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MADRID EN EL CONGRESO

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MUNO'O"tR'J\FICO 11

Roberto Caatrovido

~J:1ª ,~:\::1seW;:~1 Agente genero!: fiUAHDl~LA. 9, AllrAftTf

tura universal. En ella figuran, entre
otros, los libros de Moisés, base de
la historia, el filosófico y poético
Libro de Job, los Salmos de David,
los Proverbios de Salomón, los tre•
nos de Jeremías, las visiones de lo3
profetas de Israel, los Evangelios,
única vida auténtica de Jesús, las
cartas apostólicas y el Apocalipsis.
La Biblia es la puerta que nos da
acceso á lo mejor de cada literatura
:-.acional. En el orden religioso su
valor es supremo.

11

Con la proclamación de Robe.rto Castroviclo
puede decirse, con toda propiedad, que Madrid
ha entrado en el Congreso.
No va por el azar d1Jl nacimiento, sino por
sus g1istos y sentimientos y por su singular dominio de las tradiciones y de los interP.ses de
este pueblo 1 es Castrovido la más autorizada representación de la capital de España en fas

VENTAS Á PLAZOS EN CONDICIONES Á TODOS CONVENIENTE;

una biblioteca. Está compuesta
de obras inmortales que han pasado

MIÍRCOLES 9
OCTUBRE 1912

BLANCARD

excepdonal ocasión de comprar barato O Gran rebaja para
acabar de liquidar el stock de 1912 lit No espere usted á mañana,
que no quedarán existencias

LJ\ BI BLI IaI No
es solarnen•
te un libro, sino

AÑO Il ◊ NÚM, 50

Puerta del Sol, 6.
llbreria Nado:1::al V éxlranjera1

Sin vanos alardes de madrileñismo1 Castrovido es1 desde la ata.lava. de El País, un constante vig ía de la Villa. Ejemplos próximos y re,!10tos: el despojo de los jardines del Buen Rellro1
el ensanche brutal de la plaza de Santo Doming-o, el escamoteo de la bella portat!a de la Latina, el arrumbamiento de las artísticas fuentes
callejeras,la irreverente y desdichada sustitución
de la estatua de Cervantes ... Si en Madrid hubiese espíritu local, h. voz de Castrovido seria el
somatén que llamara á las armas al vecindario.
Con la misma ingenuidad y solicitud aprovecha las ocasiones de expresar su alborozo ante
cualquier iniciativa boneficiosa. El censor1 siem•
pre amable y comedido, se complace en aplaudir hasta la hipérbole cuanto pueda contribuir
al progreso matritense.
Como escritor madrileñist.a, tiene Roberto
Castrovido sabor clásico: describe sus tradiciones v sentimientos como D. Ramón de la Cruz,
comO Mesonero Romanos, Ricardo de la Vega,
Sepúlveda y Cambronera¡ conoce sus necesidades tan bien como Fernlmdez de los Rlos, como
Rravo Murillo, Rivero, GaldlJ, Bosch y D. Alborto Aguilera; reproduce sus costumbres populares
con la fidelidad de Goya¡ traslada á las cuartillai:el alegre cascabeleo de Chueca y Barbieri; caric:1.turiza como Ortega y Mecachis, mejor que LópN
Silva y Casero, y como Pedro de Rópide, la elegancia de su pluma ennoblece la leyenda de
cualquier rincón olvidado.
~u amor al niño le coloca ni nivel del Dr. Benaveute, de Tolosa Latour y Ulecia¡ su perseveran le
ge!;.tión por la hi~iene junta su nombre al de Alonso de Arce1 precursor del saneamiento del subsuelo, que1 desde Felipe V, Madrid espera en vano.

.

◊

Eu la vida íntima, Castrovido es también un
madrileño practicante.

t;t~Et\:f~'j

~ ,,, ,,,:-:', ~1

San Bernardo, 20.

disenteria, la fetidez de las deposiciones, el malestar y los gases. Es un poderoso vigorizador
y antiséptico gastro-intestinal.
Los niños padecen con frecuencia
diarreas más 6 menos graves que
se curan, incluso en la época del
destete y dentición, hasta el punto
de restituir á la vida á enfermos
irremisiblemente perdidos. Lo re•
cetan los medicos,

Se remite folleto i quien lo pida.

\L PAPEL PJ.1U. LU l'ORTJ.bJ.B DE •KUNPO GRÁFICO&gt; EST,Í. P'UIUCJ.DO CON PJ.S?A DE J':SPA.RTO DE SU PBODUCCJÓS POR •LJ. PAPELERA ESPJ.S'OLJ.•

.

;

,,,,

'

_J'

De venta en las principates farmacias

del mundo y Serrano, 30, ~IADRID

¡

"..:

'.:

.é.'½;f,.

D. ANTONIO SALAZAR Y MURCIA
Oficial de Telégrafos, aJtor del libro "Colores y no,.
tas", recie:ztemente publicado, y que está obteniendo
un eAcelente éxfto

l@
1§1
l1lf1 PERIODISTI\S ESPI\ÑOLES ru
~!!.1...-----------------l.!!i.l

1

Rtdactiun, AdministradJn , Ta!lns:

HERMOSILLA, 57
S1mrit!Ciones J anuncbs:
PUERTA DEL SOL, 6
(Ubrtria de San lllarlin)
0 lit MADRID lit lit

Di~ttión te~g,áfiu: 6RAflMUH

rando la legendaria tijera de las gradas de San
Felipe.
◊

Es fama en las redacciones de los periódicos
la memoria prodí~dos1 de Castrovido: archivo
semoviente de toda nuestra historia contemporánct1 y erudito, sin jactancia ni empaque, de las
curiosidades de los 1iempos pas1dos.
Un día quiso Gal&lt;lós docurnentarse entre los
humiklcs surpevivientes de la revolución para
el bello Episodio dedicado á novelar la trágica
noche de la calle del Turco, y Castrovido supo
conducir, como nin~uno otro lo hubiera hech(l,
al maestro de las letras españolas por el laberinto de los patios de vecindad y los más escondidos bodegones frOnteros á la pradera del Canal y al Pico del Pañuelo, donde hasta que la
muerte vino poco ha ¡'¡ librarlos de tan amarga
pesadumbre, anidaban algunos contemporáneos
tle aquel atentado.
La efusiva cordialidad conque Madrid corresponde al amor de Castroviclo, se aprecia fácilmente sin más que advertir su presencia en una
rnanifestación popular; sin más que acampafiarle en su obligada ruta ó en sus caprichoso::;
paseos cualquier día. No hav personaje, por ad
rnrsario suyo quo sea, que río le salude con reepeto, ni transeunte que uo le mire con simpatia,
ni desocupado que no le importune para disfrutar su charla amcna 1 ni necesitado que no le invoque como á su providencia, ni sablista que
no Je cierre el paso ...
Su despacho, inshhdo por breves días en cada
uuo de los rnils extravagantes cafés del centro ó
D. JUAN ECHEVARRfA Y ALVAREZ
las afueras, es el pu rito de cita de los pedigüeños.
fundador, director y propietario del "Noticiero Granadin()"
A pes1r de ello, Castrovido fulmina el ravo de
su indignación contra todo intento 1 arbitrario ó
Castrovido no perdona jam~s los panecillos de
cientí6co 1 de acabar con la mendicidad callejera.
San Antón, ni las tortas de chicharrones de la
Ta! es el Castrovido íntimo v madrileüo. curn
plaza de Santa Cruz, ni las nevadas rosquillas de
silueta, nimbada de bondad, &amp;.penas hemos JOla tía Javiera, ni los huesos de santo y los bugrado esbozar en estos br~vísimos ren¡rlones.
ñuelos de viento la noche de Difuntos.
Hablen otros del político ho11rado y consecuente
Lleva á su casa el 2 de Mayo lilas del Retiro;
hasta la tozudez, del escritor burla burlant!o encicompra albahaca y hortensia en San Antonio;
clopédico, del c~lido conductor de multitudes,
merienda. escabeche en San Isidro v chulehs de
del espíritu justo, cuya indulgencia para con el
cerdo en San Eugenio; cena tostón.en Botín; esprójimo, pareja de un bien obrar in'!enuo 1 reditrena ropa el doming-o de Ramos¡ refresca sorbeme para los pecadores á la virtud del hierhtico
te de arroz en Pornbo; revista it los milicianos el
gesto rle los ansteros profesionales.
7 de Julio¡ parte un melón en las Vistillas; toma
Yo sólo quise hablar del manolo de Antón
limonada en San Cayetano 1 San Lorenzo y la VirJ\lartín, orgullo y encanto de este pueblo.
:ren de la Paloma, mientras contempla con inA. AGl'lf.EHA Y .IRJO~A.
Lima envidia el agarrao; arranca de la Plaza
Mayor con el pavo cebón, cogido de las patas, en
Nachebuena; no falta en la esquina de Fornas el
Jueves y ViEirnes ~auto, y en la inauguración de
la temporada; enriquece su biblioteca, asesorado
por Salamero, en la feria de Atocha; recorre los
domingos por la mañana el Rastro; no pierde uu
solo año el Tenorio; entierra enel Canal la sardin·i:
se baña en las casetas del ~lanza.nares; no hay parada ni revista militar que 110 le cuente entre los
curiosos ... Hay quien asegura haber}{' visto lamadrugada do San Juan santiguarse, y aun meter h
cabeza, en el pilón de la Cibeles.
De ahí su vehemente enemiga al toque de que-da, al descanso dominical, no al saludable reposo hebdomadario, á la corrupción modernista de
nuestras típicas costumbres. De ahi su entusias¡
mo por la alegria de Madrid, que como cien
veces ha escrito Castrovido, constituyó hasta las
discutidas disposiciones de Cierrn, la. mejor atracción de forasteros.
A veces eocontriiis á Castrovido solo, frente á
!a iglesia de San Andrés, al despuntar el dia: saD. MANUEL CAMACHO BENEYTEZ
le de examinar por milésima vei la capilla donde
Notable poeta, cuyo libro" Poemas Uricos", reciente&lt;lescansaron los restos de Isidro el Santo¡ ó para-.
mente publicado, ha merecido calurosos eJ()gJos. rtP
do en la. calle Mayor, frente al C0ncejo, rememo1a critka
·

;)':z.~~::r .·

�MUNDO GRIÍFIC.0

DE

BELLAS

ART. ES

DEL AMBIENTE Y DE LA VIDA
LA NUEVA ILIADA
¿Habéis visto á través de las lentes de una
ecuatorial las estrelhs de octava magnitud? Son
algo como un polvillo de diamante, ante cuyo ten1z parpadeo expcrimentlis el vértigo supremo,
el clesvanecimiento absoluto de h.. inmensidad. La
imagin1ción protendo en vano representarse las

&lt;'normas distanci'ts q•Je sobr4¡1 el papel se expres1n por cifras absurdas. El rayo de la luz que

cióo, derechos adquiridos, y sobrevienen las guerr'\S cruentas, los sacrificios nobles, heróicos. Y
cubrimos nuetitra ignorancia de laureles y regamos la historia con lágrimas. Y luego nos damos
dogm~ticamente una explicació11 de los hechos.
Pero, la historia de las guerras es la historia de
!:is ignorancias. Combatimos, luego nos igooramos. He aquí la clave de todas las grandes epopey1s, como lo es de la lucha social.
Esta nueva manifestación del odio entre los
hombres es mansa, callada, aparentemente pacífica, pero sangra como ningún otro choque, y tiene en sus entraiJas trenos apocalípticos. No suena eu ella vibrar de espadas1 ni golpear de escudos; no levanta los remolinos polvorientos en que
Varo sepultó sus legiones. Tiene casi siempre el
silencio de las grandes convulsiones internas. Sus

junto á los muros de la plaza de armas, á espenr el toque del clarín. que anuncia con el ulL1
b. presencia del enemigo. Todo allí pregona la
ruda contienda: las torres flanqueadas, las deshechas almenas, los corredores tortuosos y angostos, los salones mismos en que las panoplias
rememoran, junto á los retratos de los proienitores adustos, el orgullo y la fiereza ancestral.
Mientras el bardo canta sus romances, se s1be
que bl vez al día siguie1;1te se habrá de morir;
pero se morirá en pleno campo, entre alaridos de
dolor ó de júbilo, al son militar de las fanfarrias,
oyendo el estruendo de las potentes máquinas de
guerra, viendo ondear las oriOamas y fulgir á la
luz del sol los cascos v los cosel{jtes. El \'Oncedor
tendrá un blasón y ei vencido un pavés. Y un
juglar salmodiará en las noches serenas las estrofas rotundas do un linaje1 entre los grupos de pecheros ó entre el círculo de doncellas y dueñas que se apiñan junto ii las
celosías.
Ahora no; la lucha es el silencio. ~u le:1tro es el hogar tétrico y frío en que los niños duermen, demacrados y hambrientos,
y la madre vela angustiada en espera de
las noticias de la huelga. Y el le~ionario
entra en el tugurio cubierto de harapos,
vacilando al o.ndar1 mirando con torvas pupilas el espectáculo de su propia miseria.
Desgarra sus entrañas el hambre; pero no
ceden'1. Cien generaciones de siervos le están gritando que no ceda, que ros=sta la
presión de los fuertes.

hiere la pupila, ha brdado quizás en llegar hasta
olla muchos millones de años. Tal vez cuando la
tiorra solidificó su corteza doliente, el astro miull,;culo ya no existía, y lo que véis no es sino
una imagen desvanecida antes del Diluvio en el
infinito misterio insondable. Y aquel punto casi
imperceptible es un grano de arena en la inmensidad del espacio, que dista de los que parecen tocarle, incomensurables distancias.
Y tras él, donde no lle;ra el ojo hum1no que
In sidv cipaz de escudriñar y desbaratar
los l!:mpíreos, hay otros universos y otras
ncbulos'I.S 1 rebeldes al cálculo, que no sao
sino ava1narlasdeotras polvaredas de mundos, mucho más distantes aún.
Y el cerebro piensa con sobresrllto que
en el más apartado rle esos planetas á que
la fantasía tudaría en llegar mi!es de cent11rias, hay l!lmbién seres vivos-porque la
\'ida esta en todas partes-seres que piens1n y sienten y sufren y mueren y se transforman v se transmiten la antorcha inextinguible d8 los cursores en el estadio eterno.
Y un frío mortal nos sobrecoge al pensar
c¡ue de ellos nos separa, no sólo la distan&lt;:ia, sino la ceguera irremediable de nuestro
C'spíritu y una congoja aniquiladora hace
correr por nuestra frente el surlor helado al
comprender que nos desconoceremos por
siempre, y que, no obstante, entre ellos
y nosotros hay 'ligo emblemático que nos
une en oculta y perdurable solidaridad.
Nos desconocemos. ¡Qué palabra tan triste! Conocer es amar, y no amar es frío: más
frío que la soledad de los espacios interplanetarios, más yerto que la lobreguez de los
desiertos siderales. Amar!o todo, es comprenderlo todo. Ignorar, es encontrar~e á
solas en las tinieblas insondables. ¡Desgraciado quien mire al cielo en la noche estreConcblta Rolg, Maria Amalla Pintado y Angelita Riera, prellada y no sienta en el alma sus parpadeos! Srtas.
miadas en el Concurso de Belleza organizado por el Real ·club de
Regatas, de Cartagena, y que se efectuó recientemente
◊
PO'r. 11iNGOltZ

Pero aquí, en el más pequeño de los luminares celestes, en esta p1rtícuhde polvo agitado y
palpitante 1 los hombres nos desconocemos también. Nos separa á unos de otros una distancia más
enorme que la que nos aterra al mirar la claridad
difusa de las nebulosas más tenues. Pasan á nuestro lado¡ podemos tocarlos. con las manOs, poro
su espíritu y el nuestro no se atraen en razón inversa del cuadrado de la distancia, sino que estim alejados de por vida por cientos de millones
de ensueños. Y no sentimos frío en las espaldas,
ni sudor en las.sienes, ni angustia en la garganh1 ni siquiera tristeza en el corazón. Nos desconocemos. ¡Qué cosa mas triste! Ignorarse estando
t¡_¡n cerca, es encontrarse á. solas en medio de hs
muchedumbres. ¡Desdichado quien mira á sus
hermanos y no sabe de sus idealidades, de sus
penas y sus alegrías!
◊

Así, cuando surje sobre ifl tierra un choque de
ideas, nos sobrecoge el destello que de ellas surje como la chispa del pedernal. Creíamos ser po: oedores de la verJad 1 de toda la verdad, y he
aquí que nos encontramos turbados ante el pen;;ar ajeno, como ante un universo desconocido.
lnvenhmos entonces palabras sonoras que nos
permiten condenar impíamente á nuestros arl"-"r~arios: fe, patria, prop;edad, justicia, civiliz1-

héroes no se cubren con la armadura incrust'.1d1.
de Saladino, sino con la blusa del menestral ó h
prenda correcta y pulcra del accionista. Pasamos
junto á sus caudillos y no los conocemos. Unas
veces es una silueta negra que, en medio del
campo, al pasar trepidante el rápido como un
reptil prehistórico, levanta en la mano ennegrecida un farol. Otras es un joven desmedrado y
enfermo que lima en el bl\P.r una piez1. de ajuste. No pocas, es un pálido oficinista que amontona números sobre las ·cuartillas y los suma,con
inteligencia y mano febril. Y también es una niñ1
descalza que nos saluda junto á ·10s terraplenes
con su bandera, ó un ,,iejo que contempla 1~
magnificencias del sleeping apoyado sobre su
azadón. El nos contempla como á un ensalmo, y
nosotros le miramos como á un enigma. Podemos
tocarlos y estamos muy lejos; tan lejos, que de
sus pupilas á las nuestras, tarda seguramente en
llegar muchos siglos la luz.
:::on las guerras modernas menos estruendosas
pero más complejas, y sus episodios menos \ istosos poro miis humanos. Hieren con menos fuerza la retina, pero llegan mucho más hondo al
espíritu. De vuelta del combate 1 el guerrero tradicional baja de su corcel ayudado por sus serdidores, entrn apoyado en ellos y se desploma en
el viejo sillón, mientras sus mesnadas se tienden
1

◊

¡Ay, estos combates son má.s inhumanos,

más terribles que los de las antiguas legiones! Tienen el sello del progreso implacable, que no guarda un laurel para los vencedores, ni para los derrotados una lágrima.
Poro en ellos está la clave del porvenir;
son augustos, son santos, llevan en su grandeza su propio romancero y en su instinto de mejoramiento colectivo, su propio
bhsón.
Y en ellos tomamos partido todos los que
vivimos nuestro tiempo. Los nacidos para
triunfar y dominar votan por los fuertes.
Los ,·atad.os á la ilusión romántica por los
débiles, p_or los niños descalzos1 por las
mujeres demacrarlas, por los viejos desfallecidos y friolentos... Somos demasiar!o
orgullosos para adular á los que todo lo
poseen. Proteger... he aquí la única vanidad disculpable. Más fuerte que César subiendo al Capitolio, ó hollando con los cascos de
su corcel el Rubicón, nos parece el gentil Nazareno, tendiendo sobre la cabeza de los peque¡iuelos su mano destinada á destilar con su propia
sangre el Evangelio de los humildes.
◊

Pensar es algo; sentir lo es todo. No han sido
los sabios sino los buenos los que han dignificado y enaltecido los continentes y las razas. L,
ciencia ha encendido el arco voltaico, pero el
sentimiento ha prendido en el alma la misericordia. ¿Para qué"cifras? ¿A &lt;iué buenas estadísticas~
Los débiles padecen y los fuertes triunfan: la
desigualdad será justa, pero es prcisaica. Después de arrebatará un niño sus harapos, no SE'I
puede decir, cuando gime y solloza, que no licM
razón.
Disculpad ¡oh, vosotros acostumbradOs ú };1
victoria perdurable nuestros castilllos form1dos
de nubes! Perdonad nuestra parcialidad soñ:tdora. Dejadnos que, alejados por siempre de todos
los universos ideales, miremos á los astros r¡uB
resplandeceu en los cielos y nos consolcmoH
empapando nuestra alrria en su luz.
ANTONIO ZOZ\Y.\

"DESNUDO"
Escultura en madera de Anders Zorn

"EL BRINDIS"
Cuadro al óleo de Anders Zorn
LOS GRANDES ARTISTAS CONTEMPORÁNEOS

ANDERS ZORN
Hace escasamente cuarenta aiios la ,·ida pin•
toresca y enigm~tica de los países del Norte no
tenía sus pintores que aprendieran á conocerla r
amarla. Los pueblos escandinavos carecían ele un
arto que respondiera á la literatura briosa, penetrante, de Ibsf'n, de Rjrerson, de Johan Bojer1 de
Strindberg, de Troding, de Ahlgren; de un arle
que fuera la prolongación 1 el cómcnhrio plástico
do los lieder y las suile8 de tan var.a riqueza
musical quo supo interpretar Eduard llagerup
Crieg.
Unicamente por evocadoras emociones, literaria y musical, podb.mos conorer el sombrío y
sentimental espíritu de la ra.z:1, h melancólica
belleza del sol de media noche, la dormida vagu.e&lt;lad de los fiordos y también esa paz de ensueiJo de las seh·as de pinos y abetos inmó,·iles
bajo la niove ocultando abismos. ¿Cómo eran los
6uecos1 los noruegos, los finlandeses, nietos de
aquellos vikings, aventureros y pir,ltas que se
anticiparon á Cristóbal Colón, clavando las pro:is
do sus embarcaciones en el [fruland?
No lo sabíamos. El arte escandinavo no ora.
más que un piilido reflejo del arte alemán. A pesar de la riqueza colorista. y emocioaal do los
modelos humanos que tenían ante sus ojos, los
pintores del Norte se limibban á copiará lo~
1ii11tores alemanes.
No en balde pas:1.n los años. F.scandinavia lieno hoy sus artistis que la ·ennoblecen. reprodudéndola fielmente, buscando :-::u inspiración en
bs riq:.iezas emotivas y pictóricas de su patria.
Los nombres de los suecos Karl La.rsson, Osterlintl y .Werens Rjold, de los noruegos Edran!
Munnch-el pintor Je lo horriblc-y Tahulow,del
dinamarqués Kro}'er, empiez1n á ser populares
~u Europa y el velo del misterio que cubría a las
tierras enigmáticll.S y sombrils se ha rasga.do de
un modo feliz v absoluto.
P&lt;"ro el más Conocido v el más claramente atusiJo de todos estos pintOres es Anders Zorn.
Andcrs Zoru es sueco. Nació en Dalecarlia el
1860. Sus padres eran unos labriégos. La infan&lt;:ia de Zorn transcurrió en medio de las seh as
frondosas, como pastor de los rebalios de sus pa&lt;.lres ... Esta infancia recuerda otras lejanas y helénicas. El pastorcillo Anders distraía las horas
1all rndo en pedazos de madera esculturas que
tenían una espont.iinea gracia y una exactitud
pasmosl. Como en otros ticmpos1 empleaba las

substancias colorantes de las flores para pintar
las vacas y las cabras que salían de su cuchillo,
hábil r diestro en el o.rte tocbxia instintirn. De
un mOdo inconst·iente, á lra\'éS de los siglos, ig•1orante de todos los precedentes, el pastor dale-carli:rno eje('Ut:tba las esculturas coloreadas, que
constílln·eo h infancia del arte.
.\queUas Obras las rnndh por frutos 1 por palie.,; blancos, á ,·ecos por una moneda do cobro, :'l
otl'Os pastores. De aquell:ts obras conservó-á
pesar de los nuerns ru1nli,)-.: que posteriormente
b1Lia de dará su arte-fl amor á la línea audaF.
C inicnua ú un tiempo mismo, q_ue tienen sus escas'.ls esn1\lu·ras actuales.
1•:n 1877 Anders Zorn í•neauzú, en la Academia
ele Hell:t,; Artes de ~tokolmo. sus aptitudes rirtisticas. Durante cuntro aiios aprendió el dibujo

"IDA, LA CAMPESINA"
Aguafuerte de Anders Zorn

y el colorido; pero hasta. 1887, después do recorrer Europa, de alra\·esar las tierras del sol 1 no
l·xpuso ninguna obra. La primera fué el cu1dro

Pescadores.

