te dé un pan! Me aflige pensar que estás bajo la tierra tan fría de Berriozábal, sola, sola, terriblemente sola, como para morirse llorando. Ya sé que es tonto eso, que estás muerta, que más vale callar, ¿pero qué quieres que haga si me conmueves más que el presentimiento de tu muerte? con que las vecinas regaron tu ataúd, nunca has estado tan bien como en ese abandono de la muerte. Sofía, virgen, antigua, consagrada, debieron enterrarte de blanco en tus nupcias definitivas. Tú que no conociste caricia de hombre y que dejaste llegaran a tu rostro anugas antes que besos, tú, casta, limpia, sellada, debiste llevar azahares tu último día. Exijo que los ángeles te tomes y te conduzcan a la morada de los limpios. Sofía virgen, vaso transparente, cáliz, que la muerte recoja tu cabeza blandamente y que cierre tus ojos con cuidados de madre mientras entona cantos interminabl es. Vas a ser olvidada de todos como los lirios del campo, como las estrellas solitarias; pero en las mañanas, en la respiración del buey. en el temblor de las plantas, en la mansedumbre de los arroyos, en la nostalgia de las ciudades, serás como la niebla intocable, hálito de Dios que despierta. Sofía virgen, desposada en un cementerio de provincia, con una cruz pequeña sobre tu tierra, estás bien allí, bajo los pájaros del monte, y bajo la yerba, que te hace una cortina para mirar al mundo. Ah, jorobada, tía Chofi, me gustaría que cantaras o que contaras el cuento de tus enamorados. Los campesinos que te enterraron sólo tenían tragos y cigarros, Yyo no tengo más. Ha de haberse hecho el cielo ahora con tu muerte, Y un Dios justo y benigno ha de haberte escogido. Nunca ha s ido tan real eso en lo que creíste. Tan miserable fuiste que te pasaste dando t~ vida a todos. Pedías para dar, desvalida. Y no tenías el ge sto agrio de las solteronas porque tu virginidad fue como una preñez de muchos hijos. En el medio justo de dos o tres ideas que llenaron tu vida 24 te repetías incansablemente Yeras la misma cosa siempre. Fácil, como las flores del campo Jaime Sabines 25 �VÍCTORIO FERRI CUENTA UN CUENTO Sergio Pitol ~a cojita está embarazada XII Morir es retirarse, hacerse a un lado, Se mueve trabajosamente, pero qué dulce mirada mira de frente. ocultarse un momento, estarse quieto, pasar el aire de una orilla a nado y estar en todas partes en secreto. Se le agrandaron los ojos como si su niño también le creciera en ellos pequeño y limpio. A veces se queda viendo quién sabe qué cosas que sus ojos blancos se le vuelven rosas. Morir es olvidar, ser olvidado refugiarse desnudo en el discreto calor de Dios, y en su cerrado puño, crecer igual que un feto. - Anda entre toda la gente trabajosamente. No puede disimular, pero a punto de llorar, la cojita, de repente, se mira el vientre y ríe. Y ríe a la gente. Apagarse es morir, lento y aprisa, tomar la eternidad como a destajo y repartir el alma en la ceniza. (Cuento_corto) Para Carlos Monsivais" Cuando un peón se atreve a hablar de mi familia dice que nuestra casa es el infierno. Antes de oír por primera vez esa aseveración yo imaginaba que la morada de los diablos debía ser distinta (pensaba, es claro, en las tradicionales llamas), pero cambié de opinión y di crédito a sus palabras, cuando luego de un arduo y doloroso meditar se me vino a la cabeza que ninguna de las casas que conozco se parece a la nuestra. No habita el mal en ellas y en ésta sí. Morir es encenderse bocabajo hacia el humo y el hueso y la caliza y hacerse tierra y tierra con trabajo. La perversidad de mi padre de tanto prodigarse me fatiga, le he visto el placer en los ojos al ordenar el encierro de algún peón en los cuartos oscuros del fondo de la casa. Cuando los hace golpear y contempla la sangre que mana de sus espaldas laceradas muestra los dientes con expresión de júbilo. Es el único en la hacienda que sabe reír así, aunque también yo estoy aprendiendo a hacerlo. Mi risa se está volviendo de tal manera atroz que las mujeres al oírla se persignan. Ambos enseñamos los dientes y emitimos una especie de gozoso relincho cuando la satisfacción nos cubre. Ninguno de los peones, ni aun cuando están más trabajados por el alcohol, se atreve a reír como nosotros. La alegría, si la recuerdan, otorga a sus rostros una mueca temerosa que no se atreve a ser sonrisa. Sergio Pitol · La cojita embarazada ahorita está en su balcón y yo creo que se alegra cantándose una canción: "cojita del pie derecho y también del corazón" Considerado uno de los mejores narradores latinoamericanos. Entre los múltiples premios recibió el Premio Cervantes de las Letras 2005. Hace unos meses este gran escritor dio una conferencia en la Capilla Alfon~ina, con motivo del 20 aniversario de esta biblioteca. El novelista Sergio Pito! recibirá el 14 de septiembre el Doctorado Honoris Causa, por la Universidad Autónoma de Nuevo León. El cuento que a continuación presentamos fue escrito cuando el autor tenfa escasos veinte años. La más pequeña de mis hijas, Jazmín, se casó ayer. Esta noche está conociendo el amor. El casanüento es la cosa más idiota del mundo, pero así es. "Cuando los hijos se van...", se van a la vida. Que Dios la cuide. Yo le pido a Dios -porque no tengo otra persona a quien pedirle-, le pido a la pared de ·enfrente, le pido a la memoria de "Pujitos", mi perrito muerto, que la cuiden. Se lo pido a las hojas de los árboles, a las casas caídas, al viento, al amanecer que viene, que la cuiden. Que crezca para siempre, que viva. Definitivamente, mi corazón, hecho pedazos, será una manta que la abrigue. Pintura de Berte Morisot 26 El miedo se ha entronizado en nuestras propiedades. Mi padre ha seguido la obra de su padre, y cuando a su vez él desaparezca yo seré el señor de la comarca: me convertiré en el demonio: seré el Azote, el Fuego y el Castigo. Obligaré a mi primo José a que acepte en dinero la parte que le corresponde, y, pues prefiere la vida de la ciudad, se podrá ir a ese México del que tanto habla, que yo me quedaré con las tierras, las casas y los hombres, con el río donde mi padre ahogó a su hermano Jacobo, y, para mi desgracia, con el cielo que nos cubre cada día con un color distinto, con nubes que lo son sólo un instante para transformarse en otras, que a su vez serán otras. Procuro levantar la mirada lo menos posible, pues me atemoriza que las cosas cambien que. n? sean siempre idénticas, que se me escape~ vertrgmosamente de los ojos. En cambio, Carolina, para molestarme, no obstante que al ser yo su mayor debería guardarme algún respeto. pasa ratos muy largos en la contemplación del cielo, y en la noche, mientras cenamos, cuenta, adornada por una estúpida SÉ QUE ME LLAMO VICTORIO. Sé que creen que estoy loco (versión cuya insensatez a veces me e ~ece, otras tan sólo me divierte). Sé que soy diferente a los demás, pero también mi padre, mi hermana, mi primo José y hasta Jesusa, son distintos, Y a nadie se le ocurre pensar que están locos, cosas peores se dicen de ellos. Sé que en nada nos parecemos al resto de la gente y que tampoco entre nosotros existe la menor semejanza. He oído comentar que mi padre es el demonio y aunque hasta ahora jamás haya llegado a descubrirle un signo externo que lo identifique como tal. mi convicción de qué es quién se ha vuelto indestructible. No obstante que en ocasiones me enorgullece, en general ni me place ni me amedrenta el hecho de formar parte de Ia progenie del maligno. 27 �mirada que ~o se atreve a ser de éxtasis, que en el atardecer las nubes tenían un color oro sobre un fondo lila, o que en el crepúsculo el color del agua sucumbía al del fuego, y otras boberías por el estilo. De haber alguien verdaderamente poseído por la demencia en nuestra casa, sería ella. Mi padre, complaciente, finge una excesiva atención y la alienta a proseguir, ¡como si las necedades que escucha pudieran guardar para él algún sentido! Conmigo jamás habla durante las comidas, pero sería tonto que me resintiera por ello, ya que por otra parte sólo a mí me concede disfrutar de su intimidad cada mañana, al amanecer, cuando apenas regreso a la casa y él, ya con una taza de café en la mano que sorbe apresuradamente, se dispone a lanzarse a los campos a embriagarse de sol y brutalmente aturdirse con las faenas más rudas. Porque el demonio (no me lo acabo de explicar, pero así es) se ve acuciado por la necesidad de olvidarse de su crimen. Estoy seguro de que si yo ahogara a Carolina en el río no sentiría el menor remordimiento. Tal vez un día, cuando pueda librarme de estas sucias sábanas que nadie, desde que caí enfermo, ha venido a cambiar, lo haga. Entonces podré sentirme dentro de la piel de mi padre, conocer por mí mismo lo que él intuyo, aunque, desgraciada, incomprensiblemente, entre nosotros una diferencia se interpondrá siempre. Él amaba a su hermano más que a la palma que sembró frente a la galería, y que a su yegua alazana y la potranca que parió su yegua; en tanto que Carolina es para mí sólo un peso estorboso y una presencia nauseabunda. En estos días, la enfermedad me ha llevado a rasgar un velo hasta hoy intocado. A pesar de haber dormido desde siempre en este cuarto, puedo decir que apenas ahora me entrega sus secretos. Nunca había, por ejemplo, reparado en que son diez las vigas que corren a través del techo, ni que en la pared frente a la cual yazgo hay dos grandes manchas producidas por la humedad, ni en que, y este descuido me resulta intolerable, bajo la pesada cómoda de caoba anidaran en tal profusión los ratones. El deseo de atraparlos y sentir en los labios el latir de su agonía me atenaza. Pero tal placer por ahora me está vedado. No se crea que la multiplicidad de descubrimientos que día tras día voy logrando me reconcilia con la enfermedad, ¡nada de eso! La añoranza, a cada momento más intensa, de mis correrías nocturnas es constante. A veces me pregunto si alguien estará sustituyéndome, si alguien cuyo nombre desconozco usurpa mis funciones. Tal súbita inquietud se desvanece en el momento mismo de nacer; me regocija el pensar que no hay en la hacienda quien pueda llenar los requisitos que tan laboriosa y delicada ocupación exige. Sólo yo que soy conocido de los perros, de los caballos, de los animales domésticos, puedo acercarme a las chozas a escuchar lo que el peonaje murmura sin obtener el ladrido, el cacareo o el relincho con que tales animales denunciarían a cualquier otro. Mi primer servicio lo hice sin darme cuenta. Averigüé que detrás de la casa de Lupe había fincado un topo. Tendido, absorto en la contemplación del agujero pasé varias horas en espera de que el animalejo apareciera. Me tocó ver, a mi pesar, cómo el sol era derrotado una vez más, y con su aniquilamiento me fue ganando un denso sopor contra el que toda lucha era imposible. Cuando desperté, la noche había cerrado. Dentro de la choza se oía el suave ronroneo de voces presurosas y confiadas. Pegué el oído a una ranura y fue entonces cuando por primera vez me enteré de las consejas que sobre mi casa corrían. Cuando reproduje la conversación mi servicio fue premiado. Parece ser que mi padre se sintió halagado al revelársele que yo, contra todo lo que esperaba, le podía llegar a ser útil. Me sentí feliz porque desde ese momento adquirí sobre Carolina una .superioridad innegable. Han pasado ya tres años desde que mi padre ordenó el castigo de la Lupe, por maldiciente. El correr del tiempo me va convirtiendo en un hombre, y, gracias a mi trabajo, he sumado conocimientos que no por serme naturales, me dejan de parecer prodigiosos: he logrado ver a través de la noche más profunda; mi oído se ha vuelto tan fino como lo puede ser el de una nutria; camino tan sigilosa, tan, si se puede decir. aladamente, que una ardilla envidiaría mis pasos; puedo tenderme en los tejados de los . jacales y permanecer allí durante larguísimos ratos hasta que escucho las frases que más tarde repetirá mi boca. He logrado oler a los que van a hablar. Puedo decir, con soberbia, que mis noches rara vez resultan baldías, pues por sus miradas, por la forma en que su boca se estremece, por un cierto temblor que percibo en sus músculos, por un aroma que emana de sus cuerpos, identifico a los que una última vergüenza, o un rescoldo de dignidad, de rencor, de desesperanza, arrastrarán por la noche a las confidencias, a las confesiones, a la murmuración. He conseguido que nadie me descubra en ~stos tres años; que se atribuya a satánicos poderes la 28 facultad que mi padre tiene de conocer sus palabras y castigarlas en la debida forma. En su ingenuidad llegan a creer que ésa es una de las atribuciones del demonio. Yo me río. Mi certeza de que él es el diablo proviene de razones más profundas. posible que mi padre crea que voy a morir y su risa no sea, como he supuesto, de burla hacia la ciencia, sino producida por el gozo que la idea de mi desaparición le produce, la alegría de poder librarse al fin de mi voz y mi presencia. Es posible que los que me odian le hayan llevado al convencimiento de mi locura ... A veces, sólo por entretenerme, voy a espiar a la choza de Jesusa. Me ha sido dado contemplar cómo su duro cuerpecito se entreteje con la vejez de mi padre. La lubricidad de sus contorsiones me trastorna. Me digo, muy para mis adentros, que la ternura de Desusa debía dirigirse a mí, que soy .de su misma edad, y no al maligno, que hace mucho cumplió los setenta. En varias ocasiones ha estado aquí el doctor. Me examina con pretenciosa inquietud. Se vuelv,e hacia mi padre y con voz grave y misericordiosa &clara que no tengo remedio, que no vale la pena intentar ningún tratamiento y que sólo hay que esperar con paciencia la llegada de la muerte. Observo cómo en esos momentos el verde se torna más claro en los ojos de mi padre. Una mirada de júbilo (de burla) campea en ellos y ya para esos momentos no puedo contener una estruendosa risotada que hace palidecer de incomprensión y de temor al médico. Cuando al fin se ve éste, el siniestro suelta también la carcajada, me palmea la espalda y ambos reímos hasta la locura. En la capilla que los Ferri poseen en la iglesia parroquial de San Rafael hay una pequeña lápida donde puede leerse. Victorio Ferri Murió niño Su padre y hennana lo recuerdan con amor ORGANIZAN VII JORNADA DE SALUD Fabiola Abigail Contreras Arenas Está visto que de entre los muchos infortunios que pueden aquejar al hombre, los peores provienen de la soledad. Siento cómo ésta trata de abatirme, de romperme, de introducirme pensamientos. Hasta hace un mes era totalmente feliz. Las mañanas las entregaba al sueño; por las tardes correteaba en el campo, iba al río, o me tendía boca abajo en el pasto, esperando que las horas sucedieran a las horas. Durante la noche oía. Me era siempre doloroso pensar; y evitaba hacerlo. Ahora, con frecuencia se me ocurren cosas y eso me aterra. Aunque sé que no voy a morir, que el médico se equivoca, que en el Refugio necesita haber siempre un hombre, pues cuando muere el padre el hijo ha de asumir el mando; así ha sido desde siempre y las cosas no pueden ya ocurrir de otra manera (por eso mi padre y yo, cuando se afirma lo contrario, estallamos de risa). Pero cuando solo. tri ste. al final de un lárgo día comenzó a pensar, las dudas me acongojan. He comprobado que nada sucede fatalmente de una sola manera. En la repetición de los hechos más triviales se producen variantes, excepci~nes, matices. ¿Por qué, pues, no habría de quedarse la hacienda sin el hijo que sustituya al patrón? Una inquietud peor se me ha incrustado en los últimos días, al pensar que es El 23 de mayo del presente sé realizó, en la EIA0 Unidad Churubusco, la VII Jornada de Salud, asistieron principalmente estudiantes de Trabajo Social. El lema de estas conferencias fue: "Por una juventud salúdable". El objetivo de este evento fue informar, orientar, motivar y hacer reflexiones a los alumnos sobre la importancia de los temas analizados. que versaron sobre: sexualidad, nutrición y enfermedades mentales. Hubo por parte de los asistentes gran interés y participación. Organizó estas conferencias la generación 2003-2006 de Trabajo Social. 29 �CONTINÚA EL CONVENIO COOPERACIÓN CON FRANCIA ALUMNO DESTACA NACIONAL DE EN OLIMPIADA BECADO DE LA ÁLVARO OBREGÓN REGRESA A COMPETENCIA NACIONAL Prof. Felipe Camacho Becerra Arturo Leal Treviño, egresado de la Álvaro Obregón, de la carrera de Técnico Mecánico Aparatista. Estudia en Francia Administrador de la Producción. Fue becado por la UANL en base a sus altas calificaciones. Viajó de Francia a Nuevo León para participar en la Olimpiada Nacional en el deporte de frontón de mano. Por considerar que Arturo Leal Treviño es un gran ejemplo académico y deportivo, publicamos aquí la noticia que apareció en el periódico El Norte. Como es conocimiento de la comunidad universitaria, sigue el convenio de cooperación que tienen la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Álvaro Obregón" y el Liceo Científico e Industrial Gustave Eiffel de la ciudad de Cachán, y el Instituto Nacional de Ciencias · Aplicadas de Lyon, Francia, bajo el programa de AMERINSA. CRUZA EL OCÉANO Del pequeño Ejido San Bartola, que tiene como cabecera al municipio de Cadereyta, Nuevo León, Arturo Leal emigró hace ocho meses a Francia, gracias a una beca de estudios. En el mes de julio de 2006 viaJaran tres estudiantes graduados de la EIAO para continuar sus estudios en el Liceo Gustave Eiffel, las carreras de Técnico Superior en la especialidades de Sistemas Automatizados y Electrónica, con duración de dos afios. Los becarios son Samuel Hiram Álvarez Leal, Felipe Sánchez Rosales y David Ríos Martínez, quienes tomarán el curso de francés avanzado en la Alianza Francesa de París, durante el mes de agosto, para incorporarse al Liceo Gustave Eiffel el 4 de septiembre de 2006. El 24 de mayo, en la Ciudad de México, el estudiante Cristian Rodríguez Sanmiguel obtuvo la medalla de oro en la Olimpiada Nacional de Tae KwonDo. Él obtuvo esta gran victoria y su hermano Moisés Rodríguez Sanmiguel ganó el bronce en esta contienda nacional. En el INSA de Lyon, Francia, nuestro estudiante Saúl Israel González Berlanga, cursa actualmente el cuarto año de .ingeniería eléctrica, llevando hasta ahora el mérito de alumno destacado. RESULTADOS DEL EQUIPO ÁL VARO OBREGÓN EN ARTES MARCIALES Rendimiento del equipo de Artes Marciales de la Álvaro Obregón, en las más recientes competencias. A continuación damos a conocer los resultados: En agosto de 2006 regresan dos estudiantes que culminan las formaciones de Técnico Superior en Automatización y Electrónica; ellos son: Juan Misael Ramírez Montoya y Héctor Ornar Tovar Ron, quienes vienen a incorporarse al apoyo de laboratorios, talleres y docencia de esta institución. Samuel Hiram Álvarez Leal David Ríos Martínez Felipe Sánchez Rosales 30 Intra de karate: 27 de mayo. Abraham Salinas, 1er. lugar, categoría kurnite, cinta blanca Gustavo Ríos, 1er. lugar, categoría kurnite, cinta verde Elda Espinoza, ler, lugar, .categoría kata, cinta amarilla Belinda Ayala, 2°. lugar, categoría kumite, cinta azul Harol Rodríguez, 2°. lugar, categoría kumite, cinta café Intra de Lima Lama: 20 de mayo. Esmeralda Luna, ler. lugar, categoría kurnite, cintas azules y verdes Intra de Judo: 25 de mayo. Luis Cuellar, 2°. lugar Intra de Tae Kwon Do: 27 de mayo. Maricarmen Aguilar, l er. lugar, cinta verde Rolando Durán Medina, ler. lugar, cinta verde José Pérez, ler. lugar, cinta verde Blanca Alicia Pérez Robles, ler. lugar, cinta negra Marcos Guadalupe Ledesma, ler. lugar, cinta negra Edwin Williams, 1er. lugar, cinta negra Raúl Alvarado González, 1er. lugar cinta negra. "En Francia me apoyaron para entrenar en el trinquete de París; aquí en Nuevo León no me creían que estaba entrenando, allá me han apoyado mucho, han sido excelentes", comentó. Pero su pasión por el frontón de mano y de volver a sentir la adrenalina correr por su sangre, cuando viste los colores de la "Ola Azul", lo hizo regresar a México para decir presente en la Olimpiada Nacional 2006. Aguilera, Jorge Cruza el océano Monterrey, N. L. Editorial El Sol, 3 de junio de 2006 Pág. 28 Y vaya que su pasión puede derribar cualquier obstáculo, ya que Leal tuvo que venir en febrero al torneo regional que se celebró en Tampico para obtener su pase a la Olimpiada Nacional. Pero su odisea no ha sido nada fácil al comentar Leal que sus dos viajes a México han sido costeados con un gran sacrificio de sus padres Magdalena Treviño y Juan Leal, la primera ama de casa y el segundo, propietario de un taller de soldadura. "Estoy estudiando en Francia en una carrera de Técnico Superior en Procesos de Producción. Estaba en la Preparatoria Álvaro Obregón y la Universidad (UANL) me becó por mi grado académico." "Estuve primero en el Regional en Tampico; vine y regresé para conseguir el pase, de hecho estuvo muy dificil. La familia me apoyó, porque sabe que es un gran amor, es una gran pasión al deporte y ellos lo comprenden", expresó Leal. Del Ejido San Bartola, Leal se trasladó a Monterrey para realizar sus estudios en París, en la Universidad Eiffel, fue así como dio con el Frontón Municipal y empezó su carrera como atleta representando a Nuevo León en tres Olimpiadas. Arturo Leal Treviño 31 �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Nueva Perspectiva, Órgano informativo de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Álvaro Obregón" Description An account of the resource Revista fundada en 1996, que muestra las actividades de mayor trascendencia ocurridas en cada una de las unidades que conforman el sistema de bachilleres Álvaro Obregón de la Universidad Autónoma de Nuevo León; abarcando aspectos académicos, culturales y deportivos. Se mantiene activa hasta la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Nueva Perspectiva, Órgano informativo de la Escuela Indistrial y Preparatoria Técnica "Álvaro Obregón" Año de publicación El año cuando se publico 2006 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 9 Número Número de la revista 36 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752003&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Nueva Perspectiva, Órgano informativo de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Álvaro Obregón", 2006, Año 9, No 36 Junio 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Castillo Sarabia, José Efrén, Director Subject The topic of the resource Educación Educación Media Superior Cultura Deportes Miscelánea Description An account of the resource Revista que muestra las actividades de mayor trascendencia ocurridas en cada una de las unidades que conforman el sistema de bachilleres Álvaro Obregón de la Universidad Autónoma de Nuevo León; abarcando aspectos académicos, culturales y deportivos. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro Obregón Contributor An entity responsible for making contributions to the resource García Alejandro, Reynaldo, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2006 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016229 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Catarino Leos Club Rotarios Concurso de canto Etica Excelencia académica incendios ISO 9001-2000 Lectura Medios de comunicación Trabajo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/325/14139/LOGOS_ORGANO_DE_LA_SOCIEDAD_DE_ALUMNOS_DE_FFYL._1964._Vol._2._No._4._Enero-Febrero._0002016069ocr.pdf f044e309611c9f13e5768449bed4e062 PDF Text Text "Lo que es un imperio en el orden pclítko, eso es la Universidad· en ef ao de la Filosofía y de las ciencias. ORGANO DE LA SOCIEDAD DE ALUMNOS DE LA FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS AÑO !l. - Dire:tor: JUAN J. FLORES. ¡. Ella. es e! poder soberano que prcrese y MONTERREY, N. L., ENERO-F tE;R(!) 'DE NUMERO 4. La Sociedad de Alumn ·JiJ~m,~L lE ----~Elige Nueva Mesa Directtva:u· 'üBi~~IA 1 n~n~E ~W'l'J)HH ,, U& Xl&f II LEIIY Datt1o cumplimier,'.o debido al Pfr,n !e tr¿¡~jos que se tr3zj L nusv~ Mesa Dirsctiva de !a. Sociedad de Alumn~s. por mer;io de ~u S.ecrel~ría · -de. Acdón SJ ci,I y Cultur,1 presel!IÓ el pa r,do día 15 de Enero al cuno cido historiador regiomontano Prof. Israel Cava%os • .¡ r El Tema de s.u confe:enci:1 fue Historiografía de Nuevo León y las Ft1entes pan fa mis • m;i, misrr:c qus se desarrolló co mo es su costumbre de cna ma nera brillante ¡, Integren tes de nuestra Mesa Directó va Electa pzra el período 1963 64. En brillante ceremonia que tuvo como marco el Auditorio de nuestra Facultad de Filosofía y Letras tomaron posesión co mo nuetos dirígentes d·e nuest:-a Sociedad de Alumnos los inte grantes de la Planillaa electa; dicha ceremonia se efectuó el día 13 de Diciembre del año próximo pasado. Como invitados de honor se encj)ntraron el Sr. Dr. Dor. Agustín Basave Fernández de: VaAe, Director de nuestra Fa cultad y representante para es te acto del Sr Rector Lic. Al fonso Rangel Guerra; los inte grantes del cuerpo de rnaestros y como representantes del es· tudiantado universitario, los di r~tivos ~e la Federación de Es l'!ciiantes Universitarios de Nuevo León encabezados por su pres dent,, Sr. Ignacio Quiñones Pe ña. El programa tuvo un dsarro llo br~lante habiendo nosotros tomado nota de lo siguiente; e~ primer lugar una serie de poe síii a cargo de un adefant,do alumno del esturuo de Luc, He rrera; a continuación lit ínter prefación de la jota "Dolores" • cargo de 1~ Srita Beky Sa!i nas; luego se pasó a la sol2m!'lP. to11UJ de protesta misma que fué hecha por el Doctor Agus tlil Bzsave, ;el que dirig1ó un significativo mensaje a nu9-stra Sociedad óe Alumnos; el nuevo Presidente ae la Sociedad de Aiumnos compañsro Francisca Jzvier Cortés hizo uso de la p ,. labra, en la cual además de a · gradecer al estudiantado el ha berle llevado al triunfo, delineó su Plan de Trabajo. Acto seguido, la comp2ñer2 de Segundo Año Srita. Cecilb Martínez Ceiro interpretó al piano la Rapsodia Húngara N<> 6 de Li;tz, :nisma que le fué muy aplaudida. Continuando con el programa el !:eñor Manuel Labori acompa ñado al piano por la señorin Esther Sand·oval nos deleitó con variadas melodías. Terminadas estas el Presiden te de la Socí,adad de Alumno; Sr . Francisco Javier Cortés a grndeció al Prof . Israel Cava zos su gentile%a al haber accc di<lo ~ dedicarnos un poco de su tiempo tan valio.sc ., Una c-armda ovación , ué la mejor muestra de 2-9radecimien El último número estuvo a to que los integrantes de nue, cargo del Conjunto da Cuer<l~ t,¡, Sociedad de Alumncs tribu ele! hof. Daavi;I García el cual taro" al prestigiado historiador interpretó varias selecciones. nuevolci;:>nés. Una vez terminado le progra ma se ofredó un brindis por h Est;, fué la primera de una nueva SocieJad de Alumnos, mis serie de conferencias que la Se mo que esperamos de auguriu cret.,ría ele Acción Social y Cu! para una etapa de labor cons turat tiene pTogrzmadas par;? tante en beneficio del estudian c!es.,rrollarse e1> nuestra Facul · lado. tad. INVITACION LOCOS invita a los ;:alumnos que deseen colaborar en su publicación se pongan en contacto con su Cuerpo' de Redacción. �.. UNIDAD RECIA Y FRUCTIFERA Como prime~ paso p'!ra lograr la unidad. ~n el esudiantado, se debe mtentar la elaborae1on de una idea más o menos clara de lo q,ue es la unidad, de lo que quiere decir la unidad entre estudiantes universitarios. Así se puede evitar que bajo la invocación de la unidad se fomente la misma desuni.ón, con o sin conciencia de ello. El punto de partida debe ser la buena voluntad y rectitud de intención para la consecución de la verdad y del bien común en la Universidad. La verdad está allí! independientemente de que la abracemos o estemos en contra de ella. El bien común o lo conseguimos los universitarios o nadie más lo conseguirá en la Universidad; lo contrario del bien común en la Universidad, lo padeceremos los universitarios. Por ello! se requiere buena voluntad y criterio sano en esta empresa. Se ocurre a primera vista que la unidad es·~ tudiantil no debe tomarse como sinónimo de unídad en doctrina, cualquier doctrina; puede haber, y de hecho hay, divergencias doctrinales. La unidad en medio de esa divergencia, se llegará a dar, si todos los bandos son de buena voluntad y persiguen el bien universitario. Para esa unidad que trascienda divergencias de cri-terios, debe cultivarse el espíritu de com~ prensión, cultivo que no~ería exagerado calificar c!e obligatorio en !o individual, y como una tarea personal ineludible s se quiere tener éxito en el terreno de lo humano. Investidos de ese espíritu de comprensión nos sería fácil y nos parecería racional el conciliarnos después del acaloramiento de la polémica, después de la lucha cívica; nos sería factible reflexionar sobre lo polemizado, sobre lo disputado para sacarle verdadero provecho, evitando así el quedarnos impregnados de corrosivo odio. Con esa visión de la polémica, de la lucha universitarias, estimaríamos al contrario, al oponente, porque es como yo: humano; porque es también como yo, amante de lo bueno y de lo verdadero. En ese amor al Bien y a la Verdad, sí que estamos unidos todos. Estimaríamos también al oponente, en esas condiciones, porque en él podríamos ver el yo académico, el yo moral, el yo humano, el yo social. Tomaríamos así al oponente, como un punto de referencia para vf'crnos a nosotros mismos. Debe, pues, quedar paso libre y anchuroso a la polémica, a la verdadera polémica: la que opone, y no adula; la que es polémicamente cortés todo lo necesario, pero nada más de lo necesario. Este espíritu combativo y receptivo implica verdadera unidad en la disciplina de la autodeterminación y de la formación colectiva. Ese estimar al oponente sin dejar de verlo como oponente, va más, pero mucho más allá de la estima fácil, de la estima senimental, de la sonrisa inexpresiva. Es un eslimar constante, fuerte, que resiste el embate del orgullo vano; constituye un algo acicatea la iniciativa para echar a andar en caminos nuevos en lo académico, en lo humano, en lo social, caminos que no se encuentran en lo fácil, en lo sentimental., en la sonrisa inexpresiva. Esa es la unidad: estímulo para nuevas empresas, ~ través de la polémica luminosa, ruda y amistosa a la vez. Requiere, pues este lipo de unidad estudian~ W universitaria, un espíritu recio, esforzado, que diste mucho de actitudes muelles o sentimentales. Tengamos ese espíritu de estima a prueba de choques; cultivémoslo, y tendremos unidad creadora, verdadera unidad. FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETR.AS. ENERO DE 1964. JOYAS FINAS CAFETERIA ARQUITECTURA CARLOS ESPINOSA. -3 MENSAJE DIALOGO Y DEMOCRACIA. ( Palabras pronunciadas con motivo de la toma de posesión de la nueva Directiva de la Sociedad de Alumnos de la Facultacf de Filosofía }' Letras de la Universidad de Nuevo León). Por el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle. Director de la Facultad de Filosofía y Letras de la U. N . L. Sin mengua del orden universi tario, sin menoscabo de la jerar au:a académica, bien puede ai... ~arse, como lo hace José Ortega y Gasset, que la Universidad es para el estudiante y en su benefi cio. Gocthe caracterizaba al estu ,diante diciendo que es el que ~a liza un esfuerzo constante. ¿f.sfucr zo para qué? Para Íncorporarse, erl incesante anhe!o, a la ideá de la cultbra que no conoce término ni descan§o. Pero fa m~tura sólo pueae levantarse sobre el diólogo. Y él .diólogo prospera y fructifica en la democracia. i1 gobillrnó d~ la Sóciedad de Aiumnos de ia Facultad de Faoso fia y Letras de la Universidad d-e Nuevo León es ciemocririco. Cuen ta con asambleas y se r enueva anualmente p:>r elecciones. Permi tidnte que os hable. en esta oca sióu, de sentido clel -diálogo y de la estru::tura de la democracia. l'.I diálo~o constituye a la vida humana. .Pucde afirmarse, sin hi pérbole alguna, que el hombre es un ser dialogante. Se encuentra "anativitate'' abierto a los otrós. En coloquio hacia dentro -sin so nflÍos y sin interlocutor apareo tf'-- dialoga, p,r d~ pronfo, con sigo mismo. "Meditar -aptM1ta Aristóteles en su tratado " Del Alma"- es lln progreso hacia si mismo'' (''Del Alma", 11, 5-17 b 5). &clarecer secreto de la mis mirlad y del mundo enigmático que es diálogo interior v aventu ra incesante. Y a lo advirtió San Agustín, acaso el máximo intros pectivo de Occidente. "no quier"~ derrani;irte fuera; entra ,de'1tro de ti mismo, oor11ue en rl hombre interior resid .. l:t verd:td" ("O l,~-.~ Complet;;,~". Ed. BAC., tom,-, IV, r~. 159). Y siglos anf,.s. S-'irr,¡ tes, "maestrn ,de m,.,.~tro~" v "diá loe;o h,.cho hombre". m:,:s._ h:trer ,1,. cada S"r huna'ln 1•n .ñvie"lte diáJ....,.,.. hacb la ver:!11rl P"r"1te c-.l diál()j?O interior -"diann;,.,,_ tiende a deshordat"SP "" ,.• J,-.i.1.,_ con los semejantes. ~1 rl h,-,mhr" fS tm ser en 1'I m1tn,ln, i:11 1nhm; dad es una intimidad espiritual 0 abi~rta ai con&mioi Úeriarse a1 diálogo es deshum'lnizarse, La fe ci::.,dación ,tle espíritu a espiritu se reafüa a través de la palabra, del coloquio. Y "la Universidad es, por esencia, un lugar para el :iiálogo y los puehlos donde la ULiversidad no piensa en alta voz pierde.i s11 empaje varonil y crea dor'' (J. Ruiz-Gíménez). Sobre este cuadro está concebido, nte parece, el tiesignio primo'rdial de la Sociedad de alumnos de n ll'ZS ti:'a Facultad, contenído en el ar ticblo 2, frtttcÍóñ a) de los Esta tutos: "Mantener ia unidad de to dos fos estudiantes de la Facultad .de Filosofía y UtraS creando y fomentando cnf:t'~ éÍlo~ iln ambien te de buenas reiacÍ6n€s y de !ra ternidad". Un:,~,ad fincada en el au•:éntico espíritu universitario y en la conciencia de la especie, por encima de discrep,mcias i:ko lógicas. Unidad que ~upone el com pañerísÍll'O y que ~ c,i>(trte y se sobrepone ,.,1 sectarismo. El fanático posee una inepta in to!erancia para comprender una posición i ~eológica diversa a la su ya. Es incapaz de percibir la par te de verd:i.d que va inmersa en toda convicción sincera. No a:!vier te "el elemento generoso de idea lidad y .de belleza moral que cabe haHar unido a las más pa.!marias manifestaciones de la iJwión y del error, ,determinando a menudo -observa José Enrique Rodóuna fraternidad de móviles y sen timientos que se levanta por enci ma de los <deslindes de ideas y vin cuJa con lazos más íntimos que los que establece la escuela, el p:i.rtido o la secta, a los hombres que militan para el lflt.•ado en campos distintos." ("Obras Com p!etas", pág. 251, Ediciones Anto nio Zamora, Buenos Aires). Es ho ra de huscar limpiamente -en bien de la Universidad, en bien de la Facultad y en bien de la S:> cicdad de Aiumnos- to:lo lo que se una por encima de todo lo que os seoara. Recordad que na nie es nada sin los demás. La ta re.t que os espera sólo pii~d~ cum p:irse, idoneamente, con la colabo ración de todos. Es cuestión de abertura y cie bonhomía. La Dirección de la Facultad de Filosofía y Letras reitera, una vez n~ás, su propósito inalterable de servir, dentro det órden académi co establecido, a todos los estu diantes sin distinción de credos, ideología y nacionalidades. Antes que una forma política de gobierno, la democracia es una forma de convivencia hwnana. Y antes que una forma de conviven cia humana, t$ una vocación del hombre. Vocación que 1;ulmina, en lo polít;co, con la real.ización prác tica ,de los postulados éticos de la ce-participación, de la co-res ponsabilidad y d e la ayuda reci p;-oca. Si:p:>ne el reconocimiento y proteeción ~e los derechos de la persona hu.111ana. Lleva a su pleni tud ~I ser dialógico del hombre. Sírve como instrwnento para la cabal realización personal. Hace del ser humano -y no del Esta do- la base y el fin de la estruc tura política. Pide la adhesión de seres libres y erige la persuasión en n1étodo. Permite subsistir la va ríedad de opm1ones políticas y prohibe la b:írbara mutilación de los sectores sociológicos disiden tes. La supremacía axiológica de la o!:'.emocracia se desprende del exa men de los mismos fo.:1damentos. El pueblo esl.á vhilmenli' intere Sado en la conservación y desarro Uo del hombre. Para eso delega, en los gobernantes, el poder que naturalmente tiene. Quiérese indi car que en la democracia se bus ca realizar, en un ambiente de or den y de paz, las meiorcs posi bilidades y el cab.al desarrollo de ~a persona humana. 1rátase, en última instancia, de un instTU!:llen to para la perfección personal. De trás de este régimen político está una cosmovisión personalista. To da esa complicada técnica, que ex hiben las genuinas democracias, consagra jurídica y políticamente la vocación humana para la líber tad y µara la responsabilidad. La legalidad democrá t i e a, abierta siempre, cuenta con la conciencia crítica y con el poder de persua sión. El camino hacia el poder v hacia el bien oúblico temporal -meta jam.~s alcanzada definitiva mente- está abierto para t1dos les ci~•:ladan0<;. Gracias a la demo eraria hay sitios, en la vida socio política, para la libertad y para el ·diálogo, para la crítica y para la autocrítica, para la toJerncia y para la esper = . Se trata de una forma de vicia y no de unas sim ples ideas. Por ello el poder de un gobierno democrático - legítimo en su orígcn- sólo se justifica por sus hechos. En ,ano se prcteu derá camufbr, bajo el marbete de mocrático, la anarquía o la dema gogía. El vocablo "democracia", manosead.o hasta el exceso - y a veces cínicamenle- traduce, debe traducir, realidades, no ficc iones ni p:intomimas. Urge precisar con ceptos, 1lcshacer equívocos, derri bar mitos. No se puo:le, legítima mente, negar la democraci:i. con la ,risma democracia. No b asta des cribfr formas de gobierno que se dicen democráticas - ;, rri~~,,flc, falaces--, es preciso acudir a la fi losofía J}olítica para clmidar el sis tema de comportamiento socio-po lítico. Toda auténtica política de mocrática se apoya en una filoso fía democrática. El ser de la de mocracia está antes del quehacer democrático. La democracia como misión explica e ilumina a la rle mocracia como poder en acto. Es una empresa arrie:.gada, con su~ reglas de juego, que se realiza con el diálogo polémico y en la <"ritica construdiva. Traducr. me jor que cualquier otro ré~men político, las notas de incerridum bre y riesl!:o inherent., a to:Ia vida humana. Pero deja, al mismo 1iem po, un amplio resquicio para la esperanza. De la cabal rn-•~-n-, sión de la democracia. y de su lo gro, depende la convivencia -Ít.·; ta, abierla. ~peranzada- de los hn°1bres libres. La realrdad jurídica-política de la democracia es un instrumen to del designio polílico en sn mi sión creador"- Designio de fome" tar v garantizar la racionalida<f, la libertad, la re~oonsabilida:I. De sii,üo our no acepta una rn.,..;.,_, cia oolítica sin un míni.mo ,-1.. rli ciclad. Si existe -fato nrtfoló1áco primordial- una ig-ualdad esen cial de los hombre~. sin mertnsca ho de su._ ,lesigualdad!"' ,ic<"id,-n 1 '1 les, un régimen •de 2:ob•ern" ~ólo se justificará. nlen:m1e.,te ~¡ rPr-, noc~ v l!:arantiza d dererhn a 1:t ie;ualébrl ante- la lev v ,.J ilrróc-ho a h. igualdai de '"'lOrtun;,..,de<. Los rCl!'.Ímenes de..,1>crático< .im r,lican. oor su o~nni;i n'\fur-.l<>T,._ una meta i:¡_más alcamarl'I. cl~finiti yap,..,.+r. Rmore~a in,.··' -·- ·- ..., verdad: 1>ero empresa il~ hnmbres (Pasa ~ la página 9) �4- -5 DOS PALABRi\S La Sooieda:! de A.lumnos . dc~de Filosofía y Letras ávidos de Fi.c.sofía y Letras lu atravesa:!o hacer de ella el pa!a:l.ín de ia Uni por una dtJa prueba cic la que ;vusidad, universitarios con..~cien afortunadamente ha salido airo3a; ~"j te.s ée su r~s;><>n.sab:Jidad s::>cial. con entera convicción podemos~ Estamos p:enamente c.>nvenci afirmar que el cumplimiento -de Los de que la unidad de la Facul los deberes cívicos en la Facultad tad •:!e fi;osofía y Letras será un de Fitos:>fia y Letras es l~:l hecho hecha que todos podrán admirar, ·Como resultado del deber c:v; y coa base en esto pu,eclo d ~::ir, -.;., inega-ble. Doctor Ag.:stín B:isave: P3' ~é;s co:i Camo re,.s.:ltado .del d. b~r cívico tar en todo momento con que los de us'.edes y como c~stcuen,,ia estudiantes de la Facultad de Fi'.o dd régim~n d~moerático' rn Que so_r~a y Letras ct.:·'llp.irán en todo nos desarrollamos nos ha s: i o d:i momento con su •Íeb: r. con la deu c.co el asumir una grave resp-:>nsahi C:a que tienen con la Univers'•i ad lida<l: el g1/ar los destinos de y con la Facultad de Filosofía y nU.(,str:t Sociedad de Alumnos; lle Letras; en cada estu:íiante de nues gamos a e:Ia sin mas intereses tra Facultad podrá encontra~se U'l que el de servir a la Univ.ersid:i.d, ser dispuesto a darlo todo por su y sin mas compromisos que el Universi.dad, a wt ser dispuesto guiamos en todo momento por hasta el sacrificio. las normas eternas d~ derecho, la COMPAñEROS ESTUDIAN justicia y la equdad; llegamos ávidos de servicio, con la inten TES: Os exhorto a cumplir en to ción de dar completo y ent~ro do momento como lo habéis he cumplimiento a lo que fuese nues cho hasta el presente con vuestros tro lema en nuestra campaña po deberes cívicos y os exhorto más lírica: SUPERATIO, UNITAS IN aún a cumplir con nuestros debe UNIVERSITATE: SUPER A res para con fa Universidad y p.1 CION, UNIDAD EN LA UNI ra con la Socieda.if. No queremos dar fío a ~estas VERSIDAD. Creo que el deber fundamental breves pala!ilras sin 11efurirnos fi tle todo representante es el de dar cauce y satisfacción en todo momento a los anhelos latentes de sus repr~sentados, para lo cual Si :1os preguntamos ahoro: además de dcs:irrollar las acrivid:i d~s oue nuestro Plan de Trab:i.j;:s cuál fué el texto con e' que· f.e nos ha fijado, estar-emos siempre expr¡_,.<:;ó la noticia más impor:,m alertas para conocer en todo nl.J te en e· feriódico ele esta mento el pensar y el s:ntir del es tard<· algunos lo sablian execc ta.men:e, otros tendríamos h tudiantado universitario. Estamos convenciuos de que un idea., más no las palabras idér reg1n- en que busqu,. infatigable ticas. Por lo tanto; a qué rff•1 mente la superación y la unidad, n irnos para poder recordar al habrá •de haeer qi:,~ la Faculta:l go que Ya pasó?. Nr,~uralmen de Filosofía y Letras s:: manten te a. ia memoria. ga como hasta el momento lo h-i Al pensar en la memoria ,n< venido haciendo como la Rectora del pensamiento, no só'.o Ui:tiver v'.ene a 'a. mente el caso de una sitario, sino social: tal es nuestro cámara fotográfica !a cual t'i;3 comprom.:51) con fa Universi5ad iw-1.tlrl:'!::iont'S sensibles y cuantlo y con la Sociedad. se necesita ha.cer uso de elia, Hacemos en esta tom·1 ck pos• solo hay que llegar a las neg3 sióo un llamado a la Unión: nueS tivas, las q u e representan .-,.J ti-o trabajo y el bienestar y futu hecho record2do. Esta foto t<'n ro de ·nuf'stra querida Facultad drá tantos detalles, cuantos ;,e de Fiiosofía v Letras w!o p'):!rá sotros hallamos enfocado, o sat;r avante si º"~ m:intc'lem:>s en bien, que nuestra atención se todo tiempo unidos; s dice popu ha.ra fijado en ellos. larmente "qi:•• la unión hace la La cámara fotogr:''tflca, e¡ 11 e fuerza" y creernos que en nioe;una repres(:nta a la memoria tiene otra parte como en tm;¡ Socif'dad ciert~::. cualidades como la lle de Alumnos es una verdad iodiscu fijar l;u; impresiones qtte r eci tibie; a nuestras alturas. con nucs be, conservarlas durante un tra cultura. con nuestra posición tiempo proporcional a la aten de universitarios ya no caben las ción ::•.ie ha.llamos ?Ue~L,, a la rencillas. los rencores ni los mal vivacidad de lo captado y a las entendidos: a n~tras alturas no condicir.nes físicas de nues·ro hay vencedor ni vencido, así e~ el sistem,. nervioso; tiene tamb1~n _juego de la ~emocracia. a n uestras J.-. Facultad de ev<Y'...ar un he'!h() alturas sólo debe haber estudian fijado anteriormente; e o n sG1<.> tes universitarios de la Facultad rncun·ir a Ja memoria. LA LENGUA DENTRO DE LA O.BRA ·LITERARIA Jorge Montem<?yor, presi:lente sali~te y Francisco Javier Cortés, presidente entrante. oalmeote a nuestros predecesor~s; nuestras palabras finales serán d;: gr.a titud a la Mesa Directiva sa liente, en especial a su Pres;,:!enk Sr. licenciado Jor~e Montemayor Salazar, para dios tenemos tam biéo una dei.:,da de agrarlecimien to, sintéticamente dirtmos: hahé:s sabido cumplir con vuestro deber: teneis nuestro reconoámiento eter no. COMPAÑEROS UNIVERSIT.\ RIOS: Busquemos siempre la SU Pl:.RATIO UNITAS IN UNI VERSITATE. LA MEMORIA 0 Perc, como todo en esta vi ·a que cu~~.ndo te:igamos que fijar la memoria o nuestra cámara algún hecho en nt~estra memo fo' ogr;:,,fica también est~ sujeta a -fallas o descomposturas (J•!• pueden ser preparadas m,edia' ilc c:erto tratamiento en c2,s o r! 0 <¡lle ('Stas fallas sean pare a !<'s, o si !luestra cámara. hé'. suiri~c> g rave mal, será la pérdida rJe s u.s facultades total . La.s falla~ que ia memoria t:adece, se llo man amnes:2.s y éstas puedE>r: ser parcia' es o totales: rec.ih,•r: diferw;,;es clasificaciones. Aho!·a '>ien: la. facultad de la mem.Jria no es igual en í odo<, nosotros sine, que el poder c'e ésta es más potente en un :t <, que en otras personas; de al-ti ria es conveniente que si no h,, mos haJlado aú 1 un sistema; relac10:12,r Ja idea 11. capt!3r con algu n,1 otra que nos sea fa.ci'--mente recorélable por tener se ~<'ja,,za o b:en por gu.:.r-iar en tre si c-ierto grado ele C'Ont:güi dad. A ti. que te has dPtenido- ~. co::sid(•rar ésb,s ideas, no lo eche,; en saco roto. Te. inv:tc dero'..! ahora a que te propon gas a mejorar tu memori::,. m:í. ~ no la agobies nunca. M¡¡, del Carmen F. C , -Hay tres distintas particula- ble porque los factores estétires manifestaciones lingiiísticas: cos que constituyen una leng~a el habla, el . lenguaje y la len- no coincid~n nunca .por comple gua. , to con los die Jotra lengua ~ El habla, es el uso qu~ cada porque a<lem_ás es un complejo individuo hace de la lengua; el verbal con _un deu rrollo deter1.,ngu;,je, e5· la capacidad que minado, c;:on!ficionado al efecto tiene el ser humano para creer estético que . se· d~see producir. s,snos y sontdos é' ,axpresarse La lengua es una entidad con por medio de ellos y la lengu~, creta, estructurada., organizada. es la realización de la capac,- convencional, hi_stórica, cultur,11 ciad de l len911aje. Sobre ies'.,) y social. Sirva para : convencer ALFONSO k.fYt:S dice : " Lü de algo (uso práctico), comuni manifestación lingiiística enten- car un conocimiento, 1•n concep dida como foculfad' abstracta, _es to, etc., ( uso intelectu2.I ) y el habla; entendida como orga- transmitir una _experiencia ( uso nizoción de signos verbales, es expresivo) ; y eJ e:;critor portael lenguaje; entendioá_ como éle . dor de exp~riencia~, intuicione_s, terrr,inación oe lengua1e en pue etc., la usa con fines expres1blos, regiones, épocas, es el idio vos. ma o lengua". Es en estas ma nifesta<:iones lingiiísticas en d'or¡ 2-LA METAFORA COMO INS TRUMENTO DE EXPREde pparecen en ma,~or o me SION POETICA. nor grado tres notas a saber : nota comunicativa, que es la que Dentro del lenguaje poético, posee un valor práctico, intelec tual, pero no expresivo; nota a- la metáfora e-s el • m!l<tio más cústica que es el estimulo del importante de que se VJ1e el sonido y n-ota ~xpresiva que e~ p¡oetp para mani~.?stl.l r ;-nr b palabra, en un modo figuradc, la modalidad sensitiva. una, expresión artística. Ahora bien, la importancia de Metáfora en griego significa: la fu.nción de la lengua dentro traslación; es según el Dicciona del conjunto estructurado de fra río de la Academia : "Tropo qucses, fijadas por símbolos, que es con;;iste en trasladar el sen tila obra literaria, está en su na do recto de ks voces en otro turaleza, ya que es en ella de n figurado en vrrtud de una comde reside la posibilidad de que p:iración tácita". No por esto las palabras signifiquen algo . h;,f que suponer 1¡u-e b meHPero la lengua es algo más que fora ~u rja de una comparación una significación, o el medio de o l'lla transposición consciente tra-nsmisión .del pensamiento o por más c¡ue la cotr.paración se.1 una emoción; la le ngua, es n13 su base lógica. Porque la ver vestí.dura invisible qu1! envuelve dadera, la auténtica, jomás pro nuestro espíritu y q11e da rorma cede así. La metáfora es la de-terminada a todas sus expre revel11:ión directa e inmediala siofles simbélicas". d e la visión personal del poet.,; El creador literario, cargado 'ie diferencia de todas las demás ae experiencias, de intuicio~e~, figur;;~ poétic¿,s QUe !-e mari!i ~ etc., se ve obligado a dec1thr nen dentro de lo real, porqué sobre ellos si no qtmre perder ~ubstituye ese plano -el real-, Ja ,oportuiridad de la creaci6n por e l imaginario debido a qu e liter.iria· escoge y coloca en-ton las cosas que se ncuentran ah' ces sus' palabras en determina- tienen mJ~or significación, lle da manera, - inconsciente o de g ando l'ISÍ a relaciones a ún no liberadamente- para que des--. percibidas en la reali:lad. Caracterizándose la expresi511 pierten las reacciones emotivas que él que ría comunicar y de n poética por su capacidad evo.: la obra repercusión estélica. ca.lora, su fondo emocional y Hace por tanto, que los recur por -abarcar la totalidad de 11, ,s os de la lengua den de sí to - existente por medio de una con .do lo posible, paro sin pasarse juración poética, es natural que de los limit~s de su e,truch1ra . utilice como instrumento a la La obra lrteraria es, pues, PI metáfora la cua-J logra dar. casi re~ltado directo del deseo de siempre, mayor expresividad al expr'1?521 r una intuición cread_a. y pl;,no -evocado oue al real. t<'.lm"r m.inten.ida en nue!itra concien- d arzs las palabras dándoles dicia, que !urge cuando una fuer nmr.ismo y vibración ---por sub za perturbadora impulsa al es• 1.iynr un solo aspecto de la re:J critor y éste usa la lengua con lidad- y "fundir en 11-nidad con fines expresivos. Es intraduci- vincente imágenes que en la ex En I;, esfera roja me sacrificaron, En l2i esfera roja. de amargor helado. Nociones garfiadas rasgaron mis sesos y espa rcidos fueron por toda la esfera gtrones dolientes de mi pensamiento. En la esfera roja me sac rifica.ron. tn la estera ro1a de amargor helado. Más yo no era sclo conmigo era el tiempo: mi tu,uro Cuando, cieciente, violento. La esfera era roja, la €ster:. erai un huevo; dentro de la esfer;-i, aisuelto en mi carne g.erminaba el tie111pc. Se rompió ~a esfera con cósmico estrépito, y yn ltbem lo eJ minuto preso, se hinchó sin medida; me sacó del cuerpo; trasc-endió el espacio; y por fin, conmigo, se fundió en lo eterno. RAMIRO LUIS GUERRA. ---0001--Cuando el sol se alejaba; y tú enamcrado y fiel le seguías, co:rndZJs mis lágrimas tueron; y tú ya sin verlas, tu camino seguías. Pregtmtas que si en verJad te quillro? mha mis ojos cuando tristes lloran ellos dirán que a tí sólo quiero y que es por tí, por quien " llos lloran. LAURA GONZALEZ. periencia están separadas y has ta son incompatibles". Is de lamentar que el lengu-3 je no poético, el común, presente frecuente mente metáfo.--r21s, porque la gener-alización de ellas ha prnvocado el que pierdan su fuerza y empobrezcan; pero aún ht:ly, la metáfora, c¡ue es la es~ncia de la visión poétici, y que no supone un juicio, ni t.:impoco resulta de una re flexión, es la expresión ,mágic.1 que da lumin.o~idad a la poesía. 3.-CONSTITUCION INTRINSECA DE LA POESIA. El poema es una. obra de 2r te que se manifiesta por la pa . labrería. Pero, cerno producto que surge de una inspiración i,, tuitiva tmluce el .estado sentimental del aotor; Encierra de!i trc de sí una unidad revelada en b forma o estructura. que se c:-atblece al reunirse varios versos v que contribuye a su armó'l;ca composición. An.:ilizando un _poema, encon tratn-os, ante todo, una estruc1ura fundamental, integral y ur.a intensificación fundamental y di námica, que se halla esbo%a-<h en el curso da la cración poética. Es el ritmo la base de toda manife~tación estética, donde ra dica la estruc tura int-erna del contenido intelectual de la obr<4 de arte y el valor musical que consfüu>1\J a la poesía y que es una evidencia inegable. En el poema lo importante es e! ritmo, pero el ritmo coniiderado como un& correspndencia en tre el contenido y su manifestación lingiiística, pues sólo -así po.lremos captar lo s~ntido v ri vido por un tempe ramento o tem ple de ánimo humano. Pero a.iemás de que sea u,, .irte rítmico y melódico, es tam bién parte esencial, el que el poama comti~ la ~xpr'esióin liter.,ria de un senfü. expre:rón poseerá más vigor y más fuer.za según et modo de apa recer y coordinar su contenid:> significativo. De ahí la importélncia del uso de figuras rlt construcción para dar ma;-or ri queza, mayor expresión al pen s1mien to, a las palabras. Alma Silvia Rodríguez .P. -esa �-7 6- Nuestro Primer Viaje de Estudios CUENTO: A VENTURAS DE LARISSA Lmissa era guapa. Podía ver· de encontrar una negativa lo tiz a Larissa. Resultó que él lo cada vez que se miraba en b.iitélnte cortés parai un extra!l tJn,01en :.e 10a a c.oger el metro el espejo -y era probablemente j,aro, pero que no le diera que y m1emr;;s habu1bafl en la es · carera automat1ca, ciescub11eron p¡¡ra ccntirmar la opinion que pensar. LI se abrió paso hacia ella' que rnnto el como ella habla renía de sí misma que no tra · t.iba cie evitar los espejos ni los a, lraves de la multilua oe pa b,m bi-sn el ing1es . Los dos se cr,stéJles de los escaparates d'on rejas que bailaban; era muy al · .i1egraron de ello . Aquel encuentro ineseperado de pooía verse refle1a<1a y con to y su cabeza sobresalía por templar su bonita figura. Los encima de lps de los demas . reccroo a Makhmut algo oiver ciemás estudiantes también se Larissa ve1a su pelo brillante, su t1óo en Pa,ris . Larissa se rió •.iz,ban cuenta oe que era una atractivo bigotito y sus centL · de buena gana ele la historia lle.intes OJOS negros . El pobre graciosa que contó y empe:z:o muchacha muy guapa. Lanssa. no era nunca ostento hombre estaba vmblemente in · oe pronto a hablar en el 1010 · samente bondaclosa. De hecho, timidado . Abrió la, boca para m~ nativo de Makhmut . Makh · nunca se había dado cuenta si · decir algo, pero no logró profe mut dió tan vivas muestras da quiera de lo bondadosa que era . rir sonido alguno, lo que le lle satisfacción que la gente se vol !Juizá era por esto que gustaba nó de contusión . Lanssa sin · vió a mirarles. Y entonces a tió lástima y deseó ayudarle. e1 se le ocurrió una 1<1ea: s1 tanto a tollo el mundo. · Una de las personas a las que En un ruso incorrecto, con un L.:,rissa quería ayudarle a pertec larissa gustaba mucho era Ale · fuerte acento oriental, él expli · cionar su ruso, él podría ense · sha, el Líder de w Komsomo!, có que tod~vía no había baila · ñarle a, ella un poco de su idio pero a él le gustaba de un mo · do nunca con una muchacha ru m¡¡ na,ivo . ··1 u maestro Frre <10 distinto - claramente dístin sa y miró a Larissa con aire cirich Engels dijo una vez", le recordó, ··qua una pem~,a es to- y no podía ocultar sus sen suplicante . Lo que La.rissa dijo no fué t.intas personas como idiomas s.1 timientos. Nunca hablaban de ,.. ._! matrimonio. La única vez que I¡:¡ negativa que tenia cuidado· be". A Larissa le gustó la iJeJ Alesha. había rozado este tema, SJmen1e preparada . Salió cou un tema difícil para él, Larissa él a, la pista de baile . Mientns y E'mpezaron a encontrarse en bailaban aomiró su~ dientes blan la; biblioteca Lenín, en una sa!a te había interrumpido. -No v.imos a h:.blar de esto cos como perléis . Nunca le ha donde venía poca gente a esror bía parecido tan fácil bailar pa barles . Nada les podía estor · ¿te parece bien, Alesha? bar : estudiaban dos horas sus Pero en sus ojos no había ws nuevos y complicados . Larissa no dió cuenta de respectivos idiomas, se d'aban uno un.:i negativa, sino una. expre-sión muy dulce y seria. El con que había cada vu menos bai · al otro trabajo para, hacer en testó que no volvería a mencio ladores en la pista . Todos es casa y ~e marchaban . Iban jun oar aquel tema y todo perma · taban mirando a. una sola pare tos hasta la estación de metro neció taJ como e5taba, aunque ja: pelo negro y ojos negros, de la ~laza de la Revolución 1 Se él le hablaba a ella del tren había sucedido algo diferente, pelo dorado y OJOS azules .ilgo que les había acercado to dejó l~var por el blile, pertl blanco que a,traviesa Africa, de d¡¡vía más. Así siguieron la,; cuando oyó a los demás gritar : Aswan, sobre el Nilo, donde in cosas hasta que una noche se "¡Paz! ¡Amistad!" mirándoles a genieros soviéticos están cons · celebró la llegada de una de · ella y a su pareja, se sintió de truyendo la estación hidroeléc · legación oriental. los visitan · pronto muy azor3'la !rica más gigantesca del mundo tes fueron invitados a un con · Al baile siguiente, arrastró a y donde no ha llovido desde ha cierto. Siguió un baile. To · Alesha a la pista La vez si · ce cuarentcl! y dos años, y de das las muchachas esperaban gul3nte ot1ro chico r_,, sacó a la ciudad Kyoto, la antigua ca juntas escuchando la música a bailar y por fin Makhmut -és pital del Japón, donde habí~ vis que las sacaran a bailar. Los te era el nombre del extran · to la Colina de las Orejas . chicos parecían demasiado in li · jero- volvió a d,rigir,.e a ella . Mnkhmut no estabc1 muy conven midados por el deslumbrante sa Y de nuevo le pareció estupen cido de que la historia fuera Jón para decidirse. Una de las do bailar con él Le gustaban cierta, pero ~e decía que al!í muchachas dijo : esp~cblmente su modestia 'Y sus habían entsrradas treinta mH -Mirad qué guapo es aquel buenos· modales. narices y orejas que los szngui que está cerca de aquella co · Paró la música y todos ro · narios Hideiosi habían cor'fado de.:iron a larissa. para hablar a los coreanos . lumna. Al volv.erse las chicas a mi · con el extranjero. Resultó ser Larissa encontraba interesan · rar4e, él también las miró de un abogado que había venido 3 fes las historias que él le con · un modo ·muy -obvio . Desvia · estudiar las leyes soviéticas Sr t,,ba y estaba impresionada por ron su mirada, pero compren · alegraba mucho de poder cono lo mucho que h2.bía visto, lo • ~ió que seguían hablando de él cer a estudiantes soviéticos mucho que sabía . Pero ni al Finalmente, una de las pare · o o o uno ni al otro les sobraba nu, jas tuvo el V,llor de abrir et Va,ios días más tarde encon ca tiempo . Ella cogía el me b.1ile y, como si l3s demás no. tró por casualidad a MakhmuJ tro f él volvía a su habitación hubierán esperado más que es ·. cerca del instituto Parecía es rlel Hotel Nacicnal . Solían en · ta señal, la pista pronto estuve tar esperando a alguien, porqu~ centrarse una o dos veces por llena. El chico guapo empezó estaba parado en un sitio, p:m, seman:1, pero, por sugerencia de ~ andar en dirección de larissJ. dijo que sólo pasaba por allí . LariS'S3., tcmaron la costumbre Uta le vió venir, pero no le Ma.lchmut se alegró de aquel de verse cada día. miró Mientras esperaba, trató encuentro inesperado y sonrió fe Los amigos de larissa le ha se r cían bromas sobre aquella amis téla hasta que un 01a en que , ,tguien le estaba oickmdo aago soore los restaurantes y la mtfuencia capitalista, Larissa dijo : "íendrá que darte vergiienza ó::.c1r esrus T:>nterias. rara ern pezar, nunca le he hecho gas · Tilr un solo kopeck y nunca nos hemos visto en otro sitio que no sea la biohoteca . Segunao, no es un capitalista, sino un ..ioogéloo y una buena persona . '( oe todos modos ¿qué te hace pensar que me está influencian · do él a mí y no yo a él?" " L.arissa, nenes que estudiar m.:irxismo clásico. La ideología burguesa, por ser la más antigua, es la más tenaz y la más tácil de interpretar mar'. "Así exactamente razonan loi dogmáticos'í, replicó larissa . "Durante la, época del culto de la personalidad, no viajamos por 1 extranjero, no tuvimos ningún contacto con extranjeros y, cuan do nos topábamos con ellos por casualidad, no sabíamos qué · de ct)es . , ¿ Puro q11é pasa ¡ahora en que muchos de nosotros va mos ai los festivales, que hace mos intercambios de esh.ldiantes con otros países y conocemos a cantidades de extranjeros Que estamos haciendo cientos de amigos nuevos. Alesha. os dirá qué pasó cuando fO bailaba cor. Makhmut, él nos vio. ¿Qué pensó todo el mundo? Todos gritaron : "¡,Paz! ¡Amistad!" De todos modos ¿quién eres tú para, juzgarme?" "Larissa tiene razón", dijo Ale sha. "Pero algunos de nuestro3 turistas se dejan envenenaar por los atractivos baratos del Occic!ente" . La conversación murió de pronto, como si un profesor hu biera entrado en la sala . Alesha acompañó a Larissa 3 casa. Ella. dijo que Makhmut la había invitado a ella y a "aJgunos otros amigos" a una fies ta, de cumpleaños. También ha bía invitado a varios extranjeros más, así como a algunos co legas soviéticos. No había. lo· gréldo decidir antes si iría o no, pero cuondo sus amigos habían empezado a decir todas aqu~llas tonterías había decidido ir. 1 Pidió a Alesha que fuera con ella, para que pudier& juzgar a Makh mut por sí mismo, ver de que persona se trataba y convencerse. ( Pasa a la página 10) Ya situados en ~ improvisa - tes reflejábase en Rinconete y El ruido del tren, tan carar. inici.iles fueron encaminados al do teatro natural, empezó lz Cortadaillo, los dos pilletes, con terístico, tan singularmente es · pueblo más entrañablemente pscial marcaba el inicio de un mexicano, testimoniando, en es · representación. Un cielo negrn sus ,egocijantes y simpáticas aviaje, un viaje que se había ges ta forma lo que en la Univer• y estrellado nos cobijaba. Al venturas . . . . "El licenciado Vitildo y madurado entre las au - sidad se nos hn enseñado ante, frente, una iglesia; a ambos la driera", y la figura siempre sim l.is universitarias, bajo su abrí- que Ja propia ciencia: a ama~ dc-s de esta y divdiéndola del ca· bólica del "Cabdlero de la trii; serío, unas e:;tre~has y misteritl te figura", Don Quijote, sobre go y tras la lectura de los di y conocer ~ nuestra Patria ~icos españoles, en la Facultad Seguimos recorriendo esos hr-· sas cé!!ejuelas; en el centro, una su escuálido caballo, Rocinante. de Filosofía y Letras de la Un1 gnres sagrados, caminando entre inmensa cruz, copia de aquellas atravesaban la plazuela, siguié'I versidad de Nuevo León. Todo la historia . Visit~mos luego el que h¡;y en la Madre Patria . cid e éll paso su escudero San lo que se planeó í estaba cris · monumento nacional que consti · A la derecha- y casi al alcanc2 cho, regordete y pícaro sobre c;u taliza-ndo de una man.ero tan . . tuye la iglesia de Dclores Hid::f de nuestra mano, balcones con borrico. Y continuó el desfi!e utópicamente bella ... ! go que, con ser t¡jn sencilla y tiestos de flores y otra calle - de personajes que Cervan'te, Un viaje siempre significa un.1 humiJ.ie, tiene la grandeza de juela más, cubierta por una her creara . . . . Después la escenifiaventura; es aJgo que cambi,1 formar pnrte del legado preci!i mosa jacaranda. Al lado opu-ec; cnción misma, de algunos entreel ritmo de nu,~st ro cotidiano so de nuestra nacionalidad. Y to, otro casería y otro callejón meses, graciosamente mezcla · vivir 2 ímplícito en ese algo, fo tras esa visita, que le daba más con una teoría de frondosísimos dos, como Retablo de las Mara· que surge de expontáneo e im valor, más contenido más esen árbc.les que daban a nuestra es · villas, La Guarda- Cuidadosa .. . . Todo nos parecía un sueño . previsto dentro de la propia re:1 cía a nuestro viaje, continuamos palda y, en el fondo, más viEra como si tomase vida proviendas que se perdían calle alizacíón. Y los estudiantes, de hacia Guanajuato. pia lo que en clase habíamos por sí dados a 1~ meditació:1 Aéltardecía cuando divisamos - bajo. Eistábamos en la pl·.,uela y leído; y si en la cátedra nos de y a la fantasía , emprendíamo'i nuestros pies la ciudad. ¡Qué de entre las callejas que la cir leitaron enormemente, élllí con un viaje, una maravillosa aven bello espectáculo! Ha escuch:i cundiban y que fas fu ces de t,qusl escenario, parecía un suetura de la que no podre!11os do esta frase : "Viajar, es cam: les reflectores hacían más su - ño hecho realidad. Sus trajes, prescindir al evocar nuestros nélr con el alma en los ojos". ;-ños estudiantiles. ¡Y allí estaba Guanaj1Jato! gestiv,,s, surgió la excelsa fig,1 su música, sus voces perfecta · Efraín el compañero tan que Quien se pre::.ie de szber via- rü de Cervwtes. j Qué magní mente logradas gracias a la · a.rido que, corporalmente, ya r.o jnr, se sentirá seducido por el fic.i caracterización! ¡ Su ros cústica que tiene la ciudad. Er.i E!:tá entre nosotros pues perte espectáculo de esa hermosa ciu- tro, 9rc1ve; su m.ino, rígida, al tan grzta la impresión, tan gra ne::e ni más allá, ponía con ~u dad Que parece dormida entre Óe!cubierto; la c;p?, de un ne- tél y tan sropr.endente, que sen guitarra, la, nota musical a aque montafü:is, pero que vibra, que gro intenso, colgaba hasta sus tíc1mos que el pasado se hacía 11;,s ·he ras y, a coro cantábamos pé!lpita, que se estremece . . ... p.ies, y con p: so majestuoso 3 • pre: e-nte, y que nosotros, con una y mil canciones que, ahora, Una ciudad inte!ectuc1I Y esteta t!aves.:ba la plazuela hasta si- nuestra presencia misma turb5nos remiten oo inmediato a ese reflejo pe~m.,nente de lo bello, tuarse en la t:sc¡,lin~ta del pór • b! mos esa realidad. No había ,,ver, tan presente en nue5tra5 ele lo perdurable, ch lo trascen- t ico c!e lcl iglesia, mie ntras l<l lu!;'lr íl la imaginación, como su almas. . <lente; reflejo de un pas3do y mus,ca de fondo, especi.:I par 1 c:::ie en un teatro común y co La primera escala del viaje un presente oue c.:da v.ez s2 nc¡uella obra, y una voz de b¡, • rriente, donde hay necesidad d~ fué Dolores Hidalgo. No podí~ nqig.mt,n rr.