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                    <text>Vol. 02 EneroN. 02 Abril 2024

�Índice

EDITORIAL
Universidad Autónoma de Nuevo León

CRONOGRAFÍA
Dr. Santos Guzmán López

Pági n a 4
Israel Cavazos Garza en fotogra�as - Félix Torres Gómez

Rector

Dr. Juan Paura García
Secretario General

Pági n a 1 2
Las relaciones de paisanaje del gobernador Mar�n de Zavala - Miguel Ángel Frías Contreras
Pági n a 1 6
Recipiendarios del Reconocimiento al Personaje de la Cultura Regional 2023 - Myrna Karen Garza Cantú

Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico

Dr. José Javier Villareal Álvarez Tostado

JOYAS DE LA HISTORIOGRAFÍA

Lic. Humberto Salazar Herrera
Lic. Dinorah Zapata Vázquez
Coordinadora del Centro de Información
de Historia Regional y “Hacienda San Pedro”

M.C.R. Emilio Machuca Vega
Director de la revista

Pági n a 2 2
Juan Ramón Garza Guajardo, Alfonso Treviño Cantú y Juan Torres Cantú (2019). El Topo Chico: su historia,
su gente y sus manan�ales. Monterrey, México: Centro de Información de Historia Regional, Universidad
Autónoma de Nuevo León, 122 pp. - Ulrich F. Mar�nez Barrón

GENIO Y FIGURA
Pági n a 24
José Gabino Cas�llo Flores: “La historia �ene que recuperar su derecho a pensar el presente” - Fá�ma Geraldy Aguillón Gu�érrez
EPISTOLARIO
Pági n a 3 2
Carta pastoral sobre la inundación de Monterrey de 1909: reflexiones y exhortaciones de parte de Leopoldo Ruiz y Flores, arzobispo de Linares - Yair Alef Alanis Trejo

Cultura Regional es además un proyecto editorial transgeneracional. Sus páginas están abiertas lo mismo para inves�gadores de alto nivel y de gran experiencia, que para estudiantes de humanidades que apenas empiezan a abrirse camino
en la indagación y escritura de la historia.

Secretario de Extensión y Cultura

Director de Humanidades e Historia

Pági n a 2 0
La ocupación japonesa de la península coreana (1910-1945) a través de la serie Pachinko - Mayte Margarita
Ramírez Torrero

Cultura Regional es hoy la revista del Centro de Información de
Historia Regional y Hacienda San Pedro de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Su principal misión es poner el conocimiento de la historia al alcance de todo mundo, de manera libre,
abierta y gratuita. Y su visión a futuro es conver�rse en una de las
revistas de divulgación histórica de mayor arraigo y relevancia en
todo el noreste y norte de México.

Lic. Ana Cesira Alvarado Zapata
Editora técnica

Cultura Regional, volumen 2, número 2, enero-abril
2024, es una publicación tetramestral electrónica editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a
través del Centro de Información de Historia Regional,
carretera a General Zuazua, km 4.5, General Zuazua,
Nuevo León, C.P. 65750. Tel: 01(82)52470500, culturaregional.uanl.mx, culturaregional@uanl.mx. Editor responsable: Emilio Machuca Vega. Reserva de Derechos
al Uso Exclusivo: 04-2023-102314025800-102, otorgado
por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. ISSN en
trámite. Responsable de la última actualización de este
número: Ana Cesira Alvarado Zapata. Las opiniones y
contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.
Se autoriza cualquier reproducción parcial o total
de los contenidos o imágenes de la publicación,
incluido el almacenamiento electrónico, siempre y
cuando sea para usos estrictamente académicos y
sin fines de lucro, citando la fuente sin alteración
del contenido y otorgando los créditos autorales.
Editado en México.
Todos los derechos reservados.
culturaregional@uanl.mx

Este número de la revista incluye ar�culos de temas muy variados, tanto a nivel temporal como geográfico. La sección de
Cronogra�a se abre con el ar�culo “Israel Cavazos Garza en fotogra�as” de Félix Torres Gómez, seguido por “Las relaciones de
paisanaje del gobernador Mar�n de Zavala” de Miguel Ángel
Frías Contreras (publicado de manera póstuma), “Recipiendarios
del Reconocimiento al Personaje de la Cultura Regional 2023” de
Myrna Karen Garza Cantú y “La ocupación japonesa de la península coreana (1910-1945) a través de la serie Pachinko” de Mayte
Margarita Ramírez Torrero. Obsérvese como, aunque Cultura
Regional es una revista especializada en historia del noreste de
México, no deja de estar abierta a contribuciones que aborden
temas de cualquier parte del mundo, siempre que éstas cumplan
con los criterios de rigor.
En la sección de Joyas de la historiogra�a, se presenta una
recensión de Ulrich Mar�nez Barrón, quien comenta el libro
“El Topo Chico: su historia, su gente y sus manan�ales” (obra
de Juan Ramón Garza Guajardo, Alfonso Treviño Cantú y Juan
Torres Cantú). Y en Genio y figura, Fá�ma Aguillón Gu�érrez
presenta la entrevista que hizo al doctor José Gabino Cas�llo
Flores, profesor e inves�gador de reconocida trayectoria, adscrito a la Universidad Autónoma de Coahuila. Por úl�mo, en la
sección de Epistolario, Yair Alef Alanis Trejo ofrece una transcripción de la Carta pastoral que el arzobispo de Linares,
Leopoldo Ruiz y Flores, publicó a raíz de la inundación de
Monterrey de 1909.
Esperamos que este segundo número de Cultura Regional sea
del agrado de los lectores, y que cons�tuya un peldaño más en el
camino hacia la consolidación de esta publicación universitaria.

M.C.R. Emilio Machuca Vega
Director de la revista Cultura Regional

�CRONOGRAFÍA

Israel Cavazos Garza en fotografías
Félix Torres Gómez 1
Universidad Autónoma de Nuevo León

Don Israel Cavazos Garza es un personaje de la cultura en el
noreste de México. Su imagen ha quedado registrada para
recuerdo de quienes lo conocimos y para conocimiento de
quienes no tuvieron esa fortuna. Una escultura de cuerpo entero, obra realizada por José Soriano y Armando Ramírez, nos
da una idea de cómo lucía, sentado en una banca de la plaza
principal del municipio de Guadalupe, Nuevo León, a donde
solía ir a pla�car con amigos y vecinos. Con la exposición Israel
Cavazos Garza: Centenario, montada en el Museo Metropolitano de Monterrey, también pudimos ver pinturas de don Israel, realizadas por ar�stas plás�cos como Salvador Diaz, Mónica
Lucero y Cin�a Villanueva, y no se digan todas los fotogra�as
que le tomaron tanto amigos, como profesionales de la cámara, que podemos constatar en el libro Israel Cavazos Garza. Retrato de un Benemérito de la Cultura, publicado en 2017 por la
Universidad Autónoma de Nuevo León, en coedición con la
Fundación Ildefonso Vázquez Santos, A.C. (FIVS). El trabajo de
edición fue realizado por Edmundo Derbez García, en
colaboración con Cruz Bravo Camarillo, Myrna Guadalupe Gu�érrez Gómez, Susana Acosta Badillo y Jacobo Rodríguez.²

�nes, colocando la primera caja de plás�co transparente que
con�ene lo que parecen ser periódicos o documentos, algo
amarillentos, y se aprecia que desde el exterior estaba lista
otra caja transparente para él (imagen 1). Se encontraba dentro de la cápsula del �empo de los festejos del Monterrey 400,
en sep�embre de 1996. Esta ac�vidad fue uno de los varios
eventos que se organizaron para festejar ese aniversario. En la
cápsula cilíndrica se guardaron objetos, documentos, fotogra�as,
cartas y otras cosas, como tes�monios históricos que serán conocidos cuando el contenedor se abra en el año 2046. La fotogra�a
de Israel Cavazos dentro de la cápsula me parece metafórica, ya
que veo a don Israel conver�do en un documento más, un tes�monio más, para explicar la historia de Monterrey. No logré saber quién fue el autor de esta fotogra�a.

En el libro Israel Cavazos Garza. Retrato de un Benemérito de la Cultura, aparece una fotogra�a del momento previo al cierre de la cápsula,
pero no del interior de la misma. El crédito de esta fotogra�a fue atribuido al periódico El Norte. En la imagen, vemos la cápsula del
�empo, y al frente a don Israel Cavazos Garza, acompañado del padre
Aureliano Tapia Méndez (miembro de la SNHGE y de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León), Celso Garza Guajardo
(miembro del comité organizador de los festejos de Monterrey 400,
presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geogra�a y Estadís�ca, además de director del CIHR-UANL), Carlos González Rodríguez (cronista de San Pedro Garza García), Ernes�na Lozano Garza
(cronista de Mina y miembro del Patronato Monterrey 400), y Francisco Javier Alvarado Segovia (cronista de Doctor Arroyo).
Existen otras fotogra�as de esta cápsula, pero de un día previo al de
la ceremonia antes descrita. En dichas imágenes, no aparecen ni Israel Cavazos ni Ernes�na Lozano, pero sí los demás personajes señalados, así como César Morado Macías (coordinador del Archivo General del Estado de Nuevo León), Rogelio Velázquez de León (cronista
de Cerralvo), y Napoleón Nevárez Pequeño (cronista de Hualahuises),
quien llevó a un fotógrafo para realizar esas tomas.

Cabe señalar que el 11 de mayo de 2023 se inauguró, en la Fototeca
de Nuevo León, la exposición Juan Rodrigo Llaguno. Retratos de 30
años, donde estuvo incluida la fotogra�a que hace 27 años le tomó a
don Israel Cavazos. Dicha imagen además aparece en la portada de la
tercera edición del libro Historia de Nuevo León, con no�cias sobre
Coahuila, Tamaulipas, Texas y Nuevo México, coeditado en 2017 por
el Fondo Editorial Nuevo León, la UANL y la FIVS⁵.
Aristeo Jiménez
El destacado fotógrafo Aristeo Jiménez es otro de los grandes de la
fotogra�a del noreste. Ha logrado captar imágenes increíblemente
esté�cas en los lugares más lúgubres de la ciudad, pero también ha
realizado algunos retratos de ar�stas y promotores de la cultura en
Monterrey. Bajo la idea de ampliar la lista de fotografiados para publicar el libro Claroscuro regiomontano, en el 2000 recibió el apoyo del maestro
Humberto Salazar Herrera, entonces Secretario de Extensión y Cultura de la
UANL:
Pla�qué con él acerca de la posibilidad de hacer un proyecto sobre personajes de
la cultura local regiomontana, que incluyera a músicos, pintores, historiadores, sociólogos. Entonces la lista la hicieron ellos, y en esa lista estaba Israel Cavazos, entre

En cuanto a los fotógrafos profesionales, de los que tengo conociotras figuras: Isidro Vizcaya, el arquitecto Armando Flores, Celso Garza Guajardo,
miento que le realizaron sesiones fotográficas específicas para redon Alfredo Gracia Vicente, Raúl Rangel Frías⁶.
tratarlo, quizá hay más, pero yo iden�fico a tres: Juan Rodrigo
Llaguno, que lo retrató en 1996; Aristeo Jiménez, que hizo lo propio Tomó la fotogra�a de don Israel Cavazos en el Archivo Municipal de
en el 2000, con mo�vo del proyecto del libro Claroscuro regio- Monterrey, y nos dice Aristeo que:
montano. Cien presencias en la cultura de Monterrey en el fin de siglo³; y Carlos Flores, quien en el 2007 captó su imagen como parte de
Algunas fotos estaban mejor que otras, porque algunas personas se prestaban para la
una serie de retratos de personalidades de la cultura de Monterrey.
foto y otras, como don Israel, eran muy duras para la foto. Independientemente de
que el libro no tenga tanto valor de arte, �ene un valor documental por quiénes están

Juan Rodrigo Llaguno
El libro nos lleva a recorrer en imágenes toda la vida de este
personaje: sus padres y hermanos; su estancia en la capital
del país para estudiar en El Colegio de México; su querida
esposa, hijos y hasta nietos; sus viajes de inves�gación en los
archivos de España; los homenajes y premios que fue recibiendo; reportajes periodís�cos; conferencias; plá�cas;
convivios y presentaciones de libros; hasta terminar con su
funeral. Esta publicación está formada con fotogra�as
familiares, de amigos y de algunos profesionales de la fotogra�a como Aristeo Jiménez, Carlos Flores, Pablo Cuellar,
Efraín Aldama Villa, José Luis Macias Nicanor, entre otros. Curiosamente, no está incluida la fotogra�a realizada por Juan
Rodrigo Llaguno, quizás el más destacado ar�sta del retrato
fotográfico del noreste. Y, como nota aclaratoria, cabe señalar que dicho libro también incluye siete fotogra�as mías, que
sólo iden�fican o dan el crédito a la Sociedad Nuevoleonesa
de Historia, Geogra�a y Estadís�ca (SNHGE), al Centro de
Información de Historia Regional de la Universidad Autónoma de Nuevo León (CIHR-UANL), o a la Dirección de Comunicación Ins�tucional de la misma Casa de Estudios.

grandes personalidades de la cultura que ya no están aquí. Yo le pla�caba que había

Tenemos en primer lugar a Juan Rodrigo Llaguno, un gran ar�sta del
retrato que ha fotografiado a diversas personalidades del arte la�noamericano, como Julio Galán, Fernando Botero, Vargas Llosa, Octavio Paz, y Leonora Carrington, entre otros. Como parte de ese interés por fotografiar a grandes intelectuales, Llaguno pensó en
fotografiar a Israel Cavazos. Logró contactarlo a través de su abuela
materna Minerva Salinas, ya que ella, junto con otras señoras, tomaban un taller de historia que impar�a Cavazos. La sesión se realizó en
el estudio del fotógrafo en 1996, con una cámara Hasselblad. Se realizaron doce tomas, de las que al final se escogió la foto que hoy conocemos. Antes de la sesión fotográfica, Llaguno aprovechó para
mostrarle a Cavazos los trabajos que éste había realizado con otros
escritores, lo que emocionó al historiador. Llaguno compar�ó la experiencia de retratarlo:
Él era un apasionado de las letras y del arte, y le gustó mucho ver gente que él
amiraba y la manera en que yo los retraté. No fue fácil fotografiarlo, porque él no se
sen�a muy guapo, hay gente que �ene esa facilidad para tomarse fotos, que se
crece hasta con poses preparadas, y hay gente que se cohíbe un poco, que no se
siente a gusto frente a la cámara, y esa es la mitad de las personas, e Israel está en

En el archivo fotográfico del CIHR-UANL encontré una fotogra�a que es una joya: don Israel Cavazos Garza, entonces cronista oficial de Monterrey y director del Archivo Histórico Municipal de Monterrey, se encuentra dentro de una cápsula
metálica de color blanco, en cuclillas, con traje pero en calce-

esa parte. Como que su lado, la parte de mostrarse, no era lo suyo. Pero porque él
es una persona intelectual, una persona que en su cabeza trae toda su información,
y como que mostrarse no era lo suyo, pero sabe la importancia del retrato y creía en
Imagen 1. Israel Cavazos Garza dentro de la cápsula del tiempo de los
festejos de Monterrey 400, en septiembre de 1996. Fotografía: Archivo fotográfico del CIHR-UANL (autor desconocido).

1 Arquitecto, inves�gador y fotógrafo. Es licenciado en Arquitectura y candidato al grado de maestro en Artes por la Universidad Autónoma de Nuevo León, y profesional
medio en Artes Plás�cas por el CEDART Alfonso Reyes. Actualmente es inves�gador del Centro de Información de Historia Regional de la UANL, donde también es responsable de la museogra�a y montaje de exposiciones.
2 Edmundo García Derbez, Israel Cavazos Garza. Retrato de un Benemérito de la Cultura.

CULTURA REGIONAL

retratados. Eso para mí es importante, que es gente que ya no vive, que fueron

4

el lenguaje y por eso aceptó hacerse las fotos.⁴

llegado muy joven a Monterrey. Que yo era un niño, y que me bañaba en el río Santa
Catarina, que todavía llevaba agua y había mojarras, el agua estaba bien azulita, venía
de la Huasteca y eso le parecía interesante a don Israel, y decía: “sí, en Guadalupe
igual, yo de niño me bañaba en el río”. Me imagino que, en los cuarentas, cincuentas,
cuando era un niño. Le tomé como diez fotos y de allí escogieron una para el libro, un
día las voy a rescatar, hay algunas buenas⁷.

Carlos Flores
Cuando conocí a mi buen amigo Carlos Flores, egresado de la Facultad
de Artes Visuales de la UANL, sabiendo él que yo estaba imbuido en el
ambiente de los historiadores, me compar�ó emocionado que, como
parte de un proyecto fotográfico personal, había retratado a Israel Cavazos. Me contó que, en esa época del 2007, había empezado a retratar
a personalidades del ámbito de la cultura, la ciencia y las artes de Nuevo
León, y pensó en buscar a Cavazos, pero no sabía quién pudiera presentárselo. Así, en octubre del 2007, un sábado en compañía de su esposa,
recorría la Feria Internacional del Libro de Monterrey mientras le comentaba que le gustaría mucho poder contactar a Israel Cavazos para su
proyecto fotográfico, pero que no tenía ningún vínculo con él para
contactarlo. Su esposa le respondió: “no te preocupes, se va a dar, eso
va a llegar a �”. En ese momento, al fondo de un pasillo de la feria, Flores
vio a don Israel Cavazos empujando la silla de ruedas donde estaba su
esposa Lilia Villanueva, al �empo que iba saludando gente al caminar.
Con un poco de pena, pero animado por su esposa, se le acercó, y al
estar a unos pocos metros de él:

3 Aristeo Jimenez, Claroscuro regiomontano. Cien presencias en la cultura de Monterrey en el fin de siglo.
4 Entrevista realizada al fotógrafo Juan Rodrigo Llaguno por Félix Torres Gómez. México, 21 de abril de 2023.
5 “Historia de Nuevo León con no�cias sobre Coahuila, Tamaulipas, Texas y Nuevo México. Estudio preliminar y notas de Israel Cavazos Garza”, disponible en: h�ps://www.fondoeditorialnl.gob.
mx/pdfs/HistoriadeNL.pdf
6 Entrevista realizada al fotógrafo Aristeo Jiménez por Félix Torres Gómez. México, 22 de abril de 2023.
7 Ídem.

5

�CRONOGRAFÍA

otros países, ha habido esa trashumancia. […] Estos ganados generalmente venían

se cruzaron nuestras miradas y esa sonrisa maravillosa, hermosa, que te invita a

del interior. […] Entonces en noviembre, venían estos ganados no solamente de Hui-

acercarse, pues con más confianza llegué, lo saludé, me presenté y le dije mi pro-

chapan, también de Lagos de Moreno, Tepa�tlán, Jalisco, San Luis Potosí, San Juan

pósito. Le dije que estaba haciendo este proyecto y que me gustaría mucho po-

del Río. Señores que, atraídos por sus pastos, traían sus ganados. Es interesante ob-

derlo incluir, y él, con toda la afabilidad, con toda la gen�leza y hasta con humildad,

servar cómo todavía se conservan en la toponimia, es decir, en los nombres de los

me dijo que “sería un honor, me sen�ría muy honrado, claro que sí”.⁸

Entonces le dio su teléfono para ponerse de acuerdo. El jueves 18
de octubre de 2007, a las 6 de la tarde, Carlos Flores se presentó
en su casa del centro de Guadalupe. Según lo que apuntó en su
agenda, y por los datos digitales de las imágenes, alguna de las fotogra�as se tomaron a las 6:48, por lo cual antes de comenzar a
realizar las tomas, estuvieron un buen rato pla�cando, en lo que
preparaba el equipo fotográfico en la sala de la casa y como dinámica para ir generando una conexión, ya que según Carlos, no se
trata sólo de llegar y tomar la foto:

Como estudiante de El Colegio de México, tuve la fortuna de hospedarme en una casa en

ranchos conservan nombres ligados a la ganadería, como La Azufrosa. Recuerden

que vivió José María Marroquín, primer cronista de la Ciudad de México, hacia los 1890.

que el ganado va a lamer donde haya sal y azufre, además de pastos con que se

Posiblemente haya ocupado su misma sala, por que la casa no era muy amplia. Después

alimenta. El Apartadero, donde se aparta el ganado, El Salitral, etc.¹⁰

viene Salvador Novo, pero no cabe duda que esta noble ac�vidad [de la crónica] viene en
realidad de an�güedad de milenios. […] Para mí y para muchos, el primer cronista es Her-

para Europa, algo así. Sabía que, dentro de su gran cultura, era un hombre al que
le gustaba viajar. Recuerdo haberle tomado solamente unas treinta fotogra�as,
porque como que se cansó un poquito, después me reveló que no se sen�a del

nán Cortes, en sus cartas de relación no hace más que eso, relatar. […] De todo lo que está
sucediendo �ene que dar razón a España […] Bernal Díaz del Cas�llo llamó a su historia
“Verdadera historia” y ¿por qué verdadera? Porque allá en España estaba una persona
escribiendo desde su escritorio y no dejaba de estar inventando. […] Alguna vez en el Archivo General de Centroamérica, tuvimos la fortuna de acariciar, de tener en nuestras
manos, el manuscrito de Bernal Diaz del Cas�llo, ¡qué emoción! El director del archivo
nos hizo el privilegio. […] También se acostumbró mucho que hubiera cronistas en las
órdenes religiosas: agus�nos, franciscanos, mercedarios, etc. Todos tenían un cronista
registrando la historia de la orden. […] Además tenían un interés par�cular por las culturas indígenas. […] De los jesuitas, indudablemente el más importante fue el padre Francisco Javier Alegre. […] El Nuevo Reino de León también tuvo: Alonso de León. Él llegó como

todo muy bien ese día y me explicaba que un vecino de su colonia, una amistad de
muchos años, acababa de fallecer, no sé si el día anterior, pero en una fecha muy
reciente, y ciertamente se veía y se sen�a afectado por ello. Yo veía esa mirada
como serena, pero quizá había también algo de tristeza por la pérdida de esta persona, que era muy querida para él. Ya después, una de esas fotogra�as la presenté
en una exposición que se llamó Los Maestros en la galería de Arte A.C. en el 2017.⁹

Yo imprimí una de estas fotogra�as que Carlos Flores tomó, para
que se la pudiera regalar a don Israel Cavazos. Es una toma cerrada
de su cara, mostrando los pliegues y expresión de su rostro, que
fue publicada en el libro Israel Cavazos Garza. Retrato de un Benemérito de la Cultura.

En cuanto a mi experiencia como fotógrafo de don Israel Cavazos,
la primera vez fue el 11 de diciembre de 2009, cuando el historiador visitó el Museo Hacienda San Pedro para impar�r la
conferencia El ganado en el Nuevo Reino de León, como parte del
Primer Ciclo de Conferencias del Centro de Información de Historia
Regional de la UANL, que organizó el maestro José Reséndiz
Balderas (imágenes 2 y 3). También fue la primera vez que hablé con
don Israel, aunque ya lo conocía, y le pregunté sobre la Hacienda San
Pedro. Me dijo que él la conoció en ruinas, y que debajo del salón Las
Trojes, donde estábamos en ese momento, había un túnel que él vio.

lugares, como Puesto de los Pastores, el Paso de las Cabras. […] O bien, haciendas y

Al año siguiente, con mo�vo del primer festejo del Día del Cronista
de Nuevo León, el viernes 31 de agosto de 2012, le tomé fotogra�as
a don Israel Cavazos en el Colegio Civil Centro Cultural Universitario,
a donde asis�ó como invitado de honor, conferencista y recipiendario de un reconocimiento (imágenes 4 y 5). Este evento lo organizó
la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Secretaría
de Extensión y Cultura y del Centro de Información de Historia
Regional. Sobre la designación del Día del Cronista de Nuevo León
por parte del congreso local, el maestro José Reséndiz Balderas comentó lo siguiente:

Recuerdo que algo mencionaba de que traía un proyecto, que planeaba un viaje

Mi experiencia personal

Don Israel Cavazos Garza mencionó que le alegró que el congreso
del estado hubiese reconocido esta labor, señalando esa fecha
especial, y que le habían pedido que interviniera en ese evento con
un comentario sobre el quehacer del cronista, exponiendo que:

Hoy estamos de plácemes todos los que de alguna manera formamos parte de es-

contador, como otros, él se admira con un medio dis�nto; venir a estas soledades, a este

tas asociaciones de cronistas e historiadores de nuestro estado. Hoy, sin duda algu-

mundo extraño. Entonces se cartea con su amigo y condiscípulo en México y le dice: “es-

na, es un punto de par�da en los aspectos de la crónica y la historia de Nuevo León.

cribe, escribe lo que estás viendo” y empieza a hacerlo en 1635. No cabe duda que la

Hoy es un punto de par�da de todas las inquietudes que mueven a los que de algu-

crónica de Alonso de León es uno de los más valiosos tes�monios, pero sólo escribe

na manera nos inclinamos por los acontecimientos históricos, así que nos da mu-

“según lo que tengo visto y andado”, como un poema. Por un viaje que realiza a la Ciudad

cho gusto que compartan con nosotros y con nuestra universidad, porque tuvo una

de México, de�ene la crónica en 1649, pero otro la va con�nuar, con modes�a, también

par�cipación muy decisiva para que esto se realizará lo más pronto posible, y que

con temor a ser cri�cado y mejor calla su nombre, firma como anónimo. Qué interesante

este ideal del cronista, tanto �empo sen�do, hoy sea una hermosa realidad. ¹¹

es este personaje, porque ha sido una de mis pasiones averiguar quién fue el autor anónimo. Qué di�cil a trescientos años de distancia, pero leyendo entre líneas, dice: “acuerdo
estando yo en Génova [en Italia]”. Entonces, en aquel �empo, nos pusimos a averiguar
cuáles de los italianos nos habían llegado, y por eliminación y por su testamento, Juan
Bau�sta Chapa. También es muy importante, porque rescata unos apuntes que está

Imágenes 2 y 3. Israel Cavazos impartiendo conferencia en la Hacienda San Pedro
de la UANL el 11 de diciembre de 2009. Fotografías: Félix Torres Gómez.

haciendo Fernando Sánchez de Zamora por el sur de Nuevo León, pero este manuscrito
anduvo perdido por siglos, hasta que el padre Vicente P. Andrade lo encontró en el Archi-

Creo que se refería más bien al espacio que se encuentra bajo la
actual biblioteca, porque después me entrevisté con el arquitecto
Pedro Mar�nez, quien realizó la restauración y adaptación de la
hacienda a finales de la década de 1980, y me aseguró que era
imposible que el salón de Las Trojes tuviera un sótano, debido a
que al realizar los trabajos, detectó que esa parte estaba levantada
sobre una placa de piedra natural. Asimismo, mi amigo y
compañero de trabajo Jesús Osorio Morales me regaló una copia
de una nota del periódico El Norte, que informaba que a finales de
los años cincuentas, el Secretario de Turismo de México visitó la
hacienda, en compañía de Israel Cavazos, para proyectar
conver�rlo en un si�o turís�co. A con�nuación, se presenta un
breve extracto de la conferencia que Cavazos impar�ó ese día:

vo de la Catedral de México en 1909. Historiador o cronista, han de tener una divisa
inalterable: la verdad y no pros�tuir el lenguaje.¹²

En la ceremonia también se entregaron dos preseas Capitán Alonso
de León: una para el rector de la UANL, Dr. Jesús Ancer Rodríguez,
en reconocimiento al apoyo brindado a cronistas e historiadores, y
otra para el profesor Israel Cavazos Garza, por su valiosa contribución a la crónica y la historia dentro de la universidad.
En el marco del quinto ciclo de conferencias que la SNHGE organizó en
las preparatorias de la UANL, a don Israel Cavazos le tocó asis�r a la
Preparatoria 14 de General Terán un 7 de febrero de 2013 (imágenes
6 y 7). Acompañé al maestro José Reséndiz, en ese �empo director del
CIHR-UANL y presidente de la SNHGE, y además de transportar a
nuestro invitado, lo llevamos a comer al restaurante El Pariente, en la

En la capitulación de Luis de Carvajal de 1579, se le autorizó para repar�r indios,
para repar�r �erras y para que trajera también ganado. […] Para 1620 o 1630, ya
había ganaderos aquí de suma importancia. José Cantú, uno de los apellidos más
an�guos, está en el Valle del Pilón, hoy Montemorelos, y �ene 5,000 vacas. […]
Alonso de Treviño (primer dueño de los terrenos de la Hacienda San Pedro), muy
ligado al lugar donde nos encontramos también, tenía grandes can�dades: 16,000
ovejas y otro tanto número de ganado mayor. […] Hay otro personaje, Fernán Blas
Pérez, también poblador de esta zona de Ciénega de Flores. Él criaba caballos; una
vez le regaló al rey, que se en�ende por medio del gobernador o al gobierno, entendiéndose que eran para el rey, 300 caballos. […] Estos señores van adquiriendo
grandes extensiones de �erra, los de la Garza, justamente todo el territorio de
Apodaca; Carlos Cantú, descendiente de aquel que mencioné José Cantú, es dueño también de Gral. Terán, hasta China y hasta Reynosa. […] Y así va siendo gradual
la ocupación del territorio, algunos llegan a cruzar el río Bravo. En España, y en

8 Entrevista realizada al fotógrafo Carlos Flores por Félix Torres Gómez. México, 22 de abril de 2023.
9 Ídem.
10 Israel Cavazos Garza, Ganado en el Nuevo Reino de León.
11 José Reséndiz Balderas, Primer aniversario del Día del Cronista en Nuevo León.

CULTURA REGIONAL

6

Imágenes 4 y 5. Israel Cavazos en Colegio Civil el 31 de agosto de 2012, durante
la conmemoración del primer Día del Cronista en el estado de Nuevo León. Fotografías: Félix Torres Gómez.
12 Israel Cavazos Garza, El quehacer del cronista.

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�CRONOGRAFÍA

CRONOGRAFÍA

nández y Antonia Teresa, indios tlaxcaltecas que allí tenían su vivienda y tenían devomucho �empo! Aquí está el presidente de la Sociedad de Historia, que se fundó el año de

ción a una escultura de la Purísima. Entonces con la fe de esos años, se lleva a la

1942, acaba de cumplir 70 años, y en el año de 1944 yo entré a la Sociedad muy joven, dos

virgencita y mete las pa�tas en el agua y ¡oh milagro, el río cede! Entonces surge una

años después. […] Bueno, y leyendo esta crónica, me desesperaba y decía ¿quién será?

nueva devoción de la Purísima. […] Este es un fenómeno religioso que ha de jalar la ciu-

¿Quién será este señor? Que además escribe mucho mejor que Alonso de León y aporta

dad para aquel rumbo. La capillita, el modesto jacal que ya a mediados del siglo XVIII,

más. […] Aquí han oído que mi vida ha pasado entre bibliotecas y archivos, toda mi vida,

una mujer muy rica, doña Petra Gómez de Castro, la convierte en una capilla preciosa.

¡debo tener un adobe en el estómago por tanta �erra que he comido de los papeles

Esto hacia 1740 o 1750. Yo conocí esa capilla y vi sepulcros, hermosa capilla que fue un

an�guos! Pero es maravilloso preguntarle a un papel viejo, una carta vieja, como que hab-

desacierto construir la nueva, destruyendo la an�gua… así que entonces la ciudad se

lan, no cabe duda. […] De suerte que una frase, �jense que interesante leer entre renglo-

jala hacia aquel rumbo, por esa devoción de la Purísima y al frente de la parroquia se

nes […] En un párrafo, en el que está contando algunas cosas con una amenidad increíble,

forma una plazoleta, la Plaza de los Arrieros. Los que conducen mulas de recuas para

dice: “acuérdome que estando yo en Génova, me contó un �o mío”. ¿Quién había estado

traer mercancías, esos son los arrieros, así se llamó la Plaza de la Purísima. Otra vez el

en Génova, de aquí de Nuevo León, hace trescientos años? ¿Quién había podido estar en

río: 1751, otra inundación pavorosa. […] Quiero decir que, para mí Monterrey, ha sido

Génova en el siglo XVII? Y encontramos algunos nombres muy interesantes; podría ser, por

para mí una niña que la tomé de la mano y aprendió a caminar conmigo y la he visto

ejemplo, muy ligado a esta zona, José Cantú, primer dueño del Valle del Pilón. El apellido

crecer, hasta conver�rse en una gran señora. Para mí, eso ha sido Monterrey. […] A

Cantú es completamente italiano. […] Bueno, varios, pero por eliminación éste no pudo ser,

Escandón, justamente los historiadores tamaulipecos lo glorifican y lo exaltan como po-

porque aquí estuvo siempre. El otro llegó más tarde, el otro ya se había muerto. […] El anó-

blador, ¡qué maravilla! Pero yo lo llamo despoblador, porque para poblar, se llevó casi a

nimo dice que empezó a escribir cuando el año 1650, “a fines de él, que fue cuando yo

la fuerza con promesas que nunca cumplió, muchísimas familias. Cerralvo quedó

llegué”. Bueno, ya llegó, pero ¿por qué va a escribir él la crónica? […] Y él calló su nombre,

despoblado, totalmente, Linares también y los pueblos del sur también, de suerte que

y él dice por qué. Porque le debió mucho a Alonso de León, lo protegió mucho, y también

Monterrey tenía en ese �empo, primera mitad del siglo XVIII, unos tres mil habitantes.

por temor a las crí�cas. […] Y me encuentro un testamento muy interesante, de Juan Bau-

[…] Un descubrimiento minero sumamente importante en Vallecillo, “valle chiquito”, se

�sta Chapa, nacido en la Villa de Albisola, en la ribera de Génova. Que no sólo estuvo en

descubre plata a flor de �erra y entonces avalancha, como en las películas de vaqueros,

Génova, sino que allá nació, ¡qué interesante! Pero ¿nada más porque allá nació lo voy a

otra vez de pobladores hacia el norte y muchos se quedan en Monterrey. […] Perte-

hacer que escriba la crónica? Y Chapa dice en el testamento: “a �empo de 37 años que

necíamos al obispado de Guadalajara, ¡háganme favor! Y los obispos venían de vez en

llegué a la Nueva España”. Se hace la resta de tal año a tal año, y da exactamente fines de

cuando desde allá. Sí, no en avión, ni en carro, sino en una mula jolina, batallando mu-

1650, cuando empieza a escribir la crónica anónima. Juan Bau�sta Chapa va como secreta-

cho para llegar, y entonces hasta había el refrán, yo se lo oía a mis padres “cada venida

rio de Alonso de León el mozo a Coahuila y a él le toca redactar el acta de fundación de

de obispo”, porque tardaban mucho, tardaban treinta o cuarenta años en venir. En-

Monclova en 1689. Juan Bau�sta Chapa y el anónimo están contando cómo se fundó

tonces, andaban confirmando muchachos con la barba en la cintura, así que hacía falta

Monclova y no son más que uno y otro. El rigor de una inves�gación, no escribir inventando

crear un obispado. […] El obispado es creado, ya como gobierno eclesiás�co, en 1777.

cosas, porque eso no se los aprobaría yo nunca como maestro de historia. Así que si algún

Pasan dos años hasta 1779, se declaró Linares como sede, como asiento del nuevo

día ustedes van a escribir algo, procuren decir siempre, siempre, la verdad, aunque ésta se

obispado, pero el primero que llegó enfermizo, aquí se quedó y el segundo también.

lleve de encuentro a muchos más. […] Al final de la crónica se lee “7 de sep�embre de

Monterrey se quedó como capital del obispado; el segundo obispo, Rafael José Verger,

1690” y cubre una etapa que, con la de Alonso de León, que empieza con la época de

se enamora de la colina del Obispado y el ayuntamiento se la da, y allí construye un

Historiador es el que escribe la historia o la inves�ga a través de documentos o ves�gios

Carvajal, ya cubre todo el siglo XVII. Qué interesante este libro que les recomiendo de una

palacio. ¡Qué hvermosa reliquia arquitectónica nos legó el señor Verger! Pero no

�sicos o de otro �po. El cronista es el que escribe lo que está viendo o lo que está viviendo.

manera muy especial. Y Juan Bau�sta Chapa muere en Monterrey el 20 de abril de 1695.¹³

solamente eso: piensa en trasladar la minúscula ciudad a un lugar más ameno, a la falda

Imágenes 6 y 7. Israel Cavazos en la Preparatoria 14 de General Terán, Nuevo León,
el 7 de febrero de 2013. Fotografías: Félix Torres Gómez.

carretera nacional, por invitación del director de la preparatoria.
Al iniciar su conferencia El Cronista anónimo del Nuevo Reino de
León, don Israel comentó que, para que se dieran una idea de su
edad, había estado en General Terán en 1951, cuando cumplió cien
años de ser municipio. En esa ocasión, le dirigió un mensaje a la reina
de esa conmemoración, María de los Ángeles, señalando que si aún
vivía, tendría su edad, ya que él era joven en ese �empo. Con�nuó
explicando la diferencia entre un cronista y un historiador:

Sí, son dos oficios completamente dis�ntos. México ha tenido cronistas muy destacados,
bueno, ahora en la Ciudad de México está un consejo de muchos cronistas, porque es una
ciudad inmensa. Hernán Cortés fue cronista, porque escribió unas cartas de relación, es
decir, todo lo que estaba viendo, tan dis�nto a su lugar de origen, se lo contaba al rey por
medio de cartas, y no deja de ser eso una crónica. Pero el cronista de la Nueva España, el

del Obispado. No lo logra, por desgracia, pero jala la ciudad un poco hacia allá. Ahora

Para el sexto ciclo de estas conferencias, don Israel Cavazos impar�ó una disertación �tulada Fundación de Monterrey y desarrollo de la ciudad en el
pa�o ala sur del Colegio Civil Centro Cultural Universitario, el 29 de agosto de
2013 (imágenes 8 y 9). Reproducimos aquí parte de esa conferencia:

clásico, fue Bernal Diaz del Cas�llo. No había grabadoras, ¡qué di�cil oír lo que dijo Cuauh-

La mejor fotogra�a que le pude tomar a don Israel Cavazos fue el 16
de marzo de 2015, en la plaza del Colegio Civil, justo antes de entrar
por la puerta central de este centro cultural universitario. Ese día, se
rindió un homenaje a Jesús Ávila Ávila, en el marco de la Feria Universitaria del Libro 2015, evento que contó con la par�cipación de
reconocidos historiadores y amigos del homenajeado: María Zebadúa, Lucas Mar�nez y Cesar Morado. Esta fotogra�a evoca la relación maestro-alumno: un maestro que ayudó a caminar a su
alumno, y ahora es el alumno quien ayuda a caminar a su maestro.
Ahora ambos caminan juntos en otra dimensión.
Al salir del estacionamiento subterráneo de la plaza, vi en el otro extremo, por la calle Washington, como venía caminando don Israel
Cavazos, tomado del brazo a Jesús Ávila (imágenes 10 y 11). El piso
estaba mojado y el cielo nublado. Apresuré mis pasos al �empo que
sacaba mi cámara fotográfica. Comencé a tomar fotogra�as u�lizando el zoom del lente y tratando de ajustar la luz y el enfoque. Muchas
tomas me salieron mal, pero logré rescatar algunas que edité, quitándoles el color para conver�rlas a blanco y negro. Esas fotogra�as
le gustaron mucho a Jesús Ávila.

llega el tercer obispo, el señor De Llanos y Valdés, y con más inicia�vas y entonces él sí
va a trasladar la ciudad a otra parte, hacia el noroeste, en el lugar donde estamos
[Colegio Civil] trae a un arquitecto Juan Crouset, que empieza a trazar edificios. Y la
parroquia es ridícula, ahora hay que hacer una catedral digna de la Iglesia de Monterrey
y empiezan a edificarla en la esquina de Tapia y Juárez, tan grande como la de México,

témoc! Pero él todo lo memorizó, o tomó notas, yo no sé cómo, pero cuando estuvo muy

Conocemos los nombres de los primeros fundadores. El fundador y doce familias. Sabe-

de es�lo neoclásico. Además hace un convento para monjas capuchinas, que nunca vi-

anciano en Guatemala, empezó a escribir su Verdadera historia de la Nueva España,

mos los nombres de los niños, contados creo que sumaban 34 personas. Es la primera

nieron, y piensa en hacer un edificio especial para el Hospital Real, que es este donde

porque alguien en España, estaba escribiendo cosas sin haberlas visto. […] Mi mayor anhe-

estadís�ca que conozco de la ciudad. Las habitaciones estuvieron de una y otra banda

estamos. Lo termina en 1794, estamos jóvenes en un monumento histórico sumamen-

lo es que alguien que me escuche, que se sienta atraído por la inves�gación, que alguien

de la ciudad, es decir, a uno y otro lado del ojo de agua. En los primeros años, visitó la

te importante. Habría de ser Colegio Civil después, pero fue el hospital y abre una calle

de ustedes, escriba la historia de una casa de General Terán, la historia de un árbol a lo me-

región pero no la ciudad, el obispo Mota y Escobar, y dice que sus casas no son de ado-

para comunicar con la ciudad an�gua, con la ciudad chiquita, esa calle se llamó calle de

jor, o de un personaje, ¡qué sé yo! Por favor, alguien de ustedes haga eso, un anecdotario

be, sino de palizadas embarradas [muros de palos de madera y lodo]. ¿Qué les parece

la Catedral Nueva y es ahora la avenida Juárez. Toda una ciudad, pero �ene en contra la

de sus maestros, padres, no sé. Es tan hermoso estar tomando nota de algo que se está

cómo vivían los primeros pobladores? Ese es el primer núcleo urbano junto a los ojos

opinión del gobernador y del ayuntamiento que cri�can. […] Y total, se suspende la

viendo, algo importante y que se va a perder. Entonces pues, las provincias an�guas: la

de agua. […] Vino muy pronto por fortuna un gobernante muy ilustre, don Mar�n de

obra, la catedral se queda en soleras, sin las bóvedas. Se entorpece la obra de este

Nueva Galicia (que era Jalisco), la Nueva Vizcaya (Durango), tuvieron su cronista; lo mismo

Zavala, joven que había estudiado en la Universidad de Salamanca, la más notable de

obispo tan progresista, y viene un gobernador, don Simón de Herrera y Leyva, muy ilus-

las órdenes religiosas. […] Nuevo León no se quedó atrás. Desde muy temprano, desde el

su época, y que vino a meterse a una aldea. Ya me imagino, entrando por la calle real,

tre, era amigo personal de George Washington. Y vino a ser gobernador de esta aldea

siglo XVII, tuvo un cronista notable, el capitán Alonso de León, que tuvo mucho que ver con

la calle real es la calle de Hidalgo. ¡Y qué desilusión! Estoy pensando en el pobre gober-

en desgracia, pero es emprendedor: abre oportunidad para que con la riqueza ga-

esta zona del Valle del Pilón, y que vino a poblar como muchos otros el Nuevo Reino de

nante, que había viajado, dice el cronista, por los floren�simos reinos de Europa, que

nadera, se curtan pieles y se instalen talleres de cur�do de pieles, y ese barrio se llama

León, y aquí se quedó. Y tenía un amigo en México, el inquisidor don Juan de Mañozca, y

sabía cuatro o cinco lenguas, que era todo un humanista. […] Describe que las casas

por eso de las Tenerías. 1794, se jala la ciudad para ese rumbo, hace una presa muy

le escribía de las cosas que estaba viendo, ¡qué mundo tan dis�nto! Entonces el inquisidor,

están muy separadas unas de otras, sin calles, ni orden. El gobernador Zavala trae el

importante para que el agua de Santa Lucía se u�lice, construye puentes, abre además

su amigo y compañero de escuela, le decía: “pues escríbelo, escríbelo cuanto antes”. ¡Mira

compromiso de fundar dos villas y dice “pues esto no es villa, ni nada”. Entonces le

una alameda, se corre el canal hasta cierto punto paralela a una calle que se llamó calle

qué maravilloso! Y Alonso de León se puso a escribir una crónica, una historia del Nuevo

cambia el nombre a Monterrey y le pone Villa de Cerralvo. Monterrey se llamó Cerralvo

de la Alameda y que ahora es la calle de 15 de mayo. Las señoras paseaban en góndolas

Reino de León. Esa crónica estuvo perdida por muchos años, y la encontró en el archivo de

una temporada, y claro los vecinos an�guos protestaron. […] Don Mar�n, en papeles

como en Venecia, en esa alameda que por desgracia no duró mucho.¹⁴

la catedral de México un inves�gador, Genaro García, y la publicó en 1909. […] ¿Por qué

que he visto por allí, habla de un plano que mandó a España. Ojalá que un día ustedes

Alonso de León escribió hasta 1649 nada más? Por alguna razón. […] Entonces, se encontró

lo encuentren, se los encargo muchísimo. Yo lo he buscado por todas partes pero no lo

que había una crónica agregada, es decir una con�nuación de esa crónica, y que no estaba

he encontrado. […] En 1611 hubo una gran inundación. […] El cronista Alonso de León

firmada. Crónica de un anónimo. […] Además, este autor anónimo había viajado por Nue-

cuenta cómo se llevó la mitad de las casas de la ciudad y casi la despobló. Entonces

vo León hasta el sur y conoció allá a Fernando Sánchez de Zamora, un poblador de lo que

hubo necesidad de cambiar la ciudad a la parte alta. […] Entonces la nueva parroquia,

son ahora Aramberri y Doctor Arroyo, y aquel estaba haciendo unos apuntes. Así se llama

el nuevo convento, y otra vez los solares a los vecinos, y ahora va a tener más forma de

el escrito, muy breve, y el anónimo lo agregó también a su crónica, de suerte que son tres

ciudad. Llegan también a principios del XVIII, una comunidad de otra orden: los jesuitas.

crónicas a la vez. Pero a mi me preocupaba casi desde que tenía la edad de ustedes, ¡hace

[…] Otra vez el río: 1709, otra inundación. […] Al poniente de la ciudad vivían Diego Her-

13 Israel Cavazos Garza, El cronista anónimo del Nuevo Reino de León.

CULTURA REGIONAL

Imágenes 8 y 9. Israel Cavazos en el Colegio Civil el 29 de agosto de 2013 con
motivo de su conferencia “Fundación de Monterrey y desarrollo de la ciudad”. Fotografías: Félix Torres Gómez.

Imágenes 10 y 11. Israel Cavazos del brazo de Jesús Ávila en la plaza de Colegio
Civil, justo antes de entrar a la Sala Zertuche, donde se rindió un homenaje a Ávila
el 16 de marzo de 2015. Maestro y alumno, simbólicamente ayudando a caminar
el uno al otro, sin saber que ahora caminan juntos en otra dimensión. Fotografías:
Félix Torres Gómez.
14 Israel Cavazos Garza, Fundación de Monterrey y desarrollo de la ciudad.

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�CRONOGRAFÍA

En ocasión de un proyecto de digitalización de los libros publicado
por don Israel Cavazos, por parte del Centro de Información de
Historia Regional de la UANL (proyecto que no llegó a concretarse), acompañé a la doctora Mireya Sandoval Aspront a la casa del
maestro Cavazos, ubicada en el centro de Guadalupe, para
pla�car con él y hacer un registro de sus libros publicados (imágenes 12 y 13). Aprovechando la ocasión, le tomé algunas fotogra�as. Esto fue a finales del 2014; recuerdo que me decía que
siguiera inves�gando sobre la historia de la Hacienda San Pedro y
sobre mi bisabuelo el general Félix U. Gómez. También que acostumbraba ir en las tardes a caminar en la plaza, sentarse en una
banca y pla�car con amigos y vecinos de toda la vida.

CRONOGRAFÍA

guardaba sus restos entró por la puerta principal de este edificio, que
tantas veces visitó. Su hijo Gabriel Cavazos Villanueva y el rector Rogelio Garza Rivera, entre otros funcionarios universitarios, cargaron
el féretro, y en el ves�bulo lo colocaron en una camilla, para conducirlo hasta el escenario. El Aula Magna estaba totalmente llena, y
fueron haciendo guardias de honor las máximas autoridades de la
universidad; la familia; ex rectores; la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geogra�a y Estadís�ca; la Asociación de Cronistas Municipales
de Nuevo León “José P. Saldaña”; y la Facultad de Filoso�a y Letras,
entre otros grupos. Luego concluyó la ceremonia, se cargó de nuevo su
ataúd, y se colocó en la carroza que lo condujo al lugar de su úl�mo descanso.

FUENTES DE INFORMACIÓN
Bibliogra�a
García Derbez, Edmundo (ed.) (2017). Israel Cavazos Garza. Retrato de un Benemérito de la Cultura. México: Centro de Documentación y Archivo Histórico, Universidad Autónoma de Nuevo León.
Jimenez, Aristeo (2000). Claroscuro regiomontano. Cien presencias en la cultura de Monterrey en el fin de siglo. México: Universidad
Autónoma de Nuevo León.
Conferencias
Imágenes 12 y 13. Israel Cavazos en su estudio y archivo personal, a finales de
2014, con la Dra. Mireya Sandoval Aspront. Fotografías: Félix Torres Gómez.

Cavazos Garza, Israel (2009). Ganado en el Nuevo Reino de León. México: conferencia inédita.

Cierro con las fotogra�as que tomé en la ceremonia de despedida
que le brindó la Universidad Autónoma de Nuevo León en el Aula
Magna “Fray Servando Teresa de Mier” del Colegio Civil, a las 11:54
hrs. del 7 de noviembre de 2016 (imágenes 14 y 15). El ataúd que
guardaba sus restos entró por la puerta principal de este edificio,
que tantas veces visitó. Su hijo Gabriel Cavazos Villanueva y el rector
Rogelio Garza Rivera, entre otros funcionarios universitarios, cargaron el féretro, y en el ves�bulo lo colocaron en una camilla, para
conducirlo hasta el escenario. El Aula Magna estaba totalmente llena, y fueron haciendo guardias de honor las máximas autoridades de
la universidad; la familia; ex rectores; la Sociedad Nuevoleonesa de
Historia, Geogra�a y Estadís�ca; la Asociación de Cronistas Municipales de Nuevo León “José P. Saldaña”; y la Facultad de Filoso�a y
Letras, entre otros grupos. Luego concluyó la ceremonia, se cargó de
nuevo su ataúd, y se colocó en la carroza que lo condujo al lugar de
su úl�mo descanso.

Cavazos Garza, Israel (2012). El quehacer del cronista. México: conferencia inédita.

Cierro con las fotogra�as que tomé en la ceremonia de despedida
que le brindó la Universidad Autónoma de Nuevo León en el Aula
Magna “Fray Servando Teresa de Mier” del Colegio Civil, a las 11:54
hrs. del 7 de noviembre de 2016 (imágenes 14, 15 y 16). El ataúd que

CULTURA REGIONAL

Cavazos Garza, Israel (2013). Fundación de Monterrey y desarrollo de la ciudad. México: conferencia inédita.
Cavazos Garza, Israel (2015). El cronista anónimo del Nuevo Reino de León. México: conferencia inédita.
Reséndiz Balderas, José (2012). Primer aniversario del Día del Cronista en Nuevo León. Monterrey, México: discurso inédito.
Entrevistas
Entrevista realizada al fotógrafo Aristeo Jiménez por Félix Torres Gómez. México, 22 de abril de 2023.
Entrevista realizada al fotógrafo Carlos Flores por Félix Torres Gómez. México, 22 de abril de 2023.
Entrevista realizada al fotógrafo Juan Rodrigo Llaguno por Félix Torres Gómez. México, 21 de abril de 2023.
Fuentes electrónicas
Imágenes 14, 15 y 16. Israel Cavazos acudiendo a la última cita con la Universidad
Autónoma de Nuevo León en el Colegio Civil, donde tantas veces lo vimos y disfrutamos de sus conferencias. Fotografías: Félix Torres Gómez.

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“Historia de Nuevo León con no�cias sobre Coahuila, Tamaulipas, Texas y Nuevo México. Estudio preliminar y notas de Israel Cavazos
Garza” (2017), en: Fondo Editorial Nuevo León. [Consultado el 20 de abril de 2023]. Disponible en: h�ps://www.fondoeditorialnl.gob.
mx/pdfs/HistoriadeNL.pdf

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�CRONOGRAFÍA

CRONOGRAFÍA

Las relaciones de paisanaje
del gobernador Martín de Zavala1
Miguel Ángel Frías Contreras 2
Consejo Metropolitano de la Crónica

Introducción
En el siglo XVI el ascenso y reconocimiento social de
los españoles, tanto peninsulares como novohispanos, dependía en gran medida del entramado
familiar y de las conexiones con que se contara con
los integrantes del gobierno, de la Iglesia, del ejército
y con los grandes comerciantes. Las relaciones de paisanaje, el ser reconocidos de una misma región,
envolvía el origen familiar en España y en los lugares
de convivencia y desarrollo en la Nueva España, que
se veían fortalecidas con ciertas caracterís�cas personales que hacían atrac�vo y de confianza al personaje
que pretendiera posicionarse en un lugar de privilegio, en una sociedad compe��va y dividida en clases de “primera, de segunda o de tercera”.
El ser “Hidalgo”, hijodalgo, noble o infanzón era una
caracterís�ca dis�n�va y de reconocimiento social:
significaba ser caballero, contar con viejas raíces que
históricamente demuestran el haber servido al rey, y
con el privilegio, en ciertos casos, de la exención del
pago de impuestos conocido como “pecho”. La
familia de Agus�n de Zavala recibió el privilegio de la
hidalguía por el entonces emperador, el rey Carlos I
de España y V de Alemania, en el año de 1526 en el
“Fuero Nuevo de Vizcaya”, por el hecho de ser originaria de la villa de Elorrio, la cual tenía representación, asiento y voto en las Juntas Generales de
Guernica, reconocido organismo vasco de gobierno y
que se confirma en la:
Ley XVI.- Como los Vizcaynos fuera de Vizcaya, han de gozar de su Hidalguía, y la Provanza, que para gozarla han de hacer […] de dicho fuero:
[…] que cualquier Hijo Natural Vizcayno, ó sus dependientes, que estuviessen casados, ó avecindados Habitantes, ó Moradores fuera de esta
�erra de Vizcaya en qualesquier partes, Lugares, y Provincias, de los Re-

Con sustento en esta ley es que afirmo que Mar�n de
Zavala, proveniente de un lugar y provincia del reino
de España y de padre vizcaíno, se considera español
de nacimiento y se discurre también como hidalgo.
Sin embargo, no era lo único que se tenían que probar
con este privilegio, ya que sobre ellos recaía la
obligación moral de aprender a leer y escribir, realizar
las cuentas matemá�cas básicas y ser cris�anos viejos, que por generaciones demuestren su limpieza de
sangre; no ser descendientes de judíos, nuevos cris�anos o conversos.
El paisanaje primigenio
Se desconoce cuál fue la fecha del nacimiento y registro eclesiás�co del vasco Agus�n de Zavala, si bien se
establece que fue hijo de don Pedro García de Azcarretazabal y doña María de Zavala y Lequerica
(familia perteneciente a la anteiglesia de San Agus�n
de Etxebarria). Sin embargo, el historiador Israel Cavazos Garza establece como fecha aproximada el año
de 1567. La villa de Elorrio, entre sus par�cularidades,
destacaba por ser reconocida en la minería en la que
se involucraron sus vecinos desde temprana edad,
por la gran can�dad de ferrerías con que contaba dichas �erras para la explotación del hierro y la fabricación de armas, tanto para la defensa de ese si�o
y los aledaños como para su venta.
Seguramente Agus�n realizó estudios de primeras letras en su �erra natal y estuvo en relación cercana a
la explotación minera y a su forma de administración
en su primera juventud. Aprovechando alguna de las
redes de paisanaje familiar, se embarcó a la Nueva
España al mismo �empo en que lo hizo el virrey Luis
de Velasco y Cas�lla, es decir, en el año de 1590 cuando contaba con 23 años de edad.

ynos de España, mostrando, é probando ser Naturales Vizcaynos, Hijos
dependientes de éllos, á saber es, que su Padre, ó Abuelo, de partes de
el Padre son, y fueron nacidos en el dicho Señorío de Vizcaya: Et probando por fama pública, que los otros ante-passados Progenitores de ellos
de partes del Padre fueron Naturales Vizcaynos, é todos ellos por tales
tenidos, é reputados, les; valiesse la dicha Hidalguía, é les fuessen guardados los Privilegios., Franquezas, é Libertades , que á Home Hijo-Dalgo,
segun Fuero de España, debían ser guardados enteramente […].³

Tres años después, �empo suficiente para hacer algunos
ahorros, se registró la compra de un solar en San Luis Potosí a su nombre, y en 1594 ya tenía acreditada una
hacienda en el Real de Pánuco, a dos leguas de la ciudad
de Zacatecas, iniciando su asentamiento defini�vo en dicha región. Ahí conoció a la doncella Ana de Sepúlveda
con la cual se relacionó, y en 1597 tuvieron, como pro-

1 Este artículo fue remitido al equipo editorial de Cultura Regional para su evaluación en agosto de 2023, un mes antes de que su autor
falleciera. Luego de haber sido revisado, se publica en el presente número no sólo por su valor como contribución a la historia regional,
sino también a modo de homenaje póstumo.
2 Médico, cronista e investigador. Fue Médico Cirujano Partero y maestro en Salúd Pública con especialidad en Salud en el Trabajo por
la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fue miembro del Consejo Metropolitano de la Crónica y cronista honorario de Lampazos de
Naranjo, Nuevo León. Falleció el 20 de septiembre de 2023.
3 Fueros, privilegios, franquezas y libertades del M.N. y M.L. Señorío de Vizcaya, pp. 12-13.
4 Eugenio del Hoyo, Pleito de mineros en Zacatecas, siglo XVI, pp. 272-273.
5 Catálogo de la Colección Pellicer, antes denominada “Grandezas de España”. Tomo III, pp. 107.

CULTURA REGIONAL

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ducto de su unión, a su unigénito Mar�n de Zavala. La explotación minera con�nuó en forma natural, teniendo como base de operaciones
la ciudad de Zacatecas. Agus�n además consolidó ahí su posición social, pues en 1605 fue alcalde ordinario junto con Ruy García Ortega,
otro prominente minero.⁴
Paisanaje y poder
Dedicado por completo a la explotación de las minas de plata, al comercio y a la renta de locales en sus propiedades, logró el reconocimiento y un lugar social cada día más destacado, que le permi�ó relacionarse con la élite del poder económico y polí�co. En primeras
nupcias, se casó don Agus�n con doña Francisca de Estrada Guevara
y Sosa, hija de Alonso de Estrada, emparentado este úl�mo, con el
tesorero de la Real Hacienda de la Nueva España (1523) y, según
algunos genealogistas, con un hijo ilegí�mo del rey Fernando de Aragón⁵. Agus�n par�cipó en el descubrimiento de las minas de Los Ramos en el año de 1608, a doce leguas de la ciudad de Zacatecas, en
donde invir�ó hasta 20 mil pesos. No se han localizado datos sobre
las ganancias obtenidas por su explotación, sin embargo, en el año
de 1611 se señalan hasta 34,000 marcos de plata quintados en la
Real Caja de Zacatecas, tan solo por su persona.⁶

de Juan Gu�érrez Altamirano, primo de Hernán Cortés, el cual fue
consejero del mismo y su albacea. En dicho si�o vivió y se crió la
hija de Cortés e Isabel Moctezuma, doña Leonor Cortés Moctezuma, cónyuge de uno de los mineros vascos conquistadores de
Zacatecas, don Juan de Tolosa.¹⁰ Al edificio lo caracteriza una cabeza de serpiente de piedra, colocada en la esquina sureste del fron�s, ves�gio de la cultura mexica.
En defini�va, esta red de relaciones familiares y polí�cas permi�ó
a don Agus�n de Zavala preservar e incrementar su influencia en
las instancias de poder económico y social y fortalecer el paisanaje
que fue de u�lidad para su posterior consolidación.
Paisanaje peninsular
Con estas relaciones de paisanaje de su padre como sustento,
tanto en la Nueva España como a nivel peninsular, Mar�n de Zavala recibió del rey Felipe IV las capitulaciones respec�vas para que
se le nombre como gobernador del Nuevo Reino de León el día 3
de abril de 1625, sin modificación territorial alguna a la concedida
a Luis de Carvajal y de la Cueva.
Nombramiento de Mar�n de Zavala como gobernador y capitán general del Nue-

El virrey don Diego Fernández de Córdoba y López de las Roelas, I
marqués de Guadalcázar y conde de las Posadas, quien llegó a la
Nueva España en el año de 1612, lo nombró teniente de capitán
general en Zacatecas, y en 1613 le dio el nombramiento de gobernador del Nuevo Reino de León. En ese mismo año, su piedad le
permi�ó fundar el Patronazgo de San Agus�n en Zacatecas, impulsando el templo y convento para que fuese uno de los mejores
edificados y adornados, y en recuerdo a la anteiglesia de San Agus�n a la que pertenecía su familia en Elorrio, Vizcaya, España.⁷
Preparó Agus�n el terreno para la llegada de Mar�n de Zavala como
gobernador, ya que exis�a el antecedente de haber solicitado “real
cédula a la audiencia de Nueva Galicia para que informe acerca de
la pretensión de Agus�n de Zavala, vecino de Zacatecas, que pide se
le dé facultad de hacer mayorazgo de sus bienes en uno de sus
hijos”. Lo anterior se refrendó el 2 de diciembre de 1613 por el rey,
mientras se aseguraba en España la preparación integral de su hijo,
necesaria para desempeñar este cargo.⁸
Doña Catalina de Córdoba y Cas�lla, �tular del Mayorazgo de los Cas�lla, fue la segunda esposa de Agus�n de Zavala por el año de 1614.
Hija de don Francisco Pacheco de Córdoba y Bocanegra, adelantado de
Nueva Galicia, Caballero de la Orden de San�ago y Marqués de
Villamayor y de doña Catalina de Chávez y Cas�lla⁹. Cabe acotar en
forma adicional que, en segundas nupcias, don Francisco Pacheco de
Córdoba y Bocanegra, su suegro, se casó con Juana Colón de Toledo y
de la Cueva, quien tuvo como tatarabuelo al mismísimo Cristóbal
Colón. Al fallecer la segunda esposa de Agus�n de Zavala, doña Catalina, y al no tener éstos descendencia, el Mayorazgo de los Cas�lla pasó
a su primo segundo, Fernando de Altamirano Velasco y Cas�lla, conde
de San�ago de Calimaya y nieto del virrey Luis de Velasco.
El palacio que fue del conde de San�ago de Calimaya se encuentra
en las calles de Pino Suárez y República del Salvador en el centro
de la capital (actualmente es sede del Museo de la Ciudad de México), a un costado del Palacio Nacional. Dicho si�o fue propiedad

vo Reino de León. […] Primeramente os mando dar �tulo de gobernador y capitán
general del Nuevo Reyno de León incluyéndocerel todo lo que oy �ene dicho
vuestro padre. Y lo demás que le tocare poblare del y pacificaredez […] que no
pasen vuestros límites y jurisdicción de doczentas leguas de la�tud y otras tantas
de longitud, por todos los días de vuestra vida […].¹¹

Llama la atención que el rey agradece a Agus�n de Zavala, teniente de capitán general del Nuevo Reino de León, por el dona�vo de
dos mil ducados y por el préstamo de diez mil pesos que extendió
a la Corona el 21 de abril de 1524, lo cual consta en la correspondencia enviada en el expediente “Asuntos diversos sobre administración de hacienda”. Esto coincidió con el reciente nombramiento de Mar�n de Zavala como gobernador del Nuevo Reino de
León, lo cual significa que se requirió del apoyo económico,
además del meramente moral, hacia el monarca.¹²
Otro elemento de las relaciones de paisanaje se dio entre Mar�n
de Zavala y los vascos peninsulares con los que entabló relación,
muchos de ellos sus parientes, con los que realizó el viaje a la Nueva España saliendo del puerto de Cádiz el 19 de julio de 1625.
Fueron los siguientes:
Mar�n Abad de Uría, clérigo presbítero, de cuarenta años, pequeño de cuerpo,
barbirrojo; Juan Závala, criado, de trece años, blanco, carcaquiseño, hijo de Juan
Závala y de María Oguisa; Mar�n de Zavala, de diecinueve años, alto y moreno;
Mar�n Aldape, criado, de diecinueve años, mediano de cuerpo y moreno, hijo de
Mar�n Aldape y de María Antonia Olazaval; Agus�n Urquiza, criado, de dieciocho
años, de mediano cuerpo, moreno, hijo de Agus�no Urquiza y de Catalina Zubiurru�. No son casados ni de la prohibida. Por supuesto todos ellos de origen vasco.

El Mar�n de Zavala mencionado en el texto anterior es originario
de la villa de Elorrio, y sus padres son Mar�n de Zavala y Anna de
Yurre Usabel. Fue bau�zado el 13 de diciembre de 1606 en el
templo de la Purísima Concepción de dicho lugar. Por cierto, en
esta información, se señala a Blas de Uría como fiador de Mar�n
de Zavala. El nombre de la madre de Blas fue Catalina Arauna Az-

6 Archivo General de Indias (en adelante: AGI), sección Gobierno, división Audiencia de México, Informaciones: Agus�n de Zavala, 1624-1625.
7 Eugenio del Hoyo, Historia del Nuevo Reino de León, p. 307; y Javier Sanchiz Ruiz, “Agus�n de Zavala. Una revisión a sus biógrafos”, pp. 307-330.
8 AGI, sección Gobierno, división Indiferente General, unidad compuesta Registro de Reales Disposiciones de la Cámara de Indias, “Real Cédula”, 1613.
9 AGI, fondo Casa de la Contratación, serie Pasajeros a Indias, fracción Informaciones y licencias de pasajeros a Indias, Francisco Pacheco de Córdoba Bocanegra, 5 de julio de 1617.
10 Eugenio del Hoyo, Pleito de mineros en Zacatecas, siglo XVI, pp. 320.
11 AGI, fondo Casa de la Contratación, serie Provistos, fracción Libros de Provistos a Nueva España, Nombramiento de Mar�n de Zavala, 26 de mayo de 1625.
12 AGI, sección Gobierno, división Audiencia de Guadalajara, unidad Registro Nueva Galicia, Asuntos diversos sobre administración de Hacienda, 21 de abril de 1624.
13 AGI, fondo Casa de la Contratación, serie Pasajeros a Indias, fracción Informaciones y licencias de pasajeros a Indias, Mar�n Zavala, 3 de julio de 1625.

13

�carretazabal, familiar de Agus�n de Zavala por parte de su
padre, por lo tanto pariente, ya que existe liga de sangre entre
Mar�n de Zavala y Mar�n Abad de Uría.¹³

de llevar a efecto sus ritos y cada día despertaba con la inquietud de salvar más almas en cada una de las porciones de �erra
a la que eran llevados nuevos integrantes de naciones
indígenas reducidas.

El paisanaje novohispano
Una vez que presentó sus cartas credenciales en la Ciudad de
México, Mar�n de Zavala se dirigió a dar cuenta de sus avances
a su padre en Zacatecas. Exis�a un gran compromiso y lealtad
con su padre, por lo que estaba bien informado de que,
después de una larga inves�gación que haría la Corona sobre
los antecedentes de don Agus�n de Zavala, se haría acreedor
del hábito de Caballero de la Orden de San�ago. Esto ocurrió
el día 25 de marzo de 1626 en una de las ceremonias más
esperadas en la ciudad y que se efectuó en el templo y convento de San Agus�n, uno de los edificios religiosos más an�guos,
ubicado a unas calles de la catedral de Zacatecas.
Importante apoyo para la obtención del hábito de San�ago
recibió don Agus�n de su suegro, el también caballero don
Francisco Pacheco de Córdoba y Bocanegra. Sin embargo, el
caballero de la Orden de San�ago, Luis de Córdoba, cuñado de
su esposa, fue el responsable del magno evento, al que asis�ó
don Francisco de Villarreal, contador mayor del Tribunal de
Cuentas de la Nueva España como representante del virrey.
No se comprendía el por qué don Mar�n de Zavala, ya con el
nombramiento de gobernador del Nuevo Reino de León, retrasaba el paso a la toma de la gubernatura, pero esperó todo el
�empo necesario para prepararse adecuadamente y para
acompañar a su padre en tan importante momento de su vida,
como lo fue la toma del hábito de Caballero de San�ago, y con
ello iden�ficó claramente los requisitos necesarios para lograr
en lo futuro tan importante ascenso en su persona.¹⁴ Además
de hacerse acompañar de personajes acordes a sus relaciones
de paisanaje de origen vasco hacia el Nuevo Reino de León,
eligió a algunos de ellos asentados en Zacatecas, y de la confianza de su padre, por el conocimiento que tenían de la comarca, de las diferencias presentes entre los mismos pobladores españoles del Nuevo Reino de León y, sobre todo, de
los diferentes mecanismos ofensivos de los naturales y las
regiones que controlaban en el vasto territorio. Uno de ellos
fue el capitán vasco Hernando de Ugarte y la Concha.
Aprovechó su paso por Zacatecas para cargar herramientas,
mercancía, granos y animales que le serían de u�lidad para su desempeño como gobernador y para el socorro de los pobladores,
que tenían mucha necesidad. El capitán Hernando de Ugarte
acompañó a don Mar�n de Zavala al Nuevo Reino de León, y posteriormente fue nombrado gobernador del territorio de Nuevo
México (1649 a 1653), destacando como minero de San José del
Parral, Chihuahua. Murió en 1653 sin descendencia.
Ya en el Nuevo Reino de León, y después de establecer la cercanía necesaria con sus dirigentes y pobladores, su grupo
cercano de gobierno estuvo conformado por aquellos que lo
acompañaron desde España –mencionados anteriormente–
destacando en el ámbito religioso el clérigo presbítero Mar�n
Abad de Uría, que estuvo consagrado a la orientación de los
españoles en su dedicación a Dios, así como a la forma correcta

Sin duda era una labor di�cil tratar de evangelizar a quienes estaban siendo vulnerados en sus pobres propiedades, en sus
familias y en su libertad. Muchos habían sido atrapados y llevados “en collera” para su venta a las poblaciones mineras, o
habían pasado a formar parte de las estancias cercanas dominadas por españoles, desbaratando familias enteras. Además
el padre Mar�n también se dedicó a la minería, pues tuvo
intereses en la mina de la Cueva de León, llamada San Mar�n,
o en la mina de San Antonio en la Sierra de Mitras, y quienes
hacían la labor de minería más pesada eran en ciertas ocasiones los na�vos. Estas eran costumbres de la época, pues
Mar�n Abad no fue el único cura minero.
Muy pronto vemos a Abad de Uría como cura de una de las
poblaciones a que se comprome�ó fundar el nuevo gobernador: la villa de San Gregorio de Cerralvo, uno de los centros
mineros que destacaron durante el mandato de Mar�n de Zavala. Abad era descrito como “persona de buena vida y costumbres, que al presente hace oficio de vicario de los españoles” por mandato del virrey Rodrigo Pacheco y Osorio, III
marqués de Cerralvo, el 31 de mayo de 1629.
Ante la perspec�va del incremento de la minería, destacó
también un minero vasco de la villa de Elorrio, actual provincia
de Vizcaya: el capitán Andrés de Arauna, primo en segundo
grado de don Mar�n de Zavala, quien el 14 de mayo de 1636 le
solicitó una patente para un molino de metales ante las dificultades de la extracción de plata en Cerralvo. Murió a mano
de los na�vos junto con su hijo Simón en el año de 1637, en
forma cruel: “desnudos todos y con muchos flechazos […] y
que estaban muy desfigurados, y el dicho Simón Arauna machucada la cabeza y los dientes de la boca quebrados”. Así era
la di�cil vida de los mineros y en general de los pobladores.¹⁵

FUENTES DE INFORMACIÓN
Archivo
Archivo General de Indias (AGI). España.
Bibliogra�a
Alfaro Guerra, Patricia Guadalupe (1999). “Mar�n de Zavala. Reorganizador y promotor del poblamiento y de la integración del
Nuevo Reino de León (1626-1664)”, en: Amaya Garritz Ruiz (coord.). Los vascos en las regiones de México. Siglos XVI-XX. Vol. V.
México: Ins�tuto de Inves�gaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, Ministerio de Cultura del Gobierno Vasco,
Ins�tuto Vasco-Mexicano de Desarrollo.
Catálogo de la Colección Pellicer, antes denominada “Grandezas de España”. Tomo III (1958). España: Imprenta y Editorial Maestre.
Fueros, privilegios, franquezas y libertades del M.N. y M.L. Señorío de Vizcaya (1865). España: Juan E. Delmas, impresor del Señorío.
Hoyo, Eugenio del (1998). “La minería en el Nuevo Reino de León”, en: Ernesto de la Torre Villar (coord.). Lecturas históricas mexicanas.
Tomo V. México: Ins�tuto de Inves�gaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México.
Hoyo, Eugenio del (2005). Historia del Nuevo Reino de León (1577-1723). México: Fondo Editorial Nuevo León, Tecnológico de
Monterrey.
Hoyo, Eugenio del (2016). Pleito de mineros en Zacatecas, siglo XVI. México: Texere Editores.
Sanchiz Ruiz, Javier (1999). “Agus�n de Zavala. Una revisión a sus biógrafos”, en: Amaya Garritz Ruiz (coord.). Los vascos en las regiones de México. Siglos XVI-XX. Vol. V. México: Ins�tuto de Inves�gaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, Ministerio de Cultura del Gobierno Vasco, Ins�tuto Vasco-Mexicano de Desarrollo.

En la medicina, por ejemplo, su representante fue Antonio
Marchena, el cual tenía una gran responsabilidad y demasiado
trabajo al atender las heridas infringidas tanto por los
indígenas, como por la ac�vidad propia de trabajo y las peleas
entre los pobladores. Así también, se ocupó de tratar a los habitantes en las enfermedades comunes, y tenía que desplazarse a las estancias lejanas a la ciudad. Para ello, logró habilitar a
tres de sus ayudantes como prác�cos en este arte: Juan Fernández, Ma�as de Silva y Diego González.
El grupo de trabajo fundamental para el gobernador, sin duda,
lo fueron: el capitán Alonso de León, el cronista Juan Bau�sta
Chapa, el incondicional Fernando Sánchez de Zamora y sus
medios hermanos Bernardo y Jacinto García de Sepúlveda, los
cuales fueron los impulsores de los diversos rubros que caracterizaron a su gobierno durante 38 años: descubrimiento, poblamiento, impulso a la minería, la agricultura, la ganadería y el
comercio. A los 67 años de edad falleció uno de los más
grandes gobernantes del Nuevo Reino de León, uno cuyo paisanaje había definido su rumbo y des�no: Mar�n de Zavala.

14 Patricia Guadalupe Alfaro Guerra, “Mar�n de Zavala. Reorganizador y promotor del poblamiento y de la integración del Nuevo Reino de León”, pp. 417-434.
15 Eugenio del Hoyo, “La minería en el Nuevo Reino de León”, pp. 218-225.

CULTURA REGIONAL

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�CRONOGRAFÍA

CRONOGRAFÍA

Recipiendarios del Reconocimiento al
Personaje de la Cultura Regional 2023
Myrna Karen Garza Cantú 1
Universidad Autónoma de Nuevo León

Cada año, la Fiesta de la Cultura Regional, que la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) organiza
en las instalaciones de la Hacienda San Pedro a través
de la Secretaría de Extensión y Cultura y del Centro de
Información de Historia Regional, �ene como acto
central una ceremonia especial: la entrega del Reconocimiento al Personaje de la Cultura Regional. Este
galardón pretende dis�nguir las trayectorias de los
personajes de los municipios de Nuevo León que, a
través del desempeño diario de sus oficios, contribuyen a perpetuar la herencia cultural del estado.
La UANL es uno de los pocos centros de educación superior del país que ha ins�tuido un reconocimiento
específicamente para rendir homenaje público a
quienes han llevado a cabo una obra meritoria por la
que en sus comunidades son considerados como referentes sociales y de iden�dad, independientemente
de su género, edad, estrato social, nivel socioeconómico, grado académico o procedencia cultural.
El pasado 11 de agosto de 2023, la UANL reconoció a
diecisiete personalidades que, por sus contribuciones al
arte fotográfico, la cultura musical, el trabajo educa�vo,
el apoyo comunitario, el rescate patrimonial o el ac�vismo ecológico, bien pueden considerarse como Personajes de la Cultura Regional de Nuevo León. A con�nuación, se presenta una breve semblanza biográfica de
cada uno de los recipiendarios, con el fin de preservar
su memoria para las futuras generaciones:
Martha Elena Cárdenas Cantú
Mo�vo: por su contribución a la conservación de las
tradiciones y costumbres en Abasolo.
Semblanza: nacida en Hidalgo, Nuevo León, el 20 de
octubre de 1951, es ciudadana de Abasolo desde
hace más de 38 años. Anualmente, ha organizado sin
falta “La fiesta de Halloween” en el mes de octubre, y
“La pastorela” en el mes de diciembre. Desde abril de
2023, la señora Cárdenas Cantú representa a la belleza de la tercera edad en Abasolo. En el municipio, es
conocida como una mujer de bien, dedicada a la
familia, y que siempre apoya en los eventos y a todos
sus vecinos.

Los Fresnos Restaurante
Mo�vo: por su contribución a la conservación y difusión de la gastronomía regional en Apodaca.
Semblanza: fundado el 21 de marzo de 1971 por Jesús Guajardo Elizondo, originalmente como un bar
ubicado en el centro de esa ciudad. En 1986, sus hijos
Andrés y Rogelio Guajardo Garza se hacen cargo de la
administración y para 1995 Los Fresnos se convir�ó
en restaurante familiar, siendo desde entonces un referente gastronómico en Apodaca, por su servicio de
calidad y el aún conservado sazón de la señora Esther
Garza Treviño. Actualmente cuenta con 4 sucursales
más: Aeropuerto, Rinconada Colonial, Cumbres y San
Pedro.
Guadalupe Garza Garza
Mo�vo: por su contribución a la cultura musical en
Ciénega de Flores.
Semblanza: nacido en Sabinas Hidalgo, Nuevo León,
el 4 de marzo de 1958, es músico y maestro jubilado.
Cuenta con una maestría en ciencias de la educación,
y �ene una trayectoria musical que se remonta al año
de 1979, con el grupo llamado “Sangre Nueva 79”.
Posteriormente estuvo en el grupo “Los Megas”, en la
banda “Sabinas” y desde el 14 de febrero de 1984 en
el grupo “Cupido”, donde se ha desempeñado como
vocalista, siendo este un grupo de reconocimiento en
México y los Estados Unidos. El profe Lupe, como es
conocido en el pueblo, cuenta con una trayectoria de
38 años, y ha alternado con agrupaciones muy reconocidas, como “Los Temerarios” y “Los Bukis”.
Juan Eralio Escamilla Rubio
Mo�vo: por su contribución a la cultura musical en
Doctor González.
Semblanza: nacido en Monterrey, Nuevo León, el 21
de noviembre de 1959, desde niño inició su afición
por la música. En 1977, junto con su hermano Joel
Escamilla y Edelmiro Guerra, formaron un grupo de
música regional que ejecutaba huapangos, corridos,

1 Abogada especializada en Derechos de Autor. Es licenciada en Derecho y maestra en Derecho con orientación en Derecho del Trabajo
por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente es la responsable de asuntos jurídicos, servicio social, redes sociales y difusión del Centro de Información de Historia Regional de la UANL.

CULTURA REGIONAL

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cho�s y redovas. En televisión, se presentaron en “Aficionados”
con Rómulo Lozano, y en 1989 grabaron su primer disco. Bau�zaron al grupo como “Los Gigantes de Nuevo León”. El grupo ha
recorrido toda la república, y en la actualidad forman parte de la
misma Juan Eralio Escamilla hijo, y los hermanos Juan Francisco
y Juan Luis Coronado.

Montemayor. Aquí mantuvo la planta de maestros completa,
procuró brindar siempre un servicio de calidad y mantuvo las
buenas condiciones del plantel.
Jesús Humberto García Rincón
Mo�vo: por su contribución en la difusión musical con la armónica en Hidalgo.

Patricio Treviño Garza
Mo�vo: por su contribución en el rescate y difusión de la cultura
en El Carmen.

Semblanza: nacido el 22 de febrero de 1950 en Mina, Nuevo
León, es maestro con más de 34 años de servicio docente, reconocido por su apoyo a la comunidad en áreas culturales y depor�vas. El profesor Chuy, como es conocido en el pueblo,
aprendió de forma autodidacta la armónica, instrumento que ha
tocado por más de 60 años. Par�cipa con frecuencia en el coro
de la iglesia, tanto en los servicios de los domingos como en las
misas de cuerpo presente, donde toca la guitarra y principalmente su armónica. Se dice que cuando toca la armónica,
también toca el alma y el corazón de la gente de Hidalgo.

Semblanza: nacido en General Escobedo, Nuevo León, el 1 de
febrero de 2005, realizó sus estudios medio superiores en la Preparatoria No. 18, y es actualmente estudiante de la licenciatura
en arquitectura en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha
colaborado en el rescate, promoción y difusión de la cultura, historia y tradiciones municipales. Es creador de la página “El Carmen: memoria y recuerdo”, donde comparte crónicas y fotogra�as con la comunidad. Ha par�cipado en los videos �tulados
“Conoce tu historia carmenence” de la Dirección de Cultura, así
como en eventos culturales del municipio. Es custodio honorario
del Ins�tuto Nacional de Antropología e Historia.

Juan Gil Ramírez González
Mo�vo:porsucontribuciónaladifusióndeladanzaregionalenHigueras.

Hugo Concepción Espiricueta Sánchez

Semblanza: nacido el 9 de mayo de 1961 en Higueras, Nuevo
León, fue ingeniero en ciencias computacionales. Fue parte de
grupos de danza folclórica dentro de la Universidad, y par�cipó
en giras ar�s�cas por Canadá, Estados Unidos y México. Fue
además pionero en la formación de los primeros grupos de
danza en el municipio de Higueras, logrando colocar al municipio muy en alto. Falleció el 14 de sep�embre de 1994, a la edad
de 33 años, dejando honda huella en la comunidad. Su legado
con�núa en las generaciones que han formado parte del Ballet
Folclórico de Higueras, que lleva el nombre de Juan Gil Ramírez
en su honor. (Reconocimiento póstumo, entregado a su hermana María de la Cruz Ramírez González).

Mo�vo: por su contribución a la difusión de las artes en General
Escobedo.
Semblanza: nacido en San Nicolás de los Garza, Nuevo León, el
4 de julio de 1987, es licenciado en educación y maestro en educación especial. Además de ser funcionario público y terapeuta,
�ene una trayectoria de más de 26 años en el mundo del teatro,
como actor, director y productor independiente. Perteneció por
más de 8 años a la Compañía Municipal de Teatro de General
Escobedo, y desde el 2004 es director general y productor de
Producciones Escena. Ha par�cipado en el Fes�val Internacional
Santa Lucía y en muestras de teatro de Nuevo León.

María de la Paz Villarreal González

Guillermo Oziel Lozano Guzmán

Mo�vo: por su trayectoria de más de cuatro décadas como
sacristana en Higueras.

Mo�vo: por su gran labor docente en favor de los habitantes de
General Zuazua.

Semblanza: nacida el 6 de enero de 1932 en Higueras, Nuevo
León, a los 36 años entró como sacristana en la Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, donde asis�ó a la realización de los
servicios religiosos por 49 años, hasta su fallecimiento el 20 de
abril de 2017. (Reconocimiento póstumo, entregado a su hija
Rosa Nelly Moreno Villarreal).

Semblanza: nacido el 25 de julio de 1959 en General Zuazua, es
maestro, coreógrafo y es�lista, egresado de la Escuela Normal
Superior Miguel F. Mar�nez. Reconocido por su dedicación docente y su trabajo con la comunidad en ac�vidades ar�s�cas,
fue secretario par�cular del DIF municipal de General Escobedo,
director de cultura en General Zuazua, secretario par�cular en el
DIF municipal de Zuazua, y organizador y director del Cecyte a
nivel estatal y nacional. Dirigió el ballet de la tercera edad en General Zuazua siendo el coreógrafo oficial, y organizó y dirigió el
primer certamen Señorita Nuevo León General Zuazua.

Elvia Esthela Salinas Hinojosa
Mo�vo: por su contribución a difusión de la cultura y la educación en el municipio de Los Herreras.
Semblanza: originaria de Los Herreras, Nuevo León, es profesora egresada de la Escuela Normal Miguel F. Mar�nez y de la Escuela Normal
Superior del Estado, así como licenciada y maestra en Letras Españolas
por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha desempeñado
labores docentes en diversas ins�tuciones del estado, así como en la
Universidad Pedagógica Nacional y en la Preparatoria 9 de la UANL. Fue
fundadora y directora editorial de la revista Polifonía, y ha publicado libros como: “Estrellas en el campo del olvido”, “Sor Juana Inés de la
Cruz: voz en el �empo” y “ La danza del río”, entre varios otros. Ha recibido el Premio Estatal de Educación, la medalla Ignacio Manuel
Altamirano, y el nombramiento de Profesora Emérita de la UANL.

Rosalinda Almaguer Ramírez
Mo�vo: por su gran labor docente en favor de los habitantes de
General Zuazua.
Semblanza: nacida el 31 de enero de 1955, es originaria de
San�ago aunque residente en General Zuazua desde hace 32
años, por lo que se considera hija adop�va del pueblo. Tiene una
trayectoria de 44 años de servicio dedicado a la educación, destacando su labor como directora de la Escuela Primaria Jesús M.

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�CRONOGRAFÍA

Recipiendarios del Reconocimiento al Personaje de la Cultura Regional, 2023

Columba García González

nes polinizadores. Asimismo, ha apoyado a la comunidad de
Valle de Santa María, y ha elevado el nivel académico de su
escuela primaria, impulsando programas de lengua indígena,
ya que el 21% de su alumnado �ene esa ascendencia.

Mo�vo: por su contribución al arte fotográfico en Marín.
Semblanza: nacida el 9 de febrero de 1952 en Dolores Hidalgo, Guanajuato, muy tempranamente se avecindó en
Marín, donde contrajo matrimonio con Máximo Hernández
Herrera, quien era conocido como “El fotógrafo”. De él
aprendió el oficio de la fotogra�a, mismo que ejerció
durante 47 años, hasta la época de la pandemia. Muchos
eventos sociales en el municipio fueron cubiertos por la cámara de la señora García González.

Catarino Leos Rodríguez
Mo�vo: por su contribución a la cultura musical de Salinas Victoria.
Semblanza: nacido en Tula, Tamaulipas, el 25 de noviembre
de 1936, creció en la comunidad del Topo Chico en
Monterrey, aunque después se avecindó en Los Villarreales, de Salinas Victoria. En 1954 ingresó a los Gorriones del
Topo Chico tocando la guitarra y cantando algunas canciones. Más tarde, en 1956 Catarino Leos, Ramiro Pérez y Aurelio Pérez conformaron el grupo Los Rancheritos del Topo
Chico, que con más de medio siglo de trayectoria ar�s�ca
ha realizado más de cien grabaciones. A lo largo de su
carrera, ha sido acreedor a diversos galardones: dos discos
de oro, las Palmas de Oro del Círculo Nacional de Periodistas de México, dos Zarapes de Oro por la Kansas City Online
Radio, y el reconocimiento Trayectoria 2012 de la Sociedad
de Autores y Compositores de México.

Angélica Villarreal Molina
Mo�vo: por su contribución a la promoción y difusión de la
cultura en Mina.
Semblanza: licenciada en administración de empresas por
la Universidad Mexicana del Noreste, y maestra en finanzas, desde 1992 se ha desempeñado como directora
administra�va del Museo Bernabé de las Casas. Durante su
ges�ón, ha concretado importantes proyectos con ins�tuciones como Conaculta, el INAH, Conarte y la Secretaría de
Cultura. Asimismo, fue parte del proyecto de rehabilitación
de la Ex hacienda del Muerto, y en la administración municipal, formó parte de la Secretaría de Finanzas y, posteriormente, de la de Obras Públicas. También se integró en el manejo de las finanzas de la Asociación “En vida, hermano, en
vida”, encabezada por la licenciada Ernes�na Lozano Garza.

Alberto Cavazos Cantú
Mo�vo: por su contribución a las artes en San Nicolás de los Garza.
Semblanza: nacido en San Nicolás de los Garza, Nuevo
León, el 28 de mayo de 1939, es conocido como el “Picasso
de México”, tanto por su es�lo como por la can�dad de trabajos realizados en pintura, dibujo, grabado y escultura.
Realizó su primera exposición en 1959 en la galería del
INBA en Monterrey. Su obra ha dado la vuelta al mundo en
exposiciones en Ciudad de México, Guadalajara, San Luis
Potosí, Aus�n, Madrid, Barcelona, Nueva York, Chicago,
Brasilia, Panamá, Lima, Sao Paolo, Zaragoza, Bogotá y Tokio.
En sus pinturas y dibujos demuestra dominio magistral del
color, las técnicas y los medios y ha incursionado en la
escultura de carácter monumental.

Martha Jael Franco Hinojosa
Mo�vo: por su contribución a la conservación del medio
ambiente y por su apoyo comunitario en Pesquería.
Semblanza: nacida el 12 de octubre de 1980 en la ciudad
de Monterrey, es licenciada en educación primaria. Ha
par�cipado en programas de medio ambiente, de siembra
de arboles, y de cer�ficación de la mariposa monarca, promoviendo la elaboración de murales ecológicos y de jardi-

CULTURA REGIONAL

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�CRONOGRAFÍA

CRONOGRAFÍA

La ocupación japonesa de la península
coreana (1910-1945) a través de
la serie Pachinko
Mayte Margarita Ramírez Torrero 1
Universidad Autónoma de Nayarit

En los úl�mos años, la cultura popular coreana ha incrementado su popularidad en todo el mundo, en parte como consecuencia del fenómeno Hallyu, ya que su
cine y series han sido capaces de cau�var a públicos
amplios dada su diversidad de temá�cas, personajes y
escenarios. Es a través de estos formatos, que suelen
ser más atrac�vos para la audiencia, donde se han
dado a conocer algunos hechos históricos casi olvidados o desconocidos tanto dentro del país como
hacia el exterior. Asimismo, estos programas intentan
dar voz a todas esas víc�mas que, por las circunstancias históricas, llegaron a sufrir des�nos trágicos.

Japón no se detuvo ahí, pues casi tres siglos después,
en 1875 logró la apertura del puerto de Busan, ocasionando que el 24 de agosto de 1876 se firmara el
tratado unilateral de Kanghwa, el cual es�pulaba “el
intercambio de enviados diplomá�cos, la apertura de
dos puertos coreanos cercanos, además de Pusan, y
el derecho extraterritorial para los jóvenes residentes
en Corea”³. Después de 518 años en el poder, la dinas�a Joseon llegó a su fin cuando el primer ministro Yi
Wan firmó el Tratado de Anexión en nombre del rey
Sunjong, lo cual significaba que Corea se anexaba al
Imperio japonés en 1910. María del Pilar Álvarez
menciona que:

Ahora bien, con la gran disponibilidad que ofrecen las
plataformas de streaming, el catálogo de producciones surcoreanas está al alcance de la mano, propiciando que la demanda y su consumo sean mayores. Un claro ejemplo de ellos es Pachinko, una
producción surcoreana-canadiense a cargo de Apple
TV Plus, y basada en el libro homónimo de la autora
Lee Min Jin. La serie, cuyo nombre hace alusión a un
juego japonés de máquinas tragamonedas, aborda la
vida de tres generaciones de surcoreanos a través de
saltos en el �empo que comprenden desde la ocupación japonesa de 1910 hasta la década de 1980. A
través de esta narra�va se van plasmando las adversidades, injus�cias y pérdida de libertad que sufrió el
pueblo coreano durante la intervención.

Lejos de ser un periodo monolí�co, el gobierno opresor
implementó diferentes medidas tendientes a la supresión,
subyugación, apropiación y conciliación de los coreanos. Los historiadores coinciden en dividir este proceso en tres etapas, las
cuales tendrán estricta relación con las dinámicas y caracterís�cas que adquirió la industria cinematográfica: la Edad Oscura
(1910-19), la Polí�ca Cultural o Bunka Seiji (1920-31) y la Asimi-

cena digna a su hija por ser su boda y para que pruebe, al menos
una vez en su vida, el sabor del grano coreano antes de par�r
hacia Japón, pero el dueño de la �enda se negó a proporcionarlo
ante el miedo de ser atrapado por las autoridades.
La migración hacia el país nipón por parte de los coreanos es
otro de los temas que también se abordan dentro de la serie. La
dis�nción de clases se ve reflejada cuando tanto coreanos como
japoneses viajaban en barco. En primera clase, los empresarios
japoneses se encontraban bebiendo vino, disfrutando de la mejor comida y de espectáculos en vivo, mientras que bajo
cubierta, entre animales de corral, un calor abrasador debido a
las máquinas de carbón, y un espacio reducido, se encontraban
aquellos coreanos que buscaban migrar al país vecino, algunos
por la promesa de un trabajo, por la búsqueda de asilo y libertad
o de manera obligada al ser prisioneros. Estos úl�mos eran arrastrados a trabajar como soldados para defender al país invasor
en su búsqueda de conquista de Manchuria y Asia Central⁶.
Sin embargo, una vez que arribaban al puerto, la realidad en Japón era dis�nta. Los inmigrantes coreanos se mantenían
callados y obedientes ante el temor de ser arrestados o colgados
por traición al emperador. No tenían, pues, libertad de expresión
ante la opresión del Imperio japonés, pues la anexión lejos de
beneficiar a ambas partes por igual, únicamente resultaba provechosa para la élite japonesa.

FUENTES DE INFORMACIÓN
Bibliogra�a
Álvarez, María del Pilar (2015). “Historia de las relaciones polí�cas entre Corea del Sur y Japón desde la teoría sistémica de
Samuel Kim: ¿hacia una geopolí�ca de la memoria?”, en:
Portes. Revista Mexicana de Estudios sobre la Cuenca del Pacífico, vol. 9, no. 18, p. 154.
Romero Cas�lla, Alfredo (2010). “De Choson a Chosen: unión y
fractura de la nación coreana”, en: José Luis León Manríquez
(coord.). Historia mínima de Corea. México: El Colegio de México
Fuentes electrónicas
González, Araceli (2020). “Corea del Sur: de la asimilación
cultural forzada por Japón a la expansión de su propia cultura
a nivel mundial”, en: Korea.net. [En línea; consultado el 2 de
diciembre de 2023]. Disponible en: h�ps://spanish.korea.net/
NewsFocus/HonoraryReporters/view?ar�cleId=188797
“Historia de la migración coreana” (2022), en: KBS World Spanish.
[En línea; consultado el 3 de diciembre de 2023]. Disponible en:
h�p://world.kbs.co.kr/service/contents_view.htm?lang=s&amp;board_seq=432820

Las deplorables viviendas, los salarios miserables y las condiciones laborales infrahumanas, así como la discriminación, el miedo, la nostalgia por su patria y el sen�miento de desarraigo en
un país ajeno, son algunos tantos de los temas que la serie
rescata, pero también muestra el deseo de supervivencia, el
nacionalismo y el amor fraternal que pocas veces son narrados
dentro de las historias oficiales.

lación Forzada y Movilización para la Guerra (1931-45)⁴.

Es durante este periodo en que está ambientada la primera temporada de la serie Pachinko, misma que en
sólo ocho capítulos narra las dificultades que experimentaron los coreanos a causa de dicha anexión. Por
ejemplo, la ropa tradicional de la era Joseon fue prohibida y sus�tuida por una de es�lo más occidentalizado,
los nombres na�vos fueron reemplazados por otros de
origen japonés, y el idioma coreano fue dejado de lado
al imponerse el japonés como idioma oficial⁵.

Desde el siglo XVI, la península coreana era considerada como una pieza clave para los planes de
conquista de Japón debido a su cercanía con dos de
las potencias más poderosas: China y Rusia. El
Imperio japonés vio a este territorio como el perfecto
campo de batalla si quería conquistar la China Ming,
de modo que en 1592 comenzó la Invasión de Hideyoshi o Guerra de Imjin, misma que concluyó en 1598
con la muerte del general Toyotomi Hideyoshi y la
intervención de China. Durante esos seis años de
guerra, el ejército japonés invadió Busan, capturó a
un gran número de pobladores coreanos, saqueó sus
hogares, cobró impuestos a los locales, además de
que destruyó si�os culturales importantes, y trasladó
a Japón a cerca de 70 mil coreanos como prisioneros.²

6 “Historia de la migración coreana”, disponible en: h�p://world.kbs.co.kr/
service/contents_view.htm?lang=s&amp;board_seq=432820

De igual forma, muchos coreanos fueron despojados
de sus �erras de cul�vo, las cuales fueron entregadas a
la élite y a militares japoneses. Algunos granos, principalmente el arroz blanco, que era cul�vado por los mismos coreanos, quedaron prohibidos para su consumo,
puesto que se des�naron exclusivamente para las
fuerzas imperiales. Si se sabía que algún local había
ingerido un solo grano, el cas�go recaía no sólo sobre
el acusado, sino incluso sobre toda su familia. Esto se
observa en una escena de Pachinko, en la que la madre
de Sunja, la protagonista, quiere prepararle una úl�ma

1 Lingüista, profesora y traductora. Es licenciada en Ciencias del Lenguaje por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente es estudiante de la licenciatura en Estudios Coreanos en la Universidad Autónoma de Nayarit, y es
becaria del Centro de Investigación de Estudios Coreanos en la misma casa de estudios.
2 Alfredo Romero Castilla, “De Choson a Chosen”, pp. 42-46.
3 Ibíd., p. 47.
4 María del Pilar Álvarez, “Historia de las relaciones políticas entre Corea del Sur y Japón”, p. 154.
5 Araceli González, “Corea del Sur: de la asimilación cultural forzada”, disponible en: https://spanish.korea.net/NewsFocus/HonoraryReporters/view?articleId=188797

CULTURA REGIONAL

20

21

�JOYAS DE L A
HISTORIOGR A FÍA

fig

01

Juan Ramón Garza Guajardo, Alfonso Treviño Cantú y Juan Torres Cantú (2019). El Topo
Chico: su historia, su gente y sus manantiales. Monterrey, México: Centro de Información
de Historia Regional, Universidad Autónoma de Nuevo León, 122 pp.
Ulrich F. Martínez Barrón

1

Universidad Autónoma de Nuevo León

Juan Ramón Garza Guajardo es un investigador origi-

do su identidad en Nuevo León. En esta reseña, se analizarán di-

nario de Sabinas Hidalgo, nacido en 1958. Se ha

versos puntos claves que se abordan en la obra, así como su con-

dedicado a la docencia y a la difusión de la historia

tribución al entendimiento de la historia e identidad de la comu-

regional de Nuevo León, especialmente del municipio de

nidad del Topo Chico.

General Escobedo, en el que se ha desempeñado como cronista e historiador. Por otro lado, Juan Torres Cantú nació en

Los autores comienzan el libro al situar la toponimia del cerro del

Monterrey en 1948. Estudió la licenciatura en Administración de

Topo y el contexto histórico de dicha localidad, en el que exponen

Empresas en el Centro de Estudios Universitarios y trabajo como

acontecimientos claves que dieron lugar al asentamiento de la

impresor, publicista y periodista en diversas instituciones. Por

hacienda de San Bernabé del Topo Chico durante el siglo XVII.

último, Alfonso Treviño Cantú, originario del Topo Chico, nació en

Además, destacan la importancia de los manantiales y su papel

1937. Se dedicó a la vida comercial y a la protección de archivos

indiscutible en el esplendor, fama y desarrollo del Topo Chico,

de la Comunidad de San Bernabé del Topo Chico.

puesto que los “manantiales de los baños” o de “agua caliente”
fueron símbolo de la región. Y esto en virtud del turismo nacional

El libro El Topo Chico: su historia, su gente y sus manantiales, es-

y extranjero, atraído a la comunidad debido a las propiedades cu-

crito por estos tres autores, es una obra que ahonda en diversos

rativas que se atribuyeron a sus aguas termales.

detalles históricos de una parte significativa de la zona metropolitana de Monterrey desde sus primeros momentos hasta su

El análisis de los manantiales ocupa un lugar central en la obra,

transcurso histórico. Los autores demuestran un enfoque meticu-

pues se explora la relación simbiótica entre la geografía y la

loso al examinar la rica historia del Topo Chico, desentrañando sus

importancia cultural de los recursos hídricos, y se examinan a de-

raíces desde diferentes periodos históricos.

talle los efectos sociales y económicos de estos manantiales en la
comunidad dentro de la formación de la identidad regional. Los

La narración se distancia de la visión convencional, proporcionan-

autores además dedican una importante sección del libro a estu-

culturales, tales como molinos, tertulias, ferias y grupos de mú-

Chico se refleja en las festividades locales, manifestaciones cultu-

do una perspectiva más holística y detallada de la región, lo cual

diar la participación del Topo Chico en dos periodos históricos en

sica. La localidad ha sido pues un lugar importante en la historia

rales y la forma en que la población se identifica con esta región,

enriquece la compresión de ésta. De tal modo que representa un

la historia de México, desde la restauración de la República a la

de Monterrey, debido a su ubicación y a su participación en

para el reconocimiento y persistencia de esta herencia cultural en

ejemplo notable de investigación académica que combina diver-

Revolución mexicana. Es así como, a lo largo del libro, señalan los

puntos clave dentro de la economía, desarrollo urbano, extrac-

el transcurso de los años.

sas ramas de las ciencias sociales, para así procurar un discerni-

hechos locales y nacionales que tuvieron lugar en ese sector.

ción de materiales y turismo.

Los autores también estudian el legado perdurable de la comuni-

A medida que se avanza en la lectura, el libro nos invita a consi-

aportación muy importante en el campo de la historia local. Los

Por medio de la historia local y una investigación exhaustiva, el

dad del Topo Chico en la identidad nuevoleonesa, el cual se ha

derar la importancia del Topo Chico en la identidad del noreste,

autores han logrado brindar una experiencia reflexiva profunda

libro presenta un artefacto documental que posibilita la revisión

manifestado en diversas dimensiones culturales, sociales y eco-

ya que transciende lo puramente geográfico y se convierte en un

sobre la complejidad y riqueza de esta comunidad. Del mismo

de la evolución de nuestra urbe desde la óptica de una de sus po-

nómicas. El libro permite comprender la influencia duradera que

componente esencial de la cultura, la historia y la región. De tal

modo, se despliega un tapiz narrativo que va más allá de la mera

blaciones más significativas. De tal forma que los autores explo-

ha tenido la comunidad en la configuración de la identidad regio-

manera que los autores consideran que el estudio de esta locali-

crónica histórica, adentrándose en las capas más íntimas del Topo

ran no sólo su pasado, sino también la conexión intrínseca entre

nal en Nuevo León: ahí se construyeron notables hoteles, se inau-

dad en específico es de suma importancia para entender la cone-

Chico. A fin de cuentas, esta obra se erige como un testimonio de

su historia, sus habitantes y los recursos acuíferos que han defini-

guró la compañía Topo Chico y tuvieron lugar distintas prácticas

xión emocional y simbólica entre los habitantes de Nuevo León y

una comunidad que, a través de la historia, ha forjado una identi-

su entorno, contribuyendo a la afirmación de una identidad regio-

dad única digna de ser entendida, apreciada y preservada para las

nal única y arraigada. Además, plantean que la presencia del Topo

generaciones venideras.

miento completo y enriquecedor del Topo Chico.

El Topo Chico: su historia, su gente y sus manantiales es una

1 Historiador. Es originario de Monterrey, Nuevo León, y actualmente es estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

CULTURA REGIONAL

22

23

�GENIO
Y FIGURA
José Gabino Castillo Flores:
“LA HISTORIA TIENE QUE RECUPERAR
SU DERECHO A PENSAR EL PRESENTE”.
Fátima Geraldy Aguillón Gutiérrez

1

Universidad Autónoma de Nuevo León

El doctor José Gabino Cas�llo Flores es licenciado en Historia por la

blo muy interesante porque es un pueblo mes�zo, aunque en reali-

Universidad Veracruzana, maestro en Historia por la Universidad

dad está rodeado de buena parte de población indígena.

Nacional Autónoma de México, y doctor en Historia por El Colegio

Eso también es muy interesante, este elemento migratorio

rados, y que además puedes tener beca si tú aplicas a alguna de

también marcó en buena medida al historiador, es decir, vivir en

ellas con una excelencia académica, y no me costó para nada

Chinameca implicaba trasladarnos desde pequeños, sobre todo en

hacerlo porque además me encantaba la carrera. Entonces de ahí

periodos vacacionales hacia el norte del estado, a visitar a la familia

me fui a estudiar la maestría a la Ciudad de México, a la Universi-

y atravesar Veracruz, que es un estado muy largo. Atravesabamos

dad Nacional Autónoma de México. Ahí estudié la maestría en His-

muchos poblados, muchas regiones, zonas como Catemaco, que es

toria en la Facultad de Filoso�a y Letras. Luego de la maestría, aca-

famosa justamente por una serie de elementos, incluso culturales.

bé estudiando en El Colegio de Michoacán el doctorado, y después

Todo aquello que �ene que ver con lo mágico-religioso, pero que

me regresé a la Ciudad de México, donde hice dos estancias pos-

también �ene que ver con los paisajes, con los contrastes de las

doctorales en la UNAM. Y estando en la UNAM, empecé a dar cla-

planicies a la selva, de la selva al mar, y del mar a las montañas.

ses. Me fui a vivir a Chiapas un �empo, donde di clases en la Uni-

Entonces creo que eso también fue muy relevante. Pensando en

versidad Autónoma de Chiapas, en San Cristóbal de las Casas.

estos elementos de movilidad, la familia de mi madre es zacateca-

Luego regresé a la Ciudad de México, y posteriormente a Coahuila.

na, entonces también hay vínculos míos por acá un poco más hacia

Fue un viaje bastante largo, un poco ir de sur al centro, del centro

el norte, de la zona de Jerez, en Zacatecas. Y la familia de mi padre,

al Pacífico, del Pacífico al centro, luego otra vez al sur, y luego al

por su parte, es de la sierra norte de Puebla. De hecho, la madre de

norte. Ha sido una travesía bastante larga, pero de muchos

mi padre era indígena náhuatl, por lo tanto también mi padre,

aprendizajes y también creo que eso ha sido fundamental. Mi

aunque creció más en una cultura mes�za, también tenía ob-

forma de concebir la historia, insisto, está muy ligada también a la

viamente en la sangre la cultura indígena.

relación con la movilidad de la niñez y creo que llegar a Coahuila
fue una mera casualidad, no me arrepiento para nada. Es un lugar

Es muy interesante ver cómo todos estos procesos sociales y culturales tuvieron cierta repercusión en lo que es al día de hoy como historiador.
¿Cómo llegó usted a Coahuila?
Casualidad y necesidad, las dos cosas. Mira, yo llegué a Mar�nez de

de Michoacán. Actualmente es profesor-inves�gador de la Facultad

Entonces creo que eso fue un elemento importante cuando pensa-

de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Coahuila,

mos un poco en mi formación y en mi persona, justamente porque

miembro del Sistema Nacional de Inves�gadores, y estudioso de

conviví con una población bastante amplia de esa naturaleza, que

temas de historia de la Iglesia y del clero durante la época virreinal.

además también daba un carácter muy peculiar. Y es un lugar en el

En entrevista, el doctor Cas�llo comparte un poco sobre sus inicios,

que yo crecí viendo tradiciones indígenas desde muy pequeño, y

su formación y su vida académica, al mismo �empo que aborda

que a mí me marcaron en buena medida durante mi infancia.

fascinantes perspec�vas sobre el ejercicio de la disciplina histórica

También, a la par de esto, es una zona bastante religiosa. Las fes�vi-

en el presente y en el porvenir.

dades religiosas son importantes para mí, porque después acabaría
justamente haciendo historia de la religión, historia de las

La primera pregunta sería: ¿cuáles son sus
orígenes? ¿Cuándo y dónde nació? ¿Nos puede
hablar un poquito de ese Gabino Cas�llo, dejando por ahora de lado su faceta como historiador?

creencias religiosas, historia de la Iglesia. Entonces creo que por ahí
hay un elemento fundamental: esa formación o esas vivencias de la
infancia marcan al historiador posteriormente. Es una zona
también llena de muchas tradiciones, llena de música. Es cuna, por
ejemplo, del fandango veracruzano.

Claro que sí. Estamos hablando de cosas de las que no pensé que
hablaría en algún momento de la carrera. No lo consideraba como

Mis padres, ¿quiénes fueron? Mi padre se llamaba Gabino Cas�llo,

parte de la misma, pero qué bueno que aquí estamos hablando un

soy el homónimo. Mi madre se llama Emigdia Flores. Mi madre aca-

poco de la persona, que creo que también es importante. Yo nací

bó la primaria, mi padre la secundaria. En realidad no hay una

en 1983 en el estado de Veracruz. Nací en una ciudad que se llama

tradición letrada en la familia. Mi padre fue obrero ahí en Chi-

Mar�nez de la Torre, que se encuentra un poco al centro norte del

nameca. De hecho, nos mudamos a vivir a este pequeño poblado

estado de Veracruz. Aunque realmente toda mi infancia, hasta los

porque él llegó a trabajar a una fábrica que estaba justamente ahí.

14 años, crecí y viví en un pueblo muy pequeño que se llama Chi-

Ahí crecí, en este pueblo muy, muy pequeño, y después nos mu-

nameca, que está al sur del estado de Veracruz. Es un municipio

daríamos cuando yo tenía 14 años. Nos mudamos a Mar�nez de la

muy pequeño, que está básicamente me�do en la sierra. Es un pue-

Torre, que es de donde originalmente soy.

la Torre de 14 años. Unos años después, cuando tenía apenas 17,
me fui a estudiar la licenciatura en Historia a Xalapa, Veracruz, que
es la capital del estado. Una universidad que además está volcada

que me gusta mucho, y pues bueno, un poco esa es la trayectoria,
a través de la cual llegué a Sal�llo.

Básicamente hizo todo un “tour académico” para
llegar a donde está ahorita. Usted ya mencionó
que tuvo docentes que lo hicieron enamorarse
aún más de la historia. ¿Hubo algunos docentes
o autores en general que marcaran su forma de
concebir la historia?

sobre la universidad, es decir, es una ciudad hecha para los estudiantes, construida sobre la cultura misma, es parte de la iden�dad

Sí, siempre. Fíjate que eso es muy interesante y pasa mucho cuan-

de Xalapa. Entonces, yo la verdad no pensé que fuera a estudiar. En

do estudiamos historia. Creo que muchas veces, además de la his-

realidad, un poco si seguimos la lógica de los grupos sociales, no

toria personal, siempre nuestra decisión está muy relacionada con

debería haber llegado a la universidad. Por fortuna hubo movilidad

buenos profesores y profesoras. Si me dices a mí, yo te podría decir

social, se pudo, llegué, me mandó mi familia a estudiar a Xalapa.

que, desde que vivía en Chinameca, en la secundaria tuve un muy

Fíjate, es muy curioso, yo iba a ser contador. ¿Por qué contador?

buen profesor de historia. Ni siquiera era historiador, pero era exce-

Porque en Mar�nez de la Torre era lo que había. Terminé en Xalapa

lente dando clases de historia. ¿Sabes qué me gustaba mucho a

estudiando historia. Culpa de una profesora de preparatoria,

mí? Cómo estos docentes o autores en su clase transmiten jus-

porque además me dio una muy buena clase de historia y es la re-

tamente esta pasión por la historia y por la reflexión sobre lo social

levancia de los profesores también. Ella me mo�vó en buena medi-

y sobre lo cultural. Eso me ha gustado mucho. Entonces, aunque tú

da, me dijo: “mira, pues estudia historia o antropología, que te

me preguntas ahora de autores, yo le daría un espacio a mi profe-

pueden gustar mucho”. Además, veía que mi perfil iba hacia ese

sor de secundaria, a mi profesora de preparatoria, que aunque no

ámbito. Hablé con mis padres, ellos me apoyaron, siempre me apo-

era historiadora, era socióloga. A par�r de la licenciatura, tuve un

yaron. Aunque ellos no llegaron a la universidad, siempre fue muy

muy buen profesor, amigo incluso hasta la fecha, que se llama Jorge

relevante para ellos que sus hijos estudiaran. Entonces me fui a es-

Rodríguez Molina. Fue mi profesor en la facultad, una muy buena

tudiar historia a Xalapa. Así llegué ahí, estudié ahí la licenciatura en

persona y además era de estos hombres que te mo�van todo el

Historia, me enamoré completamente de la profesión, me atrapó

�empo, y que están encaminándote a seguir superándote, no sólo

desde la primera vez que yo empecé a tener clases. Tuve muy bue-

en cues�ones de aprendizaje, sino además de crecimiento perso-

nos profesores en la Facultad de Historia de la Universidad Veracru-

nal. Creo que ellos serían como los tres personajes básicos, en mi

zana, muchos de ellos incluso sin doctorado, pero con una exce-

formación como historiador

lencia docente que te animaba justamente a pensar en algo más.
1 Historiadora. Es estudiante de la licenciatura en Historia y Estudios de Humanidades en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Actualmente es becaria del Programa de Apoyo a la Investigación del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL, donde desarrolla el estudio titulado Transformaciones de
la moda femenina durante el porfiriato en Monterrey, 1896-1910.

CULTURA REGIONAL

24

Estando en la licenciatura, empecé a descubrir que existen unas

Y luego, si somos como un poco más académicos, yo te diría que

cosas que se llaman maestrías y unas cosas que se llaman docto-

hay autores que para mí han sido fundamentales en mi formación.

25

�Desde los clásicos que a mí me enseñaron en la licenciatura, creo

vida co�diana y hubiera una especie de conexión entre la cultura entendi-

que están los autores de la corriente de Annales: el propio Marc Blo-

da como algo general, como una superestructura que de repente estaba

ch, Jacques Le Goff, Fernand Braudel. Creo que mi ingreso a la histo-

ahí, sobre el mundo social y material. Leía muchísimos antropólogos, inc-

ria fue a través de ellos. Luego descubrí a otros más que también

luso me me� a estudiar antropología porque me fascinaba tanto y

fueron para mí muy importantes y que actualmente me acompañan

encontré una vinculación tan bonita entre historia y antropología.

me permita entender cosas mucho más grandes, mucho más globales.
A lo mejor yo quiero trabajar una ceremonia, porque considero que esa
ceremonia me permite a mí entender formas de cómo se negocia el po-

todavía en mi forma de trabajar. Por ejemplo, E.P. Thompson y Eric
Hobsbawm. Sumaría a Arle�e Farge, a quien descubrí ya tarde, pero

Para no hacerte el cuento largo, acabé poniendo mi atención sobre los

der, de cómo desde el punto de vista simbólico, los grupos interactúan

que me parece una autora increíble. Yo la conocí por otro autor que

testamentos. Preguntándome cuál era el medio fundamental a través

entre sí, formas de sociabilidad, todo ese �po de aspectos que pueden

me marcó, que es Tomás Calvo, que fue mi director de tesis doctoral.

del cual yo podía estudiar la muerte, acabé usando los testamentos

enmarcarse de forma mucho más integral dentro de un problema de

Farge me parece sensacional. Es una autora francesa que habla sobre

como fuente principal. Me me� a la corriente de Annales, conocí a Mi-

inves�gación. Sí, creo que mi proceso sería no pensar en la descripción,

archivos judiciales, sobre la importancia de los archivos en la inves-

chel Vovelle, a Le Goff, y a muchos otros que habían trabajado la muer-

sino más bien en el análisis y en la reflexión. Las y los historiadores, hasta

�gación, sobre estas formas de entender el mundo social desde una

te, como Vincent Thomas. A fin de cuentas, estos autores veían en la

hoy y sobre todo en las tesis, solemos hacer más una narración, un poco

perspec�va mucho más subterránea, más que verla desde las élites.

muerte un elemento para entender el mundo social y cultural. En-

siguiendo la documentación de lo que vamos encontrando, para contar

Y finalmente tal vez te diría que el propio Clifford Gertz es un autor

tonces, acabé estudiando los testamentos y viendo a través de ellos

una historia. Yo creo que una de las cosas que debemos sumar a las

que para mí también es fabuloso, aunque no es historiador sino an-

cómo, en el periodo colonial, en el siglo XVIII, se podían reflejar las ac-

inves�gaciones es hacer muy patente nuestras metodologías y nuestros

tropólogo. Creo que sus textos, en par�cular ese de la interpretación

�tudes y prác�cas ante la muerte en un momento en el que la Iglesia

marcos teóricos, algo que generalmente no hacemos.

de las culturas, a mí se me hace un texto genial que incluso sigo de-

y la religión ocupaban un papel central en el mundo social. Y así

jando a mis estudiantes todo el �empo.

empecé a trabajar. Entonces, mi tesis de licenciatura y varios de los pri-

¿A qué me refiero? Bueno, que las y los historiadores debemos ser muy

meros trabajos que publiqué, fueron en torno a estas reflexiones sobre

claros en cuáles son nuestras categorías, cuáles son nuestros obje�vos,

En el ámbito posterior a la licenciatura, en la maestría o doctorado,

la muerte: la creación de cementerios, la cues�ón de las epidemias, los

a qué queremos llegar, a qué metodología recurrimos, para qué nos

pues el propio Tomás Calvo es para mí casi mi padre intelectual.

aspectos de la higiene. Fui vinculando varios temas que se ligaban a

sirve una inves�gación de esa naturaleza. Creo que eso es lo que ha

Creo que ahí aprendí gran parte de lo que hago. Y pues yo creo que

ello a fines del periodo colonial y a inicios del siglo XIX, donde consi-

cambiado más. Hay que hacer más patente nuestro andamiaje meto-

tendría que mencionar a María Alba Pastor de la UNAM, fue una

deraba yo que estos temas sufrían una serie de cambios que iban muy

dológico y teórico a la hora de escribir historia. Lejos de sólo narrar, que

gran profesora, muy teórica, que me pareció sensacional. Aprendí

ligados a la secularización impulsada por el Estado.

mucho de ella. María Alba Pastor Llaneza y Le�cia Pérez Puente de

Si me preguntaras cuál ha sido mi línea en los úl�mos �empos, pues son

creo que también eso nos ha me�do en problemas. Usualmente se nos

los cabildos eclesiás�cos. Tengo un libro sobre ellos: El cabildo eclesiás-

ha cri�cado mucho a las y los historiadores porque sólo narramos, sólo

la UNAM también. Con ella hice unas estancias postdoctorales en

Y luego me fui a la UNAM. Empecé a trabajar cosas más urbanas, pero

�co de la Catedral de México (1530-1612). Luego, con Le�cia Pérez

describimos, y yo sí estoy convencido, hoy en día por lo menos, que es

el Ins�tuto de Inves�gaciones sobre la Universidad y la Educación y

ligadas a lo mismo. Empecé a trabajar un poco cómo las epidemias, la

Puente, hicimos otro libro coordinado que se llama Poder y privilegio,

necesario que le apostemos un poco más a estos elementos sin perder,

también de ella aprendí muchísimo. Hay un montón de gente de-

higiene y la Ilustración transformaron justamente el espacio urbano de

también sobre cabildos eclesiás�cos novohispanos. Hicimos otro que se

claro, el papel de la descripción, el papel de la de la pluma, a veces hasta

trás. En realidad, los historiadores y las historiadoras siempre tene-

una ciudad como Xalapa a inicios del siglo XIX. Y fui entendiendo la idea

llamaba Educación y prebenda para analizar el papel de la educación y

un poco literaria, al momento de escribir historia. Seguimos pensando

mos detrás un ejército de gente que nos aporta una gran can�dad

de la Ilustración, la idea de la consolidación del Estado nacional, la idea

de la universidad en el alto clero. Luego trabajamos ceremonias pú-

en si lo que hacemos es un poco de literatura o de historia; yo creo que

de herramientas, pero también de reflexiones que te acompañan a

del liberalismo, y cómo impactaron en estos cambios del An�guo Régi-

blicas, etc. Por ahí han ido mis líneas de inves�gación, yo te diría que es

debemos apostarle un poco más a estos elementos teóricos.

lo largo de tu vida profesional.

men. Me interesó mucho eso. Y luego, aunque andaba en esos temas,

un poco la historia social del clero novohispano, sin perder de vista las

acabé trabajando otra vez la Iglesia, porque en el doctorado yo llegué

dimensiones simbólicas de ese poder. Ahora estoy acabando un texto

pensando en un proyecto de historia urbana para el siglo XIX, y conocí a

que vamos a publicar Tomás Calvo y yo, que se llama La Iglesia en los

Tomás Calvo, que te decía que es como mi padre intelectual. Y pues don

márgenes del Imperio, y es sobre los proyectos eclesiás�cos y misionales

Tomás Calvo me puso el mundo de cabeza, porque un día fuimos a una

en las fronteras, tanto del norte de la Nueva España como del sur. Vamos

Es una pregunta muy di�cil. Yo creo que uno medio sobrevive. Vamos

Empecé desde la licenciatura muy pronto, porque me enamoré de

visita a la Catedral de Guadalajara a hacer trabajo de campo en los archi-

a analizar áreas como Yucatán, Guatemala, Chiapas, y luego por acá arri-

a empezar, si quieres con una crí�ca: creo que uno de los grandes pro-

la historia y de la inves�gación. Lo hacíamos porque nos gustaba,

vos, y de repente pusieron un libro gigantesco sobre una mesa, que a mí

ba, Sonora, Linares, etc. Es un poco una visión global.

blemas para nosotros, que ya estamos en una universidad siendo do-

pero también porque sabíamos que era un medio de movilidad so-

me pareció impresionante. Pregunté qué era, y descubrí que aquello era

cial, y que iba a ser la única forma de lograrlo. Yo empiezo muy

un libro de actas de cabildo. No tenía la menor idea de qué era eso, pero

temprano, haciendo cosas sobre creencias religiosas. Yo empecé

resultó que eran las actas que producían los miembros del cabildo ecle-

trabajando cosas que tenían que ver con la muerte, un poco cosas

siás�co de la Catedral durante el periodo colonial. El cabildo es este

más de antropología. Me gustaba mucho estudiar todo lo que tenía

cuerpo que acompaña al obispo, como una especie de senado, aunque

Claro. Mira, yo diría que los procesos de inves�gación siempre van

�enes siempre en puerta. Estás redactando ar�culos, pensando en

que ver con el Día de Muertos, con las ofrendas, con lo que se creía

no lo es, y yo me quedé impresionado. Entonces Calvo me volteó a ver,

cambiando, porque van cambiando tus temas, tus intereses, tus pro-

algún libro, pensando en algún seminario, pero por el otro lado �enes

alrededor de la muerte. Es decir, prác�cas y creencias religiosas al-

porque era yo su tutorado, y me dijo: “estos temas no se han trabajado,

pias perspec�vas, según lo que vas leyendo. Si tú me preguntaras qué

la cues�ón de la docencia, que para mí es maravillosa. Yo creo que una

rededor de la muerte.

deberías trabajarlos”. Y si me lo decía Tomás Calvo, pues yo cómo iba a

ha cambiado, yo te diría que antes hacía el clásico proceso de hacer

de las cosas que más amo es dar clases, y eso implica prepararlas,

decir que no. Entonces dije: “bueno, pues voy a trabajarlo, ¿por qué no?”

una revisión historiográfica, ir al archivo, encontrar un tema que fuera

implica atender alumnos, implica dedicarles �empo. También porque

¿Por qué lo hacía? Pues es evidente, ¿no? Veracruz, zona indígena,

Lo curioso fue que acabé trabajando, no el de Guadalajara, sino el cabildo

importante para mí, pero que además esté un poco a la moda, porque

si no lo haces, tus clases son bastante superficiales. Y, finalmente, la

zona donde el culto a los muertos es no sólo una fes�vidad, sino que

eclesiás�co de la Ciudad de México en un periodo fundamental. Fue muy

también un poco uno marcha con eso. Pero ahora yo no trabajo temas:

cues�ón de la ges�ón, es decir, creo que uno de los grandes problemas

es parte de la propia iden�dad regional. Entonces, por ahí entro un

interesante, nadie lo había hecho y hacía falta un buen trabajo del cabildo

trabajo problemas. Trato de pensar, no en un tema para narrar, sino

de aquellos que estamos, sobre todo en la universidad pública, es que

poco, porque más que estudiar la conmemoración en sí, era ver la re-

eclesiás�co de la Catedral de México, que era la Catedral Metropolitana,

más bien en temá�cas que posibiliten el planteamiento de problemas.

tenemos muchas cosas de ges�ón encima, y eso nos limita en buena

levancia que tenía la cultura en esos momentos. Para mí era como si

el arzobispado, el centro, el corazón de las ins�tuciones eclesiás�cas no-

¿A qué me refiero con eso? Que más que un tema, sea algo que a mí

medida el cumplir con las otras dos ac�vidades. Hoy en día, muchos

la cultura se manifestara de pronto en el ámbito material, invadiera la

vohispanas. Entonces acabé trabajando los cabildos eclesiás�cos.

¿Nos podría hablar un poco de sus temas
de investigación?

CULTURA REGIONAL

26

¿Cómo es su día a día? En�endo que usted es
miembro del SNI además de docente.

centes, siendo inves�gadores, es el �empo. Uno �ene que dividirse

¿Nos podría compartir cuál es su proceso de
investigación?

por lo menos en tres ámbitos: uno es la inves�gación, otro es la docencia y otro es la ges�ón. ¿Cómo es el día a día? Pues, por un lado, es
estar pensando en los avances de inves�gación y en los temas que tú

27

�docentes somos administradores, prác�camente, y dedicamos la mayor
parte del día a cosas administra�vas. Es una de las grandes quejas que

significa�vo, se va a desechar rápido. Otro método es el aprendizaje

tenemos muchas veces los inves�gadores. Se nos pide hacer inves-

basado en proyectos; la idea es dejar que los estudiantes sean parte de

�gación, hay que cumplir con el SNI, pero tenemos tanta carga adminis-

su propia formación, que elaboren proyectos juntos, que también

tra�va que a veces lo más relevante que debería ser la inves�gación y la

piensen o resuelvan un problema. Suelo también ponerlos a dar cla-

docencia acaban por pasar a segundo plano.

ses, para que también ellos adquieran la experiencia de estar frente a
un grupo, tratando de impar�r una sesión. Me gusta mucho también

Bueno, es complicado este proceso. También �ene su lado diver�do. Uno

el aprendizaje coopera�vo, es decir, trabajar en equipos. La enseñanza

a�ende muchas cosas, y la verdad es que uno dedica su �empo a eso con

tradicional siempre ha apostado mucho por la individualidad, pero hoy

todo el cariño del mundo. La única queja que yo tendría sería esa, que

en día sabemos que una de las cosas que más se recomienda es el

creo que en la universidad pública hay demasiadas cosas de ges�ón, de

aprendizaje coopera�vo, y además que sea significa�vo, es decir, no

administración, que creo que deberían sistema�zarse mejor, planearse

hacer equipos para que alguien haga una parte del trabajo y otro la

mejor, con la finalidad de dejarle al inves�gador un poco más de espacio.

otra, y que armen todo antes de la clase, sino que sean proyectos

Dedicas mucho �empo a lecturas, mucho �empo a prepararte, y de re-

donde trabajen de manera conjunta. Es básico también tratar de usar

pente llegas a una plaza, y te das cuenta de que muchas veces el 50% o

tecnologías para el aprendizaje, algunas herramientas digitales que

más de tu �empo se va en otras cosas, y eso es una lás�ma porque se

pueden ser buenas. Me gusta mucho que mis estudiantes traten de

podría generar mucho más, pero no lo vamos a solucionar ahora.

ver que el pasado no está muerto, y que si vemos historia no es
únicamente para aprender fechas y nombres, sino para aprender a
pensar el presente.

¿Qué reconocimientos ha recibido usted a lo largo
de su trayectoria?

Usted se desempeñó por un �empo como coordinador del programa de Maestría en Historia del
noreste mexicano y Texas, que ofrece la Universidad de Coahuila. ¿Qué nos podría comentar sobre
este programa?

No muchos en realidad, aunque creo que a final de cuentas la obra
marca caminos. ¿A qué me refiero? A que alguien puede ser un excelente inves�gador, sin tener algún �po de reconocimiento. Si me
preguntas a mí, pues mi propia pertenencia al Sistema Nacional de

¿Cuáles materias ha impar�do durante su estadía en
la Universidad Autónoma de Coahuila? ¿Qué
materias son las que más ha dado durante este
�empo?

Inves�gadores desde el 2015, y al Sistema Estatal de Inves�gadores,

toria. Luego ya no di clases porque me fui, como decíamos, becado. Y

al que ingresé en 2023. Reconocimientos en general, pues las pro-

como agarré becas muy seguiditas, me fui de la maestría hasta el doc-

pias becas que he obtenido: tuve la beca de Santander, que era una

torado. Entonces la siguiente experiencia que yo tuve fue en Zaca-

beca importante para nosotros de movilidad; la beca Teixidor, que

tecas, donde me invitaron a impar�r algunos cursos. Luego tal vez la

ofrece la UNAM para estancias en el Ins�tuto de Inves�gaciones

etapa más formal de docencia fue en la UNAM, en el sistema abierto.

Históricas; las propias becas de maestría y de doctorado que me ha

Esa creo que fue la experiencia más gra�ficante, estando entonces

La que más he impar�do se llama “Historia de la península ibérica” y

otorgado CONAHCYT; y sumaría también, tal vez, las dos estancias

recién egresado del doctorado. Me encantaba la UNAM, además de

otra es “México: siglo XIX”. También “Historia de los grupos subalter-

postdoctorales en la UNAM, que también son parte de esos recono-

que es referente a nivel nacional. Estuve ahí tal vez como año y

nos”, y en maestría doy “Seminario de inves�gación”. Entonces creo

cimientos también a tu trayectoria.

medio, más o menos. La mayoría de los estudiantes eran de varios es-

que son las materias que más he dado al llegar aquí a la universidad.

tados porque llegaban a estudiar a la Ciudad de México.

“Historia de la península ibérica” es un curso muy interesante, porque

¿Cómo ha sido su trayectoria como docente? ¿Qué
nos puede decir sobre la enseñanza de la historia?

Es un programa que ha sido bastante exitoso. Yo creo que los estudios
de posgrado son fundamentales. Los posgrados son un espacio para
profesionalizarte, para formarte más en la inves�gación, para aprender
muchísimo; creo que las maestrías y los doctorados deberían ser el pilar
incluso de la formación de los estudiantes. Es más, creo que es un derecho fundamental. Mira, a la maestría se le puso por nombre del Noreste
mexicano y Texas. Yo llegué a Sal�llo el 13 de enero de 2017, y al año
siguiente, a mí me invitaron a integrarme al proyecto de diseño de la
maestría, entonces me tocó estar desde el inicio. Había un poco la
inquietud de crear un posgrado, no se había logrado, entonces llegué y

además vemos toda la parte medieval de la península ibérica y las
Luego de la UNAM me fui a Chiapas. Estuve ahí, acabé el doctorado.

herencias posteriores en México y en América. Y en “México: siglo

De pronto, se acabaron las becas, se acabaron las instancias postdoc-

XIX” vemos toda la consolidación del Estado-nación, todos los pro-

Defini�vamente es una de las cosas que más disfruto de mi trabajo.

torales y el mundo fue, ¿y ahora qué va a pasar? Tuve la suerte de que

blemas se pueden vincular muy fácilmente con el propio presente, y

Además de inves�gar, creo que dar clases es una de las ac�vidades

me invitaron de la UNACH que está en San Cristóbal a dar clases. Me

eso es lo que me gusta mucho hacer.

más sa�sfactorias, no sólo por el hecho de lo que transmites, sino

fui para allá. En la UNACH, la crí�ca y la reflexión eran muy fuertes

también por lo que aprendes. Siempre he creído que la relación pro-

porque además la zona es cuna del movimiento zapa�sta, de toda

fesor-alumno es una relación recíproca. No sólo enseñas, sino que al

esta lucha en favor de los derechos humanos, en favor de los dere-

mismo �empo aprendes. Entonces, para empezar, creo que la do-

chos de los indígenas, etc. También lo disfruté muchísimo. Y estando

cencia es una escuela abierta. Para � como docente también, porque

en Chiapas, recibí la no�cia de que había una plaza en la Universidad

Yo suelo adaptarme a los grupos. Cuando llego a dar clases, las pri-

todo el �empo estás creciendo en cuanto a tu formación. El contacto,

Autónoma de Coahuila. Aquí había llegado antes un colega del docto-

meras sesiones son un poco para entender al grupo, ya que cada grupo

además, con las nuevas generaciones para mí es fundamental,

rado, Gustavo González, quien hoy en día es director de la facultad.

es dis�nto, siempre hay personalidades nuevas, siempre hay formas

porque vienen con otra mentalidad, con otras necesidades, su forma

Me llamó por teléfono y me dijo: “oye, hay una plaza. ¿Te interesa

de aprendizaje dis�ntas. En cuanto a métodos, mi favorito es el

de aprender es dis�nta y te imponen retos. Yo empecé dando clases

concursar?” Yo le dije que sí me interesaba, porque no tenía todavía

aprendizaje basado en el pensamiento, que se acomoda muy bien a la

chico, más o menos como a los 20 años, en una preparatoria, por en-

una plaza en Chiapas. Así fue como llegué a Coahuila: fue una mera

enseñanza de la historia: la idea de promover siempre la reflexión y el

cargo de un profesor que me solicitó un poco de ayuda porque él iba

casualidad de una plaza que se abrió. Yo no la esperaba, tampoco

análisis sobre los contenidos vistos en clase. A mí me gusta mucho re-

a salir, me dejó su clase. Muy rápido descubrí que me gustaba mucho

esperaba ganármela. Pero me la gané y así acabé instalado en el norte

lacionar siempre el presente y el pasado, creo que es la mejor manera

y que se me facilitaba además dar clases. Me agradaba mucho eso de

del país, lo cual agradezco mucho porque en realidad he aprendido

de que el conocimiento sea más significa�vo. Si el conocimiento no es

aprender, eso de enseñar, preparar clases. Empecé ahí en la prepara-

muchísimo y además he tenido la oportunidad ya de manera formal

fue una de mis primeras encomiendas en la universidad. Yo acepté,
porque para mí han sido fundamentales, yo no podría estar hoy en día
teniendo una plaza en una universidad pública si no hubiera sido por los
posgrados y por las becas que ofertaban.
Entonces empezamos el diseño. El nombre lo consideramos muy

¿Cuáles son las metodologías de aprendizaje que usted ejerce en las aulas?

necesario porque nos dimos cuenta de que es una región que �ene
mucho por dar históricamente, que es una región riquísima, pensando en los tres estados que conformamos el noreste de México:
Tamaulipas, Nuevo León y Coahuila, y sumamos Texas porque consideramos que era fundamental ponerla por su relación histórica con
la región. Ya sabemos que en 1836 se independizó, pero la relación
con�nuó, es una relación histórica y hoy en día con una frontera binacional que es importante para entender al país. Entonces teníamos eso en mente: darle el lugar, la importancia que se merece una
región como el noreste. Yo empecé a leer sobre sobre este espacio:
entonces conocí los textos del doctor César Morado, del doctor Octavio Herrera, y los de todos los grandes inves�gadores y de los jóve-

de estar dando clases.

CULTURA REGIONAL

28

29

�nes también. Empecé a hacerme de varios conocidos, a leer sus tex-

sotros deberíamos tener como clave el abonar justamente para tener

tos y me di cuenta de que el noreste tenía esa relevancia. Le faltaba

un mundo mejor. ¿A qué me refiero? Nosotros pensamos en las

todavía puntualizar esa relevancia histórica. Los colegas de Nuevo

necesidades actuales, y creo que los historiadores más jóvenes no

León creo que son los que más habían avanzado en la reflexión so-

deben de perder la idea de ser muy crí�cos con su realidad social.

bre ese noreste. Entonces creímos que, si fundamos un posgrado,

Debe exis�r un mayor interés por los problemas sociales actuales.

no tenía que ser nada más un posgrado en historia como las que ya

Creo que nuestra disciplina está un poco atravesando por una crisis,

se ofertaban en todos lados, sino un posgrado que realmente

una especie de crisis de iden�dad, en el sen�do de que son tantos

impactara de forma regional, pero no sólo sobre Coahuila, sino de la

temas, nos fragmentamos en tantos aspectos, que de repente esta-

relación entre Nuevo León, Coahuila, Tamaulipas y Texas.

mos trabajando en seminarios que sólo son para nosotros mismos,

La siguiente tarea fue tratar de involucrar a colegas del noreste. En-

no para los miembros de la academia.

Para finalizar esta entrevista, ¿qué consejo nos
daría a los actuales y a los futuros inves�gadores
de la historia y de las ciencias sociales?
Para empezar, les diría que reclamen una academia nueva, que asuman esa responsabilidad. Una academia que se preocupe por sus
necesidades, una academia que sea mucho más abierta a las necesidades de los jóvenes, una academia que sea mucho más horizontal.

tonces empezamos a buscar contactos. Como me nombraron

De ahí les diría que sean abiertos a los cambios también. Ustedes van

coordinador desde 2019, y la maestría se abrió en agosto, me

Si tú me preguntas sobre las cualidades que alguien debe tener como

empecé a poner en contacto con todo el mundo. Ahí apareció Moi-

nuevo historiador, pues yo diría eso: yo creo que deberíamos tener

sés Saldaña, el propio César Morado, más otros colegas de Nuevo

como principal cualidad un interés real por las problemá�cas sociales

León y varios más de Tamaulipas. Entonces yo te diría que la maest-

actuales. Esto no �ene nada que ver con cosas de par�dos polí�cos

ría integra a muchos colegas, no podríamos nosotros desde Coahui-

que propongan inicia�vas. Pero sí creo que una de las cosas que la his-

la tener únicamente un posgrado con ese nombre si no fuera por el

toria debe recuperar es su derecho a pensar el presente y a interpre-

apoyo que nos han brindado todos los colegas tanto de Tamaulipas

tarlo. Pareciera de pronto que el historiador �ene este problema de

como de Nuevo León y algunos texanos, que nos ayudan a tratar de

creer que la historia sólo sirve para conocer hechos del pasado. Es muy

pensar históricamente el noreste de México y su relación con Texas.

importante lo que está en el pasado, pero no lo estudiamos sólo para

Es, pues, un posgrado que además �ene la intención de darle un

saber cómo ocurrió algo, sino para entender el presente. Nos podemos

espacio a nuestros estudiantes que salían de la licenciatura y que no

hacer miles de preguntas, pero todas están hechas para analizar el pre-

tenían donde hacer una maestría, más que yéndose a Zacatecas, a

sente, y además para incidir también en la comunidad. Creo que las

San Luis Potosí o a Ciudad de México. Creíamos que era una respon-

historiadoras y los historiadores nos hemos alejado un poco de eso. Te-

sabilidad nuestra ofrecerles un área de especialización.

nemos que recuperar más espacios y reclamarlos. Pensar en impactar

render mejor a esas generaciones. Son generaciones muy entusiastas,

las plazas. Van a ser temas que estén centrados en el presente y en el

en los problemas contemporáneos; es una de las cosas que tenemos

muy dispuestas a aprender, nada más que nosotros tenemos que ver

futuro, como las inteligencias ar�ficiales, los medios de comunicación,

Estamos trabajando ahora en el doctorado. Dejé la maestría, pero

que retomar y tener como clave en la enseñanza y en la inves�gación.

cuáles son los nuevos medios para hacerlo. Eso de repente nos va a dar

la ciencia, la tecnología, el agua, la contaminación, el género, el medio

porque ahora estoy diseñando el doctorado y estoy pensando en

Eso pienso.

un poco de miedo, porque no lo hacemos, muchos podemos llegar y

ambiente, la forma de habitar el espacio, las nuevas ciudades, los pro-

querer dar clases al es�lo tradicional, donde yo soy el profesor y las

blemas urbanos. Hay que apostarle a eso. Y trataría de pensar también

clases son ver�cales, y eso ya no funciona en las aulas. Entonces, veo a

en impactar en esos temas. Ya no sólo se tratar de reproducir los temas

las nuevas generaciones en medio de muchos cambios, pero también

de sus profesores, que es un poco lo que nosotros hicimos, y lo ama-

con necesidades muy par�culares. Creo que es responsabilidad nues-

mos. O sea, yo seguiría haciendo historia de la Iglesia, porque a mí me

otros aspectos de vinculación. Al frente ha quedado el doctor David

¿Cómo ve usted a las nuevas generaciones de
historiadores?

Vázquez, muy buen amigo y colega. Entonces un poco va por ahí, es
un posgrado que ha sido exitoso en el sen�do de que muy rápido se
me�ó a CONAHCYT en 2020, entramos al PNPC y luego, en 2023 aca-

a llegar a una academia muchas veces anquilosada. ¿A qué me refiero
con eso? A que nosotros nos formamos con profesores que ya son
mayores hoy en día, que a su vez se formaron con profesores de la
vieja escuela, muy buenos historiadores, historiadores fabulosos,
grandes cien�ficos, que revolucionaron la forma de pensar la historia.
Eso fue maravilloso, pero hoy en día �ene que haber una renovación,
y esa renovación �ene que venir de los más jóvenes, entonces yo creo
que también es importante que ustedes consideren eso.
Yo les digo siempre a mis estudiantes que hay que repensar un poco
también los intereses suyos. Les comento que, dentro de unos años,
los temas no van a ser los mismos con los que nosotros conseguimos

bamos de pasar ahora al SNP (ya ven que cambió de PNPC a SNP).

Lo voy a vincular con la pregunta anterior. Si tú me preguntabas cuáles

tra meternos a las nuevas tecnologías, buscar nuevas estrategias di-

apasiona, sé que hay un gran elemento ahí, sé que es muy relevante

Entonces es un posgrado que sigue con estos estándares de calidad,

son las cualidades, a lo mejor yo te podría decir cuatro: el historiador y

dác�cas, buscar nuevos elementos que a ellos les impacten en su

hacerlo. Seguiremos haciendo trabajo en conjunto con colegas que

ojalá que se puedan mantener y ojalá que CONAHCYT permita eso,

la historiadora �enen que ser disciplinados. Deben ser lectores o lecto-

formación. A las nuevas generaciones de historiadores ya no les intere-

también lo estudien, pero para los futuros inves�gadores, jóvenes en

la supervivencia de los posgrados. Nuestra meta sería que, a largo

ras incansables. Eso nunca lo vamos a perder, aunque los medios

sa tanto saber de la Catedral de México en el siglo XVI, como a mí me

par�cular, yo les diría eso, que sean más interdisciplinarios.

plazo, tengamos un impacto regional también en la formación de es-

cambien, aunque ya no sean libros impresos sino digitales, en el

gustaría que quisieran, sino que ellos quieren saber del impacto que

tudiantes, es decir, que lleguen colegas estudiantes de Nuevo León,

formato que sea tenemos que ser lectores incansables. Te diría que

�ene la inteligencia ar�ficial en su día a día, quieren saber la relevancia

Lo que viene ahora es aprender a trabajar en equipo. O sea, que se

de Tamaulipas y que realmente mantenga esa visión regional, que es

hay que seguir conservando esta idea de tener una amplia imagi-

que �enen las redes sociales, quieren saber la importancia que �enen

construyan grupos mul�disciplinarios donde se construyan métodos

lo que buscamos a fin de cuentas. Insisto: no tendría ningún sen�do

nación, porque también hay que hacerlo, además una postura bastan-

los medios de comunicación, hay necesidades nuevas que ellos �enen.

comunes. Ya no es lo clásico que hacíamos, que cada quien escribía

si no pensamos el posgrado en vinculación con la UANL y con la UAT,

te crí�ca. Y la otra sería un gusto por la teoría, creo que es una cualidad

Las estudiantes, por ejemplo, �enen necesidad no sólo de llevar un

desde su profesión. Ahora es construcción de métodos, nuevas

porque de lo contrario sería un posgrado local y no es lo que quere-

que hay que sumar a los chicos. Hoy en día, están muy alejados de la

curso de historia de las mujeres para ver qué hicieron en el pasado,

formas de trabajo. Es interesarse más en la forma de impactar en la

mos. Queremos abonar realmente a la región, es el obje�vo central

teoría y creo que es muy importante. A la teoría la vemos siempre muy

sino también de ponerse al día a través de los movimientos sociales.

comunidad y abrirse a nuevos métodos también de trabajo y a nue-

de la maestría.

aburrida, y en realidad no. La teoría es toda la base para ayudar a en-

Creo que ahí está la clave para recuperar esa emoción por la historia, y

vos temas. Que no tengan miedo, que construyan nuevos temas,

tender los problemas, es la forma en la que podemos problema�zar y

por eso la vinculo mucho con esta idea de cambiar el mundo. Creo que

porque en el futuro esas van a ser las plazas que se abrirán. La

podemos hacer de algo que parece un hecho muy sencillo, un pro-

ustedes �enen que reclamar esos espacios, la academia se puede

academia tendrá que abrirse, tendrá que cambiar. Hay una academia

blema mayor. Te ayuda también a comprender realidades mucho más

hacer una nueva academia, donde los egos no sean lo fundamental,

que ya es mayor y que con el �empo va a tener que dejar espacio a

amplias; si no lo haces a través de la teoría, va a ser muy di�cil. Si me

donde los pleitos por ver quién domina qué archivo no sean el centro

los jóvenes. Exijan los espacios.

Eso es muy di�cil, porque depende de cada quien. Pero yo creo que

dices cómo veo a las nuevas generaciones, pues mira, yo creo que más

de atención, sino que sea más bien la idea de cómo construir un cono-

una de las cualidades sería no perder esa intención de pensar en que

bien la pregunta no sería cómo vemos a las nuevas generaciones, sino

cimiento que impacte en los problemas contemporáneos, temas de

se puede cambiar al mundo. Te digo en qué sen�do: yo creo que

cómo las vemos desde nuestra generación. Desde mi generación, pues

ciencia, temas de género, temas de medio ambiente.

debe ser la tarea básica de las ciencias sociales. Así como la ingenie-

yo podría decirte que tal vez hace falta que tengan más interés y

ría o la arquitectura �enen metas muy claras (como el avance en la

demás; sin embargo, más bien creo que nosotros los docentes, sobre

construcción, el menor impacto en el medio ambiente y demás), no-

todo los que somos más mayorcitos, tenemos que sumarnos a comp-

Usted, ¿qué cualidades piensa que debería tener
un historiador?

CULTURA REGIONAL

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�Epistola r io

Carta pastoral sobre la inundación de Monterrey de 1909: reflexiones y exhortaciones de parte de Leopoldo Ruiz y Flores, arzobispo de Linares
Yair Alef Alanis Trejo 1
Universidad Autónoma de Nuevo León

El 29 de agosto de 1909 monseñor Leopoldo Ruiz y Flores, entonces arzobispo de Linares, suscribió una carta pastoral sobre la inundación
que tuvo lugar en la ciudad de Monterrey en ese mes. El documento apareció en las postrimerías del porfiriato, época marcada por la
presidencia con�nua de Porfirio Díaz desde 1876, y caracterizada por tensiones sociales y polí�cas que desembocaron en la Revolución
mexicana de 1910². Nuevo León era gobernado por el general Bernardo Reyes, bajo cuya ges�ón se verificó un notable desarrollo urbano,
industrial y comercial en la en�dad. Sin embargo, cuando las fuertes precipitaciones de agosto de 1909 desbordaron el cauce del río
Santa Catarina, provocando innumerables pérdidas materiales y humanas en Monterrey, Reyes se encontraba fuera de la ciudad. Su
ausencia durante el desastre natural le acarreó fuertes crí�cas, de modo que incluso fue removido de su cargo como gobernador en
sep�embre de ese mismo año.
El arzobispo Ruiz y Flores publicó su carta pastoral para destacar la importancia de la fe cris�ana en �empos di�ciles, y para instar a la
penitencia y a la consagración como respuesta ante los cas�gos divinos. La carta se centra en reconocer los pecados, en buscar la
misericordia de Dios y en vivir según los preceptos cris�anos, elogiando la caridad comunitaria frente a la tragedia. Esta carta se sustenta
en una premisa providencialista, y ofrece una perspec�va sobre el contexto social y religioso de Monterrey durante la inundación de
1909. Muestra cómo la tragedia impactó a la comunidad y refleja la postura de la Iglesia católica frente a eventos catastróficos de
semejante naturaleza, destacando la interpretación religiosa de las desgracias y la llamada a la penitencia y la consagración.
El arzobispo Ruiz y Flores consideraba que la inundación de 1909 cons�tuía un llamado de la divinidad al arrepen�miento y al
avivamiento de la fe católica. Según él, la ocasión ameritaba una consagración especial al Sagrado Corazón de Jesús, para comprometer
a los creyentes regiomontanos a acercarse a Dios y a cumplir con todos sus deberes religiosos. En defini�va, la carta pastoral del arzobispo
Ruiz y Flores, al reflexionar sobre las adversidades, ilustra la influencia moral y é�ca de la religión en Monterrey a principios del siglo XX.
Esta conexión revela la intersección entre fe, educación e interpretación de eventos históricos, y permite entrever la importancia de estos
elementos en la sociedad de la época en relación con la inundación de Monterrey de 1909.
Hoy en día, una edición original de esta carta pastoral se resguarda en el Fondo Carlos Pérez Maldonado, perteneciente a los acervos de
la Sala de Historia de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria.
Carta pastoral del Ilmo. Sr. Arzobispo de Linares, Dr. D. Leopoldo Ruiz, con mo�vo de la inundación de
Monterrey del 28 de agosto de 1909.
Leopoldo Ruiz, por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica, Arzobispo de Linares.
Al M. J. Sr. Deán y Ven. Cabildo Metropolitano, al Ven. Clero secular y a todos los fieles: Salud, paz y bendiciones en
Jesucristo, nuestro señor.

Causa verdaderamente tristeza, y es muy de extrañar, que mientras una calamidad pública hace levantar al corazón recto sus
miradas al cielo para implorar perdón para sí y para sus prójimos, el corazón del incrédulo se obs�ne en su ceguera, y tome
pie de los mismos cas�gos de Dios para negarlo o negarle sus atributos de jus�cia y de bondad. Muy culpable es esta ceguera
del hombre en que en las pasiones o la ignorancia nublan la razón. Oíd al autor del sagrado libro del Eclesiás�co, cómo juzga
de ese aparente desorden e injus�cia que se ve en la superficie de los acontecimientos humanos. “He visto, dice, que todas
las cosas suceden igualmente al hombre de bien y al malvado, al que sacrifica y al que blasfema”. “He visto, añade, debajo
del sol, en el lugar del juicio, la injus�cia y en el lugar de la jus�cia, la iniquidad”.
El incrédulo, en vista de este espectáculo, exclama: No hay Dios, y si lo hay, abandona la vida del hombre a todos los
vaivenes de la casualidad. Detente, hombre incrédulo, y escucha con docilidad. Donde tú no ves sino desorden, la fe
cris�ana te enseña a reconocer la necesidad de un orden superior, de una jus�cia ineludible y de una sanción tal, que
restablezca para siempre el reinado de la equidad, que es el reinado de Dios. En efecto, el autor inspirado del Eclesiás�co, ¿sabéis qué consecuencia saca de ese aparente desorden? Oídlo: “Y dije en mi corazón, Dios juzgará al justo y al
impío, y entonces le llegará su �empo a cada cosa”. El Dios que dejó pruebas irrefragables de su sabiduría y poder en
las criaturas, todas del universo, desde las moles inconmensurables de los astros hasta los más insignificantes planetas,
desde la yerba del campo hasta el cedro y desde el animal más corpulento hasta el insecto apenas percep�ble, ¿solo
al hombre, su obra maestra y preferida, para el cual encaminaba la creación y gobierno de todas las demás criaturas,
había de quedar abandonada a la casualidad? Imposible.
¿Por qué, pues, Dios permite que en lo que mira al hombre haya tanto desorden e injus�cia, no permi�éndolo en las
demás criaturas? La fe nos enseña dos importantes verdades que dan entera y cabal respuesta a esa pregunta. Si el
hombre hubiera sido obediente a Dios y no se hubiera apartado del fin para que fue criado, no habría males ningunos que
lamentar: el hombre, por un don sobrenatural, dichoso en la �erra, hubiera sido trasladado al cielo o perpetuar aquella
misma dicha, aumentada con la visión de Dios. Pero el hombre es delincuente y su herencia forzosa es de lágrimas y de
dolor. Además, solo el hombre entre las demás criaturas es libre, y como dueño de su voluntad, puede, si quiere, corresponder al fin para qué fue criado, usando como debe de su libertad; si quiere, puede alejarse de ese mismo fin, abusando
de su libre albedrío: ahora bien, mientras las demás criaturas son siempre obedientes a la voz de Dios, aunque sin mérito
por su falta de libertad, y mientras su fin �ene que conseguirse total y absolutamente en este mundo. El hombre, por una
parte, se aparta voluntaria y libremente de su fin y este fin no puede lograrlo sino en la otra vida.
De donde se deduce que para el hombre, no es este mundo el centro de su existencia, ni por consiguiente el lugar de
su bienestar y de su dicha; y síguese también que teniendo forzosamente que sufrir penas y trabajos, ocasionados, ya
por la perversidad de otros, ya por el justo cas�go de sus culpas, ya por secretos designios de Dios, siempre amorosos,
otro �ene que ser el lugar y el día en que al hombre, llegando a su término, se le administre jus�cia, resplandeciendo
el orden divino y reinando la paz sempiterna. Repitamos, pues, con el autor del Eclesiás�co: “Dios juzgará al justo y al
impío; y entonces a cada cosa se le llegará su �empo”. ¿Pero cómo explicarnos las penas de los inocentes y de los
menos culpables, cuando azota Dios a un pueblo con públicas calamidades? Para el cris�ano la explicación es muy fácil
si recuerda, al ver las víc�mas inocentes, que Jesucristo inocente fue víc�ma por los pecados del mundo para salvar a
los culpables; que a Dios toca saber a quién cas�ga y a quién perdona; que no siempre el que aparece más culpable lo
es: que tampoco es siempre verdadero cas�go el que aparece serlo; y finalmente que el retardar Dios sus cas�gos al
culpable, después de llamarlo con las voces de las públicas desgracias, puede ser señal de misericordia muy especial;
pero también es prenda de terrible jus�cia, si el pecador se endurece en la maldad.

Venerables hermanos y amados hijos nuestros:
Os dirigimos la presente carta con el corazón oprimido todavía por las públicas desgracias que en estos días han caído
sobre la ciudad de Monterrey y otras poblaciones de la arquidiócesis, desgracias que han conmovido a todos sin excepción, despertando la caridad cris�ana y la más misericordiosa compasión. Es de nuestro deber dirigiros la presente para
recordaros los principios cris�anos, según los cuales hemos de juzgar a todos lo sucedido, y así aprovechar las lecciones
que Dios quiere darnos por medio de esos mismos acontecimientos. Por confuso, desordenado y hasta injusto que aparezca a la razón el encadenamiento de los sucesos humanos, la fe demuestra que todo es orden, sabiduría y jus�cia,
como gobernado por la Divina Providencia. Para el hombre sin fe todo es fatalidad, casualidad, ciega necesidad; para el
cris�ano, esas palabras carecen de sen�do y no son más que expresiones de la ignorancia de la verdadera causa que
preside y gobierna los des�nos, así del hombre como de las naciones.

1 Historiador. Es originario de Monterrey, Nuevo León, y actualmente es estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
2 El régimen porfirista además se distinguió por impulsar el crecimiento económico y la modernización del país, mientras propiciaba la concentración de privilegios en
una élite cercana al poder. Véase: Javier Garciadiego, “El porfiriato”, pp. 209.

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Si el hombre tan seguido llega a olvidarse de Dios y pone su felicidad en los bienes aparentes del mundo, a pesar de la
inestabilidad de estos y de tantas calamidades a que está sujeto, ¿qué fuera si Dios no le recordara de cuando en cuando y por manera tan elocuente la otra vida, la jus�cia que ahí habrá y lo irrevocable de la sentencia que a cada uno
�ene que tocar? En resumen, el cris�ano, aunque no puede descifrar los designios de Dios en cada acontecimiento,
sabe de cierto que Dios los preside y los gobierna todos, que no puede caber en él la menor injus�cia, que sus fines
son siempre de misericordia y de amor y que día llegará en que admiraremos ese orden que ahora se nos oculta y esos
fines par�culares que ahora son y deben ser impenetrables a la mirada de la razón humana.

Este es, pues, el primer obsequio con que hemos de honrar a nuestro Dios, en medio de tantas tribulaciones. Avivar
nuestra fe en su providencia, adorar sus secretos designios y bendecirle en medio de las calamidades como le bendecimos en medio de la prosperidad. Si recibimos, decía Job, de mano de Dios, los bienes; ¿por qué no hemos de recibir
los males? Pero es evidente que los fines de Dios, al despertar las ciudades con estos azotes, son de mayor
trascendencia. Mucha honra a Dios nuestra fe, pero ésta sola, no basta; además de que se necesita andar ya muy lejos

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�de Dios para negarle ese obsequio de creer en él y en su providencia. Si Dios quiere tenernos ocultas las causas próximas que le mueven a cas�gar a las ciudades, no se nos oculta la causa general, que es el olvido, indolencia, indiferencia y tal vez desprecio con que vemos los intereses de Dios, en una palabra, nuestros propios pecados.
De aquí nace que todo pueblo cris�ano, al verse azotado por Dios, vuelve a él por medio de la penitencia, creyendo sin temor de errar, que así aplaca la ira de Dios, corresponde a sus misericordiosos designios y aprovecha
la lección elocuente que el mismo Dios ha querido darle. En nombre, pues, de ese Dios, os exhortamos a todos
y cada uno volver a vuestro Dios por medio de una sincera penitencia, después de reconocer ante la presencia
del Señor, que sois culpables y que le tenéis agraviado. Repasad uno por uno aquellos divinos preceptos, por
cuyo cumplimiento Dios se muestra tan celoso, y encontraréis sin duela mucho que llorar y mucho que enmendar. ¡Cuántos han llegado hasta el abismo de querer cohonestar ciertas inmoralidades, expresamente vedadas
por Dios en sus mandamientos! Recordad el día fes�vo, la confesión anual, la santa comunión, la educación
cris�ana y austera de los hijos, las ocasiones de pecado, la fidelidad conyugal, lecturas peligrosas, cooperación
a la mala prensa, diversiones contrarias al espíritu de Jesucristo y la moralidad, el uso que hacéis de los bienes
de fortuna, y veréis cuánto y cuánto es lo que el Señor pide de vosotros en lo porvenir.
¿Quién no lamenta la profanación del día del Señor, el número insignificante de los que oyen misa en día de
precepto, la indiferencia religiosa de tantos que se dicen católicos, la aversión a la confesión sacramental, la
soledad de los templos, la miseria que sufren el culto y sus ministros, la inmoralidad en fin que cunde por
todas partes? Que Dios con los cas�gos y calamidades públicas nos invite a penitencia, nos lo enseña el mismo
Jesucristo en el Evangelio. En cierta ocasión, dice San Lucas, algunos vinieron a referir al Señor la matanza de
galileos que habíase llevado a cabo por orden de Pilatos con espanto y consternación de cuantos lo supieron:
y el Señor les contestó “¿Creéis acaso que estos galileos fueran los mayores pecadores entre los demás
porque sufrieron tal cas�go? Os aseguro que no; pero, en cambio, os digo que, si no hacéis potencia, todos
pereceréis igualmente. Y de aquellos dieciocho sobre los que cayó la torre de Siloé, dándoles la muerte,
¿creéis acaso que eran los más delincuentes entre los habitantes de Jerusalén? Os digo que no; pero, en
cambio, os aseguro que, si no hacéis penitencia, todos pereceréis igualmente” (S. Luc. 13. 1-5.).
Permi�dme, pues, amados hermanos e hijos nuestros, que os diga con el salvador: ¿creéis acaso que los centenares que han perecido en las inundaciones fueran los más culpables entre los habitantes de Monterrey?
Ciertamente que no; pero sí es evidente que, si no volvemos a Dios y si no nos arrepen�mos sinceramente de
nuestros pecados, pereceremos. Y así como en salvando el alma, cualquiera muerte es buena; así, por el contrario, si el alma se pierde, todo género de muerte es la mayor desgracia y el más espantoso cas�go de Dios.
Ojalá que este llamamiento tan amoroso de Dios sea escuchado por todos; pero muy principalmente por
aquellos que se han apartado de Dios, desoyendo a la Iglesia, no haciendo caso ninguno de sus enseñanzas y
formándose una religión y un catolicismo a su capricho, con grave perjuicio de sus propios deberes religiosos
y con no poco escándalo de las almas.
Con el fin de proporcionar a todos los fieles de la arquidiócesis una ocasión propicia para reavivarse en la fe y
en el espíritu cris�ano, hemos creído ser muy del agrado de Dios y de provecho para las almas organizar una
consagración muy especial de toda la arquidiócesis de Linares al Sagrado Corazón de Jesús para el primer viernes del próximo octubre, a fin de que la Purísima Virgen María Nuestra Señora sea quien la presente a su
divino hijo en el primer día del mes del san�simo rosario, como expiación y desagravio. Escogemos esta consagración en los momentos actuales por creerla la más eficaz para ante Dios y la más eficaz para las almas.
Nada puede ser más agradable a Dios que el profesar de la manera más pública y solemne, nuestra fe y confianza y amor en el que él mismo nos dio como único salvador, maestro y redentor. El mismo redentor pide al
mundo entero, y a cada uno en par�cular, que dirija sus miradas a su divino pecho y contemple ahí aquel
corazón que tanto ha amado a los hombres, los fines de Jesucristo son proporcionar a los hombres medios
eficaces de salvación reservados para estos úl�mos �empos. Si, pues, el hombre se hace sordo a estos amorosos llamamientos de su Dios y de su redentor, claro está que no le quedará remedio. He aquí por qué decíamos que tal consagración vendría a ser la más eficaz ante Dios y la más segura para conseguir que las almas
se muevan a acercarse y unirse a Jesucristo. Con tal mo�vo disponemos lo siguiente:
1º En cada una de las iglesias de la arquidiócesis se abrirá un registro, que podrá hacerse circular por medio
de personas de confianza, y principalmente por las que forman las asociaciones piadosas, para recoger las
firmas de los más fieles que sea posible, los cuales quieran suscribir la protesta, ofrecimiento y consagración
que va al calce de esta carta.

2º Estas firmas se enviarán con oportunidad a nuestra secretaría para depositarlas en la Iglesia catedral ante
el San�simo Sacramento el día 1º de octubre a la hora del solemne acto de consagración.
3º En todas las iglesias habrá un triduo, que se hará a la hora más a propósito, constará de rosario, plá�ca o
lectura, letanías del Sagrado Corazón y bendición con el San�simo Sacramento.
4º El día 1° de octubre se procurará solemnizar con una misa rezada de comunión general, una misa solemne
con exposición, y al terminar esa misa, antes de dar la bendición con el San�simo, el párroco o capellán hará
con todos los fieles en voz alta el acto de consagración que se repar�rá profusamente.
5º El primer domingo de octubre a la hora más oportuna, se repar�rá el acto de consagración.
En tal consagración tenemos que dar ejemplo de celo, piedad y fervor los eclesiás�cos; por tanto, encomendamos a cada uno que, en la oración, y principalmente en la santa misa, consulte la manera de hacer más
fructuoso su ministerio con este mo�vo. Los padres de familia no se limiten a enviar a los de casa: procuren
ser ellos los primeros en confesarse y comulgar. Todos sin dis�nción acudamos con fervor al trono de gracia y
de amor, de bondad y de misericordia que es el Corazón de Jesús, para que, correspondiendo a su amor, experimentemos las bendiciones que �ene reservadas aún en este mundo a los que le aman.
Antes de terminar, no podemos menos que hacer público nuestro agradecimiento a todos los vecinos de
Monterrey por la caridad que han desplegado en favor de las personas perjudicadas con las inundaciones.
Familias pobres abrieron sus casas y repar�eron su escaso alimento en favor de los que quedaban sin techo:
familias poderosas no sólo abrieron su casa a los infortunados, sino que enviaron alimentos, dinero y ropa a
donde quiera que sabían encontrarse recogidos los que habían logrado salvarse. Personas muy respetables no
vacilaron en echarse al agua y exponer su vida, logrando salvar a algunos de los que ya arrastraba la corriente.
Dios mejor que nadie sabe medir estar obras de caridad y él pagará con la generosidad de su amor.
Os enviamos, amados hermanos e hijos nuestros, de lo ín�mo del corazón, la bendición paternal. —Esta carta
se leerá en la forma acostumbrada.
Dada en Monterrey, el 29 de agosto de 1909.
LEOPOLDO, Arzobispo de Linares.
Canónigo J. J. Treviño, Pro-Srio.
ACTO DE CONSAGRACIÓN.
Creemos,Señor,yconfesamosquetúereselHijodeDiosvivo,hechohombrepornuestroamor:Teadoramosybendecimos.
Creemos, Señor, y confesamos que Tú eres el Maestro Divino y que �enes palabra de vida eterna: tenemos
por infalibles tus enseñanzas y nos gloriamos en ser hijos de tu Iglesia. Creemos cuanto la Iglesia enseña, y
detestamos toda doctrina que la Iglesia detesta. Tu Corazón, Señor, arde en amor por nosotros: Te amamos
con todo el corazón.
Tu corazón, Señor. Sumergióse en un mar de dolor por nuestros pecados e ingra�tudes. Detestamos una por
una todas nuestras culpas y quisiéramos haber muerto antes que haberos ofendido.
Tu Corazón, Señor, nos pide el nuestro. Te lo damos para siempre y sin reserva: tuyo es con todo lo que somos
y nos pertenece. Dispón de nosotros según tu voluntad. Nos consagramos para siempre a tu honra, gloria, y
servicio; no permitas que nos separemos de �, ni en el �empo ni en la eternidad. Amén.

FUENTES DE INFORMACIÓN
Garciadiego, Javier (2010). “El porfiriato (1876-1911)”, en: Gisela von Wobeser (coord.). Historia de México. México: Secretaría de Educación Pública, Presidencia de la República, Fondo de Cultura Económica.
Ruiz y Flores, Leopoldo (1909). Carta pastoral del Ilmo Sr. arzobispo de Linares, Dr. D. Leopoldo Ruiz, con motivo de la inundación de Monterrey de 28 de agosto de 1909. México: El Modelo.

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�Créditos fotográficos
Imagen de portada: sala de cocina del Museo Hacienda San Pedro, fotogra�a de Ana Cesira Alvarado Zapata; p. 4: Israel Cavazos
Garza y cápsula del �empo, imagen tomada del archivo fotográfico del CIHR-UANL; pp. 6-11: Israel Cavazos Garza, fotogra�as de
Félix Torres Gómez; p. 18: recipiendarios del Reconocimiento al Personaje de la Cultura Regional, fotogra�a de Ana Cesira Alvarado Zapata; p. 19: Museo Hacienda San Pedro, fotogra�a de Ana Cesira Alvarado Zapata; p. 23: portada del libro El Topo Chico:
su historia, su gente, sus manan�ales, editado por el CIHR-UANL; p. 24: José Gabino Cas�llo Flores, fotogra�a de la Oficina de
Prensa Virtual de la Universidad Autónoma de Coahuila; p. 27: portada del libro El cabildo eclesiás�co de la Catedral de México
de José Gabino Cas�llo Flores, editado por El Colegio de Michoacán; pp. 28 y 29: José Gabino Cas�llo Flores (izq.), Moisés Alberto
Saldaña Mar�nez (centro) y César Morado Macías (der.), fotogra�a proporcionada por Moisés Saldaña; p. 31: José Gabino Cas�llo
Flores, fotogra�a tomada de Facebook; pp. 36-45: Carta pastoral del arzobispo Leopoldo Ruiz sobre la inundación de 1909, reproducida de la Colección Digital UANL; p. 46: Museo Hacienda San Pedro, fotogra�a de Ana Cesira Alvarado Zapata.

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                <text>General Zuazua, N.L., (México)</text>
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            <name>Rights Holder</name>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Israel Cavazos Garza Iconografía</name>
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                    <text>PDN: La historia de Asia y África, un punto de vista regional.

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Dr. Juan Jacobo Castillo Olivares

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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PDN:
• • La• historia
• • de• Asia
• y• África,
• • un• punto
• •de •vista• regional.
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LA HISTORIA DE ASIA Y ÁFRICA, UN
PUNTO DE VISTA REGIONAL
Dr. Juan Jacobo Castillo Olivares
orcid.org/ 0000-0002-6675-9664
Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Filosofía y Letras

Maquetador:
José Ricardo Galván López

Copyright:

(j)
:p

© 2022, Castillo Olivares Juan Jacobo. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution,
and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 30 de abril de 2022

Aceptación: 30 de abril de 2022

Email:
juan.castillool@uanl.edu.mx

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�Dr. Juan Jacobo Castillo Olivares

PDN: La historia de Asia y África, un punto de vista regional.

LA HISTORIA DE ASIA Y ÁFRICA,
UN PUNTO DE VISTA REGIONAL
THE HISTORY OF AFRICA AND ASIA, A
REGIONAL POINT OF VIEW
Dr. Juan Jacobo Castillo Olivares
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

Los estudios históricos de Asia y África
cada vez son más recurrentes en las
licenciaturas de historia. Los estudios
poscoloniales
y
subalternos
son
tendencias que los estudiantes tienen que
poner en práctica y conocer la historia de
estos continentes son una parte
importante para tener una visión más
global. El camino en nuestro país para
implementar estos conocimientos ha sido
largo, pero ha tenido resultados positivos
en los últimos años. Las asignaturas de
Historia de Asia e Historia de África en la
licenciatura de historia de la UANL han
logrado que las nuevas generaciones de
egresados estén más conectadas con
temas que anteriormente no eran así.

Historical studies of Asia and Africa are
increasingly recurrent in the history
degrees. Postcolonial and subternal
studies are trends that students have to
put into practice and know the history of
this continents are an important part to
have a more global vision. The road in
our country to implement this knowledge
has been long, but it has had positive
results in recent years. The subjects of
History of Asia and History of Africa in
the Bachelor of History of the UANL have
made new generations of graduates are
more connected with the topics that were
not previously that case.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:
Postcolonialism,
Africa.

subalternity,

Asia,

Poscolonialismo, subalternidad, Asia,
África.

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�PDN: La historia de Asia y África, un punto de vista regional.

Dr. Juan Jacobo Castillo Olivares

LA HISTORIA DE ASIA Y ÁFRICA, UN
PUNTO DE VISTA REGIONAL
subordinados ha ayudado a constituir una
importante veta dentro de la historia desde
1
abajo.

Hasta que los leones tengan sus propios
historiadores, las historias de cacería seguirán
glorificando al cazador
Proverbio africano tradicional

La historia de Asia y África han tomado
relevancia en los estudios académicos
contemporáneos, de la misma forma que los
estudios subalternos han estado presentes en
los análisis históricos alrededor del mundo en
los últimos años. Esto se debe a cómo ha
cambiado la historiografía, desde una
tendencia eurocentrista o percibida desde los
países metrópoli, a cambiar la historia, y ser
narrada desde abajo, desde el punto de vista
de los países colonizados o relegados de la
historia por muchos considerada más
“importante”:
Una tendencia persistente, compartida por los
historiadores ha sido ver a los grupos
subordinados (las mujeres, grupos étnicos,
trabajadores) como objetos privados de
conciencia y como victimas pasivas de la
historia. Como corolario, las rebeliones y
revueltas de grupos subordinados se explican
cómo reacciones directas, ciegas, a presiones
económicas. Las “masas” se parecen a un
volcán: permanecen pasivas, dormidas, hasta
que se levantan como “multitud” cuando los
fuegos del estómago que empiezan a quemar.
Desafiar semejante concepción de los grupos

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Se ha vuelto prioridad de la academia
contemporánea romper, con lo que podríamos
llamar, tendencias a ver la historia desde
puntos de vista que se han vuelto tradicionales
(vencedores, elites, gobiernos o grupos
supremacistas). La apertura económica, la
movilidad humana y la velocidad de los medios
de comunicación, obligan a ver al mundo con
distinta mirada a la que lo hacían los viejos
exploradores que sólo llamaban “barbaros” a
quienes eran distintos a ellos. El ascenso
económico de Asia con países como China,
Corea, Japón y los nuevos recursos que ofrece
el continente africano a esa misma economía
global, logran que la conexión con estos dos
continentes crean la necesidad de tener una
empatía con lo que antes era simplemente
visto como continentes y países periféricos.
Por mucho tiempo lo único que
conocíamos de esos continentes, eran
imágenes y estereotipos que se propagaban
en los medios de comunicación como el cine y
la televisión. De Asia sabíamos de kung fu,
ninjas y samuráis por películas, la televisión
nos mostraba series y animaciones japonesas,
1

Dube, Saurabh. 2001. Sujetos Subalternos. México.
Colegio de México. Centro de estudios de Asia y África.
p. 44

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�PDN: La historia de Asia y África, un punto de vista regional.

que sólo nos hacían confirmar lo extraño que
eran esos países. Las noticias reflejaban antes
del nuevo milenio un cúmulo de problemas que
solo llamábamos el “peligro amarillo”, donde
enfermedades, sobrepoblación y pobreza eran
las imágenes más recurrentes. Por su parte el
continente africano era visto como un territorio
siempre sumido en la miseria económica,
guerras civiles y hambruna. Las películas y la
televisión solo empeoraban esa imagen,
parece que África no salía de ser un continente
de cazadores recolectores, sistemas tribales y
animales salvajes.
En contraste con el mundo europeo o los
Estados Unidos -que veíamos como lugares a
los cuales imitar y aspirábamos a tener su
economía-, Asia y África ni siquiera eran
considerados como lugares a los cuales ir a
vacacionar (a excepción de Japón, alguna vez
tercera potencia económica mundial y que su
sistema educativo fue modelo y ejemplo para
otros países). Y si la falta de consideración de
ambos continentes no fuera suficiente en las
áreas mencionadas, en el ámbito académico o
universitario, era aún más subordinada.
Una primera y hasta cierto punto curiosa
constatación que se puede señalar, es que así
se tratará de un dato puramente programáticocuantitativo, sustentado en planes, programas y
libros de texto gratuito en sus ediciones de
1976 y 1986 deberíamos concluir que los
estudiantes del educación primaria eran los que
más sabían de Asia y África en México, puesto
que sus auxiliares didácticos eran los que en
términos proporcionales presentaban una
mayor cobertura sobre dichos temas; por el
contrario, los planes de estudio de varias
licenciaturas de historia de otras tantas

Dr. Juan Jacobo Castillo Olivares

universidades mexicanas, no alcanzaban dicha
2
proporción.

Ciertamente, en los últimos años las
universidades han incluido cada vez más los
estudios asiáticos en diferentes disciplinas. Sin
embargo, hubo un tiempo y no muy lejano, en
que los estudios asiáticos eran relegados si no
es que, olvidados entre las asignaturas del
nivel medio-superior y superior, mientras que
curiosamente, como menciona la cita, los niños
en primaria estudiaban por lo menos lo básico
de civilizaciones como China y la India. Las
licenciaturas en historia privilegiaban historia
de Europa, seguida de historia de México y
América Latina, incluso las historias regionales
sobre todo en estados de la república donde
los estudios prehispánicos son más visibles.
Es difícil saber dónde exactamente
empezaron los estudios históricos asiáticos,
pero es fácil suponer quienes dominaron la
escritura de estas investigaciones, me refiero
en especial a los académicos europeos,
especialmente aquéllos que provenían de
países colonialistas. Por mucho tiempo en
América Latina y México, la serie de Historia
Universal de editorial Siglo XXI era el referente
para de lo que implicaba la historia mundial.
Pero mientras de Historia de Europa y América
teníamos obras con la cuales hacer
comparativa de las mismas, en el caso de la
Historia de Asia y África fueron la única forma
conocer dichos continentes. Con historiadores
de origen inglés y francés, la historia que
reflejan estas obras es desde el punto de vista
europeo y con dicha tendencia a menospreciar
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Toledo Beltran, J. Daniel. 1996. Asia y África en la
historia: enfoques, imágenes y estereotipos. Libro Asia y
África en la Historia. México. Universidad Autónoma
Metropolitana. p. 27

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�PDN: La historia de Asia y África, un punto de vista regional.

lo que estas civilizaciones lograron en su
historia antigua. Siendo sobre todo la historia
de África la más menospreciada, ya que,
mientras existe en la colección una historia de
Asia central, sudoriental, contemporánea y una
historia de China, la India y Japón, África
cuenta con un solo volumen para hablar de
toda su historia.
La mayoría de las obras mencionadas son
de la década de los 70s del siglo XX. A
conforme nos acercamos al siglo XXI, el
panorama historiográfico va a cambiar, en
tanto por las tendencias poscoloniales ya
mencionadas por los centros de estudios de
investigación que empiezan aparecer. La
fascinación por el mundo asiático y africano
ahora se ha convertido en una realidad que
hay que abordar. Y en el caso regional será el
Colegio de México quien daría el gran salto
adelante.
El CEAA nació originalmente como la Sección
de Estudios Orientales del Centro de Estudios
Internacionales de El Colegio de México, lo que
ya demostraba su carácter internacionalista y la
necesidad de trascender barreras. Para su
establecimiento, contó con el respaldo de la
UNESCO a través del Proyecto Mayor OrienteOccidente. Muy pronto resultó obvia la
relevancia y el gran potencial que tenía este
espacio académico, de manera que cuatro
años después, en 1968, la Sección de Estudios
Orientales se convirtió en un departamento
independiente:
el Centro de Estudios
Orientales,
atravesando
por
varias
configuraciones que derivaron en la actual
composición y nomenclatura: Centro de
3
Estudios de Asia y África.

A partir de ahí múltiples publicaciones en su
revista de estudios de Asia y África producto
3

Centro de estudios de Asa y África del Colegio de
México: https://ceaa.colmex.mx/sobre/historia

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de sus estudiantes de maestría y doctorado
lograron traer seriedad, variedad y puntos de
vista diferente al que predominaba en dichos
estudios. Más adelante su exitosa serie de
publicaciones de historias mínimas cambiaría
el rumbo de la enseñanza de Asia con
publicaciones de China, Japón y Corea. Por su
parte las publicaciones de África en relación
con procesos como la esclavitud o los
afrodescendientes en América serían una muy
oportunas y originales.
Pero el hecho que el COLMEX con todo
y su prestigio como institución lograra traer a la
academia mexicana los estudios de Asia y
África no quiere decir que de inmediato las
universidades del país empezarían también a
replicarlo. Por décadas el panorama no cambió
y los planes de estudio seguían promoviendo
una historiografía tradicional ¿qué fue lo que
cambio?
Por una parte, la apertura económica en
la última década del siglo XX abrió el
panorama a estos continentes. No solo en
cuanto a manufacturas refiere, también en el
consumo cultural: música, películas, televisión,
videojuegos rompían con la hegemonía cultural
norteamericana o más bien, le hacían seria
competencia. Con dicha apertura económica y
cultural viene la movilidad de población. Ya
sea para hacer negocios o de intercambio
estudiantil, la población asiática en particular
obligaba a aspectos como la enseñanza del
idioma. Por otra parte, las generaciones de
egresados de la maestría y doctorado en
estudios de Asia y África empezaban a ocupar
plazas de profesores de tiempo completo en
varias universidades del país. Además, que las
evaluaciones a las cuales ahora las
universidades
están
sometidas
Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�PDN: La historia de Asia y África, un punto de vista regional.

constantemente, solicitaban que los estudios
históricos fueran más globales y menos
regionalistas.
Así es como llegamos a los estudios
históricos de Asia y África en la facultad de
Filosofía y Letras de la UANL. La tradición
historiográfica
marxista
predomino
por
décadas, llegando el siglo XXI, como ya
mencionábamos, los estudios en el colegio de
historia se renovaron, la sugerencia de incluir
más estudios globales fue lo que llevo a incluir
las asignaturas de Historia del este y sudeste
de Asia e Historia de África. Al principio de
manera optativa, estas asignaturas fueron
diseñadas e impartidas por la Martha Loaiza,
egresada de la facultad, pero también
egresada del posgrado de Asia y África del
COLMEX.
El resultado: un acercamiento más
profundo sobre estos temas en las
investigaciones de los alumnos del colegio de
historia, exponiendo en encuentros y
congresos
sus
investigaciones.
La
consolidación de las asignaturas de Asia y
África como materias obligatorias. La creación
del Centro de Estudios de Asia de la UANL
dirigido actualmente por el Dr. Armando
Renato Balderrama Santander. Posiblemente
la más visible área de oportunidad sea la
creación de tesis, donde sobresale la
investigación de David Samuel Lee Martinez:
Los Migrantes Chinos en Monterrey y su
conformación como grupo socioeconómico
durante la década de 1930.

Dr. Juan Jacobo Castillo Olivares

agenda económica y política en estos estudios.
Se trata simplemente de comprender que la
actual situación de globalidad requiere cada
vez más historiadores con una visión más
completa del mundo, superar las barreras
geográficas, étnicas y culturales e incluir en
nuestras investigaciones lo que simplemente
está ahí, un mundo más grande que incluye
cinco continentes y no sólo dos.

REFERENCIAS:
Centro de estudios asiáticos de la Universidad
Autónoma
de
Nuevo
León.
http://cea.uanl.mx/
Centro de estudios de Asia y África del Colegio
de
México:
https://ceaa.colmex.mx/sobre/historia
Dube, Saurabh. 2001. Sujetos Subalternos.
México. Colegio de México. Centro de
estudios de Asia y África.
Toledo Beltran, J. Daniel. 1996. Asia y África
en la historia: enfoques, imágenes y
estereotipos. Libro Asia y África en la
Historia. México. Universidad Autónoma
Metropolitana.

Como breve conclusión, la necesidad de
incluir la historia de Asia y África en las
licenciaturas en historia no se trata de cumplir
con estándares educativos o forzar por una

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• y• África, un punto de vista regional.
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Dr. Juan Jacobo Castillo Olivares
ORCID: 0000-0002-6675-9664
juan.castillool@uanl.edu.mx
Egresado de la Facultad de Filosofía y Letras UANL.
Licenciado en Historia, Maestría en Ciencias Sociales
y Doctor en Filosofía con acentuación en estudios de
la cultura. Profesor de Tiempo Completo en el Colegio
de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras.
Cuenta con perfil del Programa para el Desarrollo
Profesional Docente (PRODEP). Se especializa en
Historia industrial y laboral del noreste de México.
Autor de varios artículos en revistas de historia
especializadas y de divulgación además de autor y
coautor en diversos libros de carácter académico.
Miembro del Cuerpo Académico Estudios Históricos
Interdisciplinarios. Miembro fundador El Grupo
Patrimonio Industrial de México: Conservación,
Estudios, Divulgación (PIMCED). Coordinador del
Seminario de Procesos de Industrialización Nuevo
León
(SPIRNL)
miembro
de
la
Sociedad
Nuevoleonesa de Historia Geografía y Estadística
(SNHGE). Actualmente se desempeña como
coordinador del Colegio de Historia de la FFyL de la
UANL.

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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

6

�VOL. 1 Nº4 ABRIL-JULIO 2022

La mujer negra en el
apartheid: explotación
patriarcal y colonialismo
ANA EMILIA SALAS GONZÁLEZ

,,

D
PORTADA REALIZADA POR LUCERO GUADALUPE LÓPEZ LEAL

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Artículo
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LA MUJER NEGRA EN EL APARTHEID:
EXPLOTACIÓN PATRIARCAL Y COLONIALISMO
Ana Emilia Salas González
orcid.org/ 0000-0001-9381-1125
Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Andrés Rodríguez López

Maquetador:
Alfonso André Quintero Gómez

Copyright:

© 2022, Salas González Ana Emilia. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution,
and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 22 de marzo de 2022

Aceptación: 11 de abril de 2022

Email:
aemisalas@gmail.com

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�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

Ana Emilia Salas González

LA MUJER NEGRA EN EL APARTHEID:
EXPLOTACIÓN PATRIARCAL Y
COLONIALISMO
BLACK WOMEN IN THE APARTHEID: PATRIARCAL
EXPLOITATION AND COLONIALISM

Ana Emilia Salas González
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

En este artículo se tratará la situación
social, cultural y económica de la
mujer negra (africana o bantú)
durante el periodo activo del apartheid
en la República de Sudáfrica en un
esfuerzo por demostrar y analizar
cuáles
eran
las
implicaciones
patriarcales, que tenían las acciones
coloniales.

In this article we will talk about the
social, cultural and economic situation
of black women (African or Bantu)
during the active period of apartheid
in the Republic of South Africa in an
effort to demonstrate and analyze
what were the patriarchal implications
of colonial actions.

PALABRAS CLAVE:

Black women; Women; Africa;
South Africa; Women’s history;
Apartheid; Racism; Colonialism.

Mujer negra; Mujer; África; Sudáfrica;
Historia de las mujeres; Apartheid;
racismo; colonialismo.

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KEYWORDS:

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

6

�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

Ana Emilia Salas González

LA MUJER NEGRA EN EL APARTHEID:
EXPLOTACIÓN PATRIARCAL Y
COLONIALISMO

N

o podemos comenzar a hablar
sobre la vida de las mujeres en
áfrica durante el apartheid sin
hablar primero sobre qué es el apartheid. El
apartheid (“separación” en afrikáans) tuvo una
duración de al menos 46 años, desde la
elección de Manal hasta la subida al poder de
Nelson Mandela en el año 1994; uno de los
sistemas de segregación racial más rigurosos
que han existido en la historia, conocido por
haber entrado en vigor de manera oficial en el
año 1948.
Nacido de las ideas conservadoras y
puritanas de los partidos conservadores
afrikáans (hombres y mujeres blancos
descendientes de colonizadores provenientes
de Países bajos) por medio de la figura del
ministro Daniel Manal, quien se vio influido por
los ideales de la Dutch Reformed Church1. La
DRC es uno de los organismos más poderosos
de la ideológica cristiana en el mundo de
aquellos quienes son afrikáner.
La DRC, nacida de la doctrina de Juan
Calvino, poseía el monopolio ideológico en
Sudáfrica, y desde ya siglos atrás, la iglesia
promovía, desde cierta forma, una división
racial en los territorios colonizados, aunque no

de una forma tan agresiva como lo fue el
apartheid. En antaño, la DRC pensaba que al
bautizar a los bantú y a las personas de color,
estas podían ser consideradas como
“civilizadas.”2
A lo largo de la historia, la DRC tuvo
cierta influencia en las políticas racistas que se
daban en Sudáfrica y durante la intervención
británica, la DRC y el partido nacionalista
comenzaron a formar un gran lazo, el cual se
extendió a las políticas raciales del ministro
Manal e impulsados por una falsa creencia de
que la cultura de los afrikaneer sería absorbida
por los británicos o reducida a una minoría por
las constantes migraciones de la esfera rural
hacia la urbana. Manal y la DRC
implementaron el apartheid en un esfuerzo por
mantener a la cultura blanca de los afrikaneer
“viva.”3
Ahora que se ha revisado la historia del
apartheid y lo que llevó a la creación de tal
sistema, se debe de indagar en lo que conlleva
el apartheid por sí mismo ¿qué es? ¿cómo
funcionaba y afectaba a la población? El
apartheid fue la política racial impulsada por el
ministro Daniel Manal la cual dividía a la
2

1

Meghan Healy−Clancy. “Women and Apartheid” Oxford
Research Encyclopedia of African History, ed. Thomas Spear.
(Oxford University Press, 2017.

BLOCH

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Susan Rennie Ritner. “The Dutch Reformed Church and
Apartheid” Journal of Contemporary history, no. 2 (1967): 1737.
3
Ibidem

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

7

�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

población
grupos4:

sudafricana

en

cuatro

grandes

● Blancos: quienes claramente y como
era de esperarse, mantenían los
privilegios, tanto legales como sociales
y aquellos implícitos por cultura.
● Inmigrantes asiáticos
● “Coloridos” o personas de color, se
refiere a las personas de tez morena,
mezcladas, o de origen indio.
● Y por supuesto, los negros también
llamados africanos o Bantú quienes
comprendían la gran parte de la
población y eran tratados como
ciudadanos de segunda clase.
Los espacios e incluso la vida pública
estaban limitada entre la minoría blanca de
élite, las personas negras, de color y asiáticas
no recibían ni el mismo traro ni los mismos
salarios, pero eran los bantú quienes eran
tratados de peor forma. Los hombres negros
eran forzados a salir de sus pueblos, hogares y
abandonar a sus familias con el propósito de ir
a la ciudad y trabajar, siendo uno de los
objetivos principales del apartheid el controlar
y eliminar las oportunidades de los hombres
negros, para transfórmalos de amenazas
políticas a trabajadores subyugados y mal
pagados5.
Como era de esperarse, el apartheid
afectó a ciertos sectores más que a otros, de
acuerdo con Healy-Cleancy, el apartheid a
pesar de tener como foco principal a la raza
afectaba de forma significativa a las mujeres,

4

United Nations Centre Against Apartheid. “The effect of
Apartheid on the Status of Women in South Africa”. The Black
Scholar, vol. 10, no. 1 (1978), 11-20.
5
Meghan Healy-Clancy, “Women and Apartheid”.

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Ana Emilia Salas González

pues dentro de este también existían políticas
de tono misógino.

Ilustración no.1: Extraída de: Eulixe. n.d. “70 Aniversario Del
Apartheid En Sudáfrica, La Segregación Racial Por Ley.”
Eulixe.
Accessed
March
17,
2022.
https://www.eulixe.com/articulo/foto-del-dia/70-aniversarioapartheid/20200604151737019671.html.

EL CASO DE LAS MUJERES NEGRAS Y EL
APARTHEID
Veamos entonces, como realmente afectó el
apartheid a uno de los sectores de la población
los cuales son comúnmente invisibilizados y
minimizados, como bien dice aquella frase,
“ante cualquier crisis política o religiosa, las
mujeres son las primeras en perder sus
derechos.” Las mujeres comprenden la mitad
de la población mundial e históricamente han
sido uno de los grupos más vulnerables, la
mayoría de los sistemas sociales, económicos
y culturales modernos (y desde la antigüedad)
nunca fueron diseñados considerando a la
mujer como una miembro funcional de la
sociedad.
Ante la exposición del colonizador a las
personas racializadas (morenos, negros) se
creó un sistema de creencias donde se reducía
a las personas racializadas a ciudadanos de

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

8

�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

segunda clase o ni siquiera eran considerados
como personas. En el caso de las personas
negras y africanas, estas fueron reducidas a
un parentesco similar al de los animales,
creando nuevas y profundas capas de
opresión en su experiencia, así que, cuando
esto se añade al factor de ser una mujer, la
opresión es más profunda y todo este tipo de
medidas y sistemas le afecta muchísimo peor
a la mujer radicalizada, en especial a la mujer
negra, quien por varias décadas no fue
considerada como mujer en diversas partes del
mundo.
Está claro que el colonizado siempre
sufrirá y la colonizada aún más, pues a final de
cuentas e históricamente, las mujeres han sido
también territorio de conquista. El apartheid
implementado por Malan y el partido
nacionalista de los afrikáans mezclaba ideales
racistas, puritanos y restrictivos, cuyo impacto
en las mujeres negras y sus derechos no
puede ser ignorado.6
Las restricciones del apartheid iban
desde la movilidad hasta la vivienda e incluso
a la vida matrimonial africana. Como ya había
sido mencionado, los hombres eran enviados
por las élites blancas a trabajar en la industria
con bajos salarios y terribles condiciones,
mientras que las mujeres eran relegadas a los
bantustans (“reservas”) donde su propósito
sería encargarse de la crianza de sus hijos, y
de crear jóvenes trabajadores sumisos al
sistema7, se sabía que el 87% de la superficie
entera de Sudáfrica era poseída por la élite
blanca mientras que los bantú poseían un total
del 13% de la totalidad de sus antes tierras y

Ana Emilia Salas González

este gran porcentaje de mujeres era relegado
a aquel mínimo pedazo de tierra. 8
Las mujeres no tenían autonomía
alguna sobre su estado legal, pues no eran
consideradas como ciudadanas y siempre,
frente a las leyes misóginas y racistas del
apartheid, serían consideradas como menores
de edad que deberían de estar siempre bajo la
tutela o el yugo de su contraparte masculina,
ya fuese un marido (en realidad, las mujeres
no tenían autonomía legal para obtener las
tierras de los bantustans en las que vivían, a
menos que tuvieran forma alguna para
demostrar que tenían autonomía como viudas
o mujeres emancipadas).9
El
entonces
considerado
como
“dominio” de las mujeres y una de las partes
esenciales de su vida dentro de la esfera
privada africana, el matrimonio y la familia
fueron increíblemente afectados por el
apartheid y fueron, en realidad, uno de los
objetivos principales de las legislaciones
limitantes del apartheid10 el sexo y el amor
también lo fueron.
Antes de la instauración de legislaciones
rigurosas para las relaciones interraciales entre
los diversos grupos que coexistían y coexisten
en Sudáfrica, se tenían ciertas aversiones a las
relaciones sexuales entre blancos, negros y los
otros grupos raciales que existían, a tal grado
de ser consideradas prohibidas en 1927, tan
solo un año después de que se creará
formalmente al apartheid como sistema legal,
todo tipo de relación, ya sea matrimonio,
interpersonal o sexual fue prohibida por la
8

6
7

United Nations Centre Against Apartheid. “The Effect of
Apartheid on the Status of Women in South Africa”.
9
Ibidem
10
Meghan Healy−Clancy. “Women and Apartheid”.

Ibidem
Ibidem.

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�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

ley.11 La prohibición en los matrimonios, la vida
sexual y la vida familiar no termino con aquella
ley, (porque a pesar de que esta existiera,
previamente ya había este tipo de relaciones o
simplemente se ignoraba dicha ley, aunque sin
peligro) muchas de las familias podían ser
incluso disueltas por el hecho de que tal vez
sus hijos fuesen de “raza o apariencia
sospechosa” es decir, que pudiesen ser
biraciales.12
También existía la prohibición de los
matrimonios negros, pues estos podían ser
incluso invalidados por el gobierno. Dentro de
África existía lo llamado “customary law” y la
ley del estado. La customary law era un código
legal desarrollado de manera no−oficial por la
población bantú, es decir, eran reglas creadas
por las comunidades africanas, bajo las cuales
podían crear el más básico de los contratos: el
matrimonio.

Ilustración no.2: Extraída de: “El Apartheid, Casi Medio Siglo
de Segregación Legal En Sudáfrica.” n.d. SWI Swissinfo.ch.
Accessed March 22, 2022. https://www.swissinfo.ch/spa/elapartheid--casi-medio-siglo-de-segregaci%C3%B3n-legal-ensud%C3%A1frica/44920444.

Ana Emilia Salas González

law (la impuesta por los blancos en Sudáfrica,
y, por lo tanto, la reconocida oficialmente) y
cualquiera de los matrimonios creados bajo las
costumbres étnicas de los bantú podían ser
invalidados por el gobierno del apartheid. 13
Al mismo tiempo, la customary law era
mantenida por el gobierno del apartheid, pues
esta era un sistema patriarcal donde las
mujeres eran consideradas menores y
sofocadas bajo la autoridad de los jefes bantú.
A pesar de que las mujeres continuaron
abogando por sus derechos tanto bajo la
common law como la customary law y que
muchas leyes se crearon para apoyar el
derecho de propiedad y laboral de las mujeres
en sus esferas, la africana siguió luchando
constantemente contra un sistema que la
minimizaba.
Una de las bases principales de las
comunidades africanas era la familia, la cual se
vio severamente afectada por las leyes de
movilización y de labor dentro del apartheid, la
estructura de la familia africana comenzó a
desmoronarse. Las mujeres negras, como era
de esperarse, dado a las circunstancias que se
daban en el mundo alrededor (la segunda
guerra mundial, la guerra fría, la globalización,
etc.) se vieron obligadas a trabajar en incluso
peores condiciones que sus maridos,
hermanos, padres y amigos.

La customary law era completamente
ignorada e incluso invalidada por la common
11

United Nations Centre Against Apartheid. “The Effect of
Apartheid on the Status of Women in South Africa”.
12
Meghan Healy−Clancy. “Women and Apartheid”.

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13

United Nations Centre Against Apartheid. “The Effect of
Apartheid on the Status of Women in South Africa”.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

10

�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

Ana Emilia Salas González

que ver con las condiciones obreras de las
mujeres negras?
Bastante, en realidad, pues las mujeres
negras eran obligadas a someterse a
anticonceptivos forzados o incluso peor,
esterilizaciones (como las histerectomías) para
continuar con las labores donde mantenían a
sus hijos para complementar los pobres
salarios de sus maridos15.

Ilustración No.3: extraída de: “Sudáfrica, Ayer Y Hoy |
Especiales | ELMUNDO.es.” n.d. Www.elmundo.es. Accessed
March 22, 2022.
https://www.elmundo.es/especiales/internacional/nelsonmandela/apartheid.html.

Debido al terrible pago que recibía el hombre
negro, la mujer negra fue forzada a trabajar en
horribles condiciones las cuales limitaban su
desarrollo educativo y laboral, pues la mayoría
de los trabajos que tenían permitidos se
relacionaban a la industria textil (como
obreras) y los trabajos de ganadería.
Como ya había sido mencionado, dentro
del apartheid existían visiones de puritanismo
sexual (el cual obviamente se enfocaba
solamente en las mujeres) lo que hacía al
aborto ilegal (aunque existía una clara
inclinación a la inocencia de las mujeres
blancas que negras en este aspecto) pero
también limitaba la salud reproductiva de la
mujer bantú14, se preguntaran ¿qué tiene esto
14

Meghan Healy−Clancy. “Women and Apartheid”.

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Aun así, las mujeres obreras eran casi
invisibles al ojo del estado, ya que se suponía
que estas nunca debían de haber trabajado en
primer lugar (lo cual era realísticamente
imposible por el tumulto de eventos y caos
durante los años que el apartheid estuvo
presente en Sudáfrica). Las mujeres obreras
eran incluso invisibles para aquellos quienes
abogaban por los trabajadores en los
sindicatos, pues las políticas creadas por el
apartheid creaban una imagen de una mujer
negra sumisa y relegada a su hogar e hijos. 16
El trabajo, la vida sexual y matrimonial
no era lo único limitado por el apartheid, la
propia movilización de las mujeres negras
dentro de la burbuja pública de los blancos
estaba estrictamente prohibida. Un joven
hombre negro debía de cargar consigo mismos
documentos todo el tiempo para justificar su
presencia fuera de los bantustans, una mujer
negra debía de viajar con documentos
similares, a los que se le denominaban
“pases.”17

15

Ibidem
Malehoko Tshoaedi. “Women in the Forefront of Workplace
Struggles in South Africa: from invisibility to mobilization”.
Travail, Capital et Société, vol. 45, no. 2 (2012), 58-83.
16

17

Meghan Healy−Clancy. “Women and Apartheid”.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

11

�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

Estos pases no incluían, en el caso de
las mujeres y hombres casadas(os) ningún tipo
de residencia o visitación disponible para su
familia, destruyendo así la estructura de la
familia bantú, la falta de recursos culminaba en
el abandono de hijos y ancianos, pues estos
eran los más vulnerables y también quienes
más dinero costaban, desde cierto punto de
vista. 18
Las mujeres negras, a pesar de que
muchas obtenían pases, en un inicio también
se consideraba que la mujer negra realmente
no necesitaba de estos, pues podía ser
dominada por medio del hombre africano que
si poseía dichos permisos y documentos. 19
Muchas de estas fueron las injusticias
las cuales sufrieron las mujeres en el
apartheid, que también reforzaron las leyes
patriarcales bantú y muchas políticas tanto
increíblemente racistas como misóginas; las
cuales, como previamente mencionado, fueron
las mujeres colonizadas (bantú) quienes las
sufrieron en mayor efecto. Pero la mujer negra
no fue sumisa ni por un segundo, tampoco lo
fue el pueblo sudafricano.

RESISTENCIA
Es erróneo pensar que el puebloafricano
simplemente se doblegó con increíble facilidad
ante la dictadura de los afrikáans, quienes
creían por alguna razón, que la superioridad de
su cultura se vio amenazada por la presencia
de barrios mixtos y lo más importante, por la

Ana Emilia Salas González

intervención inglesa y el dominio de Inglaterra
sobre esta colonia.

Ilustración No.4: extraída de: “Women Rise up against
Apartheid and Change the Movement.” 2019. Facing History
and
Ourselves.
2019.
https://www.facinghistory.org/confronting-apartheid/chapter2/women-rise-against-apartheid-and-change-movement.

El pueblo africano, y más importante, las
mujeres africanas, las mujeres blancas y las
mujeres de color nunca estuvieron de acuerdo
con las políticas implementadas durante el
apartheid, y desde los inicios de este, hubo
una clara resistencia por parte de la sociedad,
quienes nunca aceptaron realmente este
sistema como una medida adecuada.
Las mujeres se organizaron, desde un
inicio, se concentraron en la maternidad. Como
ya habíamos mencionado, uno de los objetivos
principales de las legislaciones del apartheid
fue
la
familia
sudafricana,
y
más
específicamente, la familia Bantú, las madres,
tanto negras como blancas, asiáticas y de
color se convirtieron en uno de los símbolos
más notorios de la revolución y la lucha contra
el apartheid, muchas veces utilizadas para
ganancia política y como una de las imágenes

18

United Nations Centre Against Apartheid. “The Effect of
Apartheid on the Status of Women in South Africa”.
19
Meghan Healy−Clancy. “Women and Apartheid”.

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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

12

�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

Ana Emilia Salas González

de propaganda anti−apartheid más utilizadas.
20

Curiosamente,
la
representación
feminista durante los años del apartheid tomó
ciertos años en hacer presencia, esto se debía
a que muchas veces el feminismo era
considerado como algo concebido y estudiado
solamente por la mujer blanca y occidental con
un acceso claro a las universidades que
difícilmente podía ser asimilada a la
experiencia de la mujer negra bajo el
apartheid.21
Lo cual puede ser entendible, pues
mucho del contenido producido durante los
años del surgimiento del feminismo liberal
daba una perspectiva desde cierta forma
unidimensional, que no consideraba ciertos
aspectos de la diversidad de las mujeres.
Los objetivos de las mujeres en el
movimiento contra el apartheid iban desde
acceso libre y controlado por ellas mismas a su
salud reproductiva, mejor cuidado y educación
para sus hijos e incluso libertad de movimiento
y tránsito de lo rural a lo urbano.
A pesar de que las mujeres jugaron un
rol esencial en el movimiento contra el
apartheid, muchas veces también se vieron
minimizadas por los líderes masculinos de los
movimientos.22

20

Kim Miller, “Moms with guns: Women´s political agency in
Anti−Apartheid Visual Culture” African Art vol. 42, no. 2 (2009),
68-75.
21
Brenda Shumahmann. “Shades of Discrimination” en
Woman’s art Journal, vol. 36, no. 1 (2015), 27-36.
22
Meghan Healy−Clancy. “Women and Apartheid”.

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Ilustración No.5: extraída de: sahoboss. 2018. “History of
Women’s Struggle in South Africa.” South African History
Online.
August
6,
2018.
https://www.sahistory.org.za/article/history-womens-strugglesouth-africa.

Las mujeres y su influencia en los
movimientos sociales de Sudáfrica se
extendieron desde lo visual, hasta las calles y
las fábricas. El pueblo africano hacia ruido por
todos lados y las mujeres tuvieron un impacto
increíblemente notorio a nivel sociocultural en
la representación de estos movimientos, las
mujeres se organizaron desde la FEDSAW
(Federation of South African Women)
destrozando las barreras entre grupos raciales
bajo el consorcio de que el apartheid no hacía
más que atrofiar el avance social y económico
del país. El ANC (African National Congress)
también representó una gran fuerza de apoyo
contra este sistema y trabajaba de cerca con la
FEDSAW. 23
También existió una presencia de
mujeres trabajadoras dentro del movimiento
contra el apartheid, lo cual tuvo raíz en las
huelgas y protestas por la falta de buenos
salarios y condiciones de trabajo, esto resulto
en que las obreras no solo liderasen
movimientos a favor de sus derechos como
23

Ibidem

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

13

�Artículo de investigación: La mujer negra en el Apartheid: explotación (…).

trabajadoras,
sino
también
demandas
relacionadas a las problemáticas que
experimentaban como mujeres negras y
obreras.24
Los levantamientos y la lenta, pero
segura destrucción del régimen apartheid,
propiciaron de igual forma la creación de un
feminismo regional, con los problemas de la
mujer sudafricana y aún más especial, los de
la mujer bantú en mente. Creando cada día
una oposición enfocada en sus vivencias como
africanas y como mujeres, empujando contra el
monopolio masculino de la revolución.25

LA RESPUESTA
Después de todo lo expuesto ¿qué podemos
concluir? Ya que revisamos literatura de
diversos enfoques, contenidos y épocas
podemos decir con certeza esto: el apartheid
nunca fue creado con el desarrollo o “darle un
empujoncito” a los bantú y las minorías en
mente. Desde un principio, Malan y los
afrikáans condenaron a toda la población de
Sudáfrica a vivir una vida limitada por reglas
racistas y patriarcales con el solo fin de poner
en alto a la cultura de los descendientes
holandeses y los blancos por sobre los
británicos, las mujeres negras y sus
contrapartes fueron utilizadas (y explotadas)
solamente como muestras de esa dominación.

Ana Emilia Salas González

REFERENCIAS:
Healy-Clancy, Meghan. “Women and
Apartheid”. Oxford Research Encyclopedia of
African History, ed. Thomas Spear (Oxford
University
Press,
2017).
http://africanhistory.oxfordre.com.
Miller, Kim. “Moms with Guns: Women's
political Agency in Anti-Apartheid Visual
Culture”. African Art, vol. 42, no. 2 (2009), 6875.
Ritner, Susan Rennie. “The Dutch
Reformed Church and Apartheid”. Journal of
Contemporary History, no. 2 (1967), 17-37.
Schmamann, Brenda. “Shades of
Discrimination”. Woman's Art Journal, vol. 36,
no. 2 (2015), 27-36.
Tshoaedi, Malehoko. “Women in the
Forefront of Workplace Struggles in South
Africa: From invisibility to mobilization”. Travail,
Capital et Société, vol. 45, no.2 (2012), 58-83.
United Nations Centre Against Apartheid, “The
Effect of Apartheid on the Status of Women in
South Africa”. The Black Scholar, vol. 10, no. 1
(1978), 11-20.

24

Malehoko Tshoaedi. “Women in the Forefront of Workplace
Struggles in South Africa: from invisibility to mobilization”.
25
Meghan Healy−Clancy. “Women and Apartheid”.

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Ana Emilia Salas González

Ana Emilia Salas González
ORCID: 0000-0001-9381-1125

aemisalas@gmail.com
•
•
Estudiante de Historia en la Facultad de
•
Filosofía y Letras de la UANL y activista
•
feminista. Graduada con honores de la
•
Preparatoria no.2 de la UANL y tres veces
•
participante del PROVERICYT (Programa de
•
•
Verano de Investigación científica y
•
Tecnológica). Escribe en su mayoría sobre
•
la historia de minorías, las mujeres y pueblos
•
oprimidos, así como movimientos sociales e
•
historia política y contemporánea.
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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022
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Nº4 ABR I L - JU LI O 2022

BLOCH
REV I STA ESTUDIANTIL DE HISTORIA

El ocaso: la
literatura
japonesa de la
posguerra
(1945-1954)
ALAN ARTURO HER N ÁNDEZ GARCÍA

PORTADA REALIZADA POR : LUCERO GUADALUPE LÓPEZ LEAL

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Artículos
• • • de•investigación:
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EL OCASO: LA LITERATURA JAPONESA DE LA
POSGUERRA (1945-1954)
Alan Arturo Hernández García
orcid.org/ 0000-0001-7181-0383
Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Celeste Esmeralda Ramírez Palomo

Maquetador:
José Ricardo Galván López

Copyright:
:f!
© 2022,Hernández García Alan Arturo. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution,
and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 30 de marzo de 2022

Aceptación: 11 de abril de 2021

Email:
alanhzg843@gmail.com

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�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

Alan Arturo Hernández García

EL OCASO: LA LITERATURA
JAPONESA DE LA POSGUERRA
(1945-1954)
THE SUNSET: POSTWAR JAPANESE LITERATURE
(1945-1954)

Alan Arturo Hernández García
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

El presente artículo se centrará en los
elementos más destacables de la
literatura japonesa de la posguerra a
partir de una síntesis de las
transformaciones que el país sufrió en
su panorama político, económico y
social. Con el establecimiento del
poderío estadounidense en el territorio
nipón tras la Segunda Guerra Mundial,
la notable influencia extranjera en su
sistema político y la pérdida de sus
tradiciones fueron algunos de los
cambios más criticados en su momento
por varios sectores de la sociedad.

The article will focus on the most
outstanding elements of post-war
Japanese literature based on a
synthesis of the transformations that
the country underwent in its political,
economic and social panorama. With
the establishment of US power in
Japanese territory after World War II,
the notable foreign influence on its
political system and the loss of its
traditions were some of the most
criticized changes at the time by
various sectors of society.

PALABRAS CLAVE:

Japan; literature; postwar; history;
culture.

Japón; literatura; posguerra;
historia; cultura.

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KEYWORDS:

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

Alan Arturo Hernández García

EL OCASO: LA LITERATURA
JAPONESA DE LA POSGUERRA
(1945-1954)

T

ras el final de la Segunda Guerra
Mundial (1939-1945), Japón se
encontraba en una compleja
situación política. La ocupación
estadounidense del archipiélago generó una
serie de reformas, así como de sanciones
económicas, que tuvieron un impacto profundo
en la sociedad japonesa. Una rápida
democratización de su sistema político, la
virtual pérdida de poderes de la figura del
emperador y la llegada de miles de japoneses
provenientes de los territorios anteriormente
ocupados fueron algunas de las medidas que
Estados Unidos puso en marcha para
garantizar una efectiva desmilitarización de
esta nación.
Sin embargo, muchos japoneses
encontraron serios conflictos para aceptar esta
nueva realidad. Los cambios radicales en su
sistema político, tradicional y conservador
provocaron un gran malestar social durante los
primeros años de la ocupación. La apertura
forzada de su sociedad ante las imposiciones
provenientes de una potencia externa reforzó
ciertas posturas sobre la pérdida de
independencia de su país. En este sentido, su
producción literaria, censurada durante el
periodo de guerra, se volvió un lugar donde

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muchos pudieron verter sus perspectivas,
preocupaciones y, en última instancia,
desencantos ante el nuevo panorama en que
su nación se encontraba.

EL JAPÓN DE LA POSGUERRA
El final de la Segunda Guerra Mundial (19391945) significó el comienzo de una de las
etapas
más
duras
en
la
historia
contemporánea de Japón. El bombardeo de
Hiroshima y Nagasaki con armamento nuclear,
así como la entrada de la Unión Soviética a la
guerra, provocó que el gobierno japonés
anunciará la capitulación formal con Estados
Unidos. Esto, sin embargo, no fue sencillo,
dado que debían rendirse y afrontar las
consecuencias de sus acciones durante el
conflicto. “[...] Japón fue ocupado, ocasionando
en el archipiélago una caída de su economía,
la desmilitarización y el desmantelamiento de
antiguos grupos industriales”.1
La situación social, por otro lado, no podía ser
peor para la nación. Tras casi quince años de
estado de guerra, gran parte de sus ciudades e
1

Adolfo A. Laborde Carranco, “Japón: Una revisión histórica
de su origen para comprender sus retos actuales en el
contexto internacional”, EN-CLAVES del pensamiento 5
(2011): 126.

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�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

industria se encontraban en ruinas debido a los
bombardeos aéreos.
El Japón era materialmente un país arruinado.
Más de dos millones de inmuebles
completamente destruidos; el 40 por 100 de las
zonas urbanas, totalmente paralizadas; una red
de
comunicaciones,
pulverizada;
una
producción industrial que, en 1945 -después de
haberse duplicado de 1930 a 1941-, sólo
representaba la séptima parte de lo que era al
2
principio de la guerra.

La crisis económica, sumada a la falta de
alimentos,
agravaron
las
deplorables
condiciones en que Japón estaba tras la
derrota militar.
No obstante, las tropas aliadas, bajo el
mando de Douglas MacArthur, esperaban
solucionar estas problemáticas a través de
profundas reformas en la política y economía
japonesa. Aunque se encontraban ante una
nación derrotada en todo sentido, la labor de
estos era desmilitarizar y democratizar a Japón
sin provocar nuevos conflictos. Estados Unidos
estaba interesado en formar a un posible
aliado, por lo que debía eliminar el militarismo
de las políticas internas a través de un
gobierno interino pacifico3.
Para ello, las pocas instituciones
sobrevivientes al régimen militar debían
recuperar la confianza de la sociedad, al
tiempo que la ocupación debía ser vista como
una manera de reparar al país.
2

Lucien Bianco, “Japón y Corea desde 1945”, en Asia
contemporánea, comp. por Lucien Bianco (México: Siglo XXI
Editores, 1987), 239.
3
Jorge Alberto Lozoya y Víctor Kerber, “El Japón
contemporáneo: de la devastación a la opulencia”, en Japón:
su tierra e historia, coordinado por J. Daniel Toledo B., Michiko
Tanaka, Omar Martínez Legorreta, Jorge Alberto Lozoya y
Víctor Kerber (México: El Colegio de México, 1991), edición en
PDF, 247.

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Hacia 1946, una serie de medidas
fueron creadas para erradicar el militarismo del
ámbito público. Se establecieron tribunales
para condenar a los criminales de guerra, se
ordenó el regreso de todos los japoneses a su
país de origen (alrededor de seis millones de
personas dispersas en territorios extranjeros) y
se procedió a disolver a aquellos monopolios
comerciales (zaibatsus) que sustentaron los
intereses militares4.
Una nueva constitución selló las
reformas realizadas por los estadounidenses.
El nuevo documento, presentado en 1947,
establecía las bases para la democratización
de
las
instituciones.
Los
militares
norteamericanos, en coalición con líderes
japoneses afines a sus intereses, redactaron
una serie de cláusulas específicas para lograr
su objetivo: “Una singular disminución de la
posición política del Emperador; la adopción de
formas parlamentarias; la renuncia definitiva a
la guerra”5. En este sentido, la política
japonesa se ajustaba a una monarquía
parlamentaria, cuyo poder y soberanía
radicarían en un parlamento recién creado
elegido por el pueblo. La nación, por tanto, se
encaminaba hacia la paz bajo influencia
extranjera.
La Guerra Fría, sin embargo, cambió los
planes de Estados Unidos. Debido a la
creciente esfera de influencia comunista sobre
Asia, Japón pasó a ser un punto militar
estratégico por su proximidad a la Unión
Soviética, China y Corea. Ante esta situación,
así como con el recrudecimiento de los
sentimientos anticomunistas en el bando
aliado, MacArthur dio marcha atrás en ciertas
4
5

Bianco, “Japón y Corea desde 1945”, 240-241.
Ibíd., 245.

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�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

estrategias. Algunas de las empresas
afectadas
durante
los
juicios
fueros
reestablecidas bajo derechos especiales, se
favoreció a los partidos liberales en las
elecciones y, en última instancia, se
suprimieron aquellos con agendas socialistas
con el objetivo de promover políticas que
impulsaran la economía nacional6. Para 1951,
con la mayoría de sus ciudades y finanzas
nacionales reestablecidas, se firmó el Tratado
de San Francisco, el cual ponía fin a la
ocupación.

LA TRANSFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD Y
CULTURA JAPONESA
La sociedad japonesa, durante los primeros
años de la ocupación estadounidense, se
encontraba lastimada psicológicamente. El
poderío militar de su imperio, exaltado a través
de propaganda y discursos nacionalistas,
había sido derrotado. Aunada a las
condiciones en que se encontraba la nación,
esta realidad chocaba de manera directa con
los sentimientos que abogaban por la victoria.
“El pueblo japonés estaba desconcertado; la
conmoción de la derrota era brutal”7. La alta
tasa de mortandad, la derrota militar y la
devastación de sus ciudades dejaron a la
sociedad con un vacío ideológico evidente.
El desastre no tardó en recrudecerse.
Con la destrucción de sus campos, centros
industriales y vías terrestres, la economía se
estancó. La llegada de sus connacionales
generó una terrible sobrepoblación, que, a su
vez, desencadenó la escasez de alimentos.
“Las ciudades eran gigantes basureros; los
6

Lozoya, J. y Víctor Kerber, “El Japón contemporáneo: de la
devastación a la opulencia”, 257-258.
7
Ibíd., 244

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alimentos escaseaban y los soldados
repatriados deambulaban por las calles con
desconcierto y angustia”8.
El gobierno estadounidense mejoró en
cierta medida esta situación. Aunque las
reformas implementadas, en un primer
momento, se enfocaron en eliminar el
militarismo de todas las instituciones, los
sistemas económico y educativo fueron
abiertos a las perspectivas occidentales. Con
ello se eliminaron monopolios, crearon
empleos, purgaron la propaganda nacionalista
de los planes de estudios y permitieron el
desarrollo de la industria. Así, las ciudades,
poco a poco, comenzaban su reconstrucción.
La publicación de la nueva constitución
terminó por reforzar estas medidas. En el
plano legal, se introdujo la igualdad de los
sexos, el derecho al voto de los adultos
mayores de 20 años y se separó la religión del
Estado9. A los obreros, por otro lado, se les
permitió formar sindicatos para defenderse
contra cualquier práctica monopólica. El
sistema educativo, por último, adoptó el
modelo escolar estadounidense al crear
escuelas primarias y secundarias en formato
mixto y femenino.
Estas reformas, permitieron a los
japoneses
recuperar
ciertas
libertades
perdidas. “Los prisioneros políticos fueron
liberados, la libertad de expresión y la de
opinión
reestablecidas,
los
poderes–
considerables antes de la guerra– de la policía
seriamente limitados”10

8

Ibíd, 250.
Laborde Carranco, “Japón: Una revisión histórica…”, 126
10
Bianco, “Japón y Corea desde 1945”, 242-243.
9

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�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

Esto supuso la aprobación de leyes y
derechos que generaron una profunda
reestructuración social, de tal manera las
instituciones públicas promovieron el desarrollo
socioeconómico de su nación por medio de
políticas liberales.
Sin embargo, Japón experimentó
cambios drásticos en su conformación social.
El nuevo sistema educativo suspendió
materias como historia y “enseñanza moral”,
debido a que los estadounidenses las
consideraban parte de los procesos que
exaltaron sus orígenes nacionalistas11. La
composición familiar, por otro lado, también
cambió, pues con la igualdad de derechos, la
tasa laboral femenina aumentó de manera
considerable. Estas reformas, en un todo,
transformaron a corto plazo la vida social del
japonés al pasar de una sociedad bastante
tradicional a una que privilegia el esfuerzo
individual en el panorama internacional.
Este
periodo
de
amplias
transformaciones generó dudas sobre el papel
de Japón y de su cultura en el mundo. La crisis
ideológica tras la derrota militar, así como las
reestructuraciones
políticas
durante
la
ocupación estadounidense, dio pie a que el
japonés
cuestionara
la
identidad
e
independencia de su nación en el escenario
internacional. Un “boom de introspección” ganó
espacio en el ámbito público y se convirtieron
en objeto de debate las características de la
cultura japonesa12. En este sentido, la
intervención externa en sus sistemas político,
económico y social preocupó a algunos

Alan Arturo Hernández García

sectores, en especial a los intelectuales, de la
población.
Para 1950, ese malestar se hizo
evidente entre la población japonesa. Ante la
proximidad del comunismo en la región,
MacArthur decidió suspender ciertas libertades
y medidas que beneficiaban a la sociedad en
un primer momento. Los derechos de los
trabajadores a organizarse en sindicatos y
promover huelgas, así como las libertades
políticas para los partidos de izquierda, fueron
suprimidos en favor de empresarios e
instituciones dispuestos a impulsar la
recuperación económica de Japón13. Con ello,
los estadounidenses esperaban alejar al país
de los extremos políticos y conformar a un
aliado estratégico.
Aunque la nación se había beneficiado
de las reformas económicas, las nuevas
medidas tras el desarme y la desmilitarización
trastocaron sus sistemas políticos y sociales.
La pérdida gradual de sus rasgos identitarios
(como su conformación familiar, ideología,
historia y valores), así como la de su
independencia política, preocupó a los
japoneses.
La occidentalización de la
sociedad japonesa fue, por tanto, el foco del
desencanto del sector intelectual durante los
últimos años de la ocupación.
Escritores
y
periodistas
estaban
indignados
ante
la
severa
influencia
estadounidense. Para estos grupos, sus
escritos se convirtieron en un espacio para
difundir sus preocupaciones y decepciones
ante el rumbo político de su país. Sin embargo,

11

Ibíd, 251
William W. Kelly, “Finding a Place in Metropolitan Life:
Ideologies, Institutions and Everyday Life” en Postwar Japan
as history, ed. por Andrew Gordon (Berkeley: University
California Press, 1993), 193.
12

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13

Lozoya, J. y Víctor Kerber, “El Japón contemporáneo: de la
devastación a la opulencia”, 257-258.

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�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

a pesar de la libertad de expresión, muchos de
estos fueron suprimidos14.
Por otro lado, durante este periodo, el
japonés encontró en la literatura un medio para
plasmar sus experiencias en la guerra, su
confusión
ante
el
nuevo
panorama
internacional,
su
escepticismo
a
las
intenciones de los estadounidenses o, en un
todo, las contradicciones ideológicas que
afrontaron.

LA LITERATURA DURANTE LA POSGUERRA
La literatura japonesa recuperó su espacio en
la cultura tras la guerra. Antes de la prohibición
de escritos comunistas en la década siguiente,
la libertad de expresión dio paso a la
publicación de textos que en otro tiempo
habrían sido censurados. Los escritores
plasmaron, a través de cuentos, novelas y
poemas, el proceso de reconstrucción del país
y las múltiples paradojas que enfrentaron entre
el discurso y la realidad que les rodeaba. Entre
la multitud de escritos de este periodo
destacan algunos temas recurrentes como las
memorias de guerra, la romanización de la
tradición, el indiferente individualismo y el
nihilismo decadente.
Aunque en los primeros años de
ocupación la producción literaria no pasó de
revistas con dudoso contenido creativo, las
memorias de guerra se convirtieron en los
primeros éxitos de la posguerra. Luego de un
periodo de abundante literatura escapista
(como novelas pornográficas e historias de
policías), este tipo de escritos memoriales, la
gran mayoría realizados por soldados o presos
de guerra, cobraron cierta notoriedad debido a
14

Bianco, “Japón y Corea desde 1945”, 250.

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los contrastes entre sus anteriores victorias y
el estado frío y miserable en que Japón se
encontraba hacia 194515. Autoras como
Hayashi Fumiko destacaron en su momento
gracias a novelas como Ukigumo (La nube
errante, 1951), debido al clima gris y
desmoralizante que transmitía en su obra.
Por esta época apareció la Buhari (o
escuela decadente), la cual retrataba a través
de sus escritos el vacío ideológico y moral en
que se encontraba la sociedad japonesa tras el
conflicto. Aunque existe cierto debate sobre si
considerarlo o no un movimiento literario, los
escritos de sus representantes –Oda
Sakunosuke, Dazai Osamu y Sakaguchi Ango–
comparten características y estilos similares.
Estos criticaron en su momento la falsedad
evidente de las reformas impulsadas por el
gobierno estadounidense, pues estas tenían
como objetivo crear una nación afín a los
intereses extranjeros en la región.
Cuando por fin llegó la posguerra, pasado el
primer período de euforia colectiva, cundió el
presentimiento de la falsedad de esa
“democracia”, hasta ir comprendiendo que no era
más que un slogan tan hueco y ocioso como “La
esfera de co-prosperidad de la Gran Asia
Oriental” del tiempo de guerra; es decir un
decreto, una orden, fórmula sin sustancia
16
propia.

Al comprender que los estadounidenses, así
como los militares en las décadas anteriores,
no velaban por el bienestar de los japoneses,
estos desistieron de la política. Con influencias
de
Fiódor
Dostoyevski
y
Ryūnosuke
Akutagawa, utilizaron la parodia, el cinismo y la
15

Donald Keene, La literatura japonesa. (México: Fondo de
Cultura Económica, 1956), 130-131.
16
Kazuya Sakai, Japón: Hacia una nueva literatura. (México:
El Colegio de México, 1968), 92.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

20

�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

ironía para exponer el dolor, la guerra interna,
los errores de los protagonistas y el estado
decadente en que la sociedad imperial había
caído tras la derrota militar17. Obras como
Daraku ron (En decadencia, 1946), Shayo (El
sol que se pone, 1947) y Ningen shikkaku
(Humano fallido, 1948) son las principales
exponentes de esta escuela y, en un todo,
reflejan la mentalidad de quienes no lograron
superar la crisis de la posguerra.
Sin embargo, el desarrollo de estas
temáticas dio paso a la búsqueda de un
sentido personal a los acontecimientos
recientes. A pesar de que en un primer
momento la nueva constitución garantizaba la
libertad de expresión, la represión de los
trabajadores y el arresto de los líderes de
partidos socialistas generó un gran desencanto
entre quienes creían que el gobierno era una
esperanza contra el yugo del pasado militar de
Japón. Esto desencadenó una preocupación
por la exploración del individuo, con su carga
de problemas morales, familiares y sociales, y,
como consecuencia, de su identidad18.
En este sentido, la reconstrucción del
país pasó a un segundo plano al ver el alcance
que las reformas estadounidenses tenían
sobre la sociedad japonesa. El sentimiento de
impotencia ante las transformaciones sociales,
impuestas
por
autoridades
extranjeras,
emergió en gran parte de las obras de Noma
Hiroshi y Ōka Shōhei. Ellos, como soldados
movilizados durante el conflicto, conocían la
17

Kensuke Kono y Ann Scherif, “Trends in postwar literature,
1945–1970s”, en The Cambridge history of Japanese
literature, ed. Haruo Shirane, Tomi Suzuki y David Lurie.
(Cambridge: Cambridge University Press, 2016), 723-724.
18
Guillermo Quartucci, Abe-Kōbō y la narrativa japonesa de la
posguerra. (México: El Colegio de México, 1982), 42.
https://www.jstor.org/stable/j.ctv233n8p.

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confusión que sufría el individuo al estar
envuelto en un sistema que no sabe ni cómo,
ni para quién, o con qué fin funciona, pero
debe vivir dentro de este como una pieza
más19.
La corrupción, el abuso de poder y la
humillación son temáticas recurrentes en
novelas como Nobi (Hogueras en la llanura,
1951) y Shinku chi tai (La zona vacía, 1952).
Pero, al margen de las contradicciones
ideológicas del momento, algunos intelectuales
se esforzaban por recuperar el estilo
tradicional que caracterizó la literatura
japonesa previa al siglo XIX. A pesar de no
conformar un movimiento propio, intelectuales
como Jun'ichirō Tanizaki se esforzaban por
volver a prosas, tramas y temas más sencillos.
En Sasame yuki (La nieve tenue, o Las
hermanas Makioka, 1948), este autor se
preocupó por apegarse a la vida real, cuidando
que todo momento dramático vaya seguido de
su natural relajamiento en una recreación
fotográfica de la vida de una familia próspera
en el curso de cinco años20. Aunque esta
pueda ser la mirada conservadora de la vida
previa a la guerra, Tanizaki, al excluirse a sí
mismo de las tendencias de su momento, creó
una obra apartada de todo canon o estructura
occidental. Este tipo de escritos, sin embargo,
no proliferó más allá de la década de los
cincuentas.
Finalmente, estas tendencias terminaron
por reflejarse en los escritos de las nuevas
generaciones en los años posteriores a la
ocupación. Los jóvenes japoneses, educados
bajo el régimen militar, eran conscientes de los
problemas que tanto la guerra como la
19
20

Sakai, Japón: Hacia una nueva literatura, 96.
Keene, La literatura japonesa, 132.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

ocupación habían generado a su nación.
Aunque en este trabajo es imposible detallar
cada una de las particularidades de sus obras,
estos jóvenes descubrieron su voz al convivir
entre la brutalidad, la decadencia y el
desencanto de los adultos de su época.
Muchos de estos, en efecto, encontraron su
propio espacio en el ámbito literario nacional.
Así, los jóvenes fueron influidos por el
contexto político-social en que Japón se
encontraba durante los años que siguieron al
conflicto bélico, a pesar de que pocos se
refirieron a este de forma explícita. La
generación de posguerra, a diferencia de sus
predecesores, destacaba por ser sumamente
intelectualizada, pues no se dejaron engañar
por la fachada de la cultura y la civilización
occidental al conocer la discriminación racial,
su vida material carente de sentido y su
ultranacionalismo de origen europeo21. Yukio
Mishima, Abe Kōbō y Katō Shūichi son sólo
ejemplos de jóvenes escritores que se
consolidaron durante la década de los
cincuenta.
Muchas cuestiones fueron abordadas a
través de las obras de estos escritores, sin
embargo, es posible encontrar características
en común. Aunque diferían entre sí, tanto en
temáticas como estilos, sus principales
características
fueron:
haber
nacido
aproximadamente entre 1915 y 1926, estudios
universitarios en literatura y tener como
referente al premio Akutagawa22. Sus
tendencias políticas, filosóficas y debates
sobre la identidad y cultura japonesa eran
algunos de los puntos utilizados por estas

Alan Arturo Hernández García

generaciones para el desarrollo
argumentos de sus obras.

de

los

Las primeras obras de estos escritores,
en última instancia, reflejaban la senda por la
que la nación transitaba hacia la potencia
económica que es hoy. A medio camino entre
la tradición y la estética contemporánea, la
novela Kamen no kokuhaku (Confesiones de
una máscara, 1948) y la recopilación Obras de
teatro Noh moderno (1956) refieren a un agudo
sentimiento de nostalgia por el antiguo Japón
durante
el
periodo
de
ocupación
23
estadounidense . En el otro extremo, la
novela Suna no onna (La mujer de arena,
1962) rompió con los esquemas tradicionales
de narración japonesa y afirmó el advenimiento
de una nueva realidad24. Sin embargo, a pesar
de que a este periodo le siguió el milagro
económico japonés, un momento en que la
nación se constituyó como un referente de
vanguardia tecnológica a nivel internacional,
esta lucha entre el pasado y el presente nunca
desapareció por completo.

CONCLUSIONES
La literatura japonesa de la posguerra es un
tema bastante amplio, el cual poco se ha
trabajado en los últimos años. Aunque la
producción literaria de este periodo varía
dependiendo del momento, muchos escritos
reflejan las contradicciones que Japón sufrió
durante
los
años
de
ocupación
estadounidense.
Las
transformaciones
políticas y sociales, así como los posteriores
23

21

akai, Japón: Hacia una nueva literatura, 98.
22
Quartucci, Abe-Kōbō y la narrativa japonesa de la
posguerra, 41.

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https://revistabloch.uanl.mx

Shunsuke Tsurumi, Ideología y literatura en el Japón
moderno. (México: El Colegio de México: 1980), 58.
https://www.jstor.org/stable/j.ctvhn08hf
24
Sakai, Japón: Hacia una nueva literatura, 106.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

22

�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

desencantos con la nueva democracia, forman
parte de ese imaginario colectivo en que los
japoneses se encontraban varados. La
vergüenza de la derrota militar, el vacío
ideológico, la reconstrucción nacional y la
preocupación por el individuo en un periodo de
gran confusión marcaron, en diversas
ocasiones, los escritos de muchos de los
autores de estos años.
Aunque las reformas políticas realizadas
por el gobierno estadounidense beneficiaron,
en un primer momento, a la sociedad
japonesa, no tardaron mucho en darse cuenta
de las consecuencias que estas tuvieron para
su nación. En este sentido, la apertura del libre
mercado significó cambios profundos en sus
sistemas tradicionales y conservadores en
distintos ámbitos. La igualdad de sexos, los
cambios en los planes de estudios y la
aparición de derechos laborales dieron paso a
una reforma profunda en las instituciones
japonesas, tales como la familia, la educación
básica y la economía nacional.
No obstante, los cambios en el
panorama político de la región obligaron a los
estadounidenses a dar marcha atrás en la
reconstrucción nacional para impulsar su
economía. Ante la amenaza del comunismo
para sus intereses, los aliados permitieron a
algunas empresas a seguir operando bajo
derechos especiales y a suprimir los derechos
políticos de los partidos de izquierda. El
malestar, derivado de estas medidas, generó
reacciones por parte de los intelectuales,
quienes denunciaron y cuestionaron la
influencia extranjera bajo la que su gobierno se
encontraba.

BLOCH

https://revistabloch.uanl.mx

Alan Arturo Hernández García

Así,
durante
estos
años
de
transformaciones de la vida pública y privada,
la literatura reflejó la multiplicidad de procesos
que Japón estaba sufriendo. A través de
diversos puntos de vista, los japoneses
cuestionaron su papel, tanto social como
cultural, bajo este nuevo contexto. Desde
antiguos soldados hasta jóvenes con pasados
militares, los escritores diferían entre estilos y
perspectivas, pero, en un todo, cada uno tenía
en mente las contradicciones ideológicas entre
los discursos militares del pasado y
democráticos de su presente ante la realidad
que se construía a su alrededor. Estos textos
son una mirada intima al imaginario nacional
de ese momento particular en su historia.
Lo anterior debe llevar a plantearnos,
por tanto, la utilidad que tiene el texto literario
como fuente para la historia. En este, los
autores exponen, o al menos dejan entrever,
sus
alegrías,
miedos,
preocupaciones,
rencores y tristezas del contexto en que fueron
realizados. No es la intención de este trabajo
abordar las escuelas y metodologías que se
han preocupado por abordar la literatura desde
un enfoque histórico-social; sin embargo, es
claro que el hecho literario es parte del sistema
comunicativo de una sociedad en un momento
determinado del tiempo. Aún hay mucho por
trabajar en el campo donde convergen la
historia, la literatura y la sociedad, pues las
líneas que las distinguen son, aún, borrosas.

REFERENCIAS:
Bianco, Lucien. “Japón y Corea desde 1945”.
En Asia contemporánea, compilado por
Lucien Bianco, 238 – 267. México: Siglo
XXI Editores, 1987.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

23

�Artículos de investigación: El Ocaso: la literatura japonesa (…).

Keene, Donald. La literatura japonesa. México:
Fondo de Cultura Económica, 1956.
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Metropolitan
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Postwar Japan as history, editado por
Andrew Gordon, 189 – 238. Berkeley:
University of California Press, 1993.

Alan Arturo Hernández García

Sakai, Kazuya. Japón: Hacia una nueva
literatura. México: El Colegio de México,
1968.
Tsurumi, Shunsuke. Ideología y literatura en el
Japón moderno. México: El Colegio de
México,
1980.
https://www.jstor.org/stable/j.ctvhn08hf

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Cambridge:
Cambridge
University
Press, 2016.
Laborde Carranco, Adolfo A. "Japón: una
revisión histórica de su origen para
comprender sus retos actuales en el
contexto internacional." En-claves del
Pensamiento V, no. 9 (2011):111-130.
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=1
41119877007
Lozoya, Jorge Alberto y Víctor Kerber. “El
Japón
contemporáneo:
de
la
devastación a la opulencia”. En Japón:
su tierra e historia, coordinado por J.
Daniel Toledo B., Michiko Tanaka, Omar
Martínez Legorreta, Jorge Alberto
Lozoya y Víctor Kerber, 243 – 302.
México: El Colegio de México, 1991.
Edición en PDF.
Quartucci, Guillermo. Abe-Kōbō y la narrativa
japonesa de la posguerra. México: El
Colegio
de
México,
1982.
https://www.jstor.org/stable/j.ctv233n8p

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Alan Arturo Hernández García

Alan Arturo
Hernández García
ORCID: 0000-0001-7181-0383

alanhzg843@gmail.com
•
•
Estudiante de la licenciatura en
•
Historia y Estudios de Humanidades
•
de la Facultad de Filosofía Letras
•
(FFYL) de la Universidad Autónoma
•
de Nuevo León y becario por parte del
•
Centro de Estudios Humanísticos
•
para
la
anualidad
2022.
Ha
•
•
colaborado
en
revistas
como
•
Metáforas al Aire y Leteo. Colabora
•
actualmente en el proyecto ciudadano
•
Orígenes del Laboratorio Cultural
•
Ciudadano de CONARTE y participa
•
de manera activa en Athenea Taller
•
de Teatro de la FFYL.
•
https://revistabloch.uanl.mx
Vol.1, N° 4, abril-julio 2022
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VOL. 1 Nº4 MAYO-JUL 2022

El paso del Bujutsu al Budo. Los libros
de Yagyu Munenori y Miyamoto Musashi
HÉCTOR ALBERTO ESCOBAR GÓMEZ

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• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
• • Ensayos:
• • • El• paso
• del
• •Bujutsu
• • al •Budo.
• Los
• •libros
• de
• Yagyu
• • Munenori
• • • [...].
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• • Escobar
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EL PASO DEL BUJUTSU AL BUDO. LOS
LIBROS DE YAGYU MUNENORI Y MIYAMOTO
MUSASHI
Héctor Alberto Escobar Gómez
Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Andrés Rodríguez López

Maquetador:
José Ricardo Galván López

Copyright:

© 2022, Escobar Gómez Héctor Alberto. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution,
and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 29 de marzo de 2022

Aceptación: 11 de abril de 2022

Email:
grupokimex@gmail.com

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�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

Héctor Alberto Escobar Gómez

EL PASO DEL BUJUTSU AL BUDO. LOS
LIBROS DE YAGYU MUNENORI Y MIYAMOTO
MUSASHI
FROM BUJUTSU TO BUDO. THE BOOKS OF YAGYU
MUNENORI AND MIYAMOTO MUSASHI
Héctor Alberto Escobar Gómez
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

RESUMEN:

ABSTRACT:

El presente artículo analiza la transformación
que sufrieron las artes marciales en Japón
durante el periodo Tokugawa. Este periodo
se caracterizó por varias políticas de
pacificación que buscaban limitar el poder de
la clase samurái, siendo que éstas influyeron
en el cambio de mentalidad respecto a las
artes marciales, las cuales pasaron de ser
movimientos para la guerra a una filosofía de
autosuperación
y
perfeccionamiento
constante. Empleando los libros Heihō
kadensho de Yagyu Munenori y Gorinsho de
Miyamoto Musashi, mostraré cómo las
políticas pacíficas del periodo influyeron en
estos autores.

This article analyzes the transformation that
martial arts underwent in Japan during the
Tokugawa period. This period was
characterized by several pacification policies
that sought to limit the power of the samurai
class, and these influenced the change of
mentality regarding martial arts, which went
from being movements for war to a
philosophy
of
self-improvement
and
constant refinement. Using the books Heihō
kadensho by Yagyu Munenori and Gorinsho
by Miyamoto Musashi, I will show how the
peaceful policies of the period influenced
these authors.

PALABRAS CLAVE:
Artes marciales; Historia de la cultura;
Japón; Tokugawa; Samurái.

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KEYWORDS:
Martial Arts; History of Culture; Japan;
Tokugawa; Samurai.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

Héctor Alberto Escobar Gómez

EL PASO DEL BUJUTSU AL BUDO. LOS
LIBROS DE YAGYU MUNENORI Y
MIYAMOTO MUSASHI
¿Para qué sirven las artes marciales? Esta
pregunta (ingenua a primera vista) encierra un
enorme mundo de matices. Ejercer violencia
hacia terceros parece algo innecesario ante un
gobierno que imparte justicia, ya que
contraviene a la idea de que el Estado es el
único que puede ejercer violencia hacia
terceros. Si este último es el encargado de
resolver las disputas, no parece necesario que
alguien aprenda un sistema marcial. Aunado a
ello, es mucho más fácil aprender a usar un
arma de fuego que pasar años entrenando una
disciplina marcial (con armas o sin armas).
A pesar de todo, las artes marciales se
siguen practicando debido a que son un
fenómeno cultural que se va transformando
conforme a los contextos socioculturales.1 En
la actualidad, se considera que las artes
marciales
son
sistemas
de
autoperfeccionamiento,
inclusive
varios
autores contemporáneos, como Bruce lee,
1

Gustavo Pita Céspedes, “La cultura guerrera japonesa: un
estudio a partir del Gorinsho de Miyamoto Musashi y de la
culturologia de M.S. Kagan” (Tesis de maestría, Colegio de
México,2007), 23.