Porque Anders Zorn ama el m:ir de un ruado
amplio y espontáneo. Pirita el agu 1 con la va.lienle riqueza de nuestro Sorolla, al rual lu han
('ornparadO, mús de una y de dos roces los criticos extranjeros.
Efectirnmente, Anders Zorn, pint:l. largarncn.te
sin previo encaje de figuras por el carbón sobre
los lieuzos. Surge el color de un modo fuerte y
seguro. Las pinceladas no se rectifican uuas á
otras y lo mismo en los retratos (algunos de ullos
tun prodigiosos como el del rey Uscar1 el de Jlai:
Lieberman ó el de la figura principal de El brindis) que en las escenas y paisajes campesinos ó
marítimos, la pintur(l de Andera Zorn da una
sensación de fuerza y de realismo mlly scmej·mte
á la. sensación que causan los lienzos de la primera. época de Sorolla.
Otro aspecto de Anders Zorn-y tal vez el m:ís
característico y valioso de su intercs1nte persoualidad-es el de aguafortista.
Anders Zorn es uno de los primeros grabadores contempor~neos. Su huril es enérgico y firme.
\'alora con sabia justeza los tonos y medio::; tonos. Hace suq!"ir de la plancha las figuras de un
modo fácil y ,·iril que pocos grabadores de nuestra época poseen.
Entre los nombres de Ensor, Guthrie, UranAltorre1ieve en barro, hecho por el notable esculto1
guyu y de los nuestros Baroja y Lhardy 1 tiene
sevillano O. Eduardo Muiioz con destino a la ''Socieel suyo uu puesto de honot'.
dad para el fomento de la Cultura", de Aracena
YeU las muestras adjuntas do su arte, red la
(Huelva)
FOt, Pl.:llO!I
\ iolencia equi:ibrada de Ida, la campesina. y
c:orn¡.irenderéis hasta que puuto Anders Zorn Jomina los secretos del aguafuerte.
Han µasado los años'. Anders Zorn, pintor. escultor, ~rabador. cs. una celebridad mundill. :-50bre él cayó muclias veces la ¡::-loriosa sombr;l de
los laureles, r sin embargo, no se han borrado de
su memoria los días lejanos de su nii1e-z cu·Lmlo
era pastor y tallaba en las cortezas. Je los árboles
las cabras de sus rebaño;;.
El mismo ha .:Ucl10 en alguna. parte 1 sin la.
menor pedanteri:l 1 esta;; palabras scucillas y
dulces:
•De vez en cuando necesito rnlvrr ú mi ..; bosques y á mis queridos campesinos ele Dalei.:arlia,
vestidos con sus trajes chillones y bellos. A su
lado vuelvo á ser el pastorcillo de otro tiempo y
Altorrelleve conmemorativo del gran poeta valencia- paso las horas más folice:o de mi \"ida ... •
no Teodoro Ltorente, ejecatado por el joven escultor
Josj¡ FRANCÉS
Sr. Pascual Mora For. GóKi.z ºº"Alf

�MUNDO GRIIF1,o

-------------1

!CRÓNICAS TEATRALES!
«Petit Café».-«Las cosas de
la vida».- «Una burla de
amor».
lle ~aírido un'l equivocación lamenhble, y me
apresuro á confes~rlo así lleno de satisfacción,
aunr¡ue pare1.c1 par3doja. Cuando escribí, desde
Parí:-. mi irnpre.~iún acerca de Petit Café, me
11ermití profetiz·tr que es1 obra no era apropiada
p'lra zustar en ~ladricJ, y el excelente éxito que
ha lo!.!.-rarlo en Eslava, In demostrarlo mi error.
Pefd Café h'l siclo muy del ¡?;usto del público
m'l&lt;lrileflO. como antes lo babia sido de los pú-

te, pienso del público, clespués de ese hecho, mucho mejor de lo que antes pens:iba.
En cuanto á Peiía, ningún elogio que de él
pued.'.l hacerse al hablar do su interpretación de
Pelit Café, sera excesivo¡ uno de los peligros
m.í.s gnves que yo veía en la comedia de Bermml, era el desenhce, y ese peligro lo sah&lt;ó Peña
m1.gistralmente. en la más completa plenitud de
la pahbra m:i.z-istral, hacienrlo 111 escena con calor, vi,•cza y emoción mu~· inlcns1.mcnte artif:ti-

cart'\ de. natunleza E'ntre Msntrvs h,cc. casi un
siglo y q,ue est:l voz so dei;arrol! t entre andaluces.
A mi juicio. sus autnrrs - jJuiioz Seca v Pérez
Fernández)-bubiesen he1.:lto mejor escrÍbiendo
una verdadera comedia andJluza 1 ya que para
ello tienen condiciones v buen arte. se rún han
demostrado otras veces: pNo sin hacer eso 1 sahéndose de un asunto 1nst1dísimo. lnn logrado
lo que se proponí,rn: distraer al pllblico durante
mi.s do una hora. y sería injusto censurarles
OlU\' vivamente..
Lo más que procede es aconsejarles que 1 pudiendo hacer más. no se conformco con tan poco.
0

◊

blicos extranjeros.
Esto me satisface y reiocija. aun &lt;lej1ndo en
t&gt;vidcncia mi fr:icaso como profeta, por varios y
diverso;., motiros: En primer tl:rmino, porque
Jt:¡re mejorar en tercio y quinto la opiniú11 que
del público nndrileíi.o-del I úhlico do los estrenos undrileilos-por lo menos, teni:i: luego por
c¡ue me ha permitido conflrm1.r mi juicio favorali!lbimo que yo hahh, formado desde el prlnci¡110. de Hamón Pefla. y ademLs porque el éxito
c&gt;:xrclente de Petit Café se traducirá seguramentP In beneficios m1.tcriales y se~uramenle muy
,·opiosQs para Cadenas y Lleó. Sori. pnes, rlema:-i;H\as, enl1_ias pnra que no rnlga la pena de sanifit':u ii elbs un poco, muy poco, de amor
pn1pio.
~li opinión accrC'a del púhlico de los estreno~,
en poco farorab1&lt;~ á él; le ju;~gab.'.l. impat.:iente,
J'Ot'O amiiro de finuras irónicas 1 no muy &lt;·onol·edor de tipos y costunün·es gnhs y. por el!b:-: razo11et'=. poro apropiado pa.n que le agradara h
obn de Trisen Bernard. que es, sobre todo 1 la
obr L de un humorista que pl.'.cida y correctamente ~e burla de sus contemporáneos. sin indi:rnarfe :rnte sus vicios y defectos, limit~ndose il pinhrlos tal y como son, sin extremlr siquiera la
caricatura.
Xo sé si toclas cst1,...;; cu11id:i.des 1 y algnnas más
que ya sei'lalé al habl 1r /11ce unos días de Petit Ca{é1 habnín sido todas Jeliid 1.mento apreciadas por el pí:ablico de &amp;hva; no sé, por ejemplo,
si los espectadores que aplauden eu el teatro de
Lleó Pelit Café se percatan de h exacta pintura de tipos parisinos Je! barrio de las Ternes ó
de otro muy semejante prccis1mente que en la
comedia se contiene; pero el hecho evidente es
qut&gt;, aun sin llegar a esas finuras de apreciación,
f'I pt'il.1lico encuentra en Petit Café motivos
Jnstantcs para regocijarse y pasar agradablemene un par de horas. En este caso no hay, pues 1
duda de que ~¡ ptiblico ha acerhdo. Por mi par-

Burla de amor es, m~s que otra cosa 1 un boceto de comedia que parece escrito por el seilor
l\lartínez Cuenca para ,hacerse la m·mo.•
Con él demuestra una vez m:is el distinguido
literato que es UJl buen escritor; no demuestra
nírn, pero se pone en camino para ello, que es
dramaturgo.
.
De todos modos. su ohra fué escuchada con
gusto y aplaudida. F.s un buen principio.
ALEJANDRO

MIQUIS

ANÉCDOTAS TEATRALES
En una librería de viejo.
Un cómico viejo, el librero de ídem:-Dig.'.l. usted, amigo: ¿ti,.me usted. por casualidad, Alafas

tentaciones.?
EMILIO CABELLO
Notable barítono de la comp:iñía de opereta del Teatro Arbeu, de Méjico, que ha hecho una brillantísima
campaña

El librero. amost1z1.do:-Y it. usted, ¿qué le i,nporta? ¡Vaya con el hombre! ..
El cómico, comprendiendo la ignorancia del
1ibroro y alejimdose, sonrientc:-Cada looo con

cas, sin descomponer ni por un inshnte el tipo
en un momento en que, un actor menos artista,
hubiese roto en absoluto el carácter del pcr,~onaje.
Gracias á eso. lo repito, fué felizmente s1lvado el peli~ro mayor; verdad es &lt;¡lle antes ya.
había disminuído el riesgo el Sr. Pei1:i., apodeníndose por completo del público.
Le Pelit Café, pues, tuvo el éxito feliz it que
su mérito le dalm derecho, y en este caso cabe
n.plaudir i1 todos: al públ co 1 it. los actores-aunque no, ni mucho menos 1 en la proporc:ifln que al
Sr. Pe1ia1-al autor muy principalmente y al traductor, que ha tenido el acierto ca.pibl de traclucir, en vez &lt;lo adn,phr. una comedia que 1 en
realidad, es ioadapt1bll'.

su lema ...

◊

Las cosas de la ·r ida no es una romedi,

:10-

daluza; es una comedia de un tipo galo r¡ue tomó

◊

A un cierto lu!!ar &lt;le la Manch1 . .:de curn nombro no quiero acordarllle, 1 lle:?"ó un piQ.uele de
tómicos de la lciu:1 y annnció h representación
de un dram:1. Se lle11ó el corral donde se verificaha la función. llabióndoso terminado el primer
acto, con gran .1p 1auso, supo el alcalde que el
primer actor daba por trrminado el espectáculo.
Corrió al cuarto del cómic·o y le gritó:
-¿.Qué es estO? Qué si~nifica esto?
A lo cual contestó tranquilarnente el émulo de
Talm:i.:
-Como en nin~un:i p:irtr me han dejado pasar
del primer acto, lle oh,iclado por completo los que
siiuen ..,
¡Tableau!

FRANCISCO

Fl'.ORE.S GARCIA

CRÓNICAS
SÓLO PARA SEÑORAS
Cuando oig.í.isdecir. ó leáis en al~una parte. de
cualquier escritor, que es despreocupado para escribir, no hagilis caso 1 porque no es cierto. Cuando so escribe de algo que se i"abe, que le importa á alguien necesariamente se preocupa el que
escribe y atenlla ó acentúa la nota del elogio ó
de la eensura. según le con\'eng-a.
Ha.ce m{.s de cuatro rneses que ando aca.ririan•
du el asunto de este articulo para darle una forma simp.'..tica y limar asperezas: porque hecho y
dit.:lto tal como se rne ocurrió! me daha miedo escribirle, y me chi.
;,Entenderán bien mis lectoras lo que quiero
&lt;lrdr con lo que ,oy ú &lt;lccir't
:-:i lo entienden mal 1 esloy perdido irremisil,lemente, porque hace muchos años qn&amp; vengo eulti modo con verdadero es.mero el núcleo femenino que me distingue con su preciosa atencióu, y
::l'ría desastroso dar pifia {1 estas alturas.
El asunto es &lt;lificil y espinoso; voy á ir hcrUinrnente al grano, y (!UC Dios me coja en su graci:1. v el tal asuntito en toda lamia.
Üque m.í.s y la que menos estará deseando saLcr de quC se tral1., porque la presentación O
prei.mbulo ó introito, ya tiene caraderes de
11na. pelmacería muy rC'spetable; . pero,-fígenso
en esto también, nunque wa pon'erlcs .í. ustedes
e11 ciertos antecedentes profesionales, en un truco, en una picardihuela clel arte de escrihirsiempre que los asuntos dan poco de sí, porqu)
l 1 maleria es árdu~ ó co111plicada, ó mczquin:1 1 ó
compleja, ó pic3.resca, ó peligrosa, como ocurre con
la materia del asunto de este articulo, se diluyen
los comienzos con cuatro ligeras vaciedades, y
luego se desarrolla la materia del asunto con fluidez, con gracia y ha:.ta t.:on laconiSmo.
Todo, menos ser lato; todo, menos ser pesado.
Y ahora ya puedo decir con libertad de lo que
se trJta: pues se trata de hacer un pequello comentario de la moda actual del calzado de las S6ilo1·as rlegantes.
Xo &lt;lel calzado en genei:al, no; porque la parte
encomendada á la zapatería no deja, hoy por hoy,
nada que desear 1 siempre que se trate de mujeres Vt"rdaderamente elegantes; pero, ami~as mi.tS,
es1s medias caladas que ya están de re.tirada. y
estas otras transparentes que estim en todo el furor, :::on de un efecto deplorable . para los hombres que tenemos buen gusto, y de Jos que. á fuer
de galantes, bes1rr10s los pies á las señoras y á
las súúoritas.
Hasta esto de las medias transparentes no había yo podido obserrnr nada feo en la ü11l11rnentaria de las mujeres chic, de las vesti&lt;las
con m¡ueza y buen gusto. Pues, bien; ahorn. con
motivo ele esas medias que, dicho sea de paso,
hacen muy bien y son preciosas 1 y á mi me guetau 111:•la la en::i.ienación mental, en cuanto \'eo
la::; plantillas reforzadas 1 echo á. correr.
Porque la estética es la eslttica, y yo no puedo
acostumbrarme, ni hacerme á la idea sicluicra de
quo las medias de seda trausparentes con plantillci.s reforzadas, no son medias rnmpue!-:il.as en
casa, de esas á las cuales les agregan pi~s de
una tela parecida. porque el tejido primitirn se
ha puesto ya de tanto zurcir que no consiente que
se le afiada otro tranco.
;,Qué diferencia bav, á la vista, entre unas medias refortad:\.S y u,ias medias afr.1.didas? .Xin~una.
r.Y h1y algo en el mundo mí.s feo que unas me&lt;li:,s con pies postizos? No.
Luego no se puede ir elegante con unos preciosos zapatos bajos de tafilete de charol. con
unas medias que parecen _compuestas.
Esto que parece culpa de las señoras, es culpa
de los fabricantes que son unos cursis fonnidables, y refuerzan las medias para vender mi.s.
cuando es todo lo contrario, porque sin refonar,
cada t,ar seniria para una sola vez 1 y las que
p

Las tiples Srt,as. Llauraió,Josefina Peral y Esperanza Iris, el barítono Sr. Cabello
y el Sr. ~artmez en una escena de la operetJ. "La princesa de tos Balkanes", que
ha cc.n.:&gt;htufdo uno de los más granies éxitos de la temporada en el Teatro Arbeu
de Mfjko
'

Las se¡andas tiples de ta compaftia de opereta qae actúa en el Teatro Arbe11 de
Méjico, y que, después de una brillante l r 1da campaña, han celebrado su beneficio,
en el qJe el público las testimonió etusivamente su simpatía.
J'OTS. IIJ.TIRUQt'iN

LITERARIAS

quisieran y pudieran usarlas, las comprarían
por docenas de cajas.
O se puede gastar medias fiuas 1 ó no se puede. Ahora, echar á perder una cosa bonita y que
resulte fea por hacerla económica y duradera, no
es ele~ante v es horrible.
Sin emba.rgo do esto, me pongo á los pies de
todas las :::e1ioras que lleven medias trausparenleF. aunque sean reforzadas.
·¡Los hay tan bonitos, tan pequefios 1 tan limpios .. tan bien perfumados!...

H:w, ,IÉX DEZ

HABLANDO UN RATO
D. Manuel, se prepara
Se nos casa D. Manuel. Aquel pobre rey portugués que huyó triste y medroslmente por las
1:alles de Lisboa y fué á. ocultar el amargor do
sus pesadumbros en la brumosa ciudad de Londres, quiere dar público testimonio de su valor,
puesto ha..:.h hoy en tela de juicio, y contrae matrimonio. ;Xo está mal pensado!
Por todfl.s ¡&gt;artes so va á Rorna y quien sabe si

D. Abraham R. Alcázar

D. Francisco catatan
Notable tirador, que haga•
nado do!&gt; años consecutivos
el caropeon¡¡to con el arina
de íiuerra en el Tiro Nacio-

Redactor-jefe dPI Diario de
Albacete, que ha oLtenido
un premio en los Juegos

nal de Guada!ajara

Floralu de Cartagena por
su notabilísimo trabajo

YOT, NADJ.L

fOT, COLLADO

la coyunda de Himen.eo hará revivir en el pusilánime destrona&lt;lo las muertas energías. La novia dicen que es guapa y dicen qne es rica, en el
sentido met.;.Jico de la palabra 1 y una novia bonita y con dii1ero es capaz de resucitar á un
muerto, ¡'l'fngamos confianza!
Los republicanos se han echado á temblar al
conocer la noticia. Los carbonarios están negros.
El casamiento más que una uniün amorosa es
una nuevr.. fuerza política tremenda y pujante
que hani b::uub1Jlearse á la a.ctua.1 forma de gobierno.
Sin reserrns ni misterios, á plena luz, ante la
mirada fiscal de toda Europa, los Braganzas se
han reconciliado. Sobre las encendidas brasas
del ene.ano han caído copiosamente lágrimas de
desgracia y el raudal de amarguras ha apa11ado
para siempre la hogu9ra infernal de los odio~ familiares. La magnitud del suceso revolucionario
ha reconcili,1do · Jo irreconciliable, selli\ndolo
ahora con este nudo gordiano que a.prieta la vi1.:aría.
D. Mauuel :melia va con verse en Lisboa vansia llegar al EnlronCamento. Pero por lo pi-onto
y en espera de_lo qu.e el destino le tenga reservado se dedica á conspirar en unas condiciones
que al menos afecto á e.sta política de emboscadas le parecerian &lt;le perlas.
Con corona y sin corona es lo cierto que á don
Manuel le dan una mujer bonita, joven y gallarda, de cutis de rosa y manos de 11ie,·e 1 gentil y
l.ena de eacautos, con ojos grandes, soñadores,
niisteriosos1 con los dic11les perlinos y el hablar

acariciador y dulcemente musical, como el de l.ls
princesitas rubias de los cuentos de hadas.
La princesita que como mujer es una adqu~
ción, va 1 como se dice, forrada de billetes det
Banco de ... de donde sea-ya que hemos conve,,
nido en que todos los billetes de todos los Bancos son igualmente codiciables.-y se convierte
en una buena proporción. Todo Jo que D. Manuel
tiene que hacer con esta mujer, y s1 .oo todo, casi
todo, es conl".pirar y yo declaro que con una señora de esos méritos ,.. una cartera de esos bríos
conspiraba yo t.a.mbié·n, y sospecho y lo confieso
francamente, que antes que contra nada, iba á.
conspirar contra mi propia salud.
Bueno¡ pues si se casa D. Manuel y no le dan la
corona, se ha llevado una buena moz.:l que tiene
todas las de la ley para quitarle el sueño al mits
pintado y si 1 por el contr.1rio,se casa y le coronan,
el hombre lr1. realizado un negocio redondo.
Su compromiso no ronsiste más que en hacer
cuantos esfuer..:os µueda por romper e) circulo
de hierro en que los ,ilés ca.rbonarios han encerrado ii In lhrn:mte rcpúblic:1 1 pa~ -asegurarla
y &lt;lefenderla.
Antes del paso decisivo, D. l\lanuel ha consulta&lt;lo con sus primates. y ni que decir tiene que
uno de los verd1deros prim,tes es el estupendo
y arrojado capitán Paiva Couceiro. Todos han
estado acordes en que D. Manuel debe contraer
matrimonio para. tener á. la monarquía portuguesa asegurada en l:i probable sucesión y no vivir
con el alma en un ltilo. sujetos á los embates del
azar. ¡Lo primero es casarse!
Lueio habrá tiempo de rnmper el círculo carbonario. Y si el valiente D. Manuel no pued&amp;
romperlo, ahí tiene á sus partidarios que le ayu~
den y aquf me tiene a mí.
Dispuesto estoy á poner de mi parte cuanto
tenga, para que la bel\ri princcs1. ciiia sus sienes
de nácar con la caída corona portuguesa. Así
como así, una mujer bonita lo merece todo y un
hombre de la alcurnia. de D. Manuel tiene costumbre de encontrárselo todo hecho.
RoGRLIO

PÉREZ OLIVARES

AMOR QUE HUYE
La moz1. 1 perdido el seso,
va por los mundos de Dios,
asi en la noche cerrada,
como cuanJo nace el sol.
Nadie le eslorbe la senda,
ni la llame á la razón,
que va en busca de un cariño,
que no ha mucho que perdió.
Mal haya el amor que huye .
y va de amor en amor,
anchas heridas abriendo
de oh·ido "&lt;le6ilusión.
Ciérrelo ei' cielo la noche,
negra como es el dolor;
que para. su sed no encuentre
agua limpi:1.1 ni haUe sol
para su día, ni oblonga
para sus males perdón.
La zagalilla va loca
por e1Sos mundos de Dios...
¿Dónde hallará a.que! carifio
que no ha mucho que perdió1
Tras de cruz·lr los caminos,
de sus anhelos en pos,
(,!talJarú aquel bien primero
que en su jardín floreció?
!\unc·a amor que se perdiera
volvió á hallarlo el corazón,
corno no se halla h arista
que el hurac~n se llevó.
La zagalilla va loca
por esos mundos de Dios ...
Malhaya el amor que huye
y va do amor en amor
J. ~IUÑOZ ~AN ROMÁN

�MUIIDO GR/\FICO

MUNDO GRIÍFICO

Comisión organizadora, jurado, mantenejor y poeta, que ha obtenido la flor
oatW'al en los Juegos Florales celebrados en Tarazona de la Mancha (Albacete)

La bella Srta Matilde Vlcent Vid t ¡ d ¡ ¡
5
amor, que for~aron las Setas.de co:b:1!a~ª1 Cr~&amp; ºp~1 ~f~ºz

FOTS, COLLADO

LA CAÍDA DE LA HOJA
Fuera de todo Concurso
El cronista se siente melancólico, hondamente
melancólí&lt;.1 0. Es lo qu o le paHa todos los años. y
cadR aiio ¡ay! m~s. 1•n csh f'poca. En esta. ~poca
en q"e los dias se ucort:rn para que las noches
se alarguen it sus exp{;'nsas. Hay monos horas do
sol, y por lo tanto rnenos luz. Y la luz es la ale-

gria de la vida. He aquí por qué el cronista se
siente hondaroontC1 mohncúlico cuando se acortan los dias para qno se alarguen las noches.
Empiezan á caer de los árboles las hojas amarillas y ahornagadrts. QuCdanse ellos desnudos,
en esqueleto; ¡espcd~culo collmoredor! Y van
cayendo tambien sobro el alma del cronista. clesengaiios amarillos y ahornasedos. Su ('abeza so
cubre de canas. C:lNto es que cabe te1iir unas v
otros, las canas y los desen:ai'ios. Estos .s e füieil
de vorde. ¿Pero no se desteñirán ¡Dios s111tn! á
las primeras lluvias do la realídad implacable':'
En estos melaneóliros &lt;lías del otoilo. mientras
se acortan los días r caen las hojas, el t.:ronista !-8
acuerda. do los pobres poetas tisicos, los m~s intere,&lt;;antcs do los poetas ~· do los tísicos. Su rospeto á la erudición del lector le veda dtar nombres. Acu(•rdase t imbiCn de los tisicos no poet1s,
,mfelices! que no tienon la poesía como consuelo
de la tisis r que morirán obscuros é Í¡!,'noraclos.
Dediquemos unas. lágrimas á su memori 1. Pero
tampoco olvida el cronish. á los poetas no tísicos,
ú los quo no tienen la tisis como consuelo de la
poesía. Y merecen lo tamhit'n un recuerdo, en estos
días tristes, los que 110 ~on ni poetas ni tísicos,
porque también 1es llega el otoi10 ,. tambiCn para
ellos cae l:l boja.
·
Pero los poetas tísicos, ¡oh !os poetas tísicos!
~fochas de ellos no verán pájaros nuerns. ¡Qué
intensa, qué profunda, qué pot.tica expresión: no
verán phjaros nuevos! Se de un poetaque no e,staba tisico ni mucho menos, pero r¡ue se casó cou
una señorita iomeus:unente rica, precisamente
porque lo es~alia. Quiero decir el cronista que el
poela se ClSO con ella porque estaba tísica. Sus
millones oran así m~s interesantes, gracias sobre
todo á nn hijo enclenque y cacoquimio.
Piensa ademí1s ·e1 cronista en estos dias cortos
y de caida de hojas. que va él 1 por su parte 1 entrando en ol oto,-10 de su vido.. Y se acuerda de
aquello de: ¡oh prima\'c-ra, juventud del año! ¡juventud prin1aYera de la. vida! Y lo de Tassara en
su faroo::;i$irno soneto
CmnbrcB del Ouadarrama y de Fueu(ria, ele.
La vida es triste, muy triste1 si, ¡ay! Sólo se
ríeb~los hombr.es superficiales, los de alma sin
interior. Las almas hoodas 1 con interior, sonríen
por buona odur:ición 1 pero tras de su sonrisa
traspar.é_ntn.so _la ,trll~cdia. L:i pavorosa h-agcdia
de la ox:tsloncta l1tllnana..

El cronista. es tristo como todos !os o:-píritus ·
escogidos y hondos, con interior. No puPde menos que serlo. Ne ~tá en su mano hacerse alegre , esto es, superficial. Nació conde nado á las
naturales consecuencias de su propia ext.:elenria.
Pero su alma n tluralmente mel:mcóli~ ·t, se melancoliz·• m¡'.¡s con el acortamiento de los dias \'
la caída de hs hojas.
·
Melancolía no oxenh de cierta dulzura. El otoiio anuncia al inviorno 1 y &lt;'n las lt~rg.tS veladas
do los domin,zos de imierno, cuando no se puede pasear. el cronista jue~a al tresillo con sus
amigos y asi m1ta las penas. Las carb.s van cayendo sobre el hpete corno las hojas secas de los
i.rbo'.e:-. soLre la tierrn húmeda. Y como estas, se
lleran l'lmbi('n ac¡uellas nuestras ilusiones y algunas \'eces nues ros cuartos. Es mehntólico el
tresillo; rnelancóll('o ¡ay{ como il vid:t. \' es un
recurso bnto para los poetas tísicos cor110 para
los tisieos no poetas, pnra los poeta;; quo no cstim tísicos y para los que ni son poet'.LS ni tísicos.
¡Así es la Yida! fata profunda frase, Lrohda do
las más íntimas entrafi.as ele la sabiduria. popular
resume la lilosofia otoíial del cronista. ¡.'\si es la
\'ida! Es lo que se le ocurre, es el grito qui'} le
a.rrnnca de las entrañas doloridas el ve1· como
ruedan sobre el suolo hllmedo del otoño las hojas, ya amarillas. que el viento arranca. de las
ramas de los ~rboles, deja.nclo al descubierto algún nido vacío. ¡Así es la ,·ida!
Y como tonclusión, el cronista al entrar en el
otoiio so siente triste. Pero como no quiere entristecer más al lector acaba callándose. Se 'Calla
con un silencio enigmático, henchido de tristes
augurios. Porque ¡asi es la vida!

Mmu•L DE UNAMUNO

ENSAYOS DE CRITICA
CINEMATOGRÁFICA
Mientras el cine se ¡.il'eocupaba tan sólo deliacer reir il los niños y nodrizas no íbamos á ser
nosotros quienes nos ocupúsomos de lo que so
exhibía en aquellos lugares donde el arte cierhmente no tenía su templo. Hoy que las cosas han
cambiado y que no se desdeñan de firmar sus producionescinemato~r~ficas autores de unirnr.sat renombre, creemos llegado el caso de abrir en nuestro semanario esta sección tloude iremos dando á
conocerá nuestros lectores todas aquollas cintas
que á nuestro juicio sean dignas de general
a.plauso.
La amabilidad que distingue á los directores
de la casa Pathé Fréres, nos ha facilitado grandemente este trabajo. Estos señores que alquiTan
á. m.'.s de las pclícub.s fabril'adas por su casa, hs
de 30 principales marcas mús, inglesas, alerna.nas, rusas, ita.lianas, japonesas, norleamerica-

/t::~\.~~fo c,ºf1~e~:
'

1

nn.s, etc. , e~ .• se han presbdo á informarnos semanalmente y por adelantado del programa, para
para. que pod:unos adelantar nucstr:1..-; impresioues sobre el mismo en MUNDO GnÁ..F1co.
Tócalo, pues 1 esta semana su turno á la admirablo producción •La Fiebre del Oro,, dramll. de
la vida_moderna, puesto en escena por la Casa
Pathe Fréres.
Drama de multitud, podríamos titular, con justicb1 ú cst1 pelicula, pues si bien el proceso que
sufre o~ protagonista es intenso y conmueve, lo
que mas nos maravillll. es la fuerza de ,·ida de
realidad, que tiene el elemento pueblo, en ~lla.
Efectivamente, on el teatro no hav manera de
poder lograr estos mara,·illosos conjuntos. El cir1.emat,ógrafo .trasladándose para impresionar la
crnla a los mismos lugares donde tiene luuar la
acción 1 obtiene .en sus prodticcioncs un gra~do de
verdad 1 de realismo, que nunca podrá iuualar
el teatro. En o:La. Fiebre del Oro• se ha us:do de
esto efecto en su grado múximo y sus escenas de
la bols~ con el ir y ,·enir de gente, con sus pre-ocupaciones, ~us luchas 1 sus gesticulaciones, producen efecto menarrable. Cuando sobre,·iene el
Krak financiero arruinando lo mismo al aristOcrata, que al modesto obrero 1 la multitud rull'e se
encoleriza, pero no como estamos acostumb;ados
á verlo en la comparsería de un escenario. sino
con toda la fuerza, con toda la veracidad con que
realmente lo haría, en un caso como el expuesto.
El reparto de esta cinta es sencillamente notable¡ los actores que en elb intervienen son los
m~jores co~ que cuenta. nuestra vecina H('pÚbhca. La niise f'n scene se halla cuidada ba:-;L'\ en
sus menores detalles, con verdadero a.mor. Los
salones, son salones con muebles de las fur1ms
más modernas, y en la fiesta del ,Becerro de
Oro • con que ol protagonisb obsequia á sus
amigos para solemnizar la entrada del dl•cimo
millón, campea el buen ius to y la. riqueza á que
solu la casa Palhó Fréres nos tiene aco:-;tumbrados.
F.:Stoy seguro que la aparición de tLa Fil·hre
del Oro• se marcará como un acontecimiento 011
los anales de la cinematografía.