ás como testimoni,) rítono, paus,.-Ja, grav.e y sere • ell:i; a!lí no, los intrusos, los que ser más significativo, de más : de la identificación más profu:1 n:i, comenzó a nélrrar .... Y así veníamos de otro mundo y otr:i, Esti · tr.,scenciencia, como est udianl~'i di,mente humz-na que cono-: e l:J l1izc. su aparición "La Gitanilla" époc,· érc'.lmos nosotros. b~n:os sumergidos en ese pasa de cuyz. p.indereta brotaba toda universitarios como mexi,: anos, histori1: la fusión de lo español su Dkgría de viv.ir, que conta- do que se hacía presente, tan disfrutar el honor de estar pre - y lo indígena . r,;,!p~ble que no sol. mente se sentes en ese sagrado lugar, c:J Mientrns el alboroto reinab:? giaba a su comparsa. r: spiril!>il, se escuché'ba y se ;,Hermorita , hermosita, na. de nuestra independencia . en el "looby" del hotel y e:1ch vd.a. sino que (c. tí'cábamos con l.i de l, s manos de plata, donde se fraquó y prendió l:1 quien se acomodaba ·en sus r-~s: nuestras prop•.is manos. iQué más te quiere tu marido mecha que alumbrara el cami pectiva,; h<1bitaciones una- atmó~ extr, ñ.i sensación, qué grata Y que el rrq de lis Alpujar:as". no de la libertad, de la liberta:i fera cálida Y de contagiosa ale !Pasa a la página 10) Lo fuerza plástica d~ Cerva11 que hoy disfrutamos. ~ría !'e dibujJba en !os rostro; La célsa del cura Hidalgo es- estudirntiles y en el de nu_estab~ élnte nuestros ojos : sus oe• tros mnestros. Luego, tras un tenencic1s, los cuadros, los li- prudente descanso y el co~si-• bros, los utensilios · que sirvie- nuiente c1rreglo coquetón de h ~ ron para- su humilde vivir; ague chic;is v el acicalamiento del ele llos rincones que albergaran mento vmonil del gruoo, nos reu tantas veces el corazón, y las nimos par¿,, la cena en el esoaideas emancipadores de los ca-u cioso comedor del hotel, reminis dillos de nuestra independenci;i cend >l zuténtita. _del esplendor en aquellas juntas secretas ... ! cc,lonial: cuadro, con escen=:is ¡Qué pequeñez la nuestra cuar, rlel Guanajuato Virrev11al; mu,~ · do se está frente al recuerdo b!es, jzrrones, estatuillas . . . La d~ l!)S aigantes . de_ la libertad I arouitectura misma del edifk b En muchos ojos estudiantiles bri lo identifica . Cpncluíifa la cpn·, llaban las lág-rimas ... y alJí jun nos enci1min:1mos al lugar don to a aquellas reliquias, junto :i de se escenificar~an los Entrela lámoara votib, que arde. fren meses, en la plazuela de San te .- la estatua de Don MiguP.I Rooue . L~, sinuosa,; calleiueHida!go y Costilla. se acordé l.is, los faroles, los n,il maticec; dei;ir un testimonio de recono- oue c;ir",c terizM a la riudad. cimiento a los héroes, un~ pb c·onstituÍé'f' 11na ec;necie ele pr~ca que señalara nuestro primer par.-ción del espíritu para capPor tierras del Bajío . . . . . Guanajuato. viaje de estudfos, cuyos pasos tar la obra de Cervantes. �-9 8- LA UNIDAD EN HERACLITO La singularidad de la vida del n-a, de ~odo, y a los unos los ~:a pensamiento racional constituyc> mos temporalidad . El cic~I) t.:111 filósofo; es decicr; su eo,1u;;ta revelarlo dioses, a los otros hom más que nunca, el punto de par poral anula la dife.cencia. vital c•ón incondicional al eonodmien bres; a los unos los ha hecho es t:tla de la superación del indi del pasado y futuro. Tal poíl:.a to al estudio y la profundiza-• . -clavos a los otros libres'' .2 viduo: la. verdad es aquello :1f' ser la interpretación dE' uno ue ción Jel ser por sí mismo. !':C En relación con el punto de !a lo cual el pensami,mto pueu.e los fra~tos más oscuros r.te ha.ya con toda plenitud en Herá "comuñidail de la razón" ante'> dar razón . "Una sola cosa ,·s Herát:l!to: "En la ctrcunferen dito señalado tambit'>n escribe Heri· ~o sabío; conocer la ve1dad que cia de un círculo se confunden Pero no sólo vemos en él:, si clito: •·::vrenester es qtlk- quienes lo pil.:>tea toda a través del 10 el prinoi¡p,io y el fin" .11 Bi:c-11 no también la culmimción :1 ha.blan con, MENTE se 11agan do."6 di<'e Nicol, "las formas de 1a. vi consumación de Jodo el pens1>. fuertes en lo común a. todos, co Her.fte~ito como todos los fil5 da., que son las formas de la miento anterlor, por haber sic!o mo la ciudad en· la ley, y mu sofos trató el problema del ser temporalidad, se disuelven en quién :levó a cabo, en una fo:: cho más fuertemente aún. Pues pero ¡para, él, "La racionalidad cuanto el tiempo adquiera la !i ma más compleja. la reduoci.:•ñ todas las leyes humanas son ?.Ji de! ser consiste en la. forma re gura cerrada. ele un circulo'' .12 del tcdo a la unidad, y habe:· mentaé:as por la divina única, gular del devenir: la razóru es !a De Jo anterior ápID'ece que t1l sido e'. primero en presentar u· que impera tanto cuanto quie - armonia de los contra-.rios en 'a hómbr'=' es una parte del cosmos na te.Jrfa del hombre integrada re, y basta a todo y de todo re unid'.l.(i dihl prclceso temporal'' 7 que armoniza, con la naturaleza en la teorí:a del cosmos. q11e dunda. "3 En este famoso fr2,g- ~-0 es, la ra2Q'.n que rige el en el sentido de estar integ!'a · nos da la razón de su grandew . mento hay que aclarar antes movimiento y lo explica, como do en la ley qua lo rige. Y qu¡,, Como todos los presocráticos, que Tforáclito no está hadend•1 explica las cosa.s mismas qu<> cuánd<J éste tiene conciencia ,1<' Heráclito t r ató de encontrar teología a' decir ley divina, por se mueven y camb;an, está en que JJeva la ley eterna de la ·:i -más allá de las apariencias múl que dice divina en el sent1do ,°!<• la forma cíclica d e 1 cambio. da del todo, adquterc la cap:i. tiples y eternamente mudal>~es, excelsa y di.cé ley en el sent:r'o En el dc1 0 heraditeano toda es cidad de participu· en la m ·~.; la. ullldad .colsti,t uyente del mun de constancia, pues hablar '.len tá fluyendo peri)etuamente. to alta sabiduría . do, y Ja encontró en el in.ces:1n tro dci CAMBIO es una C:ON~- do es un <>terno devenir '" mo La ;<lea de Dios no cabe d,m te y mismo camóio. al estable TANCIA es hab1ar de ley. vimiento. Las formas d~ · v: tro rle ese mundo de Heracrto cer q, 1e la totalidad de las co Par-i e' griego la ley era el ca, por tanto, se disueh:en, en ya qup siendo el tiempo eterno, sas Gel Unívet'S'o son mu- orden rlél estado y de to:fa ce cuanto el tiempo arlquiere In lmpTa11ta limitadón al mundo tacioru:>s del fuego, pero no mun;ctad; r iara el filósofo la Jey for.ca cerradc- de un círculo. en cuanto espacio y realidad del fuego en cuanto elemen-- no era sólo el orden que estruc La l1ipótesis estructura.! de IIe Jaeg'er nos djce sobre esto que to material, sino como a l p- o tura.ba la vida: humanitaria si ráclilto basad<!> en la forma rf' qu~ exrste y qtte más allá de no tamb!ién 2.,;¡uello otro primo1 gular del devenir, la encontra la verdadera, raíz es la DIKE de su materialidad tiene un furnia d'a~ y originario a la naturaleza mos entre otros fragmentos e!1 Anaximandro, ya que él ve 111. mento que, es el cambio pero del ser. Esta tra,nsferencia <'S los que siguen, "No compren~ natura1e7..a de lo que Jlam.,,, Dios el cambio como un orden y u· un wteced.en.te de la f"Josofía d.en r.omo divergiendo coincide revelarse en la obra de la om:F. na re,tauración orgánica y su QUE' explica no solo el reir.o de consig0 mismo: acople de tensifl en el <'osmos. ~ta es tu1a 1'ori cesiva ae¡ equilibrio al cu.~l •:f' la naturaleza, sino también la nes, como el arco y 13. lira. es cepei,"n lógica enteramente or1 ginaJ del Ser .13 tán SUJetas, y de donde deriv,1 .conextón casual del devenir. el símbolo m á s representat"vo que el elemento funcional deri Concluyendo diremos que 1e Pero, el m'edio propiamente de la armoma de los contrarios, tro del cosmos es lh razón. para, interpret:i.r eT sent;do de la ya que la a.ccián tensa y red hecho Heráclito fué el prline,o Esta evolución del pensamien v~da, e-s el LOGOS. Sn un1ven;a !Plroca ele ambos orig'na un aco que formuló ,con p1 ena conci"!n to en Heráclito, trajo en·re ~us lidad muestra un a comodidad ple; •'Lo cont'rario conven.ien- • c"'"a la idea de la :racionalida-1 inumeraibles consecuencia.s ~l más alt'a qUe la ley. Sin emb:n te". 9 Aqui presenta a lo contra, ol>jetiva.. Dicho en otras pala tratar de explicar. a p3.rtir <fo go unos son incaipla.ces de cnm rio y contradictorio conjuntab:nis •·1a filosofía de Herác:i to enconte:s, la configuración esen prenderlo, mientras que para c- mente·, los dos están siempre es. pues, el primer intento qae cial del mundo a. través del 1,0 tros ':!xiste, y en el d.€scans3 presentes, en COl\TVEN!R es el Se rea.liza con 0 1 ena conciem·'a GOS, fuente áe conocimiento so vida. y pensamiento: "Malos tes sene;do deveriir CONJUNTAMEN para :nserta.-r la razón en lo bTe eT cual gi.ra: y y fluye su no f'gos ios ojos y los oídos para TE: y en "El acq;i!le invisible P'> concreto, o mejor dicho, p a r a más fuerte que en et visible". 1_0 esca,par a una razón :iqentific:i. sof·a .. los hombres aue tienen a'mas <!onde afirma que el acople es dora que ae2ba por a.swnir to La razón es de tal índole q :11;: de bárbaros" .4 debido al LOGOS es 10 prim nr da w..:l'tiplictdad en unidad y to al ~:m.n'llento de descubrirla .~' Heráclito ve, pues, q u e l v s hombre, descubre la. comunidad hombres son y viven de acue1· dial y más ¡:loderoso qua aqt:e da umdad en el principio de !o de la razón. Heráclito confirm3 do con una razón, a. la que no Pos e:.jemplos sensibles de ~o idént'ro'' .14 esa cnmun.idad en varios de s;.is son a veces capaces de compren que é l mismo Se vatera para NCYI'AS:fragmentos, según la cual dice: der aún degp'Ués de haberla oí~o ilustrar el gran problema. Tod0s los fra.gmentos menrio "Por esto ha.y que adherirse a prirquP. pueden "o'rla'' con '-Olo La. un'daa. pues de Heráclito, nados en el escrito están con·e lo común. Siendo la ra.zó, a:'.o Que anaJ'tzasen la naturale;.a y exige 1a pluralidad de las co- nidos en una reproducción oif mún, viven los más como si í •.: viesen seria y severa.mcnt~ Ni sas. r:l ser debe y es mú'ti.rle ·set pal'a los alumnos de la Fa vieran pensamiento ¡::i¡-opio"l Pe mo es en realidad. Pardendo y contradictorio, porq1..1e la <>on c u?tai de Filosof:a y Letras Je ro aquí, ade.'llás, presenta a la de esto seña.la 'a difer em:i;,, en tradic<.'ión ex.ig¡e la lucha, y el la l1,1íversidad de Nuevo León ra:zón, como concordancia y 2 tre el au"éntiro invp,:;1g~,d0i- y mu.nd•) es armonía por esa !11 ~ los fu-agmento& de los prediscordancia como irracionalie! que no Jo es, de<;deñan.do '" cha Oüe exi!rte dentro de la c.' !'ocrát:kos de la .A.N'TOLOGIA dad. F:mo lo lleva a un proh!v htrlándose de la5 l:l"n•wfo,; :rigu y la pluralidad. Su ~ ' !!! F ILOSOFICA del Dr. José Gam; rn.a: Ja concorda,ncia de lo ,r ~ r~« il<> su tiempo. come· '!Ua,•i;-'lo versid,td t<>ma. 8.!!í, es brpolar: y d'aléc!i- 1 Fr. 92 cordante que rhetafór,ca.men!c sare-4...ticamente ·,ice que •·La co, l)<)i-que 'os contrarios son 2 44 vemo'; en otro de sus fragme:~ mucha c!.encia re ii1.,rr-ir:··.? 1a contrarios diametr2J.me11te y si> " " 91B tos al señalar lp, contra:i;o-inifin ment'! nues hubiera instruirlo dan en un proceso de ur1 c:im 4 4 de dos adversar'os simtoliz:u!?. a Hesíodo y 2. Pitágoras. como bin ~ aléctico. 5 16 en ámbitos humanos, y en e' a Jenofánes v a Hecateo. "5 D ? El ~ernpo in.vade y pretende 6 ., 19 cua¡ frai!:a de dcir que todo na rrumba así· viejos fetich' smos P.<;imfü,.rf'e la fonna <'s,-;c. í "ira, 7 Eduardo Nicol, ME.TAFISICA .ce de la discordancia. "La guc tradicinnales que pierden c o n heterogénea y cuali"".ac",-:i. rle la DE LA EXPRESION, Fondo ~e rra es la madre de toao, la reí él su va.lidez, en tanto que d eXJ)'i!riPncia huma na. qlle llarr,a ( Pasa a la página · 10) ,a 1 11 Convivium de ,,. Filosofía y Letras Como consecuencia d'e una visita que .un grupo de compa-ñeros h.icieron el año pa~do a la Universidad de Guanajuato, se le ~oncedió a la Universidd de Nuevo León la sede del II Con vivium de Facultades de Filosofía y Letras y es por ello que nu.~ tra Facultad, en colaboración con la Rect-0r:ia, ha orga.nizaóo un programa de actividades que se ha de r-ealizar du.rante este evento en que la colabora.ción y presencia de los alumnos va a ser muy valiosa. PROGRAMA DE ACTIVIDADES. LUNES 24 DE FEBRERO. 10.00 horas : 1nscripción de delegados. 11 .00 horas : Reunión en la Rectoría de la U. N . L. Visita. a la Ciadad Universitaria. MARTES 25 DE FEBRERO. 9.30 horas: Ceremonia de inauguración-. PRIMERA SESION DE TRAB~JO. 10.00 horas : Presentación de ponencias, debate y acuerdos . 14.30 horas: Comida ofrecida por la Cenecería Cuau.htémoc. 18.00 horas : Conferencia. 21.00 horas : Conjunto de Cámara de la Universidad . MIERCOLES 26 DE FEBRERO. • SEGUNDA SESION DE TRAB~JO. 10.00 a, 14.00 horas : Presentación de ponencias, d~bate y acuerdos. 18.00 horas: Mesas redondas: Literatura: La función social de novela. Filosofía: Ariología formill. 21.00 horas: Programa preparado por los alJJmnos. JUEVES 27 DE FEBRERO. TERCERA SESION DE TRABAJO. i 0.00 a, 14.00 horas : Presentación de ponencias, debate y acuerdos. 14.30 horas: Comida ofrecida por la Fundidora . 18.00 horas : Mesas redondas. Filosofía: Axiología formal. Literatura : La traduccióo Filosofía-: Antropo logía Filosófica. 21.00 horas: Función de Teatro. VIERNES 28 O.E FEBRERO. CUARTA SESION DE TRABAJO. 10.00 a 14.00 horas: Presentación de ponencia.s, debate y acuerdos. 18.00 horas : Conferencia. 21.00 horas : Cena ofrecidc1¡ por la Rectoría. Conclusiones de Nuestro Código de Etica (DE RUMBO) Durante el I Seminario de la Zona de A.N.P.E. y cQn la l!resen cia .de más de 30 Directo¡:es de publicacio!les estµdian,tites, se es tudió concienzudamente nuestro Código de Ei.ica !Perioruística en la ciudji.d de Aguascallentes los días del 27 al 30 de Ju~o pró ximo paS3:.d9 llegando a las si gu::entes conclusiones: VERDAD: "El ~xiocfuta estu diantil debe tener conciencia d e su misión, dentro del cuadro c!el destino humano: la cultura". Por consiguiente...... "El periódico estu diantil no puede ser tan solo u,n simple informador, pues ahora más que nunca se eSpera que pro {+~ja los i.i.tereses de la socii:'.~ mostrándose digno de tal misión, porque todo aqueUo que sólo se concreta a sancionar los aspectos actuales de la vida social y no tienda a introdudr la mejoría de la convivencia humana, es malo por ,d,eficiente". LIBERTAD: "La Pr-ensa Estu tudiantil Mexicaua, de acuerdo con la garantía 1¡ue le otorga la Constitución en Hu Artículo 7o., dehe ser lihre lle cualquier pre sión financiera o de otra índole, de grupos ajenos a ella" y ade más, "debe tener libr,!! acceso a la información de los mismos de rechos y privilegios conoedidos a periociistas acreditados de oficio". BIEN COMUN: "La ANPE debe de luchar por encauzar el periodismo no sólo informativo si no fQrmativo, dando a conocer la situación real de la Universidad y de la Sociedad......" y tomaJ1do en consickración Que "hacer valer la idea de que sólo en la frater nidad y solidaridad humana, con exclusión de toda opresión o vio lencia, podrá llegarse a la convi vencia humana en un órden de jl!Sticia y libertad". SERVICIO SOCIAL: "El perio dista estudiantil tiene la obliga ción de conocer el medio social en que actúa para dar a conocer los problemas de éste a sus lecto res y orientarlos en la búsqueda de soluciones para los mimos". De igual manera "debe formar una conciencia de responsabilidad social de sus lectores. ....." propug nando " por una formación huma nística de los mismos. DIGNIDAD: ''El estudiante pe riodista, par;a dt'.Sempeñar plena mente su labor de orientación, no debe asumir una posición aco~o daticia, sino definir su causa lo grando óe esta forma salvar su dignidad". También "no debe daudicar ante la amenaza tanto de las autoridades estudiantiles como de grupos o camarillas, ya que éstos valiéndose de la debili dad de espíritu y de la falta d e valor, lo ponen en peligro de per der tanto su personalidad, como dignidad". PROBIDAD: "El periodismo es tuciiantil debe tener personalidad propia, medi~ ¾_ aportación ín telectual de sus redactoi::es basada en su realidad ,estudi¡intil y mo ral, por tanto debe evitarse la apa nc10n exagerada dce artíoo,;ro to ma,dos de otras puh}i,caciones aie nas a los intereses de la p rensa estudiantil que resten personali dad y orientación a las publica ciones a la vez que li.nritan la ac tividad crea,dora de los periodis tas". RESPETO: "El p.eriodista estu diantil debe juzgar .cQn critério las noticias cuidall'do de S\l vei:aci dad y de tal manera que no se da ñe la integi;ida,d de tj!rcerQS"• "C0do personas · o. in.stituciopes por m«lio de sus ó.r:g.a'!OS informa tivos, difamen a otros, las publica dones difamadas tienen libertad de contestar los ataques lanzados en su contra, apegándose a los principios del Código de Etica:• • SOLIDARIDAD: "La ANPE debe promover el intercambi~ P~r sonal entre sus miembros, a hn ae que la solidari,dad y la ayuda .mu tua sean una realidad en nu-estro medio". Así mismo, 'deberá proca rru: que la solidaridad entre la prensa estudiantil y la proft>.SÍO nal sean de carácter eminentemen te técnico". DIALOGO Y..... . (Viene de la ~ág, 3) esperanzadoS que penetran y fun dan -aventura en curso-- la vida política de su pueblo y .de su tiem po. Tócame concluir. Teneis la alta prerrogativa de estudiar en la Universidad, de ser estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letr.a&. Las grandes aventmas 11fol espíritu se os ofrece y reclaman ~ o esfoeno. Hago votos porque os~ deis, recíproca y f:rat~mai1I1eote, a ser auténticos estudiantes unwen;i tarios. Que la universidad ea el c~to ele las facultades humanas sea con vosotros. He ahí mis. m,e jores votos y mis más vivas. espe ranzas, �10- VIDA ESTUDIANTIL Reformas a la Ley Orgánica de la U. N. L. Lo s alumnos consejeros ele las distintas facu'tades y e~uc las sl' reuneron ei mes próximo pasa,Jo en el A u l a. "Franci:sco M. Zertuche',' con objeto de nombr11r a un representante <'!e los rnismos ante Ja Cormsi0:: nombrada ~ o r el H. ConsJjo l 'niversifa.rio para eshtd;ar los proye,~tos de Reformas a! E.!:ta la Unidad ... tulo Orgánico de )a Uruvergidad para que presente y discuta Jac; lllierer,tes p1oposiciones de re fvrca. que les entregará CP.da fa cultad o escuela. Por decisión de la m.ay,,cía <le los Alumnos Consejeros, se !:'li gló a Ismael Ala.rcón, q u e es representante ante e, H. Co,1sejo t.;nive1sitario de la Sociedad de Arquitectura; su suplen te lo es Ja, Srita. Alma Silvi:.: Rodríguez, Alwnna Consejera de la Sociedad de Alumnos ,JP 1a Fae:ultad de FEosofía v Le t ras. Se esperan r eformas que ac tu.aliC(>n al Estátulo Organ•co er; lo que se refiere a la re1,n: i;enítabilidad del ~tudiantarto ante ~! H. Consejo Fruversiiario, asi como algunas de in .: rés genera: para el alumna,.!o dc- las diferentes facultades y p<; cuela~;. 'a UJ\,7'~ y el secuestro y ,,,,_ tención del Presidente de Ja UNEM Hamid Barrada.. ITada. Los delegados de la Se::re· a· ria C.Y.>rdinadora, en el XlV Se minario E stu.cliantil Internacio nal y pa,rticipantes en tl Sag,tn do Seminario Estudiantil Afr\)Europto, así como la NUAPS de Australia ia NUSEWNI ,.le .wgJaterra. Gales e Irlanda d~: Norte la UNEF de Francia, h NUIS cie Israel y la SRC de Si('. rra Leona haó!l enviado mensa :es fe r.r.otesta contra las act1 vidadcs dcl Gooierno Marroq,1í. Simu;ttáneamente ,..on el sen,; n:i.rio de cap:tcitación. se hl:-:o un estudio en varius <fü;if.tf\<, de la dudad para efectuar ;,la.n es ':!specificos para 1a campa.fía de a!Za1)etización que ha sido {.ll gnizada por los estudiantes AUERTURAS DE... l Viene de la página 6) "Mira, Alesha", aijo, "si hu biera algo entre Makhmut y yo, no te pediría esto, no te pon • dsía en una posición desagrada (Viene élr la página 8) ble". Cultura Económi~, México, rehusó pero a la puer Estudiantes expulsados ta Alesha l!l57; p. 156. de la casa ele lari~sa pre · a e la Universidad gunló: " ¿Cr-ees que cieberíamos 8 Fr 45 t 1.i.;rle un regdot' Se senl·ía 9 " 46 oe Madrid. a;esum brado por l arissa. 10 " 47 Cin-;n estudiantE>s fueron "XEl día a·e1 cumpleaños de 11 " 70 pwsa;;es de la Universidad d,i. Makhmut, se reuni~ron e n su 12 Eduardo Nicol, LA ID E A. lVJ.adrid por hacer rnani1;er,¡Lad<' h¿¡bita-: ión del Hotel NacionJI EL J-IOMBP..E, Editorial Sty·o a¡ terminarse una convocación cu<1tro extranje os y ocho mos Solidaridad ínierl\-1éxir0, 1946, i,;it . 243. ceJeb,.ada en la Univers d.' ld en covitas. 13CF'1·. Werner Jaeger, LA nacional con la lucha 1v"•yo. , , , .Hubo d¡;:;de el pnn:1p10 un:a , , ..o1 \111 TEOL'.JGIA DE LOS RRIMJ~- Un c>sLudiante se lc,anb e.1 iltmósfer.: IT:uy .:gra:dable. Todo de la UNEM. ROS FILOSOFOS GRIEGC<;. ia Cor,vención. y gr:tó: ·•Qu':!re el munC:o p;;recía llevar~cf' su México, p. 236. Han sido enviados mensajes m os que los p rofesores extnn m.imente bien. Todos estaban 14 José Ferrater Mora, DICCIO de solidaridad a Marruecos ~o.:- Jeros sf'pan que en F..spaña los muy ocu rrfntes, la conversación NARrü DE FILOSOFTA, Edito- pa.rtc de las Uniones ~ariona- E;stud1antes está.u prlvados rlc e ra muy diver1icfa y h2da tier.i rial ~uaamérica, Buenos Aires, les drl mundo entero. sigu!.e., la 1ibt-1lad'', con Jo que varios po que Larissa no se: había ssn :!:158, p. 635. do la campaña de represión con estudiantes comenzaros a gritar l'ido tan zJeg re. Pero lo más tra esc11diantes y d ir;gr.ntes d.~ "liberta.él'' y "amnistía". En. on importante era que podía ver Alma Silvia Rodríguez P. ces comenzó en 1a Un:versid:1d su victoria. Se daba cuenta d2 una serie de med:das contra que Alesha, que hab~:: tenido cinco estudiantes como ro:-r.~esa al principio ún aire un poco rc ( Viene de la página 7 J sentidos, de una realidad contun tia pc,r 1a rna.nifestación, y aho ticente empézaba a compren d-.u qué bella! Y creo que no sol o dente y una verdad que estaban ra se ha impedi.do a estos es· que lo que ella. le había di,: ho los que habíamos leído de an- para atestiguarlo aquellos per- tudiat1tes que continúen sus es e r.1 verdad. la fiesta pareCÍ.il temano a Cervantes teníamos sonajes que se movía.n, que ha ,udio,;. gustarle. La:rissa lo veía en sus esa impresión, sino que Jo vi- bla b.,n, y que en fin, vivían al La Federación Universi arié', ojos Era. incapaz de disimular; víamos ,toci<>s :ios espectaciore~ par los minutos mismos que vi !'>C'mocrática E spafiola (FUDEl e r.1 evidente que ahora creía lo de habla española . . . . Sí, está- vfomos nosotros, pero que no ha declarado que estas medidas que le había dkho. En seña! bamos viviendo las horas, la épo existe más que en la realidi d : constituyen una violación fla- de gratitud propuso un brindis a ca, la enternecedora y sencilla de aquel escenario y en la obra grante de la a utonomía. uruver- 1.i szlud de " Alesha, nu;:;tt!> lí vida de hacía 500 años. Par 1 misma de Cervantes. sitar:a y de 1a libertan de ex- óer del Komsomol". Bebió ale atestiguarlo, estaban con alma Todo concluyó, bajó el telón presión de opiniones dentro de gre mente un gran vaso de ceo · y vida presentes, los niños que del tiempo, pero no esos momen la müversidad". tdleante vino y, sintié ndos-e muy jugaban, Jas mujeres con los tos que se hacen realidad cada feV.z, se hizo sacar a bailar . trajes de la época, con su es- vez que los evocamos. Salimos Campaña de AlfabetiOtros también se levzntaron pa pañol antigiio en los labios ha fascinados. Era más de lo que ra bailar. ciendo sus quehaceres domésti- habíamos sospechado. Los chi- zación en Honduras. Alesha1 la miraba . Nunca ha cos, y las flores, que habían :1a cos de la Universida.d de GuaLa. Federación ele Estucliante., bía esta,:lo tan preciosa. Ad · cido hoy, allí estaban; los caba najuato, que a través de gene- Univers:l.arios de H o n duras vitrió que Makhmut también h1 llos, los borricos atravesan:lo la raciones han formado el elemen en Tegucigalpa un seminann estaba mirando. Tenía la ma · pla.zuela, las escalerillas de las to artístico, y sus directores. de caparitaciAn como pril~cr pa no encim~ d-e la mesa, con los casas, las campanas de la igJe- don Alvaro Custodio, primero, y so en una campa.fía na<'iO:!'IL de dedos levemente doblados, y se sia que tañían aquella, noche ... luego el Líe . Ruelas, merece'l alfab..:L;:,-,ac:ón que ha de orgam pt11.· o a estrujar la servilleta eo.Todo, todo era realidad. Sí, éra el elogio no solamente de las zarse c>n Honduras. El semina su palma. Su cara estaba, in mos nosotros los que no enea - personas amantes de las letras 1 io fue eaencialmente un curso móvil y había en ella una ex jábamos en aquel ambiente : y del teatro, sino el reconoci- para capacitar a los estu:1iant('s presión de poder. Sólo se mo nuestras ropas, nuestras vocee;, miento nacional a su obra, que en la enseñanza ele analfaoou:is vían sus ojos, que no se sepa · nuestra presencia misma eran difunde cultura al pueblo mis- y tuvo como resultado la Cor r;iban de Larissa. Tenía una como un sacrilegi.:>. Percibía- mo y le da prestigio internacio mació1; de un gru:¡:,o de e?tu -· mirad<> cruel, ávida. Sólo su ge> mos esa rara sensación · de un nal a nuestra Patria . diante~ universi'arios qu e es· rra, su mano se movía encima presente, de un presente que sa 1fm lir,tos a, comenzar su traha de la mesa, estrujando su ser · vive, que no se imagina, que se lydia Solís de González Casas . ;jo de alfabet'l.aoión en T eguci• villeta . capt, por medio de todos los So. Año de ~etras. gal~. (Continuará) Nuestro Primer ... � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Logos : Órgano de la Sociedad de Alumnos de FFyL Description An account of the resource Órgano de la sociedad de alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNL, dirigida por Juan J. Flores. Contiene asuntos académicos y estudiantiles, deportivos y culturales realizados en la FFYL durante la década de los sesenta. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Logos, Órgano de la Sociedad de alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1964 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 2 Número Número de la revista 4 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Febrero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753619&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Logos : Órgano de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras, 1964, Año 2, No 4, Enero-Febrero Subject The topic of the resource Cultura Actividades estudiantiles Deportes estudiantiles Literatura Letras Description An account of the resource Órgano de la sociedad de alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNL, dirigida por Juan J. Flores. Contiene asuntos académicos y estudiantiles, deportivos y culturales realizados en la FFYL durante la década de los sesenta. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León, Sección de Alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Flores González, Juan J., Director Rodríguez, Alma S., Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/1964 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016069 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Aventuras de Larissa Democracia Diálogo Etica Heráclito Historia Lengua Memoria Mesa directiva Nuevo León Obra literaria Sociedad de Alumnos Unidad Viaje de estudios https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/326/14136/LOGOS_CC_TRATADO_CIENTIFICO_DE_LA_COMUNICACION._2002._Vol._1._No._0._0002016070ocr.pdf 927c54b10e3efc22304895efdad27cf0 PDF Text Text IRT DI , ÁNDEZ CHRI ��.,. • ;I> FONDO E DITORIA L DIRECCIÓN GENERAL ANA CARMEN MÁRQUEZ UNIVERSITARIO Hoy inicia un gran esfuerzo y una nueva esperanza: el y la de ponemos los zapatos que nos con-esponden y caminar, hasta llegar a casa y abrir la puerta de la investigación de nuestra ciencia, la de la comunicación, que tanto nos da y que, cada vez, más nos exige. anacarmen@logoscc.com.mx Han sido largos meses de trabajo arduo; de búsquedas constantes; DIRECCIÓN EDITORIAL LUIS AGUILAR MARTÍNEZ luisaguilar@logoscc.com.mx CORDINACIÓN GENERAL MARÍA CONCEPCIÓN MONTALVO RIGOBERTO ROSALES REYES CONSEJO EDITORIAL ABELARDO DOMÍNGUEZ ALEJANDRA RANGEL ANA CARMEN MÁRQUEZ ARÍSTIDES MEDINA CARLOS MONSIVÁIS CRISTINA PACHECO de tocar a las ventanas de prestigiados estudiosos y empecinados personajes; de pedir y recibir, -y agTadecemos la bondad; de insistir en las posibilidades y el crecimiento; de posponer el sueño, por qué no decirlo, algunos meses. Pero ahora estamos de fre nte a la realización y no soñamos: hasta las manos de todos, amigos, estudiosos, lectores ansiosos y estudiantes ávidos, llega ahora LOGOS CC: TRATADO CIENTÍ F ICO DE COMUNICACIÓN. No buscamos fuera en el marcaje del rumbo ni líneas preestablecidas dentro de nuestra publicación, porque la diversidad de opinión, precisamente, será nuestra fortaleza. No buscamos competir con nadie porque nadie tiene nuestra propuesta: abrir la hoja en blanco para profundizar, analizar, discutir, proponer, debatir, disfiutar y, ¿por qué no? divertimos con ese mundo maravilloso y rico que es la comunicación. DOLORES SÁNCHEZ SOLER ELENA PONIATOWSKA ERNESTO ROCHA GEORGINA PAULÍN PÉREZ HUMBERTO $Al.AZAR JOSÉ DANIEL RUIZ LUIS AGUILAR MARTÍNEZ A nuestros Consejeros Editoriales, todos prestigiosas plumas del mw1do de la comunicación y el análisis, les agi-adezco embarcarse con nosotros en esta exquisita aventma de la academia. A nuestros colaboradores, vaya mi apoyo y mi confianza; a nuestros directivos y escritores de cabecera, nuestro infinito agradecimiento por su disposición desinteresada. LUIS GALÁN WONG MARÍA E . HERNÁNDEZ NICOLE DIESBACH ROCHEFORT PATRICIA GOLA MARAGNO RAÚLÁVILA ROSA M. BERNAL ROSA MONTERO En nuestraS páginas encontrarán, todos, espacios para leer y ser leídos. El mundo que nos ha tocado vivir reclama mejores y más comprometidos comw1icadores y comunicólogos. Esa formación es nuestro anhelo y ha sido, desde hace muchos años, nuestro afán. No vamos a claudicar justo a la orilla del sueño. La mesa está servida. Esperamos, de todos, alimento. ZOILA HERNÁNDEZ BLANCO CONSEJERO LEGAL LUIS MANUEL GARZA VILLARREAL CREATIVOS DE IMAGEN ANA CARMEN MÁRQUEZ RICARDO RUlZ M. RAÚL COMPEAN CANTÚ LUIS FERNANDO ROMERO MURO LUIS FELIPE RODRÍGUEZ SALAZAR diseño@logoscc.com.mx VERSIÓN ELECTRÓNICA JOSÉ ANTONIO MELGAR FABIÁN ANA CARMEN MÁRQUEZ DIRECTORA GENERAL �Buzón de los lectores ·,:'_\~ f •i ~- ;,_·i·tt . :1 •• •. SUMARIO FONDO UNIVERSITARIO .___ __ ,_ ,> Perfil del comunicador: una revisión urgente (Ma. Concepción Montalvo) 1Q 4 Big Brother: del fenómeno a la fenomenología (Luis Aguilar Martínez) 16 Las falacias de la verdad. Medios, campañas políticas y equidad (Francisco Javier Zambrano) 29 Carlos Alberto Suárez Profesor Universitario. 46 La étic a del comunicador Estimados amigos de Logos: (Salvador Guajardo Salinas) He recibido con beneplácito la noticia de la nueva Nuevas realidades, viejos valores (Jesús Morales León) 76 L u E.5timados amigos: H a sido una grala sorpresa saber que, desde ahora, los inleresados en la ciencia de la comunicación contaremos con un nuevo espacio. Hace falta, sin duda. E.5pero que el material enviado les sea de utilidad y les envío toda suerte de parabienes en el proyecto que emprenden. (Fátima Fernández Christlieb) (Ana Carmen Márquez Rodríguez) 89 - - - - - - - - - -~'t!!,-- · La responsabilidad de los medios: Un caso de rutinas subvertidas en la televisión mexicana Realidad sin realidad : el mundo virtual 58 .-. ,e_ .. ,._ - - · ..-~ Tecnoloaldía (Rigoberto Rosales Reyes) Piedras de luz ~ - - - - - - -- - 91 publicación. Los medios, con frecuencia -qué buenoestablecen el debate tan necesaiio en la conformación de posturas e ideas en nuestrn sociedad; pero poco se debate sobre ellos. Saber que desde ahora habrá un espacio para ello nos llena no sólo de alegría, sino de una profunda certeza: quienes vivimos, hacemos y amamos la comunicación contamos con una n ueva palestra para extemar, siempre con responsabilidad y madurez, nuestras convicciones. Larga vida y mucho éxito. Santiago González Soto Diputado Local del Congreso del E.5tado de Nuevo León por el Partido del Trabajo. Comunicólogo. �LOGOS CC/TRATADO CIENTÍFICO DE COMUNICACIÓN Perfil del comunicador: Una revisión urgente 4), P rlil d I o . ~ - dor: 1 1 1 ; -, ,. ,lll ~111 · 1Dn u ~ . . . . ente 1 POR MA. CONCEPCIÓN MONTALVO ROSA M. BERNAL ARRIETA L L 23 ~ 567891011121314 15161718 19 20 212223 24 25 26 27 28 29 30 313233 34 35 36 37 38 39 ""º Uruvecsidad A"t6nom, de N León se prnp"'º devenir, con tiempo, trabajo y recu rsos, en una universidad de excelencia, ubicándose en un nivel competitivo y de alto reconocimiento internacional. Para ello, trazó un rico y complejo programa denominado Visión 2006, siendo los principales objetivos de éste la defensa y desarrollo de valores fundamentales como la verdad, la integridad, la honestidad y el respeto a la vida; así como el logro y fortalecimiento de atributos institucionales como el espíritu crítico, la pertinencia, el liderazgo y la multidisciplinaridad. Con estos recursos, se pretende que para el 2006 todo trabajador docente muestre con indudable madurez un perfil docente que integre la experiencia en s u materia; vocación de servicio; competencia a nivel mundial; compromiso con la Universidad y su en torno; la promotoría de valo res; responsabilidad; capacidad de liderazgo; human ismo; y con la s uficiente honradez, integridad y respeto por el alumno. En justa concordancia, y en correlación con la formación de docentes, la Universidad Autónoma de Nuevo León pugna por un perfil definido del egresado que muestre competencia a nivel mundial; alto sentido humanista; honestidad; responsabilidad; espíritu crítico; compro miso con la Universidad y su entorno; liderazgo emprendedor; capacidad de convivencia intercultural; conocedor de la tecnología y con una alta velocidad de respuesta. Dentro de la Universidad, la esfera comunicacional es una de las más relevantes. Para evidenciarlo basta con pensar en el peso de las comunicaciones, desde las primarias y orales, hasta las redes informáticas avanzadas, como ocurre en la vida actual. Es evidente la importancia de las comunicaciones para toda la sociedad: no hay sociedad ni cultura alguna, ni siquiera ser humano sin comunicación, al que le sea posible la sobrevivencia. No es una simple frase, -expresión de una profunda sabiduría- la sentencia "in principio erat verbum". En consecuencia, la sociedad contempor ánea se ve urgida de buenos comunicadores profesionales y comunicólogos a la altura del nuevo milenio. Y en ello nuestra Facultad de Ciencias de la Comunicación desempeña un papel medular. Nuestra Facul tad de Cienc ias de la Comunicación tiene como misión fundamental la formación integral de profesionales, maestros e investigadores capaces de identificar, analizar y resolver problemas de la comunicación dentro de su ámbito histórico, social, político, económico y cultural; egresados comprometidos con el desarrollo de su comunidad, preparados para fomentar la cultu ra, s u difusión y ser competitivos internacionalmente en e l área de su conocimiento. La visión de una Facultad de Ciencias de la Comunicación debe establecer el marco de referencia para precisar y formalizar su misión con un determinado número de líneas a seguir que se convierten, posteriormente, en las áreas de desarrollo, definiendo el criterio rector para convertirse en realidad. Al reflexionar sobre todo ello, es importante conocer con precisión las características de nuestra sociedad, en particular del estado en desarrollo, -Nuevo León, en nuestro caso- desde el punto de vista co mun icacional y la correspondencia de nuestra universidad y, en particular, de nuestra Facultad con dichas características. En nuestro estudio particular, había mucho que investigar, analizar, conocer. Sin embargo, se seleccionaron prioridades y posibilidades desde nuestra perspectiva académica a tenor de la Reforma( 1) que debe ubicarnos en el lugar señalado en el nuevo milenio. Nuestra investigación, desde luego, no cuenta con antecedentes específicos, por cuanto se refiere a un problema actual de nuestra propia universidad: la Reforma Académica y, más específicamente aún, la Reforma Académ ica en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Un iversidad Autónoma de Nuevo León en concordancia con la Visión 2006. Contarnos, pues, con precedentes históricos y universidades que han aportado una teoría general sobre el papel de las universidades. Entre ellos, el Modelo del Egresado, también llamado Profesiograma o Modelo del Especialista, concepto o categoría que alude a las cualidades que ha de tener un egresado universitario para solucionar o responder convenie ntemente a las necesidades sociales en su ramo profesional. Como es obvio, el profesiograma es la categoría rectora de la formación académica. El proceso SECfllllL\10A EGRf.S,\OOS 74% 80'!, 65% 70'¼ 60% 50% ~4-0'1, 20% 10'/, O¾ 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 �Perfil del comunicador: Una revisión urgente MontaJvo y Bernal educativo se rige por él, por sus demandas. De no ser así, se estarían graduando profesionales desajustados respecto a su medio. Nos movemos, pues, en un terreno ya sólido, dentro del cual nos propusimos la solución de problemas específicos actuales de determinadas áreas de la Facultad de Ciencias de la Comunicación, a tenor de todo un movimiento de nuestra universidad, decidida a realizar una Reforma Académica que convierta a la Universidad Autónoma de Nuevo León en una universidad óptima acorde con el nuevo milenio, con los nuevos tiempos. 11 L L Definición de la problemática La Reforma Académica de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, es de gran relevancia porque responde a las exigencias de la formación de comunicadores y comunicólogos calificados en correspondencia con las demandas de la sociedad actual. Nuestra investigación estuvo alentada por y encaminada en busca de respuestas a una c uestión fundamental. ¿Cuáles son los perfiles óptimos de egresados de la Facultad de Ciencias de la Comunicación requeridos por nuestra sociedad, en correspondencia con el actual desarrollo económico y sociocultural general, e incluso con los planes perspectivos de desarrollo comunicacional de Nuevo León?. Es imprescindible saber cuántas especialidades debe tener nuestra -o cualquier otra- Facultad de Ciencias de la Comunicación; si el actual nivel de Licenciatura es necesario y suficiente, o conviene crear un nivel técnico superior, anterior a la Licenciatura. Nos planteamos tres preguntas más que complementan y especifican la anterior: 1.- ¿Cuáles características debe tener el egresado para ostentar un nivel alto de competencia en el mercado laboral y satisfacer así las necesidades de la sociedad?. 2.- ¿Qué perfiles y niveles son necesarios, y cuáles serian los objetivos generales en cada urio para lograr el egresado competente al que aspiramos?. s.- ¿En qué medida debe ser modificada o enriquecida nuestra infraestructura para lograr el buen desempeño de las diferentes acentuaciones?. El objetivo general de este estudio fue establecer los cambios necesarios en el Perfil del Egresado, con el fin de implementar nuevas líneas curriculares en la Facultad de Ciencias de la Comunicación -específicamente de la Universidad Autónoma de Nuevo León- acordes con las demandas de nuestra sociedad. Esos objetivos fueron: Definir los perfiles convenientes para los egresados de nuestra facultad de acuerdo con su óptima inserción en la sociedad actual, considerando en especial la posibilidad de diferentes niveles de carreras en la Facultad de Ciencias de la Comunicación; elaborar un análisis de las características idóneas que deben poseer los futuros egresados de los nuevos perfiles; realizar 9 ltil112 un análisis global de las reales condiciones infraestructurales de nuestra Facultad para responder a las necesidades de la implementación de los nuevos perfiles. Justificación y relevancia de la in vestigación La comunicación es una capacidad innata en el ser humano, pero está vinculada a su desarrollo, a través de la continua relación con los demás. Y si a esto le agregamos la complejidad de las relaciones de nuestra actual sociedad, como el uso de la tecnología cada vez más sofisticada, se vuelve indispensable la formación de profesionales de la comunicación, mismos que no sólo se comuniquen adecuadamente, sino que sean personas capaces de investigar mejores formas de comunicar, planear y organizar; e inclusive de enseñar a mejor comunicarse a otros profesionales dentro de su área de trabajo. En la actualidad debemos pensar en formar no sólo comunicadores, sino comunicólogos comprometidos en aportar nuevos conocimientos al área. Una revisión a los planes de estudio de la mayoría de las Licenciaturas en Comunicación y áreas afines que se ofrecen en gran parte de las investigaciones del país nos muestra el reflejo de las necesidades de nuestra sociedad mexicana. La mayoría busca formar profesionales que se desempeñen en la publicidad y las relaciones públicas . Aún son pocos los que incursionan en el campo organizacional y la promoción; y sólo algunos cuantos los que se proponen formar profesionales en el campo complementario de la comunicación, tales como la creatividad, la mercadotecnia, el diseño, la docencia y la investigación. Las universidades públicas carecen de las estructuras y las infraestructuras óptimas para esa tarea, así como sus planes y programas necesitan ser actualizados en sus contenidos y metodología, de manera general. Por otro lado, ninguna universidad incursiona actualmente en el nivel técnico superior como carrera profesional, de aquí la relevancia de nuestra investigación, encaminada a responder muchas de nuestras inquietudes fundamentales y sentar las bases, abrir pautas para otras investigaciones, en función de una óptima preparación de egresados acordes con la nueva sociedad. Por ello nuestra hipótesis principal fue la necesidad de reajuste de los perfiles del comunicador actual y, posterior y consecuentemente, sus acentuaciones, para poder satisfacer así las necesidades y demandas del mercado actual y la sociedad en general. En este proceso se establecieron además dos tipos de variables: dependientes e independientes. Entre las primeras nos encontramos el perfil del egresado, en cuanto se parte de él como fin a alcanzar, como modelo del especialista establecido en virtud de la exploración inicial del mercado, las sucesivas encuestas y talleres con estudiantes, egresados, maestros y otros especialistas y las demandas sociales. Entre las segundas variables, nos dimos cuenta que son las disímiles características o rasgos señalados por las encuestas, entrevistas, investigaciones bibliográficas, consultas y páneles, como necesarios o convenientes para cumplir con el perfil CARAClTRÍSllCAS l)[L [GRfSADOSEC1>,\ ECRtlllDOS 78'/4 IIO% (,(1% Nuestra investigación responde a los objetivos y condiciones antes mencionados. Está referida, de modo general, al Estado de Nuevo León y a su mayor Universidad, la Universidad Autónoma de Nuevo León, pero, también y particularmente, a su Facultad de Ciencias de la Comunicación, y fue realizada en su primer etapa en el año de 1999 - 2000 a tenor de la Reforma Académica que desarrolla la Máxima Casa de Estudios del Estado del especialista demandado por la sociedad. Los sujetos de la investigación no estuvieron sometidos a variaciones, puesto que fueron los empleadores y el mercado general, así como los propios egresados en determmado momento. La Investigación que desarrollamos fue de carácter correlaciona} (causal), en la cual resaltaron, además, característica multietápicas. En la primera etapa se hizo una investigación exploratoria para descubrir necesidades, capacidades y otras características de los alumnos próximos a egresar, así como del mercado empleador; y en la segunda fase se realizó un ~studio de carácter descriptivo para especificar propiedades importantes del perfil del especialista y de los actuales programas y planes de estudio, así como de programas y planes de estudio de otras universidades. El proyecto culminó con un estudio correlaciona! -causal- puesto que se centró en el análisis de las relaciones entre los planes de estudio, los programas y el óptimo perfil del especiali~ta egresado. El diseño de nuestra investigación no fue experimental, porque en ella observamos y medimos variables para hallar relaciones. Nuestro proceder fue des~ubrir, del\mitar, definir y ~orrelacionar variables para analizar como mfluyen en la variable dependiente y establecer conformaciones óptimas de variables para alcanzar los objetivos fijados, es decir, los perfiles de especialista adecuados. Nuestro ~niverso primordial fueron los egresados y los futuros ingresados a la Facultad de Ciencias de la Comu_nicación de la U~NL, así como los empleadores y profesionales de los medios de la comunicación, y utilizamos un muestreo de tipo no probabilístico por cuota y por juicio. Para la realización del proyecto se tomaron en cuenta criterios de inclusión y exclusión que nos permitieron definir las características idóneas del entrevistado. Nuestra investigación comenzó con una etapa especialmente e-:'ploratoria, encaminada a hallar y definir características diversas, problemas, necesidades y demandas de los empleadores y los egresados de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de nuestra universidad, porque teníamos que conocer las opciones de los empleadores sobre la preparación y la capacidad de nuestros egresados; así mismo teníamos que conocer la opinión de nuestros egresados sobre su propia preparación, sus insuficiencias y logros; así como debíamos saber qué _esperan d~ nuestra facu ltad y de su futura esfera de trabajo los estudiantes próximos a ingresar. Por otro lado, teníamos que definir cuáles eran los problemas funda_~entales, y cuá~es otros que, aún con menor peso, tamb1en fuesen acuciantes y su relativa importancia. ~ara _enco,ntrar lo~ datos necesarios para nuestra 111vest_1gac1on, procedimos a entrevistas con empleadores, profesionales de los medios, consultores, egresados de nuestra facultad que trabajan en los medios, maestros, coordinadores de academias y jefes de áreas de nuestra facultad. En el proceso se encuestó a alumnos que presentaron 891011121314 15 16 1718 J9 20-2122 25 2◄ 25:iG 2T'28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 �Perfil del comunicador: Una revisión urgente Montalvo y Berna! su examen de ingreso en la Facultad de Ciencias de la Comunicación en junio de 1999; a egresados de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y a alumnos de preparatoria tanto oficiales como ajenas a la Universidad Autónoma de Nuevo León con la finalidad de conocer, sobre todo, el grado de interés en el Profesional Asociado, nuestra propuesta de Técnico Superior Universitario. Elaboramos así un análisis del diagnóstico de la In ves tigación educativa reali zada por el equipo de investigación para detectar el índice de ingreso y egreso, así como de la eficiencia terminal de la Facultad de Ciencias de la Comunicación. Se realizó un taller con alumnos próximos a egresar, para conocer sus necesidades o carencias y sus adquis iciones académicas; y revisamos y acatamos las observaciones del Consejo lnterinstitucional de Escuelas de Educación Superior. L L Primeros acercamientos Algunos de los resultados fundamentales arrojados por nues tro trabajo de investigación, fueron que de acuerdo con los res ultados de las entrevistas a empleadores encontramos que los egresados traen conocimientos generalizadores, pero neces itan habilidades más detalladas. Necesitan, concretamente, más dominio de las tecnologías de punta; mayor capacidad de liderazgo; y muestran una falta de motivación para la autosuperación. De las entrevistas a profesionales y expertos, en contraparte, encontramos que los egresados de las facultades de ciencias de la comunicación deben tener las siguientes características: ser capaces d e resolver problemas de comunicación; darle mayor importancia a la veracidad y la ética; una mayor dedicación hacia el análisis y la reflexión; y ser emprendedor y vanguardista. . Por el lado de los consultores, nuestra investigación encontró que los egresados se muestran conformistas con logros medianos; necesitan una mayor formación y desarrollo de la p ersonalidad; y habilitar un mejor desa rrollo d e s u capacidad de liderazgo y creatividad. En reconocimiento pleno, los estudiantes reconocieron que se s ienten con carencias en el manejo de grupos; necesitan aprender técnicas de mercadeo; y desarrollar su creatividad. A los maestros, coordinadores y jefes de área, por su parte, les preocupa fundamentalme nte la falta de actualización tanto del plan de estudios de licenciatura, así como el de postgrado. Por su parte, el CIEES recomendó una Reforma Académica Integral, cons tructora de un a iden tidad propia y que defina con precisión el perfil del egresado y la identidad disciplinaria. Pidió también elaborar una auto evaluación para d etectar los núcleos proble máticos y propo ne r alternati vas; establecer salidas alternativas en la nueva currícula y ofrecer cursos de educación contin ua; solicitó L\11ll"\1STA CO\ MAISTROS, COOIIDIMDORES 01:ACADtlllA l JEF'F$ OCÁRfA 95% 100% 90% 11% 60¾ 50% 10% 1 0% ~ además convenios de vinculación, colaboración, servicios e intercambios con instituciones públicas y privadas; así como con los sectores educativos y sociales; y contar con un sistema de tutoría individualizada que oriente a los alumnos en aspectos académicos. La infraestructura como elemento central D es pu és d e un análisis ex haustivo de la implementación del nuevo plan de estudios de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se observó que los recursos con que cuenta en la actualidad, tanto de espacio fisico, corno instalaciones y equipo electrónico, son adecuados; sin dejar a un lado que se requiere diseñar un programa de mejoramiento continuo para estar a la vanguardia. Se cuenta con personal docente capacitado en las diferentes áreas, quienes necesitan permanecer en una constante actualización. Una vez realizados los análisis de los recursos humanos y mate riales determinamos que es factible realizar la implementación del nuevo plan de estudios. pondrá en ventaja respecto a otras instituciones. Dicho nivel nos ayudará a evitar los altos índices de deserción a media carrera de licenciatura, ya que el estudiante contará con una salida alterna con nivel técnico superior. Para cumplir con los dos aspectos anteriores, se impone establecer un Perfil General del Egresado, acorde con los lineamientos de la Visión 2006 de la UANL. Una vez establecidos dichos Perfiles, es necesario establecer las líneas curriculares de cada nivel. Así mismo, para alcanzar los perfiles necesarios es preciso obtener una mejor selección d el alumnado de nuevo ingreso. En el perfil se propone que el egresado de ciencias de la comunicación debe poseer los conocimientos necesarios para resolver los problemas de su competencia, teniendo como marco de referencia los modelos de Comunicación; así como un alto sentido de responsabi lidad social con s u comunidad, a través del desempeño profesional, destacando los valores de honestidad y respeto en su entorno socioambiental, con un alto sentido humanista. Deberá fortalecerse con una vis ión global para desenvolverse como líder, emprendedor y agente de cambio encaminado a la cultura de calidad y excelencia; y tener habilidades de intercambio de signos interculturales, lo que le permitirá desenvolverse en el ámbito internacional. Debe ta mbién esta r a la vanguardia en el manejo de las nuevas tecnologías, siendo capaz de analizar, diseñar, planifica r y proponer alternativas para resolver necesidades comunicacionales eficientemente; y poseer un preclaro espíritu de servicio y compromiso. En el caso concreto del Profesional Asociado, este debe tener una vocación de servicio donde se manifiesten sus habilidades para la solución de problemas en el campo de la comunicación, así como capacidad creativa aplicada en la elaboración de mensajes orales y escritos para su difusión en el entorno laboral, avalada por los conocimientos teóricoprácticos de su especial idad. En el caso de la Licenciatura, los egresados deben ser vinculadores de las actividades académicas , investigación de la comunicación y su entorno social, enfatizando en el currículum los estudios teórico-prácticos de los procesos comunicativos, tanto en las actividades educativas como laborales. Con una modificación en el perfil de los egresados, puede alcanzarse la formación de egresados capaces de competi r en el mercado laboral nacional e internacional; implementarse la vinculación escuela-empresa; crear una currícula flexible que reduzca al mínimo el inevita ble índice de deserción; y proporcio narle al alumno la oportunidad de ingresar al mercado laboral como Profesional Asociado. Para ello, entre otras cosas, debe instrumentarse la aplicación de la prueba "collage board", que mide las habilidades del prospecto a ingresar; y continuar la in vestigación realizada con una nueva etapa encaminada a definir planes y programas, con sus correspondientes objetivos y contenidos, para desarrollar óptimamente los niveles propuestos. ('AJlACTCRJsncAS ~t:ct':,r.srrrt.\LL',"-T,úl fXPéRTOS 118\ "· /iO', ~ "°" 42'- -I0'4 )(11, Conclusiones Los resultados arrojados, lo mismo paso a paso que de modo global, por todo el proceso de nuestra investigación, nos permitieron llega r a las conclusiones de que es primordial modificar el perfil de comunicador y comunicólogo, de modo que se halle acorde con las nuevas tendencias de la educación superior. Es necesario crear un perfiJ de alto ni vel técnico dentro de la carrera: un Profesional Asociado, el cual nos 1 2 3 4 5 6 7 ; 910 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 lll\ 10', Nota: El presente texto es un extracto de la tesis para obtener el g rado de Maestría en Planeación e Investigación de la Comunicación, presentada por las autora,. 1.- La facu ltad de Ciencias de la Comunicación de la UA1 L entró hace cuatro años en un proceso de reforma curricular. 11!, 2 3 4 5 6 7 8 • 10 1112 13 14 15 16 17 18 19 20 212223 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 �Big brother: del fenómeno a la fenomenología LOGOS CC / TRATADO CIENTÍFICO DE COMUNICAC IÓN t), delF alaF logía EL GRAN ESPECTÁCULO DE LA "NUEVA FORMA DE HACER TELEVISIÓN" HA TERMINADO. EN SU LU GAR NO NOS QU EDA SINO LA CERTEZA DE Q UE INFINIDAD DE TEMAS SIGUEN PENDIENTES EN LA AGENDA SOCIAL, P OLÍTICA, MORAL Y ÉTICA DE NUESTRO PAÍS; Y QUE LOS 1V1EXICANOS SEGU IMOS PREFIRIENDO, ANTES Q UE E NFRJ1JNTAR N U ESTRA REALIDAD CAÓTICA, PERDER EL TIElVIPO EN UN EJERCIC IO V OYEU RISTA DONDE EL APREN DIZAJE F U E U NO: FINGIR HOl\TESTIDAD P A RA GANAR_TIEMPO A LA HORA DE LA TRAICIÓN L POR LUIS AGUILAR MARTÍNEZ 1 L 1 2345678910 12 34 56 7 8 g t 11121314-t5161718192021:22 2324 25 2627 2829 30 3132 33 34 35 36 37 38 39 füg bcoth« ha t,=;n,do y no tuvo, nun~, una pizca de realidad_ Lejanas las promesas de los reality show -si con la televisión enfrente estos pueden existir-y criticables por lo demás, los mexicanos hemos presenciado no sólo un simulacro, sino un sim ulacro lamentable. Y es que a estas alturas, term inado el nuevo "gran concepto de entretenimien to" de la televisión, El Big brother no es la realidad sino un s imulacro mal dirigido, porque si bien la gente recl uida durante varias semanas en una casa cerrada por completo al mundo exterior es real, las caracterizaciones hechas en sus personajes forman par te de una ficción. Y cuando me refiero a ello no hablo solamente de la posibi lidad de q ue haya un g uión o determinadas instrucciones de la producción para con los habitantes de la casa, sino a la afección que en cualquier persona genera la omnipresencia de miles de ojos observando la conducta y los acontecimientos de que forman parte. Desde este momento - la cámara en vigilia- nadie puede actuar de manera natural. Nadie puede negar - ni quiero- que el programa ha generado una expectación notoria en la sociedad mexicana, pero tampoco podemos esconder -tampoco quiero- que ello parte más de una estrategia de mercado, un producto del frenesí de los medios o, en el mejor de los casos, de un afán extravagante de estar al día en las cosas triviales, a falta de aguante ante los también lamentables acontecimientos sociopolíticos del país. Y aquí es donde entra ya no el fenómeno como tal, sino la fenomenología, que el diccionario de la lengua española de Espasa Calpe, en su versión 2000, define como "(el) Estudio descriptivo de la sucesión de los fenómenos y de un conjunto de fenómenos y su sintomatología". Por si dudas quedan sobre la irrealidad del fenómeno central, están los productores, esos totems televisivos que determinaron lo que habríamos de ver durante los 106 días que duró el programa; es deci r, el ojo de Big brother -el público- nunca dominó absolutamente nada: fue siempre la televisión -y los productores- quienes determinaron conductas; exasperaron o tranquilizaron el entorno; determinaron los segundos de fama que per tenecían a cada uno de los personajes; y elaboraron, desde luego, la mejor motivación para los concursantes: dinero, fama, notoriedad gratuita; y para los espectadores: encontronazos verbales violentos, intrigas, complots, semidesnudos y acercamientos románticos o sexuales. Lo que a mí me ha resultado más interesante de Big Brother entonces -y por obvias razones- no es el programa en sí -tuve que seguirlo haciendo un esfuerzo de disciplina porque este artículo estaba planeado-, sino lo que nos puede decir sobre los demás. El programa encierra para los mexicanos muchas lecciones más allá de lo obvio, que es el hartazgo ante el desgaste de los programas y esquemas televisivos tradicionales; y la búsqueda de distractores ante una realidad que por momentos -cada vez más frecuentes- parece ficticia. 