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Jigoro Kano, Jay Gluck, Eugen Herrigen y
Daisuke Susuki, por decir algunos, lo han
asociado a las tradiciones del tao y el zen. Las
más populares son los sistemas creados en
Japón (Aikido, Judo, Karate), las cuales
predican un discurso pacifista unido a un
término que ha sido traducido al español como
“el camino del guerrero”, el cual exige un
autoperfeccionamiento constante, es decir, se
busca trascender de la violencia de las
técnicas al buscar que el practicante mejore
como individuo. Este término proviene del
bushido o budo, que etimológicamente
proviene de las palabras Bushi (guerrero) y el
término Do (camino). Esto no siempre fue así,
la realidad es que las técnicas de lucha con
armas y sin armas en Japón tenían el objetivo
de matar al oponente.
En Japón, se diferencian las técnicas
para matar (jutsu) de las artes marciales (do).
A modo de ejemplo, considérese el vocablo
Ken, que significa “espada”, si se dice
kenjutsu, por lo general se está refiriendo a las
técnicas para matar con espada, y si se habla
de kendo, se está hablando de la disciplina
marcial. Lo mismo pasa con ju, que significa
Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

26

�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

“suavidad”, entonces el jujutsu son las técnicas
suaves y el judo es el arte marcial.2
Se asume que Jigoro Kano (1860-1938)
fue el primero en transformar el jujutsu, i.e. las
técnicas para matar, en judo, i.e., un sistema
de autoperfeccionamiento que no buscaba la
violencia. Esta práctica transformadora en
realidad no comenzó con el fundador del judo,
sino que tuvo un antecedente relacionado con
una serie cambios políticos y sociales que
tenían como objetivo pacificar al samurái a
inicio del periodo Tokugawa (1615-1868). Se
necesitó de un largo proceso sociocultural en
el que influyeron muchos factores para que las
artes marciales pasaran del término jutsu al do.
En el presente trabajo analizaré, los
libros Heihō kadensho (1632) de Yagyu
Munenori y Gorinsho (1643) de Miyamoto
Musashi, compararé sus ideas acerca del
Bujutsu (técnicas del guerrero) y cómo estos
autores buscan trascender de la violencia para
buscar un camino de autoperfeccionamiento
que eventualmente se transformó en el Budo
(el camino del guerrero), de igual forma
mostraré que sus escritos fueron influidos por
la pacificación que sufrió la clase samurái a
inicios del periodo Tokugawa. Ambos autores
escribieron a principios del periodo Tokugawa,
esto parece ser el inicio de la forma en la que
entendemos las artes marciales, como “artes
de la paz” en Japón.
Ambos hombres vivieron al principio del
periodo Tokugawa con un problema muy
específico ¿Por qué practicar artes marciales
si hay paz? No sólo esto, ya que existía otro

Héctor Alberto Escobar Gómez

peligro que hacía peligrar el uso de la katana,
a saber, la introducción de las armas de fuego,
las cuales entraron a Japón en 1543, estas
amenazaban con hacer de las katanas objetos
de museo. Como veremos a lo largo del
ensayo, éste era un problema que estaba
surgiendo debido a la paz. Estos autores
llegaron a una conclusión parecida, que las
artes marciales deben trascender la violencia y
volverse un medio para perfeccionar el
carácter.
Estos
dos
hombres
fueron
espadachines que llegaron a matar en sus
duelos, y, sin embargo, parece ser que
estaban de acuerdo con las nuevas políticas
de paz y el cambio de cultura en torno al
guerrero.

EL PRINCIPIO INTRÍNSECO
Por una parte, Yagyu Munenori (1571-1646)
fue un sirviente de la casa Tokugawa. Debido
a su servicio, se transformó en un daimyo
menor (vasallo de la casa reinante). Él instruyó
a la casa Tokugawa en la esgrima y su libro
fue dedicado a su discípulo, el hijo del shogun
Tokugawa, por lo cual además de técnicas de
esgrima el libro tiene enseñanzas políticas. Por
otro lado, Miyamoto Musashi (1584-1645) fue
un espadachín errante, que no se quedaba
mucho tiempo en ningún lugar y luchó en
duelos desde los 13 años hasta entrados sus
50; sin embargo, él se encontró con una
inquietud importante, ya que él pensaba que
sus duelos los ganó por casualidad y no por
conocer las artes marciales, por lo que decidió
buscar el principio intrínseco de las artes
marciales:

2

Hay que recalcar que esto no es universal y muchos autores
usan indiscriminadamente los términos jutsu y do como si
fueran sinónimos.

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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

27

�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

Después viajé de provincia en provincia,
encontrando maestros de artes marciales de
varias escuelas. Aunque participé en más de
sesenta duelos, nunca perdí. Todo ello tuvo lugar
entre los trece y veintinueve años. Cuando cumplí
los treinta años y reflexioné sobre mis
experiencias, me di cuenta de que no había salido
victorioso a causa del logro consumado de las
artes marciales. Quizá fue porque poseía una
capacidad intrínseca para esta ciencia y no me
había desviado de los principios naturales.
También puede haber sido debido a fallos de las
artes marciales de las demás escuelas. En
cualquier caso, practiqué a continuación día y
noche hasta alcanzar un principio todavía más
profundo, y espontáneamente llegué a la ciencia
de las artes marciales. Tenía cincuenta años en
3
esa época.

A pesar de que ambos autores escriben acerca
del dominio de la katana, sus enseñanzas van
más allá de posturas o movimientos; ellos
estaban interesados en enseñar actitud
mental, visualización y autoperfeccionamiento
constante. Para estos autores, el dominio de la
espada va más allá de su uso en duelo, por
ende, tratan de mostrar cómo las artes
marciales sirven para más.

LOS TRES UNIFICADORES. CONTEXTO
HISTÓRICO
En Japón, el calendario se basa en el nombre
del gobernante. Cuando se habla del periodo
Tokugawa o Edo, se refiere al tiempo en el que
la familia Tokugawa estuvo en el poder y
mantuvo un aislamiento de casi 300 años. Este
periodo comienza con la pacificación del país
después de las guerras civiles, el cual se llamó
periodo Sengoku, y acabó con la apertura del
3

Musashi Miyamoto, El libro de los 5 anillos (México:
Lectorum, 2006), 11.

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Héctor Alberto Escobar Gómez

país por el comodoro Perry en 1868. Este
periodo de paz permitió la creación de la
imagen que actualmente tenemos del samurái,
ya que en la cultura popular es representado
como el disciplinado guerrero que pasa su
tiempo buscando la perfección; sin embargo, la
realidad era otra, ya que estos guerreros en
realidad eran bastante violentos. Esta imagen
pacífica fue creada para quitarles influencia
política a los guerreros, ya que estos habían
acumulado demasiado poder debido a las
múltiples guerras del periodo Sengoku (14671615). Esto se ve incluso en un análisis de
términos lingüísticos, ya que el término
correcto para designar a este guerrero era
bushi (guerrero), sin embargo, a partir de la
época Tokugawa se popularizó el vocablo
samurái que proviene del verbo saburau
(servir).
Para entender la necesidad de pacificar
al samurái durante el periodo Tokugawa hay
que entender el periodo Sengoku. Los
samuráis tuvieron su momento de gloria
durante este periodo, ya que fue un periodo de
guerras civiles entre los distintos daimiyo
(señores feudales), los cuales tenían tanto
poder político que el Shogun (gobernante
militar) no podía controlar sus guerras
privadas. Este período caótico permitió la
glorificación del soldado, ya que desde el
periodo Muromachi (1336-1578) los samuráis
eran parte importante en la psique colectiva.
Los niños crecían escuchando historias de
guerreros
legendarios
como
Minamoto
Yoshitsune derrotando al gigante Benkei, o del
aprendizaje de Yoshitsune con los tengus
(espíritus), lo que le dio magníficas habilidades
con la espada y la lanza. Este tiempo caótico
permitió que la movilidad social fuera más

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

28

�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

sencilla, ya que cualquier persona podía
ascender a la clase guerrera. La forma de
ascender era mostrar valor en batalla, traer la
cabeza del enemigo era una ceremonia
común, además que a los samuráis se les
permitía asesinar a cualquier persona que
atentara contra su honor. Así pues, la violencia
era monopolizada e incentivada como método
de ascenso social. Esto hizo que los samuráis
estuvieran muy conscientes de su propia
importancia, lo que evitaba que se doblegaran
ante una autoridad política superior.
La situación cambió con los tres
unificadores de Japón: Oda Nobunaga (15341582), Hideyoshi Toyotomi (1537-1598) e
Iyeasu Tokugawa (1543-1615). Estos tres
personajes lograron acabar con las guerras del
periodo Sengoku, lo que les quitó a los
guerreros su razón de existir, además de que
comenzaron una serie de reformas que
acabaría con la función guerrera de esta élite
militar. Oba Nobunaga fue el primero en
eliminar los ritos en la guerra al usar soldados
de baja alcurnia (ashigeru) en lugar de
samurái. Los ashigerus eran aldeanos con
mosquetes en lugar de espadas que Oba
entrenó para disparar descargas en formación;
esto rompió con la forma clásica de hacer la
guerra entre campeones que se lanzaban
desafíos. El mosquete permitía que un aldeano
con poco entrenamiento matara a un samurái
entrenado. Esto podría hacernos pensar que
las armas de fuego fueron adoptadas por
Japón; sin embargo, la realidad es que a pesar
de que la introducción de estas armas eliminó
los ritos en la guerra, los siguientes
unificadores hicieron políticas para evitar las
armas de fuego y divinizar el uso de la espada.
De hecho, estas políticas fueron tan efectivas

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que para finales del periodo Tokugawa casi no
existían armas de fuego en la isla.
¿Por qué se dejó de usar el arma de
fuego? Hay muchos motivos para la
desmilitarización de Japón. Uno de ellos es
que estos representaban a los misioneros
extranjeros (el propio Nobunaga se convirtió al
cristianismo con tal de obtener mosquetes de
los portugueses, aparte de quemar uno de los
templos budistas más importantes). Otro es
que el uso de la espada acabaría con el
sistema de castas, ya que el poderío samurái
se basaba en que ellos eran los únicos que
podían ejercer la violencia.
Oba Nobunaga fue asesinado antes de
lograr la unificación de Japón, la cual fue
conseguida por su sucesor Hideyoshi
Toyotomi. El segundo pacificador, comenzó
como un ashigeru que ascendió gracias a su
talento, logrando la pacificación después de la
muerte de Nobunaga. Hideyoshi se encontró
con el problema de que existía demasiada
gente con armas, lo que amenazaba la paz
que había conseguido, por ende, empezó una
política de desarme. Primero convenció a la
población
de
entregar
sus
armas
voluntariamente en un evento conocido como
katanagari (caza de katanas), Hideyoshi
convenció a la población de entregar sus
armas para construir una estatua monumental
de Buda, esto tuvo un gran éxito —en la
tradición budista esto daba buen karma—,
pero dejó al grueso de la población indefensa.
Para evitar que los aldeanos volvieran a
armarse (y comenzar nuevos levantamientos)
se les retiró el derecho de usar armas. La
única arma permitida para usar en público era
la katana que solo los samuráis podían portar,
para apoyar esta política se comenzó a
Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

29

�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

divinizar la katana y al mismo tiempo difamar el
uso de las armas de fuego, esto hizo que
menos personas buscaran hacerse de armas
de fuego. Otro evento que ayudó a debilitar al
samurái fue que Hideyoshi comenzó una
guerra contra Corea, lo que redujo aún más los
números del samurái.
Por último, el tercer unificador, Iyeasu
Tokugawa terminó por convertir a estos fieros
guerreros en parte de la burocracia estatal.
Primero se acabó con la movilidad social,
únicamente los hijos de samuráis podían
pertenecer a esta casta, además que no se le
permitió al samurái dedicarse al comercio. Se
les retiró el permiso a los armeros de crear
armas de fuego, y los únicos armeros que
tenían permitido su creación fueron ascendidos
a samurái al servicio de la casa Tokugawa,
haciendo de estos los únicos con la capacidad
de crear armas de fuego. Además, se les retiró
el monopolio de la violencia al samurái
castigando a todos los implicados en los
duelos por honor (kenka ryóseibai). Esto hizo
que el Estado fuera el único capaz de ejercer
violencia. Así se comenzó a inculcar a la clase
guerrera en la virtud de la paciencia y otros
intereses como el estudio de la poesía, la
ceremonia del té y el teatro, creando una
nueva cultura en torno a lo que significaba ser
un guerrero. Aun con todo, estos cambios no
hubieran sido permanentes de no existir
samuráis que apoyaran estas nuevas
tradiciones, tal como fueron los casos de
Yagyu Munenori y Miyamoto Musashi.

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COMPARACIÓN DE LOS TEXTOS. SIMILITUDES
ENTRE LOS DOS AUTORES
Yagyu Munenori y Miyamoto Musashi vivieron
los primeros años del periodo Tokugawa y
observaron como la desaparición de la guerra
dejaba inservibles a los guerreros. Hay que
entender que para la época ya no era tan
importante matar y aprender a hacerlo, incluso
existieron escritores posteriores criticaron este
relajamiento en la clase guerrera, lo que hizo
que surgieran manuales sobre la forma
correcta de ser samurái, como el Hagakure
(escrito alrededor de 1709 y 1713).
Además de la lenta desaparición de la
cultura bélica, estos maestros de artes
marciales se enfrentaron al problema de que
los jóvenes ya no buscaban aprender artes
marciales.
Esto
es
comprensible
si
entendemos que el gobierno era quien se
encargaba de resolver las disputas además de
los castigos en torno al duelo. Este
relajamiento incluso se ve 100 años despues
de la época de nuestros autores, ya que en
1717 apareció un ensayo titulado “Mukashi
monogatari” (Historias de los días antiguos),
escrito por un samurái de 80 años llamado
Nime Masamoto, quien criticaba esta falta de
interés en las nuevas generaciones:
En los días antiguos, en las fiestas, tanto los
samuráis de alto, como los de bajo rango, sólo
conversaban sobre la guerra... ahora, en
encuentros sociales, hablan sobre comidas,
juegos y sobre ganancias y pérdidas. Los más
inteligentes
hablan
sobre
estrategias
de
promoción, juegos de go y shógi, ceremonias de
té, y (composición) de haiku. Los samuráis de
sangre joven conversan sobre el jóruri y el

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�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

shamisen, y la reputación de actores en Sakai,
4
pero nunca discuten sobre artes marciales.

Esto muestra que años después las políticas
de pacificación funcionaron. Es entendible ya
que el Estado necesitaba burócratas y no de
guerreros. El propio Musashi observaba este
distanciamiento de las artes marciales, aunque
consideraba que esto se debía a que las
escuelas no enseñan el verdadero corazón de
la vía marcial:
Lo que veo al investigar otras escuelas es que
algunas son habladoras pretenciosas y otras
llevan a cabo finas maniobras con las manos;
pero, aunque puedan parecer buenas para la
gente, en ellas no hay en absoluto un verdadero
corazón. Por supuesto, podría parecer que la
gente está entrenando el cuerpo y la mente
incluso cuando están practicando dichas técnicas,
pero se convierten en enfermos de la vía, de una
manera crónica y difícil de sanar; son el origen de
la decadencia de la vía recta de las artes
5
marciales en el mundo y de su abandono.

Musashi buscaba que la gente vuelva a
practicar artes marciales en el Japón pacifico
de los Tokugawa. Para ello había que
transformar la finalidad de las artes marciales,
es decir, éstas debían trascender la violencia.
Esto les dio nueva vida, ya que no bastaba con
practicar movimientos, sino que había que ir
más profundo. Gracias a esto las artes
marciales consiguieron sobrevivir a pesar de
este relajamiento. La crítica de Musashi a las
escuelas de su tiempo nos permite entender el
contexto y la necesidad de transformar las
artes marciales en algo útil en tiempos de paz.

Héctor Alberto Escobar Gómez

La primera de estas transformaciones fue crear
una filosofía de autosuperación unida a las
artes marciales:
“La vía marcial de vida practicada por todos los
guerreros se basa en superar a los demás en todo
y en cualquier cosa. Ya sea mediante la victoria en
un duelo individual, ya ganando una batalla frente
a varias personas, uno piensa en servir los
intereses de quien lo emplea. En servir los propios
intereses, en llegar a ser bien conocido y en estar
socialmente establecido. Todo ello es posible
6
mediante el poder de las artes marciales”

Miyamoto Musashi consideraba que las artes
marciales deberían trascender el duelo
individual y enseñarle al practicante a superar
a todos en cualquier cosa, es decir, que las
artes marciales tienen una filosofía de
autosuperación inherente y aplicable a
cualquier actividad que el practicante decidiera
emprender, por ende, se debe buscar un
autoperfeccionamiento constante para lograr
tal fin. Igualmente considera que, para que la
vía sea verdadera, esta debe llevar a la victoria
en cualquier situación:
Para que el arte de la esgrima sea una ciencia
real, así que como para obtener la victoria en la
batalla contra los enemigos, no deben alterarse de
manera alguna estos principios. Cuando alcancéis
el poder del conocimiento de mi ciencia militar y la
pongáis en práctica de una forma correcta, no
7
habrá duda alguna de la victoria.

Por otro lado, Yagyu Munenori considera que
la acción de vigilar en la esgrima puede ser útil
en otras actividades además del propio duelo:
Además,
en
las
relaciones
sociales
y
profesionales, la actitud es la misma que la de un
guerrero, incluso cuando no exista discordia, pues
hay que actuar como si vieses el desarrollo de la

4

Eiko Ikegami, La domesticación del samurái. El individuo
honorífico y la construcción del Japón moderno (España: Siglo
XXI, 2012), 342-343.
5
Musashi Miyamoto, El libro de los 5 anillos, 79-80.

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6
7

Ibíd.,13.
Ibíd., 79-80

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�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

situación. La atención vigilante a la hora de
observar la dinámica de las situaciones incluso en
8
un grupo también es un arte marcial.

victoria de un solo individuo, o cuando la tierra
entera pierde con la derrota de un solo individuo,
se trata de arte marcial a gran escala. Ese
individuo particular es el comandante: la tierra
entera son las fuerzas militares, Las fuerzas son
las manos y los pies del comandante. Operar las
fuerzas de manera hábil significa conseguir que
las manos y pies del comandante funcionen bien.
Si las fuerzas no funcionan, significa que las
manos y pies del comandante no actúan bien. De
igual manera que no se bate con dos espadas,
ejerciendo la gran función del gran potencial,
utilizando manos y pies con habilidad para
imponerse, el arte de la guerra del comandante
propiamente hablando, es utilizar con éxito todas
las fuerzas y poner en práctica con pericia tácticas
12
estratégicas para ganar la batalla.

Esta actitud vigilante también se puede usar
para vigilar a las amistades9, amueblar una
habitación10, y para los gobernantes se puede
usar en los asuntos de Estado11. Así pues, la
práctica de la esgrima puede trascender la
propia esgrima.
Yagyu Munenori fue instructor de
esgrima del hijo de Iyeasu (a quien está
dirigido el Heihō kadensho), además de dirigir
la policía secreta del shogun, por lo cual su
libro también está enfocado a la política, por lo
cual se puede observar este intento de
trascender el propio arte marcial a algo más
que el duelo buscando que las habilidades
ganadas después del entrenamiento sirvan en
otros ámbitos. Por otro lado, Miyamoto
Musashi fue un ronin que viajó por todo Japón
perfeccionando su técnica de espada, por lo
cual su trabajo es menos político, aunque
comparte el mismo propósito de trascendencia.

Por otra parte, Yagyu también menciona la
importancia del engaño tanto en los duelos
como en la esgrima además de concatenar sus
enseñanzas con budismo:
Apariencia e intención no dejan nunca de engañar
a la gente, siempre que se ejecuten con habilidad,
incluso cuando la gente siente que existe una
intención ulterior más allá de lo aparente. Cuando
dispones bien tus estratagemas, los oponentes
caen en ellas; ganas dejándolos caer en tu treta.
Debes tener otra estratagema preparada para
utilizar con aquellos que no caen en la primera.
Entonces, incluso los oponentes que no se han
dejado embaucar acaban embaucados. En el
budismo eso se llama pericia en el método.
Aunque la verdad auténtica se halle oculta en el
interior mientras se utiliza una estrategia externa,
cuando finalmente se acaba en el camino
verdadero, lo que parecía pretensiones fingidas
13
acaba siendo cierto.

Otra similitud es que ambos autores creen que
la guerra solo es una continuación del duelo
individual, es decir que el duelo y la guerra son
solo aplicaciones micro y macro de las artes
marciales. Munenori explica que el duelo y la
guerra tienen un principio común que es
acabar con el oponente:
En cuestión de artes marciales, el arte marcial
implícito en enfrentarse con otro que utilice dos
espadas sólo tiene un vencedor y un vencido. Se
trata de un arte marcial a muy pequeña escala; lo
que se gana o pierde con la victoria o la derrota es
poco. Pero cuando la tierra entera gana con la
8

Munenori Yagyu, “Artes marciales, libro de las tradiciones
familiares”, en EL alma del samurái. Una traducción
contemporánea de tres clásicos del Zen y el bush ido a cargo
de Thomas Cleary, ed. Thomas Cleary (Barcelona: Kairos,
2008), 23.
9
Yagyu, Artes marciales, 24.
10
Ibidem.
11
Ibidem.

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Musashi hace algo parecido ya que usa todo
su capítulo titulado “libro de fuego” para
mostrar que las posiciones que enseñó en el
“libro agua” son aplicables a la guerra. Por
ejemplo, él recomienda usar fintas, si uno es
12
13

Ibíd., 17-18
Ibíd., 34.

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32

�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

naturaleza. ¿Qué significa? Aunque las flores
florecen y el verdor aumenta con la brisa
primaveral, cuando llega la escarcha otoñal, las
hojas siempre caen y los árboles se marchitan.
Ese es el discernimiento de la naturaleza. Habla
de cuando existen razones para abatir algo que se
ha hecho. La gente puede aprovecharse de ciertos
sucesos para hacer el mal, pero cuando está
hecho, debe atacarse. Por eso dice que utilizar

grande parecer pequeño, si se es pequeño
débil, mostrar un ánimo débil y por dentro
permanecer fuerte, consejos que pueden
funcionar tanto en el duelo como en la guerra.
Por ejemplo, en el siguiente pasaje, muestra
que detener una katana y atacar antes de que
el enemigo se recupere es equivalente a
atacar a un grupo armado antes de que se
recuperen:
Detener un sable es un movimiento que se utiliza
sólo en las artes marciales. Ante todo, en la
ciencia militar a gran escala; incluso con arcos y
armas de fuego, cuando los adversarios nos
atacan con todo lo que tienen, después de haber
disparado su primera andanada y mientras están
cargando sus proyectiles, es difícil atacar si
estamos poniendo la flecha en el arco o cargando
el arma de fuego. La idea consiste en atacar
rápidamente mientras el enemigo está intentando
14
disparar de nuevo.

En ambas obras podemos encontrar una
búsqueda de la paz sin olvidar que se usan
armas. Yagyu considera a las armas como
instrumentos malos y que lo ideal sería
prescindir de ellas, pero que son necesarias
cuando la gente actúa mal:
Hay un antiguo dicho: Las armas son instrumentos
de mal agüero; no gustar de ellas es el camino de
la naturaleza. Usarlas únicamente cuando es
inevitable es el camino de la naturaleza. ¿Qué
significa? Arco y flecha, espada y alabarda... son
armas Ese dicho significa que son instrumentos de
infortunio y de mal agüero. La razón por la que las
armas son instrumentos de mal agüero es que en
el camino de la naturaleza es el "The el que da
vida a los seres, y por ello aniquilar es en verdad
una agencia de mal agüero. Por eso el dicho
afirma que no gusta de lo que contradice el
Camino de la naturaleza. No obstante, también
dice que utilizar armas para matar gente cuando
es inevitable también es el camino de la

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armas también es el camino de la naturaleza.

15

El objetivo de la guerra debe ser matar el
mal,16 porque a pesar de que matar será algo
malo es igual de malo permitir que el mal
continúe, por eso debe usarse la guerra al
servicio del buen gobernante.
Mientras que, Musashi expresa cómo
las artes marciales pueden mejorar a una
persona -aunque eso no quita que las armas
son instrumentos de muerte-. Musashi le pide
a su lector que cuando use la katana sea
plenamente consciente de que es un
instrumento para matar17, de igual forma pide
que piense las guardias no como defensas
sino continuación del acto de matar18, no por
ser sádico, sino para que el practicante
entienda su papel y sea consciente de lo que
implica usar un arma, para qué sirve y que de
este modo no vacile.
También coinciden en que ambos
maestros fueron estudiosos del budismo zen,
dado las muchas referencias que dan en sus
libros. Que una religión pacífica se haya unido
a la tradición marcial de los violentos samuráis
parece ser paradójico, pero según Daisuke
Susuki esta unión se debe a tres motivos
principales. El primero fue que el zen
15

Yagyu, Op. Cit.,15-16.
Ibíd., 26
17
Musashi Miyamoto, Op. Cit., 36
18
Musashi Miyamoto. Op. Cit., 36
16

14

Musashi Miyamoto, Op. Cit., 65

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�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

funcionaba como un contrapeso contra los
últimos fragmentos del cristianismo entre los
samuráis, además de ser un atributo
identitario. El segundo motivo fue que la propia
filosofía zen al ser directa y sin pretensiones
intelectualistas se une muy bien al espíritu
samurái. Además de dar un consuelo moral y
filosófico: en el ámbito de la moralidad al ser
una religión que enseña a no mirar atrás por
ende
enfocarse
en
el
presente
y
filosóficamente al enseñar que no hay
diferencia entre la vida y la muerte.19
Yagyu tenía por maestro a Takuan
Soho, quien fue un famoso monje budista,
mientras que Musashi recibió su educación de
parte de un sacerdote y al final de su vida se
dedicó a la contemplación budista. Esto es
importante porque inicia la unión que tiene el
zen y las artes marciales de Japón. Yagyu usa
muchas metáforas tanto del zen mientras que
Musashi estructura su libro como un manual de
instrucciones para recibir la iluminación.
La estructura didáctica de ambas obras es
similar. Munenori titula uno de sus capítulos
como “Daigaku o gran aprendizaje”, y en éste
recalca la importancia del vacío de la mente
muy parecido a la iluminación zen:
Por este motivo, la práctica de las artes marciales
es despejar lo que tienes en la mente. Al principio
no sabes nada, y por ello no albergas incertezas
algunas en la mente. Luego al iniciar los estudios,
hay algo en la mente y te ves inhibido por ello, y
así resulta difícil de hacer. Cuando el objeto de tu
estudio abandona por completo tu mente, y
también desaparece la práctica, entonces es
cuando realizas el arte en el que estás inmerso,
consumas fácilmente las prácticas sin sentirte
inhibido ni preocupado por lo que has aprendido, y

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sin desviarte no obstante de lo aprendido. Esto es
la armonía espontánea con lo aprendido, sin
20
conciencia subjetiva de ello.

Olvidar lo aprendido concuerda con el método
zen, el cual se le pide al practicante olvidar
todo lo que aprendió y transformarse a un
estado iluminado en el que todo es natural
Musashi explica su método en un
sistema muy parecido al del aprendizaje zen,
aunque aplicado a técnicas katana, de lo
simple a lo profundo, lo que sería verdadero
entendimiento. La propia estructura del libro
evoca al budismo con 5 capítulos (tierra, agua,
fuego aire y vacío) que indican un camino para
que el practicante llegue a la iluminación.
Empieza con el libro de la tierra, en donde se
explican los principios de las artes marciales,
por ejemplo, cómo entender las ventajas de
cada arma. Después, en el libro del agua, se
habla de la propia escuela de esgrima de
Musashi, así como también se describen
algunas
técnicas
con
la
espada.
Posteriormente, Musashi pasa al libro del
fuego, donde muestra que sus enseñanzas no
se detienen al duelo uno a uno, sino que
también pueden ser aplicadas a la guerra. El
penúltimo es el libro del aire, donde se critica a
las otras escuelas de artes marciales, en la
lógica de Musashi, primero uno tiene que
conocerse a sí mismo para después conocer al
enemigo para finalmente llegar al vacío donde
se olvidara todo lo aprendido.
En el manuscrito del agua, Musashi hace
énfasis en la actitud del espíritu recomendando
tranquilidad y atención a la vez.
En la ciencia de las artes marciales, el estado del
espíritu debe ser el mismo que en la vida

19

Daisuke Susuki, Zen and japanese culture (New York:
Princeton University press,1959), 61-62.

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20

Yagyu, Op. Cit. , 31

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

34

�Ensayos: El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].

cotidiana. De igual forma, cuando se practican
las artes marciales, no permitamos que haya
ningún cambio: hagámoslo con el espíritu abierto
y directo, ni tensos ni demasiado relajados,
manteniendo la mente concentrada de forma que
no
haya
desequilibrio.
Relajemos
con
tranquilidad la mente y saboreemos de manera
plena este momento de tranquilidad, de forma
que la relajación no mengue ni siquiera un
instante. Aunque estemos tranquilos, nuestro
espíritu ha de estar alerta; aunque estemos
apremiados, nuestro espíritu no lo estará. La
mente no será arrastrada por el cuerpo, y el
cuerpo no será arrastrado por la mente.
Pongamos atención a la mente, no al cuerpo. No
permitamos que haya insuficiencia ni exceso en
nuestra
mente.
Aunque
superficialmente
tengamos el ánimo débil, permanezcamos fuerte
por dentro y no permitamos que otros vean
21
nuestra mente.

La finalidad del arte marcial es como la
finalidad de todas las artes y del budismo zen:
el mushin (mente sin mente), que es un estado
en el que el cuerpo reacciona solo. Por ende,
las artes marciales deben llegar a esa
conclusión. Yagyu lo pone así:

pluma será insegura. Incluso desafinarás al tocar
el arpa si piensas que estás tocando. Cuando un
arquero se olvida de la consciencia de estar
disparando y dispara en un estado mental normal,
como si no estuviese haciendo nada, el arco se
mantiene estable. Ocurre lo mismo al empuñar
una espada o montar un caballo. Uno no "empuña
una espada" ni "monta un caballo". Y no se
"escribe"; ni se "toca música". Cuando se hace
todo en el estado mental normal, como si se
estuviese totalmente desocupado, todo va bien y
resulta fácil. Sea cual sea tu Camino, si lo
mantienes en tu corazón como lo único importante,
entonces no es el Camino. Cuando no tienes nada
en el corazón, entonces estás en el Camino.
Hagas lo que hagas, si lo haces sin nada en el
22
corazón, lo haces con mayor facilidad.

Por su parte, Musashi lo describe como el
culmen de su arte marcial, además de ser el
último de sus libros y el más cortó:
Al escribir sobre la ciencia de las artes
marciales de la escuela de los Dos Sables en el
Manuscrito del Vacío, el significado de vacío
consiste en que existe el reino en el que nada
existe, o no puede ser conocido, o se ve como
vacío. Por supuesto, el vacío no existe. Se
conoce de la no existencia cuando se sabe que
la existencia es vacío. Cuando la gente no
entiende algo, considera erróneamente que eso
es vacío. Éste no es el vacío real; es una
ilusión. Igualmente, en el contexto de esta
ciencia de las artes marciales, cuando se sigue
la vía del guerrero, no conocer las leyes de
éstos no significa vacío; al estar confuso puede
uno llamarle un estado de vacío desesperado,
pero esto no es vacío real. Los guerreros
aprenden con precisión la ciencia militar y
continúan practicando diligentemente las
técnicas de las artes marciales. La forma en
que los guerreros las practican no es oscura en
lo más mínimo. Sin ninguna confusión de
espíritu, sin relajarse en ningún momento,
puliendo la mente y la atención, afilando el ojo
que observa y el ojo que ve, uno llega al vacío

Una vez se le preguntó a un maestro ¿Cuál es el
camino? La mente tranquila es el camino, la
historia contiene un principio que es aplicable a
todas las artes. Preguntado acerca de qué es el
Camino, el honorable antepasado contestó que el
Camino era la mente normal. Realmente es una
respuesta suprema. Se trata del estado en el que
han desaparecido las enfermedades de la mente y
ésta se ha normalizado, liberándose de la
enfermedad incluso en medio de la enfermedad.
Aplicándolo a cuestiones mundanas, supón que
disparas con un arco y que piensas que disparas
mientras disparas; entonces la puntería de tu arco
se tornará inconsistente e insegura. Si eres
consciente de estar empuñando tu espada cuando
empuñas la espada, tu ataque será inseguro. Si
eres consciente de escribir mientras escribes, tu

21

Musashi Miyamoto, Op. Cit., 34.

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22

Yagyu, Op. Cit., 57-58.

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real como el estado en el que no hay oscuridad
y las nubes de la confusión han desaparecido.
Mientras que no conocen la auténtica vía, ya
sea en el budismo o en los asuntos mundanos,
todo el mundo piensa que su camino es seguro
y es algo bueno, pero desde el punto de vista
de la vía correcta del espíritu, comparada con
las pautas sociales generales, la gente se
aparta de la verdadera vía por desviaciones
personales de su mente y por desviaciones
individuales de su visión. Conociendo esta
mentalidad,
pronunciando
esencialmente
palabras honradas, tomando el espíritu real
como la vía, practicando las artes marciales en
el sentido más amplio, pensando correcta, clara
y comprensivamente, y tomando el vacío como
vía, podéis ver la vía como vacío. En el vacío
hay bien, pero no hay mal. La sabiduría existe,
23
la lógica existe, la mente está vacía.

CONCLUSIONES
El Heihō kadensho y el Gorinsho son libros
que ven a las artes marciales más allá de la
sola práctica de matar, buscan trascender, su
objetivo es lograr que el estudiante encuentre
algo más profundo en el movimiento de la
espada, que se pueda usar esta enseñanza no
solamente en el campo de batalla, sino que
también en la vida en general. Esto nos
permite entender porque estos libros aún son
populares y leídos en muchos idiomas. El
especial énfasis que dan estos autores en el
control mental, en la autoperfeccionamiento y
en la búsqueda de la sensibilidad como
método para mejorar, nos permiten ver una
nueva faceta, la del guerrero instruido y
sensible al arte, muy distinto al sanguinario
guerrero que únicamente poseía la violencia
como método de ascenso social.

23

Héctor Alberto Escobar Gómez

El análisis desarrollado en este ensayo
podría profundizar más haciendo un examen
filológico de las obras, aunque pudo mostrar
cómo Yagyu y Musashi fueron influidos por su
contexto histórico. Aunado a que la visión de
los maestros sobre las artes marciales permitió
que esta práctica cultural se mantuviera
durante todo el periodo Tokugawa, esto logro
que las actuales artes marciales imitaran sus
ideas de autoperfeccionamiento para que
sigan vigentes en este mundo. Las artes
marciales se practican en la actualidad debido
a que trascendieron su propósito inicial de
violencia, actualmente muchos estilos se
dedican al desarrollo del individuo. Muchas de
ellas promueven un mensaje de paz y
autosuperación, lo que muestra que el objetivo
de estos dos autores de que las artes
marciales sirvieran para más que para la
violencia se cumplió.

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Musashi Miyamoto, Op. Cit., 97-98.

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Héctor Alberto Escobar Gómez

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Ensayos:
• • • El•paso
• del
• Bujutsu
• • al Budo. Los libros de Yagyu Munenori [...].
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Héctor Alberto Escobar Gómez

Héctor Alberto Escobar
Gómez
grupokimex@gmail.com

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Egresado de la licenciatura en Historia en
•
la UNAM y con enfoque en las áreas de
•
investigación relacionadas con la de
•
historia de género y la historia de las
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culturas y las costumbres. Profesor
•
freelance de matemáticas y entusiasta de
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•
la literatura y un estudioso de manuales de
•
esgrima del siglo XIX. Ha participado como
•
ponente en actividades de la facultad de
•
Historia de la UNAM, UAM y UAEM.
•
Miembro de la sociedad Tolkiendili México,
•
el Seminario de investigación de Epigrafía
•
•
mexicana y Teoría de género de la FES
•
Acatlán.
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CREATURAS, ESPECTROS Y FANTASMAS JAPONESES
DEL PERIODO EDO. SUS MANIFESTACIONES Y
REPRESENTACIONES EN LA CONSTRUCCIÓN DEL
MIEDO COMO PUENTE INTERCULTURAL
María Fernanda De la Peña Juárez
orcid.org/0000-0003-0912-4862
Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Andrés Rodríguez López

Maquetador:
José Ricardo Galván López

Copyright:

(!)
© 2022, De la Peña Juárez María Fernández. This is an open-access article distributed under the
terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use,
distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 29 de marzo de 2022

Aceptación: 11 de abril de 2021

Email:
mafernandadeju@gmail.com

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

María Fernanda De la Peña Juárez

CREATURAS, ESPECTROS Y FANTASMAS JAPONESES
DEL PERIODO EDO. SUS MANIFESTACIONES Y
REPRESENTACIONES EN LA CONSTRUCCIÓN DEL
MIEDO COMO PUENTE INTERCULTURAL
JAPANESE CREATURES, SPECTRUMS, AND GHOSTS OF THE EDO PERIOD. ITS
MANIFESTATIONS AND REPRESENTATIONS IN THE CONSTRUCTION OF FEAR AS AN
INTERCULTURAL BRIDGE

María Fernanda De la Peña Juárez
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

RESUMEN:

ABSTRACT:

En la cultura japonesa existen una
gran variedad de creaturas cuya
existencia explica la forma en que se
construye y se visualiza el miedo;
estos seres y las historias generadas
en torno a ellos han despertado el
interés de otras naciones, la cuales
han retomado estas figuras e
historias adaptándolas a sus propias
formas de representar la visualidad y
manifestarla con readaptaciones de
historias antiguas japonesas surgidas
en su mayoría en el periodo Edo por
parte de otras naciones.

In Japanese culture there is a wide
variety of creatures whose existence
explains the way in which fear is built
and visualized; these beings and the
stories generated around them have
aroused the interest of other nations,
which have taken up these figures and
stories adapting them to their own
ways of representing visuality and
manifesting it with readjustments of
ancient Japanese stories that emerged
mostly in the period Edo.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:
Cultural history; Japanese legends
and mythology; yōkai; yūrei; cinema.

Historia cultural; leyendas y
mitología japonesas; yōkai; yūrei;
cine.

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

María Fernanda De la Peña Juárez

CREATURAS, ESPECTROS Y FANTASMAS JAPONESES
DEL PERIODO EDO. SUS MANIFESTACIONES Y
REPRESENTACIONES EN LA CONSTRUCCIÓN DEL
MIEDO COMO PUENTE INTERCULTURAL

E

l miedo es un concepto cultural e
histórico que se construye con
base en el contexto en el cual
surge, como una respuesta a las
interrogantes del ser humano
sobre experiencias y elementos de los cuales
desconoce su origen. Debido a lo anterior, se
suele buscar la respuesta a dichas
interrogantes a partir de la creación de mitos y
leyendas que ayuden a comprender y explicar
el entorno que genera consternación.
En la cultura japonesa existen una gran
variedad de creaturas1 cuya existencia explica
la forma en que se construye y se visualiza el
miedo. Estos seres y las historias generadas
en torno a ellos han despertado el interés de
otras naciones, las cuales han retomado estas
figuras e historias adaptándolas a sus propias
formas de representar la visualidad y
1

Si bien los términos “criatura” y “creatura” son correctos y
han sido avalados como maneras indistintas de referirse a lo
mismo según el Diccionario de la Real Lengua Española, el
diccionario de la editorial Larousse Latinoamérica refiere que
hay una ligera diferencia en cuanto a los conceptos: “criatura”
deriva del verbo “criar”, siendo su uso más pertinente al
referirse a niños de corta edad; mientras que “creatura” parte
de la raíz latina de “ser creado” y puede usarse por ejemplo, al
hacer alusión a las creaturas de la naturaleza. Motivo por el
cual en el presente texto se ha optado por el uso de este último
concepto.

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manifestarla. Actualmente las historias de
miedo y terror japonesas, así como sus
fantasmas y espectros se consideran como
algunos de los más misteriosos y aterradores a
nivel global; su presencia a nivel nacional se
puede percibir en la producción visual
japonesa, así como su literatura, su teatro,
cine, etc.
Estos elementos han producido tanta
curiosidad en el extranjero que han logrado
traspasar las barreras culturales, motivo por el
cual el objetivo del presente ensayo es, por un
lado, explicar el origen de dichas creaturas, así
como los casos de algunas de ellas y las
diferencias que poseen entre sí. Lo anterior
para comprender cómo al ser una respuesta a
los cuestionamientos sobre la realidad
japonesa, estos seres y la manera en que se
construyen cambian constantemente como una
respuesta contextual a la manera en que se
percibe y entiende el miedo.
Mientras que, por otro lado, se busca
denotar estos puentes culturales entre el
folklore japonés y el cine estadounidense, que
surgen a partir de la figura de algunos de estos
seres, particularmente en el caso de dos
leyendas de fantasmas del periodo Edo (1603–
1868) que fueron posteriormente recuperadas

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

en la producción japonesa y en el cine
norteamericano: Yotsuya Kaidan y Banchō
Sarayashiki.
El primer punto a explicar es de dónde
provienen estos seres sobrenaturales, para
ello hay que tomar en cuenta que, a lo largo
del tiempo los seres humanos se han visto en
la necesidad de establecer una relación de
tensión con la naturaleza y las manifestaciones
que ésta genera. Estas relaciones tienen la
característica de ser bilaterales: pueden ser en
términos de convivencia pacífica, en donde la
naturaleza provee a los individuos de todo
aquello que necesita para subsistir; o puede
ser de enfrentamiento, al tener que salir avante
tras la destrucción generada por fenómenos
como terremotos, tsunamis, inundaciones,
erupciones volcánicas, etc.
La única constante en esta relación
entre los seres humanos y la naturaleza es que
los primeros jamás podrán controlar o prever a
la segunda; de hecho, muchos de los sitios
que pertenecen a la naturaleza, como el fondo
del mar o el río, bosques y montañas, son
espacios desconocidos que generan un mundo
que queda fuera de la jurisdicción de los seres
humanos. Es en medio de este escenario
presente en el archipiélago japonés, que se
genera y se construye la figura de los yōkai en
espacios naturales cuyo misterio impulsa la
necesidad de tratar de dar una explicación o
una forma a estas zonas que pueden
catalogarse como «el otro mundo». En este
espacio, en el cual al igual que en este mundo,
habitan creaturas que a diferencia del ser
humano se guían bajo otras normas, y que
distan mucho de poseer una condición
humana, y por lo tanto no comparten sus

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valores o sistemas de creencias, tales como
dioses, monstruos y fantasmas.
Parte de poder explicar la manera en
que estos seres se insertan dentro de la
realidad japonesa y de qué forma su existencia
cobra sentido dentro de la misma, es
visualizándolos dentro del contexto religioso y
espiritual japonés. En Japón convergen dos
religiones, que, si bien poseen diferencias muy
notorias entre sí, han logrado acoplarse y
converger de manera complementaria dentro
de Japón a lo largo de los siglos, estas son el
shintoísmo y el budismo.

LA COSMOLOGÍA DEL SINTOÍSMO
El shintoísmo o shinto [神道] se trata de la
religión oficial de Japón, cuya traducción
corresponde a “La Vía o el camino de los
Kami”, se caracteriza por ser animista y
basarse en el culto a los antepasados. En ella
se cree que cada elemento en la naturaleza
posee un ánima, por lo tanto, sustenta la
relación entre todos los elementos presentes
en ella y los seres humanos.
Esta religión se conforma como una jerarquía
mitológica en la cual habitan y convergen los
kami [神], mismos que son venerados en esta
religión. Los kami son espíritus “nobles y
sagrados, lo que implica un sentido de
adoración por sus virtudes y su autoridad.” 2
Estos seres que se encuentran en un plano
diferente al humano, han sido catalogados en
su traducción al español como “deidades”, sin
embargo, a diferencia de éstas, los kami se
guían bajo sus propios propósitos particulares,
2

Sokyo Ono, Sintoísmo. La vía de los kami(Gijón: Satori
Ediciones, 2017), 21

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

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tienen la capacidad de decisión sobre su
voluntad, por lo cual sus acciones pueden ser
vistas o entendidas con la intención de
proteger o perjudicar a los hombres
dependiendo del caso.

un corpus mitológico: el Kojiki [古事記] o
“Registro de las cosas antiguas” que data del
año 712 d.C.; y el Nihonshoki [日本書紀] o
“Crónicas de Nihon (Japón)” del año 720 d.C.
aproximadamente.

El carácter voluble de estas figuras
explica la importancia de los ritos y el
establecimiento de lugares sagrados, como los
templos shintoístas conocidos como jinja [神],
para la adoración a los kami de determinadas
provincias. Un ejemplo de esto se puede
encontrar en el kami de un determinado río,
quien posee su propia voluntad y puede
ayudar a los hombres al propiciar que haya
una buena cosecha y salud para el ganado, o
bien ocasionar una inundación perjudicando a
los pobladores; debido a lo anterior es
importante para los habitantes de esa zona, la
presencia de un lugar que sirva como una vía
de comunicación con este ser.

Sobre la idea que se tiene dentro de
esta religión con respecto a la muerte, es
importante señalar que dentro del shintoísmo
no se concibe la presencia de un “infierno” a la
manera en que se entiende en otras religiones.
Con el fin de la vida humana y bajo los códigos
morales bajo los cuales se haya regido, cada
individuo puede desempeñar su potencial para
convertirse en un kami, o bien tener como
destino el inframundo y ser enviado al Yomino-Kuni [黄泉の国].

Dentro del shinto no se genera una
diferencia radical entre lo que puede
considerarse lo sagrado y profano; ya que
ambos planos de existencia, el del kami y el
del hombre convergen constantemente. De tal
forma el espíritu del viento o el que mora al
interior de una gran montaña pueden ser un
kami, así como también pueden serlo los
antepasados o ciertos personajes destacables.
Lo anterior complejiza el entendimiento
de este pensamiento, ya que dentro del
shintoísmo pueden existir kamis superiores e
inferiores; primarios y secundarios; locales,
estatales o nacionales. Esta religión conforma
una gran parte de la manera en que se
construye y se entiende la mitología japonesa,
la cual es expuesta en los dos libros históricos
más antiguos de Japón que se conjuntan como

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Este lugar más allá de considerarse
como un sitio donde el alma se purifica, y
restituye sus faltas a partir del dolor y el
castigo, corresponde únicamente a un espacio
oscuro donde prevalecen las sombras; se
encuentra debajo de la tierra y existe en
contraposición del Takamagahara [高天原] o
“alta llanura celestial” que se encuentra en el
cielo, y del Ashihara no Nakatsukuni [葦原の中
つ国] o “tierra central de las llanuras de caña”,
que corresponde a la tierra como punto
intermedio. De hecho, una de las maneras en
las que se puede denotar la imagen del Yomino-Kuni y de la muerte dentro del shinto, se
encuentra en uno de los relatos presentes en
el texto Kojiki, en donde se relata que tras dar
a luz al kami del fuego, Izanami la diosa de la
creación, muere quemada y es enviada al
Yomi-no-Kuni. Su compañero, el dios de la
creación Izanagi, va a buscarla en medio de
este reino de oscuridad donde difícilmente
puede ver, y al encontrarla le pide que regrese

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

con él, a lo cual Izanami contesta que ya no
puede regresar ya que ha comido alimentos de
ese mundo.
Tras insistir Izanami le dice que partirá
con él, pero que le de esa noche y que por
ningún motivo se atreva a verle la cara en esas
horas. Izanagi accede a seguir la condición,
pero la curiosidad es más fuerte y decide
espiarla, encontrándose con una visión de
Izanami, quien cercana a una ligera luz, da a
ver su rostro en estado de putrefacción.
Izanagi huye espantado revelando a Izanami
que la ha visto, ésta lo persigue furiosa por
ignorar su petición y verle en ese estado,
decidida a matarlo para que se quede con ella.
Sin embargo, Izanagi logra escapar y cierra el
cruce entre ambos reinos, a lo cual Izanami
enfadada le promete que por su falta hará que
cada día mueran mil seres humanos,
convirtiéndose en la diosa de la muerte;
Izanagi en cambio le dice que si ella hace eso
él hará que cada día nazcan mil quinientas
personas.
Por un lado, lo interesante de esta
leyenda es que una parte de la misma fue
retomada en la película del 2001 Sen to
Chihiro no Kamikakushi [千と千尋の神隠し] o
“El viaje de Chihiro”, producida por Studio
Ghibli. En una parte de la trama se muestra
cómo Haku, el espíritu del río, le da de comer a
Chihiro alimentos del mundo donde se
encuentran para que pueda permanecer en él
y no desaparezca.
Por otro lado, se puede denotar la idea
de este reino, el Yomi-no-Kuni, vinculado con
la decadencia y la putrefacción del cuerpo.
Idea de un “infierno” que se contrapone con la

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de la segunda religión principal japonesa: el
budismo.

LA COSMOLOGÍA DEL BUDISMO EN JAPÓN
De origen indio, esta religión se basa en seguir
las enseñanzas de Buddha para romper el
ciclo de sufrimiento, que es la principal
constante en la existencia humana, para poder
así lograr alcanzar la iluminación o el nirvana;
que es el estado de paz máximo en el cual el
hombre se libera del sufrimiento y el ciclo de
las reencarnaciones.
Dentro del budismo cada hombre posee
un karma que es generado a partir de sus
acciones, el cual será reflejado en la
reencarnación que tenga en la próxima vida; la
cual puede ser en alguno de los seis reinos
que se encuentran dentro de la rueda del
Samsara, los cuales se dividen en tres reinos
inferiores y tres superiores. El más bajo de
ellos corresponde al Naraka, que podría ser
entendido como el “infierno” y corresponde a
una condición en la cual el ser experimenta un
sufrimiento constante durante toda su
existencia, lo que no le permite meditar ni
seguir correctamente el Dharma o las
enseñanzas de Buddha.
Al estar en este lugar el ser está lleno
de ira, que es uno de los 3 males principales
considerados por el budismo, y sólo pude
romper este karma para salir de este reino por
medio de la conciencia y la meditación. Ya que
a diferencia del infierno cristiano el hombre
puede salir de este plano o estado de
conciencia para poder transitar en alguno de
los otros cinco reinos restantes: el de los Preta
o el hambre; el animal; el humano; el de los

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

Asuras o semidioses; y el de los Devas o
dioses. Esto permite denotar que el Naraka en
contraposición del Yomi-no-Kuni se presenta
como un espacio que permite llegar a la
purificación.
Es dentro de este cúmulo de
pensamientos que se inserta la figura de los
espectros y las creaturas japonesas, mismas
que pueden categorizarse en yōkai [妖怪],
yūrei [幽霊], bakemono [化け物] y akuma [悪魔
], poseyendo cada una de ellas sus propias
características particulares.

EL FOLKLORE DE LOS YŌKAI
Por un lado, los yōkai se caracterizan por tener
la capacidad de adoptar diferentes formas ya
sean vivas, de humanos, animales, u objetos,
llegando en ocasiones a consolidarse como
una hibridación entre estos. A este tipo de
seres se les conoce como bakemono u obake [
お化け], creaturas que pueden adoptar formas
de animales como en el caso de los kappa [河
童], seres acuáticos de apariencia humanoide
que habitan en el fondo de los ríos y son
culpables de ahogar a los seres humanos; los
kitsune [狐], espíritus de zorros que pueden
adquirir diferentes formas y son de gran
importancia dentro del folclore y la cultura
japonesa al ser considerados los mensajeros
de los kami; los tanuki [狸], seres con
apariencia
de
mapache
que
poseen
habilidades mágicas y juegan travesuras a los
humanos; o los nekomata [猫又], gatos
domésticos a los que posteriormente se les
divide la cola en dos y adquieren habilidades
mágicas.

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María Fernanda De la Peña Juárez

Dentro de la categoría de los obake se
pueden encontrar los Tsukumogami [付喪神],
los cuales corresponden a artefactos que
poseen o adquieren un espíritu, cobrando vida
propia y convirtiéndose en yōkai, algunos
ejemplos de estos seres son: el Kasa-obake [
傘おばけ], o espíritu de los paraguas que
llegan a los 100 años; el Kameosa [瓶長], o
espíritu de los tarros viejos de sake que
adquieren rasgos humanoides y hacen que
este licor nunca se termine; o bien el Biwabokuboku [琵琶 牧々], un ser con cabeza de
biwa [琵琶], un instrumento musical japonés,
quien toca en las noches en cuartos de tatami [
畳] lamentando el abandono del objeto desde
el cual surgió. Como se puede constatar, la
manera en que surge un yōkai puede ser
diversa, pudiendo nacer en el mundo con esta
condición o siendo humanos u objetos que se
transforman tras diversas circunstancias,
adquiriendo esta naturaleza.
La importancia del «otro mundo» donde
habitan los yōkai, es que se puede encontrar
en los lugares naturales que salen de la
jurisdicción y el conocimiento del hombre. De
tal forma los yōkai surgen en el contexto
japonés antiguo como una forma de explicar
aquello que se podría encontrar en estos sitios
poco explorados, así como situaciones
sobrenaturales o que salían de la explicación
de los humanos.
Un ejemplo de ello es el yōkai asociado
a los bosques; Yamanba o Yama-uba [山姥], la
anciana de las montañas, cuya existencia en
espacios naturales de grandes dimensiones se
asocia a la desaparición o incluso la muerte de
personas que ingresan al bosque. Es
importante mencionar que para cada tipo de
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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

yōkai existente hay diversas leyendas sobre
sus orígenes; la bruja de las montañas posee
al menos dos versiones distintas.
El caso de Yamanba nos permite
denotar la complejidad de los yōkai, ya que se
puede dar cuenta de la gran variedad de
facetas que pueden tener estos seres, quienes
al igual que los kami, poseen una voluntad
propia que parece variar en función de sus
deseos particulares. En este caso se suele
atribuir que Yamamba no sólo posee un
aspecto aterrador y puede ser culpable de la
desaparición de personas; ya sea por ser la
responsable directa de su asesinato o bien por
darle indicaciones erróneas a los viajeros,
ocasionando que se dirijan a su muerte por
causas accidentales. Las leyendas también
suelen señalar que es un yōkai bastante torpe
y crédulo que suele ayudar a las personas
perdidas en algunas ocasiones, o bien
descender de las montañas transformada y
dirigirse al mercado a finales de año;
dependiendo a la actitud que tomen los
vendedores hacia este ser les permitirá tener
un futuro próspero en sus negocios o terminar
completamente en la quiebra.
Esta curiosa dualidad en la naturaleza
de los yōkai se presenta de igual manera en
los kami, habiendo la relación directa entre
estos seres y la desaparición de una persona;
a este fenómeno se le conoce como
Kamikakushi [神隠し] y de igual forma es
retratado en el argumento central de la película
de Studio Ghibli “El viaje de Chihiro”. Este
concepto posee su grado de complejidad ya
que no se puede saber qué ser ocasionó la
desaparición; si un kami, una bruja de las

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montañas, algún tengu [天狗] u otro tipo de
yōkai.
Los tengu son otro de los yōkai más
famosos; seres que habitan en las montañas
de igual forma, y poseen la nariz muy alargada
y la cara roja. Se les relaciona a los sonidos
extraños que se pueden percibir en la
profundidad de los bosques, así como a
ilusiones visuales que pueden generar
accidentes. Aunque de igual forma hay
leyendas que asocian a los tengu como
maestros, ya sea de artes marciales como en
el caso de un famoso samurai del siglo XII
llamado
Minamoto
Yoshitsune,
cuyas
habilidades ayudaron a poner fin a la era Heian
(794 – 1185); o bien enseñándole ciertas
habilidades a jóvenes que desaparecían en el
bosque, como el caso de la leyenda de un
muchacho de la prefectura de Ishikawa [石川県
], quien tras desaparecer misteriosamente
regresó a su pueblo natal asegurando que un
tengu le había enseñado a preparar mochi [餅]
(pasteles de arroz), con lo cual abrió un
negocio sumamente exitoso.
Esta cualidad particular que surge de la
figura de los tengu como maestros, parece ser
retomada de igual forma en el argumento de la
historia de manga [漫画] y anime [アニメ]
llamada Kimetsu no Yaiba [鬼滅の刃] o
“Demon Slayer”. Donde el personaje
encargado de entrenar al protagonista Kamado
Tanjirō, para convertirse en un cazador de
demonios y buen espadachín, es un hombre
llamado Sakonji Urokodaki, quien porta una
máscara de tengu y habita en el interior del
bosque.
Dentro del mundo de los yōkai, es esta
libre decisión de sus acciones la que genera

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

más contrariedad y miedo en torno a estas
figuras, ya que en este horizonte las personas
no pueden asegurar o deducir su naturaleza o
intenciones. El yōkai no comparte el sentido de
comunidad ni los valores identitarios que están
muy presentes en la sociedad japonesa,
mismos que se sitúan como un espacio seguro
para los seres humanos que saben cómo
actuar y reaccionar en determinadas
circunstancias. Sin embargo, al entrar en un
mundo que desconocen por completo, su
suerte depende totalmente de la voluntad del
yōkai con el cual se encuentre; lo cual hace
que el miedo hacia estos seres se centre en el
desconocimiento por parte de los individuos
sobre lo que va a ocurrir, así como en su
incapacidad de determinar una forma de
responder ante las circunstancias.
Otro tipo de yōkai cuya figura es
sumamente popular y compleja es la del Oni [
鬼], que ha sido traducido dentro de la
mentalidad extranjera como una especie de
ogro o demonio. Sin embargo, si bien el oni
posee características físicas equiparables a las
de un demonio dentro del pensamiento
occidental, dista mucho de serlo; ya que en
este caso lo más cercano a dicha categoría
sería la figura del Akuma; espíritus malignos o
demonios que se considera que provienen de
otras culturas o religiones.
Los oni pueden ser malvados, pero
también poseer una voluntad amable y
dispuesta a ayudar. Por un lado, pueden
perseguir y comer humanos o generar grandes
desastres; y por el otro, llegan a consolidarse
como protectores de los templos o recintos
sagrados, ya que espantan a los malos
espíritus con su apariencia intimidante. De
igual forma estos seres pueden catalogarse

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por colores que definen su personalidad: el
rojo denota avaricia, el azul un carácter
iracundo y el negro torpeza.
Debido a sus características y su
naturaleza, los yōkai pueden catalogarse en
diferentes tipos (de montaña, de tierra, de río,
de mar, de villas, de ciudades, caseros, etc.), y
la cantidad total de los mismos es
prácticamente incontable. Lo anterior se debe
a que estos seres “son elementos
participativos de un sistema de conocimiento
dado y que tenían una función clara y racional
para el hombre: amenazar la naturaleza.”3
La aparición de estos seres en espacios
remotos que colindan entre el mundo humano
y el mundo desconocido o de lo sobrenatural,
así como en momentos donde los sentidos se
veían disminuidos tales como la noche, nos
puede explicar su cambio contextual. La figura
de estos seres y el miedo que generaban dista
mucho de ser la misma experiencia para la
sociedad japonesa del periodo Heian, donde la
oscuridad de la noche era mucho más
profunda y notoria; que para una persona del
periodo Meiji (1868 – 1912) en el cual había
mayor presencia de luz artificial; o bien para
una persona del siglo XXI.
Las representaciones de estos seres
también se han ido modificando con el tiempo;
por ejemplo, durante el periodo Heian se
producían pinturas en las cuales se
representaba el desfile nocturno que hacían
estos seres por las calles de la ciudad, llamado
Hyakki Yagyō [百鬼夜行] o “procesión nocturna
de los 100 demonios”, suceso que era casi un
mito ya que se presuponía que quien viera
3

Andrés Pérez Riobó y Chiyo Chida, Yokai. Monstruos y
fantasmas en Japón. (Gijón: Satori Ediciones, 2013), 11.

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

este desfile estaba próximo a morir. Para el
periodo Muromachi (1333 – 1573) se
generaron los rollos desplegables conocidos
como emaki [絵巻], en los cuales se retrataba
a los yōkai ya no de manera macabra sino de
forma humorística; característica de su
representación que prevalecerá durante el
periodo Edo, donde la formación de núcleos
urbanos generó un interés muy marcado en las
temáticas de monstruos y fantasmas,
publicándose una gran cantidad de libros y
grabados japoneses sobre el tema.
En este periodo los yōkai que tenían
una connotación más cercana a la naturaleza
se urbanizan y pierden su imagen inicial de
creaturas que generan miedo, al producirlos
como un medio de consumo para el
entretenimiento de la población. En torno al
tema se generaron enciclopedias de índole
cuasi “científica” sobre las características,
debilidades y anatomía de los yōkai.
Se producen de igual manera los
cuentos infantiles kusazōshi [草双紙] con
ilustraciones de estos seres que predominaban
sobre el texto; así como su contraparte, las
obras yomihon [読本], donde había más
presencia de texto dedicado a narrar historias
sobre yōkai. Otra de las producciones más
comunes de esta época son los juegos de
mesa con ilustraciones de estos seres: como
en el caso del sugoroku [雙六], un juego similar
a la oca en el cual cada casilla tenía una
ilustración de algún yōkai; y el karuta [かるた]
o naipes japoneses. Es dentro del contexto del
periodo Edo que la figura de estas creaturas va
adquiriendo la forma que sería retomada
desde el siglo XIX y hasta la actualidad en la
producción de manga y anime.

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EL FOLKLORE DE LOS YŪREI
Por otro lado, y separada de la naturaleza de
los yōkai se encuentran los yūrei, los cuales
corresponden a los espíritus de los muertos
quienes padecieron una muerte violenta o
injusta, por lo cual vagan por el mundo
humano cobrando venganza sobre aquellos
involucrados de manera directa o indirecta en
las circunstancias de su fallecimiento. Debido a
ello poseen la característica de que, a
diferencia de los yōkai, su apariencia es
totalmente humana y habitan en el mundo de
los muertos presente en el pensamiento
shintoista y budista, el cual al igual que el «otro
mundo» de los yōkai, posee una conexión con
el mundo de los vivos.
Esta interconexión entre el mundo de
los muertos y el de los vivos fluye de manera
constante debido a la base del pensamiento
shintoista, de igual forma el contacto entre
ambos suele ser más notorio en los festivales
religiosos o ciertas épocas del año que sirven
para rendir culto a los antepasados como en el
caso del O-bon [お盆] celebrado del 13 al 16
de agosto en Japón.
Debido a la naturaleza de la vida
humana y la presencia invariable de la muerte
como condición natural e innegable, el
contacto entre ambos mundos, el de los vivos
y el de los muertos, así como los contactos
entre los seres que habitan en ellos es
invariablemente fija. Cuando los yūrei cruzan la
línea que divide ambos mundos lo hacen con
el propósito de dar término a los asuntos que
dejaron pendientes, por lo cual su imagen es
muy similar a la de los fantasmas en occidente.

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

Al ser víctimas en vida de circunstancias
injustas o dolorosas que llevaron a su muerte,
los yūrei a diferencia de los yōkai, no poseen
una faceta que pudiera mostrarse por
momentos amistosa ni se involucran en
asuntos humanos. Por lo cual su imagen ha
servido como inspiración de una gran variedad
de
historias
de
terror
consideradas
escalofriantes, al tomar en cuenta que su
presencia en el mundo de los vivos es una
constante más probable que la de los yōkai, y
que este carácter iracundo puede involucrar a
personas que terminen relacionadas con los
lugares o las circunstancias de su muerte, ya
sea que éstas lo sepan o no.
De tal forma una persona puede
transitar por el mundo de los vivos sin saber en
qué momento las barreras entre éste y el de
los muertos se difuminan, y sin saberlo puede
involucrarse con algún lugar, espacio u objeto
que está vinculado a la muerte de una persona
cuyo espíritu se transformó en un yūrei. Y sin
haberlo buscado, la persona en cuestión será
acosada por este espíritu, generando
situaciones que pueden o no ser visibles para
el resto de los individuos, al mismo tiempo que
juegan con su cordura; un ejemplo de esto es
una leyenda de fantasmas del periodo Edo
considerada la más popular, llamada Yotsuya
Kaidan [四谷怪談], la cual cuenta la historia de
Oiwa e Iemon.
Una de las versiones de la leyenda
refiere que Oiwa era hija de un samurai
respetado, quien se negaba al cortejo que
Iemon dedicaba a su hija. Al negarse a darle la
mano de Oiwa en matrimonio Iemon asesina a
su futuro suegro y finge inocencia,
prometiéndole a Oiwa que si se casaban él la
protegería y vengaría la muerte de su padre. Al

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poco tiempo de contraer matrimonio Oiwa
quedó embarazada y se percató de los malos
hábitos de su esposo, quien era adicto a las
apuestas y al alcohol, empezando a llevar una
vida miserable.
En una ocasión Iemon conoció a la hija
de un samurai importante y con muchas
riquezas, a quien se propuso conquistar para
salir de sus deudas. Pero debido a que su
condición como esposo de Oiwa se lo impedía,
planeó asesinar a su esposa y su hijo no
nacido, dándole a su mujer un veneno que
ocasionó que su cara se desfigurara, y la piel y
el cabello se cayeran en pedazos en una
muerte dolorosa y agónica.
Oiwa antes de morir se enteró de los
motivos del envenenamiento que había sufrido,
así como de la culpa de su esposo por la
muerte de su padre. Tras asesinar a su
esposa, Iemon mandó a tirar el cadáver
amarrado a una tabla de madera en las
profundidades de un río y comenzó a preparar
su próxima boda con la hija del samurai rico.
La venganza de Oiwa comienza cuando
el día de la boda, ante Iemon se muestra la
cara de su ex esposa desfigurada y
descompuesta en el lugar y el cuerpo de su
nueva y joven esposa; esto ocasiona que
aterrado le corte la cabeza con su espada, y
tras percatarse de su error mata al padre de su
prometida y posteriormente huye.
Iemon es atormentado constantemente
por el espíritu de Oiwa, quien se le manifiesta
de diferentes formas; una de ellas se da un día
al ir al río a pescar algo para comer, ya que lo
único que pica su red no es más que la tabla
con el cadáver de su ex mujer. Cayendo casi
en la locura y acosado por este espíritu, Iemon
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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

busca resguardarse en un monasterio budista
alejado del pueblo donde vivía, donde una
noche es testigo de cómo la cara deforme de
Oiwa sustituye la lámpara de papel que
colgaba del lugar donde se encontraba
meditando. Todas estas circunstancias orillan
a Iemon a recurrir al suicidio.
Esta leyenda que habla del rencor de un
personaje femenino por la traición que sufre,
así como por el destino de ella y de su hijo, fue
representada en diversos grabados japoneses
conocidos como ukiyo-e [浮世絵], y ha sido
adaptada una gran cantidad de veces en el
teatro kabuki [歌舞伎] y el cine; llegando a ser
una fuerte influencia para crear la historia de
Kayako Saeki, el fantasma que protagoniza la
saga de películas de Ju-On, traducidas y
llevadas al cine estadounidense con el nombre
de The Grudge o “La maldición”.
De igual forma otro caso similar se
encuentra en la leyenda Banchō Sarayashiki [
番町皿屋敷], la cual cuenta la historia de la
muerte injusta de Okiku quien servía en la
casa de Aoyama Shūzen, un hombre
sumamente violento que perseguía ladrones y
delincuentes. Un día por accidente Okiku
rompió un plato de una vajilla de porcelana
muy costosa, por lo cual pensando que el
esconderlo ocasionaría que la acusaran de
robo, decide confesarle a la esposa de Shūzen
lo acontecido. Las diferentes versiones de la
historia cuentan, por un lado, que el hombre la
amarró y la aventó al pozo de agua que estaba
en el patio de su casa; mientras que, por el
otro, se menciona que tras montar en cólera
Shūzen la amarró y le propició una golpiza,
torturándola y cortándole un dedo de la mano
cada día como un castigo a su torpeza, hasta

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que un día Okiku logró escapar y se aventó al
pozo del jardín para morir y acabar con su
sufrimiento. Posteriormente su fantasma se
encargó de atormentar a su jefe y toda su
familia cada noche tras su muerte como
venganza por su amargo destino.
Esta historia también fue representada
en libros, grabados japoneses, y llevada al
teatro kabuki. Su popularidad hizo que se
creara una readaptación del cuento en la
novela Ringu [リング] en el año de 1991, la
cual en 1996 fue llevada al cine y tuvo un
remake americano en 2002 titulado The ring o
“El aro”. De igual forma en este mismo año, la
historia fue transmitida en un programa
japonés de televisión llamado Kaidan Hyaku
Monogatari [怪談百物語]. La cuestión central
es que las mismas historias se construyen de
maneras visuales y culturales diferentes en
ambos horizontes; el japonés y el americano.
Ya que si bien, se basan en la misma premisa,
parece ser que las versiones japonesas suelen
tener la fama de ser más atemorizantes. Lo
anterior se puede explicar, por un lado, a partir
de los recursos visuales por medio de los
cuales son representados en las cintas.
Como una teoría particular, considero
que
en
el
cine
estadounidense
la
representación de los fantasmas parte de una
base de elementos establecida, en donde se
presentan como seres no sólo atemorizantes
sino de aspecto grotesco; cualidad que
conforme pasa el tiempo va en aumento,
generando creaturas que se alejan por
completo de las características físicas
normales de un ser humano. Por el contrario,
la representación japonesa se mantiene casi
idéntica a la de una persona, variando solo en

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

la gestualidad y en ciertos aspectos físicos que
parecen ser cánones culturales; el cabello
largo
y
negro,
así
como
la
piel
antinaturalmente pálida.
Otra manera de explicar esta diferencia
se presenta en el elemento del miedo como
construcción cultural; dentro del contexto
japonés el miedo no parte, o al menos no se
basa, en la apariencia física del ente, la cual
dentro del contexto estadounidense se
presenta al público como algo en ocasiones
inverosímil de encontrar, sino en las acciones y
las situaciones a las que el yūrei puede
conducir a las personas, jugando con su
racionalidad en una especie de miedo que raya
en lo psicológico.
Como en la leyenda de Iemon y Oiwa, el
yūrei puede presentar escenarios visibles
únicamente para la persona quien es el
objetivo de su ira, de ahí que las narraciones
presentadas en el cine japonés de terror
puedan ser circunstancias mucho más viables
a experimentar en cualquier lugar y en
cualquier momento, como resultado de este
vínculo invariable entre ambos planos que
parte de lo religioso: la conexión entre ambos
mundos, el de los vivos y el de los muertos.
En el contexto japonés no es necesario
mantener contacto con circunstancias o
elementos embrujados, para entrar en contacto
con el plano de los espectros; una persona
puede, sin buscarlo y sin saberlo, encontrarse
con un yūrei, y desconociendo los motivos o
causas, convertirse en el blanco de su
venganza como lo muestran la serie de
películas japonesas Ju-On. De igual forma,
dentro de las historias de horror japonesas hay
una cualidad particular que se puede encontrar

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María Fernanda De la Peña Juárez

en los orígenes de cada leyenda; el terror
sobrenatural que se vincula a la presencia de
un yūrei tiene su origen, en casi todos los
casos, en la violencia ejercida por los seres
humanos en vida.

CONCLUSIONES
El análisis de los contextos culturales permite
denotar la complejidad del miedo como una
construcción contextual, que se manifiesta en
sus representaciones visuales particulares. Por
medio de una explicación de cada uno de los
seres que conforman el folklore japonés y los
pensamientos religiosos de la realidad en los
cuales se insertan, se puede dar cuenta de
cómo el miedo se construye cultural e
históricamente, modificándose a los horizontes
desde los cuales surge. Para poder
comprender los motivos particulares de
reproducir las obras japonesas en el contexto
norteamericano, y la modificación de la manera
en que se manifiestan visualmente los
elementos japoneses, se requiere de estudios
particulares sobre ese proceso específico.
De igual forma se puede denotar la
construcción de los puentes interculturales
generados a partir de los relatos de fantasmas,
entendiendo a las creaturas y fantasmas
japoneses como una vía de comunicación que
permite el acercamiento entre formas
culturales distintas desde las cuales se
construye, configura, presenta e interpreta el
miedo.

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�Ensayos: Creaturas, espectros y fantasmas japoneses del periodo (…).

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María Fernanda De la Peña Juárez

María Fernanda De la
Peña Juárez
ORCID: 0000-0001-7181-0383

mafernandadeju@gmail.com
•
•
En proceso de redacción de la tesis titulada: “El
•
mundo flotante de Utagawa Hiroshige y el
•
japonismo de Vincent Van Gogh: Los puentes
culturales y visuales entre Japón y Occidente”
•
bajo la asesoría de la Dra. Rie Arimura. Realizó
•
su servicio social en el Programa Universitario de
•
Estudios de Asia y África de la UNAM y desde
•
2019 es colaboradora en la Revista Cultural sobre
•
China: Bambú, Dragones y Tinta (竹龙墨杂志). Ha
•
•
sido ponente en coloquios organizados por la
Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, la
•
Universidad Autónoma del Estado de México, la
•
Universidad de Guadalajara, la Universidad
•
Autónoma de Zacatecas y la Escuela Nacional de
•
Antropología e Historia en conjunto con el INAH y
•
el Museo Nacional de las Culturas del Mundo.
•
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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022
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�VOL. 1 N º 4 ABRIL-JULIO 2022

REVISTA ESTUDIANTIL DE HISTORIA

La muerte del
samurái: seppuku y
su práctica en la
modernidad
ÁNGEL EDUARDO MEDRANO CASTRO

PORTADA REALIZADA POR : LUCERO GUADALUPE LOPE Z LEAL

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Monografías:
• • • • La
• muerte
• • del
• •samurái:
• • seppuku
• • •y su
• práctica
• • •(…).•
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LA MUERTE DEL SAMURÁI: SEPPUKU Y SU
PRÁCTICA EN LA MODERNIDAD
Ángel Eduardo Medrano Castro
orcid.org/0000-0001-5768-603X
Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Andrés Rodríguez López

Maquetador:
José Ricardo Galván López

Copyright:

© 2021, Medrano Castro Ángel Eduardo. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution,
and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 29 de marzo de 2022

Aceptación: 19 de abril de 2022

Email:
angelmedcas405@gmail.com

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

Ángel Eduardo Medrano Castro

LA MUERTE DEL SAMURÁI: SEPPUKU
Y SU PRÁCTICA EN LA MODERNIDAD
THE DEATH OF THE SAMURAI: SEPPUKU AND ITS PRACTICE IN
MODERNITY

Ángel Eduardo Medrano Castro
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

El seppuku y su práctica por parte de los
samuráis en la antigüedad -como forma de
suicidio ritual- no se ha quedado solamente
atrapada en el pasado. En la actualidad,
continúa formando parte de la cultura y figura
del samurái, razón de que aún en tiempos
modernos podamos observar su práctica en
el territorio nipón. En la presente monografía,
se realiza una revisión sobre el seppuku
como “suicidio ritual” y los cambios en su
concepción desde su instauración hasta el
siglo XX, además de destacar diversas
historias sobre esta práctica y observar si el
rastro original del seppuku se encuentra
presente o este se ha visto tergiversado
debido a su contexto histórico.

Seppuku and its practice by the samurai in
ancient times -as a form of ritual suicide- has
not just remained stuck in the past. Currently,
it continues to be part of the culture and figure
of the samurai, which is why even in modern
times we can observe its practice in Japanese
territory. In this monograph, a review is made
of seppuku as "ritual suicide" and the changes
in its conception since its establishment until
the 20th century, in addition to highlighting
various stories about this practice and
observing whether the original trace of
seppuku is present or if it has been
misrepresented due to its historical context.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:
seppuku; samurai; suicide; ritual; 19th and
20th century.

seppuku; samurái; suicidio; ritual; siglo XIX
y XX.

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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

51

�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

Ángel Eduardo Medrano Castro

LA MUERTE DEL SAMURÁI:
SEPPUKU Y SU PRÁCTICA EN LA
MODERNIDAD
¿QUÉ ES EL SEPPUKU?

suicidio extremadamente doloroso y lento, fue
favorecido por Bushido (código guerrero) como
una forma efectiva de demostrar el coraje, el
autocontrol y la firme determinación de los
samuráis y para demostrar la sinceridad de
propósito.

El seppuku, o también coloquialmente
conocido como harakiri, es una forma de
suicidio ritual que fue practicada por los
samuráis y daimios de Japón. En japonés la
palabra harakiri no es muy utilizada, debido a
que se considera una manera “vulgar” de
referirse a esta forma de suicidio ritual por
desentrañamiento. El termino harakiri significa
literalmente “corte de vientre” debido a la
realización de esta práctica.

Había dos formas de seppuku: voluntario y
obligatorio. El seppuku voluntario evolucionó
durante las guerras del siglo XII como un método
de suicidio utilizado con frecuencia por guerreros
que, derrotados en la batalla, optaron por evitar el
deshonor de caer en manos del enemigo. De vez
en cuando, un samurái realizaba seppuku para
demostrar lealtad a su señor siguiéndolo en la
muerte, para protestar contra alguna política de un
superior o del gobierno, o para expiar el
incumplimiento de sus deberes.

Esta práctica usualmente involucra cortar
el abdomen y abrirlo, utilizando una pequeña
espada conocida como “tanto”, donde reposará
el alma del samurái que se ha suicidado con
ella. De forma más extendida, el autor Michael
Ray en su artículo Seppuku – Definition,
hystory &amp; facts, explica cómo se realizaba este
ritual suicida y sus diversas formas.
El método adecuado para cometer el acto,
desarrollado durante varios siglos, era hundir una
espada corta en el lado izquierdo del abdomen,
deslizar la hoja lateralmente hacia la derecha y
luego girarla hacia arriba. Se consideró una forma
ejemplar volver a apuñalar por debajo del esternón
y presionar hacia abajo a través del primer corte y
luego perforar la garganta. Al ser un medio de

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El seppuku obligatorio se refiere al método de la
pena capital para los samuráis para evitarles la
desgracia de ser decapitados por un verdugo
común. Esa práctica prevaleció desde el siglo XV
1
hasta 1873, cuando fue abolida.

Otra cosa por mencionar es que este ritual no
solo consistía en la participación de la persona
que lo realizaba, sino que también se
necesitaba de una segunda para poder
1

Britannica, T. Editors of Encyclopedia. “seppuku.”
Encyclopedia Britannica, 23 de septiembre de 2020.
https://www.britannica.com/topic/seppuku.

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

Tras escribir un poema de despedida, se abría el
vestido, tomaba el arma e iniciaba su macabra
manera de morir que Freeman-Mitford relató así:
"y entonces, apuñalándose profundamente bajo el
vientre en el costado izquierdo, desplazó el puñal
lentamente hacia el costado derecho y, llevándolo
hacia arriba, efectuó un leve corte hacia lo alto".

culminarlo. Esto lo explica la autora Kallie
Szczepanski en su artículo About seppuku (or
harakiri).
En muchos casos, un amigo o sirviente serviría
como segundo y decapitaría ritualmente al samurái
para aliviar el terrible dolor de los cortes
abdominales. El segundo necesitaba ser muy hábil
con su espada para lograr la decapitación
perfecta, conocida como kaishaku o "cabeza
abrazada". El truco consistía en dejar un pequeño
trozo de piel adherido en la parte delantera del
cuello para que la cabeza cayera hacia adelante y
pareciera que los brazos del samurái muerto la
2
acunaban.

El autor Arturo Galindo en su artículo El
seppuku, la despedida del samurái enlista lo
experimentado por el diplomático ingles
Freman-Mitford, el cual presenció un seppuku
obligatorio en el año de 1868, en el cual
menciona cómo es que se vive este ritual.
El samurái que iba a inmolarse iba vestido de
blanco, como los peregrinos o los difuntos, y
acompañado del kaishakunin, normalmente un
amigo o sirviente de confianza, aunque podía ser
designado por las autoridades cuando el seppuku
era aplicado como pena de muerte. En este caso,
un oficial leía la sentencia y después se permitía al
reo pronunciar un alegato.
El reo "tomó el puñal ante sí; lo miró
melancólicamente, casi afectuosamente; por un
momento parecía que había reunido sus
pensamientos por última vez, durante esta
enfermiza y dolorosa operación nunca movió un
músculo de la cara"

Ángel Eduardo Medrano Castro

A continuación, el kaishakunin "se irguió tras el
samurái", de cara al sol o la luna para no revelar
su sombra, "desenvainó y lo decapitó de un solo
golpe". Luego limpió su arma y se inclinó. En la
ceremonia del seppuku, el reo podía saltarse el
primer paso y en lugar de apuñalarse se le ofrecía
una simbólica daga de madera. Tras el ritual, la
cabeza del muerto era presentada a los oficiales y
tras limpiarla la enviaban a la familia del suicida
3
para que le diera sepultura.

Es interesante remarcar que esta práctica tiene
sus orígenes en el bushido o también conocido
como “El código samurái” escrito por
Yamamoto Tsumemoto en el siglo XVII, el cual
dice de manera textual: “El camino del samurái
es la muerte”. Esto lo explica el Galindo, quien
menciona: “con ello no se refería tan sólo a la
muerte del guerrero en combate, sino también
a su deber de suicidarse antes que aceptar la
rendición”. Así mismo, el autor plantea que no
solamente se practicaba el seppuku como
forma de suicidio de manera honorifica por
parte de los samuráis.
Desde los períodos más antiguos de la historia
japonesa se pusieron en práctica diversos
métodos de suicidio de honor, como el de
arrojarse a las aguas con la armadura puesta o
tirarse del caballo con la espada en la boca.

Tras el alegato, el reo se sentaba y un asistente le
ofrecía el arma: el wakizashi, un sable corto (a
menudo desmontado para hacerlo más manejable,
de modo que se empuñaba directamente por la
hoja envuelta en una tela) o bien el “tanto” o puñal.

Pero el más conocido y emblemático fue el de
rajarse el vientre con un puñal: el llamado hara kiri
o, según el término más formal, seppuku. Aunque
seguramente surgió con anterioridad, el primer
3

2

Kallie Szcezepanski, “About Seppuku (or Harakiri)”,
ThoughtCo. 25 de Agosto de 2020,
https://www.thoughtco.com/seppuku-definition-195157).

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Arturo Galindo, “El seppuku, la despdida del samurái”,
National Geographic, 18 de enero de 2021,
https://historia.nationalgeographic.com.es/a/seppuku-ritualdespedida-samurai_11256.

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

caso documentado se remonta al siglo XII,
concretamente a 1180, cuando el septuagenario
samurái Minamoto no Yorimasa, al verse herido y
acorralado al término de una batalla, se quitó la
4
vida de ese modo.

Cómo podemos observar, la muerte por mano
propia por parte de los samuráis se establece
como una manera “honorifica” de morir por
parte de estos guerreros, sobre esto
reflexionaremos en el siguiente punto.

los amigos, pagar un crimen o error, o evitar el
5
deshonor.

El honor y el perecer en combate eran cosas
que los samuráis debían tener en mente todo
el tiempo, no podían permitirse ser derrotados,
por lo que preferían morir por mano propia y no
por lo enemigos, como lo menciona Galindo.
La decisión de suicidarse puede ser explicada
por el deseo de librar la muerte que esperaba a
los prisioneros, pues podía ser muy dolorosa (por
ejemplo, se practicaba la crucifixión); y evitar la
deshonra que ello suponía para el samurái y su
clan. Aun así, el suicidio era un recurso
excepcional, pues no era raro que los samuráis
derrotados pasaran a luchar bajo otra bandera si
6
ello aseguraba la supervivencia de su linaje.

EL PROPÓSITO DE REALIZAR EL SEPPUKU
Siguiendo con lo anteriormente planteado, el
honor era algo muy preciado por los samuráis
y como el mismo bushido expone: la muerte es
el culmen de la vida del samurái. Sobre esto, el
autor Bryn Williams en El seppuku o hara-kiri
expone:
Para los Samuráis la muerte significaba un
asunto de honor, y la muerte por vejez y por
causas naturales no era algo deseable. Como lo
creían los antiguos griegos, una muerte noble,
temprana y violenta era un signo de predilección
de los dioses, su ideal era "Vivir bellamente y
morir de manera hermosa". De allí la adopción
del capullo de cerezo como emblema del
Samurái... bello y efímero. Un día en pleno
florecimiento, al día siguiente abatido por la
tormenta. "Vivir por siempre feliz" era un
concepto extraño por completo y sigue siéndolo
en la literatura japonesa moderna. Sin embargo,
buscar la muerte deliberadamente era un signo
de cobardía y escapismo.

La muerte era la solución para poner fin a la
vida del samurái y conservar su honor. Ya que,
como se mencionó, morir por vejez o causas
naturales no era bien visto por los samuráis,
pues es el combate y la guerra por lo que los
samuráis vivían. Szcezepanski también nos
expone algunas otras razones por las cuales
se realiza el seppuku.
Los samuráis cometieron seppuku por varias
razones, de acuerdo con el bushido (el código de
conducta samurái). Las motivaciones pueden
incluir vergüenza personal, debido a la cobardía
en la batalla; vergüenza por un acto deshonesto;
o pérdida del patrocinio de un daimio. Con
frecuencia, a los samuráis que eran derrotados,
pero no muertos en la batalla, se les permitía
suicidarse para recuperar su honor. Seppuku fue
un acto importante no solo para la reputación del
samurái, sino también para el honor y la posición
social de toda su familia.

Un hombre notable viviría su existencia tan noble
como pudiese y sólo en determinadas
circunstancias prescritas podría recurrir al
Seppuku o Hara- kiri (que significa literalmente
"cortadura del vientre") como un escape
honorable. Estas circunstancias se referían a vengar a

4

Galindo, “El seppuku, la despedida del samurái”.

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5

Bryn Williams, “El seppuku o hara-kiri”, Shotokai, 23 de
diciembre de 2007,
https://web.archive.org/web/20071223012524/http:/www.shoto
kai.com/historia/seppuku.html.
6
Galindo, “El seppuku, la despedida del samurái”.

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

A veces, sobre todo durante el shogunato
Tokugawa, el seppuku se utilizó como castigo
judicial. Daimio podía ordenar a sus samuráis
que se suicidaran por infracciones reales o
percibidas. Asimismo, el shogun podía exigir que
un daimio cometiera seppuku. Se consideró
mucho menos vergonzoso cometer seppuku que
ser ejecutado, pues era el destino típico de los
7
convictos más bajos de la jerarquía social.

Los motivos para la ejecución del seppuku
fueron cambiando a lo largo del tiempo. Si bien
en un inicio fungió como una muerte digna
para evitar el deshonor y mantener lealtad a
sus protegidos, en tiempos más modernos
funcionó como una forma de protesta ante el
nuevo régimen. Sobre esto se abordará en los
siguientes apartados.

Tomoe fungió como la directora de un
ejército durante las guerras Gempei, estaba
auxiliada por su marido, pero este pereció en
combate; por lo que Tomoe, a través del jigai,
seguiría en la siguiente vida al lado de su
esposo. La segunda, esposa de Onodera Junai
Hidetomo, recurrió a esta práctica para poder
seguir a su señor a la muerte.
El autor Andrés JC expone cómo era realizada
esta práctica en su artículo El suicidio ritual
femenino o jigai, donde menciona:
Se asocia el suicidio femenino a la incisión en el
cuello, concretamente sobre la arteria carótida, el
vaso sanguíneo más importante que proporciona
riego sanguíneo a la cabeza. Este corte no
requiere una gran resistencia al dolor, como su
equivalente masculino, y causa la muerte con
mucha mayor rapidez, ya que las mujeres no
contaban con un asistente que finalizara con su
vida al momento de la ejecución. Por tales
8
razones no puede considerarse como un rito.

EL JIGAI: EL SUICIDIO FEMENINO
Si bien el seppuku funcionaba para la clase
guerrera samurái masculina, el suicidio ritual
de honor no solo era propia de los hombres, ya
que para las samuráis y personas de la
nobleza existía una práctica suicida similar al
seppuku, pero específicamente para las
mujeres. Esta es conocida como jigai, la cual,
además de ser especifica para las mujeres,
también tenía una variación en la forma de
ejecutarse.
La palabra jigai surge del vocablo
japonés, que literalmente significa suicidio
femenino. En la actualidad este término es
jisatsu. Los casos más conocidos de la
práctica del jigai son el caso de Tomoe Gozen
y el de la esposa de uno de los cuarenta y seis
ronin (de la conocida historia de los 47 ronin).

7

Szcesepanski, “About seppuku (or Harakiri)”.

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Otro punto importante, sobre esta forma de
suicidio femenino, es el que plantea el artículo
Jigai, ¿cómo era el suicidio de la mujer
samurái?
En un principio se empleaba la misma arma que
para el seppuku (llamado “tanto”). El ritual se
hacía a la mayor celeridad posible, en solitario y
frente a la puerta de entrada de la casa, para que
así el espíritu de la esposa siguiera dando la
bienvenida a los invitados. La mujer se sentaba
en posición seiza (de rodillas) y ataba sus
piernas con una cuerda para quedar en esa
posición una vez muerta y evitar posiciones
indecorosas, de esta forma la mujer mantenía su
equilibrio, elegancia y delicadeza, incluso en la
9
muerte.
8

Andrés JC, “El suicidio ritual femenino o jigai”, Aki
Monogatari. 15 de octubre de 2017,
https://akimonogatari.es/suicidio-ritual-femenino-jigai.
9
Anónimo, “Jigai, ¿cómo era el suicidio de la mujer samurái?”,
Otra lectura, 18 de abril de 2020,

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

Si bien esta práctica no contenía una
connotación ritual es importante mencionar
que los motivos para recurrir a ella eran igual
de específicos que en el caso del seppuku,
este mismo artículo lo expone:
Las razones para cometer el jigai tenían como
base no perder el honor y no sufrir humillaciones.
Esto tiene que ver con los inestables momentos
políticos y militares de guerras constantes,
saqueos, agresiones y violaciones connaturales a
estos conflictos, por lo que en este caso el jigai
evitaba que la mujer fuera humillada, vejada o
violada, pero también se daba por la muerte o
asesinato del marido. Existen casos de mujeres
que cometieron este acto por un amor no
10
correspondido.

Otras razones para recurrir a esta práctica,
según Andrés JC, era evitar ser alcanzada por
el enemigo, si es que estas eran atrapadas
bajo su asedio; del mismo modo, una mujer
podía ser forzada a realizar el jigai si había
cometido alguna ofensa imperdonable.11

EL SEPPUKU EN LA MODERNIDAD
El seppuku en sus inicios mantuvo una
connotación de respeto y honor como ya lo
mencionamos anteriormente, sin embargo, en
tiempos más modernos esta connotación ha
dado muchas vueltas, transformando hasta el
concepto de la figura del samurái.

GUERRA BOSHIN
La Guerra Boshin es el nombre que recibió el
conflicto civil que transcurrió en Japón entre
los años 1868 y 1869. Participaron los
https://otralectura.com/2020/04/18/jigai-como-era-el-suicidiode-la-mujer-samurai/.
10
Anónimo, “Jigai, ¿Cómo era el suicidio de la mujer
samurái?”
11
Andrés JC, “El suicidio ritual femenino o jigai”.

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partidarios del gobierno del shogunato
Tokugawa en el poder y la facción que
pretendía la devolución del poder político a la
corte imperial. Este conflicto tuvo como origen
la insatisfacción existente entre la clase noble
y los jóvenes samuráis con el trato a los
extranjeros por parte del gobierno de la
apertura de Japón en, la década precedente al
conflicto.
Durante la guerra, un pequeño grupo de
jóvenes samuráis de entre 16 y 17 años, que
fueron participes de la batalla de Aizu,
cometieron seppuku al haber sido derrotados
en combate y no poder defender el castillo del
mismo nombre. Estos jóvenes samuráis
(conocidos como los Byakkotai, nombre
recibido por el dios del oeste Byakko)
realizaron el suicidio por su promesa a su
señor encargado: Matsudaira Katamori.
Diecinueve de los veinte guerreros fueron
hallados muertos, solo uno sobrevivió, al no
terminar el ritual debido a que sus heridas no
eran lo suficientemente mortíferas y no
contaba con el kaishakunin que le diera el
corte final. Posteriormente murió debido una
hemorragia y fue enterrado junto con sus otros
diecinueve compañeros guerreros.
En este mismo conflicto se dio el caso
de Tanaka Tosa y Jinbo Kuranosuke, quienes
fueron pertenecientes al clan Matsudaira de
Aizu, con el puesto de El karo (samurái de
mayor rango que fungía como asesor del
daymio) en la administración del castillo. Estos
realizaron el seppuku para evitar ser
capturados por la Armada Imperial Japonesa
que se encontraba en el castillo de Aizu.12
12

Nakamura Akihiko, Byakkotai (Tokyo: Bunshun-shinsho,
2001).

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Cómo podemos ver, en estos casos el
valor del seppuku se mantiene, debido a que,
en el primer caso afrontaron las consecuencias
de su fallo en la guerra. En el segundo caso
realizaron el ritual de suicidio debido a que
preferían morir con honor por su propia mano
antes de convertirse en prisioneros de guerra y
morir a manos del enemigo.

GUERRA RUSO-JAPONESA
La guerra ruso-japonesa fue un conflicto
surgido por las ambiciones imperialistas rivales
del Imperio ruso y el Imperio de japonés en
Manchuria y Corea. Los principales escenarios
de este conflicto fueron las áreas alrededor de
la península de Liaodong y Mukden, los mares
de Corea y Japón y el mar Amarrillo. En esta
guerra participó el conde Nogi Maresuke quien
fue un general del Ejército Imperial Japonés y
una figura muy pronunciada durante la guerra.
Nogi mantuvo una larga carrera militar
en el ejército nipón durante un largo periodo de
tiempo, fue parte fundamental en las guerras
sino-japonesa y ruso-japonesa; además, fungió
como general de brigada y general de division.
Nogi y su esposa realizaron seppuku y jigai,
respectivamente, en el año de 1908; poco
tiempo después del ritual funerario del
Mutsuhito, el emperador Meiji. El suicidio ritual
fue efectuado de acuerdo con la práctica
samurái de seguir a su maestro a la muerte,
mayormente conocido como junshi.13
El seppuku en este caso también
cumple una función de honor y valor, haciendo
de esta práctica algo más espiritual, debido a
la conexión maestro-alumno que ambas

Ángel Eduardo Medrano Castro

personas mantenían. Se hace valer así el
código del samurái y el honor que este
mantuvo durante su vida al ser uno de los
generales militares más condecorados.

2DA GUERRA MUNDIAL
La 2da Guerra Mundial fue un conflicto bélico
global que tomó lugar entre los años de 1939 y
1945. En esta guerra se vieron enfrascadas la
mayor parte de las naciones, incluidas todas
las grandes potencias. Se enfrentaron dos
bandos: los aliados y las potencias del eje,
donde Japón estuvo involucrado.14
Con esta guerra, Japón tendría una
nueva oportunidad para entenderse con el
sureste asiático, después de haber alcanzado
varios acuerdos diplomáticos con el Eje,
Roma-Berlín-Tokio, con el cual se aseguraba
un ayuda mutua y total durante un periodo de
diez años. La estrategia nipona, en la ofensiva,
consideraba la paralización de la flota
americana en el Pacífico y capturar los
yacimientos petroleros en las Indias Orientales
Neerlandesas, además de expandir los límites
del Imperio Japonés y poder así crear un
perímetro defensivo alrededor del territorio
recién adquirido.15
Sin embargo, la 2da Guerra Mundial
sería un total fracaso para el Imperio Japonés,
el cual firmaría el fin de su participación de la
guerra tras los ataques a Hiroshima y
Nagasaki. La Rendición de Japón, firmada el 2
de septiembre de 1945, pondría fin a la 2da
Guerra Mundial, lo que crearía una gran ola de
casos de altos militares y políticos muertos por
14

13

Geoffrey Jukes, The Russo-japanese War 1904-1905
(Londres: Bloomsbury Publishing, 2014).

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Raymond Cartier, La Segunda Guerra Mundial (México:
Planeta, 1967).
15
Marius B. Jansen, The Making of Modern Japan. Harvard
University Press, 2000. https://doi.org/10.2307/j.ctvf9vr7.

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

a nuestro favor. Estuve agradecido por el
nombramiento. Sin embargo, pese a que mis
oficiales y mis hombres hicieron lo mejor que
pudieron, dadas las excepcionales circunstancias,
superando todas las dificultades, y, que mis
superiores me proporcionaron la asistencia más
completa posible, el fin que estábamos buscando
no fue alcanzado debido a mi incapacidad. Así fue
como allané el camino por el cual mi país llegó al
aprieto en el que se encuentra actualmente. Este
crimen merece la muerte. Cuando pienso en ello,
no sé qué disculpas ofrecer a Su Majestad el
Emperador y siento que me abruma la
17
vergüenza...

seppuku, para, de esa forma, evitar afrontar
sus sentencias por crímenes de guerra, tal es
el caso de los siguientes personajes.
El primer caso es el de Shigeru Honjo,
uno de los altos generales del Ejército imperial
japonés desde la primera parte de la 2da
guerra sino-japonesa, y que posteriormente
sería recordado como un héroe de la nación
tras sus campañas bélicas en Manchuria.
Asumió su rol como consejero del Consejo
Privado nipón hacia el final de la 2da Guerra
Mundial, sin embargo, este sería detenido tras
la rendición de Japón por parte de las
autoridades de la ocupación americana. Para
evitar ser juzgado como criminal de guerra
decidió recurrir al seppuku antes de su
audiencia y acabar así con su vida.
Otro caso particular es el de Hatazo
Adachi, otro general del Ejército imperial
japonés, quien sería más conocido por su
participación en la Campaña de Nueva Guinea.
Adachi también realizó el seppuku para evitar
ser juzgado por sus crímenes de guerra, pues
fue puesto en custodia por el gobierno de
Australia, donde se le acusó de crímenes de
guerra en conexión con el maltrato y
ejecuciones sumarias de prisioneros de guerra.
Adachi fue sentenciado a cadena perpetua,
per, el 10 de diciembre de 1947, se suicidó por
medio del seppuku. Antes de morir este
escribiría una serie de notas finales o yuigons,
una de ellas menciona:16
Sentí que fue un gran honor haber sido asignado
como comandante en Jefe en noviembre de 1942,
en un momento cunado el conflicto aún estaba por
decidirse, y fui enviado a un lugar estratégico para
poder asegurar que el curso de la guerra cambiara

Ángel Eduardo Medrano Castro

Korechika Anamai, general del ejército y
Ministro de Guerra durante la rendición de
Japón, se encontraba en contra de la
rendición, a pesar de las enormes pérdidas
humanas y la destrucción de las ciudades y la
capacidad industrial producida por el
bombardeo americano. Aun después de los
bombardeos a Hiroshima y Nagasaki este
seguía en oposición de rendirse, incluso
proponiendo una batalla a gran escala en
suelo nipón que hiciera tanto daño a los
americanos y así estos evadieran la rendición.
Sin embargo, sus esfuerzos fueron en
vano y Japón firmaría su rendición. Tras la
firma de su renuncia, el 14 de agosto de 1945,
intentaría cometer el seppuku y fallaría, pero
moriría gracias a que su cuñado pudo hacer el
corte final. Su yuigon mencionaba: “Yo –con mi
muerte- me disculpo enormemente con el
Emperador por el gran crimen”.18
Por último, el vicealmirante Takijro
Onishi, quien fue mayormente conocido por ser
el creador de los kamikazes, (si bien se le
17

Long, Australia in the War of 1939-1945.
Soichi Oya, y Bungei Shunju Senshi Kenkyukai. Japan’s
longest day, comp. por The Pacific War Research Society.
Londres: Souvenir P., 1968.
18

16

Gavin Long, Australia in the War of 1939-1945. (Australia:
Australian War Memorial, 1963).

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

atribuye este hecho, el uso de la táctica fue
anterior a él, pero sería el planteamiento de
Onishi uno de los más eficaces durante la 2da
Guerra Mundial) realizó un gran número de
misiones áreas y dirigió a la primera unidad
kamikaze nipona. Tras la firma del oficial de la
rendición nipona, en la noche del mismo día,
decidiría cometer seppuku. Fue encontrado
pasada la madrugada, si bien, este realizaría
un corte limpio en el abdomen, fallaría en el
corte de su garganta y se opondría a recibir
auxilio médico o el “golpe de gracia”, moriría
después de 15 horas de agonía.19
El yuigon que escribió decía:
Deseo expresar mi profundo aprecio a las almas
de los valientes atacantes especiales. Ellos
lucharon y murieron valerosamente, con fe en
nuestra victoria final.
En la muerte, quiero purgar la parte que me toca
en el fracaso de no lograr esa victoria y pido
disculpas a las almas de esos aviadores muertos y
sus acongojadas familias.
Deseo que la gente joven de Japón encuentre en
mi muerte una moraleja. Ser temerarios solamente
favorecerá al enemigo. Deben inclinarse con la
mayor perseverancia ante el espíritu de la decisión
del Emperador [...] Ustedes son el tesoro de la
nación.
Con todo el fervor del espíritu de los atacantes
especiales, luchen por el bienestar de Japón y por
20
la paz en todo el mundo.

El uso del seppuku por parte de estos militares
deja en claro el hecho de que aun en el tiempo
de la 2da Guerra Mundial, la visión de
arrepentimiento y de mantener el “honor”
seguía en pie. Sin embargo, esto no quiere
19

Rikihei Inoguchi, Tadashi Nakajima y Roger Pineau, The
Divine Wind: Japan´s Kamikaze Force in World War II
(Estados Unidos: United States Naval Institute, 2002).
20
Inoguchi, Nakajima y Pineau, The Divine Wind.

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decir que se haya hecho de manera verdadera,
pues se puede ver que estos hombres
realizaron actos sumamente horribles. Por otro
lado, estos fueron puestos en juicio por
crímenes de guerra, pero como el código
samurái menciona: es mejor morir a ser
atrapado por el enemigo.

ULTRANACIONALISTA
Uno de los casos más particulares de la
realización del seppuku, en tiempos más
cercanos, es el caso de Yukio Mishima,
reconocido novelista, ensayista, poeta y crítico
japonés, considerado uno de los más grandes
escritores japoneses del siglo XX. Las obras
de Mishima abordaban temáticas de estética
moderna y tradicionalismo japonés en los
temas de la sexualidad, la muerte y el cambio
político, este último el más relevante, ya que
Mishima era simpatizante de la ideología
nacionalista de derecha y se oponía a la
occidentalización.
Mishima explicaba que era esta
influencia
extranjera
la
que
estaba
corrompiendo a Japón y estaba arrebatándole
su espíritu esencial, o en japonés, kokutai. Con
esto en la cabeza, Mishima fundaría en 1968 el
Takenokai o Sociedad del Escudo, la cual
sería un tipo de milicia privada de ultraderecha
creada con el fin de declarar la restauración
del poder del Emperador.
El 25 de noviembre de 1970, el mismo
Mishima acompañado de otros cuatro
miembros de su milicia llegaría al cuartel
general en Tokio del Comando Oriental de las
Fuerzas de Autodefensa, en ese momento
comenzaría a realizar barricadas en el
despacho del comandante y lo harían su
rehén. Después de esto, Mishima saldría al
Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

balcón para dirigirse a los soldados reunidos
ahí mismo para plantearles su manifiesto y las
peticiones que este y su milicia tenían, con
este discurso esperaba inspirar a los soldados
a que se alzaran y dieran un golpe de Estado y
así mismo que se restituyera el poder del
Emperador; sin embargo, sus esfuerzos fueron
en vano y pocos minutos después de dar su
discurso regresaría a la oficina del comandante
y llevaría a cabo el seppuku. Esto como forma
de protesta y por haber fallado a sus principios
como “samurái”.21
Este sería un hecho sin precedentes,
así como lo expone el autor Javier Martin en su
artículo Yukio Mishima, el samurái de tinta,
donde menciona: “El último acto de esta
dignificación personal –al menos, así lo veía
él– fue igual de extremo, pero menos grato.
Fue su mensaje póstumo a la tierra amada,
escrito con su propia sangre, una señal
inequívoca de una profunda crisis de
identidad.”22
En una entrevista realizada al propio Mishima,
en febrero de 1970, expone:
Los japoneses siempre han sido un pueblo con
una severa conciencia de la muerte bajo la
superficie de sus vidas cotidianas. Más el
concepto japonés de la muerte es puro y claro, y
en ese sentido, es diferente de la muerte como
algo repugnante y terrible tal como es percibida
por los occidentales –escribió Mishima–. La
muerte para Jocho (Yamamoto) tiene el brillo

21

Henry Scott Stokes, Vida y muerte de Yukio Mishima
(Barcelona: Muchnik Editores, 1985).
22
María Domínguez, “Yukio Mishima, el samurái de tinta”, La
Vanguardia, 25 de noviembre de 2020.
https://www.lavanguardia.com/historiayvida/historiacontemporanea/20201125/6061843/mishima-samurai-japonescritor.html.

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Ángel Eduardo Medrano Castro

infrecuente, claro y fresco del cielo azul entre las
23
nubes.

El fallido intento de Mishima por regresar a las
viejas costumbres y al antiguo régimen
hicieron que este tomase la decisión de seguir
los pasos de la antigua sociedad samurái
hasta su último momento de vida al realizar el
suicidio ritual. Para Mishima la figura del
samurái iba más allá del estatuto social que
tenía, el samurái se encontraba ya en un punto
equiparado a algo santo, un estandarte, y
merecía ser venerado, algo que ambos
personajes tenían mucho en cuenta y los haría
cometer los actos sociales y políticos que los
llevarían a su muerte.

CONCLUSIONES
A lo largo de la presente investigación hemos
podido ver que tanto la concepción del
seppuku como la misma figura del samurái fue
evolucionando con el pasar de los tiempos, así
mismo hemos observado que los motivos para
realizar esta práctica siempre se han
mantenido en la línea de guardar el honor, el
ser perdonados por la deshonra o el evitar caer
en manos enemigas.
Sin embargo, dependiendo el momento
histórico en el que se realiza el suicidio ritual,
la connotación cambia de una manera muy
radical, tal es el caso de los suicidios durante
la 2da Guerra Mundial, en los que los
personajes que recurrieron al seppuku eran
criminales de guerra e iban a ser o estaban
siendo juzgados por su accionar durante la

23

Silvina Friera, “Hallan entrevista inédita a Mishima”, Sin
embargo, 21 de enero de 2017,
https://www.sinembargo.mx/21-01-2017/3135883

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�Monografías: La muerte del samurái: seppuku y su práctica (…).

Ángel Eduardo Medrano Castro

guerra, es en este caso que ese honor se
tergiversa y corrompe.

Cartier, Raymond. La Segunda Guerra
Mundial. México: Planeta, 19687.

En otros casos, como el de Yukio
Mishima, va más allá del simple honor, sino
que el uso del seppuku era una forma de
enmienda con la figura del samurái, la cual no
pudieron lograr reinstaurar, dejando en claro
que, para estos, el samurái era algo que
merecía regresar a la vida y fue esta la razón
de su lucha, debido a que la figura del samurái
representaba el antiguo régimen que estos
añoraban que regresase.

Domínguez, María “Yukio Mishima, el samurái
de tinta”. La Vanguardia. 25 de
noviembre
de
2020.
https://www.lavanguardia.com/historiayvi
da/historiacontemporanea/20201125/6061843/mis
hima-samurai-japon-escritor.html.

En conclusión, el seppuku, así como su
práctica y su significado ha tenido diferentes
connotaciones, del mismo modo, este ritual
aún sigue siendo algo actual, aunque es un
poco más raro de observar. Sin embargo, los
motivos como el de decepción o perdón siguen
siendo las temáticas más abordadas para
realizar esta práctica, esto debido a la enorme
cultura de la competencia laboral y estudiantil
que ha generado miles de problemas en los
jóvenes y adultos, los cuales pueden llegar a
realizar un suicidio para poder escapar de esta
realidad de constante estrés y en ocasiones
utilizan el seppuku como herramienta.

REFERENCIAS:
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Nakamura.
Byakkotai.
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Tokyo:

Aki Monogatari.
https://akimonogatari.es/suicidio-ritualfemenino-jigai.
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https://www.britannica.com/topic/seppuku.

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Friera, Silvina. “Hallan entrevista inédita a
Mishima”. Sin embargo. 21 de enero de
2017.
https://www.sinembargo.mx/2101-2017/3135883.
Galindo, Arturo. “El seppuku, la despdida del
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Lectura.
https://otralectura.com/2020/04/18/jigai-

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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Ángel Eduardo Medrano Castro

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https://web.archive.org/web/2007122301
2524/http:/www.shotokai.com/historia/se
ppuku.html

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Ángel Eduardo Medrano Castro

Ángel Eduardo Medrano
Castro
ORCID: 0000-0001-5768-603X

angelmedcas405@gmail.com

•
Oriundo de Guadalupe, Nuevo León y
•
actualmente estudiante de la licenciatura
•
en Historia en la Facultad de Filosofía y
•
Letras cursando el sexto semestre por
•
parte de la Universidad Autónoma de
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Nuevo León. Participante de diversos
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diplomados como lo es el titulado “Historia
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y la interdisciplinariedad: Retos y
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perspectivas en un mundo global” e
•
“Historia de México Contemporáneo”
•
impartidos por la Facultad de Filosofía y
•
Letras. Ha realizado diversos trabajos
•
monográficos e investigaciones enfocados
•
las temáticas de historia social y política.
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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022
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�VOL. 1 N º 4 ABRIL - JULIO 2022

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REVISTA ESTUDIANTIL DE HISTORIA

La presencia japonesa en
Guerrero durante el siglo XX
ARACELI WENCES RANGEL

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LA PRESCENCIA JAPONESA EN
GUERRERO DURANTE EL SIGLO XX
Araceli Wences Rangel
orcid.org/ 0000-0001-8485-8044
Universidad Autónoma de Guerrero

Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Celeste Esmeralda Ramírez Palomo

Maquetador:
Alfonso André Quintero Gómez
José Ricardo Galván López

Copyright:
:f!
© 2022,Wences Rangel Araceli. This is an open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 22 de marzo de 2022

Aceptación: 11 de abril de 2022

Email:
wences.ara@gmail.com

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

Araceli Wences Rangel

LA PRESENCIA JAPONESA EN
GUERRERO DURANTE EL SIGLO XX
THE JAPANESE PRESCENCE IN GUERRERO DURING
THE 20TH CENTURY
Araceli Wences Rangel
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO

RESUMEN:

ABSTRACT:

El presente texto pertenece a los avances de la tesis:
La migración japonesa a México y su presencia en el
estado de Guerrero durante el siglo XX, cuyo objetivo
principal es la identificación de inmigrantes japoneses
en diversos municipios del estado de Guerrero, a
través de documentos localizados en el Archivo
General de Nación de México (AGN), registros civiles,
parroquiales y censos. Posteriormente se hizo un
análisis sobre su proceso migratorio para determinar
si realmente estaban establecidos o solo se
encontraban de manera temporal en los lugares en
que fueron localizados. Cronológicamente, la
investigación parte desde la llegada de los primeros
migrantes japoneses a México y se especializa en su
establecimiento durante el siglo XX. Por tanto, se
consideran los efectos de la Segunda Guerra Mundial,
como la concentración al centro del país, la cual
afectó su movilización y permanencia en sus lugares
de origen. En el caso del estado de Guerrero, esta
medida provocó la desarticulación de una posible
comunidad japonesa sólida a excepción de la
asociación existente en Acapulco. Esta investigación
pretende contribuir tanto a los estudios sobre la
inmigración japonesa en México como a la historia
regional de Guerrero, así como llegar a manos de sus
familias, labor posible gracias a la divulgación.

This text belongs to the progress of the thesis: Japanese
migration to Mexico and its presence in the state of
Guerrero during the 20th century, whose main objective is
the identification of Japanese immigrants in various
municipalities of the state of Guerrero, through
documents located in the Archivo General de la Nación
(AGN), civil, parish and census registries. Subsequently,
an analysis was made of their migration process to
determine if they were really established or were only
temporarily in the places where they were located.
Chronologically, the research starts from the arrival of the
first Japanese migrants to Mexico and specializes in their
establishment during the 20th century. Therefore, the
effects of World War II are considered, such as the
concentration in the center of the country, which affected
their mobilization and permanence in their places of
origin. In the case of the state of Guerrero, this measure
caused the dismantling of a possible solid Japanese
community, except for the existing association in
Acapulco. This research aims to contribute both to
studies on Japanese immigration in Mexico and to the
regional history of Guerrero, as well as to reach the
hands of their families, a task made possible thanks to
dissemination.

KEYWORDS:
Migration; Japanese Immigration; Guerrero; World War
II; Concentration.

PALABRAS CLAVE:
Migración; Inmigración japonesa; Guerrero; Segunda
Guerra Mundial; Concentración.

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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

Araceli Wences Rangel

LA PRESCENCIA JAPONESA EN
GUERRERO DURANTE EL SIGLO XX

E

ste trabajo de investigación está
dedicado a contribuir con los
estudios de la inmigración japonesa
en México, dando atención a
aquellos japoneses que se establecieron en el
estado de Guerrero durante el siglo XX, luego
de que se les permitiera migrar para ejercer su
profesión médica en el país. Aunque durante el
proceso algunos se desempeñaron en otro
ámbito laboral, pues llegaron antes, como
migrantes contratados, al norte de México.
La elección de este tema responde al
interés derivado de mi tesis de licenciatura, en
la cual indagué sobre la participación de
México en la Segunda Guerra Mundial. Y
durante el proceso de identificación de fuentes
me
encontré
con
documentos
que
mencionaban la vigilancia de japoneses en
Guerrero.
La base de este trabajo es la
información extraída de los expedientes del
Departamento de Investigación Política y
Social de la Secretaria de Gobernación y de
los Registros de Extranjeros resguardados en
el Archivo General de la Nación de México.
Asimismo, se utilizó la biblioteca genealógica
contenida en la plataforma FamilySearch, en
ella se localizaron actas de nacimiento,
matrimoniales, de defunción y bautizos en
diversos registros civiles y parroquiales del

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país. A través de un análisis de su proceso
migratorio, se determinó si los japoneses
realmente se encontraban establecidos en los
municipios donde prestaban sus servicios o si
solo estaban de paso, ya fuera por responder a
un trabajo temporal o acompañando a su
empleador.
Una visita a la “Plaza Japón”, ubicada
en Acapulco de Juárez, permitió identificar la
existencia de una asociación japonesa creada
por los descendientes del lugar; y aunque
desafortunadamente no se logró establecer
relación con ella, quedó evidenciada su labor
en colaboración con la Embajada de Japón y la
Asociación Japón por la preservación de la
memoria del origen de sus raíces en el puerto.
La primera parte de este texto enmarca
cómo fue que, a partir de los cambios políticoeconómicos mundiales, México y Japón se
esforzaron por modernizar sus naciones para
entrar al nuevo orden mundial y, dentro de sus
políticas, la migración permitiría resolver parte
de sus problemas. De esta manera, se
describe su relación diplomática y se expone el
proceso y los criterios de selección de
migrantes que imperaron durante el Porfiriato,
ello para comprender la aceptación de los
inmigrantes japoneses y sus olas migratorias.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

La segunda parte de este texto incluye
la coyuntura de la Segunda Guerra Mundial,
pues afectó a las comunidades japoneses de
México, puesto que, como medida precautoria
y bajo presión de los Estados Unidos, nuestro
país tuvo que congregar en el centro a los
extranjeros pertenecientes a los países del eje.
Aunque en México el caso de la concentración
se vivió de manera diferente, ello no evitó que
algunos japoneses sufrieran de pérdidas
materiales,
persecuciones
y
hasta
desintegración familiar.
El tercer apartado es el resultado del
trabajo de archivo y campo mencionado
anteriormente. Al inicio se presenta un breve
contexto del estado de Guerrero, para
comprender el porqué de la presencia de
inmigrantes japoneses en ciertos municipios.
Además, se reconoce a todos los japoneses
localizados en el estado y brevemente se
presenta de manera general cómo fueron sus
vidas en este.
Por último, se muestra cómo se
mantienen vivas las memorias de la
inmigración japonesa en Acapulco, lugar
donde se encuentra la “Plaza Japón” en la cual
están depositados monumentos y placas
conmemorativas de la llegada de japoneses al
puerto. Finalmente, se reconoce el esfuerzo de
la “Asociación Amigos de Japón A.C.”, puesto
que
estos
hechos
en
general
son
desconocidos por la población guerrerense y
del país.

LAS RELACIONES DIPLOMÁTICAS DEL MEIJI
Y EL PORFIRIATO: LAS RAÍCES DE LA
MIGRACIÓN JAPONESA A MÉXICO
Durante el siglo XVIII Japón vivía bajo la
política del Sakoku, que significa “país

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Araceli Wences Rangel

cerrado”. Voluntariamente aislado del exterior,
se limitó a comerciar desde el Puerto de
Nagasaki con China y Corea, haciendo una
excepción con Holanda y Portugal. En
consecuencia, esta política no permitía la
entrada a extranjeros ni la salida de sus
pobladores al exterior, cualquiera que
incurriera en ello sería castigado con la
muerte.1
La culminación de esta política vino de
la mano de los estadounidenses, cuando, en
1853, surcaron las aguas del puerto japonés
los famosos “barcos negros” bajo el mando del
Comodoro Matthew Perry2, cuya única misión
era abrir – a la fuerza – una vía comercial con
el
Imperio
japonés.
Para
ello,
los
estadounidenses recurrieron a la demostración
de la tecnología en armas, haciendo uso de
cañones de largo alcance para intimidar a los
japoneses, quienes, al ver la gran diferencia
del poder militar de ambas naciones, no les
quedó de otra más que abrir sus puertas al
comercio exterior. Diez años más tarde
iniciaría el periodo de Meiji y así, una serie de
cambios impulsados desde arriba provocaron
la transición de una sociedad feudal a una
nación moderna capitalista.
Para el caso mexicano, los preparativos
para modernizarse comenzaron con el
acondicionamiento de la infraestructura, como
menciona Delia Salazar, alrededor de las
últimas dos décadas del siglo XIX y las
primeras del siglo XX el impulso científico y
1

Lothar Knauth, “Construcción del Estado Moderno” en
Política y pensamiento político en Japón, 1868,1925”,
(México: Colegio de México, 1992), 32.
2
María Elena Ota Mishima, Siete migraciones
japonesas a México 1890-1978, (México: Col egio de
México, 1982), 35.

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

tecnológico se destinó a los medios de
transporte.3 Esto gestó los preparativos para
una nueva era donde se formarían redes de
conexión
marítima
y
ferroviaria
que
impactarían los mercados y el tránsito
migratorio a nivel mundial.
El impulso encargado de dar buena
imagen al territorio mexicano para atraer la
inversión e inmigración extranjera estuvo
fuertemente influenciado por dos creencias:
“que México contaba con una riqueza de
recursos de fácil explotación y que su
población era insuficiente, habiendo entonces
grandes extensiones de tierra sin habitar”.4 Sin
embargo tales enunciados no eran más que
una exageración, lo cierto es que para la
extracción de esos recursos la empresa no
sería fácil y más bien costosa. González añade
que la falta de infraestructura, comunicaciones
y los problemas con la compra-venta de
propiedades complicaban aún más la
situación.5
Contrario a lo que se deseaba, fueron
los inmigrantes africanos y asiáticos los que
llegaron en mayor volumen, el motivo fue
simple: se les veía como los trabajadores más
eficientes y adaptables a las adversidades. Ello
no significó que los marcos legales mexicanos
les proporcionaran condiciones de vida
3

Delia Salazar, “Los puertos del inmigrante en México”,
Antropología. Revista Interdisciplinaria del INAH, 92
(agosto de 2011):21,
https://revistas.inah.gob.mx/index.php/antropologia/articl
e/view/2717.
4
Delia Salazar “Las colonias extranjeras en México,
siglos XIX y XX”, (Conferencia presentada en el curso
Nación de naciones, la migración en la historia de
México, 29 de septiembre de 2020, México).
5
Moisés González, Los extranjeros en México y los
mexicanos en el extranjero, 1981-1971, (México:
Colegio de México, 1994) 64.

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Araceli Wences Rangel

favorables, Calderón enfatiza que las leyes de
población siempre estuvieron marcadas por un
corte selectivo y racista hasta 1991.6
Pero fueron estas condiciones por las
cuales los japoneses se ganaron la aceptación
de la opinión pública, y no solo por su
desempeño como trabajadores, sino por la
significativa y recíproca relación entre Japón y
México. Después del viaje que realizó la
comisión mexicana de astrónomos a Japón en
1841, los elogios acerca de la aceptación de
migrantes japoneses aumentaron. Además, se
argumentaba que los indígenas mexicanos
compartían innegables semejanzas físicas con
los japoneses, destacando el color de su
cabello y su estatura.7
Consecuentemente, Japón vio en
México la oportunidad para establecer
relaciones económicas en términos de
igualdad. Gracias a una actitud amistosa sin
exagerados prejuicios raciales por parte del
gobierno mexicano fue posible la firma del
Tratado de Amistad, Comercio y Navegación el
30 de noviembre de 1888.8
Además de la eliminación de las
onerosas imposiciones de tratados anteriores
mediante la supresión del concepto de
territorialidad que eliminaba para ambos
países las restricciones de residencia; también
habría libertad y seguridad recíproca de
comercio, navegación y migración: se podría
descargar en cualquier puerto; podrían residir
6

Leticia Calderón, “Migración, racismo y xenofobia”,
(Conferencia presentada en el curso Nación de
naciones. La migración en la Historia de México, 22 de
septiembre de 2020, México).
7
González, Los extranjeros en México y los mexicanos
en el extranjero, 1981-1971, 178.
8
Ota, Siete migraciones japonesas a México 1890-1978,
35.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

66

�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

en cualquier lugar, alquilar casas y almacenes;
y se le daría a los mexicanos privilegio de
entrada a Japón.9
El primer tipo de inmigrante japonés
llegó en calidad de colono. Ota Mishima
describe que fue Takeaki Enomoto quien
alentó un proyecto de colonización en México y
debido a su posición e importancia en la
política japonesa, su propuesta se consideró y
se invirtió en ella. En 1892 se creó la
Compañía Colonizadora Japón-México, que se
encargaría de investigar la zona sur del país,
que incluyó a Chiapas, Oaxaca y Guerrero,
para determinar cuál estado era el más
propicio para el cultivo del café.10
No fue hasta 1897 que se firmó el
contrato de compraventa de terrenos ubicados
en la zona del Soconusco, específicamente en
Escuintla, Chiapas. Pero a los pocos meses de
iniciado el proyecto fracasó, debido a diversos
factores como el incumplimiento en el contrato
por parte del gobierno mexicano y porque en el
estudio de suelos realizado por los japoneses,
no se calculó la altura del terreno, la cual no
fue óptima para el cultivo de café; el mal
tiempo y la falta de conocimiento del español
los llevó a desertar y los que se quedaron
formaron su propia compañía.11
Esta nueva compañía llamada “Teiyu
Gaisha” representó al segundo tipo de
inmigrantes japoneses, liderada por tres
jóvenes que retomaron el objetivo del proyecto
original: la construcción de una colonia
japonesa sólida. Se dedicaron a la siembra de
9

Knauth, “Construcción del Estado Moderno”, 128.
Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 36
11
Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 39.
10

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otros productos propiciando su propia
prosperidad. Además, contrajeron nupcias con
mujeres chiapanecas, dando pie a un proceso
de mestizaje que rompería barreras étnicas y
lingüísticas entre los inmigrantes y los
anfitriones, lo que les permitió arraigar de
manera definitiva, a tal punto que la Colonia
Enomoto sigue en pie y conmemora
anualmente su llegada.12
El tercer tipo de inmigrante llegó a
principios de 1900, “al amparo de las leyes (…)
tuvo un carácter masivo”. La mano de obra
japonesa bajo contrato se destinó hacia
diversos campos laborales, la mayoría de los
que llegaron a México se concentraron en
plantaciones de caña de azúcar en el sur, y en
el norte en minas de cobre y carbón, así como
en plantaciones algodoneras.13
Al salir de Japón y establecerse en otro
país: “estos migrantes experimentaron una
socialización secundaria, es decir, siendo
adultos aprendieron cosas nuevas del lugar del
destino”.14 Conviene distinguir aquí que ellos
no tenían la intención de radicar en México y lo
que sucedió fue que al llegar buscaron la
forma de entrar a los Estados Unidos
irregularmente, y quienes no lograron ese
cometido se quedaron en la zona fronteriza.

12

Héctor Palacios, “Japón y México: el inicio de sus
relaciones y la inmigración japonesa durante el
Porfiriato”, México y la cuenca del Pacífico, no.2 (mayoagosto de 2012):119,
https://doi.org/10.32870/mycp.v1i1.387.
13
Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 52.
14
Shinji Hirai, “Las primeras oleadas de japoneses a
México entre 1897 y la década de 1910”, (Conferencia
presentada en el curso Conservación de las memorias
de la inmigración japonesa en México, 31 de octubre de
2020, México).

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

67

�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

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Este tipo de inmigrante temporal sufrió
no sólo por explotación laboral, sino también
por las presiones de las propias compañías de
migración, muchos de ellos se encontraban
"amarrados” por el contrato y la deuda. Los
que lograron adaptarse y convertirse en
pequeños empresarios integraron el cuarto tipo
de migrante, sin embargo, su situación
tampoco fue sencilla, una vez iniciada la
Revolución Mexicana en 1910 algunos fueron
víctimas de saqueo y eventualmente se
quedaron desempleados, otros se vieron
forzados a tomar parte en los bandos
revolucionarios.15

Unidos, el desconocimiento del idioma dificultó
su trabajo, por lo cual tuvieron que solicitar
ayuda de los japoneses que ya estaban aquí,
quienes les sirvieron como intérpretes, en lo
que ellos aprendían español. Al llegar a las
comunidades rurales donde los médicos eran
escasos, los japoneses establecieron sus
consultorios y farmacias, comenzando así la
interacción con los mexicanos, de quienes
rápidamente ganaron su respeto, aunque en
algunas ocasiones, si había un médico
mexicano en el lugar, este se quejaba del
japonés por ser profesionista certificado y no
con licencia. Como explica Arroyo:

El quinto tipo de migrante llegó en 1917,
cuando hubo escasez de profesionales de la
salud en el país. Para atender el caso, el
gobierno carrancista, bajo la Ley de Migración
de 191716 acordó un convenio con Japón para
el libre ejercicio de la profesión en la salud
pública, mismo que inició en el transcurso de
ese año y culminó en 1928. Los japoneses que
llegaron bajo este convenio eran trabajadores
calificados, que habían realizado sus estudios
en Japón y al llegar a México fueron
certificados de acuerdo con su profesión o
equivalente. La demanda de profesionistas de
la salud era más alta en las provincias, allá
llegaron médicos, odontólogos, farmacéuticos,
parteros y veterinarios.17

En el caso de México y Latinoamérica no
encontrarían mucha competencia (…) Al no
poder aprender el español se vieron obligados
a regresar a Japón. Otros (…) tomaron como
intérpretes a japoneses ya establecidos (…). La
problemática surgió cuando los intérpretes al
haber aprendido el oficio comenzaron a
ejecutarlo de manera propia. El gobierno
mexicano reaccionó removiendo la vigencia del
18
tratado para 1928 (…).

Estos primeros profesionistas japoneses
no hablaban español y si bien, algunos
hablaban inglés porque provenían de Estados
15

Hirai, “Las primeras oleadas de japoneses a México
entre 1897 y la década de 1910”.
16
Dircea Arroyo, La migración japonesa a la Ciudad de
México en la década de los treinta del siglo XX, (Tesis
de licenciatura, Universidad Iberoamericana, 2009), 5.
17
Hirai, Las primeras oleadas de japoneses a México
entre 1897 y la década de 1910”.

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La llegada de estos profesionistas implicó un
sexto tipo de migrante, aquellos que llegaron
bajo el sistema de requerimiento “Yobiyose”,
que consistía en enviar una carta a algún
conocido o familiar en Japón para que ayudase
al japonés radicado en México con sus
negocios o trabajos.19 La importancia de este
grupo es que ya venían con la mentalidad de
quedarse en México, gracias a esto surgieron
las colonias más importantes del país como la
de pescadores en Ensenada o los agricultores
de Mexicali. Este sistema tuvo un auge de
1921 a 1942, interrumpido por la Segunda
18

Arroyo, La migración japonesa a la Ciudad de México
en la década de los treinta del siglo XX, 27-28.
19
Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 67.

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

Guerra Mundial, y al menos en el caso
mexicano, hasta 1941 los japoneses en México
no fueron tratados con desconfianza,
resentimiento o racismo abierto como en otros
países del continente americano.20
Como pudo apreciarse en el texto, los
japoneses de Guerrero fueron víctimas de la
concentración, en sus expedientes se
encuentran cartas en las cuales avisan sobre
su procedencia y los nuevos lugares en los
cuales iban a residir. No todos apelaron por su
regreso, pero es notorio el apoyo que
recibieron por parte del gobierno del estado y
pobladores. A pesar de ello, se encontraron
dos acusaciones de espionaje, una en contra
del doctor Kawashima y otra contra Shinji
Matsumura, ambas son el reflejo de la histeria
de la guerra y de enemistades con los
lugareños.

LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL Y SU
IMPACTO EN LAS COMUNIDADES JAPONESAS
DE MÉXICO
Previo al inicio de la Segunda Guerra, Estados
Unidos ya tenía en la mira a los migrantes
asiáticos en su territorio. Hernández expresa
que años antes de la victoria del Imperio
japonés sobre Rusia, ya eran víctimas de
segregación por su considerable número en
San Francisco y California. Después de 1905,
ya no eran vistos como aliados, sino como
enemigos colonialistas, afectando el trato entre
naciones ante el miedo y la preocupación.21

20

Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 57.
21
Sergio Hernández, Economía-Mundo, Migración,
Comercio y Guerra. Los inmigrantes japoneses en
México y América Latina y el enfrentamiento entre
Japón y Estados Unidos 1868-1945, (Tesis de

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Al ser reconocido como un país de
tránsito para los japoneses, muchos de ellos
solo venían a México para alcanzar el sueño
americano, pero no era una misión sencilla,
muchas veces en su intento por cruzar a los
Estados Unidos eran detenidos y deportados.
Eran víctimas de fraude por parte de coyotes
mexicanos y hasta japoneses. Según Ota
Mishima, para 1919 había unos 600-700
japoneses con la intención de entrar a suelo
estadounidense.22
Un movimiento por parte de Estados
Unidos para frenar la migración japonesa y
vigilar la existente, fue la convocatoria para la
Junta de Ministros Panamericanos celebrada
en 1942, donde se acordó la medida que más
afectaría a las comunidades provenientes de
cualquier país del Eje, “se tomó la decisión a
nivel continental de concentrar a los
ciudadanos peligrosos (…) y restringir
absolutamente los procesos de naturalización
de los mismos”.23
En Estados Unidos, los japoneses
fueron inmediatamente concentrados contra su
voluntad, acusados de ser enemigos
extranjeros sin importar que estuvieran
naturalizados o que hubieran nacido ahí. Hirai
explica que durante su internamiento fueron
canjeados por prisioneros americanos en
Japón, muchos de ellos aceptaron el canje ya
que era preferible ser repatriados a su país
licenciatura, Universidad Nacional Autónoma de México,
2016), 31-33.
22
Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 63-64.
23
Sergio Hernández, “La creación de espías japoneses
como política de Estado durante la Segunda Guerra
Mundial”, en De agentes, rumores e informes
confidenciales. La inteligencia política y los extranjeros
(1910-1951), (Instituto Nacional de Antropología e
Historia: México, 2015), 466.

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

que vivir en los campos de concentración, a
pesar de que eso implicaba separarse de sus
familias para siempre, quizá también lo
hicieron con la idea de que podrían regresar en
algún momento, sin embargo, muchas familias
se fragmentaron y no volvieron a unirse.24
A pesar de haber terminado la guerra en
1945, muchos japoneses aún se encontraban
en los campos hasta su liberación en 1947, el
retraso se debió a que nadie quería hacerse
cargo de ellos pues no los deseaban en su
territorio. Es el caso de los japoneses
peruanos que presentó el acto más inhumano
de América Latina:
(…) más de 1,800 personas, entre ellas niños y
mujeres, fueron prácticamente secuestrados y
enviados en diversos buques a los Estados
Unidos a partir de abril de 1942. El gobierno
norteamericano fletó una embarcación que
zarpó del puerto de El Callao con 141 personas
de esa nacionalidad (12 de ellos eran
funcionarios de la embajada de ese país en
Lima). Los japoneses embarcados en este
primer
traslado
eran
varones,
pero
posteriormente fueron enviadas sus esposas e
hijos que de manera “voluntaria” solicitaron vivir
en los campos norteamericanos para evitar que
25
la familia estuviera separada.

México no entró inmediatamente en estado de
guerra con Japón a pesar del ataque a Pearl
Harbor, pero una de las acciones inmediatas
que afectó a los japoneses fue: la congelación
24

Shinji Hirai, “Ruptura de lazos durante y después de la
Segunda Guerra Mundial”, (Conferencia presentada en
el curso Conservación de las memorias de la
inmigración japonesa a México, 14 de noviembre de
2020, México).
25
Sergio Hernández, “1946: año nuevo en el campo de
concentración de Crystak City”, Consultado el 20 de
marzo de 2022,
http://www.discovernikkei.org/es/journal/2020/1/3/1946crystal-city/.

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de cuentas bancarias; limitar retiros monetarios
a $500 mensuales; suspender el otorgamiento
de cartas de naturalización y revocar las que
se habían entregado en los últimos dos años.26
El país se distinguió por sus acciones
diplomáticas, por lo que al principio solo
asumió una posición de defensa que cumpliera
con los acuerdos tomados en juntas previas.
No fue hasta que los buques petroleros fueron
atacados por navíos alemanes que se decidió
entrar en un estado de Guerra el 28 de mayo
1942.27
Fue entonces que se decidió sacar a los
japoneses de la frontera norte el 2 de enero de
1942 para reubicarlos en el Distrito Federal28.
La inteligencia estadounidense proporcionó
listas negras en las cuales eran señalados
aquellos japoneses considerados un peligro
para la seguridad del continente, ahí figuraban
nombres de algunos radicados en Baja
California a quienes se les dio un plazo de
ocho días para abandonar sus residencias.29
Con sus propios recursos se trasladaron para
cumplir con el llamado y ser registrados en el
Departamento de Investigaciones Políticas y
Sociales, ubicado en la capital del país, los
26

Francis Peddie, “Una presencia incomoda: la colonia
japonesa de México durante la segunda guerra
mundial”,
Estudios
de
Historia
Moderna
y
Contemporánea de México, no.32, (julio-diciembre de
2006): 82.
26
Carlos Uscanga, “México y Japón después de la
declaración del estado de Guerra a las potencias del
eje”, México y la Cuenca del Pacífico, no. 5,
(septiembre-diciembre de 2013, Guadalajara): 52.
27
Carlos Uscanga, “México y Japón después de la
declaración del estado de Guerra a las potencias del
eje”, México y la Cuenca del Pacífico, no. 5,
(septiembre-diciembre de 2013, Guadalajara): 52.
28
Actualmente Ciudad de México
29
Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 97.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

70

�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

algodoneros de Mexicali y los pescadores de
Ensenada fueron los primeros en trasladarse,
seguidos por los mineros de Coahuila y los
pequeños comerciantes de Sonora y
Chihuahua.30
Para el resto de los nipones radicados
en la zona centro y sur el procedimiento fue
diferente, debido a las excepciones de los que
vivían en Chiapas, quienes no tuvieron que
reubicarse de inmediato gracias a la gestión
del gobernador ante el gobierno federal.
Además, el afecto hacia ellos por parte de los
lugareños les ayudó por un tiempo, al menos
hasta 1943 cuando se ordenó la concentración
de forma definitiva.31
En total, el Distrito Federal recibió 800
nipones, mientras que Guadalajara a 30032.
Hernández relata que el mecanismo de
concentración y de vigilancia funcionó de la
siguiente
manera:
la
Secretaría
de
Gobernación, en coordinación con los
gobernadores y presidentes municipales,
ordenó a los emigrantes nipones que vivían en
Baja California dirigirse de manera inmediata a
las ciudades de México y Guadalajara. Al
llegar a esas ciudades debían solicitar un
permiso ante esa dependencia para instalarse
o mudarse de domicilio, e incluso solicitar
permiso para dirigirse a otro punto del país.
Para controlar estos movimientos, el gobierno
permitió el fomento de la creación de

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organismos ciudadanos denominados Comités
de Defensa Civil, estos grupos que pretendían
encontrar espías también fueron instrumento
para venganzas personales.33
Para hacer frente a estos abusos por
parte de los mexicanos se creó el Comité de
Ayuda Mutua, uno con sede en Guadalajara y
otro en el Distrito Federal34, estuvo dirigido por
destacados miembros de la colonia japonesa
del país, como Sanshiro Matsumoto, Heiji Kato
y Kiso Tsuru35 A través de colectas entre la
comunidad se auxilió y solventó los gastos de
los concentrados, puesto que su labor más
importante era asistir con hospedaje para los
que iban llegando. El edificio que se
encontraba en el Distrito Federal en la colonia
Santa María La Rivera albergó las oficinas del
comité. Con el tiempo para ir recibiendo más
concentrados se adquirieron diversos predios
como la Hacienda Batán, el Rancho CastroUrdiales y la ex Hacienda de Temixco. En
Temixco se albergó a un buen número de
reubicados, alrededor de 600 japoneses
quienes, dadas las condiciones del predio,
lograron
satisfacer
sus
necesidades
alimenticias al trabajar la tierra para cultivo.36
Al finalizar la guerra en 1945 con la
derrota de Alemania y la rendición de Japón
luego del ataque con bombas nucleares sobre
Hiroshima y Nagasaki, quedaron sin efecto la

33
30

Sergio Hernández, “La guerra entre Estados Unidos y
Japón y la persecución de los inmigrantes japoneses en
América”, Consultado el 20 de marzo de 2022,
http://www.discovernikkei.org/es/journal/2018/12/10/guer
ra-entre-eeuu-y-japon/.
31
Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 91.
32
Peddie, “Una presencia incomoda: la colonia japonesa
de México durante la segunda guerra mundial”, 84.

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Sergio Hernández, “La creación de espías japoneses
como política de Estado durante la Segunda Guerra
Mundial”, 478.
34
Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 98.
35
Peddie, “Una presencia incomoda: la colonia japonesa
de México durante la segunda guerra mundial”, 85.
36
Peddie, “Una presencia incomoda: la colonia
japonesa de México durante la segunda guerra
mundial”, 89.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

71

�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

suspensión de garantías individuales37 es decir
todos los extranjeros concentrados fueron
liberados, seguido por el retorno de los
japoneses a sus lugares de origen, sin
embargo, muy pocos regresaron, sin los
recursos
económicos
necesarios
se
encontraron varados en los lugares que fueron
concentrados. Hirai expone que en las zonas
donde eran mayoría, como Baja California,
Sonora y Chiapas, hubo un decremento
considerable debido a que se quedaron en el
Distrito Federal, Jalisco y Morelos.38
Para el caso de los japoneses ubicados
en el estado de Guerrero, y de acuerdo con
una comparación de esta investigación, entre
los directorios elaborados por la comunidad
japonesas de 1935 y 1955 hubo cambios
considerables, pues en el primero se
registraron a 12 japoneses y en el segundo a
9. De los primeros japoneses registrados, solo
3 de ellos regresaron a sus respectivos
municipios y fueron los doctores Fuse, Katsuzo
y Kawashima, la mayoría ya no regresó a
Guerrero.
En
definitiva,
el
proceso
de
concentración de japoneses fue un ataque
xenofóbico propiciado por Estados Unidos
pues, la supuesta seguridad continental fue
una justificación que enmascaró el deseo por
deshacerse de una comunidad que se
posicionó económicamente, pues resulta poco
creíble que un grupo disperso e inferior a 5000
personas, fuese a invadir todo un continente.
Los campos en suelo estadounidense no se
comparan con los que había en México,
37

Ota, Siete migraciones japonesas a México 18901978, 100.
38
Hirai, “Ruptura de lazos durante y después de la
Segunda Guerra Mundial”.

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aquellos fueron construidos con el propósito de
albergar a toda la población nipona, a familias
completas y no solo a los responsables de la
familia. A diferencia de esto los albergues
mexicanos fueron hechos por la propia
comunidad japonesa y el gobierno mexicano
solo los localizó, identificó y vigiló, el asunto de
cambio de residencia no estuvo en sus manos.
Los cientos de hombres citados al
centro del país no contaban con los recursos
necesarios para instalarse, pues se habían
gastado lo que tenían en el traslado, por tal
razón quedaron a cargo de los comités de
ayuda. Esto muestra que las redes
comunitarias japonesas fueron la clave de su
supervivencia, y a pesar de ser un grupo
pequeño lograron organizarse exitosamente
aún dispersos por el país.
No todos pudieron retomar su estilo de
vida y tuvieron que comenzar de nuevo en los
lugares a los que llegaron, por lo que debieron
cambiar sus actividades laborales. Debe
reconocerse que la decisión de su movilización
forzada estuvo marcada por la negligencia,
muchos japoneses ya estaban naturalizados
como mexicanos, así que se era cuestionable
el concentrarlos y privarlos de sus derechos
como ciudadanos mexicanos por el simple
hecho de tener origen japonés.
Una de las más graves consecuencias
que padeció esta comunidad, fue que muchos
japoneses que vivieron la concentración
decidieron no hablarlo con las siguientes
generaciones, perdiéndose la continuación de
las prácticas culturales japonesas. En silencio
las víctimas detuvieron la enseñanza del
idioma y de las costumbres, desarraigando, de

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

generación
japonesa.

en

generación,

la

identidad

LOS INMIGRANTES JAPONESES DEL ESTADO
DE GUERRERO
A Guerrero siempre se le ha
caracterizado como un lugar de difícil
geografía, de incansable lucha social con un
marcado retraso en diversos ámbitos y de
tener una población que vive en eterna
carencia económica. Sin embargo, en este
apartado con una breve descripción del
contexto histórico previo a la llegada de los
japoneses, se mostrará cómo el aspecto
geográfico y el atraso tecnológico favoreció su
estancia en ciertos municipios del estado; y
cómo a pesar de los factores mencionados,
ello no impidió el contacto que pudieron haber
tenido entre ellos; y por qué después de la
Segunda Guerra Mundial algunos de ellos
decidieron ya no regresar a Guerrero.
El estado de Guerrero se ubica en el
Pacifico Sur de la República Mexicana, con
una superficie de 64 282 km2, colinda con el
Estado de México, Michoacán, Oaxaca y
Puebla.39 Se divide en siete regiones:
Acapulco, Costa Chica, Costa Grande, Centro,
Montaña, Norte y Tierra Caliente. Cada una
con sus respectivas ciudades: Acapulco,
Ometepec, Tecpán, Chilpancingo, Tlapa,
Iguala y Altamirano.40 Cabe mencionar que en
2015 se propuso la creación de la región
Sierra, pero no fue aprobada por el

39

Alba Estrada, Guerrero: Sociedad, economía, política
y cultura, (Universidad Nacional Autónoma de México:
México, 1994), 7.
40
Estrada, Guerrero: Sociedad, economía, política y
cultura, 10.

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Congreso.41 También contaba con 81
municipios, pero a finales de agosto de 2021
se aprobó la creación de cuatro más, siendo
ahora 85.42
En términos relacionados con la política,
economía y desarrollo, Garza43 argumenta que
la acentuada desarticulación territorial en
donde se encuentra el estado derivó en no
haber conformado una unidad política
novohispana, carecer de una ciudad primordial
y consecuentemente, estar sujeto a las
ciudades de México, Puebla y Valladolid. A su
vez, Illades44 plantea que, durante este tiempo,
los únicos que tuvieron contacto con la
economía novohispana y circuitos mercantiles
del mundo fueron: la costa de Acapulco, las
minas de Taxco y el centro comercial de
Iguala. Estos circuitos conectaban a las costas
con los pueblos al margen del Balsas, las
minas y a la Ciudad de México.
A los caminos de la época se les
caracteriza por ser la mayoría, de terracería y
peligrosos. Uno de los más importantes fue el
que conectó Amacuzac con Taxco y Huitzuco;
otro fue el que unía Tixtla-Chilapa-La Montaña.
El camino que iba de la capital, Chilpancingo a
41

Mario Martínez y Rosalba Díaz, “La regionalización en
el estado de Guerrero: antiguas y nuevas regiones”,
RICSH Revista Iberoamericana de las Ciencias Sociales
y Humanísticas; no.11 (enero junino de 2021),
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=503954319006.
42
Rosario García, “Aprueba el Congreso de Guerrero la
creación 4 nuevos municipios”, El Financiero, 31 de
agosto de 2021,
https://www.elfinanciero.com.mx/estados/2021/08/31/apr
ueba-el-congreso-de-guerrero-la-creacion-de-4-nuevosmunicipios/.
43
Gustavo Garza, “Historia de una acentuada
desarticulación territorial: el estado de Guerrero”,
Investigaciones Geográficas, no. 68 (abril de 2009).
44
Carlos Illades, Breve historia de Guerrero, (Fondo de
Cultura Económica: México, 2000).

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73

�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

Tixtla se tenía que hacer en mula45 y según
Salazar el recorrido tomaba tres días.46 Para ir
de la ciudad de México a Acapulco, el viaje
tomaba una semana47, en los tramos con
desfiladeros se recurría a pasar a pie para
poder franquearlos, por ello se prefería tomar
un camino más largo y costoso por la vía de
Manzanillo o San Blas.48
No fue hasta el 11 de noviembre de
1927, que la Comisión Nacional de Caminos
concluyó la primera ruta carretera MéxicoLa
construcción
de
la
Acapulco.49
infraestructura carretera de Guerrero no
hubiera sido posible, o al menos, el avance no
tan rápido de no ser por la coyuntura de la
Segunda Guerra Mundial ya que, en estos
tiempos de preparativos bélicos donde la unión
y la protección de América propuesta por
Estados Unidos, permitió que México formara
parte del proyecto colectivo de las naciones
americanas de 1925 para la construcción que
llevaría
por
nombre:
la
Carretera
50
51
Panamericana. (Ver ilustración 1).

Araceli Wences Rangel

Estos antecedentes facilitan entender la
distribución de los inmigrantes japoneses
localizados en el estado y comprender por qué
se encontraban tan dispersos y no en un solo
lugar. Son Acapulco e Iguala los que se
perfilaron como los municipios con más
presencia japonesa, ello se atribuye a su
importancia
comercial
desde
tiempos
coloniales.
Los accesos terrestres que pasaban por
Taxco, Iguala Teloloapan y Chilapa, así como
el acceso marítimo al puerto de Acapulco
conectaron al estado con el resto del país por
efecto del comercio. Por ello no es de
extrañase que contaran con servicios de luz y
telégrafo, además de una buena cantidad de
pobladores. Sin embargo, la inaccesibilidad
derivada de lo accidentado de otros caminos
también contribuyó a que estos japoneses no
tuvieran contacto directo entre sí, y solo
aquellos que se establecieron en el mismo
municipio tenían la oportunidad de formar
pequeñas redes sociales.
J;~U.l)O 111; 11\Jt:RJIJ;RO

45

Illades, Breve historia de Guerrero, 95.
Jaime Salazar, “La modernización (1867-1910) en
Historia General de Guerrero (3), (JHC Editores:
Chilpancingo, 1998), 222.
47
Garza, “Historia de una acentuada desarticulación
territorial: el estado de Guerrero”, 125.
48
Illades, Breve historia de Guerrero, 99.
49
Héctor Mendoza, “El automóvil y los mapas en la
integración del territorio mexicano 1929-1962”,
Investigaciones Geográficas, no. 88, (diciembre de
2015), 98, https://doi.org/10.14350/rig.48448.
50
Guillermo Guajardo, “Energía, infraestructura y
crecimiento 1930-2008”, Historia económica general de
México. De la Colonia a nuestros días, (El Colegio de
México: México, 2010), 681.
51
Mapa elaborado por Alejandro W. Paucic en 1943.
Conservado por el Archivo Histórico del estado de
Guerrero y compartido por la página Antropología e
Historia en Guerrero del INAH,
46

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Ilustración 1 Caminos y carreteras del estado de Guerrero, 1943

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/photos/a.234921440046214/1712778702260473/

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

Si bien los archivos de los inmigrantes
japoneses en el estado de Guerrero son
pocos, hasta el momento se han podido
localizar los japoneses que a continuación se
presentan. La mayoría de ellos hombres
dedicados a diversas profesiones y oficios de
las cuales se destacan los profesionistas de la
salud como médicos y dentistas. Es importante
señalar que al estado de Guerrero arribaron
japoneses pertenecientes a quinto y sexto tipo
de migrante, es decir, a los técnicos calificados
que entraron entre 1917 y 1928, y a los que
llegaron por requerimiento o yobiyose.
Los japoneses que arribaron al estado
se asentaron en las regiones: Acapulco,
Centro, Costa Chica y Tierra Caliente, debido
al desempeño de su profesión fueron
respetados por la mayoría de los guerrerenses,
pero se presentaron algunos casos de
prejuicios en su contra. Los expedientes
encontrados en el Archivo General de la
Nación (AGN), muestran que, una vez
implementado el Estado de guerra, acudieron
al llamado a la concentración y abandonaron
sus hogares y familias. Aunque cada individuo
sobrellevó el asunto de manera similar hay
diferencias significativas.
Los casos documentados contrajeron
nupcias tanto con japonesas como con
mujeres guerrerenses o provenientes de otros
estados del país, esto debido al trayecto
migratorio de sus esposos. Sus hijos nacieron
en México, 39 de ellos en Guerrero, aunque la
mayoría salió de sus lugares de origen para
continuar con sus estudios profesionales, y
cuando sus padres alcanzaron la tercera edad
fue usual que regresaran por ellos, en caso de
que estos siguieran viviendo en el estado,
provocando de esa manera, un desarraigo con

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su lugar de origen. Por el momento se sabe
que solo aquellos que nacieron en Acapulco se
quedaron.
A continuación se presenta un cuadro
de los japoneses localizados en Guerrero52
(Ver los anexos). En Guerrero son nueve las
parejas estrictamente japonesas, en la mayoría
de los casos sus esposas provenían del mismo
lugar de origen. Esta costumbre de no
mezclarse con los extranjeros tiene que ver,
como señala Melgar, con categorías de pureza
étnica, donde la homogeneidad se considera
una característica primigenia fuertemente
ligada a su simbología regional (territorio
aislado), el periodo de puertas cerradas y el
reconocimiento de su único grupo indígena los
ainus. Además, la autora puntualiza que el
mestizaje representa un elemento de
corrosión, no en términos de “contagio”, sino
de pérdida de la “pureza” de ser japonés.53
Es importante considerar que la
solvencia económica influyó en la posibilidad
de contraer matrimonio con una esposa
japonesa, dentro de la práctica yobiyose
también llegaron las esposas, ello en el caso
de la primera generación de japoneses
establecidos en la entidad. Para el caso de sus
hijos, como se encontró en las actas de
matrimonio, se continuó con esta práctica,
sobre todo las mujeres, quienes se casaban
52

Cuadro de elaboración personal on datos extraídos de
los expedientes individuales contenidos en el AGN, así
como de registros civiles y parroquiales encontrados en
FamilySearch y directorios de japoneses de 1930, 1955
y 1962.
53
Dahil Melgar, “(Re)etnización y des-ectnización de los
nikkei en América Latina y Japón. Entre las fronteras de
la “pureza” y el “mestizaje”, en Dinámicas de inclusión y
exclusión en América Latina. Conceptos y prácticas de
etnicidad, ciudadanía y pertenencia, (Iberoamericana
Vervuert: España, 2015), 218.

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

con los hijos de los amigos de sus padres, lo
cual debió fortalecer los lazos comunitarios.
La existencia de parejas mixtas, once de
ellas que contrajeron matrimonio con mujeres
guerrerenses o de otros estados del país, son
el reflejo de la otra cara de la moneda, donde
probablemente no contaban con dinero o lazos
con otros japoneses. Consecuentemente,
resulta importante considerar el factor de la
edad, puesto que se encontraban entre los 39
y 47 años, mientras que los primeros, dentro
de ese rango de edad ya llevaban más de diez
años casados.
De manera general, puede decirse que
solo aquellos japoneses que radicaban en el
mismo municipio lograron crear pequeñas
redes sociales, tal es el caso de las familias
Kawashima, y Miyamoto en Iguala; así como
las familias de los señores Aoki, Ariyama y
Matsumura en San Miguel Totolapan. Gracias
al testimonio de María Fuse Moteki, se
confirma que la familia Fuse y Kawashima eran
cercanas, aunque se desconoce cómo se
conocieron, el señor Hirosaburo Kawashima, al
poseer un automóvil, viajaba desde Iguala
hasta Chilapa para reunirse con el señor Akira
Fuse y su familia, a quienes llevaba hasta su
casa e incluso los llevaba de paseo a Taxco de
Alarcón.54
En Guerrero y basado en los
expedientes encontrados en el AGN, solo diez
japoneses fueron concentrados: Katsuzo
Fujigaki, Jaime Funabazama, Akira Fuse,
Minoru Hirugami, Hirosaburo Kawashima,
Katsumasa y Matsuharu Matsumura, Shingen
Okubo, Hiroshi Shiraki y Shun Sengoku. Solo
54

Fuse Moteki, María, entrevistada el 24 de enero de
2022.

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dos japoneses fueron señalados de espionaje,
los señores Shinji Matsumura y el doctor
Hirosaburo Kawashima. Al primero se le
acusaba por contrabando de mercurio55, y al
segundo de poseer un radio transmisor y tener
bajo su casa un túnel que terminaba en la
explanada del centro.56
Si bien no se sabe qué ocurrió en el
caso de Matsumura; el expediente de
Kawashima contiene el reporte de un
inspector, en el cual dio a conocer que se
trataba de una acusación sin fundamentos, al
hacer una revisión de su hogar no se encontró
ni la radio ni el túnel.
Ello no es de extrañarse pues fue
común que la comunidad japonesa sufriera de
acusaciones de ese tipo, muchas veces
hechas por rivalidades con los lugareños.
Contrario a estas acciones también existieron
grupos que apelaron por los japoneses
concentrados, al considerarlos de gran
importancia para sus comunidades. Es el caso
del doctor Fuse, en su expediente, se
encuentran diversas cartas redactadas por las
autoridades locales y por pobladores, en las
que se pedían su inmediato regreso. En ambos
casos se apelaba a la invaluable ayuda médica
que proporcionaba al pueblo, se señala que
atendía, en su mayoría, a pobladores
indígenas a quienes no les cobraba ni la
consulta ni los medicamentos cuando este

55

Archivo General de la Nación, Secretaria de
Gobernación, Departamento de Investigación Política y
Social, Exp.2-1/362.4(52): Shinji Matzumura
56
Archivo General de la Nación, Secretaria de
Gobernación, Departamento de Investigación Política y
Social, Exp.2-1/362.4(52) /839: Pablo Hirosaburo
Kawashima.

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

sabía que eran de muy bajos recursos y que
por ello era vital que regresara a Chilapa.57

Por su parte, Oda al ser dentista sobre
ruedas, cuando dejo el estado, Sengoku le
siguió. Algunos japoneses también se
desempeñaron como tenderos, como el señor
Tanaka, quien atendió su negocio de abarrotes
por más de diez años, pero a consecuencia de
la guerra, sus ventas bajaron y tuvo que cerrar
para buscar empleo en otro estado.61 Otros
japoneses viajaron al estado por trabajo, como
el señor Okubo, quien solicitó un permiso para
acompañar a su empleador, pues era cocinero
personal del empresario Albert J. Avramow.62

Los médicos japoneses en Guerrero
abrieron consultorios y boticas (Ver ilustración
2)58 que atendían con la ayuda de sus esposas
o de sus ayudantes japoneses, como el caso
de los dentistas Shiraki59 y Oda60 quienes
tenían por aprendices a los jóvenes Ito y
Sengoku, respectivamente.
Estos jóvenes, no se quedaron en
Guerrero, Ito se fue a la Ciudad de México
para especializarse como cirujano dentista.
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Ilustración 2 Farmacias de médicos japoneses en Guerrero
57

Archivo General de Nación, Secretaria de
Gobernación, Departamento de Investigación Política y
Social, Exp. 2-1/362.4(52) /825: Juan Guillermo Fuse.
58
Imagen extraída del “Directorio de Japoneses de
1955”. Proporcionado durante el curso Conservación de
las memorias de la inmigración japonesa a México.
59
Archivo General de la Nación, Secretaria de
Gobernación, Departamento de Investigación Política y
Social, Exp.2-1/362.4(52) /1006: Hiroshi Shiraki
Fukunaga.
60
Archivo General de la Nación, Secretaria de
Gobernación, Dirección de Población, Departamento
Demográfico, Registro de Extranjeros, Registro N. 6789:
Oda Okuso, Sakujiro.

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A pesar de que el pintor Kitagawa Tamiji
no se estableció de manera permanente en
Guerrero, creó su propia escuela en Taxco de
Alarcón en 1931, siendo la primera y única de
61

Archivo General de la Nación, Secretaria de
Gobernación, Departamento de Investigación Política y
Social, Exp.2-1/362.4(52) /969: Tomás Otake Esida y
Tokumi Tanaka Nakamae
62
Archivo General de la Nación, Secretaria de
Gobernación, Departamento de Investigación Política y
Social, Exp.2-1/362.4(52) /1206: Shingern Okubo.

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

su tipo en el estado de Guerrero, en donde
formó a varios artistas taxqueños hasta el día
de su partida en 1936. Según el cronista de
Taxco, Javier Ruiz Ocampo, esta escuela se
ubicó primeramente en la plazuela del
Progreso, no muy lejos de la casa en la que
habitó y que pertenecía a la familia del general
Rafael Moreno Islas en la calle Ojeda.
Después se trasladó a la planta baja de la
Casa Retiguin ubicada en la antigua plazuela
de las Carnicerías y que actualmente es la
sede del Palacio Municipal. Cabe resaltar que
en el lugar se encuentra una placa con la
siguiente leyenda:
En este lugar estuvo la Escuela de Pintura al Aire
Libre dependiente de la Secretaria de Educación
Pública, que dirigió el maestro japonés Tamiji
Kitagawa de 1932 a 1936. Por su importante labor
educativa cultural y artística en esta ciudad, el H.
Ayuntamiento Municipal Constitucional de Taxco
de Alarcón, Guerrero, hace placa conmemorativa
de la labor en pro de la educación artística de
Taxco. Taxco, Guerrero a 17 de agosto de 1987.
C. Manuel Saidi González, Presidente Municipal.
63

Constitucional.

La segunda generación de japoneses nacidos
en Guerrero, se incorporaron perfectamente a
la sociedad mexicana. La mayoría de ellos
estudiaron en las universidades más
destacadas del país, continuando con la
tradición de seguir en profesiones médicas o
relacionadas a la química y farmacéutica, así
como a la ingeniería, arquitectura y a la
enseñanza. Ellos participaron en la producción
de artículos académicos y libros de texto,
siendo
formadores
de
estudiantes
y
profesionistas mexicanos.

63

Javier Ruiz, “El Taxco de Kitagawa Tamiji”, consultado
el 20 de marzo de 2022, https://vdocuments.es/taxcode-tamiji-kitagawa.html.

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La concentración por efectos de la
guerra fue la que no permitió que la comunidad
japonesa en Guerrero se acercara y
fortaleciera. Al mudarse a la capital del país
para la mayoría ya no hubo razones para
regresar al estado, al encontrarse con otras
facilidades debieron considerar su estadía más
llevadera a pesar de las pérdidas que pudieron
haber tenido.
A partir de los resultados de la
investigación no puede hablarse de una
comunidad sólida y bien definida en el estado
de Guerrero, solo puede señalarse al municipio
de Acapulco de Juárez, pues es el único que
presenta indicios de una red social que se ha
esforzado por buscar mantener en la memoria
del puerto las relaciones con Japón. La base
de este trabajo puede encontrarse en la
importancia que tuvo la Nao de China; se
profundiza con las relaciones directas entre
Japón y Acapulco mediante convenios
comerciales y se unen con la labor de los
descendientes japoneses del puerto. Estos
antecedentes forman parte de la “Plaza
Japón”, ubicada en la avenida costera Miguel
Alemán cerca de Playa Hornos, entre el
restaurante Karabali y Casa Azul; en una
jardinera de la plaza están: un monumento, un
obelisco y siete placas conmemorativas.
El obelisco instalado en julio de 2012
fue donado por la ciudad de Onjuku, la cual
destaca su hermandad con Acapulco. La placa
que le acompaña describe que fue cerca de
Onjuku donde naufragó el galeón San
Francisco y tuvo como uno de los
sobrevivientes a Rodrigo de Vivero y Aburruza
en 1609. Asimismo, menciona que, en agosto
de 1978, Acapulco y Onjuku establecieron un
acuerdo para convertirse en ciudades
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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

hermanas y a partir de esto fue posible la
inauguración de la “Plaza Japón” en 2010.

Ilustración 3 Monumento a Hasekura

El monumento pertenece a la figura de
Rokuemon Tsunenaga Hasekura, su placa
apunta que gracias a Masamune Date fue
posible la famosa “Misión Hasekura” en 1613,
que llegó al puerto de Acapulco el 25 de enero
de 1614. También se menciona que la mayoría
de los miembros de esa misión se quedaron en
Acapulco hasta el regreso de Hasekura en
1618. Destacan que la figura es una réplica de
la estatua que está en Sendai y que fue
ofrecida al presidente Luis Echeverría Álvarez
en 1972. (Ver ilustración 3)64

64

Fotografía propia, tomada en las inmediaciones de la Plaza
Japón, en la costera Miguel Alemán de Acapulco.

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CONCLUSIONES
Como pudo apreciarse en el texto, los
japoneses de Guerrero fueron víctimas de la
concentración, en sus expedientes se
encuentran cartas en las cuales avisan sobre
su procedencia y los nuevos lugares en los
cuales iban a residir. No todos apelaron por su
regreso, pero es notorio el apoyo que
recibieron por parte del gobierno del estado y
pobladores. A pesar de ello, se encontraron
dos acusaciones de espionaje, una en contra
del doctor Kawashima y otra contra Shinji
Matsumura, ambas son el reflejo de la histeria
de la guerra y de enemistades con los
lugareños.
Ser extranjero en otro país, siempre es
un sinónimo de no pertenecer o ser parte del
lugar al que se llega, estos inmigrantes
debieron atravesar por diversas actitudes de
los pobladores, que pueden ir desde una
mirada curiosa hasta acciones que tratan de
perjudicar su imagen, por el simple hecho de
no ser mexicano. No obstante, muchos de
ellos vivieron más de diez años desde su
llegada hasta la concentración, muestra de que
lograron adaptarse a la población.
En cuanto a sus redes sociales, se
aprecia que eran pequeñas entre los que
vivían en el mismo municipio como lo fueron
Iguala y San Miguel Totolapan. No puede
afirmarse si estas redes existieron entre los
japoneses de otros municipios, más que la
relación entre Kawashima y Fuse. La lejanía y
la precariedad en materia de vías de
comunicación parecen apuntar a la razón
principal por la cual no fue posible.
Resulta evidente la fragmentación de
una posible comunidad solida por efectos de la
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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

guerra, después de esta no todos regresaron a
Guerrero como el doctor Fuse. La gran
mayoría de los sujetos de estudio rehicieron su
vida en la Ciudad de México, otros regresaron
al primer lugar al cual habían llegado, mientras
que otros encontraron oportunidades de
trabajo en otros estados.
Con la visita a la “Plaza Japón” de
Acapulco queda claro que existe un interés por
la conservación de la memoria de esta
inmigración. No puede negarse, a pesar de
que no pudo contactarse con algún miembro
de la Asociación Amigos de Japón, que su
labor es un esfuerzo por ser reconocidos como
una comunidad, como una minoría que existe y
lucha por ser reconocida en el estado. Sin
tener certeza a qué generación pertenezcan,
es muy posible que sus familias hayan
transmitido la cultura japonesa, puesto que la
decisión de formar una asociación demuestra
que se identifican como parte de la comunidad
nikkei.
Ninguna investigación es finita, siempre
habrá nuevos hallazgos y enfoques que
abrirán caminos para continuar trabajando, por
ello espero que este esfuerzo por contribuir a
la historia de la inmigración japonesa en
México sirva como ejemplo de que es posible
profundizar y crear nuevas fuentes de
conocimiento desde Guerrero.

REFERENCIAS:
Archivo General de la Nación,
Secretaria de Gobernación, Departamento de
Investigación Política y Social, Exp.21/362.4(52): Shinji Matzumura.
de

Archivo General de Nación, Secretaria
Gobernación,
Departamento
de

BLOCH

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Araceli Wences Rangel

Investigación Política y Social, Exp.
1/362.4(52) /825: Juan Guillermo Fuse

2-

Archivo General de la Nación,
Secretaria de Gobernación, Departamento de
Investigación Política y Social, Exp.21/362.4(52)
/839:
Pablo
Hirosaburo
Kawashima.
Archivo General de la Nación,
Secretaria de Gobernación, Departamento de
Investigación Política y Social, Exp.21/362.4(52) /969: Tomás Otake Esida y Tokumi
Tanaka Nakamae.
Archivo General de la Nación,
Secretaria de Gobernación, Departamento de
Investigación Política y Social, Exp.21/362.4(52) /1006: Hiroshi Shiraki Fukunaga.
Archivo General de la Nación,
Secretaria de Gobernación, Departamento de
Investigación Política y Social, Exp.21/362.4(52) /1206: Shingern Okubo.
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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

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ANEXOS

Cuadro 1. Japoneses localizados en el estado de Guerrero65

No.

1

2

Nombre

Origen

Aoki, Tetsuji

Ogaki

Ariyama, Shizuka

Kagoshima

Residencia
San Miguel
Totolapan
San Miguel
Totolapan

Ocupación

Ingeniero

Médico

-

Acapulco

Médico

4

Fujigaki, Katsuzo

Kumamoto

Chichihualco

Médico

6

H.

(Jaime)
Fuse, Akira (Juan
Guillermo)

-

Coyuca de
Benítez

Gunma

Chilapa

Nagano

Acapulco

8

Ito Iwaki, Kenichi

Yamaguchi

Iguala

Shiga

Iguala

Hirosaburo

Carranza de

2

Médico

Carlota
Lechuga
María de Jesús
Ortiz Ayala

-

3

2

Médico

Kiyoko

3

(Esperanza)

Hirugami, Minoru

Kawashima,

3

Moteki,

7

9

Jiménez

Almonte

Chishiro, Yasuhito

Funabazama

María de Jesús

María Isaías

3

5

Esposa

Hijos
nacidos
en
Guerrero

Chofer
Ayudante de
dentista
Médico

Paula Radilla
Peralta
Kaya, Michiko
Hashimoto,
Tomie (María)

4

1

6

65

Cuadro de elaboración personal con datos extraídos de los expedientes individuales contenidos en el AGN, así como
de registros civiles y parroquiales encontrados en FamilySearch y directorios de japoneses de 1930, 1955 y 1962.

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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

Araceli Wences Rangel

(Pablo)

10

Matsumura

Dito,

Shinji

Shiga

San Miguel
Totolapan

Matsumura,
11

Katsumasa

Ehime

Matsuharu

14

15

Mio,

jabón

Maturana

Comerciante

Ehime

Arcelia

(Roberto)
13

Rentería

Arcelia

Matsumura,

Masaomi

(Ricardo)
Miyamoto,
Heishiro

Miyamito, On

María Lucila

Fabricante de

Dentista

(Rafael)

12

Minero

Cirujano
dentista

-

Iguala

-

Ibaraki

Iguala

Agricultor

Ibaraki

Iguala

Dentista

Endo,
Margarita

5

-

Tacane, María
Endo, Victoria
-

Miyamoto,
Tsune
Miyamoto,
Hirashi

-

2

5

Felipa Vargas
16

Oda

Ekuso,

Sakujiro

Wakayama

Ayutla

Dentista

Juana Ramos

1

Guzmán

17

18

19

Agricultor

Okubo,

Kumamoto

Shingen/Seji
Otake

Cocinero
Esida,

Tomás
Sengoku Sengoku,
Shun

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Acapulco

-

Acapulco

Kazato

Ayutla

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Agricultor
Ayudante de
dentista

Merced
Gómez
Isabel Bautista
Hernández
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�ADI: La presencia japonesa en Guerrero durante el siglo XX

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22

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24

25

Shiraki Fukunaga,
Hiroshi (Manuel)

Shiraki Fukunaga,
Mitsuji

Sukezaemon
Yoshino, Keisaku

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Dentista

Iwaki, Ikuyo
(Olga)

-

Asunción
Yamaguchi

Shizuoka

Tanaka Nakamae,

Tawarazumita,

Iguala

Iguala

Dentista

Escalante

-

Ortega

Tamiji, Kitagawa

Tokumi

Yamaguchi

Araceli Wences Rangel

Taxco

Pintor
Agricultor

-

Acapulco

Shizumo,
Kogashi

Tendero

-

(María Isidra)

-

Iguala

Agricultor

-

-

Acapulco

Médico

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Licenciada en Historia con la tesis “La
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participación de México en la Segunda
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Guerra Mundial”, por la Facultad de
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Filosofía y Letras de la Universidad
•
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Autónoma de Guerrero. Actualmente
•
estudiante del último semestre de la
•
Maestría en Humanidades en el área
•
de
Estudios
históricos-sociales
•
sustentables, con la investigación “La
•
migración japonesa a México y su
•
•
presencia en el estado de Guerrero
•
durante el siglo XX”, de la misma
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Universidad.
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Araceli Wences Rangel
ORCID: 0000-0001-8485-8044
wences.ara@gmail.com

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Análisis de la obra El corazón
de las tinieblas por Joseph
Conrad
ARNOLDO ZABDIEL GARZA URTIAGA

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REVISTA ESTUDIANTIL DE HISTORIA

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ANÁLISIS DE LA OBRA EL CORAZÓN DE LAS
TINIEBLAS POR JOSEPH CONRAD
Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga
orcid.org/ 0000-0003-0655-7881X
Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Valeria María Padilla Yeverino

Maquetador:
Alfonso Andre Quintero Gomez

Copyright:

© 2022, Garza Urtiaga Arnoldo Zabdiel. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution,
and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 18 de agosto 2021

Aceptación: 18 de abril de 2022

Email:
arnoldozurtiaga@gmail.com

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�Literatura e Historia: Análisis de la obra El Corazón de las Tinieblas por (…).

Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

ANÁLISIS DE LA OBRA EL

CORAZÓN DE LAS TINIEBLAS POR
JOSEPH CONRAD
ANALYSIS OF HEART OF DARKNESS BY JOSEPH
CONRAD
Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

Este texto es un análisis del libro El
corazón de las tinieblas de Joseph
Conrad, que si bien no es un libro
histórico especializado, se trata de
una novela ampliamente inspirada en
los sucesos que se dieron en el
Congo Belga y que por ello se ha
vuelto con el tiempo una lectura
recurrente para el entendimiento de
los terribles sucesos que se dieron en
esta parte de África durante el
dominio de Leopoldo II.

This text is an analysis of the book
Heart of Darkness by Joseph Conrad,
which although it is not a specialized
historical book, it is a novel largely
inspired by the events that occurred
in the Belgian Congo and that is why
it has become over time, a recurrent
reading for the understanding of the
terrible events that occurred in this
part of Africa during the domain of
Leopold II.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:

Congo Belga; El corazón de las
tinieblas; Joseph Conrad;
colonialismo.

Belgian Congo; Heart of Darkness;
Joseph Conrad; colonialism.

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�Literatura e Historia: Análisis de la obra El Corazón de las Tinieblas por (…).

Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

ANÁLISIS DE LA OBRA EL
CORAZÓN DE LAS TINIEBLAS POR
JOSEPH CONRAD

D

urante el siglo XIX las naciones
Europeas, principalmente aquellas
que tenían gran poder marítimo,
adoptarían por completo el sistema político,
económico, e ideológico conocido como
colonialismo, sistema que a grandes rasgos
consiste en la dominación de un territorio por
una potencia extranjera que normalmente
justifica esta dominación con un discurso de
progreso, humanismo o desarrollo de los
habitantes, cuando en verdad se trata solo de
un argumento para encubrir un sistema muy
simple de economía basado en generar la
mayor ganancia posible con la mínima
inversión y sin importar lo que esto cause en
las poblaciones locales.
El colonialismo, sin embargo, no era un
sistema reciente, las naciones europeas de
gran influencia habían estado ejecutándolo
durante muchos años tanto en Asia como en
América, la diferencia es que a inicios de los
1800 comenzaría un renovado interés de estas
naciones por la explotación del territorio
africano que hasta el momento se había
mantenido casi completamente inexplorado por
ser una tierra difícil de sortear, sin embargo los
otros continentes donde se podía introducir

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colonias
estaban casi completamente
repartidos por los europeos o pertenecían a
naciones bien formadas a las que sería muy
costoso declararles guerras, de tal modo que
para este momento África era la solución
viable para darle continuidad al sistema
colonialista.
En un principio las esperanzas de que el
proceso fuera rentable eran mínimas, pero
apenas los ingleses descubrieron que de
hecho sí había recursos potencialmente
explotables todas las potencias europeas
empezaron a intentar entrar al continente lo
antes posible. Esto por supuesto aumento las
tensiones entre las potencias, pues naciones
que tenían gran influencia en Europa como el
imperio alemán no poseían el mismo alcance
para establecer una colonia, como sí lo podía
hacer por ejemplo Inglaterra con su gran poder
naval. Fue por ello que empezó a surgir el
temor de que pudiese desatarse algo como
una guerra definitiva entre todas las naciones
poderosas de la época, de tal forma que se
quiso evitar la guerra delimitando de quien era
cada territorio en África, así en 1884 se dio la
conferencia de Berlín en la que las naciones
europeas
acordaron
formalmente
una

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87

�Literatura e Historia: Análisis de la obra El Corazón de las Tinieblas por (…).

repartición dentro de lo posible justa de los
territorios africanos.
Es en este contexto donde surge la
figura de Leopoldo II de Bélgica, adinerado
gobernante de dicho país quien en años
anteriores había usado su influencia política y
económica para delimitar los territorios
cercanos al río Congo en África, en
exploraciones que determinaron la existencia
de valiosos recursos naturales (principalmente
marfil) en la zona, por lo que usando un
discurso de progreso, civilización de los
nativos y avance científico logro convencer
finalmente a las naciones europeas para que le
dejaran a cargo de la mayoría de territorios
que estuvieran cercanos al río, tierras que
pasarían a conocerse pronto como El estado
Libre del Congo, título especialmente irónico si
tomamos en cuenta que esta fue la única
colonia que no estuvo al cargo de otra nación,
sino de un individuo particular, el propio
Leopoldo II.
De más está decir que a los habitantes
de los territorios colonizados en ningún
momento se les consultó, pues el discurso
científico (o al menos considerado en ese
entonces como científico) consideraba que
prácticamente todas las poblaciones del
mundo que no fueran de tez blanca se
encontraban en un atrasado estado de
evolución que los volvía seres no del todo
humanos, y por eso los blancos tenían la
autoridad de decidir por ellos, como si estos
fueran sus tutores, aunque en muchos casos
como este solo quedaba en la imagen pública
pues una vez que las compañías extractoras
de marfil llegaron al Congo, no tuvieron reparo
en someter a todo tipo de vejaciones a los
habitantes de la zona, pues al ser este un

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Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

territorio privado no había ley como tal, más
que la impuesta por Leopoldo, y esa era la ley
de la ganancia a costa de todo. El resto de las
naciones europeas desconocían la situación
dada la condición privada del territorio que
además estaba muy lejos de las principales
rutas comerciales de las demás naciones,
intentar internarse las regiones de África sin
permiso podía desatar conflictos políticos.
Cabe destacar que las demás naciones
europeas, si bien querían explotar África, para
este
período
ya
habían
prohibido
terminantemente la esclavitud hacía ya mucho
tiempo y sus modelos de colonización, aunque
eran invasivos no solían recurrir a la violencia
extrema, o al menos no al grado de las
compañías belgas quienes tenían total control
sobre las poblaciones que encontraran al
punto de esclavizar, mutilar, humillar y ejecutar
impunemente a los africanos con el fin de que
estos siguieran trabajando en la extracción del
marfil.
Y finalmente es en medio de todo este
auge de compañías explotadoras de marfil
congolés que surge nuestro personaje
principal, Joseph Conrad, marinero y autor que
si bien era polaco pasó la mayor parte de su
vida en Inglaterra, a tal punto que actualmente
se le considera como uno de los autores
esenciales de la lengua inglesa. Conrad no
había sido especialmente destacado en la
escuela así que tuvo que aprender un oficio,
en este caso el de marinero, e inspirado en sus
diversas vivencias en alta mar empezó a
publicar escritos en revistas que relataban sus
variados viajes por el mundo, que lo llevaron a
ver toda clase de escenarios fascinantes, pero
ninguno de estos viajes que realizó en su

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�Literatura e Historia: Análisis de la obra El Corazón de las Tinieblas por (…).

juventud logró prepáralo para lo que se le
venía encima.
En 1890 Conrad se internaría como
capitán de un buque de vapor en las entrañas
del Estado Libre del Congo en un viaje del que
nunca se recuperaría física ni mentalmente,
debido a las duras condiciones del clima
selvático y a las horribles escenas que tuvo
que presenciar siendo perpetradas por los
propios europeos, así en 1899 publicaría una
de sus obras más conocidas e importantes
titulada el corazón de las tinieblas, relato que
se volvería célebre por ser una de las críticas
más duras al colonialismo europeo, pero
también por su elaborado simbolismo que dota
al texto de múltiples interpretaciones posibles,
a continuación se intentará analizar la obra
para entender exactamente cuáles eran las
críticas a las que Conrad quería llegar.
La historia comienza en Inglaterra, más
concretamente en el río Támesis que será de
cierta forma la representación de la civilización.
Los ríos poseen gran importancia en esta
historia y el Támesis representa el cauce por
donde avanza la civilización occidental
europea. Aquí se nos presenta a un viejo
marinero llamado Marlow, personaje recurrente
en los escritos de Conrad y que se podría
considerar su alter ego tomando en cuenta que
todos sus relatos son semi autobiográficos.
Este se encuentra a bordo de un navío junto
con otros tripulantes cerca de la puesta del sol
y comienza a relatarles un viaje que realizó en
su juventud y le cambió la vida. Sucede que el
marinero desde niño había sentido gran
curiosidad por las partes inexploradas de los
mapas, más aún por las zonas que rodeaban
un río africano que se asume es el río Congo,
así que aprovecha este tiempo para usar los

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Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

contactos de su tía, quien es una persona
acomodada, para conseguir el puesto como
capitán de un barco de vapor que pertenece a
una compañía dedicada a la extracción de
marfil del continente y busca internarse en ese
mismo río.
Antes de empezar su viaje y durante
distintos puntos de la trama algunos
personajes lo intentan convencer de que esta
empresa en África es principalmente para
llevarle la civilización y el progreso a sus
habitantes, de la misma forma en como en la
vida real Leopoldo II excusaba su empresa con
estos términos.
El primer contacto que tiene con la
compañía son mujeres que se encuentran
hilando con lana negra y que lo guían con las
personas que tiene que contactar para
emprender su viaje, estas mujeres son una
clara referencia a las Moiras de la mitología
griega, mujeres ancianas que escriben el
destino de los hombres tejiendo y cortando sus
hilos y que aquí en la historia son la primera de
muchas referencias a religiones paganas que
demuestran como al internarse más en África a
la vez se aleja más de las leyes del mundo
cristiano moderno y se interna en el mundo
pagano primitivo.
En cierto punto de la trama, mientras se
prepara para zarpar, un científico intenta
hacerle unos estudios alegando que está
seguro de que la gente que va hacia África
cambia física y mentalmente, sirviendo esto
como una prueba “científica” de que los
europeos se vuelven más salvajes al entrar en
contacto con el territorio africano. Cuando
finalmente llega al campamento principal en
África se topa con que el barco de vapor no fue

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Literatura e Historia: Análisis de la obra El Corazón de las Tinieblas por (…).

progreso, y sólo el diablo sabe de qué más.
Nosotros necesitamos', comenzó de
pronto a declamar, 'para realizar la causa
que Europa nos ha confiado, por así
decirlo, inteligencias superiores, gran
simpatía, unidad de propósitos.' '¿Quién ha
dicho eso?', pregunté. 'Muchos de ellos',
respondió. 'Algunos hasta lo escriben; y
de pronto llegó aquí él, un ser especial,
como debe usted saber.' '¿Por qué debo
saberlo?',
lo
interrumpí,
realmente
1
sorprendido”.

debidamente cuidado y ahora se encuentra
averiado por lo que tendrá que quedarse en
tierra durante algún tiempo, de ese modo el
autor aprovecha para explicar más a detalle la
situación de los europeos y africanos en esas
tierras.
Se presenta a África como un lugar
enfermizo que está intentando ser explorado
vanamente a la fuerza, esto porque la mayoría
de los europeos que llegan caen enfermos y la
mayoría de los africanos son esclavizados
para la construcción de una línea férrea que
parece nunca avanzar. Uno de los gerentes de
la compañía, el único que parece nunca
enfermarse, menciona que la única forma de
mantener la salud en un lugar así es no tener
entrañas, es decir escrúpulos, esto y otros
comentarios le generan repugnancia a Marlow,
quien ante todo representa al europeo recto y
puro que detesta la mentira por sobre todas las
cosas y que no puede soportar que se recurra
a actos salvajes y primitivos para intentar
civilizar a otros salvajes. Esto queda claro
principalmente al mostrar algunos de los tratos
nefastos a los que los europeos someten a los
africanos siempre convencidos de que es
necesario para el progreso:
“A mi pregunta, respondió que el señor
Kurtz lo había pintado, en esa misma
estación, hacía poco más de un año,
mientras esperaba un medio de trasladarse
a su estación comercial. 'Dígame, por favor',
le pedí, '¿quién es ese señor Kurtz?'
'El jefe de la estación interior', respondió con
sequedad, mirando hacia otro
lado. 'Muchas gracias', le dije riendo, 'y
usted es el fabricante de ladrillos de la
Estación Central. Eso todo el mundo lo
sabe.' Por un momento permaneció
callado. 'Es un prodigio', dijo al fin. 'Es un
emisario de la piedad, la ciencia y el

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Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

Situación contrastante considerando que los
europeos se han vuelto incompetentes, sin
siquiera poder ayudar a reparar el barco de
Marlow que se mantiene varado durante
meses, se podría interpretar que básicamente
los europeos que trabajan en África para este
punto se están volviendo casi tan atrasados y
primitivos como los salvajes a los que
esclavizan.
Durante este punto, también comienza a
mencionarse a un misterioso hombre conocido
como Kurtz, una figura elusiva de la que se
dicen muchas cosas, tanto buenas como
malas, pero por sobre todo se sabe que es un
hombre capaz de producir marfil como ningún
otro, dicho sujeto se internó hace meses en las
entrañas del continente y lo único que se ha
sabido de él recientemente es que ha
enfermado, por lo que tienen que ir con el
barco de vapor a rescatarlo y traerlo de vuelta
a la civilización, esta es una premisa muy
simbólica para la cual es necesario reflexionar
sobre el significado de Kurtz y las tinieblas en
la obra:
Se puede interpretar que para Conrad
los corazones de todos los humanos ocultan
1

Joseph Conrad, El corazón de las tinieblas. (España:
Lumen, 1974). 45-46

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

90

�Literatura e Historia: Análisis de la obra El Corazón de las Tinieblas por (…).

una parte obscura donde se encuentran los
vestigios de todo lo primitivo, lo inmoral, lo
ambicioso, lo inhumano, fungiendo África como
la representación física de esas tinieblas, si el
mundo entero fuera el corazón humano, África
sería su parte obscura, un lugar en tinieblas
que contagia esa obscuridad a los corazones
de los hombres que ahí llegan, por eso la
mayoría de europeos de la historia son
cambiados para mal por el continente, algunos
enloquecen, otros se afanan con las riquezas y
el poder, otros se vuelven capaces de hacer
acciones terribles que antes jamás habrían
hecho y al final la mayoría muere de alguna
forma u otra por culpa de esto, y Kurtz es el
hombre al que le pasa cada una de estas
cosas, incluso bajo esta interpretación se
podría decir que Kurtz no solo simboliza lo
peor de la condición humana, sino al propio
Leopoldo II en su ambición por conseguir
riquezas sin importar el costo que implicasen,
convirtiendo así a la trama principal en una
epopeya para rescatar a un hombre enfermo
de poder y absorbido por las tinieblas de su
corazón para intentar regresarlo a lo civilizado,
a lo correcto y a lo humano o cristiano.
Cuando el navío finalmente logra zarpar
el río, éste y la selva se vuelven otros
poderosos símbolos de la historia, pues
empiezan su viaje navegando en contra de la
corriente como si fueran navegando por el río
Estigia de forma antinatural desde la vida hacia
la muerte representada por el campamento de
Kurtz, como si estuvieran cruzando el infierno,
o como si fueran navegando en contra de la
voluntad de Dios, lo que es comprobado
porque Marlow se refiere a este viaje como
una suerte de vuelta al pasado al origen de
todo, lo que es contrario tanto a la evolución

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Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

como a la voluntad de Dios las cuales en la
concepción europea de la época solo pueden ir
hacia adelante al progreso.
Cabe destacar que si bien tienen
tripulación africana en este mínimo recinto,
representado por el barco, el único africano
“útil” es el que ha aprendido sobre el
funcionamiento del navío, lo que refuerza la
creencia de que no es posible civilizar a los
nativos a un grado mayor que el de unos
sirvientes básicos o unas mascotas.
Entre más se acercan al campamento,
más tortuoso se vuelve su recorrido, al punto
que son atacados sorpresivamente por
salvajes que después se señala que fueron
enviados por el señor Kurtz para evitar que lo
sacaran de su campamento, mostrando así
que el sujeto se ha vuelto tan salvaje como
aquellos caudillos que lideran las tribus
africanas, y que esta tan inmerso en sus
tinieblas, actuando de forma violenta e
irracional aun contra la gente que busca
ayudarlo.
Ya en el campamento Marlow coincide
con un personaje bastante simbólico, un
arlequín ruso que venera ciegamente a las
acciones de Kurtz y que intenta evitar que su
mala imagen llegue al mundo civilizado pese a
que sabe de primera mano la crueldad de la
que es capaz, esto puede ser una referencia a
la burla que suponía que naciones que no
formaban parte del sistema colonialista de la
época, admiraran a las que si lo eran
justificando sus crímenes y admirándolos por
ellos. Cuando finalmente se encuentran a
Kurtz, este ya está muy enfermo y es venerado
ciegamente por los nativos, en esta parte se le
compara con una especie de Júpiter que es

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Literatura e Historia: Análisis de la obra El Corazón de las Tinieblas por (…).

capaz de usar sus rayos (armas de fuego) para
decidir quien vive o quien muere, siendo esta
otra de las referencias de que este es un
mundo pagano y primitivo, de hecho a lo largo
de la historia Marlow nunca dice “por Dios”
sino “Por Júpiter” como si al llegar a estas
tierras ya no estuviera sujeto a las leyes del
dios cristiano sino a la de los dioses paganos
antiguos.
Pero el hecho de ser considerado un
Dios no salva a Kurtz de su enfermedad pues
aunque los europeos sean vistos como dioses
en África, no dejan de ser mortales, y no dejan
de ser simplemente dioses de salvajes y de
riquezas, lo que se demuestra en la palidez de
Kurtz que lo iguala al propio marfil que tanto ha
controlado sus acciones.
La tripulación se prepara para trasladar
a Kurtz, y este pese a su debilidad intenta
volver por la noche con los nativos, intenta
aprovechar las tinieblas para regresar a lo que
lo ha deshumanizado, pero Marlow lo detiene y
lo regresa al barco para emprender el recorrido
de vuelta a Europa, de vuelta a su humanidad.
La tripulación regresa por el río con la
particularidad de que la corriente está a favor
suyo, como si regresaran a la cordura, a lo
natural, a la civilización, o a favor de la
voluntad divina, en dirección contraria a la
muerte, lo que parece regresarle parte de su
humanidad a Kurtz pues su enfermedad
empieza a empeorar, ya no es un Dios, es
simplemente un hombre débil que consigue
regresar casi por completo a quien era en su
lecho de muerte donde reflexionando sobre lo
que hizo ya no es capaz de pensar en el amor
o en la riqueza, sino en el horror que ha
provocado y al cual le dedica sus últimas
palabras. La muerte y la obscuridad de la que

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Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

intenta alejarse la tripulación, matan no solo a
Kurtz, sino a buena parte de los personajes
europeos de la historia dejando vivo por poco
solo al protagonista que se mantiene como el
símbolo de esperanza de que las cosas
pueden ser de otro modo.
Finalmente, Marlow logra regresar a
Europa como un hombre nuevo, aunque quizá
no del todo para bien pues este busca a la
prometida de Kurtz para entregarle su último
vestigio que son unos documentos, ante esta
situación la prometida le pide que por favor le
relate como fue su obra civilizatoria y
humanista en el continente, así como sus
últimas palabras, a lo que Marlow se ve
forzado a mentir para proteger la inocencia de
la prometida. Al entregar estos papeles a la
prometida evita que caigan en las manos de la
compañía que usaría la información en estos
para enviar más hombres a morir, víctimas de
su propia maldad al continente africano.

CONCLUSIONES
La historia de Conrad es sin duda una crítica
anti colonialismo, pero no es para nada una
crítica anti racismo, podríamos entender que el
autor veía en el colonialismo un peligro para la
cordura y civilización europea, pues al viajar al
Congo y presenciar como los europeos se
deshumanizaban al mismo grado que los
nativos violentos de la zona, su conclusión
pudo ser que ese continente al ser primitivo y
salvaje
solo
contagiaba
de
esos
comportamientos a los seres humanos aun si
estos eran civilizados, por lo que tener más
contacto con África sería poner más en peligro
todo lo que la civilización occidental había
logrado con cientos de años de desarrollo,
Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

92

�Literatura e Historia: Análisis de la obra El Corazón de las Tinieblas por (…).

Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

siendo así la única opción posible para
solucionar el problema abandonar el
colonialismo y dejar esas regiones agrestes del
mundo y a sus nativos olvidados para evitar
volver a caer en las prácticas paganas
primigenias que obran en contra de la voluntad
de Dios y que solo le traen desgracia al
hombre europeo.
Aun así, no se puede desestimar la
importancia
de
esta
obra
para
la
descolonización africana, pues, aunque su
mensaje no nos pueda parecer del todo
correcto hoy en día, en su tiempo puso sobre
la mesa un tema incomodo del que muchos
europeos no eran conscientes y que ayudó de
cierta forma a que eventualmente se redujera
la
crueldad
con
que
los
europeos
especialmente los belgas trataban a los nativos
en África. Además, tampoco se puede omitir el
hecho de que el corazón de las tinieblas ha
sido una obra muy influyente para la literatura
y el cine, aunque quizá indirectamente, pues si
bien el libro quizá no goza de una gran
popularidad, su principal adaptación fílmica sí:
Apocalypse Now un clásico del cine de crítica
bélica resultado de la guerra de Vietnam es un
filme que adapta casi por completo toda la
obra tanto en su desarrollo como en sus
temas, y que valiéndose de un manejo
magistral de todos los elementos que puede
usar el cine para mandar un mensaje
contundente, nos mete de lleno a las entrañas
de la selva para que seamos testigos de las
tinieblas del corazón humano.

REFERENCIAS
Joseph Conrad, El corazón de las
tinieblas. (España: Lumen, 1974).

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Literatura
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Arnoldo Zabdiel Garza Urtiaga

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arnoldozurtiaga@gmail.com
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Soy Arnoldo Zabdiel Garza
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Urtiaga, nací y resido en la
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ciudad
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Monterrey,
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actualmente
me
encuentro
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cursando el octavo semestre de
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la
carrera
de
Historia
y
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humanidades en la UANL.
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VIVA HISTORIA
Isla Renée Medina Galán
Universidad de Guadalajara

Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades

Edición y corrección de estilo:
Valeria María Padilla Yeverino

Maquetador:
Alfonso Quintero Gómez

Copyright:

© 2022, Isla Renée Medina Galán. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution,
and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 23 de marzo de 2022

Aceptación: 11 de abril de 2022

Email:
joeflacco3232@gmail.com

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�Literatura e Historia: Viva Historia

Isla Renée Medina Galán

VIVA HISTORIA
LIVING HISTORY
Isla Renée Medina Galán
UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA

RESUMEN:

ABSTRACT:

Historia que se mueve
en tiempo inexistente,
estático
pero divinamente
inerte.

History that
moves
in nonexistent
time,
static
but divinely inert.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:

Poema; Historia;
Tiempo; Vida.

Poem; History;
Time; Life.

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Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Literatura e Historia: Viva Historia

Isla Renée Medina Galán

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V O L 1 N " 4 A 9 IHL- J UL I O 2 0 22

~!!i1Jl$ T4 li$ T l,JOIANT II, D

Ml$TQRI_.

V I VA HISTORIA
ISLA RENÉE MEDINA GALÁN
Histori ,a que se mueve

en t íe 1m po in existente,
estático
pero, d ivi ina mente inerte .
Tiempo dlinámko
narra la Historia y s,e cons ·t ruye a sí m i sm1a .

Historia como ma t e ri a co,ntadai d ,e l t i emp,o
qu ,e só l o existe en movímie n to_
Voz de t iempos
viven a I na1rra rse .
Embellecido d ,e co,ro humano, de la sucesión .
Extraño sím lb ,o l o a nac rón i co,
del cual participo .
So mas 11 a h i sto r ia que at rav iiesa e I pensa m i e,nto vivo .
T iempo ,e n cerrado, en si g nios y lenguas qu ,e se
ex t ra1vían ,
en el I a beri nto d e·I I e nigu aj e y l a me mo,r ía .
IH um1ano .

Flu id ,o que· co,rre .
Historia ,q ue me atrav i esa .
H i sto r ia viva
t i em1po que ma rcha1
para pod e r e x i st i r.

Neces i ta m ,os. buscar
1o que olvidamos d ,e l a H i storia .
La1 histor i a viva .
El ú nii co v e rdad ero, legad o hum a no d ,e i n aca b able
tra1nsc u rri r .
V i va historia constru i da por su propio T ao .
F ONDO IH:.AU:ZAD,O l' OR : LUC E: RO GUADAi.U l' E. LÓ l' IE: .Z L E: Al

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�VO L . l

N ° 4 A BRIL - JULI O 2022

RE V I S T A E S T UD I AN TI L D E H IS T ORIA

Entrevista al Dr. Renato
Balderrama Santander sobre los
estudios asiáticos en el noreste
de México
ALFONSO ANDRÉ QUINTERO G ÓMEZ

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• • • al Dr.
• •Renato
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ENTREVISTA AL DR. RENATO BALDERRAMA
SANTANDER SOBRE LOS ESTUDIOS
ASIÁTICOS EN EL NORESTE DE MÉXICO
Alfonso André Quintero Gómez
Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Valeria María Padilla Yeverino

Maquetador:
Alfonso André Quintero Gómez

Copyright:
© 2022, Quintero Gómez Alfonso André. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution,
and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 9 de marzo de 2022

Aceptación: 11 de abril de 2022

Email:
aandreQ28@gmail.com

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�Entrevistas: Entrevista al Dr. Renato Balderrama Santander (…).

Alfonso André Quintero Gómez

ENTREVISTA AL DR. RENATO BALDERRAMA
SANTANDER SOBRE LOS ESTUDIOS
ASIÁTICOS EN EL NORESTE DE MÉXICO
INTERVIEW WITH DR. RENATO BALDERRAMA SANTANDER ON ASIAN
STUDIES IN NORTHEASTERN MEXICO

Alfonso André Quintero Gómez
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

El pasado 9 de Marzo del presente
año 2022 el equipo editorial de la
Revista Bloch tuvo la oportunidad de
entrevistar
al
doctor
Renato
Balderrama Santander, reconocido
por ser el director del Centro de
Estudios Asiáticos (CEA) de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, se conversó sobre su vida, su
carrera y finalmente acerca de la
importancia de los estudios asiáticos
en el noreste -y el resto- de México. A
continuación, se presenta dicha
interacción.

On March 9 of this year 2022, the
editorial team of the Bloch Magazine
had the opportunity to interview Dr.
Renato
Balderrama
Santander,
recognized for being the director of
the Center for Asian Studies (CEA) of
the Autonomous University of Nuevo
León, they talked about his life, his
career and finally about the
importance of Asian studies in the
northeast -and the rest- of Mexico.

PALABRAS CLAVE:
Estudios asiáticos; México; Centro;
UANL; noreste.

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This interaction
below.

is

presented

KEYWORDS:
Asian Studies; Mexico; Hub; UANL;
northeast.

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�Entrevistas: Entrevista al Dr. Renato Balderrama Santander (…).

Alfonso André Quintero Gómez

ENTREVISTA AL DR. RENATO BALDERRAMA
SANTANDER SOBRE LOS ESTUDIOS
ASIÁTICOS EN EL NORESTE DE MÉXICO

E

l pasado 9 de marzo del presente
año 2022, el equipo editorial de
la Revista Bloch tuvo la
oportunidad de entrevistar al
doctor
Renato
Balderrama
Santander, reconocido por ser el director
del Centro de Estudios Asiáticos (CEA) de
la Universidad Autónoma de Nuevo León;
se conversó sobre su vida, su carrera y
finalmente acerca de la importancia de los
estudios asiáticos en el noreste -y el restode México. A continuación, se presenta
dicha interacción.
Equipo editorial de la Revista Bloch
(EERB): Buenas tardes, en representación
del equipo de la Revista estudiantil Bloch
me encuentro aquí para entrevistar al
maestro Renato Balderrama, actual director
del centro de estudios asiáticos de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, así
como
miembro
de
la
Asociación
Latinoamericana de Estudios de Asia Y
África (ALAADA). Primero que nada,
maestro, muchas gracias por aceptar esta
invitación, es todo un honor contar con su
participación para el cuarto número de la
Revista Bloch, cuya temática está centrada
en los estudios de Asia y África. Primero

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que nada, maestro, cuéntenos un poco
sobre usted, su vida, su trayectoria
académica y por qué decidió especializarse
en los estudios asiáticos y africanos.
Renato Balderrama Santander (RBS):
Muchas gracias, una felicitación por esta
revista. Pues yo tengo 50 años, yo estudié mi
carrera entre el noventa y noventa y cinco,
tengo casi 30 años de egresado, y al igual que
ustedes me pregunto por qué decidí dedicarme
de enero a diciembre, lunes a domingo a los
estudios de Asia, y para eso hay dos
repuestas: una tangible, la cual es mi historia
de vida, y una intangible, que es mi vida, de
donde vengo. Yo vengo de la migración china
a México, me apellido Balderrama Santander,
por mi lado Balderrama-Leison, Leison es el
apellido de mi padre, y los Lei son Lee,
entonces soy parte de esta historia migratoria
china a Sinaloa, sobre todo la parte de
Culiacán, pero es interesante porque yo no
conocí a mi familia paterna hasta que yo entré
a la universidad, por razones diversas yo perdí
contacto con esa parte de mi familia, de hecho
yo desconocía esa herencia china por mi lado
paterno, hasta que recuperé ese contacto con
mi familia paterna, y al notar las fotografías y
retratos de mis familiares era como si estuviera

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Entrevistas: Entrevista al Dr. Renato Balderrama Santander (…).

viendo al propio Ho Chi Minh. Hay un gen, una
parte, y yo viendo mi carácter con el tiempo,
viendo mi forma de ser notaba una influencia
china sin saberlo, y obviamente, adoro la
gastronomía y cultura china, incluso me he
llegado a sentir más cómodo en China que en
México. Cuando viví allá para mí era muy
cómodo, nunca tuve esa sensación de
abandonar un hogar, al contrario sufría cuando
tenía que regresar a México, ahora en
términos profesionales, estudié relaciones
internacionales, en el Tecnológico Monterrey
generación 90-95, y evidentemente fue una
época muy norteamericana, por el TLCAN, nos
estábamos
conectando
como
socios
comerciales con Estados Unidos y Canadá,
era la época del Salinismo, etc. Sin embargo,
tuve un maestro y ahí es donde creo que
muchos coincidimos en esta frase, "Todos
hemos tenido muchos profesores pero pocos
maestros", este maestro el Dr. Víctor López
Villafañe, egresado de la UNAM, pionero en la
Japonología en México, vino a Monterrey como
maestro e investigador, el Tecnológico de
Monterrey
había
exportado
muchos
investigadores de la UNAM especializados en
el Medio Oriente, en Asia, Latinoamérica etc. y
él me mostró en el noventa y tres, hacia donde
se dirigía el mundo, y sobre como ver al
continente asiático.
Me pareció asombroso lo que me decía,
no podía creerme que China se convertiría en
la potencia que es hoy, al igual que Japón,
como se convirtió en lo que se hizo, o la
trayectoria de Corea, y más que hablar de
profecías o adivinos, el Dr. Villafañe había
estudiado derecho, economía y política, había
estudiado e investigado el modelo económico,
entonces él me había mostrado el mundo, yo
reflexioné, bueno si el mundo se dirige hacia
esos rumbos, casi nadie sabe de eso.
Pero me quedo ahí, como una impronta

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Alfonso André Quintero Gómez

en el noventa y cinco, me gradúo, previamente
en el noventa y cuatro, México atraviesa una
de las peores crisis de su historia, y entonces
decido con un amigo, en plena adolescencia,
irnos desde Aguascalientes hasta Vancouver
en un auto, un road trip fantástico, conocimos
muchos lugares en Estados Unidos, y yo en
aquel momento tenía un pésimo inglés. Quería
conocer al otro socio (Canadá), me quedo en
Vancouver, y resulta que mi mundo no era
canadiense sino asiático, "Hongcouver", bueno
con el tiempo ingresé a Bancomex, luego
ProMéxico, y las cuentas que llevaba era con
empresarios indios y chinos continentales y de
Hong Kong y de ahí con el mundo chino pude
negociar, trabajar e interactuar me llamó la
atención muchas prácticas sociales, culturales
y humanas, luego en el noventa y siete me
repatrió una empresa mexicana, llamada
grupo IUSA del estado de México, hogar del
priismo de Peña Nieto. Tienen un empresa que
fabricaba y ensamblaba arneses y tarjetas
madres en Aguascalientes y debido a mi
experiencia en Bancomex y a mi inglés me
hicieron gerente de ventas en Norteamérica,
para el noventa y ocho, la empresa va a cerrar,
porque los clientes americanos les compran a
las empresas chinas, y yo no entendía si aun
con el TLC, siendo vecinos, prefieran
comprarle a China estando al otro lado del
mundo, incluso China no estaba en la OMC, en
fin, nadie me pudo contestar de forma
coherente esa situación.
Pregunté al local, gubernamental,
académico y expertos, nadie sabía, la empresa
cierra y nos quedamos sin empleo, esa
empresa era la número uno de exportaciones
de Aguascalientes, más de 1200 familias se
quedaron sin empleo, y eso fue por culpa de
los chinos, poniendo culpa en comillas. Ahí me
quedaron dos opciones; me reconformo, me
rehago, me enfoco en otra cosa, o me adentro

Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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�Entrevistas: Entrevista al Dr. Renato Balderrama Santander (…).

al tema, y decidí lo segundo, voy a estudiar por
qué los chinos hicieron esto y hacia donde se
dirigen, siguiendo las palabras de mi maestro
el Dr. Villafañe.
Y entonces me di cuenta que, el Colegio
de México (COLMEX) lanzó una convocatoria
para una maestría en estudios de Asia y África,
pero iniciaba cada 3 años, luego vi el Centro
Interdisciplinario de Estudios Humanísticos
(CIDEH) y entré en la maestría en política
públicas, justamente para entender las
políticas públicas chinas y como se transforma
en economía, terminé en el CIDEH, en Ciudad
de México, ahora ya pude aplicar al CEA, hubo
un cambio de 3 a dos años de maestría. Entré,
al programa CONACYT, del COLMEX, y
déjame decirte que es el único programa de
posgrado maestría en estudios de Asia y África
en Latinoamérica, existen otros programas,
pero a nivel maestría y con esta excelencia, y
dirección exclusiva solo esa, ni siquiera en
España había un programa similar, además de
que contaba con la Biblioteca Cosío Villegas
que cuenta con el acervo más importante en
estudios de Asia y África de Latinoamérica, a
nivel de recursos y demás ese era el mejor
lugar, incluso te pagaban por estudiar sin
pagar colegiatura.
Así pude estudiar por fin a China, y por
fin me pude especializar, en la respuesta de lo
que había pasado, y la encontré, eso es por
qué me dediqué a ello, y finalmente como
encontré la respuesta, porque ese mismo
maestro en un encuentro en el 2012 me dijo
que en el Tecnológico de Monterrey, el rector
está abriendo cátedra de investigación, cosa
que el Tecnológico no tenía, una cátedra sobre
Norteamérica, y me dijo que estudiara la
competitividad de China en el mercado
norteamericano, la cual fue mi tema de tesis de
maestría, y quería que lo trabajáramos, acepté
la invitación, para mí fue un honor, trabajar con

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Alfonso André Quintero Gómez

mi profesor y a mi alma máter, además de
haber sido pionero en esa generación de
relaciones internacionales, fui pionero en todo,
como maestro, egresado e investigador de
esos temas en el Tecnológico de Monterrey,
eso fue lo que me regresó a Monterrey, y fui
investigador hasta que en 2005 el rector me
invita a diseñar todo un proyecto de
investigación y vinculación con Asia, que se
llamó Instituto Pacífico y eso me movió de mi
zona de solo investigar y enseñar a diseñar
una estrategia ¿Cómo la ven?.
(EERB):
Es
una
trayectoria
interesante,
creo
que
usted
fue
predestinado a dedicarse a este tema de la
política, economía y cultura oriental,
aunque hay que destacar que la época
cuando usted estudió e innovó fue la
correcta, comenzaba la globalización,
México se abría al mundo, y claro si usted
no hubiese sido el pionero, dudo mucho
que alguien más lo hubiera podido lograr,
porque claro ahora podemos hablar de la
importancia de China, Japón, Tailandia,
Singapur
etc.
porque
alguien
más
construyó los cimientos de esos trabajos,
de haber pasado lo contrario cosas como la
ALAADA o el Centro de Estudios Asiáticos
no existirían. Maestro ¿Usted cree
actualmente las universidades están dando
el enfoque correcto a los estudios
asiáticos?
(RBS): Muy buena pregunta, yo aplaudo
pero a la vez me entristece que realmente solo
en la Facultad de Filosofía y Letras, y solo en
la licenciatura de historia se dan cursos de
Asia, porque la historia de Nuevo León con
Asia es importante, sobre todo a nivel
empresarial, los grupos regiomontanos están
en Asia, ALFA, Cemex etc., no hay Grupo
Monterrey que no esté en Asia invirtiendo o
poniendo fábricas, sobre todo la relación
Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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virreinal novohispana con el continente
asiático, Nuevo León ha mantenido una
relación con el pacífico a pesar de la distancia,
sobre todo los empresarios han adquirido parte
de esa cuestión histórica, pero además Nuevo
León se ha convertido en el tercer sitio de
inversión asiática a México, detrás de
Aguascalientes y Baja California, y con esto
llegando la migración física al estado.
(EERB): Que de hecho, Nuevo León
se ha convertido en el ejemplo de eso en el
norte, pensemos en la denominada
"Pescorea" aquí en nuestro estado a finales
del año pasado, sonó mucho un reportaje
de la BBC sobre la migración coreana al
estado.
(RBS): Exacto y con eso nos da a
entender que ya no se trata de un evento de
libros, sino algo con el que vivimos
diariamente, ahora evidentemente pues
siempre cuesta a una sociedad y gobierno el
adaptarse y modernizarse a cualquier cambio
significativo, el problema en todas las
importantes instituciones académicas públicas
del país, salvo el Colegio de México, la UNAM,
la UDG, Colima, es que hay muy poca
atención a enseñar, estudiar y sobretodo
investigar a Asia, lo cual es una cuestión
increíble.
No me extraña, pero sí me entristece
porque, ¿Cuántos centros de estudios
norteamericanos hay en México? tenemos el
COLEF (Colegio Frontera Norte) pero es muy
pequeño y aparte ha sufrido de cortes,
tenemos
un
centro
de
estudios
norteamericanos en la UNAM, teníamos uno
en el Tecnológico pero ya no existe, digo, si no
estudiamos a nuestro socio y vecino más
importante, ¿por qué lo haríamos con Asia?
tiene lógica, ambas son cosas malas, pero
teniendo en cuenta que Estados Unidos está la

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vuelta de la esquina y que el inglés ya es
considerada una lengua franca, que de hecho
estudiar inglés ya no es algo para aplaudir sino
un requisito, ya no te puedes ni graduar si no
hablas inglés, pero Asia, y me refiere a toda la
Asia de la zona del pacífico, ha sido la zona
que más ha crecido económicamente en el
siglo XXI. Entonces no estudiar esto en siglo
XXI, sin importar la área laboral es un error
dramático, así que no solamente es deficiente
la poca enseñanza de Asia, sino que no hay
enseñanza de Asia en general, cuando yo
llegué de invitado a esta universidad por el Dr.
Jesús Ancer Rodríguez en 2012 y con toda la
visión internacional y hacia el oriente que ésta
diseñó, veíamos cuantos convenios teníamos
con Asia desde la Universidad, había pocos,
con corea teníamos uno pero ya había
vencido, con China teníamos también solo uno
pero este venía pegado con otro acuerdo, con
Japón teníamos pero porque estaba explícito
con la ingeniería civil, en ciencias de lenguas
asiáticas la universidad siempre ha sido líder
en el estado, pero mínimamente se enseñaba
japonés y chino, el coreano todavía no se
desarrollaba como es hoy. Entonces lo que
veo en este país es un déficit gigantesco para
poder administrar la actual relación México y
Asia.
(EERB): Y reitero lo que dije, el
tiempo le jugó perfecto, usted llegó a la
UANL en 2012, coincidiendo con toda la ola
de inversión coreana en el estado por parte
del ex gobernador Rodrigo Medina, y como
usted lo ha expresado, ahora pensamos en
Asia y la visualizamos como la siguiente
superpotencia, que no importa tu área de
estudios o formación profesional debes
estudiar sobre ella, y recordemos también
su cultura popular nos ha invadido con
todo lo relacionado a películas, anime, kpop, lo cual nos abre más posibilidades

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pero como usted menciona si no
rediseñamos
nuestra
estrategia
de
aproximación se convertirá en una
oportunidad perdida, lo mismo podemos
decir de zonas poco estudiadas como
África.
(RBS): Es correcto y que bueno que lo
mencionas, porque no solo es el comercio la
inversión y migración, sino también todas las
demostraciones culturales la denominada
"economía naranja", y estos países hoy son
líderes mundiales, sobre todo Corea, Japón
tuvo su momento con el anime y manga, pero
estos fueron más referentes a un contexto de
la tercera revolución industrial, por medio de
medios poco interactivos como lo fue la
televisión y los comics, en cambio el Hallyu
(Ola coreana) está llegando por la cuarta
revolución industrial con interacciones más
permanentes, la internet, el correo digital etc.,
entonces por eso este fenómeno es tan bestial,
es por eso que grupos pop coreanos pueden
llenar una cantidad mayor de estadios que
cualquier otra estrella pop estadounidense del
mismo “mainstream”, y con mayor inversión en
mercadotecnia y publicidad a nivel digital,
entonces esto que está pasando que bueno
que lo mencionas, porque quizá las
generaciones mayores no entienden, la ola
asiática ya llego a cada hogar de nuestro
continente, sobre todo si tienen familiares
jóvenes, Asia llegó a nuestros hogares en
formas que ni conocíamos o visualizábamos, o
incluso
los
videojuegos
que
llevan
generaciones siendo tendencia en nuestro
colectivo, tomemos por ejemplo Pokemón,
hace poco hubo un evento de Pokemón en el
Parque Fundidora, el corazón social de
Monterrey, y pensemos que producto de algún
país anglosajón u occidental tiene un nivel de
impacto similar, son muy contados, pero lo que
Japón hace con el anime y Corea con el k-pop

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no tiene similitud.
(EERB): Si es como usted dice,
México de todo el continente americano es
el único que tuvo una relación muy directa
con Asia, incluso desde el periodo virreinal
con todo el asunto de la colonia de las
Filipinas, pero claro que no supimos
aprovechar esa conexión directa y ahora
que Asia se encuentra en pleno proceso de
desarrollo avanzado México ha retomado
sus vínculos comerciales y sociales.
(RBS): Es correcto, recuerdo las
palabras de un funcionario público que expresó
que México está muy norteado y desorientado,
estamos muy enfocados en el norte, y solo
estados unidos, porque de Canadá estamos
igual que con Asia, no conocemos mucho, tal
vez ahora sí con todo lo mediático que ha sido
Trudeau con sus campañas sociales y de
oportunidades a los migrantes.
(EERB): Es como si un país no nos
llama la atención a nosotros, o no nos
ofrece
algo,
México
lo
ignora
completamente, en México nos falta esa
iniciativa de empezar algo por nuestra
cuenta.
(RBS): Exacto, y lo mismo sucede con
Asia, para un empresario es más fácil exportar
a Estados Unidos, porque ni siquiera tiene que
exportar, los gringos vienen a comprarlo aquí,
realmente todo lo que afirmamos que
exportamos no lo hacemos, ellos vienen a
comprarlo aquí, se denomina exportación
porque pasó la frontera, pero también se
requiere que se diseñe la estrategia, y
realmente es una cosa grave que yo creo que
deberíamos estudiar más a fondo toda la
falacia de decir que somos exportadores,
somos productores vendedores, no se pone
empeño en pensar en nuevas estrategias, y
ahí está el problema tenemos una élite
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�Entrevistas: Entrevista al Dr. Renato Balderrama Santander (…).

empresarial que se ha acostumbrado a
producir y vender fácil al comprador
americano, no se complican en aprender otro
idioma, viajar a otros lugares y se quedan
cómodamente con el mundo del tío Sam, uno
va a Estados Unidos y hasta te reciben
hablando español y hasta comes lo que comes
acá, hamburguesas, pizza etc. Pero con Asia
es otra situación, hasta el McDonald’s más
gringo en China sigue siendo chino, es otra
cultura otro idioma todo, que para otras
personas sería algo impactante pero que para
ti y para mí nos resulta fascinante, nos
recuerda a Marco Polo, Es como una segunda
época de exploración y descubrimiento. Yo
cuando visitaba Asia me sentía un Marco Polo,
realmente el viaje te demuestra que no sabes
nada, y ojo a diferencia nuestra ellos nos
estudian, Asia estudia a Latinoamérica, sobre
todo a México, saben quiénes somos, que nos
gusta, que no nos gusta, porque esos países
son globales, genuinamente globales, no
quiere decir que acepten lo extranjero pero son
globales por su visión.
(EERB): Los asiáticos tienen una
mentalidad, muy pragmática, aprovechan
su entorno y oportunidades.
(RBS): Es correcto y nosotros desde
Nuevo León nos consideramos como
globalizados o cosmopolitas porque ellos
llegaron, no porque nosotros los buscáramos,
y si por viajar a Nueva York, Las Vegas o
McAllen muchos se consideran cosmopolitas,
pues está bien, pero realmente la situación es
otra, revisemos el ejemplo de la gastronomía,
con la llegada de esta ola migratoria hemos
recibido más restaurantes de comida asiática,
inclusive más que la comida europea, hay
pocos restaurantes de comida europea en
Monterrey, que es lo que abunda en cuanto
comida
extranjera
se
refiere,
pizzas,
hamburguesas, pollo frito, cerveza etc.

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Yo estoy seguro que esto va a cambiar
gracias a los jóvenes, como ustedes los de la
Revista Bloch, porque ustedes ya están
conectados con el mundo por medio de lo
digital y las redes sociales, ustedes tienen la
posibilidad de conocer a alguien en cualquier
parte del mundo gracias a eso.
(EERB): Sí tiene razón, el regio se
jacta de ser cosmopolita, pero en realidad
poco hemos tenido esa iniciativa de ir más
allá del cerro de la silla o de Estados
Unidos.
(RBS): Exacto, ellos vienen a nosotros,
son ellos los que vienen a nuestro país y
ponen las condiciones de negocio, y al final es
un problema muy grande porque si tú no
dominas tu propio destino todo puede pasar, y
quedas a la deriva del cambio mundial, ya
vimos eso con la pandemia, con el incidente
del canal de Suez, o incluso con el conflicto
ruso-ucraniano, yo también me he topado
mucho con el problema del racismo, el
mexicano es muy racista, muy clasista sobre
todo con aquello que no provenga del mundo
occidental blanco cristiano, recordemos la
matanza de chinos en torreón que ocurrió hace
100 años, yo he escuchado mucho
comentarios afirmando que esta se trata de
una invasión, que los coreanos, chinos o
japoneses vienen a invadirnos, casi me hace
resonancia a la fiebre amarilla o al terror rojo
de la guerra fría, y yo reflexiono, el coreano
que viene es ingeniero, doctor, maestro es
alguien preparado, viene a compartir, invertir,
que bien que gente se interese en el estado,
gente que quiera invertir y desarrollar en él. Ya
la cuestión estética pues se llama racismo, es
por eso que yo también digo que deberíamos
discutir estos temas, sobre todo estos,
considerando que nosotros mismos somos
mestizos, pero estos problemas se da más en
el norte, el sur tiene más presencia indígena,
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�Entrevistas: Entrevista al Dr. Renato Balderrama Santander (…).

en cambio nosotros estamos demasiado
vinculados con Estados Unidos, al punto que
pareciera que le copiamos solo lo malo, y
estos temas son importantes al discutir, porque
por ejemplo me han invitado empresarios
coreanos a explicar el cómo Corea paso de un
país pobre a uno mega desarrollado, se
quedan asombrados y maravillados, conforme
más se enseñe Asia en las aulas más
entenderá la sociedad sobre sus aporte.
(EERB): Como usted menciona, el
futuro depende de los jóvenes que decidan
embarcarse en expandirse a estas
oportunidades, retomando lo anterior
tengamos el ejemplo de como la migración
coreana desarrolló uno de los municipios
más olvidados del estado al punto de llamar
la atención de una de las instituciones más
prestigiosas como lo es la BBC.
(RBS): Totalmente, y además porque al
final es eso, los asiáticos vienen a enseñarnos
a nosotros, ahora como ya hemos mencionado
los jóvenes son la esperanza para México, es
por eso que en el centro de estudios asiáticos
aquí en la UANL tratamos de hacer que los
jóvenes se apasionen en la investigación y
divulgación del contenido asiático desde
muchas aristas, lenguaje, política, cultura etc.,
entonces es importante conocer e investigar
porque al final podríamos criticar algo sin
conocerlo solo a nivel superficial, y ojo que
ningún país es perfecto, pero simplemente
pensemos en los países que ayer eran pobres
y hoy en día son potencias económicas
avanzadas, algo hicieron, no sería interesante
averiguar y aprender de ellos. Retomando el
ejemplo de Corea, hace 70 años Corea era un
país devastado por la guerra y los conflictos
internos y externos, México gozaba mientras
de un milagro económico, hoy en día los
papeles se invirtieron y en lugar de
preguntarnos como hicieron ellos bien, nos

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preguntamos que hicimos mal.
Es por eso que necesitamos trabajar en
esos campos, y es razón por la cual me alegro
que este número de la revista está dirigida a
eso, para que los jóvenes se acerquen al tema
y por supuesto para comenzar debemos
empezar por la historia, todos los jóvenes
deben empezar por la historia y el lenguaje,
porque ahí se encuentran las llaves a los
conceptos y la idiosincrasia de cualquier país,
es por eso que a este país le urge
especialistas de Asia, no tenemos suficientes,
en un país de más de 126 millones me dicen
que solo existen como 200, es increíble, con
todo lo que está pasando a nivel mundial es
para que necesitáramos 4000 y para que
tengamos programas de posgrado como en
Estados Unidos, que tienen más de 8000
miembros, en comparación con los 55
miembros de la ALAADA en México, es una
diferencia aterradora, es por eso que rescato la
importancia de este número, este tipo de
proyectos nos ayudan a entender mejor
nuestro presente, estudiando nuestro pasado
ayudándonos a ir a un mejor futuro.
(EERB): Maestro, muchas gracias por
haber aceptado esta invitación, esta
entrevista fue más que agradable.
(RBS): Al contrario, el gusto es mío de
poder participar con este maravilloso equipo.

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Entrevistas:
• • • •Entrevista
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• Renato Balderrama Santander (…).
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Alfonso André Quintero Gómez

Armando Renato
Balderrama Santander
Egresado del Instituto Tecnológico y Estudios
Superiores de Monterrey, de la licenciatura en
Relaciones Internacionales. Maestría en estudios
de Asia y África por El Centro de Estudios de Asia
y África (CEAA) de El Colegio de México.
Doctorado en Ciencias Sociales por el Instituto
Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey
2015. Director ejecutivo del Instituto Asia Pacífico
del Instituto Tecnológico y Estudios Superiores de
Monterrey. Profesor y asesor de los programas del
Global MBA en China, Japón y Corea desde 2006.
Investigador asociado de diversos centros de
investigación en China, el Pudong Institute for
United States Studies (PIUSE) y el Centro de
Estudios sobre América Latina de la Universidad de
Fudan. Editorialista invitado de diarios de
circulación nacional como Grupo Reforma y de
revistas de negocios especializadas.
Vol.1, N° 4, abril-julio 2022

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                <text>Bloch, Revista Estudiantil de Historia, 2022, Vol 1, No 4, Abril-Julio</text>
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                <text>Bloch: Revista estudiantil de Historia, surge como una iniciativa para facilitar el acceso de los jóvenes universitarios a la investigación y la divulgación de la Historia. Este proyecto editorial -organizado por el alumnado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL en colaboración con el Portal de Revistas UANL- pone a disposición de la comunidad estudiantil, una plataforma donde exploten su capacidad de creación e investigación en los estudios históricos. Es una publicación tetramestral que pretende abarcar todas las distintas facetas de la Historia como disciplina.</text>
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                <text>Arvide Basterra, Margarita Isabel, Directora de la Revista</text>
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                <text>Padilla Yeverino, Valeria, Editora de la Revista</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>Presente en el Foro Participación ciudadana en
el Proyecto de Nación,
el economista Enrique
Provencio llamó a una
verdadera política regional que combata la desigualdad. [ 6 )

DISTINGUEN SU
APORTE EDITORIAL
Alfonso Rangel Guerra
recibió el reconoci miento al mérito editorial y
fomento a la lectura,
como parte de las actividades universitarias
por el Día Internacional
del Libro. [ 8 )

flama

suplemento cultural

EXPONEN ARTE
REGIO EN MOSCÚ

La artista visual Jésica
López y la poeta Minerva
Reynosa viajaron con su
propuesta artística desde Monterrey al Museo
de Arte Moderno de
Moscú.

Visita la página web: vidauniversitaria.uanl.mx y síguenos en: facebook.com/vidauni

�2

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

TRIBUNA ABIERTA

UANL
Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León

Que florezca la palabra de
alientos universales...

Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General
Dr. Ubaldo Ortiz Méndez
Secretario Académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Lizbet García Rodríguez
Editor Responsable

Palabras pronunciadas por Alfonso Reyes Martínez en el acto de
instalación de la escultura con la efigie de Alfonso Reyes
Aurrecoechea, en la Facultad de Artes Visuales de la UANL,
el día 14 de abril de 2011.
Señoras y señores:
Agradezco profundamente a nombre de mi familia este
homenaje que la Universidad Autónoma de Nuevo León ha

José Juan Zapata Pacheco (reportero)
Luis Salazar Pérez (reportero)
Rodrigo Guajardo Hernández (corrección y estilo)
Pablo Cuéllar Zárate (fotografía)
Redacción

ofrecido a la memoria de Alfonso Reyes Aurrecoechea.

Alejandro Derbez
Diseño

testimonio de la pasión de un hombre que entregara lo

Eduardo Loredo Rivera
Efraín Aldama Villa
Esperanza Armendariz
Mayra Silva Almanza
Alejo Alcocer
Gabriela Mexicano
Colaboradores

Las formas de este bronce magnífico, concebidas por el
escultor Mario Fuentes, habrán de ser, desde ahora, el
mejor de sus excelencias a esta casa de estudios.
Evocarán para nosotros el sueño que creciera
entusiasmado, libre, entre las ramas y las hojas de ese
árbol generoso, de voces multánimes, que fue; que
guardaba envuelto en su modestia y su amistad, el tesoro

Vida Universitaria, Año 15, Nº 246, 15 al 31 de
mayo de 2011. Fecha de publicación: 15 de
mayo de 2011. Periódico quincenal editado y
publicado por la Universidad Autónoma de
Nuevo León a través de la Secretaría de
Extensión y Cultura. Domicilio de la publicación:
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías,
Alfonso Reyes 4000 norte, planta principal, San
Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P.
64440. Teléfono: + 52 81 83294120. Fax: + 52
81 83294095. Impresa por: Grupo Editorial
Milenio S. A. de C. V., Av. Eugenio Garza Sada
No. 2245-B Colonia Roma, Monterrey, Nuevo
León, México. Fecha de terminación de
impresión: 15 de mayo de 2011, Tiraje: 10,
000 ejemplares. Distribuido por: Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la
Dirección de Servicios Generales, Ciudad
Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo
León.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Vida Universitaria otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 042009-061214314100-01, de fecha 12 de junio
de 2009. Número de certificado de licitud de
título y contenido: 14,957, de fecha 9 de
septiembre de 2010, concedido ante la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN
en trámite. Registro de marca ante el Instituto
Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,170,278.
Las opiniones y contenidos expresados en los
artículos son responsabilidad exclusiva de los
autores.

de un perdurable magisterio, para ofrecerlo sin tregua ni
condiciones.
Hoy, a su lado, y a la sombra de los hombres que
fundaron esta Universidad, que lucharon muchas veces
contra la incomprensión, la indiferencia y las tempestades
de una política injusta: a la sombra de Raúl Rangel Frías,
de Francisco M. Zertuche, de José Alvarado, de Ángel
Martínez Villarreal, de Enrique C. Livas, y de tantos otros
que en el tiempo de sus vidas avivaron el fuego que
purifica y desentrañaron la verdad que libera del prejuicio y
deshace el mal, advertimos en el horizonte que en esta
casa habitada por el arte y por la ciencia, manes del bien y
del saber, nacerán nuevos días cargados de promisión; que
los hijos de la Universidad habrán de enriquecer a la Patria,
desde este solar de fray Servando Teresa de Mier, de José
Eleuterio González y de Alfonso Reyes. Inteligencias y
talentos habrán de hacer que florezca la palabra de
alientos universales, que estremece y conmueve, que

Prohibida su reproducción total o parcial, en
cualquier forma o medio, del contenido editorial
de este número.

nutre al espíritu y renueva sus fuentes, para entender al

Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2011

presida con su fuerza y con su aliento.

vidauni@seyc.uanl.mx

hombre y a su mundo, para luchar por qué la justicia

�vida institucional

Foto: Efraín Aldama Villa

Llevan servicios de salud a
zonas marginadas

La Universidad Autónoma de Nuevo León
suscribió un convenio de colaboración con los
Servicios de Salud del Estado, para ampliar la
atención médica de calidad a las zonas rurales
y a los sectores más vulnerables de la entidad.
Lo anterior, gracias a la firma de convenio
entre el rector Jesús Ancer Rodríguez y el
doctor Jesús Zacarías Villarreal, Secretario de
Salud en Nuevo León. Fue testigo de este acto
acontecido el 13 de abril , el doctor José Ángel
Córdova Villalobos, titular de la Secretaría de
Salud a nivel federal.
La telemedicina (prestación de servicios de
medicina a distancia, mediante el uso de
tecnologías de la comunicación) hace posible la
atención sobre todo en zonas rurales, donde
las comunidades están muy aisladas, y
permite la educación continua al personal de
salud.
Zacarías Villarreal explicó que gracias a la
firma de convenio ya no serán sólo 18 los
centros de salud adscritos al programa de
telemedicina, sino 125; lo que favorecerá a los
pacientes que viven en comunidades lejanas
ser valorados por un especialista a través de la
telemedicina.
“Ya hubo un caso de tumor cerebral que, a
través de la telemedicina, la neuróloga pudo
diagnosticar a una paciente por medio de los
síntomas y el cuadro clínico que presentaba”,
dijo el funcionario estatal.
El rector Jesús Ancer Rodríguez manifestó
el compromiso social de la UANL por llevar la
cobertura en salud y educación a todo el
estado; agregó que a esta red están integrados
los hospitales de Sabinas Hidalgo, Linares,
Cerralvo, Doctor Arroyo y los centros
comunitarios de Nuevo León.
Córdova Villalobos dijo que es importante
modernizar la información y atención médica,
no sólo en los grandes hospitales, sino donde
está la gente más necesitada. Destacó que el
reto es la educación médica continua, ya que
el médico no puede dejar de estudiar, debe
abrevar de los conocimientos que están
generándose y la telemedicina sirve para el
intercambio de las experiencias entre sus
pares. (Esperanza Armendáriz)

Crearán Centro de
Agricultura Protegida

La Universidad Autónoma de Nuevo León, en
conjunto con Fundación Produce Nuevo León
AC, pondrá en marcha la construcción del
Centro de Agricultura Protegida en la
Facultad de Agronomía, con una inversión
total de 5.6 millones de pesos, proyecto que
será financiado por ambas instituciones.
Lo anterior fue dado a conocer el 11 de
mayo por el rector Jesús Ancer Rodríguez,
durante la firma de convenio con esta

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

asociación que encabeza el ingeniero Antonio
Manuel García Garza. A través de este
espacio, se contará con un laboratorio para el
análisis de plantas, suelos, plagas y
enfermedades a fin de mejorar los trabajos de
investigación que se realizan en el proyecto
invernaderos y permitirá continuar con el
programa de formación de recursos humanos
en posgrado y capacitación de productores.
De la sinergia entre la UANL y Fundación
Produce se han aprobado 37 proyectos con
una inversión total de 9.6 millones de pesos,
recursos en coejercicio con la Secretaría de
Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural,
Pesca y Alimentación, Gobierno de Nuevo
León y productores. Actualmente hay ocho
proyectos en marcha; 29 concluyeron
satisfactoriamente. (Esperanza Armendáriz)

Foto: Efraín Aldama Villa

Fortalecen redes académicas
entre universidades
mexicanas

Con la consigna de fortalecer las redes
académicas, inició formalmente la Sexta
Edición de la Cátedra “Agustín Reyes Ponce”
y el Quinto Coloquio de Investigación de
Cuerpos Académicos en Ciencias Económicas
Administrativas, actividades que auspicia el
Consorcio de Universidades Mexicanas
(CUMEX) y que tiene como sede a la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
Un grupo de 255 académicos de las 23
universidades que integran CUMEX,
participan en estas jornadas para fortalecer las
líneas de generación del conocimiento con
respecto a la innovación tecnológica, los
procesos administrativos y el crecimiento de
las micro, pequeñas y medianas empresas.
Flavia Jamieson Ayala, coordinadora general
de CUMEX refirió que la colaboración entre
instituciones permite alcanzar resultados de
mayor impacto en cuestiones como la
diversificación de líneas de investigación,
movilidad docente y estudiantil, la
consolidación de indicadores de calidad
académica, la capacitación de recursos
humanos y el establecimiento de redes entre

3

investigadores y cuerpos académicos de las
distintas instituciones académicas.
La inauguración se llevó a cabo el 11 de
mayo en el auditorio “Gumersindo Cantú
Hinojosa” de la Facultad de Contaduría
Pública y Administración, a cargo del doctor
Ubaldo Ortiz Méndez, Secretario Académico
de la UANL. (Esperanza Armendáriz)

Capacitan en área de
Negocios Internacionales

Capitanes de empresas, agentes aduanales y
funcionarios públicos compartieron sus
experiencias con académicos de la UANL,
ITESM, UdeM y UR, en el curso preparatorio
hacia la Certificación Profesional en Negocios
Internacionales.
Por cuarto año consecutivo la Universidad
Autónoma de Nuevo León imparte, en
coordinación con la Universidad de Texas en
San Antonio, el curso preparatorio hacia la
Certificación Profesional en Negocios
Internacionales (CGBP, por sus siglas en
inglés). La primera conferencia estuvo a cargo
de Andrés Franco Abascal, subsecretario de
Inversión Extranjera y Comercio
Internacional del Gobierno de Nuevo León,
quien habló de los negocios y empresas que
siguen laborando a pesar de los problemas que
aquejan al país.
“En estos momentos tenemos a 2 mil 600
empresas laborando en el Estado y me siento
honrado en decir que ni una empresa ha
querido cambiar de ubicación debido a la
inseguridad que se vive”, puntualizó el
funcionario de la Secretaría de Desarrollo
Económico. El curso integrado por cuatro
módulos continúa los días 18 y 25 de mayo en
el auditorio del World Trade Center, Campus
Mederos. (Alejandro Salas)

Foto: Jessna Valenzuela Martínez

Incrementarán capacidad de
admisión en la Pablo Livas

El maestro Moisés Molina Ramos asumió el 11
de mayo la dirección de la Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica “Pablo Livas”, con el
proyecto de incrementar la oferta educativa a
nivel de bachillerato.
Ante estudiantes y maestros, el ingeniero
Juan Francisco Garza Tamez, presidente de la
Junta de Gobierno, realizó la toma de protesta
de ley al nuevo funcionario, quien recibió de
manos del Rector Jesús Ancer Rodríguez la
Medalla Venera, símbolo de autoridad ante el
Consejo Universitario.
“Señor Rector, refrendo ante usted y la
Junta de Gobierno el compromiso que hice de
dedicar mi ser y quehacer a esta escuela, de la
que surgí y a la que me debo; solicito su apoyo
para lograr las metas propuestas, con especial
atención al crecimiento de la infraestructura,
para incrementar la capacidad de admisión”,
pronunció el directivo. (Esperanza Armendáriz)

�4

ciencia y tecnología

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

Promueven investigación
vinculada a empresas
El Centro de Innovación, Investigación y
Desarrollo en Ingeniería y Tecnología celebró su
tercer aniversario con la programación de una
jornada académica para fortalecer lazos con el
sector empresarial.

Esperanza Armendáriz

Foto: Efraín Aldama Villa

Buscan generar más
patentes desde la UANL
Esperanza Armendáriz

E

n el marco del Día internacional
de la Propiedad intelectual,
celebrado el 26 de abril, la
Universidad Autónoma de Nuevo León
reconoció a 28 desarrolladores de
tecnología con título de patentes
otorgadas a la institución.
El rector Jesús Ancer Rodríguez
destacó el 3 de mayo en la Capilla
Alfonsina, la contribución de estas
investigaciones y el registro de 14
patentes en las áreas de Ingeniería,
Ciencias Biológicas, Medicina, Físico
Matemáticas, Ciencias Químicas y Artes
Visuales.
El doctor Ancer dijo que se busca la
integración de los 24 centros de
investigación para potenciar la

La Universidad Autónoma de Nuevo
León distinguió a académicos que
han patentado sus investigaciones
en diferentes áreas del conocimiento
científico y tecnológico.
vinculación gubernamental y privada, y
generar más registros como éstos, ya que
“lamentablemente México tiene un
número de patentes muy pobre”.
Señaló que se debe facilitar el trámite
en el registro de patentes y ser menos
burocrático.
Actualmente, la UANL tiene 50
registros de patentes, 14 patentes
otorgadas, 50 contestaciones de requisito
y 37 en proceso.

INVESTIGACIONES RECONOCIDAS
1. Nueva proteína antiproliferativa del Bacillus
thuringiensis variedad thuringiensis, de María Cristina
Rodríguez Padilla (Facultad de Ciencias Biológicas)
2. Procedimiento para la preservación de moléculas
antigénicas sin el uso de inhibidores enzimáticos, de
María del Socorro Flores González (Facultad de
Ciencias Biológicas)
3. Procedimiento para la preservación de antígenos
sin usar inhibidores enzimáticos y su aplicación en
métodos inmunológicos, de María del Socorro Flores
González (Facultad de Ciencias Biológicas)
4. Un nuevo sistema de empacado, de Baltasar
Cuevas Hernández (Facultad de Ciencias Biológicas)
5. Producción de un inmunomodulador obtenido de
extractos dializables de bazo y extractos dializables
de leucocitos conteniendo factores de transferencia y
métodos de uso, de María Cristina Rodríguez Padilla,
Reyes S. Tamez Guerra, Moisés Armides Franco
Molina y Leonardo Castillo León (Facultad de Ciencias
Biológicas)
6. Operación unitaria para la propagación de nocordia
brasiliensis HUJEG-1 para la producción de proteasas
con potencial biotecnológico, de Hiram Medrano
Roldán, Mario César Salinas Carmona, Catalina
Rivas Morales y Luis Jesús Galán Wong. (Facultad
de Ciencias Biológicas)
7. Método para la producción de nanotubos de
carbono mediante irradiación de microondas, de
Ubaldo Ortiz Méndez, Oxana Vasilievna Kharissova,

Moisés Hinojosa Rivera y Juan Antonio Aguilar Garib.
(Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica y
Facultad de Ciencias Físico Matemáticas)
8. Mecanismo para grúa que realiza movimientos de
tilteo-paneo de video cámara y cámara
cinematográfica, de Javier Rolando Mendiola
Hernández (Facultad de Artes Visuales)
9. Sistema mecánica para fabricar tortillas de harina
de trigo mediante troquelado, de Ramiro René Elizondo
Castillo (Preparatoria 18)
10. Instrumento de marcaje para lesiones mamarias
no palpables, de Rodrigo Elizondo Omaña, Edelmiro
Pérez Rodríguez y Servando Cardona Huerta
(Facultad de Medicina)
11. Simulador de cadera con micro separación, de
Alberto Javier Pérez Unzueta, Marco Antonio
Loudovic Hernández Rodríguez y Javier Alonso Ortega
Sáenz (Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica)
12. Método mejorado para la fabricación de vidrio
sódico-cálcico de la utilización de materia prima
alterna: composición y condiciones óptimas del
proceso, de Leticia Torres Guerra, Patricia Quintana
Owen y Bellanira Garza Montoya. (Facultad de
Ingeniería Civil y CINVESTAV)
13. Mueble exhibidor doble vista, de Patricia Tamez
Guerra (Facultad de Ciencias Biológicas)
14. Máquina para ensayos de fatiga térmica, de
Rafael Mercado Solís y Miguel Ángel Quiñones Salinas
(Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica)

P

ara conmemorar tres años de vida productiva,
el Centro de Innovación, Investigación y
Desarrollo en Ingeniería y Tecnología (CIIDIT)
organizó el Tercer Simposio de Investigación Científica e
Innovación Tecnológica, los días 12 y 13 de mayo.
Participaron expertos provenientes de las universidades
de Sheffield, Inglaterra; Barcelona, España; Santiago,
Chile; del Methodist Hospital Research Institute,
Houston, Texas; del Instituto Potosino de Investigación
Científica y Tecnológica; y las empresas ArcelorMittal
(Francia), Owens Corning, Viakable y Metalsa, así como
Copamex.
El desarrollo de procesos industriales, tendencias de
investigación y desarrollo de fotocatálisis, nanomedicina,
industria del acero, automatización y control de máquina
confitadora y un panel sobre investigación e innovación
en la industria fueron los temas del simposio.
El doctor Rafael Colás Ortiz, director del CIIDIT,
explicó que hay varios proyectos en nanotecnología,
nanomedicina y mecatrónica, en los que el Centro se
involucra con las facultades de Medicina, FísicoMatemáticas e Ingeniería Mecánica y Eléctrica.
“Queremos ampliar las áreas de investigación, iniciar
trabajos en energéticos y sobre todo incrementar la
vinculación con las empresas”, expresó el investigador
de la UANL.
Un reto inicial del CIIDIT era atraer a las empresas;
en la actualidad cuentan con Nemak, institución que
instaló su Centro de Diseño y Manufactura para dar la
oportunidad de participar en sus proyectos a 10
estudiantes de FIME .
“Tenemos dentro del programa de innovación de
CONACYT una propuesta por parte del Cluster
Automotriz para tener un Centro de Diseño y
Manufactura; este proyecto podría involucrar a Vitro
Automotriz, Metalsa y Nemak. Estamos invitando a otras
empresas, seríamos pioneros en México. Estamos
esperando que CONACYT nos apoye con recursos y, de
hecho, ya tenemos el área disponible para el Centro”,
adelantó.
Para los estudiantes, este centro representa la
oportunidad de trabajar con personal calificado, hacer
proyectos de primer nivel e involucrarse con las
empresas. “Nosotros, en FIME, llevamos más de 20 años
haciéndolo y tenemos estudiantes de la mayoría de las
empresas del ramo metalmecánico, pero ahora el interés
es abrir el espectro y abrir otras áreas donde podamos
incidir”, concluyó Colás Ortiz.