V. X.

DE •RE• TAURINA

MANOTAZOS
Y COMPETENCIA
Ello fué el 1 de Julio de 1883, en esta plaza de
los madnles, y prec1samonto en uoa corrida . la
13 de abono) en la que hubo que reemplazar dos
toros de D. Antonio Hernández con dos de dun
~arto1omé Muñoz ..Y conste este dato para justi{1c:a.r que en todo tiempo hubo abusos por parte
do ganaderos y empresarios, y que ayer como
hoy, y como síempte, cada cual va- á Su n~gocio,

haciendo único responsable al menos culpable en
Jos clos1ciertos: al púhlico pagano.
Salió el primer bicho: Castellano, de Hernández, y el piquero Paco Fuentes cayó al descubierto. Currilo no se &lt;lió mucha prisa para entrar al
quite1 quizá. por su apatía eterna , quizá por co:isiderar que el lance correspondía á Lagartijo,
prime!' espada y jefe. ~o opinú lo mismo Gallito,
y su capote so desplegó anto la liera nl mismo
tiem¡}O que el de Rafael 'Malina.
;,Eutendió Csto aquello como un des'lta!o á su
autoridad, p:1labra entonces tan respeta.da·? ¿Creyú que se trataba de una letl'iün? ¿Pasó por sus
111ic·ntes la idea de un desafío? .'fa&lt;lie lo s:1po. Na•
die tampoco pudo expli&lt;"arsc la actitud del coloso
conlobl.s qm.\ a,·anz1.ndo bruscamente la mano
derecha, con rlia empujó á Fernando Góme:t hast:1 baCcde hmbalea.rse.
Gallüo, repuesto inmediatamente, devolvió la
{iiif&gt;za, empujando a.l de Cór&lt;lob1. con la misma.
,iolc111:ia, y la cosa trascendiü ni público, y cada
cual o....timó lo sucedido á su manera, t'laro que
sin par.1r.::o en barras, &lt;'orno siempre, y dando
pr1.·fcre11cia á sus simpatías U á sus antip1tías
p·1r.1 otorgJ.r aplausos U prorlig:1r censuras.
Los dos ~Jadiad.oros se rcuniel'On un momeoto,
qui('D stbe si incr~pándusc, quif'n si dúndoseexplic1ciones1 é inmedi:i.timente Rafael echü á and:n en unión de Currüo hacia rlonde e.ila.b111 el
toro y las cuadrUlas1 mientras Fernando se l'ncaminaba á h. barrera senti.ndose en el estribo v
pennaneciendo así durante todo el tercio clo varaS.
.\.lguieu que oyó y retuvo en la memoria nos
afi rm:1 qui~ se cambiaron estas ó parecidas palaLras l'lllre los tres espadas:
H.w,u:1 .-Oslé os una m,tscara.
Fmrn .\Nuo.-Yo soy tanto como o:.;ié.
C:uRmTo.- Amos , á tallar.
RAYAEL.-- Y ahora1 ¡al estribo!
Gallito obedeiió la ordea s in rechistar (sépanlo lus eminentes actuales), y al Locar á banderi•
llts :5e levantó, y saliendo 1í los medios cuando
Hahe! iba por espada y muleta so ret.:rudociero~
h.;; protestas y los apl:rnsos.
Y cuéntase que Lagartijo 1 dirigiéndose :i un
¡r..ipo de descontentos, les calmó diciendo:
- Va ii ocup:ir su puesto, y güeno está.
Dura.ute la lidia del segundo toro, el sevillano
y !31 cordobés turnaron on los quites por riguroso
orden, y so iuidú un1 compete:1cia de fili;ranas
y arrog.1ncias que mantuvo al público en constante exaltación, sin reparar apenas en la labor
do Currilo que 1grave y serio hacia lo suyo cuand1, el turno le correspondía.
.
Salió el tercer cornúpeta, y el primer quite lo
hizo Molina ~on, una larga ele las suyas, incopiable, majestuosa, afiligranada. Entró en pelea Gómez. y ello fué un recorte coúidísimo á capole
reco;1 do, en los medios del redondel. Ya las discusiones y el encono habiau cedido, dejando paso
al en !usiasmo de la multitud subyugada portantos nn-.1nques do guapeza y tantos detalles de
arle puro y exquisito.
Cun el t.:Uarto animal estuvo Rafael brutalmente m 1e~lro, asi manejando la mágica muleh como
acert·mdo a suministrar un vol:1pié perfecto en
to?os sus tiempos. La ovariUn fué enorme, '!
m.entras el coloso daba la rnC'lta al ruedo, dernlviendo sombreros y recolect·Hulo habanos, Curnto fum,b1 estoicamente un pitillo, y Galfilo se
p lseaba ncn'ios:11nente1 yendo sierup1 e sus miradas á detenerse en los toriles, como quien espera
ansios1mente a.lgo que tarda en aparecer, y en lo
que se fundamenta la fama, el amor propio, la
\'ida c¡uiá.
Y s \lió el loro quinto, y el seiior Fernando tiró
Je:os do sí el capotillo, y á. cuerpo descubierto
e tó ;'1 la bestia que1 iniciado el arranque, se paró
en seco como asombrada de aquel despreeio de
h existencia. Insistió el maestro se,·illano. v sólo
Dio:-; sabe lo que hubiese podido ocurrir.sí un
peón no so llern al toro al ot1·0 e:\ tremo de la
arell'L
Primer quite de Lagartijo, poniendo la mano
~n la. testuz, y permanet.:iendo en tal situación un
instante. Enseguida se,ió ~·ernan&lt;lo una larga por
b~j? r, pareciéndole poco aquello1 tras de recoger
n1p1darnente el capole, un puntapié en los hoci-

cos del enemigo. Y nuevas hazaiias del de Córdoba, y nuevos arrestos del de Sevilla, y borrac.h era de entusiasmo en el público, doloridas las
manos y enronquecidas las gargantas de prodigar
aplausos y lanzar exclamaciones.
Litliírndo$~ el ll ltimo loro, y mientras Almendro y Morenito lnnrlerilleahan deprisa para acallar las voces de los quo á. pulmón aLiorlo gritaban: ¡Guerra! ¡Guerra!, cambiaron Rafael y Fernando algunas palabras arrimados ;i los tableros
del 1, p1la.bms que bien pudieron ser eshs ú
olrns muy parecirlas:
- Güeno; y esto de hoy , como s i tar cosa.
- Osté manda , maestro. " ná mils.
-¿ Amigos?
· ·
- Pa, siem:Jre.
!:iin duJa., aquella..&lt;:; promesas fueron hechas á
impulsos de justicia; pero su duración fué relati,·amente moment..'inea 1 pues las tiranteces siguieron, y al ario s iguiente Lagartijo despidió de su
cuadrilla. al herma.no do Gallito, y pas1do otro
ario, G,territa, no\'edad meritoria en la cuadrilla
Jo Fernando GónH'z, la abandonó para ingresar
en la de lhíaeJ Mo'in1.
Aparte los delallos más ó menos curiosos de
aquella c&lt;intiernh en pleno 1·erlondel madrileño,
y dejando á un lado sus rc~ulta.dos 1 ha s ido

vare,, Quintero; La etiredadorn 1 db D. CarlOS
Amic11es¡ A puerta cerrada, de D'. Man\lel Bueno; '
.Farsa de anwr, de D. Ricardo J. Cafarineu; Veletas, do D. E. Gorbea; Don Juati ,. de D. Adrián ,
lrn1.l ; Jesús que vuelt•e, de D. Angel Guimerá;
.\fanos blancas ... , de D. Mnnuel--Linarcs Rivas; Por los pecados del Rey y El r etablo de Agrella,no , do D. Eduardo ~tarquina; Mamá y La ;hora
del diablo , ¡Jp D. Gregario Martínez Sierra Alceste. rle D. Benito Pérez Galdós; Doiia Maria d4J.
Padilla , ele D. Fran cisco Villaespesa¡ Elniisterio
del c1lcirto amarillo, de Mr. üastón Lerroux,
arre~lada. al castellano por Gil Parrado; Electra,
do Hugo Von Hoímannsthal, traducida por don
Eduardo l\farquina y D. Joaquín Pena.
~e establecerim aLonos á 20 lunes1 20 martes
(estas funciones se \'eriílc ir~n por la tarde), 20
miércoles y 20 s~Uados Je moda.

MODAS FEMENINAS
La mujer ver&lt;laderamente elegante prefiere entre sus periódicos á Modas !/ Pasatiempos, porque en esll linda. revi:-;ta baila las últimas novedades serias. pulcras de h moda parisiense. La
m'.l.dre de famili1, a111oros'.'l. del hogar y de su prole, también es partidaria decidida de Modas y
Pasatiempos. porque en las p' gin::ts de esto JJ&amp;riüdico tiene todo lo qu e necc-sita para hacer en
cas:1. su propia. ropo. y la de sus hijos¡ de l:ll
modo que: con los figurines, ad'ínirablemcnte descritos, y los patrones de tamaño natural con que
le ohsequia dicha revista, la mujer hacendoí'ia
pul"dc prescindir de la ayuda ajena. La edición espailob de Modas 11 Pasatiempos sólo cuesta 9 pe-sel.is al t11io y +.00 al ~cmes tre. importe que se
debe e11viar anlicip1.&lt;lamento 1 en sellos do correos
ó por giro postal U mutuo, ú la Administración:
Lauria, l041 Barcelona,

BOLETÍN SEMANAL
DE LAS NOVEDADES

PATHÉ

F"RERES

Concesionario excluslvo: LOUIS GARNIBR
Bf\RCELONI\: Paseo de Gracia, 43

PROGR\MA NÚM. 39.-1912

O. Pedro J. Acacia

D. Pompeyo Vldal

Poela Premiado con la flor Senador, á cura iriicia'ha
natllr.ll err !&amp;11 Ju'egm Flora,,- ·8e-debe la orJ&amp;ni.za!Af}n d1tles de Ta razona de la Man• los Ju~os Floral es tlc Taracha (Albacete)
zona tlc la :Mancha
JlOU. COLl,Al'IO

nuestro· principal propósito al relatar el lance, el
demostrar que aquel gran torero Fernando Gón1ez tenía pleno convenciiniento de sus deberes v
de~echos. y tenía amo1· propio y conciencia pro~
fc~10nal.

. .,

6""

AllGF.J. C.\A)Ll...\O
(El l:Jarqu.ero)

TEATRO DE LA PRINCESA
La innugura.ción de esto teatro so verificará
del 14 al 19 de Noviembre próximo.
L,1, compañía que diri~en los eminentes actores
Maria Guerrero y Fernando Diaz do ,\le11doza 1 la
forma.n los siguientes artistas:
Actrices: Bofi:11 Encarnación; Bueno. Matilde:
Cancio, María; García, Luisa; Gelabert 1Hortensia;
Jiménez, Carmen¡ Guerrero, Maria; Gue,'ara 1:\-laría L. de; Jiménez Aguirre 1 Jlihgro::: Le-Bret,
Aurora; León 1 Consuelo; Riquelme, Sofía; Huit.
Concepción; Salvatlor1 Elena; Santaula1·h: Josefina y Valcntín, María.
Adores: ..:\llen-Perkins, Ca.rlos; Carsi, Felipe;
Cirera 1 Alfredo¡ Corisa, Salvador; Díaz, )lauuel;
Dilz d~ Ménclo:t:1 1 Fernando; Fermíndez. Hilario;
Gonzálvez, Federico; Guerrero, Ramón; Juste, Ricardo; Martínez '!'ovar, Luis¡ Medrana, Luis; Mesejo, Emilio; Monlenegro, Fernando; Nolln., Alejandro; Ortega, Francisco¡ Thuiller, Emilio¡ Vrquijo1 -Francisco 1 y V1lches1 Ernesto.
Se anuncian los siguientes estrenos: El duque
.de Él r Corazón, de D. Jo:t&lt;¡uín y D. Serafín Al-

Dramas.- El horrilJle filtro de 'sir Sckil11,
marca Thanlwuse.r (290 metros). o:EI cobarde1,
rnarca American Kiltcma {300 metros) . ..-El va·gañun&lt;lo y el prcsitliario, , •marca Thanlwuser
(285 metros).
Cómicas.- , Salustiano y los polvos de amor•
(216 mctroR).-• RI esquilador ¡1:alante• (225 metros).-~Súnchez l:ibradort&gt; (205 metros).-•Dos
niño:-:: lraviesos 31 uian-a Oómicci ·(125 metros)." Al sei1or Durand le :?U~ia.n los huevos frescos,,
rn1rc l ,\'izza (100 metrosJ,....:..:c La, posada revuell'\ , , (3i0 rnotrost
4~'átura!es.-• Ruinas de Wisby,, marca Gtr,nania Film to5 metro.;;J.,- &lt;13arce!ona, 1 marca
Ibérico fl'ilm {90 metros).
Actualidades. - cRovisla Pathó&gt;, núm. J83

ljiatentado).
1'clícuhs en Pathecolor: • Barcelona,.
Películas que tienen c.:irtel: .,_EJ horrible filtro&gt;,
, El esquilador ¡pbnte( , cLa posada revuelta•,
t Oos nitios tra-\'iesos, , o:La ambicioS'.l•, cEl cobarde , .
Películas aue tienen texto: o:Revista Pathé•,
cLa ambiciosl1,
Gran éxito: •La ambiciosa,, {drama editado en
Pathecolor.-Cartel corriente, cartel cuádruple,

cartel texto ( l.030 metros.

LA BODA DE UN COMPAÑERO
Do regreso del viaje ;í. que les llc,·ó los comienzos de una venturosa luaa de miel, se encuentran
en Madricl , nuestro querido comp1.ñcro de redn.cción D. Edu1.r&lt;lo Vihscca y su joven y ~ella espos1 D.ª Guadalupe L. Ll-turadó.
La feliz pareja. He uniü eo indisoluble lazo el
mes pas;ido en el pueü!o de ~ils, provincia de
Gerona.
.
.
.
Deseamos al nuevo matrimonio toda suerte de
felicidades en su nue\'O e:;t:.tdo.

�MUNDO GRIÍFICO

MUNDO GRIÍFICO

LOS ESPAÑOLES EN AMÉRICA

1

CRÓNICAS FESTIVAS¡ . . . . . . . .

autoriznción para burrear un poco en la última
sección.~
Después de este mandato, Casimiro no tiene
Por torhs parles se pide que re~urja nuestra
miis remedio que obedecer, y hay que verle
antigua alegría.
cuando se sienta á la mesa.
Madrid fué un pueblo alegre, diren, y ahora
-,;,Qué es esto?
no parece sino que ú todo,; los ma.drile1ios nos
- llí~ado.
aprietan las botas y s1limos por 1:1. calle como si
-¿llíg,ldo has dicho? ¡Jái já! ¡Pero qué gracia
tiene e::;to!
Y rompe .í reir como si estuviera presenciando una representaciOn del Pe/.it Café. Como es
natural, los vecinos le oyen y exchman:-Qué
buen humor tienen en el seguudo. Cómo se conoce que so1J felices.
En aquel momento Casimiro ha encontrado
un pedazo ele bota en la. ens:1.lada. y cogiendo á
su ('.-;posa por los abuelos del cogote, la lleva á
h dc5pens·1. olli la dice cu tlro groserias en voz
bajo. para no faltará lo dispuesto, y re¡i;resa al
come&lt;lor lanzando nuc,·as carcaj:irlas.
-;!Jn pedazo ele bol:\! jlá. jii! Qué gracia tiene
esto. Te digo que nos vamos a tlivortir b. mar ..
fuésemos i1 monl&lt;'r al prirnoro quo vit'sC'mos con
Yo espero que con una buen 1 intenclón por
la raya. dd pdo 10-ll sa1·a.d 1.
.,.arte de todos y un!\ se\'era "itilancia por la del
;,Ale¡rmrnos? ¡,Cómo. si en.da día pesan sobre
Gobierno, podemos. anto:3 ele quinc,e dí:ls, ser
nosotros 1rn1.\"ore:; iníorlunio~1
más anim:idos que \"iaje de recreo en un tre11
Huel~a::, frias, l!uvi;is, cogidas y liter:1turas botijo.
malsaiws. llny quien se encarga un traje de chaquet p:1.r a exhibirlo anto los com:,:;ion:\do~ a.mericanos que han renido á las íiest:i.s de Cf.diz. v á
los tres dh::.; eorre a c:isa del s:1.~tre.
· ·
-Mat&gt;stro. E~ chaquet que le he encargado
es imposible.
-¿Cómo imposiLle? :::¡ v:i. ;i resultar precioso.
ó2 de espaldn,:.. 27 do t1lle y unos faldones que
,serán enteramente dos al11s do aeroplano.
-¡Ay! En l 1. ofidn.'l rne ha dicho el jefe quB
semejante prenda 110 es apropi:ida. pa.ra un funcionario, y que si la llevo. propondría mi cesanti:1.
- Y ¿.qué hacemos?
Para ello bn8h que todos nos pongamos á de-¡Qué $é yo! Hág lme un,'l espC'eic de tiínica
cir chistes y á vigib.rnos los unos á los otros.
no~ra 11brocha.da hasta arriba.
-A ver, portera. ;,Usted s:ibe por qué tiene
Eíectirnmente; el s1stre confecciona h referiesa cara de vinagre el sefior del entresuelo?
da. prenda, r ea cuanto se la pone el desgraciado
-Creo que son cos:i.s de su señora madre
política. El otro día se fué á poner unos calzoncillos de abrigo, porque a.hora ya refrescan las
noches 1 y ¿sabe usted lo que se encontró que
habían hecho con esa prenda?
-Una pantrtlla.
-No, serior; una m1.nga para cohr el café.
Aquello le indignó y creo que le dió á su suegra.
con el cepillo del lustre en l:1 cabeza. Ella le tiró
un retrato de Prim que teaian en el pasillo, .Y el
pobre selior s:ilió de estampía, como si hubiera
recibido el apremio del inquilinato.
-¡Ah . pues eso no puede consentirse! Ahora.
mismo subiré yo á poner paz en esa familia. ¡No
faltab:i más sino que ese sellar salga así á la calle y le vea el jefe del Gobierno!
ofi~ini,:.t1. le corren hasta lo.~ chicos y la portera
Y el guardia penetra decidido en aquella cas1.
&lt;{ltlere darle ,·on 11. f'scoba.
y recomienda aleiria á lodo pasto. Desde el pro-Pf'ro, Colmete, ¿se lr1. metido usted á sapio jefe de la familh hasta la Zenona, que es
&lt;:r'str,n?
-Esto es h seri&lt;'dad que nos agobia.
Y al de-&lt;·ir semejante fra,.;P. Colmete apoya. el
rostro en el hombro del amigo y suelta el trapo
.á llorar. ¡Tienen razón lo:; que opinan que tenemos que :1le~r:i1 nos!
Para eso na.da mejor que el propio Gobierno
para. ordenar una carcajada grni&gt;r:il á l~ doce
do la ma1iana y ligeras sonri:-;1s cada dos horas.
Al que se1 de suyo serio. 58 le harán cosquillas
ó se le hut'l!"lrá ligera.111ente con una pajita en los
oidos.
Y de este 1r1odo volverá á ser el :\fadrid alegre
y juerguisla &lt;¡ue ante~ erJ.
-Ca¡;:imiro. aquí han. traldo est·1 papeleta.
-Awr.
una gallega con i.an mal genio, que todos los días
- e Perencejo, Casimiro. r.arcajada al pinchar
M pelea. hasta con la olla.
el primer trozo de Cllrne. Ligem alegria con b.
Un porvenir de alegría es lo mejor que podia
familia i1 media. tarde. A.slstem:ia á los cine, 1 con
habernos caido en suerte. Ya hay quien se ha pro-

HAY QUE ALEGRARSE

DR. DAVID PEl'IA
Secretarlo de la Embajada especial enviada por el Gobierno argentino al Centena~
rlo de las Cortes de Cádiz, eminente dramaturgo, catedrático y orador

DR. fERMfN CALZADA

Presidente del Club Espaftot y organizador
del banquete en honor del Dr. flgueroa
Alcorta, a quien se debe en gran parte la
prosperidad de aquel Centro

siOn á unas íórmulas de cortedad senlimenhl muy obligada.
El ministro de Esparia orientó en
irreprochable fórmula la si~nifieaciún
Aun los mils amiios nuestros y, por
del banquete. Lueio, los discursos del
lo tanto. conocedores de la potencialisecretario de la E111bajad::i 1 Dr. Da\itl
dad econflmica de los espaiioles en la
Peiia. del diputado nacional, Dr. Luis
Argentin:1, asOmbranse de_l palacio que,
Agote r del Sr. Hlasco lbiti1ez 1 fueron
con el nombre de Club Español, esta
la ex1lrcsióu de la Asamblea 1 interpreerigiéndose &lt;.&gt;n Bueuos Aires, y dentro
tada con elocuern:ia de preclaros orade poco ser:1 in1ugurado.
dores.
NingUn otro Centro l,onaerense,si se
El presente ~· ol porvenir van brinexceptúa el Jockey-Club. puede corndándonos oca!ó:ioncs frecuentes de recp-irarse í1 este nuestro hogar representificar errores de procedimientos pasahtivo rle la P&lt;Llria y de su~ esplendores
dos en las relaciones de &amp;paña con los
de arte.
países americanos:
Rique1.a enorme atesora el edificio,
Por lo que se refiere á la Argenlirn,
absolutamente moderno, original 1 cons- · El ediftclo que estli. construyéndose en Buenos Aires pata e1 Clab Español
el problema es de cordura y no de seutruido ad hor, caprichoso en su conlimicnto únicameute. Por ('ocima de In Ley de l:1.
tral y serio. donde la etiqueta no adquiere exacepción arqui~clü11ica 1 pero resplandeciente de
sangre est.á la ritdn económica, que se confecciogeraciones ni so dan familiari.dadC's vulrares. No
múrmolcs blanco y rosa, de estucos y dorados
na aquí como en todas partes, por los movimi enviejos. de bronces v de cr:st:ileria labrada.
es el único Club de los españole~, pero es el más
tos del dinero sin patr¡íl, en cuyas entrafias la'e
En los muros, e1i las escaleras, en los lechos, suntuoso de lodos en Buenos Aires.
Por 'eso puede permitirse 01 lujo de adquirir
la utilidad del intercambio.
en lo~ panneauz, y donde quiera que el espacio,
Ni aqui, ni ahí nos hemos preocupado lo debipor lo general muy limitado, permite, van depocontinu'l.monte obras de arte español para ir condo1 á lo 111eno::; con la intensidad que exige el rnsitando destel os &lt;le arte los maestros de h pi11virtiendo sus s:ilones eu pin:1cotecas.
nocimie11to m1i,·ersal de l:t economía que iobierLas hay buenísimas 1 de \'illegas, Bilbao, Monlura y escultura cspaii.ola, y en muchas ocasiones
na al mundo, de otras características de la \ ida
los discipulos.
~ell1 \'ita Prades, Plá y Rubio, y en la aftu:ilich&lt;l
espa1iola, que de reflejar la imagen de F.spuh
El frente de la escalen principal , de mármol
se halla pintando las teb.s del plafond y pancon los elementos 11:J.tura.les que combin:i un ~ol
neaux del salón inaugurado. el Sr. Borroll.
blanco, con hrillantcs sujetadores de alfombra de
hir,;iente en hs rwrnclias roja.e::. de la flora, que
bruñido do1 :ic.Jo, osl.°l domiriado por un soberbio
Acaso no ha acerta ·lo el Cluh completament~
parece empapada por h. sangre valiente de los
alto relieve de ~li~uel Bhy, y los extremos de la
con la manera de llenar el doLle propósito de probalaustrada, de m:; rrnol rosa, están re111alados
teger e! arte patrio y atesorarlo. En lugar do contoros.
Pero alii como a4ui estamos a punto de con\"ertirse geocros:imente en una e.5pecie de Benefi-,
por una roprodutcil111 soherbia. de la cTradición • 1
\'ertirnos it la rellidad de la vida , cur.'.l.S nece::;ihech'l p0r el ma\ogr,tllo tJucrol. y uu:t , Bailarina•,
cencia art stica, haría muclto mejor. mi juicio 1
dades son cada vez más intrinsecn.s v la hacen
de Ben!liurc.
en cre:ir premios en me!Jilico para hs Exposiciocada vC'z menos amalile.
·
nes nacionales de Madrid, con opeiün á las obra.-.
Decoran C'I salón cu'ld ru!- históricos y reg-ionaXosolros no tenemos proLlema alguno de afecle~ de ,·alor estético urn,· 1li::;li11lo. Heciente1nC'nto
recompens:idas por sus prrmios.
tos que resoher ('11 la Argentina.. La Espaüa afee111. sido adquirido pani. e! t1lismo un maO'ní!ico
La fotografía que acompaño 1 o.xprosamentf\
0
ti, a es indestructible. Pero no debe a.o;pirar ll perobtenida para Mu:-ino GuÁ.F1co por el que suscri•Uailo en la llucrl'l. •, de )INlina. Ycra.
durar únicamente ú través de los recuerdos \. del
L1. sorpresa que ofrece el sOtano del edificio,
be, dará idea de nuestrn palacio social, en Bueidioma. }~i,a es una razón que se debilib por ·muy
es de lo mí.s inesperadu.
nos Aires.
latinos quo todos seamos.
Son dos s1lono~ mudC'jtr y iirabe, do recama◊
&amp;tamos obligados á orientar los problemas p:tdos granadinos, \"istosí:-imos en la::; imitaciones
lrióticos con ma\"or sentido de la verdadera vida.
de lacenas y preceptos coránicos.
El banquete cJn que se festejó en el Cluh tl la
Y para eso es pl'8ciso que nos comprendamos osPor los intercolumnios delicados del salón i'1raEmbajada extraordinaria que, presidida por el
paiíoles ultramarinos y peninsulares, coordinandoctor Figueroa Alcorh lia ido á l'~.;paita, resultó
be se extiende una pintura panonímica de Grado r,uostros esfuerzos por reconstituir una p 1tri1.
un acto brillantísimo.
nada; diYersus perspecfü·as de La Alhambra, Saespiritual y cconómica 1 hasta donde se pued~
rro Monte. 1t Ycga, los Cármenes r el horizonte
Le~·enclo atentamente los discur~s del prf&gt;sique se extienda desde Espa1ia hasta Amé.rica.
de Sierra Elvir.1. El frc-nte C's una amplia y rara
dente del Club Espaiiol, Dr. Fermin Calzada, y
del Dr. Figueroa Alcorta 1 presidente de la Misión
perspectint del interior dc-1 Generalife, pintlda
especial á España, se ,·e con cuantas· ganas se
t•or el artista esp 1ñol :-ir, \'illar.
JuLtÁN DE LA CAL
El Club E."'ipaiiol c.s S1:"1ioril, accesible á toda:s
hubieran desprendido las corazas- diplomátic.as
que sujetab1n sus elocuentes medios de ex prelas clases de lt col&lt;'divid:1.d, rigurosamente neu-

EL CLUB ESPAÑOL
DE BUENOS AIRES

a

puesto hacer felices¡'¡ sus conci,Hladanos y al efecto ba comenz1.do á repartir las si~uientes tarjeta~:
,Anacleto Barb1roja. Ale;re .i todo pasto. ~o
ense,ia rei r en la buena sociedad. !fa,· sonris1s
especiales p1.ra duelos y entierros.~
·
Barbnroja ba tenido un t•xito grandísimo y l
su cas.1. acude de lo mí.s selecto ele Jladrid.
-¿Quisier:t usted ens-eñ:1rrne it reir de un
modo que no se me viera e¡:,to colmillo-de b\ i1.quierda. que me ha Ra!ido m!is falso r¡ue un.'.l
peseta de plomo?
-¿.A. ver? ~í, efedi\'amentc. PuC'de usted contraer ligeramente sus la.Líos h'l.ria ar¡uí.
-;,Asi?
-Hombre, no¡ que pone usted una car;:- Cúmo
si acabase do tomar el aceite de rió no. De e:;te
modo.
Y desp116s tle un;t minucios1 lccl'iún, el visibnto
s:ile de allí complP-t:1menle fe;::ti\'O.
¡Alegrémonos il todo trapo y. si es proci~n,
póngase una p1reja ele gu1rdi l:3 al bdo de cad1.
ser triste!
Y en cuanto r•..&gt; se da. ¡U. b drl(',~ación'.
A ver si a!'li \tadrid uo es rnús alegre que unu
castaiiucbs.

a

A. R. ílOXX.\T

LA BUENA CASTA
-Pero orn tü. Jor-elillo,
¿r¡ué mala Yerb·i has pis:w
quo por caminos del Reyv:is con escoltt1. \·i:ijando·?
¡No habrá sío por na giirno,
que si no, wbraba er e;'oiu mo
que pa que no te se s11erten
te tienen puesto en l lS m;rnos!
;,Ha.i, jerío á ar;.ri'ln mR.l"angt:?
;_E::iUs en er contrabando?
/l"as yebao ariuna nii1a'1
¿T'enfiló un testigo farso?
¿No has cumplio los seis me.-:;ei&gt;?
;,Eres otra ves sord.lo?
Amos, jábble á tu mare.
suerh el chorro 1 cuenh er c::iso,
no te guardes er ~ecreto
que no e-slis entre e:-;nihano~.
-Pos nl, ¡qué quiu:,t(' que se.!
qu'iba en busca de trab1jr)
y m'e-ncontré este jamelr:o
qu'estaba. solo en er campo.
Como estaba sin custodia 1
y arguien podía robarlo,
jise er propósito firme
de ver si encontrab:l. 111 :imo.
L'e&lt;'hé la mll.nb ('11 rr lorn ,,
Sllimos pasito á paso
v cuando va se veh
Casi la cu.idra der j:u·o 1
me tropesó la pRreja
'Y uos echaron el arlo.
· -¿De modo que por ser gu:inb
t'entuenlras con ese png-o?
(¿Jibas solo, marclesío?J
· -·(¡Cavosté! Mis tres jermancs,
mientras c'a mi me se¡ruían,
se rnn bien acomp:i.iwos.
-¡ Probetico, siempre dijo
qu ·eras er m.ís esgrasio!
-f.jonos oslé ya, mare.
-¡ Adiós, hijo! y1 en yegando,
dilo á. lu pare c 1un día
iré a1· gorpe pa yamarlo¡
y no le cuentes ar viejo
que tu hermana s'a eseap10,
porque, si arguna ves sale,
ya habrá. tiempo de enterarlo.
Y ostés1 señores ceviles,
no le jagan ostés daño,
que lo tienen ostés ético
de tantas triyas de palos.