12 1314 151617 1819 20 212223 24 25 26 27 28 29 30 313233 34 35 36 37 38 39 �Big brother: del fenómeno a la fenomenología Aguilar Martínez El fenómeno, en cualquiera de sus acepciones, es intrascendente. Lo trascendente es su fenomenología y tantos porqués que encerramos como sociedad Más allá de la estrechez de miras de Televisa, Big brother es entonces una suerte de parodia -voluntaria- de la comunicación. Frente al desgaste de los estilos tradicionales, establecidos sobre una ficción ya sin asombro ni conmoción, la experiencia de personas hasta ese momento anónimas ratifica cierto interés de la gente por la gente misma, la gente cotidiana, ordinaria; y los prod uctores han aprovechado esta cotidianeida<l agregándole al platillo la presencia de las cámaras. Lamentablemente - más para los productores- el desgaste de los estilos tradicionales de "hacer televisión" tienen poco qué ver con el estilo mismo. Lo que lo mata es la televisión propia. Si en un principio observar a los habitantes de la casa pudo ser cuando menos morboso, la televisión devora todo de manera tan implacable que ver a diario a las mi~mas personas, sin más horizonte que el "ojo interventor", deJ3 de ser interesante en pocas semanas. Aunque fue público a medias, no por ello fue mentira: ciertamente, Televisa tuvo que ofrecer garantías de una preselección de las escenas que se llevaría al público, surgiendo así el primer tamiz y la primera muestra clara de que nada iba en serio con el programita. Y lo hizo, desde luego, no por las preocupaciones del tele auditorio ni el respeto a las leyes -sociales o morales-, sino para cont_ener la sang ría publicitaria que amenazaba su gran negoc10. Desde luego esta postura es opinativa, pero no de censura, con lo que tampoco estaríamos de acuerdo, porque sería una forma más de atentar contra los derechos de los ciudadanos mexicanos. 1 1 1 Li Lt 1 Libertad de televisión y conservadurismo A] nacimiento de Big Brother, en México se levantó una enorme polémica en torno a la inmoralidad, moralidad o amoralidad de exacerbar el ánimo voyeurista de los mexicanos; a la invitación, dijeron las voces críticas, de la intromisión en las vidas privadas de los unos para con los otros. Hubo, con ánimos aparentes de exageración, quienes evocaron los programas de gobierno propuestos -y afortunadamente fracasados- por el gobernador de Nuevo León, quien al principio del sexenio hablaba de la posibilidad de "espiarnos" unos a otros, en aras de la seguridad de todos, y luego hacer denuncias anónimas, lo que sin duda habría creado una serie de rencores y sospechas que anularían la buena vecindad y que, además, hubiera exacerbado el ánimo voyeurista o espía en los nuevoleoneses. Igual se comparó el afán espiatorio con el programa de gobierno de Morelos -gobernado por el panista Sergio Estrada Cajigaldonde sí se realiza el espionaje anónimo bajo el lema "En Morelos, todos cuidamos de todos". Quizá e ra una exageración; quizá no tanto. . Pasado el ánimo de quienes buscaban ganancias políticas, siguieron los intelectuales, los editorialistas, los comunicadores de las secciones de espectáculos, los periodistas culturales y, no podían faltar, la reacti vación del pehgrosísirno activismo conservador de distintos grupos sociales y empresariales. La reacción de Televisa fue, simplemente, de autodefensa corporativa. Estaban seguros que los gritos de las cúpulas de poder económico, como Banamex, Pepsico y Kimberly Clark, acaudilladas por Bimbo, de don Lorenzo Servitje, serían efimeras. Y así fue. Pero el escándalo entre las compañías les sirvió a los empresarios para una cosa: recordarle a T elevisa que su papel es ser medio entre las firmas y la sociedad. Nada más. Y la prepotencia de Emilio Azcárraga ha tenido, así sea momentáneamente, un paréntesis de bochorno. Pero tanto debate, lamentablemente, se perdió en nada porque nadie tuvo el valor -desde las esferas del poder- de ponerle el cascabel al gato: abrir la discusión en torno a nuestras obsoletas leyes en materia de comunicación. El poder político, en este tenor, le tiene miedo al poder económico; y el poder económico no puede hablar porque algunos empresarios atrincherados en el grupo "A favor de lo mejor" son beneficiarios o, al menos, socios comerciales de un régi1nen de concesiones fincado en la discrecionalidad y los favoritismos ~3456789101112 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 �Aguilar Martínez Parafraseo al gran filósofo español, Femando Savater, quien cuestionado al respecto dijo, palabras más, palabras menos, que el problema no es el encierro ni 1~ inmoralidad o amoralidad del proyecto, smo el vacío impresionante de las vidas escogidas. Otra cosa sería, dijo, un "Big brot:her" donde estuvieran durante ese tiempo, compartiendo los días, Platón, Sócrates, Schopenahuer, Balzac Bueno, algo bueno dejarían, sin duda. Y mucho más de las presunciones moralistas de Rocío· los áni mos caudillistas de Patricio Zambrano, el h;bitante más sospechoso de la casa; o las pretensiones artísticas de Verónica. Pero Big brother no busca -por lo menos no claramente- ni la moral ni la inmoralidad. Buscó, fallidamente, imponer como brillante un nuevo concepto de televisión que naufraga en la antítesis de todo lo que propuso. No creo que haya aportado nada nuevo, ni que revolucione absolutamente ~ada'. ni que_ sea inmoral - aun bajo la visión limitada de la 1gJes1a católica y la derecha mexicana-. L l u El esquema publicitario Como comunicadores, el aspecto de la mercadotecnia y la publicidad es un asunto que nos atañe. Nadie puede decir que éstas haya~ sido áreas débiles del proyecto Big brother. Por el contrano, creo que son las que Jo han mantenido donde estuvo durante las semanas de transmisión. _ _ Desde mucho antes que iniciara el programa, los publ1c1stas de la campaña inicial lograron que casi todo el mu~do habl~a d~ él. De estos cerebros -brillantes, hay que decrrler- surgio la idea de convertir el programa en un atentado a la moral, exacerbando a la derecha como promotores caut_1vos desde la prohibición, preparando desd e luego preVJamente la meJor defensa posible, porque era una defensa desde un ataque que con scientemente propiciaron. Y ante los intelectuales y la sociedad media pensante la cosa no fue peor. El programa log ró penetrar desde antes Big brother: del fenómeno a la fenomenología _ _de estar al aire en grupos o segmentos de audiencia que ~mgmalme~t~ no verían un programa como ese, porque los líderes de opuuón de esos grupos o segmentos de audiencia le ?icie~on _publi<:id_ad gratis. Académicos, investigadores umv~rs1_tanos, religiosos, políticos, periodistas y profesores conv1rt1eron el_ tema ~n, señal de pertenencia de grupo, pretexto de plática. Quiza la mayoría hablaba en contra del proyecto de Televisa, pero lo importante es que estuviera en todos los segmentos. Y ahí estaba: hasta en las conversaciones diarias de nuestros intelectuales. Los publicistas cumplieron. _ Cumplieron, al grado de que participaron 152 mil mexicanos en el concurso de selección, mismo que se hizo vía te_lefónica con un costo de 20 pesos por minuto. Supornendo que tal registro durara tres minutos por persona, nos ofrecería este cálculo que cada individuo pagó alrededor de 60 ~sos por s~ sola inscripción. Así, llegamos a la cifra d~ trámites de registro, para dar un ejemplo: 9 millones 120 m~l pesos. Y !o que vino después. El premio final de 2.5 millones, por cierto, se recuperó tres veces sólo en los trámites de registro. La aniquilación de la diferencia Pero nuestra acotación del subtítulo anterior renació apenas u_na~ semanas de~pués de estar el programa al aire. El aburrimiento y el desinterés de las personas lastimaron el raiting, al grado de incrementar los premios por llamadas p3:a expulsión de 40 a 100 mil pesos. Para colmo, con la pnmera y la tercera expulsión, la visión de la sociedad mexicana cambió radicalmente, porque descubrió en esos fen~menos,la aniquilación de la diferencia y el aprecio por la htpocrcsia. _ Con la_salida de Den!sse, primero, quedó claro -y quienes_ la nommaron para deJar la casa lo explicaron- que en medw de un statu quo tan fuerte lo que no sobrevive es la diferencia, y aunque nos duela ello explica teórica y perfectamente el estado de nuestros indígenas o la matanza de Aguas Blancas. Pues bien, esta chica tapatía era sin duda la que m?straba signos mayores de una cultura personal que no combmaba con la del resto de los habitantes. La chica es, de?~ decirlo, morena, la _me~os guapa, con gustos por la mus1ca grupera, s:cretana, s111 gran capacidad oratoria y sumament: emotiva. En los conceptos sociológicos y antropológicos de la auto engañada clase media mexicana sería, con es~ leti_-as, u_na naquita. La mejor explicación que sobre s u nommac1ón dieron los demás habitantes de la casa fue que_nadie la respetaba y con ello le hacían daño; y entonces prefirieron saca rla que aprender a respetarla. . El ter~er caso no fue menos notorio. Azalia, una muJer construida por la televisión como villana tenía el "gran d~f~to" de decir las cosas de frente. Quizá la ~ociedad, c?mo d_ma T. S. Elliot, no está preparada para tanta -ésta s1- realidad. Se le tachó entonces de conílictiva, de generar a 23,24 25 2& 212s2930 31 a2 33 34 35 36 31 a& 3 tensiones y provocar molestias. Fue nominada. Con el paso del tiempo y el avance de los capítulos, algunos se dieron cuenta que Azalia era, pese a su estilo rudo, hones ta; y que no acostumbraba callarse sus opiniones. Permanecieron en la casa, sin embargo, personas como Patricio o Verónica, y éstos sí, efectivamente -lo vimos en la televisión- eran capaces de dar un beso y, a la media vuelta, hablar mal del depositario de ese gesto afectivo. El escándalo más reciente que vino a desbaratar toda la credibilidad en Big brother -si tuvo alguna- fue un certero golpe de Televisión Azteca, que en el ardor de la pérdida del raiting se dio a la tarea de encontrar los prietitos del arroz. El SO de mayo, en el programa Ventaneando, el conductor Daniel Bisogno dio a conocer una carta, impresa en hoja membretada de Big brother, y que supuestamente llegó de for ma anónima a las oficinas del programa de la televisora del Ajusco. En el documento, una persona de nombre Alejandra Herrera, presuntamente del departamento de relaciones públicas con los medios de comunicación, le hacía detalles a otro funcionario de la producción. Ahí le detallaba la estrategia para designar al habitante de la casa que haría el intercambio con el programa Gran hermano, de España. En la carta se citaba que se trataría de iníluir para que Eduardo, el Doc, fuera el que hiciera el viaje. Decía Herrera que la mejor forma de hacerlo era propiciando que se le ~ominaría_fren_te a alguien débil, y sugería a Carla; y que s1 las nommac1ones no lo beneficiaban, se tomaran nominaciones pasadas, es decir, proponía una vil trampa; un engaño al televidente. Finalmente ocurrió y Eduardo se fue a España. fácilmente, pues en principio había pedido a la producción aclarar su orientación sexual a sus compañeros desde el primer día. Lo más grave del documento, finalmente, fue la designación anticipada del ganador, porque la carta sugería que debería ser el mismo que realizara el viaje de intercambio a España, lo que Herrera supuso fácil -en la carta- dada la popularidad interna y externa de que gozaba el D oc. Lo que volvió toda esta información en posiblemente veraz no fue su aparición pública, como el silencio que guardó Televisa al respecto, porque si bien sus programas de chismes siempre responden a las acusaciones de la casa de enfrente, esta vez no dijeron nada. Y no sólo eso: sino que empezaron a obrar en contrario y, una semana después, Eduardo saldría nom_inado por una razón en común, según quienes lo nommaron: porque nunca había estado nominado. Pero lo más evidente vino después, porque en el colmo de la "volatilidad de las preferencias de la sociedad" que veía el programa, Eduardo fue expulsado por las llamadas del público, cuando apenas una semana antes encabezaba las listas de popularidad para ganar el gran premio. Sospechoso cambio, cuando menos. Debate contra debate _ ~ig Bro~her trató infru~tuosamente -sigo espiando a m1 vecino- saciar las perversiones de nuestra sociedad mexicana, como el voyeurismo y el exhibicionismo, entendidos como perversiones de ver con delectación las escenas cotidianas o eróticas realizadas por otros; y como la tendencia p~tológica de ~evelar o destacar rasgos peculiares de sí mismo, respectivamente. No pasó de eso, ni de un intento. No pretendí nunca participar en debates para salvaguardar 1~ moral de una ci udadanía que no es indefensa, porque no pienso tratar a los adultos como niños. Estuvimos durante este tiempo ante un simple fenómeno de entretenimiento televisivo. _E:so sí: si quisiéramos un verdadero reality show, con anál1s1s del comportamiento humano, quizá podríamos buscar una conexión satelital permanente con el Penal de Almoloya de Juárez o el Tutelar para menores de Nuevo León. ~ría interesante ver la cotidian_eidad del Mochaorejas, la realidad de los narcos tras las reJas; o la vida diaria de Julito Castrillón, enfrentando no sólo la cárcel sino sus demo~ios y fantasmas. Lo que por ahora ha producido Tel_ev1sa_ es u? espectác,ul? subdesarrollado, sin experimento socio, ps1co rn antropolog1co. Es tan manipulada esa realidad, que el show no pasa de ser un insulto a la inteligencia del espectador. Como estrategia de mercado, en esa misma carta, se proponía ~ue la periodista Adela Micha preguntara al Doc, ya designado como Big brother viajero, sob re s u homosexualidad, algo que suponían Eduardo aceptaría 28-29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 �Las falacias de la verdad. Medios, campañas politicas y equidad - - -- -- -- - -- - L OGOS CC / TRATADO CIENTÍFICO DE C O M U NIC A C IÓN "'fines de febreco de Las falacias 1 ea campañas políticas 1 1 1999, el g rnpo po!ftieo "Los Amigos de Fox" difundió en internet el resultado de una encues ta realizada por la empresa Alducín y Asociados, hecha para el periódico El Universal, a escala nacional, sobre las preferencias electorales de los ciudadanos en torno a los precandidatos d e los distintos par t idos políticos a la Presidencia de la República, entre los que estaban: Vicente Fox Quesada, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, Fra ncisco Labas tida Ochoa, Miguel Alemán Yelasco, Carlos Medina Plascencia, Manuel Bartlett Díaz, Roberto Madrazo Pintado, Porfirio Muíioz Ledo, Manuel Camacho Solís, Andrés Manuel López Obrador, Cecilia Soto, José Ángel G urría, Esteban Moct ezuma Barr agá n y Jo r ge Go n zález T orr es. Sin pretender un estudio para descubrir si los medios de información influyeron en esas preferencias electorales, es importante investigar cómo fue la info rmació n que difundieron de cada uno de ellos los periód icos El o rte y Diario de Monterrey, -hoy Milenio Diario de Monterreyque son los de mayor circulación en Nuevo León, durante los meses previos a dichas encuestas. Es tos periódicos sostienen, en sus respectivos Manuales de Estilo, que deben difundir una información equilibrada, recurriendo a múltiples puntos de vista. En concordancia con el planteamiento del problema, se elabo raron los siguientes objetivos de investigación: · Conocer si ofrecieron equidad info rmativa los periódicos El Norte y Diario de Monterrey de cada uno de los posibles precandidatos a la Presidencia de la República para el año 2000. Equidad LI POR FRANCISCO JAVIER ZAMBRANO L LI · Disting ui r los temas q ue más destaca ro n los periódicos sobre cada uno de los precandidatos. · Identificar las fuentes informativas a las que recurrieron los periodistas de los diarios analizados, para conformar la información seleccionada que difu ndieron de los precandidatos a la Presidencia de la Repúbl ica. · Conocer si los pe riódicos a nalizados obtuv ieron la información mediante la implementación de rutinas de trabaj o o a través de otros sistemas de recolección de información. La Sociología de la Producción de mensajes considera qu e las info rmaciones q ue pro porcionan los med ios de comunicación, no es o bjetiva "porque no hay nadie que sea un observador objetivo de la realidad" (Shoemaker y Reese, 1995, p: 5), ni una ven tana al mundo, noción implícita en el concepto de "periodismo objetivo" (Hernández, 1997, p: 2 17); n! un espej o de la realidad (G omis, I 991, p: 17); sino como dice Ag udelo ( 1996, p:83): "Lo q ue hacen las noticias no es reflejar esa rea lidad social, sino una representación de la misma, una forma de reconstruirla socialmente, de representar el acontecer". Entender así la noticia es concebirla como "producto 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 111213 1415 • 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 J.3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 social", es reconocer que los mensajes no son el resultado de voluntades individuales, sino de procesos sociales., "aunque a veces es difíci l porque los medios de comunicació n se presentan como meros transmisores de noticias" (Rodrigo Alsina, 1989, p. 37). Entendida asf la información, como un "producto social", la pregunta clave de esta perspectiva, dicen Shoemaker y Reese ( 199 1, p. 1) es "¿Qué factores in ternos y ex ternos de las organizaciones de medios afectan el con tenido de los mensajes?". Los seguidores de esta corriente teórica consideran que en la preparación, elaboración y presentación de las info rm acio nes confluyen un conj un to de facto res o condicionantes q ue deben de estudiarse de maner a concatenada, porque actúan y le son comunes a todas las ins tituciones de medios. Estas determinaciones las clasifican en tres niveles: Las profesionales, donde se contempla la edad, el sexo, la clase social, la ed ucación, la orientación religiosa, la actit ud política per onal y los va lores profesionales de los periodistas (repor teros, editores, coeditores y directivos). Las organizacionales, que incluye las rutinas de trabajo y el tamaño de las orga nizaciones. Y las institucionales, q ue abarcan las fuentes de información, las campañas de relaciones públicas, las organizaciones informativas, los anuncian tes, los accionis tas, los g ru pos de presión, el gobierno, la competencia y la tecnología. Debido a que la presente investigación se enfoca a los me nsaj es relacionados con la información q ue proporciona ro n los per iódicos E l Nor te y Diario de Monterrey, la técnica de investigación seleccionada para r ealiza r e l es tu d io es la de l anál isis de contenido. Según la t radicional definición de Berelson (1952), el análisis de conten ido "es una técn ica para estudi ar y analizar de manera objetiva, cuan titativa y sistemática, el contenido de la co municación"; mientras que la definición q ue lfrippendorff da ( 1997, p. 28) es la de que se t rata de una "técnica de investigación para hacer infer encias válidas y confiables con respecto a su contexto". Para realizarlo se siguieron los pasos propuestos por Hernández, Fernández y Bautista ( 1998, pp: 305-309). Los periódicos seleccionados, del universo de d iarios q ue se difunden en el área metropoli tana de la ciudad de Monterrey, fueron El Norte y D iario de Monterrey, por ser los de mayor tiraje en la localidad. El período tempo ral qu e se d ecidió anal izar es tu vo comprendido entre el primero de octubre de 1998 y el 31 de d iciembre de ese mismo afio. Esta selección obedece a q ue son los meses previos a la encuesta de Alducín y Asociados; y cuando ar recian las campafias de alg unos precandidatos o se seíialan a otros con posibilidades de er candidatos por los diversos partidos. El tipo de muestra fue de dos semanas compuestas 1819 20 2122232425 2627 28 29 30 313233 34 35 36 37 38 39 �Las falacias de la verdad. Medios, campañas olíticas equidad Zambrano a leatorias.Los días seleccionados fueron los domingos 18 de octubre y 8 de nov_iembre; los lun~~ 2 y 23 de noviembre; los martes 10 de noviembre y 1 de d1c1embre; los miércoles 2 1 de octubre y 2 de diciembre; los jueves 19 y 26 de noviembre; los viernes 1 S y 27 de noviembre; y los sábados 3 1 de octubre y 21 de noviembre, para ambos periódicos. La unidad de análisis fueron todas las informaciones, de cualquier t ipo, que se referían a esos personajes políticos. En esta codificación se previeron las siguientes eventualidades para atenderlas con atingencia: Si la nota se publicó en la primera página y continuó en otra, se le consideró como dos notas, una de primera página y otra de interiores. Lo mismo para cualquier otra información. Si en una información, ya sea nota informativa, reportaje, articulo de opinión, etc., se citó o enjuició a más de un candidato, se hizo una hoja de codificación para cada uno de ellos. Si únicamente se les mencionó solo o junto con otros, sin enjuiciarlos o hacer una cita explícita de ellos, no se les consideró para hoja de codificación. Si en la información se citan varias fuentes, se consideró como fuente a la que se mencionó primero. Si hay varios tópicos, también al que se citó primero. En cuanto a la tendencia, si los comentarios son variados, se considerará a la que haga mención el encabezamiento. Las categorías con que se trabajó fueron: ubicación de la información, página, tamaño, gé~ero perio?ístico, ilustraciones, propaganda, fuente, personaJe, tendencia, tema y procedimiento. La confiabilidad fue del .94 por ciento, con el método de la reproducibilidad (Krippendorff, 1997, p: 194), con codificador es estudiantes de nivel li cenciatura. plantearon las siguientes hipótesis de trabajo: H 1: Los periódicos El Norte y Diario de Monterrey de la ciudad de Monterrey ofrecieron equidad informati va a sus lectores con respecto a los posibles precandidatos a la Presidencia de la República. H2: Los temas que más destacaron estos periódicos fueron: política y economía/comercio, más que otros ternas. H 3: Los periódicos mencionados obtuvieron las informaciones sobre los precandidatos más de fuentes oficiales que de las no oficiales. H4: Los periódicos El Norte y Diario de Monterrey obtuvieron la mayoría de las informaciones a trav_és de procedimientos rutinarios de trabajo y no mediante procedimientos no rutinarios de trabajo. Cantidad de notas • Análisis y discusión de res ultados Para comprobar la primera hipótesis se estudiaron las categorías: número de informaciones, el espacio asignado, la página, la ubicación, el género periodístico y la tendencia de las mismas. Des pués, en cada una de las categorías, se le asignó un valor a cada uno de los precandidatos que va del uno hasta e l siete, de acuerdo a cómo se le destacó (el uno se le asignó al que fue más destacado en esa categoría, el dos al que le siguió y así sucesivamente). Con los seis valores obtenidos de cada uno se aplicó la prueba estadística Análisis de Varianza en una Dirección por Rangos, de Kruskall-WaJJis, para determinar si hubo diferencias en cuanto a las informaciones que cada periódico difundió sobre ellos. El Diario de Monterrey Puntaje asignado • Barra lzquiera Barra Derecha Cantidad de notas • Puntaje asignado • Barra lzquiera Barra Derecha L Ll Fox Cárdenas Labastida Barlen Madrazo López O. Gurría El Norte Cen1íme1ros cuadrados • Puntaje asignado • orte y Diario de Monterrey El Diario de Monterrey Bana 1,.quiera Centímetros cuadrados • Puntaje asignado • Bana Derecha Barra !,quiera Barro Derecha ., _, ~'11. J¡• ,JI,""11, ,. 1,~ 1, ,JI, "' 1, I, rn Tabla I Cantidad de notas para cada candidato en los periódicos El Norte y Diario de Monterrey El Norte Tabla 2 Espacio asignado a cada precandidato en los periódicos El Pox Cárdenas Labastida Barlen Madrazo López O. Gurría Fox Cárdenas Labastida Barlcn Madrazo Lópcz O. Gurria En cuanto al número de informaciones, se encontró que El orte, en la muest ra estudiada, difundió 16 informaciones de José Ángel Gurría; 12 de Vicente Fox Quesada; nueve de Manuel Bartlett Díaz; siete de Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano y Andrés Manuel López Obrador, respectivamente; y cuatro de Francisco Labastida Ochoa y l~ob~rto Madrazo Pintado, respectivamente, por lo cual, s~gu1endo ese orden, se les asignó un rango del uno al siete. Esto es, a José Ángel Gurría se le asignó e l uno; a Vicente Fox Quesada el dos; a Manuel Bartle tt Díaz el tres; a C_uauhtérnoc Cárdenas Solórzano y a Roberto Madrazo Pmtado el cuatro; y a Francisco Labastida Ochoa y Andrés Manu e l López Obrador e l cinco ( Ver Tabla I ). . ~or s u parte, El Diario de Monterrey le dedicó 15 111forrnac1ones a José Ángel Gurría; cinco a Andrés Manuel López Obrador; cuatro a Francisco Labasticla Ochoa; tres a Vicente Fox Quesada y a Manuel Bartlett Díaz; y dos a C~1auhtémoc Cárdenas So,lórzano y a Roberto Madrazo Pmtado. Por lo que a José Angel Gurría se le asignó el uno, a Andrés Manuel Lópcz Obrador el dos, a Francisco Labastida O~hoa el tres, a Vicente Fox Quesada y a Manuel Bartlett D1az el cuatro; y a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano y a Roberto Madrazo Pintado, el cinco. En cuanto a la categoría de Centímetros se encontró que e~1 el periódico El orte, el primer lugar en cuanto a espacio asignado lo ocupó Manuel Bartlett Díaz con cinco ~rnl 342 ~entímetros cuadrados, (lo que signiryca que hubo 111formac1ones amplias de él); seguido por José Angel Gurría, con cuatro mil +55 cm2; Vicente Fox Quesada, con dos mil Fox Cárdenas Labastida Barlett Madrazo J~ , López O. Gurría 279 crn2; Andrés Manuel López Obrador, con mil 819 cm2; Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, con mil 258 cm2; Roberto Madrazo Pintado, con 729 cm2; y en último lugar Francisco Labast!da Ochoa, con 419 cm2 (Ver Tabla 2). En ese 1rnsrno orden, corno en la categoría anterior, se le otorgó el rango del uno al siete, por lo que el número uno se le asi~nó a Manuel Bartlett Díaz; el dos a José Ángel Gurría; a Vicente Fox Quesada e l tres; a Andrés Manuel López Obrador el cuatro; a Cuauhtérnoc Cárdenas Solórzano el cinco; a Roberto Madrazo Pintado el seis; y el siete a Francisco Labastida Ochoa. Por su parte, en El Diario de Monte rrey el espacio dedicado a cada uno de ellos casi es tu vo en la misma proporción a, la cantidad de notas, ya que el primer lugar lo ocupó José Angel Gurría, con 3 mil 434 crn2; seguido por Andrés Manuel López Obrador con mil 384 cm2; después Francisco Labastida Ochoa, con mil 023 cm2; Manuel Bartlett Díaz con 745 cm2; Roberto Madrazo Pintado con 720 cm2; Cuauhtérnoc Cárdenas Solórzano con 4•63 cm2; y por último Vicente ~o~ Quesada, co n 4 58 crn,2 ( Ver Tabla2). S1gu1e ndo es tos datos, a José Angel Gurría se le asignó el uno; a Andrés Manuel López Obrador el dos; a Francisco Labastida Ochoa el tres; a Manuel Bartlett Díaz el cuatro; a Roberto Madrazo Pintado el cinco; a Cuauhtémoc ~árdenas Solórzano e l seis; y a Vicente Fox Quesada el siete. Con respecto a la página, como se aprecia e n la Tabla 3, la mayor parte de las informaciones que se presentaron en El orte de cada uno de los precandidatos. J 2 3 4 5 6.7 p tff:f112: ta.'Pt 16 i61l ; 19202122 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 1 2'3 4 5 6 7 8 9 1O 11 12 13 14 15 16 17 18 • 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 �Zambrano 11 ., 1 l lo 1 1 Ochoa, el 25 por ciento en página non y 75 por ciento en par. Para Manuel Bartlett Díaz, el SS por ciento fue en página non y 67 por ciento en rágina par. Y, p~ra Roberto Madrazo Pintado, el 100 por ciento fue en pagma par (Ver T abla s). Por tal motivo, a Andrés Manuel López Obrador se Je asignó el uno; a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano el dos; a Vicente Fox Quesada y a Manuel Bartlett Díaz el tres; a José Ángel Gurría el cuatro; a Fran~isco Labasti?a Ochoa el cinco, y a Ro berto Madrazo Pmtado el seis. Para fortalecer esta parte del estudio, se consideró analizar la ubicación de las informaciones. Como se aprecia en Tabla 4, en el periódico El Norte se encontró que las informaciones de los precandidatos publicadas en primera página se difundieron de acuerdo al siguiente orden: el 14 por ciento para Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano; el 13 por ciento a José Angel Gurría; el 11 por ciento a Manuel Bartlett Diaz; el 8 por ciento a Vicente Fox Quesada; mientras que Francisco Labastida Ochoa, Roberto Madrazo Pintado y Andrés Manuel López Obrador obtuvieron el O por ciento de información de primera plana. Con base en los resultados anteriores, a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano se le asignó el uno; a José Ángel Gurría el dos; a Manuel Bartlett Oíaz el tres; a Vicente Fox Quesada el cuatro y el cinco a Francisco Labastida Ochoa, a Roberto Madrazo Pintado y a Andrés Manuel López Obrador. En la misma tabla se ve que en El D iario de Monterrey se encontró que los precandidatos que apar ecen en la primera página son Vicente Fox Quesada, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, Andrés Manuel López Obrador y José Ángel Gurría. Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano con el 50 fueron ubicadas en páginas pares; sin embargo, Vicente Fox Quesada ocupó un mayor número de ocasiones las páginas nones. Así, se estableció que el 42 por ciento de las informaciones referentes a Vicente F ox Quesada se difundieron en páginas nones y el 58 por ciento en páginas pares. Para Cuauhtémoc Cárden_as Solórzano: el 14 por ciento en páginas nones y el 86 por ciento en pá~mas pares,- ~ara Francisco Labas tida Ochoa, el 100 por ciento en paginas pares. Para Manuel Bartlett Díaz, el SS por ciento en páginas nones y el 67 por ciento en páginas pares. Para Roberto Madrazo Pintado, todas las páginas pares. Para Andrés Manuel López Obrador, el 29 por ciento en páginas nones y el 7 1 por ciento en páginas pares. Y para José Ánge_lGurría, el g I por ciento en páginas nones y el 69 por ciento en páginas pares. Por lo tanto, a Vicente F ox Quesada, se le asignó el uno; a Manuel Bartlett Díaz el dos; a José Angel Gurría el tres; a Andrés Manuel López Obrador el cuatro; a Cuauhtémoc Cárdenas el cinco; y a Francisco Labas tida Ochoa y Roberto Madrazo Pintado el seis, a cada uno de ellos. Por su parte, en El Diario de Monterrey se encontró que, con excepción de Andrés Manuel López Obrador que tuvo 60 por ciento de sus informaciones en páginas nones y el 40 por ciento en pares, para el resto la mayoría de las informaciones se difundió en página par. Así, qu edó establecido que para Vicente F ox Quesada, el SS por ciento de la información le fue colocada en páginas nones y el 67 por ciento en páginas pares. Para Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, el 50 por ciento se ubicó en página non y 50 por ciento en par. P ara Francisco Tabla g Página en que se difundieron las informaciones de los precandidatos en los periódicos El Norte y Diario de Monterrey ,.... El Norte LI Ho,a11011 • e.nibqacn Hopps - a.r.c- ,_,Jt~ - ~Omdil, Fox L Ll El Diario de Monterrey Ho,apw - 8'n:a~ 8-TaC.-. PlllltlfC asigllldo - Hopaon • e.o Oocda Cárdenas "" '""' .1-h.1 Labastida Bartett ,.,. ""1 I· ~11 .1 • 1 '• 1 '• "" Madrazo López O. Gurria J_ 1 JJI J I J- 1 - 1JJI J- 1 1 .• 1 . .• L .. 1l.. l.. Fox Cárdenas Labastida Barlett "" Madrazo López O. Gurría T abla 4 Página o sección en que se difundieron las informaciones de los precandidatos en los periódicos El Norte y Diario de Monterrey - El Norte Primera págma Oua págma • Punoaje asignado • Barra lzquiera Barra Centro Barra Derecha 1..r1 1. ~r1 l.. '"r1 1 ,_ Fox - El Diario de Monterrey Primera pág.1n.1 Otta página Punoaje asig,uoo • • Barra lzquiera 113ml Centro Barra D=cha ,..,. '""'· O¾ Cárdenas J J 1 -H.1 1'• ... Fox Cárdenas '• Labastida .6 7 8 9 10 11 '12 13 14 15 16 17 18 19 20 Barlelt ,..,.. '""'· .1 • Labastida ciento, Vicente Fox Quesada con el SS por ciento, Andrés Manuel López Obrador con el 20 por ciento y José Ángel G urría con el 7 por ciento. Por lo tanto, a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano se le asignó el uno; a Vicente Fox Que~ada el dos; a Andrés Manuel López Obrador el tres; a José Angel Gurría el cuatro y el cinco a Francisco Labastida Ochoa, Manuel Bartlett Díaz y Roberto Madrazo Pintado. Referente al género informativo, como se ve en ~abla 5, en El Norte para Vicente Fox Quesada, el 67 por ~•ento de las informaciones se difundieron en géneros informativos y el SS por ciento en opinión. Para Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, el 28 por ciento en informativos y el 72 por ciento en páginas de opinión. Para Francisco Labastida Ochoa, el 50 por ciento en informativos y el 50 por ciento en textos de opinión. Para Manuel Bar tlett Díaz, el 66 por ciento en informativos y el 34 por ciento en opinión. Para Roberto Madrazo Pintado, el 50 por ciento en informativos y el 50 por ciento en la zona de opinión. Para Andrés Manuel l!>pez Obrador, el 72 por ciento en informativos y el 28 por c~ento en editoriales. Y Para José Ángel Gurría, el 82 por ciento en informativos y el 18 por ciento en artículos de opinión. Por lo tanto, a José Ángel Gurría se le asignó el u~o; a Andrés Manuel López Obrador se Je asignó el dos; a Vicente Fox Quesada el tres; a Manuel Bartlett Díaz el c~atro; a Francisco Labastida Ochoa y a Roberto Madrazo P1_n tado el cinco; y a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano el seis. J OO.. .,. "'"'· 1 '• Madrazo IOOt• 1 '• Barleu OO.. .1 • Madra.ro 0% '•1. r . l..1 LópezO. Gurría r1~r-l..1 - 1 J• LópezO. Gurría En cuanto al género periodístico al que acudió El Diario de Monterrey para difundir las informaciones de cada precandidato, tenemos que para Vicente Fox Quesada el 67 por ciento fueron en informativos y SS por ciento en opinión. Para Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, el 100 por ciento fueron en informativos. Para Francisco Labastida Ochoa el 75 por ciento fueron en informativos y 25 por ciento en opinión. Para Manuel Bartlett Díaz, SS por ciento en informativos y 67 por ciento en opinión. Para Roberto Madrazo Pintado, el 50 por ciento en informativos y el 50 por ciento en opinión. Para Andrés Manuel López Obrador, el 100 por ci~nto en informativos y o por ciento en opinión. Y para José Angel Gurría, el 47 por ciento en informativos y el 5S por ciento en opinión. Así, a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano y Andrés Manuel López Obrador se les asignó el uno; a Francisco Labastida Ochoa el dos; a Vicente Fox Qu~sada el tres; a Roberto Madrazo Pintado el cuatro; a José Angel Gurría el cinco; y a Manuel Bartlett Díaz el seis. Y por último, la categor ía Tendencia de la información, en El Norte, se tiene que el 50 por ciento de las informaciones que se refirieron a Vicente Foz Quesada le fueron positivas, el 17 por ciento negativas y el SS por ciento neutrales. A Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano un cero por ciento le fueron positivas, 86 por ciento negativas y el 14 por ciento neutrales. Para Francisco Labastida Ochoa, el 25 por ciento le fueron positivas, el 50 por ciento negativas y el 25 por ciento neutrales. Para Manuel Bartlett Díaz, el 4+ por ciento le fueron positivas, el 22 por ciento negativas �____ _ _ __ __ _ __ ___L_a_s_f:_al_a_c_ia:_s:_d.:_e.:. . .:. :l.a:__ ve.:..:r:_d:..:a:..:d:. :. .-=Me~campañas políticas y equidad y el S4 por ciento neutrales. Para Roberto Madrazo Pintado, el 25 por ciento le fueron positivas, el 50 por ciento negativas y el 25 por ciento neutrales. Para Andrés Manuel López Obrador, el 29 por ciento fueron positivas, el 29 por siento negativas y 4S por ciento neutrales. Y para José An gel Gurría, el 18 por ciento le fueron positivas, el 50 por ciento negativas y S2 por ciento neutrales. Por lo tanto, a Vicente Fox Quesada se le asignó el uno; a Manuel Bartlett el dos; a Andrés Manuel López Obrador el tres; a Francisco Labastida Ochoa y a Roberto Madrazo Pintado el cuatro; y a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano el cinco. Por su parte, en Diario de Monterrey la tendencia de la información con respecto a cada precandidato fue: para Vicente Fox Quesada, 67 por ciento positiva y SS por ciento negativa; para Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, el 50 por ciento positiva, no tuvo información negativa y 50 por ciento fue información neutral; para F ranci co Labastida Ochoa, el 25 por ciento fue de información positiva y el 7 5 por ciento considerada neutral; para Manuel Bartlett Díaz, el 67 por ciento positiva y el SS por ciento neutral; para Roberto Madrazo Pintado, el 50 por ciento positiva y el 50 por ciento negativa; para Andrés Manuel López Obrador, el 40 por ciento de la información fue positiva,,40 por ciento negati va y 20 por ciento neutral; y para José Angel Gurría, el IS por ciento de la información fue positiva, el 5S por ciento negativa y el S4• por ciento neutral. De los datos presentados se desprende que en este periódico la mayoría de los precandida~os fueron presentados positivamente y que sólo a José Angel Gurría le fue desfavorable la información. Por lo tanto, a Vicente Fox Quesada y a Manuel Bartlett Díaz se les asignó el uno; a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano y a Roberto Madrazo Pintado el do ; a Andrés Manuel López Obra9or el tres; a Francisco Labastida Ochoa el cuatro; y a José Angel Gurría el cinco. Así, en El Norte los valores obtenidos por Vicente Fox Quesada fueron: 2, s, 1, 4, S y l ; los de Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano: 4, 5, 5, 1, 6 y 6; los de Francisco Labas tida Ochoa: 5, 7, 6, 5, 5 y 4; los de M an uel Bartlett Díaz: s, 1, 2, s, 4 y 2; los de Roberto Madrazo Pintado: 4, 6, 6, 5, 5 y 4; los de Andrés Manuel López Obrador: 5, 4, 4 , 5, 2 y S; y, los de José Angel Gurría: 1, 2, S, 2, 1 y 5. Al aplicar la prueba estadística Análisis de Varianza en una Dirección por Rangos de Kruskall-Wallis, se encontró que sí hay diferencias en cómo difundió este periódico la información de los precandidatos, dado que el valor de la H es de 28.24 y el valor de la Tabla D en Levin ( 1979), de 12.59, para un margen de error del .05. Esto es, que el valor de H es mayor que el valor de la tabla D, por lo cual se rechaza la hipótesis 1 que sostiene que sí hay eq uidad informativa en dichos pe riódi cos sobre los posibles precandidatos. Pero esta prueba estadística no tiene la suficiente potencia para decirnos con precisión cuál de dichos precandidatos fue el mejor representado y quién le sig ue en ese orden, por lo cual posiblemente aq uel o aqu ellos precandidatos cuya media de los rangos obtenidos es menor fue el mejor representado, y así s ucesiva mente. Por lo tanto, en El Norte posiblemente los Tabla 5 Géneros informativos que utilizaron los periódicos El Norte y Diario de Monterrey para difundir las informaciones de los precandidatos. El Norte 1 Pnmcra página .. Rarra l7.quter3 Oua página 8am Cenuo Puntn¡e asignado • Bami D<nxhil ,... ""· Cárdenas L Ll El Diario de Monterrey Primera página • Otra página • Punta¡e asignado • Barra b:qmcrn Barra Ca,u-o 8ami Dffl<ha J-ox Cárdenas l.abnstida Barlcn Madra,,,i LópezO. Gurrin J 123 4 56789 101112 ~3 415 1617 181920 21 23 24 25 26 27 28 29 30 313233 34 35 3637 38 39 T abla 6 Tendencia de la información que sobre los precandidatos difundieron los periódicos El Norte y Diario de Monterrey Precandidatos El Norte "°' Positivas Negativas • Neutras • Puntajc asignado o Bam, 1 11am, 2 Barra 3 50% 17% 33% Cárdenas 0% 86% 14% Labastida 25% 50% Bartlett 44% Madrazo Fox 67% 33% 0% 6 50% 0% 50% 2 25% 4 25% 0% 75% 4 22% 34% 2 67% 0% 33% 25% 50% 25% 4 50% 50% 0% 2 LópezO 29% 29% 42% 3 40% 40% 20% 3 Gurría 18% 50% 32% 5 13% 53% 34% 5 11am, 4 El Diario de Monterrey Positivas !111 Barra 1 Negativas • Bana 2 NeutraS • Bana 3 Puntaje asig¡¡ado Bana 4 precandidatos más favorecidos fueron Vicente Fox Quesada y José Ángel Gurría, al obtener esos valores una media de 2.SS; después Manuel Bartlett Díaz con una media de 2.5; y ya más retirados, Andrés Manuel López Obrador, con una media de 4. 16; Cuauhtémoc Cárdenas con 4.5; Roberto Madrazo Pintado con una media de 5; y Francisco Labastida Ochoa con una media de 5.SS. . En el caso de El Diario de Monterrey, los valores obtemdos por los precandidatos fueron: Vicente Fox Quesada: 4 , 7, 3, 2, S y 1; Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano: 5, 6, 2, 1, 1 y 2; Francisco Labastida Ochoa: s, s, 5, 5, 2 y 4; Manuel Bartlett Díaz: 4, 4, S, 5, 6 y l; Roberto Madrazo Pintado: 5, 5, 6, 5, 4 y 2; Andrés Manuel López Obrador: 2, 2, 1, S, 1 y S; y, José Angel Gurría: 1, 1, 4, 4, 5 y 5. . Al aplicar la misma prueba estadística Análisis de Varianza en una Dirección por Rangos de Kruskall-Wallis, se encontró también que sí hay diferencias en cuanto a cómo este periódico difundió la información de los precandidatos, al encontrar un valor de H de IS.OS y un valor de la Tabla D de 12.59, para un margen de error del .05, esto es, que el valor_ ? e H es mayor que el valor de la Tabla D, por lo cual tamb1~n se rechaza la hipótesis 1. . , . Siguiendo el mismo ra zona mien to que para el per ~od1co El Norte, en el sentido de que el precandidato pos1?lemente mejor representado es el que haya obtenido la media menor de los rangos asignados, en El Diario de Mo~terrey, por lo tanto, es Andrés Manuel López Obrador posiblemente el mejor representado, al obtener una media de 2.00; seguido por Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano con una media de S.00; Vicente Fox Quesada y José Ángel Gurría con una media de S.SS; y ya más retirados Francisco Labastida Ochoa, con una media de S.67; Manuel Bartlett Díaz con una media de S.SS; y el peor representado es Roberto Madrazo Pintado, con una media de 4.5. Hipó tesis 2 Para demostrar la hipótesis que sostiene que Los temas que más destacaron estos periódicos fueron: política y econom(a(c?,mercio, ,r~1ás que otros temas, la categoría tema se d1v1d10 en polítI~a y economía/comercio y otros temas. Con los porcentaJes y proporciones obtenidos, se obtuvo el mterv alo de confianza para la proporción poblacional del 95 por ciento, como lo que se trata de demost1:3r es que los temas política y economía/comercio predomman sobre el resto, entonces el valor máximo de la proporción de otros temas debe ser menor a .50 por ciento. Como se ve en la Tabla 7, en el caso de El Norte e l porcentaj e para la s ub categoría política economía/comercio es del 85 por ciento; y la subcategoría Otro a lean za el 15 por cien to, por lo cual el intervalo de confianza de la subcategoría Otros temas cae entre .06 y .24, es decir, que el porcentaje mínimo alcanzable por esta s~bca tegoría es del 6 por ciento y el máximo de 24 por ciento, con lo cual la hipótesis mencionada se confirma, ya que la proporción poblacional no alcanza el 0 .50 Aunque en el caso de El Diar io de Monterrey (ver la Tabla 7), los porcentajes no se encuentran tan desbalanceados, la hipótesis referida también se confirma ya que el intervalo de confianza para el 95 por ciento de l; proporción poblacional de la subcategoría Otros temas, se y �Las falacias de la verdad. M edios, campañas políticas y equidad Zambrano es decir, que el porcentaje mínimo alcanzable es_ 16 por ciento y el máximo d e 48, por lo que la proporción poblacional no alcanza el .50. lt, Hipótesis S . A fin de comprobar la tercera _hipótesis_que men~1ona que los periódicos mencionados obtuvieron 13:> informaciones sobre los precandidatos más de fuentes oficiales que de las no oficiales, la categoría Fuentes se dividió en ofic1al~s y no oficiales. Con los porcentajes y proporciones obtenidos de cada subcategoría se determinó el intervalo de confianza_ del 95 por ciento para las proporcio~es, como lo _que se qmere demostrar es que las fuentes oficiales predominan sobre las otras fu entes el valor máx imo que puede alcanzar la proporción (p~rcentaje) para Fuentes no oficiales debe ser menor a .50 (50 por ciento). Como se puede ver en la Tabla 8, en el caso de El Norte el 12 por ciento de las notas fueron sobre fu~ntes oficiales y el 88 por ciento sobre Fuentes no oficiales. El intervalo de confianza, por tanto, para la proporción población de Fuen_tes ~~ oficiales cae entre .80 y .96, es decir, que ~l porcentaje m~mmo alcanzable es el 80 por ciento y el máx imo de 96 por c1ent?, P?r lo cual nuestra hipótesis no se confirma para este p~nód1co, porque to~as las probabilidades rebasan el 50 por ciento, lo que contradice el criterio de que no lo debe rebasar. En el caso de El Diario de Monterrey sucede lo mismo, ya que los resultados son visibles. En este peri~ico el 27 por ciento de las notas se refieren a fuen_tes oficiales y el 73 por ciento a no oficiales, por lo que el intervalo de T abla 7 co nfia n za para la proporción poblacio na l ~e encuentra entre .58 y .88, es decir, que el mínimo porcentaje alcanzable es de 58 por ciento y el máximo de 88 por ciento, lo que también contradice el criterio que señala que no debe rebasar el 50 por ciento. . . Pero es importante señalar que en arn~s penód~cos los precandidatos, las fuentes oficiales, los par~1dos políticos y los empresarios representan más del 60 por ciento de todas las fuentes, lo que puede ser resultado de una m_ayor plur3;1idad de los medios y sería preocupación de futuras mvest1gac1ones comprobar si en la actualidad la mayoría ?e las fue!1tes a las que recurren los medios para re~bar las mformac1ones son las grandes organizaciones mencionadas. Hipótesis 4 . . . Para confirmar o refutar la h1pótes1s que sostiene que: los periódicos El N?rte y D~ario de Mo~ terrey obtu".'ie:on la mayoría de las mformac1ones a tr~ves de pro~ed_1m1entos rutinarios de trabajo y no por medio d e procednruentos_no rutinarios de trabajo, la categoría Procedimiento de ob~enc~ón de la información de dividió en Procedimientos rutmanos de trabajo y Procedimie~ tos no ru_tinarios de tra_baj o. Después, con los porcentajes convertidos ~n proporciones se obtuvo el intervalo de confianza poblac1onal del 95 por ciento para la proporción Procedimientos,n? rutinarios de trabajo, porque se parte de que el valor max1mo alca_nzable para esta proporción no puede rebasar el .5?, ya que siempre Procedimientos no rutinarios de trabajo será menor a procedimientos rutinarios de trabajo. T emas de las informaciones que difundieron los periódicos El Norte y Diario de M onterrey de los precandidatos. -1 El Diario de Monterrey El Norte Porcentaje Proporción Número notas Ll 85'1. .85 1wl L Ll Tema Política y Econonúa/com. Barra lzquiera Barra Centro Barra Derecha 15% 1 15 Otros temas 9. Porcentaje • Proporción • Número notas • 68'¼ ~ 11 .68 1 Barra lzquiera Barra Centro Barra Derecha 32% n Otros temas .32 1 Política y Econonúa/com. Tema Tabla 8 Fuente a la que acudieron los periódicos El Norte y Diario de Monterrey para cubrir las informaciones de cada uno de los precandidatos. El Norte Porcentaje • Proporción • Cantidad notas • El Diario de Monterrey 88~. 1 12% Fuente .12 Oficial 1. Porcentaje • Proporción • Número notas • Barra lzquiera Barra Centro Barra Derecha .88 ~ Barra lzquiera Barra Centro Barra Derecha J No oficial Como se aprecia en la Tabla 9, en el caso de El Norte la proporción para Procedimiento no rutinario de trabajo alcanza el .SO y Procedimiento rutinario de trabajo el .70, por lo cual al obtener el in tervalo de confianza del 95 por ciento. Para la proporción de Procedimiento no rutinario de trabajo se encontró que el valor mínimo alcanzable es de . 18 y el máximo de .42, por lo cual la mencionada hi pótesis se confirma, ya que el porcentaje máxi mo alcanzable para P:ocedimiento no rutinario de trabajo no alcanza el 50 por ciento. La diferencia es más contundente en el caso de El Diario ~e ~onterrey porque el porcentaje para la subcategoría Proced1m1ento rutinario de trabajo fue del 100 por ciento y para Procedimiento no rutinario de trabajo del O por ciento, por lo cua l al aplicar la prueba estadística anterior, el máximo va lor para el intervalo del universo poblacional para Procedimiento no rutinario fue de .00, por lo cual la hipótesis referida se confirma en este matutino. Conclusiones Aun y cuando los periódicos El orte y El Diario de Mon_terrey cuentan con políticas explícitas para evitar el predom1mo de una versión parcializada de la realidad, -como son que sus reporteros acudan a fuentes diversas para cubrir cad_a _suceso, que no se conviertan en voceros de grupos poht,cos o _ec?nómicos y que tienen que investigar a fondo lo~ acontec11111entos, ya que sus intereses son los de informar b,~n, como las plasman en sus respectivos manuale de e tilo-, los resultados de esta inves tigación demuestran que Oficial No oficial Fuente los periodistas de ambos matutinos no cumplieron en lo fundamental con esas indicaciones. En relación con la primera hipótesis que se formuló en el sentido de que los periódicos El Norte y El Diario de Monterrey difundieron una información equilibrada de cada uno de los posibles precandidatos a la Presidencia de la República Mexicana, se encontró que ambos matutinos no cumplieron con ese objetivo, por lo cual se concluye que esta hipótesis no se comprobó afirmativamente. En el capítulo anterior se vio como sí hubo diferencias sig nificativas en la cobertura informativa que realizaron ambos matutinos de los posibles precandidatos y que posiblemente _Vicente Fox Quesada y José Angel Gurría fueron los rneJor es representados en el periódico El Norte, al obtener una media menor, seguidos en orden descendente por Manuel Bartlett Díaz, Andrés Manuel López Obrador, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, Roberto Madraw Pintado y Francisco Labastida Ochoa, porque en ese mismo orden se encontró la media para cada u no ele ellos. ~n el caso de Diario de Monterrey al que mejor representó posiblemente fue a Andrés Manuel López Obrador, seguido por Cua uhtémoc Cárdenas Solórzano, después Vicente Fox Quesada y José Angel Gurría, y en el cuarto, quinto y sexto lugar a Francisco Labastida Ochoa, a Manuel Bartlett Díaz y a Roberto Madrazo Pintado, respectivamente, porque también en ese mismo orden se encontraron las medias obtenidas para cada uno de ellos. La explicación a la situación anterior de acuerdo con la teoría de la sociología de la producción de mensajes, es que J 'i 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 �Las falacias de la verdad. Medios, campañas políticas y equidad si no se debe a inclinaciones manifiestas de estas instituciones de medios por taJ o cual precandidato o partido políti~o, se encuentra en factores in ternos y externos de la mis ma ins titución, en las cuales pueden estar involucrad~s las inclinaciones políticas de los periodistas (reportero, editores, redactores y directores); o bien a_ fa~tores ex terno_s a la institución, como podrían ser los acc1omstas, los anunciantes o las mismas fuentes a las que normalmente acuden para obtener la información, que influyen en el contenido de los mensajes y ocasionan que un periódico se incline por determinad o(s) precandidato(s) y el otr~, por_ ot1:o(s). La misma teoría sostiene sobre la base de mvest1gac1ones realizadas en Estados Unidos hace ya varios años, que los medios masivos d e com unicación acuden a lugares ya preestablecidos, burocratizados, a '\edes"! como die~ Siga! o "rondas", como las llama Fishman. Es decir, a determmadas fuentes informativas para obtener las informaciones, principalmente a las oficinas de gobierno. _Si1~ embarg?, en esta investigación se encontró que ambos penód1cos acudieron muy poco a la s cons iderada s _fu e ~t es oficiales(gubernamentales), ya que El orte acudió a ~1chas fuentes para cubrir las informaciones sobre los precandidatos en un 5% y El Diario de Monterrey apenas en un 3%. Por lo tanto, la segunda hipótesis de trabajo que se formuló - los periódicos El Norte y El Diario de Monterrey cubrieron en mayor medida fuentes oficiales para realizar la cobertura informativa sobre los posibles precandidatos, no resulto afirrrativa en esta investigación. Sin embargo, los datos obtenidos contribuyen a generar conocimientos en cómo se obtienen hoy día las informaciones por los medios, al menos en el contexto locaJ. Los periódicos mencionados no obtu vieron la información a través de diversas fuentes y otros métodos de investigación, sino que acudieron a lugares preestablecidos, a redes para obtener sus informaciones, donde ahora se incluyen oficinas de organizaciones sociales y políticas de importancia, como los partidos políticos, las ofi~inas de los precandidatos, organizaciones empresa~ia les, e_t_c. Actualmente, no sólo las oficinas de gobierno smo tamb1en las organizaciones sociales y políticas importantes en México, cuentan con oficinas de comunicación social que se encargan de mantener una buena imagen de ellas a través de múltiples actividades comunicacionales. T omando en cuenta a las fuentes gubernamentales y a estas organizaciones, ambos periódicos sí obtuvieron de ellas la mayor parte de la información: El Norte en un 54% y Diario de Monterrey, en un 68%. Por ello hay que estar atentos en futuras investigaciones de este tipo, para verificar s i la tendencia de los resultados es desplazar las fuentes oficiales como principales fuentes informativas de los medios, a las grandes organizaciones sociales, económi~s y polí~cas. Estrechamente relacionado con las fuentes mforrnat1vas a las que acuden los periódicos para obtener las informaciones, se encuentran los procedimientos que utilizan para recabarlas, porque las redes informativas son parte de las rutinas de trabajo de los medios de comunicación. Si ambos matutinos fueron con ecuentes con ofrecernos una variedad de puntos de vista, también lo hicieron con la manera de obtener la información. Tabla 9 Procedimiento de trabajo que utilizaron los periódicos El Norte y Diario de Monterrey para obtener la información de los precandidatos . El Norte Porcentaje • Barra lzquiera Proporción 111111 Barra Centro Número notas • Barra Derecha LI El Diario de Monterrey Porcentaje • Proporción • Número notas • 100'/4 Barra lzquiera Barra Centro Barra Derecha 1.00 J L Ll 0% Rutinario No rutinario Procedimiento Rutinario .00 o No rutinario Procedimiento J 2 3456789"101t 121314 f$16t1l18"1920212223 24 25 • 27 28 29 30 313233 34 3536 37 38 39 Así que la tercera hipótesis de esta investigación, que sostiene que los periódicos El Norte y El Diario de Monterrey, obtuvieron la información a través de Rutinas de trabajo, tampoco quedó comprobada afirmativamente en este trabajo, s iendo más claro el resultado en el segundo matutino. De acuerdo a la clasificación que se hizo para div;dir la obtención de las informaciones en rutinaria y no rutinaria, se encontró que matutino El Norte la obtuvo de manera rutinaria en un 56 por ciento. Que de los siete precandidatos estudiados, sólo en los casos de Cuauhtémoc Cárdenas y Roberto Madrazo la obtuvo de manera No rutinaria. Por su parte el periódico El Diario de Monterrey, obtuvo las informaciones de los precandidatos de manera rutinaria en un 67 por ciento. Posiblemente, la refutación de la tercera hipótesis se deba a que, en la subcategoría rutinaria no incluimos a los articulistas fijos que tienen ambos periódicos. Llaman la atención algunos datos encontrados en este trabajo, que aunque no fueron motivo de análisis para esta investigación, va le la pena comentarlos. Por ejemplo, la mayo ría de las informaciones obtenidas de manera No rutinaria por ambos periódicos, fue considerada como negativa; por lo que es muy posible que los med ios de comun icación se man tengan dentro de las "redes" de info rmación que tienen establecidas cuando apoyen a determinado actor político; y se salgan de ellas cuando necesitan encontrar versiones contrarias a otro actor político. Y ambos métodos los utilicen los medios de comunicación como parte de su labor informativa. Por lo cual se sugiere realizar investigaciones cuya línea sea comprobar que los medios informativos acuden a métodos No rutinarios para recabar las informaciones cuando la orientación de las mismas sea negativa para determinado actor político.. Fuentes informativas a las que acuden los reporteros y el contenido de las informaciones, están estrechamente ligados en las labores periodísticas. Como dice Fishman ( 1983, p. 1-0), "existen ciertos lugares estables donde ciertos temas tienen su sede estable". Así, si los periodistas necesitan informaciones sobre determinados temas, ya saben a qué lugares estables (fuentes informativa ) acudir para obtenerlas. En cuanto a los temas q ue trataron las informaciones analizadas en esta investigación, todo parece indicar que responden más a los condicionantes internos y externos de los periódicos estudiados, que a su política informativa manifiesta en sus respectivos manuales de estilo, al afirmarse la ~ua~ta hipótesis de investigación que sostiene que los penód1cos El orte y Diario de Monterrey, resaltaron más ~os temas Política y economía / comercio en la cobertura informativa que realizaron de los diferente preca ndidatos, fue comprobada en ambos periódicos, con la necesaria aclaración de que el tema política des tacó mucho más que el otro. Así tenemos, que en el periódico El Norte, el tema Política alcanzó el 6 1 por ciento de los casos, seguido muy lejos por el tema Economía/comercio, con apenas un 22 por ciento; y más abajo el tema de Administración pública, con un 8 por ciento. Los temas Seguridad pública, Fraude/ Corrupción y otros, apenas alcanzaron un 2 por ciento. En el caso de El Diario de Monterrey los resultados son muy similares. El tema Política obtuvo también el 61 por ciento; Economía/comercio el 29; y los temas Administración pública, Movimientos sociales, Seguridad pública, apenas un S por ciento. T odo parece indicar, que para estos diarios el problema central que hay que resolver en el país, es el político. Que mientras no se resuelvan problemas tan importantes como el narcotráfico, la inseguridad pública y la impunidad, el resto de la problemática no serán resueltos, estableciendo con ello el tema central de las campafias de los candidatos a la Presidencia de la República. Los resultados encontrados ---<¡ue establecen la probabilidad de desequilibrio informativo sobre los posibles precandidatos y que resalten unos temas más que otros- fundamentan la teoría de la Sociología de la Producción de Mensajes. Es decir, comprueban afirmativamente la quinta hipótesis, aun y cuando no se haya encontrado que ambos matutinos no acudieron preponderan temen te a las llamadas fuentes oficiales y tampoco hayan obtenido la información a través de la llamadas rutinas de trabajo. El análisis de contenido por sí solo, como única técnica de investigación, como dice Lozano( 1993), no puede determinar si el conjunto de condi cionantes internos y externos a ambos periódicos fueron los que originaron los resultados obtenidos en esta investigación, para ello se requerirían estudios basados en la observación participante y en la entrevista con los periodistas invol ucrados en esas informaciones, que dieron datos desde otra perspectiva, pero sí permite detectar patrones consistentes en el tratamiento de la información q ue nos permiten, a su vez, realizar inferencias, aunque sean limitadas, sobre el proceso de producción por los que atravesaron. Notas: Ancler--egg, E. ( 1990). Técnicas ele i1wcs tigaci611 social. México: El Ateneo. Ace,i,s González, F. ( 1993). La iníluencia ele los medios en los procesos electorales. Un panorama desde la pcrspecti\'a de la sociologfa empírica. Comunicación y Sociedad, 18 y 19, 223-256. Acosta Val\'crde, M. & Parra Rosales L. P. 