�ciencia y tecnología
~
- - - - - -15
V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

Son los futuros
mecatrónicos
L

Luis Salazar

o que más les gustó de programar
la robótica de sus modelos fue la
minuciosa dedicación que
necesitaron. Alejandra Paola y sus
compañeros de la carrera de mecatrónica en la
Escuela Industrial Álvaro Obregón (EIAO),
participaron por primera vez en un torneo de
robots, y les fue muy bien.
La historia de ellos, como la de los más de
300 alumnos asistentes, fue la de compartir
con otros jóvenes y niños una afición en
común: los robots.
Un concurso, además de distintos talleres,
clases magistrales y conferencias, reunió el
“Tercer Torneo de Robótica de la Zona Norte
2011” realizado el 7 y 8 de abril en las
instalaciones de la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica (FIME).
Como la ecuación se resolvía con cuatro
variables: robots, aprendizaje, concurso y
muchos jóvenes y niños, había que empezar
por despejar las primeras dos. De esto se
encargó, entre otros, la maestra Beatriz López
Walle, catedrática del posgrado en
Mecatrónica de la FIME.
Ella impartió la conferencia “La
mecatrónica a escalas microscópicas”. Ahí la
docente explicó acerca del escalamiento de
dimensiones en escalas de alrededor del
milímetro. En sus palabras la charla fue
“platicadita, sin ecuaciones y ejemplificando
con cosas conocidas para no asustar a los más
chicos.
“Hablé sobre qué pasa cuando nos hacemos
pequeñitos y de algunos desarrollos que se
están haciendo aquí en la UANL en esa área”.
Y hablando de mecatrónica, la maestra
López Walle presume que es la carrera que ha
tenido un crecimiento exponencial más alto
entre las ingenierías que oferta la FIME. En
apenas cuatro años Mecatrónica ya cuenta con
cerca de 400 alumnos. Cifra muy lejana a
aquellos 20 ó 30 primeros alumnos visionarios
con los que arrancó.
“El ejemplo más típico para explicar qué es
la mecatrónica es a través de la robótica –que
aunque no es todo, sí forma parte. En este
evento hubo talleres de fabricación de robots,
talleres para entender conceptos básicos y
conferencias de divulgación orientadas a los
niños”, dijo la maestra.
Entrando de lleno a la tercera y cuarta
variable de nuestra ecuación, la doctora Satu
Elisa Schaeffer destacó que la idea del torneo
es dar una oportunidad para que jóvenes y
niños apliquen en la práctica aquello que
aprenden en las aulas.
“La mayoría de esto se basa en
matemáticas y física. Hay conceptos básicos
de mecánica, de programación, de medición.
Queremos que desde pequeños aprendan de
ciencia y robótica del mundo real. Que sea
más concreto, aplicable”, expresó.

Más de 300 alumnos de los niveles de preparatoria, secundaria y primaria, de
escuelas públicas y privadas de la localidad, participaron en el “Tercer Torneo
de Robótica de la Zona Norte 2011” que organizó el área de Mecatrónica de
FIME el 7 y 8 de abril.

Fotos: Luis Salazar

puedan traspasar sus experiencias a los niños”,
propuso.
La ceremonia de premiación se llevó a cabo
en el Auditorio “Ing. Remberto Sánchez
Díaz” de la FIME. Participaron 70 equipos en
10 categorías. Más información del torneo o de
los próximos torneos puede encontrarse en
www.robotorneo.com.mx.

Equipos de la UANL ganadores
o con mención

La doctora de origen finlandés comentó del
torneo que la mejora es notable de un año al
otro. Ella encuentra cosas más sofisticadas y
alumnos mejor preparados. Por otro lado
consiente en que la tarea para mejorar esto la
tienen ellos mismos: los adultos.
“Una cosa que me gustaría mejorar es la
colaboración entre universidades, secundarias
y preparatorias. Que nuestros alumnos fueran
a hacer servicio social a las secundarias y que

Categoría Laberinto Micro-Mouse
Primer lugar: Bulldog 5 (EIAO)
Segundo lugar: Bulldog 4 (EIAO)
Tercer lugar: Indios Robóticos (Preparatoria 7
UANL)
Categoría RoboCup Rescue Jr.
Primer lugar: Bulldog 1 (EAIO)
Tercer lugar: Pantera (Preparatoria 22 UANL)
Categoría RoboCup Dance Jr.
Mención honorífica: AQR (FIME)

�6

vida académica

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

no hay política regional. Para que
haya un mayor acercamiento
regional se necesitan varias
medidas, la primera de ellas es
que se asuma abierta y
explícitamente que la igualdad
regional debe ser un objetivo del
desarrollo nacional”, propuso.
Y aunque Nuevo León está a la
cabeza en varios índices de
desarrollo, según el investigador
lo deseable es que sea todo
México pues al interior de los
estados también se reproduce esa
gran desigualdad. En el caso de
Nuevo León puso el ejemplo de
Doctor Arroyo, municipio donde
se siguen reproduciendo patrones
de atraso.
“Y en el plano legislativo
también hay mucho atraso. No
existen mecanismos novedosos de
coordinación entre las regiones y,
por su parte, los gobernadores
están coordinados para la gestión
de recursos pero no para la
interacción entre los estados en
los temas de promoción del
desarrollo”.
Con lo anterior, acotó, no
precisa que la estrategia tenga

Urge desarrollo regional en México
Luis Salazar

P

ara nadie es novedad que
México es un país con
notables desigualdades
sociales y económicas entre sus
distintas regiones, quizá sea de los
más inequitativos del mundo, por
eso urge poner un freno a esta
situación.
¿En qué consiste esa
desigualdad regional y cómo
combatirla? Eso fue lo que explicó
el economista Enrique Provencio
al dictar la conferencia magistral
“Los espacios regionales y el
desarrollo en el México
contemporáneo” el 23 de marzo
en el Aula Magna del Colegio Civil
Centro Cultural Universitario.
Dentro de la XI jornada del
Foro Nacional “Participación
ciudadana en el proyecto de
nación” que organiza la UANL, el
experto en la materia dijo que a
pesar de parecer obvio que las
políticas regionales deben partir
de una base territorial y de las
regiones mismas eso no sucede.
Provencio posee una amplia
experiencia en el diseño y
operación de programas de
desarrollo a escala regional y
nacional, dentro del ámbito
académico y de la función
pública,
“No hay una política regional
de desarrollo en México. Y esto
tiene como consecuencia que el
país se está volviendo más

En su conferencia magistral Enrique Provencio destacó
que no existe una verdadera política regional que combata
la creciente desigualdad que agobia a los distintos
estados del país. El economista propuso una salida de
renovación institucional, de planeación estratégica y un
acuerdo legislativo en dicha materia.

desigual con respecto a sus
estados: las regiones pobres se
están rezagando más con
respecto a las más exitosas”, dijo
quien actualmente coordina el
diplomado sobre Economía y
gestión ambiental en la UNAM.
Provencio, también consultor
de diversos programas de la

Organización de las Naciones
Unidas, aclaró que tal situación
no tiene que ser necesariamente
así, pues en el pasado ya ha
ocurrido que las regiones más
atrasadas se acercaran al
promedio nacional.
“¿Por qué está ocurriendo
ahora?, entre otras cosas porque

“

El país se está volviendo
más desigual con
respecto a sus estados:
las regiones pobres se
están rezagando más con
respecto a las más
exitosas.

”

que ser desde arriba hacia abajo,
sino en una real coordinación
entre las autoridades locales,
municipales, estatales y
federales. Y ante todos esos
contras Provencio propone
algunas salidas:
“La primera es revalorar la idea
de que México sea un país más
cohesionado. Como nación se
necesita que todas las regiones
compartan frutos del desarrollo, y
esto no es trivial. No hay que dar
por un hecho que todo el país está
cohesionado alrededor de un
propósito nacional; hay que hacer
de eso un objetivo vivo.
“La segunda. Se necesitan
nuevas instituciones de
promoción del desarrollo
regional. Hoy no hay quien
coordine realmente los esfuerzos
de comunicaciones y
transportes con los de energía,
con los de telecomunicaciones o
con los de desarrollo rural”,
enumeró.
“La tercera medida son
precisamente los mecanismos
legislativos que hagan esto
obligatorio. La cuarta es que las
propias regiones mejoren sus
capacidades para que haya
coordinación entre los
gobiernos, de tal forma que en
esos esfuerzos integrados surjan
proyectos y programas
estratégicos que permitan obras
visionarias”, estipuló el
economista.

�cultura

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

FESTIV, . . . . . . . .011
-____ FONSINO

EVENTOS DESTACADOS
TEATRO UNIVERSITARIO
Unidad Mederos UANL
17 de mayo
Teatro: En el centro del vientre.
Escrita y dirigida por Medardo Treviño.
Actúan: Alberto Estrella, Cecilia Toussaint, Daniel
Berlanga y Compañía de Teatro Tequio.

21 de mayo
Música: Carla Morrison
Una de las voces más frescas del pop independiente,
Carla, quien ya ha visitado la UANL, presentará su
nuevo disco, Mientras tú dormías.

Se consolida tradición cultural
José Juan Zapata Pacheco

Con más de cien eventos culturales

ará historia como el Festival Alfonsino
más grande hasta la fecha. Al llegar a
su edición XVI, la fiesta que celebra
el legado y la obra del “Regiomontano
universal” ofrece una cartelera de más de 100
eventos culturales en apenas 13 días.
Diversos factores han ampliado la oferta del
festival cultural más importante de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. El
primero de ellos es la inauguración de la Casa
Universitaria del Libro, recinto dedicado a la
difusión de la lectura y de las publicaciones
universitarias.
En segundo lugar, el 20 aniversario del
Teatro Universitario. Ubicado en la Unidad
Mederos, este edificio es sede de las sesiones el
Consejo Universitario y de la Orquesta
Sinfónica de la UANL.
Al hacer el anuncio del programa, Rogelio
Villarreal Elizondo, secretario de Extensión y
Cultura, destacó que importantes proyectos
culturales del rector Jesús Ancer Rodríguez se
han concretado rápidamente, como son las
compañías titulares de danza contemporánea
y folclórica de la UANL, así como la compañía
titular de teatro que dirige Sergio García;
además de la Casa Universitaria del Libro, a la
que próximamente se agregará el Instituto de
Investigaciones Estéticas.
En esta edición del Festival Alfonsino se
incluye, además, la primera Feria
Universitaria del Libro UANLeer, cuyo
invitado será la Asociación Nacional de
Universidades e Instituciones de Educación
Superior (ANUIES).
Esta se llevará a cabo del 21 al 29 de mayo
en las instalaciones de la Casa Universitaria del

en 13 días, el Festival Alfonsino

H

celebrará, además, los 20 años del
Teatro Universitario y albergará la

COLEGIO CIVIL CENTRO CULTURAL UNIVERSITARIO
Washington y Colegio Civil, Centro. Monterrey
17 de mayo
Libros: presentación de los Diarios de Alfonso
Reyes
Como parte de la cátedra Raúl Rangel Frías, se
presentan los tomos I (1911-1927) y II (1927-1930) de
los diarios de Alfonso Reyes. Comentan Alfonso
Rangel Guerra y Adolfo Castañón.
29 de mayo
Música: Alejandro Filio
El trovador ofrecerá un concierto para cerrar las
actividades del Festival Alfonsino. Presenta su nuevo
disco, Filio. Buscando el alma.

primera feria universitaria del libro.

CASA UNIVERSITARIA DEL LIBRO
Padre Mier y Vallarta, Centro. Monterrey
21 de mayo
Artes plásticas: Vicente Rojo
El reconocido artista plástico y diseñador gráfico
inaugurará la exposición Alfabeto secreto, piezas
que ilustran el libro Leer, escribir de Bárbara
Jacobs.

Libro, en Padre Mier y Vallarta, en el centro
de Monterrey. Participan 34 instituciones y
habrá más de 40 presentaciones del libros,
entre los que destaca la participación de
Eraclio Zepeda y Carmen Boullosa.
La obra En el centro del vientre, escrita y
dirigida por el dramaturgo tamaulipeco
Medardo Treviño, en la que participaron los
actores Alberto Estrella y Cecilia Toussaint,
celebra los 20 años del Teatro Universitario.

21-29 de mayo
UANLeer: Primera Feria Universitaria del Libro
Participan 34 instituciones, teniendo como invitado
a la Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior (ANUIES).

7

�8

cultura

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

Alfonso Rangel Guerra
La lectura como camino a territorios maravillosos
10 significados posibles de lo
que representan los libros
Alfonso Rangel Guerra

Fotos: Teresa Martínez

El humanista
universitario recibió un
reconocimiento de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León durante los
festejos por el Día
internacional del Libro.
José Juan Zapata Pacheco

E

nsayista, catedrático,
funcionario cultural,
Alfonso Rangel Guerra es
uno de los pilares intelectuales
más importantes de Nuevo León
y de su Universidad.
Extenso sería hacer el recuento
de las actividades que Rangel
Guerra ha desempeñado a lo largo
de su inquieta vida siempre
cercana a los libros. Fue rector
de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, donde actualmente
es director del Centro de Estudios
Humanísticos, presidente del
Consejo para la Cultura y las
Artes de Nuevo León (Conarte),
investigador en el Colegio de
México, catedrático en la UANL
y secretario de Educación
Pública de Nuevo León.
En el 2009 su nombre se
agregó al de personajes como
Jorge Luis Borges, Octavio Paz
o José Emilio Pacheco al recibir
el Premio Internacional Alfonso
Reyes. Ahora, la Universidad le

otorgó un reconocimiento al
mérito editorial y fomento a la
lectura, como parte de las
actividades del Día
internacional del Libro.
El homenaje se realizó el 14
de abril en la Casa Universitaria
del Libro, con la presencia del
rector Jesús Ancer Rodríguez y
el secretario de Extensión y
Cultura , Rogelio Villarreal;
participaron además, el escritor
Ricardo Elizondo y la directora
del Fondo Editorial Nuevo
León, Carolina Farías.
“El que logra identificar,
como lector, las muchas
riquezas derivadas de la lectura,
ya conoce el camino para lograr,
con nuevas lecturas, el acceso a
esos territorios maravillosos
donde conviven ideas y
sentimientos, viajes por el
mundo del lenguaje y la
imaginación, y el

descubrimiento de nuevas
fronteras para la vida”, comentó
Rangel Guerra, luego de
expresar en 10 puntos su visión
de los libros y la lectura.
El Día internacional del Libro
se celebra originalmente el 23 de
abril, conmemorando el día de
1616 en que fallecieran tanto
Miguel de Cervantes como
William Shakespeare. En esta
ocasión, al caer el día en período
vacacional, se decidió adelantar
los festejos, con actividades del
14 al 17 de abril.
La Casa Universitaria del
Libro ofreció un programa con la
participación de grupos de jazz
y trova, así como con libros de
regalo pertenecientes al catálogo
de la UANL, por lo que los
jóvenes universitarios pudieron
acercarse –algunos por primera
vez– a este nuevo centro
cultural.

1. El libro, los libros, son el depósito
del pensamiento y las ideas de los
hombres a lo largo de los siglos.
2. El libro es también la oportunidad
que se brinda a sus lectores de adquirir,
comprender y transmitir a otros el
contenido impreso en sus páginas
3. Derivado de lo anterior, el libro
otorga también a sus lectores el
beneficio de hacer surgir nuevas ideas,
teorías, pensamientos y juicios
derivados o procedentes de lo
expuesto en sus páginas, pues el
conocimiento se va integrando en el
paso del tiempo como un conjunto de
componentes armónicos, paralelos,
sucesivos, iniciáticos o complementarios, de manera que aún las ideas
y las teorías opuestas entre sí son
constituyentes válidos de la cultura
humana y de su historia.
4. Además de ser depósito del
pensamiento y las ideas de los hombres,
el libro también lo es de los productos
de la imaginación y la creatividad
humanas, por lo que en sus páginas
se guardan también los cuentos, las
narraciones, las novelas, los dramas,
las comedias, las crónicas, el ensayo,
las múltiples manifestaciones y
expresiones que se construyen
mediante el lenguaje.
5. En el libro es también posible
guardar los traslados de los escritos
en un idioma a otro distinto, de modo
que la traducción de textos amplía el
alcance de lo pensado y lo escrito en
un idioma a otro u otros diferentes. La
historia de la cultura humana es
testimonio de esta diversidad de
presencias idiomáticas a lo largo de
continentes, países y lenguajes.
6. El libro resguarda, igualmente, lo
transitorio de una conversación o de
una expresión pasajera o aún sólo
escuchada por una persona cuando
se transcribe al lenguaje escrito y de
aquí al libro, preservándose así estas
manifestaciones del pensar y sentir
humanos.
7. El libro es también, o puede ser, el
iniciador de una vocación provocada
en un lector por la lectura de sus
páginas.
8. La lectura de un libro puede ser
también generadora de la acción de
escribir, pues en ciertos lectores la
lectura y la escritura se convierten en
actividades paralelas.
9. La lectura de libros es tránsito hacia
regiones del saber y conocimiento
muchas veces insospechadas por el
lector. Esto puede ocurrir en cualquier
edad de la vida.
10. El libro hace posible, mediante la
relectura, regresar a vivencias y
encuentros que algunas páginas
provocaron en un tiempo pasado.
Volver a leer lo ya leído, leído mucho
antes, puede destruir lo imaginado o
experimentado por esa lectura ya
lejana, o bien puede también reiterar,
con la segunda, aquello que habiendo
sido una experiencia personal ubicada
en un tiempo pretérito, ofrece la
posibilidad de recobrar, así sea o si así
puede decirse, lo que estaba guardado
en el fondo de la conciencia. En ambos
casos se enriquece la vida.

�cultura

Minuro Yamada, 1962. Okinawa.

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

Masaharo Yoshimura, 1960. Okinawa.

Muestran en imágenes el
Japón de la posguerra
Lizbet García Rodríguez

E

s Nagasaki en 1945. Una
madre y su hijo son
fotografiados mientras
sostienen en sus manos bolas de
arroz recién hechas. Tres días
después de Hiroshima, los
bombardeos atómicos llegaron a
esta zona y los sobrevivientes
captados por la lente apenas
atinan a comer el arroz.
La imagen forma parte de la
colección Escenas de la Infancia:
Sesenta Años de Posguerra en
Japón, compuesta por 100
fotografías donde los rostros de
los niños hablan de la evolución de
un país históricamente
sobrepuesto a la historia y la
naturaleza.
El conjunto gráfico forma parte
de las colecciones itinerantes de la
Fundación Japón –representada
en México por Toru Oono– cuya
finalidad es fomentar el idioma, la
historia y la cultura japonesa en el
mundo.
“Estas fotos muestran la
evolución de la niñez japonesa a
partir del término de la Segunda
Guerra Mundial hasta nuestros
días. A través de 100 fotografías
de diversas regiones y épocas
podemos observar cómo se ha
dado la adaptación a los nuevos
retos de cada individuo en cada
generación, y cómo después de
una gran tragedia –como lo fue
esa guerra– se pudo construir una
sociedad como la actual”,
comentó el 11 de abril durante la
inauguración el señor Oono.
Otra foto del recorrido muestra
a niños de Kyoto en el año de
1949: asisten con sus madres a
recibir familiares que habían sido
prisioneros en Siberia y que con el
fin de la guerra regresaban a

La exposición Escenas de la Infancia: Sesenta Años de
Posguerra en Japón, presentada por la Dirección General
de Bibliotecas y el Centro de Estudios y Certificación de
Lenguas Extranjeras de la UANL en conjunto con la
Fundación Japón en México, permanecerá hasta el 20 de
junio en la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías.

Yosuke Yamahata, 1945. Prefectura de Nagasaki.

9

Japón. Fechada en 1959, una
fotografía al hijo de un minero
con la cara sucia de tizne y
lágrimas, recuerda que por
aquella época la minería –en
condiciones cercanas a la
esclavitud– era el combustible de
la modernización de Japón.
Quince años después de la
devastadora batalla de Okinawa –
una de las más feroces de la
Segunda Guerra Mundial– un
niño aprovecha las festividades
del día de las Fuerzas Armadas,
el 21 de mayo de 1960, para
tomarse una foto dentro de un
tanque americano en las
instalaciones del Puerto de Naha.
Mientras, en 1965, son
fotografiados varios niños con
tapabocas que salían de sus
escuelas en la ciudad de Yokkaichi
(de los primeros parques
industriales de Japón) cuya triste
reputación le atribuía ser un
almacén de enfermedades
relacionadas con la contaminación.
El recorrido visual sigue por las
décadas y advierte –siempre a
través de la cotidianidad de la
infancia– cómo se modernizaba el
país del sol naciente.
Para el doctor Porfirio Tamez,
Director General de Bibliotecas y
anfitrión de la exposición, se trata
de la visión cultural de un país
que se ha destacado por
sobreponerse a situaciones de
adversidad como la Segunda
Guerra Mundial, los recientes
embates naturales y la crisis
nuclear. Tamez informó que el
catálogo de la exposición, que
regularmente se reparte
gratuitamente, será vendido con
fines de ayuda a ese país.
El secretario académico Ubaldo
Ortiz Méndez, tras inaugurar la
muestra a nombre del rector
Jesús Ancer Rodríguez, expresó
la solidaridad de la comunidad
universitaria con Japón y dijo que
éste es el segundo país más
importante en cuanto a
estructura económica en Nuevo
León, de ahí que promuevan en
los estudiantes el conocimiento y
el respeto del idioma y la cultura
japonesa.
Toru Oono dijo estar seguro de
que “como sucedió hace más de
60 años, el pueblo japonés saldrá
adelante gracias al apoyo de la
comunidad internacional” y
agradeció las muestras de
solidaridad “en estos momentos
en que la naturaleza nos recuerda
que debemos ser humildes”.
El 11 de marzo de 2011, justo
un mes antes de la inauguración
de la exposición, Japón se vio
azotado por un terremoto de 8.9
grados en la escala sismológica de
Richter, el de mayor magnitud de
su país en 140 años, y estuvo
seguido de un tsunami con olas de
hasta 15 metros.

�10

cultura

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

“La sonrisa
es una inversión”
José Juan Zapata Pacheco

M

ateo Muñoz quizá nunca se imaginó,
a finales de los 70, que el personaje
que crearía, el payaso Tolocho,
habría de convertirse en toda una figura
entrañable para dos generaciones de niños y
ahora adultos.
Antes de que existiera la Macroplaza, en la
calle Zaragoza, había una tienda de magia,
donde se vendía vestuario, maquillaje y
accesorios para payasos. Mateo siempre
pasaba por ahí y se quedaba curioseando en el
aparador, sin entrar nunca.
En una ocasión un amigo suyo estaba por
celebrar el cumpleaños de su hijo, pero se
había llegado la fecha y no contaba con un
show para amenizar. Mateo recordó que en
aquella tienda del centro había visto
diversos anuncios y pósters de payasos.
Ambos amigos acudieron a la tienda y el
dueño, el señor Chapa, empezó a contactar a
diversos payasos, pero todos se encontraban
ya ocupados. La fiesta era ese mismo día.
El señor Chapa, hábil con los negocios, no
perdió oportunidad.
–¿Por qué no se viste uno de ustedes como
payaso? Yo les vendo el maquillaje y algunos
truquitos de magia –les dijo.
Obviamente su amigo no podía hacerlo, ya
que era el papá del niño, así que Mateo aceptó
el reto y decidió vestirse de payaso para la
ocasión, con sólo una clase de 20 minutos para
aprender juegos y actividades.
“El día de la fiesta yo creo que tuve éxito,
porque después otros amigos me invitaban.
Luego la gente que iba a las fiestas me veía
y me empezó a contratar”, recuerda don

Mateo Muñoz sigue cautivando con
su personaje a los pequeños que día
a día lo escuchan en Radio UANL, en
el programa Caminito de la escuela.
Mateo en entrevista, en las oficinas del
Canal 53.
“Me fui haciendo de magia, de cosas, porque
al principio no cobraba. Como me gustaban los
trucos de magia pedía que me compraran tal o
cual truco por ir a las fiestas, hasta que ya
empecé a cobrar”.
En aquel momento todavía no existía
Tolocho, sino que su personaje era el payaso
Tobi. Pero luego Mateo aprovechó que el Canal
8 de Imevisión había convocado a un casting
para un programa infantil, al que rápidamente
se apuntó.
Originalmente el programa iba a ser entre
un personaje y una botarga, pero al ver la
química de los dos ganadores del casting,
entre los que estaba Mateo, decidieron dejar a
la pareja. Así surgen Tolocho y Lochito.
Ambos nombres son juegos de palabras para
referirse al Canal 8.
El circo fue el programa en el que por más
de 10 años ambos payasos entretuvieron a
chicos y grandes.
“Todos los días se llenaba el estudio.
Teníamos de lunes a viernes el programa,
incluso llegamos a tener los sábados dos horas
y también los domingos a las 7 de la mañana,
que decían que nadie lo iba a ver. Pero yo
decía: ¿Cómo es que sí se levantan para ver a
Chabelo?”.

Después de que El circo saliera del aire,
Tolocho tendría que esperar hasta el nuevo
siglo para regresar a la televisión y a la radio,
pero ahora ya lleva casi 10 años en la red
universitaria, tanto en Caminito de la escuela,
de Radio UANL, como en Péinate una sonrisa,
en el Canal 53. Pero, sin duda, es en radio
donde Tolocho sigue teniendo gran éxito, ahora
acompañado del payaso Cococho.
“Yo he hecho experimentos de recibir todas
las llamadas que se puedan, y en la hora y
media del programa no paramos de recibir
llamadas; no puse música. También hice la
cuenta y recibimos hasta 170 mensajes de
texto”.
Mateo considera que, a pesar de la
tecnología, los niños siguen siendo niños y, por
ende, su humor no tiene necesidad de
adaptarse.
“La mayor satisfacción es ver la sonrisa de
los niños y la de los adultos. Hace poco recibí
un correo de una señora que nos vio en una
fiesta y que nos decía que volvió a ser niña,
que volvió a sentir lo que sentía de niña. Hay
otra señora que me dijo que había perdido la
fe en los payasos, porque ahora se dedican más
a los adultos que a los niños, y que volvió a
creer que existen payasos con alma de niño”.
Por lo pronto, Mateo combina su labor como
productor en Canal 53 con la de su personaje,
que tantas satisfacciones le ha dado y que
ahora es parte esencial de la UANL.
Por último, termina con una reflexión:
“La sonrisa es una inversión que no te
cuesta y te da muchos dividendos. Si llegas a
un lado sonriendo, te van a atender bien. Y si
tu estás atendiendo a la gente y sonríes, la
gente te va a aceptar”.

�vida institucional

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 1 de abril de 2011

Suplemento cultural
Año 8, Número 113
vidauni@seyc. uanl. mx

Gonzalo Rojas:
el último alerce

11

�2 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / literatura
15 de mayo de 2011

UANL
Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General
Dr. Ubaldo Ortiz Méndez
Secretario Académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones

Lic. Lizbet García Rodríguez
Editor Responsable
José Juan Zapata Pacheco (reportero)
Luis Salazar Pérez (reportero)
Rodrigo Guajardo Hernández (corrección y estilo)
Pablo Cuéllar Zárate (fotografía)
Redacción
Alejandro Derbez
Diseño
Hernando Garza
Armando Alanís
Graciela Salazar
Rocío Cárdenas
Mónica Hernández-Roa
David Josué Zambrano
Colaboradores
Flama, Año 8, Nº 113, 15 al 31 de mayo de
2011. Fecha de publicación: 15 de mayo de
2011. Suplemento cultural quincenal editado y
publicado por la Universidad Autónoma de
Nuevo León a través de la Secretaría de
Extensión y Cultura. Domicilio de la publicación:
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías,
Alfonso Reyes 4000 norte, planta principal, San
Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P.
64440. Teléfono: + 52 81 83294120. Fax: + 52
81 83294095. Impresa por: Grupo Editorial
Milenio S. A de C. V., Av. Eugenio Garza Sada
No. 2245-B Colonia Roma, Monterrey, Nuevo
León, México. Fecha de terminación de
impresión: 15 de mayo de 2011, Tiraje: 10,
000 ejemplares. Distribuido por: Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la
Dirección de Servicios Generales, Ciudad
Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo
León.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Flama otorgada por el Instituto
Nacional del Derecho de Autor: 04-2009061214274000-107, de fecha 12 de junio de
2009. Número de certificado de licitud de título
y contenido: 14,956, de fecha 9 de septiembre
de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora
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Impreso en México
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Gonzalo Rojas:
el último alerce
La muerte de Gonzalo Rojas (1917-2011) cierra un
ciclo en la poesía moderna de habla española: el de la
literaturización de la vida cotidiana (poesía que hacía
de la poesía tema, y del creador, protagonista). Visto así, la pérdida
es considerable; la lamentación, sin embargo, debe ceder terreno a la
celebración de sus conquistas poéticas.
■ VÍCTOR BARRERA ENDERLE

E

l legado de Rojas confirma la
madurez y modernidad de un
idioma que había visto sus más
grandes manifestaciones literarias en
el siglo XVII para caer luego en una
larga monotonía protegida por gramáticos y
puristas del lenguaje. La poesía en lengua española
era, hasta la segunda mitad del siglo XIX, una
expresión parca y encartonada (salvo algunas
excepciones, como la poesía gauchesca), que yacía a
la espera de la alguna revuelta radical. Y la
revolución se gestó en la pluma de un hablante
lejano, hijo de un pueblo “sin prosapia literaria”:
Rubén Darío. Con la publicación de Azul… en
1888 todo cambia. Los poetas siguen escribiendo en
español, pero éste de pronto parece otro idioma. La
flexibilidad formal da paso a la exploración
existencial. En menos de 40 años vemos erigirse
imponentes montañas verbales: Prosas
profanas, Lascas, Lunario sentimental,
La sangre devota, Los heraldos
negros, Zozobra, Trilce, 20
poemas de amor y una canción
desesperada, Residencia en la tierra.
Lo que antes parecía un eriazo
de pronto se convirtió en un
campo florido. La tradición era
el mismo presente.
Gonzalo Rojas comienza
su obra cuando la poesía
hispanoamericana era ya un
fruto maduro y múltiple. La
estridencia de las vanguardias
se había dispersado, pero
permanecían algunas de sus
exploraciones y resonancias.
El surrealismo representó,
para los jóvenes poetas de
América Latina, un
movimiento que no
precisaba de ancestros ilustres
ni de maestros autoritarios:
cada cual podía lanzarse al ruedo y
hacer de su ser la fuente de la creación. La
trascendencia se encontraba en las propias
limitaciones humanas. Esta revelación alimenta las
páginas de La miseria del hombre (1948), el primer
libro de Rojas y se proyecta –reescribiéndose- en los
siguientes: Contra la muerte (1964), Del relámpago
(1984), Río turbio (1996), separándolo de esa
ortodoxia creativa que conllevan los “ismos” (en su
caso: superando la experiencia formativa de La
Mandrágora, el grupo surrealista chileno
conformado por Braulio Arenas, Teófilo Cid y
Enrique Gómez Correa).

La unidad, o mejor dicho, la aspiración a la unidad
es la fuerza que impulsa el registro poético de
Rojas; el esfuerzo, sin embargo, no conduce a la
reducción sino a la variación. Un poema de La
miseria del hombre es ya otro en Contra la muerte
(pienso en la extraordinaria mutación de “Los
cobardes” a “Los letrados”). Así, Gonzalo Rojas se
convierte en el mejor lector de Gonzalo Rojas, y su
poesía se transforma en conocimiento de lo
poético, en exploración del erotismo y en una
profunda reflexión sobre nuestra condición mortal
y efímera.
La renovación de la poesía hispanoamericana,
que se dio a la par del boom narrativo en los 60,
tuvo en Rojas a un personaje central: el lazo entre
las voces mayores y la disidencia juvenil, el punto
de encuentro entre la poesía refinada y la de
protesta. La experimentación posterior dispersó a
las nuevas voces en infinidad de artilugios y
simulacros: unos magistralmente logrados, otros,
simples escenificaciones de
protagonismo. Pero la
composición, la larga
composición de Rojas
permaneció y nos dio obras de
la talla de “Almohada de
Quevedo” o “Carta a
Huidobro”. Rojas siguió siendo
un poeta presente,
contemporáneo. Recuerdo haberlo
visto leer sus poemas,
emocionado, como si fuera la
primera vez, en la Casa Central de
Universidad de Chile, junto a José
Emilio Pacheco al despuntar el año
2000. Recitaba “¿Qué se ama cuando
se ama?”, como si acabara de
escribirlo: y de hecho sonaba nuevo,
fresco, como si esa duda existencial y
amorosa estuviera más que presente
en pleno siglo XXI.
Era el poeta que deseaba hacer
literario lo personal e íntimo (y no
volver público lo privado, como suelen
hacerlo muchos poetas ahora). En uno de sus
últimos poemas, “Pacto con Teillier”, Rojas
despide al gran poeta lárico así: “dipso y mágico
hasta el fin entre los últimos / alerces que nos van
quedando, -¡yo / también soy alerce y sé lo que
digo!...”. Los manuales de botánica definen al alerce
como el ciprés patagónico, el árbol guardián de las
veredas y los esteros, tal como los grandes poetas
que van a la vera del mundo, cuidando y cantando
el paso de los hombres y mujeres por la tierra.
La poesía de Gonzalo Rojas es uno de los pocos
alerces que quedan ya en el desolado panorama
de la literatura actual.

�literatura / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2011

flama 3

onzas
Crónica del boxeo amateur de Monterrey
JOSÉ JUAN ZAPATA PACHECO

P

or cada boxeador que llega a la cima,
¿cuántos se quedan en el camino?
Es una pregunta cuya respuesta se
pierde entre los gimnasios y arenas
del boxeo amateur, donde cada día
muchos jóvenes se preparan. Muchos no pasarán
más allá del debut, otros quizá consigan algún
reconocimiento, pero definitivamente muy pocos
lograrán triunfar y llegar al profesionalismo.
Patricio Serna, cineasta y aficionado al box,
comenzó a acudir a dos de los torneos más
emblemáticos del boxeo amateur en Monterrey:
Los Guantes de Oro, en la Arena Solidaridad de la
colonia Nuevo Repueblo, y la Copa Tecate de la
Arena El Jefe.
Pronto, atraído por el ambiente y las historias,
surgió la inquietud de hacer un cortometraje.
Después, gracias al apoyo de la convocatoria
Promocine, del Consejo para la Cultura y las Artes
de Nuevo León (Conarte), logra desarrollar un
proyecto de largometraje.
12 onzas se estrenó en la clausura del Festival
Internacional de Cine de Monterrey 2010, y en el
2011 se integró a la gira de documentales
Ambulante. El pasado 8 de abril se proyectó en el
auditorio de la Facultad de Artes Visuales de la
UANL como parte de las actividades de la gira. Sin
duda, todavía dará de qué hablar en las pantallas
regiomontanas.
Serna comenta en entrevista acerca de esta película
que sigue a tres peculiares boxeadores que aspiran
a triunfar en las competiciones amateur.
Estos personajes, Brandon, Diego, Tony, ¿cómo
los encontraste?
En los eventos. A mí me abrió la puerta bastante
la Asociación de Boxeo Amateur de Nuevo León,
que de hecho el tesorero sale en el documental:
Beto Treviño. El presidente, Javier Camacho, es
de los pocos olímpicos que hemos tenido en
Nuevo León, ya que estuvo en Los Ángeles 84;
también está Felipe Torres, que ha trabajando
dentro de la asociación organizando este tipo de
eventos. Ellos me abren las puertas para empezar
a adentrarme y conocer gimnasios, entrenadores,
chavitos. Empecé a seguir a algunos. El proceso
fue un poco largo, pero de pronto se da la
oportunidad de entrar a grabar dentro de los
Guantes de Oro y la Copa Tecate, que ese año se
dieron de forma simultánea. Uno en la Arena
Solidaridad y otro en la Arena El Jefe. Y pues

En poco menos de una hora, Patricio Serna muestra tres historias entre
puños y gimnasios, de los Guantes de Oro a la Copa Tecate. Su documental
formó parte de Ambulante 2011, gira de documentales y se proyectó el 8
de abril en el auditorio de la Facultad de Artes Visuales de la UANL.

estuve aproximadamente seis, siete meses
grabando el evento, siguiendo a muchos
boxeadores y eventos.
¿Seguiste, entonces, a más boxeadores aparte
de los tres que aparecen en la película?
Sí, grabé como 120 horas de material. Seguimos a
muchos boxeadores. Y la razón por la que me
quedé con estos personajes es porque encontraba
cierta relación en la situación que estaba viviendo
cada quien. Está “El Cura”, entrenador que si no
sacaba un campeón cerraba su gimnasio. Diego,
que estaba queriendo debutar porque tenía una
situación familiar y quería convertirse en
profesional. Y está Tony, que a lo largo del
documental lo ves buscando trabajo.
Y todos, al final del documental, tienen un
conflicto con el boxeo…
Nos acostumbran a la historia de la Cenicienta.
Sigues el proceso de un deportista hasta que se
convierte en campeón y viene la gloria. Pero ¿qué
pasa con todos estos deportistas que también le
meten el mismo empeño y al final no logran el
cometido en un torneo? No es que no hayan
logrado algo. En el caso de estos personajes de
alguna u otra manera lo logran. Incluso en el caso
de “El Changuillo” (Brandon Sauceda) tiene un
final un poco abrupto y triste, pero la verdad es
que el niño regresó al boxeo y sigue boxeando.
Aunque “El Cura”, en la película, no le
encuentra otro futuro más que pandillero...
Sí… supongo que es común en el barrio, en el
entorno donde viven.

¿Y los otros dos siguen boxeando?
Diego sí se retiró. Tony tengo entendido que iba a
seguir echándole ganas. Pero con él no he tenido
tanto contacto como “El Cura”, por ejemplo,
después de haber terminado la película.
¿Y los entrenadores siguen en el boxeo? Al final
de la película “El Cura” cierra su gimnasio.
El Cura cierra el gimnasio, luego anduvo de albañil,
pero no duró ni dos días. Luego se fue a otro
gimnasio a entrenar chavitos. Y creo que acaba de
volver a abrir otra vez en su casa el gimnasio. Ayer
vi que le publicaron una notita en Televisa, donde
estaba otra vez entrenando gente.
¿A ti personalmente qué es lo que te atrae del
boxeo, como aficionado?
Como aficionado pienso que los mexicanos
tenemos grandes ídolos del boxeo y siempre nos
ha llamado mucho la atención cuando alguien está
obteniendo logros a nivel profesional. En el caso
del documental me llamó mucho la atención el
que hubiera tanto arraigo por el box, y que estos
eventos tuvieran tanto impacto en los jóvenes, y
que hubiera tantas inscripciones. Una vez entrando
en el tema me llamó la atención la disciplina de los
jóvenes. Le imprimen mucho esfuerzo al deporte
y realizan muchos sacrificios. Cada uno a su nivel,
hasta donde puede. Los ves con el sueño de
obtener algo que puede parecer muy insignificante,
pero que para estos chavos se vuelve un logro que
van a portar durante toda su vida.
La música del documental es de Alejandro
Rosso (Plastilina Mosh), ¿cómo se dio esta
colaboración?
Rosso hizo toda la música del documental, salvo
una pieza de guitarra flamenca. Fue increíble su
colaboración. A él le gusta mucho el box, y desde
el primer momento que le platiqué del proyecto, y
ya una vez que vimos por donde iba, empezamos
a ver opciones musicales. Luego surge la pregunta
de por qué nos fuimos por ese tipo de música si el
boxeo está muy afiliado al rap o al hip hop. O a la
música norteña que se escucha en este tipo de
eventos. La verdad es que sí había una intención
deliberada de tratar de sacar un poco el documental
del cliché, y tratar de llevarlo a otro lugar tanto por
medio de la imagen como de la música.

�4 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / artes visuales
15 de mayo de 2011

SALUDOS A GAGARIN:
arte regio en Moscú
A 50 años de que el ruso Yuri Gagarin se
convirtiera en el primer ser humano en viajar
al espacio, la artista visual Jésica López y la
poeta Minerva Reynosa viajaron con su

14 AílPEAP - 9 LW 2011

propuesta artística desde Monterrey al Museo
de Arte Moderno de Moscú.
Kso~emWO
11moro

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La artista visual Jesica López “La Negra” con el embajador de
México en Rusia, Alfredo Pérez Bravo.

■ ROCÍO CÁRDENAS PACHECO

S

aludos a Gagarin/Hello to Gagarin.
La popularidad es una cosa
irreparable es el más reciente
fruto de la amistad
interdisciplinaria entre la artista
visual Jésica López “La Negra” (JL) y la
poeta Minerva Reynosa (MR). Impulsada
por la gestión y curaduría de la
historiadora Valentina Baumanen, la
exposición tuvo como escenario premier
el Museo de Arte Moderno de Moscú,
donde permaneció del 13 de abril al 9 de
mayo. El proyecto nació de la coincidencia
y de la afinidad de estas tres mujeres en la
pasión por sus respectivas disciplinas:
pintura-poesía-curaduría —un triángulo
sumamente productivo cuando se le
aborda con creatividad, espontaneidad y
dinamismo.

¿De qué manera trabajaron para
estructurar este proyecto?
MR: El trabajo fue básicamente establecer
cuáles eran los dominios de la una (poesíapalabra) y de la otra (pintura-imagen) en su
disciplina. Hablamos mucho de las
posibilidades conceptuales de las piezas. El
trabajo fue un poco individual al
momento de la ejecución. “Negra” (Jésica)
resolvió sus piezas pictóricas pero siempre
tuvimos retroalimentación a partir de
comentarios, dudas sobre el motivo de la
expo: Gagarin. Por mi parte, estuve
escribiendo la mayor parte del tiempo
texto poético; además de resolver los
videos que fueron realizados por el
documentalista Javier Sánchez (aiwey.tv), el
artista visual proceso inútil
(procesoinutil.com) y los músicos de
Uvilov (uvilov.com).
JL: Minerva y yo nos juntamos para
desarrollar el proyecto. Ella hace un

poema con la intención de leerlo in situ; yo
hice la parte visual: collage, dibujo y
pintura. En total fueron 9 piezas de
acrílico y óleo sobre tela: siete de ellas son
de formato 180cm x 280cm; una de
140cm x 140cm y otra de 60cm x 90cm;
además, 30 post-its, realizados en técnica
mixta (acrílico y bolígrafo). Lo que yo
proponía era hacer una intervención en
sitio, la cual resolví en ese momento en una
sala muy pequeña. Minerva llevaba una
serie de videos de Los Uvilov y México
Aiwey. El video hecho por los Uvilov era
un compendio de imágenes del viaje de
Gagarin con un efecto caleidoscopio,
usando el audio de los videos originales.
Lo de México Aiwey era a partir de un
extracto de los poemas de Minerva; lo
reinterpreta y, utilizando imágenes de todo
tipo, forma: “senhoritas from havana
don´t trust anyone...” —tomado del proyecto
B Sides de Minerva Reynosa.

�artes visuales / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2011

You HAV
TE SPACE?

Se presentaron 9 piezas de acrílico y
óleo sobre tela y 30 post-its realizados
en técnica mixta.

¿Cómo evolucionó la idea hasta
convertirse en una exposición que
conjugara la imagen, el arte y la
palabra?
MR: Se conjugó rápido, ya que ambas
trabajamos con texto. “Negra” tiene una
idea menos rebuscada que mi percepción
del arte o del mundo a partir de lo
lingüístico. Así que yo estoy menos
impactada por la imagen. Eso pudo
establecer un equilibrio. El proceso para
llevar a término este proyecto fue muy
vivencial y lúdico.
¿Cómo fue recibida su exposición por
el público ruso?
JL: Sentí que les gustó. Porque, para
empezar, ¿quién era Gagarin? Gagarin fue

La poeta Minerva Reynosa en el Museo
de Arte Moderno de Moscú.

una figura pública, fue un instrumento del
sistema y se convirtió en un icono
moderno. Entonces, ¿qué pasa? Les
llevamos a su Gagarin y todos pensaban
que les mostraríamos afiches. Pero no,
nosotras hablábamos de otra cosa. En
realidad mi pieza consta de una frase. La
expo habla de ese “ente” que es insertado
en el sistema. Tiene que ver con mi
concepto de figura pública, del espectáculo
y todo lo que pasa alrededor de ello. Les
gustó la pintura, el color, el “esteticismo
mexicano”. Siento que les gustó más
porque no se lo esperaban: muchos
pensaban que se trataba de temas o
imágenes exóticas mexicanas, folklóricas, y
temas indígenas.

flama 5

¿Cuál fue su experiencia al realizar
este proyecto?
MR: Que hay que establecer alianzas entre
las disciplinas. Hay que hacer trabajo
interdisciplinario. Que el trabajo en equipo
hace mucho más rico el proceso de
creación y vinculación entre los artistas. Y
que de esta manera las ideas crecen y se
enriquecen del sentir del otro. En pocas
palabras: los proyectos se hacen más
proyectos.
JL: En realidad, el concepto era redondo:
nosotras proponíamos esta situación del
viaje a Rusia, de trasladarnos, como parte
del proceso de creación. Minerva
menciona el aspecto del viaje como llegar
a otros horizontes tanto geográfica como
mentalmente. Es en lo que se concentró, y
yo también. Parte de eso tiene que ver con
la figura que propone Gagarin: el
desplazamiento como vivencia, y hacer eso
parte del concepto. Nos cuestionamos
todo el tiempo qué pasó con Gagarin;
desde mi perspectiva, él se presta al
capitalismo. ¿Quién fue? A él lo escogieron
en lugar de otro astronauta —que no era
tan agraciado físicamente ni tan
carismático. Necesitaban un representante
para el pueblo. Alguien carismático con
quien la gente se identificara, y poder
generar cosas con eso. No era sólo subirlo
a una nave espacial, y ya: era todo lo que
iba a desencadenar. Y ¿qué pasa? Pues que
se genera toda una industria de Gagarin y
su figura. Esto fue un buen pretexto para
mí: no iba a ser sólo la celebración hacia
Gagarin, sino todo a su alrededor. Caímos
en el 50 aniversario de su expedición a la
luna.
¿Hay mucha diferencia entre
Monterrey y Moscú?
JL: Lo que hay aquí, hay allá. Es muy
distinto y muy parecido a la vez. Los dos
espacios son referentes claros a las
diferencias económicas desde el sistema
occidental: Monterrey es el centro norteño
del capitalismo mexicano por excelencia;
Moscú es el origen del sistema marxistacomunista en el mundo. Por lo tanto,
Moscú es una ciudad que funciona
diferente. Hay mucha gente, es
cosmopolita y a la vez no. La arquitectura
es impresionante: puedes encontrarte una
calle colonial, y la siguiente tiene edificios
modernos de la posguerra. Choca mucho,
todo está ahí mezclado. Lo antiguo contra
lo moderno. Te encuentras todos los
tiempos ahí. Los ancianos socialistas contra
los adolescentes capitalistas y
occidentalizados.
¿Hasta cuándo estará en exhibición la
exposición? ¿Se exhibirá en otro lado?
MR: La exhibición concluyó el 9 de mayo
en el Museo de Arte Moderno de Moscú.
Estamos haciendo las gestiones necesarias
para que se vaya a Sao Pablo, Brasil. Claro,
esperamos que Saludos a Gagarin/Hello to
Gagarin. La popularidad es una cosa irreparable
esté por todos lados.

�6 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / variaciones
15 de mayo de 2011

TANTATINTA
ARMANDO ALANÍS PULIDO

(Gonzalo)
Quien fuera considerado el más alto poeta vivo en lengua
castellana, se nos adelantó hace muy poco tiempo renunciando al
oxígeno hermoso: Gonzalo Rojas, chileno, relampagueante,
visitó muchas veces esta ciudad con la que sentía, según sus
propias palabras: una imantación. Sus lectores –sus amigos–
pedimos desde aquí: Un aire, un aire, un aire, no para respirarlo sino
para vivirlo.
(¿Para que sirve un poeta?)
Las respuestas pueden ser muchas o pocas, serias o sarcásticas, el
caso es que quien la formule a partir de ya en este país, no dejará
de pensar en Javier Sicilia, ciudadano mexicano, activista
incansable, poeta y padre de una víctima más de la violencia en
México. Sicilia le ha dado otro sentido a las marchas de protesta y
al clamor ciudadano, ¿Será el momento de ver a la sociedad más
comprometida? ¿Habrá llegado la hora de eliminar la abulia en la
que estamos envueltos? ¿Es hora de alzar la voz y exigir que se
vayan los que no nos están dando la seguridad a la que tenemos
derecho? Yo creo que sí.
(Antes de que nos olviden)
Luego de 15 años de silencio, los integrantes de una de las
bandas emblemáticas del rock mexicano, Caifanes, volvieron a
tocar juntos haciendo realidad el sueño de muchos mexicanos.
Eso sucedió en el Festival Vive Latino, con amenaza de portazo
al más puro estilo ochentero y toda la cosa, pero sin llegar a
mayores: 70 mil almas se unificaron y cantaron los éxitos de
siempre. Después de la presentación sólo quedaron dudas y la
esperanza de un reencuentro formal, una gira y –¿por qué no?–
un nuevo disco. ¿Sabrán los Caifanes que en estas épocas se han
vuelto necesarios?, ¿Sabrán que la banda exige chamanes
profesionales para soportar la realidad que nos agobia? Mientras
tanto seguimos escuchando sus rolas con los dedos cruzados.
(El SIDA se sigue dando)
Aunque hace 30 años se conocieron los primeros casos y en la
actualidad se conoce casi a la perfección el mecanismo de acción
del virus de inmunodeficiencia humana (VIH) causante del sida,
de los 20 casos reportados en aquel lejano 1981 en Estados
Unidos, la cifra actual anda más o menos en los 33.3 millones de
personas en todo el mundo y no existe a mediano plazo una
manera de curar esta enfermedad. Lo que sí existen son 26
medicamentos que se han desarrollado para que la dolencia se
convierta en una enfermedad crónica, por lo que nadie en este
país, debería morir por esa causa. Sin embargo, en nuestro país, el
Centro Nacional de Prevención y Control de esta enfermedad, el
Censida, registraba a 144 mil 127 personas con la enfermedad en
noviembre de 2010; hoy en día, más de la mitad ya han fallecido.
(Pienso luego “tuiteo”)
Unos 65 millones de textos que vuelan diariamente por la red
social twitter han renovado el optimismo de algunos editores de
aforismos. Un ejemplo es el sitio de Samuel Johnson, que murió
en 1784 y tiene mas de 30 mil seguidores, lo cual ha originado
que se reediten sus libros en el Reino Unido. Y de este lado, Juan
Villoro (quien por cierto es traductor de Georg Lichtenberg, uno
de los mayores aforistas de la historia), a 15 días de haber abierto
la cuenta donde ofrece sus propios aforismos, tiene ya más de 11
mil seguidores. Sin duda, a veces las nuevas tecnologías no son
un instrumento de amnesia.
accionpoetica@prodigy.net.mx

EXHUMANDO LETRAS
NÉRVINSON MACHADO

Blanco nocturno
Ricardo Piglia; Anagrama: 2010.
Sin duda es preciso experimentar la tentación,
saltarse las normas, demostrar la elasticidad de
los géneros literarios para construir una obra
sólida, como el caso de Ricardo Piglia. Blanco
nocturno es una novela donde el género negro,
la autobiografía y el ensayo se entremezclan
a un punto que es difícil saber cuál
predomina. La trama nos da la bienvenida
con la inyección de un muerto: Tony
Durán, de origen puertorriqueño,
educado al estilo de la clase media
norteamericana, quien ha llegado a la
provincia de Buenos Aires y, a la vez,
se enquista en la historia de la familia Belladona,
quienes tienen un pasado lleno de conflictos y secretos al
igual que el pueblo. A partir de ahí podemos decir que el libro es un
árbol frondoso que se extiende en paralelo con la historia argentina de
los años 60, cuando el militarismo y el peronismo parecen ser las únicas
dos alternativas. Sin embargo, las citas a pie de página, donde salen a
relucir las ideas de pensadores como Kropotkin (ideólogo y activista
anarquista, de origen ruso) y la mirada incrédula del periodista Emilio
Renzi –personaje recurrente en la narrativa de Piglia– nos hacen dudar
de estos dos caminos y cuestionarnos cuál es la verdad dentro de la
convulsionada vida de los personajes. Piglia nos sorprende con una trama
al mejor estilo de Faulkner: diálogos entrecruzados, tiempos que
obedecen a la regla “el orden de los factores no altera el producto”, y la
sensación de que todo está a punto de resolverse cuando la verdadera
emoción está en el recorrido y no en el final.
Manicomio
Maurizio Medo; Regia Cartonera; 2011
Manicomio es sin lugar a duda uno de los mejores libros de poesía
experimental que se haya publicado en los últimos años en América
Latina. Su autor, el poeta peruano Maurizio Medo, reafirma esa identidad
heredada desde Vallejo, que constituye
por sí misma una exploración al lenguaje
y un enjuiciamiento a la sociedad
occidental más allá de la palabra.
Rescata el coloquialismo renunciando a
la misma vez al padrón poético
convencional. Su complejidad contiene
implícita una serie de propuestas que
van desde la desaparición del autor, a
través de la polifonía de voces que
componen la obra, hasta la expulsión
de la “belleza”. Desde él se abre un
nuevo mundo y una propuesta que nos
ratifica la incapacidad del alfabeto para
traducir las sensaciones y lo que nos
rodea. Se aparta de todo convencionalismo, teje puentes con distintas
épocas como si se tratara de una cachetada nemotécnica al presente, y
nos advierte desde el inicio: “limpio el WC de la inmundicia/ que une al
hombre con la vida”. Desde esa postura empieza a pasar lista a la cultura
y con un lenguaje que nos hace preguntar si el lirismo es necesario en la
poesía nos ratifica: “SE ALQUILA... RAZÓN”. Esta “poca ortodoxia”
le agrega una singularidad que se refuerza con imágenes –como el caso
del test de Rorschach– que termina por transformar el cientificismo y
lo convencional en mundos nuevos.

�Suplemento deportivo / Año 2 / Número 16

�2

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de mayo de 2011

UANL
OMA DE NUEVO LEÓ ®

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector

1 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

UANL HEXACAMPEÓN
EN LA UNIVERSIADA

Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General
Dr. Ubaldo Ortiz Méndez
Secretario Académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones

Lic. Lizbet García Rodríguez
Editor Responsable
José Juan Zapata Pacheco (reportero)
Luis Salazar Pérez (reportero)
Rodrigo Guajardo Hernández (corrección y estilo)
Pablo Cuéllar Zárate (fotografía)
Redacción
Alejandro Derbez
Diseño
Jesús Gerardo Dávila
Norberto Coronado
Manuel González
Colaboradores
Zona T Zona Tigre, Año 2, Nº 16, 15 al 31 de
mayo de 2011. Fecha de publicación: 15 de
mayo de 2011. Suplemento deportivo quincenal
editado y publicado por la Universidad
Autónoma de Nuevo León a través de la
Secretaría de Extensión y Cultura. Domicilio de
la publicación: Biblioteca Universitaria Raúl
Rangel Frías, Alfonso Reyes 4000 norte, planta
principal, San Nicolás de los Garza, Nuevo León,
México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81
83294120. Fax: + 52 81 83294095. Impresa
por: Grupo Editorial Milenio S. A de C. V., Av.
Eugenio Garza Sada No. 2245-B Colonia Roma,
Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de
terminación de impresión: 15 de mayo de 2011,
Tiraje: 10, 000 ejemplares. Distribuido por:
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
de la Dirección de Servicios Generales, Ciudad
Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo
León.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Zona T Zona Tigre otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 042010-082716164500-107, de fecha 27 de agosto
de 2010. Número de certificado de licitud de
título y contenido: en trámite. ISSN en trámite.
Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
la Propiedad Industrial: 1,196,121.

Las opiniones y contenidos expresados en los
artículos son responsabilidad exclusiva de los
autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en
cualquier forma o medio, del contenido editorial
de este número.

Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2011
vidauni@seyc.uanl.mx

La delegación de la máxima casa de estudios desfila durante la inauguración de la Universiada.

La UANL logró el sexto campeonato consecutivo en Universiadas y, como
hace tres años, también el primer lugar en el medallero. Para la historia
quedará haber logrado más medallas totales con 104, más medallas de
oro con 36 y más puntos totales con 2 mil 229 unidades en esta XV edición.
Luis Salazar

E

Toluca 8/Mayo/2011.

n un día histórico para el deporte
universitario de Nuevo León y México
la Universidad Autónoma de Nuevo
León logró alzarse con el hexacampeonato al ganar la XV Universiada Nacional:
Universidad Autónoma del Estado de México 2011.
“Carro completo” es un dicho popular que bien
podría aplicarse para describir en dos palabras lo
que logró la UANL en la Universiada celebrada en
Toluca del 26 de abril al 8 de mayo de 2011.

Si bien hace tres años en la XII Universiada
UdeG 2008 había logrado la hazaña de ganar la
competencia tanto en puntos como en el
medallero, ahora repitió el doblete pero rompiendo
además un par de récords históricos en
Universiadas.
La UANL logró la máxima puntuación que se ha
obtenido en las 15 ediciones de la justa estudiantil,
con 2 mil 229 unidades; cuatro puntos más que el
propio récord que la Uni había establecido en la
pasada Universiada Chihuahua 2010, con 2 mil 225
puntos.
Además, logró la máxima cantidad de medallas
totales en una justa pues rebasó el centenar de
medallas sumando 104 preseas totales. También
logró la máxima cantidad de preseas doradas
ganadas por una Universidad, en todos los
medalleros hasta hoy, al contabilizar 36 oros.
El segundo lugar en la tabla general por puntos
fue la sede, la Universidad Autónoma del Estado
de México, con mil 740 puntos. El tercer lugar lo
ocupó el Campus Monterrey del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey,
con mil 711 unidades.
En el medallero la UANL ganó 36 preseas
doradas, 32 de plata y 36 de bronce. Le siguió el
Centro de Estudios Superiores del Estado de

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Diana Alejandra Garza y Abigail Gómez Hernández muestran sus medallas
de bronce y oro, respectivamente, ganadas por lanzamiento de jabalina.

Sonora (CESUES) con 35 oros, 20 platas y 5
bronces. El tercer puesto fue para el ITESM
Monterrey con 26 oros, 12 platas y 15 bronces.
La UAEM organizó una clausura donde el
invitado especial fue el más grande jugador de
futbol, Edson Arantes do Nascimento “Pelé”
(Três Corações, Brasil 1940). De forma
conmemorativa el tricampeón del mundo
entregó medallas de campeón a varios atletas
en el Estadio Universitario Alberto “Chivo”
Córdova, de la UAEM.
El rector de nuestra máxima casa de estudios
de Nuevo León, el doctor Jesús Ancer Rodríguez, comentó en entrevista que en la UANL se
está trabajando con tiempo para lograr éxitos
como el histórico de hoy en las Universiadas.
“Fue una preparación intensa de entrenadores, atletas y de organización: ahí están los
resultados en puntaje y en medallas. Lo más
importante es que todas las universidades
estamos invirtiendo en el deporte”, dijo quien
también es presidente de la Junta de rectores y
directores del Condde.
“La clave es la constancia; es un programa
establecido, con procesos de orden. Pero sobre
todo seguimiento en la capacitación de los
entrenadores y seguimiento de los atletas, una
infraestructura muy fortalecida y atención a
todos ellos”, resumió el doctor Ancer.
Por su parte, Jaime Vallejo Salinas, titular de
la Dirección General de Deportes de la UANL
(DGD), expresó que haber logrado el hexacampeonato es un éxito de todos los muchachos, de
todos los esfuerzos mancomunados con la
Rectoría, de los entrenadores y de todos los que
trabajan en la DGD.
“Ésta fue la Universiada más grande que
hemos tenido, y no sólo por haber roto todos los
récords que hay, sino porque todos y cada uno
de ellos colaboraron para lograr este objetivo.
Me siento muy orgulloso de todos los muchachos
y los entrenadores”, dijo en entrevista el ingeniero Vallejo.
Otra de las claves, agregó, es que el programa
de deportes de la UANL está sustentado en el
compromiso de toda su administración por
trabajar en el mismo rumbo.
Mañana, apenas amanezca, los muchachos ya
tendrán su mira puesta en Xalapa para la XVI
Universiada Nacional: UV 2012 y en trabajar
por el Heptacampeonato. ¡Enhorabuena, Tigres
UANL!

3

El equipo felino de relevos 4X400, integrado por Héctor Rodríguez, José Bajo Niebla, Orlando
García Cano y Pablo Orduño, dominó la prueba.

Cecilia Cuéllar con sus preseas doradas.

Recuento del hexacampeonato
La historia del hexacampeonato de la UANL
comenzó en 2006, cuando la Universidad del
Mayab en Mérida Yucatán organizó el certamen
del deporte universitario.
En esa ocasión la máxima casa de estudios de
nuestro estado logró sumar mil 590 puntos
totales, 825 puntos en la rama femenil y 765 en
la varonil. Ahí la UANL ganó 55 medallas para
ser la institución que más preseas alcanzó,
dividiéndolas en ocho de oro, 18 de plata y 29 de
bronce.
En 2007 la UANL fue la anfitriona de la XI
Universiada Nacional. En aquella edición logró
el bicampeonato al sumar 2 mil 150 puntos
totales. Y aunque quedamos terceros en el
medallero la UANL logró llevarse la mayor
cantidad de preseas, ya que contabilizó 16 de
oro, 22 de plata y 18 de bronce, para dar un total
de 56 medallas.
Siguiendo con los récords, en la Universiada
Nacional UdeG 2008 la UANL logró por primera
vez la hazaña de ganar la competición por puntos
y también en el medallero.

En Guadalajara los Tigres sumaron mil 934
puntos y también 80 medallas totales. En esa
XII Universiada Nacional los de la UANL
ganaron 22 presas doradas, 34 de plata y 24 de
bronce.
El tetracampeonato de la UANL llegó en la
XII Universiada Nacional UAEM 2009, en
Cuernavaca, Estado de Morelos. Entonces
lograron sumar 2 mil 95 puntos y 78 medallas
totales, mismas que fueron repartidas en 23 oros,
29 platas y 26 bronces y los que les dieron el
segundo lugar del medallero.
Ya en el año pasado, y debido a que la UACh
era el anfitrión y uno de los rivales más fuertes
de los últimos años, en el papel lucía difícil
llevarse el pentacampeonato y, aunque se definió
por apenas 50 puntos de diferencia, felizmente
se logró.
En esa XIV Universiada Nacional UACh 2010
la delegación de Tigres logró un nuevo récord en
puntos y medallas totales: sumó 2 mil 225
unidades y 89 preseas totales. Las medallas se
distribuyeron en 23 oros, 30 platas y 34 bronces.
Como se menciona renglones arriba en esta
XV Universiada Nacional UAEM 2011, la UANL
batió varios de sus récords de excelencia
deportiva.
Entre los nuevos logros, la delegación de la
UANL superó las 23 medallas doradas que hasta
entonces tenía en todas sus participaciones, al
ganar hoy 36 del áureo metal; además, rompió
la barrera de las 100 medallas totales al
contabilizar 104.
Aunque aún falta un año, Tigres ya se
preparará para “El Hepta”. Nos vemos en
Xalapa, en la XVI Universiada Nacional:
Universidad de Veracruz 2012.

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UNIVERSIADA NACIONAL 2011

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.______.I 111 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

ATLETISMO: ROMPEN
RÉCORD DE MEDALLAS
José Juan Zapata Pacheco

L

os números con que la
UANL cerró su participación en las competencias de atletismo de
la XV Universiada Nacional:
Universidad Autónoma del Estado
de México (UAEM) 2011 no podían
ser más halagadores. La marca de
20 medallas en ediciones anteriores
este año ha sido superada con un
total de 27 preseas: 9 de oro, 7 de
plata y 11 de bronce.
Los tigres dieron cuenta de su
calidad en las pruebas celebradas
en el estadio Alberto “Chivo”
Córdova de la UAEM, al pie del
cerro Coatepec.
Con este resultado la Universidad Autónoma de Nuevo León
obtuvo el primer lugar en la rama
femenil, seguido por el Centro de
Estudios Superiores del Estado de
Sonora (CESUES) y en tercer lugar
la UAEM.
En la rama varonil el primer lugar
fue para el ITESM campus
Monterrey, el segundo para la
UANL y el tercero de nueva cuenta
para la UAEM.
Sin duda, los lanzamientos
tuvieron tres brillantes jornadas, ya
que los atletas de la UANL dominaron en las pruebas de disco, bala
y jabalina, tanto en la rama varonil
como en la femenil.
Se trata de una mezcla de novatos y experimentados. En bala femenil es el sexto año consecutivo
que triunfa Laura Pulido, mientras
que Mario Cota entra a su primera
universiada por la puerta grande,
con oros en bala y disco.
“La Universidad viene con un
trabajo de base que se va a mantener, hablando del área de lanzamientos; sin embargo, veo que el
área de velocidad de mi compañero
Edgar Treviño ha dado excelentes
resultados”, destacó Alejandro Laberdesque, entrenador de lanzamientos de la UANL.
“Tenemos muchos atletas que no
ganaron medalla, pero están en
cuarto, sexto, octavo, lugar. Hay
muchos por disciplina. Tenemos
muchachos en prepa que cuando
lleguen van a arrasar también.
Termina uno un ciclo y ya tengo ya
el sustituto. Ese es mi secreto como

Con 9 preseas de oro, 7 de plata y 11 de bronce, la
UANL rompe su récord de medallas en atletismo y
de paso obtiene el primer lugar en la femenil.

Yahaira logró el segundo lugar a
pesar de venir de una esguince de
tercer grado y no tener temporada
completa.
“Pensamos que se iba a arruinar,
pero no nos rendimos, seguimos
entrenando y la marca estuvo muy
buena”.
En saltos con garrocha, Diego
Arvizu consiguió la medalla de
plata, mientras que Martha
Olimpia Villalobos el bronce. Lucía
Santiesteban se llevó el bronce en
salto triple.
Finalmente, pista otorgó medallas para 100 metros con vallas
femenil (oro y plata), 100 metros
planos femenil (plata), 400 metros
con vallas varonil (plata) 400 metros
planos varonil (plata y bronce) y
relevos 4x400 varonil (oro), 4x400
femenil (bronce) y 4x100 varonil
(bronce).

1
La UANL dominó el lanzamiento de bala con Laura Gabriela Pulido Ruiz (oro), Paulina
Flores Pensamiento (plata) y María Joaquina Salazar Díaz (bronce).

entrenador. Si tienes una estrella,
cuando termina su periodo y no
tienes alguien nuevo hasta ahí
quedó. Entonces hay que seguir
trabajando en la base”.
Además de lanzamientos, el área
de pista y los saltos dejaron también
buenos resultados. En salto triple,
Alexandra Curiel se quedó con la
medalla de oro tras conseguir una
distancia de 12.48 metros.
“Muy fuerte la competencia; es
la mejor marca que he tenido en el
año. Voy poco a poco, ahora lo que
sigue es Primera Fuerza”, explicó
en entrevista.
Por otra parte, los saltos de
altura trajeron consigo una plata
para Yahaira Cano, quien superó
los 1.70 metros. “La competencia
estuvo muy cerrada ya que varias
veníamos rankeadas en la misma
marca”, explicó.

Héctor Rodríguez y José Antonio Bajo
Niebla ganaron plata y bronce,
respectivamente, en los 400 metros.

En lanzamiento de disco María Joaquina Salazar Díaz ganó la medalla de bronce
y Paulina Flores Pensamiento la de oro.

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MEDALLERO
ORO
Disciplina
Lanzamiento de bala
Lanzamiento de bala
Lanzamiento de disco
Lanzamiento de disco
Lanzamiento de jabalina
Lanzamiento de jabalina
Salto triple
100 metros con vallas
4x400 varonil

En el lanzamiento de jabalina Abigail Gómez Hernández alcanzó el oro y Diana Alejandra Garza el bronce.

Diego Arvizu, plata en salto con garrocha

Gabriela Belén Santos Cruz muestra su medalla de
plata conseguida en los 100 metros planos.

Alexandra Curiel Rodríguez y Lucía Santiesteban muestran sus
medallas de oro y bronce obtenidas respectivamente en la
competencia de salto triple.

Nombre
Laura Gabriela Pulido Ruiz
Mario Cota Castro
Paulina Flores Pensamiento
Mario Cota Castro
Abigail Gómez Hernández
José Lagunes Beyrut
Alexandra Curiel Rodríguez
Carla Rodríguez
Equipo: Héctor Rodríguez, José
Bajo Niebla, Orlando García Cano
y Pablo Orduño
PLATA
Lanzamiento de bala
Paulina Flores Pensamiento
Salto con garrocha
Diego Arvizu
Salto de altura
Yahaira Abigail Cano Vázquez
400 metros con vallas
Héctor Rodríguez Hernández
100 metros
Gabriela Belén Santos Cruz
100 metros con vallas
Gabriela Belén Santos Cruz
400 metros
Héctor Rodríguez Hernández
BRONCE
Lanzamiento de bala
María Joaquina Salazar Díaz
Lanzamiento de bala
Guibert Villarreal Kuess
Lanzamiento de disco
María Joaquina Salazar Díaz
Lanzamiento de disco
Rafael de Jesús Ochoa López
Lanzamiento de jabalina Diana Alejandra Garza Méndez
Lanzamiento de jabalina Samuel Hernández Salinas
Salto con garrocha
Martha Villalobos Paredes
Salto triple
Lucía Santiesteban
400 metros
José Antonio Bajo Niebla
4x100 varonil
Equipo: Erick Cepeda, Héctor
Rodríguez, Orlando García y
Rodrigo Morales
4x400 femenil
Equipo: Carla Rodríguez,
Gabriela Santos, Evelyn Castro y
Lizeth Cansino

José Lagunes Beyrut, logró oro en lanzamiento de jabalina.

El equipo de relevos de 4X400 varonil tras ganar la competencia y alzarse con la medalla de oro.

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ZO ATIGRE

1111 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

KARATE ARRASA CON
MARCAS HISTÓRICAS

Luis Salazar

E

l representativo de karate arrasó en esta XV
Universiada UAEM
2011 al ganar 13 medallas de oro, cinco de plata y dos de
bronce. Obviamente el equipo sumó el 100 por ciento del puntaje en
ambas ramas y contabilizó los 200
puntos que entrega la disciplina.
La cosecha de oros por parte del
equipo comenzó con el que ganaron
Mabel Cárdenas, Rubí Martínez y
Cecilia Cuéllar en la kata por
equipos. Minutos después la propia
Mabel Cárdenas también ganaría
el oro en la categoría individual.

El equipo de karate volvió a escribir con letras de oro su historia en las Universiadas
Nacionales. No sólo ganó la mayor cantidad de preseas doradas y totales que ellos
mismos habían impuesto como récord el año pasado en Chihuahua al ganar 10 medallas
de oro, sino que en esta ocasión se subieron a los 18 podios: la totalidad de categorías
que tiene la competición.

El tercer oro cayó en la kata por
equipos varonil que integraron
Abraham Briseño, Jorge Garza y
Gustavo Torres.
Luego de ganar el oro en kata
Cecilia Cuéllar también logró el oro
en el kumite individual femenil de

hasta 50 kg. Lorena Mendoza hizo
lo mismo pero en la división de
hasta 55 kg.
Valessa Escoto logró llevarse dos
medallas doradas. Una en el kumite
femenil de su división de 61 kilogramos y la segunda en la categoría

libre. Por su parte Estefany Vázquez ganó el oro en la división de
más de 68 kg.
En la rama varonil Julián Patrón
conquistó el oro en la categoría de
menos de 67 kg. Homero Morales
también ganó la presea dorada pero

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ZONATIGBE

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El oro en kata por equipos varonil fue para Abraham Briseño, Jorge Garza y Gustavo
Torres.

Equipo Femenil de Karate

3
Mabel Cárdenas y Rubí Martínez subieron al podio al ganar oro y bronce en kata
femenil individual

Cecilia Cuéllar, kata individual y por equipos y kumite en menos de 50 kg
Rubí Martínez, kata individual y por equipos y kumite en menos de 55 kg
Mabel Cárdenas, kata individual y por equipos y kumite en menos de 61 kg
Fabiola Esquivel, kumite en menos de 50 kg
Lorena Mendoza, kumite en menos de 55 kg
Valessa Escoto, kumite en menos de 61 kg
Fabiola García, kumite en menos de 68 kg
Gabriela Ruíz, kumite en menos de 68 kg
Zaired Moreno, kumite en más de 68 kg
Estefany Vázquez, kumite en más de 68 kg
Equipo Varonil de Karate
Abraham Briseño, kata individual y por equipo
Jorge Garza, kata individual y por equipo
Gustavo Torres, kata individual y por equipo
Mauricio Estrella, kumite en menos de 60 kg
Manuel Araujo, kumite en menos de 60 kg
Manuel Candia, kumite en menos de 67 kg
Julián Patrón, kumite en menos de 67 kg
Alexi Reyes, kumite en menos de 75 kg
Alexis Rodríguez, kumite en menos de 75 kg
Homero Morales, kumite en menos de 84 kg
Gerardo Ruíz, kumite en menos de 84 kg
Arturo Ramírez, kumite en más de 84 kg
Maximiliano Guajardo, kumite en más de 84 kg

Homero Morales ganó la presea dorada en la categoría de menos de 84 kg.

él en la de menos de 84 kg. Y en la
categoría más pesada, de más de
84 kg, Arturo Ramírez también se
llevó el oro.
Finalmente, el equipo de karate
de la UANL cerró la competencia
ganando el oro en equipos tanto en
la categoría femenil como en la
varonil.
Las cinco medallas de plata que
ganaron fueron a través de Fabiola
García en kumite de menos de 68
kg y de Zaired Moreno en más de
68 kg. Alexi Reyes también en
combate de hasta los 75 kg y
Homero Morales en la categoría
libre. En kata individual Abraham
Briseño también ganó la plata.

Las dos medallas de bronce
fueron ganadas por Rubí Martínez
en kata femenil individual y por
Mauricio Estrella en el combate de
hasta 60 kg.
Jesús Rodríguez, entrenador del
equipo, dijo sentirse bien contento
por haber hecho un trabajo
excelente e histórico, habiendo
superado su propia marca de 10
medallas doradas en la Universiada anterior.
“Sentimos la presión que en la
primer semana el Atletismo sumó
8 ó 9 medallas de oro. Pensamos,
tenemos que remontar y mínimo
vamos por 10 oros. Todavía el
jueves me habló el director de De-

portes para preguntarme por
cuántas medallas iba, mi respuesta
fue: ‘¡por todas! No puedo venir por
menos’. Las que no se lograron
fueron platas, estuvimos en todas
las finales; 18, y haber ganado 13 es
histórico para el karate de la Universidad”
El entrenador dice que estos
logros fueron el premio al sacrificio
y al apoyo que les ha brindado el
rector, doctor Jesús Ancer Rodríguez, y el ingeniero César Jaime
Vallejo, director general de Deportes.
“Nos confirman que con las 13
medallas de oro somos los líderes
en puntos y en medallas, somos los
monarcas, los jefes absolutos de la
Universiada. Se decía mucho que

la Universidad ganaba por puntos
por traer mucha gente pero tenemos calidad. Creo que ser la
mejor Universidad del país en medallas y en puntos habla bien de lo
que estamos haciendo en la
UANL”.
Finalmente informó que no
tendrá ninguna baja por elegibilidad, así que todo el quipo repetirá para la próxima Universiada;
incluso con la llegada de un par de
prospectos.
“Tenemos dos o tres prospectos
que vendrían a reforzar. Ellos ya
estudian en el primer semestre de
la facultad. Buscaremos mejorar
los resultados; seguir trabajando
para sacar todas las medallas”,
sentenció.

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1111 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

JUDO: OTRA PIEZA
CLAVE DEL ‘HEXA’
Como en otros años el
equipo representativo de
Judo de la UANL tuvo una
buena Universiada en
esta XV Edición con sede
en Toluca.
Luis Salazar

L

os judokas ganaron 2
oros, 7 platas, 6 bronces
y consiguieron la puntuación total máxima de
200 puntos destinada a la disciplina
ya que tanto el equipo varonil como
el femenil sumaron las 100 unidades
totales.
Everardo García Montelongo,
entrenador del equipo, a menos de
una hora de concluir la participación de su equipo, comentó que
los chavos se han puesto la camiseta,
y en serio, pues la cosecha de
medallas así lo demostró.
“Nuestra fortaleza es el equipo.
Están bien conjuntados y hay una
buena armonía”.
En cuanto a los detalles por
mejorar el entrenador dijo que un
área de oportunidad es que el
equipo tenga un poco más de
fogueo, ya que compiten contra
seleccionados nacionales de otras
universidades.
“Ellos tienen otros tipos de
apoyo, pero creo que estamos bien
y es cuestión de ajustar dos o tres
cositas nada más. De nuestra parte,
estar más pendiente de los torneos
nacionales es lo que nos falta nada
más”.
Uno de los aspectos que más le
gustó de su equipo es la juventud.
Señaló que los competidores nuevos
que han llegado al equipo desde los
juveniles han dado resultados. Y
es que, por ejemplo, las dos medallistas de oro apenas participaron
en su primera Universiada.
García Montelongo destacó que
su equipo de trabajo conformado
por Alán Gámez, Hermilo Suárez
y Ángel Barbosa, está dando se-

guimiento desde la Preparatoria y,
en algunos casos, desde la secundaria.
“Jordi Villegas se integra ya el
próximo años en la categoría de 55
kg. Fue Bronce en la Olimpiada
Nacional pero él es parte de la
selección nacional que estuvo en el
Panamericano el mes pasado en
Guadalajara. Él ya está en FOD
pero por el avance académico no
pudo participar, porque es su
primer semestre”, expuso el entrenador.
Los oros para el equipo de la
UANL llegaron a través de Laura
Silva Flores, competidora en la división de hasta 44 kg. La otra presea
dorada la ganó Rubí Esmeralda
Murillo Saucedo en combate de
hasta 70 kg.
Las siete medallas de plata que
logró el equipo fueron ganadas por
Ricardo Samaniego en hasta 100 kg,
Osler Villegas en hasta 60 kg, Talia
Velázquez en los 78 kg, Alejandra
Álvarez en la división de 63 kg, Rubí
Murillo en la competencia abierta

Equipo de Judo Varonil
Roberto Kevin Salas, en menos de 55 kg
Osler Villegas, en menos de 60 kg
Miguel Balboa, en menos de 66 kg
Héctor Rodríguez, en menos de 81 kg
Christian García, en menos de 90 kg
Ricardo Samaniego, en menos de 100 kg
Ángel Mendoza, en más de 100 kg
Equipo de Judo Femenil
Daniela Silva, en menos de 44 kg
Priscila Contreras, en menos de 48 kg
Monserrat Reyna, en menos de 52 kg
Beatriz Treviño, en menos de 57 kg
Alejandra Álvarez, en menos de 63 kg
Rubí Murillo, en menos de 70 kg
Talia Velázquez, en menos de 78 kg
Karen Delgado, en más de 78 kg

y, finalmente, en la categoría por
equipos tanto varonil como femenil.
También ganaron seis medallas
de bronce. Jesús Mendoza ganó en
la división de más de 100 kg, Héctor

Rodríguez hizo lo propio en los 81
kg y Kevin Salas en los 55 kg. En el
femenil individual Monserrat
Reyna ganó en los 52 kg, Priscila
Contreras en los 48 kg y Giovanna
Delgado en más de 78 kg.

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1 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

TIRO CON ARCO: DOMINAN
LAS FLECHAS TIGRES
José Juan Zapata Pacheco

L

os arqueros de la Universidad Autónoma de
Nuevo León se llevaron
por puntos y medallas
las competencias de tiro con arco
en la Universiada Nacional 2011.
Seis medallas de oro, ocho de
plata y una de bronce fue el saldo
tigre en las actividades que celebraron en la Unidad Deportiva
San Antonio Buenavista de Toluca.
En la ronda olímpica individual
Cristina Quiroga Peña se llevó el oro
en arco compuesto, mientras que
en arco recurvo los hermanos Sebastián y Santiago Avitia consiguieron el oro y la plata, respectivamente. En ronda olímpica
por equipos (Janeth Quiroga y
Sebastián Avitia) la UANL también
se apuntó un oro, en arco recurvo.
En la primera ronda de arco compuesto Cristina Quiroga obtuvo otro
oro y Enrique Martínez el bronce
mientras que Sebastián Avitia
obtuvo la plata en arco recurvo.
Para la segunda ronda Sebastián
obtuvo el oro con el mismo arco,
mientras que sus compañeros
Enrique Martínez Caballero y
Cristina Quiroga obtuvieron la plata
en arco compuesto.
En total de arco compuesto,
Enrique Martínez y Cristina
Quiroga obtuvieron sendas me-

Los arqueros de la Universidad Autónoma de Nuevo León se llevaron por puntos y
medallas las competencias de tiro con arco en la Universiada Nacional 2011.

dallas de plata. Sebastián Avitia,
por su parte, se llevó la plata en
total de arco recurvo.

En equipo mixto arco compuesto
(Cristina Quiroga y Enrique
Martínez) la UANL también sumó

otro oro, mientras que el equipo
mixto de arco recurvo se llevó la de
plata.

1 ESGRIMA

Obtiene UANL oro y plata en exhibición

L

a UANL consiguió un
par de medallas en las
competencias de esgrima como deporte de
exhibición dentro de la Universiada
Nacional 2011. Sin embargo, estas
no forman parte del medallero
oficial.
Alejandra Terán de la Facultad
de Organización Deportiva de la
UANL consiguió el oro en la categoría de espada femenil, derrotando a Alexandra Avena de la
UNAM. El tercer lugar fue para

Andrea Ezeta de la Universidad
Autónoma Metropolitana.
En sable femenil, Karen Lara de
la Facultad de Ciencias de la Comunicación se quedó con la plata,
debajo de Angélica Aguilar de la
Escuela Superior de Educación
Física del Estado de Jalisco. La
medalla de bronce fue para Camila
Demichelis de la Universidad
Jannette Klein. Las actividades de
esgrima se llevaron a cabo en el
gimnasio Guillermo Ortega de la
UAEM.

Alejandra Terán de la FOD consiguió el oro en la categoría de espada femenil.

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de mayo de 2011
ZONA TIGRE

L.._____,I 111 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

LEVANTAN EL NIVEL
EN HALTEROFILIA
Luis Salazar

E

s un equipo joven donde
la mayor parte de los 15
atletas que logró clasificar al representativo
no sobrepasan los 22 años; para la
mayoría de ellos, es apenas su
segunda o tercera Universiada.
Sin embargo, a decir de su
entrenador Juan Ángel García, los
muchachos entregaron todo en la
tarima y tuvieron una buena
Universiada, pues dice: “No fue
nada fácil arrancarle ninguna
medalla a los otros participantes”.
Ahora en Toluca cosecharon 12
medallas: dos de oro, dos de plata y
ocho de bronce. Y aunque fueron
menos cantidad que en Chihuahua
–donde ganaron un oro, cinco
platas y 12 bronces– la diferencia
la hizo una presea dorada más y los
200 puntos totales acumulados por
la disciplina.
El par de oros de esta Universiada los ganó la estudiante Alejandra Garza Garza en arranque y
en el general de la rama femenil de
la división de hasta 75 kg.
La estudiante del sexto semestre
de la Facultad de Organización Deportiva levantó 85 kg en el arranque, 112 en el envión. Esas cifras
fueron suficientes para llevarse el
par de oros en la Universiada aunque en días recientes durante la
Olimpiada Nacional levantó un
poquito más que esos pesos.
“Estoy muy contenta por el
resultado y por las medallas, pero
espero mejorar más. Mejoré las
marcas de la Universiada pasada,
pero sí me quedé un poquito debajo
de lo que hice hace un par de
semanas en la Olimpiada Nacional.
Ahí levanté 90 de arranque y 115
de envión”, comentó.
Esta fue su tercera Universiada.
Ella ya se prepara para las competencias nacionales de primera
fuerza a celebrarse en un par de
meses más. “(La Universiada) muy
bien. También la Uni apoyándonos
mucho y nosotros echándole ganas
para corresponderle como se merece”, expresó Alejandra.
Por su parte, el entrenador del
representativo destacó el avance de

Más allá de conseguir el máximo puntaje posible y
contribuir así con ‘el hexa’ de la Uni, que es de 100
puntos por cada rama en toda disciplina, en términos
generales el equipo de Halterofilia de la UANL se superó
a sí mismo en esta Universiada.

Alejandra Garza con la cosecha de
medallas lograda en su tercera
Universiada.

la UANL, en tanto obtuvo, por
segunda vez el campeonato varonil
y ahora también el femenil –el año
pasado habían obtenido el segundo
en esa rama.

“Alejandra fue la mejor competidora del equipo, ha sido seleccionada nacional, ella está apenas
en la mitad de su carrera y es una
de los mejores prospectos que
tenemos”, dijo García.
Y agregó: “Los muchachos se
sintieron bastante bien. Estamos
muy orgullosos de estos estudiantes; la verdad, es un equipo
muy competitivo. Tuvimos un
muy buen apoyo de la Dirección
General de Deportes, del ingeniero
(Jaime Vallejo) y del rector (el
doctor Jesús Ancer)”.
Finalmente, subrayó que el
equipo de levantamiento de pesas
ganó los 100 puntos de cada campeonato y con ello pusieron “su
granito de arena” para el Hexacampeonato de la UANL.
“Este equipo representa a los 137
mil alumnos; esperemos que algún
día alguno de ellos se incorpore al
equipo”, dijo el entrenador.

Medallero
Oro
Alejandra Garza Garza, 75 Kg
(Arranque)
Alejandra Garza Garza, 75 Kg
(General)
Plata
Alejandra Garza Garza, 75 Kg
Esteban Pérez Martínez, 69 Kg

Bronce
Alexandra Wendolyn Flores
Rodríguez, - 58 Kg
Cecilia Estefanía Valdez Palacios,
- 63 Kg (Arranque)
Cecilia Estefanía Valdez Palacios,
- 63 Kgs. (Envión)
Esteban Pérez Martínez, -69 Kg
Juana Florencia Martínez Ramírez,
más de 75 Kg (Envión)
Juana Florencia Martínez Ramírez,
más de 75 Kg (Arranque)

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1 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

GANAN ORO EN TERCIA
DE GIMNASIA AERÓBICA
Luis Salazar

E

l equipo de gimnasia
aeróbica de la UANL
ganó el oro en la modalidad de trío, ahí participaron Jimmy Alfaro, Nohemí
Méndez y Carolina Moya.
Además, Ingrid Hernández y
Jimmy también ganaron la medalla
de plata en la modalidad de pareja
mixta. Ambos ganarían en el torneo
individual la medalla de bronce.
Saúl Castorena, entrenador del
equipo, manifestó que realmente
la participación del equipo fue muy
buena.
“Creemos que cada Universidad
trata de poner su mejor esfuerzo
para lograr los objetivos. Realmente siempre nos preparamos con
tiempo, tenemos un gran equipo de
trabajo en lo que respecta a mi
compañero Luis Jiménez y los
muchachos. Siempre somos una
universidad a vencer en este deporte; creemos que ese punto
objetivo que tenemos para lograr
las cosas, las otras universidades
están tratando de obtenerlo”.
Y aunque ganaron una medalla
dorada y un par de bronces el
entrenador comentó que, lamentablemente, en la modalidad de
grupo se lesionó Abigail Sánchez y
por ello no pudieron competir en
una categoría que dominan.
“Y nos hubiese ido mejor. En
grupo siempre nos llevamos el
primer lugar, o por lo menos así
ha sido en los últimos tres años.
Ahora, desgraciadamente, se
lastimó Abigail Sánchez y no
pudimos participar. Ella tuvo una
ruptura de ligamento el sábado”,
explicó.

El representativo de Gimnasia colaboró para
el “Hexa” de la Uni con varias medallas y 85
puntos sobre 100.

Equipo de Gimnasia
Aeróbica
Jimmy Diego Aramis Alfaro
Hernández
Silvia Abigail Sánchez García
Nohemí Méndez Torres
Carolina Moya Torres
Ingrid Amaris Hernández Cab
Edna Mariel Sánchez García
Entrenador: Saúl Castorena Martínez
Asistente: Luis Jiménez Zapata

Castorena informó que a la
UANL le han solicitado ser sede del
Campeonato Nacional de Gimnasia
Aeróbica, a celebrarse del 13 al 17
de junio próximos.
“Lo queremos organizar dentro
de la Universidad, queremos pedir
permiso para realizarlo en el
Polivalente.
“Estamos esperando recibir
cerca de 300 gimnastas. Queremos
que conozcan a nuestra Universidad y su seguridad, lo bien que
estamos tratando de organizarla,
para que se lleven una buena
imagen de nosotros”, detalló el
entrenador.

Ingrid Hernández y Jimmy Alfaro ganaron la medalla de plata en la modalidad de
pareja mixta.

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POCO A POCO CRECE
EL TENIS DE MESA
Luis Salazar

E

l gimnasio General
Ignacio M. Beteta, de la
Escuela Normal de
Educación Física del
Estado de México, fue testigo de la
medalla de oro por equipos que
ganarían los hermanos Alberto y
Alejandro Garza, su primo Félix
Ballesteros y Benjamín Loredo.
Fue un asunto medio familiar.
A esta XV Universiada calificaron 10 estudiantes de la UANL en
tenis de mesa. Empezaron con el
pie derecho el torneo ganando ese
oro por equipos, la plata de Félix y
Benjamín y el bronce de los hermanos Garza en dobles. Fue un
arranque fuerte que nadie, excepto
ellos, esperaba.
Sergio Álvarez Olivier, entrenador del equipo, vislumbraba que
también en el torneo individual
ganarían medallas, pero desgraciadamente los chavos se fueron
quedando en el camino.
“La fortaleza del equipo varonil
es que traen muy buen ataque,
juego ofensivo y buenos servicios.
En los individuales fallaron, no
esperaba ese resultado; esperaba
llevarme un par de medallas más”,
dijo el entrenador.
Ayudó que los hermanos Garza
comparten, además de la sangre,
la química y la complicidad técnicotenística. En el caso de Félix, que
está en su última Universiada, y
Benjamín, que debutó en la misma, la clave fue complementar la
experiencia y el hambre de llegar
lejos.
“A lo mejor necesitamos un
poquito más de fogueo; en esta Universiada no tuvimos eventos de
fogueo; la idea es participar en
eventos nacionales e internacionales”, razonó Álvarez.
Pensando en la garra impresa,
Alejandro considera que su fortaleza como equipo fue, sobre todo,
que nunca se quedaron atrás;
siempre quisieron más.
Félix piensa un poco en las
respuestas y vuelve a traer el tema
de los juegos perdidos de forma
individual por cada participante del

Aunque fue un torneo de altibajos, el joven equipo de
Tenis de Mesa de la UANL se supero a sí mismo con
respecto a su participación del año pasado en Chihuahua.
equipo. “En individual fue algo que
mucha gente no pensaba. Tal vez
fueron los nervios; ni modo; hay que
echarle ganas para la próxima
Universiada”.
Nuevamente Alejandro, quien al
igual que Benjamín debutó en
Universiadas, toma la palabra para
decir: “Hoy aprendí algo. Noté que

otras universidades no llevan
deportistas a otros torneos y de ahí
que tengan aquí mucho nivel.
Lástima que no conseguimos más
oros en forma individual”, reiteró
y cerró la entrevista.
El equipo logró ganar el
campeonato general varonil y así
darle 100 puntos a la delegación de

la máxima casa de estudios para “El
Hexa”. Las chicas contribuyeron
con otros 60 puntos para la misma
causa.
Los equipos
Varonil
Antonio Garza, estudiante del 4º
Semestre de la FCQ
Alejandro Garza, estudiante del
2º Semestre de la FCB
Félix Ballesteros, estudiante del
7º Semestre de la FOD
Benjamín Loredo, estudiante del
2º Semestre de la FARQ
Carlos Larsen, estudiante del 3º
Semestre de la FACPyA
Alfredo Lara, estudiante del 5º
Semestre de la FOD
Femenil
Verónica Rodríguez, estudiante
del 4º Semestre de la FOD
Mayra Villegas, estudiante del 2º
Semestre de la FACDyC
Samantha Medina, estudiante
del 4º Semestre de la FOD
Metzli López, estudiante del 2º
Semestre de la FOD

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SE LLEVAN PLATA Y
BRONCE EN FUTBOL
Luis Salazar

E

l equipo femenil disputó
la Final de la categoría
contra las Borreguitas
del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de
Monterrey (ITESM) Monterrey y
finalmente perdió por 0-1.
Fue un juego algo raro pues las
estudiantes dirigidas por el profe
Juan Carlos “El Tolo” Sánchez le
pasaron por arriba a las del Tec en
la primera mitad pero no lo reflejaron en el marcador.
Después de haber vencido a las
locales de la Universidad Autónoma
del Estado de México (UAEM) en
cuartos de final por 5-0, y en la
semifinal a sus similares de la
Universidad Nacional Autónoma
de México (UNAM), las tigrillas
repetían la final del año pasado en
Chihuahua contra las del ITESM.
El entrenador comentó que en
su plantel el trabajo en equipo es la
clave. Y que si bien les ha costado
un poquito que se conjunten, la
misión es que todas ellas entren en
una misma idea futbolística.
“Poco a poco lo hemos logrado,
es un proceso que estamos llevando
desde septiembre, que empezamos”, dijo “El Tolo”.
Y agregó: “Tenemos siete u ocho
novatas en el equipo. Regresando
de la Universiada la próxima semana habrá una visoría; viene
gente de afuera que quiere probarse en el equipo. Tenemos a ocho
jugadoras de prepas vistas”, comentó.
Por su parte, el equipo varonil,
luego de haber perdido en penales
la semifinal también contra el
ITESM Monterrey, jugó y ganó la
medalla de bronce al vencer por 30 al representativo de la Universidad Autónoma de Zacatecas.
El ex jugador profesional de
Tigres y entrenador del equipo,
Roberto Gadea, destacó al final del
juego contra Zacatecas que jugaron
muy aplicados y las oportunidades
les fueron dadas.
“Sabemos que es un equipo muy
difícil: Zacatecas tiene hombres
muy altos y muy fuertes. Pero nosotros teníamos un toque impre-

sionante que creo que el tercer lugar
no dice lo que hizo Tigres en el
campeonato. Creo que podíamos
haber aspirado a más; se nos escapó
la medalla de oro este año.
“Quiero decirle a la comunidad
universitaria que realmente se
sienta orgullosa de los muchachos,
porque ellos han trabajado durante
un año para llegar a estos lugares.
Además, la UANL nunca se podrá
bajar del podio. En los últimos 10
años este equipo no se ha bajado
del podio y no iba a ser ésta la
excepción”, dijo Gadea.
Sólo unos minutos después de
concluir el último juego, el estratega ya pensaba en la próxima
Universiada. El uruguayo dijo que
lo primero que harán ya estando
en Monterrey es sentarse con las
autoridades y tratar de cambiar un

par de cosas. “Creo que este equipo
necesita fogueo. Nosotros llegamos
a los torneos nacionales nada más
con dos o tres juegos de preparación; en cambio, los Tecnológicos
llegan con 20 juegos de CONADEIP y de sus torneos”.
Entonces, propuso: “Una de
dos: u organizamos las Autónomas
un torneo en el semestre que va de
agosto a diciembre, o tendremos
que buscar cuadrangulares, hexagonales o salir, porque estos muchachos tienen preparación y hay
una selección como para cuatro
años más”.
Finalmente, señaló que vienen
empujando muy fuerte los muchachos juveniles. Comentó que
vienen siete excelentes jugadores
que bien podrían ser titulares en el
primer equipo.

Equipo Femenil
1. Blanca Macho/FOD
2. Paola Millán/FOD
6. Ericka Gadea/FOD
7. Carolina Vázquez/FIME
8. Yessica González/FOD
9. Dulce Hernández/Veterinaria
11. Lucía Morales/Facpya
12. Karen Pacheco/FOD
15. Ana Sory Cerón/FOD
17. Fernanda Reyes/FFyL
18. Ana Karen Lara/FCC
19. Ana Martínez/FOD
20. Brenda Orobio/FOD
22. Miriam Castillo/FOD
23. Vanesa Villa/FOD
24. Karen Cárdenas/FOD
26. Sheyla López/FOD
27. Lidia Escamilla/FOD
28. Jaqueline Saaavedra/FOD
30. Martha Andrade/FOD
Equipo Varonil
1. Jorge García/FOD
3. Luis Chiú/Facpya
4. Aldo García/Ingeniería Civil
6. Rafael Castillo/Agronomía
7. Raúl Gutiérrez/FIME
8. Erick Vázquez/Odontología
9. Jorge Escalera/FIME
10. Gustavo Rangel/FOD
13. Germán Palomo/FOD
14. William López/FIME
16. Felipe Vélez/FIME
17. Claudio Caballero/FIME
18. Luis Jiménez/FOD
19. Tirso Apolinar/FOD
21. Darío Guerrero/Leyes
23. Ángel Pérez/FIME
24. Rogelio Martínez/FIME
27. Francisco Corral/FIME
33. Daniel Martínez/FIME

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~~1 111 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

VOLEIBOL DE SALA:
CAMPEONES ABSOLUTOS
José Juan Zapata Pacheco

A

l final ningún equipo
pudo silenciar el rugido
felino en voleibol de sala.
En la duela del gimnasio
Adolfo López Mateos de la Universidad Autónoma del Estado de
México (UAEM) los equipos tigres
dieron una prueba de constancia,
técnica y concentración.
El resultado fueron dos medallas
de oro, mismas que se les negaron
en la pasada universiada de Chihuahua.
Las chicas no la tuvieron fácil.
Su primer encuentro fue ante las
locales, potras de la UAEM, con el
público volcado en su contra. Las
derrotaron 3 sets contra uno. Sin
embargo, los otros partidos contra
la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ) y la Universidad Veracruzana no supusieron
problema alguno, siendo resueltos
en tres sets consecutivos.
Superada la primera fase, los
cuartos de final las enfrentaron a
las aztecas de la Universidad de las
Américas (UDLA), a quienes
vencieron en un apretado encuentro. La semifinal fue contra las
acérrimas rivales, las Borreguitas
del Tec de Monterrey campus Monterrey, encuentro que se prolongó
dramáticamente hasta el quinto
set, en el cual se impusieron las
tigrillas.
La final parecía sencilla, ya que
la UANL enfrentaba de nueva
cuenta a su rival de grupo, las indias
de la UACJ, a quienes ya habían
derrotado. Y la historia se repetía.
Los dos primeros sets (de idéntico
marcador 25-17) mostraron el
poderío ofensivo de Zaira Orellana
(17), apoyada en los precisos pases
de Alejandra Perales (7). Sin
embargo, las indias estuvieron
dispuestas a dar pelea y se llevaron
el tercer set con una mínima
diferencia de 25 a 22.
Orellana, también seleccionada
nacional mexicana, comentó que en
ese tercer set cayeron en desesperación, aunque al final se dio el
resultado que querían.
“Dejamos de hacer las cosas. El
paso largo empezamos a darlo y nos
desesperamos. Y, bueno, siempre

Los equipos varonil y femenil dominaron la Universiada. Ambos
eliminaron al ITESM en semifinal.
nos eliminaban en la semifinal y ya
era momento de ganar nosotras”,
dijo la número 17.
Las tigrillas volvieron a concentrarse y resolvieron el partido
en el cuarto período, con un marcador de 25-19 que les valió la
medalla de oro.
Francisco Pineda, entrenador del
equipo, mencionó que se trató de
una gran final:
“La clave del día de hoy fue la
defensa que montamos. Estudiamos a la UACJ, estos torneos son
de estudio, ayer vimos videos; en
la mañana que venimos a entrenar,
sabíamos por dónde íbamos a
sacar”.
Un camino más tranquilo tuvo
el equipo varonil, ya que sólo perdió
un set en la fase de grupos, frente a
la UAEM, a quienes a la postre
derrotarían en la gran final.

�G"""J
ZONATIGRE

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~

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Equipo varonil
3
6
7
8
10
9
4
13
18
12
15
11
DT

Gerardo Martínez (líbero)
Richard Lazcano
Sergio Alor
David Alva
Néstor Orellana
Daniel Sánchez
Ricardo Yépez
Samuel Cordera
Óscar Aguirre
Gerson Acosta
Jorge Barajas
Guillermo Romero
Jorge Aizar
Equipo femenil

1.
2.
5.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
15.
17.

Mildred Baños
Giselle Ramírez
Pamela Cheú
Alejandra Perales
Anahí Benito
Perla López
Fátima Villavicencio
Lorena Sánchez
Marisol Cordeo
Carolina Carranza
Dalila Díaz
Zaira Orellana

En la segunda ronda, no hubo
equipo capaz de parar a la ofensiva
tigre. Los primeros en caer fueron
los dorados de la Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) en
cuartos de final. Los borregos del
Tec tampoco opusieron resistencia
en la semifinal, en otra edición del
clásico regio. Finalmente, los de la
UANL se mostraron voraces y
derrotaron en tres sets (25-16, 2515 y 25-21) a los pumas de la
UNAM.
Jorge Azair, entrenador del
equipo, se mostró feliz de que la
final haya sido entre dos instituciones de educación pública. En
cuanto al rival, dijo que lo estudiaron bien.
“Trabajamos muy fuerte el
servicio, sobre todo incomodando
a su mejor jugador al ataque, que
es Daniel Vargas; sacábamos de
manera que le estorbara a él para
que no estuviera cómodo, para
atacar, y nos funcionó”.
Por su parte, Samuel Córdova
Arvizu (13), mencionó que se trató
de una medalla muy sacrificada,
por la cual se luchó bastante.
“Ya éramos rivales viejos (de la
UNAM), lo único que hicimos fue
jugar como nosotros sabemos,
entregar lo mejor de cada uno y
sacar adelante todo lo que desarrollamos en los entrenamientos.
Gracias a Dios fue tres a cero; se
notó que es un equipo preparado y
que podemos luchar por más
cosas”.

HACEN HISTORIA
EQUIPOS DE HANDBALL
Luis Salazar

E

l equipo varonil de
handball, que nunca
había rebasado los cuartos de final, logró llegar
ahora en Toluca hasta la semifinal.
El primer juego lo ganaron a la
Univer, 26-18; el segundo, a la
UADY, por 25-9, y el tercero a la
UAC, por 30 a 27. Con eso pasaron
al primer lugar de su grupo. En
cuartos de final le ganaron a la
UAEM por 28 a 14. En la semifinal
perdieron contra la UACH 21-11 y
en el juego por el bronce cayeron
43-35 contra los poblanos de la
BUAP.
Rafael Santos Barros, entrenador del equipo varonil, comentó
que en el juego contra la sede fue
como una final de película.
“Tenemos un equipo que desde
hace varios años se ha quedado al
margen, en ese último paso. Hemos
estado trabajando con los muchachos; ellos se han esforzado bastante, durante las vacaciones entrenaron con muchas ganas; venían
con toda la disposición de dar ese
paso, de ser un equipo participante
a ser uno protagonista”.
En cuanto a la estrategia y los
goleadores del equipo, Santos dijo
que tienen un equipo muy homogéneo donde cada uno aporta para
que el compañero produzca. Hay
tres jugadores que se destacan pero
en general es un equipo muy sólido.
“Tenemos un equipo prácticamente novato. Tenemos cuatro
jugadores con tres Universiadas,
para el resto, es la primera. Este
equipo está desarrollando apenas su
potencial, año con año iremos
consolidando los resultados”.
Por su parte, el jugador Juan
Carlos del Fierro, apenas unos
instantes después de haber clasificado a semifinales, consideró que
la clave del juego de Tigres es el entrenamiento y el trabajo en equipo.
“El entrenador nos dice que le
sigamos; vamos a hacer historia,
somos la primer generación que pasa a semifinales. A darle con todo”,
dijo el alumno de tercer semestre
de la Facultad de Organización
Deportiva.
El representativo femenil también es un equipo joven y con mística, que tiene mucho potencial por

Si bien son equipos muy jóvenes, pues tanto en varonil
como en femenil más del 80 por ciento de los jugadores
son novatos, los representativos de Handball de la UANL
hicieron historia al llegar a las rondas finales del torneo.
delante. Así lo señaló Gabriela Alemán Facundo, entrenadora del
equipo.
En la etapa de grupos inició
perdiendo contra el Instituto Superior de Educación Normal de
Colima (ISENCO) por 31-30, luego
se impuso 45 a 0 a la Centenaria y
Benemérita Escuela Normal del
Estado de Querétaro y en el tercer
juego doblegó por 25 a 4 a la UABC.
En cuartos de final vencieron a
la Escuela Superior de Educación
Física (ESEF) México por 16-13. En
la semifinal se enfrentaron a las
tricampeonas, las adelitas de la
UACH, y perdieron por 21-11. En
el juego por el bronce vencieron a
la UDEG por 25-18.
“No nos alcanza para contrarrestar la velocidad del equipo de
Chihuahua. Comentaba la experiencia y el acoplamiento de ellas;
es un equipo que tienen jugando
desde la categoría infantil juntas.
Lo de nosotros es un trabajo nuevo,
pero no es justificación; creo que
fue el mérito de su portera en la
ubicación. Ellas son tricampeonas
en la categoría femenil”, comentó
la entrenadora.
Pensando en aquello que aún
podría mejorar en el plantel, Alemán Facundo expresó que falta la

conjunción, un poco de enfrentamiento y jugar con más equipos.
“Creo que nos falta mejorar un
poco más en la potencia y en la
velocidad del juego. Es un equipo
joven, en comparación al año
anterior, que se modificó con siete
jugadoras”.
La idea de la entrenadora es
llevar el próximo año un equipo aun
más joven. Mencionó que ya cuenta con algunas jugadoras talentosas
que están en preparatoria y
quienes se integrarán a la UANL
para el próximo año.
Equipo femenil
1. Rubiceli Zúñiga/FOD/Portera
2. Blanche Guajardo/ Facpya/ Lateral
3. Conny Hernández/ FCB/ Lateral
4. Taide Hernández/ FCB/ Extremo
5. Juanita Garza/Facpya/ Extremo
6. Analí Castillo/FOD /Extremo
7. Rocío Arce/Faspyn/ Centro
8. Isela Ramos/FOD / Lateral
9. Eugenia Guanajuato/ FOD/ Central
10. Sandra Aboytes/ FOD/ Pivote
12. Leslie Olivares/ Leyes/ Portera
13. Claudia Hernández/ FOD/ Lateral
14. Cinthia Estrada/ Facpya/ Pivote
15. Ivanna Ávila/ Facpya/ Lateral

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1111 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

Voleibol de Playa. Sol, tribuna y
dos bronces: el saldo
Luis Salazar

“Eeeeee ¡rrrmoosa! Fue el grito de
batalla en cada saque de las jugadoras de Tigres, y también de las
de la UACJ, por parte del nutrido
público varonil que siguió en toda
la Universiada a las jugadoras de
Voleibol de Playa.
Y es que además de reconocer la
belleza física el público local, en su
mayoría estudiantes de la UAEM,
reconoció el nivel de juego que llevó
a Zaira Orellana, Mildred Baños y
Fátima Villavicencio, a obtener la
medalla de bronce para la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Las tres jugadoras también fueron ganadoras del oro con el equipo
de Sala. De ahí que partían como
una de las tercias favoritas para
repetir el oro ahora en la arena. Luego de dejar en el camino a sus rivales
del ITESM Campus Querétaro, de
la UNISON y de la UJA. Tabasco,
las tigrillas vencieron a las locales
de la UAEM en cuartos.

Instaladas en las semifinales
perdieron por un par de puntos
contra la tercia de la UNIVA
Guadalajara. Y en el juego por el
bronce se impusieron a la UNR
Chihuahua por 21-10; las chihuahuenses empatarían con un 2119 y las de la UANL pusieron
números definitivos en el último set
dejándolo en 15-9.

El equipo varonil, integrado por
Jorge Barajas, Ricardo Yépez y
Guerson Acosta, en la ronda de grupos se impuso a los equipos del
Occidente: la Autónoma de Sinaloa
y los tapatíos de la UAG y la
UNIVER.
En semifinal los chavos enfrentaron al poderoso equipo del
ITESM Campus Querétaro, y que

Futbol rápido: Tigrillas
rugen para el bronce
José Juan Zapata Pacheco

A un paso de la final, un shoot out
evitó que las tigrillas de futbol
rápido aspiraran al oro, pero en
cambio obtuvieron el bronce: la
primera medalla que obtiene la
UANL en esta disciplina.
El conjunto que dirige el profe
Antonio Piña se plantó con valentía
frente a rivales norteñas que las
exigieron al máximo. La primera
ronda se resolvió fácilmente. Ubicadas en el grupo D, las Tigrillas
derrotaron con facilidad a la ESEF
Chiapas (5-1) y al ITSON (5-0),
mientras que tuvieron un duro encuentro frente a las leonas negras
de la UdeG, el cual ganaron 7 a 5.
Clasificadas a la segunda ronda,
la dificultad empezó en cuartos de
final frente a las cimarronas de la
Universidad Autónoma de Baja
California, a quienes superaron 3 a
2 con gol de oro. El duelo de semi-

final frente a las adelitas de la Universidad Autónoma de Chihuahua
resultó igual de complicado. A unos
minutos de los tiempos extras, las
tigrillas regalaron la sexta falta y el
shoot out las dejó fuera de la gran
final. El resultado fue 4 a 3, a favor
de las chihuahuenses.
Finalmente, las tigrillas consiguieron la medalla de oro al vencer
3 a 2 a las indias de la Universidad
Autónoma de Ciudad Juárez, con

hat-trick de la capitana Alejandra
Salazar, quien fue una pesadilla
recurrente para las defensas del
todo el torneo.
“Este es un equipo que tiene
mucho futuro. Es el primer año que
conjuntamos gente que viene de la
cantera. No traemos de otras universidades; yo soy muy honesto.
El que lo puede hacer, lo puede
hacer. Nosotros no tenemos los
recursos. Ahí es donde se ve el

a la postre sería el campeón de la
mano del jugador de origen africano
Michel Mokondoko. Ahí los Tigres
perdieron el primer set 23-21,
ganaron el segundo por 27-25 y
caerían en el decisivo por 15-12.
Ganaron el bronce venciendo a la
UACH por parciales de 21-15 y 2116.
Luego de obtener los dos bronces
el entrenador de ambos equipos,
Mario Alberto Becerra Terranueva,
comentó que le gustó el accionar
de sus equipos y que quizá el
cansancio de haber llegado hasta la
final en ambas categorías en Sala
cobró factura en sus muchachos.
Equipo
Varonil
1. Jorge Barajas
2. Ricardo Yépez
3. Guerson Acosta
Femenil
1. Mildred Baños
2. Zaira Orellana
3. Fátima Villavicencio

trabajo de fomentar el deporte.
Estas niñas vienen de muchas
facultades, y ahora esperemos a
Xalapa, el próximo año”, destacó
el profe Piña, emocionado por la
actuación de sus pupilas.
Por su parte, Alejandra Salazar,
estudiante de Derecho y Criminología, referente y goleadora del
equipo tigre, comentó que merecían una medalla y la obtuvieron:
“Fueron encuentros bastantes
difíciles, pero salimos adelante.
Merecíamos una medalla, la que
sea; esperábamos la de oro, se nos
dio ésta y hay que aceptarla”.
Equipo futbol rápido femenil
1
5
7
8
9
13
15
18
21
22
26
33
77
99
DT

Viviana Salazar
Facpya
Tania Isabel Oliva
Facpya
Elda Almaguer
Faspyn
Estephane Sada
FOD
Susana Muñoz
Derecho
Jaqueline Rodríguez Odontología
Alejandra Cepeda
Enfermería
Ana Mirela Sánchez Comunicación
Paola López Tovar Derecho
Tania Herrera
FIME
Alejandra Amieba
Faspyn
Alexandra Maldonado FFyL
Viridiana Preciado
FOD
Alejandra Salazar
Derecho
Antonio Piña

�V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de mayo de 2011

ZONA TIGRE~

19

1 UNIVERSIADA NACIONAL 2011

Realiza un buen torneo
equipo de ajedrez
Luis Salazar

Buena actuación del
equipo de Beisbol
Luis Salazar

El equipo de Beisbol de la UANL
arrancó su participación ganando a
la oncena de la Universidad Autónoma de Sinaloa por 8 carreras a 6.
Ahí el pitcher ganador fue
Alexander Romo y el salvador fue
Jair Balderas.
En su segundo encuentro los de
la Uni enfrentaron al representativo de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí. El
juego concluyó 7-5 a favor de los
nuestros. El pitcher ganador fue el
estudiante de FACPYA Juan Carlos
Terrazas: el salvador desde el
montículo fue Alberto Villanueva,
estudiante de la FARQ.
Para el tercer encuentro la
oncena nicolaíta enfrentó a unos

duros jugadores de la ITLA, del
Estado de Hidalgo. En ese juego la
falta de bateo hizo mella en nuestro
equipo y se terminó perdiendo el
juego por 4 carreras contra 6 de los
hidalguenses.
Instalados en playoffs, los chavos
de la UANL tendrían la difícil tarea
de enfrentar en cuartos de final a
los entonces campeones de la Universiada, los peloteros de la Universidad Autónoma de Chihuahua.
Los errores de los nuestros y
algunas desconcentraciones
abrieron la puerta para que los de
Chihuahua terminaran despegándose cada vez más en el tanteador. El juego terminó con una
blanqueada de 10 carreras para
Chihuahua y cero para los chavos
de la Uni.

El equipo
No.
11
20
28
33
16
34
13
7
10
14
2
6
22
19
3
51
17
5
8
120

Nombre-Apellido
Víctor Rodríguez
Erick Saldívar
León Mario Morales
Ignacio Muñoz
Édgar Patraca
Daniel Meléndez
Rogelio Medrano
Ángel Deceano
Carlos García
Rosendo Cervantes
Iván López
J. Carlos Terrazas
Alberto Villanueva
J. Luis González
Orlando González
José Ángel Pérez
Alexander Romo
Mario Villarreal
Kevin Lagunes
Jair Balderas

Escuela/Sem.
FOD 2º
FIME 4º
FOD 2º
Facpya 6º
Leyes 4º
FOD 8º
FOD 8º
Leyes 4º
FOD 2º
FOD 3º
FOD 8º
Facpya 6º
FARQ 2º
Facpya 2º
FOD 2º
FOD 5º
FOD 3º
Facpya 4º
FOD 4º
FOD 2º

Posición
Catcher
Catcher
Primera Base
Segunda Base
Short Stop
Tercera Base
Jardinero Izq.
Jardinero Central
Jardinero Der.
Jardinero Der.
Pitcher
Pitcher
Pitcher
Pitcher
Pitcher
Pitcher
Pitcher
Pitcher
Pitcher
Pitcher

El equipo conformado por los
experimentados Aurora Esquivel
de León y Alberto Israel Velasco
Arizpe, además de la debutante
Dulce Olivia Rivera Balderas,
igualaron la puntuación que obtuvo
el equipo en la Universiada pasada
en Chihuahua, contribuyendo con
63 puntos para el ‘Hexa’ de la Uni.
El torneo de escaques se desarrolló del martes 26 al jueves 28 de
abril. Del equipo, Aurora fue la
jugadora más destacada; logró
quedarse a muy pocas fracciones
de desempate de conseguir un par
de medallas de bronce.
“Creo que fue un balance de
regular a bueno, tuve oportunidad
de sacar medalla pero se me escapó
en varios desempates y por eso me
fui al cuarto”, dijo la jugadora que
participara en su cuarta Universiada.
Aurora comentó que, para la
próxima Universiada o torneo que
enfrente, tendrá que entrenar un
poco más y revisar las partidas que
jugó, analizarlas y ver sus errores.
Por su parte, el entrenador
Francisco Javier Robledo Martínez expresó que la competición
estuvo “muy dura y muy pesada”,
pues los rivales son de muy alto
nivel; entre ellos hay maestros
internacionales y maestros de la
Federación Internacional de
Ajedrez (FIDE).
“Se mejoró, porque el año
pasado, en dos torneos, Aurora
quedó en dos cuartos lugares por
fracciones mínimas de desempate”.
Y agregó: “Alberto, en el juego
clásico, hizo tres y medio puntos;

Quizá no como ellos
hubiesen querido pero en
términos generales el
equipo de ajedrez de la
UANL tuvo una buena
Universiada en esta XV
edición.
en el rápido se cayó. Él no es para
jugar en juegos rápidos, sino tranquilos. Dulce está en su primera
Universiada, ya irá agarrando experiencia; ella no había competido
a nivel nacional”.
Las esperanzas del representativo de Ajedrez están en dos jugadores de la Preparatoria 7 que
para la próxima Universiada de
Xalapa 2012 entrarían al primer
equipo.
“Realmente el nivel de Eduardo
Azael Ayala Peña es muy fuera de
lo común en jugadores de preparatoria. Él les gana a los jugadores de
Tigres y a todos ahí en la Universidad en los torneos intrauniversitarios. Fue campeón de preparatoria los dos años, y de los últimos
seis torneos en facultad ha ganado
cuatro primeros lugares. Y Adriana
Salinas, también de la preparatoria
7, viene también empujando fuerte”, aseguró el entrenador.
Equipo de Ajedrez

Jugadores:
Aurora Esquivel de León
Alberto Israel Velasco Arizpe
Dulce Olivia Rivera Balderas
Entrenador:
Francisco Javier Robledo Martínez

�20

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de mayo de 2011

1FUTBOL AMERICANO

AUTÉNTICOS DE INTERMEDIA:

CAMPEONES INVICTOS
Luis Salazar

E

l cabalístico viernes 13
de mayo fue un día
histórico para el programa de futbol americano de Auténticos Tigres, especialmente para el entrenador en
jefe del equipo de Intermedia, Juan
Antonio “El Vikingo” Zamora.
Y es que justo hace 10 años,
Zamora ganó el campeonato de la
categoría Intermedia siendo el
mariscal de campo de aquélla que
a la postre sería conocida como la
“Generación dorada”. Ahora revivió la hazaña, pero como entrenador en jefe y en la misma cancha:
el estadio Gaspar Mass.
El 6 de abril de 2001 los Auténticos Tigres del “Vikingo” vencieron por 20-12 al ITESM Campus
Estado de México; una década más
tarde repitieron la historia pero
ahora venciendo por 28-26 a los
Pumas Dorados de la UNAM.
El juego comenzó con Pumas a
la ofensiva, pero no pasó nada.
Auténticos Tigres abrió el marcador
con un pase de 35 yardas de Francisco Mata Charles (número 18) a
Daniel González (15), más el punto
extra. Pumas regresaría el balón
hasta la yarda 11 de Tigres, pero lo
perdería en el primer drive.
Un par de ofensivas más adelante Pumas empataría el partido a 7
con una escapada de Alan Rosado
(32) de 40 yardas. Minutos después,
estando en la yarda uno de Pumas,
Mata Charles anotó en una jugada
de poder y puso las cosas 14-7 a favor
de Tigres y así se irían al descanso.
Después del medio tiempo apareció la figura de Joaquín González
(20), quien se escaparía 40 yardas
entre las líneas Pumas para ampliar la ventaja de Tigres 21-7. Pumas respondió cuando Irvin Alamilla (21) anotó en jugada terrestre
de siete yardas para el 21-14.
Acostumbrados a tener una
ventaja de dos anotaciones, Tigres
ampliaría nuevamente la ventaja
en un pase pantalla de 45 yardas
para Rodolfo Villarreal (10) y así
poner el parcial de 28-14. Pumas se
volvió a acercar, pues José Miguel
Chávez (19) encontró en la zona de
anotación a Emiliano Santino (7),
pero fallarían el extra para dejar
esto 28-20 a favor de Tigres.

Una década después de lograrlo como jugador, Juan Antonio “El Vikingo” Zamora
repite la historia y –ahora como entrenador en jefe- gana el Campeonato de
Intermedia de la ONEFA. Los Auténticos Tigres vencieron en el Gaspar Mass a
los Pumas Dorados de la UNAM por 28-26.

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

En el último cuarto, los Pumas
se negaban a morir y vendieron caro
su derrota: Alamilla volvería a
anotar por el centro en corrida de 7
yardas. Los del DF se acercarían
en el marcador 28-26; intentaron
empatar el juego pero fallaron la
conversión.
Después de un par de jugadas
perdidas de Tigres, al cronómetro
le restaban 2 minutos y 25 segundos
en posesión de Pumas. La presión
para los de la UNAM fue un factor,
pues perderían el balón por cuarta
vez en el juego y, con ello, sus
aspiraciones de salir campeones en
una cancha donde nunca lo han
hecho.
Entre los gritos de júbilo y
alegría por todo el sintético del

Gaspar Mass, Juan Antonio Zamora
declaró a los medios que jugaron
los dos mejores equipos que hay en
el país y la diferencia a favor de
Tigres fue el haber sido sólidos en la
defensa y en la ofensiva.
“Era una final, así tiene que ser
el resultado. Los chavos [el triunfo]
es de ellos. No hay más palabras,
no hay más que festejarlo con ellos,
que son los campeones. Hace 10
años... un juego complicado como
aquella vez. Es una historia
diferente, es una historia de ellos,
los chavos, y adelante”.

Hasta el lugar de la entrevista se
acercó para felicitar a Zamora el
doctor Jesús Ancer Rodríguez,
rector de la UANL. Compartió con
los medios que el campeonato
logrado es el trabajo realizado por
todos; los entrenadores, los muchachos, el trabajo deportivo de la
UANL.
“Vamos por el camino correcto;
seguiremos impulsando, vamos
bien, vamos invictos. Es el trabajo
de una campaña completa”, dijo el
rector.
Las últimas palabras del coach
Zamora en la entrevista, y ya con
ganas de ir a celebrar, agradecer y
hablar con sus muchachos, fueron:
“Es trabajo de equipo. Así se juega
el futbol: con todos adentro”.

�próximos eventos

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

AGENDA

Centro de Información de
Historia Regional
Invita al segundo Congreso
internacional de Historia “La
conciencia histórica en la
pragmática de la vida política,
económica y social de México”
Fecha: 27, 28 y 29 de octubre de
2011
Horario: 9:00 horas
Lugar: Colegio Civil Centro
Cultural Universitario de la UANL
Informes: seyc.cihr@uanl.mx,
cihr@congreso.uanl.mx
Teléfono: 018252470500
Centro de Producción
Agropecuaria
Invita al Taller sobre
comportamiento canino
Instructor: MVZ Eduardo
Martínez Arriaga
Fecha: 21 y 22 de Mayo de 2011
Horario: 10:00 a 14:00 hrs.
Lugar: Centro de Exposiciones
Agropecuarias, Francisco Villa s/n
col Ex-Hacienda El Canadá,
General Escobedo, Nuevo León
Costo: $ 700.00
Requisitos:
-Kennel (transportadora)
-Collar y correa
-Premios (salchicha, hígado,
juguetes, galletas, etc.)
-Agua y plato
-Bolsas para las heces
Cupo limitado: 30 binomios
(dueño-perro)
Informes: MVZ Valeria A. Treviño
Garza
Teléfono: 83 29 40 00 Ext. 3526
valeria.trevinog@uanl.mx
Facultad de Ciencias Químicas
Congreso internacional de
Químicos farmacéuticos biólogos
2011
La Carrera de Químico
Farmacéutico Biólogo de la UANL,
el Colegio de Químicos
Farmacéuticos Biólogos de Nuevo
León AC y la Sociedad de
Estudiantes de la Carrera de QFB,
invitan al Congreso Internacional
de Químicos Farmacéuticos
Biólogos 2011.
Fecha: del 22 al 24 de agosto
Informes e Inscripciones:
www.fcq.uanl.mx,
congresointernacionalqfb@yahoo.com
Teléfonos: 83294000 Ext. 6220,
6221. Fax: 8352 9025
Facultad de Trabajo Social y
Desarrollo Humano
Convoca al VII Coloquio
internacional sobre Políticas
sociales sectoriales “Juventud y
entrada a la vida adulta en un
mundo globalizado”
Fecha: 1 y 2 de septiembre de 2011
Lugar: Auditorio de la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel Frías.

Áreas temáticas:
Familia y género
Grupos vulnerables
Educación
Salud
Vivienda y desarrollo urbano
Pobreza y desarrollo social
Empleo y crecimiento económico
Trabajo Social y políticas sociales
Informes: Lydia del Carmen Ávila
Correo electrónico:
lydia_avila@hotmail.com,
relopez@facts.uanl.mx
Teléfonos: 83521309 y 83769177
Facultad de Salud Pública
y Nutrición
Invita al Curso “Intervención
nutricia en el paciente pediátrico”
Fecha: 10 y 11 de junio
Horario: 9:00 a 20:00 horas
Coordinadora: María Alejandra
Sánchez Peña
Informes: http://
www.faspyn.uanl.mx,
educacioncontinua.faspyn@uanl.mx
Teléfono: 13 40 48 94
Dirección General de
Planeación y Proyectos
Estratégicos
Diplomado en coaching ontológico
Capacitar en la práctica de
coaching para apoyar y orientar al
estudiante en la toma de decisiones
a lo largo de su trayectoria
académica generando nuevas
estrategias para influir de una
manera positiva en nuestro entorno.
Módulos:
1.-Introducción al coaching: 11 al
14 de julio
2.-Habilidades de comunicación: 25
al 28 de julio
3.-La emocionalidad como dominio
lingüistico: 05 al 08 de septiembre
4.-Taller Desarrollo de habilidades
conversacionales: 26, 27 y 28 de
septiembre
5.-El coaching como modelo de
intervención: 10 al 13 de octubre
Horario: Matutino de 9:00 a 14:00
horas ó vespertino de 14:00 a 19:00
horas
Diplomado en desarrollo personal
para la función tutorial
Fortalecer la formación de los
tutores incorporando diversas
herramientas que faciliten la
función tutorial para una mejor
atención a los tutorados.
1.-Taller básico de desarrollo
humano: 25 al 28 de julio
2.-Programación neurolingüística
(PNL) como herramienta para la
tutoría: 22 al 25 de agosto
3.-Competencias conversacionales
para mejorar la productividad: 5 al
8 de septiembre
4.-Taller de liderazgo: 26 al 29 de
septiembre
Horario: matutino de 9:00 a 14:00
horas o vespertino de 15:00 a 19:00
horas

11

OSUANL
Segunda temporada 2011
Programa II
Jueves 19 de mayo
Jesús Medina, director artístico/
Rachel Barton Pine, violín

Programa IV
Jueves 2 de junio
Salvador Brotons, director
huésped / Antonio Soria, piano

MOZART
Obertura “Las bodas de Fígaro”

BROTONS
Obertura “Costa Brava”

BRAHMS
Concierto Para Violín

TURINA
Rapsodia sinfónica

BEETHOVEN
Sinfonía No. 2

CHOPIN
Andante spianatto y gran
polonesa brillante

Programa III
Jueves 26 de mayo
Dominique Rouits, director
huésped / Cuauhtémoc Rivera,
violín

BORODIN
Sinfonía No. 2

LALO
Obertura “El rey de Ys”

Programa V
Jueves 9 de junio
Jesús Medina, director / Tina
Guo, cello

CHAUSSON
Poema para violín y orquesta

REVUELTAS
Sensemayá

SARASATE
Fantasía Carmen

SAINT SAENS
Concierto para cello No. 1

RAVEL
Valses nobles y sentimentales

RIMSKY-KORSAKOFF
Scheherezade

DUKAS
La Peri
TEATRO UNIVERSITARIO/ 19:30 HORAS
Comentarios a las obras: 19:00 horas/ Vestíbulo del Teatro
Abonos disponibles e informes: 8349 7621/ www.osuanl.com
Programación sujeta a cambios

Universidad Autónoma de Nuevo León
Secretana do Extension y Cultura • Dlroccion de Artes Musicales y Difusión Cultural

convocan a l:

PREMIO NACIONAL DE DRAMATURGIA
"EMILIO CARBALUDO"

UANL2011

Los trabajos enviados
su sobre deberAn ser rol~ ados a Premio N ciOnal de Dr.amaturg,a m 10
Garba do UANL 2011 en ,a Direcdon de Artes Musicales y Dduslon Cu tura! ub1cad,1 er la
B b oteca Urnvers lana Raul Rangel Frias Av Alfonso Rey No 4000 Nle Col Reg,na Monterrey N l
e P 64290Telefonos (81)83294125y24
La presenle oonvocatona estar.! abierta a partJr d d1a de
su pubhcaaon y se cerrará el vle
s 28 de octubre de 2011
las 13 00 hrs
• El JLWüdo estará nteg ado por especia stas de reconocida
trayectoria y preslig10 lerano Su fa o será inapelable
Los resu lados se darán a conocer en el rnes de d1e1embre
La obra gana dora sera publicada por la D1recoon de
Pub 1cae1ones ele la U A N L
Los gastos por Iraslado y hospedaJe de ganador ser.i~
cubiertos por la nst.lu®n convocante
- Se otorgará un prermo único e 1nd1v1s1ble de S 75 000 00
(setenta y e neo mll pesos 00 100 M N
El Jurado podra cleciarar deserto el premio del concurs
si la calidad de los traba¡os no fuera la adecuada
Cua qu,er aspecto no previsto en la presente
corvocato,ia sera rcsue to por los o,gamza&lt;1ore.~

Mayores Informes (01 81) 83 29 41 25
Fax (0181)83294124
Correo e ectron,co damdc@n , uanl mx

Lugar: Unidad de Seminarios
del DGPPE, Unidad Mederos,
UANL.
Informes: http://www.uanl.mx/
acerca/dependencias/dgppe/

Teléfono: 83294130 ext. 2013, 2064
y 2070, 2068.
Correo electrónico: psa@uanl.mx
Fecha límite de inscripción una
semana antes de dar inicio.

�12

próximos eventos

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

AGENDA

0

INVITADO ESPECIAL ANUIES

ANUIES

Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior

21-29/MAY0/2011
CASA DEL LIBRO UANL
Padre Mier 909 Pte. esqu ina con Vallarta
Entrada libre / Zona W ireless
Mayores informes: 8329-4126 y en casadell ibro
Casa del Libro UANL

•r

uanl. m x

casa_libroUANL

FESTIVAI2011
ALFONSINO

:

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�próximos eventos

V I D A U N I V E R S I T A R I A / 15 de mayo de 2011

Centro de Documentación y
Archivo Histórico de la UANL

E

I enlro. adsc:rilo B la ecrc1aria de Extensión y Cuhura.
será el rcposi1orio de In memoria documcnlnl y gráfica de

la ins1itución como pane integran1e de $U patrimonio histórico.
Una de sus l.1borcs es la rccopililci6n de variada documentación

emanada de las escuelas y foculladcs, así como de los institutos,
ccnlros de investigación y en genera l de las dependencias que
inlegran la UA L y den 1es1imonio de las larcru sustanliva.s dr.:la inslitución como son la docencia. la investigación. l.a difu ión
de la culrura y la promoción del deporte. Las piezas y/o un idades
documentnlcs que recibe es1c centro incluyen:

• Folletos y pliei;:os impresos
Libros, infonncs, folle:1os , publicaciones
bibliohcmcrográficns y documentos

• Matrrinles gráficos impreso
Ca1úlogos. invi 1acioncs. programas de mano,
póstcrS y cn11c\c
• Milt{'dnles nudío·visuale.,
Vidcogrnbaci ncs. películas y grabncioncs sonoras
• RcturSos visunles en ro.-rnatos flsico.s. vlr-tuale
Fotografiasen papel. negativos en 35 n,m. diapositivas
y digitales conservadas en cualquier tipo de soporte

~{EMORiA
U~IVF.RSITARIJ\

En sus funciones de
promover y recuperar
In memoria histórica,
nsf como diíundir el
conocimiento amplio y
crítico del pasado, edila
el boletín mensual de
divulgación hisiórica
¡\ilemoria U11frersiwría,

Los materiales se reciben en el segundo piso de la

Biblioteea Universitaria "RaUI Rangel frias"',

UANL

Ave. Alfonso Reyes No. 4000 Nte., Col. Reglna,
C. P. 64290, Monterrey, N, L., Mé,ico.
Tel.: (81) 8329-4265.

úNIVERSIDADAIJTOi,,;QI.M, Df Nllt \ '0

LEO?- 11.

La Universidad Autónoma de Nuevo León y la Secretarla de Extensión y Cultura
a través del Centro de Estudios Human\sticos
CONVOCANaparttapar enel

"Programa de Becas" anualidad 2011- 2012.

Con el propósito de vigorizar la promoción y divulgación de la investigación humanista entre los estudiantes y
contribuir al desarrollo del pensamiento crítico 1 tarea provista dentro de las áreas estratégicas en la Visión del
Futuro UANL 2012, el Centro de Estudios Humanlsticos CONVOCA a los estudiantes de la Facultad de Filosofía y
Letras a Inscribir su proyecto de Investigación o tesis.

1. Se

otofgar6 un nwllero detemwmtdo de
becas di KUerdo a los lugares vacanie1,
aoo PffOI m.nauaiu cada una
duran el penoOo apio 2011 1 1goPo

cs.

2012: 'f podre renov11rw al conc;Jutr le
anualidad Las becas ~
son
2 Coleg10 de BtbJiotecologia

2 Colog,o de Folosofia
1 Coiel!IO de H&lt;Slorlil y E•tud&gt;os de

Humanidades
2 Colegio de Letras
1 Colegto de Sociologla

3 . Requis.itoa:
1 S.r Htudlotíli. aceptado en .i Hxto
Mmfftre o po11eoores de las tcenoawtas
mlftOOnldn en ta Facultad di F110,ofl1 y
letrn de la UANl.
11 Tener un promedJo de 90 o equivalente. en
los HtudlOI que nté reahzando en la
facullad PreMfltar una cop11 de katde•
(Internet}
111 Presentar carta dl!-1 maestro a cargo del
proy~o en ti ®e VI• pertlQpar o bien &lt;MI
aseso,(es) de tes,s segun sea la eleccón
de la uwest,oaa6n a desanollar po, el

olumno

2.TtablfO I

desempeMt po, el solo.tinte de

en1,e tos Slgulenln

a) - lnvestigaCIOn en &amp;P0'f0 • SM"Oyec.tos que
reahcen mae5lrol de la Facutlad di! Fmsofia
y letnl1 CNI i.. UANl
b) • Trab-lfO óe lnVfltlgKIOn. para la:
rNliZIOOn de tnas llc:onealM1
e)• TrabafOS da enves.t¡g.aa6n que sean
propuHl05 por profnc:ns de la FFYl de la
UANL y que cuenten con aulonzaaón del
Omecior de la facuttad

4 .l oa lflt@'ll!ludOS deben!in enngar la
papttleriil completa en la !lKApCIÓn del
Ceniro de EstudlOS HumantSIJCOt, a pa,tir
de .. foehl de II publicación de la
convoc;eton. 'f • mHc 1arct.ar el 1• deo Juruo
de 2011 a las 16 00 hora5

5 , LI solio1ud Utltt disporlible en IN
ofleinos
del
Centro d4t
Estuchos
Hum,nlt!AC;OS de lune, a vlema, de 9 00 1
16 00 hQfff En la coo«11ne&lt;:i6n Oe cada
Colitgio o en la 6.-.coon Ndróna
nup /lwww u1nlmxlun1ver~adloroan¡g,am
aJcel'I html
6 .Lo. ganado(" ci. tu beeat Mrtn

IV Pteten'8t Clrtl de apoyo dt II D,t.c:oon
de la facubd de Flbsoffa 'f Leu-es de ta
UANL

v Me:icar ccs:,ia
tocog,afi,

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.c1et11,r1Ca00n con

VI • Entreg• la sollcltud complela
la JMIPl!lerht pueda IW!f @nV18da p0f correo
fid"'9111 ~ ITU

cfldllmlnados po, IOI ffl4tmbrot del Com 6
óe E\llluaeaOn dt la FFyl el dUc10t de 11
FFyL y el o,rectof ~ ~nuo ele Estuchot
Humanlstcos 'I se darán a oonocer a la
oomu~ astud1an1d en el mes de 1'.mlo
del ano en curso -S. f ~ I a lol
alumnos ®e cursen IOI úll#nOJ ......wes
totwe los que c::ur,en io, pnmerot

semestre,
CENTRO DE ESTUDK&gt;S HUMANISTICOS

A...,_ NlonM-R.,..n~ 4000
&amp;tbT!oNca ..... ftN~Fri.n
Uc.. Alfonto~Guemi
O,,..,•C-•f---"--1....

Dr... Maria
~

Luis■

M.rtlnaz s•nc.twz

... ,.__.,.,..-.,i.-..

PnffiatPdia' TIII
832Sl4CNXIUI &amp;5.XI
' Pl'ogl1lf'lldel8ecn"
UllnllilopUIT'lfll.lllW~

Discutamos

•

11) 11)
~

13

�FESTIVAI2011
ALFONSINO
Del 17 al 29 de mayo

--L
-------------------- __
---------

PROGRAMA DE ACTIVIDADES

...

-=oo.lJIAO

Punlos SUS¡lenshos.
Escenas de un autorretrato

deY'anreRojo
l.h\fflllanadelUbroUAM.

-=oo.lJIAO

19:00 In. Cosa UnlYerslt!rla del lbo UAM.

CONCIERTO

"MaldHo corazón bendito"

PleENIIICION 1B.ro
Luz de poesla

a r:a,¡¡o de Sergio Malti"oz y su grupo
...............,:20;!!00~1Js.~Cde!i02~™c...roru,,,¡-

Poemas en la '°'de Glegorio Bernal
2000 trs. Colr&gt;¡lo (llf Qnro rutLr.rl -

8 arte contempor.lneo mtsl1ado en

ootal!TO

"Faces"
a cargo deMIMo Cnleo Acres
20:001n.Teatro-

ffiESEHIACION oo. 00:0

MIERCOLES25DEMAYO

sus lnlfuenc!as y sus héroes
de la- "Old Olilesº
:;__ __ _ ,:;
20:00
;;;
. In. Teatrlll.nÍIOfSilañO

13:00 In. Cosa-del Ubro UAAt
-,ICl)NOO.IJIAO
Arte con mayuswlas
deAllredoGrada-.,
15:30 trs. Cosa -lalla del Ubro UAAt

-=

00. IJIAO
Lanl y el encuentro con la muerte
deYolandaCtepa
16:30 trs. C o s a _ del l.lbro UAAt

y su pn,diglosa profesicln
deGabr1rrlallM!n&gt;$Ellal&lt;rr:i&gt;
17:30 trs. Cosa LW,ersita,!a del Ubro UAN1.

=

8 Rock·A-8ll1y,

lLi

P!ESENTACION 00. IJIAO
-mía econ6mlca del
rocimiento y la desigualdad

SÁBADO 28 DE MAYO

de Arlbel1o6"ooen&gt;Compeán
casa- del LiiXO UANL

ffiESEHIACIONOEI. IJIAO
Antonio Moreno Garza. Un nctot
en la Rewlucicln Melllcana
deHéctaFranc:oSá&lt;Jv:
12:00 In. casa U111&lt;rs1tar1a del lb0 UANL

P!IESOOACION OE LAS Elll)HS
ffltiYal Altonslno, y de la serie
lnlem!nclones Altonslnas
15:30 hrs. easa Unlve"1lllrla del LibrO UANL

PAl'SlaNT,IOON 00. IJIAO
Don Aa&lt;enclo de Polvo&lt;tn

PA&amp;NTACION 00. IJIAO
Ol&gt;ama De la esclavitud a la

PA&amp;NTAC/00 00. IJIAO

Manicomio
deMallilioMedo
- -- - ~ -w,.Cosa,e Un"'8rsl1arladelLibrOUANL

Poeta de lavabos

Pfflldencia c1e 1os Estados unidos
....-..;::;..-

PmENTACION 00. IJIAO
Presenarb:An1ooloRamos
17:30 hrs. Cosa ll'weoillal!a del UbrOUANL

CONIEll'O
"Magdulla ("wlale Galarna,)"

-ADÓNDE LA ANTa.oolA POÉTICA
lloja de plata y el plaquelta

homenaJe

a su autora Esther Setlgson

Película La malvada
¡,ll~E,e).Ohockln:.iloeQllL19:00tn.Cde!iOCMCorin&gt;QJrnl-

deAl1100lo Garza - .
~ 1~3:00
= trs.=casa=-dellboUAM.

PRES811/ICION 00. IJIAO
La Doncella Negra
de fslher M. Garda
15:30 In. casaU111&lt;rs1tar1a del lb0 UANL

E$crl1os a mano y

deTea1roUnlYe&lt;Si1ari)
Emiliano 18:00hrs.

CW Mon1son en concierto
-UANL 89.7 FM. 19j)() In.
Cdeglo CM1 Cemro CUl1lnl un...sllar'o

_ _ __.__ _.;;19:"'
.oo=trs.;;;.casa= UniYerailariadelLibrOLWl.

CONCIERTO

19:00tn.Colegl)(MQnroQM!nl-

dellllayde-'
deE!vaMadas
16:30 In. Casa Un"'8rsl1arla del lb0 UANL

WWJWXIN OELAE»'OOKlófj
Cola Ofaz. Ubro de artista

moo

PRESBffACION OEI. IJIAO
8 cantante de los muertos
de--17:30 trs. Cosa Unilfflitaria del lb0 UANL

Cfflmonla de lnauguracicln de la
1Fe&lt;la unlw&lt;sltarta del Ullto UANl.eef
10:30 trs. Cosa-del Ubro UAAt

ESPECTACl.t.O
Andanzas mexicanas: Folkloro nacional
a cargo de l a ~ TJllJar de o...a fOfdórta

19:()0ln,Q)leglo(lltCenl'oQNal~

P1UNT/ICION 00. IJIAO

delalWl.20001n.- -

- . gobierno y gobamabllldad, de
la Colección vlsl«I universitaria
de la Democrada Mexicana
MarlJel Esltadatamargoy~AnoettC),11111a

JUEVES 26 DE MAYO

'"América en ta sangre"
aca,godel911.110.._.
19:00 trs. Cosa lWver&gt;ilaria del Libro UAAt
LUNES 23 DE MAYO

OORA DE

Emigrados
deSlaoomirMrom&lt;.Dlr.:Da&gt;1df'wrloo
-.r....1.........:2::·
000
= tn.
=Qjiglo=(MQnroQltinlLIMSllirlo

lffiEi!AOONIII.I.IHl
Escrttos mexicanos
de~-15:30 In. Cosa-del Ubro UAAt
MESAllEDOtllA
•Presente y futuro def llbro Impreso•
16:30 trs. Cosa l.WYer&gt;i1mla del Ubro UAAt
PA&amp;NT,\OON OO. LllAO
Dime dónde, m qué pals
de Maroo Al1100lo campos
18:00 trs. casa I.W'l9rsltalfa del Libro UANL
CONCIERTO

•EJ sonido Norleamericano•
acargo de RlNeca
19·00 In. Cosa del Libro UAAt
CONCIERTO CON LA SWSIA ,MIADA

UndaGutiéfm
°""'51adeCérl&amp;adelade Música de la UAli.
- Cen1ro
aaur..
Tarrls. 20:00 In.
CU111ni Un1Ye&lt;Si1ari)
CONCIERTO

'Paz m movimiento"
a ca,godel l'éjla,o. 20:00 trs. Teauo UniY81sitar1o

MAR'TlaS 24 DE MAYO

PlellfflACIOH OE LIRX,E~OE
la Facultad de Blologla de la UANL
12:00 llm. casal.W'l9rsltalfa del Ubro UANL

e

P!IESOOACION OB. IJIAO

L

=~~:S

lNVDl$1W&gt;~ CEN!,,EVOl.llÓN•

DOMI NGO 29 DE MAYO

fffSOOACION OEI. IJIAO
Re!ratos hablados.

1'16111TACION 00. IJIAO
complot de los románticos
deQlmenl!wl:lsa
QisaltrMlr1ii:mdelLibrOUAM.

50 conversaciones de aqul y ele aUá
deOonielCeoreno
12;00 In. Cosa-del lbo UANL

COlal!TO

P!IESElfl/lCIONOEI. IJIAO
8 Malzo. La maldlcloo del vástago
deAl.gusll)Mrn
1J·oo1n.easa-dellllroi.Wl.

~=~

AVAia 00. NEVO IJIAO
Anglo Roen. De un ensayo
plurillngOe a una lengua artiflclal
de Rogelio Salla Zan1ll1lno

Oir. l&gt;Jés¡)ed: Oomnique Ar:úls
htémocRMlfll.mlln 19:301n.
r..t r o -

15:30 hrs.casa lJnM&gt;lllarladel U.oUANL

COIURTI)

P!IESElflADÓN OE LA IIE'IISTA
RGII: Rlo Grande AbllP¡ualJ¡unaldaJl1lrrnllOOrYlllr.rnn
a1S.p..lilCOlaprlal.Wmlb:!de8Pa!a,Té,a,\
16:30 In. Casa ~ d e l lb0 UAM.

"Gul1an'asa lo reglo'
20001Js.Cder¡lo(MQnroQA1111VIERNES 27 DE M AYO

P!IESOOACION OE L.IRlS

de la Facultad de Psicologla
12;00 trs. casalklM!rsitatia del UbrO UANL

-ACION 00. IJIAO
La fuglttva

-~

15:30In. Qisa- del UbrO UANL

UANL

CONCEIIO
•Sirena: un mar de blues_..
a cargo de Rall,.ol -sirooa· ~
;___ _ _..:.19
:;;:
:00l'&lt;s. Teatro i.w.,,,ilar1o

La vida m Mixlco
d&amp;Blalu&amp;1eia Tre,i\o
..,__...:,15:3l=11s.=easa-delLI1JrOUAM.

PA&amp;NT,\OON OO. LllAO
B denumbe de 1oS ldolos.
Cnlnlcaa de la ciudad
de HécUr
- UAAt
16:30 trs. Cosa l.W'l9rsltalfa
delde
Libro

delsraelC!MlmsGana
·30 trs. casa I.Wvor&gt;itaria c1e1 Libro UAAt

COIURTI) ACARGO DE
La Blg 8and de Mon1fflay
19:00ln.(lllegloClltCenl'o&lt;a,ai-

PleENIACION OE LOS L.IRlS

08. de
IJIAO
Lactom lnsur,¡entes. La lonnacicln
la

P1UNTACIOH 08. IJIAO

CONCIEl!TO OO.
"Ensamble de Guharras"
19:00 trs. casa U111&lt;rs1tar1a del lb0 UANL

P!IESElflACIÓH DE LOS L.IRlS OE LA

P!mNT,\OONOO.IJIAO
Fundidora
m el recue&lt;do
de Esletlan 0.,1~ Cofl8ón
15:30 tvs. Cosa_,.,,,. del Ubro UANL

Z7 municipios de Nuevo Laón.
Páginas sobnl su histll&lt;la

Pollcula El ocaso de una Vida
¡su,,.,liotje¡;¡¡\1).Dlrec:clón:8111yWlldrrr

Facultad de Trabajo Social de la UANL
12;(1()tn.QisalWlersil8rladelLibrOUAM.

12;00horas
.__S!enzl.dpez~
____
casa
.;...;
l.WYeraltatiadelUbroUAM.

_______

.._

ElHCl'Aru.O

Tablado Aamenco
acargodel-•~·

Montffley. los mensajes del presente
y del Mllro llegan ClemaSiado tanSe
deAocfoCltdonas

.::;~~--- --

..,

CONaERTO ACARGO OE
UJy Femández '"La voz que acaricia"
lgj)() trs. casa Un"'8rsl1arla del UbrO UANL

MING022DE MAYO

de SE&lt;glo Ramlrez
17:301n.casall"nl!rsllndellboUANL

crfllc.t lllllfarta hispanoamericana

00.0 •LAS OOSAS OELCH''
Pl!llcula EJ ocaso de una Vida

(1810-1870)
del'loUKBarretaEndelle

¡su,,.,~.llirecdón:BIIYIWrle&lt;

19:00ln.Cde!iOClltQnraQJl\lal-

AVAia OO. N.lVO IJIAO
Sobteestallerra

CXlffCEITO

..Noche de Ronda·
a cargo de "Paloma IHegra·

defracioajlerla

16:30 In. casa U,_ del LibrO UANL

19,001n. easa l.lnilorsitria del lboUANL

Premio casa UnlWfsltarta
del Libro al mérito edHorlal
Olllgado a Jame ,;1.,..;,...1-....:11111..t....1;,;,
7;;;
:30:.;hrs.,;;,:; Cosa ltiYIJsl1arla del UbrO UANL

CONOOUO
""""'ndro Flllo. Buscando el Alma"
19:00In. Cde!iO (llf Qnro Qru,l l)wer,itrl¡

PUBLICACIONES

-Las

U

A

N

l

Teatro U.ANL
Universitario

Wmnes y reservacicil de boletos: Telélool 11000 330 / 1111¡)://aneycuhura.uanl.mx (Programación suje1a a cambios)
• Colegio Cllt CelWo Cuhural LrMtsiliJlo • Oírecc10n: Colegio CMI sin. entra WasllinglOn y 5 de Ma),), Mon1Mey, NurMl Lecln. C. P. 84000. [,¡la&lt;:lonamllQo bajo la Explanada Colegio CMI. Co5to: $20 ID ewnlO, CXJ1 boleta sellada
• Tealm-de la IM.• lli'ecclón: Praga y Trleste sin,
Torres, -..Sde la UANL Monle,rey, Noovoleón
• Casa t ; , ~ del U.o UANl • llireccllJn: Padre Mlet 909 pea., esquina Vanarta. MonlMey. ,U,,, León. Telélono:8329-4000. Cotreo eleelrtri:o: po.dr:aclor,es@se)c.uanl.mx. Es1aclonamlenl0 oratullo ID la calle \fallarla

Visita la página: http://arteycultura.uanl.mx

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Alfonso Rangel Guerra</name>
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                    <text>rl

Publicación quincenal.
'?AT~0HAT0
informativa y cultural ~ l:JNIVE~/ITA~IO
..d
I u DE NUEVO LEON
ausp1c1a a por e
AUTORIZADA COMO CORRESPONDENCIA DE SEGUNDA CLASE EN LA
ADMINISTRACION DE CORREOS DE MONTERREY, N.L., EL 18 DE NO·
VIEMBRE DE 1982

Año XXXIV Epoca I

MONTERREY
Espléndido legado de 8111 heroicos fundadores y
forja de hombres de acción y de trabajo.
"Las obras de quienes haJJ sostenido la
prueba de los siglos, tienen derecho a un
respeto y veneración que DÍagúa moderno puede pretender".

Número1613

Joshua Reynold
("Discourse on", Art. ll)
onterrey, al través de 390 años, se ha convertido en una ciudad moderna y de vida activa y fecunda, como un cólmenar. Una vista panorámica de esta importante capital, permite contemplar su área urbana, que se extiende
desde el campo llano, hasta cubrir ondulados altozanos y trepar por las faldas de las majestuosas montañas que le rodean y desde cuyas altivas cumbres se domina un maravilloso paisaje
citadino, que se pierde en la lejanía y se diluye en
el humo de las chimeneas de sus innumerables
factorías.
Cómo pudo el hombre enraizarse y progresar
en esta comarca que el sol canicular calcina en
verano, los gélidos vientos del invierno convierten la región en una glacial y desolada tundra y
los aguaceros torrenciales anegan caminos e
inundan barriadas enteras, durante las temporadas de lluvias que, al romper los grandes y prolongados períodos de agobiante sequía, transforman en embravecidas corrientes los secos
cauces de inofensivos arroyos, ,que arrasan ~odo
a su paso.
El capitán Alberto del Canto fundó en el Valle
de Extremadura la Villa de Santa Lucia, en los
ojos del mismo nombre, en 1577, primer asentamiento de Monterrey. Felipe II, Rey de España,
mercedó el "Nuevo Reyno de León" a Don Luis
Carvajal y de la Cueva; el cual, sin demora, procedió al cumplimiento de la merced y para 1582
babia participado y fundado la Ciudad de León
(Cerralvo), San Luis (Monterrey}, San Francisco (Apodaca), Santiago (Saltillo) y Ahnadén
(Monclova y estancias y minerales circunvecinos); pero el que hizo la fundación definitiva de
la Ciudad Metropolitana de Monterrey, fue Don
Diego de Montemayor que, precisamente, el 20.
de septiembre de 1596, se estableciera aquí en su
carácter de Teniente de Gobernador, nombra- ,
miento que le fuera conferido por Carvajal y de
la Cueva.

M

El IDg. Gregorio Farías Loagoria, Rector de la U.A.N.L., y el Uc. Hirosbl Tabao, Agregado
Cultural de la Embajada de Japón en México, observan la exposición de fotografías que, junto
1

coa la de Juguetes, se blcieron dentro de la Semana Cultural Japonesa.

u

e

A
A

on una exposición fotográfica, juguetes regionales japoneses y una conferencia, inició la Semana Cultural Japonesa en la Capilla Alfonsina.
La inauguración del evento estuvo a cargo del
lng. Gregorio Farías Longorí~ Rector de la
U.A.N.L., y del Lic. Hiroshi TakaJ\o, agregado cultural de la Embajada de Japón en México.
La muestra de juguetes está compuesta por 84
piezas hechas por los artesanos japoneses con material como la madera, barro, papel, que refleja la
forma de vida de cada una de las 47 provincias que
forman ese lejano país.
Estos juguetes de arte popular, algunos simples Y
otros con una técnica más elaborada, son hechos a
mano. Algunos tienen significados religiosos Yotros
80Q considerados como amuletos; se originaron Y
Oorecieron durante la época Edo (1603-1868).
Actualmente se conservan cerca de 2mil estilos Y
han llegado a ser simbolo de cada región en Japón;
entre los objetos expuestos se encuentran muftecos,
baleros, trompos,globos,faisanes,raquetas,papalotes, máscarc1S, tigres, caballos y flautas.
En cuanto a las pinturas, son 62 los cµadros que
muestran las costumbres y desarrollo de Japón,
desde sus inicios hasta la alta tecnología que producen actualmente.
Después de observar los juguetes y las fotografías, el Ing. Gregorio Farias dijo que, mediante esta
exposición, se aprecia claramente la forma de vida
de los habitantes de aquel país. "Japón siempre ha
sido admirado por los mexicanos por su gran capacidad para desarrollarse", dijo el Rector.
También, agradeció al Agregado Cultural de la
Embajada de Japón en México por las facilidades
otorgadas para la presente muestra.

A
Del martes 23 al viernes 26 se proyectó una serie
de películas japonesas en dos funciones diarias, a
las 12:00 y 19:00 horas, en el Auditorio de la Facultad de Filosofía y Letras.
"Tora de Bonzo", fue la primera cinta que se
exhibió el martes; el miércoles, "Apasionada";
jueves 25 "La Juventud de Post-Guen-a"; para
cerrar la Semana el viernes 26 con "Luz y Brisa,
Noriko yCoral"(Yo Crucé los Pirineos).

EXPONECONFERENCIA

' ' r;,

1alto indice de la educación y el exce-

..1!,,J lente nivel educativo son las razones

principales del éxito japonés para llegar a ser un
país avanzado tecnológicamente y alcanzar WUJ po-

sición de liderazgo económico'~ dijo el Lic. Hiroshi
Takano.
El Agregado Cultural de la Embajada de Jap6n
en México, disertó sobre "La Educación Superior
en Japón'~ en la Capilla.Alfonsina.
Hablando de los comienzos de la educación general en ese país, señaló que en la segunda mitad del
siglo XIX, el 45% de los varones y el 15% de 1as mujeres de la población dominaban más o menos la
escritura, la lectura, la aritmética y tenían conocimientos básicos de la historia y la geografia de su
región.
Mencionó, también, que la Universidad de Tokio
se fundó en 1877 (y en 1886 se convierte en la Universidad Imperial de Tokio) como la cima de la pirámide educacional y más tarde se fundaron otras
universidades imperiales y particulares.
"Es necesario citar que el Gobierno concedía tal
(Pasa a la Página 15)

E

s de suponer que estos días agobiantes del
estío, que se alargan hasta finales de
septiembre, hiciera pensar a sus pobladores que,
para subsistir, habría que trabajar bajo condiciones adversas, sufriendo los rigores de un clima sumamente extremoso y luchando contra
una naturale-za adversa, sin tregua, ni desánimo.
No tenían a su alcance los abundantes bienes de
los ricos litorales de México, ni la feraz vegetación, ni los rios caudalosos del sureste; ni tan siquiera el benigno y estable clima del altiplano o
del bajío. Había que arrancar, a fuerza de tesón
Y de trabajo arduo, bajo una atmósfera inclemente, los exiguos frutos de una tierra avara en
recursos agrícolas y minerales.
Pero gracias a la voluntad férrea e irreductible de sus primeros habitantes y de sus aguerridos descendientes, que heredaran ese espíritu de
lucha que animó a los fundadores; así como a la
valiosa contribución del talento y esfuerzo de los
que, posterionnente, inmigraran para radicarse
aquí, Monterrey muestra el pujante desarrollo
que adnúramos ahora; y a pesar de ser una gran 1
urbe, sigue manteniendo, con orgullo, ese sello
provincial que acerca a sus laboriosos ciudadanos y los une en un trabajo creador y productivo, r
que define el perfil del regiomontano que, desde
que despunta el alba, hasta que la noche cubre
con su manto de estrellas la metrópoli, asesta vigorosos golpes al yunque en esta fragua donde
forjan el destino glorioso de este girón de nuestra
querida Patria.

�z

VIDA UNIVERSITARIA

L

a búsqueda de la significación
.
espiritual de México, por medio de la forma, acompañó siempre la
trayectoria pictórica de José Clemente Orozco. El expresionismo orozquiano anda en pos de las constantes
históricas de lo mexicano. Sólo que no
se contenta con hallar esas constantes
históricas y nos ofrece una plástica
moral de nuestra historia, una pintu~ de lo mexicano y de su significación dentro del drama universal.
Orozco empezó como caricaturista,
pero no podía terminar como caricaturista. Pasa por la sátira plástica,
pero no se queda en ella. Sufre la
influencia de Posada, como artista
grá~ico, pero la trasciende. Nos deja,
es cierto, en blanco y negro mucho de
lo mejor que pintó. Aunque le molestaba que le señalasen las influencias
asimiladas de la pintura europea, es
patente la huella del Greco, de Goya
de Griinewald, de Marx Ernst y dei
expresionismo alemán. La parecía
que la conquista de Hernán Cortés y
sus seguidores -españoles e indiosfue ayer y reviste mucho mayor actualidad que los desaguisados de
Pancho Villa. No gustaba del encono
con ~l qu~ se trataba la conquista y
consideraba fatal el antagonismo
entre lo español y lo indígena. Era demasiado profundo para aceptar las
tr~viales simplificaciones de Diego
Rivera. Le preocupaba vivamente el
problema cultural de México, el encuentro de dos cosmovisiones. Tenía
predilección por un reformador religioso de los indígenas en quien
resplandecían valores cristianos:
Quetzalcóatl. Abominaba a
Huitzilopochtli. figura negra que pinta como verdadero demonio, en algunos de sus murales. Pero Quetzalcóatl
fue traicionado por los indios y la conquista aparece como némesis en el
simbolismo de Orozco. No se trata de
un pintor delirante, sino de un pintor
simbólico.
Mientras Diego Rivera pinta a Hernán Cortés como a un grotesco homúnculo de mirada imbécil, "tan
repugnante -escribe José Fuentes
Mares con su acostumbrada ironía
cá~tica -que seguramente Diego se
miró al espejo para pintarlo"; José
Clemente Orozco exalta como a un coloso de la historia universal, en su pintura, a la figura del conquistador civiliz~dor. Véase al fresco de la preparatoria y se advertirá que "Cortés y la

el cientificismo. Quisiera cambiar
hombre. Quisiera acabar con eae
xico de juec~ corrompidos, de
gos, de asesinos, de payasos
cos... No hay sensualidad en
cuadros, ní suaves caricias, ni
zos -salvo el del franc~
mucho sol. Color seco, severo, '
carente de voluptuosidad. El color
tá subordinado al tema. So
por el sacrificio, por el sacrificio
fuego, puede cambiar el hombre.
queda el principal mensaje de
en Guadalajara: "El hombre
llamas'~Subyace una metafísica
hombre y una teología. José Cl
Orozco es un testimonio vivo de la
cación sufriente de México; y
"pathos" barroco, dramátiCO,
co, emotivo del mexicano.

P

,......----·-----.--------~--Vocación y Estno de México
LA BUSQUEDA DE LA
SIGNIFICACIOJV
ESPIB,ITUAL
DE MEXICO EN LA
PINTURA DE OROZCO

Malinche son un poco como el Adán y
Eva de México", como apunta Octavio Paz. La génesis de la nacionalidad

mexicana está dibujada -de manera
semiabstracta- en la Escuela Normal de Maestros de la ciudad de México, D.F. "Uno pensaría a veces ·confiesa Miguel León Portilla- que si
conquistó el Cortés de Orozco a México, se explica uno más que lo haya
conquistado. El otro era más difícil
que nos hubiera conquistado". Pero
hay algo que Orozco admira aún más
que el genial conquistador civilizador
extremeño, y es la conquista espiritual de México, realizada por los misioneros evangelizadores, humanistas Y santos. Una de las pinturas más
preciosas de José Clemente Orozco es
esa imagen del franciscano encorvado dando un abrazo al indio leproso.
Con una inigualable maestría en el dibujo y en la composición, con una
simplicidad de colorido -gris, negro
Y sepia- resplandece la ternura cristiana del fraile franciscano abrazado
conmovedoramente a la macilenta figura del indígena.

Uc. Y Dr. AP.BIÚI SU.ve Feraíodn del Valle

O

r~co exalta_la conquista espintual de Mexico, exalta 8 Hialgo Y e~ta_a Juárez. Caricaturiza a
revolucio~anos, a Huerta, al alto clero, a 1~ lideres charros. Está contra
1~ mentira, I_a corrupción, la demagogia, el ob~rlS~o. el marxismo, los lideres enriquecidos, la justicia· venal
que hemos padecido en México (frescos de la Suprema Corte de Justicia).
~lo ~ salvan de su sátira revoluc10~aria los mártires como Carrillo
Puerto. En la revolución ve un canal
de sa~e, una revuelta ciega, pero no
P~~de ignorar que es una explosión legi t~ma. Orozco -no hay que
olvidarlo- tenía una cosmovisión

profundamente religiosa, angustiada,
agonista. Si hizo acuarelas prostibularias fue por sacar a luz la verdad de
una vida malsana, putrefacta. Como
Vasconcelos, Orozco era un espíritu
religioso, independiente en su visión
de la historia de México respecto a la
versión oficial, independiente en su
religiosidad. Sus grandes héroes son
los franciscanos, los reformadores religiosos. El Cristo de Orozco no es un
Cristo manso, sino un Cristo airado,
un Cristo que destruye la cruz. Orozco
está contra la guerra mecánica y
contra la tecnocracia hueca de fermento espiritual; contra el capitalismo, contra el materialismo y contra

VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles lo. de octubre de

intura ll~mente. que
me las figuras, vitalidad
tética, realidades transfiguradas,
sión apocalíptica, mundo si.mb6Uco;
he allí el universo pictórico de
Clemente Orozco estampado con ..,
cos colores. Negro carbón y gris Cllllza bastan para expresar una belllía
dramática, trágica a veces,
siempre. Seres indefensos y tristes
sultan embellecidos por los p·
~uros y piadosos- el gran
de Zapotlán El Grande. Seres
emergen de una tierra dura, estéril.
profunda, para vivir en situaciOIWlimites, en espacios inhóspitos, •
mundos sanguinarios y mecanizadca
Juan José Arreola ~oterráneo de Jo.
sé Clemente Orozco- habla de su piD,
tura como de "un gigantesco rito
purificación". Nos propone una
"muerte de fuego" y suscita en no,
sotros un acto de contricción peno,
nal. Pintor irritado contra 1111
"grandes injustos" que deja asomar,
por todos los rincones de sus lienzos y
de sus murales, víctimas inocentes y
humildes. Pintor de un Cristo que
destruye su cruz a golpes de hacbL
La piadosa interpretación de Arreoll
de que Cristo destruye su cruz ''plrl
que no ñaya en este mundo mú crucificados ni más cristianos mentirota"
("José Clemente Orozco -La liberación por el Fuego-", en la revilltl
"Aprender a Ser", No. 20, invierno de
1983, pág. 9, Universidad MexiCIIII

~el Noreste). Marionetas repelentel.
~undas que suscitan asco y desprecio se mueven en el mundo pictóricO 1
de Orozco bajo ropajes uniformes e
insignias. Y como sim~lo de la inl»
maní~~ inescrupulosa, cínica, en
que vivunos, queda plasmada en el
Palacio de Bellas Artes, una ~
rada Y desnuda prostituta. El rostro
del México estoico está pintado en inn_umera bles figuras pueblerinll.
siempre prestas al sacrificio en pro de
una causa presentida, ignorada, pero
que, al final de cuentas, no escapa •
los designios de Dios.

J

osé Clemente Orozco pinta el
mal al servicio del bien. No bl-

e.e ostentación de su religiosidad
libre, pero tampoco lo oculta. Frente
al mundo mecanizado -acero 1
cemento-- que puede aplastamos, •
yergue el limpio espíritu de los hwnildes. Pintor llameante de miércoles de
ceniza que está saturado de amor 1
remordimiento, de ira y de piedad, di
desesperación y de esperanza... Pilttor de México sufriente, de Médf
emotivo, de México trágico, de M~
co ardiente que se consume y se calt
suma en el sacrificio.

3

te en numerosas acciones, en donde

puso de relieve su gran valor y
patriotismo.
Una vez lograda la Independencia y
después de la caída inminente de Iturbide, vuelve a figurar Manuel Félix
Femández, ya con el nombre de
Guadalupe Victoria, mismo que pasa
a formar parte de la Junta Gubernativa Provisional. Llega el tiempo en
que se efectúan las elecciones para
Presidente de la nueva República y la
opinión se divide entre él y los generales Vicente Guerrero y Nicolás Bravo.
La elección finalmente favorece a
Guadalupe Victoria. Fue el resultado
de una encuesta llevada a cabo entre
los representantes oficiales de cada
uno de los Estados de la República,
quienes en su mayoría, votaron por él.

CRON CAS
HISTORICAS DE
OCTUBRE
SE INICIA EN MEXICO EL SISTEMA REPUBLICANO DE GOBIERNO
Por Saúl Balderas Peña

e

IUDAD DE México, octubre 10
de 1824.- En una solemne ceremonia celebrada en el víejo templo
de San Pedro y San Pablo, que sirve
ahora de recinto para el Congreso de
la República, el general don Guadalupe Victoria, cuyo verdadero nombre
es Félix Femández, originario del Estado de Durango, toma posesión de su
cargo como primer Presidente de los
Estados Unidos Mexicanos, iniciándose en nuestro país el sistema de gobierno republicano, después de haberse terminado el nefasto imperio de
Agustin de Iturbide.
No obstante que al acto asistieron
muchas personalidades, la ceremonia
estuvo Wl tanto sencilla, pero con la
solemnidad que requería; contándose
entre los asistentes a los noventa y
nueve diputados representantes de todos los nuevos Estados de la Repúbli•
ca, mismos que el pasado día 4 del
presente mes hablan proclamado la
nueva Constitución Política de México, y cuyo texto habían entregado'al
presidente electo, en un acto exprofeso celebrado en Palacio Nacional.
Junto al nuevo Mandatario de la
Nación, toma posesión, también de su
cargo, el que resultó electo como Vicepresidente, general don Nicolás
Bravo, y ambos juran la Constitución;
sobre cuyo contenido habrán de sujetar su mandato. El Presidente del
Congreso, diputado Tomás Vargas,
del Estado de San Luis Potosí, es el
encargado de tomar la protesta al
Presidente y Vicepresidente, mismos
que reciben un caluroso aplauso de todos los asistentes a la sala.

CRISTOBAL COLON LLEGA A
TIERRAS DESCONOCIDAS EN SU
VIAJE A LAS INDIAS

.A

BORDO DE LA SANTA MA-

RIA, jueves 12 de octubre de

149'2.- A las dos de la madrugada de

General Guadalupe Victoria, primer
Presidente de México, quien toma posesión de su cargo,_ el 10 de octubre de
1824, iniciándose así el nuevo sistema
Repúblicano en el país,

pide a los representantes de los diversos grupos antagónicos a que pasen a
formar parte del Gabinete. Sin embargo, la larga lucha entre los mexicanos por más de wta década, no solamente ha desquiciado a la sociedad,
sino que, también, ha heredado un
grupo de ambiciosos generales que no
quieren resignarse a una vída obscura después de "haber logrado la
Independencia".

E

l Presidente don Guadalupe

Victoria tiene que hacer frente a una serie de situaciones dif1ciles
para poder normalizar el estado de
cosas en el pais, y ahora, en la ceremonia de toma de posesión de su cargo, ha manifestado estar dispuesto a
poner toda su capacidad para lograr
la unificación en tomo a la nueva
"l.,a independencia se afianzará con
Constitución y lograr la mayor conmi sangre, y la libertad se perderá
fianza hacia las nuevas instituciones.
con mi vida ... ", fueron las palabras
Don Guadalupe Victoria nació en
con que terminó su discurso el gene1779,
en el pueblo de Tamazula, Dural don Guadalupe Victoria, después
rango,
y su nombre de pila es Manuel
de ser investido de tan alto cargo, Y
Félix
Femández,
mismo que cambió
que cuenta con treinta y ocho años de
al
realizarse
la
Independencia
de Méedad, ,quedando sobre él la tarea de
xico,
por
el
que
ahora
lleva,
en
honor
poner en práctica el nuevo gobierno
de
la
Virgen
de
Guadalupe
y
por
la
constitucional sobre el sistema reVictoria
obtenida
por
la
insurgencia
a
publicano.
la
cual
perteneció
y
que
en
realidad
Al término de la ceremonia, el
nuevo Presidente de México, acompa- fue la única causante de la consumación de nuestra libertad.
fiado del Vicepresidente y los demás
En 1811, el Estado de Veracruz, con
señores diputados, así como numeromotivo
de la Independencia, se llenó
sas distinguidas personalidades
de
partidas
armadas en la segunda
representantes del clero y del sector
mitad
del
citado
otoño, al frente de las
Privado, se trasladaron al Palacio Nacuales
se
puso
el
entonces guerrillero
cional, en donde el nuevo Mandatario
se hace cargo del Poder Ejecutivo, Manuel Félix Femández, quien había
sustituyendo así a Iá Junta Provi- estudiado Jurisprudencia en el Colesional Gubernativa que había sido gio de San lldefonso, en la ciudad de
nombrada a raíz de la caída del empe- México y que se enroló en las filas in·
rador Iturbide, quien se encuentra surgentes por iniciativa propia.
Un año después, Manuel Félix Ferdesterrado del país, como "traidor a
nández
.es• llamado por el gene_ralisi.la patria";
mo.Mwelos, pa,ra. que lo ~ilial'a e11
,: A p~~r .del optiIPismo. y conftanza
que·reina en el país, la situación conti- la toma de.la ciudad de Oaxaca, y así
núa siendo düícil, pero el •Presidente comenzó a,figurar directamente en la
Victoria, al aswnir su importante car- lucha insurgente, al lado del caudillo
go, se muestra muy entusiasmado Y de la revolución del Sur, tomando par•

este día, el marinero Rodrigo de
Triana, que estaba de vigía en la carabela "La Pinta", anunció haber visto distintamente la tierra a unos ocho
kilómetros de distancia, cosa que se
comprobó de inmediato y para la tarde de hoy, el Almirante Cristóbal Colón, al frente del cual va la expedición
con destino a las Indias, bajó acompañado de algunos marineros annados
hasta la playa de una isla desconocida, en donde habitan gentes también
desconocidas.
El acontecimiento ha desconcertado a todos los marineros y jefes de las
tres carabelas "La Santa Maria",
ªLa Pinta" y "La Niña", que se suponía iban buscando una nueva ruta para llegar a las Indias y hari llegado a
tierras que no existen en los mapas ni
son conocidas por el Almirante Colón
y los otros capitanes de las naves, que
son Martín Alonso Pinzón y Vicente
Y áñez Pinzón.
Sin embargo, todos han dado gracias a Dios por haber encontrado
tierra firme; pues desde el 3 del pasado mes de agosto, que salieron del
puerto de Palos de Moguer, en la costa de España, no habían visto señales

Crlst6bal Co16n, se lnmortaJJza el 12
de octubre de 1492 con su descubrimiento del Nuevo Mundo.

de vida y todos creían que se hablan
perdido en alta mar, habiéndose registrado algunos connatos de rebeldía
entre los marineros, que pedían al Almirante que regresase al punto de
partida.
Parece ser qut el Almirante Cristóbal Colón ha ven 1o engañando a todos haciéndoles creer que habían
entrado en wta ruta segura con destino a las Indias, pero ahora se ha
comprobado que ni él mismo sabe a
dónde acaban de llegar las tres carabelas. Desde anoche, cuando se navegaba con mar gruesa. el Almirante
cambió nuevamente de curso y se di·
rigió hacia el oeste.
Como a las diez de la noche de ayer,
el mismo Almirante Colón, cuandQ estaba en la proa de su barco "La Santa
María'', señaló que había visto una
luz como la de un candil que subía y
bajaba. Creyendo ver visiones, llamó
a Pedro Gutiérrez, que era camarero
de cabecera del Rey y caballero voluntario en la expedición, para que
comprobara lo que había visto y éste
también vio las luces. Sin embargo,
Rodrigo Sánchez de Segovia, administrador real, no vio nada, como
tampoco otros, quedando la visión de(Pasa a la Página 12)

Para mi sed

Hielo,Limón,
Sal y...

Agua mineral

.'

l

1

•

'

..

�•

Galería de la Fama del Círculo Mercantil

CONFERE CIA

ic. o JQsé
uan Vallejo S.

uperar la obra que la pasada Me~
rectiva realiz6 en_beneficio de nu
Facultad, es nuestra meta principal'~ dijo ·

,,;:J

tuvo la honrosa distinción de ser designado miembro de la Galería de la Fama, del Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey, dentro de los
primeros que forman la galería en cuestión, que son
en número de diez.
Acción, honestidad y justicia, con estas palabras
podríamos trazar un esquema mínimo de los valores fundamentales que animaron siempre la obra
de este estimado jurisconsulto, a través de su larga
y fructífera existencia.
El Lic. Vallejo Suárez na~ió en esta ciudad de
Monterrey, capital del Estado de Nuevo León, el
día ventisiete de diciembre del año de míl ochocientos ochenta y dos. Sus padres fueron don Espiridión
G. Vallejo y doña Carlota Suárez de Vallejo.
Sus estudios primarios los realizó en las escuelas
de los profesores Ursulo Vargas y Ruperto Rochá.
En el glorioso Colegio Civil del Estado de Nuevo teón cursó sus estudios de preparatoria, en el periodo
comprendido de los años de mil ochocientos noventa y seis. a mil novecientos uno.
Ingresó a la Escuela de Jurisprudencia del Estado de N.L., con los licenciados Nemesio García Naranjo, Santiago Roel Melo, Cecilio Garza González,
Manuel González Garza y Eleuterio Lozano.
Desde el año de mil novecientos doce impartió la
docencia en la Escuela de Leyes, siendo su vinculación a esta escuela, entrañable. En el Colegio Civil
del Estado de N.L. fungió corno preparador de Historia Natural, de mil novecientos dos, a mil novecientos nueve; siendo profesor de la clase práctica,
en este mismo periodo.

1

ue secretario y bibliotecario de la Escuela de
Leyes, de mil novecientos a mil novecientos quince, y profesor auxiliar para los exámenes
profesionales, de mil novecientos quince a míl novecientos veinte.
Cabe la satisfacción al Lic. Vallejo Suárez de haber logrado formar una biblioteca, con las obras de
Derecho de más importancia, .siendo un regiomontano siempre bien puesto en la mejor disposición de
aportar lo mejor de su inteligencia, de su actividad
y de su entusiasmo, con el fin de zanjar un problema o para conquistar un objetivo.
Ingresó al Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey, en el año de míl novecientos doce. En el año
de mil ochocientos noventa y cuatro, a los doce años
de edad, discurriría sus incipientes inquietudes corno socio activo, en el Gran Círculo de Obreros, que
se disolvió allá por el año de mil novecientos veinticuatro.
En el Circulo Mercantil Mutualista de Monterrey,

.il

111,1r

. Jff).
Lic. José Juan Vallejo
fue Presidente provisional en el periodo del primer
trimestre del ejercicio social de mil novecientos
quince-dieciséis, y Presidente electo de la misma
agrupación, en el periodo mil novecientos
veintitrés-mil novecientos v_einticinco.
Laboró en gran número de actividades y comisiones ayudando al señor don Roberto A. Bremer,
cuando fue presidente del Círculo, a construir el
gimnasio del edificio de la calle de Matamoros.

e

uando alguien lo saludaba con el consabido
"cómo está usted, licenciado", contestaba
con una sonrisa intencionada: DE LOS MALES,
BIEN; DE LOS BIENES, MAL... "
Contrajo matrimonio con la Srita. Serafina
Ferrigno, procreando a Carlos Francisco, Serafina,
María del Carmen, Aurora, José Juan, Maria
_ Luisa, Yolanda María, Victoria y María Antonieta.
Pocos mutuallstas dejaron sentir su condición vivificadora y tonificante de una auténtica filosofía
social, robustecida por la superioridad de la inteligencia y la armonía.
El día diecisiete de diciembre, del año de mil nO:vecientos sesenta y siete, dejó de existir el Sr. Lic.
D. José Juan Vallejo Suárez. Que sirva este artículo
como ún sincero y cordial homenaje a su fructífera
vida.
DESCANSE EN PAZ.

FRASES CELEBRES DE
HOMBRES CELEBRES
La infancia es ignorante; la moce-

dad, ligera de cascos; la juventud,
temeraria, y la vejez, malhumorada.
FRAY LUIS DE GRANADA

BANCA CONFIA
SOCIEDAD NACIONAL DE·CREDITO

-1·••
C:ll

EDIFICIO CONF!A
PRIVADA PINO•SUAREZ Nºi 300 APDO. 3070 ·TEL 40-25-80
1

•

..

1 Ing. Rafael CaÍi Mayor habló sobre el ~
ma: "Tratamiento Moderno de la Ingemería de Tránsito'~ ante alumnos Y maestros de la Fa-

E

' 'C'

1señor Lic. D. José Juan Vallejo Suárez, ob-

F

EXPERTO IMPARTE CONFERENCIA SOBRE
INGENIERIA DE TRANSITO

PR~TA NUEVA SOCIEDAD DE ALUMNOS
EN CIENCIAS QUIMICAS

Por el Dr. Oliverio Serna Chapa

E

5

VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles lo. de octubre de 1986

VIDA UNIVERSITARIA

r •

MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO

Martín Ceballos de la Rosa, al rendir su protesta eo,¡
mo Presidente de la Sociedad de Alumnos de la Fa¡
cultad de Ciencias Químicas de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
Ante la presencia del Rector, Ing. Gregorio Fa+
rías Longoria, Ceballos de la Rosa enfatizó que su
esquema de trabajo está basado en las inquietudeis
y necesidades de toda la escuela.
Expresó su confianza de seguir contando con el
apoyo de Rectoría, así como de la Dirección del
plantel, porque su ideología es el trabajo y la bones,
tidad ante todo.
La· ceremonia se realizó en el auditorio de esta
Facultad, donde el Rector, Ing. Farías Longoría, al
hacer uso de la palabra, felicitó a la directiva saliente por el honroso papel que desempeñaron, lo.
cual habla del elevado espíritu universitario.
"El puesto que hoy ocupan, dijo dirigiéndose a la
nueva directiva, es un puesto destinado a servir a
esa parte más sensible de nuestro esquema, a
nuestros estudiantes". "Deben entender que el
puesto que ocupan, subrayó el funcionario universi~
tario, no es para dar concesiones que algunos ala-

cultad de Ingeniería Civil de la U.A.N.L.
El pionero en aplicar la Ingeniería de Tránsito en
el pais dijo que esta rama tiene 50 años de.~tarse
practicando y de- ser reconocida 30; en Mexico se
empieza a utilizar.
_
Al iniciar su charla, habló del transporte Y sus
funciones, definiéndolo como un ele~ento fund~
mental en las actividades de la sociedad, ~nrutiendo el intercambio espacial de personas, bienes
yserv~~
.
Entre sus funciones se refirió a la econónuca, ya
que da utilidad a los bienes en ~p~cio, tie_mpo Ycalidad: hace posible la especia~~ión regional Y_los
cambios de ubicación de las actividades. ~ social,
porque permitió el establecimiento de las ciudad~
que han crecido con el desarrollo de la tecnolog¡.a
_del transporte.
.
.
"La política, prosiguió, que penmte la acci6n de
una autoridad central y control militar y, por último mencionó la función ambiental, donde el ~

Nuestras Raíces

. QUETZALCOATL Y
NETZAHUAL~OYOTL

ben, sino servir a todos en general. Los estudiantes.

añadió, son la base principal de la Universidad, son
lo más sano de la misma'~

Por otro lado, enfatizó que. "un dirigente que no
representa anhelos, está fuera de contexto y para
ser auténtico, hay que ser como ellos, vivir, sufrir y
reír como ellos y cumplir con todo lo prometido, sin
canonjías especiales, porque no se debe servir del
poderpor el poder mismo, sino para servir a la parte más sana de nuestra Universidad".
"Por eso, concluyó, en raz6n de ello, protestan Wr
tedes cumplir y hacer cumplir la Ley Orgánica de
la Universidad Autónoma de Nuevo Le6n, así como
el reglamento interno de la Facultad de Ciencias!
Químicas"; mientras la palabra "¡protestamos!"
retumbaba en las paredes del auditorio, con lo cual
la nueva mesa directiva se comprometió a servir
dignamente a sus compañeros.
PRESENTAN LA OBRA "FEDERICO" ºA Nl80S
DEL C.E.I. DE LA U.A.N.L

P·

1

ara ace~ar a los niños a la obra dramática y
teatral de Federico García Lorca, en conmemoración de su 50 Aniversario, el Grupo Arinte
(Artes Interpretativas) de la ANDA ofreció, la obra
"Federico" a los niños del Centro de Educación Infantil No. 2dela U.A.N.L.
,
El Director de la obra (cuyo titulo original es "Títeres de Cachiporra"), Isaac Alcorta Herbert,
explicó que el presentar esta muestra de teatro infantil, coincide con los inicios de García Lorca y para que los nidos, desde temprana edad, conozcan a
este destacado escritor.
Los colores vivos en el vestuario, así como en el
maquillaje de los personajes, fueron motivos para
que los 12 actores acapararan la atención de los infantes de uno y medio a cuatro aftos de edad.
Otros aspectos que caracterizaron la muestra,
fueron el empleo de la música y, sobre todo, la utilización de títeres que asomaban al escenario a través de ventanas laterales y, en ocasiones, por la vista principal, mismos que cobraban voz por medio
de su representante vestido de guiñol.
Alcorta Jierbert señaló que ésta es la primera vez
que se hace una muestra de teatro infantil dentro de
la VIII Mueska Nacional de Teatro, misma que fue
sugerida por el organizador Rogelio Villarreal.
En su recorrido por la U.A.N.L., diversos grupos
teatrales, originarios de ciudades como Oaxaca,
Pachuca, Veracruz, Distrito Federal y Nuevo León,
,visitaron varías. dependencias entre las que se
incluían. por lo pronto, la Facultad de Medicina y " 1
Centro de Educación Infantil No. 2, localizado en
Ciudad Universitaria.

Por carlos González Salas

L

ARAIZ MAS PROFUNDA DE NUESTRA
REl:JGIOSIDAD HAY QUE BUSCARLA primero en dos de los personajes cumbre del
mundo antiguo mexicano: Quetzalc6atl Y
Netzahualc6yotL Si únicamente por ese lado los
contemplamos ya sería reconocernos en ellos y
aprovechar muchas de sus enseñanzas en un
mundo tan materializado Y desprovis~o de valores religiosos Y morales. Los dos for1adores de
pueblos. El uno en Tula, el segun~o.en Texcoco.
Construyeron Ydejaron huella. Edificaron, enseñaron, forjaron almas definidas. Más p~o Y alto
Quetzalc6atl, envuelto en leyenda _divma, en
nimbos de Dios. Transformado en mito, no o~tante deja obra patente en Tula. Ense~
•
vas. Netzahualc6yotl, a~~ue in~uyó 1ª ex~
cia de un solo Dios, recibida quizás del ~
Quetzalc6atl, vivió más enterado a los senti~os.
al fin hombre de muchas m1:1jeres Y progem:~i:
del mexicano mujeriego. Al fm pagano•. pagó
buto al sexo. Colosalmente aunque se ignora su
vida privada, sus sesenta hijo~ varones Ycuare~:
ta Y siete hijas que había temdo en sus concub1
nas, lo atestiguan.
la visión del mundo de Quetzalcoátl. como una
inmensa isla dividida horizontalmente en c:;at~o
grandes cuadrantes o rwnbos, está.carga O a~
simbolismo aleccionador Y fecundo, 10 que 11
mamos el oriente era la región de la luz¡ della
fertilidad y la vida; simbolizados por e ~o or
blanco; el norte, el cuadrante negro del ~vne~Í
so, donde quedaron sepultados los !Duertosi e
poniente está la casa del sol, el palS del or r:
jo· el sur la región de las sementeras, e ~d
d~l color, azul. Verticalmente, se compoma ~
una serie de pisos superiores osobrepuestos arriba de la tierra_Y bajo de ella. Q tzalcóatl refleLo que nos importa es que. ue
xionó y meditó en esta imagen del mundo.
Lo que no pudo entender en ella lo llevó ~~ez
a inventar una nueva doctrina acerca de i~s
Supremo y de una tierra del color negro Y
(tlilán, Tiapalán). o sea el l~ar ?el saber, s
allá de la muerte yde la destruq_qión de,los s,olés__
. Ylos mundos. Una especie de cielo ª . la ~ _Podían ascender los hwnanos, buscando ª Dios pa-

:1¿

1º

:J°

ra sí, a semejanza de él que trataba de acercarse
en vida al misterio de la Divinidad (Meteotía),
concibió una divinidad una y dual a la vez que engendrando y concibiendo babia dado origen Yrealidad a todo cuando existe. Tal vez·por eso los
mexicanos podemos ser todo, menos ésto. A excepción de unos cuantos locos que en la historia
de México ha habido.

Q

uetzalc6atl invitaba a acercarse a la divinidad esforzándonos a alcanzar lo más
elevado de ella: SU SABIDURIA. Y habría que
profundizar en qué entendía por ella porque los
sentidos de ésta suelen ser muy profundos Y varios. Recordemos tan solo el sentido bíblico de
sabiduría. Los sacrificios y la abstinencia eran
sólo medios para llegar a ~ sabiduría. Era más
importante la meditación dirigida a buscar el
verdadero sentido del hombre y del mundo. .
"Hacerse dueflo de lo negro y de lo propio. Las
tintas que daban forma a los símbolos y pintura
de los c6dices. Había que dirigirse a la regi6n de
la luz más allá de las aguas inmensas, superar
el m~do de lo transitorio._ Un, camin~ para
lograrlo era, imitando la sab1duna del dios dual
crear imitar la creaci6n divina en la Toltecáyotl
o conJunto de todas las artes. Hacersé artista.
Así como el que pule su alma Y domina sus pasíones llega a ser el artista de sí mismo. Con
vertirse en artista era repetir en pequeflo l;J acci6n que engendra y concibe, atributo del Dios
Dual o Tloque, Nahuaque".

En Netzahualcóyotl persiste la noción del Dios
único. Le hizo construir un gran templo en Texcoco. Vida azarosa hasta que llega al reinado de
su pueblo. Edifica palacios, lleva a Texcoco a
gran esplendor. Hace jardines, entre ellos un botánico y un zoológico, construye calza~as Y la
gran obra de introducción del agua a la ciudad de
México.
Gran pensador, su presentimiento parte de la
afirmación de "cambio" a que están sujetas todas las cosas: "cáhuatl": lo que nos va dejando
Netzahualc6yotlnos enseña a los mexicanos a n?
ser superficiales, a ser contempladores, .reflexivos. Nos invita a esclarecer el enigma. A pasar
más allá de lo que dice el rostro y el corazon. Lo
que está adentro.
,.

porte lleva la tecnologí_a y medie&gt;:' a t&lt;Jc!o el tem~
río, mejorando la calidad de Vida;~ e~o,
también produce accidentes, contammaci6n, consumo de energéticos, etc. ".
" .
Indicó que para analizar el transporte, primero
debemos reconocer que éste es un sistema C~IllJ!lejo; su manejo requíere de técnicas Y procedimientos avanzados".

,'C

uanto más complejo sea un sistema, se ;.
deben planear políticas a largo plazo; ¡¡
por ello, es necesario conocer a fondo las caracte- ¡
rísticas detalladas del sistema, como son antecedentes tendencias, políticas ensayadas, resulta- 1,
dos r~ursos disponibles, características, posibles ·
efe'ctos sociales, económicos y políticos': enfatizó

el ingeniero.
.
. .
Al abordar la metodología en la Ingemeria de
Tránsito, dijo que su objetivo es reso~ver un probl~
ma de orden, _que puede ser de seguridad, econónuco, social, político o de comodidad; en~-ª lo cual
se fija claramente la meta (irnagen-obJetlvo) ª. la
que se requiere llegar; este objetivo ~u~~ ~anar
de escala, de tiempo o de costo, segun 1wcio del
dueño (en tránsito, generalmente es el G?~ierno) •
· Señaló, asimismo, que durante el análisis se debe ,
establecer la sucesión posible de eventos que es~ '
causando el problema; posteriormente, se detenruna una cadena de causas y efectos para plantear posibles soluciones.
En base a lo anterior se hace una evaluación d~nde se da el"valor correspondiente y el peso relativo
a cada factor, como pueden ser accidentes, _costos
de operación, de solución, repercusiones sociales Y
políticas.
Ejemplificó el problema de un tramo satura_d? Y
en el cual se buscaría un óptimo nivel de servicio;
en base a los datos físicos, operacionales, económicos, sociales, etc., se hace un análisis de capacidad
(diagnóstico) para pronosticar las posibles s~luciones que podrían ser, en este caso, como solución
A)-cuatro carriles; solución B)-tres carriles; solución C)- otra carretera, lo cual se conoce como evaluación de opciones.

A

firmó que la solución e_s sel~cionada en función de los recursos d1Spombles y de los resultados esperados. Para poder observar los resultados obtenidos al aplicar la o las opciones de solu- 1
ción, ya sea en etapas o en su totalidad, dijo el Ing.
Caff Mayor, es necesario haber medido, an~ de
aplicar la solución, ciertas variables que mtervienen en el sistema.
En una red de carreteras será conveniente medir
aquellas variables relacionadas con la segurida?
(accidentes), con la economía (tiem~ de_ recorr~do, costos de operación, etc.) y la eficiencia (volu•
menes de tránsito, velocidades, etc.).·

�VIDA UNIVERSITARIA

6

7

Miércoles lo. de octubre de
A la Izquierda el
Dr. José Torre y
BJaaco, de 81
aáos, que es IWJ.
dador y Jefe de la
Dlvlsi6a de GilJecología del Ceatro
Hospitalario "ZO
de Noviembre"
del JSSSTE. Tambléa es maestro
de Gmecología y
Obstetricia ea la
Escuela Superior
de Medicbla del
IPN, desde 1940.

2) .- La de Octavio t&gt;az: "Es un poema filosófico

implica la muerte de la filosofía,, (Véase la 2a
edic. de Muerte sin fin, comentario de Octavio ~
Impr. Universitaria, "Grandes Poemas de Mézi.,
co", No. 3, Méx., 1952) y 3) .- La de Salvador E112':Clldl l
do: " un poema sin .;ignificado, o como un poema
el que signo y significado son la misma cosa" (V

ase "Espaci~tiempo del poema, Plurai No. 1
Méx., abril de 1976).
En la obra existe un significado univoco, aunq
cambiante; expresa, en términos generales, la~
lución e involución de la forma, hasta llegar a
forma última, al espíritu de Dios "donde nada
nadie está muriendo'~donde el espíritu de la di
dad flota, se ahoga y sucwnbe a su palab
sangrienta. Por lo mismo, Muerte sin fin repr
ta, por sobre todas las cosas, una meditada in
ción sobre el hombre; un poema crítico, dialéctico,
donde se examinan valores determinantes, tales como la vida, la belleza, el conocimiento, la muerte,
Dios, el hombre, et al; un poema aristotélico en
cuanto se sustenta en los principios de la causalidad: causa formal y causa potencial, como referla
el estagirita.
"Muerte sin fin es de una densidad y una compl~
jidad tales que habrá costado una extraordinaria
concentración y un largo período de gestación indicaba Dauster hacia 1960-; la dificultad no
estriba en la oscuridad sino en el hecho de que funciona el poema sobre una multiplicidad de niveles"

(Franck Dauster, "Notas sobre Muerte sin fin",

''Muerte sin Fin'~ de
Gorostiza
1

•

UN POEMA UNIVERSAL

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ( P r i m e r a de dos partes)
Por Osear Wong

U

n año capital para las letras mexicanas es,
indudablemente 1939, puesto que seftala el
nacimiento de Muerte sin fin, un poema calificado
de "metafísico", "canto a la forma y a la poesía".
Diversas connotaciones han encontrado los estudiosos, aunque todos coinciden en determinarlo c~
mo clásico, en el sentido de atemporalidad. Por su
riqueza en técnica y contenido, esta obra ha sido capaz de trascender su propio tiempo de creación; al
expresar relaciones humanas universales (a través
de sus condicionamientos históric~filosóficos),
concretados por la categoría de lo particular, la
obra cwnbre de José Gorostiza ejerce un efecto
perdurable.
Considerado como uno de los poemas más importantes escrito en México después de Primero sueña,
de Sor Juana, el texto de Gorostiza ofrece, todavía,
posibilidades de valoración e interpretación. Pero,
¿qué propone -en última instancia- Muerte sin
fin?, ¿por qué constituye un poema actual?, ¿cuál
es su valor? Quizá el primero en aceptar su importancia fue Jorge Cuesta. A partir de este autor, las
críticas, exégesis y análisis se han sucedido una
tras otra -desde las versiones materialistas y cien~
tíficas, hasta las nihilistas y místicas-, aunque
ninguna completa y satisfactoria. Octavio G.
Barreda, por ejemplo, seftala una tesis casi hil~
zoísta "en la que la metafísica de Heráclito ( ... ),
parece de nuevo agitarse y revivir'~ Frente a esta
interpretación existe otra que propone a Muerte sin
fin como "el poema de la palabra al mismo tiempo
que de su destrucción". Jaime Labastida, por su
parte, destaca un significado dialéctico, único pero
cambiante en sí mismo.
Cabe aclarar que el término "metafísico" con
que lo han calificado algunos estudiosos está dado
en su sentido aristotélico. Para este filósofo, la me-

tafísica o teología constituye una de las ciencias teóricas (las obras son la física y las matemáticas)
que estudia el conocimiento de las causas primeras
y universales; esto es, las substancias. Según Octavio G. Barreda, el poema propone una tesis casi hilozoísta, emparentada con la física heracliteana.
Por el lenguaje utilizado (la materia para Aristóteles también es hylé, es decir, forma, lo presupuesto
por el cambio), Bal'.feda fue de los primeros aut~
res que señalaron esta postura filosófica ( Cfr. "Inteligencia y poesía", en José Gorostiza, FCE, "Testimonios del Fondo", México, 1974.

A

mi juicio, la dificultad estriba no en los

"múltiples y, acaso, infinitos significados"
sugeridos por el autor de Las peras y el olmo, sino

en los recursos de estilo empleados por Gorostiza,
como son la sintaxis (en momentos el sujeto ''desaparece", o al menos se tiene esa sensación), combinación de endecasílabos y heptasílabos con versos
de arte menor, rimando en ocasiones a voluntad del
poeta, así como al atinado manejo de la prosopopeya, atribución de lo oníric9 en esquemas lógicos,
conformando estrofas: concreción de lo indecible,
mediante el manejo de la hiperestesia y, principalmente, en la organización de sus materiales en
cuanto a técnica y contenido.
Por otra parte, algunos autores pretenden encontrar significados que el poema no contiene. De
estas interpretaciones podemos señalar tres, que
ejemplifican lo indicado: 1) La de Ramón Xirau:
"Muerte sin fin niega el mundo, niega la vida, niega
la existencia, niega el cuerpo mismo de la palabra,
el valor de la palabra" ( Cfr. "Muerte sin fin o el
poema-objeto", en Poesía iberoameri cana
contemporánea, SEP/Setentas, No. lS: Méx., 1972);

Revista iberoamericana, No. 50, Vol. XXV, Universidad de Iowa, USA. julio-diciembre de 1960, p. 273).

M-

uerte sin fin descansa sobre una Podenm
arga de contenidos generales que concibe

en sus niveles Wl8 particularizada revisiónconfrontación vital del hombre, de la naturaleza, de
la vida; En -lo personal, considero que este poema
· responde por sí mismo a la concepción poética d, su
autor: las "Notas sobre poesía", delpropioG~
za, sugieren la ~bilidad de crear un paema como
modeio· de organización (La concepción gorosticiana de poesía señala la conjunción de técnica Y
contenido como expresión del Vi!rdadero poema_.La
organización de la materia poética por cuanto al
contenido, determina la estructura). Y es que la Poesía, como puntualiza el autor, constituye "una illvestigación de ciertas esencias -el amor, la vida,
la muerte, Dios-que se produce en un esfuérzo por
quebrantar el lenguaje de tal manera que, haciéndolo más transparente, se pueda ver a través de él
dentro de esas esencias" (Véanse las "Notas sobre
poesía", en Poesías, FCE, Letras Mexicanas, Méx.,
1977, pp. 10-11. Todas las citas que se hagan de G~

rostiza, son de esta edición).
¿Y qué es Muerte sin fin sino una concreción de
esta Arspoética?, ¿acaso no se concibe como "una
especulación", un juego de espejos, en el que las palabras, puestas una frente a otras, se reflejan unas
en otras hasta lo infinito y se recomponen en un
mundo de puras imágenes, donde el Poeta se
adueña de los poderes escondidos del hombre y establece contacto con aquel o aquello que está más
allá? Esta concepción poética contiene un sentido
místico, casi religioso; en sus proposiciones regponde a la virtual consideración de que la obra de arte
(la Poesía en particular) es la organización de la
experiencia para que resulte más intensa y vital,
partiendo de un proceso significativo y de un lenguaje, comunicador de valores o esencias.

E

l sentido idealista de lo estético representa
para Gorostiza un criterio de valoración
determinante: considera a la poesía no como una
unidad de contrarios (justa e inseparable, de manera tal que lo expresado sólo pueda serlo de esa manera y no de ninguna otra), sino como una proyección sentimental; aunque reconoce dos procedimientos para ~laborar un poema.
Muerte sin fin, publicado hacia 1939 gracias a la
generosidad de Rafael Loera y Chávez, nace en virtud de la preocupación fundamental que atenazaba
a su autor: responder a sus interrogantes sobre la
exi,stencia, conocer sus dudas, sentirlas -profunda
y emotivamente- no por la razón y la fe, sino por la
poesía (o acaso a través de ésta, considerada corno
la conjunción de fe y razón).

LA VE·JEZ
Una Buena Edad Para Vivir
Andrea Burg

e

on facilidad acude a nuestra m~mo~a ~~
lista de celebridades en cualqwer ,disciplina que lograron vivir su "tercera ~d", epoca de
la vida descrita y analizada por Sunone ~e Beauvoir en su libro La vejez (Ed. Sudamencana,
1970). Arbitrariamente se decide que la tercera
edad empieza a los 60 aftos; sin embargo, los gerontólogos hablan de "longevos" después de los 90
aftos. Los datos sobre personas que han llegado ª
los 150 aftos aparecen como casos aislados Yson tan
P0Cos en número que todavía no se ha encontrado
cómo definirlos.
.
·
Los antropólogos nos enseñan que s?10 cmco ~~r
ciento de los hombres neandertalensJS logra_ viv~r
más allá de los 4.0 años; en el paleolítico superior solo 11.8% llega a esta edad y ning~o, ~ sta ento~ces, ai6anza ios 6Ó ¡3j'ios, ~- &amp;obrev.1v~qc;1a despues .
lle cumplir los 60 aftos aumenta muy lev~lll~nte a ,
Partir del mesolítico; 'sólo 9.9. % de los .e~ipcios ~~ , .
la época romana llega a esta édad.,Hac1~ 1900, e~
Baja Austria sólo 25.9% de los homo sapiens logra

vivir más de 60 años; a partir de 1943, más de la mitad de la población en España sobrepasa los 61 aftos
( Actualidades médicas y quirúrgicas de la Academia Nacional de Medicina, 1973, p. 304).
Hoy día el promedio de vida se sitúa alrededor de
los 70 aftos para el hombre, f ~lrededor d~ los 75
años para la mujer. Las prev1S1ones para fmes del
siglo XX indican que los seres humanos tendrán un
promedio de vida de 80 aftos. Nuestros an~epasados
más lejanos descubrieron el fuego, lo s~p1eron usar
e inventaron útiles cada vez más refmados. Más
adelante se lleva a cabo la mayor revolución de to-das el descubrimiento de la agricultura, que da al
má~ viejo del grupo el papel de sabio conseje~o ~el
pueblo y de educador de los menores. Pl3:~ón ~ 1~tía en la impo~an~ia que tiene _p~r~ los runos v1~1c
cer.ca de sus,q~uelo~~ pjen cop~1do es ~l p~pe\ ?~
Mentor con el joven Telémaco. J..a,revcuuc1ó~ ~n-,
dustrial-y la emigraci6J:1-de,los p_ijos d~ ~~!l}P~S}nos.
a·ia ciudad degpojó íos viejos de su tarea rrulenaria.

a

Gracias a la geriatría y el mejoramiento de ~
condiciones naturales, sociales Yculturales, el numero de seres humanos de más de 60 años, ha
aumentado en los países desarrollados ~los paises
viejos) y awnenta rápidamente en.los patses subdesarrollados. Los hombres y especialmente_las mujeres que encontramos en la literatura c_lás1ca eran
ancianos a los 30 años.. En el año 2000 ~ mujer de 60 años se considerar~ realmente vie1a, ya
que la longevidad será el destmo de la mayoría.
ACTIVOS Y FELICES CENTENARIOS

E

n el mundo existen regiones donde la concentración de viejos es mayor. Algunas de
ellas han sido estudiadas, otras apenas se mencionan. Los médicos, los gerontólogos, los ~ntropólogos, los ecólogos, los demógtafos, los pS1cólog~
se han interesado principalmente en grupos que viven en la URSS, en Ecuador, en los EE.tJl.!, Y e,n
Paquistán. Estos grupos cuentan con un nutrido numero de miembros de más de 100 años, quienes a
pesar de su edad siguen gozando_ de buena salud Y
participan en la vida de su comuruda_d. .
En la URSS las principales investigaciones se realizan en las ~blaciones rurales del Cáucaso ~-_ie
se encuentran, según el censo de 1970, más d~ .J,wO
centenarios, o seu 16% de los longevos del P8lS Y el
35% de las personas de más de 100 años. Tod~ son
campesinos de la República Autónoma de NaJ1cheván. El mismo fenómeno aparece entre los armenios de la Región Autónoma de Nagom~
Karabajskaya, pero no se presenta entre los a~enios que viven diseminados en el ~~ de la ~món
Soviética. Desde que ganó el premio mterna~ional
de danza folklórica en Hungría es bien. conocido el
grupo de baile Nartaa, cuyos alegres nuembros son
verdes ancianos de 90 a 120 años.
Los gerontólogos estadounidenses se interesan
especialmente en la comunidad de Robertson, en el
Estado de Kentuck:y, cuya población proviene en su
gran mayoría de Escocia e Irlanda Y cuenta con
muchos longevos. En el Valle de Vilcabamba, en el
Ecuador, el más viejo de los habitantes es Manuel
Carpio, quien tiene 123 años; su hermana mayor
murió a los 107; Manuel conserva 12 he~s de
más dé 90 y una de sus hijas acaba de cumplir sus 98
primaveras.
La mayoría de los longevos de Vilcabamba ~escienden de los conquistadores españoles que se mstalaron en el valle.
.
El mismo fenómeno se reproduce en la región de
los Hunza, eri la alta cordillera paquistaní_d~ ~ kum. Hace dos años, su habitante ~ vie)o ma
140 aftos. Toda la economía de esa región estállasada en la explotación de la fruta de chabacano Y su
semilla, así como de las zarzamoras.
.
. .
Orígenes diversos, localización geog~áf1ca ~lar, valles inaccesibles de gran !31btud, c~
subtropical, una dieta pobre en-calonas Y muy ~Ja
en proteínas y grasas, pero elevada en carbohidratos, es lo que tienen en común estos ~pos._
Además han nacido y vivido todá su vida en el
mismo lugar; han realizado siemPre el ~ o trabajo en el campo o en el hogar; no han via1ad? nunca y siguen participando activamente en la vida de
·1a casa o 'del campo. La muerte, que no temen,!~
llega por accidente o por enfermedades transIDitl- das por forasteros. - '

A

lgunos datos sorprenden a los gerontólogos:
la alimentación de los longevos
azerbaidzhanos (Cáucaso) comprende una cantidad importante de carne y grasa; los
vilcabambe.fios beben entre una y cuatro tazas de
ron sin destilar al día, además de fumar cigarrillos
de un tabaco que cultivan en sus huertas.
También llama la atención que en el Cáucaso los
inviernos son largos y duros; mientras que en
Ecuador el clima es uniforme con una radiación so-lar constante y una brisa que sopla siempre en la
misma dirección.
La doctora Ana Aslan, del Instituto Nacio~l de
Gerontología y Geriatría de Bucarest, despues de
20 aftos de investigaciones, ha demostrado que, ~l
proceso de envejecimiento puede retardarse utillzando ciertas sustancias químicas comc t; t ~ : •• ~-de cloro paraIJUilobenzoico dietilamim1t
. .'"
rentemente, la' edatl'biológíca P:- ,...i,
"(Pasa a la página b&gt;

.

�VIDA UNIVERSITARIA

8

VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles lo. de octubre de 1
oratoria se imparten en el auditorio, lunes, miércc,:
lesyviem~.
13:00horas,
ylos.áhados de 9:00 delas
a 13: 0011:00alas
horas; mientras
que los
de~
atro y declamación, martes Y jueves, de 11:00 a
13:00 horas, y sábados de 9:00 a 13:00 horas.

9

Soc.1·a1es de UA L
EL GRUPO ''TIANGUIS", EN FILOSOFIA Y
L,ETRAS

IMPARTEN CURSOS DE ORATORIA, DECLAMACION Y TEATRO ENF.A.C.P. y A.

para representar alguna situación que se da en la
sociedad'~ explicó.

L

El instructor subrayó que para estudiar cualquiera de estos cursos es necesario tener presencia
física, dicción, buena voz y adaptarse con facilidad
_alas condiciones que se va a enfrentar.

a Facultad de Contaduría Pública y Administración de la U.A.N.L., imparte actualmente cursos de oratoria, declamación y teatro,
con el fin de sensibilizar yeducar a sus estudiantes.
El maestro Clemente Monárre-z Aguilera, encargado de los cursos, señaló que una obra de teatro es
capaz de llegar al espíritu de 1~ estudiantes y los
hace reaccionar de una forma más positiva ante la
actual situación del país.
Indicó, además, que estos tres elementos del arte
se complementan y que el estudiar cada uno pór separado o todos juntos, ofrece sus beneficios.
"La oratoria, la declamación y el teatro proporcionan la concentración sobre el tema a desarroll;Jr, la relajación muscular (lo que evita que
la persona se vea como autómata) y la sensibilidad

"Las dificultades que enfrenta el aspirante a orador pueden ser, que sea mal escuchado, que su temano llegue a ser interesante para el público, oque
resulte aburrido porsu voz'~ manifestó.

E

1encargado de los cursos mencionó que los

temas para los interesados son libres y
pueden versar sobre la Facultad, su principio y desarrollo, alguna materia, juventud, o referente a la
educación y cultura, entre otros.
"La extensión del discurso de oratoria es de ocho
a diez minutos, pero puedealargarse hasta 12ó 15'~

dijo, además. Por último, informó que los cursos de

PARA REFORZAR LA EDUCACION EN TODOS
SUS NIVELES, REALIZAN PROGRA,DU!lua""'
AUDIOVISUALES

P

e

on canciones humorísticas, que retratan los
diferentes tipos del mexicano, el grupo

Tianguis" se presentó con gran éxito en el Audito' rio Alfonso Rangel Guerra, de la Facultad de Filosofía y Letras de la U.A.N.L., dentro de los tradicionales "Miércoles Culturales".
FJ grupo de folklore urbano se formó en marzo
del presente año y está integrado por Juan Angel
García (acordeón), Rogelio Leos (guitarrista), Felipe Montemayor (guitarrista) y Jorge Segura (vo,
11

ara enriquecer y dar mayores perspectiva
a la educación preescolar, básica, media,.
superior, la Universidad Autónoma de Nuevo León;
y la Secretaría de Educación y Cultura, crearon el
programa "Apoyos Didácticos Audiovisuales'~
La Lic. Olympia López Flores, responsable del
Programa, dijo que participan prestatarios de ~ calista),
vicio Social en actividades educacionales de tipo so,;
Dentro del programa, Jorge Segura proporcionó
noro, visual y audiovisual.
algunos aspectos importantes que los llevaron a inEl subprograma "Apayos Sonoros"atiende al ni- terpretar la música desconocida del popular Chava
vel preescolar para, mediante la grabación de cin- Flores.
tas, introducir al niño en el conocimiento de cantos.
"Lo elegimos a él (Chava Flores) por ser uno de
juegos tradicionales y descripción auditiva y narra- los compositores más políticos y, al mismo tiempo,
tiva, que ayudan al conocimiento de su medio am- más desconocidos de México; empezó a escribir a
biente.
los 25 años de edad Y actualmente tiene 75; lleva
En las tareas de "Apoyo Visual" y aproximadamente 300 canciones compuestas sobre
"Audiovisual'~ enfocadas a los niveles Básico y
su gente, su pueblo, del Distrito Federal. Todas conMedio, se complementan los programas de asigna- üenen algo de historia, humor y mucho de verdad'~
turas como Geografía, Historia, Ciencias Naturales ' señaló.
"A qué le tiras cuando sueñas, mexicano'~ fue la
y Ciencias Sociales.
Asimismo, la informante hizo saber que se proce- canción con la que iniciaron, para luego continuar
de a integrar un archivo en películas de videocasete con "La Chilindrina '~ en donde su autor hace honor
que facilitan la Secretaría de Educación Pública, al folklore "panesco", es decir, del pan de dulce que
Secretaría de Turismo, Consejo Nacional de Cien- comemos en México y al cual le damos innumecia y Tecnología, y las embajadas de Canadá, Fran- rables nombres: polvorones, concha, bísquete, cha•
muco, campechana, cuerno y volcán.
cia y Australia.
La historia .de una pareja que se enamora en la
Señaló que en estas labores parti_cipan prestadores de servicio social de Ciencias de la Comunica• ciudad de México, también salió a relucir, solo que
ción, que incluyen la recepción de material audiovi- teniendo como escenario la Facultad de Filosofia,
sual, revisión y clasificación por área de nivel edu- fue "La Presentación'~
cativo; investigación y detección de las·necesidades; realización de guiones, toma de fotografías y
realización de programas en multi-imagen.
SERVICIO SOCIAL APOYA AL CENTRO DE INEl Departamento· de "Apoyo Didáctico FORMATICA DE F.A.C.P. y A.
Audiovisual" colabora con los medios de difusión.
especialmente Canal 2, donde realiza programas
1 Centro de Informática de la Facultad de
formativos con temas como la premoción de lugaContaduría Pública y Administración de la
res turísticos, prevención de accidentes, que se
U.A.N.L., realiza funciones de control, archivo y
transmiten 3 veces por semana, desde el mes de ju- evaluación, donde participan prestadores de servilio del presente año.
cio social, quienes agilizan el proceso administrati•
Finalmente, expresó la Lic. López Flores que
ve;, y apoyan la investigación.
entre los proyectos, figura la producción de un
Específicamente, el Centro realiza actividades
programa -televisivo que permitirá ampliar la cocomo: Control de Kárdex, registro de asistencia de
bertura de la SEC en la comunidad, con temas coestudiantes y maestros, evaluación del proceso de
mo la paternidad responsable, integración familiar
enseñanza-aprendizaje y listado de prestatarios de
y otros.
servicio social, entre otras.
Ahí, los estudiantes que prestan su servicio social
IMPARTEN TECNICA EN PROGRAMACION EN
de la Licenciatura en Informática Administrativa,
F.I.M.E.
en coordinación con maestros de base, proporcionan capacitación y asesoría a los alumnos que
n curso de Técnico Programador, en sumorequieren el uso de computadoras y participan en
dalidad de lunes a , viernes, en dos horas 1 Proyectos y programas que realiza este Departadiarias, con duración de 6 módulos de 5 semanas,
mento.
está siendo impartido por la Facultad de Ingenieria
Señaló el Lic. García Garza que dicho Centro de
Mecánica y Eléctrica de la Universidad Autónoma
Informática cuenta con equipo 4e computación
de Nuevo León, a través de su Departamento de
muy avanzado, tanto de hardware (infraestructuEducación Continua.
ra) como en software (contenidos), que permite
La inscripción a este curso es permanente y se
mayor eficiencia y control en los procesos admiimparte con el objetivo de preparar al participante
nistrativos e impulsar el área de investigación científica.
en el área de programación, mediante el conocí·
miento de la historia, estructura y funcionamiento
Mencionó los cursos sobre computación que la
de una computadora, haciendo énfasis en el deFacultad imparte a niños y adultos, a través de
sarrollo de algoritmos y programación en lenPrestatarios de servicio social quienes, previamenguajes de programación.
te, reciben capacitación didáctica por maestros Y
El curso va dirigido a las personas que deseen ad·
e&amp;J&gt;ecialistas del área.
quirir conocimientos de programación a nivel téc·
Martha Elena Castillo y Jesús Javier Zambrano,
nicot as( como ampliar su acervo cultural, no im· llUienes cursan el 60. semestre de Informática Ad·
portando el área en la cual se desarrollen actual· Olinistrativa y realizan su servicio social, manifesmente.
~ron su agrado al participar en programas relacionados
con la computación, lo que les permite suLos r_equisitos para ingresar son que los interesa·
!
rI_lar
experiencias
para su futura actividad profedos deben haber terminado los estudios de secunda•
s1ona1.
ria o su equivalente.
No·se puede negar que son nuevos avances en la
onsideraron al servicio social com_o una e~tecno!ogía y que la computación cobra, tJ&lt;)Co a poco,
celente oportunidad para el estudiante urumás unportancia en nuestra vida diaria, por no
=~tario,
por estar en contacto con el trabajo que
hablar del área industrial y de los negocios. Teniende•a
~u
campo
profesional y laboral en proyectos·
do esto presente, se elaboró el programa de TécniCO
un
Uilpacto
social
significativo.
Programador para los interesados en esta área.

Temas Sociológicos

1

E

U

TRABAJO
Y PR~DUCCION,
UNICA SOLUCION!

~-tY/4,~

e

LA ENSE -ANZA DE LA
· SOCIOL GI CULTURAL
Lic. Genaro Salinas Quiroga

V

amos a disertar ahora sobre la enseñanza de la Sociología, una de las
disciplinas protagonistas del pensanúento
de nuestra época y la que ha alcanzado, en
el último cuarto de siglo, un desarrollo
extraordinario. Concretaremos este tema,
de modo preferente, a nuestro país.
A diferencia de los Estados Unidos, donde
se estudia en todos los grados escolares, en
México se estudia únicamente en sus Escuelas Normales, Preparatoria y Profesional. Esto último, en reducido número de
carreras como la de Abogado, o bien en
Economía. Sin embargo, debe ampliarse a
todas; ya que el conocimiento de lQ social es
indispensable a todo profesionista, cual•
quiera que sea su especialidad.
En efecto la mayor parte de nuestros
actos tienen como origen, explicación, marco o destino, lo social. Son muy pocos los actos íntimos, auténticos, entrañables y, aún
éstos, al pensarlos, al través de la palabra,
los socializamos. Es que el lenguaje es el
máximo uso social de carácter intelectual,
según la feliz expresión del insigne paeta
francés Paul Valery.
Los temas clásicos que se deben de estudiar -en esto coinciden los textos norteamericanos con los nuestros- son la família, la sociedad, la nación, los grupos sociales, el Estado, las costumbres, los cambios sociales, los factores físicos, biológicos, raciales y su influencia en la sociedad;
el lenguaje, el arte, la religión, la interacción social.

D

ebe procurarse en las clases de Sociología que haya un auténtico diálogo entre el alumno y el maestro; que se discutan soluciones; que el escolar piense por
su cuenta y que se acostumbre a investigar
yanalizar los problemas de·su comunidad y
no, simplemente, a recitar autores y teorías.
Claro está, la investigación personal debe
encauzarse preferentemente en el nivel pro-

fesional, porque el estudiante ya puede caminar sobre sus propios pies, intelectualmente hablando, al tener ya formada una
conciencia académica y un conocimiento de
los métodos científicos, con que debe operarse.
Por consiguiente, el catedrático debe hacerle comprender la compleja y cambiante
realidad del mundo en que existimos, sobre
todo en nuestra época, en que vivimos una
crisis de valores, de ideas y de sistemas, en
el arte, en la ciencia, en la moral. Para
nuevos problemas, debe haber nuevas soluciones y el pasado, en muchos casos, no
tiene más que una dimensión histórica, impotente para afrontar los crecientes problemas.
El profesor tiene la obligación ineludible
de inquietarlo por los problemas sociales
que, precisamente, por tener tal carácter
nos interesan a todos; que en la Universidad deben examinarse los hechos y las teorías sociales, con toda imparcialidad y objetividad.
"Todos los caminos llevan a Roma", reza
el viejo adagio castellano. Cada pueblo, cada comunidad, según la idea de José Ortega
y Gasset, "es un estilo de vida'~ Esto significa que los habitantes de cada nación,
tienen su idiosincracia, su temperamento,
su manera de ser, sus normas jurídicas, sus
costumbres, su sistema de gobierno y, en todo ello, cada pueblo es digno de respeto y
comprensión.

V

ivimos en una época en que la tolerancia es el signo distintivo de la civilización. Debemos aprender a vivir pacíficamente, con países de ideas muy distintas a
nosotros. Esta sería la mejor enseñanza
práctica de la Sociología.
Si la Sociología nace en el mundo como
consecuencia de trastornos que en el orden
social produjo la Revolución Francesa, hoy
.en nuestros tiempos, sigue habiendo trastornos que debe resolver la disciplina que
estudia la vida colectiva.

�Miércoles lo. de octubre de
zarlas muy bien.

Ulft l

VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles lo. de octubre de 1986

11

·

modos de direccionamiefÍto y aplicación del
microprocesador; siendo los requisitos, tener conocimientos en electrónica digital.
Otro de los cursos que se imparten es el de
"Programación Básica'~ que tiene el objetivo de
aplicar en cuestiones práctícas el lenguaje en
programación Basic, con el siguiente temario:

"Se explora el Jugar antes de ir, se determina cJa,.":¡
ramente el objetivo, dónde se va a dormir, qué va,t,
a comer y cuánto se gastará, para lo cual existen
comisiones responsables, como la de encuestas, :
que enseña a los muchachos las labores del conta~
to con la gente de la comunidad a la que ~
estudiará".

I

El Lic. Marcos Karmy destacó que hay que evitar
los grupismos; ya que en las investigaciones
campo se motivan los amiguismos o rechazos y
afecta mucho en el trabajo, razón por la cual se
concientiza a los estudiantes de este tema.

ntroducción de lenguaje Basic, Constantes,
Variables, Operadores y Perioridades aritméticas, estatutos de entrada, estatutos de salida,
estatutos condicionales, arreglos utilizando el estatuto "DIM", manejo de subrutinas y manejo de
archivo.
Los requisitos son: tener conocimientos elementales de algún lenguaje de programación computacional.
El curso de ''Programación-Cobol'' tiene por objetivo proporcionar al participante los conocimientos necesarios para el desarrollo del programa en el
lenguaje Cobol, bajo el siguiente temario:
Introducción al uso del equipo VAX unao, Elementos de lenguaje, Fonnato para la programación de Cobol, Verbos, Interpretación de Lst, Ejecución de Programas, Descripción de errores comunes.
Los requisitos son: Conocimientos elementales
de algún lenguaje de programación.
·
Los interesados pueden acudir en busca de mayores informes o inscripciones, en horas hábiles, a las
oficinas del DeÍ:lartamento de Educación Continua
de FIME, en Aula 2, tercer piso, o bien a los teléfonos: 76-47-17 y 76-93-82.

poi

"Uno de los grupos que llegó a sobresalir
manera de trabajar fue 'Oasis', puesto que eli
toda la carrera (ya fuera de sociología, biología o
losofía), realizaron la maestría y actualmente
bajan juntos", dijo.
·

Para ilustrar mejor su ponencia, el Lic. Ma~
Kanny presentó a los estudiantes un audiovisuat
que muestra una de las investigaciones realizada-1,:
en el Puerto Peñasco, de Sono~. del cual se di=
algunas características importantes como su p
midad a la frontera norte, su colindancia con el ck►.;
sierto y su población.
FUNCIONARA CENTRO REGIONAL DE LA INFORMACION Y DOCUMENTOS EN SALUD, FR ,
LA FACULTAD DE MEDICINA

El Lic. Porfirio Ta 11ez, acompañado por la Uc. Mima VDlarreal y demás asistentes, realiza
un recorrido por las mesas de exposicl6n de la muestra "Monterrey ea la Historia", en la CapDla Alfonsilla.

Actividades en la U~A.N .L.
!MONTAN EXPOSICION SOBRE FUNDACION Y
DESARROLLO DE MONTERREY EN LA CAPILLA ALFONSINA

P

ara infonnar sobre la fundación y desarrollo
de Monterrey, la Capilla Alfonsina, en
coordinación con el municipio, montó la exposición
titulada "Monterrey en la Historia", integrada por
55 títulos, entre documentos, libros, revistas y mapas.
Los temas que se manejaron fueron "História
Sobre Monterrey", con obras de los cronistas José
P. Saldaña y Pérez Maldonado; "Origen y Progreso de Monterrey", "Orígenes de la Industrialización de Monterrey'' y "Monterrey'', que pretenden
mostrar a través de elementos bibliográficos, el desarrollo del municipio d~e su fundación.
El aspecto urbano de la ciudad se aborda en
"Calles y Monumentos" y "Planos"; la historia
gr.;fica la muestran "Monterrey, Area Metropolitana . "Imágenes Fotográficas de Monterrey de
Ayer" y "Monterrey de Ayer y Hoy". .
Al inaugurar la exposición, que duró hasta el 30
de septiembre, el Lic. Porfirio Tamez, Director de
-la Capilla, dijo que todos los libros representan, no
solo la historia, sino el quehacer de la ciudad en sus
distintos periodos.
Afinnó que lo expuesto es una representación del
• acervo que poseP 1:i Capilla Alfonsina.
Señaló que el evento lo organizaron en coordinación
con la Dirección del municipio y se tiene la inten-·
ción de que parte del material se exhiba en el Museo de Monterrey.
Asistió a la ceremonia, la Lic. Mima Villarreal,
Sub-Directora de Cultura del Municipio de Monterrey, quien dijo que la Capilla se está convirtiendo en un espacio cultural por excelencia, polivalente; ya que, además de la cultura, se puede disfrutar
de una exposición pictórica, de música, libros, etc.
Por ello, el municipio desea colaborar estrechamente con lU1a serie de actividades, con;i.o . lo .
muestra esta· exposición sobre la fundación y desarrollo de .Mor;iterrtY, · ~ ' , ' . : '
.·;·· .
Posteriormente, los asistentes realizaron un recorrido para observar las mesas tl 'Pxposirión.

HABLAN SOBRE NUEVA DINAMICA UNIVERSI•
TARIA EN FILOSOFIA Y LETRAS

' 'D

escubrir lo más profundo de la realidad, sus problemas y dar una solución que ayude al desarrollo mundial, es una de las
funciones más importantes que debe tener la
filosofía", dijo el Lic. Jorge Marcos Kanny, al sustentar la conferencia: "Hacia Una Nueva Dinámica Universitaria'~ en la Facultad de Filosofía y

Letras de la U.A.N.L.
El maestro de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, de la ciudad de Méxi-.
co, pidió a los alumnos que no se desesperaran o se
arrepintieran de lo que estaban estudiando, ya que
"es verdad que se sufre, pero lo que ganarán será
una visión de nuestra vida'~
"El mundo moderno nos está presentando continuamente retos y hay que enfrentarlos; por eso, en
1975 que viajaba de Europa a México, me ofrecieron dar clases en una universidad estadounidense, pero escogí mejor la UAM porque hay que aportar algo", señaló el ponente de amplio currículum.

Explicó que, pese a que él había estudiado la
carrera de Derecho, una serie de interrogantes se
presentaron al realizar su tesis profesional, por lo
que un día uno de sus maestros le sugirió que, por
su mente inquieta, debería estudiar Filosofía y así
lo hizo.
Agregó que, después de estar en Europa por espacio de nueve años, empezó a dar clases en la Universidad Autónoma Metropolitana; de lo cual, asegur4 no se arrepiente, a pesar de que en ese entonces apenas iniciaba.
"Eran en ese tiempo tres tejábanes de 500 estu•
diantes, ahora hay 15 rníl y me alegra haberpartic1
pado en su desarrollo", expresó.

S

u nueva dinámica universitaria, según explicó, consiste en que no sólo los futuros filósofos, sino todos los que estudian en la UAM, vibren
con la realidad de su entorno, trabajen en.equipo,
colaboren a dabor~r .Ulla .tesis. Y, ¡Sugieran spluciones.
·
,
·•..
PerQ, wr~ .e f~t.~ar_ l_a_s_ investig,a_eiq_nes. ~ -~ª111: .
po, preferidas por el 99% de los alumnos en comparación con las bibliogrAficas, era necesario organi-

A

partir del 20 de septiembre ppdo., la Biblioteca de la Facultad de Medicina de la Umi
versidad Autónoma de Nuevo León, funciona off..:
cialmente como Centro Regional de Información J
Documentos en Salud, contando con todos los servicios de infonnación que se deben tener, según requisitos de la UNESCO.

Participaron 3SO ejemplares en la Segunda Ezposjelón CBJIÚlB, orgBDlzada en la Facultad de
Medlclu Veterinaria y Zootecnia.

Actividades de la UANL

"Un sistema de banco de datos automatizado
cubrirá ampliamente los informes bibliográficos
del área biomédica", dijo la Directora de este

centro de consulta, Lic. Georgina Arteaga carleREALIZAN SEGUNDA EXPOSICION CANINA
bachi, quien expresó además que, desde hace más
EN VETERINARIA
de 3 años, se trabaja en modernizar y actualizar estos servicios.
on la participación de 350 ejemplares, distriEl Centro Regional de Información y Documenbuidos en 30 razas diferentes, se llevó a catos en Salud, estará conectado a los bancos de cJa.: ,
bo
la
Segunda
Exposición Canina de Razas Puras
tos: Melars Utentirse Andretivial, a la NLM Na- ¡
en la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia
turyt
Library
of
Medicin
y
a
Dialog-Brs-Questel.
de la U.A.N.L.
que proporcionarán, a través de modernos sisteEl evento, organizado por la Facultad y la Fedemas computarizados, la información que se reración
Canófila Mexicana, A.C., es válido para acuquiera por per~nal del servicio médico. ·
mular puntos para el próximo campeonato mexicano.
Los centros médicos de Houston, Texas:
La selección fue }lecha por los jueces Carlos NaWashington, D.C.; París, Francia; Alamo, Califor-./
varro
Seeman, Harold Schlintz e Irene Schüntz,
nía; Tecnológico de Monterrey, así como otros
quienes
calificaban por grupo y por razas, basándocentros en Saltillo, Coahuila y el Distrito Federal.
,
se
en
sus.
características fenotipicas y que reuniera
serán los que, en este provechoso intercambio, alilas
características
típicas de su especie al 100%,
menten de datos este centro de consulta médica.
ése era el ganador.
Durante el acto inaugural estuvieron los repreLas categorías estuvieron divididas en Cachorro
sentantes de los bancos de datos mencionados, Dr.
"A", Cachorro "B", Joven, Libre, Especial y Cría
César Macías, Director del Centro de Información
Mexicana.
Y Documentación en Salud, de la Secretaria de SaDurante la exposición, inaugurada por el Ing. Lolubridad y Asistencia; Sistema NLM NaturYt
renzo Vela Peña, a nombre del Ing. Gregorio FaLibra~' of Medicin, Dialog-Brs-Questel; Federico
rias Longoria, Rector de la U.A.N.L., pudieron obTumbull, representante en México, y los ingenieros
servarse toda clase de razas, lo cual era un estímuLuis Torres y Rolando Rebais.
~
lo para los conocedores canófilos.
"La biblioteca, añadió la informante, trabaja
Partil!iparon perros de pastoreo, guardianes, de
desde hace más de tres años con una nueva estrucdefensa y utilidad, "Terriers", "Teckels", perros
tura, apegada a los lineamientos de los centros de
rastreadores para caza mayor y caza menor;
informaci6n con servicios automatizados", .siendo
l&gt;erros de cacería; perros de compañla y lebreles.
hasta el sábado 20 de septiembre cuando, oficial·
También se exhíbió una especie nacida en Housmente, se dio a conocer lo que representa este camton, Texas, pero de descendencia China, éste fue el
bio hacia Centro de Información, tanto a nivel ínter"Chinese Shar-Pei".
no, como de apoyo a la investigación y enseñanza.
n otra de las partes del evento, se presentaron las razas españolas nacidas en México,
n esta forma abre sus puertas a la comuniespecíficamente
en la Facultad de Veterinaria,
dad biomédica a nivel regional y, con nuesiendo
éstas:
perdiguero
de Burgos, sabueso espavas estrategias, permitirá el rastreo de datos sobre
fiol,
pastor
catalán,
galgo
español, mastín español,
las diversas áreas médicas Vía Telepac y en menos
l&gt;O&lt;lenco
ibicenco.
de 15 minutos el solicitante podrá contar con amplia
literatura sobre los datos solicitados.
"Además de correo electrónico, dijo la funciona·
ANUNCIAN CURSOS DE EXTENSION EN
ria de este centro de consulta, se cuenta con Ull.
F.I.M.E.

e

1

E

correo humano que, mensualmente, realiza víai~
a Hooston y San Antonio, Texas, a fin de en.re·
qu_ecf!f ef~c.erv'c/con datos sobre !as difer';/Jtes_ ~
pecialidades y que, a nivel de·colección, per1111Url
lo mejor en áreas especializadas".

BRINDA ATENCION NUTRICIONAL A LA
POBLACION

E

•L

a Facultad de Ingeniería Mecánica y

Eléctrica de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, anunció a través de su Departamento
de Educación Continua, el inicio de su programa de

L

Cursos en Extensión, a partir del r, de septiembre

ppdo.

.

.

..

.

El curso de "lnstalaci6n y Orientación de Sistemas de Recepción de T. V. Vía Satélite'~ tiene el objetivó de proporcionar a los participantes la capaci-·
tación necesaria para lograr una correcta instalación de estaciones terrenas de recepción vía satélite.
Los tópicos son:
Selección del equipo, cálculos de elevación y Azimuth, Cálculo de Angulo Off~te Instalación Práctica, sin requerirse conocimientos previos.
En el curso de Instrumentación Eléctrica, los tópicos son:
.
Sistema de Control y Protección de Flama,
Control de Temperatura, Control de Presión y
Control de Flujo, siendo el único requisito conocimientos en electrónica.
Para los interesados en Sistemas Electrónicos
Digitales, el objetivo de este curso es proporcionar
al alumno los conocimientos necesarios para llevar
a cabo diseños de circuitos digitales, usando técnicas de minimización, tales como Algebra Booleana
y mapas de Karnaugh.
Los tópicos son:
Descripción de sistemas combinacionales,
Descripción de sistemas secuenciales, Familias lógicas; sie,ndo los requisitos, conocimientos elementales de electrónica.

O

tro de los cursos es "Instalaciones
Eléctricas'~ que proporcionará al participante los conocimientos suficientes sobre el funcionamiento y selección de los dispositivos que intervienen en una instalación eléctrica, ya sea industrial o doméstica, y los tópicos con que se maneja son:
Fuente de luz, sistemas de distribución eléctrica,
protección de circuitos de baja tensión y subestación ordinaria; siendo los requisitos conocimientos
básicos de electricidad.
El curso de "Microprocesadores'~ tiene el objetivo de dar a conocer las diferentes aplicaciones de
un microprocesador, su arquitectura funcional, los
conceptos de "software" y "hardware", dando énfasis en las interpretaciones de entrada y salida.
Los topicos a seguir son: Configuración de un
microprocesador, registros del microprocesador,

a Facultad de Salud Pública de la Universi..
dad Autónoma de Nuevo León, amplió sus
instalaciones con una Clínica de Nutrición de servicio ~.unitario y un Centro de Cálculo, que penniten agilizar trámites y organizar en fonna eficiente
una mayor cantidad de datos y proyectos.
El Ing. M.S.P. Horacio González Santos, Director
de la dependencia, enunció que la aínica Nutricional fue inaugurada por el Rector, Ing. Gregorio
f arias Longoria, a fines de 1985, con la fi,nalidad de
mejorar el estado de nutrición individual y colectivo, labor en que participan prestadores de servicio
social.
Dar educación nutricional al paciente, proporcionar guia de alimentación de acuerdo a edad, sexo, talla, actividad y el tratamiento de problemas
específicos como obesidad, entre otros, son los servicios que ofrecen, bajo la coordinación de las licenciadas en Nutrición Hilda Novelo Huerta y María
Luisa Luna.
Otras actividades incluyen la elaboración de material didáctico para lá educación en esta área, participación en investigación, donde se cuenta con el
apoyo de estudiantes terminales que desarrollan su
servicio social.
La Lic. Novelo citó que la Clínica, ubicada en Salvatierra y Silao, colonia Mitras, funciona de lunes a
viernes, de 8:00 a 19:00 horas, agregando que:
"Está enfocada a la prevención de la enfermedad y
preservación de la salud, por medio de una adecuada nutrición y alimentación tranquila y
consciente".

P

or otra parte, la Facultad de Salud Pública
creó en fecha reciente un Centro de Cálculo
coordina_do por la Lic. Martha Garza Elizondo y el
Ing. Jose A. Guerra, donde se realizan actividades
como l~~do d~ alumnos, programas y presupuestos adminIStrativos y captura de datos obtenidos en
encuestas de sondeo, entre otras.
La Facultad de Salud Pública, con el apoyo del
Centro de Cálculo, realiza estudios de campo para
co_nocer el pro~edio alimenticio en vitaminas, protemas, carboh1dratos y minerales en diversos sectores de la comunidad.
Además, gracias a la sistematización de datos
logran realizar programas nutricionales de bajo
costo, acordes a las zonas en cuestión, permitiendo
el mejoramiento de los hábitos alimenticios tradicionales.

�VIDA UNIVERSITARIA

12

POR LAS FACULTADES

L.

•
ANALIZAN METODOLOGIA DE INVESTIGACION EN CIENCIAS
BIOLOGICAS
♦

A

1 inaugurar el Seminario de

Metodología de Investigación, en la Facultad de Ciencias Biol(,)gicas el Director, M.C. Luis Galán
Wong, dis~rtó sobre la forma de analizar la metodología alrededor de los
problemas de investigación, basada
en una sucesión lógica de proyectos
que permitan abordar con propiedad
elproblemc
La charla tu.vo lugar en el Auditorio
de la Unidaá "B" de la mencionada
dependencia y el evento científico se
realizó ante 'numerosos estudiantes y
maestros, que llenaron el auditorio y
escucharon con·atención la charla del
ponente sobre el aprovechamiento de
los recursos para beneficio de la investigación, "estos recursos. subra•
yó, permiten conocer diferentes mettr
dologfas y facilitan al maestro el p&lt;r

de varias diapositivas, se abrió un paréntesis, donde el exponente invitó a
los asistentes a realizar todo tipo de
preguntas sobre la plática que sustentara, para despejar cualquier duda.
Al término de la misma, Galán
Wong dio la gracias al público por su
asistencia y deseó que la plática fuera
de provecho para su quehacer 1.J!lÍVersitario.
.REINICIAN SABADOS CULTURA·
I;ESENLEYES

' 'S

eparación Provisional de
los Cónyuges", fue el te-

ma de la conferencia que ofreció el
Lic. Catarino García Herrera, dentro
de los sábados culturales ofrecidos
por la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales de la U.A.N.L.
La ponencia se llevó a cabo en el
auditorio "Víctor L. Treviíio" ante,
aproximadamente, 150 alumnos de
primer ingreso, quienes llenaron el
recinto.
Antes de la conferencia, el Lic.
Francisco Rivera Bedoya, Director
de la facultad, inauguró los sábados
culturales del presente semestre y
agradeció a los estudiantes su asistencia.
Al iniciar su charla, el maestro uní-

versitario y Juez 2o. Civil del municipio de Monterrey dijo que en 1973
Nuevo León se separa del molde del
Código de Procedimiento Civil del
Distrito Federal y le da una estructura muy particular, atendiendo a las
condiciones locales.
Destacó el hecho de que, a partir de
estas reformas, el domicilio conyugal
será el lugar de la separación de la esposa, sin qµe tenga que salir de él, como se hacía antes.
Lo anterior trae una relativa seguridad para la familia, porque ya no está sujeta a salirse del hogar y verse en
la necesidad de vivir con parientes,
afirmó el conferenciante.

·E

ste aspecto es analizado desde
el punto de vista constitucional, señalándose a los tribunales
federales que estas normas son constitucionales.
Las normas incluidas en las reformas, toman más en cuenta la estabilidad de la familia y la protección a los
hijos menores.
A manera personal, propuso que la
diligencia de separación no tan sólo
sea practicada por el- juez directamente, sino que se autorice a los
secretarios para que lleven a cabo estas diligencias; con expresa autorización de la Ley.
Importante es señalar la gran cantidad de problemas conyugales que se
ventilan en los tribunales y cuyos orígenes deben analizarse desde diferentes aspectos como el psicológico, cultural, económico, etc.

Miércoles lo. de octubre de
El auditorio de la Unidad "B" fue el
escenario de la inauguración, fiJadu 1
las 10:45 horas del jueves 25 de sep.
tiembre ppdo., con un reconocimiento
que brindara la institución a los maestros más destacados.
Posteriormente, a las 12:00 horas.
·se inició la primera conferencia con la '
participación del Biólogo, Maestro en
Ciencias, Juan Luis Cifuentes Lemus,
Jefe de Laboratorio de Invertebrados
de la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional de México, quien
disertara sobre: "La Biología ea

VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles lo. de octubre de 1986

13
escuela, ordenada, que trábaja y la hace confiable
a los alumnos que ingresan.
Les manifestó que en la institución podrán realizar, además de las materias académicas, actividades no curriculares, entre las que citó las de pintura, deportes, acuarela y otras más.
Aparte de las disciplinas ya mencionadas, se contará con talleres de teatro, de música y que podrán
integrarse a la rondalla quienes se sientan capaces.
Les expresó su apoyo y deseo de ayudarlos como
maestro, ya que en adelante pasarán más tiempo
en la escuela que en su casa.
Después del acto de bienvenida, se interpretaron
un par de melodías por parte de alumnos de la rondalla de esa facultad.
Asimismo, la Mesa Directiva realizó una rifa de
artículos, que los alumnos utilizarán durante la
carrera y proyectó un audiovisual inductivo de las
dos ramas que se imparten en esa escuela: Arquitectura y Diseño Industrial.

1
1

1

México".
A las 8:45 horas del viernes 26, el!
Dr. Guillermo A. Compean Jiméne&amp;, :
Sub-Director de la División de Esta-·
dios Superiores de la Facultad de ·
Ciencias Biológicas de la Universidad ·
Autónoma de :Nuevo León, ~ 1
sobre: "Efectos de las Regulacitl(I/IBI

en una Pesquería Oceánica".