F. HERNANDE7 MIR

�MUNDO 6R/\FIC.0

-

CRÓNICA GRAFICA

MODAS DE BARCELONA

EL CENTENARIO DE LAS CORTES

'

Últimos modelos creados por la CASA BERTRÁN HERMANOS,
FONTANELLA, 16, donde tienen existencias de toda clase _de pieles
finas para atender á sus numerosos encargos.
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· to de Cádiz en honor de los representantes extranjeros en las fiestas. del CenPresidencia del banquete celebrado en ~liAtyunJamtr do Sr García Prieto y á su derecha el Sr. Figueroa Alcorta.-:-Desf1le de las
tenario de las Cortes: en el centro elfuerzas
mm s ro
e s ª1nd'1genas
. d e Me1·11a
Pors. •11usoo GRAF1co,, Poa s•uua
regulares
1 por las calles de Cádiz

�1

LAS BODAS DE

~~~••~~' MONTERO

RÍOS

11

J MUNDO 6RftflC.O \

NOTAS GRÁFICAS EXTRANJERAS

El Palacio de Lourizán, residencia de Montero Ríos en Pontevedra
Con motivo de haberse celebrado uno de estos días las bodas de oro del insigne cano-nista D. Eugenio Montero Ríos, acto familiar que bao conmemorado sus amigos, políticos
y admiradores regalándole una magnífica medalla de oro, es de actualidad la publicación
de las adjuntas notas gráficas, entre las que sobresalen las referentes al hermoso Palacio
de Lourizán, bien conocido por los turistas, donde el venerable político y su distinguida
e:;posa han celebrado el 50," aniveTSario de su ca.,ainiento.

Los boy-scouts ingleses.-Niños exploradores aprendiendo el manejo del lazo en una de sus excursiones
simp~tira insLtitución
de losi; ,, .,
A

boy-sco•u ts , con

•

·-.

...

D. Eugenio Montero Ríos y su esposa, que han celebrado el día 4 del actual
sus bodas de oro

Una de las galenas del Palacio de Lourízán
YOTS, J. PINTO&amp;

tanto carilio acogida en Inglaterra y
losEst:idos Unidos,
y que ahora se trata de implantar en
España, cuenta en
Londre&amp;con un celoso instructor. Es
el coronel Cod y,
un veterano de la
India y del Africa
A u s t r a 1, al que
adoran los muchachos. Con paciencia ejemplar dedica á susboy-scouts
todos sus momentos, adiestrándoles
en el difícil cometido que algún día
pudiera conflarles
la p'ttria amon:izacla. El adjunto grabadomuestraá una
Compañía de •nilios exploradores,
recibiendo Ieccion es prácticas de
lazo y nudo.

La sexta compañia de la Guardia del ejército alemán entrando en el Palacio de Justicia, de Potsdam, para
declarar en la causa que se le instr11ye por haberse valido de medios Ilícitos para ganar el premio del
Emperador en un concurFO de Tiro

No es un ca.so
jurídico vulgar, :il
que se refiere la
adjunta ilustración. Trátase, e n
efecto, de toda una
C0mpaii/a de granaderos prusianos,
actualmente procesados, y que se
vé obligada á comparecerdiariamente ante los Tribunales. Su delito
colectivo e o nsiste
en haber hecho
mavorconsumo de
mu.nicion e s del
que les estaba autorizado, en el re• ciente concurso de
tiro de Potsdam, y
en ganar merced á
es:i ventaja, el premio ofrecido por
el Emperador. Como esto se considera un gran delito
en Alemania. créese que los Tribunales ser~n severísimos.

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..J MUNDO GRI\FIGO '"

1 1
MUNDO GRI\FIC.O ' -

MARTÍN .V ÁZQUEZ EN MADRID

t9,.::;;;1=L=A=S==F=f=
-E=S=T=A=S=D=E=-=G=R=A=N=A=D=A='-il~~=-

Francisco Martín Vázqlez esc!lchando una ovación en la Plaza de Madrid el domingo 29 del pasado

de interés para la afición es h que recogemos en la presente plana. RefiéNresehuá larinaexcelente
impresión producida en el público madrileiio por el valiente diestro
OTA

FRANCISCO MARTfN VÁZQUEZ
Valiente torero sevillano, que aespués de haber he:ho una
brillante campaña en las plazas de la Penlnsula embarcará
dentro de breves dlas para América, donde tiene muchos
y muy bae:ios contratos

sevillano i\larlín Vúzquez, que en la corrida del domin¡ro 29 de Septiembre, y en la que se
lidiaron bichos de la ganaderí:l. de Contreras, de Burguillos, quedó como las propias rosas.
Sus inmejorables faenas. pasando con arte y tan ceñido que eu la preparación del primer
cornúpeto hubo de sacar rota la taleguill1 de puro estrecharse, y su gran fortuna al herir,
sobre todo en el segundo de l1nda, le valieron entusiastas y prolongadas ovaciones.

Señoritas granadhas que formaron el Jurado en el concurso de feos celebrado con motivo de las tradicionales fiestas del Albaicín
Y en el cual resultó prem1ado el ioven que aparece con ellas en la fotografía.- Detalle de la procesión de la Virgen de las Angustias
que se ha celebrado este año con extraordinaria solemnidad
ro1s. •»rsuo cR•••co, , PoR -.anDo
Francisco Martín Vhquez toreando de capa i su
primer toro en la corri:la del domingo 29 del pasado

Una faena de muleta de Francisco Martln Vázquez en su
primer toro de la corrida del domingo ~9 del pasado

francisco Martln \'ázquez viendo doblar ¡ sa
&amp;egundo toro, que mató admirablemente

�MUNDO GRAf lC.O

NOTAS. DE LA ACTUALIDAD CATALANA

Horrible temporal en Premiá. - El cementerio destruido por la corriente,
quedando al descubierto y confundidos los restos de más de 160 personas

-' MUNDO GRftflc.O "-

EL ARTE Y . L .A .,:FOTOGRAFIA

Una brigada militar trabajando en la estación de Premlá para dejar expedita
la línea férrea, la cual interceptaron los escombros del derruido cementerio

Premiá se desEencadenó
días paN

sad os un violento
temporal, que ha causado un número considerable &lt;lo destroLOS. Según los relatos
de algunos de los testigos presenciales del
, u e es o, la c.1 tástrofo
íué horrorosa. A lail
diez v media do l:t
mañaña el correo que
sale de Barcelona llegó á Premiá, de donde
no pudo pas:1r por
e$tar interceptada la
1 ía con grandes piedras, corpulentos árboles v una masa macabra ·formada de restos do cadáveres v
féretros, mezclados
con tierra y arena que
el temporal de la noche anterior había
arrastrado á la vh,
desde el cementerio
artista de cinematógrafo, al hacer el paseo en la becerrada benéfica celebrada
del pueblo. Los vbje- Max Llnder (X), el célebre
en Barcelona, en cuya fiesta actuó como espada, matando un becerro

ros, aterrorizados ante
tal espectáculo, regrcsarun en su inayoría á Barcelona. Lo~
dcspcrlectos ocasion¡¡clos por el tern por:d
en la vía son grandísimos.
.
Junto á esta nol:1
sombría publicamo~
en esta plana otra rc¡:ocijan le, con toda la
luz y la alegría de u n
día de sol refulgieoclo
en la arena de un circo taurino. El protagouista de ésta ha s ido el
aplaudido actor de polículas 1\lax Linder, logueador aplaudido eu
li:trcelona, donde dio
muerte á un toro de
1111a soberbia estocada.
mojándose los dedo~.
Otra nota de inlor( s
es el banquete q ue pu$0 término al III Co11¡:reso Provincial Esperantista.

Banquete celebrado en Sao Feliú de Ouixols en honor de los congresistas que
Excursión científica recreativa á Moneada, organizada por el Centro Reilonal
concurrieron al III Congreso Provincial Esperantista
Valenciano, de Barcelona. Los expedlclonarlos en la tumbre del "Turo"
.rora. C)IOSDO GRÁFlt:O•, POR BALLEU..

¡SIL..ENCIOI

Composición del notable fotógrafo ferrolano Pascual Rey

�"'
flllUNDO GRI\FIC.0

LA

FERROVIAR-IA

Ingenieros del Ejército preparándose para poner en marcha un tren en la estación de Barcelona

LA huelga ferroviaria que, hasta el momento de cerrar nuestras ediciones continúa desarrollándose pacíficamente, ha tenido en constante expectación á toda
España. De ella publicamos adjuntas algunas notas de interés, como es la relativa á los ingenieros del Ejército preparándose para poner en marcha un tren
en la estación de Barcelona, el choque de un tren y un tranvía en Clot (Barcelona), ocurrido el día 29 de Septiembre, y que, por fortuna, no tuvo todas las
consecuencias que hubiera podido esperarse, y el aspecto de la estación de Miraflores custodiada por las fuerzas militares.

EL CENTENARIO DE LAS CORTES

MUNDO G·RAFICO

Cádiz.- Aspecto de la plaza de San Antonio á ta llegada de la procesión cívica, verificada el día 3 del actual

LAS fiestas del Centenario de las Cortes de Cádiz son otra nota de interés que reflejamos gráficamente en esta plana. Aunque la ausencia de S. M. el Rey,

debida al luto de la Real Familia, ha privado á dicha conmemoración del consiguiente brillo de la Corte, tanto los diversos actos oficiales, come los
numerosos festejos ofrecidos á los invitados, alcanzaron solemnidad extraordinaria y la animación que era de prever. De unos y otros publicamos fotogra•
fías, tomadas expresamente para MUNDO G RÁFICO por sus enviados especiales. Ellas darán idea del esplendor con que se desarrolló el programa de las fiestas.

Zaragoza.- Las agujas de ta estación de Miraflores custodiadas por Choque de un tren y un tranvía en el Clot (Barcelona), ocurrido el día 29 Cádiz.-Las autoridades y comisiones en el acto del descubrimiento de Aspecto del escenario del Oran Teatro, de Cádiz, durante la velada
ingenieros militares
ror. IIERc• o• L
de Septiembre á consecuencia de la huelga ferroviaria ,or. c,~sus
las lápidas conmemorativas colocadas en el templo de San Felipe
Hispanoamericana, celebrada en la noche del 3 del actual
r ur,. s,L.u1ft

�MONDO GRI\FIC.O
MUNDO GRI\FICO

NOTAS DE LA ACTUALIDAD MADRILEÑ.A

FUNERALES DE LA INFANTA MARÍA TERESA

El notable actor Villagómez _leyendo en la casa de "Renacimie_nto" al ilustre escritor argentino David Peña, y ante un público de
literatos, el nuevo drama de Francisco Villaespesa "Doña María de Padilla"
De izq:iierda á derecha: Sres. Martínez Sierra, Francés, (Peill F.), Villaespes.., R.iiz Castillo, Villagómez, David Peña, Trigo é lnsúa

El alcalde de Madrid, D. Joaquín Ruizjiménez, momentos después de su boda con la bella señorita Antonia Cortés, acompañado del obispo de Madrid•
Alcalá, que bendijo la unión, los condes de Romanones, que apadrinaron á los novios, y los Sres. Canalejas, ministros de la Gobernación, Guerra y
Hacienda; Sres. Gullón, López Muñoz, Alonso Caslrillo, Ruiz Hita, que figuraron como testigos, y otras personalidades que asistieron al acto.
,or. cxu:,;uo cn.inco••

POR

c.u1rú1.

El infante D. Car:os de Borbón, que presidió en nombre del Re I f
•
de la infanta Doña María Teresa: sal:endo del temp?1c: ~io:~:~~~s ~efific_ad?s en Sa~ Francisco el Grande en sufragio
,oT.• ,.,,sou G.:,.co, , Poa cupt e prmcipe D. Luis Fernando de naviera

�_; MUNDO GRflFICO \

·1

DON Jf\lME, SUS Pf\RTIDI\RIOS

y LOS

Nf\CIONI\LISTI\S

MUNDO GRAflC.O \...

VARIOS ASUNTOS DE LA SEMAN·A

D. Jaime en su parque de Froshdorf (Austria) con varios aristócratas portugueses
q_e fueron á vis itarle

Mitin celebrado en t,tañaria (Bilbao}, que organizar on diferentes "r equetés"
jaimistas
ror. n.cs

Catástrofe ferroviaria {ICurrida en la estación de Alicante el día 4 del actual.- La locomotora del tren correo de Andalucía descarriló
-dentro del andén, rompió uno de los muros del edificio y salió á un patio matando á cinco personas é hiriendo á veintisiete For. cANros
día 4 del actu:il se seE ñaló
para España con

mente heridas otras 2i.
A esa tremenda desgracia,
que ha tenido un eco doloroso en toda la nación,
al que se asocia decorazón Mmmo GnÁFrco, clcclicamos lugar preferente.

L

¡1icdra negra. En él ocurrió la terrible catástrofe
&lt;lo Alicante, en la que per_
&lt;.lieron la Yida cinco per.
sonas y quedaron gr:ive_

Aspecto de la plaza de Ezkurdi, de Durango, durante el mitin nacionalista ce:ebrado el día 29 del pasado, y donde ocurrieron
los sucesos que dieron por resultado varios heridos
For. i:sP1G1o
del r eCcienocasión
te Conirreso
ON

Eucarístico de \' iena,
n umerosos aristócratas portugueses y distinguidos tradicionalistas españoles fueron á ofrecer un testimonio de simpath á
D. J aime de BoriJón,
en su residcnc-ia de
~·roshdorf. D. Jaime
correspondió á la cortesía do sus amigos
invitándoles á un
banquete en su m'.t~nífico palacio. A esta
fiesta, de car~cter íntimo, siguiJ otra del
mismo género en el
hotel en que se hospedaban en Yiena les D. Jaime cenando con los Sres. Oaytán de Ayala y Olazábal (D. J.) y con varios sacerdotes españoles
Sres. Olazábal (D. J.),
'
en la pensión de estos últimos en Viena
rors. vmAL

Ga,·tú n de Anh ,.
varios sacerdotes es~
pañoles. Insert:imos.
las correspondiente,,
notas gráficas de dichas reuniones juntamente con otras de
interés, rehlirns á los
mitins jaim:5!as y nacionalishs r¡uo se cclebruron el dí1 :?9 dtl
mes pa"1&lt;lo en Duran¡ro y j(aiiaril. y que
dieron origen á los
hmentü&gt;les sucesos
de que se ha ocupado
la prcnst y en lo~ que
hubo numerosos heridos, no adquiriendc,.
los sucesos mavor
l!ravcdad rnorTed :i la
intervención do la
gu 1rdia cil'il.

D. Antonio Rodríguez Lázaro

O. Ramón Gervasio Herrero

Distinguido abogado de la Aud iencia de S,mtander, que ha
logrado la absolución de don
J osé Lino García, para quien
p edlan las ccusaciones catorce
a ños y ocho meses de presidio,
" ºr (alsificacióa de un documento público

festival ferroviario celebrado en Valladolid el d!a 30 de Septiembre últlmo.- Entra 1a de tos ferroviarios madrllefios. Al fondo el arco alegórico levantado con motivo de estas fiestas ,or. c&amp;RvEu

Notable periodista, redactor de
El Liberal, de Madrid que ha
sido elegido diputado 1 Cortes
por Santa Cruz de Teneriíe.
Las elecciones se celebraron el
~ia 29 del ¡,asado y fueron muy
reñidas, triunfando el Sr. Lázaro por ¡ran mayoría de votos

�MUNDO GRAflCO L

..J MUNDO GRAFICO

L,

EL FOOT-BALL EN INGLATERRA

VARIAS NOTAS DE ACTUALIDAD

Detalle del partido de foot-ball celebrado en el Parque de Rugby (Richmond).- Un tanto reñidísimo
el comienzo del otoiio coincide en InglaCo:--terra
la perlura del fool-ball. Esta tiene su
~

noL'l más saliente en el match celebrarlo en
Rossl yn l'ark (füch mond), en lre los mejores

teams inileses, lucha c¡uo ahun&lt;ló en pintorescos incidentes y despertó entre jugadores y espectadores ol ontusia'&gt;mo de que clan irlea !ns
folognfi'ls de esta plana. La riclorÍ'l, ¡.,or 25

Santander.-El conocido almacenista de maderas D. Leopoldo Pardo, con su esposa y sus hijos, presidiendo et banquete que dió
á sus obreros con motivo de haberle tocado el premio mayor de'la lotería y á cuya fiesta asistieron más de doscientas personas

industrial s1ntaderino, el seiior
U:;D.acaudalado
Leopoldo Pardo, fué agraciado por h
lotería con el premio mayor, en uno de los últimos sorteos. Quiso el Sr. Pardo celebrar con
una fiesta intima este fausto
acontecimiento. val efecto reunió en familiar· banquete á
todos los obreros de su casa,
obsequi~ndolos esplén_didamcnte.
Publicamos asimismo una

interesante fotografía de la brillante gardenparty con que la señora marquesa de ArgüeHes obsequió días pasados á la buena sociedad ovetense, y que ofreció la castiza y bella

nota de presentarse las señoritas ataviadas con
magníficos paíiolones de Manila.
Dos retratos do escolares distinguidas aparecen en la plana. Son las Srtas. lllaria Alpuente
y Emilia Pedraz, aventajadas
:dumnas la primera del Cole~io de Huérfanas Miliiares de
,\ ranjuez, y la segunda de la
Escuela de Nobles v Bellas
,\ rlcs de San Eloy, de Sala-

EJ\\ILITA PEDRAZ LORENZO
Niña de siete aftos, que ha ganado
ti primer premio de solfeo en la~
reñid as oposiciones celebradas
en la Escuela de Nobles y Bellas
Artes de Sao Etoy, de Salamanca
FOT. GOMBA. I,.'

Oviedo.- La marquesa de Argüelles rodeada de las seftoritas que, ataviadas con mantones
de Manila, asistieron á la simpática fiesta organizada por aquella ilustre dama para slgniflcar
su gratitJd á las personas que le ayudaron en la tómbola de caridad que ella organizó
y presidió tan brillantemente
Por. JUIRLor

SRTA. MARIA ALPUENTE
Alumna del Colegio de Maria
Cristina, de Aranjuez, que ba obteol~o un brlllantlsimo triunfo en
tos exámenes de sexto afio de
piano celebrados en et Conservatorio de Madrid vor. J1au

Un incidente del partido.--La defensa del tanto final

puntos á 3, la obtu,·o el team Blackheath. que
ahora tendrá que luchar con los mejores tcams
franceses y sml-africanos, llezados á Londres
¡nrn di~pular el campeon:llo internacional.

�MUNDO GRftflCO
;--

~I
'!j,ff'i

La notablllslma artista "La Argentlnlta" en el muelle de Santander durante su

excursión por el norte de Espalia

día 29 del pasado mes de SepEtiembre,
invitó D. Carlos CorL

tezo á unos amigos á cazar perdices en su hermosa finca •La
TorreC'illa•, en Casabuena, provincia de Toledo. D. Rafael v don
Alfoaso Cortezo, en nombre de su
padre, se encargaron de hacer los
honores del monte, ayudados por
el administrador, D. Rafael Romero, y su fam ilia, y con su amabilidad acostumbrada, obsequiaron á los invitados espléndidamente. Además de las personas
citadas, tomaron parte en la excursión cinegética, que favoreció

FOT. LQlll CASTRO

LI\ CI\Sfl "REMINGTQN", DE BI\RC.ELONI\ 1 ¡~
\;.J

El aviador español Loygorrl al salir en uno de los magníficos vuelos que efe: tuó
en Llerena durante las fiestas
rot. CASTILLO

el tiempo, verdaderamente hermoso, los Sres. D. Abelardo Ortiz
de Pinedo, D. Federico Luque,
D. Fernando Illana, D. Leopoldo
Cas:illo, D. Alberto Seret y don
Fernando Castillo. El viaje se
r ealizó en un soberbio ómnibus
L. Renaull v los in vitados volvieron satisféchísimos, elogiando
lo agradable que había resultado
la fiesta. Los resultados de la
cacería fueron magn ºfü;os, dadas
la abundancia de caza en el referido coto y las excelentes es,.
El distinguido periodista madrlleiio, redactor de "La Tribuna", D. Alejandro Pérez copetas que concurrieron á la
Lugfn (X) rodeado de las autoridades y periodistas coruñeses que asistieron al ban- misma.
quete con que le obsequió el Ayuntamiento de Sada (Cor .tña) FOT. T ,eoAoA BAYO LA

Detalles de una cacerla ver!Bcada en "La Torrecilla", término de.Casanueva (Toledo).-Loa cazadores al bajar dtl ómnibus Renult que los llevó desde Madrid

Vlsta parcial de la Sala de Exposición

Por causa del
aumento siempre creciente
de sus nego cios, la casa
REMING~ON
ha tenido necesidad de en1sa n ch ar sus
oficinas y talleres para su
Central de Barcelona.
En consecuencia, acaba
de trasladar su
domicilio á la
calle Trafalgar,
número 6.
Damos algunas vistas de"
este local, arreglado con mucha- -eleg-an-

Detalle del vestlbalo de la Casa "RemJngton"

eia y confort.

La casa RE.MINGTON tiene hoy día en
el mundo 609
casas de venta,
de las cuales,
29 en Espana.
Su organización es la más
completa y perfecta entre las
del ramo y su
venta alcanza
proporciones
verdaderamen te fenomenales,
pues vende la
casa actualmente una máquina por minuto y á veees
más de esta
StcclOa de coplas de la Casa central de Barcelona

-

eifm.-

�•

/1\UNDO GRftFIC.O

BODE6As BILBAINAS

SOCIEDAD ANÓNIMA
con &amp;.000.000 de peutas de capital
DOMICIL..10

SOCIAL.a

BILBAO

Vistas de sus grandes bodegas de Haro y de sus dependencias en Madrid Y Bilbao

de complacer. cierta·
111ent.e, á nuestros lec•
tores la información ¡rrá·
fica que en eslas lineas
les ofrecemos.
Se trata de la entidad
más importante de Espai1a
en la elaboración y comercio de vinos,quecuen·
ta con grandes y bien
montadas bodegas propias
en los principales cent.ros
vinicola~. Dará aproxima•
&lt;la idea del poderlo de las
Bodegas Bilbaínas el
saber que solanrnnt.e su
l(ran instalación de Haro,
la más importante de la
Rioja. representa con sus
edilicios, viliedos que los
eircundan y existencia,
de vinoR y coñac, un valor de más de dos y me•
,lio millones de pesetas.

También exeede de un
millón de pesetas lo que

H

A

vale con r:.us nares, eueva;:;
v vinos la hode¡ra de Val·
&lt;lcpcila~. a:;imi~mo la más

importante dr la Mancha,
y poco menos importan
las de Noblejas y .\lcázar
de San Juan.
Opera esta Sociedad por

25 á 30 millones de litros
anuales de vinos de lo·
das clases, v su,; ti nlos !I
blancos filios de Rioj11,
en sus variedades de tinto,
ciare/e. blanco fino, cepu
Borgo,ia y cepll. Sauternes, como se dice en la

1

Haro.-Conducicndo barriles de vino a la estación para su embarque en Bilbao, con de3tino A Amer ca

Memoria de que estos día,;
se dá ruenla á la .Junta
General &lt;le al'cionista~,
son obligado motivo rn
las minutas de toda mesa
·,1rbtocrálica ú de buen

Haro.-Almacén de embotellado 1, encajonado
del Gran Coftac "faro'

Haro.- Ascensor para la extracción de barricas
de las cuens ó calados

tono. !lace menos de un ano. dió al
público c,l.a poderosa Empresa su
Gran Coiiac • FARO·, producto de
la destilación de e,quisilos vinos hlanr,0s. elaborado,; á tal intento en sus
bodegas, y no pudo ser mayor el éxito alcan1,ado, que bien se lo merece,
en rnrdad, el excelente licor por su
aroma, bondad y pureza absoluta. No
pa:;ará mucho tiempo sin que el coítac , Faro• haya desterrado del consumo rspafiol la conrurrencia extranjera, ya que con su descubrimientoasl puede llamar,e-se ha demostrado que E,palia puede compelir venlajosament.e en esle artículo con los
más afamados de producción fran-

harr-a lodos los anos por miles de lo·
neladns. siendo así bien imporlant.es
sus exporladones á Jnglalerra, Ale•
mania. Suiza, Estados l'nidos, et.e.
Prometemos á nuestros lectores,
pnra en bre,·c, nuernmenlo ocuparnos
de esta benemérita Compaflia, probahlemenle con oc·asión ele las grandes
rendirnia, que está efcet.uando en sus
diferentes bode~as de Rioja, Aragón,
Alicante y la Mancha, en las cuales,
en rada campafla, que dura como
mnxim11m 30 días, conricrle en ricos
r selN·lo, vinos el zumo de 12 á 14
inil lo11e/adc1s de uva.
De la importancia c-omcrrial y el
rrí•dilo al,·anzado por ¡,,las !1odegas
no es preciso decir nada, pues son
conoc-idas en toda Espalia. p;ozando
por la excelencia y bondad de sus
prodll(•t.os de un crédito ilimitado y
extraordinario que les han conqui,lado nur,lro mercado, y gran parle
del mercado extranjero.

cesa.
Los rinos de Rioja, Valdepeiias, etcétera, r el coñac Faro, de BODEGAS BiLBAINAS, son conocidos y
apreciados en lodo el mundo, principalmente en la .\mérira F,spanola,
para e-u yas diversas Repúblicas em-

.....-Vista de 101 edlflclos, propiedad de la Com.paftía, en qH tltae establecldoi
Madrld.-Despacbo de las Bode¡aa Bllbalnas, establecido n esta corte en la calle
... olclaat y alaaceaet
,ou. •IIUlS'DO i;aJ.nco,, P1.la VlLU&amp;C.I.
oel Anaal, ..._. 2
Haro.-flllnado vinos ea aaa de la1 naves de conos

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dicen que hace el corne ·ill;
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dos prima tiempo verbal,
dos cuarta en el aje Jr('z
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CÓMO ERA

En el día 1. 0 del pasado mes de Noviembre, un conocido J afama.·
do doctor de Filadelfia era uno de los hombres más corpulentos en
aquella gran ciudad. Su pe.io llegaba á 254 libras. La vuelta de su
cintura media 120 centimetros y llevaba cuellos de« centimetros.
Su sa.lud se encontraba en un estado miserable; él se hallaba siempre
t"an1a.rlo y llaco, su espiritu estaba obscurecido, confuso y pesado. No
te podla. dedicar al trabajo por no estar en condiciones necesarias
para ello y le era imposible dormir por la noche ni hacer sus diges•
tiones de una. manera normal. Una poderosa Compañia de Seguros
11&gt;bre ta vida, á la. que se había dirigido con este fin, se negó á asegurar su \·ida, encontrando su estado demasiado grave a ca.m~a de su
e:-a·esi\'a gordura. Le dijeron que su vida corria un verdadero riesgo,
i· que moriria. de muerte repentina. en breve espacio de tiempo, caso
de no con!;ciuir libertarse de su excesiva grasa.
Anll$ de cslv1 habla ensayado todos los métodos conocido! por la
Cltnria Médica: ayunos absolutos, ejercicios violentos, purga.s de
mucho efcclv, etc.
. Teuit.:mlo una familia y una. mujer que mantener, el doctor Turner
vnia. i11fefü \. desgradado, pensando á cada instante en el peligro de
1nuerlt: repc11 ~ina. en que se hallaba. Trabajó, ensayó, estudió un plan
om.er.ameule nuern, original y diferente de cuantos babia. usa.do ha.ii·
1&amp; e.1. momento, y finalmente llegó á. b~er una maravillosa dcscubier•
la. c1('11Ufica que le permitió lograr reducir su peso de unas 100 Hbras 1
recuperando vigor y mejorando su salud á. medida que perdía la
~ , que lauto daño le hacia.
t!:u el pa.;;ado mes de Enero, el Dr. Turner pesaba.160 libras, su ta•
Re no media más que 93 centimetros y su cuello ,1 centímetros. Su
talud era. perfecta, y se halló do pronto capaz del trabajo de un joven
de \'(•inticinco años. Su e:ipíritu recobró toda lucidez que era de

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r.. llHIA~ "Bfftfifft &amp;WIRIH" ...=•
•

fJ mararilloso descubrimiento del Dr. Turner ha. interesa.do en el
m~ nito l:l'racio á todos sus amigos y sus colegas en Medicina. Su

-lbe~o es !-1•11ci110 1 aunque en alto grado cientUico. No intervienen
eu el medicinas de especie alguna y no consta. de drogas á. tomar.

CÓMO SOY

fn

No hay en él nada que llevar puesto, nada pa.ra. el desarrollo flsico1
ningün ejercicio violento, ningún baño turco, así como carece por
completo de ejercicios para. sudar1 de purgantes ó de ayunos1 siemcuran sin peligro las
pre debilitantes. En una. palabra.: ninguna co!a violenta. Al contra•
rio, este método, que puede ser muy fácilmente practica.do á domicilio por cualquier persona, sin el auxilio de Wl médico, está. destinado, no solamente á hacer desaparecer la. grasa supérflua á razón de los flujos recientes y modifican lo3