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'\ \ ~~\ -1 \ / ~ ' -1 ,-- -r= '\ Un caso de rutinas subvertidas en la televisión mexicana POR FÁTIMA FERNÁNDEZ CHRISTLIEB ; 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 8 9 10 11 12 1314 1516 17 1819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 • 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 �La responsabilidad de los medios: un caso de rutinas subvertidas en la televisión mexican~ t.lt L Ll J apro,dm,c;ón al tema de !, ,cspons,b;\;dad desde y hacia los medios requiere, necesariamente, un marco analítico en el que las tensiones puedan ser atrapadas de alguna manera. Sin una mínima dimensión histórica y sin una concepción de la sociedad no tiene sentido hablar de responsabilidad. Hacerlo sería emitir percepciones particulares desde las filias y fobias de un a biografía cualquiera. Del siglo XX heredamos un caudal de reflexiones acerca de las sociedades humanas y cientos de métodos para analizar discursos. En los últimos treinta años se han acumulado las propuestas para desentrañar específicamente los discursos de los medios informativos. Algunas de es tas han desplazado de su esfera de interés al todo social, y comienzan a perderse en detalles acerca de las imágenes o en nimiedades lingüísticas que aparecen en textos, sobre los cuales ya nadie pregunta para que fueron redactados. En algunos lugares la semiología parece haberse convertido en entretenimiento sofisticado de investigadores escasamente conectados a la realidad social. En algunos países de América Latina, como México, la academia produce una enorme cantidad de materiales que sólo leen unos cuantos profesores y que esporádicamente algún periodista recupera para armar una nota interesante que se difunde en alg una sección o espacio cultural. En nuestros países, por lo general y salvo excepciones, el mundo de la universidad y el mundo de los medios viven divo rciados. Las cúpulas académicas menosprecian a los medios porque dicen no encontrar calidad en ellos y los trabajadores de la información huyen del leng uaje críptico de los investigadores. Son los estudiantes, una vez que comienzan a trabajar en los medios, quienes, con enormes dificultades, tienden momentáneamente el puente entre ambos mundos. Este libro intenta contribuir a que ese puente entre la academia y los medios no ea momentáneo ni casual. Está escrito desde el convencimiento de que ambos trazan buena parte de las lineas que sigue la cultura contemporánea. Aquí se pretende colocar reflectores sobre alg un as fuentes de conocimiento que esclarece n el problema de la responsabilidad. También se quiere mostrar que algunas técnicas de análisis ayudarían a cobrar conciencia de errores y omisiones frecuentes en los medios. Ig ualmente sería deseable contribuir a despertar inq uietudes acerca de un posible encuentro entre humanismo y tecnología informativa. La obra de Norbert Elias funciona aquí como piso, como marco social, como referente teórico para plantear cuestiones sobre medios y responsabilidad. Además ele esto se requieren otros auxilios metodológicos si se quieren analizar situaciones concretas, como es el caso de los dos primeros capítulos de este libro. Esos otros auxilios pueden provenir, por ejemplo, del análisis del discurso, y se entreverarán con las reflexiones teóricas de Elias. Ambas cuestiones resultan indispensables para reflexionar sobre medios y responsabilidad en el largo plazo. Muy cerca de sus 70 años de edad, Eco hace un ajuste de cuentas con su Tratado de semiótica general, que escribió cuando andaba alrededor de los 40. Este ajuste y revisión lo hace en uno de sus últimos libros: Kant y el ornitorrinco. Ahí afirma que la modernidad vetó el problema de los orígenes del lenguaje; en otras palabras, dejó de lado el a quo de lo que decimos, cuestión que había preocupado desde Epicuro hasta el siglo XVI l. Eco reconoce que el único semiólogo contemporáneo -que ha convertido el problema en la base misma de su teoría, semiótica, cognitiva y metafisica al mismo tiempo, ha sido sin duda Peirce- [Eco 1999:22]. La mayoría de los semiólogos y analistas del lenguaje se han preocupado por ad quem, del contenido de lo que decimos, aquello a lo que nos referimos cuando hablamos. En este terreno, la segunda mitad del siglo XX acumuló miles de estudios, perfeccionó decenas de técnicas, por lo que hoy se cuenta con un legado descomunal para el análisis del discurso. De una pequeña parte de este legado se echa mano aquí. Este interés por la motivación última del lenguaje se halla presente también en la obra inconclusa de Elias, La Teoría del símbolo. Hay mundo Mier [2000] ve, en este último trabajo del sociólogo alemán, una tentativa de aprehensión del proceso humano surgida del lenguaje, de las categorías, de las arquitecturas complejas del conocimiento, de la transformación dinám ica de los modos de nombrar, del carácter creador e instrumentaJ del lenguaje, de la posibilidad de incidir en los propios actos a partir de la distancia que los signos nos imponen respecto a la materia que designan. El a quo está pues presente, pero par a captarlo conviene comenzar a trabajar con las tensiones que genera el lenguaje humano desde un nivel inferior de integración. Para poder hablar del a quo que mueve a los medios informativos resulta pertinente empezar antes con un ejemplo del ad quem referido a la responsabilidad de un medio inform ativo. El presente estudio sobre medios y responsabilidad buscó, desde el principio, conjugar casuística y reflexión, caso práctico y marco teórico. En ambas lineas de trabajo se invirtió tiempo antes de dar con el material adecuado 1 2 3 4'56 7 8 910 111213141516171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 1 31 32 33 34 35 36 37 38 3 Fernández Christlieb Para que este conjunto de expresiones sea un material p_ertinente ?e anális_is es preciso que haya sido emitido en circunstancias semepntes y, salvo que se realice un estudio comparativo entre difere ntes épocas, el corpus debe corresponder a un espacio temporal. ¿Cómo elegir el material más adecuado?. _ La res~uesta no era sencilla. Se buscaba un corpus que tuv1er~ un r:1erto grado de espontaneidad, y no aparecía. Los conces1onanos redactan cuartillas sumamente cuidadosas cada vez que hacen una declaración en público, pese a encontrarse en momentos de fuerte tensión política; lo mismo hacen los políticos y, aunque en menor grado los académicos y los periodistas. ' Mientras más discursos se leían en esa bllsqueda del corpus, más convencimiento había de la utilidad de entrelazar los elementos conscientes e inconscientes como lo entiende Giddens [1997:77] en su intento por co'nectar la teoría de la estructuració n con una interpretación de la naturaleza de 1~ inconscie~te. Est~ mismo sociólogo británico se refiere a la 1mportancrn de evitar el carácter rutinizado de la vida cotidiana para ciertos análisis. . En ~leno momento de indecisión, y con pilas de ponencias y discursos sobre el escritorio, la realidad ofreció un cor~us_ disc~rsivo ad hoc. El 7 de junio de 1999 un acontec1~1ento imprevisto generó un elevado número de decla_r~c1ones y artículos sobre la responsabilidad de la telev1s16_n. El hecho tomó por sorpr esa a las televisoras y, par~ decirlo en palabras de Giddens, en aquel momento -las rut111 as se subvier ten de una manera radical-. La espontaneidad buscada se encontraba en esos días ante los OJOS de cualquiera. . _ Pocos _minutos después del hecho la noticia fue difundida en radio. A las 12:23 empezó a ser conocida también por televis ión. El canal I s de Azteca interrumpi ó s u pro,gra'!1ac1ón para_ un corte informativo con el periodista Raul _Sanchez Carrillo, y a partir de ese momento, en esa televisora, el tema no saldría de la pantalla prácticamente en ~odo el día. _A las 18 horas se retomaron los programas habitu,ales con -~usuale~ ~rtes informativos, para dar lugar despues, al noticiero prmc1pal, que ese día terminó casi a las l 2 de la noche. Televisa difundió también la información que se gener~ba a través de avances, pero sin interrumpir la programación. Ambas empresas dedicaron los noticiarios nocturnos al hecho. La intensidad de las transmisiones televisivas y lo que en ell~s ocurría resultó hasta tal punto una subversión de las rutmas que los periódicos de la ciudad de México comentaron la cobertura televisiva durante ocho días consecutivos. !1-11:1bos tratamientos, el de la televisión y el de la prensa diana, constituyen un corpus discursivo al cual se ~ntr~rá en bú~queda _d e referencias, representaciones y ens1ones de diverso tipo respecto a la responsabilidad en televisión. Se trata de un material que no fue construido para reflexionar acerca del tema; simplemente fue vivido al calo~ de los aconte_cimientos descritos y de la polémica que suscitó la respectiva cobertura televisiva. En ello, en la espo ntane idad y la precipitación, estriba su valor de acercamiento a una realidad informativa . Para detectar las tensiones que generan ciertos c~:mfltcto~ en t~levisión, y _para analizar aspectos de la s1m_bologia ~o_c1al en '?~tena de responsabilidad desde y hacia la telev1s1ón, se eligió como corpus matriz el producido para el canal I S de TV Aztec~. Ello por varias razones que no se encontraron en Televisa al menos en ese grado : l. La duración del discurso, que abarca de las 12:08 hasta cerca de medianoche,_excepción hecha de un lapso de cuatro horas en que se d1fund1ó la programación habitual. 2. Los pronunciamientos políticos a entrever en la narración l~s hechos, entre ellos el del concesionario,cuestión msóhta en la televisión mexicana. s.El clima de emotividad que se vivió en la televisora, lugar de trabajo del asesinado. 4. La reacc_ión que este corpus televisivo en particular, suscitó entre anahst~s prensa ~urante los sig uientes ocho días. La ul~1ma r~acc1ón mencionada generó a su vez otro corpus d1scurs!vo, aq uí llamado corpus derivado, compuesto por 56 artículos de prensa. Este conjunto resultó bastante_ h~mogén~o dadas las diferencias que existen en la prensa d1ar1a de la ciudad de México. De ello nos ocuparemos en el segundo ca~í~ulo, una vez que mostremos qué discurso construyó Telev1s1ón Azteca en las horas que siguieron al asesinato de Stanley. . Desde las 12:08 del día 7 de junio de 1999, cuando apareció en pantalla el conductor Raúl Sánchez Carrillo me~~io~ando la noticia por primera vez, hasta el cierre del not1c1ano _-Hechos- con Javier Ala torre, se presentan cuatro bloques discursivos: ?e ?e l. Discurso in formativo de apertura a cargo de los conductores. 2. Discurso g uiado por la postura oficial de la televisora. S. Cor~e~ informativos con material de recolección reciente. 4. N~t1c1ero con la presencia del accionista principal de la telev1sora. E~tos cuat~? bloques son, desde el punto de vista de cualq_~1er _sem1_ologo o an~lista de lenguaje, una construc_c1on d1scurs1va de la teleV1sora a partir de un suceso. La termmología dependerá de la corriente teórica desde la cual se haga _e l an álisis o de la técnica elegida. El asesinato de Stanley sería para Eliseo Verón [ 1983] un_ pretexto !nformativo, una materia prima, un suceso particular que sirve para construir un acontecimiento. P3:fa John R. Searle [1997] sería un hecho bruto que da origen a un hecho institucional. Hecho bruto para este filósofo del lenguaje y de la mente, es que! qu~ ocurre de �Christlieb -Fernández ----=====-=--=---=--=- ---_---- --- -- --- ---- -------- - ----------- -- 1,, 1 LI L Ll J ¡ una manera independiente de los deseos, creencias y necesidades cognitivas de los individuos o grupos sociales, mientras que hecho institucional es todo lo que depende del acuerdo humano. A partir del suceso, o una vez que la noticia salió al aire, estamos hablando de una serie de resemantizaciones del acontecimiento construido por la televisora o de una serie de lecturas o interpretaciones que los televidentes le dan a lo que ven y oyen, según s us biografías individuales y colectivas. . . El análisis del discurso, aplicado a los medios electrónicos, se encuentra en una etapa prolífica de experimentación que no ha arrojado todavía una teoría s istemática que combine la construcción <le los acontecimientos con los procesos de producción y recepción. Ésta es una afirmación formulada por Teun A. van Dijk [ 1996:SSJ, Juego <le analizar el intento _que hac~ Verón de unir un análisis estructural del discurso informativo con un estudio ele las limitaciones en la producción de no ticias y de sus ideologías subyacentes. La actualidad mediática suele ser un producto construido, en este caso por la televisión y los periódicos, a través de un discurso. Detrás de ese producto hubo en un momento dado un hecho bruto que desató una dinámica de construcción de una realidad. En el suceso del 7 de junio de 1999 esta construcción estuvo a cargo de diversos sujetos. Analicemos el primer bloque difundido por el canal lS de Televisión Azteca. A las 12:08 acribillan al conductor. En un lapso de quince minutos en la televisora del Ajusco ocurren los siguientes mo,·imientos: se recibe la noticia, los empleados de la televisora se alarman y se comunican entre sí, buscan a los directivos, rompen las rutinas laborales en las que se encuentran, deciden emitir el primer corte informativo, y a las 12: 23 sale a cuadro el conductor Raúl Sánchez Carrillo, con los datos de que se dis ponía en ese momento: Stanley murió por ráfaga de metralleta frente al Charco de las Ranas; iba con el reportero Jorge Gil, quien al parecer resultó herido; se conodan las características del vehículo desde el cual le dispararon, y con la sig uiente frase , comienza la cons trucción del acontecimiento: -Tendre mos en unos momentos la imagen de este suceso lamentable que ha costado la vida dentro de la i11segu1·idad que se ,·i,·e en la capital, ahora, a nuestro compañero-. Al introducir un elemento de interpretación (-dentro de la inseguridad que se vive ...-) en la narración descriptiva se dispara la construcción de un discurso que abandona el género informativo para dar luga r a una articulación argumentativa. De acuerdo con Jea n-Blaise Grize, esto s ignilica que tanto para e l emisor representado aquí por Sánchez. Carrillo, como para cualquier tele\'idente, mencionar la inseguridad en la ciudad de México es eq ui,·alente a despertar un sig nificado preciso que se encuentra más allá de una noción de diccionario. Inseguridad, en la capital de la Hepública Mexicana se ha convertido en una palabra con una carga emotiva provocada por _vivencias, relato~ ce~canos, o discursos mediáticos. Independientemente del s1gmficado, dice Gri ze [ 1990:S0], cada palabra -posee un núcleo suficientemente común para permitir la comunicación-. Precisamente en el tema de la inseguridad comenzó a anclarse el discurso de la televisora. A las J 2:27 Jorge Garralda, conductor de -A quien corresponda- vuelve a su programa, el cual normalmente consiste en la presentación de quejas o sugerencias que hacen los ciudadanos acerca de cuestiones que les afectan. Si el propio formato mantuvo durante casi nueve años una reducida dosis de discurso informativo, en esta ocasión no hay prácticamente ninguna nota que pertenezca a ese géner~, y la emisión se construye con un discurso argumentati vo escenificado, según el término de George Vignaux. Dada )a emotividad del conductor quien incluso abandonó el estud10 por perder el autocontrol, resulta obligado, para efectos de análisis entender también las circunstancias no verbales que acompañan la transmisión. En un lapso de doce minutos Garralda construyó cinco objetos de discurso principales: ! .consternación; 2.transgresión de las normas de la práctica televisiva; 3.Cua uhtémoc Cárdenas; 1-.i ndignación; S. reclamo político . Esta construcción se realiza simultáneamente de manera verbal y mediante una marcada activación del lenguaje corporal, de tal suerte que su discurso resulta una argumentación t eatra l. Como afirma Vignaux: Es e\'idente, en particular, que el análisis únicamente textual ignora un cierto número de pa rámetros tales como los gestos, las actitudes, los tonos, los lugares,las presencias, que un análisis circuns tancial permitiría englobar para alcan zar una unidad de conj unto necesaria y a que la argumentación es teatralidad =Vig naux 1986:ííJ. Presentados cronológicamente, los objetos del discurso de este conductor son: 1. Estoy consternado (-No se imaginan lo que me acaba de consternar lo de Paco Stanley.-) 2. Tengo conciencia de que "ºY a transgredir las normas de la práctica televisiva (-Tal vez esto me cues te el trabajo o me manden quitar el programa-) 3. El ingeniero Cárdenas es el culpable (-Sefior Cuauhtémoc Cárdenas: es la ciudad que usted nos está dejando. ¿Ahora a quién le pedimos? ¿Al candidato de la República? ¡Nos está matando a los mexicanos!.-) .¡._ Estoy harto(-¡Basta ya de esto, hombre!) 5. Indignado hablo por muchos mex icanos(-Estoy muy indignado y creo que tengo el sentir de muchos mexicanos. Ésta es la ciudad que nos está brindando. El martes, la camioneta me la quitaron, al chofer con pistola en mano. lloy matan a un inocente, a Paco Stanley... Sss ... se están 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 33 34 35 36 37 38 39 pasando. Basta, México, de esto-). Golpe en la mesa con la mano derec ha. Aplausos de l público en el estudio. 6. De nuevo caigo en la cuenta de que lo que estoy diciendo transgrede las normas habituales (-No sé, a lo mejor me quitan la chamba hoy.) · (-A lo mejor pierdo el programa y me dan órdenes Jesde mu~ arriba.-) Voces del público:-¡No! ¡No!- A cuadro, dos muJeres Jóvenes indignadas, una de ellas ll ora. 7. Mayor indignación y vuelve a la acusación (-Pero esto ya llegó a su límite. Otro más de los conocidos. Le deseo mucho é~ito_en su candidatura [ a la presidencia de México]. Al O1stnto Federal ya se lo cargó la fregada. ¡Gracias, Sefior!8. Estoy fuera de control y necesito relevo (-Que se lo lleven los pro ...conductores del programa. Los ... los...conductores qu~ tengo o haz una breve pausa.¿Saben qué?Me voy a retirar un momento. Esto es el colmo M éxico bien vale la pena tener los calzones bien puestos y México bien vale la pena tomar decisiones definitivas, no electorales. Con pernúso. t¿uy, b~enas tard~s.-) Se levanta de la silla y se retira. El publico que esta en el estudio aplaude. Algunos lloran. En la participación del conductor Garralda hubo un corte y ent~a un bloque de spots comerciales y promocionales de la telev1sora. Se da un notable cambio de tono al entrar a cuadro el conductor del noticiero nocturno, Javier Alatorre. D!sminuyc _el tono de esc~nificación y se agregan detalles: numero de impactos rec1b1dos y marca del vehículo. F:nlace con el i:eportero Mariano Riva Palacio, quien se encuentra en el s1t10 del asesinato:-Muy malas noticias, pues muy desagradables debido a que la inseo-uridad de la ci udad de México, aquí la podemos ver y per~atar, la gente cada vez es mayor. Aquí a la altura de Periféri co Sur 2270.- ~~te reportero recurre al ingrediente de inseguridad que al m1c10 de la transmisión introd ujo Sánchez Carrillo. Regresa la sefial al estudio de TV Azteca con Alatorre, quien a la vez subraya el mismo elemen to del discurso:-Queremos saber quiénes son los asesinos de Paco Stanley, quiénes son los asesinos de mexicanos. Quiénes son los delincuentes que han atrapado nuestra ci udad, que nos mantienen como rehenes.- entran a cuadro imágenes de Stanley grabadas esa misma mañana del 7 de jun io, e n su programa-Una tras otr a-. . A las 12:39 se transmiten imágenes de Stanley asesmado dentro de su camioneta Lincoln Navigator. Al cuerpo del conductor no se le ha colocado la sábana que tendr_á después. Ala torre j ustifica la crudeza de la toma y menciona l~s palabr~s-rabia e ira-.Con ello entrevera algunos elementos mformat1vos con otros de índole emocional. A las 12: ~S Alatorre info rma que Jorge Gil, acompañante de Stanley, también fue asesinado. Con las rutinas subvertidas, TV Azteca no verifica el dato y difunde una información falsa. La señal se produce ahora en el estudio en el que Gai:ralda conducía su programa. Enlace telefonico con AleJ3!1d1:o Gertz Manero, secretario de Seguridad Pública del D1sa_-1to Federal; An!bos conductores, qarralda y Alatorre, lo cuestionan. Al tcrmmo de esta entrevista Garralda dice: -s igo pens_a?do, aunq_ue me cueste la vida, que la r es po nsabil idad la tiene Cuauhtémoc Cárdenas.Unos momentos después de esto Alatorre pronuncia una frase que !1,abría de ac~uar como argumento principal en la construcc1on ele este discurso televisivo: -Esto, desde luego, no es delincuencia común éste es un cri~en perfectamente planeado, organizado para matar, asesrnar a nuestro compañero, nuestros compalieros Paco Stanley y Jorge Gil.- Lo que hace Alatorre al pronunciar estas palabras ~s emitir un argumento esencial para el desarrollo del discurso: no se trata de delincuencia comúnel asunto es ajusticiamiento planeado, ante el cual las medida~ de seguridad de una ciudad tienen poco qué hacer. De haberse seguido este arg umento pivote o esencial el discurso de la televisora tendría que haber siclo otro. Habrían s uro-ido las hipótesis sobre el ajusticiamiento, en vez de los .-: ciamos po r el ~sesinato d e una ~íctima de la insegurid ad, aca mpanados por acusaciones a actores políticos. A las I S:20 el periodista Ramón Fregoso enmienda el error de sus compañeros que dieron por muerto a Jorge Gil, con u~rn entrevista a su esposa, quien confirma que se encuentra VIVO. Son las 13:3 ~ cuando Alatorre se monta en el discurso construi~lo por Garral_da en el sentido de la culpabilidad de l~s autond~des _de la c1Udad y va más allá: es el primero que pide renun~1as sm dar nombres:- Si las autoridades no pueden, nosotros _s1 podemos y eso es lo que hay que demostrar. Si las autoridades no pueden, que nos dcüen solos y vamos a 2 3 4 5 6 7 8 9 1O 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 34 35 36 37 38 39 �La responsabilidad de los medios: un caso de rutinas subvertidas en ]a televisión mexican~ - - - - - - - - - - - --- - - -- - - -- ---- - - - -- - - -- - -- - - - - - - -- decidir qué hacer-El-nosotros- de la frase no se h~ce explicito. ·Nosotros la televisora? ¿Nosotros los c1Udadanos? que sí queda claro es que el anclaje de_l discur~o se halla en la representación social que el televidente t iene de la inseguridad en la ciudad. Lo 11 Ll L Ll j En esos momentos es evidente que dentro de la televisora no se han reunido los responsables de la infom1ación y no se ha trazado una ruta crítica para el tratamiento de la noticia. Tres minutos después de esta frase clave de Alatorre hay un enlace con la conductora del noticiero "Hechos de la tarde", Rosa.maría de Castro, quien por medio de su nota afirma: - Es delincuencia común, es un asalto y narra lo que ve frente al Charco de las Ranas. A partir de ese tomar a la delincuencia qu~ una gran cantidad de capitalinos ha experimentado, el discurso se vuelve verosímil. Sobre esto, Jean-Blaise Grize afirma: Lo verosímil, es decir, lo que parece verdadero al destinatario, teniendo en cuenta quién es y cuál es la situación en que se encuentra, es suficiente. Esto significa que el texto no se limita a presentar y determinar los o~jetos, tiene que disponer de operaciones específicas propias para asegurar __la credibilidad de eso que presenta. Como una argumentac1on es siempre para alg uien, es necesario q ue A (el emi~or) se haga entre otras una representación de su auditorio. No sola~1ente sobre 'tos conocimientos que tiene sino de los valores a los cuales se adhiere. Pero además, para que una esquematización sea verosímil para B (el receptor}, 1~0 es suficiente que ésta sea congruente con ~quello que considera como los hechos, sino que sea compatible con s us va_lores, éticas, estéticas y con sus intereses [citado en Gut1érrez Vidrio [ 1996:39]. El tema de la iriseguridad resulta compatible con percepciones e intereses compartidos_por los habitantes de la ciudad de México, y además se conV1erte en un argumento principal en la construcción discursiva de Televisión _Azteca. A las 13:36 otro conductor de noticias, Pablo Latapí, mforma desde un helicóptero que el cuerpo de Stanley_ha sido llev~do a las instalaciones del Ministerio Público en T1zapán, también en el sur de la ciudad de México, y narra cómo se acercan los primeros peritos a la camioneta. Doce minutos desp~~s Alatorre se enlaza vfa telefónica con el procurador de Just1c1a del Distrito Federal, Samuel del Villar, y le pregunta:-¿Q~é está pasando con la ciudad?- Él r~spondt;:-Nuestro trabaJ_o no consiste en hacer especulaciones sino en perseguir delitos...,-y a partir de ahí se da _un inter?1ffibio ~e impre~io~es sobre qué hacer para combatir la delincuencia. Contmuan los enlaces con quienes se encuentran frente a El_ Charco de la Ranas en cuyo interior es interrogado Mano Bezares, colaborad~r de Stanley. En pantalla apar~cen teléfonos_ para que se comuniquen los eventuales testigos que tuvieran datos que aportar. Explicitación de valores/ noticia A las 14:08 Javier Alatorre anuncia la lectura de una comunicación oficial con la posición de la televisora resrec~o a los acontecimientos: México, Distrito Federal, 7 de JUl1IO de 1999. Televisión Azteca deplora y condena la violencia con la que esta mañana fue asesinado el señor Francisco Stanley y hace un llamado a los ciudadanos para buscar testigos que permitan encontrar a los culpables de e~te abominable crimen. Asimismo TV Azteca hace un enérgico llamado a las autoridades para que a la brevedad posible esclarezcan este terrible hecho que muestra, nuevamente, la inseguridad que vive la ciudad de México. Si no son capaces de hacerlo, que renuncien. TV Azteca demanda la ayuda de la población, porque hasta el momento las autoridades no han hecho nada contra la inseguridad que vivimos en la capital del país y ha llegado el momento de decir ¡Ya basta! Nada menos, el pasado 15 de diciembre, momentos antes de que el señor Paco Stanley presentara su progra~a-Un~ tras otra-, fue víctima de un asalto con luJO de v1olenc1a en compañía de su inseparable amigo Mario Bezares. Este lunes, alrededor de mediodía, mientras transitaba por la lateral del Periférico, al lado de su compañero Jorge Gil, quien se encuentra hospitalizado, Paco Stanley fue arteramente asesinado. Somos cuarenta millones de ojos en la ciudad de México. No tenga miedo llame al teléfono 5 166-2324 y 5166-2323. ¡Todos unidos contra la delincuencia! La relevancia de este comunicado estriba en que a partir del mo mento en que fue leído terminó la fase de construcción del discurso argumentativo a cargo de los conductores. En ese momento dio inicio otro bloque discursirn marcado por el anuncio de la postura oficial de TV Azteca. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 Fernández Christlieb =============================================================----=- -.: En el primer bloque los conductores trabajaron siguiendo su práctica productiva estable. Cabe señalar que todo medio informativo posee rutinas establecidas para poder enfrentar la materia prima variable e imprevisible que ofrece la realidad. En el segundo bloque hay ya un valor/noticia y una línea/guía explícitos. Los valores/noticia son criterios de importancia difundidos a lo largo de todo el proceso de producción y las líneas/ guía sugieren -qué es lo que hay que enfatizar, lo que hay que omitir, dónde dar prioridad en la preparación de la noticias que se presentan al público[Wolf 1987:223]. Con el comunicado leído a nombre de TV Azteca quedó completamente eliminada la línea informativa que pudo abrirse por la afirmación hecha por Ala torre a las 12:52, en cuanto al crimen perfectamente planeado y organizado para 11_1at~r a Stanley. De haberse continuado por esta vía el paso s1gu1ente hubiese sido alimentar hipótesis acerca de las causas del acribillamiento. En vez de ello, la televisora decidió asumir como oficial la postura de culpar a las autoridades de la insegur idad en la capital y pedir su renuncia si no esclarecían el crimen. En ese momento dio comienzo un bloque discursivo con una duración de casi cuatro horas, en el cual se construyeron argumentaciones que tenían en mente la insegurid ad como valor/noticia. Grize llama a esto-la construcción de prodiscursos-. La táctica tendría dos nuevas vías: enlaces telefónicos y reuniones con conductores, actrices Y actores que en esos momentos g rababan programas o te le no ve las que se difundirían en TV Azteca. El c~iterio de importancia era conseguir testimonios de personaJes públicos que hubiesen conocido a Stanley y que apoyasen el -¡Ya basta!- a la inseguridad que habían repetido los conductores. Minutos después comenzaron a esc~c(iarse las voces de los siguientes personajes del medio art1st1co o deportivo: Anette Michel, Lucía Méndez, Paty Chapoy (desde Rosarito, donde el equipq de-Ventaneandog rababa en el set de la película T itanic), Ursula Pratts (desde Veracr~z), luego Javier Alatorre leyó un mensaje de Dieg Schoenmg, del grupo musical Timbiriche, luego por teléfono: Crystal, Armando Manzanero, Julio César Chávez, Janet Are~, Jorge Muñiz, Laureano Brizuela (desde Venezuela), Mana El ena Saldaña,La Güereja y María Victoria. Todos ellos lamentaban la muerte de Stanley, algunos recorda~an alg~n detalle de su vida y la mayoría pedía un alto a la msegundad que existe en la capital de la república. Las llamadas se interrumpieron para dar paso a un acto que se realizó en el estudio número 6, desde donde se transmitía diariamente el programa de Stanley. Ahí se en~ont raban Garra Ida y la conductora Ana María Lomelí, qu ienes guiarían la primera parte del acto luctuoso. En dos ocasiones Garralda afirma que habla a nombre de TV Azteca y remonta el discurso que había emitido antes del comunicado oficial. Sus palabras, en un principio pronunciadas a título personal, están ahora en concordancia con el valor/ noticia y la línea/guía de la televisora. De entre sus frases destaca la siguiente:- Piensen ustedes a lo que puede llegar una ciudad como ésta. ¿Para qué queremos autoridades? ¿Para qué queremos autoridades? ¡Ya basta! Que nos dejen solos. Que mejor renuncien ... Y estoy hablando a nombre de la famil ia de TV Azteca y del sentir de muchísimos mexicanos ... No querernos autoridades así, preferimos la soledad.En este fragmento discursivo es preciso subrayar la pregunta repetida:-¿Para qué queremos autoridades?-, ya que con un contenido similar será pronunciada de nuevo, en el noticiero de las 22:30 horas, por el concesionario de TV Azteca, Ricardo Salinas Pliego. Se trata de una operación lógico-discurs_iva y de un refrendo de la línea-guía. Jorge Garralda continuó la construcción del acontecimiento sobre la misma línea discursiva con la que inició, pero ya sin el temor de estar transgrediendo regla alguna de la línea editorial. Aquel 7 de j unio, con ese hecho, TV Azteca incorporó una práctica nunca antes vista en la televisión mexicana: increpar a los gobernantes, en vivo y en proyección nacional. Desde el mismo estudio Garralda prosiguó:-Quiero ver la contestación, los comunicados que mandará el gobierno capitalino a todos los medios para que nos chupemos nuevamente el dedo con que " Fue sin querer·•, "Se está investigando" y '-Ya pronto caerán". Y quiero hacer una cita más: ¿recuerdas el robo del automóvil de la mamá del señor Cuauhtémoc Cárdenas? Se movieron helicópteros así [truena los dedos], en friega, y localizaron a los criminales.- Ana María Lomelí responde afirmativamente y añade comentarios en el mismo sentido. Se entreveran nombres de televidentes que hacen llamadas. Una de éstas es de una mujer de Ecatepec que dice:- Si agarran a los asesinos que los maten en público-. Aplausos en el estudio y comentario de la conductora:-Mira, Jorge, parece que en México no existe la pena de muerte, pero la pena de muerte la agarran los delincuentes para hacer su justicia. Lo has ta aquí narrado ocurrió durante las primeras tres horas de transmisión. Para entonces se tenían ya perfilados los tipos de argumentación para la línea/ guía que seguiría la constru cción del discurso televisivo. Es preciso recordar que argumentar es algo muy distinto de demostrar. Argumentar, en sentido estricto, es presentar un conjunto de razonamientos con una fuerza persuasiva que depende de premisas y valores sociocultura les compartidos, tanto por el locutor como por los interlocutores, en una situación de comunicación dada. En sentido amplio -corresponde al nivel discursivo que se ocupa de las estrategias de composición y elocución �La responsabilidad de los medios: un caso de rutinas subvertidas en la televisión mexicana -Cosas de la vida-, Rocío Sánchez Azuara, quien comienza con calma y al subir el tono emocional pregunta:-¿Cuántas vidas más se necesitan para despertar? ¡Caramba! Yo les exijo la renuncia y les exijo, señores, porque pago mis impuestos y porque no soy una mexicana con la venda en los ojos-. Son las •k02 cuando toma la palabra la actriz Claudia Islas, quien después de afirmar que la inseguridad está ahuyentando al turismo dice:-Ayer veía un programa del señor Javier Ala torre, en el cual se hablaba de la pena de muerte. Toda esa bola de hipócritas que opinaron que no debe de haber, lo hacen por sus votos, al rato no sé quién va a votar por ellos porque a nosotros nos están aniquilando.Islas agrega un nuevo elemento al valor/ noticia de la insegu ridad: la pena de muerte, que reaparecerá en otros actuantes del corpus discursivo sin ser parte de la línea/ guía de la televisora. A continuación toma el micrófono Mauricio Achad e insiste en que los testigos deben denunciar a los asesinos. Sergio Kleinercierra la ronda con preguntas a las autoridades y agradecimientos a Stanley. Entran enlaces telefónicos y entrevistas en la calle, mientras se prepara el tercer bloque de prodiscursos en el set presidido por una fotografía de Stanley de tamaño natural. En este nuevo grupo participan Mayra Rojas, quien pide que la muerte del conductor sirva para se~sibilizar a la población sobre la inseguridad, Eduardo Rowosmsky, Gabriel Galván y César Riveros, quienes hablan sobre la situación delictiva en la ciudad y el dolor de la pérdida. Juan Manuel Berna! manifiesta su rabia e impotencia, dolor po!· vivir en 1111 lugar tan inseguro y dirigiéndose a las au~ondades les pide que renuncien si no saben gobernar. Be~trsz Monroe hace un llamado para combatir la delmc~encia, esta vez no dirigido al jefe de gobierno sino al presidente de la república. en la esquematización para proponer una determinada concepción del mundo- [González Reyna 1995:99]. En el caso de TV Azteca se buscó proponer la interpretación de un hecho desde una representación social de la inseguridad en la ciudad de México. En una esquematización argumentativa, dice Grize, se trata de evitar, en lo posible, los contradiscursos o la no aceptación de la esquematización propuesta, al tiempo que se busca también provocar los prodiscursos. ¿Cómo se provocan los prodiscursos?- El procedimiento consiste en que los interlocutores no solamen~e reconstruya_n la esquematización sino que la recreen e infieran de lo dicho, lo no dicho, el discurso oculto. La forma más eficaz para logra rlo es recu rriendo a los juicios de valor, que Grize llama mecanismos de valoración- [González Reyna 1995:99]. LI L Ll J La generación de prodiscursos .. Para lograr el prodiscurso respecto a su valor/not1c1a y a su línea/guía, Televisión Azteca utilizó_cinco mecanism?s: 1.enlaces telefónicos; 2.conductores y artistas en el estudio; s .testimonios recogidos en la calle; 4.llamadas del público televidente; 5.semblanzas de Paco Stanley. A las llamadas telefónicas ya mencionadas se fueron sumando varias más a lo largo de la transmisión, entre ellas las de Héctor Lechuga, Benito Castro, Manoella Torres, Humberto Zurita y Gualberto Castro. . Para provocar un prodiscur so en apoyo a sus tesis TV Azteca organ izó, además, s iete bloques de argumentaciones con alto tono emotivo, a cargo de figuras conocidas pe r el público. El primero dio inicio a las 15: I 8. Garralda lo anunció como un mensaje procedente de - la familia de TV Azteca- presente en el estudio en un semicírculo se encontraban reunidas las conductoras de - Con sello de mujer-. Habla primero Tere Bermea, quien sugiere no caer en la provocación y no permitir que el miedo paralice a los ciudadanos. Le sigue Martha de la Lama con un -¡Basta ya!al miedo en la ciudad, después Ju an y Aarón Campa, Huarachín y Huarachón-, quienes afirman que merece mos un mejor país. Continúa José Ángel Llamas y pide que los testigos se comuniquen. Luego Marco Muñiz, que afirma que la ciudad no puede ser un lugar de-sálvese quien pueday se une al-¡Ya basta!-Toma el mic~ófono Lore~a Tassinari, quien le agradece a Paco haber sido s u padrino en dos momentos artísticos; le sigue Adriana de Castro y pide a las familias de los delincuentes que los denuncien; Sergio Besáñez habla de la necesidad de que los impuestos tengan buen uso, y que los ciudadanos comiencen a ayudar por sí mismos. Silvia Navarro se refiere a los jóvenes de México y en medio del llanto pide que los testigos denuncien. Ornar Fierro cierra esa ronda de participaciones pidiendo un minuto de aplausos para Stanley. En su inter~ención, precedida por sus diez compañeros y en un ambiente de comprensible emotividad, e mite una breve frase en contradiscurso: Fernández Christlieb -Tengo muchas cosas en la cabeza, me gustaría expresar muchas cosas, creo que sí es un llamado a todo el mundo para ya basta, ya estamos hartos de muchas cosas, yo no sé si es por las autoridades, si no es por las autoridades, por quien sea-. Si bien Fierro no abandon a el valor/ noticia del -¡ Ya basta! a la delincuencia, sí expresa una duda sobre las causas de la inseguridad. Este primer conjunto de testimonios en el estudio de -Una tras otra- se cierra con un paneo que muestra al público en pleno aplauso. Dado que esto ocurre entre las S y 4 de la tarde, Rosamaría de Castro se encuentra conduciendo en el estudio de - Hechos de la tarde-, el noticiero que normalmente le corresponde. Enlace con reporteros que c ubren los acontecimientos. Desde el Servicio Médico Forense reporta Federico Anaya. La señal es emitida ahora desde el estudio 6, donde Garralda y Lomelí anuncia un segundo grupo de personalidades de la pantalla. Lo inicia la conductora de 123 4 56, 789101112131416.1617 1819 20 212223 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 La señal para el estudio I con Rosamaría de Castro para enlazarse con Pablo Latapí, quien continúa aportando datos desde el helicóptero. Albe rto García se encuentra reporteando en el Hospital Xoco. Se transmite otra semblanza de Stanley y los micrófonos vuelven con Garralda, quien pre~enta al cuarto grupo de actores. Toma la palabra Atine yy1de a los testigos que hablen; después Jesús Ochoa se dmge a Paco Stanley y le dice q ue se alegra de que ya no esté en este caos que vivimos. Al micrófono Mauricio García para repetir el -¡Ya basta!-, al cual se suman María Rebeca ~lonso e I rma Infante, quien agrega que las autoridades se tienen qu~ -poner las pilas-. Eugenia Leñero le pide a México que 1esp1erte. Ana Claudia Talancón rompe la línea del prod1sc~srso sin que ello signifique la construcción de un contrad1scurso a la línea/ guía trazada por TV Azteca. En todo c~so es_ un llamado a la no violencia (-No se debe combatir la v1ole!1cia con violencia-) y un contradiscurso al ag;regado que deJÓ C laudia Islas sobre la pena de muerte. Dice Talancón: -Así que no creo que hay que colgar a estas personas a media plaza como lo hacían anteriormente, en otros tiempos. Quiero hacer un llamado a que cada uno de nosotros empiece por uno mismo, que empiece por no o-enerar violencia. Un llamado de paz al mundo ente;'o.- La independencia de criterio y el control de las emociones por parte de esta actriz joven resulta un contrapunto respecto al grupo desde el cual habla. Este cuarto bloque de prodiscurso lo cierrra Rogelio Guerra, quien confiesa que lloró de indignación al saber la noticia. Celebra que se haya organizado un movimiento colectivo de protesta y ejemplifica diciendo que sobre un puente del Anillo Periférico vio una manta que decía:- Una tras otra ...¡Ya basta!-Entran llamadas del público. Enlace con Jorge Carbajo desde la Procuraduría de Justicia del Distrito Federal, con Pablo Latapí, quien sobrevuela al Servicio Médico Forense, y con Federico Anaya desde el mismo sitio, pero en tierra. El reportero Víctor Hugo Puente, -desde algún lugar de la ciudad de México-, entrevista a una mujer que se dice testigo del crimen. Rosamaría de Castro presenta una sú1tesis de lo ocurrido a lo largo de cinco horas. A las 17:37 Garralda y Lomelí son relevados por Alan Tacher y Ana Winocur en la conducción del acto que se lleva a cabo en el estudio donde se colocó la fotografia de Stanley, al cual han llegado numerosos arreglos florales. Después de leer llamadas del público los conductores presentan a los ocho integrantes de un quinto grupo, compuesto por gente del espectáculo. Todos ellos, de manera consciente o inconsciente, colaboran con la televisara en la construcción del prodiscurso argumentativo. En esta ocasión toma primero la palabra Mauricio García y se pronuncia por la pensa de muerte. Emilio Guerrero dice que las autoridades deben cumplir con su deber, Geraldine Bazán pide un México seguro, Vanessa Villela (según el super colocado en la pantalla, Villal?a según Tacher) pide a los testigos que se comuniquen; Claudia Ramírez em·ía su pésame a las familias de los fallecidos (Stanley y .Juan Manuel, el valet parking) y en unos segundos enuncia un contradiscurso sin desarrollarlo:- Me parece indignante que también le estemos echando nomás la culpa a quien nos gobierna por esto. Creo que la culpa la tenemo más que nadie nosotros, que nos hemos dejado gobernar durante mucho tiempo por una bola de rateros, de gente nefasta-.La actriz externa una reacción personal contra la línea/guía marcada por la televisara y quiebr a momentáneamente la secuencia de prodiscursos emitidos en estos bloques de actores. Le sigue Adriana Parra, quien retoma el caso del vehículo de la madre de Cuauhtémoc Cárdenas apuntado por Garralda, además repite el - ¡Ya basta!- y pide la renuncia de todo el gabinete del presidente Zedilla. Adriana Lazcano se dice asustada por los hechos. Cierra Lily Blanco pidiendo que hablen los testigos. Se envían la señal al set de -Hechos-. Comunicación con el reportero Sergio Vicke desde la agencia funeraria Gayosso de la calle Félix Cuevas, a donde llegará el cuerpo 5:6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21222 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 38 39 �La responsabilidad de los medios: un caso de rutinas subvertidas en la televisión mexicana 1, LI L Lt J de Stanley para ser velado. Reanudación de la transmisión desde el estudio 6, sitio en el que se encuentra reunido otro grupo de actores a los que ya no se les da la palabra. Está también el staff de Stanley, incluidos los músicos. Se enlazan con el foro Premier. Aparece a cuadro Alberto del Bosque, quien recuerda anécdotas de cuando trabajó con Paco en -siempre en domingo-. Hablan el microfonista, uno de los músicos y el gerente de servicios de la producción. Se retorna al estudio I con Rosamaría de Castro. Antes de continuar con la programación habitual se transmite una semblanza de Stanley, con fotografias de su infancia e imágenes grabadas ese mismo día por la mañana. Entre las J2:23 y las 6 de la tarde TV Azteca utiliza diversos recursos en la construcción de su prodiscurso argumentativo. Uno de éstos es la entrevista a -gente de la calle- editada en bloques distribuidos a lo largo de estas casi seis horas. El televidente desconoce las respuestas del público que resultaron desfavorables a la línea/guía. Si los entrevistados tocaron el punto de la inseguridad en la ciudad o cuestionaron a las autoridades del Distrito Federal, esa respuesta obtuvo un alto valor de noticiabilidad, pero si alguna persona del público hipotéticamente respondió que se trataba de un ajusticiamiento en el que no tenía nada que ver el gobierno de la ciudad, esa respuesta tenía valor cero para TV Azteca. En un caso informativo para valores/noticia claramente establecidos la edición se rige por estos criterios de noticiabilidad. El hecho de que no fueran presentados en pantalla testimonios adversos a la línea/ guía marcada por TV Azteca suscitó molestia o tensión entre articulistas que encendieron sus receptores en algún momento de aquel 7 de junio de 1999, como veremos en el capítulo siguiente. La tensión se acumuló hasta llegar al noticiero principal de TV Azteca o clímax de la construcción discursiva. El primer bloque de entrevistas en la calle se emite en la cuarta hora de transmisión, cuando la línea/ guía ha quedado establecida entre los reporteros que trabajan en exteriores y los responsables de la edición del material en la televisora. Se trata de una selección de nueve entrevistas breves que van de mayor a menor grado de noticiabilidad: l. Varón, de entre 25 y 30 años, bigote ralo, camiseta blanca cinta oscura al cuello: No merecía morir así-. 2. Mujer sexagenaria, pelo corto, aretes largos, vestido floreado:-¿Cómo es posible que maten a una persona que no le hace daño a nadie, a la sociedad, que al contrario de hacerle un daño, les hace un bien[llora]?3. E n un taller de reparación de televisores, varón de aproximadamente 35 años, lentes, camisa oscura: -Estamos viviendo una inseguridad y debería hacerse algo. Debería haber más seguridad realmente y lamento mucho que haya pasado esto-. En el interior de una tortillería, mujer de unos 40 a11os, peinada de cola de caballo, blusa verde, delantal blanco: Creo que es una injusticia lo que hicieron porque era una gran personalidad, ¿no? Entonces yo Jo único que digo es que castiguen a los culpables con verdadera severidad. 5. En un camellón, mujer de 45 afios aproximadamente, vestido rojo sin mangas: -Pues no sabemos... no sabemos a quien echarle la culpa, de veras, estamos en un mundo que ya no se puede con esta gente6. Close upa una joven de alrededor de 20 arios, con rostro de rasgos orientales:-¿Por qué lo mataron? ¿Qué da110 les hizo? El era bien buena gente con todos.7. De pie, en la calle, varón de unos 25 afios que viste traje y corbata: -La gente tiene que hacer ya algo. Nosotros hacemos algo votando, pero ellos no hacen nada ...8. Un señor como de 65 años, en la lateral de una vía rápida, camiseta roja: -Ya basta de mantener a tanto... [palabra censurada por la televisora] vago, si los meten a la cárcel y queman las cárceles están pagando una culpa, no están por buenas personas. [ El reportero pregunta:-¿ A quién hay que culpar?-] Matar a esos hijos... [palabra censurada] ¡Ya! ¡Mátalos! ¡Ya basta! 9. En el interior de un automóvil, varón, no mayor de 35 años, con camisa a rayas en blanco y negro: -El gobierno... pues me guardo mi comentario pero no es de fiar, ¿eh? .. . menos el que está ahorita.En este bloque, sólo en una ocasión se escucha la voz del reportero al interrumpir al entrevistado número ocho para preguntarle a quién habría que culpar por la inseguridad o valor/ noticia. Doce rninutos antes de las 5 de la tarde se transmite un segundo bloque de entrevistas realizadas en las calles del Distrito Federal: l. Voz de la reportera:-¿Qué opinas de la muerte de Paco Stanley?-Responde un hombre de unos 20 años, con chamarra, a la entrada de una tienda: -Pues no sé, creo que es un dolor para todos los mexicanos, ¿no? Era una persona que hacía su trabajo bien ¿no? Pero pues así es la vida, cuando nos toca ...ni modo.2. No se presenta la pregunta previa; las palabras de otro hombre joven de la misma edad que el anterior son:-Estamos muy consternados.3. En el interior de un restaurante una mujer como de 40 años dice, sin que escuche la primera pregunta: -Hoy lo vi y hasta me dije: hoy ~¡ cantó bien ...cuando oí la noticia me regresé pero no sé... Ese no es el discurso que la reportera busca e interrumpe:-Oiga, qué opina de que las autoridades estén ...-AI escuchar la pregunta inducida, la persona entrevistada no espera a que la reportera term ine: -Las autoridades tienen que hacer algo porque de veras que esto ya es algo imposible [con la interrupción de la reportera el discurso crece en cuanto al grado de noticiabilidad deseada], esta inseguridad que tenemos aquí, no sé qué se puede hacer... Fernández Christlieb 4. 1 19 20 21 22 23 24 25 2 27 28 29 3 313233 34 35 36 37 porque.ª esa hora, fijese, y ¿cómo así nomás?, asesinar a la gente sm que nadie haga nada. Ya tenemos que hacer algo, yo creo que nosostros mismos porque las autoridades creo que no, no hacen lo suficiente, ¿verdad?. .¡._ En la sección de frutas de mercado un niño como de 14 años dice: -~stamos consternadament~...este... apenados por su muerte pido que se haga justicia.5. Hombre de unos 40 años también en ese mercado es locatario en un puesto de frutas:-Es muy lamentable ~sta cosa q~e pasó. Ojalá y agarren a esos criminales.6. De pie, en una cafetería un varón que no rebasa los 30 años afirma: ' -Las autoridades están haciendo su trabajo ¿no?, pero sin embargo pienso que tienen una deuda con todos nosotros.Dada la respuesta, es probable que la reportera haya preguntado algo sobre las autoridades [por la edición no se sabe]. Al término de esta primera frase, micrófono en mano, v~elve a preguntar:-¿Qué debemos hacer nosotros como sociedad? El entrevistado responde:- Nosotros estamos desarmados prácticamente ante todo esto.7 .. Un hombre ma_¡'or, cercano a los 70 atios, locatario del mismo mercado, dice: -En mi opinión no está bien eso que ~ndan haciendo.-La reportera pregunta: -¿Qué debemos ª<;er nosotros?-. Respuesta: -pues es lo que queremos saber, que es lo que vamos a hacer de nosotros, esa corrupción no 10 11 12 debe de andar así porque ésa es política y la política no debe matar a gente.8. Otro vendedor, con cajas de refresco a la espalda, 60 años: -No pus, ellos son los mismos, ¿la delincuencia de dónde viene?9. También en ese mercado, otra vendedora que no debe haber cumplido los .W:-Cualquier persona estamos expuestos a esto y yo creo que ya hay que poner un alto. Mientras no se ha,ga nada va a seguir sucediendo las cosas así.- Pregunta:¿Que debemos hacer nosotros, señora, como sociedad ante las autoridades?10. Respuesta: -Unirnos, lo que pasa es que todo México no no~ u~i1:1os, pero si nos unimos salimos adelante porque con la JUst1c1a no se cuenta para nada.- Las interrupciones de la reportera generan el valor/noticia deseado. 11. Mujer que tiene poco de haber rebasado los 1-0 en una tie!1da departamental:-Es una situación ya ... no s~ puede cal1~car de una manera normal ... creo que en esta ciudad ya nadie está a salvo de crímenes tan terribles, por no sé qué causas una persona tan amable, tan agradable, tan bienvenida en el medio artístico... no puede ser que sucedan esas cosas en este pais. _Es terrible. No hay palabras para calificar eso.12. En el mismo lugar un señor de chamarra, que porta lentes y d_ebe an_dar alrededor de los 50, dice:-Yo estoy altamente 1mpres1onado por esto porque pues...estimábamos a Paco como, pus, personas que lo veíamos por televisión. 13. Dentro de un local que vende pollos rostizados un varón de veintitantos años responde a una pregunta que no se es~ucha:- Es que es una cosa muy dificil de comentar y muy triste, la verdad ... yo la acabo de ver en la mañana y me llevé una mala sorpresa.14. _lJn~ mujer mayor de J-0 y menor de 50, vendedora de periódicos, responde a la pregunta: ¿Usted veía a Paco Stanley?-:Sí, sí lo veía ...los programas...-¿Y qué opina usted de que lo_mata;on?- Pues feo! sentí 1:1uy feo y estoy triste porque, digo, como hay gente mconsc1ente de que no piensa de que puede ser un hermano y lo pueden matar también a ellos... pero la verdad yo estoy muy sentimental porque era un hombre muy agradable y muy querido por todos nosotro e~tonces y_o... ~s~e... a mi modo de ver que se haga justicia: s1 no hace JUSt1c1a la ley, no habrá más remedio que hacerla uno, _tanto que se reúna el pueblo y yo estoy con ellos también, yo voy con ellos también, porque esto no se va a quedar así; su muerte de Paco, no se va a quedar así.A las 5 de la tarde se transmite un resumen de Mariano Riva Palacio, quien hace un recuento de lo ocurrido hasta ese momento y agrega información de última hora. Se incluyen también vari~s entrevistas: una a un joven que trabaJa como valet par-kmg en El Charco de las Ranas otra a un testigo que pasaba por el lugar y dos más a automovilista que circulan por la lateral del Periférico. El primero de ellos es un señor de aproximadamente 50 afios que dice:- Esto es terrible, es inaguantable, ya de veras, yo no sé nuestro 14 15 16 17 1819 20 21222 24 25 26 27 28 29 30 31 3233 35 36 37 38 • �La responsabilidad de los medios: un caso de rutinas subvertidas en la televisión mexicana LI L Ll J gobierno qué ...qué hace, la verdad, es algo _que no se puede tolerar.- lnmediatarr~ente ~e_spués fue ed itada o,:ra entrevista generada en el 1rnsmo s1t10. Se tra~a- de u~ senor que tiene alrededor de 40 ai'íos. Es transm1t11a solo una parte de la respuesta, probablemente la que tiene _mayor vehemencia. Se inicia con una frase que presupone un discurso previo que no es presentado:-¡ P<;ro a ple~a luz del día, en una avenida tan grande, tan trans1tada ...!D1go... de plano no, no, ya no. ¡Ya no!.- Esta opinió1_1, junto c_on la antcr_1or, se1:án transmitidas dentro de la nota mformat1va de Mariano Riva Palacio en el noticiero de Alatorre. En este par de entrevistas, al igual que en los dos bloques anteriores presentados, la edición desempei'ía un papel relevante en la construcción del discurso; se convierte, según Mauro Wolf, en una representación sintética, nec<;sa~iame~te breve, visualmente coherente y posiblen~ente s1g111ficat!~'ª del objeto de la noticia. Mediante las técmc~s ?e producc1on la edición puede transformar el acontecnrnento en algo distinto [Wolf J 987:281 J. Continuamos. Son las J8 horas del 7 de junio. Entre este momento y el inicio del noticiero principal de TV Azteca, que en esa época se transmitía por el ca nal IS a las 22:S0, se real1~an tres cortes informativos. El primero a las 18:42, conducido por Rosamaría de Castro, se dedica, por una parte, a prese~~r una síntesis de la entrevista que el Procurador de Justicia del Dis trito Federal le concede a Sánchez Carrillo, y por otra ofrece lo más relevante de la conferencia de prensa que el mismo procurador Del Villar tuvo a las 6 de la tarde con los medios de difusión. En lo que toca a la conductora, no hay, en este-~ ~cho~ del momento-, ninguna referencia a valores/ not1cra, 111 tampoco se enmarca en la línea/ guía que había seg~ido el discurso argumentativo anterior. Estamos frente a un discurso meramente informativo. A las 20:55 se da un segundo corte para noticias, también encabezado por Rosamaría de Castro. L a conductora se enlaza en vivo con Federico Anaya, quien está en el Servicio Médico Forense. A la salida de dicha instalación se encuentran numerosas personas, 400 según el reporte:º• espera~do que salga la carroza fúnebre rumbo a la agencia funeraria. O~ra cámara está en la capilla funeraria Gayosso de la avenida Félix Cuevas, donde una multitud espera la llegada del cuerpo de Stanley. Minutos después transmiten las imáge~cs producidas en el servicio forense; ahí se encuentran los htJOS de Francisco Stanley. Sale una camioneta blanca con las luces de la torreta encendidas y un par de vehículos en los que viajan los familiares de la vícti~a. Corte. Los micr~f<?nos pasan de nuevo a Sergio Vicke, quien luego de describir lo que ocurre en el velatorio pronuncia frases rela~ivas al valor/ noticia:-Es mucha la gente que se ha dado cita ante un hec ho que nos compete a todos los me,¡i,anos definitivamente, que es la seguridad y sobre todo la inseguridad pública de la que estamos siendo , íctimas. -La señal regresa otra vez al servicio forense, donde Feder ico Anaya anuncia que es tá por salir una segunda carroza, la cual sí lleva el cuerpo de Stanley. Con la ayuda de Rosamaría de Castro explica que la camioneta blanca salió para que la gente no estorbara el traslado: La conductora cierra este corte de-Hechos del momento-, mientras afirma:Hoy es, o puede ser, un parteaguas en la historia de nuestro país.. . . . El tercer corte informativo previo al not1c1ano central de TV Azteca se produce minutos antes de las 2 1:00 horas. Este corte se limita a hacer una invitación para conocer los detalles del caso Stanley a las diez y media de la noche. Se informa que la procuraduría del Distrito Federal ya presentó el retrato hablado del asesino. El clímax de la construcción discursiva A las 22:S0 de ese mismo 7 de junio aparece en el canal IS una serie de imágenes de Stanley; una proviene de la fotografía tomada de lo que parece ser su certificado d e la escuela primaria, y las demás de grabaciones diversas. En el audio sólo se escucha música de piano. Disolvencia a un monitor del estudio desde donde se inicia la transmisión del noticiero-Hechos, con Javier Alatorre. Fotografias con Listones negros y a cuadro un s uper que dice - D escanse en pazEl conductor presenta un paquete de boletas en las que se han registrndo cientos de llamadas del público. Anuncia que se retomará la campai'ía contra la violencia iniciada en • 1 414243 44 45 6 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 616263 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 7 Fernández Christlieb T elevisa por la sei'íora Ricai'ío de Nava (madre de un secuestrado a quien se dio muerte). Alatorre se coloca un moño blanco en la solapa. Resumen informativo, presentado en cuatro segmentos, con notas de los reporteros Mariano Riva Palacio, Armando Contreras, Alberto García y Enrique Sánchez. El conductor se queja de los servicios del Hospital Xoco, donde ha habido dificultad para retirar el cuerpo de Juan Manuel Núriez, el vendedor de seguros que pasaba frente al res taurante. Hace un comentario sobre la violencia en la ci udad y dice:-Esto nos pone a reflexionar hasta dónde ha llega?º nuestra ciudad y qué están haciendo aquellos que nos henen que garantizar que la podemos vivir sin miedo y en paz. Escuchemos el comen tario de Ricardo Salinas Pliego, el presidente de TV Azteca.A~tes ~e entrar al anál isis de lo leído, en vivo, por el conces1onano de los canales 7 y 13, es necesario ubicar este hecho institucional. Si bien se trata del momen to climático de un discurso argumentativo en relación con un asesinato, las palabras pronunciadas se inscriben en una práctica de construcción cotidiana de lo real, responden a lo que los semi?logos contemporáneos de avanzada llaman el a quo del discurso: -Toda ftlosofia del lenguaje se encuentra no sólo ante un terminus ad quem, sino también ante un terminus a quo. No sólo debe preguntarse:"¿A qué nos referimos c~ando hablamos, y con qué credibilidad?" (pro blema ciertamente digno de mención), sino también: "¿Qué es lo que ~os hac~ hablar?"[ECO 1999:21 ].¿ Qué es lo que lleva a Salm_as ~hego a pronunciar palabras que tanto irritan a los articulistas? ¿Por qué realiza una acción tan inusitada? ¿Qué_lo impulsa a hablar así en el mejor horario de su canal prmc1pal? ¿Qué tensiones deja planteadas dicha intervención? Dado que ese corpus-matriz ha sido desagregado para con~prender el marco en el que surgió el corpus periodístico den va?o (o COnJunto de artículos que manifiestan tensiones Y con_h ~nen representaciones sobre la responsabilidad de la telev1s1ón), resulta oportuno precisar algo acerca de los co~textos_social y de mercado que enmarcan las palabras de Salmas Pliego.~] texto que leyó y el discurso televisivo que durant~ el 7 de Junio alentó no pueden ser desvinculados de u!1 antiguo proceso, gestado a lo largo de varias décadas. l ampoco pued en separarse de la percepción que generó la forma e~ que TV Azteca construyó el acontecimiento. No es grat~•t? que un gran número de articulistas, de periódicos muy 11~!mtos, relacionaran lo d icho por el presidente de T elev1s1on Azteca con los riesgos implícitos para el proceso de construcción de la democracia. . No se !rata aquí de buscar qué intenciones precisas abngab,a _Salmas Pliego al decidir la lectura de ese texto. No hay anahs1s del discurso que logre una radiografía de la mente o de las emociones. El objetivo de este análisis es dar cuer~ta de las tensiones que desató un determinado uso del medio televisión. Para ello es preciso mencionar por qué la ~ 45 aparición pública del concesionario de unas frecuencias resultó insólita en la trayectoria de la televisión mexicana. También resulta relevante comprender por qué fue calificada de irres¡~ons_a?le y descrita como un antecedente peligroso para el eJerc1c10 del poder público. Aquí el contexto histórico arroja claves para la interpretación que publicó la prensa ace r ca del comportamiento de la televisión en la jornada informativa del 7 de junio de 1999. El asesinato que desencadenó lo que nos ocupa ocurrió casi 49 arios después de la aparición de la televisión en México, tiempo durante el cual en la percepción de los públicos informados se han gestado numerosas representaciones sociales, en tre las cuales destacan tres: 1. La tel~visión comercial mexicana persigue, sobre cualquier otro obJ_eto, el del lucro, la rentabilidad, la ganancia y el ~onco1rn~ante poder que viene con el manejo del medio mformativo de mayor penetración. 