EL DEPARTAMENTO DE SERVICIO SOCIAL
APOYA A LAS COLONIAS MARGINADAS

Una hora después, el Dr. SalQ 1
Contreras Balderas, Profesor de
tiempo exclusivo de la misma faetdtad, disertó sobre el tema: "La Inve,.
tigación Ictiológica en la Facultad-de

e

iento cuatro familias de la colonia 5 de Marzo, de Ciudad Guadalupe, resultaron beneficiadas
al recibir el plano topográfico que la FaculCiencias Biológicas: Logros, Importad
de
lngenieria
Civil realizó, para integrar dicho
tancia y Perspectivas".
sector
al
plan
regulador
de la tenencia de la tierra.
Después de un breve receso, el Dr.:
Fue el Director del Departamento Central de SerRatikanta Maiti, Profesor Investiga·_L
vicio Social, Dr. Francisco R. Medellin Leal, quien,
der infonnar y enseñar con visión de
dor de tiempo exclusivo de la Fac1Jl.,
...a:1r-.-.
,..,,.
a
nombre de la U.A.N.L., entregó el documento paprogreso y demostrar así a la gente
tad de Ciencias Biológicas de la Uni- El profesor Antonio Zavala Domíaguez, impartió un curso sobre "Motivación y Relaciones Humana ,,
~a
que los colonos formen parte del Programa
108
cómo se hacen estos trabajos que perversidad Autónoma de Nuevo l.edli,1 maeSlros de la Facultad de Ciencias Polltic;as Y Administración de la Universidad Autónoma de N:ev:
"Tierra
Propia".
·
miten los avances de la ciencia", extuyo a su cargo el tema: León.
Asi,
mediante
la
coordinación
interinstitucional
puso el conferenciante en su tema ti"Investigación Sobre Caracteristicl8 - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - del Gobierno Estatal, nuestra Alma Mater y los cotulado: ASPA: Análisis Sitúacional
Morfofisiológicas Anatómicas 1
lonos organizados, los prestatarios de Servicio SoPlan de Acción
Bioquímicas en Relación con la Resiscial juegan un papel importante para el desarrollo
Al finalizar la charla, en la que el
tencia a Factores Bióticos y Abióticol:
comunitario armónico y equilibrado.
expositor se apoyó con la proyección
en Sorgo".
Fue el Sr. Alberto Castillo, representante de los
FESTEJARON EL XXXIV ANIVERhabitantes
de dicho predio guadalupense, quien reinalmente, el Dr. Raúl Gana
SARIO DE CIENCIAS BIOLOGICAS
cibió
el
docwnento
y agradeció la ayuda que la
Chapa, Ex-Director de la FaU.A.N
.L.
presta
mediante
programas de tal naturacultad de Ciencias Biológicas de la
"'
on una serie de event(IS cultusentó
que
el
tipo
de
experiencias
mencionaleza.
U.A.N.L. y Jefe de División Genétta CURSO MOTIVACIONAL A MA~TROS, EN
rales donde participarl n desEl Dr. Medellin reafirmó el compromiso univerdas se pueden tener en cualquier parte y en
de la Universidad de Investigaeln CIENCIAS POLfflCAS Y ADMINISTRACION
tacadas personalidades científiL :¡s de
sitario
con la sociedad, especialmente el contraído
cualquier
momento.
Como
apoyo
transmitió
las
peBiomédica del Noreste, del InstitlltV PUBUCA
.
esta localidad y del extranjero, la·Facon
los
grupos y sectores menos favorecidos, para
liculas
motivacionales
"Solo",
"Leo
Beverman"
y
cultad de Ciencias Biológicas de 1~
Mexicano del Seguro Social y Coordi- ,
los
cuales
se debe buscar el mejoramiento de su ni"El
juego
de
la
Bebe-Leche".
nador de la Maestria en Genética;.
1significado que le damos a las cosas es
Universidad Autónoma de Nuevo Level
de
vida.
·
Para
desarrollar
el
curso,
que
tuvo
una
duración
la . misma facultad, habló sobre::
lo que activa las emociones y motiva
ón celebró el XXXIV Aniversario de
El
Director
de
Servicio
Social
dijo que regularide
doce
horas,
distribuidas
en
tres
días,
se
valió
de
"Asesoramiento
Genético".
,
Pl1'B
alcanzar
determinadas
metas",
dijo
el
profesu fundación.
zar
el
uso
y
tenencia
de
la
tierra,
a través del Plan
exposiciones
individuales,
reflexiones
de
grupo,
REFRACTARIOS
sor Antonio Zavala Domfnguez, al impartir un curTierra Propia, representa un primer paso para
.~ so de motivación y relaciones hwnanas a maestros apoyos visuales y ejercicios de toma de conciencia.
Por otra parte, antes de iniciar el evento, el Lic. lograr que servicios como agua, luz, drenaje, ed1.ade la Facultad de Ciencias Politicas y Administra(Viene de la Página 3)
Eliseo Castillo Tejeda, Director de la Facultad, dijo cación y de medicina, se integren ordenadamente
1 cl6n Pública.
nuranao con mucha curiosidad hacia' El consultor e instructor e.nemo, especializado que la escuela tiene un programa de cursos pedagó- en favor de la población.
sechada.
ARCILLA
Agregó que en el proyecto colaboraron prestatanosotros. Nadie se acordaba ya de 1081 en motivación y desarrollo hwnano, habló ante 15 gicos para los maestros, pero que antes de
Con aquella esperanza de haber visrios
de la Facultad de lngenieria Civil, quienes foradentrarse
en
ellos
es
necesaria
la
motivación
y
deúltimos
días
en
que
se
pensaba
que
maestros
que
se
reunieron
en
la
sala
de
juntas
de
la
to tierra y de que el Almirante mismo
maron
un equipo de trabaj9 integrado por: Arturo
sarrollo
interpersonal,
para
que
los
catedráticos
morirían
en
alta
mar;
pues
ni
de
léll
mencionada
dependencia.
ALTA ALUMINIA I
ha demostrado que no sabe siquiera
Javier
Femández,
Antonio Herrera Pérez, Victorsientan
que
son
parte
importante
de
una
institución
alimentos
se
habían
preocupado
vie0-1
Durante
su
plática,
seftaló
que
es
indispensable
en dónde se encontraba la expedición,
Manuel
Molina
López,
Jorge Alberto Magallán Acey
que
buscan
objetivos
comunes.
do.aquel
espectáculo
que
ofrecíankll
tomar
conciencia
de
que
las
relaciones
hwnanas
toda la tripulación se alteró demaSILICE
vedo,
Manuel
Rios
Cruz
e Ignacio Cárdenas SandoMotivo
por
el
cual,
la
Facultad
a
su
cargo
organinativos
de
esta
tierra
desconocida,
dependen
de
una
comunicacion
de
tipo
afectivo,
basiado y sólo el cansancio los hizo dezó
este
curso
sobre
motivación
y
relaciones
hwnaval.
El
Almirante
Colón,
en
unión
de
VJ,
lada
en
el
fortalecimiento
de
la
importancia
de
la
sistir de algún acto de rebeldía, abanSe infonnó que para solicitar un servicio similar,
nas.
BASICOS
cente Yáñez Pinzón, se dirigió ali otra persona.
donando todos su hostil actitud para ir
·el
Departamento de Servicio Social requiere una socosta
en
un
bote
armado,
una
vez
tJJ'
·
"Para
lo
anterior
se
maneja
un
proceso
básico,
adormir.
licitud por escrito que contenga objeto de estudio
por
delante
habían
enviado
a
vai'MI
daade
la
autoestima,
como
conciencia
del
propio
AISLANTES
total de fami1ias beneficiadas y número de habitan:
marineros voluntarios que quisid Jalar, Y capacidad, la actitud mental positiva, el DAN BIENVENIDA A NUEVOS ALUMNOS EN
cuando todos estaban calmates, a fin de contar con la información para el análiir a acercarse a los nativos, coII1P!f'' ~~ento y logro de metas, espíritu de servicio y ARQUITECTURA
dos, la mayoria dormidos y
sis de la institución que impera en el sector.
· MORTEROS
los restantes pensativos de la suerte
bándose que eran pacüicos. En 111r --W11GJ0 en equipo, Juegan un papel prúnordial",
Una línea co~pleta de
guida de Colón se dirigieron tambié flplicó,
a Facultad de Arquitectura dio la bienvenida
que les deparaba el mar, se oyó el gria la costa otros botes, de manera q1IB "Otro de los aspectos importantes en el proceso
a los alwnnos de primer ingreso, en una
to de Rodrigo de Triana desde la torre
CONCRETOS .
en pocos momentos ya había en tiel'l'I de las relaciones humanas, es la comunicación ceremonia presidida por los arquitectos Osear A. DIRECTOR REELECl'O EN ART~ F.SCENICAS
Materiales Refractarios Fabricados
de vigía de "La Pinta", lo cual provofirme como unos cincuenta tripulllt ~da en dar reconocimiento a la persona en González Gallardo, Director del plantel; Policarpo
có que todos, como leventados con un
uscar las licenciaturas en las áreas de Danza
tes de las naves.
•uuci6n de su ser humano, no solo a su forma de ser, Lira Villarreal, Sub-Director, Y Manuel Servando
PLASTICOS
resorte,
llenaran
la
proa
y
asombraen nuestra planta en Mo nlerrey. !'I.L.
•
Y
Teatro, es uno de los objetivos del Lic.
Al llegar a la costa, el Almirante.• llao a su condicí6n de persona, aspecto muy des- Alonso, Secretario Académico de la Carrera de Ardos constataran la silueta, a lo lejos,
Luis
Geranio
Inzano Lozano, al ser reelecto Direcde la tierra esperada.
ALQU ITRANADOS
t:~o~u; ~°!:o~º!i : : :~~ ~ : ; =:ue::.os tiempos", afirmó el profesor Zavadar oficialmente la bienvenida, el direc- tor de la Escuela de Artes Escénicas.
Una \-ez que las tres naves se acerLa ceremonia de toma de protesta estuvo presidicias a Dios por haberlos salvado de "Actualmente, Ja valoración por el ser persona, tor pidió a los presentes un minuto de silencio por el
caron más a aquella tierra, se
da
por el Ing. Gregorio Farias Longoria, Rector de
aquella
aventura
de
la
que
no
sa~
~
humano,
no
se
fortalece
y
por
ello
se
habla
de
la
fallecimiento
del
Maestro
Fundador
de
la
Escuela,
arriaron las velas y las carabelas nala
U
.A.N.L.; el Dr. Femando Ovalle Berumen Preen qué iba a parar. El Almirante JJV '-ta de identidad", enfatizó.
Arq. Lizandro Pefta.
vegaron a la deriva, a una prudente
sidente
de la H. Junta de Gobierno; el Dr. Miguel
vaba
consigo
el
estandarte
real
Y
lOS
También
indicó
que
las
personas
deben
darse
"En
el
futuro,
año
tras
año,
se
recordará
su
medistancia de los arrecifes, hasta que
Garcia,
Secretario de la misma, asi como los in. . - -- - -. AV.SAN NICOLAS 2291 NTE. MONTERREY.
hermanos
Pinzón
dos
banderas
di
CUenta
que
el
proceso
intuitivo,
aunado
al
racional,
moría
como
el
iniciador
Y
al
que
le
debemos
el
tener
salió totalmente el sol. De inmediato
tegrantes
Lic. Carmen Melgoza y el C.P. Rodolfo
una
cruz
verde
y
las
iniciales
del
Rfi
hacen,
hasta
cierto
grado,
percibir
el
significanuestra
propia
escuela".
Señaló
que
él
fue
quien
N.L., MEXICO
se procedió a buscar una rada entre
Gana.
y
la
Reina
de
España.
º,~e
lo
~u~
~on
y
hacen.
.
.
.
promovió
la
ceremonia
de
la
carrera
y
la
Facultad
los arrecifes, la cual se encontró por
AfARTADO Nº. 390-TEL. 75- 04- 95-TEEl evento tuvo lugar en una de las aulas de la esEn presencia de Rodrigo de Escollt · El significadoque se le dé a las cosas, pros1gwó, de Arquitectura.
..
el lado occidental.
'1
tEX 038-849
.
.. .. ..
cuela,
ocupada por maestros, alumnos y el personal
do,
secretario
de
la
armada,
el
~
es
lo
que
activa
las
emociones
y
motiva
para
alean,
Po$terjQnn,ente.
indicó
a
los
alumnos
que
la
es' . t"erca de'mediQdia se pudo apreciar
'' ' ' OFICINA~ Y.EÑTAS EN MEXICO : . : : · en la 'Cdsta ·a. una multittld de. rante Colón tomó posesión de tlll'II!" rar determinadas metas¡ otro aspecto motiva- cuela lleva muchos años funcionando como se debe, administrativo.
El acto inició con la lectura del·capitulo V de la
tierra, en nombre de los reyes,
Cio~ que influye es que la persona tenga una expe- es decir, que se empiezan Y terminan las clases
Poniente 128 Núm. 672
Apartado 16·-234
hómbres, mujeres y niños, en su maLey
Orgánica, en lo referente a las responsabilidamando
al
lugar
San
Salvador.
~enc1a
sobre
lo
que
significa
el
ser
humano",
explicuando
lo
marca
el
calendario
escolar.
yoría desnudos, los cuales estaban
Fracé. Ind. Vallejo
Teléfono 5-67-64-00
w el exponente, desde su punto de vista existencial.
Dijo además, que con esto se da una imagen de la des y atribuciones de lo~directores. ·

e

rn~oo

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Actividades en la •UANL

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1

I

'

B

�VIDA UNIVERSITARIA

14

Miércoles lo. de octubre de 1111

R

ómulo Garza Garza publica " Los nuevos retos de México", con 255 páginas, en tiraje
de tres mil ejemplares del año 1981; con referencia
matemática entre 1976 y 1986.
Se suele leer a renglón seguido, el tipo de letra y
pensamiento es aceptable, su índice marca los últimos años, petróleo, inflación, pensar, corrupción,
agricultura, mejor vida y termina preguntando filosóficamente: "¿Sabemos qué tipo de sociedad estamos estructurando?''

Portada del Libro de Rómulo Garza Garza

Por asesoramiento no queda; Rómulo pertenece
a la élite regiomontana y con su obra justifica voz y
voto por optimizar resultados en la década de la
(debacle); palabra que no nos convence por lo deba
y termina en reciclaje. Estamos embalados o empantanados.
Desde luego, nos movemos por inercia y visceralmente; habrá que superar la intuición feminoide y
el (melate) de petate.
El autor quiere librarse de tiranías y anarquías ...
las primeras no abundan y las segundas escasean;

J

el perspectivismo no ha sido ni será entre la monar- f
quía y la demagogia, ni entre la tiranía y la democracia. Los extremos se tocan y se dislocan.
La situación y la circunstancia, con o sin lo parangoneable del autor Rómulo, es su inquietud por
la mexicanidad vitalicia y por lo tanto, trascendental.
1
El prólogo lo concluye con Dios aprieta pero no ·
ahorca; cada desempleado es un ahorcado y... si todo se resuelve con trabajo y con buena voluntad, es- ·
~:.os viendo mucho flojo y mala leche como peor .

!

o

urió don Salvador Marttnez Cairo. Luego de
vida. Y penosa enfe~d pero también fe-

sal~ hace poco más de un afio, en su cala colorua Anábuac. Estaba muy molesto por

padecimiento Y, a pesar de ello, nos convidó a
Yconversamos sobre temas del momenaobre periodismo, literatura y polltica.
familiares le leian. porque batallaba cada vez
con la vista. Pero tenia una clara concepción
1as causas de la crisis que agobia a México y se
interesado en cuanto pasaba en el mundo
México no tiene dilema sino emblema.
1 lffuve sincera ~dmiración por don Salvador.
con él en la ~lana editorial, era privilegio
ómulo cita a Friedman para decirnos que la
el
Joven a~~- Me llamaban la atención su
INFLACION es el medio por el cual los repara smtetizar Y su pulcro estilo, siempre
c~rsos re~es se_ Jransfieren efectivamente al gode
la ironia hiriente y de la diatriba estéril
bierno. La inflacion establece un impuesto sobre las ·
esa
caballerosidad
que traslucian sus escri~
tenencias de dinero, que consiste en la reducción en 1
~j~
de
la
que
ejercía
en el trato cotidiano co~
el poder adquisitivo del dinero y en los recursos refamahares,
amigos
y
conocidos.
ales de los que los tenedores en efectivo deben priMil lo recordamos en ese Banco Industrial donvarse para restaurar el valor real de sus activos
e ~ funciones ejecutivos (al parecer,~ admonetarios. La base del impuesto es el nivel de los
ción del personal), dentro del equipo de ese
saldos monetarios reales y la tasa es aquella a la
~ aran hombre que fue don Antonio L. Rodrique el valor del dinero se deteriora, que es igual a la
tpel.
inflación.
Alll en el Industrial ~ue luego se fusionó al de
Traducción para la raza: no hay dinero, no hay
Y México para después ser Banca Serfininflación; todo es de papá gobierno y de unos pillos
Salvador
realizó una honda y perdurable labor
contrabandistas que especulan con la sangre, sudor
oción cultural, mediante lecturas, teatro,
y lágrimas del'pueblo.
·
, etc., desarrollando al personal en las bellas
Hay una forma de adornarse con lenguaje y otra
de retorcerse con los hechos.
El problema de los economistas, son ellos mismos; los (séconds) son los contadores y los políticos
andan a la zaga con la daga.
• •;
No hay gobiernos ricos ni pobres, sino pueblos
(Viene de la Primera Página)
trabajadores y huelguistas.

R

l

eom:

INICIAN

EL ESTADO SOY YO.
EL PUEBLO SOMOS NOSOTROS

importancia a la educación que, a pesar de.ser un
país pobre, invitó a profesores de Alemania, Gran
Bretaña, Estados Unidos, Francia y otros, para que
fueran a enseñar a Japón; algunos de ellos, inclusive llegaron a ganar más que el Primer Ministro"

El hecho de pensar y hacer pensar, es el éxito tte
Rómulo con su obra editorial, que le abre las puertas entre los pensadores de vanguardia y trinchera
~charachera, porque se aprecia, obviamente, su expresó el Lic. Takano.
'
mvel cultural.
"Sobre todo, fue el gran soporte para el pueblo
Recitamos a Juan de Salisburgo, gracias a que en
la página 75 lo menciona Rómulo en forma contundente: "Todo gobemante es responsable ante su
pueblo y que la ley es don de Dios, modelo de
equidad, norma de la justicia, reflejo de la Divina
Voluntad y guardiana del bienestar". ¡Zas!
Aquí no hay traducción sino excelente reducci6D
Yconducción del tema escabroso entre la filosofí~Y
la teología.
Busquemos y encontremos las trampas-ra~
del sist~ma. ~ que somos, lo seremos por los próf.
mos qumce anos y la pelea es a morir.

J~ algún dia alguien se decida a leer sus

ras de teatro y ver si alguna pudiera montarse. Porque si bien es cierto que el estilo
pueda ser neoromántico o modernista algún valor
debe poseer, 'Conociendo algo de su p~ periodistica.
Siempre lo ubiqué en El Norte (¿acaso de la gente
que con el
Basave marcó una impronta
h ~ Y cristiana?). Y también en la revista
Actividad. publicación para hombres de negocios
que duró tres décadas. fundada por don Manuel L.
Barragán Y dirigida por don José P. Saldafta, donde
colabora~ además de don Salvador, José D. Gar~ Yzagwrre, José Terán Tovar y Franz Bouchspaes, entre otros.
G~ entusiasta de la cultura gala, colaboró bonorificamente muchos años en la Alianza Francesa
de Monterrey, A.C., lengua que dominaba Y en la
que lefa a los académicos.
¡~ble la generación de don Salvador! Que
se hizo sola. Que con estudios de comercio triunfó
en la vida mercantil, sin descuidar la cultura. Que
sabia gustar de la música clásica, del buen teatro y
del buen cine, de los libros selectos. de los viajes
que permitían visitar los mejores museos y salas
de arte...
¿Sabrá el nuevo funcionario bancario tratar, como d~n Salvad~r, al pobre y al rico por igual? ¿Lo
~ • U)dependientemente de si viste elegante casimar o modesta mezclilla? Son interrogantes propias
de ~ époc~. De una época donde se da tanta importancaa al dinero Y la educación ha pasado a segundo
plano.
. Vayan estas lineas en memoria de quien fue
Siempre caballero: don Salvador Mart1nez Cairo.
0

Tomado de "ELPORVEIVIR"
que buscaba la igualdad Y apertura de las oportunidades educativas, así como el crecimiento rápido
de,la economía _i~P,&lt;mesa en la última década de los
50 S, lo que facilito las condiciones necesarias para
ofrecer una educación SUnArior"
· uo, dicien.
do.
,,.,
, contm

Agregó que, a~t~ente, los estudiantes inscrit~ en más de mil mstituciones de educación supenor, sobrep~n los 2 ~ones 200 mil, de los cuales
un ~% ~ d~ca a las ciencias sociales, un 19.6% a
la mgeru~na Y un 14.2% a humanidades, entre
otras, segun datos recabados hasta mayo de 1984.

FARMACIAS BENAVIDES

os que ?omplican las leyes, son los mismila
que qweren hacer NEGOCIO con las mfilmas. Si la nación que somos, principió con la lleta·
da de los españoles, no queremos que siga sienlo
otra nación con la llegada de otros (ext19terrestres).
· Sufrimos la sociedad de consumo y consumimot•
la propia sociedad; si el dinero es "status" , en•
ces ya nos destituyeron, pero... jamás nos destnqt'
ron.
Rómulo cita a Lincoln: Siempre he creído que
dos los hombres deben de ser libres; existen los qllll
se auto-esclavizan y los que insisten en esclav~•
los demás; quienes estén a favor de la esclavi~
que Jo prueben en si mismos y ... si lo soportan, s«P
únicamente por AMOR. Pág. 175.
Aquí metí cuchara con mi propia e intransferift
conclusión de conclusiones.
Difiero de Rómulo, de que los anarquistas j
aceptan obligaciones; por el contrario, ellos s
OB.LJGACIO~ misma al portador.
' • . . . . .Sabénlet!l' inteligentet)'lente el periódico. El
do, no necesariamente tiene que ser cárcel ni
r.omio. DE ESO, estamos muy seguros..

en a
·.:e .: ucaci n

'1.

'''

'.'

t.

t'

CEMENTOS MEXICANOS¡ SA ·. :•,; ·,:··
MONTERREY-TORREON-VALLES

\

SURTIDO

LA DIGNIDAD
'
Alfonso González García

arq"!~

69 Años al Servicio del Público

L

15

artes.

TINEZ CAIRO,
CABALLERO

EL LIBRO DE
ROMULO
Eulalio G. Guerra

VIDA UNIVERSITAR"\

lfléreoles lo. de octubre de i986

D.

ignidad, concepto profundo que sin el cual
C
el hombre vale muy poco o bien nada
oncepto que, para esgrimirse'
.
sacrificar comodid d
, es menester
con dol
•
ª Y no pocas veces defender
to
!'r. Sm e~, ~l hombre vive como proscri. , senalado, mdigno sin alegría . t .
siempre sm_
· f'
'
enor
iendose avergonzado
en el m
traba·o'
en la comunidad, en su vida en general.
J'
l)e~de lue?o, el hombre que carece de dignidad, con el tiempo se habit~a a ser desvergonzado; acabando, por C?5tumbre, a siempre agachar
la cabeza y no sentir el desprecio hacia su miserable condición.
Un m~esto diccionario Larousse la define como func1on elevada, cargo o título eminente Ve~:~~ equivale~te_s que nos da un diccio~ario
.
om~os Yantommos, Ycomprenderemos la
lffiportancia de Dignidad. Entresaco sólo algunos,. pues he contado veintiuno, siendo sus
equivalentes hermosos Y profundos. Veamos:

!º~

fer_1e
on_oi;¡ Realce, Grandeza, Excelencia Nobleza
ad, Decoro, otros más. 'Repasá~dolos d~
Y

telmdamente comprendemos en todo su valor su
a canee, su hondura.
;
En estos tiempos difíciles donde tod l
templamos mc1erto,
· •
'
od o conentristecidos
. ~ue~tros ahorros, reunidos con sacrificio~ ;~r
;:~:td~~• es fácil aceptar aquello que nu~str~
. enci~ nos ordena rechazar Y surgen pensa~entos lffiportantes: ¿debo continuar
puesto que lesiona mi dignidad?; ¿aceptoen ese
me
en ese tono?•
queorse
d hable
·
· • ¿·debo obedecer una
en mcorrecta, de alguien indigno?
H~ allí el gran dilema; los sacrificios, las co~od1~ades a. que .e~ _un principio hago referencia, vie!len a ser dificil de sacrificar en aras de la
decencia, de la dignidad, tema de estos apuntes
volanderos.

En el m}lildo de la política, sobre todo en
nu~st~~ ~rus, en nuestra ciudad, por ejemplo,
que diflc~ ~ ~e ser resguardar la dignidad, defend~r prmcipioS, velar por el bienestar de la com~da? Y no _lesionarla, sobre 'todo si sé deben
segwr lmeamientos de la superioridad. En este
~ampo, ~ verdaderamente un héroe, un campeon, un Cid, aquel q~e todo sacrifica con tal de
r_nantener su hombna, su decencia, su dignidad.
¿Encontraremos estos hombres? Sin duda
tendrá que haber algunos.

A

SERVICIO
EXPERIENCIA
-

r

1prin~ip~o hice mención a los equivalentes
. ~e digmdad; ahora lo hago con digno,
apbc_ación_que se hace al hombre especial, de-excepció~, eJemplar, muy pocos por desgracia en
e~tos tiempos de mezquindades traición y mis
rias.
'
e-

. Vea~os nuev~mente el inapreciable diccionario arriba mencionado, y leo quince vocablos, algunos como gemas de gran pureza; empiezo con
Merecedor, Acreedor, Majestuoso, Honorable,
Integro, Honrado, Y termino con el modesto pero luminoso equivalente: Decente.
'

( ¡ '

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.... . ..
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1

J

,

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Símbolo de·Confianza Desde 1'917·
.-.:. :...:.. .·.......
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I

!,

f

1

1

,

Creo que ningún título académico, ningún doctorado, eso~ que ahora esgrimen muchos como
condecoi:ac1ón, es comparable al titulo de "Decente'', ot~rgado a 'alguna persona por más mod~ta qqe esta sea; el que diariamente se afana
diez veces ~ás para darle a sus hijos un hogar y
una educacion modesta, pero digna.

�VIDA UNIVERSITARIA

16

Miércoles lo. de octubre de

LA VEJEZ•••
(Viene de la página 7)
ra), implica reacciones de inmunidad que se debiJi.
tan con el tiempo, mientras que los fenómenos
autoinmunidad se refuerzan y se vuelven do ·
tes.
El avance de la geriatría en los paises del este
Europa se ha popularizado a tal grado que los pe.
riódicos publican anuncios de estancias, a p
módicos, en las clínicas de gerontología de R
nia.
EL FUTURO DE LOS ANCIANOS

E

El Lic.. Francisco Rivera Bedoya, Director de la Facul!8d de Derecho Y Cle~clas Sociales Y
represeataate del Goberaador, Lic. Jorge,Treviño ~artíD.ez, dirige un mensa¡e a los bltegraates de Ja Geaeraclóa 1966-1971, que celebro el XV Amversarlo de haber egresado. _

Abogados Celebran XV Amversario

e

on una serie' de actividades, la Generación
1966-1971 de la Facultad de Derecho y
Ciencias Sociales de la U.A.N.L. festejó el XV Aniversario de haber egresado de las aulas universitarias.
Las actividades iniciaron con una reunión en el
auditorio "Víctor L. Treviño", donde se dieron cita
autoridades municipales, universitarias y los exalumnos y sus familiares.
El presidium estuvo ocupado por ehic. Francisco Rivera Bedoya, Director de la faculta(j. y representante del Gobernador, Lic. Jorge Treviño Martínez; el Lic. David Galván Ancira, representante del
Rector de la U.A.N.L., Ing. Gregorio Farías Longoria; el Lic. Andrés Quintanilla, Presidente del Tribunal Superior de Justicia; así como los licenciados ·
Genaro Salinas Quiroga, Decano de la facultad;
Sergio Mena Treviño y Pedro Treviño ~arcia, Ex-

e

n ve

•

-ar a

RAU•... HINOJOSA VALLEJO

Director

SAULBALDERASPENA
Redacción
ROBERTO GARCIA GARZA

Administrador

Publicación quincenal informativa y cultural,
auspiciada por el Patronato Universitario de
Nuevo León. Autorizada como correspondencia
de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 18
de noviembre de 1982. Oficinas Generales:
Zuazua 462 Norte. Teléfono 72-41-72 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son
de la exclusiva responsabilidad de los autores.
Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse, precisamente, a VIDA UNIVERSITARIA. Impresa en los talleres de Offset de
Editorial Cargo, S.A., Wa.shington 209 Ote., Tel.
'.-t '.!8~8 Monterrey, N.L.

Directores de la misma.
El Lic. Salinas Quiroga pasó lista de presente a
los aproximadamente 80 alumnos de aquella generación.
Carlos Alberto Herrera, al hablar a nombre de
sus compañeros, dijo que han sido 15 años de trabajo y realidades, todos transitamos por diferentes
senderos y ahora se provoca un reencuentro con
nuestra Aima·Mater.
"Quiero hacer eco con quienes ejercen la abogacía en su más pura esencia. cada quien con su fe Y
esperanza actúa para sacar a México adelante".

Por último, dijo ser el portavoz del sentimi~nto de
gratitud hacia nuestra Alma Mater, en especral a la
facultad y sus maestros por las enseñanzas legadas.

E

1Lic. Mena Treviño, quien fungiera como Director durante el transcurso de esa generación par las aulas, dijo que el paso por la Universidad imprime carácter y deja huella a aquellos
que por ella pasan, los prepara para enfrentarse a
la realidad con honestidad y rectitud.
Asimismo, los felicitó por su reunión y constató
que la comunidad cuenta con personas honestas
que dirigen sus acciones hacia el bien común.

Por otra parte, al informar a los visitantes de qué
es lo que se tiene y pretende en la facuitad, el Lic.
Francisco Rivera Bedoya dijo que desde que asumió la dirección sólo ha tenido el propósito de superarla académica y culturalmente.
Por ello, colaboran .con éi personas que tienen un
gran apego a la institución, quienes a través de los
años así lo han demostrado.
Se han contratado como maestros a los alumnos
que ocuparon los pritneros lugares de su generación, aunado esto a un riguroso examen de opasición.
Afirmó que cada alumno tiene que ganarse su calificación, no existen influyentismos; adoptaron,
también, medidas severas para los maestros y
alumnos que falten.
Actualmente, se han mejorado los servicios al
alumnado y elaborado los cursos de maestrías y en
el aspecto físico, se retnodela el tercer piso de la
institución.

l envejecimiento de la población resultan
espectacular en los países en desarrollo,
donde se esperaba que el número de personas de
más de 60 años se sextuplicara entre 1950 Y2025·, alcanzando la cifra de 800 millones.
Como todos somos ancianos en potencia, los ancianos que vivirán en 2025 serán los sobrevivientes
de la población que actualmente cuenta entre 15 y
35 años. Su supervivencia se deberá en gran parte a
los progresos alcanzados en materia de salud, hi•
giene y nutrición. Según la Organización Mundial
de la Salud (OMS), el incremento de la esperanza
de vida proviene, en casi un 70%, de esos progresos.
La OMS ha calculado que 75% de las personas de
. más de 60 años se mantienen activas y siguen siendo capaces de bastarse así mismas, yque sólo a
nos de 5% se encuentran gravemente incapacitadas
por atrofia irrevocable del cerebro.
Francia, país realmente viejo, reaccionó pi:onf:Oa
la imperativa necesidad de ocuparse de sus Jubª
dos. Aparte de brindar prestaciones especiales al
trabajadores retirados, abrió las ahora. céleb
universidades de la "tercera edad". La prunera .
creada en Toulouse en la sede de una de las más
tiguas universidades de Europa. La Sorbona P
en práctica las llamadas conferencias intereda
Muchos pensaron que era una fonna de disc · ·
ción el hecho de "parquear a los viejos", pero 1
ancianos que nunca pisaron una Facultad se
cuentran muy a gusto entre compañeros de la
ma generación.
El Forster Granparents Programen 1977
con gran éxito a 15,000 ancianos en el cuidado de
ños deficientes. En Arizona, la ciudad .Sun City
exclusiva para ciudadanos de la tercera edad;
supuesto no es más que una panacea que impide
aislamiento del ciudadano pero que no reemp
la rigurosa tradición familiar que hace que los
cianos sean personas respetadas y queridas en
seno de la familia, como lo demanda la ética de
pueblos islámicos, por ejemplo, para quienes "
amor y cariño a los padres" es un valor seguro
permite a los ancianos no ser condenados a la
dad, al vacio y al aburrimiento; o como en
donde "una aldea sin ancianos es como wia ca
destruida".

E

n junio de 1981, en la ciudad de Viena se Cltr
lebró la primera Asamblea Mundial'el Envejecimiento. Las labo~ de la reunión cu1ali'.
naron con la aprobación hecha por más de
participantes, de un Plan de Acción Interna
destinado a orientar a los Estados en la solución
los problemas que plantea el rápido incremento l
personas de edad avanzada en el mundo entero~
Algunas de las proposiciones. fueron: ser
cientes de que la salud de las personas de edad
condicionada básicamente por su estado de
anterior; por lo tanto, la asistencia sanita~·
d
te toda la vida, la infonnación y el entre
desde temprana edad, revisten capital ·
·
Cia.
.
También se recomendó que se amplie y apoye
investigación en geriatría, considerándola en
mismo nivel que los experimentos que se hacen
corazones artificiales o con los niños de probeta,
La anticultura es la enfermedad, el dolor,
muerte prematura; la cultura es lo que pennitt
un hombre en las últimas décadas de su vida
siendo un ser hwnano y no un deshecho

20ª

"denuncia el fracaso de una civilización".

Tomado de "Información Científica Y Tec
ca".

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>ABRE EXPOSICION MUNICIPAL DEL
LIBRO UNIVERSITARIO U.N.A.M.
El Gobernador del Estado
Lic. Luis M. Farlas y el Alcalde de Monterrey Lic. Juiio
Camelo Martlnez abrieron el
viernes por la tarde la Exposición Municipal del Libro
Universitario en el kiosco
centra I de la Plaza Zara-goza;
esta muestra durará hasta el
dla 21 de agosto.
E I Lic. Héctor Murillo Crui

Jefe del Depto. de Dis. tri_bución de Libros Universitarios de la UNAM,
entregó este lote de Libros
que comprenden 200 tltulos
que tienen un costo de 272,000
pesos y que, se destinarán
para 32 de las Bibliotecas
Públicas de Nuevo León.
Dentro de las tareas de la
UNAM y en atención del Año

V FERIA DEL LIBRO.- Dlrecfrlt!S de la
Asociación de Editores y Libreros de Monterrey se entrevistaron con el Alcalde Lic.
Julio Camelo Martlnez, para informarle que
del 10 al 21 de noviembre .tendr~ !:;:;ar en los

Internacional ~•I Libro,
patrocinado por la UN E SCO
bajo el titulo de "Libros para
todos" y en el que participan
144 países, se ha montado
esta exposición.
El Departamento de Distribución de Libros Universitarios de la U NAM en
coordinación con las autoridades
estatales
y

bajos del Palacio Municipal la V Feria
Municipal del Libro. En la foto el Alcalde con
los directivos, entre elios, los señores Manuel
Niño, Jorge Homero Flores, Arquitecto Garza
e Hilarlo Morales Ruiz.

El Universo de· Juárez ·

._______________ xx11----------------Lic. Andrés Montemayor Hernández
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística
primeras veinticuatro horas después de
Paulatinamente el gobierno de Maxipronunciada la sentencia".
miliano entraba en una crisis: Los emprésPocos dlas después los generales republititos de 1864 y 1865 contratados por el gobierno
canos José Maria Arteaga y Carlos Salazar
imperial, comprometían al país al pago de
caían prisioneros del ejército imperial. se
más de 700 millones de francos; peto de esa
ordenó su ejecución, de acuerdo con la nueva
cantidad sólo percibió el emperador más de
ley. Tal acontecimiento produjo la indigna300 millenes para gastos de guerra. Casí el
ción del mismo gobierno de los Estados
cincuenta por ciento del prlstamo; esta acUnidos que protestó ante el de Francia. La
tividad pro·v ocaba un gran déficit; y lo único
situación
de Imperio se hacía cada vez más
que lo podía parar era la paz inmediata. Más
difícil.
ésta era imposible, la resistencia republicana
Contra los que habla supuesto Maxino se doblegciba si Oaxaca caía en manos del
miliano, Juárez no abandonó el territorio
ejército de los imperiales y se perdían para el
nacional, pero su período presidencial terjuarismo los puertos del Pacífico, las,
minaba el 10. de diciembre de 1865. Corresguerrillas juaristas mantenían un estado de
pondía al Presidente de la Suprema Corte de
guerra permanente.
Justicia, González Ortega entrar en funciones
Las guerrillas eran casi indomables; para
de primer magistrado de la República. Juárez
eliminarlas se pensó entonces en 'l,n recurso
dio entonces el 8 de noviembre un decreto
extremo: decretar la guerra a muerte. Se
para prorrogar sus funciones presidenciales.
iecía que Juárez había abandonado el
Contra ta I conducta protestaron el propio
ferritorio de México y que por lo tanto la
Gonzá lez Ortega, Guillermo Prieto, Manuel
causa republicana se quedaba sin bandera. Por
Ruiz y Epitacio Huerta. Pero la mayor parte.
medio de la ley de 3 de octubre de 1865, se
de los genera les republicanos, entre ellos
creyó encontrado el recurso para acabar conRamón Corona, Mariano Escobedo y Porfirio
toda resistencia al gobierno imperial.
Diaz aprobaron la actitud de Juárez convertido en dictador.
En el referido decreto se iniciaba con un
Al finalizar el año de 1865, ni el mismo
elogio a Juárez y más adelante se daba una
Maximiliano vela los sucesos con O!)timismo.
amenaza directa a los hombres que se manEl 27 de diciembre enviaba una carta a Natuvieran en armas en contra del imperio:
poleón en la cual le expresaba los momentos
"Artículo lo. todos los que pertenecieren
dificil por los que atravesaba su gobierno. En
a bandas o reuniones armadas, que no estén
ella declaraba que a pesar de que 600,000
legalmente autorizadas, proclamen o no algún
imperiales luchaban contra 16,000 republipretexto político, cualquiera que sea el
canos, la paz estaba lejos de lograrse.
número de los que formen la banda, su organiAdemás la guerra causaba la ruina del tesoro
zación y el carácter y denominación que ellas
y no se había formado un ejército nacional.
se dieren, serán juzgados militarmente por
Mientras el país no se pacificara, no se lolas cortes marciales, y si declarase que son
graría el equilibrio de las finanzas". "La
culpables aunque sea sólo del hecho de pertenecer a la banda, serán condenados a la .
pena ca pita I que se e jecutará dentro de las _ _ _ _ _ ( Pasa a la Pág . 2) _ _ __

Mensaje Mor~I d~I Doctor
José Eleuteri.o González
Lic. Genaro Salinas Quiroga

En esta hora dramática y conflictiva en que vivimos los
universitarios mexicanos, es oportuno y altamente beneficioso
recordar el mensaje moral del Dr. José Eleuterio González
(1813-1888) Aunque nativo de Guadalajara, Jal. vivió en
Monterrey la mayor parte de su vida fecunda, prodigiosa y
excepcional.
Gobernador de Nuevo León, Director del Colegio Civil,
Educador sabio y filántropo por excelencia, es un valor indiscutible que honra a nuestro Estado, es autor de obras de historia, de libros didácticos y científicos que todavía son admirados, habiendo pronunciado discursos bellos y notables,
sobre todo por su alto contenido ético.
Fue declarado Benemérito de la Enseftanza en 1873, por la
H. Legislatura de Nuevo León. Uno de los Municipios de
nuestra entidad federativa ( el del Dr. González) lleva
merecidamente su nombre. Escuelas primarias de Nuevo
León lo honran muy merecidamente · y existen dos monumentos en la ciudad de Monterrey, que enaltecen su memoria,
uno de ellos frente al Hospital de Zona del Seguro Social y otro
cerca del Hospital Universitario Dr. José E leuterio González,
que evoca su memoria.
Fue un orador de cátedra, de valer excepcional, que predicó
infatigablemente la ciencia y la virtud, ensenando con el
ejemplo. Monterrey le debe mucho a "Gonzalitos", como
cariftosamente le sigue llamando el pueblo. Por su dulce y
amable humanismo, por su desinterés y sacrificio, es quien ha
estado más cerca del corazón y de las necesidades de los regiomontanos.
Siendo Director de su amado Colegio Civil, la noche del 30 de,
agosto de 1862, entre otros conceptos dijo en la solemne
ceremonia de disiribución de premios, las ideas que consideramos en la parte final de este artículo. En sus palabras
sabias, hace un acertado elogio de las virtudes y una con&lt;1enaciOn enérgica &lt;1e tos v1c1os, y aurma, con ta autor1&lt;1ad
moral de su noble magisterio, que la única y la principal
ocupación de la juventud, es la educación.
Sus juicios adquieren un gran valor actual y parece fueron
escritos en la hora presente, dificil y conflictiva. Dejamos la
palabra al educador excelso:
,
"La educación es sin duda el princlpa 1, el único negocio de la
juventud, porque de él deben esperar ella y la sociedad toda
clase de bienes. ¿Y cu~les serh las inamovibles Y sólidas
bases de una buena educación? y os ló diré en pocas palabras: no son ni pueden ser otras, sino la virtud y la ciencia.
Acostumbrar a los jóvenes a huir del vicio, para que puedan

practicar la virtud; y desterrar de ellos la Ignorancia, enseñándoles los -principios fundamentales de 11 ciencia, es lo
único que puede y debe hacerse en un Colegio.
Debeis tener por cierto, que el solo hecho de huir de la
maldad es ya una virtud, y una virtud fecunda que ser~ el
origen de otras muchas. Huid, pues, con todas vuestras
fuerzas, de los vicios, para que podals después correr libremente por el camino de la virtud.
No hagals cosa alguna de las que reprueba 11 sana razón;
huid como de un contagio pestible, de la pereza que embru1ece, de la impiedad que degrada, del fanatlsroo que obceca,
de la ingratitud que desnaturaliza, del egolsmo que aisla, de la
disolución que destruye, de la ira que ciega, de la codicia que
envilece, de la mentira que deshonra, de la intemperancia que
aniquila, y de todo aquello que repugna a la santidad de la
religión, a la pureza de la moral, 1 la integridad de la justicia,
y a I bien de la ..sociedad.
.. Apartaos no solamente de los vicios, sino ta mbitn de los
viciosos, porque la ml'I ldad contagia; y cuando viere is a esos
infelices que, por haber dejado la senda de la virtud y desoldo
la voz de la sabidurla, cayeron en el abismo de los vicios,
decidles con el Rey Poeta: "Apartaos de mi todos los que
obrais la lnquidad".

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencio de 2da. Clase en la Administración
de Correas de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

DOMINGO 6 DE AGOSTO DE 1972

MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI
MORELOS 632 Ote. Apdo. 4072 "B".

1115

�PAGINA 2

"VIDA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 6 DE AGOSTO DE

Visión de Estados Unidos

SENTIDO DE LA DEMOCRACIA
SOCIAL EN LA "OPEN SOCIEiY"
(Capitulo Primero)

Por Octavio Cepeda M.

Con el lenguaje de William H. Beveridge se pude afirmar
que_ una de las caract.erísticas del mercado de trabajo en las
regiones subd esar rolla das consiste e n,ser predominan temen t.e
mercado ?e compradores y no de vendedores. Se adiverte que
hay un numero elevado de desocupados frente a un número
mucho marores de desocupados. Diversos factores, por otra
parte, destinados a evitar que las instituciones de estas sociedades sean nínimamente dinámicas impiden la inversión de
este proceso y agravan las condiciones sociales y políticas
existentes.
Problemas de la mano de obra en México, de Gloria
González Salazar, es una publicación del Instituto de Investigaciones Económicas (UNAM) dedicada a analizar la
situación ocupacional en nuestro país, según criterios objetivos, pues la autora considera que la aplicación de teorías
derivAdas de experiencias históricas ajenas o la adopción de•
explicaciones realizadas de acuerdo con hechos tomados como
dados, sin practicar el debido análisis histórico y sociológico
de las causas subyacentes, evita las verdadera comprensión
de las causas y el sei'ialamiento de soluciones adecuadas.
"En México, como en general ocurre en Latinoamérica
sei'iala Gloria González Sala zar, el problema ocupacional tien~
una ~ran magnitud. La notoria insuficiencia de ocupación productiva, es un hecho que salta a la vista, pues si bien no existen
datos estadísticos para cuantificarlos en forma rigurosa, así lo
ponen de manifiesto, sin que se requiera su contabilización
precisa, to9os los indicadores disponibles.
Como !ctualmente se advierte en el país el inicio de una
e~pa de desarrollo en el que su continuidad y vigorizamiento,
piensa la autora, va pasando a depender cada vez más de la
expansión.del mercado interno y del desenvolvimiento de su
aparato productivo de modo que también le permite
proyectarse al exterior, y como tal circunstancia reclama la
expansión del poder adquisitivo de los grupos mayoritarios de
la p_oblación, se ~ac~ necesario la formulación de programas
racionales y energicos en los que destaque con jerarquía
principal la expansión del empleo y la aplicación de otros
mecánismos redistributivos.
. El ~bro, que nose a_gota en su análisis puramente descriptivo, smo que constituye una llamada de atención a
economistas, educadores, políticos y hombres de negocios
abarca_ lo~ siguientes ~spectos generales: Mercado de.trabajo:
requerimiento educativo y desarrollo económico· Acerca del
problema ocupacional en México; La capacitació~ de la mano
de obra; Urbanismo y rasgos de la población económicamente
activa. Incluye además dos Apéndices, uno que se refiere a los
serv~cios de col~cación en México y otro a estadística de lapoblación económicamente activa de México en los m tinicipios
que comprenden localidades de más de 20,000 habitant.es.
Gloria Gonzá lez Salazar: Problemas de la mano de obra en
México.lnst. lnvestig. Económicas UNAM. 234 pp. México,
1971

CEMENIDSDELNORTl
S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND

y
''SIDERURGICO"
Ave. Independencia Ote. 1150

Apartado N6m. 1A

Teléfono 75-72-50

MONTERREY, N. L

MEXICO

AGOSTO DE

1972

"VIDA UNIVERSITARIA"

cambio de trastornaba directa y visiblemente la
vida de la comunidad entera. La existencia de los
hombres tornábase insegura. En la mayor parte de
·la sociedad, -así como en amplios sectores de
múchas naciones-, esa inseguridad y asimismo la
destitución manifest.ábanse en forma tal que
amenazaban crear en breve plazo una situación
in to le rabel para sus víctimas. Si bien este siniestro
desafió estaba a punto de provocar la crisis, toda
esperanza de resolverlo mediante una filosofía
adecuada y aceptada por todos, parecía haberse
peridido.
19.- En otras palabras; aquello por lo que los
conductores de la humanidad habían vivido;
aquello gracias a lo cual la civilización de la raza
blanca de origen caucásico, europeo - había sido
lo que era; aquello por lo cual durante tanto tiempo
habíase llamado la Cristiandad y con lo cual ésta
había formado su personalidad, su voluntad, su
verdadera identidad, estaba y está en trance de
disolverse. Hilaire Belloc habla con justicia de lo
que él llama la crisis de nuestra civilización. Con
justicia y con la conciencia de la gravedad que ello
implica. Este término de crisis lo aplica al
momento actual, iniciando, en su fase álgida hace
unos treinta y cinco años, cuando estallaron la
Guerra Civil, Española, la Guerra Chino-Japonesa,
la Guerra de E to pía, la persecución nazi contra los
judíos y las guerrillas del imperialismo yanqui
para.asegurar la hegemonía de los mercados de
Iberoamérica, que por lo que a México respecta,
recibió cabal respuesta al consolidarse- bajo el
régimen del gran presidente Cárdenás- la ideología del nacionalismo revolucionario mexicano, la
doctrina
socioeconómica,
sociojurídica,
sociopolítica y socioeduca tiva de la1 Revolución
Mexicana, plasmadas en la constitución del afio
1917. Por esas fechas el genio intuitivo de José
Vasconcelos- el profeta de la mexicanidad y de la
iberoamericanidad- creó la teoría de la Raza
Cósmica, una raza mezclada que arrebataría a la
raza blanca la batuta en el concierto de la Historia
Universal.
20.-Tan enfática descripción de la amenaza que
se cierne sobre nosotros los mexicanos del último
tercio del siglo XX, puede parecer exagerada a
aquellos que n~ han considerado el contraste que
existe entre nuestros días y los largos siglos de
moral objetivida y universalmente válida y
aceptada, que lo han precedido. No es exagerada.
Es verdadera y está expuesta en la p·roporción que
le corresponde. Estamos en peligro, aquí y ahora,

¿HA PENSADO USTED ESTO?