una libra fºr dia, sino también á dar vigoroso impulso al organismo crónicos. Las CAPSULAS
en genera )' á conscn·ar la salud entera. desde el principio del lra• KOCH no dañan los riñones y
ta.miento.
calman el dolor.-POMADA
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poriencia. del caso, ha traído hacia él la atención del pút,Hco y de piel. DEPURATIVO KOCH,
los médicos. Ha estado verdaderamente sumergido bajo los pedidos limpia la saugre de malos humoy las preguntas sobre el tal tratamiento. Amigos lntimos le han peres. Venta en boticas del mun&lt;lu.
dido que se especiallce, en este ramo especial de su arte, donde po•
Consulta. diaria. Gratis por co•
dría. exigir para sus consejos los precios los m.ás altos. Pero otros
rrespoudcncia l' prospecto,; expli·
negocios de mucho ma~·or interés lo traen de tal manera atarca.do1
ca.tivos. Cliulca Mateo•, Are•
que han hecho resolverse i no ocuparse de este pa.rticular asunto.
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Contestando, sin embargo, á. la multitud de las pre¡;uutas que le nal, 1, 1. , Madrid.
ponen acerca del tratamiento interesados residentes en Europa, y de- 1- - - - - - - - - - - - seoso de hacer beneficiar á todos de su mara,·illoso im·ento, ha prepara.do un pequeño libro que trata de su método y explica. cómo todo
hombreó toda mujer gruesa puede lograr obtener el mismo estupen•
do resultado sin correr el más pequeño riesgo. Para lograr este ob•
jeto, el doctor ha autorizado á. un eminente farmacéutico de Pa.ris á
distribuir un limitado número de libros á titulo rigurosamente gra•
tuito Quedan a.ún un cierto número de dichos libros para ser envia•
dos á las personas gruesas que el asunto interesa de un modo suficiculc, para que envien un sello de correo de 25 céntimos.
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etcCtcra.
«.-\si que hube tomado un fra.sco,
lameulc un frasco, aquella tos tan YÍ
lenta que me producía con frec uenc
vómito.; y me obligaba á veces á pa
toda la noche sentado, había ente
mente desaparecido. Por este result
FRANTZ BERGHEJM
consigno aquí· mi mayor reconoci mie
to. Mi tratamiento solamente duró di
1.lias 1 procurándome una saluJ perfecta por la cual venía. suspira.nd
desde hacía muchos años.
•Acudan á este recurso todos cuantos se hallen en un estados
m~j~nte al en que yo me encontraba. y estoy seguro que, como yo.
fehc1ta.rá11, pues recobrarán uu sueño trauquilo y reparador igú
mente que un buen apetito¡ único medio de re:,tablecer la.s fue
&lt;lel cuerpo.
»De todo lo dicho puedo certificar bajo juramento y, una vei m·
todavía, debo expresar mi más profundo reconocimiento al in ven
de esto licor,.
Firmado: Frantz Bergheim 1 en Kosslarn (Alemania) 3 de Febre
de 1896.
El uso del Alquitrán, asi tomado á todas las comidas, basta pa
cur~ en poco tiempo el resfriado más rebelde y la bronquitis m
anllgua, y h1.Sta. se llega con frecuencia á. conttnJr y curar la tisi
pues el Alquitrán detiene la desromposiciOii oe los tubérculos d
pulmón matando á los malos microlJios los cuales son la causa
dicha descomposici~n. No puede ser mk sencillo ni tampoco m
exacto, y es sabido que el Alquitrán Guvot puede pr\'lcurárselo
quien lo pida, cualquier farmacéutico.
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Este tratamiento viene á costar 2 centavos diarios, y... ;Cura!
Advertencia.-Como hay personas para quienes el sabor del ag
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tres cápsulas á cada comida, las cuales producen idónticos efe
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LA QUEBRADURA

8 Enero 1905.-Señor: Le escribo e3tas cortas IUleas para decirle eléctrica., .ELECTROLISIS, con
garantla médica de que jamás se E1criba pidiendo la Prueba Gratuita de mi tratamiento,
que es la quinta vez gue le pido Carbón Belloc.
.
También quiero decirle que padecía. desde hace mucho tiempo las reproduce el vello exUrpado por
un ejemplar de mi libro y detalles acerca de mi
enfermedades llamada!I ~astralgia-gastrifü ó dispepsia.. Todo lo que nuestro procedimiento, sin moles •
GARANTIA
usted indica en las afcccioues del estómago lo sufrta. desde hace tres tia ó seiíal par:1. el cutis. Noticias
DE
años· además desde }1ace cuatro meses padccla. del cerebro, no con- gratis personal y por carla. Clítinu~mentc p~ro si mur á menudo. Mis dolores no eran continuos nica MATEOS, Puerta del
Sol y Arenal, 1, Lº, Madrid,
a unque si pcrtinaccs1
•
Cuando se manifci!laban estos dolores me encontraba pesado )'
Esta no es nna insensata aserción de un indí-Yiduo írrcsponsable. Rs
parcela. que iba á caerme. Al mismo tiemp? oxperi mentn.b_a dolores
un hecho absolutamcu!o ~enuino, el cual será aporado con gusto por
e n las piernas, riñones, brazos )' en todo m1 cuerpo; ademas tenia la
miles de individuos curarlos, no ¡;:;olo en Inglaterra, sino también e:n
boca pastosa, la lengua sucia y mi ali~nto olía mal.
todo el mundo. Cuando digo curar, no quiero simplemente significar
M e prcountaba si b:i.staria su Carbun para cu rar todas esla.s afee•
que suministro un braouero, almohadilla ú otro aparato que tendrá
clones nc:,•losa.s. Pues bien, des-le que tomo el Car&amp;ón Bclloc, me en•
quo usarse continuam~nto por los pacientes con objeto de consenar
cuentro muchisimo m&lt;'jor. Hago mis digestiones con faci}idad y agra•
s:.1 Quebradura c11
dablcmente: no tengo mal gu::to rle boca, como con apeltto y duermo
~
[t
su lugar. Yo quiero
bien. r:n 11u mi dolor de cabeza. ha. desaparecido como por cn~an~o.
decir que mi si~te1 -1,,-.
Por eso quiero continua.r el empleo de este excelente medicamenm a permito á la.
to. Porque tengo necc:,ida.d de la. salud, señor1 .rues soy p~dre de una.
quebradura deja r
fa milia numerosa de poca edad, y para que vn·an necesita. el padre
~
Yo Caro
de tales irritantes
la salud .
~
!&amp;
artefactos r conFirmado: X. caminero en Aups (Var).
' irrle la parte tan
Qllebra!menar fuerte codur&amp;.
mo antes de CICU·
ic:::::i
rrir la quebradura.
Libro
l\li lib.ro, una co:::::,
Gratuito,
pia del cual rm iaré á usted con mucho gu~to, e:q11ica
claramente CtÍ m 11
r,¡
usted puede curar•
1,.,1,..li
5,: ;i.si mismosiu do•
i:::::::11
or 6 inconvenien•
cia por e3te si,;tema. Yo Jo descubri después de ha.bc-r sufrido yo~ ¡~.
(!)
mo por muchos años de una quebradura. doble, la c-ual los méd,co,.
i:::::::11 ~
declan era incurable. :\le rurü y yo me ere! en el deber de dar al
m undo entero el beneficio de m i descu bri miento, con el resultado de
cz::::11 u
que ahora hace muchos años quo he estado curando quebraduras eu
todas las partes del muudo.
. .
.
Usted probab lemente ei!tará. iutcrcsado en recibir con el hbro gratuito)' prueba del tratamiento unos le!ilimonios ílr~ados de y uo3
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pocos entre los m uchos pacientes curado~. N.o pierda t~e°:Pº Y dmero
en tratar de obtener &lt;'ll otra ear:e lo que nH desrulmm1ento ofrece-,
pues solo sufrir,i. rontralim1pos. Tom e la pluma y 1\01~0 _el cupón qu"
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esta al pió dr este anuncio, envlcm ~lo por ~orreo y mt hbro,, un a coH
pia de m i Garantia, la. prueba de m1 tratamiento y otros deta,lcs que
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usted necesita le ser:'l.n enviados inmediatamente.
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El urn del Carl,ú11 Bclloc cu pnlrn ó en pastillas, basta cu C'fect:'
r ara. curaren pooos dla.5 lo,1 males d&lt;'I estómago, au n los má,, anti·
guo~ v reb&lt;'ldes { cualquier otro remedio. Produce una sens'ación agra•
da.ble· cu el estó mago, excita. el apetito, acelera la. d igestión y hace
desaparecer el e;;trciiirnienlo. Es soberano con tra la pesadez del es•
t cí mago dc.~pués de la..~ comií:lll::l. contra la.s jaque~3:s rcsultant~s de
m alas digestiones, a.ccdla.s1 eruptos r todas las afecciones ner viosas
d el estúmago y del intC!lli no.
Polvo.-El medi,., ruá.s sencillo do tomar el poh-o de Carbón Bell oc1 es diluirlo en un vaso de agua, pura ó azucarada, que podra beberse en un a ó varia.:s veces. Dosis: una ó dos cuchara.das grandes
d e:-1puCS de cada. com ida.
PasWla1 Belloc.-Las personas que lo p refieran, pod rán tomar
el Carbóu de Belloc bajo la forma de Pastillas llclloc. Dosis: una ó
d os pastillas después de cada co mida r tantas cuantas Yeros el dolor
AC manifiesto. Con 111-:1 Pastílla.s se obtienen efectos tan se¡uros com o
con e l Puh·o, é ig-ualmente la. cu ración.
Basta poner la paslilla en la. boca, dejarla deshacerse 1· tra.gar la

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1,ues las imitaciones son enteramente inr.ficaccs r,or su mala prepa•
ración. Para ev itar todo error 11jarse bien en si a etiqueta lleva el
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SI SU BUSTO ES DELGflDO

'

Para remediarlo hay un medio, y la senora
Héléne Duroy, de París, posee sola el secreto de ello

¿Por qué motivo ha tenido, cerca del sexo femenino, un tan grande éxito mi maraYilloso descubrimien to para desarrollar y en lurecer el ,-.eno?
cPor qué á. despecho de _mis numero:,os imita.do res
(los cuales procu ra.n sic m pre
infundir confusiones para su
provecho respectivo) es i mi,
Hélén e Duroy, do Parls, á. quieu
ee escribe, á. quien se viene á
'fe? y i consultar para conocer
mi método y experimentarlo? Es
porque mi tratamiento ha hecho
~us pr uebas, es porque toda. mujer cuidadosa y recelosa de po. seer ó conservar un busto gra•
cioso y bien formado, conoce 1.·,
ha oirlo hablar demi maravillo·
10 d~eubrimienlo, el cual(como
tanto~ otros) n o tiene de dtscu•
brimiento sólo el nombre: ma
habien do proba.do en mi mism:i.
su t&gt;licacia rápida. y durable, ha
p racurado á mi llares de scñora3.
e- 1 Francia. y en el extranjero,
lü qui' más les faltaba.
El í'xil.o de mi método hace
. :ii-tit1gui r lo VNdadero de lo
1.1.-.o, lo hueuo de lo malo; mi
1:,ctodo t&gt;S el primero, si no el
solo, verdaderame nte :.erio y efi&lt;' U, capaz de ti-ansforma.r un
ln i1to delgado )' ll;o en uu busto
Lien fo rmado, y hacer recuperar
á un seno estropeado por la edad
U por cualquier ca11sancio flu
ClJ'bo r su turgcncid. de antaño.
y eso con un principio natural
y sin emplear procedimiento.~
, 'C.óti co~ (algunos hacen de di&lt;';lOs procedimientos la. ba,;e de
HI método}.
Me atrrvo á al1rmar que mi
cntu~i a.,,;mo para mi drucabrimiento es de lo más justificado )' fundado .
Si tengo la satisfacción de poseer ahora, gracias
á s us ad m irables efectos, un busto cura perfecta
~ l lrla C3 de envidiar; si un miembro de la Facul•
ta.d de Medicina &lt;le: Paris, el doctor Ceccalrl i, ha.
1!Ul'rido houra.rlo con su aprobación. considerán-

PAPELETA ff.'

Este Ferruginoso

es enteramente

asimilable,

DBSCUBIBRTO POR
dolo •no solamente de una. inocuidad absoluta,
BL AUTOR
sino también muy eficaz para el desarrollo y. la be•
BN 1881.
lleza del busto de la mujer•, ¿qué hay más elogioso
y elocuente que las n umerosas cartas de agradecim iento y sati!lfacción que recibo á. diario? Usted, querida
., lectora., cuyo seno es blando y
&lt;'aído, ó el busto es delgado, las
que deseáis un pescuezo y uua
:,_,arganta más regordeta., leed
detenidamente lp que iiigue:
La señora. F. P., call e Marqués
del Puerto (Bilbao), dice: «Como
ya le dije en mi carta anterior1
:,¡ el resultado de su tratamiento
es más que satisfactorio, pues
mis pechos se conservan mur
duros y bonitos».
La señora P. G., calle MagallaVenta al por Mayor: t3,Rne de Poissy,PARIS
nes {Santander): ,Estoy m uy
contenta de los.efectos de su
DBPOSITARIOS: BASC~R y SALINAS
•Exuber Bust Developer». Ocho
111 1 Clarls.. .BARCELONA.
11ías de tratamien\o me han lo•
grado un aumento do tres cen •
tímetros en cada seno y van poniéndose duros como los tenla
antes de criar•.
bcopetas de ca1.a,_ construí a:: á
La señora E, L., Est l\loUe
toda garantia. sin rival en pl!lmeo
!Uruguay), escribe: •Recibi su
y alcance, garantizada. para toda
tratamiento. Quiso antes aplic:ase de póh·or&amp;.,:; ,,;in humo . .\jus•
cár:.elo una de m is herm anas,
tadas por maestros obrero~. Pe1lid
la que lo biw y con sorpren- cat:í.logo al fabricante, D. JOAQUIN FERNANDEZ de EIBAR.
dt&gt;ntes resultados•.
Primeros premios en Tiro.~ de Pichón de Eibar, Tolosa, Bur¡ps f
La. señora J. V., calle Aguiar .3autanr!rr.
(llabana): «Tu ve el gusto de rc-l'ibir su tratamiento •Exuber
LA
Bust DeYeloper •, y he obteuidu
lle.;tle qu oi 111 Cefalo• a da la C4nHitu, .-n 4f ml,;mo.
magníficos resultados».
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cugaiiadas deben dirigirse á. mi
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                    <text>�L

versidad ni cualquier otro sistema escolarizado puede comprometene a formar artistas, pues tales perfiles no pueden ser resueltos en el aula, ni le bastan
los programas semestrales de un curso

EDITORIAL

universitario.

La Facultad de Artes Visuales encontró una propuesta gfobalifldora que
además de la producción y la docencia,
integra la investigación, la critica y la d~
fusión como actividades que completan
el proceso del fenómeno artístico en su
contexto socio-económico y cultural.

a formalización de la enseñanza aróstica y su incorporación como áreas de
carrera profesio'nal es en las unrlersida-

des, ha sido, un problema con soluciones extremas e intermedias de tal versatilidad, que ha dado margen suficiente para que otras instituciones de ense•
ñanza ofrezcan licenciawras, cursos, planes de estudio, nomenclaturas difíciles
de analizar fuera del contexto que los
origina.

La Universidad Autónoma de Nuevo León tiene: una Escuela de Artes EscénicaS. una Facultad de Música y una Facultad de Artes Visuales que constituyen
la realidad académica escolarizada de la
profesionalizaci6n universitaria del arte .

Las alternativas pueden concretarse
en tres: áreas fibres de extensión en ta·
lleres que resuelven la habilidad; el nivel
técnico básico o intermedio para alumnos con secundaria o normal; y el nivel
superior o la licenciatura con mar~do
énfasis, en la docencia y la producción
artística.

I

Así la primera falacia que hubo que
afrontar para definir objetivos factibles
de alcanzar, fue la relativa a que la uni•

La fórmula es factible de aplicarse a
cualquier manifestación cultural y artística. El problema es su operacionalización en términos curriculares y su con.
secuente apoyo en las teorías eje disc~
plinas afines que satisfagan ·los conten~_
dos mínimos que van de lo general a lo
particular en la filosofía, la sociología,

la psico-sociología, la lingüística, la economía, la antropología, la pedagogía, la
administración, la historia, la física, la
química y las matemáticas aplicadas.
Otro renglón por superar es la valoración y la ubicación de los contenidos
de la expresividad humana dependientes
directos de las sensaciones, las emocio-.
nes y su impulso creativo; dado que por
falta de información suele ser magnifi-

cada por propios y extraños adjudicándole IA función estética (abstracción
ideológica), como la prioridad más inmediata a resolver; menospreciando las

otras, -del trabajo. su simbolismo y el
proceso social-, en las cuales la obje~
vidad y su eswdio pueden cuando menos, ser mil$ factible de circunscribir.
Por eso la interdisciplinariedad ha sido elegida por Artes Visuales como un
camino, largo y complicado. que nos llevará a responder con un lenguaje un~
versitario y actual, a la responsabilidad
que se nos ha delegado, para llegar al-

�'
'
,

gún
día al enfoqu e mu 1ti'd·1Sc1pl1nario
.
di T
que
gn, iq~e el papel intelectual del arte
c~n metodos afinés a fos del con -•
e?1ento científico, ya que en ambo ocisos el punto de a .da
s calidad del ho
rtl
fue Y será fa reay espacio m e en su propio tiempo

¡,;

INDIC E
Por el L,c José María Infante

3

Un intento por d fi •
el estado d
e mir apresuradamente
e cosas en socio! • d 1
Por el Dr Víctor Zúñiga
og1a e arte

no tendrán cabida en esta ser·
que
t~alizac,ón y relación Pttr· iaralconcepel a
uctu .entre
rte y el conocimiento humano

El arte Y la filosofía
una renexión de nuestro tiempo

...

anusmas renacenOStas

-

...

7

Por fa Lic. Alejandra Rangel

1es Arte y C_ultura" reune los tra'-··
de .seis maestros d e la Facultad de u..aJos
Filosof1a y Letras que abordan desde 1
foque de sus r
.
. . . e en1 ·
espectivas disciplinas fas re-·
ac1ones con el arte y ta visualidad en
pnmer mtento intra~muros de
un
alma
nuestra
mater
para
abrir
el
diálo
.
cusión
go y fa &lt;li&gt;que confirmará en un fut
cano nuestra
uro cer
d .
tarea universitaria común
e investigación y p
1
hombre ■
ara e servicio del

11

Arte Y hermenéutica
Por fa Lic. Aida O'Ward R.

... 16

La validez
, . pieza
.
• • del uso del t ermmo
en 1a cr1t1ca cinematográfica
Por el Lic. Genaro Saúl Reyes Calderón

20

4

Colaboración de Alumnos

24

En torno de la historia del arte
26

.

.

rto Perez Ponce

29

la Universidad , 1a c1enc1a
•
• y la cultura

Pc.r el Dr Manuel A · ROqnguez
, •
Quintanilla

o sólo le costaba comprender
que el símbolo genérico perro
abarcara tantos individuos dispares
de diversos tamaños y diversa
forma. fe molestaba que el
perro de las tres y catorce
(visto de perfil) tuviera el mismo
nombre que el perro de las tres y
cuarto (visto de frente).
JL. Borges Funes el memo-

Trataré de responder, esquemáticamente, a las dificultades de estos interrogantes. sin que ello suponga, en ningún sentido; que la cuestión pueda clau- ~
surarse. Pero, además. hare una pequeña inversión: comenzare por la segunda
cuestión. en la esperanza de que sus respuestasJlOS permitan entender mejor la
primera
(De qué modelo se trata~

rioso.

Por fa Lic. Maria de los Angeles Pozas'

Serigrafía del Maestro Juan Albe

SEMIOTICA DEL
ARTE
Por el Lic. José Maria Infante

Semiótica del arte

L
..
o ~gico en la expresividad artísti4
ca,
.
_ . .el mito del arti sta innato
y fa impre
c1s,on de limites en la f
-•
. . $00 algunos'
unc1on estet,ca,

A propósito, este número de "VIS!l3-

El problema consiste en que la semiótica es un modelo de aplicación a los obietos que pretendidamente funcionan
como reales y aquí ya una primera cuestión epistemológica: ¡cuán real es la realidad? Si superáramos esa cuestión, quedaría abierta inmediatamente una segunda: ¡cuán válido es el modelo que hemos
construido? o tqué aplicabilidad tiene el
modelo?. para pasar luego a una tercera, que para mi será la fundamental: ,en
qué sentido el modelo que pretende dar
cuenta de lo real sirve para transformarla~ y ¿qué tipo de transformaciones son
posibles para qué fmes 1

.

· · · 31
l

La semiótica del arte es un proyecto, una posibilidad, una expresión para
intentar atrapar algo que no existe, que
no es más que una pretensión, pero que
pued'! ser una fecunda rama de investigación para las ciencias humanas. Es el
resultado de que en los últimos tiempos
la ciencia ínvade al arte y recupera asi
una unidad que se había roto cuando la
protopraxis humana devino acto cons·
ciente y la praxis intentó expresarse como cualidad soluble de aprehensión. De
todas maneras, la reuni(ación no se hace en condiciones de igualdad y debemos cuidamos de fa pretensión de domi,:iio, de la siempre permanente voluntad de poder

La semiótica ha aparecido hace muy
poco en el concierto de las reflexiones
humanas. Y sobre ello tampoco h#,
acuerdo entre los teóricos; asi, lo que
para algunos es importante para otrgs
no lo es y viceversa. S1 hacemos un breve recorrido histórico, veremos que las
reflexiones sobre el signo -y ya definimos provisoriamente a la semiótica de
esta manera• están presentes en la antigüedad clásica. Claro que esas reflexio·
nes lo serán sobre el signo lingüístico,
más concretamente la palabra. y ello
marcará distorsionadamer,te el desarro·
flo de la se'miótica. la que quedará unida
al lenguaje de una manera peculiar y que
sobre todo en fa escuela francesa será
fuente de ambigüedades y confusiones

La discusión griega girará sobre la
convencionalidad o realidad del sig,no y

�,

todaví~ ~oy para muchos esa cuestión
~esl~a,:a sin solución. Aristóteles qu
mcmopor
, ese
. una .postura convencionalis-

ta, no logro distinguir -más b'

~ :~;~:n~~~!~
~=!

..

~~md~!~:i;:'!:f::~:i
en e plano de la lengua (TODOROV
1) Para Aristóteles, la distinción s¡
n;re sustancia. materia y forma lo
gu~~s han querido ver como ~na

¿~~,:

con la pc1~n. d.~ extraordinario parecido
defm1c1on de signo de H. 1

Habiendo adoptado una

. J~ mslev
pos1c1on con.
• sta ec,o tres categorías:
el
- material; el ob. S1gno como sustancia
vencionalista e

bl

-.

¡eco al cual se refiere el si

.

t!~~~~~~~~~'~

~~;e:s~i:t~r~leza y en
Nótese e
e. signo, o sea el sentido.
que se 1~ ~f1u1era sea la interpretación
ba
a este hecho, que ya esta. presente una solución al pr bl
signo q
. .
o ema del
ue casi veinticinco siglos de .
ay
todavía
•
spues
h
quienes permanecen ,·nd,·r
rentes O reacios
ea aceptar
Para .Todo rov. sera• Agustin de Hi
~a el primero en cumplir con 1
~Sttos a c b •
_
os requ1u nr por una ciencia de los si
:~~':ru~:~~r:;::fia) que se. ~rate de u;~
1nescogn,t1vos b)
"3te sobre signos de tod 0 .
y qu•
n
·
tipo. Esto supo e o introduce una cue t" .
beremos (
.
. s ion que dev . . • o debenamos intentar) resol,
er ,cuales son los tipos de si nos
.
bles! ¡so_n susceptibles de algJna
cac1on fogica~
1-

el~;"

Lo Para Eco, deberíamos considerar a
cke. como el fundador d 1
..
ca moderna N
,
e a sem,oav· . .
-. o solo porque en su ditriis:nd~l,:S ?1encias propondrá una docside
signos -cuyo objeqvo es conrar a naturaleza de los sig,~os d
se vale la
e que
sas o a mente _para entender las có(nóte~ ~ ~::~-~r sus conocimientos
no habid
,on no eatural del sigtf • . a cuenta del empirismo y et aninnallSmo lockeano►. sino ade •
que en el libro tercero -De las;:~:-

ralmente un tanto mjs complicadas.
desarrollará toda una te .
b .
tas e 1
.
ona so re esn as que diferenciará las palabr
como expresión de ideas
as
sión d
Ycomo expree conocimientos, así com 1
errores en los
.
o os
un uso inadecu~~~
l~Currir por
bras no ex r
·
oc e as palap esan cosas o no se ref
ren a las cosas , s·1n0 a construcc 1- iecognitivas _·d
ones
nuevamen J eas- ~on lo que tenemos.
te, un nivel diferente del vel de
mes
I lo .-eal y que es construido que
a a vez fuente de 1
. .
mediación
I
p~iqwco e intere
entre o psrqu,co y lo real. Si
p nsamos que el texto está
cumplir doscientos años es s~ puntad de
te cuan moder
,
rprefl enestas
- nas pueden parecernos
concepciones (Locke, J 1956).

~:~eie
?

~gún César González Ochoa ( 1986)
es a ,erce a quien debemo
el pedestal de los fundado:e~~locar en
La semiótica de P:rc
_.
rica de d. f ·1
e es una sem10en e - 1_ 1c1 acceso -recordemos que
y po~anol es prácticamente inhallableo tanto no se le pued h
.
ricia en unes b
_ e acer JUSreves parrafos.
Lo primero
·
a destacar es que p·
const""U
,erce
ye, aparencementt. una
..
tica cognoscitiva, si encendemos sem10.;.
to una teoria construida a partir pdoer esconcepc·ion del conoetmiento Para puna
re tod lo
·
,er. ,
o que conocemos o
lo hacemos a través d .
pensamos
nera que los .
e signos. de maen et universos~~os son .º~nipresentes
no lo sera sólo ep~~:~~::~nto: un ~gterprctabl
acter de in. e y este fenómeno de interpretaciones siempre una t""'ad
..
un signo 1
.
ucc1on de
a otro ~gno 2 tr.d ..
la cual este s· no 2
.' °' ucc,on por
..
tg
es mas ampho O tamb ren Jna correccion
. . d el signo I El
acto del conocimiento sera
.
predicación por el cual s " u2n acto ~e
no del signo 1
,gno es un sig-

':-3 teoría de los signos en Pierce se
hara compleja, pero (siguiendo el esque-

ma del ya mencionado César G 1· .
Ocho ) d
u 1errez.
a po emos resumirla así· hay en
aconce
··
.
·
1
pc,on pterc1ana tres tricoto •
una p I
mras.
, , or a que un signo puede ser en
S, mismo una me ra cua 1·,dad (cualisigno)
.
O un e Iemenro de
si
existencia
real {sin-,
gno) o una ley general (legisigno ¡' lo
que se corresponde con 10
.
Pierce son las e
.
que para
del se U
ategonas fundamentales
r. na segunda por la
1
laciones d ¡ .
·
cua las reat
. e signo con su objeto se dan
cu';oves de 1~ ~ategorias de cualidad, en
m1sm c_aso e Signo tiene caráeter en si
lit - o, otra por la cual la categoría anat ica importante es la de relación y eno~:es su caracterización
laoon existencial que el s·pasa por la recon el ob·
igno establece
lo im
Jeto y una tercera en la que
. portante es la relación del sign
un inter
o con
t
. pretance, constituyéndose la ca~go_na de representación En la t
ra tnc t ·
·
ercelas queºe~i::: ser;:culan las formas con
tar al signo
nte puede represenrema ·
1 y as tres categorías son: al
, en a que el signo es r
.
do como posibilidad • b) d.icente·
epresenta•
por 1
cua
1es representado como un signo
:
hecho
dea
mo un~ c~~rrmen~o~ representado CO-,
g
e razoh. Estas tricotomí
pueden
relacionarse
siguiendo un esqueas
ma q
ue no es el de las posib~idades ló ,.
clas._ por lo que Pierce llegará a la cogn
C usion de q
rela ue hay d.iez clases básicas de·
c,ones;- cada una de 1
crita más detalladam
as c_u~ies e.s _desicónico remático s· e.nte (~J: cuahs1gno
ti
. .
_ · in51gno 1conico remii•
e~. ~1ns1gno mdtcial remático 1 ..