2. Quienes han reci bido frecuencias para televisión de manera c<:mcesi~nada no hacen política en público ni esgrimen sus d1ferenc1as en las pantallas. Ellos negocian en privado con las cúpulas de los gobiernos. S. Desde 1977, año en que dio inicio la primera reforma política de la seg unda mitad del siglo XX, se han ~es~ncadenado una. serie_ de intentos infructuosos por sei'íalar hm1tes a los conces1onanos en cuanto a sus responsabilidades para con la sociedad. ~n _esto e_n men!e, ciertos receptores de los mensajes del 7 de Jumo, quienes simultáneamente eran articulistas en la prensa diaria, pusieron en acción sus propios sistemas de significación, basados en alguna de estas cuestiones o en otras que, en cualquier caso, resultaron discordantes con la actitud de Salinas Pliego. En palabras de Grize, todos ellos manejaban implícitamente un contexto ( o lo que antecede al discurso) y una situación (o el conjunto de nociones no discursiva que van de todo aquello que es percibido por los interlocutores del discurso a las condiciones del discurso a las condiciones económicas sociales en las q ue se sitúan) ~Griz_e, citado en Gutiérrez V!d rio 1996:42]. Contexto y s1tuac1ón son, para Charles S. P1erce, el obJeto dinámico que da origen al discur o u objeto inmediato. De aquí que resulte importante dedicar unos renglones al objeto dinámico. Televisión Azteca surgió como resultado de la privatización de la televisión estatal, iniciada el 7 de diciembre de 1990 con la publicación, en el Diario Oficial de la Federación, del acuerdo que declaró susceptible de explotación comercial la red 7 del Instituto Mexicano de televisión (a la que en marzo de 1992 se agregó la red nacional IS). El 18 de julio de 1993, al ganar la licitación, el grupo Radiotelevisora del Centro, con Salinas Pliego a la cabeza, dio inicio a su proyecto de competencia a Televisa. Seis años después,_ este proyecto ha hecho suyas las reglas del juego establecidas por los Azcárraga (duei'íos de la televisión privada desde los afios cincuenta) para la producción, compra 46 47 48 49 50 515253 54 55 56 57 58 59 6 616263 64 65 66 7 68 69 70 717273 74 �La res onsabilidad de los medios: un caso de rutinas subvertidas en la televisión mexicana 11 1 u l L1 y comercialización de imágenes. En este marco Televisión Azteca, en un momento de subversión de s us rutinas, construyó un discurso a partir de su a quo más íntimo, el mercado y la posición de poder que trae consigo el hecho de poseer una cadena de televisión. El discurso de los articulistas forma parte de este co ntexto y de esta situación. La motivación íntima del habla era, de Epicuro en adelante -como dice Eco-,el problema de los o rígenes del lenguaje planteado filogenéticamente. Pero es te problema ha sido vetado por la modernidad, según palabras del semiólogo italiano, quien agrega: - Pero s i es posible evitarlo filogenéticamente (aduciendo la falta de restos arqueológ:icos) no es psible ignorarlo ontogenéticamente. Nuestra misma experiencia cotidiana nos puede ofrecer elementos, quizás imprescisos pero de alguna forma tangibles, para responder a la pregunta: ¿Por qué me habré visto inducido a decir algo?- [ Eco 1999:2 1]. ¿Qué indujo al presidente ele TV Azteca a salir a cuadro la noche del 7 de junio? Dacio que los resortes íntimos de su biografía y el contexto cultural que lo formó no son objeto de este estudio, y si lo es el discurso en su contexto y situación, pasemos a trabajar con su ad quem, con los referentes explícitos de su habla o, como diría Eco, citando a Peirce, con el objeto inmediato de su discurso enmarcado en un objeto dinámico. Volvamos al noticiero nocturno del canal IS. Aparece Ricardo Salinas Pliego, de pie, mirando hacia el frente con traje y corbata negros y el logotipo del noticiero - Hechosal fondo. La cámara lo toma en middle-shot. Dedica los primeros cuatro párrafos de su discurso a lamentar la muerte de Stanley y del agente de seguros que fortuitamente pasaba por el lugar del crimen. Habla del luto que g uarda su T elevisora y añade:- muchos compañeros de TV Azteca y de otros medios de comunicación han ex ternado su preocupación, indignación, repulsión y hartazgo por la impunidad que surca el alma de nues tro querido México.Les da las g r ac ias explícitamente a algunos medios electrónicos:-<le manera muy especial agradecemos el apoyo de nuestros compañeros de los distintos medios de comunicación. En especial el apoyo de T elevisa, de Multi visión, de Radio Centro, de Radio Acir, de Radi o Fórmula y muchos más que han asumido un papel de justa indignación frente a tal impunidad.- A continuación, el tono de voz y el abandono de middle shot por un close up anuncian otra frase del discurso: Yo quisiera compartir con ustedes, hoy,una reflexión: hoy le tocó a Paco, mañana le puede tocar a usted a a mí o a cualquiera. La impunidad nos aplasta, y ¿dónde está la autoridad? Pregunto yo, preguntamos todos:¿Dónde está la autoridad? ¿Para qué pagamos impuestos? ¿Para qué tenemos ek'Criones? ¿Para qué tenemos tres poderes:> ¿Para qué tanto gobierno cuando no hay autoridad? En esta ciudad, ,omo en muchas otras ciudades ele México, la impunidad, la 40 41 ' ineptitud de la autoridad, también la indiferencia de los óudadanos ya llegó al límite [ fin de close up, regreso a middle shot]. Hoy lloramos por Paco, ¿y mañana?, ¿por quién lloraremos? Está claro que las autoridades han fallado, pero también los mexicanos estamos fallando. No podemos permitir que nuestros valores se nos vayan de las manos. Debemos volver a apreciar el valor del esfuerzo y el gozo de los frutos obtenidos mediante el trabajo. Debemos tener el valor civil ele exigir nuestros derechos [sic] frente a la autoridad inepta y también de defendernos frente a los cobardes criminales [ de nuevo la cámara de un close up] pero también requerimos el valor de cumplir con nuestras responsabilidades [sic], como son denunciar y atestiguar en los casos criminales como éstos. Sefiores, sefioras: sí se puede. Hagamos todos juntos un esfuerzo extra para salir de este temor y volver al México pacífico y de progreso para todos. Muchas gracias. Corte. A cuadro, Javier Alatorre invita a reflexionar sobre este mensaje de Salinas Pliego. Estas palabras son corolario ele un texto cuyo valor/noticia se mantuvo incólume: la inseguridad es un objeto discursivo y argumento principal en la construcción de este fragmento climático. El discurso no rompe con su línea/guía: se omite cualquier hipótesis que se aparte del valo r/ noticia. Las prioridades son las mismas que han manejado conductores y reporteros durante el día. El dueño ele la empresa no da g ritos ni manotazos, no suelta lágrimas ni culpa al jefe de gobierno, tampoco suelta el -¡Ya basta!que se escuchó tantas veces durante la jornada. Simplemente rubrica todo ello y, si acaso, utiliza algún elemento retórico en forma de preglll1ta que ya había sido incluido en el formato matutino del mismo discurso. 4344 45464748 49 5051 525354555657585960616263646566676869707172 737 Fernández Christlieb Esto, por lo que toca al texto que fue preparado para ser leído en vivo al inicio del noticiero. Más tarde ese mismo 7 de junio, Salinas Pliego es entrevistado e'n la funeraria dond~ se vela el ~uerpo de Stanley; rodeado de reporte~os de diversos medios da ~ifras s_obre inseguridad y despues pr~gunta:-¿~or qué hay 1mpumdad? ¿Por q ué la toleramos? S1 las autoridades no pueden, que renuncien, si sí pu:den, que c umplan pero qu e ya no hablen.Ahí reitera, con su propia voz el elemento de la renuncia mencionado por conducto res y ar tistas durante el día. El noticiario de las 22:SO prosigue. Continúan los e~laces con reporteros que dan cuenta de lo que sucede en v~vo; Pablo Lat~pí todavía se :ncu~ntra en el ~elicóptero y L1lly ! éllez esta en la funeraria ubicada en Felix Cuevas y Gabriel Mancera, donde se celebrará una misa de cuerpo pr~sente en cuanto llegue el cuerpo de Stanley. Es unportante recordar que no fue el día del asesinato cuando la Procuraduría ele Justicia del Distrito Federal informó que se encontraron resto~ de cocaína en el cuerpo y en la ropa de Stanley. Ello ocurriría 24 ~oras después, al ser entregados los resultados de la necropsia. De aquí que en el noticiero nocturno no esté presente ese elemento y sea comprensible que alg unos comentaristas no vinculados a la televisora se haya_n sumado al valor / noticia. Tal es el caso de Carlos Castillo Pera.za, postulado por el Partido Acción Nacional pa~a contender, en 1997, contra Cuauhtémoc Cárdenas por la Jefatura del gobierno del Distrito Federal. En conversación con Alatorre este político e intelectual presente en el estudio afirma:-Me _parece que hay una gran ineptitud en la autoridad para cum~ltr lo que prometió.-Esto es el inicio de una larga con~ersac1ón entre él y Alatorre en torno a la seguridad en la c_mdad, la cual de vez en cuando será interrumpida para ~ec1b1r 1~ señal que se genera en Gayosso. La primera interrupción se lleva a cabo para narrar la llegada de Mario Bezares, la segunda para dar cuenta de la llegada del cuerpo de Stanley, la tercera para recibir la crónica de lo que ocurre durante la misa. También hay enlaces con Latapí, quien aún no ha abandonado el helicóptero, y se realizan diversos cortes en la conversación con Carlos Castillo para transmitir parte de la conferencia de prensa que ofreció Cuauhtémoc Cárdenas. , . Al concluir la plática con Castillo Peraza se transmite ~a um~a nota ajena al asesinato: la producida en la comida e la ~1b: r tad de expresión que anualmente se celebraba el 7 d~ JUmo. Después entra al aire una entrevista con una teStJgo de los sucesos frente a El Charco de las Ranas y una nof de Nancy Ayón con opin iones sobre Stanley. Un último en a.ce con LiUy T éllez, al término de la misa de cuerpo k esente, Y Alatorre, cierra el noticiero con estas palabras:fue asesinado Paco Stanley, lo Uevaremos con nosotros, o levaremos en el corazón y tendremos esa herida abierta l1asta el día en que 1ogremos recuperar nuestra ciudad, . en ~~~ogr_e'!los, como él_cotidianame_nte lo decía, vivir sin º• vivir nuestro pa1s y nuestra cmdad. )º?' Soy Javier Alatorre, lo esperamos mañana.Esta construcción discursiva aunada a las noticias del día si~uiente en torno ~I análisis del cuerpo, de la ropa y_del v_eh1culo de S~l~y, dio l~g~ al corpus derivado, éste difu_nd1do en los penod1cos capitalinos y objeto del siguiente capitulo. . . El presente texto forma parte del libro r~sponsab,hdad de los medios", de Fátima Fernández Chnstheb, y es reproducido con la autorización de Edito rial Paidós. ~ �LOGOS CC / TRAT ADO CIE NTÍFICO DE C O MUNIC A C IÓN L O GOS CC / T R ATADO C IENTÍFICO DE COMUNICACIÓ N LA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN BASES DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 4.- CONVOCA A estudiantes, investigadores y docentes de ciencias de la comunicación a partic ipar en el BASES l.- Podrán participar todos los investigadores, estudiantes, docentes y estudiosos de la L Lt PRJMElt PltEMIO NACIONAL DE, INVESTIGACION EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ciencia de la comunicación de nacionalidad mexicana, sin importar el lugar actual de residencia. 2.- Los Los trabajos deberán ser presentados bajo o investigación, concluida e inédita, por triplicado, escrita en Word a doble espacio, en tipografia Times New Roman, a 12 puntos, y deberán enviarla impresa y en diskette. Se aceptarán tesis parcialmente publicadas en artículos o publicaciones periódicas, pero no las que hayan sido editadas formalmente julio del 2003; y la entrega del premio se realizará con el mismo seudónimo, deberán incluirse todos los en una ceremonia de gala, a efectuarse el da tos para la localizació n del participante. noviembre del mismo año, en el marco del XXV 5.- T odos los trabajos deben cuidar de no incluir Aniversar io de la Facultad de Ciencias de la ning una referencia personal o social, que posibilite la Comunicación de la U.A.N.L. inducción de su identidad. 1O.- La presente convocatoria queda abierta 6.- Todos los sobres que contienen la identidad de los desde la fecha de su pubHcación y hasta el so participantes serán depositados por la Facultad ante de marzo del 2003, a las 14:00 horas. Para los el Notario Público No. 70, C. Lic. César Lucio trabajos enviados por correo, se tomará en Coronado Hinojosa, y sólo se le solicitará abrir el cuenta la fecha del matasellos. sobre del trabajo ganador, elaborando el acta notarial 1 1.- El premio, único e ind ivisible, será de correspondiente q ue de fe de este hecho, ante la diploma, cincuenta mil pesos en efectivo al autor presencia del jurado calificador en el domicilio de la ganador y la publicación del trabajo. El premio notaria. económico se entrega como pago de los derechos 7.- Quedan impedidos de participar en este concurso, de edición de la obra duran te dos aflos. Comité Organizador del Primer P remio 8.- El jurado estará compuesto por destacadas Nacional de Investigación en Ciencias de la personal idades de la academia, el periodismo, la Comunicación, encabezado por las direcciones docencia y la investigació n de las ciencias de la general y ed itorial de Logos CC: Tratado comunicación; su fallo será inapelable y sus nombres Cicnífico de Comunicación dados a conocer durante el anuncio del dictamen final. Por d Comité Organizador M.C. Ana Carmen Márqucz Dir~ctora P'CC/UANL Nacional de Investi~ación en Ciencias de la Comunicación Facultad de Ciencias de la Comunicación Acueducto y Eucalipto, s/n Difusió n y Para mayores informes comunicate a : di reccioneed i torial@logoscc.co m . mx • • 45 46 47 48 49 so 51 52 s3 54 ss ss s7 Todas las cuestiones no previstas en la Logos CC: Tratado Científico de Comunicación. 3.- El envío deberá hacerse a:Primer Premio de 63 64 65 66 67 68 69 70 7172 7 de presente convocatoria serán resueltas por el CulturaMonterrey, Nuevo León, C.P.- 64920. 40 41 42 .is J2.- 8 Ciencias de la Comunicación; así como directivos de como libros. Departamento so de seudónimo. En un sobre por separado, e identificado Jos funcionarios de pr imer nivel de la Facultad de interesados deben presentar una tesis 9.- El dictamen será dado a conocer el . 47 4849 50 51525354 �Realidad sin realidad: el mundo virtual LOGOS CC/TRATADO CIENTÍFICO DE COMUNICACIÓN • realidad Sin BI rnun virtuai L.A R J1jALIDAD YIPTl_TAL IIA DESBORDADO l\ll CIIAS INTEHRO(},.\NTJiJS Y J1jSPJ1j( 'ULA( 'IONJ~S SOBRE JiJL PRJiJSE:~'rE Y EL l{,l JTUHO DJiJ ~ -eJ~STRA SO('IED.AD. AVANZADA 'rECNOLOGÍA Ql 1 J~ NOS PERl\IITE 'r'RASLADAR A U1- A PERS01- A IIACIA UN l\1 UNDO FIC'rICIO, LA HEALIDAD \ 'IR'I1l TAL SJ1J CONVIJDRTE E EL l\IEDIO POR ~JXCELEXCL\ PARA PRODU CIR L~\S EXPl~RlliJXCL\8 l\li\.S DIYl~RSA8 _ a mayoría de lo que 110 tenemos o no podemos conseguir está ahora a nuestro alcance gracias a la realidad virtual, (Jo Yanes, 1997). Las técnicas virtuales son modelos tridimensio nales generados en la computac.Jora para crear un espacio o dominio te mporal -diferente al tradicional espacio ITsico- que son aprovechados en la actualidad en g ran <liversidad e.Je ámbitos. Su uso más común es la aplicación e n la arquitectura, donde se puede entrar a un edilicio y ca mbiar la s latitud es cuándo y có mo se quiera. La comun idad euro pea ha dejado claro que las telecomunicaciones se están aplicando ex itosamente en tres vías: tele-información, tele-medicina y tele-trabajo, (Shomaly, 1~197) hasta el grado de irse haciendo impredecibles. Las imágenes planas en tercera dimensión , especialmen te los electos de este tipo de estimu1ación c:n la conducta del hombre, buscan establecer las diferencias de respuesta entre un su,1eto que logra esta r inmerso en los "111undos virtuales"' y otro que no alcanza a penet rar en la imagen. La realidad , irtual faci li ta cumplir con ciertos propósitos y maneJOS de disciplma, porquc e un recurso ncativo de comunicación que nos posibilita sentirnos dentro de un ámbito dado, ron el convenci m iento de que lo que ocurre está sucediendo realmentt•. El pensamiento, las fantasías, la nnaginarión y la percepció n influyen e n el r cgistro de csti mulac1o n es sc•nsorialcs, donde e l individuo percibe claramente lo que lo s proyectos de simulación c.lesean: no solamente que el sujeto registre, sino c¡ue perciba lo que e,iste y lo que no ex iste. ¿ A dó nde nos conducirá este avance tecnológico? Se discute que el poder <lel capital ya no resic.Je en la li1erza trabajadora, sino en el conocimiento de las mie,as tecnologías, ro mo redes de te leromuni cac1ones, tcleronfere ncias, videoconferencias, la comunicación c.Jigital o la romunirnc1ón alternativa. Se ,a confirmando así que no es el conocimiento, smo la canuc.Jad y la rápida obtermón de éste, lo que determina la modalidad labora l, situación que gerwra expectativas sobre empico y competitividad. Y a todo este avance se le podría llamar ..sociedad de la información··. Estos hechos, que han abierto nuestra prnnera aproximación a la investigación, nos lleva a la necesic.Jad de analizar y erwontrar soluciones a 1111 cuestionamiento central: ¿Cuáles son los efectos <le la realidad virtual -<.·n s u modalidad de· imágenes planas en tercera dimensión- en la comunicarión perceptiva de los alumnos que estudian las ciencias de la comu nicació11?. 11.- Emociones y realidad , irtual El género humano se encuentra inmerso en una cultura que se desborda en acontecimientos. Es en este sentido que el hombre ne(:esita estar dentro de esta dinámic·a; delx• han:'r ra mluos en su conduna, pensamiento y a<titudes para adaptarse a s u nue,o ambiente. Según nuc•stras pnnwras POR ANA CARMEN MÁRQUEZ RODRÍGUEZ 41 42 43 44 45 46 • 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 �Realidad sin realidad: el mundo virtual información siguen tres direcciones precisas: Servir como extensiones del ser humano; construir una nueva cultura de trabajo y desarrollar las potencialidades del hombre. El motivo para realizar esta investigación fue analizar la capacidad que e l s uj eto manifiesta para cambiar potencialmente su percepción, considerando la codependencia de los elementos figura-fondo, ante estimulaciones sensoriales de tercera dimensión; indagar su concepto de esta realidad y qué razones considera importantes para involucrarse con dichos fenómenos virtuales. Con ello, intuimos, podríamos tener una percepción clara de sus búsquedas, encontrando una serie de objetivos enmarcados en uno general, que es la descripción de la conducta de sujetos que han tenido o no, experiencia previa con la estimulación virtual y la medición del tiempo de reacción ante la presentación de tarjetas con imágenes planas en tercera dimensión. En nuestra investigación buscamos establecer si los alumnos sujetos de estudio han tenido contacto alguno con estimulaciones de imágenes planas en tercera dimensión; señalar qué tipo de contacto han tenido; describir la conducta y clasificar los diferentes tipos de emociones que experimentaron al involucrarse con imágenes planas en tercera dimensión. Buscamos, así mismo, establecer si hay una correlación entre el tiempo que se tarda en registrar la estimulación y su experiencia anterior; presentar los conceptos que tienen los sujetos de estudio sobre la realidad virtual en su modalidad demostrar que quienes han tenido experiencias previas con estímulos visuales en tercera dimensión, tendrán mayor rapidez en las habilidades perceptivas en la relación figuramundo. Todo el trabajo de campo, desde luego, estuvo regido por una hipótesis: e l individuo que ha tenido experiencias previas con estimulaciones virtuales de tercera dimensión, logra con mayor facilidad registrar estímulos virtuales diferentes a los ya experimentados. Pero no es nada fácil. Tan complicado es definir los asuntos de las imágenes de la realidad virtual, que la mayoría de los investigadores o bien renuncian a ello, al menos en estudios anteriores dedicados a comprenderla antes de definirla, (Villafañe, 1998) o bien se acercan a ellas desde perspectivas múltiples, explicativas o aba rcadoras. (Aumont, 1992). III.- Realidad virtual en todo La realidad virtual es un entorno en tres dimensiones sintetizado por computadora, en el que varios participantes acoplados de forma adecuada puedan atraer o manipular e lementos fTsicos s imulados en el entorno y, de alguna manera, relacionarse con las representaciones de otras personas pasadas, presentes o ficticias; o bien con criaturas inventadas. La realidad virtua l es un medio creativo de comunicación donde se mezcla lo lógico y lo ilógico, que ofrece además la oportunidad de resolver problemas, porque facilita igualmente la producción de experiencias directas en masa. Los componentes básicos de un equipo de realidad TarJt:ta de imagen plana en tercera dimensión, utili,.ada durante la in\'estigación de la que surge el presente trabajo. 40 4'1 42 43 44 4546 47 • ; 49 50 ~1 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 7 ¿Ha tenido experiencias personales con la Realidad Virtual? % 60% 70% 80% 90% 100% O% 10% 20% 30% 40% 50 Porcentaje Total ■ SI ■ no NO ■ Gráfica 1.- La mayoría de los sujetos de la muestra han tenido relaciones anteriores con la realidad virtual lo que indica el grado de importancia que esta tecnología tiene en la sociedad actual. en la computadora, o en tarjetas de circuitos que se conectan a la placa base o sistema operativo, y al que llamamos también software de simulación. El segundo componente es el Hardware, que va desde los periféricos básicos para una computadora personal hasta sistemas muy conocidos; y finalmente la electrónica, que es el suministro de potencia, accesorios, ajustes y conversión de sei'iales. A ello se suma un visor tridimensional, sustituto de la _pantalla convencional del ordenador, que es un pequeño teleVJsor que presenta imágenes brillantes y de alta resolución. Las presentaciones montadas sobre la cabeza son utilizadas en la producción de imágenes de toda clase, incluyendo algunos videojuegos. El propósito de los sonidos es elevar la ilusión de la realidad o aumentar la información que se proporciona al usu~rio a través de otros canales. El guante instrumentado registra cambios de sentido en la posición y el movimiento de _la mano, gracias a sus conexiones a la computadora. El traJe es un guante de datos para todo el cuerpo, instrumentado con el mismo cable de fibra óptica. . Por otr o lado, los arquitectos están usando las •m_áge ncs virtuales para recorrer un edificio antes de que exista. Por ejemplo, pueden iluminar un edificio para verlo como si fuera de noche, visualizar cómo entran los rayos solares y cómo se sitúan. Los cambios y modificaciones pue~e~1 ser corregidos poniendo o quitando ventanas. En la med1cma, la comunidad médica se ha aferrado con fuerza al nuevo cambio, el paciente virtual básico es una imagen ' multidimensional generada por computadora, compuesta por tiras o rebanadas dibujadas desde diferentes ángulos del cuerpo de una persona real. En la educación los escenarios virtuales son una herramienta de enfoque el~ programas para traducir frases a otros idiomas o comprender conceptos abstractos. Por medio de la realidad virtual, en concl usión los ho rizontes del campo de aprendizaje van más allá el; las aulas, dando herramjentas mentales y aulas electrónicas de alcance exterior y creando sistemas de enseñan1.,a en diferentes ramos de la ciencia. IV.- Imagen, imagen vi rtual y realidad Sabernos cuán difTc~ es definir la imagen, por eso ~tes que adentrarnos en la imagen que genera la realidad virtual, debemos compre nde r el concepto ti·adicional de imagen o, para decirlo de otro modo, debemos buscar una definición precisa de la imagen tal y como ahora la conocemos. Se di~ _que toda imagen es resultado de un proceso en el que part1c1pru1 los sentidos y existe una culminación a escala cerebral. Para que exista una imagen cualquiera son entonces necesarios, al menos, tres factores: una fuente luminosa, e~ decir, rayos ~e luz el_ectromagnéticos con un rango especifico de ~ecue1~c1as; un sistema óptico, que pueden ser los OJOS, el nerv10 óptico, el cerebro, que reciban dichos ray_o~ para que_s~a posible la ti:ansmisión de los rayos; y la act1v1dad fis1ologica de percepción, que a menudo comporta 7 �Márquez Rodríguez 1 0.9 Realidad sin realidad: el mundo virtual Si su respuesta es SI, explique brevemente qué son para usted las imágenes planas en 3D 0.9 0.8 0.8 0.7 0.7 0.6 0.6 o 0.5 0.4 0.3 0.2 0. 1 Porcentajes O O O Total Imágenes planas que encierran formas ocultas Realidades productos dela mente Imágenes manejadas en 3 planos O Otras Respuestas o Grálica 2.- Las personas que dijeron haber tenido ron taco con las imágenes !?lanas en tercera dim~nsión, . . asocian ésta cmayoritariamcnte con formas ocultas. lo que no~ da una idea de la aproximación que tienen para con la realidad de e~te upo de imágenes. una serie incalculable de determinaciones culturales para la formación de la imagen definitiva. Con todo lo anterior se encadena el fenómeno de la virtualidad entendida como lo no concreto, lo no actualizado y por lo tanto susceptible de realizarse d~ 1iferentes n~odos y en diferentes ocasiones, según los diferentes sujetos. V.- Realidad virtual, México y el mundo En México la realidad virtual ha podido ingresar lenta pero progresivamente en distintos campos de ~cc!ó11 y para muy variados usos. Así podemos hoy en día as1~t_ir a centros de entretenimiento virtuales lo mismo que v1s1tar un museo. Pero aunque en otros países dicha tecnología está ya al alcance de todos, en América Latina la realidad virtual s igue lejos de ser una tecnología ~e _todos los _días, permaneciendo fuera del alcance y conoc1m1ento de casi toda los habitantes de nuestra nación. Las imágenes planas en tercera dimensión son una modalidad de la realidad virtual y el inicio de la realidad virtual que hoy en día conocemos. Su cualidad es la tridimensionalidad perceptual o vivencia! que poseen, y es ésta la modalidad de la realidad virtual que básicamente se conoce y opera en México, con notable éxito. Los mundos virtuales son nuevos laberintos que nos obligan a un esfuerzo de inteligibilidad, a una mejor comprensión de lazos y nudos que enlacen las realidades y las apariencias, las ilusiones y los síntomas, las imágenes y los modelos. (P. Queau, 1995). En 1965 surge el concepto de realidad virtual, 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 cuando Ivan Sutherland publica un artículo titulado" The Ultimate Display". En 1966, Sutherland y David Evans crean el premier generador de escenarios con imágenes tridimensionales, datos almacenados y aceleradores. En 1971 Redifon Ldt comienza a fabricar simuladores de vuelo con displays gráficos; y en 1972 la General Electric d~sa_rrolla el primer simulador de vuelo. Otros de los acontec1m1entos relevantes a principios de esa década fueron qu~ Andy Lippman crea un vidcodisco interactivo para conducir en las afueras de Aspen. Luego, en 1984, William Gibson publica su novela "Neuroamanecer", donde se utiliza por primera vez el término "ciberespacio". La NASA, en 1987, perfecciona la primera realidad sintetizada por computadora mediante la combinación de imágenes 3D, sonido estéreo, guantes, etc. Y aunque mucho antes se hablaba de, y Jaron Lanier creó el término "Realidad Virtual", hasta 1993 se anunció, finalmente, un motor de realidad virtual. VI.- El individuo y la realidad virtual Al ponernos en contacto con las imágenes plan_as en 3D, ocurre un complejo fenómeno perceptual y sensorial que acarreará graneles innovaciones en muchos campos de acción. Mediante las imágenes tridimensionales, el hombre ha sido capaz de crear un nuevo modo de mirar las cosas, ~e adentrarse en un mundo lleno de posibilidades. Es un medio creativo de com unicació n al alcance de todos. t 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 7 1 72 73 Se le mostrara una tarjeta con una imagen plana en 3a. Dimensión, observe detenidamente la imagen y si logra ver la figura, por favor escriba qué tipo de figura observa y en qué tiempo la observó. 1 0.5 0.4 0.3 0.2 0.1 Porcentajes o o Total o Correcto o Incorrecto o No Vieron Gráfica s.- Pese a sus experiencias anteriores con realidad virtual, sólo el 62% de los sujetos pudo apreciar correctamente la figura encerrada en la imagen SO que se le entregó; mientras que un 18 no vieron las imágenes y un 20% vio una figura incorrecta. A partir de este momento es necesario subrayar: "La consideración de la imagen retínica no corno una réplica, sino corno una proyección del mundo, lo que aproxima más a una representación cartográfica que a un reflejo especular (Gibson, 1974, 80 y ss). Sólo por tanto, a partir de esos dos -mapas planos, uno en cada ojo, la percepción producirá una representación tridimensional única del mundo (Imbert, 1983). Será, pues, partiendo de la imagen como se desencadenará la actividad cerebral que conocemos como visión". (Zunzunegui, 1995, 28) Mediante las irnpágenes tridimensionales, el hombre ha sido capaz de crear un nuevo modo de mirar las cosas, de adentrarse en un mundo lleno de posibilidades, el cual no es intimidatorio ni del dominio exclusivo de adictos a los videojuegos y la tecnología. Pero ¿cuál es el proceso que transcurre en nosotros al estar frente a una imagen plana de tercera dimensión?_ Lo que vemos es recibido como una imagen en nuestra retma, trad ucido a símbolos y enviado a nuestra mente. Es ahí donde nosotros reconstruimos y sintetizamos la información que hemos recibido en algo que ya conocemos. Las imágenes planas en 30 requieren de nuestra disponibilidad, de nuestro ?eseo de querer ver algo más allá de la imagen real : una imagen vi rtual; lo mismo que estar dispuestos a desconectarnos de nuestro propio entorno, pues una inmersión en las imágenes planas en 30 precisa un estado psicológico de concentración que nos permita adentrarnos en estas imágenes y desconectarnos del mundo real todo el tiempo que la inmersión requiera. Finalmente, es necesario que el sujeto crea y esté dispuesto a sentir y percibir experiencias nuevas. Las imágenes planas en 3 0 son experimentales. Las imágenes en 3D tienen muchos niveles y grados de inmersión sensorial, lo cual es preciso aclarar ya que en el estudio e dan ernnciones sobre el término inmersión. "Cada apliacción puede ser diseñada para acomodar diveros rados de creencia suspendida o de manipulación telepresente. En los espacios de 3D, una persona está expuesta a un nivel elementalde inmersión virtual. Si, considerando el espacio, los objetos son definidos para la precepción del usuario y la manipulación de las imágenes es posible, el usuario queda expuesto a otro nivel de inmer sión. La inmersión total, en cualquier caso, requiere que toda referencia a l mundo real bloqueada de forma efectiva, proporcionar estímulos sustitutivos y que el usuario esté convencido de qu e es real". (Larinjani, 1994, 29) Esto es una inmersión a nive l del entorno. Es muy importante en este punto el saber y en tender que lo que wnstituye una inmersión para una persona, puede no serlo para otra. La ciencia tampoco puede proporcionar una fórmula sencilla para calcular el grado de inmersión que uno experimente. De entre la gran cantidad de personas que han experimentado la sensación de adentrarse en mundo virtual y las que no, existe un asunto de grados de inmersión. Para ser más precisos, la diferencia entre la inmersión y la no inmersión debe verse en función del conocimiento práctico 7 P7 �Realidad sin realidad: el mundo virtual Márquez Rodríguez - - -- - -- -- - -- -- -- - - -- - -- - - -- - -- - - -- o 0 .1 0.2 0.3 0.4 Intervalo de Tiempo de Reacción 0.5 0 .6 0.7 0.8 0 .9 1 Considera que esta tecnología puede cambiar su cultura 60 Porcentaje 50 40 Total Q O- :30 M,n o :31 - : 35 Mio 30 :36- 1:05 M1n, 20 1:06- 1:40 M,n 1:41- 2:10 M,n 10 2:11- 2:40 Mm. o 2A1- 3:10 Mio. 3:11- 5:00 MIO o o o o 0 0 0 Grálica •~.- El 7 1% de los sujetos de la prueba reaccionaron a la imagen expuesta a su visión. Un i 2% reaccionó en los primeros SO segundos; mientras que un elevado i 6% necesitó entre :16 segundos y un minuto con 5 segundos; el resto reaccionó entre J .05 a 5.00 minutos. del usuario, a í como la motivación y el ambiente al cual se aplica. Lo importante aquí es que aún las técni cas no inmersivas de realidad virtual agilizan la visualización de objetos complejos y aceleran la conceptualización de ideas abstractas me dian te gráficas computarizad as. '1,os métodos inmersivos de la realidad virtual con frecuencia se ligan a un ambiente tridimensional creado por una computadora, en el cual se manipula a través de cascos, guantes u otros dipositivos que capturan la posición y rotación de diferentes partes del cuerpo humano. La realidad virtual no inmersiva, utiliza medios como el que actualmente ofrece internet, en el cual podemos interactuar a tiempo real, con diferentes persona en espacios y ambientes que en realidad no existen, sin la necesidad de dispositivos adicionales a la computadora". (Internet: www.geocities.com/cope) La inmersión total requiere que toda referencia al mundo real sea bloqueada de forma efectiva. La diferencia entre la inmersión y la no inmersión debe verse en función del conocimiento práctico del usuario. Lo importante es que aun las técnicas no inmersivas de realidad virtual agilizan la visualización de objetos compl ejos y aceleran la conceptualización de ideas abstractas mediante g ráficas computarizadas. Los alcances de esta realidad son a la vez fascinantes y aterradoras: desde las nuevas y revolucionarias formas de enseñanza o rehabilitación de minusválidos, hasta modalidades de drogadicción electrónica; desde el sexo a distancia, hasta la g uerra teledirigida. (L.C. Larijani, 1994; I S ) Pero la integración del hombre y la máquina se ha 7 484950 51 Total vuelto tan cerrada, que las decisiones en el diseño de sistemas deben tomar en cuenta las actividades sensoriales humanas, para poder aumentar la efectividad. En las imágenes planas en sD , el objetivo primordial en el diseño radica en qué deseamos que la gente vea, en términos perceptuales y cognoscitivos; y necesi tamos saber cómo mostrarle las cosas a través de un medio tan directo como la realidad virtual. VIL- Modelos de visión computacional David Marr, durante los años setenta, desarrolló importantes trabajos sobre el sistema de visión humano. Realizó investigaciones sobre la construcción del modelo que representa a los objetos en el espacio y permita catalogarlos y compararlos a niveles tridimensionales, entre otros. Hasta nuestros días, ninguna otra teoría computacional sobre la visión humana, ha funcionado tan decisivamente en el desarrollo de las técnicas de análisis digital como la dada por Marr. Como co nsecuen cia de los muchos trabajos desarrollados a partir de las teorías de Marr y s us colaboradores, se ha iniciado un nuevo campo de especialidad denominado "Visión computacional", que trata de explicar los mecanismos de cálculo de la visión humana, usando para ello procedimientos y modelos de las teorías matemáticas de procesamiento de información. El término "Visión artificial" dentro del campo de la inteligencia artificial es el conj unto de todas aq uellas técnicas y modelos que nos permitan el procesamiento, análisis y explicación de cualquier tipo de información especial ■ SI ■ NO ■ G ráfica 5.- La investigación, una de las ~rimeras en el país en to~no a la realidad \'irtual, demostró las amplias posibilidades de inlluencia, pues un 60% de los SUJetos de la muestra consideraron que esta tecnología puede cambiar su cultura. obtenida a través d e im ágen es digital es tridimensionales. Desde la aparición de los primeros ordenadores digitales, se puso de manifiesto la gran potencialidad de los enfoques de la "Visión artificial" para el tratamiento de información espacial en campos de aplicación relacionados con el estudio de propiedades del sistema de visión humana. El procesamiento y análisis de imágenes digitales nacen cuando se dispone de recursos tecnológicos para captar Y manipular grandes cantidades de información espacial en forma de matices de valores. . La primera vez que se hizo uso de las técnicas de imágenes digitales fue en los años vein te, pero no es has ta l~s ~ños 50 ó 60 cuando aparecen las primeras computadoras digitales y la necesidad de disponer de técnicas para la transmisión y procesamiento de imágenes. El Massachussetts Institute Tecnological, junto con la Universidad de Stanford, trabajaron durante los setenta en temas de "Visión Aplicada'' a robó tica bajo el proyecto Hand-eye. Es a partir de es te momento cuando se puede observar el comienzo de cierta especialización y catalogación de las técnicas existentes. "La percepción se propone responder a cómo es ~ue, al mirar al mundo, una fotogratTa o una pintura, la imagen recibida por el ojo se convierte en esa imagen que caracteriza nuestra percepción espontánea" (Rock, 1965). Pero todo lo que el acto de ver hace, es inferir el . proporcionados: es d~ci r, produce alimento para el pensarmento, para conceptualizar y clasificar, para asignar pertenencia a una clase de equivalencia basada en formas o f~nciones~ adscribiendo propiedades que no son percibidas, smo tan solo postuladas. Bueno, pues los sistemas de realidad virtual y ter<:<:ra dimensión _no necesariamente nos permiten ver más o meJOr: nos permiten ver de manera diferente. Al adentrarnos en una imagen plana en sD ocurren tres eventos que deben suceder al mismo tiempo: la vis uali zación tridimensional; una respuesta en tiempo real; y una interacción tridimensional. La estimulación apropiada de los sentidos humanos es fundamental para la creación de un ambiente 'Simulado realista para ofrecer las sensaciones apropiadas a los usuarios de dichos sistemas. La actividad computacional distingue tres f~ses, según M_a r_r _( l985,S22): L a aparición d el denommado esbozo prnrnt1vo, basado exclusivamente en los cambios de la inte nsidad luminosa; é lesbozo 2 • D tridimensional, pero basado de manera exclusiva en 1~ perspe~t~va del sujet? _receptor; y la fase final del proceso consi~t~na en la ªP?T•ción del •~1odclo s D, que proporciona una visión generalizada del obJeto en el espacio y permite al cerebro confrontarlo con el conocimiento almacenado y catalogado. (Zunzunegui, 1995; .37, .38) VIII.- Resultad ~s de la investigación y conclusiones _ . Y_a hace tJemJX? que nos emocionaba la idea de poder asistir al eme y ser testigos de las escenas más increíbles en 7 �Realidad sin realidad: el mundo virtual Márquez Rodrígue_z_ _ _ _ _ _ __ 0.4 1 Si su respuesta es sí, ¿piensa que este cambio se daría en?: 0.9 ¿Qué sintió cuando logró observar la tarjeta? 0.35 0.8 0.3 0.7 0..25 0.6 02 0.5 0.4 Porcentaje 0.3 0.2 0.1 o 0 Total O Educación O Ciencia 0 Social O Familia O No Contesto Gráfica 6.- El emblema protector del crecimiento de una socit-dad es la t'Clucaci6n, y a ello puede contribuir la realidad ,~rtual. pues la muestra determinó que la mayoría de los sujetos de la muestra piensa que aquélla puede provocar cambios en su educación. t e r ce ra dim e n s ió n. Pos t e riormente nos sorprendíamos al ver cómo los personajes animados entraban a nuestro mundo a través de avanzadas tecnologías de animación y filmografía, recordemos, sólo por hacer mención, el caso de "Roger Rabif ' o el de los temibles dinosaurios de las películas de Steven Spilberg: ··Jurasic Park" y 'The lost wo rd". Así, seres animados tridimensionales tenía n la posibilidad de entrar en nuestro mundo, al menos en el cine, apoyándose en las tecnologías de la realidad Virtual. Ahora eso es algo de todos los días, no carente de emoción para los espectadores, pero si de novedad o sorpresa. Lo que hoy nos emociona es el sabernos con la posibilidad de ser nosotros quienes ing resemos a mundos y s ituaciones ajenas a la realidad. Ya no son las imágenes animadas quienes entran a nuestro mundo, ahora nosotros entramos a un mundo de im áge n es pl et ó ri co de i nfinitas posi bil id ad es. El solo hecho de pensar que podemos ser nosotros quienes estemos en un parque prehistórico repleto de reptiles voladores y enormes depredadores o en cualquier sitio, que nuestra imaginación nos permita crear, supone desde luego g randes cambios y enormes repercusiones en el modo en que vamos a concebir la realidad de hoy en adelante. De igual manera como en nuestro tiempo en el que a través de los lentes para obser\'ar podemos bajar al fondo del mar y por la tecnología recibimos estimulaciones multisensoriales como, por e.1ernplo, hacernos sentir agua salpicada en nuestro cuer po para hacer más real esa sensación de in mersión mari na. Al igual que la inmersión de nuestro cuerpo en el 40414243 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 equilibrio o desequilibrio según lo que el autor de cualquier tecnología que hacemos uso produce en nuestra personalidad. Subrayamos que existen dos clases de factores incluyen tes en este ':iuego" de la atención virtual: Los determinantes ex ternos, procedentes del ambiente. Los factores psíquico , procedentes de la experiencia interna (personalidad). Sin embargo, la percepción de una imagen según castañedo ( 1988) debe variar por la atención prestada del sujeto y las exigencias y reacciones del público ante una imagen como también la in tuición de sus autores o sujetos. T odas estas reacciones son determinan tes por la estimulaciones virtuales sujetando la disponibilidad, los centros de interés y condiciones afectivas del individuo produciendo en los impactos mu l t isensori ales an tes mencionados. De modo q ue cuand o nos enfrentamos con es ta sujeción de las sensaciones se crea una sociedad "soledad electrónica" como la define Giovanni Sartori, y cuando esto sucede se desarrolla en su máx ima expresión la fan tasía q ue a través del pensamiento y necesidades sociales de relacionarse comienza a satisfacer en su lugar las "ciberi nter acciones", dándose aquí, en muchas ocasiones, las interacciones lejanas propias del internet, en las cuales la máquina es la portadora de ideas q ue asumimos como realidades simples q ue nos • 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 717273 0.15 0.1 0.05 o Porcentajes O Emociones positivas O Malestares fisicos O Sensación movimiento O No sintio nada O de No vio la figura Gráfica 7.- El tipo de infl uencia de la realidad , irtual puede ,er generahnentcpositiva, según las emociones sentidas por los indi, iduos sujeto, 3 la Un 89% de ellos tuvo ernocionei. positivas y sólo un 8% no simi6 nada. ayudan a ubicar nuestras personalidades, y de las cuales somos presas. Así, cuando una realidad se nos complica Y no tenemos los recu rsos per sonales adecuados para resolver las nos volcamos a las realidades simples que nos prop~nen_o es tán a la mano a través de la tecnología o de la RV, s1mphficando nuestras mentes y la resolución de nuestros problemas. Podría as umir, e ntonces, que lo anterior implica más riesgos que ventaj as, pues probablemente no estemos aún preparados para tan impresionante g iro en la forma de concebir la realidad. _ Es aquí donde toma importancia el leng uaj e de la ~magen, su cabal conocimiento o dominio y la relación entre esta y sus espectadores. _ La fan ta ía es una imagen mental irreal, una ilusión a una imagen mental, generalmente agradable, como la que se da al soñar despier to. En el sen tido más estricto del térmi no; puede decirse que la fantasía es una fotografía mental. El término proviene del griego phantasies, la apariencia de algo. Su traducción significa "visualización". La palabra "imagen" evoca var ios significados contradictorios. Éstos oscilan entre dos polos, uno positivo Y el otro negati vo, aparecer y aparentar. La imagen puede ser representación, síntoma o símbolo. Entonces se hace mani fi esta, muestra. Apa rece para anunciar el modelo subyacente; ta mbién puede ser señuelo, engaño. Oculta, esconde o enmascara. Entonces sólo aparenta, para engai'iar o diverti r. ( Quéau, 1995, 170). 01 Podremos do tar de tridimensionalidad nues tros s uefíos, nuestras fa ntasías. Antes hacía falta soñar. Ahora podemos conver tir nuestros sueños en realidad. Lo anterior convi~rte a las fantasías en un pun to muy interesa nte de estudio en el campo de la Realidad Virtual. , T odo~ disfru ta_mos l?s múltiples placeres que la fantas1a nos brrnda para mtens1ficar nuestras vidas. Sof'\amos despiertos con deseos q ue consideramos nos harán felices mi~ntras nos lanzamos a un mundo en el que nadie pued~ decll"nos que no. _ Nos apas!on_a la soledad del creaqor, antes que las imágenes y mov1m1entos qu e revela. E ste no concibe directamente los múltiples modelos que revela. Suelia con la obra_antes_ de p ensar en ella. (Quéau, 1995, 135) La Reali~ad Virtual nos otorgará la capacidad de da rle a nuestras ideas, sueños y fantasías, darle tridimensionalidad. Ing resaremos a nuestra imag inación. De hoy en adelante no sólo _pensaremos en algo sino que lo viviremos lo sentiremos, lo experimentaremos. ' El ~echo de qu e el negocio del entreten imien to adoptara pr_nnero la SD y luego les hizo no sólo poder prometer , srno ofrec~r mu,ndo vi rtuales gener ados por computadora que fuoc1onanan como alternativas a] mundo real. Si, como alternativ~s, son impresionantes, no hay duda, pues, que se atrevan a situar en un mismo nivel lo real y lo virtual, m~s si_ lo a~ali~amos es en verdad aterrador, pues ta~ afirm~c16n 1mphca situar también lo real y lo irreal a un mismo mvel. 1 ues ra. �Realidad sin realidad: el mundo virtual Márquez Rodríguez ¿Qué es lo que realmente nos están _pareci~ndo _las imágenes planas en sD y la RV? : ~n _mundo v1rtual d1vert1do como una opción para el entrete111m1ent? y pro~etedor para la ciencia , o un mundo de imágenes mteractJvas que se sumergen en un mundo simulado haciéndonos f?rmar parte de su dinámica y desconectándonos d~ la reah?ad._ Temo suponer que el camino de la Realidad Vrrtual se mclme por la segunda opción. . . ¿Hasta qué punto permitiremos el av~n_ce de la RV en este campo? ¿Hasta qué grado será penms1ble que un niño o un joven se desconecte de la realidad por mero placer? ·Qué tan aceptable será fantasear en la RV con sueños como ~obar un banco, golpear a alguien q~e no sea de n_uestro agrado o aún más grav~, com? por eJemplo el ase~mar al vecino, violar a una muJer, smc1darnos? ¿Hasta d?nde la tridimensionalidad de las imágenes mentales serv1rán de alimento a mentalidades enfermas? Una teoría de la percepción deberá apo~tar respuestas adecuadas a cuestiones como: có~o el ob~eto fenoménico reproduce en mayor o menor med~da el obJ~to fisico que lo motiva, el fenómeno de la constancia pe~ceptlva y de la tridimensionalidad del_mundo, la captació~ del movimiento la atribución de cualidades de valor a los obJetos o la influen~ia de la personalidad en la percepción (Kanizsa, 1980} (Zunzunegui, 1995,32). . Todas las implicaciones anteriores son g raves pues una persona que crezca en un am~iente. virtual y pue~a. en cualquier momento salir de la realidad e mgresar al amphs1mo mundo virtual de posibilidades podrá fácilmente confundir realidad y fantasía. El doctor Martín Grotjahn psicoanalista, ha escrito elocuentemente sobre la naturaleza de la fantasía en la infancia. Grotjahn explica que la capacidad _del niño_ pa~a discernir la realidad es limitada, pues no tiene 111 la experiencia ni la madurez emocional necesarias. Para él fantasía y realidad son lo mismo; lo que cree es real para él. El niño cree que sus deseos siempre se cumplen, vive bajo la fér~la de la omnipotencia mágica. El deseo, la fantasía es lo mismo que el acto: 'Tengo que matar a mi madre, por lo tanto, la mente". La ambiciosa fantasía de ganarnos la lotería y ser ricos, la romántica fantasía del "príncipe azul", las excitantes fantasías sexuales, la dulce fa ntasía de la venganza, la egocéntrica y narcisista fantasía del yo todopoderoso Y, la fantasía de la madre cruel, son sólo algunas de las fantas1as que acompañan al individuo a lo largo de su vida. Afortunadamente no todo es tan sombrío. Ya empezamos a tomar conciencia _de cómo la~ amplias posibilidades de la RV y las inmersiones sensoriales como las que proporciona la Realidad Virtual están en~pez_ando a ser una opción para el estudio de las person_as ~~JO d1vers_as condiciones, del mismo modo que lo fue la pnvac1on sensorial en los años cincuenta. No podemos evitar la fantasía, de la misma _manera en que no podemos dejar de respirar. Cada emoción q ue sentimos va acompañada de una fantasía. Al ofrecernos los medios para ver algo oculto en el mundo real las técnicas de la RV pueden agudizar nuestro conocimie~to de dicho mundo. Se pueden inve_ntar experiencias virtuales que son imposibles en la re~hdad, como lo he venido explicando, y se pueden ampliar las fronteras de nuestros sentidos más allá de las que ahora conocemos. Nuestra investigación ha ido encaminada por es_tos ámbitos, y los resultados a que arribamos, e~ corro_h?rac1ón de su hipótesis, nos muestran que es posible utilizar las experiencias de realidad virtual, incluso en su modalidad plana, para entrenar nuestra percepción con ampl_io~ fines, desde el desarrollo perceptivo y de las potenc1al1dades humanas, hasta la educación propiamente dicha! pa~ando por los más diversos procesos comun1cat1vos. 0.4 ¿Qué sintió cuando logró observar la tarjeta? 0.35 0.3 Porcentajes 0..25 02 O O O O No O No 0.15 Emociones positivas Malestares fisicos 0.1 Sensación de movimiento 0.05 o sintio nada vio la figura Gráfica i.- El tipo de influencia de la realidad virtual puede ser gcneralmentcpositi,·a, según las emociones sentidas por los indhiduo;, sujetos a la muestra Un 39% de ellos tm·o emociones po,ith·as y sólo un 8% no sintió nada. Notas: El artículo es parte de una investigación ubicada en la modalidad de análisis cxperimenlal..<fescriptiva, con atención en _el área de procesos cognoscitivos. Se realizó utilizando una sel~1ón de SO imágenes pl~nas en Tercera Dimensión, entregadas a cada sujeto ~e 1~ !nuestra seleccionada. En el campo de trabajo se aplicaron encuestas md1':'1duales y de ~~po; se entregaron tarjetas de imágenes planas en tercera d~mens1ón_; s~ 111d1cru:on las técnicas para percibir la figura oculta de la tarjeta; se dio mslrucc1ón para que en el momento que apareciera, se informara, tomando con ello el tiempo de percepción. Con el presente trabajo, la ~u tora obtuvo•~• gr:i~o de Maestría en Planeación e Investigación de Ciencias de la Comun1cac1on. Bibliografías: Videoculturas de fin de siglo. Madrid: Cátl'<Íra Aronoxitz, Stanley ( 1998). Tecnoconciencia y cibercultura. Barcelona: Paidós Multim«:<lia. Aumont, Jaques ( 1992). La imagen. Barcelona: P~1dós Aumont, Jaques ( 1996). El ojo inte!'lllin~ble. Barcel?na: P~1dós. Arnheim, Rudolf( 1985). Arte y percepción visual. Madnd: All1~~Arnhcim, Rudolf ( 1986). El pensamiento vis~al. B~celona: Pat_dos. Barthes, Roland ( 1973). Elementos de la Sem1ologia. Buenos Aires: Tiempo contemporáneo. Bateson, May y otros (1981). La nueva comunicación. Barcel?na: Kairós. Berger, John y Otros ( 1980). Modos de Ver. Barcelona: Gustavo Gili 66~7686970117273 ayudan a ubicar nuestras personalidades, y de las cuales somos presas. Asf, cuando una realidad se nos complica y no tenemos los recursos personales adecuados para resolverlas nos volcamos a las realidades simples que nos proponen o están a la mano a través de la tecnología o de la RV, simplificando nuestras mentes y la resolución de nuestros problemas. Podría asumir, entonces, que lo anterior implica más riesgos que ventajas, pues probablemente no estemos aún preparados para tan impresionante giro en la forma de concebir la realidad. Es aquí donde toma importancia el lenguaje de la imagen, su cabal conocimiento o dominio y la relación entre ésta y sus espectadores. La fantasía es una imagen mental irreal, una ilusión a una imagen mental, generalmente agradable, como la que se da al soñar despierto. En el sentido más estricto del término, puede decirse que la fantasía es una fotografTa mental. El término proviene del griego phantasies, la apariencia de algo. Su traducción significa "visualización". La palabra "imagen" evoca varios s ignifica~os contradictorios. Éstos oscilan entre dos polos, uno pos1t1vo Y el otro negativo, aparecer y aparentar. La imagen puede ser representación, síntoma o símbolo. Entonces se hace manifiesta, muestra. Aparece para anunciar el modelo subyacente; también puede ser señuelo, engaño. Oculta, esconde o enmascara. Entonces sólo aparenta, para engañar o divertir. ( Quéau, 1995, 170). 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 Podremos do ta r de tridimensionalidad nuestros sueños, nuestras fantasías. Antes hacía falta soñar. Ahora podemos convertir nuestros sueños en realidad. Lo anterior convierte a las fantasías en un punto muy interesante de estudio en el campo de la Realidad Virtual. Todos disfrutamos los múltiples placeres que la fantasía nos brinda para intensificar nuestras vidas. Soñamos despiertos con deseos que consideramos nos harán felices, mientras nos lanzan10s a un mundo en el que nadie puede decirnos que no. Nos apasiona la soledad del creador, antes que las imágenes y movimientos que revela. Éste no concibe directamente los múltiples modelos que revela. Sueña con la obra antes de pensar en ella. (Quéau, 1995, 135) La Realidad Virtual nos otorgará la capacidad de darle a nuestras ideas, sueños y fantasfas, darle triclimensionalidad. Ingresaremos a nuestra imaginación. De hoy en adelante no sólo pensaremos en algo sino que lo viviremos, lo sentiremos, lo experimentaremos. El hecho de que el negocio del entretenimiento adoptara primero la sD y luego les hizo no sólo poder prometer, sino ofrecer mundos virtuales generados por computadora que funcionarían como alternativas al mundo real. Si, como alternativas, son impresionantes, no hay duda, pues, que se atrevan a situar en un mismo nivel lo real y lo vi rtual, mas si lo analizamos es en verdad aterrador, pues tal afirmación implica situar también lo real y lo irreal a un mismo nivel. 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 �Realidad sin realidad: el mundo virtual Márquez Rodríguez ¿Qué es lo que realmente nos están pareciendo las imágenes planas en 3D y la RV? : un mundo virtual divertido como una opción para el entretenimiento y prometedor para la ciencia , o un mundo de imágenes interactivas que se sumergen en un mundo simulado haciéndonos formar parte de s u dinámica y desconectándonos de la realidad. T e mo suponer que el camino de la Realidad Virtual se incline por la segunda opción. ¿Hasta qué punto permitiremos el avance de la RV en este campo? ¿Hasta qué grado será permisible que un nii'lo o un joven se desconecte de la realidad por mero placer? ¿Qué tan aceptable será fantasear en la RV con sueños como robar un banco, golpear a alguien que no sea de nuestro agrado o aún más gra ve, como por ejemplo el asesinar al vecino, violar a una mujer, suicidarnos? ¿Hasta dónde la tridimensionalidad de las imágenes mentales servirán de alimento a mentalidades enfermas? Una teo ría d e la pe rcepción deberá aporta r respuestas adecuadas a cuestiones como: cómo el objeto fenoménico reproduce en mayor o menor medida el objeto físico que lo motiva, el fenómeno de la constancia perceptiva y de la tridimensionalidad del mundo, la captación del movimiento, la atribución de cualidades de valor a los objetos o la influencia de la personalidad en la percepción (Kanizsa, 1980) (Zunzunegui, 1995,32). Todas las implicaciones anteriores son g raves pues una p ersona que c rezca en un ambiente virtual y pueda en cualquier momento salir de la realidad e ingresar al amplísimo mundo virtual de posibilidades podrá fácilmente confu ndir realidad y fantasía. El doctor Martín Grotjahn psicoanalista, ha escrito elocuentemente sobre la naturaleza de la fantasía en la infa ncia. Grotjahn explica que la capacidad del niño para discernir la realidad es limitada, pues no tiene ni la experiencia ni la madurez emocional necesarias. Para él fantasía y realidad son lo mismo; lo que cree es real para él. El niño cree que sus deseos siempre se cumplen, vive bajo la férula de la omnipotencia mágica. El deseo, la fantasía es lo mismo que el acto: "T engo que matar a mi madre, por lo tanto, la mente". La ambiciosa fantasía de ganarnos la lotería y ser ricos, la romántica fantasía del "príncipe azul", las excitantes fantasías sex uales, la dulce fantasía de la venganza, la egocéntrica y narcisista fantasía del yo todopoderoso y la fantasía de la madre cruel, son sólo algunas de las fantasías que acompa ñan al individuo a lo largo de su vida. Afortunadamente no todo es tan sombrío. Ya empezamos a tomar co nciencia de cómo las amplias posibilidades de la RV y las inmersiones sensoriales como las que proporciona la Realidad Virtual están empezando a ser una opción para el estudio de las personas bajo diversas condiciones, del mismo modo que lo fue la privación sensorial en los años cincuenta. No podemos evitar la fantasía, de la misma manera en que no podemos dejar de respirar. Cada emoció n q ue sentimos va acompañada de una fantasía. Al ofrecernos los medios para ver algo oculto en el mundo real, las técnicas de la RV pueden agudizar nuestro conocimiento de dicho mundo. Se pueden inventa r experiencias virtuales que son imposibles en la realidad, como lo he ven ido explicando, y se pueden ampliar las fronteras de nuestros sentidos más allá de las que ahora conocemos. Nuestra investigación ha ido encaminada por estos ámbitos, y los resultados a que arribamos, en corroboración de su hipótesis, nos muestran que es posible utilizar las experiencias de realidad virtual, incluso en su modalidad plana, para entrenar nuestra percepción con amplios fmes, desde el desarrollo perceptivo y de las potencialidades humanas, hasta la ed ucación propiamente dicha, pasando por l os más di ve r sos procesos comunicativos. Notas: El artículo es parte de una investigación ubicada en la modalidad de análisis experimental-descriptiva, con atención en el área de procesos cognoscitivos. Se realizó utilizando una selección de 30 imágenes planas en Tercera Dimensión, entregadas a cada sujeto de la muestra seleccionada. En el campo de trabajo se aplicaron encuestas individuales y de grupo; se entregaron tarjetas de imágenes planas en tercera dimensión; se indicaron las técnicas para percibir la figura oculta de la tarjeta; se dio instrucción para que en el momento que apareciera, se informara, tomando con ello el tiempo ele percepción. Con el presente trabajo, la autora obtuvo su grado ele Maestría en Planeación e Investigación de Ciencias de la Comunicación. Bibliografias: Videoculturas de fin de siglo. Madrid: Cátedra. Aronoxitz, Stanley (1998). Tecnoconciencia y cibercultura. Barcelona: Paidós Multimedia. Aumont, Jaques ( 1992). La imagen. Barcelona: Paidós Aumont, Jaques (1996). El ojo intenninable. Barcelona: Paidós. Arnheim, Rudolf( 1985). Arte y percepción visual. Madrid: Allianza. Arnheim, Rudolf( 1986). El pensamiento visual. Barcelona: Paidós. Barthes, Roland ( 1973). Elementos de la Semiología. Buenos Aires: T iempo contemporáneo. Bateson, May y otros ( 1981). La nue,·a comunicación. Barcelona: Kairós. Berger, John y Otros ( 1980). Modos ele Ver. Barcelona: Gusta~o Gilí Bryan Key, Wilson ( 1991 ). Seducción subliminal. México: Diana. Calabrese, Omar (199+). Cómo se lee una obra de arte. Madrid: Cátedra. Casetti, f rancesco, federido Di Chio (1997). Análisis de la TV. Barcelona: Paidós. Casteñedo Sacadas, Celedonio ( 1998). Terapia Gestalt Barcclor.a: l lercler. Cazeneuve, Jean ( 1977). El hombre telespectador ( Homo telespectador). Barcelona: Gustavo Gili. Charles, Mercede~ ( 1995). Educación para la recepción. México: Trillas. Claxton, Guy ( 1997). Cerebro de Liebre, Mente de tortuga. Madrid: Urbano. 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A priori parece "fácil" y hasta "obvia" la respuesta. Sin duda alguna la mayoría coincidiríamos en mencionar cualidades como honestidad, imparcialidad,justicia, humildad, principios ét icos, etc., etc. Y todo esto es verdad, pero a medias. Porque generalmente olvidamos darle a la Etica la verdade ra dimensión que le corresponde, ya que ésta no es sólo una cualidad más de un buen comunicador, sino la base de todas sus actividades profesionales. Otras veces, aunque se considere la gran importancia de los principios éticos, no se les da su verdadero sentido, el de la realización de todos los valores humanos. Al hecho de q ue hoy en día se extiende cada vez más la opinión de que la Etica - como ciencia y como conducta - atraviesa por una crisis moral, e l profesor L. Brajnovic, en su man ual sobre Deontología Periodística, responde: "Es verdad que existe la crisis ética; pero esta crisis es más que nada una advertencia de que, sin normas morales objetivas y básicas, las actividades humanas desembocan en un an árquico mar d e v iolencia, frau des, mentiras y usurpaciones. Precisamente el periodismo puede revalorizar estos principios éticos en beneficio de toda la sociedad observando fielmente sus deberes profesionales. Porque la información veraz y honesta es ante todo, un servicio beneficioso al hombre y a la sociedad, al crecimiento cultural y al saber" ( 1). En el desempeño de su labor informativa el periodista se encuentra diariamente frente a dos distintos aspectos: por un lado la capacidad intelectual propia del periodista, los medios tecnológicos empleados en la difusión de noticias y la libertad de prensa; por el otro lado los límites y deberes determinados por reglamentos y las norm_as son impuestas y sancionadas por la autoridad o el Estado, rmentras q~e los códigos deontológicos son adoptados por 1~ profesión misma y su incumplimiento no tiene otra sanción que el repud io de la sociedad o la que dicta la propia conciencia. En teoría, los códigos deontológicos de la profesión periodística corno la de todas las demás profesiones, deben de tener una orientación basada en los principios éticos; pero en la práctica, nada más lejos de la realidad. Basta echar una mirada a los códigos deontológicos de las diferentes naciones para darnos cuenta de que, en muchos casos, no sólo están distantes del carácter científico de la mora l general, sino que se contraponen a ella y, su cumplimiento, no significa que se está actuando en sentido ético. El trabajo informativo abarca, en su perspectiva actual e histórica, toda la dinámica y actividad de la vida social en sus innumerables aspectos. Por tanto, nunca puede ser una actividad egoísta, obscura y dañosa, sino por el contrario un noble servicio a la sociedad, al público, a la cul tura y, por tanto a la verdad sin sombras, falsificaciones ni máscaras que tiendan a encubrir aquellas inter acciones contrarias a la limpieza de la información como tal y a la honradez del pensamie nto y de la libertad (2). La misma pluma que puede ayudar a revalo rizar los principios éticos en beneficio de toda la sociedad, puede también desorientar y avasallar las conciencias aprovechándose de su fuerza persuasiva. Recordemos el mensaje de Santiago Apóstol que dijo: "La lengua con ser un miembro pequeño, se gloría de grandes cosas. Ved que un poco de fuego basta para quemar todo un bosque. También la lengua es un fuego, un mundo de iniquidad ." Con base en las consideraciones anter io rmente ci ta das, el presen te trabajo busca tres propósitos fundamentales: 1° I nvitar a los estudiantes y profesionales de los medios infor mativos a la reflexión sobre la misión auténtica del quehacer periodístico. 