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Text
�Presentación número 17°
Dr. Eduardo Sousa González1
E
n este particular número monográfico de
CONTEXTO, Revista de la Facultad de
Arquitectura de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, se invitó a participar como editores
a los doctores Gerardo Vázquez Rodríguez y Milton Aragón Palacios, profesores investigadores de
reconocida experiencia y pertenecientes a la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma
de Nuevo León y a la Facultad de Arquitectura de
la Universidad de Coahuila, respectivamente; número en el que se profundiza en una temática que
agudamente se circunscribe a la transformación
procesal e histórica de los espacios de la ciudad,
en un proceso en el que se propone como algo imperativo su recuperación y replanteamiento, desde
el tema de: las humanidades, el conocimiento del
ser y su intrínseca relación con la multiplicidad de
variables relacionadas con el espacio urbano; de
ahí la importancia del abordaje de esta temática sui
géneris que a continuación se presenta.
Es importante subrayar la cuidadosa selección
y el impecable arbitraje de las contribuciones que
forman parte de este número temático, generado y
tutelado en concordancia con la normativa de la Revista, por los doctores Vázquez Rodríguez y Aragón
Palacios, bajo el título de Urbe y Humanismo.
Finalmente, es necesario reconocer que lo
expuesto a través de este número de CONTEXTO, es un esfuerzo continuado a lo largo de
muchos años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por
autores, pares de evaluadores, el Comité Editorial, el Coordinador Editorial, el equipo de apoyo y por supuesto, las autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura y la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
URBE Y HUMANISMO:
Dr. Gerardo Vázquez Rodríguez, Dr. Milton Aragón Palacios.
Mauricio Beuchot (2017: 22) menciona que:
“Las humanidades son disciplinas para el conocimiento del ser humano y por eso nos conciernen
tanto, ya que, si no logramos comprender algo al
hombre, estamos perdiendo el fruto de tantas tribulaciones”. Lo dicho por Beuchot nos pone en
el centro de un debate que inacabado y por momentos rezagado en las investigaciones urbanas.
Puesto que las ciudades son humanas y son la
materialización de la necesidad de resguardo del
ser humano que se ha ido estetizando. No sólo es
el edificio por su pura función. Lo importante es
también el sentido que transmite esa forma. La
urbe no debe olvidar lo humano, de ahí que sean
necesarias reflexiones teóricas y propuestas metodológicas para conocer el sentido de lo humano
en el espacio urbano y con ello buscar la armonía
del espacio que permita el bien vivir.
Esto porque la transformación de la ciudad en
los últimos doscientos años, ha sido dinámica, intensa y exacerbada, desde la segunda mitad del
siglo pasado, hasta nuestro tiempo. En el marco
histórico de la humanidad actual podemos describir un escenario sumamente complejo en nuestras
urbes masivas, globalizadas y consumidoras. De
ahí la necesidad de debates permanentes entre
teóricos y especialistas para clarificar y ampliar
las maneras en las que podamos comprender estas
ciudades que habitamos por medio de su estudio.
Debates que intentan nombrarlas adecuadamente
y diagnosticarla meticulosamente, pero esta tarea,
de reflexión, justificación y desarrollo no es sencilla. Y se complica más si sólo se parte desde la
1
Doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos, Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo
León. Profesor-Investigador de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León; miembro de la Academia Mexicana de
Ciencias AMC y del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT), reconocido en el Nivel 2. E-mail: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
5
�Sousa González
funcionalidad y operatividad de la urbe. El exceso de racionalidad en el discurso urbano hace que
se pierda el sentido de lo humano.
Además, los espacios y los objetos racionalistas del siglo xx y xxi, manifestaron una higiene
de ideologías a manera de tabla rasa que intentaba
negar cualquier contribución del aspecto emocional humano en la vida cotidiana. Las ciudades se
diseñaron para el permanente orden y control. Lo
que trajo como consecuencia, que las ciudades
se volvieran un escenario futurista desde la autoridad de la maquina ante el hombre. Bajo ese
escenario de exceso de tecnificación y racionalización, las ciudades se empezaron a diseñar para
el objeto de progreso antes que para la vida.
Esa alta racionalidad en la que se funda y se
desarrolla nuestro hábitat contemporáneo, es la
que ha generado una ruptura formal, desde su
institucionalización a principios del siglo xx, con
el humanismo. Ante ello, el diseño de la ciudad,
su arquitectura y el diseño, se transformaron racionalmente en procesos programados de producción masiva. Pues por la gran población que estaba
habida de obtener diseño para todos, se justificó
el abandono de la individualidad humanista y su
visión de crecimiento desde el hombre por el hombre. Sin embargo, aunque el humanismo intento
verse desde la lógica de un método que se podría
abandonar a cambio de resultados proyectados y
controlados su ausencia se acrecentó en la vida cotidiana del ser humano y su espacio de vanguardia.
Ante lo anterior, autores como Lefebvre
(2017), denunciaron la pretensión del urbanismo
funcionalista por someter a la ciudad que el poder
percibía como amenaza, como un espacio insano,
sospechoso, incontrolable. El intento de ordenar
tanto el espacio como las funciones y otros elementos urbanos a través de la fragmentación daba
como resultado la muerte de la ciudad, la homogeneidad, la monotonía. Gonzales y Torres (2012)
señalan sobre las ciudades tardo modernas o de
consumo: no constituyen un marco para la realización entre los individuos, sino, en el mejor de
los casos, un marco para el consumo en el sentido
amplio; en el tejido urbano encontramos multitud
de sistemas de distribución de bienes, mensajes,
estímulos, normas, controles, etcétera, hechos todos para consumirse sin esfuerzo. En dependencia de lo anterior, es realidad que estas ciudades
de la tarde modernidad no están enfatizadas o
diseñadas para establecer vínculos de afiliación
y comunicación entre los individuos. La ciudad
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actual en sus patrones de conducta dictados por el
diseño premia nodos urbanos que incentivan las
dinámicas de consumo masivo y se favorecen por
medio de estas dinámicas el establecimiento de
uniones sociales y de comunicación.
Entonces, exponiendo la temática desde una
gran escala que permita ser incluyente de los diferentes fenómenos urbanos contemporáneo, podríamos asignar nuestro tiempo como el resultado
todavía intenso de un proyecto racionalista ampliamente justificado por el maquinismo de la industrialización y el materialismo como una ideología hegemónica. Nuestro tiempo aun es parte
de un proyecto de liberación ideológica de las
grandes masas sociales por medio de la racionalidad homogénea que se justificó desde las escuelas
fundadas por teóricos como Descartes, Spinoza o
Locke. En muchos sentidos y tras poner en prácticas estas teorías el ser humano se volvió tan solo
un indicador que perdía su cultura en un promedio. Bajo el aspecto urbano funcionalista los individuos se transforman en notaciones que sirven
para tomar decisiones en zonificaciones artificiales y proyecciones de crecimiento.
Bajo este contexto en el cual las decisiones de
la producción de la ciudad dejan de lado al sujeto
y lo vuelven valor numérico, se cuantifica y se
esfuman las cualidades de lo humano. He ahí la
importancia y pertinencia de recuperar el conocimiento del ser en su relación con la ciudad desde
las humanidades. De esto va el presente dossier
que reúne diversos especialistas en disciplinas
humanísticas, como lo son filósofos, historiadores, arquitectos y geógrafos. Reflexionando
sobre la ciudad desde el arte, el espacio, los imaginarios, la historia, la literatura. La ciudad vista
desde más allá de lo numérico, desde su sentido
primordial de lo humano.
El dossier inicia con un texto de Aldo Enrici
sobre la filosofía en el arte de Frida Kahlo, en el
cual a partir del estudio de la obra de la pintora
mexicana, se presenta la colisión cultural entre
los mestizajes. Donde Kahlo, a través del arte
como interpelación de lo urbano, representa la
ambigüedad americana. Jaime Vergara Muñoz, a
partir del Quijote, hace una propuesta de cómo la
literatura puede ayudar a la formación de los arquitectos, por medio de a ubicación de las figuras
literarias presentes en los proyectos arquitectónicos. Catherine Ettinger hace un recorrido por las
propuestas teóricas de la arquitectura moderna de
Richard Neutra en Latinoamérica, presentando su
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�Presentación.
enfoque centrado en el ser humano como cuerpo
y ser social, así como la influencia en sus trabajos teóricos de los avances de las neurociencias
de su época que consolidaron su proyecto humanista. En su texto Alejandro Leal Menegus presenta el caso del multifamiliar para maestros de
la UNAM ubicado en la zona de CU, proyecto
de Mario Pani y Salvador Ortega que fue de los
primeros de su tipo en México. Anna Martínez
Duran a partir de lo dicho por Ortega y Gasset
en su libro El tema de nuestro tiempo, hace una
reflexión sobre el sentido de la casa en la modernidad a partir de sus distintos modos de habitar y
construir. Jorge Gasca Salas presentan una propuesta para construir una teoría de la ciudad, en
dicha propuesta se centra en la relación entre la
ciudad y el espacio-tiempo a partir de las implicaciones que se derivan de la discusión filosófica
concerniente. Gabriela Carmona Ochoa y Adolfo
Narváez presentan un texto sobre como alguno
de los imaginarios urbanos presentan vínculos
hacia las ideas sobre eugenesia, manifestándose
en el diseño basado en ideas de perfección presente en las ciudades contemporáneas por medio
del control. Milton Aragón aborda el tema de los
imaginarios desde la propuesta de los correlatos
de los imaginarios de la ciudad y su relación con
la identidad simbólica de éstas, ejemplificándolo en el caso de la ciudad de Monterrey, México.
Antonio Palacios García, Pablo Mateos y Carmen
Hidalgo, presentan una revisión bibliográfica de
métodos para estudiar la vulnerabilidad en ámbitos urbanos. El número se cierra con una reseña
del libro Ciudades inimaginables. El imaginario
hegemónico tras la Globalización de Adolfo Narváez, hecha por Adriana Melissa Ávila Loera.
Esperemos y el presente dossier permita fomentar la reflexión humanista en los estudios de
la ciudad. Con la finalidad de regresar a los seres
humanos como el centro de la investigación y
diseño de la urbe.
Referencias bibliográficas.
Beuchot, M. (2017). Perspectivas hermenéuticas.
México: Siglo XXI/Universidad Anáhuac
Lefebvre, H. (2017). El derecho a la Ciudad. Madrid: Capitán Swing.
González Ochoa, C. y R. Torres Amaya. (2012).
Diseño y Consumo en la Sociedad Contemporánea. México: Designo.
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�La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de
mestizajes en América como interpelación de lo urbano.
The philosophy in Frida Kahlo’s art. The collision of miscegenation in America
as an interpellation of the urban.
Recibido: mayo/2018
Aceptado: agosto/2018
Aldo Enrici1
Resumen
Abstract
La colisión cultural expresada en los autorretratos
de Frida Kahlo es algo que América vive filosóficamente entre el Estar y el Ser. Lo precolombino
rodea a la civilización europea como “espacio vital indeterminado” con un horizonte contingente,
confundiéndose con la barbarie vegetal. Lo salvaje
se presenta de un modo inminente. No hay belleza sino una inmensidad sublime, a punto de caer
sobre la cultura urbana dentro de una dialéctica
entre lo bárbaro y lo civilizado. De acuerdo con el
pensador argentino Rodolfo Kusch en América el
espacio vital anterior a la llegada europea o primer
mestizaje no ha sido superado, acecha al segundo mestizaje Americano a partir del contacto con
Europa. Corresponde a una ontología del “Estar”
que siempre vuelve a presentarse. No es un estadio superado sino que acecha constantemente a la
ciudadanía. La colisión entre el primer mestizaje y
el segundo mestizaje se mantiene actualmente. Se
introduce en aspectos urbanísticos que muestran
la ambigüedad americana. Frida Kahlo da cuenta
de esta ambigüedad a través del arte como interpelación de lo urbano. Su rostro persevera estable
en un modo de ser europeo, en cambio su cuerpo
se reentrama con el primer mestizaje. En la obra
“Autorretrato en la frontera” se muestra el contraste entre esos dos mestizajes que, aunque parecen
separados como lo civilizado y lo bárbaro, no obstante mantienen una conexión.
The cultural collision expressed in Frida Kahlo’s
self-portraits is something that America lives philosophically between Estar and Ser. The pre-Columbian surrounds European civilization as “indeterminate vital space” with a contingent horizon,
confusing itself with vegetal barbarism. The wild
appears in an imminent way. There is no beauty
but a sublime immensity, about to fall on the urban
culture within a dialectic between the barbarian and
the civilized. According to the Argentine thinker
Rodolfo Kusch in America, the vital space prior to
the European arrival or first miscegenation has not
been surpassed, stalking the second American miscegenation from contact with Europe. Corresponds
to an ontology of “Being” that always comes back.
It is not a surpassed stadium but it constantly stalks
the citizens. The collision between the first miscegenation and the second miscegenation is currently
maintained. It is introduced in urban aspects that
show the American ambiguity. Frida Kahlo gives
an account of this ambiguity through art as an interpellation of the urban. His face perseveres stable in a European way of being, however his body
is reentrawed with the first miscegenation. In the
work “Self-portrait on the border” shows the contrast between these two mestizajes that, although
they seem separate as the civilized and the barbaric, nevertheless maintain a connection.
Palabras Clave:
Mestizajes; Kahlo; Kusch; Urbano; Filosofía
del arte.
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Keywords:
Miscegenation; Kahlo; Kusch; Urban; Philosophy of art.
Adscripción: Universidad Nacional de la Patagonia Austral, Argentina. Doctor en filosofía, área: hermenéutica. aenrici@uarg.unpa.edu.ar
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
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�Enrici
1. Ambivalencia entre Ser y Estar.
El pensador argentino Rodolfo Gunter Kusch
piensa América desde la dialéctica entre el Estar
y el Ser. Si bien no es un filósofo tan difundido,
su recorrido intelectual lo lleva a que muchos de
los actuales intelectuales reconozcan una especial
filosofía, de formación europea, pero de “americanización” inusitada. Kusch maneja la lengua alemana a partir de ser hijo de inmigrantes. Ayudó en
las traducciones a notables filósofos mientras fuera
estudiante. Leyó a Heidegger y, en esta lectura se
dio cuenta de que el Dasein se aproximaba al Estar, que Kusch posteriormente establecerá como
concepto fundamental de la vida americana. Por
otra parte, su idea de mestizaje es particular. Hay
mestizaje en América antes de la llegada de los europeos, quienes producirán un segundo mestizaje
carnal, muchas veces forzado. Un primer mestizaje sin violencia, de mezcla espontánea entre los
componentes vitales del paisaje. Ese mestizaje corresponde al Estar y, no ha sido superado por el
segundo mestizaje. Permanece alerta en América
como dialéctica entre el Ser y el Estar. Asoma en
ocasiones. Su aparición tiene las características de
irrumpir en la “ficción urbana” de tradición Europea, identificada con el Ser. Frida Kahlo es una de
las artistas que con más acierto muestra la constitución del primer mestizaje.
Rodolfo Kusch define el “Estar” como estructura existencial y cultural americana. En otras palabras, mientras “Ser” precisa y hace referencia a
la esencia, el concepto “Estar” señala y ubica a un
ente en una situación particular (alguien está sentado). Kusch distingue entre Ser y Estar. Ser, o “ser
alguien”, es un concepto propio de la actividad
burguesa de la Europa. Estar es considerado como
una modalidad profunda de la cultura precolombina (Kusch, 1962: 7). Nuestro vivir real implica una
“decisión a tomar” entre el ser y el Estar, pero aún
y siempre sin realizarse. Una decisión que no ha de
tomarse, que constituye nuestra autenticidad americana actual. La teoría decolonial mantiene una
cercanía con el pensamiento de Kusch. Se reconoce su impacto en la teoría decolonial por medio
del concepto de “pensamiento fronterizo” (border
thinking). Kusch intenta pensar filosóficamente
desde las “ruinas” de las categorías indígenas de
América (Mignolo, 2010). La teoría decolonial posiciona a Kusch mediante el concepto de “conciencia de inmigrante” (inmigrant consciousness), que
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contiene el caso de la filosofía europea arribada al
contacto con América (Viveros Espinosa, 2016).
En cuanto al Dasein que Heidegger enuncia
para delimitar al hombre en su etapa existenciaria de Ser y Tiempo tiene similitud con el Estar de
Kusch, aunque para éste, el “Estar” es seminal. El
Estar yace en el origen y no en el final de una larga tradición, como Heidegger encuentra en la filosofía europea. El Dasein es traducido como “ser
ahí”, con el sentido de un “mero Estar”, de desnudo “darse”, aunque en lengua alemana no hay
verbo “Estar”. El Ser es una forma de expresar lo
real que remite a lo esencial (lo que permanece)
en la filosofía europea. Heidegger postula su Dasein como condición del Ser en una época que es
considerada como final de la historia de la filosofía, presuponiendo una historia filosófica anterior
dedicada netamente al Ser (Heidegger, 1963). La
fenomenología que Heidegger hace del Dasein
indica que tomó como objeto al “uno anónimo”
(das Man) que simplemente está (Kusch, 2003:
109-110). La barbarie americana mantiene semejanza con el “Estar” como noción clave y necesaria
para la dialéctica con otra noción, la civilización
que mantiene semejanza con el ser, lo permanente, lo esencial. La barbarie es entendida desde el
romanticismo como una etapa a sortear para aquellos que esperan progreso y civilización (Corbetta,
2014). La barbarie para Kusch no forma parte de
una etapa, sino más bien de una dialéctica sin resolver. Pero también esa dialéctica entre una civilización impuesta, por un lado, frente a la fluidez
compleja de “la barbarie” prexistente conforman
un devenir que no se puede distinguir en términos
de orden y caos. Desde este sitio puede definirse lo
complejo de América. Pese a que desde América,
en muchas situaciones nos acercamos más a una
de las actitudes (civilización, ciudad, acción) que
a otra (tierra, inconsciente, inacción) ello no significa que la barbarie sea una etapa superada. La
barbarie es una característica americana. Hay un
contrapeso que “encarna una realidad muy honda,
que hace que sus contrarios –la conciencia, la acción y la razón– […] manifiesten sus estructuras
ficticias al menor análisis” (Kusch, 2007: 22). El
“Estar” rodea la civilización como inmensidad
sublime. Desde el punto de vista estético la obra
de Frida Kahlo muestra en sus autorretratos una
convivencia ambigua entre mestizajes, donde un
primer mestizaje correspondiente a una barbarie
vegetal y precolombina protege el cuerpo dañado
por la civilización urbana del segundo mestizaje.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelacíon de lo urbano.
2. Hermenéutica como posibilidad
ontológica.
La hermenéutica, con su afán de comprensión
integradora hace posible interpretar la obra de
Frida Kahlo desde una concepción ontológica.
Puesto que no necesitamos de la vida de la artista para hacer de su arte una expresión digna de
la lectura filosófica. Consideraremos dos hermenéuticas americanas. Por un lado la hermenéutica analógica, encabezada por Mauricio Beuchot
y la hermenéutica pragmática, que ha sido expuesta por Richard Rorty.
Desde la hermenéutica analógica de Mauricio
Beuchot la analogía siempre propone, al menos,
un “hilo común” entre ambos lados (Beuchot,
2005). Es interesante cómo esos hilos también se
manifiestan en Frida Kahlo pictóricamente entre
las raíces (los cables, las capilaridades) que se conectan de diferentes modos como en el espacio
subterráneo en “frontera entre las dos naciones” o
entre su cuerpo y el paisaje precolombino. El hilo
de la hermenéutica analógica ha ha permitido la
disminución de la violencia y el desarrollo de la
comprensión hacia los indígenas en la época de
la conquista. Dentro de la analogía la solidaridad
traspasa la realidad cotidiana pero sin descartarla
para entrar en la alteridad, el Estar, que se emparenta al “ser analógico” en Beuchot. Por ahora,
la hermenéutica de América se mantiene entre el
Estar y el Ser, es decir, en la alteridad leve, rara
e indefinida, queer, no tan extremos como a fines
del siglo XX, tan lingüísticos y tan antiontológicos (2003: 166-173). La analogía ha permitido la
comprensión de la posibilidad de un “cristianismo
americano” distinto al cristianismo conquistador.
La hermenéutica analógica, a su vez, hace posible
una comprensión por parte de nuestros americanos
de los errores eurocéntricos, tal cual ocurre en la
pintura de Frida Kahlo. La comprensión de injusticias no es la aceptación callada sino un esfuerzo
solidario para asimilar la falta de tolerancia analógica o exceso de univocidad en la “racionalidad
moderna” y la generación de argumentos para permitir un pensamiento inclusivo.
Por otra parte la interpretación analógica nos
permite considerar al artista y a la obra de manera separada y relacionada. En este sentido existe
un distanciamiento de la hermenéutica analógica
respecto a la romántica y psicológica. Beuchot,
por el contrario, sin negar la importancia que tie-
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ne el autor en dicho proceso, no ve en la obra un
puente para llegar al artista. Para la obra de Frida Khalo, de acuerdo a posición mencionada nos
permite que no sea necesario conocer su intención. El texto no es una disculpa para vincularse
al autor. Por el contrario, la obra deja de ser un
pretexto. La vida de Frida es excusa para llegar
a la esteticidad. (Hernández Otañez 2016). Aunque nos movemos de modo analógico, buscando
similitudes, parecidos, pero somos estudiados de
modo digital, como bases de datos, haciendo de
lo analógico algo equívoco. La barbarie “vuelve
a nosotros la realidad profunda” como instintiva
“tentación” de vuelta al vacío acogedor. Hay que
aceptarla con valor, para que deje de perturbarnos
o para aceptar su presencia, lo cual queda de manifiesto en la obra de Kahlo. América en Kahlo se
presenta de modo dialéctico como arte crítico que
reconoce la contención de un paisaje no conquistado, en debate con la construcción europeizante
de lo ciudadano. América se encuentra escindida
entre dos verdades; una ficticia encarnada en la
ciudad y otra real encarnada que suele reaparecer
en el reverso de nuestra vida ciudadana como una
verdad más intensa que esta urdimbre racional
que traemos de afuera (Kusch, 2007: 19). Detrás
de la imagen de orden racional de la ciudad aguarda un tejido territorial colmado de abismos desde
donde sólo es certeza el “aquí y el ahora”. Lo caótico americano como el extremo de equivocidad
en la semejanza ha permitido realizar vinculaciones con el pensamiento europeo unívoco que se
había vuelto univoco. El primer mestizaje vigila
incesantemente lo urbano. Nos asalta, y ofrecemos resistencia, con el rostro inexpresivo que nos
muestra Kahlo. Resulta conveniente hablar de la
imagen sublime que aflora con fuerza territorial,
que solemos identificar con el paisaje del mar, la
selva o el desierto. Entre la vida de ficción que
“percibimos” en el paisaje urbano, cuya belleza
disfrutamos, –edificios, tecnología digital, diseños, “apenas alcanzamos a vivir” la verdad como
un fondo que vuelve a encontrarse con el ser ciudadano, al que llamamos “el Estar”. Nos encontramos cobardemente en un estado de indecisión
montado sobre un constante remolino hasta que
la barbarie reaparece, entre el ser armonioso de la
ciudad y el Estar indiferenciado vegetal.
Desde la hermenéutica pragmática norteamericana de Richard Rorty (1989) se puede decir
que la solidaridad tiene un carácter comprensivo
a partir de reconocer la ampliación del nosotros
13
�Enrici
en otredades a partir de sus propios sufrimientos
cuando nos condolemos del mismo. Rorty explica su idea de la verdad como creación solidaria a
partir de la concepción pragmatista del lenguaje
de Donald Davison y Ludwig Wittgenstein, según el cual el mundo sólo lo hacemos nosotros,
(Rorty, 1989: 26). Las descripciones del mundo
no son verdaderas o falsas pues éstos son atributos que sólo se pueden predicar de proposiciones
lingüísticas o artísticas. La solidaridad es un sentimiento de compasión con aquellos que en algún
momento se asemejan a lo que nosotros podemos
captar como dolor o sabiduría. El concepto de
«nosotros» tiene un sentido propio y no equivale a «toda la humanidad», sino que depende de
semejanzas que nos gustaría incorporar a nuestra
cultura en la forma de nuevos mestizajes. No hace
falta encontrar una esencia común a la raza humana, el reconocimiento de que hay una característica cultural que podemos incorporar a nuestra vida
es bastante para una filosofía pragmatista. Nos
hace entender que las personas dan sentido a su
vida a través de dos modos de contextualización o
mestizajes: a través de la relación con otras personas y con la comunidad (aspiración horizontal de
solidaridad)- o, a través de la relación con objetos
no comunitarios (la verdad o Dios) (aspiración
de vertical objetividad). El pensamiento filosófico
occidental se ha guiado por el apetito de objetividad. Ha tratado de fundamentar las prácticas y las
instituciones sociales en relación con la esencia del
ser humano o de la naturaleza, habiendo logrado
una mejor convivencia cuando se piensa en logros
comunitarios (Rajchman, 1985: 3-19). Es oportuno interpelarnos por la convivencia entre ambos
modos mestizajes tal como creemos que proponen,
cada uno a su manera, Kusch y Rorty.
3. Barbarie americana.
La barbarie en América se presenta de un modo
inminente. Ya no hay belleza sino una inmensidad
que llamaremos sublime, a punto de caer sobre la
cultura civilizada, al modo de acechanza. Desde
la Ilustración se denomina a esta condición como
“barbarie”, para denotar la carencia de civilización. Robert Hullot-Kentor (2010) procura entender la actual “barbarie civilizada”. Tiene presente
que este estado actual de civilización es la verdadera barbarie. La barbarie no es resultado del
retraso cultural o tecnológico, como supusieron
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otros europeos que vinieron a América, desde artistas hasta religiosos, sino del progreso mismo.
La paradoja de la Ilustración se mantiene en esa
línea, en la que para liberarse de aquellas amenazas mitológicas, el hombre ensanchó su dominio,
generó medios de sumisión más poderosos que
nunca, con los cuales ejerció el sometimiento.
Vivimos la era más catastrófica de toda la historia de la humanidad, de toda la historia natural,
y somos incapaces de saber qué está pasando.
Tenemos la habilidad de convertir cualquier cosa
en un arma y no podemos dejar de hacerlo (Hullot-Kentor 2010: 5). Con idéntica desconfianza
hacia la ficción racional de lo civilizado, Rodolfo
Kusch propone que nos sumerjamos en lo popular
para alejarnos del mito de la civilización urbana.
Para lograr esto, tenemos que dar un “salto atrás”
que nos permita, paradójicamente, adelantar. Ese
salto hacia lo popular, dice, es “un salto hacia lo
embrionario filosófico” (Kusch, 2000: 13). El
mestizaje americano no se inicia con la conquista,
sino que es originario, viene de la época precolombina, amenazando transformar nuestra ficción
europea en una realidad cruelmente autóctona”
(Kusch, 2000: 22). El primer mestizaje, se manifiesta en el demonismo de la tierra expresado en
la comunidad de la selva pre-paisajística indeterminada, en el sentido de no ser aun percibida culturalmente ni superada por el segundo mestizaje.
Encontramos este primer mestizaje en la figura
de la “serpiente emplumada” que, constituye para
el filósofo “un momento de la vida americana”
o de la ambigüedad originaria conformada por
la fusión entre el vuelo de lo espiritual y la vitalidad que se desplaza sin soltarse de la tierra.
El mito de la serpiente emplumada como modo
de colisión vital, –el Quetzalcóatl–, manifiesta
la ambigüedad inherente a la condición de un
primer mestizaje americano, siempre presente en el tradicional segundo mestizaje, marcado
por la llegada europea: la “serpiente” es cuerpo
físico con las restricciones propias de una transición. Las “plumas” llevan los principios espirituales que precisan un asentamiento. No existe
una separación sino una constitución fantástica.
En Europa, según Hannah Arendt, desde el momento de su fundación, el territorio ciudadano
se encuentra ligado a un carácter sacro. Una vez
fundado conserva su valor para todas las generaciones futuras, el territorio restante es parte de
una ciudad central e imperial. El compromiso
político significa la custodia de la fundación de
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�La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelacíon de lo urbano.
la única ciudad. Esa ciudad fue por primera vez
Roma. No se repetía la fundación de la primera
polis, sino que se integraban territorios a la autoridad de los patres, (Arendt, 1956, 190-210). En
América es discutible que haya sido así y, en este
sentido, esa discusión es la que estamos llevando.
La serpiente temeraria y el ave rapaz separadas y
combatiendo entre sí, son ficciones posteriores a
la serpiente emplumada, como si apareciera una
discontinuidad o un fraccionamiento de este entramado animal originario del primer mestizaje.
Lo ficticio ciudadano depende de lo fantástico
del mestizaje que constituye una verdad que nos
engendra como americanos. La ciudad americana
será ficticia mientras no recupere la vegetalidad
paisajística, al contrario de la voluntad romana.
4. Interpelación pre-urbana.
El arte de Frida Kahlo manifiesta una necesidad
de reconocimiento de la territorialidad pre-urbana de su cuerpo, como nostalgia del primer
mestizaje, tal cual observamos en la fusión con
una naturaleza indiferenciada. Kahlo interpela
lo urbano para verse a sí misma. Se multiplica en
dos en algunas ocasiones, como si remitiera a un
sinfín inicial, o a las dos versiones, la pre-urbana
y la urbana, como si intentara recuperar el “Estar
territorial” perdido.
Ser representación es ser imagen de algo. La
imagen implica una naturaleza más remota. Alejados de un sentido ontológico existe una representación en un sentido político. La construcción
del hombre ha girado en torno al ser filosófico.
Pero la mujer ha girado en torno al concepto de
alteridad, en cuanto territorio de dolor incomunicado del primer mestizaje frente a la llegada de la
cultura patriarcal. Mientras Diego Rivera –esposo
de Frida– ha mostrado cómo las paredes pueden
ser soporte político del arte popular en los murales, Frida Kahlo ha mostrado cómo el cuerpo
puede ser el soporte político de intervenciones estéticas femeninas. En América, antes del mestizaje con los europeos, la naturaleza se mostraba difícil de dominar, y tenía que pensarse la forma de
mantenerse a salvo en ese medio. Rodolfo Kusch
en su idea de que el primer mestizaje constituye
una “barbarie vegetal”, permite advertir un sentido que podemos definir como “femenino” del
Estar correspondiente al primer mestizaje. Como
indica Juan Cepeda, infiere esa cualidad estática
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
en el sentido de Estarse ahí, con su comunidad,
cultivando su parcela. El “Estar” es preexistente, como cualidad fundamental de esta cultura de
la tierra, (2017: 133). La mujer ha sido insertada
culturalmente en la categoría de otredad ontológica desde un inicio, como objeto sin trascendencia
alguna (Domínguez, 2014, 60). La realidad femenina o el ser mujer es una construcción histórica
al igual que la del hombre-varón, con un matiz
altamente diferencial: su situación ha girado en
torno a la alteridad. En el varón la construcción
intenta evitar el miedo de perder las pocas cosas
mantiene, ya se llamen ciudad, policía o próceres (Kusch, 2003. 15-16). La realidad femenina
construye su Estar junto al paisaje, intentando
entramarse en él.
Hasta aquí lo autóctono se compone de una
ambivalencia o mestizaje originario que no implica humanidad o forma carnal humana en el
sentido que lo será el segundo mestizaje, que se
concentra en cuando el hombre impone su razón
civilizante. El ave y la serpiente, son contrarios
irreconciliables para la cultura ciudadana, pero
se comportan en unidad cuando se mitologiza su
vinculación. Esa capacidad de la ambivalencia es
la que obliga a rastrear una ontología existencial
en los escenarios que fueron negados (Cepeda,
2016). En los mitos europeos el Ser es anterior
al Estar. En el sistema crítico de la filosofía de
Frankfort la ilustración, presente en el mito de la
astucia de Ulises, es interpelada en el uso de la
razón instrumental, como paso hacia la dominación, fin último de toda empresa mágica lo mismo que científica. Ilustración y mito instrumental
son, en lo relativo a su función, análogos al ser
igualmente siervos del mismo fondo que prioriza
el ser sobre el Estar: la voluntad de dominio. La
Ilustración y su íntima relación con la ciudad quieren dominar a la Naturaleza a través de su arsenal
conceptual pero no se da cuenta de que no existe tal
cosa como la Naturaleza en primer lugar, si por ella
entendemos un ente “puro” (Arriola 2013). No
existe la “Naturaleza” si por ella entendemos algo
dado perceptible diáfanamente por los sentidos.
Hay un “Estar analógico” que no separa sino que
entrelaza. De este modo toda ciudad es un mestizaje de lugares discernibles y otros indiscernibles
que se reencausará (o perfeccionará) para perpetuarse como un atributo latente de lo autóctono en
una segunda instancia o segundo mestizaje, lo cual
compone una existencia oscilante del continente
americano que atraviesa a lo largo de la historia.
15
�Enrici
A partir de la oposición aparente entre vegetalidad (Estar) y carnalidad (ser) toda forma de
vida se bifurca entre el Estar de lo estable (el ser)
y el Estar de lo inestable (el Estar), entre lo que
es y lo que no es, aunque sigue estando. El primer
mestizaje no remite a una esencia pura y estricta,
que mantienen lejanamente en oposición los extremos en que ya latiera el continente en la época
precolombina. Lo europeo inserto en América se
convierte en modelo de discriminación radiante
al momento de la entrada filosófica de la alegoría
de la caverna (Platón, 1997). Frente a las tinieblas americanas como modo pacífico de vida, que
no están ni distinguen modos binarios a favor del
“dualismo” europeo, el mito de la caverna nos
encadena si no tenemos luz, sabiduría, claridad
para discernir. Las sombras que aparecen reflejadas en la pared componen nuestra falsa realidad.
No sabemos lo que nos aguarda, advierte el arte
de Kahlo, renegando de la alegoría de la caverna.
Lo importante es su cristalización existencial “al
aquí y el ahora de nuestra vida cotidiana” que en
América apunta “hacia abajo”, (Ruvituso, 2017),
hacia la tierra, hacia lo indefinible en su negación
de la verdad adquirida por la ficción ciudadana.
El primer mestizaje, no necesita de colisión con la
cultura iluminada. Se sostiene sin sumisión como
acecho permanente. Se expresa en la naturaleza
indiferenciada, en una relación compleja. El ser
humano no se diferencia en jerarquía de la piedra
o los demás seres vivos. Pero cuando el mestizaje se reitera en un segundo conflicto, en este
caso, el paisaje se erige como distinción limitada
por la construcción de la ciudad que representa
el proyecto civilizatorio de lo humano contra la
naturaleza amenazante. No obstante esta primera
América mestiza no nos abandona, sino que se
filtra por siempre en la cultura ciudadana.
5. Vegetalidad inicial como mujer.
La situación de Frida Kahlo es particularmente
considerado desde su arte. La mujer ha sido insertada en la categoría de “otredad” desde el inicio
del segundo mestizaje, como parte de la barbarie desde la cultura civilizada. Reconocida como
“la otra”, ha permanecido indefinida Noelia Domínguez Romero (2014) como objeto desde una
inmanencia equivalente al “Estar” territorial. La
mujer pertenece al primer mestizaje como naturaleza verdadera. La realidad femenina o el ser
16
mujer es una construcción histórica no equivalente a la del hombre-varón, pero con un matiz altamente diferencial: su situación ha girado en torno
al concepto de alteridad (Domínguez Romero,
2014: 59-77). Frida Kahlo interpela mediante el
arte para situarse en una recuperación territorial
del mestizaje pre-urbano. Lo femenino debe a lo
americano su modo de ser, que “se deja Estar”, en
condiciones preliminares a la fuerza varonil, que
se manifiesta “siendo”. En el autorretrato “Raíces”, Frida “se deja Estar” reclinada sobre un paisaje resquebrajado, como un tronco cortado al que
su sangre nutre. Por su plexo cruzan capilaridades
vegetales que se trasponen entre sí y culminan en
hojas de las que fluye su sangre como una planta
fusionada con la parte más desértica de la Tierra.
Su mirada se presenta frontal. En el torso aparece
un vacío en el plexo abdominal como si fuera una
ventana en el propio cuerpo. Los ramales que se
van extendiendo para alimentar al pedregal desértico de fondo.
Figura 1. Raíces. 1943. Óleo sobre Metal.
Dimensiones: 30´2 x 49´2 cm.
Fuente: Fotografía tomada por el autor.
Estar ahí, sin raíces verticales, como una ordenación horizontal de elementos que no sigue líneas
de subordinación jerárquica sino que cualquier
elemento puede afectar o incidir en cualquier
otro (Deleuze y Guattari, 1972:13), rompe con la
lógica dicotómica. Lo rizomático trepa horizontalmente, carece de unidad centrada. No existen
puntos de ascenso aunque sí líneas interconectadas que se manifiestan en procesos (Fischer Pfaeffle, 2003). Retratándose a sí misma Kahlo se
expone acostada en una superficie indeterminada,
sin remedio, para ser abrazada por el paisaje. El
cuerpo de Frida Kahlo se desanuda de la ciudad,
como si volviera o quisiera reanudar aquel estado de vegetalidad inicial, de tenue salvajismo,
infundida en el paisaje natural. En su producContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelacíon de lo urbano.
ción plástica hay una evidente dramatización y
politización del cuerpo-rostro que está continuamente elaborándose, haciéndose y deshaciéndose
(Domínguez Romero, 2014, 59). No solamente
pinta para sí misma sino que pinta a “la mujer”
que encarna al primer mestizaje. El rostro varonil permanece estático, sin expresión. Un semblante que manifiesta la colisión con el segundo
mestizaje, o colisión con la civilización europea.
Es el mismo rostro siempre, como si estuviera
grabado para cada tela. Un rostro circunspecto,
sin atisbos de imprudencia sino con una seriedad masculina enfriada. La manifestación facial
acontece como contrapunto del cuerpo ávido de
reanudamientos. Algo tan indolente no coincide
con tantas destrezas corporales, no da cuenta de
dolores ni de placeres. El rostro habla de la seriedad de Europa, del placer lánguido que ajeno a
la barbarie. Una seriedad cínica correspondiente
a los modelos de invasión colonial, al rigor de la
física, de la econometría, del progreso y el rigor
victoriano embebido en la revolución industrial,
a la vez esnobista, como lo ha detectado la composición de Lawrence Alma-Tadema.Kahlo pinta
para el interior de su cuerpo reclinado en el primer mestizaje. Vuelve a la vegetalidad americana
de muchos modos con su cuerpo atravesado por
un accidente ciudadano. Los críticos exaltan su
resiliencia a través del arte. Abatida por la polio
y por un brutal accidente de tránsito fue capaz
de sobrevivir. Lo más notable de esta súbita ascensión del prestigio de la pintura de Frida Kahlo
es la unanimidad en que se sustenta –la elogian los
críticos serios y los frívolos, los inteligentes y los
tontos. Los conservadores y antimodernos ven en
ella una reminiscencia clásica entre los excesos de
la vanguardia (Vargas Llosa, 2002). Pero Kahlo
habla de América con el arte de modo filosófico,
más allá de su sufrida vida.
6. Autoexamen y rizoma.
La obra pictórica de Frida Kahlo es sobre todo
portadora de un sabio autoexamen. Su pintura no
la describe, como podría ocurrir en los dibujos
anatómicos, sino que intenta explicar las consecuencias estoicas que la enfermedad produce en
su estado de ánimo (Amezcua, 2004). Sus autorretratos se amparan en el encuadre paisajístico
precolombino, en su complejidad existencial.
Cada autorretrato va transmitiendo la impotencia
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
y la desesperación, mientras intenta explicarnos
su padecimiento, la obra de Kahlo es víctima de la
racionalidad urbana. Las víctimas no interpelan y
cuestionan, enseñan la sabiduría popular latinoamericana elemental que frecuentemente nace de
situaciones límite ante la injusticia en cada uno
y en los otros. Frida establece con su pintura la
“enfermedad en primera persona”, es decir, cómo
se siente en estado de sujeción urbana, o de qué
modo hace saber que su interés es mostrarse en
estadios sublimes, debatiendo con su estado de
salud, llevándolo a la “enfermedad en tercera persona”, (Amezcua, 2004) al conocimiento biomédico de la enfermedad, que Frida Kahlo exhibe en
forma de instrumentos técnicos quirúrgicos agresivos, varoniles, como si fueran instrumentos de
tortura. la pinza hemostática evita cruelmente que
una de las Fridas siamesas se desangre en “Las
dos Fridas” (1939). La enfermedad física aparece destacada por la Frida ciudadana, con un traje
victoriano blanco, que permite resaltar aún más el
corazón abierto y los vasos que terminan desangrándose sobre su regazo. La otra Frida aparece
ataviada con el traje tradicional tehuano. Sostiene en sus manos un medallón con el retrato de
Diego Rivera. No son dos Fridas, sino una misma, pero “ambiguada”, sin decidir, dentro de la
ambigua realidad americana en cada uno de los
mestizajes. Una larga arteria une los dos corazones para dejar claro que son una misma. Entre la
vida de ficción que “percibimos” en el paisaje
urbano, la verdad real que “apenas alcanzamos
a vivir” como un fondo que siempre vuelve a
encontrarse con el ser ciudadano. Frida Kahlo se
debate sin optar, entre Ser y Estar.
La familia de Frida no estaba de acuerdo con
el casamiento con Diego Rivera. Decían que se
trataba del encuentro de “un elefante con una paloma” (Artola, 2007: 182). La anterior metonimia
acierta en el aspecto estético de ambos. Diego Rivera pinta desde adentro hacia afuera, de un modo
expansivo y social. Frida Kahlo hace lo inverso.
Pinta desde fuera –su invalidez– hacia adentro,
de modo que pueda manifestar su espiritualidad
interior (Artola, 2007). Pero también hace lo inverso políticamente. La realidad femenina en el
caso de Frida es una construcción filosóficamente estoica, en permanente examen de sí misma, en
permanente ejercicio para lograr espiritualidad.
La espiritualidad no puede llegar a dar acceso a
la verdad si no se está en condiciones, a través
de una constante transformación del sujeto, (Fou17
�Enrici
cault, 2006: 40). Hablamos entonces de una construcción refractaria de autenticidad, si se invoca
a la necesidad de artificialidad viril del varón
decimonónico. Frida Kahlo como mujer se plasma estéticamente en el ejercicio de su dolor en la
práctica espiritual mediante el dispositivo estoico. Los escépticos, estoicos y epicúreos aceptan
la analogía entre filosofía y medicina. Estas escuelas aceptan la cercanía entre ellas, pero discutirían cómo se da tal cuidado del alma y por ende
habrían desarrollado diferentes técnicas o procedimientos, llamados ‘ejercicios espirituales’, Pierre Hadot (2006). Un ejercicio espiritual lleva a la
Remisión tal como lo advierte Heidegger, como
Verwindung –un extenso remitirse de una enfermedad- hacia el tiempo en que “todos fuimos
mujeres”, en el que éramos ambiguos ante la imprecisa naturaleza del primer mestizaje, en la que
nos confundíamos con amenidad. La superación
característica de la dialéctica es, en el pensamiento débil de Gianni Vattimo, reemplazado por la
idea de derrumbe o debilitamiento distorsionante
Verwindung, un actitud que caracteriza a la recuperación insistente del paisaje vital “vegetal”, en
el sentido de que no es violento, en contraposición
con la metafísica tradicional, (Vattimo 1983). La
mujer como tiene que devenir-mujer, para que el
hombre también lo devenga o pueda devenirlo.
Cuando fuimos mujeres éramos pura vinculación
indeterminada en aquel estadio en que formábamos parte de un primer mestizaje, de un amasijo
inicial indiferenciado. Este uso de tecnologías del
yo, desde una hermenéutica del sujeto, es lo que
realiza Kahlo en una “pintura de sí” (Foucault,
1988: 16-49) que se aleja de lo urbano. Por otra
parte le permite realizar por sus propios medios
operaciones en sus propios cuerpos y almas, pensamientos, conducta y forma de ser, para para alcanzar el estado de control de sí.
7. La ambigüedad en la frontera.
La frontera entre México y Estados Unidos manifiesta un linde entre un mestizaje y el otro, es
decir, entre lo paisajístico informe, y el paisaje
urbano, cuya energía depende del subsuelo mexicano. En la obra de Kahlo, que describe la frontera entre México y Estados Unidos, esa condición
se observa en la alimentación de las raíces. Si hacemos descripción de “Autorretrato en la frontera
entre México y los Estados Unidos”, nos damos
18
con un cuadro que fue pintado poco después de
su estancia en Detroit (Michigan) junto con su
marido (De Toro, Ceballos, 2014). La amistad
con Wilhelm Valentiener durante su estancia en
Detroit en 1932 permitió que Frida accediera al
arte vanguardista. El resultado de la integración
de las múltiples influencias en la obra de Kahlo
es declarado como un “realismo figurativo” con
elementos fantásticos y el uso de montajes y discontinuidades entre elementos indígenas e industriales (Westheider, 2006).
Figura 2. Autorretrato en la frontera entre México y
los Estados Unidos. 1932.
Óleo sobre metal de 31 x 35 cm.
Fuente: Fotografía tomada por el autor.
Frida Kahlo permanece en la ambigüedad
cuando pinta “Autorretrato en la frontera entre
México y los Estados Unidos”. De pie, desde su
vestido rosa, cruza los brazos. Sostiene con su
mano izquierda una pequeña bandera mexicana y
maniobra un cigarro encendido con la mano derecha. Hay razones para entender su postura Erguida entre la tierra profunda y la cultura industrial,
aunque anticipadamente a ese quebrantamiento.
Frida actúa aquí como la “mujer fronteriza”, entre
dos mestizajes: el fronterizo de sus raíces, México, y el fronterizo territorio con progreso de Estados Unidos, que se alimenta en modo rizomático
del mestizaje de la tierra mexicana. Bajo la tierra
los cables fabriles se vinculan horizontalmente
a los rizomas de los vegetales típicos. Hay una
retroalimentación entre ambas culturas, entre diferentes energías. Una composición de contactos
subterráneos horizontales que no tienen ni sujeto
ni objeto, cambian de naturaleza a medida que auContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelacíon de lo urbano.
mentan sus conexiones. Frida en este autorretrato
está fragmentada por la cultura política entre la
quietud precolombina y la industria humeante. El
zócalo sobre el que está parada marca el límite
ambiguo entre ambos estilos de vida. El paisaje
de México está predominado por los colores de
la tierra. Las flores con sus raíces visibles ocupan el primer plano. Dos ídolos de la fertilidad
y una calavera en el medio personifican el ciclo
vital. Más atrás, las antiguas deidades mexicanas, aludidas en el sol y la luna, coronan las
desolaciones de un templo. El paisaje de Estados
Unidos de Norteamérica, a la derecha, enrarece el
devenir por la profundidad femenina de América. Los rascacielos verticales se encuentran en el
lugar simétrico a la pirámide de Teotihuacán. En
el subsuelo el variado mundo vegetal del primer
plano mexicano ha sido sustituido, por artefactos
eléctricos cuyos cableados se asemejan a raíces,
mientras que los símbolos del ciclo vital se ven
representados por maquinarias industriales, cuya
contaminación vertical intoxica la bandera de Estados Unidos. Un pequeño generador de corriente
en el suelo norteamericano obtiene energía de las
raíces de la “vegetalidad mexicana” y se conecta al zócalo en que sobre el que se eleva Frida.
Ella es el único punto de contacto entre los dos
mundos (Moscato, 2015). El cuadro propone una
inmediación energética entre la pobreza ancestral
como fuente atávica del sur y el progreso urbano,
que se sustenta bajo la superficie, semejante al vegetal barbárico que nutre a lo carnívoro.
8. Discusión.
La obra de Frida Kahlo no ha sido modificada.
No obstante, como exponente americana y personaje universal necesita intentar una comprensión
artística que se ha tardado y se tardará. Así como
hay dos formas de vida tan extremadamente distintas en cada lado de las fronteras, también hay
dos Fridas que en su obra de arte se evidencian.
Ambas son divididas por elementos crueles como
la columna jónica resquebrajada, que separa el
cuerpo Frida desde su accidente pero también
que la penetra de modo vertical quebrándola en
dos mitades (“La Columna Rota”, 1944). Hay una
Frida cuya vida está penetrada y parcelada por la
cultura. América tiene en su seno algo más que la
pretensión de unidad latinoamericana. Es ni más
ni menos que la frontera y la convivencia entre la
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
América occidental e imperial y la Latinoamérica indígena. En el caso de su vida entre Estados
Unidos y México, la frontera tiene su altar en el
límite donde Frida se instala. No es una situación
en la que moderadamente se pasa de un modelo a
otro sino un choque que es tan impetuoso como
el sufrido en su adolescencia, que la atraviesa del
mismo modo, como parece haber sentido en su
cuerpo y, de hecho, ha sido así. En este caso su
pintura nos hace ver las ambigüedades propias de
América. La colisión cultural, en Frida Kahlo, es
desde siempre, según lo estamos manifestando,
algo que América vive entre el Estar y el Ser. No
es un estadio de linealidad donde una situación
civilizada ha superado a otra, sino una mixtura
de cada lado que no terminan de fusionarse, a la
que Kusch menciona como cobarde ambigüedad.
José Tasat (2013) menciona, ajeno a la estética
de Frida Kahlo, pero cercano a la filosofía de
Kusch, cómo es este límite desde una geo-culturalidad, entre la tensión mestiza, de lo sagrado y
lo profano. Es cuando en la noción de Occidente
se refugia la ciencia, el desarrollo y la innovación, mientras en América, se refugia la magia.
Existen dos mestizajes en convivencia. Tal como
concibe el pensador argentino Rodolfo Kusch, es
algo que le es propio al continente. Se expresaba
en la vida indiferenciada en una relación compleja sin el imperio del Ser. Actualmente se expresa
en una convivencia en la que formalmente imperan los conceptos del mestizaje entre lo bárbaro
y lo civilizado. Tal cual puede observarse en la
obra de Frida Kahlo, en la ciudad es atravesada
por ese segundo mestizaje. La poliomielitis, y
un muy grave accidente de tránsito le devuelven
la posibilidad de hacer un culto de sí horizontal,
atada a cordones vegetarianos que le reabren las
aduanas de aquel primer mestizaje. El arte de
Frida Kahlo en sus obras rompe la moldura de la
tradición del arte político por el que está influida,
que cultivaba Diego Rivera. Un autorretrato de
Kahlo puede ser lo que los zapatos de Van Gogh
para Heidegger. Intrigado por el cuadro, Heidegger le dedicó una lección magistral en la Universidad de Heidelberg (sur). Le sirvió de plectro
para elaborar una tesis sobre El origen de la obra
de arte. Heidegger advierte que el artista cumple
el hecho de producir o traer aquí –hacia a lo urbano del ente– obras, lo cual acontece como traer
de antemano, hace que llegue la entidad a su presencia a partir de su aspecto (Heidegger, 1950).
Buscamos en este artículo el arte para hablar de
19
�Enrici
filosofía, no solamente de Frida y su muy popular vida. Así como Heidegger pregunta por un par
de zapatos de Van Gogh, en América puede preguntarse sobre el arte de la mujer que permanece
acostada cuando pinta. Kahlo ha girado en torno
al concepto de diversidad, en cuanto territorio
de dolor incomunicado del primer mestizaje.
Percibe la necesidad de reconocimiento de la
territorialidad de su cuerpo, como añoranza del
primer mestizaje, tal cual observamos en la fusión con lava de su cuerpo. Pinta para verse a
sí misma, para hallarse como “Estar territorial”
arrebatado. No hay contactos precedentes entre
Rodolfo Kusch y Frida Kahlo entre pensamiento y arte. El presente es un intento de vincularlos. Reconocemos en ambos la intención de
remisión a lo que asoma siempre en América.
Aunque parezca que ha sido un período superado, aún no lo es.
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Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
21
�El Quijote visto desde la arquitectura: naturaleza-humanidad-idea.
Quixote seen from the architecture: nature-humanity-idea.
Recibido: noviembre/2017
Aceptado: agosto/2018
Jaime Vergara Muñoz1
Miguel Martínez-Monedero2
Resumen
Abstract
La formación intelectual3 de un arquitecto y su
obra construida es, en cierta manera, un reflejo de
su itinerario cultural. La literatura puesta al servicio de la arquitectura engrandece esta formación
y su propia existencia. En todo proyecto arquitectónico se pueden encontrar abundantes figuras
literarias que son previas a su concepción formal.
La literatura incrementa la riqueza y complejidad
del lenguaje estético y social de la arquitectura en
su fin último, al servicio del hombre.
El Quijote visto desde la arquitectura es una
poderosa herramienta creativa. Enseña a leer el
entorno y convierte los ámbitos en los que el
hombre vive en una enseñanza humanística, clara
y sencilla. El arquitecto debe entender al hombre
como paso previo a la creación artística. Don Quijote de la Mancha recrea un cuadro completo de
la vida, en un libro que, al igual que la arquitectura, forma, instruye y da realidad a lo imaginario.
The intellectual formation3 of an architect and his
work are characterized by the cultural training he
has received. The literature placed at the service
of architecture enhances this formation and therefore its own existence. In every architectural
project can be found abundant literary figures
that are prior to its formal conception. Literature increases the richness and complexity of the
aesthetic and social language of architecture in its
ultimate end, at the service of man.
Quixote seen from architecture is a powerful
creative tool. It teaches you to read the environment and converts the areas in which man lives
in a clear and simple humanistic teaching. The
architect must understand man as a prior step to
artistic creation. Don Quixote de la Mancha recreates a complete picture of life. It is a book that,
like architecture, teaches, instructs and gives reality to the imaginary.
Palabras Clave:
Keywords:
Arquitectura; Literatura; Quijote.
1
2
3
Architecture; Literature; Quixote.
Adscripción: Escuela de Arquitectura de la Universidad de Granada, España. Doctor en Arquitectura. jaimevergara3@gmail.com
Adscripción: Escuela de Arquitectura de la Universidad de Granada, España. Doctor en Arquitectura. miguel@mm-arquitectura.com
Adquisición de métodos, habilidades, actitudes y valores en el ámbito de la razón, y del entendimiento.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
23
�Vergara Muñoz, Martínez-Monedero
1. Introducción.
Todas las artes están emparentadas. Se puede relacionar la pintura con la escultura; la música con
la poesía; la arquitectura con la literatura... En este
último caso se dan ciertas similitudes entre distintos autores, como, por ejemplo: Álvaro Siza y
Fernando Pessoa; Aldo Rossi y Rainer M. Rilke;
o Víctor López Cotelo y Pedro Salinas (figura 1).
Figura 1. Aldo Rossi, Rainer Maria Rilke, Ludwig
Mies Van Der Rohe y Fernando pessoa
Fuente: Fotocomposición del autor. Procedencia de las fotos: Aldo Rossi
[Aldo Rossi working on a litho Houston Fine Art Press, 1966 Photo
Richard Newlin]; R.M. Rilke [Public domain]; Mies [ Public domain];
Fernado Pessoa [By S.A. e Maria José de Lencastre].
El paralelismo existe no sólo porque aparezcan
equivalencias formales en sus obras, espacios ya
descritos en prosa (o simples destellos literarios
en sus memorias) previos a su materialización
arquitectónica, sino porque ambos autores expresan los mismos pensamientos y comunican
idénticos significados.
La buena arquitectura, como los clásicos de la
literatura, alumbra toda la vida. Recogen momentos históricos de la memoria colectiva y los convierten en iconos propios de una generación. Son
obras de arte que sobreviven al tiempo y al cambio,
anclándose para siempre en el momento presente.
La formación intelectual de un arquitecto, y
como consecuencia su obra construida es, en cierta manera, un reflejo de su itinerario cultural. Ese
alimento intelectual es imprescindible para no
caer en la obsesión de “la forma por la forma”. El
buen arquitecto vive preocupado por aumentar su
formación: lee y dialoga con los libros; piensa y
se hace preguntas; escribe y nos muestra su alma.
Estas tres pautas son importantes porque el que
24
no lee ni escribe no puede llegar a tener los rudimentos más elementales del pensar.
La lectura para este propósito es esencial: “La
parte más importante del cultivo de la inteligencia
se hace con la lectura de los grandes libros” (Lorda, 2009:50). Leer ejercita la inteligencia y ayuda
a comprender a todo tipo de personas y situaciones. El arquitecto que lee con dominio, facilidad
y gozo aprende a ser mejor arquitecto; más en
serio y con mayor intensidad. Se enriquece interiormente; despierta su inteligencia; conoce más
y aprende a llegar, con sus obras, al interior de
las almas, “… Por medio de la palabra escrita se
experimenta el encuentro con la verdad y con la
belleza” (Bayer, 2005:108).
Hay libros que divierten y enseñan, que dicen
lo que a nosotros nos hubiera gustado escribir,
que cambian nuestro modo de ver las cosas, que
han pasado la prueba del tiempo, que emocionan
y se imponen a nuestro espíritu con la fuerza de
lo imprescindible en cuanto los abrimos. Pero no
se trata de leer mucho, sino de leer bien. Dicho
con palabras de Jaume Balmes: “…conviene leer
los autores cuyo nombre es ya generalmente conocido y respetado; así se ahorra mucho tiempo y
se adelanta más. Estos autores eminentes enseñan
no sólo por lo que dicen, sino también por lo que
hacen pensar” (Balmes, 1950:100).
2. Literatura para hacer arquitectura.
La simbiosis que se produce entre la literatura y
la arquitectura nos permite comparar ambas disciplinas. Las dos se nutren de la preocupación
por las formas cotidianas en las que habitamos el
mundo y las dos constituyen refugios temporales
para el hombre.
Podemos encontrar “arquitectos que escriben,
escritores que proyectan arquitecturas, arquitectos como personajes literarios, personajes literarios especialmente ligados a una arquitectura…”
(Calatrava, 2010:15), etc. Esta interrelación ha
sido estudiada por investigadores como Philippe
Hamon prologuista de Architecture, littérature et
espaces (2006); Juan Calatrava y Winfried Nerdinger en Arquitectura escrita (2010); o David
Spurr en Architecture and Modern Literature
(2012), por citar algunos.
La arquitectura tiene reglas y principios dife-
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�El Quijote visto desde la arquitectura: naturaleza-humanidad-idea.
rentes de la literatura. La primera transforma el
espacio en un lugar habitable para el ser humano;
y la segunda construye un lugar para que los personajes entablen una relación. La distancia entre
ambas materias se acorta en los contornos creativos, y es ahí donde se encuentra la correspondencia y el beneficio recíproco. Hay formas arquitectónicas que habitan en la literatura y textos
literarios que condicionan lo construido.
Es habitual que la relación entre la arquitectura y la literatura se concentre en dos ámbitos. En
la representación formal directa de espacios y, en
la relación a través de una metodología (artística), común entre ambas disciplinas. En el primer
caso, el beneficio de la narración literaria sobre la
arquitectura se produce al tratar el sujeto (creativo) y su relación con el entorno; y en el segundo
caso cuando comparten métodos y se responde a
principios y voluntades comunes (figura 2).
hículo para aprehender e interiorizar el mensaje
arquitectónico. De igual manera la literatura usará herramientas constructivas con la que podrá
“apropiarse del entorno para que no sea un elemento estático y objetivo, sino que se relacione
con los seres que lo habitan” (Fuster, 2014:71).
La escritura y la arquitectura mantienen un
proceso de aglomeración de la experiencia humana en relación con el mundo, como paso previo a
la creación artística. La conexión entre el sujeto
y la obra proporciona belleza a la arquitectura y
bondad a la literatura. En ambas se relacionan de
forma inmediata el sujeto, la narración y el espacio; ambas emplean el rigor y la sinceridad del
lenguaje como camino de expresión; y ambas
muestran –cada una con su lenguaje– la veracidad de la obra creada y la conexión con el sujeto
creador (figura 3).
Figura 3. Obra “Kambiam”
Figura 2. Obra “Mil nou-cents vint motius”
Fuente: Antonia del Río (2015). Colección propiedad
del Banco de Sabadell.
Dicho de otro modo, nos podemos mover en
un vínculo “fiel” y directo entre una obra arquitectónica y un texto –dando como resultado una
relación simplemente formal, puntual o simplemente evocadora del espacio en la novela–; o generar un beneficio en cuanto a la metodología artística y a la capacidad de crear obras autónomas,
tanto del escritor como del arquitecto.
La arquitectura necesita herramientas narrativas para el análisis y la comprensión del edificio.
Este mecanismo de aproximación no se limita a
un simple lenguaje descriptivo, sino que es ve-
4
Fuente: Antonio J. Cabezas Cerro (2016) www.de3de.com
3. El Quijote: naturaleza-humanidad-idea.
La vida nueva, de Orhan Pamuk4, comienza así:
“Un día leí un libro y toda mi vida cambió”
Ferit Orhan Pamuk es un escritor turco, Premio Nobel de Literatura 2006.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
25
�Vergara Muñoz, Martínez-Monedero
(Pamuk, 2006:8). No siempre se acierta a explicar
qué es lo que nos gusta de las páginas cervantinas, pero comprobamos que para un arquitecto su lectura es muy provechosa. Es uno de los
clásicos de la literatura que perdura y del que se
siguen extrayendo múltiples enseñanzas. Un libro
extraordinario, que nos hace disfrutar de la buena
literatura y que también, como La vida nueva, nos
cambia la vida.
Se le considera el libro de los libros y proporciona un compendio plural de saberes y
visiones. Podemos decir –con símil constructivo– que es una cantera de inagotables sillares.
Entre sus páginas se han encontrado piezas de
variada estereotomía y pulida labra, que se han
utilizado para tantos y tantos edificios de las
artes, las letras y la historia.
Una característica que sorprende –en un
trabajo narrativo tan bello– es lo escaso de sus
descripciones de espacios arquitectónicos o urbanísticos5. La habilidad que prodiga Cervantes
para dar vida a sus personajes, y conocerlos tan
vivamente, nos hace demandar que suceda de
igual manera con aquellos espacios en los que
se desarrolla la escena. Pero no es así. El territorio donde con tanta brillantez se mueven los
protagonistas de su historia quedará sabiamente
velado. La arquitectura que debiera ser escenario natural de la historia de don Quijote se convierte en transparente, casi invisible, fugaz. Lo
construido es descrito con bocetos apenas apuntados, o en breves trazos que se desvanecen sin
desaparecer del todo. Que Cervantes comenzara
su novela escribiendo: “En un lugar de La Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme…” (I,
1)6, es toda una declaración de intenciones. Además, es una muestra del sigilo que usará como
herramienta literaria, para hacernos descubrir
que, al igual que en la arquitectura, el silencio
puede ser un lenguaje mucho más creativo que
la palabra. No consideró necesario describir
lo evidente y todos sabían del aspecto de una
venta, un palacio o un corral. De este modo,
Cervantes (sobre arquitectura) dice mucho,
por todo lo que calla (Figura 4).
Podemos decir que El Quijote7 es una obra
completa y muy aprovechable para cualquier
profesión, y en nuestro caso (los arquitectos)
por tres motivos: primero, nos ayuda a leer el
entorno (naturaleza); segundo, instruye en el conocimiento del hombre (humanidad); y tercero,
porque su protagonista nos hace pasar de lo imaginario a lo real (idea).
Figura 4. “Brasil”
(Bicicleta brasileña de carga y 100 ladrillos)
Fuente: Héctor Zamora (2013). Fotografía: Marc Domage.
3.1 Naturaleza
La lectura del entorno la obtenemos gracias
a la detenida observación de la naturaleza que
hace Cervantes. De este modo, en su lectura nos
transmite el gusto por lo bello y el respeto por
lo creado. Cualidades que debemos encontrar en
todo arquitecto.
En el itinerario Caballeresco aparecen lugares
que se pueden recrear en un marco de identidad
espacial, fácilmente reconocible en el tiempo y en
escala. Las numerosas ediciones ilustradas han dado
buena muestra de esto y resultan coincidentes en las
representaciones. Su literatura es por tanto gráfica
y su arquitectura se puede leer. No describe literalmente la naturaleza, sino que la reconstruye como
cauce de sus aventuras; y no emplea la prosa como
literatura escrita, sino que la usa como todos la hablan (Endress, 2088). Por eso se le entiende, y el
Quijote resulta una obra con cimientos, estructura y
5
La relación entre el Quijote y la arquitectura también ha sido estudiada por otros autores como en Perucho (2002), Panedero (2004),
Loarce (2006), Rivero (2006) y Vergara (2015) entre otros.
6
Todas las citas del Quijote provienen de la edición de Francisco Rico (2005). Las citas que hacen referencia al Quijote se componen de
dos partes separadas por coma, por ejemplo: (II, 25). La primera parte, en cifras romanas, se refiere al volumen del Quijote; la segunda, en
cifras árabes, se refieren al capítulo; y si se añade una tercera cifra indica la página.
7
Escribimos Quijote (en cursiva) cuando se hace referencia a la obra, y Quijote (en redonda) cuando se refiere al personaje.
26
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�El Quijote visto desde la arquitectura: naturaleza-humanidad-idea.
cubierta, que todos admiran y que jamás envejece.
La bipolaridad quijotesca, entre lo real y lo
fantástico, exige estudiar específicamente la
presencia y tratamiento de la naturaleza, tanto
en su cordura como en su locura. En el Quijote hay una velada negación de lo urbano “el
manchego no pasa por ninguna ciudad: se aparta de Toledo, no llega a Zaragoza y ni siquiera
se adentra verdaderamente en Barcelona. En
cierta ocasión, se le ofrece la oportunidad de
ir a Sevilla [...] Sin embargo, el atractivo de la
ciudad del Guadalquivir [...] lo rechaza enseguida...” (Redondo, 1997:64). Su paisaje es básicamente, un paisaje rural en el que abunda el
contacto físico con la naturaleza8. En particular
la vida rural adquiere la significación de una
imagen ideal dónde el Hidalgo puede ejercer
de Caballero. Esta vida alejada de la ciudad se
asocia con una sabiduría y una bondad natural e
instintiva. Y “las personas que viven cercanas a
la naturaleza, como los campesinos, los pastores, los gitanos y los salvajes, son literariamente enaltecidas” (Redondo, 1997:65).
Observamos en qué medida don Quijote valora la naturaleza en su discurso sobre la Edad
de Oro. De su lectura entendemos cómo de fondo, entre sus propósitos caballerescos, está el
intenso esfuerzo para restablecer el supuesto
estado natural originario. Un estado lleno de
bondad que la naturaleza garantizaba entonces
por iniciativa propia y que ahora, por la falta de
Caballeros, se está perdiendo. En este discurso
Don Quijote declara: “…a nadie le era necesario para alcanzar su ordinario sustento tomar
otro trabajo que alzar la mano y alcanzarle de
las robustas encinas que liberalmente les estaban convidando con su dulce y sazonado fruto.
Las claras fuentes y corrientes ríos, en magnífica abundancia, sabrosas y transparentes aguas
les ofrecían” (I, 11).
Cervantes obedece a su propia inspiración y
compone un contexto natural, con su espacio y su
tiempo, donde el Hidalgo construye su historia.
También la arquitectura debiera trabajar un contexto natural con la misma precisión. El proyecto
se hace desde la comprensión del lugar y para el
hombre, en su Naturaleza (figura 5).
3.2 Humanidad
El Quijote instruye en el conocimiento del hombre porque es un muestrario permanente de valores humanos. Cervantes emplea una literatura de
personajes que cambian, evolucionan e instruyen
en el conocimiento del hombre. “En todos, la lectura de la obra de Cervantes provoca actitudes del
espíritu, comportamientos individuales y colectivos, reacciones y, en definitiva, situaciones de la
naturaleza humana que se traducen en presupuestos que orientan las conductas y los modos de ser”
(Barceló, 1987:128).
Figura 5. Molinos de viento.
Fuente: Foto de Jaime González
En cada uno de los 126 capítulos que componen la obra, el autor por boca de sus protagonistas “vierte a cada paso reflexiones, consejos, enseñanzas, máximas y sentencias morales al lado
de las más finas críticas y de las más ingeniosas
agudezas” (Solana, 2013:9). Unas veces usando el
doctrinarismo de don Quijote (hombre de ideales)
y otras veces el prudencialismo de Sancho Panza
(hombre de realidades). Así nos encontramos con
bromas sencillas y aleccionadoras del escudero y
otras veces con profundos discursos de su Señor, y
ambos nos aproximan al conocimiento del hombre
que es tan esencial en la formación del arquitecto.
Con la arquitectura, el proyecto arquitectónico introduce el tiempo futuro en el presente; y
modifica el espacio para adaptarlo a la escala humana. Cervantes, en el Quijote, altera el espacio
conjugando lo terrenal de Sancho con lo imagina-
8
El uso del paisaje como decorado ambiental se puede encontrar en numerosos pasajes (I, 4, 100-101; I, 8, 165; I, 10, 204; I, 15, 290; I,
20, 397; I, 23, 458-459; I, 23, 467-468; I, 24, 476; I, 27, 541-542; I, 33, 658; I, 48, 919; I, 50, 938; II, 8, 140; II, 29, 426-427; II, 30, 438;
II, 61, 861-863; II, 67, 945 y II, 71, 998-999).
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
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�Vergara Muñoz, Martínez-Monedero
rio del Quijote; y modifica el tiempo con diferentes niveles que se suceden, y se superponen, para
relacionar la ficción con la existencia humana.
3.3 Idea
Y finalmente, su protagonista nos hace pasar de
lo imaginario a lo real porque plantea la eterna
lucha entre lo ficticio (el Caballero) y lo real (el
Hidalgo); entre lo ideal y lo construido; entre lo
proyectado y lo realizado. El combate entre la locura del Quijote y la cordura de Alonso Quijano
aporta tensión a la novela, similar al esfuerzo que
la idea encuentra en la arquitectura, en su pretensión por trascender los límites del pensamiento.
La idea-locura es sueño, equívoco o ilusión.
Necesita algún vehículo de expresión y de conocimiento. La manera de alcanzar esa experiencia
sensible y cruzar el umbral de la imaginación lo
proporciona la ficción literaria. En un comienzo
aceptamos la locura del Quijote como fantasía
creadora (ficción de realidad) y después la entendemos como una realidad de ficción creíble,
interpretable y vital.
Lo real-cordura es la experiencia inevitable, la
percepción habitual de los hechos reales, la interpretación de la experiencia cotidiana. La acción literaria representa a un imaginario don Quijote que
ve gigantes dónde sólo hay molinos; castillos en
vez de ventas; y un ejército cuando sólo son ovejas.
Cervantes hace un esfuerzo sistemático por “…
borrar a Alonso Quijano de su novela y dejar en
primer plano al caballero andante, al loco cuya personalidad se ha trastocado” (Miñana, 2005:106).
Sólo al final de la novela, con la “muerte” de don
Quijote, se nos hace entender que no puede morir –aunque sí Alonso Quijano–al llegar a estar tan
vivo (Castilla, 2005:30). Pues sólo se mueren las
personas en el olvido. En esas últimas líneas hay
un efecto mágico, un cambio de papeles. Ahora
don Quijote está de parte de la realidad y los otros
están, o fingen estar, o siguen estando por inercia,
de parte de la ficción (Clamurro, 2005).
En arquitectura ocurre lo mismo. La obra
tiene prioridad sobre su autor. Esto sucede al final del proceso creativo, cuando se presenta la
verdad-desnuda de la idea-construida (Campo,
2006:11)9. A la que sólo se puede acceder (como
el Caballero de la Triste Figura) “vestido de cuer9
do y desnudo de loco” (II, l). El final del proyecto
no es la muerte de la idea sino su renacer. Es el
desengaño que lo desviste y lo reconstruye para
volver a ser lo que fue en la imaginación del arquitecto, ahora dotada de corporeidad.
Alonso Quijano y don Quijote de la Mancha
son fusionados y liberados en la muerte. Como
el arquitecto y su obra, que morirán del mismo
modo que fueron concebidos: soñados desde la
literatura o construidos en la vida real (Figura 6).
Figura 6. “Don Quijote y Sancho
en busca de aventuras”.
Fuente: Grabado. William Strang.1902. Banco de imágenes del Quijote
www.qbi2005.com
4. Conclusión.
La arquitectura y la literatura mantienen una sólida relación. No sólo por el cultivo de la actividad
intelectual a la que la profesión obliga, sino por
la permanente relación con la dimensión humana
que lleva consigo el desarrollo de la arquitectura.
La arquitectura se relaciona siempre con la
vida de los hombres, y los libros ayudan a construir el camino para adquirir este conocimiento.
En este proceso de ida y vuelta, el arquitecto concreta los límites del espacio y la literatura, posteriormente, certifica lo hallado. La formación del
arquitecto no debería descuidar nunca su vertiente humanística porque necesita una imagen clara
y elemental de lo que es el hombre, de cuál es su
perfección y de cómo se cultiva.
Alberto Campo Baeza simultanea la obra construida con la idea escrita, hasta fundir lo que será el alma de toda su obra, la idea construida.
28
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�El Quijote visto desde la arquitectura: naturaleza-humanidad-idea.
La literatura proporciona un camino –figuras
literarias previas a la concepción formal– para
que la arquitectura configure bien la relación con
el entorno (situación), mejore la calidad de vida
de las personas (humanística), y alcance, con estos objetivos, la dimensión creativa y estética,
pues incrementa la riqueza y complejidad del lenguaje de la arquitectura.
Leer bien es clave, y el Quijote es un magnífico
libro para alcanzar este conocimiento. Para los arquitectos es una obra nutricia por tres motivos: enseña a leer el entorno; instruye en el conocimiento
de la persona; y finalmente porque la acción literaria
representa a un imaginario don Quijote que combate
la cotidiana inercia de las cosas, como sucede en la
arquitectura en su esfuerzo por construir la idea.
Cervantes en el Quijote ilumina, conforta, y
aporta sosiego y belleza. Nos hace contemplar las
acciones nobles que el ser humano puede realizar.
Crea un espacio donde se desarrolla la ficción y
lo cede a la arquitectura para que proporcione su
forma tangible. Todas las relaciones que encontramos en la narración se pueden estudiar estructuralmente porque están construidas en el imaginario
de Cervantes y en la realidad de cada personaje.
De este modo, el arquitecto debe entender al
hombre. Cervantes habla de él porque recrea un
cuadro completo de la vida. Conocer su libro es
descubrir la relación de lo real con lo imaginario;
entender que el mundo de la arquitectura es lo natural y no lo ajeno, lo humano y no lo ficticio, el
entorno y no el objeto.
8. Referencias bibliográficas.
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de Cervantes”, en J. Calatrava y L.C. Izquierdo
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29
�Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su
proyecto para América Latina.
Design for human beings. Richard Neutra and his project for Latin America.
Recibido: mayo/2018
Aceptado: agosto/2018
Dra. Catherine Ettinger1
El diseño de estructuras, si nos alejamos
de “lo abstracto” concierne, sobre todo,
labor para y con seres humanos.
(Neutra, 1954: v)
Resumen
Abstract
Richard J. Neutra (1892-1970), arquitecto austriaco emigrado a California en la década de 1920, ha
sido caracterizado en la historiografía del movimiento moderno como un gran técnico que depuró los lenguajes modernos en residencias para su
clientela del sur de California. Esta versión sobre
Neutra opaca contribuciones teóricas relevantes
que se vinculan, por lo menos parcialmente, con
sus experiencias en América Latina y su trabajo en
Puerto Rico, en donde desarrolló diseños para escuelas, clínicas, centros comunitarios y hospitales,
además de reflexionar sobre el tema de vivienda.
Este trabajo rescata de textos éditos como Arquitetura social em paises de clima quente e inéditos
como manuscritos y discursos que dio en distintos
países de América Latina el pensamiento de Neutra sobre el diseño en relación con el ser humano
como cuerpo y como ser social. Se muestra como,
a partir de sus lecturas de neurociencias y la reflexión que hizo en relación con las soluciones que
había ideado para Puerto Rico entre 1943 y 1945,
elaboró fundamentos teóricos humanistas.
Richard J. Neutra (1892-1970), Austrian architect
who emigrated to California in the 1920s, has been
characterized in the historiography of the Modern
Movement as a technical architect who purified
modern languages in residences for his Southern
California clientele. This version of Neutra hid
from view his relevant theoretical contributions
that are related –at least partially– to his experiences in Latin America and his work in Puerto
Rico where he developed designs for schools, clinics, community centers and hospitals and reflected on collective housing. This article –based on
a revision of published texts such as Architecture
of Social Concern for Regions of Mild Climate
as well as unpublished manuscripts and speeches
given in Latin America– Neutra’s thought on the
relationship between design and humans, both as
biological and social beings. It shows how, based
on his readings in Neuroscience and his reflections
on the solutions he had developed for Puerto Rico
between 1943 and 1945 he constructed humanistic
theoretical foundations.
Palabras Clave:
Keywords:
Richard Neutra; Biorealismo; Arquitectura latinoamericana; Puerto Rico.
Richard Neutra; Biological realism; Latin American architecture; Puerto Rico.
1
Profesor-Investigador Titular “C” de Tiempo Completo Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo. Facultad de Arquitectura.
SNI Nivel II . Mail: crettingerm@gmail.com
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
31
�Ettinger
1. Introducción.
La imagen de Richard Neutra (1892-1970) está
irrevocablemente ligada a sus casas californianas.
La fotografía de Julius Schulman de la casa Kaufmann al atardecer, con los cerros del desierto en tonos de gris de fondo y la mujer acostada en un tumbón frente a la alberca, es probablemente una de las
imágenes más reconocidas de su trabajo. Esta fotografía, y otras que difundieron las casas realizadas
para su clientela adinerada del sur de California, es
elocuente en relación con el esmerado tratamiento
técnico de sus obras, el papel central que ocupó el
sitio en sus diseños y la claridad formal que ostentó
en el uso de lenguajes modernos; lo que no logra
comunicar es el profundo interés de Neutra por el
ser humano y su comodidad como asunto medular
en el diseño arquitectónico.
Neutra fue, además de profuso diseñador, profuso escritor. Dejó numerosos textos que, aunque
en ocasiones sean de difícil lectura, dan evidencia
de los fundamentos teóricos de su trabajo y de la
honda reflexión sobre la esencia del quehacer del
arquitecto: el ser humano. Los escritos muestran
otro Neutra, un visionario con inquietudes alejadas de la imagen de una arquitectura glamurosa.
En ellos se reflexiona sobre temas que se tornarían
de interés medio siglo después como el diseño
ambiental o la percepción de la arquitectura. Dan
fe además de su gran preocupación por el sur, por
el trópico y por sus habitantes pobres. Como buen
moderno, creía en la capacidad de la arquitectura
de forjar cambios en los individuos y también en
las colectividades; en su poder de transformación
social. Pregonaba un diseño centrado en el ser humano, atento a las condiciones naturales del sitio
y sensible a las necesidades sociales.
En este sentido, la historiografía de la arquitectura no le ha hecho justicia a Neutra,
caracterizándolo como un técnico (Benevolo,
1977:641) dedicado a la arquitectura residencial
en California (Hitchcock, 1993:117; Giedion,
1967:500). Las omisiones historiográficas han
dado como resultado un renovado interés en
Neutra con atención a sus inquietudes en relación con el sitio (Leatherbarrow, 2000), el psicoanálisis (Lavin, 2005), la neurociencia (Mallgrave, 2011), los países del sur (Tippey, 2016)
y el paisaje (Treib, 2017). Lavin (2005:14) hace
el llamado para considerar a Neutra una figura
principal de la modernidad, aduciendo la impor32
tancia de su producción teórica, que poco ha figurado en revisiones historiográficas.
En relación con América Latina Neutra es un
tema candente. Sus proyectos para Puerto Rico,
las giras que realizó en los años 40 y 50 y la constante publicación de sus obras en revistas de gremio en los países de la región le han conferido
un papel importante. Para el caso de México, se
ha señalado su influencia en la arquitectura residencial de los años cincuenta, particularmente
en el fraccionamiento del Pedregal de San Ángel (Rovira y Rueda, 2014; Rueda, 2009; Santa
Ana, 2014). La presencia constante de Neutra en
la prensa gremial y la consecuente influencia se
examinó también para el caso de Brazil (Critelli de
Campos, 2015; Fraser, 2000; Segawa, 1998:149.)
Lira (2010) ha señalado el interés de Neutra por el
tema de la planificación en la región. Estos trabajos
en conjunto reconocen la importancia de Neutra en
América Latina donde sus publicaciones y su presencia dejaron aportaciones a la arquitectura local.
El presente trabajo se suma al corpus existente sobre Neutra ahondando en su pensamiento en relación con el ser humano. A través de la
revisión de sus discursos, textos inéditos y publicaciones –privilegiando aquellas realizadas
en América Latina–, se identifica dos distintas
maneras de concebir al ser humano en relación
con la arquitectura. La primera como ser social
con atributos culturales y la segunda como ser
corpórea. Ambas concepciones marcaron sus
propuestas para la región.
Este acercamiento invita a revisar las versiones más difundidas sobre Neutra en la historiografía de la arquitectura en varios sentidos. Por
una parte se tiene que enriquecer el potente imaginario forjado de su arquitectura doméstica a
través de la serie Arts & Architecture y su programa de Case Study Houses, para prestar atención
a la arquitectura social, en particular la escolar,
la hospitalaria y la vivienda colectiva. Por otra,
se espera complementar la historiografía que
enfatizó la calidad técnica de su obra, al reconocer su perspectiva desde el ser humano en
relación con la percepción sensorial. Por último, se espera contribuir a una revaloración de
la importancia de Neutra para los arquitectos
latinoamericanos, frente a la historiografía que
al observar la influencia de Le Corbusier, particularmente en Brasil, ha opacado la relevancia
de otras figuras en la región.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina.
2. Neutra, la modernidad arquitectónica y el ser humano.
Resulta una obviedad que el ser humano está al
centro del diseño arquitectónico, pero hay maneras muy distintas de imaginar ese ser. Probablemente la formulación más contundente y diseminado del siglo XX sobre la relación entre
ser humano y espacio arquitectónico resulta de
la analogía entre máquina y espacio. La descripción corbusiana de la casa como “máquina para
habitar” remite a la idea del diseño mínimo y eficiente basado en un habitante estándar. En este
paradigma, el estudio del usuario privilegiaba las
medidas sobre otros aspectos como pudiera ser
la cultura, los usos y costumbres, y presagiaba
el desarrollo de El Modulor publicado en 1950.
Aunque desde luego que el pensamiento de Le
Corbusier, en relación con la vivienda, tenía mayor complejidad, la analogía con la máquina fue
tan potente que opacó otras formulaciones y predominó esta posición maquinista y universal.
Al igual que la modernidad no fue unívoca –
aunque algunas versiones la caracterizan así—la
manera de imaginar al ser que ocuparía el espacio arquitectónico tampoco lo fue. Iñaki Ábalos
(2000: 20-25) ha indagado la idea del hombre
abstraído, el hombre nietzcheano en los proyectos de casas-patio de Mies van der Rohe, donde
el ser humano es un moderno, aislado, solo. El
ser humano que recorre el espacio se asomó en
el trabajo de Eileen Gray con la propuesta de
diseño a partir de trazar los movimientos de los
diferentes usuarios privilegiando los usos y las
acciones sobre la función (Espegel, 2007: 114).
En su Casa E1027 en Cap St. Martín el ejercicio
de dibujar los trayectos del personal de servicio y
de los habitantes de la casa fue determinante en
el diseño. No se quiere sugerir que fuera la única
consideración, pero la idea del ser en movimiento
y de una concepción de las distintas funciones de
las personas que habitaban el espacio se usó para
lograr una eficiencia distinta a la de los espacios
mínimos de Le Corbusier.
Richard Neutra, en sus escritos, mostró diversas posiciones con respecto al ser humano, con
una relevante distinción entre el cliente y el usuario final. Sus ideas al respecto se derivan de varias
experiencias e intereses, incluyendo su cercanía
a la familia de Sigmund Freud en su juventud y
sus lecturas sobre psicoterapia (Lavin, 2005), su
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
interés en las neurociencias (Mallgrave,2011), y
una larga hospitalización de joven cuando, después de contraer malaria y tuberculosis durante
su servicio militar, fue obligado a pasar un año y
medio en un sanatorio suizo. Esta experiencia lo
sensibilizó a la perspectiva no solo del paciente
hospitalario, sino en general a la percepción de la
arquitectura por parte de sus usuarios. Su contacto con Philip Lovell durante el proceso de diseño
de la Casa de Reposo Lovell reforzó sus convicciones al respecto del rol que jugaba la arquitectura en el bienestar de sus usuarios y el desarrollo
de su filosofía de biorealismo.
Lovell y su esposa Leah, abogaban por una
vida sana a través del vegetarianismo y el ejercicio, ideas que difundieron a través de una columna en el Los Angeles Times. Neutra buscó en el
diseño de la Lovell Health House en 1929 –además de la novedad muy difundida de la estructura
de acero– una armonía que fomentara el bienestar
físico y emocional de sus habitantes. Jugando con
distintos niveles, con grandes volados y balcones
suspendidos, creó una serie de espacios interiores
diseñados para lograr el bienestar integral de sus
habitantes –en lo psicológico, lo físico y lo espiritual. Se considera que este acercamiento a los Lovell fue clave en el desarrollo de sus ideas sobre
biorealismo, una filosofía que a grandes rasgos
postulaba el “impacto benéfico de un ambiente
bien diseñado sobre la salud general del sistema
nervioso humano” (Frampton 1980:248). Recordando esta experiencia escribió “Había empezado
a creer que la medicina era mejor cuando estaba versada en prevención y que la planificación
urbana y el diseño edilicio podrían conformar el
paquete más prometedor de medicina preventiva
y un factor de fuerte influencia en impulsar la química interior de bienestar” (Neutra, [1962] 2009:
222). Este deseo de proveer a los espacios con el
poder de originar bienestar lo llevó a incluir áreas
para dormir en el exterior, patios privados para
tomar el sol al desnudo y una cocina adecuada
para la preparación de una dieta rica en vegetales.
La modulación de la luz y la relación establecida
entre los espacios interiores y exteriores abonaron
a la creación de un ambiente armonioso.
Estas experiencias se vinculan con las concepciones del ser humano que aparecen en el discurso de Neutra sobre y para América Latina. En el,
aparece un ser cultural –ya sea latino o indígena–
que tiene una forma de vida que puede entrar en
choque con un nuevo modelo de arquitectura mo-
33
�Ettinger
derna o bien ofrecer oportunidades de continuidad. Por otra parte, y particularmente relacionado
con el tema de clima, está el ser humano corpóreo
que percibe la arquitectura a través de sus sentidos. Ambas formulaciones marcaron su perspectiva sobre la región, así como sus propuestas para
arquitecturas adecuadas a ella.
3. Neutra y América Latina.
Richard Neutra estableció una relación profunda con América Latina a través de numerosos
viajes, el contacto con colegas y la realización
de proyectos en la región. Aunque había viajado a México de vacaciones con anterioridad, su
primer viaje profesional a la región se realizó
en 1937 cuando de visitó México para impartir
una conferencia en el Palacio de Bellas Artes
en la ciudad de México.2 Aprovechó la oportunidad para recorrer el país y establecer contacto
con figuras tan relevantes en el ámbito artístico y cultural como Diego Rivera, Frida Kahlo,
Juan O’Gorman y Carlos Obregón Santacilia
(Hines 1982: 189). En su diario registró su sorpresa ante los contrastes: la presencia prehispánica y los conjuntos de vivienda multifamiliar,
la historia milenaria y la metrópoli, el carácter
indígena y occidental y, “el inmenso Rivera”
y su “diminuta muñeca de pelo negro” (citado
por Hines, 1982:189).
Este viaje le sirvió de introducción a América Latina, región en la cual desarrollaría uno
los proyectos más significativos de su amplia
carrera: el diseño de escuelas, clínicas, hospitales y centros comunitarios en Puerto Rico entre 1943 y 1945 (Hines, 1982: 195). Viajó a la
isla a instancias del Departamento del Estado
de Estados Unidos y a invitación del gobernador Rexford Tugwell para participar en el diseño
de escuelas, hospitales y centros comunitarios,
tanto rurales como urbanos. Neutra fungió como
coordinador de un equipo local; los diseños
realizados –aunque la mayoría no fueron construidos como tal– recibieron mucha difusión a
través de diversas publicaciones. En ellos, Neutra pudo seguir explorando las posibilidades de
diseño en clima templado –que venía realizando
en California– pero ahora con condiciones climáticas más extremas y con fuertes limitaciones
de costo (Architectural Forum, 1945: 126-130).
Aprovechando la cercanía, en marzo 1945 viajó
a Santo Domingo, República Dominicana3 y a
La Habana Cuba,4 donde se reunió con colegas e
impartió conferencias.
Auspiciado de nuevo por el Departamento
de Estado de los Estados Unidos, Neutra realizó una gira de buena voluntad a Sur América
en noviembre de 1945 en el marco de la política de “Buenos Vecinos” que había implementado Franklin D. Roosevelt ante la amenaza de influencias comunistas en la región. En
esa ocasión visitó Ecuador (Guayaquil), Perú
(Lima, Arequipa, Cuzco), Bolivia (La Paz),
Argentina (Buenos Aires), Uruguay (Montevideo) y Brasil 5 (São Paulo, Rio de Janeiro,
Minas Gerais, y Rui Grande do Sul). Por lo
general, sus conferencias fueron precedidas
por visitas a las obras recientes o en proceso
de construcción con la finalidad de que diera
asesoría donde fuera posible. Aprovechó las
visitas para incorporar en sus discursos alusiones a la situación local.6
Para concluir el reporte y resumir la gira,
Neutra escribió:
“Creo que aparte de las reuniones sociales de
costumbre, útiles para fomentar la buena voluntad, mi procedimiento de hacer que los problemas de la ciudad visitada fueran el tema de las
conferencias formales, mesas redondas y transmisiones resultó satisfactorio y fue bien recibido. Evidentemente requirió de un acopio veloz
de información, pero rindió, según mis amigos
locales, la publicidad verdaderamente constructiva y el agradecimiento de esfuerzo de cooperación cultural del Departamento de Estado.”7
2
El evento se realizó bajo el auspicio de la Secretaría de Educación Pública con la participación de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios, la Sociedad de Arquitectos Mexicanos y la Escuela Superior de Construcción.
Archivo Neutra (Richard and Dion Neutra Papers, Colección 1179, Charles E. Young Research Library, UCLA), caja 1419, expediente 29.
3
[Nota periodística. Diario de la Nación, Ciudad Trujillo, República Dominicana, 7 marzo 1945]. Archivo Neutra, caja 1419, expediente 1410.
4
[Nota periodística. Diario de la Marina, La Habana, 15 marzo 1945]. Archivo Neutra, caja 1419, expediente 29.
5
Notas sobre la presencia de Neutra en Brasil aparecieron en O Globo (17 novembro de 1945), Diario da Noite de Sao Paolo (19 novembro
de 1945) y O Jornal de Rio de Janeiro (20 noviembre de 1945). Archivo Neutra, caja 1419, expediente 29.
6
[Report on Visit of South American Republics, 1945], Archivo Neutra, caja 1429, expediente 8.
7
Ibidem, p. 7.
34
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina.
Durante las décadas cincuenta y sesenta varias
agrupaciones y universidades latinoamericanas
recibieron a Neutra. Viajó a Perú (Lima), Venezuela (Caracas), Guatemala (Antigua), Colombia (Barranquilla), Cuba (La Habana), Argentina
(Buenos Aires) y México impartiendo conferencias en salones abarrotados de estudiantes.
A través de su presencia en la región y también de las publicaciones de su obra en revistas
gremiales Neutra se convirtió en una figura de
suma importancia para los arquitectos latinoamericanos sobre todo hacia el medio siglo. Para
dimensionar esto vale la pena señalar que simplemente en Brasil, Segawa (1998: 149) identificó 137 artículos sobre su obra; en México tuvo
una mayor presencia en la prensa especializada
que Le Corbusier, Wright o Mies van der Rohe
e, inclusive, su obra apareció con mas frecuencia que la de Luis Barragan y sus diseños fueron
publicados en Arquitectura México, Arquitectura
y Decoración, El Arquitecto y en Espacios, incluyendo un número monográfico con motivo de su
fallecimiento en 1970 en Arquitectura/México.
Una revisión superficial muestra que su obra fue
publicada en Argentina en las revistas Arquitectura, Canon, Nuestra arquitectura y Sur. En Perú
publicó en Espacio, El Arquitecto Peruano y en
el Educador Peruano, en Venezuela aparecieron
reseñas de su trabajo en El Farol. Adicionalmente el mismo Neutra promovió la publicación
de tres de sus libros en la región incluyendo la
traducción de Survival through Design (editado
por Fondo de Cultural Económica en 1957 con
el título Planificar para sobrevivir), Realismo
Biológico (publicado en Argentina en 1958) y
la edición bilingüe portugués-inglés Arquitetura
social em paises de clima quente /Architecture
of Social Concern in Regions of Mild Climate en
São Paulo en 1948.
Se observa que no sólo dejó huella Neutra en
América Latina, sino que también sus experiencias en la región dejaron huella en él, sobretodo,
el proceso de diseño de escuelas, clínicas y hospitales en Puerto Rico donde pudo experimentar,
reflexionar y profundizar en el tema de proyectos
sociales, además de seguir explorando las posibilidades de diseño en climas templados. Sin duda,
sus experiencias en América Latina enriquecieron sus escritos teóricos y su obra a su regreso a
California (Ettinger, 2018). Resalta el tiempo en
Puerto Rico, no por lo que se construyó, sino por
los planteamientos de diseño y por la difusión que
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
tuvieron en la región. Al respecto, Brett Tippey
(2016) ha referido a su trabajo en América Latina
como trabajo de campo y Puerto Rico como laboratorio para la experimentación de muchas de
sus ideas. El mismo Neutra, probablemente en
reconocimiento de la importancia de este episodio en su carrera, escribió en 1962 “El Sur
abierto es lugar de prueba para Norte cerrado.”
(Neutra, [1962] 2009: 215).
4. El ser biológico y el diseño para
los trópicos.
Desde 1954 Neutra, en un Survival through Design, texto que se ha considerado inaugural para
la disciplina de diseño ambiental, dejó en claro
su visión del ser humano como centro de todo esfuerzo del diseño. En este texto privilegió la idea
del ser biológico, el orgánico, abogando por la
aplicación en el diseño de los conocimientos que
se generaban desde las neurociencias. Partió de
una concepción del ser humano en relación con
un sistema nervioso que oscilaba entre dos estados –uno inhibitorio y otro de excitación– o bien
quedaba suspendido entre ellos en un estado de
descanso (Neutra, 1954:214). El rol del arquitecto
radicaban en manipular los estímulos y, por ende,
tenía que ser experto en el funcionamiento del
organismo humano (Neutra, 1954: 230). Debía
aprovechar los avances en las neurociencias para
comprender los efectos de los colores, las cualidades auditivas y las texturas sobre los humanos para
poder aplicar este conocimiento efectivamente en
el diseño. Los ensayos contenidos en Planificar
para Sobrevivir ilustran su interés en estudios científicos de la percepción, en comprender el rol que
jugaban los sentidos, más allá de la vista.
Sus reflexiones se ampliaron a incluir la percepción de la forma y los juicios estéticos sobre la
belleza en 1962 con la publicación del libro Life
and Shape en que desarrolló en diversos ensayos
que reflejan la consolidación de sus ideas sobre
arquitectura y su filosofía de realismo biológico.
Propuso comprender la percepción de la arquitectura desde las funciones neurológicas; inclusive
aboga por comprender a la forma y la percepción
de la belleza en términos de funciones cerebrales
(Neutra, [1962] 2009: 321).
Estas observaciones, que reaparecieron en
textos y discursos, se vinculan con la inquietud
de Neutra por entender a la arquitectura desde la
35
�Ettinger
perspectiva neurológica (Mallgrave, 2011: 102).
En 1952, durante su visita a México, había insistido en una visión de la arquitectura desde el ser
humano en una suerte de síntesis de la idea de
realismo biológico: “la arquitectura se basa en el
más actual y moderno conocimiento de los seres
humanos… en su fisiología.” Pero, aclaró que al
hablar de fisiología, no solo ser refería al cuerpo sino “a la totalidad de cuerpo y mente.”8 En
otro texto, recomendó prestar particular atención
a “humedad, corrientes de aire, pérdida de calor,
estimulación táctil, la gravedad y la resistencia
del piso y otras respuestas musculares-esqueletales.” (Mallgrave, 2011:106).
En la propuesta de Neutra el cliente figuraba
de manera importante. Sobre el tema dejó varios
textos inéditos en que enfatizaba la necesidad de
la empatía por parte del arquitecto en el trato (Lavin, 2005: 32-35). Pero, al final, en el discurso
de Neutra cobraba mayor importancia el usuario
último de los espacios: el habitante, el niño, el paciente, el estudiante. Al tratar el tema del usuario,
Neutra imaginaba su experiencia del espacio: el
paciente en su cama o el niño en su salón.
En relación con la arquitectura escolar escribió mucho; una preocupación suya era la artificialidad de los ambientes escolares tradicionales
y la institucionalización de la educación que se
alejaba de la escala humana (Neutra 1944: 71)
que podrían llevar a la “deprivación sensorial”
del niño (Neutra, 2009: 327). En 1944 Neutra
explicó sus ideas acerca del salón de clases de la
siguiente manera:
“La estructura física de la escuela debe ampliar
la tendencia a enfatizar y premiar la cooperación
en lugar de la competencia. Los niños que entran
a un salón hoy en día no se quedan sentados quietos, en una suerte de aislamiento paralelo o susurrar furtivamente a sus vecinos en sus pupitres
atornillado al piso mientras supuestamente escuchan un sermón que resuena desde el pizarrón
[…] su interés, su estimulación, su éxito será en
el trabajo en equipo, en el ayudar en lugar de
sobresalir. Una actividad muscular y sensorial
coordinada requerirá de una agrupación flexible
de los humanos y de sus muebles, para ajustar el
ambiente educativo a los esfuerzos concertados
varios y frecuentes.
¡Más espacio, más luz difusa, luz donde se
requiere de más lados, menos colchones de aire
caliente alrededor de los entrenados y menos sistemas de calefacción con contaminación del aire
en aras de la economía!
¡Menos sitios encerrados y fijos, y más extensión hacia el exterior!
Ayudas acústicas hacia el silencio a través
del aislamiento y una controlada reverberación
hacia una articulación distinta de la oferta de sonidos –que serán definidos, no difuminados mientras pasan a las mentes.
Ayudas visuales no solo para la presentación
de un tema en particular, pero para el desarrollo
mental general de los niños a través de la claridad, la simplicidad y la sensibilidad en el diseño,
aplicado al edificio en sí, a sus espacios, detalles
de iluminación y esquemas de color.
¡El arquitecto hasta debe tomar en consideración el bien conocido olor agrio! Las exhalaciones rancias no deben convertirse en anti-estímulo perpetuo. Los materiales de las superficies
que tienen la tendencia de absorber y acumularlos y seguirlos propagando deben evitarse.”
(Neutra, 1944: 71)
Esta larga cita ilustra la importancia de los
sentidos en el diseño; la vista, el olfato, el tacto,
y el oído están presentes en sus reflexiones sobre
el espacio escolar que se derivan la lectura de
textos de Darrell Harmon, quien había realizado estudios sobre la iluminación de los salones
de clase. Harmon argumentaba que hacía daño
a los niños por las postura que adoptaban que
existiera una sola fuente de luz lateral; propuso
ventanas altas y nuevos acomodos de mobiliario escolar para optimizar la visual de los estudiantes (Ogata, 2008: 569-70). Adicionalmente
a los cambios en mobiliario, evidente en la cita
anterior de Neutra, para las escuelas de Puerto
Rico –que tenían dos fuentes de luz– procuró el
reflejo de luz desde el plafón.
Prestó especial atención a la experiencia espacial en relación con el proceso de aprendizaje
de los niños, lo que le sirvió para fundamentar
sus novedosas propuestas en espacios escolares.
Desde que realizó su trabajo utópico Rush City
a principios de los años veinte, Neutra traía importantes ideas de innovación en arquitectura
8
[Address by Richard J. Neutra FAIA, To an audience of architects, students and the public at the Auditorium, Social Security Building.
Mexico City, October 4, 1951], Archivo Neutra, caja 217, expediente 10.
36
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina.
escolar. En este trabajo presentó el diseño de la
escuela en forma de un anillo con espacios verdes (campos deportivos) al centro y hacia el exterior. Promovía no solo un contacto directo entre
el salón de clases al interior y la naturaleza, sin
también cualidades ambientales que fomentarían
la comodidad de los estudiantes. Las ideas presentes en este proyecto de Ringplan School se
realizaron de una manera contundente en la Escuela de la Avenida Corona en Bell, California
en 1935. Se trataba de una ampliación de una
escuela existente que replanteó el espacio de los
salones con continuidad entre espacio interior y
exterior con salones con tres muros sólidos y un
cuarto muro de puerta corrediza de vidrio que
permitía extender el espacio del salón hacia un
espacio ajardinado delimitado por vegetación.