no iconico remático, etc.}. , eg1s1g-

'r

Para Garroni ( 1973)
. .
el _:¡ue desarrolla . 1 sera H¡elmslev
ra e corpus s
· ·
al impulsar la for r . . - em1otlCO
modelo de dobl ma ,~c1on _rigurosa del
pado ~ M . e art1culac1on ya antici
el sig:cad;~'~:J~ :gún est~ último.

e
.. _
r asumido en el
fingu,stico -sem·.
d squema
.
IC(ICO•

~s mve_les: el criterio según el cu~~;
:~;nst1t~1do materialmente (según una
epoon referencia! y el criterio por

de ta expresión y el contenido- pueden
asumir otro t1po de relaciones que no
sean las de interdependencia y en caso
positivo. cuáles sean

el cual el modelo formal puede consTenemos asi que el arte se opondrá
truirse como puramente referible
al ob1eto pero sólo será posible por el
H¡elmslev profundizara esta d1stincíón
obJeto: defirndo como el reino de las pupara ubicarnos al signo no en la noción
ras formas. las formas sólo se harán condel signo como signo de a!go, sino en
El punto de parnda debe ser entoncretas en las representaciones de ob¡cun doble plano: el del S!gno como susces. al parecer, fa d1snnc1ón entre 1coto. Pero esas represcmac1oncs están \itancia del contenido y el del signo comc1dad:verbahdad = lingüisticidad y entre
mitadas, como nos lo recuerda Borges
mo sustancia de la expresión. Trasladans1gnalidad/v1sualidad. Porque la visualidad
en et relato sobre Funes sospecha que
do esta d1st1nc16n al nivel de los lenguano lo es de la naturalidad ni la naturnleéste es incapaz de pensar porque el pcn·
¡es no verbales (o s1s_temas de comuniza y la 1corncidad no puede ser reducida
sar implica olvidar d1ferenoas. ,Cómo
cación en sentido ampho), entonces poa una forma de la verbalidad: éste será
podemos construir una teoría del .arte
demos pensar ql!e una determinada exel reproche de Pignatari a Banhes (Pig·
que dé cuenta de la divcrs,dad de la expresión artistica. (la "Gioconda" de· Leonatan. D 1983).
per'1cia1 Esto sobre todo s1 cenemos
nardo) uene la posibilidad de ser analida~ que nuestro rraba10 se realiza sonda en el plano de la forma. como la
Para algunos estudiosos. el fenómebre formas sensibles. las que son por naexpresión de la sonrisa. como ··upo-deno visual el fenómeno artisuco, tendrá
turaleza resistentes a la experiencia de
rostro- femenino· , como upo de trapor ob1euvo la recreación o represenlo cognitivo En esto no debemos olv,
zo y asi sucesivamente y por otro lado.
tación de lo reaL lo importante aqui es
dar la pregunta sin contestación de
también es posible analizarla en el plano
recalcar esta capacidad de motivación u
Gombnch ( 1979) ¡por qué diferentes
del contenido, con referencia a una 1eongen causal: es la reah8ad la que coépocas y diferentes etnias han represer:•
rarquia de valores -culturales, como es
mienza el ¡uego. Es obvio para mi que
tado de maneras tan diferentes las exobvio- asi como a las sensaciones psiesta concepción simplista ignora que el
periencias de lo visual, si en def1rnuva lo
cosociales y a los conocímientos
¡uego siempre comienza con reglas devisual responde a una realtdad que su
h1stórico-culturales que nos permiten
terminadas a priori. aunque los 1ugadoponemos por pnnc1pio. es 1nmod1íteablc
ubicarla, tanto en el pasado como en el
res sean incon~cientes de éstas y deban
y similar para todos~ Justamente. porpresente El fenómeno en el que una inlre)conocerlas a partir del propio 1ueque lo que falla es la peuc,ón de princ
terpretación amplia de H1elmslev perffiigo Carmen Viqueira ( 1977) nos muespios y se trata entonces de un problete introducirnos es que un signo tiene
tra cómo lo que nos parece natural vama mal formulado: las representaciones
una expresión material variable. que no
ría para diferentes etnias: las experienson diferentes porque la percepción de!
está vinculada el contenido -aunque tencias percepcuales son divergentes en
mundo de lo real es diferente La proga que ligarse a él para adquirir
pueblos que viven en espacios abiertos
ducción de sentido. ademas. es cosignificado•. que puede ser analizada e
y en los que viven en espacios cerrados,
const1tutiva del fenómeno artisoco eri
interpretada en su variedad ((hay arras
asi como. •Y esto es fundamental para
cualquiera de sus mamfestac1oi:-ies: aún
formas de representar sonnsalf "tipolos f1nes que me propongo aqui- es poen los formalismos contemporáneos -y
de-rostro-femenmo" 1 ¿hasta. qué punto
sible encontrar· a} una variada rama de
pese a la negación consoente de sus
la reproducción por computadora de la
convenciones cultura~s sobre las formas
creadores·
el sentido está presente en
Gioconda expresa la forma ·'gioconda"~
adecuadas de representación de la perscualquiera de sus obras
Yque es diferenciable del contenido mispectiva en la superficie de un plano. y
mo. Lo cual nos presenta un desafio esb} la percepción del espacio real difiere
Dado que estamos en un espacio
pecial al anitlisis, no ya del fenómeno vide la percepción del e~pacio gráficamendonde hay una preponderancia por el
sualidad, sino del arte mismo. ya que la
te represent2do y estas diferencias son.
análisis de lo visual dentro del fenómeidea de singularidad es la que está aqui
por supuesto, resultado de las experienno ar tistico, me gu5taría desarrollar unas
en 1uego, pero también nos permite en·
cias culturales. experiencias modeladas
ult1mas reflexiones al respecto.
fren·urnos a esa noción difusa de .. espor un proceso de aprendizaje que incueta''· ¿qué formas de la expresión cacluye las necestdades, intereses y deseos.
(Cómo puede ••funcionar" la icorn·
ractenzan a la (una) escuela'
..:idad? MeJor aún· ¡de qué manera se
Y cuando hablamos de arte, no sólo
construye la iconicidad? En oposición a
Bproblema pend1cnte en la semiótl·
de visualidad, l.is cosas se hacen, natuca de H1elmslev es s, los do, planos -el

�r-"arx cas1 no
la cadena sintagmática, la iconicidad se
producirá por asociación paradigmática,
pero también como metonimia, de manera que la organización será no lineal,
no lógica, no elaborada; responderá al
proceso primario, lo cual quiere decir
que no podremos -ni debemos
intentarlo- encontrar formas lineales o
modelos lineales que den cuenta de ella.
;Qué modelos podemos encontrar&gt; Para complicarnos las cosas, debemos recordar la omnipresencia del fenómeno
visual.

.

Volvamos a Eco: ¡qué debería Contener una teoría semiótica, o sea una
teoría que trate sobre los sist,emas sub-.
yacentes relacionados por uno o más
códigos? Por un lado, una teoría de los
códigos, la que será desarrollada por
una semiótica de la significación; por
otro lado, una teoría de la produc•
ción de signos, de la incumbencia de
una semiótica de la comunicación.
(ECO, U. 1978). La iconicidad deberá
desarrollar, entonces, una teoría de los
códigos que permitan encontrar el sentido en las expresiones de lo visual, desde el moldeamiento del propio cuerpo
hasta la construcción y -disposición urbanística, teoría que. partiendo de la
l'nisma experiencia, reconstruya los códigos que la mayoría de las veces son
portados inconscientemente por sus
usuarios, lo que •1os lleva al segundo ámbito, el de las múltiples y variadas formas en que se producen y se intercambian los fenómenos visuales, teoría imposible de desarrollarse sin que recurramos simutáneamente, a una teoría de
la cultura, a una teoría de la comunicación y a una teoría de la histo•ia.

No sólo por razones de tiempo y espacio, la úhima de las cuestiones quedará
deliberadamente abierta: ;qué efectos
sobre lo real se producen a partir de un
mundo sígnico que a su vez forma parte y es integrante de lo real? ;Cómo po-

dríamos dar cuenta de ello sin caer en
un pansemiotismo pero sin recurrir a lo
contrario!

GARRONI , E. 1973 Proyecto de Semiótica..
Barcelona: Gustavo Gilti
GOMBRICH, E.H . 1979 Arte e ilusión, Barcelona: Gustavo Gilh
GONZALEZ OCHOA. C . 1986 Imagen y Sentido. Elementos para una Semiótlca de tos
mensajes visuales. Méxko; UNAM
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Económica.
PIGNATARI, D. 1983 Semiótica del arte y de
la. arquitectura. México : Gustavo Gilli

Aquí se abre una inmensa posibilidad
para encarar nuevas investigaciones que,
interdisciplinariamente, intenten dar
cuenta de estos procesos: la profundidad de las tran~formaciones, así como
sus efectos y la ca-presencia de todos
ellos, tarea que no puede ser encarada
desde una perspectiva personal singular

TODOROV. T 1981 Teorlasdelsímbolo,C.-

racas: Monte Avilá {citado por GONZALEZ

•

OCHOA. C. 1986 op.,it.)

\CIQUEIRA, C . 1977 Percepción y cultura, México: Ediciones de la Casa Chata

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Referencias
ECO, U. 1978 Tratado de Semiótica general, Méxko: Nueva Imagen + lumen

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EL ARTE Y LA
FILOSOFIA.
UNA REFLEXION
DE NUESTRO
TIEMPO
Por la Lic. Alejandra Rangel

que nos obliga una reflexión sobre el arte y la filosofia? iExisten los universales~ ¡Existe la belleza en sH ¿Es el
arte un ideal intelectual de lo bello?
Cada filosofía y cada época ha tratado de responder a los distintos y complejos problemas que sobre el arte se
han originado a través de la historia. Y
como respuesta ha creado su propia Estética como un intento de dar explicación y de someter a riguroso an.ilisis el
fenómeno artístico.

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La filosofía en el arte nos lleva al encuentro de la expresión artistica, al momento durante el cual el ser estético del
hombre. se descubre a si mismo como
ser sensible, emotivo y creador, en relaciones con el mundo. Es por naturaleza un movimiento dialéctico vital, donde debemos captar con gran atención
e intención fenomenológica, el cómo de
su evolución, el porqué de sus orígenes,
así como la variada y compleja estructura de lo real que lo acompaña en todos sus sentidos y funciones. Proceso
que revela las relaciones del yo y del
mundo a través de la sensibilidad, la imaginación, y la creación, y que al conjugarse producen esa comunión vital con
la naturale.za que origina el arte.

1

A lo largo de la historia encontramos
la actividad artística como una de las primeras manifestaciones culturales de los
grupos o comunidades humanas, cuya
función consistía en expresar sus necesidades, temores. y angustias, en torno
a un mundo amenazante, y a un deseo
de imponer un orden. y establecer el
control y dominio sobre el medio.
En los inicios se establece una doble
vinculación entre magia y arce formando un doble vinculo. Por un lado lo,
principios religiosos y las creencias de la
comunidad humana, y por el otro, la expresión a través del simbo lo, y de lo, signos o significados. Las. imágenes fueron
grabadas por vez primera en las paredes y rocas de las cavernas. y cumplían
también como un doble propósito: la
aparición del símbolo, y la provocación
del ritul? Sus significados nos remiten
a la evocación de la fuerza vital como
energía que se plasma en imágenes, y
que expresa un enfrentamiento ante los
misterios y enigmas del mundo.
Podemos decir que es este encuentro el que determina y revela la conciencia de ser en el mundo y la necesidad
de crear formas Stgnificativas y simbólicas, que le regresen al hombre su sentido de estar en el mundo. El arte surge
a instancias de esta angustia por relacionarse con un mundo que amenllS destruirlo. y ante el cual se coma el riesgo
de enfrentarlo, para decodificarlo y conocerlo. Lucha que encontramos a lo
largo de toda la historia cultural del
hombre, en los distinto, campo,. que
obligará siglos má, tarde a Galileo Galilei a expresar: La filosofía está escrita
en el libro del Universo en lengua1e matemático, sus signos son triángulos,
círculos y ocras figuras, sin las cuales no
es posible entender cosa alguna. Este razonamiento explica lo que en un prit.pio aparece sin esta claridad conceptual,
pero que sin embargo procede de la mis-

�ma necesidad de descubrir y entender
la naturaleza, sus leyes. y sus relaciones.
El hombre primitivo llevaba su paradigma en su propio cuerpo, y podía además observarse en el cuerpo de los animales. Sus percepciones de la realidad
fueron de origen estético-vital, corno
parte del desarrollo de su facultad creadora. Debieron atravesar la oscuridad
hacia la luz. para descubrir las formas significativas que les dieran el poder mágico que otorga la fuerza vital. Singularizaron los objetos de.entre la pluralidad
y diversidad de la naturaleza, y transmitieron este lenguaje a los demás hombres, como instrumento de poder.
Hubo una correspondencia ·entre la
imagen como símbolo o totem, y su
evocación como representacíón de la
forma de animal. Lo reconocido como
más vital se convirtió en símbolo colectivo y el arte fue la clave de la
supervivencia.
"El arte en el albor de la cultura humana fue la clave de la supervivencia, fue
un aguzamiento de las facultades esenciales para la lucha por la existencia". ( 1)
i;&gt;urante el periodo Neolítico aparecen en el arte elementos formales completamente nuevos. que reflejan cambios en las formas de vida, y en las organizaciones sociales. Se impone la geometría al vitalismo, y se desarrolla una
expresión artística más abstracta que habla de una nueva sensibilidad estética y
de distintos acercamiento~ con el mundo. La intención de dominar la realidad
y un deseo de inmortalidad caracterizan
estas .nuevas creaciones.
Herbert Read nos dice: "que la nueva conciencia que aparece por primera
vez en este período es la de la form,
misma, la forma como entidad imagina•
da y articulada, como un producto de

esfuerzo constructivo". (2)
Por lo tanto encontramos en los orígenes del arte dos expresiones, dos
fuentes de energía que sirven de pulsión
a todo su desarrolló. Un vitalismo propio del hombre primitivo cuya energía
vital permea sus creaciones artísticas, y
cuya pasión y sene.miento nos hace hoy
identificarlo con el espíritu dionisiaco,
que surge en siglos posteriores, y cuyo
modelo lo constituye Dionisia. Dios
griego, dios del vino; de las pasiones. en
cuyo honor se ofrecen las bacanal~. Y
un formalismo, que pulsa por eX:P.r~sar
el equilibrio y la armonía, a través de las
proporciones y la unidad de sus líneas,
que se identifica con el espíritu Apolí~
neo, que toma su nombre deJ dios griego. Apolo, representa~te de la belleza,
de la forma, de la inteligeicia. Dos aspectos que conforman lo humano: la
parte racional o apolínea. y la parte irracional o dionisiaca, que a su vez son representadas y en ocasiones unidas en el
desarrollo del espíritu de la cultura.
A lo largo de la historia del arte. encontramos periodos donde el sentimiento, la intimidad, lo irracional predomina. Y otros donde la razón, lo mesura~
do, el límite se imponen. En ocasiones
durante tos grandes momentos clásicos
como ocurrió con el período de esplendor de la cultura griega, vemos a ambos extr~mos. cocarse y hasta fundirse.
Lo mismo podríamos decir del arte. en
el Renacimiento que toma los modelos
griegos y les infunde vida nueva.
Henry Moore escultor y artista de
nuestro siglo, que se inspiró en las formas de culturas antiguas, una de ellas la
Mexicana, dice que la belleza no es el
objetivo de su escultura, y que una obra
de arte debe tener una vitalidad propia
independientemente del objeto que
represente.

Las expresiones artístic.as cambian de
acuerdo a las transformaciones que se
producen en la vida del hombre, y el arte representa un medio efectivo de comunicación, superviyencia, gozo estético, ornamentación y juego. La realidad
artística se fundamenta en una realidad
humana muy comple1a donde los distintos estíatos de lo real áean sistemas de
relaciones múltiples.
Cacla nueva cualídad en el arte es
producto de nuevas relaciones humanas,
cuya función consiste en ejércer un cierto poder sóbre la naturaleza, sobre la
comunidad, Sobre fa_ emoción, aumentando .al mismo tiempo la capacidad
creadora y el enriquecimiento viµI del
hombre.
El arte refleja a los pueblos y sociedades, su cultura, sus diferentes personalidades, sus gustos y estilos, de maneraque cada época es producto de la historia. El arte nunca ha sido expresión
de un proceso individual sino social. y
nunca ha perdido su Carácter colectivo

las interpretaciones físicas del universo.
Las nuevas teorías de la relatividad que
cambian y revolucionan los antiguos conceptos de espacio y tiempo, para constituirlos como formas ordenadoras de
los ob1etos, cuya realidad no es totalmente objetiva. La aparición de nuevos
conceptos para entender las relaciones
entre masa y energía. El cambio respecto a la observación de los fenómenos,
ya no realizada bajo premisas de leyes
absolutas, sino sometida a la probabili-.
dad y al principio de incertidumbre.

fo de la ciencia nueva, y convierte a la
razón en símbolo del progreso, y del
perfeccionamiento estético.
La historia sigue siendo el marco de
inteligibilidad de cualesquiera de las manifestaciones culturales de las civilizaciones, y en el arce se cumple también como principio. 'Poi esto, para comprender las dimensiones del fenómeno artístico en nuestro siglo veinte, es indispensable un riguroso análisis histórico que
ponga al descubierto las fuerzas interiores que manejan nuestro siglo.

¿Cómo desvincular el arte de estas
reflexiones, cuándo se expresa en un espacio y en un tiempo, c:uándo el lengua-

Por un lado debemos reconocer los
nuevos modelos o paradigmas que rigen
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Junto a estos progresos existe también el hambre, las guerras, la proliferación de armas nucleares, que amenazan con destruir la especie. La contaminación del planeta por pruebas nucleares, y planeas de energía nuclear. elementos químicos, tóxicos, en el ambiente. Racismo. fanatismos religiosos. crímenes y prisioneros políticos. El hombre al finalizar este siglo vive angustiado en un mundo altamente competitivo y destructivo.

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Por lo tanto, para comprenc;ler la expresión artística, debemos situarla en su
contexto histónco. y analizarla dentro
del desarrollo social económico, cultural. político, que le corresponda, pues
el elemento social es un factor decisivo
~n la fonnación de los significados y contenidos en la obra de arte. y er:t los diversos estilos.
El arte es un producto social, y los
cambios que produce están interrelacio,,ados con la evolución y desarrollo de
la cultura en las sociedades, La evolución
de la civilización moderna en contraposición a la civilización. feudal, marca las
diferencias entre las concepciones y expresiones de una visión religiosa apeg~da a las verdades eternas que idealiza lo
real y lo traseendente; frente al concepto de·IO racional que reafinna el triun-

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¡Cómo puede un artista substraerse
de las concradicciones de su época! ;Cómo reacciona cuando descubre que la
realidad es distinta de como la perciben
los sentidos! ¡Se siente afectado por la
existencia del mundo subatómico que a
simple vista no puede penetrar?

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La visión antropológica del hombre
y sus relaciones con el mundo también
se han transformado. El ritmo de la vida ha cambiado, la medición de las distancias se ha relativizado, la com(Jnicación a través de 'satélites. televisiones,
computadoras, aviones, ha acercado
hd'mbres y continentes. Por primera
vez se ha ido a la luna y se. ha· investigado el Sistema Solar con telescopios y
aparatos computarizados. La m~icina
nuclear y sus derivados han aumentado
el promedio de vida

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je enriquece sus posibilidades con la aparición de términos y conceptos nuevos,
cuándo se plantean formas y técnicas
nuevas para la expresión artística?

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El artista como hombre histórico de
su tiempo, no puede permanecer ajeno
a sus circunstancias y a la orientación es-piritual de su época. Su tarea consiste
en explicar el significado de los acontecimientos. en revelar los sentimient~ e
ideas de su pueblo, en elevar la conciencia social e individual de los hombres.

�"El artista sólo puede experimentar
lo que su época y sus condiciones sociales le ofrecen, la subjetividad de un artista no consiste, pues, en que su experiencia sea fundamentalmente distinta a
la de otros hombres de su época o clase, sino en que es más fuerte. más consciente, y más concentrada". (3)

logía y la identidad individual.
En la actualidad podríamos hablar de
tesis críticas que parten de análisis es-.
tructuralistaS y consideran toda obra de
arte como una totalidad, donde cada
frase, cada imagen, cada nota, no se
comprenden como detalles aislados, sino como ·partes de un todo .

Sin embargo el universo artístico eS"
tá conformado por una fuerza creadora, interior, y libre. Su estructura es difícilmente definible porque procede una
fuerza natural inconsciente; que pertenece al fluir y a la expresión misma de
la vida. Y cada obra de arte representa
un esfuerzo por fundir lo individual y lo
colectivo, lo particular y lo universal.
Por lo tanto, ¡Cómo atrapar el instante que produce la belleza!
El arte es un proceso dialéctico, orgánicamente vivo, que pertenece a la actividad creadora del hombi·e. por lo mismo una filosofía del arte, debe conducir no a descubrir la esencia del mismo,

Otro aspecto de la problemática del
arte actual es el principio de lo discontinuo. aquella obra de arte que escapa
a las reglas métricas, al discurso, a la pun•
tuación, y sé presenta en forma de fragmentos e instantes.lPodemos observar
este fenómeno en la música, la pintura,

cen a .otro cdbtexto cultural e históri-

co! ¡Qué relación tiene la·muerte de la
auténtica expresión artística, con la comercialización y el mercado? ¡Cómo ha

influido la sociedad industrializada y especializada en la creación artística? ¡Por
qué han cambiado los esquemas y la concepción de las artes en nuestro siglo?

Sabemos que no existen verdades totales o absolutas que puedan respondernos. Lo único ctµe encontramos como

y la poesía.

constante universal, es que el principal
artista es el hombre, porque él como la

Siempre encontraremos la necesidad
de plantearnos un nuevo concepto de

naturaleza están siempre.en un continuo
devenir, en un constante hlrse, mol-

belleza, pues si la belleza tiene como espejo revelador a la vida, y a la esencia

deándose, creándose y al
mo tiempo creando al mundo a través de su gran

de la·vida consiste en un fluir constante, en un no dejarse contener ... iCó-

fuerza creadora.

mo lograr detener el instante, y cómo

También existe la esperanza en el arte como la fuerza emancipadora y libe'
radora de las graves y complejas contradicciones de nuestro siglo. ■

sino a encontrar sus normas, contradicciones. circunstancias, y líneas

revelar su misterio?

evolutivas.

El hombre seguirá buscando impul5!
do por esta dinámica sin encontrar jamás una respuesta. Tratará de encontrar y recuperar el instante, capaz de
proporcionarle el gozo de lo estético
que le revele la intimidad de los mundos,
y le recupere los archivos de la memoria. Un intento por regresar al origen,
a esa primera vez, a las primeras palabras que dieron origen af ser. Principio
utópico de una edad paradisiaca del
hombre.

Una filosofía del arte en nuestro siglo deberá ser -como reflejo de la
época- eminentemente crítica, que obl~
gue a un replantamiento sobre los antiguos Cónceptos y valores estéticos. Una
tesis critica que proponga una toma de
conciencia donde se incluyan las nuevas
necesidades del hombre actual. Un deseo de autoridad, el dominio del capital
monopolista sobre los sujetos, la publ~
cidad orientada hacia la enajenación y el
consumismo, el adormecimiento de la
sensibilidad a través del mercado, y la
comen:iafi2ació de la obra de arte. Una
filosofía que tome en cuenta al hombre
masa. explotado y manipulado, a través
de una serie de relaciones burocratizadas;· que relacione la economla con las
inslkuciones y éstas a su vez con la ideo-

blemas: ¡Qué es lo que mantiene como
modelos de arte universal a ciertas obras
artisticas1 ¡Por qué el hombre sigue experimentando fuertes emociones frente a ciertas obras, a pesar que pertene-

Los cuestionarnientos en tomo al arte seguirán siempre presentes en los dis-.
tintos campos de la cultura, por ser éste un proceso orgánico que permanece
vivo a lo largo de toda la historia.
Al terminar nuestras reflexiones surgen de nuevo las preguntas y los pro-

( 1) Read Herbert, Imagen e ldela, Pág.

38 Breviario del Fondo de Cultura Económico, México 1957
(2) Ibis. pág. 58
(3) Fischer Emst..La Necesidad del Arte.
Barcelona 1978, Ediciones Península.

Obras consultadas
Fischer Emst .. LA NECESIDAD DEL ARTE'". Barc:ebla 1978, Ediciones Peoíns1Jla

Read Herben .. IMAGEN E IDEA' '. Méxko 1957.
Bnviarios del Fondo de Cultura

Be&lt;enson Bemard " ESTETICA E HISTORIA EN
LAS. ARTES VISUALE~', México 19S6, Breviarios del Fondo de Cultura
Lukács Georg ''ESTETICA~' . Barcelona - México 1966, E.diciones Grijalbo

Hauser Arnold .. HISTORIA SOCIAL DE LA LI•
TERATURA Y DEL ARTE ... Ban:elona 1985. Labor/Punto Omega
Banfi Antonio "f\LOSOFIA DEL ARTE". Barcelona 1987, Edkiones Península