MIEDO AL

Agustln Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h.c.

~~~

La Mano de Obra en México

DOMINGO 6 DE

Elinsigne historiador germanoLeopold von
Ranke se preguntaba: "Ahora bien, ¿en qué
consistía esta República norteamericana?".
Y respondía seftalando dos hechos peculiares:
la eliminación de las influencias monárquicas
y la aparición consecuente del espíritu e ideal
democrático y federal. Estas características
peculiares de la teoría y de la praxis norteamericanas tuvieron una extraordinaria
repercusión sobre Europa. Los viejos
europeos empezaron a desear la democracia·
norteamericana que no reconocía más valor
que el del hombre. "Fue ahora, después de
haber dado nacimiento a un Estado, cuando
cobró su importancia plena la teoría de la
representación; todas las aspiraciones revolucionarias de los nuevos t'iempos -escribe
el egregio historiador alemán- se enderazaron hacia esa meta ... Era una revolución más profunda que ninguna de las que
hasta entonces había presenciado el mundo,
una inversión total del principio que había
venido rigiendo. Antes, todo el Estado giraba
en torno al rey, ungido por la gracia de Dios;
ahora imperaba la idea de que el poder venía
de abajo, del pueblo" (Leopold von Ranke:
"Pueblos y Estados, en la Historia Moderna",
Fondo de Cultura Económica, México 1948,
pág. 66) Con todo el respeto que me merece
von ijanke, debo decir que no advierte el
hecho de que la democracia norteamericana
no fue una creación conciente de los Padres
fundadores. Ellos se consideraron como los
autores, no de una democracia, sino de una
república muy diversa al modelo ateniense.
Para los Padres fundadores, democracia era
sinónimo de democracia concebida al modo
de los griegos. Una república difería de una
democracia en un-buen número de aspectos.
Mientras en la democracia las gmtes del pueblo legislaban, juzgaban y gobernaban en
persona, en una república lo hacían a través
de representantes y agentes. El modelo
ateniense de democracia directa fue rehusado·
por los Padres fundadores. No pensaron que
cabía establecer, como lo estaban haciendo,
una democracia indirecta: única practicable
en los Estados extensos de nuestros días.
Tampoco Alexis de Tocqueville alcanza a
percibir la radical distinción entre

democracia clásica directa y democracia
~or_teamericana indirecta. Se concreta 1
indicar el hech~ generado~ (fait glnérittur)
de la demo.cracia en América: la igualdad._
condiciones. · La igualdad en la libertad de
Tocq~evi~le no es _más que un ti-asunto de Já
doctrina Jeffersomana, la cual explica que to.
dos los hombres han sido creados iguale,
~s~ _afirmación de Jefferson ha venido .:a
significar que los hombres son iguales o qQf
si no lo son, deberían serlo. Y aunque Thomat
Jefferson no lo dijo exp1esamente, me parece
que al hablar de igualdad se refería a 1lJlt
igualdad esencial, sin mengua de las dest,;
gualdades accidentales. La igualdad en la
l~bertad no la habían alcanzado, en aquel
tiempo, los europeos. Tocqueville saca lu
consecuencias: "No difiriendo entoncea
ninguno de sus semejantes, nadie podrA
ejercer un poder tiránico, pues, en este caso,.
los hombres serán perfectamente Ubres
porque serán del todo iguales, y per:
fectamente iguales, porque serán del todo
libres" ("La Democracia en América", 2a.
ed. F.C.E., México 1963, pág. 463). Más que de
enco~trar los medios d·e gobernar, Toequeville supo destacar la importancia del
concepto de representación en la nueva
democrac_ia norteamericana. Pero como no
pudo o no quiso ver los límites éticos y naturales de la democracia, pergueftó a
"Teoría general de la Asociación" -falsa
porque se cimienta en la arena movediza del
voluntarismo- para evitar ef nuevo de..
potismo de los elegidos. La igualdad es justa,
buena y bella. El norteamericano medio,
hasta época muy reciente, había tenido
siempre confianza en el espíritu de iniciativa,
en la competencia económica y en la libertad
política. La "comunidad de justos", que
ambicionaba constituir el puritanismo, se
combinó con las ideas del liberalismo inglés,
para producir, finalmente, un Estado
democrático capitalista. Mienb'as Jeffersoa
encomiaba la vida natural y el valor de la
tierra, Franklin enaltecía la vida forjada en el
trabajo y la austeridad. Ambos buscaban
aumentar el bienestar social y establecer definitivamente un "mundo cómodo y seguro".

EL UNIVERSO ...
(Viene de la Primera Página)
prensa europea da entender- decía el emperador- desde hace tiempo que Vuestra
Majestad tiene intenciones de hacer conocer
públicamente que en un plazo muy corto referirá sus tropas.
Yo debo decir quetal declaración deshacerla
en un día la obra que tres años de esfuerzo han
creado penosamente y que eJ a.nuncio de
semejante medida junto a las negativas de los
Estados Unidos para reconocer al gobierno,
bastará para destruir todas las esperanzas de
las gentes de bien y para ani(luilar sin remedio la confianza pública".
Napoleón no había recibido aún la carta
del emperador de México, cuando dio los
pasos necesarios para terminar con la intervención francesa en México. Sin ninguna
consideración al hombre que había pretendido
emplear como instrumento de sus ambiciones. Le comunicó el 15 de enero de 1866,en
una forma lacónica sus propósitos. En vista
de las dificu Ita des que le causaba la cuestión
mexicana y de la imposibilidad de pedir nuevos auxilios al Cuero Legislativo, se veia en· la
necesidad de fijar un término a la ocupación
francesa . Napoleón elegla al barón Saillard
para que después de escuchar la opinión del
mariscal Bazaine, se pusiera de acuerdo ~on
Maxim iliano sobre la fecha de repatriación
del ejército francés . Al terminar su carta el
emperador de los franceses decía ue Maxi-

CAMBIO
JOSE D GARCIA

YZAGUIRRE

"La progresión de nuestro conocimiento en lo que
atañe a las cosas exteriores asl como la de nuestro
poder sobre la naturaleza, no contribuyeron a
atenuar la creciente presión que pesaba sobre el
mundo. El conflicto entre ricos y pobres, el conflicto entre idolatrías nacionales opuestas, la fa Ita
de patrones comunes así como la de doctrinas inmutables sobre las cuales éstos se apoyan, terminan por llevarnos, a principios del siglo XX, al
borde del caos, amenazando sumir a los hombres
en un estado de desconcierto propicio a la destrucción de la sociedad."
HILAIRE BELLOC
IV

En esta crisis de nuestro mundo moderno sólo
nos quedan dos alternativas: el restablecimiento,
mediante la restauración de la fé católica, o la
extinción de nuestra cultura.
INMOVILISTAS Y
ACELERA DOS

17 .- La crisis por la que atravesamos adquiere
en la actulidad su máxima gravedad. La discución
del matrimonio como institución básica ha llegado
a su punto álgido, y hasta hay quienes creen que en
pocos años desaparecerá. La familia y la propiedad
aún subsisten, pero sus bases morales han
comenzado a ponerse en tela de juicio. La autoridad
civil sigue el camino de la autoridad espiritual y sus
bases también son, aquí y ahora, motivo de disputa
y pierden paulatinamente su estabilidad. Los antiguos cánones de la moral, que constituían la
característica principal de la Cristiandad, al menos
en las relaciones sexuales y personales, -así como
en las generales y en las civiles- fueron impugnadas, puestas en duda y confinadas. Al perder su
carácter inmutable e indiscutible para convertirse
en una masa de opiniones flíuidas, se debilitaron.
Este proceso está alcanzando su culminación en
nuestros días.
18.- Un cambio socioeconómico que se originó•
en sus raíces mismas- en las raíces mismas de la
antigua estructura- operóse mientras tanto,
paralelamente a la descomposición gradual y
general de aquella antigua y según toda la.
apariencia definitiva estructura moral. Las consecuencias de ese cambio eran inmediatas, porque
afectaban directamene la vida de los hombres de,
manera que cada uno d_e ellos podía percibir el

de perder todo aquello gracias a lo cua I y por lo cual
vi~ier,on nuestros padres, y que nosotros sabemos
quee.s,a unque en aparentediso lución a ctiva,nuestra
herenc-ia..

21.- En presencia de cualquier crisis importante, la tarea a nuestro alcance consiste en encontrar su solución; y dado que esta crisis es la más
grande de todas las que conoce la historia, la tarea
a la cual estamos avocados es también la más
grande, y, por lo tanto, arribar a una solución es el
fin más práctico que los hombres de nuestra sangre.
jamás hayan tenido ante sí. A través del mundo
europeo y americano comienza a hacerse, en forma
imprecisa y confusa, tentativas inspiradas en la
necesidad de llegar a alguna solución. Estas ten-tativas difieren en cuan to a sus características. Las
dos escuelas principales en aquellos que persiguen
esos esfuerzos están en oposición y en conflicto
moral y sin embargo será forzoso arribar, y arribar
en común, a alguna solución. Uno de los propósitos
de esta serie de artículos consiste en examinar la
naturaleza de la problemática que plantea la crisis
y descubrir, si es posible, el plan de acción que
corresponde adoptar a fin de disipar la amenaza

PAGINA 3

morfa I que se cier·ne sobre nosotros. La esfinge nos
ha planteado su enigma final y decisivo; debemos
encontrar la solución o morir.
22.-En estos días críticos tenemos la obligación
de evitar caer en las tentaciones del inmovilismo y
de la aceleración en la defensa de los egregios
valores de nuestra civilización. Ni en la defensa
unida de la fe, del sistema establecido y del dinero
se justifica la agresiva amoralidad. Pero la miopía
y el miedio que ciertos mexicanos timoratos
exhiben, les impide abrirse al diálogo y a la
democracia en beneficio de las mayorías empobrecidas los incapacita para comprender a las
juventudes universitarias surgidas de las masas
populares. Tal actitud retarda la consumación, en
beneficio de las- mayorías marginadas, y de los
estudiantes que aspiran a elevar su nivel cultural,
de la justicia social, postulación permanente en la
programática de la Revolución Mexicana, de modo
que esa miopía y ese miedo al cambio induce a
ciertos mexicanos a preferir como solución irracional a la problemática nacional el fascismo en
cuanto sistema autoritario protector de sus status;
a preferir en todo caso estructurar reaccionariamenteunvivismo que pueda pavimentarles
elcaminoa las minorías plutocráticas hacia el ~oce
y control irrestricto del poder. La acción de esas,
minorías oligárquicas arrogantes prosperas ~lo
en un clima de agitación y demagogia perenné,
creado por la medrosidad, la miopía y el miedo de.
losvivales timoratos.
23.- Para el máximo jerarca mexicano del
partido del poder, los económicamente poderosos
defienden un inmovilismo que, al prolongar su '
pesada inercia en nuestra sociedad unidimensional,.
petrifica todo intento dinámico de progreso
democrático y puede entregarnos inermes al dictatoria lismo de los prestanombres, en beneficio
exclusivo de los intereses extranjeros. Por eso sólo
pretenden evitar la fosilización de las actuales
estructuras socioeconómicas, sociojurídicas,
.sociopolí tic as y socioeducativas quienes consideran
operantes siempre, y siempre doctrinalmente
válidos los postulados programáticos, de tipo
ideológico, del nacionalismo liberal revolucionario,
a la mexicana, coin~identes con los principios
cristianos de la doctrina sociocatólica- que no deben confundirse con la corriente internacionalista
de la democracia cristiana-; o sea quienes buscan
1en
el
nuevo
h o r i z o n t e --fHo.s
fico del •pensamiento humanocristiano y sociot.eológico- en nada identificable con el socialismo- una respuesta pluridimensional a la problemática mexicana actual única que impide a
nuestro pueblo caer en la aceleración de la improvis~ción apresurada.

Visite Cualquiera de las T111du

•

a1nas y Roe a
miliano mostraba la energla de que él lo crtfl
capaz, si creaba un ejército mexicano y ponfl
atención en hacer la mayor cantidad di
economías, seguramente su trono se con•
solidaria y al partir el ejército francés, 1
quitaría a los Estados Unidos todo pretexto
intervención. El imperio mexicano se vefl

�AQUI MEXICO, D.

_"VIDA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 6 DE AGOSTO DE 1972

"VIDA UNIVERSITARIA"

PlGINA 4
o

PAGINAS

SOBRE LA MARCHA

Elige_n "100 Años de Soledad

COMENTARIOS SOBRE DO
INTERESANTES LIBRO
Por Emma

expresados por Edward Wright en el
prefacio su libro para comprender el
teatro actua 1: FCE primera reimLa presente obra va dirigida al
presión, 1971. La traducción de dicha
público, ese participante variable y
guía teatral es excelente y estuvo a
maravilloso, indispensable para
cargo de la doctora Margo Glantz.
cualquier producclon escénica en el
Son seis los capítulos en que ha
teatro o en el cine.
sido dividido el texto mencionado a
Estas páginas explican a aquellos
saber: UNA visión del teatro, el
miembros del público que poseen sólo
drama y el dramaturgo, la actuación
unos rudimentos o que desconocen toy los actores el trasfondo y los
talmente el ambiente teatral, algunos
técnicos, la dirección y el director; y,
Los quince jóvenes japoneses que estudian ahora españoi y que luego
principios básicos que han tenido
en sexto lugar, el público y la crítica
realizarán cursos técnicos en ésta ciudad visitaron al Lic. Luis M. Farlas. El
validez durante siglos, así como
teatral. Un magnífico y completo
grupo lo encabeza el joven Miéhio Nagata, a quien saluda el Gobernador
ciertos hechos y opiniones en torno al
auxiliar para el amante del teatro y el
después de un cambio de impresiones, mientras observan los demás jóvenes
teatro, concebido éste como una
curioso en general.
que
cursarán estudios de post graduados en el ITESM y en la UANL.
síntesis de todas las artes. Se ha
Por lo que ve a La región más
tratado especialmente de ayudar al
transparente (FCE: segunda edición
público a fin de que pueda distinguir
aumentada, 1972) del escritor
la sustancia, la forma y la técnica de mexicano Carlos Fuentes, éste en ella
los distintos artistas que participan en
retoma la atmósfera, ambiente social
cualquier producción escénica.
de la metrópoli mexicana, desde la
Durante treinta y siete ai\os he improvisada burguesía ("la alta
participado activamente en el teatro,
burguesía") y la denominada " arisa ambos lados de la escena, en el tocracia" del Porfiriato hasta el
teatro comercial y en el amateur; proletariado y quienes oscilan dentro
Los quince jóvenes ja- han sido ·participes de
Agregó: "Japón es uno de
esta experiencia ha creado en mí de una clase y otra. -¿La clase poneses que realizan en múltiples atendones. Por ello los países más altamente
algunas convicciones, entre las cuales media? Sí, también ésta es motivo de Monterrey estudios dentro del visitaron al Gobernador, para industrializados y uno de 1aa
plan general del Consejo expresar su reconocimiento que cuentan con may
destacan dos; en primer término, que "recreación" para Fuentes.Nacional de la Ciencia y la por esas atenciones.
número de instituciones
las actitudes, del público pueden
Tecnología
(CONACYT),
Agregó que están agra- cultura superior ¿cómo 1
Pasada
la
Revolución,
el
moticambiar (la mayor parte de los afiayer una visita al Go- decidos del Presidente d~ la ustedes en una isla tan
cionados a este arte quisieran saber voreiv indicador populachero ( ¿debí hicieron
bernador,
Luis M. Farias, a
por qué determinada obra les ha pro- decir popular) ya no preocupó a los quien informaron que ;¡¡~·:..an República, licenciado Luis &lt;lucida producir tanto y vi
ducido placer o disgusto), y, después, que, ganado el poder que da la polí- parte de cien graduados -1ue Echeverría, por la opor- con tan buenos satisfactores.
tunidad que han tenido de es causa de admiración
que el aficionado ideal es una com- tica, fueron del combate violento a los llegaron de Japón para conocer
más y mejor la indus- el resto del mundo. Este
pasivos
-perdón,
quise
decir
binación armoniosa de inteligencia e
aprender el idioma español y tria y el comercio de Mirxico y de venir ustedes a n
ingenuidad ; conoce y aprecia el "tranquilos" puestos direccionales en ·estudiar diversas man' - que harán todo lo posible para tierra y en tan breve p
teatro tanto como a sus valores li- 1la banca y la industria.
festaciones de la vida ID€' · responder a la confianza que haber aprendido lo sufici
La región más transparente es, xicana,
terarios; respeta, casi podemos decir
hasta ahora han recibido de de nuestro idioma es · ·
reverencia , ar arte escénico y sus ciertamente, un relato testimonial
todas las personas con las que ejemplo de ese tesón de
donde su autor da fe, narra todo
posibilidades.
han tenido relación.
hemos hablado y que es a
grupo estudia espaf,ol
Por su parte, el Gobernador
Se han omitido, en lo posible, las aquello advertido en torno suyo; enEste
el Instituto Tecnológico y Farías les agradeció la visita presión y c:aracterística de
referencias a obras específicas o a ex- advertencia mejor dicho observación, en septiembre cinco de ellos
pueblo".
periencias personales, con la es-, que va más allá de sus propios ojos. permanecerán en esa casa de y los felicitó por el entusiasmo
Finalmente expresó: "
peranza de que el lector pueda aproHay un señalamiento de actitudes estudios para continuar que han puesto en aprender el felicito y les deseo que
idioma
español.
vechar el material de il!Ste libro para sin encasillar a los ganadores o cursos de post-grado en ad" En México -dijo te estancia en esta ciudad y
apreciar la última obra de televisión, nominando el fracaso de este y aquel. ministración de empre~'ls nemos desde siempre una7 nuestro Estado sea no
de teatro o de cine que haya visto, Las siluetas, vestigios de una socie- mientras que diez ingresarán admiración muy grande por el grata, sino tamQlén
formándose así una opinión personal dad egoísta y falaz aparecen, en a la Universidad Autónoma de· pueblo japonés, por su la- tífera, verdaderamente •
sobre sus valores, ya sean artísticos o ocasiones con una inconsciencia Nuevo León, para realizar boriosidad, por su esfuerzo para ustedes; Sf:an bi
cursos al mismo nivel, pero en constan~e, por su tesón en el venidos y siéntanse c
de cualquier otra índole.
inesperada.
Hay que recordar, sin embargo,
"Los desposeídos"; las víctimas, Economía.
trabajo; un pueblo que en un fraternalmente decimos
~l . Jefe ,. jt ~:::;:-::., &lt;:Pi!".&gt;r período muy corto pasó de la México, en su casa".
que en el teatro, como en la vida, la no sólo de un fatal destino, los, por
El grupo hizo esta visita
educación estriba en aprender las re- Fuentes reconocidos como los humil- M1ch10 N, :/ a, u,j,, ~, ( ·O· pesca y la agricultura primiglas. La experiencia nos enseña las des, parecen cifrar su esperanza - bernador Farías que 1::stan tivas al más grande avance de Gobernador, acompañado
por la acogida de la industria, gracias a ese la licenciada Amparo
excepciones.
ilusamente- en quienes (tiempo agradecidos
los nuevoleoneses" ,-en e:;te su tesón característico de su tínez y la profesora Ali
Los anteriores son conceptos atrás), prometieron redimirlos.
emporio industrial", donde raza".
González.
RUEDA RAMIREZ

Estudiantes del Japón
Visitan Monterre

Con el título Crítica de la utopía, la Facultad de Ciencias
Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de
México organizó recientemente un coloquio al que asistió un
grupo de pensadores distinguidos por sus trabajos acerca del
tema y destacados por su actitud abierta en el campo de las
ideas.
Uno de los participantes, el doctor Adolfo Sánchez Vázquez, profesor de tiempo completo de la Facultad de Filosofía
y Letras de la UNAM, autor de varios libros en los que ha
expuesto las ideas estéticas y éticas del marxismo, dictó dos
conferencias con el nombre "Del socialismo científico , al
socialismo utópico" que aparecen en el volumen Crítica de la
utopía (número 25 de la Serie Estudios de la mencionada
Facultad).
El autor del ensayo efectúa un análisis suscinto de la
utopía como teoría y como práctica, desde Platón hasta
Blanqui, Weitling y los anarquistas de esa época, "utopismos
revolucionarios (que) se caracterizan por la enorme desproporción de los objetivos y las posibilidades de realización".

Del
Socialismo
Científico al
Socialismo
Utópico

Por Luis Salgado Pérez

en cuanto se trata de construir un nuevo mundo y no sólo
imaginarlo. En este punto es importante subrayar que
crítica del utopismo elaborada por Marx y Engeles, base P
desplegar una acción fundada en una interpretación corre
del mundo, se orienta a revolucionar el mundo no en función
una praxis teórica, sino en relación a una nueva teoría Ya
nueva práctica.
Con franqueza, el profesor Sánchez Vázquez analiza
controvertido problema según el cual habría de decid~rse
"el socialismo como fase social históricamente necesaria,
veda la reducción del socialismo a un deber ser que, disocia
de la necesidad histórica-social, se convertiría en sueno o
franca utopía".
A fin de no poner ingenuamente el cuello bajo la tem
"guillotina de Hume" o cometer la "falacia naturalista"
habla Moore habrá que concebir el problema en estos t
minos: el socialismo no es un puro acontecimiento natural;
es algo inexorable e inevitable. Tampoco es un puro su~fto,
mero deseo de justicia o una simple aspiración a la reabzaci
de un valor. En suma, "el socialismo es, o será, porque de
ser, y debe ser porque es, o será. Es históricamente nece
e históricamente deseable".
El contenido de este trabajo y la franqueza del a~to~ con
guridad abren la posibilidad de examinar con cr1ter1os. m
funcionales el tema de la utopía en el marco de las ide
sociales y marxistas y, en general, sus aspectos más dis
tidos y p(?lémicos.

El tránsito hacia el socialismo científico, hace recordar el
maestro Sánchez Vázquez, tiene su expresión en el intento de
Marx y Engels de superar las utopías socialistas mediante una
transformación radical en el plano del pensamiento: "pasar
de la utopía a la ciencia; o sea, de una interpretación imaginaria de lo real a otra, objetiva y fundada".
Justamente la última de las once tesis no utópicas sobre la
_utopía que presenta el autor es la siguiente: "Los utopistas se
han limitado a imaginar el mundo futuro de distintos modos;
Adolfo Sánchez Váz,uezi CRITICA DE LA UTOPIA,.
cfe'lb•que' !I! tta't,~ de constru~rlo"' la cual, dice, podr'ía pasar¡ ' Estudios, nü~ér'ds' '25. F"acultid· 'dé Cfenc'iaá t pbUtte
I

l

•

Actualización de Conocimientos
en el Area de. Educación Física
~or OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física

A

braham Maslow, alumno distinguido del
Benedictine College, de Atchison, Kansas, en su
discurso de despedida a la Clase 1972 que acaba
de egresar del mismo plantel, apuntó que la
gente hoy en día experimena una confusión
tremenda porque guía su vida por "conceptos"
en vez de por la "realidad".
Aftadió con mucha razón que no podemos
vivir de acuerdo con las cosas abstractas sino
que tenemos que retornar a la realidad.
Eso que al parecer parece una expresión a
su vez un poco confusa, muestra sin embargo la
urgencia que hay de actualizar las normas de.
vida y de trabajo, cualquiera que sea nuestra
vocación. Ello con el objeto de descubrir la
realidad del momento.
-0-0-0·0·

-0·0·0-0-

-0-0-0-0-

Existe una repudiación revolucionaria de la
ciencia del siglo XIX y de la contemporánea
filosofía . profesional en todas las manifestaciones del esfuerzo humano.
Tal vez por ello se nota en el área de la
educación física un afán entusiasta de poner al
día los conocimientos. De ordenar las ideas
relativas a todo lo que atai\e a la educación física
como base de la formación humanística del
hombre moderno .
Los maestros de educación física recién
egresados de las escuelas de formación prode las influencias socio-económicas en materia
fesional, son muy diferentes a los de hace veinte
de educación física.
afios. Están mejor IJ"eparados y poseen una
Otras instituciones de cultura superior que
dosis mayor de cultura general. Esto no es un
tendrán talleres similares en el verano de este
concepto, sino una realidad.
año son Ball State University, California Satate
¿A que se debe el deseo de formar mejores
College, en Longbeach; Eastern Kencutky,
maestros de educación física?
University, George Peabody College for TeaPues al convencimiento de que todas las
chers; Indiana University, Ohio State Uniactividades relativas a dicha disciplina tiene un
versity, Rio Grande College, San José Sta te
significado socio-cultural de gran valor en el
College, Southern Illinois. University of Calimundo moderno.
fornia, University of Northern Colorado, UniEl gimnasio, la alberca, las canchas de
futbol, basquetbol y volibol, los cm pos de beisbol. versity of Wisconsin y Washington State College.
y en general todos los lugares destinados a las
-0-0-00-0-0-0·0-0-0-0-00prácticas deportivas, son verdaderos la-.
boratorios de relaciones humanas y en términos
celebración de esos talleres de educación
generales seminarios de las mejores normas de
_física debiera ser un ejemplo de lo que pocivismo.
dríamos hacer en México para actualizar los
conocimientos de educación física sobre todo en
-0-0-0·0·
-0-0-00-0-0-0-0las escuelas primarias, secundarias, prepara.:Este ai\o Olímpico de 1972 está teniendo al torias y universitarias.
Allá por el ai\o de 1930, el profesor Franklin
parecer un significado trascendente. En Munich
se celebrarán al mismo tiempo que los Juegos O. Westrup, que era director de Educación
Olímpicos, congresos de higiene, medicina Física en Nuevo León, organizó una reunión de
ese tipo a la que concurrieron durante un mes todeportiva y recreación.
En todos los países europeos habrá cursos dos los maestros y maestras de las Escuelas del
Estado.
veraniegos de capacitación deportiva.
Lo que se hizo entonces tuvo una benéfica y •
En los Estados Unidos bajo los auspicios de
la Asociación Americana de Salud, Educación fuerte influencia en el movimiento de educación
Física y Reci:eación, se efect.uarán un ·consi- física en Nuevo León y también en el resto del
·
derable número de lo que llaman talleres país.
Lo que el sei\or Westrup explicó entonces
veraniegos de educación fisi~a en do~de se hará una labor efectiva de actualización en todas y terminó siendo un programa nacional de educa~
ción física que fue la base de lo que ahora enseña
cada una de las disciplinas deportivas.
Veinte coleiios y universidades tendrán la Secretaría de Educación Pública.
El sei\or Westrup logró que todos y cada uno
tales talleres ú "ea reuniones para la investigación y estudio de las diversas facetas de de los maestros de grupo desarrollará un
mínimo de actividades en las que participaban
la educación física .
La Universidaa de Kentucky revisará los todos los nifios y nii\as de cada ai\o.
Poco después, las escuelas de Monterrey
programas para la l Jucación física en las escuelas primarias, poniendo énfasis en la en- comenzaron a desarrollar un programa parecido
sei\anza de la gimnasia acrobática y en los pro- al de las_ escuelas públi~as de California (Estados Unidos).
gramas que cada maestro de grupo debe
~
Actualmente, orgnizar talleres de ese tipo
de sarro llar.
·
sería
mucho más fácil que hace cuarenta afios.
La Universidad de Purdue tendrá un taller
especial para maestros de educación física en Si, porque ahora los maestros jóvenes, sobre todo comprenden mejer el sigriificado de las ac-.
escuelas secundarias y primarias.
El taller de la Universidad de North tividades deportivas, en el ramo de una educa-'
Carolina, en Greensboro, hará una exploración ción bien integrada.

.'.La

Premio "R. Ga.llegos"

e2rR 2~R-r

1

JJl1i

S!~it0M é 1 a
García Má~quez obtuvo hoy el premio !J.terarJr,-"Rómulo
Gallegos" por.su novela "Cien Afios de Soic:dad", seleccionada como la mejor entre 165 obras de famosos autores
de América y Europa.
García Márquez, considerado como uno de los mejores
escritores de la literatura moderna, fue seleccionado por
unanimidad, como el ganador del.concurso literario que
se celebra cada cinco años.
Las obras "Cuando Quiero Llor w- no Lloro", del vene·zolano Miguel Otero Silva; "Tres Tristes Tigres" del
cubano Guillermo Cabrera Infante y "La Meditación", del
español Juan Benet fueron las otras tres obras finalistas.
La decisión unánime del jurado adjudicó al escritor
colombiano el premio por el equivalente de 24 mil
dólares.
El escritor peruano Mario Vargas Llosa formó parte del
jurado, junto con José Luis Cano, de Espafia, Emir Onegal, de Uruguay y Domingo Miliani y Antonia Palacios de
Venezuela.
·
En el concurso participaron 165 obras provenientes de
España, Argentina, Venezuela, México, Chile, Perú,
Bolivia, Colombia, Ecuador, Costa Rica, Uruguay,
Paraguay, Puerto Rico, Guatemala, República
Dominicana Nicaragua, Panamá y Cuba.
Seis de las obras presentadas fueron ,, ;jadas fuera de
concurso en la primera selección, por no llenar los requerimientos exigidos en cuanto a fecha ,1~ ·ublicación.
De las restantes 159 obras, fueron selecc. ,tadas treinta
y luego las cutro finalistas, de entre las cudes se escogió
por unanimidad a "Cien Años de Soledad" como ganadora.
La mundialmente conocida obra del escritor colombiano era, a juicio de los críticos Jitearioc¡ la ganadora
inminente.
El primer concurso de novela "Rómulo Gallegos'' fue
ganado en 1967 por el peruano Mario Vargas Llosa por su
novela "La Casa Verde".
El Instituto Nacional de Cultura y Bellas Artes ( INCIBA), que auspicia el concurso, informó que el premio le
será entregado a García Márquez el próximo 2 de agosto,
pero se ha dicho que el escritor colombiano arribará a
Venezuela mañana.
El siguiente es el texto de la decisión del jurado del segundo concurso internacional de novela "Rómulo Gallegos".
"Los que suscriben, designados por el Institúto Nacional de Cultura y Bellas Artes (INCIBA), para constituir el jurado del segundo premio internacional de novela Rómulo Gallegos, después de considerar las 165 novelas presentadas, acuerdan:
1.- Dejamos fuera de concurso por no ajustarse a las reglas, las novela~ siguientes, ya que todas ellas fueron
publicadas con anterioridad a a fecha establecidas para la
competencia (entre el primero de enero de 1967 y el 31 de
diciembre de 1971).
-"Días de Ceniza", y "Los Habitantes", ne Salvador
Garmendia.
-"Los Hijos" de Alfonso de Cuesta y Cuesta.
-"Zama" de Antonio A. de Benedetto y "Camioneros"
de Vicente !barras.
'
2.- Efectuar l! primera eliminatoria, que dio por
resultado la selección de treinta obras.
3.- Elegir por votación dentro de ese grupo ·a l,1s
finalistas, que resultaron ser las siguientes.
"Una Meditación", de Juan Benet. "Tres Tristes '.'igres" de Guillermo Cabrera Infante "Cien Años de Sol'dad" de Gabriel García Márquez y "Cuando Quiero
Llorar no Lloro" de Miguel Otero Silva.
4.- Otorgar por unanimidad del jurado el premio a la novela "Cien Años de Soledad" de Gabriel García Márquez" ..
-,,,..,.,e-- ....... ' - - - - - - - - - - - · - - - -

FINANC,IERA GENERAL
D¡E MONTERREY, S. A.
Institución Fi~anciera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L

�PAGINA 6

"VIDA UNIVERSITARIA"

Domingo 6 de Agosto de 1972

BIBLIOGRAFIAS

Reseñas de
Raúl Villaseñor
JESUS AMARO GAMBOA: Yucatán: sueño
sin fin (Crónica de un utopla), edición del

Raúl Villaseñor

autor, talleres de Editorial América, MEXICO, 1972 (296 pp.)

JESUS AMARO GAMBOA: Y nunca de su
corazón, relatos de la tierra maya, con dibujos de Fernando Castro Pacheco, Talleres
Gráficos y Editorial Zamma. MERIDA,
YUCATAN, MEXICO, 1972 (214 pp.)
. . . El autor dé la otsra a que se con.trae esa reseña es
un médico originario del Mayab; allá en sus moce•dades y cuando aún moraba en Mérida obtuvo un
premio literario con un cuento, Chumín, "en el que
sólo morían dos seres: un niño y un venado ....", saturado, en su trabazón temática, con la honda raigambre de las !esencias populares tan saturadas de una
sobrecarga sentimental y emotiva; su trama se erigía
en fabulaciones que cabalgaban en alas de esa des~
bordante imaginación tan propia de las leyendas y·
tradiciones mayas, en donde, a lo mítico, se aunaba
una esencialidad poética con la que, tal vez, Amaro
Gamboa pretendía sustraerse a las ominosas constanc4as de la realidad en torno. El galardón lo obtuvo
por la década de los veintes y desde entonces, amigos
y conocidos y en vista a concordancias con su personaje, le endilgaren como el suyo propio el nombre de
Chumín y .... Quien esto escribe piensa haber leído el
relato y así debió haber sido, porque de ota suerte no
habrían llegado a sus mentes las cosas que están dichas, traídas a colación ahora que enfrenta la reseña

del haz de narraciones que ahora comenta. Algún dato
seña la que el libro se integró en 1968,.pero esperó
cuatro años para editarse porque ...
En el tomo, a más de una graciosa aute&gt;presentación y los relatos correspondientes, nueve .
en tota l, consta un indispensable vocabulario, de
enorme utilidad para los no versados en las modalidades que el español peninsular yucateco adopta .
Las ficciones están concebidas y fincadas en sucesos
que de verdad acaecen, pero las cuales, en razón a
inefables a las cuales no es posible penetrar, parecen
no conectarse con realidad alguna y ser mero fruto de
una desbordada imaginación. Es cierto, desde luego,
que todo lo que cuentan no es privativo de la r-egión
yucateca, porque sus tramas pueden ubicarse en todos
los lugares de la geografla mexicana, en donde, por
modalidades no casuales sino causales, la institucionalidad imperante ha dado carta de naturaleza
a intrincadas, inconcebibles y existentes constancias
"de la corrupción,de la injusticia, de la inquidad ... ",
cuestiones éstas que informan la temática aprovechada por Amaro Gamboa para encauzar el
torrente de indignación de todo lo que, con aire de
delación, es abierta denuncia contra quien o quienes
resultan responsables: no revela la de esos delitos que
no los son para sus ejecutores, por ser graciosa obra y
concesión de cuanto acostumbran llevar a cabo, en el
ejercicio de. un cargo que tienen para servirse y no ·

.

para servir.
En el cuento que da nombre al volumen consta en
epígrafe del Chilam Balam de Chumeyel: "Pero llegará el día en que lleguen hasta Dios las lágrimas de
sus ojos y entonces la justicia de Dios bajará de un
golpe sobre el mundo"; en él se encuentra signo y
símbolo de cuanto postula el autor respecto a la que
llama raza maya, pues en los umbrales de la juventud
conoció cuanto intentó realizar Salvador Alvarado, asl
como lo hecho por Carrillo Puerto. Tal vez, también,
fue algo más que testigo del reparto de henequenales
llevado a cabo por Lázaro Cárdenas con el propósito
de liberar a los campesinos pero ... ¡ya se sabe que
éstos, allá, ni con ayuda del diablo pueden vivir con
$5.50 diarios! Con furiosas acometidas arremete
contra cuanto ha hecho nugatoria la reforma agraria,
sin dejar, por ello, de tramar relatos bien trovados que
se leen agradosa y agradablemente. "Piedra de luz"
habla de ta manera como un brujo sustituyó su canica
de vidrio por un brillante. "El milagro" cuenta las
trapecerias de un manejador de subsidios y anticipos
y la forma en que su mujer hubo un hijo que el no
engendró. "Alguiensuplantó la justicia", dice como se
hizo realidad lo que alguien pensó nada más ocurrla ·
en el sueño y los demás, de un modo o del otro, recaen
en los absurdos a que conduce la simulación de
bienestar en que descansa el decantado desarrollismo
económico y ...

UNA VISION HISTORICA

DE LA ECONOMIA
Por Federico Osorio Altúzar

• ARCILLA

• ALTA ALUMINA
• SILICE

• PLASTICOS

PAGINA 7

BIBLIOGRAFIAS

Reseñas de

• BASICOS
• AISLANTES
• MORTEROS
• CONCRETOS

"VIDA UNIVERSITARIA"

Una línea completa de
Materiales Refractarios Fabricados
en nuestra planta en Monterrey, N. L.

f&gt;a/Ul ea üttlo&amp;t!üa ele Mélico!

La enseñanza media y superior en México es deudora de
los trabajos del licenciado Diego G. López Rosado. La historia
de las ideas económicas, en particular, ha recibido especial
cultivo de parte de este notable publicista, quien ha proporcionado a maestros y alumnos materiales organizados de
acuerdo con los programas escolares y como respuesta a las
carencias de textos y obras de consulta de la disciplina.
No concfu{cia aún ia edicí6n de Hístoria y pensamiento
económico de México, que la Imprenta Universitaria publicará en seis volúmenes se anuncie ya la aparición de otro libro
del propio autor. Comprendio de Historia económica de
México, pdeparada con los auspicios del Instituto de Invéstigaciones Económicas de la Universidad Nacional Autónoma de México.
En tres grandes"periodos se presenta el proceso históricoeconómico estudiado; prehispánico, virreinal e ii:idependiente.
"Esta división, dice el autor, se establece con bas~ en los
acontecimientos que cambiaron radicalmente el rumbo de
nuestra historia. El primero de ellos es la Conquista, realizada
por los españoles en el siglo XVI y que separa el periodo
prehispánico virreinal; el segundo la Guerra de In-.
dependencia, iniciad;i en 1810, la que al triunfar concluye el
anterior y da paso al último periodo, al independiente, que se
prolonga hasta la fecha".
El estudio se ocupa, con detenimiento, de cada una de l~s
actividades más importantes del país; agricultura, ganader1a,
propiedad agraria minería, industria comunicaciones Y
transportes, relaciones de trabajo, comercio mterio~ ~ exterior, sistema monetario y del crédito, finanzas publicas,
obras públicas y clases sociales.
Podría pensarse, si se conocen los volúmenes de Historia Y
pensamiento económico de México, que la nueva obra reproduce el conten lo de aquélla. Sin embargo, por estar _concebida como li.,ro de texto, la disposición de los materiales
utiliza una metodología diferente; lo histórico se aj~s~ co~
oportunidart a los sistemático. Por otra parte, la expos1C1ón de
pensamie· ~o de los principales autores de la época en la obra ·
anterior ti. ·o especial relevancia, en ésta se ha suprimido.
Por el prestigio del licenciado López Rosado com~ ~utor
de textos para la enseilanza media y superior, su domm_•~ en
los temas históricos de la economía, claridad e_xpo.s1t1va,
sencille.z y rigor en su expresión, su nuevo libro vendra a satisfacer necesidades pedagógicas aún no cubiertas y _con se-.
guridad se convertirá en valiosa introducción al er;tudio de la
materia en México aun para los no iniciados en ella: . 1i • l

Este libro y el de la reseña precedente llegaron
juntos a manos del cronista, enviados por el autor con
quien tiene una atadura afectiva de ya añeja raigambre. La declaración se hace en forma paladina, pero
se advierte que el entrañamiento no es ni será razón
para elogiar, pues si del comentario resulta algo favorable, es porque las obras tienen su propio
merecimiento, ya que el cronista, como Bruto, es más
amigo de la verdad que de César. E I leiv-motif de
Yucatán: sueno sin fin, es la ca usa I misma de lo que
tan dentro de su ánimo tiene arraigado : el sitio en que
vio la luz primera y al que tan profundamente lleva
consigo y es tema de sus contates preocupaciones. Al
fabular aqul y penetrar a los territorios de lo ficticio,
lo hace imag~nando la posibilidad de que alguna vez,
no tan pronto como quisiera, desaparezca a qui y allá
cuanto propicia la sociedad de copsumo, a fin de que se
instaure el consumo en sociedad, o, lo que es lo mismo,
que los bienes se distribuyan más equitativamente.
Esta obra pertenece a la narrativa y el relato se
cuenta tal y como se hace en las crónicas usualmente,
pero con las salvedad de que los sucesos aún no
'acaecen ya que transcurren a partir del año de 1982.·
Son, pues, unas memorias de lo que vendrá o, si se
quiere, auténticos "recuerdos del porvenir", la ficción
comienza con la descripción de cuanto el narrador ha
visto en un viaje a la tierra de sus ancestros, hecho en
2032 y procedente de su nativa Adelaida, en Australia,
pues era descendiente del Nuevo linaje y deseaba que
se le admitiese como miembro correspondiente de la
agrupación internacional "Hay un país que se llama
Yucatjn", delcual eran originarios los padres de sus
progenitores, quienes habían salido de allí al cumplirse las profecías apócrifas del Chilam Balam de Tixcocob, que marcaban la diaspora de los antiguos
moradores de la Peninsula al completarse 22 veces
veinte años de la llegada allí de los dzu les, fundadores
de Mérida 1542), pues de otra manera todos los habi·tantes del antiguo Mayab morirían de inanición. E 1
cronista comenzó su relato al abandonar el país en el
enorme Jet con capacidad para 2,300 pasajeros;
describe lo que para entonces es la realidad allí: hay
una población de dos millones y medio de seres humanos, a pesar del empleo de los anticonceptivos ya
que para siempre se erradicaron endemias y epidemias y el promedio de vida activa aumentó considerablemene, porque los medios de subsistencia mejoraron hasta grados inconcebibles.
Del suelo yucateco desaparecieron los chaparrales plag!'_dos d~ garrapata y, en cambio! la ve-

'

getación cambió totalmente. Desde el aire era dable describe cuanto se llevó a cabo para alcanzar todo lo
contemplar todas las gamas del verde de la pro- que describe. Cuenta, por ejemplo, como en 1982, y
vechoslsima arboricultura compuesta' de ca pomos cuando muchos yucatecos morlan de inanición y otros
(ramones), tamarindos, cltricos, plantas de utilidad se marchaban a todos los rumbos de la Rosa de los
enorme y ... La ganaderla es próspera y cuenta con 15 Vientos para escapar a su sino, contrariando las
cabezas por habitante, gracias al aprovechamiento de conclusiones a que llegó la Gran Comisión Proforrajes compuestos de hojas de ramón enriquecidos Yucatán Morib.undo, la cual proponía el creciente
con ingredientes extraldos del mar. Nada falta para aumento de los subsidios federales, un joven
alimentar a la enorme población; antes bien, Yucatán economista mexicano casado con una yucateca,
manda muchos productos nutrientes a otros pueblos y Francisco José Rojano, puso en práctica las poses una de las más prósperas Democracias comunales tulaciones de su maestro el doctor Edmundo Flores :
de Mesoamérica, que cobraron existencia y se vi- de esa manera se dotó de recursos a una región que
gorizaron cuando el Poder Negro instauró el carecía hasta de los más indispensables, menos de
socialismo en EU,en donde todos, negros y blancos, una famélica y cre..,ente población paupérrima.
conviven en plena armonía, ya que han desaparecido
De acuerdo con cuanto en el libro se asuenta,
las causa les de· la discriminación . En el Orbe entero se
vive punto menos que en el Edén; Yucatán produce Yucatán encontrará de su dicha la clave cuandc, se
cuanto consume y sus quesos de bola son los mejores realice cuanto se ha propuesto para que allí se lleve a
de la Tierra y de más alta ca lid ad que los que en el cabo, lo cual no se efectúa por la espantable cadena de
pasado llegaban a Holanda. Hasta las toxicolas los intereses creados, la corrupción, la injusticia y
desaparecieron; en vez de esos brebajes se toman re- otras inquidades, de las cuales no cabe hacer enlistamiento alguno porque sale sobrando. A más de la
frescos de concentrados de citricos y tamarindo.
La narración es sumamente atractiva y está imaginación de que hace gala, Amaro Gamboa
escrita a partir de lo factible, porque Amaro Gamboa demuestra ser un insaciable lector que por tales
ha abrevado en cuanto proyecto de mejoramiento se canales ha logrado adquirir la enorme información
ha hecho para aplicarse en Yucatán, los cuales no se que sobre tantos particulares tiene. Lo ha hecho a
han llevado a cabo por ¡muchos motivos! El libro no pesar de ocupar más de 10 horas diarias en las acse deja sino hasta concluir las páginas que se leen casi tividades que lo sustentan, porque sabe que para
de un tirón. Se ha dicho antes que la obra es una su- saberes indispensable adentrarse en lo que entrega tal
puesta crónica esaita en 2032; en ella el narrador saber: los librosy .....

DISFRUTE JUNTO CON SU FAMILIA El INIGUALABLE CONFORT QUE PROPORCIONA
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FABRICADOS CON LA MAS AVANZADA TECNICA MODERNA PARA OFRECERLE
MAYOR CONFORT AMENOR COSTO.

El PRIMER NOMBRE EN AIRE ACONDICIONADO.

ELIZON:&gt;O, S.~PADRE MIER YEMILIO CARRANZA

�"VIDA UNIVERSITARIA"

PAGINA 8

DOMINGO 6 DE AGOSTO DE 1972

Tienda de
Rondas
TÚ Y MEXICO
La ciudad a tus pies

la ciudad, la ciudad,
¡siempre la ciudad!

¿Y tú?
Pues tienes unos ojos que me vacilan

y unos bigotes galanes.

ALBERT.EINSTEIN

que me enseñan a volar;
tus besos, manianas rosadas
que nutren mis venas,
tu México, el paraíso,
donde ángeles me hacen enamorar.

es tan conocida que casi parece imposible que alguien pudiera intentar con éxito escribir, a estas
alturas, ún libro más sobre el genial autor de la
Teoría. de la Relatividad. Ese intento se ha hecho,
sin ~ o , y con espléndidos resultados, por Mae
Blacker Freeman. Lleva el titulo de La Vida de
.Albert EfutelD, y la segunda edición, revisada,
acaba de publicarse en México por la empresa
Editores Asociado.,.
Es una biografía dedicada, sobre todo, a los
jóvenes, por el magnífico ejemplo humano que
encierra la vida de este hombre singular, que a sus
muchos méritos científicos agregó uno más, el de su
·lmmildad y su bondadosa sencillez, que le valió el
sincero afecto de cuantos tuvieron la suerte de
conocerlo y tratarlo. En este aspecto, puedo hablar
con conocimiento de causa, porque, por circunstancias de la vida, me cupo el inmerecido honor de
ser su secretario durante unos cuantos días. Pero de
eso hablaremos en otra ocasión.

INSTEIN, . "el sabio que abrió el camino a la era atómica", había nacido en Ulm en
1879, pero la familia se trasladó a Munich, a 136
kilómetrcl de distan~ia, cuando él terúa apenas un
afto. En la escuela primaria no fue un discípulo
brillante ni mucho menos. Su maestro no se cansaba de repetir que "era un nitlo muy tonto, incapaz
de aprender las cosas más sencillas". Esa era la
impresión que daba en realidad, quizá porque en su
mente había una inclinación inevitable al razonamiento y una resistencia incol)Sciente a
aprender la memoria cualquier cosa que no fuera
acompaftada del correspondiente proceso congnoscitivo racional Más tarde, al acaniar en.sus
estudios, seria un alumno común y corriente -de
ningún modo disting\lido- salvo en inatemáticas,
terreno en el que destacó siempre hasta el punto de
causar asombro en sus maestros.
En 1894, debido a reveses de fortuna, la familia
se trasladó a Italia, y en 1896 Einstein ingresó en la
Escuela.Politécnica de Zurich, donde en 1900 obtuvo
el doctorado en ciencias físicas. Cinco anos después
dio a la publicidad, en la revista. "Annalen der
Physiks", de Leipzig, el esbozo de su célebre teoría,

LA COMPUTADORA:
MAQUINA
MARAVILLOSA, por Richard B. Rusch. 1972.
Editores Asociados, Angel · Urranza 1322,
México 12, D. F., Rústica. 166 páginas.
LA COMPUTADORA Y
EL PROGRESO HUMANO.

que en pocos meses hizo su nombre famoso en
el mundo. Sucesivamente fue nombrado prciesar
las universidades de Zurich y Praga y en la A
demia Prusiana de Berlín. En esta última cap1
pasarla los ahos de la Primera Guerra M
(1914-18). En 1921 se le otorgó el Premio Nobel
Física.
En 1932¡e ini~ió el desarrollo del nazismo en
Alemania y la consiguiente exaltación del
antijudio. Einstein y su esposa Eisa aband
poco después el país, y aunque las urúversidades
Madrid, Jerusalén y La Sorbona le ofrec.ieraf
puesto de honor en el claustro de prciesons,
mslgne maestro prefirió trasladarse a los
Uniaos. El Instituto de Estudios Superlcna
Princeton, Nueva Jersey, le ofreció una cá
que el venerable profesor aceptó gustoso y
desempeftó hasta su muerte, ocurrida en abril
1955, a los 76 aftos de edad.
está escrito en lenguaje
ELcillolibro
y ágil, y habla más de las cualidades
fundamente humanas de este sabio que de
gros cientificos, cuyas explicaciones estarían
luego fuera del alcance del lector corriente.

LIBROS RECIENTES
LOS USOS DE LOS MARES, por E.A.
Gullio n. 1971. Editorial Letras, S. A. Av.
Morelos 45., México, D. F. Rústica 270
páginas.

No dejemos que pase
al otro lado del puente
el juego de dos rosas
raídas en el agua.
No pasemos,

que hay peces, mcdfr1-lunas,
flores de fuego,
palabras y amor.

Teresinha Alves Pereir.a

TOME

Jo
~

·pídala al teléfon~

75·30·50

PAGINA 9

vida de Albert Einstein, considerado
L•Acomo
el sabio más grande de todos l!)S tiempos,

DESPUES DEL JUEGO
Para Romilda

"VIDA UNIVERSITARIA"

LIBRO

Por HAROLDO QIES

E

Tus brazos son alas de pájaros

'

EL USO DEL MAR
Y SUS PROBLEMAS.

Hasta no hace mucho tiempo el uso de los
océanos se ajustaba a leyes y normas de
aceptación general. Las aguas territoriales de
las naciones costeras estaban fijadas en tres
millas ( unos 5 kilómetros) que era el primitivo alcance de la artillería naval. Más alla dr
ese límite cesaba la jurisdicción del paL
respectivo, y los barcos de cualquier bandera
podrían navegar, pescar y realizar estudios
oceanográficos libremente.
Las cosas empezaron a cambiar hace
pocos años, al industrializarse en gran escala
y extenderse las opraciones pesqueras, en
busca de más alimentos proteicos del mar,
para nutrir a la creciente población. Como la
mayor riqueza de recursos pesqueros y
minerales se encuentra en las plataformas
continentales, y algunas de éstas son mucho
más ricas que otras, las flotas de los países
pesqueros ejercían su industria cerca de las
costas de otros-aunque sin invadir las aguas,
territoriales- esquilmando su mar de las
mejores especies.
La reacción no se hizo esperar: los países
afectados extendieron unilaterlarnente su
mar territorial Y. emp_ezaron a perseguir, .
apresar y sancionar a cualquier nave que
hallaran pescando en "sus" aguas. Menudearon los incidentes, y las conferencias internacionales efectuadas en Ginebra en 1958 y
1960 no pudieron llegar a un acuerdo sobre el
particular. Ocho países latinoamericanos
(Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, El Salvador, Nicaragua, Panamá, y Perú)
acompañados de otros seis de Africa y Asi..a,
pretender un mar territorial de 200 millas;
seis más (Colombia, Guatemala, Honduras,
México, Uruguay y Venezuela) junto con
Canadá, Estados Unidos y la inmensa

Los doctores Eckert y Mauchlu, de la
Universidad de Pensilvania, perfeccionaron
en 1964, la calculadora electrónica, a la que se
dio el nombre de ENIAC, que podía efectuar
5000 sumas en un segundo. Ese fue el principio
de la ciencia de la cibernética. Desde entonces, los sistemas se han mejorado, dotándolos de "memoria", multiplicando sus
usos y haciéndolos capaces de almacenar y
manejar millones de datos y de efectuar
complicadas operaciones matemáticas en
milmillonésimas de segundo. Se espera que en
el transcurso de esta década de los setenta las
realicen en billonésima de segundo.
Debido a la influencia que estas máquinas
han de ejercer sobre el futuro de la humanidad
(se calcula que para 1980 el 75 por ciento de
los estudiantes de escuela superior o instituto
técnico tendrán que poseer conocimientos
teóricos o prácticos bastante amplios sobre
computación) conviene que el público en
general se vaya familiarizando con los
elementos de esta nueva y revolucionaria
tecnología.
Richard B. Rusch, especialista en esta
nueva ciencia, explica en su LibroLa
Computadora; Máquina Maravillosa (Editores Asociados, México) no sólo la historia y
el funcionamiento de tales máquinas, sino
también la tremenda revolución que están
llamadas a producir en los próximos años.
Esa revolución ya ha empezado y, según
el autor, en el transcurso de las tres décadas
escasas que nos faltan para llegar al año 2000,
veremos cosas tan extraordinarias como una
sociedad que no tendrá necesidad de usar el
dinero sino sólo un vasto sistema de crédito
controlado por computación instantánea;
computadoras personales del tamaño de un
reloj de pulsera, con las que podrán resolverse toda clase de problemas de matemá-

.

mayoría de las naciones marítimas.
mundo, consideran justas las doce ~
seis como aguas territoriales y seis e
derechos exclusivos de explotación Y pes
La cuestión sigue sin resol~erse Y
incidentes se multiplican, con peligro de
las cosas puedan desembocar ~n ~ituacion
peligrosas. Es cierto que el limite de tr
millas es anacrónico y no responde a
tiempos que vivimos; pero tamp_oc~ p~r
admisible que un-país extienda su _1ur~d1ccl
cientos de millas, con la consiguie~te
ducción de los ·mares libres. La extensión
mar territorial debe ser fijada, con carác
obliga torio, por su organismo in te!nacio
atendiendo el interés general y la hbertad
los mares.
El libro Los Usos de los Mares, de
mund A. Gullion (Editorial Letras, S.
recoge la autorizada opinió~ de once
tinguidos expertos en mate ria de r~c
marinos, así como en legislación maritiJDI
en organización internacional para el 1
vechamiento del océano. Igualmente a
los problemas del uso de los mares con
bélicos, las políticas navales de Graid
taña. los Soviéticos y los Estados Un

ticas; sistemas de tráfico urbano y por carreteras, a base de automóviles sin conductor,
manejados por la propia computadora del
vehículo; fábricas, talleres y almacenes
dirigidos y operados automáticamente por
computación, semanas de tres días de labor,
gracias a la automatización de todas las
tareas y, más tarde, eliminación casi total del
trabajo, lo que puede significar un sistema
social en el que todos tengan un ingreso
garantizado. Otros mil beneficios nosrep ortará
en los próximos años, en opinión del autor, el
pleno desarrollo y aprovechamiento de estas
máquinas y de los diversos adelantos relacionados.
Todo esto no quiere ·decir, sin embargo,
que la computadora, aunque será el
elemento más activo y eficaz en la transformación de la vida humana, pueda sustituir
finalmente al cerebro del hombre. Este seguirá reinando como soberano en el mundo, y
todas las computadoras que existan o que
puedan inventarse y mejorarse, jamás dejarán de ser instrwnentos a su servicio.
El ser humano, con todos sus defectos,
siempre será una criatura mucho más perfecta
que cualquier máquina que pueda inventarse,
porque alberga el don maravillos de concebir
y crear, de sentir pasiones y emociQnes, de
reir y llorar, de amar y odiar y de mil cosas,
que nunca podrán hacer las computadoras por
mucho que nos esforcemos en perfeccionarlas.

PLATO
lFILOSOFO REPETIDOR ª
Por Federico Osorio A

En 1963, durante la celebración del XXlll Congreso Internacional de Filosofía, un periódico vespertino de la ciudad
de México publicó a ocho columnas la noticia en la que se
comentaba el descubrimiento, por un profesor mexicano, de
Platón como repetidor de ciertas doctrinas filosóficas de su
época. Concretamente, se hacia referencia a la sofística y al
atomismo, de cuyas tesis principales al maestro y fundador de
la Academia habría sido no sólo impugnador sino -y esto era
lo insólito- saqueador de sus contenidos, en la etapa final de
su filosofía. El profesor mexicano que había llamado tan poderosamente la atención pwlica era Guillermo Héctor Rodríguez, distinguido filósofo neokantiano y acucioso estudioso
de la filosofía griega, especialmente en su manifestación
clásica platónica.
Platón, por otro lado, desde el Renacimiento hasta nuestros
días tiene un atractivo especial para los investigadores de las
ideas filosóficas. Heidegger,a quien se le otorga el crédito de
más original pensador del siglo considera que el origen de sus
reflexiones se enlaza a ciertos planteamientos ontológicos del
inmortal griego.
La contribución de la UNAM al conocimiento de Platón, en
textos bilingües, es conocida ampliamente a nivel hispanoamericano. La Bi~lioteca Mexicana de Escritores Griegos y Romanos ha pu"blicado varios diálogos del filósofo:
Eutifrón, Apología, Critón (un volumen), Hipias Mayor, Fedro
(un volumen). Otros diálog~: Menón, Teetetes, Protágoras,
se encuentran en proceso de traducción.
La República, acaso la obra más conocida de Platón, de
inestimable valor para comprender su evolución madura se
encuentra en la etapa de impresión en la Editorial Universitaria. Traducido por elmaestro Antonio Gómez Robledo
(autor de un extenso y meditado estudio acerca del pe&amp;J,11~
miento platónico que publicará la propia UNAM en coedicloo
con el Fondo de Cultura Ecmómica) este texto, de actualiwt4
perenne, ofrece motivos siempre renovados de meditación..Lj
teoría de las ideas, la teoria pedagógica y la psicosociologij
atraen con parecida intensdad el inerés .iel estudioso· dél
pensamiento platónico.
~
:.-.:""
¿_Fue. Pla~ón espartanófilo ¿Qu_é sociedad concreta le s&amp;'\rió
de inspiración para la conslrucción de su Estado ideal? fre•
guntas como estas siempre encenderán 11 inteligencia: del
amante de la sabiduría. No sólo el concimiento serio d'e la
lengua griega se advierte en esta versión en lengua espaft,_ola,
sino el conocimiento de la filosofía del más rebelde discípulo
de Sócrates. El estudio introouctorio, en este último sentido,
así lo demuestra. Cumple su especial destino: introducir al
lector, de acuerdo con la vi&amp;ón del traductor y filósofo, a loa
problemas principales del texto.

,

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 27 5Tons. por colada. Esto
pe(mIte_ me¡or control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado. con
apego a las normas 0.G.N.86-1955 y A.S.T.M.
A-432 y A-305.
las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las slguientes:
•
•
•
•
•

limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoria elástica}

También fabricamos varilla corrugada F-3000

con limite de fluencia de 3,000 K¡./cm2.

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DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

Platón: LA REPUBLICA. (Traducción y estudio introductorio
de Antonio Gómez Robledo), Coleccf.S1
Biblioteca MeJ:lcana de Escriterta

4

J ! 1 t tJJI liU aot~ . a~ ti: .;ct,1tge1·y. ~t1IMUJ.~---.

�PAGINA 10

" VI DA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 6 D~ AGOSTO DE 1
DOMINGO 6 DE AGOSTO DE 1972

"VIDA UNIVERSITARIA"

HOFFMANN

EL AVANCE DE LA EDUCACION

EL VISIONARIO GENIAL

BILINGUE EN LOS

"Lo grotesco y lo misterioso en la
naturaleza huma na le a tralan a 1
máximo, y gustaba hablar de esas
cosas con sus amigos", (JU LI U S
EDUARD HITZIG)
Por
F RANZ BOUCHSPI ES

A Ernest Theodor Wilhehn Hoffmann, se le sub-estimó durante
mucho tiempo en los círculos literarios pues se calificaban sus libros
de confusos y de literatura insana, en
su tiempo. Sin embargo, post.eriores
investigaciones, pusieron en relieve
el genio de este magnífico escritor.
compositor y dibujante cuyo talento y
creaciones artísticas influyeron no
solo en los maestros de la pluma sino
en los del pentagrama.
Hoffmann, no solo escribió
cuentos de terror, sino novelas de
ambie.nte histórico y crítica de Arte.
Su novela "La Srita. Scuderi" con su
excelente visión de la corte y de la
época de Luis XIV, ya anuncia al notable Alejandro Dumas quien le hizo
protagonista de su cuento "La Dama
del collar de terciopelo", y le imitó en
algunos de sus relatos. En estas
páginas, Hoffmann se consagra como
excelente narrador. Su famoso
cuento-crítica "Don Juan", hace el
primer estudio digno de encomio del
afamado burlador, así como de ópera
de Mozart, a quien admiraba, y por
quien se_ cambio su nombre
"Wilhehn", firmando posteriormente
Amadeo".
"Al hablar sobre "Don Juan", y
de su papel, parecióme que se descubrían para mí, por primera vez, los
secretos de la obra maestra, pudiendo
ver claro un mundo maravilloso.... "
Nos dice Hoffmann en su relato, y
prosigue hablándonos de su descubrimiento, y sus investigaciones: .
"Si se estudia la poesía de "Don
Juan", sin darle una significación
profunda, sin tener en cuenta más
que la parte histórica, apenas se
comprende como Mozart pudo
componer aquella música y darle una
expresión tan poética.
Al espíritu de Don Juan, inspiróle
el Enemigo Eterno, la idea de que por
medio del Amor, de la posesión de la
mujer podía satisfacerse sobre la
gierra y lo que vive en nuestro pecho,
como celestial promesa, y es el infinito anhelo que nos pone erí relación .

directa con lo sobrenatural. Llendo de
los brazos de una mujer hermosa, a
otra más bella hasta el hastío, hasta
gozar de sus encantos en una
embriaguez destructora, creyendo
equivocada la elección, esperando
siempre hallar la satisfacción del
ideal, Don Juan llegó a encontrar la
vida sosa y sin atractivos .."
Hoffman pues, nos dió la primera
concepción de Don Juan. E 1concepto
romántico de la eterna búsqueda de la
mujer ideal, que luego otros escritores apropiaron y explotaron
ampliamente. Su precioso cuento
infantil "Cascanueces y los ratones"
fue aprovechado por Tschaikowsky
en su conocida "Suite", y tanto Jacques de Offenbach como Delibes,
aprovecharon su siniestro personaje
Coopelius, protagonista de su cuento
"El Hombre de la arena" que encierra en sí un profundo sgnificado.
Hoffmann hace que su héroe Nathaniel, en este relato, se enamore
perdidamente de una autómata,
Olimpia, ofuscando por sus atormentados conceptos de la vida, y al
descubrir su verdadera identidad, Y
ensombrecida su exist.encia por el
infame Coppelius, pierde la razón y la
vida. Esto me recuerda a Don Quijote
que en su deliro había transformado a
una vulgar porqueriza en una encanta dora princesa. Corremos por
nuestra vida en pos de falsos ideales y
nos trastorna encontrarnos conque
estábamos equivocados en nuestra
concepción.
Además, Coppelius recuerda a
Mesmer que con su teoría del
"Magnetismo Animal'' , puso de moda
a los magnetizadores a quienes Hoffmann miraba con desconfianza y
consideraba apóstoles del Mal, como
lo expresó en varios de sus cuentos.
Ernst Theodor Wilhelm (Amadéo) Hoffmann, nació en Koenigsberg
en 1776 y a muy temprana edad dió
muestra de su ingenio. Sus padres,
más avenidos, se separaron cuando él
todavía era un nii'lo, y su madre se refugió en la casa de su familia con sus
pequeños hijos. Su tío el Consejero
Otto Wilhelm Doerffler hermano de
su madre, hizo estudiar a Ernst
jurisprudencia, y su severidad Y
malos tratos los recordó siempre el
poeta, de modo que lo caricaturizó
siempre en sus cuentos pintándolo
déspota y cruel.
Su tía despertó en cambio en él,

ESTADOS ·UNIDOS
Por Homero Estavillo Muñoz

su inclinación por el dibujo y la
música. Creció junto con un vecinito
que más tarde, habría de convertirse
en otro gran poeta. Zaches Werner.
Hoffmann tuvo que ejercer largo
tiempo como
jurisconsulto pero
pronto se convirtió en un notable
compositor y Director de Teatro. Su
ópera "Ondina", escrita sobre un texto de su amigo el Barón Friedrich
von La Motte- Fouqué, tuvo éxito e·
influyó sobre Weber y sobre Wagner.
Te11ía por modelo siempre a Mozart, a
Gluck y a Beethoven y escribió a
menudo sobre éllos.
Su carácter caprichoso y su inclinación a la bebida, lo hizo llevar
una vida errante y atormentada. A
pesar de su desmedida fealdad, era
un eterno enamorado ...
Finalment.e, a causa de unas
caricaturas políticas, acosado por
Napoleón, tuvo que refugiarse en
Polonia donde se casó con una bella
polaca. Mischaelina Rohrer.
Se dedicó a escribir cuentos
fantásticos y tuvo éxito. Así nacieron
" Los hermanos Serapión", "Los
cuentos nocturnos", Cuentos a la
manera de Callot" " Los Sufrimientos
del Director de Teatro Johannes
Kreisler", "Las opiniones del gato
Murr", "El maestro pulga" "El
Mayorazgo", "Los maestros cantores
del Wartburg", "Los toneleros de
Nuerenberg" (estos influeron mucho
en el "Tannhaeuser" y "Los cantores
de Neurenberg" de Wagner). La
leyenda de los Minnensinger en su
cuento " Los Maestros cantores del
Wartburg" tratan la historia del célebre Heinrich von Ofterdingen y su
pugna con su amigo Wolfram von
Eschenbach, a causa de las diabólicas
art.es del mago Klingsohr de Hungría.
Novalis trató el mismo tema pero en
otra forma. Su novela "Los elixires
del Diablo, escrita bajo la influencia
de la novela inglesa " El Monje" de

l Residencia

Autorretrato de Hoffmann.

Gregory Mattew Lewis, se ha ganad
los elogios de la crítica y el ator
mentado fraile Medardo o Franza, b
sido objeto de elogios y estudios d
los grandes sicólogos como Jung
Freud que se int.eresaron por su pr
tagonista que vive entre el suefto y
realidad. En nuestros días, un ese
t.or alemán praguense el fam
Gustav Meyrink, autor de "E
Golem" y "El rostro verde", lo imi
en "El dominico blanco".
Hoffmann creó en sus narae,4:
ciones, espantosos espectros qu
influyeron otros. Ernst Theodor
mismo creía en aparecidos, y e
parecía un monstruo salido de
propios relatos o una -caricatur
trazada por su mismo lápiz.
Sus excesos en la bebida precip
taron su fin. Sus escritos le habiu
ocasionado constantes persecusion
políticas. Combinaba lo terrorífico
lo trágico con lo cómico bufo. A
anunciaba ya a ese ingenio burlón qu
se llamó Henri Heine. Calificados
escritos de malsanos y agobiado po
los padecimientos y penurias falleci6
en Berlín rodeado de sus amigos 1
familiares en 1822.
A ciento cincuenta aftos de sa
m1:1erte, se ha considerado a este
genio de lo grotesco, una de las mAa
brillantes plumas que han puesto e
alto el prestigio de la Literatur
alemana.

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PAGINA 11

AGOSTO 31,

B~LETO $ 100.oo ••
.·.. ..

~\; ! ·

SAN ANTONIO, Texas, -Agosto.- Los progresos
en la educación bilingiie en el Suroeste norteamericano están poniendo fin a la queja tradicional de los norteamericanos de origen mexicano
de que son "anfalfabetos en dos idiomas".
En California y Texas donde el porcentaje de
mexicano - americanos llega en algunos casos
hasta P.l 50 por ciento de la población, el gobierno federal ha asignado fondos para que se inicien progrmas educativos bilingües para los chican(I; a to
dós los niveles.
El objetivo fundamental de est.e programa es
preparar a los nii'los de habla espaftola para que lleguen a ser no solo completamente bilingies, sino
para proveerlos con una educación de alta calidad
que les dé mejores oportunidades sociales y
económicas.

'tt
S cinco

EDUCACION

81 LINGUE.-

Alumnos

mexi-

cano-norteamericanos aprenden de su maestra
los colores de la bandera mexicana. La educación bilingiie en Estados Unidos trata de que
desaparezca un viejo dicho que por generaciones
han prouniciado los mexicano-americanos:
"somos analfabetos en dos idiomas. Somos
extranjeros en dos pa fses" .

Otros de los objetivos del programa son los siguientes:
-Mejorar el concepto propio del estudiant.e por
medio del uso de su lengua nativa, el español,
desarrollándole el sentido del valor de su cultura y
su idioma.
-Desarrollar la habilidad en el uso del inglés por
medio de la práctica intnsiva de los sonidos y de
la estructura del idioma.
-Desarrollar los conocimientos del estudian te en
la lengua que mejor entiende, el español, mientras
el alumno domina completamente el inglés.
-Conservar, ampliar y alentar el uso del espaftol.
Para llevar a cabo estos objetivos las autoril ales
escolares a cargo de los programas bilingiies han
desarrollado y adaptado un currículo . educativo
tomando en cuenta las experiencias y 'fondo cultural de los estudiantes.
Este curricÜlo está elaborado de tal forma que
provee al estudiant.e la máxima oportunidad de
desarrollar sus aptitudes orales, auditivas y
mentales usando el idioma que él entiende y
comprende mejor, el español.
Los maestros que toman parte en este programa
educativo bilingiie reciben entrenamiento constante. Durante el año escolar se llevan a cabo
seminarios utilizando profesores que ya han tenido
una amplia experiencia en est.e campo, tanto en
universidades como en colegios.
En estos seminarios se discuten los métodos más
apropiados para desarrollar la educación bilingüe
y se ensayan nuevos sistemas de enseñanza.
El principio que rige todo el programa lo explica
el doctor en educación José A. Cárdenas, director
del Distrito Escolar Edgewood de San Antonio.
"Por varios años he estado convencido -dice- que
los problemas educacionales de los mexicanonorteamericanos no disminuirán hasta que los
maestros se olviden del concepto de 'adaptar el
educando al currículo' y lo sustituyan por un programa que adapte el currículo y toda la escuela, al
educando".
Siguiendo esta manera de pensar el doctor
Cárdenas ha ordenado que las escuelas de su distrito -4 preparatorias, 5 secundarias y 17 primarias con un total de 24,000 estudiantes de los
cuales más del 60 por ciento son mexicanoamericanos- establezcan pro gramas de educacion
bilingiie.
Además de la enseftanza intensiva de español e
inglés en los primeros grados, las escuelas
preparatorias incluyen clases de literatura española y mexicana, historia, geografía y economía
de México y clases de arte mexicano.
Otra fase del programa es la enseñanza de

EDUCACION BILINGUE .- Las maestras que
participan en los cursos de educación bilingiie
reciben cursos audtovisuales para mejorar sus
métodos de enseñanza. El instructor ayudado
por la televisión indica a las maestras como
mejorar la educación de los mexicanoamericanos.

carreras técnicas a nivel sub-profesional para los
mexicano-americanos que deseen aprender algún
oficio.
En Los Angeles existen varias escuelas que han
implantado también el programa de educación
bilingiie y se ha creado un instituto -con asesoría
de la Universidad Nacional Autónoma de México-que ayuda a los maestros familiarizánddos con
varios aspectos de la cultura mexicana.
Una de las quejas que más frecuentemente se
escucha entre los chicanos es la falta de oportunidades en la educación y la "desculturación"
que sufren al tener que asistir a una escuela que
únicamente les enseña la cultura anglosajona y el
idioma inglés.
El doctor Cárdenas considera que el nll!vo
progama de educación bilingüe hará sentir a los
mexicano-americanos que se está tratando de
preservar sus valores culturales.
Considera, sin embargo, que " aún hay
muchísimo por hacer", y que los programas
"bilingües sólo son el principio".
"No debemos desalentarnos -dice- porque la
solución no va a llegar de un día para el otro. Vamos a tener muchos fracasos pero también muchos
aciertos" .
_
Quizá la descripción ínás justa de los progresos
en la educación de los mexicano-norteamericanos
la haya hecho en una editorial reciente, el periódico
La Voz del Valle de San Joaquín.
"La his~ria de la educación del mexicano en
Estados Unidos -dice la editorial- ha evolucionado lentamente. Pero sería una injusticia negar que hemos mejorado nuestra situación educativa ".

BIBLIOGRAFIA FILOSOFIGA MEXICANA
-

Por Salvador Montero

Desde hace tres años los profesionales y
estudiant.es de la filosofía en México cuentan
· con una publicación anual Bibliografía filósófica mexicana, cuyo objetivo principal consiste en informar acerca de las más recientes
ediciones de libros y revistas, mediant.e los
cuales se difunde no sólo la obra de autores
nacionales sino la de pensadores universales,
contemporáneos y clásicos. De ahí que la
labor informativa que se han impuesto los
editores comprenda tanto traducciones como
títulos originalmente escritos en lengua castellana.
El material bibliográfico aquí reunido
abarca los siguientes aspectos: filosofía
generai historia de la filosofía, metafísica,
lógica, teoría del conocimiento, psicología,
ética, estética (teoríageneraldel arte), filosofía de la religión, filosofía social y de la bis-

toria, filosofía de ia cultura y filosofía de la
educación, filosofía política y filosofía del
derecho, filosofía de las ciencias y filosofía del
lenguaje (semántica ).
Este número dedica una tercera parte de
sus páginas a la bibliografía del doctor
Eduardo García Máynez, fundador y antiguo
director del Instituto de Investigaciones .
Filosóficas de la UNAM ( dependencia editora
de Bibliografia filosófica mexicana) , con
motivo de su retiro y para rendirle debido
homenaje a causa de su fecunda labor de
pensador y maestro.
Doscientas fichas constituyen la Bibliografía, que se divide en "Bibliografía
directa" e "indirecta" . La primera se subdivide en a) Libros, artículos, notas bibliográficas, prólogos, antologías) b) Traducciones. La llamada "Bibliografía indirecta"
está formada por los artículos sobre la obra
del doctor García Máynez.

�"VIDA UNIVERSITARIA"

PAGINA 12

J . C.- Cuáles son las diferencias
entre Justino y De· la Maza?.

MMUEL RODRIGUEZ LOZANO Y OTROS LIBROS

ENTREVISTA ·CON
BERTHA TARACENA

C.- Cómo te iniciaste en el
ejer,_i-eio de la crítica de Arte?.
J.

Taracena.- Un tan to por el azar,
estudié historia, y en México en la
cultura, suplemento que dirigía

J .C.- Cómo nació el trabajo de
Rodríguez Lozano que edita la
UNAM?

Taracena.- Por la .invitación de
Javier Moissen y de Justino
Fernández, que me pidieron
recopilara todo el material que sobre
la obra de R. Lozano había, y una
mirada retrospectiva de la obra de
este importante artista.

Por Julio César Schara

La Universidad Nacional Autónoma de México, por medio de su
conocida editorial, ha publicado en
reciente fecha, un libro más de su
Colección de Arte, sobre la obra de un
importante artista mexicano: Manuel
Rodríguez Lozano, importante en la
medida que el arte, las ideas, la
política pertenecieron a una misma
categoría donde el contexto, el marco
de referencia correspondía a un
mundo, peculiar e importante como
es el fenómeno de México.
La colección de arte ha publicado
más de treinta tomos con la misma
necesidad de dejar documentos de
este proceso histórico y los críticos
encargados de retomar estas obras
para su análisis han sido personajes,
que convivieron y se sintieron, de
alguna forma, identificados con esta
manera del arte.
Hemos entrevistado a un sinúmero de personajes, famosos y no
famosos, con el fin de entrever cuáles
han sido las motivaciones primordiales, por las cuales el crítico se
ha encargado de tal o cual obra.
Esta vez el turno es de Bertha
Taracena, que redactó el libro de Rodríg11ez Lozano, y que además se
encuentra en imprenta el nuevo libro
que ha dedicado a la obra del pintor
Vlady.
Por este motivo y mucho más,
pue.ir.ia seftora Taracena es un critico
bien¡,restigiado en estos medios, es
por ~..que le hemos pedido charle con
noaotr-0s. En el libro antes menciOMIÍo, Justino F ernandez, asegura :
"B~a Taracena se propuso la no
fácn-tarea de reunir el material y los
dat.s necesarios para la presente,
meugrafía; su interpretación de la
obt:tl.s válida, en mi opinión, y utiliza
oportunamente juicios de otros críticGs. que aftaden interés a su texto.
"A lit.al dice, con justicia, que "La
pia•.a de Rodríguez L-0zano destaca
entnrtas que mejor definen el ideario
e ~ de una gran época de la
pil't1ftr, mexicana y debe ocupar el
lurit que le coresponde al lado de las
creavioones imperecederas''.

Taracena.- Son muy semejantes,
con la diferencia, que De la Maza era
un crítico sobre Arte Colonial y Justino sobre Arte Moderno.

J.C.- Y qué ha opinado la crítica
de tu libro de crítica?.
Taracena.- La mayor parte que es
una labor más dentro de esta cadena
·de trabajos que hay sobre el arte
mexicano, que es de muy .fácil acceso, que todo mundo puede entender,
y en el que se descubre que no hay
ningún nacionalismo innecesario. Y
por demás, se trata de un artista muy
importante, mismo en su polémica
sobre y en arte mexicano y su
conocida posición en contra del
nuralismo, y que aún asi no aplastan
al artista de gran tamafto.

jista metafísico. Lo que bago
transcribir a palabras to qu
artistas dicen, escribo en ese
mis impresiones de la pintura, de ti;
dos son 82 cuadros y a todos los tralt
por igual, uno por uno, a veces les•
dico una cuartilla, a veces, dos linw,
varía según los temas.

a

J.C.- Cuáles son las principales
características de la obra de R. Lozano.

Benítez, siendo aún estudiante, hice
una serie de trabajos sobre la pintura
en la época de Shakespeare, y otra
cosa sobre el cartel de arte, algunas
veces me encargué de escribir de
pintura joven, antes que la confrontación de 66 los diera a conocer.
Después pasé a escribir en la revista
Tiempo, de la cual soy colaboradora
hace ya varios aftos.
J. C.- Cuál es el tratamiento que
sigues para tu crítica?.
Taracena.- Primero como el
fenómeno mismo, que así en su totalidad no se valora totalmente, sino
con una investigación al interior de lo
que la obra quiere decir, la obra desde
luego me lo da todo, ella lo hace todo.
J.C.- Y qué opinas de crítica en
México?.
Taracena.- ·Bueno creo que la
generación que formaron Justino
Fernández y Francisco de la Maza, es
una generación muy consciente, y los
que han continuado estudios sobre el
arte mexicano, son los mismos
alumnos que ellos hicieron.

Taracena.- Fue un pintor por
excelencia de caballete excepcional,
el único mural que hizo lo pintó en la
cárcel, ahora se encuentra en Bellas
Artes, fue un pintor de grandes
preocupaciones sociales.

J .C.- Me decías que ealil
preparando un libro para la UNa
de la obra del pintor Vlady, qui•
decirme cómo tratas la obra de•
difícil artista, y quémitodo de estull
aplicas?.

J.C.- Cuál es la función de la
crítica?.

Taracena.- El principal es . .
aprendí hablar el idioma de Vlady,I
habla en tres idiomas, que no sieDqlll
es fácil, es tríptico, por lo menos ui1t
entiendo yo. Vlady es un hombre•
una inmensa cultura, sus cosas•
extraordinarias es uno de los pintllll'I
que más me gusta, y además creoJt
entenderlo bastante.
He retomado desde sus prim
cuadros, y empezando por su obra•
ido a todos los medios que él oca,,
para expresarse, es un excelllli
pintor. La edición está en la impre•
de la UNAM y está pronta apareotfi
si no hay ningún incidente que lo,..
trase ...

Taracena.- Para mi es la de
ubicar a los pintores y a darles a cada
quien su justo valor.
J.C.- Es muy conocido tu trabajo
sobre paisaje que dedicaste a la
colección de Licio Lagos, famoso por
tener una pinacoteca muy importante, en qué consiste tu trabajo?.
Taracena.- Pues está dedicado
exclusivamente a la pintura de paisaje mexicano, en el que incluyo a todos
los pintores nacionales o extranjeros
que han tratado el paisaje mexicano,
al mismo R. Lozan~ como _un p~isa-

....

LA EXPOSICION
municipales de Nuevo León y
de Monterrey, instaló esta
exposición con más de 200
títulos del fondo bibliográfico
de la UNAM.
Se pusieron a la venta ta mbién discos de las colecciones
"Voz viva de América" y
"Voz viva de América La•
tina" pa\rocinados igualmente por la UNAM. El Lic.
Murillo Cruz habló en este
evento sobre los planes para
impulsar la difusión del libro
universitario , mediante
campañas como la presente
de servicio social y cultural.
Por su parte el gobierno del
Estado costeó la impresión de
un folleto a lusivo, sobre esta
primera exposición del libro
uni versitario en Monterrey.

e==.

ABRE

Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador : ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad : LIC. JUAN ANTON 10 OJ EDA ; Fotografia ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patr~nato Universitario de Nuevo Leó_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Oficinas Generales. Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México. Los articulos firmados s_on de ex_c~~siva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1on de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de E~i!ora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pfe., en Monterrey, N. L., Mex1co.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>1

ABRE LA SEMANA CULTURAL DE ISRAEL j

El embajador de Israel en México, doctor
Shlomo Argor, ofreció asesoría de su país a fin de
que Nuevo León pueda resolver los problemas
agrícolas que se le presentan en zonas desérticas,
similares a las existentes en su patria. El anuncio
fue hecho por el embajador durante la visita que
hizo ayer por la mañana al Gobernador del Estado
Lic. Luis M. Farías. También visitó al alcalde,·
licenciado Julio Camelo, quien lo declaró
"Huésped Distinguido" y por la tarde inauguró el
primer evento de la semana cultural de su país.
Está interesado en Monterrey, como
importante ciudad industrial, a la cual se le pueden comprar productos de acero y materiales
para la industria de la construcción, Di jo que
Israel es un país en constante crecimiento, que requiere de viviendas para miles de inmigrantes
que llegan de otras partes del mundo.

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Japón: País de
la Sencillez
Por Alicia Reyes
La literatura japonesa es fascinante en todos sus aspectos, así como por el contraste que representó durante
largo tiempo con Occidente. A través de su historia brilla
siempre un rayo de luna, pues la literatura significa el reposo
del. guerrero, la fiesta del espíritu y el corazón del pueblo.
Dos imágenes pueden definirla: la cima inmutable del FuiiYama, que encarna la tradición, y, alrededor de su orgullo
insular, el mar. Ese mar que llevó, a principios del siglo VI,
Jna compasión: el Budismo y, a mediados del s,glc X IX, Ln
imperativo: el Occidente.
Existen dos momentos principales en su evolución, para
3estados de civilización distintos l( que concuerdan para producir dos maneras de arte tópkos: El Hai-kai o Hai-ku y el
No. En el primero domina la anotación fulgurante, la súbita
iluminación, la punta; en el otro, un cúmulo de expresiones,
de disciplinas que corresponden a un estilo de vida delerm inado. Es así como se despliega todo un contingente
lírico. Pero ninguno de ellos se opone a I otro. Lo agudo forma
alianza con lo exquisito y lo exquisito posee espiritualidad
heróica.
Para·comprender esta literatura, con todo su misterio y
belleza, es necesario adentrarse en el budismo continental,
en la ceremÓnia del té, en los maravillosos arreglos florales y
en el significado de la mujer en ese "País de la Reina".
La tradición divide la historia literaria del Japón en siete
grandes épocas que siguen muy de cerca el esquema histórico.
La poesía ocupa un lugar de honor en el alma nipona, ya
que desde tiempos inmemoriables organiza los destinos del
hombre.
En el período Yamato (desde los orígenes de esta civilización hasta 710) el genio nacional se encuentra en estado
sencillo que va depurándose gracias a la influencia china.
Período de introducción de la escritura, del calendario y del
budismo hindú, en contraposición al Sinto o camino de los
dioses.
El Sinto revela en sus formas arcaicas elementos dispares como totemismo, divinización de fuerzas numerosas
&amp; la naturaleza. Su huella puede seguirse hasta nuestros
días en los que prevalecen -ciertas tradiciones como en los·
pueblos aínas que celebran todavía la fiesta de adoración a 1
oso.
Los ainos - nos dice James George Frazer- conservan
la leyenda de una mujerque tuvo un hijo con un oso y muchos
de ellos que habitan en las montañas tienen a orgullo ser
descendientes de él. Estas gentes son llamadas "kimum
Kamui sanikiri" y con orgullo exclaman: "En cuanto a mí,
yo soy hijo del dios de las montañas; soy un descendiente del
Divino que manda en las montañas". Es posible, por esta
razón que, como cree el Rev. J. Batchelor, el oso pueda haber
sido el totem de un clan aino, pero aún así, no se explica el
respeto que en general le profesa la totalidad de este pueblo.
Hacia el final del invierno los ainos capturan un osenzo y
lo traen a la aldea. Si es muy pequeño es amamantado por
una mujer, pero si no hubiera ninguna que estuviera en
·condiciones de hacerlo, alimentan el cachorro a mano.
Durante el día juega con los niños dentro de la cabaña y se le
trata con gran cariño. Pero cuando el osenzo carece como
para hacer daño con sus abrazos y arañazos, le encierran en
una jaula fuerte de madera donde permanece dos o tres años,
alimentándolo con mijo y pescado hasta que llega el
momentoenquelomatanyselocomen. En Yessosecelebra
esta festi viciad en septiembre u octubre. Antes de celebrarla,
los a inos se excusan ante sus dioses, declarándoles que le han
tratado con afecto tanto tiempo como han podido y como ya
no les es posible alimentarle lo tienen que matar. El hombre
que da un festín de oso invita a sus parientes y amigos. A
veces vienen invitados de pueblos distantes. La fórmula de
invitación se hace en estos términos: "Yo, fulano de tal, voy
a sacrificar al querido pequeñuelo divino que reside en las

..

En compañía de varios funcionarios del Gobierno Estatal, el embajador hizo una vista a la
zona desértica del Estado. El embajador está
interesado en conocer algunas industrias, entre
ellas Cristalería, S.A., la Compañía Fundidora 'de
Fierro y Acero de Monterrey, S.A. y otras.

El Embajador de Israel en México, excelentlsimo Dr.
Shlomo Argor, y el Secretario de la embajada Vlctor
Harel, en la visita que hicieron al Lic. Luis M. Farlas
en el Palacio de Gobierno. El distinguido huésped de
Monterrey, visitó después al Alcalde Lic. Julio Camelo; habló ante el club Rotario y posteriormente dio
una conferencia de prensa, para iniciar las actividades
de la semana cultural en que se presentaran diversas
actividades artlsticas, cientfficas y de cultura, promovidos por Israel.

El Doctor Argor habló sobre la semana
El lema del ballet es sembrar armonía y paz y
Cultural de Israel en México y que este domingo
próximo, al terminar ésta, se presentará er¡ los compartir con todas las regiones de la tierra "lo
festiváles populares de la Alameda y Plaza Hidal- mismo nuestras alegrías que nuestras tristezas",
go el Ballet Folklórico Anajnu Beatem, integrado dijo el embajador.
por cuarenta jóvenes israelitas y mexicanos, bajo
la dirección de los maestros Carlos Hapert y la
Tercera Edición de Aniversario
señorita lvy Kleinfeld.

HISTORIA GRAFICA

BENITO JUAREZ EN 1855

Sentados de izquierda a derecha; IGNACIO
MARISCAL, LIC. DON BENITO JUAREZ,
MATIAS ROMERO, CARLOS PACHECO De pie
de izquierda a derecha, SEBASTIAN LE ROO
DE
TEJADA,
IGNACIO
RAMIREZ,
GUILLERMO PRIETO, A. NACUNZA, VI-

CENTE RIVA PALACIO, MANUEL ROMERO
RUBIO; Estos nombres fueron proporcionados
por el señor Apolinar Núñez de León, miembro
de la Sociedad de Historia de Nuevo León, quien
tiene una copia de esta fotografía, rea liza da en
1855.

Delegación de la
UANL a un Ciclo de
Extensión Cultural
La Universidad Autónoma de
Nuevo León enviará dos delegados
de la IV reunión de Consulta y 11
Asamblea General del Consejo
Nacional de Difusión Cultural,
evento que se desarrollará en la
ciudad de Toluca, del 27 al 29 del
actual.
Los delegados de la UAN L serán
el licenciado Horacio Salazar
Ortiz, miembro de la Comisión de
Difusión Cultural de la UNAL y la
señorita María Cristina Villarreal
Navarro,
maestra
de
la
Preparatoria Uno.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencio de 2do. Close en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

Abril 30 de 1972
MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI
MORELOS 632 Ote. Apdo. 4072 "B"

11 o1

�"VIDA UNIVERSITARIA"

Pigina 2

Domingo 30 de Abril de

1

Domingo 30 de Abril de 1972

"

Página 3

VIDA UNIVERSITARIA"

VISION DE LOS ESTADOS UNIDOS

Universidad y Difusión Cultural

INTEGRACION DE LA NACIONALIDAD NORTEAMERICANA
Agustín Basave Fernández del Valle _________~ - - - - - -- -'---------------------

La vida primitiva de los pioneros desamparados, montañeses de Tennessee y de los
Ozarks, revela lo que costó y significó colonizar
el Gran Valle. Hombres y mujeres que habían logrado ahorrar, tras muchas privaciones, algún
capital en su nación de origen o en la costa
americanah invertían sus ahorros en abrir el
Oeste. Los ijos de los colonos, más americanos
que sus padres, leían menos, pero se adaptaban
mejor al ambiente. Con sus biblias, su Pilgrim's
Progress y su Commentaries de Blackstone
forjaban una sociedad, contemporánea de Inglaterra, con un capital disminuido. Tabaco y arroz
del Sur cultivados por esclavos; comercio
moderado deron, melazas, bacalao y barcos en
el Norte. Las residencias de las plantaciones
eran pequeñas pero elegantes. Las villas eran
limpias y hasta distinguidas, en determinados
sectores. El hombre blanco a medida que se
adentraba en el continente, iba bautizando ríos,
lagos, cerros y ciudades en la porción conquistada. El bosque era un enemigo que había
que exterminar: ~ncendios y hachas eran fieles
aliados. 'Mucfios de los primeros colonos -ef
padre de Abraham Lincoln, entre ellos- era

1

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

semi-nómadas, más dados a la caza y a la pesca
que a la paciente y constante labor agrícola.
Resulta explicable que fuesen hombes iletrados,
violentos y adictos al alcohol. Llegaron con sus
mujeres y dejaron sin sitio a los indios. Este
mundo duro para los hombres, era más duro
para las mujeres. No sólo tenían que construir
casas, formar la tranquila vida en comunidad y
rescatar a sus hijos de la vida salvaje; sino que
habían de sufrir los partos sin ayuda de médicos,
resistir las epidemias originadas por la leche del
ganado enfermo y saber usar el rifle en defensa
propia contra los indios. Maridos irresponsables,
pleitos salvajes, vida casi animal hacían del lazo
matrimonial algo insustancial.
"Fueron las mujeres -observa el escritor
inglés D.W. Brogan- las que apoyaron a los
mISioneros que se internaron en el desierto a
predicar contra el alcoholismo y la fornicación y
a favor del matrimonio estable, de la enseñanza
mínima para poder leer la biblia, de esas virtudes burguesas que tanta falta hacían entonces
al Medio Oeste y que apenas ahora, ~i:ac_ias a su

actual riqueza, tranquilidad y seguriaad, pue
darse el lujo de principiar a creer que s_on men
preciables. Los hacedores de la sociedad
Gran Valle fueron los grandes jinetes metodis
de circuito como Peter Cartwright y, en for
menos· dramática, los pioneros menos
Ira vagantes, como la "Banda del Yale", quie
trataron de llevar la ortodoxia de Nueva In
terra a una región que necesitaba comer mej
carne. La asamblea de "despertadores de la fe••
orgiástica, anti-intelectual, a menudo ridícu
era tan necesaria a la organización de una soc·
dad estable en el Medio Oeste como el barco
vapor que pudiera navegar arriba de Nue
Orleans a Saint Paul. También la religión, si e
lo bastante emocional, sencilla y pertinente,
día ascender el río para. combatir la
permanente de anarquía bárbara qu~ la fronte
imponía a los hombres con tendencia natural
ser anárquicos, aventureros; de otro modo,
habrían podidio cruzar las montañas y penetr
en la tierra virgen" ( "Genio y Figura del NON
teamericano' ', Págs. 42-43i Ed. Fondo de Cu!tunt
Económica). Y no sólo ucharon las muJerej
contra la ª!1arquía y contra las tenta~iones de
vida salvaJe, smo que fueron las primeras p
ductoras y consumidoras de literatura. En 1
se publica en Nueva Inglaterra, la primera ob
literaria: "The Tenth Muse Lately Sprung Up ·
América" Su autora es una mujer madre de oc
hijos: Anne Bradstreet. Y la feminización de
cultura americana prosigue hasta nuestros días¡
Son las mujeres, sobre todo, quienes llenan 18'
salas de conferencias y de conciertos, la'galerías de pintura y las librerías. La may~
parte de los best-sellers se escriben para públil
femenino. Hace algunos meses fm i~vitado
participar en un panel sobre Katherme An
Porter - a mi J'uicio, la mejor prosista de le-.
actuales Esta os Unidos- , organizado p~
Trintiy University. Jo~~ L . Brown, u~o de l«i:
más cultos y agudos cnticos norteamericanas~
nuestros días, ha escrito un interesante ensayQ;
intitulado "La mujer en la literatura n. .
teamericana", que bastaría gor si solo f,il'I
demostrar la ininterrumpida ' feminización' df
la cultura estadounidense. Este hecho no ha dejado de sorprender a los europeos y a los la·
tinoamericanos con cierto grado de cµltura.
Mujeres predicadoras, políticos y abogad..
civilizaron paulatinamente fas colonias. En abrjf
de 1755, las colonias inglesas estaban su..
ficientemente maduras para lograr su emancb
pación. Y sonó un disparo que se oyó en todo et
mundo. El estampido de aquella descarM
norteamericana se desplazó alrededor del globó
como si fuese un módulo lunar. La revolución'
francesa en el siglo XVIII, la Independencia
los pueblos de la América española en el sigloXIX. Grecia y el Risorgimento italiano, lit
Comuna parisina y la revolución rusa, la revolución turca y el Congreso Nacional Indio, la;
liberación de los países asiáticos y africanos q~
has ta fecha reciente se hallaban bajo el gobierllO¡
de potencias coloniales de la Europa occidental·
todos estos movimientos libertarios están inspirad~s -pró_x ima o remotamente- por el e&amp;1
tampido de la descarga disparada por 1
agricultores norteamericanos en pie de guerra
Y podríamos seguir enumerando las repercu
siones de la "Declaration of Independence" po
toda la tierra. "El Ruido ha adquirido di
mensiones mundiales -observa el ilustre his
toriador en el clavo cuando dijo que "la e
fermedad de la libertad es contagiosa". ( "L
Estados Unidos y la Revolución Mundial" Pág
22, Emecé).
Nada de extraño tiene esa veneración
adoración casi- que suscitó la Constituci
americana en su tiempo. La incipiente unión f
mantenida por la autoridad moral -más que 1
física- del gobierno federal. Recordemos q
fue Jefferson quien disolvió la conspiración
Aaron Burr. ¿Y acaso Jackson no brindó: "P
nuestra unión federal, que debe conservarse".
Hablamos de autoridad moral, más que física.
No pagaba impuestos directos; las tropas sólo
exis tian en los 1ugares habitados por los indios;
las autoridades federales apenas si resolvían
· unos cuantos asuntos. Existía el Camino Nacional, construido por la nueva Unión, por el que
crujían las carretas cargadas de inmigrantes.
La poli tica - retórica, moralizadora, deportiva- era una distracción emocional o un sustitutivo de la religión. No había policía organi7.a·
da ; el sheriff del lugar dependía del apoyo de la
opinión pública lugareña.

tentac11

e»

.,_--------------Por Miguel B a u t i s t a . - - - - - - - - - - - - - - •
d proceso transformador marcha ya. Entonces: "En
La Segunda Conferencia Latinoamericana e una sociedad de transformación revolucionaria la
Difusión Cultural Y Extensión Universitaria cele- Universidad que partiGipa positivamente en el,
brada en la ciudad de México del 2 al 26 de febrero, desarrollará una extensión que contribuya a poner
se caraterizó por un planteamiento claro Y radical de en evidencia las contradicciones aún existentes del
las ttareas, en que deben consistir la difusión Y extensión universitaria. Son plausibles las ide~s que lo_s sistema; y consecuentemente colabora al logro de 1a r
intelectuales asistentes a esta . Confer~nc1a. mani- participación plena y creadora de todos los miembros
festaron acerca de la misión del a Umvers1dad en del cuerpo social".
1
América Latina. Francisco Miró Quezada, Angel
Sería el caso de países que como Chile, han
Rama Gregorio Weinberg, Marta Traba, Leopoldo emprendido una transformación revolucionaria en
zea Darcy y Ribeiro y Domingo Piga, entre otros que el papel critico de la Universidad destaca en toda ';
mu~hos llegaron a la conclusión de que es misión de su fuerza -aunque no como bloque · homogénico, 1
r' '
la Universidad tanto contribuir a la formación de sino que refleja las. contradicciones sociales. La
conciencia en la colectividad a~erca de sus problemas Universidad sería un foco que fomenta la conciencia '
y perspectivas, como recibir la inspiración de los sec y la crítica revolucionaria ~orno parte del proceso
tores avanzados de la sociedad que buscan tam- transformador.
bién ,:objetivos solidarios y de la liberación huUna vez definidos los contextos sociales y polí- • ,¡ •
mana ". Esta conclusión no cabe duda, es la correcta ticos en que trabaja la Universidad, se definió el
ante las condiciones
de nuestros
países la- concepto mismo de Extensión Universitaria: "Extinoamericanos cuya problemática -explotación, de tensión universitaria es la interacción entre Uni- legales que les permitan intervenir para mejorar la
pendencia, atraso- hace que el concepto de extensiOn versidad y los demás componentes del cuerpo social, calidad de los programas e imprimir el sello de la
universitaria cobre acentos nuevos como son los de a través de la cual esta asume y cumple su com cultura a dichos medios de comunicación.
contribuir al cambio social.
promiso de participación en el proceso social .de
Acerca del Cine se postula que debe estar, al igual
De lo acordado quedó constancia en las conclu- creación de la cultura y de liberación y trans- que los demás medios de Extensión y Difusión, "al
siones de la conferencia. En ellas se apunta que la formación radical de la comunidad nacional". De ahí servicio de los auténticos valores culturales de
labor de extensión y difusión debe ser tan im- que uno de sus objetivos sean: "Contribuir a que todos América Latina".
portante como las de docencia e investigación y debe los sectores alcancen una visión integral y dinámica
concretarse a través de decisiones y. acciones ade- del hombre y del mundo, en el cuadro de la realidad
Ahora bien: ¿en qué medida se realizan ya alcuadas de las universidades. En la evaluación del h~stórico-&lt;:ultural. Y del ~ro~,eso ~?cial ~e ~mancip~- gunas de las metas de la extensión u~iversita~ia ?_. Los
personal universitario y de los estudiantes deben to ció~ de la A~énca Latma · Y contnbu~ a .1~ di- asistentes a la Segunda Conferencia de Difusión Y
marse en cuenta su participación en las tareas de fusión .Y creación d~ moder~os. conceptos científicos Extensión Universitaria fueron co~scientes de las
extensión y reconocerlas al estudiante por medio de Y técmcos que son imprescindibles para lograr una limitaciones con que se da la extensión en nuestros
efectiva transformación social".
países. Entre los problemas que se enfrentan para lleuna calificación en su currícula. Se deben ªbandonar •
Se insistió en que nuestra cultura y modos de varla a cabo podemos distinguir dos fundamentales:
t
en esta orientación, las actividades paternaliS as Y vida se ven afectados por la labor neocolonizadora de orden económico (financiamiento) Y de orden sola concepción de ser la Universidad el único polo del imperialismo: "Las Universidades deberán di- cial (orientación de la Universidad) . Acer~a de l_o
que irradia cultura hacia la sociedad, adopta ndo el fundir la doctrina integradora latinoamericana al primero: "Las actividades de Extensión Umprincipio de la "interacción dialéctica Universidad- través de los medios de comunicación de masas en- versitaria no disponen en general, de los recursos
cuerpo social"·
.
.
. frentandose combativamente las deformaciones y necesarios, haciéndose indispensable solucionar los
Con un criterio bastante preciso se defmen di- agresiones que mediante tales instrumentos lleva a problemas de carácter financiero ... " En c~anto a la
versos tipos de situaciones en la relación Uní- cabo el· imperialismo".
orientación universitaria: "En la mayona de los
versidad-Sociedad. Interesa deS tacar algunos de
Acerca de las manüestaciones culturales de de- países de América Latina, existen las condiciones de
ellos: "En una sociedad tradicional O en evolución la cisiva importancia para la extensión universitaria, sociedades tradicionales y universidades que se
Universidad desencadena los procesos de cambio. como son Cine, Radio y Televisión, Teatro, Música, conforman a dicha situación. Puede afirmarse que_en
Esta acción universitaria se concierta
con otras Danza Museos y Labor Editorial se hicieron re- tales casos no es posible realizar la Extensión
fuerzas sociales que buscan el mismo objetivo comendaciones para: impulsarlas, ampliar su alean- Universitaria institucionalizada en consecuencia con
(sindicatos oi:ganizaciones, juvenileS, etc). Aquí si es ce mejorar calidad, promover estímulos (concursos y sus aspectos doctrinarios; sólo existen acciones
posible, la r.ealización de la e~tensión ,uniyers~taria festivales), y encauzarlas como medios de cono·- aisladas de grupos universitarios que intentan su
propiamente dicha". ESt a seria en termmos am- cimiento entre nuestros países. Por ejemplo, sobre realización".
plios, la situación de algunos p~íses. d~ Améri_ca música se recomienda: "Desarrollar un programa
Latina en que los sectores umversitarios e m- amplio e integrado que divulgue la producción culta
telectuales junto a las fuerzas sociales de vanguar- del pasado y de nuestro tiempo y propulse la creación
Hemos dicho en algu'na ocasión que la• Unidia están empeftados en un proceso de conciencia Y
versidad, en cualquier régimen social, forma par.te
promoción del cambio social. Un caso di_ferente qu_e del lenguaje musical del futuro sin abandonar la de la superestructura, es decir, que sus fundamentos
no se inserta en el proceso: "En una sociedad trad1- expresión popular Y folklórica para respo nder no sólo de vida social y económica residen en las fuerzas
Ci·onal la Uni·versi'dad que acepta el s1·stema colabora a las necesidades curriculares del estudiantado o a sus
l't·
d .
t
t· d . te
ó .
po 1 1cas omman es y en e1 1po e sis ma econ m1en su consolidación; en esta situación la extensión y intereses particulares, sino a los de la comunidad". co social que la condiciona como institución de cuila difusión no constituyen factores intervinientes de Este programa ~~be• entre otros puntos: "Co~tribuir tura. De ahí que esté limitada a funcionar de acuerdo
cambio transformador, por el contrario, afianzan el a hacer de la m~ica ot~o elemento q~e C?ntnbuya ª al sistema social de que se trate. Esa es su función
sistema". Aquí la Universidad queda al margen del 1~ tr~ns~ormación social, , descolomza~ión Y con- como estructura social. Pero de allí no se sigue que
proceso social y sus imperativos convirtiéndos_e en cie~tización ~e. nueStros paISe~, Y un v~hiculo para el siempre y en todo caso sea caja de resonancia de las
una institución fosilizada. En este caso se advierte me1or c~nocume!lto y mayor mtegrac1ón de los pue- ideas dominantes.
aunque en forma negativa; que la difusión y la ex- blos latinoamericanos".
tensión se corresponden con la vida social en una
Respecto al problema de que las universidades
Toca a los universitarios corno miembros del
interacción cuyo Óbjetivo es elevar la cultura la tengan acceso a los modernos medios de coconciencia y la práctica de los miembros de la so- municación como Radio y Televisión, se recomienda cuerpo social hacer su propia contribución al cambio.
ciedad. Pero hay países latinoamericanos en que el_ que promu~van la puesta en marcha de mecanismos ená alianza con las vanguardias políticas y sociales.

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"VIDA UNIVERSITARIA"

Domingo '30 de Abril de 1

LITERATURA DE
NORTE

EL U E SO DE JU REZ

Los más antiguos documentos norteamericanos son relatos acerca de los primeros esfuerzos por colonizar el Nuevo Mundo. Así, por ejemplo,
las crónicas del capitán John Smith, de Virginia, y de
William Bradford, de Massachusetts. Durante la colonia
y la etapa revolucionaria, la literatura se hallaba apenas en sus principios. El clérigo puritano Jonathan Edwards se distinguió por sus escritos filosóficos y teológicos, y Benjamin Franklin, el polifacético hombre de
negocios, logró retratar en su Autobiografía (1771) la
sagacidad y el pragmatismo norteamericanos. En esa
época hubo notables escritores políticos: Thomas Paine,
el "libelista" revolucionario; Thomas Jefferson, autor
de la Declaración de Independencia; Alexander -Hamilton,
John Jay y James Madison, activistas y teóricos, que
redactaron los Documentos Federalistas -(1 i'87) en apoyo de la ratificación de la Constitución de los Estados
Unidos.

¿Quiénes Fueron los Principales
Escritores de Comienzos del Siglo XIX?
Washington lrving, famoso por sus
cuentos del Valle del Río Hudson, tales como Rip Van
Winkle y La Leyenda de Sleepy Hollow, y James Fenimore Cooper, creador de los romancescos colonizadores
que figuran en los Cuentos de Leather Stoking, los
cuales abarcan de 1823 a 1841, eran bien conocidos
entre los lectores europeos.
William Cullen Bryant fue respetado por sus versos.
Edgar Allan Poe fue el primer poeta norteamericano
verdaderamente célebre ,en el extranjero. Sus poemas
y cuentos describen un mundo de fantasía e imaginación -a menudo con cierta morbosidad- que influyó
profundamente en el empleo del simbolismo en la poesía
que en épocas posteriores se cultivó en los Estados
Unidos y otros países.
Un grupo de talentosos escritores de Nueva Inglaterra
también inyectó nueva vida a la literatura estadounidense. Ralph Waldo Emerson es el autor de una serie
de ensayos en los que aunó la confianza en sí mismo
a la espiritualidad de la naturaleza. Henry David Thoreau
escribió Walden (1854), una crónica muy original de su
encuentro con la naturaleza, con la civilización y consigo mismo, en una cabaña de una sola habitación que
él mismo levantó a orillas de la laguna de Walden. Un
incendiario ensayo de Thoreau, Desobediencia Civil, escrito en 1846, después de haber sido encarcelado por
falta de pago de un impuesto, sirvió de modelo a
las campañas de resistencia pacifica de Mahatma Gandhi
y Martín Luther King. Nathaniel Hawthorne hurgó en la
conciencia humana de la culpa y del pecado en novelas introspectivas y cuentos ta les como La Letra Escarlata (1850) y El Joven Goodman Brown (1835).
Herman Melville, originario de Nueva York y admirador
de Hawthorne, obtuvo fama póstuma con su magistral
novela Moby Dick (1851),

¿Quiénes son los más Significativos
Poetas Contemporáneos?
Entre los más importantes figuran:
Ezra Pound, Edwin Arlington Robinson, Robert Frost,
E. E. Cummmgs, Carl Sandburg, Vachel Lindsay, Hart
Grane, Archibald McLeish, Wallace Stevens, William Carlos Willrams, Robert Lowell, Allen Tate, John Berryman,
lawrence Ferlinghetti, Allen Ginsberg, Rod McKuen, Ja-.
mes D1ckey, Theodore Roethke, Sylvia Plath, John Ashbery y Kenneth Rexroth.
Entre los poetas norteamericanos que mayor influjo
han e¡ercido en el siglo XX, se cuentan Ezra Pound

?or LeoncioOrtiz González

(1885- ) y Thomas Stearns Eliot (1888-1965). Su
poesía combina la profundidad y la vastedad con un estilo de gran belleza y originalidad. La obra maestra de
Pound, Cantos, iniciada en 1916 y continuada durante
años, conduce alegóricamente a su héroe desde el hades
de las culturas primitivas hasta la Nueva Ciudad del
Hombre, basada en el orden considerado como reflejo
de la belleza.
Eliot, nacido y educado en los Estados Unidos, adoptó
la ciudadanía británica en 1927. Los famosos poemas
de su primera época El Cántico de Amor de J. Alfred
Prufrock (1917) y Tierra Yerma (1922) subrayaron la
pobreza espiritual del hombre en el mundo moderno.
Obras poéticas posteriores como Miércoles de Ceniza
y Cuatro Cuartetos, y dramas poéticos como Asesinato
en la Catedral y Cocktail Party resonaron con los ecos de
sus convicciones religiosas.

¿A qué se Debe el Auge del Cuento
Corto ~n Estados Unidos?
Entre otros factores, el auge del
cuento corto probablemente está cimentado en su difusión y popularización a través de las revist~s. Algunas
de ellas, como The New Yorker, han formado escuela en
esta materia.
La mayoría de los novelistas norteamericanos han practicado el género. Entre sus más destacados cultivadores mencionaremos a Edgar Allan Poe, Mark Twain,
Nathaniel Hawthorne, Stephen Grane, O. Henry, Sherwood
Anderson, Ernest Hemingway, William Faulkner, Erskine
Caldwell, Ring Lardner; y, más recientemente, J. D.
Salinger, Truman Capote, Carson McCullers, Saul Bellow,
Eudora Welty, Flannery O'Connor, John Cheever y
Philip Roth.

¿Existe una 11 Literatura Negra" de
los Estados Unidos?
Larga es la lista de los autores
norteamericanos de raza negra y de sus obras. Sin embargo, ni la temática ni el estilo autorizan a hablar de
una "literatura negra", conforme al sentido clásico del
término. Más que de una "literatura negra" debe hablarse de autores de raza negra, aun cuando en sus
obras aparezca una nota constante de protesta social
y de crítica al medio y a la situación del hombre de
color en un mundo de blancos.
Entre las novelas escritas por negros, la primera que
tuvo un impacto considerable en la escena literaria
norteamericana fue Hijo Nativo (1940), de Richard
Wright, la emotiva historia del trágico destino de un
joven negro norteamericano. Hoy se publican más obras
de escritores negros que en cualquier otra época.
Entre los más notables novelistas y dramaturgos negros
figuran Jean Toomer, Lorraine Hansberry, Ralph Ellison,
James Baldwin y LeRoi Jones. Los escritores negros han
escrito asimismo notables autobiografías: Black Boy,
de Richard Wright; La Autobiografía de Malcolm X; y
El Hombre-Niño en la Tierra Prometida. Entre los más
notables ensayistas negros debe· mencionarse a Kenneth
Clark, James Baldwin, Eldridge Cleaver y Julius lester.
La poesía negra constituye un tesoro nacional, con exponentes tales como Langston Hughes (autor de Yo
También Soy América), Myron O'Higgins y Gwendolyn
Brooks. La señorita Brooks dice que "la labor del escritor negro en cualquier sociedad es esencialmente
la de cualquier otro escritor: clasificar su interior y
entregar entera y solamente los 'mensajes' así aclarados".

TERCERA EDICION DE ANIVERSARIO

La revista Investigaciones históricas fue fundada en la
ciudad de México en octub~e del año de 19~8 por el Centro ~e
Estudios Históricos Genaro Estrada y su director fue el _per10-:
dista y escritor don José C. Valdés. El Centro de Estudios
Históricos se había fundado en recuerdo de Genaro Estrada.
(1887-1937), uno de los grandes maestros mexi~anos en la investigación histórica y bibliográfica, y estaba integra~ por:
eminentes hombres de estudio entre los que se pueden citar a,
Edmundo O'Gorman, José Rojas Garicueñas, Eduardo
1
Enrique Ríos, Femando Ocaranza y Aurelio Ma~rique Jr.
Esta revista fue trimestral y dejó de aprecer en abril de 1939 y
puede decirse que, a pesar des~ brevísim~ ~ida, tiene un sitio .
importante en la historia de las ideas en Mex1co.

xxxxxxxx
Y a propósito de publicaciones especializadas en historia,
aun cuando no con la misma ideología que la anterior, es
bueno recordar la revista Divulgación histórica, fundada Y
dirigida por don Alberto María Carreño ( 1875-1962), cuyo
primer número del volumen I apareció el 15 de noviembr~ de
1939 y dejó de publicarse el 14 de octubre de 1951. Esta revista
ha sido una de las mejores publicaciones s•re historia de
México, pero desgraciadamente con una marcada tendencia
hispanista, como si sus editores se hubiesen propuesto divulgar en México las concepciones hispanófilas, porque en
realidad se propuso, y lo logró en su corta vida, popularizar
conocimientos históricos, pero dentro del punto de vista de la
"Madre Patria".

xxxxxxx .
Continuando con publicaciones sobre historia de México,
es importante recordar que la revista trimestral Historia
Nlexicana, publicada por El Colegio de México cumplió en
julio del año pasado (1971) veinticinco años de viday con este
motivo, entre otras cosas, ha publicado sus índices de los
.volúmenes I al XX (julio de 1951-Junio de 1971) y dedicado un_
número especial. Esta revista, como se recuerda, fue fundada
por don Daniel Cosío Villegas y su primer Consejo de Redacción estuvo constituido por Arturo Arnáiz y Freg, Alfonso
Caso, Wigberto Jiménez Moreno, Agustín Yáñez, Silvio Zavala
y el propio don Daniel Cosío Villegas. Historia Nlexicana ha
sido una de las revistas especializadas de más larga vida que
ha habido en México y han colaborado en sus páginas hasta la
fecha, casi en la misma proporción, escritores nacionales y
extranjeros. Lo que ha publicado ha sido de primera línea en lo
que se refiere a Slf rigor científico; por lo que esta publicación
constituye en nuestros días una fuente de indispensable
con su Ita para quien, en una o en otra forma, se interesen por la
historia de México.

. es !I cigarro

Lic. Andrés Montemayor Hernández
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística
Un hombre como Melchor Ocampo, que se
que señálan el aspecto sombrío del hecho para
había destacado por ser un liberal radical y
acusar de criminales a los conservadores, no
que nunca aceptó la derrota de México ante
deben olvidar los crímenes de guerrilleros
los Estados Unidos en la Guerra de 1847, firmó
liberales como Antonio Rojas). Mientras
el lo. de diciembre de 1859, un Tratado que ha
tanto, Degollado volvió a rehacer su ejército y
sido considerado por algunos, como perMárquez marchó a Guadalajara.
judicial para la nación. Pero como hemos
En el mes de julio daba Juárez un
mencionado es necesario ver las circunsmanifiesto a la nación anunciando que se
tancias en que fue firmado dicho pacto.
publicarían una serie de medidas reformistas.
· Hemos destacado anteriormente la vida
En el mismo mes las leyes de Reforma
del Ministro de Relaciones Exteriores; ahora
comenzaron a hacer su aparición.
describiremos los conflictos internos del país
Miramón regresó al escenario de sus
en 1859. Por esas fechas, el país se encontra ha
glorias después de haber derrotado en Esen plena guerra chil -entre conservadores y
tancia de las Vacas (Querétaro) el 13 de noliberales-; Juárez había estado trashumante
viembre a Degollado. El General Miramón en
en Guanajuato, Guadalajara y ahora en
la cumbre de su poder y de su fama llega
Veracruz. Los Conservadores dominaban
Guadalajara, destituye a Márquez acusándolo
gran parte del centro del país y habían tenido
de insubordinado y de hacerse apoderado de
resonanes triunfos en batallas sangrientas.
una conducta de metales. Designa como goMiramón estaba consciente del enorme
bernante y comandante en Jalisco al general
valor que tenía el Puerto de Veracruz desde el
Adrián Woll.
punto de vista económico y estratégico, inMientras la lucha era sangrienta, el gotentó dos veces apoderarse de él. Tener
bierno conservador firmaba el famoso tratado
Veracruz era tener la comunicación fácil con
Mon-Almonte, el 26 de septiembre de 1859
el mundo exterior, a la vez que una fuente de
(tres meses antes del tratado de Ocampo) y el
recursos aduanales.
29 de octubre del mismo año, el gobierno de
La primera tentativa para dominar
Miramón decretó una onerosa emisión de
Veracruz tuvo lugar en marzo de 1859. Era
bonos en favor del suizo J.B. Jecker (que será
una locura intentar apoderarse del puerto en
pretexto para que Francia se una a la Contal mes, careciendo de elementos para un sitio
vención de Londres).
formal y estando la plaza en condiciones de
La situación era difícil para el gobierno
defensa ideal.
,
Liberal; España reconocía como legítimos
Degollado entre tanto se dirige rumbo a la
dirigentes del país a los conservadores y éstos
capital de la República. Miramón desiste de
obtenían dinero para armamento de parte del
su propósito de tomar Vera cruz y se encamina
suizo; por otro lado, las derrotas de Degollado
a México. No le es posible derrotar una vez
hacían que el poder de Juárez fuera muy insemás a Degollado porque se le adelanta
guro, ya que perdía prestigio como dirigente
Márquez y vence a las tropas reformistas en
de una causa que parecía perdida en el campo
Tacubaya. Al enterarse del suceso, Miguel
de batalla; aparte la Hacienda pública esta ha
Miramón ordena el fusilamiento de los priagotada y ningún país extranjero apoyaba la
sioneros. Márquez se excede en. la ejecución
causa liberal... esa era la situación interna en
de las órdenes y no sólo e.iecuta a los militares
el año de 1859, año en donde se firmó un
sino a los civiles que desempeñaban el serTratado Internacional que ha sido consivicio médico ( ¡Acción reprobable! Más los
derado como una mancha para Juárez.

NOS COMPLACEMOS EN ENVIAR NUESTRA
SINCERA FELICITACION PARA EL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Por los Veintiún Años de su Publicación

.VIDA UNIVERSITARIA
que se manifiesta en el desarrollo y difusión del pensamiento
y comunicación sirviendo a las mejores causas de la

Educación Superior.

CASA GUAJARD·O, S. A
&lt;

Monterrey, N. L., Abril 30 de 1972

Clit,a, Calidad Modtru

P:ígina )

"VIDA UNIVERSITARIA"

CAPITULO DIEZ

AMERICA

¿Cuáles son los Orígenes de la
Literatura Norteamericana?

Domingo 30 de Abril de 1972

HAARMANN &amp; REIMER
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Hidalgo Pte. 2722

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"VIDA UN~VERSITARIA"

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Domingo 30 de Abril de 1972

APARECE EL SEGUNDO TOMO DE
"INVESTIGACIONES HISTORICAS"

atrayente en más de un aspecto por su delicadeza- transcri- el fantasma; más arriba de los lahios irónicos los ojos -con
biré algunos de los más bellos haikús admirablemente su mirada fija- provocaban e insultaban a la vez.
-No, no os conozco -contestó Sikinai irritado, pero
vertidos al castellano por Nuria Parés, así como uno de los
cuentos recogidos por el gran Lafcadio Hearn en su libro dueño de si-,¿ Tendríais la bondad de decirme cómo habéis
hecho para introduciros hasta aquí?
Fantasmas de la China y del Japón:
( En los tiempos feudales la residencia de cada señor era
Date la vuelta:
una fortaleza, con guardias armados externos e internos.
yo también estoy solo
Nadie entraba sin ser admitido, para lo cual debía mediar el
Basho anuncio de su llegada).
en la hora quieta
-¡Ah! ¿No me conocéis? -exclamó el extranjero en
Labrando el campo
tono sarcástico, aproximándose más-. ¿No me reconocéis?
a la sombra del monte
¿No? ¡Sin embargo, esta mañana os habéis permitido
callan los pájaros
ofenderme mortalmente!. ..
Buson
Sikinai asió el tanto (el más corto de los sables que
usaban los nobles japoneses) que llevaba a la cintura y con
Mundo cruel,
un salto instantáneo hirió al desconocido en la garganta;
vas deshojando flores,
pero parecía que la hoja sólo había cortado al aire. En el
vidas también
mismo momento, sin hacer ruido, el hombre dio un brinco de
lssa costado hacia la pared, que at'ravesó... sin dejar rastro alguno. Habla pasado como la luz de la bujía al través del papel
ELHOMBREQUESETRAGOUN
de la linterna.
FANTASMA EN UNA TAZ.A DE TE
Cuando Sikinai dio cuenta de lo que le había acontecido
sus compañeros quedaron tan intrigados como estupefactos.
El cuarto día del primer mes del tercer Teuwa-o lo que A la hora que él decía no habían visto entrar ni salir a nadie
es lo mismo, hace doscientos veinte años- el señor Naka- de Palacio. Además, nunca ninguno de los guardias ni de los
gawa Sado, que se había puesto en viaje para hacer "una servidores del señor de Nakagawa habían oído hablar de
visita de año nuevo", se detuvo unos minutos con su séquito Shikibu-Heinai.
en un establecimsento de Hakusan donde se servía té.
Hakysan es un barrio de Yedo, en el distrito de Hongo. En
La noche siguiente Sikinai no estaba de guardia; no salió
tanto que los demás descansaban, uno de los servidores del de la casa de sus padres. Era bastante tarde cuando un
magnate -un wakato (hombre de armas al servicio de sa- servidor vino a anunciarle que algunos extranjeros deseaban
murai) llamado Sik inai- sintiendo sed ardiente, se sirvió hablarle. Cogió un sable y se encaminó a la puerta de su
una gran taza de té.
e.asa; habla allí tres hombres armados, al parecer vasallos.
A su llegada se inclinaron con respeto; después de lo cual uno
Iba a· introducir la taza en sus labios, cuando vió en la de ellos tomó la palabra:
irrfusión verde y I ímpida reflejada la imagen de una persona
-He aquí nuestros nombres: Matsuoka Bungo, Tsuextraña. Sorpendido miró a su alrededor para ver si había chiboshi Bungo y Okomura Heiroku. Pertenecemos a la casa
alguien. NÓ había nadie. El rostro que se reflejaba en e• del noble Shikibu Heinai. Anoche, nuestro señct os honró con
líquido .era, a juzgar por su peinado, el de un joven samurai. su visita, y durante ella lo heristeis de un sablazo. Es~
La imagen parecía viva; sus ojos y sus labios se movían. gravemente herido; hemos tenido que llevarlo a las fuentes
Azorado ante esta aparición misteriosa, Sikinai arroió el té y termales, donde se halla en curación. El sexto día del rries
se puso a observar cuidadosamente el recipiente. Era un entrante volverá. Entonces recibiréis la justa retribución dei
cubilete sencillo, .sin ornamento alguno.
ultraje que le habéis hecho...
Sikinai pidió más té, lo vertió en el cubilete, y al llenarlo,
Sin esperar más, Sikinai, sable en mano, comenzó a
se manifestó de nuevo la extraña aparición, esta vez con una sablear a los mensajeros. Pero los tres hombres se precipisonrisa burlona. Pero Sikinai no se dejó dominar por el mie- ta ron hacia la pared más próxima, que escalaron, remondo.
tándose como sombras, y ..
-¡Seas quien seas -murmuró- no te reirás de mí
Aquí termina el añejo relato japonés.
mucho tiempo!
El autor, ¿lo dejó inconcluso por pereza! ¿Peleóse con el
Y se bebió el té, con la imagen que se reflejaba en él; en
seguida se fue, preguntándose si no se habría tragado un editor? ¿Bruscamente llamado, en tanto que escribía en su
pequeña mesa, partió para no volver? ¿Inmovilizó la muerte
fantasma.
Esa noche, estaba de guardia en el palacio del seño~ su pincel en mitad de la frase? Nadie sabría decirnos por qué
Nakagawa; de Improvisto a tarda hora Sikiani sorprendiese no continuó.... ¿Cuál podría ser el desenlace de esta historia?
al ver penetrar silenciosamente a un extranjero en la an- El cerebro que la había imaginado, hace más de un siglo que
tecámara. El extranjero era un joven samurai, sun- está reducida a polvo.
Polvo dispero, ignoto, como el desenlace de su historia.•.
tuosamente vestido; se ade~anto y fue a sentarse frente a
Yo podría esbozar más de una conclusión. Ninguna de
Sikinai; lo saludó con una ligera inclinación de cabeza, y le
ellas satisfaría a las imaginaciones occidentales.
di jo en voz muy baja, pero penetrante:
Prefiero que el lector decida cuál es el destino probable
-Soy Shikibu-Heinai: esta mañana os he visto por pridel hombre que se tragó un fantasma.
mera vez ¿No me reconocéis? ...
Maravillado Sik inai, reconoció el rostro siniestro y bello
Capilla Alfonsina
que ese mismo día había visto y bebido .... la aparición de la
14-IV-72
taza de té. E I desconocido .sonreía tal cual le había sonreído

.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Humberto BuentelloChapa _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.
Durante mi estancia en Guatemala el pasado d&lt;'l que Mariano fue gobernador, un día de 1947. Un
mt&gt;s de enero como representante de la Universidad amigo suyo ya fallecido, Eduardo Baritas Batres, le
Autónoma de Nuevo León en el primer Congreso había descrito no pocas veces una escultura que
Ct&gt;ntroamericano de Historia y Geografía, tuve
poseía de Nuestra Señora de la Concepción, "toda
oportunidad de saludar y convivir con mi excelente t&gt;lla d&lt;' plata", manifestándole que deseaba que
amigo y colaborador de VIDA UNIVERSITARIA fuera él quien la conservara definitivamente. AgreMariano López Mayorical, destacado miembro de la gaba que la tradición familiar concedía a la imagen
Sociedad de Historia y Geografía de nuestra her- una antiguedad remota. A fin~s del siglo XV_III almana república.
guien la trajo al lugar y urgido por necesidades
En una visita protocolaria hecha a su domicilio económicas solicitó un préstamo que garantizó con el
admiré una escultura maravillosa que representa a empeño de la obra de arte. Pasó el tiempo y el i~~iNuestra Señora del Coro, esculpida en madera por el viduo jamás se dejó ver para reclamar su devolucion
artista, Juan de Aguirre. Intrigado por la majes-• previo pago de los dineros. Fue así como quedó en po·
tuosidad de la pieza cubierta por un vestido de plata der de la familia Barillas.
cincelada, inquirí de Marianito su origen. Como el
López Mayorical aceptó la oferta y quedó adexplicarlo verbalmente llevaría mucho tiempo y no mirado de la belleza de la imagen. Se trata de una
pocos datos importantes escaparían de la retención, t'Scultura en madera de cedro estofada que mide 33
me obsequió el tomo II de su libro Investigaciones pulgadas de altura, de las cuales 23 corresponden a_ la
Históricas en el que detalladamentese refiere a ello. t'Statuita, 5 a la corona y 5 a la peana. Luce un vestido
La obra corresponde al número 95 de la Colección de láminas de plata maravillosamente labrada y
Contemporáneos .y terminó de imprimirse el al de· rt&gt;pujada que en los pliegues de la parte inferi~r luc~
agosto de 1971, en la Editorial "José de Pineda la inscripción: "Dió de limosna este vestido a
lbarra" ,v del Ministerio de Educación. Consta de 14 Nuestra Señora de la Concepción, María Gutiérrez
capítulos y 383 páginas; se tiraron 2,000 ejemplares. 'Dávalos y Quevedo, el año de 1707 ". El paso de los
López Mayorical demuestra nuevamente su años había deteriorado parte de la cabell~ra, desaaristocracia de investigador. Con una paciencia que parecido las pestañas, roto algunos dedos, etc. Hubo
le lleva años de consulta teje una red de apretadas pues, necesidad de restaurarla encomendándose ,el
deducciones y arriba por fin a una verdad que se trabajo al escultor guatemalteco Huberto G. Solís
derrumba continuamente al agotarse en apariencia quien lo realizó con experiencia consumada sin toques
los documentos comprobatorios. A través de cientos de modernismo.
dt&gt; páginas producto de innumerables horas de
Vino en seguida la faena más difícil: identificar
lrabajo, revela su habilidad para analizar los de- al autor para restablecer con ello la fec.ha de su talla.
taUes más insignificantes. Toma el pasado hecho mil En Guatemala, como sucede en otros países de
pedazos y con maestría de artífice lo reconstruye. Si América española, el saqueo de obras de arte ha sido
al identificar en el I tomo la personalidad de Sor cosa común y corriente. Ornamentos, óleos y esculJuana de Maldonado y Paz nos cqnvenció de su valía turas-religiosas han ido a engrosar colecciones ex&lt;véase t&gt;l número 918 de VIDA UNIVERSITARIA, tranjeras de particulares y museos. No era difícil que
del 25 de mayo de 1900) al restaurar la vida cen- la imágen fuera una de tantas cuyo paradero se
tenaria de la imágen mariana refrenda su indiscu- ignoraba. En un principio López Mayorical creyó que
tible calidad de detective histórico.
se trataba de la llamada "Conquistadora", por haTodo empezó en Quezaltenango, departamento berla traído consigo el Adelantado don Pedro de
Alvarado.
El primer paso consistió en rastrear la biografía
de doña María Gutiérrez Dávalos y Quevedo. La
consulta minuciosa de los archivos eclesiásticos de
la ciudad de Guatemala
no arrojó ninguna luz.
· Mariano que posee la biblioteca particular más
grande y valiosa de Centroamérica, encontró en ella
la obra: "Libro Viejo de la Fundación de Guatemala
.t&gt;n 1524" y allí aparece el nombre de don Alonso
Gutiérrez de Badajoz antepasado directo de doña
María. La dama vino al mundo en 1640 siendo hija de
·Juan Gutiérrez Robalín y María Magdalena Dávalos
y Quevedo.
Prosiguiendo las investigaciones, sabemos por la
docta pluma de López Mayorical que el escultor Juan
de Aguirre, natural de Málaga, nació hacia 1525.
Atraído por la recién conquistada América se
embarcó antes de cumplir 30 años rumbo al Perú y
muy poco tiempo después pasó a Guatemala huyendo
de la inquisición. Según relato del franciscano
Gonzalo Méndez, aquél le dijo alguna vez "que en
España era conceptuado en primer término como
famoso en el arte de la escultura y consagrado artista, donde estaba reconocido entre los de la Facultad de Castilla como excelente tallador y estofador".

"Namou Amida Boutsou"
o sea: "adoración al Buda de vida y luz infinitas".
Esta secta fue terriblemente combatida en el siglo XI 11
por el ilustre monje Nichiren quien predicara una especie de
budismo nacional. Casi al mismo tiempo surge la secta Zen
que puso en primer plano la simplicidad de la vida, la disciplina del cuerpo y del espíritu y, por lo tanto, fue la secta de
los guerreros.
Sinto, budismo y silencio se concuerdan en el carácter de
los japoneses quienes practican virtudes tan hermosas y tan'
puras como las virtudes del cristianismo. La increíble fuerza'
de silencio de los japoneses imprime a sus renuncias la
melancolía de la sonrisa y da a sus sacrificios una prolonga.ción infinita. Sus almas se crean exquisitas agonías. Disimulan su sensibilidad como su riqueza. Un europeo casado
con una japonesa tenía un hijo a quien adoraba el hermano de
su mujer. El niño murió, y su tío, que atravesada todos los
días Tokio entero para ir a sentarse a la cabecera del enfermito, acogió la triste noticia con una oscilación de cabeza
y una semisonrisa. Nada indicó en él la mena emoción
durante los dos días que precedieron al entierro; pero en la
última noche penetró en el cuarto mortuorio, y el padre, que
parecía dormitrar en un sillón, le vio acercarse al cadáver y
romper bruscamente en sollozos.
El Japon está lleno de historias tan sencillas como sus
templossintofstas y que nos asombraban menos por su subllmi
dad que por la facilidad natural con que los corazones entran
en lo sublime.
La sencillez japonesa adorna su historia literaria y,
particularmente la poesía con grandes poetas como Matsuo
Basho, Yon Buson y Kobayashi lss~. El origen del haikú opina Nuria Parés- se pierde en la noche· de los tiempos.
Sabemos que una de las composiciones poéticas que desde
muy pronto gozó de gran popularidad fue la tanka, poema de
treinta y una sílabas dispuestas en el orden 5, 7, 5, 7, 7, y que
los señores y damas de la Corte solfan divertirse enunciando
los tres primeros versos de la tanka para que otro la completara luego con dos restantes. Seguramente ese es el origen
del haikú, llamado en un principio Hokkú que literalmente
s1gnifi ca "verso inicia I".
Para terminar este breve' panorama de) Japón

la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

PLANCHA

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

Dr. López Mayorical
Las manos de Juan de Aguirre concibieroo la
bella imagen entre 1555 y 1557. Fue destinada al
convento de San Francisco, en Panchoy, colocándola
en un torno que correspondía exactamente al centro
del lugar que ocupaba la silla su~erior del coro. Este
hecho inspiró a fray Gonzalo M~ndez para llama~~
Nuestra Señora del Coro. Hacia 1558 se le denomino
también Nuestra Señora de la Salud, "debido a los
innumerables milagros coocedid_os en faY?~ del
bienestar de los vecinos". Agmrre esculp10 dos
imágenes más_: Nuestra Seño~a de Izamal y la \"ir~en
de la Natividad que fray Diego de Landa Uno a
Mérida, Yucatán. Tomó el hábito franciscano
lrocando su nombre por el de fray Juan de Sao
Francisco y murió en 1566.
En 1674 la familía Gutiérrez Dávalos ,. Qunf'do
llevó consigo la escultura y Quezaltenango para librarla de los estragos que causaban las erupdo~
dt&gt;I Volcán del Fuego Pasó sucesinmentt&gt;
de
generación en generación hasta llegar a manO!- dt'
Eduardo Barillas Batres y por último a :\lariant1
López Mayorical quien no se siente dut&gt;ño dt&gt; t'lla J
juzgar por lo que dice: "propiamente no St' t&gt;nrut'fltrJ
en mi poder, sino preservada a buen recaudo"".
Finalizan así 17 años de fecundo rastreo por in folios ~
·crónicas. Casi dos décadas de trajinar entl't' paptlf-s
semideshechos para encontrar una pista capilar t'~
•toda una epopeya de constancia. Si admiré pt'rsonalmente la belleza.de la primera imágt&gt;n rt&gt;li~fo'.'.l
t'Sculpid¡i en América, estoy obligado también a t'k)·
giar a quien, como don Quijote pasó "los.día en d,ul1
y las noches. de turbio en turbio" entrt&gt;gado a l.i
tarea de desemarañar los siglos.

~

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria mas moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de cahbrac1ón uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X-y desde luego, mejor
acabado.
la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los me¡ores
productos de su tipo en el mercado nacional.

"VIDA UNIVERSITARIA"

DE MARIANO LOPEZ MA YORICAL

Viene de la Primera Página

JAPON: UN PAIS DE ••••
montañas. Amigos y señores míos, veniá a la fiesta; reunidos
t&gt;ntonces, tendremos el gran placer de despedir al dios.
Vengan"
E I Sin to fue en repetidas ocasiones, objeto de un esfuerzo
de sistematización. Es decir una mitología oficia 1, explicada
t'f1 los libros antiguos E I Koj iki y E I Nihongi (escritos a
principios del siglo VIII). Estos escritos nos llevan a la historia de los dioses solitarios y, posteriormente, a la aparición
de las parejas divinas como la formada por el dios lzanagi y
la diosa lzanami,·quienes se unieron para crear las islas, el
fuego, el agua, el trueno; narran también cómo nacieron las
nuevas divinidades ( porque el mundo está poblado de Cami),
el dios que rompe rocas, el dios tórrido, el dios de la pradera,
t&gt;I de la montaña, los dioses de tierra y mar, y en fin la gran
diosa Amaterasu y su hermano Susanoo, sus conflictos y
descendencias. La diosa Susanoo confió un día el gobierno del
pa1s central a su hijo, poniéndolo en las manos el espejo que
representa la máxima insignia del poder. Así se fundó la
dinastía que no ha de fado de reinar sobre el Imperio Japonés.
En 1868 el gobierno Meiji trató de hacer del Sinto una
verdadera religión de estado, aunque tuvo que reconocer
rapidamente el prestigio que tomaba el Budismo. Las
creencias y ritos antiguos pasaron a segundo lugar y llegaron
a la simplicidad. Sus templos, como el gran santuario de lse
no tiene adornos de ninguna especie y la liturgia se reduce a
algunas ofrendas, a algunas fórmulas o a I rito de purificación
por el agua. Para los espíritus positivos el Sinto es la expresion del carácter sagrado de la familia imperial, la
continuidad de la tradición nacional y la unidad íntima del
país.
Un japonés de una inteligencia muy libre, pero muy
conservador, me decía una vez --1:!Scribe Andrés Bellesort-:
"Nosotros somos todos sintoistas, y usted, que me está
oyendo, lo es también-. Al recorrer Francia he visto en toda~
partes, en las alcaldías, en los colegios, en los tribunales,
bustos de la República. Ese es su sintoísmo de uste_des. Pero
tiene.la desventaja, le respondí,-comparácfo· con- el éle ustedes, de que nosotros cambiamos algunas veces. En efecto,
me dijo; un amigo mío, que conoció Francia en 1869, me
contó que allí el sintoísmo tenía entonces bigote. Ese es el
peligro de los símbolos con cara humana. Nuestra sencillez
ha tenido acaso más ingenio que la cultura de ustedes, pues
nuestro sintoísmo, con su piedra preciosa, su sable y su espejo, está seguro de vivir mientras los japoneses amen la
finura, el honor y su propia casa". Y siguió diciendo con una
sonrisa que dilataba su cara lampiña y lunar: "Hay que
respetar ese espejo, amigo mío. El Japón se contempla en él
y se encuentra muy hermoso".
El Budismo viene de China por Corea y se establece en
Japón durante el siglo VI de nuestra era. Después de algunos
conflictos con las creencias locales, se incorpora a ellas y va
a satisfacer a muchos por su filosofía y a otros por sus supersticiones.
Se fundan entonces numerosos monasterios en las capitales sucesivas como Nara, Kyoto o Kamakura. Los monjesde Heisan y de Kosayan constituyen largo tiempo ur;ia fuerza
política poderosa. Todavía prevalecen algunas sectas como
la de Shingon fundada en el siglo VI 11 por Kobo-Daishi. En el
siglo XII con Honen aparece la religión pietista en lo que se
decía que el mundo está lleno de depravaciones y, no obstante las prácticas del budismo, es imposible alcanzar la
perfección. La salvación sólo puede lograrse con la fe, para
ello, es necesario invocar el nombre de Buda .y pronunciar
estas palabras:

Domingo 30 de Abril de 19

~~
. ·-

n" (~ ·
)\1

J
1

LAMINA
Nuestra Señora del Coro

...-,,

ll ._i..

•

~

�"VIDA UNIVERSITARIA" '

Domingo 30 de Abril de 1972

•

.• .

P:1gina 9

AQUI ~EXICO, D. F.

El Arte de la Caligrafía Sen
Por: Emma Rueda Ramírez

Nuestra cordial felicitación para los señores miembros de la Comisión
Ejecutiva y del Consejo General del

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo del XXI Aniversario de su Semanario

VID A UNIVERSITARIA
Sirviendo a la difusión de la cultura y a la comunicación llevando
el mensaje alentador de esperanza a la juventud.

TRIBUNAL SUPERIOR DE JUSTICIA
DEL ESTADO DE NUEVO LEON

NUMON Y AMADA es. una persona que yo
,·espeto por sus valiosas virtudes.
Sirmprf' vrstido sencillamente, sonriente
al vn sus caligrafías impresonan por su.
fuerza.
En la ceremonia del té, Ikkyu Monje Zen
(siglo XV) donó una caligrafía al primer
maestro de té, Sen Rikyu, y ahí se inició la
relación entre la caligrafía y el té. Entre los
aditamentos para esta ceremonia siempre se
incluye una caligrafía Zen y se sitúa en un
lugar visible tanto para los ojos del visitante
como para los del anfitrión, espontáneamente
al beber ambos el té y a la visita de la caligrafía que es el punto culminante de la
ceremonia, los espectadores reciben las
virtudes ·del autor; los poemas Zen ahí inscritos existían desde siempre, entonces al ver
estas obras nos remontamos al pasado y al
futuro. Espero que entiendan el corazón del
que escribió estas palabras.
Maestro de Kendo (Maxot 1°. Dan
00 Mori Soguen
Profr. de la Universidad de Hanazono.
Desde la antiguedad se dice que la
caligrafía expresa el sentimiento o pensamiento del autor. No hay nada que diga
mejor del sentimiento de un corazón, el
carácter, la capacidad y vida de un individuo
que el trazo de la caligrafía. No ha encontrado, hasta hoy, maestro Zen más expresivo en sus lineas que YAMADA ROSHI.
Entre la limpieza y transparencia clara
de sus obras maestras, su atracción es
irresistible, es quizá por su personalidad. Los
trazos de su caligrafía purifican el corazón
del espectador, aunque sea en una reprer
ducción. Si el expectador la tiene a su lado y
la ve en la mañana y en la tarde, sentirá su
influjo como si estuviera en presencia del
artista. Esta es la razón por la cua 1
recomiendo la visita de esta exposición. Nos
sigue diciendo -RUDOLF RAY- indudablemente uno de los más autorizados conocedores de la obra de referencia, "el a legre y
emotivo ttab¡ijo del monje Mumon Yamada,
pienso llevará una gran alegria a todos,
especialmente a los jóvenes con imaginación;
realizarán la experiencia y trascendencia del
espíritu sobre la materia siguiendo, como lo
.hace, el camino .del antiguo arte oriental.
Aparte de lo físico o sensual uno siente la
elevación de espíritu y refinamiento de una
grande y rica tradición en una raza con

Presidente del Tribunal 2a. Sala

LIC. JOSE GONZALEZ SANTOS

La caligrafía Sen
grandes dote.; artísticas.
ROSHI MUMON Y AMADA nació el 17 de
julio de 1900 en la provincia de Aichi en
Japón. Actualmente vive en el Monasterio
Shofuku. En 1925 termina el Doctorado en
Filosofía Zen en la Universidad de Hanazono,
Kioto; en 1929 ingresa en el Monasterio
Tenryu en Kioto; desde 1949 Rector de la
Universidad de Hanazono y Obispo de Reiuninn en Kioto; en 1949 egresa del Monasterio
Tenryu. Desde 1953 maestro de Zen en el
Monasterio Shofuku, en Kobe; Desde 1963
presidente del Instituto de Cultura Zen en
Kioto. Desde 1949 dicta innumerables conferencias sobre cultura Zen en Universidades
, Escuelas, Monasterios, Televisión, Radio,
así como también para otros cultos religiosos.
Ha escrito más de 12 libros sobre Zen,
entre los que se encuentran: CAMINANDO
POR EL CAMINO DEL MEDIO, QUIEN
ERES, BUSCANDO FLORES, DENTRO DE
NUESTRO CORAZON, EL GALLO CANTA
AL ALBA.
La muestra EL ARTE DE LA CALIGRAFIA ZEN DE ROSHI MUMON YAMADA se
presenta en las SALAS 3 Y 4 del INBA, en
México, D.F., donde ustedes pueden admirarla.

A
utocrítica:
-es ver dentro de
Magistrado de la la. Sala

Magistrado de la 3a. Sala

LIC. LEOPOLDO PEÑA GARZA

LIC. JOSE E. TAMEZ GAMEZ

uno mismo-. Es
exámen de
conciencia. Es
inconformidad
constructiva,
para mejorar la
realidad personal
y social.
Autocritíquese.

MONTERREY, N. L., Abril 30 de 1972

La Publicidad

ROAHI NUMON YAMATA

al Servicio
de México.

EL CRISTIANISMO
Lic. Genaro Salinas Quiroga
El cristianismo representa en la Historia, una nueva interpretación de la vida y del Universo, es decir una nueva
Filosofía. Pero también fue una nueva religión, una nueva
moral y una nueva política. Inauguró en Occidente el período
de las grandes religiones éticas.
Las conquistas romanas pusieron en contado la cultura
grecolatina con las religiones orienta les. De la religión hebraica tomó sus dogmas: Dios UNICO, Dios MILAGROSO y
PROVIDENCIAL que interviene en los acontecimientos humanos, la inmorta ljdad del alma y las recompensas y penas de
ultratumba.
El cristiano encuentra su completo apoyo en Dios, que es
la base y el origen de todo lo existente. Dios ha hecho el Universo de la Nada, y si existe es porque EL lo sostiene. El hombre mismo, formado también de la nada, sólo existe en cuanto
lo quiere el Creador. Sólo EL es la verdad única y suprema. .
El cristiano, dándose cuenta de lo peligroso y complicado
del mundo y de lo débil y mezquino de sus fuerzas frente a él,
encuentra su plena seguridad y total confianza en Dios. es
pecado lo que contraería la voluntad divina, lo que se opone a
su sagrada voluntad.
El creyente sólo sabe una cosa y esta es su sabiduría, que
es bueno seguirlo y malo ofenderlo. No quiere ahondar más
allá, y si desea la salud y la vida es para emplearla y agotarla
al servicio divino. Pascal en su "Oración para pedir a Dios el
buen !JSO de las enfermedades", escribió este bello pensa111iento:
... "Hacedme Señor, la gracia de unir vuestros consuelos a
mis sufrimientos, a fin de que sufra en cristiano. No pido ser
librado de los dolores, pues ésta es la recompensa de los
Santos: solamente pido no ser abandonado a los dolores de la
naturaleza sin los consuelos de vuestro espíritu: pues ésta es'
la maldición de los judíos, de los paganos".
Cristo le concede al buen cristiano, a I cumplir con sus
preceptos, la vida eterna, llena de bienaventuranzas; el que
perdiere su vida por mí, la salvará", enseñó el Redentor de la
Humanidad. San Agustín escribió que el premio del hombre
que cumple con la religión es la "Ciudad de Dios", patria del
creyente y que en esta Ciudad no hay otra sabiduría, sino la
verdadera piedad y religión conque rectamente se adoran al
verdadero Dios.
Desde el punto de vista filosófico, el cristianismo significó
una nueva concepción del Universo y la existencia. La Edad
Antigua ( Grecia y Roma) admiró al atleta, al hombre fuerte, al
héroe, al guerrero lleno de audacia y destreza. En cambio, la
Edad Media, rindtó homenaje al Santo, al hombre consagrado
en cuerpo y alma al servicio de Dios. ·
De la Religión Hebrea tomó sus dogmas y de la filosofía
griega, sobre todo de la estoica, el desprecio de las riquezas
materiales, los placeres, los honores y el poder. Fue pues una
síntesis griega hebrea, pero todo esto dicho en una forma
origina y bella con una moral altísima y corroborada con la
vida sublime de Jesús.
Predicó también que la duración de la vida e_sun instante;
que el hombre es un HUESPED y PEREGRINO en la tierra;
por otro lado, el estado de muerte es ETERNO. Si queremos lc1
vida perdurable, debemos pues encarnar el apotegma cristiano: "Amad a Dios, amos los unos a los otros; he ahí la ley y
los profestas".
Desde el punto de vista ético, fue una nueva mora I basada
en el amor, que no conocieron los antiguos. Las religiones de
los judíos y de los paganos concribieron a Dios como un ser,
que antes que nada había que temer y el cristianismo, en
cambio, lo presentó como fuente inagotable de amor, que debíamos de amar apasionadamente, fervorosamente, filialmente.
Enseñó también que todos los hombres éramos herma nos,
puesto que somos hijos del mismo padre; que debíamos amar
al prójimo como a nosotros mismos así como a nuestros
enemigos; que no debíamos codiciar los bienes del mundo;
que Dios bendice a los humildes y abate a los orgullosos y
ambiciosos. En lo adelante, ya no habría bárbaros ni esclavos,
nacionales ni extranjeros: todos eran iguales ante el Padre
Eterno.
Estas son las excelencias del cristianismo sobre las
religiones antiguas. La moral que nace del amor, tiene que ser
una moral purísima, porque es renunciación, es caridad, es
desinterés y es sacrifcio. Para el cristiano auténtico, la ciencia
y la filosofía juntas no va len lo que el más leve movimiento de
amor.

PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A.
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Nuevo

León

�"VIDA UNIVERSITARIA"

P.tgin:i 10

Domingo 30 de Abril de 1972

Domingo

Página J l

"VIDA UNIVERSITARIA":

30 de Abril de- 1972

EN ARGENTINA

LA PALABRA IMPRESA

EUDEBA Promueve la Difusión del Libro
Resumen del Informe
presentado por el Delegado
de
EUDEBA (Editorial
Universitaria de Buenos
Aires S.E.M.l, de la República Argentina, Señor Dionisio
Viniegra,' Gerente Comercial, en la reunión del 22 de
febrero de 1972.
Argentina
posee una
industria editoria muy importante gracias a su 3 por
ciento
aproximado
de
analfabetismo y a su población universitaria de unos
300,000 alumnos. De ahí,
también,
que las exportaciones de libros,
principalmente
de origen
español y mexicano, se
acerquen a los 20 millones de
dólares anuales, en tanto que
las exportaciones totales sólo
llegan a 14-15 millones de
aolares.
Creada en 1958, EUDEBA
( Editorial Universitaria de
Buenos Aires S. E.M.), es una
empresa de capitales mixtos
que funciona con las características de una empresa
privada. Cada uno de sus
títulos tienen una tirada media de 10,000 ejemplares,
pero en casos especiales
asciende hasta los 25,000. Los
títulos con no menos de cinco

reimpresiones representan el
cesionarios que perciben
30 por ciento -de la totalidad
com1s1on. Todos los esdel catálogo. De acuerdo con
tudiantes tiene derecho a
sus fines, coloca
en el
crédito cuyo monto depende
mercado argentino y lade la garantía (generalmente
tinoamericano títulos a un
el padre)
a precios
de
precio tal, que relacionados
contado. Además se ha escon títulos similares editados
tablecido recientemente un
por empresas privadas, no
sistema de ventas por
alcanzan el 70 por ciento del
correspondencia con buenos
valor
de éstas. Por otra
resultados.
parte, otorga descuentos del
Los planes a realizar
20 por ciento a estudiantes
entre abril de 1972 y abril de
universitarios y de secun1973 contemplan: Novedades,
daria, así como a docentes en
182
títulos; · Técnicogeneral. Exceptuando
la
científicos, 40 por ciento;
impresión, misma que se
Humanidades, 30 por ciento,
efectúa sobre la base de coExtensión, 15 por ciento;.
tizaciones, E UDEBA elabora
Planes al margen: discos
todos sus libros (control de · fascículos, audiovisuales y
galeradas, pruebas
de
libros en portugués.
página, diagramación y arte,
control de estilo, traducción
En apoyo a bibliotecas
en casos necesarios etc.),
(populares,
escolares,
desde el momento en que
municipales, rurales, etc.) .
recibe los originales, así
EUDEBA entrega sin cargo
sean en español o en otros
alguno no menos del 5 por
idiomas.
ciento del total de su venta
Sus canales propios de
general. Asimismo favorece
venta son: una librería (en
indirectamente a bibliotecas
Rivadavia 1573,); 25 quioscos
de manguados recursos por
en calles de Buenos Aires y 25
medio de ventas "compulsien el interior stands en todas
vas" a grandes empresas
las Facultades de las Uni(General Motors, Ford,
versidades principales. Las
Alpargatas, S.Q., etc.), para
ventas en pueblos y villas
que éstas las regalen a fin de
están a cargo
de
conaño.

CALIDAD
PREMIADA

Christopher Atexander: Tres
aspectos de matemática y diseño,
Trad, de Beatriz de Moura. 1Cuadernos lnfimos 3, Tusquets Editor,
Barcelona, 80 pp.

DE TEOTIHUACAN
A LOS AZTECAS
Por MANUEL BLANCO

¿Cuánto se ha dicho y escrito y publicado acerca de
nuestros antepasados indigenas? Sabe. Pero es mucho. ¿Y
cuánto es lo que a pesar de ello, sabemos a estas alturas?
Poco, muy poco, claro. Investigadores valiosos hubo y algunos
hay. Y preocupación por estos temas también sin duda existe.
Instituciones educativas, organismos oficiales y los gobiernos
de algunos Es tados de la República, dedican algún esfuerzono despreciable desde luego- a la ardua tarea de rescatar
aunque sea en parte esto que a veces demagógicamente ha
sido llamado "nuestro patrimonio artístico y cultural"
Y sin embargo, cuando se trata de hablar no ya de quienes
están dedicados a la investigación y al sesudo estudio, sino del
estudiante medio y del pueólo en general, las cosas cambian.
La realidad es bastan te lamentable y por qué no hay que
decirlo con claridad: sabemos poco o casi nada de nuestro
pasado histórico.
Lo que los enterados llaman Mesoamérica, es un vasto
territorio de tamaño aproximado al que actualmente ocupa la
República Mexicana; cerca de dos millones de kilómetros
cuadrados abarca la zona aún hoy saturada de monumentos
prehispánicos "a punto de ser descubiertos". Y su incalculable valor en cuanto historia, en cuanto arte, en cuanto
conocimiento antrq&gt;ológico, también está allí, a ras de suelo
por así decirlo, sin contar, claro, con la nada remota posibilidad de que algún voraz geniecillo de esos que tienen la mala
cos tumore de enviar piezas arqueológicas a muse&lt;E neyorquinos o a jugosos clientes extranjeros, se les adelante a los
pacientes y pobretones investigadores cuya noble misión es la
He "rascar el suelo" casi con sus propias uñas.
Y si bien es cierto que de alguna o de muchas maneras el
pueblo surgido de la superposición de las dos culturas, la indígena y la española, ha conservado a pesar de los siglos la fi.
sonomía inconfundible, el sabor. el color v hasta el olor de los
prehispánicos y su particular psicología algo ha recabado del
largo mestizaje no es menos cierto que el conocimiento cada
día más profundo y vasto de ese universo hoy en ruinas (y vivo
a pesar de todo) es un factor de primera importancia en la
formación de nuestro pueblo.
Por eso es de tanta impcrtancia el que alguien alguna vez
se preocupe _por sacar de sus tradicionales claustros la enseñanza seria de nuestra historia. Y este, pues, es el caso. La
Universidad Nacional Autónoma de México, en el marco de su
hoy notoriamente renovada política editorial, recién ha empezado a publicar una serie de valiosísimas antologías sobre los
más diversos temas de la ciencia y la cultura. Y precisamente
el número 11 de estas Lecturas Universitarias, está dedicado a
presentarnos un panorama del universo indígena, precisamente De Teotihuacán a los Aztecas yse trata nada menos que
de una antología de fuentes e interpretaciones históricas,
preparada por el doctor Mi~uel León-Portilla, actual director
del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM.
Sin duda es te es un libro que hacía falta. A lo didáctico a
lo ameno o ligero del tratamiento de cada problema a bordado
se auna de u_n lado, l_a_ seriedad con que ha sido elaborado y el
papel de vahoso auxiliar para el maestro de enseñanza media
y de otro, su _accesibilidad a un púb~co mayor. Esto e~, sé
trata de UJ? hbro. no so~mente vali~o para el estudiante
pre~ratonano, smo también para un pubhcomuchísimo más
ampho.

c..

&lt;:

su calidad ha recibido
reconocimiento Internacional

Y poco hay que agregar a lo dicho: esta clase de libros,
editados a grandes tiraJes y a precios irrisorios, buena
presentación y no preparados para el consumo esnobista u
ocasional, son la:; que hacían falta. Bien, pues, por la UNAM.

Vl
Vl

es cerveza mexicana.

Miguel León-Portilla: ANTOLOGIA;
DE TEOTIHUACAN A LOS AZTECAS. Colección Lecturas Universitarias.México, 1971.

Aparte de sus meditaciones en
torno al proceso creativo, nivel que
podríamos considerar exclusivamente estético, lo que más atrae de
Christopher Alexander es su manejo
de los procedimientos técnicos para
alcanzar el dominio del diseño. Alexander aplica una técnica (en el
sentido más rígido de la palabra)
para probar una teoría o para llegar a
una conclusión . Luego viene el
momento de diseñar y .el proceso
funciona! Pero no se crea que esta
inteligente combinación de urbanismo, sociología, cálculo y geometría
termina en el instante en que el
creador (¿quién como Alexander?
¿nuevo Le Corbusier?) dice eureka y
se pone a dibujar el proyecto. No. Hay
algo más: el camino técnico descubierto por Alexander (¿al fin una
ciencia del diseño?) vuelve a ser.
transitado para plantear una especie
de "cuestionamiento de la tecnología". O sea: el diseñador sigue siendo
Jrtista. O lo que es más importante:
humanista. Alexander sabe reiterar
el valor del hombre en una obra, ya
sea que el ser humano sea considerado "elemento" analizable, ya sea
que el ser humano sea tema de reflexiones más generales. La lectura
de las obras de Christopher Alexander (en español o en inglés:
recuerdo con claridad la misma
sensación al cerrar las páginas de Notes on the synthesis of form) siempre
nos reiteran la necesidad de volver a
las definiciones propiamente técnicas
("Una familia de conjuntos forma

un semirretículosi, y sólo si....") o las
sintéticas disquisiciones sobre el
recorrido de un taxi que parte del
área urbana hacia un sector suburbano, porque de alguna manera Alexander ha logrado hacer racionales
algunos aspectos de la vida de la gran
ciudad y del campo (incluyendo el
diseño de la metrópoli y de sus edificios).
Ahora bien: en los tres ensayos
que componen Tres aspectos de
matemática y diseño, la calidad
humanista de Alexander se plantea en
términos de que l) no hay necesidad
de perder el tiempo pensando en el
mundo de los instrumentos (v. gr. la
computadora) si debemos pensar en
el mundo en que se utilizan; 2)
cuando el diseñador esquematiza sus
soluciones, elude la responsabilidad
de responder acertadamente a los
problemas que plantea la realidad (v.
gr. una ciudad, una universidad, un
centro de trabajo, etc.); y 3) "un
sistema entendido como un todo no es
un objeto sino una manera de ver un
objeto". Naturalmente, no sólo la
inteligencia y los conocimientos del
autor nos conducen directamente al
interés y de inmediato a la admiración. Alexander manipula con acierto
algo que podríamos denominar
"sagacidad de filósofo" y que se
manifiesta en el hecho de que el
carácter científico de sus alegatos y
pensamientos proviene de una especie de "dialéctica interna". Par'a
toda tesis ocurre una contra - tesis.
Hay una contraprueba para toda
prueba. La conclusión siempre
resulta sin - ética y, lo que es más
sorprendente resulta asimismo
gráfica: puede trasladarse al papel,
quedar objetivada en una figura. De
alguna manera sentimos que Ale-

Comentarios de Alberto Dallal

xander, apoyándose en las leyes de la
dialéctica, penetra en los distintos
aspectos del diseño urbanístico y
arquitectónico para ofrecernos
respuestas y soluciones inmediatas,
reales y operativas. Aunque su lenguaje técnico en ocasiones no sea
accesible para el lego, en la mayoría
de los casos i.nserta aI lector en el
planteamiento deseado, sin echar
mano de terminología especializada.
De una manera muy original nos hace
penetrar en zonas y aspectos muy
concretos o muy abstractos del diseño
y la sociología de la gran urbe. Es
decir: nos hace observar directamente puntos que con normas
generales de discernimiento (v. gr.
las leyes de la dialéctica) o enunciados filosóficos muy simplistas
(ídem), no hubiéramos llegado a
apreciar profunda y totalmente. ¿No
estás haciendo lo mismo muchos de
los estructuralistas?.

José Remus Araico y Hernando
Florez Arzayús: Psi~oanálisis del
'filicidio" y la protesta juvenil, Col.
Temas de nuestro tiempo, Organización Editorial Novaro, Méxic;o, 1971,
118 pp.
Aunque "desiguales" (partes
muy brillantes, partes demasiado
técnicas, páginas más bien ingenuas), los dos ensayos que ofrece
este libro constituyen una buena
introducción a varios problemas muy
agudos y muy actuales de la sociedad
contemporánea: las relaciones
madre - hijo (¿en qué medida la
sociedad mexicana de hoy constituye
un matriarcado encubierto?), la
actitud, el ejercicio y la teoría del
paternalismo (¿en qué grado las
virtudes y la fortaleza del padre moderno no son reales y en qué grado él

elude la responsabilidad de ser padre
e incluso "desearía" prescindir definitivamente del hijo¿), las ambigiiedades de ciertos comportamientos•
(¿no buscan los jóvenes simul táneamente evasión y reflexión,
placerporplacere ingeligencia?) , la
protesta juvenil (cuya existencia
resulta ya demasiado clara y
demasiado cara para las anteriores
generaciones, la de los "maduros" o
los viejos que organizan y detentan el
poder en la sociedad contemporánea)
etcétera.
Ambos estudios de Remus ¡
Flórez Arzayús {¿para qué tantos
nombres y títulos académicos en la
portada? Por cierto: el nombre es
José y no Jorge Remus como aparece
con letras inmensas en la dicha
portada) nos conducen a meditar en
torno a la posibilidad de que la cultura
especializada, la de los temas cíentíficos (altamente especializada en er
caso del auténtico psicoanálisis) sea
difundida,
mediante
tex to s
adecuados, en un nivel accesible para
"las masas". Hay muchas tensiones
que se crean y se solucionan o s.e
acumulan alrededor de nosotros, en e
transcurso de nuestra vida cotidiana
que necesitan ser analizadas y entendidas por la "gente en genera 1 ·,
independientemente de ese sector de
la clase media y de la alta burgues,a
que "practica", consciente, científica, racionalmente el psicoanális is.
Ningún aspecto de la ciencia puede
resultar negativo si se presenta
adecuadamente. Y nadie mejor que
los especialistas, los científicos para
sumir la tarea de "hacerse" de un
lenguaje que comprendan los legos.
Es una obligación. El tiempo
apremia, sobre todo en la información
científica y la educación.

CEMENTOS DEL NORTE, S. A.
FABRICANTE DE CEMENTOS

ATLANTE Y SIDERURGICO
Se une al regocijo que embarga al

PATRO,NATO .UNIVERSITARIO D·E NUEVO LEON
En el Vigésimo Primer Aniversario de su Publicación

VIDA UNIVERSITARIA
Sirviendo a las causas más dignas de la educación
superior y universitaria de Nuevo León.

Monterrey, N. L., Abril 30 de 1972

�· tlVIDA UNIVERSITARIA"

Página 12

Domingo 30 de Abril de 1972

"VIDA UNIVERSITARIA'.'

Página 13

GRANDES EL TEATRO
' - - - - - - - - - - - - - A l f o n s o González García _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.,.

Constituye un verdadero placer recorrer las
avenidas de Madrid tanto de día como de noche.
Las gentes se ven animosas y se piensa que disfrutan de estas caminatas, pues hay momentos
que apenas se puede dar paso.
Los escapara tes de los grandes almacenes,
iluminados hasta altas horas de la noche.
mostrando infinidad de artículos de buen gusto y
calidad, tienen mucho que ver en esto.
Los restaurantes y cafés, igualmente se ven
anim o.samente congestionados. Seguido es
necesario esperar turno para conseguir mesa, o
bien resignarse a ser atendido de pie en las
barras, en las cuales sirven deliciosos bocadillos
además de sabrosas bebidas, lo que hace que se
visiten con frecuencia.
Cierta noche, con temperatura fresca pero
agradable, caminando sm rumbo fijo, observando entretenido a la muchedumbre, llamó
mi atención un cartel anunciando una obra que
se presentaba en el Lara y su principal intérprete me había dejado honda huella en
película que había visto hace algunos años.
Locura de Amor, se titulaba, relacionándose sobre la vida a tormentada de Juana la Loca; su
actuación en esta cinta maravillosa, la consagró
mundialmente como actriz notable. En México
especialmente se le recuerda, admirándosele
con cariño.
Rápidamente, sin pensarlo mucho abordé un
taxi dirigiéndome al teatro que la presentaba.
Afortunadamente llegué a tiempo; por suerte
conseguí localidades de primera. La obra, en la
cual representaba el personaje central, se titulaba El Anunció, escrita por Natalia Ginzburg,
versión española de Vicente Balart, dirigida
magistralmente por José Osuna, figura
importante en círculos teatrales madrileños.
Puedo decir sin temor de pecar de exagerado, que de todo lo que había visto en teatro
aurante mi estancia en Madrid, que fue bas-

!ante, ya que en esta Capital están pre~entándose continuamente obras en mas de vemte
salas en la actual temporada, esta me ca~só el
mayor impacto, sin duda por_ la sober~ia actuación de tan estupenda actriz dramática.
Mi hija Mónica, que me acompañó en esa
noche inolvidable, no muy afecta a este tipo de
espectáculo, bastó su actuación para crear en
ella la afición por el teatro dramático estando seguro que siempre la recordará con gratitud y
cariño, pues Aurora Bautista sabe ganarse los
corazones con su arte extraordinario.
Pudimos comprobar otra bella cualidad en
esta exima actriz; aparte de ser magnífica, es
deliciosamente sencilla, ya que nos recibió entre
actos, en su camerino con exquisita amabilidad,
permitiéndonos charlar una; minutos. El estar
cerca de ellab hizo posible admirar su fresca
belleza y sus ellísimos oja; claros sumamente
expresivos.
Son numerosos los ·premios otorgados a
Aurora Bautista por sus estupendas actuaciones
en España; Tres premios a la mejor actriz del
Sindicato Nacional Espectáculo, Dos premios a
la mejor actriz C.E.C., Medalla de Oro del
Círculo de Bellas Artes, Medalla de Oro Ciudad
Valladolid, Medalla de Plata Ciudad de Zaragoza, Premio del Congreso Hispano Americano.
En Cuba el Premio de la Crítica y Medalla de
Cuba. En Portugal, Copa de Plata de Lisboa de
la Semana de Cine Español y en Italia el Premio
Interpretación Femenina del Teatro del Festival
de Spoleto; preseas que confirman su capacidad
colocándola como una de las figuras más
importantes, como destacadas de la época.
A Aurora Bau lis ta le debo el que este viaje a
España sorprendente haya sido tan completo y
feliz, pues debido al talento de personas como
ella, hacen de su patria, una aún más noble y
bella.

"El Surrealismo
y el Arte
Fantástico''
Por J.C. Schara

De necesaria consulta es el libro El
Surrealismo y el Arte Fantástico de Méxicq,

por Ida Rodríguez Prampolini. El libro señala
e! desarrollo ael Arte Moderno mexicano que
va de 1870 con Julio Ruelas a los días del
ruidoso joven José Luis Cuevas.
Ida Rodríguez aclara términos, recorre
los principales caminos del Surrealismo y
agota todos sus antecedentes. Parte del
Manierismo, que "comprendería según el
propio Curtius, a todas las tendencias artísticas y literarias, opuestasaloclásicoi sean
anteriores, posteriores, coetáneas a cua quier
género de clasicidad". Así la fecha de referencia en que se inicia el arte moderno es de
3.50 años A.C.
Se reconstruye con fechas y datos los días
del famoso Cabaret Voltaire, donde se reunía
el grupo iniciador del dadaísmo y organizaron
sus actos desoladores.
Y qué es el DADA? "nombre encontrado
por Hugo Ball y Richard Huelsenceck al azar
en un diccionario. SI SI en Rumano, Balbuceo
de un niño. E te. " . .l:!:1 hbro na; lleva por t0&lt;10 10
que fue el Boom de principios de siglo en
Europa y lo que los dadístas y posteriormente
los Surrealistas hacen del arte moderno:
crítica de la época, postulados estéticos que
alcanzaban los actos más nimios de la vida
cotidiana, derrumba-ndo todo valor formal todo criterio establecido: "La literatura' de
Stendhal, Barres, Proust, no es sino el análisis
de sentimientos expresada; al través de
personajes que ~.acen ~a muertos, asfixiados
por la P,ersecuc1on racional que preside a su
mvenc1on.
Los orígenes del Surrealismo en México
son buscados en Julio Ruelas, Posada
Montenegro, Julio Castellanos, Etc., sus lazos
principales son los que se encuentran con el
arte popular el cual maravilla a Breton en su
primer visila a México en 1938: "Este México
noes un mito, es un México que está vibrante
de verdad, no solamente para el oído del poe-

"Campesino Asesinado", óleo de Raúl Anguiano, galardonado con el
Premio Nacional de Pintura en 1954.

SEÑALES DE IDENTIDAD EN
LA PLASTICA MEXICANA
Por Raúl CACERES CARENZO

Sil!ijiendo el camino aue sólo abre la búsaueda legitima yla humildad de una disciplina que se cierne sobre·
sí misma y se afina, se afirma día con día; continuando
la ruta hacia su universo (cielo e infierno) {&gt;ersonal;
Vicente Rojo logra encender nuevas señas de identidad
en el caótico lienzo de la pintura mexicana contemporánea.
Cercano a Pedro Coronel en tiempo y espacio, en
cierto virtuosismo formal, en la seguridad en el manejo
del color, pero no en la intención estética, Vicente Rojo,
uno de nuestros pintores jóvenes de personalidad más
definida, esgrime poderooas señales e interrogaciones
abriendo perspectivas al desarrollo universal del arte
pictórico mexicano.
"¿Dónde está situada, qué es la obra de Vicente Rojo? ¿Qué principios establece su aparición?". Estas
cuestiones se {&gt;lantea-y resuelve- exhaustivamente el
prestigio escritor y crítico de arte, Juan García Ponce,
en el ensayo -un minucioso e inteligente estudi~ con
que la UNAM presenta, dentro de su Colección de Arte, la
obra plástica de Vicente Rojo.
Las tareas del ensayista como crítico de la literatura
y la pintura contemporánea, a más de su sólido prestigio
como creador (novelista y dramaturgo), son sobradamente conocidas en el panorana cultural latinoamericano. Entre sus volúmenes de ensayos destacan : Entrada en materia, Cruce de caminos, La
aparición de lo invisible, El reino milenario, Cinco ensayos, Rufino Tamayo, Paul Klee y Nueve pintores
mexicanos.

ta" ....
La primera exposición internacional del
surrealismo se llevo a cabo en México en 1940
en la Galería de Arte mexicano que dirige
Inés Amor. Con tal motivo se con~regan en
México una generación de artistas extranjeros que dan nuevos temas y descubren
unnuevocamino_para la plástica nacional. Es
decir un camino diferente al que entonces
tenía ocupado a los artistas. de la· Escuela
Mexicana que es una de los grandes
momentos en la historia del arte del siglo XX
"porque es una vuelta a la comunicación, al
mensaje, al servicio, tiene pretensiones de
gran arte porque se· llila a loo intereses espirituales de la comunidao. Su .Primer motor no es
la forma ni la belleza plástica; es el beneficio,
el provecho de las masas a las que se instruye ... "
El libro ubica, define, aclara con lucidez y
México aparece como un pueblo de muy diferentes características, un país múltiple con
más de veinte artistas excepcionales en que
"la mayoría de los pintores traicionaron sus
princip10s, volvieron al cuadro de caballete,
que habían proscrito en su primer gran
manifiesto y produjeron obras para el consumo de las clases acomodadas' .
Enes te siglo han sido muchos los caminoo
seguidos por el Arte Moderno, el hallazgo del
libro.es recorrer 1~ camin05 de aquí y de allá
y ubicarnos en un contexto que nos permite
una comprensión histórica y estética de los
apartes, de las arbitrariedades, de los
hallazgoo de los diferentes caminos del arte en
México.

Para aportar un dato, una apreciación válida sobre
los dibujos y pinturas de Vicente RojQ, es necesaria una
formación técnica (y teórica) sobre la naturaleza del
arte plástico contemporánea. Obviamente carecemos de'
tal información, pero con el lenguaje que funda la
correspondencia de las artes, a partir de la condición
sensible de la presente ocupación de mis palabras como
espejos heridos por las "señales" del artISta, me siento
en condiciones de afirmar que la mejor enseñanza
(quiero decir: Movimiento. ritmo vital) de esta Poética.
de la forma, reside precisamente en la depurada entonación de la línea y del color como "{&gt;rotagorustas'' de
un mundo nuevo; el del impulso emotivo transformado
en actividad armoniosa, en una visión apolínea de la
naturaleza, de una naturaleza "viviente", palpitante,
aposentada en los recintos íntimos, angustiados, penetrados por las luces del cielo y del infierno, que oculta el
espíritu del hombre de nuestro tiempo.

La composición, el espacio, el juego de la luz y del
color sobre un fondo de sabiduría formal1 de reflexiva a
implacable gracia expresiva; el dommio integral y
laborioso de los elementos del mundo pJástico de Vicente
Rojo, apenas comienzan a revelarse en el paisaje
polémico de la critica nacional, en las palabras de
García Ponce cuando, en uno de los más objetivos instantes de su hermoso ensayo, nos dice:
"Si dec~9s que Vicente Rojo es un pintor abstracto,
tenemos que ignorar que ésta es una manera de pintar y
centrarnos en cuál es el lengaje, el sistema de sig,ruficados abiertos, que él ha encontrado y hecho posible
dentro de ese estilo general que en un momento dado se
le hizo necesario a la pintura para recuperar su valor
como medio vivo de expresión y de comunicación". Esta
reflexión tan honda, la complementa el ensayista con un
picio preciso y luminoso: "El valor de referencia de un
cuadro abstracto no se' encuentra más que en su realidad
como objeto. Esta realidad proyecta sobre el mundo la
realidad del pintor, pero al mismo tiempo es ya independiente de éste; debe sostenerse por sí misma".

Raúl Anguiano frente a su cuadro "La Guerra y ia Paz" presentado en
exhibición en el Museo de Arte Moderno.

TRADICIONES . Y NOVEDADES EN LA VIDA MEXICANA
Por: RAUL ANGUIANO
Hay personas a las que causa
horror el hablar de tradición y creen
que el arte y la cultura nacen de la
nada y sin raíces que los sustenten.
En realidad, toda la historia del arte
está basada en la tradición y no hay
movimiento estético serio y consistente .que no tenga sus raíces en experiencias pasadas.
Las llamadas "novedades" artísticas casi siempre nos hacen
recordar algún punto de referen~ia en
el pasado. Y esto que se refiere al arte
tiene aplicación también en el campo
de la moda. Tocados, vestidos y
calzados modernos, a veces nos
recuerdan vestimentas, sombreros y
zapatos de nuestros abuelos inmediatos o lejanos.
Ha sido una de mis preocupaciones el observar las constantes en
las artes de los pueblos. Las características permanentes, aunque
siempre en evolución de los estilos
estéticos de determinadas artes
nacionales, trátese de Italia, Francia,
de Japón o de México.
Durante mi primer viaje a
Europa, me llamó poderosamente la
atención la sonrisa de un Saco
helénico que observé en el Museo
Nacional de Nápoles. ¿Por qué llamó
mi atención esa sonrisa?. Porque era
la misma que a través de los siglos,
evolucionando y modificándose, ha
llegado hasta nosotros en la famosa
Giaconda de Leonardo da Vinci y en el
San Juan Bautista del mismo pintor.
Pero rastreando aún más lejos en las
tradiciones griegas y romanas, la
encontramos en las figuras arcáicas,
l)l"imitivas y bellísimas de Egina, la
isla griega en el golfo de Egina, entre
Atica y el Peloponeso. Allf se descubrieron en 1811 cierto número d~
estatuas ántiguas, de estilo primitivo,
conocidas con el nombre de mármoles
de Egina. La escuela de Egina es la
más antigua de las escuelas de cultura griega. Y a la sonrisa que
caracteriza a esas estatuas, se le ha
llamado sonrisa eginética.
Pues bien, esa sonrisa tan antigua
y misteriosa, ya un poco suavizada, es
la misma sonrisa de la Mona Lisa o
Gioconda y de otras figuras pintadas
por Leonardo muchos siglos después.
Otro ejemplo interesante en lo
que se refiere a la continuidad de la
tradición, es el de Picasso, el pintor
que más ha influído en el arte contemporáneo. Toda su obra, tan moderna, está basada en añejas tradiciones. Basta visitar con atención los
museos de Roma, París, El Cairo y
Atenas, para encontrar las raíces del
arte de Picasso en las pequeñas figuras de bronce etruscas, en los vasos

griegos, en las primitivas cerámicas
ibéricas. Cuántas veces hemos visto
en la cerámica de Picasso, diseños de
peces y otros animales que nos hacen
pensar en el arte etrusco. Que obligan
a nuestra imaginación a seguir el hilo
sutil que une el arte de este pintor con
el arte del pasado. Los vasos griegos,
el arte de Goya, la estructura
geométrica de Cézanne y, por último
el arte negro, las esculturas africanas han influido poderosamente en el
desenvolvimiento del pintor malagueño. Este es un claro ejemplo del
artista contemporáneo que tiene
hondas raíces en el arte del pasado.
Picasso ha visto con sus ojos
penetrantes el arte de todos los
tiempos, y su cultura y memoria
visuales, por medio de su capacidad
inagotable de expresión, haf)
recreado las ricas tradiciones artísticas actualizándolas en obras de
gran moder.nidad.
Lo que parece moda, es tradición
renovada. La moda es efímera. La
tradición permanece.
Muchas de las llamadas novedades no contienen nada de originalidad y muchas veces carecen de
valores estéticos permanentes.
Conviene aquí citar las palabras de
Antonio Machado en su Juan de
Mairena: "Recordad lo que tantas
veces os he dicho: de cada diez novedades que se intentan, más o menos·
flamantes, n·ueve suelen ser tonterías; la décima y última, que no es·
tontería, resulta a última hora de muy
escasa novedad "
Y luego sobre los abusos de lamoda y no sin una sonrisa de ironía, nos
dice Machado algo que podemos
aplicar al arte: "Sed hombres de mal
gusto; yo os aconsejo el mal gusto,
para combatir los excesos de la moda.
Porque siempre es de mal gusto, lo
que no se lleva en una época determinada. Y en ello encontraréis a
veces lo que debiera llevarse". Luego
afirma: "En política, como en arte,
los "novedosos" apedrean a los
originales". (Juan de Mairena).
Lo que es válido para la moda en
el vestir, las más de las veces es negativo en el terreno del arte.
Es un vicio de nuestro tiempo el
cambiar de manera de expresión
como el mudar de camisa. Hoy es el
pop- art, mañana el op-arte y pasado
mañana el absurdo y la locura.
Hemos conocido a muchos llamados
artistas; algunos de ellos, sin ninguna
capacidad para la expresión plástica
que han devenido más tarde por obra
y gracia de las nuevas tendencias
facilistas, en famosos y ricos pintores. La improvisación, la carencia
de conocimientos y de bases estéticas
es un signo de nuestro tiempo en que
las modas artísticas pasan como las

modas en el vestlr. Pero queda el
arte, que tiene un valor permanente,
con características modernas, pero
con antiguas y profundas raíces
tradicionales.

ARTISTAS Y CRITICOS
COLONIALESCONTEMPORANEOS
Otro fenómeno interesante de
nuestros días es lo que mi amigo el
crítico chileno Víctor Ca rvachollama
"el arte y la crítica coloniales del
siglo XX". Se refiere, claro está, a los
artistas y a los críticos que viven
pensando e imitando ciegamente lo
que se produce y se escribe en las metrópolis. Sin discernimiento alguno
copian, pintan o escriben al compás
que marcan las modas de las escuelas
de París y Nueva York.
Les parece todo bueno si viene del
extran¡ero y prefieren, como algunos
pochos (en este caso pochos culturales) todo lo importado. Atacan todo lo nacional, ya se trate de productos industriales o de expresiones
ilógicas.
Sabemos que nuesrro tiempo
tal vez el artista que más ha influido
entre las artes visuales, de la vida
contemporáriea,
es
Picasso.

Recuerdo que una vez en una reunión
de sociedad, vna dama me preguntó,
en presencia de otras señoras que nos
escuchaban, quién era más importante, si Picasso o Dalí. Yo constesté inmediatamente que la
afluencia de Picasso se había dejado
sentir en la vida contemporánea en
todo lo que tiene como base el dibujo:
la arquitectura, el mobiliario, la
escenografía, etc. Es decir, el arte de
Picasso ha constituído por sí mismo
una especie de moda. Pero en su caso
particular, la mayoría de sus obras
tienen un valor permanente. Tal vez
pasen algunas de ellas com_o
efímeras modas, pero lo qué quede
basada en viejas tradiciones.
plásticos que su~tentan su producción
basada en viejas tradiciones.
Conviene recordar el deseo
atribuído a Picasso y expresado por el
artista durante una entrevista de
prensa hace algunos años: "Me hubiera gustado ser como Rembrandt,
Goya o Van Gogh. No haber cambiado
tanto de 'estilo, sino- haber sido el
mismo hombre del principio al fin_".
Aquí reside el peligro: el arte puede
influir en la moda, pero no debe
convertirse en moda.

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Los Cuadros de
García Ocejo
Julio C. Schara:
En las salas uno, dos y tres del Palacio de
Bellas Artes, se encuentra abierta al público la
exposición de José García Ocejo.
Se trata de una retrospectiva, de cuadros
pintados, en su mayoría en la década de los sesentas
y algunos de muy reciente data.
Alfonso de Neuvillate opina sobre la muestra:
"El universo inconfundible de lo bucólico, de la
felicidad atormentada-parabólica y paradójicamente hablandándose dan cita en esa conjunción de valores y de sueños que advienen y evocan la nostalgia del nocturno ensueño y el amor en
todas sus formas de la sensibilidad exacerbada.
Garcia Ocejo es un precursor y un revalorador de
ciertas constancias, estilos y formas del arte".
De Neuvillate continúa refiriéndose, en su
presentación, a ese regresar la pintura en su sentido
ondulatorio, onírico y el apego por los temas, por los
detalles siempre cargados de sensualidad que se
manejaron en el Art-Noveau. La sensualidad en
Ocejo es una forma, no es un detalle, parte de la temática como bien apunta de Neuvillate, y que para
mi, resulta un fenómeno especial dentro del contexto de la pintura nacional.
Ocejo nace a los fines de la década de los
veinles, estudia arquitectura, y viaja al viejo
mundo en la década de los cincuentas, de allí empieza el Ocejo artista, con una forma peculiar de
expresar su mundo, con un estilo que, como también se ha dicho, está de Nv:Jdé, como cualquier otro,
que pueda conmocionar a las galerías de Avantgarde d~ los países industrializados.
Ocejo es, pues, un fenómeno aislado de la
pintura en México; mientras él vive su juventud, y
según datos biográficos, visita el taller de Diego,
pero a pesar de esto, no participa de los coloristas
mexicanos, ni de sus muralistas, ni de sus neo Expresionista, expresión por la que su generación
tuvo tanto afecto.
México es un mundo rarisimo,decía Vlady, y en
este mundo de las rarezas está la pintura de Ocejo.
Sin ningún tutor o maestro a seguir, se lanza a una

búsqueda, busca en un estilo que en Europa, desde
fines del siglo pasado ya tenía adeptos y seguidores.
Eran los días en que Europa se caía de rosa, de
flores doradas, de estípites coronadas y adornadas
sin mesura; de velos, gasas, sedas, conversaciones
donde las palabras se caían de miles y su significado incomprensible iba de mano en mano en los
salones cortesanos de la Europa insistente, en revivir, después del destronamiento oficial.
Recorrer el mundo, del cual se inspira Ocejo
para recrear su pintura, es muy importante, si
queremos llegar a la verdadera sustancia de lo que
el artista quiere, y de lo que el artista cree decir, en
un momento en que el mundo de la cibernética está
avanzando, hasta el envenenamiento mismo de los
pacíficos ciudadanos del mundo.
Ocejo es, para mi, una isla, un mundo que se
sostiene por é I mismo, sin necesitar de la referencia
del Art-Noveau, porque este último nace de otras
necesidades, de otras circunstancias, que si bien
caros para un momento de Europa, poco tiene que
ver con el actual marco de regerencia de nuestro
raro y fantástico pals.
Es pues importante descubrir lo que quiere
Ocejo con su pintura, de alguna forma, Alfonso lo
busca, cuando descubre el mundo de los objetos y de
efectos de Ocejo, pero también hay que buscar su
significado histórico, y cuál es el aporte de su
mundo al de nos jours, que mucho necesita y mucho
se compone de estos casos de soledad, de estos hechos insólitos, y que sumados llegan a constituir
generaciones de actitudes y de fenómenos importantes para la estética y su desarrollo en los pueblos diferentes que se reúnen en el globo.
Para mi punto de referencia debo tomar a Ida
Rodríguez Prampolini, que desmiente a Ocejo como
surrealista y lo abandona a la soledad del tiempo.
Para Ida, Ocejo hace un juego que se desarrolla en
el circulo del tiempo, y que de allí, según la doctora,
parte su aventura romántica. De aquí hay que
partir a buscar lo que quiere Ocejo, hay que buscar
el tiempo específico, hay que buscar, ahondar aún
más por la obra del artista, en el que hay que investigar, el porqué de ese juego con el pasado llevado a un futuro, impregnado de sensualidad, con
personajes que atraviesan su circunstancia vitah
que son retomados, en ese filtro del mundo de las
sensaciones; el mundo de restricciones técnicas y
juegos eróticos con que gusta de armar sus cuadros.
Al hablar de marco de referencia que es
México, lo hago consciente de que la obra de Ocejo
no es sino su propia circunstancia, si ésta traspasa
los umbrales de la comunicación subjetiva, es otro
el problema. Pero el momento de la realización de
esta obra corresponde a otro contexto, y su creatividad está en ese juego con el tiempo, en que el
pasado, se une al inmediato de su aventura existencial, de la que nacen formas que pertenecen a
una historia vieja y polvosa. Casquivana que nos
harta y la dejamos olvidada, en la caja de aventuras que no pueden decir su nombre", que de alguna forma, es la fantasía del Art-Noveau.
Este juego del tiempo, esta sensación del pasado en un presente narrativo, en que los personajes,
desnudos y ataviados con ropajes teatrales, quieren
despertar curiosidad, sensualidad y buen humor.
En este mismo juego de avalorios, de símbolos,
de sensaciones muy extrañas, hay que buscar de
donde nacen, buscar su continuidad, sin olvidar que
la creación de estas obras corresponde a un clima
menta I colectivo que es México, y que dentro de este
visage, se tendrá que hablar de un Ocejo un tanto
desvalorizado y, principalmente, de un fenómeno
único, en cuanto que es una obra de soledad.

''54 ANos· DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

Domingo 30 de Abril de 1972

Bienestar
Campesino
y Desarrollo
Económico
Un Libro
lmportantisimo

Por Humberto MUSACCHIO.

En opinión de muchos especialistas en ciencias sociales,
el mayor problema que enfrenta el desarrollo de nuestro país
radica en la insuficiencia de ingresos que sufre el sector
campesino. Es, pues, un problema que está en el tapete de la
discusión y el Fondo de Cultura Económica ofrece una obra
que inicia la serie que contendrá las tesis de los conocedores
en asuntos de interés nacional; ello, por supuesto, para llevar
el debate a un nivel más elevado y contribuir a la solución de
aquello que represente un obstáculo al progreso de México.
"Bienestar campesino y desarrollo ecooomico", es el
tí tulo del volumen al que nos venimos refiriendo. Se trata de
una recopilación de ensayos en la cual fungió como coordinadora la licenciada lfigenia Martínez de Navarrete. A la distinguida economista se debe también una vasta introducción
y la proposición de un modelo "de desarrollo agropecuario y
bienestar campesino", elaborado con la participación del
también economista Arturo Cardenas Ortega.
Rosa María Tirado de Ruiz enfoca el tema de la tenencia
de la 11erra desde un punto de vista h1stónco; Adolfo Onve
Alva, quien fuera secretario de recursos hidráulicos en el sexenio del licenciado Miguel Alemán, aborda el renglón en su
especialidad titulando a su trabajo "La irrigación como factor
del bienestar campesino". Martín Luis Guzmán Ferrer se
encarga de las cuestiones financieras bajo el rubro: "Extensión del crédito agropecuario al minifundio". Por último,
Rodolfo Villarreal Cárdenas esboza algunas soluciones que
tienden a la comercialización de los productos del campo.
Sin respetar el orden del libro, hemos dejado al final el
interesante trabajo del licenciado Jesús Puente Leyva,
Premio Nacional de Economia, quien hace gala de un estilo
ágil y poco emparentado con el esoterismo que en muchas
ocasiones revisten los escritos sobre esa materia. Puente
Leyva expone con crudeza la situación al agro en un trabajo
titulado "Acumulación de capital y crecimiento en el sector
agropecuario en México de 1930 a 1967' '.
Pese a las limitaciones de una reseña bibliográfica, no
queremos dejar de señalar la importancia de algunas tesis
del destacado economista, quien en una mesa redonda celebrada por la aparición del libro, llegó a afirmar que la p&lt;r
blación campesina debe quedarsse en el campo, por lo menos
en un plazo breve. Esto, que parece contradecir la dinámica
de economías como la nuestra, tiene su fundamento en una
amplia concepción que tiende a racionalizar el uso de los
factores productivos en el sector referido, a industrializar
los productos locales y a adoptar la consecuente política de
consumo.
Para terminar, diremos que pese a todas las discrepancias que puedan sostenerse respecto a los puntos de
vista de los autores, estamCl5 ante una obra que cumple con el
propósito señalado por el licenciado Antonio Carrillo Flores,
director del FCE, de proporcionar canales de expresión a
nuestros estudiosos, por audaces que puedan parecer algunos
juicios.
Uigenia Martínez de Navarrete, et al. "Bienestar campesino y
desarrollo económico". Fondo de Cultura Económica. México,
1971. 337 pp.

BENAVIDES
Símbolo de Conftmnza desde 1917

.
"VIDA UNIVERSITARIA"

Domingo 30 de Abril de 19

"VIDA UNIVERSITARA"

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Apuntes de la UNAM

Notilibros

LAZARO CARDENAS
Desde su época de soldado
hasta el umbral de la Segunda Guerra Mundial como
Presidente de la Rep'úbl ica,
los apuntes de Lázaro Cárdenas,
editados
por la
Universidad Nacional Autónoma de México, revelan la
historia íntima de México de
1913 a 1940.
Este primer tomo de la
Obra Completa de Lázaro
Cárdenas, ofrecida en 13
volúmenes, incluye algunos
de los más extraordinarios
aspectos que ayudarán a
conocer las verdaderas motivaciones de actos· y deci-·
siones que le dieron
fisonomía a la Nación.
Los apuntes narran las
viscisitudes de un hombre
que desde sus primeros años
participó
en el forje · de
nuestra historia reciente.
Cuáles fueron los motivos de
las disenciones entre los
di rigentes
revolucionarios

Reseñas de
Raúl Villaseñor
DISCUSIONES SOBRE ·
PROGRAMACION
MONETARIO-FINANCIERA

las opinione5"1fe Lázaro
Cárdenas frente a los métodos para lograr la pacificación del país, su papel en
el nacimiento de la Constitución de 1917, son algunos
de los puntos que toca esta
memoria sobre los años más
inquietos de México.
Pero el volúmen también incluye aspectos como
el asesinato de Obregón, la
creación del PN R, el caudillismo de Calles, la expropiación petrolera
los
repartos de tierra y el ingreso del país a una etapa
económica superior.
Los apuntes de Lázaro
Cárdenas, obra de próxima
aparición editada
por la
UNAM, es, un buena medida,
la conciencia
del
México
contemporáneo.
Empezará a circular la
tercera semana de abril del
presente año.

ri----------------------1972 • AÑO DE JUAREZ

1

_______________________.,

El Lic. Raúl Salinas, sécretario de Economía en el régimen del
Presidente Adolfo López Mateos, sustentó interesante conferencia
en el Club Rotario de Monterrey el miércoles 19, sobre temas
económicos, en la politica de desarrollo de México, fue presentado
por el Dr. Ignacio Mijares Salinas, y por la noche sustentó otra
plática en el IMNRC, sobre los mismos temas de economía y
desarrollo, que le fueron muy comentados y aplaudidos.

causales), cuando aún no llegaba
a ser lo que en lenguaje ondinico
se nombra como chavo sino
cuando mucho algo más que un
nene, sus padres se avecindaron
en Valencia y en la ciudad levantina floreció su determinante
LA GALLINA' CIEGA,
anímica. Propensiones de esas
año de 1942, porque aquí hubo de
que conducen a lo que se llama
DIARIO ESPAKIOL
encontr;ir los resquicios para
vocación, lo llevaron a prenderse
ejercerlo, dado que antes sus
Dentro de la serie "Conen el hallazgo de la metáfora y
inquietudes en materia de letras
frontaciones", 1a editor ia 1
luego derivó hacia el teatro y el
se plasmaron en muy parcas si no
cinematógrafo, actividades a las
Joaquín Mortiz ha publicado el
nimias muestras expresivas,
cuales estaba dedicado a I adlibro cuyo nombre encabeza esta
concretadas en la lírica y en la
nota. Su autor es Ni.ax Aub, el
venir la República, a cuyo serdramaturgia. Si el cronista no se
cual, como todo mundo lo sabe,
vicio se puso y en tales trances le
equivoca, Max Aub nació en
1ocó tomar partido por el único
ese todo mufldo minúsculo que se
París de progenitor alemán y
las sabe todas. en el cotidiano
sitio en que su condición de bien
madre francesa hace un poco
nacido lo obligaba. Debe apunacaecer de la cultura, es un escrimenos de 70 años; no importa
1or español que expandió su oficio
tarse, también, que al triunfo del
cómo aunque sí por qué (a pesar
franquismo y después de ocupar
literario al arribar a México en el
de ello no habrá de incidirse en
cargos de cierta relevancia en las
filas de la legalidad, vivió la
amargura de los campos de
concentración de la democrática
Francia, hasta el momento en
C o r te• fa de:
que algo más que el acaso le
permitió avencidarse en estos
la res, en donde, por ese
imponderable mexicanoide y que
por serlo no se da en ringún otro
rincón de la Tierra, pudo ubicarse en condición de privilegio y
obtener lauros enaltecedores de
Institución Financiera
ese inefable rango de intelectual,
lo cual aprovechó para colocarse
en posición que sólo tiene un
P. Mier Ote. 225
Teléfono 43~46-40
calificativo:· envidiable.
Lo que está dicho sirve para
MONTERREY, N. l.
entender raíz y motivo de las
suscitaciones que. tienen cabida
.en La Gallian Ciega, porque el
. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - . cronista, a pesar de conocer la casi
1otalidad de la obra de Max Aub
propiciada y escrita en México,
tiene la certeza de que en · sus
páginas está eso que en lengua
galaica se llama saudade y debe
entenderse como equivalente a la
nostalgia por cuanto pudo ser y
no fue. Aub precisa en el contexto
lo que fue a buscar y no encontró,
a más de dar cuenta de los
hallazgos y concordancias con
qué sí topó, porque, a la manera
de un Don Segundo Sombra redivivo, se fue a España pretextando un motivo que no es
Director: GREGORIO SALAZAR LEYV A; Administrador: ROauténtica razón, encontrar las
BERTOGARCIA GARZA;-Redacción: SAUL BALDE RAS PEKIA; Jecausales explicativas y condife de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALcionantes de un coetáneo suyo, el
VARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
cineasta Luis Buñuel, pues esto le
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.sirvió de pretexto para esconder
Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Adminislos móviles de su desplazatración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
miento: verificar si en España
.abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68lograba su reencuentro, el reaen Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva
comodo con lo que alguna vez se
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
propuso y no se llevó a cabo,
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.porque lo que a cada paso topa es
Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
la verificación de algo inconcuso:
Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México.
lo que fue su saudade,

En un volumen preparado por
el Instituto Latinoamericano de
Planificación Económica y
Social, publicado como ca-edición
de Siglo XXI de fv'léxico y la
Editorial Universitaria de
Santiago de Chile, se recogen las
aportaciones presentadas en dos
seminarios en donde se es tudiaron cuestiones de la índole a
que se refiere el título del tomo.
Para quienes lo ignoran, debe
apuntarse que el I LPES es una
entidad contituida bajo la égida
de la CE PAL y que cuenta, también, con el apoyo moral y
material del BID y otros organismos de proyección internacional
tanto públicos como privados.
Los materiales aportados revisan
lo que respecto a programación
monetaria financiera a corto
pi azo sel leva a cabo en los países
de la región, en el entendido de
que allí aparecen los puntos de
vista expuestos por delegados
nacionales, que fueron designacbs por los respectivos gobiernos,
así como personalidades destacadasde los grupos que forman
la iniciativa privada. El contenido es de interés para quienes
están conectadas 1:on ese tipo de
cuestiones.

NOTILIBROS:
RESEAAS DE RAUL VILLASEÑOR

Financiera Industrial, S. A.

En Concreto • . •
Cemento Monterrey

Jo
~

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'

Y SUS Sl~TE TIENDAS EN
MONTERREY FELICITAN 'A ~

con Motivo de Celebrar
sus
.
.

X X 1
Años de Fructífera Labor
Informativa Cultural en e_
~ ta
Ciudad de Monterrey •••

MORELOS Y ZARAGOZA
· TEL. 42-60-80

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7

TIENDAS EN
MONTERREY

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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>1HISTORICO VIAJE

DEL PRESIDENTE ECHEVERRIA AL JAPON 1

EL PRESIDENTE ECHEVERRIA EN JAPON.-Grondes beneficios económicos y
culturales reportó para México la visita del Presidente de Mbico, luis Echeverrla y su esposa Sra, Esther luna de Echeverrío, quienes permanecieron
cinco días en aquel país fortaleciendo los laaos que los han unido. bquier•
da, la Sra. Zuno de Echeverría aprovechó su estancia en Tokio poro visitar
el Hospital Nacional de Pediatría, dentro de su carácter de directora na•

cionol del IPI y del IMAN. Arribo, el emperador Hirohito, la emperatriz Na~
gako, reciben al Presidente Echeverrío y señora en el aeropuerto Haneda.

Al TERMINAR EL PRESIDENTE ECHEVERRIA y !u comitiva oficial, la jornada
de trabajo en varios ciudades del Imperio del Japón, se dlo a conocer un
comunicado conjunto de los dos países en que se pueda ver desde ~uego
lo provechoso que poro el Jopón y México ha sido ka más hístórfca visita
del Primer Mandatorio de México, al país del Sol Naciente.

AMISTOSO SALUDO.-EI Presidente de Mbico, Luis Echeverrío es-trecho la mano del primer ministro de Japón, Eisaku Soto, durante
lo plática que ambos celebraron para fortalecer las relaciones entre
México y Japón.

MEXICO Y JAPON

ALFONSO REYES, DULCE MAESTRO

LOS OBJETIVOS DEL VIAJE
DEL PRESIDENTE ECHEVERRIA

Por Alicia Reyes

HES

importante para la paz mundial fomentar la
cooperación entre países desarrollados y en
desarrollo, sin discriminación". Estas palabras
del presidente Echeverría, pronunciadas en Tokio
al final de su visita al Imperio del Sol Naciente, definen con exactitud los objetivos del viaje. Se trató,
como es obvio, de promover un mayor intercambio
comercial con aquel país; de obtener recursos tecnológicos y financieros y de establecer un intercambio cultural continuo y ágil.
Pero todas estas metas apuntan, en realidad,
hacia una idea superior que las unifica y que les
confiere congruencia. Nuestro primer magistrado, en
el Club de Periodistas Japoneses, en donde se le
ofreció un almuerzo, manifestó que el mundo ele
nuestros días propende a la igualdad y a la justicia,
y que deja a la zaga, cada vez en forma más notoria las viejas ideas colonialistas. También se refirió
el 'Presidente en diversa ocasión, a la necesidad de
que desapar~zcan los bloques de potencias. inter~~cionales como centros de la fuerza económica, mili'
lar y política.
Se trata en suma de fincar nuevas ideas ele convivencia, al margen ele las concepciones decimonónicas ya arcaicas e inoperantes. AJ propugnar una
coop~ración en que las naciones pequeñas no sean
objeto de actitudes discrim?'atori~s, de las po?erosas el licenciado Echeverna aphco estas rrusmas
ide~s con absoluta nitidez. El llamado tercer mundo
lucha en la actualidad por un trato más justo, y la
conducta de México, como miembro de este sector,
puede estimarse entre las más categóricas y firmes.
Sobre una serie de problemas concretos -el del
desnivel ele nuestra balanza comercial, el de nuestra insuficiencia tecnológica- se ha revelado, como
concepto directriz, el ele la equidad. en e! ~und~
nuevo. Un concepto que ya no es m econom,co,. m
educativo, ni social, sino que tiene un claro senhclo
político. De la mejor y más trascendental de las políticas.
-"Novedades"

N una de mis tantas excursiones por
la Capilla Alfonsina -casi siempre al
atardecer cuando los objetos hablanme topé con unos cuadernos de pasta gruesa, ¡Oh emoción inigualable, eran los cuadernos ele la infancia de Alfonso Reyes. En
ellos abundan las poesías, -algunas ya analizadas por mí en ocasión del X aniversario
de su muerte- los ensayos de narrativa, los
pensamientos filosóficos y las notas literarias. Todo ello entre apuntes escolares o de
magia. La magia fue una de sus pasiones en
aquellos años. En el cuaderno No. 1 aparecen el Oráculo ele Cagliostro y el Alfabeto
ele los magos. ¡Hélas!, pronto abandonaría
dicha pasión desilusionado por sus hermanas que siempre descubrían sus "tours de
magie". Mas no es esto lo que ha llamado
nuestra atención, sino la evolución, esa evolución que, a propósito de su poesía, he llamado promesa o realidad.
Así es, en estos primeros cuadernos íntimos y llenos de impulsos característicos de
la adolescencia, se anuncia ya el mejor prosista de América como lo ha llamado nuestro Borges. Empieza a vislumbrarse el tem- ,
peramento platónico, aquel que Walter Pater define como la fusión de elementos espirituales diversos y aun opuestos, Ese temperamento que Pedro Henríquez Ureña pre-

E

lende descubrir en un ensayo de 1907 titulado Genus Platonis. Es decir, 3 años después de que Reyes hacía ejercicios literarios en estos cuadernos:
"Pretendo descubrir temperamento platónico en un nuevo poeta, hasta ayer en germen todavía: el germen se ha desarrollado
ya, se ha convertido en arbusto, cuyas ramas suelen crecer de súbito con empuje arborescente y cuyas precoces florescencias
seducen por sus colores vistosos, Alfonso
Reyes surgió por el pequeño mundo literario de México hace un año apenas, y su rápida evolución, en ascenso visible, ha resultado inquietante en un medio clonele todo tiende al estancamiento, después de las
primeras agitaciones bulliciosas ... "
Reyes se inició en las letras siendo un
niño: leía el Quijote en un ejemplar más grande que él y, para poder hacerlo, tenía que
subirse al libro mismo. Su naturaleza seria
ele los primeros años, al calor del estudio y
la reflexión, va modeando ese humorismo
maraviloso del Reyes adulto.
La afición de Grecia nace tempranamente
y junto a esa afición las reflexiones sohre el
amor, la patria o la humanidad vistos a través ele la seriedad juvenil. El tono es de
sentencia, el germen se anuncia y no está
lejos del florecimiento:
(Pasa a la Pág. 3) •

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

La Saciedad Nuevoleonesa de Hi,toria, Geografía y Estadística, cuya presidencia desempeña el C.P.
don Ramón Cárdenas Coronado, instituirá la Medalla de Acero "Al Mérito Hist6rico, Copiló~ Alonso de
León", con la que se distinguirá anualmente a los in-1estigodores nacionales y extranjeros mas destocados
en estos ciencias.

Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Admlnistroción
de Correos de Monlerrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

Se acordó que las valiosas preseas sean de acero por ser este metal el símbolo de la actividad
fabril de Monterrey. Penderá de una cinta doblada en formo diagonal con franjas que ostentan los CO•
lores que figuran en el escudo de Nuevo León.

MARZO 19 DE 1972
MONTERREY, NUEVO LEON, Múico • AJio XX
MORELOS 652 OTE.

109 5

Una comisión nombrada especialmente en la última sesión está ya elaborando el reglamento que
normará lo entrega de las medallas. El diseño de la medalla es obra del Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea y mostramos aquí, en exclusiva, un aspecto del anverlO y reveno de la misma,

�2

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Marzo de 1972

19 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

3

ALFONSO REYES, DULCE MAESTRO ...

s~ conc~erdan o el hombrecito del plato, visitante mterplanetario. En este último otra
constante en su vida y obra, la s~nrisa,
a9~ella que le permitiera hablar con dicho
vmtante y aquella también que hizo de él
un verdadero "citoyen du monde".
Las ondas magnéticas de su personalidad
se f'.Sp_arcen para proyectar la belleza, el 00•
noc1m1ento y son capaces de vibrar más allá
de la muerte.
En e\ último libro de Reyes -acertadamente titulado por Ernesto Mejía Sánchez".1da Y ficción volvemos a encontrar la realidad narrativa, la confirmación de la brevedad y ele la genialidad. Nuevamente el
Genus Platonis, porque Alfonso Reyes fue
un am~~te. El amante que se derrama todo
en pas10n sobre las formas bellas de seres
Y cosas, sobre la naturaleza sobre la universal ~rmonía, Es, así como llega a damos era
realidad, os as1 como genninó la semilla
que ya ~e anunciaba en los primeros cuadernos de la infancia, Cuadernos que guardan
secret~s de los sufrimientos infantiles, de
los J?r,me~s ª?Jores, de las inquietudes Ji.
terar,as, f1losóf1cas y lingüísticas. Todo pasó
por un pro~s~ de depuración, para Ilegar al
pleno florec1rmento.
. Ya se pone el sol, ya sus rayos tenues al
filtrarse por los cristales, me descubren fi.
gur~s misteriosas. Los libros duennen un
sueno de papel y el crujir de la madera habla de su presencia. Sobre el escritorio en
un marc? n~gro, su imagen pensativa, aquella que msprrara este poema:

(VIENE DE LA l ' PAGINA)•
-

,,

J.i•1
··•1ij;,

)f~
I
• .
•'I..
!

"• ·(·'

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 453 EFECTUADO EL

•

.,

Oispbngase a sobre,
salir en el círculo de
sus actividades y a•

minio de ~t::ie~;nel:~
amplitud de su QJltura. La
capacidad profesional y la di•
versificación de sus conoci•
mientos son la llave del éxito.
L1 UNAM le 1yuda poniendo
• su disposición v alcance li•
bros y revistas con las firmas
más solventes y acreditadas
de ouestro medio.

ACERCA DEL MANIFIESTO DEL
AGUILA Y LA SERPIENTE
Por Juan Jiméne2. Patiño

IMPORTE
Grupos en que

101

POBLACION

números señalados resultaron sin derecho: Desertas: IV, VI, VII y IX.

NUMERO AGRACIADO PARA. GRUPOS DE 1,500
GRUPO

IMPORTE

1

XIII y LIV
XV, XVIII y
XIX
XX
XXI
XXVI
XLVIII
LVIII

CONTRATOS:0396

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

$ '2,000.00
60,000.00

30,000.00
14,000.00
3,800.00
15,000.00
1,700.00
10,000.00

CONTRATOS:0734

NCMBRE DEL SUS&lt;.RIPTOR

POBLACION

Leonardo Rivas F.
Andreo G. de Yebro

México, D. F.
Distrito Bravo, Chih.

Inmobiliario del Yoqui, S. A.
Cd. Obregón, Son.
Teresa G. de Cobiodes
México, D. F.
MAS $7,095.90 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Asociación de Boy Scouts, A. C.
Mo"lterrey, N. L.
Mo. del Carmen L6oez G.
Tompico, Tomps.
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A.
Monterrey, N. L.
Juan A. García Ríos
Cuemavoca, Mor.

GrL;&gt;os en que los números señalados resultaron sin derecho: Oesertos: 11, 111, V, VIII, X, XI, XII, XVI,
XXII, XXIII, XXV, XXVII, XXX, XLV, XLVI, LI, LII, LIII, LV, LVI y LVII.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:

2587
Capital

Importe del
Premio

XXXII, XXXIII,
$ 75,000.00
$ 150,000.00
Francisco Lira Q.- Monterre:, N. L.
y XXXVI
15,000.00
30,000.00
Quirino Llamas S.- Rosario, Sin.
XXXIV
15,000.00
Daniel Torres Dueñas.- V. de Fuentes, Coah.
7,500.00
XXXV
596.70
298.35
XXXVI y XLVI 1-A Guillermo Corrillo M.- Mom.lova, Cooh.
15,000.00
7,500.00
Raúl Contú C.- Monterrey, N. L.
XXXVII
25,000.00
50,000.00
Amodor Montenegro.- Presidios, Ogo.
XXXVIII
30,00.0.00'
15,000.00
Silvia T. de Mireles.- Monterrey, N. L.
XXXIX
5,247.96
2,623.98
Apolonio Torres de la P.- Pónuco, Ver.
XL-A
7,500.00
15,000.00
Gorgonio Treviño G.- Cd. Acuño, Coah.
XLI
2,500.00
5,000.00
Paula Mendoza.- México, O. F.
XLII
10,000.00
5,000.00
Rosolba Boeza Acosto.- Los Mochis, Sin.
XLIII
5,000.00
10,000.00
Volente Avilés M.- Lo Paz, 8. C.
XLIX
15,000.00
7,500.00
Juan Antonio Díoz.- Nuevo Laredo, Tamps.
L
571.46
285,73
Elvio G. de Castillo.- Cd. Madero, Tomps.
L-A
Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: Deserto1: XL, XLIV y XLVII.

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIJ OBTENIDO.

Su1na Total Cubierta Hasta la Fecha: $109.877,247.46
DATOS ESTADISTICOS AL 29 DE FEBRERO DE 1972
Importe de nuestros Reservas Matemáticos ... ........... ... ........ ........ ---- $ 226.548, 147.03
lmporre de nuestro Copitol Social totalmente pagado y Reservas de Capital.
16.206,061.16
Copitolizoción en Vigor. .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... 910.035,000.00
Copitolizoción Cumplido . ............ .... .... .... .... .... ........................ 138.376,000.00
Total de premios pagados por Sorteo. .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... 109.877,247.46

ABELARDO MIRELES
Director Genero!

IGNACIO ENRIQUE ZAMORA LOPEZ
Inspector de lo H. Comisión Nocional Bancario
y de Seguros

ESDE su primera edición, en el año de
1949, bajo el sello de
la Imprenta Universitaria este
libro ha merecido elogi~s de
una gran cantidad de personalidades de la política y la
vida intelectual de México,
entre los que podemos anotar
los de don Jaime Torres Bodet, cuando era director de la
UNESCO; el del ex-Presidente, licenciado Emilio Portes
Gil; contando además con los
comentarios extensos y profundos, que en sus momentos
publica la excelente perioclista mexicana Laura Palavicini
a través de uno de los semanarios más leídos y prestigiados del país.
Es éste un trabajo en el
que Ruiz Acosta, su autor, da
validez filosófica y universal
-valga la redundancia- al
símbolo de México. Nos plantea aquí la síntesis esencial
que política y económicamente representa la Revolución
~lexicana entre todas las revoluciones realizadas hasta el
momento.
En esta ocasión ha sido precisamente el Departamento de
Distribución de Libros ULiversitarios de la UNAM, que
dirige el licenciado Héctor
Murillo Cruz, el que se encarga de la distribución de
esta tercera edición que acaba de salir al mercado.
En esta edición última de!
Manifiesto del Aguila y la
Serpiente, encontramos aparte
del mencionado ensayo, los
siguientes textos filosóficos
de Ruiz Acosta: Dialéctica
mundial, Ser y significado de
la filosofía y La filosofía en
México. La mayoría de las
ideas expuestas en este libro
han venido operando en nuestro país desde un poco más

D

de 20 años; y en el mundo,
las declaraciones de personalidades tan influyentes como
S. S. Pauh VI, U. Thant y
otros dirigentes internacionales, vieJ1en a confirmar la certeza de temas y tópicos tr.1tados por Ruiz Acosta con una
anticipación de dos décadas.
Filósofos, a quienes se considera o consideraba marxistas
como Marcuse, Kolakowskv y
Garaudy han llegado en ·sus
últimos virajes a aproximarse
demasiado a Ruiz Acosta, ya
que el problema esencial del
hombre empezó a plantearse
en otros términos. Ya no es
la libertad que prometió el
capitalismo en sus inicios ni
b solución de los problemas
económicos que, por su parte, ofrecía el socialismo la o
las respuestas que esp;ra el
hombres de nuestro tiempo,
ahora, y esto lo han dicho muchas veces autorizadas la
cuestión fundamental es' lo
que Acosta denomina "la
realización integral del hombre", mediante la libertad la
justicia social y la cultura
(palabras que usted amable
lector habrá ya escuchado en
alguna parte o tal vez leído).
El Manifiesto del Aguila y
la Serpiente, al igual que las
ponencias y ensayos que integran este volumen, deben ser
leídos por estudiosos de la
filosofía, la ciencia política, la
economía y la sociología ... ,
sin menospreciar al lector medio que desee conocer más a
fondo los temas y los tóp;cos
tratados en este libro por este
distinguido profesor universitario y filósofo mexicano.
Ruiz Acosto,

José

Antonio: MANI-

FIESTO DEL AGUILA Y LA SERPIEN-

TE. 3o. edición, 167 pp. México,
1970, Voloce $20.00.

Corte1la

de,

Financiera Industrial, S. A.
MONTERI\EY

MEXICO

INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZ,\ SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX.

¿Por qué México inclinas tu frente?
¿Por qué te sometes al vil mercader?
¿Acaso no sabes ya, resplandeciente
de tu patriotismo la llama encender?

~

Institución Financiera
P. Mier Ote. 225

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

-

Impera la cifra, impera el dinero;
por un puño de oro la Patria trocar,

'v1/ I

¿Y no te estremeces de rabia y furor?

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

GRUPO

(Poema de Alfonso Reyes niño)

Intenta el malvado, y hasta el extranjero
en ella sus plantas osará posar,

VIERNES 10 DE MARZO DE 1972

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,20(1

FRAGMENTO

. Este texto, aunque sin fecha, puede con,
s1derarse de 1904 y fue seguramente de la
época del Colegio Civil de Monterrey, su
ciudad natal. En la página 32 del cuaderno
antes mencionado, un cuento corto titulado
El ~lendigo, inicialmente llamado Sensaciones del Momento dedicado a su hermana
María. Es interesante si tenemos en cuenta
que nuestro autor tenía apenas 15 años. Es
el primero con cierta ilación, aunque con
cierto balbuceo, y ciertm repeticiones de
palabras. Sin embargo se advierten ya las
cualidades de colorido, de descripción de
ambiente aunadas a la sensación de dolor y
desesperación.

I
1

, .¡

\

'

~

~"

Do11 Alfo11so . .. dulce maestro ...

EL MENDIGO
(Cuento por Alfonso Reyes niño)
El camino polvoso se prolongaba indefinidamente. A sus lados, como murallas, inmensos matorrales lo limitaban.
Un polvo fino e imperceptible que se in,
troducía por ojos, nariz y boca, saturaba el
ambiente, que como un espejo reflejaba los
rayos ele! sol con tal fuerza, que obligaba
al viajero a entrecerrar los ojos,
Era el mediodía:
Sólo un viajero cruzaba el camino. Venía
a pie, apoyado en un nudoso bastón. Daba
sombra a su rostro un sombrero de grandes
alas, La copa, rota por arriba, dejaba libre
paso a un montón de cabellos que, en su
tiempo, fueron sin duda negros y, que ahora, debido al "polvo de la vida" que dice
Peza, y al polvo del camino, que digo yo,
poseían un color pardo gris difícil de describir.
Sus ojos irritados, se embozaban en unas
verdaderas montañas que le servían de cejas. Una arruga atravesaba su frente, en
sentido horizontal; casi no tenía pestañas.
Sus descuidados bigote y barba, del mismo
color del pelo, tomaban un tinte amarillo al
acercarse a 1~ boca, debido al abuso del
tabaco, que en mejores tiempos pudo hacer
sin duela,
El rostro encendido, ostentaba las huellas
del dolor y la miseria.
De cuerpo pequeño, piernas un poco arqueadas hacia afuera; gran espalda, ya inclinada por el peso de esa miseria y por el
peso ele los años. Caminaba poco a poco,
con pasos cortos e inseguros, apoyándose en
la torcida caña que asía con la nudosa y
trémula diestra.
Su vestido lo componían: una camisa blanca w1 pantalón ajustado y roto sostenido
pdr una banda roja, y en fin el clásico guarache.
Sudaba, sudaba y, en vano se esforzaba
por apresurar su marcha, sus engarrotadas
piernas, robustas en un tiempo, se negaban
a conducirlo ... "
" ... Siguió dando traspiés; cayendo y levantándose allá; hablando solo, ora riendo,
ora llorando; provocando un sentimiento de
lástima y desprecio en los pocos viajeros
que cruzaban el sendero. Al fin cayó rodando por el suelo y se quedó dormido.

Después con dificultad ya que su cerebro no podía sacudir del todo el embrutecimient_o que el alcohol le confiriera. Abrió
los OJOS y vio el cielo oscuro. Las estrellas
c~menzaban a brillar. Sintió como si le hubieran golpeado la cabeza, Intentó moverse,
y un dol?r agudo se !o impidió. Le pareció
estar mo1ado, se palpo y, en efecto, sus miserables. andrajos, estaban Henos ele fango.
Nuevo ~tento de levantarse, nuevo dolor,
nuevo gnto: e1 reuma se había apoderado de
todo su cuerpo, Entonces se acordó de su
familia: ¿Qué había sido de ella?, ¿Qué habría comido?
Y el miserable, al verse ahí imposibilitado, contempló con la imaginación el cuadro
d~ _des~pe_r,aci~n l hambre de su pobre fa.
milia: Gumo, gm~10 _como un niño e imploró
al Dios de la nusencorclia que no se dignó
escucharlo, tal vez su voz era demasiado
débil,,, No le quedaba más que agonizar
lentamente, mientras en el pueblo lejano
una mujer y una niña enferma lloraban, lloraban ...
Monterrey, febrero 7, 1904.
Muchos fueron los intentos de narrativa
casi todos truncos. Recordemos que una d;
las características que se mantendrá hasta el
final, en la obra de Reyes es aquella de la
b,reyedad. Aquí y ~llá un texto tachado y a
lap1z: ¡fuera, n? sirve!. Se hace patente, ya
desde estos pnmeros mtentos literarios la
cualidad de autocrítica. Cualidad· maravillosa. Más tarde, gracias a los consejos de Henríquez Ureña, se somete definitivamente a
las disciplinas de la prosa. Fuerte disciplina
cuyo prnner fruto será su libro Cuestiones
Estéticas, publicado por la casa Ollendorf en
1911. "Alfonso Reyes -opina Francisco García Calderón- es un efebo mexicano: apenas tiene veinte años. Sólo el entusiasmo traduce en este libro su edad. No son dones
d~ _toda juventud su .madurez erudita y su
cntíca penetrante. Tiene cultura vastísima
de literaturas antiguas y modernas, analiza
con vigor precoz y estudia múltiples asuntos
con la ondulante curiosidad del humanista ... "
(Prólogo a Cuestiones Estéticas).
Cuando una inteligencia se va fraguando
con metales puros, llega a la brillantez. Esa
brillantez, esa emoción, esa humedad espi,
ritual que la lógica no logra absorber y que
tienen como resultado la estilística. Reyes
se anticipó, en cierto modo, a la narrativa
de estos últimos tiempos: recordemos su
cuento La cena en donde fantasía y realidad

DULCE MAESTRO
Sonríe, Dulce Maestro
¡que, vue1e tu sonrisa '
al Mar del Plata!
Dejando el corazón
sentado en la gran silla.
·Qué es tu sonrisa sabia

luz de poesía!

'

Sonríe, Dulce Maestro
¡qué vuele tu sonrisa
al Mar Egeo!
Dejando el corazón
sentado en la gran silla.
¡Qué es tu s011risa sabia
fuente divina!
Sonríe, Dulce Maestro
¡qué vuele tu sonrisa
hacia el Olimpo!
Que los dioses te esperan
formando fiel cortejo,
Sonríe, Dulce Maestro
dejando el corazón en' la gran silla• ...

ALICIA REYES
Capilla Alfonsina
1972
•

La Gran Silla o Cerro de la Silla.

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�VIDA UNIVERSITARIA

19 de Marzo de 1972

19 de Marzo de 1972

5

VIDA UNIVERSITARIA

EN MEXICO, D. F.

TEMAS SOCIOLOGICOS

EL ESPAÑOL ES EL IDIOMA EXTRANJERO
MAS CONOCIDO EN LOS ESTADOS UNIDOS

LA II CONFERENCIA LATINOAMERICANA DE
DIFUSION Y EXTENSION UNIVERSITARIA
LA MUSICA EN EL PROGRAMA UNIVERSITARIO DE DIFUSION CULTURAL
Elías López Sobá. {Puerto Rico)
El planteamieno de un programa de música
corno parte de los servicios de difusión cultural de
las universidades de América Latina debe obedecer
a un proceso dinámico e integral, donde lo culto, lo
popular y folklórico, lo tradicional y experimental
encuentren cabida.
Contrario a lo que ocurre en Norteamérica, las
universidades latinoamericanas, con algunas excepciones, no son determinantes en la gestación y desarrollo de la vida musical en nuestros países. Sin embargo, nunca antes, como ahora, ha sido la presencia de la universidad más esencial para la integración de las artes y su incorporación al quehacer vital de la sociedad latinoamericana.
Nuestras universidades tienen una gran responsabilidad. De ellas dependerá, en buena medida, el
futuro del lenguaje musical como expresión válida,
humanizante e integradora del Continente y la cu).
tura latinoamericana. De ahí que deban conocerse
los habitos del estudiantado para la promoción de
sus programas radiales y televisivos.

LA IMPORTANCIA DEL MUSEO EN LA
UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA
Daniel Rubín de la Borbolla (México)
El museo de América Latina poco ha evolucionado. Carece de orientación y sentido museológico
modernos· sus salas de exhibición son aún bodegas
oscuras, ;epletas de objetos polvosos, la mayoría sin
clasificación y aprovechamiento alguno.
En estas condiciones de atraso, el museo se ha
convertido en oementerio de la cultura, de la ciencia, la tecnología y del arte.
.
.
Pese a sus deficiencias el musieo latinoamericano es todavía, cuando sus' recursos se lo permiten,
centro de investigación, repositorio de cultura, y del
arte nacional e internacional.
Asimismo el museo universitario debe ser el de-

pósito de todo lo que el hombre ha creado, pensado y soñado.
Aparte de los acuerdos que se tomen en la II
conferencia, es conveniente realizar una exhibición
circulante, formada con las colecciones en présta.
mos de todas las universidades miembros de la
Unión, con el tema 'América Antes de su Descubrimiento", en que se muestren:
Aspectos sobresalientes de su paisaje natural:
restos humanos de las culturas más antiguas encontrados en el Continente Americano; cronologías de
las primeras culturas americanas, etc.
Carlos Solórzano. {Guatemala)

r

N algunas capitales de América Latina, ampliamente pobladas, se ha establecido un teatro comercial dedicado a la burguesía, que
repite las obras y modalidades probadas en Estados
Unidos y en algunas ocasiones (Buenos Aires y :,[éxico) las obras norteamericanas son reproducidas
fielmente.
Para evitar esta servidumbr¡¡ artística es necesario definir nuestra realidad teatral con igualdad
de alicientes para el público, aun para esa burguesía ausentista y crear especialistas de teatro capaces
de imaginar un espectáculo similar al de cualquier
metrópoli. Asimismo, el teatro universitario no tiene
por qué abstenerse de intentar un espectáculo con
los mismos rendimientos económicos que otro importado.
Si el teatro universitario creara una compañía
ambulante, su ilustración sería capaz de alcanzar
las zonas mejor comunicadas del país. Al mismo
tiempo, prepararía especialistas y con su trabajo
podrían asistir a la preparación de algunas celebraciones de interés nacional, descargándolas de esa
gravedad lastimosa que a veces ofrecen, dentro de
un mundo más congruente con la sensibilidad del
hombre de hoy.
Sin embargo, las posibilidades de crecimiento
del teatro han sido conducidas por los gobiernos,

t:

NOTILIBROS. - Reseñas de Raúl Villaseñor
ALEGORIA
PRESUNTUOSA
A Federación Editorial
Mexicana ha lanzado
como el Vol. 5 de su
Col. "Narración representativa" el tomo cuyo nombre encabeza esta nota, del cual es
autora María Elvira Bermúdez. En rigor de verdad sobraría entregar algunos datos
respecto a ella, pues nadie
que viva atento al acaecer de
la cultura ignora la relevancia de méritos que le pertenecen para ubicarla como
dueñ; absoluta de medios de
expresión literaria, ya que los
ha adquirido en el depurado
ejercicio como estimable cronista y crítica, ensayista y narradora de muy limpio y preciso lenguaje. Los veintiseis
textos de muy variada extensión que acogen sus páginas
son acaba muestra de su dominio en la comunicación escrita así como el depurado
ajust~ a los cánones de relato breve. Todos los temas

L

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(salvo el último que le da el
título al libro¡ parten de
cuanto se da en a realidad inmediata, llevando, más de
una vez y con deliberación, a
tratamientos que inciden en
lo banal e intrascendente, pero luego, en forma sorpresiva.
se llega a una conclusión inesperada porque esta es fruto
de fantasiosa fabulación. Alegoría presuntuosa, alcanza, en
unas cuantas páginas de sustancioso contenido, a hermanar la sutileza de una gracia
sin par con las profundidades
ele la meditación cogitativa,
tratando I a contancia eterna
del conflicto humano, tan preciso en el zaratrustano enfrentamiento entre Ormuz y Ahrrman.

UN OPUSCULO DE
CARLOS Ma. DE
BUSTAMANTE

e

ON el signo de la Federación Editorial Mexicana, acaba de aparecer La Constitución de Cád iz o motivos de mi afecto a

DISTRITO FEDERAL
Llbr•rl• Unlver1ltarla

LIDr,rla Unív1rsltarla

ln11,1ra1nt11
Av ln1ur;1ntH S1.1r No. 299
•
Mblco 11, D. F.
Libreri• Unlvanltarla
Pr1paratorl1 6,
Coyo,dn, o . F.
LJDr.,ra Unlv1r,lt1rl1
Pr1111r1tori1. 5, eo.pa, D.F.

d1 la Unlv1r,ldad
lb,roamerlcana
Av, Carro de IH Torr11 395
Col. Prado !=hurui.u1co, 0 . F.
Libreri• Unlvar1it1rla,
Facultad da F1lotofla y
Lltr.. , e.u.
Llbr1rl1 Univ1r11tarla. zona
eo111arclal, e.u.

.

EGUN un estudio realizado por la
Oficina del Censo de los Estados Unidos, el español es el idioma extran•
jero que más hablan los norteamericanos.
Estímase que 4.500.000 norteamericanos hablan el español, en su mayor parte individuos de origen puertorriqueño, mexicano y
cubano. Constituyen un 40 por ciento de las
personas que hablan en sus hogares un idioma distinto al inglés.
La ciudad de Nueva York cuenta con
1.500.000 personas que hablan el español.
Miami, por otra parte, es una ciudad bilingüe. En algunos comercios de Miami, hay
avisos de que se habla español, pero en
otros, se informa al público que se habla
inglés, que en tales lugares es un idioma minoritario.
La ciudad de Los Angeles tiene una gran
población de habla espaiiola, la cual se
calcula en un millón de personas. Aun más
individuos hablan diariamente el espa11ol en
los estados sudoccidentales de Arizona, Nuevo :,[éxico, Texas y Colorado.
Otros muchos idiomas extranjeros se hablan, por supuesto, en los Estados Unidos.
Unos 34 millones de personas hablan 1dt0·
mas extranjeros como su lengua principal,
que era la usada en sus hogares cuando ni•
ños.
En los Estados Unidos se hablan alrededor de 70 idiomas. Hay 12.900.000 personas
cuya lengua principal es un idioma roman•
ce; 8.800.000 que hablan un idioma del norte de Europa; 10.900.000 que hablan u~
idioma de Europa oriental, y cas, dos millones cuyo idioma básico es a_siático o alguno de los que hablaban los mdws norteamericanos.
Un 94 por ciento de la pobladón informa
que el inglés es su idioma p~·mc1pal, pero
unos 12 millones de norteamencan,os hablan
otro idioma en sus hogares, segun la encuesta de la Oficina del Censo de los Esta•
dos Unidos. El número ele personas que
pueden hablar otro idioma, pero que no lo
hacen es aun mayor.
Por' otra parte, la integración cultural está
reduciendo el número de norteamencanos
que no hablan inglés. Por ejemplo, entre
aquellos cuyo idioma nativo procede de Europa septentrional, ha d1sm:nmdo a menos
de un diez por ciento el numero _de personas que lo utilizan en el hogar. Sm embargo, entre los 6.700.000 no_rteamedcanos cuyo
idioma nativo es el espanol, ca,s1 un 65 ~JOr
ciento de ellos Jo utilizan todav1a en su vida
familiar.
Unos 400.000 norteamericanos_ hablan el
francés en sus hogares. Cualqurnr persona
que viaje por el Estado de Mame, en el
nordeste de los Estados Unidos, encuentra
a muchos norteamericanos que hablan el
francés, lo cual se debe a la proximidad de
aquella parte del Canadá en que se habla
dicho idioma.
El francés se habla también en. algunas
zonas rurales del Estado de Lmsiana, en
el sur de los Estados Unidos, donde se hallan los últimos vestigios del do11ü~1io. francés sobre el vasto territorio del ~hs1S1p1 , que
fue comprado a Napoleón en 1803.
Viajando hacia el norte ¡JOr los estados
que rodean los Grandes Lagos -~hnnesota, l\lichigan y Wisconsm- es frecuente encontrar comunidades rurales donde se habla
algunos de los idiomas escandinavos, un
gado de los 600.000 no:teamer1canos nac, ·
dos en Dinamarca, Suecia, Noruega y. F,_nlandia. Unos 20.000 hablan el sueco diana.
mente.
Unos 250.000 norteamericanos hablan todavía el alemán en sus hogares; 650.000 utilizan aun el italiano; y 220.000 hablan el
idioma polaco regularmente.

pero cuando éstos encuentran opositores a sus intereses en la representación escénica, el destino del
teatro es penoso y, en ocasiones, negativo.
DANZA EN LA UNIVERSIDAD
Clauclio Goekler. (Uruguay)
No debernos engañarnos pensando que es un
éxito, si a un espectáculo ele danza promovido por
una universidad asisten 200 espectadores uni\'ersitarios y extrauniversitarios, cuando que las universidades albergan hasta 80 mil alumnos. Ni tampoco
pensar que estarnos haciendo algo por nuestra universidad cuando los espectáculos se llenan con la
misma gente ele siempre o sólo de extrauniversitarios, y sin que las compañías se preocupen de lo que
significa llevar el título de Ballet de la Universidad.
Asimismo, desconocer las expresiones "no cultas ..
que nos pro\'een de un sinnúmero de nuevas formas,
que día a día aprendemos de las generaciones estudiantiles de hoy y que son propias, porque nacen de
ellos, de su esfuerzo, por encima, a veces de presupuestos onerosos; esto nos lleva a ahondar más el
abismo que separa nuestras instituciones de los
alumnos, la mayoría universitaria, entre la que se
supone que estamos.
La difusión cultural no puede ser una isla fuera
de la problemática universitaria y nacional; la universidad debe dejar de ser espectador o crítico en
la lucha de la comunidad por su futuro y convertirse
en lo que debe ser: una verdadera fuerza creativa
para orientar su transformación social y humanista

1972 ANO DE JUAREZ

k-

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

A~IOS a hablar ele la singular importancia que tiene la
religión en la vicia social. Indudablemente, que la tiene
más c¡uc nunca en nuestro tiempo, ele enormes adelan•
tos tecnológicos y científicos, pero de estancamiento y de retroceso en el orden moral.
Es difícil definir que es la religión, sin embargo se podría ciar una primera noción elemental de ella, afirmando que
es la virtud que nos mueve a rendir a Dios, el culto debido.
Es la devoción por un Ser Superior que consideramos los cristianos el origen del hombre y la explicación de todo lo existente.
El cristiano encuentra su apoyo en Dios, que es la base
y el origen de todo lo existente. Dios ha hecho el Universo de
la nada, y si existe es porque El lo sostiene. El hombre mismo,
formado también de la nada sólo existe en cuanto lo quiere el
Creador. Sólo El es la verdad única y suprema.
El cristiano, ciándose cuenta ele lo peligroso y complicado
del mundo y de lo débil y mezquino de sus fuerzas frente a él,
encuentra su plena seguridad y total confianza en Dios. Es pecado lo que contraría la voluntad divina, lo que se opone a su
sagrada voluntad.
El creyente sólo sabe una cosa y esto constituye su sabiduría, que es bueno seguirlo y malo ofenderlo. No quiere ahondar más allá y si desea la salud y la vida, es para emplearla y
agotarla al servicio divino. Cristo le concede, en cambio, la
vida eterna, llena de bienaventuranzas: "el que perdiere su
vida por mí, la salvará" enseñó el Redentor de la Humlijlidad.
El sentimiento religioso, ha preocupado también a los ar•
listas. Ha habido muchos pintores y escultores sobre el tema
religioso. Hay una pintura de Rubens "El Triunfo de la Religión" en el Museo ele) Louvre, en París; en el Museo de los
Oficios, en Florencia, hay un célebre fresco de Mateo de Pasti•
que ha sido muy elogiado por los críticos del Arte; en el Museo del Prado, en Madrid hay un extraordinario cuadro del Ticiano intitulado "La Religión Socorrida por España", En el
propio Museo de Louvre hay un alto-relieve por Coysevox
denominado "Alegoría de la Religión".
'
La religión está orientada hacia la realización de la santidad, que en una escala o clasificación de valores, representa
el valor ético más alto; quien lo encama en su mayor plenitud
{en la posibilidad relativa en que un hombre pueda realizar un
principio ideal) se llama Santo, c¡ue es el sujeto ético más perfecto.
Si todos los hombres procediésemos en nuestra conducta,
como los santos, no tendrían razón de existir las normas morales y las jurídicas. La moral que deriva ele la santidad, es una
ética arístocrática, desde el punto de vista espiritual. El in• l'es Ch esterton, escrib ió en a1guna ocasión,
signe escritor rng
"que lo único c¡ue distingue a un santo de un hombre ordinario,
es su disposición de ser santo."
El santo tiene pues, vocación ele serlo. Ejemplo: San Fran•
.
d A,
•
'd d
b
b d
,
cisco e SIS, que con 1a srncen a que rota a e su corazon
puro y casto llamó hermanos por igual a los hombres, a los
animales, a fas piedras y a las plantas. A ninguno había que
ofender porque eran hijos del
h mismo Dios. Con su sensibilidad
exquisita, podía haber die o con nuestro exce1so poeta jalisciense, Dr. Enrique González Martínez:

V

S

la Constitución, cuya paternidad se adjudica al ínclito y
nunca bien ponderado escritor, polemista e historiador
insurgente nativo de Oaxaca.
El cronista se ha visto tentado a presentar la ficha bibliográfica en forma escueta, pero se priva de tal placer, no
sin señalar que en ella se indica que la investigación que
dio como fruto el encuentro
del documento inserto, sus
notas, la ficha bibliográfica
sobre don Carlos ;'liaría v el
prólogo, son obra de "Felipe
~lartínez Roqueñi, Asesor de
la Oficialía Mayor de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social, Miembro del
Instituto de Investigaciones
Jurídicas de la UNAM ... "
Roquefü asevera, quien esto
escribe no va a verificarlo prro piensa que deben hacerlo
quienes sobre el particular se
las saben todas, que el alegato del inquieto polígrafo
oaxaqueño era inédito y que ...
El documento es de no poco
interés y debe ser conocido
por quienes creen que la historia de México está en trance de modificarse.

SUSCRIBASE A
VID A
UNIVERSITARIA

Lic. Genaro Salinas Quiroga

.__ _ _ _ _ _ _ _ Por John F. Coppola _ _ _ _ _ _ _ __

,

·

IDEAS SOBRE LA RELIGION

~lás de dos millones de norteamericanos
son de origen ruso. Para la mayoría, el yiddish era su lengua básica, y casi 50.000
norteamericanos hablan actualmente el yiddish en sus hogares.
En los Estados U nidos hay unos 50.000
inmigrantes árabes, que residen predominantemente en Toledo, Ohio, y en Detroit,
~lichigan. Estos norteamericanos de origen
árabe, en su mayor parte musulmanes_ de
Siria y cristianos del Líbano son un eiemplo del carácter bilingüe de muchos ¡¡rupos
étnicos de los Estados Unidos.
Encuestas hechas en Toledo Y Detroit
han mostrado que un 25 por ciento utiliza
el árabe en sus casas todo el tiempo, Y un
20 por ciento frecuentemente. Entre los
pertenecientes a la primera generación de
inmigrantes árabes, un 90 por ciento en
ambas ciudades habla el inglés además del

¡

árabe. Todos, menos el uno por ciento e e
sus hi1'os nacidos en los Estados Unidos, hablan inglés, y un 60 por ciento 11abl a también árabe.
En cuanto a los nietos de inmigrantes
árabes todos hablan inglés, y un 27 por
ciento 'de ellos pueden hablar también árabe.
La mayor parte de los inmigrantes chinos
y japoneses envían a sus hijos a escuelas especiales de idiomas. E 5to ha dado como resultado un uso amplio del chino y del japonés. Hasta fecha reciente, un 80 por ciento de la población china de Po1tland, Oregón, hablaba chino cotidianamente. _Estimase que 50.000 norteamericanos de ongen JU·

Y besarás el garfio del espino
Y el sedeño ropaje de las dalias· · •
y quitarás piadoso tus sandalias
por no herir a las piedras del camino.
Este santo inmortal, fue retratado por Rubén Darío, el
maravilloso poeta nicaragüense en su magistral composición
poética "Los Motivos deI Lob o•, d e 1a siguiente manera:
El varón que tiene corazón de lis,
alma de querube, lengua celestial,
el mínimo y dulce Francisco ele Asís.

ponés, de un total de medio millón. hablan . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - .
japonés en sus hogares.
El millón de indios norteamericanos son
la más antigua minoría lingüística de los
Estados Unidos. Unos 400.000 de ellos hablan todavía en sus hogares lenguas indias.
La tribu de los navajos es la mayor, y
unos 90.000 hablan todavía el navajo en los
estados sudoccidentales de Arizona, Nuevo
!&lt;,léxico y Utah.
Entre los esquimales de Alaska, casi un

60 por cie,1to utiliza los idio1;1as nativos:
inupik y yupik. Los otros idiomas md,os
ampliamente usados son el cree, que se ~abla por 30.000 indios ele Montana, y el OJ1bwa que lo hablan 50.000 indios de ~!ontana ' Dakota del Norte, Minesota, Wisconsin
y Michigan.

�19 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

6
VISION DE ESTADOS UNIDOS

ANTOLOGIA DE LA PROSA
EN LENGUA ESPAfilOLA

ESENCIA DE LA NORTEAMERICANIDAD
Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor tn Derecho y Doctor en Filotofla h.c.

EL UNIVERSO DE JUAREZ
Lic. Andrés Montemayor Hernández

- - - - - Por Salvador Montero

L

\ es !!) cigarro

7

VIDA UNIVERSITARIA

(Siglos XVIII y XIX)

A fin de comprender el esA elaboración de una
canos han provocado una tensión constante
A gesta americana está presidida ~or
antologia puede pare- fuerzo desplt•gado por Ernesen la; generaciones estadounidenses. Pero
una idea. Españoles, portugueses e mcer y, en el fondo ser to .M ejía Sánchez tómese en
me parece que por debajo de este dualismo también, una tarea fácil. Su cuenta que esta antología cogleses no se limitaron a v~r el .Con•
-un tanto superficial- subyace wia profun- contenido suele dar la impre- mienza con Fcijoo (1676-1764)
tinente ni siquiera a lucrar. La vtvencia de
da unidad basada en un modo ele ser,
peculiaridad americana -y ahora quiero resión de que ha sido logrado v te1mina con Fernández de
ferirme a todo el continente- "radicaría Muchos norteamericanos que han escu- en caprichosa o apresurada Lizardi (1776-1827); considérecomo apunta Antonio Gómez Robledo- en
chado el reclamo del Oeste y de una nueva recolección ele textos sin otro resc que la producción de
ver en este nuevo mundo un territorio procivilización, han respondido, con engañosa hilo conductor que la crono- uno v otro se inician en 1726
picio, por decirlo así, a la reali~ción de vasimplicidad, a la pregunta ¿qué es un nor- logía unas veces, la geografía y 1827 respectivamente y se
lores que, por uno ~ otro motivo, no han
teamericano?. He aquí la forma de enfren- otras o el apoyo en otras an- advertirá que la elección de
alcanzado en el antiguo su plena encamatarse al problema, tal como la describe John tologías, no tocias dignas ele diez escritores de wan relieción en la historia". ("Idea y Experiencia de
L. Brown: "Es muy fácil -han respondido ser consideradas como para- ve en ese lapso -cien añosno fue empresa cómoda. "PeAmérica" pág. 15, Fondo de Cultura E~nócon un tono de seguridad que a menudo en- digma.
ro si uno se echa al mar ele
La
presente
Antología
ele
mica). Bajo esta luz, me parece, es p~s1bl~
cubría la incertidumbre. Un norteamericano
los textos de una literatura.
la
prosa
en
lengua
española
contemplar la génesis de la norteamencamno es un europeo. Nuestros antepasados han
dice ~l ejía Sánchez, V ele una
dad. Los valores de la libertad, de la justidejado el Viejo Mundo para fundar un Nue- (siglos XVIII y XIX) prepara-época, tiene por fuerza que
da
por
Ernesto
Mejía
Sáncia de la independencia, de la incitación a
vo Continente, una nueva civilización. Nuesjustificar los intereses que lo
chez,
repres&lt;:&gt;nta
un
magnífim
la 'empresa de la confianza en el hombre,
tra literatura tiene el deber de dar a conomovieron
en la elección v dar
ejemplo
en
el
modo
de
conde la bonh~mía, de la democracia, del opticer esta nueva civilización de manifestar su
un esbozo de la época, ele
cebir
y
desarrollar
un
trabamismo configuran el sentimiento de la norindependencia de cualquier influencia exlos hombres )' de las obras
teamericanidad la vivencia ele! hombre nuetranjera. Tenemos como modelo a Walt jo dt• índole genuinamente elegidas".
vo de Estados' Unidos. En una de las crisis
Whitman quien no tuvo necesidad de Euro- antológico. Construida con
El estudiante encontrurú
que sufre la cultura europea, surge Nor~e' tene- cri t e r i o histórico-lingüístico
pa para 'ser un gran poeta, Tamb'1en
elige
escritores
hispanoamerique
cada autor y su obra se
américa como realidad nueva que se reqwemos un folklore rico en temas poéticos, con
canos
al
propio
tiempo
que
hallan
precedidos de una prere con urgencia. Para los Padres Pereg~inos,
los relatos sobre los pieles rojas, y sobre la
peninsulares,
consagrados
por
sentación
breve que resume
América es tierra de esperanza, escenano de
conquista del Continente por los pioneros;
la
tradición
.
No
ha
olvidado,
los
datos
de mayor interés
buenas aventuras, campo propicio para el
tenemos a nuestra disposición el material de
asimismo,
el
autor
la
actitud
tanto
de
su
vida como de su
mejoramiento de los hombres, A la tarea delas epopeyas modernas, tan grandiosas coasumida por críticos del sa- producción literaria. Encontratractora del naturalista francés Buffon, para
mo aquellas del Medievo. ¿Acaso Daniel
ber y perspicacia ele un Ra- rá, igualmente, una bibliograquien América era el continente inmaturo,
Boone y David Crockett no son figuras t:in món ~l enénclez Pida!, un En- fía que le permitirá ampliar
acaso degenerado, donde ni plantas, ni aniheróicas como Orlando? Alabamos el Le1a- rique Díez-Canedo o un Al- aquella , escueta, pero de utimales ni hombres podían prosperar y perno Oeste el valor de los pioneros, la con- fonso Reyes, quienes pueden lísima información.
feccio'narse de acuerdo con su especie; Thoquista d~ la naturaleza, la poesía de las ser tomados por modelos en
Los autores aquí incluídos
mas Jefferson supo oponerse brillantemente,
grandes llanuras, las bullentes ciudades del la tarea de elaborar antoloy
el período cubierto responhaciendo una fervorosa apología de la natuNuevo Mundo. Dejemos a otros la cultura gías. De este último, ~l ejía
den
al hecho de que esta Anraleza y del hombre americano.
.
del pasado, que ahoga y esteriliza, y trate- Sánchez recuerda lo asentado
tología
sigue a Prosa en lengua
•Cómo están unidos los Estados Umdos?
mos de crear nuestra cultura, la cultura c¡ue en "La experiencia literaria".
española (siglos XVI y XVII),
Obtérvese que el plural mismo nos está
tenemos aquí, en nuestra casa.. ¿Qué es un (Obras completas): "Por una
título que también forma parapuntando un problema. Hombres de las
norteamericano? El norteamencano es el parte, dice ahí A. Reyes, las
te de la Colección Lecturas
más diversas razas -europeos y no europeos
hombre del Nuevo Continente, y nosotros antologías de sentido históri •
Universitarias.
_ han llegado a Estados Unidos para sencontaremos su aparición y crearemos su mi- co cuando persiguen un solo
tirse socialmente en casa. A la segunda getología", ("Diálogos trasatlánticos", pág. 17). Ee~ómeno, también alcanzan
neración, se sienten profundamente extranPor otra parte están los que han marchado temperaturas ele creación, ele
Anúnciese usted en
jeros en Irlanda, Itali~, Escandinavia o ,Ale"a buscar la Cultura (con C mayúscula) en creación crítica al menos··.
mania. Si la herencia es tal!' heterogenea,
Inglaterra, en Italia, en Franc!a Y,, en !as
VID A
Puede decirse que tan im•cómo ha sido posible constrmr una tan houniversidades alemanas y espanolas (Ib1d.-, portante meta, difícil mas no
UNIVERSITARIA
:-iiogénea "American way of_ life"?. Y al hapág. 19). Como los franceses, que en el si- imposible de alcanzar, aquí
blar de herencia no me refiero, simplemenglo XVI partían del Renacimiento, los nor- ha sido inteligentemente ¡&gt;CT·
Apdo. 4072 Suc. "B"
te a la herencia biológica, sino a la herenteamericanos del siglo pasado llegaba_n a seguida y en buena proporMonterrey, N. L.
ci; cultural. La geografía, en Esta~os UniEuropa como estudiantes y como anticua- ción conquistada.
dos también varía bastante de región. Por
rios. Entre ellos se cuentan hombres de gran
eso' Commager en su obra "The American
valía: Washington Irving, Henry Wadsw~rth
Mind" disting~e los medios ambientes par•
Longfellow, Edward Everett, George :1"1chticular'es (particular e nvironments) de "el
nor. Este último, tras larga permanencrn en
conjunto del medio americano" (the wholc
España, escribió su famosa o~ra en. tres v~of the American environment). El _carácter Y
lúmenes "History of Spamsh L1teratur ,
el tipo americano no están determmados por
Después de iniciada la Primera G~erra
los primeros sino por el iegundo. Na~ua)Mundial multitud de talentos se expatriaron
mente que yo no planteana t~do en temu"en rebeldía contra la filosofía de la rapanos de "inheritance and envrronment ' cocidad económica que predominar.a dur~nt~
mo lo hace Henry Steele Commager (''The
la época de Coolidge y de Hardmg, e rrnAmerican Mind", Yale Unive~sity Press,
tados por las trabas impue~\as por )a !"oral
puritana". Era la "generac10n perdida , co:
1950). Prefiero acudir al 3'.'10trop1smo, e~ de'r a la orientación de la vida norteamencana
mo a ellos mismos les gustaba llamars~. Casi
h~~ia una concreta pléyade de_ valores, La
tocios regresaron finalmente a su p~trrn. Penorteamericanidad se ha configurado Y se
ro desde entonces repiten, como. le1t .m?tiv,
viene configurando por ideas-fuerz~s, po~ vael verso de Archibald Mac Le1sh; It s a
lores. Hay una tensión constant~ ,e mten1;1onal
Strange Thing to be an American". So:1
de la norteamericanidad empm~a hacia la
norteamericanos desgarrados entre el pm_s
norteamericanidad ideal. Un mm1grado Y sus
natal -promesas, majestad, soledad, ?ens1descendientes se identifican con ~n proye~dad humana- y el viejo mun?? mediterráto incentivo de vida y c~n un estilo . colectineo con sus profund~s y exqws1\as resonanvo. El proyecto y el est!lo están onentaclos
cias. Hoy en día priva la segundad en los
•
la
realización
de
ciertos
valores:
liberpropios
valores intelectuales. No veo la ne.
,.
, .
h aC1a
tad justicia independencia, espmtu ep1co,
cesidad de exagerar la bipolari~ad hi;1tórica
confianza e~ el hombre, ? onhomía, demoEuropa-Estados Unidos, expatriado-pionero,
cracia optimismo. El dualismo que hay e~ni menos pretender si~bolizar _con _ello. -y
tre ex'patriado y pionero no alcanza a ~xphque me perdone la discrepancia m1 ágil y
car la génesis y mucho menos la esencia ~e
cordial amigo John L. Bro~n-. la e~ema lul norteamericanidad. Personalmente no mecha entre el instinto y la mtehgencia, entre
a que exista este dualismo entre los que se
la tradición y la novedad, entre .el ángel y
~i~nten atraídos por el legendario. Oes!e Y
la bestia, entre la cultura y la vid~. ¡,~caso
los que se sienten por Europa. El dmanusmo
se puede decir que Europa ~s la mt~hgende n continente virgen (con sus grandes
cia y Estados Unidos el mstmto. ¿Qmén es
osibilidades naturales) y la riqueza de una
el ángel y quién es la bestia? ;,Quién mono~ultura tradicional (la europea) ele la que s~
poliza la cultura y quién monopoliza la vicia?
sienten legítimos herederos los norteamen-

L

19 de Marzo de 1972

HOMENAJE A DICKENS
Por Ricardo Sarmiento
101 años de la muer1 A los
te de Carlos Dickens,

Soci-.:lod Nuevoleonesa d• Historio, G.agrafio y htadfltica.

VI
N 1858, Benito Juárez tenía cincuenta
y dos años y era Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos. Simultáneamente Francia se unía al Piamonte en contra de Austria; el Príncipe
Guillermo era regente de Prusia; en Rusia se
liberan a los siervos del dominio imperial;
se firman los tratados de Tien-Tsin: China
es obligada a abrir varios puertos a los extranjeros. Por otro lado, Virchow, escribía
su famoso libro Patología Celular; Cannizza.
ro tenninaba su Resumen de un curso de
filosofía química y Sastre, finalizaba de redactar su El tempe argentino.
Entre tanto, México, tenía entre cinco y
seis millones de habitantes y su situación
era caótica debido a las continuas guerras
entre liberales y conservadores; toda tentativa de concordia era ya imposible, Los primeros por su parte aspiraban a poner las
bases de una sociedad civil emancipada del
influjo de la iglesia y del ejército y los segundos, aspiraban a defender los privilegios
del clero y del ejército.
En esta nueva lucha, los conservadores
contaban con el viejo ejército y con jefes
que eran militares de profesión como Severo del Castillo, Leonardo Márques, Tomás
Mejía, Miguel Miramón y Luis G. Osollo.
Los liberales disponían de caudillos notables por su gran valentía y arrojo, pero
casi todos ellos de procedencia civil. Se habían improvisado como militares y la guerra
de los tres años les daría la competencia técn.ica de que entonces carecían. Hubo, sin
embargo hombres como Leandro Valle,
José López Uraga y José Justo Alvarez, militares de profesión, que prestaron sus servicios técnicos a la causa reformista; pero
fueron una excepción. El ejército liberal se
prepararía y disciplinaría al compás de la
lucha armada. A fuerza de derrotas acabaría un día por obtener victorias. Entre los
grandes caudillos del liberalismo, destacarían improvisados militares como Santos Degollado, Jesús González Ortega, Ignac\o Zaragoza Miguel Blanco y Pedro Ogazon.
Pro~esa de la Revolución reformista eran
las fuerzas del Norte dirigidas por hombres
resueltos como Juan Zuazua y José Silvestre
Aramberri.
La lucha se inició con una serie de combates, en los que salió casi siempre victorioso el ejército conservador. El 10 de marzo de 1858 Osollo derrotó a las fuerzas liberales mandadas por el general Anastasio
Parrodi. En el campo de batalla quedó
muerto el coronel liberal José Calderón. El
general victorioso que era la personificación
de la caballerosidad, ordenó que se le rin-

E

dieran al valiente soldado l0s honores militares correspondientes a su grado.
Juárez que en esos momentos se encontraba ya en Guadalajara, recibió con gran
serenidad la noticia del desastre de Salamanca. Estuvo a punto de ser ejecutado por
soldados de su propio ejército que defeccionaron. Por razones de seguridad y para estar en un lugar de gran importancia decidió
marchar a Veracruz. Para hacerlo, no pudiendo efectuar el viaje por tierra, se embarcó en Manzanillo el 14 de abril siguiendo la ruta Panamá la Habana-Nueva Orleans,
El 4 de mayo estaba en Veracruz, Antes de
abandonar el territorio nacional, tuvo Juárez noticia de la defección de Parrodi, que
había entregado sus fuerzas al enemigo y se
retiraba a la vida privada. Quedó don Santos
Degollado como general en jefe del ejército
reformista, La elección hecha por Juárez
fue un gran acierto. Cautivó Degollado a los
suyos con su pasión por la libertad, su serenidad, la fe en sus principios, la confianza en el triunfo final de su causa, Era un
espíritu vibrante de emoción y de patriotismo, amaba al soldado, conocía sus pobrezas y sus necesidades; una y otra vez los
conservadores destruían al ejército liberal y
una y otra vez Degollado lo organizaba.
Las luchas fueron sangrientas y los lugares innumerables: Paso de Carretas, Zacatecas, Guadalajara, Barranca de Atentique, Ahualulco, Morelia, Colima, etc,
Este era el país que Benito Juárez gobernaba en 18.58: Guerra Civil matanzas múltiples y sobre todo, odio y más odio.

un grupo de maestros
del Departamento de Letras
Inglesas de la UNAM, ve publicado su interesante homenaje al escritor nacido en
1812.
Balzac de su Inglaterra, el
mosaico sociológico que ofrece su obra, fue muy bien apreciada por uno de los pocos genios que ha dado el cine, Sergio ~l. Eisenstein. Es más, la
técnica de la dialéctica en el
montaje, según propia confesión del maestro ruso, la
aprendió en la literatura de
Dickens. Este es un aspecto
que a los maestros homenajeados se les va.
El volumen, avalado por la
Facultad de Filosofía y Letras, aborda los temas clásicos. "El mundo infantil de
Dickens", "Elementos estructurales en la novela de Dickens", "El último Dickens",
"Carlos Dickens en México",
no abandonan los cartabones
más conocidos.
La obra del inglés es mucho más que los articulillos
laudatorios. Así como de Shakespeare se acepta que a través de sus piezas teatrales es
posible comprender a la nación de su tiempo, otro tanto
podría afirmarse de ese testigo trascendental que escribiera "Papeles del Club Pickwick".
Y esto lo admiten hasta los
"Guardias Rojos" de la China
de Mao, lo cual quedó de relieve en el incendio de las
obras imperialistas que se
guardaban en la biblioteca
de la Universidad Sun Yantzen, en donde los únicos que
se salvaron fueron Shakespeare y Dickens, por los argumentos antes expuestos.
Colin White abandona un
tanto el camino trillado y
prefirió lanzarse a "La exploración moral del mundo urbanizado en la obra de Dickens", en que se encuentran,
tal vez, algunos de los mejores logros del novelista. La
ciudad provoca su ira. La corrupción se hace más evidente en Londres y al escritor se
habría de vengar caricaturizando a los funcionarios.

Visite Cualquiera de las Tiendas

alinas y Rocha

Al colocarse al lado de los
desvalidos trata de comprender por qué surgen los delincuentes jóvenes, por qué prospera el aventurero y el chantajista de escasos vuelos. Preocupado por el futuro de sus
compatriotas, expresa muy
bien la inquietud al colocarnos ante el destino incierto de
los niños. asi nunca faltan estos protagonistas, sobre todo
en la azarosa existencia de la
urbe que en el siglo XIX ya
anunciaba las calamidades a
que habríamos de llegar los
subdesarrollados cien años
después.
Otro intento por explorar
aspectos de wan riqueza en
la novelística de Dickens es
el artículo de Luz Aurora' Pimentel, "El encuentro fortuitc, y la casualidad aparente
como fuente de conocimiento
interno en Great Expectations". Hasta dónde Dickens
dejó que la coincidencia determinara una novela, es lo
que la profesora Pimentel di•
lucida.
El ensayo tiene algunos
momentos de gran comprensión plástica. La autora supo
destacar aquellas palabras que
para Dickens creaban el ámbito en que se desarrolla
"Great Expectations". Los colores y relieves hacen comprender la penetración de Eisenstein al descubrir los méritos cinematográficos del novelista inglés, en donde tampoco falta el montaje sonoro.
Hay párrafos en que la distancia se mide por un canto
de pájaro, un eco, una campanada.

,Sabe
usted
que hacen y con
quien andan sus
hijos?
-Ellos se lo
agradecerán.
o la Publicidad
a.._Jg)
al Senicio

~

de M61ico.

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VIDA UNIVERSITARIA

19 de Marzo de 1972

19 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

9

SOBRE LA MARCHA
Historia del Nuevo Reino de León

LA NATACION COMO SALUDABLE EJERCICIO,
DESTREZA Y DEPORTE DE COMPETENCIA

La educación en E. Unid.os

OTRO LIBRO DE EUGENIO DEL HOYO

Por Osear F. Castillón

r

Profesor d• Educotión Físico

ARTICULO 111
L principiar el año 1912, debido a las
investigaciones bacteriológicas en relación con las albercas especiales para la natación, se fijaron con carácter obligatorio las siguientes normas para la construcción y operación de las mismas. Dichas
son:
1- Para seguridad, la alberca debe estar
bien iluminada.
2 • Las paredes y el piso no deben tener
grietas y las esquinas han ele estar redondeadas para que no acumulen mugre.
3 • Deben tener canal de desagüe al nivel
del agua para eliminar sus basuras y la saliva.
4 • Fluidez en el desagüe cuando se quiera
cambiar el agua.
5 • Pasadizos en torno a la alberca libres
de obstrucciones.
6 - Agua clara, pura, sin color en constante
cambio para ser filtrada, refiltracla y desinfectada,
7 - La filtración no es suficiente - la desinfección es necesaria mediante el empleo
de
(a)• Cloro,
(b) - Rayos ultravioleta.
(c). Ozono.
8 - Estricta supervisión ele los bañistas mediante:
(a) • Examen médico.
(b)- Baño de regadera y jabón antes ele
usar la alberca.
(e) - Evitar que usen trajes de colores contaminantes.
9 • Los empleados de la alberca deben saber nadar y debe haber guardavidas durante las horas que esté en uso.
10 - La alberca debe estar cercada y cerrada cuando no se use.

En 1905 se organizó la Asociación Intercolegial de Natación en el Este de los Estados Unidos y la Conferencia Intercolegial
de Natación en el Medio Oeste. Ambos or•
ganismos sentaron las bases para el fabuloso
desarrollo que la natación de competencia
han tenido en los Estados Unidos clescle entonces a la fecha,
La Asociación Nacional Atlética Colegial
del mismo país formuló reglas precisas para
las competencias acuáticas desde 1913 e influyó para estandarizar la construcción de
albercas y en general todo lo relativo a la
natación y los clavados como deportes,
Después de la Primera Guerra la Unión
Atlética Amateur, la Y.M.C.A., Ía Federación Inter-Colegial de Natación y el Comité
Olímpico Internacional, impusieron sus nor•
mas.
La estandarización de las albercas en los
colegios y universidades norteamericanos ha
crecido durante los últimos treinta años.
En la ach1alidacl puede decirse sin temor
de incurrir en exageraciones que en los Estados Unidos hay alrededor de diez mil albercas. Aproximadamente la mitad de ellas
están bajo techo y pueden usarse todo el
año y el resto se hallan al aire libre. Puede
decirse que el ochenta por ciento de estas
albercas se construyeron después ele 1920.

A

*

**

RACIAS al interés nacional en favor
de la construcción de albercas y la
convicción de que la natación tiene
un gran valor educativo, los Estados Unidos
son en la actualidad una potencia mundial
en el deporte acuático,
El énfasis que ahora ponen en incluir la
natación como "una clase más" en las escuelas primarias y secundarias es muy im,
portante. El alumnado de esos planteles está
condiciones propicias para el desarrollo
*
~ en
perfecto de las destrezas natatorias y de claESDE el año 1918 en todos los
dos Unidos se promulgaron leyes bien,
vados.
Sin hipérbole, cabe señalar que hay vadefinidas atañederas a la construc-~
rios millones de niños norteamericanos, ención y uso de las albercas para nadar.
!!!
En 1925 un comité de la American Medi- _ tre los seis y los doce años, que están practicando la natación. Hay poblaciones como
cal Association rindió un informe referente
a las infecciones de nariz, garganta y vías; !11 Santa Clara en California, que clan gran imrespiratorias originadas en las albercas y~ 1 portancia a la natación y a ello se debe el
que varios de los elementos que han figuformuló normas más estrictas para el uso det
las mismas.
~ rado en el equipo olímpico norteamericano
en ese deport, han salido de ahi.
En la tercera década del siglo actual
mismo comité señaló con énfasis que las al-i
*
UCHO de lo que hacen en los Estabercas en malas condiciones sanitarias cons-r
dos Unidos, en Europa y en Japón,
tituyen una seria amenaza para la salud.r
podría hacerse en México para fo.
Debido a ello se hicieron más estrictos los:
mentar la natación como saludable ejercicio,
requisitos para construir, supervisar y aclmi-¡
destreza utilitaria, recreación agradable y
nistrar las albercas públicas.
¡
Desde entonces tocias tienen el impera-: ■ deporte ele competencia, si se contara con
mayor número de albercas accesibles a los
tivo de contar con filtros y sistemas adecua-~
dos para la desinfección del agua.
¡ 1 alumnos de las escuelas primarias y secunEn la actualidad el mecanismo purifica-;.. 1 darias.
México podría copiar fielmente lo que
dor es perfecto pues garantiza la recircu-:: '
desde 1928 ha venido haciendo el Japón pa!ación renovación y desinfección constante
ra enseñar a nadar a los niños, construyende todo el contenido de agua que tiene la
do pequeñas albercas de 25 x 12 metros en
alberca con lo cual se garantiza la salud de
las escuelas primarias, con el fin de implanlos usuarios.
tar la natación como "una ele las demás cla*
URANTE muchos años la Y.M.C.A. y
ses" del programa de instrucción primaria.
universidades ele los Estados Unidos
En esto de la natación, el objetivo debe
construían sus albercas en el sótano
ser: Hacer de cada niño un nadador y de
cada buen nadador, un guarclavidas,
o en el primer piso. La primera alberca que
Al fomentar el deporte acuático no debe
se construyó arriba fue la de la Y.M.C.A.
pensarse
únicamente en formar nadadores y
calle 23 en Nueva York Esa alberca está en
clavadistas
para competir en los Juegos Olímel sexto piso,
picos, Esto, con ser importante, desde el
Las competencias de natación tanto en
punto de vista social y educativo es secunEuropa como en América contribuyeron mu•
cho a señalar mejores normas para la consdario.
Sólo que para impulsar este deporte, es
trucción y operación de las albercas tanto
menester contar con maestros bien preparaen los clubes deportivos como en las unidos, que a su vez sean buenos nadadores.
versidad·es.
No es menester que sean "campeones olímLos primeros concursos de natación estupicos", sino más bien verdaderos maestros.
diantil comenzaron en 1897 con la particiHace falta, además, construir más y mepación de los nadadores y cl~vadistas d~ las
jores albercas. Esto cuesta, pero reditúa
universidades de Pennsylvan1a, Columbia y
beneficios de bienestar social sobre todo,
Yale.

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*

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Establecen N'ueva Cátedra

Humberto Buentello Chapa

L maestro don Eugenio ele! Hoyo encierra en .su persona dos característi, . cas es~'.1crnles: una formidable y auten~ca vocacion_ por las investigaciones históncas que realiza _!!on material de primera
mano y un desp_recio por la notoriedad que
lo posterga al mvel de desconocido, La primera dese~boca en seis obras publicadas
por e! Instituto Tecnológico y de Estudios
S_upenores de Monterrey en su Serie: Histona; dos de ellas redactadas en colaboración
C?n M. D. McLcan y el resto de su exclus,~a_ cosecha. La segunda es relativamente
cnltcable, porque en estos tiempos de audacia y si~ulación intelectuales la postura
de modestia no merece reconocimiento. Suben a la. s~pe_rficie valores dudosos que acapar;1!1 d,stinc,ones y prestigio, mientras el
!eg1timo acreedor a ellos es sólo espectador
impotente del torcimiento del mérito.
El Tecnológico es la única institución ele
3!ta cultura, en Monterrey, que sin interrupciones lleva a cabo una valiosa labor editorial. Por desgracia solamente tira 500 ejemplares de cada obra publicada, Podrá ser
éste un factor decisivo para que el libro se
convierta en escaso tiempo en gema bibliográfica, pero el reducido número trae consigo anémica difusión del 1nismo y el desconocimiento del autor fuera de los muros
ele una pequeña élite.
Apenas el 20 de febrero de este año nos
alegró don Eugenio con su "Historia del
Nuevo Reino de León (1577-1723)" presentada en dos volúmenes con un total de 662
páginas, que divide en ocho capítulos. Aclara en el prólogo que no es una historia en
el sentido tradicional, sino una colección ele
ensayos ordenados cronológicamente, que
llevan como finalidad única despejar el camino y señalar rutas a los investigadores que
deberán venir después, La bibliografía proporcionada al fin ele la obra abarca 127 páginas. A este material caudaloso y al contenido riquísimo de los capítulos los considera
el autor "una sencilla aportación".
Como apasionado que soy de la toponimia
me atrae de inmediato el capítulo II: "Los
Primeros Avances de la Colonización Española en el Noreste de la Nueva España". En
él despliega don Eugenio un método ele investigación muy suyo: expone diferentes
versiones ajustándose al texto de quienes
las sustentaron, las desmenuza cuidadosamente para comprobar o rectificar datos,
hace dospués conjeturl\S lógicas sobre terreno ya más firme y arriba a una realidad
que si no es la definitiva, se aproxima mucho a ella, Desdeña el cauce de la repetición para establecer, cuando es necesario,
una cosa nueva. Rebatirlo supone. por lo
tanto, una labor de paciente cotejo superior
a la que él desarrolla.
En este capítulo identifica sin lugar a duda, la precisa ubicación de lo que las crónicas llamaron Río de las Palmas, descubierto y navegado en un trecho por Alonso
Alvarez de Pineda, en 1519; para unos, el
Pánuco; para otros, e) Soto la Marina; para
terceros, -el arroyo del Chama!; para un mínimo, el Bravo, Las vagas referencias geográficas sobre la corriente son motivo para
que se e¡¡frasquen en suposiciones erróneas
los relatores de la conquista Berna! Díaz del
Castillo, López ele Gómara y Torquemada.
En el siglo pasado lo discuten Manuel Orozco y Berra y Antonio García Cubas; en el
presente, Vito Alessio Robles. Tercian asimismo los norteamericanos Brancroft, Hodge
y Lowery. Ninguno de ellos acepta el Bravo. Lo afirman Carlos E. Castañeda y Paul
Horgan con argumentos no muy convincentes.
Trabaja don Eugenio sobre la vasta cartografía levantada ele 1501 a 1680 y se apoya en infinidacl de notas ele la época hasta
llegar a la conclusión ele que el Río de las
Palmas de la primera mitad del sigo XVI, el

L

e

NOTILIBROS

Reseñas de Raúl Villaseñor
LOS FUNDAMENTOS DE
LA GRAMATICA TRANSFORMACIONAL
IGLO X,'([ editores acaba de publicar el libro
a que se contrae esta
nota, en el cual cuentan varias v mu) estimables aportaciones respecto a una de las
teorías lingüísticas más sensacionales de todos los tiempos :
la formulada por el fil ólogo
norteamericano Noam Chomsy y que, por sus alcances,
ha revolucionado cuanto respecto al idioma como medio
ele comunicación humana se
reputaba como inconmovible.
Sus hallazgos, de los cuales,
infortunadamente, no es fácil
entregar en estas líneas una
noción muy precisa, han propiciado la formulación de una
teoría sintáctica, en donde
sostiene que los modos mismos ele empleo del lenguaje
conducen a la que propone
como gramática transformacional, abiertamente controvertida por los partid.1rios de
la filología inconmovible, pero no aceptada del todo por
quienes sustentan apreciaciones que podrían llamarse activas, hecho este que, por
cierto, ha promovido provechosísima discusión en los
medios científicos respectivos.
En el libro, compilado por
Heles Cabrera, se cla cuenta
de lo controvertido y siete
especialistas se dan a la tarea
de sintetizar, para difundirlas,
tales teorías chomskianas, pe-

S

MAYO 10

Sorteo de la
Siembra Cultural
$100.00 BOLETO

ro, además, dos contribuciones originales habl an de la
aplicabiliclad de la gramátic-.1
transforniacional en el análisis del idioma español.

LA CIVILIZACION
EN LA ENCRUCIJADA

re

L estudio a que se re.
fi ere el título preceden.
te es ele singular relevancia y también fu e publicado por Siglo XXI editores.
En sus páginas tiene cabida
lo que a modo d e conclusión
respecto a los alcances de la
constante y actuante revolución científico - técnica, logra.
ron los miembros ele un nutridísimo equipo de investigadores reunidos por la Academia Checoslova~a de Ciencias. Dedicados a la suma de
actividades que completan todo el quehacer humano, sus
análisis enfrentan no sólo las
realizaciones, sino también el
impacto que estas han llevado a cabo en la manera de
rntender al mundo, dentro de
rnfoques en donde se enjuician las formulaciones teóricas
y lo que su aplicabilidad ha
propiciado. Con un cuerpo de
doctrina verdaderamente impr~sionante, las autores, a
quienes encabeza Radovan
Richt,1, sustentan el criterio
de que en el exa men integral
de cuanto por ahora sucede
en todos los ámbitos del Or·
be, sólo tiene validez cuanto
deri va de la aplicación de los
puntos de vista del materialismo histórico y. . . i\lucho
se puede decir respecto a
cuanto postulan pero tal cosa
es imposible en una nota CO·
mo estas; el cronista se concreta a llamar la atención de
los posibles interesados, para
clccirles que la obra no tiene
pierde.

PASTELERIA MONTERREY

**

* * *
Juárez Sur 507
* * *
Pino Suárez Nte. 418
* * *
Hidalgo Pte. 2722

______ ,, ______
HISTORIA DEL NUEVO
REINO DE LEON
¡/JIJ /7J/

,.

t.lJCLVIO DEL HOYO

v,¡.,...,. I

punto más remoto entonces hacia el norte
e\ límite austral de los enormes rebaños d;
bisontes, no pudo ser más que e] Bravo llamado as_í -~n su curso alto desde 1598' por
la expecltc10n de Juan de Oñate que tropezó
con sus aguas en la marcha a Nuevo México, A fines del siglo XVII el Soto la Marina
se adueña del discutido nombre y el Bravo
adopta éste y el de Grande del Norte.
En el capítulo III, "Las Tres Fundacione_s de Monterrey", principia por exhibir el
1mto de dos. fantasmone$: Urdiñola el Viejo
Y fray Cebnán de la Nada que vivieron algunos siglos gracias a la reencarnación sucesiva que les infundieron historiadores copistas. Viene después Alberto del Canto
v!ejo ~onocido .~uestro a partir de la enjun'.
diosa mtervenc1on de clon Eugenio en el
Congreso de septiembre pasado y le sigue
don Luis de Carvajal y de la Cueva, Después de no pocos análisis concluye por afirmar: "Las entradas de Carvajal a) Nuevo
Reino de León en realidad no fueron de colonización, ni de evangelización ni tan siquiera de pacificación, El fondo de la empresa era esclavista".
"Las Gentes de Carvajal" es uno de los
temas en los que don Eugenio abate con denuedo todas las consejas bordadas de antihistoria que se escribieron y se repiten con
ánimo de zaherir, en torno al supuesto predominio de población judaizante en el Monterrey del siglo XVI. Inició la pastorela de
cuentos en 1870 don Vicente Riva Palacio:
la continúan algunos norteamericanos que
levantan un pedestal de mártir a Carvajal y
la remacha con tintes dramáticos don Vito
Alesio Robles, El maestro Del Hoyo quita
las prendas falsas que visten a la leyenda y
la obliga a mostrarse en cueros de verdad.
Cierra el primer tomo Diego de Montemayor, y al comentar las razones de tipo geográfico que lo llevaron a poblar el valle de
Extremaclura critica el abuso de término "desierto", enderezado más como halago a los
habitantes de Monterrey, que como realidad.
En el segundo tomo figuran los capítulos
VI, VII y VIII: "Consolidación del Nuevo
Reino (1626-1664)", "Medio Siglo de Inercia
(1664-1715)" e "Intentos Fallidos de Reforma
(1715-1723)" todos ellos enfocados desde ángulos muy distintos a los tradicionalmente
explotados.
El libro reciente de don Eugenio del Hoyo merece el respeto d'e quienes admiramos
el valor, el conocimiento y la constancia oue
se requieren para llevar a cabo una labor
ele esa naturaleza. Por ser yo un aficionado
de la Historia quizá sea el menos indicado
para hacer este comentario, pero he creído
un deber referirme a la obra ante la epidemia de silencio que circunda casi siempre a
los que valen de verdad.

A Universidad de Columbia ha establecido
lo que se cree ser la
primera cátedra subvencionada que existe para el estudio
de los negocios y su relación
con la sociedad.

sor del concepto de que una
corporación próspera realiza
funciones que trascienden de
las de producción y venta
fructíferas de artículos y servkios.

Se tituló "Cátedra Paul Garrett de Problemas y Responsabilidades de los Negocios"
e_n honor del director ejecullv0 de relaciones públicas
que para subvencionarla clonó
un millón de dólares a la
universidad, y tiene la finalidad de crear una oportJmidad
especial para aumentar las
relaciones entre los negocios
v la comunidad,

.. A este respecto manifestó:
Esta _cátedra garantiza que
la Umversidacl de Columbia
continuará compartiendo con
el mundo de los negocios la
tarea de dete1minar y evaluar
nuevas onortunidades, nacionales e internacionales, para
establecer la corporación cotro una institución prrmanent~ al servicio tanto ele la soc1eclacl como, de sí misma. Es
una idea llpicamente norte-

Paul Garrett, que obtuvo
~u título de "Master'º en la
l."niversidad de Columbia en
1914 y en 1931 llegó a ser
vicepresidente de relaciones
públicas de la Genrral i\lotors Corporation, dijo lo sigmente: Al examinar las décadas ele 1970, 1980 y las postenores, se advierte que los
problemas que se han de estudiar son los quP conciernen
P?r igual al público, al gobierno y a los negocios, Si el
que dicta la cátedra Pan] Garrett puede imprimir al estudio de estos problemas, prestará un señalado servicio a
los negocios y a la sociedad."
William J. McGill , Presidente de la Universidad de
Columbia, dijo qu e el señor
Garrett había sido el precur-

r~mcricana que admira gran
parte del resto del mundo."
El Dr. Courtney C. Brown,
ex decano de la Escuela de
Ne_gocios, fue el p,imero a
quien se asignó la nueva cátedra. Al aceptar su nuevo
cargo elijo: "~luchos hombres
de negocios y educadores
creen ahora que se debe contar con la participación de
las organizaciones comerciales para solucimiar los apremiantes problemas de la sociedad contemporánea, constituidos por la pobreza, la
contaminación del ambiente
y la necesidad de conserva:
los recursos naturales, así como también la tarea de lo&lt;&gt;rar la comprensión entre las
naciones.''

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�VIDA UNIVERSITARIA

10

19 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

CASTILUO NAJERA Y SUS '1REGUAS LIRICAS"
Por José Navarro

, . -La alternativa de que usted habla en Treguas
Lmcas.
-El elogio que escuché del Maestro Sierra•
"!uventud, dice bien este joven poeta valiente, cá:
hdo y elegante, la suerte de la Patria está en tus
manos." Es~ fue ~¡ al!emativa, me dijeron los amig?s, Y de 11mple vate popular pasé al grado inmediato: poeta,
-Era grande la tertulia?
-Siempre fue grande en tocios los grupos.
En nuestras frecuentes reuniones literarias conocí a relipe Guerra Castro, a José de Jesús Núñez
y Dommguez, el flaco Paz, a muchos jóvenes iniciados.
Recordamos la página de Rafael Heliodoro Valle en su "Pretérito Perfecto":
"Castilo Nájera traía a nuestro grupo los aires
frescos de Durango y en el barrio ele) Carmen tenía
una novia, Como todos nosotros sufría estrecheces
económicas y eran frecuentes la; noches en que no
había llevado un pan a la boca en todo el día Para
cenar recurría a una estratagema de amor. Iba en
busc~ ~~ la novi~ hasta el pié de su balcón y una
vez m1crnclo el d1álogo, el hambriento Romeo alza.
ba la voz para decir a Julieta:
-No te oigo: mejor escríbemelo ...
. Pero Juli~ta seguía fracasando, porque su mensaie se extraviaba en la sombra, y entonces escuchaba una nueva requisitoria:
-Prende la carta en una manzana o en un

L Dr. Castillo Nájera reunió en "Treguas Lí- casi siempre el designado para orar, en verso o en
ricas" (334 páginas, 1946) gran parte de su prosa, en funerales, onomásticos, celebracione~ de
cosecha poética: Albores, Varía, Crisis, Chiri- aniversarios y demás ceremonias ... en raras ocasiones Puig Casauranc, Manuel, fue lírico intérprete de
nolas, Vuelos e Intimas.
-Muy laboriosa la tarea en la selección poética, los galenos en cierne ... "
Hasta aquí lo que podría ser una estampa bredoctor.
-No lo crea. Las secciones estaban numeradas ve del Dr. Castillo Nájera en sus años de estudio en
conforme a su época. Sin embargo, algunas se per- la Facultad de Medicina, esto es, una relación prodieron en este ir y venir de mi vida viajera. Algún pia en el atrio añorante de sus "Treguas Líricas".
material de mi predilección se extravió en la humilRECUERDOS
de redacción de "La República".
-Las reuniones de José Juan Tablada en CoAdemás de Treguas Líricas.
yoacán ...
-En cuanto disponga de tiempo daré cauce a
-En algunas ocasiones fuí su hésped. El grupo
conferencias y discursos que quedaron fuera de "Una era el mismo que recibía Valenzuela. Inolvidable
Voz de México en el Extranjero", los bocetos de aquella tertulia donde se hablaba a veces un franviaje y algunos apuntes sobre "Cabezas de México", cés purisimo, y donde se comía prójimo. Tablada me
sobre todo las tertulias literarias en la casa de Jesús puso de azul en una sección que escribía en aqueValeuzuela, donde desfiló la brillante juventud de llos años, pero siempre fue mi amigo. Yo me las daprincipios de sigo, y las reuniones en Coyoacán, pre- ba de "Vate" y me pavoneaba en los pórticos de los
sididas por José Juan Tablada.
Teatros con una revista literaria donde aparecían
CASTILLO NAJERA EN MEXICO
mis primeras rimas. Y Tablada no andaba muy lejos,
Oigamos parte de las notas previas que escri- pues gustaba de asistir a una cantina de Plateros
para dejar sobre las mesas varias copias de su poebió Castillo Nájera en "Treguas Líricas":
- "Poco después de mi arribo, ingresé en una ma "Onix":
Torvo fraile del templo solitario
"peña" en la esquina de Escalerillas y el Relox, Se
disolvió en 1906. Nos presidía J. Rafael Guadalajara,
que al fulgor del nocturno
Uampadario ...
autor de una novela "Amalia", adaptación nacional
Le interesaba el juicio de Jesús Valenzuela, y
de la María de Jorge Isaacs. Guadalajara, era, con
mucho mayor que los demás concurrentes: Alberto sin darse a conocer, en la propia cantina, escuchó
Herrer~ laureado en varios torneos; Alfonso Zepe• frases laudatorias de aquel gran señor de la vida y
da seg~udo premio en un Concurso de "El Quijote", de las letras ...
en' el que Nemesio García Naranjo mereció el pri-Su obra de aquellos años
-No está completa. Mi primer "fichero" mateme,o· "El Duque Gris", pseudónimo de Ricardo E.
rial
de primera mano, mis poemas del jardín del
Rom¿ro, poeta de casta, fino. ~ muy origin~l; el inteligente compañero de med,cma, José Avilés Sola- Carmen toda mi colección de recortes y juicios, se
res· Fernando Hemández, de la misma Facultad y perdier~n. Se los presté a un oficial del Gral. Buelf~oso por el segundo ~remio en los Juegos Flora- na y hasta la fecha ...
les de San Luis Potosí, (1904), obtenido por el mag•
Un juicio favorable ...
nífico poema "Iris"• los vates Altamirano y San Mar-Recuerdo con cariño unas palabras de Urbina:
tín, (decía que, po~ ser de origen francés, su apellf• "Nadie sabe de las mieles hasta en tanto no prueba
do debía de pronunciarse San Martán); aquel habia la primera gota de acíbar".
triunfado en unos Juegos, en honor de Isabel la Ca-Muchos compañeros en las propias disciplinas.
tólica en los que Cristina Méndez, en plenitud des-Soñar cuesta poco. Hilvanar un madrigal a la
lumi,;adora de belleza, fue reina y Don Justo el primera novia, una obligación. Nos "pegaba" aque,
mantenedor ...
llo de la República de las Letras ...
El mismo grupo, con el refuer7:0 de Paco de la
-La República de las Letras?
Barrera Noé Quintero (cantante), Simón Anduaga y
-Aquellas grandes figuras: Riva Palacio, don
Esteba~ Larrañaga (sobrino de Larrañaga Portugal, Manuel Payno, don José María Roa Bárcena, el
figura de cierto relieve en la poética mexica;"a), a~e- maestro Justo Sierra, Altamirano, Flores, Manuel
más de femeniles elementos del Conservatono Nacio- Acuña . . . Seguíamos el gran barco en nuestras penal de Música, disfrutábamos de la hospitalid~d queñas piraguas.
(merienda refrescos y cerveza), con que nos acogia,
-Los primeros premios.
domingo ; domingo la bondadosa mamá de Larra-La Sociedad "Netzahualcoyotl" me dio el pri•
ñaga...
.. d .. mer lugar con mi poema "Redención" en 1907.
Igual en "La Peña" que en los reg;"C'J?S º?'m,Crucé por la vía fecunda en
cales recitábamos nuestras extraordmar1as rimas,
abrojos
(era vulgar decir versos), n?s excedíamos en lo~ mu•
sangraron mis plantas, lloraron
tuos elogios y nos complac1a destrozar, con zana un
(mis ojos ...
tanto morbosa y en la que la envidia, tal vez no
Pero un año antes, me dieron una copa de pla•
era extraña, las más célebres producciones ele los ta en Monterrey en el Concurso literario que sobre
consagrados.
don Benito Juárez organizó el diario "Monterrey
Por "La Peña" pasaban, a las vcgadas y, por News" del Coronel Robert~on:
breves momentos, el Viejecito Urbin~, Nervo, Pepe
Fue un apóstol aquel indio que
Elizondo (en ruidoso triunfo de Chm-Chun-Chan),
(soñó con redenciones
los maestros Elorduy y Moctezuma, Efrén Rebolley rompió los fuertes yugos de las
do y José Juan Tablada. Tenían la ~ndescendiente
(viejas opresiones ...
amabilidad de oír dos o tres elocubrac1on~s nuestras;
(El Dr. Felipe Garza Nieto, . -compañero _d~
nos animaban con frases corteses y se retiraban pro- Castillo Nájera en la Escuela Nacional de Med1c1•
testando más o menos sinceramente, porque contra• na- nos relata que tras el triunfo literario del futuriando l; costumbre establecida, de que cada quién ro dipomático, hubo fiesta de las grandes, brindis y
pagara su consumo, todos nos disputábamos el ho- punto y seguido ... )
nor de convertirnos en invitantes.
.
-Más laureles en las justas del Gay Saber.
Nervo y Efrén se desterraron po~ me~,e~ent1;,s
-En Oaxaca premiaron mi composición "Evanparodias que hicimos de sus más preciadas nmas .
gélica", que despertó vivos y apasionados comenta•
Poco después marcharon a Europa.
Resendí en "La República" presentó_ a varios rios:
Cómo sufre el rebaño de los seres
de los "nue~os poetas" sólo nos cobraba cmco pesos
(fatales,
por el "cliché" para el retrato, , ,
los que arrastran la vida de
Incidentes poco im~ortantes,. al parec~r? . me
(prisión y hospitales ...
alejaron de esta compañia: cambio de dom1c1bo y
en sus labios e..xangues la oración
mis tareas hospitalarias; de algunos de los ~m~a(es blasfemia,
ñeros no he perdido las huellas; de la mayona ig¡oh las míseras greyes que
noro su situación y paradero , , ,
. .
,
(desgasta la anemia!
En la Escuela Nacional de Med1cma fm, ~on el
los que mueren tosiendo ... los
güero Izaguirre durante tod~ la ca_rrera, el poet~
(que en bárbara crisis,
oficial", los dos, por obligación tácita; pero yo fu,

pan,,,.,

Pancho Castillo Nájera se sabía al dedillo las
mejores can_Qiones de Durango, y aunque no era zorzal, las cantaba con efusión y nos entretenía. Le
gustaba vestir con pulcritud, y entre todos nosotros
era quien mejor llevaba los chalecos ingleses qu~
eran la moda de entonces. Quizá pensando en él
años después, al hacer nostálgicos recuerdos de aque'.
lla muchachada Alfonso Alarcón dijo:
Los brillantes
estudiantes
de 1910
eran bellos y elegantes
de la cabeza a los pies".
-Sus preferencias entre toda su obra.
Casi todo aparece como se escribió originalmente. Quiero entrañablemente toda mi obra lírica. Sin
embargo, hay un lugar especial para "Intimas":
Ojos inocentes
de la dulce niña,
sus tiernas miradas
son muy conocidas:
con los nuevos ojos
ele mi nietecita
no sé desde donde
mi madre me mira ...
-Recitó sus poemas en la casa de Valenzuela:
Lo hice primero, con Tablada en Coyoacán.
También en la Sociedad "Netzahualcoyotl" v en las
fiestas de la Escuela. Alguna vez, y con gran pre•
ocupación, en la casa de Jesús Valenzuela. Recuer•
do una palmada que me dio Efrén Rebolledo, y
unas palabras ele Nervo que fueron mi tónica v mi
orgullo ... Después recité en los campamentos. ·Bajo
las estrellas.
t 1;
-Sus amigos de Monterrey.
-Entre los compañeros de Medicina, Felipe
Garza Nieto. Recuerdo a Ignacio Morelos Zaragoza,
a Eduardo Martínez Célis, a Guerra Castro, a Aldo
B. Alarcón, a quien envié mi librito "Albores".
-Itinerario de Manuel Acuña.
Le vengo siguiendo desde 1910, entre otros de
la República Literaria. Y ya está en prensa el libro
que sobre el poeta de Saltillo he escrito como una
contribución al centenario de su natalicio.
Le informamos de nuestra "ficha" sobre Acuña
obtenida tras una conversación con don Angel Pola,
y agradeció aquellos datos que en realidad no tie,,
nen mucho interés.
Otra vez estrechamos la diestra de tan amerita•
do mexicano, y nos quedó en la mente aquella "as•
piración suprema" que condensa en una cuarteta su
más caro anhelo:
Quisiera, cuand·o llegue la partida,
lúcido conservar el pensamiento
para poder, en el crucial
(momento,
decir Eugenia y bendecir la vida ...

11

LA ?ICARESCA ESPAfilOLA

en el pecho reciben puñaladas de tisis ...

SERVIDOR DE MEXICO

E

19 de Marzo de 1972

COMO REFLEJO DE LA DECADEN'CIA
Por Jesús Luis Benítez

A

LIBROS DE LA UNAM

ANTOLOGIA DE TEXTOS DE
AUTORES GRIEGOS Y LATINOS
Por Raúl Leiva

r" L

Centro de Traductoresto de Lenguas Clásicas de la UNAM preparó esta Antología de autores griegos y latinos, destinada a servir de texto en el Colegio de Ciencias y Humanidades, a nivel de bachillerato,
de la misma casa de estudios.
Se trata del volumen número
6 de la colección Lecturas
Universitarias. La ilustración
de la portada muestra a las
Cariátides del Erecteión, en
la Acrópolis de Atenas.

poner en las manos del alumno textos que sean vivos y
tengan vigencia porque su
contenido indique expresamente un mensaje de orden
ético, una enseñanza humana
para la existencia turbada de
nuestros días y, en tal virtud,
el planteamiento (dicen) de
algunas de las inquietudes vitales propias del joven que
hoy concurre a la escuela en
el nivel del bachlllerato. La
lectura podrá ser el vehículo
mediante el cual el estudiante
se eduque e integre su persoEn la Advertencia los reco- nalidad con la asimilación de
piladores nos dicen que esta los significados form a ti v o s
es una antología que registra que hay en los autores clásiejemplos de los géneros y cos, independientemente de
subgéneros que cultivaron, y sus graves errores ya conocien la mayoría de los casos dos por la historia.
crearon, los antiguos. "CiertaEntre los textos de autores
mente no existen obras comgriegos
se incluyen fragmenpletas, ni tampoco están comto,,
en
lo concerniente a la
prendidos todos los autores
época,
de
la Ilíada, de Homeque describen los tratados de
ro;
en
lo
que respecta a la
literatura, como serían Safo y
Aristóteles entre los griegos y poesía didáctica, de Los traEnio o Juvenal entre los lati- bajos y los días, de Hesíodo;
nos. Se presentan, en cambio, de la elegía, Fragmentos 3 y
unidades lingüísticas do n de 24, de Solón; de la lírica coclaramente están expresadas ral, las Olímpicas, de Píndalas notas de un género litera- ro; de la tragedia Prometeo
rio, no menos que las caracte- encadenado, de Esquilo; de
risticas y cualidades de sus la Antígona, de Sófocles; de
creadores. Y se da el caso de la Medea, de Eurípides; de la
que los textos sólo ejemplifi- comedia antigua, Las avispas,
quen una de las múltiples sig- de Aristófanes, etcétera.
nificaciones del autor: así les
Asimismo, entre los textos
acontece a Platón, Cicerón y de autores latinos destacan,
Horacio."
en la comedia, Anfitrión, de
Plauto; en la poesía didáctica,
Los antólogos expresan, más De la naturaleza de las cosas,
tarde, que esta selección está
de Lucrecio; en la poesía lírideterminada por otro criterio:
ca, Cármenes, de Catulo; en
la oratoria, las Catilinarias, de
Cicerón; en la poesía épica,
UNIVERSIDAD
la Eneida, de Virgilio; las SáNACIONAL
tiras, de Horacio; en la histoAUTONOMA
DE MBXICO
ria, Historia de Roma, de Tito
DIPHTAMlltlD DI OISIIIBUCION DI LIBROS
Livio; en la elegía, Las tristes,
UNIV!ISITARIDS
de Ovidio; en el ensayo filosófico
las Cartas morales, de
M~~ DE 1,000 oBRAS DE CULTURA GENERAL
Séneca;
y en retórica, las Ins. Art••Cl•net.ae Purae-Ctencias Social••. Ftloeofia
tituciones oratorias, de Quin• Literatura • Ciencia• Apli•
tiliano.
ca4aa•O•ocrafla • Htatoria

C

UNQUE nacida en el
esplendor político y social de España, a mediados del siglo XVI, la novela picaresca se transforma
en una arma satírica de valores sicológicos más alegóricos
que críticos sociales: la picaresca es un reflejo de la de-•
cadencia espiritual y económica española, es un cuestionamiento a todos los niveles,
de las tendencias absolutistas
de los reyes h;spanos, et al.
Por esto, la picaresca es
esencialmente humana y fe.
rozmente crítica: no desdera
la ternura pero tampoco deja
de lado la burla. Desde El
Lazarillo de Tormes -1554-,
hasta Vida y hechos de Estebanilo González -1646-, hay
virtudes que encierran la novela picaresca en un documento social y en una obra
estética válida, poderosa y tenaz.
Uno de los estudios más
serios que sobra la materia se
han realizado en nuestro país,
es La novela picaresca, de
Juan M. Lope Blanch. Esta

obra es un manual universi- porque cuentan con todos los
tario destinado a servir de valores que determinan el
texto de la Escuela de Vera- mismo.
no de la UNAM.
La revisión crítica de Lope
Este volumen hace eviden- Blanch fusiona su entusiasmo
tes las cualidades del investi- por la materia de que ocupa,
gador y filólogo, porque em- con una documentación exprende una labor deveras ex- haustiva y una asimilación
celente, al estudiar la etimo- netamente crítico del matelogía de la palabra pícaro, las rial informativo.
Esto ofrece una garantía
condiciones sociales en las
indudable
para el lector, ya
cuales se gesta este género,
que
testimonia
la profundidad
realiza una Breve historia de
la novela picaresca y culmina del juicio, la coherencia en
el volumen con una selección explicación y un valor claro v
de fragmentos de las novelas directo en su lectura.
Además, con la visión que
más importantes de este gétiene
el libro, el abarcar CO·
nero.
rrientes y teorías en una laNo se puede negar, que El bor antológica valiosa, se pueLazarillo de Tormes, Mateo de examinar el contexto liteAlemán, La pícara Justina, rario y social que imperaba en
Rinconete y Cortadillo (nove- España en ese tiempo, para
la que fue transformada de llegar a la conclusión de que
ejemplar a picaresca por el la picaresca tiene su origen
espíritu crítico de Lo p e en los emigrantes.
Blanch), Vida del escudero
Tanto para el erudito inMarcos de Obregón, El Bus- vestigador del género como
cón, La Garduña de Sevilla y para el aficionado o para el
Estebanillo González; no se estudiante, esta obra es impuede negar que estas obras portante, debido a su gran
sean arquetipos del género, valor testimonial y critico.

CALIDAD
PREMIADA

un

MI 11

• Idioma• • Manual•• V T•x•

toa Vnlvwalt&amp;Ji,o•
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lll¡ico 11, D. F.

5-33-45-16

5-14-64-26

Se trata, pues, de una excelente selección que incluye
los más notables textos de autores griegos y latinos. Al final del volumen se le ofrece
al alumno una guía bibliográfica que incluye obras generales, hlstoria, literatura, filosofía, religión y cultura y fi.
nalmente estudios monográficos.

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su calidad ha recibido
reconocimiento Internacional

V}
V}

es cerveza mexicana.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Marzo de 1972

APARECE EL BOLETIN Nl1 21
DE LA CAPILLA ALFONSINA

* * *

V

ENCIENDO dificultades habituales a base de uno

perseverancia más que encomiable, ha aparecido
el número 21 del "Boletín Capilla Alfonsina" cotrespondiente a los meses de julio, agosto y septiembre
de 1971. Alicia Reyes, su Diredora, mantiene así vivo

lo flama del recuerdo del regiomontano universal Don
Alfonso Reyes.

* * *
Figuran en el Boletín los secciones acostumbradas
de cartas, noticias, marginalio, "de y sobre Atfonso Re-

yes" y publicaciones recibidi11s. El editorial alude al in-

Boletín
Capilla
Alfonsina

21

menso Paul Valéry. Se leen a continuación dos poemas

cruzados entre don Alfonso y Enrique Gonzále:r: Martínez ,
Viene despuh un relato en el que Fred P. Allison describe !a estancia del humanista nuevoleonés en Río de
Janeiro, como Embajador de México, Desfila luego el
pintor de la realidad objetiva Henri Matisse y cierran
el número sendos artículos sobre Antonio Rodríguez Mo,
ñino y Alejo Catpintier.

* * *
"Vida Universitaria" agradece el inapreciable envía
y exhorta a los devotos de la cultura literaria para que,
suscribiéndose a la publicación, mantengan ininterrum•
pidamente la difusión de la obra de quien elevó lo,
letras nacionales a la altura del clacisisma.

EN GUELATAO, OAXACA, HOMENAJE
NACIONAL A BENITO JUAREZ
N San Pablo de Guelatao en la Sierra de Oaxaca se espera una máxima concentración de núcleos representativos de todos los Estados del país, para estar presentes
en la magna celebración en el lugar mismo del nacimiento del
patricio, el martes 21 de Marzo.
Con motivo del aniversario del natalicio de Don Benito
Juárez, se verificarán ceremonias en todo el país, según los tra•
bajos del comité nacional del Año de Juárez, donde figura de
modo principal el Estado de Nuevo León.

E

Cumpleaños de la
Escritora Doña
Enriqueta de Parodi

NUESTRO

PESAME

Honda consternación causó en las círculos sociales de Monte•
rrey, el sentido fallecimiento del distinguida Don Alfredo Livas
Villarreal, hermano de los Dres. Enrique y René, del Lic. Eduardo
Livas; y padre político del lng. César Garzo y Garza, amigos y
favorecedores del Patronato Universitaria de Nuevo León. Para
todos las deudos y familiares del desaparecida, nuestro sincera y
sentido pésame.

E

L pasado 10 de marzo
festejó la periodista y
escritora Enriqueta de
Parodi el septuagésimo quinto aniversario de su natalicio
en su residencia de la ciudad
de Hermosillo, Sonora. A los
innumerables mtmsajes oongratulatorios llegados de diversas partes de la república
y de todas las esferas sociales, "Vida Universitaria" une
el suyo, deseando a la ciudadana, intelectual y madre, que
obtenga el merecido reconocimiento por la labor que ha
desarrollado durante más de
medio siglo.

Pida usted su ejemplar de
DIARIO

DE

LA

REVOLUCION

1er. tomo
del Dr. Francisco Vela González
$50 pesos ejemplar.
PATRONATO UNIVERSITARIO DE N. L.
Apartado Postal 4072 11 B11
Morelos y Zuazua
Monterrey, Nuevo León

E-L GOBERNADOR del Estada, Luis M. Farías, habló ante los
miembros del Club Rotarios de la Ciudad de México Y expuso
las planes de desarrolla industrial para Nuevo León. Particular•
mente se refirió a las avances H torna al establecimiento del
parque industrial de Linares.

la varilla corrugada AR,80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar ab1er•
toco~ capacidad de 275Tons. por colada. Esto
pe!m1te . me1or control de la calidad y mayor
umlorm1dad en el producto terminado, con

apego a las normas D.G N.86-1955 y A S.T M.
A-432 y A-305.
Las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR ,80, son las siguientes:

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; AoMINISTIWlOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: SAUL BALDERAS
PEl'lA; J••· DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA;
Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato
Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. l.., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Gtnerales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monte•
rrey, N. L., Mbcico. Los artículos firmados son de ~ exclusiv~
responsabilidad de sus autores.-T~a comspondenoa y rCllll·
si6n de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VER·
SITARIA. - Es impreso en los Talleres Linoúpográficos de
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�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>El Lic. Farías Informa a Nuevo León

Mensaje de Moya Palencia

ESPIRITU NACIONALISTA
EL DEL REGIOMONT ANO

EL SECRETARIO DE GOBERNACION Lic. Mario Moya Palencia, representante del Presidente Lic. Luis Echa-verría Alvarer, do lec.
tura al informe del Lic. Luis M. Farías, señaló su satisfacción de
ver el balance de un año más de trabajo produdivo de la co•
munidad nuevoleonesa, El siguiente es el texto íntegro del mensaje del Lic. Moya Palencia.

C. LIC. LUIS M. FARIAS,
GOBERNADOR CONSTITUCIONAL SUSTITUTO
DE NUEVO LEON;
HONORABLE CONGRESO DEL ESTADO:
HONORABLE TRIBUNAL SUPERIOR DE
JUSTICIA:
SERORAS Y SERORES:
Escuchar el balance de un año más de trabajo
productivo de esta admirable comunidad nuevoleonesa, infunde optimismo, confianza en nuestra capacidad para vencer obstáculos y afirma la convicción de que nuestro pueblo avanza y progresa.
Aquí se conjugan el talento y el impulso; se construye con empeño infatigable; se inventan nuevos
métodos de acción y se aplican con acierto.
Es por ello que el ciudadano Presidente de la
República, Licenciado Luis Echeverría, me ha encargado hacer llegar su solidaridad profunda hacia
el pueblo y el Gobierno de Nuevo León.
Los obreros, campesinos y agricultores, empleados, intelectuales, maestros, funcionarios, estudiantes, empresarios nacionalistas, hombres, mujeres y
jóvenes, que en esta entidad laboran con sentido
social, conforman una comunidad progresista que
enorgullece a México. Unidos al conjunto nacional
han avanzado, con la fuerza que genera la conjugación de intenciones, la claridad de las metas, la eficacia en las realizaciones y su ejemplar espíritu de
trabajo, y habrán de continuar por esa ruta definida
con acierto por el Presidente de la República: desarrollo económico con justicia socia~ dentro de la
libertad.
Esta fórmula aglutina a la Nación. Es pacto
que nos une, principio que orienta a un país que ha
definido objetivos y métodos después de grandes
convulsiones. Es fórmula de concordia, norma que
proscribe egoísmos de individuos o sectores y exclusivamente de regiones o entidades. Es llamado al
trabajo y participación equitativa de sus frutos. Es
solidaridad para el progreso compartido.
Se advierte en el Informe de un año de esfuerzos de pueblo y Gobierno nuevoleoneses, la colaboración en el empeño de todos sus sectores y la coordinación cada vez más estrecha con la Federación,
que representa a la República en su conjunto. Y
destaca en la exposición de propósitos, la voluntad
de incrementar esta valiosa interrelación que fortalece simultáneamente a las partes y a todo el cuerpo social. Se subraya también, la decisión de la entidad de participar en forma aún más vigorosa en la
tarea común de construir una patria moderna, equilibrada y justa.
Asimismo, resalta la preocupación conjunta de
autoridades y ciudadanos por conjurar las carencias
y abatir las desigualdades que a pesar de su desarrollo aún persisten en la entidad. Del análisís crítico de la realidad que nos rodea, de la ponderación de los logros obtenidos, y de la exposición franca de los que aún faltan por alcanzar, se nutre el
panorama de toda acción efectiva de gobernantes y
gobernados. Para tener conciencia precisa de los fi.
nes de la comunidad y de los métodos para arribar a
(Pa,a a la P!g. 61

LA EDUCACION, PRINCIPAL AFAN DEL GOBIERNO
La educación pública, deber primordial
del Estado y preocupación prioritaria del
Gobierno, se realizó en el año de 1971 de
manera satisfactoria con elevados índices de
incremento.
Los alumnos de los distintos niveles bajo
el cuidado de la Dirección de Educación del
Estado pasaron de trescientos cincuenta y
ocho mil seiscientos treinta y nueve en 1970
a trescientos ochenta y tres mil novecientos
cuarenta y cinco en el año de 1971 o sea
que hubo un aumento de veintici~co mil
trescientos seis alumnos.
Este crecimiento en la demanda educativa obliga al Erario a realizar cada vez erogaciones más altas, a fin de hacer frente al
desarrollo. Así, el presupuesto dedicado a la
Educación Primaria, Secundaria Normal v
de Escuelas Especiales, a travé; de la Dirección General de Educación Pública del
Estado, ascendió de $222.080,000.00 en 1970
a $253.656,000.00 en 1971, y es en el presente ejercicio $312.849,000.00.
Nuestro Estado cuenta con mil ciento setenta y seis escuelas, de las cuales ochocientas diez están a cargo de la Dirección de
Educación con ocho mil doscientos ocho
maestros que atienden a trescientos veintidós mil novecientos cincuenta y un alumnos, fortaleciendo las esperanzas del desarrollo y el armónico crecimiento de la Entidad.
Considerando la significación social del
Magisterio, el Ejecutivo ha buscado darle
mayores factores económicos, dentro claro
está, de las limitaciones presupuestales.
Con tal fin, se han cubierto compensaciones y jubilaciones por valor de - - _
$~.750,000.00, en muchos casos las percepc10nes de los maestros jubilados apenas alcanzaban los quinientos pesos al mes. Ahora, la percepción más baja es de mil ciento
dieciséis pesos por mes. A veces la justicia
camina con lentitud, pero siempre llega.
Trescientos cincuenta y un maestros fueron ascendidos a Directores, Secretarios e
Iuspectores, conforme a méritos y derechos
de escalafón.
En septiembre de 1971, los maestros de ·
educación primaria vieron aumentar sus salarios en doscientos veinticinco pesos men-

EL LIC. LUIS M. FARIAS •n w informe de gobierno.

suales, por virtud del convenio de nivelación de sueldos suscrito desde hace años con
la Federación. En 1971 ello significó una
erogación extra de seis millones de pesos y
representa un aumento en el presupuesto de
1972, de dieciocho millones de pesos.
En diciembre, el magisterio estatal recibió veintidós millones de pesos por concepto de aguinaldo.
La Escuela Normal Superior continúa su
labor de preparar especialistas en los distintos ramos de la educación para la enseñanza de nivel secundario, en los cursos regulares y en los intensivos, estos últimos para
capacitar a los maestros que laboran fuera
de nuestra ciudad. Los cursos regulares del
año lectivo 1971-1972 tienen una inscripción
de mil ochocientos cincuenta y tres alumnos. Los cursos intensivos de 1971 prepararon mil novecientos profesores.
Por convenio suscrito el once de junio de
1971 con el Comité Administrador del Programa Federal de Construcción de Escuelas, por valor de $22.786,070.71, se efectuaron ochenta y nueve obras con un total de
trescientas treinta aulas.
En este año, por convenio firmado hace
una semana, se edificarán quinientas trece
aulas por valor de cuarenta y cinco millones de pesos y dos albergues infantiles del
I.P.I., lo que vendrñ a ser el más vasto programa de construcción de escuelas en la historia del Estado.

LA UANL EN EL INFORME DE
GOBIERNO DEL LIC. FARIAS
La Universidad de Nuevo León con la nueva
Ley_ Orgánica que le concede autonomía plena, ha
verudo laborando dedicada a sus actividades con
solo mínimas alteraciones e interrupciones. Goza
del mayor respeto por parte del Gobierno del Estado, celoso de su autonomía. La Universidad ha recibido, a partir del 5 de junio, puntualmente las
partidas que señala la Ley como subsidio y además
auxiliamos a la Institución para que pudiera hacer
frente a sus necesidades extraordinarias nacidas del
.-(Pasa a la Pág. 3)

MANUEL MADRAZO GARAMENDI, Químico, Secretario
General de la UNAM, habló
ante Sembradores de Amistad sobre las reformas que
han iniciado petra hacer frente al problema universitario.
Fue explícita en lo relacionado con la Universidad Abierta. Información página 9.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 l.

MARZO 12 DE 1972
MONTERREY, NUEVO 1.EON. ~léxirn • ,\,;,, X.,
MORELOS 652 OTE.

1094

�2

VIDA UNIVERSITARIA

CRONICAS HISTORICAS

OTRO ANGULO DE LA REVOLUCION
Humberto Buentello Chapa

EL JUEGO

DE

ZUZANKA

PRESENTA

EN

AULA

AJO los auspicios del
Departamento de Extensión Universitaria de
la UANL, Julián Guajardo
pondrá en el escenario del
Aula Magna, la obra del autor checo, Milos Macoureck.

B

A

la numerosa y variada producción del
historiador don José P. Saldaña debe
añadirse una obra recién nacida, cuya
fecha de advenimiento es 16 de febrero de
1972. Su nombre: "Crónicas Históricas". Así
lo participan el autor y la Editorial "Alfonso Reyes", cuyo vientre fecundo ha contribuido en sucesivos partos a enriquecer la bibliografía de escritores nuavoleoneses,
Don Pepe es ya un viejo surtidor mío de
lecturas amenas. Recién leídas las bien sazonadas crónicas del peruano Ricardo Palma
tJue desmenuza graciosamente la vida colonial de Lima con chismes de virreyes, arrumacos del donjuanesco Bolívar y sucedidos
del pueblo bajo, repetí platillo, ahora norteño, con la prosa engrasada de interés del
primer libro de tan estimable paisano. Alguna vez establecí un paralelo entre ambos
escritores, enamorado uno de la Ciudad de
los Reyes, apasionado el otro de la Ciudad
del Acero; gemelos los dos en la tarea de
hacer digerible la historia.
Tomado de la pluma de don José, subí y
bajé en pretérito las calles polvorientas del
Monterrey que ya se fue. En cada mansión
asomaban sus ocupantes de casaca o levita
contando su vida sencilla pero sabrosa como
el puchero. El "evangelista" de la Plaza de
la Purísima, la cantina sin puertas de la calle
Doctor Mier, los amores de la beldad de la
calle de Matamoros con un oficial francés
del 64, las barbas mosáicas de don Carlos
Félix Ayala, no han tejido telarañas porque
se conservan a prueba de olvido en las páginas de los muchos libros del historiador.
A fines del año pasado cumplió don José
ochenta años; este nuevo hijo suyo es una
clara muestra de vigor. "Crónicas Históricas" es un relato que se nutre en un solo
documento original: el testimonio de quien
vivió los episodios descritos como diputado
por el cuarto distrito electoral de Nuevo
León al XXVIIl Congreso de la Unión, período en que despunta la ambición obregonista.
Se divide la obra en dos capítulos: "Fulgores Democráticos" y "Los Diputados del
Congreso de la Unión. 1918-1920". Arranca
el primero del año 1911 cuando las autoridades municipales de Monterrey ofrecían
una mescolanza de porfirismo, reyismo y
maderismo. Los diputados federales y senadores se clasificaban entonces, sin lugar a
duda, en la vieja ola exportada en el "Ipiranga". Cierra este año la aventura rebelde
del Gral. Reyes que se rinde amargado al
comprobar que "ni un solo hombre ha acudido a mi demanda".
Viene después el licenciamiento de las
fuerzas revolucionarias de Nuevo León
"hombres de aspecto campesino en su mayoría, buenos jinetes sin rasgo alguno que
los hiciera merecedores de los epítetos con
que se les señalaba". Entregan sus armas
con tristeza porque presienten que lo que
en verdad están entregando es la Revolución.
Figuran entre ellos Anacleto Guerrero, Ahsalón y Félix Lozano, Manuel Flores, Alejandro Morton, Adán Lozano, Celedonio Villarreal Pablo de los Santos, Cecilio Balderas y Gregorio Lecea.
Sube al poder Madero y la prensa mexicana que nunca tuvo valor para combatir
la mano de cemento de don Porfirio se deshace en diluvio de fango sobre el nuevo régimen. Ernesto García Cabral, "el Chango",
debuta como caricaturista en "Multicolor"
aplicando su ingenio a ridiculizar soezmente
al Primer Mandatario y a su Ministro Abraham González, cuyo defecto capital fue ser
humilde. ¡Triste inicio del que más tarde recibió toda clase de honores!
Pascual Orozco, atizado por rescoldos
porfiristas, se alza en Chihuahua. El Estado
de Nuevo León acude en defensa del gobierno constituído y sus jóvenes, como Lorenzo Aguilar, mueren en batalla por una
libertad que los periódicos malgastan en insultos. Victoriano Huerta, ingeniero huichol

12 de Marzo de 1972

CRONICAS
HISTORICAS

En una versión de Feliz
Cortés Camarillo, esta obra se
estrenó ayer y será presentada en tres únicas funciones
más los días 6, 11 y 13 del

SE

MAGNA

presente mes de Marzo.
Junto con Julián, actúan en
"El Juego de Zuzanka", Rugo
Diómedesj Bertha E. de Guajardo, C emente Monjarrez,
Rogelio Villarreal, Jaime Rogelio Villarreal, Jaime Romeroll, Laura Lucía, Roxana María, Rosa Silvia Martínez, Roberto Brondo, Eduardo Vargas, Patricia Zavala y Martha
Lilia.

LA UANL PRESTA ASESORIA A LA

...,,..,.,,
),fl/lY()

UON',

dlKX&gt; / 1n

candidato a traidor, no menciona en sus partes las hazañas de los voluntarios norteños.
Sigue en escena el insignificante Félix Díaz
y finaliza la vida demócrata el espadazo del
pretoriano de los anteojos oscuros.
En el segundo capítulo hace don Pepe
breves referencias históricas de veiotiseis de
sus compañeros de legislatura federal. Aparece en primer término el general Manuel
García Vigil, más paisano por sus ideas que
guerrero por sus acciones, elegante al vestir
como civil, enamorado de la historia de Esparta, Grecia y la Revolución Francesa, lo
que no fue obstáculo para que terminara como premio de su fervor delahuertista en uno
de los innumerables paredones "made in Alvaro Obregón".
Le sigue en turno el profesor Basilio
Vadillo, de fácil palabra "suave, amable,
circunspecto, con impresionante lógica". Reproduce don José algunas de las intervenciones del tribuno al discutirse en la Cámara el primer proyecto de la Ley Federal
del Trabajo que por razones ignoradas se
deslizó catalépticamente bajo la vista gorda
de los césares don Alvaro y don Plutarco
para despertar hasta 1931.
El general Francisco R. Serrano cabalga
a continuación. Algún biógrafo demoledor
de personalidades escribió que este nu1ite
consentido un tiempo por Obregón fue en su
adolescencia un payasito de la legua que
hacía reír a los niños con el apodo enharinado de "Tamborino". Era "popular sin contar con las prendas apropiadas para el caso".
Muy simpático cuando ingería generosas
cantidades de coñac, murió asesinado en el
camino a Cuernavaca, episodio de gangsters
que describe con tonos goyescos en "La
Sombra del Caudillo", don Martín Luis Guzmán.
Descolla en seguida la figura recta del
Lic. Santiago Roel, designado en forma espontánea jefe de la delegación nuevoleonesa
en la Cámara por el resto de representantes
del Estado que lo consideraban "el más capacitado tomando en cuenta su cultura, experiencia política y honestidad". Relata don
José un incidente que pinta de cuerpo entero la hombría del Lic. Roel oponiéndose
al "dedazo" de don Adolfo de la Huerta que
encumbró al Gral. Porfirio G. González como gobernador provisional de Nuevo León.
A cincuenta años de ese gesto, la postura
honrosa del Lic. Roe! es un faro brillando
enmedio de la oscuridad del borreguismo
parlamentario.
Podríamos continuar con trazos del Gral.
Matías Ramos Santos, de los de igual grado
Marciano González y Gregorio Morales Sánchez, del poeta Efrén Rebolledo y de tantos
otros que murieron en su cama, en el patíbulo o aun deambulan por ahí, pero hay que
dejar que el interés del probable lector se
encamine a la librería más próxima para adquirir esta obra que aporta nuevos datos, en
diferente ángulo, a lo mucho que se ha escrito sobre la Revolución.
Crónicas Hist6r1cas.- JoH P. Soldaña .• Editorial
''Alfonso ReyH".• Monterrey, Nuevo león , Mé-

xico, 1972.- 254 pp.

UNIVERSIDAD DE COLIMA, EN OBRA

A

solicitud del Rector de la
Universidad de Colima,
partieron hacia esa ciudad dos catedráticos de la
UANL, a fin de prestar asesoramiento para la creación de
una Escuela, con personal especializado, para realizar las
actividades técnico• científicas,
acordes con las necesídades de
esa región.

vers!dades del "aís y del extran1ero, el ingeniero Héctor
Ulises Leal Flores asignó para
esta encomienda a los ingenieros Walter Kullick Corpus y
Francisco Oliver Rubio, maestros de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica y
de la Escuela Industrial Alvaro Obregón.

De acuerdo con el plan de
colaboración que existe entre
la Universidad Autónoma de
Nuevo León y otros institutos
de enseñanza superior y uní-

Los ingenieros Kullick y Rubio se pondrán a los órdenes
del Rector de la Universidad
de Colima, doctor Francisco
Lleras, para abocarse de inmediato al plan en cuestión.

12 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

3

LA UANL EN EL IN'FORME DEL LIC. FARIAS
(VIENE DE LA J• PAGINA)-

aumen.to de población escolar. Esperamos que haga
el me¡or uso de esos dineros que en nombre del
pueblo el Gobierno entrega.
A su alto sentido de responsabilidad, a su cultu~a y a su anhelo de engrandecer dicha cultura
de¡amos a la Universidad su crecimiento.
. Te~e~s plena confianza en que. los jóvenes
umvers1tanos y sus maestros anhelan el engrandecimiento del Estado y sobre todo el engrandrcimiento y el prestigio de su propia institución a través. del trabajo, del estudio, de la investigación. No
es 1usto, como a veces se hace demostrar a una institución por faltas que pueda~ cometer individuos
aislados que pertenezcan a ella.
Denost.ar a ~na insttiución de cultura por el
comportamiento aislado de algunos de sus integrantes es algo que va en contra del más elemental buen
sentido.
~os universitarios son considerados y lo han sido siempre -es una antiquísima tradición- como
lo mejor de un pueblo.
'
Los hijos escogidos de cada familia, verdaderos
privilegiados, tienen oportunidad a través de esas
instituciones de cultura, de adquirir conocimiento
para mejorar su condición no sólo en el saber sino
en el orden social y habitualmente en el orde~ económico. Como seres privilegiados, como lo mejor
que un pueblo tiene,, gozan de respeto y aun de tolerancia. Se considera que tienen la capacidad suficiente para el absoluto auto gobierno; pero el pueblo que da su aportación generosa para la cultura
de sus hijos está nendiente de la buena marcha de
las Universidades: Quiere que el dinero que aporta
rinda los mejores frutos. Que el mayor número de
las horas del día se dedique al estudio, a la investigación, a la meditación. Y confía en que esas instituciones estarán produciendo en generaciones sucesivas y continuamente renovadas, a los profesionales cada vez más aptos que permitan el desarrollo
cada día más acele,rado de la propia sociedad a la
que pertenecen.
Grave y seria es la responsabilidad de ser universitario.
Durante el ejercicio correspondiente a 1971 el
Patronato Universitario aportó a la Universidad la
suma de $5.033, 762.87 en trabajos realizados en edificios, cooperación al Instituto Universitario de Cardiología, muebles, equipos, becas, viajes de estudio,
deportes, sueldos a maestros y publicaciones.
El Patrimonio de Beneficio Universitario aportó, por concepto de los intereses correspondientes a
las operaciones de ventas que se han efectuado a
plazos, así como ventas de las inversiones en valores
financieros, la cantidad de 1.757,109.70.
El Hospital Universitario Dr. José Eleuterio
González continúa prestando valiosos servicios docentes y asistenciales. Para ayudar a su fuociona1nieoto fue integrado el Comité Central Directivo de
la Asistencia Social.
Nuestro Estado gasta partidas mayores que las
demás Entidades de la República en educación.
Esto debe por una parte preocupamos y por otra
enorgullecemos, porque no hay inversión mejor que
el Pueblo pueda realizar que dedicar sus mayores
posibilidades para educar a sus hijos, pues sólo a

través de la cultura y de la preparación de la t~cnica y del conocimiento podrá eocontra; el mexicano de mañana el camino de la superación.
Quisiéramos tener más para dar más a la Educación; a los niños y a los jóvenes debemos dar lo mejor de nosotros mismos.
RELACIONES CULTURALES
Por estimar la difusión cultural como una actividad que el Estado debe realizar se ha procurado
aumentar el número de la calidad de los eventos.
Así, se han llevado a cabo seis conciertos con
artistas nacionales y extranjeros; diez conferencias
sustentadas por dis?'ltas _Personalidades, especialmente de El Colegio Nacional; seis presentaciones
de obra poética, destacando las dedicadas a coome~orar a Torre~ B?det, López Velarde y Paul Valery, tres, ~ubhcac10nes de obra poética; tres programas CIVICOS, amén de copatrocinar conciertos
sinfónicos y obras de teatro, para hacer llegar cada
vez a un mayor número las más elevadas expresiones de la cultura.
La Banda de Música del Estado ofreció el año
anterior ciento veintiocho audiciones populares.
DlRECCION DE DIFUSION
Con el propósito de divulgar ampliamente los
actos de Gobierno y de hacer Jle,gar al pueblo los
programas, las realizaciones y la proyección de las
ideas de la Administración Pública, el Ejecutivo integró la Dirección de Difusión, que ha sido el enlace cordial y amistoso con la prensa la radio la
televisión y el cine.
'
'
Los medios masivos de comunicación han en-

e

DR. IGNACIO MORONES Prieto, José S. Vivanco, Lic. Raúl Ra""
gel Frías y Lic. Eduardo Livas Villarreal, detrás el Dr. JoM Luis
Lozano, expresidente Municipol de Monterrey, escuchan el informe de gobierno del Lic. Luis M, Farías, la noche del primero
de marzo en el Cinema Río 70, declarada recinto oficial d.!
Congreso local.

coo_trado y seguirán encontrando, por parte del Ejecutivo, el respeto absoluto y el libre acceso a la
información a la e.xpresión pública de la misma a
la manifestación de las ideas y juici()S e inclusiv; a
las críticas sobre la marcha de la Administración, los
actos del gobernante y la acción de sus colaboradores.
La Dirección de Difusión, además de las actividades informativas, pre~ta su colaboración a todas
las dependencias oficiales y los Ayuntamientos a
los organismos obreros, campesinos sociales y ~ulturales, y sirve al pueblo en generai a través de sus
secciones de Prensa y Publicaciones· Radio Televisión y Cine; Editorial; de Archivo y' de Fotografía.

PREPARAN CURSOS DE POST-GRADO EN LA FIC

ON el objeto de gestionar ayuda ante funcionarios de varias dependencias federales, para impartir cursos a nivel de PostGrado, salió a México, el ingeniero Alejandro Ramírez Alcázar, Secretario de la Escuela de Graduados de la Facultad de Ingeniería Civil de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León.
Según lo informado por el
ingeniero David Feroández
Camargo, Secretario de esa
Facultad, el ingeniero Ramírez Alcázar desanollará las
siguientes gestiones:
lo.-Se entrevistará con el
Director de Obras Públicas,
ingeniero Luis E. Bracamontes, para solicitar el patrocinio en la imparticióo de un
curso sobre "Vías Terrestrzs"
que se está programando.
2o.-Una entrevista con fun-

cionarios de la Oficina Sanit~ria Panamericana, para solicitar asesoramiento en la imparticióo del Curso que sobre
"Desechos Industriales" desanollarán dos especialistas norteamericanos, enviados por la
mencionada organización, durante el mes de Abril próximo.
3o.-Una entrevista más
con el ingeniero Alfonso Gar'.
cía Sin, Director de Investigaciones Tecnológicas de la
Secretaría de Recursos Hidráulicos, para afinar detall es
sobre el contrato que la Uni-

0~~

0

~

versidad Autónoma de Nuevo
Le6o, está por firmar con dicha dependencia, para proseguir con la investigación de
las "Lluvias Artificiales" que
se realizan desde hace tiempo en la zona noreste del Estado.
Finalmente una cuarta entrevista, con el Director de
Escuelas de Salud Pública de
la Secretaría de Salubridad y
Asistencia, para coordinar los
trabajos del Curso, que sobre
"Salud Pública" se imparte en
forma permanente en la mencionada Facultad.

NUEVO LEON

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�4

12 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

E L IMPERIO
DE LOS MEXICANOS
Y DE SU HISTORIA
Por Edmundo de los Ríos

rC Nguosun pobladores
pensamiento poético y sabio, los anti
de México, fun_dadores de
imperios colosales, resumían los fme~ de este
tránsito por la vida: "Toda Luna, tod~ ano, t~o
día todo viento camina y pasa también. También
toda sangre llega al lugar de la quietud". Y otra
sentencia, no menos sugerente, indica: "Ten cuidado de las cosas de la Tierra, haz algo, corta leña,
labra la tierra, planta nopales, planta rnagueyes,
tendrás qué beber qué comer, qué vestir" (Huehuetlatolli). En estas 'frases las interpretaciones modernas aseguran la creencia de los indios de que su
paso por la Tierra no tenía otro significado que una
múúma contribución para fortalecer y alargar la
vida de la comunidad. O, en una visión más profunda, resume el pensamiento y el consejo para
propiciar una vida más verdadera más allá de la
muerte. Indudablemente y como ya varios estudiosos del período prehispánico o indígena han ~eñalado la religión con poder represivo y omrumodo,
unído al del Estado, daba a estos sabios conceptos
caracteres inquisitoriales.
Al revisar de adelante hacia atrás, la historia
de México e~ sus tres períodos, como los historiadores la hi:n dividido se encuentra una serie de datos a los que hay que dar necesariamente una nueva distinta interpretación. Así, el pasado y el prese~te del país son más fácilmente comprensibles.
Se explica entonces el espíritu nacionalista, la
fuerza y capa~idad de trabajo, el car~cter o idiosincrasia del pueblo la fo~ ~e gob~er~o actual,
ese sentido trágico y al mismo tiempo Jubiloso (o el
júbilo es a veces el resultado del sentimien\o trágico). Pero es mejor detener, ya que ~stas mtei:iiretaciones merecen un más amplio estud10, y al mismo
tiempo darían cabida a infinidad de con¡eturas, que
por más atractivas que sean, no son obieto de esta
ROia,

"Los Mexicanos Síntesis de su Historia", es un
volumen pulcramente editado en su colección Pr~sencia de México por el Fondo de Cultura Economica. Su autor~ María Velázquez, dir~ctora del
Centro de Estudios Históricos de El Coleg10 de ~éxico muestra un trabajo reducido por su extens1on,
per~ repleto de datos que resumen la historia de
México desde su más remoto pasado hasta nuestros
días.
El volumen incluye una interesante re~pilación de fotografías que ilustran al transcurrir, !10
sólo del arte desde la cultura olmeca (una réplica
de la estatuilla de Tuxta, que representa a un hombre con máscara de pato, de 162 d. ~-), pasando ~r
el período preclásico; por la suntuosidad d_ecorativa
de Teotihuacán; por una cabeza de co?eJº¡ de la
cultura mixteca, en cristal de roca, que sunp emente
es increíble; por las obras za~tecas, a la aztec:i, Y
d e allí las ilustraciones, cambian para dar al tiempo colonial y luego a la independencia, hasta dar
con la época actual donde las fotograf~s de coro•
plejos industriales º?'ecen la característica de estos
años de transformación.
Indudablemente que "Los Mexicanos, Síntesis
de su Historia" es un trabajo que por sus mismas
limitaciones no presenta un análisis profundo de la
época actual. Sin embargo, María Velázq~ez resume interesantemente los períodos prehispámco y. colonial, y hace del pequeño volumen una vali?sa
aportación para el lector q1;1e desee ten~r u~ ráp1d?
recuento en cincuenta págmas de la historia me,ocana.
En el último párrafo, la autora di~e: "Pero aun
asaltados por incongruencias y frustr~cmn~~• los mexicanos siguen demostrando su dispos1c1ó? para
ear en su país todo aquello que lleve al bienestar
la sociedad y a la amistosa relación con \as ~aciones del mundo". Entonces, ¿acas? no es mq~,etante recorda_r aquellos dos pensanuentos extra1do~
de la sabiduría más remota, con los q_ue coro~
esta nota? El lector puede sa~rdcon clus1??des, o s1mlemente puede gozar aprec,_an o 1as ~1ti as repro~ucciones que en número de 64 contiene el hbro
que comentamos.

de

C

bajo el Presidente de la República, Ji.
ciado Luis Echeverría, en este progresista país de Oriente, consideramos opor•
tuno exponer algunos datos sobre su situación geográfica, económica y social.
Con una población de más de cien millones de habitantes, Japón se extiende en un
gran archipiélago de islas montañosas situadas al Noroeste del Océano Pacífico. Más
del 75 % de su territorio está formado por
montañas lo que obliga a sus habitantes a
concentr;rse en las estrechas y fértiles llanuras de la costa. Conocida es la laboriosidad del pueblo japonés que ha logrado, como en ninguna otra región del mundo, en
un área tan reducida de tierra laborable
procurarse medios de sustento para su numerosa población.
Japón tiene 4 islas principales. La de
Honshu es la mayor y la más densamente
poblada está situada en el centro del archipiélago,' en ella se encu~ntran las 6 ciu~ades
más importantes del pais que son: Tokio, la
capital; Osaka, Kioto, Nagoya, Yokoh?ma y
Kobe. Al Norte está la isla de Hokkrudo de
clima frío y poco poblada y al Suroeste están las islas de Sikok y Kiusiu; centenares
de islas pequeñas rodean a estas 4 principales.
Numerosos ríos de curso breve y rápido
descienden de las montañas hacia el mar y
todos ellos proporcionan energía hidroeléctrica y agua abundante para el riego.
En una gran supedicie de tierra plana se
encuentra la mayor densidad de población,
es la llanura de Kwanto en la costa del Pacífico que ocupa la parte central de la isla
mayor.
En el centro de la isla mayor, al Oeste
de la ciudad de Tokio, las montañas alcanzan su mayor altitud, es la región llamada
los Alpes Japoneses en donde destaca la
montaña más famos; de Japón, el Fujiyama,
siempre nevado, que se eleva a 3,776 me~os
sobre el nivel del mar visible a muchos kilómetros de distancia desde cualquier dirección• los japoneses la consideran montaña
sagr;da y miles de visitantes suben a su
cumbre todos los años.
En Japón son frecuentes los terremotos,
fenómeno geológico característico de las
montañas de Oriente, relativamente recientes en relación con otras cadenas montañosas del globo terráqueo.
El clima en Japón varía desde los vera•
nos cálidos y los inviernos suaves del Sur
del país hasta los veranos frescos y los ~viernos rigurosos en el Norte. Las lluv•s
son abundantes. En los comienzos del otoño
violentos tifones azotan las costas del Pacífico· fuertes vientos y lluvias torrenciales
ca~an con frecuencia, grandes daños en
'
las regiones
del Sur.

Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

5

D E L JAPON

Por Efrén A. Otero

r NCONTRANDOSE ya en jira de tra-

J2 de

Dos terceras partes de su supedicie la
ocupa la región montañosa cubierta de bosques que son explotados racionalmente, ocupando un lugar importante en la economía
del país. La madera se utiliza como materia
prima en la industria química y la papelera.
El gobierno japonés hace cumplir un estricto programa de conservación de los bosques
para asegurar su rendimiento permanente y
para detener la erosión.
En las aguas japonesas abunda la pesca.
El gran desarrollo de su industria pesquera
lo hace abarcar cerca de la mitad de la totalidad de la industria pesquera mundial.
Desde mediados del siglo XIX, cuando
Japón inició su participación en el comercio
internacional, se han producido importantes
cambios económicos y sociales en este gran
país por su asombrosa facilidad de asimilar
las costumbres y las ideas occidentales, sin
mengua de su observancia de las antiguas
costumbres orientales que aún prevalecen en
el país.
En el siglo XX ha sido sorprendente el
desarrollo de la industria japonesa, la más
importante del Continente Asiático. Sus fábricas producen una gran variedad de artículos. El fundamental recurso económico
de Japón es su mano de obra barata que le
permite competir con éxito en el mercado
mundial.
La región industrial japonesa está diseminaba a lo largo de una franja de alrededor de 1,000 kilómetros, que se extienden
hacia el Sur a partir de la ciudad de Tokio.
Las ciudades y numerosas poblaciones
localizadas en esta región ofrecen un gran
mercado en donde abunda la mano de obra;
cuenta con fácil acceso a las materias primas que llegan por mar. Los grandes puertos de Osaka, Kobe y Yokohama canalizan
los productos japoneses a los mercados del
exterior.
El algodón proporciona la base para una
importante industria textil que exporta telas
de esa fibra, pero también tejidos de seda.
,·ayón y nylon.
Son también primordiales la producción
de hierro, acero y productos metálicos y su
industria química ocupa actualmente un importante lugar,
Otras actividades industriales muy desa1Tolladas en Japón son la construcción de
embarcaciones, la elaboración de conservas
alimenticias, la fabricación de artículos eléctricos y electrónicos.
Unimos nuestros votos a los de todo el
pueblo de México porque el viaje del Presidente Ecbeverría a Japón sea venturoso reporte grandes beneficios para nuestro país y
se afiancen y amplíen las relaciones económicas y culturales entre los pueblos de las
dos naciones.

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

UN LIBRO QUE TODOS LOS
JOVENES DEBEN LEER

Por Leoncio Ortiz González
A Librería Francesa de la ciudad de México,
que se encuentra ubicada en el Paseo de la
Reforma, fue fundada el afio de 1944 a ins•
tancias del entonces agregado cultural de la Emba.
jada Francesa, señor Paul Rivet. A partir de ese
año al presente esta institución he prestado valiosos servicios a la cultura y no precisamente a las
personas que hablan el francés como idioma materno, sino qu~, principalmente, a mexicanos que
hablan este id10ma. La lista de clientes mexicanos
de esta librería es interminable; aparecen todas las
grandes personalidades en los más diversos campos
de la cultura. Citaré algunos nombres que han sido
y son clientes constantes: Alfonso Reyes Vicente
Lombardo Toledano, Pablo Martínez del' Río, Samuel Ramos, Arturo Arnáiz y Freg, Leopoldo Zea,
Octavio Paz, Ali Chumacero Eulalia Guzmán Antonio Castro Leal, etc.
'

L

* * *
de 1945, siendo

El 20 de julio
Secretario de
Educación Pública el doctor Jaime Torres Bodet, se
fundó la Escuela Nacional de Bibliotecarios y Archivistas. Su primer director fue e) profesor Francisco Orozco Mufioz y entre los primeros profesores que contó esta institución pueden citarse los
siguientes: Juan B. Iguíniz, Agustín Millares Cario,
José Ignacio Mantecón, Andrés Henestrosa, Arturo
Amáiz y Freg. Entre sus primeros alumnos pueden
citarse a Roberto A. Gordillo Virginia Mendível,
Luis Serna Aubalcaba, Beatriz García Nevárez, etc.
Esta escuela, que estuvo ubicada durante mucho
tiempo en las calles de San Ildefonso, se encuentra
ahora en la Avenida Insurgentes sur, por cierto en
un edificio no muy apropiado. Es bueno decir que
esta institución fue la única en México que durante
mucho tiempo produjo bibliotecónomos. Ahora la
Universidad Nacional, al través de su Escuela de
Bibliotecononúa también produce esa clase de profesionales, sin embargo, como todos sabemos, en
México hacen falta especialistas en esa rama.

* * *

El Centro de Estudios Literarios de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México, empezó recientemente a publicar
unos Cuadernos de mucho valor desde el punto de
vista literario y de la investigación bibliográfica. El
segundo número de estos Cuadernos está consagrado a presentar algunos novelistas iberoamericanos
contemporáneos siendo en total, según plan de trabajo enunciado 355 fichas de las cuales 155 son de
autores mexicanos. El cuaderno de referencia, que
representa la primera parte del trabajo, fue preparado por Aurora M. Ocampo de Gómez. Trabajo
excelente desde el punto de vista de la información
bibliográfica. A propósito _de estos asuntos . es saludable decir que en Mé,oco un grupo de literatos
muy entendido en la historia literaria del siglo
XIX, está elaborando un Diccionario de literatura
mexicana (siglo XIX).

..__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Por Wziel Lecona - - - - - - - - - - . -

N

O es necesaria presentación alguna del doctor
Lucio Mendieta y Núñez. Su labor ha destacado
siempre como eminente sociólogo, periodista, escritor, catedrático o funcionario público.
A la más reciente obra que
ha publicado: "Breve historia
y definición de la Sociología",
anteceden quince estudios y
ensayos sobre esta misma ma.
teria y más de veinte títulos
relativos a cuestiones jurídicas y agrarias, historia, indigenismo, didáctica y probJe.
mas universtiarios, publicados
desde 1935. Por todo ello su
autoridad en el campo de la
Sociología es indiscutible.
Algunos autores ubican el
origen de la Sociología en el
siglo pasado con la concepción filosófica de Augusto
Comte; otros opinan que nace
con la Biblia por ser esta el
primer trabajo comparativo
de las sociedades humanas.
Otros más, como René Maunier, dicen que su formación
debe considerarse en el pasado más remoto, pues los conocimientos se const i t u y e n
por formación y progresión y
no por revelación o creación.
Apoyando este último criterio, ~endieta y Núñez en esta obra hace una clasificación
que da base a un estudio for•
mal que permite el análisis,
con infinidad de citas bibliográficas, de las manifestaciones que tienen algún fondo
social, emitidas por los principales pensadores de todos
los tiempos. Esta clasificación
consiste en considerar dos etapas en la evolución de la Sociología; prehistoria e historia; esta última integrada por
los precursores y por los fundadores.
De esta manera desfilan en
las páginas de esta obra las
teorías utópicas de Platón, los
juicios aristotélicos de los fe.
nómenos sociales, las reflexiones que Lucrecio dejó en "De
la naturaleza de las cosas"; las
consideraciones de Cicerón y
las deducciones que de las
ideas de Posidonio hace Séneca, conceptos que, indirecta-

que representa para cada una
de las diferentes escuelas sociológicas; otro en que se pone
de manifiesto la importancia
que tiene el concepto del alemán Jorge Simmel, quien trata de limitar el campo de
estudio de la Sociología; otro
más para discernir concretamente su campo con ayuda de
Sorokin y Ginsberg, concluyendo, pOr último, que la Sociología es una ciencia autónoma que estudia la realidad
social.
lucio Mendieta y Núñez

&lt;los como fundadores de la
nueva ciencia.
"Saber para prever, prever
para obrar" versa la frase que
sintetiza el pensamiento positivista de Comte -introducido
en .México en 1867 durante el
gobierno de Benito J uárezque fue expuesto en los tres
primeros tomos de su "Filosofía Positiva". En el cuarto volumen de su monumental obra,
y sólo después de establecer
clara posición ante la existencia y el Universo basada en
la contemplación de una y
otra a través de las realidades comprobadas científica.
mente y con el fin de organimr esas realidades en beneficio del ser humano", el célebre filósofo francés explica en
que consiste la nueva disci•
plina y expone sus ideas tendientes al conocimiento de la
realidad social.
La segunda mitad del capÍ•
tulo relativo a los fundadores
de la Sociología, lo dedica
Mendieta y Núñez a la exposición de la teoría general
que Spencer hace de dicha
ciencia, teoría que fundamenta el sociólogo inglés en sus
leyes de la evolución y que
sintetiza diciendo que la Sodolo_gía "se ocupa de la evo•
lución superorgánica, fase final de la evolución inorgánica
de la evolución orgánica".
El problema de la definición de esta ciencia ocupa
cuatro capítulos de la obra;
uno para determinar el valor

Es de especial interés el último capítulo de la "Breve
historia y definición de la Sociología", ya que en él se examina el problema de la utilidad y los beneficios que presenta al hombre la nueva
ciencia con su objeto múltiple, analimdo desde tres diferentes puntos de vista: el de
carácte,r. teórico, especulativo
Y. anahllco; el de investigación, con objeto de mejorar
realidades concretas y el dr
investigación para formular o
fundamentar teorías sobre la
sociedad o alguno de sus as•
pectos.

S

JN duda alguna, este libro será de gran utilidad, especialmente a
los estudiantes de los niveles
medio y superior que se inician en el estudio de esta
ciencia, que tiene actualmente un auge creciente en este
nuestro mundo de sobrepoblación, hambre y guerra, en
que gentes que debieran tener sentido de responsabilidad
se agampan para huir del
compromiso contraído con la
sociedad de la que forman
parte y que los mantiene en
el lugar que ocupan; en este
mundo de controversia ideológica en que el capitalismo
no se satisface y el comunismo es falsificado y en el que
en último término el hombnes esclavo de cosas tan insulsas como la moda y la publicidad.
"Breve historia y definición de la
Sociología", por Lucio Mendieta y
Núñez.. Instituto de Investigaciones

Sociales. UNAM. 162 pp. México,
1971.

L------------------------

CEMENTOS DEL NORTE,

una doctrina
grupos
mente,
pusierondelaslosbases
de
sociales y que por medio de
San Agustín y Santo Tomás
de Aquino, principalmente,
cruzaron la Edad Media sin
.
•
•
tropezar con an tagomsmos,
pues fueron estos dos últimos
quienes mejor interpretaron el
Fa ricantes e os Acr ita os
antiguo pensamiento griego.
Cementos
ESDE A benj ald um
332 406
(l
1 ), "primer
gran · precursor
de la
Sociología", hasta Kant, Spinosa y Ferguson, incluyendo
desde luego a los enciclopedistas franceses, la acumulación
de materiales es prolija; sin
embargo, la configuración de
d
d
11
la Sociología como ciencia inAve. In epen enclo Ote.
50
dependiente no se determina
Aportado Núm. U
Tel1Hono 75-72-50
sino hasta mediados del Siglo
MONTERREY, N. L.
XIX
con Augusto Comte y
MEXICO
Herbert Spencer, considera-.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.

S A

b

D

d I

ed• d

"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND
y
"SIDERURGICO"

�6

VIDA UNIVERSITARIA

12 de Marzo de 1972

Mensaje de Moya Palencia ...

12 de Marzo de 1972
VISION DE ESTADOS UNIDOS

(Viene de la 11 Pág.) ,;

ellos, nada puede sustituir al diálogo abierto y responsable, Como el que hoy se ha producido aquí
entre la representación del pueblo y el funcionario a
quien el pueblo mismo, por conducto de esa representació.n legítima, confió el compromiso de guiarlo
en momentos cargados de premoniciones que por fortuna se han trocado en concordia fructífera y en acción conjunta y desinteresada, Demostración palpable que en el consentimiento de las mayorías y en
la convergencia de los grupos en las tareas del desarrollo, la sociedad encu~ntra la energía necesaria
para remodelarse a sí misma.
La comunidad nacional tiene plena confianza
en este laborioso pueblo de Nuevo León, Admira la
madurez y elevada productividad de su clase trabajadora. En esta entidad se asocian en el trabajo,
mexicanos nacidos en sus desiertos y fronteras, con
un importante caudal de hombres y mujeres venidos de distintos rumbos de la República, impulsados todos por el deseo de dar cauce eficiente a su
energía y transformarla en fecunda vida social. Juntos forman un contingente humano que destaca por
su preparación técnica, laboriosidad y patriotismo.
Se ha dado en Nuevo León una feliz confluencia de una clase trabajadora cuyo elevado producto
per cápita basta para probar su gran capacidad y
eficacia, con empresarios creativos, responsables y
dinámicos.
El empresario de Nuevo León ha sido factor
destacado en el empuje de la entidad y en el desarrollo de México. Su sentido nacionalista ha engendrado una industria independiente, autóctona, desvinculada de la inversión extranjera y orientada a la
satisfacción de las necesidad·es del país. Ha habido
en esta entidad visión en el diseño de plantas, talleres y laboratorios; perseverancia, reinversión, sobriedad personal y dedicación a la obra constructiva. Ha habido sentido de futuro, conciencia de la
grandeza de la tarea a largo plazo, por encima de
la especulación inmediata que sólo esquilma o del
dispendio extravagante que lesiona a la comunidad
de su conjunto. Ha habido audacia en los propósitos, apoyada en la previsión y el análisis científico.
El resultado es halagador y la coyuntura a la que
han desembocado con su esfuerzo, y la energía y
dedicación de un pueblo inventivo y práctico, es
propicia para mayores avances. Su industria está diversificada; la calidad de sus recursos humanos garantiza el éxito; no sólo por los que se encuentran
laborando con superiores rendimientos, sino también
por los que se preparan en escuelas primarias, centros de capacitación, y excelentes instituciones de
educación superior, humanista, científica y tecnológica.
Este Nuevo León, moderno, eficiente, altamente
tecnificado, con una elevada productividad del capital y del trabajo utilizados, es consecuencia de la
Revolución Mexicana y a la vez, necesariamente uno
de sus propulsores.
No es la industrialización un fenómeno aislado.
Su consolidación y crecimiento resultan de una estructura social adecuada y propiciatoria. Fue la Revolución la que fincó las bases para su desarrollo, al
promover la modernización económica, política y
social con el objetivo de transformar las condiciones
de existencia del pueblo mexicano.
Estableció el requisito primero d~l crecimiento
industrial al consolidar la integración nacional. No
basta la unidad política de un pueblo para constituirse en comunidad autosuficiente, se requiere que
ésta se traduzca en un complejo económico en el que
todas las partes del grupo social se complementen y
refuercen. La interrelación y la interdependencia de
todas las regiones del país, establecen la división del
trabajo y permiten el acopio de recursos indispensables para superar la escasez y avanzar en el camino de la independencia material. En la fragmentación, el aislamiento o el regionalismo estéril sólo se
da la parálisis y el empobrecimiento sistemático.
Con el esfuerzo concentrado de las entidades,
los gobiernos revolucionarios han comunicado el territorio nacional haciendo posible la complementación de recursos antes dispersos y la circulación de
bienes y servicios. Y ese impulso común ha hecho
posible que todos los mexicanos aprovechen de una
vasta infraestructura económica que beneficia por
igual a productores y consumidores. Así hemos logrado la unificación física. de México. En ~l proceso
se han formado centros vttales de producción, como
éste que están comprometidos a orientar su esfuerzo para alcanzar el desarrollo integral de la Nación.

VIDA UNIVERSITARIA

HACIA LA REVALORIZACION DEL HOMBRE
Agustín Basave Fernández del Valle

7
TEMAS SOCIOLOGICOS---------.

f LA ORATORIA Y LA PALABRA
Lic. Genaro Salinas Quiroga

L

A Oratoria es una parte de la Literatura y ésta es una
Doctor en Derecho y Doctor en Filosoffa h.c.
de las bellas artes. Mediante ella se deleita, persuade y
conmueve por medio de la palabra hablada. Constituye
I la tecnoestructura americana no insr,ues el arte de hablar con elocuencia.
~a~ra la escala cristiana de valores La Literahtra difiere de las demás bellas artes en su forUlllca enteramente adecuada para poma de expresión. En tanto que la música se vale d~l sonido la
ner orden en los conceptos y en las obrasdanza, de los movim!entos ríh_nicos del cuerpo, la pintur~ y
proseguirá el derrumbamiento del hombre'.
la escultu_ra crean ?bJetos sensibles perceptibles por los sentiEn vez de la noción materialista del servidos, la L1ter~tu~a tie?e como medio de expresión, la palabra.
cio (eficiencia), el amor al prójimo. En luEn la Or~t?rm mtervtene exclusivamente la voz viva, de aquél
gar del especialismo integral desquiciante
que se dmge a los demás y cuyo ánimo pretende mover de
el especialismo funcional que se integra e~
manera favorable a sus pensamientos.
el cosmos del saber. No se trata de suprimir
I:a yoz "Oratoria" deriva de oración, esto es plegaria, lo
la ~,ctividad, sino de espiritualizarla. Toda
cual mdica ~esde luego su carácter religioso y moral. Por eso
acc1on, cuando no va precedida de la medi1~ palabra llene una connotación divina y humana al mismo
tació~, resul~ in~perante. Vale la pena retiempo y por ello debe cuidarse que esté siempre al servicio
valorizar el silencio, Es en el ámbito del side las mejores causas: de la verdad de la belleza de la justicia
lencio donde resuenan las voces más ricas.
y del bien común.
'
'
No se busca el silencio como ausencia pura
El orador debe tener como cualidades genéricas la brede sonidos y voces, sino como templo de
vedad, la c)~dad, la sinceridad, el estilo adecuado y sobre
vida interior y condición insoslayable de
todo, conocunicnto .del tema; Cuando algún discípulo le prenuestro_, desarro!Io espiritual. La prolongada
guntó al gran escritor aleman Goethe, que cómo haría para
formac1on ascéttca de los santos, cuya vida
tener &amp;randeza e? el estilo, le respondió el insigne maestro,
se desbordó a la esfera de la actividad maq~e primero habm que tener grandeza en el alma. En relaterial, puede servir de ejemplo, también pación co? e~ con_ocimiento del tema, los nntiguos tenían este
ra las empresas terrenas.
prnv:rb10: el bien conocer un tema, es fuente del bien hablar. Es que cuando no se conoce el tema se trata de pura
No pretendo justificar al recogimiento dipalabrerí~ y verbalismo, sin ningún contenido substancial.
ciendo que sirve para mejorar nuestra ~cti. Consideramos que la_ Oratoria se puede clasificar en cinco
vidad. Bueno sería que los norteamericanos
tipos: lo. de Grupos Sociales. 2o. de Cátedra. 3o. Lírica O de
-y los hombres del siglo XX, en generalTeatro. 4o. Parlamentaria. 5o. de Masas.
se acostumbrasen a justificar la acción. Porlo.-De _Grupos Sociales. Que se caracteriza por su sencique en última instancia, no son los resulllez,
naturalidad, por su espontaneidad de acuerdo con la
tados prácticos la garantía suprema. Si queinstitución
o asociación en que se esté dlsertando.
y
limitado
solo
en
función
del
ser
amado,
remos evitar rebeliones -monstruosas a to11.-De
Cátedra. Se distingue por su alta cultura y por el
que
se
sientan
miembros
de
una
comunidad
das luces- de lo inferior contra lo superior,
amplio
conocimiento
del tema que se desarrolle. Podemos ciamorosa
-no
de
una
sociedad
anónimaes preciso ejercer la policía del espíritu sotar
en
México
como
dignos representantes de esta clase de
que
les
abarca,
que
participen
de
un
ser
subre la materia. Tengo confianza en el senOratoria,
a
Justo
Sierra,
a Don Antonio Caso y a Don José
perior que les hace existir. Creo que los
tido y en la eficacia de la vxoluntad norteGaos.
qorteamericanos,
con
su
característica
bonamericana. El problema estriba en revaloriIII.-La Oratoria Lírica o de Teatro, se distingue por las
homía, están muy bien dotados para el
zar los motivos y en encauzar la actividad.
frases.
bellas, cor~a~ y sabias, todo dicho con una gran eloamor,
para
la
amistad.
La
cuestión
está
en
Cuando toda esa colosal tecnoestructura decuencm
y al. sen:1c10 de una causa noble y justa. La represenvencer
cierta
timidez,
en
superar
cierta
socida someter la acción al espíritu, estaremos
tan
en
la
Historia, Demóstenes el gran orador griego del Si•
ledad,
para
entregarse
a
la
experiencia
inen el buen camino de la revalorización huglo
IV
antes
de Jesucristo; Marco Tulio Cicerón, que encarna
tersubjetiva.
Y
una
vez
en
este
camino
el
mana. La fiebre activista norteamericana no
la
culminación
de la elocuencia romana Emilio Castelar en
amor tenderá, ineludiblemente, a lo absomerece ser destruída, pero si requiere ser
España y el chihuahuense Jesús Urueta, 'en México.
luto.
atemperada y encauzada. No podemos paIY:-La Oratoria. Parlall!enta~a se puede distinguir por su
rar el proceso económico, pero si podemos
Ante una fría organización tecnoerática, agresmdad, op?rturudad e mgeruo, y una acometida O ataque
revolucionarlo moralmente. Tampoco podeante una absurda beatería de la eficacia se contesta en igual forma, de tal manera que quien la domina
mos renunciar a los instrumentos que, baspracticada por una tecnoestructura ciega, no sólo se defiende bien, sino que embiste recordando aqueta ahora, han servido para la disipación,
desorbitada; cabe recordar aquellas palabras llo que la mejor defensa es el ataque. Se d~arrolla no sólo en
pero si podemos hacerles servir para una
del padre Zossima en el libro de Dostoiev- los congresos o parlamentos sino también en cuaquier tipo de
obra regeneradora. Basta que los norteameski, Las hermanos Karamasov:
reunión en que haya discusiones o polémicas enconadas.
ricanos vuelvan sus ojos a sus orígenes, paV.-La Oratoria de Masas, consideramos que la han repre"Trata
de
amar
a
tu
prójimo
con
un
ferra que se sientan guardianes de un tesoro
sentado
en México los Sres. Lics, Vicente Lombardo Toledano
vor implacable, activo, efectivo. En la meinmenso, que es preciso defender hasta cony
Narciso
Bassols. Requiere aparte de un gran prestigio persodida que tu amor crezca, te sentirás más
tra ellos mismos. Cuando se rechaza la innal
d~l
orador,
simpatía _con su cau.sa, conocimiento profundo
convencido de la existencia de Dios y de
tervención de todo poder extraeconómico, el
del.
~sertante,
sobre
todo en c?est10nes sociales y el talento
la inmortalidad del alma. Y si tu amor al pródestino total de la sociedad se coloca en
suf1c1ente para hablar en ocasiones por mucho tiempo sin
jimo
alcanzara
las
alturas
de
la
completa
gemanos de los económicamente fuertes. Des'
nerosidad, no quedará lugar para las dudas. cansar a su público y sin que se mueva de su lugar.
lumbrados por la tecnoestructura, hemos
La
palabra
hablada
y
escrita
está
estrechamente
ligada
a
Esta es la única prueba segura".
creído que la conquista del espacio -apenas
los pensamientos, a las emociones, a la voluntad. La historia
hemos llegado a la luna- nos curará de
No considero imposible animar la tecno- d~ la l'alabr~ e~ la. de las naciones. _La. palab_ra no es un signo
nuestra ineludible limitación ontológica. Lo
estructura americana con el amor. Más aún, b1ológ1co, m s1qmera responde ps1qu1smo mdividual sino a
cierto es que solo el infinito puede saciar
'
creo que es el único camino para revalorizar una función mental colectiva.
nuestros deseos. La tecnoestructura ameriLa palabra hiere, enseña, santifica, orienta calumnia y
a ese hombre despreciado por la técnica
cana trata de amontonar cada vez más ridesorbitada. De lo que se trata es de dar ofende. Por eso debemos cuidar siempre que 'cada palabra
queza y más técnica. Alguna vez -así lo esno simplemente lo que se tiene, sino de dar nuestr~ lleve ~n !°ensaje éti~. La palabra hablada más que
pero- dejará de poner su ilusión en la téclo que se es. El deseo de promoción, tan la esenia, nos mc1ta a la acc10n, nos hace emocionarnos O denica y usará de ella sin dejarse jirones del
norteamericano, puede salvar a la tecnoes- leitamos, hace propaganda de las buenas causas nos hace ualma. Si la sociedad norteamericana aspira
tructura de sus peligros. Sabemos que el mentar la fé y sirve para brindar satisfacciones. '
a la verdadera felicidad, ha de ser pobre de
Sin embargo otras veces tiene contenidos negativos O de
hombre es hombre-en-el-mundo, está esenespírtiu. Inútil acelerar el ritmo de la exiscialmente hecho para vivir en el mundo y una influencia nefasta o perjudicial en el orden social. Por eso
tencia vertiginosa. Absurda la técnica por
no puede lograr su pleno desarrollo sin él. la necesidad que tenemos de oír buenos oradores la d'e tener
la técnica. Tampoco postulamos la cruz por
Son los norteamericanos mismos quienes buenos libros y la de contar con amigos decentes.'
la cruz. Queremos la técnica por y para el
han de revestir de significado, de valor a
hombre; la cruz por y para el amor.
esa su colosal tecnoestructura. Nosotros solo
podemos filosofar, trazar caminos, proponer
Si se me permite aplicar a la sociedad es-criterios de t'Omprensión, incitar a una deci
tadounidense la distinción aristotélico-tomista entre amor amicitiae (amor de amistad) y
sión. Concluyo apuntando que la tecnoesAvenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhh6moc
amor concupiscentiae (amor de deseo), diré
tructura es meramente un medio, nunca un
que por ahora parece más polarizada en el
espíritu unido a la materia. Es la persona,
Tel. 52-32-80
segundo, aunque muestra una admirable apy
no
la
tecnoestructura,
de
la
que
se
puede
titud para el primero. La . tecnoestruc~a
decir que es auto-consciente, auto-posesión,
CONMUTADOR CON DOS LINEAS
americana concibe a los obietos como insy auto-posición. En manos de las personas
trumentos suyos, los considera solo en funApartado Postal No. 143
está,
debe estar, el significado y el valor de
ción de ella misma. Es preciso que todos y
la tecnoestructura. El caso inverso sería
Monterrey, Nuevo León
cada uno de los integrantes de esa estrucmonstruoso.
tura tecnológica consideren su yo individual

S

VISTA PARCIAL de la distinguida asistencia al Cine Río 70 que escuch6 el informe del C. Gobernador Constitucional sustituto
Lic. luis M. Farios, el primero de marza de 1972.

Nuestro desarrollo es educación popular; comunicación para el intercambio; seguridad social y jurídica; distribución del poder adquisitivo; paz social
en la democracia. Nuestro desarrollo es permanencia de la Revolución.
Satisface comprobar que el pueblo y el Gobierno del Estado entienden el crecimiento de su entidad no como un fenómeno basado en el privilegio,
sino en la igualdad, y que por eso dediquen esfuerzos sustanciales a profundizar la reforma agraria, al
rescate de las zonas áridas, y al impulso a las actividades rurales, que a la vez que nutren a la población, abastecen de muchas materias primas a la industria. Nuestro homenaje para el hombre de campo nuevoleonés, de quien poco se habla, pero que ejidatario, comunero o auténtico pequeño propietario-, es un elemento esencial en el progreso, y que
ha sabido vencer como ninguno las asperezas del
medio para arrancarle los frutos de la vida.
Además del mercado nacional que constituye la
base para el desenvolvimiento de la instalación industrial de Nuevo León, amplias perspectivas se
abren a sus productos a través de los esfuerzos del
Ejecutivo Federal para participar en los mercados
internacionales. Una renovada diplomacia comercial
dirigida por el propio Presidente de la República,
busca incrementar nuestras ventas en el extranjero.
Se creó el Instituto Mexicano del Comercio Exterior
para coordinar esta política, y el Ejecutivo, digno
embajador de México, ha emprendido pláticas con
jefes de Estado, en nuestro territorio y en otros países, para fortalecer sus gestiones. Cumple a los empresarios mexicanos, para estar a la altura de su
función de agentes de la vida económica, conquistar esa posibilidad que se les ofrece, adentrarse por
las nuevas brechas, superar métodos, abatir costos,
mejorar calidades competir con audacia. Las cualidades para conseguirlo, lo sabemos, abundan aquí.
Quiero sumarme al homenaje y al reconocimiento del Pueblo y del Gobierno de Nuevo León,
a las señoras voluntarias que han cooperado eficiente y tiernamente a las labores de auxilio y protección a la infancia, y en especial a la distinguida señora doña María Emilia Mackey de Farías.
Quiero sumarme también al reconocimiento, al
igual que el señor Gobernador del Estado, de que
los problemas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, serán resueltos; estamos ciertos de que superados los problemas que enfrentó hace ocho meses con la cooperación inteligente de toda su comu1nidad, habrá de cumplir sus altos fines, teniendo como inspiración ese apotegma. "Mi Raza como
norma, la Humanidad como horizonte".
CIUDADANO GOBERNADOR:
CIUDADANOS DIPUTADOS:
En el marco de la Revolución Mexicana, y no
fuera de él, ha surgido el Nuevo León moderno y
emprendedor, y en esta dinámica, y no fuera de
ella podrá mantener su singular impulso.
' Las vías están abiertas para la participación de
todos en la construcción del México definido en
nuestra Carta Magna. Hay amplios y expeditos caminos para la expresión cívica. La orientación del
poder oúblico por los propios ciudadanos está garantizada con un sist~ma político que se desarrolla
y perfecciona ininterrumpidamente. Este honorable

Congreso de Nuevo León aprobó recientemente las
reformas a la Constitución de la República que, iniciadas por el Presidente Echeverría, aportan elementos inapreciables para enriq_uecer nuestra democracia política y dar nuevos pasos para acercar la
democracia económica.
Nuevo León ha vencido la estructura social del
subdesarrollo, y es uno de los polos sobre los que
se apoya el crecimiento de México. Aún as~ ningún
esfuerzo resultará supérfluo para mejorar las condiciones de vida de su población urbana y rural, y
homologarla tanto en beneficios sociales como en el
disfrute de la renta estatal.
La unidad y la cooperación del pueblo y el Gobierno serán el único camino para la perdurabilidad
y el florecimiento del trabajo que han acumulado.
El sentido profundo de nuestra revolución social es
que no sólo modifica los valores del simple crecimiento, sino que impulsa al pueblo a demandar el
desanollo integral y la participación de todos en la
conducción de la cosa pública como en el producto
del esfuerzo cultural y material.
De ahí que en ese reto, cumplido en el presente y aceptado para el futuro, el Gobierno de la República exprese a la comunidad nuevoleonesa y a su
Gobernador, el ciudadano Lic. Luis M. Farías, que
está unido con ellos en su decisión de transformar
aceleradamente a la entidad, y de contribuir así al
desarrollo armónico del país.
Nuevo León ha sido siempre partidario del progreso. Fue juarista en condiciones adversas a la Reforma. Ante un gobierno hostil al Patricio y deseoso
de pasarse al enemigo, el pueblo mismo, en Galeana, Linares, Rayones, Montemorelos, condenó la
traición y recibió entusiasta al presidente Juárez al
entrar en Monterrey para establecer el gobierno legítimo,
Nuevo León fue revolucionario bajo la dictadura, abrazó la causa maderista y en la usurpación
apoyó a Carranza y contribuyó a sus filas con hombres como Pablo González, Antonio l. Villarreal y
José E. Santos. Ahora que el movimiento de transformación acelera el paso, Nuevo León continuará
aportando su valioso concurso a la corriente de superación nacional. Tal es el basamento ideológico
sobre el que descansa este Informe del Gobernador
de la Entidad. Tal es el espíritu que se capta con
claridad en las mayorías nuevoleonesas.
En el proyecto para el desarrollo nacional caben todas las fuerzas y sectores capaces de concurrir
a lograrlo con independencia, por la vía nacionalista
y llevando como fin último la justa redistribución
del ingreso y el bienestar de las masas populares.
El único ingrediente para la renovación del país del
que no podemos prescindir es el trabajo, porque
sólo con el que sepamos aportar todos los mexicanos
habrá de edificarse un mejor futuro para nuestros
hijos. El señor Presidente Echeverría les exhorta a
perseverar en el respeto de nuestro orden jurídicoconstitucional, en el apego a los principios de la
Revolución Mexicana, en la conciencia de la responsabilidad social de todas las fuerzas productivas y
en la convicción, cotidianamente ejercida, de que
solo ampliando los beneficios del desarrollo y de la
cultura podremos hacer vivir en plenitud las instituciones políticas y sociales de las que nos enorgullecemos como mexicanos y como hombres libres.

PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

12 de Marzo de 1972

••

LA EPOCA ANGUSTIOSA DE ERNEST JUNGER
''La disciplino no dtbt motar tino afir.
mar ,1 car6der del Hombre . .. "
(Ma,;scal ERICH VON LUOENDORFF
H,ro, dt la Batallo dt Tannenberg
tn agosto de 1914).

Por Franz Bouchspies
Emst Jünger como a Oswald Spengler se les juzgó a partir de 1945 como nazis militantes e intelectuales precursores de dicho movimiento, militaristas
recalcitrantes y partidarios del despotismo
prusiano,
Ernst Jünger y Spengler fueron escritores patriotas que abordaron los problemas
de su tiempo, pero de ninguna propiciaron
el Nazismo ni disfrutaron de sus favores.
Tanto Jünger como Spengler, el uno con
su novela "Sobre los acantilados de mármol", y el otro con su libro pro~ético •Años
decisivos" demostraron cuan leios estaban
de simpatizar con el Nacional Socialismo,
Jünger compartió su gloria de escritor
con su hermano Georg Friedrich el poeta,
mientras él, se dedicaba a la novela y a la
filosofía.
l'ertenecían a esa estirpe de artistas que
frecuentemente se dan en Alemania, o de
sabios e intelectuales como los hermanos
Humboldt, los Feuerbach, los Büchner, los
Mann, los Hauptrnann y otros.
.
Ernst Jünger nació en la famosa cmdad
de Heidelberg el 19 de marzo de 1895, de
padres acomodados, ya que su progenitor
era un farmacéutico acreditado, pero ya
desde temprana edad, se sentía inclinado
por la aventura y atraído por lo desconocido.
Así que se evadió de su hogar a los escasos 16 años y se alistó en la Legión Extranjera en el norte de Africa. Así lo narra
en su bello libro evocador "Juegos Africanos", en el cual, con ternura y nostalgia,
nos cuenta en una forma amena, su temprana epopeya. Volvió no obstante a sus estudios y a las abandonadas a~as. Al ~menzar la Primera Guerra Mundial se alistó como voluntario en el Ejército Alemán, donde
pronto se convirtió en oficial y a causa de
su servicio distinguido y heróico, retomó al
hogar cubierto de honrosas heridas y condecoraciones.
Terminada la guerra, estudió Zoología,
Filosofía y Botánica en Leipzig y en 1:lápoles, estudios que abandonó para dedicarse
con entusiasmo a las Bellas Letras, En 1920
apareció su primer libro, "Tempestades de
acero" en que evoca sus años de campaña.
Su ~tricta formación militar, contribuyó
enormemente a desarrollar su voluntad y sus
convicciones humanísticas. El éxito de esta
y otras novelas de guerra como "A sangre y
fuego" y "Bosquecillo 125", le consagraron
ya como gran escritor. Sin embargo, a pesar
de su posición aparentemente militarista, y
la aparición de su libro "Movilización total" en 1930, tomó desde 1933 una actitud
desafiante frente al Nazismo, y rechazó el
ser admitido en la Academia de Literatura
Alemana bajo el Régimen Hitleriano, Y
luego e~ 1939 publicó su famosa novela
"Sobr~ los a~tilados de mármol", que le

A

alcanzó gran celebridad, pero que disfrazaba un decidido ataque al totalitarismo. Jünger sabía bien distinguir entre la ciega sumisión militar y la rebelión del espíritu humano contra la crueldad y la monstruosidad.
Más tarde, tomó parte en la resistencia de
intelectuales, y solo su prestigio y sus numerosas influencias, lo salvaron de ser condenado por los Nazis.
"Sobre los acantilados de mármol", simboliza la lucha continua entre las Fuerzas
del Espíritu y las Fuerzas del Mal, de la
mediocridad, de la opresión y de la tiranía.
Así, nos dice en sus páginas:
"Recordamos con orgullo los días de valentía pero no debemos silenciar aquellos
en q¿e nos dominaron las Potencias Inferiores, La destrucción se nos aparece en las
horas de debilidad, bajo una forma temible como imágenes que se ven en los templos' de los dioses de 1a Venganza ... "
Más adelante, prosigue demostrando su
amor por la Libertad y su odio a la perversa tiranía:
"Tanto como las alquerías, el Gran Guardabosque detestaba las emútas de los poetas y cualquier otro lugar que abrigara el
trabajo del pensamiento. De todo cuanto vivía en sus territorios, lo mejor era una pandilla de bravos mozos, cuya única ocupación era rastrear y cazar ... "
Aquí, sin lugar a dudas, al hablar de "el
Gran Guardabosque", se refería al Führer,
y los "bravos mozos" eran los temibles
miembros de la S.S.
Y aún en su libro "El tratado del Rebelde", publicado en 1949, ~ce, una profunda
disertación sobre la conc1enc1a humana en
franca rebelión contra las dictaduras opresoras: "El Hombre libre es quien otorga su
sentido a las armas", y en estas páginas
agrega más adelante: "Es el individuo quien
decide sobre los modos de conservar su Libertar ... "
Otros libros de este laureado escritor, son:
"Años de ocupación", "Radiaciones", (Diario de Guerra). "Heliopolis", "Sobre la Línea" "El trabajador" y otros más,
E~ su novela "Abejas de cristal", deja entrever la angustia del Hombre ante el creciente poder del materialismo, y el maquinismo automático en el mundo y el temor a
que el Espíritu Humano se someta irremisiblemente al avance avasallador de la máquina.
La masificación del Hombre es inevitable, La Aristocracia del Pensamiento está
llamada a desaparecer, La Producción Industrial es lo que cuenta, Y lanza decididamente su ariatema fulminante sobre la poderosa amenaza maquinizante que trata de
convertir al Hombre en un autómata: "El
automatismo, parece aniquilar como a manera de juego, los últimos restos de la libre
voluntad, y la persecusión se ha hecho
compacta y generalizada como un elemento .. , "
Ernst Jünger, ha sido no solo un bravo
soldado en los frentes de batalla sino un valeroso defensor de la Libertad y de la Cultura.

PROGRAMA DE BECAS PARA UNIVERSITARIOS
A Universidad AutónoEl Ingeniero Femando Vama de Nuevo León, lerio Salazar, Director del
consciente de la nece- Instituto de Investigaciones
sidad que existe de capacitar a Científicas de nuestra Máxima
un nuevo personal de alto ni- Casa de Estudios, dijo que en
vel en las disciplinas científi- atención a la oferta que el
cas y tecnológicas, para cubrir Fondo de universitarios del
las tareas de docencia, inves- País; para capacitarse mejor
tigación administración pú- en tas diversas ramas de la
blica y producción que re.quie- investigación y de la ciencia,
re el desarrollo económico y ofrece las siguientes becas:
Ciencias Naturales, en sus
social del País, ofrece a través del Instituto de Investiga- aspectos fundamental y apliciones Científicas, un progra- cativo; Matemáticas, Ingeniería y Tecnología, Física, Ingema completo de becas.

L

niería Mecánica y Eléctrica,
Ingeniería Química e Industrial, Ciencias Agro¡&gt;ecuarias,
Ciencias Sociales, Economía,
Sociología y Ciencias de la
Salud.
El programa completo de
acuerdo con el plan formulado por el Fondo de Fideicomiso del Banco de México,
S. A., es de becas completas,
para personas que no cuenten en absoluto con recursos
económicos propios o provenientes de otras fuentes.

12 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

9

El Srio. Gral. de la UNAM en Sembradores

Apología de Eurípides
Por Marco Antonio Acosta

rC URIPIDES,
contemporáneo de Sófocles quien, según cuentan las crónicas, guardó
luto por su muerte-, vivió en una época explosiva para la democracia ateniense. Fue testigo de
la demagogia de los políticos de su tiempo que lo
acusaban de inmoral, Era de esperarse tal reacción
porque el escritor no estaba de acuerdo con la guerra peloponesia,
Nietzsche lo condena como destructor de la tragedia. Los ataques son duros: en pleno siglo XIX lo
condena de haber destruido la eficacia del coro,
núcleo esencial de la tragedia, Nietzsche nunca
comprendió que la decadencia de la tragedia clásica estaba ligada a la decadencia de la democracia
ateniense, que se había convertido en guardiana imperialista de otros pueblos.
La matanza de Melos vino a colmar los ánimos.
Hasta el mismo historiador Tucídides parece condenar esa matanza. Melos fue una isla cuyos habitantes se negaron a participar en la guerra del Peloponeso, pues quisieron guardar neutralidad ante la
rivalidad de Atenas y Esparta, Sus habitantes fueron pasados a cuchillo y luego pasó automáticamente a formar parte de la confederación que capitaneaba Atenas,
Tal crimen no dejó de causar preocupaciones y
pesadumbre en un ho~bre como Eurípides, lo mismo que los grandes filósofos de Atenas, hasta el
mismo Aristofanes en una de sus obras (Las aves)
condenaba el crimen y la guerra,
Con Eurípides la tragedia alcanza uno de sus
momentos más humanos: Los dioses son criticados
despiadadamente por sus prácticas innobles, Definido por los valores pacifistas, Eurípides con sutil
ironía reprochaba a los atenienses su falta de conciencia histórica y su infidelidad a los ideales éticos
del hombre. Se le acusaba con razón de antifeminista. No lo era. Eurípides sólo utilizó la tradición
oral y escrita de su pueblo para expresar sus ideas
y sus ideales,
Vivió atormentado por la política de su gobierno y la conducta innoble de los ciudadanos, Las relaciones humanas fueron para él motivo de investigaciones. Nadie como él para preocuparse de la
tragedia, a la cual enriqueció incorporando personajes femeninos de la talla de Medea, Electra Antígona, Higenia, Alicestes, Fedra, Hécuba y m~chas
otras heroínas.
Al redescubrirla al estudiarla, Eurípides se vio
impedido de sacarla de esa oscuridad señorial que
la consideraba innoble. La escena vio la rebelión de
las mujeres, y la revelación del mundo psicológico
de la mujer. Esta actitud ante la mujer, naturalmente, habría de chocar con el orgullo masculinista de
los hombres.
La crisis llegó entonces y vino al auto exilio voluntario. Eurípides marchó a Macedonia donde
desde algún tiempo a la fecha se encontr'aban ya
otros escritores, Aristóteles iría después, Sócrates
moriría por la libertad acusado de corruptor anatema de la que se salvó Euripides, quien no p~do enterarse del proceso seguido al maestro de maestros.
Eurípides murió a los pocos meses de establecerse en Macedonia. No se sabe con seguridad si
murió devorado por una jauría de perros como la
leyenda cuenta. Lo único cierto fue esto: vivió incomprendido, extraño, solitario. Escribió muchas
obras que le dieron fama de antifeminista por el
nombre de sus protagonistas, femeninas, pero eso
no quiere decir que se haya desentendido del estudio en particular de ciertos hombres como Orestes,
Hipólito, Heracles, Agamenón y otros muchos, "Las
bacantes", fue una de sus obras últimas y condenaba a los dioses y a la guerra. La biografía de Euripides se encuentra en estos momentos trágicos, En
el alma de la tragedia puede decirse que, la intensa
biografía de uno de los más grandes transformadores
de la tragedia y de la conciencia de la sociedad, está
vivo el hombre, el escritor llamado Eurípides, Tal
enseñanza desprende ese estudio magnífico de Gilberto Murray que intitula "Eurípides y su tiempo",
publicado en 1966 por el Fondo de Cultura Económica, en una traducción sobria y veraz del gran escritor y ensayista que fue Alfonso Reyes.

NECESARIOS NUEVOS MODELOS DE ENSEÑANZA
ANUEL Madrazo Garamendi, Secretario General de la UNAM, afirmó la
necesidad de buscar nuevos modelos
o sistemas en la enseñanza universitaria, que
a la vez que permitan dar educación a un
mayor número de personas, pues la demanda es creciente, se optimice la utilización de
los recursos y se incorpore realmente a los
estudiantes al medio social.
El señor Madrazo Garamendi, químico
de profesión, educador, empresario y organizador de sociedades profesionales, habló
ante Sembradores de Amistad y afirmó que
en la Universidad Nacional Autónoma de
México se han inaugurado dos reformas para dar solución al problema universitario,
Esas reformas son: primera, la del "sistema del colegio de ciencias y humanidades" que soluciona los problemas en el bachillerato y establece un puente de coordinación con las escuelas profesionales. Ese
sistema se deriva del enciclopedismo francés, es algo nuevo pero conserva lo existente
y establece la libre opción para el alumno.
La segunda reforma y sobre esto fue
donde el señor Madrazo fue más explícito,
es el de la "Universidad abierta",
Antes había señalado la necesidad de
romper la linea de conciencia humanística
ante los técnicos, y de técnica entre quienes
poseen el humanismo. También, sobre la necesidad de propiciar que el estudiante se
desarrolle por sí mismo y trabaje por iniciativa propia.
Del sistema de la "Universidad abiertá',
dijo que contempla la salida de los claustros
y va a los centros de producción; sienta las
bases para un nuevo tipo de Universidad; es
flexible para adaptarse a las demandas, tiende a fomentar los centros educativos en otros
lugares; es un sistema moderno; combina los
medios de enseñanza nuevos con los tradicionales; optimiza la utilización de recursos
y permite dar educación a un mayor número
de personas.
El químico Madrazo Garamendi dijo a
los Sembradores que la Universidad Nacional Autónoma de México data de la época
colonial con un carácter piramida~ una estructur; que englobaba en una unidad a toda la enseñanza,
Cuando el ecumenismo desapareció, la

M

Universidad desaparece y en 1910 la restablece .Justo Sierra, Ya había una visión del
desarrollo, existían sistemas universitarios en
el mundo: sistemas inglés, alemán, que mezcla fuertemente la investigación; y el norteamericano, que produce el concepto de ciudad universitaria.
Las universidades latinoamericanas adoptan el sistema francés. Madrazo Garamendi,
dijo que hay que comprender el contexto en
que se mueve la UNAM: es nacional y cuando desaparece el ecumenismo crea un nuevo
sistema que se identifica con otras cosas.
La universidad latinoamericana pretende
trabajar por objetivos nacionales; hay un
proceso de socialización o de comunicación
social. Afirmó que la UNAM es sólo parte
del sistema educativo nacional, no es genera~ no tiene ni recursos ni capacidades para determinar lo que debe ser el total.
Habló de las demandas para estudiar en
la Universidad y señaló que se establece un
problema de ineficiencia, que es necesario
remediar,
La población mexicana es de 49 millones,
y de ellos sólo el 0.47 tienen acceso a la educaci6n superior. Y si esta cifra se relaciona
con los que tienen edad para la educación
superior, resulta que el acceso es sólo del
4.5 por ciento, cifra esta baja si se considera
que en Estados Unidos es de 40 por ciento.
La situación es alarmante, pues refleja
que las instituciones de educación superior
sólo sirven a un sector limitado, a pesar de
los esfuerzos de democratización de que se
habla y que se han realizado.
En la UNAM se está logrand·o un aumento de cupo, lo que resolverá problemas
de insuficiencia. En 1971, la población en
esa casa de estudios fue de 71 mil jóvenes,
y actualmente es de 180 mil,
Luego señaló la necesidad de pensar en
nuevos modelos de organización que a la vez
que optimicen la utilización de recuriOS se
abra la posibilidad de atender la demanda y
se dé educación a un mayor número de personas.
Citó las reformas que han introducido en
la máxima casa de estudios en el país y expresó que tienen la certeza de que son sistemas que pueden y deben dar buenos resultados.

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OBRAS COMPLETAS
DE ANTONIO CASO
Por Miguel Guzmán Peredo
NTONIO Caso es reconocido en forma unánime como uno de los más ilustres pensadores del ~léxico moderno, Su actuación dentro
de aquel célebre Ateneo de la Juventud fue por todos motivos destacada, ya que, al lado de los humanistas Pedro Henríquez Ureña y Antonio Gómez Robledo, dio término al positivismo, que tanto auge
había &lt;·obrado entre los "científicos del porfiriato.
De tan brillantísimo filósofo, cuya trayectoria
universitaria de cuarenta años -de 1906 a 1946sólo cede ante su formidable actitud de polemista,
En pos siempre de la verdad {recordemos sus palabras, lúcidas y señeras, "La actitud pulcra del dialéctico consiste en la desinteresada prosecución de
la verdad", de cuyo significado hiciera gala en aquellas once controversias que sostuvieron con críticos
sumamente acervos}, la Universidad Nacional Autónoma de México ha publicado -dentro de su colección Nueva Biblioteca Mexicana- los tres primeros volúmenes de las Obras Completas de Antonio Caso, que se proyecta dar a luz en trece tomos,
donde quedará al alcance de los lectores la vastísima producción de quien fuera distinguido rector de
la máxima casa de estudios y miembro fundador del
Colegio de México.
El primer volumen de esta edición universitaria,
que merece cálido encomio por agrupar y concentrar los escritos que una vez aparecieron en ediciones aisladas o en las perecederas páginas de los diarios y revistas, lleva un documentado y magnífico
prólogo de Juan Hernández Luna y contiene la
compilación que hiciera Rosa Krauze de Kolteniuk
de aquellas polémicas que tanto interés despertaron
entre la intelectualidad capitalina de la época, Uno
de los méritos más señalados de esta compilación es
que nos presenta en un todo armónico y completo
el abundantísimo material disperso en revistas y periódicos, cuya búsqueda y consulta resultaría bastante ardua, ya que Antonio Caso publicó centenares de artículos periodísticos a lo largo de su fecunda carrera.
Aparecen en este primer tomo los textos que
motivaron las controversias, así como las respuestas
de Caso a sus detractores. En estos escritos se nos
muestra al maestro universitario como dominador de
las ideas y del lenguaje, que sabe encauzar su pensamiento hacia la verdad, pero sin dejar de lado la
fina ironía ni los sutiles y cáusticos vocablos que
hacían más poderosa aún su dialéctica, con la que
aniquilaba a menudo deleznables teorías e incoo.
gruentes sofismas de sus oponentes, en estos certámenes del pensamiento y de la razón de los que
tanto gustaba Antonio Caso.
El tomo cuarto (faltan de aparecer los tomos
dos y tres) lleva por subtítulo Ensayos, Doctrinas y
Discursos y es la versic1n unitaria de cuatro libros
de Antonio Caso, que habían sido integrados, a su
vez, con la colección de material diverso aparecido
en diferentes velúculos informativos. Este volumen
lleva un prólogo de Fernando Salmerón, que resulta atinada introducción a la materia que ahí se recopila (también fruto de la pesquisa bibliográfica
de Rosa Krauze de Kolteniuk, cuya paciente labor,
asimismo, da forma al contenido del volumen quinto), y que concierne a los ocho años de colaboraciones periodísticas, de 1917 a 1925, en donde advertimos la claridad de juicio y la elegancia en los conceptos sobre diversidad de temas, todos ellos de señalado interés y permanente presencia.
Finalmente, el tomo quinto de estas obras completas aparece con el subtítulo de Estética, y se
enriquece con el estudio inicial que un escritor tan
preparado en la materia como lo es Faustino Fernández ha preparado, y quien analiza los escritos referentes a los temas de arte redactados por Caso, y
que suman 68. Estos artículos sobre estética aparecieron entre 1906 y 1946, y en este tomo los encontramos formando una unidad que nos permite apreciar la directriz del pensamiento casiano al través de
1as décadas.
Próximamente han de aparecer los restantes volúmenes que darán forma a estas Obras Completas,
prologados por Antonio Gómez Robledo, Francisco
Larroyo, Fernando Salmerón, José Gaos y Luis Villoro, profundos conocedores de la vida y obra de
Antonio Caso, notable pensador mexicano que tan
profundas huellas dejara en la filosofía contemporánea.

A

�10

12 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

LA NATACION, SALUDABLE DEPORTE
ARTICULO Il

rC Ltonañounadede1866las fuepiscinas
construida en Bos•
llamadas "flotantes" porque se ubicaban a orillas
de los ríos. Ese local fue conocido como
Braman's Swinuning Bath. Poco después en
el cauce del río Charles fueron construidas
en la misKla ciudad, once albercas similares.
Albercas del mismo tipo en número de
veintisiete había en Nueva York a principios de 1870. Brooklyn tenía cinco. Filadelfia varias y había una en cada una de las
siguientes ciudades: Washington, Hartforcl,
Newark y Hoboken.
Como esas albercas carecían de sistema
para calentar el agua, sólo se usaban en
los meses del verano. Tenían departamen•
tos separados para hombres y mujeres.

** *

LREDEDOR de 1915, cuando el agua
de los ríos comenzó a hallarse peligrosamente contaminada, las albercas
comenzaron a ser de otro tipo. Se llenaban
y vaciaban con frecuencia y los usuarios tenían que bañarse y enjabonarse bien en la
sección de regaderas antes de usar la alberca.
Todavía ahora hay en la ciudad de Nueva York albercas flotantes en el río Hudson
pero sus condiciones sanitarias han mejora•
do mediante el empleo de adecuada aplicación de cloro. Sin embargo en el verano del
año pasado, el Departamento de Parques
consideraba que el fondo de tales albercas
no estaba limpio a pesar de las medidas de
desinfección que se habían adoptado.

A

e

* * *

UANDO comenzaron a funcionar las
albercas descritas, nacieron las escuelas de natación. Las piscinas dejaron
de ser lugares "para bañarse" y se convirtieron en sitios para la "enseñanza de la
natación" como recreo y deporte de competencia,
,
Durante cien años que abarcaban los siglos XVIII y XIX las escuelas de natación
fueron muy populares en Europa.
Hay noticia comprobada de que Benjamín Franklin el famoso político, físico, filósofo y publicista norteamericano que vivía
en Boston, proyectó establecer una escue:a
de natación en Inglaterra alrededor del ano
1726.
llid d T
.
En 1787 un francés ape a o urqmn
obtuvo la concesión del gobierno, p~ra establecer una o más escuelas de natación en
el río Sena en París.
,
En Alemania el general von Pfeul, Cl,as
v Lieber recomendaron el establecimiento
de escuelas de natación.
,
Clias fue quien en 1811 construyo las escuelas de natación en S~iza. Las escue(as
del general von Pfeul tuvieron mucho éxito
y en ellas aprendieron a nadar los soldados
del Ejército Prusiano.
Para el año 1825 ya funcionaban muchas
escuelas de natación en Berlín, Copenhague, París, Moscú, San Petersburgo, Amsterdam Berna y Estocolmo.

,

o

* * *

URANTE el año 1818 la Escuela Central de Dinamarca preparó a 105
maestros de natación para las escuelas danesas, En 1825 Clias dio a conO&lt;;Cr
las especificaciones relativas a como deb1e•
ran operar dichos planteles. Basab~ su e~señanza en un tratado qu~ apareció anónimamente en 1817 y su título era: UBER
DAS sCHWIMMEN. El autor ele esa obra
era el general von Pfeul. ,
,
El ya citaelo maestro Lieber maug~ró el
18 de julio ele 1867, en Boston, la prunera
escuela ele natación que hubo en los Estados Unidos.
,
Aparentemente en Nueva Y?rk no habrn
escuelas especialistas de natación, ~ro los
mismos maestros ele ~l;I escuelas solían enseñar a nadar a los runos como parte de sn
rutina de trabajo,

Por Osear F. Castillón
Prof•sor de Educación Física

~izontes de Suaves Verdes

1

~ Por Alfonso González García----.:!

e

UANDO el trajinar dia- sos muros, eterno centinela de
rio me agota, cuando el las alegrías y dolores de sus
ruido molesto de las habitantes, me trae un manocalles embota mis sentidos, jo de gratos recuerdos de una
seguido y con ansiedad me infancia sana y feliz, agradedirijo al solar de mis mayores ciendo al Señor de Tlaxcala,
a "Beber paisaje" y a "Sentir cada vez que la visito, la paz
que el alma sabe a Dios más que encuentro dentro de sus
cerca",
toscas y nobles paredes, a la
Al llegar a este oasis, muy vez pidiéndole que nos concerca de aquí, me embriago serve este pedacito bello cocon un bello horizonte de ver- mo hasta hoy se ha ruante.
* * *
eles y una vez más la tranqui- nido,
ACE ciento treinta y tres años ya se lidad de espíritu regresa a mí
Ahora, ya adulto, comprencelebraban competencias de natación y el cuerpo fatigaelo recobra do por que mi padre solía
y clavados en Inglaterra. En 1839 ya algo ele las energías perdidas. añorarlo y en cuanto tenía
funcionaban también sociedades inglesas
Bustamante, a diferencia de oportunidad, corría a él pues
que de manera muy activa fomentaban la otros lugares, tiene un aspee- solo ahí encontraba la Irannatación,
io pulcro; sus calles, aún las quilielad tan necesaria y que
La Universidad de Cambridge funeló su no pavimentadas, se encuen- por desgracia no encontramos
club de natación en 1855 y la Asociación de tran limpias, Los generosos en la ciudad, elonde cada vez
Natación Amateur de Inuglaterra fue fun- huertos de las viejas casonas, es más difícil de vivir.
dada en 1869. Este organismo ínfluyó para así como los risueños jardiCon el proyecto de la caque se construyeran 127 albercas en Lon- nes ele su Plaza de Armas, su rretera Monterrey • Colombia,
bien cnidaela Alameda, con y que en la actualidad se endres.
sus
árboles altivos, forman un cuentra muy avanzado, nos es
*
ENJAl\ilN Franklin, fundador de la conjunto armonioso y alegre.
posible trasladamos cómodaSus moradores, todavía con- mente a Bustamante en poco
Universidad de Pennsylvania en Filaelelfia, era un apasionado partidario servan la costumbre, muy más de una hora, elisfrutando
de los deportes acuáticos: "La natación - buena por cierto, de barrer del singular paisaje de nuestra
decía- es uno de los más saludables y agra- sus banquetas y aún parte ele región, que aún siendo sevedables ejercicios rn el mundo". Escribió un la calle donde se localizan sus ro, es hermoso en ciertos Ju.
método para enseñar a nadar y también fue casas, que por más modestas gares,
que estas sean, tienen un asmaestro del mismo deporte.
No hace mucho, las grutas
Inspirados en el ideario de Franklin res- pecto noble, pues general- que se localizan a dos kilómepecto de la natación, en el Colegio Girard mente mantienen sus facha- tros elel pueblo, fueron escode Filadelfia, se estableció la primera al- das encaladas o pintadas, dan• gidas para ser visitadas por un
berca de un plantel educativo en los Esta• do con esto un aspecto de grupo de espeleólogos de fa.
pulcritud, muy semejante al
dos Unidos.
que encontramos. en muc~os ma de los Estados Unidos, en
Ese plantel fundado por Stephen Girard, pueblitos de !taha o Francia. su convención anual y según
en 1848, tenía en el siglo pasado cuatro
Los parajes cercanos que su autorizada opinión, éstas
albercas bajo techo y una al aire libre, Esas roelean al pueblo, son de be- son de las más interesantes y
albercas las usaron los estudiantes durante lleza indescriptible, La serra- espectaculares de cuantas hamedio siglo hasta que debido a los decubri- nía es agreste como majestuo- bían visitado en largos años
bientos de Luis Pasteur, el ilustre biólogo y sa y la abundancia de agua, de experiencia, sobre todo, sequímico también mostraron que esas alber- poco común en otros lugares gún ellos, por no estar totalcas eran una amenaza para la saluel,
del Estado, le da ese verdor mente exploradas, lo cual las
hace más fascinantes, Existe
De todas maneras, en ellas aprendieron a de una rica gama.
el
proyecto de facilitar el acnadar muchos jóvenes, pues el maestro
Algunos de los hijos ele este
Francis Lieber quien había fundado la es- pequeño terruño nuestro, lle- ceso a ellas, así como la eleccuela de natación en Boston, fue llamado no de remembranzas, que un trificación de las mismas para
para redactar la constitución del Girard Col- día salieron de él para traba- mayor comodidad, Ojalá y lo
legue y entonces formentó de manera inten• jar y hacer fortuna, no lo han anterior se lleve a cabo pronsa la natación entre el alumnado.
olvidado y agradecidos lo han to, pues el Estado contará
El año 1881 el Colegio Gallaudet de procurado y continuamente se con un verdadero atractivo tuWashington estableció la segunda alberca preocupan de su embelleci- rístico más. El comité que ha
colegial en Washington, D. C.
miento y sobre todo de do- venido trabajando tan atinadaAntes de 1900 las universidades de Har• tarlo de los adelantos mate- mente bajo el lema de "Co·
vard Princeton, Yale y Pennsylvania ya con- riales propios de la vida mo- nozca Nuevo León", tiene la
taba:i con sus propias albercas. También derna así como de lo más im- palabra.
En fin, sabiendo que a po•
desde principios de siglo construyeron sus portru'ite, aquello relacionado
albercas las universidades de Swarthmore y con la educación y elevación cos minutos de Monterrey
Wisconsin, así como los colegios del Es- del espíritu, pues sus centros puedo encontrar este bello
taelo de Kansas y el de la ciudad de Nueva escolares y de oficios, que horizonte de suaves verdes y
aún siendo modestos, no por frescas aguas, donde puedo
York.
eso dejan de ser eficientes y beber paisaje y sentir que el
* * *
alma sabe a Dios más cerca,
N factor vital en el moderno desarro- dignos.
Su iglesita, con su siempre logro estar tranquilo con tan
llo de las albercas constituyen las investigaciones conducentes a la teoría reluciente fachada y de grue- inmenso e inestimable tesoro.
de los gérmenes como causa de las enfermedades contagiosas formulada por Pasteur en
1860, Pero no fue sino hasta un cuarto de
siglo después que se prestó atención al contenido bacterial del agua en las albercas.
Fue entonces cuando se revolucionó la construcción de las albercas y su administración.
En 1896 se efectuó una prueba bactereológica de las albercas de Berlín y desde
entonces se comenzó a emplear medidas para purificar el agua,
A partir de 1912 en Inglaterra y desde
1915 en los Estaelos Unidos se aeloptaron
normas científicas y bien definidas para el
funcionamiento de las albercas públicas v
privadas.
La idea de que el agua esté constantemente libre de impureza y de que haya vigilancia de guardavielas para evitar funestos accidentes, data desde entonces.

orillas del río Mersey en Liverpool había una alberca municipal inaugurada
en 1791 y ya para 1829 en la misma
ciudael, contaban con una alberca con agua
templada a fin de usarla todo el año.
La ciudad de Viena construyó varias albercas en 1876 a orillas del río Danubio.
Muy famosa y popular fue elurante un
buen número de años la alberca a orillas del
río Schuylkiil al pie de la calle Race en Filadelfia. Fue construida en 1701.

A

H

*

8

U

*

L2 de Marzo de 1972

VIDA UNIVERSITARIA

HA PENSADO USTED ESTO?

l.___e_x_T_R_E_M_l_~o:

D~Ga~cía !a!rr~e

1.-La moral cristiana del amor es desmentida
por la realidael cotidiana, En todo el mundo el odio
y el egoísmo prolongan, en el tiempo y en el espacio, la vigencia de la filosofía de la destrucción. La
juventud no puede menos que registrar ese hecho
y, en consecuencia, revisar los principios que debe
observar en un mundo donde, en medio del impulso
desenfrenado del supercapitalismo hacia la exaltación del egoísmo lúcido, el buen éxito de cada uno
es, a menuelo, proporcional a su salvaje avidez de
enriquecimiento personal, eximida de escrúpulos paralizantes.
2.-Los actuales ambientes de miseria barren
con todas las prescripciones de la moral teórica.
Los jóvenes de ahora no incurren en lo abstracto o
gratuito; pero, aportan una gran penetración en el
análisis de los efectos destructores de la "moral"
práctica del utilitarismo capitalista. Asisten a la disolución de las antiguas estructuras sociales y familiares. Pero, algo ha ocurrido en el mundo juvenil;
algo ha tenido lugar allí: tal parece que la probJe.
maticidad de toelo lo humano se ha revelado y acentuado; y el enigma ele la existencia clama. aún más
t~ágicamente hacia Dios como solución Íntima.
3.-En las actuales multitudes juveniles del mundo entero la fe y la incredulidad son aún hoy los
factores determinantes, apostados ideológica y psicológicamente eletrás de su con~en&lt;;ia y de su co~ducta. Esto ocurre bajo cualqmer sistema establecido de acuerdo con un elesignio puramente hum¡no de organización y convivencia comuntaria,
que ~mo el egoísmo lúcido .Y el ocl_io _cl~sista institucionalizado, rechazan a Dios del mdiV1duo y de
la colectividad. Ello ha motivado que la filosofía de
la destrucción se haya instalado en el seno mismo
de las familias, provocando divisiones ideológicas,
psicológicas y morales.
4.-Hagamos historia de los últimos acontecimientos que han acelerado los progresos de la filosofía de la destrucción. El movimiento revolucionario
inspirado en el marxismo, se ha c~nvertido des~e
hace medio siglo en régimen esable~1do, en _l~ q~taesencia racionalizada del capitalismo utilitansta;
en consecuencia ha tratado, como él, ele imponer
entre los jóven~ una "moral" relativa que no reposa sobre lo absoluto. Dos tercer~s partes de la
humanidad están dominadas por gobiernos manástas de tipo antirreligioso,. con raíces t~talitar_ias y
apariencias democráticas, mcluso en nac10nes 1J:&gt;eroamericanas como Chile, Cuba, y otras de Asta y
Africa.
5.-La racionalización económica de la existencia humana es fenómeno común a los captalistas Y

I_G_R_o_s_o_s___

a los marxistas. Ambos han excluido de la historia
a la moral cristiana del amor. En el capitalismo su
línea dura es el egoísmo lúcido, Es una línea dura
violenta y agresiva, intransigente y dogmática, apegada a la más radical interpretación de su relativismo ético. En el marxismo su línea dura se apega a
los postulados originales de la ortodoxia marxistaleninista, o sea del bolchevismo puro. Hoy esa línea
dura es la ~ue sigue la China de Mao Tse Tung; y
quizá el ate1smo sea todo su secreto, porque el pueblo chino llegó al marxismo sin conocer antes el
cristianismo, al cual combate rabiosamente, absolutizanelo Jo relativo.
6.-Para impactar psicológicamente a las muchednmbres juveniles y reblandecer en ellas su tradicional moral cristiana fundada en lo Abosluto, la
revolución marxista empleó efectivamente el ateísmo como doctrina ideológica militante. Así lo ha
hech0 desde el punto de vista táctico a partir de
sus inicios; y tanto a sus promotores como a sus sucesores los anima desde entonces una fe ardiente y
sencilla, de naturaleza históricoterrenal: el ansia ilimitada y absorbente de poder, de sucios bienes terrenales, que los identifica con sus adversarios los
egoístas lúcidos del capitalismo; la vieja aspiración
humana ele dominación universal coercitiva sobre el
mundo, ejercida al modo como lo hicieron Timur o
Gengis Khan.
7.-En todo el mundo el egoísmo racionalmente
lúcido condujo a desoír a León XIII. La Iglesia perdió así el control de las almas y de las masas y no
logró enfrentar a la filosofía de la destrucción una
filosofía cristiana socialmente constructiva y eficaz.
Con el ateísmo los manástas combatieron exitosamente al corrupto régimen zarista de Rusia, a todos los sistemas sociales establecidos en el resto del
mundo, y a toel~ )as religiones organizada_s que s_e
les opintan. Deetd1eron desde un pnnc1pw seguu
los consejos del terrible espíritu de la muerte y de
la destrucción, adversario de Dios, para poder introducir un orden pasajero entre los hombres.
8.-Nada absolutamente consistente en el orden
moral se opuso a la duda y a la negación de los jóvenes intelectuales, prendados de los movimientos
de ideas originados en la filosofía de la destrucción.
Según la versión leninista del marxismo, los hombres en general, son naturalmente seres rebeldes pero apocados, imperfectos e incompletos; seres áe ensayo creados para irrisión. Por eso hay que regirlos
con despotismo antilibertario. Y para dominarlos
mejor, Lenin rechazó estratégicamente el nihilismo
anárquico, considerándolo en realidad como el enemigo mortal y natural de la dictadura del proleta-

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ll
riado y de su poder personal.
9.-Todo nuevo orden mundial ele cosas, plena
y autónomamente humano, empieza por destruir lo
antiguo a fin de construir lo nuevo. De modo que
el líder de la nueva edificación comienza paradójicamente por destruir todo lo existente. Y al negarse
a reconocer en el hombre su personalidad creadora,
fuente de bienestar y de realización plenaria del ser,
tiene que prohijar una filosofía, o más bien, una
ateología de la muerte y de la destrucción. De
acuerdo con esa ateología, los más exaltados nihilistas desembocan de manera fatal en la "moral" del
interés económico, del egoísmo racional, seg{m la
cual todo está permitido.
10.-Destruir y matar para dar vida de nuevo
es la meta humanista de toda ateología. De suerte
que lo primero que hace Lenin para implantar su
imperio en Rusia y en el mundo entero es destruir
la idea de Dios tanto en el individuo como en la colectividad. Pues sólo cuando las mayorías juveniles
niegan explícitamente a Dios, y éste se ausenta del
mundo, el viejo concepto del Universo se derrumba
y todo vuelve a comenzar de nuevo, Frente a los valores ruinosos del materialismo, Pío XI se aplica vigorosamente a revalorizar la moral absoluta del
cristianismo tradicional; pero, recomienda un cambio
en la mentalidad que haga posible la reforma social de índice cristiano respecto al orelen establecido, cosa que no han podido consumar los cristianos,
presionados sórdidamente por el egoísmo racional
capitalista.
11.-El período del predominio ateísta en las
masas juveniles, análogo a los períodos geológicos,
ha advenido yaen el mundo con los regímenes marxistas, hoy casi definitivamente consolidados. El
ateísmo es sucedáneo ideológico y psicológico de
la religión en general, y viene a ocupar el hueco
dejado por las convicciones morales absolutas y la
fe sobrenatural del pueblo conquistado por el marxismo. El ateísmo es siempre impuesto coercitivamente a las nuevas generaciones de jóvenes, mediante una educación científica a base ele lavados
cerebrales y cambio radical de mentalidad y de
conelucta, que consuma el magisterio marxista,
12.-Ante los avances incontenibles del marxismo y del ateísmo, la Iglesia, por voz de Juan XXIII
y Paulo VI, profiere incesantes advertencias sobre
la necesielad ineludible de cristianizar la ciencia y
el progreso, Su tesis central es la negación deliberada de la posibilielad de una "moral" materialista
y atea, de universal validez, y la afirmación de que
el materialismo, al llegar al poder con el marxismo,
engendra necesariamente una nueva esclavitud. Las
encíclicas papales especialmente consagradas a este
problema de la libertad, nos permiten afirmar que la
organización colectiva de la seguridad para todos,
sólo alcanza sus fines al precio de una total escla.
vización del espíritu.
13.-El completo ateísmo como dinámica del
sentir, del pensar y del actuar humano es parte integral y esencial de la revolución munelial marxista, cuya meta mesiánica es transformar al mundo
materialmente. Toda una ateología, toelo un sistema
filosófico de la muerte y de la destrucción del individuo concreto en aras de la especie colectivamente
consielerada y de su futura transmutación en una
superhumanidad, se ha propagado y popularizado
por el mundo para modificar las conciencias y las
conductas humanas ideológica y psicológicamente
Debemos estar pues por la religión frente a una
ciencia que usurpa diabólicamente sus funciones y
conduce hacia la destrucción y hacia la muerte.
14.-Lenin encauzó, hace más de cincuenta años,
a la gran muchedumbre de todos aquellos jóvenes
rebeldes, más apocaelos, que pretendían corregir la
obra ele Dios. Al respecto escribió alguna vez Lenin: "Negad a Dios y podréis remodelar la sociedad
dentro de lineamientos de igualdad y de justicia".
Pero aunque proponiéndonos defender en abstracto
al sistema establecido siguiendo los postulados del
egoísmo lúcido, ni aún los nihilistas pueden supera,
en severidad, condenatoria de tal sistema, a las admoniciones de los pontífices romanos. ¡Porque el
egoísmo racional y el marxismo son la misma cosa 1
15.-La ateología leniniana n fue sino una ilusión casi absolutamente diabólica. Y decimos casi
porque una vez instaurado el ateísmo ocurrió algo ...
está hoy ocurriendo algo en los países marxistas y
en la misma Unión Soviética. Allí tiene ahora lugar
algo: La problematicidad de todo lo humano vuelve
a revelarse y se acentúa de nuevo; el perenne enigma de la existencia cobra ele nuevo relevancia: y los
jóvenes, siempre rebeldes aunque apocados, los infelices habitantes de las naciones asoladas por el
azote marxista ateo, han vuelto a clamar aún más
trágicamente hacia Dios como solución última.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

12 de Marzo de 1972

ABREN AL PUBLICO LA RESIDENCIA ler.
PREMIO EN EL SORTEO DEL 10 DE MAYO

SINGULARIDAD DEL
ARTE PRECOLOMBINO
Por Guillermo Villegas
EN El SALON COMEDOR, durante la inauguración de la residencia de la Colonia del Valle de izquierda O derecha
Sr. Dan Tom6s A. Zertuche, te,orero del Patronato, Sra. de Zertvche, Sra. de Vela Gonz61ez Sr. Don Abiel Yreviño
ler. Vocal, Sra. de Treviño, Sr, Don Luis Elizonda, 2o. Vocal, Sra. de Castellanos, Sr. Humbert: Castellanos, Consejero ~
Dr. Francisco Vela González, Vocal.

Grupo Musical de
Texas en el Aula Maqna
AJO los nuspicios del
Departamento de Extensión Universitaria y
del Consulado de los Estados
Unidos en Monterrey, se presentó en el Aula ~tagna de la
UANL, el Septeto de Jazz de
la Universidad de Texas.
El Septeto ·está fonnado por
los estudiantes Brian Taylor,
David Caffey, Jim ~lings, Tomás Ramírez, John Mclver,
Adam Galanffy y el doctor
Dick Goodwin, instructor y
Director del grupo,
El conjunto, que demuestra
el amplio espectro de sonidos
que pueden clasificar~e bajo
el término genérico de Jazz,
se presentó en varias ciudades mexicanas el año pasado,
y la respuesta del público fue
tan entusiasta que se decidió
repetir su presentación.
Ofreció música de los compositores Thelonious Monk,
John Coltrane. Charles Lloyd,
Terrv Mulligan y otros.

B

MOMENTOS EN QUE Don luis Elizondo, en repre5entación del C.P. Don Ram611
Cárdenas Coronado, Presidente en Funciones del Patronato Universitario corta
el simbólico listón, dando por inaugurada la residencia de la Colania del
Valle, primer premio de 52 SOIITEO DE LA SIEMBRA CULTURAL para el 10
de Mayo del preMnte año. Lo acompañan al frente los Sres. Don Abiel Treviño
y Don Tomás A. Zertuche y al fondo los Sres. Dr. Francisco Vela Gonzólez y
Don Humberto Castellanos, Vocales de la Comisión Eje&lt;utiva,

ANUNCIESE UD. EN

VIDA UNIVERSITARIA
Apartado Postal 4072 Suc. B

MONTERREY, N. L.

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; AoMINISTJ.AOOl '
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCI6N: SAUL BALDERAS
PE~A; JEFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA:
Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato
Universitario de Nuevo Lt6n.-Autorizado como corresponden·
cia de Segunda Clase en la Administraci6n de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofici•
nas Gcnerafes: Morclos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monte•
rrey, N. L.. México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rcmisi6n de fondos debed hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA. - Es impreso en los Talleres Linotipográficos de
Sistemas y Servicios T~cnicos, S. A., en la calle de Matamoros
311 Oriente, en Monterrey, Nuevo Lc6n, México.

Autocrítica:
-es ver dentro de
uno mismo-. Es
exámende
conciencia. Es
inconformidad
constructiva,
para mejorar la
realidad personal
y social.
Autocritíquese.
La Publicidad

al Servicio
de México.

L dirigir la atención sobre el mundo prehispánico, estamos encuaclrando la etapa -la únicaen que nuestro pasado no depende del conocido y casi om•
niabarcante mundo occidental,
sino de otro tronco cuyas raíces se pierden más allá de los
olmecas. De ahí la compartida curiosidad de extranjeros
y mexicanos; de ahí, y de
otros puntos de atracción
magnética para la reconstrucción de una historia que nos
importa muy en vivo, y de
una historiografía que parece
aún guardar secretos definitivos.
Estas reflexiones han surgido ante la contemplación y
lectura -que para ambas cosas da- del librazo de don
Salvador Toscano, Arte Precolombino de México y de la
América Central, con prólogo
del cada vez más eminente
doctor Miguel León - Portilla.
edición Beatriz de la Fuente.
Es un volumen emanado del
Instituto de Investigaciones
Estéticas de la UNA\1, y va
en su tercera impresión (1970).
\le propongo terminar su
lectura en unas dos semanas
más a partir de estos días de
culto patriótico juarista. Estoy consiguiendo una visión
más integral de esta etapa
prehispánica, aliando la Antología de textos y fuentes de
Teotihuacán a los Aztecas, precisamente de León - Portilla,
con la lectura de los Juegos
Rituales Aztecas, de Alfredo
López Austin, Visión de los
Vencidos, ~litos, Leyendas,
etc., todo esto para conseguir
una profundidad y una síntesis que ofrecer a mis alumnos
de Historia de la ~lúsica en
México, en el Conservatorio.
Creemos que, más allá del
nacionalismo de hace unas
décadas, podremos operar un

A

0

~~

rescate de ciertos elementos
que pueden influir considerablemente en la creación de
un arte contemporáneo O de
anticipación. En fin, existen
otras perspectivas que no es
el caso aquí citar.
Las ilustraciones, y las ha\'
muchas, son de una excelencia colorística o en blanco ,.
negro que, sin llegar al esplendor de los libros sobre arte de editoriales comerciales,
completan una visión plástica
muy necesaria en una obra
que intenta con vigor y amplio respaldo investigador ,
reflexivo, estructurar una estética del arte de los ancestros
indios. La zona que mejor podía apuntalar tal propósito es
~lcsoamérica, o sea la región
más avanzada del continente,
desde los primeros tiempos
preagrícolas, esto, es, diez
mil años a. C.
La estructura de este libro
monumental, respetable respuesta a la preponderancia de
las investigaciones realizadas
por especialistas extranjeros,
comprende unas páginas fundamentales acerca de La Estática Indígena, luego El Arte
y la Historia, Arquitectura,
Escultura, Pintura, Cerámica,
~Iosaico, Plumaria (expresión
de por sí efímera) Orfebrería
v una sección extensa de no
tas y aclaraciones.
"La contemplación de obras
&lt;le arte de tal naturaleza dice don Salvador Toscano-,
nos mueve no sólo a la más
pura y a la más desinteresada
admiración estética, sino al
entusiasmo por un arte del
pasado que si bien no aspira•
mos en modo alguno a resucitar, sí a conocer, porque to·
da vida espiritual requiere recuerdos y pretende reconocer
las raíces que han de informar su porvenir."

PUEBLA

-. g Libreri&amp; Unlveraltarla

r~ Llbrerfa de la Unlveraldad de IH Am,rlca,, A. C,
,

,,,.•

r.~

4 Sur No. 104 Puebla, Pue.

Cholula, Pue.

-

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                    <text>27,046 ALUMNOS

EN PREPARATORIA Y FACULTADES DE A U A. N. L.

E

L Profr. Rodolfo A. Ro-

sas Martínez, Director
del Departamento Escolar y de Archivo, dio a conocer las cifras totales el~ alum•
nos ele! primer ingreso y reingreso a la Universidad, ele
las que se clesprencle que el
incremento, con relación al
año anterior, fue ele 4 mil 777
alumnos.
Indicó el Profr. Rosas Martínez que el total de alumnos
registrados para el presente
ciclo, tanto Qll Preparatorias
como en Facultades fue de 27
mil 46, en tanto que para el
anterior fue de 22 mil 269
alwnnos.

La cifra anterior, agregó,
puec\e elevarse a los 30 mil
en Febrero próximo, al iniciarse los cursos semestrales,
en las escuelas y facultades
que llc1Van este plan.
Las facultades en las que
se registraron mayor cantidad
de alumnos fueron las de:
Area de lngenie,ía y Ciencia;
con 961 alumnos, Medicina
895, Derecho y Ciencias Sociales 368 y Comercio y Administración con 246. La Facultad de Trabajo Social registró el índice más bajo, con
28 alumnos.
Las cift&lt;as anteriores son,
ÚlúcamentQ, por lo que respecta a los alumnos de pri-

mer ingreso.
En las Preparatorias, la Número Uno registró mil 806
alumnos ele primer ingreso,
la Tres 841, la Dos 833, la
Siete 826 la Nue,ve 599, la
Ocho 524 y la Preparatoria
Técnica Alvaro Obregón 466.
En las Escuelas Subprofesionales, la Pablo Livas admitió 287 alumnas de primer ingreso, 107 la Escuela de Música y 93 la Escuela de Técnicas de Enfermaría.
Los datos anteriores fueron elaborados por la sección
de Estadística Escolar, dependiente del Departamento Escolar y de Archivo.

MUCHOS RESULTADOS SE AFIRMAN DE LA
CONVENCI ON NAL. LI BRERA MONTERREY 71
EL LIC. HECTOR MURILLO Cruz, que con la representación de lo Coso Editorial de lo Universidad Nocional
Autónomo de México, estuvo en la Segundo Convención
Nocional Librero, donde presentó interesante ponencia sobre el libro universitario, saludó o Don Ramón Cárdenos
Coronado, Presidente en Funciones del Patronato Universitario de Nuevo León, en sus oficinas particulares, donde
ofreció el apoyo en lo rehabilitación de los bibliotecas universitarios, que puedo interesar al organismo universitario.

PONENCIA UNAM

CONVENCION NAL. LIBRERA
COORDINACION ENTRE LAS NECESIDADES
DE LAS INSTITUCIONES DOCENTES Y LA
LABOR EDITORIAL
Mesa Redonda, Viernes 5 de Nov.
Ponente: Lic. Héctor Murillo Cruz
INTRODUCCION

No son idénticas las necesidades de todas las
instituciones docentes, así se trate de una clase de
ellas: las comprendidas bajo el término universidades. Aristocráticas unas, democráticas otras, progresistas éstas, conservadoras aquéllas, las instituciones
de educación superior generan necesidades y satisfacen exigencias de acuerdo con su peculiar naturaleza, en orden a la ubicación que tienen en un
contexto político determinado.
De alú también que sean distintas y hasta
opuestas las actividades que definen el ser de la
Universidad -investigación, docencia, difusión de la
cultura-, ora se trate de instituciones abiertas y dinámicas, ora se trate de instituciones defensoras de
la situación prevaleciente, ora en fin, se trate de
instituciones desatentas a las carencias de la sociedad de la que, aun formando parte, parecieran extrañas a ella.
De una Universidad que se autoconcibe democrática, abierta y presumiblemente dinámica, la
Universidad Nacional Autónoma de México, nos
ocupamos en esta ponencia en la cual se trata de
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

M

AS conocimiento y numerosos resultados positivos, se e~peran con
la celebración de la Segunda
Convención Nacional Librera,
efectuada los días 4, 5 y 6
del presrillte, en la cual más
de 150 representantes de editores, distribuidores y libreros, deliberaron en torno a la
promoción y difusión del libro, tanto unive,rsitario, de
texto como en lo general de
cultura, historia y demás; regresando los asistentes a sus
lugares de origen con un conocimiento mayor del problema qui\ origina en sí la publicación ele un libro, y todo
e) recorrido y esfuerzos realizados hasta que llega al
lector.
UE esta convención el
..., primer evento en torno al libro organizado
para eJ presente mes, ya que
el día 12 se considera como
Día Nacional del Libro, con
ventas de libros al público en
las calles y del 12 al 21 de
noviembre tiene lugar aquí
en Monterrey, la Cuarta Feria del Libro instalad·a en los
bajos del Palacio Municipal.
organizada por los libreros,
en colaboración con el R.
Ayuntamiento ele Monterrey.

I

A Asociación de Editores y Libreros de Monteney, A. C., que preside el Profr. Alfredo Gracia
Vicente, preparó un amplio
programa para los familiares
de los asistentes a la convención, en actividades sociales
que los llevaron a conocer
nuestra ciudad, su industria y
su comercio, mientras los trabajos propios de la convención
llevados en el Auditorio del
Condominio Acero, las mesas
redondas celebradas, tuvieron
el mejor de los resultados, al
conocerse los puntos de vista
más variados y acertados en
el tema tratado.
L evento fue clausurado el sábado 6 a las 18
horas, por la Dra. Carmen Millan en representación
del Ing. Víctor Bravo Ahuja,
Secretario de Educación Pública, en prc~encia del Lic.
Salvador Reyes Nevares, Presidente del Instituto Mexicano del Libro, A. C,, del señor
Angel González Avelar, presi•
ciente de la Cámara Nacional
de la Industria Editora, y
don Manuel Casarrubias, presidente ele la Sección especializada de libre,rías, de la Cámara de Comercio de Guadalajara, Jalisco. La Universidad
Nacional Autónoma de Méxi-

L

co estuvo representada por el
Lic. Héctor Murillo Cruz, que
presentó una interesante ponencia que publicamos íntegra en esta edición de "Vida
Universitaria". (G.S.)

E

Alfredo Gracia V.

EL ING. MENDEZ DOCURRO EN LA ZONA
ARIDA DE NL; DESPUES EN LA UANL
L lng. Eugenio Méndez Docurro
Secretario de Comunicaciones Y
Transportes, y Presidente del

E

Consejo Nocional de Ciencia y Tecn~•
logia, hito un recorrido de conoc1•
miento en la :zona árida del sur de
Nuevo León, acompañado del seha•

Lic. Luis M. Farías; más tarde el lng,
M,ndei Docurro, se despidió de Nue~
vo León continuando su recorrido por
el Estado de Coahuila, con el mismo
propósito.

Lic. Salvador Reyes Nevares

dor Broulio Fernánde-z Aguirre, director del programa de zonas áridas,
lng. Fortunato Martínez Forías, director de Integración y Desarrollo de

Nuevo león; Lic. Arturo Suáru Luna,

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

NOVIEMBRE 14 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

1o77

Seuetario General de Gobierno, con
objeto de establecer un centro piloto,
para el adiestramiento de personal
que auxilie en este programa de be•
neficio al campo.

Posteriormente el lng. Méndei Docurro estuvo en Ciudad Universitaria
de Nuevo León, donde tuvo uno en•

trevisto

con

el

rector de la UANL,

lng. leal FlorH, con motivo del pro•
grama de cooperación existente entre
el gobierno y nuestra móxima caJa
de estudios en el mismo plan de mejoramiento integral de las zonas 6ri~
das. Lo acompañó en esta visita, el

VISITELA USTED EN EL
CASINO DE LOS LEONES

�2

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Noviembre de 1971

SOBRE LA MARCHA

14 de Noviembre de 1971

UNA PAGINA EN LA VIDA DE MANUEL ACUNA

1

Por José Navarro

Por Osear F. (astillón

E

Profesor de Educación Físico

A

de la XIX - Olimpíada
en la ciudad de México,
el año de 1968, los japoneses
conquistaron primer lugar en
la competencia gimnástica varonil.
Sawan Kato no sólo ganó
primer lngar en ejercicios de
piso y a manos libres, sino
también conquistó la medalla
"Ali around" por haber obtr.nido la mayor cantidad de
puntos en los seis eventos oficiales del torneo.
Akinori Nakayama se coro nó campeón en anillos y barras paralelas; además empató
primer lugar en la competencia de barra horizontal, empatando con el soviético Mikhail Varonin.
Por equipos, Japón fue el
mejor. Y sigue siendo el má.l
distinguido en todo el mundo, razón por la cual es de
rnpnnr.rsP r¡u A el año próximo
en Munich, al celebrarse la
XX · Olimpíada los japoneses
serán el equipo a vencer.

e

* * *

UAL es la razón de
tanta excelencia gim
nás tica del Japón?,
Son varias las razones. Primero que nada, el tipo del
japonés se presta para la gimnasia. La circunstancia de que
no sean muy altos, les brinda
la ventaja de que su centro
de gravedad esté - ¡valga la
redundanda!- "muy bien centrado" lo que da al cuerpo
mayor equilibrio en cualquie1
posición en que se halle. Diríase que la cinemática corporal del japonés le propicia
gracia y armonía . Empleando
una expresión vulgar, cabe
señalar que los gimnastas japoneses son como los gatos,
se les puede lanzar al aire en
cualquier posición y siempre
caen parados o en posici6n
d r. no sufrir daño alguno.
Makoto Sakamoto, Y os h i
Hayasaki y Yoshiaki Takei.
gimnastas de ascendencia japonesa que tanto han brillado en el Torneo Nacional Jntercolegial y en la U niÓil
Atlética Amateur de los Estados Unidos, son jóvenes dr
esa contextura y características físicas. Tal vez por eso
son tan n0tables gimnastas.

recursos morales y espirituacomo deportistas. Todos ellos
practican sus ejercicios con
enorme entusiasmo y perseverancia. Están convencidos
de que para poder triunfa r
en las pruebas oHmpicas o
mundiales, deben realizar su
entrenamiento de manera muy
intensa.
Los integrantes del equipo
del Japón que compite en
pruebas internacionales, practican juntos y se estimulan
mutuamente. Eso crea espíritu de grupo y disciplina, lo
que cuenta mucho a la hora
de la competencia.
Todos los gimnastas japoneses concentran su atención
en los ejerc1c10s llamados
"obligatorios" hasta conseguir
ejecutarlos con ritmo, equilibrio, fl exibilidad y destreza
absoluta. Igual entusiasmo y
diligencia ponen en los ejercicios "opcionales" a fin de
que sus rutinas merezcan el
calificativo de perfectas.

*

**

A excelencia de los gimnastas japoneses fue patente en el Torneo Mundial de Gimnasia celebrado
en Yugoeslavia el año pasado.
Ahí el equipo del Japón ganó
primer lugar con un total de
571.10 y los demás concursantes terminaron en el siguiente orden: Unión Soviética,
Alemania Oriental, Yugoeslavia, Polonia, Suiza, Estados
Unidos, Rumania, Checoeslovaquia, Alemania Occidental,
Hungría, Francia, Bulgaria,
Finlandia e Italia.
Del 16 al 22 lugares terminaron en el siguiente orden:
España, Gran Bretaña, Noruega, Canadá, Cuba, Israel y
Austria.

L

* * *

N el Japón la enseñanza
de la gimnasia principia
cuando los niños y niñas
tienen entre cinco y seis años.
En esa etapa inicial se les hace practicar ejercicios muy
sencillos que tienen por oh jeto dar vigor orgánico agili
dad y sobre todo coordinación. Se tiene presente que e11
esa época de la vida el niño
está tácitamente integrando la
relación entre sus sistemas
muscular y nervioso.
Los aficionados a la gimDEMAS de los recursos
nasia en Japón practican todo
puramente físicos, los
el año. En el mes de marzo
japoneses a bund a n en
dedican bastante tiempo a ensayar movimientos nuevos y
combinaciones de los mismos.
Todo ese método de ejercicio
permanece inv ar i a ble pero
,Cuántas veces
siempre teniendo como objepor semana
tivo el adquirir más forma y
platicas, juegas
destreza.
Los equipos gimnás ticos reo te diviertes en
resentativos de las escuelas
unión de tus hijos?
secundarias, preparatorias v
universitarias entrenan cuanLa Publicidad
do menos cinco días por seal Servicio
mana y durante tres o tres
de México.
horas y media cada día. Hay

* * *

A

E

algunos gimnastas que entrenan seis días a la semana v
en ocasiones hasta siete.
Todas las sesiones de entrenamiento están bien planeadas a fin de no perder tiempo. Todos recuerdan que se
reúnen con fines puramente
depoitivos. Saben que su,
prácticas no son juntas de exclusivo carltcter social.
Los gimnastas j apo n e s e,
practican los seis eventos del
programa oficial olímpico y
mundial en cada una de las
sesiones ele entrenamiento y
empiezan repasando los cjer
cicios a manos libres. En seguida practican los ejercicios
de barra y paralelas, caballo
con arzones, barra fija, anillos
y generalmente terminan con
saltos en caballo largo.
Todos los gimnastas del Japón practican el "tumbling"
desde la niñez y dedican bastante tiempo a los saltos en
trampolín. Su entrenamientc,
es de índole general, sin tratar de especializar en ningu
no de los eventos. Esta es la
razón de que los individuos
que forman el equipo repre
sentativo del Japón q ue compitió tanto en los Juegos
Olímpicos de México como
en el Torneo Mundial del
año pasado, sean tan estupen
dos ejecutantes en todos los
seis eventos ofi ciales de la
competencia.
En el certamen mundial de
1970 que tuvo por sede a
Yugoeslavia, los japoneses ga naron primer lugar en manos libres, anillos, caballo largo, barras paralelas y barra
horizontal. Unicamente fueron superados por el yugoeslavo Cerar en el caballo con
arzones, pero en cada una de
las citadas disciplinas, hubo
gimnastas japoneses entre los
seis primeros lugares de la
prueba.

* * *
L ejemplo de los gimnastas japoneses debieran seguirlo los gimnastas de México que en ocasiones son mu y veleidosos, a
veces presumidos e indisciplinados. En cuanto brillan un
"poquito" se sienten el centro
del sistema solar, creen qur
ya todo lo saben y abandonan
el entrenamiento.
Si los gimnastas de México
quieren mejorar y colocarse
en el más alto nivel de su arte deportivo, deben ser más
modestos y más perseverantes
en su entrenamiento.
Conviene que adopten las
mismas normas de los japoneses du rante su entrenamiento
aunque esto a veces parezca
fastidioso, intenso y agobiante.

E

Anúnciese en
VID A
UNIVERSITARIA

3

--~-----------------

ENIGMAS

¿PQ,RQUE JAPON ES PO·TENCIA
M,UND IAL EN GIMNASIA?
L celebrarse los Juegos

VIDA UNIVERSITARIA

El Arte debe ser Accesible
para toda la masa popular
S necesario desprender
el arte de los sectores
de intelectuales v hacerlo accesible a todo el pueblo; hay que desbancar el ar
te burgués que existe en el
país".
Lo anterior fue expresado
por Mariano Leyva, director
del grupo músico-teatral Mascal'Ones que representó la
obra Las Calaveras de Posa
da, el pasado domingo en la
Casa del Lago del bosque d11
Chapultepec, con motivo de
la celebració n tradicional del
Día de Muertos.
Mariano Leyva, dijo q ue
uno de los objetivos de su
agrupación es llevar actividades culturales y artísticas a
los lugares en donde habita
gente de escasa educación y
bajos recursos económicos.

E

"Esto no significa, aclaró,
que IR calidad dP. las obras
disminuya. Llevar el arte al
pueblo es tra tar de que és t,·
se enriquezca culturalmente
y, a la vez, que sea conscicn
te ele los problemas q ue
tiene".
Indicó que otro de los objetivos de este conjunto ar·

tístico es "tratar de desenajenar al pueblo, que actualmente sufre la influencia nociva
de los medios masivos de comu nicación".
"La situación política, económica y cultural de l\léxko
es ignorada por el pueblo, s&lt;'ñaló el e ntrevistado, por lo
cual procuramos m o s t r a r I e
esos problemas en forma de
ar~~mentos poéticos y teatrales .
El grupo Mascarones se
fundó en 1965 con estudiantes del plantel número 6 Antonio Caso de la Escuela Nacional Preparatoria. Desde entonces ha recorrido todo el
país, y algunos lugares de
Estados Unidos, llevando sus
obras de vanguardia.
Sus integrantes se dedican
a la fabricación de artesanías
y a la venta de discos para
sostener económica m e n te al
gru po. "Actualmente, concluyó Mariano Leyva, se han
creado dos grupos más, Matlatzinca y Libertad, tambiéu
formados por estudiantes, que
trabajan para lograr los mismos fin es q ue el Mascarones.

L ,"quién soy Y adónde voy" CTa la obsesión de
l\, anuel Acuña. Lo dijo alguna vez bromeando, en m~a de las sesiones del Lic:o Hidalgo,
Y los contei:tulios -en su mayoría escritores y poct~s-, b deiaron escapar por los caminos de Montiel. Gustaba el poeta ele su análisis íntimo. ·Cual
era el camio a seguir? El romántico muchacho~· ante
f,l cerrado cerco del positivismo, desorientado, inerme, muerta su esperanza, apenas pudo ensayar en
el verso una posada a su cansancio p1'Clllaturo y mm
preguna constantr sobre al idea de la mue•r te.
En los "altos" del camino y éstos podrían se,
en las fondas ele Santo Domingo y de Las Escalerillas, dejada caer la pluma ante la nostalgia del so
lar. nativo, 1~ qu r,ja amorosa, aquel famoso "Nocturno que dedicara a Rosario ele la Peña, donde suele
esclarecerse su estado emocional y su esperanza
truncada, y acaso el origen de sus problemas con el
más allá.
. Don Ju~n de Dios Peza, -íntimo de Acuña-.
cleió su confidencia a su entrañable amigo don Celedonio Junco de la Vega, en las saudos;s charla,
de principios de siglo:
-Manuel c.ra muy reservado para sus asuntos
íntimos_, -decía el !_}()eta de "Fusiles y Muñecos"- ,
pero siempre tuvo para mí algunas concesiones en
un diáfano despertar de, sus enigmas. ;Cuál es el
poema que más quieres? -le preguntó una tarde en
que paseábamos nor San Ildefonso-, y me contestó
de inmediato: "Lágrimas":
¡Padre .. . perdón porque te amaba tanto,

que en el orgullo de mi amor creía
darte en él un escudo!
¡Perdón parque luché contra la suerte
y desprenderme de tus brazos pudo . . . 1

-Tú hablas de enigmas, y no lograste descubrir el por qué de su viaje prematuro , •.
-Manuel era nervioso, desesperanzado. Pienso
que su trágica muerte se debió a un extravío cerebral. ..
-Manuel Acuña siempre tuvo el pensamiento
puesto en la lejanía de la provincia. Los males de
la ausencia le tenían prisionero en una cárcel de
amargura. Disfrutó a su modo de su vida sentimental, y los desdenes de Rosario se apretaron a su corazón para una vida sin esperanza, Todo ello unido
a una vida de apremios, encerrado en el frío marco
positivista de la época, y ante la nostalgia del solar
nativo, acabó por perder el c.quilibrio.
,Hacia dónde dirigir los pasos cuando el horizonte se pobló de nubes?
Acuña estaba a las puertas de la eternidad
cuando escribió el documento clásico:
-Lo de menos era entrar en detalles sobre la
causa de mi muerte; pero no creo que le importe a
ninguno. Basta con saber que nadie más que yo
mismo es el culpable. Diciembre 6 de 1873, Manuel

Acuña".

Allá en Santo Domingo, en los aleros de la Escuela de Medicina, flotaban en el día trágico para

las letras mexicanas, aquela cuarteta de présagos
temores :
Te amo, -dijiste-, y jamás a otro hombre
le entregaré mi amor y mi albedrío
y al quererme llamar buscaste un nombre,
Y el nombre que dijiste no era el mío .. .

Se queda solo el poeta con tocios sus ¡noblemas. Tal vez, su principal preocupación era su espCTanza, que se iba lejos, en alas de desengaño• su
útima ilusión, como dice en su inmortal "Noctur~o".
EL VIAJE POSTRERO
l\lanuel Acuña desertó de la vida el 6 de Diciembre ele 1873. En la víspera había compartido la
hora ele las ensoñaciones juveniles con su amigo Último Juan de Dios Peza. Juntos habían corrido la
aventura adolescente por el castizo barrio de Santo
Domingo. Juntos habían escanciado en la dorada
copa ele la esperanza : Acuña; añorando siempre el
viaje solar de la provincia. Peza, rimando las glorias
de la Patria,
Ambos paseaban por la Alameda la víspera del
día triste. Leían a Hugo, charlaban sobre las metafísicas, escolásticas, re citaban versos de nostalgia,
,miaban con la gloria. De pronto Acuña, dijo a su
compañero:
-Escribe. Voy a dictarte un soneto, porque mañana me voy de viaje ...
El poeta de "Cantos del Hogar" un tanto extrañado, pero dominando la alteración de sus nervios, escribió en un cuaderno de notas el soneto que
le dictara Acuña: "A un A~royo", que fué rubricado
por su autor con fraternal dedicatoria. Instantes después se entabló un diálogo breve, frío como aquella tarde de Diciembre, como una pena que se acerca al corazón:
-Mañana, a la una en punto, te espero sin
falta .. .
-;En punto?, dijo Peza.
-Si tardas un minuto más , ..
-;Qué podrá suceder , . , ?
-Que me iré sin verte.
-Te irás adónde ...
-Estoy de viaje . .. sí de viaje .. . lo sabrás después.
Se despidieron. Acuña iba triste, preocupado.
Su compañero visiblemente impresionado trataba de
descifrar el enigma de aquellas frases: "me iré sin
verte" . . , , y hubo en su alma como una negra pesadilla.
Efectivamente, al siguiente día Acuña emprendía el viaje sin retorno:
'
De libro de la vida
lo que escribimos hoy en la última hora ...
Cerrémoslo en seguida,
y ante el sepulcro de lo fe perdido
enterremos también nuestra congoja . ..

El día del sepelio, habla don Justo Sierra sobre
la Tumba del suicida en el cementerio de Campo
Florido:

Palmas, triunfos, laureles, dulce aurora
de un porvenir feliz, todo en uno hora
de soledad y haatío,
cambiaste ~or el triste derecho de morir,
hermano m,o ...

Fueron maestros y compañeros de Acuña: José
Rosas l\loreno, Adalberto del Fraga• Julián Montiel•
. Ra~rrez:
'
"El N'tgromante";' Ignacio M. Al-'
Ign~c10
tanurano; y1ce~!e Riva Palacio; Alejandro CasarÚI;
Ju~n de Dios ~ 11larreal; Ge,r ar?o M, Silva; Juan de
Dios ~ovarrubias, el poeta mártir; Gregario Oribe,
~gustm F. Cuenca, y otros que brillaron en el cielo
hte!ario el~ M~xico . e,? los grupos del buen decir:
la Bohemia _L,terana , el Liceo Hidalgo, la Socied~d Co,ncord,a, y otros grupos que privaron en esa
leiana epoca.
. La obra de Manuel Acuña, a pesar de sus veinticuatro años, f~é . nutrida. Algunas composiciones
de su estro romanttco quedaron lejos de sus biógrafos, p~rque sus compañe~os de la Facultad, minutos
despues de su muerte, mvadieron su cuarto y se
lleva!º~ muchas páginas inéditas.
Nm~uno de nuestros poetas, -escribe el doctor ~ranc,sco Castillo Náje,ra-, fué tan celebrado,
en v_•~a, como Acuña; ninguno, con su muerte, con?1ov10 a tocias l_as clases sociales con sacudida tan
1~ten!ª· Dolor s,?cero y hondo en los círculos estucl_1~ttles; pesar innominado en "la juventud literaria que orgullosa, lo reconocía como jefe; sorpresa
y pesadumbre en los maestros que veían el ocaso
prematuro de una estrella excepcional por su brillantez, Duelo popular, también, porque Acuña penetró hasta el sentimiento de las masas".
El primero de Diciembre de 1890 fueron trasladados sus restos a Dolores, y más tarde, reclamados por el Gobierno de Coahuila, se les condujo en
octubre de 1917 a su tierra natal.
En 1949 en ocasión del primer centenario de su
natalicio, sus restos fueron depositados en una nueva urna que ostentaba una placa metálica con inscripción alusiva, la qu6 fué colocada en Ía Rotande los Hombres ll~stres del Panteón de Santiago,
Junto a la tumba del ilustre patriota don Juan Antonio de la Fuente.
Ahora, tan sólo un melancólico recuerdo de
esta jornada del espíritu.

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VIDA UNIVERSITARIA

14 de Noviembre de 1971

14 de Noviembre de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

ITINERARIO
MARGINALIAS

TESOROS INCALCULABLES

LOS TEXTOS CLASICOS DE NUESTRA LITERATURA

"LA MADRE REGIOMONTANA"
OS escriben de Meaidoza, República Argentina,
rogándonos una definición de la madre regiomontnnn. Esta rara solicitud nos ha puesto a
meditar, ¿Cómo es la madre regiomontann? ¿Cuál
sus normas y costumbres? Pues, como todas las madres: abnegada, virtuosa, santa. Como las madres
de aquel extremo sur de los Andes, que sueñan y
que cantan por la dicha de sus hijos; que trabajan
y se afanan por el biem,star y la educación de los
suyos. ¿Una definición característica de nuestro árido Norte? Su empeño profundo por inculcar en los
hijos un modelo limpio ele vivir, un cauce cristiano
como norma. ¿Cuál sus costumbres? Honrar el ho
gnr de los mayores, hacer ele la tierra yerma del Re
gio Monte un campo fértil que produzca, vivir cerca
de Dios.
Hemos dicho a nuestro amigo de los Andes.
que la maclre regiomontana se dá tiempo para tocia
la obra buena que Qn el mundo existe: que a las
cinco de la mañana prepara el refrigerio de su hijo
que pasará la diaria jornada en el taller; que asiste
a "Misa de S~is" a la Luz, a los Dolores, al Roble a
Lourdes. . . que hace milagros con el tiempo para
preparar debidamente el desayuno de sus hijos pe·
queños y los dc,spacha a la escuela limpiecitos, bien
peinados, con el signo de la cruz sobre la frente;
qur. personalmente hace el aseo de su casa, riega
su jardín, cuida de sus pájaros y. . . vuelta a la co
cina, a preparar la comicia, para seguir por la tarde
en la máquina ele cose,r, en la preparación de algún
t&gt;astel exquisito para la merienda y ... vuelta sobre
vuelta a esa labor constante que transforma el hogar
en un santuario, que santuario es donde arele eternamente una lamparilla de aceite a los pies de
Nuestra Señora de Guadalupe, ele Nuestra Señora
del Roble, del Sagrado Corazón de Jesús.
¿Y después ... ? Prepara la cena, ayuda a los muchachos en sus tar(1as escolares, aconseja a los grandes, remienda las camisas, y, cuando finaliza esa
gran jornada de todos los días, cuando tocio es silencio en el hogar, cuando los muchachos duermen
profundamente, es ella la que vela por todos; por el
esposo, por las niñas, por los niños, la que sobreponiéndose a la dura fatiga del día, es la última en
entregarse al descanso llevando a sus labios ese divino "Padre Nuestro que estás en los cielos ..." que
es caricia y alivio en el e~píritu ...
Así es la hermosa madre regiomontana, así fue
nuestra madre, así es la madre de nuestros amigos ...

N

Alfonso González García
fines del año pasado se llevó a cabo
una de las operaciones más importantes
en los últimos tiempos, en el mercado
de pinturas de obras maestras de artistas
clásicos.
El Museo Metropolitano de Nueva York
pagó la gruesa suma do más de cinco y medio millones de dólares por un cuadro ejecutado por Velázquez en 1650, en el cual
retrata magistralmente a su asistenta mulato, Douglas Dillon, presidente del Metropolitano, asegura ser la compra más costosa en
la historia de esta institución.
Si se pagó C5ta suma tan elevada por un
solo cuadro de este genial pintor, pienso en
el tesoro incalculable que posee el Museo
do! Prado, que cuenta con la colección más
importante de obras de Velázquez y sobre
tocio de mayor calidad artística, así como
histórica.
Lo anterior me hace recordar la emoción
que siempre h~ experimentado al admira,
sus maravillosos trabajos en mis visitas al
Prado, en distintos viajes a Madrid, así como ele algunos otros que se encuentran en
diferentes museos del mundo y que exhiben
con orgullo, ya que con la pose6ión ele uno
solo, alcanzan el rango de museo ele catego
ría indiscutible,
La Galería Nacional de Londres pos,ie va·
rios singulares lienzos realizados entre 1618
y 1628, es decir aproximadamente treinta
años antes de c9ecutar su obra maestra Las
Meninas, que viene a ser como un tratado
de la pintura misma; "la teología de la pintura" según Luca Giordano. Me refiero a
Cristo en la casa do Marta y María, La Inmaculada Concepción y Juan escribiendo el
Apocalipsis. En el primero combina elementos del bodegón con un tema 'Bíblico. La
escena cs simple; en el fondo del cuadro,
Cristo enseñándoles a Marta y María, mien•
tras en un primer plano dos mujeres, una anciana y la otra joven realizando trabajos domésticos, rodeada de utensilios de, cocina y
alimentos para ser preparados. La escena
de Cristo y sus dos oyentes nos hace dudar
si ésta se tt'ata de un cuadro sobre la pared
o bien algo que se observa a través de una
ventana; sensación que a me.nudo nos hace
sentir el artista C1Jl otras de sus creaciones,

A

En la Inmaculada Concepción el rostro de
la Virgen es la ele w1a bella adolescente con
marcados rasgos españoles, enmarcada on un
fondo de nubes que semejan de cristal, contrastando notablemente con los grises pardos.En el San Juan, nuevamc!llte observamos los rasgos mmlcadísimos del español,
clespojánclolo de lo divino y espiritual, ya
que lo pinta como rucio campesino no acostumbrado a la taren que se ha echado a
cu(L';tas en tales momentos; implora angus·
tiado al cielo lo ilumine. Precisamente donde dirige su mirada suplicante, diluída sobre
una nube clara, se dibuja apenas la figura
de la Virgen,
Por í,ltÍnlo y en el mismo museo en Londres, recuerdo un cuadro notable por su
dramatismo y ternura, Cristo dqspués de la
flagelación en la columna, contemplado por
el Alma Cristiana. Son notables los rasgos
viriles de este Cristo atormentado que so
porta resignado el cruel castigo, En su bello
rostro, nuevamente notamos la misma característica, el Cristo español de rasgos nobles y severos.
Regresando al Prado, nos e,ncontramos
con campesinos, dioses y héroes, todos reunidos en armonía perfecta, Notable es su
Baco, ejecutado en 1628. En este lienzo el
joven dios del vino se encuentra rodeado de
mendigos y camprsinos libando alegremeaitr.
mientras uno de ellos es coronado, Velázquez con ironía festiva trata el tema mitológico que antes C'l'a considerado con seriedad
y respeto.
La Fragua de Vulcnno, es otro ejemplo
de como utiliza el tema mitológico; al igual
que en el Baco, otra vez In misma ironía
cargada do buen humor y muy humano,
Este cuadro lo termina en Roma en 1630,
donde fue a estudiar a los maestros Tinto
retto y el Tiziano,
Luego admiramos esos donde introduce
uno de sus temas favoritos, la recia figura
del noble bruto que tan magistralmente supo realizar. Sus pinturas ecuestres como son
la de Felipe III, la Reina Isabel de Borbón,
Felipe IV, Don Gaspar de Guwián, Conde
de Olivatcs, Duque de Sanlúcar La Mayor,
Príncipe Baltasar Carlos y por últinlo el de
proporciones murales, la Rrndición de Brecla; todos ellos ejecutados entre 1634 y 1635,
destacándose por su belleiza y soberbio panorama en el fondo, el del infante Baltasar
Carlos, así como la composición de equilibrio perfecto en su Rendición, también conocido como las Lanzas, por el gran número de éstas,
En plena madurez y dotado de una técnica sorprendente, realiza sus obras maestras, que igualmente son atesoradas en el
fabuloso Prado; las Hilanderas, tela llena
de mágico hechizo, la Reina Mariana, rígida y circunspecta, ataviada soberbiamente y
por último su crrnción máxima, joya de la
pintura universal; "Teología de la Pintura",
se.gún Giolidano; Las Meninas, exhibida en
sala aparte, acondicionada ex-profeso, con
ventana lateral para proporcionar luz natural adecuada y espejo para veyla a través de
él y observar la perfecta dimensión y los
planos logrados en tan sorprendente trabajo que ha maravillado a tantas generaciones.
VeJázquez pintó estos lienzos entre 1648
a 1656, años significativos, pues durante este
corto período son creadas estas· obras pictóricas que elevan esta manifestación artística a alturas insospechadas, dándole por lo
tanto una mayor dimensión, color y beJleza.

J,N,

SEMINARIO EN 1972

NADIE SABE PARA QUIEN HABLA
Por :Manuel Blanco
UE curioso y clivertidu
resulta encontrarse con
uno ele esos textos &lt;le]
español antiguo donde a veces lo único que se entieucle
son las palabras que no no,
atrevemos a pronunciar en
una plática corriente, más que
nada por temor a las burla,
y a las sonrisitas cómplices·
truje, vinistes, sospirar, v la~
palabras cuya ortografía hov
dejaría mucho que desear a1
maestro ele primaria: dcsfo cer, clexabas, encobrir, dulzor,
cleste, etcétera.
Cuántos y cuántos optimistas lectores no han poclicl&lt;1
jamás salirse de la segunda o
la tercera página del Quijote
o de las relaciones de Berna 1
Díaz del Castillo o de esn
gran obra que es La Celestina de Fernando ele Hojas. Y
es que claro, nuestro lenguaje ha cambiado tanto en cm&gt;·
ro o cinco siglos que ahora,
en parte, se nos ha vuelto
irreconocible. Y sin cmbar
go ...
Sin embargo el lenguaje si
gue siendo, también en parte,
lo que fue. Sus principales
direcciones, sus bases, siguen
siendo las mismas. De ahí la
importancia ele conocer, aun
que sea de cerca, nuestro propio lenguaje.
Y no se crea que este c&gt;s
sólo un problema pequeiio y
limitado. Los lingüistas más
renombrados hace tiempo han
advertido las peligrosas tendencias que hoy se observan

Q

en nuestro idioma y hasta han
afirmado de un modo categbrico que el espa,íol se encuentra en peligro de convertirse en veintitantos dialectos
en tierras de este continente,
debido sobre todo al distanciamiento cada día mayor entre nuestros distintos procesos ecopolíticos regionales, la
ausencia ele comunicación su
ficiente, las naturales influencias de los distintos idiomas
o dialectos indígenas y, paradójicamente, -paradojas mu)
lógicas del subdesarrollo- las
constantes deformaciones que
sufre nuestro idioma debido a
la entronización de otras len
guas más "cultas" y "civilizadas".
Porque frente al cúmulo de
palabras nuevas, principalmente las que provienen ele
los nuevos descubrimiento;
científicos y las grandes realizaciones 'técnicas ele nues•
tros días, está la utilización
creciente de palabras extranjeras -del francés, del italia
no, del alemán, pero sobrr
todo del inglés- que por s1
mismas están expresando la
medida ele nuestra dependen
cia en todos los órdenes.
La verdad de todo esto, que
uno simple, sencillamente uti
liza el lenguaje y cree expresarse siempre de la mejor
manera ... aunque uno nuncn
sepa para quien habla. Son
cosas que nunca advertimos
y generalmente nos tienen sin
cuidado. Y al fin y al cabo,
siempre es mejor descuidar

este tipo de cuestiones que,
se piensa, deben estar en manos de los enterados. Con lo
cual, claro, ex p res a m e n te
nuevamente ni más ni menos,
que el nivel de ese subdesarrollo que hasta nos parece
algo natural y bueno: tome
cocacola y olvídese de sus
problemas, fume chester, beba ole! parr, vista como gen·
tleman, y será una persona
feliz,
Y bien. Tocio esto porque
acabo de leer un librito editado hace unos días apenas
por la Universidad Nacional
Autónoma de :\léxico, de eso~
que se llaman Lecturas Uni
versitarias y que ahora están
siendo editados en grandes
cantidades. Este se llama Antología de la prosa española
ele los siglos XVI y XVII, y ]¡¡
verdad, se trata de algo valioso. Escogidos los diverso;
textos clásicos con el máximo
rigor y buen tino, el libro nos
ofrece una visión panorámica
v un verdadero acercamiento
las obras mayores de la li
teratura en nuestro idioma
Por ahí d es f i I a n d es d e el
Amadís de Gaula y La vida
del Lazarillo de Tormes, ha,ta los graneles autores, tan actuales siempre a pesar &lt;lt
cuantas inovaciones se les
ocurran ele cuando en cuando
a nuestros modernísimos litP
ratos y publicistas: Cervantes,
Lope ele Vega, Quevedo. Tirso ele ~Iolina, Gracián, Sigüenza y Góngora , ..

a

PROSA EN LENGUA ESPANOLA SIGLOS 16 Y 17 1
Por Salvador Montero

\ es !! cigarro

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5

L título número 3 de la
Colección Lecturas Universitarias reúne lo más
representativo ele la prosa .en
lengua española producida
durane los siglos XVI y XVII .
Como los dos títulos anteriores -Poesía en lengua española siglos XVI y XVII- y
Poesía moclerna y contemporánea- este no se aparta de
los criterios cliadácticos fijados para la elaboración de la
novísima serie antológica .
Por la expresión "más representativo" se significa que
la tarea selectiva consistió en
destacar a autores que ilustran con propiedad las principales corrientes de la prosa
en nuestra lengua en ese período. Y como en el caso del
volumen dedicado a la poesía se buscó los que encabezan una tendencia más que
a los continuadores y epígonos o aun a los iniciadores,
desde el punto de vista cronológico. Otro aspecto restrictivo el de 'la extensión,
determinó que varias figuras
literarias no ocuparán un lu

E

gar en los textos, aun cuando
no hay pie para dudar de su
ingente y luminosa presencia.
Desde otro respecto, el estudiante y también el lector
que se autoinstruye habrá de
inquietarse no única me n te
por la exclusión de ciertos autores según acabamos de comentar, sino también por la
inclusión de un mismo autor
en uno v otro temo. En el
caso ele que un autor posea
obra en prosa y en verso el
criterio ha sido de incluirle
en uno u otro volumen -ele
poesía o de prosa- de acuerdo con la preponderancia
que manifieste su producción
en orden a calidades técni,
cas v expresivas . . . Quevedo
o Lope ele Vega, por ejemplo, gracias a su pareja capacidad y aptitud de maneja,
tanto la prosa como la poesía
aparecen en uno y otro volumen.
El contenido de la Antología va de expresiones de la
obra de Fernando ele Hojas
a las de Carlos de Sigüenza y
Góngora, de La Celestina a

una carta-relación sobre el
motín ele México del 8 de junio de 1692. El orden ele los
textos ha sido el cronológico,
sin distinción ele corriente o
país. Unas cuantas líneas explicativas acerca del autor,
ele su obra y en especial del
texto o textos elegidos, introducen a la lectura seleccionada. En cuanto a las notas a
pie de página las que aparecen se justifican por ser de
difícil localización en diccionarios o enciclopedias comunes; rara vez el lector encontrará notas ilustrativas en el
texto.
Por su extensión, ágil selección ele textos y aun por su
precio, esta Antología como
las demás que componen la
colección está destinada no
sólo a estudiantes del nivel
de Bachillerato del Colegio
de Ciencias y Humanidades
ele la UNA~! sino a un público mucho más amplio: el que
desea autoinstruirse y ampliar
su cultura por medios accesibles.

EL LIBRO UNIVERSITARIO
EN LA AMERICA LATINA
La Librería Universitaria de la Universidad Nacional Autónoma de México, el Centro Interamericano de Libros Académicos y la Fundación Friedrich
Ebert de la República Federal Alemana, convocan al
Seminario que con el título de EL LIBRO UNIVERSITARIO EN AMERICA LATINA habrá de efectuarse en
la Ciudad de México, República Mexicana, del 14
al 26 de febrero de 1972, para lo cual se procura
contar con la más idónea representatividad a fin
de abordar, lo más completamente posible, las cuestiones relativas a la distribución, intercambio y difusión de las obras impresas por las Universidades y
Centros de Altos Estudios de América Latina.
Para poder arribar a soluciones de factible realizaci6n, es necesaria la asistencia de directores de
librerías o de editoriales universitarias, tanto del
Caribe como de Latinoamérica, quienes podrán plantear sus experiencias o sus necesidades en aras del
fortalecimiento regional del libro universitario,
Junto con tales delegados, estarán presentes
directores de librerías o editoriales universitarias dt
la República Mexicana, así como un representante
y dos invitados de la Fundación Friedrich Ebert. Los
delegados del país anfitrión han dado a conocer
los temas de las ponencias que desean someter a
la consideración de los distinguidos delegados al
Seminario, y que son los siguientes:
SECCION 1. La formación de los hábitos estudiantiles de lectura,
SECCION 2. Organización y abastecimiento de
una Librería Universitaria.
SECCION 3. La difusión periodística del libro
a las comunidades nacionales y a la comunidad
continental.
SECCION 4. La conveniencia de la creación del
Mercado Común del Libro universitario en México,
Centroamérica, Sudamérica y el Caribe,
SECCION S. La creación del libro universitario,
SECCION 6. Asuntos generales.
Las aportaciones de los delegados latinoamericanos ayudarán a enriquecer el temario y a precisar las soluciones que conlleven al fortalecimiento
y unidad del libro universitario, con lo cual se habrá de cimentar la solidaridad cultural en nuestra
región,

MODISMOS MEXICANOS EN EL
DIC. DE LA .R. A. ESPAÑOLA

M

maco enriquecerá con van, el número de lectores en

sus modismos y pala- el país ha aumentado consibras el diccionario de la derablemente, y que debido
Real Academia Española, ya también a las actividades de
que se vienen realizando pla- promoción que desarrolla ln
nes para formulación de un Casa Editorial que represendiccionario mexicano, que se- ta, ha dado como resultado
guramente vendrá a ser de que se hayan establecido más
mucha utilidad.
d&amp; seis casas editoras de Ji.
Así lo pronunció al llegar a bros, para atender esta deMonterrey, el señor Daniel manda del público.
Duéñez, Director de RelacioIgualmente afinnó que más
nes Públicas del Fondo, de del cincuenta por ciento de la
Cultura Económica, para asis- producción de libros, sale del
tir al desarrollo ele la Segun- país, lo que; significa una enda Convención Nacional de trada de divisas además del
Libreros; manif"'5tanclo que aporte a la cultura que se
por las estadísticas que se lle- realiza, al mismo tiempo.

�6

VIDA UNIVERSITARIA

NOTILIBROS • Reseñas de Raúl Villaseñor
VISION DE LOS
VENCIDOS

inconcebible para ellos, ya
que no obstante que en la sociedad aborigen en que haL libro cuyo nombre en- bían vivido comenzaban a escabeza esta nota ha !Ir
tablecerse las diferencias de
gado a su quinta edi status o posición social, estas
ción; en un lugar como Méxi
no tenían el carácter de seco esto es profundamente sig- paración estricta como clase.
nificativo, ya que aquí una La introducción y las notas,
obra de verdadero éxito es excelentes ambas, son obra de
aquella cuyo tiraje, de un má- Miguel León-Portilla. La traximo de 3,000 ejemplares, e; ducción de los textos la hizo
absorbido por el público lec
tor en dos o tres años. Nt&gt; el insigne humanista y nahua
obstante que de Visión de tlato Dr. Angel 1'la. Garibay.
los vencidos han circulado
más de treinta mil ejemplares,
DESCRIPCION ESTRUCel cronista hace su reseña coTURAL DEL MAYA
mo si acabase de editarse por
ITZA DEL PETEN
primera vez y fuese novedad
bibliográfica, dado que contiF.SDE hace algún tiein
nuará siéndolo en su vigésipo el Centro de Estuma reimpresión, sobre todo
dios Mayas, dependieupara aquellos que por cir- te de la Coordinación de• Hu
cunstancias diversas no han manidades de la UNA1'1, h,1
podido leerla, a pesar de que venido laborando dentro cfo
su inicial salida fue en el atio un seminario en tareas d,:
de 1959, dentro de la misma revisión v estudio de la lencolección en que ahora apa- gua de los antiguos moradorecen la Biblioteca del Estu- res del SE de 1-léxico y am diante Universitario, de la plia porción de Centro Am/.cual es el Vol. 81. En sus pá- rica. En el tomo a que se co11ginas constan los testimonios trae esta reseña, su autor,
de quienes pasaron a una Otto Scbumann G., se ocupa
condición de sojuzgamiento de una variante del maya l 11-

E

D

1

¡

catecano y la cual es utilizada por un total de hablantes
que "no alcanzan un númew
mayor de quinientos ...", cosa
esta que podría llevar a considerar que carece ele importancia, pero esto no es preci samente así, dado que para
los filólogos y lingüistas es
de primordial validez una
persistencia ele este orden.
dado que ele su conocimientn
es factible llegar al descifra
miento de inscripciones glíficas que existen en la zona
maya, pues al establecer las
divergencias y similitudes p¡c tentes con formas dialectalr&lt;
que todavía se usan y cuyn
enlistamiento no viene al caso, se hará fácil el encuentro
de las raíces etimológicas dr•
vocablos vivos, que permití
rán desciframientos indispensables. Este y los demás libros sobre temas conexos son
de interés restringido, pero In
noticia se proporciona a sabiendas: para que la aprovechen aquellos a quienes co11viene.

Anúnciese en
V I D A
UNIVERSITARIA

1

¡

1

CALIDAD
PREMIADA

14 de Noviembre de 1971
TEMAS SOCIOLOGICOS

14 de Noviembre de 1971

LOS PROBLEMAS DEL

ESTADOS
EN LA
ESCENA 1NTERNACIONAL

CRECIMIENTO DEMOGRAFICO
Lic. Genaro Salinas Quiroga
ONSTITUYE indiscutiblemente uno de los problemas
más serios e inquietantes ele la vida social de nuestra patria. No solo ha crecido en forma considerable el número
de mexicanos que en el atio de 1962 alcanza a 35 millones de
habitantes, sino que ha habido un desplazamiento importantísimo de gentes, de una Entidad Federativa a otra.

IV

C

Se afirma con razón, que México ha alcanzado y mantiene
uno de los primeros sitios en esta materia, por registrar un
elevado índice de crecimiento demográfico.
Antes de 1940, el crecimiento demográfico de México, estuvo siempre reducido a límites muy estrechos, principalmente durante el siglo pasado, cuando la escasez de población se
consideró como uno de los principales obstáculos que iinpedían el aprovechamiento adecuado de los recursos naturales
y retardaban el progreso general del país. De ahí que los gobiernos de aquella época hayan desplegado en forma sistemática una gran actividad encaminada a resolver este problema
mediante la ejecución de procedimientos de política demográfica, considerados entonces como los más efectivos y aconsejables, es decir atrayendo a territorio nacional los excedentes
de población que existían en otros países. (Julio Durán Ochoa,
en su articulo "La Explosión Demográfica" artículo aparecido
en 1'léxico. Cincuenta años de Revolución. Tomo JI, intitulado "La Vida Social", Fondo de Cultura Económica. De la pá~ina 3 a la 28.
Según los censos oficiales de población, la tasa geométrica anual de elevación demográfica oscila de 2.9% entre 1949
v l 960. En este período de 20 atios hubo un aumento ele 15
millones de habitantes. Este índice ha ascenJido a 3.0% lo
que significa en términos generales, un millón de habitantes
por atio. Si antes era problema la insuficiencia de población,
hoy lo es su rápida aceleración, porque urge crear r:onsecuentemente más empleos, viviendas y niveles de vida para mayor
número de gentes.
Para enfrentarse a este vertiginoso crecimiento, se necesita favorecer un desarrollo económico y social mejor. El Primer Magistrado de la nación, señor Lic. Adolfo López Ma·
teos, en su informe correspondiente al año de 1962, afirmó
con aciertos: "México crece y se desarrolla rápidamente, las
actividades de todos sus habitantes se intensifican y las tareru.
gubernamentales se vuelven cada din más complejas".

La población de nuestro territorio también ha venido aumentando y lo seguirá incuestionablemente, de acuerdo con
el tono general de desarrollo nacional. A este excede~te humano hay que proporcionarle ocupación, vivienda, bienes Y
servicios, cultura, salubridad, seguridad social, en una palabra,
un mejor nivel de existencia.
Otro aspecto importante del problema demográfico, es la
emigración del campesino mexicano, a los centros urbanos,
lo que es más doloroso aún, al extranjero. Har, ade1!1ás en_tidades que tienen un elevado índice de poblac10~ m1gratona,
destacándose el Distrito Federal. En efecto, segun los d~tos
estadísticos que hemos consultado, en la ciudad de México,
hay un porcentaje demográfico superior al 45% del total de
sus habitantes, que provienen de los demás Estados de la República. Según los propios datos oficiales, se calcula que nuestro país tendrá 47 millones e11 1970 y 63 en 1980, '' sea que
seguiremos creciendo al mismo ritmo de 3.0% anual.

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

STADOS Unidos ha llegado a la primac~a en la escena foternacional de~
masiado pronto. Lo reconocen los europeos y lo reconoce,, los propios norteamericanos. Recuerdo cuando José Ortega y
Gasset llegó a los Estados Unidos para sustentar unas conferencias en el bicentenario
de Goethe. Los periodistas le asaltaron a
preguntas desde Nueva York. ¿Qué opina
de los Estados Unidos? "Que es un pueblo
muy joven, con la suficiente fuerza para ab
solver sus errores", respondió -poco más o
menos- el vjeio y refinado sabio español.
Y antes, en algún lugar de sus obras había
rlicho: "Jóvenes, todavía no". Para ~erece1
el mando del mundo habeis hecho muy poco. Pero lo cierto -quiéralo o no don José
Ortega y Gasset- es que desde hace varios
uños Estados Unidos ejerce un primer papel en las relaciones internacionales. "El
amor a la patria se ha vuelto en una forma
o en otra, demasiado obigatorio, en tanto
que la antigua base -la convicción de que
los norteamericanos formaban el pueblo escogido de Dios ya no es firme. Sintiendo
aún desconfianza de Europa y de su "propaganda", los norteamericanos fueron empujaclos a la cabeza del mundo, y en esto tal
vez no deseaban alcanzar la mayoría de
edad -advierte el escritor estadounidense
Marcus Cunliffe-, habiendo asumido durantr. tanto tiempo la actividad despreocupada
el" los muchachos. En cierto modo fue como
si un partido perpetuamente en oposición
hubiese triunfado en las elecciones y asumido el gobierno, en forma tan repentina
que sus miembros se hubiesen visto obligados a acudir a la ceremonia de la toma de
posesión con ropa alquilada" ("La literatura
ele los Estados Unidos", pág. 306, Editorial
Gnarania, 1'1éxico). Esta forma súbita, sorpresiva de llegar a la cabeza del mundo explica cierta inmadurez en materia de política internacional. Casi todos los pueblos
europeos han ganado v perdido guerras.
Estados Unidos, en cambio, se ufana de no
haber perdido una sola guerra. Carece de
la experiencia del infortunio. Y el éxito es
peligroso; marea; obnubila. Acaso el problema de Viet Nam -un callejón sin salida- y
el problema árabe-palestino -que Rusia está
explotando astutamente- sean el principio
de fin de la primacía de los Estados Unidos.
¡Ojalá que ese gran pueblo tenga la hu mil-

E

Universitarios

Libros

r

..,,°'

....---&lt;I)

"'

&lt;

su calidad ha recibido
reconocimiento Internacional

(JJ
(JJ

es cerveza mexicana.

7

VISION DE ESTADOS UNIDOS

En nuestro país este ritmo ascensional, como todo progreso socal se explica por diversas causas: la paz orgánica de
que hemos disfrutado, exceso de nacimientos sobre defunciones, debido al progreso y extensión de los métodos mode!'°os
de la higiene y de la Medicina preventiva y curativa, emigración extranjera de otros lugares, en mayor escala que antes.
Se considera que en los últimos 30 afios (1930-1960) por cada
muerte ha habido 7 nacimientos que unido al éxito que se ha
tenido en acabar en su mayor p~rte con la mortalidad infantil,
explica este ascenso, que ha ocasionado lo que los sociólogos
llaman: "la explosión demográfica".

~

VIDA UNIVERSITARIA

Para resolver este problema demográfico, es indispen~aj
ble que el Gobierno aliente y proteja la jJroducc1ón mdushia
v mejore las condiciones de trabajo rura , otorgando crédi\05
oportunos y suficientes para aprovechar l~s recursos natura es
y continuar la edificación de presas y cammos.
El campesino emigra por la aridez del suelo,_ pm la te¡~
poralidad ele la agricutura, por la falta de mecamzación dj .
misma que la hace económicamente improductiva y en a
nos dsos por la atracción inevitable que ejercen las gran es
poblaciones o el espíritu de aventura de la _inquietud de conocer el país vecino, en que se obtienen salarios más altos.

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A,·. /,., .. ,.,,,,,,. S.. , N.,. 21111

dad de reconocer errores y enmendar rumbos! Viajando por Europa y viajando por
Estados Unidos se advierte una gran dife.
rencia en el clima humano. Europa, cargada de tradición, tiene un paisaje histórico.
Estados Unidos, tierra de mocedad, estrena a
diario la vida. El pulso vital -como en los
jóvenes- es muy alto. Nación multiforme
cuya pujanza sorprende gratamente al visitante. Pueblo que desearía sinceramente,
más allá de sus gobiernos, realizar la esencia ele mejor humanidad.
La estructura sobreimpuesta ele la "soci~dad canívora" -si se nos permite utilizar los
términos de Marcuse- no impiden energía
vital, los sueños, el esfuerzo cotidiano, el
idealismo y la generosidad del hombre común en Estados Unidos. Creo que el espíritu del pueblo terminará por imponerse a
la lógica de la estructura de consumo. El
dinamismo íntimo del pueblo norteamericano está transformando -pese a la impaciencia de Herbert Mareuse- las estructuras de
nuestra civilización moderna. Más tarde señalaré algunos hechos socio-económicos que
juzgo de primordial importancia. Por ahora
quisiera distinguir entre la gente norteamericana y el ritual de relaciones humanas sobrepuestas desde el exterior. Cuando Jarques Maritain vio por primera vez Estados
Unidos, tuvo una impresión decisiva que ya
nunca pudo olvidar: "Era un pueblo amante
de la libertad y amante del género humano,
un pueblo que se aferraba a la importancia
ue los patrones éticos, ansioso de salvar al
mundo, el más humano y el menos materialista de los pueblos modernos llegados a la
&lt;'tapa industrial" ("América", Pág. 21. Eme
ré). Confieso, por mi parte, haber llegado a
los Estados Unidos -cuando se me ocurrió
tomar un curso de verano en "Colombia
University- con no escasas prevenciones explicables en un mexicano. Pronto comenci\
a distinguir entre el buen norteamericano
común y corriente y la odiosa doctrina del
"destino manifiesto" que siguieron cierto&lt;
gobiernos. Cuando explicaba la "injusticia
de la mutilación que sufrió el territorio mexicano a manos norteamericanas -la independencia de Texas fue reconocida por Estados Unidos antes de que se realizara-, mis
amigos norteamericanos escuchaban con in
terés y asombro unas verdades objetivas, a
la luz del Derecho Internacional, que no
habían aprendido en los textos oficiales de
historia. Aquí como allá existe una historia
oficial que no siempre coincide con la verdadera historia. Pero lo que me importa
destacar es la bonhomía, la abertura, la sencillez de las gentes. Dan la impresión de estar disponibles para las grandes empresas
del futuro. Hay como una placidez recién
nacida. Diríase que en ese clima todo es posible para la libertad humana. Doscientos
años de historia es apenas un parpadeo. En
Filadelfia me pareció oír todavía la voz de
los Padres Fundadores. Yo no diría que los
norteamericanos están a salvo de la historia.
Adviértanlo o no, la historia está en sus espaldas. Lo que pasa es que la historia no
les preocupa mucho. Viven cara al futuro.
Como bien observa un europeo: "caminan,
marchan, retozan al frente de la historia como en esos grandes desfiles con bandas retumbantes y muchachas en ropa de fantasía que tan a menudo dan vida a las calles
americanas". Sin mengua, de algunos puntos
vulnerables -¡qué nación no los tienel- a
mí me padece tonificante esa actitud optimista y retozona.

CENTENARIO DE PEREYRA
1

e

ARLOS Pereyra, eminente historiador nacido en
Coahuila, fue recordado
con una ceremonia luctuosa,
en la Academia de Historia y
Geografía, en el centenario
de su nacimiento.
Durante el acto, el historiador Luis Rubluo puso de
relieve la importancia de la
obra escrita por Carlos Pereyra y especificó que en México no se le da la importancia que tiene, pese a que en
Europa se conoce el pasado
de América Latina por el
eminente hombre que se recordó.
En su discurso, Rubluo especificó que Pereyra supo expresar en su extensa obra que
el indígena es reserva humana que jamás se supo integrar para lograr el desarrollo
de nuestros pueblos.
El autor, entre otras obras
de "Breve Historia de América" y una biografía de Hernán Cortés, nació el 3 de noviembre de 1871 y murió el
30 de junio de 1942, en Madrid, España, donde dio a conocer su obra, la que fue
apreciada en todo su valor.
En vida, el escritor que fue
recordado, escribió 70 libros
y folletos, en los que plasmó
la realidad objetiva del indígena y además emitió juicios
de incalculable certeza, que
pennitirán conocer a las generaciones actuales la forma

1

en que se ha marginado a ese
sector de la población.
Después de su muerte, señaló Rubluo, Carlos Pereyra
fue olvidado y sus restos fueron traídos a México gracias
a la infatigable labor y gestiones que realizó, para lograrlo, su viuda la poetisa veracruzana María Enriqueta
Camarilla de Pereyra, autora
dP. "Rosas de la Infancia" y
otras muchas obras.
Asimismo, añadió Rubluo,
por gestiones de su viuda, las
obras del recordado fueron
rescatadas y dadas a conocer
en México y América Latina.
Para rendir homenaje también a Pereyra, en la Academia de Historia y Geografía
se presentó una exposición, en
la que se exhibe parte de su
importante obra histórica, 30
fotografías ele él, autógrafos y
un ensayo sobre su vida y su
proyección como escritor latinoamericano.
Sobre la exposición, el orador señaló que estará abierta al público durante varios
días y en ella se podrá admirar cómo fue concebido el
pasado hispanoamericano con
objetividad estructurada.
Para finalizar, Luis Rubluo
dijo que el pueblo mexicano
debe llegar a comprender un
día el valor que representa la
obra del hombre que supo
contemplar el pasado humano
con lógica estructural

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�8

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Noviembre de 1971

--------

PON'ENCIA UNAM ...
(VIENE DE LA I' PAGINA)

esclarecer la relación (coordinación). entre cierto tipo
de necesidades (necesidades de comunicación) y la
satisfacción correspondiente que la propia Insituci6n produrP con apoyo en su labor editorial
1.

1

EL NUEVO CONCEPTO DE UNIVERSIDAD

Somos testigos y partícipes en el proceso de
transformación del concepto de institución universitaria. Pronto la Universidad no podrá ser entendida, sino como instrumento de cambio social, como
agente propiciador del advenimiento de nuevas estructuras. Las clásicas notas que la han definido -lo
que equivale a decir la determinación de su ser-,
sólo se identificarán respecto de su inminente tarea
de vanguardia y su eficaz influencia en los programas científicos, sociales y políticos.
Con razón empieza ya a denominarse tradicional el ejercicio ele la investigación, la docencia y la
difusión cultural que no participa efectivamente, es
decir creadoramente, en los quehaceres y esperanzas de la sociedad contemporánea. Con razón dícese ya tradicional a la institución universitaria que
SOBRE LA COORDINACION entre los necesidades de
no se encuentra integrada a los procesos de translas instituciones docentes y la labor editorial, versó
formación de la comunidad social, de la que forma
el temo de la ponencia presentado por el Lic. Hédor
parte.
Murillo Crut, Jefe del Departamento de Distribución
de libros Universitarios de lo UNAM, ante al SeHaciendo frente a un sinnúmero de incompren
gunda Convención Nacional Librera, que clausuró Ira•
siones originadas en quienes están interesadas en
bajos el sábado 6. la ponencia despertó mucho inttla conservación de una status quo antidemocrático,
rh y comentarios en lo mesa redondo que se orisalvando mil v una dificultades suscitadas por los parginó al respedo.
tidarios de éÍites y grupos privilegiados, la Universidad Nacional Autónoma de México está constru- toriales de la Institución; que fija criterios y determina prioridades en orden a la edición, como res~:nti ;~~n;;j¡!~~eh:;~!~¡~iócle eti:tv:fs~~~~! puesta a las necesidades que señalan los institutos
• superior no es una fortuna otorgable a ciertos sec- de investigación, escuelas, facultades y dependentores de la comunidad mexicana, que la irrupción cias de la Universidad, permite hablar de una coorde las masas populares no representa un freno a su dinación entre tales necesidades y la correspondienmisión, sino que constituye la posibilidad de una te actividad editorial.
renovación de sus estructuras y una llamada para
La idea que inspira a este organj¡mo universicolaborar en el fortalecimiento de la vida democrá- tario se funda en el principio económico y pedagótica nacional. El novísimo impulso a la cultura su- gicP, según el cual, en matera editorial, las inversioperior interdisciplinaria, únicamente puede signifi- nes no son un gasto sino una inversión: la inversión
car que la Institución deja de ser torre de marfil más productiva. Al invertir en libros, la Universidad
para convertirse en taller y laboratorio eficaces, hace inversión para un futuro que, así, se hace más
centro de reflexión vivificante, núcleo de crítica ) prPsente.
autocrítica social y política, en donde el nuevo homEn este sentido, la Editorial de la UNAM es
bre, despojado de prejuicio, de clase o de grupo, una editorial especializada, es decir, una editorial
deje de ser un hombre unilateral, incapaz de impri- al servicio de las necesidades derivadas de la comunidad social, organizadas por la Institución, intermir m1Pvos derroteros a la sociedad.
pretadas y jerarquizadas por la Comisión Editorial
y
satisfechas mediante la edición de libros y publi2. EL LIBRO COMO INSTRUMENTO DE COMUNICACION
caciones pedódicas. Ap~rentemente modesta, su misión es delicada: cubnr, con oportumdad, la deYa no cabe incertidumbre acerca de cuál sea el manda de instrumentos de fonnación y autoformaorigen o motivación de las necesidades de una insti- ción cultural. sPgún criterios cualitativos y cuantitución de cultura superior al modo de la nuestra, y tativos ya establecidos.
tampoco habrá sitio para dudar acerca de la natuLa Dirección General de Publicaciones, creada
raleza de los instrumentos que utiliza para la satis- en 1956, amplía las posibilidades de eficacia de la
facción de aquéllas.
Imprenta Universitaria. Su función, permitir a la
Aquí aparece el libro, instrumento de comunica- Universidad realizar el propósito de extender la culción intelectual como vehículo de entendimient0 tura mediante la edición de libros y publicaciones
entre los miern'bros de la comunidad universitaria en general, hacía inminente la integración de un ory la comunidad social. Visto de su origen el libro ganismo que coordinara la formulación y ejecución
universitario es producto de la triple actividad de de planes editoriales, la proyección de nuevas colecla Institución, pues recoge los resultados de la in- ciones y unificación de las ya existentes, la adquivestigación, responde a los nuevos programas de for- sición de una maquinaria, y obtención de un premación académica y busca extender extra muros los supuesto adecuado a las necesidades técnicas de la
frutos de la inquietud espiritual de docentes e in- producción, suscitadas de programas editoriales cavestigadores. Así, de intentar hacerlos caber en una da vez más dinámicos.
apresurada clasificación, serían libros de investigaCon el cambio de los talleres del local instalación textos de docencia y de consulta, títulos de do en la calle de Bolivia al lugar en que actualmencnlt~ra, a los que habrían de sumarse las publica- te se encuentran, en Ciudad Universitaria. la tarea
ciones periódicas de semejante contenido. Conside- editorial universitaria no sólo se ha intensificado sino
rados, por otra parte, desde su finalidad, o en aten- que satisface ahora, en mas elevada proporción, la
ción a su utilidad, los libros universitarios son libros demanda de lectura que la actividad de la Institufuncionales, es decir, alcanzan su unidad en el propó- ción generaba.
sito de formar íntegramente un nuevo tipo de homActualmente la editorial de la UNAM, en coorbre y colaborador en el advenimiento de una nueva dinación con las dependencias conexas, la Comisión
Humanidad.
Editorial, la Comisión de Nuevos ~létodos de Enseñanza y el Departamento de Distribución de Libros
3. NECESIDADES DE LAS UNIVERSIDADES EN MATERIA Universitarios, a mi cargoj sigue planes de trabajo
EDITORIAL
orientados a difundir títu os que podríamos cieno
minar semiprogramados. Con esta denominación exDe acuerdo con su organización, la Universidad presamos el principal objetivo que se le asigna al
Nacional Autónoma de México, ha buscado satisfa- conjunto de la producción editorial universitaria:
cer las necesidades de comunicación originadas den- difundir el libro en un medio determinado, cuyas
nrcesidacles han sido conocidas y evaluadas previatrn y fuera de sus recin_tos. .
..
L1 creación y func1onam1ento de una ComlSIÓn mente, respecto de las cuales los autores escriben
Editorial que conoce, juzga e interpreta los requeri- sus trabajos. Sin embargo, de acuerdo con la misión
mientos de medios de expresión y comunicación in- pedagógica de la Universidad, estos libros especial
telectual; que formula y establece la política edit~- mente funcionales -sobre todo los libros de texto y
rial, según la cual han de orientarse los planes ed1- de consulta- también se dirigen a grupos de lecto

~

res cada VC'L menos preconcebidos; es decir buscan
participar en el inminente proceso de la 'llama&lt;Li
cultura_ de masas, con l_o cual los temas adquieren
una utilidad menos hm1tada y mas accesible a estratos de la sociedad, otrora ajenos a la eficacia de
la cultura superior.
, Como editorial de servicio, los problemas q ur
aqu, se plantean, respecto a la edición de obras no
son los que se refieren a la búsqueda de éxito· tam