La idea era atender a los niños, inquietos por
naturaleza, en un espacio que abandonaba de la
rigidez típica de la escuela primaria tradicional
a favor de espacios más lúdicos y libres. Estas
ideas se implementaron en otros proyectos escolares que realizó el arquitecto, de manera notable en los proyectos que realizó para Puerto Rico
entre 1944 y 1945.
Figura 1. Diagrama de estudio de asoleamiento y
ventilación para el diseño de salones de clase.
Fuente: Arquitectura social, p. 45.
Figura 2. Solución de estructura con ventilación bajo
el plafón para implementación en Puerto Rico.
Fuente: Arquitectura social, p. 76.
La traducción de estos conceptos en el diseño de proyectos específicos para clima templado
tomó distintas formas. Para lograr confort térmico
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
en los diseños para Puerto Rico ideó una estructura donde los marcos de acero quedaban separados
del lecho inferior del plafón para permitir la circulación de aire; así se resolvía en una misma estructura el problema constructivo con elementos
prefabricados y de fácil montaje y las condiciones
de ventilación y temperatura deseables en el sitio. (Ver Figuras 1 y 2.) Aunque Neutra presentó
varios esquemas, recomendó que las vigas de la
estructura prefabricada se colocaran en el mismo
sentido que el flujo de aire, es decir, perpendiculares al muro que envolvía el salón. Mencionó las
ventajas del incremento de ventilación en su descripción del espacio: “Puertas levadizas permiten
que las brisas agradables y constantes recorran el
húmedo salón tres o cuatro veces por minuto y
con esto retiren las bacterias transportadas por el
aire. Ya no gotea el sudor, sino que se seca agradablemente, enfriando la piel” (Neutra, 1948:
50). Las puertas levadizas tenían la doble función
de proveer sombra y de fomentar la circulación
de aire en el lecho inferior de la cubierta. Acerca
del diseño, escribió:
“La intención es contar con un denso seto de
arbustos, posiblemente de hibisco que separe el
edifico escolar […] del tráfico exterior y segregue
los patios abiertos de cada salón; estos serán utilizados para el estudio, la construcción de modelos o maquetas y la colocación flexible de equipo
portátil.” (Neutra, 1948: 50).
En todo caso, a partir de estas inquietudes,
tuvo una particular sensibilidad en el diseño a
los efectos de clima, de la iluminación y de la
ventilación sobre los niños en sus salones de
clase, los enfermos en camas hospitalarias y
los habitantes de vivienda social, y más adelante, sobre oficinistas, llevando a buscar una
luz difuminada con la implementación de persianas en el edificio del archivo de Los Ángeles que realizó con Robert Alexander entre
1961 y 1962.
El tema de la sensibilidad a la percepción sensorial apareció de nuevo en sus reflexiones generales sobre el diseño en climas tropicales:
“He intentado mostrar que el arquitecto siempre se enfrenta a un cliente multi-sensorial. El
registro sensorial superficial de la temperatura
se entreteje íntimamente con otra información
táctil cutánea de brisas refrescantes, de aire
moviéndose sobre las antenas de los bellos en
cada poro de nuestra piel y con una multiplicidad de sentidos interiores que son causados
37
�Ettinger
por respuestas fisiológicas a la humedad, carga
eléctrica y modificaciones químicas del aire.”9
5. El ser cultural y la introducción
de la arquitectura moderna.
El cometido social de la arquitectura fue pregonado por Neutra a lo largo de su carrera; en discursos en América Latina instigaba a los jóvenes
arquitectos a servir a sus comunidades. Por ejemplo, en México insistía en que no había que servir
solo al “comercio de lujo de la avenida Juárez”
sino a las necesidades del pueblo.10 Aunque es
mejor conocido por su arquitectura residencial,
Neutra había realizado cuatro desarrollos de vivienda social a principios de los años cuarenta en
Estados Unidos—tres en California (Pueblo del
Río Housing, Hacienda Village Housing, Channel Heights) y una en Texas (Avion Village 1941)
(Lamprecht, 2000: 160, 163, 169, 172-5). Esta
experiencia le había proporcionado la oportunidad de observar detalladamente los ajustes en la
vida familiar y comunitaria que implicaba el cambio en el tipo de habitación.
Neutra reconocía desde luego, que el ser humano, además de ser ente biológico era ente social;
al respecto escribió “los organismos son fenómeno grupal y los seres humanos pertenecen a sociedades” (Neutra, 1954: 231). Esta reflexión surgió
precisamente en relación con la idea de cambiar
los hábitos de quienes, habiendo vivido en espacios tradicionales, serían cambiados a conjuntos
modernos. Prosiguió con la reflexión: “en alterar
una tradición o sustituirla por algo más, se debe
tener en mente que nuevos hábitos o fijaciones no
pueden crearse en el vacío, sino que se sedimentan
a través del dominio de la novedad sobre los hábitos establecidos.” (Neutra, 1952: 231).
Los proyectos de arquitectura social que fueron centrales al discurso de Neutra para América
Latina implicaban precisamente la alteración de
algunas costumbres y la adaptación de una nueva
arquitectura moderna a las situaciones locales, y
no solo en relación con factores ambientales. En
el libro Arquitetura social se incluyeron proyectos de escuelas, centros comunitarios, clínicas y
hospitales además de vivienda con la idea de que
pudieran servir de modelos para implementación
en otros países latinoamericanos (Neutra, 1948).
En los primeros casos los proyectos referían los
ejercicios en Puerto Rico, mientras en el rubro de
vivienda social Neutra presentó, además de un
ensayo con consideraciones generales, el proyecto de Channel Heights, un conjunto de 222 unidades multifamiliares para albergar las familias
de 600 trabajadores del astillero de San Pedro en
un conjunto de baja densidad. El mismo Neutra
consideró el último proyecto particularmente
relevante como ejemplo a seguir en la solución
de problemas de vivienda en América Latina,
así su inclusión en el libro.
Las propuestas de Neutra iban más allá de consideraciones materiales o de dispositivos climáticos, para incluir aspectos culturales como el uso
del espacio. Al plantear el caso de las regiones de
clima templado, en particular América Latina, entendió la necesidad de observar las prácticas locales. Por eso, al igual que para el caso ya mencionado de las escuelas, en los centros comunitarios
y en la vivienda colectiva buscó incluir elementos
como patios y porches. Para la vivienda, no solo
se trataba de espacios abiertos para uso de la comunidad, sino como parte misma de la casa: “en
un clima templado no es difícil proveer al usuario
de un refugio pequeño, y el tamaño puede ser pequeño, y el costo puede ser bajo, porque, concebida apropiadamente, el exterior aquí siempre puede ser un ´espacio auxiliar’ natural; el aire libre
aquí más que en ningún otro lado, complementa
el espacio vital” (Neutra, 1948: 194).
En otra referencia que nos remite al tema de diferencias culturales en la vivienda, Neutra notó que:
“Generalmente […] en los países tropicales hay
una desatención nativa hacia límites marcados entre interior y exterior y este límite se define principalmente por el borde exterior del techo. En muchos
de ellos la idea de privacidad es también menos
marcada que entre nosotros, apenas es visual, y de
menor preocupación que el flujo de aire. El calor
húmedo produce una indiferencia extenuante hacia
la privacidad hasta en europeos cuando se trasladan a los trópicos, y su pudor se reduce marcadamente bajo el impacto de la incomodidad…”11
9
[Housing in Mild Climates], Archivo Neutra, caja 161, expediente 8.
[Address by Richard J. Neutra FAIA, To an audience of architects, students and the public at the Auditorium, Social Security Building.
Mexico, City. October 4, 1951] Archivo Neutr.a, caja 217, expediente 10.
11
Ibidem.
10
38
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina.
Esta cita muestra el reconocimiento de la estrecha relación entre clima, cultura y casa; la referencia
al pudor y las ideas de privacidad implica no solo
una reflexión sobre los usos al interior de la casa sino
también de los efectos que podía tener la sustitución
de la casa vernácula por una casa moderna. Valerie
Fraser –considerando las propuestas de Neutra sobre la difusión de la tecnología y del consumo que
permitiría un mercado de materiales prefabricados
en aras de la reducción de costos de construcción–
llegó a la conclusión de que Neutra era insensible
a la cultura local. Escribió que había lanzado una
guerra contra “el atraso” con “total desinterés por
cualquier cultura u organización social existente entre aquellos cuyas vidas pretendía mejorar y con un
propósito moral muy cercano al de los misioneros
del siglo XVI” (Fraser, 2000: 169).
Aunque una lectura superficial de Arquitetura
Social puede dar la impresión de que Neutra favorecía la imposición de la modernidad sobre los grupos
tradicionales, se encuentra en su discurso mayor riqueza de reflexión y cierta ambigüedad que oscilaba
entre la necesidad de educar a la población a través
de la imposición de una nueva arquitectura –sobre
todo para el caso de la vivienda– y la adecuación de
los proyectos a las costumbres locales hace patente
su sensibilidad hacia lo autóctono.
La conciliación entre el respeto por las culturas locales y la convicción de que la racionalidad
de la arquitectura moderna representaba la solución a muchos de los problemas que se observaban en América Latina resultó problemático para
Neutra. Sin embargo, implementó soluciones tendientes a lograr esta conciliación.
Figura 3. Centro comunitario para Puerto Rico
organizado en torno a espacios abiertos.
Figura 4. Centro rural de salud con patio para
actividades de la comunidad.
Fuente: Arquitectura social, p. 121.
Por ejemplo, en el diseño de los centros comunitarios para Puerto Rico que reunían la escuela, la clínica rural, un dispensario de leche
y una cocina comunitario en torno a una plaza
central Neutra enfatizó la necesidad de atraer
a la población con visitas de seguimiento. (Ver
Figura 3.) Notó que uno de los problemas principales para el éxito de la introducción de estos
equipamientos tenía que ver con su recepción
por parte de la población local. En el diseño
incluyó espacios de convivencia y privilegió
el diseño de espacios que se adecuaban a las
usanzas locales. Así se lograría el acogimiento
del sitio por parte de la sociedad. Consideró
primordial que los habitantes locales fueran
instrumentos para “difundir [su] nueva fe [en
la medicina moderna] entre las personas de sus
vecindarios” (Neutra, 1948: 123). Para lograr
este fin, incorporó amplios porches con bancas y plazas sombreadas “donde los ‘jíbaros’
o campesinos pobres de la montaña, pueden
disfrutar su propia vida social, jugar dominó en la tarde, tocar la guitarra o bailar en el
amplio porche” (Architectural Forum, 1945:
125). (Ver Figura 4.) En otro gesto atento a la
población local, incluyó en algunos centros de
salud, patios para juegos donde los niños podían esperar a sus mamás (Neutra, 1948:142).
(Ver Figura 4.)
Fuente: Arquitectura social, p. 61.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
39
�Ettinger
Figura 5. Centro de Salud con área de juego para niños.
Fuente: Arquitectura social, p. 142.
En Arquitetura social Neutra reconoció la
complejidad inherente al proceso de introducción
de vivienda moderna a pobladores rurales. La
propuesta de vivienda nueva era una propuesta
educativa que Neutra describió como la tarea de
“trasplantar y cambiar de maceta de una planta,
pero en masa donde no se puede esperar que las
cosas se resuelvan solas. Tiene que ser una aventura de entrenamiento supervisado con cuidado;
de otra manera, las personas no enraizarán […]”
(Neutra 1948;192-3) En esta cita no hay referencia a los deseos u opiniones de los habitantes, tal
vez de ahí la crítica ya citada de Valery Fraser;
defendió esta posición a través de una analogía
entre el habitante de los arrabales y el alcohólico:
“No son consumidores con elección; son víctimas de las únicas viviendas disponibles que tienen que consumir desde su infancia. No sirve de
nada hablar de moral si a un alcohólico no le
gustan los refrescos y la leche. Se requiere de un
cuidadoso y diligente entrenamiento de su voluntad, iniciativa, gusto y su complexión general de
comportamiento…” (Neutra, 1948:200).
Esto sin duda despierta cuestionamientos
desde la perspectiva actual, pero en su momento era un punto de vista aceptado; la modernidad
arquitectónica aún se veía como la solución no
solo universal por su racionalidad, sino eterna
(Eisenman [1984] 1996), el último estilo. Neutra,
sin embargo, era sensible a la necesidad de implementar los cambios con atención hacia las prácticas espaciales locales. En el libro de Arquitetura
social propuso la introducción de una nueva vi-
12
vienda de manera paulatina. Sugirió al principio
la construcción de unidades de baños y áreas de
lavado que serían compartidas entre varias casas,
replicando algunas costumbres locales de espacios compartidos y de viviendas conformadas por
diversas estructuras dispersas en un gran solar.
Advirtió que el contar con áreas comunes para
estas actividades no iba en contra de la tradición
local (Neutra, 1948:191). En un sentido similar,
propuso la organización espacial en torno a una
fuente central, para tener agua potable a una distancia razonable para cada vivienda.
Neutra también consideró que era importante evitar imponer una planeación rígida, sino que
debía de dejar abierta la posibilidad para futuras
generaciones de implementar “soluciones mejores
y más avanzadas cuando llegara la oportunidad.” A
pesar de las buenas intenciones y el reconocimiento del valor de la casa tradicional, el lenguaje utilizada implica la valoración de lo tradicional como
de alguna manera atrasada, y la casa moderna capaz de ofrecer mejores condiciones de vida.12
Sin duda, aunque Neutra era sensible a las
condiciones y cultura de los países americanos,
tenía un compromiso ineludible con los principios del movimiento moderno y creía en el poder
transformador de la arquitectura y de la tecnología. Para él, al igual que para sus contemporáneos
el rol del arquitecto iba más allá del diseño de
espacios para incluir la educación; era menester
del arquitecto educar y civilizar al habitante de
los trópicos, siendo la arquitectura una herramienta. A pesar de esto, las consideraciones para
el diseño giraban en torno al reconocimiento del
habitante en términos de su cultura no de un ser
abstracto universal.
6. Consideraciones finales.
A través de estas líneas se ha querido enriquecer la perspectiva historiográfica sobre una de
las principales figuras del movimiento moderno
al traer a la luz, por una parte, la importancia de
sus experiencias en América Latina y por otra sus
ideas sobre el ser humano. Como prolífico escritor, Neutra dejó numerosos ensayos que permiten comprender la manera en que su visión del
diseño centrado en el ser humano rescata una
Ibidem, p. 194.
40
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina.
perspectiva alejada de las abstracciones universales que en ocasiones sirvieron de fundamento
al proyecto moderno en arquitectura. Su ser biológico presagió el ser fenomenológico que aparecería en la literatura algunas décadas después.
Los textos en los que describe detalladamente la
experiencia sensorial del espacio prefiguraron de
cierta manera las formulaciones recientes en la
disciplina. Aunque desde luego desde raíces diferentes –Neutra desde las neurociencias y Pallasmaa (2005) desde la fenomenología– se observan
coincidencias en la inquietud por la percepción de
la arquitectura más allá de la vista. Para ambos,
la experiencia de la arquitectura puede redundar
en sensaciones de bienestar integral, por ende, las
consideraciones de estas sensaciones deben ser
central en el proceso de diseño.
Tal vez en la formulación del ser cultural se
encuentra con menor solidez en los ensayos de
Neutra. El conflicto entre la propuesta absoluta
de la modernidad arquitectónica en su racionalidad y la aceptación de las diferencias culturales y la atención al ser social quedó irresuelto
en muchos de ellos.
En todo caso, a través de esta revisión que
reconoce que, además de sus aportaciones en la
depuración de los lenguajes modernos, en la gestación de una modernidad californiana y en soluciones técnicas para la construcción con materiales industrializados, Neutra fue un importante
precursor de inquietudes contemporáneas en relación con el ser humano.
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42
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La cultura del departamento en la modernidad: el caso
de estudio del multifamiliar en CU-UNAM.
Modern apartment culture: multifamily housing at CU-UNAM, a case study.
Recibido: febrero/2018
Aceptado: agosto/2018
Alejandro Leal Menegus1
Alejandro Pérez Duarte2
Bruno Cruz Petit3
Resumen
Abstract
El multifamiliar para maestros de la UNAM es
una singular realización de M. Pani y S. Ortega
de los años cincuenta. Fue su tercer proyecto de
arquitectura habitacional colectiva y en densidad
tras la experiencia de las unidades multifamiliares
más conocidas (CUPA y CUPJ). Su origen se remonta a una planeación urbana y a una problemática específica como fue la fundación de un ambicioso proyecto del México moderno: la Ciudad
Universitaria de la UNAM. Por medio de un estudio de la documentación disponible en archivos y
revistas, se ha problematizado y contextualizado
la génesis, morfología y técnica proyectual de
este caso de estudio, en el cual se observa el desafío de crear un modelo de habitación “moderna”
vertical, en una dificultosa lucha por convencer a
una población apegada a otra cultura doméstica.
Las propuestas iniciales, basadas en estructuras
espaciales que reproducen y/o emulan organizaciones como el de la casa unifamiliar, llevan a
concluir un proyecto, con cierto espíritu pionero,
en el que se consigue crear un inmueble de viviendas en duplex que recuerdan, sutilmente, la
distribución de la casa familiar ancestral.
The multifamily-housing for UNAM teachers is a
singular work by M. Pani and S. Ortega belonging
to their the 1950’s period. It was their third project
dealing with high density residential architecture,
after the experience of their most known dwelling
units (CUPA and CUPJ). Its origin goes back to
an urban planning and to a specific problem as it
was the foundation of an ambitious project of the
modern Mexico: UNAM Ciudad University City.
Through a study of the documentation available in
archives and journals, we problematize and contextualize the genesis, morphology and design
technique of this case in which the challenge of
creating a vertical “modern” building is observed
in relation to a struggle to convince a population
attached to another domestic culture. The initial
proposals, based on spatial structures that reproduce and / or emulate organizations such as the
single family home led to a project with a certain
pioneering spirit, in which it was possible to create
a duplex housing building that subtly recalled the
distribution of the ancestral family house.
Palabras Clave:
Keywords:
Modern mexican architecture; Multifamily
housing; M. Pani.
Arquitectura mexicana moderna; Vivienda multifamiliar; M. Pani.
1
Centro de Investigaciones en Arquitectura Urbanismo y Paisaje, Facultad de Arquitectura, Universidad Nacional Autónoma de México;
Doctor en Arquitectura. arq.leal@gmail.com
2
Universidade Fumec (Brasil). Doctor en Arquitectura. apdf230174@live.com
3
Universidad Motolinía del Pedregal (México). Doctor en Sociología. cruzpetit@hotmail.com
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
43
�Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit
1. El problema de la habitación
universitaria.
El multifamiliar de M. Pani y S. Ortega para la
UNAM ha sido analizado de manera relativamente
marginal en comparación con las obras más conocidas del equipo de arquitectos realizadas durante
sexenio del Presidente M. Alemán (1948-1952).
Alba Martínez (1993) le dedica unas pocas líneas;
De Anda (2008: 268) ve en él la confirmación del
modelo de multifamilar trabajado en los años anteriores, con un paralelepípedo “adecuado para resolver orientación, iluminación, ventilación y vistas al exterior”; L. Noelle (2008: 143) lo describe
como “un prototipo de lo que se pensaba que fuera
toda una unidad habitacional para los profesores de
la magna casa de estudios (…) y por tratarse de una
vivienda, se encuentra situado fuera del campus
escolar”; Gómez Porter (2016) no lo incluye en su
artículo sobre los multifamiliares de M. Pani. Y, si
bien la magnitud de la obra no es la misma que la
de las unidades habitacionales previas promovidas
por la Dirección General de Pensiones, a nuestro
juicio, el edificio tiene un interés indudable, al insertar el debate sobre la arquitectura habitacional
moderna en la dinámica más amplia de lo que fue
una de las grandes aportaciones de la modernidad
alemanista: la construcción de Ciudad Universitaria, en el sur de la Ciudad de México.
Figura 1. Multifamiliar para maestros de Ciudad Universitaria. 1953.
Fuente: AHUNAM.
Desde la autonomía universitaria en 1929 uno
de los proyectos más ambiciosos de la Universidad había sido reunir en un nuevo campus todas
sus dependencias con el propósito de asumir el
reto creciente que la masa demográfica y la importancia de los estudios universitarios representaban para el desarrollo del país y de la propia
institución. Este ideal se vio reflejado durante el
rectorado de Ignacio García Téllez (1929-1932)
quien dedicó tiempo y esfuerzo a dicho propósito.
Con el modelo de “ciudad universitaria” europeo
en mente, se concibió unir el tema habitacional al
programa del proyecto de la ciudad universitaria
en el Pedregal de San Ángel. El rector había expresado su voluntad de que el campus incluyera
pabellones (habitacionales) para alumnos extranjeros. E incluso se adquirieron los terrenos para el
proyecto (257 ha). Los terrenos eran colindantes a
la colonia Chapultepec Heights y se encontraban
en los límites entre el Estado de México y el Distrito Federal., Sin embargo, el campus finalmente no
se construyó y en 1937 se vendieron los terrenos.
La decisión de afincar el nuevo campus en las
Lomas de San Isidro y San Joaquín o después,
como ocurrió finalmente, en el Pedregal de San
Ángel, obedeció al hecho de haber adquirido una
cantidad importante de terreno urbanizable en las
cercanías de la Ciudad de México en un buen precio. Es decir, la ciudad universitaria tendría forzosamente una relación periférica o suburbana con
respecto a la Ciudad de México. Desde el primer
intento en la década de 1930, se vio esta circunstancia como un problema potencial, pues tanto los
profesores, como los alumnos habitaban y trabajan
en distintas partes de la ciudad y la distancia podía
generar un descontento (Sánchez (2014: 99).
Para principios de la década de 1950, conforme se fue haciendo tangible la Ciudad Universitaria (CU) en el Pedregal de San Ángel,
la discusión en torno a su lejanía comenzó a
recobrar fuerza4. Tanto trabajadores administrativos como académicos vieron la posibilidad
de hacerse de una vivienda en lo que en efecto
sería una nueva ciudad.
La extensión del terreno y la magnitud de
las obras alimentaban este espíritu, el cual pro-
4
Cuestión que el arquitecto Carlos Obregón Santacilia había recalcado unos años antes en el escrito que redacto cuando formó parte de
la Comisión interministerial de la Ciudad Universitaria en 1946 donde señaló las ventajas e inconvenientes de la construcción de CU
en el pedregal de San Ángel.
44
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM.
gresivamente se convirtió en un instrumento
político; se llegó a condicionar la mudanza física del personal a las nuevas instalaciones si no
se resolvía el tema habitacional (Pérez-Méndez
(2014; 82). De ahí que se formara una Comisión coordinadora del traslado a CU para dicho
efecto y que se justificara la rápida construcción del multifamiliar “muestra” para maestros. Paralelamente también se propuso y luego
se descartó la habitación para estudiantes, pues
finalmente la política del Estado fue fomentar
las universidades estatales y no promover el
traslado de estudiantes del interior del país a
la capital. Pese a ello, el anterior punto estaba vigente al seno de la universidad y el rector
inclusive comisionó al arquitecto Enrique del
Moral para que estudiara el asunto en un viaje
que hizo a Europa en 19535.
La incorporación de los empleados universitarios a la federación de sindicatos de trabajadores al servicio del Estado posibilitó que éstos
pudieran acceder a la vivienda promovida por
la Dirección de Pensiones Civiles y ser inquilinos de los Centros Urbanos Multifamiliares,
como el presidente Juárez. La distancia del
Pedregal de San Ángel respecto a la ciudad en
ese momento hacía en principio más atractiva
la opción de un conjunto habitacional en CU.
El único edificio habitacional que finalmente se edificó en Ciudad Universitaria, conocido
como el Multifamiliar para Maestros, fue construido entre 1951 y 1952 por la compañía In-
genieros Civiles Asociados (ICA), empresa que
había levantado los Centros Urbanos Presidente Alemán y Presidente Juárez. La Dirección de
Pensiones Civiles fue la institución a cargo de
contratar a precio alzado6 la construcción del
proyecto de los arquitectos Mario Pani y Salvador Ortega en un predio de poco más de una
hectárea7 dentro de los extensos terrenos de la
Ciudad Universitaria (730 ha) en el Pedregal
de San Ángel.8 El terreno cedido a dicha institución para este propósito se ubicó al poniente
del conjunto, en lo que en aquel momento se
denominó como “Fraccionamiento para maestros”. Curiosamente, dicho fraccionamiento
sólo se compuso de un multifamiliar y no contó con un área comercial.9 En otras palabras,
fue un multifamiliar desprovisto del concepto
de “centro urbano”, circunstancia que desde
su origen condicionó la forma en que se habitó
y que lo diferencia del resto de multifamiliares de pensiones construidos a mediados del
siglo XX en la Ciudad de México.
Los otros proyectos de habitación en Ciudad Universitaria, la denominada “Unidad tipo
habitación” a cargo de los arquitectos Enrique
Carral Icaza y Manuel Martínez Páez, así como
el “Edificio del Departamento del Distrito Federal para habitaciones de estudiantes” de los
arquitectos Jorge L. Medellín, Antonio Serrato,
Jorge Martin Cadena y el Ing. Roberto Medellín no se realizaron.
5
Visitó Oxford, Paris, Bolonia y Madrid, en donde averiguó no solo aspectos arquitectónicos, sino principalmente cuestiones administrativas, las cuales sintetizo en el memorándum. Ver AHUNAM, Fondo UNAM, Secretaria General, caja 324, expediente 1833, 1953-octubre
(De la Asociación de profesores universitarios al rector Dr. Nabor Carrillo). “Memorándum sobre el problema de organización de las Habitaciones de Estudiantes en la CIUDAD UNIVESITARIA”.
6
En el contrato de obra se especifica el costo total en: $1,298,541.86 pesos, al considerar como precio Zbase los $230 pesos por m2
de construcción del Centro Urbano Presidente Juárez más $38.42 pesos por m2 más por “diferencias en sus características” y “mejoras
en sus especificaciones.” Con lo cual, se constata, que más allá del parecido arquitectónico, el costo por m2 de obra fue muy cercano.
También, se especifica dentro las cláusulas del contrato que la obra tiene como fecha de terminación el 31 de octubre de 1952, lo que
seguramente tuvo que ver con la fecha pactada para la Ceremonia de Dedicación de la Ciudad Universitaria por el presidente Miguel
Alemán, la cual ocurrió el 20 de noviembre de 1952. Ver AHUNAM, Fondo UNAM, Secretaria General, caja 324, expediente 1833,
1951-noviembre (Entre la Dirección de Pensiones Civiles e ICA). “Contrato de obra a precio alzado.”
7
La superficie cedida a la Dirección de Pensiones Civiles para construcción del multifamiliar fue de: 11,161.60 m2 . Ver AHUNAM,
“Contrato de obra a precio alzado. En contraste, en el libro Los multifamiliares de pensiones se señala un predio de solo 6000m2, es decir
la mitad, de la cual, el desplante del edificio ocupa 1,150 m2, quedando el 80% como área libre (Pani,1952, p.109).
8
Curiosamente en el contrato se señala como un terreno “anexo” a la Ciudad Universitaria, sin embargo, el emplazamiento del
multifamiliar y el fraccionamiento de maestros, no colinda con el límite del terreno de CU. El documento precisa que lo acompaña
un plano de ubicación del terreno, sin embargo, este no está anexado al documento que se encuentra en el archivo. Ver AHUNAM,
“Contrato de obra a precio alzado.”
9
En la Dirección General de Obras y Conservación de la UNAM se resguarda un plano de anteproyecto fechado en septiembre 1950 y
firmado por Mario Pani Arq. intitulado “C.U. Edificio para profesores”. El cual es muy semejante al proyecto que se construyó, salvo
por dos cuestiones, a los departamentos dúplex se accede por la planta alta y se baja a la recamaras (al revés de cómo se construyó) y
toda la planta baja del edificio está destinada a comercios. Coincidentemente en el “Contrato de obra a precio alzado” se indica que el
multifamiliar constará de 32 departamentos dúplex, siendo que en realidad se edificaron 42, 10 más. Teniendo los departamentos restantes un solo nivel, en Arquitectura México núm. 39 los describen como tipo “Alcoba”.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
45
�Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit
Figura 2. Plano del anteproyecto del multifamiliar para
maestros de la UNAM en Ciudad Universitaria. 1950.
del Maestro Universitario” (concurso organizado
por Carlos Lazo y Almiro Morantinos en colaboración con la SAM; Pérez-Méndez, 2014:110111), en el que quedó patente que el modelo de
vivienda óptimo para el catedrático era uno más
cercano a las casas en construcción en Jardines
del Pedregal que un apartamento dentro de un
centro urbano. Como vemos en el proyecto del
arquitecto Ernesto Gómez Gallardo la casa se
estructura en dos zonas claramente diferenciadas publico/privada, divididas por una diferencia de nivel (figura 5).
Figura 4. Multifamiliar para maestros: corredor de la
fachada poniente de los apartamentos tipo “alcoba”,
actualmente modificada. 1953.
Fuente: Dirección General de Obras y Conservación, UNAM..
Figura 3. Concurso casa habitación del maestro univesitario, proyecto del Arq. Ernesto Gómez Gallardo. 1951.
Fuente: AHUNAM.
Fuente: AHUNAM.
Una de las razones más importantes detrás
de esta situación fue que en algún momento la
Comisión de la Ciudad Universitaria (después
Comisión Intersecretarial) consideró financiar la
construcción de CU con la venta de parte de sus
terrenos, circunstancia que no tuvo lugar (Sánchez, 2014:146). Pese a ello, se sentó un precedente en cuanto a la posibilidad de real de volver
a vender los terrenos que habían sido fruto de una
expropiación o adquirir más terrenos colindantes
a la propia universidad para resolver las necesidades de sus trabajadores. La Sociedad de Arquitectos Mexicanos realizó en 1951 el concurso “Casa
La Ciudad Universitaria en el Pedregal, que
se fue construyendo desde 1948, fue inaugurada
en 1952 por el presidente Miguel Alemán. Los
estudiantes no empezaron clases hasta la primavera de 1954, continuándose los trabajos del
proyecto inicial hasta 1958, pese a que diversas
partes de dicho proyecto no se llevaron a cabo,
como fue el caso del centro cívico y las unidades de habitaciones para maestros y alumnos.
La excepción fue un único multifamiliar con 42
viviendas, el cual se empezó habitar en 1955.
Todo ello dejó como resultado que el problema
general de la habitación finalmente no se resolvió dentro de Ciudad Universitaria10 y un edificio aislado de 42 departamentos.
10
En 1966 desde la Escuela Nacional de Arquitectura, de la mano de su director el Arq. Ramón Torres se realizó un ambicioso proyecto
habitacional para maestros dentro de los límites de Ciudad Universitaria, sin embargo, tampoco vio la luz.
46
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM.
2. Discusiones, avances y dificultades para un modelo de habitación
familiar.
El desafío constructivo del Multifamiliar para
M. Pani y S. Ortega fue crear una nueva forma
habitacional dentro de las ambiciones y espíritu
“moderno” del proyecto para la Ciudad Universitaria. No se trataba simplemente de reproducir
un modelo tradicional de vivienda, sino que, en
nombre de la modernidad, se buscaba la experimentación y la innovación, estando las posibilidades abiertas para cualquier propuesta que
no fuese tradicional. La “cultura de la modernidad” entendía que debía ser introducida una
nueva forma habitacional, siguiendo los ideales
de economía y eficiencia para “una pronta conjuración de la crisis de la vivienda” (Revista Arquitectura/México, 1929, p. 263). Por ejemplo,
del CUPA-Conjunto Urbano Presidente Alemán,
construido en 1948, se decía en la revista Arquitectura/México que representaba “el esfuerzo
más vigoroso llevado al cabo en México [sic]
para la resolución del problema de la vivienda”,
con un “mejor aprovechamiento del terreno”,
atendiendo las “condiciones de amplitud, confort y comodidad de las viviendas” (Arquitectura México: 267). En contraposición con el entusiasmo anterior, la cultura popular recibió con
una mezcla de asombro y consternación aquello
que se proponía, se llegó a calificar al CUPA de
“campo de concentración” (Acevedo Escobedo
cit. en Adriá, 2005: 17), de “palomar, caja de zapatos, grilleras, y otros [apodos] que se apoyaban
en la creencia de que al mexicano le gusta más su
casita con su terrenito”. Enrique del Moral (1964:
11) explica elocuentemente el problema cultural:
Frecuentemente se escuchan discusiones respecto a las ventajas o desventajas que tienen las habitaciones multifamiliares y por regla general la
gente se inclina –sobre todo en nuestro medio- a
preferir la casa unifamiliar. Al llegar a esta conclusión, si hay un arquitecto en el grupo, se tien-
de a reprocharle el pecado de haber proyectado
edificios multifamiliares. El reproche y la preferencia personal de quienes han argumentado
son inoperantes, ya que la solución de construir
habitaciones multifamiliares no es un capricho
personal, ni del arquitecto ni de quien le encargo
la obra esta impuesta por el programa de época.
Así, el problema que enfrenta en el proyecto para
el Multifamiliar de CU en los años cincuenta se
inserta en el tramo final de una década de profundas y acaloradas discusiones sobre el modelo
doméstico ideal11. En este sentido, la propuesta
del multifamiliar en CU debe ser entendida no
solo como un ejercicio de carácter experimental sino como una conclusión de una década de
experiencia en el despacho de M. Pani con un
objetivo claro: convencer a una cultura tradicional popular de las ventajas de una vivienda,
compacta, funcional y verticalizada.12
3. Los dúplex del Multifamiliar de
CU y el planeamiento “en sección”.
Una de las estrategias para lograr el anterior objetivo fue incluir en el edificio (de metraje superior
al CUPA, seguramente por la pretensión de ofrecer
un estatus de acuerdo al perfil de los catedráticos
universitarios) un modelo de departamento que,
alguna forma, incorporaba la morfología de la casa
unifamiliar en un edificio multifamiliar: el dúplex
o departamento de dos pisos, un modelo ampliamente estudiado por los arquitectos en la década de
los años cincuenta. Por consiguiente, para entender
la conspicua propuesta de la célula dúplex para el
Multifamiliar de CU es conveniente tener en cuenta algunos antecedentes y las atrevidas propuestas
que, en esta línea de trabajo morfológico, estaban
puestas en práctica en otras partes del mundo.
M. Pani estaba al corriente de novedades arquitectónica como el edificio Palace Gate (Londres, 1937-39), proyecto de W. Coates, reseñado
intensamente en varias revistas de la época como
11
“La unión de la sala con el comedor no es grata al mexicano, por un íntimo sentido aristocrático que no permite la unión de estos dos
ámbitos y porque la comunión social la realiza en la mesa” (Larrosa, 1985: 98). Según Manuel Larrosa (1985: 161) “la idea de promover
este tipo de propiedad por pisos (en condominio) surgió a raíz de un viaje a Sao Paulo, Brasil, donde en 1952 fungió como jurado de la
Primera Bienal de Arquitectura y conoció de primera mano la experiencia brasileña.”
12
Tiempo después Pani será el impulsor de la ley de condominio, aplicado por primera vez en su propuesta en Av. Paseo de la Reforma
y Guadalquivir: un complejo sistema de organización interna que puede competir con el sistema de privacidad de una casa tradicional
(Pérez-Duarte, 2005).
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
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�Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit
Architectural Record y Architectural Forum, que
desafiaba las formas tradicionales de los departamentos bajo una nueva premisa proyectual: el
planeamiento en sección. Se trata de una técnica
proyectual que consiste en desarrollar la solución
a partir de una vista en corte transversal del bloque
laminar, y no solo bidimensionalmente desde un
estudio de una “planta tipo” (Architectural Record,
agosto 1937). Concretamente, el edificio Palace
Gate aplicó una forma de organización que Coates
llamó 3-2 system, y que dejó gran impacto en Pani,
el cual no dudó en publicar inmediatamente una
reproducción del proyecto en uno de los primeros
números de la revista Arquitectura, de la cual era
editor. Cabe mencionar que en el artículo del número de Arquitectura/México de julio 1939 incluyó un complejo dibujo en isométrico de las “circulaciones y accesos” del Palace Gate. La autoría de
Pani de dicho dibujo (o el desarrollo bajo su supervisión) evidencia su esfuerzo por entender la técnica, denotando particular interés la capacidad de
superar circulaciones entre servicio/propietarios. Y
también el interés por la posibilidad de segregar
circulación de servicio y de propietarios y poder
evitar cruzamientos indeseados. De hecho, la segregación servicio/propietarios es contemplada
por arquitectos contemporáneos como Francisco
J. Serrano (Pérez Duarte, 2005) y Pani la llega a
resolver de forma hábil en el condominio de Av.
Paseo de la Reforma y Guadalquivir (Ciudad de
México, 1956).
Figura 5. Explicación del sistema de circulaciones de los
apartamentos “Tres en dos”.
Fuente: Revista Arquitectura/México, julio 1939.
48
Adicionalmente, en el artículo publicado por
Pani se mencionan diversas ventajas del uso del
“tres en dos”, como acabó traduciendo a la técnica. Entre éstas estaba la reducción de superficies
de circulación y los costes de construcción, aunque también mencionaba la posibilidad de “flexibilidad” para generar varios tipos de departamentos, con diferente número de recamaras, una
cualidad que Pani no llegará nunca a dominar. La
flexibilidad es un aspecto potencial del 3-2 system
de la cual especula Coates, mencionando que “podría llegar hasta 40 variantes diferentes” (Cantacuzino, 1978), aunque nunca llega a ponerla realmente en práctica ni a publicar la solución gráfica.
La percepción de estas singulares organizaciones domésticas en la época es descrita claramente por Xavier Moyssén (2008; 127):
(… ) este tipo de departamentos [de dos pisos] ya
había sido propuesto con anterioridad [al CUPA]
por Mario Pani, en edificios como los de Paseo
de la Reforma 334 y de Río Balsas 36, […] con la
disposición de dos en tres (dos departamentos en
tres pisos), que buscaba incrementar la intimidad
del área de recámaras y emular la disposición de
una casa, lo que por esas épocas constituía una
opción privilegiada por los mexicanos.
A partir de la publicación de julio de 1939 que
hemos comentado puede ser trazada, dentro de la
obra de Pani, una línea de trabajo con gran preocupación por la distribución interna del edificio,
con sensibilización, destreza e interés por generar
un modelo nuevo de departamento desarrollando
el proyecto en sección (usamos la expresión con
la que el propio Coates definió la técnica), dentro
del cual se agrupan proyectos de diferentes programas e intereses.
Según Pani, la idea de construir “con economía de espacio y con esas características de grandes edificios”, como los de la Ville Radieuse de
Le Corbusier y los multifamiliares, fue aplicada
al realizar “algunos edificios altos en terrenos que
entonces había”, concretamente en Reforma 334
(…), una obra muy parecida a otro que aún está
en pie, en la calle Balsas. Ahí experimentó con
el concepto de dos en tres, es decir, dos departamentos en tres pisos, de manera que cada departamento tuviera un piso y medio en la estancia. El
elevador se paraba en un nivel y medio y había
dos puertas que eran para ir al nivel de abajo y al
de arriba. La principal ventaja consistía en que el
elevador no paraba en cada piso, sino en cada tres
pisos” (Mereles, 2008, p. 364).
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM.
En 1941, apenas dos años después de la publicación sobre el diseño 2-3 de Coates, Pani desarrolla un
proyecto en 1941 para un edificio en la colonia Chapultepec, el cual representa una primera incursión en
el uso del planeamiento en sección. El proyecto se
desarrollaba dentro de una morfología diferente de la
del Palace Gate y, en vez de utilizar un bloque laminar, Pani desarrolla una versión del 3-2 system dentro
de una torre. Y si bien el resultado demuestra una admirable destreza geométrica, las ventajas son dudosas, pues no existe reducción significativa de área de
circulación colectiva (el rellano de elevador se repite
en todos los pisos, con ligeras variantes) ni tampoco
existe posibilidad de generar flexibilidad.
No obstante, la organización conseguía dividir
circulaciones de servicio/propietarios: el elevador
podía abrir, en el caso de los pisos alto y bajo, directamente sobre el rellano de acceso a la cocina,
donde existían adicionalmente dos pequeñas piezas en el lado opuesto a la cocina, llamados “criados” (lo que permite interpretar este espacio como
un área exclusiva de servicio). En los pisos intermedios, el elevador abría sobre las puertas de acceso a los apartamentos.
La propuesta del proyecto en Chapultepec no
llegó a ser construida, pero una versión similar fue
construida en otro lote sobre la calle Balsas, además
de ser publicada en la revista Arquitectura/México
de 1945. Algunas variantes fueron introducidas con
respecto al proyecto anterior, pues lo que eran los
espacios “criados” vienen a ser substituido por una
recámara adicional incorporada al departamento.
En particular, sobre este último proyecto, cabe
observar algunos puntos atípicos de la estructura
habitacional. El acceso de propietarios es realizado
a través de un “vestíbulo”, en el piso medio, que
reparte para una zona de recámaras, estando en el
piso inferior, o superior, la zona pública. Así, una
particularidad aquí era que visitante pasaba, primeramente, frente a una zona de dormitorios para
después llegar a la sala de estar y comedor. La organización era completamente inusual y en contra
del sistema tradicional, con una zona pública inferior y la zona íntima en el piso superior protegida
de las miradas indiscretas. Por otro lado, la sala de
estar era un espacio vistoso, colocado medio piso
por debajo (o por encima) del nivel de acceso, contando con una altura y media de entrepiso, inscrito
dentro de un espacio en semicírculo. Desde el estar
se abrían vistas sobre el paisaje urbano, estando los
usuarios protegidos contra la entrada excesiva de
sol gracias a los brise-soleils.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
Figura 6. Departamentos en calle Balsas (1941).
Fuente: revista Arquitectura/México, ene. 1945 /AAM-FA-UNAM.
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�Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit
Otro proyecto de Pani de 1941 sobre la avenida Paseo de la Reforma 334 (hoy demolido),
consiste en una torre entre medianeras, en la que
aparece una organización similar al 3-2 system.
Tampoco se observa en este caso tentativa alguna de aprovechar las posibilidades de reducción
de circulación horizontal colectiva que incluso
es completamente nula, ya que todos los pisos el
rellano de la escalera y elevador aparecen exactamente con la misma superficie. Por el contrario,
la atípica distribución con recámaras en el mismo
piso del acceso vuelve aparecer.
Estas propuestas deben ser entendidas como
experimentos; lo que Pani está desarrollando es
un auténtico laboratorio de indagaciones, a través
de un camino de prueba y error. La pregunta que
parece subyacer aquí es cómo debe ser la habitación “moderna” y cómo adaptarla a una conservadora sociedad, reacia a vivir dentro de un
modelo verticalizado de departamentos, con una
importante inercia a mantener su forma de vida
y la estructura espacial que le es más cara y más
íntima: la casa familiar mexicana.
Figura 7. Departamentos en Av. Paseo de la
Reforma 334 (1941), Mario Pani.
(Continúa en columna derecha)
Fuente: Archivo de AAM-UNAM.
50
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM.
Después de la construcción del edificio Balsas detectamos una pausa en los experimentos
proyectuales de Pani, y no existen registros de
planos de habitación colectiva, al menos en su
archivo personal conservado en el Archivo de Arquitectos Mexicanos-UNAM, hasta la construcción de los multifamiliares CUPA (1947-1949) y,
posteriormente, el Conjunto Urbano Presidente
Juárez -CUPJ (1950-52). Es interesante, en esta
coyuntura, volver a observar lo que se estaba divulgado en los medios especializados, principalmente revistas de arquitectura extranjeras, pero
que circulaban en México en publicaciones como
Architectural Forum y Architectural Record (Pérez-Duarte, 2005)13. Dentro de éstas, en relación
con modelos desarrollados con planeamiento en
sección, existe un importante número de publicaciones que elucubran sobre posibles reducciones
de costos de construcción. En términos generales, la argumentación (muchas veces apoyada en
cálculos matemáticos y geométricos) colocaba en
relación, generación de espacio privativo en oposición al espacio colectivo de circulación.
Un modelo llamado skip-stop despertaba entusiasmo14 y frecuentemente se hablaba de éste
con un optimismo de tal magnitud que las disquisiciones llegan a apuntar la posibilidad de ser
utilizado a gran escala, de forma masiva para habitación de interés social15.
Y lo que estaba en la teoría en los años cuarenta
parece consolidarse en los cincuentas, lo que explica la gran cantidad de conjuntos habitacionales
con uso de planeamiento en sección, no solo en
México, sino en todo el mundo occidental16. En
este sentido, como insistentemente defendía Pani
(Garay, 2000), el proyecto y la construcción del
CUPA representa una propuesta pionera.
Particularmente, en relación a los departamentos del CUPA, Pani y Salvador Ortega (quien
aparece como coautor de aquí en adelante en todos los proyectos habitacionales) proponen cinco
tipologías, de las cuales las llamadas tipo “A” y
“C” son las más comunes, y son sorprendentemente próximas al skip-stop, el cual no es asimilable al 3-2 system, pues no cuenta con espacios
de altura y media de entrepiso, siendo considerado por ello una organización más eficiente.
Pani utiliza de hecho el modelo skip-stop posteriormente también en un proyecto denominado “Edificio multifamiliar para empleados
del Hospital Colonia” (1951), en el cual los
departamentos del “edificio B” muestran un
corredor a cada tres pisos. El “Edificio A” del
referido proyecto consiste, por el contrario, en
un bloque laminar, pero con distribución distinta, apareciendo escaleras colectivas entre
dos módulos de departamentos a los cuales da
acceso, que a su vez conectan con un corredor
colectivo a cada tercer piso; una configuración
aún más eficiente, posteriormente llamada de
sistema Verteilergängen (Zumpe, 1978).
Figura 8. Multifamiliar para empleados del Hospital
Colonia (1951), Mario Pani y Salvador Ortega.
(Continúa en página 52)
13
En consultas en archivos personales de diversos arquitectos contemporáneos a Pani, se han encontrado varios ejemplares, algunas veces
con anotaciones y recortes, síntoma de la intensidad con que eran observados estas publicaciones.
14
“Skip-Stop Elevators Permit Low Rent”, Architectural Forum, set. 1946, “Eastgate- A New Plan Type”. Architectural Record, Jan. 1949,
Architectural Record, Jan. 1949, L’Architecture D’Aujourd’Hui, Aug. 1952 “High Apartments or Low”, Architectural Forum, Jan. 1952,
“Skip-Level Elevators and Duplex Apartments Cut Construction and Operating Costs”, Architectural Forum, Jan. 1950.
15
El conjunto Pruitt Igoe (St Louis, 1954), por ejemplo, respondía a una lógica de proyecto derivada de estas discusiones.
16
En Londres, por ejemplo, el programa de London County Council incorporó, de manera casi sistemática, el uso de pisos alternativos, dando lugar a icónicos conjuntos como Golden Lane o Park Hill, contemporáneas al Robin Hood Gardens, de los Smithsons. En
Suiza, el ejemplo de Schönberg (Freiburg, 1967) del programa Sicoop. En América Latina, en Brasil, el conjunto Japurá (São Paulo,
1948), otro ejemplo del programa de los I.A.P.I. En Venezuela, aparecen muchos ejemplos, como la hacienda Cerro Grande (1954)
y la Unidad Quinta Crespo (1952).
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
51
�Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit
Fuente: AAM-UNAM.
Aquí la ventaja de utilizar un bloque laminar, y no torre, es evidente; se observa ahora sí
que la disminución de superficie es significativa
(en amarillo en el plano), lo cual llevaba directamente a un menos gasto de construcción, de
acuerdo las discusiones mencionadas. No obstante, una distribución atípica sigue apareciendo
aparece aquí, ya que el visitante era obligado a
pasar frente al dormitorio principal antes de subir o bajar a la sala de estar.
La secuencia de proyectos comentados hasta
ahora abren una discusión que puede explicar la
aparente disminución de eficacia (la posible reducción de superficie de corredor colectivo) con
el rescate de un modelo de dúplex más tradicional
en CU. Pensamos que el dúplex utilizado para una
distribución más conservadora en dos plantas (invariablemente con el acceso y zona pública abajo,
zona íntima arriba) mostraba mayor proximidad
con la casa unifamiliar tradicional, siendo el modelo que acabará siendo utilizado en CU.
El dúplex, representa de cierta forma, un encuentro entre fuerzas opuestas. Por lado, la modernidad funcional, lógica y racional, que reduce
costes de construcción con innovadoras y atípicas
formas habitacionales. Por otro lado, la tradición,
que busca conservar los valores y organizaciones ancestrales, recogidos en la casa unifamiliar
histórica. Y es interesante recordar que, desde la
década de los treinta, venia consolidándose una
forma muy extendida conocida como “casa de
hall”; una casa unifamiliar compacta de dos niveles, organizada alrededor de un espacio central
de recepción y representación, con zona pública
abajo y zona íntima escaleras arriba (Cruz 2015:
556). Pani coloca en práctica el dúplex en un an-
52
teproyecto en 1947, con pequeñas células de apenas 84 m2 (42 m2 por piso), denominado “Departamento tipo para 8 personas” –aunque presenta
una célula con capacidad máxima de 6 personas.
El proyecto consiste en tres bloques laminares, en implantación viaria, organizados mediante
un corredor a cada dos niveles. Sin buscar profundizar mucho en la curiosa distribución interna, sí
es significativo señalar una lógica más próxima a
la tradición de la casa unifamiliar: una zona pública en la parte inferior, donde se accede, y la
planta superior “recámaras”, escalera arriba. En
la parte superior se puede observar la proyección
de la planta por encima de corredor colectivo que,
-sin llegar a la fachada, -para protección de sol
quizá- gana superficie privativa. La propuesta
parece conciliar, por lo tanto, tradición con la
eficiencia “moderna”.
Figura 9. Departamentos para 8 personas
(1947), Mario Pani.
Fuente: AAM-UNAM.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM.
Una distribución del dúplex se observa también
posteriormente en el CUPJ, en el edifico “C”,
donde aparecen células en dos niveles, con dos
versiones de 3 recámaras (siendo una de estas una
alcoba) y de 2 recámaras, esta última dentro de un
módulo más estrecho, colocadas estratégicamente entre los dos núcleos de escalera para reducir
superficie del corredor colectivo.
En una de las fachadas, los corredores aparecían protegidos por una celosía, aunque eran
innecesarios para protección del sol (reciben
orientación noroeste), aunque generaban una
potente imagen, con franjas en sombra que
aparecían al observar el inmueble desde la
calle; no por otra razón los edificios “C” se
localizaban sobre el eje de la avenida Orizaba,
de forma perpendicular. Se trataba de una apariencia generada desde la lógica de la eficiencia, una circulación horizontal que se reducía
a la mitad colocando en práctica la distribución en dúplex.
Figura 10. Departamentos de los
bloques tipo “C” del CUPJ.
(Continúa en columna derecha)
Fuente: Pani,1952; fotografía de la Colección Mario Pani,
Patrimonio Cultural del Tecnológico de Monterrey.
Fuente: Pani, 1952.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
53
�Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit
El multifamiliar está compuesto por un bloque
laminar, dejando 20% del terreno libre, e implantado de acuerdo con el eje heliotérmico norte-sur,
como la Unité de Marseille, recibiendo sol en “la
totalidad de las habitaciones que ven al oriente y al
poniente”. Pensado específicamente como un modelo “multifamiliar para maestros”, la propuesta
aloja 35 viviendas asimilables a la estructura de
una casa familiar, incluyendo en su programa 42
células, teniendo apenas 10 tipo “estancia-alcoba”, para solteros o recién casados, dispuestos
en la planta baja y basamento. Es en los niveles
superiores donde aparecen los restantes 32 departamentos, una apuesta que muestra una búsqueda
de equilibrar innovación y tradición. Una concesión a la tradición importante aquí es el uso de
un modelo más conservador de “departamentos
de dos pisos”, que coherentemente estructuran la
zona pública “en el nivel de la entrada, la estancia, comedor y cocina”, opuesto a la zona íntima
superior de “dos recámaras, alcoba y baño”.
No obstante, es interesante aquí observar una
particularidad en relación con la organización
vertical en un anteproyecto del multifamiliar de
CU, datado en 1950. Sucede que en la primera
versión del dúplex se puede observar una curiosa
disposición: el acceso es realizado por el piso superior, y no el inferior, donde está la zona pública,
estando la zona intima abajo. La inversión de posición entre zonas era completamente extraña al
orden común en cualquier casa o modelo dúplex.
Un caso similar con inversión de dúplex se puede
encontrar también en un pequeño edifico de cinco
niveles de Enrique del Moral (cfr. Arquitectura/
México, ene.1945).
Figura 11. Detalle del dúplex del anteproyecto del multifamiliar para maestros en CU, 1950.
La explicación de esta disposición atípica responde al ánimo experimental de la época
que hemos comentado. Si se consultan manuales de la época y recopilaciones de edificios de
departamentos, el ruido representaba una de las
principales objeciones en contra de vivir en un
departamento. La molestia, sin embargo, podía
ser evitada con una organización estratégica (Kamenka, 1947: 111).
En el manual de Yorke y Gibberd, que tuvo
numerosas reediciones, anotaban que el dúplex
convencional era “malo desde el punto de vista
del ruido, puesto que la sala del apartamento
está inmediatamente sobre las piezas destinadas a dormir del vecino”, pero se puede resolver con un planeamiento adecuado: “el tipo
maisonette (dúplex, en inglés británico) debería alternarse en la sección para superponer
las salas y dormitorios” proporcionando así “la
gran ventaja de que las zonas de silencio son
adyacentes” (Yorke y Gibberd, 1948: 24). Así,
es posible que el anteproyecto respondiese a
preocupaciones acústicas: el ruido generado en
zona publica del vecino, queda siempre amortiguado por la inserción de un nivel intermedio
de zona de silencio (las recámaras).
A pesar de las posibles ventajas acústicas,
la versión final acabó utilizando un modelo
más conservador de dúplex, con acceso y zona
publica inferior, y subiendo la escalera, las recámaras. La organización dúplex, no obstante,
fue capaz de generar una innovadora imagen de
modernidad pues “de esta manera, las circulaciones horizontales se reducen a una por cada
dos en las que, también se para el elevador”,
y que se refleja en la fachada -igual que en el
edificio “C” de CNPJ.
(…) la unidad de circulaciones […] se acusa
en la fachada Poniente por medio de grandes
celosías de block Pirámide; contrastan agradablemente con los muros cerrados del nivel
de las recámaras, tratados con vitricotta en
colores marrón y almendra [y en la fachada
opuesta] al Oriente, los balcones de las estancias, con muros bajos de concreto, se alternan
cada dos niveles, formando un dibujo rítmico.
(Arquitectura/México, sep. 1952).
Fuente: Dirección General de Obras y Conservación, UNAM.
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Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM.
Figura 12. Versión final construida del
multifamiliar en CU.
Fuente: Revista Arquitectura/México. sep. 1952.
El proyecto para el Multifamiliar de CU se encuentra al final de una experiencia de poco más de
una década, en la que se observa una evolución,
con Pani inicialmente buscando poner en práctica
modelos en la línea con la más rabiosa innovación. En el inicio de los cuarenta se observa un
ímpetu que parece madurar con el transcurso del
tiempo, concluyendo en formas que se acercan
más a la tradición doméstica mexicana. Hemos
visto que el dúplex del Multifamiliar en CU remite a una estructura con la cual la población se
encontraba ya familiarizada. Así pues, no es sorprendente que, en el momento de realizar Pani la
propuesta para el Multifamiliar de CU, se observe
prudencia, o quizá cierta sabiduría adquirida después de toda la búsqueda de los años cuarenta. La
modernidad, lógica y racional, no se impone de
forma insensible, sino ahora respetaba el sistema
de privacidad familiar.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
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Dr. Nabor Carrillo). “Memorándum sobre el problema de organización de las Habitaciones de Estudiantes en la CIUDAD UNIVESITARIA”.
56
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�La casa propia, territorio de libertad.
The own house, a place of freedom.
Recibido: Enero 2018
Aceptado: Agosto 2018
Anna Martínez Duran1
Resumen
Abstract
La casa que el arquitecto construye para sí mismo
constituye un acto libre, de vida y de arquitectura.
Los arquitectos de la modernidad han construido
casas propias en todas las geografías y con todos
los formatos. Es ésta una de las tipologías de vivienda en la que la experimentación es mayor,
muestra de las diferentes posiciones frente a un
mismo acto, el del hombre que construye su propia
casa. Observar estas obras desde la inversión entre
lo vital y lo racional, que nos propone el filósofo Ortega y Gasset en El tema de nuestro tiempo
(1923) nos permite descubrirlas en su mayor plenitud y establecer relaciones dispares entre ellas. En
estas viviendas la relación entre la vida y la arquitectura es intensa, y la casa, como obra artística,
se somete al devenir y al habitar. Pero también el
hombre, a través de su vivir en ellas, renueva su
confianza en la arquitectura. Una lectura de estas
obras a través de los distintos modos de habitar y
de construir nos permitirá descubrir aspectos de
ellas, invisibles ante una lectura más disciplinar.
The house that the architect builds for its own,
constitutes a free act, of life and architecture. The
modern architects have built their own houses in
all geographies and with all formats. This is one
of the housing typologies in which experimentation is greater, as it shows the different positions
facing the same act, the man who builds his own
house. To observe this works from the inverse
relation between the vital and the rational, as the
philosopher Ortega y Gasset proposes in El tema
de nuestro tiempo (1923), allows us to discover
them fully and establish different relations among
them. In these dwellings, the relationship between
life and architecture is intense, and the house, as an
artistic work, submits to becoming and inhabiting.
But also, the man, through his living in them, renews his confidence in architecture. A reading of
these works through the different ways of living
and building will allow us to discover aspects of
them, invisible to a more disciplined reading.
Palabras Clave:
Casa del arquitecto; Proyecto arquitectónico;
Cultura del habitar, poética de lo cotidiano.
1
Keywords:
The architect’s house; Architectonic design; Culture of inhabiting; Poetics of the everyday life.
Adscripción: Escuela de Arquitectura La Salle, Universidad Ramón Llull; España. Doctora en Arquitectura. amartinez@salleurl.edu
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
57
�Martínez Duran
1. La construcción de la casa, un
hecho vital y arquitectónico.
El arquitecto que construye su casa lo hace como
un acto de libertad individual. A la vez un acto de
vida, un acto de arquitectura.
La casa es el lugar donde nos protegemos del
mundo, también el sitio desde el cual observamos
y nos proyectamos sobre el mundo. El lugar al
cual escapar y el lugar desde el cual ordenar el
mundo (Bachelard, 1965).
Son características de las casas propias el no
tener cliente y el representar el ideal arquitectónico del autor. Aunque, al adentrarse algo más en la
investigación, nos damos cuenta que “en casa del
herrero, cuchillo de palo” y que nunca hay prisa
por construir para sí mismo2.
Por el hecho de no tener cliente, estas viviendas son casi siempre ejemplos experimentales,
innovadores y arriesgados, muchos de ellos rozando la legalidad. Siempre en relación con el
resto de la obra propia, constituyen ejemplos paradigmáticos, extremos, de pura arquitectura. Se
construye para uno mismo lo que no puede hacerse para los demás. Nuevas propuestas que no sólo
afectan a la arquitectura, sino también al modo de
habitarla, porque son la expresión de una forma
de posicionarse en el mundo, de un ideal de vida.
Finalmente, es el hecho del habitar en la casa
lo que pone a prueba la misma arquitectura. Ésta
es sin duda, la característica más específica de la
casa propia, su mayor capacidad. Con la vida en
la casa, el arquitecto comprueba su propia arquitectura. También para los que nos aventuramos en
su investigación, será la parte más difícil de conocer, porque una vez terminada, la casa se muestra
al público, y se cierran las puertas. Ante todo, es
el escenario de la vida íntima, y eso es algo que
hay que proteger (Autora, 2011).
En este escrito se adopta genéricamente el
término arquitecto como sujeto de la acción: del
proyecto, la construcción y del habitar en la casa.
Porque si bien es difícil conocer los entresijos de
la vida de estos personajes, más lo será la de quienes comparten con ellos el riesgo de construir.
Valga pues un pequeño homenaje a las mujeres,
esposas, compañeras, muy pocas constructoras,
pero muchas dando apoyo a estas vidas complicadas, a estas obras compartidas.
1.1 Como hecho cultural
La arquitectura moderna va de la mano de la vivienda unifamiliar. Desde el proyecto de casa
propia de Mies van der Rohe en Werder (1914)
han pasado ya más de 100 años, en los cuales los
arquitectos han seguido pensando y construyendo
casas en las que vivir. En las distintas geografías
y con todo tipo de formatos, la casa propia se presenta como ejemplo de diversidad tipológica y de
experimentación arquitectónica.
Riqueza en las soluciones arquitectónicas, pero
también en las diferentes maneras de habitar. Porque
el arquitecto, cuando construye su propia casa, ejerce de hombre libre, plural en las diferentes culturas,
y propone “estas nuevas estructuras, novísimas, en
sus obras y en sus vidas” (De la Sota, 1989, 225)3.
El hombre es por naturaleza manipulador,
hacedor de cosas. La construcción de la casa familiar es en muchas culturas una actividad comunitaria, y constituye un acto de afirmación
colectivo. En nuestro mundo civilizado, sólo los
pájaros, los conejos, los grillos, las hormigas… y
los arquitectos, son libres de ejercer el derecho a
construir su propio hogar.
Escritores, músicos, filósofos, poetas, han
dispuesto históricamente su cabaña en el jardín.
Lugar modesto, reducido, cerrado, alejado del
ruido y el quehacer cotidiano de la casa. Inmersas
en la naturaleza, las cabañas han sido siempre el
lugar donde pensar, donde concentrarse. La más
conocida la de Heidegger en Todtnauberg (Sharr, 2008), pero también Virginia Wolf, Gustav
Mahler, August Strindberg, o el arquitecto Carlos Raúl Villanueva, disponían de estos lugares
de trabajo, refugios en los que aislarse (Outeiro,
2011). “Cobijo, refugio, trinchera, guarida, tabernáculo, estancia provisional de costumbres o inciertos porvenires…”, estos espacios domésticos
son los lugares “donde la vida se expresa a través
del artificio” (Cid, Sala, 2012).
2
Se parte del presupuesto de que el arquitecto es el propio cliente. Pero sí que tiene familia, un presupuesto a veces ajustado, un trabajo
y una vida no siempre fáciles. Es por ello que se relativiza el término de casa ideal. Es a pesar de ser para sí mismo, y de la libertad de
acción que ello comporta, una arquitectura real, vinculada a la vida.
3
Alejandro de la Sota en “La grande y honrosa orfandad”.
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�La casa propia, territorio de libertad.
En las casas propias es el mismo arquitecto
quien da forma a su cobijo, y nos muestra con ello
su manera de entender la vida y la arquitectura, el
cómo vivir y el cómo construir. Estas viviendas
ejemplifican, más que ningún otro tipo edificatorio, la relación entre el hombre y el arquitecto,
entre el autor y su obra: su vida, sus valores, sus
modos de hacer y de pensar. Y como se comprobará, se trata de una relación profunda, intensa, y
repetida (Autora, 2008).
1.2 Vida y arquitectura
La vida que se instaura con la modernidad tiene
sus propias connotaciones, que la diferencian de
la existencia en el pasado. Nuevos valores en la
vida que coinciden con los del nuevo arte, el que
nace con las vanguardias. En consecuencia, también las relaciones entre ambos, arte y vida, son
distintas en esta nueva época. Nos encontramos
frente a un arte diferente, pero también la actitud y los modos de actuar del artista han cambiado, y con ello sus intereses y preferencias. La
necesidad de verdad de ambas actuaciones es
preconizada por el mismo Mies en la frase: “La
verdadera forma presupone una vida verdadera” (Neumeyer, 1995, 393)4, una afirmación que
pone en relación los dos polos de gravitación de
esta nueva época, el arte y la vida.
En la estimación de esta nueva relación es
el filósofo Ortega y Gasset quien establece las
bases con mayor claridad: “El tema de nuestro
tiempo consiste en someter la razón a la vitalidad, localizarla dentro de lo biológico, supeditarla a lo espontáneo. Dentro de pocos años
parecerá absurdo que se haya exigido a la vida
ponerse al servicio de la cultura. La misión del
tiempo nuevo es precisamente convertir la relación y mostrar que es la cultura, la razón, el arte,
la ética quienes han de servir a la vida.” (Ortega
y Gasset, 1981, 117).
Someter el arte a la vida será la primera consecuencia de su nueva propuesta, pero también sustituir la razón pura por la razón vital: “la cultura
del intelecto abstracto no es, frente a la espontánea, otra vida que se baste a sí misma y pueda
desalojar a aquélla. Es tan sólo una breve isla
flotando sobre el mar de la vitalidad primaria.
4
5
Lejos de poder sustituir a ésta, tiene que apoyarse en ella, nutrirse de ella, como cada uno de los
miembros vive del organismo entero” (Ortega y
Gasset, 1981, 116). Con ello se pone fin a una
época que según él arranca con el descubrimiento de la razón por Sócrates. La racionalidad se presenta como una parte de la vida y por
tanto no con capacidad para dar explicaciones
cerradas del mundo.
1.3 El valor de lo cotidiano
Consecuencia de esta apreciación desinteresada
de la vida, el artista ejerce su trabajo, no como
un “gesto triste que pretende justificarse con patéticas consideraciones sobre los deberes humanos y la sagrada labor de la cultura” (Ortega y
Gasset, 1981, 141), sino más bien como un juego, un deporte, una actividad hecha con humor,
generosa y no impuesta. Al restar trascendencia
al resultado final, se enriquece el camino y el
artista “hará sus creaciones como en broma y sin
darles gran importancia. El poeta tratará su propio arte con la punta del pie, como buen futbolista” (Ortega y Gasset, 1981, 142). Ésta es una de
las conclusiones más interesantes de la propuesta vital de Ortega, y consiste en apreciar que es
el esfuerzo espontáneo, generoso y deportivo el
que dignifica la actividad, más que el resultado
en sí mismo. Esta afirmación tiene una relación
directa con el arte moderno, en el que se valora más el proceso seguido que el resultado en sí
mismo, que además nunca es único, y depende
directamente de él.
Consecuencia de ello y de este “se hace camino al andar”5, adquiere mayor protagonismo
lo cotidiano y diario. No sólo la actividad, sino
los espacios y los objetos que nos rodean. El artista fija la atención en las cosas cercanas, en la
naturaleza mínima y diaria. Aparecen poesías y
canciones en las que son las moscas, los gorriones, las lunas, los amaneceres, las espigas y las
mariposas los protagonistas de los nuevos cantares. En pintura son los platos, las botellas, los
libros o las guitarras, los que entran en juego. En
arquitectura los espacios y los objetos domésticos, los del habitar.
Mies van der Rohe en Sobre la forma en arquitectura.
Convertida en dicho popular, del poeta Antonio Machado en los Proverbios y cantares XXIX, Campos de Castilla.
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�Martínez Duran
2. Modos de habitar, modos de
construir.
En las casas que los arquitectos construyen para
ellos mismos se hace patente de una forma intensa esta nueva relación entre la vida y el arte. Son
casas construidas en el nuevo entorno que la modernidad propone y ejemplifican con claridad este
sometimiento del arte a la vida.
Ser conscientes de este nuevo entorno de lo
vital que Ortega propone, y que las vanguardias
confirman, permite observar estas obras desde un
nuevo punto de vista, otra forma de mirar que sacará a la luz aspectos diferentes, que quedaban
ocultos frente a una lectura más racional.
Se establecen para ello cuatro categorías, que
tienen en cuenta los modos de construir y de habitar
en relación con la naturaleza, con el paso del tiempo, con la tradición, y con el hombre en sí mismo.
Los elementos del paisaje, habitantes del lugar
antes de la llegada del arquitecto, se introducen
en el proyecto (Neutra, 1951): la roca a la que se
pega la casa de Stënnas (1937), el algarrobo de Le
Cabanon (1952) o el lago, frente al que se dispone la casa VDL de Richard Neutra (1932), cuya
cubierta de madera versiona la “Plataforma para
contemplar la Luna” del Palacio Katsura
Figura 2. La Cabanon, Cap Martin (Francia)
2.1 El pacto con la naturaleza
La relación con la naturaleza constituye una premisa básica de proyecto y como no, en su casa,
el arquitecto busca el participar de ella. Refugios
como los de Knut Knutsen en Portör, Noruega
(1949), Marco Zanusso (1964) en la costa de Arzachena, Ramón Vázquez Molezún en A Roiba
(1969), o Ryue Nishizawa (1998) en un claro del
bosque, constituyen ejemplos bien distintos de
implantación en el entorno natural.
Figura 1. Casa Knutsen, Portör (Noruega)
Fuente: Nasjonal Museet.
6
Fuente: Dibujo de la autora.
Introducir el sol en casa o protegerse de los
vientos y la tempestad, son principios básicos
para cualquiera que quiera instalarse en un lugar
en equilibrio con la naturaleza: “…un banco fijo
en la casa de Hellebaek. El sol ahí daba de lleno,
y Lis y yo pasamos horas sentados en este banco, calentándonos” (Moller, 2004)6. Con acciones
cotidianas como prender la chimenea, recoger el
agua de lluvia, cocinar al aire libre, el habitante
participa de los cambios, de los días y las estaciones: “La ventana abierta, el rayo de sol furtivo,
rayos y truenos, la llama chisporreante, la cama
debajo las estrellas, son experiencias emocionantes que no deben ser eliminadas de nuestra vida
diaria” (Schindler, 1984, 40). En la casa de Erik
Gunnar Asplund (1937) la excursión nocturna a
la caseta del inodoro, “al abrigo de un bosquecillo
de donde nos llega un olor a verdor y a musgo”
(Tanizaki, 1994, 15), se convierte para los hijos
del arquitecto en una experiencia de vida. A veces esta cercanía llega a convertirse en una comunión, casi religiosa, con la madre naturaleza,
como en el caso de Luigi Figini en Milán (1934).
Éste recoge, en un libro que pensaba titular “La
Mies van der Rohe en Sobre la forma en arquitectura.
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vida social de los pájaros”, imágenes de los gorriones, mirlos y petirrojos que acuden a las terrazas a picotear en las zarzas, a beber agua en el
estanque, a sorber un trozo de sandía que alguien
ha olvidado.
Figura 3. Casa Figini, Milán (Italia)
un confort artificial, la cercanía con la naturaleza.
2.2 Casas que se mudan
La construcción de la casa propia constituye un
momento importante en la vida del arquitecto.
Coincide con períodos de cambio y nuevos planteamientos vitales, y por ello también se presenta como un punto de inflexión en la obra. Caso
cercano el de Villa Gloria (1959), que reforman
Peter Harnden y Lanfranco Bombelli en su decisión de pasar temporadas en Cadaqués, donde se
acabarán asentando personal y profesionalmente.
Figura 4. Villa Gloria, Cadaqués (España)
Fuente: Archivo Figini AAF.
En estas obras, la vida se somete al orden de
la naturaleza, en un intento del arquitecto “por reinstaurar “las condiciones de la naturaleza” en la
vida de los hombres” (Petit, 1970, 279)7.
En la búsqueda de esta convivencia con la naturaleza se evita la confianza ciega en la técnica, y
se prefieren los sistemas tradicionales de adaptación al clima. En la casa de Rudolph M.Schindler
(1921) se prescinde de los nuevos sistemas de iluminación difusa y calefacción radiante, habituales
en aquellos momentos en California, y se confía en
las ventanas-lucernario para la ventilación cruzada, en las chimeneas para calentar y cocinar, y en
un sistema de lámparas móviles, que escondidas en
las dobles vigas, bajo ramas de eucalipto, proyectaban una luz coloreada y misteriosa.
Otras propuestas más arriesgadas en relación
a climas extremos fuerzan la vida cotidiana en la
casa, y se convierten en experiencias de proyecto:
The Box en Lissma, Suecia, (1941), o Can Lis, en
Porto Petro, Mallorca (1971). Los dos arquitectos,
Ralph Erskine y Jörn Utzon, foráneos, recién llegados, adaptan mejor sus segundas versiones.
En todas ellas, más que la aspiración a tenerlo
todo resuelto, se valora el esfuerzo, el ejercicio diario que enriquece la vida. Porque “las comodidades adormecen los sentidos”8, se aprecia, más que
7
8
Fuente: Fons Harnden-Bombelli. Arxiu Fotogràfic COAC.
Las etapas de la vida: matrimonios, hijos,
soledades… traen diferentes usuarios y distintas
formas de habitar las casas. A veces, vida familiar
y vida profesional se mezclan, como en Hvitträsk
(1903), como nos muestra la bonita imagen de
Pipsan Saarinen en el despacho de los tres arquitectos finlandeses. La presencia de los niños en la
casa se resuelve con ingenio, desde las cortinas de
la casa de Gerrit Th.Rietveld en Utrecht (1936),
que transforman una sala única en varias habitaciones, hasta el ejemplo de Kyonori Kikutake
(1958) que considera que la vida de los hijos en la
casa es temporal, por lo que dispone unas células
Le Corbusier (1957), traducción de la autora.
Dicho atribuido popularmente a E.G.Asplund.
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prefabricadas que se cuelgan de la estructura de
hormigón, y que en ningún momento modifican
la vivienda original.
Figura 5. Casa Saarinen, Hvitträsk (Finlandia)
Otras veces el arquitecto se enfrenta, ya de
mayor, a la reforma de la casa familiar: Coderch en Espolla (1964), que él mismo recupera, tras haber sido vendida por un hereu sin
hijos, la que él llama la “casa madre”. Un caso
parecido es el de Fernando Távora y la reforma
de la mansión señorial de Covilha (1973): “Había que tocarla, y tocarla fue un acto de amor,
largo y lento, persistente y cauteloso, con dudas y certezas” (Trigueiros, 1993, 128)10.
Figura 6. Casa Coderch, L’Espolla (España)
Fuente: Museum of Finnish Architecture.
Pero también está el que, con cada cambio,
se muda y construye otra casa, distinta a la anterior. Son ejemplos de ello las cuatro de Marcel
Breuer y Jörn Utzon (si incluimos Bailey) o las
tres de Josep Lluis Sert y Frank Lloyd Wright
(sin contar Ocatillo, ni las reformas en Taliesin East), todos ellos nómadas modernos. Otros
como Mies, plantean varias veces el proyecto de
vivienda, pero ésta nunca llega a construirse, y
el arquitecto, en su periplo en solitario, se muda
de apartamento en apartamento. También Alvar
Aalto, con Aino y Elissa, José Antonio Coderch,
o Eileen Gray disponen de varias casas propias,
en distintos momentos y lugares, que muestran
los diferentes intereses de sus autores9. Finalmente, las viviendas de Alison y Peter Smithson, dentro de una misma filosofía del habitar,
son muestra de las distintas tipologías: las de la
ciudad (1952-1961-1971) y la de vacaciones en
el campo, Upper Lawn (1962).
Siempre podemos distinguir la casa de juventud, que muestra la fuerza de tener toda una vida
por delante, Schindler en Hollywood (1921), y la
de la madurez, que acoge el retiro, el descanso del
hombre que busca el abrigo del muro y la entrada
suave de luz. Alejada de la ciudad, es un lugar de
reposo, como lo serán Stënnas (1937), Muuratsalo (1953), Sa Penya (1960) o Frigiliana (1971).
Fuente: Fons Català Roca. Arxiu Fotogràfic COAC.
Con los cambios que el paso de los años conlleva, las casas se transforman, en un proceso, no
siempre fácil, por adaptar la arquitectura a la vida.
La casa de Neutra sufre varias ampliaciones, diferentes, en las tres épocas en las que interviene,
la última después del incendio (1932-1939-1965).
También la casa de Julio Cano Lasso en La Florida (1955) es un ejemplo de modificación continua. Pero para ejemplo extremo, la vivienda de
Mogens Lassen en Copenhague (1937-1963), que
el autor transforma sin cesar a lo largo de su vida
en ella. Porque “la arquitectura es como un ser
vivo, se modifica conforme cambian las personas
9
Si Villa Flora (1926) o Plaza Calvó (1946) son primeras casas propias en las que el referente es la arquitectura popular, la casa E1027
(1926) es una apuesta de modernidad, que se hace más local en Lou Pérou (1954).
10
Escrito de Fernando Távora, traducido por la autora.
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que la habitan. Una casa nunca está terminada, es
un organismo en constante evolución” (Figueroa
Castejón, 1989, 102). La vivienda del arquitecto
dista mucho de ser un objeto intocable y perfectamente acabado. Al contrario, el habitante no duda
en modificarla si es preciso.
La vida de la casa propia transcurre paralela
a la del morador y a través del mutuo proponer
y escuchar, la obra acaba cambiando y envejeciendo, a veces incluso llegando a contradecir intereses que parecían fundamentales en el
proyecto inicial. Con el tiempo la jerarquía de
valores del habitante se modifica, y la vivienda se adapta. Fruto de estos cambios, la obra
acaba por contener elementos dispares que difícilmente podían haber nacido de un solo momento, de un único proyecto, y que finalmente
la hacen mucho más digna y completa.
Para terminar, en algunos casos, la construcción de la casa constituye la mejor y más rica
decisión de toda una vida. Una existencia, la del
arquitecto y su familia, que acabará siendo deudora de la casa, en la que se refugia y protege.
Vidas que se tornan prohibidas sobreviven con
felicidad y equilibrio gracias a la luz, al espacio,
al acierto de la casa propia. Es éste el caso especial y casi escalofriante de Konstantin Melnikov
en su casa de Moscú (1927).
2.3 Tradición y modernidad
Estas obras instauran nuevas formas de vida y
de arquitectura, que incorporan a los valores de
la modernidad, elementos de la tradición. Algunas veces se rescatan costumbres arraigadas en
el pasado, que el arquitecto ve cercanas a desaparecer, y otras se proponen innovadores modos de habitar y de construir, aunque con ello se
arriesgue la vida propia y la de la familia, en una
propuesta a veces difícil de llevar.
La estancia en la que se mezclan las diferentes funciones, propia de la arquitectura popular,
se reivindica en estas casas en sus diferentes
formas. En la sala de Stënnas, el matrimonio
descansa, trabaja, recibe, se asea. También funciona como estancia única la casa de Erwin y
Gisela Broner en Sa Penya, patio y dormitorio
abiertos a la sala central.
Figura 7. Casa Asplund, Stënnas (Suecia)
Fuente: Digitalt Museum.
Distribuciones inusuales para la época son
las de la “Casa Cooperativa” de Schindler, en
las que se asigna un espacio de vida, un estudio,
a cada uno de los habitantes. Y también están
las casas que se transforman del día a la noche,
con muebles que se abren, se pliegan, se esconden: la de Arne y Grete Korsmo en Oslo (1955),
o la cabaña en la que vivió y trabajó Erskine a
su llegada a Suecia. Esta capacidad de soportar
el trajín diario es la mejor garantía de una casa.
En Frigiliana son los espacios exteriores los que
acogen los planteamientos vitales del arquitecto.
Una existencia ejemplar la del arquitecto vienés,
que disfruta sus últimos años en una casa vacía,
de apariencia popular: “lo que hace falta no es
una nueva forma de construir, sino una nueva
forma de vivir” (Fernández Galiano, 2007, 72)11.
11
Bernard Rudofsky en Sparta-Sybaris, citado en el articulo de Luis Fernández Galiano, “Esparta y Síbaris: Bernard Rudofsky,
disciplina y hedonismo”.
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Figura 8. Casa Rudofsky, Frigiliana (España)
los sistemas de construcción en hormigón en
la casa de Schindler o Lassen. Todos ellos realizados con pocos medios y medidas ajustadas,
sujetas al módulo, que llevan al límite las capacidades plásticas y constructivas del material,
y en los que el arquitecto gusta de ver la mano
del hombre: “yo mismo la levanté…un pequeño Panteón” (Balslev, 1989, 73)13.
Figura 9. Casa Melnikov, Moscú (Rusia)
Fuente: The Bernard Rudofsky Estate Vienna.
En la vida moderna, como en el arte, se valora lo cotidiano: los quehaceres diarios y las
cosas pequeñas. No son los grandes acontecimientos, los grandes placeres o las grandes ambiciones los que nos fijan a la vida. Y estas casas
son, entre todas las obras de arquitectura, las que
mejor retienen este carácter del habitar. Lo cotidiano es variable, efímero por naturaleza, como
lo es el interior de estas casas: objetos, muebles,
plantas… todo aquello vinculado al uso del habitante, se transforma, cambia de posición, aparece y desaparece con el paso del tiempo. Esos
espacios domésticos conforman una historia de
la arquitectura en sí mismos, fiel reflejo de una
cultura universal, la del hombre contemporáneo
en su vivir en la casa (Postiglione, 2004).
En la construcción también se mezclan la
innovación con el uso de sistemas tradicionales. Can Lis supone una nueva lectura de un
material local, el marès, que retoma, años más
tarde, Carlos Ferrater en su pabellón de invitados en Menorca (1998). Breuer experimenta
con el balloon frame en sus casas americanas,
llevándolo al límite en New Canaan I (1948)12.
También con ingenio constructivo y aspiraciones vanguardistas, pero recurriendo a sistemas
tradicionales y elementos de pequeño tamaño,
se construye la casa de Melnikov: una retícula
de ladrillo da forma a los cilindros, perforados
como una cesta y cubiertos por un forjado reticular de vigas de madera, que se construye
en un entorno familiar. Artesanales también
12
13
14
Fuente: Desconocida.
Tradición y modernidad se suman en las reformas de Coderch y Milà (1958), Bombelli
(1961) o Federico Correa (1962) en Cadaqués,
de Broner en Ibiza o Sáenz de Oiza en Mallorca (1965-1985). En estas actuaciones en la costa
mediterránea, la introducción de nuevos modos
de habitar, se hace con el rigor geométrico y el
lenguaje plástico de la modernidad, de una forma
elegante y austera (Terradas, 1993). Al trabajar
desde el respeto al lugar y a su historia, las obras
se incorporan a esa cultura milenaria. El arquitecto no impone, sino que recoge, transforma y
aporta nuevos modos, añade un nuevo eslabón en
la cadena de la historia, “como lo fue, en su tiempo, la Catedral de Florencia” (Alday, 1996, 59)14.
Cuando el arquitecto construye su vivienda,
añade al riesgo económico, personal y familiar,
el profesional, porque al adoptar nuevos modos
de habitar y de construir, se sitúa siempre más
allá de lo establecido, de lo usual y conocido, y
porque la experimentación extrema, en el habitar y en el construir, pone a prueba la vida en la
El arquitecto se muda, a los pocos años, a otra casa cercana, New Canaan II, de planta baja, muros de piedra y patios.
Son palabras de Mogens Lassen.
Palabras de Melnikov, citadas en Iñaki Alday, Aprendiendo de todas sus casas.
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casa. Pero el arquitecto sabe que finalmente es la
casa la que más ofrece, devolviendo con creces
el sacrificio realizado.
2.4 Hombre y arquitecto
pos de descanso, hasta su muerte en las rocas
en 1965 (Autora, 2015).
Figura 11. L’étoile de mer, Cap Martin (Francia)
Finalmente, las vidas de estos arquitectos, como
las de los artistas de Vasari, se muestran siempre
vinculadas a la profesión, al oficio (Vasari, 2002).
Vida y trabajo van tan ligados que la casa aparece muchas veces como resultado de un encargo,
de una inversión, o a cuenta de unos honorarios.
Entre éstos últimos, los ejemplos de Rietveld en
el cine de Utrecht, Aalto en Munkkiniemi (1936),
Neutra en la VDL. Otras veces, promociones que
se planteaban para vender, acaban siendo ocupadas por ellos mismos y sus amigos: Lassen y el
ingeniero Ishoy en Solystvej, Korsmo y Norberg
Schultz en Planetveien.
Fuente: Fondation Le Corbusier.
Figura 10. Casa Lassen, Copenhague (Dinamarca)
Fuente: Dibujo de la autora.
Cuando el arquitecto se asienta en un nuevo lugar lo hace muchas veces por una amistad, un vínculo humano. Coderch introduce a
Harnden en Cadaqués (Arnal, 2012) 15, B.Rudofsky llega a Málaga de la mano de José
Guerrero, quien ya tenía una casa en la vecina
Nerja, obra de Fernández del Amo, y lo hace
con un proyecto firmado por Coderch. Finalmente, es conocida la amistad de Le Corbusier
con la familia Rebutato, que lo acoge durante
años en l’Étoile de Mer, donde construirá Le
Cabanon y residirá en sus vacaciones y tiem-
La relación con la obra propia se da por principio y el arquitecto utiliza el proyecto de su casa
para probar aquello con lo que está trabajando.
Gordon Bunshaft aplica el sistema de vigas de
hormigón pi a su casa en los Hamptons, la Travertine House (1963), ya desaparecida. Egon
Eiermann construye su casa-taller de Baden-Baden (1962), como un ejercicio más de fachada
con elementos ligeros. Dos grandes obras, que
quizás confirman, más que aventuran. En el otro
extremo, El Laberinto de André Bloc en Mojácar
(1972), un experimento más del autor, de escultura a tamaño real, nunca habitado, que ahora se
muestra como icono de la población. También los
sistemas de prefabricación se experimentan en el
propio jardín: la Expansiva de Utzon (1969), o la
casa de veraneo de Kristian Gullichsen, el mejor
ejemplo construido de Moduli (1969).
Pero es éste un camino de ida y vuelta, porque
el habitar en la casa aporta al arquitecto comprobaciones y aprendizajes, que aplicará en obras
posteriores. Es ésta una característica específica
de la casa propia, y su mayor beneficio, la única
ocasión de extender su experiencia a los demás.
Porque por su vocación de servicio, la vivienda propia se presenta a menudo como manifiesto
o como prototipo, “una expresión honesta y fiel
15
En esa población se darán cita en los siguientes años personajes de gran nivel cultural: Staempfli, Duchamp, Callery, Hamilton, Tharrats, Corberó, etc. Ver tesis doctoral de Marc Arnal.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
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�Martínez Duran
de su trabajo, que ofrece a los demás lo que desea
para sí” (Lleó, 1998, 127). Le Cabanon es la célula mínima del habitar; la casa cilíndrica de Melnikov forma bloques de viviendas; la de Cambridge
de Sert (1958) se repite en hilera. De una forma
más poética, Figini propone su casa de Milán
como vivienda apilable, porque “un prisma de
aire y de cielo no debería faltarle a nadie” (Savi,
1990, 133)16. Pero ninguna de ellas llegó a repetirse, y se mantienen en la historia como ejemplos
únicos, sólo para sus dueños, casi como un caparazón que acoge y protege la vida del autor.
Con la construcción de su casa, el arquitecto
busca el encontrarse consigo mismo. Vocaciones
y anhelos, pero sobre todo recuerdos, nostalgias
y trozos de la vida, se introducen en estos proyectos. Es este mirar hacia el interior, hacia lo
más íntimo, lo que hace especiales estas casas. La
casa del Barrio de los Periodistas de Figini tiene
su motivo de ser en las vivencias infantiles del
arquitecto italiano: juegos y baños, flores y frutos
en la terraza de la casa materna, y el dormitorio
compartido de la familia Melnikov, en la cabaña
a las afueras de Moscú, en la que el arquitecto
había crecido de niño. O el tapanco de Barragán,
otro rasgo de lo popular en la obra del arquitecto
mejicano: “el lugar de la intimidad, el lugar secreto, un niño nunca puede imaginarse siquiera lo
que hay en un tapanco…, allí sueño y duermo en
la noche” (Riggen, 2001, 111)17.
Algunas veces esa introspección profunda
tiene consecuencias imprevistas para la vida y la
obra del arquitecto. En el caso de Lassen, un largo y obstinado proceso por asentar la casa en el
lugar, por encontrar un lugar ideal en el que trabajar, tiene en la habitación de los conos de hormigón su episodio más sorprendente. Ésta, pensada
como taller de arquitectura, se convierte en un espacio mágico, secreto, que permanece vacío y sin
acondicionar, donde esconderse con los amigos
cuando le sorprendía la lluvia.
Porque como cualquiera que construye su vivienda, el arquitecto busca poder hacer en ella lo
que le apetece, sentirse libre. Aunque muchas veces esta característica, la de vivir, trabajar, y pensar en libertad, les haga ya distinguirse, a ellos y a
sus casas, de la mayoría, “de la gran masa indisci-
16
17
18
plinada donde los individuos viven sin tensión ni
rigor, cómodamente apoyados los unos en otros y
todos a la deriva, vil botín de las resacas” (Ortega
y Gasset, 1964, 31).
La casa propia es pues, territorio de libertad,
y de ello dan fe fotografías entrañables de estos
maestros en su entorno cotidiano: la de Schindler con Moser en el patio, la de un joven Figini
practicando escalada en la terraza a doble altura,
o la del matrimonio Korsmo bailando en la habitación, muebles plegados. Finalmente, las de un
Lassen mayor, fumando en el jardín, o un Melnikov anciano, mirada serena, frente al cristal de la
fachada principal, “espléndido escaparate doméstico”, en su casa de Moscú “una obra animada por
un sueño” (Alday, 1996, 58)18.
Figura 12. Casa Schindler, Hollywood (California)
Fuente: Werner Moser Archive, ETH Zurich.
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�El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de ciudad’.
The time-space problem in ‘The theory of the city’.
Recibido: abril/2018
Aceptado: agosto/2018
Dr. Jorge Gasca Salas1
Resumen
Abstract
En este artículo se indaga teóricamente, a modo de
síntesis, acerca del problema complejo de la relación espacio-tiempo indispensable en la construcción de los puntos de partida fundamentales para
el estudio y la elaboración de la teoría social en
torno a la ciudad, la teoría urbana y del espacio humano en general, producido o edificado histórica,
social y culturalmente. Se establecen con claridad
las implicaciones derivadas de la discusión filosófica de la que forman parte y se establece el nudo
problemático que se perfila en la teoría sobre su
problematización así como el esclarecimiento de
la salida fáctica a tal problemática.
Del problema filosófico (ontológico) se establecen los canales histórico-antropológicos que
permiten la resolución humanista y concreta que
dirigen la facticidad de la vida material y espiritual
(objetiva y subjetiva) de los seres humanos que habitan y edifican el espacio social. Destacamos la
dimensión histórica como elemento relevante de
la construcción del mundo material y del sentido
(significatividad), sin lo cual la construcción de
mundo sería un entorno carente de humanismo y
de todo fundamento.
In this article thinks theoretically over, like synthesis, brings indispensable space-time over of the
complex problem of the relation in the construction
of the fundamental satarting points for the study
and the elaboration of the social theory around the
city, the urban theory and the human space in general, produced or built historically, socially and
culturally. Are established by clarity the implications derived from the philosophical discussion of
which they form a part and there is established the
problematic knot that is outlined in the theory on
his problematization as well as the clarification of
the factualexit to this troublesome.
Of the philosophical (ontological) problem are
established the historical-anthropologic channels
that allow the humanist and concrete resolution
that they direct the facticity of the material and
spiritual life (objective and subjective) of the human beings who inhabit and build the social space.
We emphasize the historical dimension as relevant
element of the construction of the material world
and of the sense (significance), without which the
world construction would be an environment lacking in humanism and in any foundation.
Palabras Clave:
Keywords:
Espacio; Tiempo; Significatividad.
Space; Time; Significance.
1
Profesor-Investigador de la Sección de Estudios de Posgrado e Investigación (SEPI), Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura, Unidad Zacatenco (ESIA-UZ-), del Instituto Politécnico Nacional (IPN), Ciudad de México, MÉXICO. Mail: jogasca@
ipn.mx y jgs.umbral@gmail.com
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
69
�Gasca Salas
1. Introducción.
El modo como se encuentra el hombre en el
espacio no está definido por el espacio cósmico
que lo cerca, sino por un espacio intencional
referido a él como sujeto.
Otto Friedrich Bollnow, Hombre y espacio
(1969, 241)
Los puntos de partida acerca del espacio toman en
consideración los diferentes sentidos empleados
conciente o inconcientemente, ya sea en su uso
científico (matemático), técnico (físico-geométrico), artístico (danza, música y poesía), político
(económico) o antropológico (histórico-cultural /
geográfico-etnológico). Sin embargo, una y otra
vez brota la dimensión filosófico-ontológica que
obliga al investigador a reflexionar acerca de sus
fundamentos. Del mismo modo sucede con el concepto de tiempo. Ambos constituyen categorías
fundamentales sine qua non, cuya carencia imposibilita la construcción de los puntos de partida de
teoría geográfica, histórica o antropológica alguna.
En relación con el espacio, desde la antigüedad se han empleado sentidos sobre los cuales se
marcha o se dirige de manera empírica en una
o en otra dirección el sentido de su uso. De este
modo: el espacio no puede ser imaginado y, por
tanto no existe (Parménides); el espacio es una
realidad aunque no tiene una existencia corpórea
(Leucipo); la geometría es la “ciencia del espacio” (Platón / “Timeo”); el espacio es la suma
de todos los lugares (Aristóteles); la naturaleza
se basa en dos cosas: cuerpos y vacío, en el que
los cuerpos tienen un lugar y en el que se mueven (Lucrecio); el espacio es una categoría a
priori de la razón pura, diferente de la materia e
independiente de ella (Kant); o bien, espacio es
el conjunto de coordenadas en el que puede ser
representado cualquier punto o lugar geométrico
(Descartes), (Schulz, 1975: 10).
La teoría de la relatividad echó por tierra la
idea de un espacio euclidiano-cartesiano tradicional e introdujo la consideración de espacios
no-euclidianos, no homogéneos y discontinuos,
tetradimensionales, en los que el tiempo constituye la cuarta dimensión. Para Einstein la virtualidad de la matemática y la geometría es perceptible
como en la afirmación: “cuando las proporciones
matemáticas se refieren a la realidad, no son ciertas; cuando son ciertas, no hacen referencia a la
realidad” (Schulz, 1975: 10). Sin embargo, la ra-
70
cionalización del espacio y, por tanto, la edificación humana del mundo sería infinitamente más
pobre sin el auxilio de la geometría y la matemática. El hombre no se reduce a ellas pero tampoco
puede prescindir de su utilidad, la Arquitectura y
el Urbanismo nos recuerdan muy frecuentemente
esta importancia.
La imposibilidad de una definición definitiva
y única del espacio y del tiempo ha generado una
serie de discusiones que invitan a establecer sentidos desde los cuales sería posible colocar teórica y ontológicamente las definiciones de las que
sería posible construir las concepciones básicas
de la teoría social y concretamente la teoría del
espacio-tiempo para el estudio de la ciudad y sus
fenómenos sociales concomitantes.
En lo que sigue puntualizamos las líneas sobre
las que se establecen las discusiones sobre el espacio-tiempo y su salida fáctica.
2. La querella del espacio.
Partimos del supuesto de que la ciudad, tomada
en su conjunto, puede ser concebida como producto social, esto es, como resultado (material)
de la acción colectiva (social: la sociedad o vida
social) de sus habitantes.
Desde ese supuesto, el producto-ciudad como
cualquier otro producto (“natural” o social) pertenece a la querella del espacio, (cambio de forma de la discusión entre realidad e idealidad, o
bien, como “objeto” y “modo de ver”), (Bollnow, 1969: 243). La querella como tal presentada por Victor d’Ors, (Bollnow, 1969: 18), es la
expresión más abstracta y general según la cual
el producto es él mismo espacio, o es de una naturaleza distinta y, más bien, está en el espacio.
Se trata de un problema ontológico que, de forma análoga al problema del tiempo, ha desatado
los más arduos e irresolubles debates, a los que
nosotros aquí no pretenderemos dar “solución”
pero del que sí deseamos hacer notar su entramado problemático básico y la inserción de la
ciudad en él. De esta forma, decimos, el nudo
problemático es triple:
1. El espacio es aquello en lo que yace la materia: la materia ocupa un lugar en el espacio.
2. El producto (objeto), la materia (sustancia)
que lo constituye es ella misma, espacio, esto es,
toda la materialidad existente es espacio físico,
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’.
esto significa que todo es espacio. El producto (la
materia) es también espacio.
Las dos afirmaciones anteriores conceden la
idea de objetividad y materialidad (interioridad-exterioridad) del espacio como una entidad física, a
diferencia del punto de vista de un espacio subjetivo que favorece una tercera idea, a saber:
3. El espacio es siempre una forma o modo de
espacialidad que depende del existir humano. La humanización espacio-temporal del mundo de la vida.
3. Referentes conceptuales de la teoría del espacio.
a) Martin Heidegger
De los tres puntos anteriores el primero converge con las concepciones cercanas a la geometría,
mientras que el segundo y tercer puntos, rigen de
una u otra manera la concepción de Martin Heidegger sobre el espacio que pone énfasis en que la
“existencia del hombre es espacial” (1999: 126129), como bien lo destaca C.Norberg-Schulz
(Schulz, 1975:18), y que influye ampliamente en
las concepciones de Merleau-Ponty, Bachelard,
Bollnow –nosotros agregaríamos, con mucha
cautela– y Lefebvre:
Es imposible que yo solamente exista aquí, en
tanto que cuerpo encerrado en sí mismo (abgekapselte Leib) por el contrario: soy, existo, manteniéndome dentro de todo el espacio, y sólo así
es que lo puede recorrer.
[...] solamente porque los mortales, conforme a
su ser, se mantienen dentro de los extremos de
los espacios (gemäß Räume durchstehen) es que
pueden recorrerlos.
[...] si yo me dirijo a la salida de esta sala es
porque ya, de alguna forma, soy en ella; pues yo
no podría ni siquiera dirigirme hacia ella si estuviese hecho de otra forma que siendo en ella, que
existiendo en ella2. (Heidegger, 1954: 145-162)
La posición de Heidegger claramente deja la
problemática abierta:
…el espacio no se encuentra frente al hombre.
No es ni un objeto exterior ni una experiencia
interior. No se dan los hombres y, además ‘el’ Espacio. (Heidegger, 1954: 157)
La existencia es, pues, para Heidegger, espacial. Para él, el espacio en general (el Espacio)
no existe, sino sólo en su forma particular, que
recibe su “ser” de los lugares y estos, a su vez,
son “puestos en un sitio”, edificados por el “construir” (Bauen) que, por tanto, “funda” (Stiften) y
ensambla o reune (Fügen) espacios:
El construir, porque instala (errichtet) lugares,
es un fundar (Stiften) y reunir (Fügen) de espacios. Como el construir pro-duce lugares, con la
inserción de espacios, el espacio como spatium
y como extensio llega necesariamente también
al ensamblaje cósico de las construcciones.
(Heidegger, 1954:159)
Para Heidegger el espacio (“Der” Raum), es
un espacio abstracto, irreal, matemático, incapaz
de albergar lugares y, por ello, inexistente:
Lo que se ha introducido, bajo la forma matemática, puede ser llamado ‹el› espacio. Pero ‘el’ espacio (‘der’ Raum), en este sentido, no contiene
ni espacios ni lugares; jamás encontraremos en
él lugares, es decir, cosas del género del [de un]
puente. (Heidegger, 1954:156)
Lo que en Heidegger pareciera una “búsqueda
ontológica” (abstracta) del problema del espacio,
choca con el espacio matemático concebido como
ente y se refugia en el nivel óntico de lo existente,
lo “entitativo” que se vuelve “cosa” y se resguarda en algo como del género “puente”, con una
construcción. El lenguaje de la metafísica se refugia en la “objetividad de las cosas” pero enriquecida bajo la forma de lo que Heidegger denomina
“cura”, esto es, el sentido humano de lo que son
las cosas del mundo. Le otorga una “salida” que
es perfectamente comprensible:
La esencia del construir, es dejar habitar [Das
Wesen des Bauens ist das Wohnenlassen]. (Heidegger, 1954: 160)
El Espacio no es una nada sino el ser del
“ente”, es decir, todo aquello en lo que el entitativo se manifiesta. Heidegger parte de la presencia de “lo que es” (su onticidad) o, dicho
de mejor manera, al ser de los entes que existen como parte del mundo (intramundanos) y
que fundan espacios dejando la respuesta en lo
abierto de su interrogante:
El construir jamás da forma al Espacio, ni me-
2
M. Heidegger “Construir, habitar, pensar”, varias ediciones cotejadas con la versión alemana de Vorträge und Aufsätze, Tübingen, Günther Neske Pfullingen, 1954, (pp. 145-162), p.158.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
71
�Gasca Salas
diata ni inmediatamente. Sin embargo, el construir dado que produce cosas como lugares, está
más próximo al ser de los espacios y al origen de
‹el› Espacio que toda la geometría y las matemáticas3. (Heidegger, 1954: 159)
El construir que pro-duce (hervorbringt) lugares es un producir técnico, en el sentido griego, es decir, en el sentido de la tejne y, por ello,
es un “hacer aparecer alguna cosa, de una o de
otra manera, en medio de las cosas presentes”
(Heidegger, 1954: 160), es un des-velar, un hacer aparecer la “verdad” como aletheia4. (Heidegger, 1954: 160). Heidegger lleva el problema
del espacio hacia donde toda existencia es dotada de sentido: hacia el habitar: “Sólo cuando
somos capaces de habitar, es que podemos construir” (Heidegger, 1954: 161).