Hadk.inicolaou Nicos "LA PROOUCCtON AR.TISTICA FRENTE A SUS SIGNIFICADOS' '. México 1981. Ed;,oriaJ Siglo XXI
Co!Hngwood R. G. .. LOS PRINCIPIOS DEL ARTE". México 1960, Fondo de Cutcura Económica
Heódegge, Martin ''ARTE Y POESIA" , México
1958, Breviarios de1 fondo de Cultura
Woninger W . ..ABSTRACCION Y NATURALEZA", México 1953, Breviarios del Fondo de
Cuitun

•

�17

16
ARTE y
HERMENEUTICA

librto entre técnica y arte. Presentaré
pues una síntesis del diálogo platórlico:

Por la Lic. Aída O'Ward R.

te. los dioses del Olimpo dieron vida a

Para la-formación del mundo vivienuna gran diversidad de especies animales con las más increíbles diferencias y
luego comisionaron a Epimeteo para que
distribuyera entre los animales las cualidades necesarias para sobrevivir; es de-

cir, velocidad, plumaje, pelambre, fuerza,
alas, etc. según su tamaño y capacida-

des guardando el justo equilibrio en el
reparto de facultades para que ninguna
raza tuviese que desapareCer. Prometeo

al examinar la distribución hecha por Epiuchas de las disciplinas que ejecuta
el ser humano requieren una dosis de
técnica y otra de arte para lograr resul-

tados equilibrados y óptimos. Pensemos
por ejemplo en actividades como escribir, traduclr, tocar un instrumento musical, pintar, esculpir y muchas más. La_
técnica es asimilable, transmisible; en
otras palabras, la aprendemos a través
de la enseñanza o de la observación y
por supuesto con la práctica. Sin embargo, el arte surge fundamentalmente de

la sensibilidad del individuo. Sensibilidad
que no es aprendible de manera sistematizada; en cierta forma se relaciona
con cualidades innatas del ser humano
y con elementos .que la propician dan-"
do determinado entorno del individuo.

meteo se diÓ cuenta de que todas las ra. zas estaban provistas convenientemente para su conservación mientras que el
ser humano no tenía defensas contra la
intemperie ni tenía armas naturales. Entonces, Prometeo roba el fuego y la ha-

bilidad mecánica a Hefestos y Atenea para que el humano pudiera protegerse y
procurarse lo necesario para elaborar.
vestido, calzado, vivienda, armas y ob-

tener-alimentos. Otra habilidad proporcionada al hombre fue la emisión de palabras articuladas para comunicarse logrando así integrarse en comunidades.
Pero por la carencia de Arte político es
decir de la convivencia empezaron a reñir y luego a dispersarse. Nuevamente

hubo necesidad de la intervención de
Zeus quien envió a Hermes portador de

respeto recíproco y justic• para que el
Al reflexionar en la relación de los
conceptos hermenéutica y arte, siento

ser humano tuviera orden en sus comunidades y se propiciaran laz-0s de solida-

la necesidad de hacer referencia a dos
r-elatos que nos conduzcan de manera

ridad y concordia. No todos participa-

sencilla a comprender el vínculo posible
y necesario de éstas disciplinas humanas:

, que unos podían tener más habilidad que
otros para la oratoria, la medicina-, la
danza, la escultura pero todos debían
participar por igual del arte político.

ambas con componentes de sensibilidad
y técnica.

Mi primera referencia será a un relato hace largo tiempo contado en el conocido diálogo Protágl,ras de Platón el
cual nos perrñite refleX.ionar en ese equí-

ban por igual de las artes mecánicas ya

El mito de Prometeo nos muestra algunas cuestion~s dignas de analizarse.
Por un lado, la'ieualidad humana de llegar a asimilar ciertas técnicas cuya su-

ma agregada al ingrediente personal nos
da un arte mecánico que nos permite
usar, construir e inventar objetos y en
otro orden comunicamos con los demás

humanos. Por otra parte, la necesidad
de dominar el arte de la convivencia -

mente en las actividades de los hombres
y héroes. Originalmente fue el dios del
ganado y ovejas siendo el representante de la festividad animal. Luego su imagen cambió y fue el dios de los viajeros,
del comercio y de las ganancias siempre

arte político- para propiciar la colaboración, participación, y la solidaridad en

como mensajero divino de Zeus.

el marco del concepto platóníco de res-

En ~e momento, preguntarán ¿qué
tiene que ver toda esta larga introducción mitológica de hace más de tres milenios con nosotros, habítantes regiomontanos que estamos tratando de encontrar la forma de enfrentarnos digna
y acertadamente a las sc1rpresas que nos
depara el siglo ·veintiuno! Evadiendo to-

peto y justicia. Uno de los personajes
mencionados por Platón, Hermes será
el centro de nuestro segundo relato,

porque hemos· optado por permanecer
en el ámbito de la llamada "cuna de la
cultura occidental": la antigua Grecia.
Nos enteramos de la vida de nuestro héroe leyendo el himno homérico
dedicado a Hermes; así nos damos cuenta que Zeus el gran dios del Olimpo al
unirse con Maia tuvo un hijo a quien llamaron Hermes. Aquí sólo aludiremos algunas de sus andanzas: Siendo muy pequeño robó el ganado de Apolo haciéndolo caminar hacia atrás para que nadie
pudiese seguir sus huellas. Los 'tlioses celebraron la ocurrencia y se divirtieron
con la audacia e inteligencia. de Hermes.
Apolo. sin embargo estaba furioso. Su
enojo contra Hermes sólo terminó

Hoy, el término hermenéutica tiene

un sentido más amplio, se define como

do compromiso con la "complejidad"
-concepto que me irrita- simplemente
contestaré que todo vuelve, o mejor
aún, todo permanece. Es decir, en esta
cultura occidental, codas nuestras raíces,
nuestra fuente de abrevaje. la paternidad, etc. nunca dejan de ser actuales.

Como cúmulo heredado ya forman parte de nosotros mismos. Por eso, en esta ocasión, es necesario recordar la mitología griega y en particular a un personaje: Hermes, para abordar el víncu-

lo de nuestros conceptos -objeto del

la ciencia o arte de comprender o interpretar no s:ó!O documentos, sino gestos, sucesos y manifestaciones creativas,
contemplando todos los sentidos, aun

aqu~los no advertidos o hechos explícitos por su autor o actor
En un principio la hermenéutica se

desarrolla en un plano simple, con objetos que aparecían mostrando todo su

contenido; es decir se llevaba a cabo a
nivel patente. DespuéS la hermenéutica
tuvo que enf~entarse también a su ob-

jeto de estudio en el plano interpretativo . Se iniciaba pues la era de la subjetividad en donde el ser humano aparece
como intermediario de su propio saber,
con uná gran necesidad de interpretar
los componentes, de su mundo. Tanto
para la hermenélltica como para otras
disciplinas-se pensó que el único cammo

presente discurso.

posible era el de- la, objetividad siguien- ·
do el modelo p:,sitivista que pretendía

Pasando de la mitología a la etimología griega, el término hermenéutica se
relaciona en cierq forma con el hom-

aplicar los mismos métodos que utilizaban las ciencias naturales a ¡as ciencias
humanas.
•

bre de Hermes: heraldo y mensajero del
gran dios Zeus, anunciador e intérprete de las órdenes divinas. El ¡,ropio Platón en su diálogo ION, llama a los poe-

tica comienza con los trabajos Scheilerma~her ( 1850) quien ya no la limita a un

cuando este singular personaje inventó

la lira y el cayado de los pastores. Entonce• Zeus le confirió el título de
"mensajero divino". La ley~nda de Hermes continúa con una serie de perspl·
caces y brillantes acciones que Zeus !e
comisionaba,. como cuando mató a Argus el monstruo de cien- ojos ·que perseguía a 10, salv6 al niño Oionisio dei
maitrato de Hera; dio a Odiseo un remedio para protegerlo de la terrible Circe. acompañó a Príamo cuando llevaba
el cuerpo de Héctor pa1&lt;1 hacerlo regresar a salvo a Troya. Se dice qué tuvo incontables amores con diosas y ninfas,
también se le atribuye la patemidad de·
P;u, 'f' tal vez de Eros. Como nos podemos iilr cuenta, este sing-Jlar personaje
de la l)'litología griega participó di"ecta-

textos antiguos~ Hasta entonces se usaba el término "exégesis" para referirse al ejer&lt;:icio de interpretación o aplicación de reglas interpretativas o
hermenéuticas.

tas

'intérpretes de los diose~·• mientras

que los rjpsodas son los "intérpretes del
intérprete·'. También se relaciona Con

el término ermeneuo que significa "Traduzco, declaro, explico·'

El término como tal, surge en las lenguas occidentales en el siglo XVIII; su
connotación es equivalente a la ciencia
o arte de interpretar correccamento

documentos escritos -especialmente

, La histor_ia moderna de fa hermel\éu-

conjunto de reglas para interpretar tex,

tos sagrados o profanos sino que amplia
la significación del concepto como una
'doctrina de .!a comp"rensión en general de todas las formas de comunicación
entre los seres humanos". Dilthey se basó e1 los trabajos mencionados y realiza una nueva ampliación ai concepto,
aclarando que no sólo los textos o dis- _
cursos sino todo acontecer en general
en tanto que esté en relación con las ac-

�ciones humanas y sobre todo que sea

nales valores del arte: belleza, tensión,

te. En la medida en que la hermenéuti-

producto de tales acciones. Dilthey de-

sentimiento pueden variar según la cul-

ca aplicada a la creación artística desde

sarrolla la hermenéutica convirtiéndola
en una teoría general de la conciencia
histórica con el fin de tener. un fundamento de las .ciencias del espíritu en una

tura o el tiempo por lo que la metodología interpretátiva de cierta variedad o

una óptica equilibrada por la técnica y
la sensibilidad buscando soluciones objetivas en esa medida se logrará la clari-4

"Psicología descriptiva". H.G. Gadamer
opinó que Dilthey estaba errado por
fundamentar en la hermenéutica las
ciencias del espíritu porque fas orientaba según el ideal de las cienci-as naturales. Este último autor trata de superar
el método objetivante de la hermenéutica para lo cual r~curre al pensamiento
hegeliªno que establece· como esencia
del espíritu la mediación reflexiva de la
vida presente no la restitución del paia- . . .
do_ La "fusión de horizontes" consiste
en dos nociones fundamentales: primero, reconocer la diferencia entre el ob-

jeto de estuaio y el presente del intérprete. Segundo, buscar un horizonte común que vincule al intérprete con el objeto y su contexto, por tanto con la

tradición.
La hermenéutica hoy en día se propone como una metodología con sus
técnicas y cánones propios a fin de com-

prender el sentido y dar una explicación
del objetivo de estudio, de la relación
de sus partes con el todo en el t,ampo
tensional de un complejo de vida y vivencias. La hermenéutica pues es uña actividad constituida con una serié de elementos .técnicos aprendibles, y asimila-

bles y una élosis de subjetividad ineliminable en el proceso interpretativo. Esa
anticipación del sentido que sirve de guía
a la comprensión de un texto es la sub-

jetividad que ha sido formada y determinada por nuestro erltorno que nos
une a la tradición.
Pasemos ahora a reflexionar sobre

las manifestaciones de arte, su validez y

trascendencia, en el placer y reconocimiento que en un momento dado les
dan categorías de modelos. Los tradicio-

sistema de valores siempre deberá tomar en cuenta el campo tensional y el
entorno de la obra de arte. Ningún arte puede agradar a todos ni ser intro-

ducido a la fuerza en el gusto del público. Se requiere una atmósfera social y
una tradición para alcanzar el alto nivel
de cultura que permitan lograr una
auténtica maestría canto para.la creación
como para el acto hermenéutico. Las

ficación del significado. Este énfasis en

la búsqueda de objetividad presupone un
esfuerzo pa,r3 la comprensión e lnter: pretación de la obra de arte. La interpretación no será hunca exhaustiva porque siempre exigirá una total familiaridad con las tradiciones y ,.entorno don-

posi!&gt;ilidades del enfoque combinatorio,

de la obra adquirió su forÍ'na. Se podrá
llegar a una interpretación y tal vez a una
valoración altamenu;positiva d~ lama·

sincrónico y diacrónico para el estudio
de la lengua son una opción interesante
p_ara el historiador hermeneuta del ar-

nifestación artístic;i lo cual no conlleva
necesariamente la aceptación o gusto
por la obra: aun cuando se asiente en

una larga tradición que le dé la categoría de obra maestra.
La ciencia del texto en el presente,
contempla la necesidad del análisis herm,..1éutico a partir de los postulados de:
la prqmática que parte de la identiflf=a'
ción del creador -receptor- estrato social, tiempo y lugar; la semántica (a partir del significado y las normas gramaticales) y la estlllstica que pone de relieve
las formas lingüísticas diferentes y las
destaca de acuerdo con la actitud, carácter, postura y factores sociales. A
través de estos tres niveles de análisis se
va e~
el texto desde distintas óp. ticas con el fin de lograr una interpretación y comprensión más precisa,

ben ser complementadas con el arte /e1
hermeneuta. Arte que se va construyendo por ta experiencia, la sensibilidad y
el duende creador de cada individuo. Me

3. Diastrático o por estratos sociales.
Sin embargo para la comprensión del
texto se recurrre a considerar el aspecto sincrónico que a fin de cuentas per-

atrevo a afirmar que la hermenéutica es

mite deslindar o concretar el objeto de

una metodología aplicable a la comprensión e interpretación de la obra de arte
en general, partiendo de las aportaciones científicas y elaborando un modelo
de. análisis adecuado a cada circunstancia. Ustedes tienen la palabra. ■

estudio.

A manera de conclusión de este trabajo es conveniente recordar que la hermenéutica requiere de normas o ~erra-

mientas básicas, que necesariamente de-

e TA

La metodología hermenéutica para
analizar los textos -manifestaciones
comunicativas- de los seres humanos establece niveles de aproximación que parten de cuestior,es más definibles y mecánicas como son las reglas gramaticales, la enumeración y especificación del
entorno del texto, la significación de los
términos y los giros de estilo o particularidades del emisor. Posteriormente, se
pasa a la decodificación de la manifestación comunicativa en consideración al
momento de su producción, los posibles
receptores, el tono del discurso, etc. El
responder a los cuestionamientos de
quién lo expresó, cómo, a quién, en
dónde y en qué momento, permite obtener una interpretación del plano subyacente del texto analizado. El ejercicio interpretativo parte pues del reconocimiento de elementos técnicos y va
internándose en el entramado del texto hacia los elementos más subjetivos;
aquéllos que proyectan la sensibilidad del
emisor. Dicho ejercicio se puede ubicar
en cualquiera de los tres ejes lingüísticos:
1. Diacrónico enfoque que permite ubicar, la manifestación comunicativa en la
PfflPj!ctlva histórica.
2. Diatópico o temporal.

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LA VALIDEZ DEL
USO DEL
TERMINO PIEZA
EN LA CRITICA ,.
CINEMATOGRAF CA
Por el Lic. Genaro Saul Reyes
. Caldero:,

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sta plciti&lt;:il, se ➔11 de en do!' par'"e~,

e1 fa pr ••era ntc" to esJol~ce, algunos
enos que c1 m.sidero, af tal a I&lt;&gt;. c1 ·1CJ cinemat,:,grá•n.a de nuesh·a cn.•dad;
la ·se,tu11da, obedece a ia detw1c1óf"' d-t 1
:érmmo pieza como r°' ,'r'l:a dram3t :a de
legtt1Mo uso -e~ a cmematogr va

;is¡

La critica c¡ne1 atografica ocupa ca
da vez más eipac1Os en as pul.nlC.,¡Ciones

de Mcntert'ey, esce ~eL 10 P.S visto con
beneplác'ltc. por los c11 ef los J más po_
quieres scnbi,nos ;ot:-rP cine , si1 em-

ba1-g:o, cr •o q11e.debemo: cuest1011amos
e1 (IUC. rl")rit-inuer, iivor -,auos PI g1 to 1el

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m~ conslt1érl') critu: :&gt;- d1 r ,te ·e'&gt; qi.ie
i. ck a1ji'U:1d m: ni r h: btu q1 r r 'U ~i...
un nom .. "'e' por O ,q, e "\ubl ce., ~er.:
mas apee .1a.do h..bra, e ~ ru ·.iadur rJe!

cine mexiq1.no o alguno semejctote pe
ro si anora ,&gt;1uralizo y me nduyo e,1tre
los críticos es porque ah, me han obh ..
do y die o cor ~oda 'anqueza, er1 este me mentO•n'\P. c~n't1em ,bicarme co~
...,, 1 al para
,tar 1n d5 ,.rto esd,, ;,l;(:Jer
ro- df' gr,;m1u. a seguritfa Jrorac ,i
6 u! /~ hacia er p-oblLn : nuc qu~ · .J )·
_..,r 1 e ra - 131 -: 1 St- •f&lt;fie ·e a\; m?
r,;-: r- e 1 qt ,é l1:2arr n) a ~cui li lo ~ p~
C1C\, d-:: I;- cr1t1( ct¡r 131 )f; dfa:3. Ld TT' l·
1c r : , ccedemr a 1 meo más ::i nart.,
de u, e ce 10 g1 ~r') por- ~ nP qi :&amp;
...,r ~, e ,"'n~ri•~~ cori
&gt;.,orto~ JI
r _ 1r::i... ot "Spect,•• 1 , )t r, 'area
Ese gH:s!O . •~ ~e..,. de ser e r,e--·os
nt&gt; fo._ y uego el gvsto ie i:rarn for""'lo
PJ inq·J1et. d y .nos II to buscdr étt. ,en•
-::os teónc .&gt;s que- os perm1ti.esen una
1a~ ct".'-mpleta apr~ciaLión ya ne de la
pelícuia x. ic:;no de· !enomeno. e ne iia·gr ático e,1 gereral

e, c. .a qu1e1 , "'r .su muy part1cuk r es•lo. ha for"'Jado -ambién s. públteo
pero nsmo en la idea, muv cnqcada y
cnucable nor cierto, dé que si hemos
ueg;..do a uri punto e1 el que pr :- ternas.
lepguaJe o 1me:eses cada uno d~ qu1e..res e1erc~r-,os la cntica somo~ 1dentjfi
cados ~: os lectores. es e' mc,n,.cr ..
,; ~to pap reflexion.:.r en ei .,apeJ que ¡ut:amo&lt; y dl!at de co11side ar a lo lec:or~,. CI' ITIO U! núbl1t ) amcrtc s,r- cr
r:eruJ rP.1;, •a1a ~e1"!t'" c,.1,ar los ilrne-- qu·
,a a: ..,e 1: pa1 d a.p... yar ·ei 1::: 1en c1ne r
~ ... ec1ia1 d malo.
/ emo! ., nr ..:01 rado rea1m t el
,erimta al el\.Qr de, c,fl·
~r us v · ,re!. o defec &gt;~ d,- urta pe!i·
¡; 1 F :11 e me te creo q, e "º I•) eti·
cort.nro "e, tod(• a11n. Com&lt; un ·o-

1e11gi IJP q1.

. ',n i~rt·r• ll{l2d"&gt;1 encut.nt,

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~. e de anaUs1s S('",t ·e 1a ~1i,_ .1: , le, ..ue k tiare es una '"eseña o ..:o)L. _ar•&gt; :ie Jh, y con est"' grar parte
e

n

_PI F s1 ac. e se. &lt;ledi~ a cont 1,

! :ti gu-

mento. resaltar nombres y calricar de
buena o mala la ~ficula; y 1as contradicciones entre nosotros .se dan a gr-a
nel; mientras unos decimos que -::,Pefícula es excelente. otros señafan que es
pésima. y viceVersa, y para quienes lee,.
ambas apreci~ciones se produce un desc'ontrol que termina por hacerle ver
cor. escepticismo cuanto escribimos. Lo
particular del caso e, que quien hable de
exale-rictaS- o -qtlíehes'echer pestes no
están equivocados pues la cr ": G:1 ~plica•
da es la impresionista se 'v'aloi:a en fun•
·ción de la impresión muy p.:1 ticular sobre el filme. y no sobre el valor cte la
película en si
Cada vez que voy a escribir uno de
mis artículos r,e aterra fa idea de 10 ha·
cer llegar al lector el valor de las personas sobre las que escribo (digo sobre
personas porque mis artículos son básicamente sobre actor~s o directores; sólo en ocasiones tomo temas generales)
El cuestionamiento aludido me ha lle-

vado a leer una y mil críticas más, no
para copiar esquemas ni estilo. sino para ouscar una comunión en el método;
como concfusión -de esto he encontra
do una serie .de divergencia~ entre las
que sobresal.e el hecho de que no todos
llamamos de la misma manera las cosas;
y si las divergencias •an desde el princi•
pio, desde el nombre con el que se va
a identi,icar t&gt; clasificar un producto, ya
podr,p imaginar el restc4

;Cómo clasificamos las películas/ Ha-

blamos siempre de dramas, melodramas,
comedias, humorísticas, de aventuras.
de horror, de ticción. musical, western,
etc. etc. etc., y habrá quienes clasff•quen ,na película en renglones dííerentes e, planteado por otros. Esta divers,dao de oombres se opone en determi'lado~ mori,entos co~ otra 'lomenclatuet&gt;n la teatr.11, don
d,uma, por
ejemplo, nene un senufo Jiferer,te a,

ra:

que se.· Je da en cine
¿Qué queremos decir cuando habta•
mas de. una película epi ca .o del ·lirismo
de ~al· o cual filrrie' Sf ·vamos- a calificar
las.películas con 10s tradktonales .:oros
11terarios lfo épico, lo lírico y lo dramático_¡ porq11e:. no ;-¡provechamos los con ·
cept0! !iterar os ap, ~les et igua1 sendo que e1 la obra litt.. r.r ,:i o ea·-- ·al en
1ugar de usa1 1a rrus1na p;: labra p. ra uh
~ mido diverso. t1 u
edid~ en que 'lO
ños de~ng·ar· os a e -1s·fü a:1 ger1é1 icame1 te una pe11et.Ja va1nos &lt;' seguir
creando c,•.)1 fusiór en e ector y (om9
consecuencia. s.egrnr ste· do los leidos
pero no. atendidos.

C oMo siempre he creado que todo
c11estionamiento debe,ser acompañado
del r~spectivo plant-eaMiento -opción
luego de este largo pr.ólogo paso a plan•
tear una 'cr-ítica temática'· de una peli•
cula y señalar p.or l"'ledio rle e Ita como.
existiendo ya un concepto dramático
aplicable, el llamarle de orra manera al
género no permite a◄ vert1r en todo su
\l'alOr

Si pensamos en la película Una fami-

ria ele tantas de Alejandro Galindo, un
somero análisis temático nos lleva a 1ustificar el rénnino Pieza como aquél que
por sus características dramáticas 1e
corresponde.

Una familia de tantas tia sido dasicada de uos -naneras: drama y melodra•
ma. Yo le llamo Pieza. va de entrada,
alguier qof' conozca estos térmmos se
preg1 •n•cara con cual señalarla. pues los
tres son diferentes.
En prirrier lugar, ni en literatura, ni
en teatro existe el término drama como e!&gt;pecie· su ex·.)tencia óbeaece :i un
genero. Hel"los de re·co,dar los géneros épico. lírico y dramático~ esto· es,
la épica, la lirk. y el drama por lo tan-

to, el drama es el género que engloba
fas especies tragedia, melqdrama, pieza,
coniedia, etl '¿Po, qué entonces ei ci•
ne los criti&lt;:os llfl,mamos drama a una espeete~ tPor qué no usarlo como genero?

Si queremos describir un, pelkula a
p;irti:- de su t istoria, encontramos que
cuenca co; os mismos. e'e• ,entos de la.
')bré: drar,~ ticd, e~ dec r q1..e en p.t;incipto emáticanlenre, te~tr) y _ rte son
comul'es; lo que los hace diferefü-es 'es
e, lenguaje a través de,cuaJ se expresar
(la imager en el caso de1 e ne).
En ·'&gt;das as películas encontramos el
enfrentamiento de JP yo. protagonista,
con un otro, .:antagonistas, un yo indiv1doal que enfrenta, .rehuye, propone
alianzas, ama, odia. se sacrifica al ótro
o lo asesina y un otro "que represenra a la colec;tividad' ', como señala Ctaudia Cecilia Alatorre en su übro Análi-

sis del drama
A-,1h1ismo, los filmes se integran por
anécdotas y caracteres, que según fa
complejidad o simplicidad con que sean
!~·atado, fºr el dire~tor nos plantearán
la prnbabilidad o posibilidad del material
que se ofrece. es decir generalízari o
partictJiarizan sonre el tema:

St todo esto e$ apreciable e:n una película,. no hay razón para seguir retiriendo el i:.érmioo irama a un tipo de oeliculas, pues toda fa caracter zac-ión del
drama ,ech&lt;,1 antes corresponde al género. por tanto rendriamos que dec r
que e,I género dram3tis:o se ma11ifiesta
nQ sólo a través del teatro; también en
el cine. En concreto, que toda película,
exceptuando los documentales. son
dramas.
Si ya aceptamos que drama es géne•
-ro, ya r.o podemos &lt;;lecir que la película
Una familia de tantas es un crama por•
que seria tanto com.o decir aue óa&lt;tbra

�dramática es dramática, una épica es épica y una liri,a ·es lírica. Es drama por el
~imple he.cho. de ser .cine y punto: .No
por la temática o argumento especifico
Luego enconc~s. par;i clasificar esta
película :endriam·os ~ue seleccionar entre uno de los Otros términos plantea•
dos -netodrama,_que ya han lplicado y
pieza, qui yo prefiero

E:1 Melodrama es una forna no reaista; és decir. formado por mater al oo·
sible·· aún cuando llegue a manejar u11a
anecÓota compleja, sus ca"racterP.S serán
.simples e incidirá en particularfzar so.1.
.,
bre una y1rcunstancia especi. 1ca · que

erradica. toda posibilidad de planteamiento cemácito. para insistir en la a.Aécdota En-este sentido, el melodrama es una
de las formas menores del género
dramático.
La Pieza~por su parte, constituye.
¡unto con fa Tragedia· v la ComeElra. 1 }ª
p;irte de formas 11ayo1·es del dr~ma.
Claudia Cecilia Alaton:e la cara~tenn
de la siguiente rQ-a.nent; "pre-:ende una
demos, r ciór meno~ universal qve Ja -de
la taagedia. oue&gt; ,en ta tragedia ueda·
coriiprendida tot.Ja 1a•sociertad de d~termioado momen.to históríco: en b pieza. sóio una clase sodál ✓~ a ser sinteti
zada en el personaje De esta manera-.

cada uno de. losfersonajes de la pieza
representara a las d1st1ntas fuerzas sociaJes que eni:ran en colisión. El personaje de la pieza es la más acabada s1~te·
sis de las cualidades del hombre de cierta das~ social, lo que muestra ona· mayor particularización con res~:cw al
personaje trágico_ ( __ .) La tragedia represen u et cambio, la pieza. por su parte,
es la: r:alma.cí'1cha que precede a la tem•
peStad, muestra Ja lenta agonía de un sister 'lél ·que nó s;errnina de mOrir, pero que
,ya nuestra las 'uerzas qlie v:1.r1 ¡B.sust1·
i:uir .a la r. ase q11e lia perdido la razon
is'Prka .de su existencia
,An:itf5is del
jUT'l

p. 52).

Con esta caractenzapóry. se nos cae
de bruces la idea tan común de llamar
pieza a obras teatrales ligeras·. como
puede verse en muchas de Jas reseñas
teatrales que se publican, don.de come~
dia, pieza o melodrama son .llamadas
"pieza" La pieza. es una especie dramática concreta. Esto queda ya claro:
pasemos ahora al cine. •
El argumento de Una familia de tantas presenta a una: aristócrata farniha
porfiriana en pleno final de la década de
los años '40. El padre (Fernando Soler)