poco, de modo exclusivo, los que repercuten ~n re
sultados puramente comerciales. Sin descuidar el as.
pecto de los beneficios materiales que ha de red;
tuar el. libro universitario, y sin dejar de reconocer
r¡ue editar (ser echado al mundo) implica cierto mo
do de competencia, la edición se rige seg(m la idea
de que lo importante consiste en la difusión del
quehacer universitario, por lo que no en poras ocasiones los tirajes de ciertos títulos son reducidos en
relación al mayor grado de especificidad de 10 ; temas. que tratan o, en otros casos, alcanzan tales
cantidades como ocurre con los títulos editados en
la más joven de las colecciones, Lecturas Universitarias, cuyo tiraje es de 30,000 ejemplares por título. _A est~ i:espect? ¡)odei:nos decir que, por su conte111do, hraJ~ .Y d1stn~uc1ón, la Universidad participa en la ed,c,ón del hbro ele masas, que está, justo,
dondP están las masas.

14 de Noviembre de 1971

LIIJROS UNll'ERS/f,1R/OS

PLASTICA UNIVERSAL
Por Miguel Guzmán Pereda

5.

HACIA LA INTEGRACION DE UN MERCADO COMUN
DEL LIBRO UNIVERSITARIO

Es oportuno expresar en esta reunión cuál e_s
nuestra posición respecto a la necesidad de constituir un mercado común del libro universitario en
América Latina. Por una parte reconocemos las dificultades que se plantean en el orden político y económico para una eficaz distribución del libro a nivel
continental; por otra, somos optimistas en cuanto .ª
las posibilidades de los productos de la indu~tna
l'ditorial en el sentido de que no se ajusten estnct?·
mente a los principios generales de la competencia
v la saturación de mercados.
· El proceso de desarrollo de nuestros países, el
incremento de la alfabetización, el ingreso en m,ayor número de estudiantes a centros de educaf10n
superior, hacen pensar en la posibilidad ele ex,to
para un organismo de esta naturaleza. ~las_ no. sólo
esto. A la posibilidad misma habría que anadir 1os
propósitos que tal organismo cumpliría. Juzgam?s
que la solución al prol;,lema de encontrar _mecam~mos de coordinación interuniversitana latmoamer~cana, en orden a la producción de intercambio editorial, pudiera estar en la orga,~ización de una ddistribución racional a nivel contmental. En vez e
empezar por conocer las raíces tal vez sería co~veniente empezar por conocer los frutos, difundll'·
los y hacerlos extensivos mutuamente, a través de
(SIGUE EN LA PAGINA 11 )~

I\CE días Francia celebró con inusitado brill0
y homen~jes nunca antes vistos el nonagésimo
amversano, en plena creatividad, del pintor
más grande del siglo veinte: Pablo Ruiz Picasso.
nacido en ~!alaga el 25 de octubre de 1881 y radi,
cado en Francia desde principios de siglo y exiliado
~efinitivm;1ente a raíz de que la República Espanoln perdiera la guerra ante los fascistas.
Jamás se había visto que la Gran Galería del
Xluseo del Louvre (considerada la galería de hono,
de ese famoso museo parisino) abriera sus puertas
para recibir la obra de un artista vivo. El homenaje
SP torna más sorprendente en cuanto a que ha sido
el propio presidente de Francia, Georges Pompidou,
quien inauguró esa sobe, bia exposición de tan genial artista cuya característica primordial ha sido la
incansable creatividad de todos los géneros por él
abordados. Cabe señalar que hace cinco años, en
ocasión de que Picasso cumplió 85, en el Gran Palacio, en la capital francesa, también hubo otra exposición que fue admirada por más ele un millón
de personas, de ahí que ahora se tenga la certeza
de que la del ~luseo de Louvre tendrá una afluencia mayor.

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Memorias y 'ÁulObl.OJl'Qf!a,
de &amp;rdores ftfex.1catw!l
'POR
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COORDINACION EDITORIAL UNIVERSITARIA

¿Conocen entre sí las instituciones universitarias
sus plant's de publicaciones, necesidades de tipo
docente, en suma, su producción editorial y las dificultades que confrontan en este orden? Sería erróneo responder afirmativamente. Lo que publica la
Editorial Universitari~ de Buenos Aires (EUDEBA),
la Editona_l U111vers1taria Centroamericana (EDUCA), por eiemplo, no sólo respecto de libros funcionales, sino también respecto de libros de cultura general, son desconocidos en una proporción nada desd~able. Es verdad que el libro literario, por su
misma naturaleza de libro no programado impide
que exista uno idéntico a otro y que en co'nsecuencia, su publicación ofrezca una espontaneidad y libre realización ilimitada. El libro funcional específicamente el libro de texto y de consulta ~n cambio, sugiere múltiples posibilidades en cu~nto a un
tipo ele producción planteada, dentro de la cual es
factible redactar, imprimir y distribuir obras que al
mismo tiempo servirían, con parecidos resultados,
en la Universidad de Buenos Aires en la Universidad Nacional Mayor de San Mar~s, en la Universidad Nacional Autónoma ele México.
No se oculta el hecho de que obstáculos tales
como reglamentación y restricciones monetarias rP
lativas a divisas, tarifas postales, disposiciones v censuras aduaneras, tasas diversas, evitan una abierta
difusión y circulación de los títulos en la región latinoamericana. Sin embargo, es imprescindible dar
pasos firmes en este sentido v buscar métodos no
tradicionales para la superación dPl aislamiento y
encontrar modos de comunicación entre las instituciones clP cultura superior que muchas veces pare'
ren 'msu1as extrañas.

9

PABLO PICASSO GEN' IO DE LA

V\'f\lE:RSIDAÓ \"A.CIO.\'AL tiUTONO\IA Df.. \/l; .\IC'O

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4.

VIDA UNIVERSITARIA

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llBRERIA ONIVERSITARIA "INSURGENTES"

~

Pablo Ruiz Picasso, que este es su nombre completo, desde temprana edad dio muestras de notable inquietud artística, y alla por el año de 1896 ingresó a la Academia de Bellas Artes de Barcelona.
Desde entonces, a la fecha su actividad ha sido
prolífica e infatigable y lo' mismo ha incursionado
en la pintura, en la escultura, en el grabado, etc.,
dando nuevos derroteros y proyecciones a todas las
facetas de las artes plásticas que su genio creador
ha hecho surgir.
Entre los 15 y los 25 mios de edad Picasso estuvo ocupado en una serie de cambiantes fases.
El período denominado "azul" transcurrió del 1901
al 1904, y se carac'.erizó por una franca predominancia de esta tonalidad cromática. Al final de esta
eta~a de su a,rte Picasso dejó su tierra natal para
radicar en Pans, y al igual que alguna vez lo estuvo
otr,o notable pintor (Toulousse-Lautrec) el artista de
Malaga _se interesó grandemente por la vida circense. Pmtó. acróbatas, arlequines y a toda esa gente que da v,da y color a este espectáculo Fue esta
etapa la "rosa" del artista. Luego vendrí~ en 1907
con la célebre tela "Les desmoiselles d'Avi no~
que _produjo asombro a Georges Braque lo q!e se
considera como la génesis del cubismo. '
Los_ siguientes siete años, de 1907 a 1914 fueron cubistas; más tarde, de 1916 a 1921 se en~auzó
en un realismo clásico, que habría de' desembocar
e". ~quellos años en que merced a su absoluto domm10 del dibujo habría de desdibujar la figura human~ y crear el surrealismo. Pero no se crea por
nmgun motivo, que Picasso se ha encasillado ~n al
guno de es_tos períodos en sólo un estilo, en una
ma determmada. Con frecuencia ha retomado a etapas anteriores e, incluso, ha mezclado algunas de
ellas, ll_ev~do de su perpetua inquietud de creatividad arhshca.

fo,:

A fines de la década de los años treinta realiza
escultura y se sirve del metai para crear algunas de
sus enormes &lt;;Jbezas de bronce, y para 1937, cuando
la. Guerra CJVJl Española ensangrentaba su patria
P~casso -republicano hasta el tuétano- pinta Guermca, considerada universalmente como una de las
cimas picassianas. En este famoso cuadro el artista
:epresentó toda la tragedia de España con aquel
mfama_nte bombardeo nazi a la indefensa población
del mismo nombre, en la provincia vasca de Vizcaya.
Pasada la segunda guerra mundial Picasso vuelve al c:1bismo y a la escultura, y dedica gran parte
de su tiempo a la cerámica en su taller de Vallauris.
donde. conoce a J_acqueline, su esposa, con la que
contra10 matnmomo hace diez años. Uno de sus crít(cos, André Ferm!gier, ~a señalado que no es posible establecer d1cotomias cronológicas o estilísticas . Picasso pinta o d_ibuja valiéndose de lo que él
entiende le sirve meior para la obra de creación
que. empr~nde. Precisamente su libertad, su poder
de mvenc1ón, su fecundidad prodigiosa, su ferocidad destructiva y su empeño creadpr son las virtudes excepcionales que conforman su genial personalidad.
A este colosal artista, cima de las artes plásticas del siglo actual, Francia ha rendido homenaje
como jamas antes se hubo visto, y es que tampoco
nunca artista alguno despertó tanto asombro o admiración entre sus contemporáneos, lo mismo si conocen su obra y proyección que si la ignoran. El
nombre de Picasso es sinónimo de incansable búsqueda estética y de suprema creación artística.

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�10

VIDA UNIVERSITARIA

~o~las nuestras ~ Ajenas
Por el Lic. Luis
SO que lbnun amor es un síndrome, dicen
los s1hihondos m:ncrialistas de nuestros
dí,s. Séalo o nó, lo cierto es que ha sido
furntr de inspiración en rodas las épocas, de la
crtación de extraordinarias obras artísticas.

E

Precisamente en días pasados, el Colegio J.
México editó un libro titulado "Coplas de amor
del folklore mexicano". La selección de las 500
coplas que contiene, fue hecha por Margit Frenk
Alatorre e Yvette Jiménez de Báez. La bibliogralb consultada es abundante, h,biendo tenido
rl acierto los recopiladores de anotar en cada co•
pla, la (uente de su procedencia.
ConfrontJndo algunos de esos c::rntartli atri
buidos a autores mexicanos, con los que aparecen

en volÍlmenes ele nuestra modesta biblioteca, llegamos a la conclusión de que su real origen esté
en España y que fueron trasplantados en nuestro
suelo.
He aquí las composiciones que , inieron de la
madre p:ttria:
"La ptna y lo que no es pena, Llorona,

todo ,s pena para mí:
ayer penaba por verte, ¡ay, Uorona!
v hoy peno porque te ví.

("La Llorona", Oaxaca. Henestrosa 1964)
Ni contigo, ni sintigo
tienen mis males remedio:
contigo, porque me matas,
sintigo, porque me muero.

(Veracruz 1959. Tradición oral)
Te quiero má, que a mi madre,
y el castigo estoy pagando;
mi madre me di6 la vida,
y tú me la estás quitando.
(' La Petenera", Meudoza 1947).

Me mata,te y me enterraron,
pero ya he vuelto a naar,
pa que de nuevo me mates
cuando te vuelva a querer.

(Vázquez Santana. !9j!J
Dicen que la pena mata,
pero yo digo que no,
que si la pena matara&gt;
ya me hubiera muerto yo.

(Guerrero. Aguirrc 1958)
A un Santo Cristo de ace,-o, Uorona,
mis Penas le conté yo:
cuán grande¡ serían mis penas, Uorotu1,
que el Santo Cristo lloró,

(La Llorona, Distrito Federal, 196.J¡
¡Bendito sea Dios, morenita!
¡qué linda y hermosa te ha hecho/
Delgadita de cintura
y abultadita del pecho.

(Distrito Federal, 1964. Colección escolar.)
Las muchachas son de oro,
las casadas son de plata,
las viudas son de cobre,
las viejas de hoja de lata.

(Campos 1928)
El amor y el interés
se fueron al campo 1111 día;
pudo más el int&lt;rts
que el amor que le tenía.

("El palmo", Vcracruz. 1966)

14 de Noviembre de 1971

LA PINTURA MURAL Y
LA REVOLUCION MEXICANA

RUBEN BONIFAZ NUÑO ¿POETA MISTICO?
Por Juan Cervera

Por Angel Bárcenas

E

el;

el

(San Luis Potosí, 1968)
De qué le sirve a tu mamá
y echarle tapia al corral,
si al cabo nos hemos de ir
por la puerta principal?.

(La suegra. Bajío, Mendoza 1939)
Estos tres últimos cantares los puede leer
quien en ello se interese, en las páginas 84, 85 y
60 de "Cantes Flamencos'' de don Antonio Machado y All'arez, Colección Austral edición 1947.

Co r

t e s

Io

VIDA UNIVERSITARIA

ll

ABECEDARIO ILUMINADO

N la copiosa ,bibliografía existente sobre el tema, destaca
como una smtesrs .~rdáctrc~ este trabajo -La pintura
mural y In Rovoluc1on MeXIcana- del escritor licenciado
Angel Gue~rero Reye~, editado por el Instituto Jalisciense ele
~ntropologra e H1stona, y que constituye una acertada ense,
Garza Bedia
nanza de lo que, desde la Revolución, ha supuesto en el Arte
Y en la H!storia de_ ~léxico la expresión pictórica de los grandes ~urahst_as mexicanos, especialmente José Clemente Oroz.
co, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros.
Comie~za su te~to con una noble advertencia por parte
del. autor: Que nadie se confunda; esta plática es una disertación sencilla que no está dedicada a los expertos sino a quien~s, por ~alta de tiempo o en razón de su edad, no han tenido
aun ocas~ó~ de,, enterarse de cosas demasiado sabidas ya por
los especrnhstas .
~sí, con sinceridad, Guerrero Reyes, que sólo persigue el
estudio rlel desarrollo del muraltsmo en la Revolución con un
afán divulgador, añade: "Dícese que la Revolución Mexicana
car~ci6 de i~eología y de teóricos. Ello es verdad si por ideologra se entiende una serie de principios coordinados cuyo
co~¡unto fonne un cuerpo de doctrina, un sistema: una filosofra. en suma, _Sin. cmba_rgo. no puede afirmarse que fue guiad~ sólo por un_ m~tmto c_rego. La Revolución ft¡c preparada por
ancs
traba¡o 1deológ1ro por escritores, periodistas y tribunos, as, es que tuvo una ideología.,." Y con igual sinceridad
la misma que preside este trabajo- declara que la Revolución fue "lo. antifeudal; 2o. antiimperialista y, por lo mismo,
3o. nacionalista y popular, etc,,.··.
Continúa su estudio hasta llegar a lo que supone el "descubrimiento" que implica la afirmación de que " ... por regla
general, no fueron los ideólogos los que se lanzaron a esa búsqueda (las raíces de la patria). Fueron los artistas v entre
ellos, los pintores , .. ".
·'
Como antes se indica, los dos pintores más estudiados en
este t¡nsayo son Diego Rivera y José Clemente Orozco, Sobre
est~ ~l.ttmo, hay unos j~!cios que vale la pena transcribir po,
defmrtivos y acertados: De los grandes moralistas mexicanos
él es, Orozco, el más grande y el más mexicano", Y explica
motivo de sus aseveraciones suficiente y válidamente: "El más
Todas estas coplas aparecen en el libro ''El grande por la profundidad de su mensaje su estoica valentía
Afma de Andalucía" en sus mejores coplas amo· y su trayectoria rectilínea. El más mexica,;o porque se aparta
de lo superficial y pintoresco para expresar en sus murales en
rosas, escogidas entre más de 22,000 por Fransus
cuadros, la esencia cabal de su pueblo que, corroído µdr la
cisco Rodríguez Marín, editado en Madrid d año
miseria
y el desamparo, se levanta del polvo para emprender
de MCMXXIX.
la ascensión hacia sus más altos destinos". Y profundiza en la
entraña y en la naturaleza de la obra del gran pintor con luLos pajaritos y yo
cidez: "Cuando se haga el juicio definitivo de este genio de
nos levantamos a un tiempo:
nuestra pintura y de la pintura universal, se hablará de los as·
ellos a cantar el alba,
pecios negativos de su obra: de su feroz individualismo, su
y yo a llorar mi tormento.
tendencia anarquizante y su invariable desilusión . , , pero su
(El curripití, Verarcuz, e a 1930 obra jamás perecerá, nos la dejó eternamente bella y siempre
actual porque expresa el trágico destino de la personalidad huColección INBA)
mana que navega a la deriva ... ".
Por las verdades que encierra, por la altura de sus juicios
En la página 39 de[ libro "La Jota Aragonesa"
de J. García Mercada!, aparece esa copla en t!· y lo acertado de su exposición, esta obra es ele las más reoomcndables para la iniciación al conocimiento del arte mural
tos términos:
mexicano rontemporáneo y su lectura es igualmente recomen•
Los pa1ari1os y yo
dable a los lectores en general, y en particular a quienes denos levantamos a un tiempo;
seen abrir a su conocimiento el fenómeno de la pintura mural
ellos a cantar al alba;
en su coincidir con la Revolución,
yo, a llora,· mi sentimiento.
Obra de sensibilidad artística y de maestro, ésta del Ji.
ccnciado
Guerrero Reyes que afirma con ella su disposición
Tampoco son mexicanas estas coplas:
para la enseñanza, tantas veces probada en la cátedra de dis·
El amor de las mujerts
ciplinas diversas.
e; como el de las gallinas
Es renglón importante en el estudio comentado, las
que faltándoles el gallo,
abundantes ilustraciones que lleva -reproducciones de obras-,
a cualquier pollo se arriman.
y que ayudan eficazmente con sus ejemplos a divulgar e] fin
que la engendró; por lo que puede ser considerada de verda·
(Campos 1928 Pág. 135)
clera utilidad en toda biblioteca.
El amor del hombre pobre
e; como el del gallo enano:
en querer y no alcanzar
se le pasa todo el año.

14 de Noviembre de 1971

CABO de entrar en esa "viña rle e•
plendores"
, 1 'ti .
l'b
S·
t· R b, que es_ e 1 111_no I ro del
ya m~º~ '\
B~ntfaz Nnno, Y estoy,
¿
f , .Y .~ en ro e su absorto cántaro al•
111 s enco , Algo e,mana de este libro, que
nos .e~itronca ~l~ sub,to con la más antigua
tr~d,~tón_fcsnten:ª· ¿Es acaso el poeta RulJen B0111. .az ,,Nuno "uno de
esa
. los cus tOd'ros de
', trad,crfo , que nos vrenP de mucho más
~lh~ del anttguo Egipto l' que ,tras _pasar por
itagoras Y otros maestros aun vive en el
seno vivo ele ;1ertas escuelas cuasi invisibles
en nuestros dms?
La poesí~, la más alta y honda poesía de
todos los tiempos, ha sido, ¡_unto con otras
artes -recordemos el mrsteno de las catedrales góticas_:-, portador de. clave~, _reveslt•
das de m1stc110, del conoc1m1e?to m1c1á1tco.
Entr&lt;&gt; lo, grandes poetas occidentales que
us_aron la poesía para trnsmiti~ ~se conocímiento que solemos llamar_ m1stico podría•
mos. criar a Raymundo Luho, lbn EI-Arabi
(nació en. ~hircrn, España); San Juan de la
Cru1, , el tt~hano Jacopone, San Francisco
de As1s, W,lham James, y, entre los orientale~, a 11anlana Jalaludin Rumi, Ornar Kha
) yam, Hakrm Sana,, Attar...
,. :,.:sta poesía "cerca .de la verdad" que
acuna el nombre -origen- d~. las cosas, ,Y
en su voz a la verdad acerca de Ruben
Bonifa~ Nuño, es también u? ~ilagro lírico
a lo m1~1tco, lo que la hace uruca _dentro de
la poesta esenia . en lengua espanola en el
Contmente Amencano. Al menos nosotros
no sabemos d~ otro similar a B?nifaz Nuño
en Ibernaménca, pues su poesta viene ele
muy le¡os { sólo es enlazable con la de
Quetzalcóat, su más inmediato, _en,, América, ante~esor;, Entre el leg~ndano Promet~o mexicano , tal como . d1¡0 d: Qu~tzal•
coa ti Alfonso Caso, y Bonrfaz Nuno, existen
ci~rtos l~zos, pues ambos son poetas cÓs•
mrc?s, ~,sttcos.
,, .
.
S1. Ctertamente ambos de¡an _caer la~. m
fahhle~ / redes sobre el pez milag'.;oso . Y
uno siente que lo pezcan y que se yer•
~~n _cargados con los siglos por sobre la
p1ram1de lunar, escala de corazones , . . y
allí se sostienen". Hay en la poesía de Bo
nifaz Nmio "un profundo despertar gozo.so
y recobrado" del espíritu que "se sumerge
remontándose" por ese "incendio que progresa en círculos de salvación".
Creo que a este poeta que "mira en la
tercera (y desde la tercera) luz del alba",

A

t' cd

¡ ¡ '
c1· ¡
f d
1a &gt;ra que estu taro muy a on o, pues
aparte de su perfección técnica de sus do.
minados y deslumbrantes de~asílabos, ele
esa maestría en que encierra -como en el
Universo infinito de Einstein- contando
del diez al cero y yendo de la A ~ la z toda
"la sal celeste de la Tierra" hay mucha sa•
h'd
' es rlec1r,
· m11cha poesrn
' ' que, aunque
·
I un.1,
para muchos yace escondida entre el ramaje de los símbolos, para aquellos que logren
peneh·at· en su recinto hallarán en ella "ali
mento verdadero en enjambres claros de
rocío
La ·poesía, ésta que aquí nos da Rubén
Bonifaz Nuño, no es de ayer, ni de hoy, ni
de mañana, es de siempre. El poeta la ha
extraído de la "Arca solar que vuelve humilde a quien puede mirarla". Los que
piensen que es cerebral es que sin duda
sólo han pasado por sus más ' superfici;Í
epidermis. Viene directamente de una sitna•
ci6n de éxtasis, pues penetrada palpamos el
trauce del poeta y nos abrasa su fuego. Es
muchísimo más que la simple "flama en el
espejo".
Rubén Bonifaz Nuño, de quien algunos
dicen que es "un poeta oscuro y en demasía intelectual" es todo lo contrario, poeta es
y po~ta ele "claridad sin, mezcla que ama al
sonre1r y crece amando'. Su obra nos "enriqu~?e con eterna lluvia lustral" y nos abre
rend1¡as en las sombras acercándonos al
!~mbl9r primigenio en tanto que nos eleva
hacia el fuego de las celestiales cresterías".
Rubén Bonifaz Nmio es un poeta místico
que, como William James, sabe que el Universo reside todo entero en un grano de
are~a. Milagrosamente ha penetrado en las
ór?1tas ocultas y en
coraz,ón ele la pirá·
mide. Ha hall,ado su prisión', pero ahí ha
hallado tam bien su libertad Si la locura ele
Jacopone era en extremo e;trínseca y alcanzaba a ~scandalizar a sus, contemporáneos, la
de Bonifaz Nufio es intnnseca y, es tal vez
por_ ello, que a muchos les pasará desaperc1b1da y hasta la confundirán con "alardes
'.'1.\electivos y juegos habilidosos de lengua·
¡e . Los que ta I piensan yerran r¡uizá porque la "Arca solar" no está al' alcance de
sus ojos,
No es tampoco la de Rubén Bonifaz Nuño
ninguna evasión sino un acercamiento a la
mús profunda ;ealidad del hombre; "signo
ele lo que -no visible- salva".
1
'

~!

la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar ab1er,
to con capacidad de 275Tons. por colac!a. Esto
permite me1or control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a 1as normas 0.GN 86-1955 y AS T M
A-432 y A-305.
las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes·
•
•
•
•
•

d e,

PONENCIA UNAM ...
(VIENE DE LA PAGINA 2) "'

distribuidoras de libros que tuvieran un centro co·
mún institucionalmente conformado,
6.

LAS NECESIDADES CULTURALES DE LAS INSTITUCIONES Y LA LABOR EDITORIAL PRIVADA

Al igual que en el ámbito internacional no pue•
el~ hablarse de autos_uficiencia de un país, por ra·
zon de que el conoc1m1ento humano se da sin import~r fronteras geográficas, sin que las ciencias y
las te_crncas se limiten por ideologías o color de piel,
también a mvel nacional -concretamente en nues
tro país:- es imposible afirmar la posibilidad de ser
autárqmcos en el orden editorial.
De ahí que sea conveniente la comunicación
oportun?, institucional, entre las empresas editoriales mexicanas y las Universidades, con el objeto de
que conozcan los temas, autores, títt,los, que se es•
tán programando o los que se encuentran en pren
sa. De ello depende que el editor contemple con
mayores perspec_tivas de garantía, el empleo d'e sus
esfuerzos y _su mversión económica, para dar a la
comumdad mtelectual instrumentos como resulta
ser el libro, en el cual se expresa Ía teoría nueva
la hipótesis original, el mensaje literario.
'
En contrapartida, las Universidades deberían
ofrecer información acerca de sus programas de estudro, nuevas carreras o especialidades a establecer•
se,. trabajo_s de sus investigadores, para que el matenal esenio pueda. ser difundido con mayor amplitud. Una vez publicado ese material el editor el
autor y el público universitario permÍtirían la r~alización de 1111 hecho altamente humano el hecho
educativo, con lo que la función social 'de las Instituciones adquiriría cabal cumplimiento, y la colaboración de las empresas editoriales se elevaría a
la satisfacción de necesidades generosas por su ori•
gen y por su finalidad .
. No podemos menos que reconocer cómo, a partir de la posguerra, las empresas editoriales privadas han contrfüuido, de modo relevante, al proceso
educativo nac10nal, por medio de la edición de
obras funcionales, ele textos de consulta, o de otros,
que por su uso se han convertido en libros de consulta, necesarios para dar la adquisición de conocimientos científicos, humanísticos y técnicos. Con to·
do, es oportuno reconocer que la coordinación deseada, en las circunstancias actuales de renovación
pedagógica y progreso técnico editorial necesita de
~7c~nismos de comunicación, planeación y ejecucwn ~ntre unas y otras -universidades y empresas
edrtonales- que permitan la optimización de las
necPSidades de aquéllas y los recursos de éstas.
En este sentido, la ocasión presente concurre
justo en drcuns_tancias sociales y pedagógicas, en
que las mst,tucrones de cultura superior no deben
de aislarse de la actividad editorial extrauniversitaria y, recíprocamente, en donde ésta se desarrolle
al margen de la actividad propia de las universidades.
Consideram~s, así, que los acuerdos, conclusiones, recomendacrones, que habrán de originarse de
esta mesa redonda tendrán que imprimir nuevos
rumbos a la coordinación entre las necesidades de
las instituciones docentes y la labor editorial del
país. El pasado ha sido halagüeño al respecto, pero
el presente y, especialmente, el futuro ofrecen una
problemática que, además de invitar a la reflexión,
ª. la teorización, exige solucio~s inmediatas y prácticas, a no ser que las instituciones responsables de
la transformació1_1 el~ la naturaleza y de la vida, y
las empresas ed,tonales, encargadas de una acción
eficiente, quisieran delegar o renunciar a sus respectivos cometidos.

límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 minimo
Esfuerzo milximo: 6,300 Kg,/cm2 mirnmo
Alargamiento en 20 cm: 10% minimo
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Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg /cm2
(Teoria elástica)

LIC. HECTOR MURILLO CRUZ
JEFE DEL DEPARTAMENTO DE DISTRIBUCION
DE LIBROS UNIVERSITARIOS DE LA UNAM.

Monterrey, N. L., 5 de noviembre de 1971.

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�12

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&lt;'

El Poli ofrece
cursos de Maestría
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OTORGAN LOS PREMIOS NOBEL
EN FISICA Y QUIMICA, EN 197.

STOCOL~lO. Dos científicos educados en Al&lt;'•
mania que emii:i;raron a
América cuando surgió el nazismo y que ahora trabajan en
los Estados Unidos y Canadá,
ganaron los premios \ óbel
1971 de física y química.
El doctor Dcnnis Gabor d&lt;&gt;
Stamford, Connccticut, recibió el premio ele física por su
invención de un sistema dP
fotografía tridimensional sin
lentes -idea que se le ocurrió

om

mientras observaba un parti
do de tenis.
El premio de química CO·
rrespondió a otro físico, el
doctor Gcrhard IlcrLbcrg, del
Consejo "acional de Investí
gaci6n de Canadá, en Otta•
wa, por sus contribuciones ni
conocimiento de las composi
ciones ele las moléculas.
Gabor tiene 71 años y Herzherg 66. Cada uno recibirá
85,000 dólares.

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en Ciencias de la Computación.
Estos cursos, señalan, tiene
por objetivo c,l contribuir a la
formación y desarrollo de
profesionistas q u e p u e d a n
atender a las necesidades técnicas en el campo de hs
computación electrónica y sus
aplicaciones.
Los interesados podrán obtener mayores elatos con el
lng. Fernando Valerio, Director del Instituto de Investigaciones Científicas de la
UANL, en el séptimo piso
de la Torre ele Rectoría.

14 de Noviembre de 1971

L

~~

PUEBLA

-. g Libreri&amp; Unlver,ltarla o4 Sur No. 10-4

Concierto en
el Aula Magna
a tres pianos
ATROCI:\ADO por el
Departamento de Extensión Universitaria de
la UA!';L, mañana dín 15 tendrá lugar en la Aula Magna
un concierto a trc..s pianos en
homenaje a la profesora Genoveva Franco Badillo y el
profesor Armando Villarreal.
El concierto estará a cargo
de las niñas Lorena Mayra,
Lilia Maritza y Laura Maritza Leal Isida, contándose,
para su realización, con la
colaboración do la Sociedad
Brahams.
Se indicó que el homenaje
al profesor Villarreal, es con
motivo del cincuentenario de
su composición máxima, la
canción "Morenita \fía", que
se ha clifundido por todo el
mundo, en diversos idiomas.

f

DEL 12 AL 21

DE NOVIEMBRE 1971
Bajos del Palacio Municipal

CAMARA NACIONAl 01 lA INDUSTRIA IOITORIAl

LA OEA OFRECE BECAS EN
ESPANA PARA HISTORIADORES
A Orianización dfl Esta-

L

dos Americanos, a través de Subsecretaría de
Cooperación Técnica y del
Departamento d e A su n t o s
Culturales, en colaboración
con el Gobierno de España,
ofreci, becas para realizar investigaciones sobre temas relacionados con la historia de
América.
Los cursos, para los cuales

se ofrecen dichas becas, se
llevarán a cabo en cualquier
archivo o t'nivcrsidad de España, con una duración de 10
meses, iniciándose el primero
de octubre de 1972.
Para mayor infonnación al
respecto, los interesados pueden solicitarla en el Instituto
de Investigaciones Científicas.
en el séptimo piso de la Torr&lt;'
de Rectoría.

l'Jt/11,
Dm1cToR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; AoMrNISTRADOR:
ROBFRTO G'\RCI \ GARZA; RrnAcc1ós: SAUL BALDERAS
PEÑ'A; Ji:rn 01 PueucmAo: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA;
r ,tografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato
Unit•ers1tario de Nuevo León.-Autorizado como corresponden·
cia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. 1-;., con fecha 16 de abril de 1951. Ofici·
nas Generales: Morclos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERS/T AR!, 1. - Es impreso en los Talleres Linotipográficos de
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros
311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

i

Puebla, Pue.

,~ L lbrtrla dt la Unlvtreldad de IH Am6rlcu, A. C,
,
Cholula, Put,

.
_

--♦

Francisco\'ela Go111alez

J

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1971, Año 20, No 1077, Noviembre 14</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>A COAHUILA EL PRIMER PREMIO

Una Vez más la Universidad ve Aumentado
INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
TRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

su Patrimonio, Gracias a la Confianza de,l

:.ii i;::~~::~::;::i'"'s75 Público en las Promociones del Patronato

c;omo correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de

Y GALEANA

'Eatronato Universitario de rtuevo ieón Celebró
Trigésimo noveno ~orteo · de la ~iembra Cultural

u

ESTUDIOS de Televicentro de Monterrey, se efectuó .el sáb~do 23 de di~iembre el trigésimo noveno Sorteo de la Siembra Cultural, el cual llevó
a hogares de toda la república, pues sólo seis de, los qu~ce pnmer?s p~ en:11os qued~ron en Monterrey. ~n la gráf~ca se observa el presidium del acto
nen el orden acostumbrado el Lic. José Garc1a lzagmrre, Notario Publico que dio fe del acto; Sr. Aleiandro Rmz B., Interventor de la Secretaría de
'ón; don Ramón Cárdenas Coronado C.P. Presidente del Patronato Universitario; Sr. Tomás A. Zertuche, Tesorero, don Luis Elizondo vocal de la
misma instit~ción y don Matías Garza Sanmi guel, gerente de publicidad de este semanario.
'

señora Martha Gamde T., residente en
_ava, Coahuila, obtuer premio del 399
de la Siembra Culturado el día 23 de dia las seis de la tarde
tudio de Televicentro
d~rrey y transmitido
Ra ~l 3 de televisión y
· d dio de esta ciudad
al O ~le~ar la reseña del
publico televidente y

radioescucha de todo el noreste de la República.
La magnífica residencia del
primer premio, que tiene un
valor superior al millón de
pesos, se encuentra ubicada en
la colonia Fuentes del Valle
y está totalmente amueblada,
decorada iluminada Yse le
dotó de 'un automóvil Borgward modelo 1968. Las restantes cuatro casas, también
3 muebladas, decoradas e ilu-

minadas, que se localizan en
distintas colonias residenciales
de la ciudad y que van del segundo al quinto premio, las
obtuvieron respectivamente
Paulita M. de Sánchez, de Isla de Mujeres, Quintana Roo;
José H. Montema yor, de
Monterrey; María del Rosario
Zúñiga y María del Rosario
Martínez, también de esta ciudad. De los diez autom6viles
que formaban parte del repar-

to, tres fueron para regiomontanos y el resto llevados por
la fortuna a poseedores de boletos en Tamaulipas, Coahuila, Veracruz y Tabasco. Los
restantes premios para completar 2,400 favorecieron a
personas residentes en la mayoría de los estados de la República y el extranjero, favorecedores todos de estas promociones del Patronato Universitario de Nuevo León, que

cada vez tienen más adeptos
y se hacen más atractivas por
los premios que ofrecen.
(En las páginas centrales de Vida Universitaria
damos a nuestros lectores
el resultado completo del
399 Sorteo, con la lista oficial de premios y agraciados que incluimos en esta
edición).
(SIGUE EN LA PAGINA 16)

�VIDA UNIVERSITARIA

2
ELYNN McLellan de Zorilla, de Monterrey, N. L.,
ha escrito una tesis formidable sobre una obra que forma
parte de la obra total y esencial
del gran ausente: Carlos Fuentes.
La tesis se titula Tiempo, Espacio
y Símbolo en La Muerte de Artemio Cruz; ha sido presentada en
el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey,
ante la Escuela de Letras, y antes
de hacérsele llegar al propio Fuentes de acuerdo al fraterno pedido
de la autora, nos complace aquí
resumir su tesis básica y principal:
Parece existir en círculos eruditos. la opinión de que la Literatura Hispanoamericana tiene un
valor secundario y de que lo má~
que se puede decir en su defensa,
es que refleja fielmente la literatura europea, especialmente la española. Se le critica haber producido, cuando por fin llegó a la originalidad, novelas regionales con
poco valor universal.
Estemos o no de acuerdo con
semejante criterio, nos causa admiración encontrar a un joven escritor mexicano, Carlos Fuentes,
con una amplia producción de
novelas que han causado gran
controversia en su propio país y
considerable resonancia en el extranjero.
Hay noticias de la traducción
de las novelas de Carlos Fuentes
al francés, alemán, inglés, italiano
y ruso. Estas obras han recibido
críticas favorables en Europa y
los Estados Unidos, aunque no
siempre dentro de su patria.
No falta quien insista en que la
popularidad de una obra no certifica su calidad. Sin embargo, nos

D

puede indicar un área interesante
de estudios.
La intención manifiesta de la
Escuela de Letras de este Instituto ha sido dai: a conocer la literatura mexicana a través de las tesis presentadas. Tomando en cuenta este interés y la fama del autor
fuera de su país, hemos escogido
al novelista Carlos Fuentes como
objeto de atención.
Se podría hacer el estudio desde
varios puntos de vista. El autor
mismo señala a Dos Passos, Joyce,
Faulkner, Octavio Paz, Salvador
Novo, Aldous Huxley y D.H.
Laurence como fuentes principales.
Sería interesante encontrar hasta
que punto sus técnicas son de estos autores. Hay posibilidad también de examinar el fondo sicológico, incluyendo las corrientes españolas e indígena que aparecen
como un motivo básico a través de
toda la obra. Otra posible faceta
sería la de la posición socio-económica, o quizá más justificable, un
estudio lingüístico del habla de lós
personajes de diversas capas sociales.
Aquí no se tomará ninguno dr
estos aspectos. No trataremos de
hacer un análisis exhaustivo, ni siquiera de la novela, objeto de esta
tesis. La muerte de Artemio Cruz.

s

OLO proponemos señalar
su representación del
tiempo y del espacio, y poner en claro la "weltanschauung"
o visión del mundo de la obra en
el análisis de los símbolos. Con esto creemos haber escogido puntos
de valor más bien universales que
regionales para la investigación dr
la obra, ya que hemos mencionado
la acusación a los hispanoamerica-

TESIS SOBR
FUENTES
nos de escribir novelas regionales
pero sin valor universal.
Los propósitos de este trabajo
no son de ninguna manera una
crítica en pro o encontra del novelista. Es sabido que pocas evaluaciones hechas durante la vida
de un autor llegan a tener validez
duradera.
Incluimos a continuación una
breve referencia a la obra total de
Carlos Fuentes hasta el año 1964.
En 1964 aparece su primer libro
Los días enmascarados, una colección de cuentos en la que se destacan el "Chac Mool", "Por boca
de los dioses", y "Tlactocatzine,
del jardín de Flandes". Un tema
que se nota como constante de estos cuentos, es el del México primitivo indígena y español proyectada al tiempo moderno. En cuanto a técnica sobresale la superposición de los planos fantásticos y realista.
En toda la literatura hispanoamericana aun entrando en el siglo XX, se ha destacado al influjo preponderante de la tierra; la
selva de José Eustasio Rivera, las
pampas de Ricardo Güiraldes, o
los llanos de Rómulo Gallegos. La
novela La tierra de nadie de Juan
Carlos Onetti rompe esta tradición
usando técnicas modernas al describir una ciudad. En México, en

tura, tiene la de la ciudad misma; " ·
medio cocinar, de forma caóti "
respecta a sus traducciones, hay _
al frauncés, alemán, inglés, itali
hiendo sus obras críticas favorabl
Unidos y Europa.
1959, Carlos Fuentes con su obra
La región más transparente, inaugura esta técnica en el tratamiento
de la ciudad en una novela cuyo
tema es la burguesía en México.
Fuentes se burla del seudo-intelectual, el "international set", la

aristocracia del c
lucionario que se
etc. El autor ins·
vela no carece
la de la ciudad
a medio cocinar,

Prolongadón Avenida de ios Angcll's al Nurlf'
(Antes Encinas)

Apartado No. 2039
MONTERREY, N. L .

•
•
•

MEXICO, D. F.

GUADALA"JARA JAL

fORREON COAH.

LLAAR-80
CORRUGADA
VARI

ALTA RESISTENCIA
La ,arilla corrugada AR-80 pr0\l1ene de lingote de acero producido en

"°'"°'

de hogar aboerto con capacidad de 275 tons. por colada. Esto permite

fflljOI

control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminadO, con
apego a las normas D.G N. B6 19 55 y A.S T M A-432 y A 305.
El diseno de sus corrugac1ones permite mayor facilidad en el doblldO Y
meJor adherencia del concreto
dt
Con la varona AR-80 se logra un ahorro considerable en fletes. ~no
obra, manejo del material 1 peso del ed1f1c10 Se pueden conseguir ariorros
de, apro,ímadamente. 38% con respecto al acero de grado estructural
Las propiedades mednicas garantizadas de la varilla corrugada AR 80 son
las siguientes:
Limite de fluencia: 4,218 Kg/cm2 n¡ln1mo
Esfuerzo mb1mo. 6,300 Ke/ cm2 mln1mo
Alargamiento en 20 cm. 10% mln1mo
Módulo de elast1c1dad: 2 100,000 Kg/ cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg /cm2 (Teorla elistica)
También fabricamos vanlla corrugada f,3000

•
•
•
•
•

con llmrtc de fluencia de 3,000 Kg/cm2.

CIA. FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S. A.

uHuRAD01AoEL1om

¿Ha pensado usted en la acción trágica, siniestra y siempre in esperaclé
fuego sobre sus intereses económicos?
Viva tranquilo con una póliza de

ASEGURADORA DEL NORTE, S. A.
Escobedo 740 Sur

M

ILLONES de alemanes
fueron expulsados, a
raíz de la capitulación
sin condiciones de las fuerzas
armadas germanas, al este de
una línea de demarcación que
los vencedores t r a z a r o n al
oeste de Swinemünde y Stettin

MONTERREY, N. L.

(Autorización C.N. de S. en

Quiroga

tfculo señalar las mulUclS y grandes relacioJxisten entre la Ecoy la Sociología. " La
la Política es la cienesfuerzo aplicado a la
y distribución de
íalisfadores materiales".
llaldablemente, que una
«tividades más trasdel hombre, de
rcusiones de la sola economía.
do sociológico aleWeber (1864-1921 ),
que "la historia ecopresenta subestruccuyo conocimiento,
imaginarse una infecunda de los
ores de la cultuima igualmente esautor, que una
es económica cuan'entada a procurar
' (bienes y servibles o las probabi:de disposición sobre
su plena consolida-

la Economía Política, a fi.
del siglo XVIII, con la cláy célebre obra del pensatscocés Adam Smith "ln'ones sobre la Natu raylas Causas de las riquede las Naciones", libro puen 1776. Adam Smith
1790) reconoce la exceal de la libertad de. mercalravés de la oferta y la
, Yde los grandes beque nos brindan, con._ te o sin darse cuen¡to, comerciantes .
~• escribió el propio
lata escocés, que fue
'8f¡ de Lógica, de Moral
. /°'°fía en Glasgow. "El
ar ernplea su capital en
que le produza el maWilor posible. Al hacerlo
llneralmente no trata de
en r el interés público, ni
cuanto la favorece· lo
busca es su pro~ia
propio beneficio.
ay una mano invi•
~lle lo lleva a servir un
• no estaba en sus in. Al buscar su propio
particular muchas
orece el de la socielllucho m6s eficazmente

ri:e

el~'t

ia:I

DE ALEMANIA

y

· Geoaro Salinas

ENE por objeto este ar-

EL CASO

a lo largo del Oder y del Neisse de Lusacia. En virtud del
tratado de Postdam, quedó
Alemania dividida en cuatro
zonas, ocupadas, respectivamente, por Estados Unidos, In•
glaterra, Francia y Rusia. Berlín, dividido también en cuatro departamentos
regido
por un Consejo de los Cuatro,
quedó enclavado en la zona
rusa.

Fuentes se burla del seudo-inte]
ternational set", la aristocracia del ee
revolucionario que se ha enriquecido,
tor insiste en que su novela no e

FA8RICANTIS DE CONDUCTORES llECTRICOS

OFICINAS EN

TEMAS INTERNACIONALES
TEMAS SOCIOLOGICOS

Por Luis Guillermo Piazza

CONDUCTORES MONTERREY, S. A.

~

3

VIDA UNIVERSITARIA

que si lo hace en propósito".
Todas las naciones se ven
afectadas por las vicisitudes
económicas: inflación, deflación, baja de su moneda, prosperidad o pobreza. El problema de nuestro tiempo, más
que de producción, es la equitativa distribución de la misma. Los derechos del hombre
tratan de convertirse en garantías de orden social, con
un sentido económico. El derecho a la vida, por ejemplo,
más que respeto a la integridad corporal que nadie discute, es la gara ntía del trabajo,
co n una remuneración satisfactoria, como jefe de hogar y
que garantice a su familia
una existencia digna, de tal
manera que pueda llevar el
pan suficiente para los suyos
y que éstos cuenten con las
prestaciones elementales de
vestido, vivienda, asistencia
médica y seguros en caso de
desempleo.
Los precios en todo el mundo llevan una carrera ascendente y "tomando como base
100 el índice de precios del
año 1900, la cifra de 1957 resulta como 352, o sea que los
precios han aumentado e_n tres
veces y media, o sea casi cuadruplicados, en la vida de un
sexagenario". (3). Por ~so la
elevación de los salarios de
los trabajadores, en muchos
casos, resulta nominal e ilusoria cuando hay también una
ele~ación igual en los precios
de las mercancías de consumo
necesario. Algo similar le ocurre al industrial, ya que a costos crecientes, le corresponden
rendimientos o uti lidades decrecientes y viceversa.
ARA comprobar la gran
im portancia de la Economía en los hechos sociales, basta ría citar el caso. de
los Bancos. Son éstos, ln_stitu.
de Crédito' que tienen
c1ones
una gran im portancia económica y social, al gr~do_de que
sus servicios son indispensables para el ciudadano, por
medio d e las operaciones que
.
depós'1to ' ahorro,
practican:
descuento de documentos, y
préstamos a corto y a largo

P

(SIGUE EN LA PAGINA ll)

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

Una administración polaca
se encarga de regentear, has•
ta que se firme el traslado ~e
paz, los territorios alemanes al
este del Od'er y del Neisse. La
Alemania central fue cedido a
la Unión Soviética -como si se
estuvrera ,~partiendo una bue..i
na tajada de queso- en carácter de zona de ocupación.
La Alemania ocidental se dividió en las zonas de ocupación que controlan E s t a d o s
Unidos, Gran Bretaña y Fran•
cia -nación que a pesar de
haber perdido la guerra resultó unida en el carro de los
vencedores-. La República Federal de Alemania surgió de
las tres zonas occidentales. En
cambio la República Democrática Alemana fue constituida,
a imitación de las llamadas
"Democracias populares del
Este", por la Unión Soviética.
Antes de terminar la segun.
da guerra mundial, estaba ya
decidida la división de Alemania en zonas de ocupación. En
los protocolos de la Conferencia de Yalta (febrero de 1945)
se habla de la unanimidad de
los tres grandes Estados que
participaron en ella (los Est~•
dos Unidos, la Gran Bretona
y la Unión Soviética) incluso
en lo que se refiere a todas
las medidas de las partes des•
membradas de Alemania. Pero lo cierto es que esa unani•
midad no había existido ja•
más aunque ingenuamente
crey~sen en ella los estadistas
norteamericanos e in g I e ses .
Mientras los aliados pensaban
en la desnazificación y desmi•
litarización de la Alemania
hitleriana, los rusos buscaban
un punto de partida para su
futura política.
L Acuerdo de Postdam,
· celebrado en 1945, estipula: "El Poder Supremo de Alemania será ejercido
por los Comandantes en Jefe
de las Fuerzas combatientes
conforme a las instrucciones de
los Gobiernos respectivos, cada uno de ellos por sí en su
propia zona de ocupaci~n Y
por todos juntos, como miembros de la Comisión de Control en cuestiones que afecten
,
d ,, y
a Alemania como un to o .
más adelante se agregaba:

E

"En tanto que sea realizable,

..
la pobla0ión alemana estará
sometida al mismo trato en
toda Alemania". Esta torpe
disposición -de por sí bastante elocuente-, explica el por
qué la extensa colaboración
de los Aliados, sobre los cuales pesaba la responsabilidad
de Alemania, se redujo a una
simple posibilidad, sin ningún
carácter obligatorio. Aquí na•
ce, y aquí toma pie, el semillero de discordias. La sovietización política de un nuevo
Estado satélite, la sangría económica de la zona rusa, la
huída frecuente de miles de
alemanes que vivían en el paraíso de la "República Democrática" ideada por el Soviet,
son las consecuencias insoslayables de los acuerdos de Yalta y de Postdam. Veintidós
años hace que se terminó la
guerra y Alemania se encuentra todavía desmembrada, sin
tratado de paz y sin esperan-

zas de que se firme próximamente.
Ya es hora de repudiar esa
insidiosa propaganda que ha
hecho de cada alemán un
monstruo nazi. Tiempo es ya
de acabar con todas esas patrañas urdidas por los que
han envidiado si e m p re la
enorme aportación de Alemania a la cultura universal. Pese a todos los ultrajes lanzados desde las sombras de un
momento desquiciante, la verdad ha resultado, a la postre,
imposible de tapar. Porque,
¡recuérdenlo bien, se ñ o re s
germanófilos!, aunque ustedes
hayan querido hacer de cada
alemán un monstruo de "la
gestapo11 que nada tenía de
humano, excepto la figura, están saturados -hasta el tuétano- de música, de filosofía,
de literatura, de ciencias y de
inventos alemanes.

�L

A edad moderna está
marcada por el fervor
de la lectura. En los
trenes todo el mundo está leyendo algo. Cuando están repletos de pasajeros, algunos
usan los hombres de otros para soportar sus libros. Una escena muy rara para los extranjeros.
Nunca han inundado el mercado tantos libros como ahora.
los lectores se encuentran casi
ahogados en la inundación de
publicaciones. La prensa diaria lleva una página especialmen!e dedicada a la guía de
la lectura para escoger los libros que verdaderamente merecen leerse.
Los libritos manuales en rústica están muy de moda. Se
dice que para que una casa

El Fervor en la Lectura
en e1 Japón

editorial tenga fuerte influencia, habrá de publicar por lo
menor tres de ellos por mes.
Y las casas editoriales importantes llegan a 30, lo que explica en parte la razón de la
Minako Monoyama
gran abundancia de publicaciones. Ahora bien, el número publicado 1348 revistas men- "best-sellers" con 200.000 a
de lectores en el Japón se cal- suales con una circulación to• 300.000 ejemplares. Uno de
cula en 70 millones, la mayo- tal de 53,730.000 ejemplares. esta categoría es el titulado
ría de los cuales son jóvenes Existen 44 revistas semanales "Los cerezos de la misma gede ambos sexos, de veinte a con la venta total de ..... . neración", colección de testatreinta años. De modo que las 80.240.000 ejemplares.
mentos de los soldados-estucasas editoriales tienen que
diantes que murieron en el Paestar siempre alertas atendienEl círculo de publicaciones cífico del Sur y Okinawa, en
do a los hábitos e inclinacio- de este país está gozando los meses finales de la guenes de la generación joven.
de colecciones de poemas.
rra.
17 clases de enciclopedia
El número de los libros puTRA tendencia notable están disponibles. Mientras hablicados durante el mes de
es la tremenda popula- ce cinco o seis años la publiagosto pasado fue de 1,420
ridad de las memorias cación de enciclopedias era
títulos nuevos y 1676 títulos
de ediciones anteriores. Du- de la guerra, algunas de las ahora de gran prosperidad en
rante el mismo mes, se han cuales integran la lista de los cuanto a colecciones de poemas, memorias de la guerra,
libros sobre la filosofía de la
vida y enciclopedias. Entre los
"best-sellers", en p~imer lugar
aparecen libros tales como
"Acerca de la vida", "Obras
maestras sobre la filosofía de
la vida" y "Mi juventud", escritas por famosas personalidades. Después siguen las coleéciones de poemas, especialmente japonesas. Quienes mós
se han sorprendido de tal po•
pularidad son los mismos poe•
tas, pues nunca habían soñado con tan extraordinaria co•
mercialización de sus obras.
Hoy día, los periódicos llevan
empresa peligrosa para cualquier casa editorial, ahora es
una de las más prometedoras.
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los japoneses
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2)

Marx: "El llllllllilila...;
munilta",

3)

Engels:
utópico

5)

Platón:

S6crates"
dif~te
ra).
6)

Simone de
"El sexo

7) Kiyoshi Mild:
bre la vldit'.

9) Jean Jacquw

"Emile".
uu.LL.
10) lkutaro n111119r.
d'1 de la &amp;....&amp;J
º
-.. •

En cuanto a la
tranjera, los li ·
lares son: '
de André Gi "t,1111,...~,,.-.....=
de Hermann
tristesse", de Fra
y "Farewell to ,._
Ernest HemingwaJ.

Cortesía

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*

gran interés para los
ficionados fue el Pri-

er Campeonato de Luur efectuado en el
el Círculo los días
abri I de 1938.
sido organizado por
• '6
1s1
n Deport·,va de 1a
sociedad y en ella comdo Verástegui quien
e coronarse como
n su clasificación,
rangos profesionaa con el nombre de
era.
Han pasad o veintinueve
y Rolando sigue siendo
deportista fuerte y activo.
al grupo que juega
6n a mano todos los días
el Circulo.

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Grófica Tornada de "C

~ OR qué será que estas dos ba
11-1 miembros del Ballet Moisseiev,
deleitan con su bebida favorita, como
como en México entero todos lo hacen a
todas partes, con la pausa refrescante
¿Por qué será ... ?

• Monterrey entra a la Liga Americana
• Alberca del Círculo
•

Basquetbol 1939 - 1940

aprenden a nadar en la alberca circulista.
Muy a nimadas estuvieron
las actividades acuáticas del
Círculo ese año. Hubo una
gran fiesta el Día de San
Juan, dos torneos en los que
participó lo más granado de
la natación y c I a v a d o s en
Monterrey.
Se efectuó un curso especial
para guardavidas bajo la dirección del profesor René Huma na que vino a impartirlo de
la ciudad de México. Se recibieron como guardavidas: José Giardello, N i ca no r Villarreal. José María Hernández
Leandro Elizondo y Jorge Tre~
viño Gómez.
La temporada de natación

terminó ese año con la visita y
exhibición que en el Círculo
ofreció un conjunto del Departamento Municipal de Recreación de Los Angeles, dirigido
por el maestro Nichols, uno de
los me jores que había en los
Estados Unidos.
Bueno es señalar que el Departamento de Educación Física del Círculo debe Monterrey
el haber iniciado la enseñanza
de la natación metodizada y
de acuerdo con las mejores
normas.

L

* * *

A temporada 1939-1940
fue la última que jugaron los Diablos Rojos.
Ese equipo fue formado en-

tonces por los siguientes basquetbolistas muy distinguidos
en su tiempo: Perico Gómez,
Guillermo Bremer, José Eugenio Nájera, Rubén (El Gadaco)
Martínez, Celso Nájera, José
Mendoza, Guillermo Cavazos,
$reer Skousen, Paul C. Probert
Jr., Roberto (Betoto) G a r za
González, Margarita Jiménez,
Lázaro Anselmo (Chemo) Cantú y Fernando González Quijano.
En el papel, como luego dicen, era un equipo aplanadora, como para ganar muchos
juegos, pero su destino fue
otro.
Las enfermedades, el frío intenso que se sintió en el mes
de enero, pero más que todo

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una sorda campaña de politiquerías contra los integrantes
del equipo, ocasionó que perdieran la moral.
Los Diablos Rojos de 19391940 comenzaron con muchos
bríos, pero a mediados de ene.
ro se desinflaron por completo y perdieron nuevos juegos
consecutivos.
Esa temporada había también un magnífico equipo de
Reservas del Círculo en el que
jugaban: Manuel y José Plowels, Ruy Dávila, Ra úl (La Terrea) Treviño, Roberto Probert,
Jorge Bortoni, Lorenzo Garza,
Carlos Mijares, Horado Bortoni y Enrique Rodríguez.

Cortesla

P. Mier Cte. 225

en Monterrey, fue el in•

ESO de gran imporne,~ para el deporte
Uóhco fue la inaugude la alberca del Círcu ~til Mutualista, el juede 1unio de 1939.
dio hubo un festival de
muy lucido que preIn~n muchos socios de dilres'~tt'i6n y sus familias.
11111 lo
as después principia1
11... ·•• Cursos Progresivos de
:""Qci6n tant
~a
o para damas corones
COn
• La ensenanza
se
;:r1i~o en tradicional y
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los amantes del beisbol

Eso fue en la Primavera de
, Ycomo gerente de negollOs del club estaba don Rillrcio Sada Paz.
Don Ricardo ha sido siem.un gran aficionado a l lla_Rey de los Deportes. En
s mozos jugó pelota,
en el Colegio Bolívar
en lo que se considera
r equipo Carta Bla nca
ubo en Monterrey.

de

Institución Financiera

L

del Club Monterrey que
s llevaba el nombre de
0 Blanca, al seno de la u.
Mexicana.

(SIGUE EN LA PAGINA 11)

Financiera Industrial, S. A.

omós significativo para

ta .

''FINANCIERA DEL NORTE", S. A.
tu

ASI padie se acuerda de
Pablo Ramírez Torres,
aquel atleta de Saltillo
ganó la carrera de 5,000
por la segunda vez en
de 1938.
un joven delgadillo, sin
·a de atleta, pero fe.
pulmones que le permiabundante oxigenación y
corazón trepidante que le
gran condición física .

** *

Producen intereses del 9% anual.

• Torneo de Lucha Amateur

Por Osear F. Castillón

S6crates".

4) Tomas

• Pablo Ramírez Torres

NTESPARA LA HISTORIA
l DEPORTE EN NUEVO lEON

1) Platón:

O

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6

7

VIDA UNIVERSITARIA

H

AY pintores que por eterna insatisfacción, o por
ausencia de genuina personalidad, nunca se manifiestan
iguales a sí mismos. Son distintos
entre un cuadro y otro cuando,
como dos artistas lo son entre sí.
Otros, al contrario, ven transcurrir
las décadas sin que ningún vuelco
ni inquietud altere la inconmovible tranquilidad de su produc.
ción.
Tamayo, de quien puede apreciarse ahora una muestra representativa, aunque no agotadora, dr
cincuenta años de ininterrumpida
labor artística, se sitúa en el polo
opuesto de aquéllos.
La obra de Tamayo está constituida por etapas, series, jalones,
señalan las inquietudes sufridas
por el artista a lo largo de los
años; que denotan el sucesivo enriquecimiento de su lenguaje pictórico y que ponen también de
manifiesto los cambios operados
en el mundo de la cual su obra al
fin y al cabo es revelador producto.
Entre su cuadro de la Indianilla,
la serie de las mujeres de Tehuantepec, la época del "avión más rá-

TAMA YO: Renovación y Continuidad
pido que el sonido", y sus últimas
pinturas de 1967, hay indiscutible
diferencias que, sin ser abismales,
son notorios.

ras utilizadas para expresar la misma esencia tan novedosas, que se
convierte en variación incesante,
nunca monótona ni aburrida.

bra su camino y unas raíces de las
cuales nunca se separa, le nutren
sin cesar de una savia milenaria.
constante.

En estas series, elaboradas a 10
largo de medio siglo de trabajo se
manifiesta el evidente propósito
de no acomodarse a ninguna manera, y de no convertirse jamás en
un académico de sí mismo.

No obstante, pocas veces podemos hallar en un artista tanta fidelidad a sí mismo, y una re$puesta tan cabal a cuanto de misterioso y de complejo lleva adentro, como en Tamayo.

De una serie a otra serie, de
una etapa a otra etapa, de una cima a otra cima, hay sin sombra
de duda nuevas búsquedas, nuevos
hallazgos, nuevas preocupaciones.

Pasan los años, pasan las preocupaciones de una época, pasan
las modas que las bienales sanci0nan, pasan aceleradamente, como
todo en este siglo, los gustos y hasta las ideas, estéticos, y la obra de
este pintor sigue siendo siempre e
indefectiblemente la obra de Tamayo.

Esa constante, a la cual debe lo
fundamental de su personalidad.
es México, con sus extrañas luces.
con sus tierras vivientes, con ·sus
formas que desde el remoto pasado hasta hoy llenan la imaginación de estímulos.

Por eso la actual exposición
Tamayo, que es de hecho una
sión de conjunto de su obra,
muestra al espectador, aunque
ajeno a su bora, bajo la forma
constantes sorpresas.

de
vise
no
dr

Y poco importa que el tema, supongamos el de las sandías, tan
grato el artista, se repita en una
misma época o en diferentes etapas. El tratamiento es tan variado,
el lengua tan distinto, las metáfo-

Y tan personal es este extraordi nario artista que hasta cuando
cambia de gama, o adopta nueva~
formas, sus cuadros jamás se prestan a confusiones: son siempre
Tamayos, definidamente bien marcados.
Un sol que nunca lo deja, alum-

iGoce La Vida .. !
iGoce La Mexicana Alegría .. !

lCASO DE

lA AZUCENA ENVENENADA
Cuento de Irma Sabina Sepúlveda

P

INTOR que niega el nacionalismo como actitud y
que defiende la universidad como meta del arte. Tamayo
es, a pesar de ello, uno de los más
eminentemente mexicanos de todos los pintores mexicanos de estr
siglo.

Y no lo decimos por los cuadros
de la primera o segunda época en
que las tehuanas y los magueyes
llevaban el pensamiento hacia las
cosas visibles de México. Lo decimos, por lo que hay en la epider-·
mis y en la entraña, en la luz y en
la tierra. Por ese aliento de terri
bilitá que sus cuadros inexorablemente despiden, Y que tantas veces nos evocan las violáceas calaveras de los tzompantlis.
México palpita sin reposo en todos los cuadros de Tamayo, y tanto en sus paisajes de piedra volcánica como en las músicas dormidas de sus dramáticos personajes.

Mexicano y univ
raíces hundidas en lo
to de su tierra pero di&amp;,
abiertos a todas las
nes de la época en que · ·
siempre variado y sicm¡n
do a sí mismo, Rufino 1
de quien su amplia
·
va a permitir analiw ca
miento las múltiples facetas
obra, es a no dudarlo •
apasionantes artistas de•
en México y fuera de

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MONTERREY, N. L

MALIA Rlos era una mude mediana edad que
vivla en lo provincia.
llegado a los treinta y
siend9 aún soltera, y
su mayor deseo era
un hogar, los pretenque había encontrado a
por la vida no habían
entenderlo realmente.
personas acostumbradas a
airfapisas diarias de difelndoles poco a poco van
ndose en la timidez, y
Amalia aparentaba sey calma, interiormenlas consecuencias de
11118Cfad. Amaba la vida y
,_,. en todos sentidos,
• exceso de finura po·
personas se lo entendían,
la mayoría de los geniduso su familia, Aman una doctoro especial is" niños que tenía buen tiel diagnóstico y muchos
a quienes levantar
lllllfCII; pero en cuanto a su
d para pescar marido,
n más que una nulidad.
podio decirse que fuera
o descuidada en su orrepersonal; pero ya vemos
estas cosas cuentan poco
más de los veces, pues si
'dato tiene bastante dino importa que sea un

jo.
Tenla Amalia muchos amiy conocidos, yo que su
6n Ysu carácter bondase prestaban paro ello,
. taba entre sus allegados
a los Chávez Zamora.
familia era numerosa y
,todos ya casa~os, a exde Berta y el cincuenRica~do _que no dejaba de
mirad,tas a la simpática
...__cada vez que se veían
.!"!luna reunión.
general se veían casi
, domingos por la tarlllientr?s merendaban y se
n fugando a las cartas
(Qsa de alguno de ellos, y

t

QUIMICA MONTERREfí

S. A.

como el fiel Ricardo no dejaba
nunca su puesto junto a Amalia, ésta, al fin mujer, fue tomándole cariño al amigo e ilusionándose con una declaración que parecía no ilegar.
Nunca demostró Amalia su
naciente cariño porque su
gran timidez se lo impedía,
pero algo había de asomar
porque los Chávez Z a m o r a
empezaron con bromas y burleti llas para los dos.
Las personas limpias siempre son sinceras y si no dicen
las cosas por cortedad, éstas
aparecen en sus ojos tan claramente que los demás no tardan en advertirlas.
Así pasaron tres años hasta
que Amalia, cansada de las
atenciones de un Ricardo que
no hacía más que darle largas
a la decisión final, tomó en serio la propuesta que le hiciera
un admirador callado que tenía desde hacía tiempo sin
advertirlo. Empezó a salir con
Arturo en calidad de amiga y
los Chávez Zamora, pretextando disgusto por su decisión, dejaron de verla.
Los meses que sig u i e r o n
fueron de sorpresa para Ama.
tia. Arturo le demostraba dfa
a día su fineza moral y la iba
reconciliando con la alegría
de vivir sintiéndose comprendida por alguien que se le
a semejaba interiormente. Pero
ello había creído amar a Ricardo con ese amor callado y
limpio que tanto ponen en
duda los esperantistas, y el
triunfo de éste en la política
la hizo pensar que tal vez la
necesitara a su lado como esposa.
Pero Ricardo no decía nada.
Obtuvo una alta jefatura de
tránsito y se fue a la capital
a desempeñar su puesto. Amalía lo recordaba como a un
hombre fino que siempre le
hablaba con tristeza de lo po•
co comprendido que era entre

los suyos y por mucho que estudiaba el caso del solterón,
no daba en el blanco de cierto misterio que no alcanzaba
a comprender. Si él era un
hombre más que maduro y tenía un capital más o menos
fuerte, ¿qué era lo que le impedía casarse si decía ser un
incomprendido?
Una mañana Amalia recibió
la visita de Ricardo en el consultorio y se sorprendió gratamente creyendo que él la recordaba con el mismo afecto.
Eso fingía Ricardo y eso creyó
Amalia. Hablaron de los triunfos de Ricardo en la política,
y como Amalia tenía gran fa.
cilidad para la redacción de
discursos porque su padre había sido un magistrado, el astuto y engañoso Ricardo le dio
la pesada tarea de prepararle
seis discursos en un plazo de
tres días.
La bondadosa Amalia se
sentía importante, solicitada
por el "tímido" Ricardo, de
quien ella conservaba recuerdos bobos que su corazón enamorado hacía más grandes.
El político se fue y ella dedicó
el fin de semana a demostrarle su afecto. Arturo fue avisado del urgente trabajo que se
había presentado y triste se
alejó a casa de unos amigos.
Los discursos quedaron terminados y Ricardo se fue a
presumir de sus habilidades
oratorio-literarias con los que
no lo conocían, no sin antes
prometerle a Amalia que tan
pronto como volviera a necesitarla la llamaría enseguida.

E

STOS eran los galardones
que el insigne político
del misterio daba a su
sincera admiradora, y ésta,
generosa en extremo, nunca
se puso o pensar que hay necesidad de recibir pruebas sólidas de agradecimiento para
seguir adelante en los asuntos

de la dádiva. Lenguarazmente cualquiera puede darle a
uno millones de gracias, pero
eso no cuenta en estos tiempos que corren.
Arturo no dejaba de quererla y como ella no le ocultaba
su amistad con Ricardo, se hacía cuentas de lo poco que un
tipo como Chávez Z a m o r a
apreciaba a su novia; pero no
decía nada. Observaba y callaba porque sabía que la balanza tendría que inclinarse a
su favor ya que él la comprendía y quería de verdad. No
dejaba de dolerle la limpia
obstinación de Amalia que
creía honesto al desacreditado
Ricardo porque él mismo lo
decía; pero sabía que si deseaba conservar el trato diario con Amalia debía sobrelle-

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Apartado 1292

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MONTERREY, N. L.

Lea Ud. VIDA UNIVERSIT

•

a1nas y Roe a

var estas cosas para llegar al
triunfo que él esperaba alcanzar.
Ricardo iba y venía y los
diarios de la ciudad engalanaban sus páginas con la obesa
figura del delegado que tanto
estaba triunfando en la capital. Desde luego que estos "engalanes" son pagados siempre, pero la ingenua Amolia
no lo suponía así. Le parecía
que el Ricardo e ra un orgullo
de la política y que ello haría
muy buen papel o su lodo
cuando éste se ri ndiera.
Una vez que la oyó ponderarlo, Arturo trotó de poner
orden:
- Se dice que Ricardo pertenece a lo camarilla del abogado Ricardo Fríos y viene cada
(SIC.UF. EN LA PAGINA JO)

�RES ULl ADO DEL 39º·. S ORl EO

.O

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\ ~

✓{•jÍ//11\\\\\~
RS\&lt;\,

MUY

➔

IMPORTANTE
to Premio

Núm.

DE LA SIEMBRA CULTURAL, PRO CIUDAD UNIVERSITARIA DEL NORESTE, EFECTUADO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, N. L., EL SABADO 23 DE DICIEMBRE DE 1967 A LAS 18.00 HORAS,
ANTE LA PRESENCIA DEL C. INTERVENTOR DESIGNADO POR LA SECRETARIA DE GOBERNACION, SR. DON ALEJANDRO RUIZ BARBOTEAU, DEL SR. MANUEL CANTU COMO ASISTENTE DEL
MISMO, DEL SR. LIC. JOSE D. GARCIA IZAGUIRRE JR., NOTARIO PUBLICO No. 17, DIRECTIVOS DEL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON, ORGANIZADOR DEL EVENTO Y NUMEROSO PUBLICO REUNIDO EN El ESTUDIO DE TElEVICENTRO DE MONTERREY, SIENDO DIFUNDIDO El ACTO EN SU PRIMERA ETAPA QUE ABARCO LOS 15 PREMIOS PRINCIPALES,
A TRAVES DEL CANAL 3 DE XEFB-TV Y LOS 630 KILOCICLOS DE XEFB-RADIO.
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TERMINADOS EN 30, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL PRIMER PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN
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Núm. Núm.

Ciudad

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Gabinete Ajustable.- Niña Blanca A. Garza.- Monterrey, N. L.
Radio Tocadiscos.- María Escamilla.- Fronte.ca, Coah.
R;1tlio Tuns. G.E.- Isidra T. de Martínez.- Monterrey, N. L.
Cafetera Automática.- Vendido por Raúl Gonz.ález.- Agua Dulce, Ver.
Vajilla Lenox.- Niña Patricia Rendón.- Guadalupe, N. L.
1..icuadora O stcrizcr.- Niña Francisca Trcviño.- Monterrey, N. L.
~Radio Trans. G.E.- Manuel Mo1ina.- Monterrey, N. L.
Calentador Eléctrico.- Elia G. &lt;le Can~eco.· Monterrey, N. L
Radio Trans. G.E,• Guadalupe 1 .G~rcía.• Monterrey, N. L.
Muñeca Gigante.- Hermcnegildo To~rcs.- M onterrey, N. L.
Vajilla Lcnox.- Niño Francisco de Aquino.- Monterrey, N. L .
Radio Trans. G.E.· Lic. Jorge F. Aarrcra.- Monterrey, N. L.
Radio Tocadiscos.- nr. Luii; O. Barra,::án.- Couja, Mich.
Cafetera Automática.-, Eugenio G. Richer.- Nuevo Laredo, Tamps.
Veloc:pcdo Bambi.· Rartolomé Peña S.· M, Alemán. -r,..,-p,.
Máquina de Coser.- Dr. Juan P;1.b1o Prom.- Misantl::i, Vc:r.
Gabinete Ajustable.- José Vitlanuc,·a.- Tampico. Tamp!-.
Radio Trans.· Anclrés Garza.- S;1binas HidalRO, N. L.
C..alentador Eléctrico.- Ju.in Manuel Favela.• Mazaclán, Sin.
Cafetera Automática.- Armando Flores.- Vi11aldama, N. L.
Radio Tocadiscos.· Artcmio Santos.- Villaldama, N. L.
Radio Trans. G.E.· Edmundo Nt:rio.• M éxico, O. F.
Radio Tocadiscos.- Niño Juan Moraks.- J.inarrs 1 N. l...
Patín dd Diablo.- Guadalupe Záratc.-.- Tampico, Tamps.
Cafetera Automá~i~a.- Rodolfo Montes.• Martinez de la T orre, Ver.
Ra&lt;lio Tran~. G.E.- Rubé:n H. Galbrdo..- Ma7atlán, Sin.
C"...alentaclor Eléctrico.- R. Orozco.· Lc6n, Gto.
Gabinete Ajustable.· Héctor l barra.- México, O. F.
Vaiilb Lcno'C.• Luis Madra:r.o.· México, D. F.
Estufa Acros.· J. Pilar Card&lt;&gt;za.• Fresnillo, Zac.
Lavadora G. E.· Francisco Arce.- Guarlalajara, Ja1.
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Radio Tocadiscos.- Inés E spinosa.- S. Pedro Garza García, N. L.
Licuadora Osteriur.- Eujlcnio Guerrero.- Tampico, Tamos.
~fetera Autom.hica.- Antonio B. Sosa.- Monterrey, N. L.
Radio Trans. G. E.- Guillermo A. G. Aguilar .• Monterrey, N. L.
Vajilla Lenox.- Mirna O. &lt;le Calderón.- S. Nicol:ás de los Garza&gt; N. L.
Radio Tocadiscos.- Delio Cruz Loren7..o.- Tu:Xpan, Ver.
Batería Alum. TCflón.- Ma. Luz. Valderrama.• Na'vojoa, Son.
Vajilla Lcnox.- Gracida F. de Garza.- Sabinas, Coah.
Calentador Eléctrico.- H. Rodríguez Sada.- N. Laredo, Tamp s.
Cafetera Automática.- Irma Fea. Ma. de Gómez.- Cd. Madero, Tamps.
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44475
44529
44543
44552
44657
44700
44714
44839
44921
45264
45379
45406
45422
45435
45578
45772
45'155
45957
45986
46080
46128
46206
46233
46524
46570
46652
46803
46812
46994
47532
47914
4'7960
48182
48284
48338
18416

301
296
389
465
24
525
295
.39
348
390
574
34º
17
255
337
317
511
332
589
253
464
504
203
16
146
358
455
318
454
161
124
415

48433
48553
48742
48926
49018
49035
49217
49231
49413
49446
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49791
49888
50029

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- :_l\1_a. 4~1 Rosar!o Zúñiga C .- Monterrc:yt N. L .
Cafetera Automática.- Marcia Rizzo García .• Monterrey, N. L.
Calentador Eléctrico.- Osc."lr Garza V .• Monterrey, N. L .
Gabinete Ajustable.- Souitiago Godfnez.• León, Gto.
G.abinctc Ajustable.· Dr. Felipe García.- Montcrre)', N. L
Muñeca Gisanrc.• Gusr;a,·o Adolfo Becerra.- Guadalajara, ]al.
C.:alcn tador Eléctrico.- Enrique' Herrera.- Acaponeta, Nay.
Licuadora Ostcrizcr.- Dr. A lfonso Del•ado.- XiJida,. S . L. P.
Patfn dd Diabln.· fmé lnb Tristin.• Moa1ertty, N. L.
Gabiriroe A jusrabJ.,,. -Olsa G. de Tn:vilSo.• M ~ • 1(.
.Bettña Alum. TeBl$D.t, Dr.· ~ • M.
Palla del Diallfo.• ~ ~

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T--

Ciudad

Gabinete Ajustable.- Luz Elisa Pérez.- R.ey.QO~'a, Tamps.
Gabinete Ajustable.· Javier :;alas.· Montcrréy~ N. L.
Calentador.- Antonio Ledczma.- Zacapú, Mich.
Cafetera Automática.· J. Socorro Garza.• Monterrey, N, 'L.
Refrigerador Across.- Martha Elva Olvera.- Monterrey, N. L.
Radio Trans. G.E.· Eduardo Elizondo.· Monterrey, N. L.
Gabinete Ajustable.- Alejandro Bcnavides.- Monterrey, N. L.
Lavadora G.E.- Valentina M. de Gómcz.- Monterrry, N. L.
Batería Alum. Teflón.· Ma. Elena G . de Touché.· Monterrey, N. L.
Calentador Eléctrico.- J. Jesús Mora.- Guadalajara, Jal.
Radio Trans. G.E.- Oralia Montemayor.- Monterrey, N. L.
Batería Alum. Td16n.- Enrique ArochL- Poza Rica, Ver.
Refrigerador Acros.- Grcgorio Peña.- Monterrey, N. L.
Vajilla l ;enox.- Francisco Pezina.- Monterrey, N. L.
Batería Alum. Tefl6n.- José F. Ramírez .• Monterrey, N. L.
Batería Alum. Tef16n.- G Valdez.· Monterrey, N. L.
Cafetera Automática.- J. Carb:illo C.- Salamanca, Gto.
Ratería Alum. Tefl6n.· Rafael Aguilar.· Monterrey, N. L.
Radio Trans. G.E.· Martha Patricia González.- Monterrey, N. L.
Vajilla Lc:nox.- José Campos.- Monterrey, N. L.
Cafetera Autom~tica.- Alfredo Ca~1ro.- Guasave. Sin.
Cafetera Automátic.a.- Marco Antonio Medina .• Guasave, Sin.
Licuadora Osterizer.• Jesús Elizondo Salinas.- Valle Hermoso, Tam¡,s.
Refrigerador Acros.- Jng. Alfonso Córdoba.• Salamanca, Gto.
Patín del Diablo.- Marco Antonio Vizcaya.- Monterrey, N. L.
Rate ría Alum. Tcflón .• Elva G. de Pérez.- M onterrey, N. L.
C.,;,"lfetera Automática.- Cayctano Pérez.- Monte rrey, N. L.
Batería Alum. Tcflón.- Elvira García.• N. Laredo, Tamps.
C'__,afctcra Automática.- Atan.asio TéUez.• Monterrey, N. L.
Patín del Diablo.• Vendido por Fac. de Ciencias Químias.- Mo nterrc:y, ~ - L .
Vclocipccio Bambi .. Ed¡¡ar Aldrete G.- Monterrey, N. L . .
Calentador Eléctrico.- María de los Angeles Rodríguez.- Monterrey, N. l..
Vclocipcdo Bambi.- Zobcrda Pineda C.- Monterrey, N. L.
Cafetera Automática.- Tng. Héctor de Zamacona.- Monterrey, N. L.
Radio Trans. G. E.- Adela Guerra de Vega.- Monterrey&gt; N. L.
Cafetera Automática .• Rertha Valdepc:ña.- Monterrey,. N. L.
Lic uadora Ostcrizcr.• Ma. Luisa Ramírcz.- Cuernavaca, M or.
Máquina de Coser.- Mercedes Que?..ad.a.- Monterrey, N. L.
Licu:ulora Osteriz.er.- Niña Minerva Andrade.- Monterrey, N. L.
Licuadora Ostcrizcr.- Fancisco Amelius.- Monterrey, N. L . .
Lavadora G. E.- hmach González. Muñoz.- Monterrey, N. L.
Vajilla Lennx.- Ramón Rcna\lidc:s.• Nva. Guerrero,.. Tamps.
Televisor G. E. 19".. Alheno Romo Caballero.- Tampico, Tamps.
R:idio Tocadiscos."- Jesús Pérez Gtz.- Monterrey, N. L.
Cafetera Automática.- Hcribcrto Evaristo G.- México 1, D. F.
ll,atería Alum. Teflón.- Niño C:arlos Enrjque Ferriño P .• Monterrc:y, N . L.
Calentador Eléctrico.- Leonar Monteverde.- }(:féxico 10, D. F.
Radio Trans. G. E.· Carolina L. de Bolaños.- Monterrey, N. L.
Calentador Eléctrico.- Vendido por Fac. Economía .• Monterrey, N. L.
Licuadora Osterizer.- Rubén O . Molina.- Mier, Tamps.
Radio Transistores G. E.- Jesús René Aguirre.• Monter.rey, N. L.
Lavadora G. E.- Roberto Inukai T .• Navojoa, Son".
Vajilla Lenox.- Vicente Tavarez B.- Río Bravo, Tamps.
Licuadora Osterizcr.• Concepción Llamas de Peña.- Monterrey, N. L.

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473

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443
198
53
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447
338
408
551
407
212
582
43
236
190

Cafetera Automática.- Sim6n R . Goriúlcz .• Monterrey, N. L.
Batería Alum. T efl6n.- Constancio Espinosa .• Monterrey, N. L.
Calentador Eléctrico.- Ma. Elena Lozano.- Monterrey, N. L.
Radio Trans. G. E.- R 6mulo Arreola.- Santía,1to lxc., Nay .
Bateda.. .-\lum. Tef16n.• Foad Tanus.- Tuxt1a Guriirrez, Chis.
Cafetera Automática.• Tccxl.ora V. de Ortiz .. Castalios, Coah,
Radio Trans. G . E ... Ramd,n C. Pbcz.- :Aguascalientca., Ags.
Radio Port. NarionaJ ... Nifia Claudia V~zquez.- O&gt;atzacoa1cos, Va.
Ucuadona 0.tcrizer.• Bclísario Vlllaooro.• Comi~n, Chis.
1'adio Tnu,s. O. E .. Praociaa&gt; o_,... Monlffl'eY. N , L.
~-~ ~~t ~ M.!-!"""'&gt;':•-~.;i!-·N, L.

~

•

Cafetera .A ut.om.ática.- Lic. Enrique González.- Monterrey, N. L.

Rat.lio Trans. G.E.- Bcyda Martínez..- M onterrey, N. L.
172 Licuadora Osteriz.cr.· Ma. de Je!-"l1s D. d e Cháva.- Monterrey, N. l...
292 Gahinctc Aju..table.- )oi-é Gua}ar&lt;lo.- Mnnterrey, N. L .
L.
22 Refrigerador Acros.- Ar1atbcrto M . Treviño.· Monterrey, N.
1
7"\) &lt;lahinete A;us1ahle.---Vc-mfü\o p&lt;u F~•.!,iQ C~tkna N~cion:t - }'é,c.\i.,:o. D . F .
C:afetera
Autom:ítica.Venc110n
por
Radio
Cadena
Nacional.México, D. F~
439
3R2 CatCnu&lt;lor Eléctrico.- ~liJ.!.ucl Riv3c; Romero.- Monterrey, N. L.
Radio
Trans
.
.
G.
E.V('"nc\i.do
\l01"
Rar\io
C.·"Ulcna
Nacional.México, n. F.
586
584 R:'.dio Trans. G. E.- Vendido por Radio Cacl~na Naciona.1- México, D 'F.
419 Cafetera Automárica.• lo~ Ramón Vega.· Allende, Coah . '
91 Radio Portátil Nationa~.- Alejandro lbarra.- Reynosa, Tamps.
595 Ra&lt;llo Trans. G. E.- Re::.tri7l L. de Cacho.- Poz.a Rica. Vc-r.
94 Radio Port. Naticnal.- Rafael Alemán.• Guadalajara, Jal.
196 ''Licuadora Ostcrizer.- Leobardo Vifüarrea1.- Tamp1co Tam¡...:..
431 Cafetera Automática.- Víctor Berúmen.- Torreón, Coah.
458 CafctC1"2 Automática.- l gnado Ledón.- México, D. F.
471 Cafetera Automática.- Antonio Meza Campos.- Tampico, Tamos.

JJAÜTOMOVIL RAMBLER AMERICAN 2 PUERTAS.- Teresa Hurtado
Gómez.• !_)arras~ Coah.
&gt;2_Q_ Cafetera Automática.- Ol~.1 G. d~_ Adame.- Linarcsp N. L.
6 AUTOMOVIL PLYMOUTH BARRACUDA .. Vendido por Maxirniliano
Mé.ndez.• Tea.11!, Tabasco
121 50 547 Radio T rans. G . E.- Catalina Hernández.- Guanajuato, Gto.
12210 279 Gabinete Ajustable.- Jesús Franco D.· Aguascalientes, Ags.
¡1 2268 220 Vajilla Lcnox.- José Ma. Regucira N.- Tlacotalpan, Ver.
247 Vajilla Lenox.• Vendido por Radiodifmora X.E.RJ .. Matamoros, Tamps.
440 Cafetera Automática.- Carlota Jara.- Reynosa, Tamps.
65 Estufa Acros.- lrma Ramos Ramos.- Monterrey, N. L.
12504
l12673 600 Radio Trans, G. E,• Ramón Gil Acuña .. Victoria, Tamp, .
¡12121 '456 Cafetera Autcmátka.- Roberto ~oriega.- Carbó, Son.
12955 327 Batería Alum. Tefl6n,• Vendido por Enriaue A. Mtz.· Saltillo. Coah,
75 Radio Tocadi~os.- Ma. Elida R. de González.- Monterrey, N. L.
13128
13174 264 Vaiilla Lenox.- Guadalupe Garza .. Linares. N. L.
51 Máquina de Coser.- Nc.'i-tor Armendáriz..- Leona, N. L.
13181
13182 479 Cafct~ra Aut~m,ática.- Dr. Luis Vera.- Monterrey, N. L.
50 Máquina de Coser.- Jrma Laura Valadez Ala.nis.- Monterrey, N. L.
13200
13344 283 Gabinete Ajustable.• Rogeho de la Rosa.- Monterrey, N. L.
13656 245 Vajilla L&lt;nox-• Fidel Aya la R .· Moruerrey, N. L.
13674 '453 Cafetera Automática .- Niño Gcrardo R. Garza C.- ~iontcrrey, N. L.
13720 351 Batería Alum. Tcflón.- Juan Feo. Villc:gas.- Monterrey, N. L.
13741 549 R:idio Trans. G. E.- Hortensia García H.- Monterrey, N. L.
14098 315 Gabinete Ajustable.- Angelina Pineda- Tuxpan, Vcr.

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118
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184
763811 506
26579
2
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Velocípedo Bambi.- Rob~rto Vene~as Martíncz.- Tamazula~ JaJ.
8739 117 Batería
Alum. Teflón.· Niño Agustín Vázquez.• Cocula, Jal,
8742 321 . Estufa
A cro&lt;:.· Luz P. &lt;1e Guajanlo.- Chih11ahn:t. Chih.
8976 60
Vaiilla
Lcnox.Ja\'icr Manínez..- Monterrey, N. L.
9J J3 261
Ql46 493 Cafetera Automática.· Félix Pundt.· Huixtla, Chis.
Velocípedo
Bambi.AJciandrina Yáñez.- Eldorado, Sin.
9362 123
9739 403 (".,ale ntador Eléctrico.- e.bar M. Contreras.· Dr. Arroyo, N. 'L.
25 R efrigerado r A cros.- Laura H. Cervcra.- Monterrey, N. L
9753
Trans. G.E.· Paulo Salinas.· Los Aldamas, N. L.
9R34 570 Radio
9'l27 5i8 Rr.ic.lio Tr-an(..• Dr. Manuel lpksia$.- Monterrey, N. l,...
Licu~ulora
Ostcrizer.- Auro ra Trcviño.- Monterrey, N. J...
9&lt;J'l0 207
'0126 96 Radio Portátil Nationa1.- Pedro Vera: - Monterrey. N. L.
0189 492 {'",,afetcra Automática.- Tom.is L c:1.1.- Monterrev. N. L.
0240 250 Va}in:.l Lcnox .- EliC'2.cr Varcla.• Tampico, Tamps.
159 Patín del Diablo.· Esperanza Garduño. Monterrey, N. L.

10521
10530
10863
11027
1041
1082

30385 286
14386 265 V:ijilJa Lenox.- Aurelio Fa.rías G.- San Nicolás de los Garza, N. L.
30411
7J
14466 181 Licuadora Ostcrizcr.- Niño fosé A. Martíncz.· Monterrey, N. L.
Lavadora
G.E.Enrique
Lozano-.
Monterrey,
N.
L.
30447 599
l'\858
42
30421 450
14863 · 18 Refrigerador Acros.- Isabel de La Sota.- Cd. Mante, Tamps.
30516 219
15140 373 Calentador Eléctrico.- Lic. Je:sús B. Santos.- Monterrey, N. L.
J0671 202
15381
40 Lavadora G.E.· José Ve¡¡a G.· Monclova, Coah.
30689 583
15471 169 Licuadora Osterizer.- Osear Sánchcz N.- Cd. Juárez, Chih.
30882 369
15518 496 Cafetera Automática.- Pedro Aniaga Martínez.- Puebla, Pue.
31062 560
15612 406 Calentador Eléctrico.· Angel Gonzálcz G.· Guadalajara, Jal.
11113 145
Batería
Alum.
Tefl6n.-....btti~·
Samuel
ele
la
Cruz
C.Cadercyta
Jiménez,
N.
L.
15737 343
_q210 254
15747 223 Vajiltá: Lenox.- Niña Ruth MartÍncz V.- M. Múzquiz, C'..oah.
31211 517
15762
73 Rad ip T ocadi:i.cos.- Fílibcrto Mcléndcz A.- Monterrey, N •. L., ·
11284
83
15763 483 Cafetera Automática.- Teresa M de Alvarado.- Monterrey, N. L.
31374 446
Gabinc-tc
Ajustahlc:.Ma.,
Elena
Rocha.•
Monterrey,
N.
L.
270
15787
31401 120
15873 175 'Licuadora Osterizer.· Martha Pércz M.· Monterrey, N. L.
11402
48
15921 527 Radio Trans. G.E.- Francisco Gonzá1ez G.- Monterre)', N. L.
~1485 278
16081 -470 Cafetera Automática.- Ma. Cristina Gaona C.· Sahillo, Coah.
~1557 597
16095 150 Patín del Diablo.· Ing. Adolfo Valdés A.· Tampico, Tamps.
31562 387
16124 540 Radio Trans. G.E.· José Ma. Chávez.- Acuña, Coah.
31616 434
16214
71 Radio Toca&lt;liscos.• Niña Blanca- A. Santos.- Sabinas Hidalgo, N. L.
31619
79
Refrigerador
Acros.Juan
Barrios
C.Aqui:i.·rnon,
S.
L.
P.
1614:!
23
.31675 598
16496
49 Máquina de Coser.· Ma. Dolores G. de Saboy.• Torreón, Coah.
31783
77
16652 142 Muñeca Gigante.- Federico Gómez.- La Fama, N. L.
31873 156
16921 25i Vajilla Lcnox.- Enrique· Zabaleta.- Monclova, Coah.
31910
430
Gabinete
Ajustable.Ad:án
de
León
Lópcz.Monc1ova,
Coah.
16926 300
32077 596
16990 142 Muñeca Gigante.- Salvador Armienta.- Costa Rica, Sin.
32084 412
17053 307 Gabinete Aju~table.- Niña Diana C. Montano U.- Monterrey, N. L.
32131
282
Cafetera·
Automática.El('na
Tobías.•
San
Nicolás
de
los
Garz.a,
N.
L.
17473 437
32132 241
17817 409 Calentador Eléctrico.- Marí:1 de Montemayor.- Monterrey, N. L.
32153
57
17926 314 Gabinete Ajustahle.• Rafael Rodríguez,• Monterrey, N. L.
32233 38
17939 548 Radio Trans. G.E.- Carolina L. ele Luna.- Monterrey, N. L.
32311 107
17964 505 Cafetera Aut&lt;&gt;m,hica.- Sra. Esthcla Narro.- Monterrey~ · N. L·.
32335 162
17980 575 Radio Trans. G.E.- Diana G. de Quirog:a A.- Monterrey, N. L.
32616 193
18143 568 Radio Trans. G.E.· Oavid Fernámlcz M.· Guadalajara, Jal.
32794
144
Gabinett;
Ajustable.Leopoldo
Fcrn:ánclez.~
Monterrey,
N.
L.
18446 267
32878 136
!/1703 178 _'Mufieca Gi¡:antc.· Niña T eresa Oclgado D.· Monterrey, N. L .
32888
78
18844 519 Radio Tran~. G. E.- Franci~o Lira Q.- Monterrey. N. L .
32949 195
19024 376 Calentador Eléctrico.- C'..&lt;"cilia Gcnovcva Ram í rcz.- México, O. F.
33022 507
19183 516 Radio Trans. G. E.- Rubén Darío Dávila ... Monterrc:y, N. L.
33069 592
1&lt;1?27 309 Gabinete .-.iustable.· Guadalupe Alanís.• Los Aldamas, N. L.
33180 263
192211
36 Lavadora G. E.- Elena A. Ve.la. de Na\•arro.- M ontc:rrc:y. N. L.
33444
72
Ca1cnta.dor
Eléctrico.Mi
rna
R.
ele
Ar:rnjo.Tampico,
Tamps.
19496 386
33468 353
195711 56 Estufa Acr0s.- Gustavo Arturo Hcrnándcz.• Monterrey, N. L.
33514 262
19717
84 Radio Toca&lt;liscos.- Juan F. C,ervantc:s.- Monterrey, N. L.
33556 405
19734 204 Licuadora Oi&gt;tcrizer.- l-khy P . de Ugartcchca.- Monterrey, N. L.
33564 467
Cafetera
Autom~tica.Alfonso
Parra.•
Ca.nanea,
Son.
19754 -tt17
33677 593
19935 303 Gabinete Ajustable.- Vendido 1,,-&gt;r Enrique Piércz.- Tampoal, Ver.
33930 565
] 9958 340 Batería Aluminio Tcflón.- A1fonro D. Ramírcz.• Cd. Victoria, Tamps.
33982
86
20231! 224 Vajilla Lcnox.- lrma H.e rrera.•· La Fama, N. L.
34074 469
20425 591 Radio Tram•. G. E.- c;,~rardo H c:-námlcz.- Momerrey, N. L.
34158 417
2()510 368 Calentador Eléctrico.- Luí"i Vilbrreal.- Monterrey, N. L.
34274 246
28585 395 ,Calentador Elc:'ctrico.- Schasti:S.n Tirad&lt;" .• La Fama, N. L.
31
34347
Va1illa
Lcnox.Antonio
Cisneros
...
Sahuayo,
Mich.
2t1641\ 249
20961 448 Cafetera Automática.• ~ra. de Ramón-# Monterrey, N. L.
34391
3
2 1035 199 Licua&lt;lora Ostcrizcr .- )o!&lt;-efina Ch~vez. de L .- Tamoico, Tamps.
Chávez.- Tampico, Tamps.
2!049 433 Cafetera Autom:h;ca .- R:?foel
7.lf\55 576 Radio Tra11"'. G. E.- R1c;ir1 1o R . R.- TaJT1oico. T;amns.
71059 197 Licuadhra Ostcri-z.cr .- J . Oí az.- Cd. Madero, Tamps.
7tn75 429 Cafetera Auu.mática.- Humbertc_&gt; Cruz Durán.- Tampico, Tamps.
2 1102 580 .Radio Tran~. G. E.- Salvador Gonz.álcz .• San Nicolás de los Garza, N. L
21157 1 ◄ 8 Patín del Diablo.- Ricardo AJ,tuirre.- Tampico, Tamps.
1 1181 481 Cafetera Auromática.- Carmen G. de: Camaeho.- Tampico Tamp~•.
21195 577 1la..1io "rran$. C . E.- 1'n1onio lluiz .• Tampico. Tam ps.

Boleto Premio
Núm. Núm.

Ciudad

Nombre

~==~~ ;

~ T d - ~ • Ma.

Zf6

8670

Ciudad

91

600 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS BOLETOS
TERMINADOS EN 91, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL TERCER PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN
UN JUEGO DE COCINA EKCO ACERO INOXIDABLE.

~rvr

.

7- ~

!i'!' ·. ,!"IJ,,r .:.....-.-.•• -'~;.,!~~;:;¡,

~ ~~~m ~-X:~~~~N-:-x..

8683

Nombre

71485 543 · Jlacfln Trane. G. E,. Luis Aldntar .• M&amp;ico, 1:'. F.
215R9 111 Vclocipcd'° R::lmbi.- JoJ Ma. lt.uiz - C..oat7.acnalcns., Ver.
21682 459 CaietcM Autom61ic,a.- 1\lanca M. Narro... Tamnico,. Tamptl
21102 ~2'! -~~ Gipn..._. Ve,riclo _.- b61 H - · Tcpic•.'N•J•
211
. Á~~-o.;a..---:Y~ "':.,~~ªr~::...~úNq. N
2tl
. . . - , - ____,__,!"!!.

Va\i.\\a Lc:oos.- David.. Ci!tneros.- Madero,. Tam¡w.
1-b\da d e 1'.U1\ña1M"Z.- C".uayma•, Son.

-~ ~ . ·--G.° 'i~, ~s.t:--:.-o:-:--

,;__

Boleto Prc!mio
Núm. Núm.

Boleto Premio

Nombre

323 Batería A.lum. Tcflón·.• Profr. Jesús Cervantes, M. Alemán, Ta.mps.
52 Máquina de Coser~-:.. Dr. Luis López.- Monterrey, N. L.
9 AUTOMOVIL BORGWARD 4 PUERTAS.· Marco Aurclio Rodríguez.·
Victoria~ Tamps.
522 393 Calentador Eléctrico.· Hcrminia Mejía.- Montcrcry, N. L.
593 189 Licua,.k,ra O!&lt;otcriz.cr.- Blanca Ncry Guajardo.- S. Njcolás de los Garza, N. L.
690 44 ➔ Cafetera Automática.· lng. Ramón Mitre.· Monterrey, N. L .
Licuadora Osterizc.r.· lng. Juan M. Chavira.- Monterrey, N. L.
702 171 Calentador
Eléctrico.- Franch.;a M. Vda. de Loza.no.- Monterrey, N . L . .
819 394
Muñec:i Gibrante.- Epitacio Flores.- V. de Guadalupe, N. L.
13g
887
922 137 :Muñeca Gigante.- Jrma Ma. de la Garza.- Linares; N. L.
1041 421 C;ifctcra Automática.- Abr:ih;un Mo.rcno.- Monterrey, N . L.
1290 502 Cafetera Automática.- H e rlinda Jirnénez.- Monterrey, N. L.
1349 529 Radio Tr.1n .;. G.E.- lng. Timotco Pastrana.- Monterrey, N. L.
.436 445 C".aJctera Automática.- Héctor Avalo~.- Victoria, Tamps..
,467 266 G!lbinetc Ajustable.- Enrique Alarcón.- Monterrey, N. L.
,720 322 Hatería Alum. Tdl,Jn.- Antonio Gallegos.-· Qucréraro, Qro.
817 153 Patín del Diablo.· Emi!ia L. de Villcg:as.- Monterrey, .N. L .
8'1'i 106 Vdocipcdo Bambi.- Fernando O. Qui•roga.- S:1hinas HidalJZo. N, L.
!125 449 Cafetera Automática.· Sylvia G. de Treviño.· Montcrcy, N. L.
!387 461 Cafctcr:a Au1omática.- Juan Manuel Favián.- Monterrey, N. L'494
74 Radio Toca&lt;lhco,;.- Manud E~c:1111i1Ja.- Montérrcy, N. L.
642 24➔ V:.1jilla Lcnox.- Dr. Rafael Angd TrcYiño.- M onterrey, N. L.
!713 179 J...icua(lora O-.tcrizer.- Rcy naldo Gonzálcz.• Montercry, ~- L.
890 372 Calcnt:u.lor Eléctrico.- Jo,é C..1.rlos Dávila.- Monterrey, &gt;l. L
904 497 Cafetera Automática.- Jo-.é Villalobos.- Monterrey. N. L .
Radio Trans. G.E.· Carlos Guerra.· :-J. Larcdo, Tamps.
086 564 Cafetera
Automática.- Luz Soto de Santos.- Arriaga, Chis.
a96 476
Muñeca
Gigante.- Ramiro Ro~ks, Durango, Dgo.
178 135
279 133 ~1'.uñeca Gigante.- José A. Cavazos.- Gral. Terán, N. L.
316 401 CalncraJor Eléctrico.- Julián Cisncros.- Duungo, Dgo.
1516 404 C'Ailentador Eléctrico.- Monquiqui Morán.- Culiacán, Sin.
:'iJ~ 514 éafetcra Automática.· Sylvia Bracamontes.· Culiacán, Sin.,
,533 538 Radio Trans. G.E.- Estanislao V~7,.quez.- Aut1án.. JaL
,574 411 Calentador Eléctrico.· Esteban Gonzálcz.· Torre6n, Coah,
¡¡ AITTOl,tOVIL PLYMOUTH 4 PUERTAS.· Hilaria P. de Pulido.· E,.tn-.Ca.rbono, Ver.
R:ulio Tran~. G.E.- Efr-:iín Cav;:1z.os.- M0nclova 1 Coah.
7 AUTOMOVI L FORO MUSTANG.· Salvador González y Jesús Salinas.·
Río Bra\·o. Tamps.
521 Radio Tnansb,tore5 G E.- Vendido por Enrique A. Martíncz.- Sa1tillo, Coah.
285 Gabinete Ajustable.- Pedro Alvare.z.• Mondova, Coah.
590 Radio Tr2nsistorcs .- B. Flores.- Frontera, Coah.
188 L1cuadcra OstcriZ('f .• Arturo Meza.- Guanajuato, Gto.
357 Ratc.r ía Alum. T cflón .- Olivia S. de Martíncz.- Monterrey, N. L.
139 Muñe.ca Gigante,• Raúl García.- Monterrey, N. L . .
552 Radio Transistt'Jrcs.- Gracida C. de Morales.- Guadalajara, Jat
359 Batería Alum. Tdlón.- Carlos A lberto y Ricar&lt;lo Guzmán.- Montcncy1 N. L
125 Vdoci('M!do Bambi.- Franci:,,co M oreno.- Monterrey, N . L.
152 Patín &lt;lcl Diablo.- Antonio BaUestcros.- Rcynosa, Tamps.
221 Vajilla Lcnox.- Mclchor L6pcz.• Rcynosa, Tamps.
378 Calcnta&lt;lor Eléctrico.- José Lui-. Chitay.- ~1ontcrrcy, ~- L.
356 Ratería Aluminio Tefllm.- Jrn:é Santac.ruz.:- Mo nterrey, ~- L.
277 Gabinete A}ustable.- Evar-ist:o M:\lán.- Monterrey, N. L.
76 Radio Tocadiscos.- Bcrtha Munguía de Amatl1'&gt;r.- Valle Hermoso, Tamps
462 Cafetera Aut~mática.• D cy\a R. ele Yll\arrca\.- N. Laredo, Tamps.
281 Gabinete Ajustable.- Manuel Unbc.- Acapu\co, Gro.
280 Gabinete Aiusta'blc.- An&lt;.lré,. ~ontcro, AhuacatláQ, Nay.
37\ C"..a\entador E\écttico.- Jo~ Sait.k.- Monterrey, N. L.
370 Ca\cntadnr 'fJécu\co.- 1-luinbc:rtn F.,-cam\\\a .- Monterrey, N. L.
209

79

600 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS BOLETOS
TERMINADOS EN 79, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL SEGUNDO PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS
EN UN ENCENDEDOR RONSON DE GAS.

24681
241172
24952
24967
:l.5_185
25304
· 25320
25352
25460
'-5994
25997
?1;1)7
76038
76?4~
263111

-,u

C..fe~ra Aiaeomiaca.... C - r E. ••·· "ranl.¡.ico, Tamps..
Radio ·nans. G .P..• Luis nom,nauc-z.- •Tannpiefl. T■mPf.
Cafetera A_u:-omá rica.- J. Luz Vilfalpando.- León, Gto.
Patín dd Diablo.- Vir,;rinia A. tf~ Car~.- Sabina!'! Hidalgo, N. L ,
Parf? dd Diablo.- E n riqucta ~Medina.- Naranjos. V ('"t.

31543

38675

311067
391116

182

J&lt;fli

232
297

~4226
28 Tekvioor G .E. 19...• Marttla t&gt;lu.- Montcrre,0 N.· _
.•
'54239 ./:!O«; 1.icnadc,ra TkrPrber.- Ventlüln IICH' Martha 1... Acuine.• Culiaclil,
5 4 509 290 Gabinete Aius.tahle.- Santo:;. Mardl\C'z.- Gral. 'Zuazua,, N. L.
5◄ 6 17
302 Ga&amp;inetc Aiustabk.- Tsmact Barrio~.- Culiacán. Sin.
54647 441 Cafetera Automática.• Rosalba P&lt;lgado.• Anáhuae, N. L .
54689 424 Cafetera Automática.• Ma. Guadalupe R. de Fernández.• Monterrey. N. L.
55058 180 Licuadora Osterizer... Martín Cueva,.- Monterrey, N. L.
55061 361 Ratería Aluminio Tefl6n .• Raúl ·Pérez,. Monterrey, N . L ..
55268 558 Radio Tr3nsistores G. F..- Cine Terraza Guerre ro.- N. GcJ. Guerr~ro, Tamps.
55300 537 Radio Transistores G. E,• Nabor Rivera .• Monterrey, N. L.
Velocipedo flambi.· Félix Alonso Hernández .• Montern,v. N. L.
Mu5eca Gigante.• Dr. Raúl E. Gonz•Uez.• Monterrey, N ., L.
55428 313 Gabinete Ajustable.- José Rubén Peña.• Monterr~¡-, N. L.
55549 536 Radio Transistores.• Vicente Lozano.• Monterrey, N. L. .. ,
Calentador Eléctrico,• Niño· Lui¡ E. Narvá&lt;z V .. Montr·r&lt;y . N. L.
55566 66 Radio Tocadiscos.- J uan Medrano .• Monterrey, N. L.
Radio Port. National.- Juan Hernández .. Gral. Terán, N. L.
55683
67 Radio Tocadiscos.• Leonor F. de Hernántlez.• Saltillo, Coah.
Vajilla Lcnox.• Niño Luis López R .• Monterrey. N. L . .
55789 284 _Gabinete Ajustable.• Carlos B.- Monterrey, N. L.
Calentador E léctrico.• Maurilio Elizondo T.• Monterrey, N. L.
55802 436 Cafetera Automática .• Walton F. Gibls.- Monterrey, N. L.
Gabinete Ajustable.• Gilbcrto J. Berlanga .. .Sahillo. Coah.
55861 350 Batería Alum. Teflón.• Sanjuanita Martinez .• Monterrey, N. L.
Batería Alum. Tefl6n.• Lucinda G. de Garda.- Monterrey. N. L.
55951 442 Cafetera Automática .• Nemesio Pérez .. Monterrey, N. L.
Radio Tran~. G. E.- N i ño Abelardo Leal G.- M o nterrc:,·.
1..
55998 325 Bateda Alum. Teflón.• lng. Amado L6pcz.• Monterrey, N . L.
Radio Tocadisco~._. Ama)ia H. de Irlanda.- Monterrey, N. L.
56130 112 Vclocipcdo ·aambi .• ·Juliera P. de León.• Montcrr• y. N. L.
Licuadora O sterizer.- Delia R. ele Rendón.- "Mon terrey, N. L.
56171 J 16 Vclocipcdo Bambi.- Teodora S. ele, Valcrio:. Mor,terrey, N. L.
Máquina de Coser.- Alejandro Peña.- Monterrey, N. L.
56195
62 Estufa Acros.- Raúl M. Lópcz .• · Monterrey; N. 1 .
Ratería Alum. Tt:flón.- Rurita M. de Juárez.- Monterre)', N. L.
56401
35 Televisor G. E. 19"'.. Julio'· L6pcz.· Aguascalientcs.• Ags.
Refrigerador Actos.- Velia l. de' M o ntemayor.- Monterrey, N. L.
56489 333 Batería Al um. Teflón.• Raúl Gaytán .. Tampico Tamps.
Cafeter.i Automática.- Rafael ·saldívar A~- México 8 , D. F.
56635 397 Calent2dor Eléctrico.• Niño Manuel Cantú G.• China, N. L.
Licuadora Osteri~er.- E n rioueta T. 'Vda. de Cortés.- M~nterrc-y, N. L.
56723
61 Et--tu fa Acros.- José Narváez.- Monterrey, N: L.
Gabinete Ajustable.- Ma. Ancira Je Elizondo.• Monterrey. N. L.
56822 217 Vajilla Lenox.• Hcribcrto Alanís.- Montemorelos, N. L.
Máquina de Coser.• Jorge Rayas L6pez.. Monterrey, N. L . .
56901 240 Vajilla Lenox.• Octavio Cruz,. Monterrey, N •. L.
Velocipcdo Bambi.• Sandra Gpe. Chávez G.• Monterrey, N. L.
5701 l 587 Radio Transi,tores G. E.- Angel ita M. de García .. Monterrey, N, L,
Calentador E léctrico.- Arnulfo Aranda N.- Monterrey. N. L.
57090 97 Radio Portátil National.- Juan Castruita .. Monterrey, N. L.
Radio Trans. G. E.· Ma. de los A. J .-.de González.• Monterrey, N. L.
57190
59 Estufa Acros .• Guillermo Meléndez.• Puebla, Pue.
Patín del Diablo.- Marcclino Mata M ... N. Lare&lt;lo, Tamos.
57241
34 Televisor G . E. \9" .. lvone Lo:µno.• M onterrey, N. L.
Gabinete Ajustable .. Jesús S. Ch?Pª G .• Monterrey, N. L.
57371 258 -'Vajilla Lenox.- Carlos Gof'Cna.• Monterrey, N. L.
Cafetera Automática.- Lic. Ricardo C. Gonzá1ez.• Monterrey, N. L.
57421 310 Gabinete Ajustable.• Luis Cano.· Caderc:yta Jim., N . L.
Cafetera Automática.- Armando Bravo P.- Veracruz, Ver.
57442
58 Estufa Aceros.• C. P. Ciro Medina.• Monterrey, N. L.
Lavadora G. E.- Ad:án Guerra.- Miguel Alcm.in,. Tahips.
57540 29 Televisor G. E. 19"'•• Aurcliano Rivcro.. Obreg6n, Son.
Vajilla Lcnox.• Elisro Sánchez Marti ncz.. León, Gto.
57573 191 Licuadora Osterizer.• Virgilio Hinojosa .• Monterrey, N;, L.
Rad io Trans. G. E.- Luis Torreblanca.- Acapu lco, Gro.
57820 242 Vajilla. Lcnox,• Arq, Emilio Flores,. Ebano, S. L. P.
Rad io Port. NationaJ.. Vendido por Leocadio Curiel.• Pto. Vallarta, Jal.
5RJ42 222 :Vaiilla Lenox.· Pedro Pácz.· Monterrey, N. L .
·
Licuadora Ostcrizer.- Jorge A rro'yo F.- Tepic, Nay...
58172 490 - Cafetera Automática.· Leonor Treviño.- Cd. Juárez, Chih.
Radio Trans. G. E.- Domingo Ramírcz de M.- Las Varas, Nay.
51119
1
545
Radio
Trans.
G.E.·
Enrique
Carda.·
Chihuahua,
Chih.
Radio Tran s. G. E .• Tuburcio Ordaz S.- Zacapu, Mich.
58198 489 Cafetera Autom'á tica.· Abarrotera de Occidente.• Cabo,.,., Son.
Batería Alum. Teflón.- Jesús María · kedo D.- Obreg6o, Son.
58363
33 Televisor ·G. E. 19".· Alberto Pathan .• San Felipe, Gto.
Cafetera Automática.• Rafael Díaz.- Tampico, Tamps.
'iR.~64 508 Cafetera Automática.· Pilar Pérez.· San Felipe, Gto.
Licuadora ~tcrizt-r.- Lic. María E. Guichiu M.- Xalapa, Ver.
58386
524
Radio Trans. G. E.· Salomón Lancl.· México, D. F.
Radio Trans. G. E.• Ma. Jesús -Bolaños.• Xalapa, Ver,
58393 .85 Radio Tocadiscos.· Ismael C. García.• Puebla, Pue.
Muñeca Gigante.- Vendido por Manuel Alvarez.· Monterrey, N. L.
58567 108 Velocípedo Bambi.· Amelia Berna!.· Cd. Juárez. Chih.
AUTOMOVIL VOLKSWAGEN,• Leobardo Gonz.ález Treviño.· M~ N , L. 58606 155 Pacin del Dablo.· Angclna B. Trevño.• Monterrey, .N. L.
58725 l47 Patín del Diablo.· Homero Gómez.· Monterrey, N. L.
Cafete.ra Au19mática.· Roberto Barradas,• Monterrel.z. N. L.
AUTOMOVIL CHEVROLET CHEVELLE.• Martín Medina.·Monter ~ N.L. 5893/i 482 Cafcter~ Auvrn:iática,• A. Fernando Gómez.· Poza Rica, Ver.
59002 380 Calentador Eléctrico.· M3rtha Alicia Rodríguez.· Parras, Coah.
Cafetera Automática.- Alicia G. de Moreno.- Gr.al. Terán, N. L.
•59067 530 Radio Trans: G .E.· Julio C. Hernández.• Villahermo,a, Tab,
Muñeca Gigante.- Vendido por Ernestina . Q.
Sánchez.- Monterrey, N. L.
59121 531 Radio Trans. G.E.· Francisco Scpúlveda.· Salamanca, Gto.
Ratería Alum.- Silvestre Gómez.- Salamanca, Gto. ·
59176 JO! Radio Port. National.• Jesú• Mardnez.• Monterrey, _N. L.
Cafetera .Autománca.- Héctc,r C.utro.- Irapilato, Gto.
59209 542 Radio Trans. G.E.· Celia González.• Monterrey, N. L,
Velooípedo Bambi.· Manuel Medrano.· Salamanca, Gto.
59226 375- Calentador Eléctrico.· Teresa L, de Ontiveros.· San Nicolás, N. L.
Cafetera Automática.- R. García Gonzálcz.- Nuevo Laredo, Tamps.
59339 143 Muñeca Gigante.· Idalia Cclcrina Garza.· Monterrey, N , L.
Gabinete Aju:-.t.able.- E. Rotello.- Monterrey, N. L.
5931l6 383 Calentador Eléctrico.· Luis Garza,• México, D. F.
Batcrí~ Alum Tcflón.- Vendido por Jcsú~ l. Gonzálcz.- Ca&lt;lereyta f·· N. L.
59406 463 Cafetera Automática.· Rodolfo Leal.• Monterrey, N. L.
,4UTOMOVH._ QPEL 4 PUERTAS.· Laura Elvia Salinas.• Guadalu~ N. L . 59508 381 Calentador Eléctrico.· Ignacio Gaooa.• Monterrey. N. L.
Televi!&lt;-or G.E. J9".· Pedro A. Babb.- G. Palacios, Ogo.
59553 532 Radio Trans. G.E.· Manuel Eli:r:ondo,· Monterrey, N. L.
Hatería Alum. Tdlón.- Pedro • Ca macho.• Durango, Dgo.
59558 438 Cafetera Automáttca.• Salvador Guaiardo.• Sabinas Hjdalgo, N. L.

Vaiill■ Lenox.- Elvia Clatza Aranda.- ·Madero, Tamps.
Gabinete A;u.uble.- Homero Zambrano... M o nterrey, N. L.
Radio Tran!l. G.E.• Raúl Florrs.- Monterrey. N. L.
Batería Aluminio Tefl6n.- Sergio Chapa.- Mo nterrey, N. T....
Radio Port. Nationat.- Rosa María Ortiz.• Montcttey, N. L.
Cafetera Autom~tica.• Jorge M. Castro.- M o nterrey, N. L.
Vaji11a Lcnofc .. Gilbcrto L6pcz E.• Montcrr~y, N. L.
34t Bar~ría Aluminio r"eíl6n.- Elizenda G. de Garza.- Monterrey. N. J..
201 Licuadora Ostcrizer.- Victoria V. de Trcviño.- M onterrey. N. I..

550
355
99
500
251

39213
39215
39302
39360
39901
39963
40048 119
40168 127
40408 385
40505 100
218
◄0564
10660 377
40727 291
407611 331
40797 534
401167
69
CASA Í-lABITACION 2 PLANTAS EN LA COL . CUMBRES TOTAI.MEN• 41039 170
41081
55
TE AMUF.BLADA .. 5ra. Panlit• M . ,le Sánchez,• Isla Mujer-es, Q. R.oe&gt;
41125 330
411511
Estufa
Acros.E.
Ad:am.Estaci6n
Cruz,
Tamps.
2
1
26613
6◄
41296 501
:&gt;6703 485 Cafetera Automática.- Arcadio Quintanilla.- Salamanca, Gto.
26993 312 Gabinete Aiusta~lc.- Hermanos Aníhal y Cano H ern in,\ez.... Macu~pana, Tab. 41337 177
4l512 298
27028 329 J3atería Atum. Tef16n .- l..eorardo Castro.- Mau.tlán, Sin .
41623
54
27224 229 Vajilla Lenox.- Ma. Cecilia Fucntt:'S.• Montierrey, N. L.
416311 115
27232 535 Radio Trans. G. E.- Pedro R. Maldonado.- Tampico, Tamps.
Cafetera
Automitica.VirRilio
·
García
.Monterrey,
N.
L
.
41689
367
2731~; 512
41826 555
2737E 392 Calentador Eléctrico.- Niños Quintanilla;- "Ccrral!vo; N: L .
41904 149
27477 243 Vajilla Lcnox.- José Sán:::hez.- Mont'°rrcy, N. L.
C.:-fctera
Automática.J.
Montemayor.Monterrey,
N.
L.
41964 276
27566 460
41966 486
27618 194 Licuadora Ost('rizer.- 1'•1.arp:arita Vélez.- Monter..ev, N. T..
42061 477
27733 336 B"teda Alum. Teflón.- Alfrcck, Ra ngef.. Monterrey, N. L.
Calentador
Elécb"ico.P3ulita
D.
de
Cantú.Monterrey
,N.
L.
42 127 41
27759 391
42539 234
27830 495 Cafetera Autom:hica .• Karla M. Calderón.- Monterrcv, N. L.
42602 556
27979 478 Cafetera Autom~tica.- Ciara Gonzálcz.- Monterrey. N. L.
42709 103
27983 257 Vaiilla Lenox.- Rogelio Al~orta.• Monterrey, N, L.
Vajilla
Lenox.Carmen
S
.
.
de
Escobcdo.Monterrey,
N.
L.
42744 215
28231 225
42792 594
28328 363 Batería Alum. Teflón.• Alfredo de Luna.• Nva. Rosita, Coah.
42853 559
28351 271 Gabinete Ajustable.- Juan Manuel Garza.- Monterrcy t N. L.
Batería
Alum.
Tcfl6n.Ma.
del
Carmen
Oniz.Monterrey,
N.
L.
43017 344
28360 361
43094 5 13
28434 30 Televisor G. -E. 19" .. Refugio Reyes.- Monclova, Coah .
43358 183
29018 154 Patin del Diablo.- Julián Sauc~da,• Monterrey, N. L . .'
43396 554
29140 i57 Patín deb Diablo.- Felipe Re¡,alado.• Monterrey, N. L.
Gabinete
Ajustable.•
Aurora
L.
de
F.Guadalupe,
N.
L.
43'ffi9 131
i 29176 289
29290 213 Licuadora Osterizer.- José M ondr.igón.- Los Moc.his, Sin.
43634 , 15
29381 214 Licuadora Ostcrizer.- Jesús Ca.~ucjón.- Gómcz. Palacio, OJ;to.
43636 423
29438 167 Licuadora O,tc-riz.cr.- Ma. ele la Luz. Reyna.- Miguel Akmán, Tamps.
29450 121 Velocipcdo Bambi.- Albino Hermlndcz.• San Grcgorio La Laja, Ver.
43768
10
29567 539 Radio Trans. G. E.- Francisco A . Polina.- Monterrey, N. L.
13785 491
29582 523 Radio Tran s. G. ~-- Hilaria Soto.- Salamanca, Cto.
43870 130
29784 206 Licu adora Osterizcr.- Juan Tr~viño L.- Monterrey, N. L.
43893 352
29791 287 Gabinete Ajustable.- Isidoro 'Ar:1nrla.- Monterrey, N. i ....
H892 468
29931 275 Gabinete Ajustable.- Helio C . Cavazos.- Monterrey~ N. L.
43903 110
30100 192 Licuadora Osterizer.- Lic. Jaime Cé~ar Triana.- Monterrey, N. L.
43988 51,l
30125 498 Ctfctcra Automática.- Mario Rodríguez.- Monterrey, N. L.
44006 293
30193 182 Licuador:a Osteri zer.- Gus.tavo Rodríguez.- Monterrey. N. L.
44044 334
30200 579 R:.dio Tra·ns. G.E.- Juventino González.· Monterrey, N. L.
441RQ
t4
302211 304 Gabinete Ajustable.- lng. Héctor Villarreal.- Monterrey, N. L.
44253
27
30330 546 Radio Trans. G.E.- Niño José Ma. las.tillo.• Monterrcv. ~. L.
44273 335
30380 410 Calentador Eléctrico.· Jesús A.. Carda.- Monterrey, N. L.
Radio Trans. G.E.- Tcre~a Garza.- Monterrey, N. L.
R:1dio Tr:ans. G.E.· Amelia de la Torre de Montcmayor .~ Monterrey, N. L
VcjilJa Lenox.- Arturo Díaz.- Monterrcy, N. L.
V.ajilla Lenox.- Rogclio Sínchez.- Mondova, Coah.
Radio Trans. G.E.· Luis Sánchcz.· Saltillo, Coah.
Licuadora Osterizcr.- Laura G. de Bri-scño.• M.onterrey, N. L.
Radio Port. National.· Ing. Enrique Rodríguez.· Monterrey, N. L.
Calentador Eléctrico.- Eloidio Domíngucz.- Monterrey, N. L.
Vajilla Lenox,· Aurora G. de Martínez.· Monterrey, N . L.
R3dio Trans. G.E.- Manuel Fl&lt;"rcs.- M onterrey. N. L.
R;¡dio Tr:ins. G.E.- Manuel C. Zamora.• Acapuko, Gro.
Velocípedo Rambi.· Juli• M. de Porras.· Victoria, Tamps.
Gabinete Aiustable.· Karl Schnapauff.. México 11, D. F.
Radio Tocadi~os.• Or bimC-: Nc:1Zrcte-.- 'M'adcr&lt;'. Tamps.
Li,uadora Osterizt:'r.- Luis Florencia.• V. Naranjos. Ver.
Cafetera Automática.- Ernesto ~:irdncz.- Monterrey, N . L.

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Batería Alamialo Tcfl6n..- Pedro Cavaaoe..• Monrr-rre"•· N. L.

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NOTAS IMPORTANTES.- La entr ega de premios se iniciará el MARTES 2 Dé ENERO DE 1968 a partir de las 9.00 H s,, e n las Oficinas d e l PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON, establecidas en la Esquina de Padre Mier y Galeana en Monterrey, N. L., y terminará
el LUNES 22 DE ENERO DE 1968, al .concluir el plazo de 30 OJAS NATURALES a partir de la fecha de la celebración d e l Sorteo, que la SECRETARIA DE GOBERNACION concede para la reclamación de los premios.
LOS PREMIOS QUE NO SEAN RECLAMADOS dentro ·del plazo fijado, o aquelloG en que los beneficiarios no se aj usten a las dispósiciones legales de la propia SECRETARIA DE GOBERNACION, pasarán automáticamente a poder d e dicha Dependencia para beneficio de
sus establecimientos e ducacionales o asistenciales.

A TODOS LOS AGRACIADOS FORANEOS, junto con e l aviso res pectivo, les será enviada la documentación ,:orrespondiente a la entrega de sus premios, y al recibir en ccxla caso EL BOLETO PREMIADO firma do al reverso y los RECIBOS que lo ampa r an, ·los premios
serán enviados por Correo O Express, FLETE POR COBRAR, co~ excepción de las CASAS y los AUTOMOVILES que deberán recibirse perso na lmente, pero en previsió n de que l a documentación pudiera llegar a los interesados fuera de tiempo, SE LES SUGIERE ENVIAR
BOLETO FIRMADO AL REVEli&lt;;O, POR CORREO REGISTRADO, CONSIGNADO A PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON, APARTADO POSTAL 484 D E MONTERREY, N. L, en cuanto tengan conocimimiento d e s u s premios.
POR DISPOSICIONES EXPRE5 15 DE LA SECRETARIA DE GOBERNACIO~, LOS PREMIOS SE ENTREGARAN SOLAMENTE CONTRA LA PRESENTACION O ENVIO DE LOS, BOLETOS RESPECTIVOS, -SIN NINGUNA EXCEPCION,. Y EXCLUSIVAMENTE A LOS BENEFICIARIOS DE LOS BOLETOS.
MUCHAS GRACIAS. - El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON, hace público su agradecimiento a las H. Autoridades FEDERALES, ESTATALES Y MUNICIPALES por las faci lidades que. se sirvieron brindarle para la celebración de este Sorteo, a sí como a las
INSTITUCIONES, COLABORADORES y PUBLICO EN GENERAL DE TODO EL PAIS, que en una nueva demostración de simpatía y solidaridad con esta noble causa cultural para beneficio de nuestra Patria, adquirieron o ayudaron a colocar los Boletos para este evento , cuyos
beneficios se traducirán en nuevas Aulas en la CIUDAD UNIVERSITARIA DE NUEVO LEON y un mejor servicio de la UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON.

Para tod_o s, pues, MUCHAS GRACIAS y hasta muy pronto.

PATRONATO

UNIVERSITARIO

DE

NUEVO

LE O N

C.P. Ramón Cárdenas Coronado

Rogelio Cantú

Tomás A. Zertuche

Presidente en Funciones.

Vicepresidente.

Tesorero.

VOCALES: Sres. .Abiel Treviño M., luis Elizondo, Dr. Francisco Vela González y Jesús Barrera.

�VIDA UNIVERSITARIA

10

VIDA UNIVERSITARIA

para la
deI Depo,r t e
León

El Caso

de I a
Azucena Envenenada
(VIENE DE LA PAGINA 7)

semana para las grandes orgías que en su rancho se celebran.
-Pero Arturo -e x c I a m ó
Amalia palideciendo-, no confundas a las personas. El Frías
es amigo suyo, pero en cuanto
a que pertenezca a la camarilla, no es posible. Ricardo es
un hombre serio, demasiado
t í m i d o, demasiado honesto,
pues no obstante que su puesto se presta para la mordida
ya ves tú que vive sin lujos. Si
es en México, sus mísmos gentes saben que ni casa tiene, alquila un cuarto de hotel.
-Pero si todo m u n d o lo
sabe ...
-Mejor cambiemos de conversación.
Así pasaron los meses. Arturo quería sacar a su novia
de aquella tonta ilusión para
casarse con ella sin que ésta
tuviera resabios de nada doloroso; pero como el labioso Ricardo no dejaba de atravesársele en la sopa, esperaba que
éste se abriera de capa en alguna forma para que Amalia
entendiera su error y se casara
convencida de que nadie la

quería como él.
Por este tiempo ocurrió algo
alegre para Arturo. Una tarde,
al salir de la oficina bancaria
donde trabajaba, compró al
descuido cualquier número de
la lotería nacional y al día siguiente le dieron la noticia de
que le había pegado al mayor. Cinco millones recibió Arturo y sintiéndose más que
contento corrió a casa de Amalía con un hermosísimo aderezo de brillantes que gracias a
su fortuna había podido comprarle.
La tímida doctora lo recibió
con lágrimas y esto comprobó
que a pesar de la falsa ilusión
que parecía llenarla, no dejaba de comprender la fuerza
del amor collado y firme que
le brindaba su novio.
-¡Vamos a casarnos! - dijo
Arturo lleno de alegría. Y
Amalia dijo que sí, pero se
quedó pensando un poco.
-Esperemos unos meses-dijo luego-. Tengo compromisos
en la clínica y no podrá ser
hasta el verano. ¿Me esperarás?
Arturo tuvo que decir que sí,
pero no dejó de dolerse interiormente del poco asunto que

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~onterrey, N. l., México

funcionario público
con el informe en j YArturo,
guió sus pasos has~ nltnoda si.
ellas.
r COn
La casa donde iba
después de la bada n a v¡.,¡,
triste caricatura del era uno
que poseía en Cuernav:ltr6!
ICARDO F I o r e s, (ahora
ro como no podio justifl • pe.
~bogado) publicó un arrada los Diablos
mal habidos millones
ticulo
en el periódico LA
n jugado con Cende la que lo creía honrado lllt
Mexico, Austin Club y AFICION capitalino que entonle quedó más camino '11t
University, en San ces dirigía Alejandro Aguilar
cerse el sufrido para I que ha.
Reyes _(Fray Nano) Q.E.P.D., en
der sacar las uñas
po.
eso y siendo el ~u~I hacía vaticinios muy
fuera su mujer.
el~
Circulo don José pes1m1stas.
Después de ver la casa ul,
la Directiva que
Ricardo, que firmaba con el
timar los detalles de su~
acordó suspen- pseudónimo de ·"Tiro Libre"
ción ,? bahjob_presupllllfo por.
ada.
decía en ese artículo: "Quizá~
que no a 1a para más" ~
don
Juan
Gólos apóstoles que querían recrédula doctora y s u ~
que
presidía
lo
formar
el basquetbol norteño
descansaban en el hotel
rtiva, canceló y que lograron acabar con los
que Ricardo habla tenido:
tantes que esta- Diablos Rojos, estarán gozosos
llamada de última hora y
as
con Cachorros por su triunfo; pero no se han
les iba a ser posible sahr:
portivo
Hacien - dado cuenta de la puñalada
noche a pasear,
oso
Southwestern
trapera que le han dado al
Amalia tuvo una gran lllr•
Kansas.
basquetbol que sin duda represa al encontrarse en el res,
trocederá
aun más ... "
* *
torán del hotel con Arturo y
más sorprendida quedócvai:.
éste le entregó el informe dan. l);.;:~ ~ -- - -- - -- - - - - - -- - -- de constaban los asuntos del
homense.
-No es posible -decla p6I.
da de dolor-, Ricardo no pue.
bios en la vida familiar y oride hacer eso, hay un error.
-No hay tiempo qu6 perder
unción de aceptar gina la protección especial de
-dijo Arturo-. Esta nochep,t,
eques bancarios, ella, por medio de leyes laboparan un gran festln, VGIIIOI
empeñen un pa- rales adecuadas. La necesidad
para que te convenzas,
'al en la vida de económica, es por otra parte,
d. El dinero del un poderoso acicate para reque manejan, constitu- solver problemas h u man os .
UBIERON los tres a m
Gistencia más cuantiosa Los hombres actuamos en gran
coche que esperaba•
en un país y su so- parte de nue.stros actos, movite al hotel y med'IG IIOII
garantizada por el dos por la idea de lucha, de
d&amp;spués llegaban a CuernMFederal,
por medio vivir mejor, de satisfacer deca, a la lujosa mansión donlt
seos y hasta ambiciones de ti'ones
periódicas.
se celebraba una velada 1
po económico.
lactores
económi.
c
os
que
terario-cultural" para despeir
hechos socic:les; por
al estulto Ricardo de su CGIII
El Gobierno d e n u es t ro
,
un
gran
número
de
tiempo,
no abandona al puesoltería.
s puede traer la blo humilde, en el juego im
Como la puerta del jd.1
calda de un régimen placable y despiadado de las
estaba franca porque se aspe,
que no pudo resolver leyes económicas. El intervenroban invitados "de altura'
que no llegaban aún, Arturoy ,ablema; la tecnificación cionismo de Estado -caractesus dos acompañantes no tu- locagricultura origina re- rística de nuestra época- hafiscales que la favo- ce la tarea más complicada.
vieron dificultad para estacioel ingreso de la mujer pero su utilidad se justifica
na r el coche junto con los di
los invitados, y desde alll, ele- :fi f6bricas produce cam- cada día más.
ron cuenta de la carcajeade
situación que se presentaba~
te sus ojos.
Por lo general, las
de esperantistas de
los gubernamental
nean de lo lindo co
terarios de los que h
con razón o ~in ella, Y
una de las ocasiones

R

Za""

cuaU,:

dió al noble Arturo hablándole claramente de su rendido
Ricardo.
AN luego como llegó el
Pocos meses después, Amavanidoso Ricardo y se lío iba a la capital con su her
enteró de que Arturo ha- mano para ultimar los detabía salido de pobre, empezó el lles de lo cosa que Ricardo hatiroteo. Nunca había querido
bía construido para ellos; pea Amalia, pero com~ sabía ro Arturo, con todo y lo adoque Arturo la quería, hacía el
lorido que estaba, no se durjuego del homense que consismió. Conociendo lo negro fate en "hacerle al mártir" para
ma del burdo policastro conque lo mujer que fingen cotetrató los servicios de tm clan
jar muerda el gancho y espere
de detectives privados y pronaños y años. D u r a n te este
to dio con el "misterio de la
tiempo la víctima en cuestión
azucena envenenada".
pierde lozanía, pretendientes,
El tímido Ricardito vivía en
y algo de prestigio entre los
un modesto hotel donde le coque siempre urden historias
braban dos mil pesos diarios
negras sin ver la cauda propia
que los acompaña desde que por una lujosa suit presidencial que era visitada regularnacieron, y en eso consiste su
triunfo de esperantistas congé- mente por los imberbes espenitos {grupo H), pues su obje- rantistas que le seguían la
to en la vida es lastimar a cuerda. Y en la cálida Cuernaquien se les pare enfrente, y vaca se había hecho de una
con mayor inquina a la mujer residencia "fin de semanesca''
valuada en no pocos millones;
que cree en ellos.
Pero no hagamos el cuento pues así andaban las mordilargo. Ricardo, furioso por los das al erario.
Desde luego que esto no
millones de su adversario, emaparecía
a su nombre porque
pezó a ostentar los propios enera
"pecado".
Las pertenencias
viándole a Amalia costosos redel
homense
estaban
a nomgalos. No lo hacía por ella,
bre
de
su
guardaespaldas
paclaro; pero la doctora así lo
ra
que
en
caso
de
ajuste
éste
creyó llena de gusto y despisaliera al frente, pues es de
sobra conocido que la valentía no es virtud que proteja a
CON GAS O SIN EL estos tipos.
Cuando llegaron Amalia y
su hermana, Ricardo las condujo a un hotel de mediana
categoría, pues seguía con el
teatro de que era un honrado
ES PURA PUREZA
eran sus millones para la ilusionado Amolio .

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OS Diablos Ro jos tuvieron influencia benéfica
entre la juventud. Ofrecieron durante doce años, recreación sana y honesta a miles de personas durante las
temporadas de basquetbol.
Cayendo y levantándose fueron el equipo más peleador de
la República y el único que
logró mantenerse activo más

11
de diez años con la circunstancia de que fue un conjunto
amateur.
En el terreno de relaciones
internacionales, los Di a b I os
Rojos tuvieron venturosa acción pues crearon víncu los de
amistad y mutua comprensión
con jugadores de los Estados
Unidos y la República de El
Salvador.
Su técnica siempre estuvo al
día. Introdujeron la defensa
de zona, la ofensiva retardada, el "criss cross" y el ataque
de rompim iento rápido como
dicen ahora.
En una época usaron jugadas de "pivote", bloqueo con
pantallas.
El equipo Diablos Rojos fue
seminario de entrenadores. De
ahí salieron José Eugenio Nájera que dirigió el equipo nacional de El Salvador y José
María (Cherna) Lozano, quien
lució como coach del equipo
Forbec, campeón de Puebla en
1931.
Esa famoso e q u i p o de 1
Círculo jugó con equipos representativos de toda la República y siempre fue la base del
equipo Nuevo León.
A través de los a ños fueron
apadrinados por los señores
Lic. José Juan Vallejo, Profesor
Joel Rocha, Dr. Francisco Vela
González, Arnulfo T. Canales,
lng. Antonio W. Villarreal, Rodrigo Gómez, Roberto Bremer,
Antonio Bortoni y Paul C. Probert.
Gracias a las temporadas
de basquetbol que desarrolló
el Círculo en la década de los
treintas, se formó uno de los

CUENTO
(VIENE DE LA PAGINA 10)

versos "eróticos" ocupaban la
primera parte del programa.
Junto a la enorme piscina
habían figurado un amplio
proscenio y los aneronados galanes, luciendo túnicas romanas, pulsaban la lira para deleite de los jóvenes comensales que se tendían en el césped luciendo sus palmitos en
traje de baño,
Lo amargo del asunto fue
que la d u I c e y bondadosa
Amalia había tenido propensión a escribir, y desde hacía
tiempo había notado la desaparición de un cuaderno donde anotaba sus íntimos poemas. Esa noche supo que el ratero Ricardo lo había sustraído de su escritorio mientras
ella le leía los discursos, pues
lo vio subir al proscenio y
anunciar la lectura de sus últimos poemas publicados en
una revista cultural de aquel
lugar.
El cuadro fue tan grotesco
que la doctora, convencida del
espe jismo de amor que habla
sufrido, salió de allí apreciando más que nunca e l amor noble y grande de Arturo.
me jores árbitros de basquetbol
que ha habido en el país:
Efraín García.
Como gerentes de los Diablos Rojos actuaron en su orden: José Novara, Bernardo
Levy, Paul C. Probert y como
coach actuó d u r a n t e todos
esos años, quien escribe estas
líneas: Osear F. Castillón.

�31 de dicie

VIDA UNIVERSITARIA

12

VIDA UNIVERSITARIA
fulminada por una pulmonía. Sin
embargo, la gran pasión dolorosa
de Rodin fue Camila Claudel, la
hermana mayor del dramaturgo,
que acabó enloqueciendo y murió
Por Raúl
en 1943, después de haber permanor
necido treinta años en un manico- .___________

El Ci 1ncuentenario
de la Muerte de Ro din

LIBROS
Villase-

Por Mario de la Viña
RANCIA entera conme- la mediocridad de los orígenes y
mora po1' estos días el la miseria de los comienzos, ni el
cincuentenario de la muer- tumulto desenfrenado del triunfo,
te del más grande escultor que el ni la calumnia y la adulación, ni
arte conoció después de Miguel el amor romántico y el otro, el
Angel: Augusto Rodin, desapare- carnal, ni un final alucinador: la
cido el 18 de noviembre de 1917. muerte de frío .
En espera de una magna retrospectiva, que tendrá lugar en diciembre, y que comprenderá todos
La iniciación de Rodin no fue
los aspectos de la obra gigantesca contrariada por sus mayores, aunde quien fue el monstruo sagra- que sus primeros balbuceos artísdo número uno del arte moder- ticos desconcertaron profundamenno, cinco libros recuerdan la vida te a su familia. Su padre lo insde escándalo y de gloria del maes- cribe, primero, en la Escuela de
tro de la barba florida: una vida Artes Decorativas luego, en Bellas
fabulosa, como escasos artistas co- Artes, donde -por suerte- f1'a•
nocieron, en la que nada falta: ni casa tres vece; en el examen de

F

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MEXICANOS,
S. A.

ingreso, frustración feliz que le
lleva a renunciar a la enseñan~a
oficial y a aprende,· l~ materzal
de su arte por su propia c~enta.
Trabaja du1'ante mucho tiempo
como sacador de puntos Y como
adornista en una empresa de albañill'ría, y sólo a los 35 años se
decide a c1'ear y a presentar su
primera obra personal: "La Edad
de Bronce", que atrae sobre el autor una verdadera tempestad de
alabanzas y de injurias. Sus enemigos afirman que, fara obtener
el vaciado de las piemas de la
gran escultura, Rodin había moldeado, directamente, las de un
amigo suyo. No sirvió para nada
que el artista presentara los estudios preliminares de su obra y la!
fotografías que mostraban las diferentes etapas de su trabajo. "La
Edad de Bronce" fue rechazada
por el jurado de admisión del Salón de París de la época.
A pesar de la sincera admiración que le profesaban los hermanos Goncourt, Hyusmans, Mit'beau, Claude Monet y de su apoyo, a Rodin debía suceder/e algo
parecido con muchas otras de sus
obras inmortales. Hubo de batallar durante diez años antes de
que el extraordinario grupo escultórico de "Los Burgueses de Calais" fu era aceptado por el municipio de la villa. Su monumento a
Víctor Hugo desencadenó un huracán de protestas, y quedó cubierto de polvo y medio olvidado
en su estudio durante largo tiempo. En cuanto a la batalla por su
"Balzac", duró cerca de medio siglo. La grandiosa estatua del novelista no fue erigida en la plaza
de Montparnasse donde hoy se letmnta, sobrecogedora, más que en
7939, es decir, cuarenta y siete
mios después de haber sido creada •..

L

AS consolaciones femeninas
equilibraron, un poco, en
el alma de Rodin la amargura de tanta maledicencia. Su
primer amor fue Rosa Beuret,
que encontró a veinte años, y que
compartió con Rodin los tiempos
de miseria. El escultor la ayudaba
por las noches a coser los botones
de las camisas que la muchacha
con/eccionaba para ganarse su pan
y el de su amante. El matrimonio
no llega más que al cabo de 53
años de concubinato . . . y pocos
díru antes de que Rosa falleciera

Con la celebridad, Rodin se hizo mundano. Por los salones, contrajo singulares amistades, y conoció innumerables aventuras amorosas, que le llevaron, finalmente,
a caer entre las manos de aventureras, como la famosa duquesa de
Choiceul, que sacaba los dibujos
que robaba en el estudio del escultor escondido en las medias, o
como Loie Fuller, que intentó ha.
cede firmar un testamento instituyéndola su heredera universal...

En Busca
del Bisco

e

111

"SUCEDIO EN P,al.
TO", son dos delas
~elas r~presentativ• • 1a.,
hdad literaria del tsaftar ca,
teamericano Erskine C.W::
y, al mismo tiernPo, . _
El final del semi-dios, que supo ~e su manera de ._. 'animar la piedra de un ímpetu de tintos aspectos de la nalilil
fu ego fue lamentable. Para sus- de su gran país y.,,
traerlos a las ambiciones particu- vuelt?s del tiemPol, ,.._.
lares, Rodin había legado todos la primera señala la ....,
sus bienes a Francia. Se fue a vi- sa . e~~~tencia de los ....
vir, solo, a una casa del extremo wh,te s , esos sureñosa,1111,
oeste de París. Un vecino, al no seria y degradación ....
verle, como todos los días, dar su ca los por que de sus •
paseo matinal por ·el jardín, pre- ciones raciales, en ~ ~
vino a la policí~. El escultor es- otra muestra otros ánallis6
taba sentado en un sillón, yerto, la cultura de la pobreza111i
al lado de una estufa apagada. EE.UU., pero buscado •
Eran tiempos de guerra, y sus po- "best seller" con la ncla PI'
derosos amigos no se habían pre- sentación de obsesiones li
ocupado de enviarle unas arrobas cas de tipo primario.. , M.,.
de carbón para calentar la casa en su narración "EN IISCA
DE BISCO", publicada
lielada por un otoño glacial.
ñol por Editorial lumll •
París tratará, ahora de reparar
Barcelona, Caldwell da lo
el imperdonable olvido. Por una
vez, algunas de las inmortales presión de querer
obras de Rodin saldrán de su mu- espina de la triviaU
seo y quedarán expuestas en los trama y teje en la
jardines. "El Beso", en Luxembur- la dolorida conci
go; "El Pensador", en las Tullede un ser a quien a
rías; "Eva" y "El Dolor", en los
Campos Elíseos; en otros parques, las ominosas y crueles
"La Mano de Dios", "La cabeza cías discriminatorias. Es • ¡.
de San Juan E.autista", "El Poe- tento loable para - ta", "La Primavera", "El Ultimn que a los seres hulllGIGI •
Suspiro", "Fauno y Ninfa". Ropuede separarlos
din dirá su mensaje. Transmitirá
la paz y la serenidad de la belleza piel y otras limitaciones ilt
a las inquietas gentes de nuestros gatorias. Bisco es el días.
que el da a un niño""'"
fue compañero de ¡ue,sit
fantiles, al cual las balllll
sociales lo obligaron a 11
~-----------:.
cuentar más. En lo qut MltSUSCRIBASE A
ma su búsqueda, pr8IIIII IJ
injustas condiciones flt"
frentan irracionalmen!t'-.,
gros como un aie,ato ,..
,
que en la gran na
$30.00
blezca la justa con
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que estamos en . la era del romanticismo. -Dice Herzfeldlo vida es un sueño. El artista
vive unicamente buscando temas para su obra y no se
siente obligado a servir a la
vidq. El arte constituye un
mundo libre de. lo existencia,
y ese arte es otorgado a la humanidad por gracia de la inspiración, a modo de religión
laica. Por ello la humanidad
está obligada a escalar el trono del arte. Ha nacido L' art
pour I' art." Ahora bien; en
ese aspecto en que describe
Herzfeld o la música ésto se
encuentro dividida en dos tipos: el puro juego de sonidos
o lo expresión del ser humano.
Pero esas dos formas solas
no dominan juntas la músico,
sino que ejercen una hegemonia alterna sobre ella; o sea
que en épocas predomino la
expresión y en otras el simple
juego sonoro. Dentro de éstos
ámbitos el romanticismo se
inclina a lo expresivo y osi en
Wogner lo expresión lo e.s todo; porque su música -entiéndase la músico alemana- no
se desarrollo en grandes y
vastos superficies, sino que
prefiere desplegarse en mil
formas colorístico, pero sencillas y llenas de matises. Ello
proviene del hábil empleo que
se do o los Leit-motiv que tanto uso Wogner para generar
su obro dramático. Wogner,
no obstante no considera su
obra como culminación del
proceso evolutivo por lo que
denomina a su arte, Arte de
las transiciones lo cual significa que se considero a si mismo como un puente entre la
vieja y lo moderna formo dramático musical. Pero fuera lo

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que fuera, su obra es la culminación de la ópera del siglo
XIX y por consiguiente, el pilar en qt.1e se recargo una
gran porte de lo cultura mu-

sicol posterior; el decir mus1ca wagneriana es decir la más
alta manifestación, no solo del
arte alemán, sino del sentimiento cultural europeo.

INTENCIONES Y CRONICAS

la Juventud en 1967
Por José Alvarado

E

STOS días son propicios
a los balances y mientras los periodistas se
disponen a la lista de los
acontecimientos más importantes del año, algunos lectores,
posados ya de la cincuentena,
hocen o solos, no sin vaga
melancolía, la suma y lo resta
de sus vidas. Quien lloro, junto con la devaluación de la libra esterlina, una juve.ntud
malgastado; quien evoco sueños difuntos, proyectos llevados por el viento, páginas ya
nunca escritas u obras jamás
realizadas. Otros, die h o so s,
hallan frutos dorados en la
cu en ta, existencias cabales,
vocaciones cumplidos.
S e s o b e d e generaciones
perdidas, dispersos por un
viento adversario o golpeadas
contra muros herméticos habitantes en tiempo gris, cuando
es vana toda lucha y todo palabra infecunda. Tribus cuyos
miembros acaban en solitarios

y donde los más débiles o los
más medrosos llegan al desencanto. Pero también se conocen grupos victoriosos, nacidos
en la hora oportuna de hacer
mundos nuevos, arrebatar secretos y descubrir misterios,
dueños, de s d e un principio,
del camino. Hay los grandes,
orgullosos fracasados heroicos
y hay los vencedores humildes
y serenos.
¿Cuál es el destino de la
generación cuyas expresiones
se hicieron notorias en 1967?
Esta es, a pesar de sus fealdades, una bella época para
lanzarse a vivir y al quehacer
humano. Desvanecidas muchos
utopías, es hora para otras,
nuevas y luminosos; derrumbadas torres antes altivas, llega el día para levantar unas
c:on las alemanas más arriba;
muertas numerosos palabras,
es el momento de inventarlas.
Afortunados los seres de esto
(SIGUE EN LA PAGINA 16)

EN

Raltigh
LA DIFERENCIA ESTA

~~----.,:

v , ,~~~, .,.,;/
❖•

''ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND

EXPERIENCIA.

MONTERREY, N. L., MEXICO

OS al final del prirtfculo de esto seel desarrollo
ramático necetrabajo aporte
claramente por
arezca porodónvolvimiento gilrededor de un
e un solo artisgran importanros alemanes del
os más grandes
son Weber y
lnaron por comrama del drama
solo uno logró
ima de todos los
y ese fue Richard
ópera es la forsal que viera la
a Músico. El siglo
cer y florecer la
, cuyo primera
tación se consino en 1821 de
e Weber; hasa las óperas
italianas habían
ciendo como insn asentados peersonalidad bosnada; solo el inogro dar un imáneo al drama
ndolo alcanzar
naturales. Más
no hubo ningún
r capaz de conde uno manera
siquiera Puccini,
de operista de la
uelo italiano. Por
lo músico dropasado centuria
cuento el eleo y ésto posición
peciolmente por
nes fundan una
ente nocionalisolkórico unido a
oduce unos efeccterísticos y llenos
sta ton solo obartitulos de Baloodin poro darnos

cuenta de lo gran variedad de
temas folkóricos que figuran
en sus óperas las cuales por
ello, poseen un aspecto típico
y muy personal.
De los compositores rusos el
único que se mantuvo algo
despegado de las formas folklórlcas fue Tchaikowsky que
es uno de los menos nacionalistas; en él más se observa la
influencia alemana especialmente en sus sinfonías, pero o
pesar de todo lo instrumentación que adopta es lo más personal de su arte, lo mismo que
sus matises de expresión. La
Músico rusa llegó o ser al mismo tiempo, símbolo del sentimiento presonal del autor y
manifestación de lo idea popular, al igual que en Alemania Wagner resumiera los esfuerzos realizados en los últimos 300 años; la personalidad
de éste hombre suele vincularse a la figura del teatro universal moderno. Poro comprender lo grandiosidad de las
acciones escénicos alemanas,
hay que darse perfecta cuenta de que sus efectos se deben
al virtuosismo desplegado con
los grandes masas que se
mueven en el tablado todo lo
cual se debe a un profundo
estudio de los creaciones de lo
literatura universal. El dramatismo de la ópera alemana se
encuentro además reforzada
por los impresiones que se
consiguen opticamente, por los
efectos y ruidos ambientales
toles como retumbo de truenos, rozar de hojas, campaneos etc. Todo lo cual conduce paulatinamente al teatro
naturalista los artistas alemanes se habían clodo el lujo, por
así decirlo, de vagar por los
inmensidades del teatro y sus
efectos, en busca siempre de
algo más definido.
Sin embargo, el artista no
vacilo ni un momento en trasladar sus propias emocion,~s
como efectos de la obra musical: "Todo ello son pruebas de

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Y

TENDENCIAS ARTISTICAS EN LA EUROPA DEL SIGLO XX

m10.

LOS PRIMEROS EN FABRICAR
CEMENTO PORTLAND EN MEXICO

Apartado 392

ARTE

13

~

-

-""

EN EL TABACO

�VIDA UNIVERSITARIA

14

VIDA UNIVERSITARIA
a la luz que nos convoca;
así retiene como entrega;
fCla, nuestra mano toca

Catorce 5onetos de rtavidad g Año lluevo

que la esperanza se delega-,
el náufrago a la roca,
rosario en el que llega.

Por Salvador Novo
N diciembre de 1955 los amigos
■ de Salvador. Novo recibieron. una
singular tar1eta que les enviaba
el poeta, para recordarles con un bello
soneto que ese año estaba al punto de
escapar. Desde entonces -catorce años
transcurridos- Salvador Novo ha man•
dado catorce mensajes -catorce sonetos- sobre el tema a sus amigos.
"VIDA UNIVERSITARIA" recoge en
esta ocasión los catorce trabajos del
laureado escritor, poeta y dramaturgo
mexicano, para entregarlos a sus ledores en esta edición de fin de año de
nuestra revista. Salvador Novo/ Catorce sonetos de Navidad y año nuevo/
1955-1968/ México, 1968.

E

1963

*

E cuál oscuro océano, la gota
-lágrima al fin- de sal apasionada
en voz, en luz, en hálito mudada,
me delegó su triunfo -o su derrota?

D

¿Hasta cuál rendiré -ribera ignotaeste grano de arena iluminada·
o qué raíz, a mi raíz atada, '
redimirá mi savia seca y rota?
Mi ayer os doy: mis siglos conjugados,
anhelo mineral, sangre vertida
en débil cauce; días deshojados.

1968
N las catorce redes del soneto,
año tras año, penas y alegrías
urdí con hilo tenue de los días,
a su apagado sístole sujeto.

E

Savia de ayer, que el canto convocara;
frutos en que la vida se delega,
sombra asomada a la mañana clara,
mientras el mundo su cosecha ciega,
el viento arranque de mi cima avara
la hoja -soneto- que mi amor entrega.

A gotas decantado
su secreto,
,
,
en arcas encerraronse vac1as
esperanzas, anhelos, cobardías
-signo precario, mínimo amuleto.
Clama el Invierno con sus voces frías
a las puertas del mundo en que vegeto
palabras erigidas en vigías.
Haga mi corazón mutis discreto
y vuelva al mar tristezas y porfías
en las catorce redes del soneto.

*

1967
N palabras aroma contenida
a vuestros ojos llegue flor y canto
___. que en la pradera de los meses planto
-collar de la amistad- rosa encendida.

E

Sobre la primavera fenecida
tiende el invierno rigoroso manto.
Pastor, el paso débil adelanto
que el hato de los años intimada.
Una luz ya cercana·me convida
a descansar. Rocío de mi llanto
ceda a la rosa sangre de mi herida.
Habré de enmudecer; pero entretanto,
mientra el silencio agobie mi partida.
a vuestros ojos llegue flor y canto.

*

1966

*

1965
ESORO concedido gota a gota:
el perfume a la flor, la luz a una
sorprendida mirada que la cuna
sombra, siglos incógnitos derrota.

T

A la Esperanza yérguese marchito.
Y el corazón fertilizado en penas,
cobre el silencio validez de grito.

*

EN

1964

la cárcel de ayer, de que me evado
a la muerta distancia del olvido·
'
con polvo, en el sendero recogido:
con astillas, del tiempo desgajado;
con el canto y la flor, apasionado,
su perfume en el viento fallecido·
con atisbos del sueño desistido, '
con arenas del mar nunca surcado ·

URCO rotura nuevo mi corteza
dura de inviernos y de cicatrices;
avanzan más profundas mis raíces
a sorber a la tierra fortaleza.

con ~iló azul de siglos que deniego
-bnznas del oro oculto entre la escoria
de la espiga que yérguese, y que siego-;

Despojada de flores y maleza,
queman mis hojas áridos tapices
y crepitan o -tristes o felices-

con voz en que naufraga la memoria
' que al aire entrego
'
urdo un ~oneto mas,
por ver s1 alcanza, en tu mirada, gloria.

S

'

Y pruebe con los suyos alegrías
que hagan volar los años como horas
y transcurrir las horas como días.

Un año más el vínculo asegura
de su noble amistad, alta y preclara.
¡Dios se lo otorgue lleno de ventura L

1955

TJN
l

año más sus pasos apresura;
un año más nos une y nos separa;
un año más su término declara,
y un año más sus límites augura .
Un año más diluye su amargura;
un año más sus dones nos depara;
un ano mas, que con Justicia avara
meció la cuna, abrió una sepultura.
-

I

•

•

•

Que sus Sueños y Proyectos
se vean Realizados en 1968
VIDA UNIVERSITARIA
i

l

faatilln año más -niño desnudo.
~iratorcc versos del soneto
• • cuerpo y sírvanle de escudo.

*

OSA del aire, pétalo vencido;
onda en el mar del Tiempo sin arena;
caricia, sed, espuma, gloria, pena;
breve fulgor del astro presentido.

R

Día fugaz apenas poseído,
que forja y bruñe grávida cadena;
triunfo que en la memoria se enajena,
posesión del recuerdo en el olvido.

1958
,fANTOS veremos más, soles ardientes
\)~as horas regir, y hacia un ocaso
-;tan parecido ,d alba 1- nuestro paso
ht,a cuántas más noches silentes?

1bo-nos reserva sus presentes
¿Cuáles brazos
,arelarán los nuestros -dulces lazos,
rqa.al PD, o dádivas fervientes?

.;res d futuro?

Poivo, ceniza; fuego consumido
en luz trocado fúlgida, serena;
náufrago a rocas húmedas asido.

Dam que interroga y adivina
hsabc bien: el astro que florece
mcaii7.a de pétalos germina.

Año: tesoro, cripta, cuna, vena;
de cuantos dones hayas, solo pido
la mano amiga, de ternura llena.

Aba; Espera. Apenas la estremece
dmilagro de un año que termina
Jd prodigio de un día que amanece.

*

*

1961

1957

RACIAS, Señor, porque me dist~ unai? A,t~lO nos dio corolas asombradas,
en que abrir a tu luz mis ojos ciegos;
fuego julio; y en agosto hubimos
gracias, porque la fragua de tus fuegm t ltexaltación sorbida en los racimos
templó en acero el corazón de estaño.
IIISlJYas azules y doradas.

G

EN CUESTION DE SEGUNDOS, las eficientes secretarias del Patronato Universitario localizaron el talón del número formado poco antes por las ánforas, dando a conocer de inmediato
nombre y dirección del agraciado. En esta fotografía, el gerente del Patronato, Sr. Humberto
Solano, muestra uno de los números premiados a la señorita Beatriz Maldonado, quien rápi•
damente ha localizado nombre y dirección delafortunado. Observa la escena otra de las secretarias que laboran en el Patronato, Srita. Juanita Avila.

%'

~ octubre en

Gracias por la ventura y por el daño,
por la espina y la flor; porque tus ruegos
redujeron mis pasos andariegos
a la dulce quietud de tu rebaño.

lla~aradas
("' ~n6 frutos opimos.
to la nen de noviembre percibimos
• ~ de nieves angustiadas.

Porque en mí floreció tu primavera;
porque tu otoño maduró mi espiga
que el {invierno guarece y atempera.

eo-":'° Ja de nueva Primavera
l'nninada en el yermo de su albura.

~ de sal, diciembre nos depura

~Ykia
~ así reanuda y persevera.
t d Ciclo nos otorgue la ventura

Y porque, entre tus dones, me bendiga
-C01l)pendio de tu amor- la duradera
felicidad de una sonrisa amiga.

har)a pletórica y entera !

*

*

1960

1956
I

D

RTRAs del muro blanco de los días
OTA a gota acendró -hiel Y ~
calle el misterio. Pródiga las horas
l se vino el Tiempo. Trémula sorpresa
t ts nas llevan de la mano a las auroras
depara al labio férvido que besa
~
sorpresas y sus alegrías.
'
- cratera
de oro- milagroso d'1a.
horas,. auroras y alegrías
Espumas elevó con alegría
dicha, pródigas, las 'horas
embriagador minuto de belleza.
~ I.\J nuevo tal, que sus auroras
Apuramos, extinta su pavesa,
la Ventura de sus días.
la desazón de la melancolía.

G

¡Oh, dulce amigo, cuya mano clara
en cifra de cariño y de ternura
la mía tantas veces estrechara!

" ' • nieves el lenguaje mudo
iafl:Vicne a confiarnos su secreto.

1962

. Férvido manantial, la vida brota
dilapidada en horas su fortuna:
fulge la noche lágrima de luna,
se contiene la música en la nota.
que el tiempo arrastra en húmedas arenas.
Uno -de sus amargas azucenasal aire cae, pétalo contrito

el invierno, iímido si puro,
da voz de cristal, lágrima dura,
temblar la llama que perdura
. ._f?as en el monte oscuro.

~ JlQSOtros tímido y discreto.

Tregua, cruce, milagro: presentida
fulguración de signos enlazados
por el instante que duró la vida.

lograda en la ceniza su pureza.

Cuente el reloj la dicha de las horas
que palpitan al ritmo de los días
luminQsos de espléndidas auroras.

*

. . la puerta. Halle el seguro
i1J.Plt0, dulce en la ventura
,14jlo tendida en que madura
k. . . del Tiempo su conjuro.

*
Salvador Novo

e

15

!_

REPORTEROS DE LOS DIARIOS locales "checan" la lista de los primeros 15 afortunados del
Sorteo de la Siembra Cultural, lista que les proporciona el señor Sergio Guzmán, del Departamento Contable del Patronato Universitario.

�VIDA UNIVERSITARIA

16

FELICIDAD A TODO

EL PAIS

EN TODA lA REPUBLIC~ QUEDARON REPARTIDO~
PREMIOS DE LA PROMOCION DE NAVIDAD DEL PATRON
(VIENE DE LA 1• PAGINA)

L Sorteo se celebró ante los señores don Ramón Cárdenas Coronado, C.P., presidente del Patronato; Alejandro Ruiz B.,
interventor designado por la
Secretªría de Gobernación;
Lic. José D. García Izaguirre,
Notario Público; don Luis
Elizondo, vocal de la Comisión Ejecutiva del Patronato;
don Tomás A. Zertuche, tesorero de la institución y don
Matías Garza Sanmiguel, gerente de publicidad de Vida
Universitaria. El señor don
Humberto Solano, gerente del
Patronato, y el contador del
mismo, Roberto García Garza, dirigieron y vigilaron el
proceso del sorteo que, como
siempre, se desarrolló sin incidentes gracias a la experiencia y habilidad probadas del
personal femenino del Patronato, que localizaba uno a
uno y de inmediato los talones de los números agraciados, para mostrarlos luego a
los señores interventor de Go-

E

bernación y Notario Público
que dio fe del acto y en seguida al público que estaba pendiente del desarrollo del mismo frente a las pantallas de
sus televisores.

E

L monto total de los
2,400 premios ascendió
a más de tres millones
de pesos y los mismos serán
entregados a los favorecidos
por la suerte, previa presentación de su boleto, en las oficinas del Patronato Universitario de Nuevo León, en la esquina de Padre Mier y Galeana. de esta ciudad. Los
pre.
mios menores se enviaran a
los agraciados por express o
correo, siempre que a tiempo
manden los boletos con que
los obtuvieron. Igualmente
cada comprador de boletos,
haya resultado o no favorecido por la fortuna, recibirá la EL SEÑOR HUMBERTO Solano, gerente del Patronato Universitario, don Ro
lista de premios además de contador del mismo y los señores Genaro Maldonado, Jesús Padilla y Efraín H
jaron las ánforas que formaban cada uno de los números agraciados con uno de los
que ésta se publicó ya en los
mios de la promoción de Navidad de la Siembra Cultural.
diarios locales y ap:uecerá
también en el periódico. Excías a aquello, ve
celsior de la capital de la Re- pública y de circulación nacio- na!.
Es altamente satisfactorio las aportaciones que le
para el Patronato Universita- esta organización crcadá .
rio, organizador y realizador eso: para formarle un ¡111de estos Sorteos de la Siembra monio a nuestra máxima•
(VIENE DE LA PAGINA 13)
en una sociedad defectuosa y Cultural, ver que al través de de cultura.
cargan el peso de unas malas los años estas promociones
A los favorecedores de~
generación.
historias.
sorteos,
desde el fondo 1k
han ganado totalmente la
*
Hay todavía rudos estorbos
AY muchos motivos paante el horizonte y las telara- confianza del público de todo nuestros corazones, d IDI
l I ra la protesta de los jóñas oscurecen la lejanía. Mu- el país y que cada vez la Uni- sincero agradecimiento.
M venes salidos a la calle
chas veces la desdicha los lle- versidad de Nuevo León, gra/

LA JUVENTUD EN 1967

en 1967. La humanidad parece haber perdido el tiempo y
fracasado en el empeño de
hacer perfectible la conducta.
Los hombres echan a andar la
muerte por el planeta y el
hambre se asienta en grandes
extensiones. Opresión y odio
racial, prejuicio, mentira, tinta
envenenada ... Pero no es lícito aborrecer el u n i v e r s o,
pues hay también muchos estímulos para amar la vida.
Cada día nacen un ritmo y
una forma, cada noche se, descubre un dato y se inventa un
objeto. Estamos en la conquista del espacio y hacia el dominio de la célula. Es infinito el
número de posibilidades y aumentan los modos de la actividad creadora. Un aire de
poesía sopla sobre las cosas y
una música extraña corre por
el viento. Es el escenario para
los personajes de una novela
grandiosa.
Y si asiste a los jóvenes el
derech.o a la rebeldía, también
les corresponde la tarea de
dar a su generación un curso
auténtico. Son los contempor6neos de una pasmosa revolución humana, científica, técni-

ca, social, económica, política
y moral. No tienen ninguna
justificación para ser, mañana, una generación fracasada
cobardemente nost61gica de lo
que pudo haber sido, con el
triste saldo de cóleras apaciguadas y anhelos abatidos.

*

verdad: la gran ma1C Syorfa
de los jóvenes mexicanos no ha nacido en
un lecho de rosas. Muchos no
encuentran sitio ni ocasión para el trabajo, el estudio, la
meditación o la sensibilidad.
Ni para el recreo. Han nacido

va al desacierto o al delito; su
alma se mancha en equivocaciones por culpa de los mayores. Viven, además, en un país
pleno aún de carencias, maltratado y pobre.
Ello hace más difícil la tarea de los capitanes de la generación Pero no pueden eludi ria, pues quedarán esperando en vano el auxilio de otros
Es una hora para la juventud
y sólo la juventud puede vivirla y elevarla. No hay más
remedio.
Y ello, a pesar de todo, no
es un infortunio.

r-

*

STE iba a ser un balanC ce de 1967; pero la máquina de escribir, la
luz matinal de diciembre y,
sobre todo, la inepcia de un
cronista con ademanes pe- ,
dagógicos, llevaron el escrito
por otro camino.
De todos modos, bueno es
decir, pues resulta cierto: lo
más importante del año en
México, y en el mundo, es la
presencia de la juventud.
Diga otro cuál ha sido lo
más sensacional o lo más negativo.

FeI i ei dad. y Pr osperi¿t,
en 1968

DIRECTOR: GERARDO CUELLAR; JEFE DE REDACC(6N,
MARTINEZ OZEGUERA· ADMINISTRADOR: ROBER
CIA GARZA; GERENTE DI,; ,PUBLICIDAD: MATIAS GRI
MIGUEL, Departamento de Fotografía: ~~VARO el
-Semanario Informativo y Cultural auspwado por
Universitario de Nuevo Le6n. - Autorizado como co de
cía de Segunda Clase en la Administración de Corf:
dad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de CJI 1•
Generales: Padre Mier y Galeana; Teléfono 2-35-68 l ._,
N. L., México. Los artículos firmados son de la ~xc USI
sabilidad de sus autores. - Toda correspondenc1
fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN.
-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de
cios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros
Monterrey, N. L., México.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>El Patronato
Acude en Auxilio de
Nuestra Universidad

¡MANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
IGR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
A,,fGrirodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de

Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

¡¡oVIEMBRE 20 DE 1966
MONTERREY,NUEVOLEON,MEXICO•AÑOXVI
p,IJ)RE MIER Y GALEANA

Interesa más la calidad humana de los maestros
que la majestuosidad arquitectónica de edificios

81 7

E

L Patronato Universitario, en sesión extraordinaria, acordó dedicar el 50 por ciento del producto neto de cada uno de sus Sorteos, a partir del próximo año, para ayudar a solucionar,
ailllque sea en parte, los ingentes problemas económicos que confronta la Universidad de
Nuevo León, a la vez que exhortó a padres de familia, maestros y a las personas que se interesan
por el Progreso de la cultura superior en México, para que cooperen en la medida de sus posibilidades con la Máxima Casa de Estudios nuevoleonesa.
El acuerdo anterior, que fue dado a conocer al Gobernador del Estado, licenciado Eduardo
Livas Villarreal, fue signado por los integrantes del Comité Ejecutivo del Patronato Universitario, señores don Manuel L. Barragán, Presidente; don Rogelio Cantú, Vicepresidente; don Tomás A. Zertuche, Tesorero y los Vocales, don Ahiel Treviño, don Luis Elizondo, doctor Francisco Vela Gom:ález, don Rodollo J. García, y don Jesús Barrera.

e

ONFORME a lo anterior, el Patronato acordó destinat, desde el próximo año, más o menos el 50 por ciento del producto neto de cada uno de sus Sorteos, para cooperar con el
Gobierno, con la Rectoría y con los padres de los educandos, a satisfacer a1D1que sea parcialmente, las peticiones del Sindicato que así lo ameriten, a1D1que buscando ill1 beneficio tanto a los elementos sindicalizados, como a los que no lo están,

Señalaron los directivos del Patronato que consideran necesario sembrar de manera profunda en la conciencia pública, la idea de que las aptitudes de los egresados de la Universidad para enfrentarse a los problemas cotidianos depende, no de la majestuosidad arquitectónica de los
edificios en que cursan· sus estudios, sino de la noble entrega de sus maestros, de su calidad humana, de su autoridad moral y las demás virtudes de que están dotados y que les permitirán
vencer obstáculos en su lucha por la patria y por la vida.
Desde hace dieciséis años -agregaron-, el Patronato, Universitario labora en forma incansa•
ble a fin de que la Máxima Casa de Estudios cuente, entre otras cosas, con un personal de categoría, decorosamente pagado y con maestros de tiempo completo, que cuenten con illla preparación científica y técnica, a la altura de la UDiversidad. Por ello, señalaron, es que se ha tomado el presente acuerdo.

EL EXPRIMER Mandatario de la Nación, licenciado Emilio
Portes Gil, hizo ill1 llamado a la juventud para que enfile por
11 camino recto con valentía y optimismo en busca del bien
común que tanto necesita la población nacional.
H

Actualmente, el Patronato Universitario trabaja asiduamente en la realización del Estadio,
que se espera quede totalmente concluido para febrero del año próximo; el Instituto de Cardiología que se inicia en estos días y que se terminará en 1D1 año, Además, expresaron, continuarán propugnando, por la creación de ill1 Centro Anti-Canceroso destinado a personas de escasos reeursos, así como por integrar la obra de la Ciudad Universitaria, con la plena conciencia
de que la labor en pro de la Universidad no concluye nunca.

,.. Diserta en la Facultad de Leyes
·· el Licenciado Emilio Partes Gil

ti l L dirigirse a la Gene-

, . t\ración 1961-66 de la
~

Facultad de Derecho
!Ciencias Sociales de la U.
S. L., el ex primer manda!ario de la nación, licenciail, Emilio Portes Gil hizo
un llamado a la juventud
~ que enfile por el camiIMI recto con valentía y oplimismo en busca del bien
llllnún que tanto necesita
aJJohlación nacional.
Es el camino más fácil y
1.~ vez más difícil seguir,
i!&gt;,.pero es necesario que
1111
Jovenes lo inicien y su~ sobre las derrotas y
111 &amp;acasos haciendo todo
- cl bien a s~s semejantes y
atríbar en años futuros. a
~ triunfo que constitt1ye
-,J lrner la convicción de que
j realizó lo que se olaneó
ª emprender la marcha.
()2 jóvenes ele la Geneiltion 1961 - 66 recibieron
ll!s cartas ele pasantes ele
111anos de su padrino, licen-

ciado Portes Gil, en una
ceremonia que tuvo lugar
en el Aula Magna, ante la
asistencia de autoridades civiles y militares del Estado
y familias de los nuevos profesionistas.
Poco después del mensaje enviado por el ex-pres1dente de la República, .l?s
miembros de la generac10n
le otorgaron una presea en
agradecimiento a su asistencia y rindieron un homenaje de reconocimie1~to y ad;
miración al. licenciado Jose
Juan Valle10, decano de
maestros de la Facultad de
Derecho a quien se otorgó
una medalla al m~rito, por
los 50 años de serv1c1os dentro ele la Universi_dad. .
En la ccrcmoma estuv1eron presentes, el licenciado
Pedro F. Quintanilla, representante del alcalde, señor
Abiel Treviño. coronel Fernanclo l\tlencloza ~;rnánclez, en represenlac1on del

NUMEROSOS ESTUDIANTES y maestros de I a Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de
la UNL, asistieron a la conferencia dictada en el auditorio de ese plantel por el expresidente
Emilio Portes Gil, quien instó a los jóvenes a superar todas las derrotas para hacer bien a los
semejantes.

general ele división J. Trinidad Rodríguez, comandante ele la Séptima Zona Militar; el licenciado Leopolclo
Peña Garza, y licenciado

Sergio Mena Treviño, director y secretario ele la Facultacl de Derecho, respectivamente, y otras autoridaeles universitarias.

La parte musical ele la ceremonia estuvo a cargo del
Conjunto ele Cámara ele la
UNL que dirige el maestro
David C. García.

�VIDA UNIVERSITARIA

2
HICHARRONES!. .. ¡Un
peso de chicharrones para mí solo!
Mi padrino Chencho quiere
que me los coma en la sombra. Dice que el sol no es bueno en este tiempo de canícula.
Achicharra como lumbre.
Me dan ganas de correr, pero tengo un sietecueros. Hay
piedras por todos lados y si
las piso me quemo. Parecen
planchas ardiendo.
Lo más sabroso que hay son
los chicharrones. Primero me
como este grandote que parece caracol.
Voy a sentarme aquí. El
mezquite da buena sombra.
Desde aquí veo a mi padrino
y él me ve a mí. Dijo que no
se iba hasta que me acabara los
chicharrones porque no quiere
que me los quiten. El está parado en la banqueta del tendajo, junto a su yegua tordilla,
y se está echando fresco con
el sombrero para espantarse el
calor.
¡Ay! •.. Me duelen mucho
los varazos que me dio papá.
Apenas puedo sentarme.
¡Tengo un montón de chicharrones! ... Están rete buenos. Me gusta morderlos fuerte
para sentir cuando escurre la
mantequita. Truenan en la boca como palos secos cuando los
aplastan las carretas.
Mamá y yo nunca comemos
carne. Dice papá que no hay
dinero. Por eso vende los huevos de las gallinas que me dio
mi padrino, pero no sabe que
cuando mamá los saca del gallinero esconde uno junto al
tronco del canelo para que yo
me lo coma.
Antes no me gustaban los
huevos crudos, pero mamá di-

C

má salió a besade la
que es su

Chie harrones

h'"'---~

M

ETAPAS EN El PENSAMIENTO DE ORTEGA

Mequedandas -,..;

:t~"I

Cuento por Irma Sabina Sepúlveda
jo que si no me los comía iba se fue al corral le robe una
a quedarme chaparro como pa- caja de cerillos. Era roja y espá. Y yo quiero ser alto, muy taba bien llena. Ticho me ofrealto. Igual a mi padrino Chen- ció un chicharrón por ella y
se la dí; pero papá se dio cuencho.
Mamá me enseñó a quebrar ta y me pegó mucho con la
la puntita del huevo y a me- vara de membrillo.
Mamá gritó cuando me esnearle con un palito de escoba.
Luego le pongo sal y me lo co- taba pegando ... Yo grité más.
De buena suerte que llegó
mo aprisa para que papá no
me vea, y echo los cascarones mi padrino y mamá le pidió
en la noria pwa que no s~ dinero para pagarle a papá los
cerillos. Si no, no me hubiera
vea nada.
Todos los días comemos unas soltado nunca.
Mi padrino regañó mucho a
hebras blancas que se llaman
papá
y le dijo que si no me
fideos. A mí no me gustan ...
Mamá se enoja porque papá daba buena comida iba a lleno le da manteca para guisar- varme con él a la majada. Yo
los. El quiere que los guise quisiera ir, pero no puedo decon manteca de rana, y como jar sola a mamá. Ella me quieno hay ranas, mamá coge agua re.
Yo me escondí detrás de los
de la tinaja y los hierve con
costales
de maíz para oír lo
sal. Saben muy feo, a masa.
que
decían,
y por una rendija
Los chicharrones si que me
gustan. Quisiera que fueran vi a mi padrino dando golpes
como los chicles que nunca se y patadas en el mostrador. Dijo que papá era pichicato y
acaban.
roñoso,
que escondía el dinero.
Yo tengo un chicle pegado
debajo de la mesa. A veces lo
AMA lloraba quedito y
masco.
se limpiaba los ojos con
Este chicharro n pita ...
la toalla que se pone en
Tuuu tuuuu ... Parece un pito
la cabeza para atajarse el sol
de calabaza.
Mi padrino me está hacien- y cuando mi padrino dijo que
do la seña que coma aprisa yo iba a quedarme como enano por culpa de papá, lloró
porque el sol le cala y no quiemuy
fuerte,
re meterse al tendajo porque
Papá
dijo que no era cierto.
está enojado con papá.
Que
él
nos
daba mucha comi•
Yo no quiero a papá. Es
da
.
.
.
¡Mentiras!
muy malo. Siempre se enoja
Cuando llegó doña Pancha,
por todo. En la mañana que

3

VIDA UNIVERSITARIA

papá bajó del zano la cazuela de los chicharrones para
venderle, y mi padrino se puso muy enojado. Le aventó el
cucharón al suelo y luego se
salió a la banqueta echando
muchas maldiciones.
Al ratito empezó a gritarme,
y cuando llegué me dio un
peso.
-Cómprele chicharrones al
desgraciado de su padre y se
los viene a comer delante de
mí- me dijo.
Yo entré al tendajo con mucho miedo porque papá me
miraba muy feo, con ganas de
pegarme otra vez. Quise devolverme, pero mi padrino me
arrempujó para adentro.
-Despacha bien a mi ahijado o te quiebro el hocicogritó desde la puerta.
Papá apretó la boca para
que no se la quebraran y me
echó un puñado de chicharrones en este papel.
Mi padrino dijo que viniera
a comérmelos en la sombra. El
sol pica mucho en la calle, ni
los lagartijos quieren salir.
Me gusta asolearme cuando
voy al arroyo con Ticho, pero
papá ya no me deja ir, dice
que aprendo muchas mañas.
Mi padrino ya se está subiendo a la yegua, cree que ya
me acabé los chicharrones. Ma-

a escondénnelas
cuando papá se ..... ,
daré a mamá. A tia lt lii
le gustan los ~ - ~
ro no tiene padriiio, •..., Jt.
Ya viene mi Pll1.i..
yegua, va a 11111r i.. -~
-¡Adiós padriq¡lij I ll
ga pronto, pronlol , .,

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Docter en Dtm:ho y Doctor m Filo1oüa h.c.

L

iAl.:¡

Conferencias 1
el Hospital
Universitari

E

MERGENC::,ta

tomos del ·
título de la
'Id
que dictó el doct.Jr
Cantisani, dentro
Emergencias CardioJ
dirigido a los
y residentes del
versitario.

º9"~

El cursodees la
Dirección
él.
duados, División
•
el fin le adiestm .il ,_.
médico del U ~ ·
las labores hospitalaáii,i¡
sarrollan diariamentt.
·
El curso se inic:i6•td.la
próximo pasado y dldi.lil
últimos días del~•
Las conferencias ,e élll.la1
da tres días y está I a111 i
catedráticos de ~
Medicina de la
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Nuevo León y • lbiii
Universitario.

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¿POR QUE SERA .. .t

Armando L6p,z

Justicia en
dores Norteamericanos
Lic. Genaro Salinas Quiroga
1 que la justicia
que tan alto gradesarrollo ha aleansu realización en los
nidos, tenga también
teóricos. En efecto,
La Editorial "Libreros
Unidos", de la CiuMéxico acaba de pude Noviembre de
su Colección de BolMundo de Hoy", el
"Justicia Social", escatedráticos norte-

Cortasia

e economía en

SYR
Gráfica Tomada do "COCA~

11"') OR que será que estos señores de la.
africana, la Princesa Buyisiwe Dloñada de los señores Z, Kumalo, (i) Y M. P.
disfrutan de su bebida favorita, como •
como en México entero todos lo hacen a todl
todas partes, con la pausa refrescante "
¿Por qu6 será ... ?

11--'

d de Michigan;
d, catedrático de
de Harvard, y
r la fundación
de Historia e
orteamericanas
ersidad Inglesa de
ge; Willian K. Franesor de filosofía en
'dad de Michigan y
artículos sobre proricos de filosofía
profesor Alan Ceo de filosofía eI\
d de Chicago, y
Cregory Vlastos,
filosofía de la insen la Universi-

dad de Princeton y autor de
artículos sobre filosofía griega,
filosofía social y filosofía de
la religión.
Este libro es traducción de
la obra en inglés "Social Justice", versión española de Alfonso Castaño y publicada en
1962, por Prentice-Hall, Inc.,
Englewood Cliffs, N. J. En su
prólogo se explica que la revolución filosófica de los últimos decenios apenas ha tocado ligeramente el concepto de
justicia social; que ha habido
lluvias de libros sobre el bien,
el deber y el derecho y sólo
han caído gotas aisladas a propósito de lo justo y lo injusto,
en el ámbito de la sociedad.
En pocas palabras, este interesante libro trata de enfocar el tema tan citado en
nuestro tiempo, pero poco esclarecido, de la esfera de la
justicia social; el problema de
la justicia en la sociedad, o de
una sociedad justa. La compilación de estos autores, es producto del profesor Richard B.
randt, profesor de Filosofía en
el Swerthmore College, y autor de dos libros de Etica. Los
autores reunidos en la obra
sustentaron conferencias en
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

A obra de Ortega presenta un carácter fragmentario, tornadizo en
ocasiones y no siempre congruente. La mayoría de sus Ji.
bros son ensayos, recopilación
de conferencias y artículos,
capítulos de libros inconclusos.
En sus "Meditaciones del Quijote" nos advierte que esas páginas "no son filosofía, que es
ciencia. Son simplemente unos
ensayos. Y el ensayo es la ciencia menos la prueba explícita.
Para el escritor hay una cuestión de honor intelectual en
no escribir nada susceptible de
prueba sin poseer antes ésta.
Pero le es lícito borrar de su
obra toda apariencia apodíctica, dejando las comprobaciones meramente indicadas en
elipse, de modo que quien las
necesite pueda encontrarlas y
no estorben, por otra parte..."
Pero lo cierto es que no resulta empresa fácil encontrar
las comprobaciones indicadas
en elipse! Las definiciones de
Ortega, variables la mayoría
de las veces, no engloban la
totalidad del objeto definido,
sino solo aspectos parciales .
Prefiere las insinuaciones, las
sugerencias.
No puede hablarse, legítimamente, de influencias de Heidegger y Dilthey sobre Ortega, al menos sobre su pensamiento inicial, porque lo formula antes de 1927, en que se
publicó "Sein und Zeit" de
Heidegger, y antes de 1932.
en que conoció la obra de
Dilthey. No se trata de imitación o de influencia, sino de
coincidencia. La posterior lectura de estos autores, solo hizo
a Ortega tomar conciencia del
real alcance de sus propias
ideas.
La primer etapa en el pensamiento de Ortega es la de
un fervor religioso por las
ideas y la cultura. Hernán Larrain Acuña denomina ideoadoración a este perído. "El
individuo no ha ex.istido nunca -escribe Ortega en 1906(I, 39, "La Ciencia Romántica"). "Las ideas" marcan el
rumbo de la historia: "La historia es la realización progresiva de la moralidad; es decir,
de las ideas. Una idea fuerte
administrada por hombres débiles puede más que un genio
~1H·n i dbe a I id ad" {I, 441-442,
om res o ideas?", 1908). La
vida es un imperativo de cultura. Hay que postular un clasicismo dinámico. Pronto se
evade Ortega de la prisión
kantiana. No podía resignarse
a sacrificar su vida -sentida
tan intensamente- en aras de
la Conciencia, la Idea, la Cultura. Antes de la razón y de la
conciencia está la vida de cada cual. Pero en "Adán en el
Paraíso" {1910) sigue siendo
idealista, porque la vida humana - "problema he r ó i c o,
trágico"- es el "centro del
universo", el "foco virtual" del
que derivan todos los 'actos.
Más tarde habla de realidad
radical y de un actuar en y

con la circunstancia que me
rodea. Las ideas hay que articularlas con la vida para que
su verdad sea mi verdad. Ni
vida sin razón (relativismo) ni
razón sin vida (racionalismo),
sino razón vital. La vida tiene
sus valores trascendentes. Ortega habla de superación, disciplina, espíritu noble y deportivo, alegre y lujoso afrontar
el peligro. La vida es historia
de mi pueblo, de mi raza. La
razón vial es, al mismo tiempo, razón histórica. Mi vida
está constituida por la realización de un proyecto, de un
potencial de actos. Yo soy algo personalísimo que tiene
que ser. Ese fondo insobornable me pide una dirección. Pero Ortega nada nos dice "de
dónd~" parte el proyecto, "a
dónd.:," va y por qué es así.
Se limita a apuntar "un sistema d~ innatas ¡;referencias e
inclinaciones, un determinado
regimen de actitudes básicas,
una retícula -la personal- a
través de la cual miro y pienso el mundo. Tenemos una
clnhle misión de autenticidad.

hipótesis humana". La tierra
no es 'cosa' ninguna, sino un
incierto repertorio de facilidades y dificultades para nuestra
vida, nos dice Ortega en "Ideas
y creencias". Cosa es una fi.
gura de ser, un modo de comportarse algo. En "Qué es fi.
losofía?" (1929) ser es sinónimo de realidad. Es la etap~
realista de Ortega.
La inteligencia, según el fi.
lósofo matritense, es una forma partciular de la fantasía.
La idea y la ciencia son fantasías exactas. "Por eso Ortega
no ve ninguna diferencia esencial entre el hombre y el animal por lo que toca a facultades. Ambos tienen ideas,
memoria y fantasía; pero el
animal tiene menos, anormalmente menos. Eso es todo"
(Arturo Gaete) Las "fantasias
exactas" no pueden provenir
de la realidad por abstracción.
Tampoco p u e d en aplicarse
exactamente a ella. Los principios metafísicos son, para Ortega, meras hipótesis de trabajo que inventamos para aprisionar una realidad fluyente

Armando López

P

ARA Ortega no hay sinonimia entre el ser y
lo real. El ser es una
de las interpretaciones que el
hombre históricamente ha dado de "aquello que hay". Empezó en Grecia, pero hoy estamos en vía de abandonarla
("La idea de principio en Leibniz", pág. 231). "Es falso del
todo que sea ingénita al hombre la 'comprensión del ser', y
si entendemos por ser cualquier cosa que el hombre ha
comprendido, entonces Heide,
gger no ha dicho nada. Describe nuevos tipos de entes,
apunta quien merece el predicado "ser"; pero no se pregunta que significa el ser como predicado, que es la última
v fundamental cuestión. En su
libro sobre Leibniz, Ortega
nos vuelve a dar la impresión
de idealista: "La idea de ser
no ha sido extraida de las cosas, sino que ha sido introducida en ellas por el hombre ...
El ente, en efecto, sería una

que se nos escapa por todos
lados. Ya no serán expresión
intencional de la realidad, pero ¡cosa curiosa! entre esas
creaciones de la fantasía y la
realidad se da un acuerdo mínimo y creciente. "El principio
de contradicción no es una
verdad evidente que vale para
todo all(o, sino un axioma arbitrario que determina exactamente el comportamiento de
un algo ... Lo que puede pasar es que después encontremos algo reales que con alguna aproximación se compartan
al modo del ente axiomático".
("La idea de principio en
Leibniz", 220). Pero cabría
preguntar a Ortega: ¿,no ser:I
abusar un tanto de las palabras el hablar de una no-contradicción aproximada, es decir, de una realidad que está
más cerca o más lejos de no
contradecirse?
Asegura Ortega que para el
cristianismo la vida "por si es
($1GUE EN LA PAGINA 10)

�VIDA UNIVERSITARIA

4

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

iPOR QUE ASOMBRAN LOS GIMNASTAS DEL JAPONl

1

ACE dos años, en los
XVIII Juegos Olímpicos celebrados en Tokio, los gimnastas japoneses
asombraron al mundo con sus
proezas de maravilla y su manera tenaz de buscar la victoria.
De acuerdo con los pronósticos, Rusia era la nación escogida para llevarsa los honores máximos en la capital del
Japón, pero al terminar las
pruebas del estupendo cotejo
internacional, se vio que el
campeón individual era Yukio
Endo, japonés y también que
el equipo del Japón ganaba
primer lugar con 577.95 puntos.
Cierto que las medallas de
oro en la rama femenil fueron
para Vera Caslavaska de Checoeslovaquia y por equipos
para la Unión Soviética, con
381.98 puntos; pero ya habíase demostrado que en la rama varonil, el mejor conjunto
y el más distinguido individuo,
eran japoneses.
Q u i e n e s presenciaron las
pruebas en Tokio, están de
acuerdo en que Yukio Endo
había sin precedente olímpico
el mejor del mundo.

••
••
••
••

H

Por Osear F. Castillón
Su triunfo en Tokio
Yukio Endo, una maravilla
Les faltan facilidades
Aportación de los E. U.
Su modo de vida les ayuda
Constitución .Anatómica adecuada
Espíritu de Sacrificio
Enseñanza para México

* **

De inmediato la gente y especialmente la crítica comenzaron a preguntar: ¿Por qué
asombran los gimnastas del Japón?
Preguntaban, porque sabían
que la gimnasia en ese país
no era aun un deporte popular y porque carecía de muchas facilidades para su desarrollo.
En efecto los medios que
tienen en Japón para el fo.
mento de la gimnasia artística
y de aparatos, son muy inferiores a los de Estados Unidos.
Tienen algunos buenos maestros de gimnasia, pero no tantos como en Europa y Norte
América, incluyendo al Canadá. A pesar de ello, en la Olim-

CA FE

100

piada de 1964 lograron asombrar al mundo.

*

* *

La gimnasia del tipo que
brindan los Juegos Olímpicos,
es un deporte relativamente
nuevo entre los japoneses. Su
desarrollo comenzó después de
la guerra.
Algunos maestros (coaches)
norteamericanos que entonces
se hallaban en Tokio, comenzaron a avivar el interés por
la gimnasia.
Luego siguieron trabajando
los maestros japoneses y en
un lapso de quince años o sea
entre 1945 y 1960 llegaron a
la cumbre, después de haber
comenzado desde lo más bajo

en la escala de los valores gimnásticos del mundo.

** *

En opinión de Eric Hughes
doctor norteamericano, quien
durante cinco meses viajó por
Japón y visitó escuelas y universidades de ese país con el
objeto de averiguar por qué
los japoneses eran tan buenos
gimnastas, todo se debe a las
siguientes razones: .
{1)-El modo de vida en el
Japón es austero. Las casas en
ese país no tienen aire acondicionado; la mayoría de los
japoneses caminan más a pie
y en general tienen más fuerza por cada kilo de peso de su
cuerpo.
(2)-La vida de los japoneses
es más espartana en cuestión
a comida. Su dieta tiene menos grasa y proteínas y ello
contribuye a que en el Japón
haya muy poca gente gorda.
Sus gimnastas son delgados v
eso les ayuda mucho.

(SIGUE EN LA PAGINA 10)

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Padre Mier

MONTERREY, N. L.

0

versos que le escribió; en
ellos, Dante le explicaba los
tormentos que por ello sufría confesándole que el solo
deseo de su presencio, embriagaba sus sentidos y su
olmo. No obstante eso gran
po!ión, nunca llegaron o
unirse; Beatriz murió en 9 de
junip ..e 1290 o lo edad de
24 años.
Desde su muerte, D o n t e
vivió esperando con ansias lo
llegado de su último hora y
de aquel sagrado momento
de reunirse con su muso; ese
reencuentro fue real i za do
fontósticomente en lo Divino
Comedio cfonde el autor inmortalizó o su amado colocándolo en uno de los sitios
más previlegiodos del cielo.
Lo historio de aquella pasión
es uno de los más elocuentes
en los o n o I e s románticos,
porque dicho pasión se mezcló el deseo del hombre de
salvarse por medio del amor
y la, caridad. Así veía el ilustre poeta aquel ardiente sentimiento; con lo elevación espiritual de sus ojos y con lo
vivacidad de su pensomien-

La constitución anatómica de
los japoneses es la más ade-

CAFETERA DEL NORTE, S. de R. L.
y 2-50-62

Por Mokrom BANDAK

experimentó al mismo tiempo uno intenso pasión que
fue en aumento conforme posaban los días. Lo contemplación de Bice, como cariñosamente lo llamaba, ero su
único placer y en ello se
fundaba lo felicidad de su
juvenil Clima. A tal grado
llegó ese profundo amor que
p~nto dejó todos sus ocupaciones poro encpntrarse en
los lugares donde creía poder verlo. En ocasiones lo po
sión me asaltaba ton violentamente que no quedaba en
mi otro signo de vida que un
pensamiento que me hablaba
de mi "Don no". Muchos años
después Dante y Beatriz se
encontraron en uno calle· de
Florencia; ello le dirigió un
saludo con el cual el poeta
se sintió transportado a lo
más alto felicidad. Sin embargo él tuvo un gran otrevim i e n t o al componer uno
epístola en honor de los sesenta mujeres más bellos de
Florencia, entre los cuales
Beatriz figuraba en noveno
lugar. Un día por fin se decidió o descubrirle sus sentimientos por medio de unos

í'ASTELE~ PAN Y
í?IPOSTLRIA FINA

o/o puro

Teléfonos 2-27-08

DANTE ALIGH IERE

5

re o datos biográficos nos llegan, lo moyorí4 de los veces, gracias o sus obras caídos como semilla en tierra
estéril. Los pensamientos de
Alighieri, sus ideos y sus escritos, germinaron al color
de uno pasión ardiente e inquebrantable como su infier-

no . . . Se llamaba Beatriz
Portinori; Dante lo conoció
en uno fiesta infantil en
1274 cuando él tenia 9 años
y ello 8. Sus gracias singulares, sus palabras serios y
graves, cautivaron lo imaginación del futuro gran poeta
y a, pesar de su corto edad

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�VIDA UNIVERSITARIA

6

VIDA UNIVERSITARIA

- Francisco
•
•

P

ta en las rodillas de su padre.
Cerda habla, recuerda su entrevis-

Apulso, profesionalismo,

ta con el Rey Caro/ de Rumania.
"Tenia docenas de perros dálmatas en la suite de su hotel. La
Lupescu andaba por ah!. Hizo

y cariño ha escalan su pu
SU INGRESO A FILAS

no haber muerto".

Habla Francisco Cerda Muñoz,
subdirector de "El Porvenir", Periodista y maestro de periodistas
que al cumplir sus bodas de plata
profesionales hila en el ovillo del
recuerdo. Pegado a los teletipos,
Cerda vivi6 los años apasionantes
de la Segunda Guerra Mundial
"cubri6" la entrevista de Franklin
De/ano Rooseve/t con Manuel Avila Camacho en Monterrey, entrevistó al Rey Caro/ de Rumania,
pegó un brinco que lo hizo llegar
al techo cuando el cable trajo la
noticia. de la muerte de Roosevelt
y pegó dos brincos cuando leyó el
telegrama que anunciaba el estallido de la bomba atómica en
Hiroshima.
Se ha tocado el tema de las "pifias periodísticas". Todos los días
las cometemos -acepta-, pero
hay algunas que son históricas.
Reclinado en el sillón, sonríe al
brotar el recuerdo de sus años mozos. "Los peri6dicos que no cometen pifias son aburridos, de tan
solemnes".

inco Años de Periodista ••-

Por Hugo del Río

UES sí, resulta que una vez
por error "maté" al general
Jesús de la Garza, que ftte
candidato a/ Gobierno de Nuevo
León, al principio de los 40. Pero
le escribí una nota necrol6gica tan
emocionada, que me mand6 dar
las gracias y después supe por
otros conductos que le gustó tanto mi información I que lamentaba

terminar la entrevista un poco

bruscamente. Dijo que Bobby estaba enfermo. Y o ere! que el tal
Bobby seria uno de sus hijos, pero

pos que narrab
tallas en El Al
do. A veces,
cascaban y ento
la imaginaci6n.

. . Estudiante de Bachilleres en
1940 Cerda entró a trabajar a
EL 'TIEMPO como corrector de
pruebas. Su maestro de literatura
era don Eduardo Martinez Célis,
AQUELLOS "
periodista que deió honda huella
As!, 110 falt6 quien
en el diarismo regiomontano. Don
"vampiro"
que de
Eduardo lo trajo a este diario
-" el más dinámico que ha teni- sobre Monterrey 1
do Monterrey, posiblemente todo en las puertas de la,
México"-, y al terminar el ba- des, /o.r asustados
chillera/o, con su libreta de apun- han cruces para ah
tes en el bolsillo trasero del pan- trua.
tal6n y su lápiz en la bolsa de la
camisa, sali6 a la calle, ya como
reportero.
en circunstancias
"Como todos los i6venes, era yo les: el día que m
algo poeta y escribí una parodia se editó una extra.
del "Tenorio". V endJ mis dere- el triunfo periodísillo,
chos de autor en cinco pesos y no platicadores y sedi
faltó alguien que la editara. Creo a tomar un refrige,ia.
que el Lic. Arturo Aya/a debe reportero terminó 41 r,fp/i
guardar una copia".
notas y se enco'"" tlll fll l
Eran años de fiebre y bohemia: había nadie que "flili,I '•
En Europa, Asia y Africa los hom- , terial al taller. Don
bres morían envueltos en las lla- tú entonces dudío 4í 'filll I"'
mas de la más formidable confla- dico, entró a la Rtuei1/tl.1.'i
gración que el mundo haya jamás tante noche y al único tii•lr
conocido. En Monterrey, los pe- a Cerda. "Y no hllbo • •
riodistas vivían junto a los teleti- dio ... ", recuerda dó1'1-

rrey. En provincia, el periodismo
es una especie de novia incom~

prendida".
LA POLITICA Y LOS
COMPADRES

¿Y la política?. "Otra forma de

no, era un chucho enorme y de
mal talante" .

servir a la sociedad, muy parecida

Volvemos al tema de los periódicos. "Todos, todos desde el ~ditor hasta e/ barrendero, deben ser
profesionales del periodismo. Pero,
la verdad, los periódicos no son

ta: .. dónde se sirve rneior?

al periodismo. Esa es la pregunUega un telegrama del doctor
y coronel Arnu/fo Treviño Garza,
presidente del Comité Estatal del
(SIGUE EN LA PAGINA 9)

Avenidas Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc

TelMonos: 3-80-43 y 3-84-85
Apartado Postal No. 143
Monterrey,

BON FRANCISCO CERDA, periodista y maestro de periodistas, cumplió- sus bodas de plata
·

Nuevo

León

es y con tal motivo recibió un testimonio de reconocimiento de parte de los colegas

b periódicos locales. En la fotografía superior aparece en una entrevista con Hugo del
Río, la cual transcribimos en esta núsma página.

"EL TIEMPO" fue el primer
r,,i6tlico mexicano que publicó
• /«o en primera página. Edill tt4s "extras" que ningún otro
ino 1 publicaba tres ediciones
, dla -recuerda-; claro que
lllllwn Federico Al/en, reportero
--------------------.'!'111!'"'"~ 'lllrdltz"; Luis lbáñez, Martinez
·, an gran estilista; don Fe-

Gómez, un roble de la hi-

MOLINOS
EN CONTINUO
PARA CINTA
EN CALIENTE

un gran negoczo: no capitalizan.
A nivel nacional las inversiones
son tímidas. No tanto en Monte-

PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A.

•!

Francisco Cerda Muñoz

7

tsional y muchos otros

EL PERIODISMO MODERNO

F

cede una gran importancia a los
avances de la técnica tipográfica y

UE una gran escuela don-

se olvida el factor humano. El

de don Rogelio Cantú in-

diarista se dedica a mil actividades, se afeja de las redacciones".
Sobre la mesa corta de la sala,

virtió un millón de pesos
-de aquelos tiempos- en diez
años".

¿Y el periodismo moderno?
"Falta pasión, se necesita una
mística, algo de academismo. Hay
poco espíritu de pelea. El periodista necesita estímulos. Se con-•

café negro y una botella de coñac
español. Unas cajas de cigarrillos
y los ceniceros llenos de colillas
retorcidas. Patricia Liliana, con
sus ocho frescos años retratados,
brillantes en las pupilas, se sien-

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�8

VIDA UNIVERSITARIA
VIDA UNIVERSITARIA

Sobre la Marcha
(VIENE DE LA PAGINA

RESULTADO DEL SORTEO Núm. 389 CELEBRADO
EL JUEVES 10 DE NOVIEMBRE DE 1966.

CANTIDAD TOTAL DISTRIBUIDA EN ESTE SORTEO:

$ 346,466.00
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 TITULOS:
GRUPOS

IMPORTE

IV
VI

$ 2,500.00
7,500.00

0218

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Moría Irene Moreno Pérez
Antonio Gordo y Hna.

Cadereyto Jiménez, N. L.

Empalme, Son.

Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DESERTOS: VII, IX, XIV, XVII Y XXIV.

l\TUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE·I,500 TITULOS:
GRUPOS

IMPORTE

1
11 y XII

$ 1,600.00
12,000.00

111, VIII y XIII

31,000.00

V
X y XXV
XI
XV
XVI, XXI, XXVI,
LIII y LVII
XVIII
XIX
XXII
XXIII
XXVI!
XLV
XLVI y LIV
XLVIII
L1 y LX
LV
LVI
LVIII
LXV
LXVII
LXVIII
LXXI
11-8

3,000.00
40,000.00
2,800.00
10,000.00

0542

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Cuco Lira Vera

Tampico, Tomps.

MAS $1,400.64 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO 'DtVENGADAS
Librado García G.
Porós, N. L.
MAS $2,281.98 POR DEVOLUC!ON DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Alberto Lezama
México, D. F.
Artemio Serna Z.
Villa Frontero, Cooh.
Roberto Gómez
México, D. F.
Asociación de Boys Scouts, A. C., Prov. 3 Monterrey, N. L.
Estelo Gonzólez G.
Parás, N. L.

27,500.00
10,000.00
10,000.00
7,000.00
2,833.00
2,833.00
25,000.00
50,000.00
1,200.00
11,500.00
21,000.00
10,000.00
11,000.00
15,000.00
7,000.00
11,000.00
12,000.00
1,200.00

Alfredo Ortiz C.
Adolfo Gorda G.
Alicia M. Vda. de Volenzuela
Jesús Herrera H.
Carmen Gloria Almonzo
Adriana Almanza P.
Amelio V. de Sauceda

Herlindo Lazalde M.
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A.
Ponciano Silva M.
Pablo González López
Pedro García Lozano
Refugio Hernández
Argelia G. de Salinos
Francisco Herrera H.
José L. González
lrma Flor'es G.
Protacio Rodríguez C.

Culiocán, Sin.
Cadereyta Jiménez, N. L.
Cd. Obregón, Son.
Los Mochis, Sin.
Nuevo Laredo, Tamps.
Nuevo Laredo, Tamps.
Ramos Arizpe, Coah.
Durango, Dgo.
Monterrey, N. L.
Matamoros, Tamps.
México, D. F.
Cadereyta J iménez, N. L.
Dr. Gonzólez, N. l.
Monterrey, N. L.
los Mochis, Sin.
Dr. Gonzólez, N. L.

Apodaca, N. l.
Linares, N. L.

Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DESERTOS: LII y LXII. MORAS: XX, XXX,
LIX, LXI, LXIII, LXIV, LXVI y LXIX, NO SUSCRITO: LXX.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha:$ 75.867,471.00

'nticinco Años de Periodismo

◄)

ratorias. En cada uno de esos
planteles hay equipos representativos de seis gimnastas
que s~n muy buenos "ali
around.
Las competencias nacionales
japonesas resultan siempre
muy reñidas y en ellas emplean ejercicios obligatorios y
opcionales como en las Olimpíadas y demás torneos internacionales. Así es que cuando
seleccionan a sus equipos
olímpicos, ti en en a mucha
gente de donde escoger.
El mismo sistema de organización sigue luego en las universidades, con la circm¡istancia de que en éstas la concentración de los gimnastas estelares es mayor y con más fa.
cilidades para su adiestramiento.

L

A concentración principal de gimnastas estelares está en Tokio. En
esto es parecida a Italia y
Checoeslovaquia cuya mayor
cantidad de gimnastas estelares se halla en sus capitales,
Roma y Praga, respectivamente. Esto no sucede en Rusia o
los Estados Unidos, debido a
la enorme extensión territorial
de ambos países, pero si están
tratando de que suceda en México, pues la Confederación
Deportiva ha creado un centro para concentrar en la Capital a los deportistas con po-

sibilidades de ¡¡
próxima Olimpía~
tiene el mconvemente
tiende a convertir a
/)u,v,n cartas, cables, ,,;,;.
centrados en "d
,
·•,lotes -sigue Cerda, luego
E,stado" o sea en
,,¡,dar a uno de sus millones
rocratas que
·
,o,,p,Jres- se proclamaba a
económica por Practi
WSl4 /a objetividad, que es
porte. Son prof ·
porque es neutra y neumáscara de amateurs_
0 habla una interpretaNuevo León deJnostnl
apreciación de la notirec1entes Juegos
Juveniles que se J&gt;Ueden
..
buenos gimnastas sin
los restos de_ un P'.!1/10
des de concentrarlos
fondo del_ cemcem; Eso
dad de México, Eso
ya mun1· Ah~ra ya ?º
qué pensar
el porque, quien, cuanEs evid~te que
o, dónde y q~é para arnos tal vez no
nota; se necesita,,,un nue~
biar su manera de
ento; e1 para que .
a los japoneses en
· ismo del futuro ,.,.4
si es posible · ·
/nt,rpretativo y de ,e.
sentido de im
-~"' s historiadores tendrán
sia artística y d
iar /os diarios, y los dialas esc~elas s
r,ln que parecerse un poparatonas y univ
,,.iseas".
Ahora que para fllO,
a se ha arrepentido de
que formar mejo,u
se oficio?.
de gimnasia, lo cual
tá haciendo ni en
'/lo, L,, vida ha sido muy geEscuela Nacional
conmigo, y el oficio tamción Física. Para ·
Algunas veces he pensado
falla, sería n
·
los periódicos, claro está,
en ese plantei a
·
la nuestra es una profeextranjeros que
lima
de tentaciones --como
en los pre
·
fOlltica-:
viajes, puestos. CerOlimpíada de 1988.
/rl
regidor
dos años durante
Fuera bueno
,liministración Municipal dr
viar a los pocos
,ilfredo Garza Ríos. "Mi e:rtenemos a tomar
.
· edilicia", -dice-, etc.
sivos de gimnasia
,quí
estoy y aquí seguiré".
los Estados Unidos
Japón.

E

Francesa

en esta

ciu-

dad, dictará el lunes próximo
una conferencia donde tratará
como tema central

11

EI Teatro

de Montherlant".
Lo conferencia se presenta-

rá al público regiomontano
bajo el patrocinio de la Alian,
za Francesa en Monterrey y se
llevará a efecto en la sala de
conferencias de este organismo cultural, a partir de las

ABELARDO VILLANUEVA SANCHEZ

Director General

Inspector de lo H. Comisión Nacional Bancaria.

18:30 horas.
La misma con

dictada por al se·
ge, el miércoles 26
a las 15:30 hor
mo escenario.

teresadas en e
abordará en la

l Lic. Emilio P o r t e s
Gil, ex-primer mandatario del país, dieel jueves pasado una
ncia ante los al umde la Facultad de Dey Ciencias Sociales
la Universidad de Nue-

ffllfICAOON Y"'AHORROS. S. A.

Social de la Alía
en Cuauthémoc,
Padre Mier

sabe imprimir a todos sus actos

un_ sello humano. "Hay que escribir con emoción", insiste siem-

pre.
Corrector de pruebas en 1940
reportero en 1941, jefe de redac-'
ción en 1944, trabaj6 con EL
TIEMPO -salvo un corto periodo de dos años en "El Porvenir"

- hasta 1951, cuando regresó a
ese_ diar~o donde, a pulso, con pro•
fes1onalzsmo, pasión y cariño, escaló un puesto tras otro, hasta

ocupar la Subdirección. Habla de
política y literatura, dt hombres,
hechos y cosas, bara1a mil nombres y situaciones, conoce a todos
y todos lo conocen, redacta notas

hace titulares, "reporteq" sostien;
in~erminab/es conferencias telefórucas, suelta puñetazos sobre /a
mesa de trabajo, habla y escucha:
1

es un hombre que vibra cien veces al día con las noticws que hablan de cambios y derrama su
emoci6n en este .J°U trabajo informativo, que califica de servicio a

la sociedad.
Francisco Cerda A1uñoz, perio-

dista.

Su visita a Monterrey se
debió a la invitación hecha
por la generación 61-66 de
esa facultad, a quien apadrinó en una ceremonia
que se llevó a efecto el
jueves, en el Aula Magna
de la U.N.L.

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•ALINEACION
• BALANCEO DE RUEDAS
• AFINACION DE MOTORES
Y SUSPENSION

n

T~LLER DE Artes Pl~sticasi de_ la UNL rindi~ un homenaje más a la memoria del
ex~n,endo lo obra del Joven artista desaparecido en los galerías del propio Toller y
Gobierno del Estado. La gr_áfica_ superior cor~ponde a la inauguración en el INBA,
frecfo G'rac1a Vicente pronuncio unos palabras exaltando la obra efe

pintor Manuel Durón,
en la del INDA
d 1
doncfe el profeso: Ar_
Durón.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

20 de novi

Temas Sociológicos •••
(VlENE DI! LA PAGINA 3)

Etapas

ma de sus disertaciones.

¿A qué preguntas, de palpitante interés, trataron de dar
respuesta estos ilustres catedráticos del vecino país del
Norte? He aquí las mismas:
Estos autores fueron invita- "¿Qué es la justicia social?
dos para que sustentaran con- ¡,Es un sueño utópico o es una
ferencias sobre el aspecto que meta esencial para una socieestimaran más importante de dad que se preocupa seriala justicia social, y cuatro de mente por "el bien común" y
ellos o sean los profesores por la felicidad del individuo?
Frankena, Vlastos, Boulding y ;,Qué caracteres debe reunir
Freud eligieron el concepto una sociedad para que merezde la justicia social, como te- ca el nombre de "justa"? ¿Qué
relaciones hay entre la justicia
Wff ,q7 _A'i'l'i' I
.
,w
A y el ideal democrático de la
" · . @,..e,
..
,,f:::» ,:;9j
igualdad?

TOM

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~
jMAS SABOR
Y CALIDAD!

PRUEBE TAMBIEN

Jo a
To1onja

\1

?J

Tales cuestiones se estudian
y se resuelven desde diversos
puntos de vista del filósofo,
del economista, del abogado y
del teórico de la Política, correspondientes a las especialidades de sus autores. Es muy
importante hacer notar, que
en el fondo coinciden, al expresar unánimemente que las
leyes y las instituciones de
nuestro tiempo deben edificar•
se sobre la hase de la justicia
social.
Estas perspectivas muy diversas, en un tema tan poco
tratado en nuestra lengua,
adquiere una significativa relevancia, que contribure a
aclarar los conflictos existentes en nuestro tiempo entre la
justicia soda! y los sistemas
legales, económicos y políticos
imperantes.
El próximo artículo, nos seguiremos ocupando de las conclusiones concretas a que llegan, tan distinguidos catedráticos norteamericanos.

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de Orte 11
(VIENE DE LA PAGINA l)

indiferente y carece de todo
valor propio e intrínseco", tiene solamente un valor extrínseco, que le viene de su relación con la beatitud. Se ignora, con esta tajante afirmación, la distinción entre "medio" y "fin intermedio". Se
puede amar intensamente esta
vida -fin intermedio- sin dejar de anhelar la vida eterna,
sin dejar de tener los ojos
puestos en Dios. Tal es el caso de San Francisco de Asís.
¿,Cómo construír una metafísica verdadera, sin concebir
una distinción entre imagen o
fantasía y concepto o idea? El
sentido no capta, no puede
captar, lo que la inteligenc}a
aprehende: lo que es comun
a través de lo diferencial. De
ahí que Ortega no pueda concebir, más allá de la expemencia, lo que los filósofos clásicos han llamado substancia,
naturaleza, ser. De ahí esa
concepción del hombre como
animal fantástico, que no tiene naturaleza, sino historia.
De ahí ese perspectivismo ab-soluto y esa moral sin normas
válidas para todos los seres
humano!. Si la imagen sensible es el único instrumento de
conocimiento, entonces se explica por qué Ortega piensa
que "el 'ser' sería algo más
allá de las cosas y no hay nada más allá". Le repugna a
Ortega un ser sujeto estático
de los cambios, porque no
concibe que la substancia no
es una cosa, sino una parte
metafísica de la cosa. Trátas11
de una permanencia dinámica
captable por el intelecto.
Para el "meditador del Escorial" el eleatismo y toda la
metaf~ica subsecuente han sido una "logización" de lo real.
Como a Kant, le ha pasado
inadvertida la intuición del
ser. Unicamente existe mi
obrar y el obrar de las cosas
sobre mí. Pero sabemos que
no todo es obrar. Hay el sujeto o el ser que obra y la operación.

E

L hombre se diferencia
fundamentalmente d e 1
animal por la racionalidad, que está más allá de la
fantasía. Los animales no abstraen. Y resulta exagerado decir que al hombre no le es dado absolutamente nada, solo
la necesidad de hacerse su vida. Porque los proyecto sse
hacen sobre la base de ser ya
algo quien los ejecute. Menos
aún podemos admitir la afirmación de que el hombre no
tiene naturaleza, sino historia.
Naturaleza e historia se implican y no se oponen. La historia es historia de una naturaleza. Una naturaleza librP.
que se despliega en el tiempo
historificándose. Todo yo soy
distinto de lo que era antes;
pero no totalmente distinto. Es
cierto también que todo yo
soy distinto de todo tú; pero
no totalmente. Entre mi ayer
y mi hoy, entre yo y tú, no
hay solo una comunidad nominal; hay algo efectivamentf&gt;
común, pero eso sólo el intelecto lo ve," apunta certeramente Arturo Gaete. ("El sistema maduro de Ortega", pág.
253, Compañía General Fabril
Editora).

-

Por qué debemos cepillar
nuestros dientes?
La vida no puede ler""'- 1GfO mantenerlos limpios de
de aquello -naturaJe.a .... ,estos de comida y evitar
le es dado para ~ llt : que hagan daño a los
vir.
a,¡ ,-s donde se han quedado
La certeras y PIOÍaadii _.;dos.
.
tuiciones de Ürtega ~ &amp;,!re diente y diente y enu na ?1terior fnn,JBllleawll,
y la encía hay mu•
-que el no realizó- flll d ;. recovecos (huesos), en los
Y sus primeros p ~ 1t ,ales se detienen restos de los
¡lmlnlos que comemos.
!sfos restos, con el tiempo,
p descomposiciones que
,...,, hacer daño a la boca
1 distintas formas.

•"'°'

Dante AligW.

lado del paladar, en la misma
forma.

E

NSEGUIDA los de abajo
del lado derecho empezando también con las
muelas y por la parte de afuera, solo que poniendo el cepillo con las cerdas hacia abajo, empezando el movimiento

desde la encía hacia arriba,
como barriendo, luego del lado izquierdo hasta llegar al
frente, se sigue por la parte
de adentro es decir del lado
de la lengua.
Nos falta limpiar por último
la parte de las muelas con que
masticamos. Estas las cepillaremos con un movimiento cir-

cular expezando por la de m6s
atr6s hasta la de más adelante.
111.-Cuando debemos cepillarnos?
Cuarto veces al día es decir
después de cada comida y antes de acostarnos.
IV.-Qué clase de cepillo es
el más recomendable?
Hay muchas formas de cepillos, pero el que preferimos
es el recto, con todas las cerdas del mismo tamaño, que

El perspectivismo absoluto de
Ortega choca contra la realidad. El ser y sus leyes fundamentales es base común entre
las cosas existentes. La diversidad pura no existe. La dife.
rencia en las perspectivas no
es nunca un hecho último e inconciliable. Dos hombres ven
una silla; esto es, ven dos partes diferentes de ella. Pero
tienen mucho en comun: la
ven del mismo color. Supongamos que no la ven del mismo color, todavía tienen algo
en común, la ven de color, la
ven como un utensilio del
hombre, como una realidad
existente, como algo substancial. Claro está que Ortega ha
descubierto, en su perspectivismo, una verdad. Pero esa
verdad no se ha sabido integrar con otras verdades y desarrollar adecuadamente.

ll

ARTE Y CULTURA

~TOLOGIA INFANTIL

e 1 Pensamiento

Swarthmore College, por patrocinio de la Fundación William J. Cooper, durante la
primavera de 1961.

----

VIDA UNIVERSITARIA

no sea ni muy duro ni muy

suave, así también hay gran
variedad de pastas dentales,
todas son buenas, no olvidando que si se nos llega a aca•
bar la pasto el cepillado lo
debemos hacer pudiendo usar
agua con sol o agua con car•

bonato.

(VIENI! DE LA PAGINA 10)

so ante los delirios de grandeza de los prelados y su ansia de conseguir el trono
pontificia aun comprado con
monedas. Por lo que parecía
el Papo había perdido lo ruta trazado por las enseñonzos y doctrinos reli g i o s o s
confundiendo el poder temporal y el eterno; ero pues,
oigo así como una oveja descarriada o lo cual iba a ser
muy difícil hacer volver al
redil. El trono de Son Pedro
posó o ser oigo por el que
los pontífices sentían especial atracción, al punto que
ser Papa era como ser hoy en
día el jefe de una industria
que produce una fortuna· a
sus dueños. Dante y muchos
otros no aceptaban esta confusión de corrientes opuestos por•
que sabían que de seguir osi
comenzarían las luchas políticos entre los partidos, como en realidad sucedió. Ridiculizó al Papa y a todos los
que formaban su corte en lo
cual se unía lo corono y el
capelo para formar una fj.
gura realmente caricaturesco.
Dante, que había pertenecido o un partido politico
que defendía la soberanía
italiana, fue condenado al
destierro junto con sús colegos debido a sus ideos antieclesiásticas. Lo verdad es
que aquella condena, la más
injusto de la hi~toria, fue oigo beneficioso para la humanidad, porque ,sirvió para
demostrar al mundo la grandeza del gran poeta y lo inmensidad de sus convicciones. Dante era un hombre
amante de lo teología, el razonamiento y la filosofía; su
mente ele visionario permite
ver hasta qué grado de obscuridad cubría su época, gracias o lo cual el autor de "11

Convivio" se convierte en la

figura de mayor interés de lo
edad medio y en portador de
una antorcha que ilumino todo ese periodo, Sin embargo
el destierro no afectó mucho
el ánimo de aquel gran hombre; por el contrario, se propuso demostrar al universo
que la rozón estaba con él y
lo consiguió.
Tiempo después el Papa le
ofreció su perdón s i e m p r e
cuanda reconociera pública-

mente sus "errores" en la
Iglesia usando un hábito de
penitente. Lo respuesta del
gran poeta demostró al mundo la altivez de su pensamiento y el orgullo de sus
sentimientos: "Sino he de
volver sin tener que recono•

cerme pecador, nunca volveré". 1Nuncuam reverta,! En
la soledad de su destierro
Dante adq11i~ló todo la potencia• de. su grandeza y formó su personalidad de manera insospechada; llegó o
tener plena conciencia de su
propio valor como hombre,
como político y como poeta.
Al escribir su Divina Comedio Dante Alighieri se
convierte en un dios que juzga y castiga a sus detracto-

res. Con audacia envío 101
protagonistas de su obra yo
al infierno ya al cielo y se
compadece de la pobre vida
mundano; más que nado es
este libra una crítico de lo
situación político de entonces, pero desde un punta que
le permite o su autor ser el
protagonista de su propio novela. Todo en ella es alego
rico y hay que decir que
Dante se defiende con fiereza de sus enemigcs." Sólo
uno conciencio man e h o d a
por su propia vergüenza o
por la. ajena encontrará 01pereza en tus palabras" ••.
Le dice Cacciaguido en La
Divino Comedia. (Paraíso C.
XVI 1). Porque sabía que esto obro sería su mejor defensa, la escribió en un italiana corriente y vulgar o
fin de que la entendieran todos. Sin distinciones. Lo que
no sabía es que estaba creando lo obra literario máxima
de la sensibilidad humana.
Lo Divino Comedio puede
entenderse también como un
libro de profundo contenido
filosófico y mo•al, ya que en
toda su extensión, especialmente El Paraíso, revelan
muchas enseñanzas de la filosofía con respecto al etplritu.

r------------------------.

_C4iJIO
~
..-~...........-~-,~~....... ,.~
CON GAS O SIN EL

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tJlÜJH)

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•

�12

VIDA UNIVERSITARIA

Concierto de María Luisa Rangel
en el Aula Magna de la Univers·

L

A Orquesta Sinfónica de una selección de la obia dé
la Universidad y la emi- Loewe, Mi Bella Dama
nente soprano, M a ría
El presente es el ·
Luisa Rangel, ofrecieron un co1!cierto de la soprano
concierto en el Aula Magna de Lmsa Rangel. En el
la Casa de Estudios Nuevoleo- obtuvo un estruendoso
nesa bajo el patrocinio del DeMaría Luisa Range],
partamento de Extensión Uni- obtenido brillantes áifus
versitaria.
distintas ciudades de] mnn~
El programa que se ofreció ha realizado, igualmente,-"'I
al público fue el siguiente:
merosos conciertos en la o¡¡
Obertura; Fingida de Jordá; vincia . mexicana, acom~
Vals Emperador, de Jo hJa n n por piamstas corno ~
Strauss; Sinfonía número 5 del Ochoa, Sergio Peña, %
Nuevo Mundo, Cuarto Movi- Vázquez, María Teresa Rod¡¡_
miento de A. de Vorak; Trilo- guez, Fulgencio Avi!a Coruado
gía de los pájaros; a) Pájaros Peniche, Néstor CasWieila, v·
de México, letra de Guillem10 cente Montaña, Maria
1,,.,.. Prieto; b) Pájaros de siempre, kovska, Luis
. Mendoza r-1"",I
letra del dominio público; c) 1os orgamstas Juan Bosco a;,
Pájaros de Hoy, letra y música rrero Morales y f. de Jesús Oro.
de las anteriores del maestro peza.
Silvino faramillo. Finalmente,

x;

DURANTE LA CENA ofrecida en céntrico restaurante a la. señorita Mw'.ía Teresa Morones Caballero, madrina de la generación 1963-1966 de la Escuela de Enfermería del IMSS fue tomada
esta fotografía . En ella aparece el doctor Oliverio Serna Chapa, redactor de notas' médicas de
nuestra revista.
DIRECTOR: GERARDO CUELLAR; ]EFE DE REDACCIÓN: EUIJD
MARTINEZ OZEGUERA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GAR.
CIA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS GARZA SAN.
MIGUEL, Departamento de Fotografía: ALVARO RIOS LEOS.
-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por ti P,tmata
Universitario de Nuevo León. - Autorizado como correspondo,.
cia de Segunda Clase en la Administración de Correos do laciadad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas
Generales: Padre Mier y Galeana; Teléfono 2-35-68 en Montcmy,
N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva r,spmsabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y remisión de
fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.
-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistem,s y Smicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, 111
Monterrey, N. L., México.

El Departamento de Extensión Cultural
Ofrecerá Concierto el próximo dia 25
L próximo 25, a las 20: 30
horas, se presentará en el
Aula Magna de la Universidad un selecto e v e n t o :
"Opera-Concierto", con selecciones de "El Trovador", de
Verdi, bajo los auspicios del
Departamento de Extensión
Universitaria y la Sociedad Fomento Arístico, A. C.
En este destacado evento musical participarán los siguientes
artistas:
Sopranos, Enedina L. de
Huicochea y Rosa S. de Gro.
bien; mezo-soprano, Carmen P.
de Gutiérrez, tenores, Gaspar
Huicochea, doctor Jorge Rangel y José Zúñiga; barítonos.
ingeniero Arturo Caballero y
Celestino Gómez. Les acompañará al piano el ingeniero Gerardo González C.
La Sociedad Fomento Artístico, A. C., que participa en este
programa, ha venido trabajando
en forma incansable en aras del
arte musical. A últimas fechas
ha ofrecido varios conciertos y
una brillante temporada de
zarzuelas, que obtuvo un brillante éxito. Ahora, con la colaboraciéin del Departamento de
Extensión Universitaria, presen-

E

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CERVEZA DE BOTE 1

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elaborada para bote,
es ideal para gust ar
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y ya está usted servido

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ta este evento con sdecciooa
de "El Trovador", de Verdi.

ING. ALFONSO
pez investigador
deÚnstituto Polit~
nal, fue invitado ~ ¡
dad de alumnos de
·
de Ingeniería Civil, para
una conferencia en ese

Lea Ud. "VIDA UNIVERSITARIA''

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>uttrvramo er , r: ,
BIBLICITECA tr; .:r..,. .
"ALFON~O REYES'
lof E M E ROT EC,':

Publicación quincenal de la Universidad de Nuevo León

/15

SEPTIEMBRE 15 DE 1970 / TORRE DE LA RECTORIA / CIUDAD UNIVERSITARIA / MONTERREY, N. L., MEXICO

Capilla AlfonlÍtMI
Bibliorecc Umvenieril

ARACELIJJMENEZgANCHE0
Alumna del segundo año de Lef:ra8

"··. Todos los movimientos estudiantiles importantes trascendieron los límites de la Universidad. .. ": Doctor Manuel Madra..
zo Garamendi, secretario ge-neral de la U.N.A.M.

�T U OPINION SOBRE TU SOCIEDAD

Osear Melóndez Tovar, 26 años,
Facultad de De r ech o y Ciencias Sociales,

quinto semestre :

1/¿Te interesan los problemaa polltlcos de
la soc iedad que formas pa..rtet

¡Nos das tu p~r-icer sobre el movimiento estudian til del año pasado
en la UNL f
Agustín Pomar Vargas, 18 años,
del primer semestre del área común
de Ingenierías: '''El movimiento estudiantil del año pasado demostró
que la juventud está siempre en pie
de lucha, en contra de estatutos o regl as qu e dañen o atrasen el progreso
de n uestra Universidad. Se demost ró, también, qu e los estudiantes unive rsita rios y prepa ratorianos están
intlmam ente li gados para combatir
los problemas que at añen a nuestra
Universida d. Ojalá esos lazo3 de
unión estén más unidos en el futuro".

Si. Porque los problemas poli ticos ejercen
una in!luencia notable en 1a colectividad. Es
necesario, pues, la participación activa de cada
estudiante para La solución favorable, no solamente a u na m inor ia, si no con provecho hacia
la colectivida.d de la cual form amos parte.

i

2 ¿ Cuál o cuáles crees que sean el
problemas fo,ndamentalea de

tu sotiedad ?

O

los

Considero que existen infinidad de problem as en m i sociedad, los cuales son derivados
d~ l desequ ilibrio económ ico que existe entre las
d iversas clases s ociales.

S / Cómo se resolverían el o los problema&amp;

de tu sociedad T

Co n elevado grado d e polit ización en las
personas in tegrant es de la s ociedad. De esta
me.nera, con conocim ien t o, lograrlan ex igir sus
derechos.
4 /¿ Puedes damos tu opinión sobre la relación que debe existir entre la universidad y el
gobierno!
La r elación debe ser de respeto mutuo. Esta

LOS

será la fo rma de lograr que el gobier no respete
las conq u istas logradas a base de gran esfuerzo ,Y la universidad p~drla, ex istiendo estas relaciones cordiales, influir positivamente, aPort~ndo ideas que ben eficien a la. sociedad ; por
eJem plo: la pLan eaclón de la educación a nivel
estatal.

E STUD I ANTES
E

5 /¿Consideras que existe un "choque de
gen eraciones"'!'

TRANSFORMACION

N o. Porque en la gener al idad de las cosas
las personas adultas saben comprender los pro,..:
blem as de la juventud. Ese "choque de gener aciones" de que cons tante-mente se habla sólo
existe en la mente de cierta 'mi.nori a. de personas intereudas en h acer creer lo anterior desv iando los problemas de su verdadero ~uce.
Esa minorla es la que no desea los cambios que
beneficien a los demé.s.

DE LA

UNIVERSIDAD

6/¿ Qué opinión tlen~ sobre los adultos!

por MANUEL MADRAZO GARAMENDI

Positi va. Los adultos tr !ltan de impulsar a
los jóvenes en lo que el ios no pueden hacer deb ido a diversos factores. pero le brindan su apOyo h asta donde es posi ble. E s falso que los
adultos conden en a los jóve nes por acciones
que ellos ej ecuta n y que los beneficios los recibi rán aquéllos. Au nque existen excepciones,
como aquellos adultos q ue defienden intereses
d e diver sa indole ; eje m plo : los funcionarios y
l os pollticos.

• EN LA SEPTIMA Con fe r en cia Naclonal de Facultades y Eacuelas de Insenleria, celebrad.a en Hermoslllo, Sonora, del 18 al 21 de mano del presente año,
el q uímico Manuel Madruo Garamendi,
a la sazón director de la Escuela Nacional de Ciencias Químicas y hoy secn-Carlo general de la Univer sidad Na.ctolllll
Au tónoma de México, d esarrolló este lnteresant.e tema, Q Ufl UNIVER SIDAD publica por oonslderar que es un documento
de en orme t:nMM-f'ndencla cuya lectura e,
obl.Jgada para toda !a comunidad unive.r-sltarla.

'7 /¿ Qué opinión tienes sobre los medios ma.-

'8l vos d e Información, como la prensa, la radio
el cine y la televisión'!'
N o llen an los ve rdaderos· objetivos a que
están destinados. La realidad la prese nta.n tergiversada y sólo se preocupan por defender 101
Intereses de q uienes las utilizan.

R

'8 / ¿Cre-ea tú que el cllu- mexicano cumple

ESULTA CONVENIENTE explicar lo que
se entiende por ac-clones estudiantiles,
para entender mejor los hechos que se
relatan en este trabajo.

QUE SON LOS MOVIM IENTOS
EST U DIANTILE S •

alguna función social o cultural!
No. El cine mexicano sólo se ha preocu pado
por producir pellculas comerciales. No les interesa que- existan mensajes educath·os o culturales.

Los m ovim ien tos eetudlant iletii son sucesos
históricos que corrésponden a conflictos e'ltre
generaciones y que se remontan en su origen
a las primeras épocas históricas. A diferencia
de otros movimientos sociales, nacen de situaciones fuertemente emotivas, vagas e indefinidas en su origen y tienden en su curso a asimilarse a, o a asimilar, preocupaciones sociales, pollticas o ideológicas desvi nculadas, en ::.u
origen, del movimiento mismo.
Un cumu lo complejo de aspiraciones, de
idealismo y altr uism o, de subversión de valores, de a u to-sacrificio y d e auto-destrucción,
reta en los movimientos estudianti les al orden
stclal, con el !in de exhibirlo en sus contradicciones (elemen t o m a o Is ta ), estableciend o
una vla est ratégica de expr esión, Imposible cie
lograr por otros caminos.

" ... LA RELACION
entre el gobierno y la
Universidad
debe ser de respeto
mutuo ... ": Osear Meléndez

Tovar,
quinto Beme8tre de la Facultad de Derecho.

•
•

LAS AUI'ORIDADES
UNIVERSITARIAS:
" . .. Conswero que
la Universidad Autónoma de Nuevo León

Los con fli ctos en tre generaciones nacen
siempr(' de origenes p rofundos e Inco n scientes
y !'&gt;U filo~ofia y meta!'. no son genrrt1lm('nte tifo
naturale-zn. mate-r1ahst" IR d1fer.. nr•fl de Jos eon
flictor. ldboralt&gt;s, grem1 .. les, etc.)
Los conflictos entre clases se C"aracft&gt;rizan
por que se originan a traves de una sen!l.aC'1ón
de explotación , los de origen generacional ~e
derivan de una sensación de enajenación. Un
movimiento estuctinntll es, consecuentemente-.
un agrupamiento de estudiantes Inspirado por
metas que se tratan de expresar a travlis de
ldeoloci.as pollt1cas y que estA motivado por
una rebelión emocional, en la cual hay presen tes elementos de desilusión con respecto a una
situación y de rechazo de los valores ·de un momento histórico o de una generación. En los
movimienlos estudiantiles hay siempre, en el
trasfondo, la sensación Je que se participa en
u11a misión histórica, d"" que se cumple el com
proml!!.o de una generación, la resolución de ,d
go QUf' no ha podido ser atacado con los slste
mas usuales empleados por la sociedad o a travlis de quienes han tenido el poder en sus ma,nos.

ha progresado

con las nuevas autoridades
universitarias . .. " Lilia Sánchez Rodriguez,
19 años, del cuarto semestre.
De FISICO-MATl'MATICAS

LOS CAMIONES:

Ma. Elena Padilla,
18 años, del cuarto semestre:

Los movimientos estudiantiles son sintomé.tícos de un desajuste en el orden social y sur
gen de situaciones producidas por un drsequi
librio entre las generaciones, por el inicio de
una nueva visión entre las generaciones más
jóvenes y quizás afloren solamente cuando hay
una Incomprensión, una apaUa. o una incapacidad de acción de las masas, en relación con
lo que acontece en un pats y cuando la acción
polltlca puede ser iniciada, por tanto, sólo por
las élites intelectuales.

"Hay muy mal servicio

de transporte urbano.
Esa es
una de las causas principales
por las cuales
no llego a tiempo a la Facultad".

Cuando nos reíerlmos a movimientos estudiantiles estamos hablando siempre de pequeñcs grupos activos que, en momentos crlticos
y partlcule.rmente al reaccionar contra repren
siones policiales, determinan la acción del
cuerpo estudiantil, como si este fuera una
unidad.

~ sociedaduni-

La dinámica de los movimientos estudia:,
tlles tiende a lograr la. politizaclón de toda la
vida de la universidad, busca despreciar toda
n.ctivldad que no irradie de la preocupación politica , faJsa o legitima, que anime al movimiento. Todo debe subordino.rse y vincularse
a la ldeologla del conflicto y los fines natura
les de la función educativa tleben ser sub8ti
tuldos por aquellos que determinan el movi
miento.

Alicia M. Garza, 17 años, primer
semestre del área común de lngenleri as: "Fue un movimient o en el cual
luchamos para que nuestra opinión
fuera oida, para que el p11eblo se diera cuenta de la sit uación es tudiantil ,
para elegir a los q ue nos deben gobernar y a~i atenernos a nuestra responsabilidad" .

Los movimientos estudiantiles (particular
mentP Pn los últimois rtos si~lo&amp;l f'Xhinen dos
cararterlctic-as invar111hles : '-'f)r un lado. son
portadorec de una ~tic-11 de rPeonstrucr1ón s0cial, de aJrruisn10 de- un profundo idealismo
emocional ) p9.ralelamente con listo. llevhn
consigo e imponen al proceso polltico que de sencade-nan Pleme-ntos df' auto-Ot&gt;strucción rte-1
movimie-nto mi,r;mo &gt; df' los ítnt·~ qut- ()f"rsi,-i:ue- .

1versidadestu::&gt;

2diantes
,

LA

•

Todos los movimientos estudiantiles tratan
de ligarse a un vehlculo o eleme-nto poTtador.
que al ser adicionado dé el fa.ctor de númPro y
de fuerza nece1t1rlo para que prospere polltic!l • LOS SUJTITULOS SON DE LA REDACCION

mente la acción (oposición al régimen establecido, antl-norteamericanismo, anti-colonialismo,
anti-segregación racial, oposición a Injusticias
económicas o sociales, racismo o a.ntl- raclsmo
etc.&gt;. Al hacerlo dan los movimientos estudiantil~i. una dirección nueva al cambio social y un
curdcter cualitativo diferente, que unidos al elemento emotivo que siempre conllevan los hace
particularmente dlfleiles de mitigar o resolver.
Es frecul!nte que la orientación que imPart.a
esa asimilación del factor estudiantil a los movi mientos politicos, les adicione a la vez di?
elementos de irracionalidad. En las alternativas de desarrollo del movimiento que surgen Y
que pueden ser seguidas para lograr una finalidad social, suelen seleccionarse las caminos
más extralóglcos. Se preten&lt;"e en muchos casos
reivindicar el derecho a través de caminos ileglllmos y es sólito que la respuesta a este fenómeno, por parte de q u ienes quieren encauzar
o detener los movlmie-ntos estudiantiles, sea
también por caminos irracionales e ilegales, que
se producen por la sorpresa. a nte el ataque realizado por vlas insospechadas y ante la inexperiencia frente a ese tipo de situaciones.
Los movimientos estudiantiles son, consecuen t emente, convll'lsiones sociales que nacen
en sociedades gerontq_crdtlce.s y tien den a efectuar una desautorlzacióri de esas sociedades.
Los estudiantes son uno de los elementos d e la
sociedad més fdciles de congregar y sus acciones tiene n una compo n ente intelectual muy
valiosa, por que son generadcres de Ideas y por
la imagen que de ellos se forma en Ja sociedad.
t:L MOVIMIENTO D E L O S
º'NARODNIKS", EN RUS IA, Y EL DE
LO S " Z E NGAKUBEN", E N JAPON

E n todos los movimientos estudiantiles, ,;e
presenta el rasgo caracterlstlco del movimient.i
df' los Narod nlks, que ocurrió e ntre 1860-1865
en Rusia y que Intentaba buscar "el retorno -ll
pueblo".
El movimiento ruso (posterior en 30 añ'Js
al movimlt.&gt;nto estudiantil parisino, magistral mente- descritCJ por Vlctor Hugo en Los miser.thlf's) es clásico en su dE&gt;~envolvimlento y a
purtu de lit se pueden buscar genC'ralizacwnes
(JU&lt;' d1•scriban el curso de otros movimientos.
Partió de un sentimiento liidefinldo de oposldón a la situación imperante, que surgió e-ntre
los estudiantes de la clase media y alta. Fue
de lo general a lo particular. buscando hechos
que !'.1mbollz.aran en situaciones concretas los
grandes motivos de inconformidad. El espiritu
del movimiento de "retorno al pueblo", encarnó,
a la HZ, los ideales más nobles junto con 1.as
tendencias auto-destructivas más agudas i
proporcionó muchos elementos a todos los movimientos que le siguieron, Inclusive al dP los
Zengakuren en Japón .
El movimiento de los Narodnlk8 prov'JC'Ó
una acción prolongada y despiadada de represión que dio Jugar a un amplio martirologio y
que tuvo. a su vez, como reácción, el terrorls
mo que de entonces en adelante ha estado In
variablemente unido a los movimientos estudiantiles agudos.
OTROS MOVIMIENTOS
ESTUDIANTILES

En Rusia encontró, al cabo de muchos Qños,
el movimiento estudiantil un argumento útil
desde un punto de vista estratégico y dadas las
circunstancias polfticas y sociales logró generar una revuelta polltica, convirtiéndose asl en
un a.gente de acción. Esto último ha ocurrirlo
en pocos sitios (España, cuando el fin de 1 a
monarqula, Burma, en 1936, y en lipoca reciente, China).
Todos los grandes movimientos estudiantiles (el alemán iniciado en 1817, el francés, de
1830. el a.ustr1aco, ie 1848, el de Bosnia, que desencadenó la I Guerra Mundial, en 1914. rl ruso, etc.) han tenido como vlas principales ñe
expresión, la asamblea, el mitin y la manifestación masiva. En ellos, principalmente en los
alemanes, en el de Bosnia, el austriaco y .:-1
ruso, se puso en evidencia una tendencia autodestructiva de los movimientos y de sus flnes
y fue caractertstlca la tendencia a l terrorismo
y al suleldio.

GENERAN EN LAS UNIVERSIDAllES
TRES TIPOS DE ACCIONES REFORMISTAS

Los mo,·imientos estudiantiles generan, en
el interior de las universidades, tres tipos de
acciones reformistas, cada uno de ellos ligad•&gt;
MUY directamente a la naturale-za y al sentido
del movimiento que lo genera.
Las reformas pueden ser de, caráder actuaJlzante (cuando las estructuras, los sistemas.
los c-ontenidos de la enseñanza, etc-.. SP modernlzdn para haci&gt;rlos ac:ordf-s &lt;·on una t&gt;poru \
df."'mt,i•ratilante,. euando se prete-ndt' cambi?r
mediante ell1J,r; las formas de- reh,rión e-nl re los
sctc.rr~ de la!- unlvers1dsde:; y la represt-ntacitín
y pur11cipac1ón df' ello~ en f'l gob1P1 no de lt, in~
tituc16n , transformiMa!'. o rPvnlur10mu Id!-- .
('uando la ·reforma pretPndc cnn\'rrtn íl In un1 Vt'rs1d,1d en tlll 1nstru•nf'nlo d,- transformación
de la. sociedad. Actualmente Ps un hecho quP
muchcs de los movimientos estudíantiles pretenden establecer democracias directas en las
unh·ersidades y despu~s en el resto de la so
cie&lt;lad.• Entender lo que persigue un movimiento estudiantil, intuir en qué- aspectos ~"
centra la orientación de sus demandas, tener
sensibilidad para entender lo que se pretende
a través de esos movimientos que son predo
mlnantemente em,tivos e ir"racionales, deb._.
ser una de las preocupaciones centrales de las
autoridades educativas, pues solo asi se puede
actuar dando respuestas adecuadas a los estudiantes y mitigar los conilictos.
LOS MOVllllENTOS EN LA
UNIVERSIDAD DE MEXICO
DESDE 1910 A LA FECHA

El aná.lisls de las acciones estudiantilt&gt;s.
ocurridas en )a Universidad de México, entre
1910 y la fecha, creo que permite conocer cuá
les fueron las principales corrientes de pensJ.miento que Inspiraron, en las diferentes épocas.
a esos fenómenos y cudles han sido lai. f1nali
dades principales de los movimientos, as! como
sus c. nsecuencias.
Naturalmente que este trabajo no pretende
mé.s que apuntar la posibilidad de reallzo.r- U'1
andlisis de ese tipo, que requiere una lnvesti
gación profunda y comprensiva en muchos cam
pos que me son completamente ajenos.
Creo, sin embargo, que la. mera reali:iaclón
de los movimientos estudiantiles tienen ralc~-.
históricas y sociales profundas en todo el mun
do y que su comprensión es necesaria para
lodo aquel que pretenda realizar una. acción
educativa, justifican este intento incompleto y
superficial
Para apoyar y fundamentar las ideas an
teriores se describíd.n, brevemente, los prin
cipales movimientos estudian.tites en la. Uni
versidad de México.
En 1910, Don Justo Sierra. logró el rest '¾
bleclmiento de la Universidad Nacional de Mf,,
xico, constlluyénd;.la mediante la inteJ,{ración
de voria.s escuelas que hablan venido runC'io
nand o en forma independiente. La reunión !le
e,;as instituciones no produjo por si misma )
("OIOO resultado inmediato, la unidad del cuer
•10 cstudiantil. Sin embargo, la mistica que
rodeó aJ renacimiento de la institución, las po
lémlcas que -desde antes de la promulgación
del ~eereto que le dió vida
habianse hecho
en relaci6n ron diversos aspectos. el interrs
mismo que en la esfera pública habla suscitado
la ce remonia de inau~uración rontribuycron en
era n mt-dida a que se despertara en el estu
rli~.ntnc!o una concienria solidaria, que fue .. ,
1.ri~en ele los renómenos de agremiación estu
rlií\nlil. quf' n partir de este nño emreu1ron a
tomar ruerw
lJna ,·(';, quf' In unidnd '-&lt;' inició. rl ~rupo
1·'-!uctinntil íur adquiriendo consistencia. orien
l;u-iiin. t&gt;XP&lt;'ricncia y viJ?or, al lravr" de un'.1
:wdl1n que tomú muchos ,1ño~ ~· qu~ rulmin,l
c·nn l,1 ronc-f'-.Jún dr In uutoncmln a la l!niv('rsi
rl.,,I 1-n &lt;·I rño rie&gt; 1929.
Es po&lt;iihl1· que In ():1rlit·1r:u·ión limilatla
qui• •w h:1hiu l'O'lCf'l'1i&lt;lo :1 lo!-. f•sludiantr,r; &lt;':"l
los primeros ,tños de vida de la institución.
contribuyera, en unió"n de otros factores, a que
estos buscaran otrais vla~ dl' expresión que los
úrgnnos inslituc1onaliza.dos. Es indudable tamb1t&gt;n que la sucesión presidencial, que en 1910
l·onst1tuia un motivo de preocupación para todos los habltnntes. y, en general, el interés por
la situación polllica del paJs y por los arandes
problemas nadonales hicieron que el gremio
&lt;'st udiantil creara, desde el primer momento,
instru mentos para iniciar una lucha dinémica
de horizontes mds amplios que Jos puramente
universitarios.

Dos meses esrasos después de la reaperturn de la Universidad, se inició en Puebla el
m:..vimlPnto revolucionario contra el gobierno
de Porfirio Diaz. en cuya época habla sido crea
,:a la Universidad, Jo cual dió Jugar· a que, a lo~
problemas normale-s quP acompañaban al nA.
cimiento de la. nueva institución. se sumar.in
aquellos que fueron consf'cuencia de los atu
ques que los elementos contrarios al porfiris-mo le- hicieron, por considerar éstos a In Uni\'ersidnd &lt;·nmo un producto del porflrlsmo y como un bastión Je elementos conservadores.
é~ nntnrnl que en función de ta situación
oolitwa \ dP ltt efen·est.•encia &amp;. que esto daba
1u¡::;a1· en t.&gt;1 ánimo de todos los Intelect uales,
la~ pre.w11pudonf's es t udlunnles se fi.iara.n slllo
t·1, lo1n1d St.'&lt;..undaria en los problemas aratie
micos de la Universidad y que antepusieran a
ellos inquietudes de carActer polltico relacionado con la situación nacional y también preocupaciones ligadas a problemas sociales y económjcos.

Seguramente a causa de ésto, en el mismo
año de 1910, In m&lt;'sa directiva de la so&lt;-ied!\'1
dr alumnos de la Pscurln de Medicina e'.\pldió
una con,·oc-alorm para la celebración de un
t·ongrei.o mtC1onuJ d&lt;' e-sludiantes
Esta reunión. f'n le que se trataron tem,,~
referentes a matenas docentes, a la interven
t'ión de alumnos en la se-lección del profesora
do: a la reglamrnlación de las actividades escolares y, en forma especial, a los medios para
fomentar la solidaridad estudiantil, es el prl
mer antecerientl' C'n nu estro pais de- un int('nlo
formal de organizul.!ión de-1 estudiantado. Es
intuesanle, que t."ntre lo~ temas íi~urarnn ya
algunas inqu1t•ludC&gt;s que hnn perdurado hasta
nuestros días y qu(', en f1.-cha muy reciPnte. s~
Jrnn incorporado en alg-unas dem nndas estu
diantiles en el extranjero.
EL PRI M ER COJ\U TE DE
H UELGA, EN 19 12, EN LA

t:SCUELA D E IURI Sl"RUDENCIA

El primer romltt'- de huelga de que se tiene
n .. ticia en la Universidad de Mhico se constiluy6 en 1912. e-n la Escuela Nacional d(• Ju
risprudrn&lt;'ia. con moti\'o de un conflictl"l ·ontrn
el lil'ent:1ado Luis Cabr('ra, quien diri~ia l'SA
esC"ue la. Estuvo Integrado el comitP por dos
rPµrf&gt;"wntnnle!'. df' cada gra.do nc·arté-mico, un
l-&gt;ec·retano y t-1 prt&gt;!.identP. quf' rue t•l estudiantC'
E¿equu•I P.id1lln. El movimiento tuvo u na na
turalezn polítko 1rlroló¡.;1ca y en t-1 Sl' puso rlE"
manifiesto la rPS1stencia del grupo co nservu
dor df' la Unh:en,idi).d contra el Presidente Mn ·
dero y su régimen.
La s ituación política por la que atravesaba
el psJs no era propicia para la realización 1e
actividades estudiantiles. y por esa u otra causa, Pstas se suspl'ndieron hasta 1916, en que
Gregario Crisliani convocó a una asamblea de
delegados de las escuelas del Distrito Federal,
para intentar el pacto de una organización.
Aparentemente se han perdido casi todos
los pormenores de esa reunión, que presidió é!I
estudiante de Leyes Jorge Prieto Laurens, quien
pretendió darle fines cie polltica militante en
ínvor cir- don Venustiano Carranzn
F,L GRUPO DE
'"LOS S I ETE SABIOS'"
t"IGURA DESDE 1916

En &lt;'Sa reunión figurb por prime-ra V('Z un
J,.trupo de siete estudiantes. que posteriormente
f'jercieron una influent·ia importante en la evo
lurl(rn de la. Universidad y en la vida públlrn
del pals: Manuel Gómez Morln. Teófilo Olea )'
Leyva, Alberto Vbquez del Mercado, Antonio
Castro Leal. Vicente Lombardo Toledano, Al
ron"º Cnso y Jesüs Moreno Baca. Estos aJum
nos, n quiC'nes su-. compa.ñeros df'nominab'ln
..Los Siete Snhlo!&lt;i". organizaron en unión d~
otro~ &lt;'Studinntes. igualmente r11poces, ('Omo
Narciso Bassols &gt; MigU&lt;'I Palacios Macedo, C'iC'los dt• con f&lt;'renciac; sohr&lt;' problemns económi
C"OS, sodales y polltiC'O!-- que tuvie-ron una tras
cendC'nt•iu grand&lt;' dcnt. o v fuera d&lt;&gt; In Unh·&lt;'r
!!.idad. OuranlP ,,sa mismo reunión. en 1916. RC'
m; C.iph-.tran G1fftA y Julio Jimi&gt;n&lt;"', Rueda cr&lt;•a
ron f'l s:rupo "At•&lt;·ión &lt; oti&gt;licn d,e In Juventud
Mrxi&lt;·un.1". qur definiO una de- la!'. orirnlnC'ion",r;
c¡ue d,· (''"' momc•nto &lt;'º udt·l.rntr tuvo la roli
t iru ,,st uctiant 11.
Es importante- ese primer t'Ongreso para
el conocimiento del papel del est udiantado en
la transformación de la Univer~ldad, puesto
que en él se notan ya aJ.aunos de los rasgos
que dl1tlnauen a los movimientos estudiantiles
mexicanos: la preocupación y el interfs por
los problemas nacionales
~I enfoque de esos

,

.-

o

•

it

•

"' '
1

Todos los movimientos estudiantiles, ap,a
rentemente con muy pocas excepciones (um1
de el1u es el caso te la U.N.A.M. en M~xicol,
llevaron a situaciones de declinación inmediata
de la libertad académica y. en una orden supEr1or, a todas las consecuencias de las conll a
revoludones aplazanuento del otorgamiento o
,upresion de const1tuciont-~ libentles, endure.
c1 m1ento de la acción represiva del Estado, su
presión de liLertades, establecimiento de regl ~
menes mlllta1 "'~ etc., y una ola de suicidios u
tudiantlles (e11~re P) 15 y el 31 de enero de 1970
0&lt;·urrieron diecinueve suicidios de estudiantes
en la Unlverslda.d le Parls) o de ac, tones es ~
&lt;·ap1sta11t v autodeS\ruct1vas \akoholismo. uso
de d1 oga~. e-tcJ
LOS

lOVll\U E NTOS

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3

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pro blem as desde pos1c1ones rad icales. Una de
las conscuencias~ im porta ntes del pri m er congreso, con sis tió en o bten e r de l gobierno que
se nombra ran agr egados estud ian t iles e n las
represent a ciones diplomá ti cas de Mé xico en el
extranjero. Alg unos de los es tudi a ntes desig nados (Pellice r, Ca mpos Ortiz, Padilla Ner vo, e tc. )
destacaron posteriorm en te e n dive r sos campos .
Entreta nto la Universidad h a bía ido cambiando; si en la é poca d e su creación y de bido
a la compos ición social de sus integrantes era
conseI'vadora, e n el transcurso del m ovimiento
revolucionario ha bía dado .cabida a nuevos elementos que hablan asimilado los pr1nc1p10s
de la Revolución y que, en su calidad misma
de estudiantes, deseaban actuar como una unidad grgánica en la vida pública del pais. Hasta
entonces, las actividades de los grupos estudia n tiles no estaba n ligadas (salvo en a lg unos ca sos particulares) a la de los grupGs politi cos
y sólo se pensaba en lograr una ren cvación de
las ióeas.
El hecho de que la Univers ida d hubiese
empezado a cobrar cuotas en 1917, no afectó
la constitu ción social de s u conglome rado, pues
éstas eran muy bajas.
EN 1920 SE CREO LA
FEDERACION DE
ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS
En 1920, el congreso que como organismo
estudiantil permanente habia sido constituido
en 1916, se transformó en una federación de
estudiantes (F.E.U.) , con representación proporcional de todas las escuelas del Distrito
Federal y cuya íinalidad fue definida en la
forma siguiente: "llegar a la formación de una
clase estudiantil compacta, fuerte y culta, con
tendencias sociales definidas y capaz de ejercer
una acción eficaz en los destinos de la patria".
La nueva federación, dirigida por Miguel
Palacios Macedo, logró en poco tiempo algunas
intervenciones importantes. Una de ellas consistió en participar en la resolución de un
conflicto sur:;ido entre la Rectoria y el alumnado de la Facultad de Derecho y en lograr que
dos directores de escuela fuesen nombrados
por plebiscito entre estudiantes. El aumento
de influencia que logró por lo anterior fue motivo para q\Je conquistara el derecho de nombrar un delegado al Consejo Universita.rio, hecho muy importante y de duración sólo transitoria.

íj

El II Congreso Naciona l se celebró cas i al
mi s mo tie mpo q ue el Cong r eso Intern acional
a pr? bándose en é l la decla ración de que "el es_:
tud, a nt e aceptaba la o bliga ción moral de ve lar
p~r e l m ejorami ento de su p ueblo, y por lo
mi smo la cl ase estudiantil debla inmi scui rse
d ir e cta ment ~ e n los proble mas µo lítico-soci a Jes
con e l crite r io de q ue los conflictos d e la sa cie..:
d a d actu a l r adi ca n en la des igualda d económica".
S e a cordó así mi s mo a grupar a l estudiantad o de todo el pals e n una corporac ión gobernada por un dire ctorio de cinco miembros y
busca r la unificación de los planes de estudio.
De esta fe cha en adelante, los congresos e~tudiantiles adQ.uierei.1 un carác ter claramente
polilico Y, ocasionalmente, se realizan acompañados de maniobras turbias.
t'RANCA INCLINACION HACIA EL
SOCIALISMO EN EL 111 CONGRESO
CELEBRADO EN CIUDAD VICTORIA
_Este hecho fue especialmente aparente en
el 111 Congreso, que se reunió en Ciudad Victotia Y cuyas conclusiones fueron análogas a
las del V Congreso. De acuerdo con las tendenci.as politices del momento, se notaba ya una
franca inclinación hacia el socialismo, llegándose a planteamientos radicales, por ejemplo el de
que "para la explotación de recursos nat~rales
debe darse preferencia a his sociedades en las
cuales tengan participación los mismos trabajadores que van a elaborar o explotar dicha riqueza", e inclusive, en proposiciones como la
que sigue: "Que Las máximas de la moral social
y privada substituyan a los dogmas y preceptos
religiosos a fin de emancipar definitivamente
las conciencias de los hombres con respecto a
las Instituciones llamadas iglesias".

A partir de este momento se hizo evidente
dentro de la Universidad la politica estudiantil, como una nueva fuerza que le da un dinamismo y un interés especial a su desarrollo,.

EL IV CONGRESO NACIONAL,
EN 1927, Y VASCONCELOS

EL PRIMER CONGRESO
INTERNACIONAL DE ESTUDIANTES
Y EL SEGUNDO NACIONAL

En 1927, se convocó por la Federación de
Estudiantes al VI Congreso Nacional. Nuevamente fue esta reunión predominantemente
polltica, debido al ambiente que habla en todo
el pais por los preparativos para obtener Jp.
reelección del General Obregón.

Al efectuarse nuevas elecciones de la Federación, fue nombrado presidente· Daniel Cosio Villegas, quien organizó durante su gestión
el Primer Congreso Internacional de Estudiantes y el Segundo Congreso Nacional.

.-..

cia del movimiento de reforma u niversitaria,
cuyo manifiesto in icial había apareci do en Córdoba, Argent ina, el 21 cie ju n io de 1918. Con a nt~~ioridad a l Congreso, habían llegado ya. not 1c1as de ese movimient o a México, pero s u introd ucción definitiva en e l med io est udi a ntil
n acic.nal, fu e segu ram e nte U t! logro de ese I
Congreso I nternacional, aJ q ue se lla m ó ta mbié n, por ese mot ivo, P rimer Congreso de la
Re forJ?ª · El deseo de reforma s ign ifi có, e n cadá pa1s e n q ue se llevó a cabo, La a firmación
de 1~ posición de un a generación inconforme
con las inju stici as sociales y la corrupción y
qu e \Ju sca!&gt;a una rene, vación que debía pai'.tir
d e la Un h·er s id a d.

Vasconcelos, que fungia como rector de la
Universidad, estimuló la celebración del Congreso Internacional que tuvo un interés particular, pues en él se hizo evidente la experiencia
lograda por el estudiantado y su madurez polltica.
LA JUVENTUD PROCLAMA QUE
LUCHARA POR EL ADVENIMIENTO
DE UNA NUEVA HUMANIDAD
Algunas de las conclusignes de ese Congreso merecen ser citadas: "La juventud universitaria proclama que luchará por el advenimiento de una nueva humanidad fundada sobre
los principios modernos de justicia en el orden
económi co y en lo polttlco.
Para este objeto luchará: Primero: Por la
abolición del actual concepto de goder público
que concediendo al Estado una entidad moral
soberana diversa de los hombres que lo constituyen , se traduce en un concepto subjetivo de
dominación de los menos sobre los más. Seg undo: Por destruir la explotación del hombre por
el ,hombre y la organización actual de la propiedad, evitando que el trabajo humano se considere como una merca.ocia y esta bleciendo f' I
equilibrio económico y social. Tercero : P or
cooperar en oposición al principio patrióti co
del nacionalismo, por la integración de !os
pueblos e n una comunidad universal .
En los aspectos universitarios, esta.blec l¡i
lo que sigue: "El Congreso Internacional de
Estudiantes sanciona como una necesidad para
la Universida d, donde no se hubieran implantado, las siguientes reformas : a) Participac ión
de los estudiantes en el gobierno de las Universidades, b) Implantación de la. libre docencia y de la asistencia libre".

En el I Congreso Internacional y gracias al
foterés de Vasconcelos, se logró la participación de estudiantes de todos los palses latinoa mericanos, de Estados Unidos, Alemania, Noruega, Suiza y Japón, viniendo delegados tan
distinguidos como Rafael Heliodoro Valle y Pedro Enriquez Ureña. Es interesante que los integrantes de la delegación mexicana fueran
gentes no menos briBantes y que posteriormente figuraron en forma distinguida en la vida
nacional. Los delegados fueron: Raúl F . Pous
Ortiz, Rodolio Brito Foucher, Miguel Palacios
Macedo, Francisco del Rio Cañedo y Daniel
Casio Villegas y como adherentes, entre otros,
Octavio Medellín Ostos, Manuel Gómez Morfn,
Eduardo Villaseño.r, Ramón Beteta.. Vicente
Lombardo Toledano y Arturo Martinez Adame.
Cinc-o de las seis resoluciones que se tomaron
fueron de carácter politlco y en ellas se declaró
el Congreso anti-Imperialista y partidario de
un sistema tendiente a evitar el desequilibrio
económico y social.
LA INFLUENCIA DEL MOVlllllENTO
DE CORDOBA, ARGENTINA,
DE 1918

En el tono de las discusiones y en los temas tratados. se advirtió claramente la innuen-

El Congreso se pronunció vigorosamente
por el anti- reeleccionismo y en él se declaró
a Vasconcelos "Benemérito de la Clase Estudiantil".
Como una de las conclusiones de la Asamblea, se votó la celebración de un Congreso de
Universidades, en el que se debian tratar los
sigulentes temas: La especialización de los · estudios preparatorios de acuerdo con la indole
de cada profesión; la socialización de la enseñanza preparatoria y la celebración de un congreso iberoamericano de estudia.ntes.
En el periodo 1927-1928, la Federación de
estudiantes, que presidia Angel Carbajal, logró
de la Secretari,a de Educación Pública el reconocimiento oficial y autorización para que los
organismos estudiantiles nombraran un delegado oficial ante el Consejo Universitario.
EL V CONGRESO EN CULIACAN
Y EL VI EN MERIDA
El V Congreso se reunió en Culiacán, además del acuerdo de fundar una Confederación
Nacional de Estudiantes y de luchar por que
se adntitiera la. intervención de los estudiantes
en la Dirección Técnica y administrátiva de las
escuelas, se declaró que "la juventud mexicana
cree que el problema de nuestros palses latinoamericanos solamente podrá resolverse con una
depuración inte rna de la ética n acional, como
un antecedente de toda acción internacional,
declara, sin embargo, su franca reprobación a
la politice de los Estados Unidos de Norteam~
rica.".
En enero de 1929 se celebró el VI Congreso en Mérida, sin que se ten ga información de
él pues los a.rchivos se pe rdi eron .
Entre tanto habl a crec id o fuerteme nt e la
Universidad. El alumn ado e ra ya superic. r a
11,000 gentes y el número de profes ores estaba
por encima de 1,000. En ge ne ral, la situación
e n la instituc ión era cr itica t a nto mate rial como moralmente. En sus 19 años de existenc ia,
n o s e habLa llegado aún a una fórmula adecu ada en cuanto a la s r elacion es e ntre el Esta do
y la Universidad. La situación poJlticamente
inestable; habta hecho que maestros y a lumnos
se preocuparan e interesaran en los grandes
problemas de la instituc ión y del país. La agremiación estudiantil habla logrado que a través
de los congresos se entrenara un número relativamente grande de dirigentes, y e stos constltuian un grupo muy selecto de gente capaz Y
con una gran sens ibilidad h acia los problemas ,
que fueron quienes encauzaron des pu(,s los movlmientc s.
Todo lo anterior dio lu gar a q ue se sentaran las bases para que el estudiaritado pudiera
actuar mediante sistemas y tácticas, qu e p e rmitieron pasar de un a eta,pa que se limitaba
a hacer exposiciones técnicas y doctrinarias, a
una segunda en la cual logra ron un a ingerencia
mls concreta y directa en los destinos de la
Universidad.
MANIFESTACIONES DE
REFORMA Y AUTONOMIA
Alej~ndro Gómez Arias, describe

en

un in-

teresante ensayo, los esfuer.:os de la Universid~rl por lograr un.a significación más alta e n In
vida del pals, esfuerzos que se iniciar on ron
Vasconcelos y que, al dejar é'ite la r ect oría co ntinúan bajo Anton io Caso.
'
Ya desde 1923 aproximadame nte había habido sistemáticamen te ma nifest aciones que dema nda ~~n u_n a r eform a Y, como parte de ella,
la pa.rt1c1 pac1ón de los estudian t es e n el gobierno _de la . Un ive r~ idad. E st a demanda habla a parecido s1 st e mát1ca mente y se habi.a apoyado,
en los congresos de Oaxaca (1927), Culiacán
(1928) y Mé rida (1929).

Paralelamente con lo anterior, desde antes
de l a ref\J)ertura de la Universidad, en 1910, el
estudiante E nrique M. de los Rios habla pÚblicado varios articulas en la prensa, pidiendo una
a utonomia m a yor para la universidad, que la
que habta propues to e n diversas intervenciones
don Jus to Sierra, desde 1880, es dec ir 30 años
a ntes de la reape r t ura de la Un iversidad de
Mé xico. E sta preocupa ción por la a utonomia
no desapa reció, de e ntonces e n a dela nte y, con
m a yor o m e nor vi gor se hizo evidente al través · de los años, lo cua l no debe sorprendernos
ya que evi9entemente el problema de .las relaciones entre el Esta do y la Universidad es quizás el que más caracterice al sistema Universitario latinoamericano y, en el caso de México,
es el motivo de mayor preocupación, aún hoy en
ctia. entre los integrantes de la Universidad de
México.
En 1917 habta surgido un intento serio de
lograr la autonomia, que habla partido de don
Antc nio Caso y de un grupo de sus discipulos.
Don José Natividad Macias, que desempeñaba
el cargo de rector; lo hi29 suyo y mandó el
proyecto a las Cámaras, en donde fue impugnado fuertemente. Julio Jiménez Rueda afirma
que el motivo principal de ataque fue en el
sentido de que, si la Revolución queria realizar
sus propósitos, no podria dar vida independ1ente a una entidad que representaba el pasado y que estaba formada por un cuerpo de
profesores en su mayorla enemigos de la Revolución.
EL :IIOVIMIENTO DE 1929
LOGRO UNA TRANSFORMACION
PROFUNDA EN LA UNIVERSIDAD
Es por los motivos anteriores que puede
parecer sorprendente que el movimiento de
huelga de 1929, que tuvo una iniciación intrascendente pues se c.riginó comQ consecuencia
de dos incidentes académicos poco importantes
desembocara. en La concesión de una autonomia
limitada a la Universidad.
Si la situación se analiza con algún cuidado, se ve sin embargo que los esfuerzos por
la autonomia hablan llegado de hecho a una
situación de madurez. Quizá la afirmación de
Gómez Arias en el sentido de que "el gran mérito del movimiento de ese año y de la gene.ración que lo creó, radica, claro está, no en
inventar la autonomla, sino en plantear un conflicto de una importanci,a total, de una expresión tan grande y de repercusiones tan profundas que solo podrá ser resuelto por la autonomía, sea una realidad que no haya querido
ser reconocida". Apoya esta afirmación el hecho de que los alumnos de las Escuelas Pre-pa.ratorias y Leyes, presentaran un pliego ante
el Presidente de la República, en el cu.al destacaban las siguientes demandas: Autonomia
universitaria, paridad de votos entre maestros
y alumnos en el Consejo Universitario y creac ión de dos Consejos, uno de Escuelas Técnicas y otro de Normales, ambos con paridad de
votos de maestros y alumnos.
Jiménez Rueda opina que "ante las posibilidades de una huelga iniciada por meras cuestiones académicas se convirtiera en un motln
de trascendencia política y social, el gobierno
concedió una autonomta que no se habia pedido, y con la muy débil creencia de que el experimento que se intentaba tuviera éxito en el
futuro".
El hec ho es ( ·,e la huelga de 1929 dio fin
a una etapa brillante en la dinámica estudiantil y que logró una transformación profunda en
la Univers idad.
La autonomia concedida dejaba aún en manos del poder público el nombramiento de las
más altas autorid ades de la. institución y le
otorga ba un patrimonio muy exiguo.
EL VD CONGRESO EN MONTERREY,
EN 1980, Y LA DESCENTRALIZACION
DE LA ENSE!lANZA
El 17 de febrero de 1930 se realizó el VII
Con gr eso Na c ional de E studia ntes en Monter rey, e n e l c u al se h abló en favor de h descentra li zación de la e nse ñanza .
tn es€.' cong n_•so. e n la dPcla raci ón de pri n

cipios , se dice qu e "l a juve ntud dr Mf'x ico no
recon oce je rarq u i,1 d e clan ni s upcriorida.d de
gru po y se declara pa rt ida ri-a de In s oC'ialización
de tod os los elemen tos de producción c omo
ún ica forma para log ra r la justicia y la a rmonía en el mundo" .
EL PRIMER CONGRESO
IBEROAMERICANO
DE ESTUDIANTES, EN 1980
A fine s d e l mismo año, se llevó a cabo e l
Primer Congreso Iberoa m erica n o de Estudiantes, que dió vida a la. Confederación Iberoamericana de Estudiantes. En ella se de finió la autonomia de la s instituci ones universitarias, como el derec ho a. elegir sus autoridades, darse
sus r e glamentos, di c tar sus planes de estudio,
elabora r su presupuesto y orientar la en señanza con indepe ndenci a de l E s tado.
Se tra t ó también exte nsamente e l problema
de la i.ndependencia económica y la participación estudiantil en la elección de autoridades
y su representación ante los órga nos de gobierno .
LAS FRICCIONES ENTRE GRUPOS
DE IDEAS POLITICAS OPUESTAS
Y LA PLENA AUTONOJIDA

~ cionalEn de1931Estudiantes,
se realizó el VIII Congreso Na.Y
en el cual hubo fricciones entre grupos de ideas politicas opuestas y

T e. do ello contribuyó a que los jóvenes,
reacc ion,:mdo ante el medio, se desligaran de todo aquello que tuviera un carácter de autoritarismo o de sujeción y que trataran de exaltar
torm.gs de vida y comportamiento diferentes a
los de las generacit nes anteriores.

algo análogo ocurrió en 1932 con el IX Congre-

so.

En el X Congreso, que se celebró en Veracruz en 1933, propuso el licenciado Vicente
Lombardo Toledano que se adopta ra al marxismo como criterio en la ens eñanza de la historia Y la moral. A pesar de la oposición de muchos asistentes se votó esa propuesta y se dio
asI principio al conflicto ideológico que, desP1:1és de varios incidentes, causó una huelga en
la Escuela de Leyes y la renuncia de los directores de las dependencias universitarias y del
rector Medellin que compartió las ideas de
Lombardo Toledano. El Presidente Abelardo
Rodrlguez prcmulgó entonces un.a nueva ley,
que concedia ya autonomia plena a la Universidad.

Los estudiantes se independizaron de las
clases socia les tradicionales y se convirtieron
e n agentes transmisores de ideas y de valores
que adoptaron como suyos y que provenian de
los distintos sectores sociales que los habian
producido. En su lucha reclamaron ser considerados como adultos pero, a la vez, se sintieron y desearon ser distintos de los adultos a
quien.es atacaban.
Los estudiantes de la última parte de la dr
ca.da 6()-:70 escucharon, al través de los sistema
masivos de comunicución, o experimentarori
personalmente, la acción de los sisiemas organizados de represión violenta y se convirtieron
en la primera generación que se unió nacional
&lt;e internacionalmente&gt;.

E_n ~lla. se buscó resolver los cuatro puntos
que limitaban la autonomia concedida en 1929,
a saber:
1/El Presidente se reservaba el derecho de proponer una terna para. la elección del rector,
2/El subsidio anual del gobierno, conforme al
mecanismo establecido en diversos preceptos
de la ley, habla de repartirse en otras tantas
becas. Este régimen de distribución de las
becas en colegiaturas implicaba una relación
definida del gobierno con la Universidad,
3 / El poder público tenla. la facultad de vetar
ciertas resoluciones del Consejo Universitario,
4/Los empleados y funcionarios de la Unive~sidad se consideraban emple:idos pUhticos.
EL ANTAGONISHO ENTRE

LA UNIVERSIDAD
Y EL ESTADO
El antagonismo, ocasionalmente beligerante, entre la Universidad y el Estado, que se
manifestó particularmente entre 1912 y 1935, dió
lugar a que el Presidente Lázaro Cárdenas,
después de llegar a una transacción con el rector Chico Goerne, declarara que el Ejecutivo
no juzgaba necesario modificar la Ley Orgáni ca de La Universidad para afectar su autonomla
o afectar su patrimonio y que pi'oyectaba organizar y poner en marcha nuevas instituciones
educativas La creación del Instituto Politécnic0
Nacional fue una consecuencia de esa decisión.
En esta institución se organi zaron agrupaciones estudiantiles (la Fed eraci ón Nacional
de Estudiantes Técnicos, y, después, la Federación Nacional de Estudia.ntes Campesinoi, Socialistas de México) de las cuales se derivó la
Confederación de Jóvenes Mexicanos, que imprimió una orientación politica e ideológica muy
definida. a la acción estuc.liantil.
LA NUEVA LEY ORGANICA
PORMULGADA EN 1945
Pocos años más tarde. una nueva Ley Orgánica, promulgada eñ 1945 por el PresidentE
Avila Camacho, le restituyó el carácter de Nacic-nal a la Universidad de México.
La ley de 1933 estableció un sistema democrático para la elección de las autoridades uni versitarias en el que los estudiantes representaban una fuerza decisiva.
Es necesario señalar que esto dió lugar a
un estado de cosas, que se prolongó hasta la
promulgación de la Ley Orgánica de 1945, en
que la Universidad vivió en una situación permanente de inestabilidad y de crisis moral.
durante la cual prácticamente ningún rector
pudo terminar su periodo y en la cual se vio,
e- n forma más apare nte y me os disimulada qu e
en otros tiempos la ingere a de fuerzas políticas, extrañas a la Universidad, que perturbaron su vida.

La Ley Orgánica de 1945 ha sido una eo ntribución valiosa a la estal.lilidad de la institución, y algunas innovaciones como el órgano
electivo, que es la. Junta de Gobierno, han podido desterrar, en gran medida, los factores que
hacian que las designaciones de rector y directores estuvieran expuestas a contingencias polfticas.
LA EPOCA QUE VA
DE 1935 A 19411

De 1933 a 1945 es dificil distinguir acciones
estudiantiles animadas del esplritu idealista
que se ha descrito en este trabajo. Los grupos
estudiantiles se ~raccionaron y su acción - por
ejemplo en_ los incidentes que llevaron a cambios de rectorfue motivada genera.lmente
por razones limita.das a situaciones particulares
de alguna Institución universitaria o de alguna
persona. Las agrupaciones estudiantiles nacionales perdieron fuerza o cohesión, o fueron debilitadas, en tanto que la acción estudiantil se
incrementó en el interior de las instituc iones.
Los grandes ideales estudiantiles aparecen
fuertemt!nte empequeñecidos en esos años. Las
divisiones continuas de la Federación Estudiantil desembocaron en una fragmentación de los
grupos activos.
Nosotros, y al decir esto me refiero a las
generaciones que estudiamos en esa época. creo
Que no llegamos a ser conscientes de nuestra
Juventud como de una fase de valor propio.
Nuestra vida, desde niños hasta terminar la
profesión, fue una carrera para adquirir la ~Jidad de adultos. Tuvimos una vida Intima y
quizás profunda en algunos aspectos, ·pero el
ambiente en que nos desenvolvimos estaba
desmenuzado por_ el individualismo y exaltado
por muchos factores que intensificaban la desunión. La división ideológica era. patente; en
e lla h.s grupos de izquierda eran minoritarios
pero estaban hábilmente organizados; los ¡rupos de derecha encontraban apoyo¡ débiles pa.ra sus obJetivos demasiado teóricos y alejados
c,e la realidad po1ities. y s c..ciaJ.
Parte de nuestra juventud no se sentla

capaz. por si misma, de cambiar la situación
y, en consecue:ncia de ésto, prolongaba intencionalmente su ·'estado" para sustraerse a responsabilidades serias.
Quizás es por lo anterior, que las inquietudes eran hm1t..udas y eflmeras y los objetivos
frecuentemente mezquinos.
LA CONSTRUCCION DE
LA CIUDAlJ UNIVERSITARIA
\' SU DESVINCULACION
CON LA COMUNIDAD
A mediados de la década de 1950-1960 se
construyó la Ciuuad Universitaria y, al fin ele
esa década, se !uzo el traslado del grueso ae
los planteles de la Universidad a. esa nueva
localidad.
Todo esto contribuyó a hacer de la educación universitaria en México un mundo separado, que se puso en evidencia al desvincular
a la universidau de la vida de la comunidad,
rellránaoJa del centro de la ciudad, en qu~ se
encontraban los poderes, tradicionales: el palacio del gobierno y la catedral y llevándola a un
campus, que dió lugar a una ciudad del saber
ma.rginada de la comunidad y , e n a lgunos casos, divorciada de la realidad.
México copió, pues. una de las aportaciones
d e la unlversidad norteamericana y concentró
su actividad universitaria en una ciudad del
estudio.
De esta decisión , aún no estudiada en cuanto a todas s us con secuencias, se deriva un nuevo estilo de vid,a universitario qu e aún está en
una etapa incipiente, pero que ya es responsable de muchas manifestaciones de la acción estudia ntil y que, seguramente, cambiará en algunos afias, el curso de lo que fue la vida parcelada de la primera etapa de la Universidad
de Don JllSto Sierra, en la cual las instituciones
estaban dispersas.
EL INICIO DE LA INTRANQUILIDAD
ESTUDIANTIL CONTEMPORANEA
EN ESPAB A, EN 1956
Es interesante que por aquella época y curiosamente en España, ocurriera un hecho que los
universitarios norteamericanos han considerado
como e1 inicio de la intranquilidad estudiañtil
contemporáne-a.
En 1956 {coincidiendo en tiempo con una
perturbación pasaje l'a de la Universidad de México), una representación estudiantil española,
hizo una declaración {leida por el delegado
sindical estudiantil, nombrado por el gobierno,
Daniel Regalado Aznar) al rendir un homenaje a Ortega y Gasset ante su tumba, que fue
recogida en una publicación norteamericana..
Decla: "Es este él homenaje de una juventud
universitaria sin universidad, obligada a buscar su educación fuera de las clases, en libros
que no son libros de texto y en lenguajes que
no son el español. Somos estudiantes sin maestros. Cada dia nos enfrentamos a la situáclón
de que necesitamos alguien que nos enseñe
aquello que debernos aprender. Estudiamos pero no s e nos enseña. Sentimos que la universida d no cumple su misión y que se necesitan
muchos cambios, pero nadie nos Indica como
realizarlos. Nadie admite que nosotros, los estudiantes, sorí\os el fundamento real de la universidad".
SIETE FEDERACIONES ESTUDIANTILES
UNIVERSITARIAS EN 1960
En 1960 exi stian en la Universidad de México, siete Fe d era ciones Estudiantiles Universitarias CF .E .U.), t odas ellas corruptas en mayor o menor grado.
Al ser desig nado rector de la Universidad
el doctor Ignacio Ché.vei., propuso a los dirigentes estudiantiles la creación de una Federación Universitaria. de Sociedades de Alumnos.
El proyecto se realizó solo parcialmente, pues
el hecho de que la Idea partiera de la autoridad máxima de la Universidad le restó popularidad, y al designar presidente no se lograron
conciliar los intereses personales de los dos
candidatos.
En 1962 se acentuaron las diferencias entre
algunos grupos estudiantiles y la rectorla, con
motivo de una. huelga en la Facult.ld de Derecho en la que se demandaba el cogobierno. Esa
huelga fue el antecedente más directo del movlmiénto estudiantil que estalló en 1966. En éste Ya aparecieron muchas de la.s situaciones y
actitudes que caracterizaron al movimiento de
1968, como el asamblelsmo continuo, la creación
de comités de lucha y el Intento de centraJlzar
el mando. Estas manifestaciones fueron sin embs.rgo, muy agudas en las escuelas de humanidades Y d~blle1, o inexistentes, en las técnicas.

UNl6 MARCA EL FIN DE UNA
ETAPA EN LA VIDA DE
LA UNIVERSIDAD DE MEXICO
1966 marcó el lin de una etapa en la vida
de la Universidad de México. Fue en esa fecha
cuando se agotaron las posibilidades de un sistema universitario, al cual correspondla un sentido de relación entre los miembros de la comunidad, una personalidad y una actitud de
profesores y alumnos.

Fue a la vez la fecha de la aparición en
México, con ca.racteristicas evidentes, de un fenómeno internacional de toma de conciencia
ante ciertos probleroas.
Desde 1936, con motivo de la guerra de España y posteriormente como resultado de la II
Guerra Mundial, de la de Corea, de los problemas raciales y de derechos civiles norteamericanos, de los cambios de actitud ante el sexo,
y finalmente de la guerra en Vietnam, se generaren e incubaron procesos que afectan a todos los hombres, pero para los cu.ales han estado particularmente sensibilizados los estudian-

tes.
Coincide esa época con la necesidad de
cambios profundos en las universidades, para
preparar la entrada de ~stas a las sociedades
cientificadas pero que son ignorados o desatendidos por las universidades en su carácter institucional y por la gran mayorla de los cuerpos
fac ultativos.
Se suma a lo anterior el problema de masificación de las instituciones de enseñanza superior, fenómeno que se acusa acentuad.amente
en los últimos diez años.
En la Universidad .Nacional de México, de
191C a 1945, se producen los cambios estructurales más importantes, casi exclusivamente como consecuencia de presiones e iniciativas estudiantiles. Esa situación se trata de rectificar
con las normas emitidas en 1945 y, de entonces
a 1965, la Universidad realiza un proceso de
perfeccionamiento y de depuración de sus sistemas, pero todo ello dentro de un contexto
tradicional, en el cual se refuerza sistemáticamente la autoridad central y las autoridades de
los planteles. La universidad equilibra su orientación hacia las humanidades y se promueve y
estimula el desarrollo de las ciencias.
En toda esa época se busca y se consigue
la despolitización del estudiantado que tiene
posteriormente consecuencias nefastas. La preocupación de las autoridades se centra en la superación de los niveles académicos, en el aumento del rendimiento escolar, en la reducción
de la deserc ión estudiantil. la transformación
de°l bachíllerato y en otras preocupaciones académicas técnicas.
APARECEN EN EL MUNDO
NUEVOS ESTILOS DE
COMPORTAMIENTO DE LA JUVENTUD
Entre tanto aparecieron en todo el mundo
(y también en México) nuevos estilos de comportamiento de la juventud y una sensibilidad
diferente con respecto a todos los sucesos, que
no se trató de enten,der y menos aún de tomar
en cuenta, pa.ra actuar en función de ella en
los centros educativos.
Comenzó a l)Onerse en evidencia, desde el
principio de esa d~cada, una nueva actitud en
relación con la sexu.alldad. Este movimiento,
iniciado durante el romanticismo, alimentado
por los movimientos de emancipación de la mujer y que tuvo una fase explosiva cuando el
comportamiento sexual pasó a ser, de algo intimo y personal, a un hecho público de conocimie nto general con motivo de la. publicación
del informe Klnsey y de los trabajos que le siguieron y, simultáneamente, con el aumento
espectacular del comercio de la pornografia, hizo que adquirieran un carlcter casi normativo
los impulsos naturales y que se detuviera o alterara el sentido tradicional de la evolución
moral de la humanidad, que en parte se habia
basado en la represión de e,os Impulsos.
Las "generaciones silenciosas" que experimentaron esos cambios. fueron las primeras
que hablaron de la sepa.ración entre las aene-racirmes y fueron también las que Iniciaron la
actitud de preocupación por Jc;s problemas menos próximos. Ellas crecieJ;"on en el ambiente
de post- guerra y Ce guerra. fria en una mezcla
ele tranquilidad y zozobra. Se les educó para
considerar que el hogar, de su propio pals Y la
abstención de ¡urticipar, constltulan un refugio
contr&amp; la inseguridad. Fueron las generaciones
"comprendidas por los padres y los educadores", en las cuales se Inició la rebelión contra
el paternallsmo y el autoritarismo. Fue una época de dependencia en relación con todo, de: supresión de cualquier posibUidad de expresión .

Se volvieron radicales, obligados por la
fuerza de las circunstancias y los actos juveniles dejaron de ser instancias aisladas causadas
por impulsos locales e lndivlrluales. Los estudiantes se tornaron 1 en el instrumento social
más importante y frecuentemente único para
la realización de las transformaciones que los
demás sectores no hablan intentado hacer en
la educación y en la sociedad.
·
No fue hasta el momento en que la juventud planteó dudas morales frente a ciertas situaciones, que las generaciones anteriores (o
parte de ellas) se vieron tamHén envueltas en
lus controversias sociales o politicas:
Entre 1950 y 1960 tomaron un carácter más
definido los movimientos en la Universidad de
México. Las protestas estudiantiles tuvieron
un carRcter restrin r;idó, interno y limitado, solo
en aquellos casos en que manifestaban una inconformidad concreta en relación con algún
problema especifico q1Je afectaba directamente
a los estudiantes. En esos casos la vigencia de
la intranquilidad fue corta; la protesta cesó en
cuanto desapareció ei fenómeno que dió lugar
u la irritación.
Todos los movimientos estudiantiles importantes tcascendieron los limites de la Universidad y sus metas, aún cuando en muchos
casos se expresaron en demandas, ·aparentemente concretas y ligadas a problemas de estudio, cuando se analizan revelan que tendlan
a lograr cambios profundos en la sociedad y que
seguian las grandes corrientes históricas. Esos
movimientos lograron, mediante un proceso
acelerado, madurar en corto tiempo a los estudiantes que participaron en ellos y se proyect.aron hacia la sociedad en general, dando
lugar a procesos educativos intensos para todo
el pueblo. Los estudiantes adquirieron una conciencia Intuitiva de participación en los grandes problemas públicos y esa conciencia se
agudizó cuando sus a cciones se criticaron a través de la prensa o cuando sus actos se reprimieron por la fuerza pt.iblica.
Los ataques de que fueron objeto, díeron
lugar a la unión de los estudiantes entre si y
de las instituciones a las cuales perteneclan, e
intensificaron el sentimiento de solidaridad,
entre los sectores que integran la. comunidad
de las universidades.
EN 1968, SUBITAMENTE, LOS
ESTUDIANTES MEXICANOS SE DIERON
CUENTA QUE FORMABAN PARTE
DE UN MOVIMIENTO MUNDIAL
En 1968, súbitamente, los estudiantes mexicanos se dieron cuenta de que formaban parte de un movimiento, aún cuando muchos de
ellos no se hubieran unido conscientemente a él
y adquirieron la sensacióh de que cumpllan un
compromiso de su generación, de que se hablan
asimilado a una corriente de la historia y que
esto daba sentido a sus propias ideas y que
constituis. el inicio de una nueva visión de su
papel y de su función, en los sucesos históricos
de todo el mundo.
Al actuar tuvieron que elegir y pensar en la
acción en que estaban participando y esto les
dió una idea nueva de su propia personalidad
y les ayudó grandemente· en el proceso de su
maduración. Sintieron que se hablan integrado
y que participaban en los grandes problemas
de todo el mundo y, consecuentemente, que se
tenlan que enterar de ellos y entenderlos. Para.
lograr lo anterior, tuvieron por primera vez
que contemplar a su propio pa is con una perspectiva. nueva y Juzgar todos los acontecimientos criticamente.

,,.

Muchos de ellos, principalmente los extremistas, consideraron que estaba en marcha un
gran proceso mundial de transformación polilica, social y económica., dentro del cual fuerzas de sü propio pais actuaban como freno. Todo esto les llevó a un.'l. relnterpre tac ión de la
historia, frecuentemente deformada por su educación incompleta y, por el enfoque pa r cia l qu e,
en muchos casos , se dló de los hec hos .
Dentro de los movimientos estudiantiles
de todo el mundo, el anti- norteamerlcanísmo se
hizo un acto simbólico de oposición a un sistema de vida propio de las sociedades avanzada.s '
y del cual consideraron a Norteamérica como
el ejemplo más evidente.

LA CONCIENTIZACION ACERCA
DE LA MAGNITUD DE LOS
PROBLEMAS NACIONALES

~

En 1968 les estudiantes (y con ellos -o antes que ellos- las figuras que los Inspiran) ,
entraron en una situación de concientlzación
acerca de la magnitud de los problemas nacionales. Se pensó, quizás después ele mucho tiempo de no suceder esto, en que los problemas
a g udos no eran solamente los mundiales. sino
también los internos del pals ; se criticó que
hubiera una actitud moral de complascencia o
aceptación de sitlnciones criticables; que hubiera. un Intento permanente de disfrazar Unjl
realidad conocida por todos, pero disimulada
durante lar¡:01 años.

LJ

8
fil~,. ,

~

5
z

:::,

�t)

--

Los estudiantes proclamaron Ja necesi dad
qu e sentia n de tomar iniciativas --con la gener osi dad y la entrega de q ue solo son capaces
eUos- q ue el r esto de la sociedad no se atrevia a asum ir, para dar a las in st ituciones el car!cter democrático y justo que suponlan qu e
habla perdido y que podia dar fin al desarrollo conveniente y adecu ado del pa.i s.

...... '

LIBROS DE

EL CINE:
Ma. de los Angeles
González, 18 años, del

LA UNAM

Los estudiantes activi stas han representado
en esta é poca a todo el estudi a ntado a nte la
soci~dad , aún cuando s u número proporcion al
es reducido . En U.S.A. l se estima que hay alrededor de 100,CXXl activistas en una población
estudiantil de 6,500,000 jóvenes; de ellos, unos
15,000 piensan que solamente mediante una r esolución violenta pueden mejorar los sistemas.
En nuestro caso, seguramente no se aparta
g ra ndemente la realidad de esas proporcion es.

o-

cuarto semestre
DE FISICO-MATEMATICAS

"POGa8 son
1a8 películas

~

que
realmente oolgan la pena,
puesto que loo 'Jll"OO,UCtares,
-tanto de cintas nacionales

,:QUE ACTITUDES SE PUEDEN
ASUMIR FRENTE
AL FUTURO!

romo internacionales,
busronaóro
el

¿Qué actitudes se pueden as umir frente aJ
futuro?
Sabemos que algunos factores del futuro
se producirán de una manera determinad.a., independientemente de nuestra voluntad y de
nuestra capacidad de intervención, inevitablemente.

aumento de entrada

de taquilla".

Existen , en contraste, situaciones sobre las
que podemos y debemos actuar, porque ellas
se hallan en mayor o menor grado sujetas a
nu~stra influencia y porque, además, podemos
a nticiparlas con reJativa seguridad.
CGn el fin de que las universidades puedan
a sumir su papel de comunidades educativas, tienen que ad a ptarse a las situaciones del mundo
contemporáneo y buscar el diálogo con los estudiantes de todas las tendencias, aún cuando
quienes las sustentan integraran grupos muy
minoritarios dentro de ellas.

LA FACULTAD:
"La Facultad de

Las autoridades, los funcionarios y los órganos administrativos tendrán que comprender
mejor los movimientos universitarios e imaginar politicas educativas diferentes a las actuales.
La. participación en et alumnado de los
g rupos sociales inconformes, será, inevitablemente, cada vez mayor y esos grupos no pueden
ni deben ser marginados. Cl!da nueva generación incluirá una proporción mayor de jóvenes
sensibles frente a muchos problemas ignorados
hasta ahora. La situación se agudizará en el
bachillerato, en donde nuevos activistas, que
seguirán el ejemplo de los estudiantes mayores, desarrollarán tácticas y estrategias para
hacer reformas, diferentes a las actuales y que
incluirán todas las experiencias anteriores. Todo esto hará que, en un tiempo corto, se generen puntos de vista mucho más profundos y radicales en rela.c ión con la necesidad de cambios
estructurales de todos tipos, dentro y fuera de
la Universidad. Si entretanto, las universidades
no encuentran mecanismos rápidos para adaptarse a los cambios, se verán atropelladas por
los hechos y las transformaciones, en ese caso,
·se realizarán al margen de su control.
·
EL FUERTE COMPROMISO
DE LAS AUTORIDADES DE
LAS UNIVERSIDADES
Dentro de todo este proceso, estln fuertemente comprometidas las autoridades de las
universidades, quienes deben no soLamente encontrar y discurrir lo que deben ser los objetivos de las instituciones, sino también en hacer que estos sean reconocidos, aceptados Y
apoyados por la comunidad universitaria y por
el medio externo.
Si las universidades optan por seguir siendo
consideradas como ~ntidades marginadas de la
vida, enclaustradas en los camJ)UI, que se limitan a servir a una sociedad resistente a los
cambios, su existencia estará limitada. Sólo es
posible pensar en su supervivencia, si aceptan
y afirman que tienen una misión· propia para
cumplir y que deben llevarla a cabo sin apartarse de lo que ha sido y debe ser l&amp; politica
en una universidad; la transformación no violenta, a través de la discusión y el diálogo racional, mediante le uso de la imaginación y con
base en el respeto de- personas e Instituciones.
Su defensa está en la educación y por ella en
el convencimiento de aquellos que la atacan,
nunca en la agresión. Si no logran Imponer a
través de la razón sus ideas, es posible que se
Inclinen por un camino Ilegitimo para mantener precariamente su estabilidad, camino que
ya, lamentablemente, se ha experimentado en
alguna época, que es contrario a la ética y cuya efectlvi.d ad ha sido nula: el soborno o la
represión de los estudiantes. Para que prospere
cualquier iniciativa, se hace necesario "politizar'' al estudiante, dándole la responsabilidad
de conocer y de opinar en relación con todo
aquello que preocup!l al mundo y que para él
es Ja esencia de su pensamiento y de sus preocupacion es y llevarle a una posición desde la
cu al pueda tomar decisiones responsables y libres sobre los asuntos internos y externos a la
Unive rsida d. Si esto no ocurre se tendri en los
estudiantes un sector permanente e incontrolable, de oposición, de rebeldla y de inestabilidad.

Q

&lt;
8
rn

A!
~

~
$

Para r esolver los problemas estudiantiles no
se debe recurrir a las prohibiciones o a los obstéculos ; t odas las finalid ades legitimas que expresen los jóvenes deben estimularse y deben
imagi narse nuevas vias, de índole muy diversa,
para que encuentreh medios para expresarse.
Cuando lo que busquen parezca equivocado,
de beri orientárseles y discutir con ellos, en · un
plano de Igu aldad en cuanto al respeto que como personas mer ecen y evitando cualqui e r act itud patern ali st a o autoritaria, &lt;!lle provocarla
una r eacción de r e beldia automáltca.. Es urgente que se les integre m As es trechamente a la
U niversi d ad y que se urda n caminos para log rar una comun icación adecuada con el1os, evitand a las dos vias que, por desg racia, e n no
pocas ocas iones s e h a n considerado como las
adecu adas par a el trat o de los p rofe sores con
los al umn os : el e nfrentamiento Y el r ech azo, o
la entrega y la compli cidad .

6

,

-

Ciencias Físico-Matemáticas
es muy bonita
y estoy muy a gusto aquí,

pero más a gusto sería
Bi don Jesús,
el elevadorista de la Rector!a,

se viniera con noootros".
Alicia Luna Martínez,
del cuarto semestre.

PAR A DISMINUIR LA "HOSTILIDAD" CONTRA EL PSICOANALISIS.

LA MISION DE LOS
PROFESORES: GUIAR, FORMAR
Y ACONSEJAR A LOS JOVENES
Los profesores debemos estar conscientes
de que en nuestra relación con los estudiantes
no podemos, ni debemos, despojarnos de nuestra investidura de educadores y que con ese
carácter y al margen de preferenclas pollticas,
ideológicas, etc., debemos guiar, aconsejar y formar a los jóvenes. Toda nuestra relación con
ellos debe esta.e inspirada en nuestra misión de
educadores.
En la administración deberá evitarse que
las autoridades y funcionarios se conviertan en
"funciones" y deben encontrarse medios para
personalizar los contactos y para hacer transparentes las estructuras de las instituciones Y,
también, lógicas y comprensibles para todos.
Es un hecho que hay cierto grado de Incapacidad constitucional en los jóvenes para adentrarse y comprender la razón de las estructuras administrativas y una tendencia a hacer
suposiciones personalizadas de la razón de los
sistemas.
El proceso de democratización de las universidades debe continuar, y para él debemos
de estar conscientes de que no es necesario
cambiar las leyes y ordenamientos existentes,
sino promover el uso responsable de las vias
de representación y participación que ya existen . La democracia universitaria, que obviamente debe tener caracterfsticas propias, serl
t!l,nto mayor cuando mis efectiva. sea la par-

ticlpaclón de todos los miembros de la comunidad, incluyendo naturalmente a los estudiantes, en el estudio de las situaciones y en la toma de las decisiones.
En e!}as decisiones, dentro de una democracia universitaria, debe ser el factor decisivo
no la mayoria de votos emitidos caprichosa,mente sino el peso mayor de los argumentos
en favor de una de las alternativas.
ESTAMOS EN EL UMBRAL .
DE UNA NUEVA VISION
DEL PROCESO EDUCATIVO
Toda la situación actual, señala que estamos en el umbral de una nueva visión del proceso educativo y que se hace necesario imaginar nuevos sistemas, distintos a los de la escolaridad tradicional.
Esos sistemas educativos que estimulen a
los Jóvenes, sólo podrán ser creados sí dan una
sensación a los estudiantes de que están participando en una corriente histórica y de que
comparten la responsabilidad de la creación
de las condiciones que tes dan el sentido, que
ellos mismos buscan y pretenden, al ambiente
dentro del cual se van a desarrollar.
SI no somos capaces de mantener una actitud receptiva y abierta hacia esos cambios,
quizás nQ nos quede otra alternativa que retirarnos y dejar que otros, que carezcan de
nuestros prejuicios, los realicen en nuestro lugar.

e EL PSICOANALISIS COMO CIENCl A, par Ernest R. Hilgard, Lawrence
S. Kubie y E. Pumpian-Mindlin.-Traducció&gt;i di&gt;·ecta de Ramón Parre&amp; y Eli
de Gortmi. Número 20 de la Colección
Problemas Cientlf icos y Filosóficos, Ediciones de la Coordinación de Investigaciones Científicas, segunda edición, México, 1969, (262 páginas).

•

LECI'URAS:
"Me gusta mucho

Este libro es el producto de una serie de conferencias explicada., en el otofw de 1949, auspiciadas por el Comité
de Psicoanálisis del Fondo Hixon del Instituto T ecnológico de California. "El
Comité tomó -dice en el P,•efacio E.
Pumpian-Mindlin, auto,· de la tercera
parte de este libro- principalmente
,,,. cuenta la [11ft cantidad de dudas que
habla en la mente de todos, con relación
a la situación científica del psicoanálisis.
Si a través de la lectura de e.ste libro, la
cont,·oversia sobre la situación del psicoanálisis como ciencia puede ser parcialmente aclamda, quizá3 disminuya algo la "hostilidad" que rodea a/. psicoanálisis, y esto sirva para que se adopte&gt;1
actitudes menos apasionadas y má3 objetivas. De cualquier manera, no existe
duda alguna sobre la amplia infl1uméia
que el vsicoanálisis ejerce en nuestra ·
sociedad. Por lo tanto, independientemente de que sea o no tttta ciencia, de•
be ser considerado como un fe,iómeno
de nuesb-o mundo actual".

la wctura;

uno de mis

aurorea mexicanoo
fawritc6

es
Carlos Fuentea''.
Ma. de los Angeles Vilchiz,

delcuartoBemeStre
DE FISICO-MATEMATICAS

Gerardo Guerra Lozano, 17 años,
ti.rea común: "Sobre el problema de
cupo puedo decir lo siguiente: Interviniendo las autoridades universitarias , junto con el estudiantado, y pidieran al Gobierno del Estado que
resolviera este problema, pues hace
falta presupuesto estatal y federal
¡ Pero solamente con la ayuda de las
autoridades universitarias!".

El Psicoanálisis como ciencia cstti
&lt;li rid i&lt;lo ru tre.-.; ¡,arfes:

PRIME RA PARTE : En foques e.1·11erinw11 fa le.111 del JJ..!fficom,áli,..,ix} J)l)t Er,iest R. Hilgard.
SEGUNDA PARTE : Val idació11 11
7&gt;rogreso del vsicoa náli.~ i.'11, por Lflicrence S. K ubie.
TERCERA PARTE : La ¡,o..sició11 del
p..'ttccxmálisis, v01· E. P 1m1pimz.- Mindli11 .
NOTA : F.~tf' libro lo l)O(lrll U!it1•1I uhtf' lll'r
11róxlmamP1tlf' e n la Llbrp r ia Unh-1&gt; ri-.it:1rla .. El
~ s llndrº .. b11jos d f' la T o rrt• d1• la R ~ t o rÍII, LI
hrP ri n U ni w •r..it.ari11 tl P Z :i r a,:-0UI. C11IIP lit- '1..a -

rng-ot:1, rrr ntc.- a l Co rrro. y f" JI hl Llhrl' rÍ:t Uni, ·f' rsll 11ri11 d 1•I Aula M :IJrníl, frt"nt r :1 la r111:u1
1lf' I C'olPJtfo C h •il.

•
•

aa,-zos R evna García , 1 7 años,
del á rea común de lngenlerlas, primer se mestre : ••Fue un movimiento
en el qu e todos participamos activamente, como debe ser en cualquier
cla8e de movimiento, y en el cual obtuvimos algo tan dese ado en cualqui er un iversidad, como es la autonomfa : ¡Nosotros somos capaces de
autogobernarnos! ".

,.

•

�TU OPINION SOBRE TU UNIVERSIOAO:

l /¿Qué nos puedes decir de la nueva Ley
Orgánica?

QUINCENAL 1

1 NOTICIERO

Miguel Angel Góngora, 16 años, pri-

mento de Extensión Universitaria pone a escena la obra El cepillo de dientes, de Jorge
Díaz acto auspiciado por la propia Preparatori~ 8. Por la cantidad de personas asiStentes, por el interés que pusieron a la escenificación y por los aplausos recibidos, fue un
éxito completo.

mer semestre del área común de ingenie•

.
"M e parece que ha sido un triunfo
rias:
que nosotros los estudiantes hemos logra•
do,·_Un verdadero triunfo al lograr que la
antigua ley Orgánica fuera renovada ya

MARTES lo. DE SEPTIEMBRE

e DIA DE ASUETO en la Univer!,idad de
Nuevo León por la lectura del informe presidencial.

que. tenia algunos aspectos que en 10 ' ac•
MIERCOLES 2 DE SEPTIEMBRE

tuahdad ya no podían ser validos'\
JQlé Ramlrez Lozano, 18 años, alumno
de pfimer in~greso al área comÓn de inge•
nierias: "La nueva Ley Orgánica es com•
piejo y estó sujeta a los intereses d., los
universitarios de la actualidad. Tal vez:, en
1.rn futuro muy próximo, sea desechada pof
otra, pero seró porque habrá que hacerse
así por los hechos del futuro".

FLORES

_

Rosáng~!a lba,-ra

Míreles,

1971. La matrícula escolar universi~ari~ arroja
la cantidad de 20,632 alumnos, divididos. en
17 facultades y 14 escuelas. En este Ciclo
lectivo el incremento ha sido de 2,269 alum·nos ~ayor que el del año pasado, que sólo
fue' de 732 escolares. e EL NUEVO EDIFICIO
de la Facultad de Ciencias Fisico-Matemá.t1cas es utilizado ya desde el dia de hoy por
sus 242 alumnos y por su personal docente,
administrativo y . de investigación. • UN~
NUEVA DEPENDENCIA UNIVERSITARIA Inicia sus labores académicas: La E-scuela Preparatoria 9, con 12 grupos, ~ alumno~, 60
profesores, tres empleados de mtendenc1a Y
dos secretarias. En el plantel de la ~acultad
de Comercio y Administración funciona en
las mañanas, de las 7 a las 12 horas, sólo
con el primer año. e CON 588 ALUMNOS (287
de primer ingreso) queda integrada la Escuela Preparatoria 8 en los dos. grados escolares ya que, desde su fundación, venia la•,
bora~do sólo con el .primer año. • EL S~CBE·
TARIO GENERAL DE LA UNL es entrevistado
por el Canal 3 de Televisión, en tomo a la
edificación de los nuevos planteles de las Facultades de Ciencias Fisico-Matemát!cas Y
Ciencias Químicas. El licenciado González de
Luna expresó entre otras cosas, lo sig1;1ien~e:
"Los edificios de las Facultades de C1enc1as
Físico-Yiatemáticas y de Cien.cías Químicas
están prácticamente concluidos. Por lo que
se refiere a Fisico•Matemáticas, habla est~do
funcionando provision§.lmente en el décimo
piso de la Torre de la Rectora. Se le habia
dado esta solución, pero no satisfacía la pi!tición que los alumnO'S, añc;,s atrás, habian
hecho para la construcción de. un e~ificio propio, Hoy se puso en func1onam1ento ~tE:
nuevo plantel y consta de 10 aulas Y tiene
un costo de $766,668.22, el cual fue finan~i~do por la oficina de Patriman~o. ?e Bene1tc10
Universitario. Por cuanto al ed1bc10 de la Facultad de Ciencias Quimicas, este se entregará el 17 de septiembre, posee 21 aulas Y
tiene un valor de $1.723,669.43. Con la construcción de este · edificio, esperamos que se
satisfacerán las necesidades de sus alumnos
· e incluso se terminará con los conflictos que,
en ocasiones, se suscitaron por tal motivo.
El edificio fue construido también por Patrimonio de Beneficio Universitario, de quien
rnntamQs _con el apoyo decidido para próximas Contrucciones universitarias". • LA DOCTORA MARIA GUADALUPE MARTINEZ BERRONES expHca•la conferencia: "Amado Nervo; exponente del modernismo en México",
hoy, a las 19.30 horas, en el Auditorio de la
Fa&lt;'ultad de Filosoffa y Letras.

17

anos, del primer semestre de la Facultad de Arquitectura: "Pues mi par~cer es qile el movimiento estudiantil ~e la UNL estuvo bien fundado,
debido a que lo que se pedia ·e ra necesario para todo el estudiantado.
Puesto que nos conviene, estamos de:
acuerdo con él".

ROSANGELA

¿Cuáles son los asp.ectos de la reforma
universitaria que se pueden realizar prf•
Mero en tu facultad o escuela?
María Luisa Villarreal Morales, 19 años,
Facultad de Derecho; cuarto año: "Considero que el plan de estudios llevado en
nuestra Facultad no está muy acorde con
los objetivos que se deben seguir en una
escuela de derecho. Ademas, algunos maestr~s ~o tienen la suficiente capacid&lt;Jd pe~~gog,ca. Crea que el primer paso, para
m1c1arse la reforma universitaria en nuestra

Facultad, es depurar estos aspectos que
arriba señalo".

SERGIO

LUNES 7 DE SEPTIEMBRE

e lNICIACION del año académico 1970~

"Creo que se resolverla haciéndose más establecimientos de
estudios, por lo cual debe primero
solucionarse la mayorla de los problemas económicos que tiene la universidad. Tanto el gobierno como comité~ especiales para solucionar este problema ,deben empeñarse más
en esta cuestión": Francisco Duque
Martlnez, 20 alios, de la Facultad de
Ingenleria.

•

•

DUQUE

¿Cu61 · es tu concepto de la autonomla

e SE ABRE AL PUBLICO UNIVERSITA,
RIO la "Exposición del Proyecto de remodelación de dos unidades-barrios de la Colonia
Independencia", en la biblioteca de la Facultad de Arquitectura, a partir de las 5 de la
tarde. Esta exposición, organizada por el Departamento de Extensión Cultural de la Far.ultad de ArQuitectura, está formada por trabajos realizados por Osear A. Lazos {!:lizondo,
Roberto Martinez Garza, GuiUermo Ponce Ro..
~P.s, Heriberto Saldaña Herrera, Higinio Vald~s García, Santiago Villarreal Villarreal,
Raúl J.eal Garza, Alfonso Ortiz Córdoba, Sergio Salazar, José M. Salinas Vlllarr~al y
·/louiles Villarreal Vidal. El coordinador de
~te provecto es Pedro N. Ordóñez Chapa y
el coordinador general, el arQuitecto Héctor
de Jesúi:. Castellanos Navarrete. • INICIA
~us LABORES de asesoria en los cursos de
mAt.Pmo7infanttl del tercer año de la Facult Ad de F.nfermeria la señorita Gabriela Rios,
t1? 1R Universidad de Cali . Colombia, cursoi;:
nu~ tendrán una duración de tres seman~s.

PRESIDIUM del acto de iniciacícln
dei ciclo académico
1970-1971
de la Universu:lad de Nuevo León
celebrado en el Auditario de la Facultad de ComerciQ.

MARTES 8 DE SEPTIEMBRE

e EL RECTOR DE LA UNIVERSIDAD sos·tiene una entrevista con los directores de In~
gen;erfa Civil y del Instituto de InvestigacionP"S Cientificas, y con otras personas, en la
Rectoria trniversitaria, con el objeto de discutir la instalación de un Centro Electrónico
de Cá1culo en la UNL, a partir de febrero
del año próximo.
M!ERCOLES 9 DE SEPTIEMBRE

LOS ESTUDIANTES de ·la más nueva entidad
universitaria,
la Preparator·ia 9,
llenaron el Auditorio de Comercio
en el evento para celebrar el principio del nuevo ciclo lectivo.

unlvenltaria?
JUEVES 3 DE SEPTIEMBRE

Jorge Flores Garza, 16 años Area común de ingenierías, primer in~reso.
r~lmente, la autonomío, lo que todas las
universidades debieran tener. Por el pase
?utomótico o la Universid&lt;,d. Eso es la que
1mport~ a la. mayoría de los alumnos, por-

"Es:

e CONTANDO CON LA COLABORACION
de la Alianza Francesa de Monterrey, se abre
la inscripción para los cursos de - ftáncés gratuitos aue el O.E.U. ofrece a maestros y alumr,os universitarios. La ini:.&lt;'ripción se efectúa
en el cuarto piso de la Torre de la Rectoria,

que aun teniendo buenas calificaciones no

ROSA MARIA

e HOY SE ESTRENA el Ballet 11 Cuatro
Milpas" en un acto celebrado en el Aula Magna, a las 21 horas, en homenaje a la prensa
nuevoleonesa por la Delegación de Turismo
y del Departamento de Extensión Universitl!-r.ia. El Ballet . -uevO Reyno de León, que
dmgc René Rivera, es quien ofrece ~l (esti-

e

EL DEPARTAMENTO ESCOLAR Y DE
ARCHIVO lanza a la circulación, en el medio
universitario, una gráfica de la población
escolar de. la Universidad de Nuevo León,
desde su formación, en 1933, hasta la fecha,
1970 qu,e muestra el crecimiento del alumnad~ en todas las entidades universitarias.
Nuestra Universidad, en 1933, contaba con
1.942 ,alumnos divididos en 4.facultades (Ciencias Quimloas, Derecho, lngenieria Civil y Me dicina) y en 4 escuelas (Femenil "Pablo Livas", ! ndustrial "Alvaro Obregón", Preparatoria 1 y Normal).

I

-

SAJADO 5 DE SEPTIEMBRE

GONGORA

• EL MAESTRO Humberto Ramos Lozano,
exdirector general de segunda enseñanza. de
ta SEP y exsecretario general del gobierno,
dis-erta hoy, a las 6 de la tarde, en la sala
de audiovisual del Seguro Social de Monte' morclos, sobre el tema: "Los problemas de la
adolescencia", evento organizado por la Escuela Preparatoria 6 de aquella ciudad. • A
LAS 8 DE LA NOCHE, en la Plaza Central de
Montemorelos, el grupo teatral del Departa-

val

SABADO 12 DE SEPTIEMBRE

e HOY QUEDA INAUGURADO oficialmente el nuevo edificio de la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, por el representan-te
del gobernador del estado, licenciado Napoleón Cantú Serna, en un acto celebrado al
mediodia, al que asisten las autoridades unl•
versitarias, invitadoS'de honor y los alumnos
del plantel. Las aulas del flamante edificio
tuvieron un costo de $766,668.23 y los laboratorios, $ 3.462,738.97. • 8 LA RECTORIA DE
LA ~UNIVERS~DAD anuncia que a partir de
manana, dommgqtl.3, quedan suspendidas todas las labores 8e nuestra casa de estudios,
para reanudarse el próximo jueves 17.

LAUNL
contará con un Centro Electrónico
de Cálculo,
a partir de f ebrero del año próximo,

SOBRI: LOS JOVENES:
"La juventud es el único baluarte en el
mundo, ya 51ue en este tiempo es lo mós
p·u ro. Pero me refiero a la juventud rebelde, aquello que no quiere incorporarse
al sistema; o sea que los jóvenes son la
contradicción de este sistema, corrupto por
los m~yores, incapaces de aceptar los nuevos metodos o modos que exige lo eficiencfo del actual sistema.

Ci

ern
~

~ ·

z
;:,

8
~

MARIA LUISA

,

La juventud, esa que pugna por un desarrollo, pero un desarrollo progresista,
por el cambio",llosa Maria González Garcla, 18 años, del primer semestre de Ciertcias Biol6gicas.

e FUERON INAUGURADOS ALECREMENTE, por el rector de la Universidad, doctor Oliverio Tijerina. Torres, los cursos universitarios del año académico 1970-1971, en
un acto efectuado en el Auditorio de la ,Fa•
cultad de Comercio y Admínistración, a las
10 horas. En este acto, el rector Tijerina Torres pronunció un discurso en el que expresó
que los estudiantes universitarios debieran
defender el proyecto de Ley Orgánica de la
futura Universidad Autónoma d8 Nuevo León,
VIERNES 11 DE SEPTIEMBRE ·

poclemOI Mrlo?".

&lt;

JUEVES 10 DE SEPTIEMBRE

VIERNES 4 DE SEPTIEMBRE

podíamos entrar a la facultad. Ahora, gradas al esfuerzo de los alumnos de la Universidad, ya podemos gozar de una Universidad autdnoma y de un pase automático''.
Sergio 56nchez Rodlfguez, 17 años
Area común de Ingenierías, primer semes:
0
tre: Al parecer, la autonomía universitaria es de gran b~neficio para todos los que
somos o nos decnnos ser universitarios ya
q:ue una universidad autónoma com~ su
nombre lo. Indico, mós bien su ~timologío,
quiere decir algo asl camo regirse a si mis•
ma_ En mi concepto, es la mefor decisi6n
que puclim~s haber tomado. También pO•
demos decrr que una universidad aut6no•
ma tiene más ventafas que desventajos.
Tomemos, por ejemplo, el caso de la U. N.
A. M., Y hagámonos la siguiente pregunta,
¿Esta universidad ha fracasado? No, es la
respuesta. Entonces, ¿por qu6 nosotros ne,

e UN NUEVO FONDO BIBLIOGRAFICO
acaba de agregarse a la Biblioteca "Alfonso
Reyes" de la Universidad ~ Nuevo León; se
trata del "Fondo Guillermo Cerda", que cons•
ta de tres mil seiscientos y un libros y una
inapreciable colección de revistas, los cuales
íueron donados a la Universidad por el doctor Guillermo Cerda, antiguo maestro universitario, durante un sencillo acto, celebrado
hoy en el centro bibliotecario de la UNL y
al que asistieron el propio maestro donante,
las autoridades universitarias, el jefe del De-·
parlamento de Bibliotecas, el director de la
Biblioteca "Alfonso Reyes" y el director de
UNIVERSIDAD.

•
RAMIREZ

•

•

EL DOCTOR
GUILLERMO CERDA
donó
un espléndido
lote de libros
para
la Biblioteca
"Alfonso Reyes"

�.
Palabras del v1ento

OPINIONES

SCAR RODRIGUEZ AR REDONDO nació el primero de noviem-

O

bre de 1952 en Zaragoza Coah14,ila. Esu, año termi?ió la Preparatoria; a partir del pró;imo septiembre estudiará letras en la
Facultad de Filosofía y Letras de nuestra Universidad.

SOBRE TU UNIVEBSIDAD

problemas fundamentales de tu IIOciedadT

Jlodolfo Ayala Berrera, 25 años,
Facultad de Derecho y Ciencias Socl.9.l.es,
quinto semestre.

Cor.sidero que el prol&gt;lema primario es e1 -de
la educación.

1

El relato de Rodríguez Arredondo -el JJrime"ro que p_
u blicamuestra al incipiéñte es(!t"itor, d_e_l que lo me_no.'I qu~ ~ede esptrar,c:e
es que -continúe. Así, la dep'u,racion le vendra por anad1dura.

1/¡Conocea el proyecto de la nueva Ley
Orcinlea pan la Unlvenldad de Nuevo León!

SI. Porque como universitario me interesa.
conocer mis derechos y ob!l&amp;a.ciones.
%/SI

conc,ces

e&amp;,

proyectD de la nueva Ley

Oi'pnl~ pan la UNL, ¿qué op:nión noe puedes dar 80bre ellaT

"EL PROYECTO HUMANIZADOR"

Dos noticias aparecidas en un diario
equis en diferentes fechas.
NOTICIA NUMERO UNO: ..

Los cinco sabios más sabios del
mundo libre se reunieron hoy aquí
para intercambiar opiniones sob°re
un proyecto que h::1. sido calificado
de humanizador. C. K:, A. D., A. L.,
A. F. y C. Q. se encerraron durante
una hora y no permitieron que nadie
más estuviese presente en su discu~1on. Cuando concluyó la reunión
pudimos abordar al Dr. A. D. y le suplicamos que respondiese a nuestr:ts
preguntas referentes a las conclusiones a las que habian llegado tan
ilustres hombres de ciencia. El Dr.
A. D. accedió amablemente a nuestra petición y nosotros formulamos
nuestra primera inquisición:
-Ante todo, doctor: ¿En qué
consiste el proyecto humanizador?
-Consiste en poner a la venta
un liquido· que humaniza, al tom:trlo
en dosis adecuadas. Como usted sabe,
exi;,,te una escala para medir la sensibilidad h::tbitual en el individuo; dicha escala, dividida en centimetros,
va de uno a tres mil. Desgraciadamente, el7}1"omedio de la sensibilidad
de los integrantes de nuestra socied:td es de un centimetro, es decir, la
medida más infima. De ahí que resulte imprescindible un remedio para
esta deshumantzación. Sin embargo,
se han dado casos de extraordinaria
sensibilidad ; por ejemplo, hemos descubierto. que los mejores artistas del
mundo tienen una sensibilidad que
escapa a todo cálculo.
Z3.

-¿Cuántos centimetros lfumaniel citado liquido?

-El liquido, que entre paréntesis es invención de · mi colega C. K.,
humaniza veinticuatro ccntimetros
cada diez años, si se toma con método.
-O sea que, en cuarc,nta años,
un hombre que lo tomar:t regularmente se humanizarla nov,,nta y seis
centimetros.
- Efectivamente. Y Lote usted
que seria u11: progreso .inaudito.
-¿ Y cuándo piensan poner a la
venta el liquido?
-No hemos fijado fecha preciEl Dr. A. D. se despide de nosotros .épn un fuerte apretón de mános
y se pierde en la multitud d~ reporteros ávidos de información.
1

NOTICIA NUMERO DOS:

Se dio a conocer hoy aquf que el
liquido humanizador no será puesto
a la ·venta, ya que, por más que se
vendiera, no ofrece perr.pectivas positiv:ts para los inversionistas. El
proyecto humanizador queda, por lo
tanto, descartado.

e
e

S/¿ Cómo se resol"erfan el o los problemas
de tu socledadr

Es una ley qu·e '¡;J garantizar la autonomía
de nuestra casa de estudios la colocó en un nivel de igualtiad con el grupo ¡;e universidades
que por si sol.as se gobiernan y que han demostrado -capacidad para hacerlo, evitando, as!,
influencias extrañas, aJenas a los lineamientos
que se fijar&lt;.,n en sus respectivas leyes orgánicas. Ejemplo de ellas son: la Universidad
Autónoma de México, la, Universidad Autónoma
de Guadalajara y la Universidad Michoacana
ele •San Nicolás de Hidalgo, centros de cultura
todos ellos que lucha.ron no sólo con la pluma
sino con 13.S armas ¡ncluso, por el ideal de ser
independientes de los caprichos gubernamentales.
•
En mi concepto, creo que al tratar de resolver el problema educativo interno, por medio
de la cátedra. por oposi!!ión, es digna de elogio,
Y•ll que hay profesk,nistas con preparación más
que suficiente pa,ra enseñar y que intentan
hacerlo en las aullis universita.rias; pero, desgraciadamente, tienen que• enfrentarse a una
maffia de maestros que protegen sus intereses
persona.les y, desde· luego, niegan la oportunidad !'l quienes con toda justicia podrlan ser realmente profesores. Ojalá se reglamenten las
cátedras por oposición para beneficio de la propia universidad.
·

S/¿Conslderae que el Concreeo del Eatado
debe aprobar el proyecto de la Ley O~ca
elaborada por la Comialón :Redactora universitaria o alcún otro proyecto!
SI, porque las case1r de la presente son perfectamente claras y marcacias, además de apiica.bles y reales, aunque pueden ser objeto, posteriormente, de ser ampliadas o modificadas; per v las bases, a mi juicio; no serán modificadas
en un tiempo corto, sino después de varias décadas.

4/¿Creea tu que el movimiento estudiantil
buee para la lnieta,..

clel afto puado leDtó laa

Dctar.do a las nuevas~ neraclones de mejores maestros, que poseán eal y positivamente
los conocimientos necesarios como par.!l cumplir a. plenitud con el fin educativo, es decir,
hacerse poco a poco y cada vez más útil para
el educando.
4/¿Puedes darnos tu opinión sobre la relación que debe existir, entre la unlvel'llldad y el
goblernoT

Me pareoe (y fijate que esta.mos. hablando
de deber ser) que esas relaciones debieran ser
bastante más estréehas y cordiales de lo que
realmente son.

a/¿ Consideras que· existe un "choque de
l'eneraclones" T

Pienso que existe (para utlllza.r tu termlnologla) "un choque de ideas".

6/¿Qué oplnlón tlenee IIObre los adu.ltosT
La pregunta en si me ~ece formulada de
m11nera demasiado JeneraJ; _por tanto, y con tu
venia, me abstengo de opin~.
7 /¿ Qué opjnión tienes sobre los medios m~si\·os ch- información, como la prensa, la radio,
,,¡ cjnc y la "televisión!
Pienso que t odos los medios a. que haces
mención no cumplen a plenitud con el impostergable deber que tienen de proporcionar al
pueble cultura y educación. Hablo de la prensa
amari!lista, hablo tami:ién de la. televisión, inmenso descubrimiento del hombre, utilimdo
(al menos en Méxic_) para mostrar a los infantes que los estadounidenses son unos supe.rhombres, cap8.ces de vencer a cuanto enemigo
se le ponga enfrente. Pero no es todo: también
se aprende a ser un "buen ladrón" y a llorar
cv n ... "Simplemente telechurros". Y aún hay
mucho más: ¿Eso es cultura? _¿Es eso educación? ¿ Es esa la verda.dera labor de nuestros
medios masivos de información? La respuesta
es un• rotundo y terminante ¡NO!
8 / ¡.Cree~ tu que el cine mexicano cumple
alguna función socl11l o cultural T

clón de la democrataaelóa, de la autonomía y
de la refonna anivendtulu en la ·UNL T

No cumple en la totalidad, por razones similares a tas expuestas en la contestllción dada
en· el interrogante anterior.

Tal es mt afirnución, al gra,do de que aseguro que si no se hubiese suscitado ese movimiento, aún nuestra Universidad no conocerla
la autonomfa.

SOBRE TU VIDA

IS/¿~ entlmdea por clemoenüuelón de

la edacaelón -

..

mo.,

Facultad de Filosofia y Letras, segundo año.

Entiendo que encierra lu dlap01lclones de
nuestra Conatltuctón General de la Rep\lbllca,
en su articulo tercero, acre&amp;ando la icua,\dad
de· oportunldade1 para todo joven del . pueblo
para Ingresar a nueatra mú:tma Casa. de Eltudlo1.

Arace)y llménez Sánchez, 18 años,

.

1/¿Qllé es lo que te cust.. y te disgusta más

de tu vidaT

Me agradan la mayorla de las cosas; pocas
cosas me disgusta.n.
2 / ¿ CUiles son tus aficiones e lntereees T"

•¡¿-o.a. ................... ~

Leer y estar al tanto de los movimientos
de Ja época.

Que la Universidad en el presente y en el
futur~ debe demostrar a propios y a extraños
que es capaz de autogobern.arse y progresar en
el campo c\entlfico, as! como servir cada. vez
mejor al pueblo, que es su sostén.

S/¿Cuál es tu penonaJe más admirado f
¿Por qlléT

mfa ele la Ullff9l'llldad ._ 111"-.o Le6BT

'1 /¿Cómo podría reallzane la reforma v.nlvenitarla en tu facultad o eecuelaT

Una. vez aprobado el proyecto de Ley Orgá.nica debe llevarse a la práctica la reforma
universitaria; los representantes y las autoridades unlversitaria.s, ¡;or medio de encuestas
dirtgidas a los alumnos, deben solicitar se ano,ten los problemas mtLs importantes, l)ll'a as!
::,.vocarse a. su resolución.

SOBBE TU SOCIEDAD
Humberto Covanubl:is Qulroga, 22 años,
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales,
quinto semestre.

1 / ¿Te interesan l0s problemas polftlcos de
la sociedad de la que formas parte!
SI, porque como parte inter;rante de la susodicha sociedad, los problemas de ésta constituyen, en una u otra forma, mis problemas, y,
por tanto, d eben, y no sólo a. mi sino a todo
estudiante que se precie de -tal, Interesarles.

• Charles de Gaulle. Por su audll'Cia en el
campo polltlco.
t /¿Y tu autor favorltoT ¿Por qué?

Andre Breton. Por la calidad dé sus obres
y su estilo.
5/¿Qué piensa,; sobre tu futuroT

Continuar los estudios e investigación de los
progresos de la época.

6/¿Te lntereean los problemas que pasan
en tu lJnlvenldadT
SI. Me interesan todos los problemas
que tengan que ver con mis estudios y ~n mi
época.

, /¿Qué te g,utaria hacer al terminar tu
carrenf

.

Una buena profesional dentro del ramo que
abarca mi oarrera.

8/ ¿Cuál es tu oplnlón

solwe el cine me:d-

canoT

Considero que por tener mis ganancias se
desaprovechan magnlficos autores y escritores.
9 / ¿De qué manera emPleas los dOmln,os

y tu tl-po llb~T

%/¿Cuál o euáles crees que sean el o los

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON / rector: DOCTOR OLIVERIO TIJERl~A TORRES¡ secretario general: LICENCIADO TOMAS GONZALEZ DE LUNA•
DEPARTAMENTO DE EXTENSION UNIVERSITARIA/ jere: PROFESOR ROLANDO GUZl'IIAN FLORES/ coo rdinador de la sección de editorial: ARQUITECTO ALFONSO
RE\"ES l\lARTINEZ •

UNIVERSIDAD

Publicación quincenal de la Universidad de Nuevo León/ &lt;11rector:PROFESOR DAVID MARTELL MENDEZ / redactores: LICENCIADO SAl'IIUEL FLORES LONGORIA, JAVIER ROJAS, ,JESUS DAVILA y EDISON CONSTANTINO PALOMARES/ respOlnsable de la distribución: RODOLFO GARZA MONTEl\I,\\'OR ¡ íotó¡:-rafo ALVARO RIOS LEOS•

10

e

CIUDAD

•
•

FRANQUICIA POSTAL POR ACUERDO PRESID ENClAL DEL 9 DE l'IIA YO DE 195.5, PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DEL 11 DE JULIO DEL l\llSMO ARO •
NUMERO 15 / SEJ&gt;TIEMBRE 16 DE 1970

UNIVERSITARIA/ TORRE DE LA RECTORIA, QUINTO PISO/ TELEFONO : ss¡ ss¡ ss/ )JONTERREY, N. L., MEXICO •

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                  <text>Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada semanalmente en los años setenta. Dirigida por David Martell Méndez. Colaboradores: Enrique Maldonado, Salvador Pérez Chávez, fotografía: Álvaro Ríos Leos. Contiene información económica, estudiantil, histórica, cultural de la Universidad.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1784821&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Universidad Publicación Quincenal de la Universidad de Nuevo León, 1970, No 15, Septiembre 15</text>
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                <text>Educación Superior</text>
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                <text>Publicaciones periódicas</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada semanalmente en los años setenta. Dirigida por David Martell Méndez. Colaboradores: Enrique Maldonado, Salvador Pérez Chávez, fotografía: Álvaro Ríos Leos. Contiene información económica, estudiantil, histórica, cultural de la Universidad.</text>
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                <text>Reyes Martínez, Alfonso, 1943-, Coordinador de la Sección Editorial</text>
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            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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            <name>Rights Holder</name>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Autonomía</name>
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        <name>Estudiantes</name>
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                    <text>BOLETÍN INFORMATIVO
Publicación del Departamento de Becas de Postgrado

Volumen 6 No. 30

CONTENIDO
Becas Fulbright-García Robles: Maestría en Políticas
Publicas y Administración Pública, Programa de
enlaces .......................................................................... 1
Programa de Desarrollo de Liderazgo en Población,
Fundación Packard 2001-2002 .................................:.. 2
Publicaciones del IIE ................................................... 3
Estancias Postdoctorales Beckman Laser lnstitute" en
la Universidad de California en lrvine, Fondo
Panamericano "Leo S. Rowe" ................................... 3
Cursos de Inglés en Canadá ...................................... 4
Cursos, Talleres, Maestrías, New Rfp/Awards Bulletin
Listings ......................................................................... 4
American Council of Learned Societies
Fellowship..................................................................... 4
Programas de Financiamiento de la Comision Europea
para América Latina: Caso de Mexico a través de
Conacyt ......................................................................... 4
Becas para Académicos de la lngenieria Química,
lngenierias Relacionadas con la Protección del Medio
Ambiente y de Biotecnología con la Participación del
DAAD ... . ............ . ............................. 5

San Nicolás de los Garza, N. L.. 2002

BECAS FULBRIGHT-GARCIA
ROBLES
CONVOCATORIA 2003
Becas Fulbright-García Robles para ciudadanos
mexicanos que deseen estudiar en los Estados Unidos
deAmérica
Apertura de la Convocatoria: marzo 1del 2002
Inicio de programas de posgrado: agosto/septiembre
del2003
Tipos de Becas que se ofrecen:
L Para Estudiantes (maestría o doctorado)

1. Con colocación sugerida (sin carta de aceptación de
una universidad estadounidense)
2. Con carta de aceptación de una universidad
estadounidense

University of East Angelia Mexicoi Scolarship ..........5
Programa Mesoamericano de Intercambio Académico
ANUIES-CSUCAIConvocatoria 2002 para la
Presentación de Nuevos Proyecto, para la
Presentación de Solicitudes para la continuación de
Proyectos y para la Presentación de proyectos para el
Fortalecimiento de las Universidades
Centroamericanas .................................... ................... 9
Becas de la Fundación UANL, A. C. para Estudios
Maestría en Manejo y Salud Ambiental en
Universidad de Harvard y el Instituto Tecnológico
Massachusetts ...........................................................

de
la
de
14

Cursos ColectivosGobierno de Japón .................... 15
FODEPAL: Cursos y Proyectos ............................... 17

■ucación

rna LO VIOO

JI. Para Profesores Universitarios (maestría o
doctorado)
III. Estancias de Investigación, Docencia y
Actualización para Profesores/Investigadores,
estudiantes avanzados de doctorado y profesionistas
IV. Intercambio de Maestros y Administradores
NUEVOS PROGRAMAS:

- Maestría en Políticas Públicas (MPP) y en
- Administración Pública (MPA)
- Programa Enlaces.
Requisitos y políticas de las Becas FulbrightGarcía Robles (No serán admitidas las solicitudes
que no reúnan todos los requisitos):

1

�..
..

a) Ciudadanía y residencia:
No son elegibles los mexicanos:
1) Con doble nacionalidad (mexicanaestadounidense);
2) Con residencia en los Estados Unidos de
América; o
3) Que estén viviendo o estudiando en los Estados
Unidos de América durante el período que
comprende desde la presentación de su solicitud
hasta el inicio de sus cursos o actividades.
b) Condiciones de renovación:
Las becas para programas para realizar estudios de
maestría o doctorado son otorgadas por un año
académico (2 semestres por año) y renovables por otro
año académico en el caso de maestrías y por dos años
académicos para casos de doctorados. Las
renovaciones están sujetas a resultados académicos
sobresalientes.
e) Visa:

Todos los becarios Fulbright-García Robles viajan con
la visa J-1 (visitante de intercambio), por lo tanto, no
son elegibles para una visa de inmigrante, ni para una
visa de no-inmigrante como trabajador temporal, o
para una visa de trabajo, hasta no haber completado por
lo menos dos años de residencia en México, al término
de su programa de beca en los Estados Unidos de
América.
d) Preferencias:
Se dará preferencia a los candidatos que no han
realizado estudios de licenciatura en los Estados
Unidos de América y que no han vivido por periodos
mayores a seis meses en ese país, se dará preferencia
también a los candidatos que soliciten la realización de
estudios a un nivel superior del último grado
académico obtenido.
La Comisión también ofrece programas similares para
ciudadanos estadounidenses.

PROGRAMA DEDESARROLLO
DE LIDERAZGO EN POBLACIÓN
FUNDACIÓN PACKARD 2001-2002
La Fundación Packard ofrece un programa de becas
para realizar cursos cortos de capacitación en la
República Mexicana o en la región principalmente. Un
pequeño grupo podrá participar en un programa de
posgrado a largo plazo en los Estados Unidos. Se
fomenta la solicitud de líderes de Organizaciones no
Gubernamentales enfocados en el campo de mujeres,
jóvenes y profesionales de la comunicación. Las
principales áreas son: Salud Reproductiva y Población,
Género y Población, Desarrollo de Habilidades de
Liderazgo y Entrenamiento Técnico. En términos
generales estas becas cubren la totalidad del costo de
los cursos de capacitación, manutención y hospedaje
durante el periodo de la capacitación
REQUISITOS
Mínimo un año de experiencia en áreas relacionadas a
población, planeación familiar y salud reproductiva.
Mínimo un año de experiencia en Organizaciones No
Gubernamentales, Gubernamentales o instituciones
del sector privado en la República Mexicana. Se dará
preferencia a afiliación de ONG local o nacional.
•

•
•

Afiliación profesional a una organización
enfocada a mujeres, jóvenes y/o profesionales
de la comunicación/medios.
Tener calificación académica sobresaliente.
Presentar tres cartas de recomendación.

Para mayor información favor de dirigirse a:
COMEXUS, Londres 16 P.B., Colonia Juárez, México
D.F., 06600

Las solicitudes estarán disponibles a partir del 15 de
mayo de 2001 y se recibirán durante todo el año. El
Comité de Selección revisará las solicitudes dos veces
al año durante los meses de marzo y agosto. Favor de
enviar sus solicitudes a:

Atención al público de lunes a viernes de 10:00 a 16:30
horas

Programa de Desarrollo para Líderes en Población,
Fundación Packard

Tel. 5080-2000 exts.4017, 4106,4374y4596
Fax. 5208-89-43
Correo electrónico: becas@comexus.org.mx
Página electrónica: http://www.comexus.org.mx

FONDO
Tel: (52-55) 703-0167, 5080-2801
UMVfRSITARfO
Fax: (52-55) 535-5597
E-mail: aavila@solar.sar.net
De lunes a viernes de 10:00 a.m. a 16:30 horas.

Biblioteca Benjamín Franklin, Londres No. 16, 2o.
Piso, Col. Juárez, 06600 México, D.F., México

2

PUBLICACIONES DEL
INSTITUTE OF
INTERNATIONAL EDUCATION
•

•
•

Funding for Study and Research in the United
States; Opportunities for Latin American
Students: Una guía sobre ayuda financiera para
latinoamericanos interesados en estudios en los
E.U.A.
Bilingual Schools in Mexico: Una guía sobre las
escuelas
Bilingües en México: Este boletín es una
publicación electrónica del IIE. Es un servicio
gratuito, con el propósito de mantener informada a
la comunidad educativa sobre eventos, becas y
diversos temas relacionados con la educación en
los Estados Unidos.

Institute oflntemational Education
IIE Office for Latin America
Londres 16, 2ndo piso
06600 Col Juarez, México DF
iie@solar.sar.net
www.iie.org/latinamerica
Tel: 50802801/02/03
Fax: 5535-5597
Abierto al público de 10:00 a 16:30 horas de Lunes a
Viernes.

ESTANCIAS
POSTDOCTORALES
El "Beckman Laser lnstitute" en
la Universidad de California en
Irvine
El "Beckman Laser Institute" en la Universidad de
California en lrvine (UCI), a través del Dr. Guillermo
Aguilar, Profesor en el Centro de Ingeniería Biomédica
de esa misma Universidad, invita a doctores en
ingeniería (preferentemente mecánica, bioquímica o
biomédica) o doctores en fisica con experiencia en

biomedicina, que estén interesados en continuar su
investigación en el área de biomedicina láser, a realizar
una estancia postdoctoral de l a 2 años en el laboratorio
del Dr. Aguilar en UCI.
Los proyectos de investigación estarán relacionados
con la aplicación de cirugía láser en dermatología y
cirugía reconstructiva. En particular, al estudio de la
atomización de sprays criogénicos y su deposición en
piel (como un procedimiento de protección durante
cirugía láser) y el modelado de la transferencia de calor
durante la aplicación combinada de sprays criogénicos
y efectos fototérmicos inducidos por láser. Para más
detalles sobre las áreas de interés del Dr. Aguilar, favor
de visitar:
http ://www.bme.uci.edu/research/aguilar_research.
html.
A los interesados, favor de mandar su solicitud por
correo aéreo o por e-mail (solo documentos en formato
PDF serán aceptados), consistente en: carta de interés,
currículum vitae, y lista de 3 referencias con datos
completos y preferentemente con correo electrónico, a
la siguiente dirección:
Guillermo Aguilar, Ph.D.
Beckman Laser Institute &amp;Medica! Clinic
University ofCalifornia, lrvine
1002 Health Sciences Rd. East
lrvine, CA 92612
Tel: (949) 824-3754
Fax: (949) 824-8413
e-mail: gaguilar@bli.uci.edu
Dr. Federico Martínez
Depto. de Bioquímica
Fac. de Medicina, UNAM
Apdo. Postal 70-159
0451 O, México
Phone (5) 623-21-68
INVESTIGACION:
Tematicas:
- Paleoclimatología
Flujo de las materias (Transferencias continenteocean (lagos,lagunas,estuarios y oceanos)
Suelos y alteraciones (S.E.A.)
Suelos, agua, desechos (SED)
Morfotectonica ( estructuras,morfogenesis y
riesgos naturales) campo magnetico terrestre e
isotopos cosmogenicos
Para cada campo de investigación tienen indicados el
equipo de trabajo (nombres-direcciones), todas las
reseñas sobre los contenidos de la investigación,
publicaciones, tesis y mucho más.

3

�CURSOS DE INGLES ENCANADA
University ofVictoria (ww.uvcs.uvic.ca/elc)
En su División de Educación Continua ofrece en su
English Language Centre sus cursos para el ciclo
2002-2003, ofrece cursos intensivos de inglés de 4 a 6
semanas, de 12 semanas y Programas Especializados
de Inglés, para mayores informes:
English Language Center
Division ofContinuing Studies
University ofVictoria
PO Box 1700 STN CSC
Victoria BC V8W 2Y2
Canada
Phone: 1-250-721-8469
Fax: 1-250-721-6276
e-mail:elc@uvcs.uvic.ca

CURSOS, TALLERES, MAESTRÍAS,
NEW RFP/AWARDS BULLETIN LISTINGS
American Council of Learned Societies announces
fellowship and grant competitions to be held in 200 I2002
Howard Hughes Medica! Institute Accepting
Applications for Graduate Fellowship Programs
American Association of University Women
Educational Foundation announces 2002-2003
fellowship and grant programs
Global Fund for Women offers grants to women's
groups Outside tbe United States

AMERICAN COUNCIL OF
LEARNED SOCIETIES
FELLOWSIDP
American Council of Learned Societies announces
fellowship and grant competitions to be held in 20012002 deadline: various Tbe American Council of
Learned Societies (http://www.acls.org/), a prívate
nonprofit federation of national scholarly
organizations that works for the advancement of
humanistic studies in ali fields of learning in the
humanities and social sciences, has announced guidelines for its 2001-2002 fellowships and grants
programs, including two new fellowship programs and
a new online application process.

Programs new this year include the Charles A.
Ryskamp Research Fellowships, which support tenuretrack assistant professors in the humanities and related
social sciences, and the ACLS/Andrew W. Mellon
Foundation Fellowships for Junior Faculty. Continuing
programs include the Frederick Burkhardt Residential
Fellowships; the ACLS Fellowships; the
ACLS/SSRC/NEH International and Area Studies
Fellowship; the ACLS/New York Public Library
Fellowships; the Library of Congress Fellowships in
International Studies; the contemplative practice
fellowships; the Henry Luce Foundation/ACLS
dissertation fellowships in American art; the
fellowships for American Research in the Humanities
in the people's Republic ofChina; and the postdoctoral
research fellowships and dissertation fellowships in
EastEuropean Studies.
Visit the ACLS Web site for program guidelines,
deadlines, and updates. The ACLS Online Fellowship
Application process now allows for the completion and
submission of application forms online for most
programs. Application fonns for most ACLS programs
can also be downloaded from the ACLS site.
Contact:
Office ofFellowships and Grants
American Council of Learned Societies 228 East 45th
Street
NewYork,N.Y 10017-3398
RFP Link: http://www.acls.org/ex-felcomp.htrn
For additional RFPs in Education, visit:
http://www.fdncenter.org/pnd/rfp/education.html

PROGRAMASDE
FINANCIAMIENTO DE LA
COMISION EUROPEA PARA
AMERICA LATINA: CASO DE
MEXICO A TRAVES DE
CONACYT
El día jueves 16 de agosto a las 13:00 hrs., en el piso 13
de la Torre II de Humanidades, Circuito Interior,
Ciudad Universitaria, CP 04510, se llevará a cabo la
reunión del Programa de Financiamiento de la
Comisión Europea para América Latina; becas a través
del CONACYT.
Informes:

4

Lic. Beatriz Navarro Reyes.
Depto. deDifusion
Tel.: 56 23 0359
Fax: 55 50 7461
e-mail: bnavarro@cuib.unam.mx

BECA PARA ACADÉMICOS DE
LA INGENIERÍA QUÍMICA,
INGENIERJAS
RELACIONADAS CON LA
PROTECCIÓN DEL MEDIO
AMBIENTE Y DE
BIOTECNOLOGÍA

UNIVERSITY OF EAST
ANGELIA "UEA" UK
Mexico Scolarship (Becas)
Programme
UEA
NORWICH
UEA has a convenio with Conacyt this year to
provide 20 becas (including 5 100% tuition
fee becas for stady in the areas of:
Computing/Information, Environmental,
Biological, Development, of Economics
Studies)
UEA has a Convenio with the British Councel this year
to provide up to 2 becas 100% tuition fee becas for
study in the areas of: environmental, biological,
development, or economics estudies or any other
subject available for study.

El DAAD tiene a su disposición un número limitado de
entradas libres para la Achemamérica que pueden ser
pedidos en la oficina regional del DAAD:
mailto:daadmx@prodigy.net.mx&gt;daadmx@prodigy.net.mx ,
Tel.: 52 817 398
Dr. StefanLauterbach
Coordinador del Centro de Información del DAAD
El DAAD le espera en su stand en la Achemamérica: la
Exposición Internacional para Técnica Química,
Protección del Medio Ambiente y Biotecnología
asociado con el 1º Congreso Internacional de
Tecnologías de Procesos 18.03-20.03, WTC, México,
D.F.
Expertos alemanes del área de química y de la
ingeniería química, asimismo como representantes del
DAAD están a su disposición para informar sobre las
posibilidades de intercambio académico (posgrados,
intercambio de profesores, proyectos etc.) en el ámbito
de Técnica Química , Medio Ambiente y
Biotecnología, entre otros campos.

Scholarships are normally awarded for the duration of
study, 3 years for Bachelor Degree of Ph.D. and one
year for Masters degree.

Los expertos alemanes son: Dr. R. Bender Universidad
Ciencias Aplicadas Offenburg (&lt;http://www.fuoffenburg.de&gt;www.fh-offenburg.de

For more inforrnation about scholarships funded by
Conacyt, SEP or other agencies please contact your
local British Council office. You will need to make a

Dr. H-H. Limbach, Universidad de Berlín, Instituto
de Química orgánica
http://www.chemie.fuberlin.de/ag/limbach/&gt;http://www.chemie.fuberlin.de /ag/limbach/)
http://www.achemamerica.de/f-achemamerica-s.htrn&gt;

For self-funded studens the &gt;University provides
annyally over f.250,000 in Scholarships (becas)
through the International Scholarship Fund managed
bye the International Office.
Ifyou need a scholarship you should first complete an
academic application form
(www.uea.ac.uk/internationa/aply) for your chosen
degree. If accepted you will aturomatically be
considered for any available scholarships. There is no
needfor you to make a separate application for a UEA
scholarship.

There will be this year, up to 100 International
Scholarship awarded with a value (in sterling) of
betwween 2,000 and 5,000/year.

separate ap/lication for non (UEA) University
scholarship.s.

For more inforrnation about UEA international
scholarships please email for internacioal office at:
intl.office@uea.ac.uk with your ful! address datails
and your latest education background.

5

�3. Integren instituciones de educación superior de más de dos países.

ca

MODALIDADES DE LA COOPERACIÓN
Los proyectos deberán contemplar una o más de las siguientes modalidades:
• Desarrollo de investigaciones conjuntas.
• Establecimiento o fortalecimiento de programas de posgrado y pregrado.
• Actualización de personal académico.
• Asistencia técnica conjunta a empresas públicas y privadas e instituciones del sector social.

ANUIES

C0'lliS16n MClltCana pata'ª

Coooera:l"'1con Centroam!rica

ACTIVIDADES
Los proyectos deben incluir una o varias de las siguientes actividades, preferentemente en flujos iguales y
bidireccionales (México-Centroamérica):
1 Estancias de corta duración (1-4 semanas) para estudiantes de pregrado y/o posgrado.
2 Estancias deun ciclo lectivo (4-6 meses) para estudiantes de pregrado y/o posgrado.
3 Estanci!}s de corta duración (1-4 semanas) para profesores e investigadores.
4 Estancias de un ciclo lectivo (4-6 meses) para profesores e investigadores.

PROGRAMA MESOAMERICANO DE INTERCAMBIO ACADÉMICO
ANUIES-CSUCA

CONVOCATORIA 2002
PARA LA PRESENTACIÓN DE

NUEVOS PROYECTOS
CONVOCATORIA 2002
La Comisión Mexicana para la Cooperación con Centroamérica, presidida por la Secretaóa de Relaciones Exteriores
de México (SRE), la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES) y el
Consejo Superior Universitario Centroamericano (CSUCA), convocan a las instituciones de educación superior de
México y Centroamérica afiliadas a ambos organismos, a presentar proyectos de investigación y docencia a concurso
dentro del marco del Programa Mesoamericano de Intercambio Académico ANUIES-CSUCA. La Comisión
Permanente ANUIES-CSUCA determinará sobre la aceptación de instituciones no afiliadas al CSUCA para participar
en esta Convocatoria.
ANTECEDENTES
El Gobierno Mexicano ha caracterizado la cooperación con la Región Centroamericana como prioritaria en su
política exterior y ello se ha plasmado con la creación de la Comisión Mexicana para la Cooperación con
Centroamérica, la cual ha realizado esfuerzos importantes para estrechar la cooperación en todos los ámbitos
con esta región. Un esfuerzo importante en materia de cooperación se ha dado en el área educativa,
particularmente en educación superior con la incorporación del Programa Mesoamericano de Intercambio
Académico ANUIES-CSUCA al Programa de Cooperación Regional México-Centroamérica, aprobado en la
Reunión Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de los Países Integrantes del Mecanismo de Diálogo y
Concertación de Tuxtla III, y que actualmente forma parte del Programa Mesoamericano de Cooperación
2001-2002, acordado en la Reunión Cumbre de Tuxtla IV
OBJETIVO DEL PROGRAMA
Mejorar la calidad de la educación superior de México y Centroamérica a través de proyectos de cooperación
científica y técnica internacional que fortalezcan las relaciones de colaboración entre las universidades
mesoamericanas y faciliten los procesos de integración con los sectores social y productivo de la región.
ÁREAS PRIORITARIAS
Se dará prioridad a los proyectos que:
1. Aborden temas como: medio ambiente, salud, agricultura y ganadeóa, educación y prevención de desastres.
2. Involucren en su programa de cooperación a empresas del sector productivo, públicas y privadas, o a
instituciones del sector social.

6

COMPROMISOS DE LAS INSTITUCIONES
Las instituciones que resulten beneficiadas con la aprobación de un proyecto se comprometerán a:
• Financiar la participación de un responsable institucional para apoyar el proyecto de intercambio y dar seguimiento
al mismo.
• Brindar facilidades a los académicos que participen en el intercambio (mantener sus plazas y salarios).
• Apoyar con una ayuda financiera complementaria a los profesores que reciban en intercambio.
• Apoyar a los estudiantes en la búsqueda de hospedaje, favoreciendo las estancias con familias de estudiantes de la
institución destino.
• Negociar la equivalencia y transferencia de créditos.
• Exentar a los estudiantes de los pagos de inscripción y colegiatura.
APOYOS DEL PROGRAMA
El Programa apoyará a los participantes mexicanos y centroamericanos con:
• pago del transporte aéreo desde el punto de origen hasta el destino
• ayuda financiera complementa1ia de manutención para quienes acudan a la institución de destino a desarrollar las
actividades aprobadas.
CRITERIOS DE SELECCIÓN
Los criterios de valoración de las propuestas pondrán énfasis en:
• contribución del proyecto al desarrollo de las instituciones participantes (formación de académicos, estudiantes,
líneas de investigación, creación o mejora de programas), y de organismos públicos, del sector social o empresas
privadas.
• consolidación de grupos interinstitucionales o multinacionales de trabajo
• afinidad entre objetivos propuestos, recursos solicitados y resultados esperados
• compromiso institucional para participar en el fortalecimiento de la relación con la contraparte y continuar
actividades de colaboración conjunta
Cada proyecto será evaluado por dos especialistas en la materia tanto en México como en Centroamérica. El
comité ad hoc ANUIES-CSUCA realizará la selección final de los proyectos con base en sus calificaciones y en el
cumplimiento con las disposiciones marcadas en la convocatoria.

PERIODODEEJECUCIÓNDELOSPROYECTOS
Los proyectos deberán ser desarrollados a partir de julio del 2002.

7

�CONVOCATORIA EN INTERNET
Los lineamientos generales y el fonnato para la presentación de proyectos podrán ser consultados en las páginas de
Internet de la ANUIES: http://www.anuies.mx, en la secciones correspondientes a convocatorias y cooperación
académica y del CSUCA: http://www.csuca.ac.cr.

PROGRAMA MESOAMERICANO DE INTERCAMBIO ACADÉMICO
ANUIES-CSUCA

CONVOCATORIA 2002

FECHA LÍMITE Y LUGAR DE ENTREGA
Las propuestas deberán ser presentadas por triplicado y la fecha límite para su presentación es el 17 de mayo de
2002.
Los proyectos deben ser elaborados conjuntamente por los grupos de trabajo de México y Centroamérica y
presentados a concurso en los dos países a la parte correspondiente:
•
ANUIES en México (Tenayuca No. 200, Col. Santa Cruz Atoyac, 03310 México, D.F., con atención al
Secretario General Ejecutivo de laANUIES)
•
CSUCA en Centroamérica (De Muñoz &amp; Nanne, 200 metros Norte y 21 Ometros Este, casa 2534, San Pedro
de Montes de Oca, San José, Costa Rica. Dirección Postal: 37-2060 Ciudad Universitaria Rodrigo Facio; con
atención al Secretario General del CSUCA).
Todos los proyectos deberán estar avalados por la firma del titular de la institución.

NOTIFICACION DE RESULTADOS
La notificación de los resultados a los titulares de las instituciones y los responsables de los proyectos aprobados se
hará a fines del mes de junio de 2002. Los proyectos seleccionados aparecerán en las páginas de internet de ANUIES y
delCSUCA.

MAYORES INFORMES
Para mayor infonnación relativa a esta convocatoria, favor de comunicarse, en México, a la Dirección de Cooperación
Internacional de la ANUIES a los teléfonos: 5420-49-42 y 5420-49-78; (México, D.F.) correo electrónico:
gmorones@anuies.mx y en Costa Rica, al CSUCA, teléfono 225-27-44 (San José, C.R.) y correo electrónico
secretaria@sp.csuca.ac.cr ó lmunoz@sp.csuca.ac.cr

CALENDARIO DE ACTIVIDADES
Emisión de la Convocatoria del 2002

11 de marzo de 2002

Cierre de la Convocatoria del 2002

17 de mayo de 2002

Evaluación de las propuestas

17 - 31 de mayo de 2002

Selección de propuestas

3 -14 de junio de 2002

Notificación de resultados

17 - 28 de junio de 2002

Ejecución de las actividades

Julio a diciembre de 2002

PARA LA PRESENTACIÓN DE SOLICITUDES PARA LA

CONTINUACIÓN DE PROYECTOS
La Comisión Mexicana para la Cooperación con Centroamérica, presidida por la Secretaría de Relaciones
Exteriores de México (SRE), la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior
(ANUIES) y el Consejo Superior Universitario Centroamericano (CSUCA), convocan a las instituciones de
educación superior de México y Centroamérica afiliadas a ambos organismos, a la presentación a concurso de
propuestas que den continuidad a proyectos que, habiendo recibido apoyo del Programa Mesoamericano de
Intercambio Académico ANU1ES-CSUCA en las convocatorias anteriores, requieran de apoyos adicionales para
fortalecer la colaboración entre las instituciones de educación superior participantes y, de ser posible, su
vinculación con el sector social y productivo.
ANTECEDENTES
El Gobierno Mexicano ha caracterizado la cooperación con la Región Centroamericana como prioritaria en su
política exterior y ello se ha plasmado con la creación de la Comisión Mexicana para la Cooperación con
Centroamérica, la cual ha realizado esfuerzos importantes para estrechar la cooperación en todos los ámbitos
con esta región. Un esfuerzo importante en materia de cooperación se ha dado en el área educativa,
particularmente en educación superior con la incorporación del Programa Mesoamericano de Intercambio
Académico ANUIES-CSUCA al Programa de Cooperación Regional México-Centroamérica, aprobado en la
Reunión Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de los Países Integrantes del Mecanismo de Diálogo y
Concertación de Tuxtla III, y que actualmente forma parte del Programa Mesoamericano de Cooperación
2001-2002, acordado en la Reunión Cumbre de Tuxtla IV
OBJETIVO DEL PROGRAMA
Mejorar la calidad de la educación superior de México y Centroamérica a través de proyectos de cooperación
científica y técnica internacional que fortalezcan las relaciones de colaboración entre las universidades
mesoamericanas y faciliten los procesos de integración con los sectores social y productivo de la región.
MODALIDADES DE LA COOPERACIÓN
Los proyectos que habrán de presentarse en el marco de la presente convocatoria del Programa Mesoamericano de
Intercambio Académico ANUIES-CSUCA, deberán contemplar una o más de las siguientes modalidades:

,

•
•
•
•

Desarrollo de investigaciones conjuntas.
Establecimiento o fortalecimiento de programas de posgrado y pregrado.
Actualización de personal académico.
Asistencia técnica conjunta a empresas públicas y privadas e instituciones del sector social.

ACTIVIDADES
Los proyectos deben incluir una o varias de las siguientes actividades, preferentemente en flujos iguales y
bidireccionales (México-Centroamérica):
l.
2.
3.
4.

Direcciones de Internet para obtener la convocatoria:
http://www.anuies.mx
http ://www.csuca.ac.cr

8

Estancias de corta duración (1-4 semanas) para estudiantes de pregrado y/o posgrado
Estancias de un ciclo lectivo (4-6 meses) para estudiantes de pregrado y/o posgrado.
Estancias de corta duración (I-4 semanas) para profesores e investigadores.
Estancias de un ciclo lectivo (4-6 meses) para profesores e investigadores.

9

�COMPROMISOS DE LAS INSTITUCIONES:
Las instituciones que resulten beneficiadas con la aprobación de un proyecto se comprometerán a:
•
•
•
•
·•
•

Financiar la participación de un responsable institucional para apoyar el proyecto de intercambio y dar
seguimiento al mismo.
Brindar facilidades a los académicos que participen en el intercambio (mantener sus plazas y salarios).
Apoyar con una ayuda financiera complementaria a los profesores que reciban en intercambio.
Apoyar a los estudiantes en la búsqueda de hospedaje, favoreciendo las estancias con familias de estudiantes de la
institución destino.
Negociar la equivalencia y transferencia de créditos.
Exentar a los estudiantes de los pagos de inscripción y colegiatura.

APOYOS DEL PROGRAMA:
El Programa apoyará a los participantes mexicanos y centroamericanos con:
•
•

pago del transporte aéreo desde el punto de origen hasta el destino
ayuda financiera complementaria de manutención para quienes acudan a la institución de destino a desarrollar las
actividades aprobadas.

CRITERIOS DE SELECCIÓN:
Los criterios de valoración de las propuestas pondrán énfasis en:
•
evaluación de la ejecución del proyecto en la convocatoria anterior.
•
contribución del proyecto al desarrollo de las instituciones participantes (formación de académicos, estudiantes,
líneas de investigación, creación o mejora de programas), y de organismos públicos, del sector social o privado.
•
consolidación de grupos interinstitucionales o multinacionales de trabajo
•
afinidad entre objetivos propuestos, recursos solicitados y resultados esperados
•
compromiso institucional para participar en el fortalecimiento de la relación con la contraparte y continuar
actividades de colaboración conjunta
Cada proyecto será evaluado por dos especialistas en la materia tanto en México como en Centroamérica. El
comité ad hoc ANUIES-CSUCA realizará la selección final de los proyectos con base en sus calificaciones y en el
cumplimiento con las disposiciones marcadas en la convocatoria. Se dará prioridad a aquellos proyectos que,
habiendo sido financiados en las convocatorias anteriores de este Programa, hayan obtenido resultados
sobresalientes y muestren posibilidades de fortalecer en el corto plazo la constitución independiente de redes
académicas entre las instituciones, programas o unidades académicas participantes y de incluir en su plan de
acciones a instituciones de los sectores social y productivo.

Los proyectos deben ser elaborados conjuntamente por los grupos de trabajo de México y Centroamérica y
presentados a concurso en los dos países a la parte correspondiente:
•
ANUIES en México (Tenayuca No. 200, Col. Santa Cruz Atoyac, 0331 O México, D.F., con atención al
Secretario General Ejecutivo de laANUIES)
•
CSUCA en Centroamérica (De Muñoz &amp; Nanne, 200 metros Norte y 21 Ometros Este, casa 2534, San Pedro
de Montes de Oca, San José, Costa Rica. Dirección Postal: 37-2060 Ciudad Universitaria Rodrigo Facio; con
atención al Secretario General del CSUCA).

t
l

Todos los proyectos deberán estar avalados por la firma del titular de la institución.
NOTIFICACION DE RESULTADOS
La notificación de los resultados a los titulares de las instituciones y los responsables de los proyectos aprobados se
hará a fines del mes de junio de 2002. Los proyectos seleccionados aparecerán en las páginas de intemet de ANUIES y
delCSUCA.
MAYORES INFORMES
Para mayor información relativa a esta convocatoria, favor de comunicarse, en México, a la Dirección de Cooperación
Internacional de la ANUIES a los teléfonos: 5420-49-42 y 5420-49-78; (México, D.F.) correo electrónico:
gmorones@anuies.mx y en Costa Rica, al CSUCA, teléfono 225-27-44 (San José, C.R.) y correo electrónico
secretaria@sp.csuca.ac.cr ó lmunoz@sp.csuca.ac.cr

CALENDARIO DE ACTIVIDADES
Emisión de la Convocatoria del 2001

11 de marzo de 2002

Cierre de la Convocatoria del 2001

17 de mayo de 2002

Evaluación de las propuestas

20 - 31 de mayo de 2002

Selección de propuestas

3 -14 de junio de 2002

Notificación de resultados

17 - 28 de junio de 2002

Ejecución de las actividades

Julio a diciembre de 2002

Direcciones de Internet para obtener la convocatoria:
http://www.anuies.mx
http://www.csuca.ac.cr

PERIODO DE EJECUCIÓN DE LOS PROYECTOS
Los proyectos deberán ser desarrollados a partir de julio del 2002.

CONVOCATORIA EN INTERNET
Los lineamientos generales y el fonnato para la presentación de proyectos podrán ser consultados en las páginas de
Internet de la ANUIES: http://www.anuies.mx, en la secciones correspondientes a convocatorias y cooperación
académica y del CSUCA: http://www.csuca.ac.cr.
FECHA LÍMITE Y LUGAR DE ENTREGA
Las propuestas deberán ser presentadas por triplicado y la fecha límite para su presentación es el 17 de mayo del
2002.

10

11

�CONVOCATORIA 2002

FORTALECIMIENTO
DE LAS UNIVERSIDADES CENTROAMERICANAS

PARA LA PRESENTACIÓN DE PROYECTOS PARA EL

El Programa Mesoamericano de Intercambio Académico ANUIES-CSUCA es financiado por la Comisión
Mexicana para la Cooperación con Centroamérica, presidida por la Secretaría de Relaciones Exteriores de México
(SRE). Los organismos responsables de la operación del Programa son la Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior (ANUIES) de México y el Consejo Superior Universitario Centroamericano
(CSUCA).
OBJETIVO
La presente convocatoria invita a las instituciones nacionales de educación superior centroamericanas a la
presentación de proyectos que promuevan su fortalecimiento institucional, con acciones tendientes a reforzar
los aspectos de organización, gestión, planeación, normatividad, y administración institucional, desarrollo
curricular, diversificación de la oferta educativa, así como a la actualización del personal directivo y
académico.
ANTECEDENTES

2. Priorización de los requerimientos, con base en su plan institucional de desarrollo o de acuerdo con su
contribución al desarrollo de la institución nacional. Se podrán llevar a cabo proyectos en apoyo a la elaboración
de los planes institucionales de desarrollo.
3. Temáticas de interés fundamental para la institución, relacionadas con la organización y operación de la
misma.
4. Definición de un responsable institucional quien será el contacto permanente con la Comisión ANUIESCSUCA.
5. Informar si se tiene detectada alguna contraparte mexicana o alguna actividad puntual que contribuya a la
atención de dichos requerimientos.
6. La propuesta deberá ir signada invariablemente por el titular de la institución.
La ANUIES y el CSUCA revisarán las propuestas recibidas y propondrán una serie de estrategias y actividades
que den respuesta a los requerimientos establecidos considerando contrapartes ideales en las instituciones
mexicanas y los propios recursos de la Secretaría General Ejecutiva de la ANUIES, de manera especial su
oferta de cursos de educación continua. Las propuestas serán revisadas por cada una de las instituciones
nacionales centroamericanas y se procederá a la elaboración fmal de los proyectos por grupos de trabajo
conjuntos entre las universidades, la ANUIES y el CSUCA. Todos los proyectos deberán estar avalados por el
titular de la universidad nacional correspondiente.
El plazo para la formulación conjunta de los proyectos será el 17 de mayo, y la ejecución de los mismos deberá
realizarse a partir de julio de 2002.

El Gobierno Mexicano ha caracterizado la cooperación con la Región Centroamericana como prioritaria en su
política exterior y ello se ha plasmado con la creación de la Comisión Mexicana para la Cooperación con
Centroamérica, la cual ha realizado esfuerzos significativos para estrechar la cooperación en todos los ámbitos
con esta región. Un esfuerzo importante en materia de cooperación se ha dado en el área educativa,
particularmente en educación superior con la incorporación del Programa Mesoamericano de Intercambio
Académico ANUIES-CSUCA al Programa de Cooperación Regional México-Centroamérica, aprobado en la
Reunión Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de los Países Integrantes del Mecanismo de Diálogo y
Concertación de Tuxtla lli, y que actualmente forma parte del Programa Mesoamericano de Cooperación
2001-2002, acordado en la Reunión Cumbre de Tuxtla IV.

MODALIDADES DE LA COOPERACIÓN
Los proyectos que habrán de elaborarse podrán contemplar una o más de las siguientes modalidades:
•
Cursos cortos
•
Asesorías de expertos
•
Asistencia técnica
•
Difusión de información relevante para el desarrollo Institucional.
•
Difusión y capacitación en metodologías para la realización de estudios en materia de educación superior.

Las actividades del programa se han apoyado con recursos de las cuotas de México en la OEA y del Gobierno
Federal Mexicano, específicamente en proyectos de trabajo conjunto entre instituciones de educación superior
mexicanas y centroamericanas a través de proyectos de investigación, asesorías técnicas, estancias
profesionales cortas, diseño de programas de posgrado conjuntos, y estancias cortas de estudiantes.

COMPROMISOS DE LAS INSTITUCIONES NACIONALES CENTROAMERICANAS.
Las instituciones que resulten beneficiadas con la aprobación de un proyecto se comprometen a:
•
Financiar la participación de un responsable institucional para apoyar el proyecto y dar seguimiento al mismo.
•
Brindar facilidades a los funcionarios y académicos que participen en el intercambio (mantener sus plazas y
salarios).
•
Apoyar con una ayuda financiera complementaria a los funcionarios y académicos que reciban en intercambio.

Este Programa ha permitido impulsar proyectos conjuntos importantes durante sus 4 convocatorias anuales,
pero la participación de las instituciones centroamericanas ha sido desigual debido principalmente a los
diferentes grados de desarrollo institucional. En reconocimiento al papel crucial que las instituciones de
educación superior nacionales tienen en la preservación de la cultura y los valores nacionales, y su contribución
fundamental en el desarrollo de los países, así como la experiencia de las instituciones mexicanas y la propia
ANUIES, se considera pertinente el establecimiento de acciones dirigidas al fortalecimiento de las
universidades de los países centroamericanos, mediante actividades de cooperación bilateral.

LINEAMIENTOS PARA LA ELABORACION DE LOS PROYECTOS
Las autoridades de las universidades centroamericanas deberán definir las prioridades, problemáticas y/o
necesidades a abordar o resolver mediante un proyecto de fortalecimiento institucional, mismas que deberán
plasmar en un documento que envíen a la ANUIES y el CSUCA antes del 17 de mayo del 2002.

APOYOS DEL PROGRAMA
El Programa Mesoamericano de Intercambio Académico ANUIES-CSUCA apoyará a las instituciones nacionales
centroamericanas, con:
•
pago del transporte aéreo desde el punto de origen hasta el destino
•
ayuda financiera complementaria de manutención para los funcionarios y académicos que acudan a la
institución de destino a desarrollar las actividades propuestas en el proyecto.
•
Pago de honorarios para instructores de alto nivel que no sea personal de la ANUIES y el CSUCA o las IES
participantes.

El documento deberá contener los siguientes puntos:
l. Desglose de los requerimientos para el desarrollo de la institución, con base en la detección de necesidades y
o problemáticas.

MAYORES INFORMES
Para mayor infonnación relativa a esta convocatoria, favor de comunicarse, en México, a la Dirección de Cooperación
Internacional de la ANUIES a los teléfonos: 5420-49-42 y 5420-49-78; (México, D.F.) correo electrónico:
gmorones@anuies.mx y en Costa Rica, al CSUCA, teléfono 225-27-44 (San José, C.R.) y correo electrónico
secretaria@sp.csuca.ac.cr ó lmunoz@sp.csuca.ac.cr

12

13

�~

-

~~

CURSOS COLECTIVOS

FUNDACION
UANL A.C.

INFORMACION SOBRE LOS CURSOS QUE OFRECE EL GOBIERNO DE JAPONA
TRAVES DEJI CA

Harvard University School of Public Health Massachusetts Institute of Technology
Universidad Autónoma de Nuevo León
FUNDACION UANL, A. C.
CONVOCA

PARA OBTENER INFORMACIÓN SOBRE LOS CURSOS: Cuatro meses antes de fecha
de inicio del mismo.

A

PROFESORES E INVESTIGADORES DE LA UANL

PARA REALIZAR TRAMITES OFICIALES:
LA FUNDACIÓN UANL, A. C. ofrece cuatro becas a maestros e investigadores de la Universidad para realizar
estudios de Maestría en Manejo y Salud Ambiental; dos en la Universidad de Harvard y dos en el Instituto
Tecnológico de Massachusetts.
El programa tiene una duración de un año para iniciar en el verano del 2003.
La beca consta de una aportación de $25,000.00 dlls. USA anuales y $800.00 dlls. USA para seguro de gastos
médicos, así como el costo de la colegiatura respectivamente en cada institución.
REQUISITOS:
• Ser titulado de una licenciatura en ciencias e ingeniería afin.
• Ser Profesor o investigador con una experiencia mínima de 7 años en la UANL en el área de investigación en
administración y/o Políticas Ambientales.
• Presentar carta de apoyo de la dependencia correspondiente.
• Presentar permiso del Consejo Universitario.
• Adquirir compromiso de reincorporarse a la UANL al obtener el grado de maestría y participar con la
FUNDACION UANL, A.C. en la promoción y desarrollo de programas para la comunidad.
• Obtener una puntuación de 250 de la versión en computadora y 600 puntos de la versión estándar del Test of
English as a Foreing Language (TOEFL).
CIERRE DE CONVOCATORIA :
30 de octubre del 2002.
La Fundación UANL, A. C. turnará las solicitudes recibidas a los administradores del programa:
Harvard School of Public Health
Dr. John Evans Uevans@hsph.harvard.edu)
Profesor Joe Brian

,

Massachusetts Institute of Technology
Dr. Mario y Luisa Molina (ltrnolina@mit.edu)
Dr. Lawrence Susskind

dos meses 1/2 antes de la fecha de inicio del
mismo.

PERFIL BASICO: Trabajar en el Sector Público
Experiencia Laboral
DominiodelidiomaINGLES: TOEFEL más de 550 PUNTOS ó cualquier
otro que avale el dominio o posesión del
mismo; de preferencia anexar certificado
reciente y tener visa americana de
preferencia.

PARA OBTENER LA LISTA DE REQUISITOS Y FORMATOS DE APLICACION ASI
COMO REALIZACION DE TRAMITES OFICIALES:
Acudir a la Secretaría de Relaciones Exteriores, a la Dirección General de Cooperación Técnica y
Científica a la At' n : Lic. Efrain del Angel y/o Lic. Verónica Zamora y Sunica Santisteban.
(ssantiesteban@sre.gob.mx)
PASEO DE LA REFORMA NO.175 PISO 14 COL. CUAHUTEMOC ó Comunicarse a los
teléfonos:
782-4144 ext.3613 Y 360541-3302 y 01
Oficina de IlCA en México AV. EJERCITO NACIONAL NO.418 PISO 2 COL. POLANCO CP.11570
Tel. 545-2476, 545-2512, 545-2519, 545-8507 y Fax. 545-2520 y 545-7725
At'n: LIC. RAQUEL VERDUZCO DAVILA (jicamx@jicarnx.com)

Instituto Nacional de Ecología SEMARNAT
Dr. Adrián Femández Bremauntz
El comité de admisiones realizará una preselección de los candidatos, quienes deberán cumplir con los requisitos
solicitados por cada una de las instituciones

Mayores informes:
Departamento de Becas de Postgrado de la UANL: Tel. 8029-400 Ext. 5112
LA FUNDACION UANL, A. C. Tel.8329-40-35 ext.5137

14

15

�GROUP TRAJMNG COURSES OFFERED TO THE GOVERNIIENT OF IIEXICO
FOR RSCAL YEAR 2002
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EDUCAT10N

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HOIO(AI)()

INOUSTRIAL RESEARCH
INSTtTUTE

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02N11--02/7f.M
02JBl11--03/'1fl3 PCl.YTEaiNIC UNIVERSITY
(PllJ),
91)()

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J.02G14 SBINAR e». REPROOUCTIVE HEALTH CF AOO.ESCENTS

21 J.02~s;m ~,AL ....... .. ,_

22 J.02-00388 INDUSTRIAL WASTEWATER TREATIIENT TECHNtQUE
12'J J.02--03371 SBINAR e». ... ___.:._OGY N«J CCJfTROl CF Al&gt;SIATL

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12Aat02

02N1Hm/14 RNESf.~~INn
COOPERAT10N IN FAMILYPLN.
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MARIT1ME IIIJRfAU, 11.JT

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COOPERATIVE ASSOCIATION
02llf'J!r02/9n KlJIWIIOTO NATiaW.

25 J.02-00576 lfTROOUCTORY GENE MANFUI.AT10N ~ . , _ _ , i • ruRE

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27 J.02~73 DIGITAL Vl&gt;EO PROOUCTI&lt;».
1211 J.02~711 SEIINAR e». lffCTlCJtS HEPATIT1TS, ITS EPIDEMICl.OGY NIIJ
CONTRa.
29 J.02-00351 lfllitt ~TH&lt;l.OGY N«J BMRCNIEHTAL MANAGEMENT CF
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C/ J-42-20232 ENFERtiERIA PARA SALlJO MAlfRNO IFANTI.
F

La Oficina Regional de la FAO para
América Latina y el Caribe,
conjuntamente con la Universidad
Politécnica de Madrid y un Colectivo de
Universidades Latinoamericanas, le
invitan a informarse en el sitio web del
PROYECTO FODEPAL
http://www.rlc.fao.org/proyecto/fodepa
&lt;http://www. rlc. tao .org/proyecto/fodepal
&gt; acerca de los nuevos Cursos a
'
realizarse en el año 2002.

HOSPITAL

DISEASES

24 J.02{11)511 NNNKSJ MEDICAL RADnOGICAL TEOtfC!OGY

PROYECTO REGIONAL PARA LA
FORMACION EN ECONOMIA Y
POLITICAS AGRARIAS Y DE
DESARROLLO RURAL EN AMERJCA
LATINA (FODEPAL)

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TRAINltG ASSOCIA~
25ABRIL02 02N10 - 02Nl9 08IR&gt; cm N&gt;USTRIAL
'T'EON10GY CENTER

18 ft'I,...-,
11 COOPERAT10N IN nE ISM'fiCF~
BUSINESS "-ª
·19 J.02~,:, MEOWf~ ENGINEERING COURSE F~ INS'TRUCT~S ANO
ENGINEERS

2. Requerimientos nutricionales y
consumo de alimentos. Necesidades
nutricionales Consumo de alimentos.

02ll/'lH2/11/29 TME 5CHCXl. CF ALUED
HEALTH
ACIEH, FAC.CF MEO. 0SAKA.
OSAKA
UNIYERSITY HOSPITAL
0211112-02112/15 rno ' " ; &lt;J' ACRICULJURE,
OSAKA PREFECTURE
UNIYERSITY
I021111~«ra NATIOfW. CANCER CENTRE
02/&amp;11~2/13 RM INTERNATiaW.

COOPERAT10N CENTER
102Jll1t--02Rt23 "'
JTO NATUW.
HOSPITAL

02Jll1H2/11f.M NATICJW. "" - _$
UNIYERSITY
02N11n1Dwu

..., H.AJI'&amp;),

KJ&lt;

IICRalAL.
DISEASES. OSAKA UNIV.
~ a ~ . F~INT.
COOPERAT10N CF
K.RC.NIIJF&lt;l6TRY
riOl13 CUS1al NIIJ TARIFf EIUREAU,
IINISTRYCF
FIWtCE
22Aat:am
DE ENFERMERIA
PARA LA

POLÍTICAS ECONÓMICAS Y
SEGURIDAD ALIMENTARIA
29 de Abril al 4 de Agosto de 2002.
Responsable del Curso: Héctor Maletta.
Profesor de la Facultad de Ciencias
Sociales y del Programa de Doctorado
en Ciencias Políticas y Relaciones
Internacionales, Universidad del
Salvador (Buenos Aires, Argentina);
Consultor de la FAO y otras
Organizaciones Internacionales.
Temario
1. La seguridad alimentaria: marco
conceptual y situación mundial.

PREF.DE O&lt;ltAWA.

16

3. El marco económico e institucional de
la seguridad alimentaria. El papel
de la cadena alimentaria. El papel de
las importaciones y exportaciones de
alimentos.
4. Repercusiones de las políticas
económicas en la seguridad alimentaria.
Macroeconomía y seguridad
alimentaria.
5. Medidas de política interna para
mejorar la seguridad alimentaria. El
objetivo de seguridad alimentaria en las
políticas macroeconómicas y
sectoriales.
6. Acciones internacionales para
mejorar la seguridad alimentaria.
Introducción. Ayuda alimentaria y
seguridad alimentaria. Cooperación
internacional para el desarrollo y
seguridad alimentaria.

Para mayor información sobre objetivos
precisos, metodología, costos,
descripción e inscripción en Cursos
específicos, les invitamos a consultar
en:Proyecto FODEPAL &lt;mailto: rlcFODEPAL@fao.org&gt; rlcFODEPAL@fao.org
Fono: (56 - 2) 337 2158
http://www.rlc.fao.org/proyecto/fodepal/c
ursosnvo.htm
&lt;http://www.rlc.fao.org/proyecto/fodepal/
cursosnvo.htm&gt;

17

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UANL&lt;http://www.uanl.mx/orydbp/index.html
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Secretaría Académica
Intercambio Académico
Departamento de Becas de Posgrado
Torre de Rectroría 7º piso, Ciudad Universitaria
San Nicolás de los Garza, N. L., C. P. 66451
Email:emelchQr@ccr.dsi.uanl.mx

Rector
Dr. Luis J. Galán Wong

Secretaria Académica
Ma. Elizabeth Cárdenas Cerda

Director de Intercambio Académico
Dr. Rogelio González Castillo

Jefa del Departamento de Becas de Posgrado
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Coordinación Editorial y realización: Lic. Emma Melcbor Rodríguez
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Colaboración: Ma.Guadalupe Hernández
Departamento de Becas de Postgrado
Torre de Rectoría 7°. Piso, Cd. Universitaria, C. P. 664S1, San Nicolás de los Garza, N. L.
Tel 83-28-40-00 ext. S10S y S106 Fax: 8329-40-49 Email:emelcbor@ccr.dsi.uanl.mx

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753074&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Boletín Informativo de la Secretaría Académica e Intercambio Académico de la UANL. Presenta información sobre posgrados internacionales y métodos para acceder a becas y estancias académicas.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Canadá</name>
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        <name>Estancias Postdoctorales</name>
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                    <text>Educación Internacional

•

BlfJIOUWvau,rAA,o

· Intemational Education

BOLETIN INFORMATIVO
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
SECRETARIAACADEMICA
DIR€COON D€ INT€RCAMDIO ACAD€MICO Y B€CA5 D€ P05GRAOO

Volumen 2

No. 14

San Nicolás de los Garza, N.L

B11n11ll~ios 1

Septiembre-Octubre de 1996

·

El Gobierno de Francia y el IlAP cubrirán Jos
gastos del curso y manutención.

ldiom11: Francés (certificado oficial).

D€CAf IJ€ LA f€CR€TflRIA [)€
R€LAC/OIY€f €r'&lt;T€RIOR€f

El Instituto Internacional de Administración
Pública (IIAP), de la República de Francia, a
través de la Embajada de Francia en Mé.xico
invita a Instituciones Nacionales a postular
candidatos para participar en los cursos cortos
(de 3 a 5 semanas) que se imparten en 1997.

,..... ,

Relaciones Internacionales, Economía/Gestión
Pública, Administración del Territorio,
Administración General.

.

F•~h• 1 Se efectuará dependiendo del curso.
Nota : El interesado o la institución que los
postula cubrirá el costo del viaje redondo.

Niv11I d• •sludios I Posgrado, Investigación y Cursos.

·

Areos d• •sludio I Abierta ( a los candidatos que desean estudiar algún tema en especial en
relación con Noruega se les dará prioridad).

ldiom11(s) t Inglés ·y/o noruego, y/o algún otro
idioma escandinavo.

Duro~ión t Nueve meses.
Edod máJcim11 t Mínima de 20 años, máxima
35 alios.

F•~h11 límll• p11r11 /11 •nlHg11 d•
do~um•nlos •n /11 S.R.E. : Noviembre 15
de 1996.

B•neli~los d• los"•~•• t
l. Pago de matrícula y colegiatura.
2. Manutención mensual.
3. Pago único para gastos de instalación y
material.

�·•911/slto•1

Duración I Varía de acuerdo con el curso de

l. Hoja de registro de la S.R .E., debidamente
llenada.
2. Carta de postulación de la institución en ta
que se realizaron los estudios universitarios.
3.•. Fonnulario de solicitud de beca del Gobierno
de Noruega.
4. Curriculum vitae en español con traducción al
inglés.
S. Título profesional (copia).
6. Constancia de materias y calificaciones
obtenidas en la licenciatura.
7. Certificado de conocimiento del idioma
inglés, noruego o algún otro idioma
escandinavo.
8. Dos cartas de recomendación de carácter
académico.
9. Cuestionario de la S.R.E. relativo al plan de
trabajo y a la exposición de motivos
debidamente contestado.
10. Constancia de contacto o aceptación de la
universidad noruega en la cual se pretende
realizar los estudios o investigación.
11. Acta de nacimiento (copia).

que se trate.

D€CAf 0€L ltlff/TIJTQ P€
€/JUCAC/Otl /tlT€Rl'IAC/Of/Al (//€)

Fecho límit• paro recepción d•
solicitud•• 1 30 días por lo menos antes de
iniciar la aplicación.

Dirigido a estudiantes mexicanos, institutos de
educación superior para presentar candidatos al
Programa de Posgrado CONACYT-IIE en
Ciencias Sociales.

C,oovoeA Al

Programa Regional de Becas de Posgrado en
las Ciencias Sociales 1996-1997.

Nlv•I d• •studios 1
Doctorado

P€CAf 0€L COtlf€JO /f/JC/0/f/JL
1)€ C/€/fC/A V T€Cl'IOLOGIA

Dirigida a centros de investigación, instituciones
de educación superior para presentar candidatos a
beca para realizar estancias de entrenamiento,
con é1úasis en aspectos experimentales en las
siguientes áreas :

Nota : El pasaje aéreo México-Norncga-México
correrá por cuenta del becario.

Endoscopía Gastrointestinal, Computación,
Diseño Industrial, Robótica y Automatización,
Ingeniería Industrial y Control de Calidad,
Control de Calidad en Empresas y Administración de la Productividad, Microneurocirugía
Vascular.

Programa de acrecentamiento de
c-0nocimientos para entrenadores y profesores
de educación física

.,,.,_,_,

A,w,u d•

Dirigido a ciudadanos mexicanos y centroamericanos para obtener becas complementarias para reali~ es~dios fuera del país de
origen.

•studio 1

Econonúa, Ciencias Políticas, Psicología,
Sociología, Administración, Lingüística, Salud
Pública, Geografia, Antropología, Historia.

Condl~lon•• genero/es 1

Nivel d• estudios I Maestría y doctorado.

l. Ser mexicano, haber obtenido una licenciatura
o maestría en alguna institución de educación
superior con promedio mínimo de 8 ó
equivalente.
2. Al hacer su postulación, el candidato debe
completar la solicitud de beca CONACYT-IIE
y una vez seleccionado, llenará la solicitud de
beca-crédito del CONACYT.
3. Es requisito indispensable que los interesados
presenten resultados vigentes de los exámenes
TOEFL y GRE ó GMAT, según el caso.

Are,u I Ciencias Sociales, Relaciones Internacionales, Gobierno y Democracia, Desarrollo
Sostenible y Medio Ambiente, Desarrollo
Económico y Comunitario, Estudios de Género,
Derechos Humanos, Desarrollo Urbano y Rural,
Salud Reproductiva y Sexual.

Beneficios I Seguro médico, parte o la
totalidad de la manutención del becario y su
familia durante un máximo de dos a11os.
Requisitos 1
l. Ser ciudadano mexicano o de cualquier país

F•ch• límit• poro recepción de solici•
lud•• 1 Noviembre 8 de 1996.

centroamericano.
2. Tener calificación académica sobresaliente.
3. Demostrar compromiso con la promoción de
la justicia social y con las tareas de análisis y
desarrollo de su país o región.
4. Tener planes de estudio en un programa de
posgrado de alta calidad y estrecha relación
con los objetivos académicos y profesionales
del candidato.
5. Iniciar estudios en agosto o septiembre de
1997.

a) Presentar debidamente requisitadas, solicitudes de beca en los formatos proporcionados por el CONACYT y del Gobierno de
Japón.
b) Haber terminado a la fecha de la solicitud,
una licenciatura con un promedio de 8.
c) Presentar evidencias de que posee experiencia profesional en el área del conocimiento
solicitada.
d) Anexar a la solicitud una constancia de
donúnio del idioma inglés.

ldiom• 1 inglés.
Edod máxim• 140 afios.
Dur•ción I del 3 de marzo al 31 de julio de
1997.

F•ch• límit• poro recepción
•olicltud•s :Noviembre 29 de 1996.

ción, 4. Seguro médico y de vida, 5. Costo del
entrenamiento.

d•

Fedro ,.,_ pan, . .~ •

Fecho límit• poro r•cepción d•
solicitudes :Marzo 14 de 1997.

Jdtudas:

Octubre 31 de 1996.

Programa holandés de becas para la
cooperación al desarrollo

Benelióos,
l. El gobierno de Japón proporciona exclusiva-

ldiomo I Inglés.

mente para el becario, pasaje México-JapónMéxico, 2. Gastos de hospedaje, 3. Manuten-

Edod máximo 140 afios.

2

3

�Temálic•1
- Tecnología, innovación y cultura del cambio.
- Modelos curriculares innovadores.
- El impacto de la innovación curricular en la
organización académica.
- Evaluación de la innovación curricular.

Si desea obtener más información a cerca de algún
converuo en especifico puede . dirigirse a este
departamento.

Lug•r I Biblioteca Central de la UAS, Ciudad
Universitaria.
Fecho I Noviembre 28 y 29 de 1996.

T••• , "Diseño, Tecnología y Medio Ambiente

Fecho límil• poro Hcepción de lr11l,11•

UNA NUEVA ACTITUD".

Jo• 1 Noviembre 20 de 1996.

/lrogrt1111111 1 Diseño gráfico, Ingeniería
Electrónica y Licenciado en Sistemas
Computacionales.
F•ch• •n ,,,,. s• eleduará I Noviembre
18, 19 y 20 de 1996.

Lugar , Hotel Fiesta Americana Guadalajara.
Algunos lemas que se Impartirán

Alumnos de la facultad de Ciencia Políticas de la
UANL son invitados por el Servicio Cultural de
los EUA y por la Southwest Texas State
University a la ciudad de San Antonio, Texas a
observar las elecciones presidenciales de E. U.A. a
celebrarse el 5 de noviembre del presente año.

Durante los meses de agosto, septiembre y octubre
la U.A.N.L. celebró distintos conve1úos de
cooperación académicos con varias instituciones
(nacionales e internacionales) con el fin de
intercambiar conocimientos para aumentar el nivel
académico de los egresados universitarios y
colaborar en proyectos de investigación en
conjunto.

Los personas seleccionadas para efectuar dicho
viaje fueron : Hílda Gabriela García Quiroz,
Gabriela Treviño Pérez-Abreu, Yves Martínez
Gonzálcz y Jairo Mendoza Rodríguez ;
alumnos de la carrera de Relaciones
Internacionales de la Facultad de Ciencias
Políticas y Administración Pública de esta
uruversidad.

Dichos convenios que se celebraron son :

1

• Megatendencias en la Electrónica, la
Computación y los Servicios.
• El futuro de la educación tecnológica en
México.
• Desarrollo de aplicaciones para Internet con
genexus.
• Tendencia y visión de genexus ante el reto de
la globalización.
• Recolección electrónica de datos.
• Proyecto parque zoológico Chapultcpec.
• Industria gráfica del reciclado.
• Estudios del impacto ambiental, etc.

'~•1••~
;.;w

.

U.A.N.L
U.A.N.L.

&lt;=&gt;

U.N.A.M.
Red Aries, UNAM.

U.A.N.L
Enfennería, UANL

&lt;=&gt;

U.A.Q.
Eiúermería, UAQ.

El procedimiento de selección fue a través de una
convocatoria difundida en la facultad de Ciencias
Políticas para alumnos de los últimos semestres,
donde se registraron 9 y a cada uno de ellos se les
pedía que entregaran una ponencia en inglés
sobre el tema de ''Elecciones Presidenciales de
USA 1996 y su efecto sqbre México", además se
les aplicó un examen de inglés oral sobre el tema.
La evaluación fue realizada por cuatro sinodales,
los que seleccionaron a los cuatro alumnos que
realizaron el viaje. Además se contempló una
lista de alumnos suplentes, por si alguno de los
seleccionados no pudiera asistir.

U.A.N.L
&lt;=&gt; U.A.T.
C. Biológicas, UANL C. Biológicas, UAT.
El Consejo Cultural Mundial invita a promover
candidatos para el premio mundial sobre :
Las ciencias : Albert Einstein
La educación : José Vasconcelos
Las artes : Leonardo De Vinci

U.A.N.L
&lt;=&gt;
FACPyA, UANL
U.A.N.L

&lt;=&gt;

Universidad de Colorado
Ese. de Admón. U. de C.
Universidad de Huelva.

Fecha límite paro enviar documento•
ción I Febrero 15 de 1997.

' . ét eoooeimieoto es lA b11se del éxito ".
La Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior y su Consejo

CONSEJO NACIONAL DE CIENCIA Y
TECNOLOGIA(CONACY'I)
Delegación Regional
Av. Fundidora #501, Edif. Cintermex
Local 61 Col. Obrera
Tel. y fax .. (91-8) 3 69 67 33.

CONSEJO NACIONAL DE CIENCIA Y
TECNOLOGIA (CONACY'I)
Oficina Central
Av. Constituyentes #1046 Col. Lomas Altas,
Delegación Miguel Hidalgo
Tel. (91-5) 3 27 74 OO.

" ~o hA!I libro, por mAlo que HA, que oo
eootffl!JA Al90 bueno ··.

Regional del Noroeste a través de la Universidad
Autónoma de Sinaloa convocan

4

5

�CONSEJO NACIONAL DE CULTURA
A.P. 11-823
México, D.F. 06101
Tel. y Fax. 91(5) 5 74 50 39.

CONSEJO BRITANICO
Antonio Caso #127, Col. San Rafael, México, D.F.
Tels. 5 66 61 44 y 5 66 62 85.

SECRETARIA DE RELACIONES
EXTERIORES (Delegación Regional}
Loma Redonda #2702 Col. Lomas de San
Francisco, Monterrey, N.L.
Tel. 3 47 41 56 y 3 47 38 19.

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE
Finca mas Ferre
Campus de Somosaguas
28223 Madrid, España.

SECRETARIA DE RELACIONES
EXTERIORES
Oficina Central
Homero #213 Col. Polanco, México, D.F.
Tel. (91-5) 2 55 09 88.

EMBAJADA DE ALEMANIA EN MEXICO
Moliere #118, Mazaryk y Horacio, Col. Polanco
C.P. I 1560, México, D.F.
Tel. 2 80 73 26, Fax. 2 80 78 50.

INSTITUTE OF INTERNATIONAL
EDUCATION
Biblioteca Benjamín Franklin
Londres 16-20. piso, Col. Juárez
06600, México, D.F.
Tel. 703--0167 o 211-0042 exts. 3510/4511.

EMBAJADA DE JAPON EN MEXICO
Paseo de la Reforma #395, Col. Cuauhtémoc
C.P. 06500 Tel. 2 11 00 28, México, D.F.
INSTITUTO DE COOPERACION
IBEROAMERICANA
Galileo # 114, Col. Polanco, México, D .F.
Tel. 2 80 00 68 y 2 80 00 53.

DIRECTORIO
RECTOR
Dr..Rcyes S. Tamcz Guerra
SECRETARIO GENERAL
Dr. Luis J. Galán Wong
SECRETARIO ACADEMICO
Ing. José Antonio Gonzálcz Trcviño

DIRECTOR DE INTERCAMBIO ACADEMICO
Dr. Rogclio Gonzálcz Castillo
JEFA DE BECAS DE POSGRADO
Lic. Emma Mclchor Rodríguez

Se hace wui cordial invitación para que envíen
cualquier información reciente sobre educación, que
pueda ser de interés para nuestra Universidad a la
siguiente dirección:
·
IXTERO.A...M:BIO A.o.&amp;DEM:IOO Y
BEOAS DEI POSGRADO

Torre de Rcc"toría, 7o. piso. Cd. Universitaria
Tel. 3 29 40 00 Exts. 5105, 5106t 5107
Elaboración: Ma. Guadalupe Salazar Navarro.

6

�</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Boletín Informativo de la Secretaría Académica e Intercambio Académico de la UANL. Presenta información sobre posgrados internacionales y métodos para acceder a becas y estancias académicas.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753074&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Educación Internacional : Boletín Informativo, 1996, Vol 2, No 14, Septiembre-Octubre</text>
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                <text>Educación internacional</text>
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                <text>Intercamio académico</text>
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                <text>Becas</text>
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                <text>Boletín Informativo de la Secretaría Académica e Intercambio Académico de la UANL. Presenta información sobre posgrados internacionales y métodos para acceder a becas y estancias académicas.</text>
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            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
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                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., (México)</text>
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            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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            <name>Rights Holder</name>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Educación Internacional
Intemational Education
BOLETIN INFORMATIVO
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

SECRETARIAACADEMICA
INTERCAMBIO ACADEMICO Y BECAS DE POSGRADO

Volwnen2

No. 12

San Nicolás de los Gana, N.L

Mayo 1996

BECAS

Fecha limiJe para recepción de soüciJudes:
30 de agosto de 1996.

La Coordinación Nacional para la

Para información y asesoría favor de acudir a:
Intercambio Académico y Becas de Posgrado
Piso 7. Torre de Rectoría. Cd. Universitaria.
Tel. 3 29 40 00 Exts. 5105, 5106 y 5107.

Planeación de la Educación Superior
(CONPES), por conducto de la
Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior
(ANUIES),

Convocan
a presentar solicitudes de beca para el.
Programa Nacional de Superación
del Personal Académico
Para inicio o conclusión de estudios de
posgrado (Promoción 1) y elaboración de tesis
u obtención del grado en los niveles de
maestría y doctorado (Promoción 2).
RequisiJo:
1) Ser personal académico de carrera (tiempo
completo y medio tiempo).

Becas del Gobierno de Ouébec

El Gobierno de Québec, a través del
Ministerio de Asuntos Internacionales de
Inmigración y de las Comunidades Culturales
del Ministerio de Educación de Québec y del
Gobierno de los Estados Unidos Mexicanos a
través de la Secretaria de Educación Pública
Convocan
A profesores e investigadores de las
universidades públicas estatales interesados en
realiz.ar estudios de Maestría y Doctorado.
Areas de estudio: Ciencias, Tecnología,
Humanidades y Artes.
Lugar de estudios: Québec, Canadá.
Beneficios de las becas:
1) Complemento de manutención
2) Pago de pasaje aéreo viaje redondo
3) Pago de seguro médico anual
4) Reducción de colegiaturas.
RequisiJos:
1. Laborar en una universidad pública estatal,
como profesor o investigador de medio
tiempo o completo.
2. Ser propuesto por la universidad donde
labora.
3. Edad máxima de 40 años.
4. Pasaporte mexicano vigente.

�Fecha ümi.te para recibir documentos: 2 de
agosto de 1996. Edad: de 17 a 22 años.
Beneficios de las becas:
1. Pago de inscripción y colegiatura
2. Asignación mensual para manutención
3. Ayuda para gastos de instalación
4. Apoyo para gastos médicos
5. Pasaje aéreo México·Tokio·México.

5. Contar con la visa para estancia confonne
al reglamento en materia de innúgración
canadiense y el certificado de aceptación
deQuébec.
6. Admisión a un programa de estudios para
la obtenéión de un diploma.
7. Inscripción en un programa de estudios de
tiempo completo.
8. Residir en México en el momento de
presentar la solicitud.
Para información complementaria dirigirse al
Depto. de Intercambio Académico y Becas de
Posgrado de la U.A.N.L.

IIL Para estudios de: Posgrado.
Areas de estudio: Humanidades, Ciencias
Sociales y Ciencias Naturales.
Idioma: Inglés y/o japonés.
Duración: De año y medio a dos años.
Fecha aproximada para el inicio de los
estudios: abril u octubre de 1997.
Fecha limite para recibir documentos: 2 de
agosto de 1996.
Beneficios de las becas:
l. Pago de inscripción y colegiatura
2. Asignación mensual para manutención
3. Ayuda para gastos de instalación
4. Apoyo para gastos médicos
5. Pasaje aéreo México·Tokio·México.

Becas del Gobierno del Japón
L Para estudios de: Licenciatura, a realizarse

en universidades.
Areas de estudio: Ciencias Sociales y
Humanidades, Ciencias Naturales.
Idioma: Inglés y/o japonés.
Duración: 5 años.
Fecha aproximada para el inicio de los
estudios: abril de l 997.
Fecha limiJe para recibir documentos: 12 de
agosto de 1996.
Edad:: 17 a 22 años.
Beneficios de las becas:
l. Pago de inscripción y colegiatura
2. Asignación mensual para manutención
3. Ayuda para gastos de instalación
4. Apoyo para gastos médicos
5. Pasaje aéreo México-Tokio-México.

Para información complementaria:
Depto. de Promoción e Información de Becas
de la S.R.E., Homero 213, P.B. Col. Polanco
C.P. 11560. México, D.F.
Tel. 2 55 09 88 exts. 2006 y 2013.

Becas del Gobierno de Cuba
Nivel de estudios: Posgrado.
Areas de estudio: Ciencias, Tecnología,
Humanidades y Arte.
Duración: Un año.

II. Para estudios de: Licenciatura, a
realiz.arse en institutos tecnológicos.
Areas de estudio: Ingeniería (Electrónica,
Control Electrónico, Química, Civil), Química
Industrial, Arquitectura, Marina Mercante.
Idioma: Inglés y/o japonés.
Duración: 4 años.
Fecha aproximada para el inicio de los
estudios: abril de 1997.

Idioma: Español.
Fecha de inicio: septiembre de 1996.
Fecha límite de recepción de candidaturas
en la S.R.E.: 18 de junio de 1996.
Beneficios:
1. Alojamiento y alimentación
2. Base material de estudio

3. Atención medica y estimatológica,
hospitalliación y vacunas en los casos
necesarios. Se exceptúan enfermedades
crónicas, prótesis dentales y lentes.
4. Transpottación en el territorio nacional
con motivo de actividades docentes
programadas.
5. Estipendio mensual para gastos menores
ascendentes a 200.00 pesos cubanos.

Areas de estudio: Ciencias, Tecnología,
Ciencias Sociales, Humanidades y Bellas
Artes.
Idioma: Alemán e inglés.
Duración: Un año, mismo que podrá
prorrogarse en caso de así requerirlo.
Edad máxima: 32 años al lo. de octubre 97.
Fecha aproximada para inicio de los
estudios en la R.F.A.: octubre de 1997 o
abril de 1998 si requiere de curso de alemán.
Fecha limiJe para la entrega de documentos
en la S.R.E: 10 de septiembre de 1996.
Beneficios de las becas: Exención de pago de
matrícula y colegiatura, asignación mensual
( entre 1,150 y 1,600 marcos alemanes ),
boleto de avión México-RF.A.-México,
seguro médico y contra accidentes y ayuda
económica única adicional para gastos de
instalación.

Becas del Gobierno de Panamá
Para estudios de: Licenciatura en Ingeniería
Náutica con especialización en navegación y
transporte marítimo o especialización en
maquinaria naval.
Objetivos y programas: Al término de los
estudios de licenciado en Ingeniería Náutica
podrá ser Oficial de Cubierta u Oficial de
Máquinas.
Institución oferente: Escuela Náutica de
Panamá.
Duración: 5 años.
Idioma: Espafiol.
Fecha de inicio: abril de 1997.
Fecha ümi.te para la presentación de
candidaturas en la S.R.E.: 17 de septiembre
de 1996.
Edad máxima: 21 años.
Beneficios: Colegiatura e inscripción, 400
dólares americanos mensuales, exención de
exámenes de admisión.
Requisitos:
1. Preparatoria o bachillerato terminado.
2. Hoja de registro de la S.RE. debidamente
requisitada
3. Acta de nacimiento
4. Curriculum vitae
5. Certificado de materias cursadas
6. Certificado médico de buena salud
7. Prueba de examen de SIDA
8. Carta de antecedentes no penales
9. 6 fotografías tamaño credencial
10. Certificado de natación

Programa de apoyo a jóvenes recién
doctorados (programa de
posdoctorantes)

l. Estancias

posdoctorales en el
extranjero para graduados de las
instituciones públicas nacionales

El Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología
reconoce la importancia de brindar al recién
doctorado un entrenamiento posdoctoral en
otro país, en una institución de prestigio
internacional para complementar la formación
obteruda en el doctorado cursado en una
institución nacional. Por este motivo el
CONACYT pone a concurso hasta 50 becas
en esta modalidad
bajo los siguientes
requisitos:
1. El candidato deberá haber obtenido el grado
de doctor en alguna institución nacional
perteneciente al Padrón de Posgrados de
Excelencia de este Consejo.
2. El solicitante deberá presentar una carta de
aceptación para realizar la estancia
posdoctoral en alguna institución de
prestigio en el extranjero, así como un plan
de trabajo a desarrollar.

Becas del Gobierno de la República
Federal de Alemania.
Para estudios de: Posgrado.

3

2

�Programa de Cátedras Patrimoniales de
Excelencia Nivel 11

3. La solicitud deberá ser acompafiada por el
curriculum vitae.
4 La duración del apoyo será de un año con
posibilidades de extenderlo basta un año
más.
5. El posdoctorante recibirá una beca cuyo
monto estará regido conforme a los
tabuladores internacionales de becarios
CONACYT.
6. El posdoctorante deberá ajustarse al Reglamento General del Sistema de Becas
Crédito del CONACYT.

Programa de apoyo a los profesores e
investigadores para obtener el doctorado
CONACYT invita a las instituciones de
educa-ción superior y de investigación a:
presentar candidatos para obtener el doctorado
en México a través del Fondo para la Creación
de Cátedras Patrimoniales de Excelencia, bajo
los siguientes lineamientos:
1. Los investigadores beneficiados por este
programa recibirán del CONACYT un
apoyo mensual equivalente a tres veces el
salario mínimo general mensual.
2. El apoyo tendrá una duración máxima de
30 meses, al final de los cuales el
candidato se compromete a obtener el
grado de doctor y presentar su solicitud de
incorporación al Sistema Nacional de
Investigadores (SNI).

D. Posdoctorados en instituciones de

educación
superior
investigación nacionales

y

de

Esta convocatoria está dirigida para los exbecarios del CONACYT o de alguna otra
institución quienes en el momento de haber
obtenido su doctorado en el extranjero,
decidan incorporarse a alguna institución
nacional de
educación superior o
investigación, para realizar una estancia
posdoctoral con la intención de desarrollar
actividades de investigación y docencia. Este
programa pone a concurso hasta 100 becas
que se enmarcan en los siguientes
lineamientos:

3. El candidato podrá percibir el sueldo de su
institución si los reglamentos internos de
la misma así lo permiten.
4. Las instituciones deberán proponer
candidatos que:
a) Sean de nacionalidad mexicana o
residan de manera permanente en el
país y cuenten con un nombramiento de
investigador, profesor o técnico
académico de tiempo completo en
alguna institución pública mexicana.
b) Tengan el grado de maestro y estén
inscritos en un programa de doctorado
aprobado en el Padrón de Posgrados de
Excelencia del CONACYT.
c) Tengan un programa de tesis doctoral
aprobado y avalado por un director de
tesis miembro del SNI.
d) No sean miembros del SNI.

1. El candidato deberá haber obtenido el
doctorado en una Institución del extranjero
en una fecha dentro de los 12 meses
previos a la publicación de la presente
convocatoria.
2. El CONACYT proporcionará los gastos de
pasaje y menaje para la instalación del
posdoctorante en la institución seleccionada. Este apoyo deberá ser solicitado por la
institución receptora, según el nivel y
categoría que le corresponda al candidato
de acuer~o al tabulador vigente.

RequisiJos:
a) Solicitud en el formato correspondiente del
CONACYT.
b) Curriculum vitae del candidato y dos
cartas de recomendación de investigadores
miembros del SNI.

3. La solicitud será evaluada por un Comité,
convocado para este propósito, el cual
podrá ratificar los montos solicitados por
la institución receptora para la beca.

c) Documentos . que
acrediten
su
nacionalidad, edad y lugar de residencia.
d) Carta del representante legal de la
institución de adscripción.

4

Lugar: Panamá.
Duración: 23 de septiembre al 11 de octubre
de 1996.
Fecha límite: 16 de julio de 1996.

e) Comprobantes de inscripción al doctorado
Para mayor información y entrega de
formularios, dirigirse a:
Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología
Av. Constituyentes 1046, Col. Lomas Altas
Delegación Miguel Hidalgo, México, D.F.
Tel 3 27 74 00 ext. 7884. Fax. 3 27 74 95
a la Dirección General de Asuntos Culturales

Curso sobre red digital de servicios
integrados
Lugar: Chile.
Duración:23 a 27 de septiembre de 1996
Fecha límite: 1 de julio.

Los efectos de la tributación en el
comercio internacional y la integración
económica

CURSOS

Lugar: Argentina.
Duración: 7 a 25 de octubre de 1996.
Fecha límite: 9 de julio de 1996.

Programa de actualización académica
para profesores de licenciatura

Experto en Drogodependencia

Areas:
Ciencias Sociales
Ciencias Biológicas
Fisico Matemáticas y de las Ingenierías
Humanidades y de las Artes.

Lugar: España.
Duración: Octubre de 1996 a junio de 1997.
Fecha límite: 23 de julio de 1996.

Fecha ümite para la inscripción: 20 días
antes del inicio del curso.

Lugar: Espafia.
Duración: Octubre de 1996 a Julio de 1997.
Fecha límite: 9 de julio de 1996.

Nota: Los profesores de la U.A.N.L. podrán
inscribirse en la Unidad Académica de la
DGIRE de la UNAM contando con una beca
de 50% en cada curso.

Gerencia Pública para el Desarrollo
Social

Economía y Administración del Sector
Público

Lugar: España.
Duración: octubre 3 a diciembre 3 de 1996.
Fecha límite: 9 de julio de 1996.

Para mayor información dirigirse al Depto. de
Intercambio Académico y Becas de Posgrado
de la U.A.N.L.

Gestión Económica Medio Ambiental y
de Recursos Naturales
Lugar: España.
Duración: octubre a diciembre de 1996.
Fecha límite: 9 de Julio de 1996.

Curso Internacional de Políticas de
Alimentación y Nutrición -Infantil

Desarrollo Comunitario y Organización
Cooperativa Rural

Lugar. Chile.
Duración:septiembre 30 a octubre 29 de 1996.
Fecha límite: 9 de julio de 1996.

Lugar: Israel.
Duración: octubre 30 a noviembre 20 de
1996.
Fecha límite: 9 de julio de 1996.

Curso Ecología Forestal y Silvicultura
Lugar: Clúle.
Duración: 9 a 29 de octubre de 1996.
Fecha límite: 23 de julio de 1996.

Indicadores de Gestión en Programas de
Crédito Educativo

5

�3. Certificado de estudios de licenciatura y de
grado.
4. Título de licenciatura y, en su caso, de
grado.
5. Curriculum vitae actualizado.
6. Dos cartas de recomendación académica.
7. Dos fotografias tamaño infantil.
8. Certificado médico de buena salud.
9. Acta de nacimiento.
Fecha limite de recepción de solicitudes: 9
de agosto de 1996.

Los Nuevos Temas de la Agenda
Internacional
Lugar: Chile.
Duración: 7 al 25 de octubre de 1996.
Fecha limite: 23 de julio de 1996.

[

INTERCAMBIO

La Universidad Nacional Autónoma de
México, a través de la Dirección General de
Intercambio Académico (DGIA), convoca a
las instituciones de educación superior del
país con las que se han suscrito convenios de
colaboración a presentar candidatos a las
becas que ofrece para realizar estudios de
maestría y doctorado en esta Casa de Estudios.

Asociación Mexicana de Educación
Continua (AMEC), Canadian Association for
University Continuing Education (CAUCE) y
National University Continuing Education
Association (NUCEA) se han comprometido a
propiciar el intercambio de experiencias
interinstitucionales a través del Programa
Fellows que se iniciará a partir del ciclo
96'97.
Los profesionales cuyas propuestas sean
seleccionadas por la comisión encargada
tendrán la oportunidad de trabajar en la
división de educación continua de una
institución de educación superior de otro país
de norteamerica.

La

Condiciones generales:
1. Ser mexicano.
2. Ser menor de 35 años para doctorado, 30
años para maestría y 25 para tesis de
licenciatura.
3. Ser postulado por el rector de su
institución.
4. Ser personal académico o tener
compromiso de trabajo con la institución
que realiz.a la postulación.
5. Haber obtenido un promedio mínimo de
8.5 en los últimos estudios realiz.ados.
6. Estar aceptado en el programa de posgrado
correspondiente.
7. Las becas serán complementarias y
cubrirán: asignación mensual, inscripción
y en su caso colegiatura y seguro médico.
8. Las becas se otorgarán por un año con
posibilidad de renovación de acuerdo con
el programa de estudios.
9. Deberán llevar carga académica completa
por semestre o año.
10.Presentar la solicitud de beca en el formato
de laDGIA.
Documentación:
l. Carta de postulación institucional.
2. Constancia de aceptación al programa de
posgrado correspondiente.

Criterios de selección:
1 Ser un miembro de AMEC, CAUCE o
NUCEA.
2. Ser nominado por la institución de
educación superior en que trabaja.
3. Demostrar antecedentes de liderazgo
expresa-do en dimensiones ejecutivas y
profesionales.
4. Tener un mínimo de tres años de
experiencia en educación continua.
5. Estar enfocado hacia una o más de las áreas
identificadas como de interés prioritario por
los representantes de la Alianz.a
Norteamericana.
6. Presentar descripción del proyecto a
realizar que incluya sus razones para
participar y lo que espera recibir a través de
esta experiencia.

7. Tener la habilidad necesaria para
comunicarse en el lenguaje empleado en el
lugar en que trabajará, al menos para
comprender los materiales escritos y poder
responder a los trabajos requeridos por la
institución anfitriona.
8. Estar de acuerdo en entregar un resumen al
final de su experiencia.

5. Poseer personalidad jurídica propia
d1
6. Cumplir principios de gestión que en
garantía de un eficaz funcionamiento.

PREMIOS

~:::::::::¡1:~-:1&gt;,gl\UQ:::1xCI2m,111:füiI1
1

Fecha llmile para recepción de propuestas:
31 de julio de 1996.

hINVESTIGACION FINANCIERA'/
1

!;::::::;!:!::::::::::::'.:::':':'::::?E:!::::=:::::1MEtit9i~:r.::':':':::::':':':;'::'.t::::~;::::::::::::::E::::
Convoca el Instituto Mexicano de Ejecutivos
de Finanz.as, A.C. en cumplimiento con sus
objetivos y de acuerdo a las bases fijadas y
aprobadas por el Consejo Directivo Nacional.

Programa Iberoamericano de Cooperación
Universidad·Empresa IBERCUE 1996

Tema: El terna es libre y relacionado con
actividades financieras de actualidad que
contribuyan al desarrollo y avance de la
fundación financiera.

Objetivos del programa:
l. Impulsar y fomentar la creación y desarrollo
en los países latinoamericanos de lengua
española y portuguesa de entidades de
interfases regulares y permanentes, con
personalidad juridica propia pero de
estrecho vínculo con la Universidad y las
instituciones
del
sistema
CienciaTecnología-Industria.
2. Apoyar la programación de acciones de
formación
continuada
de
ámbito
iberoameri-cano dirigidas a la actualiz.ación
y reciclaje de los recursos humanos en cuya
ejecución
participen
entidades
de
vinculación
Universidad·Empresa
y
entidades de los países iberoamericanos.
3. Apoyar a las entidades de vinculación
Universidad-Empresa y entidades del
SCTI.

Caracteristicas de los premios:
l. Deben ser inéditos a la fecha de
adjudicación de los premios.
2. No podrán participar los trabajos que hayan
sido realiz.ados por instituciones u
organismos públicos o privados para su uso
interno, sin la autoriz.ación de la empresa de
los mismos.
3. Todos los trabajos deberán estar
correctamente redactados en español.
4. El
participante
deberá
especificar
claramente en la portada del trabajo la
categoría en la cual concursa.
Fecha de entrega de trabajos: agosto 30 de
1996.

Requisitos:
1. Tener por finalidad la institucionaliz.ación
de las relaciones entre la entidad promotora
y las empresas radicadas en su entorno.
2. Tener entre sus miembros fundadores a
empresas y entes empresariales que se
comprometan a sostener materialmente la
entidad en el cumplimiento y desarrollo de
los fines y actividades para los que se crea.
3. Contar con una aportación de las administraciones públicas del país.
4. Prever un capital inicial suficiente para
asegurar un funcionamiento adecuado al
cumplimiento de sus fines.

Premios:
Investigación: ler. lugar $ 60,000.00
2do. lugar $ 45,000.00
Tesis:
ler. lugar S 30,000.00
2do. lugar S 20,000.00
Para mayor información:
Beatriz Romero en Patricio Sanz No. 1516
Col. del Valle C.P. 3100
Deleg. B. Juárez, D.F.
Tels. 5 59 83 66 y 5 59 83 23.

6
7

�..

'

Científica de la Secretaría de Relaciones
Exteriores.

1

NOTICIAS

!!:~~ti1Mmmo.¡¡:coN11•rei@ri@:~:a

Se manifiesta el compromiso de .admitir
estudiantes españoles para realiz.ar tareas de
apoyo docente a profesores titulares de esta
Universidad durante los meses el verano del '97
y garantizarles el alojamiento y la manutención
durante su estancia.

El pasado 16 de mayo, el Dr. Reyes S. Tamez
Guerra, rector de esta institución, firmó
convenio de adhesión al Programa lntercampus,
programa de cooperación en el ámbito
universitario con la Agencia Española de
Cooperación Internacional-Instituto de Cooperación Iberoamericana.

Las plazas que se ofrecerían a los estudiantes
españoles deberán estar identificadas antes del 5
de diciembre de 1996.

Con este convenio se asumen los siguientes
requisitos de adhesión:

Estas premisas otorgan el derecho a los
estudiantes de último curso de licenciatura,
maestría y doctorado de esta universidad a
presentarse como candidatos para participar en
tareas de apoyo docente en las plazas ofrecidas
por universidades españolas en la convocatoria
1996 a ejecutar en invierno del mismo año.

Se crea una Unidad Intercampus para poder dar
difusión del programa, recoger de forma
centralizada las solicitudes y una comprobación
de que se cumplen los requisitos. Esta
información será enviada a la Unidad
Coordinadora Central Intercampus·México
antes del día 5 de octubre de 1996, con sede en
la Dirección General de Cooperación Técnica y
t···

,

··············' ···· ···························•··•· ··································· .........

········{··+· ·······································......

DIRECTOR.J;O
RECTOR
Dr. Reyes S. Tamez Guerra
SECRETARIO GENERAL
Dr. Luis J. Galán Wong
SECRETARIO ACADEMICO
Ing. José Antonio González Treviño
COORDINADORA DE INTERCAMBIO ACADEMICO Y
BECAS DE POSGRADO

Lic. Emma Melchor Rodríguez

Se hace una cordial invitación para que envíen
a la siguiente dirección cualquier infonnación
reciente sobre educación que pueda ser de
interés para nuestra Universidad.

L___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____.

8

INTERCAMBIO ACADEMICO Y BECAS DE
POSGRADO
Torre de Rectoría, 7o. piso, Cuidad Universitaria
San Nicolás de los Garza, Nuevo León
C.P. 66451 , México
if Tel. 91(8) 329 40 00 exts. 5105, 5106y5107
Fax. 329 40 49,
EMAIL:E MELCHOR @ CCR.DSI,UANL.MX.
ELABORACION:
Ma. Guadalupe Salazar Navarro.

�</text>
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                    <text>NND0 UNIVUSITAIIIO

Educación Internacional
lnlernalional Educalion
L'éducalion lnlernalional

BOLETIN INFORMATIVO
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
SECRETARIA ACADEMICA
INTERCAMBIO ACADEMICO

Volumen 2

No.7

Julio

San Nicolás de los Garza, N.L.
1995

INVESTl6ACION

==ra:=

Los investigadores interesados en
participar en el programa de estancias de
intercambio científico deberán presentar su
solicitud en la Dirección General de
Relaciones Internacionales de la SEP, con
domicilio en Presidente Mazaryk Núrp. 526,
1er. Piso. Polanco, 11560 México D.F. , Tel.
280-65-97 y Fax: 280-74-74, con cuatro

meses de anticipación a la fecha de
realización de la visita, acompañada de los
siguientes documentos:
1.- Carta de postulación de la institución
donde labora, comprometiéndose a cubrir
los gastos del viaje internacional de ida y
vuelta.
2.- Formulario oficial perfectamente
requisitado, acompañado del curriculum
vitae.
3.- Lista de publicaciones.
4.- Programa para los días de visitas.
5.- Carta de invitación expedida por la
Institución Neerlandesa que los recibirá .
Toda
la
documentación
anterior,
excepto la carta de postulación, deberá
presentarse por cuadriplicado.

PREMIOS

li l il !il illili1;1r1.1■11i:;11illil:1r
SECRETARIA DE HACIENDA
Y CREDITO PUBLICO
La Comisión Nacional de Seguros y
Fianzas invita por segundo año consecutivo
a los sectores asegurador y afianzador, así
como a la comunidad académica nacional,
a participar en el Premio de Investigación
sobre Seguros y Fianzas 1995.

Requisitos Generales:
1.- Podrán participar trabajos relacionados
con el análisis y la solución de problemas
relacionados con los sectores asegurador y
afianzador mexicanos.

�1

CONFERENCIAS

~,~!;~1~~Tªf1;

6.-Quedan excluidos de este premio los
trabajos de carácter institucional, así como
aquellos que hayan sido parcial o
totalmente publicados antes de la fecha en
que se presenten al concurso.

La AAUA llevará a cabo en ta
ciudad de México su Sexta Conferencia
Anual, del 12 al 17 de noviembre de 1995,
cuyo tema principal será "Iniciativas
Educativas en tas Américas: Preparándose
para el Mañana".

7.-No podrán participar en este premio los
empleados de la SHCP ni de las
organizaciones de la misma.

!];~lW:i~!!

8.-Los autores de los trabajos cederán a la
Comisión Nacional de Seguros y Fianzas
los derechos para su publicación.
La fecha límite de entrega de trabajos
será el 31 de agosto de 1995 a las 12:00
hrs.

El Encuentro y Exposición para la
Integración de ta Industria Automotriz y de
Autopartes denominada "EIA'95" se llevará
a cabo del 16 al 18 de agosto del año en
curso.

:~~~j¿Á~i~~~::~:~~jiLJ:::~:i;i~~¡;~:~;

CURSOS

FENÓMENÓS'.SOCIALESEMERGENTES ·~
:· ~ M~C.P :' .:'.'·: =::.:==:== · .=.: ': : =•= ❖/:

-Programación Orientada a Objetos.
21-25 agosto, 1995.

Programa de Cursos para Ejecutivos y
Directivos
-Técnicas Modernas de Ventas.
7-11 agosto, 1995.
-La Calidad en el Servicio.
7-11 agosto, 1995.
-Contabilidad
para
Ejecutivos
no
Financieros.
14-18 agosto, 1995.
-Calidad Ejecutiva Secretaria!.
14-18 agosto, 1995.
-Desarrollo de Equipos de Trabajo (un
apoyo a la calidad total).
21-25 agosto, 1995.

FACULTAD DE INGENIERIA

Fecha límite de entrega: jueves 31 de
agosto, 20:00 horas.

5.-Los trabajos pueden ser elaborados
por cuenta propia o patrocinados por
instituciones científicas o culturales.

==

¡;,~PJeiclio~1i~~

Premios:
Primer lugar. Diploma y N$15,000.00
(quince mil nuevos pesos).
.
Segundo lugar: Diploma y N$10,000.00 (diez
mil nuevos pesos).
Tercer lugar: Diploma y N$5,000.00 (cinco
mil nuevos pesos).

2.- Los trabajos podrán estar elaborados
por una o varias personas y deberán
cumplir tos siguientes requisitos:
a) Redactados en español.
b) Contener un planteamiento claro
y objetivo.
c) Incluir una reseña del trabajo que
explique el contenido y ta
importancia del estudio para el desarrollo
de los sectores mencionados.
d) Estar impresos o escritos
legiblemente a máquina y empastados o
engargolados.

~

Programa de cursos abiertos .
-Técnicas Modernas de Diseño de
Maquinas.
3-4 agosto, 1995.
-Muestreo para Aceptación en Ingeniería.
7-11 agosto, 1995.
-Operación
y
Mantenimiento
para
Potabilización y Tratamiento de Aguas.
7-18 agosto, 1995.
-Comprendiendo
el
Diseño
de
Experimentación Industrial.
14-23 agosto, 1995.
-Diseño y Construcción de Pavimentos l.
14-19 agosto, 1995.
-Evaluación del Impacto Ambiental.
14-25 agosto, 1995.
-Administración de Riesgos.
14-29 agosto, 1995.
-Sistema de Protección Contra Incendio y
Seguridad para Edificios Comerciales.
21-25 agosto, 1995.
-Laboratorio de Mecánica de Suelos 11.
Del 21 al 25 de agosto de 1995.
-Reducción de Contaminantes, Cálculos y
Diseño en Lotus 123.
Del 28-30 de agosto de 1995.
-Residentes de Construcción.
28 agosto-13 de septiembre, 1995.

INGENIERIA QUIMICA
-Contaminación del Aire.
7-11 agosto, 1995.
-Administración y Análisis de Riesgos.
14-25 agosto, 1995.
-Manejo Ecológico de Zonas Arqueológicas.
28 agosto-13 septiembre, 1995.

;: JF ASOCtACION NACIONAL DE ... ❖=
=:-ul\i1veRSlDADES E lNSTJTUCIONES DE·

., EDUCAClON $UPERIOR

·f•:

The lntemational Training and Education
Center is pteased to announce that English
for Medica! Professionals will be offered
again in summer 1995. English for Medical
Professionals is a course designed to meet
the needs of individuals who are working in
a medica! environment. This intensive
course focuses on the tanguage typically
used in a medical setting.

Engtish Language Programs.
lntemational Training and Education
Center-University Extension-University
of California, Davis- Davis, CA 956168727 USA. Telephone: (916)757-8686.
Fax.(916)757-8676.

\:

-d::; j

Tenayuca Núm. 200
Col. Santa Cruz Atoyac
Mexico, D.F.
Tel. 604-3734
Fax. 604-4263

Cursos internacionales
-XXIII Curso Internacional de Ingeniería de
Aeropuertos y Servicios Auxiliares.
28 agosto-27 octubre, 1995.
Programa de Cursos de Cómputo
-Lenguaje C (parte 2), Estructuras de
Datos.
1-22 agosto, 1995.
-Pagemaker V.4.
1-17 agosto, 1995.
-Taller de Lotus 1-2-3 V. 3.1
1-22 agosto, 1995.
-Mantenimiento de PC's y Periféricos (parte
1).
21 agosto-1 septiembre, 1995.
-Dibujo y Diseño Asistido por Computadora.
28 agosto-20 septiembre, 1995.
-Cambio de Paradigma, Productividad e
Informática.
10-24 agosto, 1995.

i

i

BECAS

SECRETARIA DE;,RELACIONES ..,?\"··
. ~:::... .,., ._. .. EXT~f.UQ~ES
........ ....
I,\

•»

ltSRAEL!
-Sexto Curso Internacional Sobre Cosechas
en Zonas Aridas y Semiáridas; Tecnología
Avanzada.
30 octubre-22 diciembre, 1995.
-El Papel del Liderazgo Femenil en la
Producción Agrícola y en el Desarrollo
Rural.
24 octubre-20 noviembre, 1995.

3

2

ME~tCO/ D.F.

-Calidad Total en Educación Superior
Sede: Universidad Autónoma del Carmen.
1-5 agosto, 1995.

;~·~,.:;:;.:;:;,.•. . .. :;;::=:::::; ... .&lt;:;:::

En el marco de la celebración del
Día Internacional de la Familia, y a partir del
reconocimiento de los cambios en la
estructura de las familias y su relación con
tos nuevos fenómenos sociales emergentes,
el Sistema Nacional para el Desarrollo
Integral de la Familia (DIF), la Universidad
Autónoma Metropolitana Azcapotzalco y et
Programa Universitario de Estudios de
Género (Coordinación de Humanidades,
UNAM), buscando promover y estimular la
investigación social otorgan por primera
ocasión el "Premio 1995 por Investigación
sobre tas Familias y Fenómenos Sociales
Emergentes en México".

.·.;:'ª

�Nacionalidad Mexicana
Titulo a nivel Licenciatura
Presentar examen en IELTS
Experiencia Laboral
Entregar toda la documentación antes del
24 de septiembre de 1995.

-Seminario Internacional sobre Tecnologia
Educacional.
24 octubre-20 noviembre, 1995.
-Seminario para Dirigentes Sindicales.
22 octubre-22 noviembre, 1995.
-La Mujer en la Organización Sindical y el
Desarrollo Cooperativo.
22 octubre-22 noviembre, 1995.

l,QANAP.AI

li(?IPT.Q.I

El gobierno de Quebec ofrece becas de
reducción de colegiatura para que
nacionales mexicanos realicen estudios de
postgrado en Universidades de esa
provincia; se contemplan 60 becas, de las
cuales 15 otorga la SEP para el personal
académico de las Instituciones de
Educación Superior.
Requisitos mínimos:
1.- Carta de aceptación de la Universidad
de Quebec en donde pretende realizar
estudios.
2.- Visa de estancia conforme al
reglamento en materia de inmigración
canadiense y el certificado de aceptación
de Quebec.
3.- Pasaporte mexicano vigente.
4.- Constancia de dominio de inglés o
francés dependiendo de la Universidad a la
que aspira.
5.- Laborar en una Institución de Educación
Superior.
Fecha límite: 20 de julio, 1995.

- Producción y Sanidad Avícola.
Del 15 al 30 de marzo de 1996.
Fecha límite: del: 15 de Nov. de 1995
- Desarrollo de la Piscicultura.
Del 15 de Febrero al 30 de marzo de 1996
Fecha límite: 1o de febrero de 1996
- Producción vegetal
Del 1o. de abril al 15 de junio de 1996
Fecha límite: 1o. de febrero de 1996
Producción yTecnología del Algodón.
Del 1o. de abril al 15 de junio de 1996
Fecha límite: 1o. de febrero de 1996

lJAPóNI
Postgrado o Investigación
Areas: Ciencias, Tecnología, Humanidades
y Arte.
Duración: 1 año
Licenciatura
Areas: Ciencias Sociales, Humanidades y
Ciencias Naturales.
Duración: 5 años
Técnico
Areas: Ingeniería ' (Control Electrónico,
Mécanica, Eléctrica, Química, Civil y
Marítima).
Duración: 4 años
-¡ru-:RQ-Q,......,v,.1

1~$.RÁÑA.l
El INAP de España ofrece becas
para los siguientes cursos:
- Curso de Informática para Directivos.
Del 2 de febrero al 26 de marzo de 1996.
límite de recepción al 27 de octubre de 1995
- Curso de Postgrado en Administración
Pública.
De nov. de 1995 a mayo de 1996.
- Función General de las Administraciones
Locales.
Marzo a Noviembre de 1996
Límite de recepción: 1o. de diciembre de
1995

Investigación Científica
Areas: A selección del candidato.
Duración: 8 meses.

jtNGtfA;it:8RAl
El Consejo Británico ofrece becas
bajo el programa British Chevening
Scholarships para realizar estudios de
maestría en ciencias sociales en el Reino
Unido.

¡:r.,e1dca:1
. . '·:Jt:YÑ.Atf:::::::::::::::::rn;it::::::::2Il!t:i:::mt!

Areas prioritarias: economia, relaciones
internacionales, administración pública,
ciencias políticas y derecho.
Requisitos:

La Universidad Nacional Autónoma
de México, convoca a las Instituciones de
Educación Superior del país con las que ha
suscrito convenios de colaboración, a

4

Martínez y George Petre, MinistroConsejero del Gobierno Rumano.

presentar candidatos a las becas que ofrece
para realizar estudios de maestria y
doctorado en esa Casa de Estudios.

El convenio consiste en establecer
un contrato directo entre las universidades
para realizar intercambio de informaciones,
de maestros y de alumnos, respetando los
acuerdos a los entendimientos que ellos
logren.

Condiciones Generales:
-Ser menor de 35 años para doctorado, 30
para maestria y 25 años para tesis de
licenciatura.
·

-Ser personal
académico
o tener
compromiso de trabajo con la institución que
realiza la postulación.
-Haber obtenido un promedio de 8.5 en los
últimos estudios realizados.
-Estar aceptado en el programa de
postgrado correspondiente (maestría o
doctorado).
-Las becas serán complementarias
cubrirán los siguientes conceptos:
-asignación mensual
-inscripción y, en su caso, colegiatura
-seguro médico facultativo del IMSS

Desea establecer contacto e
intercambio docente con instituciones de
educación superior de México que dentro
sus planes de estudio contemplan la
formaciónde personal docente, a través de
programas de posgrado en Planificación y
Administración Educativa, Andragogía y
Supervisión Educativa. Los interesados
favor de enviar sus datos a esta oficina
antes del 1o de agosto de 1995.

y

-Deberá llevar carga académica completa
por semestre o año, segun sea el caso.
Documentación:
-Certificado de estudios de licenciatura y de
grado, si es el caso.

La Universidad Veracruzana y el
Instituto de Salud Pública convocan a
egresados de las licenciaturas en:
Medicina,
Veterinaria,
Odontología,
Nutrición, Psicología, Química Clínica,
Enfermería, Biología, y las afines al campo
de la salud; a concursar para integrar la XV
Generación de Posgrado en la Especialidad
antes citada. Preinscripciones del 1o al 5 de
julio; inscripciones del 4 al 8 de septiembre;
inicio de curso el 18 de septiembre de 1995
con una duración de 14 meses. Para
mayores informes en esta oficina.

-Título de licenciatura y, en su caso, de
grado. (currículum vitae actualizado.)'
-Dos cartas de recomendación académica
-Carta de exposición de motivos dirigida a la
DGIA
-Certificado médico de buena salud.
-Acta de nacimiento.
Información:
-Las solicitudes de becas pueden obtenerse
en esta oficina.
Fecha límite para recepción de solicitudes:
11 agosto, 1995.

NOTICIAS

Los alumnos Roberto González
Valle y Mauricio Martínez Romero de la
Facultad de Ingeniería Civil y Alfredo
Tirado Ramos de FIME ingresarán el
próximo semestre Agosto-Diciembre a
continuar sus estudios en Universidades de
los E.U.A. Los primeros dos alumnos fueron
aceptados en la Universidad de Texas en
Austin y el tercero en la Universidad de
Arizona. Todos bajo el programa de
Intercambio RAMP/FIPSE.

•Zflili
El pasado 16 de junio se firmó un
convenio entre la Universidad Politécnica
de Bucharest y la UANL, al cual asistieron
los representantes de dichas universidades,
el Rector de la UANL, Manuel Silos

5

�DIRECTORIO

Se hace una cordial invitación para que
envíen a la siguiente dirección cualquier
información reciente sobre educación que
pueda ser de interés para nuestra
Universidad.

RECTOR
Lic. Manuel Silos Martínez
SECRETARIO GENERAL

SECRETARIA ACADEMICA
INTERCAMBIO ACADEMICO
Torre de Rectoría 9º Piso, Ciudad
Universitaria
San Nicolás de los Garza, Nuevo León
CP 66451
México
ti 91 (8) 329-4000 exts 5124 y 5125
Fax. 376-4071
EMAIL:E MELCHOR @ CCR.DSI.UANL.MX.

Dr. Reyes S. Tamez Guerra
SECRETARIO ACADEMICO
Dr. Ramón G. Guajardo Quiroga
SECRETARIO ADMINISTRATIVO
C. P. Héctor Paredes Paredes

SI DESEA OBTENER MAYOR INFORMACION SOBRE
ESTE BOLETIN DIRIGIRSE A:
Oficina de Intercambio Académico
Lic. Emma Melchor Rodrlguez
Carlos Antonio Campos Vazquez
Claudia A. Sorola Flores

COORDINADORA DE INTERCAMBIO
ACADEMICO

Lic. Emma Melchor Rodríguez

6

�</text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Boletín Informativo de la Secretaría Académica e Intercambio Académico de la UANL. Presenta información sobre posgrados internacionales y métodos para acceder a becas y estancias académicas.</text>
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      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <name>Título Uniforme</name>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753074&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Boletín Informativo de la Secretaría Académica e Intercambio Académico de la UANL. Presenta información sobre posgrados internacionales y métodos para acceder a becas y estancias académicas.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría Académica, Dirección de Intercambio Académico</text>
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                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., (México)</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>~
~Q

N ~!1

j ~}

~.,. ~":

Revista Bimestral

Afto I

Número·I

CIENCIAS POlÍTICAS Y
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

••••••••
•••••••
••••••
•••••
~ . ¡~ J¡,'%

•

•
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•

Toma de protesta

DiliNlí::ñ!i;{fl;;f ~;\¡ri/ll¡;.· · pn·.,. D?

ht : ·; ;; :

.&amp;~~J~ . :··.....

tén1ica
a las o cmas de prefectura.

..~ · -• • --~~:.::: .;,..

,
os que
Bienvenidos a nuestro primer
con07.CaS más y que te sientas
ejemplar. La revista bimestral , orgulloso de pertenecer á
CoH#I/IIDfo XXI constituye nuestro equipo.
un esfuerzo por parte de
nuestra qúerida Facultad para
Tú puedes aportar demasiado
mantener unido~ en contacto,
para que este medio sea más
tanto al Director y al personal
útil e interesante. Envíanos tus
administrativo, como a los
opiniones o algún tema que

,__,,

:· .;~f"

En medio de 1.11 ambiente cálido, alegr:e y
formal, el Lic. Ricardo Fuentes se confirmó
nuevamente como nuestro Director de esta
Facultad para el periodo 1997-2000.

Agradecemos de antemano tu
participación y esperamos que
después de leerla descubras una
puerta más que te permita
mantener contacto con la gran
familia de Ciencias Políticas y
Administración Pública.

A este importante evento de Toma de P~esta
celebrado en •julio de· este afto, acudieron
importantes per10n81idades de la Junta de
Gobierno, de la Universidad, maestros y
alumnos del plantel, sin faltar la presencia de
nuestro Rector el Dr. Reyes Taméz.

Después de dar lectura de la Ley Orgánica de
la Universidad Autónoma de Nuevo León y
set\alarse tas funciones del Director, el Lic.
Fuentes habló sobre sus proyectos y
compromisos con l'lU8Stra Facultad.

Mensaje del Director
a comunicación dentro de cualquier
organi:ración es un recurso vital; gracias a
ella la gente interactúa, se conoce, se integra
y se siente parte del ambiente institucional.

L

La realiz.ación de eSta revista surge como resultado de
un esfuerm en equipo. Te invito a formar parte de él.

..

PLANO ACABE.MICO
PLANES DE ESnJDIO DE
LAS UCENCIAlURAS

Se CCIIIOlidarin loa prog,- de:

Secci1a, 1tlai

2

,...,...,._en,.•r•«-- nu-1

-

• Cicncw Pollticll y
Adminütná6a P6blic:a
-~~

.tJa . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .

Cultlinl

-Pabll)B...._ ......

'

Narrada■•

,

Social

7

-Cnma•-~--.......
·ldmalaa.kpd'yd'

eOobimloyDsanollo
Muniápa1
• Dcarrollo Social y Valons
Humlllol
• Adminillnlaál CII Dc8lrroUoa
TurilltiaJI
• Almos Amlricmcl, Eurq,eog

DEPARTAMENl'OS

POSTORAOO

Se foltaleann:
Se mnolidará la maaáia en:

• Pollk:a Públials
Aaedilaáón de la maaáia en:
•Direa:ióaimtmac:iaoal

•FJCcdrodeNqp;ioa
litanacionalea
• El J:&gt;epartanmo de Idicmas
• FJ J:&gt;epartanmo de
Coomnicaaúl.
-

NUESTRA POBLACION UNIVEJlSITARIA

Depo,11,a

Secc• aalE ·ca

PROPUESTAS DE
NUEVAS UCENCIAlURAS

INFRAESTRUCTUllA

yA,ia.pad&amp;o

4

.tJna ...................

, ............ l.lc.1- - - M.

Maestros y alumnos de este organismo le
deseamos nuevamente felicidades y nuestro
apoyo para lograr entre todos una ejemplar
facultad.

,

Son cada vez más las empresas que involucran
programas activos de comunicación. Nuestra &amp;cultad
no puede ser la excepción. Y con este objetivo me
complace rectbir afectuosamente este medio que
tienes en tus manos.
En nuestra actividad cotidiana, formadora de
profesionistas, ~!&gt;emes darle espacio a un
instrwnento que complemente nuestro quehacer diario.
"CONTACTO XXf' es tu opción de expresión; úsalo,
léelo, participa en él; en ti está darle persQDalidad.

Asimismo, el Sr. Rector hizo entrega de la
medalla ªVenera", recalcando la buena labor y
trayectoria de nuestro Director.

10
•~ - ~ - - '

e

MAESTROS

ALUMNADO

• 0.-- - - - - cbne pcriodol de n,cno
• Beca .,.. elllDcio de poq,ado
• Apoyo total 11 "1:a dq,odiva y taDera ailunla
• AaeaDar eerviao bibliolcario (mlace red UANL e immct)
• VJ&amp;jea de imtn:ambio
• Cedro de llmám apcmlil.lldl para trímitCI

• Mejonmimo ecmómioo
• Beca .,.. maaáia
•ln&lt;icmiv01y~
• Uso de nuatraa imtaJaciooa

�\(...,.mflt
.-~-.·,· .
Facultad de Ciencias Politicas
yA~ministración Pública
;,fü!l

.

.

.

......

·· ···

'

m~;ALAPOLITICA, P~RO ...

'-'Conque se come?
PorAnllrouMaW..-

ORGANIGRAMA

Para algunas personas, el sólo
escudlar la palabra "política", les
viene a la mente el concepto
"corrupcién", mostrando \Dl gesto de
descontento porque también les
camota Jas crisis y momentos
amargos que han pasado.

JIJNTA DIDCl1VA
DIRECTOR
_.A.,._._C..-

r-··-··-··-r·-··-·-··
•

•

•

•

, _ _ _ _ . . _ _ _ , , _ _ . . _ _ _ , _ __ . . _ __ _ _ _ _ __ _
IOQAl._t--,
~

acasrM:JA

PCJmlUDOI

v:-E'~

------~ ._______ '-----·· ---0.-X. .--·1

~e

1

~,.

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-li:NIA m..,..,.

CMIIIYClm CISIIML

..,.._

a.:aacatlflllGl'IIOCI

MOoaa....,.T_

1

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.... . _
e &gt;clLIDCAlt

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n_..., .. ,..._
,_. DIN PIIMI

Dwlla el m di, lqltiamc_ el ando le vilti6 de rojo y DqJO, Rojo, DO
tólo por &amp;.teja a loe mexicmol cúcb m 1810, lino porque hubo
&amp;IJ«iminoa 'P" ••Dll•i&lt;nlll'llll al mm&gt; «da'o 90CÍal y polMicamcdc.
FJ nei,o, a CXllllea&gt;llláa de atal ddUiláoocll no apcndu y a loe banuca
de Jas cárceicl ~ La ~ IOlpRIIM de Lady Di DO IÓlo iq,ed6 1
la IOCied■d 1111D11i■1; t■DD1n ■ la noblaa ins1-, al dmallnlele d ldi&amp;z
de "«jaq,lo de familia unida". La fii■ldad dcmollrada por la RÍIII w
lláe ate moelO bimpaum" cp!OIU amate pudo la" UD bcnc6cio para átm.
Micm-11 IDgláma prcp.-■be 1111 fmiuolo y tal vez fiDplo bammajc a
Dima, Calaú y el ando pcnli■n a 1111a 111Dp cpe dedicó 1U vida mlaa I la
ayuda dcaiáaeaad■ de pd.e cm problemas nid■ndo UDI luz de eipcnl1ZI,

run,, :.:;~:·:••
••

1'IIIICIUIA

Por ello se debe entender por
política, m su sentido ~lio, la
búsqueda del bim común de la
sociedad; y en \Dl sentido estricto, es
la búsqueda de los medios públicos,
del poder para servir, promociooar y

•

,u.,

... .,,.. ' .

Las instituciones de~m.ilcación
superior e~ la r~on del

una formación integral cada vez más individualista, en la cual el
estudiante adquiere las herramientas necesarias para integrarse a una
sociedad competitiva de clase mundial, en donde se utifuan como
lenguajes esenciales y universales tanto el idioma inglés como las de
COIDJMSCióD.

Asia Paoífieo

Podemos afumar que incluso en la mayor sociedad del mundo
socialista, La República Popular China, existe una gran
competitividad individualista dentro de un proceso transformador en
lo que se ha dado en llamar Econooúa Social de Mercado.

por: Lic. Rlario ,__,.

la Mime Taaa de CaJaáa. FJ1a, 1 difama de Diana, DO 111W 1111 fuocnl
un g1■mom1o ni tanto, ap«tadona oamo la ■mai&lt;r, licndo que. áU
úlimafile1m..-m61cpe~
1111 p■pd iq,oltlláe pucll CID IU ICáón
m d■ro la labor de c:ada 11111. Mimr■I el ando pasaba por ate
tr-, M6xico mil el tercer informe del Praiclne de la Rq,ública m
donde le vivió UD ■mbiCláe de eq,ccútiva por saber qué p..ta 111
el Coae,ao y la LVIl Lqptlaán.

Lol medios infcrmltiWI jupta
dej■ron

tJn 1egilláiYo phnJ y dcmocrilico 111 donde le ~ vivir UD
dedipnino plmo del Ejeaáivo. Ele día file DJY iq&gt;Oltnc para d
áud■dlno IDCIXÍCallO al va' 1m S■a L6mo tr■acpwo y ~ 1 la dura,
im■p cpJO 1e denumblri■ _ . dClpu6s Qlalldo 1m . . . - , del PRI y
cáo del PRO tepcarai a ~ . . , . . . . . UD micn\{(IIO... ¡qué ironía!
Por cáo lado, m ~ mm ele la 1'11ri. cddlm el bedlo de mq,cr
las Cldmu CJI0 00. rmll'OII loa e■paftolcs; llllllp tal p■no:I cpie I audlol
mc:xic:mol la . . . Elplll■ Cl0IIIO • Pablo Qapa y David Camú, ~
prd]CRII la" ■p'elldoa ai1' y IIO m IU propia ÍICITI ¿Por qu6 fltri?

El gobernante, en cuanto ejerce la
autoridad del Estado, tiene como
misién específica la accién política,
que es precisamente el cuidado y
promocién del bien común. Además,
todos aquellos que coo. su acción,
aunque no sea dirigida desde el
poder, hacen esto mismo en
proporcién a su capacidad, realiz.an
de modo verdadero accién política,
pues el bien común no depende
exclusivamente del gobernante, sino
también de todos los que integran la
comunidad, la sociedad política.
Esto es lo valioso y agradable de los
que haan política, la satisfaccién
que da el poder servir a nuestra
Patria, a nuestra gente y cootribuir a
su bienestar.

r1,n:• ·1·,j;;:;::::: .;

DC0IA

?All:IINO

'°"'""""

.-.. -.. -i

___.__ __,
OOll!IOI,

OCIGIUODI

Se ha degradado el significado real
de lo que es política por compararla
sólo con nuestros gobernantes
(muchos de ellos corruptos) o
relaciooarla sólo coo. corrientes

parciales, partidos políticos, etc.,
como si la accién política se agotara
en la ludia por el poder, m la
eleccién del gobernante, cuando m
realidad ésto no es sino \Dl paso
pnMO.

ejercer el bien común.

Durante el mes de julio del affo que transcurre nos tocó la
experiencia de observar las práticas universitarias de clase mundial
que se realiz.an en la importante región del pacifico asiático; la visita
efectuada a universidades de Japón, China Popular, Coral, Hong
Kong y Filipinas, nos permite afumar que esta área del mundo se
m:uentra en 1Dl acelerado proceso de desarrollo en todos los
órdenes, respondiendo al avance de la ciencia y la tecnologf.a, a ese
acelerado impulso de crecimiento.

Tanto las universidades públicas como las privadas, se encuentran
inmersas en generar conocimientos frontera, dentro de todos los
campos de su actividad, partiendo de una rigurosa selección para
ingreso de aspirantes y del profesorado.
Deseo destacar brevemente aJgu:oos aspectos esenciales del entorno
humano social de estos centros de educación superior.
En las universidades visitadas, se percibe 1Dl ambiente tendiente a

Los estudiantes durante su formación viven más en la universidad
que con sus familias, esto viene ha ser una tendencia constante en las
instituciones visitadas, dado que en gran parte de las universidades
se observa toda una infraestructura fisica adecuada para la
permanc:ncia del estudiantado, tales como : instalaciones deportivas,
cafeterias, viviendas, librerías, tiendas de coosumo, etc.

La pennaneocia del
alumno en los campus
universitarios
genera
una mayor intencción
entre
administración,
maestros, investigadoces
y entre los estudiantes,
lo que pennite a su vez
una mejor disposición
para el proceso de
facilitación y geDef8ción
del conocimiento científico.

�T

Los

tes pueden trabajar para la universidad; lo que refleja
otra cultura de trabajo. Dentro de las prácticas universitarias
observada, es importante destacar dentro del subsistema humano
social, la facilidad con que el estudiante puede acceder a
desempeflar alguna labor que le provea de ingresos económicos para
su sostenimiento, mientras continua su formación universitaria.

Los trabajos que desmipellan los estudiantes dentro de la
universidad, 9011 tan diver90S como los
que van desde lDI. auxiliar de laboratorios,
de biblioteca, de administnición, de
librería, tienda de COllllUIDO y/o cafeteda.
Esta facilidad que se presta a los alumnos
que lo requieren, permite evitar la
deserción estudiantil por motivos
económicos y ayuda en cmsc'OJeDCVl a
elevar la eficiencia terminal de las
instituciones.

El proceso se:flalado se inicia desde la rigurosa selección para
ingresar, hasta el mmnento mismo de egresar y encontrarse ante un
men:ado laboral que exige calidad y eficiencia a los profesiooistas
que accesarán a los nuevos puestos de trabajo, en una sociedad que
internacionalmente compite igual por ocupar cada vez lDI. mejor
sitio en el concierto de países.
En general, se pudo observar que hay mayor capecidad de movitidld
estudiantil, debido al sistema de familia en el cual se independimo

"'

.rt::ttt:;:

demasiado rápido los jóvenes, además existe mucha movilidad, ya
que aceptan alumnos con becas, no hay restricciones de ningún tipo.
Existen oportunidades para cualquier alumno que desee realiz.ar
estudios de posgrado.

En lo referente a las Asociaciones Estudiantiles, el objetivo de las
mismas no es la polftica, sino de convivencia y el compaflerismo. La
asociación en1Ie estudiantes de la misma ciudad o país es muy
gratificante por
ejemplo existen
asociaciones que tienen como finalidad
facilitar la comunicación estudiantil, ya
que los alumnos viven en dormitorios de
las universidades.
La integración de minorías étnicas y
religiosas, va por buen camino, pero aún
falta más, no hay discriminación de 181.8,
religión, idioma o edad

En los Centros Universitarios observados,
los estudiantes se enfrentan a lDI. sistema
más competitivo, durante toda su estancia
universitaria, los jóvenes deben confrontar
todo lDI. proceso en el que cco.cztante y pomancntemente subsiste un
ambiente formativo basado en la competitividad, la eficiencia y la
calidad.

"

En actividades deportivas, cuentan con un
apoyo excepcional en cuanto a la
inñaestructura deportiva, ya que disponen
de áreas de ~ prmesios, etc.
y se encuentra muy hltcpdo el apcc:to
académico deportivo.

~

A inicio del presente semcme la
Dirección General de Deportes de
nuestra unive:rsmd dio a CCJDOCa' la
tabla de posiciones que ocuparon las
facultades
donnte
los
Torneos
Intraoniversitarios del semestre febrero.
julio de 1997, ,aaltmdo el 13° lqar de
23 en disputa que nuestra facultad
obtuvo.
A primera vista esta posición podda

cansamos poco ~ o incluso
desatiento; pero si I, &amp;IWIJDOS desde
otro punto como a ooatinuación
expondré, nuestra opini6o podr(a ser

1) Las facultades que obtuvieron DI
mejor posjción con n:spccto a la nuestra
90Jl aquéllas que COldmm COll UD mayor
número de n:preseatacióa ea las
difaeutes
disciplinas
deportivas,
pudiendo ser esto msaJtado de que
cueatan COll
a mayor llÓIDClo de
ednctimcs (como FIME, Derecho,
Medicina, etc.) y que adem'8 cuaaflll
COll UD mayor DÓJDa'o de instaJacicmes
depor1ivas, Jogrmdo COll ello, mayor
repn:8Cllfación en las 16 disciplinas
deportivas (como FIME) ; en tanto a
nuestra facaltad le bastó con cumo
disciplinas (Basqaet, Fótbol, Taeboa

do y Voley) lo que considero
lqar.

UD

buen

2) Ahora, a nivel Campus MClleros,
faena
deportiva, ya que ottu como Música,
Artes Visuales o Veterinaria, poco
pudicroa u:a- CD. este torneo.

nuestra facaltad es la segunda

Nueslra facultad ya se prepara para los
presentes
torneos
universitarios,
mancando CCJD el Basqoet Bol y tbpués
el Fátbol Penoaal administrativo,
estnctiantes y el equipo de "Contacto"
¡les deseamos sume y ínimo para la
pram1e temporada!

otra.

Las actividades políticas de los alumnaa; IOD 11111)' 1imitailmr, ya que
los alumnos se dedican más al estlldio. Tie:aen buen. sistema de
gobierno estudiantil tanto en Jn8IM ciamo poshdo. aunque pocos
alumnos participen activamente. ·

l,a·~~tímearao.libertadde ~iónpero existe
111.Rllpllli, l:liiicia lcJ 11111:tla Las peri6dicos de la universidad son
ali.1adol ¡xr u 1m11111111 y de a&amp;a manera adquieren mayor

Dlldmez.

Invt•an a

Pablo E. Madern --'=
a nuestra facuífal

Un politM;o de trascendencia en la vida
de México, el Ing. Pablo Emilio Madero,
visitó recientemente DDeStro plantel para
exponer su oonfen:ncia: "La educación
de hoy para los hombres del mailana",
evento organi7.ado por alumnos de
primer grado, apoyados por el
departamento cultural presidido por el
Profr. &amp;lnardo C o ~ .

r,.

Rq,6btiga par el PAN, Candidato a la
,-..,.,;, c1e la República por el
Pll1iilo Uai6a Naciooal Opositor
(UNO),Clln:Gbos.

pofftica".
A elle ~ Otpri:zwlr• ea la biblioteca Opilló que las dos carreras que aquí se
.:alima ..... ....... • la Ílllpldea ealupcndas y de gran
famllad a qima:a el Clplftl les ~ alcacc, par qauplo, a su parecer, la
IIDI
imp¡e&amp;iaa de amtriJlm y '1IIRff de 1Waciones Internacionales
~
,_. ser ID1lJ útil a la promoción de la
Bll!Xicma, que ya de por si,

...a

p.a de 1-na fama en Europa. Con
En _, ta11orillla OOl!Codida al equipo de rapedo a la carrera de Ciencias
C'18tlcto XXI, .nos rneacioD6 que es Polfticas opinó que México necesita
Su ponencia fue corta y habló de las or.igimio de San Pedro de las Colonias, científicos en política.
cualidades de 1Dl líder, de la importancia Coelimla y de profesión Ingeniero
de la planeación y organi7.ación pma 1a Qufarioo~ además, sus principales cargos Su mensaje a la comunidad e.wdimtil:
vida política pero aplk:able tamba a• poltmos han sido: C.rocfid,rto a la "Hay que hacer que las cosas sucedan,
plano personal; incitó a crear y llpQyal' Abldia de Monterrey por el PAN, no esperar a que nos sucedan; también,
nuevas comentes de pene--., Raidente del Comité Estatal del PAN, saber que no hay esfueaos inútiles, tener
"porque nuestro país lo ,ei¡liair por _,. Presidente del PAN a nivel nacional, optimismo para emprender las cosas y
emcrgíendo a 11111. ñlÍlc C.u,did.a1n a la Presidencia de la que México necesita de soiladores.

febrm&gt; de 1995
VC'l el que
transporte hasta hoy en di.; saliamos a las 6:15 ,
tan pocos, que aún se viajaba tranqui]mxate; dikmces se
hablaban temas importantes como política, economía,
deportes y una que otra trivialidad de la vida diaria.
Aún recuerdo aquel

=· .

cuando abordé por

}&gt;riin

Surge en agosto del 95 el primer "boom" del alumnado que
ingresa a nuestra facultad, la mayoría candidatos a Relaciones
Intemacionales. Luego cambiaron los temas radicalmeute:
Fíjate lo que me pasó ayer... y se convirtieron las Dllilanas en
una competencia por demostrar quién se había reventado más
la noche anterior, quién salió con el novio, quién cortó a
quién etc. y esto entre semana ¿imagfneme lo que coataban
los ~ luego de 1Dl fin de semana!
Así vivimos los semestres del 95 durante los cuales surgió un
personaje que contaba las historias de Televisa, cosas que no

le pasaban a nadie... la 11umré "A"; la susodicha decía
que todos los días salía can mil chavos y que salia a muchos
logares de moda y otras vanidades ..esta joven estudiante de
R. l. gobernó COll SllS fantasm desde este ailo hasta que se
graduó; y cuando por fin pensé que iba a descansar, ¡sorpresa!
surge otra iguJI. la 11.1mm "B"...ella gritaba sus historias pm
que todos los pasajeros C9CUCbínmos sn vocabulario: -"Tipo
de que ayer fue a mi casa y yo tipo de que fui bien X", etc.
etc. al pmcer la maldición continuará y tendremos que
soportar la tonadita de nida bien (bien chiflada) que nada más
no le queda.

Estos dos pc:noaajes han tmido so cooí.dente ~ el cual
sianpre esti dispuesto a oírlas (IDDque a veces cuando la ve
subir se hace el dormido y Jo oompteudo). Yo por lo tanto ya
cooseguf un walkmm y ct-.oe que prefiero oír lo que sea a
soportar la novela de cada día.

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\--,deben proveer\je ~ /los medios para
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lucha educativa de
1
"¿H~~~ cuándo llegará el dla ' ~~Uarnos
recibido grandes
8tJ·que-~ aprecie más al
jóvenes hemos caído dejanos que 1a
hO,ritfre que ensena que al
,. ~~
... .-. . absoluto ~ ~ Si Y_ª tienes
hombre_que mata?»
.
se}~.'~~
nuestros CClllOCDDJeDfos estnctiando, no
~ rotaodammte de mochos haciendo como
\~
llelchorOcampo\ _.,-de ,áWtros paisanos que son pencms lmlo!
.
,- , - -~-1..-6-- T
~
.
\,_ _
/ ~~- CDml08 ~ -..uuu p1S1Va
Dice
En los ~ ~.
los /..jóyelJÍ:iS../ hacia el progreso educativo.
elegir
universitarios '1temo's, ~
---'ia Los universitarios, ·
deberfamos supéralo... Yo
mayoría de las veces dóiiiüdos ante los ser el punto de ~más afanados 11D modelo .
acontecimientos sociales, ecooómicos y en cuestionar el sistema educativo en ¡Debemos ser
políticos del País; nos hemos fonnado escuchar, en proponer, en
en del futuro
F

( '¡ \ ,/ ·

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ta---~ +~,lós

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discutir:

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Por: Mpr Artvo llfflllallay &amp;lpr ROIIGII, Marffaa [.opa

La Facultad de Ciencias Politicas ya tiene nueva reina... es
Nancy Lozano Jorge,
alumna del 5° "d", del tumo

vespertino.

Por su belleza, simpatía y cultw-a fue elegida como Seftorita
Ciencias Politicas 1997 el viernes 26 de septiembre, en el Vat

Kru.
Nancy fue coronada luego de demostrar móltiples cualidades
en las pruebas de persooaiidad, expresión oral y apariencia
exterior.

al saber que mis oompdens me estaban apoyando, percibía
1a unión que babia entre nosotras, y más que nada me senti
muy feliz coo el apoyo de la gente y me pude dar cuenta de
que ellos estaban de acuerdo".

Las finalistas de este evento
fueron: Adriana Sínchez,
Lucía
Alonso,
Selene
Salinas, Perla Frias, Cristina
Valdez, AlejllMlra Herníndez,
KarJa
Morales.
Emma
Valalb, Haideé Moreno y
Maria Mercedes Barrera, .
quienes también destacaron
por su participación y belleza.

Fungieron como jueces, entre
otros, Ericb Nudding, Srita.
Universidad; Antonio Guzmán, .
Secretario Puticula del Rector: .

~ López, Primera ~ de FACPYA; y Perla
Eli7.óndo, Gen-ate de Relaciones Públicas del Vat Kru.

En el evento organizado por la sociedad de alumnos, se
inscnl&gt;ieron mochas chicas, demoslnndo con ello ta gran
participación que existe en nuestro plantel

La carismítica ganadcn será premiada
con IIDI viaje doble a lxtapa, 1111a canasta de productos de
belleza CClll valor de dos mil pesos, un afto gratis en
Multivisión Y dos cortesías para Plau Sésamo. A cambio,
represwtará • esta escuela del Sur en todas las actividades
culturales, deportivas y sociales.

~te el aplauso de cientos de esmctimtes que ya tienen ana
linda representante, Nancy lució el cetro y corona por ta
pasarela, sin poder contener 1a emoción.

Al entrevi'llar • 1a nueva Reina ella DOS ccmartó: -"No Jo
puedo mu, ya que 1oc1as las participantes estibamos muy
coacieates de lo que estibamos ~ sm1f mucha alep

- 6Que plauu ucer por la facultad ahora con tu
reinado?
- "Primero que nada, nesecito darme cuenta del apoyo de la
gente de la facultad para poder fomentar la mrión para que
juntos podamos haca las cosas, y apoyar a 1a gente que tiene
nuevas ideas y proyectos para favorecer a 1a escuela, para
elevar el nivel de la escuela".

- 6Tu meuaje, Nancyf
- "Más que nada que exista unidad entre nosotros".
- "Agradecimiento a la revista contacto por el interés que
tienen y ~ que
realizan al cubrir
estos eventos, a los
coo,pafteros, amigos,
a mi hennmo por
seguirme la corriente
siempre, • mis amigos
que vinieron desde
otras facaltades y
fuera, a mis pap'8 porque yo sé que en el fondo siempre me
apoyaron, al director y maestros que a pesar de SUS
ocupaciones asistieron al evento, a Lupita que estuvo
apoyádonos y dmdonos consejos de C(llll() hacer las cosas, •
1a mesa directiva, a 1a coordinación del evento, a Paco
Barragán por pn:stamos sus servicios.,~Y tenemos tanta

paciencia, a los patrocimdores que sin tomar en cuenta
ningun bmeficio nos apoyaron, al jundo por prestarnos su
valioso tiempo, a mis oompaftcns de certamen porque
siempre hubo sinceridad y unidad entre nosotras, gracias".
- 6Coa qaiéa pieuu COllllpUtlr tll viaje a htapaf
• "Si se pudiera, mandaba a mis papú COOlO regalo y muestra
de agradecimiento, y si no, nos iriamos, mi fabulosa madre y
yo".

- Gndu por pl'eltaraol t11 tlmlpo, Naaey.
- "Gracias a ti &amp;1gar por 1a entrevista, me hiciste sentir Miss
Univmo (no 1e creas) machas gracias".

.... ....
_'\..

~~,ttJFJO lle
,,4,~

./

Jw. T,W Amia

.4

facultad

.,,
/

~ 4·

¡Qué tal! Esta sección es una de las que más
te VID a gustar porque cuando menos Jo
esperes...va a aparecer tu nombre y Jo que es
mejar (o peor, según como te vaya) Jo que se
dice de ti

¿Quiénes hacemos esto? Te diremos que
somos muchos, casi todo el grupo, estamos
en séptimo de Ciencias Políticas del tumo
matutino. Nuestra labor es que te diviertas
0011 los rumores de nues-tra facultad, los
cuales ¡son muchos!
Y empezamos con el primao... ¿SabilD

ustedes que las campanu de la iglesia suenan
fuerte aquí Cll la facultad? Esto es porque
SIISIDI Garza, de ter0ero, ¡se nos casa! (si es
que no se am:piaúe) la boda será el 23 de
octubre y el saaificado se llama Abelardo.
Susy, piénsalo bien porque ¡sólo tienes 19
dos!
...los que están felices y contentos son
Poncho Robledo, del 9° de RI. y Roxana
Agum del ga de C.P. por su reciente
Rl00l1CÍlilCiÓD Los felicitamos por Sil
aguante ¿Estará hechos el IIDO para el oáo?

�···············•·"-•
~~.!!.!!.:.:.!t~!!!
eicpreai6n oral.de . . . . del entorno, de
diNlw enctMlal, mueetreo8, eetralegias de
comunicación, de ralaciol• lunanas,
habilidad para facililar procell08 de
ftra IClamiento, produccl6n, distribuci6n,
11111 cadeo y e,cportaci61,. Habilidad para
pmw- condiciones de rteego, etc.

.......___.,.

...al que se le ve tlaco,
ojeroso y sin ilusiones es a -~
César Vela, del 9° de C.P. ¿Será que ya
no tiene
que lo inspire?
...Un ambiente de compañerismo se observó en
la facu para celebrar la independencia; Helvella ·
Hinojosa del 9° R.l. lució un traje típico de Jalisco; 1
Las adelitas: Fabiola Gil y Lorena Valadez, del 3º A, \
mostraron mucho ánimo, aunque no vendieron nada;
también estuvieron presentes los chavos de Conductor
Designado, aunque se fueron tristes porque no hubo
mucha gente que sacó credencial ¿Por qué será? El ,
evento finalizó con la rondalla ''Tuna" de FIME/¡
(¡divertidísima!)
...Mandamos un saludo afectuosísimo a
v:
tam d al d
.
rad d d R 1
..... 1a que es os e s u o en
todos 1os p róx1mos g ua os
1:. li ·tar
·
.bo 1 / , •e .
sa1udo, queremos 1e
c1 a Fedenco
y de C . P (ya no nos ati rren
.
de boletos ara rifas).
Vargas ya que recientemente le fue
-~
p
entregado por el Rector de nuestra
llii.:::,...._=--~
. universidad, un reconocimiento como el mejor
· estudiante de nuestra facultad ¡Felicidades, Lico! \
...Lo que han estado trabajando bien son los de lli\
Mesa Directiva; el día de campo que promovieron como
bienvenida a clases nos pareció organii.ado. ¡Qué bueno
~ que cambiaron de sede! el lugar era muy confortable,
•
espacio amplio y además pudimos damos un taco de
\ ojo viendo desfilar a los deshinibidos de la
facultad mostrando sus "esculturales
cuerpos". Vunos por ahí a Histoc, Milton,
Palomo, y Roger, todos ellos
arrancaron suspiros (aunque faltó
-,- Tadeo Flores del 1° A).

musa

¿Listos para el Festival Cervantino? la mesa directiva y el
grupo de los foráneos (AGEF) estuvieron trabajando para
invitarte a este evento. Gustavo Uribe, de la sociedad de
ahmmos nos dijo que se están coordinmdo con las mesas
directivas de otras facultades como las de Arquitectura.
FACPYA. Leyes. FIME, Ingenieria Civil y Ciencias
Qnfmicas, adre otras, para asistir a este festival cultural
internacional. Les deseamos suerte a todos los que van a ir
pero ¡cuidado con portarse mal, porque los vamos a estar
viendo!

...Esto va para todos los alumnos de la facu: si quieres

peñeocionar tu forma de hablar ante el público no dejes de
perfalecet al club que se está formando; lo presiden los
chavos más destacados en oratoria; las reuniones son los
sábados a las die'l de la mdana.

¡Hasta la próxima !

Adlud•:
actlud critica, de raapouubilidld aocial,

y mediana emp-esa, habilidad para socializar,
haba ágilmente en espaftol o inglés,
_
habilidad para negociar, persuadir • etc. .

Adltudea:
Actitud abierta, de tendencia cooclliadora,
libre de prejuicioa culurales, mentalidad
abierta, tolerante ante las diYerllal
manifeetaciol• culurales, esplrlu
empnlllCledol, diapl88to 8 e,cplorar JlUIYIIIÍ

Nueetra Flldad uge., el -,o de la
Derecho y Cilncill Sociales.,
1975; • c:orwllrte., Flldad., 1978; y en
el ñ de 1991 es aprobada In 1UY1
cann, la lJcenc:ilDn _, Relaclol•
~ de

11~--

- - ..... rM!:t. P'i
✓ Ciencia Pollllca y Relaclol•
ll'lllna:lolllllea
✓ ENldldee Adnwilltl. . . P(dcasy
Privadas
✓ Dlnlcho
✓
✓

Cilncill Socillel y Hu,-llcilcils
Cilncill Exacfaa
✓ La Flldad tlmbi6n of'rece la maeatrfa en
Polltlcal Plticaa .

Apoyof S!f'ttlltm:
COlldlciolles de mniento 00l'I el r9lto de
loe peiw, llo eer1ido de la l91po111abilldld,

6lica profema, etc.

íarlllldodelal.lcMclabnm
. . . . . lnlilmlclonlllS poeee

de:
polltical y rellciol• lnllrreion,ilea,
inllnl"nerb jwfdlcoa y leglles, polltical

~:::·,., hiltolil y ~ del
...
polltico, apnlo púbico,
...... y fedenll, logi8tica de
rnportación, ecportacl6n, lnllnl1wb
~ Y -ICellrioe, COIIOCimlllltoa
1111111 lilt111llw•, aocllles e ldiona.

Sotnlll
y

,.........

:

Hlbldldpnm.lljlr
pfclcoe y lwlll,lilllfaa
dlcilloi• y IOluciorw' anlllllnia~IIII

De acuerdo a 1
fortalezas y de

Hllllkllilll:
Pn apnwtw loe reanoa dlapouibles,
hllbldld pn lona decielol•, pr9\W1lr
ccildlclol• de rteego, hlbllldad pn ll1lllzlr
el entorno polltico, ecol lÓmCO y IOCial,
hlbidld pn orins y ~ a la pequefta

E__,. di.,_,,.,.,.,.
NUlltro logotipo l'lpl'Wllla loa Ideales de
..,..:l6n l&amp;lltllados .. el cMlogo
acad611ieo, en la cotldillnidld da la er1ir9gll de
la ICtlvldad piolwlc,ra, con e1 comprarnao
social de 111 •
y .,..116CíÓl1 de 111 ,
,,. . . . ynobllaeepiacb•tun.a,
liatiz:wldo 111 expleaión de loa Ideales

•••nza

Ll'liverllln)s.

Nnnfm IMN:
•/ustltiam et Poteriium Ministrare~
ªAdministrar Justicia con et Podef".
• La Facullad de Ciencia Po111caa . . . .
con wza 1a ..._ de 1a wn1a11.

es anteriores, evalúate · y analin cuáles son tus
para que encuentres tus áreas de oportunidad.
Por ejemplo,
punto por cada característica anterior que tú
poseas; sin em
uerda que los conocimientos y las habilidades las
puedes adquirir aqaf · ~ tu facultad; pero las actitudes sólo dependen de
tí.

�.. /

":'

1~m;m~~m;g

";"lt

- - . -~ - -...m. , _ . j ~ , = ~ ~ ~ ~ - - - --.!-·-=..t.:-.:..

r-:·
,,...

.

,

.- ~ria en
cas Públicas

ENTREVISTA. AL ING. ARROYO,
COORDINADOR DE U M...tESTR1A

¿Qaé opectativu ofrece esta .maatria!
R.- Proporcionar las herramimtas prácticas y especializadas
para ocupar un puesto público con un alto grado de eficiencia.
¿Caálel 10D alpau de la materia que 1e t.partea!
R.- Análisis estadístico para la toma de decisiones, métodos
cumtitativos, técnicas de investigación avmzada, mlisis de
polfticaseooaómicas,etc.
¿Cúl es la d1lndóa de la IUeltria!
R.- 2 dos, tiempo completo.
¿Cúl es el eafoqae qae 1e le da a la maestria!
R.- Hacia polfticu públicas y economía, pC!l'P]itienclo elegir
1111,1 '1ea de ICClltuacíón en el último sememe COll1(I fioazas
páblicas, desmollo social y político.
¿Qllé perftl delle reulr el catedridco qae daee llllputlr
. . . - ate lllvel!
R.- Debe tmer un postgrado en una úea afia a la cátedra que

Conoce nuestro
dP.nartamento
v1ile idiomas

1

11

Tó sabes que se neoesitá hablar inglés hoy
mís que mmca; pao a veces el tiempo, el
dinero y el tedio, SOll bamns que iDterfierm
al DDCSbo camino hacia la' mejora coatinaa;
sin anbargo, al meno, tí, ya no tmlris
pade.\tos para no estudiar inglés. porque tu
a través de Sil Departamento de
1ctinmas, te ofrece este servicio de una
manen completa, amma y cómoda para tu
horario y bolsillo.

w

impartid y tener experiencia profesional y CD la docencia.
¿Qaé ear.terilticaa delle tener el anlvenltario que desee
lqnur!
R.- Capacidad acedémica y dedicación hacia el estudio y
mlisis de situacionc., de conflicto o problema.
¿Cúles 10B loll reqültoe para lalftW' !
R.- Estar t:itolado y pasar el examen de admisión.

Con este método, eJ csmctiate -letenniDa so grado
de apn::ndi7.aje, con ayuda de un uesor. Lo mís
interesante es que no hay limite de tiempo para
cada 1lllidad, lo cual pennite que el estuctiatP.
IVID0C cuando está seguro de Sil conocimiento.

F.n cuanto a los canos de idiomas, el jefe de este
Departamento, el Lic. Néstor Aguine, nos di&lt;le:
.....
"Los canos que ofiecanos SOll muy completos y
uegmililw el aprmdi7.aje de los esbldiaa1e., porque contamos con maestros
capacitados, la mayoría en. el extrllljero y con experiencia como maemos".

SeAal6 que los cursos 80D de hmes a 5'bado, y los honrios para este semestre
SOD variados, dependía,do del nivel de coaocimicDto de los paticipaates.
Ademú, recalcó que a los estncti,ntes de buen promedio y qmaa estudiar
inglés, la Dire0ción de esta facultad otorga becu, oomo un iDoeativo para que
sipn hacia adelate. TambiáJ. se ofteoea cursos de fnucés. en coordmación
con la Escuela de Aliama Fr1D0CS1.

Este Departamento cuenta con un Caitro de
Amo aprmdmje, 00ll canos de idimoas y . Como alumno de esta flcultad, tienes sen semestres para aprmda- inglés y
cursos curriculares. El Caltro de Amo poder ingresar al séptimo sin dificultad. Aprovecha las instalaciones de este
Aprendi7.aje,
mej«
cmocido como Departamento; haz aso del equipo audiovisual, compllflcioaal, software
C.AAD.L, aplica un mé1odo innovador eo el especiali1.ado, textos y asesorias persoaaliDdas.
cual el lhmmo se haoe responsable dim:ao de
.
de ____._ a •- Diviátete y apn:ade con vol6lnene.1 de obras clásicas inglesas y programas de
Sil proplO
aeiresidedes
tiempo, - ; -'1ea
'
;
habla inglesa • trav~ de recepción via satélite.
desmollo (gramítica, vocabulario, escaitma, El servicio del Departamento de Idiomas también se oín,ce a penonas ex.temas
prommciación, etc.); o de nivel (principiante, a esta clq,m:lmci,a y el aprendizaje de los estuctiurtes es evaluado ·
intermalio y avllll.ldo).
constantaomte mcdimte exímenes escritos y orales.

-1n....

de7

¡Nuca es tarde para apftllder!

�</text>
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                  <text>Revista bimestral de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la UANL. Presenta las siguientes secciones: Sección Política, Cultural, Deportivas, Narraciones, Social, Sección Académica.</text>
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                <text>Revista bimestral de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la UANL. Presenta las siguientes secciones: Sección Política, Cultural, Deportivas, Narraciones, Social, Sección Académica.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Monterrey, (Méxic&lt;,), Sábado 5 lle Diciembre de 1908.

Segunda Epoca.

Numero 142

~-.t:.'•'".'.!f·"'W't•!W",d~t•1,,,.,....,••.,,,,......., •••,.,,.,~••,••••,.;~...,.,.1,:11,1• ,,1•1,•h•'••··•''"''•·············•'"•t!•111••·•·········•111....,.,,.,,,.H•• ,,.,,.•.,.,,••,,.,,.••,...,.,•• ••l'l•''•····-··••H,1,,•,,·. . ······••hl'tttt11•1.n,,,,,,.,,.,,,,,,••,A),•t,n11•••"•'''•"•fW)tl·•·•·t,1••"••"••'••·············,·····••"•''i••·······················,,c,,,,,,,•••••,,... ",.~'''•''~'•1111,1•w"••·-••t.1'1#'91...,.,•••••••••,."

Dr.

La Voz de Nuevo .León.

rms

l le.

que

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lllll

Periódico Semanal, Político y Literario.

·140

l.

de
fin

la.
fué

3

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r el

ORGANO DEL GRAN CIRCULO UNION Y PROGRESO
FORMADO POR LOS CUARENTA Y OCHO CLUBS QUE CORRESPONDEN AL ~IISMO NUMERO DE MUNICIPALIDADESQUE
COMPONEN EL ESTADO.

EDITOR Y RESPONSABLE, MANUEL BARRERO ARGUELLES.
CONDICION:ES.

CONDICIONES.

Este peri6dico se publicará los sábados.-El importe de la subscrici6n es de 20 centavos mensuales, dentro y fuera de esta capital, y se pagará por trimestres adelantados. El
número suelto valdrá diez centavos. El pedido y pago de c;uscriciones se harán al Editor
Sr. M. Barrero Argüelles.

La remisi6n de Avisos Judiciales para su publicaci6n en este peri6dico, por 3 veces
menos, se hará directamente al Sr. Alfredo Bronclo Whitt, Director de la Imprenta, acom·
pañando al aut6grafo su importe [TRES PESOS CINCUENTA CENTAVOS,] por veinte renglones
1manuscritos 6 fracción de ellos. El exceso se pagará á diez centavos por reng16n.

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Candidaturaa para la Vice,
presidencia Ue la República.

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V&amp;Oi·

á fin
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que

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Juan
13-139

Guadalajara
á Manzanillo_

Se ha hecho conocer ya el programa o:6.cial de los festejos con que se obsequiará
al Sr. Presidente de la República Gral.
D. Porfirio Diaz y demás altos emp1eados
públicos que asistirán á la solemne
inauguración del importante ferrocarril
que habrá de unirá la ciudad de Guadalajara con Manzanillo.
"dadoqne hemos fiado la tlirección El tren presidencial saldrá de México
"d
t
,
G • á las diez y media de la mañana del día
: unes ros asuntos al eneral once del presente, llegando á Guadala_
"D1az, porqne,Jtocla su pasada he- jara á las dos ó tres de la mañana, si"róiea vüla Il08 garantiza que se guiendo de allí rumbo á Túxpan, tan
"
• : •,
'
,".
•J
•
pronto como se le agregue el carro espeseg llll a esforzantlo poi el bien d~ cial en donde irá el señor Coronel Ahu"México, tendremos que huscar Ull mada, Gobernador de Jalisco y demás in"candidato entre las personas, qnd vitados á la inauguración.
De Túxpan partirá el convoy después
"en los momentos actuales de cer- de una corta permanencia y no se deten"ca lo l'O(lenn, cuentan con su con- drá sino hasta su llegada á Cdlima que
·'fianza· y están. en sus-secretos de ser~ á las nueve ~e la mañana. En ~sa
'
.
capital se agregara el otro carro especial
"Bstatlo; pues tle otro moclo, estor- en donde tomarán asiento los invitados

Beeorda,mos ·una opinión del Sr. Gral. Beyes.

en
ados
San

1

uofa

DE

Como no ha fnltatlo algún pe-

.· 'd"

. · ,· 1

, d

largo, y correrán sobre él dos líneas f é
rreas; todo estará protegido por un cobertizo.
La nueva ciudad de Manzanillo, se formará en los . terrenos más adecuados y
mejor ventilados.
La población entera se adornará convenientemente y se nota para ello mucho
entusiasmo entre todo el vecindario.
Se dice que han sido invitados á las
fiestas los Gobernadores de los Estados
de Sinaloa y Sonora, asi como el Jefe Político del Territorio de Tepic.
Se ha dispuesto un servicio especial de
vapores, con objeto de que familias de
Acapulco, Mazatlán y San Blas, puedan
asistir á los festejos; también correrán
trenes e~peciales ~es?e Guadalajara.
Se piensa en mvitar al Sr. General
Diaz para que visite la c;asa en que estuvo
alojado el año de 1867, así como la que
sirvió de residencia al señor Juárez antes
de partir rumbo á Panamá, de donde siguió hasta Veracruz, para establecer su
gobierno.
Para que el señor Gener~l Díaz y ~us
acompañantes puedan admirar los esplendidos paisajes del camino, se piensa en
que el viaje entre Colima y Manzanillo se e;ect~e á hora apropiada.
La via ferrea cuenta con obras de ingeniería muy notables, que son dignas

no lCO qne, })01 lllCH en~e O . e
otro modo, haya . vuelto 3, tratar
de la posibilidad de la candüla•
•
, •
&lt; ~
tni a de Vice-presidente, senalantlo, al efecto, el nombre del Sr.
Hral. D. Bernardo Reyes, juzg·a.
·
mos del caso copiar lo que con relación á la Vice-1lresicle11cia ex})llSO ele un IDO{lü cateo·ói·ico, el
•
~
b
(;Üatlo senor General, en la entrevista que lHlblicó con frd1a 2 de '·baríamos la marcha que quisiera colimenses, entre ellos, el señorde la Ma- de visitar:e·
.
Agosto ultimo el Director de LA "SeO'nir
en las preparaciones (lel drid, G?b,ernador del Estado, y e~ seguí- Es C~Sl segu:o que de ,GuadalaJara y
0
'
da partlra el tren con rumbo a Man- puntos mtermed1os, sa1dra un gran núREPUBLICA, de )Iéxieo, ~l'. Lic. "futuro nacional, y esto acle1násde zanillo, á donde llegará á las once mero de viajeros. con el objeto de asistir
Barrón.
"ser ilóO'iCO revestiría el carácte.1• de la mañana, haciendo inmediamente á las fiestas de inauguración de la divi,
.
, "d
bºt ' •, •
l't'
una visita á las obras del puerto y pasan- sión del Pacífico del Ferrocarril Central
Decia el Heneral en la 1mrte fi- e o s rnCClOll nnpo l ica, que do después al salón improvisado en el Mexicano.
nal de la eutrevi~ta citada:
"hn bría &lt;le cohibir el desarrollo tL~ muelle fiscal, en donde se servirá un su- - - -----' H~ • l
,
'·los altos propósitos (le 11uest1·0 culento banquete para todos los concu•
• i.1,Clell( 0 un resumen, Y mn,
rrentes.
I J L I
L
"p1·1a11elo &lt;·ier
. t os concept os, yo po- "Presidente,
quien con• inayor
ele. Tan pronto como dé fin dicho banque"r •,
•
J1
"dl'la
, (l ecu
· a, Ud . ana
- dº,
lG
l , oc1on que nunca, sin duda, ha- te, los invitados tomarán el tren inaugu10 e enera
''R
1
. , d 1 G "brá de llevar á efecto sus 1Utimo"! ral y regresarán á Colima, e.n cuya capiCapital de cien mil pesos.
eyes, (!U~ a ¡)rosecnc10n e e.
.
tal se obsequiará al General Dfaz y de"neral Díaz en la presidencia clará "aC'tO~ })ara el llleJOramiento de más visitantes, con otro exquisito han, fi
t· .' , l . "m1a }Hlt.ria, á la &lt;1ue se ha consn- quete que se servirá en el Teatro "Santa Según hemos visto publicado en un diarmeza, mayor J)res uno a a
,,
''mas
.1
rio local, varios capitalistas de esta ciu. . .,
.
.
. "gra&lt;l o con t ouo
anwr- y qne l ,~ Cruz·
.
"111stituc10n de la V1cepresulenc1a,
. '
Después de este banquete, pasaráu los dad, tratan de llevará cabo la orgamza"la cual aseo-nra la paz en cual- "murHt,ra la nrces1da,d que de su señores invitados al Palacio del Gobierno ción de una compañía con objeto d: ex.
1 b
. l
t d 1 "perl'iOlla tiene todav1a para afian- y desde los balcones principales de éste, plotar en grande escala todo lo relativo á
"quier .t rsg'l'aCia( o · even
o . ,e "zar su pros11eru
. l a(l e't·ect uar l os presenciarán un vistoso des:6.le .de gente la extracción _,de la cera.
.
.
"porvenir; que esa cont1nuac10n ,
.
'
,.
del pueblo con antorchas y música.
La Compama aludida aportará al nue"potlrá 8 ervirle, tenfofülo lá autol'i- '•necesarios progresos poht1c~s qn e .Al mismo tiem~o, en la ~l~za de '~La vo negocio un c_a~i~al no men~r de ..... .
"dmnanda sn entillad re¡mbhcan~J Libertad ,, se dara una audici6n musical $100,000.00, d1v1dido en acciones de á
"dad del pue8to en que lo manten'd
1 . ' por la Banda de la Gendarmería de Jalis- $100.00 cada una de las que sólo se pon.
.
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"o·ainos vara deJar e1ercer Sl es
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drán en el mercado qmmentas, por corres"~eces:t~·io. á es~ su ~nstiti;to lla- '· que inmortalizará la que de j11 s- . Según informan ~e _Manzanillo, se pro- ponder el resto al propi:tario _de la paten/
.
"ticia corresponde al eminente Sel'- siguen con gran actividad las obras de de- te que hasta hoy se hab1a vemdo explotan"mado 1)01' la ley,cuyo exper11nen•
fensa de aquel puerto.
do,aunquenoenlaescalaqueahorasepre"yiclor".
"to será acaso favorable á la evoEl malec6n tiene un desarrollo de cua• tende, y para cuyo efecto se ha buscado
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"ludón democrática.
"Ahora, delwmo~ pensar, •1ne
"siendo tan interesante el puesto
"ile Vicei&gt;resitlentr, en todo tiein, "po, y uuís en nne~tra~ espeeiales
"drtuustaneiaH, al tJ·atarl'ie tle ~u
'·elección en el 1n·úximo 1&gt;eríutlo,

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C

***

il'eemos q ne es. l1e tomarHe en
cu_enta lo anter1orniente transm·ito, 1&gt;0r las ¡w1·souas que qniiüeran atendn· ]aH iiHli.cadoues
tlel Oeueral entrcyi-;tatlo.

trocientos cincuenta metros, y en él se
han empleado enormes bloques de concreto y de piedra extraída de las canteras de
Colomo, transportadas por medio de una
vía aérea muy curiosa, que verá funcionar el Sr, Presidente de la República.
El muelle del fe1Tocarril que se está
constrnyendo, también, rapidamente, será una gran obra; tendrá setenta y tres
pies de ancho por IDás de doscientos de

el ingreso á la compañía del propietar:io
de aquella patente.
Como el estimable colega que nos proporciona la noticia, no entra en detalles,
sino que se concreta únicamente á informar lo que sobre el particular ha sabido,
nosotros creemos que, de llevarse á cabo
el útil propósito relacionado con aque•
lla explotación, ésta no sólo se reducirá al
empleo de la referida patente en la elabo

�2

LA·:VOZ nE NUEVO LEON.

••.. •••tó" ••••• ................ ,,,,.,,.,, .•.. •••• ••••••• •••••'\,ll,,• 1,•h •'\,,.,¡,;,i\ ,o•l, ...... ....... ... ,1-1,l•.. ••••••1l\ ........ 1,,¡ .. ..... •••••••'t,,i,.•.,t1 ..i• ........... ,¡,,., ................................ , ... ................................................. •••••••••• .. ••••••• .. •••••.. ••••••~••••••••••••••• .. •.........i,u

ración de la materia de que se t rata, lo
.fi
b
que ya de por sí sigm ca un uen ramo
de riqueza para sus explotadores, sino que
éstos, contando con elementos bastantes,
se dedicarán á implantar entre nosotros
todo aquello q ue de alguna manera contribuya al establecimiento de un completo
sistema de apicultura ó sea la cría y explotación de las laboriosas productoras de
cera .
En un lugar de Guanajuato, un amigo
nuestro, hace poco que estableció una industria semejante, con arreglo á prescripciones científicas, y según hemos podido
ver el ne"OCÍo ha correspondido de modo
hal;güeñi á ]as esperanzas de su fundad or. ¿ Se hará algo parecido aquí al advenimiento for mal de la compañía hoy en

acuerdo. á fin de obrar mancomunadamente.
Lo expuesto en el párrafo precedente,
constituye la escencía del acuerdo á que
en un principi~ nos referimos; acuerdo
que ha tomado la forma de una declara•
ción, y que se compone de cinco artículos.
La prensa de Londres considera de la
mayor importancia el enunciado convenio
y dice que será recibido con general beneplácito,,como una eficaz contribución
al mantenirniento de la paz universal;
afirmando, dicha prensa, que además de
qne pueda tomarse como un complemento á la alianza Anglo-} aponesa, servirá
para que el Japón.y los Estados Unidos
lleguen á una solución en las cuest10nes
que tienen pendientes.

. .................................................................. ....................... .
o,,.,,,,

''

t
portancia de ese prefacio. en el que halla- lque se encierra todo un.vaS ísimo prograrán apuntados los móviles en que se , ma por desarrollar en bien Y decoro de la
U
mspiran los diversos artículos de índole Iraza, no va, .ciertamente,
garte, á ofreperiodística de que se compondrá la obra; cernos las pnm¡cias &lt;le su saber Y talento;
móviles todos propicios á la realización de lpues qui~n quiera que conozca la valiosa
un alto y generoso propósito, como es, el sene de mcontables trabaios que ya para
de pretender, para nosotros, literariamente la prensa, ya p~ra el hbrn, ha dado el VI hablando, un puesto digno entre las na- brante escntor a que aludim?s, habrá po cionalidades del viejo continente, median- dido convencerse de que en. el se s 1gn16ca ,
te la eficaz consagración de los esfoerzos I de modo saliente, el amencanista celoso
intelectuales, operando en el sentido de de los fueros de aquella raza, en favor de
encauzar·el alma nueva de nuestra Amé- la cual no ha cesado su pluma de ·Jaborar
rica latina, hacia las cimas luminosas del entusiasta y enérgicamente. .
pensamiento, 'en donde radian con clari- ' Será su obra, pues, afirmativo con:_iprodades de alba, los signos divulgadores de bante, al par que nueva ofrenda por el de.
e.st.e credo máximo: Patria, Belleza, Jus- positada con amor, ante el Ideal qu_e ha
tic1a y Juventud.
1vemdo pers1gmendo desde su. m1c1ac10n en
Dentro de ese hermoso cuadrado, en el la vida del Arte y de la Glona.

I

~-:..-:..-:...--_-:..-:...-------==-~----:-----======~=====~

vías de organizarse? Así lo esperamos,
El Gobierno americano ha estudiado
convencidos de q ue la bondad del nego- profundamente la actitud que respecto
cio responderá con creces á los esfuerzos del citado acuerdo asumirán las naciones
q ue por él se hagan.
,
que tienen intereses en Asia; \' no duda
que exptesen su conformidad con los
principios que envuelve aquel convenio,
habiendo manifestado ya dos de ellas la
opinión de que simpatizando con el acuerLa muy respetable Asociación de la lpicc, en la armonía infinita, en el verbo
do, contribuirán al mantenimiento de la
Prensa de Madrid, como un digno home•· semidivino; porque ostenta lirios de virpaz en el Extremo Oriente.
naje á las glorias del insigne poeta sevi- , tnd y adelfas de pecado; porqne, con la
llano Salvador Rneda, cuyo verbo sonoro Iimpureza de milenarios gérmenes, ha sa,--,'---ha florecido en el gran milagro lírico de bido ganar el corazon de Francisco de
sns orquestaciones, acaba de iniciar su co• Asis y el cereb o de Dante; porque, afiru n despacho de la Prensa Asociada,
ronacíón, en aquella tierra donde, no hace madora y soberana levanta su propio cnlprocedente de Leipzig, nos hace saber que
muchos
ai10s, otro poeta excelso, D, Jesé to contra las venganzas del destino, bajo
en el curso de una sesión extraordinaria
Zorrilla, recibía sobre su frente.- urna la estéril amenaza de los cielos.''
de la Unión Nacional Pangermana, intedel
pensamiento musicado.-el laurel inY porqne así. y no de otra suerte, es
grada por miembros de casi todos los
marcesible á que es hizo acreedor por sus como se encumbra y se agiganta y se avapartidos políticos del I mperio, se tomó un
canciones incomparables.
lora la Vida, sintiéndola al trav~s de las
acuerdo en contra de la llamada "política
Haciendo
uso
el
Ejecutivo
del
Estado
Para
los
que
amamos
y
rendimos
fer•
estrofas
cálidas y sápidas del poeta de
personal,'' habiéndose expresado el Presidente de la Unión, Sr. Heinrich Hass de las facultades que le confiere la Ley viente culto al Arte, poniendo á su servi• ¡''.Leng~as de Fuego," es por lo q~e, Marnúmero 16 de 25 de Octubre de 1907, ha cio, el nunca amortiguado calor de nues- tm Ru1z, al pensar en que la rumdad y
en los términos siguientes:
''La vida pública de Alemania de- tenido á bien conceder al Sr. J ésús M. tros entusiasmos, la iniciativa de la ho- 1 la envidia t1:atarán de cortar el paso á la
muestra en todas partes una falta total Gutiérrez, exención de impuestos del Es- norable Agrupación de pensadores madri- generosa iniciativa de la coronación de
de valor y de sinceridad, y no parece te- tado y Municipales, durante cinco años á leños, tenía que despertar un eco simpáti- Rueda, ha expresado en reciente artículo,
ner conciencia de sí misma. La nación contar del día 20 del pasado Noviembre, co; y éste, ha respoudido en nosotros á que por ''sobre todas las mezquindades, .
alema na se ha estado decepcionando . Se por el capital que invierta en el estable- aquella iniciación, haciéndonos adelantar• por sobre la eterna algarabía que forma n
imaginaba que no progresaba, cuando en cimiento de una línea telefónica de la Ciu- nos en el aplauso que, ardoroso y espou- los castrados que no lograron ocuparse,
realidad estaba retrogradando.- Afortu- dad de Cadereita, J iménez á la Estación táneo, enviamos á dicha prensa, adhirién· triunfará la magna obra de ese robusto
nadamente, tanto para - el pueblo como de San Juan, jurisdicción del mismo Mu- danos desde luego, á su noble y levantado poeta", que cual lo manifiestan los misprop6sito.
1mos iniciadores del acto de que se trata ,
para el Emperador, esta vida falsa ha re- 111c1p10.
Las
bases
á
que
habrá
de
sujetarse
el
Extraordinario es, en verdad, el tributo I ha sabido hacer ele su ''lira la intérprete
cibido recientemente una sacudida . La
intervención personal del E m perador no referido concesionario son: No estorbar qne se pretende ofrecer al poeta; pero. d~l c~razón ~e nue~ra raza, Y de su pr.ose ha limitado á la política exterior. I-Ía con su línea de modo alguno el libre trán precisamente por ese su carácter deextraor- pia vida un irreprochable modelo de v1rocasionado serios perj uicios internaciona- sito de los lugares y caminos públicos que dinario, es por lo que mejor se aviene cou tud."
· .
·
les, L os aduladores ricos ó privilegiados con ella ocupe, y si aquella hubiere de la excelsitud y grandeza del portalira de j Al secundar, entus1a.stas, el noble p~nha n sido colocados ~n los pri meros pues- atravesar por terrenos de· particulares, lo poesía castellana· de ese &lt;Yenial inspi- sam1ento en que se vrncula la merecida
tos. No se requier e ningún cambio en la obtendrá de los dueños respectivos el per• rada, que ha reunid~ en hace; de lumíni ' apoteósis del autor de "Trompetás de,OrConstitución,. lo único que se necesita es miso previo para hacerlo.
cos versos, hs mas altas manifestaciones gano,'' por estimarla en un todo mereciE l uso de la línea por cualquiera Auto· de la lírica, los más sutiles estados de al- da Y justa, creemos con el mismo Ma~
que el Emperador, el Canciller y el Reichstag, lo mismo que el pueblo, se ten- ridad política ó judicial, para asuntos ofi- ma de la raza, de la que es un mantene- tín Ruíz, que sería "magnífica ocasión
gan confi anza mutuamente y hagan uso ciales, será gratuito.
dor y uu exteriorizador maravilloso, dis Ipara ~ne las Rep(1blicas americanas tesLa
línea
en
referencia
q
uedárá
puesta
de sus derechos para reprimir los excepuesto siempre á exaltarla bajo el don pP. . tlmomasen su fervor por aquel .mago de
1
sos q ue unos cometen con perjuicio de las en explotación dentro del término de cua- regrino de su palabra triunfal y bella; de la palabra gue constantemente ]uzo labor
tro meses á contar de la fecha arriba in· esa palabra que en él sabe de los miste. 1de fraternidad entre los latinos, y siematribuciones de los demás."
dicada, bajo pena de caducidad; y por rios de las cosas, y los traduce en cantos; pre tuvo una cariñosa acogida para la inúltimo, el concesionario sólo podrá cobrar que se satura ele los dolores y alegíras telectualida&lt;l de las amadas tierras herhasta diez centavos por conversación que de hs almas. y los resuelve en orquesta- manas."
no exceda de cinco minutos.
les polifonías; de esa pa)abra. en fin, cuya
Es &lt;le creerse, y así lo consignamos esLa mejora de que se trata, estamos estructura íntima, abarca con el secreto peranzadoramente, que el distinguido seciertos que habrá de reportar grandes de la lengua vernácula, el portentoso me. ñor Don Miguel Moya, Presidente de la
ventajas tanto á los vecinos de Cadereita, canismo de ese hondo sentir que 1tos dice Asociación de la Prensa Madrileña, baprincipalmente á los hombres de nego- con el filósofo. "exaltad, con el inpnlso in ciéndose el .portavoz de las aspiraciones
cios, como á los de la populosa Estación destructible, la vida que es bella, que es de los intelectuales qne á él se dirigieron
de San Juan .
santa, que es misteriosa y sublime en sus en mensaje de 27 de Septiembre último,
Como resultado de la larga serie de
desarmonías. Amadla por el calor y por organice el acto público y solemne, de coconvenciones, tratados y negociaciones
la luz y por la s9mbra, por el mismo ar- ' ronar al insigne poeta Salvador Rueda.
ha bidas entre Estados U nidos y el Japón,

La Caranacián ~el ~aeta Salva~ar Rue~.

ti vi!i iú~li~,
~n ~l imiui~ Ahm
in.

Huev1.~n~esi~n nel
~iern~ nel Estin~.

I

a~

Im~~rtinte ,~uern~ entre l~s
Estin~s Un.in~syelJ1~~n..
desde la controversia q ue e ntre ellos suscitó la cuestión de las escuelas japonesas
e n Sa n F rancisco California, y á pesar
de las reticencias oficiales, se ha podido
saber que hay
, ya un
, acuerdo trascendental entre ambos pa1ses, referente á la política q ue han de seguir en el Pacífico;
política dirigida á defender el libr e desarrollo comercial en esa parte del m undo .
E l convenio á q ue se alude, no solo
contiene la garantía mutua de respetar
sus posesiones territoriales respectivas,
sino q ue define, la actitud de las dos naciones, con respecto á China; comprometiéndose a mbas á defender por todos los
medios pacíficos la independencia é integridad de la (!]tima, y á proporcionar
iguales oportunidades comerciales en el
I mperio Chino á todas las naciones; siénd o lo más importante del citado convenio,
la estipulación que se hace de que en el
caso de q ue surjan complicaciones que
amenacen el "stat u q uo'' obliga á los Estados Unidos y al J apón á ponerse de

11.1tr,11.1 , B11ll11r11.1,

Pi

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W WJli

Ju"•
¡i

I

dor de tierras y mujeres, por todos los
El Arte, lo pide; el Mérito, lo abona; la
sueños de belleza que sugirió en la piedra. Justicia, lo impone.
en la tela policroma, en el mármol olímM . BARRERO ARGiiEU,ES.
1

tfoi1 y Juventun. ===~~==--·~ ~ = =
Colaboración de Manuel Ugarte.

El ferrocarril Central.

Llamamos la atención de quien cprresponda, pues creemos necesario que se
h.aga una averiguación que deje esclarecida la verdad sobre este asunto, que puede trascender á cosas mayores.

Por especial designación, que mucho
GRAVES RUMORES.
agradecemos á nuestro distinguido amigo
D. M.i.nuel U garte, intelectual argentino
1
q u&lt;'. viene figurando, ventajosamente, enCada día se acentúan más los rumores /
tre los primeros escritores latino-america- relativos á que algún empleado superior 1 .1 (1
nos de actualidad, publicamos hoy, en del ferrocarril Central, que tiene mando
611Ii
LA VOZ, el prefacio del último de sus en esta línea, comete abusos graves conlibros en prensa: LAS NUEVAS TEN- tra subalternos, al extremo de haber ocaDENCIAS LITERARIAS; y el cual li- sionado un general descontento que se
lit~rarias.
bro, á la manera de los que lleva escritos manifiesta en quejas diversas, las cuales
Prefacio de un libo en prensa .
y editados, venJrá, sin genero de duda, á llegan á asumir un carácter de acusación
afirmar más y más, el prestigio que ha he- de hechos ilícitos, como son los que se
cho del nombre de Ugarte, uno como éxito refieren, relativos á que á los trabajadores 1
,
Para "La Voz"·
sonoro y triunfal en el mundo de las letras. se les paga en parte con artículos de pri- 1 No ~esulta posible medir el alcance de
Dejamos á los lectores de este semana- mera necesidad, cargados á precios exce I un\'\.º. ra por las resistencias que levanta.
.
.
, .
. 1.
j do 1v1mos
en un mu d t
.. .
no, que Juzguen por s1 mismos de la 1m- s1vos.
u 1
,
n ° an ensnmsma1
' q e a mas leve razón suele provocar

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nu~V!S tennen•

~i,~

~A voz. DE NUE~O LEON

.

3

•., .. ",·•••..••·••..•••'"•.. •-,, ,,_.,=.,..,._, •.,.., ..,.,,..,. - ., ..
. ~•--v•.•,•-.-s.. -,-.,._.•••~v~•,s-'-•
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•
_,. •,_.,.,v .._,...._,,,, •.,...,-...,••,,,., .,,._,, -.••....:::::;;...._,,,._~••.. • -..•••"••"·•••· ....,'"'-..•-•..,.._,,,,.._.,._,"4...,..•..••-••.. _...,,.,_,•._, .... ••••••••Y''-•"••••••••••••,'•,,•,,•1,,_...., .........,....,._,-,,_.,, ,~,.__,,,,_,,.,l'\,,, ,,. , A, /i,,-,lo,lf,l'-I\.• '-;'-''•"•" ~

remolinos Y refluj os. ¿ Quién afirma que las ideas aparecen sin orden y sin método, 1 ¿No has mirado allá, en tu Patria, á la soy ave carnicera. Yo soy ave de borrases indispensable ser profeta para deter- culpa es de la premura con que fueron' hora del Poniente, cuando el Sol tiñe la
minar negaciones? El solo hecho de penT
cas, cuyas garras tienen sangre, cuyo cue.
expuestas, a 1 azar de las circunstancias, ierra de un berme¡·o resplandor, las á1rtü ll
·
sar por cuenta propia y exponer en un
-o, s1 se enarca, es un gesto de muerte;
lenguaje sencillo alirunas certidumbres en medio de los juveniles entusiasmos y las detenerse, tras un vuelo grave y len"
1
·
·
· ·
p
•·
cuyo grito, si se escapa, es ~n grito de
elementales, !.,asta á veces para singula- as ciegas 1mprov1sac10nes. ero ese m\s• to, en las cimas inmutables y :quedar allí,
rizará un hombre. Por eso es por lo mo defecto es un síntoma de espontanei- rígidas, inmóviles, extáticas, cual si fue- tumultos en un campo de batallas ....... ..
que á pesar de las hostilidades que han dad. No hemos edificado un sistema, he- sen esculpidas en el dorso de un blasón? ¡Mucho lodo del combate forma el peso de
saludado el nacimiento de algunos de los mos entregado el corazón.
¿Magnificas, hieráticas, cual si fuesen, las mis alas! ......... ¿Cómo quieres que detenestudios que componen este volumen, perAl
,
gunas paginas que se refieren al mis- cariátides del fúnebre mom1mento de al• ga este vuelo de borrascas, en las cándisisto en suponer que todo ello deriva de
un espejismo interior. Lejos de envanecer- mo asunto fueron incluídas indebidamen- gún viejo Pharaón? .. , . Esas águilas son das páginas, todas tersas, todas blancas,
me ante el ataque,measombrodequeideas te en volúmenes anteriores. Pero éste solas. Solas son bajo los cielos. Solas de tu álbum, donde vienen los poetas,
tan simples hayan podido suscitar una reune en síntesis las palabras que duran- son bajo las rocas. Solas son ante los deslumbrados, con sus liras de oro sacro á
érítica. Si estas ó aquellas frases marca- te dos años de lucha llegaron al público vientos. ¡Admirables cenobiarcas de los decirte suavemente Ofertorios de sus alron una reacción contra determinadas ten- por intermedio de ''La Nación,'' de Bue- ritos del Dios-Sol! Soledad es vida fuerte. mas? ¿Cómo quieres que yo pose ahí mi
dencias, fué porque alguien tenía que traA.
"L L
&lt;lucir las transformaciones de la atmós- nos
ires,
a ectura'', de Ma&lt;j.rid, y Soledad es vida enorme. Nadie sabe la garra ensangrentada, y recoja sobre el lilera.
·
"La Revue," de París. ¡Que los que las grandiosa y severa iutensida¡l dE. la Vida bro la tormenta de mis alas? ¿Y, no ves
Recordemos lo que era la literatura his• aplaudieron Ó las censuraron las vuelvan en el Silensio, sino aquellos que aman cómo hacen sombra, cual si fuesen .las dos
pano-americana hace algunos años, cuan- á escuchar con ·]a serenidad que impone mucho el prestigio de las almas y el Mis- zarpas de un león? .. ....... Armonías ilimido al influjo de no sé qué vientos locos se la distancia! Lo que importa no es "te- terio Omnividente de las vidas interiores tadas que te cantan. Digan ellas lo que
multiplicaba la floración que en nombre ner razón'', sino averiguar cuáles son los que se expanden como los ríos en la cal- vale tu belleza, tu belleza circasiana, la
de una originalidad pueril deformaba la
d
,
sen eros mas propicios para enea.minar ma austera y grave de inviolada Soledad tiniebla de t us ojos y el incendio de tu
vid a. El odio, la crueldad, la inconsciencia, todos los vicios, todas las degenera- el alma nueva. Porque la América lati - . . • .. Y yo soy un solitario, que c,n las alma, homenaje á esa belleza es mi nomciones y todas las úlceras, habían conta- na tiene que ser para nosotros, desde el ásperas penumbras de una noche de com- bre en estas páginas. Ese nombre de
minado el arte y lo arrastraban _en una punto de vista intelectual, un país único, bates, vive uraño como un buitre, sin odios rudos, de implacable y· ciega Ordatromba de muerte al más monstruoso de y todos debemos concurrir á realizar p]e. tender sus negras alas sino en horas d,e lía, yo lo pongo en este libro, y ese nomlqs erostratismos: al erostratismo moral. namente, de un extremo á otro del terri- tormenta, cuando airado vibra el trueno bre es una garra que te ofrece suavemenLa verdad, la justicia, el espíritu de sa- tono,
•
'
sin prevenciones y sin resentimien- ba¡·o cielos escarlatas, en la negra incerti- te una rosa perfumada.
crificio, ld's más altos ideales, vacilaban
al empuje de una juventud desequilibrada tos parciales, sus luminosos destinos. Hay &lt;lumbre de un Ocaso convulsivo .... Yo
V AR.GAS VILA,
y afónica que, envuelta en el pánico de que imponer por medio del arte, la diplosus propias negaciones, se despeñaba ha- macia y la riqueza, la presencia material
cia los orígenes, derribando al rodar cuan y moral de la raza joven, que trae en sí
DE MIS ¡¡ERONCJS 1IRICOS."
to había construido en las laderas de la los gérmenes de todas las victorias. Y
montaña la energía, el entusiasmo y el
genio de los hombres. El campo estaba para alcanzarlo urge abandonar los dileobscuro de anatemas contra toda la glo- tantismos Y entregarse á las formas
A Osvaldo Bazil,
ria de la especie, desde Homero hasta claras, las visiones locales y los vastos
Bajo el velo de cristales de la lluvia tempranera
Hugo, y la belleza aparecía como un pro• triunfos que se condensan en la divisa nalentamente perezosos se despiertan los alcores·
dueto monstruoso elaborado en la som- cíonal "Patria, Belleza, Ju~ticia y Juvenen el fondo gris del cielo se deslíen los colores '
bra por nigromantes extraños
que llama· t ud '
.
y ve.dece la esmeralda de la húmida pradera.
ban refinamiento á su fatiga.
MANUEL UGARTE.
Pero todo exceso lleva en sí la antítesis
Sobre el monte la neblina, la neblina volandera
París, Novie1;&lt;1bre, 1908,
que lo combate, y el reflujo tomó la forma
ya
recoje ó ya distiende su abanico de vapores·
de un remozamiento interior, La salud
un
temblor como de llama llena el Orto de fu l;ores
gue hervía en el fondo de la raza reaccioy la lluvia sus argénteos hilos mil rompe ligert
'
nó contra los venenos. Las ventanas se
abrieron solas. La primavera floreció en
Su ocarina suena el ave,-flor melódica y alada
racimos multicolores. El sol doró la plu•
de los bosques; su olorosa urna vuelca la enrramada
ma de los poetas, Y un arco iris de paz
-polifónica haz de liras;-su alquicel de oro y dia ma nte
y de alegría vino á colorear de nuevo el
mueve el río vocinglero, y en la umbría que trasciende
alma del continente y los paisajes famidel jardín. (inje el estanque do un crustáceo al sol q ue asciende
En el año de 1892, se estableció en la
liares.
la armadura rutilante.
ciudad
de Cadereita J iménez, una fábrica
Que otros delimiten las posiciones á
.
'- ...,
través de los acontecimientos, y distribu- de escobas, siendo su propietario el esti~
~
yan la responsabilidad y el honor ... El que mable caballero D. Eugenio Serrano,
estas líneas escribe no ha hecho más que quien denominó á su útil negociación, titudecir lo que pensaba. Pero al recojer las lándola "La Aldeana.''
hojas dispersas que retratan el estado de
Gracias al celoso cuidado, á la pacien
.ánimo de una parte de la juventud, justo
es recordar en un párrafo cuáles fueron te labor y al estudio perseverante de los
A F García Godoy.
las ideas que dieron nacimiento á nuestro materiales empleados en la fabricación.de•
empuje.
Sobre el agrio pico enhiesto-grave índice q ue expía
aquel artículo de general consumo, la ciSi evocamos las formas artísticas que tada fábrica ha venido alcanzando un
la amplitud del honzonte-su gran lienzo de carmines
dominaron en la América española hasta
iza el genio de la Tarde,..¡,ombreando los jardines
grado de progreso tal, que ya en diferendespués de 1900, vemos que aquella lite·
de la índica turquesa .... En lo alto muere el Día,
ratura se caracterizó pt&gt;r cierta obscuri- tes Exposiciones de fuera del Estado y
Es la hora del suntuoso funeral tras la ª"onía
dad artificiosa que la ponía al margen de aún de la República, no ha dejado de lladel
color q ne se deslíe matizando los confin~s
las masas, por un universalismo de biblia mar la atención, obteniendo el triunfo de
En
su alcázar de oro y llamas y en un lecho de satines
teca que alejaba toda preocupación loca · que se le disciernan los primeros premios
el
bermejo
rey descansa falto ya de su ardentía.
lista, y como resultado de ambas cosas en competencia con fábricas similares.
por una incapacidad para salvar los lími
Con el paso sigiloso del felino, los andares
La bondad en la fabricación de su protes y llevar á tierras extrañas una sola
encamina
de su cuádriga de alío·eros dra"ones
molécula de nuestro pensar. Salta á los &lt;lucto, ha sido bien comprobada, atrayenla inviolada nubia reina de los iampos e';;telares, - .
ojos que los que confundían el alma con do por esto un gran crédito á la casa, la
Resplandecen las pupilas de la neo-ra
"' .Diosa bella ,
las lectnras ·qo eran los más capaces de que trabaja en mayor escala y siempre
y es entonces cuando el ala de radiantes plumazones
imponerse en el propio país ó en el ex- con creciente éxito sus artículos.
bajo el cielo tiende un pájaro lumínico: la Estrella.
tranjero. Para interesar en el terruño huEs para nosotros satisfactorio, tratánbieran tenido que elegir, dada la cultura
M, BARRERO ARGÜELLES.
dose de una industria del Estado, · consignaciente, las formas más claras, y para
forzar las puertas de Europa, nada era nar, en justicia, lo anterior, y por ello feli
tan eficaz como traducir algo típico. De citamos á aqu~lla floreciente negociación
aguas en los campos llamados de depusuerte que los que se negaron á seguir la y á sus propietarios.
corriente de que venimos hablando, tuvio•
ración, que son gra ndes superficies de
ron que esbozar tres reformas:
terrenos sedimenta rios, de constitución
1 "' La que nos brindaba, mediante la
generalmente silíceoarcillosa, que absorconfianza en nosotros mismos y con ayt1"Las aguas servidas.''
cla de los procedimientos siempre sumaven las aguas ~ucias fijando la materia
rios de la sinceridad, una filosofía, un oborgánica y dejan pasar al t:a vés de sus
jeto y la posesi6n de un público.
U no de los problemas de la higiene púcapas el líquido cristalino, privado d~ to2 "'
La que, en perJuicio de los temas
blica que más preocupan á los municipios
anticuados é impersonales que seguía madas las substancias q ue le impurificaban
de las grandes poblaciones, es el desemnoseando la obstinación decadente, nos
desde los puntos de vista, incluso el micondujo á explotar materiales propios y Extraña Sinfonía.
barazarse de una manera higiénica y ecocrográfico, puesto que el a nálisis micros•
á exteriorizar fragmentos del alma n acionómica de las aguas de la alcantarilla.
~
ual.
Hasta hace pocos años, en todas esas cópico demuestra que aquel contiene una
3 "' La que, apoyándose en las anteriograndes urbes, las "materias usadas," cantidad de bacterias, menor que las
res, hizo briilar en Europa la fuerza exaguas inás puras de las fuentes naturapansiva de la raza y susci-t6 en resumen
como algunos higienistas las llaman, se les.
nuestra personalidad.
les hacía des a parecer en los rios y en el
Tal sistema se sigue en L ondres y en
A medida que· el conjunto tomaba po•
sesión de sí mismo y se ajustaba, como
mar, procedimiento con el cual no se ser- París, donde antes se vertían las aguas
Y era como un lys en el crepúsculo.
todo lo que vive, á sucesivas metamorfo
vía á la higiene, puesto que se creaba: un sucias al Támesis y al S ena , respectiva•
sís, la literatura tenía que evolncionar paHondas cosas interiores del Jardín de foco de infección en los puntos de &lt;lesa- mente.
ra es car en el tono de las n nevas necesiEn París se ha realizad o esta gran melos
Silencios, dice al alma tu belleza coro· güe; ni á la economía, porque no se lodades colectivas; porque la misma certi.
&lt;l umbre orgullosa que en el orden econó- nada del Misterio; tu belleza, que recuer• graba utilización alguna de esta enorme jora de la población, construyendo un almico nos llevaba á pretender un puesto da el perfil grave y perfecto de las Palas cantidad de materia orgánica, de la que cantarillado general que conduce las aguas
entre las grandes naciones, nos conducía Athenea; tu belleza, circundada de un di- la agricultura puede obtener grandes be- servidas á distintos campos de depuraá perseguir también en el viejo continen- vino Sortilegio. Albo lys en un Crepúscu. neficios.
ción, empezando por hacer un ensayo en
te una especie de consagración de nuesModernamente se han modificado los e~cala bastante notable en los campos de
lo, ante el cnal se inclinan ledos, los rot ras fuerzas intelectuales.
Tales fnerou las bases que inspiraron sales ·pensativos de este extraño Florile- procedimientos, siendo uno de ellos el BreneYillers y extendiéndolo, ~espués de
más aceptado y en boga : yerter estas I comprobar las ventajas del sistema, á los
los artículos que compoueu esta obra-. Si gio!

INDUSTRI'A FLORECIENTE EN EL ESTADO.

.

Estelar.

•

Cama

utiliza Francia

Suavitas.

Nimbada de Oro. ,

Para Isa bel Vanegas.

l

.

�4

LA VüZ lJE NUEVO LEON.
---- - - - - - ---- ---~---·-------- -

-~

-

..........................................................•••••..••••••••..••..•••..............................u•••••••..........................................••••••••••..••·..............................................,......................................'.!!... •.........................l..•••¾••••..•••••..••• .......................,..................'.:'.••••........., ..............................................¡¿:.1•.."•"••..•••"•••

-

-,,--------

de Acheres, donde se disponía de una
superxcie de
hectáreas.

El concierto de Luis Ogazón.

-

-----

. brá heladas

exten~as y .algumrn nevadas!
NO'I IFICACION.
dun,nte las ondas frías de la segunda quin- , Jo1~Adn 2? ele lo Civil-1 ": fracción Judicinl.-Eeto.cio
· 1armen t e en l a regi·6 n N or t e ue N Llón. . S•· J
cena, part1cu
-ru·11·
d e 1~ 0~·1erra ,,..
. uan
n Sra
1 1ars.
i\.J.a d re O cc1.denta1.
E. 111 R•lfciL,&lt;1 .h~rha
J)or ll\
Guaoalupe Gutfé.
V1entos.-Dur.aote la primera decena y mz. Yd11,:
oo J!rlt1m ~.breque
e,e
lfl E'Xpldo sr-1.?undo
013
5
1110
1
á fines d e 1 m e s , por las tardes , los ha- el
t. (:lt,imn
de Pe.irf'
ª ts1.•r.tur
p'dbl!cs
Sr. Ve. Dn.
de los
Sentcs á v,onta
favor hec•h11
dE&gt; eu r-or
fR
brá arrafagados del Noreste y Noroes· peso Frr.nc\¡ico Br.lden, se ha dirtado un auto qne A
t e. E n 1os,d'1as d e 1 3 a 1 5, ro a1 12 Y, 1 8 la :Mont,errey,
letra dice: dieciséis de Noviembre de mil noveciitn
al 20, soplaran Nortes algo fuertes y fnos, tos ocho.-DE' conformi&lt;!sd con lo dispuesto por el
du
t 1 d'
1
? al 1 5
2 2 al art. 62 del Oódtgo dA Prooedfmient.os Civiles. désA
Y ran e os ias 5 a 7• 1 Y
conocimiento á. Jc,s d,mas tnternsados de la snterlo;
26, los habrá moderados, motivando todos solicitud y J~e:go se ~rocederá Jo di más que conven.
ellos temporales en el Colfo
~. Notlt'Iqueae.
&lt;:ecrttó
y fir~6
el o. de
Juez
2~ de
J
•
J;(;trns
del Ramo Lo
Civil:
doy fé.~
Lic. Roque
Luna
Lluvias.-Las habrá tlurante los Nortes lle, J. GarofaG_r,aj11rdo. Srto.--R11bricss.
.6
del Golf? en los Estados de Nuevo Le6n y to~~1~ed~=P~~f~~det1~rt.ª~f3:1~
Tamauhpas, \) algo escas~s en los Estados rlimientoe uivilea. y de lo mandado en aót.o de f~~a
de Chibuabu~ y Coahuila.
~~~:crit:i del ~ctnal dictado en las diligencias de