2° Revalorizar la importancia de los principios éticos en las actividades relacionadas con la comunicación social. sº Establecer que la ética especial y la Deontología Periodística deben estar fundamentadas en la Ética General y nunca en contraposición de ella. Deseo con estos propósitos servir también a los alumnos del centro docente de Ciencias de la Información, proporcionándoles algunas consideraciones que les puedan ayudar, una luz que los guíe a través del mare mágnum de opiniones sobre los valores .éticos o sobre la Ética como tal. P ara elaborar la presente investigación, además de la bibliograffa citada al fi nal del capítulo y,aJ final del trabajo, se han incluido los mensajes que el Papa Juan Pablo II ha dirigido en diversos lugares y ocasiones, a los periodistas y también se ha manejado una serie de casos prácticos, en los que se ha anal izado frente a la libertad de prensa y la llamada "garra periodística" lo deberes éticos. Nociones previas de ética La ética es literal mente la ciencia del Ethos (carácter, costumbre, conducta). El término "moral" se deriva del vocablo latino moralis, el cual a su vez proviene del sustantivo mos, moris. Moralis fue la traducción del adjetivo griego Ethicos. No es dificil percibir con entera claridad, que la actividad moral del hombre se distingue de sus otras re laciones sociales. Cada individuo en la sociedad se considera �Guajar do Salinas _ _ __ _ _ obligado a obrar en determinado sentido ya sea porque e lo exijan, ya sea porque lo considera digno para sí m!smo, o porque tiene conciencia de lo que debe hacer. Esta conc1enc1a es darse cuenta de la norma, regla o deber a la que se somete, y se denomina conciencia de lo que de~ hacer o conc(enc_ia normativa, ahora bien, como la morahdad es un territorio de la cul tura constituido por normas, la Ética que es la ciencia que lo estudia, es considerada como una ciencia normativa. o en el sentido de que se proponga descubrir o inventar nuevos imperativos o normas para la sociedad, sino porq ue su propósito se contrae a describir, valorar y explicar la conciencia normativa. Sabemos que toda proposición normativa supone cierta clase de valoración, por medio de la cual, surge el concepto de lo bueno y de _lo malo. Dice A._ Rodríguc~ L.: " La Etica es la parte de la filosofía que estudia la moralidad del obrar humano; es decir, considera los actos humanos en cuan to son buenos o malos" ( 1). La esencia del acto moral, se puede circunscribir en las siguientes preguntas: ¿Qué es acto ético? ¿Cuándo puede decirse que el sujeto rea liza un acto moral? ¿Qué es el fáctum de la moralidad? _ A estas preguntas, se les pueden encontrar mil respuestas, pero sabemos que la única condición que hace posible el acto moral, es la capacidad del hombre para tomar por sí mismo una decisión en su conducta. El problema de la valoración moral, sugiere muchas controversias, puesto que es difíci l identificar, con plena claridad, un principio estimativo que permita distinguir el acto ético digno y valioso, del indigno y reprobable. Sin embargo, hay principios normativos que tratan de conducir la actividad humana; pero el hecho de que existan estos principios, no significa que sean obligatorios o inviolables y éste es el punto que justifica el tratamiento del presente tema. El problema es bastante complejo, sobre todo difícil en su aplicación práctica. Previamente se hace necesaria una consideración sobre los principios básicos que determinan en cierto sentido el grado del valor humano, de la étira de la vida y de la profesión; en nuestro caso, de la profesión periodística. _ Existen autores que consideran la Ética como una ciencia de criptiva que únicamente expresa por medio del lenguaje la actitud moral (Bruyére). Esta descripción unas veces es caprichosa, y otras está sometida a diferentes aspectos fenomenológicos, s9<=iológicos, caracterológicos, etc. Otros presuponen que la Etica y la Moral natural son dos materias de estudio distinta~. Así por ejemplo. B. Russel afirma: "No corresponde a la Etica establecer las reglas efectivas de conducta, como 1>9r ejemplo: "No hurtarás". Esto es asunto de la moral. A la Etica le incumbe proporcionar una base de la que puedan deducirse estas reglas". A su vez , algunos La ética del comunicador escritores y articulistas consideran lo que ellos llaman '1a Ética tradicional" como una ciencia pu ramente teórica y normativa que -por medio del hecho moral- crea s us imperativos diciendo "esto te está permitido y aquello prohibido". Para evitar tal concepto, estos autores, como por ejemplo Levy Bruhl, estudian el hecho moral (fáctum morale) como algo que puede ser tratado de d iferentes maneras en las diversas realidades sociales, teniendo en cuenta distintos efectos, emociones y leyes. Muchos analistas lingüísticos s uelen afi rma r q ue la Ética es una ciencia cuyo fin es definir los términos morales: el bien, el mal, la justicia, el derecho, la libertad, la verdad, la responsabilidad, etc. Según ellos, estas definiciones nunca tienen carácter absoluto, ya q ue varían según el concepto que puede tener una comunidad determinad a. Todo este cúmulo de opiniones y definicione , sólo demuestra que la Ética es algo más que una vertiente de Sociología y Etnografía. Es una ciencia_práctica, pero ta~bién teórica, normativa, que descubre y fiJa normas, consejos y advertencias para que el hombre viva bien. Todo esto se puede entender de una manera ambigua: como una habi lidad y capacitación para que las personas y comunidades alcancen la felicidad, y como una ciencia que conviene al hombre porque le enseña cómo debe actuar de un modo honesto y qué actitudes suyas merecen una satisfacción o un reproche. En realidad, como dice L. Brajnovic: "La Ética o Moral natural es la ciencia filosófica teórica y práctica que investiga la moralidad de los actos humanos y estudia los valores, la vida y la conducta moral de la persona y de la comunidad humana, teniendo siempre como fin la honestidad" (2). , _ Toda vez comprendido que la Etica es ciencia, puesto que supone todas las características necesarias para serlo, y aceptado que como la ciencia es una parte de la Filosofia que trata de los actos humanos teniendo en cuenta la capacidad responsable del hombre; podemos hablar de su objeto material y formal. Dice A. Rodríguez: "'El obje~o material de la Ética son los actos humanos, que es necesario distinguir de los actos del hombre. Aunque el lengu~j e corriente no suele diferenciar estos dos conceptos, la ética reserva el nombre de actos humanos para las acciones libres, que el hombre es libre de hacer u omitir, de hacerlas de uno u otro modo. Estos actos proceden de la voluntad libre y deliberada, ya sea inmediatamente (amor, deseo, etc.) o a través de otras potencias (hablar, trabajar, etc.)". "Se llaman actos del hombre, en cambio, a las acciones que no son libres, por la falta de conocimiento o voluntariedad (los actos de un demente, por ejemplo), o bien porque provienen de una potencia no sometida al dominio directo de la voluntad (crecimiento, circulación, etc.)_". "El objeto formal de la Ética -o punto de vista baJO el que se estudia los actos humanos- es el de su rectitud moral o moralidad. Aunque tenemos una idea espontánea 4041424344454647 4849 50 515253 54 55 56 57 58 59 •• 616263 64 65 66 67 68 69 70 717273 de la existencia y naturaleza de la moralidad, no es fácil defi nir su esencia de un modo exacto." "Este es precisamente uno de los primeros problemas que debe resolver la Ética; más adelante nos ocuparemos de él. De momento, basta considerar que la bondad o rectitud moral del acto humano se distingue a) ele la "bondad ontológica" que tiene todo acto en cuanto a que es; b) de la "bondad técnica o útil", es decir, la utilidad para un fin restringido y particular, según las reglas de un arte o técnica determinados; y c) del agrado o placer que puede producirnos esta actuación" (s). Conviene subrayar que no hay una "Ética" particular que norrne cada uno de los distintos aspecto de la vida humana, sino que la Ética es una sola ciencia, porque estudia todos los aspectos donde interviene la libertad humana ba10 unos mismos principios fundamentales. Por tanto, P. Barroso establece: ''Los criterios morales generales son válidos para los diferentes ámbitos de la vida humana: profesional, familiar, social, etc." (4). Los principios fundamentales Todas nuestras acciones persiguen algún bien: hacemos ejercicio porque sabemos que es bueno para nuestro c~erpo; compramos una determinada marca, porque nos han dicho que es buena; incluso un niño de corta edad sabe que comer es bueno; ''El bien es la primera realidad advertida por la razón práctica, por la razón que plantea y dirige la conducta". De ahí que todo hombre posea un conocimiento espontáneo de lo que es el bien, ya que en torno a él gira todo el obrar. Pero sucede con el bien lo que las demás nociones primarias (ente, verdad, etc): Que todos tienen una idea de su significado, pero es difíci l definirlo con precisión, porque fal tan unos concepto más fündamentales en los que basarse. Afirma A. Rodríguez que: "El bien es la perfección correspondiente a una naturaleza. Por eso, hay que contar con la idea de naturaleza para saber concretamente qué es bueno y qué es malo: cada naturaleza específica tiene su propia perfección, le pertenecen como propias diversas cosas. A naturalezas diversas corresponden también diversos bienes. De ahí que sea necesario conocer la naturaleza humana para precisa r lo que es bueno o malo para el hombre.'" "La naturaleza humana conforma al hombre como un ser corporal y espiritual a la vez. En primer lugar, es una constitución entitiva -es decir, un modo de ser determinadoque comporta una perfección y bondad muy superiores a las que tienen los entes puramente materiales." "'Dios es el creador de la naturaleza. En la filosofía cristiana, el concepto de orden natural se ve notablemente enr iquecido por ser entendido como un orden divino." '" Dios es el creador de la naturaleza y de sui, inclinaciones, por lo que las exigencias éticas de la naturaleza tienen en él su último fundamento." "Además, el orden de la naturaleza humana es divino porque tiene a Dios por fin último. El destino definitivo qu~ rorresponde al individuo de naturaleza racional es la unión con Dios mediante el conocimiento del amor.La razón que conoce sin error los fines que el hombre debe buscar con sus actos, se denomina recta razón." "El bien moral es el bien conveniente a la naturaleza humana según el juicio de la recta razón, y la moralidad consiste en la relación de las acciones libres al orden natural y teológico (orden de la naturaleza al fin último) conocido por la misma razón recta." "Dios fundamenta también el orden moral en cuanto a su fin" (S). Por lo anterior podernos sostener que Dios es el fundamen to último del orden y del deber moral; la naturaleza humana es el fundamento próximo. Y como el orden natural y divino se nos manifiesta a través de la recta razón, esta es la regla formalmente moral que guía de modo inmediato a la voluntad. El mal es la privación de un bien debido. El mal real pero no es nada positivo. _ _ El mal_ está s~1stentado por el bien, porque la privación del bien debido se apoya en un s ujeto que es humano. El mal absoluto no exi te ni puede existir, porque el mal no se sustenta por sí solo. El hombre obra siempre por un fin. La intención de un fin es el elemento que confiere una inteligibi l idad unitaria a la conducta humana. Fin LJltimo es el que se quiere de modo absoluto, y en razón del cual se quieren las demás cosas. El fin último es el único. El fin último es la causa final primera de todo obrar humano. Dice A. Rodríguez: "La naturaleza humana tiene unos fin~~ esenciales, y un fin o perfección última propia". Para saber cuál es nuestro fin natural existen dos vías. Una descendente, que se fija en la finalidad de la acción creadora de Dios, para conocer sobre esta base la finalidad de los seres creados. La segunda podría denominarse vía a~cer~dente; par~e ~e la natura!eza humana para llegar al ternuno del movnrnento y del dmamismo que lleva impreso en s us entrañas. Los dos métodos conducen a la misma conclusión." "Nos permite precisar el fin último del hombre. Y amfx:>s métodos ~o~ducen a la misma conclusión. os permite precisar el fin ult1m9 del hombre. Y ambos métodos son importantes para la Etica. El fin de la acción creadora es el mismo Dios, pues Dios no puede buscar nada que esté fuera de él mismo." _ "Se dice po~ eso q~e el fin de la creación y de todas la criaturas es la gloria de D10s, en manto a que hace partícipes 4 " 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 5253 54 55 56 57 58 59 60 • 62 63 64 65 66 67 68 69 70 717273 74 �La ética del comunicador - - - - - - - - - - - -- - a las criaturas de la gloria que Él posee en g rado perfecto e infini to." "Como sólo Dios es creador y dueño absoluto de las cosas, asimismo sólo Él es gobernador de los hombres y del universo entero, entregando a cada ente su ~aturaleza y fin propio, y conduciéndole eficazmente hacia El. Dios es por eso e l autor s upremo de la ley moral" (6). Puede resumirse que todo el orden moral natural se basa en un primer principio universal: hay que hacer el bie n y evitar el mal. Este primer princi pio contiene implícitamente todos los deberes éticos. Los restantes principios morales su rgen de la conjugación de este primer principio con el conoci miento de las inclinaciones de la naturaleza y de sus exigencias y relaciones esenciales. Dice K. Haselden: ·1,a genuina moralidad con siste en dos aspectos: Amar a Dios sobre todas las cosas y amar al pr~jimo como a uno mismo. En estos dos mandamientos, inscritos en las sagradas escrituras, se basan todas las demás leyes y principios morales" (7). La ley moral puede ser conocida naturalmente por todos los hombres. El conocimiento moral natural se adecua al modo gene ral de proceder de nuestro conocimien to: a partir de la experiencia ordinaria se llega a unos primeros principios, y después a sus aplicaciones concretas. Así como el ente es lo primero que aprende la inteligencia en su vertiente especulativa, el bien - la bo ndad real de las cosases lo que primeramente conoce el entendimiento en su función práctica. La experiencia corrobora que ninguna persona con sus concretas di.;posiciones, car ece del conocimiento moral necesario para su buena conducta. El oscurecimiento de la ley moral no es algo natural, sino que es debido a l desorden de la volu n tad. La conciencia moral puede definirse como el juicio del intelecto práctico que se produce a partir de la ley moral de nuestros actos, y de ellos depende nuestra felicidad eterna, es de máxima importacia poseer una conciencia verdadera. T odo hombre, pues, debe tener una solícita preocupación por adquirirla. Esta solicitud se traduce. en la práctica, en 1111 afán por forma r la conciencia de acuerdo con la ley natural (8). Al hablar sobre el significado de la verdad en la comunicación colectiva, opina J. M. Desantes: "La verdad adecua la realidad e intelecto. Une, sin·e de puente entre el sujeto y el objeto. La verdad, por otra parte. es el componente nuclear de la información" (9). En Dublín, el 29 de septiembre de 1979, ante los representantes de los medios de comunicación social, el Papa Juan Pablo II dijo:'\ uestra profesión, por su naturaleza, os hace servidores, servidores voluntarios de la comunidad. Muchos miembros de esta comunidad podrán diferir de vosotros en opiniones de orden político o económico, en con, icciones de orden religioso o moral. Como buenos comunicadores, vosotros les debéis servir lo mismo, con amor y de acuerdo a la verdad; más todavía, con amor por la verdad. Como buenos comunicadores, debéis construi r puentes q ue unan y no muros que dividan" ( 10). El acto humano se caracteriza fundamentalmente por ser libre. La libertad es la capacidad de la voluntad de moverse por sí misma al bien que la razón le presenta. La libertad supone el conocimiento intelectual del bien. El conocimiento del bien permite el dominio sobre los actos. La libertad, en esta vida, va acompafiada de indeterminación. La esencia de la libertad consiste en la autodeterminación al bien. La li bertad humana tiene su último sentido en la vida mora l. Los actos humanos nacen, pues, de la voluntad ilustrada por la inte ligencia. La acción que tiene un objeto moral bueno necesita además, para ser realmente buena, de una recta intención, esto es, de un 'finis operantis' bueno. Las circunstancias pueden aumentar o disminuir la bondad o malicia de un acto, pueden hacer malo un acto que de suyo era bueno, pero nunca pueden hacer bueno un acto que por su objeto es malo ( l I ). Puede decirse, por lo anteriormente expuesto, que para que la acción sea buena han de serlo todos los elemen tos que la integran (objeto, fin y circunstancia). El método de la ética Dice L. Brajnovic: "D~jando a un lado el método deductivo, que se inicia en base a los resultados de otras ciencias (por ejemplo, la Teodicea o la Teología), para tratar cuestiones éticas, hace falta, filosófica y prácticamente, partir del hecho moral, y desde él ir con truyendo las conclusiones. En otras palabras: considerar an te todo e l valor, el sentido y la responsabilidad de los actos huma nos (actitud humana) teniendo e n cuenta, naturalmente, las ci rcunstancias personales, ambientales, culturales, sociales, etc., en su sentido general." ( 12). En lo personal estoy convencido, de que si en el presente no aprendemos a edificar nuestras vidas, teniendo presente los valores éticos, mañana no será posible resistir el "'cao "resultado de esa anarquía moral. Dice P. Barroso, en su tesis doctoral: "no creemos que sea pesimista, ni tan siquiera pecar de ala rmista, el presagiar un futuro sombrío para la humanidad si la fal sa neutralidad axiológica del cientificismo o el orden político o e l desarrollo econó mico, no camina n parejos con el desarrollo del or9en moral y si no comportan un neto predominio de la Etica "(13). El sentido y el criterio ético del hombre La persona humana --cualquiera que sea su grado de cultura y civilización- posee un sentido ético o moral Esta facultad nata de la persona humana forma y petfecciona 40 414243 44 45 46 47 48 49 50 515253 54 55 56 57 58 59 60 61 • 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 7 poco a poco, a lo largo de su ejercicio práctico, lo que podemos llamar criterio moral del hombre. Como dice L. Brajnovic: "El hombre tiene sentido de lo bello y de lo feo, de la verdad y la mentira. Pero en muchos casos no sabe a ciencia cierta por qué una cosa pata él es bella o por qué es verdadera o falsa. No sabe decir qué es la belleza y qué es la verdad, pero tiene el sentido sobre ello y por eso formula a veces sus propias teorías, que no son resultados de su saber, sino únicamente de este sentido." 'Del _m_ismo m~o que existe la belleza independiente de nuestra opm1ón y existe la verdad aunque nosotros no la conozcamos, así también existe la diferencia entre el bien y el mal reconociéndola nosotros o no. Por lo tanto esta ?iferencia entre el bien y e l mal existe antes de que podamos Juzgar e n qué co ns is te y e n qué se fundamenta." "El hombre, pues, siente el bien y el mal o mejor dicho, lo que es moralmente bueno o malo." ' . . "D ecimos que nos repug nan los actos de un hom1c1<la, atracador, sexómano o mentiroso. No vemos sólo ~n estos actos la maldad y el vicio, sino que contra este mal se rebela nuestra naturaleza": reaccionamos emocionalmente Yadoptamos una postura de defensa en contra de tales actos." "Este estado e mocional es todavía el sentido ético· para que sea cri terio ético necesitamos también saber qu~ algo es bueno o malo." "Por lo tanto, el criterio ético pertenece a la voluntad Y a la in teligencia; como estas facultades no afectan a los sentidos físicos (sobre el calor, frío, el color, etc.), es de naturaleza purame nte espiritual" ( 14). Dijo Juan Pablo II, en el discurso que dirigió a los representantes de los medio de comunicación social en Madrid: "La información y la cultura han creado la necesidad de potenciarlas, y vosotros os dedicáis a esa hermosa tarea." "Un servicio de incalculable trascendencia: Por las cualidades enormes que encierra y la necesidad de no limitarse a Informar, sino de promover los bienes <le la in teligencia, de la cultura y de la convivencia, creando a la vez una recta de opinión pública, tal como solicita e l Concilio Vaticano 11" (Cf. l nter. Mirifica, 8). "He pronunciado una palabra bien pensada: servicio. Porque, en efecto, con vuestro trabajo servís y debéis servir la c?~sa del hombre en su integridad: en su cuerpo, en su es_pmtu, en su necesidad de honesto esparcim iento, de alim~nt? c~lt~ral y religioso, de correcto criterio moral para su vida md1v1dual y social" ( 15). La capacidad de decisión E l crite rio ético sano, el examen de la conciencia recta y el sentido del deber, inducen a realizar los actos éticamente buenos y evitar los actos éticamente malos. Con esto se plantea el problema psicológico de nuestra capacidad de decisión. La decisión se puede tomar si se comprende lo que decide. Luego la decisión es la autodeterminación: una actividad propia Qa decisión es de cada uno) y es responsable (po~q~e comprendemos lo que decidimos). Para tomar una dec1s10n responsable es necesario: a) compr ender, b) reflexionar (analizar), y c) decidir libremente. Si el hombre tiene el deber y la obligación de realizar unos a_ctos volitivos íntimos o públicos ejerciendo su profesión (por eJemplo), el_problema se centra en la siguiente cuestión: ¿~I hombre es libre o n_o para decidir y obrar como quiera? S1 ~I hon~bre no fue:ª libre de pensar, elegir o hacer lo que quiera, s1 no fuera libre <le decidir sobre s us actos el deber ~~ tendría ningún sentido. Obrar como debe y decidir lo que e t1camente es bueno, es el deber fundamental del hombre. Este de~r no ~ismin_uye su libertad, sino que la hace ejercer. ~ero ¿como sena pos1b!e actuar confonn e a la bondad, ejercer l1brem~nte el deber, s1 el hombre estuviera predestinado a ello? Sm l_a_ actuación libre, la persona humana no tendría responsabilidad alguna, y sus actos carecer ían de valor ético o moral. Est~ quiere decir que debe tener, y de hecho tiene, la vol~ntad libre, para sie mpre que se trate de una actitud c0t~sc~en_te, en contraste con los movimientos psíquicos 0 fis1olog1cos automáticos de reflejo, o instinto ( 16). La obligación ética H e mos visto que el bien ético determin a la calificaci~n racional de la bondad o de la honestidad y deshonest1d:d. Por eso,_ya los antiguos decían (Sócrates): el ~o!11bre sera bueno y vir tuoso y cuando reconozca aunque umcame?te _con los actos honestos y buenos puede conseguir lo que s1g mfica su verdadero beneficio. Es competente la razón e? cu~nto es recta y sana, en cuanto es capaz de descubrir cual es ~l verd~dero beneficio del hombre por el que debe hacer el ~1en y evitar ~l mal. Porque sin el imperativo debes-no debes existe la moralidad. La relación de la voluntad con_respe_cto a_l bien se hace moral, porque el hombre está obligado mtenorm_ente ~ elegir el bie n. Esto significa que en_tal~s c~~os la exis,tenc1a d~ la prohibición no depende de 1~ mclinacwn_ espontanea ~ac1~ un aparente beneficio propio, smo el consejo de la conc1encrn. Por lo tanto, la calificación del grado de bondad con respecto al bien supremo del hombre (1~ finaljdad del hombre) es el fundamento real de la obligación et1ca. Para ello hace falta reconocer estos tres elementos: a) la rel~ci6? e~tre ~a decisión y la finalidad del hombre, b) la obhg~c16 n mtenor de realizar un acto honesto aunque no beneficie egoístamente al autor, c) y la tranqu ilidad de la conciencia, una vez realizado e l acto ( 17). . Cabe pr~guntar: ¿est~ el hombre obligado por sí m1sm~, a la moralidad, o la obligación ética le viene "desde afuera ? �La ética del comunicador Guajardo Salinas La heteronomía ética -en su fundamento- nos dice que la obligación ética proviene de la ley natural, cuyo au~or no puede ser el hombre, puesto que el hombre está sometido a ella. El hombre no la puede cambiar, porque si pudiera se convertiría en algo distinto del ser humano. . "El Concilio Vaticano 11 -cita Juan Pablo 11- dice: Creado el hombre a imagen de Dios, recibió el mandato de gobernar el mundo en justicia y s_antidad, so'!1etiendo ~ sí a la tierra y cuanto en ella se contiene y de o ri~ntar a D~os la propia persona y el universo entero, reconoc1e~d? a Dios como Creador de todo, de modo que con el sometrnuento_de todas las cosas al hombre sea admirable el nombre de Dios en el mundo" ( 18). . . Todo lo ante rior nos lleva al reconoc1m1ento de que la ética es fundame ntalmente teísta en sus últimas consecuencias. El hombre siempre de bería tomar decisiones con base en el conocimiento de las normas éticas, sobre todo como comunicador, pues éste, por su profesión, debe ser el portavoz de la verdad. Verdad y libertad de expresión El derecho humano a la información pres upone también o tro derecho, un objeto q ue es la información mis~a en toda s u auténtica manifestació n. P ero, ¿se puede decir que una información es tal si no es verdadera? Las_ respuestas a esta pregunta, foco de un haz de consecuencias, no son acordes. Mientras algu nas naciones cuen tan con una Ley de Prensa, en donde se considera la verdad --o al "respeto a la verdad"- como la primera de las limitaciones a la libert?d de expresión, en otras naciones la Ley de Pre nsa cons idera punible '1a publicación de noticias falsas". El panorama que se presenta no resulta muy alentador. . Como dice Desantes: ··entre las fatalistas palabras de Mauriac: la información es falsa por esencia y la afirmación de Voyenne: la búsqueda de la verdad cotidiana, si no la hace la prensa, ninguna otra institución la podría ha~r, se deb?~en los limites extremos de las soluciones a una cuestión dramatJca a la que las Ciencias de la Información no pueden sustraerse, ni el jurista dejar de plantearse." . "En abundante número de autores puede advertirse un verdadero esceptic is mo en c uanto a que sea posible encontrar algo a lo que llamar verdad informativa._~tras veces los teóricos de la información inciden en un relativismo más o menos irreductible. En el mejor de los casos las ideas acerca de la verdad informativa están teñidas de lo que se h a llamado "li gero pesimis mo··, en_ relación con. los condicionamientos de la verdad que se mtenta comu111car. D esde la perspectiva del público se destaca predominante la falta de confi anza que la infor mació n le me rece·· {I ). Hoy seguimos estando lejos de la época en que una deontología del periodismo pueda resumirse en la victo ria sobre el soborno y el respeto a la verdad de los hechos y a la buena fama de los hombres. Uno de los primeros manuales sobre el periodismo sintetizaba al repo_rtero de los años treinta como una víctima de grandes tentaciones... Empezando por el mismo salario, que, p~r _ser esc~so, s_e suele dar, como ya hemos indicado, en cond1c1ones, si no inmorales, por lo menos expuestas a prevaricación, no olvidemos que ~n el periodismo la murmuración pública, el es~ándalo y el ~nmen s uelen ser cada día las primeras materias; la delación, la mentira, el dis imulo, la liso nj a, el bombo mutuo o el personalismo, con vistas a la pr?pia enc umbración _y con injusto desprecio de los valores aJenos o del adversano, son procedimientos, si no obligados, por lo menos bast ante frecuentes y no tan fáciles de evit_a r c~mo ~arece_; en el periódico puede venderse a_gra~ precio y sm peligro nm~no tanto la denuncia como el silencio, y éste, a veces, más danmo y más impune que aquélla (2). . , . .. . La obtención de la materia bas1ca, la not1c1a, sigue constituyendo la ocupación principal del periodista. Al respecto dice J. l ribarren: "A la antig~a ~uestión sobre la moralidad de la tortura como procedimiento de obtener confesiones han venido a añadirse graves pregu ntas sobre la técnica del chantaje, el narcoanálisis, e l control oficial o privado de la red de teléfonos públicos, el e mp~eo de micrófonos y cintas magnéticas ocultas, la fotocopia_ o e,( barrido de papeleras y la compraventa de s u con~emdo. "Frente a la infmita curiosidad del público, que desearía invadir igual la esfera de todas las dec_isiones p<>líti<?3s que las de las vidas privada_s, se hace n~e~ai:10 defimr meJor los límites del secreto legítimo y de la mtJm1dad que merece respeto, sea la del hoga r, la del amor o la de la muerte. D e nuevo nos encontramos con la imprecisión en el concepto de la privacidad y de lo desdibujado de los límites entre la inmoralidad y el mal g usto." . ·'No contribuyen a la nitidez en la separación de lo público y lo privado los ex~ibicionismos de quienes _llevan lo íntimo a la calle para quejarse luego de que se les invade s u intimidad" (3). . .. Todavía sin salir del plano de la obtención de notJ.c1as tenemos el problema de los monopolios de las fue~tes informativas, sean e llos discretamente estatales, prot egidos por concesión de la administración pública o surgidos por conspiración y a rtificio técnico. . . . . En la moral del contemdo de la noticia, también son clásicos los capítulos sobre la mentira, la s ugerencia difamatoria aunque no sea calumniosa, la pornografía, que constituyen respectivamente ataques contra la verdad, el honor personal y la moral pública. . . Pero la mentira tiene hoy más hábiles y científicos disfraces que en la tosca desnudez del iglo X IX. En un instrumento cuyo deber y esencia es la información, consti~ye ya mentira el intencionado silencio, tanto más grave si se 65 56 57 58 59 60 61 62 63 • ~ 65 66 67 68 69 70 71 72 73 vende por dinero. Pueden construirse mentiras con medias verdades -por ejemplo, estadísticas-, y ninguna hay tan eficaz como la de las fotografías sin retoque en lo que conti~nen, pero seleccionadas o engañosas en lo que dejan suge1_-1do. Igual e~tresaca puede practicarse en los reportajes televisados o ,_-adiados, ta nto mas mentirosos cuanto mayor es la proporción o la gravedad de lo que ocu ltan bajo la verdad indudable de lo que dan. Características de la noticia radiofónica y televisiva, ~s la posibilidad de falsificar su esencia o su ambien te por la mtroducción o supresión de conversaciones, palabras y sonidos, aliadiendo o quitando silbidos y aplausos, creando marginalmente el silencio y produciendo con artificio la sensación de ent usiasmo o frialdad. Otro factor de distorsión, consciente o no, está en el paso de los hechos por la pluma y en lo que podría llamarse "intencionalidad de la noticia" implícita en la selección de los mismos vocablos usados: apenas habrá una frase, tan desnuda como se quiera, que no refleje de algún modo la tendencia del órgano que la transmite. Por otra parte, ya en el seno de la propia empresa, se siembra la antinomia entre balances económicos y servicio a la opinión publica o, de otro modo, entre libertad económica y libertad intelectual; surge la problemática moral del ector económico como grupo de presión del sector profesional y, en defin itiva, la posibilidad de traic ión del per iódico a su vocación y esencia (4). Hasta hace pocos decenios la comunicación oral y gráfica ocurría con extrema sin1plicidad: la idea se expresaba, Yel lector u oyente la aceptaba o no, según el encanto de su contenido o de su presentación. . Un estudio sistemático de los elementos lógicos y afectivos que actúan en la comunicación social, realizado por psicólogos y psiquiatras desde hace muy pocos años con mexorable eficacia, ha convertido los artificios clásicos en rigurosa técnica de la propaganda moderna. . De ella se benefician igual las ideologías que las mdustrias. Ha su rgido asimismo una grave preocupación para los moralistas, ocupados en señalar los límites de lo lícito y lo ilícito en esta sección de la deontología de los medios de masas. En pocas palabras, los problemas que se producen en torno a la verdad y a la mora) en el can1po informativo son múltiples y s u solución no se presenta nada fácil. Hasta ahora parece que hemos descrito tan sólo lo oscuro del periodismo, e l lado lleno de escollos morales, por donde resulta difícil navegar sin mancharse de lodo. Sin embargo, afortunadamente, también tenemos cielo limpio y claro. Aún hay hombres que prefieren el camino libre y ancho de la verdad; y mientras estos continúen son su nobilísimo afán de perfeccionarse, con su deber de perfeccionar . a los demás, mediante el camino del bien, nos quedan futuras esperanzas. El conocimiento de la verdad Para aclarar la confusión, y establecer qué es lo lícito o no ético, en los medios de comunicación social como en cualquier otro aspecto de la vida humana, requerimos del conocimiento de '1a Verdad", es decir, de la realidad de las cosas. Afirma Desantes: La información es, en efecto, un puente entre la realidad y el conocimiento del sujeto universal o públi<-:º· Es )a conve~sión de la realidad en mensaje. Esta conve_rs1ón_ la m!~rmed1an hom?res que establecen dos tipos de fl uJOS anstotelicos: de la realidad a la mente del mediador informador y de la mente del informador a las de los compone ntes de la comunidad a la que informa. La in'.ormació~ parte, por tanto de la realidad y pasa por un SUJeto que tiene que respetarla y esforzarse por captarla. Tal ~sfuerzo_ es l a objetividad, son, pues, términos mterrelac1onados que no debemos separar para poder hablar de verdad informativa. . Para J>?<ler comprender mejor el concepto "Verdad" inte resa definir previamente e l concepto "Realidad". . Para muc hos autores realidad y verdad son equivalentes. Tomando en cuenta el concepto realidad en una ~e sus acepciones puede decirse que así es; pero conviene d1luc1dar cuáles son los criterios diferenciales entre ambos términos. .. . " El término realida~ proviene del adjetivo latino reahs , real, que a su vez denva de la palabra también latina "res" q~1e significa cosa en sentido muy amplio. En torno a esto opma J. M. Desantes: "Siguiendo una idea comúnmente aceptada, filosóficamente realidad significa la esencia de la cosa, aquello por lo que la cosa es tal. Pero, como otros vocablos abstractos, el de la realidad ha s ufrid o una colcc_ti_vización se~ántica por l? que, en el lenguaje ordinario, se utiliza para des1gi1ar el conJunto de las cosas. Realidad se ecuacion_a así con lo "rea_!", con la totalidad de lo que es. En este senado lato, por realidad entendemos no sólo la totalidad los sei:es espir!tt_i~les... La realidad es, en una aceptación 111termed1a, la pos1bi11dad de ser y, en una aceptación estricta, el acto de ser. Tende r a realizarse en acto es tender a la perfección." . "La_afinnaci?n de la existencia de una realidad que ex iste en sí, 111depend1entemente de la proyección del sujeto coinos~ente, subraya el ~alor de las cosas por sí mismas, la primac1a de lo_real. Realidad que se proyectará a diversos campos de landa humana"(6). Este tratamiento nos lle\'a a la consideración, tan im~rtante, de que la Verdad procede de las cosas reales, es decir, la verdad es algo subordinado que n? existe por sí sola, sino como un reflejo. Lo primero que siempre le precede son las cosas que son, lo real. En otras palabras, la valoración de la verdad en la información solamente puede hacerse en función de la realidad en cuanto ?e 14243 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 616263 64 • 66 67 68 69 70 71 72 73 74 �La ética del comunicador Gua·ardo Salinas conocida. Sabido y comprendido lo anterior, nos in~er esa ahora encontrar el criterio para reconocer, en la medida de lo posible, la verdad de la verdad. Tal como lo establece L. Brajnovic: "La verdad es lo que es porque existe o ha existido en realidad como un hecho o un acontecimiento, de manera experimental o se ncillamente demostrable." "E s tar convencido de que algo es verdad no significa que este algo sea realmente la verdad. Alg uien puede estar convencido de que juega rectamente y bien, y sin embargo pued e no tener conocimie nto cie rto y exac to ." "E s to significa que el ho mbre únicamente puede tener ese conocimiento cierto y exacto sobre la verdad, cuando posee el "criterio" la "norma" por la cual reconoce y juzga la realidad, diferenciándola de la falsedad o el error." "De modo que para el conocimiento de la verdad se hace necesario: a) Una firme, consciente y argumentada aceptación. b) El juicio verídico e imparcial. c) Saber que el j uicio es verídico." "Entonces, pues, el conocimiento de la verdad consiste en la evidencia explicada por la seguridad del juicio y del saber." "Cuando el hombre observa una realidad objeti va tiene la evidencia subjetiva. Pero a la propia realidad objetiva, en cuanto se manifiesta, la llamamos evidencia objetiva. La evidencia puede ser interior o exterior. La evidencia interior se encuentra en la misma realidad que juzgamos, mientras que la evidencia exterior de la verdad es independiente de nuestro juicóo o de esa realidad juzgada. La primera es la evidencia del saber; la segunda d el cree r" (7). Para poder disting uir el saber verdadero del falso, el hombre se sir_ve de la evidencia objetiva, que es el regulador que le permite dis ting uir si en un juicio está la verdad y no la falsedad. Precisamente esta evidencia objetiva es el crite rio verdadero. O sea que, dada la diferencia que exis te entre el juicio y e l objeto enJuiciado, ~e pueden _di_stingui~ ?<:>S realidades: la intencional (subjetiva) y la 0~1et1va. Un JUICIO más recto corresponde a la verdad, cuando concuerdan las dos realidades. Es decir, el hombre dice o posee la verdad al estar seguro que la realidad intencional exis te en el o~je to que ha juzgado. Puesto que el hombre es capaz de enjuiciar y de juzgar, la verdad se encuentra en la razón. En el terreno de la comunicación social, el periodista d ebe y tiene la responsabilidad de ser vir al público con la verdad, de manera fidedig na, transparente y comprensible. unca puede da r vueltas alrededor de la verdad objetiva presentá ndo la a medias, tendenciosa o falsead a; sino que tiene que exponerla tal como es. En la sede de la O. N.U. Juan Pablo Ir dijo a los periodistas: "Vosotros sois auténticos servidores de la ve rdad; vosotros sois incansables transmisores, difusores, defensores. Sois transmisores entregados, que promovéis la unidad entre todas las naciones al hacer que todos los pueblos compartan la verdad .., y yo os dig o (tom adlo como mi pala bra de despedida) que el servicio a la humanidad medi~te la verdad es una de las cosas más valiosas de vuestro meJores afios, de vuestros sutiles talentos y de vuestra más esforzada entrega. Como transmisores de la verdad, sois ins trumentos de la comprens ión entre la gente y de la paz en tre las naciones" (8). Libertad de expresión Cuando se habla de los medios d e comunicación social una de las frases más frecuentemente empleadas en la actualidad es la de "libertad de expresión". Aunque todo el mundo t iene la noció n sobre lo que es la libe rtad, no todo el mundo le da el mismo sentido y significado. Hay quienes la consideran como un derecho individual a una serie de atributos personales, otros como una concesión restringida de leyes positivas y otros como un derecho sin leyes. Pe ro en sí misma la libertad, como expresa A. Rodríguez, "es la capacidad de la voluntad de moverse por sí misma al bien que la razón le presenta... La libertad supone el conocimiento intelectual del bien... La esencia de la libertad consiste en la autodeterminación hacia el bien"(9). Por tanto, la libertad humana debe estar basada en los principios éticos, los actos humanos nacen , entonces, de la voluntad ilustrada por la inteligencia. Este fundame nto se completa mejor con la idea presentada por L. Braj novic: "La libertad va unida con la responsabilidad moral, que es como decir, con la libertad limitada por razones é ticas. Se llama responsable a una persona cuando desea destacar su sentido moralmente recto y su crite rio de ir pensando en los posibles efectos ele su comporta miento corrig iéndolo o reforzándolo confo rme a la previsión de tales efectos. Según esto, la responsabilidad incluye: a) garantía moral; b) previsión de efectos que u_n comportamiento puede producir; y c) la honradez ele corregir o mantener el criterio sobre su propio comportamiento" ( JO). Por tanto, el hombre responsable para hacer el bien y excluir e l mal de sus acciones, renuncia a una parte de su libertad. En términos semej antes se expresa S. Ibáñe-l: "Toda libertad necesita una regulación, ya que la libertad sin restricciones conduce a la anarquía. Como advierte Herrera, una libertad no puede ser a bsoluta sin que atente contra o tras libertades" ( 1 1). Una idea análoga encontramos e n A. Rod r íguez: "La libertad personal necesariamente tiene límites, que vienen dados por las obligaciones personales y por el respeto de los derechos ajenos, así como po r las leyes que regulan la conducta del hombre" ( 12). En este sentido los lím ites de la li bertad, 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 5158 59 60 61 62 63 64 65 • • 67 68 69 70 71 72 73 7, considerándolos en aspecto positivo, -el periodista profesional que util iza los medios de comunicació n social- los encuentra en la verdad, en la j usticia, en la responsabilidad, en resumen en el conocimiento claro y seguro de los principio éticos. Afirmar que el fenómeno periodístico, en su esencia, es un fenómeno de opinión, no quiere decir, naturalmen te, que todas las opiniones equivalgan a un pensamiento recto, y que puedan ser puestas en el mismo plano ... En este terreno la responsabilidad es el deber por excelencia. Esto se refiere también a la libe rtad de expresió n que, sin poder ser coaccionada o mut ilada por leyes positivas o po r la fuerza bruta (porque es un derecho humano), deber ser controlado en relación con la resp onsabilidad ( 13). S in duda alg una q ue el periodismo no se puede concebir s in e l respeto a la l ibertad de ex presión y al pluralismo infor mativo; pero esta libertad debe ir unida con el respeto a los derechos ajenos de todos los hombres (sin distinción de raza, sexo, leng ua, religión, opinión, origen , posición, estado, etc.) y la responsabilidad moral, o sea por la li bertad r eg ul ada po r l os p ri nc ipios éticos. El periodista, por respeto a su propia dignidad, a la dign idad ele s u profesión y a la dignidad de los demás hombres, en el desempefio de su labor debe expresar su opinión ele manera objetiva e imparcial, desprend iéndose ele sus propias inclinaciones, preferencias y pasiones. Consciente de que con la verdad j usta y prudente (que no dañ a), contribuye a defe n de r la l ibertad q u e pro p aga. La prudencia y la j usticia son dos vi rtud es fund amentales q ue tod o buen periodista debe desarrollar por respeto a la dig nidad huma na. M ás ade la nte nos ocuparemos de e llas. la in tención determinando las potencias apetitivas hacia los fi nes de las vi rtudes" ( 1). El capít ulo presen te lo dedicaremos a explorar dos de las virtudes más indispensables para un profesional de la información, justicia y prudencia. Justicia Entre las muchas cosas que hoy nos ocupan, pocas son, al parecer, las que no están relacionadas con la j usticia. Bas ta q ue eche mos u na sola mirada al derredor para comprobarlo. La cuestión de la "guerra j usta" y '1os crímenes de guerra"; el problema de la responsabilidad en el caso ele una o rden inj usta; el derecho de oponer resistencia a la auto ridad ilegítima; la pena de muerte; la huelga política, etc. constit uyen, como es sabido, tema de enconada ~on~r~)Versia y de inmediata relación con el concepto de JUStlCl3. Cualquiera que se detenga a reflexionar sobre la realidad que a diario nos circunda, por mayor o menor grado que tenga de aproximación al ideal de la 'Justicia", observará que la miseria a que están expuestos los seres humanos de este mundo consiste en la injusticia, más bien que en la desgracia. La tarea q ue primero se nos manifiesta es la más Justicia, prudencia y conciencia Ya en el capítulo an terior habíamos establecido que el pe r iodista t ie ne la obligación, más q ue cualq uier otro hombre, de desa rrollar sus capacidades espi r ituales, principalme nte por medio de las virtudes intelectuales y morales. Como dice A. Rodríguez: '1a virtud puede definirse como el hábito operativo bueno. Puede decirse también q ue la virtud es lo q ue hace bueno al que la tiene y hace buena su obra (Aristóteles), o que es una buena cualidad del alma por la que se vive rectamente y que no puede usarse para el maJ (San Agustín)." "Las virtudes intelectuales comp lemen t an y perfeccionan a la inteligencia especulativa o práctica. Los hábitos intelectuales dan la capacidad de obrar bien. pero no aseguran el recto uso de esa facultad. Santo Tomás de Aquino afirm a que las virtudes morales también hacen recta la 1 7 �La ética del comunicador urgente de todas; saber cómo puede ser posible implantar justicia en el mundo. . . Aristóteles tomó como punto de partida del estudio de las principales formas de justicia, previa exposición de los modos de lo injusto. Platón transmití~ la idea d_e que justicia era dar a cada uno lo suyo. En térmmos semeJantes expresa J. Pieper: "Que el hombre dé al hombre lo que a éste le corresponde: he aquí el fundamento en el que se basa toda justa ordenación sobre la tierra. Toda injusticia significa, en cambio, que le es retenido o quitado al hombre lo que es suyo, y que le es quitado no por la desgracia. La mala cosecha, el juego o el terreno, sin? por el ho~br~."- .. Por tanto '1a virtud de la Just1c1a es el modo de conducta (habitus) según el cual un hombre, movido por una voluntad constante e inalterable, da a cada cual su derecho" (2). . 1 . . De la definición anterior surgen as s1gu1entes preguntas: ¿Qué es para cada uno lo s uyo?, ¿cómo se_explica que le corresponda a cada uno algo, y de que cualquier otro esté obligado a dárselo?,¿ cuál es la razón de que haya en general un derecho? A estas preguntas responde J. Pieper: ·'Si el acto de injusticia en dar a cada uno _lo suyo, es porque dicho _acto supone otro precedente, por vu-tud del cua_l ~lgo se con~t1tuye en propiedad de alguien. Esta propos1c1ón enuncia con soberana sencillez una realidad fundamental. La justicia es algo segundo. La justicia presupone el derecho". "Si no se da por supuesta existencia anterior de un algo que le sea debido a alguien, de un suu~1, no pu~e 1arse deber de JUSlicia alguno. Tal es el sent~do del s1_gu1_ent.~ aserto: es manifiesto que el derecho es el 0~1eto de la JUSt1c1a . "Que el hombre posee irrevocablemente un suum, un derecho que pueda defender contra cualquiera y que a todos obliga al menos a no lcsionarlo, ello es porque el hombre es persona, vale decir, un ser espiritual". "Por otra parte, no será posible mostrar el fundamento del derecho ni por tanto de la obligación de justicia, mientras no se tenga una concepción del hombre y de su naturaleza." ··concretamente, s i el hombre tiene derechos irrevocables, esto es porque ha sido creado como persona por una disposición divina, esto es, por una disposición que se encuentra fuera del alcance de toda discusión humana"(s). Por consiguiente cuando algo recibe el nombre de justo, no lo es sólo porque Dios así lo quiera, sino también ·por ser algo que se debe a un ser creado mediante la relación de criatura a criatura. Dicho de otra forma: el acto de justicia supone no sólo al acto ya mencionado, por el que algo pasa a ser debido, sino que supone además el acto de la prudencia, que se endereza a plasmar en conducta la verdad de lo real. La , irtud de la justicia es la capacidad de vivir en la verdad con el próJimo. La ju~ticia por tanto pertenece al recto ser del hombre. Este fundamento se completa con la afirmación de J. Pieper: "la corrupción de la justicia tiene dos causas: la falta de prudencia del sabio y la violencia del poderoso" (4). Prudencia La primera entre las virtude cardinales es la prudencia. Y en realidad se podría decir que no sólo es la primera entre la demás, iguales en categoría, sino que, en general "domina" a toda virtual moral. _ La afirmación de la supremacía de la prudencia encierra algo más que un orden más o menos casual entre las virtudes cardin ales. Expone J. Pieper: "Expresa, en términos generales, la concepción bá, ica de la realidad, referida a la esfera de la moral: el bien presupone la verdad y la verdad el ser. ¿Qué significa, pues, la supre?1ac(a de la prudencia? Quiere decir solamente que la realización del bien exige un conocimiento de la verd,?cl._"Lo primero q~e se exige de quien obra, es que conozca . dice Santo Tomas. Quien ignora cómo son están verdaderamente las cosas no puede obrar bien, pues el bien es lo que está conforme con la realidad." "También pertenece a la prudencia la "docilidad", es decir, la unión sumisa con el verdadero conocimiento de la realidad de un espíritu superior" (5). El conocimiento objetivo de la realidad es, por lo tanto, decisivo para obrar con prudencia. El prudente contempla, por una parte, la realidad o~jetiva de las cosas, y por otra, el "querer" y el "hacer", pero, en pr(m~r lugar, la realidad, en virtud , y a causa de este conoc1m1ento de la realidad determina lo que debe y no debe hacer. En este sentido toda virtud depende, en realidad de la prudencia y todo obrar mal es, en cierta manera, una contradicción de la prudencia. Mateo Apóstol dijo. "Si tu mirada es pura tu cuerpo entero se inundará ele luz·· (6). J. Pieper nos recuerda que: "El fondo de equidad y de objetividad de la doctrina clásica de la prudencia encontró su expresión en la frase magníficamente sencilla de la Edad Media: Sabio es el hombre a quien las cosas le parecen tal y como realmente son" (7). En síntesis, la vi rtu? de la prudencia supone siempre y esencialmente el ser Justo y \'eraz. Como se puede observar, prudencia y justicia están más íntimamente ligadas de lo que pueda parecer a primera vista. En el terreno de la profesión periodística, todo buen periodista debe tener una sólida preocupación por adquirir y consenar la virtud de la '1usticia" y la "prudencia". Sólo con e tas virtudes podrá combatir la injusticia, la mentira, la guerra. la desgracia, la miseria y el mal. 40 41 42 43.44 i4546 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 • • 69 70 71 72 73 La conciencia El sentido ético o moral, crea en nosotros una capacidad por la cual diferenciamo la bondad de la maldad, lo honesto de lo deshonesto. A este dictamen le llamamos conciencia. La conciencia hace que nuestro criterio ético y moral se perfeccione, proporcionándose los juicios del entendimiento práctico sobre el grado de la bondad o maldad de los actos propios. Al juicio con el cual juzgamos la bondad de un acto le llamamos regla o máxima de la conciencia. Y, a los juicios generales, como por ejemplo: "se debe hacer el bien y evitar el mal", les llamamos ley o normas éticas. Dado que la característica del sentido ético o moral se encuentra en los imperativos o en el deber de la conciencia de hacer unos actos y otros no, por tanto, es evidente que el conocimiento ético del hombre, en líneas generales, no está condicionado a los actos humanos evidentes únicamente por su movimiento o por una manifestación exterior, sino más bien por su proyección interior. Opina L. Br~jnovic: "a mi entender, el criterio ético no es lo mismo que la conciencia, aunque de vez en cuando se emplean estos términos como una misma cosa. El criterio ético pasa a ser el atributo de la conciencia cuando vivimos el bien o el mal íntimamente en conexión con nuestra propia voluntad; es decir; cuando estamo diciendo que vamos a hacer algo. Así, por ejemplo, una decisión propia de mentir es problema de nuestra conciencia. Pero un juicio sobre la mentira en general o en concreto, calificándola como un mal, es el resultado de nuestro criterio ético." "Con otras palabras, el reconocimiento concreto con el cual la persona humana juzga el acto peculiar suyo pertenece a su conciencia. Ella es la nom1a subjetiva (medida, orientación, consejo, regla) o el dictamen del entendimiento práctico del hombre acerca de la moralidad del acto planeado o realizado, moralmente hablando. No obstante, para un comportamiento ético, para una conducta moral , es necesario buscar la diferenciación o~jetiva entre la bondad y la maldad, que sería independiente de un sujeto y de un acto concretos" (8). Por otra parte, es innegable que el hombre moderno es siempre consciente de que sus decisiones repercuten en el futuro histórico, y de que por tanto es responsable de cómo decide. Este hecho plantea de modo vivo el tema de la relación entre conciencia y libertad. Este interés por el fiituro histórico y la reflexión sobre su dinámica, son síntomas de una preocupación ética, más que ex ponente de una actitud puramente intelectual. Dice R. García: "El hombre moderno se siente responsable, comprometido ante el futuro histórico." "Este eompromiso, sin embargo, entraña muy diverso sentido según el modo en que las nociones mismas de la libertad y conciencias sean entendidas. Y es cierto que lo son en muy distintas formas, incluso contradictorias: al punto, de que puede estar acostumbrada la afirmación de que tenemos una libertad y una conciencia "dadas" por Dios, independientemente del modo en que las pensamos. Pero no cabe perderse a menos si se quiere mantener el único empefio que se ofrece siempre y, a pesar de todo, con indeclinable atractivo: clesenmarafiarnos de cuanto estorba al encuentro con la verdad de nuestro ser. Es esto lo que hace apasionante el análisis de las relaciones entre conciencia y libertad en su perspectiva propiamente teológica: en su relación con Dios, a la luz de la fe. El cristianismo está siempre en condiciones de volver a esa fuerte luz originaria, que evita perderse en la dinámica de concepciones que, en el fondo, alejan al hombre de su auténtico compro1;1iso, que es un compromiso con Dios, y sólo por Él, con El y en Él, se extiende a tocios los hombres" (9). Por tanto, la conciencia moral constituye un obligar al acto humano libre por la fuerza del conocimiento del orden divino (orden querido por Dios). O sea que la libertad humana no es en absoluto: ninguno de los bienes que el hombre posee (su inteligencia, su naturaleza espiritual, su libre voluntad) lo es, ya que él depende de Dios. Deontología Periodística Pese a que con mucha frecuencia "Ética" y "Deontología" son usados como sinónimos, parece necesario hacer aquí unas precisiones que dejen bien sentado la diferencia entre ambas acep~iones. , La Deontología o Etica Especial es una parcela de la Etica general. Por tanto los códigos cleontológicos siempre deberían estar fundamentados en los principios éticos y nunca en contraposición a ellos. La Dcontolo~ía en una parte de la Teología Moral que hace referencia a los deberes profesionales. . Opina S. I báfíez: "Deontología periodística es el conJunto de reglas profesionales que el personal de la información -o los organismos por él creados- se han dado, y que están obligados a respetar siempre que por medio no esté otra orden basada en el derecho público. Por supuesto la obligatoriedad referida es susceptible de matices." "Por otro lado, la adhesión a las normas reviste los caracteres de voluntariedad y responsabilidad personal" ( 1). Generalmente los códigos de ética profesional no formulan sanciones para los que infringen sus normas. Pero es práctica habitual en caso de conflicto en todos los países de ci~rto nivel de civilización y espíritu democrático, formar un tn?tmal de hon~r que determine la gravedad de la falta cometida y-en ocasiones- dictamine las sanciones desde una multa ~con_ómica hasta_ la expulsión del culpable de la organ1zac1ón profesional a la que pertenece. ~uchos 1e estos tr!buna_les son imparciales y crean una especie de .1unsprudenc1a aplicable a los casos similares produ~idos posteriormente. Pero como la mayoría de las acusaciones no provienen de periodistas sino de terceros, 14243 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 616263 64 65 66 67 68 • • 70 71 72 73 74 �La ética del comunicador Guajardo Salinas -_:--_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_:--_-_-_:--_-_:--_-_-_:--_-_-_:--_-_-_:--_-_-_:--______________ estos tribunales tienden a buscar soluciones con la visión de los profesionales del mismo gremio que quieren defender la profesión. Parte de las normas deontológicas coinciden con las normas jurídicas, aunque sus formulaciones son diferentes. A s u vez, algunas normativas de la ética profesional del periodista suelen citar las leyes positivas en general, con lo que se ponen en relación directa con ellas. Moralmente esta coincidencia se da en los casos de protección de los derechos de terceros (perjudicados por una mala acción o un error del periodista) y no de los derechos del profesional de la información en cuanto correspondencia con sus deberes éticos. En la realid ad y en la práctica los códigos deontológicos de la profesión periodística comportan una amplia gama de enfoques en cuanto a su fundamento ético y moral. Afirma L. Brajnovic: "El hombre puede cambiar la práctica, los principios no" (2). D entro del periodismo se puede encontrar un sinnúmero de casos en donde el periodista, pese a cumplir con las normas jurídicas y deontológicas (vigentes en su país), se contrapone con los principios éticos (que son universales). Hemos seleccionado, para su estudio y reflexión, cuatro de estos casos, los cuales nos fueron facilitados por el "'Departamento de Ética y Derecho de la Información" de la Universidad de NAVARRA (España). Caso 1 Unas adolescentes violaron a una nifia tras ver el hecho en la televisión. (La familia de la nifia denuncia a la cadena no rteamericana BC) El problema de la violencia en la televisión, y su impacto entre los jóvenes telespectadores, vuelve a esta r presente en un tribunal norteamericano. Una mujer de San Francisco alega que su hija, de nueve afios, fue asaltada sex ualmente por otras muchachas, quienes imitaban una escena de un a película emitida días antes por la cadena nacional (NBC), y pide una indemnización de once millones de dólares. En septiembre de 1974 la cadena NBC emitió una película de dos horas de duración titulada "Nacida inocente", y protagonizada por la joven actriz Linda Blair que se hizo famosa por su trabajo en "El Exorcista". La acción del filme realizado expresamente para la televis ión, transcurre en un reformatorio femenino donde es internada la protagonista. La escena, que ha pro\'ocado la querella judicial contra la NBC, tiene lugar en las duchas del reformatorio, donde cuatro internas, muy jóvenes todas ellas, asaltan a la protagonista y la violan con e l man go de goma de desentrancar cafierías. Cuatro días después de haberse programado esta película, la nifia de nueve afios Olivia Niemi s ufría un asalto similar por parte de cuatro chicas, la mayor tenía quince afios d e edad, y era violada con una botella de cerveza. La madre de Olivia Niemi y su abogado Marvin Lewis, presentaron una demanda contra la cadena de televisión, acusándola de haber incitado a las asaltantes de la niña. Tras muchos retrasos legales, un juez de San Franc isco sentenció recientemente que había mo tivos bastantes para dar curso a la demanda y que ésta sea dirimida por un tribunal con jurado. Los abogados de la NBC basan s u defensa en la primera enmienda de la Constitución de los Estado Unidos, donde se garantiza el derecho a la libertad de expresión. Si la cadena de televisión fuera condenada, argumentan, podrían producirse miles de querellas similares por parte de personas que podrían relacionar cualquier delito con alg ún programa de televisión. Postura del .Juez Por su parte, el abogado Lewis defiende la tesis de que la escena de violación fue filmada con excesivo realismo y crudeza, y que la NBC actuó de forma negligente al programar "Nacida Inocenté' a una hora de máxima audiencia, cuando millares de adolescentes ven la televisión en todo el país. La cadena de televisión obtuvo una importante victoria cuando el Juez Robert Dossee decidió que el (mico asunto que debe estudiarse en el próximo juicio, es si la NBC incitó deliberadamente a alguien a violar a la nifia de nueve ari os. Esto significa que el Juez está de acuerdo con el argumento de los abogados de la televisión de que el caso se analice desde la perspectiva de la primera enmienda de la Constitución. El abogado de la sefiora Niemi dijo estar asombrado po r la decisión del Juez Dossee, y añadió que era ridículo pretender que el jurado considere culpable a la NBC de incitar deliberadamente a una violación. Para el abogado Lewis el caso debe abordarse desde el punto de vista de si hubo o no negligencia y temeridad por parte de la cadena televisiva cuando programó" acida Inocente" a esa hora y con esa escena de violencia sex ual. El Juez concedió un aplazamiento del inicio del proceso, para que la parte demandante reorganice sus argumentos, y adm itió la posibilidad de estudi ar las alegaciones de negligencia contra la BC a lo largo del j uicio. En cualquier caso, los defensores de la cadena hicieron público su entusiasmo y creen tener ganado el caso, porque la primera enmienda protege el material transmitido al público por los medios de comunicación, incluidos los materiales <le ficción, como es el caso de la película de televisión. Mientras se procede en estos días a la selección de <loce miembros del jurado que decidirá el caso, elegidos entre 40 41 4243.