es la máxima. aútoridad, y tanto los hijos como la esposa le deben obediencia
y respeto. En esa casa, presidida por el
retrato de Porifirio Díaz., viven. junco
al padre, la hija mayor (Isabel del Puerto). el hijo (Felipe de Alba), Maru (Mar
tha Roth ). los niños (Alma Delia .Fuentes y Cartucho'. la esposa (Eugenia Galindo) y la sirvienta (Enriqueta Reza).
La hija nayor trabaja en la oficina de
un do. y aunque ciene novio, ~ó1o puede verlo a determinada" hora, y con la
presencia vigilante de la mama El hijo
mayor, apuesto y dócil. acata. todo
cuanto su padre diga. Maru. la quinceañera, se dedica a las labores de la casa,

y no sale más que a la panadería. Los niños no pueden salir a jugar más del tiempo señalado por el padre.

naje~ planteados como caracteres sim-

De una manera bastante inteligente,
Alejandro Galindo va uniendo las anécdotas, y enlazándolas siempre a parrir de
un ~ emento m1nimo, cor, lenguaje f'.o··1diano acc•ones también cotidiana5, va

ples en un principio~ van adquiriendo tesituras insospechadas conforme avanza
la peléula, y se van formando caracte,

Et ?adre quiere que su 1• Maru se
ca~e con se ,r,mO '?mpresar•o (C3.r _&lt;.
Riquelrne pero ae prcm..:, :11 .Jrece n
i~~ ventecio, oc a.&lt;:.J)irai,bra?- Rote 1
·del:--tiE..
).,--v
v,tra 1 deP~u,- u-.
dtO •nte él e r c"J' &lt;1el p ar q· e L ·p.
ch; a p&lt; r'- .:: Ao -u 1en p:.ra quP. ~ ,11.J•
ji r le,~ &lt;K' e .Jr ¡,ti ~. i
(•t,ll'Ph-1"'"11 ~

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rk: fa-1 Si:l

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rei Complejos ...anta es esto que- al fi1aliz•, df"~cubrirrc-,s que 110 es el patire
que ni erpre-i:a Fer 1ardl"" So1e1 vi prorago11·s:m, i11O eLu,.:agoni.:tc1; ~u,en .O·
m 1lfi11;11tcd&lt; P:i~F~Jde a 1.t'cr.1e,s
e I p- -r --:.s.Jf t-"" ri nterp, e ai e 1 "lr
~ -rth&lt;. Poth,. ~ 11; ec a ,..o. ai mt: t al:

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TeaJ

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Jesús Lozano Higa

Juan Carlos Ramirez

�26
EN TORNO DE
LA HISTORIA
DEL ARTE

Imaginemos por ejemplo a los auto-

res de las pinturas rupestres hace 17 mil
años reproduciendo en la cueva de Al-

ca.mira los bisontes de los que se alimentaban, Bajo la mano del hombre, aparecía mágicamente la imagen del animal en
las paredes de la cueva. Sin lugar a dudas éste era un medio de dominar y so-

Por la Lic.
María· de los Angeles Pozas

breponerse al mundo haciéndolo más

comprensible. Estas representaciones.
así como la música primitiva y todos los

•

as expresiones artísticas de las diferentes culturas, constituyen en realidad
un verdadero lenguaje a través del cual
las sociedades que han existido narran
su historia. De hecho la palabra estilo
del griego stylos (punzón o estilete pa·
ra escribir) significa "la letra'o modo,
especial de escribir de un artista, de un
grupo, de una región, o de todo un pueblo". Esto significa que para poder

"leer" en las distintas expresiones artísticas, se hace necesario ubicarlas en
su contexto histórico y conocer las características esenciales de las sociedades
que las produjeron.
En este ensayo, intentamos reflexio-_

nar sobre algunos elementos que deberían consiéerarse cuando se aborda 1a
historia del arte.

de reproducir el mundo que lo atemoriza. Al manipular sus materiales de creación e imitar a la naturaleza de algún modo la maneja y se le impone.
Esta captación mítica de la realidad
se refleja ya desde las_ primeras expre-

siones literales. El mito escrito toma
real y presente lo que de otro modo resultaba irreal, el poema de Gilgamesh
oor ejemplo, creado en el tercer milenio antes de Cristo en la cultura sumeria, aunque es un _poema épico que na-

rra fas aventuras de un hombre semi-·
dios, constituye un verdadero estudio
sobre las culturas que florecieron en la
antigua Mesopotamia. En él se refleja la
pugna del desarrollo de la civilización ur•
bana frente a la vida silvestre representada en Gilgamesh y Enkidu, contiene ri·

Empecemos por recordar que lo que

tos de iniciación e incluso la angus¡ia que

hoy conocemos y reivindicamos como

produce la conciencia de la muerte. Gilgamesh el héroe del poema va en busca
-:te la inmortalidad, la encuentra en una
hierba que después le roba una vibora
-y finalmente se resigna a ser mortal. Es
un poem, largo. muy bello. lleno de elenienrcss que aun ahora mueven nuestra
sensibilklad estética. Es al mismo tiem·
po un ejemplo interesante de la form-

obras de arte, es el resultado de una selección de la producción cultural de la
humanidad hecha a posteriori. Es decir
que probablemente estas mismas obras
cumplieron en su momento otras funciones sin que fuera perseguido de manera consciente o primordial un efecto

estético ..
(

instrumentos ornamentales giran en torno de ritos mágico-religiosos. que persiguen fines prácticos; Prantizar la caza. alejar la tormenta o los malos espíritus, etc. Al ser estéticos resultan atractivos y el hombre percibe a través de
esta experienéia su capacidad de crear,

ma en que se va generando la expresión
artística. En el poema aparecen personajes y suceso$ que nos resultan familiares a través de la Biblia hebrea: La presencia de la víbora robando la inmortalidad al hombre así como un relato del
diluvio muy semejante al bíblico en don.
de Utnapishtin, es sin lugar a dudas el futuro Noé hebreo. Esto nos sugiere que
el poema es _una sin tesis de una interpretación colectiva de la realidad, dela forma en que los hombres de esta época se •
pensaban su mundo. Interpretación que
se va construyendo en la permanente
interrelación humana y que va quedanido constatada en su producciór.. cultu~,. y artística.
Los poemas Homéricos e incluso las
estatuas griegas que representan a sus
dioses: parecen estar imbuidas de esos
rnismos sentimientos.
Sin embargo, también reconocemo~
como arte aquellas expresiones encargadas por los reyes y emperadores destinad:tS aJ parecer. a impresionar al pueblo y rc-dearse de cosas que 'X'r su
helleza y grandeza p•egonar.n la calidad
c..:. divina de s, 1s gobernantes, :empto~.
flldCJc,~, rc,ublos. est3l •as, piez15 di"
c.r":&gt; y JOYc-. Dr ar c...)1 'i .m:•a de ••aza.
n; .. y ~ocesos, ~""'erar 1 u: rlio::;.. s. ~nr-t1z.:., ,, tránsito a 1.1 vi ... ,t-vr-~. Obl""OS tY. 11')! en !os~.. ~ a cu. 1·d...,d e,;_f.
ti· • :e -:.opediti.. ~ !..t otr : 1 n-u &gt;res v
.. k c.' .1 llSl1 l pa.:·cc -:.er f ! ,... edi:
&lt;.
t -ar .1. ene.o la , ¡K- orr ·d d~
lo: poseedores ··e dicnc, ob)t"'&gt;.

'º'

Re• Ita por
t&gt;Ui

'""g~,c

l)IO una f!lnL en a

~e difíc l lt. ila: el(p:-:erione

1: r.~Ci:!S, v mt.'!ho mas dif c11 ~1 n ,:on

;cderar as• todas er ::aquete E.,;p, &lt;sic
1es t.n diversa.. y de tan ~•ver¡;, u ' fp
r'&gt;L.&gt; tienen como c-:&gt;m, ,, de,c,.mi, ~cr-

su clfu!idad esté~ misma ro~ cono di
jimos no es conscientemente persegw

da como fü, primordial loasta el ºena•

cimiento.

Sin embargo. como también mencionamos, es todo on pueblo y toda una
cultura quien se refleja inevitablemente
en estas expresiones. El artista, lo sepa
o no, materializa la realidad de su momento. Quizás en este sentido puedlfhablarse de "el espíritu de la época", el
artista refleja una particular concepción
del mundo que se va construyendo en
forma dialógíca, y que evoluciona o se
transforma con el paso del tiempo.
Históricamente la forma en que los
griegos van constituyendo 5u indentidad
a través de sus va!ores, creencias, cos•
tumbres. queda registrada con asombrosa fidelidad en las distintas etapas de su
arte. Veamos algunos ejemplos:
Aunque herederos ~e las más antiguas culturas orientales, los griegos inauguran la suya con un concepto de libertad individual desconocido en orient:e
Ya desde la g,oca heróica (XII a VIII a c)
este St:nt:imir"lto se refleja en I=. búsqueda 1ndiv.dcal de .a inml:&gt;r&lt;.alida~ a través
de as h:?7..::.n:.: guen "ris. la auda·:1a y el
valor sentim1Pntc.,s todos exprr 112.dc 4ii en
la Ilíaca. ~us ~r unfos posterior~s )Obre
os .¡Fr-lS a • esw 'le se nforior1dad nL
ner C..J T'lr... 111 las ""r°meru obras escult')nr.w rle pcr oc.;o clásico. Un gran
dinamismei s.:- ~ r a de ~s r.; •1 &lt;l! en
e, gr pr d~ los tic, nicidas po, e1en,plc,
(4/61. · 1ese dir..uris,~,, li~ c. .a 11embr"' al mcvirn1ento de os df _,a~
t\¡c ~&lt; casual,da&lt; el q, e est.. ,berrad
de a ''gura h .man, ¡ue se ,nar#esta
ahora ,,o. vez primen en tod:.. t,.;i hi~tor'.1 ~n,v0 rsal del irte, fuera conquistada
en Atenas. E,to debid" quizás ~ logro
de ta liberta~ política cono la que con~
siguió la democ. acia ateniense. El a:-te
clásico refleja ia idea del hombre libre
ante el dios libre

Estos s°'t solo ejemplos, quizás demasiado simplificados por las limitaciones de espacio, pero buscan transmitir
la idea de que el arte puede constituir
por si mismo una forma de abordar la
historia, ya no en el plan de los acontecimientos, sino en la forma en que di•
cho acontecer es vivido y percibido por
los hombres de cada época.

El período medieval constituye qui~
zás la expresión más nítida de este hecho. La caida del Imperio y el choque
de dos c,vilizaciones con grados distintos de desarrollo a raíz de la nvasió, • dt.
los bárbaros. parecen producir ur,a eccisión en el pensamiento humano. Hay
tanta destrucción y desolación. so1 tan
grandes las penurias, que los seres humanos de esca época se refugian en la
más pura espiritualidad, produci.:.'ldose
una qualidad entre cuerpo y alma.
Sin poder renunciar a un cuerpo y a
una naturaleza que consideran baja y pecaminosa. disocian sus acciones huma
nas y carnales de su fé y su espíritu. El
irunc'•&gt; se puebla de derrorios y lo: cen·
plos C'105tituy@1 i-edtJ&lt;. )S de s.,nf da&lt;.. 3!:
gargola,, estar• af• era, 1uen1ro hay pa,
esp,rituahdar~ b.11rza, Ci.;i1to~ "le~
riano~
Sui rr ..:.--e,,.~ y .. ,cult .,r ...... no r fl◄
jan por ,....,n!""guimt@ ~ &gt;n1~ 1c,vn h· L"la1: _ vírgcr¡r1 y -$ ...11•tl...1 : s. ; p il·

"ª·

tu~ y esr _ftL ri.: Cdr CPO de t--x-r c:1• il,
no S.)1 r·én, no mue-·- n no alc,?1·,a •

'""ist za, ◄.1ro qur.: pe ....,,anecc1 e 1 purf
contemplaciQn. La&lt; catedral- gcti~
a':.c; nden 'l, ci1 lo, s:.,n alos y :i.!.berta
Ademá.:. ~O&lt;hJ: el arte es~ al s..~rvic,r di
la fé y et dom,mo de la igl«ia catou
,,. En contnpartida _ poesía oopular
las ca, óónes, J "&gt;•te looa nórdica pagail3, lff estrar, esa ot.-a p&lt;1rte "e la reali
ct.d que 11 c•.'·!lra dominante de la ép&lt;,&lt;a estará empeñada en ignorar

�28
Con la estabilización posterior, ya en
en el siglo XII empiezan a aparecer los
signos de la reconciliación del hombre

con su mundo y su cuerpo. preparando

el renacimiento.
Aún en el ámbito de la religión esta
reivindicación se experimenta. San Francisco de Asís llamarj hermana a la natu-

A partir de este momento el arte,
como actividad. como oficio, irá adquirtendo cada vez mayor autonomía po-

niendo en el centro de su razón de ser
la búsqueda del efecto estético. Esto no
significa que se conviert~ en un •·arte
purb", sino que cualquier otra función
que cumpla, estará supeditada al valor
estético.

raleza; muchas de las obras del renací•
miento seguirán teniendo motivos religiosos pero las vírgenes de Migue? An-

gel y Rafael, estarin v,vas y llenas de sentimientos humanos La 1rquiceccura de

los cemploi ·cender.i a se, horizont"'I dando más cabida al hombre. E, valor de•
cuerpc, sera recuperadc er. el deal de
:·os cfilsicos griegos. los derechos senn
de nuevo parte del uriverso enécico
El hombre y los motivos paganos em
pezarán a florecer. El renacimiento reflejará por todas partes la nueva libertad y el dominio del hombre sobre su
mundo.

En los siguientes cuatro siglos. el arce estará muy vincÜlado a los valores
predominantes. así durante el absolutismo. encontraremos un arte cortesan&lt;' d.-.dicado a cantar la grandio~dad
y hazañas de la vida de la nobleza, pará
posteriorr-ience pone• 'ie al servicio de
os valores de una burguesía ascendente Tendre'llOS que esperar a nuestro si
glo parc:i que este mismo arce asuma una
posición crítica frente al acontecer social, producciéndose una ruptura con el
arte tradicional.

Las revoluciones del arte en nuestro
tiempo hacen tambalear todos los presupuestos de la apreciación estética llegando incluso algunas expresiones a con-siderarse a si mismas como antiarte. Preámbulo de estas revoluciones fueron los
pintores y poetas malditos del siglo pasado donde la relación entre la destrucció,, y creación se convertía en una an•
gustiame realidad. Con mayor conciencia, los artistas de nuestro tiempo descubren la función servil que el arte viene Jugando. Los valores burgueses de la
ilustración que inauguraron una época
de racionalidad y libertad se estrellan contra la irracionalidad y crueldad de la ex•
plotación fabril y de la guerra, develando la verdadera realidad de nuestro
tiempo. Es el arte, aún antes que a filosofía y mucho antes que la sociología y
la ciencia histórica, el primero en percibir esta crisis de valores y reflejarla en
sus obras. El dadaismo o el expresionismo alemán tran~iten con mucha mayor claridad fuerza e intensidad los horrores de ta guerra y la irracionalidad humana, que cualquier análisis histórico de
los hechos.

E• arte constituye pues, en nuestro
tiempo un relfejo de las concradiccic,nes
y la crisis de valores que vivimos. 11
REFERENCIA 618LIOGRAFICA

Hat¡e, Ursub Historia de los estik&gt;s ardstlcos
Edic.~ ISTMO cok!c.Ctón fundamentos Madrid,
1971
Hi'USer Amoldo Historia social de la litera•

tura y del arte G\Rdarra:ma. Espw
Poema de Gilga.mesh, ediCtén preparada por
Federico Lar.il. Editora NacK&gt;nal Ma&lt;Jrid. 1983

�LA
ONIY.ERSIDAD,
LA CIENCIA
YLA CULtURA
Por el Dr.
. Rodrí uez.

·

·

�su brazo operativo, la tecnología, se han
apoderado poco a poco de la función
central de la Universidad, a tal grado que
muchas veces ya no se ocupa de su labor fundamental, la de conservar y difundir la cultura de su tiempO. Nadie pone en duda tampoco, que gran parte de
nuestra cultura es ciencia y tecnología
y que nuestras generaciones y nuestra
sociedad se desmoronarían lentamente
si no se enseñara ciencia y te.coriología
durante el trár,s;to del ciudadano por la
Universidad. Pero no hay que confundir una Universidad con un Politécnico.

Ambos son importantes; pero su función social es diferente.

Esta ¡lisyuntiva no tiene que presnetarse a la mayoría, ya que durante la formación de todo ciudadano en un período. de 4 a 5 años, seria .&lt;;onveniente
ofrecerle algunas oportunidades para
que disfrute de las míeles de las artes y
de las humanidades y otras formas de
expresión cultural que se ofrecen en la
Universidad.
Uno de los primeros objetivos de la
Universidad es desarrollar cultura en su
sentido más amplio, además de aáiestrar
a los individuos para ejercer una profesión cultivando a los universitarios den-

tro del claustro académico.
La limitante más contundente en la
actualidad es la fragilidad con que se ha
tomado el desarrollo de la Universidad,
considerándola simpltl"ente como una
entidad que le interesa profesionalizar
a sus individuos que la han convertido
en un generador de títulos más que en
una generadora de conocimientos.

'
Sabemos que la úniverSidad
está atrapada en el mercado del profesionalismo
que la sociedad ne&lt;esita, pero al mismo
tiempo sabemos que la Universidad está tratando de generar lo más posible
una nueva orientación de su verdadero

quehacer y retomar su rumbo original
que es el de incorporar a los ciudadanos a las ideas y a la cultura de su
tiempo.
Las Universidades en contraste con

las de otras partes del país tienen características distintas.
Es interesante ver como la sociedad
del norE:Ste ha visto a las universidades
como instituciones más dedicadas a la

profesiones tecnificantes que a las humanidades y las artes, como si las primeras fueran las partes más importantes de
la vida de un ser humano.
La Universidad, hasta cierto punto,
ha descuidado fa parte más sensible en
la formación del ciudadano, ya que la
etapa en que los individuos pasan por la
Universidad es la etapa de oro donde los
jóvenes están más ansiosos de aprender
lo que la institución les brinda como centro de cultura de su tiempo por lo que
es traseendental que estos centros educativos, además de darles un oficio, les
permitan cultivar su intelecto y su
creatividad.
La sociedad modema está sumergida en una carrera enajenada donde la
ciencia y la teenología aparecen como
única expresión vital humana, .no dando
descanso para leer un buen libro, oír
música, escuchar un buen poeta, asistir
a un evento de baile clásico o folkórico, asistir a una conferencia sobre aspectos muy diferentes de la vida que él
no tiene oportunidad de ver o de vivir
¡Será ést el destino de nuestros oniversitarios que después de vivir toda su vida sumergidos en esta estrucwra de
producir bienes y servicios no tienen
tiempo para cultivar los otros campos
de la vida!
Es aquí donde radica la necesidad de
hacer que la Universidad desarrolle una

gran actividad cultural intrauniversitaria como parte de su quehacer académico a fin de imprimir en las generacio-

nes que por allí pasan su propio sello.
Es fundamental que la Universidad se
preocupe por la formación de grupos
culturales en todos los aspectos de la vida: grupos literarios, musicales, de danza, teatros, etc., de la misma manera
que la Universidad fomenta el deporte
en muchas de sus Facultades y Escuelas
como un modelo de la colaboración en

Y para todos aquellos que se educan
en los claustros universitarios, la especiahzac1ón misma, ha limitado su afán de
búsqueda en otras formas de expresión
que no sea la disciplina que ellos
escogen.

de trabajo que permita la articulación

El joven se encuentra entre el dilema de aprender •Jn oficio útJ1 para su futuro y por otro lado la necesidad de nutrirse en la cultura de su época.

La coordinación entre los distintos
organismos e instituciones encargados

el trabajo y en la vida diaria.

La extensión universitaria es básicamente un proceso de comunicación con

La Universidad deberá fomentar el
desarrollo integral del individuo a fin de
que llegue a disfrutar en su futuro lo que

los grupos mayoritarios de la sociedad

tanto cultivó en sus años de formación
universitaria. Es importante enfatizar

que la culturización es el meollo de donde depende el futuro de la calidad de vida de las futuras generaciones que formarán nuestra sociedad.

LA UNIVERSIDAD Y LA
DIFUSION DE LA CULTURA
Uno de los grandes problemas del
quehacer de la Universidad es el désarrollar una actividad de difusión de la cu~
wra en todos sus niveles.

Por lo.general, las Universidades mexicanas se han dedicado en su larga trayectoria de más de tres siglos, a formar
profesionales y colateralmente han generado gentes en las artes y humanidades. La Universidad en sus orígenes es·

taba dedicada sólo a una élite.
La Unive,'..¡dad aetual adolece de una
primacía de la cultura, en parte por la
tecnología misma. ya que los nuevos
avances tecnológicos han desviado la
atención de muchos de los que han pasado por la Universidad y de otros que
de ninguna manera pasarán por ena.

por lo que es importante establecer ,;_

municación e infonnación a través de es-

Es importante que las instituciones de
educación superior, busquen un sistema
entre las divE!rsas funciones sustantivas,

para de esa manera ofrecer una respuesta universitaria a la sociedad que la apoya.

de la promoción cultural en la ciudad y
en el país permitirá optimizar y armonizar los recursos, no sólo de la Universidad, sino de las otras instituciones en el

compromiso de difundir la cultura para
poder cumplir adecuadamente con este deber de la Universidad.

función extensora, acordes al desa•
rrollo de las características de las instituciones y del país, tratando de influir
ta

en última instancia en algunas soluciones

, La extensión de la cultura es una función SUStantiva de las instituciones de
educación superior que tiene como finalidad el hacer participar de los beneficios e la educación y la cultura nacional
y universal a todos los sectores de la sociedad, tratando de influir en su formación a través de b investigación, la ciencia difusión del conocimiento humanístico, artístico, científico y tecnológico.

Otros problemas que enfrenta la extensión universitaria es la especificidad
del lenguaje científico y la falta de critetio!: homogéneos par,. la población a
que se llega.

La Universidad puede procurar un
modelo integral para el desarrollo del
ciudadano durante el tránsito por el ambiente universitario que lo expongan a
otras formas de la cultura. Este modelo
no sólo debe atender a las expresiones
visibles de la cultura, tales como la presentación de conciertos, exhibiciones,
conferencias. que si bien son importantes de debe incidir en el meollo del problema, que es el de la enseñanza y el
aprendizaje de la cultura, con el objeto
de que se aparte de su formación inte-

•
•
•
•
•
•

a las problemática general.

Esta actividad se enfrenta a variados
problemas, algunos de los cuales son la
desarticulación interinstitucional de las
diversas áreas que forman las instituciones de educación superíor, ya que cada
función sustantiva como son la investigación, la docencia y difusión, trabajan
aisladamente en lugar de coordinarse para lograr mejores resultados.

UN MODELO UNIVERSITARIO
PARA LA DIFUSION
DE LA CULTURA

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gnl; para cambiar su visión de la vida y
modificar su conducta; para que al reintegrane plenamente a la sociedad,, ésta
reciba los beneficios de un ciudadano,
no sólo diestro en los oficios, sino ade 0
más, culto.
Asi como la organización del depor•
te lleva el componente de la competiti•
vidad, del espectáculo y del lucimiento,
el deporte lleva también un componen•
te educativo muy importante, como es
el reconocimiento de que la colabora•
ción entre los hombres para llegar a sus
metas es trascendental en la compleji•
ad de la vida real. La labor individual
puede ser integral a un esfuerzo común
que requiere disciplina, entrega, entu•
siasmo y reconocimiento_ para su propia labor y la desarrollada por otros, en
realidad la parte educativa del deporte
es preparar el individuo para vivir en plenitud.
_ tCómo pueden, materializarse estos
ideales tan propios a la Universidad? Bue•
no, primero debe haber un marco teórico que sitúe, quizá un modelo de de·
sarrollo de la actividad cultuRI que indi•
que r.umbos y más que prese~tar espec•

de mayor calidad, ya que muchos esfuerzos individuales y dispersos sólo
producen muchos eventos desarticulados y de poca dimensión debido a
los limitantes humanos y materiales.

combinando aquellos elementos que son
necesarios para que estas actividades
sean parte integral de la formación uni·
versitaria en términos culturales.

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tro de educación superior deberán
sumar esfuerzos para que las acciones
ínstitucionales se integren más bien que
compitan para que el efecto culturizan-

¡" ' '

te del conjunto sea un factor multipli-

¡ ··

cador perdurable.
Finalmente quiero enfatizar lo si-

grupal. Así, la cultura que se genera en
las universidades se perpetúa de una ma·
nera dinámica y además transformadora de la sociedad a la que pertenece, Una
universidad que no cuide y difunda el pa·
trimonio cultural que la sociedad le otor·
ga, pierde el sentido de su ser universita·
rio. ■

1. Concretar y combinar los esfuer•
zos independientes de las Facultades
dé la Universidad y sus administración
central, para que en el tiempo sean

1

4. Los Consejos Culturales de cada cen-

mentos o por la constante interacción

tico, que es el primero, se propone ir

•

1

veer espectáculo, conlleve una función educativa tant:o para el universitario como pára el ciudadano común.

técnica.

Para el aspecto humanístico y artís•

•

1
I

!. Reorientar todos los eventos de ex·
presión cultural, para que además de
cumplir con el compromiso de pro•

siones: artísticas, deportiva, científica y

temática de la Universidao,-..,a clave seria el desarrollo de µn programa donde
se exponga a los estudiantes a las expresioA·es de la cultura en todas sus dimen-

1
1
I
I

2. Crear centros de difusión cultural en
la Universidad a fin de que en el fu•
turo la zona Norte y la zona Sur de
la ciudad tengan espacios de expre•
sión cultural.

guiente: la sociedad ha creado las uni•
versidades y los centros de enseñanza
superior como entes que generan y conservan la cultura, la cual es transmitida
de generación en generación través de
~us diversas manifestaciones: relación
¡lrofesor-alumno, producción de docu-

táculos como parte de un~vidad sis-

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Universidad Autónoma de ·
Nuevo León.
lng. Gn¡gorio Farlas Longoria
Rector
lng. Lorenzo Vela Peña
Secretario General
Facultad de Artes Visuales
Lic. Salvador Aburto Morales
Director

•·~1 UNIVE~SI0AD AUTONOMA DE NJEVO LEON

li&lt;::,,

FACULTAD DE ARTES VISUALES •

Lic. lmelda G. Rúdr[guez
Treviño
Secretaria Académica

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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