Desde la complejidad del pensamiento de
Heidegger pero en aras de su esclarecimiento,
se establecen las siguientes líneas: El Espacio,
es el espacio matemático, geométrico, abstracto,
inexistente. No existe el espacio en general sino
espacios particulares. Los espacios (particulares)
reciben sus seres de los lugares y no de “el” Espacio. Construir es edificar lugares y, por tanto,
fundar y ensamblar espacios. El construir jamás
da forma al Espacio. Construir es producir lugares. La esencia del construir es dejar habitar. El
construir tiene la habitación como finalidad. Entre habitar y construir se da la relación de fin a
medio. Y, por último, la existencia es, por ser en
el espacio, espacial.
b) Otto Friedrich Bollnow
Partiendo de Heidegger, Bollnow y Schulz conciben el espacio como un “espacio vivencial” (Bollnow) y como un “espacio existencial” (existencielle Raume. Schulz).
Para Bollnow, la relación con el tiempo, ha
distinguido entre el tiempo matemático, abstracto,
“medible” con un reloj, y el tiempo “vivenciado”
concretamente por un hombre vivo. Así también,
en relación con el espacio, se puede distinguir del
“espacio abstracto” de los matemáticos y de los
físicos y el “espacio vivenciado” concretamente.
Por lo que, la propuesta fundamental de Bollnow
es la de considerar –siguiendo básicamente a Hei-
degger– que para la comprensión de la relación del
hombre con el espacio, es necesario partir de la consideración fundamental de un espacio “vivenciado”,
concreto, cotidiano, indiscutiblemente existente.
Para Bollnow (1969: 23-31) existe una distinción básica entre espacio abstracto (matemático)
y espacio concreto (vivencial) cuya diferencia es
fundamental en su concepción del espacio:
• El espacio matemático, no está estructurado
en sí, sino es completamente uniforme y de este
modo se extiende hacia el infinito. Se trata de un
espacio tridimensional, euclidiano. Basado en un
sistema de ejes ortogonal, geométrico y homogéneo que, por ello, determina dos aspectos clave:
En primer término, ningún punto se distingue de
los demás; no existiendo ningún punto natural de
intersección de coordenadas. Por desplazamiento de ejes cualquier punto puede ser “centro de
coordenadas”. En segundo término, no hay una
dirección que se distinga de otra; por rotación se
puede convertir cualquier dirección del espacio
en eje de coordenadas.
• El espacio vivencial, es un espacio en el que
las reglas del espacio matemático no son válidas,
pues: 1) En él existe un punto central determinado que de algún modo, viene dado por el lugar
del hombre que está «vivenciado» en el espacio.
2) Hay en él un sistema de ejes determinado, relacionado con el cuerpo humano y su postura
erguida, opuesta a la gravedad terrestre. 3) En
él las regiones y los lugares son cualitativamente
distintos. Sobre sus relaciones se basa una estructura multifacética del espacio “vivencial”. 4)
El espacio “vivencial” muestra verdaderas discontinuidades. 5) Nos es dado como un espacio
cerrado y finito y sólo por experiencias posteriores se ensancha hasta una extensión infinita. 6)
En su totalidad, no es una zona de valor neutral.
Fomenta y frena según el campo de la actitud
vital humana. 7) En él, cada lugar tiene su significación para el hombre. Por ello, en su descripción son empleadas categorías usuales de las
ciencias del espíritu. 8) Se trata del espacio tal y
como existe para el hombre. No es una realidad
desligada de la relación concreta con el hombre,
imposible de separar. (Bollnow, 1969: 24-25)
Para Bollnow “el hombre siempre se encuen-
3
Idem, p.159.
Véase esta idea en M. Heidegger “La pregunta por la técnica”. El vínculo de la aletheia al habitar está dado por un pro-ducir que construye, pero aquí el eslabonamiento desaparece, se interrumpe vertiginosamente. La esencia del habitar tiene que buscarse en el habitar mismo,
en su “posibilidad”.
4
72
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’.
tra simultáneamente ‘de algún’ modo en el espacio”, pero en ese ‘de algún modo’, el espacio aparece como un “medio en que me encuentro” y, así,
como medio, reaparece la querella del espacio, a
la que enfrenta de la siguiente manera:
En cuanto medio de tal índole el espacio se transforma en algo casi material, en cuanto que ahora nos podemos relacionar verdaderamente y de
manera determinada con él y no sólo con los objetos que lo pueblan, sin objetivarlo además (y sin
subjetivarlo). Como medio es algo intermedio a
“objeto” y “modo de ver”, no es ni un “continente” independiente del sujeto ni un bosquejo
subjetivo. Al dominar el espacio “medio” no queremos reanudar la vieja discusión sobre la idealidad o la realidad del espacio; no debe concebirse
esta denominación como una hipótesis sobre la
esencia del espacio, sino que la empleamos provisionalmente para poder expresar lo que, en la
experiencia inmediata del espacio, está dado de
modo fenoménico: que efectivamente me puedo
relacionar de diversos modos con el espacio. En
este sentido espacio y mundo, ser-en-el-espacio
y ser-en-el-mundo pueden acercarse y a veces
coincidir. Espacio es la forma más general del
mundo, si se prescinde de los diferentes objetos
que lo pueblan. (Bollnow, 1969: 243, 244)
Por ningún lado encontramos en Bollnow una
“solución” (ni siquiera la mínima preocupación
en hacerlo) a la problemática de “el” espacio, lo
que encontramos es una extensión de los señalamientos de Heidegger en torno a la existencia del
espacio “particular” en tanto al espacio como “humano”. En la intención extensiva de Bollnow que
revisamos nos parece que es sumamente destacable, por su trascendencia, la idea –y quizá valga la
pena elevarla a un rango de “categoría fundamental”– de modo de relación con el espacio, pues en
todo modo de relación se expresa la intención, el
sentido y el contenido del acto humano-social que
otorga significatividad a su “ser-en-el-mundo”, a
condición de que este modo de relación sea siempre una inserción en el movimiento de las fuerzas
sociales puestas en relación espacial.
c) Christian Norbert Schulz
La de Schulz es otra concepción cercana a la de
Bollnow. Sugiere –en clara alusión a Heidegger–
la consideración del “espacio existencial” bajo
un importante matiz que considera, por un lado,
la mediatez de la objetividad como algo “dado”
y, por otro, la subjetividad de la inmediatez cirContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
cundante. En la primera dirección, recupera a
Piaget, resaltando la permanencia de objetos que
constituyen el universo conectados por relaciones
causales independientes del sujeto y situadas en
el espacio y en el tiempo. Tal universo, en lugar
de depender de la actividad personal, se halla
impuesto sobre ella formando parte de un todo.
La segunda dirección (convergente con la de Bachelard, Bollnow y Lynch) se refiere, más bien, a
la captación de “elementos circundantes”: paisaje rural, ambiente urbano, edificios y elementos
físicos. A la primera caracteriza como de índole “topológica o geométrica”, y a la segunda de
carácter “concreto” (Schulz, 1975: 19-20). Una
teoría del “espacio existencial”, por tanto, debe
comprender dos aspectos:
Hemos definido el espacio existencial como un sistema relativamente estable de esquemas perceptivos
o “imágenes” del ambiente circundante. Siendo
una generalización abstraída de las similaridades
de muchos fenómenos, ese espacio existencial tiene
“carácter objetivo” .(Schulz, 1975: 19).
Desde ahí, en el sentido de Bachelard y Bollnow, destaca los elementos de un “espacio existencial” (centro y lugar; dirección y camino; área
y región), sus niveles (geografía; paisaje rural o
campiña; urbano; casa; cosa) y arriba a la consideración del espacio arquitectónico (destacando
sus elementos y sus niveles), bajo un procedimiento deductivo (Schulz, 1975: 19).
d) Henri Lefebvre
La concepción de H. Lefebvre es sugerentemente
problemática, pues él de inicio otorga una “respuesta” a la querella del espacio a la que llama la
producción del espacio. Sin dejar de reconocer la
existencia de una multitud de espacios (geográfico, económico, demográfico, sociológico, ecológico político, comercial, nacional, continental,
global, físico, energético) (Lefebvre, 1992: 8) y,
más bien, reconociéndolos por tal multiplicidad,
destaca la necesidad de una “teoría unificada”
(‘unitary theory’) análoga a la teoría unificada
de la física (molecular, electromagnética y gravitacional), mediante la cual sean unificados los
campos (fields) del conocimiento de la realidad
(físico, mental, social) (Lefebvre, 1992: 11). Para
Lefebvre el espacio que se “produce” es el “espacio social” con lo cual no hace otra cosa que
manifestar el sesgo y el punto de vista que adopta ante las distintas modalidades de concebir el
espacio (absoluto, abstracto, contradictorio, di73
�Gasca Salas
ferencial, arquitectónico, social), en general: el
espacio abstracto y el espacio concreto. Ambos se
desvelan cuando son considerados –siguiendo a
Hegel– como lo “concreto universal” en sus momentos general (espacio lógico y matemático);
particular (descripciones o “secciones transversales” del espacio social) y el singular (“lugares” considerados como naturales en su realidad
meramente física y sensorial) (Lefebvre, 1992:
16). Como producción del espacio en tanto que
“social”, ésta responde a una ‘triada conceptual’: i) la práctica social, ii) la representación
del espacio, y iii) el espacio “representacional”
(representational spaces).
La historia del espacio, como espacio “social”,
se inserta en las leyes históricas correspondientes a
determinados modos de producción sin reducirse a
ellas, incluso, puede no corresponder a las periodizaciones más aceptadas (Lefebvre, 1992: 48).
La ciudad tiene una historia; es obra de una historia, es decir, de personas y grupos muy determinados que realizan una obra en condiciones
históricas. (Lefebvre, 1978b: 65).
Como “producto” el espacio es siempre algo
concreto, en tanto que producido es “social” y en
tanto que social es “producido”. En esto Lefebvre encuentra una tautología: “(Social) space is
a (social) product. This proposition might appear
to border on the tautologous, and hence on the
obvious”. (Lefebvre, 1992: 26).
Considerado el caso de una ciudad –dice Lefebvre– un espacio el cual es formado, moldeado
e investido por las actividades sociales durante
un período histórico finito. ¿Es esta ciudad una
obra o un producto? (Lefebvre, 1992: 73)
Para Lefebvre la “obra” es única, el “producto” repetitivo; en cuanto a una “cosa”, esta es
comprada y vendida, es mercancía. Se somete a
las leyes económicas, desdoblando su valor social y mentalmente como cambio y uso (valor de
cambio y valor de uso) (Lefebvre, 1978a: 251).
El “producto” es resultado de la producción del
“dominio técnico y científico de la naturaleza
material”; la “obra” viene del sentido de la apropiación del tiempo, del espacio, del cuerpo, del
deseo. En la vida cotidiana, el sentido de “obra”
está atrofiado, sólo la filosofía y la tradición filosófica, por un lado, y el arte, por el otro, contienen
el sentido de la obra (Lefebvre, 1978b: 169).
La pauta es clara: la ciudad como “producto”
conlleva un objeto material económico, enajenado; la ciudad como “obra” proviene de un objeto
74
cuyo sentido y contenido es extraeconómico, es
artístico. Sin embargo, bajo otra perspectiva, la
señalada por Heidegger, ontológicamente, producto, obra, cosa provienen de la misma fuente
del pro-ducir (Hervorbringen) que “desvela” la
verdad de lo entitativo, lo cósico.
4. La ciudad producto-medio (continente).
La ciudad como producto tiene otra particularidad, se trata de un producto muy sui generis. De
un producto que tiene la peculiaridad de envolver
a sus productores, de acogerlos en su seno, a manera de un recipiente “contenedor” o “continente” (Gefäß). Ya Bollnow al revisar la concepción
aristotélica de espacio, encontró en ella un conjunto de aspectos que vale la pena destacar:
1) El empleo de la palabra griega
[topos] no corresponde a la palabra “espacio”
(Raum) sino, más bien, al sentido de “lugar, sitio
o emplazamiento” (Bollnow, 1969: 33-37).
2) La acepción “espacio” (Raum) tiene mayor
cercanía con la palabra griega
[khora] derivada de
[khoreo] que significa “dar espacio y hacer sitio” y respecto a recipientes/vasijas
quiere decir “poder contener algo”, “tener espacio para contener algo”. De ahí que
[khora]
se expresa en el sentido de “espacio intermedio,
holgura o trecho”.
3) la palabra
[topos] es algo más que
“lugar” (en el sentido de Ort), implica una cierta amplitud, un “volumen espacial”, un “espacio
transportable”, mientras que, por el contrario,
el espacio es “una especie de vasija inmóvil”.
El
[topos] “envuelve a su objeto” es el
“límite del cuerpo envolvente” o la “envoltura del
medio envolvente”. En relación con esta concepción del pensamiento griego, Aristóteles lo define
del siguiente modo:
Concebimos, pues, el lugar como aquello que inmediatamente envuelve y contiene aquel ser de
quien él se dice lugar; entendemos que el lugar
no es nada que forme parte del ser contenido;
además, que el lugar primero e inmediato no es ni
menor ni mayor que la cosa localizada. Y, en fin,
puede ser abandonado por cualquier ser y que es
separable de él. (Aristóteles, 1967: 617).
Hay que tener presentes las consideraciones
que el propio Aristóteles tiene del problema, por
un lado, el lugar “parece ser” algo diverso de los
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’.
seres que entran en él. En segundo lugar, el lugar
y el receptáculo son algo distinto de uno y otro;
después, la vasija no es una parte del ser contenido en ella pues el continente y el contenido son
distintos; luego, el lugar no puede ser ni la materia ni la forma; por lo que, la materia y la forma
son partes constitutivas del ser que está en el lugar (Aristóteles, 1967: 612-617).
4) El espacio es el espacio hueco limitado
por una envoltura que le rodea y en el cual dicho objeto cabe perfectamente; por ello es necesariamente de las mismas dimensiones que el
objeto que lo ocupa.
5) Los espacios o lugares pueden estar uno
dentro del otro de manera envolvente, mientras
que los “lugares” (en el sentido de Orten) se
encuentran necesariamente uno al lado de otro.
(Bollnow, 1969: 36).
Es distinguible, por un lado, el espacio “capaz
de contener algo” (
/Raum): “vasija inmóvil”; el [topos] o “límite del cuerpo envolvente”:
“vasija móvil”; y el “lugar” (Ort) co-adyacente.
Por otro lado, son identificables los componentes: el status de espacialidad, es decir, como conjunto o síntesis de todos los elementos anteriores correspondientes a los espacios “vivencial”,
“existencial” o “existenciario” que permite y es
consecuencia de la concreción. El “continente”
(“vasija”) y el “contenido”. Una consideración de
esta índole desarrolla una analítica del espacio,
pero fomenta una teoría ingenua de él, reduccionista y simplista que equivaldría a afirmar (lo que
Heidegger criticó por ello) que “por un lado está
el espacio” y “por otro el hombre” (y “por un tercero, sus productos”): substrato de espacio; substrato material y substrato social, reduccionismo
que , mediante las consideraciones de Heidegger,
se viene abajo. El hombre como ser espacial, es
un ser que es en el espacio. Ser en el espacio es
moverse en él instalándolo cada vez. El hombre
es un ser que por su naturaleza instala espacios.
Quizá valga la pena desmantelar la frontera
entre las ciencias físicas y las del espíritu y decir “el espacio no se crea ni se destruye, solo se
transforma”, lo cual no coincide con la afirmación de Heidegger según la cual el hombre no
crea el Espacio ni le da forma al Espacio, sino
que, más bien, le da forma a su espacio (de ahí la
alta trascendencia de la teoría de la “producción
en general” implícita en Marx en la que establece
esta dialéctica socio-espacial o espacio-social, la
teoría de la producción-reproducción social que
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
es, a su vez, objetivación-sujetivación social del
espacio: el hombre le da forma al espacio natural
dándose, al mismo tiempo, forma a sí mismo).
Afirmar lo anterior (como lo hizo Laboisier en
la relación materia-energía) en la relación espacio-materia, es algo que Heidegger no hizo (no
quiso hacer). De ser cierta esa afirmación, eliminaría todos los problemas teóricos al respecto y
tendríamos la libertad y la relativa ligereza para
decir –como lo hizo Lefebvre– “La producción
del espacio”. Esto es algo que el hombre actualmente no puede demostrar, por lo menos no es
demostrable para “el” Espacio (en general) o espacio cosmológico. Sin embargo, el espacio del
que hablan Lefebvre y Heidegger es el mismo
espacio, el “espacio humano”, el que se produce
(Lefebvre) o ensambla (Heidegger) mediante el
develamiento de la verdad del ente en el trabajo,
el conflicto espacial (espacio contradictorio), el
enfrentamiento de intereses, etcétera.
5. La querella del tiempo.
A la querella del espacio, corresponde la querella
del tiempo y viceversa. Esta querella está implícita cuando se afirma –de acuerdo con Heidegger– que el hombre es un ser espacial (Heidegger, 1999: 127) y su correspondiente afirmación
el hombre es un ser temporal (Heidegger, 1999:
407). La colocación en el correspondiente lugar
de la querella como tal es situada por Heidegger
bajo aclaraciones que matizan y delimitan ontológicamente su comprensión del problema:
Ni el espacio es en el sujeto, ni el mundo es en el
espacio. El espacio es, antes bien, “en” el mundo, en tanto que el “ser en el mundo”, constitutivo del “ser ahí” [Dasein], ha abierto un espacio
(Heidegger, 1999: 127).
El análisis de la historicidad del “ser ahí” [Dasein] trata de mostrar que este ente no es “temporal” por “estar dentro de la historia”, sino que,
a la inversa, sólo existe y puede existir históricamente por ser temporal en el fondo de su ser.
(Heidegger, 1999: 407)
En estas afirmaciones aparecen un conjunto
de fundamentos presentes en la discusión ontológica sobre el problema del espacio-tiempo. La
concepción heideggeriana establece lo siguiente, a saber: 1) Su concepción acerca del espacio-tiempo rechaza, como asunto de principio, la
relación sujeto-objeto y, como tal, es inadmisible;
75
�Gasca Salas
por lo que el “sujeto” (siempre entrecomillado en
la ontología de Heidegger), el Dasein (“ser-ahí”),
no está “frente” a un “objeto” espacio-tiempo. 2)
El espacio-tiempo solamente es porque el Dasein
(“ser-ahí”) como ser es (un) ahí, es decir, un ser
en “estado abierto” (Erschlossenheit) y, como tal,
se abre en su ahí, hacia un “mundo”, y por ello
y con ello, hace del espacio-tiempo un ahí: “La
expresión ‘ahí’ mienta este esencial ‘estado de
abierto’. Gracias a éste, es este ente (el “ser ahí”),
a una con el ser ahí de un modo para él, él mismo
ahí” (Heidegger, 1999: 149-150).
Así, en las consideraciones ontológicas de
Heidegger 3) El mundo es determinado por un
ahí esencial que es el ahí del “ser-ahí” (Dasein),
(Heidegger, 1999: 149-150). Heidegger antepone un “ahí” (Da) a un “aquí” (Hier) y a un “allí”
(Dort) de por sí presentes en el mundo. 4) El espacio-tiempo del “mundo” como mundo, sólo puede
ser abierto por un ser que con la apertura de su
“ahí” abre mundo, el mundo del ser-ahí, podemos
decir nosotros, es el mundo “humano”. Y 5) El
tiempo (“humano”) es necesaria y esencialmente
un tiempo-mundo (Weltzeit) y el espacio (“humano”), inseparable de él, es siempre, por tanto, un
espacio-mundo (Weltraum).
Una conclusión fundamental para la comprensión, la discusión y el punto de vista ontológico del problema.
6. Provisionalidad de una salida posible a las querellas espacio-tiempo.
De estas observaciones pueden desprenderse algunos señalamientos provisionales respecto a
estas querellas que conceden salidas provisionales. Podemos ver de ello aspectos fundamentales
como los siguientes:
• El Dasein “ser-ahí”, entendido a contrapelo de Heidegger como “sujeto”, está constituido
de materia real palpable, natural, no es directamente espacio-tiempo, ni el espacio-tiempo es
directamente en el “sujeto”. Entonces queda
negada la identidad:
• Lo único admisible es la concepción del
espacio-tiempo siempre que estos sean parte
de una delimitación de “mundo” en tanto que
mundo humano.
Las leyes “objetivas” de la física y de las
matemáticas no rigen las delimitaciones humanistas de los seres humanos, estas leyes y relaciones con el espacio-tiempo son delimitaciones
que pasan por otros filtros que es necesario introducir como dimensiones fundamentales de la
construcción de mundo (aspectos que estudiaremos en lo que continúa).
Por tanto, podríamos establecer, como consecuencia:
• La delimitación del tiempo humano se hace
solo por una apertura que por su “ahí” gesta
“mundo” y como tiempo-mundo (Weltzeit) es
historia: la existencialidad del “ahí” del “ser-ahí”
(Dasein) como trans-currir, un devenir histórico,
un proceso histórico.
• La ciudad como un lugar que con-centra,
re-une y registra (patentiza) los existenciarios
diversos del “ahí” de un “mundo” en su trans-currir, es con ello y por ello historiografía, en el
sentido de Historie (Geschichtwissenschaft),
historiografía (ciencia histórica).
• La “mundidad” del espacio-tiempo, su humanización expresada como proceso civilizatorio
(gestación de ciudad y campo) es historia (Geschichte, proceso histórico) hundida (oculta) en la
“noche de los tiempos”. Por ello aparece velada,
oculta, “misteriosa”, ilegible. A decir verdad, una
parte de este “proceso” no “aparece”, esto es, es
sólo pasado no registrado, por lo que es ilegible
(pre-“historiografiable”); y la otra es la parte de la
historia que es legible en la ciudad y sólo en ella
encuentra su “centro”, es la historiografía propiamente dicha. Por ello, decimos con Víctor Hugo:
La “historia de piedra”, ese lugar en el que se escribe y se lee la historia, es un libro de piedra. Y
ese libro de piedra es la ciudad (Hugo, 2000: 60).
[ espacio - tiempo ≠ materia ]
Aspecto fundamental de la querella
7. Los conceptos de “significatividad”,
“mundo” e “historicidad” como categorías constitutivas de lo humano en
una teoría sobre la ciudad.
• La idea de una “concepción global” del espacio y del tiempo “objetivos”, independientes del
ser-hombre generales y absolutas es inadmisible.
a) Significatividad
La dimensión del sentido es lo que permite –empleando la terminología ontológica de Heideg-
76
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’.
ger– que el ahí del ser se comporte como un serahí (Dasein), esto es, que habita un espacio y un
tiempo concretos o específicos (lugar y tiempo),
dando origen a lo que propiamente se le llama
mundo. La significatividad le otorga a la esfera
de lo humano un “mundo”, una dimensión en la
que el individuo colectivo, la sociedad, se expresa como “género” en un “mundo de útiles” (Zeugenwelt) y mediante ellos. “la significatividad
(die Bedeutsamkeit) es lo que constituye la estructura del mundo (die Struktur der Welt) o de aquello en el que el ‘ser ahí’ en cuanto tal es en cada
caso ya” (Heidegger, 1963: 87). Significatividad
es un todo de relaciones que erige un significar
del ser-ahí (Dasein) en cuanto da a comprender
previamente su “ser en el mundo” (“in-der-Weltsein”). Como “todo de relaciones” (Heidegger,
1999: 101, 102), la significatividad es un “causar”, una “causación”, un encadenamiento causal
que, como toda causalidad humana, es manifestación de voluntad y expresión de necesidades y
capacidades de humanización de la naturaleza.
Expresar quiere decir “plasmar proyectos”, y
como en toda expresividad humana hay un empleo de lenguaje, un proceso comunicativo en el
que queda plasmada la esfera de lo humano, a
través de un mundo transnaturalizado:
En el Mundo la naturaleza queda radicalmente transmutada. En el mundo la base física es
soporte y sostén del universo del sentido. En el
Mundo importa sobre todo el sentido; el sentido
y la significación. De hecho, el Mundo es la propia naturaleza, sólo que significada. Entre la naturaleza y el Mundo se intercala ese Límite, esa
frontera que constituye nuestra propia condición:
el Mundo es la proyección de la inteligencia lingüística que nos pertenece sobre la Naturaleza.
Esta queda entonces preñada de signos y símbolos: de los dispositivos que hacen posibles la significación y el sentido. (Trías, 2000: 52).
La dimensión del sentido, la significatividad,
es la esfera gracias a la cual las dimensiones de
lo humano se completan, a decir verdad, gracias
a ella el mundo se “curva” haciéndose orbe, se
cierra completando su dimensionalidad. Sentido
también debe entenderse bajo la forma de ordo
amoris como en Max Scheler:
Me encuentro en un inmenso mundo de objetos
sensibles y espirituales que conmueven incesantemente mi corazón y mis pasiones. Sé que
tanto los objetos que llego a conocer por la
percepción y el pensamiento, como aquellos
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
que quiero, elijo, produzco, con que trato, dependen del juego de este movimiento de mi corazón. De ahí se deduce para mí que toda especie de autenticidad o falsedad y error de mi
vida y mis tendencias, depende de que exista
un orden justo y objetivo en estas incitaciones
de mi amor y de mi odio, de mi inclinación y
de mi aversión, de mis múltiples intereses por
las cosas de este mundo, y de que sea posible
imprimir a mi ánimo este ordo amoris. (Scheler, 1996: 21)
El mundo en tanto “social” deja de ser un
mundo meramente físico-natural-material “tetradimensional” (espacio-tiempo: largo-ancho-alto-tiempo) y se vuelve un mundo “humano”
“metadimensional”, pues además de la tetradimensionalidad física (espacio-tiempo) existe, un
redimensionamiento a escala de lo humano, como
afirma N. Elías, gracias a la inclusión de una
“quinta dimensión”: la dimensión propiamente
humana, la significatividad. Norbert Elias señala
esta idea en la forma siguiente:
Los seres humanos no viven en un mundo cuatridimensional sino en un mundo de cinco dimensiones. Ubican objetos de comunicación
no sólo de acuerdo con su posición en el espacio y en el tiempo, sino también de su posición
en el propio mundo de los hablantes según lo
indica simbólicamente la pauta sonora que
los representa en el lenguaje de los hablantes.
(Elias, 2000: 189)
Sin significatividad no hay “mundo”; la significatividad es la mundidad del mundo.
La esfera de la significatividad, el campo semiótico propiamente dicho, constituye la expresión del acto (praxis) fundamental de la vida social, pero no es el acto mismo, este es necesario
proyectarlo, asumirlo, orquestarlo y plasmarlo
colectivamente.
b) Mundo
La significación de la idea de “mundo” es la de
mundo social, y como tal, atraviesa, en primer
término, por la polisemia del término “mundo”
y permite emplearlo en sentidos y contextos tan
diversos como formas de pensamiento, culturas
e intenciones puedan encontrarse en la historiografía en general o en la historia de la filosofía
en particular. Estos sentidos van desde la idea de
“mundo” como el conjunto de todo lo existente;
como sinónimo de Tierra, de Universo, de Kosmos
[
] e –incluso–, de “Naturaleza”, sin con77
�Gasca Salas
siderar las nociones míticas complementarias de
hiper-mundo e infra-mundo que acompaña a las
culturas antiguas a uno y otro extremo del planeta.
Como veremos, dominan, por lo menos, cuatro sentidos de lo que llamamos “mundo”:
i) a) El “mundo” como lo infinito [ápeiron],
lo “sin-fin”, del arkhé fundante, de Anaximandro,
término correlativo a kosmos y a universo, es decir, en un sentido cosmológico de multiplicidad
ordenada y cambiante no creada (fysis).
b) El “mundo” como el conjunto de todas las cosas creadas por Dios, de acuerdo a la
idea judeo-cristiana.
ii) a) El “mundo” (mundus) como “lo limpio” (ordenado) contrapuesto a lo in-mundo, lo
negativo pecaminoso.
b) En un sentido positivo, aparece con una
significación opuesta en la que lo “mundano” representa lo frívolo, en oposición a la vida piadosa.
Ambas acepciones pertenecen a la vertiente
judeo-cristiana medieval que modifica el sentido
de una creación ex-nihilo del mundo (conjunto
de todas las cosas: universo) simplificándolas a
la inmediatez, a la cercanía de lo humano de las
cosas, a la naturaleza inmediata (en el mejor caso)
transformada por el hombre, en su vida “terrenal”
(aún no planetaria).
iii) Un tercer sentido parte de Platón bajo la
idea de un mundo dual: como «mundo de las ideas»
y como “mundo físico” meramente. El primero sólo
es cognoscible por la razón (mundo inteligible) y el
segundo por los sentidos (mundo sensible).
Si bien, en la historia del pensamiento filosófico, encontramos distintas acepciones de la palabra “mundo”, es Platón quien siembra la semilla y
es él el introductor de la dualidad ser-pensar como
dualidad de “mundo” (mundo de las ideas; mundo de las cosas reales). Descartes no hace sino
profundizar un problema mil años anterior bajo
la versión cristiana de la finitud del hombre (res
cogitans) creado por Dios (res infinita) y puesto
en un conjunto cuya extensión (res extensa) es un
“mundo”. El enfrentamiento (choque) del “hombre” (sujeto-individual), con su “mundo” (objeto
exterior), se hace patente y explícito. Las distintas
variantes de este problema5 aparecen en la histo-
ria de las ideas y de la cultura, como modalidades cuyo centro es –para emplear los términos de
Scheler– el “puesto del hombre en el kosmos”, es
decir, en un sentido cosmológico.
Se trata de un ser desgarrado, errante, apátrida
de “mundo”. El sujeto frente al objeto es un ser
doblemente desgarrado porque es náufrago de la
delimitación de lo humano como “mundo” (mundo de la vida: la Tierra) y del mundo como “mundo humano” (la socialidad). Tanto Marx como
Heidegger son sumamente enfáticos al señalar la
inseparabilidad del sujeto-objeto. Para Marx, la
noción explícita de “mundo” parte de una concepción a la vez como “mundo sensible” y como
“mundo natural”; para Heidegger la “mundanidad” parte de la indivisibilidad del Ser, expresado como pensar-presencia-dación. Para Marx la
separación del sujeto y el objeto es un principio
de enajenación, que solo se da en la mente, en
la abstracción. Para Heidegger ni siquiera allí,
el Ser es unidad.
iv) La cuarta acepción de “mundo” es la que
atañe a su constitución planetaria, haciendo del
problema un asunto que no es ontológico sino
óntico. Onticidad es inmediatez fáctica abstracta,
es –en términos de Heidegger– circunmundidad
en expansión, pero una expansión que tiene como
límite (físico-biológico, químico, geográfico,
geológico, histórico, etc.) la escala planetaria de
la Tierra. No hay vida sin Tierra. No hay vida
humana sin vida en general y sin Tierra. Y no hay
historia sin vida humana y sin Tierra. La Tierra
adquiere sentido sólo por la historia y ésta, por la
vida humana, pero la Tierra sin historia es sólo estatuto planetario viviente, es ya “mundo viviente”
pero aún no un mundo-de-la-vida (Lebenswelt)
entendido como mundo social-humano.
La vigencia de este sentido planetario de
“mundo” no arrancó sino hasta que fue “descubierta” América por Colón en 1492 (marcando
los albores del siglo XVI). Acontecimiento que
no sólo trajo un revolucionamiento de la geografía con sus nuevas demarcaciones en la historia,
la astronomía, la física, etc., sino en la noción
teológica y ontológica de “circunmundidad” y
la postrera “universalidad capitalista mercanti-
5
El “mundo” como causa de las ideas (Locke); como –más bien– causa de las percepciones (Berkeley); como lo que está más allá del
límite de la experiencia (Hume); como lo que, por estar más allá de los límites del conocimiento empírico –como totalidad absoluta– hace
que el hombre choque con antinomias (Kant); como voluntad y representación (Schopenhauer); como Weltanschauungen –concepciones
del mundo– (Fenomenología, Dilthey); o como Lebenswelt –mundo de la vida– (Husserl).
78
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’.
lista”. Con el “descubrimiento” de América no
se descubre el “Nuevo Mundo” sino un “mundo
nuevo” (enteramente nuevo): lo que se des-cubre
(des-vela) es la planetariedad (completud) de la
Tierra en su circunmundidad, el “Mundo”.
“Mundo” no fue siempre circunmundidad
planetaria, como habrá de desprenderse de las
afirmaciones anteriores. Pues “mundo” es un proceso de edificación cultural, es decir, un proceso genético y de desarrollo civilizatorios. Si por
civilización, se comprende a la edificación de la
ciudad, y ésta es entendida como vida colectiva
en “ciudad” (civis). Entonces el cive (ciudadano),
es el homo civis, la expresión moderna del “animal político”. Por civilizar debe entenderse el levantar o edificar “mundo” en y con la “ciudad”,
encontrando su significado en la trans-formación
del espacio-tiempo rurales en espacio-tiempo
citadinos. Trae consigo la trans-formación de la
vida aldeana y rural en comunidad, en vida colectiva en sociedad. Civilizar es erigir ciudad
enarbolando “mundo”. “Mundo” no fue siempre
el “mundo” sino la suma de espacios individuales; espacios económicos o no-económicos, como
aclara Braudel) (1984) reagrupados por él. A este
micro-cosmos le llamó Braudel economía-mundo, refiriéndose siempre a las sociedades humanas. Braudel define una economía-mundo de la
siguiente manera:
Es una suma de espacios individuales, económicos y no económicos reagrupados por ella;
que abarca una superficie enorme (en principio
es la más vasta zona de coherencia, en tal o
cual época, en una parte determinada del globo); que traspasa, de ordinario, los límites de
los otros agrupamientos masivos de la historia.
(Braudel, 1984 t. III: 8)
Según esto, Europa se convierte en economía-mundo hasta el siglo XI, sin embargo, no
deja de reconocer la presencia de este tipo de emplazamientos a lo largo de la historia.
Siempre ha habido economías-mundo, al menos
desde hace mucho tiempo. Lo mismo que desde
siempre, o al menos desde hace mucho tiempo,
hubo sociedades, civilizaciones, Estados y hasta
Imperios. (Braudel, 1984 t. III: 8)
La afirmación anterior debe ser precisada,
pues no hay sociedad, civilización, Estado, Imperio ni, por tanto, economía-mundo sin «ciudad» y ella no ha existido “siempre”, su antigüedad data de alrededor de 10,000 años, por
lo que la observación de Braudel resulta cierta
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
si su “siempre” o “desde hace mucho tiempo”,
cae en esta “precisión” de tiempo.
c) Historicidad
La historicidad debe ser entendida como tiempo-mundo (Weltzeit), como temporalidad del
mundo, como “acontecer social” que deviene historia (en el sentido de Geschichte). La posibilidad
de que ésta sea estudiada y registrada, obedece
a ciertas condiciones de permanencia por medio
de las cuales ese registro es historiografiable, es
decir, des-cripto, des-codificado, “leído” e interpretado, propiciando su cientifización, dando origen a la ciencia de la historia como historiografia
(Geschichtwissenchaft). Es por todos sabido que
estas condiciones de permanencia pueden constituirse ahora, por los modernos materiales fílmicos y los libros, hasta la tradición oral, los ritos,
etc. Pero, como ya lo vimos en Victor Hugo, el
gran libro de la humanidad es “la ciudad” gracias
a que en ella su perdurabilidad es de duración mucho más larga y, fundamentalmente, de “piedra”,
es decir, de roca transformada, de materiales naturales vueltos espacio social. La ciudad una vez
nacida es, en cada caso, una historia de piedra,
una historia material, stricto sensu, la historización de la civilización material. Podríamos incluso afirmar: la ciudad es, a la vez, perdurabilidad
y permanencia, es “civilización material” y, con
ello y por ello, es una modalidad básica de la larga duración (Braudel). No hay ciudad sin “larga duración”, y no hay “civilización material”»
sin ciudad. La ciudad es, en total, la civilización
material. Por lo que la historia de la ciudad es
la historia de la civilización material, y ésta es la
historia del proceso civilizatorio.
La ciudad como fenómeno de larga duración
(alrededor de 10,000 años), es decir, como fenómeno que es en el tiempo, es –inseparablemente–
tiempo y espacio perdurables. Durar largamente
es permanecer largamente, y «durar» implica una
unidad o patrón de medida gracias al cual es posible decir que algo dura más o menos. Pero sólo
dura lo que con su permanecer hace mundo, historiza el espacio-tiempo “dejando huella”, es decir,
plasmando proyectos de humanidad, haciendo de
la vigencia de cada plasmación de proyecto una
“huella”, un registro que patentiza el sentido de
la edificación de mundo. Historizar es, por tanto, siempre, en cada caso, edificar proyectos de
mundo. Cada “arruga” (Víctor Hugo) representa
el paso del tiempo en el que éste se hace dura79
�Gasca Salas
ción, cuya vigencia permanece como tal o como
“cicatriz” (“huella”). La ciudad hace posible que
esta permanencia se registre y deje constancia en
cada caso, del respectivo proyecto de mundo, la
historia-mundo, edificada cada vez.
Cuando hablamos de trans-historicidad hacemos
referencia a un across section del encadenamiento
histórico de esta larga duración, a los períodos en
que la historicidad se hace vigente. Cada proyecto de mundo emplea su propio código y significación, mismo que como manifestación del proceso
civilizatorio se expresa como grado y constituye
un estadio o pródromo (Marx) de su desarrollo
como tal, esto es, como proceso de evolución
biológico-genética, por un lado, y como proceso civilizador-descivilizador, por el otro (Elias,
1989: 16, 77); por lo que la trans-historización
del proceso es necesariamente una “sucesión de
grados” en el espacio-tiempo citadinos, constituyendo cada uno de ellos un cierto “sistema
global de aglomeración”, producto en cada caso
de su respectiva “matriz elemental edificatoria”
(Caniggia, 1995: 34), determinada históricamente por la sociedad en su conjunto de relaciones
causales generadoras de espacio-tiempo. En la
ciudad, el espacio-tiempo expresan su imposible
separación. Mediante la socialización, el tiempo se redimensiona haciéndose cíclico y toma la
forma de calendario (laboral, biológico, religioso,
festivo), mientras que en su redimensionamiento
global-citadino adquiere la forma de “estilo”, es
decir, se “materializa” espacializándose. En buena medida, Mumford tiene razón al decir:
Las ciudades son producto del tiempo, en ella el
tiempo se hace visible: los edificios, los monumentos y las avenidas públicas caen en forma
más directa bajo la mirada de muchos hombres.
Mediante el hecho material de la conservación,
el tiempo desafía al tiempo, el tiempo choca
contra el tiempo: las costumbres y los valores
sobreviven a las agrupaciones humanas, poniendo de relieve el carácter de los generaciones de acuerdo con los diferentes estratos del
tiempo (Mumford, 1959: 12).
Los “estilos”, como pautas sociales edificatorias son las “tipologías” culturales de la
trans-naturalización, las “arrugas” del rostro de
la ciudad y, como toda “arruga”, son la manifestación del paso del tiempo, su huella acompañada de vivencia y color:
El tiempo ha dado aún más de lo que ha quita80
do, porque él es el que ha impreso en su fachada
aquél sombrío color de los siglos que hace de la
vejez de los monumentos la edad de su hermosura. (Hugo, 2000: 66)
En la ciudad el tiempo se espacializa, mientras que el espacio se “ensambla” bajo “pautas
civilizatorias” que lo dimensionan otorgándole
identidad, estructura y significado, estos tres elementos, de acuerdo con Linch, constituyen una
cierta “imagen del medio ambiente”; delineando
sendas, levantando bordes, edificando barrios,
estableciendo nodos y mojones limítrofes, etc.
(Linch, 1985: 17, 61).
Trans-historización es, por tanto, la permanencia
que el proceso civilizatorio imprime en la ciudad
bajo la forma de grados sucesivos de sistemas de
aglomeración/edificación estructurados y estructurantes de toda la existencia material mediante
reglas o códigos de co-presencia y derivación que
hacen del espacio-tiempo un todo heterogéneo
cada vez más complejo, del que se emulan más
y más elementos. Es justamente esta co-presencia y derivación la que hace de la interpretación
(lectura) del espacio-tiempo citadinos una labor
compleja y, a la vez, un “misterio”, que será correctamente des-velado sólo si se emplea el proceso decodificador adecuado a estas pautas de
trans-historización material significativa.
8. Conclusión.
• Lo que hemos denominado la querella del espacio-tiempo nos ha permitido indagar sobre los
distintos significados, sentidos e implicaciones del
concepto de espacio empleados en la teoría social,
no sin tomar en cuenta las implicaciones para las
ciencias llamadas exactas o físico matemáticas
(connotación científica), la geografía económica,
la historia y las artes, todas ellas involucradas en
las implicaciones de esta discusión y análisis.
• La querella del espacio-tiempo nos invita a reflexionar acerca de la imposibilidad de afirmar
que el espacio y el tiempo son entes físico-materiales y que, a la vez, lo material no es directamente ni espacio ni tiempo, pero que lo material
es el principio de lo existente que permite constituir lugares y sucesiones temporales que desde
los cuales es posible otorgarle lugares a las cosas.
• La reflexión ha permitido establecer un recorrido por diversas consideraciones teóricas con las
que se visualiza el principio de que los seres hu-
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’.
manos somos entidades espacio-temporales, esto
es, que no habitamos el espacio y el tiempo de
otra manera que siendo en ellos.
• Un aspecto fundamental de las consideraciones
sobre la el espacio-tiempo, permite encontrar el
fundamento de lo humano habitando el espacio y
el tiempo. En la medida que habitamos colectivamente y le otorgamos sentido producimos mundo,
un mundo que al significarlo lo volvemos mundo
humano, hecho por y para los seres humanos mediante la plasmación de sentido, una construcción
significativa del mundo.
• El espacio edificado por los seres humanos, la
producción del espacio social en tanto que espacio humanizado es un mundo, y, en la medida que
es en el tiempo bajo circunstancias que integran
sucesión de procesos se vuelve mundo histórico
lleno de sentido y, por tanto de significación. La
dimensión del sentido otorga la expresión de la
completitud de las dimensiones de lo humano.
• La ciudad ocupa un lugar preponderante –si
bien, no el único– en los diálogos ininterrumpidos entre campos, ciudades y espacios naturales,
constituyendo un todo único. Ella ocupa un lugar
central en la construcción de los bienes civilizatorios y juega un papel preponderante en la edificación de la civilización material de la humanidad, edificada históricamente como mundo-ahí y
como concentración de la riqueza del sentido del
espacio tiempo de lo humano.
9. Referencias bibliográficas.
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81
�Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de
la perfección.
Social cleansing projects and urban imaginaries of perfection.
Recibido: marzo/2018
Aceptado: agosto/2018
Dra. Gabriela Carmona Ochoa / UA de C1
Dr. Adolfo Benito Narváez Tijerina2 / UANL3
Resumen
Abstract
El artículo trata sobre el desarrollo de las ideas
sobre eugenesia y “purificación de la raza” y su
relación con el diseño basado en ideas de perfección que persiguen las ciudades contemporáneas
a través de la pretensión de ejercer un control en
todos los aspectos de la vida de los ciudadanos. Se
realizó una netnografía mediante el buscador Google para explorar sobre las imágenes que rodean
a tales búsquedas de control y perfección de los
escenarios de la vida y de los propios habitantes.
Finalmente se reflexiona sobre los imaginarios que
rodean a la búsqueda de una sociedad y una ciudad
perfectas a través del mito de Hybris.
The article deals with the development of ideas
about eugenics and "purification of the race" and
its relation with the design based on ideas of perfection pursued by contemporary cities through the
pretension of exercising control in all aspects of
the life of the citizens. A netnography was made
using the Google search engine to explore the images surrounding such searches for control and perfection of the life scenarios and of the inhabitants
themselves. Finally, we reflect on the imaginaries
that surround the search for a perfect society and
city through the myth of Hybris.
Palabras Clave:
Imaginarios urbanos; eugenesia; netnografía.
Keywords:
Urban imaginaries; Eugenics; Nethnography.
1
Doctora en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad, Investigadora Nacional Nivel 1 de CONACYT, profesora Titular C de la UA de C.
Contacto: gcarmonaochoa@yahoo.com.mx
Doctor en Arquitectura, Investigador Nacional Nivel 3 de CONACYT, Miembro Regular de la Academia Mexicana de Ciencias, profesor
Titular C de la UANL. Contacto: adolfonarvaez@gmail.com
3
Ambos autores comparten en igualdad la autoría, derechos y responsabilidad del presente artículo (ambos deben considerarse para fines
de crédito como primer autor).
2
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
83
�Carmona Ochoa, Narváez Tijerina
1. Imaginarios dominantes de la
purificación y el perfeccionamiento social: la eugenesia.
El inusitado incremento de la población que
experimentaron las naciones industriales hacia
el final del siglo XVIII y durante el siglo XIX,
unido a la merma en la producción de alimentos
para abastecer a estas poblaciones en crecimiento, llevaría a especular sobre la crisis de escasez
que se avecinaba. Thomas Malthus (1798) fue
uno de los primeros pensadores en advertir que
las razones matemáticas de los incrementos en la
productividad de alimentos y de la población eran
crecientemente diferentes, pues mientras que los
primeros lo hacían aritméticamente, la segunda
crecía en progresión geométrica; lo que supuso,
con el tiempo, nos llevaría a una crisis social irremediable por sobrepoblación y falta de alimentos.
Se refirió especialmente a la necesidad de formar
una ética laboral firme que llevara a la sociedad
hacia una responsabilidad sobre la vida común.
Advertiría que eran las clases pobres y los incapaces para trabajar los que se reproducían con mayor abundancia y que era necesario poner freno a
este camino, si no se quería ir hacia el desastre:
“Aun cuando no podemos pretender excluir la
riqueza y la pobreza de la sociedad, si encontráramos una forma de gobierno que permitiese
disminuir el número de personas de las zonas
extremas y aumentar el de la zona media, tendríamos, sin duda, la obligación de adoptarla”.
(Malthus, 1995: 169)
En la historia del pensamiento de occidente,
estas ideas ciertamente no eran nuevas; el espíritu de la eliminación de los indeseables ha anidado en las mentes, como una herencia de la antigüedad. Platón en La República, concluye que
una sociedad perfecta será aquella en la que se
otorguen facilidades para la reproducción de los
más aptos y se obstaculice la reproducción de
los menos aptos:
“De lo convenido se desprende… la necesidad
de que los mejores cohabiten con las mejores
tantas veces como sea posible y los peores con
las peores al contrario; y, si se quiere que el rebaño sea lo más excelente posible, habrá que
criar la prole de los primeros, pero no la de los
4
segundos. Todo esto ha de ocurrir sin que nadie lo sepa, excepto los gobernantes, si se desea
también que el rebaño de los guardianes permanezca lo más apartado posible de toda discordia”. (Platón, 2012: 196)
Del modelo de tratamiento de los alienados sociales basado en el paradigma médico
biológico se transitaría durante el siglo XIX al
higienismo, una doctrina que planteaba abiertamente la necesidad de que el Estado interviniera en la vida y la salud de los ciudadanos
interesándose por su cuidado. Las hipótesis
de Malthus encontrarían una relación evidente con la obra del naturalista inglés Charles
Darwin (1859), que proponía un mecanismo
básico de adaptación para la vida y prevalencia de características en las especies, basado
en la supervivencia del más apto.
Trasladadas estas ideas al plano social, no tardarían los intelectuales en hacer de las observaciones de Darwin sobre las especies animales, una
metáfora de la sociedad de su época y de cómo la
aptitud mayor debería de encontrarse en las capas
más altas de la sociedad, mientras que las capas
sociales inferiores deberían de corresponder a los
caracteres menos aptos (y por lo tanto menos deseables de ser conservados como herencia). Los
pensadores que darían pie al movimiento intelectual después reconocido con el nombre de darwinismo social, sobre la base de la obra de Spencer
(1876), tomarían de J. Lamarck (1809) la idea de
que habría ciertas características de saber adquirido que podrían ser transmitidas a través de linajes familiares por vía germinal4, con lo que, de
desear conservar ciertas habilidades consideradas
como superiores, habría que esperar que las familias que las poseyesen procrearan árboles genealógicos robustos. Lo que se observaría, distaría
bastante de lo que sucedía en la realidad. Galton
(1869), a la sazón, primo de Charles Darwin, haría notar que las características menos deseables
que él mismo observaba en las clases pobres londinenses, se extendían con mayor velocidad que
las de las clases superiores cuyos linajes eran menos numerosos. “Galton sugirió que, así como el
hombre había obtenido extraordinarias razas de
caballos y perros, se podía mejorar la raza humana controlando la reproducción” (Villela Cortés y
Linares Salgado, 2011: 190).
Una idea que en la primera mitad del siglo XX refutaría experimentalmente McDougall (1927, 1930, 1938).
84
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección.
De estas observaciones llegaría a la conclusión de que las tendencias demográficas de su
época harían con el tiempo que prevalecieran
los rasgos inferiores sobre los superiores, lo que
llevaría a un colapso social. Propondría entonces
que era necesario que se tomaran acciones con el
fin de frenar la reproducción de los linajes que
tuvieran caracteres indeseables y se fomentara la
reproducción de las familias con caracteres superiores. Como si hubiera tomado al pie de la
letra las ideas de Platón, Galton establecía la
necesidad de proteger las buenas fuentes de
herencia mediante acciones directas y generalizadas. Se le atribuye haber inventado una palabra para designar su programa social: eugenesia (eugenics), que significaba literalmente
buena herencia o buen nacer.
Sus ideas no tardarían en ser interpretadas
como piezas clave de una política sobre la población dirigida desde el estado. A decir de Hosbawm (1987):
“la ‘eugenesia’… fue fundamentalmente
un movimiento político, protagonizado casi de
forma exclusiva por miembros de la burguesía
o de la clase media, que urgían a los gobiernos
a iniciar un programa de acciones positivas o
negativas para mejorar la condición genética de la especie humana.” (Hobsbawm, 1987
[1998: 261])
Se planteó como el resultado inexorable de
descubrimientos científicos que indicaban la necesidad de llevar a cabo acciones sobre la población, como el tributario de un conjunto de saberes científicos que los amalgamaba en un cuerpo
socialmente útil (figura 1). Desde el principio se
distinguió a la eugenesia positiva, que implicaba
la formación de políticas de fomento reproductivo dirigidas a clases sociales e individuos que
eran considerados superiores y otra negativa, que
se destinaría a dificultar o eliminar cualquier reproducción humana en capas sociales o individuos indeseables. No tardaron las ideas de Galton
en lograr una gran adherencia, volcándose sobre
ideas inclusive más radicales:
“Eliminar al enfermizo, al deforme y al menos
veloz o potente… así se impide toda degeneración de la raza por la multiplicación de sus representantes menos valiosos. Se asegura también
el mantenimiento de una constitución completamente adaptada a las condiciones del entorno y
por consiguiente productora de un grado máximo
de felicidad.” (Spencer, 1888: 353)
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
Figura 12. Cartel publicitario para el segundo congreso mundial de eugenesia, celebrado en Nueva York
en 1921. Laughlin (1923).
Se crearon sociedades eugenésicas primero en
Inglaterra y luego en los Estados Unidos, que empezaron a presionar al sistema político para que
adoptara medidas enérgicas que frenaran lo que
ellos veían era una amenaza a la degeneración de
la raza humana. En 1907, Indiana en los Estados
Unidos fue el primer lugar en el mundo en que
fueron autorizadas las esterilizaciones forzadas
de personas con discapacidad, llevadas a cabo por
el aparato sanitario estatal.
Le seguirían 33 estados norteamericanos en
llevar a cabo prácticas similares que limitarían o
eliminarían la reproducción de ciudadanos considerados indeseables, fundamentalmente personas
con discapacidades de nacimiento, alcohólicos,
personas racialmente no deseables (no blancas),
epilépticos, enfermos mentales, etc. Para 1940 el
Departamento de Salubridad de Estados Unidos
inició una campaña para promover la esterilización como un método para el combate de la pobreza. De acuerdo con datos de organizaciones
defensoras de los derechos humanos, hasta el año
1970, en que se prohibieron esta clase de prácticas en Estados Unidos, se esterilizó a 65 mil personas, la mayoría de las cuales formaban parte de
minorías étnicas no blancas.
En el norte de Europa las ideas eugenésicas
prosperaros mucho, en 1922 el parlamento sueco
aprobó la creación del Instituto Nacional de Biología de las Razas y para 1934 comenzaron las
esterilizaciones forzadas. “Las leyes norteamericanas fueron miradas como un modelo a seguir
por los eugenistas europeos que, azuzados por los
fantasmas maltusianos surgidos tras la Primera
85
�Carmona Ochoa, Narváez Tijerina
Guerra Mundial, tomaron la posta de la esterilización eugénica obligatoria aprobando leyes similares” (Sánchez, 2017: 264). Fue hasta el año 1976
que fueron prohibidas esta clase de prácticas en el
país escandinavo. Según cálculos de organismos
humanitarios, se llegaría a esterilizar a 62 mil personas, la mayoría pacientes psiquiátricos que no
dieron su consentimiento.
Otros países que aplicaron políticas eugenésicas fueron Australia, Canadá, Sudáfrica, Singapur, Noruega, Gran Bretaña, Suiza, Chile, Brasil,
Argentina, Perú y México, entre otros. En Alemania durante el Nazismo (1933- 1945) las ideas
eugenésicas llegarían al paroxismo del horror. Se
promulgaría la Ley para la Prevención de la Progenie Defectuosa que obligaba la esterilización
de personas con discapacidades físicas, mentales,
o sensoriales, alcoholismo y enfermedad de Huntington. Quien inspiraría estas ideas en Alemania
en esa época sería el médico estadounidense H.
Laughlin (ver figura 1) a quien, por sus servicios,
la Universidad de Heidelberg le otorgaría el doctorado honoris causa.
Se calcula que las campañas eugenésicas del
nazismo, conseguirían esterilizar en un lapso de
sólo 4 años a 50 mil personas. Ya en plena Segunda Guerra Mundial, el programa siguió existiendo, pero con el horror desencadenado por los
campos de exterminio, las acciones de los eugenistas habrían perdido visibilidad, pero quizás fue
en esa oscura época cuando empezó a probarse
el asesinato de los pacientes psiquiátricos diagnosticados como incurables en cámaras de gas.
Se calcula que 70 mil pacientes psiquiátricos y
personas con discapacidades fueron ejecutados
de esta forma entre 1940 y 1941.
“Otras medidas de eugenesia negativa fueron
en un inicio el infanticidio y, posteriormente y
hasta la segunda mitad del siglo XX, el genocidio.
De forma generalizada, las medidas negativas de
la eugenesia, como la esterilización y la segregación, estaban destinadas a las clases bajas, con
el objetivo último de ‘desaparecerlas.’” (Villela
Cortés y Linares Salgado, 2011: 191)
El horror descubierto en Alemania y algunos
países ocupados tras la derrota del Eje fue de
tal magnitud que después de la Segunda Guerra
Mundial los programas eugenésicos fueron fuertemente cuestionados por la comunidad interna5
cional por su filiación con el nazismo. En 1948 la
Declaración Universal de los Derechos Humanos
pondría fin a las prácticas negativas, no obstante que algunos países, como ya se ha apuntado
antes, siguieron ejerciendo estos programas, pero
ahora desde las sombras, como lo recomendaba
Platón en La República.
El papel que jugaron los Estados Unidos tras
el fin de la Segunda Guerra Mundial, alzándose
como una de las superpotencias hegemónicas,
contribuyó a extender sus ambiciones de control
de la pureza de la raza más allá de sus fronteras.
Las políticas eugenésicas ahora se aplicarían a
otros países de los que dependería el suministro
de materiales para ellos y que amenazaban con su
crecimiento demográfico a la estabilidad interna
de los norteamericanos.
Vemos que los programas eugenésicos realmente nunca se detuvieron. Un funcionario de
vivienda de México al principio de la década de
1960, me comentó que un apoyo recibido por parte
de la Alianza para el Progreso5 para la construcción
de viviendas sociales, se condicionó a que una parte de ese apoyo recibido (no declarándolo públicamente, por razones obvias) se dirigiera a la esterilización de mujeres indígenas en el sur de México.
De esta manera se encubría el financiamiento de
un programa que atropellaba los derechos humanos de muchas personas consideradas indeseables
por el gobierno de los Estados Unidos.
En una época reciente, se desclasificaron documentos del gobierno de los Estados Unidos que dan
cuenta de la continuidad de las políticas de control
eugenésico que ha ejercido ese país (quizás hasta el
día de hoy). Resulta particularmente relevante un
memorándum del Consejo Nacional de Seguridad,
dirigido a la presidencia, conocido como NSSM 200
o Kissinger Report, en honor a quien fuera Secretario de Estado de aquel país en esa época.
El documento confidencial de 123 páginas,
fechado en el mes de diciembre de 1974, señala
como una de sus líneas principales de argumentación, que había ciertos países clave para la estabilidad política, social y económica de los Estados
Unidos, ya que representaban fuentes de suministros de materiales esenciales para su desarrollo
industrial, sobre los que se deberían de enfocar
esfuerzos para el control del crecimiento de sus
poblaciones. Los países que se identifican como
Un programa de “ayuda” a los países en subdesarrollo que se dio durante la administración del presidente norteamericano John F. Kennedy.
86
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección.
tales en el memorándum son: India, Bangladesh,
Pakistán, Nigeria, México, Indonesia, Brasil,
Filipinas, Tailandia, Egipto, Turquía, Etiopía y
Colombia. En el documento se argumentaba que
esas naciones eran las que representaban el 47%
del incremento mundial de la población en ese
momento, por lo que, de no controlarse a esas poblaciones, era fácil que se volvieran políticamente inestables y adversas a los intereses de Estados
Unidos, con lo que se podrían romper las cadenas
de suministros para aquel país.
Lo que plantea el reporte es que se promueva
en estos países una reducción de sus poblaciones
por la vía de la esterilización, la anticoncepción
y el aborto principalmente y otras medidas de
limitación y contención. Viendo este documento panorámicamente, es fácil observar que ahí la
eugenesia es planteada como la eliminación sistemática y soterrada de las poblaciones indeseables
para ellos; en el fondo, ya lejos de sólo considerar
a las personas enfermas, viciosas o con discapacidad como los únicos que eran un problema para
la prosperidad del Estado, ahora se consideraban
como problema a naciones enteras, basándose en
su etnia y en su cultura. Eso, enmascarado en un
discurso de pragmatismo económico, es en realidad puro racismo.
Es muy posible que estas políticas de limitación
del crecimiento de nuestra población por la vía de
la esterilización química a través de alimentos, vacunas o fármacos distribuidos por medio de los organismos nacionales de salud, siga siendo llevada
a cabo actualmente. Esta clase de eugenesia, aún
con la negra historia que le rodea, sigue siendo una
política de Estado, sin lugar a dudas, a través de la
que se diezma a poblaciones consideradas como
no esenciales o inclusive indeseables.
No se puede descartar que, además, se pudiera
ejercer control sobre los objetivos, contenidos y
métodos de la educación que se dirige a ciertas
poblaciones en las que se desea fomentar la producción de buenos y fuertes intelectuales (eugenesia positiva), mientras que a otras poblaciones
se les limitaría el acceso a una educación de buena calidad, con tal de sostener su dependencia y
limitar el surgimiento de pensadores potentes y
críticos entre ellos; ni tampoco se puede descartar
que se limiten otros campos de acceso a bienes,
tecnologías o conocimientos de mayor calidad
(salud, vivienda, producción de alimentos, informática, comunicaciones, etc.) mediante políticas
de Estado dirigidas desde organismos de financiaContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
miento para el desarrollo, como el que describo
antes, promovido por el gobierno de Kennedy;
que pude conocer de primera mano.
A toda esta corriente que se desarrolló a lo largo
del siglo XIX y XX se le conoce como Eugenesia
de Estado debido a que se deja en manos de los gobiernos la implantación obligatoria de medidas de
control eugenésico, limitándose o a veces pasando
por encima de los derechos individuales.
La eugenesia misma ha cambiado con el
tiempo. El descrédito que acarreó esta corriente
al campo de las políticas sociales apoyadas casi
exclusivamente desde la visión médico-biológica, ha llevado a adoptar otros paradigmas de pensamiento y acción en el trato que se brinda a las
personas con discapacidad. Padilla Muñoz (2010)
señala que hubo un cambio en la concepción de
la persona desde ser considerada como “enferma
del cuerpo” a ser el producto de una serie de contingencias sociales limitantes, lo que daría lugar
al planteamiento de un modelo de tratamiento que
ella identifica como de “discapacidad social” que
“postula que la discapacidad no es solamente lo
derivado de la enfermedad de la persona, sino el
resultado de condiciones, estructuras, actividades
y relaciones interpersonales insertas en un medio
ambiente que en mucho es creado por el hombre”
(Padilla Muñoz, 2010: 404).
La eugenesia de Estado prácticamente ha sido
proscrita como filosofía para la creación de políticas públicas, no obstante, en el ámbito privado,
las ideas eugenésicas han proliferado bastante,
sobre todo a partir de la investigación sobre el genoma humano.
Ello ha dado pie a lo que se conoce actualmente como “eugenesia liberal”:
“Caracterizada por tres aspectos diferenciales
respecto de la eugenesia de Estado: 1) ser voluntaria, lo cual implica que la decisión de modificar
la carga genética de los hijos por nacer se efectúe sin coerción; 2) individual, esto es, realizada
por núcleos familiares y únicamente con la finalidad de modificar su progenie, y no para alterar
acervos genéticos de comunidades completas,
y 3) independiente del Estado, para que este no
promueva ningún aspecto genético, evitando así
la creación de moldes.” (Villela Cortés y Linares
Salgado, 2011: 195)
En la actualidad, esta visión consiste fundamentalmente en aplicar el conocimiento sobre
biología molecular que se ha derivado de la completa decodificación del genoma humano para
87
�Carmona Ochoa, Narváez Tijerina
realizar diagnósticos e intervenciones genéticas
que buscan cambiar nuestro genotipo con miras a
modificar nuestro fenotipo, de manera que consigamos alterar artificialmente el rumbo de nuestra
evolución biológica, escogiendo sólo aquellas características que harán que nuestra descendencia
se vuelva fuerte, saludable y virtuosa; tanto física
como intelectualmente. El problema que entraña esta visión obviamente radica en definir
cuáles características serían mejores que otras
y las razones para eliminar unas características en la herencia, amén de que ello implicaría
un “adelgazamiento” de la natural diversidad
de rasgos heredables de nuestro acervo genético como especie.
Pero esas razones no pueden explicar completamente la fuerza de esa búsqueda de lo perfecto
en nuestra cultura, que nos lleva a tales extremos
de exterminio de lo indeseable y deseos de transformación por vías que pueden llegar a ser brutales (aunque sea sólo a través de nuestra febril
imaginación de futuro). Pero que al mismo tiempo animan a la construcción de la arquitectura y
las ciudades en las que vivimos.
En el centro de toda esta cuestión parece hallarse una compulsión por el control. Que escala más
allá de toda racionalidad hasta niveles que tienen
que ver con el control absoluto. Una compulsión
que es a la vez megalómana y que se afinca en certezas hondamente enraizadas, que estarían ligadas
a poderosas imágenes de nuestra cultura.
Se trata de imágenes de perfección que tienen
tal poder, que parecen borrar toda sombra de duda
de que se pueda lograr el llegar a una perfección
así y que borran toda capacidad crítica que pudiese cuestionar los medios que tengan que usarse
para llegar a ese estado.
2. La casa y la ciudad perfectas.
Hay un afán de perfeccionar al hombre y a la
naturaleza que subyacen al pensamiento y a las
acciones de los eugenistas. Las pretensiones
(desmesuradas) intentan crear un hombre nuevo, algo que es una idea, una imagen y mucha
fuerza emotiva encerrada en uno de los grandes
mitos que fundan al imaginario en occidente. El
hombre nuevo que surgiría de las cenizas del imperfecto hombre del pasado, sería el adalid que
vendría a reverdecer el campo marchito dejado
por su imperfecto predesesor.
88
Son abundantes los mitos que se refieren al
ascenso del héroe y ya se ha discutido en otros
trabajos de qué maneras se relacionan estas
imágenes, símbolos, narraciones y preceptos, con las pulsiones de poder —de un poder
sin límites, omnímodo y voráz- que quisiera
abarcarlo todo, que es al mismo tiempo colonizador de los territorios y de las conciencias
(Narváez, 2012).
El poder que se dirige al cuerpo, que se encauza a hacer del cuerpo el campo de su expresión y el vehículo por el que sus preceptos
son aprendidos, es el mismo que se dirige posteriormente al lugar en el que ha de habitar el
hombre, especialmente a su casa y a la ciudad.
Es así que como manifestación paralela del
proyecto de “limpieza” que se ha planteado
como núcleo de las ideologías que se han expuesto antes, ha habido la intención de crear un
escenario perfecto para que tenga lugar la vida
de una humanidad “purificada”.
La perfección de la casa y la ciudad que han
perseguido los poderes dominantes, se ha dirigido
hacia un proyecto centrado en la vigilancia, en la
seguridad y en la salud. El emblema principal de
estas ideas quizás lo representen las transformaciones de París emprendidas por encargo de Napoleón
III, al Barón Haussmann a mediados del siglo XIX.
El proyecto de Haussmann consistió en reestructurar el viejo París medieval de estrechas y
serpenteantes calles, principalmente a través del
trazado de amplios bulevares, canalizaciones,
obras para la movilidad y la construcción de edificios púbicos que sirvieron en parte para el embellecimiento de la ciudad y en parte para la ubicación de fuerzas públicas para aplastar cualquier
rebelión popular.
Los bulevares son quizás la parte más visible
del plan de Haussmann y también lo que mejor
refleja a los objetivos de conseguir una ciudad
perfecta: amplios, luminosos, ordenados, ventilados. Afincándose en la idea de conseguir entornos
más higiénicos, que sanearan la atmósfera aplastante, húmeda y pestilente de la ciudad predecesora, ofrecían una imagen que explícitamente
representaba el progreso. Un progreso basado en
un orden predecible a través de ordenanzas que
preveían alturas y alineamientos similares de
los edificios que bordeaban los bulevares, eliminando con ello la variedad, haciendo así una
ciudad más “legible”, en el sentido de hacer
inteligible el conjunto urbano, evidentemente
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección.
obra de la acumulación de acciones desvinculadas, para hacerlas un solo proyecto, que reflejase una sola voluntad (la del poder). Evidentemente, se trataba de un proyecto que era
fabricado para una mente racional.
Lo que se consiguió con este proyecto, de
acuerdo con la mayoría de los críticos, fue además una sectorización efectiva de París, para de
este modo hacer posible controlarlo mediante la
fuerza pública, previniendo con ello revueltas populares como las que habrían tenido lugar unos
años antes de que se emprendieran las obras de
reforma urbana. Además, los historiadores coinciden en que el proyecto en sí tuvo como fines
(ocultos) abrir a la vieja ciudad a un nuevo mercado inmobiliario que terminó atrayendo al centro a
las clases sociales más acomodadas y desplazando a las clases trabajadoras a las periferias.
La luz, el orden, la claridad esquemática del
proyecto de Haussmann puede intuirse como
herencia de toda una tradición del pensamiento
urbanístico europeo gestado desde el renacimiento. En efecto, en el proyecto de la ciudad ideal es
posible ver los primeros atisbos de lo que pudo
conseguirse a la escala de los grandes proyectos
urbanos del siglo XIX (ver figuras 2a y b).
Figura 2a. Ciudad de Palmanova, Italia, siglo XVI,
atribuida a Vincenzo Scamozzi. Morris (1984).
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
Figura 2b. Trazado viario alrededor del Arco del
Triunfo, París. Google maps, 2018.
Se gesta a partir del renacimiento europeo
una manera nueva de ver al mundo. Ya en la
obra de Bacon (1628), que hace referencia implícita a La República, se advierte que la naturaleza tiene que ser doblegada por la razón, lo
que establece un método de trabajo que abandona el cambio de las estructuras sociales a
través de la política y de la imposición de una
nueva ética, para dirigirse al dominio mediante
el uso de la ciencia y la tecnología.
El renacimiento sentaría las bases para el dominio de la razón como medida para el progreso.
Las imágenes que están ligadas a este dominio
tienen que ver con la limpieza, con la luz. En la
equiparación de la luz con la razón, hay una analogía con lo espiritual. Su oposición, las tinieblas,
estarían ligadas a lo corpóreo y de ahí a lo sensual. Hay en el proyecto renacentista un desapego
de lo material que hace necesaria la limpieza de
todo rastro de materialidad.
En esa limpieza se eliminarán los atributos
cercanos, lo táctil, lo olfativo, para dar preeminencia a lo visual y lo auditivo, que así puestos se
transformarán en opuestos, donde por su equiparación, se ligarán a un orden moral que tiende a
apartarnos de lo corporal (la materia) para llevarnos al espíritu (la luz).
La equiparación de las tinieblas con lo monstruoso, con lo deforme, establecerá las bases para
definir a un orden perfecto libre de toda mácula,
que desplazará (hasta desaparecer) a la anomalía.
Los nuevos diseños de las ciudades y de las
casas respondían a un ideal de salud perfecta,
siendo, como es ahora evidente, poco realistas.
89
�Carmona Ochoa, Narváez Tijerina
Para deshacerse de esta falta de contacto con la
realidad en la que existía la enfermedad, la discapacidad y la vejez, se crearon instituciones civiles
para corregir y para encerrar a los anormales de
toda índole. En el afán de lograr comunidades que
reflejaran a la perfección, se llegarían a formular
visiones de embellecimiento urbano y de reformas sociales ( entre los que cabría señalar al movimiento City Beautiful, los proyectos de ciudad
jardín, el socialismo utópico, etc.) que en sí planteaban elementos de una visión poderosa: conseguir un mundo nuevo, dirigirse hacia un mundo
sin defectos, que apartara a todo lo indeseable.
Un mundo sin enfermedad, sin pobreza, sin
contaminación, inmaculado, que heredamos del
higienismo y de otros movimientos urbanísticos
del siglo XIX, es el que será la fachada más visible de la arquitectura del movimiento moderno
en la primera mitad del siglo XX, para dejar tras
de sí un proyecto de crecimiento económico, de
productividad y de eficiencia. La ciudad y la arquitectura del movimiento moderno, realmente es la
expresión más brutal del sistema económico capitalista. En efecto, el ideal de este movimiento enmascara la necesidad de contar con todos los miembros
útiles de la sociedad para el trabajo. La ciudad moderna es así indisociable del mundo laboral.
No es posible pensar en la ciudad moderna sin
plantearse que está afincada en el trabajo, por lo
que la enfermedad, la discapacidad, la vejez, serán
enemigos de ese proyecto. Los instrumentos para
proyectar la casa, desde esta perspectiva que busca
la eficiencia y la maximización de los rendimientos
del trabajo, serán aquellos que limiten el costo y el
esfuerzo para construir, para usar o para mantener.
En la obra de la arquitectura moderna, sobre
todo en aquella dirigida a la construcción de la vivienda, el imperativo es la reducción, la eficiencia y el empleo racional de los materiales, lo cual
puede quedar garantizado mediante la modulación,
según lo descubrió Durand a finales del siglo XVIII. Actualmente, la unidad de medida usada para
proyectar la casa es el hombre. Los principales
teóricos y prácticos del movimiento moderno establecerían la base de ello en un hombre idealizado,
para desde sus medidas deducir las de su morada.
Este no es un asunto nuevo en absoluto. Desde la descripción del hombre perfecto del romano
Vitruvio en su tratado, escrito hace más de 2000
años, ha habido esfuerzos por hacer encajar a las
medidas del hombre en esquemas geométricos
y matemáticos que expliquen la armonía de sus
90
proporciones. Con bastante éxito se ha demostrado desde la antigüedad que la proporción áurea
puede servir como modelo geométrico para la
definición de las medidas humanas de un hombre idealizado, por lo los arquitectos suponen que
este patrón, al ser usado para el proyecto de arquitectura, ayudará a hacer compatibles a las medidas de la obra con las de los seres humanos.
El célebre dibujo del hombre de Vitruvio hecho por Leonardo, ilustra muy bien estos principios de la investigación sobre geometría antropocéntrica. Le Corbusier (1953), tomaría estos
principios para la producción de un sistema de
medidas que abandonara los sistemas métrico
(geocéntrico) e inglés, de cara a lograr una mejor adaptación del diseño arquitectónico, mecánico y de objetos a las medidas humanas y a la
necesidad de estandarizar los elementos industrializados de la construcción.
Consigue a partir de su investigación sobre la
geometría áurea, crear una rejilla de medidas para
la estandarización de los elementos de construcción.
La base de su medida humana primero fue su propia
estatura (1.75 metros), que se adaptaba muy bien a
la media de los franceses (Le Corbusier, 1953: 41).
De esta investigación, deduce las medidas básicas de un enrejado útil para la modulación del
proyecto, ajustando las medidas de las posturas
humanas con la geometría áurea, dentro de una
progresión de Fibonacci, con lo que considera,
una perfecta adaptación del edificio a las personas. Le Corbusier posteriormente bautizaría a
este enrejado como Modulor 1 (figura 3).
Figura 3. Modulor, Le Corbusier.
Portada de la edición francesa de 1950.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección.
Su viaje a los Estados Unidos y su encuentro con industriales de aquel país, le hicieron replantear la estatura del hombre perfecto que había considerado para el Modulor 1 y que para el
caso de la media estadounidense de la postguerra
resultaba algo corta. El 1.80 metros de la media
de estatura estadounidense fue “redondeado” a
1.83 (6 pies), con lo que ya conseguía una mayor
compatibilidad con el sistema inglés y con una
posible aplicación industrial de su invento (Le
Corbusier, 1953: 59).
A esta segunda versión le bautizó como
Modulor 2 y a la postre, sería la versión que él
aceptaría universalmente para el proyecto de sus
obras. Pese a que los sistemas Modulor no resultaron aplicados comercial e industrialmente
en la medida que Le Corbusier había soñado,
el modelo de investigación sirvió para alentar
la adaptación de las medidas de los elementos
y materiales de la construcción a unas medidas
humanas estandarizadas y a la creación de ciertos módulos útiles.
La investigación en antropometría y ergonomía, ha demostrado cambios en las medidas
humanas de las diversas poblaciones del mundo a lo largo del tiempo, con lo que la idea de la
universalización de las medidas humanas para
lograr el diseño perfecto, que pretendieron Le
Corbusier y sus seguidores, resulta inaplicable
y hasta ingenua.
El tiempo nos ha mostrado, cuando visitamos
algunas de las obras maestras de la arquitectura
moderna, que éstas han experimentado un paulatino desajuste de sus medidas con respecto a las
del ser humano actual.
Lo que además es necesario ver de este
proceso, es cómo se llegó a estas ideas. Se
parte de la idealización del hombre y de ahí
se deduce la arquitectura, esta forma de abordar el problema contiene fallas enormes, pues
hay grandes variaciones entre las poblaciones
y entre los individuos, sus medidas y sus condiciones de movilidad.
Sin embargo, el proyecto actual de vivienda sigue tercamente unido a esta filosofía industrial profundamente equivocada. Basar el
proyecto en la modularidad de los diseños y
en la repetición, que consiguió grandes rendimientos para los industriales, ahora ha quedado atrás. En muchas áreas de la fabricación
de objetos, ya no se concibe la producción en
serie, por ejemplo; ésta ha sido sustituida por
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
la producción a la medida, con lo que se consigue la fabricación de objetos únicos, pero por
medios industriales.
Esta nueva filosofía de fabricación, al mismo tiempo que ajusta perfectamente el objeto al
usuario, ahorra materiales.
Basamos el diseño de la casa y la ciudad
perfectas justamente en esa idealización, que,
como ha sido demostrado en este trabajo, resulta de una manera de imaginar al mundo que
discrimina, que quiere limpiar la anomalía,
que pretende eliminar lo imperfecto, que es
realmente aquello que no se ajusta a esa visión idealizada del hombre. En el camino de hacer esta ciudad perfecta se cometen injusticias que
no pueden seguir tolerándose, que hacen de esas
“ciudades perfectas”, objetos que en ciertas condiciones pueden resultar inclusive inútiles. ¿Qué
subyace a estas imágenes de cristalina perfección?
3. La perfección y la ciudad en el
imaginario contemporáneo: eugenesia y ciudad en internet.
Realizamos un estudio netnográfico (Carmona, 2015) a partir de la búsqueda de imágenes en Google de las palabras clave “eugenesia-ciudadano” y para ampliar la búsqueda se
introdujeron términos en inglés “eugenics-city”; se analizaron las primeras imágenes que
arrojó el buscador para cada grupo de términos. Hay una jerarquía ordinal en las imágenes provista por la popularidad de consulta del
ítem basada en el algoritmo de búsqueda de
Google (Cassin, 2008), se procedió a realizar
el estudio de los mensajes visuales tal y como
se posicionan por el algoritmo. La jerarquía
observada puede ser isomorfa con la red semántica natural.
El análisis posterior de las imágenes fue tomado del método sobre el lenguaje visual de
María Acaso (2009). Lo primordial en este método es distinguir entre el mensaje que transmite
una imagen a los dos primeros segundos de ser
observada y el mensaje profundo de la misma al
hacer un estudio más detallado, ya que “con este
tipo de mirada superficial son las imágenes las
que ejercen su poder sobre nosotros, logrando
que desarrollemos comportamientos específicos” (Acaso, 2009: 143).
91
�Carmona Ochoa, Narváez Tijerina
Figura 4. Primera captura de pantalla
“eugenesia-ciudadano”.
Fuente: Google images, 1-08-2018.
Figura 5. Segunda captura de pantalla
“eugenics-city”.
Fuente: Google images 1-08-2018-19:40.
En una imagen grafica se distinguen dos tipos
de mensajes: el mensaje manifiesto y el mensaje
latente. El método de Acaso (2009) se divide en
cuatro fases: clasificación del producto, estudio
del contenido, estudio del contexto y enunciación
de los mensajes manifiesto y latente.
En total son veintitrés las primeras imágenes
que se pueden observar en la pantalla al teclear
las palabras clave “eugenesia-ciudadano” (figura
4). Del total, siete son el blanco y negro, cuatro
en color sepia y doce sí tienen colores, aunque la
búsqueda se realizó en español hay cuatro imágenes en donde se puede observar claramente la
palabra en ingles escrita en mayúsculas: eugenics, palabra colocada sobre las ramas de un árbol con fuertes raíces (la misma de la figura 1); se
observan en seis imágenes diferentes la figura de
bebés, el bebé que se vé con más claridad evidentemente es de plástico; en cinco imágenes aparecen la cantidad de veintitrés niños pequeños,
en catorce imágenes vemos veinticinco adultos,
en dos imágenes parecen dos personas adultas de
raza indígena; en una imagen claramente aparece
Adolfo Hitler y otra con una persona del ejercito
nazi, sólo se observa una persona discapacitada,
92
en una imagen aparece Su santidad el papá Francisco; vemos también sólo dos adultos mayores
y doce adultos jóvenes, cuatro médicos; en total
se observan treinta personas de raza blanca. Hay
tres portadas de libros sobre el tema de eugenesia,
una imagen proveniente de un video en YouTube.
El buscador Google relaciona la búsqueda con
las siguientes palabras: nicht allein, eugenesia
social, elite, eutanasia, Rockefeller, control propaganda, Francis Galton.
De las veintitrés imágenes que se pueden
ver en la figura 4, doce son dibujos, siete son
fotografías, los colores que predominan en las
doce imágenes a color son el azul, gris y un
poco de rojo. Las palabras que se observan claramente en el conjunto de imágenes son: principalmente eugenics, eugenesia, hispanidad,
Europa, one of us, agenda 21.
A simple vista se notan: espacios en blanco,
palabras en español y en ingles, aunque también
hay en alemán, pero son poco notorias, la foto de
Hitler es muy evidente al igual que la imagen del
papa Francisco, el bien y el mal, en una sola página, se observa tristeza y enojo, es una composición de imágenes grises y sin vida. Una discusión
grafica entre lo que está bien y lo que está mal. Es
notoria en esta imagen la aparición de muchas referencias en el idioma ingles, por lo cual nos llevó
a realizar una segunda búsqueda en este idioma
buscando la relación entre la ciudad y la eugenesia; utilizamos como palabras clave para esta nueva búsqueda “eugenics-city” (eugenesia-ciudad).
En total son 30 imágenes las correspondientes
a la segunda captura de pantalla “eugenics-city”
(figura 5). Claramente observamos que el color
general de las imágenes que aparecen es en gris
y en sepia, vuelve a aparecer en cuatro ocasiones
eugenics palabra colocada sobre las ramas de un
árbol; en siete de las imágenes observamos personas, seis de ellas son imágenes antiguas y una
es actual, también vemos que de las imágenes
antiguas cuatro son fotografías realizadas a un
grupo de personas que están reunidas por algún
motivo en especial. Nueve del total de las treinta
imágenes son dibujos el resto son fotografías, en
dos aparecen animales, una cigüeña y caballos;
en una imagen aparece claramente un grafico de
la estatua de la libertad y de fondo el contorno
de la Ciudad de Nueva York pues observamos
el perfil de las desaparecidas Torres Gemelas, el
Empire State y el Met Life Building de Chrysler,
hay doce imágenes en la cuales vemos claramente
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección.
reflejada la segunda palabra clave que es ciudad,
vemos una imagen que tiene unas ruinas griegas,
una hace referencia a una gran metrópoli que al
igual que la imagen de la estatua de la libertad nos
remite a la Ciudad de Nueva York, en dos imágenes más, se fotografían edificios de arquitectura
funcionalista, fachadas planas, sin ningún adorno,
ventanas en serie, colores neutros; en otra de las
imágenes se observa arquitectura neoclásica. En
el resto, la ciudad está de fondo no es el objetivo
de la fotografía o del gráfico la ciudad. Por último, vemos una serie de gráficas e imágenes de
noticias, pero ambas remiten al pasado. En resumen, este conjunto de imágenes por sus colores,
las personas que se observan, la arquitectura, el
diseño gráfico, la tipografía, nos remite al pasado.
El buscador relacionó nuestra búsqueda con las
siguientes palabras clave: control natal, inmigración, esterilización, propaganda, años 30.
En cuanto al contexto, es decir, quién las hizo
y para qué se crearon las imágenes, se señala que
en el caso de la figura 4, por lo general provienen
de sitios web y sirven para complementar una definición, un ensayo, una noticia, un artículo científico, noticias de difusión de teorías conspirativas y en ciertos casos ilustran activismo político
llevado a cabo en la red.
En el caso de la figura 5, en cuanto al contexto las imágenes provienen de sitios web y sirven
para complementar de manera grafica páginas de
activismo pro-vida, ensayos científicos o artículos periodísticos. Encontramos también la reseña de un video juego, la historia del término,
la historia de un psiquiátrico en NY, activismo
anti-evolucionista y antisemita, historia de las
adopciones, activismo anti-eugenesia, también
encontramos activismo pro-eugenesia de un laboratorio de genética actual, artículos de organizacióones pro-eugenesia liberal, pero a la par se
encontró una denuncia a la organización eugenista de Estados Unidos la que señalan cercana
en sus ideas a las del nazismo.
Es posible determinar con los elementos anteriores el mensaje manifiesto y el mensaje latente
de la imagen en general. El mensaje total que nos
da el conjunto de imágenes que aparecen en la
figura 4 es un mensaje de un tema serio, los colores que predominan son tristes, no hay caras sonrientes por lo contrario hay enojo. Los personajes
que evidentemente se pueden observar (Hitler y
el papa Francisco) son antagónicos, lo que nos
refleja que por una parte en el tema hay maldad
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
y por otra hay bien, al aparecer en varias ocasiones el logo del congreso de 1921 impulsado por
Laughlin, nos damos cuenta de la importancia del
mismo, es decir es una referencia necesaria en el
tema, se observa lo triste del tema, el enojo que
causa, lo falso, lo gris del propósito, hay niños
pero no se aprecia alegría. A simple vista se notan espacios en blanco, palabras en español y en
ingles, aunque también hay en alemán, pero son
poco notorias, la foto de Hitler es muy tan evidente
al igual que la imagen del papa Francisco (el bien y
el mal), se observa tristeza y enojo, es una composición de imágenes grises y sin vida. Una discusión
grafica entre lo que esta bien y lo que está mal.
Por otra parte el mensaje total que nos envía
la figura 5 es referente al pasado, por los colores
y el entorno en general, aunque sabemos cuando
se realizó un búsqueda mas profunda en cada sitio
web que al igual que en las imágenes de la figura
4 existe una discusión en pro y en contra del tema,
en esta imagen no es evidente, en cambio sí es
evidente el pasado, la seriedad, las grandes ciudades como contexto, como referencia al término, y
en especial Nueva York que se le ha considerado
como una de las ciudades globales y todo lo que
esto representa, diversidad, riqueza, cosmopolita,
triunfo, donde suceden las cosas, pero no en este
caso; la ciudad representa otra cosa, representa las
ciudades clásicas, las ciudades funcionalistas, las
ciudades perfectas, hay una resonancia de pasado en
ello de una perfección buscada, encontramos que el
tema está políticamente vivo en la actualidad.
¿A qué imaginarios nos remiten estas representaciones que implican la búsqueda de una humanidad perfecta? ¿Qué significados ha atraído
en la historia esta búsqueda, cuáles son sus raíces
en nuestro imaginario? ¿Qué implican profundamente las imágenes de perfección?
4. Conclusiones. Imaginarios de perfección y pulsión de poder.
Una imagen perfecta es uno de los medios a través de los cuales tenemos la esperanza de conseguir algun control sobre la realidad. Una imagen
perfecta se forma por la necesidad de conseguir
seguridad y certeza, frente a un mundo que se
presenta al ser como algo ajeno y amenazante.
Las imágenes de perfección, al ser las depositarias del deseo de que se alcance un estado que
se intuye será el que se ajuste exactamente con
93
�Carmona Ochoa, Narváez Tijerina
unas condiciones preestablecidas, generalmente
es el origen de impaciencia, frustración, ira y resentimiento, que puede tener manifestaciones en
la vida social. El origen de las imágenes de perfección del mundo como las que se han expuesto
en este capítulo, normalmente es externo y ajeno
a la persona, pero es algo que se experimenta en
forma personal, las imágenes de perfección nos
implican profundamente.
Las imágenes perfectas surgen de modelos
condicionados socialmente que sirven para dar
soporte a posiciones éticas que establecen formas
de relación con los otros. Los modelos que engendran a las imágenes perfectas son por definición
inalcanzables (Valera, 2018). Esa inalcanzabilidad esencial es quizás la que lleva a la persona
hacia esa espiral descendente de frustración, ira y
tristeza que va mermando su poder para hacer y
decidir. En el fondo, los modelos de los que surgen las imágenes de perfección, son como instrumentos que atrapan a la persona, medran y viven
de su energía personal, haciéndola luego esclava
de sus promesas luminosas: se trata de eficaces
instrumentos del poder.
Los modelos a su vez se apoyan en grandes
imágenes míticas. La búsqueda de la perfección
establece la posibilidad de crear un mundo que se
asemeje al paraíso. En efecto, esa poderosa imagen
parece guiar y dar fuerza a la esperanza que anima
la construcción de un mundo que esté “limpio” de
todas las imperfecciones. La búsqueda del paraíso
perdido encierra en sí misma la desazón y el vacío
de una vida luminosa que ya no se tiene. Imágenes
como la bíblica Torre de Babel y su pretención de
crecer hasta alcanzar la altura de Dios, pueden ilustrar a la esperanza de hacer el cielo en la tierra, de
volver a ese paraíso del que se nos ha expulsado.
La mítica Torre, la historia de Prometeo, el
titán que regaló el fuego a los hombres, el prodigioso invento de Dédalo, que llevó a Ícaro a remontar los cielos, todas estas poderosas imágenes
tienen en común la caída, la ruina, y en ésta, la
frustración que es engendrada por una inalcanzabilidad escencial. Pero la caída es llevada fuera
del hecho mismo de buscar una empresa imposible, encarnándola en la tiranía de unos dioses
que destruyen las pretenciones que ellos mismos
califican como desmesuradas.
Para los griegos de la antigüedad se trataría de
hybris, un principio, una fuerza, hija de los dioses
primordiales Érebo (la insondable oscuridad que
rodea al mundo) y Nyx (la noche), que empuja94
ría al hombre a la desmesura. El castigo por tal
comportamiento, acontecía siempre como una
trágica vuelta a la mesura que era expresada a
través de terribles imágenes de castigos eternos
y tan desmesurados como el crimen de exceso
que los había motivado.
Hybris puede entenderse también como una
enfermedad (Owen, 2010), que conduce a la persona desde una autoimagen exacerbada e infalible, hasta comportamientos tiránicos en donde se
tratará de eliminar todo lo que contradiga a la opinión propia (eliminando o minimizando las ideas
y declaraciones de los otros y a veces, como en
el caso de prominentes personajes políticos, eliminando a los mismos disidentes). Por debajo de
esa superficie de suficiencia y perfección imaginada, parece haber sentimientos de insuficiencia
y de carencia; debajo de la apariencia de poder
y dominio, existe en quien padece esta patología
una autoestima muy baja que se relaciona, además, con ansiedad por la amenaza del medio que
le rodea, lo que puede conducir al desarrollo de
delirios de persecución.
La desmesura es castigada en los mitos a
través de imágenes de caída y pérdida. Quienes
han osado intentar acercarse a los dioses son
llevados así a su castigo. Hay una evolución
que se percibe en el pensamiento de occidente
que va desde la primitiva noción de castigo divino hasta la noción de pecado. La desmesura
o soberbia es así planteada por el imaginario
occidental cristiano precisamente como uno de
los posibles orígenes del pecado:
“Algunos dicen que la soberbia se toma en
tres sentidos. Primero, en cuanto que soberbia
significa el deseo desordenado de la propia excelencia. Y así es un pecado especial. En segundo
lugar, en cuanto implica cierto desprecio actual
de Dios respecto al efecto de no someterse a sus
preceptos. Y así dicen que es un pecado genérico. Tercero, en cuanto implica cierta inclinación
a semejante desprecio, debida a la corrupción de
la naturaleza. Y en este sentido dicen que es el
principio de todo pecado” (De Aquino, Tomás
Santo, 1993: 652 c 84 a 2).
Se intuye que para la visión cristiana y de
la antigüedad, existió una limitación a mostrar
ideas, deseos o comportamientos desmesurados,
que serían asociados ya en el imaginario cristiano
con la ofensa a Dios y con la desobediencia.
La soberbia es vista como origen del mal y
también como la que engendra al mal, situánContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección.
dose en el centro y aparte de las demás: “La soberbia, como vicio universal, no se enumera con
los otros, sino que más bien se la pone como una
especie de reina de todos los vicios” (De Aquino, Tomás Santo, 1993: 656 c 84 a 4). La imagen
del principado de este pecado, cometido según la
tradición por el primer apóstata, Lucifer, sitúa a la
desobediencia, que en su origen tiene la desmesira
de pretender ser más que Dios, por encima de todos
los demás; si se quiere ver esto como una representación militar, se encontraría en su comando.
Esa jerarquía pecaminosa ya establece una estructura útil para el análisis, pues indica por la vía
negativa la importancia dada a la desmesura, pero
también su cura: “Las riquezas se renuncian por
el voto de pobreza; los deleites de la carne, por
la perpetua castidad, y la soberbia de la vida, por
la sujeción a la obediencia” (De Aquino, Tomás
Santo, 1993: 898, c 108 a 4). La obediencia, así
sería el comportamiento que conduce a la luz de
Dios. Diferentes mitos y costumbres en occidente
ponen de relieve la importancia de la mesura como
norma de comportamiento, con lo que subrepticiamente se establecen las bases de una ética encaminada al control y al sostenimiento del poder.
Trasladada la imagen del dios a la del soberano, es en esta medida crucial garantizar la sujeción a su mandato y la mansedumbre de todos
sus actos y pensamientos. “Ofrecemos el becerro
cuando vencemos la soberbia de la carne” (De
Aquino, Tomás Santo, 1993: 822, c 102 a 3)6. El
becerro de oro es ofrecido en sacrificio, cuando se
ha vencido a la idolatría, es decir, cuando se deja
de poner en la materia tosca mayor valor que en
lo espiritual. Esta imagen es muy poderosa como
indicadora de una ética recta para el pensamiento judeocristiano: la gran decepción de Moisés a
la vista de un pueblo que volvía a sus prácticas
idólatras, que era tan duro de corazón como para
no ver los milagros que el Dios verdadero, había
obrado en ellos para su salvación y que les ofrecía
Su ley en manos del profeta, es la imagen de una
regresión, de una involución.
En efecto, esta imagen, que en sí exhibe a la
desobediencia y a la búsqueda de lo material por
encima de lo espiritual, mantiene una de las formas más fuertes del imaginario en occidente, situando en el ámbito del bien al espíritu y a la materia en el ámbito del pecado. La escena bíblica
6
establece una geografía y una topología para esta
indicación moral, situando en lo alto de un monte
al espíritu y en el fondo de la cañada a lo material.
Arriba y abajo se asientan así como antípodas y
se establece una dirección de ascenso (de la materia al espíritu por la vía de la renuncia) como
el camino evolutivo, es por lo que la imagen de
la desesperación de Moisés es poderosa, porque
muestra que en la transgresión hay un alejamiento
del camino recto que asciende a Dios, hay un camino que regresa al hombre a la materia. ¿Es así
en la imagen de la caída de Lucifer?.
Es en la obediencia que se garantiza el orden
social; la imagen de la renuncia a la riqueza o a
cualquier deseo desmesurado y a todo lo pecaminoso que esto atrae a sí, sostiene a la sociedad
moderada, sometida al poder del soberano. Hay
una semejanza que une en lo imaginario a Dios y
al soberano, de una manera bastante real y regulada por rituales y ceremonias de coronación, de
transmisión de poderes, de investidura; lo que se
está tratando de representar es un poder superior
que es infundido o insuflado al soberano, se trata
de la representación de una ligadura del rey con
Dios que hace legítimo su mandato.
Los rituales de investidura en las democracias
han perdido parte de los signos que constituyen la
expresión de este poderoso símbolo, que antaño
implicaba el “aperturar” canales de comunicación
entre Dios y el soberano por medio de la utilización de filtros como aceites santificados, agua y
prácticas (en muchos casos secretas) de los sacerdotes efectuadas en el momento de la coronación.
El poder del soberano, así, es legitimado como
una extensión del poder de Dios, lo eterno entra
así a lo temporal. Es así que la obediencia se convierte en un imperativo moral de primer orden
para sostener al Estado. También se ve claramente a la soberbia como una amenaza de primer orden, originaria. La repetición de la traición original de los ángeles o de los intentos sediciosos de
los dioses, es castigada y proscrita por medio de
las historias que atañen a las consecuencias de la
desmesura (hybris). De tal forma, el imperativo
moral es reforzado, atándolo en lo temporal a la
consecuencia del pecado, al castigo.
La construcción de las imágenes de perfección que hoy atestiguamos, el uso de medios
como la eugenesia, señala en el sentido de una
Se trata de una cita de: Glossa ordin. super Lev. c.1 prol. (I 214B); San Isidoro, Quaest. in Vet. Test, in Lev. c.1: ML 83, 321.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
95
�Carmona Ochoa, Narváez Tijerina
perversión del poder, pues las imágenes de
perfección se desvinculan de medios sobrenaturales, situando a lo perfecto (que es siempre
finalidad) en el ámbito de poderes naturales y
asequibles; se transfiere así la potencia divina
que está fuera de este mundo, a una potencia
temporal que está en este mundo, con lo que es
posible alcanzar un estado de perfección final;
se plantea como una posibilidad de aquí, pero
siempre al futuro, la de rehacer el paraíso.
En efecto, hay una desvinculación del poder
del soberano del de Dios, que de esta manera,
establece una imagen de omnipotencia para sí,
usurpándola de la divinidad. Hay en esta usurpación simbólica una patología evidente. En el contenido de los discursos radicales que hemos expuesto, sobresale la imagen de la renovación, del
renacimiento, de la mejora humana a toda costa.
El surgimiento del hombre nuevo, que ligamos
en el imaginario occidental al arquetipo del héroe
y su gesta, parece usurpar el poder de Dios, que
radica precisamente en moira, el control del destino. Robado este derecho a la divinidad, ahora es
tomado por el héroe, el que mueve la historia con
el uso de su propio poder, hasta darle la forma que
él con su voluntad ha proyectado.
El héroe, que toma así el control del destino,
ejerce en lo temporal una atribución de lo eterno.
El destino en manos del hombre poderoso, que por
semejanza de atributos, apariencia, gesta, etc, es
el héroe en el ámbito de las representaciones sociales, se rodea simbólicamente de los atributos de
Dios, sobre todo de los de omnipotencia. Hay una
embriaguez manifiesta en el ejercicio de ese poder
que advierte Owen como síndrome de hybris y que
atenaza a quienes detentan el poder, manifestándose más abiertamente en aquellos casos en los que
se ejerce un poder con autoridad total.
La imagen de una ciudad y una sociedad perfecta tiene en su corazón a la soberbia. La desmesurada esperanza en la propia voluntad, que puede cambiar al mundo7, hasta hacerlo semejante a
lo que se ha soñado, acercándola al deseo, como
hemos visto, ha llevado a cometer los más crueles
excesos. ¿Cuál es esa razón que está debajo de
esa idea desmesurada de la voluntad?
La pulsión de poder, que se encuentra en el
centro del imaginario de occidente (Narváez,
2012), quizás sea el motor profundo de la desmesura de las imágenes de un mundo perfecto. Como
expresión de la voluntad y de la fuerza, se trata de
una energía expansiva, abrasadora, que explota
inflamándose. Esa es justamente la energía con
la que el héroe inflama al pueblo, mostrándole el
camino. Así, la falla del pueblo no se encuentra en
la soberbia, sino en su ciega obediencia a la luz.
Como polillas deslumbradas por el brillo del
héroe, así caminan las multitudes por el camino
que éste ha trazado. No alcanzan a ver la diferencia, por el arraigo de la obediencia al soberano. Tal parece que este elemento del imaginario
atenaza, esclaviza, eliminando toda la fuerza del
juicio libre y crítico. Cuando es expuesto así el
discurso de luz y de claridad, cuando ello se encuentra revestido por el poder del soberano, el
juicio huye, la conciencia se somete.
Entonces es posible aceptar lo inaceptable y la
enfermedad del soberano se convierte en una patología social. “Dar al césar lo que es del césar…”
es una máxima que ya establece un rasero para el
ejercicio de la crítica, que establece los límites de
la obediencia en el imaginario de occidente. Al
mismo tiempo instala una ética inamovible, basada en la religación a lo sobrenatural. Pero en la
brillantez del héroe y su gesta el camino cambia,
redirigiéndose a lo que es evidente, concreto, memorable y la lealtad es llevada para con él.
Es posible plantear que mediante las imágenes
de perfección es que se consigue torcer esa lealtad
y alentar a tomar como positiva una ética que rompe con los valores aceptables e instala los inaceptables. Revistiéndose de luz, es que las imágenes
perfectas consiguen esto. Por la vía negativa, las
imágenes distópicas, con las que se aterroriza a la
masa y se le culpabiliza, actuarían como un acicate
para “tomar por el buen camino”, aquel que termina siendo la imagen de la utopía, de la luz.
De modo que la utopía y la distopía serían dos
caras del mismo instrumento simbólico del poder.
Atrapar mediante estos símbolos a la conciencia
se llevaría a cabo a través de minar a la voluntad
personal. Sea por la vía de inflamar a la multitud a
través del arquetipo del héroe, o por el camino de
la culpa y la vergüenza, el individuo termina siendo drenado de su energía personal por el poder. Tal
parece ser la función de ese aparato simbólico.
7
Por la vía negativa esto es visible en la culpabilización del ser humano por la “muerte de la tierra”. Al mismo tiempo se trata de
una culpa desmesurada.
96
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección.