~ 45 46 4 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 120 personas, otro argumento parece favorecer a la NBC. De hecho, no existe evidencia de que las muchachas que asaltaron y violaron a Olivia Niemi, hubieran visto la peücula en cuestión. Ese será uno de los primeros asuntos que dilucidar en el proceso. En octubre del año pasado, el tribunal de Florida condenó a Ronny Zamora, un joven de quince años, por asesinato y robo a mano armada. Los defensores del muchacho alegaron que había actuado ig ual que los personajes de una serie de televis ión y que, de hecho, el cerebro de Ronny Zamora estaba intoxicado por la televisión, que veía muchas horas d iarias. Los argumentos de intoxicación subliminal tel~visiva presentados por el abogado defensor, no fueron temdos en cuenta por el Juez, ni por el jurado, que condenaron y sentenciaron a vein te años de prisió n al joven. Caso 2 EL "REWRITING" Como ustedes saben to rewrite significa escribir de nuevo. El término está de moda como muchos términos ingleses que en cierto sentido colonizan las lenguas y las ment~idades (la cultura) extra-anglosajonas, aun entre los que dicen luchar contra el llamado neocolonialismo. . -~n la práctica periodística este Rew riting quiere decir estilizar un texto, un producto de un periodista o un colaborador. Es decir, significa dar la forma sin cambiar el sentido del con tenido. Esta labor la suelen hacer los llamados correctores de estilo o los Editors (por emplear o tra palabra de m?da) que en el idioma inglés reciben el nombre de ~ewn ters. Se dice que el Rewri ting s uel e ampliar la mformación y hacerla má comunicable a lo lectores. A veces es así, pero en muchas veces no. Aquí veremos una misma noticia "elaborada" en diversos periódicos (en este caso franceses). Las publicaciones comparadas son: Telé 7 Jours, lci Paris y France Dimanche. La noticia original (de la agencia) que fue reestilizada decía: Hoy po r la tarde un pequeño grupo que pertenece -según pancarta qu e llevaba- a la organización "Revolucionarios de izquierda" entró en el vestíbulo de la ~ESCO gritando sus lemas. Algunos minutos más ta rde sal~eron todos los componentes del grupo y la policía detuvo a cmco de ellos. Primero versión: Hoy por la tarde se produjeron unos cuantos incidentes en el edificio de la UNESCO durante el solemne acto del "'Día del Nirio". Un centenar de personas irrumpió en el vestfüulo del edificio Y echó miles de volantes e n los que se acusa a los organizadores del acto, de hipocresía, ya que una buena parte del dinero reunido para la supues ta ayuda a los nifios hambrientos se emplea -se dice en los volantes- para una vida frívola y hasta suntuosa de un millar de dirigentes y fur:icionarios de la UNESCO. Este centenar de personas gntaron contra el imperialismo norteamericano, contra la burguesía dominante y contra el gobierno de Mitterrand. ~s marufestantes fueron rápidamente expulsados del edificio. Cmco de ellos fueron detenidos por la policía y llevados a la comisaría de Saint-Philippe. Segunda versión: Hoy por la tarde se reunieron en el salón de actos de la UN_ESCO los delegados de la organización de diversas naciones y un numeroso público para asistir a la celebración del '.'Día del Nifio". La sala fue engalanada con las banderas nacionales de todos los países miembros de la ONU. La sesi_ón _no había empezado cuando en el vestíbulo se produjo un 111c1d~~te. Una decena de personas intentó impedir la ~el~brac10n del acto, pero fue expulsada por los propios m v1tados que aún no habían en trado en el salón de conferencias. A la salida alg unos de estos revoltosos, que s upues tamente pertenecen a un grupo autodenominado "Revolucionarios de izquierda", fueron detenidos por la policía. Tercera versión: El gran vest:ibulo del edificio de la UNESCO oyó hoy exb·afias prote~tas de unos cuantos alborotadores que gritaban conocidos lemas contra '1a clase dominante, incapaz de descender alü donde sufren injusticias los explotados". Pero este t!uracá~ d~ poca monta fue rápidamente acallado por los rmsmos 111V1tados a la fiesta. Cinco de los organizadores de es~e al~r? to fueron detenidos y llevados a la comisaría de Samt-Ph1ltppe para confirmar su identidad. La ceremonia en el salón de actos se desarrolló con completa normalidad. En los tres casos la noticia fue escrita de nuevo (rewriting) con la justificación -ésta se conoció días más tar~e ~as la aparición de unas críticas aparecidas en diversos pen~drco~- de que hace falta que cada publicación tenga su pror10 estilo más o menos "igualado", pue~to que los lectores estan acostumb rados a un determm ado modo de comunicabilidad. De esta forma -decía en otra ocasión refiriéndose a los trabajos científicos, el "Journal des Savants"~ se satisface al lector y se mejora el texto. Caso S CRITERIOS Y CONCEPTOS SOBRE EL GUSTO Bajo título la revista 'Time" del 15 de febrero de 1973 ha publicado el siguiente artículo: H ay un hecho común e inevitable: cuando se conversa en una ~afeter!ª. o en una. sala de estar, la BBC y sus pr?gramas mas televr 1vos son siempre uno de los temas preferidos. Este hecho y algunas críticas que han llegado a 4243444546 47 48 49 50 515253 54 5556 575859 606162 63 64 65 66 67 68 69 70 72 73 74 �Guajardo Salinas La ética del comunicador las manos de a lgunos directivos de la BBC o que se han publicado en algunos periódicos hizo necesario confeccionar una especie de Código sobre el gusto, válido -más o menospara las emisiones radiotelevisivas de la BBC. Se editó un folleto de S2 páginas, especial mente preparado para los miembros del Consejo de la Emisora. (Para saber el destino exacto de este folleto hay que decir que al mencionado Consejo pertenecen unas 60 personas de distintos sectores sociales y otras tantas al Comité administrativo, mientras que toda la plantilla de la BBC c uenta con unas 2,750 personas). Este Consejo (de la Emi ora) se reúne una vez al trimestre para considerar los problemas actuales de la "política" de este organismo de los mass-media británicos. Se consideró que este Código podría interesar a un círculo más amplio de personas, el folleto fue reeditado hace unos días y fue repartido a todos los periódicos del país. Esto quiere decir que su contenido se sometió a la opinión pública. ¿Cómo definir el gusto? Este es el tema principal del folleto. Lo que hoy nos agrada -se dice en las páginas del librito- en el modo de vestirse, en el estilo de amueblar la casa, en lo humorístico, etc., es bien diferente del gusto de los años so, s ino también de los años 50. Respecto de la moral -no hay duda alguna- están ya superados los convencionalismos anteriores. H<?Y día contemplamos con ironía muchas cosas que hace vemte o cuarenta años fueron establecidas como inmovibles. La diferencia entre el bien y el mal es cada vez más corta y más confusa en una sociedad como lo es la nuestra, totalmente permisiva. S. la BBC tiene que refl~jar el modo actual de pensar -así como lo realizan los jóvenes creadores y escritores- la Emisora y sus productores deben tener en cuenta el gusto que domina en este momento sin hacer caso a las convicciones anteriores. ¿Es así en realidad, es así como debe de ser? Es verdad: hay algunas normas que de alguna manera determinan el gusto, porque las normas tienen un carácter más duradero en cuanto determinan que algo es bueno (por {'.Jemplo, la honestidad en las actitudes humanas, la comprensión de Los problemas comunes, etc.). Pero -en muchos casos- estas normas han perdido su correspondencia de sanción en la sociedad en la que vivimos. En la publicación comentada de la BBC se destaca que la sociedad actual está sometida a extremismos y que se aleja de la "línea media" sobre la cual descansaba antes la Tierra y sobre la cual se había creado la BBC. Esto crea dificultades. La presencia de los televisores en las salas de estar en los hogares provoca discusiones entre las distintas generaciones de un mismo clan. Algunas palabras groseras o expresiones "fuertes" frecuentemente las generaciones mayores las consideran como insultos, mientras que los jóvenes ni se dan cuenta de ello. La BBC considera que hace falta adoptar una línea media entre la inflexibilidad y la libertad exagerada. Es imposible en todo tiempo contentar 40 41424344 45 46 a todos los telespectadores, pero estima que se puede evitar lo que algunos califican de mal gusto. En este sentido el folleto explica únicamente si lo exige el programa mismo. La desnudez y la problemática sexual son también temas delicados con los que la BBC -así dice en el folletotendrá que comportarse con cierta prudencia. Es verdad que muchos escritores "de actualidad" no aceptan la concepción cristiana de la moral y por eso el tratamiento de los problemas sex uales es mucho más libre en sus escritos y en sus guiones. La BBC, como tal, no tiene nada en contra de que estos problemas se traten de la manera que sea en los libros, en las películas o en el teatro. Pero la pequeña pantalla no es ni libro, ni pantalla de cine público ni un escenario de teatro. La pequeña pantalla no reúne un gran número de público. Una sala de estar es algo completamente diferente que una sala de cine o de teatro. Esta es la razón por la cual la BBC se esfuerza en introducir unas limitaciones en sus programas, que los demás medios, quizás, no tienen por qué tenerlas. La BBC comprende que es necesario un equilibrio entre la libertad, la expresión artística y las consecuencias que esta libertad y esta expresión pueden provocar en el telespectador. Este equilibrio del gusto es lo que la BBC acentúa en su Código de reciente publicación. Pero ¿e posible crear un equilibrio sin tener claros los principios morales? Esta es la cuestión que tanto la BBC, como los demás medios de información y los centros educativos deberían considerar con más profundidad y tender a encontrar una solución. Algunas consideraciones que no quedan bien claras en esta investigación son: 1.-¿Se está tratando correctamente la noción misma de la moral? 2.-¿Es correcto que una emisora -cuyo cometido es servir a toda una sociedad- debe tener en cuenta "el gusto dominante"? s.-¿Se puede decir que la diferencia entre el bien y el mal es ahora "más corta que antes"? k-¿Un lenguaje grosero pertenece a las categoría éticas o del puro gusto? 5.-¿Existe una diferencia entre la pequeña pantalla y el cine o el teatro? Caso4 LA REVISTA L' EXPRESS (PAR IS) PUBLICO EL S IGU I ENTE ARTICULO: EL ''POST" Y JUECES En el "Washington Post", un reportaje sobre ur~drogadicto de ocho años relanza dramáticamente el problema del secreto de los periodistas, en el pais donde se goza de la mayor libertad de la prensa. UCualquiera, sea periodista o un simple ciudadano, 48 49 50 S152~545556 57 58 59 60 616263 64 65 66 67 68 69 70 71 tiene la obligación da dar informac ión acerca de todos los crímenes de que haya sido testigo. No hacerlo va en contra de la ley, significa colocarse por encima de la ley": el portavoz del alcalde de Washington, Jim Craig, no encuentra invectivas lo s uficientemente duras para calificar la actitud del "Washington Post" con respecto al último escándalo de drogas que ha divulgado el periódico de la capital norteamericana. El 28 de septiembre, en s u edición dominical, el célebre diario americano cuenta la historia de un niño de color de ocho años que lleva ya tres años tomando heroína. Janet Cooke, la periodista del 'Washington Post" responsable por el artículo, le llama "Jimmy". Criado en un ambiente de pequeños traficantes e l chavalín, ya a los cinco alios, quería probar los placeres de los mayores. Hartos de su insistencia, su madre y un amigo, uno de los traficantes del barrio, cedieron a sus súplicas. Hoy, Jimmy es drogadicto de la tercera generación, necesitado de una inyección diaria. "Me siento como si fuera realmente parte de lo que tiene lugar a mi alrededor" dice el niño según Cooke. "Es dificil contarte lo que realmente se siente. ¿No lo has probado nunca? Es como los tiovivos en King's Dominión ... como estar en todos ellos a la vez, el mismo día". La historia de Jimmy ha provocado un revuelo en Washington. A las malas con la proliferación de drogas duras desde hace tiempo, sobre todo en los barrios negros, el ayuntamiento y la policía han reaccionado violentamente. El artículo de Janet Cooke ha puesto el dedo en la llaga acerca de la impotencia de las autoridades a la hora de detener la lacra social número una de la capital federal. Castigado por un presupue to ya en gran medida deficitario, el alcalde, Marion Barry, que quiere asegurar una reelección el afio que viene, no tiene apenas la posibilidad de aumentar -como lo exigiría la situación- los medios del cuerpo de policía. La rabia de las autoridades, acechadas por las llamadas telefónicas de una población indignada, se ha trasladado -¡como de costumbre!- para venir a caer sobre e l periodista. La primera reacción del alcalde ha sido ordenar que se utilicen todos los medios disponibles para "arreglar el asunto en el más breve plazo posible". Al desencadenar toda una basta operación e n el intento de localizar a Jimmy y a su madre, la policía ha requerido al "Washington Post" y a su periodista, a comunicar sus informaciones a las autoridades competentes. Los demás responsables municipales secundaron esta moción. "Ese artículo del periódico puede ser el epitafio del pequeño chico...", ha afirmado el responsable de los servicios para la Protección de M_enores. ·:P_ara mí' ha declarado Whilelmine Rolark, conceJal municipal del Partido Demócrata, "representa lo peor como negación del periodismo: quedarse allí, sin decir nada, a mirar a un crío inyectarse veneno... y además hacer de ello toda una historia sin intervenir. Me disgusta ese modo de proceder. Además es rebajar a la familia de color, al niño de color". El o-ran público está dividido acerca de las responsabilidades. La mitad de la opinión pública reprocha al 'Washington Post" por negarse a divulgar sus fuentes de información. La otra mitad se ensaña con la ineficacia de la policía. Pero al mismo tiempo muchos han llegado a comprender por primera vez, la importancia del problema de la droga en esa ciudad. Esto es lo que teme el alcalde, que ha preferido ir con prudencia, por miedo a "crear olas" si procediera judicialmente contra el 'Washington Post". Este asunto ha llegado a ser un caso ejemplar en la larga lista de escaramuzas entre la prensa y el poder sobre la cuestión de la libertad de la información. Según el portavoz de Marion Barry, el 'Washington Post" ha preferido sucumbir al "sensacionalismo" en vez de respetar la ley o la simple responsabilidad moral. Jim Craig afirma que la publicación del caso de Jimmy no ha aportado ninguna información nueva. "Ya sabemos que hay niños que se drogan. Somos de sobra conscientes de no tener suficientes programas ni suficientes fondos. En cambio, existen leyes acerca de los malos tratos de los niños. Si el periodista es testigo de un crimen, tiene la obligación de comunicar sus informaciones, aunque ello signifique que no pueda luego publicar su reportaje". "Se trata de un problema difícil", contesta John Kuhns, abogado del 'Washington Post". "Pero cuando se empieza a hacer excepciones a la independencia de la prensa, abrimos las puertas a otras, y se pierde toda confianza. Si el reportero quiere salvaguardar su credibilidad, no tiene ya opción. Nadie se hubiera enterado del trágico caso de este niño, si el 'Washington Post" no estuviera dispuesto a proteger sus fuentes de información". El caso del "Washington Post" es significativo porque contrapone un derecho fundamental, el de la libertad de prensa tomada en su acepción más estricta, a una obligación absoluta, la de prestar ayuda a toda persona en peligro. Por razones esencialmente políticas, este asunto se escapa de la Justicia que es la única entidad capacitada para dictaminar sobre el caso. Pero la justicia está cada vez más propensa a pronunciarse en este tipo de materias. La publicación bimensual del Comité de Reporteros para la Libertad de Prensa- abunda acerca de los litigios entre los tribunales y la prensa con relación a la interpretación de la Constitución. No hace falta insistir, si se tiene un concepto claro sobre la moral natural, que en cualquiera de los casos anteriormente presentados, los profesionales de los medios informativos, pese a no haber violado las normas jurídicas y profesionales de sus países, si tomaron una postura contraria a la que nos enseña la Ética General. Este fundamento se completa con la idea de L. Brajnovic: '1as fuentes de honradez profesional no pued~n ser las_reglas de un estatuto, una Ley de Prensa o un Código de Ética Profesional . Todo ello, en �La ética del comunicador Gua· ardo Salinas el mejor de los caso., puede aglutinar una normativa sobre los abusos, o un conjunto de reglas que reflejan- más o menos- los principios éticos. La verdadera fuente es la Ley atura! de la aturale1..a creada del hombre y de la conciencia profesional" (s). Por tanto ningún código abarca- ni puede abarcartodo el comportamiento ético del profesional. Siempre habrá algo imprevisto o algo formulado generalmente que dejará de ciertas amplias zonas de situaciones, circunstancias y disposiciones morales. No obstante, un Código de Ética Profesional redactado con un buen criterio puede considerarse hasta cierto punto como un conjunto de normas objetivas, válidas para todos los que ejercen una profesión. Evidentemente, los periodistas deben conocer las disposiciones legales, tanto las directas (Ley de Prensa) como las indirectas (Constitución o Código Penal). Generalmente la misma aceptación de una actividad de carácter profesional periodístico, incluye también la aceptación de estas prescripciones legales que determinan las relaciones entre los medios de comunicación social y del Estado. Pero nunca olvidemos que la Ética General debe siempre conformar a la Deon tología Política Profesional, así como a toda acción humana. En pocas palabras : los principios éticos generales siempre son más importantes que cualquier norma jurídica o profesional, ya que las segundas siempre deben estar fundamentadas en los primeros. Una idea análoga la encontramos en L. Brajnovic: «Deontología no es ni más ni menos que un conocimiento moral que induce a la autorrealización del hombre mediante el ejercicio honesto de s us actividades profesionales · (-¡.). Conclusiones De] estudio de la Ética como fundamento de la Deontología Periodística, es posible obtener una serie de conclusiones que nos permiten lograr una visión más exacta de la labor que debe desempeñar el profesional de la información de nuestra sociedad actual. Lo primero que hay que poner de manifiesto, como bien queda establecido en el capítulo I, es que los principios éticos y morales son el elemento esencial en la vida y en las actividades del periodista. Más aún, un buen periodista debe poseer incluso una dosis mayor de ética que el resto de los hombres de la sociedad, ya que en el desarrollo de su trabajo, el periodista encontrará en cada paso, la tentación de la corrupción con que la "fuente informativa" intentará en muchos casos (como queda subrayado en el capítulo IV), comprarlo y/o manipularlo en beneficio propio y en detrimento de la com unidad. Los códigos deontológicos (redactados con buen criterio), en el mejor de los casos, pueden reflejar hasta cierto punto los principios éticos, pero en modo alguno logran agotar la totalidad de los deberes éticos. Ello qui.ere decir que con sólo tener como guía la Deontología Periodística, el hombre no es por ello mismo ético. Sino que debe tener además un auténtico conocimiento sobre la Ética General. Es decir, sólo cuando el profesional adopta ante la vida el espíritu de los valores morales y logra plasmarlos en el ejercicio de su noble misión se conduce éticamente. Por otra parte, mediante la conducta ética buena, el periodista debe buscar también dignificar su profesión, dándole al periodismo su valor intrínseco, y lograr así, su perfección, perfeccionando a los demás; ya que la moral es en sí la ciencia del perfeccionamiento propio y de la sociedad. Del estudio del presente trabajo se desprende con bastante claridad otra idea: La función del periodista es unir por medio de la verdad, y no desunir con la mentira, pues ésta, por más que se enmascare y se transforme no dejará de ser mentira. El profesional de la información nunca debe olvida~se que es un intermediario entre la realidad (la verdad conocida) o el hecho informativo y público. Por tanto, el periodista no puede falsear, torcer, manipular u ocultar la verdad sin destruir también, en muy buena parte, a la sociedad. Otra realidad que se desprende de este estudio, es que el periodista responsable bu cará adquirir y cultivar la virtud de la justicia y de la prudencia, así como una conciencia sana. Como queda establecido en el capítulo I 11, por medio de la justicia y de la prudencia, virtudes que están n!ás íntima~1ente ligadas de lo que pueda parecer a primera vista, el periodista podrá ser siempre y esencialmente j usto y ve raz, dando a cada hombre lo que le perlenece. Por otro lado, sólo contando con una conciencia sana, que es la que nos proporciona los juicios d el 4041424344 45 4647 4849 50 515253 54 55 56 57 58 59 60 616263 64 6566 67 68 69 70 717273 entendimiento práctico sobre el grado de la bondad o maldad de los actos propios, podremos perfeccionar nuestro criterio ético y moral. Una idea más que nos deJa este estudio, es que la muy aclamada "Libertad de expresión'' no es un derecho del informador para, irresponsablemente, publicar cuanto le venga en gana, sino que es un derecho del público para conocer la verdad de la noticia. . En sí?tes!~, po?emos decir que la moral general tiene una apli~ac_10n directa en la vida del periodista. El periodista debe preocuparse, primero que nada, J>?r_observar los niveles éticos generales y después los demás cochgos, reglamentos o leyes esp<.--ciales. . La D eon!ol_ogía Periodística o, ~tica Especial no es 111_ puede ser '.na~ importante que la Enea General, pues la primera debena siempre estar fundamentada en la segunda. At'.nque, como se p~~e observar en el capítulo IV, en algunos paises la Deontolog1a mcluso se contrapone a la Ética General. Co~-responde, pues, al periodista responsable revalorizar a la Etica y a una profesión tan noble como es la periodística. Termino esta investigación diciendo que, en resumen, un buen periodista debe ser primero que nada un buen hombre, interesado en vivir éticamente sirviendo a la sociedad y no si rviéndose de ella. Notas: nota, <le introdul-ción (1) Bra,1110,·ic, Luka. Deontología Perioclfstica, EUNSA, Pamplona Hl78, pág. 12. (2) 13rajnovíc, op. Cit., pág. 1S. (.~)Santiago !1, 1. ( t:.) Mensa¡c• <le Juan Pahlo 11 a Espafüt, Biblioteca dc· Autores Cristianos. Madrid 1!JXI!, pág. f9. ( 16) BraJno,ic,op. Cit., pág. 2,. ( 17) Brajno, ic·, op. Cit., pág. S H<). ( lli) Juan Pahlo 11, Laborem Exerccn, (tcnwa Encídiea), Mundo Cmtiano, p{tg. 76 nota~ al n1pítulo 2 , , _ 1) Dcsantcs, op. Cit. l'ág. 209. (2) Gonzalc1., \lanuel G .. La esmela cid ¡x·noclismo. Programa, y métodos, . C.I.A.P., Ma<lrid 19:10, Prólogo ele· D. José i•' ranrns H (S) lnbarrcn,Jcsús, El <lerc-cho a la \l:r<lad, BAC, Madrid MC'MLXVIII. Cfr. Cap. l. ( f) 1ribarren, op. Cit. Cfr Cap. l. (5) De,antcs, op. Cit. Pág. 210. (6) Desant<:s, op. Ci1 l'ág. 21:¡, . (7) Desantcs, op. Cit. Pág. ICl'l-10+. (8) Discursos de Juan P.iblo II en U.S.A., BAC, Madrid :'v1Cl\1LXXXII, pág. 20'.!. (9) Hocl_rígiw1., op. Cit. Pág. 109. (to) Bra,1novi1·, op. Cit., Pág. 125. (11) lhá11ez. op. Cit.. pág. 6 ( t 2) Roclríguc1., op, Cit., Pág. 2::n. ( 1S) Bra,111ovic, op. Cit., l'ág. 120. notas del l apit11l0 :i . . ( 1) Rodríguez, op.cit., pág. 2S7. (2) P1ept,r, Josef, JuMic,a y fortaleza, Ed. Rialp Ma<lrid t 968, pág. 1 1. (S) Piepcr, op. cit. pág. t\!-S5. ,. (·~) Pit·per, op. cit., pág.,. (5) 11eper ,.loscf. Prudencia y Templanza, E<l. Rialp, Maclnd 1969. pág. 15. . . . (6) Mateo, 6, 22. ( 7 ) P 1eper, Joscf, Prudencia y Tcmplan,,a, Ed. Rialp, Madrid t9(m. pág. t,. , , (8) Brajnovic,op. cit.. p.ig.S t. (9) Gama dl· Haro, Ramón, La Conciencia Cristiana. Ecl. Rialp, Ma<lrid 1971, pág. 8 0 notas del capítulo f (t) lbáiiez S. (2) BraJnO\ i, L. (s) Braj1101 ic L. ( f) 13n\jno,ic L. , , . notas al capítulo 1 ( 1) Roclnguez, Angel L.. Ética, EUNSi\, Pamplona 1982, pág. 17, :.!) Brajno, ic, op. Cit., pág. 19. (3) Hodrígue1, op. Cit., pág. 18. (4) Barroso, Porlino A., Código, éticos de la profesión periodística: análisis rnmparativo (Tesis Doctor11I), Editorial Uni,·ersi<lad Complutense de .\'1adrid 19XO, Cfr. Cap. 1ntroducción. (.',) Rodrígue1~ op. Cit.. pág. 2 l. _ (6 Hodríguez.op. Cit., pág. 21-1-'.!. ( •) Haselden.Kyk Morality ami tlw mas., mC'dia, Broadman Press, Na,ll\ 1lle 1968, pág -~ t. (x) Hodrígucz.op. Cil, pág. !lll-lM. (9) Oe,artes, José \1., Significado Jurídico d,• la , crda<l en la rnmumcauón rnk-ctiva. El'DV. Valem·ia 1~1,,, pá¡1;. 225. (10) O1snm,os <le Juan Pablo II l•n Irlanda, Bibhot<'Ca de ,\utorcs Cristianos, \iladrid W,9, pág. tH. ( 1 1) Ro<lríguez, op. (.'11 , pág. 109-1 \!!!. ( 1.!) Br-Jjnm i,.op. Cit., pág. 20. 1 l.i) Harroso, l'orlino A, op. Cit. ( 1 f) Br:iJnO\ il·, op. Cit., pág :!\!. 76 77 78 79 80 818283 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 9 5 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 �Nuevas realidades, viejos valores LOGOS CC/TRATADO CIENTÍFICO DE COMUNICACIÓN ------------------------------- """'°' Il~~ALll)AI VI POR JESÚS MORALES LEÓ 85 86 87 88 89 90 919293 94 9 5 96 979899100101102103104105 . .n la aotn,lidad, los de la étira e,tán viviendo una etapa de resurgimiento en nuestro pais. Hay un reclamo social generalizado que discute y propone en diferentes foros la necesidad de frenar el comportamiento irresponsable de personas s in escrúpulos, de políticos, médicos, dirigentes relig iosos, empresarios, líderes sindicales, maestros y otros de tan diferentes profesiones y oficios, que dar'lan con sus actividades los intereses legítimos de sus semejantes. Entre ellos están los comunicadores, quienes debido a conductas negligentes de alg unos periodistas, publicistas, relacionistas püblicos, comunicadores organizacionales, por información si n fundamento o por errores que han dafiado la imagen y reputación de personas inocentes e instituciones o porque han utilizado medios desho nestos e ilegales para obtener dicha información. Ante estos hecho cada vez menos aislados y que ya son parte de la forma de trabajar de muchos comunicadores en organizaciones públicas y privadas, hay esfuerzos de legisladores, de administraciones federales pasadas y actuales por reform ar leyes par a regul ar la acti vidad de lo profesionales de la comunicación. Por diferen tes razones se ha relegado su análisis y formalización legal, pero el asunto sigue presente en la agenda legislativa. T enemos como ejemplo las con ve rsaciones telefónicas entre Raúl Sal inas de Gortari, preso en la cárcel de Almodoya de Juárez y su hermana Adriana, hermanos a su vez del ex presidente de Méx ico, Carlos Salinas de Gortari, obtenidas mediante la intervención de sus teléfonos y dándolos a conocer en los medios de comunicación. Otro de los hechos recientes fueron las imágenes de la misma cárcel en donde e presentaban diferentes si tuaciones del reclusorio, entre ellas, escenas de la vida íntima de los reclusos al recibir sus visitas conyugales, difundidas a nivel nacional e in ternacional. En ambo casos los medios de comunicación se justificaban con el argumento de que ellos no hacen la realidad, solamente la presentan, sin importarles que violaran con esto un derecho elemental como es el respeto a la vida privada, tanto en las conversaciones telefónicas como en las relaciones Últimas. El trabajo periodístico se hubiera enfocado ~ investigar y denunciar a los responsables de obtener información personal de manera ilegal, más que exhibir a los afectados. En un ensayo de Patricia Cruz sobre "La práctica de la ética en los medios de comunicación",( 1) señala que se falta a la ética por omitir información; presentar la información acompañada de adjetivos calificativos; hacer énfasis sólo en un aspecto de la información; diferencias en los tiempos asignados para dar información sobre los diferentes actor es; en el uso de los planos televisivos para ensalzar o desmeritar la imagen de algunos al atender a los actores sociales; por no dar los antecedentes suficientes para entender la noticia; por utilizar el medio de comunicación como tribuna pa ra defensa o autopromoción; y por inducir a los en trevis tados durante las entrevistas. Estas son algunas de los fallas más frecuentes cometidas algunas veces por descuido, ciertamente; pero en otras, con intención. Sin embargo, es importante asentar que no todos los comunicadores son irresponsables en s u trabajo profesional. Siempre hay excelentes ejemplos de personas rectas, honestas e íntegras que con su profesionalismo no sólo dignifican su persona, sino a la profesión comunicativa. Ciertamente, la irresponsabilidad es más evidente en el campo de la comunicación social por difundirse a través de los medios, aunque también se presenta en o tras áreas. Ante nuevos actos negligentes, algunos sectores sociales y políticos han man ifestado el interés de retomar el asunto ante los legisladores federales. Pero el control que pudiera darse mediante la legislación ser ía de carácter externo y pa ra cualquier forma lización ju ríd ica se requiere una participació n abierta, madura y honesta de todos los involucrados, para evitar que ello atentara contra la legítima libertad de expresión, y a la vez se respetara la actividad profesional y los derechos de terceros. La sociedad también ha exigido mayor ética en el trabajo de los comunicadores, ya que en los diferentes medios se difunden programas, notas que atentan a la verdad, a la dig nidad, a la justicia, al lenguaje y al sano desarrollo de las personas, como algunos programas de videos, telenovelas y programas de chis mes. La problemática del comport.an1iento ético de los comunicadores no es tan fácil. En ella intervienen múltiples factores que son importantes de consider,:U": la fonnación académica y profesional, el conocimiento de valores éticos, la situación económica de muchos comunicadores y la diferencia en los criterios éticos entre los propietarios y los empleados de los medios de comunicación 7 98 99 100 101 02 103 104 10 106 �Morales León Nuev~s realidades, v~s valores Estos frecuentemente reciben presiones para lograr notas periodísticas, afectando los derechos de las personas como pasa en las secciones de seguridad pública, en donde aparecen imágenes dramática de las víctimas y n~ siempre de los causantes; o cuando aparecen menores; lo rmsmo que en actividades publicitarias donde los c lientes piden promocionar s us productos fa ltando a la verdad. Ante este panorama que ha afectado el desarrollo social, no han faltado quienes justifiquen que los comunicadores no son los únicos que faltan a la ética. Y es cierto: también lo hacen los de otros oficios y profesiones y en todos los estratos de la comunidad; sin embargo, esto no justifica la irresponsabilidad en una de las profesiones fundamentales en la humanidad. Hace algunos aiios, las institucione~ educativas priva~as iniciaron diferentes proyectos educativo, que promov1an académicamente los valores éticos universales, y aunque inicialmente no se haya considerado a nivel oficial, ya está dentro de los programas escolares del s istema educativo nacional. Inicialmente el proyecto de la Secretaría de Educación Pública, que promovía la "Cartilla Moral de Alfonso Reyes", fue rechazado por algunos grupos de maestros; pero arios después fue aceptado tanto a nivel federal como estatal, y ya se han estado realizando programas, materiales, y cursos para maestros y padres de familia a fin ?e promover estos valores. Asimismo se hru1 desarrollado diferentes proyectos en las actividades comerciales e industriales de uevo León y otros estados, para dar a conocer mediante cursos y seminarios los valores éticos en los empleados y trab3:Jadores. Este interés por los valores éticos tambié1_1 se ha manifestado en las universidades, y vemos como eJemplo la reforma académica propuesta en el Proyecto Visión 2006 de la Universidad Autónoma de uevo León, donde se han reforzado los cursos de Ética Profesional para todas las carreras universitarias. --- ---------- Todos los actos humanos -racionales, voluntarios, libres, conscientes- son hechos morales, por lo que la ética ha sido un asw1to recurrente cuando los hombres reflexionaron sobre las diferencias entre las acciones de los hombres Por otra parte, la información es la base para la toma de decisiones en todo tipo de actividades. Si ésta no reúne las características arriba serialadas, las consecuencias serán negativas para la sociedad, quien deposita su confianza en_ el trabajo de los comunicadores. Q~izá, parte de la pr_oblemátrca sefialada se deba a que en M éx ico no se ha considerado la formalización de los códigos deontológ icos, de h~nor o de ética en las asociaciones profe ionale de comurncadores. Estos ayudarían g randemente a formar conciencia en las actividade. profesionales. La ética es un asunto muy complejo, desde luego, pero propongo para este e tudio un enfoque que abarque el análisi y la definición de los conceptos _de éti~, m_oral y cleo_ntol_ogía; el conocimiento de la evolución lustónca del cnteno de va loración de la ética; y un apartado reflexivo, a manera de conclusiones. Ética y pasado . La ética en los comunicadores, como la de cualqmer otra actividad, inicia con el problema de definir su verdadero sentido, lo cual se ha ido conformando con el tiempo. Para es to es importante conocer el origen etimológico de ética para entender su significado. _ _ Muchos autores han analizado esta importa nte disciplina de la filosofia tomando como base l_a palab:a griega que significa costumbre. Se usa en este sentido debido a que los pueblos primitivos regían s u comportamiento con este criterio. En este estudio no tomamos el concepto de ética en este sentido debido a que lasco. tumbres, también, son propias del comportamiento de los animales; esto implicar(a_ reclucjr al hombre a un ser de actividades meramente repet1t1vas, s111 considerar lo más va lioso que tiene: su capacidad racional, lo que lo lleva a deliberar s us actos personales. Consideramos que el verdadero significado de ética proviene de la palabra (con eta inicial) como lo han sefialado importantes estudiosos de la filosofia como Raúl Gutiérrez Sáenz, Luka Brajnovic, Porfirio Barroso Asenjo, José Rubén Sanabria y otros. Esta palabra tiene un doble significado: el primero como residencia o morada; y el segundo como modo de ser o carácter. A las dos palabras se les agrega el sufijo que significa ciencia. Tomamos la palabras "ethos", con el sentido de carácter o modo de ser. Sanabria ( 1989) define el carácter como: "cualidades y disposiciones que definen a una persona y la distinguen de los demás"(2). Es decir, la ética tiene un sentido integral porque es el resultado de una forma de ser o una disposición que se toma en y ante la vida y que se va adquiriendo poco a poco ante la vivencia y la reflexión madura de los hechos cotidianos. El carácter está determinado por el conjun to de actos repetitivos o de hábitos, y éstos van determinando la , ida de una persona. Así, podemos afirmar que una persona es buena s i la mayoría de sus actos son de acuerdo con su naturaleza racional, lo que la conduce a su realización humana; o mala si gran parte de su conducta no concuerda con la misma. Después de analizar diferentes autores, he llep:ado a la conclusión de que la ética es: Una ciencia filosófica teórico-práctica que analiza y determina racionalmente la moralidad de los actos humanos orientados al fin último del hombre, teniendo como base la honestidad de la persona. La ética es, entonces, una ciencia, porque es la explicación de los fenómenos por sus causas, obteniendo con ello un sistema de conocimientos ciertos y sistematizados. Como ciencia, la ética no puede basarse en opiniones o creencias sociales o religiosas que tenga la persona por mera apreciación subjetiva, sino que es necesario un estudio sistemático, racional y objetivo sobre el bien y el mal. Generalmente las personas sí distinguen la bondad o maldad de los actos; sin embar go, es diferente el concepto que tiene el común de las personas sobre la moralidad de un acto de la explicación que tiene un filósofo; porque tratándose de una ciencia, es necesario que haya un fundamento racional sólido, con metodología bien definida y principios claros obtenidos de su estudio científico. El método científico más utilizado para el estudio de la ética ha sido el racional. Entre sus formas están el inductivo, porque parte de la observación de hechos morales concretos y particulares para formular principios y leyes uni versales; y el deductivo, cuando toma las leyes morales universales para explicar o concluir situaciones concretas. La ética, trunbién llamada filosofia de la moral, es una rama de la filosofia y por lo tanto, utiliza los c011ceptos, principios y verdades ya fundamentadas por e ta ciencia. La filosofia busca una explicación por sus causas primeras o últimas de lo que existe, mientras que las demás ciencias buscan las causas inmediatas y parciales. La ética es teórica porque de la reflexión de los hechos morales surge la generali zación o teoría de la ética. Como ciencia, define, explica y fundamenta los criterios de moralidad, así como también formula principios unjversales de comportamiento moral. Este fundainento conceptual de la moralidad de los actos da un marco de orientación para que cada persona la aplique a cada situación concreta. Además es práctica, puesto que busca no sólo la explicación de la moralidad de los actos humanos, sino que intenta genera r estas conductas en los seres humanos; es decir, le proporciona normas para obrar bien de acuerdo a la ley moral. Ya lo afirmaba Aristóteles en el siglo III a. C., al referir que el estudio de la ética: "no es para saber qué es la virtud, sino para ser virtuosos".(:-i) Este es el verdadero sentido de la ética: hacer vida estos principios en las situaciones cotidianas a fin de que las personas logren su plena realización. Como ciencia que es, la ética debe conocer y juzgar, mediante la razón, no mediante emociones, sentimientos, instintos, estados de ánimo o gustos personales la moralidad de los actos. La capacidad racional del hombre permite percibir la importancia de la justicia, el equilibrio, la armonía, la verdad, la responsabilidad, la honestidad y tantos valores necesarios para el adecuado entendimiento entre los seres humanos. (Párrafo del principio de página y texto). La frase del ex presidente de México don Benito Juárez: "Entre los pueblos como entre las naciones, el respeto al derecho aJeno es la paz", quizá es una forma de resumir la importancia de entender la necesidad de equidad que debe haber entre nuestros derechos y los de los demás o, como se dice actualmente en los negocios, "ganar-ganar". La facultad racional del ser humano es capaz de comprender esto, aunque muchas veces en su conducta personal actúe de otra manera. Ya desde hace mucho tiempo se han acuriado frases con este mismo sentido que expresan la similitud en la naturaleza humana: "No hagas a otro lo que no quieras que te hagan a ti" o "Trata a los demás como quieras que te traten". Las pasiones, los sentimientos, las emociones, los gustos, la necesidades son aspectos muy importantes del ser humano, pero éstos deben estar controlados por la razón a fin de conseguir sus objetivos. Por eso, la racionalidad en los actos humanos es la que va a determinar su moralidad al considerar los elementos fundamentales de una valoración moral: el objeto, las circunstancias y la finalidad de los actos que el hombre realiza de manera consciente, libre, voluntaria y racional. La moralidad de los actos humanos son las cualidades o características que tienen los actos que determinan que un acto sea bueno, malo o indiferente. Los actos humanos son característicos de su naturaleza racional. Hay un p1·incipio en filosofia que dice que todo ser actúa por un fin. Las plantas, los animales y el mismo hombre siempre actúan por un fin. El fin último del hombre es su realización, es decir, el hacer realidad o desarrollar integralmente tocias sus capacidades fisicas, intelectuales, emocionales y sensitivas. Sin embargo, mientras las plantas y los animales llegan al fin por el . imple hecho de existir, los hombres lo obtienen mediante una decisión racional, voluntaria, libre y consciente que lo orienta al perfeccionamiento y realización de su persona en cuanto tal. La ética implica una conciencia personal para juzgar los actos personales de manera honesta y objetiva. adíe más que la persona quien realiza una acción es la que conoce en su fuero interno lo que está considerando para Justificar su conducta consigo mismo, la cual debería ser siempre conforme al respeto de sus derechos y a los de los demás. En gran parte de las actividades personales o profosionales el comumcador tornará decisiones que no serán juzgadas por los demás y por lo tanto quedará en su conciencia • 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 9 5 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 �Nuevas realidades, viejos valores Morales León periodis tas y publicistas son los que más están sujetos al escrutinio público, dado que su trabajo es difundido a la sociedad.Además , frecuentemente quedan g rabadas o impresas. Otras actividades desarrolladas por comunicadores en organizaciones privadas o públicas no siempre están tan expuestas a los juicios sociales Ricardo Sada ( 1997) cuando habla de la recta razón afirma que: "Es el medio a través del cual se descubre la moralidad" y explica más adelante: "En este punto podríamos preguntarnos: ¿a través de qué medio conocemos si una acción es o no conforme al verdadero bien de la naturaleza humana? La respuesta es: a través de la inteligencia, en cuanto advierte lo adecuado o inadecuado de una acción en orden al verdadero bien de la naturaleza humana. Si la inteligencia alcanza esta comprensión sin error se le denomina recta razón"(4) En este sentido podemos afirmar que todos los seres humanos, s in excepción de raza o color, tenemos la misma naturaleza y por lo tanto los mismos derechos y obligaciones. Cada persona tiene la capacidad para captar el sentido de equilibrio y de justicia que debe haber en las relaciones de los seres humanos. Ética, objeto, división y moral Co mo toda ciencia, la é tica se especifica po r su objeto material y formal. El objeto mat~rial (lo que estudia) de la ética son los actos humanos, es decir, aquellos en donde el hombre puede tornar la decisión de actuar o no, de hacerlos de una manera o de o tra, en donde hay la posibilidad de elegir una entre diferentes alternativas. (?orno votar en u_na elección, respetar o apropiarnos de un bien aJeno, estudiar o perder el tiempo, hablar con la verdad o mentir. El objetivo formal (aspecto bajo el cual se estudia) es la bondad o maldad de los actos humanos, en cuanto que éstos son confo rme a la recta razón y ayudan a su realización humana o la alejan de ella. La ética dirige su estudio a los actos netamente humanos, actos realizados por decisiones libres, racionales, voluntarias en las que el hombre actúa en la búsqueda de su realización. La ética puede ser dividida en General o E special. La Ética General estudia los principios básicos que detenninan la moralidad de los actos humanos. La Ética Especial aplica estos principios a la v ida del ho mbre en socied ad o en el ámbito profesional, como sería la Ética Médica, la Ética del Comunicador, etc. Y como es necesario en tender las divisiones de la ética, su objeto de estudio y demás, es necesario diferenciar la ética de la moral. Es bastante frecuente encontrarnos en el común de las personas una confus ión en tre lo que es la ética y la moral. Aun los mismos autores de estudios sobre ética las confunden, debido a q ue tienen el mismo significado etimológico: "Ciencia de las costumbres", aunque la primera viene del griego y la otra del latín. Sin embargo, estrictamente tienen diferente significado. La palabra moral -del latín mos, moris-, ha sido empleada con muy diferentes sig nificados debido a sus diferentes funciones g ramaticales: como adjetivo y como sustantivo. Como adjetivo se le emplea como oposición a lo ffsico o material. Así, hablamos de un ente moral, refiriéndonos a una organización, diferente a un ser individual; o de pena moral, para significar no un castigo físico, sino psicológico; o bien hablamos de satisfacción moral como una gratificación no monetaria o material, sino espiritual. Como sinónimo de bueno o de ético, se usa por ejemplo para hablar de una acción moral cuando ha sido realizada en función del bien de una persona; o cuando nos referimos a ley moral, o bligación moral, conciencia moral en el sentido de ética. Como sustantivo la palabra se empica como sinónimo de entusiasmo, alegr ía, es deci r, como estado de ánimo. Así se habla que un equipo deportivo terminó con la moral muy baja o muy alta; se usa también como sinónimo de humano, es decir bueno; lo mismo que como normas de comportamiento social. Como sustantivo defi nimos la mo ral co mo un conj unto de normas, reglas o formas de vida que expresan derechos y obligaciones, y que tienen como finalidad regular la con vivencia entre las personas, dent ro de un marco de valores aceptados po r la mayoría de sus miem bros. La moral es un conjunto de normas, reglas o formas de vida, esto es, una serie de dis posiciones que su rgen espontáneamente de las personas que comparten una sociedad para regular sus relaciones entre sí, a fin de que ellas. logren s us o bj e ti vos r espetando los d e s us sem eJa ntes. Estas normas no se ori g inan formalmente en asambleas o reuniones oficiales, sino que surgen poco a poco, en el trato diario entre las personas y de acue rdo a las circunstancias que se dan en la comunidad. Bajo ciertos acontecimientos que impactan al grup<> social, las personas puede n mani festa r s u opi nión públicamente para juzgar un determinado comportamiento. Por ejemplo, cuando muestran su desaprobación por alguna obra de tea tro, película, programa de radio o televisión; o por conductas de algunas personas que no van de acuerdo con los valores de su comunidad. La moral surge entonces en una comunidad y sólo es válida pa ra regi r a las personas que compa rten este determinado grupo social; por lo tanto las normas morales únicamen te tienen sentido para esas personas y no para miembros de otra socied ad. Por esta razón, en la medida q ue cambian las personas de ese grupo concreto, cambian también las reglas que los rigen. Las normas morales regulan aspectos como el comportamiento social de las personas, formas de hablar y de vestir, debido a que estos elementos afectan las relaciones entre las personas. Qui_enes conviven en una comunidad es porq ue buscan un bien común y éste no se puede lograr si no se establecen parámetros de comportamiento en donde es tén claras sus responsabilidades y sus derechos, como el respeto a las personas y a sus bienes particulares y públicos. Pero, así como se respeta a los demás, también se tiene el mismo derecho de ser respetado por todos los miembros de esa comunidad. . . Las norma_s morales se basan en experiencias y vivencias de los miembros de esas entidades sociales y proyectan va lores, creencias o con vicciones económicas sociales, filosóficas y religiosas de esas personas. Ciertamente: esos valores que se comparten en una sociedad no siempre son aceptados por todos. Sin embargo, el bien común necesita velar por los derechos de las mayorías, aunque alg unas personas necesiten poner más de su parte pa ra lograr esa armonía que se requiere en la convivencia entre personas. Por eJemplo, hay personas que tienen el "gus to" de escuchar música en su casa a volumen alto, lo que molesta a los vecinos; el bien de la comunidad es necesario que esa persona baje ese volume n, porque s u derecho a escuchar música no puede afectar los derechos de los demás a vivir con ~ranquilidad. Partiendo de es ta definició n, podemos c?n~1derar que la_ n:ioral tiene alg unas características que la d1st1~g uen de la et1ca, como que es un conjunto de normas particulares de una determinada comunidad, no leyes o princi_pios universales: Las normas morales de Monterrey son diferentes a las de una comunidad del mismo estado o P,aís o de otros como E stados Unidos de Norteamérica de África o China. ' Además, las normas morales cambian en el tiempo Y en el espacio según evolucionan las mismas per so nas. A_ntes era inmoral que las mujeres mostrar an el tobillo o la pierna y ahora no lo es. Ex isten además tantas normas morales como comunidades hay en la tierra, incluso muchas ve~es antagónicas, mientras q ue los principios éticos son umversales; y aunque la mor al y la ética se refieren a la cond ucta del hombre, la primera establece criterios normativos acerca del bien y del mal; mientras la segunda, la ética, reflexiona sobre dichos cr iterios. Cuando se busca racionalmen te el fundamento o validez de la moral surge la ética. La ética parte de la moral, no la crea. Como vimos anteriormente, la ética bu ca racionalmente la esencia, el origen, la objetividad, la validez de los cri terios morales. Pº: Ética y deontología Hay alguna confusión de la ética con la deontología, por_ lo que en este trabajo la definimos como los derechos y obhgac1ones, basados en la ética, y expresados mediante un ~on~unt_o de no rmas o códigos de conducta, su rgidos en lllst1tuc1ones, g rupos o asociaciones, con el fin de regir su ejercicio profesional en sociedad. La deontología son derechos y oblig aciones. Una cara~terística fundamental de todos los g rupos es que requieren de reglas o normas para regir la conducta de las persoi:1as ~ fi n de l_og_rar el objetivo que los une. Ni ng una orgamzac1ón, asoc1ac1ón o grupo lograría sus fü1es si no se respetan las disposiciones mínimas o no se actúa conforme a los de_rechos que garanticen la obtención del objetivo que los unifi~~- La d eo ntología compre nde tambié n las responsabilidades de los comunicadores con la sociedad. Las normas o códigos de conducta surgen de per sonas que com~arten una misma acti vidad profesional para facilitar su relación como personas comprometidas con una profesión y con la sociedad a quien sirven. Mientras que en la moral estas reglas surgen espo~~earnente, los códigos deontológicos se ongman de una manera formal, consciente deliberada, en donde los miembros ' de esa asociación manifiestan, mediante consenso, lo que aceptan o rechazan en su práctica profesional. Los criterios éticos y 1~orales son el fundamento axiológico -sistema de valores- de la deontología La regulación de la actividad profesional tiene s u bas; en el f~ero i~tern~ de las mis mas ag rupaciones y su caracter o bhgatono esta en función de la conciencia moral y lealtad de los miembros que aceptan libremen te pertenecer a ellas. . Los profesionales de la comunicación se reúnen hbren:iente a fin de obtener más eficazmen te s us objetivos, consc1_en~es d e que en la_ me~ida en que cada uno aporte sus conoc1m1entos y expen _encias personales y profesionales todos resultarán beneficiados. . Las per~onas que se integran para fortalecer s u formac1ó~ profesional, están conscientes de que tienen un comp~oIDJso moral muy g rande con la sociedad y aceptan cumplirlo de la manera más digna posible. �Morales León_ __ __ :_::..::__:_--==__::_:___:__ __ - - -::~~ -- -__ _ __ __ A través del desarrollo de las diferentes profesiones, cada una se ha formado una idea de lo que se debe hacer o evitar en la actividad profesional. D e es ta manera se protegen los intereses de la profesión, de quienes la,de_sempeñ~n, d_e las empresas para )as que trabajan y del publico a quien sir~en,_buscand? con eso un equilibrio entre derechos y obligaciones baJO un esquema de beneficio para todos. _ _ _ Si hay una verdadera conc1enc1a deonto!óg1ca en los comunicadores profesionales, no es n~ces~no que el E s tado, la s ociedad o alguna ins tan~•~ aJ ena a s u responsabilidad controle o vig_ile ~as act~v1dades que se realizan en el proceso de comumcac1ón social como lo han propuesto alg unos gobiernos. . Los comunicadores debernos proteger a la sociedad de la irrespon abilidad de los mismos compañero~, como d~ los abusos que se den en la socied ad o en el gob1er~O- As, mismo, estamos obligados a ser agentes c~e cambio para o btener una sociedad sana y digna, que perrrnta el desarrollo de todos sus miembros. El cumplimie nto d e los códi gos d e ho nor , d eontológ icos, de ética profesional, juramentos _o c~edos se logra cuando se eligen o aceptan estos cnte_n os voluntariamen te al formar parte de las ag rupacwnes de profesionales de la comunicació n (a_so~iaciones de relacionis tas públicas, publicistas, periodis tas, locutores). Cuando son impuestos ex ternamente y no_ hay conciencia de la impo rtancia que tienen para el mis mo comunicador y para la sociedad a que sirve, seguramente no sentirá la responsabilidad de cumplirlos y no tendrá empacho en violarlos. Los comunicadores responsables de sus obligaciones éticas contribuyen al prestig io profesi~nal, lo cual re?_unda en una mejor posición social y económica, pero tamb1e1~ ,en el bienestar de la sociedad y la buena fama de la pro fes1on. Evolución de la ética L a ética ha buscado respo nder a una ser ie de in terrogantes que, seguramen te, en ~l~ú ~ m~mento de nuestra vida nos hemos hecho: ¿Por que d1stmgmmos entre actos buenos y malos? ¿Cuál es la diferencia entr~ ~llos? ¿El criterio para disting uir un acto d e otr~ es obJet1vo o s ubj etivo? ¿Qué d ite rencia hay en t re ética y mor al?. ¿Por qué hay actos que debemos hacer y otros, evitar? ¿Debo decir siempre la verdad? ¿Me puedo hacer justicia por mí mismo? ¿Si al hacer un bien a alg una persona, me resulta un mal? ¿Por qué hay actos que no son buenos 111 malos? ¿El fin j ustifica los medios? ¿Por qué hay norr~as que cambian y otras no?. Estas son preguntas que parecer!an si mples, pero no lo so~ ta n to c ua n~o los p ro pios comunicadores nos vemos dispuestos a abri r el debate sobre el asun to. - -- - - - - - _ __ __ __ Al terminar un milenio e iniciar otro, parece que los valores éticos han entrado nuevamente al terreno de la discusión. Desde luego que los problemas morales han sido una realidad que ha acompañado al hombre desde su aparición en la TieITa. Bástenos repasar los aconlecirnientos históricos de la evolución de la hw11anidad, hasta las últimas noticias de los medios de comunicación para constalar la urgente necesidad de reflexionar sobre ellos, pero sobre todo de hacerlos realidad en todos nuestros actos cotidianos Ante estos hechos que influyen la vida humana, ha habido intentos para explica r es tos _aconte~imiento~ _con diferentes enfoques meran1ente económicos, sociales, pohticos, religiosos, psicológicos, ~ro ~inguno h~ logrado una p_lena satisfacción por ser explicaciones pa rciales de la realidad humana; y el hombre es algo más q ue la su ma_ de esa_s partes. A lo !aro-o de la historia de la humamdad, diferentes pensadores hanbexternado su opinión sobre la f~rm_a de concebir la ética, pero sobre todo de establecer el cr_1 ter1O de valoración de la ética; sin embargo se han tomado ?1fe~entes posturas para determinar la na turaleza de ese cri terio que nos va a permitir disting uirlos. Los sofistas, que vivieron en el siglo V a. C., fue~on los primeros filósofos que dejaro~ _la post~11·a cosm?cén?