·
t
t
C orno 1o anunciamos opor unamen e.
Parecía ser q!le los higienistas estab an e d'1a pnm
• e ro d e1 act ua,1 se ven.6 co, en 1a
I
ya cortformes con este sistema de depu- elegante Sala de los Sres. \Vagner. en esración de las aguas; pero ahora resulta ta ciudad, el concierto organizado
por el
"
que le ponen ''pero" porque la oxidación distinguido pianista mexicano Sr. Luis
· orgamca
-" ·
·, habiendo asistido á ese acto,
e e a matena
no es tan r á p1·da Oe:azón
~
1 1 conviene (á su pronta descomposi- que resultó sobremanera brillante, una
como
cr1·da concurrenc1·a de lo más crranado
cición para que resulten inocuas las esco;::,
;::,
de la sociedad rcgiomontana, la que tri·
aguas
y sanos los campos
donde
se butó al inspirado artista, repetidos y calu
·
·
f éstas
d
depuran, y proponen sistemas un amen- rosos aplausos.
tados en el mismo principio, pero utilizanCualquier opinión que tratáramos de
do campos preparados al efecto y en los emitir acerca del ménto de Ogazón, recuales no se cultive planta r alguna.
sultaría pálida, al lado de la realidad; su
La hi2:iene con estos nuevos sistemas fama como virtuoso en el Arte, ha sido
Ohscnatorio :Mett&gt;Orol6gic·o Cent mi tle Méxieo.
• :MOon~r-rPdy.
0 380ide N.;ivkmbra de 1908. - Lic . J nsr~
ya sancionada por eminencias. reputánc,R ur,¡ar
, ro.
961l7RS 144
1
queda, según opinión de los bacteriólogos, dolo como un verdadero Mae::,tro.
J J
mejor servida;1pero la agricultura pierde
Sabemos que próximamente dará un
EDICTO.
1
I
una inmensa riqueza que no hay razón segundo concierto en la misma Sala.
rW W
11ia!:te1:n~;vil.- • fri\Oción judicial.- Esta.
para despreciar. y con este motivo en el
CONVOCATORJA.
Oonfachaoncedel muen curso.se
radicaron en
t
2:r1'cola,
que hace d1'as se celeTito V· Lisoni.
f..ste
Jur.gado
loRSantos
jutciosy (le
inteS Oarcfa
.adc• dfl
lee de
finsdoe
~
Y!crorfo
de loe
Refull.'lo
V ds.
Sal,:
Congreso A
bró en Viena, se han presentado Y discuCon gusto hemos visto consignada en
Se convoca por la Secretaría de Gobier- ~·¡~
t;!'t~º~t!1r~'.moro de S1,,blni.aHtdalgo
10
tido numerosos informes para llegar á un el "Diario del Salvador'' fa noticia de que no ' para
· que
rn derecho
eeta forma,
que. !ns
, . la present~ción
· ante la misma , en ecnes
qnf•se
sepl1blioo
cre1in ccn
á ¡,..para
herencia
se perpreacuerdo en tan importante asunto y del h ~ sid? no~brado ?1iembro de. la Ac~de- un termrno que no exc.-eda de cuarenta BM1tiln 16á dr.audrlo cl&lt;&gt;ntro del thmlno qÚe merca·
.stema de mia Literarrn de dicha Repúbltca, el ms- días, de un proyecto
urt. , 86 ckl No"irrubre
Código ele Proc_edimientos
Civiles.
.
, de
. monumento á la ,el hfoti.,errfly.
12 ue 1908........Ltc.
J. Gsrofa
dCual resulta
. dClaramente que el Sl
lt" pirado poeta y notable jurisconsulto Sr. I n deprn dencia de Mex1co, que se trata de Gnajudr. Silo.
910497.141
epuraci6n e 1as aguas en campos cu 1- Tito V. Lisoni.
erigir en esta Capital, fn el lugar donde
vados es higiénico. y económico,. s~empre
Entre los intelectuales de.YaHa con que coinciden las calzadas "Unión" y "ProEDICT O.
y cuando el terreno tenga condic10nes á cuentan las letras chilenas, el Sr. Lisoni, greso;" el cual será principalmente for- Juzgado rlfl lftr11e de la 4• fracción judicial.- De
Arrcyo, N. León.
propósito de consistencia y profundidad figura en primera fila. distinguiéndose mado por cuatro bases colocadas en cna- DrCon
recha primero del Pctnal Re n,end6 rsdl&lt;!l;r en
para que la oxidación sea rápida, que el por su talento y por su gran amor al Arte. dro, separadas una de otra por una anchtt- ~tt,!) Ji gnd11, el ju'.cio d6 lnt1&gt;&amp;tsc'lo á bients de la
r. Gerarda :\Ie1 tfnn Vdr. de L1&gt;1ja veciJla que
drenaje sea perfecto y completo, y que Además, ofrece en su carrera literaria. el ra de ocho metros, y sobre las que diago- S~n
fn6do Ssn Frnnc!eco de La lagnnlta de 'este Munlclla superficie disponible para la depura- nuevo reprer:entante de la Academia sal- nalmente s~ levant~rán, cr1;1zJndose, dos plri .
.,
. .
v:idoreña en Chile, la nota saliente de arcos cuya 1ntersecc16n serv1ra de soporte Lo que se -i:ublíca fn Fi;ta tmma pi1ra que 1110 p1&gt;rsc,nss que se cre1111 c. n derecho á la ht-rencia ocurren
c1on sea lo sufiqentem~nte grande para ser un americani:sta conyencido habiendo á la estatua que represente la Independen- á de 'uc.ir10 del'tJO del término gne RE ñola el &amp;rt
drl C'ód go di' I'rocedimiPnt.oe Civilee.
·
que no se reunan cantidades de agua su puesto al servicio de la uuión l;tino-ame- cia, quedando las dimensiones de las ba- 16fl5
Dcctor Arroyo. Mflyo 2 ,1., 1907 .......! ic. 111 Hinojnss .
- periores á las que puede filtrar rápida- ricana, los alientos de su vitalidad labo• ses Y la elevación total, á uiscreción del ..,_~•-Juan P. Rodrfguez.- A· J,eocsdio M. nonzálPz
9497100 143
mente la tierra.
rante.
proponente. Los interesados que desea.
En los campos de Acheres, de París,
r~~ mayores da~os, p~teden ocurrir ,en s EDICTO.
ocurre que la cantidad de agna que en Toma de posrsión del Sr. Gobmiador de Vr- licitud d~ ellos, a la citada Secretaria, an• Jur-g-1ulo, 1° ele lo ( i,il.--1• írncción ju&lt;licinl.--Estado de
20
~ucvo Lcon.
ellos se vierte por el sistema de alcanta•
rncruz.
tes riel dta
del actual.
C-~ n fH•ha J;UE&gt;l'8 de Enero del corriente uño se
rillado establecido en la gran ciudad, co. El autor del ,P;oyect~ 9Y; acepte el G?- ra&lt;licó
Pn él'~ .Turgac o ei 5uicio de int"etadod~l Sr.
nocido con el nombre de "tout á l'egout,"
El día primero del presente, señalado bierno en de~n1ttva, recibir~ co°:1~ premio i\llgnfl Tiumo, vecino fné de ésta Oiuded
corresponde á 10,000 metros cubicas por por la ley, ~ornó posesión del Ejecutivo l:tna nota oficial, .Y una grat1ficac1on de ... Y p:ir dJspoeki6n del .,.Lic. Macedonio Gil Trevlfío .. uoz lº do Letrsa del Rimo Oivi\ de la prlmN•a
3
hectáreas y estas cantidades son supe- d~l prog.res1sta Estado de Veracruz. el $4oo.oo(cu troc1e~tos pesos.)
frr.coitn judicial del Esu do. se manda publicor el
p1eee1_ta cdle:t-0 trEB vEcces consecutivas de diez en
riores á las que en buenas condiciones d1stmgmdo hombre público Sr. D. Teo~onterrey, Noy1embre s.de 1908.-Ra d}P.z
ó'.ss e:n el Perlódlco Oficial del Eetado y en La
puede filtrar y depurar, además de que doro A. Dehesa; carg&lt;? para el que fué mon G . Cha~arn, Secretario.
\ oz dt• Nur,vo L€6n. á fin do que les pereonss que 88
cr('an Ion derecho ú 11 ht'rl'ncla eo preeent.en i¡ deduno se aprovechan todos los elementos or- reelecto por la unámme aprobación de
cirlo (:Il el término que &lt;'&amp;tsblece el art. 1686 del Oódigo de Prc:cedlmlm ws Oivilee.
gánicos que las aguas llevan, resultando aquel P1:~blo.
.
:llonterny. A 11 de Noviembre de 1908 - Lfc José
un exceso de fertilización por unidad de
La~ simpatías que se profesan al man1nan Vallfjo. Sric.
· 949ÚOO·l43
superficie para la vegetación que ha de datano que .ha. laborado ~on acierto, efisostener. Aumentando la superficie de- cac1a Y patnot1smo, en bien de la granEDICTO.
purante, los inconvenientes desaparecen. d~za veracruzana, to1:1ar~n forma en aquel
.Tnzgado l O • de lo Civil.--i. o1 fra&lt;'ción judicial.--Estnde Nut-.o León.
y la agricultura se beneficia en mayor es- d1a, cel~brando con musitado regocijo b
En la Tesorería General del Estado se tloCon
fe.e~. oi.u del c-orrlente se r-:dlcó en Pete Juz.
cala.
exaltación al Poder del gobernante cons- hal
e venta á rezón de $8.oo ocho peso~. gE.d;(l el Jt1•c10 mt-6Etamertario &lt;!el Sr. Marín Vidaurrl
n•r,1110 que fué de oat• cir.ond.
'
En los referidos campos de Achesr,e pícuo.
M.e1.m..,mlar, la CAR'I'A MURAL de Nueve, _ Y por d~spoeidón dnl C. Lic. Macedonio Gil Treviexisten cultivos vigorosos de remolacha
'antada últimamente por la Comi uo ,l~e:r; 1 do Llt~e rel del Ramo Civil de la 1•
ju~olal dtl E'ltado, se manda publi&lt;'lll' el
Valiosa
ad&lt;1uisición.
azucarera que se dedica á la destilería.
so Ge.':-gráfico-Exploradora, dependiente frncc16n
presE&gt;.rte edicto tn:e VE:ces consEcutlvae de diez en
1'1iez df!\e en el Periódtc-0 Oficial del Estado y en La
En ·cuanto á las aguas que se filtran al
a Se.:retaría de Fomento.
Nuestro querido amigo Sr. Luis RosaVoz de Nuevo León, á fin de que las pemonas que 88
través de los tubos de drenaje que toda la
creen con derecho íi la herencia so presenten á deilndo
Vega,
poeta
cuyo
nombre
ha
sido
consuperficie tiene, son de una pureza tal,
olrlo dr-i:tro t'lol término que establece el art 1685
sagrado ya por la entusiast a admiración
EDICTO.
Código de Proc"dimiE'ntoP Clvilf s.
·
que en los arroyos que discurren hay una de pro,~ios v extr,años, acaba de acJqtii· . · . Jl!zgnt1o 1_" ele lo Civil.--1;: fr8cción jutliciul.- If6tml, dr-1)l."t:t'-rr~y.
NcvlembrE' 16 de 1908.,-Lic. Jr.sé Jn,m
1 11 de ::,¡; ue\'O LCUll,
J
.1
V11l,&lt;'JO, f:no.
939699 142
gran pob}ación acuática, tanto vegetal
l\Ienda, Yucatan 1ugar de su residen- . ~?n fe~ha dos del ac_tual ~e radicó 1•11 este ,luzg:ido el
como animal, y su transp::irencia es tan en
cia, la valiosa imprenta que con sus bri- Jm~10 de mtcs!amentana del Pr . Jo8ú de Ju Paz longuri:
EDICTO.
grande, que se ve el fondo al través de la 11 t
t b ·
1
·
vcemo que fue de esta Ciudad.
an es ra aJOS la acreeditado ante el Y por cfüposiei6n del c. Lic. l\Incc,lonio Oíl Treviño Jm¡zedo 1° cielo Civil.-1~ frcci6n jndlc!sl -E8tp
capa espesa de agua.
país la firma social de "Gamboa G uzmán " ·~~cz 1° el? Letms del R11mo Qh'.il &lt;le la 10: frncci{m ju,li do de N . León .
·
Sus condiciones de potabilidad demuesA .
1 'd d d l
b . c:ial del Estndl!, se 11111nda ¡ml.Jhcnr el pre~mte cdictc, trc. Con fPchn vetn~. d() Octnbre 11J.t·m :&gt; ~e re d1r6 en
. unque e , ctu a O e gran esta leci- \·cces consccubvus. En el "Periódido Oficial" del E,ta.lo
tr.a~ por la aceptación que el público que miento
el ,1mclo do intrst.am€-nt11ria del Seffor
atraera a atención de nuestro ami- Y en "La Voz &lt;le Nuevo León," íi fin de que In~ r,en:,onn, éste Ju.w\l'k
F,orn1, VfClno que fné do In. Villa de Santa e;8 tavisita aquellos campos da á estas aguas. o, no por eso 1deJ· ar.á de seguir figt11·ando q_ue se crean, coi! derecho ,í l,1 herencia ~e prescutcn ú clcilu .Julio
cirio en el h•rmmc, que cstal.Jlecc el arlo. l 685 &lt;lcl Códi• , rlnn, NU{,VO L€6n.
g
En 1900, con motivo de la Exposición como
'"'y por &lt;fü1¡x:R!clOn élel C. I.io. Macedonio Gil Trevfño
Redactor del 1mportante diario "La &lt;le ProccdimiPnlos Ch·ilcs.
" ~~uez 1º de Lctl'as del R&lt;imo Civil de la primera fraoUniversal, se celebró en París un Con- Revista de Mérida ,,
l\lonterrey, Octubre 21) ele l!l08.- lic. J(J,(: Juan Valk¡"o. c.6n
judlclal. del Er-ta&lt;.lo' se manda publicar e l preobll·
•
---S110.
714
greso de Higiene, y sus miembros fueron
t _,.i to t rtB
Vfl&lt;'OO C(l!lllC(Utivas de diez en diP
'f
Felicitamos á nuestro distino-uido colll- 1
•
\J.i!HJU
t 6 '-"• e
~n el Periódico Oliclal del Estado y en la V~zº ; :
invitados á hacer una excursión á los re~foe.vo I eón, á fin d0 9ue les personBB que se crean
pafiero, deseándole el éxito má~ con1pleto.
EDICTO.
feridos campos.
ccn dcrr he, á In heN·nc1a se prest&gt;nt"n t deducl 10
Jurgado 11) de lo Civil lo fracc!ón jnd!cl&amp;I.--Eslaclo de Nu&amp;vc el térm.no que ost11b'e1,-e el a•t. 163/i del Códl r dn
8
Los directores de aquella explotación
León.
PNc 01mt&lt; ntos t lvilFe.
go
Un
Club
de
Spol't
Militar.
A
eeorlto prcsc;ntado por el Pr Brenllo Oon,~•u d
demostraron sobre el terreno y con datos
d
r.
tfrr
.~Y·
9do
Novl&lt;mbre
de
1908.
-Lic.
JraéJuan
El juicio testamentario de la Sra. J usta Vlllarrral (!e ~ncun~~&amp;D 8c
ha dictado un auto que f, la letra dice:
r., ez
r1e 8 ·•º·
920598-142
y ~otograf.ías obtenidos del análisis quiMonterrey, Noviembre dote de mu novecientos ocho p
El día 25 del pasado, quedó definitiva· sentado_
oon
L&gt;l
ustlmonlo
du
testamento
¡:1lbllto
abtt&gt;~I&lt;&gt;
º'n~r;
mico y micrográfico, la pureza de aque- rueute instalado en esta ciudad, un Club a.compt na, t. niéDdGse a•f n&gt;lemn por pr6scntaca la acta d q i 1•
de .que se hace mérito; ,-on fnn.Jam&amp;nto en el E~t
EDICTO.
llas aguas,. l? cual pudieron comprobar Sportivo Militar, bajo la Presidencia del c1mlcnto
1659 dd Código de Pror.('dimientoe Oivilee, M&lt;&gt;g&amp;•A D&lt;&gt;r radicad 0cu81
te
eete
Ju,gadc,
el¡ulcio test.amentarto de 1¡,. era j 118¡
Jpw¡¡J&lt;'&lt;&gt;~,.rirc.n llrdn,al.r Gsrcla.-Nuern león
todos los v1s1tantes, bebiendo de los dis- Sr. Mayor Florencio Alatriste
de Gonúlei, dése el 11-vlco dA t&gt;•tilo f, la Admlnlitracli ~lllar.cn
or" s • • 01'.l r., 1 (J ,1Uf7 111 dr [. t
¡!8
•·
fracclCln Jud,cla!.«n fecha dlcclO&lt;"b~ d,;1;ª" 1· /º O,,n. de esta 1~
bre, pnblfqnese •s•e auto portree vecPO conFecutlvac, n 1 epTlmtmtos arroyos que en el campo se encuen
6 6
fStP ,"u1g•ll" ile &gt;ni , e, ¡¡o ti juicio de I t\~ •,m,mo&lt;I rodlcsr ,n
Oflc11\l• Y •La Vu de Nuevo León•
dltl en P • "
El acto de instalación, que estuvo muy dlw
AHúihdn ,iud~ ce Fe•n'·d n rs. o" bltnesde Doña
lneti\utdos he,ederoaen dicho te,tameni::rl~jun~ocfteee II lo Catarina
tran, y que conducen el agua sobrante concurrido, se verificó en la Jefatura de c&amp;rf.
11..
..., EZ vecina que fü~ do esta VIfn el local de este Juzgado á IM die&amp; de la mañan1ª218.J1
Erlft
ce dr Diciembre pr6xlmc, f, la qus concnnlrf. el O A
e "doY roran o tle (',!e Jmgirdo ee ma d
b'.
al Sena.
nloterio POblioo Etl repres,:,uteolón de los heredt'roe gentfl~•I !11:1 ra qoe las t't.sor"" que fe cr a n a Ptl ,m,r gn esta f&lt;&gt;rroapa
Armas de 1a Plaza.
5000