Una vía de libertad es necesaria frente a estas imágenes luminosas. Idénticamente frente a la
oscuridad y la culpa de las imágenes de muerte y
destrucción con las que se nos bombardea a diario. ¿Cuál puede ser este camino? Entre los extremos aparentes de esa tensión puesta ahí por los
idealistas de una nueva humanidad, se abre una
oposición de esa luz a la oscuridad, entre la utopía
de una sociedad perfecta y la distopía de la desaparición de la tierra, se establecen dos aparentes
contrarios. Vemos que no es tal esa supuesta oposición, podemos apreciar que hay además una vía
entre esos extremos (que se encuentran del lado
de la desaparición), que es anunciada por la lástima, animada por una conmiseración exacerbada.
Tal parece que el otro camino que se toma
frente a los que no parecen encajar en nuestras
ciudades perfectas es el de una compasión sin
medida, la misma que ha animado a los proyectos
de construcción de inatalaciones para la reclusión, establece un tratamiento para las personas
vulnerables que puede llegar hasta el extremo
de anularles como personas. Considerándolos
como incapaces de llevar una vida “normal”,
establece un cerco de protección, aparta, aísla,
y asume para la discapacidad un sentimiento de
frustración e impotencia.
Si la pulsión de poder que anima a los proyectos de limpieza social se caracteriza por su
expansividad, por ser una energía que va hacia
afuera; la energía que animaría a los movimientos centrados en la exacerbada conmiseración
estarían, también centrados en la pulsión de poder, pero de un poder implosivo, que palidece,
frente a un poder expansivo que es rubicundo.
Entonces vemos que hay una oposición que se
establece sobre el eje del poder (que se expande, que se contrae), que va desde la invisibilidad hacia la lástima.
Esta oposición parece estar presente en el ámbito de nuestros discursos e imágenes alrededor
de la ciudad perfecta. Quizás sea necesaria una
vía intermedia, un justo medio entre la ceguera y
la conmiseración. La búsqueda de la dignidad de
la persona puede ser un camino que deberíamos
caminar para buscar esta vía intermedia.
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98
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad.
Notes for the study of the correlates of the imaginaries of the city.
Recibido: abril/2018
Aceptado: agosto/2018
Milton Aragón1
Resumen
Abstract
El texto aborda el tema de los imaginarios desde
la propuesta de los correlatos de los imaginarios.
Para ello, se centra en los imaginarios de la ciudad.
La ciudad la entenderemos como un símbolo que
representa un mundo. Representación que opera
bajo las diferenciaciones funcionales, en las cuales, los correlatos se presentan como elementos de
la comunicación del sistema donde se manifiestan
los imaginarios. Para explicar lo anterior, se presenta el caso de la ciudad de Monterrey, México.
In this text we study the imaginaries from the proposal of the correlates of the adjectival imaginary.
For this, it focuses on the imaginary of the city.
By city will be understood a symbol that represents a world. Representation that operates under
the functional differentiations, in which, the correlates are presented how elements of the communication of the system where the imaginary are
manifested. To explain this, we present the case
of the city of Monterrey, Mexico.
Palabras Clave:
Keywords:
Imaginarios de la ciudad; Identidad simbólica;
Correlatos; Monterrey.
Imaginaries of the city; Symbolic identity; Correlates; Monterrey.
1
Adscripción: Facultad de Arquitectura Universidad Autónoma de Coahuila. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel 2.
Correo electrónico: miltonaragon@gmail.com
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
99
�Aragón
1. Introducción.
Hace más de 30 años, Manuel Castells (1981:1),
comentaba que la crisis urbana se producía: “[…]
a partir del momento en que la organización de
las grandes ciudades contradice los valores y necesidades de la mayor parte de los grupos sociales, mientras que, al mismo tiempo, dificulta la
realización de los objetivos que asignan al sistema urbano los intereses estructurales dominantes”. La crisis urbana, estudiada por Castells en
aquellos años, dificultaba el desarrollo social y
económico; a su vez, debilitaba su legitimización
política, llevando a una toma de conciencia por
parte de la sociedad, derivando en lo que él llamaba: ideología urbana. De ahí que esa crisis solo se
podía entender y tratar a partir del estudio de las
relaciones sociales que la configuraban. En años
más recientes, Castells (2006) replantea su análisis de las crisis urbanas. Pasa del estructuralismo
al subjetivismo. Ubica tres grandes tendencias
sociales que transformaron las ciudades contemporáneas: revolución tecnológica, sociedad de la
información y economía global. Las cuales traen
nuevos modos de vida urbana, por ende, nuevos
conflictos que llevan a nuevas formas de crisis urbanas. Para él: “La brecha entre función y sentido, transformada en la tensión que se produce entre espacio de flujos y espacio de lugares, puede
convertirse en la principal fuerza desestabilizadora en las ciudades” (Castells, 2006). Tensión entre
lo local y lo global que lleva a cuestionarnos ¿dónde
se ubica en la actualidad el objeto de estudio de los
efectos de estas crisis y cuales son sus efectos en las
dinámicas e identidades de las propias ciudades, así
como sus formas de vida? Pues todas las ciudades,
en mayor o menos medida, han o están pasando por
crisis urbanas. Entonces es posible que la temática
de los imaginarios nos de claves de cómo afrontarlas, pues estos se resignifican y se transforman conforme lo hacen también las ciudades. Aunque lo que
permite que no se pierda la identidad simbólica de
las ciudades son sus correlatos, pues en estos siempre está de forma latente su imaginario fundacional.
Además, para Olivier Mongin (2006), la ciudad contemporánea presenta dos características
principales: los flujos y los lugares. En los flujos
la ciudad se abre y pierde sus limites. En los lugares se presentan las resistencias de los locales a lo
urbano total. De ahí que llega a plantear que en la
actualidad la lucha de clases se convirtió en una
100
lucha por los lugares. Por lo cual: “Al pasar de un
mundo finito, que daba la posibilidad de ejercer
prácticas infinitas, a un mundo infinito, que sólo
permite ejercer prácticas finitas y fragmentadas,
hemos entrado en el tiempo y en el mundo de la
posciudad”. Una ciudad en la cual sus limites han
de dejado de ser físicos por la red que construye,
más que una red de ciudad, una mega ciudad red.
Ciudad que opera con nuevos correlatos, en cuanto a su imaginario de ciudad, que reconfiguran
la construcción social de lo urbano. Porque esta
nueva ciudad sin limites y de flujos, para Oliver
(2006: 367): “[…] no implica que el imaginario
urbano haya desaparecido; la ciudad como “cosa
mental” o como referencia mítica a un lugar, aun
cuando ya no sea un “lugar común”, todavía existe”. Y sí, el imaginario urbano (aunque es más
preciso, para este texto, imaginario de la ciudad)
no desaparece ni desaparecerá, al contrario, el
imaginario fundante de la ciudad moderna es el
que domina sobre las nuevas formas de significaciones que se presentan en estas nuevas construcciones simbólicas de la ciudad. Esa referencia
mítica a un lugar es lo que corresponde a un imaginario 0 o fundante y que lo podemos ubicar por
medio de los correlatos que de él emergen. Esta
será la hipótesis a seguir en este texto y se ubicará
en el caso de la ciudad de Monterrey.
El por qué hablar sobre imaginarios de la ciudad y no urbanos, se debe a que al referirnos a los
urbanos, nos ubicamos en los significantes dados
por la parte física y morfológica de la ciudad. De
ahí que refiera a lo estático. Lo que construye una
narrativa que dota de sentido al lugar en cuanto a
sus espacios y formas, por lo tanto, sus correlatos
se presentan en un plano perceptivo/representativo. Pero al nombrarlos como imaginarios de la
ciudad, nos permite ubicarlos en lo móvil, en lo
dinámico, en la parte viva y de relaciones de la
ciudad. Se vinculan a la experiencia y la forma en
la que se construye la realidad en la interacción
entre los sujetos con el espacio y otros sujetos.
Por lo tanto, en los imaginarios de la ciudad, no
es necesario estar inmerso en los significantes de
lo real urbano para poder interpretar sus correlatos de lo imaginario. Esta no dependencia del significante urbano posibilita que el correlato de la
ciudad se pueda ubicar a través de la palabra y la
imagen. Donde dicha imagen, no necesariamente,
tiene que ser una referencia a la realidad, al contrario, entre más simbolizada este, más se puede
ubicar el correlato de lo imaginario. De ahí que
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad.
dentro del imaginario de la ciudad es por medio de
las analogías como podemos conocer los lugares
sin haber estado en ellos. Donde lo descrito por
el imaginario urbano, pertenece a una realidad de
primer orden, significada por la materialidad de la
arquitectura de la ciudad. Mientras que los imaginarios de la ciudad pertenecen a la intersección
entre la realidad, lo irreal y la imaginación, cuyas
significaciones se simbolizan en la deriva sociohistórica de la ciudad como dispositivo.
De tal forma que este texto tiene como objetivo presentar, a manera de notas, una reflexión
sobre las relaciones entre la identidad simbólica y
los imaginarios de la ciudad. Para ello se explica
de forma general el símbolo y su relación con la
identidad colectiva y los imaginarios. Porque la
parte fundamental de las ciudades son sus sujetos
quienes la construyen tanto física como simbólica e imaginariamente. Cabe recordar lo dicho por
Deyan Sudjic (2017: 239), haciendo referencia a
aquellos modelos urbanos que no toman en cuenta a los sujetos, pues para él: “Una ciudad sin gente es una ciudad muerta. La multitud es un signo
esencial de la vida urbana. Una ciudad viviente
es la encarnación de la gente que la habita. Llenan sus calles y sus espacios públicos; penetran
en ella cada día, para encontrar lo que tiene que
ofrecerles la ciudad”. Entonces la ciudad no se
puede abordar como un ente ajeno al sujeto. La
ciudad es parte de la sustancia de sus habitantes
y por lo tanto es el símbolo vivo de la gente que
lo habita. Donde acontecimientos infames puedes afectar esa simbolización, pero siempre los
sujetos se vuelven a apropiar de su espacio y lo
introyectan como lugar. Son pequeñas insurrecciones ante urbanismos globales impositivos. Justo en estas pequeñas acciones es donde ubicamos
la importancia del estudio de los imaginarios de
la ciudad. Porque lo urbano se edifica desde una
simbolización de imaginarios ajenos a la identidad simbólica del lugar, pero las apropiaciones
del espacio se relacionan a los imaginarios de la
ciudad, que es, el que se presenta en las acciones
de los sujetos, por medio de sus correlatos que se
ubican en sus narrativas espaciales.
Entonces planteamos que si en el espacio urbano mutan sus significantes por el impacto que
tienen los acontecimientos violentos sobre su
significación a microescala, con mayor razón la
representación del espacio urbano muta con las
crisis urbanas, así como su vínculo con los imaginarios, pero estos, siempre guardan un vínculo
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
con su identidad simbólica. La cual se manifiesta
por medio de los correlatos que dotan de sentido
a la ciudad. Este trabajo explorará este fenómeno ejemplificándolo con la ciudad de Monterrey,
México. La cual tuvo una fuerte crisis urbana
producto de la perversa guerra contra el crimen
organizado. Lo que generó resignificaciones interesantes sobre su sentido de ciudad y otras más
perversas sobre la exclusión del Otro, que se observan en los proyectos urbanos postcrisis urbana en Monterrey: Pabellón M, Esfera Monterrey,
Distrito Tec y recientemente el proyecto Distrito Independencia con su interconexión San Pedro-Monterrey y la cruz más grande del mundo.
Proyectos ajenos a la identidad simbólica de la
ciudad y que representan el sentido del mercado
del suelo, lo que genera espacios de exclusión en
la ciudad, tanto físicos como simbólicos.
2. Identidad simbólica de la ciudad y
correlatos de lo imaginario.
Las ciudades desde su origen siempre ha tenido
una fuerte carga simbólica. Es más que eso, es un
símbolo que emerge del imaginario dominante de
cada época. Prueba de ello son los casos de las
ciudades chinas y la génesis de la ciudad occidental. Las cuales en su origen, presentaban una
serie de ritos dados por su cosmovisión para marcar un orden terrenal y separar el bien del mal.
Pues como menciona Steen Rasmussen (2014:
38): “Para los chinos, toda la práctica constructiva era, en realidad, ritual; y si no había unas
reglas establecidas para un caso determinado, había que consultar a los sacerdotes, a quienes se
consideraba en contacto intimo con las fuerzas de
la naturaleza”. Donde a su vez la figura del emperador era la que articulaba la distribución espacial de la ciudad como era el caso de Pekín. Ritos
que también era claves en la elección de sitios de
las primeras ciudades griegas, pues en ellas: “Se
trataba de construir una ciudad ideal que se observaba en el cielo, a través de la contemplación,
cum-templatio, o trazado de «recortes» cruzados
en el cielo; templum, temenós, tiene ese sentido:
lo demarcado, lo recortado” (Trías, 2005:23-24).
Donde el signo era el vuelo de las aves que podían
ser de bien agüero o de mal agüero, que se sabia a
partir de la inspección del hígado de las aves que
eran cazadas, donde: “Ese punto en el cual la caza
tenía lugar, constituía entonces el punto justo de101
�Aragón
finido como lugar de intersección y cruce” (Trías,
2005: 24). De tal forma que el punto de origen de
las primeras ciudades era claramente simbólico y
delimitaba el mundo como un signo del bien sobre el mal, pues como menciona Marcel Hénnaff:
Si la ciudad se presenta como un mundo, es primero porque se entiende como la expresión de
fuerzas que rehacen al mundo. La ciudad opone
al mundo producido al mundo anterior sentido como dador; este último era el lugar de una
alianza igualitaria y de una circulación sobre un
plano común de humanos y no-humanos. La ciudad instaura la separación escalonada de dioses
celestiales, hombres, deidades infernales; ella reconstruye de acuerdo a un nuevo esquema lo que
ha desecho; es un mundo porque lo construye y
porque es simple y sencillamente un nuevo mundo.” (Hénaff, 2014:21)
El mundo era el símbolo de la alianza entre
los humanos y sus dioses, lo que en la actualidad
se podría reinterpretar en la alianza entre el poder
económico y el político en las ciudades modernas.
Pero eso no genera sujetos pasivos, porque esa los
signos de esa nueva alianza son sus edificaciones,
pero de ellas emerge lo simbólico que se anuda
con lo imaginario, generando la ciudad. La ciudad como un símbolo de la libertad de los sujetos, ya que como nos dice Deyan Sudjic (2017:
12): “Un auténtica ciudad ofrece a sus ciudadanos la libertad de ser lo que quieren ser”. Donde
la ciudad es más allá de sus planes de desarrollo
y sus estadísticas para determinar crecimiento e
intervenciones del espacio. Eso corresponde al
urbanismo operacional que lo materializa y cosifica, pero es el sujeto quien lo transgrede y vuelve
suyo el espacio. Esos grados de libertad son dados por ese símbolo que es la ciudad y sus significaciones imaginarias que van mutando por medio
de acontecimientos que los marcan.
Ahora bien, es pertinente explicar como se da
esa relación del símbolo con la ciudad, para ello
se tiene que ubicar al símbolo en su vínculo con el
espacio, la identidad y la cultura, pues para Mauricio Beuchot (2007: 68): “[…] si en los pueblos
se puede hablar de una identidad cultural igual
de fuerte que una identidad biológica, también se
puede hablar de una identidad simbólica tan fuerte como la identidad cultural. Esta identidad está
configurada por símbolos que se comparten; estos símbolos congregan, unifica, dan pertenencia
a una sociedad; a veces no se comparten todos,
pero los que se comparten alcanzan a congregar,
102
más allá de lo geográfico-político, más allá de lo
histórico-social”. De tal forma que al hablar de la
ciudad como un símbolo, hacemos referencia a
esa función aglutinadora que permite la socialización del espacio. Lo que genera un sentido compartido sobre lo que es lo urbano presente en su
identidad simbólica. Ya que cualquier habitante,
de los aproximadamente 3,500 millones que viven en las ciudades, interpreta el sentido general
de la ciudad. En lo particular, se interpreta desde
su identidad simbólica, la cual es fundamental
para comprender la ciudad contemporánea como
lugar de los sujetos, porque: “El símbolo da identidad, una plural. Pero da la suficiente como para
que tengamos una claridad cultural. Estos signos
estructuran el imaginario social, es dimensión inconsciente por la que nos conectamos con nuestra
comunidad, que nos hace pertenecer a una colectividad o sociedad. Se forma como imaginario individual, pero a partir de lo social. Va a través de
la fantasía o la imaginación” (Beuchot, 2016: 56).
Entonces podemos hablar de dos niveles de simbolización de la ciudad contemporánea: la ciudad
global y la ciudad como lugar. Y así como hay
esos dos niveles, los imaginarios operan de forma
similar, donde se tiene ese imaginario colectivo y el
imaginario individual del que nos habla Beuchot.
Los cuales presentan sentidos generales similares,
pero en su significación denotan las particularidades de la identidad de simbólica de la ciudad.
El sentido de los lugares de la ciudad, producido por lo simbólico y lo imaginario, podría
parecer que genera una tensión entre lo global
y lo local. Esto en cuanto a la interpretación del
espacio urbano por parte de los sujetos, el cual
cada vez presenta más formas urbanas comunes.
Pero por medio de los correlatos fundacionales
de la ciudad moderna, es como se mantiene esa
identidad simbólica, que interpenetra los lugares
comunes de las ciudades globales en su significación. De esta forma, se puede disminuir la tensión entre los sentidos literales y simbólicos de
lo global y local, porque: “[…] en el imaginario
hay una tensión entre los dos lados: el de la literalidad y el de la alegoricidad-simbolicidad. El de
la literalidad tiende a quitar su simbolicidad a lo
imaginario y reducirlo a signo meramente arbitrario. El signo es meramente arbitrario, es artificial,
mientras que el símbolo tiene cierta parte de naturalidad; por eso ha de conservarse (o recuperarse)
es parte natural, que es precisamente la de imagen
[…] Hay que salvaguardar esa parte de imagen
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad.
de las cosas representadas que tiene el símbolo,
so pena de empobrecerlo demasiado” (Beuchot,
2008: 82). Donde ese literalidad es dada por el
urbanismo operacional y las edificaciones de discursos arquitectónicos globales, como se pueden
encontrar en cualquier desarrollo urbano integral
sustentable. Lo cuales en pos de un discurso de lo
sustentable imponen una narrativa espacial ajena
a la identidad simbólica de la ciudad. Buscando
instituir un imaginario de la ciudad que se necesita. Mientras que lo alegórico y lo simbólico hace
referencia a los modos de vida propios de la
ciudad, la cual produjo, produce y producirá los
correlatos que alimentan el correlato del imaginario fundacional
y su identidad simbólica.
Lo que media esa tensión y hace asimilable los
nuevos espacios urbanos.
Hemos estado hablando de manera recurrente
los correlatos ¿pero qué se entiende por estos? En
un texto anterior (Aragón, 2017) mencionaba que
en el correlatos y la información de la urdimbre de
significaciones se encuentra oculto el imaginario,
siendo un tipo especial de comunicación, la cual
interpenetra libremente en los sistemas sociales.
De ahí que el correlato es una forma simbólica en
donde podemos encontrar elementos del imaginario. De ahí que el correlato hare una referencia
correlacional al orden de lo imaginario, pues si lo
definimos en cuanto a su acepción del diccionario
de la lengua de la Real Academia Española, un
correlato es un: “Término que corresponde a otro
en una correlación”. Que en este caso son signos
y símbolos que emanan del magma del imaginario. Por lo cual el correlato es un tipo de signatura, pues estas, para Giorgo Agamben (2010: 57):
“[…] es aquello que, habitando en las cosas, hace
que los signos mudos de la creación hablen y se
vuelvan efectivos”. Donde es justo esa capacidad
de transmitir un sentido donde podemos percibir
las representaciones del imaginario, porque: “[…]
la signatura no expresa simplemente una relación
semiótica entre un signans y un signatum; más
bien es aquello que, insistiendo en esta relación
pero sin coincidir con ella, la desplaza y disloca
en otro ámbito, y al inserta en una nueva red de
relaciones pragmáticas y hermenéuticas” (Agamben, 2010: 53-54). Siendo el espacio de esas nuevas relaciones el centro de la intersección entro lo
real-el imaginario-lo simbólico que construyen la
realidad de la que contextualiza la identidad simbólica. De tal forma que los correlatos operan en
la parte ontológica de los imaginarios.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
Los correlatos, en cuanto al imaginario urbano, emergen de los morfógenos y se manifiestan
en la alegoría. Respecto a los primeros, Adolfo
Narváez (2015: 160) nos dice: “[...] lo imaginario, que va hacia la construcción de morfógenos
por la vía corporal, y por esta vía transmuta la
energía de lo imaginario en emoción, que aporta
su fuerza y dimensiones al proceso de simbolización, que es en donde esta energía que puede ser
descrita en sí como un único movimiento, como
una potencia unitaria, se parte en polaridades
aparentemente opuestas y paradójicamente (para
la razón) unidas indisolublemente”. Esa energía,
en el caso del correlato, es la signatura presente
en la alegoria del espacio arquitectónico, la cual
para Eloy Méndez (2017: 38) en el caso de las
representaciones de las narrativas del miedo en
la ciudad, nos dice que: “[…] es evidencia visual.
En ella la fortaleza es desagregada en los emblemas de la vida segura, en la hipótesis de que es
el código base de representación del imaginario
urbano útil para resolver las formas visuales de la
narrativa del miedo”. Son los relatos de la seguridad materializados en elementos de protección
espacial. Que es justo en la narrativa donde encontramos las principales manifestaciones de los
correlatos de los imaginarios de la ciudad, pues
producen y cimentan esa identidad simbólica que
le da su particularidad.
Cabe recordar que la ciudad es un espacio de
lugares polisémicos por sus diversas formas de
vida que ahí convergen, pues como señala LLuís
Duch (2015: 19): “[…] la ciudad, toda ciudad,
como el mismo ser humano, es una coincidentia
oppositorum, una magnitud poliglota, que puede hablar y, de hecho, habla muchos lenguajes,
los cuales, cada uno a su manera, son eficientes
y competentes para expresar un aspecto de la
realidad urbana y/o antropológica, pero que permanecen mudos, inducen al mutismo y, a veces,
pasan a ser tergiversadores de la realidad cuando
se pretende aplicarlos a un ámbito, a una faceta
de la realidad del hombre o de la ciudad que no
les corresponde”. Por lo tanto la ciudad presentara realidades diversas producto de la interacción
de distintos sujetos. El querer imponer una narrativa sobre lo que debe de ser la ciudad solamente
la falsifica. Crea espacios urbanos sin identidad
simbólica, pues la impuesta no corresponde a los
sujetos que la habita. Esto resulta interesante en el
tema de los estudios de los imaginarios de la ciudad, pues están fuertemente ligados a la realidad
103
�Aragón
urbana. Por lo que es necesario primero ubicar el
contexto de la realidad para ir hacia la profundidad simbólica en busca del sentido. Las claves
para ello están en los correlatos. Los cuales también se transforman conforme la simbolización de
la realidad lo hace, pero siempre quedan vestigios
que permiten construir su genealogía. Pues esos
correlatos evolucionan recordando siempre el origen de esa ciudad. No un origen histórico, sino
simbólico que remite a la identidad dominante de
la ciudad.
3. El correlato de los imaginarios de
Monterrey.
Al inicio se hablaba de las crisis urbanas y cómo
estas impactan en el espacio físico, social y simbólico de la ciudad, así como en la resignificación de sus imaginarios tanto urbano como de
la ciudad. Los urbanos, en los elementos físicos
materializados por las alegorías de las narrativas
del miedo (Méndez, 2017). Los de la ciudad, en
los cambios de las dinámicas cotidianas y nuevas formas de simbolización y resignificación de
lugares. Se generan nuevas narrativas gatilladas
por los acontecimiento que generan improntas en
el espacio urbano. Entrando nuevas significaciones en los correlatos del imaginario, la cuales si
son demasiado abruptas generan mutaciones en la
identidad simbólica de la ciudad. Más si esa identidad es muy antigua o se ha debilitado por las
nuevas dinámicas y vocaciones, como por ejemplo pasar de una ciudad comercial medieval a una
del turismo en la actualidad. En casos en los que
la identidad simbólica se fraguo en épocas de inicios de la modernidad, esta se mantiene como un
correlato fuerte que le da cohesión. Este el caso
de la ciudad de Monterrey, que inicia su consolidación como ciudad a finales del XIX. Donde
la consolidación como ciudad es lo que marca su
principal correlato del imaginario fundacional.
En una guía de turistas sobre México, que encontré en una cafetería hace unos años, mencionaba sobre Monterrey, más o menos lo siguiente:
“Ciudad del norte de México que puede ser puerta de entrada para quien visita por primera vez
México, lugar donde encontraras muchos centros
nocturnos y lugares de cocina internacional”. Parte del argumento se basaba en la característica de
hibridación que presenta Monterrey, pues es una
ciudad que se ha desarrollado más al estilo gringo
104
que el del centro del país, por su relativa cercanía con la frontera (240 kilómetros aproximadamente). Además que su ubicación geográfica,
hace que sus principales referentes cultural sean
los del EEUU y estados vecinos del norte, y no,
los del sur de México. Pues es una ciudad relativamente joven que se consolida en el siglo XX
por el desarrollo de la industria del acero, vidrio,
cemento y cerveza. De ahí que su imaginario fundante moderno se vincule con la industria. Es una
ciudad industrial que ha construido una identidad
simbólica ligada al esfuerzo y el trabajo como
símbolo que lo aglutina. Lo anterior dota de sentido a otra característica del espacio simbólico, en
cuanto a su relación con el patrimonio, pues en su
centro urbano, núcleo de la ciudad, se derrumbaron
los antiguos caseríos a inicios de la década de los
ochenta del siglo pasado, y sobre ello se construyó
lo que se conoce como la Macroplaza. La cual en
su extremo sur se ubica el Palacio Municipal y en
su extremo norte el Palacio de Gobierno del Estado
de Nuevo León (hoy convertido en museo).
Parte de ese imaginario dominante del trabajo
tiene sus raíces en el mito fundacional del ciudad,
porque el norte de México, se característica por
un predomino territorial de las zonas áridas. Lo
que hizo que los grupos originarios que las habitaban fueran predominantemente nómadas, aunque aquí hay que señalar que la ciudad de Monterrey presentaba un bosque de galería y matorrales
altos, pero el resto, la mayor parte de la superficie
del Nuevo León, sí predominan los ecosistemas
áridos. De ahí que el discurso en el cual se ha
construido la ciudad Monterrey se da en función
del esfuerzo y del dominio sobre la naturaleza. El
cual transmuto y resignifico en el del trabajo, con
la entrada de la industria como articuladora y estructuradora de la ciudad moderna. De ahí que se
pueda plantear la hipótesis que por medio de estos imaginarios fundantes, es como las ciudades
adquieren su identidad y les permiten simbolizar,
significar y resignificar, fenómenos que se le presentan como contingentes. Además, la forma en
la que es representado el espacio de la ciudad y
sus narrativas inherentes tiene en ese imaginario
fundante moderno. Una manifestación de símbolos específicos presentes en las etiquetas dadas a
las ciudades como industriales, turísticas, patrimoniales, del conocimiento, entre otras. Esto en
cuanto a su función contemporánea, no tanto en
su origen fundacional y creacional, sino en su
construcción de la ciudad moderna. El mito funContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad.
dacional corresponde a otra forma de significación que se transforma con el tiempo y el desarrollo de las actividades dominantes de las ciudades.
Es este imaginario del trabajo el que ha dotado
de su identidad simbólica a la ciudad de Monterrey en las últimas décadas. Imaginario moderno
que podría ubicar su institución con la apertura
de la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey
en 1900, la cual cerró sus puertas en 1986. Dos
años después de su cierre, en el terreno donde se
ubicaba, se creó el Parque Fundidora. Parque que
es detonante, de un megaproyecto urbano, que lo
une con la Macroplaza por medio el río artificial
del Paseo Santa Lucia en el 2007. Aquí se podría
ubicar la resignificación del imaginario del trabajo en uno del conocimiento. Pues justo en ese
año, la propuesta del gobierno en turno, era volver Monterrey una ciudad del conocimiento. Para
ello se invirtió en infraestructura que permitiera
lograr dicho objetivo, como son el crecimiento de
sus universidades publicas y privadas, la creación
del Parque de Investigación e Innovación Tecnológica y la organización del evento que marcaría
esa tercera refundación de ciudad: El Foro Internacional de las Culturas. Pero este imaginario no
se alcanzo a instituir, ya que fue interrumpido por
un hecho que creo una crisis de la ciudad en Monterrey. Este hecho fue una serie de acontecimientos relacionados con la lucha por la plaza entre
carteles rivales, lo cual en un principio se negaba
y se vinculada al Otro. Donde el malo, el narco,
el secuestrador, no eran la ciudad, su origen era
otros lugares como Tamaulipas o del sur de México, pero nunca de ahí. Hasta que llegaron los Zetas y reclutaron a jóvenes de barriadas populares,
lo que origino un imaginario del miedo.
El acontecimiento nefasto que instituyo este
imaginario del miedo, más que los colgados en
pasos a desnivel o los narcobloqueos de avenidas principales, fue el atentado al Casino Royal
en 2011 donde fallecieron 52 personas, la mayoría adultos mayores. Imaginario que modificó las
dinámicas urbanas de la ciudad, ante el Real de
la violencia que ya no encontraba formas de negación, pues la ciudad había dejado de ser una
de las más importantes en vida nocturna, como
era catalogada en esa guía de turistas para extranjeros. Se volvió un referente de la cruel guerra
contra el crimen organizado que desato el gobierno federal y acarreó decenas de miles muertos y
desaparecidos por todo el país. En los últimos
dos años, la ciudad poco a poco ha ido adquirienContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
do su normalidad de años previos a esos nefastos
acontecimientos y, como toda ciudad que quiera
materializar su éxito (en este caso resiliencia ante
la violencia), se construyeron grandes obras arquitectónicas. Una de ellas en un zona deprimida
del centro de la ciudad, la segunda a las afueras
de la ciudad en una de zonas de alta plusvalía por
sus externalidades ambientales. La primera es
una edificio de 200 metros con una semiesfera
que funciona como centro de espectáculos llamado Pabellón M de Landa Arquitectos, con una
clara alegoría fálica en pleno centro urbano de la
ciudad. El otro es el desarrollo Esfera Monterrey,
donde se cuenta con un diseño de Zaha Hadid
Architects. Aquí podríamos ubicar un nuevo imaginario probablemente ligado a la resiliencia que
aún no se instituye, pero obtiene su correlato principal del imaginario fundante de la ciudad moderna que es el del trabajo y cómo por medio de
este, se ha vencido a la adversidad y el clima de
ciudad insegura creado por la guerra del crimen
organizado. Pero estos dos últimos imaginarios
son ajenos a los imaginarios de la ciudad de sus
habitantes. Corresponden a una narrativa externa
de una lógica de imposición comercial sobre la
producción del espacio urbano. No se articulan ni
reflejan la identidad simbólica de Monterrey.
Ahora bien, respectó a esto último, abordemos
un poco más el caso del Pabellón M, por su clara
alegoría que refuerza la identidad simbólica del
espacio, para ello veamos su descripción de la
Wikipedia sobre el proyecto arquitectónico. Donde se menciona lo siguiente:
[…]Actualmente el Pabellón M es un icono del
centro de Monterrey, tras ser el primer edificio
en superar los 200 metros de altura en este punto céntrico de la ciudad. En enero de 2015 fue
el edificio más alto del Área Metropolitana y del
estado de Nuevo León, meses después ocupó el
segundo lugar en altura tras ser rebasado por la
Torre KOI, en San Pedro Garza García, la cual
actualmente es la torre más alta de México; y se
espera que ocupe el 4º lugar después de la Torre 3 del Metropolitan Center (San Pedro Garza
García) y la Torre T.OP (Monterrey). En octubre
de 2015 fue inaugurado el Centro de Negocios y
la Torre, y en junio de 2016 quedó concluida la
construcción del Auditorio. El edificio esta ubicado en una de las principales avenidas de la Ciudad, la Avenida Constitución.
El edificio fue diseñado por el arquitecto
Agustín Landa Vértiz para impulsar la regenera105
�Aragón
ción del Centro, ya que en los últimos años esta
parte careció de inversión y desarrollo mobiliario. Lo notable del complejo es la Torre debido
a su altura y el Auditorio por su forma de elipse
que tiene una capacidad de hasta 4,500 personas.
El propósito del proyecto fue el desarrollo de un
complejo para albergar oficinas o negocios con
un Hotel y Centro de Convenciones para atraer
de nuevo allí nuevas de inversiones.
Antes de su construcción se esperaba que
contara con solo 182 metros de altura. Pero con
el paso del tiempo sufrió diversas modificaciones hasta llegar a los 214 metros. Antes de sus
construcción hubo diferentes proyectos entre esos
estaba la construcción de dos torres, pero luego
fue desechada y modificado al de ahora. Actualmente cuenta con 50 plantas, las primeras once
alberga el Hotel Fiesta Americana calificado con
5 estrellas, el resto son de las oficinas y en lo más
alto de la torre hay un helipuerto. Originalmente
se esperaba que la construcción de este complejo
terminara en diciembre de 2013 e iniciará operaciones en el año 2014. (Pabellón M, s.f.).
Se usa la entrada de Wikipedia, porque esta
opera como una gran fuente de imaginarios modernos, por medio de los correlatos que se observan en sus descripciones. En este caso, presenta varios correlatos del imaginario de la ciudad
moderna: grandes proyectos arquitectónicos que
dotan de una significación de progreso a las ciudades; la regeneración del entorno urbano como
consecuencia de la edificación; el aumento de la
plusvalía de la zona por esa regeneración urbana
por medio de la gentrificación de las áreas centrales de ciudades. Correlatos que se han vuelto
lugares comunes, en todas las ciudades del mundo, constituyendo la narrativa hegemónica de lo
urbano. Esos correlatos se materializan tanto en
la Ciudad Genérica como en la Ciudad Museo,
encontrando aquí sus similitudes, pero que siguen
operando bajo esa diferenciación del Otro, pues,
por lo menos en el caso de Monterrey, donde se
llevo a cabo el proyecto era una zona donde se
encontraba un mercado municipal, había tugurios
y migrantes. Es decir: un lugar del Otro.
Bien cabe preguntarse: ¿Esa es la mejor forma
de afrontar una crisis urbana como la que se vivió
en Monterrey en la peor época de los acontecimientos nefastos de la violencia? ¿Seguir borrando al otro, negándolo o volviéndolo el que trae el
mal sigue siendo la mejor apuesta para hacer y
convivir la ciudad? La respuesta no la tenemos,
106
pero sí pensar posibilidades que entender y conocer al Otro. Pues por medio del interpretar al Otro
es como la ciudad real podrá volverse un símbolo
que aglutine e invite al dialogo multicultural comprendiendo su individualidad en un sentido ético
de una ciudad ideal, que genere una identidad
simbólica que incluya, aunque el sentido siniestro
de la ciudad siempre fue lo contrario. Y en el caso
de la ciudad de Monterrey, los grandes proyectos
urbanos siguen siendo una de forma de expulsión
de la parte negada de la ciudad. Prueba de ello
es el discurso que se ha generado con el proyecto que busca conectar a uno de los municipios
mas ricos de México con la capital del Estado así
como construir una enorme cruz dentro del llamado Distrito Independencia. Conexión por medio
de una enorme vialidad que atravesaría gran parte
de una de las colonias fundacionales del Monterrey moderno: la colonia Independencia. Colonia
de origen migrante con más de 100 años de antigüedad y que es de los pocos barrios viejos que
perduran y resisten al avance de los megraproyectos urbanos que desplazan a los barrios como
lo fue el Distrito Tec. Curiosamente el correlato
del trabajo es lo que estructura el imaginario de la
ciudad de Monterrey, pero a su vez desplaza a sus
barrios obreros que fueron pieza fundamental en
la consolidación de la ciudad y donde se ubica el
núcleo de la identidad simbólica de la ciudad.
4. Conclusión.
Este recorrido general sobre Monterrey, adquiere sentido porque al escribir sobre la ciudad
siempre se tiene el tipo ideal de una. Que principalmente se construye desde la ciudad donde uno
ha vivido la mayor parte del tiempo y, a la cual,
se le agregan elementos de otras en las que se
ha vivido temporalmente o visitado física o simbólicamente por la literatura o el cine. Es a partir de esta encrucijada de dos formas simbólicas:
la real-vivida y la simbólica-imaginaria como se
construye esa ciudad metafórica que es el núcleo
central de los estudios de los imaginarios de la
ciudad. Al vincular la ciudad con lo simbólico,
esta refiere y dota de sentido a las distintas realidades que ahí convergen resaltando su identidad
simbólica. Con lo que podemos obtener elementos
importantes para el estudio de sus formas de vida
e imaginarios por medio de la identificación de
sus correlatos. De tal forma que en la construcción
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad.
simbólica de la ciudad entran en juego el sonido, el
lenguaje y las imágenes, los cuales acoplan la comunicación del imaginario de la ciudad por medio
de sus significaciones que producen sus narrativas.
Cabe bien poner atención a lo dicho por Olivier Mongin (2006:25), pues para él: “La nueva
cultura urbana no puede ser solamente patrimonial, artística, arquitectónica; exige que el espacio adquiera una forma política y encuentre una
coherencia que le permita defenderse de la desintegración de lo urbano”. De ahí la importancia de
reencontrar la identidad simbólica de cada ciudad
por medio de la interpretación de los correlatos
de su imaginario fundante, en el cual se presentan
los elementos simbólicos que la congregan y dotan de sentido. Además de que permite proteger
los lugares de la forma perversa del urbanismo
que busca generar lugares comunes en todas las
ciudades, lo cuales son carentes de una identidad
simbólica, generando ese espacio basura de la
ciudad genérica, del cual nos habla Rem Koolhass (2014: 75-76), que es: “[…] un ámbito de
orden fingido y simulado, un reino de transformación morfológica. Su configuración especifica es
tan fortuita como la geometría del copo de nieve.
Los trazados implican una repetición o, en última
instancia, unas reglas descifrables; el “espacio
basura” está más allá de la medida, más allá del
código. Como no puede captarse, el “espacio basura” no puede recordarse [también] no pretende
crear perfección, solo interés. Sus geometrías no
son imaginables sino solo realizables”. Y es justo
esta descripción del espacio basura la que mejor
representa esos grandes proyectos postcrisis urbana que ocurren en Monterrey. Proyectos que
no generan lugares, que no se insertan en el código de la identidad simbólica, mucho menos en
el imaginario de la ciudad. Tan solo materializan
un imaginario urbano global ligado a la puesta en
valor comercial del suelo urbano.
De tal forma, ya para concluir, es importante
ubicar los correlatos de los imaginarios de la ciudad, porque ellos nos dan los principales símbolos
con los cuales se dota de sentido al espacio urbano por parte de tus habitantes. Aunque se quieran
imponer nuevas signos urbanos para simbolizar
al espacio, estos al carecer de un vínculo con el
imaginario de ciudad, tan solo generaran espacios
basura. Cabe recordar que lo que permiten que se
sobrelleven las crisis urbanas es la identidad simbólica de la ciudad. El querer sacar ventaja de esas
crisis tan solo se inserta en una lógica de los flujos
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
que destruye los lugares. La ciudad es un fenómeno
social que evoluciona y transmuta conforme la sociedad lo hace, pero siempre esta latente el imaginario que lo detona y significa como un lugar para su
gente. Frente a la urbe de los políticos y desarrolladores se encuentra la ciudad con toda su riqueza de
símbolos, imaginarios y formas de vida. Todos ellos
compartidos por medio de sus correlatos.
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107
�A theoretical and methodological essay on the concept
of vulnerability.
Un ensayo teórico y metodológico sobre el concepto de vulnerabilidad.
Recibido: enero/2018
Aceptado: agosto/2018
Antonio Palacios García1
Pablo Mateos2
Carmen Hidalgo Giralt3
Abstract
Resumen
This paper presents a bibliographical review on
the concept and methods of identifying vulnerability in urban areas. From systematic bibliographic
searches, the main concepts that orbit around vulnerability are defined, as well as their concretion
around the most disadvantaged groups or groups
such as women, children, the elderly or immigrants. Subsequently, the causes that are usually
presented to explain the phenomenon and its different variants or typologies, environmental, social,
economic, residential or subjective, are analyzed.
In addition, it also outlines the main methods that,
from variables and indices, have been formulated to try to measure and visualize socio-spatial
inequalities in a multidimensional way. Finally,
geodemographic analysis is presented as another
approach to the analysis of socio-spatial differentiation from Sociology and Urban geography.
Este trabajo presenta una revisión bibliográfica
sobre el concepto y los métodos de identificación de la vulnerabilidad en ámbitos urbanos. A
partir de búsquedas bibliográficas sistemáticas se
definen los principales conceptos que orbitan en
torno a la vulnerabilidad, así como de su concreción en torno a los grupos o colectivos más desfavorecidos como mujeres, niños, ancianos o inmigrantes. Posteriormente se analizan las causas
que habitualmente se han planteado para explicar
el fenómeno y sus diferentes variantes o tipologías, ambiental, social, económica, residencial o
subjetiva. Además, también se esbozan los principales métodos que, a partir de variables e índices,
se han formulado para tratar de medir y visualizar las desigualdades socio-espaciales de manera
multidimensional. Finalmente, se presenta el análisis geodemográfico como otro acercamiento al
análisis de la diferenciación socio-espacial desde
la Sociología y la Geografía urbana.
Keywords:
Vulnerability; Social vulnerability; Social vulnerability index.
Palabras Clave:
Vulnerabilidad; Vulnerabilidad social; Índice de
vulnerabilidad social.
1
Departamento de Geografía de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), España. Doctor en geografía antonio.palacios@uam.es
Pablo Mateos. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), México. Doctor en Geografía por
la University of London. pmateos@ciesas.edu.mx
3
Carmen Hidalgo. Universidad a Distancia de Madrid (UDIMA), España. Doctora en Geografía por la Universidad Autónoma de
Madrid. mariacarmen.hidalgo@udima.es
2
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
109
�Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt
1. Introduction.
Within the field of social sciences, research into
urban inequalities goes back several centuries.
Geographic, sociological and economic studies
have inquired into urban segregation and its different dimensions, along social, economic, educational and racial lines. The majority of these contributions depart from the idea that there
exist differences in the social composition of the
population, but that these do not presuppose an
element of variation in regards to the impacts generated by environmental decline or economic
inequalities. Still, in the last decades a different
focus on studies about socio-spatial differentiation in cities seems to have gained importance.
Since the 1980s up until today, new avenues have
opened up that accentuate how differences in social composition and spatial distribution of populations may be reflected in unequal behaviors
towards environmental and social issues.
Consequentially, scientific literature has produced new concepts such as environmental justice,
social disadvantagement or social vulnerability,
which focus precisely on how unequally distributed populations with differing socio-economic
characteristics have been unequally affected by
environmental, economic and social changes. In
other words, there is greater recognition of the heterogeneity of populations in relation to the impact
of environmental change, as well as in relation to
social, urban, economic and demographic issues.
While concepts such as exclusion and poverty
are both considered vulnerabilities, it is important
to differentiate between the two, even though at
times they might reinforce one another. The idea
of vulnerability itself is much broader and affects
a potentially much larger part of the population
(Morrone et al., 2011). In economic terms the
poor are evidently more vulnerable, but the fact
that we speak here of dynamic concepts does not
imply that they are always necessarily related to
one another. As such, this paper places emphasis
on the social aspect of vulnerability, which is centered on the dynamics of socio-spatial structures
and processes, and how these affect disadvantaged individuals and groups in their daily lives
(Sánchez and Egea, 2011). As the previous report
about human development recognizes, human vulnerability is by no means a new issue; however, it
has become more palpable in recent decades as a
110
result of physical factors such as climate change
and human factors such as financial instability. In
fact, since 2008 there has been a growth deceleration of the Human Development Index (UN) and
its three components in most world regions.
This paper presents a bibliographic review
of the concept and measurement of vulnerability towards environmental and social dangers in
urban contexts. Departing from theoretical and
empirical approximations selected from existing literature, this paper will define the concept
and causes at the root of vulnerability in order to
sketch the main variables and indicators used to
measure and visualize socio-spatial indicators in
a multidimensional way.
2. Objective and methodology.
The main objective of this work is to present a
bibliographic review about the concept and methodology to identify vulnerability in urban areas.
For the purpose of this study, this paper has relied
on systematic bibliographic searches in the field
of vulnerability. It has drawn upon the most relevant academic databases (ISI Web of Knowledge, Google Scholar and Dialnet), chronologically
scanning and organizing works starting from the
year 2000 until nowadays. The analysis has focused on those works that either are of a theoretical
nature and as such were useful in the discussion of
the past and current evolution, or that present a spatial analysis of vulnerability disaggregated at the intra-urban and intra-regional level, and as such are at
the basis of future development of indicators.
3. About the concept.
Vulnerability in and of itself is a multidimensional and multifaceted concept (Alguacil et al.,
2014; Mateos, 2013) for which there exists no
consensual definition or measurement (Sánchez
and Egea, 2011). From a purely etymological
perspective the term eludes physical, economic,
political or social susceptibility, the possibility
of a population being affected by an external and
destabilizing (human or natural) issue or phenomenon (Cardona, 2003), which in the case of
being left unmediated could escalate in more critical situations of disadvantagement, poverty or
exclusion. The latter part of this definition could
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability.
well be supported by the increase of threats and
risks, or by the debilitation of mechanisms that
tackle these (Alguacil et al., 2014). From another
perspective, the term also refers to the “incapacity of individuals, organizations and societies to
bear the adverse impacts derived from exposure
to multiple stressors” (Warner, 2007:14). Decidedly, the exposure to risks of varying nature, the
mechanisms and resources used to confront them
(Morrone et al., 2011; CEPAL, 2002), as well as
the capacity of society to respond and adapt to
them (Coy, 2010) are all linked. In addition, as
other authors (Sánchez and Egea, 2011) have already pointed out, vulnerability can also be understood as a negative state in the case of being
incapacitated or as a state of empowerment in the
case of a capacity to confront risks. It is evident
that this has an enormous influence on implemented social strategies and policies.
This being said, it is important to keep in
mind that analyzing social inequalities in whichever possible context inevitably alludes to
personal issues related to the individuals living
there. In other words, vulnerability, just like any
other phenomenon of this nature, has a clear social component; that is to say, it does not affect
all populations -be they individuals, households,
groups or societies- the same, but it is an internal
factor corresponding to the susceptibility or predisposition to suffer harm (Cardona, 2003). More
precisely, vulnerability is exactly the incapacity
or difficulty that individuals or groups experience
facing a threat or risk, as well as the potential inability to recover from them (Egea et al., 2009). As
professor Ricardo Méndez (2015:11) points out,
vulnerability is also a social construct that may
be conditioned by ideologies (such as neoliberalism), and which may increase the susceptibility of certain localized groups who have a harder
time confronting difficult situations.
Due to the aforementioned lack of consensus,
there are a significant number of additional works
that attempt to define the term and cite the causes
of vulnerability from a variety of perspectives. In
this sense, Cutter et al. (2003) suggest that vulnerability helps to identify the presence or absence
of certain characteristics of communities or individuals that make them capable of preventing,
responding to, or recovering from environmental
dangers. It determines the impact and potential
losses of such dangers in a concrete community
(Kuhlicke et al.,2011).
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
Echoing this, Eakin y Luers (2006) combine
various definitions of vulnerability and propose
that the term really comprises three factors: first,
the exposure to risk or the vulnerability of a population towards environmental risks; second, the
sensitivity of a system to stress. In the words of
Alguacil (2006), this would be the perception of
insecurity and fear of a decrease in social mobility or a concrete worsening of the living circumstances of a population. And, finally, the capacity
or ability of such a system to withstand or absorb
(or to respond to or confront) the impact of those stressors. This is what some authors, departing
from the literature on ecology, define as resiliency
or the capacity for resistance. Or, ultimately, the
ability of a community to respond to, confront,
recover from or adapt to certain dangers (Cutter
et al., 2003). This capacity to adapt can be improved or complicated depending on the environment and strategies, which should not necessarily
be read as mere acquiescence, but more so as a
capacity to understand the new context and act
accordingly (Méndez, 2015). It also addresses a
question that could be seen from the individual
as well as the collective perspective, given that,
in essence, resiliency “tries to guarantee that the
State, the community and global institutions work
towards empowering and protecting the people”
(PNUD, 2014:5). The latter would explain the
existence of prejudices against certain groups of
the population, especially minorities.
According to Sherrieb et al. (2010), this capacity would vary in function of the level of economic development, the strengthening of social
capital, tangible information and communication
(for example, legislation) as well as intangible
(traditions) and, lastly, the ability or individual
and collective aptitude across established social
networks. Hence, the unequal response on behalf
of more or less homogenous communities in the
face of similar environmental or social dangers
or disasters. Furthermore, in relation to resiliency, Gauto (2010:241) points out the importance
of it not just a being matter of confronting threats,
but also of the capacity to overcome them and
come out stronger. This is what the literature calls
“assets.” For the OECD members, Morrone et al.
(2011) groups assets into four categories: economic
capital (the total financial and fixed capital, such as
homes, savings accounts, insurance, housing, investments, etc.); human capital (level of education
and skills applicable to the labor market, health,
111
�Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt
personal traits such as adaptability or perseverance); social capital (at the family or individual level
these would be the social networks or personal relationships); and collective or public assets, which
refer to the social support mechanisms and public
services, such as public health services, education,
housing or unemployment benefits.
No less certain, as Mateos (2013) points out
based on previous social and economic studies,
is that social vulnerability is not a phenomenon
that comes about suddenly: it is a dynamic process that is influenced by diverse factors such as
the unequal distribution of resources, the action
or inaction of individuals, or historic patterns of
social domination or marginalization. In fact, the
most persistent and recurring kind of vulnerability, in addition to revealing the shortcomings of
public policy and its institutions, stems from long
traditions of historic exclusion, cultural practice
and social norms. Understood as such, it would
be interesting to focus on the fragility of individuals (Bertoux y González, 2015) in more sensitive or vulnerable groups (Thomas, 2013:80),
which could be even more telling if possible.
So whom are we talking about? Morrone et al.
(2011) suggest in their study that the vulnerable
are those who are in need of the so-called assets
necessary to confront negative events (a decrease
of income, unemployment or sickness). This implies that we are all vulnerable to a certain degree
-a fact that is often overlooked- depending on our
own limitations and given that, we find ourselves
susceptible a diversity of risks throughout our life
(Sánchez et al., 2012:57). Regardless, the United
Nations outlines three major types of vulnerable groups. First, there are the poor and socially
excluded, informal workers, who are especially
vulnerable to economic and health crises. Second,
they consider women (due to their often unfavorable position in many developing societies and
countries, as Coy (2010) argues), migrants, disabled persons, minorities and youths. These groups
are particularly vulnerable to natural and social disasters, as a result of their geographic location, position within society, or stage in life. Lastly, there
are entire communities and regions in the midst of
conflict or civil unrest whose situation is worsened
as the result of social disintegration, unresponsive
institutions or ineffective government.
The second group also comprises children
and seniors, given that they face additional difficulties to escape or confront certain risks and,
112
as a result, suffer greater consequences such an
increased health risks due to exposure to contaminants. These two particular groups have been
the focus of a number of interesting studies, such
as these by Bello (2013) about senior citizens in
Havana, Cuba, or by Sánchez (2009) about the
aging of the population in Granada. Along the
same lines there is the sizeable study about social
vulnerability by Sánchez and Egea (2011), which
also focus on the causes and consequences of
old-age vulnerability. Significantly, fewer works
have been dedicated to the study of exclusively
children. Among the notable ones are those by a
group of scholars at the Pontifical University of
Comillas, headed by professor Lázaro (Lázaro,
2014; Lázaro and Mora, 2012). Almost all of the
works analyzed refer to the problems stemming
from early exposure to risk, such as children who
grew up in poverty, and which are associated with
a higher probability of future problems (Young,
2014), be it less apparent in the case of the most
developed countries (Wachs and Rahman, 2013).
4. About the cases.
But what is behind vulnerability? And what causes and factors play into it? The range of definitions discussed earlier equally reveals the variety
of causes that might underlie the concept. In order
to understand such a complex phenomenon, it is
necessary to consult studies that inquire into the
causes that generate vulnerability. This, in turn,
may strengthen the ability of individuals to confront and recover from environmental and social
impacts (Mateos, 2013), keeping in mind that
situation of conditions of individuals and households must be interpreted within the proper context and chronological development (Holand and
Lujala, 2013; Coy, 2010). To be precise, vulnerability is a phenomenon that changes over the course of one’s life, as is apparent when considering
certain groups such as children, youngsters, or the
elderly, who are faced with particular threats that
require specific responses either in the early stages
of life or at the retirement (PNUD, 2014).
Adhering to the issues discussed earlier, vulnerability is intimately linked to risks and threats,
which would be considered the origins of the cause, and which do not tend to be perceived until
the effects are manifested. From the literature,
emerge two different hazard typologies: those haContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability.
zards of a natural character and those of a human
character. The first can be considered to be of a
strictly environmental nature, while the second
are related more closely to the social sciences and
are thus considered to be of a social nature. The
social hazards are less well defined and would be
linked more closely to specific populations that
are more sensitive to its impacts; they can be divided into two types (Egea et al., 2008). First,
there are urban risks or threats, such as insufficient accessibility, speculative market pressures,
deterioration of the built environment, or the
disappearance of landmarks due to large infrastructural interventions. Second, cities are faced
with risks and threats of a social nature as well,
such as social restructuring, criminal activity,
migratory populations, insufficient institutional
intervention, changing socioeconomic composition, housing inadequacies, the composition of
households, the lack of opportunity, or even the
perception of space. In relationship to the latter,
Sánchez et al. (2012) even suggest that in many
cases, social risks are related to the social impacts
created by threat from a natural perspective, leaving aside the risks that are derived from strictly
economic and social characteristics of the population, as well as existing inequalities.
Related to this point, it is also necessary to
consider the importance of the historical, political and social context. For example, the different
degrees of severity of the current metropolitan
crisis in Spain are the result of vulnerability generated by its prior trajectory (Méndez, 2015).
In addition, it is also necessary to consider other
aspects such as the frequency, intensity, and degree of exposure of a group to the phenomenon
in question. There is some consensus in the literature as to the most significant factors of social
vulnerability. These would be the lack of access
to financial, labor and knowledge resources, the
disintegration of support mechanisms (public or
family-bases), crime, poor health, the specific
characteristics of vulnerable demographic groups
(gender, age, level of education, ethnicity, etc.),
the low quality of housing, shortages in resources
and equipment, inequities embedded within the
system itself, as well as the low level of social capital. In relation to this, Couch and Coles (2011)
argue that environmental hazards such as natural
disasters or extreme weather exert a strong pressure, generating a “culture of distress”, internal
communal conflict and interference of external
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
government agencies that ultimately undermine
the capacity of residents to respond.
All these causes confirm the diverse nature
of risks, which explains why human vulnerability might be studied from so many different
perspectives: each with its own focus, definition
and methodology depending on the nature of the
risk (Morrone et al., 2011:6). As a result, different types of vulnerability, attributed to a variety
of causes, have been derived. In particular, there
are three common classifications of vulnerability:
social or social-demographic; economic or socio-economic; and environmental or biophysical.
In the latter category, numerous contributions since the 1980s have focused on natural disasters and
resulting food shortages, as has been reviewed in
the work of Campos-Vargas et al. (2015) as well,which interestingly employs the term socionatural risks to denote the duality of vulnerability
with natural origins yet social effects. Hence why
in many cases social vulnerability in the face of
natural disaster (Thomas, 2013), in a broader sense, is used to describe all the factors that determine the outcome of a natural disaster (Brooks,
2003). Following this logic, Ruiz (2012:18) departs from an analysis of diverse definitions and
suggests three principal focuses from an environmental perspective. On one level, vulnerability is
interpreted as the exposure to natural hazards. On
another, it is understood as a physical characteristic of the landscape, dependent on the type of risk
or hazard. And, lastly, it can also be conceived as
a social component. In addition, other contributions, focused on environmental risks such as sea
level rise, air pollution, soil erosion or the loss of
biodiversity have followed. Currently, scholarship
has focused increasingly on this hazards associated with climate change as well, which contribute
to an increase in vulnerability. Related to the increased natural threats are numerous studies that,
among others, have cited the Intergovernmental
Panel on Climate Change (IPCC, 2011), which
dedicates significant resources to the study of vulnerability and has been the germinator of a specific group of scholars that study its impacts. Even
though the work by Brooks (2003) has been the
main reference in terms of the risks and adaptive
strategies related to climate change, other authors
such as Denton (2002) and Lampis (2013) have
contributed to the discourse as well from a theoretical perspective, while authors such as Bertoux
and González (2015), Córdova and Romo (2015),
113
�Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt
Adger (1999) or Huang et al. (2005) have contributed from an applied perspective, respectively
focused on the metropolitan area of Guadalajara,
Mexico, the Mexican State of Coahuila, the Vietnamese coast, and Western Canada.
Domínguez et al. (2009) indicate that social
or socio-demographic vulnerability is typical of
urban areas whose inhabitants are at a disadvantage in terms of labor or access to goods and services. In the same vein, Sánchez and Egea (2011)
point out that this is linked to certain variables
that allow the identification of groups vulnerable
to certain risks, such as aging of the population;
declining birth rates and fertility; labor incorporation of women or family changes, which could
add to the complexity of household structures and
present a greater degree of vulnerability to the
weakening of social and family support networks; and the arrival of foreign immigrants, which
could lead to social exclusion and marginalization (Alguacil et al., 2014). In line with the above,
Warner (2007) argues that this modality of vulnerability is generated from the interaction of social
forces, capable of reducing or solving it through
interventions and multiple stress factors that, if
maintained, will reinforce it. Although Brooks
(2003) specifically refers to risks linked to climate change, he argues that the nature of social vulnerability will depend on the very nature of the
hazard to which the space or group in question
is exposed. And, even though social vulnerability
does not depend on the intensity of the natural
risk per se, certain properties or characteristics
do contribute to higher vulnerability. This is precisely what differentiates this modality of social
vulnerability from biophysics, which is indeed a
function of the frequency and severity, a function
of the probability of occurrence of a certain type of
risk. In any case, the intense relationship between
the two types of vulnerability raised so far seems
evident. Hence, some authors incorporate the concept of socio-environmental vulnerability (Moreno
et al., 2016), to refer to the vulnerability of certain
population groups to environmental conditions.
For its purposes, the United Nations narrowly
interprets economic or socio-economic vulnerability as having a low and irregular income, and
uses it to characterize the least developed countries with a low level of human development and
a high rate of structural economic vulnerability.
This modality of vulnerability is analyzed by Coy
(2010) for the case of the Latin American coun114
tries in recent years. The results show an intense
relationship with the incorporation of the area
into global economic circuits, the turbulence of
the international market, the continuous lack of
distribution of wealth, and the application of neoliberal policies. All of this has led to a growing
vulnerability of large, marginalized sections of
society, characterized by growing precariousness of living standards, in rural and especially
in urban areas. This being the case, it is important
to understand that vulnerability as not unique to
developing countries. Nothing is further from the
truth. As the United Nations acknowledges, the
slow recovery following the global economic crisis
in some developed economies is causing unacceptable levels of insecurity and vulnerability among
populations, marked by high unemployment, low
levels of education, decrease of disposable income
and a reduction of the social safety net.
Morrone et al. (2011) argue that although the
ownership of economic assets (money, savings,
housing, etc.) is not sufficient to avoid vulnerability, those who do own assets are better positioned
than those who do not any at the time of experiencing threats in the future. In short, economic
vulnerability would be the sum of limited income
and economic assets that, depending on their level, will determine the intensity of one’s vulnerability. However, it is also necessary to emphasize
the importance of market insecurities (e.g. work)
and exposure to risk (unemployment for example). For their analysis, indicators that include information on the availability or lack of household
assets as well as the subjective perception of one’s
own financial situation should be considered. Something that obviously is not always possible.
While Alguacil et al. (2014) argue in their
conceptual and methodological review of vulnerability that vulnerability derives from social
exclusion and residential exclusion, which feed
one another and tend to be spatially concentrated through the effects of segregation, they add
two additional types of vulnerability. First, thesubjective, which is related to the perception of
the risk that each individual has as a resident of
a social space, and, second, theresidential, which
relates to deficiencies, seniority and shortcomings
of not only housing, but of the built environment
as well4. Given the important role of the built environment in the human condition itself, as well
as the consideration of housing as a determining
factor of social vulnerability, it is necessary to
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability.
unpack this concept a little further. Undoubtedly,
a degraded habitat, both the dwelling itself as well
as the neighborhood, reveals structural deficiencies that can lead to feelings of vulnerability and
exclusion. Especially in the case of substandard
housing, these values could reach extreme limits.
In fact, as Shrestha et al. (2016) confirm, studies
have shown that residential deprivation is one of
the critical links between social structural factors
and health-related environmental inequalities,
in some cases even with serious illnesses such
as cancer (Morello and Jesdale, 2006). However, beyond these premises, this paper raises two
additional issues. First, there is significant difficulty obtaining relevant statistical information,
especially in relation to the urban environment.
Hence, there is a need for qualitative methodologies such as fieldwork. Second, it is necessary
to incorporate socio-economic variables, such as
unemployment or income level, to the analysis of
residential vulnerability. In fact, the most appropriate classification, as seen in other typologies,
would be socio-residential vulnerability.
Subjective vulnerability, more precisely,
is defined by a plethora of physical, social and
psycho-emotional factors that vary considerably
from one population to another. The way in which
threats are internalized is as important a factor as
the objective or measured value of that threat. In
this sense, Couch and Coles (2011) argue that
the stress factors associated with environmental
hazards of a human nature are uncertainty about
the impact on one’s health, insecurity generated
in relation to housing and employment, social
stigma, and media-related and cultural pressures.
It is evident then that the perception of the risk
also depends on the robustness of society and its
expectations to confront the situation. Therefore,
this perception is unequal among populations that
share many similarities in their socio-demographic characteristics (Mateos, 2013).
In their contribution, Guezo and Verrhiest
(2006) speak of two types of vulnerability: the
territorial type, which depends on the geographical characteristics of space and the level of public protection; and the social type, which relates
to capacity for collective (and individual) action
when facing a catastrophic event. In a study on
territorial vulnerability on the island of Mallorca
(Spain), Ruiz (2012) combines the two previous
typologies, suggesting that vulnerability is a multifactorial attribute in which geographical factors
converge, that is, locational, territorial elements
and social issues related to the population and
their capacity to deal with a disaster (social vulnerability). Although there is no direct correlation
between the place of residence and social behavior
or quality of life, some research such as that of
Kennet and Forrest (2006) identifies everyday living space as a key place for access to new opportunities and a diversity of relationships. In short,
vulnerability is thus a relative, contextual, and
perceptive issue that also incorporates a markedly
territorial perspective (Alguacil et al., 2014).
5. About the method.
Now that the central concept of vulnerability
has been elaborated on, it is necessary to look at
how it is actually measured. In this sense, it is
important to focus on, for example, the statistical
variables. Which variables have been most commonly used? What quantitative indicators have
been constructed and/or used? In order to answer
these questions from a variety of perspectives,
this paper will depart from the numerous attempts
made in the last decades. There is no doubt as to
the growing interest in these questions, after all,
US state agencies have for long been interested
in the use of social vulnerability indicators for
the purpose of risk mitigation in planning processes. Similarly, the United Nations entitled its
latest development report "Sustaining Human
Progress: Reducing Vulnerabilities and Building
Resilience." These examples both agree that there remains significant disagreement regarding the
justification of quantitative indicators used for
measurement, quantification and/or representation (Tate, 2013:528).
As has been pointed out, numerous attempts
have been made in recent years to develop indicators and measures for social vulnerability. In
the majority of the literature, definitions and causes are first conceptualized, after which they are
linked to statistical variables and reduced based
4
Based on previous studies, Holand et al. (2011) propose a built-environment vulnerability index (BEVI), which was applied in 2006 to a
set of Norwegian municipalities and uses housing variables (seniority and density) and infrastructures (roads or pipelines).
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
115
�Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt
on indices (Holand and Lujala, 2013:313). Most
of them analyze inequalities through variables
and dimensions of socio-demographic conditions
(age, race, sex, country of birth, education, occupation, etc.), economic status (social status, income, etc.), or of other characteristics (housing, provisions, social networks, security, etc.) referenced
almost always at the individual or household level. In this sense, Morrone et al. (2011) develop
a methodological proposal for the measurement
of vulnerability based on the four variables mentioned above, and 11 unique indicators such as
the proportion of people who do not have direct
contact with their friends or family members, or
the proportion of people excluded from two or
more essential services. Linking all of the above,
Mateos (2013) analyzes 22 scientific publications
and shows that most of the variables used can be
grouped into only eight categories: demography,
identity, economic capital, human capital, social
capital, material conditions, urban environment,
and, finally, governance.
In this sense, when measuring social vulnerability to environmental risks, most of the studies
opt for methodologies that transform and combine
these variables, constructing indices of socioeconomic status or social vulnerability. Despite their
intended objectivity, Lixin et al. (2014) point
out that they remain qualitative methods and,
therefore, constitute subjective valuations that
are not exportable between countries. The next
step would thus be to use quantitative methods
in the evaluation of the obtained results, thereby
achieving more accuracy. Even so, these indices
help to simplify the multidimensional complexity of
the phenomenon by means of a metric value (Tate,
2013:527) on the one hand, and applied and mapped
Geographic Information Systems in varied urban
scopes and at different scales on the other. This is
what the "hazards of place model" encapsulates.
Thus, in the international literature one of the
main referents is the Social Vulnerability to Environmental Hazard Index (SoVI) by Cutter et al.
(2003), applied in the United States. For their elaboration, the authors use up to 42 different census variables (with 1990 data), which are reduced
to 11 through a principal components analysis.
The method allows quantifying the vulnerability and establishing different levels of intensity.
This article highlights the importance of income
level as a key factor, explaining 12.4% of the variance, but also of age (accounting for 11.9% of
116
the variance), especially in the youngersegment
(less than 5 years) and advanced segment of the
population (over 65). Due to its importance, this
index has been used in different countries. For
example, Holand and Lujala (2013) applied it (a
SoVI Replica) to the 431 Norwegian municipalities in 2006 and concluded that the importance of
context is not to be underestimated. In fact, using
an adapted replica of the mentioned index (SoVI
Adapted), they observe significant differences in
several localities and in the dataset. In doing so,
the replicated index accounts for only 19% of the
variance. Hence why they propose a necessary
conceptual, technical and geographic adaptation
of the index. The same conclusions are found in
the work of Lixin et al. (2014), which applies
the SoVI to 323 Chinese cities from 12 social
variables such as gender, age, educational level,
family structure, immigrants, economic status or
employment. The results show a concentration of
vulnerability in the western half of the country,
coinciding with the most disadvantaged provinces characterized by aridity, depopulation, backwardness and poverty.
In the same way, the relationship between
the environmental and the social is present in
many works. The abundance of literature, which,
through synthetic indicators, general indicators
of social disadvantage, or indexes created ad
hoc, addresses this, demonstrates this fact. This
is the case for the Integrated Environmental and
Social Vulnerability Index (IESVI) by Shrestha
et al. (2016). The aim of this work is to identify
"hotspots" of groups and vulnerable areas with
accumulated burdens such as air quality (PM10
and NO2) or noise pollution, and areas with environmental benefits such as accessibility to green
areas, along with social vulnerability (represented
in young people, elderly, migrants or recipients
of subsidies) in the city of Dortmund, Germany.
The results suggest that spatial information of
multiple burdens and benefits, combined with
information on small-scale social vulnerability,
provides a strong tool for identifying areas of the
population with a higher level of vulnerability
and that suffer from lower environmental quality.
However, there remains only a limited degree of
inequality with respect to social vulnerability for
single and multiple environmental burdens and
benefits in Dortmund, Germany.
In the same fashion, the RECORD Cohort
Study by Havard (2011) looks at residential exContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability.
posure to traffic noise in Paris, and, paradoxically, concludes that the populations of the most
disadvantaged districts of Paris (taking as selection criterion the spatial distribution of educational levels, the mean value of dwellings, and the
proportion of foreigners), are the ones that suffer
the least. Other studies include the application of
Mitchell and Norman’s (2012) poverty indices for
England in the period 1960-2007 and Wheeler's
(2004) environmental indices in England and Wales, which also reveal environmental discrepancies when relating environmental factors to social
inequality. Finally, the application of the New
Zealand Multiple Environmental Deprivation
Index by Pearce et al. (2011) also concludes
that environmental quality is negatively related
to the health of the inhabitants of the most disadvantaged areas or districts.
Another example along the same lines is Collins et al. (2009) integrated risk map, which is
the result of a proposal to measure social vulnerability in the Mexican city of Juárez and the American city of El Paso. The basic premise includes
four basic elements: institutional capacity, socioeconomic status, access to resources, and, finally,
demographic structure and dynamics. In the latter
case, children and the elderly along with other dependent or non-dependent groups (ethnic minorities, women, the elderly or sick), are two of the variables used for their obvious link to vulnerability.
Furthermore, Andrey and Jones (2008) conducted a study of Greater Vancouver (Canada),
using youths (under 19 years of age) and the
elderly (over 65 years) as two of the 19 significant variables, demonstrating the applicability of
this method for identifying the multidimensional
structure of social disadvantagedness. These authors depart from the fact that groups of variables
with similar patterns are identified as fundamental elements (main components), which, in turn,
make it possible to reveal the unequal distribution
of social vulnerability in the face of environmental and social threats.
By adapting the environmental justice measurement tool of the United States Environmental
Protection Agency, the work of Sadd et al. (2011)
proposes an analysis method (Environmental
Justice Screening Method –EJSM–) that allows
evaluating the ranking of cumulative impacts and
social vulnerability on the California coast from
23 metric indicators, including children (% of the
population under 5 years old) and the elderly (%
of the population over 60). In similar terms, Tate's article (2013) compiles a social vulnerability
index applied to Sarasota County in Florida (based on its census tracts from the year 2000).Tate’s article is part of a larger study that considers
the use of other indices in multiple counties and
proposes the use of three sub-indices and corresponding variables: differential access to resources (income per capita, average price of housing,
employment or level of education); demographic
structure (ethnic minorities, children, the elderly
or single-parent households); and special needs
(foreigners, households without a car or dependents). Its main methodological contribution lies
in the use of the Monte Carlo Method, used for
complex mathematical expressions that can be
evaluated accurately.
The interest in quantifying vulnerability has
reached such a level that supranational agencies
such as the United Nations have developed an
index of structural economic vulnerability. This
is obtained from natural crisis indicators (victims
of natural disasters) and external crisis indicators
(instability in exports or agricultural production),
along with the degree of exposure to these crises. The results show a high vulnerability in the
least developed countries and a slower decline
in the least developed countries compared to
other developing countries.
In the Iberian American context, there are
also numerous contributions on the analysis and
measurement of vulnerability from an applied
perspective. In Spain, one of the main references
is the Catalog of Vulnerable Neighborhoods included in the Observatory of Urban Vulnerability, which was jointly developed by the Ministry
of Development and the Department of Urban
Planning of the Polytechnic University of Madrid5. The diachronic methodology (1991, 2001
and 2006) presented in this work by Alguacil et
al. (2014), is based census data. The identification and analysis of these vulnerable districts is
carried out at the census tract level for cities with
more than 50,000 inhabitants and for provin-
5
This work responds to the pioneering work "Urban Inequality in Spain" by Felix Arias, which constitutes the starting point for many of
the studies on vulnerability in this country.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
117
�Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt
cial capitals that do not reach that number. The
work departs from four types of vulnerability:
socio-demographic, socio-economic, residential
and subjective. The methodology is based on the
analysis of demographic features linked to each
of these types, based on 20 different indicators.
For example, the first type of vulnerability (socio-demographic) is related to the aging of the
population, the structure of households, and the
immigrant population. Thus, in order to detect and
assess aging, the methodology uses the percentage of single-person households over 64 years old
and the over-aging rate, that is, the percentage of
people over 74 years of age compared to the total
population. The rest of the phenomena and vulnerability typologies are elaborated on in a similar way, first, in order to detect and characterize
vulnerable neighborhoods, and second to deepen
the analysis. As a by-product of the above, thecontribution of Rodríguez et al. (2016) focuses
on the analysis of the existing residential vulnerability in Spanish cities over 50,000 inhabitants.
This work uses census data from the year 2011
and identifies three variables: the percentage
of the population over 16 years of age that is
illiterate and uneducated, the unemployment
rate, and the percentage of family dwellings
in generally bad or dilapidated buildings. The
results call into question current urban models
and highlight the need for more comprehensive
urban policies, resolving both physical as well
as social problems.
In addition, the work group of the University of Granada headed by Carmen Egea also has
a long history in this area. Examples include the
publication of Egea et al. (2012), entitled "Social Vulnerability: Positioning and Angles from
Different Geographies", which includes varied
and interesting contributions on this subject and
is the result of the Network on Social Vulnerability of the Latin American Population Association (ALAP). The same work group also published an article in 2008 on vulnerability and
disadvantagedness in Andalusia, where a mixed
methodology was designed to detect and analyze
the disadvantaged areas of Andalusia using 32
variables relating to demographic, economic and
housing data. The disaggregation scale used was
the census section (5342 total), with data from the
2001 and 2006 censuses. The results showed two
types of disadvantaged, potentially vulnerable
areas: the historic and consolidated districts, and
118
the peripheral areas up for inclusion in the urban
area. Along the same lines, there’s a third work
by Egea et al. (2009), in which the 182 census
tracts of the city of Granada serve as the basis
for a study on the level of “unfavorability”, obtained from 23 socio-demographic, economic,
labor and housing variables. A study by Sánchez
(2009) confirms that these conditions in the city
of Granada are owed to factors of exclusion, dependence and disability of the elderly population.
The work uses a socio-spatial vulnerability index
of aging, obtained through a mixed methodology
with census data. The methodological success of
these inquiries allowed for their implementation
in other cities. For example, the work of Fabre
et al. (2013) presents a socio-spatial segregation index based on nine demographic, labor
and housing variables, which are applied to
155 basic analysis units and reveal the social
inequalities and territorial imbalances in the
Mexican locality of Xalapa.
A third reference to consider the research
group on geotechnologies and socio-spatial planning (Geoteplan), which in recent years has developed several projects focused on the use of
geographic technologies to investigate phenomena such as environmental justice or vulnerability.
In their work, Moreno et al. (2016) and Moreno
y Martínez (2016) have developed a socio-environmental vulnerability index (IVuSA) applied to
the 1068 census tracts of Barcelona in 2015. Its
main methodological contribution combines certain demographic groups, weak to environmental
threats, with their socio-economic status, serving
as a “modulator” that modifies the fragility of
such vulnerable groups as children or the elderly.
Another important example to consider, be it
for a smaller area (the island of Mallorca), is the
work of Ruiz (2012), which proposes a model for
the calculation of integrated territorial vulnerability (VTI) that brings together various components (the territory exposed to territorial dangers,
territorial value, intrinsic vulnerability and social
vulnerability). Although each of them presents relevant information on their own accord, their synthesis provides a fundamental overview, which also
specifies the results in quantitative monetary units.
Numerous examples of contributions that
attempt to establish vulnerability detection methods are also found in Latin America (Sánchez
and Egea, 2011). Among them is a study by Zulaica (2010) that develops a representative index
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability.
of socioeconomic conditions (ICSE), applied to
the south sector of the periphery of the city of Mar
del Plata in Argentina. This study uses five indicators covering the same dimensions: education,
health and housing services, housing, poverty and
accessibility. The analysis of the 2001 Census led
Zulaica to integrate environmental impacts with
socioeconomic conditions in order to establish different environmental units. Also valuable is the
contribution of Thomas (2013), which develops a
Social Vulnerability Index against natural hazards
(IVSA), based on a principal components analysis (PCA) of twelve variables that allows defining
measurement indicators and gauging specific levels of social vulnerability for a population facing
a given event. Its main methodological contribution lies in the fact that the construction of the indicator is based on the transformation of qualitative data into quantitative data from 143 household
surveys in the Colombian town of Manzanillo.
The results evidenced the absence of an excessive polarization of vulnerability facing potentially
destructive events.
As demonstrated so far, a considerable number of research methods aimed at measuring
vulnerability have been developed in the last decades. Most of these studies analyze socio-spatial differentiation or inequality through various
variables and dimensions taken independently.
However, some of these studies in urban social
geography have incorporated more novel and
innovative methodologies, namely geodemographic methods, aimed at creating socio-spatial
typologies of zones or neighborhoods in a multidimensional and non-hierarchical way (Mateos,
2013). This approach contrasts sharply to those
that independently establish spatial differentiation for each variable, summarizing differentiations through factor analysis or principal components. In contrast, geodemographic analysis
constitutes a multidimensional analysis of social
conditions, departing from the most detailed spatial disaggregation possible such as census tracts,
postal codes, street blocks, or even households or
individuals. This form of joint analysis aims to
develop socio-spatial typologies that go beyond
the use of a general index, while compiling a
specific geodemographic classification for each
typology of threat and place. This allows attributing more weight to more significant variables in a specific geo-historical context and
based on mixed methodologies.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
6. Conclusion.
The lack of a universally accepted definition does
not deny that vulnerability is a multifaceted and
multidimensional concept. Indeed, interest in the
phenomenon has only increased in the last decades, especially when compared to more traditional environmental and economic scholarship.
At the same time, it has allowed for a greater
understanding of how exposed populations assume and respond to social and environmental
risks. Through the construction of multidimensional indicators of social vulnerability, the
academic literature has shown that the factors
involved are of a diverse nature.
With this contribution, we have tried to present a wide and selective review of the concept
itself and the indicators used for its measurement,
trying to avoid the description and synthesizing
the main trends and methodological approaches.
Having done so, this paper identifies the development of geo-demographic analysis as an opportunity to review the development of socio-environmental indicators in studies on vulnerability.
In spite of the progress made, the analysis of
social vulnerability still faces the challenge of
unifying concepts and methods that come from
closely related disciplines. In fact, as a future line
of work, it is necessary to move towards a certain convergence or standardization in methods
and vulnerability indexes, particularly when addressing some type of specific vulnerability. This
would facilitate application in certain policies.
This is especially important in terms of risks,
groups and responses. It is necessary to continue
to probe what has been coined "double urban
segregation" or the "inverse law of socio-environmental justice", in an effort to emphasize
that the most socio-economically disadvantaged citizens are often the most vulnerable and
exposed to certain environmental and social
impacts. It is therefore necessary to advance
greater knowledge in the field, to actively engage stakeholders, and to detect the most vulnerable groups and areas so that territorial planning
and intervention strategies may effectively target and reduce risks and vulnerability.
119
�Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt
7. Acknowledgements.
This work was carried out under the auspices of
the investigate project “Air pollution, vulnerable populations and health: an analysis of environmental injustices based on geotechnologies”
(Ref. CSO2014-55535-R), financed by the Spanish Ministry of Economics and Competition.
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�Ciudades inimaginables. El Imaginario Hegemónico tras
la Globalización. (Adolfo B. Narváez Tijerina, 2015)
Recibido: marzo/2018
Aceptado: septiembre/2018
Adriana Melissa Ávila Loera1
La importancia de lo imaginario crece en la
medida en que nos percatamos de que el andamiaje de nuestra experiencia vital total está casi
absolutamente condicionado por la concepción
de mundo, que colectivamente hemos edificado a
través de miles de años de coexistencia.
(Narváez, 2015: 21)
El libro “Ciudades inimaginables. El imaginario
hegemónico tras la Globalización” es obra del Dr.
Adolfo B Narváez, la cual se une a su amplia producción académica relacionada al estudio de imaginarios urbanos. “Ciudades Inimaginables…”,
junto a obras como “Lo Imaginario y sus Morfógenos”(2015) y “Lo imaginario. Seis aproximaciones” (Fitch, Narváez y Vázquez, 2015), entre
otros libros y publicaciones, arman un amplio
análisis sobre lo imaginario y su rol en la creación de nuestro entorno urbano. El Dr. Narváez
es profesor investigador de la Universidad Autónoma de Nuevo León dentro de la Facultad de
Arquitectura en donde concentra su trabajo académico en estudios sobre antropología del diseño
e imaginarios urbanos y forma parte del cuerpo
académico sobre Estudios sobre Diseño.
Narváez, en “Ciudades inimaginables. El Imaginario Hegemónico tras la Globalización”, se
aproxima al estudio del imaginario hegemónico
que moldea nuestro territorio urbano en nuestro
contexto actual; un contexto que es globalizado,
interconectado, en el que las ciudades se configu-
ran en red. Los imaginarios, como Narváez ya lo
ha expuesto en otras obras, están fundados en lo
que se conoce como mitos. Tales mitos pueden
ser entendidos como grandes estructuras de cultura que otorgan certeza de lo que, de cualquier otra
forma, podría ser entendido como desordenado o
sinsentido en nuestro mundo material. Narváez
identifica el mito seminal que se ve al centro de
los imaginarios urbanos: “El mito que funda a
Occidente puede ser reducido en última instancia
a esto: Europa como el destino manifiesto de todas las formas de civilización. Europa como una
luminosa y bella verdad. A esta manera de concebir la historia, las artes, las ciencias, las técnicas;
los historiadores le han dado un nombre propio:
Eurocentrismo” (Narváez, 2015: 23).
Narváez nos lleva con él en su recorrido cotidiano haciendo sus observaciones puntuales y
precisas de formas urbanas y experiencias personales que, al enfocar la mirada y el análisis, nos
ayudan a adentrarnos en el análisis de lo que se
entiende como “la emergente civilización global”
(Narváez, 2015: 27), la cual tiene como núcleo
1
Profesora-Investigadora Universidad de Monterrey. Lic. en Estudios Internacionales (Universidad de Monterrey - México), Maestra
en Estudios Latinoamericanos con énfasis en Sociología Urbana (Universidad de Texas en Austin - EEUU), Doctorada en Arquitectura y
Asuntos Urbanos (Universidad Autónoma de Nuevo León - México).
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
125
�Ávila Loera
el eurocentrismo. Las vivencias personales y el
íntimo vínculo que éstas tienen con nuestro entorno y sus orígenes hacen que la lectura de la obra
simule ir haciendo el análisis y recorrido crítico
de lado de Narváez; viendo lo que él ve, vislumbrando lo que hay más allá de lo material, de lo
individual y etéreo de la cotidianidad.
En el Capítulo 1, “Las Ciudades Red y Lo
Imaginario”, hacemos junto al autor un recorrido por Roma y una reflexión de su expansión y
asentamiento en el territorio. Narváez hace alusión a la red viaria de los romanos y cómo es que
esta infraestructura que funciona como elemento
vinculante ha derivado en coherencia e interconexión en los sistemas urbanos que observamos
en la actualidad. La ciudad red surge de esta idea,
de la evolución de modos económicos, políticos
y sociales que en Europa Central iniciaron a partir de formas particulares de comerciar, transitar,
migrar e interconectarse con su entorno. Es ahí
donde Narváez trabaja la idea de que la manera
en la que nuestras ciudades red – globalmente- se
despliegan, se entienden e interconectan está íntimamente vinculada con el mito del Eurocentrismo.
El análisis del eurocentrismo hace alusión a
cómo éste está al centro del las nuevas formas
urbanas y cómo estas formas terminan administradas como lugares de exclusión, “que alimentan
unas formas de concebir la vida, basadas en la
acumulación de la riqueza por unos cuantos y por
la explotación de las mayorías. Al amparo de políticas que cada vez más enérgicamente aíslan a las
clases económica y políticamente poderosas, con
respecto a las mayorías; constituyendo un cada
vez más impenetrable núcleo de dominio y control.” (Narváez, 2015: 27). Esta rica discusión es
en la que se extiende Narváez; su hipótesis central
es que estas formas de crear espacios urbanos paradójicamente resultan en ciudades tan complejas
y extensas que resultan inimaginables para los habitantes; se trata de “demostrar que estas ciudades
son el resultado final del imaginario eurocéntrico,
en su implacable paso hacia el control de todos los
escenarios de la vida” (Narváez, 2015: 28).
Es justo esta parte central del trabajo de Narváez que resulta muy efectivo en ir más allá del
entendimiento de las representaciones del poder
en la sociedad y lo urbano. Al hacer énfasis en
el análisis de la ciudad red basada en el mito del
eurocentrismo, Narváez enriquece una discusión
crítica para entender la estructura de poder global, reflejado en lo urbano. Él en Ciudades Ini126
maginables hace un repaso sobre la complicada
y extensa discusión sobre poder y eurocentrismo.
Tal discusión la veo como intrínsecamente ligada
a los estudios sobre Colonialidad del Poder, dentro de los cuales colonialidad se identifica como
el conjunto de patrones de poder de larga duración que emergieron con el colonialismo pero
definen la cultura, las relaciones intersubjetivas,
la distribución del trabajo y la producción de conocimientos más allá de los estrictos límites de
las administraciones coloniales (Quijano, 1992).
Hay estudios que profundizan en las dimensiones arquitectónica, urbana y territorial de la
hegemonía occidental eurocentrista desde los estudios decoloniales y de colonialidad del poder en
América Latina. De entre estos estudios surge el
concepto de “colonialidad territorial” formulado
por Farrés y Matarán (2012; 2014), que alude al
conjunto de patrones de poder que sirven en la
práctica territorial para establecer hegemónicamente una concepción del territorio sobre otras,
que resultan ‘inferiorizadas’ y que están íntimamente ligados a las estructuras de poder que son
legado colonial de Europa.
Me parece que el análisis de Narváez extiende
las dimensiones del análisis del eurocentrismo y
su impacto en lo urbano al adentrarse al estudio
de los imaginarios urbanos y las ciudades red. En
el capítulo tres se hace aborda cómo es que el
mito eurocentrista deriva en la evolución de
lo que se entiende como “ecumenópolis”, es
decir, “el resultado de la agregación de pequeñas células debidamente planeadas para que
cumplieran con las demandas económicas, sociales, políticas, técnicas, culturales y estéticas. Células ordenadas internamente en forma
multidimensional, que al agregarse generaran
un nivel superior de organización igualmente
satisfactorio para el desarrollo de la vida humana” (Narváez, 2015: 140).
En el capítulo cuarto es donde se hace una
exploración a fondo sobre los imaginarios de las
ciudades red. Este análisis, un análisis de imaginarios un estudio paralelo sobre los procesos de
evolución del mito eurocéntrico y las imágenes
dominantes que surgen de él, hace evidente las
múltiples dimensiones que crean nuestro entorno urbano. Tomando como base Norteamérica,
Narváez hace una revisión sobre la concepción
del Este estadounidense, el mito eurocentrista y
cómo éste moldeó la evolución de la ciudad norteamericana/ciudad red.
Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018
�Reseña: Ciudades inimaginables. El Imaginario Hegemónico tras la Globalización.
Al final, en el quinto capítulo, tenemos un
acercamiento a dos estudios de caso en localidades muy diferentes pero que Narváez encuentra
rasgos en ellas que demuestran que en efecto
están inmersas en un contexto global. Los casos
abordados son (1) la zona transfronteriza del Río
Bravo en México-Estados Unidos (lo que incluye
Reynosa-McAllen y Matamoros-Brownsville) y
(2) la zona transfronteriza de Alemania y Holanda
en la zona de Norte-Westfalia.
El análisis que nos presenta Narváez resulta
imprescindible para todo aquel que quiera profundizar y repensar la creación de ciudades y espacios. Tomar en cuenta y poner al centro a los
imaginarios urbanos permite elucidar la evolución y construcción urbana de una manera más
compleja y completa. El autor nos lleva por un
densa reflexión intelectual sobre la relevancia de
los mitos en los imaginarios urbanos y su impacto
territorial en nuestro contexto actual.
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127
�
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Vulnerabilidad social
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Dr. Raúl Quintero, trabajo para un futuro más próspero de la UANL [ 19 ]
Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 11 • Número 193 • 15 de septiembre de 2007
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2
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
TRIBUNA ABIERTA
El conocimiento público, única
manera de escapar a la privatización
de la materia prima cognitiva
VMa VniversitariA
Universidad Autónoma de
Nuevo León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
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Secretario de Extensión y
Cultura
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Vida Universitaria es una
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León, de información y difusión
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8329 4126 Registro de reserva:
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e-mail: vidauni@seyc.uanl.mx
Armand Mattelart *
El servicio público es el mejor lugar para
contestar a los retos actuales de
apropiación social de las nuevas
tecnologías de la información y de la
comunicación que abren muchas
promesas para la humanidad, pero que
también pueden ser instrumento de
nueva dominación.
H
ace 45 años entraba a
América Latina muy
joven, a la Universidad
Católica de Chile, y
durante once años me
quedé en aquel país, hasta el Golpe de
Estado. Hoy siento una gran emoción
porque estoy recibiendo mi primer
doctorado Honoris Causa atribuido por
una universidad latinoamericana, para
mí es muy gratificante.
Es doblemente gratificante, primero,
porque yo valoro mucho el hecho de
estar en Monterrey, en la cuna de
Alfonso Reyes, pues lo considero un
intelectual que durante el periodo de
entre las dos guerras, después de la
guerra tremenda que libraron las
potencias portadoras de los valores de la
Ilustración, se relacionó con figuras
como el escritor francés Paul Valéry, con
Einstein, con Sigmund Freud, con el
español Salvador de Madariaga, y a
través del Instituto Internacional de
Cooperación Intelectual, antecesor de la
UNESCO, reivindicaron la necesidad de
salvar los valores universales haciendo
un llamamiento mundial a la
inteligencia, a un nuevo humanismo.
Si se recorren los encuentros y la
correspondencia que tuvieron estos
grandes intelectuales entre las dos
guerras, se ve que no estaban tan lejos
de nuestras preocupaciones de hoy. Por
ejemplo, frente el auge de la técnica y
del mercado, ¿qué será el destino de la
cultura?
Esa es una pregunta que sigue
formando parte de nuestra cotidianidad
hoy.
El segundo motivo por el cual estoy
realmente honrado de estar aquí con
ustedes y de recibir este reconocimiento
del Honorable Consejo Universitario de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León es que este título me está
otorgado por una universidad de
servicio público.
Yo soy un hombre de servicio público
y pienso que frente a las lógicas que
trabajan nuestras sociedades, que van
cada vez más hacia una era de sociedad
del conocimiento, es importante
reivindicar en todos los campos la
necesidad de pensar en la producción de
conocimiento, de lo público, porque es
la única manera de escapar a todas la
fuentes de patrimonialización, de
privatización de la materia prima
cognitiva.
Pienso que el servicio público es el
mejor lugar para contestar a los retos
actuales de apropiación social de las
nuevas tecnologías de la información y
de la comunicación, que abren muchas
promesas para la humanidad, pero que
también pueden ser, en ciertas
circunstancias actuales, en nuestro
mundo lleno de conflictos y en el poder
del contexto de seguridad nacional,
instrumento de nuevas hegemonías, de
nueva dominación.
Estoy contento de estar aquí porque
me parece que la universidad de servicio
público sustenta una noción de
comunicación que reconcilia la
comunicación y la técnica con la noción
de cultura, y por ello yo agradezco
realmente a la Universidad Autónoma –
autónoma, es importante– de Nuevo
León, sobre todo en este momento
donde hay una racha de la privatización
en el mundo.
Agradezco que me hayan otorgado mi
primer título de Doctor Honoris Causa
de América Latina por el
reconocimiento de mi labor en este
continente desde hace más de 45 años,
cuando llegué en septiembre de 1962,
sólo con mis dos maletas al puerto de
Valparaíso.
Mensaje en la entrega del doctorado Honoris
Causa por la UANL en la sesión solemne del
Consejo Universitario del 13 de septiembre de
2007.
�15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
Suman distinguidos universitarios esfuerzos
por una mejor humanidad
Esperanza Armendáriz
La Universidad Autónoma de
Nuevo León llevó a cabo en el
Teatro Universitario de la
Unidad Mederos dos sesiones
solemnes del H. Consejo
Universitario, encabezadas por
el rector José Antonio González
Treviño.
En la primera se hizo entrega
de reconocimientos al Mérito
Académico y grado de Doctor y,
en la segunda, los doctorados
Honoris Causa, premios a las
Artes y de Investigación,
nombramientos de profesores
eméritos y toma de protesta al
nuevo integrante de la H. Junta
de Gobierno. En la ceremonia
celebrada el 25 de agosto las
autoridades universitarias
galardonaron a los 84 estudiantes
que destacaron en las escuelas
preparatorias y facultades por su
excelencia académica durante el
ciclo 2006-2007.
Estos jóvenes, con el mejor
promedio en toda su escuela, se
hacen acreedores de un diploma,
así como una beca académica
para continuar sus estudios de
licenciatura y de posgrado; en el
caso de los bachilleres, reciben
además los textos que
necesitarán para sus estudios.
En cuanto a grados de
doctorado, la UANL egresó tan
sólo en el año 2006-2007 un total
de 77 universitarios, cifra que
supera a la del año anterior.
En la sesión del 13 de
septiembre se hizo entrega del
más alto grado de distinción
académica, Doctor Honoris
Causa, a tres eminentes
universitarios que han
contribuido al crecimiento de las
ciencias y las humanidades, así
como por sus aportaciones
académicas a la UANL: el
investigador social Armand
Mattelart, el historiador Enrique
Krauze y el ministro José
Ramón Cossío Díaz, en quienes
tenemos, dijo el Rector, “un
luminoso testimonio que nos
induce e incita a ser mejores
personas, mejores ciudadanos y
mejores universitarios”.
También fueron reconocidos
seis maestros con el
nombramiento de Profesor
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
La UANL reconoció en sesión solemne del
Consejo Universitario a quienes han sabido
sembrar con el testimonio de su vida personal y
profesional en la docencia, la investigación y
las artes las mejores simientes para edificar
una humanidad más justa, solidaria y generosa.
Emérito: Enrique Raúl Ramírez
Hernández (Ciencias FísicoMatemáticas), María Magdalena
Alonso Castillo (Enfermería),
Graciela Suárez Treviño
(Música), Efraín Pedro Cavazos
Flores (Odontología), Bella
Aurora Garza Contreras
(Psicología) y Lázaro Vargas
Guerra (EIAO).
Ellos, dijo González Treviño,
han contribuido de manera
excepcional para que sus
educandos valoren la riqueza del
conocimiento, el gozo del
autoaprendizaje, la
trascendencia del pensamiento
cultivado, libre, crítico,
reflexivo, creativo y solidario.
Se hizo entrega de los Premios
a las Artes a cuatro artistas que
dan sentido al espíritu
humanista y creador de la
institución, así por su excelente
trayectoria profesional: el
compositor Ricardo Martínez
Leal, la actriz teatral Ana María
Martínez Salinas, el novelista
Hugo Valdés Manríquez y el
escultor y pintor Fernando
Flores Sánchez.
En esta edición 2007 se
evaluaron siete propuestas en el
área de Artes Corporales, once
en Artes Auditivas, once en
Artes Visuales y siete en Artes
Literarias.
Al igual que hace 25 años la
UANL entregó el Premio de
Investigación, como un estímulo
a los catedráticos que además se
desarrollan en el difícil ámbito
del quehacer científico e
innovación tecnológica.
La Comisión Académica del H.
Consejo Universitario integra un
comité evaluador de 15
personas, quienes revisaron en
forma muy meticulosa cada uno
de los proyectos de investigación
que se registran para competir
por este reconocimiento.
En esta edición se recibieron
72 trabajos de investigación, de
los cuales 10 fueron en Ciencias
Sociales y 10 en Humanidades,
áreas que en años anteriores
fueron declaradas desiertas; en
Ciencias Naturales 10, Ciencias
de la Salud 6; 15 en Ciencias de la
Tierra y Agropecuarias; 7 en
Ciencias Exactas y 14 en
Ingeniería y Tecnología.
“Nos enorgullece el
desempeño de nuestros
profesores investigadores que
con entusiasmo desarrollan su
labor sabedores de que los
intereses de la ciencia nunca
estarán por encima del bienestar
y la dignidad personal.”
Como parte de la sesión
solemne se dio la renovación de
miembros de la Junta de
Gobierno; concluye su periodo
de once años el doctor Jaime de
la Garza Salazar, a quien se
extendió un especial
reconocimiento por su leal y fiel
desempeño de su labor, e iniciará
el doctor Raúl Gerardo Quintero
Flores, a quien se tomó la
protesta de rigor para cubrir el
periodo 2007-2018.
En su mensaje final González
Treviño convocó a toda la
comunidad universitaria a
afrontar los retos que el mundo
moderno presenta.
“Haciendo de la equidad y la
calidad, la característica esencial
de nuestro sistema educativo; de
la ciencia y la tecnología, el
camino amplio que nos facilite el
insertarnos en la economía del
conocimiento; de las
humanidades y de las artes, las
herramientas fundamentales
para expresaenos y
reconocernos.”
Presidieron esta ceremonia el
gobernador Natividad González
Parás, Reyes S. Tamez Guerra,
secretario de Educación; Jaime
Parada Ávila, director general
del Programa Monterrey Ciudad
Internacional del Conocimiento,
y María Eugenia Vargas Pascal,
subdirectora regional noreste del
Conacyt.
3
]
sesión solem ne
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�4
m érito académ ico
[
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
MÉRITO ACADÉMICO 2006-2007
A lum nos reconocidos
Mérico Académico en el nivel medio superior
Ejemplo de los frutos
alcanzados con esfuerzo,
dedicación y entusiasmo
E
n sesión solemne
fue entregado el
Reconocimiento
al Mérito
Académico al
alumno más distinguido, de
entre los que integran su
generación, en cada uno de los
distintos programas que
configuran la oferta educativa de
la UANL: preparatoria,
preparatoria técnica, técnico
superior universitario y
licenciatura.
Destacó el caso de Víctor
Hugo Valenciano Villanueva,
quien terminó su bachillerato en
la Preparatoria N° 15 con
promedio de 100, y el de José
Jonatán Rangel Cerda,
licenciado en Informática
Administrativa, y Mayra
Sámano Cienfuegos de
Arquitectua, quienes recibieron
este mismo reconocimiento el 12
de septiembre de 2002, al
egresar de la Escuela
Preparatoria 16 y 22,
respectivamente.
Patricia Ricks Reyes, de la
Facultad de Salud Pública y
Nutrición, en nombre de sus
compañeros dejó claro que es un
privilegio estudiar una carrera
profesional, pero que esto
conlleva una gran
responsabilidad.
“Hemos adquirido los
conocimientos, habilidades y
valores transformados en
competencias para seguir este
camino, dispuestos a contribuir
en la sociedad y siendo hombres
y mujeres de los que nuestros
padres y la Universidad se
sientan orgullosos.”
El rector José Antonio
González Treviño dijo que “cada
uno de estos destacados
universitarios son una ejemplar
muestra de los frutos que se
alcanza con el esfuerzo, la
dedicación y el entusiasmo
sostenidos a los largo de sus
estudios, lo que nos enorgullece
porque ellos son la confirmación
más límpida del respeto de los
universitarios por la oportunidad
que la sociedad nuevoleonesa les
ha brindado al apoyar la
existencia de esta máxima casa
de estudios del estado”.