·tca, por considerarlo un esfuerzo es tenl y pusieron su mteres en algo práctico y que influyera en la vida pública, como es el conocimiento del hombre, las costumbres, la cultura y _las leyes morales adoptando con ello una postura an tropocént1·1ca. Esta eta pa es represen tada principalmen te por Protágoras de Abdera {480-4 10) quien decía "el hombre es la medida de las cosas: de las q ue son, en tan to que son, Y de las que no son, en tanto que no son" (.5). D e_ acuerdo a la explicación que daba el mismo Platón, el sentido de esta sentencia era que "cada persona e j uez absoluto de la verdad y de la moral" (6) es decir que si alguien j uzga que actúa -919293 94 9 5 96 97 9 09 100 101 102 103104 1 bien, es bueno lo que hace, pero si o tro lo juzga como mala, también está mal. Con este cri terio de moralidad, se da pie a pensar que ta nto la verdad o la bondad de las realidad no son absolutas, sino todo depende de cómo cada quien lo desea ver. La verdad sobre las cosas cambia de acuerdo a cada persona y a cada época, por lo que no hay actos éticamente buenos o malos. Era el nacimiento del relativismo moral. Vino luego el intelectu alismo socrático. Sócrates vivió del 4•70 al 400 a. C. Se le considera el fundador de la ética y aunque no escribió alg ún libro, su pensamiento fue recogido por sus discípulos, pr incipalmente Platón. Sócrates con si d e rab a qu e nin g un a pe r s ona hace e l ma l intencionalmente sino por ignorancia, pues los seres humanos siempre tienden al bien. C uando alguien actúa mal, decía, es porque lo hizo pensando que era bueno lo que hacía. De esta manera identificaba a las personas sabias como buenas y virt uosas y a los ig norantes como malos y v iciosos. La ética socrática es racionalista e intelectualista. Es decir, que el conocimiento verdadero de las cosa lleva a una persona a vivir mo ralmente bien. Para el filósofo ateniense, la filosofía tenía como fmalidad la educación moral del hombre y s u principal preocupación fue conocer la naturaleza del hombre, sobre todo su interio ridad, de allí su famosa máxima: "conócete a ti mismo". Sócrates rechaza el relativismo y subjetivismo moral y hace énfasis en la necesidad de es tablecer las categorías de un conocimiento universal orientado principalmente hacia el aspecto moral y práctico; de allí su interés por el estudio de la virtud. El fundamento de su ética es el concepto de areté, o la virtud. La virtud, concebida por Sócrates, según Julián Marías, ( 1973) es "la disposición última y radical del hom bre, aquello para lo cual ha nacido propiamente" (7). Para él la virtud es la felicidad, por lo que el que conoce el bien y lo practica lo lleva a la felicidad. Tras esta corriente vino la ética de Platón, con el idealismo platónico, cuya ética se deri va de su concepción dualista: un mundo sensible, material e imperfecto que es una imitación de la realidad; y un mundo de las ideas que son permanentes, eternas, perfectas e inmutables y que constituyen la verd ader a realidad. En ellas destaca la importancia de la Idea del Bien, como cumbre de todas las ideas. En palabras de Gu tiérrez Sáenz ( l 999): "Ella d_cbe ser el centr o de nuestra actitud p ráctica. Debemos aspirar hacia ella y purificarnos de todo lo material. Ascender a ese mundo ideal, espiritual y perfecto y desprende rse de este mun do materi al, sensible e impe rfecto, e la norma fund am en t a l d e l pensamiento pl ató ni co" (8). Para alcanzar la Idea del Bien es necesario practicar las virtudes, las que explica en su obra el Fed_ro, donde l~abla sobre la teoría del alma. Platón destaca la 1mportanc1a de las virtudes: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Compa ra al al ma humana como un carro con sus caballos y 76 n 1s 79 ao 81 a2 ; 84 85 86 87 ea 89 90 91 02 Nuevas realidades, vie·os valores el auriga. El conductor del vehículo es la razón, por lo que debe poseer la virtud de la prudencia para poder dominar con sabiduría a las otras facultades del alma. La parte afecti va destaca por su apetito irascible, por lo que requiere de la fortaleza para vencer las dificultades de la vida. La sensibilidad requiere de la templanza para controlar el apetito desordenado de los placeres y, finalmente, la j usticia es la virtud que provee del equil ibrio y armonía que debe haber entre las diversas partes del alma. El eudemon ismo aristotélico (Aristóteles, 384- 322) centra su ética en el concepto de felicidad (eudaimonía) como fin del hombre y explica que ésta es la perfección y realización de las po tencialidades de su naturaleza. El bien de cada ser se logra haciendo plenamente realidad su esencia por lo que la ética debe estudiar el bien, la perfección y la felicidad del hombre. Cada persona debe esforzarse principalmente en el desa rrollo de s u capacidad racional por ser el elemen to fundamental del ser hu mano, lo cual se logra mediante la práctica de las virtudes. Aris tóteles, en su libro Ética a Nicómaco, amplia el concepto de virtud desa rroll ado por Plató n, y la define como un "hábito bueno", es deci r, una incl inación constante hacia el bien. Este esfuerzo moral es lo que perfeccio na las facultades humanas. Considera que las virtudes tienen la caracter ística de ser un j usto medio entre dos ex tremos viciosos. Por ejemplo: la valen tía es un jus to medi o e n t re la coba rdía y la te me r ida d. El filósofo estagirita menciona dos tipos de virtudes: las virtudes morales y las i11telectuaJes. Las primeras, a su vez, se dividen en la prudencia, la j usticia, la for taleza y la templanza; su finalidad es la perfección del hombre como tal. Las intelectuales o dianoéticas, como les llamaba, son las que perfeccionan el entendimiento: la ciencia, la intuición y la sabiduría, en sus dos funciones: especulativa y práctica. Aristóteles también consideraba importan tes los bienes materiales, la salud, el afecto y las riquezas y el placer en la felicidad humana porqu e son necesar ios para las manifestaciones externas y una recompensa para la práctica de una vida virtuosa. El esto icismo, fu ndado por Zenón de Citio (342270 a. C.) considera que el sabio es el qu e gobiern a su comportamiento únicamente por la razón, ya que las pasiones son j uzgadas como ma las. La razón es la que le permi te actuar confo rme a s u propia naturaleza y de acue rdo al Cosmos, lo cual lo lleva a la adquisición de las virtude. y a la felicidad. El es toicis mo da mucha importancia a la impasibilidad, al equili brio y a la serenidad para enfrentar las pasiones y las dificul tades de la vida. Como reacción a esta corriente surg ió el hedonismo (hedoné) en la que destaca el placer como valor sup remo, al cual se deben subordinar todos los demás valores. De esta manera se opone radicalmente a la corriente estoica_ Aunque Epicuro (.'H 1-270 a. C. ), su fu ndador, nunca proclamó el 99 100 101 02 103 104 105 106 �Morales León - - - -- - libertinaje, en la práctica es una forma de vicia de muchas personas q ue pretenden gozar de los placeres a cualquier precio. Santo Tomás de Aquino ( 1225-1274) es para muchos el filósofo que representa la cumbre del pensamiento medieval y su pensamiento ha t rascendido no sólo dentro del cristianismo, sino hasta muchos autores profanos. La ética tomista, desarrollada en la segunda parte de la Suma T eológica en la que trata sobre el hombre, menciona las características del acto humano: volu ntario, libre y en ambos supone la racionalidad y la conciencia. Cualquier acto humano al que faltara esto no estaría sujeto a la ética. Por ejemplo: si una persona es obligada por la fuerza (fisica o psicológica) a realizar algo en contra de su voluntad, no es responsable de ese acto. También analiza las tres fuentes de la moralidad: el o~jeto, el fin y las circunstancias. El objeto es el contenido mismo del acto; el fü1 es la intención del que realiza el acto y las circunstancias son los accidentes al acto como quién, cómo, cuándo, dónde, etc., se real iza ese acto. Su tesis fundamental es que para que un acto sea éticamente bueno tanto el objeto como el fin deben ser buenos. No es suficiente la mera intención para determinar la moralidad de los actos, como lo han señalado algunas doctrinas religiosas, sino que es necesario que el objeto del acto también lo sea. Para Santo Tomás de Aquino la norma o criterio de la moralidad es la recta razón, es decir, la que conciemementc analiza tanto el objeto como el fin de un acto conforme a la naturaleza de los mismos actos. Él mismo lo explica diciendo: 'La recta razón es la razón fiel a su propia esencia, la razón que funciona según sus propias leyes, 6U finalidad propia, en lugar de plegarse a leyes y fines extraños, como los del apetito sensible" (9). En su obra también insiste en la importancia de la conciencia como norma subjetiva de la moralidad. Es decir, que cada persona se debe regir por su propia ronciencia, de acuerdo con el juicio práctico de valor que él sinceramente ha formulado. Un análisis honesto antes de la realización de cualquier acto humano lo llevará a actuar libre y responsablemente. Pero también agrega que cada persona debe formar su conciencia para actuar o~jetivamente y no dañar les derechos de los demás. De ahí se pasa a Kant (17\N-1804), uno de los filósofos modernos más influyentes del pensamiento actual. Este parte de que la mora lidad es un hecho indiscutible en la ,ida humana, ya que el hombre tiene conciencia de sus actos y de su deber. Considera que el problema fundan1ental de la ética es cómo establecer una norma universal de los actos para hacer verdaderamente una ciencia de ella. Para Kant, la ética es ,·álida para todos los hombres y el criterio fundamental de la moralidad que debe regirla es la razón, ya que esta rapacidad está en todos los hombres. La ratón 1s 76 n es la única capaz de superar los intereses y las tendencias más bajas de las personas. Kant condena en su filosofía a las corrientes éticas anteriores por considerarlas que están fundamentadas en la felicidad, el placer, la utilidad, el interés, el amor al prójimo o a D ios. Insiste en que el hombre se rige por la razón, por lo que se debe actuar por el deber. El formalismo de Kan t, llamado así porque prescinde de elementos empíricos y se basa exclusivamente en la razón, cubre dos aspectos fundamentales: por un a par te lo que hace la persona y la intención con que lo hace. En este sentido un acto es bueno o malo cuando hay buena o mala voluntad al realizar el acto. Una voluntad es buena cuando cumple el deber por el deber mism o, por lo que no cuentan los contenidos ni las consecuencias de nuestros actos, sino sólo la intención de cumplir con el deber. Por otra parte, decía que todo deber debe regirse por los principios racionales universales y absolutos: principios válidos para todas los seres humanos y que no varían con las circunstancias. Por ello afirmaba: "Obra de tal manera que la máxima de tu conducta pueda valer siempre como ley universal" y "Procede de modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de los demás, siempre como un fin en s í mismo y nunca como un medio". ( 10) Para Kant es fundamental actuar siempre de buena voluntad o intención, sin importar las consecuencias de los actos. Por lo que cada uno debe actuar conforme le dicta su conciencia analizando racionalmente lo que hacemos por Jo que no se debe someter a otro tipo de ley, ya que cada persona es su propio fin. El tomar a otro ser humano como medio es inmoral. El marxismo tiene sus fundamentos en Karl Marx ( 18 18-1 883) y F edenco Engels ( 1820-1895). Aunque ellos no escribieron sistemáticamente sobre este asunto, sino más bien criticaron a la ética tradicional, su doctrina y sus seguidores, podemos tomar las bases teóricas y prácticas para una nueva moral. Federico Engels consideraba que el fundamento de la realidad es la materia o se reduce a materia. Esta es algo objetivo que exis te independientemente de la conciencia y que produce nuestros conocimientos y es captada por los sentidos. Este materialismo es dialéctico porque la realidad está en continuo cambio, pues no hay cosas fijas o estables y van de acuerdo con las leyes de Hegel sobre tesis , antítesis y síntesis. El hombre real para Marx, según lo expresa Sánchez Vázquez ( 1969) es, "en unidad indisoluble, un ser espiritual y sensible, natural y propiamente humano, teórico y práctico, o~jetivo y subjetivo. El hombre es, ante todo, productor, transformador, creador; mediante su traba.JO transforma la naturaleza exterior, se plasma en ella y, a la vez, crea un mundo a su medida, es decir, a la medida de su naturaleza humana" ( 1 1). 78 79 80 81 82 83 ; ~ 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 g s 96 97 98 99 100 101102 103 104 10s 106 - - - - - -- - - - - Esta es la razón por la que uno de los propósitos fundamentales del marxismo es liberar al hombre de cualquier forma de alineación religiosa o económica, para hacer que el hombre viva conforme su naturaleza. En este sentido podemos hablar de que hay una ética marxis ta. Esta es una forma de conciencia social que lucha por evitar la explotación de los pobres, como lo menciona Sanabria citando a T ugarinov: "es el conocimiento de la responsabilidad moral del hom bre (o bien de una colectividad determinada) por la propia conducta frente a la sociedad y a los demás hombres" (12). Todos los hombres son responsables de la sociedad por lo que es fundamental el respeto de esas normas morales. La ética marxista considera que es bueno todo lo que favorece al comunismo y malo lo que se le opone, como lo afirma Len in: "La moralidad es aquella que s irve para la destrucción de la antigua sociedad explotado ra y para la unión de todos los trabajadores en torno al proletariado que construye la nueva sociedad comunista"( 13). Sin embargo, las normas morales que rigen estas sociedades se encuentran sujetas a condiciones históricas, por lo que no hay normas éticas absolutas. En el XXII Cong reso de l Partido Comunista, celebrado en Moscú en 1961, se estableció un nuevo código moral en el que e recalcaban algunos conceptos éticos de gran importancia, como el "trabajo concienzudo al servicio de la sociedad", la "viva conciencia del deber social", la "honradez y sinceridad", la .. pureza moral.., la "simplicidad, modestia y ausencia de egoísmo en la vida social y privada" y la "solidaridad fraterna de los trabajadores de todos los países y con todos los pueblos ... Estos eran valores fundamentales de su visión ético-filosófica. Vino luego uno de los autores más influyentes en el devenir histó rico de la intelectualidad: Jean Paul Sartre, aunque hay autores que consideran que el existencialismo no es una escuela filosófica, sino más bien un método o una tendencia del pensaniiento, porque los filósofos existencialistas son asistemáticos. Este movimiento nació con la obra del danés Soren Kierkegaard ( 1813-1855), quien mostró una orientación marcadamen te religiosa. Otros grandes representantes son Sartre ( 1905- 1980) sin duela, quien tomó una postura atea; Martín Heidegger ( 1889- t 976) con una posición agnóstica y, aunque negaba ser existencialista, está G. Marce] ( 18891973), quien tomó una posición cristiana. Se llama existencialismo porque parte de la existencia concreta y personal como una reacción al idealismo Y al racionalismo en las que se habla de una existencia conceptual. El existencialismo de acuerdo a Sanabria (1989), "consisten en volver a lo real; en describir las propias vivencias, antes de que intervenga la razón que introduce en ellas una lógica que no había. Por eso los existencialistas expresan sus doctrinas en no,·elas y obras de teatro más bien que en obras s istemáticas" ( 1 ~) . 7 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ; Nuevas realidades, vi~jos valores --- --- - - El movimiento existencialista considera fundamental la libertad, ya que es una ca racterística esencial del ser humano. Al ser libre, el hombre es único y diferente a todos los demás, por lo que no puede haber normas morales o valores universales válidos para todos los hombres. La libertad es el supremo va lor de la vida humana, de tal manera que nadie debe indicar lo que debemos hacer, pues cada uno debe ser autor d e s us propias r eglas mo rales. Ante ellos se estableció luego el pragmatismo. De praxis (práctica) es una reacción a formas de pensar muy apreciadas dentro de la filosofía como el razonamiento, la abstracción, los principios inmutables o absolutos. Su enfoque va sobre hechos concretos, hacia la acción y el poder; y sus principales represen tantes son William James ( 1842-19 I0)y John Dewey ( 1859-1952). Esta corriente considera que la filosofia debe tener un sentido práctico, por lo que lo único verdadero y bueno es lo que da satisfacción, provecho, utilidad o éxito. El único valor del pensamiento es ser instrumento para los fines de utilidad práctica. La utilidad es la norma ele la moralidad. Por lo que esta forma de pensamiento cae en un relativismo ético. A diferencia, el sociologismo proporciona una tendencia a reducir o explicar todos los fenómenos moraJes o religiosos a hechos sociales. Otros consideran al sociologismo como una exageración del papel que tiene la sociología sobre otras ciencias. Su principal representante es Emilio Durkheim. Los sociologistas consideran que la sociedad es la que determina las reglas morales de lo que es bueno o malo; y la comunidad va a presionar para que las personas actúen conforma a esas normas. Las normas morales son convencionalismos sociales fr uto de la expresión de un g rupos social de una determinada época y s u único fundamento es la costumbre que se ha impuesto sobre esas personas. Entre todas estas posturas, no podía permanecer al margen Sigmund Freud ( 1856- !939), uno de los estudiosos más importantes de la personalidad y el g ran descubridor del psicoanálisis; además hizo la distinción ele tres estadios en la personalidad humana: el ello, el yo y el s uper-yo. El ello está formado por la energía que de forma ins tintiva y reprimid a actúa de maner a inconsciente, impulsiva, irracional. Todas las personas tienen estas fuerzas impulsivas e infl uyen en los sujetos inofensivamente, pero en algunos casos no controlados llegan a desquiciar al su1eto a manera de fobias, pasiones u obsesiones. · El yo es la parte <le la personalidad que está en contacto _con ~a realidad exterior,_recibe las nnpresiones y las orgarnza. El yo es la parte conc1ente y es el que establcre un equilibrio entre el ello y el super-yo. De esta manera se canalizan los impulsos del ello y da satisfacción a sus necesidades buscando una armonía y organización de acuerdo a las posibilidades reales. 86 87 88 89 90 91 92 93 94 9 5 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 �Morales León El supe r o-yo es conjunto de órdenes, mandatos,normas de comportamiento que una persona va adquiriendo principalmente de los padres o de los adultos; que van quedando en el inconsciente y que al paso de los años van influyendo en la conducta de las personas. Estas fuerzas inconscientes no necesariamente son dañinas para la persona, solamente cuando hay un conflicto con el conciente es cuando pudiera afectar a la persona de manera negativa. Freud afirma que la ética infantil está basada en el super-yo por lo que es falsa y neurótica; en cambio la ética madura y consciente es verdadera y es la propia del yo. Max Scheler (1874-1928) introdujo luego la axiología o teoría de los valores. Mientras que para Kant el deber fundamenta el valor, Scheler afirma lo contrario; es decir, que el valor fundamenta el deber. Para él, los valores son a priori, es decir, independientes de la experiencia. Agrega también que los valores se conocen por medio de la intuición y no son accesibles para la razón, ya que ésta es ciega para los valores. Scheler presenta estas características de los valores: ·Ideales, porque no existen en el espacio y en el tiempo. ·Alógicos, porque no se pueden captar por la razón. ·A priori en sus contenidos, porque no dependen de la experiencia. ·Objetivos, porque su valor es independiente de que sean conocidos o no. ·Materiales, por tener un contenido concreto y positivo. Como podemos ver en este repaso histórico, el reto que tienen las diferentes posturas filosóficas ha sido el distinguir los actos buenos de los malos y, sobre todo, el criterio que va a ayudar a distinguir la diferencia entre ellos, es decir, determinar la naturaleza del valor ético de los actos humanos. El análisis histórico nos presenta dos grandes posturas: la primera es la de los que consideran la norma moral de carácter externo al individuo. La base es que hay diferentes costumbres y juicios éticos que indica que no hay una moralidad interna. Ejemplo de esta postura son los sofistas, quienes afirmaban que los actos son buenos o malos de acuerdo al juicio de la costumbre. Para lo sociologistas, los juicios y sentimientos morales se deben a la presión social. En época más reciente también el marxismo afuma que es bueno lo que ayuda al triunfo del comunismo y malo lo que se le opone. Estos criterios de moralidad expresados tienen valor en el sentido de que, ciertamente, muchos actos humanos tienen valor por la conformidad o disconformidad a una norma externa, por ejemplo una autoridad legítima. Sin embargo, no todas las actividades on así. Hay actos humanos que tienen un valor moral _ _Nuevas realidades, viejos valores - -- ~- -- - - - - independientemente de un mandato o prohibición. Por ejemplo, ninguna autoridad me obliga a salvar a una persona que se ahoga o el ayudar a un indigente que se muere de hambre. Las leyes son buenas en la medida que vayan de acuerdo a la recta razón, es decir, en la medida que busquen el respeto a los derechos y que establezcan un equilibrio en la relación entre las personas. La segunda postura es la tomada por quienes consideran que el criterio de moralidad debe ser interno. Para Platón, Aristóteles, los estoicos y posteriormente Tomás de Aquino, un acto es bueno si está en conformidad con la razón. De acuerdo a esta postura el hombre es capaz de percibir los principios universales y actúa de acuerdo a sus normas. Sanabria ( 1971) explica que: "la norma de la moralidad es el juicio de la razón, que expresa las exigencias ontológicas. La conformidad con la razón no es algo puramente subjetivo sino objetivo-subjetivo, en cuanto que la razón está orientada y sostenida por el ser"( 15). La razón es la norma de moralidad porque establece el orden entre la acción y la esencia del hombre. El mismo Sanabria agrega más adelante que:" Si la esencia del hombre es su racionalidad, su actividad será moral cuando esté conforme con la razón: el hombre se realizará como persona, realizándose como razón, con todo lo que ella implica." "Y e que la función de la razón es llevar al hombre a su plena realización como hombre" ( I 6). Después de haber analizado las diferentes concepciones sobre ética, y aunque todas han hecho valiosas aportaciones, considero que la filosofía realista o aristotélico-tomista es la que nos da una explicación más completa sobre las interrogantes planteadas. La filosofía aristotélico-tomista parte de la realidad compleja de la naturaleza humana de manera integral, ya que contempla a la persona en su aspecto tanto individual como social. La doctrina de Aristóteles complementada por Tomás de Aquino, consideraban que el objetivo de la ética es orientar al hombre a alcanzar la felicidad mediante el desarrollo de todas sus capacidades viviendo conforme a la razón y la virtud. La ética en la actualidad pasa por momentos difíciles porque la vida humana está llena de situaciones de toda índole debido a la problemática que presenta su naturaleza material y espiritual; y que proyecta en todas sus actividades. Por esta razón, los criterios de moralidad pasan desapercibidos para la mayoría de las personas en sus quehaceres cotidianos, aunque cuando se ve afectada en sus intereses apela a ellos para que se respeten "sus derechos". Cuando una persona roba, defrauda, es negligente en sus responsabilidades profesionales, falta a la verdad, a la .1us_ticia o abusa de los derechos de los demás, y justifica fácilmente su proceder para tranquilizar la conciencia con criterios de valoración muy subjetivos como el placer, la utilidad, la buena intención o voluntad. En algunos casos ni siquiera se detiene a pensar en ello. Sin embargo, cuando son otros los que actúan inmoralmente y es afectado negativamente, el mismo sujeto otrora violador de las normas, protesta, se queja y solicita se apliquen los principios éticos para que se haga lo correcto y justo en sus derechos personales. El hombre no podría sustraerse a estos hechos morales que le han acompañado desde su aparición en la Tierra desde su nacimiento hasta su muerte. Los criterios de moralidad en la conducta personal son de tal manera trascendentes que miles de hombres dirigen su vida de acuerdo con sus respuestas. La solución de estos problemas no sólo afecta a la persona que se los plantea, s in o también a quien sufre sus consecuencias. Todos lo individuo., queran10s o no, tenemos criterios de moralidad que nos conducen a actuar en un sentido o en otro. Estas pautas de comportamiento moral han sido aceptadas, poco a poco, de acuerdo a la formación recibida y a las experiencias vividas por cada uno de nosotros. La ética partió de este hecho: el hombre tiene un sentido natural que le permite distinguir un acto bueno de uno malo, aunque no sepa con certeza en qué consiste o cuáles son sus fundamentos. Este sentido ético lleva al hombre a percibir la diferencia entre el bien y el mal, entre un acto honesto y uno deshonesto; entre una justicia y una injusticia; entre la verdad y la mentira. Así como los hombres de toda la Tierra han repudiado los asesinatos, las violaciones, el robo, la mentira; también han visto con muy buenos ojos los actos de generosidad, de patriotismo, de bondad, de veracidad, de justicia. Hay algo en nuestra naturaleza que hace que reaccionemos positivamente ante el bien y repudiemos el mal. Desde luego sabemos que ha habido culturas que han tomados criterios diferentes a esto y que han justificado la muerte de las personas, corno los sacrificios humanos o las guerras santas; sin embargo, lo han justificado mediante argumentos o justificaciones de carácter divino o de otra índole. Con el tiempo, este sentido ético se perfecciona mediante el conocimiento de saber por qué algo es bueno o malo. Aquí surge la necesidad de tener criterios o pautas de comportamiento que sean la base para Juzgar nuestra conducta y la de los demás. De este hecho de la experiencia parte la ética como ciencia. Actualmente, la humanidad vive etapas ditlciles por la falta de moralidad en los seres humanos. Estamos rodeados de este ambiente que nos afecta directa o indirectamente en todas las actividades que realizamos. De hecho los problemas morales se han multiplicado con el crecimiento de la población y con el desarrollo de la ciencia, la cultura y la tecnología, que nos plantea nuevas realidades que requieren revisar el impacto moral: la pena 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 : realidades que requieren revisar el impacto moral: la pena de muerte, la eutanasia, la pobreza, las pruebas nucleares, la clonación, el uso de Internet, la realidad virtual, etc. Si las personas no fueran entes sociales, la ética no tendría sentido. El individuo aislado del resto de la humanidad no requeriría de normas de conducta. Un sujeto así no tiene ni derechos ni obligaciones; todas sus acciones serían de acuerdo a sus criterios personales. Sin embargo, son casos muy remotos, porque todos necesitamos de los demás. Como parte de una comunidad, seguramente nosotros mi mos nos hemos cuestionado muchas veces si lo que hacemos está bien o no. ¿Por qué debo ser honrado o justo? ¿Por qué debo cumplir mi compromiso de lealtad con mi socio o compañero de trabajo? ¿Y si aprovecho esta información o estos recursos de la Empresa para mi uso personal? ¿Por qué es ilícito cometer un fraude? ¿Por qué tengo que respetar los acuerdos con un cliente si puedo obtener mayores ganancias si no lo hago?. Conclusiones La ética, como ciencia normativa, tiene como objetivo el desarrollo pleno de todos los aspectos de la vida familiar, social, polftica, económica y laboral de las personas. Cuando nos referimos a la Ética del Comunicador, o estrictamente a la Deontología del Comunicador, vemos que su finalidad es fomentar el sano equilibrio, la armonía, la justicia entre los miembros de una asociación a fin de lograr el progreso y desarrollo de todos los que la componen, buscar una relación justa tanto con los empresarios de la comunicación, como con los empleados, los clientes y establecer las responsabilidades con la sociedad. Para esto es necesario que todos los seres humanos, principalmente los profesionales en la comunicación, seamos portadores de altos valores humanos como la responsabilidad, la honestidad, la verdad, la justicia y la libertad en todos los aspectos de nuestra vida. La comunicación social es un instrumento fundamental en las relaciones interpersonales y en la sana convivencia entre los diferentes grupos sociales. Nació con el mismo hombre y ha sido un factor esencial en la evolución y desarrollo de la sociedad. Es cierto que en todas las actividades y profesiones se cometen grandes errores, pero los comunicadores, en cualquiera de sus actividades, tenemos que redoblar esfuerzos para colaborar en la promoción de una sociedad que permita la armonía humana y, sobre todo, en la que se respeten y brinden las oportunidades para el pleno desarrollo de los individuos. Como agente de cambio, el comunicador profesional 88 89 90 91 92 93 94 9 5 96 97 98 100 101 102 103 104 105 106 �Morales León Tecnoloa ldía debe ser consciente de su responsabilidad no sólo ante sus jefes o clientes di rectos, sino ante la comunidad enter a, pues es parte de ella. Para eso, es necesario una adecuada formación de valores éticos, que le den el marco para una lucha firme que fomente un mundo más justo y humano. omo cada bimestre a partir de ahora, es taré compartiendo con ustedes este espacio, donde la tecnología y la comunicación se j untan, aunque suene a pleonasmo. Por aquí pasardll todas las novedades tecnológica. , desde software, hardware y equipos que se usa n para la producción de mensajes audiovisuales o relacionado con el apasionante mundo de la comunicación. En la actualidad vivimos una época en que las computadoras forman parte importante de nuestras vidas , las utilizamos para trabajar, investigar o, simp le me nte, co munic arn os con nues tros a migos. De ahí surge la necesidad de desarrollar equipos que faciliten la vida del usuario y no por romodidad, si no porque cada día es más importante optimizar tiempo y espacio, y por ello, para entrar en materia, han surgido en Estados Unidos las Computadoras Wearables Este es un concepto que se refiere al desarrollo de máquinas que por su tamaño podamos llevar pegadas al cuerpo, y como éstas ven y escuchan lo mismo que el usuario, ello nos pe rmitirá desarrollar mejores interfases. En la actualidad, Thad Starner, profesor del Instituto T ecnológico de Georgia, está desarrollando una aplicación a la que le han llamado "Asistente inteligente", el cual cumpliría la función de una secretaria, pero c-on la ventaja de la interacción entre el usuario y el mundo exterior. El equipo tendrá las mismas funciones de una PC de escritorio, ciertamente, pero con dimensiones bastantes reducidas. Citas bibliográficas 1) Cruz, Patricia. "La práctica de la é1ica en los medio, de comunicación". Texto que forma parte de la l'Olección de derechos políticos, publicada por la Academia Mexicana de Derechos l lumanos. luternet, Sala de Prensa. 2) Sanabria, José Rubén, Ética, Ed. Porríia, S. A. México, 1989, Pág. 19 s) Aristóteles, t1ica a Nicórnaco, 11, 2 1 10b '.!7-29. •) Sacia. Ricardo, Curw de Ética General y Aplicada, Ed. i\1i os, S.A. de C. V México, 1997. Pág. s, 5) Marías, Julián, 1listoria de la Filosofia, Manuales de la He, iMa de Occidente, Espatia, 197.S. Pág. 56 6) Gutiérrez Sáenz, Raúl, Introducción a la Ética, ül. Esfinge, S. A de C. V. Mé-\ico, 1999. Pág. 229 7) María,, Julián, Op. Cit. Pág. 59 S) Gutiérrez Sáenz, Op. Cit. Pág. 2.SS 9) Aquino, Tomás de, Surna Teológica, 1, q. 29 10) Kant citado por Sanabria; Op. Cit. l'ág. 159 11) Sánchct. Vá1.que1., Adolfo, Ética, Ed. Grijalbo, México, Bart·clona, Buenos Aires, 1969, Pág. 257 12) Sanabria, op. cit. Pág. 165 IS) Vago, 1c, E. Ética Comuni ta, DC8clée, Bilbao, 1964, pp.65 1-652 1 •) Sanabria, op. cit. Pág. 169 15) Sanabria op.cit Pág. 88 16)Sanabria op.cit. Pág. 88 P OR RIGOBERTO ROSALES REYES 7576771879808182 '84 85,B6 lff ; ; 89 90 91 92 93 94 9 96 9 7 98 99 100 101 102 1 5 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 ; • 90 91 92 93 94 9 5 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 �Piedras de luz Rosales Reyes =========:::: ': ============--~~~~~~~~~~~~~~--_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- ---------- ---- piedras POR LUIS AGUILAR MARTÍNEZ EOS-ID: e l s ueño de los fotógrafos profes io nales. Otra novedad es el lanzamjento de la nueva cámara digital Reflex Canon de lentes intercambiables, la más rápida del mundo, como la llaman los voceros de la empresa. Este equipo está dirigido a fotógrafos profesionales de deportes y fotoperiodistas. Entre sus características encontré q ue dis para en una forma continua 8 cuadros por segundo hasta 21 cuadros, además de que combina las funciones de la Canon EOS-1 v de 35mm, y es completa compatibilidad con lentes Canon. _ Para el almacenamiento tie ne una ranura para tarJe tas de memoria CompactFlash (CF) tipo I o II, y es compatible tanto con los actuales Mic rodrives de lBM así como con las tarjetas CF convencionales. Sus fotos se g uardan como archivos RA W en tres formatos (Grande/fino, g rande/normal, y pequeño/ fino). Para tener una opinión de experto, usuario de este equipo, me comuniqué con Claudia Susana F lores, quien trabaja en el periódico El Norte, de la ciudad de Monterrey, ella comenta que es una excelente cámara, rápida, que maneja una asa de 200 a I 600. La cámara tiene valor de unos 70 mil pesos, pero según palabras de ella, los vale por la calidad de trabajo que se logra. H ay además dos modelos intermedios que son la Dso y la D60, ambas semiprofesionales. La naturaleza de los mitos g riegos Las teorías sobre los mitos son abundantes. Se han abo rdad~ como ecos de sucesos me t eor ológicos y cosmológ1cos, corno propuestas de explicación de algunos de los s ucesos más extraños sucedidos en el mundo como una especie de ciencia primitiva, como historias i1we~tadas para legitimar costumbres o instituciones ya existentes, corno relatos que evocan un pasado esplendoroso o como j ustificació n de rituales primitivos. Psicólogos, antropólogos c ut turales y o tros muchos profesionales han vertido innumerables opi ni o n es al r especto. El profesor Kirk ha exa m inado es tas teo rías universales detenidamente y ha considerado, en La naturaleza d~ los mitos griegos, que todas ellas son revelado ras, pero ning una resulta adecuada por sí misma para explicar la asombrosa variedad de estos "relatos tradicionales" incapaces de enmarcarse en una única teoría. A s us consideraciones gen~r'.1-les sobre _la nat~raleza del mito sigue un espléndido análisis de los m1~os_ g riegos -acerca de dioses, de héroes y, con mayor detemm1ento, del único dios-héroe: H eracles-y, ya en el capítulo final, una rigurosa reflexión sobre la manera en que una época domi nada por el mito acabó cediendo el paso a otra do minada por la filosofía. G. S. Kirk es profesor de Griego en la Universidad de Cambridge. También ha ejercido sus labores de enseñante en Yale y Bris tol. ació en otting ham en 1921 y fue educado e~ la ~ossall_School y el Ciare College (Cambridge). S us publ1cac1ones incluyen: Heraclitus, Los fil ósofos prc~ocráticos (con J. E. Raven), Los poemas de H o mero (Pa1dós), El mito: su sig nificado y funciones en la antigüedad y o tras culturas (P aidós), Eurípides, Bacchae, H omer and the Oral Tradition y un comentario de La flíada en dos volúmenes. Y para las personas que necesitan optimizar espacio y peso en cuanto a s us equipos de cómputo personales, la IBM lanza al mercado la nueva LAPTOP ThinkPad TSO de IBM, que tiene un peso de 2.22 Ki logramos, lo cual la hace más fácil de llevar sin tanto esfuerzo, y tiene además 256 MB de memoria DOR (doble velocidad de datos) con un máximo de J GB. 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A lo largo de varios capítulos, Burke investiga aspectos como la geografía, la antropología, la política y la economía del conocimiento, poniendo de relieve el papel de algunas ciudades, academias, Estados y mercados en el proceso de recopilación, clasificación, difusión y a veces eliminaci~n de la información. Los capítulos finales tratan del conocmuento desde el punto de vista del lector, del oyente, del contemplador o del consumidor individuales. En estos capítulos se aborda también la fiabilidad del conocimiento, tema objeto de intensos debates durante el s i glo XVII. Uno de los rasgos más originales de este libro, que puede interesar tanto a historiadores y sociólogos como al público en general interesado en estos tema~, _es la consideración de la pluralidad de aspectos del conoc1m1ento. Se centra en el conocimiento impreso, especialmente el académico, pero estudia la historia de la "explosión" del conocimiento posterior a la invención de la imprenta y al descubrimiento del mundo transeuropeo como un proceso de intercambio o negociación entre diferentes tipos de conocimiento, a saber, masculino y femenino, teórico y práctico, de rango superior y de rango inferior, europeo y no europeo. Escrito básicamente como contribución a nuestra historia social o sociocultural, el texto puede interesar también a historiadores de la ciencia, a sociólogos, antropólogos y geógrafos. El canto a sí mismo Ésta es_ la primera.biografia crítica de envergadura sobre Walt _Wh1tman publicada desde hace mucho tiempo. Jerome Lovmg recurre a documentos y textos periodísticos recientemente descubiertos para trazar el retrato más fiel, completo y complejo del poeta editado hasta el momento. Esta biografia aporta una visión fresca, y a menudo :eveladora, de muchos aspectos de la vida de Whitman, mcluyendo sus actitudes respecto a la primitiva vida urbana de Estados Unidos, las relaciones con los miembros de su familia, el desarrollo de sus concepciones del amor, su postura en la controvertida cuestión de la raza y su insistencia en la unión de los estados americanos. Casi todos los capítulos presentan materiales hasta ahora inéditos que muestran a Whitman en toda su complejidad fisica, mental y espiritual: un poeta de la democracia, uno de los escritores más importantes de su ti empo y del nuestro. Loving rastrea las fuentes del anecdo tario whitmaniano, el modo en que ha pasado de un biógrafo a otro'. cómo se ha embellecido y recontextualizado según las ocasiones, y acaba elaborando una biografia en la que nada se ,afirma ~111 ~I apoyo de datos objetivos. Walt Whitman, as1, con_st1tu1rá una valiosísima herramienta para las generacwnes futuras: una fuente esencial para entender a un homb_re que des~ó el decoro literario, soportó las condenas con est01c1smo y siempre prosiguió su camino con entereza y tenacidad. Jerome Loving es autor de: Lost in the Customhouse: A~t~orship in the American Renaissance ( 1993), Emily D1c~mson: The Poet on the Second Story ( J986), Emerson, Wh1tm~n, and_ tl~e American Muse ( 1982) y Walt Whitman's Champ10n: ~•lham Douglas O'Connor ( 1978). Es editor de : Frank Norns' McTeague (1995), Walt Whitman's Leaves ofGrass ( 1990) y Civil War Letters ofGeorge Washington Whitman (1975). Peter Burke es profesor de Historia Cultural en la Universidad de Cambridge y miembro del Emmanuel College. Burke adopta en este libro un enfoque sociocultural para analizar los cambios producidos en la organización del conocimiento en Europa desde la invención de la imprenta hasta la publicación de la Encyclopédie franc esa. 6 87 88 89 90 91 • 93 94 9 5 96 97 98 99 100 101102 10 76 n 78 79 so:a1 s2 83 84 ss a& 87: 94 9 5 969798 99100 10:1102 100 104 105 106 �- - =-- -------=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--=--.:. -=--=--=--=--=--=--=-..::----=---_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- A la búsqueda de sí mismo 1 i Las cuestiones políticas o morales no exigen necesariamente escribir tratados sistemáticos. De hecho, Alain Touraine y Farhad Khosrokhavar optan en este texto por el camino contrario, el del diálogo, lo cual permite al primero de ellos avanzar en su reflexión sobre el sujet~ y_a iniciada en Crítica de la modernidad y ¿Podremos vivir juntos?. Farhad Khosrokhavar le acompaña en su camino, sin dudar jamás a la hora de expresar sus reservas e i n q u i e t u d e s . Uno y otro constatan que, frente a las filosofías de la historia en ruinas, frente a la presión del interés personal y a la autosatisfacción de los defensores del nuevo ?rden económico, el individuo de hoy, para recuperar el sentido de su vida, se repliega deliberadamente sobre sí mismo, y ya no se vuelve hacia el pasado, el futuro o el presente, tal como ocurrió durante mucho tiempo. Y es ahí donde descubre el deseo de construirse a sí mismo como s ujeto de su propia existencia. Desde ese momento, la acción colectiva empieza a encarnarse antes en movimientos culturales qu e en p r o y e e t o s s o e i a 1 e s . Efectivamente, los sociólogos ya hablan más del individuo que de la sociedad, una cuestión que en el fondo es la base de este libro: ¿puede la búsqueda de sí mismo enseñarnos a vivir? Alain Touraine y Farhad Khosrokhavar son directores de estudios de la École des Hautes Études en Sciences Sociales e investigadores del Centre d'Analyse et d'lntervention Sociolog iques (CADIS), fundado por el primero. Además de los mencionados, Touraine e también autor de libros como: Movimientos sociales hoy, Carta a Lionel Jospin, Los mass-media, ¿nuevo foro político o destrucción de la opinión pública?, ¿Qué es la democracia?, ¿Qué empleo para los jóvenes? o ¿Cómo salir del liberalismo?, este último igualmente publicado por Paidós. 751&n 1a-19ao s1-s283&4 8586 fff88 890091 9293 • ~ 9 s 96 97 98 99100 101102 1031041051 - - Piedras de luz ------ - ----- - ---- -- ------- -- -- Conversaciones con Woody Allen Woody Allen acostumbra estrenar una película cada año y pasar las navidades en París. Ambos hábitos han propiciado que esa ciudad haya sido desde hace más de diez años el marco habitual de las entrevistas que el periodista de Le Monde, Jean-Michel Frodon, ha venido realizando al director neoyorquino. Sus encuentros constituyen el origen y la materia del presente libro. . En Conversaciones con Woody Allen, el cineasta reflexiona sobre su forma de trabajar, su relación con los actores, sus gustos musicales, el lugar que ocupa Nueva Yor~ en su obra o la relación con su país y con la historia del eme. En el fondo, ~llen desvela, con la modestia y la agude~a que le caracterizan, de qué modo ha podido construir tan exitosamente su libertad, al tiempo que va desgranando las ~la_v~s de una trayectoria artística prolífica que, desde sus m1c1os como humorista de distintas publicaciones y córm~ en salas de esp~ctáculos, se prolonga ya por más de tres clecadas y nos ha dejado memorables muestras de genuino talento. En el epílogo, el autor expone las claves de la evolución cinematográfica de Woody Allen en la década de los noventa, período que dio comienzo con un nuevo giro en la carrera de un hombre cuya capacidad para regenerar su arte y, no obstante, ma_ntenerse fiel a sí mismo, sigue cosechan~o adep~os_y haciendo las delicias de un público que no d~¡a ele as1st1r a sus estrenos en las dos orillas del Atlántico. , Woody All~n ha sido director, guionista y actor de pehculas como: ~nme Ha\~, Manhattan, Hannah y sus hermanas o Mandos y muJeres. El carácter independiente de sus obras, fruto de una trayectoria en la que ha sabido sortear los obstáculos económicos, lo convierte en un cineasta exc_ep_cional que no ha renunciado a sus propias exigencias art1stJcas. if5 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 919293 94 • 96 97 98 99100 101102103 104 105 106 �Piedras de luz La cultura como praxis En este libro, uno de los principales tE:?ri~os sociales de la actualidad acomete el tema que más ha fascmado a los científicos sociales durante los últimos ai'ios: la cultura. Bauman pretende clasificar los significados de la cultura distinguiendo entre la cultura como con_cepto, 1~ cultura como estructura y la cultura como praxis. Ana (1~a, por consiguiente, las diferente, formas en que se utiliza _e~ cada uno de dichos ámbitos. Enfrentado al enfoque relat1v1sta, Bauman recela de aquellos tratamientos que abordan la cultura en forma de reportajes. Para Bauman, se trata de un aspecto \ ivo y cambiante de las _interacciones h~m1~1~as, por lo que se debe entender y estudiar como parte integral <le la vida. En el fondo de esta aproxi mación subyace una propuesta según la cual la ct~ltura es intrínsec~mente , ambivalente. En consecuencia, para Bauman,_la cultura es tanto un agente de desorden como una herra~1~~nta de orden, tanto un factor que envejece como una cond1c1on atempor~l. Es a la vez un espacio de creati\idad y un marco_de regulac1on normativa. Bauman ilustra cómo aquellos entoques que priorizan una faceta de la cu_ltura en detrime~to de las otras corren el peligro de producir una c<?mprens1ón sesg~da de la cuestió11. Esta nue\·a edición <le! hbro de Bauman 1~cluye una acertada introducción que demuestra la relevancia de La cultura como praxis en la obra má_s recient: ~el a~to'.· en torno a la modernidad, la posmodermdad y la ct1ca. El libro se convierte así en un eslabón crucial en el de a1:rollo del pensamiento de Bauman. Tal c<?mo él mismo admite, s~ trata de la primera de su~ obras que mtenta tantear un nue\ o tipo de teoría social, en contraste con las falsas certezas l los burdos teoremas que <lomi11aron buena parte del r:nodo <le posguerra. En él hallamo_s al m('.jor Bauman: el más msolcn te pero también el más sutil. . . . , . La cultura como praxis const1tuira una lectura fündamental para todos aquellos que se interesen por la teoría social y los estudios culturales. 75 76 77 78 79 80 818283 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 • • 97 98 99100 101 102 103 104 105106 Libertad Fatal Una de las cuestiones más problemáticas a las que nos enfrentamos hoy en día es quién debe determinar cuándo y cómo morimos. Libertad fatal es una elocuente defensa del derecho de cada individuo a elegir una muerte voluntaria. Thomas Szasz, un célebre psiquiatra, piensa que podemos hablar acerca del suicidio tranquila y racionalmente, tal como él hace en este libro, y que, en última instancia, podemos aceptarlo como un aspecto más de la condición humana. Mediante el mantenimiento de normas que determinan que la muerte voluntaria no es legal, nuestra sociedad está enaj enando una de sus libertades básicas y permitiendo que el sistema médico-psiquiátrico trate a los individuos de manera inhumana. La obra se pregunta acerca de algunas de las cuestiones éticas más significativas de nuestro tiempo, avanzando respuestas claras e inteligentes a cuestiones como el suicidio entendido como un acto voluntario o como consecuencia de una enfermedad mental, la actitud de los médicos a la hora de evitarlo, la polémica sobre la autorización de ayuda al suicida para que lo cometa... El concienzudo análisis consecuencia de estas reflexiones considera primordial la autononúa del paciente: por tanto, ni a los pacientes se les debe privar de ~jercer su libre voluntad, ni a los méclicos se les debe permitir formar parte del p roceso proporcionando los medios para la muerte voluntaria. Nuestra tendencia a considerar los comportamientos que desaprobamos como enfermedades, ha creado todo un sistema médico que ejerce una influencia desmesurada sobre la manera y el momento que elegimos para morir. Al igual que hemos acabado por aceptar el derecho de los individuos al control de natalidad, debemos aceptar el control de la propia muerte antes de poder considerar nuestra sociedad verdaderamente humana o libre. Thomas Szasz es catedrático emérito de Psiquiatría en el Centro de Ciencias de la Salud de la Universidad Estatal de Nueva York en Siracusa. Ha escrito veinticuatro libros, entre ellos: El mito de la enfem1edad mental, Nuestro derecho a las drogas y The Meaning ofMind: Language, Morality and Neuroscience. 5 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 • 98 99 100 101102 103 104 105 106 �Piedras de luz Red ucción del infinito El diagnóstico Los que quedaron prendados de Sueños de Ei nstei~ ya saben que Alan Lightman es ut~a rara mezcla de humarnsta y talento científico. Todos s~s libros ª?º;dm:1 la~ re~ac1ones entre las más atractivas realidades e h1potes1s c1ent1ficas y la vida misma. En El diag nóstico, su cuarta y más reciente novela se embarca en una fábula lúcida y aterradora de lo que, el,día menos pensado, podría sucederle a cualquiera. Una calurosa mañana de verano, en el instante en que se dispone a subir al metro para dirigirse a su trabajo, el ejecutivo Bill ChaJmers se da cu~!1ta d: qu~ no pu:<le recordar adónde va; peor aún, no sabe quien es el rrnsmo. Sólo recu~rda el lema de la empresa bosto1úana para la que trabaJa: «Máxima información en el mínimo tiempo», y que ese día tenía vanas reuniones muy importantes. Bill se recupera de esa crisis, pero en los meses siguientes, mientras los expert<?s tratan de establecer un diagnóstico de lo que le ha ocurrido, un extraño entumecimiento empieza a paralizarle el cuerpo. Melissa, su insatisfecha esposa, y su hijo Alex --quien convencido de que su padre está sentenciado, lo «estudia» comparándolo con Sócrates en el momento de beber la cicuta- no podrán impedir que Bill, mientras ve des moronarse su vida, se interne en una pesadilla digna de Kalka. Unas veces sa tírica y cómica, otras veces trágica, El diagnóstico ofrece un brillante y t urbador anális(s de la obsesión, tan común en nuestros días, por la velocidad, la información y el dinero, y de los efectos que tiene esa obsesión en la mente humana. 75 7677 78 7980 818283 84 85 86 87 88 8990 9192 93 94 95 96 97 • • 99100 10110210310410510 e, Id \'i1:1k Ida Vitale es una extraordinaria poeta uruguaya, de poesía, deslumbrante y ya clásica. Y tal vez no existe mejor ca rta de presentación que los poemas intensos y exactos de esta Reducción del infinito, su libro más reciente, al que acompaña una antología personal de su obra que refuerza su escritura unitaria. Para quienes aún no la conocen, los versos de Ida Vitale, ajenos a cualquier sen timentalismo o esteticismo retórico, están presididos por la inteligencia y la metáfora iluminadora, por la precisión y la esencialidad. Precisamente su conciencia del poder sugeridor de las palabras y su lucidez crítica la inscriben en la tradición de Mallarmé, de cier tos autores españoles como s u admirado Juan Ramón Jiménez, o de la línea que arranca co n Montale, poetas, como e lla, transparentes y profundos, conceptuales y ca uti vantes. Reducción del infi nito se orga niza en cinco partes no arbitrarias, determinadas por motivos queridos a la autora y por el prodigioso alarde verbal de su poesía. Si la primera entreteje vida, ética y poesía, la segunda reúne ciertas admiraciones, a modo de fe «en este mundo que aún se imagina libre de la Bestia y el Límite». «Breve mesta», la tercera, ofrece variaciones sobre el sinsonte, pájaro de ca nto singular, posible símbolo. «Solo lunático, desolación legítima» rinde ho menaje a Góngora, mientras que la última, « Fieles», recoge en orden cronológico inverso una personal antología de sus últimos libros. En todas ellas p revalece la intensidad diamantina de su es tilo, q ue confie re a los poemas su peculiarísima personalidad. [da Vi tale nació en Montevideo en 1923. Allí estudió Humanidades y tuvo como maestro a José Bergamín. Juan Ramón Jiménez la incluyó en una presentación de jóvenes poetas en Buenos Aires. Profesora de literatura hasta 1973, la dictadura la forzó, como a otros intelectuales, al exilio. Vivió en México de 197+ a 1984 y, desde 1989, en Austin (Texas), desde donde viaja regularmente a su país. Vitale publicó su primer libro, La luz de esta memoria, en 19+9. Le siguieron: Palabra dada ( t 953), Cada uno en su noche ( t 960), Oidor andante ( 1972), Jardín de sílice ( 1980), Parvo reino (1984), Sueños de la constancia ( 1988) y Procura de lo imposible ( 1998), publicados en Montevideo, Caracas y México. Además de JX>eta, es crítica literaria y prestigiosa traductora. De sus obras en prosa, publicaremos en breve Léxico de afinidades ( t 994), del que Alvaro Mutis ha destacado su «prosa inteligente», «su dec~ntada sabid uría». 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 101102 103 104 105 106 �Piedras de luz -------- - - - -- - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - La estancia azul En Silicon Valley, la tierra prometida del punto-com, la gen te es~á mur!endo a manos de un hacker. Un genio m'.~rmát1~0 se mfiltra en los ordenadores de sus víctimas y utiliza la mformac1ón que extrae para invadir s us vidas y llevarlos a la muerte. El autor de El coleccionista de huesos nos trae otra obra de aterrador suspenso que será llevada aj ~ine por el prestigioso productor Joel Silver (Arma letal, La Jtmgla de cristal). La mujer en la Muralla A Alberto Laiseca aJgunos le conocen como «el único maldito de la literatura argentina actual». No obstante, su obra ya es abundante, por lo que, tras publicar en Tusquets Argentina La mujer en la Muralla, su novela más fabuladora, más elaborada y más leída, nos ha parecido casi necesario darla a conocer también a este lado del Atlántico. ¿Cómo escribir un thr iller fascinante de verdad sobre gente que está mirando pantallas de ordenador? Muchos lo han intentado, ninguno había tenido éxito, hasta hoy. Deaver, el a~gumentista má _hábil del planeta lo hace, aplicando s11nplemente las mismas reglas del suspense tanto a la acción en pantalla como a la acción fuera de ella. Celebrada unánimemente desde su primera edición en 1990, La mujer en la Muralla es la parábola de un emperador feroz y genial, Chi'n Hsih I Iwang Ti, y de la construcción de su obra ciclópea, la Gran Muralla China. Pero es también la aventura múl tiple y fascinante del pueblo que admiró y padeció al déspota. Por las páginas de este libro desfilan en sordina el cauteloso sabio Lai Chú, los letrados caídos en desgracia, la ascendiente secta de los eunucos, y también esposas, concubinas y prostitutas ideaJizadas. Y, en el corazón de la historia, la abnegada Men Chiang Nü, que sigue hasta los confines del imperio a su marido letrado, porque éste ha sido reclutado para trabajar en la inhumana construcción de la Muralla. Con el absurdo como uno de los elementos más verosímiles de la realidad, y mediante un rigor documental digno de toda confianza, Alberto Laiseca actualiza un mundo diverso y extraordinario, animándolo ante el lector no sólo con detalles cotidianos, si no con la visión más meditada y más profunda de los propios protagonistas. En el nombre de Salomé Es 1960 y el furor por el triunfo de la revolución cubana todaví~ no se exti ngue. Camita Henríquez Ureña - hija de la poetisa Salomé Urefia y del presidente dominicano Francisco Henríquez-viaja hacia la isla de Fidel; mientras l? hace, cuenta la historia de su fami lia, que es al mismo t1emp<>_un repaso por e] devenir d_!! s u patria: la República Domm1cana. Con este libro, Julia Alvarez responde a ciertas preguntas -¿quiénes somos como pueblo?, ¿qué es la patria?, ¿el am~r es lo m~s fuerte en el mundo?- con el perfil de dos muJeres admirables. Más que un retrato histórico, En ~1 no!nbr~ de Salomé es un portentoso ejercicio de la 1mag111arión donde el lector desea que la historia no cese. Alberto Laiseca nació en Rosario en 1941 y, desde hace algunos años, es asesor de la editorial Letra Buena. Es autor de las novelas: Su turno para morir ( 1976), Aventuras de un novelista atonal ( 1982), La hija de Kheops ( 1989), El jardín de las máquinas parlantes ( 1993) y de la monumental saga Los Sorias (Simurg, 1998, Premio Boris Vian), libro mítico que permaneció inédito durante dieciséis años. 1la publicado además un libro de relatos, Matando enanos a garrotazos ( 1982), el volumen de poesía Poemas chinos ( 1987) y el ensayo Por favor, ¡plágienme! ( 1991). Sus ficciones, que inventan mundos completos y apelan a la imaginación y a la de mesura, suponen siempre una búsqueda de la sabiduría, el amor y la justicia, y han suscitado la admiración incondicional de numerosos escritores, críticos y lectores. 1s 1 n 1a 19 ao a1 s2 85 86 87 88 89 90 91 2 En ausencia de Blanca Los protagonistas, Mar!o y Blanca, forman una pareja de feroces contrastes. Mano procede de una familia modesta Blanca es de origen burgués. Cuando Blanca conoció a Mari~ cargaba con una gran tristeza por una pena de amor. Acabab~ de romper u~a nociva relación amorosa con un pintor. Por su parte, Mano había roto con Juli, su novia de la adolescencia, cuando ya no pudo con el aburrimiento y la rutina de sus días iguales. En ausencia de Blanca de Antonio Muñoz Molin_a es l_a historia de una obsesión, o de muchas obsesione , una h1stona contundente de amores quebrados, adictivos y ausentes. 75 76 77 78 79 80 818283 84 85 86 87 88 89 90 91 92 94 95 96 97 98 99 1 102 103 104 105 106 �- - ---_-_- _-_-_---- - - - - - -- - - - - - - ------- LOGOS CC/TRATADO CIENTÍF ICO DE COMUNICACIÓN REGLAMENTO DE COLABORACIONES En LOGOS CC: TRATADO C IENTÍFICO DE COMUNICACIÓN, de la Facultad de Ciencias de la La zona del silencio La Zona del Silencio es una e nigmática región a) norte d: México, inserta en una vasta extensión del _des1_erto. Ah1 caen continuamente meteoritos y polvo cósrrnco; mclus~ se dice que la visitan extraterrestres y que ahí ha desaparecido gente sin dejar huella. _Pre;rsamente una de e_sas desapariciones, la de un c1ent1fico, es uno ~e- los hilos a rgumentales de la novel_a: su búsqueda, rev1s1ón de sus extraordinarios manuscritos, la explorac1on _de los_ paraJeS de la misteriosa zona. Juan y Juana, la parep 111vest1ga?ora, vivirán extraordinarias experiencias y un amor ca?t,co Y pleno de erotismo entre misterio~ i_~solubles, gracias a la peripecia narrativa de Homero AndJtS. !~ Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se publican resúmenes de tesis, ensayos y artículos inéditos sobre temas cuyo <:;je central sea la ciencia de la comunicación, abordada directamente o en s u relación con cualquier otra ciencia o con la vida cotidiana; lo mismo que reseñas de libros y actualidades tecnológicas, todos los cuales pueden ser resu ltados o avances de in vestigación, es tudios de caso u otros. El sometimiento de los artículos al Consejo Editorial se regirá por las siguientes NORMAS ED I TOR I ALES: 1.-El autor se co mpro m ete a no so meter simultáneamente, en otras revistas o medios impresos, los documentos enviados para s u posible publicación en "Logos CC", hasta en tanto no reciba una respuesta a su intención, por parte del equipo ed itorial de la revista. 2. Los documentos podrán estar escri tos en español, catalán, inglés, francés, portugués o alemán. La traducción correrá por cuenta del equipo ed itorial de la revista, asesorado por especialistas en idiomas. El vuelo de la reina ?e G. M. Camargo, el todopoderoso director un diar!o ~e Buenos Aires, se obsesiona po,- Rema Rem1s'. una_pcr_1od1sta de talento a la que dobla en edad. Su soberbia le 1!np1de Yer que los sentimientos ajen?s n~ están baJo su dommro, Y_~sa ceo-uera lo sume en una historia de amor de la q ue sald r a tr:nsfigurado. A partir de esa intrig~ cl_ásica, Tomás Eloy Martínez construye una novela irres1st1ble sobre el deseo, el poder y la identidad. Casi todo lo que sucede, sucede dos veces, de un modo siempre más oscuro y desconcertante. s. La extensión de artículos no especializados será - incluyendo texto, gráficas y cuadros- de entre 10 y 15 páginas; las de reseñas de libros -especializados o no en el área- no deberán exceder las S cuartillas; mien tras que los resúmenes de ensayos y avances de investigación dispondrán de un espacio de entre 30 y 60 cuartillas. El texto debe ser realizado en Word Microsoft, formato tamaño carta, por una sola cara, a doble espacio y en tipografía New Times Roman de 12 puntos_ La corrupción política y la impu~i?ad e!1 _un país q~,e ~e va +. Los trabajos incluirán en la portada los siguientes datos: título, nombre del autor o auto res, s u adscripción laboral y una síntesis de su currículum profesional. Además, debe proporcionar su d irección, número telefónico y un correo electrónico con el propósito de agilizar la comunicación con él durante e l proceso de eval uación y edición de los artículos. Yiniendo abajo, y el creciente dehno erotrco, van d1buJando un friso cuyo final, imprevisible, arrastra a los lector:es o~ra vez a la primera línea del libro, atrapados por una hrstona que se parece tanto a la vid a. Tomás Martínez es el autor de dos libros ya clásicos de la literatura argentina, La novel_a de Per_ón ( 1985) y Santa . Evita ( 1995), traducidos a tremta y seis lenguas. Ha escrito también las novelas: Sagrado ( 1968) y La mano del amo ( 1991), los relatos de Lugar comú n la muerte (1,979) ~ La pasión según Trele,~ ( 1974), y los en~ayos de El sue~? argentino ( J 999). Es colaborador habitual_de La ~~c1on de Buenos Aires, El País y The ew York Times. D1rrge el Programa de Estudios Latinoamericanos de la R~t~ers . University, en ueva Jersey, donde es profesor d1st111gu1do y escritor residente. 105 106 7. Se supli ca envia r copia electrónica del artículo e n Microsoft Word, preferentemente como documento adjunto, al co rr eo electrónico direccioneditorial@logoscc.com.mx. Por mensajería o cor reo postal, se s ugie re, además de la copia impresa, enviar el documento en disco S.5 o disco compacto a la siguien te dirección: Revista Logos CC Jefatu.-a de Difusión y Cultura Facultad de Ciencias de la Comunicación / UANL Acueducto y Eucalipto s / n Col. Del Paseo Residencial C.P.- 6<1,920 Monterrey, Nuevo León, México. 8.- Una vez recibidos los artícu los, la dirección general o la dirección editorial de la revista notificará al a utor en un plazo no mayor de 5 días sobre la recepción de su texto; y e n no más de 40 días naturales a partir de la confi rmación de recibido, el Consejo Editorial informará al autor sobre la resolución sobre el mismo, pudiendo ésta ser de: A).- Aprobación absoluta, e n cuyo caso el artículo será publicado. 8).- Reprobación.- en cuyo caso se explicarán brevemente al autor los motivos del Consejo Editorial para la no publicación del texto. C).- Aprobación parcial, que sugerirá de parte del Consejo modificaciones de fondo y/ o forma, mismas que no podrán ser realizadas sino por el autor. 9.- Los artículos serán evaluados por miembros del Consejo Editorial de LOGOS CC: TRATADO C IENTÍFICO DE COMUNICACIÓN, y si en algún caso la temática del documento lo requiere, se recurrirá a revisores externos_ 10.- El autor queda en li bertad de usar la forma de citación de autores, teorías o bibliografia que mejor le parezca, según su formación académica y profesional. 11.- TRANSITORIA.- Los casos no previstos en la presente R eglamentación de colaboraciones de ''Logos CC", serán resueltos por el cuerpo directivo de la revista y/ o el Consejo Editorial. 5. Al realizar la evaluación, la identidad del autor o autores se mantendrá en el anonimato para los Consejeros editoriales, por ello se pide no incluir información en e l artículo que lleve a s u identificación o a la aprox imación de la misma. 6. Los artícu los se acompañarán con un párrafo de introducción -abstract- de no más de 15 lineas, donde se describa el tema, el propósito y las conclusiones del trabajo. 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101102 t 104 105 106 �UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN DR. LUIS J . GALÁN WONG RECTOR ING. JOSÉ A. GONZÁLEZ SECRETARIO GENERAL M .C . ANA CARMEN MÁRQUEZ D IRECTORA F.C.C . LOGOS ce: TRATADO CIENTÍFICO DE COMUNICACIÓN ES UNA PUBLICACIÓN BIMESTRAL DE LA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN. TODOS LOS PERMISOS EN TRÁMITE. L os TEXTOS AQUÍ PUBLICADOS SON RESPONSABILIDAD ABSOLUTA DE LOS AUTORES Y NO REPRESENTAN NECESARIAMENTE POSICIONES O POSTURAS DE LA INSTITUCIÓN EDITORA RESPECTO AL CONTENIDO. ducación .. ~a LO VOO �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Logos CC : Tratado científico de la comunicación Description An account of the resource Tratado científico de comunicación dirigida por Luis Aguilar Martínez. Contiene investigación sobre la ciencia de la comunicación, así como difusión cultural sobre contenidos en medios. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Logos CC : Tratado Científico de la Comunicación Año de publicación El año cuando se publico 2002 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 1 Volumen Volumen de la revista 1 Número Número de la revista Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753019&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Logos CC : Tratado Científico de la Comunicación, 2002, Año 1, Vol 1, No 0 Creator An entity primarily responsible for making the resource Márquez, Ana Carmen, Directora General Subject The topic of the resource Medios masivos de comunicación Comunicación Ciencias de la comunicación Difusión cultural Publicaciones periódicas Description An account of the resource Tratado científico de comunicación dirigida por Luis Aguilar Martínez. Contiene investigación sobre la ciencia de la comunicación, así como difusión cultural sobre contenidos en medios. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias de la Comunicación Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Aguilar Martínez, Luis, Director Editorial Domínguez, Abelardo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2002 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016070 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Big Brother Campañas políticas Comunicador Etica Falacias Medios de comunicación Mundo virtual Responsabilidad Televisión Valores Verdad