~;~ti~e.n.

¡y¡~num~nw~ Í lI In~~~8n~8n~1a
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SECCION DE AVISOS.

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G.a.CETLL..6...

La pacificación del Yaqui
Según noticias que hemos recibido, procedentes de La Misa, Sonora, el día 24
del próximo pasado Noviembre, quedaron
terminados
los preliminares de las neao. .
o
goc1ac10nes de paz. entre los Sres. General Luis E. Torres, Gobernador de aquel
Estado y Rafael Izábal, con el carácter de
representantes del Gobierno General, y
los indios yaquis.
Sabemos que en tales preliminares se
estipuló, que el día.4 del entrante Enero
se firmarán las actas relativas á la sumisión' de los indios, habiéndose desicrnado
b
para el caso, el punto llamado \a Pitabaya, q ue es 'un campamento y centro de
operaciones inmediato al Río Yaq .
.
.
m.
alá que como ardiente
t 1 d
'
men e o eO]
seamos, se logre al fin, después de tan
larcros
de ca mpana,
- Ia sum1s10n
· ·, d e
::, . años
.
los md1os de que se trata, al Gobierno
'-r
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• ~ac1ona, qu~ anos es uerzos 1a hecho
para conseguido.

Jurz 2° .Su11lente dol Juzgado
de Distrito en el Estado.
El P1:· Presiden~e, de la República, se
ha servido conferir a nuestro estimable
amigo Sr. Lic. D. Carlos Lozano el nombramiento de Juez 2º Suplente e~1 el Juzgado de Distrito de este Estado.

Pésame.
Lo ciwiamos muy sentido á nuestro a
preciable amigo Sr. D. Gonzalo Garza
González, quien acaba de perder á la compañera de su vida.

Tiempo probable durante el mes de Diciembre
Zonas extratropt"cales.

cual~s e0 oltarf. i:&lt;&gt;r medio de ,Mula li los que rtsldenª~ex; t8 ~lo.~
daad. J&gt;O~ medio do oficio~ los qno rerrlclen en ¡ 8 Villa deei
Nfu.
colfla Hidalgo de E&amp;t" Estado •y por medio'" E-:rh
an 1~lden EU la Vtlla de eaararuev•to, Crehnlla dlri~~~ \los que, r~
cboe f. las antorlds.11ea corrup.indtentes. 'Notlf ques
,,sdaea¡n&gt;;
y 6rm6 el O. Juez 19 de Ll.liaa ~el R~m n 11
e. -O tout.,
Gil Tr&lt;-v1ño.-Lto. José lnr.n Vall~jf), Sri::- R(tb;rt~¡_ fé -Lic. Jl
Lo que Ee publlcR Pll erta forma en cumplimiento d ¡
d
do en et·anto Inserto.
e o man a
c'r::~¡~~rrey. Novi, mbre 19 de 19-08 .,,_Lic. Joe6 Juan Vallejo. e.._

c,s\

lló9697•H3

pr.11&lt;•ntcn á dreucttl, d,ntro ~ef {tn I derecho f._ la herencia •f'I
del COdlgo tle Pw, .-o1•xn1&lt;nt,s Clvlle;m no que Bf 11$&gt;1a e l a,t, 16116
m!omo ee PXrr, rr •
Y ¡,ate. los efect&lt;.a que en el
Gercla, ·n• ,r br" ,o d&amp; 1908 r a8
Di.,11&amp;. A Ju~ o !&gt;áuhez
.-.es Roble~.A-·S. A-Sluchea
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9bP8101-143

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da:ngeN f eCLt t.rfis do la 6• ftacci6n jndlolal.-•Villal•

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cargo,

EDICTO.

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Ji~~ado 2,o de lo Civll.-1 ca frt&lt;coióu JndlrlaJ:,-E&amp;tado de Nueve

s:~

1,. ~ e hoy se radk6 fll l'ete Jnz d d
l;u'cio te ntrotado á b'enes de la~n~dn.e
J
no de LeóD. vecina que fné de esta

Wifhlue.r. n

En el juicio teetamentarlo de la Sra J
M
Lo ·qut et píhlica en feta f~rmn.
se ha dictado uti auto que A la l&amp;tra ci1c:,ana artlnu Ecbartca,
1
sonn11 que 6L l'rf'su con dern·bo 1\ ¡~~ q~ as perllonteney, veinticuatro de Novlimbre · cte 1908 _ Por r P •
do, cnn el testimonio del eota da protc,coll,sclón
n•a• erntt'IJ á. ""cl'trnirl? dentro df I térm1n8:~!
preapertura y teslame!'to que se aromprña, H\llgaee por
de
Villf.l r mP. l; c,e Ncvifmbre de 1908 --Slmó~· Gut'n este Juzgado el l alolo de sucesión qu~ ae denuncia· d co&lt;lo
10
avlood8 A que ~e r,fieren loe nrtlcnloa ¡i9 de la ley d 8 ¡ T~l,s,¡b •
Í A- ~lr.r .~no Sontl's Treviiío. -A- J c'ls6 B. Vi80 e!&amp; Lf.y de H5cleuda del Estado
b'I
n, "' r
ea·
9698101-143
f~r)ma expresada en P) arto. 1659 del
di~~c6:áb:n~ut?_
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la
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v ea Y comunfqnese á la Junta de h•red.,i-cs a. ne
e 1o, 8 C111rto. 1669 del Cód!ito cttado, la rnal tendrli 80 v.:iru, 11&amp; oontrae el
vo d!a Mb!J Mspnée de uotlftcados f, las cuatro de l~~ el ocl&amp;gotl 8(, prov..erf. lo dPmtis que convenga. NoUf quese· L ed, Y lueJur-,,.:ul'
·, Jtl&lt;
· 1·1cm]
· - Est a&lt;lo
v rm6 el O. Juez eo de Letra,, del Ramo Olvll· d . o ecrrt6
v O . 1°~ ,1., lo l'h·1·1 •- 1• ¡·rncc1on
qne ~e Luna.-L\c.1. Garcfa Guajardo..-Brlo,..::agirf'i-Llc.
Ro- de .-.,ue,o 1 cot,.
·
·
8
Leºn qi°'" ªtoª publ.ca en esta forma en cumpl!mlet.t.o dcae10· d'11 ftche. .velntltr~ de Saptiembrs 11ltlmo se radicó
e. e.u ln•erto.
uspn~s
t.o
Mo.cterrey, 26 de Noviembre de 111C'8. Lio ¡ Oar 1 0 .
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c e u•¡arcl~, S,n-!:i~~;g¡.}~'l.rlo el JUlo!o de íntPetament11rta del Sr.
8 r 1o.
959697143
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ivcz_. v?cino que foé de esta Ciudad.

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EDICTO .

c.n1º

.rn;/~!' 1'ª1j'~\clon d.,l O. Lio. Macedonio Gil Treviño
d:1 i del Ram(\
OtvU de la 1• fracción
m1Jnda publicar el presente

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(Comprenden los Estados de Sonora
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,ea VF~'"' de dleK &amp;n diez dios en el Periódico
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Sinaloa, Cpihuahua, Coahuila, Du~ango: d,;"Ñ.~n:· de Civil.-l• frncdcn judic!BJ.-Est-ado
Y en I,n Voz de Nuevo Lf&gt;6D, á fin de ue h 8
PUBv?JIW qu1; A{, &lt;'Tt-1cn ron d"rf', ho á Ja here!ia se
Nuevo L eon y la~ partes correspondientes Oonfechadehoy qnrd6radlCRd
pii~nt.e:a á deauc1rlo en el término que establee~ el
de los Estados de z~catecas San Luis Pó- eljuiolo~elnt(latadodelaSra. Do!o~:eti~l f1:12izarlo a?
M1685 del OM!go i!n Procedlmientoa Qivllf'B
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de Saldana quien falleció en la Hao'
r ª re V,'a.
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diales de fB~ jurfsdicci6n el dta v;1'i:t~ ded los Ur- Va t•nieTrey. 0 t,ubre troe de i908.-tlc. José JURO
t:Jo, Sriv.
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que flJr. el articulo 1685 dei ( óc
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"LA VOZ DE NUEVO-LEON.''
laciones térmicas ~ n el re::sto del mes • J:Ja
Monterrev.
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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Periódico Semanal, Político y Literario.

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ORGANO DEL GRAN CIRCULO UNION Y PROGRESO
FORMADO POR LOS CUARENTA Y OCHO CLUBS QUE CORRESPONDEN AL MISMO NUMERO DE MUNICIPALIDADES QUE
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EDITOR Y RESPONSABLE, MANUEL BARRERO ARGUELLES.
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CONDICIONhS.

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CONDICIONES.

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La remisi6n de Avisos Judiciales para su publicaci6n en este peri6dico, por 3 vece• 6
E te periodico se publicará. los sábados.-El importe de la subscrici6n es de 20 centas st ales de~ tro y fuera de esta ro.pita!, y' se pagará por trimestres adelantados. El ( menos, se hará. directamente al Sr. Francisco M. Escobedo, Director de la Imprenta, acom11,yosmen i
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:
número suelto valdrá diez centavos. El pedido ! pago de quscnc10nes se haran a
1tor ~ pañando al aut6grafo su importe [TRES PESOS CINCUENTA CENTAVOS,] por veinte ren¡¡-Jone ■
. .Sr. M. Barrero Argüelles, calle del 5 de Mayo num. 181.
¡ manuscritos ó fracci6n de ellos. El exceso se pagará á cinco centavos por rengl6n.
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La obra filantrópica
de la Sociedad regiomonta:ó.a .

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Al dar cuenta á nuestros lectores con mar, en Andalucía y Cataluña, las catásel terrible incendio que se declaró en esta trofes producidas parias grandes inundaciudad la madrugada del día r r del ac- ciones q ne ocasionaron las lluvias torrentual, reduciendo á cenizas en unos cuan- ciales al acrecer los rios, en aquella por. tos minutos la edificación que constituía ción de España, el cuadro esperanzador
el Puente de San Luisito, y extendiendo y sujestivo de la sociedad regiomontana,
sus· devastadores efectos á un gran nú- la que respondiendo al llamado que le hi. ,mero de establecimie~tos de comercio en ciera la Colonia española aquí residente,
. pequeño, casillas laterales del citado acudió á él por manera espontánea y ~a, Poente, y aún á viviendas humildes que se liosa, allegando, ya elementos pecuma·,1-..a.ntaban dentro de la zona que abarcó ríos, ya objetos varios que, rifados por
el voraz elemento, despues de lamentar aquella Colonia, habrían de producir otras
Jo acaecido manifestábamos la certeza tantas sumas qne se enviarían á España
'
.
que teníamos de que la filantropía regio- en socorro de los que sufneran los permontana que siempre había dado mues- ju_icios causados por las catástrofes enuntras de su diligencia y espontaneidad, ciadas; socorros demostrativos de cómo
socorrería á los infelices que en un ms- la sociedad de Monterrey, eh esa ocasión,
tante vieran convertirse en escombros cual en todas, daba muestras palmarias
cuanto constituía~el fruto de sus afanes. de los reelevantes sentimientos que la
Nuestro vaticinio ha tenido la más am- adornan, y que constituyen como el modo
plia, la más significativa confirmación; de ser íntimo de ella.
pues una:vez más, la bien comprobada
Surge posteriormente en el seno de la
nobleza de sentimientos de la sociedad re- Redacción de un colega local ''El Especgiomontana, se ha dejado llevar del gene- tador" la idea de favorecer á los niños poroso arranque que la mueve en los ins- bres de esta ciudad; se hace un llamatantes de la desgracia; y hoy, como miento para que se acepte por las diverayer, de todos los corazones ha bro- sas clases sociales tan noble propósito, y
tado un solo a e en to: el de la pie- estas, con una diligencia igual á la desdad; todas las manos se han extendido ! plegada en casos anteriores, responde á
en señal de auxilio, y del uno al otro ex- aquella generosa convocatoria, llevando
· tremo de la ciudad se ha dejado sentir presentes con los que hubo, al fin, de cele. como un movimiento generador de un brarse recientemente la brillante fiesta de
impulso análogo, el de las almas todas la niñez desvalida de Monterrey, distribu;q1le. se avanzan llenas de un mismo afee- yéndosele objetos y juguetes por valor de
.t,o,.intensamente por todas sentido, hacia cerca de mil pesos.
dos.séres que vieron con tristeza, espanto
Y llegamos á la fecha que motiva estas
. y .dolor, desplomarse-en pavesas encendí- lineas: la madrugada del día r2; el fue·
· acumulado durante go, ese tern·ble eIemen t o, se m1c1a
· · · en una
, da s,. e1 patnmomo
· largas vigilias de trabajo.
modesta vivienda de la margen derecha
Hemos dicho ayer, y al recuerdo de lo del Río, á inmediaciones del magnífico
.pasado, surge ante la memoria, al lado Puente de San Luisito; la impetuosidad
..de la horrible perspectiva de los grandes del viento que en aquella hora soplaba
·
·
· d a d , av1en
· t a.¡;
"'- eh.1spa, y en un
• dañ
. os matenales
ocas1onados
por el tem- so bre 1a cm
-blor que se dejara sentir en el Estado de instante, un huracán de llamas gigantesGuerrero, cuya capital se halló convertida cas hace pres(de aquel Puente y de más
en un pavoroso hacinamiento de ruinas, de cuarenta viviendas, destruyéndolo todo.
á virtud del fenómeno sefsmico, la consoDonde horas antes, el movimiento co!adora remembranza de cómo, al saberse mercial y la vida laboriosa, se manifestaentre nosotros la terrible desgracia, Nue- ban, dando á aquel lugar Y sus contornos,
. vo León, ya por medio de su representa- el aspecto regocijante de un centro de acción oficial, ya por hijos de él en crecido tividades y energías puestas en acción, el
número, _acudió al llamamiento de la des- desastre y el estrago sientan plaza y con
gracia y del dolor del Estado hermano, ellos la desolación y el infortnnio de cen·-llevándole de los primeros su fraternal temrres de personas.
,auxilio.
La prensa local haciéndose eco del senDecimos ayer, y como evocado ante el timiento que embargó á los espíritus á
.-sufrimiento de los séres nuestros damni- raíz del luctuoso siniestro, levanta su voz
fioados por el fuego de aquella madruga- en favor de los perjudicados por él, y la
da, cuyo cielo se enrojeció mucho antes sociedad regiomontana en cuyo seno tan.de que el Sol se levantara, con las sinies- tas piedades han florecido siempre, con··tras fulguraciones del incendio del Puen- movida ante la desgracia, acude solícita
te, desfila á nuestros ojos junto el cuadro al reclamo. Se abre una lista de suscripterrorifico que presentarían, allende el ción en favor de los damnificados, y los
J

donativos empiezan á inscribirse en ella.
l1 n grupo'de jóvenes l?ertenecientes á un
centro'taurino, se apresnra á organizar
una corrida, patrocinada por la Sociedad
Filantrópica de Nuevo León, destinándose
sus productos á beneficio de las familias
que sufrieran los efectos del incendio; las
Empresas teatrales aqui actuantes, organizan representaciones patrocinadas por la
estimable dama Sra. D. Aurelia O. de Reyes, como la que tuvo efecto el jueves último en el Zaragoza, y la que habrá de
celebrarse esta noche en el Juárez; la Colonia Italiana ofrece un donativo suscrito
por varios de los estimables miembros
que la forman; la Institución Masónica de
Nuevo León, según se nos dice, acuerda
enviar también su contingente á la obra

de afecto y de caridad y, en una palabra,
los espíritus, todos,como obedeciendoá un
mismo generoso impulso, se muestran
propicios á laborar en aquella, aportando
cada quien en la esfera de sus posibilidades el óbolo ~orrespondiente; y la filantrópica práctica se dilata más y más, siendo
una muestra palpable de la solidaridad que
aproxima á nuestras diversas clases sociales en la hora del infortunio y del pesar.
Ante semejante espectáculo de por sí
tan hernioso, cabe asegurar que, el _resultado que se obtenga á la terminaci6n de
los trabajos que se han iniciado para socorrer á los damnificados por el incendio del
Puente de San Luisito, estará en relaci6n
con el interés filantr6pico con que se han
emprendido por la sociedad regiomontana.

.A..u~LJ:OS

para laa parjudicadaa par al incendia
DEL PUENTE DE SAN LUISITO.
Interesantes:".disposiciones oficiales relativas al asunto.
A última hora hemos tenido conoc1miento de las dos piezas oficiales que
publicamos en~seguida:
Repilblica Mexicana.-Gobierno del Estado de Nuevo Le6n.-Secretaría.-Sec., 3.a,-Gob ernac1'6 n y G uerra.-Con obc10n
jeto de garantizar] en la forma debida el

ra los efectos indicados, suplicándole se
sirva acusarme recibo y dar cuenta con
el resultado.
Libertad y Constitución: Montern:r, 17
de Enero de 1908.-_El Sno de Gobierno,
Ramón G. Chávarri.-AJ
C. AJcalde Prl.
t
mero de eS a Cmdad.-Presente.

que los auxilios que se recanden,. del público 'por diversas sociedades 6 personas,
con el fin humanitario de socorrer á los dañados con :11;otivo del ince,ndio ~el puente
de San Lms1to y casas á el vecmas ' que
tuvo efecto la ~oche del 10 _al 11 del . actual, sean debidamente aplicados, dictará la Au~on~ad de su car~o_las d1spos1c10nes _consiguientes al proposito _expresado,
haciendo
. que ,se publiquen y circulen con
profusió_n; en el conc~pto de que en su
oportumdad, la~ _sociedades ó perso_nas
colectoras, pres1 1das po~ :Ud., Y reumendo en 1~ Tesorena Mumc1pal los fondos
respectivos, acuerden su reparto.
Entre tanto, después de tomarse escrupulosa lista de los dañados que se reputen
pobres, dispondrá Ud. que del Tesoro municipal se les reparta un auxilio pecuniario
de momento, que se reintegrará de la colecta general, ó se dejará en favor de ella,
según lo que en definitiva se acuerde sobre el caso.
Tambien dispondrá Ud. que á los vendimieras cuyos puestos establecidos en el
puente se incendiaron, se les permita establecerse en localidades apropiadas, cobrándoseles una cuota mínima.
Todo lo que tengo el honor de decir á
Ud. por acuerdo del Sr. Gobernador, pa-

p res1.denc1a
• M umc1pa
· • . -M onterrey.1
Tomando en cuenta el Gobierno del Esta-

¿

do, el movimiento filantrópico de esta so·
ciedad, en favor de los perjudicados con
motivo del incendio del Puente de S. Luísito y casas vecinas al mismo, ha dispuesto que para el mayor orden y garantía oficial de los contribuyentes al humanitario
fin indicado, que la autoridad que represento tome la dirección que le corresponde, en lo relativo á fiestas y colectas de
carácter público que se promuevan; de sus
rendimientos y la forma en que han de repartirse éstos, de conformidad con la opinión de las personas ó ociedades que hayan hecho promociones para efectuar colectas directas ó indirectas, por medio de
espectáculos en que haya habido, cual se
indica, la concurrencia del público.
En tal virtud, se observarán para el caso las reglas siguientes:
1 ~ De toda colecta ó fiesta en que se
demande la concurrencia del público,• se
dará conocimiento á esta Autoridad, por
medio de aviso escrito, para contar con el
permiso de la propia Autoridad .
2~
De los fondos que se reunan, se
dará igual aviso, expresando en él la cantidad reunida, los gastos hechos, si hubiere habido algunos, y lo que resulte líquido.

�LA~VOZ DE- NUEVO LEON.
••·"•"1••.........

2

...... .., •. ,,u•1,11,1•1.1M•1,1,,.,,..,.,.............. ,,,.,,.,,,,,.,,, .............. n.,.,,.,.,,,.,1,, , •• " •• , ,. ,, •,,, •,,.,,, •1,.,&gt;\,..••••• .. •••l,l••••••l'•l'l,l••• .. •••.. •••••..••••• ..... 1&lt;u)1,,,,.,, ........ , ........., ....... •1,o,w•• ....•.. ••••..•1•1•

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LA '10Z1DE NlJEVO-LEON.

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t se les per ese salario de manera que el término aun admitiendo que disponga de Jo¡¡ na3"' Para el día quince de Febrero, ca- tení_an ve nd imias en e puen e,
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1lo, á las valientes, numerosas y d1sc1plide colectas 6 fi estas, irá por si man ara
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hiere recaudado, á presentarse en e1 sa n
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á las cuadra de la Calle e 0 ueretaro, que co- por
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. . 1e ha n proporcionado labor de más alta ,·sión los Estados Um
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ten os on. os en a esorena e· · sados • no excedan de
' d os metros. Ia cuo t a mini, . patrón de la eficiencia hasta ponerlo al el Japón no premeditaría 1a mvas16n
el
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y se acuer d e por di e hos com1s10n . ,
.
nivel del menos competente privando así 1territorio yankee, en el supuesto e que
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· de la misma ma de seis centavos.
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reuru _os aJo. a pres1 enc,a
,
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. al obrero de todo incentivo para aumen- previamente estruyera Ia ota ~uc o
Autondad pnmera, el reparto que haya I En cuanto a las_ fiestasº , colectas ven- tar su propia eficiencia, como medio .de más poderosa-desde el punto_de vzs~a n~de verificarse en favor de los perJudi_cados. lficadas hasta el d1a de hoy, baS t ará con obtener un empleo permanente y de lle- . mérú:o-de su adversano; la insuficiencia
Como en esta clase de desgracias, lo que se cumpla lo dispuesto en las fraccwd • b d
·
¡·dad " 1de su marina mercante no le permite
. 1.
.
b. gar á pro ucir 1a or e me1or ca 1 .
¡
.
O
pn~c pal. es ~tender de momento á la ne- nes segunda y tercera, por no tener JeNinguna organización es verdadera- transportar á los Estados Umdo~ un
ces1dad del d1a, con acuerdo del Gobierno to lo relativo al permiso de que se habla mente "orgánica" y constructiva si no I ejército suficientemente fuerte y av1tuaha dispuesto la Autoridad que represento, en la primera.
está fundada en el principio de eficiencia, 1llarlo allí.
,
que se haga un prudente reparto prev;,
Lo que se hace saber al público Y á los en el esfuerzo individual honrado, del que
La "Uerra, pues, tendría que ser puraá los más mene st erosos, entre los _peri u I- que pudieran ser interesados en el caso, nace naturalmente el esfuerzo efectivo · mente"naval, si no se presentasen cornnd
eados á consecuencia del mce i~ mMen- para los efectos correspondientes.
unido. Cuando un hombre depende, n'o plicaciones provenientes de la posesión de
cionado con fondos de la Tesorena
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Libertad y Constitución, Monterrey, de.sus propias fuerzas y de sus prop10, las F1hpinas por os amencanos.
es e
nicipal, á reserva de que el impordte ~ se- Enero , de 1908 _-P. C. Marttnez. B. esfuerzos sino de los ajenos, como los' el momento en que los Estados Unidos,
7
mejante reparto en parteó en to o, se re'
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las obreros confederados en un¡ones, esc1ensaliéndose del Continente
integre de los recursos
que ha brán d e reu- Ra,nírez An"uümo.-Secretario.-A
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d fi · personas , . sociedades colectadoras de re- de la escala, y como hombre Y co1110 o re- abandonado la doctrina
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mrse se"Ún lo que se resue va en e m,
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aptitudes.
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caro y les proporcionará muchos disgusPor el propio acuerdo, á to os 1os que el incendio del Pnente de San Luis1to.
.
d ,
Así es que las umones, aun cuan o tos.
hayan obrado con honrado propósito,
han venido á relajar la moral de sus
En favor del Japón.
miembros. Cierto es que el obrero que
está en ellas afiliado ha obtenido mayor . En una ~uerra contra ~: Japón: los filisalario y menos horas de trabajo, y que pinos creanan una sltuac10n muy ,análoga
si se enferma tiene su socorro asegurado; . á la de la guerra h1spano-amencana de
pero, como pena, ha quedado relegado al ¡ 1898, estando al revés la ~osición de I~s
'
último término, al nivel del más débil
Estados U nidos. En esa epoca, Espana
menos hábil de sus coasociados, según tenia que resolver.el problema de defonder
queda expuesto, y queda obligado á obe- 1una colonia lejana, bien guarnecida de
decer sin vacilar las órdenes del autócrata I tropas, pero situada al extremo de los maVI
que preside la unión, abandonando el ta- 1res, contra una fuerte potencia naval, ve•
ller cuando se Je ordena, á pesar suyo, 1cina de esa colonia. Ahora, en caso de
S contra sus convicciones, contra su con ve- guerra con el Japón, habrán de resolver
niencia, muchas veces por que así lo exi- los Estados Unidos el mismo problema.
ge la poca escrupulosa ambición de los Es verdad que tienen éstos la ventaja-de
promotores de las huelgas, de los falsos que carecía España-de disponer de una
amigos de los obreros, quienes los explo- escuadra numéricamente superior á la de
su probable adversario; pero el Pacifico es
La idea de los gremios, uniones 6 cor- pación directa en los negocios nacionales. tan sin piedad.
Probado está por los socialistas sensa- inmenso, y se pued~ preguntar hasta qu_é
poraciones, esto es, el espíritu de asociarse
En esa época y bajo semejante régimen
1
los individuos para obtener beneficios co- el aprendizaje era duro y largo, y se ga- tos y de buena fe, que tal como se encuen- : punto y durante cuanto tiempo la Aménmunes y para su conservación, floreció naba el grado de compañero, con el au- tran las cosas en la actualidad, los prin- ca podría aprovecharse de la vent~Ja del
entre todos los pueblos antiguos; pero al- mento de salario respectivo, merced á la cipios y la política de las uniones están número, con los recursos de que dispone
canzó su verdadero apogeo y su más alta aplicación y al talento, y se llegaba al su- en conflicto con la inteligencia, la libertad, en Filipinas.
expresión en Europa, durante la Edad premo grado de maestro sólo cuando se la destreza y la ambición legítima de los
España sostenía en Cuba una guarniMedia, con motivo de las corporaciones habían demostrado grandes aptitudes. De agremiados.
ción de tropas regulares, suficientemente
mercantiles. A ellas se debió en gran modo que aunque había igualdad legítiNecesario es que las uniones se persua- fuerte para resistir durante un lapso de
parte la destrucción del feudalismo y el ma, puesto que el campo estaba abierto dan de que deben abandonar esa práctica tiempo considerable á cualquier ejército
establecimiento de las comunicaciones li- igualmente para todos los pretendientes, contraproducente, origen del odio de cla- que su adversario hubiere podido desembres en todo el Continente; ellas dirigieron no existía esa igualdad absoluta y absur- ses y de antagonismos perjudiciales en- barcar en la isla, si la flota española, destodas las operaciones financieras y fijaron da que hace que se confundan los tor- tre el trabajador y el que los emplea. De- pués de sus desastres del comienzo de la
el patrón que había de servir de norma· pes con los hábiles, los diligentes con los ben comprender (y lo mismo el capitalis- guerra, hubiera podido hacerse de algún
para todo trabajo material, para las artes perezosos, que todos se consideren con ta) que el capital y el trabajo dependen, socorro. No puede decirse otro tanto de
mercantiles y aun para las bellas artes, los mismos derechos á idénticos salarios. mutua é íntimamente el uno del' otro, y la guarnición que los Estados Unidos
sin exceptuar la literatura.
Existía el estímulo, ese gran resorte del que si es necesario establecer un patrón ~a?tiener: en Filipinas, que no están sino
Todo el poder, toda la influencia ejer- progreso, que obligaba á cada cual á pro- ó medida para el salario, en favor del a cinco d1as por mar, de un p~deroso
cida por las corporaciones en los siglos curar producir más y mejor, á señalarse obrero, es indispensable también estable- ejército que acaba de hacer brillantes
trece y catorce, y que se prolongaron casi por sus méritos y á ascender en virtud de cer otro patrón 6 medida para ~u trabajo, pruebas.
hasta los albores de los tiempos contem- esos mismos méritos.
en favor del industrial.
R. DE ZAYAS ENRIQUEz. En faYor de los Estados Unidos.
poráneos, se debió á que el éxito de su
¿ Pasa lo mismo con el actual sistema
T
N. York, 10 de Enero de 1908.
acción mancomunada dependió única- de las "Uniones"? No; todo lo contrario,
Existe en el caso otra complicación del
mente de la honradez y de los esfuerzos y para apoyar mi dicho voy á invocar el
asunto de Filipinas; pero ésta en favor de
individuales de cada uno de los miembros testimonio de un socialista americano de
la Cnión Americana. Nos referimos :1
de la corporación.
los más avanzados, ;\fr. Gustav Stickley,
algums fuerzas japonesas estacionadas
-ENTREBlanqui, un autor nada sospechoso pa- quien después de un maduro examen de
en Corea y Puerto Arturo, y que no pora los socialistas, declara que había algu- la situación de los obreros en los Estados
drían ser de allí retiradas sin arruinar el
nas ventajas en la jerarquía establecida Unidos y de lo realizado por las Uniones,
predominio del Japón en estas comarcas
en las corporaciones (la de aprendiz, com- dice:
recientemente conquistadas.
Por otra
pañero y maestro), en virtud de la cual el
"En tiempos de desbordante prosperiUn Oficial de la Marina inglesa, que parte, si se dejan estas fuerzas sobre el
maestro de una industria quedaba conver- dad, como los que acabamos de presen- firma "Crucero", acaba de publicar en el
Contir ente asiático, corren el peligro de
tido de hecho en una especie de padre de ciar, la demanda de trabajadores era tan "Contemporary Review" un estudio so- ser co,tadas de la metrópoli, en el caso de
familia de los obreros, con poderes casi superior á la oferta, que todo individuo, bre un conflicto hipotético entre los Estaque el Japón pierda el dominio del mar;
tan amplios como los de un padre sobre fuese 6 no competente, estaba seguro de dos Unidos y el Japón, Este curioso es- se encuentran, por lo mismo, en situación
sus hijos.
encontrar colocación. Fué consecuencia tudio, muy documentado, constituye un difícil, incapaces de tomar un participio
Un estricto sistema industrial, ley y vi- natural de semejante prosperidad, que las análisis digno de publicarse.
cualquiera en la lucha.
da de las corporaciones, gobernaba al uniones no tuviesen ningún incentivo pa•
* * están separados
mismo tiempo la enseñanza teórica y prác- ra dedicarse al cultivo de las fuerzas, que
Los dos adversarios
Ventajas estratégicas.
tica de cada individuo, así como la calidad son las que verdaderamente constituyen por el océano; por ¡0 mismo, la cuestión
de los productos, y el efecto inmediato el_ desarrollo permanente_. Por lo contra_ - de la supremaci'a naval tendrá una 1·mporC
·ó d ¡
· ·d d
•
on excepc1 n e a supenon a numefué el desarrollo intelectual y manual del no, el hech_o de qu_e hab1a m_ucho trab_aJo tanci·a tan grande, 0, mayor qui·zá, que · 1 · ¡
d ·
1 1J 6
nea n¡o e punto e vista nava , e ap n
obrero, su identificación con la labor, de y mncho__dinero, hizo creer a los c_aud1llos en las guerras chi'no-J·aponesa, hi'spanod 1
·
posee to as as ventajas estratégicas, temodo que sintiese satisfacción y aun or- de la umon que todos sus pensamientos y ameri·cana y ruso-i'aponesa.
· d I f
I d d
I
d
111en o a acu ta
e escoger e teatro e
gullo ante su obra, por haber llevado á energías debían converger hacia el auSegunda caracteri'sti·ca 1·mportante será 1
·
L E d U ·d
as operaciones.
os sta os m os no
cabo algo que no sólo redundaba en pro- mento de sab.rio y reducción de las horas la inmunidad de que gozará el territorio disponen de ningunos medios para obligar
vecho propio, sino que también contribuía de trabajo, así como á robustecer las re- nacional de ambos beligerantes, pues ni al Japón á atravesar el Pacífico con el fin
:í. aumentar el prestigio de la corporación. glas y restricciones encaminadas á la el Japón ni los Estados Unidos podrán, de defender sus intereses, mientras que el
En ese sistema, por más que el espíritu conquista del monopolio, en pró de las en efecto, pretender la preponderancia Japón puede siempre forzar á los Estados
revolucionario se empeñe en demostrar lo mismas uniones, de toda la labor al precio sobre mar y tierra, necesaria para poder Unidos á atravesar el Océano, á menos
contrario, el obrero estaba muy lejos de fijado por ellas. Al obrar como lo hicieron, atacar el suelo nacional de su respectivo qua los filipinos se rindan sin disparar
ser el punto de una rueda dentada en un no tomaron en consideración que en nues- adversario; porque ni los Estados Unidos un tiro. Esta consideración capital fija
vasto mecanismo industrial. Por lo con- tros tiempos todo está ajustado á la esca- poseen las fuerzas terrestres ni el Japón como teatro de operaciones la parte occitrario, se consideraba como un agentejla del salario; que todo ha aumentado de la armada naval que son precisas para el dental del Pacífico, donde el Japón tiene
pensante, como alguien que tiene partici- precio proporcionalmente á la subida de caso, El ejército más potente del mundo, sus bases navales metropolitanas y sus
1

I

LA HUEL-GA.

y¡

EL GRAN PROBLEMA SOCIAL.

Los peligros que ofrecen los greID10
actuales.

EL JAPON YLOS ESTADOS UNIDOS,

1

''"~--~

. . ,,-•............,, .................,..,,1.••-,··-"--'-"---..,,...,..... ...,.._,,....,..,_,..._,..,.,_,. . ...:.,_,_,....................._ ...~_.._,.,,,,,._...-,.,,,_,,_.......,.......,,.._._........,,.......,. . .,._,...,,,..............,.~........-...................,..,,~...............,,,.,,..,..........,.. ,,._,.,,1,.,... ,,.........., ••,.••....,,._,,_...,
...._.....-.,-.-.,.,,._,._,..,._,..,...,.,,.,,...,,.v.._,.. ,,.,..,.-....-•••.,

grandes arsenales, mientras que los de
Estados Unidos quedan de ellos muy retirados, siendo la distancia por el Estrecho de Magallanes hasta las Filipinas, de
cerca de 20,000 millas.
Aun admitiendo todas las facilidades
para carboneo y las mejores co~dióones
de travesía, á la velocidad econom1ca de
diez á doce nudos, una escuadra tan numerosa no podría llegar á las aguas de
Filipinas sino cuatro ó cinco meses después de su salida de las costas onentales
de Estados U nidos. Durante todo este
tiempo el Japón tendría lugar de desembarcar en Filipinas, hacer prisioneras á
. Jas tropas de ocupación y destruir 6 apoderarse de los materiales del arsenal mar!timo.

La experiencia de la guerra.

rios puede estar seguro del éxito final.
En suma, es probable que la marina
de los Estados Unidos sufriría algunas
pérdidas al comienzo de las hostilidades,
y para poder tomar la revancha, les sería
preciso utilizar todas sus fuerzas navales
á una gran distancia de la metrópoli, y
dl.r1·g1·r operaciones contra un enemigo decidido y lleno de experiencia, que luchará
en sus aguas territoriales.
Así pues, tanto el Japón como los Estados Unidos deben considerar esta lucha
como una muy grave empresa.
· ·
Esperamos, por cons1gmente,
que e¡
.
.
.
tan temido confltcto no se producu:á, Esto es lo que desean todos los amigos de
la paz.-Por la traducción, JEsus GALLO.

*

* *
. traducción,

siete pesos treintq y cinco centavos) res. , do1e tenga ¡a bon dad de
tantes suphcan
'
•
d
mandarlos entregará qmen correspon a,
para que se destinen á su objeto."
Me es honroso trascribirá Ud lo que
antecede, acompañándole los $307.35 y liquidaci6n respectiva, para cumplir así con
las disposiciones dictadas ayer por la Au.
.
,
ton~ad de su digno c~rgo, a fin_ de que la
cantidad de referencia se aplique al fin
con que se ha recaudado.
Monterrey, Enero 18 de 1908.-Aurelía O. de Reyes.-Al C. Alcalde 1º de la
·
•
Cmdad.-Presente.
---••

Dat1fl!lM a,i al Tll!,i~II y1iMi!~II,
Wll¡II WW

WM

W '-illüWW

ltlWllhWW

A la anterior
debemos
---agregar qne, según las informaciones que
Desde principios del mes ha venido sienha publicado últimamente la prensa, pa- do una de las notas del día, para los granrece que el conflicto, caso de haberlo, no des colegas metropolitanos, el escandaloso
será directamente con Estados U nidos, asunto relac1·onado con el desfalco habido
sino con el Imperio Chino; pues se asegu- en el Banco Yucateco, establecido en Méraque en Mandchuria Y en Corea es de rida; desfalco que se hace ascender á la
tal gravedad el estado de cosas, que las respetable suma de $740.CXX&gt;.oo y en el
miradas todas se están dirigiendo al Asia cual aparecen complicadas personalidades
en vez de á los Estados Unidos.
de cierta importancia en la Administración
See-ún afirmó un diplomático japonés, del mi·smo Banco.
~
el tratado de Portsmouth, por el cual e1 Por las informaciones que se han hecho

drí~n prevenir_se con el empleo de los refendos
salvavidas.
T
"El I
· !"
"El Dia
anto
mparc1a como
rio" de México han venido tratando ese
as~nto, con gr~n acopio de razones en
que fundar su parecer; y en el último aun
se han_publicado los nombres de alg~nos
de los inven_tores mexicanos Y extran¡eros
que han sohcitado patentes de la Secretaría de Fomento, para aparatos como los
de que se trata, y con los cuales, según el
referido colega, deberían practicarse nuevas pruebas en forma y ante un jurado
competente,
Las_patentes á que se alude son, el
salvav1da
inventado
en t 1900
por el · Sr.
c·maco
• G arc1
'Jlá
á
e
n, apar e cuyas pnm ras pruebas asistió el Sr. Presidente de la
República; el aparato de nuestro compatriota Sr. Ingeniero R. Garibay y el del
Sr. D. Juan J. Bennett, quien ha practicado algunas pruebas en Guadalajara,
con bastante éxito.
En definitiva, los colegas citados en
primer término, y otros muchos con ellos
abogan de un modo enérgico por que
cuanto
antes se adopten
por lalos
Compañía
de los eléctricos
de México
citados
salvavidas, ya que de su empleo resultarán grandes beneficios para el público de
la Capital, entre el que se registran frecuentemente desgracias producidas, ora
por imprudencia de los transeuntes, ora
por la falta de aquellos aparatos.
Estaremos pendientes de lo que sobre
el particular resulte, para darlo á conocer
á los lectores de LA VOZ, ya que se trata de un asunto de interés.

Desde el punto de vista de la experiencia de la guerra, la ventaja corresponde al
Japón. Es ver d ª d que h ace nueve anos
los Estados Unidos dirigieron con éxito
operaciones navales contra un adversario
-España;-pero la oposición encontrada
en esta vez fué casi nula, y las pérdidas
sufridas fueron de tal modo insignifican1 d d 1 898 1899 no
1 h t 1·¡·d
tes, que as os
a es e
deben ser considerados como aquellas que
someten á los vencedores, á la prueba de Japón se comprometió á limitar su activi- públicas y por las que nos trae la prensa
Ia terrible tensión que se produce en el dad en Corea Y en Mandchuria, es la de Mérida se sabe, que aquellos fondos
caso de una guerra en que son puestos causa de los trastornos actuales, Y lo que desaparecieron de una de las cajas fuertes,
en juego grandes intereses. Los japone- ha obligado al Japón á hacer con tanta en la que había una importante suma en
ses acaban de experimentar esta prueba premura sus preparativos bélicos. China billetes, que parece estaban separados
y deben, por consiguiente, conocer sus insiste en la aplicación de las restriccio- de la circulación; dictándose desde luego
puntos fuertes y sus puntos débiles.
nes del tratado, Y el Japón se opone abier- que la autoridad tuvo conocimiento del
Combatirían, pues, los nipones con la tamente á ello, porque esto significaría asunto, la orden de aprehensión contra el
ventaja-ya demostrada-de su proximi- que el Mikado ya no podría ejercer una in- ex-cajero Sr. Mateo Ponce, así como condad á sus arsenales metropolitanos, donde fluencia decisiva sobre la Corea Y sobre tra los señores Pedro Cámara Barrera y
á Ja mano tienen toda clase de municio- la Mandchuria. No es, pues, la Repú- Arturo Escoraz, yerno éste del Sr. Ponce.
DOS INTERESANTES CIRUULARES.
nes de guerra, inclusive los cañones de blica Norte-Americana, sino el Impe- Además el día 7 anterior fueron detenidas
reposición, y lo que es más importante rio Chino el que está causando el actual por disposición del mismo juez de auaún, los medios de reparar sus navíos rá- estado de cosas; lo que no quita que bajo tos, las respetables damas doña EnriqueA fin de abolir abusos que perjudican
pidamente. Si, pues, el arsenal de Ma- esta nueva faz que ofrece la cuestión de ta Escalante de Ponce y doña Rosario la buena marcha de la administración de
niJa fuese destruido, se encontrarían los Oriente, pnedan dejarse sentir ciertas frie- Ponce de Guillermo, esposa é hija respec- justicia, el Supremo Tribunal en el Estado
Americanos en condiciones de palpable ciones entre el Japón Y Estados Unidos, tivamente del Ex-cajero, cdnduciéndoseles ha expedido las siguientes circulares:
inferioridad, y aun admitiendo que este si se considera que el tratado á que he- al Hopital O'Horán, en calidad de incoSecretaría del Supremo Tribunal de
arsenal no fuese aniquilado, no podrían mos aludido entre China y el M1kado se municadas.
Justicia del Estado de Nuevo Le6n.-Cirhacerse allí las importantes reparaciones firmó po_r conducto de la República NorDe orden de la autoridad, se mandó se- cular número 2,-Habiéndose notado en
exigidas despus_s de un combate naval. te-Amencana; por lo que ahora se dice llar la fábrica de los Srs. E. Burgos y C~, las copias de las visitas de cárcel, que
No puede haeerse pasar al fondeadero que China pretende obtener la ayuda de el depó~ito y escritorio de la misma Com- mensualmente remiten los Alcaldes se(bassin) más de un solo navío de una vez, Estados Unidos para h_a cer respetar los pañía; las oficinas de la negociación' 'Can- gundos Locales en el Estado al Supremo
y no se hallan los americanos en condicio- artículos de aquella estipulación de paz, teras de Ticul'' la Casa de Comisiones de Tribunal de Justicia, que muchos de los
nes de reemplazar con rapidadez una pieza en la _que, como indicamos, se expresa los Srs. P. Bámara y C\l.
procesos que instruyen permanecen en los
de grueso calibre ó una placa de coraza. que intervino el Sr. Presidente Roosevelt,
Hasta ahora se han venido practicando J u¿gados de Letras de la Fracci6u respecDe aquí se infiere, pues, que si los ame- y que fué él quien insistió más en que se diligencias sobre el particular, á fin de se- tiva, en consulta y sin despacharse, más del
ricanos no obtienen desde el primer com- insertara el artículo referente á Corea Y ñalar las responsabilidades que correspon.- tiempo necesario; el propio Tribunal acorbate naval un éxito decisivo, su situa~ Mandchuria.
dan á los que resultaren culpables.
d6: se recomiende á los Jueces de Letras,
ción no hará más que empeorar en el
Sea de ello lo que fuere, la nota de
Toda la sociedad meridana lamenta el que consulten á la mayor brevedad posicurso de la guerra: Los japoneses no igno- Oriente está á la orden del día, por más que se haya producido el hecho que infor- ble en dichos procesos, y los devuelvan
ran la dificultad de mantener una escua- que lo del conflicto vaya aplazándose.
mamos, comentándose de diveras mane- al Juzgado de su origen, por exigirlo así
dra en estado de luchar durante largas
_______
ras, y la ansiedad pública en dicha Capi- la pronta administraci6n de Justicia.
operaciones, y esto lo saben por la expetal sigue pendiente de todos los incidentes Lo que por acuerdo del mismo Tribunal
riencia que hicieron frente á Puerto ArPRll[EROS AUXILIOS
del ruidoso asunto, en el que se han visto tengo la honra de comunicar á Ud. para
turo, donde se vieron obligados, en los
envueltas personas que habían llegado á su cumplimiento, esperando se sirva acu1
I ocupar un puesto respetable entre los sarme el recibo correspondiente.
más críticos momentos, á debilitar su esLibertad y Constituci6n. Monterrey,
cuadra enviando acorazados al Japón, al
hombres de negocio y entre la sociedad
fondeadero de reparaciones; y sus arse___
más distinguida de Mérida.
Enero II de 1908.-Lii:. Rafael D. Marnales no estaban más que á dos ó tres
Para la hora en que escribimos estas tínez, Secretario.-C. Juez de Letras de la
dlas de Puerto Arturo, en tanto que para Véase la siguiente nota:
cuantas líneas informativas, no se aclara .. , . Fracci6n Judicial del Estado.
una flota americana en las aguas filipinas,
El Señor Vicente Ga r cía Hidalgo, que el asunto por la autoridad que sigue en
.
Secretaría del Supremo Tribunal de
t
los arsenales convenientemente dotados rene_ª' su cargo el Teatro
. ., Zaragoza de es- práctica de diligencias.
estaran 'á seis semanas de distancia, y aun t ª ei_u d ª d, eU Co.mumcac10n fecha de ayer
En nuestro próximo número daremos Justicia del Estado de Nuevo Le6n.-Cir:1 mucho mayor para navíos averiados que me dice lo q ue sigue··
los nuevos detalles que nos lleguen sobre cular número 3.-Tcniendo conocimiento
0
"C
mo
a'
Ud
muy
bien
le
consta
la
'
el Supremo Tribunal de Justicia, de que
no puedan marchar sino muy lentamente.
·
•
el particular.
algunos Jueces de Letras de las FraccioPodrían quizá los japoneses establecer E mpre Sa del Teatro Ri·va Palacio de Méxi·
a
gerenci·a
tengo
aqu'1
encomenda
nes ¡· udiciales del Estado, encomiendan,
su plan de operaciones sobre estos últimos co, cuy
considerandos y esforzarse en consumir á da, siempre ha manifestado la mejor dissin motivo justificado, á los Alcaldes Lo1
I
. ·' para concurrir,
· en cu_an to de . ella
~ I! 11
sus adversarios adoptando,-sin dejar por posicJOn
. ~ M ~ I!
118
8~ r1~119 cales de su residencia la instrucci6n de
supuesto, de amenazarlos-una actitud depende, á todo aquello que directa _6 mdi- Wll 11 11
11111 Wll 1111
WII
IIWII ■ procesos por delitos de la competencia de
defensiva en sus puertos, hasta el mo- rectamente p~eda red~ndar en bien de
___
los Juzgados de Letras; el propio Tribumento de presentarse una ocasión favo- esta culta C_ ª?1tal. As1_ pues, luego ~ue
na! acord6: que estando dispuesto en los
t
d
¡
di
d
Algunos
diarios
de
información
que
nos
artículos
3 3 y 3 4 del Código de Procedirable. Es preciso reconocer, sin embar- tuve conocimien ° e !Dce~ 0 ocu~n ° llegan de la Capital, han venido ocupán. de tal plan prolonga- en 1as pr1'meras horas del .último
domingo ' &lt;lose en estos últimos días, respecto de la mientos Penales, que los expresados Juego, que la adopción
.
ría las hostilidades aumentando el costo en el Puente de San Lms1to, y contando necesidad que existe de que los eléctricos ces los instruyan personalmente, sin ende la guerra; y la ¡ituación financiera del con la eficaz· co~peraci6n de Ud., que. tan que hacen el servici~ en México; adopten, comendarlos á ninguna otra autoridad, se
Japón está lejos de ser tan próspera co- empeñosa y sohcltamente procura siem- para la mayor segundad del pubhco, los les recomiende cumplan en lo sucesivo
mola de los Estados Unidos· ero los pre el consuelo de los que sufren, organi- aparatos 9ue se conocen con el nombre con esas disposiciones, y que pidan desde
' p fuertes ce, una f unc10n
,, ¿e ,zarzue1a y concie
· rt o, a, de
g astos serían necesariamente más
d dsalvavidas,
b . y los cuales
d siempre han ,,uego para su con t'1Duac1'6 n, 1os procesos
11
.
. . d
. .
a o un n an,te resulta o en aquel.las
f
•
h
d d
por parte de Ja Unión America~ a, y ade- benefic10 de los per¡udic~ os en e1. s1D1es- partes don,de están en uso; disminuyendo de re erenc1a que se aII en en po er e
más, el Japón no tendría la pesada carga tro de que se trata. Dicha funci6n, que considerablemente el temor de un peligro, los expresados Alcaldes, .
.
de sostener en campaña un tan grande tuvo veri~cativo anoche en el Teüro Zara- en las vías de las ciudades donde se halla
Y por acuerdo del mismo Tribunal,
ejército como lo hizo en Mandchuria.
guza, produjo un ingreso en bruto, por va- es_tablecido el sistem,a de tracción eléc- tengo la honra de comunicarlo á Ud. palór de $409.80, según se ve de la liquida- tnc3:.
.
ra su cumplimiento. esperando se sirva
*
ci6 □ anexa; y dedt¡ciendo con anuencia de
C~erto es q~e una pa~te de los accide_n- acusarme el recibo correspondiente.
* *
á . los mis- L'1bertad y Constrtuc16n.
· ·
Monterrey,
En estas condiciones es muy difícil pre- Ud. la cuarta parte de esa suma, paraayu- tes que
. t se registran
d
' debense
d'
·
mos
m
eresa
os
en
eva
1r e1 nesgo, ya
.
ver los resultados probables de una gue- da de los gastos que demanda el personal sea por imprudencia ó bien por ignoran- Enero 13 de 1?°8.-Lic. Rafael D. Marrra; todo lo que se está en el caso de afir- del cuadro de zarzuela, etc., tengo la hon- cía; pero no es menos cierto que muchas tínez, Secretano.-C. Juez de Letras de la
ma,r es que ninguno de los dos adversa- ra de remitirle los $307.35 (trescientos de las desgracias que se lamentan, po- ..... ,Fracci6n Judicial del Estado.

En fav~r ne la
Anministra~i~n ne Justi~ia.

pira lis Vl~wlffllS
,¡
J 1• J
~e 1n~en~1~

lVl!Vl ª" l El' t

�Abeneficio de las ,ictimas del último incendio.
El jueves pasado por la noche, bajo los
auspicios de la filantrópica dama, Sra.
Da. Aurelia Ochoa de Reyes, se verificó en el Teatro Zaragoza una función
cuyos productos han de aplicarse á remediar á los que perdieron su fortuna en el
incendio del Puente de San Luisito.
La función de la noche revistió singular
atractivo, tanto por lo variado del programa, como por lo selecto de la concurrencia que llenó el nuevo y simpático local.
Además de las dos zarzuelas "La Mulata" y "María de los Angeles," se verificó
el acto de concierto lírico-literario anunciado, en el que tuvimos el gusto de escuchar las sentidas y bien escritas décimas
de nuestro excelente amigo el Sr. Rafael
Nájera, á quien justamente se aplaudió.
El producto líquido obtenido en dicha
función ascendió á $ 307.35 cs.
Muy digna. de aplauso es la conducta
del Sr. Vicente García }Iidalgo y de los
artistas de la Compañía que trabaja en el
Zaragoza, en pro de los desheredados de
la fortuna. Sus sentimientos altruistas
les granjearán una merecida simpatía.

El pueblo se amotina en Berlín.

y derramas en mar, valles y montes
todo el dorado poh·o de tus alas ....
¡Celestial mariposa!
Vén y tus remes en mis sienes posa!
'
Desciende al pobre mundo,
de tu vergel profundo,
antes de que en l"s giros de tus vuelos,
te quemes en'"la_ amorcha de los cielos!
JuL ro FLoREz

•
G-..aCETILL..A...

El Sr. D. Manuel Barrero Ar[iielles.
Nuestro querido Director acaba de recibir el honroso nombramiento qe Miembro
corresponsal de la Academia Nacional de
Historia en \' enezuela, habiendo sido presentado á esa docta asociación por los señores académicos · de número, Eduardo
Blanco, l\farco Antonio Saluzzo, Felipe
Tejera, P. Arismendi B, y Teófilo Rodríguez.
Por tal honra que nos regocija, felicitamos cordial v efusivamente al buen amio-o en cuvo abono no noli extendemos,
po~ no lástirríar su modestia en periódico
puesto bajo su acertada dirección.
LA REDACCIÓN.

Ha muerto el Gral de División D.:,rancisco Z. Mena.

Graves desórdenes han tenido lugar á
Con este título di~e ''El Imparcial" de
últimas fechas en la capital del Imperio México, en su número correspondiente al
Alemán con motivo de la negativa del Go- ro del mes en curso:
bierno en conceder un extenso sufragio á
«Se recibió la noticia desde anoche, y
los ciudadanos de Prusia.
hoy se ha confirmado, de la muerte acáeLa petición respectiva había sido hecha cida ayer
- en~París, del veterano y.distinpor uno de los jefes del partido popular, guido Divisionario, antiguo Ministro de
y presentada al Landtag, Parlamento la Guerra, Don Francisco Z. Mena.
prusiano, que al fin la desechó, sucediénSu muerte,'·según noticias recibidas, se
dese, con este motivo, discusiones acalo- debió á una complicación de enfermedaradas, en que la minoría popular acusó á des.
la mayoría gobiernista, de pretender desSabemos que hoy en la mañana recibió
truir una medida encaminada á garantizar uu mensaje el señor Presidente de la Relos derechos del pu~blo.
pública, en que se le participaba la muerCuando el pueblo, que se había situado te del valiente veterano,'que'.muchas veces
desde muy temprano frente al Palacio del sirvió (sus órdenes, y á quien estimaba
Parlamento, supo la resolución, amotinóse y quería como un gran amigo.»
y fué necesario el auxilio de una gran
fuerza de policía para obligarlo á disper- Tresricntos;y más 11esos para los?damnifieados -del
sarse, causándose mutuamente serias lePuente df Snn Lui~ito.
s10nes.
Con este motivo reina entre los sociaComo dijimos en otra parte, la función
listas grande excitación, asegurando éstos 'que se dió el jueves en• favor de las
que ha llegado la hora de que las masas víctimas del incendio de San Luisito,
populares tengan representación en el produjo $409.80 cs., de los q~e solo tomó
Parlamento.
para gastos de todas clases, el Empresario D. Vicente García Hidalgo, $ 102.45,
habiendo entregado á la Sra. Doña Aurelia Ocha de Reyes, que patrocinó las fiesAbisinios eontra italianos.
tas, el resto de $307,35 para el fin que se
No obstante el tratado ítalo-abisinio, los indica.
súbditos · de Víctor Manuel han tenido
grandes dificultades en el reino del famoso
Nue111 Grrente.
Menelick.
Hemos•recibido la carta que en seguiNada menos el Ministro de Negocios
da
insertamos:-Monterrey, Enero 15 de
Extranjeros de Italia recibió noticia de que
hace poco más de un mes, dos mil abisi- 1908.-Sr, Director de "La Voz de Nuenios penetraron á los pueblos de Baidva, vo León"-Ciudad.-l\Iuy señor nuestro;
Buracaba y Reval, asaltando y robando Ponemos en conocimiento de ud.que el Sr.
las caravanas y dando muerte á varios
comerciantes italianos. Y como pidieron Don Constantino de Tárnava, por motivo
!auxilio al Representante de Victor Manuel de sus múltiples atenciones, ha renunciado
os habitantes de los lugares mencionados el cargo de Gerente de la Compañía Funaquél mandó una respetable fuerza indí- didora de Fierro y .\cero de Monterrey, y
gena contra los defensores, originándose que aceptada, con pena, esa renuncia, el
lucha sangrienta.
Por su parte, el gobierno de la penín- Consejo de Administración se ha servido
sula ha mandado bancos de guerra en au- nombrar para substituirlo en el desempeño
silio, á la vez ordenó á su encargado de de dicho encargo. al Sr. Don Ramon Yarnegocios en Disabea, Capital de Abi- za, de cuya firma al calce se sirvirá ud.
sinia, protestase ante Menelick contra tomar nota.
esta violación del tratado, y pidiese tanto
Somos de Ud. atentos v SS.SS.-Viindemización de los daños sufridos por
sú bdites italianos. como el castigo de los cente Ferrara.-F. \"ince.
culpables.
El Sr. Don Ramón Yarza, firmará:
Compañía Fundidora de Fierro y Acero
de Monterrey.-R. Yarza, Gerente.

.

HIMNO A LA AURORA.

Celestial mariposa
de alas tenues y grandes,
teñidas de oro y rosa;
tú, que en el amplio cielo,
tras del enorme boa de los Andes
alzas el blando y Iuminoso vuelo:
¿De qué jardín sublime
vienes, divina mariposa? Díme,
¿en qué sidéreo broche
libas la miel que te alimenta? ¿Acaso
tus luengas alas de luciente raso,
batiste en Jos jardines de la noche?
¿En qué flores de luces infinitas
saciaste tus anhelos?
¿Tal vez en las radiantes margaritas
que se abren en los surcos de los cielos?
Ya que los horizontes
llenas de luz y galas,

Nueva Bihlioteca.
Día á día se aumenta el número de volúmenes con que se inició el mes pasado
el Salón-biblioteca anexo al Gran Templo
Masónico de este Oriente.
Notas como la presente gustosos las publicamos, porque delatan un paso más hacia el progreso, mediante la ilustración,
que es lnz del mundo.

Prol(reso Masónico.
Sabemos que va á ampliarse el hermoso
Templo que posee en esta capital la Orden, con dos dependencias laterales, no
siendo ya el local existente cómodamente
capaz para contener el gran número de
adeptos, que crece de día en día.

--

EDICTO.

El frío y las cosed1as.

Jm:gado 2° Coustitnoione.l de Ss.ntA Oatarina. N. L
CoTl rete. ft chs y p'.lr dispoeiC'i6n del O. Jo.es :1 ° de
uf't,i·u:, dA lo ú!vH Bt' ha radicado en eete juzgado el Juf
•ir, de inteohmefltA.,.ía del Sr. Frai:.clsco de P. Rodr1-

Dice un periódico de la ca_pital de la R~pública que i consecuencia de la ba¡a
de tem'peratura que últimamente se ha
hecho notar en varios puntos de los Est~dos del Norte, principalmente en Fresmllo ' Sombrerete , Matehuala y Dnraugo,
y
,
otros de los del Centro, como Queretaro,
San Juan del Río, San Juan de los Lagos,
Tula y Tlax·aco, han sobrevemdo fuertes heladas causando pérdidas considera
bles-·á los'cultivadores de trigo.

gu~. v()(rino qu~ f11é de f'lrlin

vme.

Lo que se r,nhlicA para que las 'J&gt;6reonae que se crean c,:)n df=rC'Oh? ti ln herenC\lB, ocurran 4 deducirlo en
fll té•mlno que previene el &amp;.rt l6óP del Código de Pro
cedim!entos t 1tvllFH.
BAnta o,it,ff.,.ins Dloff'mbre 26 de 1go7 .---.,José Marfa
Gnerra.-A-A. de Matoviohe.-A-Tomáa de Luna.
10636-97

EDICTO.
Juzgado 2~ C..1r:tstltuc10nal. -Santa Olltartna, Nuevo
L,~n.
Oon eeb1 f~he. y por dJepoelclón del O. Juez 1? de
Lt-traa '1@ lo C:vU ae radicó en 0flte Juzgado eljnloio
tf'etamf'lntfll'!o de 1 a Sefiorlt&amp; "Oelea de Luna, vecina
que fné dfl eeta viUa.
Lo qne ee pub'.tca t:n esta forma. para que las peno.
ose quE' ee cresn C()D derecho á la herenoi8-, ee pre.
~entAn á ~"'d1rnirlo d{\ntro del término llflgal.
Sar..ta ratnrln&amp;, Diciembre 24 de 1907-Jos6 Marta
.1uf:lrra.-A •A. de ~atovJche.-A-TomAa de Luna.
2.'!i-97

.

El Guayule sube de precio
El comercio de este artículo. que ha
tenido que sufrir bastante con la reciente
crisis en los Estados Unidos, se encuentra
ahora en mejores condiciones, según se
comunica de Torreón, habirndo tenido ya
un a umeu to el precio y h exportación en
aquel país.

F4

--

EDICTO.

Jm:gitdo 2~ Ccnet!tacif,ne.1.,--,8anta Catarina, Nuevo

Letn
011n fr&lt;hadehry y pcr dispoeicl6n del O. Jtt'H! 1° de
(.('trae de Jo Oivil se radicó en este Juzgado el Juicio
tastsmenl:inrio del Sr Ckmer.te Garza, vt,clno que tué
1fl

ert, Vfl!n.

In qm, se publica en eat-a forma para que las pereo~
Dli.R que 88 erran C"D derecho A la herencia ae presenten A deducirlo dentro del término de la L9y.
8R-nta C..::e,tt'l.rlna,; Diciembre 23 de 1907 -Jm, Marfa
t}u,rra.,-A-A. de Mc.taviche.-A--.Tomás de Luna.
2307

El Tesoro Mnniei1ml de Montm rty.

H~mos re~ib\do, provenientes de la TeEDICTO.
serena de la Cmdad, dos Corte~ de Ca¡a, I Ju•g••lo 1: de lo Civil-!• fracción Jndlclal.~F.ota·
relativos uno á los Ingresos y Egresos de lo do Nu«vo León.
esa oficina durante el pasado año de 1907, ·
J;',...M~
v el segundo al último tercio del mismo¡ l• Bnentello vecina qu• lné de eet• Olndad.
" , d
:.r, que 88 publica t&lt;n esta forma á fin de que loa que
peno o.
1e r:rPRn con derecho :1 la euc8l!i0n ee presenten Ade.
Por lo_ que al primero :especta, hé aquí lucirlos dentro d•l térnúno legal.
~ont«rrey, Dlclembre27 de1907.-Llo. M. Gil ll'n,1as ma's• importantes partidas .
,tn,.
.
!Oó12-96
INGRESOS.
•
.
EDICTO.
•
1 íaiga&lt;lo 1• Crnetituolonul. Villa deGnad&amp;lnpe, N.L.
Bailes y_Diversiones Pú
·
Oon fr&lt;ilia. vdot,l~uetru de Diciembre dltimo y por
blicas . . . . . . . .
. $
18,082 25 1 'iep,.•lción óel Juzg&lt;do 1° de Letres del Remo Olvll,
.. Jl
64 706 " 1 e dVi por ra.1iea~o E:'D este. Juzgado oJ juicio de lu.teaD egne
O • • · •
,
,.:, 5 1 ~Mio ti IJÜ&gt;n~s d40·l Sr. Cenobio Sepdlveda, vecino que
Impuesto á Ventas.
139,123,44 •'uédersh Vil!,,.
.
T b
6,.. Lo qu~ e~ pub 1we. en ef.lta fr,rma, para que las per.
L icores
Y a acos ·
4O,790, .:, 1úne..,. qu~ EF· crum cl,n rlnflCho á la herencia, ae pre-Pisos en.fracciones que no
1 1&lt;mtH II dadnoirlo en el término legal.
Vfüa ,:e fln,,dalnpe, Enero 8 de 1908.-Amador Gon
exceden de 25 centavos . .
43 1693 76 .¡¡,;4,~·
A.,.._Fran&lt;;iaco Treviflo. -Ar-JoeéM. B&amp;rboaa.
Renta de Bienes Propios
15,530,61
6811-98
Traslación de Dominio .
16,564,59
EDICTO.
21 183 99 Juzg atlü 2° da le, Civil. 1~ fraocfl5njudlc!a1.--&amp;Jta.
Veh 'iculos

¡n~1~ f:t':n2:n1!~~c¡nb~~!~.,!'~~t~

f:t•i~;!

I

•

1

· · · ·
EGRESOS.

·

·

Alimentación de Presos . 'i/,
Alumbrado Público ..
Enseres yUtiles Escolares
Gendarmería Municipal.
Instrucción Pública .
Limpieza Pública ..
Mejoras Materiales .

'

'

49 830,12
20,282,25
14 433,56
62,206,97
43,78r ,83
n,748,00
7o,353,67

Preparand~ la MlPbraeíón del Centenario.
Ya empiezan á circular los nombramientos de Vocales en las distintas Comisiones
que en cada Municipalidad se entenderán
del arreglo de las fiestas, con que ha de
glorificarse el próximo primer Centenario
de nuestra independencia nacional.

·lo de Nnevo L.On.
C;,n fecha tres de Jnlfo do! olio paa&amp;do •• radicó ante nita Jurgr.Co 9J juiclo de int:.PeOOdo de la Sra. Fellvo de la Üt-'.l'Za. Vda. de Oonzález. vecina que fu6 de e1
·.ii

V:
qae

OiudBd

Lo que so haCE", sabAr por el pt"0f'ente, par&amp; que tiodu
•~ p~~rflons~ 13ue Re ore-&amp;n con derecho 4 loa b1enea que
J:ej~. se pr~e:?ute,~ á &lt;lfd1;1dtlo, en el Ui~mlno que pree
•.ITlhú f l art. 1686 ad Cód,go de Proced1mieotóa 01v1-

•••Ilooterrey, , ~e Enero de 1908.
j;u-tlo. Srio.

siad,
dem
vast
qae

Lic. J. Qarofa Gna158 fn

EDICTO.
Juzga&lt;'!o de 4trae de la 7"" fraooión jo.d1c1aL-EAta!o de Nn(,vo Le.ón.
Hny s.:&gt;: rsdl&lt;'ó eP f'Bte Juzgado el Jntcto de 1nt.estado
dol Sr· Infutltcio Berlanga, vecino que fu6 de esta Ciu
iad.
Lo que te b!lce aabGr al pó.blico, para qne lae pereoriSR que se or1 an eon derecho á. la h~renoia, se preeeu'·" a A dedu('irl.:.i en el término que fija el Ar~. 1686 del
6-;ago ih P;-ocedimi• ntoaoe Olvtles.
l\1nntf.mor.:ilne, EnAre 6 de Hl08-,Lic. L. Oant11.!i J FJiir.e -A-Aitredo H. G8l'cta.
4710 98

meo
nes
está
falso
ya e

toda
del o

EDICTO.
Juzgado 2° de Dr. Gond.lez, Estado de N. León.
f'&lt;•n er,ta fec-ha y pcr dfeposiclór.. dPl O. Juez 1" de
IJctr· .s del Ramr, CivH de esta t• fraoclón se radicó en
·eta Jru-gfído el juicla de ldeetamentaña del ftnado
O. Anastnei'1' Gutiérrn, vecino que foé de e&amp;ta VIila,
qulen falJeci6 el di&amp;. vetr;tlr~ve de Diciembre próxl•

resu

N
cid~
laso
trab:
hact
posi,

0

Aumento de carros de transporte.

mo psl'ado

La Compañía del Central Mexicano i...o qurc: ee publir:.o. en fl:ita r ,rma, para que laa penouas que se cr&lt;-an c. n d. n, h..:.. A la horencia, ee pre-,
anuncia, que' desde últimas fechas puede :.!f\Dten J"í. deducirlo dettrrJ del térwino que prefija el
&gt;-:.rt. lfl85 del O6&lt;ltgt, de Prooeoimi(lnto Uvtleee.
poner mayor número de carros á disposi- Dr. Oom:álee. !;;n&lt;,ro 10 de 1908.-Juau Trevtño.-.A
4:710·G8
ción de los propietarios de minas, para el -Pablo Gonzfi¡ez.- A-Jt,eé Guflrra.
EDICTO.
transporte de sus minerales. Esto, como Jm:gndo 2~ de lo Oivil........t! fracción judloial.-Eata
dtt Nunvo León
se ve, va á prestar grandes servicios á las ioC'on
~M t1 fh.i e.,_ nv1k6 en eeteJn1,gado el joiofo de
Compañías):que]tienen en:depósito, por ,D t t,t~meDteña á bienes d~ la Sra. Clt'mentina Garza
J·• G1~ut, lo queª"' h,,ce s;ib,,r a-i. ptjblJco, para que las
falta de medios de conducción, un gr,,ude .&gt;"·' B-' ~,::.!i Qfü➔ ae cr01-to C10n tlE'J'A&lt;'hu a Je herencia. ee
J•·1elh t,,11 ~ dociuci.tlo fin el término flj~do pcr el arstock de minerales.
tbulu lRSiJ ~¡ Oór tgo df' Procedimtentoa Qivilee. del
Ei5t1&gt;,fo.
· Mm

SECCION DE AVISOS.

-----------------EDICTO.

1:

r t 1y, Enrrn lO de 1908.-Lto. J. Garcffl Gua6811-~8

j,udo, B, i,1.

EDICTO.
Jn~tf!d., · rlfl f.,, traa de la 4' frección judloia},,... Estad,) -;e Nat Vü l,ef,n.
Lo.:, f•J, h-'. ctir,t1•0 del actu3l se rndicó en este Jm;gado fl: jufoi ... .:ip h ttstJtment~da A. bienes de lA. Sra. D!
~"1rf; t'-_t-,,. V .á·r9.1l-tz dt~ L'\6n, "\'"ectna que fué de ~

Juzgado 1° de lo Civllrl" fraccl6n Judicial. Esta
de Nuevo León.
L1fnni"lp1;_, ,,,. •JJU Pr-t:&gt;sc:. de Stln At?tonio. ■
Oon fecha ocho de Novfombre ó.Ulmo ee ra.&lt;licó en
Lt• qn~ M, h .. ce Babcr al p11bltco en eeta forma, pan
este Juzgado el juicio de intestado de Ja &amp;fü..r1ta. Jo q~·t' 1.-,e. P• '"'~ na~ quo BA cr• &amp;\\ con df!rooho ¡\ la hereneefa MartfoM, vecina que fué de eata Oiudad.
dA. se p,~Q¡t, 1:,Qn 6 d~docirlo &lt;'D el término que .flja. el
Lo que ae publlca en eeta forma A fir¡ de que loe qu:. ht. 16:,ti .itl 01digo dPl Pro('et1imi&lt;~ntoe Civiles.
ae crean oon derecho á la herencia, se prt-tiect~-n á. d.(-i
Dr. A. r•-vn E:u,,ro Q de H"OS -Lio. E Hinojosa ,-A
d)!Clrl0&amp; dentro del tllrmlno de la ley.
LeOUl.•'i,, .JI. Gonza.J~z.-A-L, Duarte Remes. 6811-98
Monterrey, Diciembre 14 de 1907--Llc. M. Gil Tl't'
EDICTO.
vilio.
36P-97
Jnzg.':i,i 2' Conetitueicnal.--Sar:ta Oatarina, Nuevo
EDICTO
Ldin.
Jnzgado de Letras de la 2\ fracción judicial .-Ea?.8
Huy s 0 ndfoó '-'"n et1te Juzgi,.do por dlepoeiolón del
do de N. L':lón.
C. Juez l•. ,\t, Letrna de lo Civil. ~t juicio de inteetado
Hoy ee radicó en este Juzgado el jufolo de intesta. 11 biflOf'B ú,:l ftr . .M!..nool Rodrtguez vecino que tu6 de
ment&amp;ria del Sr. Juan Oantd. Garta, vecino que fué dt flato Vill ,, .
'
esta Olndad.
,
Lo €::JU,, ;;e, man&lt;la publice.r en eeta forma pM&amp; que
Lo que se hace aaber al ptibltoo, para que las pers,¡- ,afl pen~o, '.1'1 qu:~ ee l1?( Sn C.'ln derecho A Ja•hsrencla,
naa que se orean con derecho A la herencia, se preaen. •1cur\'6D :
.J, cirlo dt-ntro dsl término qu~ marca la
ten 11, deducirlo dentro del término que eoña;a el art. ,~y.
1
1686 del 06dlgo de Prooedlmlentos Oivlles.
8;:ft:ta f nh rl n, , !1:irlflmbre 26 de 1607.-Joeé Marfa
Oaderelta Jlménes, 24 de Diciembre de 1907. Lic. !Ju~r·•i,:.- A A ,:e :Mat(JYicha.-A Tomás de Luna.
Poltoarpo Moralee....... A-Jeat1s Balleateroa. -A-.1 oFé
168-P7
Dnrán.
lé636-96

EDICTO.
Jo.zgado 2? Oonatitucional.-Apodnca, N. I.ifi6n.
Hoy por dJspoaloiOn del Jo.zgado 1~ de LPtrae del
Ramo Civil de la 1 ~ trnccl6n Judicial del E,tado se
radicó en el Juzgado de mI cargo el juicio intootam~1n
tarlo á bienes del Sr. Eue&amp;blo Garza y de la Sra, Qairlmtra del L.Oiemo apell1do1 veclnoa~que fueron de e6tfl
Villa.
Lo qo.e ee,hace eaber alpdbltoo para q11e ]aa personas que se crean con derecho á¡l&amp; hel"t!ncl a, se preaenten 4 dedt¡clrlo dentro del término que fija 1;11 art.
1686 del 06dlgo de Procedimientos Civllea.
Apodaca, Novl@mbre.26~de 1907. -J. G. Zambrano
-A-Heslqnlo Gan&amp;.-A-J. F. Ezdo.lglesise.!0636 96

EDICTO,
Jnzgado 2° Local Letrado.-Monterrey. N. León.
Con techa de ayer ae radicó ante este jnigaao ei jut.
clo lnteatamentarlo 4 bienes ..'del Sr. Mace&lt;Jonio ..Montea, vecino que fné de la Hacienda de La Eatanzuela
de esta Jurlaáloolón.
Lo que se hace saber alp11bllco pera que las personas
que se orean oon derecho á la herencia se preeantec,
deducirlo dentro del término de la ley.
Monterrey 7 de Enero de 1908.-Llc. M. Góm•z Bolleatoroa.-..!.-L. del Bosqne. -A~. Palacios.
369-97

EDICTO.

Juzga} 2~ o,,netitu&lt;io~el-De Oral. &amp;icobedo.N. L.
Por ;;..h,,;1 e~ci6n é!P-1 ú. JU"l'- 2° de Letras del Ramo
&lt;Avl 1, con r,., h~ do hoy ae h,1 radica.do en et11te Jusgain qu ,. -· ~ mi c::-1 g,., l• •~ juictoa te:etami;mtartoa de loa
ftna&lt;tCJfl ·\M•cva \'i:.i.auetil QqJnOOntt·a y ~u eepou Ma:-fo. Oul!-'·':;p,, L!"!?nno, vo:&lt;Jnús que fu~J'OD de iFBlia Villa, rlf'Bf.'_• •• l'I "RvlPOB que pr•"'Vh•ne el &amp;rt1cnlo 16A de la
· ·Y ..-l.el 'f 1ubre viger,t('\y h•~q:i.-~ ,,rd.ena el 8-rt.BO de la
;, .. y,}p E:. ·i, nrla ~¡zn,to;Pub 11qtH•~ eete auto portre1
ver:f'&amp; o..,- J~"('Dtiv1:ie eu ~1 Pr rióufo,; Oficial yen La Vos
de Nuev1· fo~-60. C&lt;"mQ}o Pl'"'Vieve el art• 1659 del 060Jgo de . . Pronadill;'ientoe OiviPs, y oonv6quese , )01
Interesa,.- e á una Jnnta que 1i~ndrá logar el octavo
,1fa. hábU r!e h ó.lt1ma nc,tlclM"U.n para loe efp,otos del
?..rtfculo l6fl9 del m1emo Ordfmami~nt.o. Notitlquese.
L,:, decrt-1.f! y fi •m6 e! O. J nez 2:' Local damoa fé.
Lo CJtl"" se publica en esta f,,rma en cumplimiento
dA ?o die,- u• ato en el auto iDR(trto,
Gral. Escobado 7 de Eoero de lRO~.-Felipe Ayala.A Juan L. Oavazos,-A-Ooncepcl6n L. Villarreal 346 97

"LA VOZ DE NUEVO-LEON.''

Val&amp; 1Ocs. el ejemplar.

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                  <text>Periódico que varió su periodicidad entre bisemanal y semanal. Ignacio J. Mendoza su primer editor responsable, adicto al régimen de Bernardo Reyes. Lo suplieron Aurelio Lartigue y Manuel Barrero Argüelles. Publicación política y literaria de fines de siglo XIX que postulaba a Bernardo Reyes a la gubernatura. Además, contiene noticias municipales sobre industria, política y sociedad, artes y literatura.</text>
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                <text>La Voz de Nuevo León : Periódico semanal, político y literario. 1908, Segunda Época, No 96, Enero 18</text>
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                <text>Periódico que varió su periodicidad entre bisemanal y semanal. Ignacio J. Mendoza su primer editor responsable, adicto al régimen de Bernardo Reyes. Lo suplieron Aurelio Lartigue y Manuel Barrero Argüelles. Publicación política y literaria de fines de siglo XIX que postulaba a Bernardo Reyes a la gubernatura. Además, contiene noticias municipales sobre industria, política y sociedad, artes y literatura.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>La Voz de Nuevo León.

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Periódico Semanal, Político _.v Literario.

M. Gil

014294
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ORGANO DEL GRNN CIRCULO UNION Y PROGRESO
FORMADO POR LOS CUARENTA Y OCHO CLUBS QUE CORRESPONDEN AL MISMO NUMERO DE MUNICIPALIDADESQUE
COMPONEN EL ESTADO.

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EDITOR Y RESPONSABLE, MANUEL BARRERO ARGUELLES.

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CONDICION:ES.

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CONDICIONES.

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Este periodico se publicará los sábados.-El importe de la subscrición es de 20 centa- ~
La remisión de Avisos Judiciales para su publicación en este periódico, por 3 veces ó
mensuales, dentro y fuera de esta capital, y se pagará por trimestres adelantados. El ~ menos, se hará directamente al Sr. Francisco M. Escobedo, Director de la Imprenta, acom·
-:mero suelto valdrá diez centavos. El pedido y pago de c:;uscriciones se harán al Editor ~ pañando al autógrafo su importe [TRES PESOS CINCUENTA CENTAVOS,] por veinte ren2"lones
M. Barrero Argüelles, calle del 5 de Mayo núm. 181.
manuscritos Ó fracción de ellos. El exceso se pagará á cinco centavos por renglón .

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la posición que ellos abandonan por conPorque la autoridad está obligada á
siderarla como un mal. ¿ No es esto coar- proteger todos los derechos por igual, y á
tar la libertad legítíma, indiscutible, del reprimir toda violencia por igual. Esa es
capitalista para dar trabajo á: quien le con- la parte principal de su misión, para eso
venga? ¿ No es esto ejercer la más puní- está constituida; y si no lo hace, no cumble de las tiranías, arrebatando el pan á ple con su deber.
otros obreros, quienes están en su más
Esta consideración basta por sí sola,
perfecta libertad para trabajar por un sa- como hemos dicho, para desenmascarar
lario determinado?
á los promotores de huelgas, para hacer
Es preciso que los obreros se persuadan palpables su inconsecuencia de principios,
de que cometen un verdadero delito al su mala fe y sus tendencias anárquicas.
usar de la fuerza para impedir á otros in- Eso debe bastar por sí solo, para que la
dividuos que concurran á los talleres por clase obrera desconfíe de ellos y no se
ellos abandonados; porque si ellos se creen preste á ser dócil instrumento de las funescon derecho para abandonar la fábrica \tas pretensiones de quienes, proclamándo,
cuando les parece, el industrial está en su se redentores de las clases laboriosas, son
•
·
derecho para proporcionarse otros obreros, sus explotadores y sus opresores más pe- .
Hemos probado plenamente en muchos contratista paga determinado salario al' y los otros obreros están en su derecho ligrosos y desalmados.
ículos a_nterior~s, que las huel~a~ _no. obrer~ nacional, y otro más elev~do á al- para aceptar la of~i;ta que se les hace. ¡ El obrero que se declara en huelga quierovechan á nadie y sí causan pequicios 'guno o á algunos obreros extranieros, no Además, la ley escnta condena de un mo- re que se respete su derecho. Concedá~sitivos á todos, con excepción de los encontramos que en eso viole la equidad do terminante la violencia, y el que la I moslo por el momento; pero que él á su
caudillos que las promueven y dirigen, bien entendida, sino que cumple con los I ejerce debe ser castigado severamente.
vez comprenda que tiene la obligación de
1
quienes explotan la miseria de los obreros, preceptos de las leyes económicas, pues , Yo, obrero, no puedo obligarte á traba- ¡respetar el derecho del industrial, el dereabusan de su credulidad, los arrancan de paga más á ~qu~l que m~s le produce, ,ó ¡jar, ~ tí, o~rero; pero tú, ~brero, no pue- cho de los den:iás obreros, todos los deresus labores y los entregan á la desespera- que es más mteligente, o que le es mas des impedirme que trabaJe, yo, obrero. !chos de la sociedad v vivir sometido á la
ci6n, em~arcándol~s mientras ellos se que- necesario; que lo ~emás sería un despilfa- Y si tú empleas la fuerza para ~m~edirme ley.
1
dan en tierra, segun la gráfica frase vul- rro del que se hana responsable para ante el acceso al lugar donde trabaJo o donde
Porque no hay más remedio: se está
gar.
sus socios.
me ofrecen trabajo, la autoridad está en dentro de la iey ó fuera de la ley; y el que
.
razo' n ni· con
Cuando ese extranjero está en igualdad Iel deber de protegerme, empleando la fuer- se sale de la ley entra en la cárcel
.
.
·
.
·
Es os son hom bres sm co
• •
t
. á espetable de circunstancias con los obreros naciona- za, si es necesario, para reducirte al orden
R. DE ZAYAS ENRIQUEZ.
ciencia,
. em b argo es meior
· pagad o, en- y amparar m1· buen derecho.
N. York, 15 de Diciembre de 1907.
. h que
•¡ dno respe. an 1o m s r
les. y sm
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que ay: a esaracia
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• • T. 1tonces s1 se rompe el equihbno que la eqm- ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
parece má s mexp1ota . e: 1a misena.h hie-. d a d d emand a, y cab e 1a queJa
· razonad a, 1 nen un vasto. repertorio de frases , ec. as acompana
- d a d e compro b antes d e1 h ech o
y de estampilla, sonoras y bombasticas,. que a motiva.
.
1
pero engañosas y vacías. Sacan de quicio los conceptos de libertad, igualdad y . Se o~serva algun~s ve~es que, por confraternidad, y los desvirtúan, porque les sideracio~es de pais~naJe, se trata y se
dan una extensión ilimitada é incompati- paga meJor al extran1ero que es de la proble con la naturaleza humana; porque "li- 1pía nacionalidad del ~erent,e de una em·
d ecir
· que c ada cual ha - presa; y ese acto de simpatla
bertad" no quiere
. . puede tolerarse
en
tanto
que
no
pequdique
á otros
a lo q ue 1e pazca,
aunque redunde en
.
.
.
1
rjuicio de otro, que eso se llama, 'delito;" obreros, cualqmera que sea su nac1onahertad bien entendida no es más que dad.
cultad de obrar dentro de los límites· En cuanto á lo de la fraternidad, es un
unscritos por la ley haciendo siempre hermoso principio por cuyo triunfo debelo que esa ley manda y no haciendo jamás ' mos trabajar con fe, con paciencia y cons"lo que _Prohíbe. Tampoco h~y ~i pued: \ t~ncia, como un deseo que honra al espíhaber igualdad absoluta en nmgun sentl-\ ntu humano, nunca como un derecho adEn nuestra edición correspondiente al demia de Estado Mayor. IX.-El Estado
t
do, como lo hemos demostrado en otra quirido.·: Principio fundado en el criS ia- dia 21 del pasado Diciembre, publicamos, Mayor. X.-Las recompensas. XL-El
parte de este estudio; y especializando en \ nismo pu~o, h~ entrado á formar parte del traducido especialmente para la VOZ, el miraje del número.-Los Estados Mayolo 'que se relaciona con el obrero, añadire- credo socwlógico de todo hombre de con- artículo que por vía de prólogo, figura al res y la retaguardia.-La pompa de los
mos, que es absurdo pretender que todos ciencia recta, de quienes anhe~an ~l bien frente del libro de notas relativas á la gue- Cuarteles Generales.-La calumnia resellos sean tratados con perfecta igualdad, \gen~ral, creyendo que_ ,la realización de rra ruso-japonesa, escritas por el Gral. pecto á los oficiales de filas.-La Intenesto es, que á todos se les pague el mismo ese ideal será la solucion de. muchos de ruso Martynov, y en el cual artículo su ciencia y las malversaciones.-XII.salario y que todos tengan idénticas con- los más importantes problemas actuales. autor hacía merito de la fuerza moral del Nuestra manera de apreciar á los japone·
sideraciones, porque el patrón se ve obli- 1 No es así como opinan los trastornado- ejército japonés y de la debilidad moral ses.-La investigación de las enseñanzas
gado, por su propia conveniencia y por res de oficio, quienes pretenden alcanzar del ejército moscovita, vaticinando el de- durante la guerra.-Los Corresponsales.
espíritu de justicia, á distinguir entre el desde luego Y por medio de revoluciones sastre de éste.
Los attaches militares, y XIII Estado de
obrero sobrio, laborioso, puntual é inteli- violentas, lo que sólo podrá obtenerse con
Hemos leído la citada obra, de cuya espíritu y disposición moral de los dos
gente y el que carece de todas esas virtudes el transcurso del tiempo Y por medio de importancia es facil juzgar con sólo ate- ejércitos. Después de haber leido los an6 tiene los vicios opuestos; tiene que distin- evoluciones lentas que mejoren nuestra nerse á las diversas materias que consti- teriores capítulos, y estimando el citado
guir también entre la clase de labor que índole.
tuyen el fondo de cada uno de los doce en último término como un concreto de¡
cada ~ual desempeña y la cantidad de
Para que se vea cuán inconsecuentes\ c~~ítulos en que aquella se e nc_uentra di- todo de las notas del autor, en que éste
trabaJo que hace. Si un albañil coloca son esos falsos apóstole~ con los falsos I v1d1da, y los cuales son como sigue: l.- desprende conclusiones de carácter uni~il ladrillos diarios y otro dos mil, no es principios que proclaman, ba_s~a un solo IE:q qu_é. consistían la :u-erza del Japón y versal que interesan á todos los pueblos
Justo que ambos devenguen el mismo sa- hecho, uno solo, pero elocuentisimo.
la debilidad de la Rusia. II. - Los rasgos que para mantenerse decorosamente, con
lario. Si un hombre extrae la piedra de
Cuando decretan una huelga y arras- característicos_ de nuestra . estrategia. paz en el interior y respeto en el exterior,
1
la cantera, otro la labra y otro la esculpe, tran á los incautos obreros para hacer III.- Influencia de las operaciones de la demandan la exaltación del patriotismo y
no puede pretenderse que los tres ganen más eficaz s acción contra el capitalista, flota sobre la marcha de la guerra conti- el sostenimiento del elemento militar, con
lo mismo, porque el uno es un peón, el quieren impedirá todo trance que otros nental. IV.- El personal del mando su- cuadros económicos para las épocas nor·
~tro es un artesano, y el tercero es un ar- obreros, más humildes en sus preteasiones perior. V.- Los Oficiales. VI.- El sol- males y con recursos de reserva para las
tlsta. Cuando vemos que un patrón ó un ó más necesitados, acepten como un bien¡ dado. VIL-La táctica. VIII.- La Aca- extraordinarias, nos ha parecido apropia-

LA HUELGA.
,

EL GRAN PROBLEMA SOCIAL.
V.

Errores é Inconsecuencias de los
promotores de. huelgas.
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Importancia del elemento militar
Para dar garantía á los pueblos en el interior
y respetabilidad en el exterior.

Notas militares del Gral. Martynov sobre la guerra rusojaponesa.-Capítulo con que las termina.

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la reproducción como lo hicimos con del militarismo" .
Por la misma época el "Mensaiero Fe!
el artículo-prólogo que apareció en la
menino", desarrollando el programa de
VOZ del dia 21 de Diciembre anterior.
He aquí la traducción de lo escrito por primer Congreso de Mujeres Rusas, ins
el Gral. Martynov:
cribía como primera cuestión principal, e'
En la época actual de las Naciones ar- papel de la mujer en la propagación de
madas, que se caracterizan por el servicio las ideas de paz; se necesitaba para este
de los soldados á plazo corto, por los cua- objeto, en la educación de los niños, insdros relativamente debiles y una masa de pirarles el disgusto por la guerra.
reservistas versados en la movilización,
Así, cuando todos los Gobiernos, sir
en las filas de las tropas, la fuerza moral exceptuar los más democráticos, se esdel ejército depende sobre todo del estado fuerzan, en el interés de la defensa naciode espíritu de la Nación misma.
nal, en educar al pueblo en el espíritu mi
El pueblo japonés, desde la escuela pri- litar, nuestros intelectuales avanzados s¡
maria hasta la Universidad, está educado ocupan de lo contrario y no se abstiener
en un espíritu rigurosamente patriótico. de ninguna manera en declararlo abiertaSe le inculcan sistemáticamente un sano mente, durante el curso mismo de um
e¡¡;oísmo nacional y el respeto á las glorias guerra desgraciada.
militares. El ejército, en su cualidad de
Nuestro Gobierno, en estos último:
encarnación la más viva de la idea nacioaños, que había convocado la conferená
nal, goza en el Japón de una popularidad
de la Haya, se encontraba á la cabez,
extraordinaria. La llamada del joven
del movimiento antimilitar. Las frases ra
conscripto al servicio se celebra en su
zonantes de la comunicación guberna
familia como una fiesta. Las distinciones
mental, no habían podido, ciertamente
obtenidas en la guerra se consideran como
alejar la guerra del Universo; pero habíar
la mayor de las recomendaciones aun en
dado el derecho á todos los numeroso,
la vida civil. Se levantan templos, y dos
enemigos del orden gubernamental Y. soveces por año toda la Nación se pone de cial existente, para ayudar al sacud1m1enduelo en memoria de aquellos que han to de los cimientos del ejército, cubriéncaído sobre el campo de batalla. Se dis- dose con la autoridad del poder del Gociernen honores especiales á hs familias
bierno. En las conferencias públicas, en
de los militares muertos, durante mucho
las reuniones populares, se proclamaba
tiempo después del triste suceso.
abiertamente que la guerra había pasadc
El hecho siguiente demuestra de qué
su tiempo, que la civilización actual !t
manera los japoneses identifican sus intehabía arrancado su máscara brillante y
reses personales con los de la patria:
engañadora, que no ocultaba sino críme:uando en 1895 la intervención de las pones é ignorancias, que sus héroes tan entencias europeas obbgó al Japón á renunsalzados habían quedado completamente
ciar á los principales frutos de su victoria
destronados etc, etc,
sobre la China, cuarenta y tres oficiales
Una cosa notable fué, que después de
japoneses se suicidaron, declarando que
no podían soportar la humillación de su haber tomado bajo su protección (en
nombre de la Conferencia de la Haya
patria.
Según las palabras de ,aquellos que co- esas ideas que destruían radicalmente e'
nocen verdaderamente el Japón, el patrio- espíritu militar del pueblo, nuestra censutismo es la única verdadera religión de ra no permitió tan siquiera protestar conlos japoneses. El ataché militar alemán tra ellas. Aun más; cuando quise publica,
cerca del ejército japonés, el Teniente la traducción de un folleto del profesor
Coronel Hetsch, dice que el japonés con- alemán Steingel, que demostraba la in
sidera la muerte en el combate como una posibilidad del desarme, se me prohibió
felicidad. Su sueño es encontrarse en el ¡Si se consideran en Rusia como ya muy
número de esos héroes cuyos nombres se antiguas las palabras de Pedro el Grande
"El desprecio de la guerra acarreará una
inscriben en el templo "Chokhoncha".
pérdida general", que se escuche al meEn la primavera de este año tuvo lugar
nos al Representante actual de la Nación
en Tokio una grandiosa ceremonia: "La
más adelantada, al Presidente Roosevelt,
conmemoración de las almas de los solcuando dice: "Una Nación que teme la
dados caídos en Mandchuria". Esta cereguerra, se descompone al momento y
monia comenzó por un corto servicio requeda condenada á la caída y á la esclaligioso; después, durante cuatro dfas, los
vitud''.
padres de los muertos, venidos de todas
En estas condiciones estalló repentinalas partes del Japón, concurrieron á festimente la guerra con el Japón, y se tuvo
nes ruidosos, expresando su gozo porque
en seguida necesidad de un soldado vamiembros de sus familias habían tenido
leroso, de un Oficial abnegado y de todas
la felicidad de sacrificar su vida por la
esas cualidades militares sobre las cuales
patria. En esta ocasión se publicó un
úkase imperial, por el cual 566 oficiales se acababa de escupir, de ese arte militar
muertos en las batallas de Cha)&lt;hé y de cuya existencia se negaba.
Al comenzar la guerra, el pueblo japoMoukden, fueron ascendidos al grado sinés
en su conjunto, desde el primer Miguiente y recibieron condecoraciones.
nistro hasta el último de sus obreros, comi Qué poco se parecen estas severas
prendieron claramente su objeto y su imcostumbres al egoísmo medroso de la soportancia.
ciedad europea! Cuánta majestad de pureza antigua se encuentra en ellas!
En el "Mensajero del Ejército" en
En Rusia la situación es muy distinta: Mandchuria, M. Machkevitch cuenta
en la escuela popular, desde lo alto de las que, á fines de Octubre de 1903, después
cátedras de la Universidad, en la literatu- de una e:,tancia de tres años en el Japón,
ra, se predica que el t,atriotzsmo es una hizo una visita de despedida al Conde
idea que /,a pasado de moda, que la 1;uerra Okouma, jefe del partido "Tairo-Pochies un crimen y un anacromsmo, que las k~i", hostil á la ~.usía, y este ~!timo le
lzazaiias militares no merecen respeto algu- d130 ab_1ertamen_te . Debemos batirnos con
no, que el ejército es el freno pn'nczj,al del la Rusia por pnnc1p10. Necesitamos planprogreso, que la profesión de las armas es tamos en el Continente. Habéis visto,
Vl'rgonzqsa etc. etc.
viajando á través del Japón, que nuestros
Los sucesos terribles de la guerra, que agricultores siembran el trigo en las rocas.
lnn descubierto á la faz del Universo No tenemos tierras en donde poder trabanuestra falta de preparación militar, ni si- jar. Necesitamos luchar hasta la muerte
quiera han hablado al buen juicio de al- para asegurar un pedazo de pan á nuesgunos intelectuales rusos,
tros hijos y á nuestros nietos."
Durante el corto entreacto entre SandeM. Osaki, representante del partido fapou y Moukden, hubo en Moscow un vorable á la Rusia, se expresó delante de
Congreso de la Sociec\ad pedagógica, que Machkevitch en términos casi semejantes.
emitió esta conclusión: "que la situación
Fuera de esta causa material, el Japón
militar actual no responde á los sermones estaba aún incitado á la guerra, después
de la caridad cristiana y de la paz. El pe- de la ocupación rusa de Puerto Arturo,
dagogo debe hablar de la guerra á los ni- por un sentimiento de orgullo nacional
ños, mostrarles abiertamente su precio profundamente lastimado.
actual y su verdadera significación y reLos japoneses de ninguna maner
¡_
·
· fl
a ocu
accionar contra la m uencia disolvente de taron su intención de entablar una lucha
los cuadros -~uerreros y contra el ~esarro- decisiva con la Rusia; esta idea]i· había
!lo en los runos de los groseros rnstmtos I esparcido sistemáticamente entr 1
asma-

sas populares por medio de la escuela y
ie la prensa. Cuando esta guerra tanto
tiempo deseada comenzó al fin. un entusiasmo extraordinario se apoderó de toda
la nación.
Muy distinta era la disposición de los
espíritus dominantes en Rusia. La socieJad rusa se había mostrado, desde el
principio, con plena razón, hostil á una
1ventura en el Extremo-Oriente, La mayor parte de nuestros hombres ele ];i:stado
10 simpatizaban con esta empresa. Sin
cm bargo, la política alemana, hábil. rennció á llmpujar á la Rusia al Khwan:oun, pero sí la comprometió á desviarse
:ie sus verdaderos intereses en Occidente
y en Oriente.
En 1900, al presentarse una cuenta ofi:ial relativa al Centenario del Ministerio
le la Guerra, el General Kouropatkine,
;eñaló en una nota el peligro de nuestra
;ituación política en el Extremo Oriente,
Según su opinión, la Rusia, durante el
;iglo transcurrido, se había extendido tan
:ápidamente, que no había tenido tiempo
le afirmar sus conquistas; por consiguien.e, la tarea de nuestra generación consis;ía, no en hacer nuevas adquisiciones,
;ino en asegurar sólidamente las fronteras
~xistentes.

dificultades en las oficinas militares y en
los caminos de fierro, organizaban toda
clase de motines y de desórdenes agrarios. Se regocijaban abiertamente con
las derrotas del ejército.
El mundo entero estaba asombrado de
este monstruoso fenómeno. Desde el punto
de vista de las naciones, políticamente
desarrolladas, toda conversación relativa
l un cambio de régimen debe cesar delante del enemigo exterior; un pueblo que
se estima se conquista por sí mismo la libertad sin el socorro de los extraños. Sin
embargo, la conducta de los intelectuales
rusos encuentra cierta justificación en la
historia de la Rusia. Durante varios si"los nuestra sociedad estuvo obligada al
" '
alejamiento de toda participación en los
negocios (l.el Estado y, en consecuencia,
perdió forzosamente la clara comprehensión de las cosas del Gobierno.

Mientras que dnrante todo el curso de
la guerra, la literatura japonesa, en su
prosa, su poesía y sus canciones, se esforzaba en levantar la moral de su ejército,
los escritores rusos á la moda nos ofrecieron obras que, según la crítica, llegaban
precisamente á la hora oportuna. Estas
fueron, ''La Risa roja" de Andréw, que trataba de inspirar á nuestra sociedad, ya
bastante pusilánime sin esto, un terror aún
En Noviembre de 1903, Kouropatkine más grande por la guerra, y "El Duelo,"
?resentó de nuevo una nota por la cual de Kouprine, ,folleto vergonzoso, refiriéniconsejaba vender á los chinos, por 250 dose á los oficiales. Además, durante la
millones de rublos, el ramal meridional de 1 guerra, toda la prensa radical estaba llecamino de fierro del EsJ,e chino, de darles na de ataques contra el ejército y los ofiPuerto Arturo, Dalny y la Mandchuria ciales. Las cosas se llevaron hasta el
Je! Sur hasta Soungary, y reservarse, en punto de que en el diaro "Nuestra Vida"
cambio, derechos sobre la Mandchuria cierto M. Novikoff declaró, que á los estudel Norte, con el camino de fierro para diantes que acompañaban á los regimienKharbine, sobre Vladivostok. Se aceptó tos que partían para la guerra, les ensueste plan; pero en seguida una influencia ciaban los uniformes.
lateral recobró repentinamente sus fuerzas,
En este mismo diario hemos leído, que
y el resultado completamente desatendido
en Samara un sacerdote había negado los
Jor nuestro Gobierno, fué la guerra. i Si
últimos sacramentos á un soldado traído
tan sólo el Gobierno reconociese su falta
de Mandchuria, moribundo á causa de
y se dirigiera entretanto á la sociedad pilas heridas que había recibido, porque
liéndole su concurso! Nada se ha hecho;
había matado hombres en la guerra! Qué
;ior el contrario, se ha continuado guar- horror debe haberse apoderado de ese deslando silencio como si la opinión del pue- graciado soldado, lleno de fe, que habla dablo nÁda significase para él.
do su vid:i por la Patria, y que en lugar de
Así, el ejército japonés ha entrado en recompensas, sólo escuchaba de un pastor
campaña sabiendo claramente que debería espiritual, en el momento de su muerte,
luchar por los intereses más vitales para palabras de condenación! ¿ Qué influencia
todo el porvenir de su patria. El Ejército debió producir este hecho entre sus carnso, al contrario, ha comenzado la guerra maradas?
con el pleno conocimiento de su inutilidad
Natnralmente se comprende qué imprey aun del mal que nos causaría
sión producían sobre el ejército tales disposiciones de la sociedad.
**
Durante el curso ulterior de las opera- Citaré, como ejemplo, un extracto de una
ciones, la ardiente simpatía del pueblo ja- carta de un sub-oficial de la artillería del
ponés no cesó jamás de acompañar á su 3er. Cuerpo de Siberia, que había sido
ejército. Cada uno de los éxitos de éste mandado en comisión á Moscou. Hé
provocaba en su país explosiones de en- aquí lo que escribía del ex ''corazón de la
tusiasmo; el menor contratiempo (por el Rusia" este honrado éinteligente soldado.
estilo del de la' altnra de Poutilov ',y de los
''Siento haber venido aquí y miro ruin
isaltos infructuosos de Puerto Arturo todo lo que me rodea. Y esto se comproducían profunda pena en todo el país. prende, pues aun cuando no haya sufrido
El pueblo y el ejército estaban animados físicamente, este es el segundo año que
Je los mismos sentimientos, sentían entre mi familia yyo hemos sufrido materialmensí latir un solo corazón.
te y me considero con el derecho á la simEl ejército ruso estaba en una situación patía y al respeto. Pero desgraciadacompletamente diferente: la masa popular mente no es eso lo que encontr~mos aquí.
obscura no se interesaba en esta guerra Desgraciados de nuestros hermanos que
incomprensible, en tanto que no influía so- han dado la vida por el honor de la patria;
bre sus intereses de familia ó materiales. á éstos ni se les conoce, ni se les recuerda.
Las nuevas del lejano teatro de la guerra Tal vez en algún lugar ignorado ó en alno penetraban en los vastos círculos popu- gún rincón de la aldea, una madre ruega
lares sino bajo la forma de vagos rumores. y llora por el hijo que ha perdido, una muLa mayor parte de la sociedad inteli- jer y unos niños llaman al marido y al pagente miraba con indiferencia la guerra, y dre desaparecido. Pero la patria grita: "al
continuaba ocupándose tranquilamente de Jiablo h Guerra !la guerra es absurda
sus ;, -;untos ordinarios. Durante las pe- la guerra es inútil, la guerra es sin causa,'
nosas jornadas de Liao-Yang, del Cha- al diablo el ejército! je! ejército es estúpikhé, de Moukden y de Tsoushima, los Jo, absurdo, no sirve para nada!" Así,
restaurants y los diversos establecimientos son imbéciles é idiotas aquellos cuyas
de diversión estaban más llenos que de or- pequeña~ cruces funerales están dispersas
dinario.
en las alturas y en los valles de la
En cuanto á los "intelectuales avanza- Mandch uria! Se querría gritarles al unídos" miraban la guerra como una causa ;ono "¡AJ diablo tal Patria! ¡Id al diablo
propicia para alcanzar su objeto, que con- con vuestra suci~dad, vuestra descomposistía en destruir el régimen existente y sición y vuestra hediondez! Se querrfa
en fundar un Estado libre. Como era evi- huir muy lejos de esta patria".
dentemente más dificil de alcanzarlo con
Hé aquí aún, un extracto del artículo
nna guerra victoriosa que durante una de un oficial de tropa, que apareció en e¡
guerra desgraciada, nuestros radicales as- "Inválido Ruso:"
piraban á las derrotas y se esforzaban en
"Dieciséis meses de alertas, de emoprovocarlas. Con este objeto hacían pro- ciones, de terribles privaciones, de cuadros
paganda entre los reservistas, inundaban de guerra atroces, espantosos, cagaces de
á las tropas con · proclamas, provocaban haceros perder la razón, una serie de derro-

•

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.................. . . .

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VT'EVO
l,'F,OX.
,.. ..., ...,..__. ...............-.......-

... .. .., .........................-........,-.., .....,,., .............,......,.._. ._,., .... ,............. ,... ,. .....,.,,.,..... ,,..,...,,,~v..•--

siniestro que ha llevado la constemacién metidas dentro ó fuera del establecimien•
VIENTO DOMINANTE
cotas, un sentimiento de dolor
. lacerante
. .
.
m
á numerosas familias, pues que muy pocas to.
mo consecuencia de las inJunas mmerec1- Velocidad med. por segundo
1 4 2 6 ¡ fueron las que lograron salvar algo de lo
Se exigirá una exacta puntualidad en
1 288
das, de las ofensas, de los torrentes de
" mf ': " "
, que les pertenecía, aún no se puede fijar la asistencia á todas las asignaturas, Y la
1 _010 con pre&lt;::isión; pero según nuestros infor. falta de cumplimiento de este deber ser~
Jodo arroja dos por una parte de la prensa
»
mimma
",
1
Por lo que respecta a los datos re.at~vos mes es de creerse que el monto de lo per- castigado por la Dirección con la sevenobre nuestro ejército caído, sin murmurar,
á
división
política, extensión Y población, dido sobrepase de $250,000.00.
dad necesaria.
:n las Hanuras de la Mandchnria; las
estos son los siguientes:
Por fortuna durante el incendio no se tuLa destrucción ó daño causados en obfensas lanzadas por la multitud en las
EXTENSIÓN. POBLACIÓN. vo que registrar ninguna desgracia per- jetos del Establecimiento, ameritará el
:alles de Petersburgo á los ofiiciales herisana! no obstante de que á la hora en que cargo correspondiente á los padres ó tutoM. A.
dos, la piedad despreciativa de nuestros
se de~laró el siniestro todo el vecindario res de los alumnos.
59.12
intelectuales para los desgraciados que Abasolo.
548 dormía, y de que fueron más de c~arenta
Las clases se suspenderán durante el
1
Agualeguas.
1060.66
38
8
las
viviendas
sobre
las
que
se
ab1t1ó
aquel
período
de vacaciones que fiJe el Reglahan sufrido por su majadería y han vuelto
Allende,
147
,05
6328
huracán
de
llamas,
acrecentado
por
momento
respectivo,
los domingos y dias
de la•guerra .... todo esto ha pasado en mi
Apodaca.
250.93
4400 mentes á virtud de la impetuosidad del de fiesta nacional, así como durante diez
presencia, dejando una huella profunda
Aramberri.
2867. 24
9922 viento que soplaba.
días consecutivos en la primavera de cada
de amargura. Os regocijáis con nuestras Bustamante.
458, 19
4 1 9º
Hondamente impresionados por el de- año, que fijará la Dirección.
derrotas, contando con ellas para traernos Cadereita J iménez.
1549. 59
I 8040 sastre, lamentamos lo acaecido, y estamos
11 20 ciertos que la filantropía regiomoutana
reformas liberadoras. Inquietáis sistemá- Carmen.
77.94
1261.34
6069 qne siempre ha dado muestras de su diliticamente á nuestros soldados con vues- Cerralvo.
Cienega
de
Flores.
140.
12
197º gencia y expontaneidad, socorrerá á los intras proclamas, destruyendo en ellos la
Colombia
· 307, 69
867 felices que en un instante vieron converdisciplina y el respeto á los oficiales."
China.
4609.79
4972 tirse en escombros cuanto constituía el
Asl, por una parte el pueblo japonés Dr. Arroyo.
5uo.23
2 2350 frnto de sus afanes.
estaba educado desde el tiempo de paz en Dr. Cos.
388.26
1946
En medio de la mayor alegría y entuun espíritu militar patriótico; la idea de Dr. González.
857.12
2787
siasmo,
tuvo verificativo anoche en esta
13696
7428.33
la guerra contra la Rusia gozaba de la Galeana.
ciudad,
la
solemne inauguración del sim5107
99 3· 27
popularidad general; en fin, dnra~te . las García.
pático
Casino
Obrero de Monterrey, haGarza Garcfa.
50.87
1957
operaciones, el ejército japonés se v1ó apobiendo
asistido
á ese acto que resultó
2605
Gral. Bravo.
2253.85
yado constantemente por las simpatías de Gral. Escobedo.
verdaderamente
un gran número
1207
163. 50
de
Agricultura
y Vetel'inaria. de personas ya delucido,
las
invitadas
al efecto,
la nación. En Rusia, por el contmno, el Gral. Terán.
9850
2309.75
entre
las
que
figuró
el
Sr.
Gobernador
patriotismo se había relajado _por una pro- Gral. Treviño.
333.67
1444
DISPOSICIONES REGLAMENTARIAS.
del Estado Gral. D. Bernardo Reyes, ya
2208
183.31
paganda sistemática, de las ideas de cos- Gral. Zuazua.
pertenecientes á la citada agrupación.
109.89
3 202
En virtud de iniciativa presentada por
mopolitismo y de desarme; la lucha con- Guadalupe.
Antes de dar comienzo al gran baile
1297 el Sr. Ministro de Fomento, en 8 de OcHigueras.
767.75
tra el Japón se presentaba á la sociedad
que
se organizó para celebrar aquella insHualahuises,
11 r.66
2874 tubre del año pasado, el H. Congreso de talación, el Sr. Profesor amigo nuestro
rusa como inútil y aun dañosa; durante Iturbide.
27°6 la Unión se sirvió decretar que á partir
634. 28
Sr. D. Emilio Rodríguez, leyó un bien
Ja prueba de una dura campaña, el ejérci- Juárez.
·219.61
3°3 1 del 19 del mes en curso, la Escuela Nacio- escrito discurso, alusivo al .acto. Termito ruso no encontraba en su país sino com- Lampazos.
8002.63
8556 na! de Agricultura y Veterinaria pasara nada la lectura, el Jefe Supremo del
193 6 3 al cuidado de la referida Secretaría.
Linares.
2559.95
pleta indiferencia y aún disposiciones hosEstado, gran amigo de las clases trabaja15°7
Los Aldamas.
676.73
A su vez, el Sr. Presidente de la Repú- doras, visiblemente emocionado, dirigió
tiles.
523.69
i879 blica haciendo uso de la facultad que para
Tales son los factores que se encontra- Los Herreras.
2822 ello le otorgara el mismo H. Congreso, unas cuantas vibrantes frases de estimulo
Marín.
199.81
ban en la base de la fuerza moral de los Mier y Noriega.
á los obreros regiomontanos que siempre
1134.60
4800 se sirvió expedir el decreto relativo á la se han distinguido por su laboriosidad y
dos ejércitos, fuerza de la cual dependen, Mina.
3797.43
3~95 organización de la enunciada enseñanza, honradez, haciendo al concluír la formal
al decir de Napoleón I, las tres cuartas Montemorelos.
1 43 determinando las materias que habrán de
1876. 34
declaración de quedar inaugurado el simMonterrey.
337.62
72963 cursarse.
partes del éxito de la guerra.
pático Casino.
rnoo. 58
1464
Por considerarlas de interés para los
MARTYNOV. Parás. ·
Siguióse luego un animado baile en
Pesquería Chíca.
341.48
4243 lectores de ''La Voz", insertamos á condos
de los amplios salones de que consta
Rayones.
662.14
2936 tinuación las disposiciones reglamentarias
el
edificio
en que se halla instalado el nueSabinas Hidalgo.
1525.06
7318 provisionales, que complementan lo relavo
centro
de
unión y de cultura; edificio
S:1linas Victoria.
1455. 13
4831 tivo á las reformas que se han hecho soLA CARTA
que
fué
espléndidamente
decorado é iluS. Nicolás de los Garzas 49.18
2414 bre el partícula'.; y las cuales disposiciolriinado.
San Nicolás Hidalgo.
208. 12
998 nes son como sigue:
Muy gratos recuerdos dejó en el ánimo
Santa Catarina.
I I 34. 25
4383 "L s inscripciones en la Escuela aludi(·a
Santiago.
727. 18
12655 se sohcitarán por escrito ó en persona, ya Je los concnrrentes la fiesta de que trataALGUNOS, DATOS QUE TOMAMOS
Vallecillo.
1897, 22
2897 sea directamente por el interesado ó por mos, en la que fué como la nota culmiDE ELLA.
Villaldama.
914.06
6440 medio de un representante, debiéndose nante, la corrección y diligencia con que
Zaragoza,
995.88
2789 proporcionar los siguientes datos: nombre, las diversas Comisiones nombradas para
ltender á aquellos, cumplieron sus resAl comunicará los lectores de LA Voz,
- - - - edad, lugar de nacimiento y domicilio del p~ctivos cargos.
en Octubre del año pasado, que habían
TOTALES.
64,838.09 327,937 interesado; nombre y recieencia de sus
De todas veras felicitamos á la clase
concluído los importantes trabajos relatiAdemás de los anteriores datos, que padres; nombre Y residencia del tutor, si obrera de Monterrey que así pone de mavos al trazo de la línea divisoria entre es- como decimos, consideramos de interés, los padres no viven en el Distrito Federal; nifiesto con actos de tal naturaleza, su
te Estado y el de Tamaulipas, hicimos se hallan consignados otros varios, que designación del curso ó materias que el notorio progreso y su cultura.
mención de qne también se había recibidc. podrán apreciarse debidamente por todos interesado se proponga estudiar, y si desea
en este Gobierno la Carta Geográfica, en aquellos que adqnieran una de las cartas ingresar en calidad de interno ó externo.
forma mural, de Nuevo Le6n, la única geográficas de referencia.
Al hacer la solicitud de inscripción se
en su género en el Estado, y la cual carta
deberán presentar los documentos siguiense ofrecía en venta en la Tesorería Genetes: un certificado de haber cursado has(Final de un cuento.)
ral del mismo.
ta el segundo año de Instrucción PrimaU OBRA DEL FUEGO.
Poseedores nosotros de un ejemplar de
ria Superior; un certificado médico de no
ella, y á fin de que se pueda juzgar de la
padecer alguna enfermedad contagiosa,
El dolor de la próxima separación los
importancia de los trabajos llevados á cabo
ni tener defecto orgánico que imposibilita embargaba, pero la ruptura era irremediapor la Comisión Gepgráfica-Exploradora
y DE VARIAS CASAS.
at interesado para los estudios; los certifi- ble; la tempestad había pasado, era éierto,
á cuyo cargo estuvo el levantamiento de
___
cados de examen de las materias que ha- en el corazón de Pedro; mas había arranla referida carta, con un costo no menor
En la madrugada de hoy se registró en ya cursado el solicitante_, cuando pretenda cad? todos los ideales Y deshecho todas
de $50,000.00, erogados por el Estado, así esta ciudad uno de esos terribles acciden- ingresar á un curso d1stmto del primero . . hs 1lus10nes.
como de lo interesante de los datos que se tes que al sembrar el estrago y la &lt;lesoLos Gobiernos de los Estados, para
Sin embargo, le había otorgado su perconsignan en ella, estimamos oportuno laci6n eti el seno de algunos hogares, lle conceder una de las pensiones que la Se- dón; aun la amaba, Y era un tremendo
trasladará las columnas de nuestro sema- van al espíritu público un malestar inde- cretaría de Fomento instituya, exigirán, sacrificio el que se había impuesto en aras
nario algunos de los que figuran, ya en lo finible mezcla de piedad y de dolor.
además de los documentos anteriores: un de su dignidad hollada.
que respecta á las observaciones climatoEl fuego, ese podero~o elemento que en certificado de que los estudios . primarios
Marta, de pie, sombría, dolorida, con16gi~as hechas eu esta ca pi tal, en el pro- un instante reduce á cemzas lo que halla al fueron hechos con aprovechamiento más templaba en el luminoso horizonte,' allá,
medio de 1896 á 1900, ya· en lo que respec- paso, mayormente cuando á él _se agreg~ que mediano, de que es buena la conduc- muy lejano, el espectro de su muerta felita á la división política extensión y pobla- ese otro auxiliar no menos temible, el a1- ta que ha observado el mteresado y de cidad, proyectada en aquel regio escenación del Estado.
'
re, hizo presa. del magnífico e~i~cio que que carece su familia de los recursos ne- río que el sol decoraba con magníficencia
En cuanto á lo primero, !os datos q;; constituía el Puente de San Lms1to; cons- cesanos para costear los gastos del alum- de astro.
Ambos temían pronunciar la última paconstan en la referida carta son como trucci6n que no hace mucho tiempo se lle• no.
sigue:
vó á cabo destruyéndola por completo y
Iguales requisitos serán exigidos por labra, el adiós irrevocable; y llevaban sus
m
m
extendie~do sns desvastadores efectos á la Secretaría de Fomento para la conce- miradas tristísimas más allá de las nuPresi6n bar. med. á o9 temp.
716 29 un gran número de establ~cimientos de sión de pensiones que haga directamente. bes incendiadas, de los archipiélagos sanTemperatura ,, á la sombra
22º 7
comercio en pequeño y casillas laterales
Los alumnos pensionados por la Secre- grientos en cuyo seno se fabrica el rayo.
,,
máx. med. ,,
419 6
del mismo Puente
taría de Fomento recibirán gratuitamente:
De pronto, Pedro tendió su mano hacia
,,
med. máx. ,,
239 5 Según las noticias que circulan, el in- alimentos, libros, ú~iles, un vestido de el ocaso que parecía una ardiente hornaza,
,,
mínima med. ,,
5° 5 cendio se inició en una de las pequeñas gala, dos de traba10, lavado de ropa, y señalando dos nubecillas que empeza,,
med.
219 9
, mínima ,,.
fondas que había contiguas al re'.erido asistenci~ médica en caso necesario y una ban á separarse bogando dulcemente en
maxma max1·
Puente en la margen derecha del R10, co-1 pequeña cantidad en efectivo para gastos el infinito espacio.
morum sombra
municÍndose rápidamente al cuerpo todo s~manarios, siendo por cuenta del intere-Mira-exclamó-vé allí la imagen de
mínima m1n1-del
gran
edificio.
sado
la
dotación
de
ropa
interior
y
calzanuestras
almas.
" morum sombra
A
la
hora
en
que
el
voraz
elemento
todo.
Marta
abrió desmesuradamente los ojos
Tensi6n med. del vapor de
m
m maba creces, se presentó al lugar del s1El importe anual que se cobrará por enrojecidos, parpadeando para expulsar
agua en la atmósfera
20 54 niestro el Sr Gobernador del Estado, con- las erogaciones anteriores á los alumnos sus lágrimas, y siguió, entre un sollozo
Humedad relativa por 100
62 50 curriendo igualmente el Sr. Alcalde 19 Dr. pensionistas y pensionados de los Esta- preñado de dolor, la marcha de las dos
mm
Pedro C. Martínez, y el Sr. Inspector Gene- dos, será de trescientos sesenta pesos nubecillas, pálidas enmedio de aquel mar
Agua recog. en 5 años
ral
de Policía. Se dictaron inmediatamen- ($360,00), cuyo pago se hará por tercios de fuego, orladas de fúlgida claridad, y
,, máx. recog. en Julio
te
las
órdenes que se creyeron oportunas adelantados.
que al separarse poco á poco, iban á la
mm
de 1896
106 00 á fin de contener los avances de las llamas\ La dirección queda facultada para ha- vez desvaneciéndose en la pura atmósfera,
Agua mínima recogida en
que ya amagaban invadir al barrio de San 1 cer la distribución del tiempo que crea inundada con todas las radiaciones del cremm
Luisito, lo que se logró no sin grandes conveniente, y para dictar las medidas púsculo.
Enero de 1896
o 50 trabajos El Jefe de Día,concurri6 también disciplinarias conducentes.
Aquello era en verdad un símbolo, una
Agua rec. término medio
con su escolta y además se recibió el auxi-1 Los alumnos deberán dedicar á traba- alegoría, una vívida semejanza del destimm
por afio
roRo 52 lio de las imaginarias de los Cuerpos, jos de campo y atenciones propias de la no futuro de sus desventuradas almas,
Días de lluvia med. pr. año
I0 4 sumándose todos estos auxili )S á los que profesión que hayan elegido, cuando me- que al separarse morían sin remedio, ano, nublados ,
.
1nadadas, desvanecidas ....
141 00 la policía, Gendarmería y vecindario pres- nos, dos horas diarias,
.
'""
1 La Dirección de la Escuela podrá im- · Y las nubecillas se perdfan velozmente
Nb
u es dommantes
Nimbus. taban incesantemente.
Viento reinante
Las pérdidas ocasionadas por el terrible poner penas á los alumnos por faltas co- ya, evaporándose en la extensión incon-_
E.
J

Iniugur,~i~n hl ~11in~
~~r~r~ hM~ntnr~y.

Geográfica de Nuev ~ León,

LA RUPTURA .

Destrucción del Pnentr. de San Lnisilo,

"

�4

LA,,,,1,o•VOZ
IJE NUEVO LEON.
.. •• .. •..
,..,,1,,11&gt;w•......-'40..0 • - -..... ~~_:!;:rlol'•ol'l-'t.l'Ul\ol'l"1•1•............... ,,,r11•11•••"•••t1t•..•....•1•1,·• ·o• t,1•••••••'Hllol'lf... l"tj•lolOUlt,.

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••,1•,,,,, ,,,,,,,,,,,,, ·,,,,,,,,,,,,,,, ,,1,,,, 1,,,,,; 1,,,,,,,,,,¡,,¡,,,1,,r-,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,•o,1•,1•••"•••••••o1'0,1•,•••••••••11
1

1

1

mensurable, hasta parecer ligerísimos copos de sonrosada nieve ó tenue vaho de
jncienso ....
Y i\1arta, entonces, volviendo su rostro
contraido por un supremo dolor-sí, esas
son nuestras almas-contestó.
Y un río de llanto obscureció sus OJOS
mortecinos y bañó sus mejillas de palidez
mate.
Pedro y Marta enlazaron sus brazos,
sintiendo por vez postrera el suave calor
de los cuerpos que se atraen en amoroso
lazo, y sus labios por última vez también
se buscaron .. , .
-Para siem·pre-murmuró Pedro lúgubremente, de,sprendiéndose de los brazos
de la que fué su amada.
Y tomaron caminos contrarios, vueltos
de espalda, llorando ambos su ventura
deshecha, derrumbada ya toda aspiración
para su ulterior vida.

. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

El sol, en tanto, moria en el ocaso;
borrá banse los colores en el cielo y las
primeras estrellas empezaban á parpadear
misteriosamente en las alturas, mientras
un gris plomizo caía pesada y melancólimente sobre la inefable tristeza de las cosas.
JESÚS GALLO.

~u~cri~ci~n Naci~nal
~ara el tenlenari~.
1

INVITACION GENERAL.

•1•.•••••\,!'•••1,1•1,•t.,1',P1,•••••••1t1•01•1,&gt;.•11•tt1 ..

alguna importancia, que destinen al establecimiento ó fundación de obras permanentes, como escuelas, establecimientos
de beneficencia, monumentos conmemorativos y de ornato. etc,, etc., deberán expresarlo así ante la Tesorería de la Comisión Nacional, cuidando esta última de
dar exacto cumplimiento al deseo del donante, en los términos en que haya sido
expresado, y de conformidad con lo dispuesto en la ley relativa.-Gui//ermo de
Landa y Escandón, Presidente.-Romualdo Pasquel, Eugenio Rascón, Rafael Rebollar, .rernando Pinzentel y Fagoaga, Carlos Rz'vas, Porfirio Parra, vocales.-Serapi'6n Fernándn, Tesorero.-/osr Casarín,
Secretario.
Aprobadas las anteriores bases por la
Comisión Nacional, se acordó su publicación, México, 25 de Diciembre de 1907.
fosé Casarín, Secretario.

Se 16vantall loa a.ntig11~ rieles.
Se está procediendo, por orden de la
autoridad politica, á levantar los rieles de
los antiguos tranvias, que no tenian objeto y que por otra parte estorbaban á veces el fácil paso de vehiculos ó eran motivo de tropiezo para transeuntes descuidados.

Nombramiento en un Baneo.

Fué designado para Gerente del Banco
de Coahuila, con general aplauso, el señor
D. Melesio Garza, antiguo empleado de
esa import&lt;1.nte institución,

Asistencia á la Biblioteca.

ln!JeNleados A una junt.a que t•&gt;n•' ·4 lugar el octavo
día hábil de la dlt1ma nottcaoión JJ ,.ra loe efectos del
Rrtt:onlo 1669 del mtemo Ordennn, 1f"-nto. Notlffqueee.
Lo decretó y fl~mó e, O. Jnf\z 2'.' Loo.11 damos fé.
Lo que Bft publica en est&lt;t. f-..,rmn nn oumplimiento
&lt;ifl lo dtat1U"8to flD PI 9Utit) inAerto.
Gral. .Escobado 7 d(' Enero de HOH.-Felipe Ayala.A-Juan L. Oavazos,-.A.-Oonc"pci6n L. Vlllarreal 346 97

··--

EDICTO.
Juzgado 2° Local L5trado.-~'lontP&gt;rrey, N. Le6n.
Con fecb11 de P.yer ea radicó ante eetA juzgado e1 jul.
iio inteetamenta.rlo á blenPS del Sr. M,1cedonio Mon•
~~. ~eclno que fué de la Hacienda de L&amp; Estanzuela
IA esta jurls licP.16n.
Lo que ae hace e11ber al p-0.blico para que las persones
t)UA se crean con derecho , la herencia se presenten á
1eductrlo dentro de1 t6rmir,o rt.;, la lflV.
\fonterrfly 7 de Enero de J9íl8 -Lto M. G~mn B11.llfls-t~ros.-A-L. delBosqua. -A-B Palacios.
369-97

EDICTO.
Juzgado 2° Oonstitucional. ....... S~mta Catarina, Nuevo
',e()n.

Oon fe&lt;'ha..deb y y por dfsp, efotón rlA10. Jnpz 1° de
Lt&gt;tru de lo OivU es rsrlioó en eete JuzgRdo el juicio
r.eetsmentario del Sr. Clemente Gatza, veo1no que to.6
le eet, Vill~.
Lo qo.A e,:,, publlo11 AD PRt,o. fol"mR P"ra que les personas qnf'I se &lt;'r·•l(n O'lll dAr..,, -h,, t la hl'lrfmcla se presenten á, dedn•11rlo dentr"' rlflll Mrmlno ó~ lR L--y.
8snta Cstftrina, Dtcfemb~e 23 de HI07 -Jos~ Marta
Guerra.,-A-A. de Motaviche. A-.Tumás de LunR .

A 926 ascendió el número de lectores
que concurrieron á la Biblioteca Pública
~34 97
del Estado durante el mes de Diciembre
EDICTO.
DOLORA.
Juzga.do 2º Constitucional ct ... Sa.nt.q, Oatarlna, N. L.
anterior, estando clasificados de la si
Con eeta ft-1cba y por dispoatción del O. JuAz 1° de
Lfttr11s de lo Olvll BA ha radicado AD este jnz,zBdo el jui
guien te manera:
Entre los dos mi corazón un día
,to de lntestRmentaría dAI Sr. Francisco de P. Rodrfenterramos. , . . ¿Te acuerdas?
Lectores de Religión
3 guAz, vPoino qn"" fu6 rte ,eh Vtlh&gt;.
91
Lo que. se publina pnra quA lae pera nas que se ore
Tu delicada mano ¡tbrió la fosa,
,,
,. Sociología
,n 0 .. 11 ,·ter!-'ChO i la hArenda. r.t'urran á eduolrlo AD
tu pie menudo apisonó la tierra.
I 7 ,1 término &lt;¡ne previene el 1&gt;rt 1659 del Código de Pro
,.
,, Filología
JAl'Hmtent()I Oivilee.
-Bien muerto está-dijiste y sin mi70 Santa 0at•rlna, Dlol~mbre 26 de 1go7 .~Joell Maria
,, Ciencias Naturales
(rarme
1uerra.-A-A. de Mutovfohe.-A-Ti..1má~ de Luna
"
,,
Aplicadas
40
1063-9 7
te alejaste riendo. , . .
,
,
",, Bellas Artes
"
EDICTO.
18
- Descansa,-murmure- corazon mio,
Juzgado ~ Constltucione.l.-Sdnta Oetarina, Nuevo
"
descansa en tu sepulcro,¡a era tiempo.
,, Historia
76 León.
"
Oon esta fa&lt;'ha y pnr dtspoelctón dAl O. Jne1 1! de
He pasado, al volver 1 ¡1rimavera,
121 .if'trBS
, , Literatura
de lo Civil efl ri:tdict\ AD eRte Ju-,gRdo .el juicio
"
por el rincon aquel tan silencioso ....
stAmAnhrlo de la S fiorit9, Otilsa de Lant1., veoina
, , Generalidades
que fu6 de eet" villa.
¡Oh corazón tenaz! ... De él ha brotado
"
Lo que se pub•tca. en eeta fo~ma pn1"8 quA lee pflr&amp;O·
y Miscelánea
490
una violeta azul corno tus ojos!
u,e que se creen con darfl"ch,., it IA. herttncla, se preRICARDO GIL.
Total
926 1entlin á deduch-lo dAntro d~,l té*m1nn. t~gfl,
0

:Tm

nú

.Sr

-

·- 0

Sant&amp; Oatarina, Dio1f&gt;&lt;mbrA 24 dA&lt; 1go7 -Joaé Maria

G .A.C:::El'J:'l:LL.A.,

!preeiaeiones de "El Progreso Latino"

Lo que da un promedio diario de 30 lec- luerra. -A -A.. de Matüvicbe.-A-Tumtis de LnnR.
234-97
tores, cifra no despreciable, antes bien
EDICTO.
consoladora, si se atiende á que, según Juzpdo 2! de lo OivH. -1~ fl'hcción jndiclal.-Eeta
le Nuevo LOOu.
noticias suministradas por el "Boletín de En el Juicio testamADtarto df\ Ja s ..a.. GnBdalnpe Cu
{ll\no rtfo St.eele. BA d1nt6 un ant,., dAI t,,nr,r slgut, nt.e:'
la Biblioteca Nacional de México", á ese Monterrey, r:UflV8 de DlctemhrA rlf'I mil novAf'JeDtoe
pt"PSent11do con el nertifi ·ad, dPd•fnnctón
gran Centro intelectual concurrieron en i, etfl.-Por
t;..stlmonto dA tf'st11mAnto prtbllc,l 1ib1• rt,, qae ee
téngP.se p(lr rac1icado d j•1it'i, ~tR-mflntauno de los últimos meses pasados 2,275 tcomp1-fi,1,,
·fo que ee d~DOr'!ia: ,..6gq el RViBO QllP pr,\V1fllnAfll &amp;-rt.
lectores, en el servicio diurno, y 1, 6 II en 6!l de la Ley del Timbr.Q y lar g" "xp1dansA 'c·e Arif,.toe
í. quA se reftf1re ~1 art. 1861'.1 del 6115!" rlA Pro~- -iimten
el nocturno, es decir, 76 y 54 respectiva- '.01!1 Clvtlee. berhn ln cual s, prnv• f'ré. lo má q'lA conNotlfíqa se Lo cl.e:!rf-M \' firmo'\ ... C. Jnez
mente, al día; más ó menos el doble de la vengAi.
lº de LPtras del Rl'mo ntvtl: d&lt;•y f6. -Lic R que de
Lto. J. Oar&lt;'ra Gufljerctn. S ·io.-Rdb:-tcas,,
concurrencia á nuestro gran salón de lec- Luna.
Lo que B"' publtca en eeta forma en cump,im.iento
ie lo mantiado.
tura.
MontArrAy, Diciembre 19 de 1907.-Llo. J fl-Prnfa
¿ Llegaremos pronto á ponernos al mis- 1uaja,do, Srlo,
10346-96
EDICTO.
mo nivel? Lo esperamos.
Juzga~o 2° de lo Clvll.-1~ fracción judlclal--Eet.a-

Tonos LOS HABITANTES DE LA REPÚBLICA
Al hacer una rápida reseña el estimaDEBE!'( CONTRIBUIR Á LA GRANble
colega · 'El Progreso Latino" de
DIOSA CELEBRACIÓN.
México, respecto de la vida de los EstaH é aquí las bases que se nos han en- dos en el año de 1907, dice entre otras
viado por la Comisión Nacional del Cen- cosas:
"Nuevo León es un Estado que cada
tenario, y conforme á las cuales se hará
año adelanta más en la industria, en la
la colecta respectiva:
1•-La Comisión Nacional del Cente- agricultura y en el comercio; su capital
nario de la Independencia, invita á todos se va convirtiendo rápidamente en una
l s habitantes ·de la República, á fin de gran ciudad, y vías de comunicación de
que contribuyan á sufragar los gastos que la entidad, aunque no completas, le dan
demanda la grandiosa solemnidad eón mucho tráfico."
io de Nnavo Lfón.
que habrá de conmemorarse el Primer
Reelifieación.
Oon fecha dtf-z y nn11ve del mPB en ourRo, ne radicó
Nuevo Director de la Biblioteca Pública.
Centenario de la Independencia de M éxi·n ,ete Jazgl\dO fl1 jut to dft lnt~•Pt11-&lt;io del Sr. Msnnel
En el artículo de fondo de nuestro núB Bteel, vecino que toé r1f' PBtl\ C!adad.
co.
En substitución del señor Juan B. Del- Lo que se p,.,ne etn oonocimient &gt;d l pó.bltco para que
2~-El Tesorero de la Comisión Nacio- mero anterior, intitulado "Nuevo León.
1aa ¡,er8f)ll88 quA 8&lt;'1 crP1.m con -"Prfll"h•. A la b ··rPnoia.,
1907-1908," al hablar del superábit en g ado, poeta distinguido, recibió nombra- &lt;te
prFsqnten A •-teduct,·lo PU f';] térmtr.o quf"I 8f'fi&amp;la el
nal y los de las Comisiones Centrales, de
O
caja en eptiem b re de r906 (párrafo 3 • de .
.
.
.
. .
168ó del f}ódlgo d ~ Pr-:lt"!"'d mi • ntne Oivi1fls.
Distrito y l\I unicipales de toda la Repú- de la 3ª Scolumna,) aparece con tal carác- miento de D1rector mtermo de la Bibhote- a.rt. Monterrey,
Diciembre 21 e 1907. -Lto, J. Gl\rots
blica, abrirán un libro titulado ''Registro ter la suma de .¡¡, 192,833.87 cs., debiendo ca del Estado el Sr. Jesús Gallo, perio- Gn•Jardo, Srlo.
10314 96
EDICTO.
de suscripciones," para asentar en el mis- ser la de $172,833.87 cts.; y á renglón dista jalisciense, Redactor en Jefe que fué
Juzgado 1° de lo 01vil. -1• !r1:1col6n judiclsl.-Estamo todas las cantidades que se recibar,
seguido se encuentr~ el año de 9007 por más de tres años del diario fronterizo lo de Nu~vo León.
Oon feche. tliM dfll ectuPl 89 ro.dfcó fin este jo.'lgado
con destino al objeto expresado.
Jatclo d~ht'ffltado dfll 11'1 Sra A't-,i;t"rticia Tamez, ve3"'-Todos los donativos de los habitan- qu;', como comprenderan nu_estros l~':tores ''El Clarín del Norte", y residente última- "'I~lna
qae faé r1e la Otud&gt;ld rlR í'h\hu¡.¡haa
fue un lapsus eu que mcurneron ca¡1sta y mente en Chihuahua,
Lo que se hace sabPr en t1stq f -rma para que las per
tes del Distrito Federal, serán recibidos ó
corrector. Conste.
qones qofll sA or&amp;n oon ¡,Pt"P&lt;'h I á. la bAri:-'DCie, se precolectados por el Tesorero de la Comisión
-tent~n á ñf'ldnclrlo ~n e,1 té•mlno es~.bleotdo por el ar
l nuestros Suscriptores.
ttonlo 1685 riel f'ódlg-i O.e Proce·ifmhmt,,s Clvllea•
Nacional y se aplicarán directamente á
lle Rrdaedún.
Mnnterni7, 16 de Dlcit'mbt'3 de 1907.--...Llc. M &lt;Hl
los gastos generales del programa de la
1003 14-Pó
misma Comisión.
Tenernos el gusto de participar á nnesAvisamos á nuestros favorecedores que l'1'6v!llo.
EDICTO.
Los donantes de los Estados y Territo- tros lectores que ha ingresado á la Redac- vamos á proceder al cobro del valor de Juzgado 2• Constttuoional.-Sa.nta Oatarina, Nuevo
rios expresarán á los tesoreros de las Co- ción de este semanario nuestro buen ami- las suscripciones, enviándoles) los recibos León.
Hoy se radicó PD eatA ,Tuz~Rdo, por disposlotón del
misiones Centrales, de Distrito y Munici- go el señor Jesús Gallo, periodista de corres pon dientes.
C. Juez t• de Lotras de lo Civil el juicio de int-•stndo
pales, al exhibir las cantidades con que profesión y decidido amante de las letras,
A b1f'nPff del Sr. Manuel Rodrfguecz, v .. cino que fué de
Suplicamos se sirvan atender á nues- esta Villa.
contribuyan respectivamente, si las des- quien se ha radicado ya entre nosotros.
Lo que se manda publicflr p,n ePta tNma para que
tra indicación.
las persona-a que se orPan con d~rPCbo é la. h~renctR,
tinan á los gastos que demande el cumEmpirzan los trabajos.
ocurran li. dectuotrlo dentro del término que marca la
plimiento del Programa General de la Coley.
raisión Nacional del Centenario ó á los
Los de cimentación para el nuevo MerSanta "'atarlne, Dlci~mbre 26 ite 1f107,-J,-aé Marta
Guerra-A-A. ele MüttJv1 b~. -A TvmAe de LunR.
que deben erogarse para la realización de cado que se levantará en la Plaza J uárez,
268-97
los programas de cada Comisión Central, Y que es una necesidad para aquel muy - - - - - - - - - - - - - - EDICTO.
Jnzgaño 2° de lo Civil. e fracción jndtclal.-Esta~
de Distrito ó Municipal del Estado ó Te- poblado barrio.
EDICTO.
do de NnE'lvo León.
rritorio correspondientes.
Por el {'orreo.
Ju•g,,do 1• de Jo Clvtl.~P rraoo1onJudlolal,-Eat&amp;
.Con ft-&gt;cba tres de Jallo dAl, fio pu11.do B"l rRdlcó ante estA Ju,.gado Al jutotn ria lnt st,.no dR la Ara Feli
4"'-Los Tesoreros de todas las comide Nuevo LeOn.
·
d ¡ E d
d. á ¡
·
Sabemos que el Sr. Administrador local
0oo fe&lt;·h• oobo de Novt•mh•e dltlmo se rodto6 en oB dR IR. Garza Vda. de Gorzá.1---&lt;z, vecina quft fü6 de es
s1ones e os sta os expe 1r n os rec1e,to Ju,g do el Juicio do tnt+otado de la Befiorlt.a J, ta
Oludad.
bos que correspondan por las sumas per- del ramo, agencia lo necesario para ver de ••f• M, rtlnez, vecina que full de ,et• 0ludad,
Lo qut' FIP haca sebRr p "!' el prPPAntE&gt;, para. que toda&amp;
cibidas, expresando en esos documentos que se abra en dicha
que se publica en eetA forma A llo deque loe qu• las per11 onRe qne se crPaU cnn dnp.rh , 1\ 1- s bienPs qnA
. doficina
• botra ventani- eAL&lt;&gt;
crAe.D con derechn ti. la berAnola, 90 preeenten ti. de iejó, se pr,-s.,ntPD á d •rlu lt 1o, P'l fl, té mi ,,o que pres
10
d
1
la intención del donante sobre la aplica- 11a para e expen
e tlm res.
duo!rloe dentro del t'rmlno de I• ley.
.-,r1be el art. 1685 del 06 Hg;) de Prr-ce,nmh-1nt¡)s otvi
ción de su cuota, según Jo indicado en la
Aplaudimos
la medida
que ya era no- vlfio.
Monterrey, Diciembre 14 de 1007--Llo. M. GIi169-g7
Tr• leo.
.
.
Mr.ntf'lnf&gt;&lt;y, 4 de Enero de. 1908. Lle J. Garci'a floRcláusula anterior. Los tesoreros remití- tonamente uecesana.
EDICTO
Jardo, Brio.
268-97
ran á la Tesorería de la Comisión NacioTres nuevos Bri¡(adiercs.
Ju•~do de Letraa do 1a ~ rraoolOn Judlolal.-Elta
EDICTO.
Jn,:pdo 1 de lo Civil. 1• fr1cción jailolat.---E1:1ta·
na!, ó conservdarán en¡ sCu ca~o, las sumas
El señor Presidente de la Repúbl1·ca dnHd~y~e ~jfo6 en ••t• Ju,glldo el Jutolo de lnt•sta do de Nu~vn LA6n.
que correspon an á a om1s1ón Nacional
mentA,!a &lt;lel Sr. Juan 0ahtd Gar.oa,veclno que full de Onn f""'h4. 26 ,1.RJ a!'tmd M "l"RrJJri\ fin fl-Rt"' Ju7g•u1"' el
jnectoteete.meota.rio á bfon"A d"' la qra ]\fa J. ed.d Pefi~
ó á las comisiones de los Estados y Terri- acaba
esta Olndad.
, 1 Cde ascenderá
1 f Generales
lt t'
d Brigadieres,
A ·11 ,
Lo qu~ 8fl b'lce ■RbAr al p11blloo, -p11.ra que 188 pera-..
o vMinfl qnfl tu6
Fi4'. f•tu in. 1.
torios,
a os orone es acu a 1vos e
rti ena, uooqu• •• c'""n oonderooh" g la herencia,•• pruen ,1eLoB1umtal
que se pub te,, qn e,¡ta f1.-m á. li 1 ,-\~ qnci los que
•"'-Las Tesorerías de todas las Comi- Gustavo
Maas, Carlos Becerril y Miguel t,pn
A deduolrlo dontro dol té,mtoo qu• •••fiala el art 88 orean Ot\U dtirAnbO é. IR. e11,, ·si1• s~ pre"eoten A deG·1
1686 dA\ Oódlg"'I dA ProowUmi ntns OtvtlP&amp;.
· dnnt1'l• e d,wtM i,A1 tfl,.minn J, ,JZ'f'\-1
:,
sienes Centrales, de Distrito y Municipa- 1 ·
tlodorelto Jlmllues, 21 do Dlcl•mbr• de 1907 Lle M n1terny Diciembr ➔ 27 d, 1P07.-Llo. M. (W Tr&lt;&gt;•
les remitirán cada mes á la de la Comisión
Los tres militares mencionados hicieron Pollo.rpQ Moratee.~4-1eeds Ballesteroe.-A·-J,,,I! Vifio.
10612-86
. M'l'
10636-9R
1 1tar Y h an DnrAn.
EDICTO.
Nacional, una lista detallada con los nom- Su carrera, en e1 e01egw
E D I C TO.
'd
· servido en el eJ· ército, durante más de Jn.g•do ~ oo,,et1tuolunal.-Apodooa, N. LoOn.
Juzgr¡r\,¡ 2° de lo Oivil.-1"' fracción Judicial Esta
b res d e 1os d onan t es, 1ug ar d e res1 enc1a,
do de N. l,,,Oo.
cuota de suscripción y destino de esta úl- treinta años.
H"Y 1&gt;0 r dl1noelnMn d•I Ju,gado lº de L•troo del
e\ jult•1o teA_tRmflnt,;.rio d"-1 tln 1• clr, Sr Lá.,.aro de
.
D. ¡ ¡· t
á
bl. d
El General Becerril dirige actualmente R•m 0 Civil d• 1• 1 • froocl6o Judlc1,1 del E,todo •e la En
G&amp;rze., ª"' h11. dkti.•to nn n.nt,o qu.- i\ !s:i. ltt··•l'&amp; rlke.
lC 1as 1s as ser n pu 1ca as pe..dto6 •n •11uzgado de mi oa•go el jnlolo lntAAtsm.•nt1ma.
Mont=---:-,-py, ve~ntA rlfl D (':iPmbJc~ ,¡e mil n&lt; •Vf'(';iAntr e
riódicamente, así como las que forme la la fábrica de armas.
t.arlo i bl,nne del Sr. F.ueeblo Gana y d• la Bro Qa,I aiete.-Pnr
prPBAntatfo y admit1tto pn t•u,-rt hq logar
Tesorería de la Comisión Nacional, para
El General Maas es Director de los Al- ;:ri~del .nlemo apellldo, veclnoe que tneron de esta en d""rAc ho, con el oPrtifl. •;ido '1P d&lt;&gt;fu clfm " t .. t mo•
que lleguen á conocimiento de los habitan- macen es Generales de Artfllería.
Lo qu• se hace oaber al pdbllr,o par• qne Jse peroo nlo de ~•stamR1,to pó.b ico 1,bi••·to quA e ~ 9,rmmp.,ña
t.60.gssA p~r radica io "'º PRtA .fut.g11 10 la 1:1u,..,.~ltin qu~
tes de la Repu'bli·ca .
El General Gil es ¡'efe de uno de los naoquesoorAAn
derecho&amp;!•
henmol•.
oenten A dorluolrloonn
dentro
d•I término
que ftja••el pre
art se dennnuJq_; rlPe!fl PI 1t-vieo ~u~ tP·••vif:;ne Al art. 15g de
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Prnofldlmtent s Civiles, y Pn e, guidn. Btl prnvflná Jo
cwna e en enano e a n epen enc1a
En el Palatio Municipal.
-A-Heelqulo Gar1&amp;.-A-J F. E,do.Igleetaa.10636 gs dPmás
e¡u.t oonVPDQ'A.. Not\f qu 'M Lo decri:-tó y flr·
!le,·ará cuenta pormenorizada de todas las
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cripciones," según las noticias
que
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remila
Recaudación
y Tesorería
dl•!'"ªb1016d0 hdel 0 Ju•• 2• de L,t,... del Romo R11brlcAs.
Lo qnt1 eq publica f%n Pst"'. f,,rml!. en cumpllmifnto de
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Monterrfly, 23 de Diciembre de 1907 ..-Llc. J GRrnfB
misma tenga directamente,
De dicha llegado á ser 111sufic1entes para su obi' eto
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tica resolución de contribuir con sumas de esas oficinas en sus justas proporciones · ddl•&amp;O
Nud•vo
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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