Mérico Académico en el nivel superior
P reparatoria y técnicas
Escuela/
Nombre/
Promedio
Preparatória 1/
Sandra Lizeth Guajardo Guajardo/
98.87
Preparatoria 2/
Denisse Alejandra Compeán Arriaga/
98.20
Preparatoria 3/
Ricardo Adrián Martínez García/
98.86
Preparatoria 4/
Rosalba Treviño Reyes/
99.17
Preparatoria 5/
Hefzi-bá Santos Llano/
95.38
Preparatoria 6/
Katia Isabel Cavazos Fernández/
96.88
Preparatoria 7/
Alfredo Rodríguez López/
97.79
Preparatoria 8/
Martha Lizeth Fraga Hernández/
97.90
Preparatoria 9/
Josué Aarón Vázquez Posada/
95.02
Preparatoria 10/
Alain Núñez Martínez/
95.69
Preparatoria 11/
Anabel Ríos Gutiérrez/
98.90
Preparatoria 12/
Jesús Eduardo Torres Pérez/
99.15
Preparatoria 13/
Mayra Elena Salazar Espronceda/
97.12
Preparatoria 14/
Cindy Catalina Rocha Silva/
98.32
Preparatoria 15/
Víctor Hugo Valenciano Villanueva/
100
Preparatoria 16/
Karla Ivón Pérez Ruiz/
95.62
Preparatoria17/
Adán Eduardo Delgado Robledo/
94.35
Preparatória 18/
Juan José Cisneros Rivera/
99.47
Preparatoria 19/
Érick Isaías Phillips Esparza/
97.50
Preparatoria 20/
Jesús Guadalupe Salazar Salas/
97.70
Preparatoria 21/
Cecilia Villarreal López/
99.36
Preparatoria 22/
Édgar Alejandro Rodríguez Ledezma/
94.20
Preparatoria 23/
Karla Eugenia Hernández Trejo/
99.62
Preparatoria 24/
José Martín Martínez Camarillo/
97.80
Preparatoria 25/
José Alfredo Gallegos Chavarría/
96.31
Álvaro Obregón/
Ramona Judith Valdez Soto/
97.27
Pablo Livas/ bachillerato general/ César Javier Romero Ávila/
85.41
Pablo Livas/ bachillerato técnico/ Imelda Gabriela Puente Alaniz/
95.34
Técnica Médica/ bachillerato técnico/ Héctor Fernando Menchaca Aguayo/ 98.17
Técnica Médica/ técnico superior universitario/ Carlos Tomás Morales/ 95.00
CIDEB/ bachillerato bilingüe/ Jesús Áncer Arellano/
95.78
CIDEB/ bachillerato bivalente en educación bilingüe/ Jéssica Nicanor Carreón/ 96.39
F a c u lta d e s
Agronomía/ Juan Adalberto Padilla Garza/ Ingeniero agrónomo/ 93.43
Arquitectura/ Mayra Sámano Cienfuegos/ Arquitecto/ 99.48
Armando Mesta Montemayor/ Diseño industrial/ 89.62
Artes Escénicas/ Yory Jacob González Betancourt/ Arte teatral/ 97.20
Leonor Zertuche Coindreau/ Danza contemporánea/ 94.05
Artes Visuales/ María Elena Arreola Zambrano/ Artes visuales/ 98.10
Rocío Elizabeth Cardosa González/ Diseño gráfico/ 98.80
Eunice Susana Alanís Gallegos/ Lenguajes audiovisuales/ 95.00
Biología/ David Daniel Pérez Valdés/ Biólogo/ 95.00
Cindy Michelle Ramírez Hermosillo/ Ciencia de alimentos/ 89.60
Nallely Selene López Rodríguez/ Químico bacteriólogo parasitólogo/ 94.35
Comunicación/ Ricardo Faz Villarreal/ Comunicación/ 96.11
Ciencias de la Tierra/ Elizabeth Idaly Avendaño Ibarra/ Ingeniero geofísico/ 95.99
Físico Matemáticas/ Eliécer Elizondo Cantú/ Ciencias computacionales/ 97.02
Jorge Luis Barreda Esparza/ Física/ 95.41
Lilia Alanís López/ Matemáticas/ 96.96
Ciencias Forestales/ Margarita Barba Platas/ Ingeniero forestal/ 96.17
Ciencias Políticas y Administración Pública/ José Daniel Magallanes Galaviz/ Ciencias
Políticas y Administración Pública/ 94.61
Yuriria Yesenia Rangel Ramírez/ Relaciones internacionales/ 99.64
Química/ Thelma Elizabeth Serrano Quezada/ Química industrial/ 96.30
Angélica Carolina Treviño Muñiz/ Ingeniero industrial administrador/ 95.35
Jesús Humberto Andrade Rodríguez/ Ingeniero químico/ 96.78
Grisel Trujillo de Santiago/ Químico farmacéutico biólogo/ 95.03
Facpya/ Martha Nelly Garza Garza/ Contador público/ 97.18
Jorge Alberto Romero Vargas/ Administración/ 96.74
José Jonatán Rangel Cerda/ Informática administrativa/ 98.74
Derecho y Criminología/ Carla Monroy Ojeda/ Criminología/ 98.15
Jessica Gallegos Román/ Derecho/ 99.05
Economía/ José Juan Carbajal Gastélum/ Economía/ 96.56
Enfermería/ Yudith Aracely Covarrubias Delgado/ Enfermería/ 96.36
Filosofía y Letras/ David Ricardo Cavazos Camacho/ Bibliotecología/ 92.02
Jorge Alberto Álvarez Berrones/ Filosofía/ 95.23
Omar Zaragoza Corona Montemayor/ Historia/ 93.92
Florencia Romo Gutiérrez/ Letras hispánicas/ 97.04
Cynthia Esmerai Torres Torres/ Lingüística aplicada/ 97.36
Celeste Aída Delgado Bernal/ Pedagogía/ 97.20
Belem Guadalupe Méndez Pérez/ Sociología/ 88.59
FIME/ Pedro Abraham Abundis Luna/ Ing. administrador de sistemas/ 97.25
Irma Iraís Herrera García/ Electrónica y automatización/ 97.77
Luz Esthela González Nava/ Electrónica y comunicaciones/ 96.41
Ramón Elyud Ramírez Mendoza/ Ing. mecánico administrador/ 99.26
Pablo Guadalupe García Sánchez/ Ing. mecánico electricista/ 97.12
Medicina/ René Rodríguez Gutiérrez/ Médico cirujano y partero/ 96.70
Diana Raquel Rodríguez Rodríguez/ Químico clínico biólogo/ 93.84
Medicina Veterinaria y Zootecnia/ Aimé Jazmín Garza Arredondo/ Médico veterinario
zootecnista/ 88.81
Música/ Gerardo Manuel Ayala Bocanegra/ Música y educación musical/ 96.38
Ernesto Hinojosa Elizondo/ Técnico medio en música/ 96.31
Odontología/ Alejandra Yazmín Reyes Hernández/ Cirujano dentista/ 97.18
Organización Deportiva/ Briseida Ramírez Maldonado/ Ciencias del ejercicio/ 92.13
Psicología/ María del Carmen de la Rosa Olivares/ Psicología/ 98.07
Faspyn/ Priscila Ricks Reyes/ Nutrición/ 97.71
Trabajo Social y Desarrollo Humano/ Nancy Silva Ambriz/ Trabajo Social/ 96.96
�15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
GRADO DE DOCTOR
Doctores coronan
esfuerzo
institucional
U
n grupo de 77 universitarios recibieron el
título de Doctor, lo que representa de manera
especial, la corona del esfuerzo institucional
pues la UANL es la universidad pública del
país, fuera del Distrito Federal, con más
egresados en este nivel.
Durante el transcurso de la actual gestión administrativa de
casi cuatro años, se han entregado 271 títulos de Doctor.
Sergio Armando Guerra Moya de la Facpya explicó que la
educación consiste en la acción de desarrollar nuestras
facultades físicas, intelectuales y morales, por eso las
personas con educación están mejor preparadas para
desarrollarse individual y colectivamente.
“Nuestro país está haciendo su mejor esfuerzo para
incrementar los apoyos a las universidades y proporcionando
estímulos a
estudiantes y
docentes para que
continúen su
preparación
académica, en este
contexto nuestra
Universidad está
haciendo lo propio; en
1997 se entregó
reconocimiento a 6
doctores, a 11 años de
distancia se entrega a 77; esto demuestra el interés de
nuestras autoridades universitarias de mejorar en el
posgrado.”
“Sabemos –dijo el rector José Antonio González
Treviño– que cada uno de estos universitarios serán
portadores de esa viva llama de la verdad que les
impulsará, desde lo más íntimo de su corazón y de su
mente a ser ciudadanos ejemplares, competitivos en el
contexto mundial; proactivos, cultos, expertos;
conocedores de los problemas de su comunidad y de la
patria; eficaces transformadores propositivos de su
entorno; comprometidos a ser constructores de un mundo
mejor; edificadores de paz, justicia y armonía; mujeres y
hombres de bien, capacitados y deseosos de abrir amplios
caminos y horizontes para la comunidad, especialmente
para los más desposeídos.”
Facultad de Agronomía
Dr. J. Rubén Cervantes Vega/ Ciencias Pecuarias
Dr. Mario Dena Silva/ Ciencias Agrícolas
Dr. José Butrón Rodríguez/ Ciencias Agrícolas
Dr. Guillermo Ray Guzmán Flores/ Ciencias Agrícolas
Dr. Gabriel Alejandre Iturbide/ Ciencias Agrícolas
Facultad de Arquitectura
Dr. Eduardo Sousa González/ Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos
Facultad de Ciencias Biológicas
Dra. María Eufemia Morales Rubio/ Ciencias con especialidad en Biotecnología
Dra. lrasema Argelia Jiménez Valdés/ Ciencias con acentuación en Manejo y Administración de Recursos
Vegetales
Dr. Martín González Lázcari/ Ciencias con acentuación en Manejo de Vida Silvestre y Desarrollo Sustentable
Dra. Lilí Rodríguez Blanco/ Ciencias con especialidad en Biotecnología
Dra. Irma Olivia Martínez Vázquez/ Ciencias con especialidad en Biotecnología
Dr. José Cuauhtémoc lbarra Gámez/ Ciencias Biológicas
Dra. María Elizabeth Alemán Huerta/ Ciencias con especialidad en Biotecnología
Dra. M. Candelaria Ramírez Tule/ Ciencias con especialidad en Microbiología
Dr. Jorge Guillermo Gómez Gutiérrez/ Ciencias con especialidad en Biotecnología
Dra. Naima Gisela Cortés Pérez/ Ciencias con especialidad en Biotecnología
Dr. Darwin Eduardo Elizondo Quiroga/ Ciencias con acentuación en Entomología Médica
Dr. Fermín Mar Aguilar/ Ciencias con especialidad en Microbiología
Dra. ldalia Analí Gámez Escobedo/ Ciencias con especialidad en Biotecnología
Dr. Aquiles Solís Soto/ Ciencias con especialidad de Biotecnología
Dr. Hugo Brígido Barrios García/ Ciencias con especialidad en Microbiología
Dra. María Teresa Sicard González/ Ciencias Biológicas
Dra. Hortencia Obregón Barboza/ Ciencias con acentuación en Manejo de Vida Silvestre y Desarrollo Sustentable
Dr. Fabián García González/ Ciencias Biológicas
Dr. José Gamaliel Castañeda Gaytán/ Ciencias Biológicas
Dra. María Cristina García de la Peña/ Ciencias Biológicas
Dr. Miguel Ángel Cruz Nieto/ Ciencias Biológicas
Dra. Martha Patricia España Luna/ Ciencias Biológicas
Dr. Manuel Ramírez Delgado/ Ciencias con acentuación en Entomología Médica
Dra. María Isabel Chávez Ruvalcaba/ Ciencias con especialidad en Microbiología
Facultad de Ciencias Forestales
Dr. Rubén Alejandro Marroquín Flores/ Ciencias con especialidad en Manejo de Recursos Naturales
Dr. Jaime Francisco García Pérez/ Ciencias con especialidad en Manejo de Recursos Naturales
Dr. Rodrigo Rodríguez Laguna/ Ciencias con especialidad en Manejo de Recursos Naturales
Dr. Raúl Solís Moreno/ Ciencias con especialidad en Manejo de Recursos Naturales
Dr. José Guadalupe Martínez Ávalos/ Ciencias con especialidad en Manejo de Recursos Naturales
Facultad de Ciencias Químicas
Dr. Francisco Enrique Longoria Rodríguez/ Ciencias con especialidad en Ingeniería Cerámica
Dra. Zoulfia Nagamedianova/ Ciencias con especialidad en Ingeniería Cerámica
Dra. Luisa Fernanda Cueto Gómez/ Ciencias con especialidad en Ingeniería Cerámica
Facultad de Contaduría Pública y Administración
Dr. Jaime Arturo Saldaña López/ Filosofía con especialidad en Administración
Dr. Sergio Armando Guerra Moya/ Filosofía con especialidad en Administración
Facultad de Derecho y Criminología
Dr. Guillermo González Moyar/ Derecho
Dr. Guillermo Guzmán de la Garza/ Derecho
Dr. Roberto Gregorio Villarreal Reséndez/ Derecho
Dr. Sergio Guadalupe Villarreal Lozano/ Derecho
Facultad de Enfermería
Dra. Valentina Rivas Acuña/ Ciencias de Enfermería
Dra. María Asunción Vicente Ruiz/ Ciencias de Enfermería
Facultad de Filosofía y Letras
Dr. Víctor Manuel Cázares Rangel/ Filosofía con especialidad en Educación
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica
Dr. Raúl Rodríguez Miranda/ Ingeniería de Materiales
Dr. Romualdo Servín Castañeda/ Ingeniería de Materiales
Dr. Jorge Carlos Ramírez Contreras/ Ingeniería de Materiales
Dr. Rubén Torres González/ Ingeniería de Materiales
Dra. Maribel de la Garza Garza/ Ingeniería de Materiales
Facultad de Medicina
Dr. Valdemar Ábrego Moya/ Medicina
Dr. Francisco Javier Bosques Padilla/ Medicina
Dr. Manuel Enrique de la O Cavazos/ Medicina
Dra. Norma Cecilia Cavazos Rocha/Ciencias con especialidad en Química Biomédica
Dr. Sergio Domínguez Arrevillaga/ Ciencias con especialidad en Biología Molecular e Ingeniería Genética
Dra. Marisol Espinoza Ruiz/ Ciencias con especialidad en Inmunología
Dr. Adrián Geovanni Rosas Taraco/ Ciencias con especialidad en Inmunología
Dr. Humberto Rodríguez Rocha/ Ciencias con especialidad en Morfología
Dra. Martha Eugenia Santoyo Pérez/ Ciencias con especialidad en Morfología
Dra. Diana Laura Castillo Carranza/ Ciencias con especialidad en Morfología
Dr. Luis Miguel Canseco Ávila/ Ciencias con especialidad en Biología Molecular e Ingeniería Genética
Dra. Karina del Carmen Trujillo Murillo/ Ciencias con especialidad en Biología Molecular e Ingeniería Genética
Dra. Alma Rosa Marroquín Escamilla/ Medicina
Dr. Guillermo Elizondo Riojas/ Ciencias con especialidad en Morfología
Dr. Jorge Antonio Esquivel Valerio/ Medicina
Dra. Ruby Mercedes Vargas Arriaga/ Medicina
Dr. Jaime Salvador Moysén/ Medicina
Facultad de Psicología
Dra. Myrna Estela Rosas Uribe/ Filosofía con especialidad en Psicología
Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano
Dra. Sandra Emma Carmona Valdés/ Filosofía con orientación en Trabajo Social y Políticas Comparadas de
Bienestar Social
Dra. Sandra Elizabet Mancinas Espinoza/ Filosofía con orientación en Trabajo Social y Políticas Comparadas de
Bienestar Social
Dr. Maximino Ramos Reyes/ Filosofía con especialidad en Trabajo Social y Políticas Comparadas de Bienestar Social
Dr. Juan Enrique Huerta Wong/ Filosofía con orientación en Trabajo Social y Políticas Comparadas de Bienestar Social
Instituto de Investigaciones Sociales
Dr. José de Jesús Salazar Cantú/ Ciencias Sociales con orientación en Desarrollo Sustentable
Dra. Laura Nelly Medellín Mendoza/ Ciencias Sociales con orientación en Desarrollo Sustentable
Dr. Juan Sánchez García/ Ciencias Sociales con orientación en Desarrollo Sustentable
5
]
grado de doctor
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�6
doctorado honoriscausa
[
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
DOCTORADO HONORIS CAUSA
A rm and M attelart
Con el modelo de sociedad de consumo
entramos progresivamente a una condición
de servidumbre voluntaria
Lizbet García Rodríguez
“
Hoy día existen
actores imperiales a
nivel de la cultura
que intervienen en función de
un determinado modelo de
sociedad para poner las
culturas autóctonas en un
contexto de mercantilización.”
El comunicólogo belgafrancés Armand Mattelart
insistió sobre la necesidad de
volver a un análisis de la
sociedad de consumo, pero no
como un ente
superestructural, sino como un
conjunto de mecanismos que
nos incorporan a un tipo de
sociedad a nivel cotidiano.
“Voy a hablar de un ejemplo
muy personal. Mis dos hijos,
que ahora tienen alrededor de
cuarenta años, durante toda su
infancia tuvieron vestidos sin
marca... Pero en la generación
de mis tres nietos, es
impresionante el turn over, la
dependencia de vestirse con
marcas es un ejemplo de cómo
el mundo se ha marquetizado en
función de nichos comerciales.
Es a través del modelo de
sociedad de consumo que
estamos progresivamente
entrando en una condición de
servidumbre voluntaria.”
El profesor de la Universidad
de París-VIII comentó que las
luchas por el conocimiento se
han vuelto centrales tanto a
nivel económico, político y
cultural, pero advirtió el peligro
de la fascinación tecnológica.
“La apropiación de la
tecnología necesita lo que
todo proyecto investigativo,
un proceso de decantación.
Internet es una fuente
fantástica de conocimientos,
pero una parte de Internet va
en contra de la diversidad de
la cultura, pues hay una
pérdida de referencias
históricas, hay un problema
de incultura histórica y de
presentismo.”
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
Armand Mattelart nació en Bélgica
en 1936. Doctor en Derecho y
Economía Política por la Universidad
de Lovaina y en Sociología por la
Universidad de París, reconocido
investigador y ensayista en el ámbito
de la comunicación. Ha ejercido el
magisterio desde hace más de treinta
años en centros universitarios de
América, Latinoamérica, África y
Europa. Actual profesor en la
Universidad Paris-VIII e investigador
en la Maison des Sciences de
l’Homme Paris-Nord. Posee una
vasta bibliografía sobre sistemas
comunicacionales y culturales y
globalización.
Señaló que estamos en un
momento del poder mediático
que nos pone frente a procesos
de concentración vistos no a
nivel de emisión de mensajes,
sino a nivel de su influencia
política, económica, que echa
por fuera toda posibilidad de
regulación de los sistemas
audiovisuales.
“Uno se encuentra atrapado
en esa red, por eso se necesita
una reflexión que vaya más allá
de las ciencias políticas, hay
que retomar el problema a
partir del psicoanálisis, a qué
tipo de antropología nos llevan
las sociedades y eso implica la
movilización de muchos
sectores. Los intelectuales
aislados no tienen las
respuestas, es una reflexión de
la sociedad sobre sí misma.
“Antes, la noción de
diversidad estaba muy ligada a
las teorías de la hegemonía y la
dominación. Pero desde
principios de este milenio hay
una ruptura que se traduce en
el reconocimiento de la noción
de diversidad cultural y sus
derivaciones, como la
diversidad mediática,
lingüística, de género...”
Según análisis de Armand
Mattelart, las discusiones
sobre la regulación y la
arquitectura de las redes
mundiales manejan la cultura
como una mercancía más. La
necesidad de darle su justo
sentido se ha expresado en
intenciones como la Cumbre
Mundial sobre la Sociedad de
la Información de Túnez en
2005 o en la Convención sobre
la Protección y Promoción de
la Diversidad de las
Expresiones Culturales.
“Lo común fue la necesidad
de tener un instrumento
jurídico internacional que
defendiera el derecho a la
diversidad cultural, a la
comunicación y al diálogo de
las culturas, tal y como se han
defendido los derechos a la
alimentación, a los
medicamentos, al
hospedaje...”
Estos temas fueron objeto
de análisis durante su
presencia en la Facultad de
Ciencias de la Comunicación,
durante la semana en que se
le rindió homenaje por ser
merecedor del doctorado
Honoris Causa por parte de la
UANL.
El doctorado le parece una
gratificante sorpresa después
de varios contactos con la
institución que le han
permitido descubrir más
sobre la realidad de México y
América Latina.
“Estoy muy contento, es
muy importante ser
reconocido por una
universidad pública tan
prestigiosa como esta, las
universidades públicas están
en tensión con las lógicas que
trabajan en la sociedad, por lo
que a mí me importa mucho y
me hace un gran honor que la
universidad me otorgue este
reconocimiento.”
De México dijo creer que
cuenta con una base cultural
fuerte, que lucha por su
producción de saber, pero no
solo debe ser una búsqueda en
el orden del conocimiento
tecnocrático, sino
proporcionar un conocimiento
que sirva a la sociedad para
resolver sus problemas
estructurales.
�15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
DOCTORADO HONORIS CAUSA
E nrique K rauze K leinbort
He querido escribir la historia como una
manera de levantar una voz de crítica ante
los poderes de México
Lizbet García Rodríguez
“
Estoy seguro de que
nací en la ciudad de
México hace ya casi
cincuenta años porque así dice
mi acta de nacimiento, pero si
se hubiera perdido esa acta, yo
tendría serias dudas sobre mi
lugar de origen, porque son
tales las bendiciones que han
venido para mí desde
Monterrey que si bien
físicamente nací en aquella
ciudad, espiritualmente una
parte de mí nació aquí.”
Así habló Enrique Krauze
Kleinbort, destacado escritor,
editor, historiador y ensayista
tras recibir el grado de Doctor
Honoris Causa, en sesión
solemne del H. Consejo
Universitario de la UANL.
Nacido el 16 de septiembre de
1947 este ingeniero industrial
por la UNAM reajustó luego su
vocación con un doctorado en
Historia por El Colegio de
México.
En 1977 ingresó a la revista
Vuelta, donde por casi veinte
años colaboró con Octavio Paz,
como secretario de redacción,
y de 1981 a 1996 fue
subdirector. En 1991 fundó la
editorial Clío, de la cual es
director, y en 1999 la revista
cultural Letras Libres, que se
edita en México y España.
Durante la década de los
ochenta fue Profesor Visitante
en la Universidad de Oxford y
en el Wilson Center, y desde
1989 es miembro de número de
la Academia Mexicana de la
Historia.
Biografías, historia, ensayos
y entrevistas forman parte de
su amplio quehacer como
escritor; Caudillos culturales
en la Revolución mexicana
(1976), Daniel Cossío
Villegas. Una biografía
intelectual (1980 y 2001),
Biografía del poder (1987)
Personas e ideas (1989) y
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
Mexicanos eminentes (1999)
son algunos ejemplos. En su
ensayo Caras de la historia
(1983) ha analizado la
república de las letras, y su
pasión democrática se ha
reflejado en varias obras
críticas sobre la república del
poder: Por una democracia sin
adjetivos (1986), Textos
heréticos (1992), Tiempo
contado (1996).
Ha sido autor de series
documentales y televisivas
sobre la historia mexicana,
como la ya mencionada
Biografía del poder, El vuelo del
águila, México, siglo XX y
México, nuevo siglo. Su obra
sobre la historia de México fue
publicada en 1977 en Estados
Unidos por Harper Collins bajo
el título Mexico, Biography of
Power.
También se le conoce por su
amplia labor reseñando libros,
además de haber participado
en más de 90 conferencias,
tanto en México como en el
extranjero. En el transcurso
de su prolífica carrera ha
recibido numerosos premios y
reconocimientos, entre los
que destaca la beca
Guggenheim en 1979; el IV
Premio Comillas de Biografía,
otorgado anualmente por
Tusquets Editores a la mejor
biografía internacional por
Siglo de caudillos, en 1993; y
la Gran Cruz de la Orden Civil
de Alfonso X El Sabio,
otorgada por el gobierno
español en 2003. Desde abril
de 2005 es miembro de El
Colegio Nacional.
La alta distinción
universitaria recibida en Nuevo
León, a su decir, es un honor
que se realza por ser
Monterrey “una ciudad donde
tuve los primeros
reconocimientos y alicientes
para la labor de crítica del
poder que es tan importante en
México”.
“He tratado de poner granos
de arena para que Monterrey
sea cada vez más una ciudad
de vanguardia y eso ahora se
me premia con el primer
doctorado Honoris Causa que
recibo, no solamente en
América Latina sino en todo el
mundo.
“Los que escribimos no
trabajamos para premios, pero
cuando nos llega un
reconocimiento de esta
naturaleza, uno lo agradece
muchísimo. Para mí, que he
querido escribir la historia
como una manera de recobrar
los rostros de la cultura y de la
política de nuestro país y
levantar una voz pública de
crítica ante los poderes de
México, este título tiene una
gran significación social.
“Por el incentivo que supone
para mí, para mi trabajo
cultural, histórico, agradezco a
la Universidad y a la gente de
este estado donde
espiritualmente nací y al que
pertenezco ya para siempre.”
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doctorado honoriscausa
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doctorado honoriscausa
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Sesión
Solemnne
2007
DOCTORADO HONORIS CAUSA
José R am ón C ossío D íaz
El derecho y el conocimiento universitario para
resolver los complejos problemas del país
Lizbet García Rodríguez
“
Es un honor tener la
oportunidad de
integrarme al claustro
académico de esta importante
institución de educación
superior”, expresó el Dr. José
Ramón Cossío Díaz, ministro
de la Suprema Corte de
Justicia de la Nación.
“Día a día me percato de la
importancia de las relaciones
entre el derecho y el
conocimiento universitario. La
Suprema Corte de Justicia por
determinación de nuestra
Constitución está llamada a
resolver los más importantes
problemas que presenta
nuestra sociedad, temas
relacionados con la democracia,
con los partidos políticos, con la
definición de los derechos
fundamentales de la sociedad,
las relaciones de poder y las
condiciones de vida dentro de
un estado social y democrático
de derecho, por lo que
integrarme a este claustro en la
condición que actualmente
ocupo, me parece de una
enorme relevancia por la
posibilidad de abrevar los
conocimientos que la
comunidad produce y tratar de
resolver de mejor manera los
complejos asuntos que me
conciernen como ministro de la
Suprema Corte de Justicia.”
Titulado de licenciatura por
la Facultad de Derecho de la
Universidad de Colima en 1984
con un promedio de 10, el Dr.
Cossío alcanzó luego el grado de
maestría en Derecho
Constitucional y Ciencia
Política en el Centro de
Estudios Constitucionales de
Madrid, donde se hizo acreedor
al premio anual por el mejor
trabajo con el tema “El estado
social y democrático de
derecho y los derechos
prestacionales en la
Constitución española”. En esa
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
misma universidad obtuvo su
doctorado en Derecho con el
grado de Suma cum laude.
El Dr. Cossío Díaz ha ocupado
diversos cargos importantes,
entre los que destacan, jefe del
Departamento de Derecho del
Instituto Tecnológico Autónomo
de México, socio fundador de
Asesoría y Dirección
Corporativa, S.C., de la ciudad
de Colima; instructor en el
Centro Universitario de
Educación Obrera de la
Universidad de Colima y asesor
de la presidencia de la Comisión
de Derechos Humanos de la
Cámara de Diputados del
Honorable Congreso de la Unión.
Ha publicado diversos
artículos en materia de
derecho constitucional y teoría
del derecho, además de quince
libros, entre los que se pueden
mencionar Estado social y
derechos prestacionales, El
Poder Judicial en el
ordenamiento mexicano (en
colaboración con el Dr. Héctor
Fix Zamudio), Constitución,
tribunales y democracia,
Derechos y cultura indígena: los
dilemas del debate jurídico y La
Teoría constitucional de la
Suprema Corte de Justicia. A lo
largo de su carrera el Dr. Cossío
Díaz ha participado como
ponente, coordinador y
conferenciante en más de
doscientos eventos nacionales y
alrededor de veinte
internacionales, además de
haber sido uno de los
integrantes de la comisión
redactora del Anteproyecto de
Reformas a la Ley de Amparo.
Entre las distinciones y
premios que ha recibido
destaca el haber obtenido en
1998 el Premio Nacional de
Investigación en el área de
Ciencias Sociales, además de
haber sido galardonado por el
Gobierno del estado de
Tabasco y la Fundación José
Pagés Llergo, A.C., con el
Premio Nacional de
Periodismo Jurídico “José
Pagés Llergo 2004”. Es
miembro del Sistema
Nacional de Investigadores e
integrante de la Academia
Mexicana de Ciencias y es
considerado como uno de los
más distinguidos exponentes
del Derecho Constitucional
Mexicano.
Recibir la distinción otorgada
por el alma mater de la
educación superior neoleonesa
es un hecho que le complace
por su alta significación.
“He conocido el destacado
nivel profesional, el apego y
contribución de esta
universidad a la vida social del
estado y, por supuesto, del
país. Espero tener la
oportunidad de convivir con
profesores, alumnos, obtener
los conocimientos que
producen. Es una misión muy
importante para mí, me llena
de enorme satisfacción y me
involucra profundamente con
esta institución y con este tan
pujante y tan notable estado
de la república. Espero estar a
la altura del reconocimiento
que han hecho ustedes de mi
persona.”
�15 de septembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
PREMIO UANL A LAS ARTES 2007
□
Artes Literarias
H ugo V aldés M anríquez
Evolución y renovación de
su trabajo literario
Lizbet García Rodríguez
S
iempre ha
gravitado la fuerza
de la Universidad
en muchos de
nosotros, expresó
el escritor regiomontano Hugo
Valdés al saberse merecedor
del Premio a las Artes otorgado
por la UANL en su edición 2007
en la categoría de Artes
Literarias.
“Este premio refrenda un
compromiso que es tácito, que
más bien yo le llamaría una
relación que se ha ido dando
muy naturalmente desde hace
mas de diez años en cátedras,
publicaciones, conferencias.
Recibir el Premio a las Artes
de la universidad pública por
excelencia significa
preocuparme más por los
aspectos de la creación
literaria, afianzarlos y
consolidarlos más.”
A pesar de estar en contacto
con diversos medios de
comunicación, valora la
cobertura que les han ofrecido
las revistas del ámbito
universitario a generaciones de
escritores y creadores del
estado, ante lógicas
restricciones de espacio que
encuentran en otros medios.
“La Universidad nos ha
brindado estos espacios tan
necesarios y hoy todavía nos
premia, ha sido un honor.”
Autor de ensayos como El
laberinto cuentístico de Sergio
Pitol, con el cual obtuviera el
Premio del Certamen Nacional
de Literatura Alfonso Reyes en
1994, novelas como The
Monterrey News, publicada en
su segunda edición por la
UANL, y El crimen de la calle
Aramberri, el mundo literario
de Hugo Valdés está habitado
por inquietudes históricas,
regionales y un marcado
contenido social que de cierta
forma vuelve su obra
educativa; quizá sin
proponérselo.
“Se forma inevitablemente
didáctico pero no lo he escrito
con esa intención... tengo
interés por escudriñar en
ciertas etapas y zonas de la
ciudad, y me satisface que esto
pueda resultar interesante a los
lectores. Me gusta que mis
trabajos evolucionen, que sean
susceptibles de ser revisados,
por eso la posibilidad de
publicar The Monterrey News
con la UANL fue como el
cumplimiento de una materia
pendiente.”
En su ímpetu literario que
no acaba, ahora vuelve a la
carga con la novela aún no
editada Breve teoría del pecado,
donde los personajes habitan la
ciudad con sus derrumbes
morales, sus historias y
situaciones entretejidas. Será
un nuevo regalo, sin dudas, que
afianza su eterna vocación por
las letras.
Hugo Valdés nació en Monterrey,
N. L., en 1963. Egresado de la
Preparatoria 7 y estudió un año en
la Facultad de Agronomía de la
UANL. Licenciado en Letras
Españolas por la Universidad
Regiomontana. Becario del Centro
de Escritores, del Fondo Nacional
para la Cultura y las Artes. En la
UANL ha escrito para Deslinde,
Cátedra, Vida Universitaria y Armas
y Letras, impartido cursos, fungido
como jurado y presentador de libros.
En 2006 le reeditó su novela The
Monterrey News.
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
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PREMIO UANL A LAS ARTES 2007
□
Artes Visuales
Fernando Flores S ánchez
Siqueiros, la mayor experiencia para el
desarrollo de su propio concepto plástico
Edmundo Derbez García
E
n su larga
trayectoria
Fernando Flores
ha logrado
imprimir un estilo
propio a sus óleos, grabados,
esculturas y collages no obstante
la imponente presencia de David
Alfaro Siqueiros en una decisiva
etapa de su formación artística.
Su carrera está solidamente
amparada por más de setenta
exposiciones a nivel local,
nacional e internacional, además
de una vasta producción, “he
hecho mucha obra, mucha,
mucha –enfatiza el artista–,
todo eso te motiva a seguir
trabajando”.
Su trayectoria dentro de la
Universidad inició a los doce
años de edad en el legendario
Taller de Artes Plásticas cuando
cursaba sus estudios
secundarios.
“La inclinación yo creo que ya
la traía, recuerdo que mi madre
se ponía a pintar y ella me
enseñaba y la escultura la
empecé a elaborar por medio de
mi abuelo que siendo campesino
hacía escultura en madera.”
En el Taller de Artes Plásticas
encontró “un ambiente muy
libre, de mucha solidaridad de la
cual participábamos alumnos y
maestros en algún café en
diálogos sobre la pintura
impresionista, sobre la pintura
mexicana y eso me permitió
desarrollar mis criterios y mis
conceptos para así fortalecerme
e irme a la ciudad de México”.
En su época maestros como
Pablo Flores, Armando López,
Amado García y Guzmán del
Bosque influyeron en su
desarrollo plástico y le ayudaron
en ese momento a salir becado
por la Universidad en 1966 a la
Escuela Nacional de Pintura y
Escultura La Esmeralda del
INBA. Fue cuando tuvo la
oportunidad de conocer a
maestros como Benito M.
Seguel, el yucateco Fernando
Castro Pacheco, con los cuales
incursionó con un grupo
interiorista donde figuraban el
artista canadiense Arnold
Belkin, el colombiano Leonel
Góngora y el mexicano Francisco
Icaza.
Comenzó a colaborar con
David Alfaro Siqueiros, uno de
los exponentes del muralismo
mexicano, dentro de la cárcel de
Lecumberri donde estaba
detenido acusado de disolución
social.
“Siqueiros fue una de las
partes de mayor experiencia
para mi desarrollo, yo tenía 18
años en ese momento, me
quedaba con él a trabajar hasta
las diez u once de la noche
porque todo su equipo para las
cinco de la tarde se iba, yo lo
veía seguir trabajando. Eso me
daba valor para colaborar más y
tener más integración personal
con él.”
Cuando en 1964 salió de
prisión siguió colaborando con
él en el mural La marcha de la
humanidad, inaugurada en
1971, Patricios y patricidas y
en el Polifórum Cultural
Siqueiros.
“Él pasaba por mí en las
mañanas, nos íbamos a comer
juntos, me llevaba y me
recogía del estudio, hubo una
solidaridad.”
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
Nació el 8 de mayo de 1944 en
Monterrey, N. L. Estudió en el Taller
de Artes Plásticas de la UANL y en
La Esmeralda. Realizó su primera
exposición individual en 1962. En
esta ciudad pintó los murales de la
Escuela Normal, del Sindicato de
Burócratas y de la Facultad de
Contaduría Pública y Administración
de la UANL. Entre los premios tiene
dos de pintura por La Esmeralda en
1964 y 1967 y uno en grabado en
1966; el Primer Premio del Salón
de Invierno, Arte, A. C., en 1986.
Actualmente es un hombre dedicado
en cuerpo y alma a la producción
artística visual con el talento de su
genio.
¿Él compartió conceptos de su
quehacer artístico?
Sí, bastante, sobre todo en el
desarrollo de la integración
mural y las diferentes técnicas
en las que le ayudé a realizar
cantidad de obra mural y obra
de caballete, eso fue para mí una
experiencia muy sólida. Sin
embargo, mi pintura no estaba
muy relacionada con la de él, yo
pintaba como él, pero en el taller,
fuera del taller tenía mis propios
conceptos y eso hizo
desarrollarme.
Él vio que mi dibujo era muy
diferente al de los demás porque
muchos copiaban su dibujo, su
pintura, pero entender a
Siqueiros no era eso, entender a
Siqueiros era entender el
concepto para así fortalecer tu
criterio que debías presentar en
sus presentaciones plásticas.
Siqueiros consideró que la obra
de Flores recordaba en su
estructura “el mejor periodo, si
no el del maestro Picasso, sí de
los más grandes discípulos,
aunque con aportes
evidentemente personales”.
Colaboró con el muralista en
todos los aspectos durante ocho
años hasta el final de su vida, en
1974, consumida por un
desatendido cáncer de próstata,
“ya lo que él quería era terminar
y lo hizo”. El maestro Flores
siguió trabajando en México,
Chile, Argentina, Venezuela,
Francia, donde realizó una
exposición; Milán, dando cursos
de grabado de su invención, la
denominada acetografía; Japón,
donde participó en la Bienal de
Sapporo. “Eso te fortalece y te
hace sentir y amar más tu
trabajo y todo eso fue gracias a la
Universidad.”
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Sesión
Solemnne
2007
PREMIO UANL A LAS ARTES 2007
□
Artes Auditivas
R icardo M artínez Leal
Pionero de la música
electroacústica en la entidad
Jessica Jaramillo Castillo
E
l pasado 13 de
julio la
Universidad
Autónoma de
Nuevo León
realizó un homenaje al
compositor Ricardo Martínez
Leal por sus treinta años de
carrera artística, ofreciendo
un concierto donde la
Orquesta de Cámara
interpretó algunas de sus
obras.
Ahora, con más de veinte
años como docente, la
máxima casa de estudios lo
honra con el Premio UANL a
las Artes, en su edición 2007,
dentro del campo de artes
auditivas.
Al respecto, el músico
expresó sentir una gran
satisfacción por recibir el
máximo galardón a las artes.
“Esto es un reconocimiento
a la labor que he realizado
dentro de las creaciones
sonoras, pero no sólo a mí, mi
trabajo no hubiera sido
posible sin el apoyo de
muchas instituciones como
esta, de maestros, de
compañeros, de músicos, de
familiares, sin el apoyo
incondicional de ellos y sin su
fe, no hubiera sido posible.”
Aunque egresó de la
Facultad de Arquitectura de
la UANL, Martínez Leal se ha
convertido en uno de los
compositores regiomontanos
más reconocidos no sólo en el
ámbito local, sino también a
nivel internacional.
Su carrera dentro de la
música comenzó en 1973,
cuando inició sus estudios en
la hoy Facultad de Música de
la UANL, y recuerda cómo en
sus inicios le costaba trabajo
realizar los ejercicios de
piano.
Licenciado en Música y
Composición por esta
Nació en Monterrey el 9 de enero
de 1953. Sus obras han sido
interpretadas en distintos países
como Canadá, Estados Unidos,
Inglaterra, Holanda, Polonia,
Venezuela y México. Actual titular
del Laboratorio de Música
Electroacústica, jefe del área de
Composición, catedrático titular de
licenciatura de las materias de
Composición y Música
electroacústica. Ha formado
nuevos compositores, rescatado el
legado de la obra musical de los
compositores de Nuevo León y
llevado con orgullo el nombre de la
Universidad al plano nacional e
internacional.
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
institución, realizó también
estudios de etnomusicología
con el maestro Arturo Salinas,
en la Escuela Superior de
Música y Danza de Monterrey
(INBA), siendo alumno
fundador.
Su interés por la música
electroacústica lo llevó a
estudiar con los reconocidos
maestros Rudolf Komorus,
Martin Barlett y John Celona
en la ciudad de Victoria,
Canadá, convirtiéndolo en
pionero en este campo en
Nuevo León.
Así, fue el primer
regiomontano en ofrecer un
concierto de música
electroacústica en la entidad,
hecho que mantiene presente
dentro de su carrera, “lo
presenté en el Aula Magna, el
29 de septiembre de 1978”,
recordó.
En 1990, gracias al apoyo de
las autoridades universitarias,
fundó el Laboratorio de
Música Electroacústica de la
Facultad de Música. Además,
desde su inauguración, es
titular de la carrera de
Composición de esta misma
institución.
Realizó estudios de
doctorado en la Universidad
de Manchester, Inglaterra,
donde obtuvo el grado en
2005.
Sus obras han sido
interpretadas por músicos y
ensambles como la BBC
Philarmonic, el ensamble
inglés de música
contemporánea Psappha, The
Lyndsays String Quartet, The
Manchester University New
Music Ensamble, The
Victoria University Wind
Ensamble y la Orquesta
Sinfónica de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
El compositor expresó que
toda su carrera ha estado
llena de esfuerzos, pues cada
pieza interpretada lo
representa, “creo que eso es
lo que le da el valor extra al
trabajo. Es satisfactorio llegar
y lograr la meta que uno se ha
propuesto”.
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PREMIO UANL A LAS ARTES 2007
□
Artes Corporales
A na M aría M artínez S alinas
Formar nuevos elementos es la
trascendencia más importante
Esperanza Armendáriz
C
on 47 años
dedicados al
teatro y
actualmente
trabajando en la
puesta en escena Luminaria,
de Emilio Carballido, la
maestra Ana María Martínez
Salinas (Ana Martin), recibe
el Premio UANL a las Artes
2007 gracias a la propuesta
que presentara la Facultad de
Filosofía y Letras, en donde
se desempeña como
catedrática tanto en la
Escuela de Teatro como en la
facultad.
¿Cuándo nace como actriz?
Comencé en 1961, bajo la
dirección de Luis Martín, le
presentamos la obra Una
ciudad para vivir y con esta
puesta me dieron el premio
como revelación, fue cuando
inició el grupo de teatro
experimental en la
Preparatoria 1;
anteriormente había estado
en Panorama desde el puente,
bajo la dirección de
Humberto Duarte, al lado del
actor más reconocido en esa
época que era Armando
Cadena y ahí empecé. Luis
me invitó para esa obra y
desde entonces participo en la
Universidad, primero como
actriz y luego como maestra.
Entonces, nace como actriz con
premio…
Con premio. Porque luego con
la obra de La mala semilla,
me dieron premio como
primera actriz.
A casi 50 años en el teatro,
¿qué reflexión pudiera hacer
con relación a esta profesión?.
Esto nace cuando uno es niña,
cuando se tiene el sueño de
estar dentro del teatro. Luego
tuve oportunidad de hacer
televisión por 23 años
consecutivos, diariamente y
estuve en todos los canales,
Nació en Guadalupe, N. L., en
1937. Se ha dedicado a las artes
corporales como actriz, directora y
locutora, en teatro, radio y televisión,
así como modelo e instructora de
modelaje, locución, actuación,
maquillaje, voz y dicción. Pionera
de la televisión regiomontana,
participó en innumerables programas
en los canales 3, 6, 8, 10 y 12.
Licenciada en Comunicación (19781982). Maestra de la Escuela de
Teatro de Filosofía y Letras desde
1971, donde ha desarrollado
actividades de difusión teatral
mediante la coordinación y dirección
del Taller de Teatro. Como ejecutante
y difusora del arte escénico es una
figura fundamental del teatro
universitario. Desde hace diez dirige
los trabajos de los estudiantes del
Taller de Teatro. Su legado en
cincuenta años de tenaz tarea en
pro de la UANL es amplio.
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
excepto el Canal 28 que luego
nació. Luego surge la
docencia, que fue algo que
después me llamó la atención
y me acerqué a la academia.
¿Qué representa la docencia y
qué el teatro?
Creo que la docencia es la
continuación de hacer teatro.
Tuve excelentes maestros en
toda mi carrera que vinieron
de Cuba, Estados Unidos,
estuve entrenada para
trabajar en televisión, la
preparación completísima
que recibí fue para televisión,
pero yo ya estaba haciendo
teatro. Y ya a 47 años de
hacer teatro, puedo decir que
es parte de mi vida.
¿Cómo recibe este Premio a las
Artes UANL?
Me deja sin habla de la misma
emoción que siento, creo que
es un verdadero honor que no
cualquiera lo recibe, hay que
tener la trayectoria suficiente
para ser reconocida.
Me asombró cuando me
llamaron y obviamente me
alegró muchísimo, es algo que
quiero vivir plenamente y no
olvidar nunca, porque eso no
se da todos los días.
¿Qué significa la Universidad
Autónoma de Nuevo León?
Haber tenido la oportunidad
de trascender. Se trasciende
cuando llega uno a formar
(tengo nombramiento de
catedrática hace muchos
años) nuevos elementos, pero
limpios que verdaderamente
amen el teatro. Hay mucho
refugiado en el teatro, que a
veces son los que le dan mala
fama, esos “prietitos en el
arroz”, pero cuando uno está
en el teatro porque le gusta,
esa misma inspiración llegan a
tener los alumnos y esa
trascendencia es para mí lo
más importante.
�15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
PROFESORES EMÉRITOS
Lázaro V argas G uerra
E fraín P edro C avazos
Flores
Ha dedicado 34 años de su
existencia a la EIAO
Forjador de maestros
expertos en asignaturas de
Coronas y puentes
L
ázaro Vargas Guerra nació en
Monterrey, Nuevo León, el 25
de septiembre de 1951. De
1967 a 1970 cursó su
educación media superior en
la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica
Álvaro Obregón, para después estudiar la
carrera de Ingeniero Químico en la Facultad
de Ciencias Químicas, en cuya Escuela de
Graduados cursó la especialidad de Cinética
Química y Operaciones Unitarias. También
estudió diversas especialidades en las
ciudades alemanas de Goslar, Wiesbaden y
Duisburg, becado por la UANL.
Inició su carrera como docente de esta
Universidad en 1972 al hacerse cargo de los
cursos de Matemáticas y Química en la
Preparatoria 2 y un año después comenzó a
impartir clases en la institución a la que le ha
dedicado 34 años de su existencia: la Escuela
Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro
Obregón, de la que desde 1982 es Profesor de
Tiempo Completo en las áreas mencionadas.
A finales de los ochenta fue subdirector
general y después director, en cuya
administración se encargó de promover
diversos proyectos, entre los que destacan el
Programa de Formación y Actualización
Docente, la realización de más de cuarenta
conferencias, actividades de apoyo a la
Reforma Académica, firma de convenios de
intercambio con instituciones extranjeras y
de cooperación tecnológica con empresas del
sector industrial, además de la vinculación
con los sectores productivo, social y cultural.
Gracias a su gestión se consiguió el terreno y
la edificación del nuevo edificio con el que
ahora cuenta esa preparatoria.
Desde 1995 es director del Departamento
Escolar y de Archivo de la UANL, encargado
de los procesos de inscripción,
regularizaciones, cambios y reingreso;
actualización de las medidas de seguridad en
los formatos y documentos expedidos ;
emisión de credencial universitaria con
fotografía y código de barras; Programa de
Simplificación del Trámite de Título
Universitario, que redujo los tiempos de
respuesta de diez a tres meses.
B ella A urora G arza
C ontreras
Investigadora del área de
psicología infantil
N
ació en Ciudad Madero,
Tamaulipas. Realizó sus
estudios de licenciatura en
la Universidad Labastida,
integrada a la UNAM, de
1964 a 1968, y obtuvo su maestría en
Psicología Laboral en la UABL en enero de
2005. Ha sido desde auxiliar de neurólogo
hasta directora técnica y encargada del
diseño de programas de estudios de diversas
instituciones educativas.
Desde 1973 forma parte del personal de la
Facultad de Psicología de la UANL, en la que
ha ocupado los puestos de entrenadora de los
supervisores del área clínica infantil,
catedrática de las áreas clínica infantil y
básica de la licenciatura, así como de la
maestría en Psicología Laboral y
Organizacional.
Ha sido secretaria académica, secretaria
técnica del comité de expertos para la
elaboración del Programa de Orientación y
Capacitación para la Prevención de la
Farmacodependencia, así como directora
durante el periodo 1988-1991. Actualmente
integra la Comisión de Honor y Justicia y
es coordinadora del Departamento de
Titulación de la facultad.
Ha dado su apoyo al área clínica infantil
traduciendo manuales.
A lo largo de sus 32 años al servicio de la
Universidad ha participado en más de 30
cursos relacionados con la psicología, en
innumerables conferencias y congresos,
tanto en el país como en Cuba. Ha
participado en más de 40 conferencias,
además de estar involucrada en diversas
investigaciones.
También ha organizado diversos eventos
académicos, como el Congreso Nacional
“El humanismo y la tecnología por la salud
mental frente al siglo XXI”, el 1er.
Encuentro Internacional de Psicología:
retrospectiva y prospectiva, así como la
Semana de la Psicología.
E
l Médico Cirujano Dentista
nació el 29 de junio de 1930 en
Monterrey, N. L. En 1953
recibió el título de Cirujano
Dentista por la Facultad de
Odontología de la entonces Universidad de
Nuevo León. Por su interés en la
actualización constante y su asistencia
frecuente a cursos y seminarios fue invitado
por el director, Dr. Manuel Campuzano, a
participar en 1955 como catedrático del curso
Prótesis de oro, ahora denominado Coronas y
puentes.
Debido al enorme compromiso con la
enseñanza asistió a seminarios, reuniones
dentales de provincia y cursos con maestros
invitados, ya que todos esos eventos todavía
no se organizaban en la facultad.
Desde su ingreso como catedrático ha
asistido a numerosos seminarios del Grupo de
Estudios de la Universidad del Sur de
California. Durante 43 años ha asistido de
manera ininterrumpida al Seminario anual
del Grupo de Estudios Odontológicos de
Monterrey, además de otros seminarios y
cursos impartidos en ciudades como
Guadalajara, Laredo y Saltillo, en los cuales
siempre se abordan temas sobre la práctica
de Coronas y puentes, oclusión y todo lo
relacionado con las materias que ha
impartido a lo largo de 51 años en los que se
ha desempeñado como maestro y jefe del
Departamento de Coronas y Puentes.
Gracias a su labor, actualmente la facultad
cuenta con maestros expertos en las
diferentes asignaturas de Coronas y puentes
fijos y removibles, en los turnos matutino y
vespertino.
Siempre se ha visto favorecido con la
atención y el respeto de compañeros y
directivos. Actualmente se le considera como
el Maestro Decano de la Facultad de
Odontología, imparte los cursos de Coronas
II y III, muchos alumnos lo buscan debido a
su experiencia y enorme entusiasmo por la
enseñanza.
13
]
profesoresem éritos
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�profesoresem éritos
[ 14
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
PROFESORES EMÉRITOS
E nrique R aúl R am írez
H ernández
M aría M agdalena A lonso
C astillo
Contribuyó a la
preservación de la carrera
de Física
Impulsora del desarrollo de
la enfermería nacional
l maestro en Ciencias
Físicas nació en Monterrey,
Nuevo León. De 1964 a
1968 estudió la licenciatura
en Ciencias FísicoMatemáticas para después emprender
estudios en el Departamento de Física
del Centro de Investigación y Estudios
Avanzados perteneciente al Instituto
Politécnico Nacional, mismo en el que
fue Profesor Asociado de Física en el
Departamento de Genética y Biología
Molecular y en el cual obtuvo su grado de
maestría en Ciencias Físicas en 1971.
Siempre al servicio de la Universidad,
durante sus casi 39 años en la misma se
ha desempeñado como Maestro de
Tiempo Completo en la Facultad de
Ciencias Físico-Matemáticas de la que
también ha sido dos veces coordinador de
los Laboratorios de Física, así como de la
Academia de Física.
n 1969 la maestra obtuvo el
título de Enfermera General
por la Facultad de
Enfermería de la UANL,
misma en la que cursó la
licenciatura en Enfermería y años después
la maestría en Salud Pública con
especialidad en Enfermería Comunitaria.
Es especialista en Enfermería en Salud
Pública por la Escuela de Salud Pública de
México y especialista en Investigación
sobre el Fenómeno de Drogas por la
Universidad de Alberta en Canadá;
actualmente es candidata a doctora en
Filosofía con énfasis en Psicología por la
Facultad de Psicología de la UANL.
La maestra Alonso Castillo se ha
desempeñado por treinta y ocho años en el
campo de la enfermería comunitaria y ha
impulsado el desarrollo de la enfermería
nacional formando personal con grado de
maestría en Ciencias de Enfermería en
universidades e instituciones de salud del
país.
En su trayectoria como docente de esta
dependencia ha ocupado diversos cargos,
directora de la facultad de 1983 a 1989.
Actualmente es subdirectora de Posgrado
e Investigación de la Facultad de
Enfermería y líder del Cuerpo Académico
Prevención de Adicciones a las Drogas y
coordinadora académica del Programa de
Escuelas de Enfermería en Prevención del
Uso y Abuso de Drogas, Interacción Social
y Promoción de la Salud en América
Latina.
Ha participado en más de diez
investigaciones de 1993 a la fecha, en más
de cuarenta eventos académicos tanto
nacionales como internacionales en los
últimos tres años; intervenido en casi
setenta conferencias y ponencias y han
visto la luz veinticinco publicaciones.
Primer lugar del Concurso Estatal de
Investigación en Salud y Premio Maricel
Manfredi en el Décimo Coloquio
Panamericano, en noviembre de 2006.
E
Es de resaltar que ha sido el maestro
titular por treinta y ocho años de la
materia Teoría electromagnética,
asignatura que a pesar de su complejidad
él maneja y entiende a la perfección.
Durante la década de los ochenta jugó un
papel importante en la preservación de
la carrera de Física y aún hoy es buscado
por diferentes grupos de alumnos para
que los asesore en materias difíciles, pues
es bien conocida su fama de excelente
docente.
Hace veinte años, mucho antes de que
las tutorías fueran implementadas
formalmente en la Universidad, se
aventuró en un proyecto en el que se
autoasignó alumnos para guiarlos en su
aprendizaje. Ha asesorado diez tesis de
licenciatura y es autor de los
problemarios y apuntes que se siguen
utilizando en los cursos de Teoría
electromagnética, Física I, II, III y IV.
G raciela S uárez Treviño
Ha formado cantantes que
figuran en elencos nacionales
e internacionales
L
a maestra es una destacada
cantante de ópera y
concertista, así como
liederista. Nacida en
Monterrey, ha logrado
conjuntar su brillante carrera y la docencia
con un alto sentido de responsabilidad,
imponiéndose con esto una gran tarea, ya
que no obstante ser considerada como la
mejor soprano de México, no ha sido menos
en el aula, puesto que muchos de sus
alumnos de la Facultad de Música figuran en
elencos nacionales e internacionales y otros
en la docencia a nivel estatal y nacional.
Inició su carrera en la Escuela de Música
de la UANL y desde muy temprana edad se
distinguió como una de las alumnas más
participativas, también estudió danza
contemporánea estrenando varios ballets de
compositores como Paulino Paredes y
Nicanor Tamez.
Fue una de las fundadoras del Coro
Universitario, en enero de 1958, en el que
participó como solista y soprano principal
responsable del área de voces femeninas.
Su actividad docente la inició en 1960 en la
Facultad de Música, como auxiliar de la
maestra Alicia González de Fernández, y en
1962 obtuvo su propia cátedra. En esta
dependencia ha sido subdirectora, miembro
de la Comisión Académica y consejera
maestra.
Desde estudiante destacó como recitalista
y cultivadora de lieds gracias a la flexibilidad
de su voz, que va desde el lírico más ligero
hasta el dramatismo más impresionante, lo
cual le ha permitido abordar, además del
liederismo, la canción francesa, el oratorio, la
ópera e incluso a Wagner, por lo que ha sido
calificada como soprano “absoluta”.
Se ha presentado en auditorios nacionales y
extranjeros en Nueva Yok, Washington, New
Jersey, San Antonio, McAllen y Laredo.
La Universidad la ha reconocido con el
Premio UANL a las Artes 1992. Actualmente
está dedicada a su cátedra del Taller de
Ópera en la Facultad de Música.
E
�Suplemento cultural
Año 4, Número 61
flama@seyc.uanl.mx
�2 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literatura
15 de septiembre de 2007
La letra sin molde
(aproximación a la literatura latinoamericana actual)
No podemos extrañarnos ante la notoria ausencia de figuras capitales
en la literatura latinoamericana actual cuando los escritores anteponen a
sus búsquedas de expresión el deseo de verse publicados y distribuidos
de manera contundente y continental; sin embargo, vemos surgir
autores que saben encontrar un equilibrio entre las demandas de la
industria y sus deseos de expresión.
■
VÍCTOR BARRERA ENDERLE
D
ifícil tarea la de hablar
de la literatura
latinoamericana en la
actualidad. No cabe
duda. Sobre todo si
se miran los
antecedentes o si uno se propone echar
una mirada a lo que acontece día a día.
Estas líneas, lo digo desde ahora, son
apenas un primer trazo en una labor que
forzosamente precisaría de mayor espacio.
Me limito, por tanto, a la narrativa.
Años atrás, nuestras letras se clasificaban
con base en lugares comunes: tradiciones y
rupturas. Antecedentes e iniciadores. Era
una memorización “escolar” de nombres
y obras, de escuelas y movimientos.
Después vino el boom narrativo y todo
cambió. Muy pronto, las figuras más
destacadas de esta inusual explosión
literaria se aprestaron a escribir sus propias
interpretaciones del fenómeno. En su
lectura, la literatura latinoamericana surgía
con ellos y a partir de ellos se establecía su
especificidad.
El trasfondo de esta interpretación era la
reposición de los escritores
latinoamericanos en la escena pública y en
la nueva industria editorial que comenzaba
a cobrar fuerza. Ya no se trataba de cubrir
los mercados nacionales (donde la
literatura cumplía una función más cívica
que estética), sino de completar y satisfacer
la urgente necesidad de evasión de los
lectores metropolitanos.
En correspondencia a este suceso se dio
una maduración y un crecimiento de los
lectores locales, quienes ya precisaban
manifestaciones que fueran más allá de la
simple descripción geográfica y no se
detuvieran en la parca reproducción de
giros lingüísticos y costumbres sociales. Por
Abelardo Castillo
Alejandra Pizarnik
vez primera, los autores de nuestros países
se alistaron como los más audaces
intérpretes de la región. Los representantes
autorizados de la cultura.
Sin embargo, la demanda, a pesar de las
posibilidades que abría, obligaba a la
unidad. La experimentación intrépida de
los sesenta se endureció en la fórmula
repetida de las décadas posteriores. Esto lo
comprobamos al visitar cualquier librería
europea o norteamericana. Las mismas
clasificaciones, las mismas expectativas:
“realismo mágico”, exotismo, y una
exuberancia que ya no seduce a nadie.
La felicidad nunca es completa. Cuando
la literatura latinoamericana comenzó a
acaparar la atención, se desató por toda la
región una instabilidad política y
económica que tuvo como consecuencia
inmediata la represión social (y añado: la
censura a los intelectuales y creadores).
El proceso fue difícil, las políticas
culturales fueron reducidas ante la
imparable ola de privatizaciones. No
obstante hubo algo más: corrientes
subterráneas que vitalizaron nuestras
expresiones escritas, ante un panorama
Enrique Lihn
pletórico de
desencantamiento.
Una literatura que
apelaba a lectores
más arriesgados.
A los nombres
consagrados del
boom se opusieron
narradores como
Jorge Ibargüengoitia Ricardo Piglia
y Sergio Pitol en
México o Abelardo
Castillo, Juan José Saer y Ricardo Piglia en
Argentina; y poetas como los chilenos
Jorge Teillier, Enrique Lihn, las argentinas
Alejandra Pizarnik y Olga Orozco. Autores
que escribían a contracorriente y se
enfrentaban, con humor, ironía,
sensibilidad e inteligencia a los fantasmas
que se niegan a abandonar nuestra historia
oficial: corrupción, olvido forzado,
violencia, injusticia y un largo y oscuro
etcétera.
Los años noventa del siglo pasado
representaron para la literatura de América
Latina el encumbramiento de las industrias
culturales transnacionales. El primer
�Literatura / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de septiembre de 2007
síntoma: las estrategias de promoción: el
empaquetamiento de los lugares comunes
y la burda simplificación de temas y
asuntos latinoamericanos.
No necesito citar nombres, basta mirar
la lista de ventas de esos años y recordar
las absurdas campañas de mercadeo que
acompañaron a esos títulos tan vendibles.
La paulatina adquisición de las editoriales
locales por parte de las grandes casas
internacionales tuvo un efecto inmediato: la
pérdida de la apuesta, del riesgo de
publicar a escritores desconocidos e
intrépidos (doy un rápido ejemplo: la
labor realizada por la editorial Joaquín
Mortiz durante los años sesenta y sesenta;
sin su proyecto editorial, la literatura
mexicana tendría una oquedad insalvable).
Sin ese atrevimiento se cortó y se redujo
el tácito diálogo entre escritores y lectores
que alimentaba la vida literaria de nuestras
naciones. Fenómenos como la “nueva
narrativa” chilena de los noventa (los
famosos “nn”) o la antología de
narradores hispanoamericanos Líneas
aéreas explican a la perfección esta nueva
dinámica que opera al nivel estratégico de
las grandes empresas culturales.
Obras y escritores seleccionados con
base en su potencial de distribución y
alcance; espectaculización de la vida
literaria; premios y certámenes previamente
arreglados; polémicas falsas y pésimamente
representadas. La nueva meta: publicar en
Barcelona y ser distribuido en todo el orbe
hispánico. Hace unos meses leí un artículo
del crítico español Ignacio Echevarría. En
él se quejaba de la aburrida tendencia hacia
la homogeneidad que, a su gusto,
presentaba la literatura hispanoamericana.
La queja se justificaba a medias. Es cierto:
existe una clara repetición de fórmulas
narrativas en muchos de nuestros
narradores; pero la causa no es el
agotamiento del talento creativo, como
Jorge Teillier
ingenuamente parece sugerir el crítico
español, sino la hegemonía de las
editoriales transnacionales. Los escritores
anteponen a sus búsquedas de expresión el
deseo de verse publicados y distribuidos
de manera contundente y continental.
Al tener en cuenta los antecedentes
mencionados, no podemos extrañarnos
ante la notoria ausencia de figuras capitales
en la literatura latinoamericana actual. La
nuestra es una cartografía cuyo referente
principal se encuentra fuera de sus
dimensiones simbólicas. Podemos hablar
de presencias, pero difícilmente de
trascendencias. La gran excepción: Roberto
Bolaño. Sin duda su obra representa un
planeta con órbita inversa al resto de
nuestra constelación. Escritor del margen
instalado en el centro de la producción
editorial. Bolaño escribe desde las entrañas
de ese monstruo y apela a esa gran
corriente subterránea de la literatura
hispanoamericana. Nos habla de fantasmas
y horrores comunes. Redacta la historia
secreta de nuestras letras. El día a día de un
oficio miserable: ser escritor en América
Latina. Nada heroico hay en tal empeño,
salvo la terquedad de continuar, aun
sabiendo que la ruta se ha perdido y que el
norte es un gran abismo: la proyección del
vacío que llevamos dentro. La pronta
muerte de Bolaño aumentó la condición
fantasmal de su obra, garantizando su
permanencia: estamos apenas en el portal
de su trascendencia...
Y, sin embargo, la corriente fluye y
vemos aquí y allá surgir autores
interesantes, que saben equilibrar las
demandas de una industria imparable con
sus propios deseos de expresión.
Sorteadas las limitaciones nacionales, sus
obras llegan para alimentar los catálogos,
terriblemente similares entre sí, de las
librerías latinoamericanas. Su diálogo es
con la literatura misma y no obstante sus
Juan José Saer
Olga Orozco
flama 3
creaciones reinterpretan las múltiples y
heterogéneas realidades locales. Pienso en
escritores como Rodrigo Fresán (que al
menos tiene una obra notable: Mantra, la
cual surgió, por cierto, de una estrafalaria
demanda editorial: escribir sobre las
principales megalópolis finiseculares) y
Gonzalo Garcés en Argentina:
continuadores de la veta metafísica de
corte rioplatense; Juan Villoro (en pleno
proceso de transformación) y Mario
Bellatín (uno de los escritores más
interesantes): puentes entre dos
generaciones de escritores mexicanos;
Elmer Mendoza y Fernando Vallejo
(quienes han reinterpretado el concepto de
la violencia en México y Colombia y su
peso en la cultura y en el lenguaje); Santiago
Gamboa (tremendo parricida: acabó con
el peso de la figura patriarcal de Gabriel
García Márquez) y Eduardo Halfón, que
tiene la difícil tarea de superar la obra y la
influencia de su compatriota: Augusto
Monterroso (apenas tiene un inicio de
consideración: El ángel literario, obra cercana
a las teorías lectoras de Piglia y predecible a
ratos).
A ellos es preciso añadir una variedad de
ejemplos todavía desconocidos para las
grandes editoriales. Escritores que se
debaten en el anonimato de nuestros
pueblos y ciudades, luchando contra ellos
mismos...
Lo que importa aquí, no obstante, es el
porvenir (o nuestra especulación sobre él)
de la literatura misma. ¿Podremos seguir
hablando en un futuro de literatura
latinoamericana? Pienso que sí, pero a
condición de mantener como prioridad las
diversas necesidades de expresión. Hablo
de una literatura rebelde, de resistencia
podríamos decir. Comprometida consigo
misma y sin sujetarse a ningún molde: libre
bajo sus propias palabras. Sólo así tendrá
los lectores que merece.
Jorge Ibargüengoitia
�4 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cine
15 de septiembre de 2007
Si bien, hoy en día, y gracias al cine, el trabajo de este escritor
norteamericano es difundido de manera masiva, perdido entre créditos
de actores famosos, directores efectistas y productores ambiciosos, su
nombre sigue pasando desapercibido para la mayoría de la gente.
La huella de
Philip K. Dick
en la pantalla grande
■ RÓMULO VELA CERVANTES
L
a reciente
proyección de
la película El
vidente (Next EE. UU.
2007), filme
basado en el relato corto The
Golden Man (El hombre
dorado) texto publicado por
primera vez en 1954 por Philip
K. Dick, da pie al ensayo de
una reflexión sobre la
poderosa influencia de este
escritor en el cine de ciencia
ficción de los últimos
veinticinco años; extraña,
profunda, magnificente, una
obra de arte en sí misma la
literatura de K. Dick continúa
inspirando a los cineastas, y los
argumentos, personajes y
futuros posibles planteados en
decenas de cuentos cortos y
novelas de inteligente prosa
vívida mantienen su vigencia
aun en nuestro mundo
globalizado de cambios
vertiginosos e insospechados.
1. PHILIP K. DICK
Philip Kindred Dick (1928–
1982), novelista y cuentista
nacido en los Estados Unidos,
quien desde la adolescencia
temprana mostró un gran
interés por la lectura de revistas
“pulp” de ciencia ficción
durante los años cuarenta.
La relación más estable de
Dick no fue otra sino aquella
sostenida durante casi toda la
vida con el sórdido mundillo
de las
drogas,
cuando
consumía
anfetaminas
para
BladeR unner
tratarse el
asma. Si bien
Dick gustaba
describir su narrativa como
algo limpio de toda influencia
del trato con las drogas, una
abundante cosecha de relatos
cortos y novelas, historias
escritas de manera incesante y
apasionada y con un fuerte
contenido de paranoia, le
contradicen reiteradamente.
Pero, a decir verdad, la larga
experiencia mantenida con las
drogas explicaría sólo en parte
la rica naturaleza de la literatura
del polémico autor.
Dick comienza a formarse
como escritor cuando el
psicoanálisis de Freud ha
empezado a difundirse
ampliamente en Norteamérica;
así los personajes de los cuales
escribe llevan, con mucha
frecuencia, una densa vida
interior, es muy habitual en K.
Dick situar la
problemática de los temas
tratados justo hacia dentro de
la mente de los personajes y de
continuo plantea problemas
metafísicos y filosóficos, los
seres de quienes nos habla
tienen mentes complejas y
almas inquietantes.
Asimismo, llegó a realizar
estudios gnósticos, un
encuentro con lo religioso
encaminado a la experiencia
mística, fruto de ello se puede
ver en diversas historias como
Valis (1981), The divine invasion
(1981) y The transmigration of
Timothy Archer (1982) entre
otras. Así, una infancia difícil
en medio de la Gran
Depresión de los años treinta y,
posteriormente, el estallido de
la bomba atómica, dota a las
novelas y relatos cortos de K.
Dick de un paisaje
postapocalíptico,
imágenes de ciudades
sombrías
frecuentemente
saturadas por
pesadas nubes
radiactivas.
Todo ello le abre
una puerta a una
crítica de la
realidad y de los
absurdos del
mundo
moderno, una
mirada escéptica
hacia aquello en
lo cual
confiadamente creemos; y
escrito sin experimentar con la
prosa, en un estilo clásico; sí, la
prosa es clásica, pero no lo son
los personajes y argumentos.
Su primera historia de ciencia
ficción la vendió en 1952 y
durante todos los años sesenta
desarrolló un ejercicio literario
particularmente vigoroso.
Y es casi un locus común
hablar sobre la poca fama
lograda por K. Dick antes de
dejar este mundo, deceso
acaecido justo el año del
estreno de la adaptación al cine
de la muy aclamada novela Do
androids dream of electric sheep?
2. LLEVANDO SUS
VISIONES A LA PANTALLA
GRANDE
Dick era poseedor de ese ojo
cinematográfico el cual
impregna la literatura
estadounidense a partir del
siglo XX, cuando los escritores
�Cine / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de septiembre de 2007
empiezan a elaborar historias
como si estuvieran pensando
en una película.
Pero muy diferente a
escribir bien pensando en el
cine, lo es hacer buen cine, y
en ese albur de recursos e
intereses del mundo de los
reflectores y las alfombras
rojas, la obra de Philip K.
Dick llevada al celuloide da
tumbos de lo bueno a lo
malo, de lo ridículo a lo
sublime. Y dentro de la suerte
cinema de la obra de K. Dick
se encuentran películas como
Blade Runner (1982), Total recall
(1990), Minority report (2002),
A scanner darkly (2006),
consideradas como los
mejores filmes basados en
una obra de Philip K. Dick y
este año Next (El vidente).
Quizás lo más importante a
decir sobre Blade Runner es lo
siguiente: hablamos aquí de un
filme de perfecta armonía
The m inority
report
estética. Basada en la novela
¿Sueñan los androides con ovejas
eléctricas? (Do androids dream of
electric sheep?) Ridley Scott, su
director (quien terminaba de
dirigir Alien, el octavo pasajero),
supo hacer de Blade Runner
una película de un alto
contenido simbólico,
metafísico y filosófico.
No fue una película
taquillera, pero pronto se
convirtió en un filme de culto,
una inspiración para el
naciente subgénero del
ciberpunk, tanto en el cine
como en la literatura. Ubicada
en el futuro, Blade Runner es
una película sobre androides
(Replicantes) quienes desean
ser humanos, y un humano
policía (Blade Runner)
dedicado a la cacería de
Replicantes; pero, ¿está seguro
el Blade Runner de que él
mismo no es un androide, al
menos en parte?
Basada en el relato corto
Podemos recordarlo todo por usted
(We can remember It for you
wholesale), y dirigida por Paul
Verhoeven, Total recall,
estrenada en junio de 1990, es
una historia ubicada en el
futuro 2084, donde un
hombre se enfrenta a una
terrible opresión sufrida por
habitantes del planeta Marte.
Se ha traducido para
América Latina como El
vengador del futuro. Muchas de
las escenas están filmadas en la
ciudad de México,
especialmente en el sistema de
transporte Metro. Sin duda
este filme es la tercera mejor
adaptación de una obra de
Philip K. Dick al cine, sólo
sino más bien un thriller
policial donde se explora la
idea de ¿qué pasaría si la
policía supiera con
anticipación dónde y quién
cometerá un asesinato? No es
la mejor película basada en
una obra de Philip K. Dick,
pero es un buen filme de
suspenso y acción.
Basada en la novela del
mismo nombre, A scanner
darkly (Una mirada a la
oscuridad), estrenada en 2006,
explora el conflictivo mundo
de la drogadicción, y esto
N ext(Elvidente)
después de Una
mirada a la oscuridad
y de la ya clásica
Blade Runner.
Basada en el
relato corto The
minority report (El
reporte de la minoría),
y dirigida por Steven
Spielberg, Minority report
(Sentencia previa) fue
estrenada en 2002 pero
no ha sido del todo bien
aceptada por los
lectores asiduos a la
literatura de ciencia
ficción, quizás la
reacción negativa se
debe a la distancia
sustancial existente entre
la historia original, la de
Philip K. Dick, y la final, la de
Spielberg; simplemente
consideremos el principio de
la historia original, en él,
Anderton, el personaje
principal, empieza con un
callado pensamiento acerca de
sí mismo: “Me estoy
poniendo calvo, gordo y
viejo”. Y en la película el
papel del personaje principal
le corresponde a un Tom
Cruise aún joven y en buena
forma; este filme está bien
producido, bien dirigido y
bien actuado.
Aunque situada en el futuro,
The minority report, no es tanto
un filme de ciencia ficción,
Total
recall
viene directo de la experiencia
de Philip K. Dick, es una
crítica furiosa en contra del
narcotráfico y del consumo
de drogas. Inteligentemente
realizada en animación usando
la técnica de rotoscopiado, la
cual consiste en filmar de
manera normal toda la
película para después animar
sobre ella.
En A scanner darkly el
trabajo de animación llevó 18
meses posteriores a la
filmación, y sobre la cinta
original se añadieron hasta tres
capas, esto le da un toque un
poco fuera de lo común y,
por momentos, de gran
flama 5
belleza. El director es Richard
Linklater quien, gracias a la
técnica de animación
desarrollada con un software
especialmente diseñado para
la película, logra explorar con
acierto toda la aguda crítica
de la cotidianidad del mundo
moderno presentada en la
prosa de Philip K. Dick.
Es un filme de alto
contenido filosófico y
humanista, un viaje trepidante
hacia el corazón y la mente de
los personajes, sin duda la
mejor adaptación de una
obra de K. Dick a la pantalla
grande, una experiencia
electrizante y sublime.
3. EL VIDENTE
Next (El vidente) pretende
basarse en un cuento de Philip
K. Dick, The golden man (El
hombre dorado), sin embargo, de
la historia original el personaje
principal del filme sólo toma
el nombre, Cris Johnson, y los
poderes de vidente y nada
más; la pequeña historia corta
de escasas veinte páginas, la
cual escribiera Philip K. Dick
con prosa febril en el lejano
1954, es totalmente diferente
a la presentada por el director
Lee Tamahori en la película
Next cuyo reparto encabeza
Nicolas Cage.
Y es totalmente evidente,
tristemente sólo se hace uso
del nombre de Philip K.
Dick para asegurar gente en
las salas de cine, aunado esto
a la presencia de Nicolas
Cage quien tiene su nutrido
grupo de fanáticos. El vidente
es un filme de acción y de
ninguna manera de ciencia
ficción.
La trama tiene sus huecos
sin llenar, y el final, quién
sabe si es lo menos peor del
filme; no satisfizo para nada
a la mayoría de la gente. La
obra de Philip K. Dick da
para decenas de filmes más,
¿y por qué no?, quizás una
verdadera versión
cinematográfica de The golden
man (El hombre dorado),
historia muy bien escrita
donde se plantea un tema
recurrente en la literatura de
Philip K. Dick en particular,
y en la de ciencia ficción en
general, el de los mutantes y
sus poderes especiales en un
mundo postapocalíptico y
hostil dominado por una
humanidad insegura de sí
misma ante los cambios. Ya
veremos.
�6 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Pintura
15 de septiembre de 2007
En realidad, hablar de Frida K ahlo es hablar de
una serie de cuestiones artísticas y humanas siempre
universales, tan universales como la búsqueda de
prestigio y de dinero a través de su nombre y de su
imagen por parte de familiares, políticos y
funcionarios nacionales y locales.
■ ROCÍO CÁRDENAS PACHECO
Desde que me escribiste, en aquel día tan claro y
lejano, he querido explicarte, que no puedo irme
de los días, ni regresar a tiempo al otro tiempo. 1
El pueblo mexicano se ha visto
traspasado en sus quereres por muchos
sentimientos, pero sin lugar a dudas son
el dolor y el goce festivo de la tragedia
dos de los cuales han hecho que nuestro
país adquiera connotaciones casi
legendarias.
En este afán de reconciliar una serie de
nostalgias y encuentros con la
modernidad junto a las tradiciones
populares, tenemos sin lugar a dudas el
ejemplo de la artista-sufridora-mexicana
por excelencia Frida Kahlo de quien en
esta ocasión se presenta una exposición
homenaje en el museo Marco.
Magdalena Carmen Frida Kahlo
Calderón, oriunda del barrio de
Coyoacán, en la ciudad de México, nació
en 1907, pero se quitaba tres años para
orgullosamente decir que era hija de la
Revolución Mexicana.
Su presencia en el arte ha ido paralela a
la de otras demandas de la mujer e,
incluso, a movimientos como el
feminista y discusiones políticas.
Cuenta la crítica Raquel Tibol que
Kahlo “fue la primera mujer en la
historia del arte que expresó con
franqueza absoluta, descarnada y hasta
tranquilamente feroz, los hechos
generales y particulares que conciernen a
la mujer. Se trate de abortos provocados
o accidentales, o de maternidades
deseadas o frustradas, de infertilidad, del
dolor, del amor, del sexo, universos
femeninos que estaban vetados en el
México en el que le tocó vivir”. 2
La curaduría de esta exposición estuvo
a cargo de Jorge Contreras y el eje
central es la pintura que lleva por
nombre La columna rota de 1944. Una
columna jónica, rota en varios lugares,
sustituye su columna vertebral; un corsé
la sostiene recortándose sobre la
desnudez de sus pechos, el cuerpo
herido y la radical soledad se retoma en
el suelo yermo y agrietado; los clavos
lastiman su cuerpo en un sufrimiento
infinito, al modo de un mártir cristiano.
En su diario escribió: “La esperanza,
conteniendo la angustia; la columna rota
y la visión inmensa, sin caminar, por la
extensa senda. . .moviendo mi vida,
hecha de acero”.
Frida dijo haber tenido dos accidentes
graves en su vida: aquel choque del
tranvía (1925 a los 18 años de edad) y el
otro, su encuentro con Diego Rivera.
“Tú también sabes que todo lo que
mis ojos ven y que toco conmigo
misma, desde todas las distancias, es
Diego. La caricia de las telas, el color del
color, los alambres, los nervios, los
lápices, las hojas, el polvo, las células, la
guerra y el sol, todo lo que se vive en los
minutos de los no-relojes y los nocalendarios y de las no-miradas vacías, es
él.” 3
A un centenario de su nacimiento el
museo Marco hizo hasta lo imposible
por tener en sus salas una parte de la
exposición homenaje que se exhibió en
el Palacio de Bellas Artes, batiendo
todos los récords con más de 400 mil
visitantes. Ya que al cumplirse un
centenar de años de que Frida vio la
primera luz del mundo, muchos museos
La columna rota, 1944. Óleo sobre masonite. 39.8 x 30.5 cm
Autorretrato con changuito, 1945. Óleo sobre masonite 56 x 41.5 cm
Te seguiré
escribiendo
con mis ojos,
siempre...
�Pintura / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de septiembre de 2007
Para el historiador Víctor Zamudio
Taylor, ella se ha convertido en “un
modelo para los mexicanos residentes
de los Estados Unidos (MexicanosAmericanos) y para los hispanos porque
ella nutre de sentido a la respuesta de
quiénes somos, de nuestra larga historia
y continuidad.
“Para otros admiradores ella es la
ejemplificación de quien lucha por
reponerse constantemente a la tristeza y
a su comprensión. Todas sus pinturas,
con excepción de una pocas, son de
formato pequeño, no mayores de 38 x
25 centímetros, en ellas se retrata con
grandiosidad escenas de muerte, alegría,
fuerza, sincretismo, extravagancia,
hedonismo, inteligencia, originalidad,
sufrimiento y dolor.” 4
En realidad, hablar de Frida es hablar
de una serie de cuestiones artísticas y
humanas siempre universales. Tan
universales como la búsqueda de
Ciertamente esta muestra carece de lo
que evidentemente era lo más
importante para Frida en vida:
honestidad. No se trata de hacer un altar
o de tocar sus cartas, que si bien es
cierto, son muy poéticas en su mayoría,
no validan el hecho de que la Kahlo
fuera una escritora o tuviera dotes para
la literatura. Lo interesante aquí seria
hacer a un lado la personalidad de la
excéntrica artista de Coyoacán y darnos
cuenta de que mientras pensemos que la
pintura mexicana se hizo para quedar
bien con los extranjeros, con el estatus
quo o con el mercado del arte, nunca
dejaremos de apuntalar la historia, las
anécdotas y las entrañas de una persona
en pro de “entender” mejor al artista.
Pero para que cada quien tenga su
opinión, solo me resta invitarlo a visitar
esta exposición que se exhibirá, durante
todo el mes de septiembre en el
segundo piso del Museo Marco.
prestigio y de dinero a través de su
nombre y de su imagen por parte de sus
familiares, políticos y funcionarios
nacionales y locales. No es de
menospreciar en esta muestra, su falta de
novedades ya que fundamenta todo el
discurso (curatorial y museográfico) en
lo que ya todo mundo ya ha visto, fotos
al estilo fotogramas como pedazos de
material fotográfico.
Lamentablemente la personalidad de
esta pobre artista comunista es vendida y
revendida como si fuera lo más
indicado ante la necesidad de quedar
bien con las feministas, los inmigrantes,
los que sufren y todos los milagritos que
se acumulen en el camino.
Notas
1
Carta de Frida a Jacqueline Lamba.- Herrera,
Hayden. Frida: A Biography of Frida Kahlo. New
York: HarperCollins Publishers, 2002.
2
Frida Kahlo en su luz más íntima, Tibol Raquel,
México, Lumen 2005.
3
Carta de Frida a Jacqueline Lamba, ídem.
4
Videodocumental producido por el Canal 22 en
convenio de exhibición con el museo Marco, se
proyecta en las salas de la exposición.
Hospital Henry Ford, 1932. Óleo sobre lámina. 31 x 38.5 cm
y espacios internacionales querían
presentar su trabajo.
En realidad lo mejor de Frida viene
con el tiempo. Muere a los 47 años de
edad, el 13 de julio de 1954 y dejó una
serie de pinturas que corresponden a la
representación de su evolución como
persona, al igual que una serie de
emotivas cartas a amantes y amigos
junto a un colorido diario.
Todo esto es una irrefutable evidencia
de que su vida no fue nada menos que
una búsqueda por ser honesta consigo
misma, incluyendo fecha de nacimiento
(1910) y todo lo demás. Cuestión
interesante a la cual nos enfrentamos en
este momento al ver la exhibición de la
pintora mexicana más cara y famosa de
todos los tiempos.
Cincuenta años más tarde de la muerte
de Frida nos encontramos que, tanto su
vida como su obra, han sido motivos de
inspiración en la creación de más de
65.000 sitios en Internet, numerosas
exposiciones individuales e incluso
diseños de moda, consumo y
fabricación de afiches de todos tipos en
una campaña sin precedentes de
reproducción y comercialización de su
imagen, de sus pobladas cejas y de su
obra. Encontramos reproducciones de
sus obras en muebles, relojes y
protectores de mesa. En 2001, la oficina
de correos de los Estados Unidos
imprimió su imagen sobre las
estampillas de 34 centavos,
convirtiéndose en la primera mujer
hispana en recibir tal honor.
Siempre ignorada durante su vida, hoy
Frida es estudiada, analizada e idealizada.
La fridamanía inició en la década de
1990 y tuvo un nuevo impulso con el
lanzamiento de la película Frida en 2002,
protagonizada por Salma Hayek.
En la era de la liposucción, cirugías y
depilación, existe algo refrescante y
novedoso en una mujer que nunca
ocultó sus defectos, sino por el contrario
los resaltó. Sin embargo, detrás de esta
actitud de “tómame tal cual soy” de
Frida, ella despierta diferentes reacciones
en sus espectadores que varían de
acuerdo al caso. Por ejemplo, para la
gente de su tierra, ella mantiene viva y
retrata la verdadera visión de México.
Frida creció en el tiempo en que
México atravesaba el período más fuerte
de la Revolución, en el proceso de
búsqueda de su propia identidad. Para el
momento, en que la agitación de los
tiempos encontró su calma, los
mexicanos se encontraron herederos de
una cultura mixta donde estaba presente
la europea, la india y la española, por
sólo nombrar algunas.
flama 7
Bibliografía
Herrera, Hayden. Frida: A Biography of Frida
Kahlo. New York: HarperCollins Publishers,
2002.
Herrera, Hayden. Frida Kahlo: The paintings. New
York: HaperCollins, 1993.
Udall, Sharyn Rohlfsen. Carr, O’Keefe, Kahlo:
Places of Their Own. New Heaven and London:
Yale University Press, 2000.
Tibol Raquel, Frida Kahlo en su luz más íntima,
México, Lumen 2005.
�8 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Pintura
15 de septiembre de 2007
Frida Kahlo, sus cartas y bigote
E
s difícil
imaginar que
hace 60 años
Frida
hubiese sido
recibida en
Monterrey como sucedió
durante la noche de la
inauguración de su obra en el
Museo de Arte
Contemporáneo. Porque era
comunista, porque era
bisexual, porque se ufanaba
orgullosa de vestir con ropa
de hombre, de usar bigote
con irreverencia y porque
gustaba de fumar en público.
Además porque vivía una
vida escandalosa en la ciudad
de México y porque tenía
como refugiado político a
León Troski, un ruso
comunista y perseguido,
quien fue asesinado meses
después en Coyoacán.
Y aunque Frida nunca pisó
Monterrey, su padre sí.
Guillermo Kahlo fue un
fotógrafo historiador que
trabajó para Porfirio Díaz y
fue enviado por el entonces
presidente de la república a
tomar gráficas de la creciente
industria del acero en
Monterrey, las cuales
quedaron para la posteridad
y que han sido exhibidas por
la Pinacoteca en Monterrey
en diversas ocasiones.
Esa fue la única vez en que
un Kahlo pisó Monterrey…
hasta el 31 de agosto de
2007. Porque no sólo el
original de dos metros de
altura por dos de ancho de
Las dos fridas, sus fotos y sus
cartas, es lo que se puede
encontrar en el Marco, sino
que la gente podrá subirse a
un camión “virtual” y viajar
con ella e imaginar el triste
momento de su vida en
1926, cuando un tubo
atravesó su cuerpo y marcó
su existencia hasta sus 47
años, en que murió.
Tres mil 800 visitantes
asistieron a la inauguración de
la exposición de Frida Kahlo
en Monterrey, lo cual quedó
como un número récord
para este museo que, lejos de
Frida Kahlo llegó por fin a Monterrey. Con
su obra, sus cartas, sus fotos y su bigote.
Un gran río de gente, formada en una fila
de unos tres kilómetros, ingresó para ver
su obra y algunas sorpresas más.
Las dos Fridas, 1939. Óleo sobre tela. 173 x 173 cm
exponerse aquí la misma
obra que se presentó en
Bellas Artes en la ciudad de
México, los directivos
decidieron conjugar
precisamente la obra de la
pintora nacida en Coyoacán
en 1907 con lo
contemporáneo.
Entre los pasillos del
primer piso del Marco se
pudieron apreciar fotografías
inéditas de los Álvarez Bravo,
Juan Guzmán y Florence
Arquin; así como las gráficas
más conocidas que le tomó la
italiana Tina Modotti; las
sugestivas poses que
evidencian su romance con el
fotógrafo Nicolas Murray y
hasta algunas de principios de
siglo, y desde la Casa Azul, de
su mismo padre, Guillermo
Kahlo. Frida con pantalones,
fumando, vestida de tehuana,
de mixteca, sentada, parada,
pensativa, sonriendo, con
Diego y sin Diego –con
quien se casó dos veces– son
algunas de las muchas
fotografías que se pueden ver
en mediano y en gran tamaño
sobre las paredes del Marco.
Pero lo que puede dejar sin
aliento a cualquiera es el
performance de cartas de
Frida.
Unas 40 cartas escritas por
Frida Kahlo, con su puño y
letra o escritas a máquina, se
encuentran literalmente
“colgando” de hilos que
penden del techo y dos
pastas de plástico que las
protege por ambos lados, en
algunas se puede leer
“Querido doctorcito”
y están firmadas por
“Fridita” y las escribió
durante su estancia en
Detroit, en una de las muchas
y delicadas operaciones que le
hicieron para corregir su
permanente problema de
espalda, lo que le obligó a
usar esos corsés de acero, de
madera, de mimbre y de
yeso por el resto de su vida.
Con estas cartas los visitantes
podrán determinar la
personalidad tan singular de
la pintora quien se ufanaba
orgullosa de su bigote,
porque como lo dijo Irma
Richards, la coordinadora de
Marco durante la
inauguración, “en sus cartas
se aprecia lo que ella era, lo
que sufría y sin duda, su
extraordinario sentido del
humor”.
Frida con changuitos, La
columna rota, Unos cuantos
piquetitos y Hospital Henry
Ford, entre muchas otras
pinturas, estarán
exhibiéndose en Monterrey
hasta el 30 de septiembre,
“porque están
comprometidas con otras
salas y tienen que partir”,
dijo Richards, mientras afuera
un río de gente esperaba su
turno para entrar.
Unos cuantos piquetitos, 1935. Óleo sobre lámina. 38 x 48.5 cm
■ MÓNICA HERNÁNDEZ-ROA
�15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
PREMIO DE INVESTIGACIÓN 2007
Área: Ciencias de la Tierra y Agropecuarias
Área: Ciencias de la Salud
Su investigación podría sustituir
importaciones en tratamiento a
virus en cítricos
Trabajo : “Evaluación de
anticuerpos específicos para la
proteína recombinante de la
cubierta del virus tristeza de los
cítricos”.
Investigadora : Dra. María
Magdalena Iracheta Cárdenas
Investigador: Dr. Mario Alberto
Rocha Peña
Facultad de Ciencias Biológicas
El virus de la tristeza de los
cítricos ocasiona una
enfermedad destructiva en los
cultivos de naranja, mandarina,
toronja y limón mexicanos.
En el país hay una campaña
del Gobierno federal –explicó el
Dr. Mario Alberto Rocha– que
establece que el monitoreo del
virus en las plantaciones
mediante la técnica ELISA es a
través de la técnica de
anticuerpos específicos
desarrollados para el virus.
La campaña comenzó en 1995
y desde entonces se han
utilizado anticuerpos
comerciales procedentes del
extranjero, lo que ha implicado
un alto gasto de divisas por
encima de los 20 millones de
pesos sólo para detectar cuando
una planta está infectada.
“En la Facultad de Ciencias
Biológicas hemos desarrollado
anticuerpos con la misma
capacidad de cualquier kit
comercial, por lo que pueden
competir con los existentes
actualmente en el mercado.”
El estudio ha tenido diferentes
fases, la primera fue la clonación
y expresión del gel de la cápside
del virus en una bacteria que se
llama Escherichia coli. La
expresión, según revela el Dr.
Rocha, consiste en expresar la
proteína del virus en estas
bacterias, extraerlas, purificarlas
e inyectarlas en animales de
laboratorio, principalmente
conejos y cabras, que producen
anticuerpos contra la proteína
de la cápside del virus.
“Ese anticuerpo es el que
utilizamos para tratar el virus en
las plantas, ya estamos en la
parte final de la investigación
que es la evaluación de los
anticuerpos, lo utilizamos en
plantas afectadas de una
colección, lo comparamos con
plantas tratadas por un kit
comercial y resultó que tienen la
misma eficacia.”
La investigación desarrollada
en la UANL es efectiva para su
tratamiento.
La siguiente fase es que el
Gobierno federal evalúe nuestros
anticuerpos y lo establezca como
una opción más entre los que
existen. “Será una opción
sustituir esas importaciones y
comenzar a aplicar nuestros
anticuerpos.”
La doctora Iracheta dijo que
han vivido una enriquecedora
experiencia científica con esta
investigación. (Lizbet García
Rodríguez)
Demuestran que etanol
favorece multiplicación del
virus de hepatitis C
Trabajo : “El etanol aumenta la
replicación y expresión génica del
virus de la hepatitis C (VHC)”.
Investigadora : Dra. Ana María
G. Rivas Estilla
Investigadores: Dra. Karina
del Carmen Trujillo Murillo, Dra.
Herminia Guadalupe Martínez
Rodríguez, Dr. Hugo Alberto
Barrera Saldaña, Dr. Javier Ramos
Jiménez
Facultad de Medicina
El virus de la hepatitis C afecta a
más de 170 millones de personas
en todo el mundo; sin embargo,
al ser una enfermedad
generalmente asintomática,
muchos individuos desconocen
estar infectados. Lentamente el
virus destruye células hepáticas
y puede llegar a producir cirrosis,
enfermedad relacionada también
con el consumo de alcohol.
Esta combinación de factores
(agente viral más consumo de
etanol) es muy común en
nuestro país. Ante esto, un
grupo de doctores de la Facultad
de Medicina de la UANL
realizaron esta investigación.
Según comentó la Dra. Ana
María G. Rivas Estilla, quien
encabeza el equipo de
investigación, buscan
comprender el mecanismo del
daño realizado por el virus
aunado al consumo de alcohol.
La línea de investigación está
basada principalmente en buscar
marcadores moleculares que
definan cómo el virus se está
replicando en los pacientes
infectados y cómo, cuando se
aumenta el daño por el consumo
de alcohol, los pacientes
progresan a una mayor
severidad de la enfermedad.
Utilizando pruebas
especializadas de biología
molecular los autores
demostraron que el etanol
aumentó la multiplicación del
virus de la hepatitis C y
disminuye el efecto benéfico del
tratamiento antiviral.
Así, partiendo de conocer el
mecanismo, se podrán proponer
alternativas de rehabilitación
que neutralicen el daño
ocasionado por la enfermedad.
Según explicó, durante la
investigación encontraron que
en un paciente infectado por el
virus de la hepatitis C, al
consumir alcohol, aumentará el
envejecimiento de las células, lo
que las llevará a la muerte
(estrés oxidativo), “esto nos
denota que debemos buscar
agentes terapeúticos que
contrarresten ese estrés
oxidativo”.
Aún se encuentran en una
etapa temprana para hablar de
controlar el virus, pues
solamente se están enfocando en
el mecanismo del daño
ocasionado en el paciente.
(Jessica Jaramillo Castillo)
15
]
prem io deinvestigación
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�prem io deinvestigación
[ 16
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
PREMIO DE INVESTIGACIÓN 2007
Área: Ciencias Naturales
Área: Ciencias Exactas
Producen enzima utilizada como
aditivo en la alimentación
animal
Trabajo : “Producción de una
fitasa recombinante en Pichia
pastoris para su potencial
aplicación en la nutrición de
camarón”.
Investigadora : Dra. Martha
Guerrero Olazarán
Investigadores: Dr. José M.
Viader Salvado y Dra. Lilí
Rodríguez Blanco
Facultad de Ciencias Biológicas
La Dra. Martha Guerrero
Olazarán inició la investigación
tres años atrás, como un
proyecto de tesis de doctorado
que pondría los avances en
biotecnología molecular en
función de la producción de
proteínas a partir de la
manipulación de genes.
“Queríamos aportar un
producto nuevo que se pudiera
aplicar para mejorar la
nutrición animal, no
exclusivamente en camarón, lo
enfocamos como desarrollo
tecnológico pues en pocas
partes de México se produce en
escala o preescala de nivel
industrial, proteína
recombinantes para aplicación
en este caso de alimentación.”
A través del empleo de la
genómica y la proteómica
buscaron un impacto en la
modificación y mejoramiento
genético para el desarrollo de
cepas resistentes a
enfermedades y favorable al
crecimiento y conversión de
especies cultivables. La
aplicación de variables
científicas y el trabajo
conjunto de los investigadores
muy pronto llevarían a
resultados visibles.
“Uno de los logros que
tuvimos fue el originar por
primera vez este tipo de
productos, manipulando
microorganismos
genéticamente. Logramos la
construcción de varias cepas
recombinantes de Pichia
pastoris capaces de producir y
secretar una enzima de origen
bacteriano que puede ser
utilizada como aditivo en los
alimentos para camarón blanco
del pacífico.”
Una de las ventajas para el
estudio fue la manipulación
sencilla de la levadura Pichia
pastoris, a nivel industrial y de
laboratorio, la secreción
frecuente de la proteína
heteróloga, las altas densidades
celulares que alcanzan los
cultivos, además de los altos
niveles de producción.
“Hicimos finalmente
pruebas a nivel de escala de
laboratorio con las perspectivas
de poder emplearse esto a nivel
industrial y luego aplicarse ya
el producto industrializado en
la alimentación puede ser
acuícola y en otras ramas de la
alimentación animal como la
porcina, producción de aves e
incluso para alimentación
humana porque se le da un
tratamiento que mejora las
propiedades nutricionales de
las harinas de origen vegetal.”
Mediante técnicas
estándares de biología
molecular lograron clonar el
gen de la enzima, transformar
varias cepas de la levadura y
lograr una producción mayor
de enzimas que las que se
habían obtenido en otro tipo de
microorganismos. “Un premio
siempre es un estímulo sobre
todo cuando uno hace de la
investigación su razón de ser.”
(Lizbet García Rodríguez)
Apoyan con nanotecnología
técnicas alternas de energía
Trabajo : “Desarrollo de nuevos
electrolitos con potencial uso en
celdas solares nanocristalinas”.
Investigador: Dr. Eduardo M.
Sánchez Cervantes
Investigadora : M. C. Rosa
Elena Ramírez García
Facultad de Ciencias Químicas
Existe una preocupación
mundial por el agotamiento del
petróleo, los informes indican
que en los próximos diez a
quince años las reservas se verán
agotadas en México y a nivel
mundial en un lapso de treinta o
cuarenta años.
Esta situación genera la
necesidad de crear fuentes
alternas de energía, la principal
es tratar de llegar a la fuente
original, el Sol.
La conceptualización del
trabajo de tesis de maestría de
Rosa Elena Ramírez García
parte de esa premisa
incursionando en una nueva
ciencia: la nanotecnología.
El tema de celdas solares
apoyado con la nanotecnología es
extremadamente reciente, es el
primer trabajo que se efectúa en
la Universidad, explica el Dr.
Eduardo Maximiano Sánchez
Cervantes, su asesor.
Mediante un proceso con
principios similares a la
fotosíntesis, los autores
utilizaron nuevos líquidos iónicos
con base de fosfonio en celdas
fotoelectroquímicas y
demostraron su eficiencia en la
captación de luz solar. Las celdas
creada en Suiza hace cerca de
quince años trabajan con base en
colorantes extraídos de plantas
como la ciruela o similares que al
ser aisladas y tratadas con
materiales nanocristalinos como
el óxido de titanio absorben la luz
solar en cantidades que antes no
era posible.
La superficie nanocristalina
incrementa el área superficial de
manera significativa a diferencia
de un material normalmente
cristalino.
“Además de esta
característica –explica Sánchez–
la celda nanocristalina
potencialmente será mucho más
barata que una celda solar de
silicio que implica una tecnología
muy desarrollada y muy
protegida intelectualmente por
los países del primer mundo.”
Este tipo de celdas ofrecen
muchos rincones tecnológicos
que pueden ser atacados en
países como México con
tecnología incipiente; tenemos
una oportunidad tecnológica
visible, aclaró.
A futuro pretenden
incrementar el área de
conocimiento de manera que
impacte en técnicas
alternativas de
almacenamiento de energía.
Con un nuevo estudiante de
doctorado continúa el avance de
este tema con la investigación de
fotosensibilización de materiales
para celdas solares donde se
trata de cambiar los colorantes
por puntos cuánticos como
alternativa a nuevos materiales
(Edmundo Derbez García).
�15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
PREMIO DE INVESTIGACIÓN 2007
Área: Ciencias Sociales
Área: Humanidades
Estudia efectos de los
impuestos sobre la
distribución del ingreso
Trabajo : “Estimación de
elasticidades e impuestos óptimos
a los bienes más consumidos en
México”.
Investigador: Dr. Jorge Noel
Valero Gil
Facultad de Economía
El estudio del Dr. Jorge
Noel Valero Gil surgió de
uno de los tantos temas de
discusión llevado a cabo
dentro de sus cátedras de la
materia de Finanzas
públicas.
“El tema de los impuestos
y sus efectos sobre la
distribución del ingreso se
discutía a nivel teórico
dentro de la clase porque no
se tenían datos, entonces
comencé el estudio.
“Tratamos de medir los
hábitos de consumo de
bienes básicos en nuestro
país entre la gente de
diferentes niveles de
ingreso; se trataba de
conocer cómo reacciona el
consumo ante los cambios
en los precios y los ingresos,
de tal forma que podamos
saber cuál sería el efecto
sobre el bienestar de la
población en caso de que
estos bienes se gravaran con
impuestos.”
Se estimaron los costos
directos de los productos
alimenticios más
consumidos en México,
como tortillas, carne, pollo,
leche, huevos, chile, frijol,
refrescos embotellados y
agua en dos años diferentes,
1992 y 2002.
Se midió solamente el
sector rural (poblaciones
menores de dos mil 500
habitantes) para observar si
hay o no cambios
importantes.
La metodología clásica de
Augus Deaton, utilizada
para estimar variaciones,
creaba dificultades cuando
se aplicaba en las zonas
rurales y usando las
variaciones estimadas en el
consumo de estos productos
se obtuvieron bases técnicas
para permitir a las
autoridades sustentar
reformas en los impuestos o
subsidios al consumidor para
esos productos.
En cuanto a los
resultados, dijo: “Hablamos
en términos de elasticidad,
qué tanto cambia el
porcentaje de consumo de
un bien cuando cambia el
precio o el ingreso, entonces
encontramos que son bienes
que los economistas
llamamos ‘bienes
necesarios’.
“Por ejemplo, en uno de
los más populares como la
tortilla, encontramos que
entre más dinero se tiene,
más tortilla comes.
“Básicamente se
encuentra que el poner
impuesto a esos bienes sí
tiene un impacto sobre la
distribución del ingreso,
recalcó.
“A veces hace uno
investigaciones de largo
plazo y da mucho gusto que
se reconozca el esfuerzo,
incluso este tipo de
estímulos son muy
importantes para alentar a
los nuevos estudiosos de las
ciencias, hace mucha falta
investigación en nuestro
país.”
Actualmente, comenta:
“Se está siguiendo esta
misma línea de
investigación con el estudio
de elasticidad de otros
bienes, como serían el gasto
en salud y el gasto en
educación, su
comportamiento entre los
mexicanos de mayores
ingresos y de menores
ingresos”. (Jessica Balderas
Salazar)
Presenta situación actual de
la educación ambiental
Trabajo : “Educación ambiental:
trayectorias, rasgos y escenarios”.
Investigador: Édgar Javier
González Gaudiano
Instituto de Investigaciones Sociales
En 2002 la Cumbre Mundial
sobre el Desarrollo Sostenible
en Johannesburgo declaró el
periodo comprendido entre
2005 y 2014 como la década de
la educación para el desarrollo
sustentable. A raíz de este y
otros acontecimientos, el Dr.
Édgar Javier González
Gaudiano realizó esta
investigación.
El trabajo analiza algunas de
las tendencias principales que
se han dado dentro del campo
de la educación ambiental
desde la década de los setenta
en América Latina y hace una
serie de recomendaciones de
política sobre todo para los
organismos gubernamentales,
expresó.
En América Latina la
educación ambiental se ha
desarrollado al margen del
sistema educativo nacional,
dentro de programas no
formales de corte rural,
dirigidos a adultos o población
indígena, con un enfoque
social, político y ligado a otras
tradiciones de carácter
libertario.
Hasta la década de los
noventa la mayoría de los
países latinoamericanos
modifican sus sistemas
escolares con elementos
surgidos del debate
internacional en materia de
educación ambiental; sin
embargo, la mayor parte es
bajo la concepción de que
medio ambiente es naturaleza,
“cuando lo que nosotros vemos
es que los problemas
ambientales son
profundamente sociales. Una
evidencia al respecto es que en
la Secretaría de Educación
Pública no existe un área de
educación ambiental a pesar de
la insistencia internacional
sobre la importancia del tema”.
En cuanto a Nuevo León, la
materia es prácticamente
inexistente, debido a la
ausencia de proyectos, “es
muy lamentable, sobre todo
porque vemos cotidianamente
problemas donde la población
civil podría participar y
presionar a las autoridades
responsables de los proyectos
relacionados con el tema, para
lograr una mejor intervención
en estos asuntos”. Su trabajo
aborda estas condiciones y
trata de presentar la situación
actual de la educación
ambiental “con sus aciertos,
deficiencias, contradicciones,
pero también con sus fortalezas
y potenciales para desarrollarse
en las próximas décadas”.
Acerca del premio expresó
sentirse honrado por recibirlo
“Dentro del Instituto de
Investigaciones Sociales he
encontrado el total apoyo para
desarrollar investigaciones
relacionadas con el tema”.
(Jessica Jaramillo Castillo)
17
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prem io deinvestigación
V I DA U N I V E R S ITAR IA
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prem io deinvestigación
]
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
PREMIO DE INVESTIGACIÓN 2007
Área: Ingeniería y Tecnología
Área: Ingeniería y Tecnología
Propone equipo que
minimice daños al sistema
eléctrico
Trabajo : “Desarrollo de un
revelador de sobrecorriente con
capacidades dinámicas de ajuste”.
Investigador: Dr. Arturo Conde
Enríquez
Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica
Las condiciones de operación
de los sistemas eléctricos de
potencia requieren de
protección. En los sistemas de
protección convencionales los
parámetros que se ajustan son
fijos y por ello no todo lo mejor
que se necesita; esto ha
modificado el desarrollo de
protecciones con capacidad de
modificar sus parámetros de
ajuste en respuesta a cambios
en el sistema de potencia que
se han denominado
protecciones adaptativas.
En las redes eléctricas la
introducción de criterios
adaptativos en protecciones de
sobrecorriente de redes de
subtransmisión y distribución
puede determinar la falta de
sensibilidad y la velocidad de
operación de la producción. En
este trabajo se propone la
estructura funcional de un
relevador adaptativo de
sobrecorriente de tiempo
inverso.
Son modificaciones en el
diseño de un relevador de
sobrecorriente tratando de
darle mejores cualidades, tanto
para la detección de fallas y
para acelerar el tiempo de
operación, explica el Dr. Arturo
Conde Enríquez.
“Anteriormente los
parámetros de ajuste de los
relevadores sobrecorriente son
fijos o constantes, aun cuando
el sistema eléctrico potencia no
es así, o sea, dados los
diferentes requerimientos de
cargabilidad del sistema está
variado; sin embargo, el ajuste
del relevador es fijo.
“Entonces hay un error de
principio, en la parte de diseño,
donde tiene un sistema
dinámico y se está protegiendo
con un sistema fijo, la idea es
sintonizar el equipo de
protección hacia el sistema,
que el relevador siga al
sistema.”
Las modificaciones están
encaminadas a lograr una
minimización de los daños a
equipo primario como
transformadores, equipo que
está en el sistema eléctrico
potencial. “Al reducir el tiempo
en el cual la falla está presente
podemos prolongar la vida útil
de ese equipo,
“Hasta este momento se han
probados los algoritmos, todos
los conceptos desarrollados
están implementados en
tarjetas de tiempo real, ahora
la etapa siguiente sería la parte
de aplicación, incorporarlo en
un equipo y probarlo en
campo para hacer las
modificaciones necesarias de
algoritmos.”
El proyecto fue sometido en
enero de 2006 a una patente,
falta que se le otorgue el
registro, lo restante será ver a
quién le resulta atractivo el
estudio.
“Es cuestión de montarlo
en una estructura que
muchas veces conviene que
sea algún fabricante lo cual
acelera mucho la parte de
aplicación.” (Jessica Balderas
Salazar)
Crean nuevos materias que
mejoran tecnología apoyada
con baterías de litio
Trabajo : “Nuevos materiales con
potencial aplicación en
microbaterías de litio”.
Investigadora : Zoulfia
Nagamedianova
Investigador: Eduardo M.
Sánchez Cervantes
Facultad de Ciencias Químicas
El trabajo de los doctores Zoulfia
Nagamedianova y Eduardo
Sánchez Cervantes está
motivado por la preocupación
por el tema de las fuentes
alternas de energía. Sus
antecedentes se remontan a los
años setenta y ochenta cuando
los problemas de abastecimiento
de petróleo dieron como
resultado iniciativas para reducir
tanto el consumo de la gasolina
como los contaminantes
producidos por su quema. En la
actualidad el automóvil produce
cerca de 50 por ciento de los
contaminantes a nivel mundial.
¿Qué sucedería si pudiéramos
tener autos eléctricos?, fue la
inquietud derivada en vertientes
como los autos híbridos; sin
embargo, las baterías de litio
nacidos con estos vehículos
demostraron no ser más
eficientes que la tecnología del
hidrógeno.
Por esa razón el conocimiento
logrado en baterías de litio se
enfoca ahora hacia componentes
portátiles como computadoras,
teléfonos celulares, cámaras
digitales y similares.
Sin embargo, las utilizadas
actualmente presentan el riesgo
inminente de explosión. “La
formulación actual de estas
baterías está compuesto por un
solvente orgánico parcialmente
volátil. Debido a este riesgo,
compañías como Dell, Apple y
Toshiba debieron cambiar las
baterías de diez millones de
computadoras portátiles.
En este trabajo los autores
lograron la creación de nuevos
materiales con posibilidades de
ser utilizados en microbaterías
de estado sólido de litio en forma
de películas delgadas.
“Se desarrolla un material
sólido en sí mismo –explica
Sánchez–, por lo tanto se evita el
problema de la vaporización a
priori de las baterías. La
segunda etapa del trabajo será
mezclar estos sólidos
conductores de iones con
componentes como polímeros
porque, al ser sólido, de todos
modos presenta problemas
mecánicos.
“Queremos conjuntar las
cualidades o beneficios de un
material polimérico con el
material sólido que hemos
creado. En una nueva tesis
esperamos incrementar el
potencial grado de aplicación
hacia baterías.” (Edmundo
Derbez García)
�15 de septiembre de 2007
Sesión
Solemnne
2007
JUNTA DE GOBIERNO
“Trabajaremos porque el futuro sea
muy próspero para la Universidad”
Lizbet García Rodríguez y
Edmundo Derbez García
El Dr. Raúl Gerardo Quintero
Flores se incorpora como
miembro de la Junta de
Gobierno para cubrir un
periodo de once años, de 2007 a
2018.
“Cuando me decían que esta
función dura once años, dije,
¡qué bueno, ojalá y me lo
garanticen de vida porque con
eso tengo!”, expresa en tono
lúdico el distinguido egresado
universitario.
Su vida está ligada
estrechamente con la
Universidad, de la que egresó
en la tercera generación de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica, generación 19591963, y la industria donde
destacó de manera prominente
como director general de la
División de Tecnología de
Hylsa, cuya función fue el
desarrollo y comercialización
internacional de la tecnología
HYL para producir hierro
esponja.
Quintero Flores tuvo el
honor de recibir dos medallas
de oro Premio al Saber en 1963,
una por su primer lugar en la
carrera de Ingeniería Mecánica
y Eléctrica y otra por la de
Matemáticas.
Una vez graduado y
presentado su examen
profesional en diciembre de ese
año, salió a cursar sus estudios
en el prestigiado Massachusetts
Institute of Technology (MIT),
becado por la Organización de
Estados Americanos (OEA)
siendo el primer alumno
latinoamericano en obtener dos
maestrías en un año y medio,
una en Ingeniería Mecánica y
otra de Ingeniería Eléctrica.
El impacto de este
significativo logro académico no
sólo fue personal y profesional,
sino en beneficio de la
Universidad y la industria
regiomontana al fundar la
Escuela de Graduados en la
FIME en 1966, de la que fue
coordinador por diez años.
La máxima casa de estudios incorpora a su
organismo colegiado de autoridad a un distinguido
egresado que ha logrado combinar una exitosa
carrera profesional en la industria y en la
docencia como promotor de posgrados de niveles
de excelencia dentro de la Universidad.
disfrutaba su actividad como
profesor, sin más retribución
que la satisfacción de sentirse
realizado por haber hecho algo
por la juventud, por su escuela
y su Universidad.
En noviembre de 1991, en
honor a sus contribuciones a la
tecnología y a la educación, la
UANL lo distinguió con el
grado de Doctor en Ingeniería
Honoris Causa.
Ahora, en la Junta de
Gobierno inicia una nueva
etapa de su vida que, como
expresa, “ha transcurrido casi
toda en la UANL”.
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
En mayo de 1977, cuando
sus compromisos de trabajo le
demandaron mayor tiempo,
incluso viajes más frecuentes
fuera del país, se retiró de la
coordinación mas no dejó de
impartir sus clases.
Fue también impulsor del
programa doctoral de la FIME
en 1986 cuando su director, el
Ing. Guadalupe Evaristo
Cedillo Garza, recurrió a él
como egresado que ocupaba un
puesto relevante en la
industria.
De esta forma Quintero
cumplió tanto en las maestrías
como en el doctorado el papel
de principal promotor. En esta
segunda oportunidad que le
brindó su alma máter, su deseo
no era aspirar ni a un sueldo ni
a un puesto administrativo de
modo que decidió continuar
sólo como conferencista en
temas específicos,
particularmente en su
especialidad de hierro esponja.
En la actual administración,
su director Rogelio Garza
Rivera le pidió un tercer
esfuerzo a favor de la facultad,
colocarse al frente del Consejo
de Estudios de Posgrado a
partir de 2002.
Con su presencia logró elevar
el entusiasmo y la unión entre
sus integrantes, todos ellos con
una alta calidad académica a
nivel doctoral, amplia
experiencia en la rama
industrial y con importantes
posiciones en la industria,
fundamentalmente
regiomontana.
Con estos esfuerzos Quintero
retribuyó lo que la UANL le
había dado a lo largo de su vida,
dos profesiones que le
permitieron ingresar al medio
industrial donde realizó una
destacada carrera hasta su retiro
en diciembre de 2004, luego de
41 años de servicio en Hylsa.
Además, su motivación era
la docencia, Quintero
“Es un orgullo y una gran
satisfacción recibir este
nombramiento, creo que es la
culminación de cualquier otra
distinción que en mi vida
profesional he tenido.
“Estoy muy contento,
espero aportar un grano de
arena a este distinguido grupo
que es la Junta de Gobierno.
“Trabajaremos porque el
futuro sea muy próspero para
la Universidad Autónoma de
Nuevo León, y trataremos de
hacer lo mejor desde nuestra
posición para apoyar, para
seguir adelante, que esto vaya
siempre in crescendo,
alentando siempre la llama de
la verdad.”
El rector de la UANL, José
Antonio González Treviño,
otorgó un diploma al Dr. Jaime
Guadalupe de la Garza Salazar
por su distinguida labor en la
Junta de Gobierno desde
septiembre de 1996 hasta la
fecha.
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juntadegobierno
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15 de septiembre de 2007
cultura
[ 20
El Taller de Teatro de la Facultad de Artes Escénicas revive para
trabajar dos cursos anuales, el primero de canto impartido por
la maestra Nelly Sánchez y retomar las presentaciones al público
cubriendo de esta forma la parte axiológica o práctica de la
dinámica educativa.
Revive Taller de Teatro
desde la máxima casa de estudios
Lizbet García Rodríguez
T
odos se mueven de
un lado a otro por
el tablado del
Teatro Espacio. La
maestra Nelly Sánchez, del
curso de Voz y canto, prepara
un espectáculo que será el
cierre formal de esta primera
etapa. No quiere presionar a
sus estudiantes para que
canten, sólo va conformando
el programa, seleccionando
canciones, pregunta a los
chavos quién quiere cantar
este o aquel tema y la
respuesta es un coro de
intenciones, todos quieren
participar en el recital y
hacen una fila.
Para la maestra Karina
María Esquivel Jiménez,
directora de la Facultad de
Artes Escénicas, quien ha
seguido de cerca la evolución
del Taller de Teatro en su
actividad renaciente, este es
el principal fruto.
“Se han superado las
expectativas que tenía yo
como organizadora de este
asunto, como mi sueño. Para
los muchachos también ha
sido una aventura, ellos han
venido a decirme, ¡estoy
cantando!, la maestra de
canto está tan contenta que
dijo que abriría el recital...
entonces eso me llena de
satisfacción, por lo que
decidimos concluir esta fase
con una presentación al
público que pudiera mostrar
lo que se está logrando con
nuestros actores. Ellos están
muy contentos, descubriendo
que sus valores y sus dones
están ahí, solo hay que
trabajar para despertarlos un
poquito y perfeccionar
técnicas.”
Con una hora de duración,
el objetivo del recital
inicialmente fue concretar un
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
espectáculo que llevara a las
tablas de manera formal lo
aprendido en las sesiones de
su primer curso. Un ejemplo
palpable por el público, de
cómo la vida de este taller se
hace imprescindible para
perfeccionar las destrezas de
los estudiantes en formación.
“Un cierre en las tablas, como
nos gusta hacer las cosas –agregó
la maestra Esquivel–, para que
pueda apreciarse en escena lo
que se consigue con la
interacción de nuestros
estudiantes, maestros y artistas
invitados a través del taller.
Necesitábamos empezar,
como un modo de reforzar la
preparación actoral de los
muchachos, arrancar con el
taller en la misma intención y
con la misma visión conque
había surgido inicialmente
hace muchos años. Ya había
un camino recorrido, sólo lo
estamos retomando y
volviendo a trabajar sobre los
mismos patrones, con los
mismos objetivos, pero con
ideas renovadas.”
P rovocación a la
necesidad histriónica
Instructores y alumnos están
inquietos, el taller de vuelta
ha significado una provocación
a la necesidad histriónica, un
vino que calma la sed de
movimientos de cuerpos,
rostros, luces en escena y
aplausos.
Nosotros no tuvimos un
teatro como este para ensayar
o para presentarnos –
rememoró Janet Villarreal,
maestra y exalumna de la FAE.
No había audio ni luces, mucho
menos clima, pero teníamos las
ganas e hicimos cosas que nos
representaron mucha
satisfacción en aquellos años en
que aprendíamos de todo y de
todos.”
Gretchen Cortés, otra de
las maestras, contó a los
estudiantes actuales cómo
�V I DA U N I V E R S ITAR IA
21
]
cultura
15 de septiembre de 2007
montaban obras de teatro en la
explanada a pleno sol, usaban el
audio de un coche estacionado
a un lado y ponían sillas para
que vinieran a verlos, “todo por
amor al teatro. Por lo que
ustedes con toda esta
infraestructura tienen
pretextos para lograr que
Nuevo León refuerce su
identidad en este arte y se
convierta cada vez más en un
estado de vanguardia
artística”.
Rogelio Villarreal Elizondo,
secretario de Extensión y
Cultura, sigue de cerca lo que
considera la columna vertebral
en la enseñanza de las artes
escénicas.
“Una escuela de química no
puede prescindir de un
laboratorio, como no puede
haber escuela de artes
escénicas sin taller de teatro.
Hoy ustedes tienen un tesoro
invaluable con el Teatro
Espacio, maestros y directores
destacados con la disposición
de ayudarlos a formarse.” E
insistió en la disciplina que
deben mantener los
estudiantes ante las sesiones
que se han previsto en el Taller.
N uevos bríos en la
Facultad de A rtes
E scénicas
Revisar, ratificar y actualizar lo
que ya estaba expuesto tanto el
Taller Universitario como en los
planes de estudio de la
facultad, son prioridades en la
misión de la maestra Karina
como directora del plantel.
“El taller es como la parte
axiológica, lo que mueve la
práctica de nuestras
dinámicas educativas, pero en
la parte académica estamos
preparando una actualización
del plan de estudios para
agosto de 2008.
Académicamente estamos
enfocándonos hacia el
perfeccionamiento de los
contenidos, la especialización y
la excelencia.”
Su participación reciente en
una reunión nacional de
universidades que imparten
estudios a nivel superior en las
artes ampara la conquista de
sus objetivos.
“No teníamos un organismo
acreditador de nuestros
programas de estudio,
acudimos para formar esta
agrupación, este Consejo de
Acreditación, y tenemos
mucha esperanza para
conseguir que los programas de
nuestra facultad, que ya tienen
un nivel uno de evaluación,
estén acreditados por un
organismo creado para estos
fines.”
El cuerpo académico y los
actores que hacen posible la
formación de las nuevas
generaciones de especialistas
“Esto lo
esperábamos con
mucha ansia, el
teatro no puede
desaparecer, como
diría un gran
pensador, porque es
el único arte donde
la humanidad se
enfrenta a sí misma,
es una oportunidad
para todos y me
regocija poder decir
que se renovó el
Taller Titular de la
Facultad de Artes
Escénicas y de la
UANL.”
en el arte escénico están
contribuyendo con los
proyectos retomados que
hacen vibrar otra vez desde los
recintos universitarios la
maestría de un oficio tan
antiguo como espectacular.
“Necesitamos hacer un
balance de las experiencias que
tenemos con nuestros propios
programas, después acercarnos
con pedagogos y especialistas
en educación, pues por mucho
que sepamos de lo nuestro
necesitamos hacer cada vez
mayores acercamientos
didácticos con gente que
domine la estructura formal en
la conformación de un
programa.”
El diseño de un curso por
semestre, enfocado hacia la
actividad que necesiten
reforzar los alumnos según las
materias que vayan recibiendo,
desembocará en puestas en
escena que constaten las
habilidades adquiridas.
“El taller continúa su
proceso sobre el escenario,
porque en nosotros los actores
de teatro siempre está
presente la necesidad de
alimentarnos de las tablas.
Esto lo vamos a hacer en
estrecha combinación con la
parte teórica. Y asimismo
estos enriquecimientos que
hemos tenido en la
retroalimentación con otras
escuelas de enseñanza a la par
que nosotros es el mejor
camino para corregir los
aspectos que debíamos limar
un poquito.”
S eguir trabajando
La dicha de volver a contar con
el Taller Titular de Teatro que
por un tiempo había
permanecido inactivo es
definida por Karina María
Esquivel Jiménez “como
cuando tienes un buen sueño, y
quieres soñarlo a la noche
siguiente”.
El apoyo de los maestros del
cuerpo académico de la FAE,
directores consagrados como
Rubén González Garza,
Francisco Cifuentes y Rogelio
Villarreal acompañan a la
directora en estos momentos
de reaperturas, desafío y
mucho quehacer.
Rara vez se le ve cansada. “Es
que cuando haces algo que te
apasiona de la manera que me
apasiona el teatro, no lo
considero trabajo. Esto lo
esperábamos con mucha ansia,
el teatro no puede desaparecer,
como diría un gran pensador,
porque es el único arte donde la
humanidad se enfrenta a sí
misma, es una oportunidad
para todos y me regocija poder
decir que se renovó el Taller
Titular de la Facultad de Artes
Escénicas y de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.”
�[ 22
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
Dedican concurso de piano al
músico pedagogo Carl Czerny
Jessica Balderas Salazar
Permitir una mejor preparación
y listos para enfrentarse a la
crítica del público y de los
especialistas, es una de las
prioridades de los catedráticos
de la Facultad de Música de la
UANL en cuanto a sus alumnos
de los diversos niveles.
Una de las opciones para
lograr este fin es la realización de
certámenes donde compiten por
demostrar quién es el mejor en
su instrumento musical,
combinado con el homenaje a
algún compositor en particular.
En la programación del área
de piano es obligatorio presentar
un examen práctico a mitad de
semestre y otro al final con obras
de repertorio más artístico, pero
en esta ocasión se ha convertido
a concurso, buscando sea más
competitivo, comentó la
maestra Antonina Dragan,
coordinadora del área de piano y
del certamen.
“Es ya una tradición
establecida en el área de piano
de la Facultad de Música rendir
un homenaje, ya sea en el
aniversario luctuoso o de
nacimiento a diversos
compositores, es interesante
hacerlo a los famosos, pero
mucho más e incluso necesario a
los no tan conocidos por el
público, como es el caso de Carl
Czerny.”
El compositor posee un
repertorio de más de mil opuses
de estudios instructivos y
ejercicios, es decir, la parte
técnica del futuro pianista, que
va desde sus primeros pasos
hasta un poco antes de brincar al
plano profesional, a las obras
artísticas, por lo cual se
considera de gran relevancia
celebrar su aniversario 150
luctuoso con este concurso.
Los estudios C. Czerny,
alumno de Bethoven, se
encuentran en todos los
programas de las escuelas de
música en Europa, empezando
desde muy pequeños.
Aunque es conocido por los
alumnos que estudian
profesionalmente piano, sus
obras no son tocadas en
conciertos, son utilizadas como
instructivas, para ejercitar los
dedos preparándolos para tocar
otras obras con más sentido
artístico. Sirven prácticamente
para hacer en los estudiantes un
fundamente sólido y después
tocar las obras de gran
virtuosidad.
El certamen se llevará a cabo
en la Sala de Ensayos del Teatro
Universitario, el 28 de
septiembre, con entrada libre.
Estará dividido en tres
categorías, licenciatura, técnico
o infantil, cualquiera que pueda
tocar este repertorio será
bienvenido, aseveró Dragan, ya
que es un programa fuerte y será
de una sola ronda, recalcando
que se competirá solo de manera
interna. En cuanto al jurado,
Antonina Dragan será la
presidenta y se hará acompañar
por algunos maestros de la
misma dependencia, además de
invitados de la Escuela Superior
de Música y Danza, buscando
sean calificados por profesionales
externos, con criterios de
evaluación generales.
Los ganadores recibirán
premios en efectivo, aunque por
el momento no se han
confirmado las cantidades.
Revelan aportes de diseñadores africanos a la modernidad
Objetos representan la vida cotidiana en África
En las galerías de la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel Frías
se exhibe la exposición “Design
made in Africa” a través de la
Dirección General de Bibliotecas
y la Alianza Francesa de
Monterrey.
La muestra es una selección
representativa de la actual y
variada creatividad que se
desarrolla en el África
contemporánea cuyo objetivo es
promover el estrechamiento de
las relaciones entre profesionales
del área, grupos de artesanos y
pequeños empresarios del
continente, y a difundir el diseño
africano en ámbito local e
internacional.
Treinta y un diseñadores
presentan cuarenta y cinco
piezas o colecciones de 14 países
que cubren, en parte, la
principal geografía del
continente y zonas culturales.
La obra reunida es resultado
de una solicitud de proyectos
hecha a los diseñadores de
objetos esencialmente de uso
diario como muebles, lámparas,
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
artículos de mesa y colgantes de
pared; también mobiliario de
calle, diseños gráficos y
accesorios personales.
Todos ellos están diseñados
para el uso cotidiano en la vida
contemporánea, tanto urbana
como rural en África. Además de
creaciones originales, las piezas
están diseñadas para ser
reproducidas con el objetivo de
animar a colaboradores
económicos, productores,
publicistas y distribuidores a
involucrarse en su desarrollo.
Los diseñadores son de África
del Sur, Argelia, Burkina Faso,
Camerún, Congo, Côsta de
Marfil, Etiopía, Malí, Uganda,
Rwanda, Senegal, Togo, Túnez y
Zimbabwe.
Las propuestas fueron
seleccionadas por miembros del
jurado, presidido por Samuel
Sidibé, director del Museo
Nacional de Malí en Bamako, e
integrado por Li Edelkoort, Dion
Chang y Fernando Alvim.
Esta exhibición estará montada
en las galerías 1, 2 y 3 de la
C arlC zerny 1791 -1857
En este año el mundo musical
conmemora el aniversario luctuoso
150 del gran pedagogo, compositor
y pianista. A lo mejor su nombre
no dice mucho al público en
general que gusta de buena
música y frecuenta las salas de
conciertos, sin sospechar siquiera
que detrás de la técnica brillante de
los virtuosos están decenas de
sus estudios instructivos. Nacido
el 20 de febrero de 1791 en Viena
ya tocaba el piano a los 3 años de
edad, componía a los 7 y se
presentaba en público a los 9. De
1800 a 1803 recibió lecciones de
piano de Beethoven, de quien
interpretó muchas de sus obras
cuando todavía eran un enigma
para la mayoría. Los virtuosos de
la primera mitad del siglo XIX
pasaron por su escuela, entre ellos
F. Liszt. Compuso misas,
sinfonías, conciertos, lieds y
muchas piezas virtuosas para el
piano pero todos, excepto los
estudios para el piano, fueron
olvidadas.
Los diseñadores:
ARGELIA: Amira AtallaouiDeverchere; Abdelaziz Bacha;
Mhedi Izemrane; Mohamed
Faycal Guenni
BURKINA FASO: Vincent Bailou
e Vincent Rossin; Anthony
Labouriaux; Hamed Ouattara
CAMERÚN: Sandrine Dole;
Jules Bertrand Wokam
CONGO: Jean-Claude Balonga
COSTA DO MARFIL: Issa
Diabate; Vincent Niamen
MALÍ: Cheick Diallo; Marianne
Montaut
UGANDA: Sanaa Gateja
RWANDA: Laurent Hategekimana
SENEGAL: Balthazar Faye;
Frederic Hardouin; Babacar
Niang; Dominique Petot
SUDÁFRICA: Marisa FickJordaan; Maira Koutsoudakis; Piet
Pienaar Strangelove
TOGO: Kossi Assou; Ameyovi
Homawoo
ZIMBABWE: Ralph Gallagher
biblioteca hasta el día 4 de
noviembre y podrá ser visitada
en los horarios de lunes a viernes
de 8:00 a 20:00 horas, sábado y
domingo de 9:00 a 20:00 horas.
Para visitar la exposición de
manera virtual, accede al sito
web www.museovirtual.uanl.mx
��2
GARRA
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
EL APUN TE
Lizbet García Rodríguez
a Comisión
Nacional de
Cultura Física y
Deporte, el
Comité Olímpico
Mexicano, la
Comisión de
Apelación y
Arbitraje del Deporte son algunos de
los organismos que regulan el acontecer
deportivo del país. Leyes como la
General de Cultura Física y Deportes,
se suman al Código Penal Federal, a la
Ley Federal de Protección Civil y
muchas otras que se aplican en el
marco jurídico del deporte.
De acuerdo con la opinión del
abogado James Graham, académico de
la Facultad de Derecho y Criminología
de la UANL, muchos juegos de poder y
aspectos económicos han entrado a
regir la realidad del deporte profesional,
por lo que la solución versa alrededor
de la educación y la promoción de
valores en el deportista que se va
formando.
“La mayoría de los deportistas no
conocen sus derechos, muchas veces
la culpa es del deportista porque no
quiere pensar en esos aspectos y
delega todo a su representante, pero
si tuviera una mejor preparación
general para la vida, seguramente
estaría en condiciones de enfrentar
esto.”
La educación y la prevención,
considera, deben ser una prioridad
tanto de las escuelas como de los
clubes, que deben facilitar clases a
sus integrantes, darles herramientas
para una formación completa.
“Hay gente que después de las
glorias en el deporte hacen mucho
dinero, Michael Jordan en Estados
Unidos es un empresario exitoso.
Pero vemos el ejemplo de Mike
Tyson, un niño que viene de la calle,
sin educación, pero le va bien en el
deporte, tiene un representante,
gana 200, 300 millones de dólares,
pero tres años después está en la
cárcel y no tiene un centavo. ¿Es
culpa suya? En parte sí, porque no se
preocupó por sus negocios, la vida
deportiva es efímera, pero tampoco
es culpa suya porque no tuvo
educación, nunca nadie le dijo cómo
hacer las cosas, sólo aprendió a
boxear.
L
La educación,elm ejor m étodo
para erradicar problem as que
circundan deporte profesional
“El deportista debe encaminar su
vida con estudios, con negocios, con
una cultura y una educación general.”
Por otra parte el especialista
consideró importante hacer una
relación entre el dopaje y el consumo
de drogas por parte de los deportistas
profesionales.
“Para esto vuelvo a insistir en la
educación y la prevención desde
chavos. Pero hay una realidad: hay
gente que quiere drogarse y hay
gente que quiere vender drogas. En
Estados Unidos se gastan cada año
hasta 400 millones de dólares en la
lucha contra la droga, pero el
consumo de cocaína y heroína cada
año sube, deberían darse cuenta que
la lucha no funciona.
“Lo ideal sería que nadie se
drogara, pero la gente sí lo hace. El
estado holandés dijo: la gente se
droga, se muere, mejor legalizamos
esta situación, tenemos productos
limpios, herramientas limpias,
campañas en contra del uso de
drogas... obviamente ingerir
sustancias tóxicas, dañinas, está mal,
pero al menos ellos están teniendo
cierto control para tener el menor
riesgo posible y darle un seguimiento,
no digo que esté bien, pero esto sería
un acercamiento muy realista que se
opone al acercamiento ideológico de
hace cincuenta años: ¡vamos a
combatir el dopaje, vamos a
combatir las drogas, vamos a ganar!,
ese ha sido el discurso, pero el
problema persiste.”
En medio de las exigencias del público
y los medios de información que cada vez
hacen de la práctica deportiva un
espectáculo mercantil, Graham insiste en
un cambio de mentalidad desde el
proceso formativo.
“Hay que decirles a los jóvenes que
el deporte no es solamente dinero,
pero tiene que ser un proceso
estudiado porque es bien complicado
decirles eso cuando ven que David
Beckham gana 250 millones de
dólares. El cambio debe empezar
desde la educación.”
En cuanto al marco jurídico existe
la excepción deportiva, lo que a
Graham, en principio, no le agrada
por que las categorizaciones
discriminan, “creo que lo mejor sería
un marco general para todos, lo cual
no prohíbe adaptar ciertas
especificidades al ámbito deportivo.”
En m archa cuenta
regresiva hacia los JO
l cronómetro con miras a los
Juegos Olímpicos a celebrarse
en Beijing, China, 2008, inició
su cuenta regresiva y por ello
los deportistas mexicanos se encuentran en
distintos escenarios buscando su
clasificación.
Un de ellos fue el Campeonato Mundial
de Gimnasia realizado en Stuttgart,
Alemania, donde la regiomontana Marisela
Cantú Mata obtuvo su pase después de
finalizar en el lugar número 61 del allaround. Por desgracia, una lesión en la
pierna izquierda impidió a Elsa García
cumplir también este sueño.
De acuerdo con los boletos que otorgó la
Federación Internacional de Gimnasia, se
designaron 72 lugares (seis por país), para
las 12 primeras naciones, otras seis plazas
para los siguientes tres equipos, una
gimnasta de República Checa, Holanda y
Suiza, escuadras que le siguieron en la
clasificación, así como las nueve mejores
calificaciones restantes de forma individual,
en dónde se ubicó Cantú Mata de 16 años
de edad.
Por otra parte, José Alberto Pérez García,
director de la Facultad de Organización
Deportiva de la UANL, forma parte del
equipo que trabajará el proyecto Sistema
nacional de formación, capacitación y
certificación, una vez concluyera la Segunda
Reunión Ordinaria de la Comisión de
Formación, Capacitación, Certificación e
Investigación del Consejo Directivo del
Sistema Nacional del Deporte (Sinade). El
Dr. Oswaldo Ceballos Gurrola, secretario
académico del Posgrado de la FOD, participa
en el proyecto. Certamen nacional de
investigación en los campos de la cultura física
y el deporte. Además, Pérez García fue
designado como miembro permanente de la
comisión.
E
�GARRA
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
1 TIG R ES
PO R SIEM PR E
RECO N O CEN A FELIN O S
D E G EN ERACIÓ N D O RAD A
n grupo de once jugadores de Auténticos Tigres de futbol americano que
culminaron su elegibilidad de
cinco años recibieron un reconocimiento de la máxima casa de
estudios. En las instalaciones del
Gimnasio de Ciencias Químicas
los felinos, algunos de ellos de la
llamada “generación dorada”,
recibieron un anillo conmemorativo y una placa de bronce.
“Quiero reconocer a los jugadores que representaron a
nuestra Universidad y a los
Auténticos Tigres en sus cinco
años, esto nos permite reafirmar
el compromiso que tenemos con
la institución para ser reconocidos por nuestros programas
deportivos”, explicó el rector
José Antonio González Treviño.
El entrenador en jefe del
equipo, Pedro Morales, aclaró
que los once jugadores que
defendieron los colores azul y oro
de la Universidad “no son ex
Tigres, porque Tigres vamos a
ser toda la vida”.
D istinguidos
U
Foto: Efraín Aldama Villa
Aunque ahora son ex jugadores de Auténticos,
nunca dejarán de ser Tigres en su vida por
llevar tatuados en su ser los colores azul y oro
En la ceremonia convivieron
varias generaciones de Auténticos Tigres, entre ellos algunos
jugadores que en 1977 obtuvieron el último campeonato
para la Universidad Autónoma
de Nuevo León de liga mayor y
los jóvenes que hacen su presentación en la actual temporada de la ONEFA.
Aldo Raudel Martínez Moreno (91)
Gustavo Anaya Aldrete (46)
Suriel Martínez Hernández (78)
Christian Ruiz de Azúa (3)
Ramiro Sánez Santos (88)
Christian González Rodríguez (80)
José Ernesto Hernández
Arévalo (51)
Gerardo Francisco López
Oceguera (9)
Jonathan Olimpo Gamota Solís
(11)
Juan Pablo Lerma González (43)
Roberto Ulises Arredondo
Alcalde (45)
A los jóvenes reconocidos los
acompañaron sus familiares,
además de estar presente el
director General de Deportes
Jaime César Vallejo, el director
de la FOD, José Alberto Pérez
García.
Arran ca X III Torn eo de Fu tbol Soccer del STUAN L
Efraín Aldama Villa
on la participación de
alrededor de 60
equipos conformados
por trabajadores de
las distintas secciones sindicales,
el sábado 15 de septiembre inicia
formalmente el XIII Torneo de
Futbol Soccer del STUANL.
La inauguración de la temporada 2007 se llevó a cabo el 8 de
septiembre y estuvo a cargo del
rector José Antonio González
Treviño y el secretario general del
sindicato, Graciano González
Alanís, quienes dieron la patada
inicial.
“Que este torneo recreativo de
futbol soccer sea una actividad
más que sirva para lograr la
fraternidad de todos los trabajadores universitarios”, expresó
González Treviño.
C
Durante la ceremonia se premió
a los equipos campeones de la
edición anterior y a los jugadores
Guadalupe Ríos Martínez y
Marcos Cantú Silva, por su
trayectoria en los torneos
deportivos, el primero con los Osos
de la FIME y el segundo con la
Escuela Industrial y Preparatoria
Técnica Álvaro Obregón.
Además del trofeo a los equipos
campeones y mejores colocados a
lo largo del torneo, se premió
también a los mejores árbitros:
Fernando Caballero Cabrera y
Santiago Carreón Núñez;
mientras el equipo Pieles Rojas de
la Preparatoria 7 recibió un
reconocimiento al mérito
deportivo.
También se reconoció la participación de la Banda de Guerra
y Escolta de la Preparatoria 7,
quienes año con año le dan la
P rem iados
Categoría libre
Campeón: Tornados, FIME
Subcampeón: Maestros, EIAO
Tercer lugar: Real Cachorros,
Rectoría
Tercer lugar: Liverpool, Hospital
Universitario
Foto: Efraín Aldama Villa
solemnidad a las ceremonias de
inauguración y premiación de los
distintos torneos organizados por
el STUANL.
De manera especial se entregó
un reconocimiento a José Maiz
García, presidente del equipo
Sultanes de Monterrey, por haber
obtenido el campeonato de la Liga
Mexicana de Beisbol. El
reconocimiento lo recibieron sus
hijos Mauricio y Eugenio Maiz
Domene, por encontrarse fuera
de la ciudad.
Veteranos A
Campeón: FOD, DGD
Subcampeón: Osos, FIME
Tercer lugar: Tigres, Rectoría
Tercer lugar: Gumaros, Medicina
Veteranos B
Campeón: Kiowas, Prepa 15
Madero
Subcampeón: Pegasos,
Arquitectura
Tercer lugar: Galácticos, Ingeniería
Civil
Tercer lugar: Tortugas, Odontología
3
�4
GARRA
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15 de septiembre de 2007
FUTBO L AM ER ICAN O
Una fiesta de anotaciones
resultó para los
Auténticos su cotejo
contra los Frailes
Fotos: Pablo Cuéllar y Efraín Aldama Villa
Tien en Au tén ticos
con qu é m ejorar
Luego de una preparación de ocho meses, con nuevo entrenador y
setenta y cinco por ciento de jugadores noveles, Auténticos encara
con expectativas la temporada 2007 de Liga Mayor
Jesús Gerardo Dávila
Sábado 1 de septiembre, Templo
del Dolor, 12:00 h
n el arranque de
la Conferencia de
los 12 Grandes
de la ONEFA, la verdad, se
vio en Auténticos Tigres a
un equipo joven con pocas
estrellas y mucha condición
física donde se hicieron
constantes cambios sin que
por ello bajara el nivel de
juego, enseñando lo que
para estas primeras fechas
pareciera difícil de lograr:
un buen juego de conjunto.
A uténticos 3-A ztecas 14
E
Enseñaron buenas
acciones
Un partido que en el papel se
veía difícil y la práctica lo
comprobó, estrenó al nuevo
entrenador en jefe de los
Auténticos, Dr. Pedro Morales,
quienes en momentos
mostraron que podían dar la
sorpresa de la primera fecha.
Acciones niveladas hasta un
minuto antes de cerrar el
tercer cuarto los mantuvieron
arriba 3-0 ante los Aztecas de la
UDLA, jugando en el “Templo
del Dolor” en Cholula, Puebla.
Aunque la defensiva
integrada con muchos
elementos nuevos cometió
algunos errores, el
ordenamiento de sus líneas se
vio bien y fue la base del
accionar universitario forzando
cinco entregas de balón y
parando una cuarta
oportunidad cerca de sus
diagonales, para enseñar que
tienen mucho con qué mejorar
esa labor e ir acumulando
triunfos. Recordemos que la
defensa siempre ha sido una de
las principales características
de nuestro equipo.
Auténticos abrió el marcador
con gol de campo de 26 yardas
de Adrián Hincapié a los dos
minutos del tercer cuarto. En
su segunda ofensiva del mismo
periodo, los Aztecas fueron
interceptados rondando el
fantasma de la campanada,
minutos más tarde, Hincapié
falló un segundo intento de gol
de campo. Luego vino la
primera anotación de la UDLA
con pase de Mario Ledesma a
Adán Rodríguez para voltear el
marcador a 7-3.
En el último cuarto, un pase
del QB felino Alberto Álvarez
fue interceptado por Carlos
Ambriz, quien se descolgara 50
yardas por su banda izquierda
para dejar los cartones finales
en 14-3.
Viernes 7 de septiembre, estadio
Gaspar Mass, 19:00 h
A uténticos 50–Frailes 3
Triu n fan com o h ace 30
años
“Recuerden que primero entra
la confianza y luego entra lo
demás”, les decía a sus
jugadores el excoach de
Arquitectura Virgilio Mireles.
Eso le sucedió a los Frailes de la
Universidad del Tepeyac aquí
en el Gaspar Mass el viernes 7
de septiembre, porque venían
mareados por el triunfo de 52-6
ante las Águilas de la UACH en
Contra
Aztecas la
defensa se
mostró a la
altura
Fotos: Elliot García/Canal 53
�GARRA
la jornada inaugural. Ahora, se
les revirtió el marcador y por
poco quedan en ceros.
Hacía 30 años que los
Auténticos no anotaban
cincuenta puntos o más,
marcador que pudo ser más
abultado.
Aún así, el coach Pedro
Morales dijo al final del
partido que seguiría
fortaleciendo el
acondicionamiento de sus
integrantes porque algunos
disminuyeron su rendimiento
en la parte complementaria.
Disciplina y condición física
son la base de su programa y
eso es lo que seguirán
mejorando en sus rutinas.
Poco se le vio intervenir
porque delegó en sus
experimentados
coordinadores ofensivo y
defensivo: los ingenieros
mecánicos Lorenzo Vela y
Jaime Roque, así como en sus
auxiliares.
La defensiva se vio
impenetrable al forzar 8
entregas de balón, y la
ofensiva carburó bien. Hubo
variedad de jugadas por aire y
tierra con buenas actuaciones
de los QB Alberto Álvarez,
César “China” Durán y el
debut en el último cuarto de
Alberto Gerardo García
Álvarez el “Terminator”, que
aunque no propiciara ninguna
anotación, enseñó un brazo
fuerte con el lanzamiento de
cuatro pases completos en
cuatro intentos.
Abrió el marcador el
receptor Luis Araujo con pase
de 10 yardas de Alberto
Álvarez, sumándose el extra y
un gol de campo de 39 yardas
de Adrián Hincapié, 10-0 en el
primer cuarto.
La fiesta continuó en el
segundo cuarto con otro gol
de campo de 34 yardas de
Hincapié, un acarreo de 52
yardas de Carlos Garza y una
jugada de engaño de 11
yardas de César Durán que
lució sus dotes de corredor,
marcaron el 27-0 al medio
tiempo.
En el tercer cuarto, los
Frailes anotaron un gol de
campo de 33 yardas a cargo
de Julio Morales, 27-3. En el
último cuarto anotaron por los
felinos César López, Manuel
“Furcio” Alanís, el novato
Christian Pope, que estuvo
batallador toda la noche, y
Adrián Hincapié con otro gol
de campo de 35 yardas.
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
En el juego contra las Águilas
Blancas del IPN cinco
entregas de balón de la
ofensiva felina mediante
balones sueltos fueron
determinantes
Viernes 14 de septiembre, 19:00 h,
estadio Gaspar Mass
A uténticos 0 – Á guilas
B lancas 17
Errores los h u n den
Los errores cometidos en el
terreno de juego propiciaron que
los Auténticos Tigres sumaran su
segunda derrota en la tercera
semana en la Conferencia de los
Doce Grandes de la ONEFA,
celebrado en el estadio Gaspar
Mass.
El juego contra las Águilas
Blancas del IPN puede
resumirse en las cinco entregas
de balón de la ofensiva felina
mediante balones sueltos, las
dos intercepciones al mariscal
de campo Alberto Álvarez y el
gol de campo bloqueado y otro
fallado por Adrián Hincapié. El
resultado: 17-0.
Águilas Blancas abrió el
marcador al final del primer
cuarto mediante Carlos Alberto
Montes, quien tras completar
pase de 14 yardas del mariscal
Dwein Juárez, anotó por tierra
los primeros seis puntos más el
extra del mismo Montes para el
7-0.
En el segundo cuarto
Auténticos hizo esfuerzos por
mover a su ofensiva a través del
ingreso del mariscal Carlos
López, quien en jugada
personal llevó el ovoide hasta la
yarda 16 de los guinda, sin
embargo, en la última
oportunidad el intento de gol
de campo fue bloqueado por la
defensa.
Alberto Álvarez regresó al
campo para dirigir el ataque
pero fue interceptado por Luis
Guerrero, la defensa sostuvo a
Contra los Frailes lograron
lo que no hacían desde hace
30 años, anotar cincuenta
puntos o más
Tigres en el juego pues la
diferencia seguía siendo de una
anotación, incluso el Poli erró
un intento de gol de campo por
conducto de Carlos Montes.
No obstante, la ofensiva
felina siguió sin carburar,
Álvarez perdió un balón tras
ser capturado y a dos
segundos de terminar el
tercer cuarto esta vez Montes
acertó los tres puntos para
aumentar la ventaja de
Águilas Blancas 10-0.
En los últimos 15 minutos del
juego, los azul y oro intentaron
remontar la ventaja enviando
de nuevo a César López, pero
la defensa del IPN estuvo
cerrada y no permitió
prácticamente nada a los
felinos.
La defensa de Auténticos
agotada por el esfuerzo no
pudo impedir que Juárez
encontrara a Gustavo
Ramírez para una anotación
de ocho yardas que, con el
extra de Montes, selló el
marcador de 17-0.
El siguiente compromiso de
Auténticos será decisivo para
sus aspiraciones a la siguiente
ronda. Enfrentan a las 12:00
horas del sábado 22 de
septiembre, en el estadio
Olímpico México 68, al rival
de su grupo, los Pumas de la
UNAM que marchan con un
buen paso dentro de la
temporada.
5
�6
GARRA
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15 de septiembre de 2007
LEO PO LD O URD IALES “PO LO ” (1903-1987)
PER FILES EN
AZUL Y O R O
PREFECTO D E H IERRO,
PRO M O TO R D EPO RTIVO
Jesús Gerardo Dávila
l puesto de prefecto
ya no existe en los
términos en que
fuera creado cuando abrió sus puertas el Colegio
Civil en 1859. En ese tiempo era
un cargo represivo porque tenía
que ver con la disciplina, el orden
de la escuela y el buen comportamiento del alumnado. Sus
funciones fueron variando hasta
convertirse en un encargo
administrativo.
Por su labor dentro y fuera del
Colegio Civil, en el siglo pasado
destacaron dos, el Gral. Jesús M.
Garza “Chucho Melenas”, incorporado a la Revolución bajo
las órdenes del Gral. Antonio I.
Villarreal, y Polo Urdiales, de
larga trayectoria en el deporte
nuevoleonés.
Ocupó la subprefectura en
febrero de 1927 teniendo como
prefecto al coronel Ramón Toffé,
encargado también de impartir
educación militar, incorporándose al equipo de basquetbol
del Colegio Civil en octubre de
ese año.
En 1930, al renunciar el coronel
por motivos de salud, pasó a la
prefectura convirtiéndose después en toda una leyenda.
No era muy alto, de complexión entre delgada y media,
pero poseía una vigorosa personalidad resaltada por su
energía, ingenio, voz y don de
mando. Deportista muy hábil
pues a pesar de su corta estatura
formó parte de la primera
quinteta de basquetbol que representara a la Universidad en
el Torneo Cruz de Malta de
Primera Fuerza en 1933, al lado
de Humberto Montemayor,
Cayetano Santos, Rafael Salinas, René Villarreal y otros.
En 1936 se hizo cargo de la
educación deportiva de la Escuela de Bachilleres y de
inmediato formó equipos y
jugadores en todas las ramas. Al
año siguiente llevó un representativo al Campeonato Nacional de Basquetbol de 2ª.
Fuerza en Durango, trayéndose
el segundo sitio.
Colaboró con el Ing. Bernardo
Dávila Reyes en la creación del
Departamento Deportivo Universitario en 1942, entrenando a
varios conjuntos que partici-
E
Leopoldo Urdiales “Polo”, a la izquierda, pieza clave en el deporte universitario,
intercambia impresiones con Eloy Ábrego, lauro del beisbol de la UNL.
paron en los I Juegos Deportivos
Nacionales Universitarios. En
este periodo ayudó a formar los
primeros equipos femeniles de
softbol y voleibol.
En 1944 fue pieza clave en la
organización de los II Juegos en
Monterrey, dirigiendo personalmente la preparación de
todos los representativos para
obtener el primer lugar en la
puntuación general.
Encabezó, al lado del Ing.
Dávila, la representación universitaria a los III Juegos
organizados por el IPN en la
capital en 1946, conquistando el
campeonato en softbol varonil y
el primer lugar entre las
instituciones de provincia.
Se hizo cargo del Departamento Deportivo a finales de
1946 y permaneció hasta
septiembre de 1956 dándole
preferencia al futbol soccer,
donde cosechara sus mayores
éxitos a base de organizar
torneos interiores para foguear
prospectos y subirlos a los
equipos de segunda y primera
fuerza, a los que hizo campeones
varias veces.
Después de luchar varios años
por el acondicionamiento de la
cancha de Bachilleres, en 1947
logró que la Rectoría, a cargo del
Dr. Enrique C. Livas, nivelara el
terreno, instalara alumbrado y
construyera gradas techadas de
madera para tres mil espectadores en el lado sur por la calle 5
de Mayo, inaugurándose con una
serie de beisbol entre las novenas
de la Universidad y el Escuadrón
201.
El 2 de julio de 1951 convocó a
los entrenadores Cayetano
Rodríguez Álvarez de soccer,
Dr. Raúl J. Treviño de basquetbol, Eloy Ábrego de beisbol,
Bernardo Sandler de voleibol,
Carlos García de box y Humberto Flores Espinosa de atletismo y natación, preparándose
para los V Juegos patrocinados
por la UNAM del 22 al 30 de
septiembre, dentro de los actos
conmemorativos del IV Centenario de la misma institución.
Ahí conquistaron el primer
lugar en beisbol y el tercer
lugar general.
Elclu b de fu tbolR ayados
de M onterrey
Siendo simultáneamente directivo del club Rayados de Monterrey ayudó en todo a su entrenador Manolo Pando, quien
también dirigía a los equipos de
la UNL, prestándole la cancha
de Bachilleres para los entrenamientos y a varios jugadores
amateurs universitarios, entre
ellos Ángel Villalpando, defensa;
Rogelio Moncada, portero de
Medicina, y a los delanteros
Carlos Guerrero y Guillermo
Álvarez, con quienes conquistaron el campeonato 1955-56 de
segunda división.
Se jubiló en febrero de 1957 al
completar treinta años de servicio, dejando tras de sí una
trayectoria que difícilmente
podrá superarse. Dedicado a sus
obligaciones con el equipo
Monterrey, acudió al
llamado de la Rectoría,
no obstante que ya se
había jubilado, para
encabezar la delegación de 61 deportistas
que participaron en
atletismo, soccer, voleibol, basquetbol y
beisbol en los VII
Juegos organizados por
el Politécnico en México
del 15 al 25 de septiembre del mismo año.
En esta ocasión se
conquistó el cuarto
lugar general compitiendo contra catorce
instituciones.
Se caracterizaba por
su pulcritud, vestía
impecablemente trajeado o con
guayaberas almidonadas y
zapatos relucientes como todo
un dandy. Además del soccer,
otra de sus aficiones fueron las
peleas de gallos, acostumbrando
usar pistola, quizá como símbolo
de autoridad o en previsión de lo
que pudiera suceder.
D os an écdotas
En los exámenes finales debíamos asistir obligatoriamente
con saco y corbata porque de no
hacerlo, nos amonestaba severamente y devolvía, y si nos
poníamos al brinco, fácil nos
cacheteaba.
En la Escuela de Bachilleres
gozaba cuidando a los alumnos
para que no se copiaran a la hora
de los exámenes, al caminar por
entre las sillas acomodadas en los
corredores, echaba aquel famoso
grito que a todos perturbaba:
“¡Así los quería verrrrrrr”.
Por la mañana del lunes 31
de octubre de 1955 partió del
Colegio Civil una fuerte manifestación de estudiantes
opositores al Bachillerato
Único, yéndose a paro al día
siguiente y volviendo a la
escuela sin entrar a clases hasta
el jueves 3 de noviembre
mientras se resolvía un pliego
petitorio.
Los más aventados comenzaron a obstaculizar el tráfico
y hacer desmanes en el crucero
de Juárez y 5 de Mayo, lo que
bastó para que se enardeciera
y con la ayuda de su pistola,
metió a la escuela a más de
quinientos facinerosos incluyendo al que esto escribe.
�V I DA U N I V E R S ITAR IA
AGENDA
Exposiciones
Caminando con mi sombra
Exposición de Esteban Ramos
Lugar: Espacio de Arte de
Rectoría, vestíbulo de la torre
de Rectoría
Horario: lunes a viernes de 8:00
a 20:00 horas
Permanencia: hasta el 2 de
octubre
Informes: Dirección de
Imagen Institucional, tel:
8329-4000, ext: 5374.
Las novias de Natalia… (La
ilusión se viste de blanco)
Exposición fotográfica de
Natalia Muñoz
Horario: lunes a viernes 10:00 a
20:00 h
Lugar: Unidad Cultural
Abasolo de la Facultad de
Arquitectura
Permanencia: 20 de
septiembre
Informes: UCA Abasolo 907 y
Diego de Montemayor, Barrio
Antiguo de Monterrey, teléfono
8344-0130.
Design Made In Africa
La selección de 45 piezas o
colecciones de 31 diseñadores
de 14 países cubre, en parte, la
principal geografía del
continente y zonas culturales y
se enfoca en representar la
actual y variada creatividad
que se desarrolla en el África
contemporánea.
Lugar: Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías, galerías 1, 2
y3
Permanencia: hasta el día 4 de
noviembre de 2007, horario de
visita de lunes a viernes de 8:00
a 20:00 h, sábado y domingo de
9:00 a 20:00 h.
Para visitar la exposición de
manera virtual, acceder al sitio
www.museovirtual.uanl.mx
100 años del Premio Nobel
La investigación en Alemania /
Tierra de ideas
Fecha: 22 de septiembre al 4 de
noviembre
Lugar: Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías, Ave. Alfonso
Reyes 4000 norte, colonia
Regina, Monterrey, N. L.
Horario: lunes a viernes de 8:00
a 21:00 h, sábado de 9:00 a
13:00 h. Permanencia: 4 de
noviembre
Informes: Promoción y
Difusión de la BURRF, tel:
15 de septiembre de 2007
23
]
8329-4090, ext: 6532 y 6541.
Servicio Alemán de
Intercambio Académico
DAAD, tel: 8329-4257.
Percepciones
Exposición de pintura de
Josefina González
Originaria de Monterrey,
estudio licenciatura en
Pedagogía en la UANL,
incursionó en la pintura en
diferentes talleres de dibujo y
pintura en la Facultad de Artes
Visuales de la UANL. Así como
en el taller de pintura y
experimentación visual en la
casa de la cultura de Alberto
Castro, taller de grabado en
Arte, A. C., taller de dibujo del
museo Marco con Graciela
González y taller de pintura en
Arte, A. C., con Herlinda
Sánchez.
Inauguración: 19 de
septiembre, 20:00 h
Permanencia: 19 de octubre.
Lugar: sala de usos múltiples
del edificio de Desarrollo
Estudiantil de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica. Horario: lunes a
viernes de 8:00 a 20:00 horas,
Informes: Departamento de
Difusión Cultural de la FIME,
teléfono 8329-4020.
Cine
Ciclo de cine
contemporáneo: una
mirada al séptimo arte del
siglo XXI
19 de septiembre
Señorita venganza (Corea del
Sur, 2005)
Dirección: Chan-wook Park
26 de septiembre
Perdón, María (Rumania, 2003)
Dirección: Calin Meter
Netzer
Lugar: sala de usos múltiples II
segundo piso, Capilla Alfonsina
Biblioteca Universitaria
Horario: 11:00 y 18:00 h
Informes: Difusión Cultural,
teléfono 8329-4015 ext. 5383.
Cine Club de la Facultad de
Ciencias de la
Comunicación
25 de septiembre
Grandes esperanzas (Alfonso
Cuarón, 1998)
Lugar: Auditorio Alfredo
Piñeyro López Horario: martes
11:00 horas
Informes: Oficinas de la FCC,
teléfono 8357-5000.
o
�[ 24
V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de septiembre de 2007
AGENDA
C onvocatorias nacionales
XIX Certamen Nacional Alfonso Reyes
Podrán participar escritores mexicanos y extranjeros que
acrediten su residencia legal en el país por un periodo mínimo
de cinco años, con un ensayo o libro de ensayos inédito sobre
literatura mexicana o hispanoamericana contemporánea.
Premio único: $80,000.00
Fecha límite: viernes 28 de septiembre de 2007 a las 16:00 h
El resultado se dará a conocer el 30 de noviembre en:
www.conarte.org.mx
IV Premio de Investigación Histórica Israel Cavazos
Garza 2007
Podrán participar todos aquellos investigadores originarios de o
con residencia mínima de los últimos tres años en los estados
de Durango, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León o Tamaulipas
Premio único: $75,000.00
Fecha límite: 14 de enero de 2008
El resultado se dará a conocer el 11 de marzo de 2008 en
www.conarte.org.mx
Los trabajos serán enviados a la Coordinación de Estímulos a la
Creación de Conarte, Washington 648 oriente, centro, CP. 64000,
Monterrey, N. L., Tel: 2020-6705, etx. 0342
Conferencias
Derecho, cultura y
religión: patrimonio
común, identidades
plurales
Cátedra de Estudios e
Investigación sobre el Québec
Contemporáneo, organizado
por la UANL y la Universidad
de Sherbrooke
Fecha: 21 de septiembre
Horario: viernes 10:00 a 14:00 h
Derecho, culturas y religión
Potencialidad y límites de los
derechos culturales
Reconstrucción de identidad y
derechos culturales
Diversidad cultural
Fecha: 24 de septiembre
Horario: lunes 16:30 horas
Expositores:
Monique Gagnon-Tremblay,
Ministra de Relaciones
Internacionales de Québec
Carlos F. Almada López,
director de Relaciones
Internacionales de Nuevo
León
Lugar: Auditorio Unidad de
Seminarios de CASA, Campus
Mederos
Informes: Dirección de
Relaciones Internacionales,
teléfono 8329-4000 extensión
5124.
55 años: exposición
académica de la Facultad
de Ciencias Biológicas
Exhibición y sesiones
informativas de los
departamentos:
biología celular y genética,
botánica, ciencias de los
alimentos, ciencias exactas y
desarrollo humano, ecología,
microbiología e inmunología,
zoología de invertebrados
Fecha: 19, 20 y 21 de
septiembre
Lugar: pasillo central y
Auditorio de la Unidad “A” de la
Facultad de Ciencias Biológicas
Horarios: miércoles, jueves y
viernes de 8:30 a 18:00 h
Informes: Facultad de Ciencias
Biológicas, teléfono 8329-4110.
Cursos
Cocina con nutrición
Fecha de inscripciones: hasta
el 25 de septiembre
Dirigido: a todas las personas
interesadas en aprender a
cocinar de forma nutritiva y
exquisita, logrando mejorar
sus hábitos alimentarios y el
cuidado a la salud
Introducción a la cocina con
nutrición
Desayunos y jugos
terapéuticos
Comidas y aguas de frutas
refrescantes
C onvocatorias universitarias
Premio Nacional de Dramaturgia Emilio Carballido
UANL 2007
La presente convocatoria cerrará el miércoles 31 de octubre a
las 13:00 h
Se otorgará un premio único de $75,000.00 (setenta y cinco mil
pesos 00/100 M.N.)
Calaveras Universitarias 2007
La recepción de las calaveras se cerrará el viernes 12 de
octubre de 2007, a las 15:00 h
La premiación será de la siguiente manera: primer lugar: $
3,000 (M.N.), segundo lugar: $ 2,000 (M.N.), tercer lugar: $
1,000 (M.N.)
Altares de Muertos 2007
La inscripción será por escrito y se cerrará el viernes 12 de
octubre de 2007
Los premios consistirán en $6,000.00, $5,000.00 y $4,000.00,
para los tres primeros lugares, respectivamente.
Concurso Comics 2007 historieta
Podrán participar todos los estudiantes regulares de las
preparatorias y facultades de la Universidad en forma
individual o colectiva con un tema libre
La convocatoria cierra el 28 de noviembre a las 15:00 h.
Premios: Primer lugar: 10.000 y la publicación de la historieta con
un tiraje de mil ejemplares; segundo: $5.000.00 y tercero
$3,000.00.
Los trabajos serán recibidos en la Dirección de Artes Musicales y
Difusión Cultural, ubicada en la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel
Frías, Av. Alfonso Reyes 4000 Norte, colonia Regina. Monterrey, N.L.,
C.P. 64290. Para mayores informes, favor de llamar al teléfono: 83294125, Fax: 8339-4124, o bien, escribir al correo electrónico:
damdc@ccr.dsi.uanl.mx
Cena, vinos y fruta envuelta en
chocolate
Comida para fiestas y cocteles
Duración: 20 horas teórico/
práctico
Fechas y horarios de cursos:
28 de septiembre, 5, 12, 19 y 26
de octubre (16:00 a 20:00 h)
29 de septiembre, 6, 13, 20 y 27
de octubre (9:00 a 13:00 h)
29 de septiembre, 6, 13, 20 y 27
de octubre (14:00 a 18:00 h)
Lugar: Aulas y Laboratorio de
Dietología de la Facultad de
Salud Pública y Nutrición,
Ave. Eduardo Aguirre
Pequeño y Yuriria, colonia
Mitras Centro
Informes: Subdirección
Académica de la FASPYN,
tel: 8348-6447 y 8348-4354,
ext: 3009 y 3063.
XLI Semestre
Actualización para el
Médico Cirujano Partero
Actualización en Cirugía
General
Fecha: 29 de septiembre
Horario: Sábado 8:30 a 14:00 h
Lugar: Auditorio 6 de la
Biblioteca Central de la
Facultad de Medicina
Costo: $350 pesos
Informes: Subdirección de
Educación Continua,
teléfonos 8329-4193, 8347-5867
y 8346-1370.
Coloquios
Primer Coloquio Nacional
“Aportaciones de la
innovación educativa a la
sociedad del
conocimiento”
Líneas temáticas: política
pública, modelos educativos y
curriculares, modalidades y
procesos educativos,
vinculación y pertinencia de
la educación superior.
Fecha límite de recepción de
trabajos: 1 de octubre de 2007
Información: Carolina
Acevedo C., 9° piso de
Rectoría, Tel: 8329-4290, ext.
5251
caacevedo@sa.uanl.mx,
cacder@hotmail.com
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Encuentro Regional de
Tutoría “El reto de la
tutoría ante la sociedad
del conocimiento”
Objetivo general: propiciar un
espacio de encuentro que
promueva el intercambio de
experiencias entre los
directivos, tutores, docentes,
investigadores y estudiantes
en torno a la actividad
tutorial en las instituciones de
educación superior en la zona
noreste.
Ejes temáticos:
1. La tutoría en las IES
2. El docente y la tutoría
3. Los estudiantes y la tutoría
4. La tutoría frente a las
nuevas demandas sociales
5. La relación entre el modelo
educativo y la tutoría
Fecha del evento: 23 y 24 de
noviembre
Fecha límite de inscripción:
martes 6 de noviembre
Fecha límite de presentación
de trabajos: 15 de octubre
Fecha de envío de dictamen
para la inclusión de los
trabajos del 23 de octubre al 6
de noviembre.
Informes: Tel: 8329-4090, ext.
6619, 6618 y 6624, Dirección
de Orientación Vocacional y
Educativa, Guillermo
Hernández Martínez, correo:
dove@sa.uanl.mx
25
]
próxim oseventos
15 de septiembre de 2007
Diplomado en Arqueología y
Etnohistoria de Nuevo León
Organizan: UANL y el Colegio de
Historia y Estudios de Humanidades
Objetivo: exponer ante la comunidad en general y el público especializado una aproximación a los
métodos y herramientas utilizados
por la disciplina arqueológica, en
aras de establecer las bases para
una mejor comprensión del pasado
indígena en el noreste de México;
reforzado esto con dos recorridos
de campo a lugares arqueológicos
de Nuevo León.
Expositor: arqueólogo Jesús
Gerardo Ramírez Almaraz
Duración: 10 sábados; del 22 de
septiembre al 24 de noviembre
Horario: 9:00 a 13:00 hrs.
Lugar: Posgrado de la Facultad de
Filosofía y Letras, UANL.
Cuota de recuperación: $1,600
estudiantes y maestros, $1,900
público en general
Informes: Colegio de Historia y
Estudios de Humanidades
Tels.: 83760620, 83524290 y
83524259, Mtro. José Luis Cavazos
jose.cavazos@filosofia.uanl.mx
Segundo Encuentro Mundial
SER, Espiritualidad,
Conocimiento y Salud
Integral
Tema central: la sabiduría de los
grandes místicos en diferentes
religiones y avances científicos
en el estudio de la conciencia
Conferencistas: representantes
de las iglesias católica, budista,
judaísmo, ortodoxa griega, Islam
y científicos del tema de la
conciencia
Mesas de diálogo: ciencia,
espiritualidad y mística, religión,
espiritualidad y conciencia
Habrá experiencias de silencio
contemplativo y un
pronunciamiento espiritual de
cinco puntos y bendición
interreligiosa
Fecha: 25, 26 y 27 de
septiembre, 10:00 a 18:30 h.
Organiza: Secretaría General
�COLEGIO CIVIL
Centro Cultw·al Universitario J UANL
Viernes 21 do septiembre
FÓRUM
Obra de teatro S/zwg Banzi Is
dead. de Athol Fugard, John
Kanl y Winstoo Ntshooa, bajo
la dirección de Petar Brook
Lugar. Aula Magoa, 20:30
horas
Sábado 22 de septiembre
FÓRUM
Obra de teatro Sizwe Banzi is
dead, de Athol Fugard, John
Kanl y Winstoo Ntshooa. bajo
la dirección de Peter Brook
Lugar. Aula Magna, 20:30
horas
Museo
Histórico
de la UANL
Domingo 23 de sepliembre
FÓRUM
Obra de teatro Sizwe Banzi is
dead. de Athol Fugard, John
Kanl y Winston Ntshooa, bajo
la dirección do Peter Brook
Lugar: Aula Magna, 20:30
horas
Pinacoteca de
Nuevo León
Aula Magna
'Fray Servando
Teresa de Miel'
Sala
"Francisco M.
Zertuche"
Sala de
Proyecciones
Viernes 28 de septiembre
Cátedra Raul Rangel Frias.
Cooferoocia "Alfonso Re)'l)s,
lector de CeMntes·. a catgo
de Adolfo Castalión. Presoota
el Centro de Estudios
Humanisticos.
PatioAlaSur.Atas 19:00
horas
Librería
Universitaria
Cafetería
Universitaria
~ __,.~,·-·
ft,
UANL
COli.010 CI\ l l
\ '""'" r.Jt.\lUAr1 Al T(,~n:\IA Dí M 'F\'I) 1 Ff°IN
Coleglo CMI Ctntn> Cultural Unl\'onrtJrfo
rnrormes. y niservadOn de bolelos: Teléforo: 11000 330
yen,. ~ d e l CCle9(I CMl Cenoo Culur,1 '-'11v.-.io. lnfonnes e """"""1es, Telélo,,o; 13 40 '3 50. fa,: 13 40 43 ~
llirecoón, Cclegi) CIVil sin. "1ltt WalhnglOII y 5ele Ma)O, Mon:em,y, lluew> Leóo. c.n,...,. con es-mlon"' bajo la ~""" Coteg¡o CNl
c....
~hado 29 de sepliembre
Concierto ·Espacio v,tar de
JaimeArreola y Tumera
Dilussa.
Lugar. Aula Magna, 20:30
horas
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
2007
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
11
Número
Número de la revista
193
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Septiembre
Día
Día del mes de la publicación
15
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Quincenal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 2007, Año 11, No 193, Septiembre 15
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
15/09/2007
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2017435
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Monterrey, N.L.
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores
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Deportes
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Hepatitis C
Humanidades
Literatura
Profesores eméritos
Teatro
-
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10deba06654445cf515a3e2960258869
PDF Text
Text
Egresan primeros doctores del linso y de Arquitectura Urbana [ 1Oy 11 ]
Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 11 • Número 181 • 1 de febrero de 2007
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V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
TRIBUNA ABIERTA
La medicina
y Harry Potter
Jair García-Guerrero
VMa VniversitariA
Universidad Autónoma de
Nuevo León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y
Cultura
Dr. José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Vida Universitaria
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño
Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño
Emanuel García
Corrección y estilo
Genaro Huacal
Fotografía
Pablo Cuéllar Zárate
Asistente de redacción
Lorena Contreras
Reporteras
Jessica Balderas Salazar, Lizbet
García Rodríguez y Verónica
Zapata Rivera
Colaboradores
Jesús Gerardo Dávila, Jessica
Jaramillo Castillo, Alma Ramírez,
Juan Armando Meza, Efraín
Aldama Villa, Eduardo Loredo
Rivera, Esperanza Armendáriz,
Rocío Cárdenas Pacheco
Distribución
Héctor M. Hernández, Jesús
Gilberto Sepúlveda Lara, Óscar
Sánchez, David Barrón y Adrián
Nevares
Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
Vida Universitaria es una
publicación quincenal de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, de información y difusión
cultural
Oficinas: Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías, Alfonso Reyes
4000, Monterrey,
N. L. Teléfono 8329 4120, fax
8329 4126 Registro de reserva:
002039/97 Distribución gratuita
e-mail: vidauni@seyc.uanl.mx
R
emontarse a la historia de la
medicina, a través de una novela
de ficción, tan popular como las
novelas de Harry Potter no es
común. La historia de la medicina
incluye la magia que profesaban los chamanes
primitivos, cuando mediante rituales y oraciones
bajo los efectos de plantas alucinógenas
invocaban la salud. Hoy en día la saga de novelas
que hablan del mago Harry Potter, un
adolescente londinense que nace con poderes
mágicos heredados de sus padres, obliga a los
médicos a reflexionar sobre sus orígenes.
Las novelas del mago adolescente han
penetrado todas las esferas sociales hasta
impactar la economía, la pedagogía, la
literatura, la religión y la medicina, entre otros
campos. La manera de vivir de miles de
personas se ha visto transformada debido a la
llegada de éstas novelas que, entre otras cosas,
han acercado la literatura a la población infantil
de todo el mundo (han sido traducidas a 63
idiomas para lectores de más de 200 países).
Así, el arte médico, receptáculo de los
altibajos sociales, también ha sido impactado –
directa o indirectamente– por la pluma de la
británica Joanne Kathleen Rowling, quien a
través de sus siete novelas sobre las aventuras de
Harry Potter ha ofrecido una perspectiva muy
bien formada sobre lo que sería el mundo si
existiera la magia, y el actuar de los galenos ante
heridas y enfermedades mágicas.
Las condiciones que sufre un paciente son
retratadas y analizadas en las novelas desde una
atmósfera bizarra, en la cual la realidad se
vuelve apenas un espejo de lo que se vive en el
mundo de la magia: un espejo crudo, cuadrado,
que nos orilla a soñar en que la magia existe. En
él, los pacientes progresan hacia la salud con
rapidez, se conocen “pociones” con efectos
curativos más eficientes que los que ofrece la
industria farmacéutica actual –y a menor
costo—, se conocen enfermedades por virus
mágicos, no existen compañías aseguradoras que
limiten los honorarios médicos y los médicos
mantienen ese privilegiado matiz de sabiduría y
misterio que imperaba hasta hace décadas. Con
respecto a la muerte, inclusive, las novelas
ofrecen una hipótesis panorámica sobre cómo
superarla.
Pero la citada autora no le otorga
omnipotencia a la magia sobre la salud y la
enfermedad. Al respecto, el capítulo ocho de
Harry Potter y el misterio del príncipe mestizo se
refiere que existen “heridas que no se pueden
curar… y venenos que no tienen antídoto”. Esta
afirmación es un acierto ante la tentativa de
exponer al mago experimentado en un papel de
semidiós, con poderes ilimitados ante la
enfermedad, la vida y la muerte.
La figura del médico alcanza su máxima
expresión cuando en el texto se define como:
“esos muggles chiflados que cortan a la gente en
pedazos”. Naturalmente, se trata del médico
cirujano común y refleja el pensamiento de los
magos con respecto a las costumbres de la gente
común.
En Harry Potter y el cáliz de fuego, Rowling
retrata a los médicos internos del hospital San
Mungo con batas verde limón, que “…se
paseaban por las hileras de pacientes, haciendo
preguntas y tomando notas en pergaminos que
llevaban agarrados”.
A su vez, el texto afirma que su emblema es
una varita mágica y un hueso cruzados,
recordando al báculo de Asclepios, símbolo
universal de la medicina.
Los sanadores encargados de los pacientes del
hospital San Mungo visitan a sus enfermos y
dialogan con ellos, tal y como ocurre en el mundo
real. Se describe un caso de un paciente mordido
por un hombre lobo; durante su internamiento,
el afectado presentó una profunda depresión, la
cual fue discutida con sus médicos tratantes. En
esta imagen, la autora nos confirma su opinión
sobre la figura del médico como confesor, guía y
apoyo para devolver la salud a sus pacientes.
Es innegable la aparición de la figura del
médico y de la medicina en la construcción,
mediante la narrativa, de un mundo paralelo
semejante al nuestro. Las menciones del arte de
curar que se encuentran en las seis novelas que
existen apenas sobre las aventuras del mago
adolescente seguramente llenan de regocijo a
cualquier hijo de médico, estudiante de
medicina o profesionista involucrado en esta
noble profesión.
Ante la presencia del arte de la cirugía, la
autora expone que el cierre de las heridas ocurre
a partir de conjuros o suturas mágicas efectivas,
pero no se hace referencia a algún tipo de cirugía
estética que corrija las cicatrices; así, se
determina que la magia quirúrgica
reconstructiva lleva al individuo de la lesión a la
normalidad y que, en el mundo real, la cirugía
plástica estética le adelanta un paso a la magia,
al llevar al individuo más allá de la normalidad.
Otra reflexión evidente es que tampoco
aparece la corrección del trastorno de refracción,
pues hay más de un personaje que aparece con
anteojos (incluyendo al mismo Harry Potter).
Es preciso afirmar que la presencia de la
medicina en las novelas del joven mago
retroalimenta el ejercicio profesional de los
médicos, consolida los lazos que llegaron a tener
en su momento los curanderos y los brujos
primitivos y, finalmente, estimula a la
comunidad médica a perpetuar el legado de
honorabilidad que aún se puede rastrear en la
literatura contemporánea para chicos y grandes.
Cátedra de Historia y Filosofía de la Medicina
Departamento de Medicina Preventiva y Salud
Pública
Facultad de Medicina, UANL
jairgarcia@doctor.com
�1 de febrero de 2007
Equipo de trabajo de
investigación
David Gómez Almaguer
Jorge Vela Ojeda
José C. Jaime Pérez
César H. Gutiérrez Aguirre
Olga G. Cantú Rodríguez
Pedro Sobrevilla Calvo
Silvia Rivas Vera
J. David Gómez Rangel
Guillermo J. Ruiz Argüelles
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
El Servicio de Hematología del Hospital Universitario realizó una
investigación clínica sobre una nueva técnica para trasplantar
pacientes con anemia aplástica con el que se hizo acreedor al Premio
“Eduardo Liceaga” otorgado por la Academia Nacional de Medicina.
Otra intrépida historia
de humanidad
Lizbet García Rodríguez
Al final de cada juego de futbol
Daniel se iba sintiendo más
cansado y sufría calenturas. Su
madre, Magdalena Cavazos,
acudió al médico pensando en
alguna infección pasajera pero
encontró un preocupante
diagnóstico: su hijo padecía una
anemia aplástica, desorden
hematológico que se caracteriza
por la destrucción del tejido
sanguíneo y de la médula ósea, y
ocasiona la incapacidad del
paciente para producir células
sanguíneas.
La enfermedad se traduce en
falta de glóbulos blancos,
tendencia a la infección,
sangrado por falta de plaquetas y
mortalidad de cien porciento si
no es tratada adecuadamente,
por lo que el desespero por salvar
a Daniel Sillas, de 14 años, llevó a
su familia hasta el Dr. David
Gómez Almaguer, jefe del
Servicio de Hematología del
Hospital Universitario “José
Eleuterio González”, e
investigador titular de una
nueva técnica de trasplante
consistente en tomar células
madre de la sangre periférica,
procedimiento poco usual en el
tratamiento de esta enfermedad
en todo el mundo.
“Ya ha pasado un año del
trasplante a Daniel y ha
evolucionado muy bien –
comenta el Dr. Gómez
Almaguer–, esta técnica evita
que el donador vaya al
quirófano, lo hace
ambulatoriamente, se le da una
sustancia que aumenta la
producción de células madre, las
hace circular y ya no tienes que
picar el hueso como
tradicionalmente se hace; de ahí
tomamos la sangre con las
células madre para trasplantarla
al paciente.”
Pero ese era el problema,
¿encontrarían un donador
completamente compatible con
la sangre de Daniel? Por suerte
sí. Su hermano Carlos, de 12
años, se sometió a las pruebas.
“Mi otro hijo fue compatible
cien por ciento –cuenta
Magdalena–, le dieron medicinas
previamente y luego estuvo
conectado a la máquina para que
le tomaran las células.”
Así Carlos le regalaba un trozo
de vida a su hermano, quien hoy
asegura sentirse recuperado
aunque continúa cuidándose con
rigor. Ya ha vuelto a jugar futbol
y sus días regresan poco a poco a
la normalidad gracias al amor de
su familia y a las horas de
investigación sin descanso del
Dr. David y todo un equipo de
trabajo.
Premio al esfuerzo
La anemia aplástica es una
enfermedad relativamente poco
frecuente, en Nuevo León se
dan entre veinte y treinta casos
por año, pero su impacto es
mortal si no se toman las
medidas específicas.
Recientemente el Dr. David
Gómez Almaguer recibió el
premio de la Academia Nacional
de Medicina al mejor trabajo de
investigación clínica publicado
en el año 2006, entre otros 32
trabajos concursantes.
El galardón reconoce el
trabajo multicéntrico del
Hospital Universitario de la
UANL, el Instituto Nacional de
Cancerología, el Centro Médico
La Raza, del IMSS y el Centro
de Hematología y Medicina
Interna de Puebla.
“Es una técnica pionera a
nivel nacional –expresó el Dr.
Gómez Almaguer–, está
publicada internacionalmente,
ya va siendo mencionada como
una técnica nueva, creemos que
se puede consolidar en todo el
mundo y pienso que el jurado
valoró no solo la magnitud
científica y lo innovador del
trabajo, sino la trascendencia y
la permeabilidad a la población,
puesto que el costo del
procedimiento es de 100 mil
pesos, cuando tradicionalmente
ha ido de 400 mil a un millón de
pesos.”
En cuanto a los medicamentos
destinados a preparar al enfermo
para el trasplante, se suprimió el
uso de una globulina cuyo costo
es de 200 a 300 mil pesos, y se
adaptaron otros medicamentos
menos costosos que hacen la
misma función. Ya son 34
pacientes los sometidos a la
nueva técnica en todo el país y
los resultados son esperanzadores.
“Tenemos cuatro años
poniendo en práctica la nueva
técnica, preparamos al paciente
y al donador unos cuatro días
antes y luego en unas horas se
hace el trasplante. Para nosotros
hubiera sido fácil sacar al
paciente del quirófano y
anunciar que habíamos
encontrado un nuevo método...
pero decidimos esperar
resultados, ya tenemos
pacientes trasplantados que han
tenido hijos, y en general han
evolucionado de forma positiva.”
Los especialistas del Hospital
Universitario siguen la línea de la
investigación como forma de
mejorar cada día la atención y la
prevención de enfermedades. El
premio obtenido, avala que el
camino andado deja motivos
justos para recompensar.
Un trabajo innovador se hace
verdadero para salvar vidas, un
niño de 12 años vierte un poco de
su sangre para que viva su
hermano y así vuelven a tejerse
desde el legendario Hospital de
la UANL, intrépidas historias de
humanidad.
3
]
ciencia y tecnología
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�4
ciencia y tecnología
[
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
CINSP/UANL
A la vanguardia investigación en
nutrición y salud pública
El Centro de Investigación en Nutrición y Salud Pública se concibe
como un centro vanguardista constituido por unidades y
laboratorios de diferentes disciplinas para la investigación en
estos importantes campos.
Esperanza Armendáriz
L
os problemas de
nutrición y salud
pública en
Nuevo León
serán atendidos
por especialistas de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León en el Centro de
Investigación en Nutrición y
Salud Pública.
El CINSP/UANL se concibe
como un centro vanguardista
constituido por unidades y
laboratorios de diferentes
disciplinas para la investigación
en nutrición y salud pública.
Contará con investigadores
formados en bioquímica,
biología celular y molecular,
nutrición, ciencia de los
alimentos, microbiología,
fisiología del ejercicio, salud
pública y salud ambiental,
sociología y antropología de la
salud.
Yolanda Elva de la Garza,
directora de la Facultad de
Salud Pública y Nutrición,
precisó que las líneas de
investigación que se trabajarán
estarán orientadas a nutrición
y endocrinología, genética y
biología molecular de la
nutrición, alimentos y salud,
fitoterapia, nutrición y
desarrollo sustentable,
nutrición y obesidad, índice de
bienestar nutricional, nutrición
y envejecimiento.
Además, suplementos
alimentarios, calidad de vida e
indicadores de sustentabilidad
ambiental, sistemas de
información, diagnósticos
poblacionales y evaluación de
intervenciones nutricionales y
cultura de la salud, detección
oportuna de problemas de mala
nutrición, sistemas de
vigilancia de la nutrición
poblacional, alimentos
funcionales en la prevención de
enfermedades crónicas y salud
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
Fotos: Efraín Aldama Villa
ambiental en el contexto de la
salud pública.
El centro de investigación de
la FASPyN surge como parte
del programa de desarrollo de
la infraestructura para llevar a
cabo las actividades
académicas y científicas de la
UANL, en el marco de la Visión
2012.
Este centro de investigación
y desarrollo tecnológico se
suma a los esfuerzos que
realizan las instituciones de
educación superior del estado y
otras instituciones públicas y
privadas para constituir y
fortalecer la Ciudad
Internacional del
Conocimiento, proyecto
impulsado por el Gobierno del
Estado con el apoyo de la
comunidad educativa.
r'
�1 de febrero de 2007
Inicia construcción del CIDCS
Generará conocimiento en
problemas prioritarios de salud
Jessica Jaramillo Castillo
E
La inversión total para abrir
este centro fue de 32 millones
de pesos, recursos que se
destinaron a la compra de
equipamiento, mobiliario y en
la construcción del inmueble de
casi 1,500 metros cuadrados.
Iniciará programa de
doctorado
Los trabajos del CINSP/UANL
estarán apoyados por los
científicos del Centro de
Investigación, Alimentación y
Desarrollo, A. C. –instituto de
excelencia Conacyt–, para
fortalecer los cuerpos
académicos y las líneas de
investigación de la Facultad de
Salud Pública y Nutrición de la
UANL.
Lo anterior gracias a la
colaboración entre la FASPyN
que dirige Yolanda Elva de la
Garza y el Centro de
Investigación, Alimentación y
Desarrollo, ubicado en
Hermosillo, Sonora, al frente
del doctor Alfonso Gardea
Béjar.
La colaboración está
relacionada con la formación y
actualización de recursos
humanos, la superación
académica de las áreas de
interés mutuo, a través de
proyectos de investigación
científica y tecnológica,
desarrollo de propuestas de
investigación básica y aplicada
para organismos
patrocinadores.
Esta alianza incluye el
intercambio de información,
libros de texto, publicaciones,
bibliografías especializadas,
material didáctico y equipo.
Estructura del CINSP
Unidad Metabólica y Nutrición
Clínica:
• Laboratorio de Composición
Corporal
• Laboratorio de Gasto Energético
• Laboratorio de Bioquímica
Nutricional
• Laboratorio de Soporte Nutricio
Unidad de Biología Celular y
Molecular de la Nutrición:
• Laboratorio de Genética y Biología
Molecular
• Laboratorio de Expresión Génica
Unidad de Salud Pública
• Laboratorio de Nutrición
Poblacional
• Laboratorio de Salud Ambiental
Unidad de Alimentación y
Nutrición:
• Laboratorio de Alimentos
Áreas de apoyo
• Servicios Profesionales
• Transferencia de Tecnología
• Educación Continua
• Formación de recursos humanos
(capacitación y entrenamiento)
• Administración
• Estadística e informática
• Toma de Muestras
En lo académico se
contemplan estancias sabáticas
para estudios de posgrado de
personal científico de ambas
instituciones; elaboración
conjunta de antologías,
monografías y libros de texto,
intercambio de personal
académico y de alumnos;
realización de cursos,
seminarios, congresos,
conferencias, entre otros de
interés común.
En enero estaba
contemplado iniciar un
doctorado conjunto en áreas
estratégicas para formar
recurso humano especializado
con la Universidad Autónoma
de Barcelona, a fin de
fortalecer los cuerpos
académicos en el área de salud
pública y nutrición.
n el Campus de
la Salud, lado
norte de la
Facultad de
Enfermería,
comienza a erigirse el moderno
edificio que constará de seis
niveles para el Centro de
Investigación y Desarrollo en
Ciencias de la Salud.
El CIDCS tendrá como
misión generar conocimiento
científico y tecnológico
aplicado a la resolución de
problemas prioritarios de salud
pública local, nacional e
internacional, contribuyendo a
la formación de científicos
calificados, innovadores y
competitivos que enriquezcan
la producción científica y
tecnológica de la UANL.
Estará consagrado a la
búsqueda de nuevas formas de
diagnóstico, pronósticos,
prevención y tratamiento de
las enfermedades prioritarias;
para ello propondrá como
líneas de investigación la
farmacología y salud
ambiental, nutrición,
enfermedades metabólicas y
genéticas, biotecnología e
innovación, virología humana y
neurociencias.
Durante el inicio de la
construcción del CIDCS el
gobernador José Natividad
González Parás mencionó que
este nuevo centro permitirá la
asociación estratégica entre
centros de investigación,
laboratorios, hospitales y
empresas, lo que representa un
gran activo para la Universidad
y el estado.
“La Universidad está
poniendo la muestra de su
participación protagónica en
este reto de transformar a
nuestra ciudad en una Ciudad
Internacional del
Conocimiento”, destacó.
Las facultades vinculadas
con el sector de ciencias de la
salud son las de Ciencias
Biológicas, Ciencias Químicas,
Enfermería, Medicina,
Medicina Veterinaria y
Zootecnia, Odontología,
Psicología y Salud Pública y
Nutrición.
De la agenda académica de la
Universidad, uno de los
aspectos más significativos es lo
relacionado con la salud, tanto
en formación de recursos
humanos como en
investigación.
“No ha sido esto gratuito –
añadió–, porque ha habido la
fortuna de que han aparecido
personajes en la historia de
Nuevo León que le han dado
un impulso muy especial a esta
área del conocimiento, desde
luego el doctor José Eleuterio
González “Gonzalitos” y más
adelante los impulsores de la
construcción en su momento
del edificio más grande del área
metropolitana de Monterrey,
que era este Hospital Civil.”
Fotos: Efraín Aldama Villa
5
]
ciencia y tecnología
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�6
vida institucional
[
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
Informe de actividades 2006
Esperanza Armendáriz
E
n el primer periodo
de la gestión del
ingeniero José
Antonio González
Treviño al frente de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León destacaron los
avances en materia de
investigación, las inversiones
numerosas en infraestructura y
equipamiento, así como el alza
en la cobertura y calidad en la
educación que imparte.
En la Visión 2012, proyecto con
el que inició su primer periodo
de gestión, se han logrado
grandes avances para alcanzar
las metas inscritas en dicho
compromiso.
“Los avances logrados para
alcanzar las metas de la Visión
2012 –señaló– se deben a los
integrantes del equipo humano
que me acompaña en la
administración central, a todos
los secretarios y sus respectivos
equipos de trabajo, a
directores, profesores, personal
administrativo y de apoyo de
todas las escuelas, facultades y
centros de investigación.”
La carta fuerte del proyecto
Visión 2012 es sin duda, la
internacionalización. Y en este
rubro durante 2006 se firmaron
21 convenios con instituciones
educativas de Alemania,
Francia, España, Estados
Unidos, Canadá, Brasil y
Japón.
Actualmente tiene 130
convenios con instituciones de
todo el mundo, que son base
para los programas de
Efectiva propagación
social del quehacer
universitario
La UANL, a través de su Rector, dio cuenta de
la manera como afronta el desafío de generar
una amplia propagación y una efectiva
penetración social del conocimiento, la
investigación, la cultura y la vinculación social.
movilidad estudiantil y
magisterial; tan sólo en este
año 180 universitarios
participan en el Programa de
Movilidad Estudiantil que se
encuentran distribuidos en 41
universidades establecidas en
16 países.
En relación con la Red de
Movilidad Nacional con las
instituciones de educación
superior del país afiliadas a la
ANUIES, 16 estudiantes
participan este año, con el
apoyo del Banco Santander y
en reciprocidad se recibieron
aquí a 152 estudiantes de 26
diferentes instituciones de
educación superior del país.
Incremento de oferta
y cobertura
a UANL amplió por
mucho la cobertura
en los programas
que oferta
actualmente, ya que en tres
años la institución dio
oportunidad de estudio a 10 mil
jóvenes más; ahora la
Universidad atiende a 118 mil
230 estudiantes, de los cuales
L
58% corresponde a los alumnos
inscritos en el nivel superior.
La nueva oferta educativa
incrementó con dos nuevos
programas de doctorado, seis
de maestría y uno de técnico
superior universitario; además
se aprobaron rediseños y
reestructuraciones en 43
programas.
En total la máxima casa de
estudios ofrece un total de 302
programas educativos,
comprometiéndose a que sean
del más alto nivel.
En esa meta, cuenta en este
año con 53 diferentes
programas de estudios
reconocidos en el Padrón
Nacional de Posgrado (PNP),
lo que significa un incremento
de 63% respecto al año
anterior.
Cien por ciento de los
programas evaluables por las
CIEES han sido reconocidos
con nivel 1; seis programas
obtuvieron este año su
constancia de acreditación por
COPAES, llegando así a 31 en
total, destacando el logrado por
el Hospital Universitario “Dr.
José Eleuterio González” y los
Servicios Médicos de la UANL.
En las acreditaciones
internacionales se cuenta con la
acreditación otorgada por el
ABET al programa de
Ingeniería Civil; la SACS
extendió el certificado de
acreditación al programa de
Doctorado en Filosofía con
orientación en Trabajo Social y
Políticas Comparadas de
Bienestar Social, en su
modalidad binacional; la IBO
entregó el reconocimiento de
Bachillerato Internacional al
programa de Bachillerato
Bivalente en Educación
Bilingüe. Además otras
dependencias continúan
trabajando con diferentes
organismos internacionales con
el propósito de lograr sus
acreditaciones.
La UANL ha logrado
incrementar tanto la cobertura
como la oferta educativa
pertinente y de calidad,
facilitando a los habitantes
alejados de la zona
metropolitana el acceso a la
educación superior. Además
algunos programas de las
Facultades de Enfermería,
Ciencias Químicas e Ingeniería
Mecánica y Eléctrica se
ofrecen en entidades
federativas tales como
Campeche, Coahuila, Sonora,
Tamaulipas y Zacatecas. El
Rector enumeró las
�1 de febrero de 2007
Informe de actividades 2006
acreditaciones de programas
académicos y certificación de
procesos logrados en este
trienio por 14 facultades, así
como la certificación de todo el
Sistema de Educación del
Nivel Medio Superior y 23
dependencias de la Rectoría.
Más profesores con
perfil deseable
a UANL
actualmente cuenta
con 5 649 profesores
en activo, de los
cuales 2 989 son de carrera. De
los profesores de tiempo
completo, 81% posee un grado
académico superior a la
licenciatura. En general, a
partir del inicio de esta gestión,
el incremento en el número de
profesores con posgrado es del
orden de 27%, mientras que los
profesores con grado de
doctorado se han incrementado
en 39% y los de maestría en
24% en el mismo periodo.
La UANL ha incrementado
su planta docente con
profesores con perfil PROMEP
en 9% contando ahora con 609
profesores con dicho perfil, de
los cuales 49% tiene doctorado
y 51% tiene maestría o
especialización.
En este año han terminado
estudios de posgrado en el
extranjero 47 profesores; en
suma, en el mismo periodo 434
profesores se han beneficiado
con algún tipo de beca, ya sea
PROMEP o de las que otorga
la misma institución, de ellos
22% estudia doctorado, 71.4%
maestría y el resto se
encuentra en estudios de
actualización o de formación
docente. Al mismo tiempo estos
profesores son participantes de
los programas de intercambio
con instituciones nacionales y del
extranjero del cual destacan
países como: España, Francia,
Estados Unidos, Inglaterra y
Alemania, entre otros.
Actualmente se tienen 162
cuerpos académicos constituidos
de los cuales 16 tienen la
categoría de consolidados, lo que
representa un incremento de
100% con respecto al año
anterior y en los cuales
participan 1 032 profesores de
tiempo completo.
Investigación y Desarrollo en
Ingeniería y Tecnología y la
primera etapa del Centro de
Investigación y Desarrollo en
Ciencias de la Salud.
E
L
Investigación que da
frutos
a UANL avanza en
la investigación
científica y el
desarrollo
tecnológico a través de redes
L
Abre sus puertas el
Colegio Civil
l edificio del Colegio
Civil, próximo a
cumplir sus
primeros 150 años,
abre sus puertas a inicios de
este semestre para empezar a
funcionar, por decreto
constitucional, como Centro
Cultural Universitario.
Será el escenario ideal para la
obra artística de los creadores
universitarios, para
exposiciones, proyecciones de
videocine y cineclub, talleres
de danza, teatro y música,
presentaciones, conferencias y
reuniones.
Además, el Aula Magna
volverá a ser el espacio
espléndido para espectáculos
escénicos, culturales y
musicales.
Amén de que se cumplió
cabalmente con eventos de
tradición dentro de la máxima
casa de estudios como es el
Festival Alfonsino, la Fiesta
Regional en la Hacienda San
Pedro, la Escuela de Verano;
así como la convocatoria a los
premios Alfonso Reyes, Raúl
Rangel Frías, Luis Cardoza y
Aragón, Víctor Hugo Rascón
Banda e Israel Cavazos Garza;
entre muchas otras
actividades.
La institución ha tenido una participación
inédita durante los últimos tres años en el
ámbito investigativo, científico y técnico del
estado, ha reorientado las áreas del
conocimiento, incidido en los procesos de
desarrollo económico y social de México, sin
dejar de caracterizarlo su humanismo.
multidisciplinarias de trabajo
científico y de su vinculación
con el sector productivo.
En 2003 la UANL registraba
185 maestros dentro del
Sistema Nacional de
Investigadores (SNI), a tres
años de distancia la estadística
subió a 277 miembros del SIN;
actualmente hay 162 cuerpos
académicos, de ellos 16 están
consolidados, 28 en
consolidación y 118 en
formación. El número de
profesores-investigadores ha
crecido 20% en los últimos tres
años y actualmente suman la
cantidad de 566 personas.
Destacaron en este rubro las 28
patentes registradas, los 106
trámites para registro de
marca ante el IMPI y los mil
14 proyectos de investigación
que se pusieron en marcha tan
sólo en este último año.
Los 162 cuerpos académicos
existentes desarrollan 553
líneas de investigación
contando con la participación
de 1 032 profesores de tiempo
completo generando un
ambiente de trabajo
estimulante al vincular los
procesos de investigación con
los estudiantes de licenciatura
y con los programas de cada
materia que ellos cursan.
En los últimos tres años los
proyectos se incrementaron
50%, contando en la actualidad
con un total de 1 014, de los
cuales se han concluido 375,
cifra que sobrepasa 35% al
número del año anterior. Se
publicaron 433 trabajos de
investigación, 212 en revistas
nacionales y 221 en
publicaciones internacionales.
En el programa Verano de la
Investigación Científica y
Tecnológica el número de
participantes ha ido creciendo,
aumentando de 311 a 414 en el
caso de los alumnos mientras
que los profesores se
incrementaron de 170 a 236 y el
Verano de la Ciencia que realiza
anualmente la Academia
Mexicana de Ciencias aprobó 12
solicitudes de la UANL y se
recibieron a 31 procedentes de
otras entidades.
La nueva infraestructura con
la que cuenta la UANL incluye
el Centro de Investigación en
Salud Pública y Nutrición; en
proceso de concluir está el
Centro de Innovación,
Estudiantes
comprometidos
os estudiantes
tuvieron una
entusiasta
participación en
eventos cuya finalidad es
apoyar a los más desprotegidos,
en programas como Tigres al
Agua a beneficio de la Alianza
L
7
]
vida institucional
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�8
vida institucional
[
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
Informe de actividades 2006
Por una universidad de presente y futuro
Lizbet García Rodríguez
El momento tuvo toda la
solemnidad de su trascendencia.
“Sí, protesto”, fue la voz del Ing.
José Antonio González Treviño,
y así quedó oficializado su
nombramiento como rector de la
UANL para un segundo periodo
comprendido del 20 de
diciembre de 2006 al 19 de
diciembre de 2009.
De acuerdo con los
procedimientos de la Ley
Orgánica de la institución, la
Anticáncer Infantil, las
brigadas médico-asistenciales
en el sur del estado, las colectas
de juguetes entregadas al DIF
estatal, las colectas para la
Cruz Verde y Roja, así como su
solidaridad para apoyar a los
afectados por el tsunami de
Asia y del huracán Stan en el
sur del país.
Por otra parte, las
actividades realizadas a través
del Servicio de Atención
Comunitaria, que atiende las
áreas de salud, jurídica, de
educación y otras, beneficiaron
a 158 228 personas y en el
Voluntariado Universitario
participaron 662 alumnos que
atendieron a 39 000 personas.
Alumnos, pasantes y
profesores de las facultades del
área médica y la Facultad de
Trabajo Social y Desarrollo
Humano conforman el carácter
multidisciplinario del Programa
Universitario de Salud a través
del cual se prestan servicios
docente-asistenciales de alta
calidad, que aseguren mejorar
la vida de la población que se
atiende y fortalecer en el
prestatario el proceso de
aprendizaje.
Este año se prestaron un
total de 247 675 atenciones
diversas.
Además, los estudiantes
resultaron ganadores durante
este año en eventos tales como
el concurso “México Inc.
Atravesando la Muralla”,
organizado por el Gobierno del
Estado, la Coparmex y el
Instituto de la Juventud de
Nuevo León.
Campeones del
deporte estudiantil
os deportistas no
solamente
participan a nivel
interno, sino
además en justas nacionales,
internacionales y mundiales.
L
Marcando el rumbo del quehacer universitario
Este es el catálogo para orientar las acciones hacia el
logro de los objetivos para el futuro inmediato, marcados
por la Visión 2012
1. Consolidación de los procesos de evaluación externa, acreditación de
programas, certificación de egresados y de gestión académica y
administrativa.
2. Integración del sistema de estudios de posgrado: maestrías,
especializaciones y doctorados, con la determinación de un modelo básico
general.
3. Creación de carreras innovadoras y carreras del futuro.
4. Optimización de recursos materiales y humanos.
5. Obtención definitiva del liderazgo en investigación.
6. Colaboración con el proyecto “Monterrey, Ciudad Internacional del
Conocimiento.
7. Apoyo a los egresados de la UANL para que emprendan negocios,
investiguen o trabajen, utilizando otras lenguas, en concordancia con la
aldea global.
8. Alianzas y convenios para posicionarnos en las industrias de la
aeronáutica, el software, la farmacéutica y otras de desarrollo promisorio.
9. Integración total del campus de la salud.
10. Habilitación en el campus Mederos de instalaciones apropiadas para
una renovada Facultad de Economía y de un Centro de Investigaciones
Económicas.
11. Plan para sembrar la vocación universitaria entre niños y adolescentes.
12. Fortalecimiento y consolidación del sistema de pensiones.
Destacó en este periodo la
Universiada Nacional 2006,
celebrada en Mérida, Yucatán,
donde la Universidad
Autónoma de Nuevo León se
coronó campeona con una
puntuación de 1 590,
sobrepasando por 467 puntos a
su más cercano rival.
Está por concluir el Centro
Acuático Olímpico
Universitario que refuerza la
infraestructura deportiva que
será escenario para la próxima
edición de la Universiada
Nacional.
Dra. María Julia Verde Star,
presidenta de la Honorable
Junta de Gobierno, procedió a
verificar si González Treviño
reafirmaba su compromiso de
cumplir y hacer cumplir la Ley
Orgánica, como legislación
superior, el Estatuto General y
sus reglamentos que son la
legislación complementaria y los
acuerdos emanados del
Honorable Consejo Universitario
como máxima autoridad de la
UANL.
El Rector ratificó su
compromiso de lograr que en el
año 2012 la UANL sea una
institución de excelencia y que
se le reconozca como la
universidad pública de México
con el más alto prestigio nacional
e internacional.
“Hay mucho por hacer –afirmó.
Trabajaremos en la consolidación
de dos centros de investigación
cruciales para el futuro de nuestra
Universidad y la proyección que
pretendemos tanto nacional como
internacionalmente.
“Seguiremos integrando
diferentes áreas del conocimiento
con investigaciones avanzadas en
ingenierías y salud, e integraremos
grupos de trabajo de alto nivel con
apoyo de universidades
internacionales para contribuir a la
generación de conocimientos y ser
un factor de apoyo para el
desarrollo industrial y social del
estado y el país.”
En un Monterrey que hoy se
proyecta mundialmente, la UANL
internacionaliza sus procesos
educativos vertiendo las
tecnologías y el capital humano
hacia la excelencia en la formación
de los profesionales del futuro. Y
una intención manifiesta del
Rector se pronuncia porque cada
día de los próximos tres años de
trabajo sea un llamado de energías
por nuevas y mejores conquistas.
�1 de febrero de 2007
Multiplican donativos de amor.
Cada año con más fuerza, los universitarios generan un sentido humano que se
traduce en asistencia, beneficios, entrega y amor sin límites a través de las
acciones de la Dirección de Vinculación y Servicio Social de la UANL.
Un generoso episodio de la
comunidad universitaria
Lizbet García Rodríguez
Karla ha vuelto a asomar la
sonrisa. Cinco días atrás había
ingresado al Hospital
Universitario con un
diagnóstico hematológico, las
defensas bajas en su cuerpecito
de tres años y fiebre. Desde
entonces el panorama para ella
y sus padres Juan Carlos y
María Guadalupe, residentes
en Galeana, Nuevo León, había
sido de incertidumbre, de
espera. Antibióticos y
atenciones le van devolviendo
la salud, pero un hecho despeja
su carita sombría, concediéndole una luz radiante.
Llegó Santa, trajo juguetes
para ella y otros 32 niños
hospitalizados. Lo
acompañaban estudiantes de
preparatoria, maestros y
miembros de la Dirección de
Vinculación y Servicio Social
(DVSS) de la UANL,
dependencia organizadora de
dicha acción. Se repartieron
princesas, carritos, pelotas,
mientras los niños más grandes
se emocionaban por recibir
balones de manos de Edgard
Hernández, portero de los
Tigres.
Es una más de las
actividades que en este tiempo
mueven la sensibilidad y el
tiempo de los universitarios
neoleoneses. Para Marco Ordaz
Sánchez, coordinador de
Atención Comunitaria de la
DVSS, esta ha sido una gran
obra de amor.
“Hemos tenido el apoyo de la
comunidad universitaria,
meses atrás comenzamos con
la concientización de los
alumnos a través de cartelones,
folletos, pláticas, tratando de
mover conciencias para la
donación de juguetes
principalmente a niños
hospitalizados.
“La respuesta ha sido muy
positiva, este tercer año que
trabajo en el proyecto, noto un
crecimiento constante,
exponencial de la disposición de
los universitarios para servir a
la comunidad.”
Por su parte el arquero de
Tigres de la UANL no puede
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
ocultar la emoción un tanto
tímida por el contacto con los
niños, quienes se emocionan de
ver al jugador.
“Yo había participado en
otros eventos de beneficio
social –comenta Hernández–,
pero nunca me había tocado
entregar juguetes a los niños.
Estoy contento de poder
hacerlo, darle los regalos, y no
es tanto el regalo, sino estar
aquí y brindarles nuestro
cariño, creo que es lo más
importante.”
El recorrido siguió por las
salas de lactantes, preescolar,
cirugía, terapéutica quirúrgica,
traumatología y pensionistas.
Niños y niñas desde los dos
meses hasta los 17 años han
recibido su juguete y con él,
una enorme dosis de amor.
Gestos agradecidos de padres e
infantes retribuyen a los
dadores de felicidad que ahora
se marchan; seguramente otras
misiones benéficas ocuparán
sus minutos siguientes.
Así transcurre un episodio
generoso de la comunidad
universitaria que aglutina
hombres y mujeres sensibles
por la vida a su alrededor.
Entrega sin límites
Otros eventos han ocupado a
los miembros de la DVSS en
estas fechas. Hasta Aramberri,
y otros municipios neoleoneses
van juguetes y pañales, las
donaciones han llegado además
hasta los niños que atiende
Pequitas de Amor, en la Clínica
25 del Seguro Social, y junto a
Cáritas asisten a personas de
bajos niveles económicos.
“Iniciamos las actividades
apoyando a Cáritas de
Monterrey –apunta Marco
Ordaz. Ellos hacen una posada
para las personas de escasos
recursos, se hizo en el parque
Tucán y la Universidad apoyó
con cerca de 200 voluntarios.
Los alumnos colaboraron
directamente en un comedor
que atendió a cerca de 10 mil
personas, desde las 9 de la
mañana a las 4 de la tarde. En
total se atendieron cerca de 25
mil asistentes, que no tienen la
posibilidad de festejar estas
fechas.”
Con dicha asociación de
beneficencia han colaborado
además a través de los bancos
de alimentos, de
medicamentos y de artículos
varios, ayudando a clasificar los
productos para beneficio social,
y acelerando la entrega a sus
destinatarios.
“Colaboramos además con la
Posada del Peregrino, ubicada
en Simón Bolívar, auspiciada
por Cáritas de Monterrey,
donde se asiste y hospeda a
familias de otros municipios u
otros estados, que son de
escasos recursos y tienen un
familiar enfermo u
hospitalizado en el Hospital
Universitario.
“Tiene una capacidad para
atender hasta 30 familias y
nosotros apoyamos con
brigadas de alumnos de servicio
social de Psicología, Trabajo
Social y Nutrición, que los
ayudan en este proceso tan
difícil de enfrentar las
enfermedades graves de sus
familiares.”
El coordinador de Atención
Comunitaria de la DVSS
destacó la participación de
facultades como la de
Arquitectura, Biología,
Psicología; y reconoció la
participación de los estudiantes
de preparatorias, como la 9 y la
16, en cada llamado de bondad.
“Nuestra dirección tiene
además otros proyectos de
índole social. Uno de atención
comunitaria a través de servicio
social donde los jóvenes hacen
actividades los fines de semana,
y otra a través de un proyecto
que se llama Voluntariado
Universitario y participan
aquellos jóvenes que tienen
vocación para apoyar, aun sin
tener una responsabilidad de
prácticas profesionales o pagos
de servicio social, lo hacen
simplemente por ayudar.”
El objetivo trasciende el
significado de ayuda, la DVSS se
vuelca en el propósito general de
ofrecer una formación integral,
humanista, con una perspectiva
social tal y como se marca la
Visión al 2012. Y cada año con
más fuerza los universitarios de
Nuevo León generan un sentido
humano que se traduce en
asistencia, beneficios, entrega y
amor sin límites.
9
]
vida institucional
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�vida académica
[ 10
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
Instituto de Investigaciones Sociales
A cinco años de su creación vive un momento memorable, la graduación
del primero de muchos doctores que dispondrán su ciencia en beneficio
de los sectores sociales. José de Jesús Salazar Cantú es el primer
graduado por el programa.
El primer doctor en la
historia del Iinso
Lizbet García Rodríguez
La propia vocación le mostró
los caminos. Varios años
investigando sobre políticas
sociales y desarrollo
sustentable ubicaron
recientemente a José de Jesús
Salazar Cantú en la historia de
la Universidad Autónoma de
Nuevo León como el primer
doctor graduado por el
programa del Instituto de
Investigaciones Sociales.
La tesis es resultado de un
estudio sobre Responsabilidad
social de la empresa: teoría y
evidencia para México y su
objetivo es analizar la relación
que existe entre los gastos en
responsabilidad social de la
empresa con la utilidad privada
y el efecto que este tipo de
gastos puede producir en la
sociedad.
“Es un estudio en principio
de carácter teórico –explica
Salazar–, se desarrollan
modelos que son efectivamente
aplicables para el
entendimiento de los efectos de
estos gastos en cualquier tipo
de empresas y también tiene
una parte empírica donde se
trató de constatar las hipótesis
que surgieron del análisis
teórico que nos llevan a algunas
observaciones preliminares de
carácter exploratorio sobre lo
que sucede en México en ese
renglón de la responsabilidad
social.”
Durante tres años José de
Jesús Salazar ha desarrollado el
tema que cobra solidez
mediante este doctorado en
Ciencias Sociales con
orientación en Desarrollo
Sustentable. “Me llama mucho
la atención y creo que tiene
mucho futuro tanto para
impulsar más trabajos de
investigación, como para la
aplicación en política social. He
podido deslindar muchas dudas
que tenía y crear otras, ha sido
un periodo muy fructífero en
ese sentido.” Y aunque
considera que falta mucho para
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
que los resultados de esta
investigación tengan
aplicaciones prácticas, sí cree
que es el comienzo de una
temática oportuna para lograr
la competitividad de México en
el mercado mundial.
“Estos elementos se deben ir
permeando hacia
administradores de empresas,
hacia programas de formación
de especialistas en
administración. Mi trabajo,
modestamente, creo que es un
aporte a algunos modelos
teóricos que piden seguir
siendo discutidos, intenté crear
un modelo básico, formal,
demostrando
matemáticamente mis
hipótesis; creo que logré
muchas cosas y doy pie para
que otros académicos retomen
estas ideas, las discutan... mi
contribución principalmente es
teórica, en la parte empírica
todavía hay mucho trabajo por
hacer.”
El especialista en economía y
administración ha tenido como
escenarios de formación al
ITESM y la Universidad
Autónoma de Nuevo León, el
camino ha sido de consagración
pero un hecho particular le
compromete aun más.
“Nunca me propuse ser el
primer doctor que se graduara
en este instituto, pero lo he
sido y me da mucha
satisfacción, es una gran
responsabilidad, pero siento
que la Universidad nos está
dando una oportunidad única,
el Iinso ha hecho todo lo posible
para que este programa sea
muy bueno y nosotros como
estudiantes tenemos un
compromiso fuerte que
cumplir con la Universidad.”
Salazar considera que este
doctorado que abarca el área
de ciencias sociales, orientado
principalmente hacia el
desarrollo sustentable, es un
punto de discusión y un foro
muy interesante para poder
producir trabajos que den luz a
la sociedad sobre cómo debe
desenvolverse el ser humano,
la empresa y las autoridades en
un intento por tener cada vez
un entorno mas igualitario y
justo para las sociedades, las
familias y los individuos en
particular.
El Iinso
El Instituto de Investigaciones
Sociales de la UANL había
nacido en sesión del H. Consejo
Universitario el 27 de
noviembre de 2001, para
generar nuevas líneas de
investigación y crear un
programa de doctorado de alto
nivel en el ámbito de las
ciencias sociales con un
enfoque multidisciplinario.
La Dra. Estela Gutiérrez ha
sido alma y guardiana de cada
nuevo paso que da el instituto.
“Primero concebimos que el
tema central iba a orientar
todas nuestras actividades
hacia el desarrollo sustentable
que es un campo de
conocimiento nuevo que ha
emergido desde finales de la
década de los 80 y apenas está
configurando sus campos
teóricos y su aplicación
práctica. Y para que el
doctorado pudiera tener
consistencia entendimos que
era necesario crear un
seminario permanente sobre
desarrollo sustentable, lo
fundamos en junio de 2003 y va
reuniendo a profesores de
diferentes facultades.”
�V I DA U N I V E R S ITAR IA
El 29 de noviembre último,
cinco años y dos días después
de su creación, el Iinso vive un
momento memorable, la
graduación del primero de
muchos doctores que
dispondrán su ciencia en
beneficio de los sectores
sociales. Las facultades de
Derecho y Criminología,
Filosofía y Letras, Economía,
Ciencias Forestales, Biológicas
y el Instituto de
Investigaciones Sociales
integran este programa de
responsabilidad colegiada que
recientemente ha sido
acreditado por el Conacyt al
otorgarle el ingreso al
Programa Nacional de
Posgrado (PNP).
“Estamos muy contentos –
expresa Estela–. Ha sido un
trabajo de equipo, muy
intenso, donde todos hemos
puesto nuestro mejor esfuerzo.
Recibimos el apoyo de la
Rectoría y de las diferentes
facultades, ha sido
verdaderamente un apoyo
interinstitucional para un
programa multidisciplinario,
que ha sido conducido por el
Comité Académico del
doctorado con mucha seriedad
por lo que hoy es un día muy
importante para todos
nosotros.”
Una coedición entre el
instituto y la editorial Plaza y
Valdés presentará
próximamente la colección
Desarrollo Sustentable, con
títulos como Visión y estrategia
del desarrollo sustentable en
Nuevo León que hace un
diagnóstico sobre las
condiciones de la
sustentabilidad en diferentes
campos, y Rasgos y escenarios
de la educación ambiental, como
parte del proyecto editorial de
publicaciones periódicas y de
colecciones.
Un programa anual de tres o
cuatro volúmenes irá nutriendo
la relación de los investigadores
con el programa del doctorado
y las publicaciones. Para la
Dra. Esthela se trata de
compromisos institucionales
que llevan un toque de amor
personal. “Siempre hemos
estado dentro de los programas
de la Visión 2012, en una de sus
áreas estratégicas que es la de
impulsar el desarrollo
sustentable y nos hemos
comprometido a cumplir con
cada objetivo específico referido
a buscar niveles de excelencia en
cada una de nuestras
actividades. Ser reconocidos por
el Conacyt y el PNP como un
programa doctoral de excelencia
nos motiva a seguir por este
camino con resultados cada vez
más notables.”
Eduardo Sousa
González se convirtió en
el primer doctorado en
Filosofía con orientación en
Arquitectura y Asuntos
Urbanos con una tesis donde
ofrece un modelo para
acabar con la simulación de
tomar en cuenta a la
sociedad en los problemas
urbanos.
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
Propone desarrollo urbano a
partir de la consulta pública
Jessica Jaramillo Castillo
Tras un periodo de casi cuatro
años de investigación y estudio,
Eduardo Sousa González obtuvo
el título de Doctor en Filosofía
con orientación en Arquitectura
y Asuntos Urbanos, siendo el
primer egresado de esta
especialidad aprobada en agosto
de 2003 en la Facultad de
Arquitectura.
Gracias a la experiencia
obtenida al contar con una
maestría en Planificación,
manejando el área urbana, Sousa
González realizó un análisis de
desarrollo periférico bajo el título
de El área metropolitana de
Monterrey: propuesta de
lineamientos metodológicos para
la planeación en zonas
periféricas.
Explicó que las secretarías de
Desarrollo Urbano municipales
no manejan adecuadamente los
recursos económicos que se les
asigna, pues considera que
tienen serios problemas de
administración eficiente.
“Regularmente cuando se
elabora un plan, la consulta que
se hace es una simulación porque
no se toma en cuenta a la
sociedad y la sociedad es la que
vive los problemas urbanos.”
Basándose en esto, propone
un nuevo concepto llamado
gestión de productividad
estratégica el cual se relaciona
con cuatro nociones: eficiencia,
eficacia, efectividad y la consulta
pública.
En su modelo estos cuatro
conceptos interactúan y los
programas de desarrollo urbano
se generan a partir de la consulta
pública, planteando la necesidad
de que un organismo vea el área
metropolitana en conjunto.
“Aquí eso no se hace en
ninguna parte, cada municipio lo
maneja individualmente, pero
creo que para un área como esta
el manejo individual es
inadecuado.
“Llego a conclusiones que
considero muy importantes para
la ciudad en términos de hacia
dónde debe guiarse el
crecimiento urbano. Es una tesis
que tiene suficiente
profundidad.”
Acerca del desarrollo de sus
estudios, comentó que sus
maestros de inmediato se
orientaron al tema, teniendo
como tutor al Dr. Rubén García
Ortega.
“Tuve buenos tutores,
principalmente el director de mi
tesis que me ayudó muchísimo
en el desarrollo de este trabajo y
a terminar la investigación”,
expresó el ahora doctor.
11
]
vida académica
1 de febrero de 2007
Sin embargo, hubo un
problema al que se enfrentó, la
falta de apoyo de Conacyt, pues
no se han destinado becas para el
doctorado por ser de reciente
creación.
“Yo quedé conforme con la
tesis a pesar del grado de
dificultad que tiene hacer este
tipo de estudios, son muy
complicados, muy difíciles,
implica dedicarle mucho tiempo.
La cuestión de la compra de
libros y material es un problema
básico y muy serio.
“Esperemos que este
doctorado pronto tenga estos
apoyos, con el primer egresado,
aunque no fue mi intención ser el
primero, pero qué bueno, creo
que podemos acceder a otro
nivel y a lo mejor podemos tener
más apoyo del Conacyt”.
Ahora los planes que tiene son
resarcir el tiempo que le quitó a
su familia, traducir su tesis en
alguna publicación y trabajar en
la Facultad de Arquitectura.
“El nivel académico que se
implementó en la facultad desde
hace tres años es de muy buena
calidad y eso me llevó a
considerar estudiar.”
�vida académica
[ 12
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
Estudiantes del décimo semestre participaron en proyectos que
promueven las mejores técnicas de aplicación, investigación de
soluciones constructivas y desarrollo de nuevos usos del material
con los que alcanzaron el tercer lugar a nivel internacional en la
competencia del American Concrete Institute.
Alumnos de la FIC ante los
nuevos desafíos del concreto
momento de hacer el rodado, la
bola se va por un lado”.
Decidieron entonces utilizar
fibra de vidrio, por ser la más
ligera y fuerte; según
explicaron, ésta se emplea para
evitar la represión plástica del
concreto durante el colado.
“El concreto se empieza a
contraer, entonces esas fibras
lo que hacen es evitar que
aparezcan grietas”, aclaró el
estudiante.
Ahora, el problema era
aumentar la resistencia, ya que
ésta disminuye con el concreto
aligerado. Para lograrlo,
utilizaron una relación agua
cemento más baja, lo que
Jessica Jaramillo Castillo
D
esde hace
poco más de
diez años, la
Facultad de
Ingeniería
Civil ha participado en las
competencias internacionales
que la American Concrete
Institute (ACI) organiza para
los estudiantes, logrando que la
UANL sea reconocida a nivel
internacional gracias a su
notable participación.
Durante la más reciente
convención celebrada en
Denver, Colorado, Estados
Unidos, la delegación
universitaria, con un total de
34 estudiantes, era la más
numerosa.
La facultad envió dos
equipos de estudiantes de
décimo semestre, uno participó
en la ACI FRC Bowling Ball
Competition consistente en la
elaboración de una bola de
boliche y en la ACI Concrete
Cylinder Competition,
dedicado a crear un cilindro de
concreto, los cuales debían
cumplir con ciertas
especificaciones.
Bola de boliche de óptimo
comportamiento
Esta vez el equipo compuesto
por Hyaell Briones de la Garza,
Blanca N. Vázquez Jiménez,
Guillermo A. Meztiza
Villalpando, Martín E. Solís
Neri y Carlos Valdez obtuvo el
tercer lugar en la primera de
las competencias.
Bajo la asesoría del Ing.
Alejandro Durán, jefe del
Departamento de Tecnología
del Concreto, los jóvenes
realizaron una bola de concreto
aligerado y reforzado con
fibras.
Se les pidió fuera homogénea
en todo su contenido, tuviera
una densidad menor a la del
agua, no sobrepasara un peso
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
de 5.5 kg y tuviera un diámetro
entre 22.5 y 25 cm.
“El reto mayor era llegar al
peso de la bola porque si te
excedías estabas descalificado,
fue muy difícil a pesar de que
utilizamos agregados ligeros,
entonces tuvimos que escoger
el diámetro menor”, expresó
Meztiza Villalpando.
Agregó que otro de los
problemas fue el molde, ya que
realizar el colado para que la
pieza quedara monolítica, se
complicó, “fue incómodo
porque era de aluminio y en
dos partes, entonces lo que
hicimos fue colar la primera
mitad y luego poner la otra
mitad”.
La pieza tenía un orificio de
polo a polo, por donde fueron
depositando la mezcla
restante, “por eso es tan difícil
que la bola quede homogénea,
Los alumnos diseñaron y
construyeron una bola de
boliche de hormigón reforzado con fibras para alcanzar un comportamiento
óptimo bajo criterios de falla
especificados y bajo restricciones de tamaño, dimensiones, geometría, forma,
peso y uso de materiales,
entre otros aspectos.
porque por lo regular, si no
tienes cuidado, se segrega y se
va todo a la parte de abajo y
entonces la parte de arriba
queda un poco más hueca y al
resultó en una mezcla más
seca.
“Para eso existe la tecnología
de los aditivos reductores de
agua, los colocas para provocar
que las partículas de agua se
�1 de febrero de 2007
exciten y realicen mejor la
función de hidratación con el
cemento, lo que hace es que si
estaba seca, se haga más fluida
y es una resistencia más alta.”
Finalmente, obtuvieron un
peso de 5,100 gramos
aproximadamente y una
densidad de .93 kg/litro,
tomando en cuenta el orificio
de la bola.
Para comprobar los
resultados obtenidos, la ACI
aplicó la denominada “prueba
de rodada” la cual consiste en
lanzar la bola cuatro veces (una
por cada eje) por una rampa,
para que recorriera una
distancia de tres metros, con la
fuerza de gravedad, y atravesar
una portería de 60 cm.
“Colocas la bola en la rampa,
la sueltas y tiene que irse lo
más derecho posible. Al final si
la bola llegaba a tirar alguno de
los pinos que estaban como
portería, te iban rebajando
puntaje, cada pino que tiras te
costaba el 10%”, explicó.
En la segunda prueba, la bola
se colocó en una prensa para
aplicar una carga, con la cual
medían la deformación y el
acotamiento mecánico y
elástico del concreto.
Dependiendo de esto, se
determinaba un coeficiente,
con el cual se realizaba un
cálculo tomando en cuenta el
diámetro de la bola, para
evaluarlo en comparación con
los otros grupos.
“Fueron tres equipos los que
participaron, la mayoría eran
de Estados Unidos, pero
también hubo delegaciones de
Puerto Rico, Chile y México.”
Durante la competencia los
participantes notaron que la
delegación de Missouri colocó
un tubo de PVC en el eje donde
se aplicaba la carga, para
aumentar la resistencia de la
bola y evitar las deformaciones
provocadas por la prensa, por lo
que presentaron una queja
ante el comité organizador del
evento.
“Ese tubo provocó que su
bola soportara el doble de
carga, pero no se pudo lograr
nada, les dieron el primero y
segundo lugar a ellos a pesar de
que sabían que eso no debía
haber estado”, expresó el
estudiante.
Cilindro resistente y barato
l otro equipo,
compuesto por Sten
Flores, Luis César
Zapata Rivera,
Antonio González, David
Quiroga Vázquez y Carlos
Francisco Romo, asesorado por
el Ing. Jorge Rivera, elaboró un
cilindro de concreto que
tuviera el menor costo posible,
E
cumpliendo con los estándares
que la ACI estableció. El
concreto debía tener contenido
de agua de 15 cm y porcentaje
de aire, entre 4.5 a 7.5.
Con él ganaron el tercer lugar
en resistencia y el titulado
Over All que es el más
importante ya que promedia
los resultados obtenidos.
El Ing. Rivera explicó que en
el concurso de resistencia el
margen de diferencia entre el
primer lugar y ellos fue de 1% ,
“quedamos en tercer lugar
pero superamos el porcentaje”,
aclaró.
Los jóvenes elaboraron un
cilindro con una resistencia de
Desde que iniciaron el
trabajo, poco a poco fueron
cambiando los materiales hasta
obtener resultados óptimos, de
tal modo que manejaron una
lista de precios para evaluar
cuánto era el costo por yarda
cúbica.
“Hubo un momento donde
tenías la mezcla y los
resultados no salían, eran las
doce de la noche, estábamos
hartos de esperar, pasamos
momentos de todo tipo, risas y
enojos, pero al llegar a Denver,
todos estábamos contentos al
sentir que el esfuerzo que se
hizo valió la pena”, expresó
Romo.
si quieren trabajo o becas, aquí
estamos, si necesitan algo,
tienen nuestra tarjeta.”
Se les acercó gente de
Canadá para ofrecerles trabajo
y también les llegaron
oportunidades de becas en
Utah. Dentro de las
actividades de la convención se
organizó un evento enfocado a
la motivación de los
estudiantes para dedicarse a la
investigación.
“Algunos de ellos han
conseguido empleo y se
involucran en un entorno
global, entonces tiene un
trasfondo muy positivo para los
muchachos”, comentó Rivera.
24.1 megapascales, densidad de
7.32 kg/litro y un peso de 3 500
gr.
“Nos checaban la eficiencia
del cemento, la resistencia,
peso, costo; entre menor, eran
más puntos, además había que
enviar un reporte explicando
cómo se hizo el
procedimiento”, expresó Carlos
Francisco Romo.
También se les pedía que la
mezcla tuviera cierto tiempo
de haberse realizado, no podía
exceder los veintiocho días.
Diez años de esfuerzos
ivera explicó que la
Universidad
siempre ha tenido
una participación
destacada en este evento, por
lo cual ahora es reconocida,
pero esto les costó diez años de
esfuerzo constante.
“Seguimos teniendo
presencia, eso es lo importante,
se trata de competir contra los
mejores y los estudiantes van a
esforzarse siempre. El mayor
regalo que ellos pueden tener
es que lo intentaron, saben que
están a la par con estudiantes
de universidades de otros
países y que pueden crecer
más”, expresó Rivera.
Por su parte, Carlos Romo
relató que platicando con
estudiantes de los Estados
Unidos, ellos referían sus
conocimientos del concreto
para sorprenderlos, “pero eran
aspectos que nosotros ya
aprendemos aquí en la
materia”.
“Nos preguntaban de dónde
éramos, y al responder de
Monterrey, México, nos decían
la UANL es buena universidad,
“Para nosotros –comenta el
Ing. Alejandro Durán– es muy
formativo porque ellos reciben
conocimiento más a detalle que
adquieren al participar. El
concurso tiene un fondo de
conceptos muy atractivo, para
el departamento”, agregó el
también miembro del comité
de actividades educativas de la
ACI. Esto les ha servido para
ampliar su visión y apreciar el
abanico de oportunidades que
se les presentan, conocer otras
realidades y abrirse a la
posibilidad de participar en
futuros congresos o en otras
competencias.
La ACI realiza dos
convenciones al año, una en
primavera y otra en otoño. La
próxima convención se
realizará en Atlanta, en marzo
de 2007, por lo cual la Facultad
de Ingeniería Civil se prepara
desde finales del año pasado
para participar, pues siempre
lleva equipos diferentes, lo que
no se hace en otras universidades.
“Aquí siempre es sangre
nueva, diferente, gente con
ambición de ganar y se ha
demostrado”, puntualizó.
R
13
]
vida académica
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�vida académica
[ 14
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
La Facultad de Derecho y Criminología inició una
orientación en el área médica de su Maestría en Métodos
Alternos de Solución de Controversias con el fin de
capacitar al personal en la prevención y atención de los
reclamos de los usuarios.
Formará a mediadores en
conflictos médicos
E
n países como
México y Estados
Unidos en
ocasiones se
generan conflictos entre
hospitales, doctores,
pacientes y familiares por
asuntos diversos como la
práctica y calidad de la
atención médica o la
responsabilidad bioética y
legal del médico.
Única en su tipo en
Latinoamérica, la maestría en
Métodos Alternos de Solución
de Controversias de la UANL
inició una nueva era orientada
al área médica.
Su finalidad es que exista
una mayor capacitación para
prevenir estos problemas y
atender los reclamos de los
usuarios ante conciliación y
arbitraje médico.
La Facultad de Derecho y
Criminología rubricó su
colaboración con el Hospital
Santa Engracia y el Colegio de
Bioética para impartir este
programa de posgrado a
profesionales de la salud.
Dicha maestría se encargará
de capacitar a los interesados
para prever conflictos y
resolver con anticipación, a
través de la mediación,
conciliación y arbitraje, el
incumplimiento de cualquier
contrato.
Esta área recién creada no
sólo estará a disposición del
cuerpo médico de la entidad,
sino que está dirigida a los
interesados con estudios de
licenciatura.
El Hospital Santa Engracia
será el encargado de prestar
sus instalaciones para la
impartición de la maestría,
facilitando al cuerpo médico
del nosocomio tomar la
cátedra sin necesidad de
desplazarse a otro sitio.
El curso, iniciado en la
última semana de enero,
tendrá una duración de tres
semestres, en horario de 19:00
a 21:30 horas, martes y
jueves.
Maestros especialistas en
derecho y doctores con
dominio de su tema,
impartirán materias como
Mediación, Conciliación y
Arbitraje, Mediación Médica,
Presenta plan
estratégico de
desarrollo
Esperanza Armendáriz
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
José Raymundo Rodríguez
López
Para 2007
Mediación de Consumo,
Negociación y talleres de
Arbitraje y Mediación.
Al final recibirán una
certificación que acreditará a
los profesionistas como
mediadores, conciliadores o
árbitros, para actuar en
nombre de una persona que
tenga un conflicto, creando
una relación cercana entre las
partes.
David Libenson, en
representación del Hospital
Santa Engracia, destacó la
importancia de esta
colaboración ya que la
mediación para abordar los
conflictos entre pacientes,
familiares y médicos, evitará
los altos costos de las
demandas.
La colaboración fue
rubricada por José Steel
Garza, coordinador
académico de la maestría de
la Facultad de Derecho y
Criminología, David Libenson
por parte del Hospital Santa
Engracia y Sara Esthela
Maldonado, presidenta del
Colegio de Bioética del
Noreste de México.
En el transcurso del semestre
enero-junio 2007, la UANL
pondrá en marcha un plan
estratégico de desarrollo que
contempla la consolidación de un
nuevo campus, construcción de
nuevos edificios y carreras
innovadoras.
En la antigua exhacienda El
Canadá, en Escobedo, Nuevo
León, se cuenta con reservar
territoriales que serán
aprovechadas al máximo para
constituir y fortalecer una nueva
unidad, la de ciencias
agropecuarias.
En ella serán ubicadas las
facultades de Medicina
Veterinaria y Zootecnia y la de
Agronomía, además un Centro
de Agronegocios que será
edificado, una biblioteca
especializada en estas áreas y un
centro experimental.
”Dentro de unas semanas se
abre el concurso para iniciar la
construcción, la inversión se
estima en 80 millones de pesos”,
informó el rector José Antonio
González Treviño.
La Facultad de Economía será
trasladada a la Unidad Mederos
dado que su actual ubicación, en
la colonia Loma Larga, en
Monterrey, ya no es la más
apropiada.
Además, se atenderán nuevas
líneas de investigación, la
cobertura será ampliada y la
calidad de los programas de
nivel licenciatura y posgrado
será garantizada.
El edificio que actualmente
ocupa será destinado por la
máxima casa de estudios para
ampliar la oferta de estudios a
nivel medio superior en
modalidad bilingüe o bien, será
ocupado para ofrecer programas
académicos y de extensión.
Otro proyecto importante será el
Centro Internacional de
Negocios, adscrito a la Facultad
de Contaduría Pública y
Administración, en apoyo a la
carrera de Negocios
Internacionales y el posgrado en
Administración y Negocios.
El edificio está concluido en el
campus de Ciudad Universitaria
y actualmente está en etapa de
equipamiento.
La UANL abrirá dos nuevas
carreras: Ingeniero Petrolero en
la Facultad de Ciencias de la
Tierra e Ingeniero en
Aeronáutica, en la FIME.
�a a
Suplemento cultural
Año 4, Número 50
flama@seyc.uanl.mx
William Gibson
y el nacimiento
de la literatura
CIBERPUNK
Aniversarios
en 2007
Ludus
Arte Contemporáneo
Universitario
�2 flama
V I DA U N I V E R S I TAR IA
1 de febrero de 2007
Rotafolio
Por ser la primera del
Centro Cultural Universitario
Colegio Civil
año, en la presente
edición ofrecemos un
breve recuento de
aniversarios que se
celebran durante 2007,
entre ellos destacan el
centenario del natalicio
de la pintora mexicana
Frida Khlo y del
arquitecto brasileño
Óscar Niemeyer; así
como los cincuenta años
de fallecimiento de
Diego Rivera, Gabriela
Mistral y del ídolo del
pueblo mexicano, Pedro
Infante. Por su parte,
Rómulo Vela nos
comparte un interesante
tema relacionado a
Williams Gibson y el
nacimiento de la
literatura ciberpunk,
género de ciencia ficción
que retrata mundos de
un futuro próximo.
También presentamos el
ensayo del joven autor
Érick Vázquez sobre
Ludus, exposición
integrada por obras de
artistas, en su mayoría
egresados de la UANL,
que inaugura las muestras
temporales del Colegio
Civil Centro Cultural
Universitario.
■ HERNANDO GARZA
E
l 31 de enero se inauguró el
Centro Cultural Universitario
Colegio Civil, iniciando así una
intensa agenda de apertura a
cargo de la Secretaría de Extensión y Cultura.
El copioso programa incluye presentaciones de
libros, conferencias, puestas en escena,
espectáculos de danza, conciertos musicales,
proyecciones de cortometrajes, talleres, cursos
y seminarios de diferentes temáticas en los
diferentes espacios que conforman el inmueble
restaurado y localizado en Juárez, entre
Washington y Colegio Civil, centro de la
ciudad. De esta manera, se cumple el objetivo
de la naciente institución que es la organización
y realización de actividades artísticas, culturales
y académicas para toda la comunidad, así
como la universitaria. La historia del edificio
data de 1794 cuando el obispo Andrés
Ambrosio de Llanos y Valdés ordenó su
construcción con el fin de crear el Hospital de
Nuestra Señora del Rosario, proyecto detenido
tres años más tarde. Posteriormente, en 1857,
el gobernador Santiago Vidaurri ordenó el
decreto de creación del Colegio Civil, iniciando
las clases como tal, años después, y ampliando
el inmueble, por lo que en 2007 se cumplen
150 años de creación. En diferentes épocas, el
edificio sufrió ampliaciones e intervenciones en
sus espacios arquitectónicos. En 1933 fue sede
de nuestra Universidad, a la que se le construyó
el Aula Magna con los soberbios vitrales de
Roberto Montenegro, hasta los años 60
cuando se trasladaron a Ciudad Universitaria la
Rectoría y las facultades, y el edificio terminó el
siglo XX como preparatoria. La labor de la
restauración del edificio fue llevada a cabo por
los arquitectos Elisa Raquel Sánchez Borges y
Juan Manuel Casas García. Cabe destacar que
el Colegio Civil es la cuna en las expresiones
Universidad Autónoma de Nuevo
León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Vida Universitaria
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Lic. Hernando Garza
Editor
Diseño Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño Elena Herrera
Corrección y estilo Genaro Huacal
Fotografía Pablo Cuéllar Zárate
Reporteras Jessica Balderas Salazar y
Verónica Zapata Rivera
artísticas y culturales de la entidad al ser el
primer centro de educación superior en el norte
del país donde se crearon las primeras
agrupaciones literarias, musicales, teatrales,
dancísticas, académicas y científicas que
incentivaron el panorama cultural nuevoleonés,
además de contar como egresados a Alfonso
Reyes, Raúl Rangel Frías, José Alvarado y
Nemesio García Naranjo, por citar algunos
entre una larga lista de profesionales, científicos,
intelectuales y empresarios, así como poetas,
escritores, dramaturgos, cuentistas y periodistas,
incluso futuros gobernantes de la entidad. Ya
creada la UANL, es de mencionar la revolución
cultural, científica y académica llevada a cabo
por Rangel Frías cuando dirigió, en los años 40,
el Departamento de Acción Social con un
nutrido programa editorial, la creación de
Armas y Letras y Vida Universitaria, y la
realización de actividades como conciertos,
puestas en escena y exposiciones de gran talla,
realizadas por primera ocasión en el estado,
como la de arte precolombino mexicano, así
como obra de pintores como Hermenegildo
Bustos, José María Velazco, Diego Rivera,
David Alfaro Siqueiros y José Clemente
Orozco, entre muchos otros. Cabe destacar que
el edificio albergará también a la Pinacoteca del
estado, propiedad del Gobierno del Estado,
que incluye un rico acervo formado por obra
de egresados de la universidad, por cierto, el
Colegio Civil fue sede del Taller de Artes
Plásticas, TAP, antecedente de la hoy Facultad
de Artes Visuales. Cuando se busque el origen
de una actividad académica, humanística y
artística en el estado, la respuesta está en el
Colegio Civil, por lo que al ser transformado
en centro cultural –además de ser restaurado–,
el generoso inmueble regresa a sus orígenes al
ofrecer a la comunidad, como lo ha hecho en el
pasado a decenas generaciones, un programa
humanista, cultural, artístico y académico. *
Colaboradores Reynol Pérez
Vázquez, Mónica Hernández-Roa,
Eduardo Crisóstomo, Armando
Gerardo Santos Uruñuela, Zacarías
Jiménez, Alma Ramírez, Rocío
Cárdenas
Distribución David Barrón
Consejo editorial Alejandra Rangel
Hinojosa, Silvino Jaramillo Osorio,
Jorge Villegas Núñez, José Luis
Esquivel, Roberto Silva Corpus y
Salvador Guajardo
Participa en
flama
Se reciben colaboraciones
de universitarios:
artículos, ensayos, poesía,
reseñas, cuentos cortos,
fotografía. Envíalas con
tus datos completos. Los
materiales estarán sujetos
a revisión.
�Literatura / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2007
flama 3
WILLIAM GIBSON
Y EL NACIMIENTO DE LA LITERATURA
CIBERPUNK
El ciberpunk es un género de la ciencia
ficción que retrata mundos de un
futuro próximo en los que sociedades
descentralizadas se encuentran
saturadas de tecnologías complejas y
dominadas por grandes corporaciones
multinacionales.
■ RÓMULO VELA
L
a literatura
ciberpunk, donde
ciber se refiere a lo
cibernético y punk
a lo rebelde, nació durante la
primera mitad de los años 80
del pasado milenio; sin
embargo, hoy en día, a más
de veinte años de su
nacimiento, este género no es
plenamente conocido; el
ciberpunk, sin embargo, ha
dado al mundo obras de una
gran, aunque extraña, belleza.
Se considera que fue
Gardner Dozois, editor de
literatura de ciencia ficción,
quien durante los años 80
aplica, primero que nadie, el
término ciberpunk a un
grupo determinado de
autores y sus respectivas
obras. Ya en 1983, el escritor
Bruce Bethke publica un
cuento que lleva
precisamente el título de
“Cyberpunk”.
En su raíz, algunas
influencias presentes en el
trabajo de los escritores de
prosa ciberpunk se pueden
encontrar en la obra de
novelistas y cuentistas como
George Orwell, Philip K.
Dick y Ray Bradbury entre
otros. La película Blade Runner
(1982), dirigida por Ridley
Scott, parece haber logrado
una amplia influencia en los
inicios de la literatura
ciberpunk.
Algunos estudiosos del
tema consideran al ciberpunk
como una corriente derivada
de la ciencia ficción, esto es
quizá debido al hecho de que
la mayoría de los exponentes
de este género empezaron
como escritores de ciencia
ficción; otros ven en la
literatura ciberpunk rasgos de
la novela de misterio y la
novela policíaca; los autores
William Gibson y Bruce
Sterling son considerados
como los mejores exponentes
de esta llamada literatura
ciberpunk.
�4 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literatura
1 de febrero de 2007
En la primera mitad de los
años 80, en la obra de
William Gibson (1948- ),
escritor de origen
estadounidense, una nueva
manera de ver la realidad,
poco a poco, fue cobrando
forma. Primero en su obra
cuentística, en relatos como
“Burning Chrome” (1982), y
después en su novela
Neuromancer (1984), Gibson
va desarrollando algo que ya
se aleja de la ciencia ficción, o
por lo menos de la ciencia
ficción tradicional. Y para
recrear esa nueva realidad, ese
nuevo horizonte ultra
tecnificado, Gibson se verá
en la necesidad de crear
“poesía pop” a través de
neologismos.
NEOLOGISMO
vocablos como burning, chip,
clusters, virtual, cyberespace y
muchos más, fueron
incorporándose en cascada a la
literatura de Gibson.
Y no es exagerado decir
que desde Charles Dickens
no había existido, en los
últimos dos siglos, un escritor
que innovara tanto en la
lengua inglesa como William
Gibson; la literatura, la
ciencia, la tecnología y la vida
cotidiana se han llenado de
términos y conceptos
gibsonianos; sin dejar de
mencionar que, el
neologismo de Gibson, ha
logrado influenciar a otros
idiomas, en el nuestro, por
ejemplo, el diccionario de la
Real Academia ya incluye las
palabras ciberespacio y la
derivada cibernauta.
Pero el neologismo de
Gibson no sólo ayudará a
forjar una nueva literatura,
sino que incluso redefinirá
los límites de lo real,
CIBERESPACIO
invadirá la ciencia, lo
cotidiano y lo privado.
Ya fuera que Gibson
tomara los términos directo
de ciencia y tecnología, para
asignarles, o no, un nuevo
significado, o ya fuera que
estos términos y conceptos
aparecieran íntegramente
construidos por Gibson para,
después, ser incorporados
por científicos y técnicos a sus
respectivos contextos, toda una
fauna de nuevos términos y
conceptos de lo real y lo
artificial (y de sus respectivas
hibridaciones), encarnaron en
una naciente literatura de la
mano de un escritor no sólo
poderosamente imaginativo
sino, además, dueño de una
prosa limpia y precisa; así,
término ciberespacio (este
término, ciberespacio, que
ahora usamos en relación con
la Internet, fue una invención
genuinamente gibsoniana, un
término íntegramente
construido por la mente de
William Gibson); y será este
término, de entre todos los
construidos o asimilados por
Gibson, el de mayor alcance
en cuanto a contenido y uso;
un término que pasó
directamente de la literatura
de William Gibson a la
ciencia y la tecnología, para
después caer en nuestra
cotidianidad.
Durante la primera mitad
de la década de los 80,
cuando las revistas enfocadas
a alta tecnología hablaban de
Ya desde 1982, en su relato
corto “Burning Chrome”
(Quemando a Cromo),
William Gibson utiliza por
primera vez en la historia el
redes informáticas, ya fueran
estas militares (como la
famosa Arpanet), ya
empresariales o universitarias,
o cuando se hablaba, por
ejemplo, en el año de 1986,
de una posible red mundial
de computadoras en un
futuro cercano, nadie, pero
de veras nadie mencionaba la
palabra ciberespacio, excepto
claro: William Gibson.
Fue hasta que la literatura
de Gibson logró ser
asimilada que el término
ciberespacio estuvo a plena
disposición de técnicos y
científicos, justo en el
momento en que esto fue
necesario, es decir, al nacer la
Internet, esto es a fines de los
80 y principios de los 90, a
menos de una década
después de la primera
publicación de Burning
Chrome.
Pero, como concepto, el
ciberespacio de Gibson no
significa sólo lo referente a
redes de información; en
Gibson, ciberespacio tiene el
carácter de todo aquello que
represente simulación o
artificialidad de la
corporeidad y el alma
humanas, como, por ejemplo,
implantes cibernéticos
cerebrales o unidades
virtuales no necesariamente
conectadas a una red; así
ocurre en el caso del relato
corto “Mona Lisa
Overdrive” donde, entre
otras cosas, Gibson escribe
�Literatura / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2007
acerca de un grupo de
biochips, especie de Aleph
gibsoniano, el cual contienen
(virtualmente) todo lo que
existe en el mundo real y
donde los humanos se
pueden ir a “vivir” su vida.
Sin embargo, la idea más
difundida que existe del
ciberespacio de Gibson es la
que nace con Burning Chrome y
se desarrolla más ampliamente
en Neuromancer, es decir,
humanos conectados a través
de sus propios sistemas
nerviosos a grandes redes de
información, y donde el
ciberespacio se compone de
estructuras geométricas
complejas luminiscentes cuyos
componentes representan
datos específicos.
Esta loca idea de cerebros
humanos conectados a una
matriz (o matrix), la cual
mucha gente erróneamente
cree nace con la película de
1998 de los hermanos
Wachowski Matrix (The
Matrix), ha sido ya patentada
por la empresa Sony desde el
año 2000, con el fin, se
piensa, de explotarla
comercialmente en un futuro
cercano (para más
información sobre esto
buscar en Google: Sony
patenta Matrix); en fin, ya
veremos.
NEUROMANCER
Neuromancer (1984),
considerada la primera
novela ciberpunk, es una
obra perfecta, en ella, y sin
concesión alguna, William
Gibson desarrolla su
extraordinario proyecto
literario; en Neuromante (titulo
en castellano), Gibson nos
lanza a un mundo tan
plenamente definido como
inquietante, y no es que nos
hable de un mundo en un
futuro cercano, que sí lo hace,
es el hecho de que ese
mundo se percibe tan
inquietantemente cercano, es
el hecho de que Gibson
presiente, delínea una nueva
idea de literatura en relación
con tecnología, realidad y
vida.
En Neuromancer, Case, el
personaje principal, es un
nigromante del ciberespacio;
y así, con su sistema nervioso
conectado a la matriz (red o
matrix), maneja grandes
volúmenes de información y
el ciberespacio (especie de
prolongación del la estructura
neuronal de la humanidad) es
una ramificación de los
poderes y las debilidades del
ser humano, una extensión de
la mente, el cuerpo y el alma.
Haciendo a un lado las
interesantes alusiones al
ciberespacio, la crudeza
desarrollada por Gibson en
Neuromante, con sus
personajes dueños de una
vida sórdida y sin futuro,
viviendo en una realidad
donde ya no importa si la
vida es bella o justa, o donde
lo bello es efímero e
insustancial como una
ventisca helada, o
nefastamente sublime por la
flama 5
fuerza, como esos perennes
cielos que sólo recuerdan al
ruido blanco de los
televisores mal sintonizados,
porque ya no existe otro cielo,
o con esa caótica actitud de los
personajes de Gibson ante el
sexo, el dinero, la tecnología, las
“pastillas” y la muerte,
Neuromancer es casi ciencia
ficción sólo para adultos o es
como si Gibson se propusiera
que lo fuera.
Y nos vemos tentados a
preguntarnos si acaso Gibson
no habrá llegado demasiado
lejos en su afán de evitar una
ciencia ficción ingenua, y aún
nos preguntamos si lo que
Gibson hace es realmente
ciencia ficción y, si no es así,
finalmente, ¿qué es la
literatura ciberpunk? (William
Gibson ha sido laureado con
los importantes premios
Hugo, Nebula y Philip K.
Dick.) *
Rómulo Vela cursó estudios en el
Colegio de Historia de la Facultad de
Filosofía y Letras de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
E-mail: romulovela@gmail.com
Web: http://
lapenafilosofica.blogspot.com/
�6 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Artes Visuales
1 de febrero de 2007
ludus
EL 3 DE FEBRERO SE INAUGURA EN LA SALA DE
EXPOSICIONES TEMPORALES LA MUESTRA DE ARTE
CONTEMPORÁNEO TITULADA “LUDUS”, EN EL RECIÉN
ABIERTO COLEGIO CIVIL CENTRO CULTURAL
UNIVERSITARIO.
Coordinada por
Rocío Cárdenas y
Hugo Chávez, esta
exhibición está
integrada por
obras de artistas, en su
mayoría egresados de la UANL, como
Adrián Procel, Damián Ontiveros, Daniel Lara,
Israel Mercado, Jessica López la Negra, La Lucha
libre, Lorenzo Ventura, Marcela y Gina, Mayra Silva,
Pilar de la Fuente, Salvador Díaz y Samuel Cepeda.
Uno de los textos que apoya el catálogo de la
exposición incluye un ensayo del joven autor Érick
Vázquez, que aquí presentamos en primicia.
■ ÉRICK VÁZQUEZ
Mi raza como norma
y la humanidad como
horizonte.
Con esta muestra se abre el Salón de
Exposiciones Temporales del Centro
Cultural Universitario, lo que antes fuera el
Colegio Civil, inaugurado solemnemente
en 1870 con un discurso del Dr. José
Eleuterio González, y la primera ubicación
oficial de la Universidad de Nuevo León.
La de esta muestra es una generación, se
presenta como ludus (lat. juego; diversión;
vuelta; escuela). Es decir, individuos que
comparten un espacio del universo. Las
constelaciones son ilusiones de la vista. Si
uno se queda mirando a las estrellas un
buen rato pronto empiezan a aparecer las
líneas. Al observar todas estas obras
sorprende su variedad, la distancia
irregular entre las mismas, y si uno se les
queda mirando las líneas que empiezan a
aparecer dibujan algo más bien informe
brillando en una noche extraña (verklaren).
Pues bien, ¿qué clase de escuela es esta?
No se trata de una escuela en el sentido
más visible del término. No hay un estilo
ni una inclinación por una técnica en
particular que defina alguna identidad.
Intervenciones, instalación, arteobjeto,
pintura, medios electrónicos. La actitud de
unos puede ser grosera, desafiante, la de
otros meditativa. La unidad que puede
encontrarse es meramente la del tiempo y,
por supuesto, la universidad que los
agrupa. Está el trazo de una amistad
también, que es las más de las veces
decisiva en la historia del arte. Para saber
qué le pasaba por la cabeza a Schoenberg
cuando pintaba ayuda saber que era muy
cercano a Kokoschka. Y así la amistad se
prueba una formadora de identidad a
veces más decisiva que los estudios.
¿Podría decirse que la sociedad entre estos
artistas ha sido efectivamente una
influencia recíproca?, basta pasar una
mirada por esta muestra para darse cuenta
que no.
La historia ha servido siempre para
situar la naturaleza de los eventos cuando
se ha querido comprender lo significativo
de un gesto. Lo ideal sería tal vez hacer un
breve recorrido por cada uno de estos
artistas para extraer algún sentido
homogéneo, pero homogéneo se dice de
lo que tiene varias partes o componentes
de igual naturaleza. Y este no es un corpus.
No es un corpus en la acepción ni más ni
menos rigurosa del término y esta es su
marca. La razón, la lógica de los discursos
artísticos y sus posiciones, es menos que
insuficiente para comprender esta
situación. Aquí no hay ruptura ni discurso
–lo cual sería más extraño, que hubiese una
intensión discursiva o de ruptura a estas
alturas. Lo mejor sería recurrir a la
literatura, que acepta sin remilgos todos
�Artes Visuales / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2007
los deseos, por variados que sean.
Érase una vez un grupo de artistas que
jamás imaginó... en una ciudad que
jamás los había imaginado “Cuando
estoy fuera, por la mañana, voy al
encuentro del sol, y por la noche,
cuando estoy fuera, lo sigo, casi hasta
la mansión de los muertos. No sé por
qué he contado ésta historia. Igual
habría podido contar otra. Quizás
alguna otra vez podré contar otra.
Almas vivas, veréis cómo se parecen”.
Beckett, Samuel. El expulsado, 1955.
Tusquets Marginales.
Lo producido aquí es gracias a
circunstancias propiamente
accidentales. Podemos creer o no en el
azar. Podemos pensar que no hay
ningún designio detrás de alguien
nacido en Chihuahua, que desarrollara
una vocación y llegara a Monterrey
para estudiar y que luego compartiera
algunas reuniones y una facultad con
alguien nacido en el seno de una
familia regiomontana que nada había
tenido que ver con el arte en ninguna
de sus generaciones y que un buen día
ya era artista conceptual. Puede muy
bien todo ser fortuito porque la razón
que se quiera ver detrás de todo esto
sería un delirio o una fábula literaria.
Habría que creer en Dios, pero ya es
muy tarde para eso o creer en el
destino, pero es algo muy difícil de
pensar. Aún, lo curioso del azar es su
acierto. Lo curioso del azar es que
tenga tanto sentido, que tarde o
temprano todo caiga en su lugar.
Finalmente todo confluyó para que
haya aquí un grupo, todos egresados
con más o menos una década de
distancia, yo entre ellos.
Todos los juegos
son de azar
En 1979, Paul Auster escribió: “Algo
sucede y, desde el momento en que
empieza a suceder, nada puede volver a
ser lo mismo”. Es decir que el azar,
aunque explique nada, sirve para dar
flama 7
sentido a la confusión de los eventos en
un mundo inextricable y para diferenciar
un instante del otro. Para quitarnos esa
idea –que sale quién sabe de dónde, tal
vez de algunos pensadores
posmodernos– de que nunca pasa nada
por más que suceden cosas, porque la
apariencia de la rutina y los escándalos
constantes nos sumen en una especie de
trance. Pero el día de hoy no es igual al
de ayer y no creo en el azar, creo en la
insuficiencia de la razón para
comprender lo inesperado y el
�8 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Artes Visuales
1 de febrero de 2007
o
o
en desplazamientos de minúscula e
insoportable levedad. En un devenir, en
el sentido moderno del término. No
como una correspondencia de
relaciones, no en términos de pasado y
futuro, sino como un bloque de
coexistencia, como una antimemoria.
Deleuze, Gilles, Guattari, Félix. Mil
Mesetas, Capitalismo y esquizofrenia, Pretextos, España, 2000.
Organizar esta ubicuidad, es
esto lo que hace un artista
contemporáneo
Toda ésta problemática, todo este juego
de pertenencia y sentimiento de ser
extranjero en su propia ciudad, es al nivel
estricto de la organización institucional,
gracias al cual tiene lugar. La de este juego
es la realidad más sarcástica. Es la del
mercado del arte, y sería muy ingenuo
distinguirla de la realidad íntima de cada
quien porque el mercado es la
organización de estas tensiones.
La historia del arte contemporáneo es
la historia de la soledad contemporánea.
De ahí el gesto desdeñoso, es una
soledad que no sabe de su condición y
que intenta resolverse haciendo todo lo
posible por no disolver esa misma
soledad. Esto no significa estar fuera de
un sistema o de un grupo, esto ya sería
un consuelo desde que se trataría de
oposiciones definidas. Es mucho más
sutil; se trata de pertenecer a una
organización en donde lo que se dice
tiene escaso sentido o es escuchado por
algunos pero entendido por nadie. ¿Qué
clase de juego es este? Uno demasiado
caro.
Es posible que a la distancia todo
cobre un significado preciso, una vez
que la juventud haya pagado la parte que
le toca. Es posible, pero es más
probable que no, y tal vez sea preferible
así, siempre que ello no signifique el
fracaso comercial, siempre que la carta
de ciudadanía no se lleve consigo los
últimos trazos de confusión que en la
extraordinaria circunstancia se portan
con un exceso de privilegio.
desorden que la irrita. A pesar de que
este grupo de artistas no guarda
relaciones de unidad estricta, que no se
puede hacer una historia de este estilo, sí
guardan relaciones estrechas en una
manera de producir y ser en el mercado
del arte –aunque a veces sea meramente
la de la confusión con respecto a su
identidad como artistas– y especialmente
en la manera de habitar su cultura, la del
noreste del país. De la misma manera en
que es visto y tratado el arte
contemporáneo en la Facultad de Artes
Visuales, con un ojo puesto en
Norteamérica y otro en Europa, y que
sin embargo se practica con naturalidad
como si hubiese una larga tradición en la
ciudad. Es decir, con detachment. Este
grupo es uno que recoge una práctica
extranjera, que poco o nada sabe a
consciencia de la historia local que los
produce y que la ejercita entre ciega e
incómodamente. No se puede ser más
contemporáneo que esto.
Estos son signos de lo que ha
devenido el curso del mundo en apenas
veinte años. Una historia que ya no se
encuentra en los grandes movimientos
políticos o en las profundas separaciones
de movimientos artísticos radicales, sino
1. Deleuze, Gilles, Guattari, Félix. Mil
Mesetas, Capitalismo y esquizofrenia, Pretextos, España, 2000.
Érase una vez un grupo de artistas que
jamás imaginó... en una ciudad que
jamás los había imaginado “Cuando
estoy fuera, por la mañana, voy al
encuentro del sol, y por la noche,
cuando estoy fuera, lo sigo, casi hasta la
mansión de los muertos. No sé porque
he contado ésta historia. Igual habría
podido contar otra. Quizás alguna otra
vez podré contar otra. Almas vivas,
veréis cómo se parecen”. Beckett,
Samuel. El expulsado, 1955. Tusquets
Marginales.
�Aniversarios / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2007
flama 9
Aniversarios
KAHLO, RIVERA,
GARCÍA MÁRQUEZ,
BEETHOVEN, GOETHE,
BLAKE, WOOLF, JARRY, JOYCE…
CELEBRAN ANIVERSARIOS
DURANTE EL PRESENTE AÑO
2007
Autorretrato con monos / 1943
Kahlo, Rivera, García Márquez, Beethoven, Goethe,
Blake, Woolf, Jarry y Joyce son sólo algunos de los
personajes que abrieron caminos con sus particulares
visiones revolucionarias y vanguardistas, que en su
tiempo provocaron escándalos y que la posteridad
los reclama como suyos.
Artistas de diferentes nacionalidades y disciplinas
cumplen varios aniversarios en el presente año: los
pintores Frida Kalho y Diego Rivera, y el cantante y
actor de cine Pedro Infante; los escritores Gabriel
García Márquez, Wolfgang Goethe, William Blake,
James Joyce, Alberto Moravia, Virginia Wolf y
Gabriela Mistral; los dramaturgos Alfred Jarry y
Carlo Goldoni, además del arquitecto Oscar
Niemeyer; los músicos Ludwig von Beethoven y
Edvard Grieg, entre muchos otros.
DIEGO RIVERA (1886-1957)
50 años de fallecimiento
100 AÑOS DE NACIMIENTO
Frida Kahlo (1907-1954)
D
e personalidad
tempestuosa y
magnética, la
expresión
surrealista y expresionista de
su obra mantiene una
estrecha relación con su vida
dolorosa y trágica, ante las
innumerables operaciones
quirúrgicas a las que fue
sometida, así como su vida
personal e íntima. En su obra
también incluyó su militancia
comunista y apasionamiento
por la identidad mexicana y
el universo prehispánico. Pese
a que no fue una pintora
prolífica y sólo expuso en
tres ocasiones en su vida, su
trabajo, así como su vida
intensa, han sido tomados y
reinterpretados en las artes
plásticas, el teatro, el cine y la
moda, entre otros. El año
pasado su obra Raíces se
cotizó en 5 millones 600 mil
dólares, en Sohteby´s,
convirtiéndola en la primera
creadora latinoamericana
cuya producción alcanza
dicha cifra. La desmedida
admiración a su vida ha
provocado el fenómeno
sociocultural conocido como
“fridomanía”, en boga en los
años ochenta, pero que ha
regresado por sus fueros. Su
matrimonio con el muralista
Diego Rivera fue antológico
dadas las personalidades
polémicas de ambos. Las
autoridades culturales
mexicanas preparan diversas
exposiciones y homenajes en
honor de esta mujer singular,
carismática y polémica.
Pintor y muralista, Diego Rivera, al lado de David Alfaro
Siqueiros y José Clemente Orozco, encabezaron el
movimiento muralista mexicano, de gran trascendencia en la
formación de la Escuela Mexicana de Pintura en el siglo XX.
En su extensa producción de diferentes técnicas y materiales,
realizada en
diferentes ciudades
del país, así como de
Estados Unidos,
Rivera incluye temas
de su visión del arte
como la línea
marxista, –dada su
participación en el
Partido Comunista
Mexicano– la
reivindicación del
mundo indígena
mexicano, el arte
popular y los temas
sociales, entre
muchos otros. El
poder político de
Rivera en la primera
mitad del siglo XX
lo convirtieron en piedra angular de la producción artística
nacional; sin embargo, despreció a aquellos artistas que no
siguieron sus lineamientos estéticos y políticos. Mujeriego,
excéntrico y apasionado, mantuvo con su joven esposa Kahlo
una relación apasionada y no exenta de escándalos.
�10 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Aniversarios
1 de febrero de 2007
Óscar Niemeyer (1907)
100 AÑOS DE NACIDO
PEDRO
INFANTE
(1917-1957)
50 años de fallecimiento
El cine lo convirtió en ídolo
del pueblo latinoamericano y
a cincuenta años de su trágico
final, sigue ocupando su
cetro. El carisma y don de
gentes de sus diversos
personajes en el cine le
valieron el reconocimiento
del respetable, que aún hoy le
sigue llorando su partida. Sus
actuaciones y estilo de cantar
han sido llevados a la parodia
en un continuo homenaje a su
persona. Participó en diversas
cintas como Nosotros los
pobres, El mil amores, Que te ha
dado esa mujer, El inocente, Los
tres huastecos y Los tres García,
sólo por citar algunas, donde
encarnó diversos personajes
como carpintero, policía,
charro, norteño, muy
entrañables para el público.
La escena de Pedro Infante
con su hijo “Torito” en sus
brazos, es clásica en la
famosa Nosotros los pobres.
El arquitecto de origen brasileño se ha mantenido
alejado de escuelas y tendencias, y a su paso sus
proyectos han sembrado la polémica, pero a la
vuelta de los años el reconocimiento ha llegado.
Actualmente Brasil celebra las fiestas del centenario
de su arquitecto más famoso en el mundo.
Niemeyer ha creado diversas obras como la
residencia Peixoto, el teatro municipal y el edificio
del gobernador de Belo Horizonte, y la iglesia de
San Francisco. También organizó los edificios
oficiales de la naciente Brasilia. Su obra tiene un
carácter ambiental de gran fuerza, ya que Niemeyer
busca adaptar los edificios a las condiciones del
medio ambiente, al hacer convivir grandes
volúmenes con espacios vacíos de manera inusual.
Gabriela Mistral
(LUCILA GODOY ALCÁYAGA) (1889-1957)
50 AÑOS DE FALLECIMIENTO
La escritora chilena fue la
primera mujer de un país
latinoamericano en recibir
el premio Nobel de
literatura en 1945. Con una
intensa vida diplomática,
fue cónsul de su país en
diferentes partes del
mundo. Maestra de
primaria en sus inicios,
impartió conferencias y
cursos en naciones de
América y Europa. Autora
de Desolación, Ternura, Tala y
Lagar, por citar algunos
libros. “Gabriela Mistral
proyectó su amor maternal
sobre los niños a los cuales
instruía. Para ellos había
Ruggero Leoncavallo
150 años
de nacimiento (1857-1919)
Compositor italiano y uno de los
principales exponentes del
realismo en la ópera frente al
romanticismo. Autor de Pagliacci, de éxito apoteósico e irrepetible en su trayectoria, La
Boheme y Zaza,
entre otros.
escrito sus sencillas
canciones y esas rondas
reunidas en Madrid en
1924 bajo el título de
Ternura. Contrastando con
la patética emoción de
Desolación, Tala expresa la
calma cósmica que
envuelve a la tierra
sudamericana, cuyo aroma
llega hasta nosotros. Henos
aquí de nuevo en el huerto
de la infancia, de nuevo los
íntimos diálogos con la
naturaleza y las cosas...
Señora Gabriela Mistral:
habéis hecho un viaje
demasiado largo para un
discurso tan corto... Para
rendir homenaje a la rica
literatura iberoamericana es
que hoy nos dirigimos muy
especialmente a su reina, la
poetisa de Desolación, que se
ha convertido en la grande
cantadora de la
misericordia y la
maternidad”, expresó
Hjalmar Gullberg,
secretario de la Academia
Sueca, en su discurso de
entrega del premio a
Mistral.
300 AÑOS DE NACIMIENTO
Carlo Goldini (1707-1993)
Dramaturgo italiano considerado el fundador de la comedia
moderna de su país. En sus obras combinó los personajes de la
Comedia del Arte con el realismo cotidiano, provocando
malestar a los conservadores. Creador de Arlequín, servidor de dos
amos, La posadera y La vida astuta y muchas otras.
Ludwig Von
Beethoven
(1770-1827)
180 AÑOS DE
DECESO
De condición iracible,
aunado a la sordera que
padeció, el genio musical
alemán Ludwig von
Beethoven es señalado
como uno de los más
grandes compositores
de la cultura occidental,
cuyas obras más
importantes son: nueve
sinfonías, siete
conciertos, 16 cuartetos
de cuerda, 32 sonatas
para piano, 10 sonatas
para violín y piano, cinco
sonatas para violonchelo
y piano, una ópera
(Fidelio), dos misas y la
Misa solemne opus 123,
varias oberturas y
decenas de variaciones
para piano. Aunque se le
consideró puente hacia
el romanticismo, en la
actualidad se le destaca
como el último
representante de la
escuela vienesa clásica,
que en lugar de seguir la
corriente romántica,
desarrolló la música que
le legaron Mozart y
Haydn (aunque
Beethoven negara las
enseñanzas de éste).
�Aniversarios / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2007
125 AÑOS DE
NACIMIENTO
James Joyce
(1882-1941)
WILLIAM BLAKE
flama 11
40 aniversario de
(1757-1827)
Cien años de soledad
250 años de nacimiento
El poeta, pintor y grabador
británico prerromántico, cuya
obra está inspirada en visiones
místicas y cuestiona el
neoclasicismo e intelectualismo
de su época. Sus poemas eran
acompañados por
ilustraciones con influencia del
italiano Miguel Ángel.
Inconforme radical, criticó la tiranía gobiernista y religiosa,
así como la explotación de los sexos. El matrimonio del cielo y
el infierno, El viajero mental, Libros proféticos y La revolución
francesa fueron parte de su producción.
GABRIEL
GARCÍA
MÁRQUEZ (1928)
E
l escritor,
periodista y
guionista de
cine colombiano Gabriel García
Márquez tiene en 2007
mucho que festejar: los 40
175 años de fallecido
La novela Ulises, que lo
catapultó a la fama en 1922,
es considerada la obra
máxima de este escritor de
origen irlandés y una de las
más trascendentes del siglo
XX. La idea principal de la
obra se basa en La Odisea de
Homero y que abarca un
periodo de 24 horas en las
vidas de Leopold Bloom, un
judío irlandés, y de Stephen
Dedalus, y cuyo clímax se
produce al encontrarse
ambos personajes. Joyce es
admirado por emplear
técnicas experimentales para
comunicar situaciones reales,
al combinar tradicionales
literarias del realismo, el
naturalismo y el simbolismo.
En su segunda novela Retrato
del artista adolescente el
monólogo interior, recurso
literario que plasma todos los
pensamientos, sentimientos y
sensaciones de un personaje
con un realismo psicológico
escrupuloso. Otras de sus
obras son Dublineses y Poemas,
manzanas, por citar algunas.
WOLFGANG GOETHE (1749-1832)
Poeta, novelista, dramaturgo y
científico alemán, considerado
padre de la literatura de su país.
Su genio encarnó tanto el
espíritu romántico en su
juventud con la novela Las
cuitas del joven Werther, primera
novela representativa de la
literatura germana moderna y
que provocó varios suicidios,
como la del clasicismo en la
madurez Fausto, que inauguró
el período clásico en su nación.
Con su producción, Goethe
influyó notablemente en los
escritores de su época y en el
surgimiento de movimientos
literarios. Ocupó diferentes
puestos públicos que le
permitieron investigar en las
ciencias como en la
mineralogía, geología y
osteología. Elegías romanas, Los
años de aprendizaje de Wilhelm
Meister y Las afinidades electivas,
son algunas de sus obras.
VIRGINIA WOOLF
(1882-1941)
125 años de su nacimiento
El monólogo interior y un personal
estilo poético son las contribuciones
más importantes que ha dado la obra
de esta escritora británica a la novela
moderna. Llamada Adelina Virginia
Stephen, fue a través de las novelas La
señora Daloway y Al faro, donde el
argumento surge de la vida interior de
los personajes y los efectos piscológicos se logran a través de
imágenes, símbolos y metáforas. Los personajes se despliegan
gracias al flujo y reflujo de sus impresiones, personajes,
sentimientos y pensamientos. Las olas, Orlando y Una habitación
propia son otros de sus títulos.
ALFRED JARRY (1873-1907)
100 años de fallecido
Genial dramaturgo y poeta francés que escribió su primera
obra Ubú rey a los 15 años de edad. Ubú rey es considerada
como la primera pieza del teatro del absurdo, convirtiéndose
también en referencia clave del surrealismo francés. Escribió
secuelas de este mismo trabajo, poesía simbolista y la novela
surrealista El supermacho. Jarry tuvo una vida agitada y disoluta.
de la publicación de su
novela más famosa: Cien
años de soledad y los 25 de
haber recibido el premio
Nobel de literatura. Cien
años… aborda la historia
de la familia Buendía y del
mítico “Macondo” por el
originario Aracataca del
autor, ha vendido a la
fecha 30 millones de
ejemplares y ha sido
traducida a 35 idiomas en
el mundo. Como
homenaje, la Real
Academia de la Lengua
Española publicará para
marzo una edición
comentada de la citada
novela en el IV Congreso
Internacional de la Lengua
Española, a celebrarse en
Cartagena de Indias.
García Márquez preside
también la Fundación
Nuevo Periodismo y es
autor de otras obras como
El coronel no tiene quien le
escriba, Los funerales de mama
grande, El otoño del patriarca
y muchas otras.
�12 flama
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Aniversarios
1 de febrero de 2007
EL CARICATURISTA DE ORIGEN GALO HERGÉ,
SEUDÓNIMO DE GEORGES REMI, FALLECIDO EN
1983, ES OTRO DE LOS PERSONAJES QUE SE
INCLUYEN EN ESTA LISTA. FUE AUTOR DE LAS
AVENTURAS DE TINTÍN, DE GRAN INFLUENCIA
EN EUROPA Y EL MUNDO DEL CÓMIC.
OTROS ANIVERSARIOS
CENTENARIOS
LITERARIOS Y ARTÍSTICOS
Lindgren
Moravia
Conde
En 2007 hay decenas de escritores de
distintos países que celebran su primer
centenario, ya sea de nacimiento o deceso,
por lo que muchas naciones estarán de
fiesta celebrando a sus ilustres hijos. De
los primeros son los siguientes, como el
italiano Alberto Moravia, desaparecido en
1990, y seudónimo de Alberto Pincharle,
autor de una prosa realista Los indiferentes y
La mascarada, sus triunfos iniciales, el
segundo lo llevó al exilio en el gobierno
fascista. Agostino, La romana y El amor
conyugal y otros cuentos son otros de los
títulos de este creador que en sus últimos
años su producción se tornó más teórica.
La autora española Carmen Conde,
quién murió en 1996, con una producción
sumamente prolífica, fue la primera mujer
en ingresar, en 1979, en la Real Academia
Española. Escribió poesía, novela, teatro,
ensayo y guiones de televisión y tiene en su
haber numerosos títulos, además de
recibir diversos reconocimientos como el
Nacional de Poesía, entre otros.
También de España, el poeta, novelista
y ensayista Victoriano Crémer (1907-)
cumple cien años. Con otros literatos,
creó la revista Espadaña, que le dio cabida
a la poesía de posguerra. Crémer aboga
por cuestiones extencialistas así como de
denuncia de la injusticia en sus obra
Tendiendo el vuelo y novelística Libro de Caín.
Dotado de un estilo religioso, intimista y
optimista es la poesía de Luis Felipe
Vivanco, quien falleció en 1985 y que
fundó la revista Escorial. Publicó Tiempo de
dolor, Continuación de la vida y otros libros.
En Portugal, Miguel Torga, seudónimo
de Adolfo Correia da Rocha,
desaparecido en 1995, es considerado al
lado de Luis Vaz de Camoes y Fernando
Pessoa de los más importantes de su país.
La prosa de Torga es vital y expresiva y
su producción es bastante prolífica:
novela, ensayo, poesía, teatro y relato
corto como Cuentos de la montaña y Bichos.
Por otro lado, otro de los centenarios
es el de la novelista Daphne Du Maurier,
quién vio la última luz en 1989, es autora
de Rebeca y Los pájaros, que fueron llevados
al cine con gran éxito por el director de
culto Alfred Hitchcock; y el francés Joris
Heinlein
Prudhomme
Kart Huysmans, cuyo nombre real era
Charles Marie Georges Huysmans(1848-1907) estuvo fuertemente
influenciado por la novela realista de
Emile Zola en sus inicios, pero defendió
los estilos impresionistas y simbolistas.
Creó trabajos como El amor y la sangre o
novelas como Libro de Caín.
El norteamericano W. H. Auden –cuyo
nombre era Wystan Hugo Auden–
fallecido en 1973, fue considerado el
poeta más importante después de T. S.
Elliot en lengua inglesa. Es autor de La
edad de la ansiedad, El escudo de Aquiles y
Poemas completos, entre otros. Su influencia
en las generaciones de poetas posteriores
ha sido inmensa. Muchos críticos lo
consideran un maestro de la poesía; su
rigor intelectual y su conciencia social,
combinados con una fluida mezcla de
estilos y una habilidad consumada, lo
convierten en parangón de la poesía
moderna.
De Norteamérica también fue el
escritor de ciencia ficción Robert Heinlein,
muerto en 1988, y el primero en ganarse
la vida exclusivamente produciendo
cuentos y novelas. La línea de la vida, Tropas
al espacio, Forastero en tierra extraña y otros
forman parte de sus títulos.
La autora sueca Astrid Lindgren,
desaparecida en 2002, cumpliría cien años;
ella fue autora del libro infantil de éxito
mundial Pippi calzaslargas; el del ruso
Varlam Shalamov (1907-1982), cuya obra
Relatos de Kolyma es considerada como la
más descarnada de los campos de
concentración soviéticos; y en Rumania,
seguramente honrarán el centenario del
filósofo, poeta y novelista rumano Mircea
Eliade, desaparecido en 1986, creador de
El mito del eterno retorno e Historia de las
creencias y las ideas religiosas, entre otros
libros. De Francia, el novelista y crítico
Maurice Blanchot, desaparecido en
1983, considerado uno de los “últimos
grandes malditos ilustrados”, en la estela
de George Bataille o Klossowski, creó
aún en el misterio inexplicable del arte.
En Latinoamérica, el poeta y novelista
dominicano Manuel del Cabral, cuyo
deceso ocurrió en 1999, contribuyó a la
poesía afroantillana con temas de los
marginados con libros como Doce poemas
negros, Compadre Mon y Trópico negro; del
paraguayo Gabriel Casaccia, desaparecido
en 1980) su obra La babosa es señalada
por los críticos como la fundacional de la
moderna narrativa de su país. Otros de
sus trabajos fueron Mario Pareda y El guajú,
y de Nicaragua, el poeta Manolo Cuadra,
muerto hace cincuenta años, perteneció al
movimiento vanguardista, así como
militante izquierdista de su país, de cuya
producción Tres amores y Antología son sus
libros más importantes.
Un centenario más es el del haitiano
Jacques Roumain, desaparecido
tempranamente en 1944, activista y
promotor de la concientización de la
identidad de su pueblo, creador de
diversas instituciones en su nación, es
autor de Gobernadores del rocío que tuvo
gran repercusión en el mundo de raza de
color, entre otros trabajos.
Cumplen cien años, pero de fallecidos
tanto el autor galo Sully Prudhomme,
nacido en 1839, cuyo verdadero nombre
era René Francois Armanmd
Prudhomme, y quien obtuvo el premio
Nobel de literatura en 1901. Su visión era
antirromántica, de expresión objetiva y de
verdad filosófica en títulos como La
justicia y La dicha. El compositor noruego
Edward Grieg, quien vio la luz primera
en 1843, señalado como el más
importante de su país del siglo XIX. Su
obra estuvo influida por músicos
románticos y adaptó sus melodías al
folclor nacional.
En el cine, el director originario de
Austria, Fred Zinneman, fallecido en
1997, obtuvo dos oscares de la Academia
de Hollywood como mejor realizados
por las cintas De aquí a la eternidad y Un
hombre para la eternidad.
También el director francés Robert
Bresson, desaparecido en 1999, cumple
cien años de nacido. Fue creador de un
estilo ascético, que trabajó con gente
común en lugar de actores y sus películas
están plagadas de metáforas con títulos
como Cuatro noches de un soñador, El diablo,
probablemente y El dinero. *
�1 de febrero de 2007
COLLGIO
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Un proyecto de retribución social
El 31 de enero fue un día histórico al ponerse la cuna de la UANL
al servicio de toda la comunidad nuevoleonesa con un programa
integral de actividades que la proveerá de conocimiento y de
cultura en todas sus expresiones.
Jessica Balderas Salazar
Como una institución de larga
historia y tradición, la UANL
consolida su labor de difusión
cultural con el proyecto
estratégico del Colegio Civil
Centro Cultural Universitario.
El nuevo recinto impulsará
todas las áreas artísticas a través
de una decidida vinculación
social en beneficio de la
formación integral de sus
estudiantes y la inteligencia y la
sensibilidad de una sociedad que
se construye día a día en el
contexto de las exigencias y
expectativas del siglo XXI.
“Este es un día de gran
importancia para la Universidad
Autónoma de Nuevo León pues
se pone en marcha el Colegio
Civil Centro Cultural
Universitario, un gran proyecto
contemplado dentro de la Visión
2012 de nuestra institución con
el que buscamos una mayor
penetración con todos los
segmentos de la población del
estado de Nuevo León”, afirmó
el rector José Antonio González
Treviño.
“Este proyecto contemplado
desde hace alrededor de diez
años –agregó–, gracias al apoyo
decidido del gobernador del
estado, oficialmente abre sus
puertas ante la presencia de
representantes de la comunidad
nuevoleonesa, de nuestras
máximas autoridades estatales y
universitarias, para ofrecer sus
espacios y servicios no sólo a la
comunidad universitaria, sino a
la sociedad en general.”
La ceremonia inaugural
llevada a cabo en la recién
remodelada Aula Magna, inició
con la proyección de un video
donde se aborda el concepto de
este espacio rehabilitado y una
muestra escénica del equipo
técnico del Aula Magna.
Luego un recorrido por el
edificio y de que el gobernador
José Natividad González Parás,
a través de un emotivo mensaje,
declarara oficialmente
inaugurada la Pinacoteca de
Nuevo León y las actividades del
recinto cultural, inició la
presentación de grupo artísticos
universitarios como la Orquesta
de Cámara, la rondalla de la
Preparatoria 15 y el grupo El
Tigre.
Para no olvidar los orígenes
El proyecto tuvo una
inversión de poco más de 60
millones de pesos provenientes
de recursos federales, estatales,
de Conarte, Conaculta, la
Fundación UANL y familias
benefactoras.
Su restauración fue una labor
a cargo de los arquitectos Elisa
Raquel Sánchez Borges y Juan
Manuel Casas García, bajo la
dirección del ingeniero José Luis
Martínez Cuéllar, titular de la
Dirección de Construcción y
Mantenimiento de la UANL, y la
supervisión del Instituto
Nacional de Antropología e
Historia.
“Al recuperar este edificio no
queremos que se olvide el origen
de la UANL, ya que en el Colegio
Civil fue donde se soñó nuestra
institución, sin duda, al ponerlo
de nuevo en funcionamiento
traerá muchos recuerdos a
diversas generaciones”, señaló el
Rector.
El Dr. Romeo Flores
Caballero, presidente del
Conarte reconoció que la
verdadera obra de arte que se
inaugura es precisamente el
edificio.
“Para quienes estudiamos en
él no deja de traernos recuerdos
de nostalgia, pero también de la
vocación que la Universidad
tiene por recuperar el espíritu
universitario que sirvió para
forjar esta alma máter.
“Es, además, la culminación
de un esfuerzo que duró más de
tres años, el deseo de muchos
universitarios por recoger el
espíritu de la vida universitaria
que nutrió a los nuevoleoneses.”
La agenda, diseñada por la
Secretaría de Extensión y
Cultura, a través de su titular,
Rogelio Villarreal Elizondo,
colaborará a posicionar a la
UANL como promotora cultural
en la entidad. Contempla una
serie de exposiciones,
conciertos, espectáculos y
presentaciones literarias, así
como una agenda de extensión
del conocimiento por medio de
conferencias, talleres, cursos,
seminarios y clases magistrales
en sus distintos espacios.
“El Centro Cultural
Universitario es uno de los
proyectos de mayor retribución
social al promover la cultura y la
sensibilidad con un programa
integral de actividades al alcance
de toda la población”, concluyó
el Rector.
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cultura
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�cultura
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V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
La historia del inmueble,
desde su construcción en la
época colonial, ha
transcurrido por un
itinerario que abarca
etapas de hospital, cuartel
militar, colegio,
universidad, normal,
preparatoria, que en buena
medida refleja la historia
de la ciudad de Monterrey.
Armando V. Flores
E
l actual edificio que hospeda el
Centro Cultural Universitario
de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, al que
coloquialmente se le refiere como del
Colegio Civil, tiene su propia historia que se
bifurca por un lado en las vicisitudes,
dilaciones y contrariedades de su
construcción y en la diversidad de usos y
funciones que en él se han llevado a cabo
en sus ya más de 200 años de existencia.
Tiene entre sus
antecedentes el haber sido la
sede de las escuelas
preparatorias Uno y Tres, de
1961 a 2004; de la Universidad
de Nuevo León, de 1933 a
1961; del Colegio Civil del
estado de Nuevo León, que
operó en él de 1870 a 1933.
A éste lo precede el uso
como cuarteles militares bajo
la denominación de Cuartel
del Hospital que operó ahí de
1814 a 1867 y como último antecedente
el Real Hospital de Pobres de Nuestra
Señora del Rosario, uso original para el que
fue construido en el periodo colonial a
partir de 1794.
El que exista nos da referencias
históricas de muy diversas índoles tales
como el periodo colonial, cuando era
realidad el Nuevo Reino de León, los
primeros obispos y su erección como
Hospital de Pobres que, a la vez, revela el
trasfondo franciscano y la estructura
eclesiástica que lo sustenta.
En los albores del periodo independiente,
y ya convertido en cuartel militar, hace
desfilar ante la memoria la desigual lucha
entre realistas e insurgentes, las alevosas y
malintencionadas invasiones
norteamericana y francesa y el duelo
nunca concluido entre liberales y
conservadores que se dramatiza en la
fraticida Guerra de Reforma.
Su siguiente etapa como centro
educativo ilustra los esfuerzos de
Un documento que condensa
la historia de la ciudad
continuidad en busca del
desarrollo y el mejoramiento,
promueve la generación de
prohombres y beneméritos de
la educación.
Así también, desfilan el
periodo reyista-porfirista
imbuido de orden y progreso,
el festivo centenario de la
Independencia materializado
en el Banco de Nivel en la
plaza; el periodo revolucionario que
sembró inquietudes y rebeldías en el
claustro, encauzadas siempre al cambio y
mejoramiento comunitario.
El nacimiento de la Universidad, la
primera del país fuera de la capital, y su
frágil equilibrio en medio de la lucha
campal de la arena política, su
metamorfosis efímera a la Universidad
Socialista, el sometimiento temporal por el
gobierno militarizado bajo el eufemismo de
Consejo Superior de Cultura, para de
nuevo regresar a sus cauces primigenios de
universidad y ampliar sus beneficios de
extensión con el Aula Magna, el
Departamento de Acción Social, la Escuela
de Verano, la Biblioteca Universitaria, el
Instituto de Investigaciones, la cultura
deportiva y el extenso y variado programa
de publicaciones.
El rebosamiento del primer campus
universitario que por las limitaciones físicas
genera el nuevo campus con categoría de
ciudad universitaria y bajo los lineamientos
de la Ley orgánica vigente y la autonomía
el conjunto entra en un amplio periodo de
estabilidad relativa, se fortalece la vida
académica de las preparatorias y se ratifica
su vocación paralela de la difusión y
extensión cultural universitaria que la lleva
a su nueva faceta de Centro Cultural
Universitario.
El edificio es referencia también de
hombres y mujeres que le han dado uso y
sentido a través del tiempo. Así, le da
nueva dimensión al obispo Andrés
Ambrosio de Llanos y Valdés, al arquitecto
Juan Crouset y a los anónimos operarios
que lo determinaron al construirlo para uso
de hospital; al general realista Joaquín de
Arredondo adecuándolo para cuartel
militar y al general José Vicente Miñón
ampliándolo para hospedar a soldados y
oficiales del Ejército de la Frontera; a los
gobernadores Santiago Vidaurri, Silvestre
Aramberri y Gerónimo Treviño por
establecer en él al Colegio Civil del estado y
de muchos otros actores que tomaron la
estafeta hasta nuestros días y cuyos
nombres se han vuelto familiares.
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COLLGIO
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El edificio del Colegio Civil fue intervenido para su cuidado,
conservación y nueva función como centro cultural universitario,
eliminando elementos ajenos a los originales, proceso que
permitió el hallazgos de importantes vestigios arquitectónicos.
Una muestra de conservación y
defensa del patrimonio cultural
Edmundo Derbez García
Setenta años de servicio como
institución educativa y toda una
variedad de usuarios repercutió
para que el edificio del Colegio
Civil sufriera ampliaciones,
cambios, agregados y divisiones
que alteraron el modelo original,
principalmente en sus interiores.
Las habitaciones añadidas tanto
verticales como horizontales, así
como puertas, escaleras,
instalaciones y equipamientos
pretendieron en su momento
ofrecer una solución para recibir
a los alumnos de las
preparatorias 1 y 3.
Oficinas administrativas,
aulas, biblioteca y laboratorios
fueron ocupando cada vez más
áreas, por esa razón y en virtud
de consagrarlo al centro cultural
universitario se emprendió el
rescate del edificio con el fin de
regresarle su dignidad histórica.
La eliminación de áreas
llamadas “espurias” y elementos
ajenos fue una de las bases
principales del trabajo de
intervención realizado por
etapas a partir de junio de 2004.
“La verdad estaba en riesgo el
edificio por todo lo que fue
intervenido a través de los años;
todo se tuvo que retirar para
dejarlo en el estado en que fue
concluido e inaugurado en
septiembre de 1939”, señaló el
Ing. José Luis Martínez Cuéllar,
titular de la Dirección de
Construcción y Mantenimiento
de la UANL. Se han
reconstruido el arco de medio
punto de la puerta número dos,
el arco ojival de la parte norte
que se encontraba pegado a los
edificios administrativos
anteriores de la Preparatoria 3,
lo cual implicó tiempo para
seguir las indicaciones del
Instituto Nacional de
Antropología e Historia (INAH).
La rehabilitación incluyó la
recuperación de vanos originales
en puertas o ventanas, algunos
que se encontraban tapiados y
fuera de función, columnas
octagonales, capiteles, la
mayoría de ellos deteriorados en
su estructura, así como la
reposición de un techo, vigas y
escaleras que fueron dañadas
durante este proceso por el
huracán Emily.
“Son verdaderos artesanos
quienes hicieron este trabajo de
recuperación del edificio”, señaló
Martínez Cuéllar.
En la tercera fase que incluyó
las últimas demoliciones y
restauración profunda y rescate
de los elementos arquitectónicos
e históricos del edificio, iniciada
en mayo de 2005, correspondió el
hallazgo de varios vestigios
arquitectónicos de importancia
capital para la historia de la
arquitectura regiomontana.
Entre ellos se encuentran las
escaleras de mármol negro del
Topo ubicadas en la parte sur
poniente, que se encontraban
ocultas, así como canes, uno de
ellos en particular representa
hojas de acanto, ábacos y
capiteles de orden toscazo,
donde descansan los arcos
esquineros en los muros, y
Cronología
2002-2003
Remodelación de la plaza del
Colegio Civil y Aula Magna
2003
Nov. Inicio del anteproyecto del
Centro Cultural Universitario
2004
Marzo. Convenio de coparticipación
entre la UANL y el Conarte
Marzo. Primera versión del
anteproyecto que contempla
remodelación y estacionamiento en
el patio poniente
Abril. Se incorpora el concepto de
rehabilitación, reemplazándose el de
remodelación
Abril. Inician trabajos premilitares
para la elaboración del proyecto de
rehabilitación
Abril-junio. Se integra equipo de
trabajo del centro
Junio-Diciembre. Se definieron los
alcances del proyecto de
rehabilitación
Junio-agosto. Primera fase de
obra civil.
Octubre-noviembre. Segunda
fase que consiste en demolición
2005
Mayo 25. Tercera fase que incluyó
las últimas demoliciones y
restauración profunda y rescate de
los elementos arquitectónicos e
históricos del edificio.
distintas capas de pigmentos
cromáticos.
En las columnas aparecieron
enumeraciones labradas que
servían para la colocación de las
piezas en su lugar, así como
flores de lis sobre los collarines.
Estos y otros hallazgos se
dejarán al descubierto para que
muestren al público el arte de la
construcción antigua, por
ejemplo, unos corredores
quedarán acristalados para
instalar exposiciones.
A fin de apreciar de la mejor
manera el cuerpo original del
Aula Magna se le liberó de toda
construcción “parásita”, de
muros falsos sobrepuestos que
reducían sus amplios pasillos
porticados además de hacer
invisibles los vitrales de Roberto
Montenegro. De esta manera el
vestíbulo del Aula Magna
operará como acceso principal al
centro cultural universitario,
recuperando su unidad funcional
de comunicar internamente por
el sistema de pasillos. Con el
muevo manejo de espacios es
posible apreciar la manera como
conviven armónicamente el
edificio iniciado en el periodo
colonial, a fines del siglo XVIII y
el edificio del siglo XX de
tendencia estilística decó.
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cultura
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�cultura
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1 de febrero de 2007
A 150 años de su creación, este recinto contemporanizado está
destinado a convertirse en el máximo foro para la creatividad, la
reflexión y el pensamiento y en un museo activo del patrimonio
artístico universitario y del estado.
Máximo foro para la
reflexión y la cultura
Lizbet García Rodríguez
La apertura del Centro
Cultural Universitario Colegio
Civil corona toda una historia
de labor universitaria en la
preservación, promoción y
difusión de la cultura, al
constituirse en el proyecto
estratégico de la máxima casa
de estudios en este rubro.
Su misión será contribuir al
compromiso universitario,
histórico y contemporáneo de
divulgar y extender la cultura
tanto al interior de la
institución como a la sociedad
en general.
Para ello ofrecerá una serie
de servicios culturales y
programas de actividades de
divulgación de todas las
expresiones artísticas a través
de exposiciones, conciertos,
espectáculos y presentaciones
literarias, así como una agenda
de extensión del conocimiento
por medio de conferencias,
talleres, cursos, seminarios y
clases magisteriales.
“Será una institución que se
encargará de impartir cátedra,
cursos, clínicas, diplomados y
otros estudios especializados en
diversas ramas de la expresión
cultural de alto nivel
profesional tales como el
teatro, la literatura, la música,
la pintura y la escultura”,
expone el secretario de
Extensión y Cultura, Rogelio
Villarreal Elizondo.
Serán una distinción especial
del recinto la impartición de las
cátedras “Raúl Rangel Frías” y
“Fray Servando Teresa de
Mier”, la primera a cargo del
Centro de Estudios
Humanísticos y la segunda del
Centro de Estudios
Parlamentarios.
El centro está vinculado
también con el proyecto de la
Pinacoteca del Gobierno del
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Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
Estado de Nuevo León, un
patrimonio común de los
universitarios en cuanto a que
la gran mayoría de los
creadores artísticos se han
formado en el seno de la
institución, pilar en la
enseñanza y difusión de las
artes visuales en la entidad.
El Centro Cultural
Universitario Colegio Civil
ocupará todo el recinto
histórico rehabilitado
conformado por la amplia plaza
exterior al aire libre y dos
plantas con espacios para
actividades académicas,
museográficas y
administrativas, además de
patios y jardines interiores
utilizables.
Habrá una atención especial
para esta colección, cuyas
obras estarán expuestas en las
áreas de los antiguos salones de
la mitad norte de la planta baja
del edificio donde el Aula
Zertuche ha sido conservada.
En la planta baja, lado sur,
ha quedado establecido el
museo histórico de la
Universidad, el cual habla de la
historia de la fundación de la
máxima casa de estudios, así
como de los antecedentes del
edificio y que como colofón
ofrece una memoria gráfica
sobre el proceso de su
rehabilitación y renovación.
También en la planta
superior del ala sur se destinan
espacios para exposiciones
temporales de la obra artística
de los creadores universitarios,
así como de colecciones
públicas y privadas, nacionales
e internacionales.
Contará con aulas para
Master Class, para talleres de
danza, teatro y música, salones
para la proyección de videocine y cineclub, vestíbulos para
la presentación de libros,
conferencias y reuniones en las
que se discuta el presente y
porvenir del quehacer artístico
y cultural, así como oficinas
administrativas, mientras en la
parte poniente habrá espacios
para bodegas.
El patio interior norte, gran
área abierta, podrá ser
utilizado para el montaje de
�1 de febrero de 2007
a
esculturas y otras expresiones
artísticas que sean resistentes
a la intemperie.
Se conservará la vocación
que siempre ha tenido el Aula
Magna, con las mejoras
técnicas que demanda un
espacio de ese tipo en la
actualidad, para la
presentación de exposiciones,
conciertos y espectáculos
teatrales y musicales, con la
presencia de personalidades de
primer nivel local, nacional e
internacional.
“Todo esto –añade Villarreal
Elizondo– dará como resultado
el objetivo final de conjugar el
arte y cultura en su máxima
expresión.”
COLLGIO
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cultura
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Certamen Nacional de Pastorela 2006
En la primera y única pastorela que ha
escrito en su carrera, Edeberto Galindo
Noriega plantea un cuestionamiento
directo a la historia bíblica.
“El escritor debe asumir el
compromiso de su tiempo”
Edmundo Derbez García
La tragedia minera en Pasta de Conchos, Coahuila, como
trasfondo de su pastorela Diablo a la diabla, le permite a
su autor Edeberto Galindo Noriega de Ciudad Juárez,
Chihuahua, advertir que los escritores están pendientes
de lo que ocurre en el país.
“No podemos escribir historias de ficción sin asumir un
compromiso con el tiempo y el espacio que nos toca vivir”,
agregó el ganador del Noveno Certamen Nacional de
Pastorela 2006 convocado por la UANL a través de la
Dirección de Artes Musicales y Difusión Cultural de la
Secretaría de Extensión y Cultura.
“La tragedia de los mineros es como la
tragedia de las mujeres asesinadas en
Ciudad Juárez o la violencia que se está
propagando muy rápido por todo el país,
lo de Morelia, lo de Oaxaca, lo de
Acapulco, me preocupa y asusta. El
país vive en peligro latente de violencia
generalizada por los traficantes de
drogas, por los malos policías, por los
malos gobiernos, por la sociedad insensible y apática, eso
hace que el país esté sentado en una bomba de tiempo que
en cualquier momento puede explotar”.
Sin embargo, explica que la vida cotidiana, el acontecer
de todos los días es materia prima para un escritor y es
justamente ese contexto que nutre su obra Diablo a la
diabla.
“La secuencia sangrienta que está en la historia bíblica”,
como la describe Galindo Noriega, la expone en voz de un
Lucifer, sensual pero un filoso cuestionador.
Cuestiona la ira de Dios que se desata con la destrucción
de Sodoma y Gomorra y del pueblo de CanAan, con el
diluVio, con lo de Job, con lo que sucedió a la esposa de
Lot, la prueba que le puso a Abraham, la cruenta guerra
en el cielo en la que Luzbel fue derrotado. “Esa es tu estela
de sangre –dice Lucifer–, tu historia de destrucción.”
Por ello, señala que los demonios tienen algo de ángeles
y los ángeles algo de demonios. En el clÍmax de la obra, en
el reencuentro entre Gabriel y Lucifer, donde éste trata
de seducirlo para que se una a él, le dice: “Vente conmigo,
Gabriel, yo no necesito ni adoración ni alabanzas ni
adulaciones ni padres nuestros, tal vez me hace falta un
poco de amor”.
El montaje que Francisco de Luna, maestro de la
Facultad de Artes Escénicas, realizó de su obra, aunque
con un planteamiento diferente a la concebida por su autor,
le sorprendió gratamente.
Premio Luis Cardoza y Aragón
Galardonan a Raquel Tibol
por trayectoria
El Premio Luis Cardoza y Aragón
para crítica de artes plásticas
forma parte de los Premios
nacionales de literatura
convocado por Conaculta-INBA,
el Conarte y la UANL.
En su más reciente edición el
premio fue otorgado a Raquel
Rabinovich de Rosen, mejor
conocida como Raquel Tibol
(Argentina, 1923) por su
trayectoria como crítica de artes
plásticas.
Tibol ha desarrollado la mayor
parte de su labor profesional de
escritora, crítica de arte y
periodista en México. Durante
veinticinco años publicó, semana
a semana, la columna de arte en
la revista Proceso. Animó
durante muchos años programas
de artes plásticas en televisión y
radio.
Museógrafa y
curadora, ha dirigido y
montado exposiciones
como la de Armando
Morales en el Museo
Rufino Tamayo, “La
escritura, fotógrafos
mexicanos, 13 x 10”, en
la Feria del Libro de
Frankfurt; y la de
pintura y gráfica de
Rufino Tamayo, itinerante por
Moscú, Oslo, Leningrado y Berlín.
Ha dictado conferencias sobre
arte mexicano tanto en América
como en Europa. Ha sido jurado de
salones nacionales y
latinoamericanos de pintura,
grabado, escultura y fotografía.
Presidió en México el jurado del
Premio Nacional de Arte 1990.
Cuenta con poco más de 40 libros
publicados, entre ellos monografías
sobre David Alfaro Siqueiros, Frida
Kahlo y José Clemente Orozco.
También ha editado y anotado
antologías de escritos de David
Alfaro Siqueiros, Diego Rivera y
Rufino Tamayo.
Las instituciones convocantes le
entregaron un premio por la
cantidad de $100,000.00 y un
diploma.
Premio Nacional de Dramaturgia 2006
Gana Jaime Chabaud con
tema sobre atentados
Por su obra Rashid 9/11 que aborda
el ataque terrorista a las Torres
Gemelas del 11 de septiembre, el
escritor Jaime Chabaud Magnus
recibió el Premio
Nacional de Dramaturgia
2006 “Víctor Hugo
Rascón Banda”
patrocinado por el
Gobierno del Estado, el
Conaculta, la UANL y la
Fundación Sebastián.
El premio se otorgó
tomando en cuenta la
actualidad del tema visto
y concebido desde la
mirada abierta y acuciosa
en el tratamiento de la
estructura, tiempo,
espacio que son
determinantes en una
buena obra de teatro; la precisión
del lenguaje es fundamental porque
sirve para enlazar tanto la narrativa
teatral como el diálogo directo, así
como la nitidez y el perfil de los
personajes bien definidos y
orgánicamente profundos.
El jurado estuvo integrado por la
maestra Luz María Aguilar Zinser,
en representación del Conaculta; el
maestro Rubén González Garza,
por la Universidad Autónoma de
Nuevo León; y la maestra Coral
Aguirre, por el Conarte.
En su última edición el premio
económico fue de 160 mil pesos y la
estatuilla creada por el escultor
Sebastián.
�V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
Alejandro Román Baena explora el dolor de la soledad del ser humano con una
profundidad en el lenguaje teatral que se acreditó el certamen de dramaturgia que a
partir de 2007 llevará el nombre de Emilio Carballido.
Ahonda en Cielo rojo en lo
sencillamente humano
Lizbet García Rodríguez
U
na llamada
telefónica alteró la
rutina habitual de
una mañana de
trabajo para el cuernavaquense
Alejandro Román Baena. La
noticia de su triunfo en el
Concurso Nacional de
Dramaturgia 2006, convocado
por la UANL a través de la
Dirección de Artes Musicales y
Difusión Cultural de la
Secretaría de Extensión y
Cultura, fue el premio a sus
continuados desvelos.
“Estoy concursando de
manera devota desde 2003,
sabía que algún día ganaría el
certamen.”
Y así ha sido, porque la
constancia y el talento siempre
encuentran retribuciones. La
obra Cielo rojo había sido
escrita por Alejandro cuatro
veces antes de presentarla al
concurso.
“Es mi manera de tallerear,
escribir, escribir y escribir
hasta obtener lo que quiero.
Para presentar esta obra hice
cuatro intentos anteriores
hasta encontrar la síntesis del
lenguaje, la poética necesaria
sin utilizar acotaciones,
partiendo de cómo se hacía el
teatro de los griegos, es como
una procesión que va desde la
primera palabra hasta el final
de la obra.”
Román Baena escribe teatro
desde hace 13 años y con cada
nueva obra se autoexige la
perfección aún en textos
difíciles de plantear.
“Este tipo de texto es
arriesgado por su estructura, la
puesta, el experimento del
lenguaje, la narrativa escénica,
por eso hay que saber qué vas a
escribir y cómo los personajes
te irán dibujando la historia.”
La obra premiada aborda lo
que ocurre en un table dance en
Michoacán, donde se
yuxtaponen espacios, tiempos,
en dos historias entrecruzadas,
desarrolladas en el mismo
momento, pero en diferentes
espacios, una teibolera y la
dueña del lugar, y por otro lado
un policía y un narcotraficante
que resultan ser hermanos.
Pero a juicio de Elvira
Popova, quien integró el jurado
junto a Hernando Garza y
Hernán Galindo, la obra
ganadora los impactó más allá
del tema.
“Nos atrajo la profundidad
del lenguaje teatral, esta obra
habla también de la soledad del
ser humano, del dolor, la obra
no cuenta con acotaciones,
toda la fuerza teatral está en el
diálogo, en el lenguaje, en
nuestra actualidad teatral, una
obra cuya fuerza esté en el
lenguaje es algo que hace
pensar sobre un nuevo regreso
a lo medular del teatro.”
Popova comentó además que
se trata de una obra auténtica,
original, por lo que la decisión
del jurado fue unánime.
“En general vimos mucha
exploración en la estructura, el
lenguaje, me llamó la atención
que muchos de los autores
presentados están
incursionando en lo morboso,
se presentaron muchos textos
donde se habla de suicidio, de
violaciones, relaciones
personales torcidas... es verdad
que eso existe en el mundo que
nos rodea, pero me gustaría
leer textos que ahonden en lo
sencillamente humano. Creo
que Cielo rojo, a pesar del
tema, es un texto que habla de
eso, se interesa por el dolor de
la soledad, de la
incomprensión, por eso es un
texto que nos gustó.”
Los miembros del jurado
coincidieron en enaltecer el
hecho de que Román sea un
autor desconocido hasta el
momento, quiere decir que a
partir de este certamen de
dramaturgia su carrera irá por
nuevos caminos.
El premio de 50 mil pesos y
la publicación de la obra serán
algunas de las compensaciones
de Alejandro Román, quien lo
recibirá formalmente el jueves
1 de marzo a las 19:00 horas en
la Sala Zertuche del Colegio
Civil Centro Cultural
Universitario. La alegría mayor
es haber encontrado el triunfo
]
cultura
Certamen Nacional de Dramaturgia 2006
21
ante románticos de las tablas
procedentes de veinte estados
de la república, ver su obra
actuada en el escenario y seguir
encontrando motivos para
escribir, escribir y escribir.
Llevará nombre de Carballido
El rector José Antonio
González Treviño anunció que
por acuerdo del Honorable
Consejo Universitario a partir
del próximo año el certamen se
denominará Concurso Nacional
de Dramaturgia Emilio
Carballido, en honor al
dramaturgo mexicano más
representativo, cuya obra ha
sido indispensable en la
formación de nuevas
generaciones de teatristas.
La convocatoria para el
próximo año en que se cumple
el XX aniversario del
concurso, será a partir del mes
de mayo, se prevé ampliar la
cobertura nacional y el número
de participantes.
“La UANL pretende
contribuir con mecanismos y
espacios de apoyo para promover
la cultura”, concluyó.
�cultura
[ 22
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
Concurso de Cómic Historieta 2006
Este certamen recibió más de treinta trabajos de alumnos de distintas
preparatorias y facultades de la UANL, cumpliendo por tercer año con
estimular la creatividad y sensibilidad de los universitarios en este género.
Estimulan expresión a
través del cómic
José Raymundo Rodríguez López
C
on la historieta
Cerillo, Caleb
Hidalgo obtuvo el
primer lugar del
Concurso de Cómic 2006 de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León convocado por la
Secretaría de Extensión y
Cultura a través de la Dirección
de Artes Musicales y Difusión
Cultural.
El estudiante de la Facultad
de Artes Visuales recibió un
premio por 10 mil pesos y
diploma de reconocimiento por
la ilustración y relato de un
personaje que vive en una caja
de cerillos, una vez que ha
salido de ahí algo lo obliga a
regresar a su hogar incendiando
a sus demás compañeros.
“Es una propuesta para que
la gente piense en lo que pudo
haberle pasado al personaje
para que terminara así. Es una
presentación, inspirada en el
hecho de darnos cuenta de que
a veces podemos ser con
nosotros mismos la parte
negativa de las personas.”
Jesús Espinosa de la Facultad
de Ciencias de la Comunicación
con La caída, obtuvo el
segundo lugar con 5 mil.
Explicó que su historia está
basada en tres pasajes de la
Biblia, donde se anuncia la
llegada de tres testigos que,
después de varios días, van a
morir.
“Se trata de que se va a
crear una economía mundial y
Valeria
Jesús
Caleb
Hidalgo
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
un líder que manda al
personaje principal a que mate
a los testigos. Irónicamente
llega un ángel y le dice a este
personaje que como él los mató
tiene que encargarse de
reunificar al pueblo para
afrontar a la bestia.”
Valeria Rubí Martínez de la
Preparatoria 22, el tercer sitio
con El pequeño médium,
quien se llevó 3 mil pesos,
expone la historia de un
niño de una familia de
médiums que se muda de
una ciudad a otra,
encontrándose en su
nueva casa a una chica
fantasma de la cual se
enamora.
“La idea salió de una revista
que leí donde hablaban de
fantasmas que supuestamente
te ayudan en la casa, pero el
fantasma no colaboraba, al
contrario, destruía todo.”
El jurado conformado por
Juan Carlos Moreno, Arturo
Faz Villa y Emmanuel García
eligieron a los ganadores
tomando en cuenta aspectos
como la originalidad en el tema
y en los personajes.
También entregaron dos
menciones honoríficas a David
Navarro de la Prepa 15 por The
highschoolgirls y a Francisco
Hurtado de la FIME por la
historieta Mi vida aburrida.
El coordinador del evento,
Sergio Malacara se
comprometió a realizar para el
próximo año un taller de cómic
y literario, previo a la siguiente
competencia, para así mejorar
el nivel de los proyectos.
“Necesitamos manejar más
allá de lo comercial y tratar de
que se identifiquen con la
creatividad, vamos a tratar
que el próximo año tengamos
un taller con gente reconocida
de los moneros.”
El comic ganador será
publicado en conjunto con los
vencedores de las ediciones
2005 y 2004 con un tiraje de mil
ejemplares donde los
interesados podrán revisar las
propuestas ilustradas.
�1 de febrero de 2007
UANLffi)7
UNM.RSIADANACIONAL
Continúa preparación rumbo
a evento nacional
La UANL continúa los trabajos para celebrar la
XI Universiada Nacional 2007 que se llevará a
cabo del 27 de abril al 8 de mayo con la
participación de los mejores atletas del país.
“Con mucho entusiasmo estamos preparando
la organización de la Universiada 2007”, afirmó
el rector José Antonio González Treviño.
La Universiada es el máximo evento
deportivo de los estudiantes de nivel superior
convocada por el Consejo Nacional del Deporte
de la Educación, A. C., (Condde), a través de la
universidad sede, en coordinación con la
Secretaría de Educación Pública y la Comisión
Nacional de Cultura Física y Deporte
Serán quince disciplinas que verán acción
tanto en la rama varonil como femenil: ajedrez,
atletismo, basquetbol, futbol rápido, futbol
asociación, gimnasia aeróbica, judo, karate,
levantamiento de pesas, tae kwon do, tenis,
tenis de mesa, voleibol de sala y voleibol de
playa; mientras el beisbol se efectúa sólo en la
rama varonil. Para esta edición resalta la
incorporación del tenis de mesa y la gimnasia
aeróbica que se manejará en forma mixta; a la
vez, el atletismo contará con dos nuevas
competencias en el programa: medio maratón y
tres mil metros con obstáculos femenil.
Para definir a los equipos y deportistas
individuales que participarán en la etapa
nacional se llevan a cabo eventos clasificatorios.
Las etapas del proceso selectivo iniciaron con el
intramuros, continuará con el estatal y entre la
segunda quincena de febrero y todo marzo se
efectúa el regional con la participación de Nuevo
León, Coahuila y Tamaulipas, que forman la
región I. En la Universiada Nacional se estima
que tomen parte dos mil 500 jóvenes,
entrenadores y personal de apoyo provenientes
de las universidades e instituciones de las
distintas regiones del país.
Un estímulo adicional es que la participación
en la universiada permite a los deportistas
mexicanos ser elegibles para representar al país
en competencias internacionales.
Arrasan atletas de la UANL en
campeonato estatal. Los deportistas felinos
dominaron el campeonato estatal selectivo
rumbo a la Olimpiada Nacional 2007, a
celebrarse en Puebla en mayo. Los primeros
lugares de los atletas que actuaron en la pista
sintética del Tecnológico de Monterrey ganaron
el derecho de acudir primero a la Olimpiada
Regional a realizarse en Saltillo en marzo con la
participación de Nuevo León, San Luis Potosí,
Tamaulipas y Coahuila. A esta fase Nuevo León
espera llevar una delegación integrada por al
menos 160 deportistas con el objetivo de aspirar
a 12 medallas de oro en el evento nacional.
Auténticos Tigres. Los Auténticos Tigres
iniciaron entrenamientos en las instalaciones del
estadio Gaspar Mass en Ciudad Universitaria a
pesar de las bajas temperaturas registradas.
Pedro Morales, entrenador en jefe de los felinos,
informó que cerca de cien jugadores se
reportaron de la categoría Juvenil e Intermedia.
(Manuel González)
Édgar Alan Gámez
Asiste al Mundial Universitario de Judo
É
dgar Alan Gámez, alumno
de la Facultad de
Contaduría Pública y
Administración, integró la
selección mexicana que participó en el
Mundial Universitario de Judo en
Suwon, Corea, bajo el auspicio del
Consejo Nacional del Deporte de la
Educación.
Esta selección dirigida por el
también entrenador de judo de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, Everardo García, vio acción el
pasado 13 al 21 de diciembre luego de
su abanderamiento por Carlos
Hermosillo, director general de la
Conade. El alumno de la máxima casa
de estudios integra desde 1995 la
selección mexicana de la especialidad y
ha participado en campeonatos
centroamericanos y panamericanos,
además de que ha sido campeón
nacional universitario en 2003 y 2005 y
medalla de bronce en la Universiada
Nacional 2006, que se celebró en
Mérida.
Édgar Gámez participó en Corea en
su especialidad de 73 kilogramos. En el
mundial participaron representantes
de cerca de cincuenta naciones como
Corea, Japón, Turquía,
algunos de los judocas con
experiencia en los
mundiales de la
Federación Internacional.
La delegación mexicana
fue compacta al
constituirse con los
triunfadores de la
Universiada Nacional. El
judo ya forma parte del
l.
programa de la
Universiada Mundial que
verá acción en este 2007.
(Norberto Coronado)
,.,
Obtiene UANL dos Leones
a lo mejor del deporte
E
l Gobierno del
Estado, a
través del
Instituto
Estatal de Cultura
Física y Deporte
(INDE), entregó el
“Premio Leones 2006” a
la UANL en las
categorías de mejor
Universidad y Mejor
Subsistema de
Educación Media
Superior.
La máxima casa de
estudios, por conducto
-
del director general de
Deportes, Jaime César
Vallejo Salinas, recibió
la doble presea por
refrendar el liderato
nacional obtenido por
los Tigres.
Expresó que los
trofeos se ganaron con
el trabajo en equipo,
donde cada uno de los
deportistas,
entrenadores, médicos,
psicólogos y el área
administrativa,
colaboraron para tal fin.
“Fue un año en donde
la Universidad obtuvo
en lo deportivo un gran
resultado al ganar la
Universiada Nacional y
ahora dos trofeos que
otorga el INDE”, dijo
Vallejo Salinas.
Los Leones es el
máximo galardón que
otorga el estado con la
finalidad de reconocer la
trayectoria de atletas y
entrenadores que han
puesto en alto el
nombre de Nuevo León,
así como de municipios,
universidades y
organismos promotores
del deporte. (Manuel
González)
Gimnasio Luis E.
Todd lucirá nueva
cara
En el gimnasio
universitario Luis
Eugenio Todd se llevan a
cabo trabajos de
reconstrucción total, ya
que a partir de la
primera semana de
enero fue levantada la
vieja duela del
inmueble.
Además de la
restauración del piso,
serán acondicionados
nuevos vestidores y
nuevo techado en el
inmueble, contará con
gradas fijas y la cancha
central albergará a dos
de voleibol.
El gimnasio tendrá
una cara distinta para la
Universiada Nacional
2007 donde se tendrá
actividad de artes
marciales, basquetbol y
voleibol, además para
los propios torneos de la
Universidad. (Manuel
González)
23
]
deportes
V I DA U N I V E R S I TAR IA
�deportes
[ 24
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
Campeonato de equipos de animación
Rutinas de baile, porras y pirámides fueron
realizadas por los diferentes equipos de
animación de preparatorias y facultades
de la UANL en la final de este
emocionante torneo.
Un torneo de rutinas
espectaculares
Norberto Coronado
Canal 53
E
n una emocionante
competencia el
equipo femenil de
animación de la
Facultad de Contaduría
Pública y Administración,
dirigido por Rosa García
López, se llevó el campeonato
intrauniversitario de la
disciplina.
Las alumnas de la Facpya
presentaron una de las mejores
rutinas en la que demostraron
una gran sincronización en el
baile y una serie de pirámides
con alto grado de dificultad.
En la categoría mixta la
Facultad de Arquitectura se
llevó los honores al ejecutar el
equipo entrenado por Fátima
Durán Delgado, una serie de
saltos espectaculares,
excelente coordinación y una
gran calidad en sus
desplazamientos.
En el nivel de preparatorias,
el equipo de la Preparatoria 7,
también dirigido por Fátima
Durán, obtuvo el primer lugar
tanto en la categoría femenil
como mixta al presentar una
rutina casi perfecta y muy bien
coordinada.
Cabe destacar que la
Preparatoria 7 es uno de los
equipos que cuenta con una
Arquitectura
mayor participación de
alumnos y alumnas.
El torneo se llevó a cabo en
las instalaciones del Gimnasio
Nuevo León que lució
abarrotado de padres de
familia, amigos y compañeros
que se dieron cita para
disfrutar de las rutinas de baile,
porras y pirámides realizadas
por los diferentes equipos de
animación de preparatorias y
facultades de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
El ambiente resultó muy
animado en todo momento por
parte de los cerca de dos mil
asistentes al evento.
Femenil Facultad
Lugar dependencia
entrenador
1.- Facpya/ Rosa García
López
2.- Arquitectura/ Fátima Durán
Delgado
3.- Comunicación/ Dafne
Tavera y Rodrigo García
Mixto Facultad
1.- Arquitectura/ Fátima Durán
Delgado
2.- Facpya/ Gloria Castillo
Delgadillo
3.- Fime/ Jorge Cavazos /
Karina Fortuna
Femenil
Preparatoria
1.- Preparatoria 7/ Fátima
Durán Delgado
2.- Preparatoria 15/ Israel
Guerrero y Liliana Reyes
3.- Preparatoria 1/ Esther
Carreón y Elisa Hernández
Mixto Preparatoria
1.- Preparatoria 7/ Fátima
Durán Delgado
2.- Preparatoria 16/ Patricia
Álvarez y Adriana Mata
3.- Preparatoria 15/ Israel
Guerrero y Miguel Dávila
Prepa 7
Comunicación
Los pugilistas del
equipo de boxeo
amateur de la
Facultad de
Derecho y
Criminología
volvieron a saltar
al cuadrilátero de
la Arena Coliseo
para agenciarse
campeonatos y
subcampeonatos
dentro de este
tradicional torneo.
Ángel Refugio Gámez Ríos
El equipo de boxeo de la
Facultad de Derecho y
Criminología volvió a
conquistar campeonatos y
subcampeonatos dentro del
tradicional torneo Guantes
de Oro en la edición 2006.
Este torneo al que se dan
cita los diferentes clubes
boxísticos del estado es
convocado por la Asociación
de Boxeo de Aficionados de
Nuevo León en coordinación
con el INDE.
En la categoría femenil
juvenil mayor Yesenia Morín
en la división de peso gallo
(54kg) venció por decisión
dividida de cuatro votos
contra uno a Brenda
Rodríguez del gimnasio Beto
Reyes. Fue un combate en el
que la participante de
Derecho, batalló en el primer
asalto, pero supo manejar la
pelea en los siguientes dos
rounds para así llevarse la
victoria.
En la división de peso gallo,
pero en la categoría juvenil,
Sofía Colunga obtuvo el
subcampeonato al sucumbir
ante Beatriz Martínez. La
peleadora del club Beto
Reyes aprovechó su mayor
estatura para conectar más
veces con el puño derecho
sobre el rostro de la
universitaria, llevándose la
victoria.
Ramón Juangorena se
coronó bicampeón de este
torneo en la división de peso
gallo y Alain Padilla en la
división de peso welter
terminó en el primer round,
cabe destacar que fueron las
únicas peleas de esa noche
�V I DA U N I V E R S ITAR IA
Más ganadores del
Guantes de Oro
Son Tigrillas
campeonas
nacionales
de tochito
Adolfo Gámez, Rodolfo Ramírez, entrenador; Sofía Colunga y Ramón Juangorena
que no terminaron en decisión.
Hay que añadir que
nuevamente Ramón
Juangorena se coronó campeón
del guantes de oro y selectivo
estatal y representó a Nuevo
León, por segundo año
consecutivo, en el campeonato
nacional efectuado en Toluca
del 1 al 9 de diciembre pasado.
Adolfo Gámez no pudo llevarse
la victoria y tuvo que
conformarse con el segundo
lugar de este torneo en la
división de welter novatos.
Las “lechuzas” fueron
asistidas a lo largo del torneo
por los entrenadores Rodolfo
Ramírez Mata, Carlos Garza y
Francisco “Panchito” Flores,
en los turnos matutino,
vespertino y nocturno,
respectivamente. Rodolfo
Ramírez fue el que obtuvo más
campeones, de los que
conforman la Unión de
Mánagers de Monterrey.
Todos los campeones,
subcampeones y terceros
lugares fueron premiados en
el salón de Cervecería donde
se les otorgó una medalla y
una camiseta acreditándolos
con los lugares que
obtuvieron y después fueron
recibidos por el director de la
Facultad de Derecho, José
Luis Prado Maillard, quien
felicitó al equipo boxístico y
señaló que habrá impulso al
deporte en su gestión.
“Son un ejemplo para los
estudiantes, saber combinar
la formación profesional en la
etapa de licenciatura con el
deporte –señaló–.”
Es un orgullo saber que
cuatro estudiantes nuestros
son guantes de oro, cosa que
no es fácil”, añadió.
25
]
deportes
1 de febrero de 2007
Norberto Coronado
Las Tigrillas son las campeonas
nacionales de la recién creada
liga estudiantil de tochito al
vencer 32-6 a las Linces de la
UVM, campus Texcoco.
Héctor Rodríguez, head
coach de las Tigrillas, comentó
que fue un torneo bastante
competido y que gracias al
esfuerzo de las muchachas
lograron este triunfo de
visitantes.
“Es una liga nueva al igual
que el torneo ya que tuvimos
que jugar en días seguidos en
ciudades distintas, pero se
comportaron a la altura y
logramos los resultados”,
expresó.
En el torneo obtuvieron
cinco victorias sobre Lobas de
la UA de Coahuila 27-12, Linces
UVM Toluca 12-6, Toros de la
UAACH 26-6, Zorros IT
Querétaro 36-0 y Gallos UA de
Aguascalientes 32-0. Y
terminaron con dos derrotas,
27-29 con las Águilas de
Chihuahua y 12-25 con Linces
UVM Texcoco. En la semifinal
blanquearon 32-0 a los Gallos de
Aguascalientes para ganar su
boleto a la final.
Con ello lograron el segundo
campeonato para el
representativo de la UANL,
siendo el anterior el
campeonato de categoría libre.
Las campeonas
Laura Aguilera (C. Químicas)
Carolina Tinoco (C. Políticas)
Eira Hernández (C. Políticas)
Jessica López (FOD)
Lupita Pérez (Arquitectura)
Mayté García (C. Químicas)
Elizabeth León (Arquitectura)
Marina Guajardo
(Matemáticas)
Mayra Renovato (C.
Químicas)
Cecilia Alanís (Arquitectura)
Cinthia García (FIME)
Silvia Cruz (FIME)
Brenda Ramírez (C. Políticas)
Paulina Tejada (FIME)
Mirna González (FIME)
Pilar Sarub (C. Políticas)
Head coach: Héctor Rodríguez
�próximos eventos
[ 26
V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2007
AGENDA
Exposiciones
“Luz en la fotografía” de
Luz Vales
Para la fotógrafa cualquier cosa
captada por la lente de una
cámara puede ser bella, así
sean unas manos lastimadas
por el trabajo diario y rudo,
donde las arrugas y las venas
casi expuestas dan cuenta de lo
difícil que ha sido sortear la
vida; así también unos pies
descalzos, enredados entre
sábanas blancas, de una
persona que apenas despierta
de un sueño quizá hermoso o
aterrador. Imágenes como las
anteriores nos comparte Luz
María Vales a través de la
muestra integrada por 12
cuadros de gran formato.
Lugar: el espacio de arte de
Rectoría, vestíbulo de la torre
de Rectoría.
Horario: lunes a viernes de 8:00
a 20:00 horas
Permanencia: 28 de febrero
Informes: Dirección de
Imagen Institucional, 83294000, ext. 5374.
Sucesos
Exposición colectiva de la
Asociación de Arte Nicolaíta
Lugar: Unidad Cultural Abasolo,
Abasolo 107 oriente y Diego de
Montemayor, Barrio Antiguo de
Monterrey.
Horario: lunes a viernes de
10:00 a 20:00 h
Permanencia: hasta el 8 de
febrero.
Informes: tel. 8344-0130.
Cursos
Fármaco-economía y sus
aplicaciones en el ámbito
sanitario
Fecha: 12 al 15 de febrero
Horario: 9:00 a 13:00 h y de
14:30 a 18:00 h
Lugar: Auditorio Telecampus
en la División de Estudios de
Posgrado de la Facultad de
Ciencias Químicas, Guerrero y
Progreso, Col. Treviño, centro
de Monterrey. Informes e
inscripciones: Centro de
Negocios, Facultad de Ciencias
Químicas, Tel: 8375-3851, 55, email: cenec@fcq.uanl.mx
sertec@fcq.uanl.mx
Bioseguridad en el
laboratorio
Fecha: 2, 9 y 16 de febrero
Instructora: Martha Suárez
Lugar: Instituto de
Biotecnología de la Facultad de
Ciencias Biológicas.
Informes: 8329-4110 y 83294000, ext. 6435, 7303 y 7304.
Cursos para aprender
Inglés, Aleman, Francés e
Italiano
Cursos netamente
comunicativos, con docentes
expertos y licenciados en la
enseñanza del idioma
extranjero. Las cuatro
habilidades del idioma, como
son leerlo, escribirlo, hablarlo y
escucharlo son practicadas a la
par, desde el inicio de tu
aprendizaje. Los últimos
niveles son los que están más
enfocados a la producción oral.
Además de lo aprendido en el
aula, cuentas con el respaldo de
la infraesctuctura del CAADI a
través del material
bibliográfico, multimedia,
videos y audio para forzar el
contenido del curso del aula.
Tenemos clases los sábados y
durante la semana, aprovecha
el horario que más te
convenga.
Inscripciones: 10 enero al 9 de
febrero 2007.
Inicio de semestre: 3 de
febrero (sabatinos) y 6 de
febrero (semanales)
Informes: Facultad de Ciencias
Químicas, edificio H, planta
baja, tel. 8329- 4010, ext. 6258,
e-mail: caadi@fcq.uanl.mx
Curso teórico práctico:
Producción de tomate en
invernadero
La Facultad de Agronomía
propone el presente curso
dirigido a productores, técnicos
y académicos interesados en
aprender las metodologías
básicas de la producción de
tomate en invernadero.
Fechas: febrero 16 y 17, marzo
2 y 3, abril 27 y 28, mayo 4 y 5;
25 y 26. Horario: viernes de
13:00 a 18:00 h y sábado de 8:00
a 13:00 h.
Lugar: ExHacienda El Canadá,
carretera a Laredo Km. 3,
Escobedo, N. L. Costo del
curso: $1000.00 por persona
Informes: (81) 1493-7179
E-mail:
negatrevi0719@hotmail.com,
emolivares@gmail.com
Talleres de Primavera
2007 de Artes Visuales
Los talleres de educación de
arte tienen la finalidad de
ofercer a la comunidad infantil
y juvenil una forma de
estimulación en proyectos
artísticos de madiano y largo
plazo, diseñados por maestros
y estudiantes de la FAV.
Los talleres están dirigidos a
niños, jóvenes y adultos que
podrán participar de esta
interesante experiencia de
creación artística.
Inicio: 10 de febrero.
Informes: maestra Marcela
Quiroga Garza, coordindora de
cursos de extensión, 8329-4260,
talleresdearte2005@yahoo.com.mx
contacto OSUANL
83 49 76 21 / 22
www.osuanl.com
C-ONGRESO GENEB!t CONSTITUYENTE,
cC bio 5 ht ~t6mo ht 1857,
La Capilla Alfonsina Biblioteca niversiraria
de la niversidad Aut · n ma de uevo León,
con motivo del 150 aniversario de la pr mul >ación
de la Constitución Federal de los
Estados nidos Mexicanos de 1 57
y el 90 aniversario de la onstitución Federal
de los Estados nido Mexicanos, de 1917,
tiene el honor de invitat:le
a la ex¡ osición biblio >nífica y documental
Las cortslit11ciones de México
(conformada por 70 publicaci nes)
por Raúl Martínez alazar
ala de Historia de Capilla Alfon ina Biblioteca
niversicaria.
�1 de febrero de 2007
COLEGIO CIVIL
Centro Cultural Universitario I UANL
Viernes 23 de febrero
Jueves 1 de febrero
,.rp,,
Confenincl,a •La. ltteratura en México". ain el criba> lterlnO
Obra L• un dt lu p,ftdts
con el i,upo ieair. i.a
Pwdla'. °"\10 Pablo Luoa AIJa Magna. FundMet 23. 24 125 de
,._20"JOhcns
Emmaouel ~ Sala Zenucht. 1900 horas
Viernes 2 de febrero
Festival de Rondallas di ta UAN.L PresentacíOn de las Rondalas da
Sábado 24 de febrero
. Atqu-.ra.f'llcologlayP!epamonaN.,,..,.16.A&lla
t.tqa,20;J()-
C4noltno
'°" el g,upo '""o!Oll Ct<lul &pfonado CQloglo CMI,
11.i'Clh<nl
Sábado 3 de febrero
Lunes 26 de febrero
wdll~ Arte Con1tm¡>ortnoo umv...11arto Sala de ~
T_,..., 1800- c.,,.,.,..,.,,.,,.._INl)Odo2001
Elpoclkulo de clanu I corvo del G,vpo de Jm de 11 UANL
E,¡,lonacla Coleglo o,; 191)0 c-1mo con ,19,upo •EJ Tlg,." de i. UANL Aula Magno, 20".30
-
-
r,1.... do MI Mulumtdl& (1!6cMo 11, con II matilrO R- . . - :Z. Del26 al 28de- De la> 160011at 20.00
Coneifflo cJt II OrquHII cJt C.iman <11 la UAHL. Aula Ma!,11,
~.30-
D omingo 4 de febrero
Conclo'1o con ol Ensomblt de Guitamo> C!Hlcn de l• UAAL 8
M,gna. ■ la 20,30
- -,. ..... a callo .... -
-----J
Lunes 5 de febrero
Cino de ■ctulclóo "Rllllamo y motodologll 1ctono1• ooo el
15.00horn
Oel5o19do-. 0.10.001
Semln,,lo de T,.ducd6n I cargo de S.,,. Pl'>b. Au\> • Oel 5 a, 9
d e - De 1600 ■ 2000hom
Seminario ..b,. F1muido Pff... coo Mlguoi Mgel f'1c>rltAula l
Oel 5 el 9 de lelnro De 16001 20 00 hcns
Taller dt lnlonntd6n 'J crtadón US fflW!t.ern da ta 05Ct11ln. con
Mlgu,!f Mge!Ouomut.-1. Oel5119de- Dela, 1600•
In 20:00 horn
C0ne;e,,o de la 0rqutl1' do Ch,.a,. Al.la Magna 20:30 hom
--•lb!~
Miércoles 7 de febrero
"El do la trillo ilgln", a,n ■- ICIOtlpao l4poz Tano,.,""
Or,ge-Rw.SM'l:rlhia
Map.20:JClhoras
do los Pbn» ll><u CIIIUd••Y Pietra ll<wntl,v de
l,\lgllelM!IIIClolrnanPaoioAlaSur, 1800hoias
Cortometraje C.alll>lnso/ En'8 S a l a d e ~ 'Cnma
p,..._
-
Fó,loní F - 1. 10. 11.14, 17.18, 21 . 2,y2Sdel«>!0!0,20.JO
Jueves 8 de febrero
C-ncll "F,-IKo M. Zof1l,cfM' , canSanw florKLongono.
SalaZlrwchl 18.00hOm Or¡¡aniZaelC....OdeESIL<l,oolOCnla
urw..-
H.......¡. ..c1<>1co•.11oc.arlo,.i,11q.<1ori.1.amun. LICMI
""""11mda del a,emo de BNno T..,... oon lgoacio lópez 1 Dwip Eduinlo R"1 SMlóo. A&lla Magna. 20:lO llora>
Miércoles 28 de febrero
p,....,.,lón dol llbfo t.a cluW. do/ n,Jp,, d e - J n ~
Viernes 9 de febrero
Viernes 16 de febrero
PlúoAII &ir, 11100- -OscarElndayGol>nol
Espe<Uculo de Danza ' Kalos" Pmenla ol Tlllt de llan2a
C.,,~"'l)lrinea de ~ FoaAlad cleMes Ednicn °"'111 Emmi1
L_,.,_Aullr.t.,.,20:30hcns
EspocüculoMullcal "Am.aro" AI.IIMl¡¡oa. 16, 11y18dllolnto,
R.aUospectlv1dellol~rdoClnodo- So~cle
~ - - · 28delebrllo. y3,4 7, 10, 11. i,
17y18demarzo, 20.30- ·
JOWena Ulltnlos con QI Otqut5tl dt Ciman Aula Magna
2030horn
211:JOlloras
Sábado 17 de febrero
Sábado 10 de febrero
TUN de FIME E,ploNdo Colegio CM, 1!l1)0 horas
Obrl U ,xnpdón y I• fl!QI,, de BerlCt Bredtt. con ellalef de
r .. moc1o11F-.tc1oM1t-..D,rigowsMM1JnGa,u
Auli> Mignl. Los dl&s 10111 de feb<oro. 1 lat 20.JOhoras
-
GNpo do Míltlcl Llllnolmlrkana. &plwda Cdog,o CWI. lgj)()
Lunes 19 de febrero
Curso •AmtN,ntadon y 1.xturtuci6n óe vtstulrio", conAddlo
Cnll: M~eo. Aull 1 Oel 19 el 23. 26. 21 y 28de lobr.... Otlal 11:00
Lunes 12 de febrero
Toller do Ponb ""1el--lu~Rwas.Del 12al 18de
fa!>ln., olhill 2. DI lal 16.001 lu 201)0 hcns
Curao de Producdón T_w, oon Eduardo-._ Aula 1 Del
12 ~ 18de-- De ia, 11!.00alat20:00hcns
C..ocil<lo do i. Otquma de
Magna. 20-JOho!as
-Aula
Miercoles 14 de febrero
Pte51flt.M:16n del libro lhmori1t t.ec-twa Mfulc.ultunl ~I lldificío
Co~ CMI, deAtmando F - l'reNnl.1n ............ Rangaly
C . . . . -. PaooAIIS... 1900horn
alat20:00hora>
Concierto de 11 Ofqu111t11 ch Clmara Aula Magna, 20 30 hom
Miércoles 21 de febrero
Simpoolo klltmadonal1.a~11Mdelexio" Paslllo-1Del
218'23deleblt!n)
Pru1nl11Clón del libro f'lnll Pfla, lur de lmlem /193'- I~/. de
RornoiP!rezy/wPolcer -/wCnll:y....,Mlu.Potio
y-
Ala Sur, 19:00 lloras
8 monl>logo de Elll,,.ln. A<lua PariOo C.stlo
BlllnD
Sc:iMblLA&llaMagna. 21delolnro, ~.30hcns, y22de-.,
11 .00horas
Jueves 15 de febrero
Conltttnda 'Elp,oblen>ldela-cMcayOlldadana enla
ol GillonoGoov...
19:00 ,..,.,_ 0rganiz¡¡ el C e n l r u d e - -
-básica·,"""
°'·
Conlrenls
-...s.ia-.
Informes: Secretaria de Exten>i6n y Cultura
Teléfonos: 8329•4112 y 8329-4 126
l'n9llnl<lón1Ujellocambóoo.
"""'"""" y-.0, .. roquien, lnocnpa6o pre,,a
Informes y reservación de boletos en
Jueves 22 de febrero
Coolor>nola ' E l ~ - en la 6pocade P"'5
a.Jlesto!OI (1822-1850)'. a,n Beo¡amín G,ír,do Sala ZorllJche, 1900
-~alCenllode_do ...l o n i ~
Teléfono: 11000-330
Cursos
Diseño experimental y
análisis de datos
Fecha: 1 y 2 de marzo
Instructor: Roberto Mercado
Hernández
Lugar: Instituto de
Biotecnología de la Facultad de
Ciencias Biológicas.
Costo: $300 pesos.
Informes: tel. 8329-4110 y
8329-4000 extensiones 6435,
7303 y 7304.
El Gobierno del Estado a través del OIF Nuevo león,
~d:a::e\l'ÜTsoeb~demnlxWxl!$p(IO!fl'€A!Jil!~
(!Jllo:bJv'..E!lllll!~enel~b(!Jllle<J)IDJOoblle:s~ml:li
$¡:,nl)owsdel
lemls:Etlllldlinlna yfacklede&sgo,l'n:oo~Cooutn:m!
~de~fa,IJdel).í¡Jl~iqlll<ill~
illde!¡CoolijdebR!lmttlalcemfml Jláq);!eldbi!'elMliírlrío.
Coloquio
IV Coloquio Internacional
sobre Políticas Sociales
Sectoriales
La Facultad de Trabajo Social y
Desarrollo Humano convoca a
todos los investigadores,
docentes, profesionales y
estudiantes interesados en las
políticas sociales y la
construcción del bienestar
social a que sometan ponencias
a este coloquio que con el tema
de cultura y desarrollo social,
se realizará el 13 y 14 de
septiembre de 2007 en el
auditorio de la Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel
Frías”.
Áreas temáticas:
Pobreza y desarrollo social
Familia y género
Educación
Salud
Vivienda y desarrollo urbano
Grupos vulnerables
Empleo y crecimiento
económico
Seguridad social
Se aceptarán únicamente ocho
trabajos en cada área temática.
Los interesados deberán enviar
un resumen de entre 350 y 500
palabras antes del 20 de abril
de 2007 y la ponencia
completa, no mayor de 20
cuartillas, antes del 30 de mayo
del mismo año a la siguiente
dirección electrónica:
lavila@facts.uanl.mx
Informes: Lic. Lydia Ávila
Zárate, Tel: (81) 8352-1309 y
(81) 8376-9177 o e-mail:
lydia_avila@hotmail.com,
mribeiro@ccr.dsi.uanl.mx y
relopez@facts.uanl.mx.
27
]
próximos eventos
V I DA U N I V E R S ITAR IA
�CONVOCATORIA
Basos.
.........
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't.::.UNa.-r-,.,..,
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Fases del Certamen.
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- - - - - T.... ...,.,....,.,..,._,..,...... . . . ,,.,.._
a.,.,,._, - - ~ 2 1 • - • - 1 f . 0 0 f f t _
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.oir.-..-----~
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-------••:t~•---Puntos a calificar•
Premios.
14t l....,tl.J,.OOOOOy
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.......
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Inscripciones.
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3DE FE
icia.: 12:00 p
a: 5:00 pm
1
$40
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
2007
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
11
Número
Número de la revista
181
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Febrero
Día
Día del mes de la publicación
1
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Quincenal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 2007, Año 11, No 181, Febrero 1
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/02/2007
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2017423
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Monterrey, N.L.
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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Arte contemporáneo universitario
Ciudad de Monterrey
Colegio Civil
Comunidad universitaria
Concreto
Conflictos médicos
Diego Rivera
Eduardo Souza
Frida Kahlo
Hematología
Jaime Chabaud
José de Jesús Salazar Cantú
Medicina
Nutrición y Salud Pública
Pedro Infante
William Gibson
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19749/VIDA_UNIVERSITARIA_2005._NE._Ano_9._No.156._Septiembre_2005.ocr.pdf
b3976a9fb5822e2d8fd2a726c9b08171
PDF Text
Text
José Manuel López González, profesor decano de la UANL [14 ]
Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Aiio 9 • Numero 156 • 1 de septiembre de 2005
ESTUDIA FlC IMPACTO
DE LÍNEA 2 DEI. MITRO
E1 Departamento de In•
aenleria Ambiental hizo
el estudio de impactos
Oégativos y positivos: al
medio ambiente de esta
nuev•obr• (<-5)
PREMIAN TALENTO
LITERARIO
Los seis ianadores del
C.ertam.tn de Uteratura
Joven Unfversita.rfa.
ZOOS fueron premiados
por un trabajo que los
COIOC'a al lnkk> de $U
carrera ( 16 • 18)
TIGRILLAS ASISTIRÁN
AMUNDIAL DE VOLI
La selección meXicana
de voté:lbol de sala ftWné~
nil, en el que participan
Jugadoras de lo máximo
ca.sa de estudios, loeró
su b01eto para ~ M.un•
dial de Japón f 26 - 27 J
suplemento cultural
('I•
a Kaíl
empre viv
Una exposición d~ 70 de
sv,, obnls c-n I..Ondres,
ln¡;leterra, y la muMlr•
dt cartas en la dudad~
Me)(ico constata ta
l~ble f•sc,~WI
po,- lll pintora mexk:ana.
CIETT
Incuba empresas
con visión global
Nuevos espacios de vanguardia integrarán el apoyo
a los procesos de innovación, incubación y
transferencia de tecnología.
�[
2
V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
TRIBUNA ABIERTA
La identidad nacional
Antonio Guerrero Aguilar *
Vi~a VniversitariA
Universidad Autónoma de
Nuevo León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y
Cultura
Dr. José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Vida Universitaria
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño
Alejandro Derbez García
Auxiliares de diseño
Emanuel García
Corrección y estilo
Genaro Huacal
Fotografía
Pablo Cuéllar Zárate
Asistentes de redacción
Lorena Contreras y Lorena
Sánchez Peña
Reporteras
Jessica Balderas Salazar y
Verónica Zapata Rivera
Colaboradores
Jesús Gerardo Dávila, Eduardo
Loredo Rivera, Efraín Aldama
Villa, Esperanza Armendáriz,
Alma Ramírez, Juan Armando
Meza, Rocío Cárdenas Pacheco
Distribución
Héctor M. Hernández, Jesús
Gilberto Sepúlveda Lara, Óscar
Sánchez, David Barrón y Adrián
Nevares
Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
Vida Universitaria es una
publicación quincenal de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, de información y difusión
cultural Oficinas: Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel Frías”,
Alfonso Reyes 4000, Monterrey,
N. L. Teléfono 8329 4120, fax
8329 4126 Registro de reserva:
002039/97 Distribución gratuita
e-mail: vidauni@seyc.uanl.mx
L
a identidad nacional está
formada por el conjunto de
elementos históricos, sociales
y políticos que le dan sentido
al nacionalismo mexicano. El
punto de partida de nuestra mexicanidad está
en la época prehispánica, a la cual se le añaden
elementos característicos del periodo colonial,
tales como el idioma español, la religión católica
y la pluralidad étnica conformada por la
presencia de españoles, indios y africanos.
Es cuando las diferencias étnicas dividieron
a la sociedad colonial en castas, donde
españoles, criollos, mestizos, indios y otros
subgrupos raciales derivaron en una pluralidad
étnica y a la vez cultural.
Para la sociedad colonial el único punto de
cohesión fue la religión católica, considerada
como elemento fundador del nacionalismo
histórico. Mientras que la lengua castellana fue
el instrumento de difusión y transmisión de los
valores, costumbres y modos de vida de la
cultura occidental.
La construcción de la nacionalidad fue una
necesidad para darle sentido y referencia a la
patria. Como principios de aquellos que nos la
dieron.
Existe una relación de símbolos que
interactúan en el plano de los valores y los
conocimientos, tales como el escudo, el himno
nacional, la bandera, que son llamados
símbolos patrios. Lo nacional emerge de un
pasado histórico y la nación emerge de un
mundo social y simbólico. Para ello se requiere
de una identidad nacional.
La identidad nacional es la visión común de la
sociedad, propuesta por la sociedad dominante
en una época determinada y que es compartida
por todos.
Contempla el modo de desarrollo
socioeconómico y la búsqueda de construcción
que legitima dicho modelo: lenguas, usos,
costumbres y sistema religioso.
Cuando México se independizó de España, en
1821, se conformó un proyecto de nación
basado en los valores de la clase criolla
dominante. Se tomaron rasgos culturales y
símbolos que enarbolaron los dirigentes,
quienes hicieron posible el surgimiento de
México como país independiente.
Las referencias se plasmaron en la historia de
los acontecimientos políticos y militares, en las
biografías de los dirigentes que se hicieron
héroes nacionales. En las fechas significativas
se aglutinaron ideales comunes de festejos y
remembranzas.
Las normas y leyes constituyeron y dieron
sentido jurídico y político a la nación y que
fueron formuladas en la Constitución de 1824.
Pero obviamente la historia la escriben los
vencedores: al principio los criollos, el grupo
más ilustrado, formuló un patriotismo basado
en la exaltación del pasado prehispánico, el odio
a los españoles peninsulares, la devoción a la
Guadalupana y en la relación armónica entre la
Iglesia y el Estado. Así surgieron las bases de
identidad histórica.
Durante la Reforma, los principios liberales
de democracia política, la igualdad económica y
la equidad jurídica plasmaron la Constitución
de 1857. Mismos que se reflejan en cierta forma
en la Revolución de 1910 y la promulgación de
nuestra Carta Magna en 1917.
La identidad nacional es un proceso cultural
que nos incumbe a todos, por eso es necesario
reflexionar críticamente sobre ello, buscando
los puntos de referencia que nos identifican
como unidad y comunidad nacional, para
definirnos racionalmente como mexicanos con
el objetivo de darle sentido a nuestro ser y
quehacer nacional.
Es importante estudiar nuestras raíces para
saber de dónde venimos y a dónde vamos,
quiénes somos y por qué lo somos. Nos da
conciencia personal y grupal. Nos hace
sentirnos orgullosos de nuestro pasado y lo
compartimos y manifestamos con quienes nos
rodean. Pero siento que nuestra identidad está
siendo amenazada.
De una u otra forma la globalización y otros
aspectos neoliberales nos quitan los rasgos
culturales, cuando esos rasgos propios son los
que deben ser palanca de desarrollo y
crecimiento nacional.
Por ejemplo, cada vez más nuestro mercado
nacional se inunda de productos extranjeros. Y
ahí nos sale lo malinchista: preferimos lo otro a
lo propio. Pensamos que lo hecho en México es
marca “chafamex”.
De igual forma, los medios de comunicación
imprimen, impactan y transforman los hábitos,
costumbres y forma de ser del mexicano, que
copia estereotipos extranjeros y los representa
en diversas manifestaciones culturales.
La mexicanidad integra aspectos culturales
propios de los mexicanos, representada en
símbolos y signos y se vive en la pluralidad:
interacción grupal, social y étnica.
La cultura no sólo se caracteriza por sus
contenidos (conocimientos o valores), también
por el sistema de nexos, según el cual dichos
contenidos se organizan en una concepción
global de la realidad y éstos permiten a los
sujetos culturales organizar los datos desde su
propia experiencia para hacerlos legibles,
comprensibles y valuables; podemos decir que
las configuraciones de identidades son
construcciones históricas, como procesos que
delimitan al universo, al mundo de la vida y
viceversa.
* Historiador, catedrático de maestría en la Facultad
de Artes Visuales
�VIDA UNIVERSITARIA
vida institucional
Recibe UANL apoyos extraordinarios
Con base en una convocatoria lanzada por
la Secretaría de Educación Pública
fueron aprobados 260 millones de pesos
en el presupuesto de egresos de 2005,
recursos que están etiquetados a
proyectos específicos de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. La cifra será
destinada a reforzar el equipamiento y
actualización de los laboratorios de todas
las áreas del conocimiento tanto del
bachillerato como del nivel superior. De
ellos, 9.7 millones de pesos serán para el
Hospital Universitario “José Eleuterio
Rectoría
Pide trato justo
a la Federación
En base con su desempeño
académico y administrativo, la
UANL pide un trato justo de la
Federación en cuanto a la
asignación de apoyos
financieros extraordinarios para
impulsar sus proyectos
estratégicos que integran la
Visión UANL 2012. Esta fue la
petición de gestión con miras al
presupuesto 2006 del rector
José Antonio González Treviño
ante un grupo de doce
diputados federales reunidos en
el piso 11 de la torre de
Rectoría el 17 de agosto. “La
Universidad históricamente no
se ha visto favorecida en
comparación con otras
instituciones, queremos que la
UANL sea tratada de la misma
forma como son tratadas otras
universidades”, señaló. Temas
como las reformas
estructurales del fondo de
pensiones requieren apoyos
extraordinarios porque la
Universidad está sacrificando
el presupuesto de la institución
al aportar 14 por ciento de la
nómina a este sistema
reformado. (Esperanza
Armendáriz)
Rectoría
Darán capacitación
para el trabajo
La compañía Simplex Grinnell,
S. A. de C. V., y la UANL
firmaron un convenio de
colaboración que tiene por
objeto establecer un marco de
González”. Se estima que para finales de
septiembre se contará con estos recursos,
mismos que serán depositados en un
fideicomiso.
Estos apoyos adicionales ayudarán a
avanzar en la Visión 2012 que abarca
quince programas y más de 115 acciones.
Incluyen el fortalecimiento de la
infraestructura, laboratorios, la red de
bibliotecas, aulas inteligentes y la
conectividad de todas las dependencias de
la máxima casa de estudios. (Esperanza
Armendáriz)
colaboración entre ambas
organizaciones, a través de
programas que contribuyan a
la formación integral de los
estudiantes de la UANL, así
como al desarrollo y
actualización de los empleados
de la empresa. El acuerdo
firmado el 24 de agosto por el
director de operaciones en
México de Simplex Grinnell,
Luis Humberto Cossío Alcalá,
y el rector José Antonio
González Treviño, abarca
prácticas profesionales,
capacitación para el trabajo,
preparatoria a distancia,
programas de posgrado,
Unibolsa y Programa de
Formación Profesional. Al acto
asistieron, además, por la
empresa Cecilia Torres Carrillo,
gerente de Capacitación
Latinoamérica, y Virginia
Garnica Reyes, gerente de
Recursos Humanos. Dicho
convenio dará como beneficio
un mayor contacto de alumnos
y egresados de la UANL con la
compañía dentro de las
siguientes competencias:
orientación a trabajar por
objetivos, orientación al
cliente, potencia de desarrollo,
autonomía, perseverancia,
relaciones interpersonales,
liderazgo. Los alumnos que
tendrán más beneficios con
este convenio serán los
alumnos de las facultades de
Ciencias Físico- Matemáticas y
de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica, por lo que se hicieron
presentes sus directores: María
del Carmen del Rosario de la
Fuente y Rogelio Garza
Rivera. (Jessica Meza Padilla)
UAEM
Comparte modelo de
educación a distancia
La UANL compartirá su
modelo de educación a
distancia del nivel medio
superior con la Universidad
Autónoma del Estado de
México tras firmar el rector
José Antonio González Treviño
y su homólogo José Martínez
Vilchis un convenio general de
colaboración, intercambio y
apoyo mutuo que tendrá una
vigencia de tres años. Incluye
acciones de intercambio de
material bibliográfico y
audiovisual, acceso de manera
recíproca a banco de datos e
información con el objeto de
fortalecer los servicios
académicos que apoyen la
docencia y la investigación. El
desarrollo de este proyecto
involucra una planificación de
actividades, asignación de
personal académico, técnico y
administrativo; la producción
de resultados académicos,
científicos y tecnológicos; el
seguimiento y evaluación de los
resultados.
telefonía celular diseñan
aplicaciones de servicio
telefónico muy precisas para
toda la comunidad
universitaria. Entre los
beneficios que tendrán
alumnos, maestros, directivos
y egresados está el de contar
con un teléfono celular cuyas
llamadas entre los mismos
universitarios serán sin costo.
“Adicionalmente se pretende
montar un laboratorio conjunto
para desarrollar proyectos de
interés mutuo”, señaló el
rector José Antonio González
Treviño. De toda la operación
que surja de la venta de los
equipos Iusacell con los
universitarios, la Universidad
tendrá una participación
importante para promover el
deporte. (Esperanza
Armendáriz)
STUANL
Inauguran nuevas
instalaciones
Iusacell
Dotarán de celulares a
universitarios
La UANL firmó un convenio
con Iusacell que se extiende a
la parte de desarrollo
tecnológico, ya que los expertos
de la Dirección General de
Informática de la máxima casa
de estudios y del área de
sistemas de la compañía de
El Sindicato de Trabajadores
de la UANL estrenó, el 18 de
agosto, un nuevo edificio
ubicado en la calle 5 de Mayo
421 poniente que albergará el
Programa de Apoyo a la
Economía y Superación del
Trabajador Universitario, en
beneficio de 17 mil agremiados.
En el espacio que ocupaba la
imprenta de la Preparatoria 3,
y que la Rectoría cedió en
comodato, se ubicará la Caja de
Ahorro y la Escuela de
Capacitación para
Trabajadores Universitarios.
(Efraín Aldama Villa)
3
]
vida institucional
1 de septiembre de 2005-
�[
4
V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
vida institucional
Jessica Balderas Salazar
Desde 1961 el Departamento
de Ingeniería Ambiental del
Instituto de Ingeniería Civil de
la facultad homónima ha
realizado trabajos relacionados
con la protección del medio
ambiente para los gobiernos
estatal, federal y municipal.
Cuenta con especialistas en
ingeniería ambiental
preparados por la misma
dependencia con amplia
experiencia en este tipo de
proyectos, pero también con
arquitectos, químicos y
biólogos, según se requiera,
además de dar oportunidad a
los estudiantes de servicio
social de involucrarse en los
proyectos como un
complemento en su formación
académica.
“Desde hace algunos años,
cuando la Ley Ambiental se
modificó, todas las obras
públicas o privadas tienen que
elaborar un estudio sobre el
impacto ambiental para ver
cómo un proyecto va a
modificar el ambiente”, explica
Benjamín Limón, jefe del
departamento.
Antes de arrancar las obras
de ampliación de la línea dos
del metro fue necesario
elaborar uno a fin de que
Metrorrey lo entregara a la
Secretaría de Ecología.
Obtener el trabajo no es cosa
fácil, se hace una licitación
donde concursan varias
empresas, deben cubrirse
todos los requisitos y luego
reunir la información necesaria
acudiendo a juntas periódicas
con el Sistema de Transporte
Colectivo Metrorrey, relató la
Arq. Griselda Guerra,
coordinadora de Estudios de
Impacto Ambiental.
El ingeniero Benjamín
Limón encabezó este estudio y
su equipo de apoyo está
conformado por Elías Vázquez,
encargado de revisar lo
referente a legislación; Ing.
Luis Peña, quien elaboró
planos, presentaciones de
Power Point, formateó el
estudio e incluso generó
información.
La arquitecta Griselda
Guerra, con apoyo de Jessica
Rincón en cartografía, hizo la
descripción del medio natural y
socioeconómico y la descripción
de la obra.
El estudio fue muy esperado
pues era una pauta para decidir
la realización o no de esta obra.
La información recopilada
debe cumplir con los
requerimientos de seis extensos
Fotos: Efraín Aldama Villa
Departamento de Ingeniería Ambiental
Estudia impacto del trazo
de la línea 2 del metro
Luego de hacerse oficial el arranque de las obras de ampliación
de la línea 2 del metro, extensión que cubrirá 8.5 kilómetros de
los municipios de Monterrey, San Nicolás de los Garza y
Escobedo, la UANL ha tenido participación en este proyecto.
capítulos, empezando con la
descripción general de la obra.
“Al trabajar sobre un
proyecto en particular –explica
el Ing. Limón– requerimos los
planos, tipo de obra, ubicación,
maquinaria y personal a
utilizar, cómo se hará, cuánto
tiempo tardará, incluso
describir la etapa operativa.”
Después se elabora una
descripción del medio natural
que incluye tipo de clima,
geología del lugar, tipos de
suelo, rasgos biológicos (flora y
fauna).
“En el caso particular del
metro, como es un proyecto
dentro de la zona urbana, no se
requirió un estudio
concienzudo de la cuestión
biológica porque no hay una
afectación directa a flora o
fauna”, aclara.
También abarca el medio
socioeconómico del norte del
área metropolitana, ya que el
metro pasará por tres
municipios, Escobedo, San
Nicolás de los Garza y
Monterrey.
Para ello se elaboró una
descripción de la población
económicamente activa, de
cada uno, poniendo énfasis en
los beneficios que obtiene la
ciudadanía por la
implementación de esta obra
elevada-subterránea que es
parte de la red maestra.
Mitigar rechazo de la
población
Una de las medidas de
mitigación más importantes
fue llevar a cabo un consenso
con la comunidad, sobre todo
con quienes estaban
inconformes con el proyecto de
que el metro fuera elevado. A
mediación del estudio se hizo
un levantamiento fotográfico
por predio, tanto para detectar
el tramo específico, cuyos
vecinos rechazaban la obra de
infraestructura vial, como para
establecer un acercamiento
con ellos.
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
vida institucional
Para esto se utilizaron los
conocimientos de un
estudiante prestador de
servicio social, César Gerardo
Benavides González, quien
realizó el levantamiento de
usos de suelo a lo largo de la
Ave. Alfonso Reyes, desde la
estación proyectada en
Sendero, carretera Colombia y
Ave. Sendero divisorio norte, a
ambos lados de la acera.
El joven tuvo oportunidad de
interactuar con los vecinos,
escuchar a quien estaba de
acuerdo de hacerlo subterráneo
para reducir el impacto visual.
Para mantener la
comunicación constante las
veinticuatro horas del día con
la ciudadanía, tanto para
aclarar sus dudas o sus quejas
como para mantenerla
informada, se implementó una
página web, comenta la Arq.
Guerra.
El principal reto fue
convencer del funcionamiento
del proyecto a un gran sector
de la población, para ello se
analizaron otros metros en el
mundo, incluyendo países
desarrollados como Canadá
donde hay metros elevados, y
la manera como han
solucionado sus problemas.
Una de las principales
justificantes para hacerlo
elevado es “construir una línea
más bonita que la actual, más
estilizada y trabajando sobre
una vialidad muy impactada
visualmente en cuanto a
anuncios publicitarios y tráfico
vial, por lo que una de las
grandes ventajas será la
desaparición de algunas rutas
urbanas y con eso la
disminución del tránsito
vehicular”, explica.
El nuevo viaducto elevado
tendrá un diseño
arquitectónico muy estético
con barandales metálicos, color
en el concreto, estructuras
esbeltas y camellón central con
áreas verdes.
Se verificó también la
vinculación del proyecto con
las leyes o regulaciones
relacionadas con el uso de
suelo, equilibrio ecológico,
protección ambiental, planes
parciales de desarrollo y
reglamentos de construcción
de cada uno de los municipios.
“Vemos que no se estén
violando algunas de las
disposiciones establecidas en
los reglamentos municipales o
estatales, incluso federales.”
Impactos y mitigación
Luego se identificaron los
impactos negativos, positivos e
incluso neutros que puede
tener al medio ambiente esa
obra, por un lado por sus
actividades como instalaciones,
montaje y edificación y, por
otro, por los factores que
pueden ser susceptibles de
impacto ambiental.
Se recurre a diferentes
técnicas y método de
identificación de impactos y
diagramas de interacciones,
mapas de redes que se utilizan
en combinación, pero la más
importante es la Matriz de
Leopold utilizada para
identificar los impactos.
“Se trabaja con una matriz
de valores nominales donde se
asigna un valor dependiendo de
las características del impacto
en cuatro variables, entre ellas:
magnitud y dirección del
impacto.
“Con base en ese valor se
hace una sumatoria para saber
cuáles actividades impactan de
forma más significativa cada
uno de estos factores e incluso
por etapa.”
Todo lo anterior se lleva a
cabo dentro de la fase medular,
la más importante del estudio.
“Es un trabajo amplio –
señala Limón–, detectamos los
posibles problemas y hacemos
una relación de las medidas de
mitigación, en el caso de los
negativos, buscando sean de
menor impacto al medio
ambiente natural y urbano, es
decir, damos las más factibles
soluciones, por ejemplo, si se
trastoca la vialidad es necesario
crear un programa de
mitigación con vías alternas,
señalamientos, etcétera.”
Para verificar que se haya
corregido el daño en la forma
sugerida por el estudio, se
cuenta con evidencia
fotográfica de antes, durante y
después de terminada la obra.
“La ingeniería ambiental es
una ciencia que se basa en
conocimientos de muchas otras
ciencias, en este tipo de
estudios se compagina la
ingeniería civil con las ciencias
biológicas, sociales y políticas”,
concluye el ingeniero Benjamín
Limón.
César Gerardo Benavides González
La ingeniería ambiental cobra
relevancia ante desgaste del planeta
n el estudio de
impacto ambiental
tuvo participación
activa personal de
servicio social. Para César
Gerardo Benavides
González, a sus veintitrés
años y como pasante de
Ingeniería Civil, su
participación significó una
gran oportunidad pues
comenzó su contacto con lo
que para él es su área de
enfoque profesional.
“Fue una gran
oportunidad, sin importar el
sinnúmero de veces que
estuvieron a punto de
atropellarme, aprendí
mucho, sobre todo a conciliar
con la población sobre un
proyecto de construcción en
particular.”
Benavides González
realizó labor de campo,
colaboró en el levantamiento
fotográfico de los
establecimientos comerciales
y casas ubicadas a lo largo de
la Ave. Alfonso Reyes desde
la Ave. Sendero hasta
Cervecería.
Tomar las fotografías le
llevó una semana, para
después elaborar un
programa en la computadora
donde dividió la avenida en
tres croquis, asignó un
nombre a cada terreno y al
darle un clic con el mouse, a
cada uno, aparecía la foto de
la casa o establecimiento
comercial con los
comentarios de los vecinos y
hasta los carteles en contra
del proyecto. “Tuve que
E
pasar por muchos obstáculos
y contestar muchas
preguntas, tuve que
superarlo todo para sacar
adelante mi trabajo y no
dejar mal al departamento y
a la Universidad.”
César Gerardo ingresó a la
Facultad de Ingeniería Civil
porque desea ser ingeniero
ambiental, de modo que
cuando llegó el tiempo de
realizar su servicio social se
acercó al Ing. Benjamín
Limón, quien le permitió
ingresar al departamento
colaborando con ellos
durante cuatro horas diarias.
“Esta experiencia me ha
dejado muchos recuerdos,
será una experiencia
importante y me ayudará
como ingeniero ambiental.
“Además, para mí es muy
relevante haber participado
con Metrorrey, pues cuando
yo era chico y apenas
estaban construyendo la
línea 1 del metro mi papá y
algunos tíos colaboraron en
esa ocasión.
“La ingeniería ambiental
me llamó la atención pues
desde chico me he
considerado ecologista y
botánico; entonces cuando
me platicaron de esta
especialidad me enfoqué a
dedicarme a eso, sobre todo
porque mi papá me
recomendaba mucho
inclinarme hacia esta área
pues en un futuro habrá
mucho trabajo por la manera
como se va desgastando el
planeta”, concluyó.
5
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pulso de la UANL
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V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
vida académica
Esperan académicos ser tomados en cuenta en políticas sociales
El Coloquio Políticas Sociales Sectoriales:
Estado, Ciudadanía y Participación que
se llevó a cabo el 18 de agosto en la
Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel
Frías” reunió a expertos de las ciencias
sociales con distintas trayectorias
académicas e ideológicas de distintos países
con el objetivo de debatir sobre la
evaluación de los impactos y resultados de
las actuales políticas sociales de Estado
que operan con el apoyo sectorial y el
nuevo diseño y composición de las políticas
sociales, al menos, para los próximos doce
años. Luz Amparo Silva Morín, directora
Trabajo Social
Aboga por un
desarrollo social
participativo
Los encargados de los estudios
sociológicos deben comenzar a
llamar exclusión a la pobreza ya
que no sólo es un problema
económico, sino que desde
hace algunos años es también
sociopolítico, dijo Isabel Licha,
catedrática del Instituto
Interamericano de Desarrollo
del BID, durante la
conferencia magistral
“Desarrollo social
participativo” impartida vía
videoconferencia desde la
ciudad de Washington, D. C.,
dentro del II Coloquio
Internacional sobre Políticas
Sociales Sectoriales: Estado,
Ciudadanía y Participación.
Aun y cuando se presume que
los países latinoamericanos son
demócratas y que se lucha por
la igualdad y por erradicar la
pobreza, la exclusión de los
gobiernos hacia la parte más
marginada de las sociedades se
está dando con mayor
frecuencia. “Los gobiernos
deben hacer política basada en
disminuir la exclusión de las
personas para que exista la
igualdad entre todos los
miembros de la sociedad, a este
proceso se le conoce como
desarrollo social participativo y
todos tenemos derecho a
formar parte de él”, afirmó.
(Jessica Meza Padilla)
FCC
La mujer debe ganar
espacios en los
medios
En México, donde poco más de
la mitad de la población y casi
cuarenta por ciento de la
fuerza laboral está formada por
mujeres, apenas dos por ciento
de la Facultad de Trabajo Social de la
Universidad Autónoma de Nuevo León,
espera que en el proceso electoral de 2006
haya voluntad política para tomar en
cuenta la posición y hallazgos académicos
en torno a las políticas sociales. “Estoy
convencida que si la política se apoya en la
ciencia mayor será la posibilidad de
identificar y aplicar estrategias
contundentes resolutivas.” Al foro
acudieron Alejandra Rangel, presidenta
del Consejo de Desarrollo Social, y José
Antonio González Treviño, rector de la
UANL. (Jessica Meza)
de la información de primera
plana involucra a
representantes del sexo
femenino. “A ello hay que
sumar el hecho de que casi
todas esas menciones suelen
llevar una connotación lejana
de la mujer como protagonista
válida de la noticia en un plan
ejecutivo, positivo. Es decir,
que la mujer aparece
encasillada en papeles que
reducen su estatura intelectual
o la gama de sus posibilidades
reales de desarrollo como ser
humano”, señaló María Elena
Chapa, presidenta ejecutiva
del Instituto Estatal de la
Mujer, al acudir a la Facultad
de Ciencias de la Comunicación
con motivo de la firma de un
convenio para la creación del
Diplomado de Género y Medios
de Comunicación que estará
abierto a los interesados e
interesadas en general.
(Alfonso Teja Cunningham)
Música
Amplían espacios
académicos y
administrativos
Como parte del proyecto de
ampliación de la Facultad de
Música en la Unidad Mederos
de la máxima casa de estudios
se construyeron e inauguraron
obras por poco más de 2
millones de pesos, que incluyen
un edificio administrativo, sala
de usos múltiples, aulas
inteligentes, cubículos y
escaleras en el primer nivel.
Estas áreas de 240 metros
cuadrados de construcción
tienen como objetivo atender
de manera excelente a los
alumnos, maestros y personal
administrativo en espacios
confortables y con equipo de
tecnología avanzada como
parte de la Visión 2012. (Efraín
Aldama Villa)
HU
Niños pacientes
continuarán estudios
durante convalecencia
Campus Sabinas
Será Sabinas modelo
de formación
presencial y a
distancia
En el nuevo Campus Sabinas
una importante proporción de
la actividad académica será en
la modalidad a distancia, de
manera que los alumnos de las
facultades pueden recibir
clases y materiales vía satélite
y actualmente se prepara, a
través de la Dirección de
Informática, la conexión vía
Internet para ofrecer clases en
tiempo real desde los estudios
de la Dirección de Educación a
Distancia en el sexto piso de la
Biblioteca Universitaria “Raúl
Rangel Frías”. “Esta
experiencia es nueva en la
Universidad y permitirá crear
polos en distintos municipios,
siguiendo el modelo de Sabinas,
de una formación presencial y a
distancia”, aseguró el Dr.
Manuel Sepúlveda Stuardo,
titular de Educación a
Distancia de la Universidad.
(Edmundo Derbez García)
Fue puesto en marcha el 23 de
agosto en el Hospital
Universitario “Dr. José
Eleuterio González” el
programa Sigamos Estudiando
en el Hospital, el cual permitirá
a los niños internados continuar
su formación académica.
Martha Sahagún de Fox,
presidenta del patronato del
Sistema Nacional para el
Desarrollo Integral de la
Familia, acompañada por el
director del Hospital
Universitario, Donato Saldívar,
y Yolanda Blanco, secretaria
estatal de Educación, realizó
un recorrido por el aula de
aprendizaje que está equipada
con computadoras, Sistema
Edusat, enciclomedia y una
extensa biblioteca para que los
niños tengan todo lo necesario
al alcance.
No sólo los niños del área de
Pediatría serán los
beneficiados, sus mamás
también.
Además del banderazo oficial
por el gobernador José
Natividad González Parás y el
rector José Antonio González
Treviño, se llevó a cabo la
entrega de certificados a cinco
personas que concluyeron su
educación básica dentro de un
nosocomio. (Jessica Meza
Padilla)
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
vida académica
Universitarios por el mundo
Verónica Zapata Rivera
Como parte del Programa
Internacional de Movilidad
Estudiantil 2005, un grupo de
sesenta y ocho alumnos de la
Facultad de Medicina realizan
prácticas en diversas
especialidades en universidades
europeas. Juan Ramón Ayala y
Carolina González son ejemplo
de la actividad que estos
jóvenes llevan a cabo en el
extranjero en su camino de
preparación profesional.
Estudiantes de Medicina
adquieren experiencia
en hospitales de Europa
Hungría
Juan Ramón Ayala
Ramírez
“Es algo que va a
servir mucho”
Estudiante del décimo
semestre de la Facultad de
Medicina, Juan Ramón Ayala
Ramírez forma parte de un
grupo de cuatro estudiantes
más que, desde el 30 de agosto,
se encuentran en la
Universidad de Szeged, en
Hungría, para después viajar a
la Universidad de Debresen.
Su estadía en la Universidad
de Szeged será de
aproximadamente cuatro
meses, en los cuales, comenta:
“Voy a estar en un hospital en
el área clínica”, sobre ese viaje
manifiesta su emoción y
expectativa sobre las nuevas
experiencias que adquirirá.
Sobre sus planes a futuro
Juan Ramón planea, en
primera instancia, tener un
buen desempeño en Hungría y
aprovechar al máximo esta
oportunidad, así como
terminar su carrera y realizar
una especialidad, aún no sabe
referente a qué, pero quiere
hacerla en Medicina Interna.
El proceso de selección por el
cual pasó Ramón fue largo y
cargado de requisitos: “En la
escuela nos dan la información
y publican la convocatoria, son
varios requisitos los que tienes
que cumplir, como el
promedio, si perteneces a un
grupo de trabajo, si eres
becario, instructor, el idioma,
básicamente esos son los
principales requisitos”.
Sobre este programa
aconsejó: “A la gente que se
quiera ir de intercambio que se
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
acerquen, que pidan
información en sus facultades y
que lo hagan porque es algo que
les va a servir mucho”.
Los demás compañeros que
se encuentran en Hungría
como parte del Programa
Internacional de Movilidad
Estudiantil son Michel
Fernando Martínez Resendis,
Héctor Sepúlveda Morales,
Mónica Melisa Guajardo
Zamora y Luz Gabriela
Villarreal Rivera, quienes
tienen la oportunidad de darle
continuidad a sus estudios en el
extranjero.
Alemania
Carolina González Carrillo
Espera aprender
avances de
tecnología en
medicina
Carolina González Carrillo es
estudiante del décimo
semestre de la Facultad de
Medicina y actualmente se
prepara para cursar el sexto
año en la Universidad de
Heildelberg.
“Seré una alumna más de la
Universidad, voy a tomar
clases y presentar exámenes en
alemán. Me gustaría entrar al
hospital y trabajar con algún
doctor para ver cómo se
manejan.
“Espero aprender todos los
avances de tecnología en
medicina, conocer cómo se
maneja el hospital con los
pacientes, practicar el idioma.”
El idioma es uno de los
factores sobre los cuales tuvo
que trabajar Carolina, “ya lo he
estudiado y actualmente llevo
un año y medio practicándolo”.
Hace algún tiempo Carolina
viajó a Alemania, por lo cual se
siente un tanto orientada
respecto a ese país, en esa
estadía permaneció
aproximadamente un mes.
Al igual que sus compañeros
que están en Heildelberg,
Rafael Moreno Sales, Francisco
Alejandro Rodríguez Leal y
Alejandro Eduardo Tamez
Peña, Carolina se sometió a
una serie de requisitos como
contar con un promedio arriba
de ochenta, tener dominio del
idioma y haber obtenido
puntaje siendo becaria, así
como juntar ciertos requisitos
participando en actividades
extracurriculares.
Carolina está segura que esta
experiencia la ayudará a crecer
como profesional y agradece a
la Universidad por trabajar
para que los estudiantes tengan
este tipo de oportunidades y
sobre todo por el apoyo que
muestran a los universitarios
interesados en aprender y
prepararse para la vida
profesional.
Carolina González planea
realizar una especialidad en un
futuro cercano, le gustaría
hacerla en el extranjero, gran
parte de su trabajo en
Alemania estará encaminado a
ello.
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ciencia y tecnología
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V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
ciencia y tecnología
Incubará empresas tecnológicas
bajo concepto global
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
Jessica Balderas Salazar
C
ada día es más amplia la
necesidad de los universitarios
por generar su autoempleo, por
un lado debido a la escasez de
oportunidades y, por otro, a la
gran demanda de egresados e investigadores
universitarios que sean creadores de
productos y servicios innovadores. La
Universidad Autónoma de Nuevo León se
abocó a la creación del Centro de Incubación
de Empresas y Transferencia de Tecnología,
World Trade Center Nuevo León-UANL.
El objetivo del CIETT es integrar un
sistema eficaz que facilite las actividades de
los procesos de innovación, incubación y
transferencia de tecnología con su entorno,
e identificar las áreas de oportunidad que la
Universidad requiere para influir en el
desarrollo científico, tecnológico y económico
de la región y del país. Además, busca apoyar
y regular los procesos de innovación,
incubación y transferencia de tecnología
otorgando servicio a los investigadores y
tecnólogos, al mismo tiempo que a los
diversos sectores de la sociedad con el fin de
influir en su competitividad y desarrollo.
Es un modelo bastante original en el
mundo, sobre todo gracias a que ninguna
universidad tiene un WTC dentro de sus
CIETT
Para apoyar los desarrollos de base tecnológica de profesores e
investigadores de la Universidad, pero también las iniciativas
innovadoras de particulares, ha nacido el Centro de Incubación
de Empresas y Transferencia de Tecnología que, en un modelo
bastante original, estará vinculado al World Trade Center Nuevo
León-UANL para la comercialización a nivel global de los
productos y servicios.
instalaciones y ese apoyo para comercializar
los desarrollos tecnológicos será la pieza clave
para que este “bebé de empresa tecnológica”
sobreviva.
Dentro de los servicios especializados con
que cuenta el CIETT está el de protección
de la propiedad intelectual, donde se ofrece
asesoría integral en materia de propiedad
intelectual para ejercer la protección de
propiedad industrial y autoral, además
otorga servicios a todas las dependencias
universitarias y a otros organismos de la
región para fomentar la cultura de la
protección intelectual en la comunidad
universitaria y público en general,
promoviendo la transferencia de tecnología.
Brinda apoyo técnico y jurídico a los diversos
sectores de la industria para fortalecer la
cultura de la protección de innovaciones a
favor de los investigadores y de los medios de
producción, ofreciendo al sector académico
y empresarial la oportunidad de desarrollar
nuevos y mejores productos con protección
legal y mayor poder comercial para influir en
su competitividad y fortalecer el desarrollo
económico.
Se ofrecen búsquedas tecnológicas, diseños
industriales, modelos de utilidad, redacción
de patentes nacionales y PCT, reactivación
de patentes, contestación de requisitos al
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
ciencia y tecnología
A los incubados, además de apoyos profesionales,
se les brindará espacios físicos como una pequeña
sala de negocios, una sala de emprendedores,
auditorio y en el segundo piso se dispone de
oficinas administrativas de personal especializado
a cargo de asesorar a los investigadores.
IMPI y a la OMPI, gestión de marcas y signos
distintivos, derechos de autor, reservas de
derechos y elaboración de convenios.
En cuanto al área de comercialización, se
pretende sea un apoyo a los nuevos
empresarios en cuanto a identificar áreas de
oportunidad que se encuentran en el sector
productivo para desarrollar estrategias e
implementar actividades posteriores
enfocadas a darle una respuesta tecnológica
con estrategias de mercadeo para las
tecnologías desarrolladas en la Universidad
Autónoma de Nuevo León y darlos a conocer
en el ámbito empresarial y comunidad en
general.
La implementación de este apartado se da
para facilitar la generación de nuevos
productos, servicios y procesos, además de
promover el incremento de la
competitividad, ventas y utilidades,
informar de los conocimientos e
investigaciones que residen en la academia,
proyectar una imagen institucional positiva
a la sociedad y contribuir de mayor forma a
mejorar la calidad de la docencia, la
investigación y la extensión universitaria.
Sin embargo, aquí mismo se encargarán
de asesorar y prestar servicios de consultoría
a organismos internos y externos de la
Universidad para lograr obtener la
certificación en las normas de calidad para
su permanencia en el mercado a mediano y
largo plazo.
Inicia apoyo a diez proyectos
or otro lado, dentro de las
instalaciones se ha implementado
una incubadora de empresas,
similar a la ubicada en el sexto piso
de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel
Frías”, sólo que ésta albergará proyectos de
alta tecnología creados por investigadores
universitarios. Se tiene contemplado apoyar
a alrededor de catorce, de los cuales
actualmente apoya a diez con proyectos
establecidos.
“La idea principal es que los investigadores
salgan del laboratorio y comercialicen sus
descubrimientos”, comentaron Ricardo
Garza Castaño y Juan Fabián Gámez García,
director y coordinador de la Incubadora de
Empresas, respectivamente.
Incubarlos en este nuevo centro busca
beneficiarlos con una base de operaciones
para la comercialización de sus desarrollos
tecnológicos que llevaron a cabo en el
laboratorio.
P
“Queremos impulsar a
nuestros investigadores
universitarios y con el
apoyo del WTC tendrán la
oportunidad de
comercializar sus
tecnologías alrededor del
mundo.”
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-1 de septiembre de 2005
ciencia y tecnología
Además contarán con los servicios del
World Trade Center (WTC), donde podrán
publicitar su producto a nivel mundial, estar
en contacto continuo con analistas de
mercado y personal especializado para
apoyarlos en su plan de negocios.
A los incubados, además de apoyos
profesionales, se les brindará espacios físicos
como una pequeña sala de negocios, una sala
de emprendedores, auditorio y en el segundo
piso se dispone de oficinas administrativas
de personal especializado a cargo de asesorar
a los investigadores. Éstos fueron
seleccionados a través de una convocatoria
publicitada en la base de datos del Sistema
Nacional de Investigadores, viendo
proyectos uni-versitarios de alta tecnología,
diferencias y apoyos individualizados según
el nicho de mercado específico y las variantes
a la hora de comercializar.
Debían ser investigadores y proyectos de
investigación universitarios con intención de
comercializar su producto terminado,
desarrollos tecnológicos patentados o en
proceso de serlo y sobre todo la
disponibilidad.
Para Ricardo Garza Castaño es un modelo
de negocios novedoso, “pensamos en una
incubadora de base científica y tecnológica
donde queremos impulsar a nuestros
reconocidos investigadores universitarios,
quienes afortunadamente tienen la
disponibilidad de generar empresas.
“Con el apoyo del WTC tendrán la
oportunidad de comercializar sus tecnologías
alrededor del mundo, por lo que las empresas
nacen bajo el concepto global”, agregó.
Está por lanzarse una nueva convocatoria
para incubación de empresas de alta
tecnología dirigida a investigadores,
estudiantes y público en general para lo cual
se han hecho las relaciones apropiadas con la
Secretaría de Desarrollo Económico, con
otras organizaciones y cámaras de comercio
o empresas iniciales para que el WTC pueda
tener relaciones de trabajo y sinergias.
“La visión es que sea un detonante del
desarrollo social, económico y tecnológico de
la región”, afirma Garza Castaño.
Con un costo mínimo y en el caso de los
estudiantes con oportunidad de acceder a
becas a través del Instituto de la Juventud
de Nuevo León, podrán contar con una
oficina en este espacio para el desarrollo de
su empresa.
La ventaja de esta incubadora con respecto
a la ubicada en la Biblioteca Universitaria
“Raúl Rangel Frías” es que es mucho más
avanzada por su integración con las oficinas
de marcas y patentes, análisis y estudios de
mercado, transferencia tecnológica,
vinculación en el sector empresarial y el
WTC.
“Su relevancia e
importancia radica en que
será un detonante para el
desarrollo económico,
social y tecnológico de
nuestra Universidad y de
nuestro entorno.”
World Trade Center apoyará
comercializazión
l WTC generalmente es percibido
como un centro de convenciones,
un hotel o un área de exposición
y eso es solamente una parte,
pues es una red internacional para comercio
mundial.
El WTC tiene como misión fundamental,
desde su creación, brindar soluciones y
servicios tecnológicos a sus clientes, así como
E
proveerlos de oportunidades de negocios en
el mercado global, por lo que en nuestro
estado resulta un movimiento o una
organización que congrega a hombres de
negocios y agencias gubernamentales
relacionadas con el comercio exterior.
Cuenta con trescientos treinta complejos
WTC en noventa y ocho países del mundo y
una red de 750,000 socios que respaldan cada
operación de compra-venta en estos centros
mundiales de comercio.
El WTC proporciona todos los servicios
necesarios de apoyo, como servicios de
asistencia para la exportación, servicios de
consumidor y negocios, servicios de
traducciones, programas de turismo de
negocios, videoconferencias. La UANL
estará en línea ofreciendo programas
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
ciencia y tecnología
relacionados con comercio, asociaciones,
negocios, nuevas empresas y universidades
de gran prestigio; sin moverse de lugar los
interesados podrán tomar cursos cuyas
constancias estarán certificadas por las
diversas universidades responsables como
las de Stanford y Harvard. Con la
implementación del WTC se previó ayudar
a los investigadores a través de todos los
programas que ofrece y ser punta de lanza a
nivel socioeconómico regional.
Lo más relevante de contar con un WTC
dentro de la UANL, y de la mano con una
incubadora de empresas de base tecnológica,
es que abre un parteaguas pues se convierte
en la primera universidad a nivel mundial en
operar una franquicia de WTC al cien por
ciento, afirma el Dr. Juan Manuel Alcocer,
responsable de investigar todo lo referente a
esta franquicia y reunir la información
necesaria para volver realidad este proyecto.
Las que existen alrededor del mundo han
sido generadas o por gobiernos o por grupos
de empresarios particulares interesados en
acrecentar sus negocios. Aunado a que una
de las políticas de ella es no poder existir más
que una por entidad federativa.
“La UANL es la primera universidad
donde sus dirigentes tuvieron la visión de
contar con un centro de negocios de este tipo
para generar nuevas empresas para
investigadores y profesores de la universidad
y particulares.
“Su relevancia e importancia radica en que
será un detonante para el desarrollo
económico, social y tecnológico de nuestra
Universidad y de nuestro entorno”, comentó
Alcocer.
Entre los programas que opera el WTC
están el de crear edificios o torres para
centros de convenciones y oficinas empresariales, áreas de exposición, la uni-versidad
virtual y comercio internacional a través de
la red del WTC. Las nuevas empresas
universitarias basadas en tecnologías serán
el arranque para buscar acomodo a estos
servicios, tecnología o productos en cualquier
parte del mundo.
“Esto ninguna institución lo ofrece, sólo la
UANL y la idea es hacer sinergia con las otras
universidades, Gobierno y demás
instituciones para facilitar el desarrollo”,
agregó el responsable.
Gracias a la red del WTC los nuevos
empresarios podrán exponer sus productos
y servicios en un escaparate mundial, además
de analizar su posible com-petencia, lo cual
dará más posibilidades de éxito en su
mercadotecnia.
Para ello tendrán una clave de acceso a la
red por medio de los módulos tecnológicos
donde habrá computadoras, donde se podrá
verificar si algún producto o servicio ya
existe.
“El hecho de que nuestros investigadores
puedan hacer contacto con tantos puntos del
WTC en el mundo les ahorrará mucho
tiempo y dinero, además de tener la
comodidad de estar en su oficina apoyados
por un asesor tecnológico y contar con una
secretaria bilingüe que apoye este nuevo
concepto.”
El CIETT está ubicado en la Av. Lázaro
Cárdenas 4600 Pte. Unidad Mederos,
ciett@r.uanl.mxwtcnl@r.uanl.mx
Empresas incubadas
UNILUZ
Dr. Virgilio A. González
Desarrollo tecnológico de oligómeros y polímeros altamente conjugados, los cuales tienen
propiedades de fluorescencia y electroluminiscencia por lo que son susceptibles de ser
utilizados en microelectrónica y nanotecnología, optoelectrónica, sensores y actuadores,
entre otras aplicaciones.
FENOMET-BIORED
Dra. Martha Suárez y Dr. Sergio Fernández Delgadillo
Desarrollo tecnológico de soluciones naturales contra la contaminación con metales
pesados y derivados fenólicos en el agua con aplicación práctica a la solución de problemas
en los sistemas de tratamiento biológico aeróbico de aguas residuales.
INGENIERÍA VIAL
Dr. Rafael Gallegos López
Desarrollo tecnológico que pretende resolver la problemática vehicular en las arterias
principales de la ciudad de Monterrey.
PYROS
Dra. Rosa Miranda
Tiene como objetivo la recuperación del PET de desperdicio mediante un proceso
mecánico y químico para obtener pellet que podrá ser utilizado para la fabricación de
material reciclado como: envases, flejes, contenedores, fibras textiles, etc.
SIPIA
Dra. Norma Heredia
Método no microerofílico para el aislamiento e identificación de campylobacter, causa
principal de enfermedades alimentarias.
FORMEDIOS
Dra. Catalina Rivas
Elaboración de un nuevo medio de cultivo para propagar líneas celulares y probar la
citotoxicidad de extractos de plantas, dicho desarrollo permite la reducción de los costos
en los medios de cultivo y con ello apoyar a las investigaciones.
SIPRESA
Dr. Ildefonso Fernández Salas
Desarrollo de insecticidas en aerosol para el control de plagas domésticas y mosquitos
transmisores de enfermedades de importancia en salud publica, con costos accesibles a
clases sociales marginadas.
INNBIOGEM, S. C.
Dr. Hugo Barrera Saldaña
Dedicada al análisis de industria en el sector de la biotecnología y al desarrollo de
proyectos empresariales a partir de avances científicos y tecnológicos del sector, además
de contar con actividades que apoyen la adopción de nuevas biotecnologías en la
sociedad.
INMUNOFORTE
Dra. Cristina Rodríguez Padilla
Desarrollo de tecnologías para la creación de diversos tipos de productos biológicos que
fortalezcan o modulen el sistema inmunológico y eliminen diferentes microorganismos
como alternativas de tratamiento en enfermedades infecciosas y cancerígenas.
BIOPOLY
Dra. Katiuska Arévalo Niño
Como resultado de investigaciones sustentadas en el conocimiento básico y el desarrollo
tecnológico que permiten la creación o innovación de productos como PoliGel, gel a
base de biopolímeros de fuentes naturales renovables que por sus características de
formulación permite remover contaminantes como metales, colorantes y otros sólidos
en efluentes.
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ciencia y tecnología
El deporte ha pasado históricamente por una diversidad de
problemas, de ser considerado una mera expresión de fuerza a ocupar
ahora, como lo fomenta la Facultad de Organización Deportiva, un
lugar importante en la determinación de las relaciones sociales y de
parámetros para la realización de investigaciones tanto en el área
técnica como de las áreas médicas y sociales.
Incursión del deporte en
la ciencia propicia
mejoras sociales
Crean perfil para
contratación de
personal deportivo
E
Edmundo Derbez García
Los alumnos de la Facultad de
Organización Deportiva se
involucraron por primera
ocasión en el ámbito de la
investigación científica
aplicada a las ciencias del
ejercicio a través del Premio de
Investigación en Ciencias del
Deporte-FOD 2005.
Además, los cuatro trabajos
ganadores han sido publicados
en el primer número de la
revista de Ciencias del
Ejercicio-FOD de agosto 2005 y
los dos primeros serán
presentados en el VI Congreso
Internacio-nal sobre la
Enseñanza de la Educación
Física y el Deporte Escolar en
Córdoba, Andalucía, España,
del 8 al 11 de septiembre,
organizado por la Federación
Española y Asociaciones de
Docentes de Educación Física.
José Alberto Pérez García,
director de la facultad, dijo que
la investigación es parte del
quehacer de la facultad, de ahí
que la Secretaría Académica
instrumentara, a través de la
Dra. Jeannette M. López
Walle, el premio y la revista.
“Se cumple con bases y
normas para la presentación de
las investigaciones”, aclaró.
Además de contar con
maestros tutores que los
guiaron y un comité de
evaluadores externos con
catedráticos de las
universidades de Granada y
Almería, en España, Norte de
Texas, Buenos Aires,
Argentina, el Instituto del
Deporte de Cuba y la
Universidad Autónoma de
Chihuahua. El Dr. Francisco
Primer Lugar
Salvador Méndez Mora,
Francisco Puente Rodríguez,
Juan Fernando Ramírez Pérez
y Bertha Rojas Torres
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
Ruiz Juan, de la Universidad
de Almería, España, explicó
que en el contexto universitario
se da una mayor generación del
conocimiento en el ámbito de
actividad física y deporte, pero
el problema es divulgarlo.
“Una iniciativa como ésta
posibilita que los trabajos de
investigación se desarrollen de
una manera más exhaustiva.”
La Dra. María Elena García
Montes, de la Universidad de
Granada, España, dijo que “en
ocasiones nos olvidamos que
nuestros estudios deben tener
un objetivo más allá de la
formación académica, esta
iniciativa de incentivar la
investigación es destacable. “El
acto científico no tiene por qué
ser algo especial, al margen de
lo que hacemos diariamente, al
contrario, es estar dispuestos a
interrogarnos cada uno de los
actos que realizamos, a buscar
una mejora que revierta en la
sociedad.”
La revista que será referente
de la labor investigadora de la
facultad, a nivel nacional e
iberoamericano, recibirá a
partir del próximo número
trabajos externos, por lo que la
invitación es para todos.
La nueva convocatoria del
premio de investigación está
abierta. Informes: 8352-4218 y
8376-9484,
jlopezw@hotmail.com y
www.fod-uanl.org/
www.uanl.mx/facs/fod
l equipo elaboró el
perfil necesario para
la asignación de
plazas laborales en las
instituciones dedicadas al
deporte con el propósito de
ampliar el campo de trabajo de
los egresados de la FOD.
Esto debido a que
encontraron un escaso número
de egresados en los puestos, ya
sea como entrenadores o
directivos deportivos dentro de
la Universidad y porque no
existe un perfil a tomar en
cuenta para su contratación.
Los factores que se toman en
cuenta principalmente son la
experiencia deportiva o los
logros como deportista.
Apoyados en diferentes
autores y mediante un cuestionario que evaluó características de entrenadores,
coordinadores y directivos
deportivos, definieron el perfil
para entrenadores,
administradores deportivos y
profesores universitarios en
Educación Física y Licenciado
en Actividad Física y Deporte.
El perfil podrá servir de base
a las oficinas de recursos
humanos para la contratación
de los futuros especialistas del
deporte. Los jóvenes esperan
que su propuesta sea tomada
en cuenta en la Ley Orgánica
de la Universidad y sea
aprobada por el Consejo
Universitario para la asignación
de futuras vacantes dentro de
la UANL.
Las características del
entrenador o administrador del
deporte deben ser el amor por
la actividad física, depor-te,
recreación, capacidad de
análisis, crítico, versátil,
habilidad física, creativo,
liderazgo, razonamiento lógico
e innovador.
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
ciencia y tecnología
Primer lugar
Cynthia Edith Ramírez Ibarra,
Irma Leticia Ramírez Ibarra,
Rocío Montenegro Espinoza y
Liliana Torres Palos
Tercer lugar
Juana Isabel Hernández
Guerrero, Magdalena Gauna
Ávalos y Raquel Genoveva
Chavira Zeruche
Actividad física
mejora calidad de
vida de ancianos
Plantean como
necesidad básica
buen uso del
tiempo libre
L
as alumnas realizaron
un estudio
encaminado a la
creación de un programa
recreativo que se aplique en los
asilos de ancianos con la
finalidad de mejorar la actitud
y calidad de vida de las
personas que los habitan.
Un estudio realizado en
México reveló que la práctica
deportiva o ejercicios físicos no
forma parte de la rutina diaria
de los adultos mayores a pesar
de que esta actividad produce
mejoras fisiológicas, estabilidad
emocional, autoestima y
bienestar.
El grupo realizó una
encuesta en cinco asilos de
Monterrey y Guadalupe para
conocer los programas
establecidos y encontró que 70
por ciento de ellos practica un
deporte, pero no en una forma
ordenada ni de manera
frecuente; algunos lo hacen por
su cuenta y otros conforme a la
rutina existente en el asilo. En
cambio, encontró entre las
personas de 70 a 80 años de
edad, en su mayoría mujeres
solteras y viudas,
enfermedades como
hipertensión, diabetes,
secuelas de embolia y gastritis.
Concluyen que no solamente
debe contarse con la aplicación
de un programa de actividad
física, sino que para que una
persona mayor se sienta física
y mentalmente bien debe
tener la compañía y atención
constante de sus familias, pues
si algunos están en un asilo por
su propia voluntad, otros lo
están por decisión de ellas.
Segundo lugar
Víctor Manuel García García,
Luis Héctor Cabello
Bustamante, Ángel Valente
González Sánchez
Deporte propicia
cambios positivos
en niños
maltratados
L
a investigación buscó
conocer si la
aplicación de
actividad física y recreativa
E
genera cambios conductuales
en los niños que asisten a los
centros Capullos del DIF que
los ayuden a superar todas las
secuelas que traen con ellos y
que los aisla cada vez más de la
sociedad.
Capullos atiende a menores
que han sido víctimas de
maltrato por lo que enfocaron
su estudio en niños de seis y
diez años custodiados en el
centro ubicado en Guadalupe.
La investigación es una
estrategia de intervención con
el objetivo de aliviar el dolor
emocional causado por la
experiencia de separación del
medio familiar favoreciendo el
adecuado desarrollo físico,
emocional e intelectual del niño
por medio de la actividad física
y recreativa.
Ésta, a través de programas
integrales en las instituciones
de guardia y custodia para
niños, niñas y adolescentes con
problemas físicos, psíquicos y
de consecuencia social, les
permite superar los problemas
del pasado, disminuir las
reacciones de agresividad y
ansiedad, reducir
manifestaciones de tristeza,
melancolía, desesperanza y
dolor.
Además permite aumentar
las conductas de relaciones y
habilidades sociales, fomentar
la práctica de valores como el
respeto, la tolerancia y la
solidaridad entre compañeros,
disminuir conductas de
inhibición y pasividad.
Aunque la investigación está
aún en marcha, debido a lo
restringido de los centros, los
alumnos obtuvieron resultados
preliminares. La información se
apoyó en los datos obtenidos en
los registros diarios y
observaciones realizados por el
personal de psicología,
investigadores y tutores del
centro Capullos.
Únicamente donde los niños
con violencia intrafamiliar,
huérfanos, abandonados y
violentados sexualmente
presentan cambios positivos en
sus estados de ánimo y
temperamento es cuando se
encuentran realizando las
actividades físicas y
recreativas.
Por ello, los estudiantes
sugieren la importancia de
crear un ambiente adecuado
para aprender y desarrollarlas.
l equipo se propuso
conocer en qué
ocupan su tiempo
libre los estudiantes de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León con el fin de
desarrollar nuevas opciones
favorables para su
aprovechamiento saludable.
Siendo capaces de conocer
las preferencias de ocupación
de este sector será posible
implementar un programa de
recreación.
De esta forma se podría
mejorar y adaptar la oferta
físico-deportiva, consiguiendo
una práctica continuada, un
estilo de vida activo y
consecuentemente una mejora
del estado de salud y calidad de
vida.
Según sus resultados, poco
más de 50 por ciento de los
estudiantes encuestados tienen
seis o más horas libres en el día,
generalmente por la tarde y
sólo 45 por ciento lo aprovecha
en actividades buenas para la
salud física y mental, siendo la
más popular la práctica
deportiva.
Sin embargo, el estudio
reflejó que los alumnos
muestran interés en
actividades científicas y
culturales de las que hay poca
difusión.
Los estudiantes proponen la
promoción de deportes nuevos
en los torneos
intrauniversitarios, eventos
científicos y culturales de
acuerdo a las necesidades de
cada zona de la Universidad.
Por ejemplo, en el área de
Mederos no hay mucha
difusión ni instalaciones
deportivas.
Pero también encontraron
que existen diversos
impedimentos como carga
académica y horario de
trabajo.
Se debe formar a los
estudiantes para que utilicen
este recurso desde una
perspectiva formativa,
creativa y lúdica, que le
permita crecer y desarrollarse,
prevenir y disminuir factores
de riesgo que comprometen la
integridad.
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V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
perfiles
José Manuel López González
Profesor decano de la UANL
Edmundo Derbez García
Uno de los más queridos
maestros, decano de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León y de la Facultad
de Ingeniería Civil es el Ing.
José Manuel López González,
quien ha dedicado cincuenta y
siete años de su vida a la
docencia.
En sus clases de Puentes,
Introducción a la Ingeniería y
muchas otras más ha
derramado diariamente a sus
alumnos toda su sabiduría
técnica, pero en todas ellas ha
puesto énfasis en el aspecto
ético, social y humano de la
carrera.
“Es maestro de toda la
planta docente actual egresada
de esta facultad –subraya el
director Óscar Moreira Flores–,
ejemplo de lo que es un
verdadero maestro para todos
nosotros y para los docentes de
otras instituciones.”
Como profesor de la facultad
desde 1949, López González
considera que su mérito es la
respuesta que ha dado a un don
recibido.
“La clave no es que el don de
uno sea mejor que el de un
investigador o un
administrador, no hay
competencia en dones, sino la
respuesta que da uno a ese
don. Creo que he contestado,
no en una forma
extraordinaria, pero sí buena.”
Nacido el 28 de abril de 1924
en Monterrey, fue alumno del
Colegio Civil y en septiembre
de 1940 ingresó a la Facultad de
Ingeniería Civil, luego realizó
estudios complementarios y su
tesis profesional en la
Universidad de Columbia en
Nueva York, EE UU.
Presentó su examen
profesional el 28 de abril de
1948 con su tesis titulada
Diseño de un edificio industrial,
siendo presidente del jurado el
Ing. Manuel Martínez
Carranza.
Su entrañable preceptor,
“Manuelito”, supo dar todo
para ver formado uno de sus
más caros anhelos: la Facultad
de Ingeniería Civil, de la que
fue su segundo director por un
periodo de diez años en que
logró grandes progresos
El profesor de más antigüedad en la cátedra dentro
de la Universidad se ha distinguido por su rectitud,
dedicación y entrega de corazón durante 57 años a la
docencia y al recibir la Medalla “Ing. Manuel Martínez
Carranza” se considera sólo un discípulo del maestro
cuyo nombre ostenta la distinción concedida.
José Manuel
López González
sabe aplicar el
amor en la
educación a la
que ha dedicado
cincuenta y siete
años de su vida.
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
materiales y educativos para la
institución.
“Sabía aplicar el amor en la
educación –recuerda López
González–, nos quería mucho a
todos, no nos reprobaba, no
porque nos regalara un pase,
sino porque hacía una
enseñanza personalizada, era
un padre para nosotros.”
En un país donde hace
mucha falta aprender a honrar
y dar el lugar que se merece a
quienes han dedicado su vida a
la enseñanza, López González
ha recibido de su alma máter el
nombramiento de Maestro
Emérito el 30 de junio de 1994
y el de Decano el 13 de mayo
de 2005, además del
reconocimiento del Colegio de
Ingenieros Civiles de Nuevo
León (CICNL) a los que suma
ahora la Medalla “Ing. Manuel
Martínez Carranza”.
Como discípulo de Martínez
Carranza, para López González
es una doble satisfacción recibir
el máximo reconocimiento que
concede la Facultad de
Ingeniería Civil por acuerdo de
la Junta Directiva, en pleno y
por unanimidad, por “haberse
distinguido en forma
sobresaliente en el ámbito
académico y social y haber
prestado servicios
extraordinarios a la facultad y
Universidad”.
Sólo como ejemplos, siendo
director de la facultad de
octubre de 1967 a noviembre
de 1969 consiguió por su
carisma que la empresa
encargada de los estudios para
la construcción del drenaje
pluvial de Monterrey donara la
perforadora que usaba; que el
Ing. Hernández Terán,
secretario de Obras
Hidráulicas, diera las primeras
conferencias en el campo de la
exploración de mantos
acuíferos y estableció
convenios pioneros con centros
de investigación para la
estimulación de lluvias.
Además en su trayectoria
fue uno de los ingenieros que
calcularon las estructuras de
los primeros edificios de Ciudad
Universitaria, incluyendo el de
la Facultad de Ingeniería Civil,
ha sido presidente del jurado
de más de 400 exámenes
profesionales y ha escrito
material didáctico sobre
ingeniería civil y otros temas.
Por su entusiasmo y entrega
por la Universidad, el rector
José Antonio González Treviño
reconoció en él a uno de los
actores del desarrollo y
grandeza de la institución.
“Es un premio a la
terquedad”, reconoció el
homenajeado en la ceremonia
realizada el viernes 26 de
agosto.
“Es una distinción que se ha
ganado a buena ley –dijo
Moreira Flores–, con su
trabajo, dedicación y con su
amor a la facultad y la
Universidad, pero junto con la
medalla recibe el cariño y
reconocimiento de todos sus
alumnos.”
En un encuentro hipotético
con Martínez Carranza ya en el
cielo, López González se ve
mostrándole la presea y
diciéndole: “Esta medalla se
creó en su honor, pero yo me la
gané”.
�a a
Suplemento cultural
Año 2, Número 25
flama@seyc.uanl.mx
Diego Rivera
pintando
Pieza precolombina
en Monterrey:
el señor de
Las Limas
Mexicanísima
Frida Kahlo
Textos de
Graciela
Salazar,
Tsvetanka
Elénkova
y Zacarías
Jiménez
�[ J flama
2
V I DA U N I V E R S I TAR IA
1 de septiembre de 2005
Rotafolio
Enamorados de México
Para este número las
coincidencias hicieron
de las suyas: en la
capital inglesa, en la
■ HERNANDO GARZA
Tate Gallery, se
na tarde en su soledad de alma
vagabunda, Federico Nietzsche
soñó con conocer Oaxaca. Sueño
jamás cumplido. Otro alemán,
años antes que él, Alejandro de Humboldt, visitó
el país, además de regiones inhóspitas
americanas. Bautizó a la capital de México como
“la ciudad de los palacios”. De ese
encantamiento, deseo, obsesión, escribieron
también Hernán Cortés y Bernal Díaz del
Castillo; después Alfonso Reyes nos ofreció un
mosaico multicolor en Visión de Anáhuac. Desde
siempre, México ha abierto los brazos a miles
de personas de otros países, de ellos decenas de
artistas: pintores, fotógrafos, dramaturgos,
escritores y cineastas se enamoraron de esta
tierra, unos se quedaron a vivir aquí y otros
siguieron su camino, pero sintieron los olores,
colores y sensaciones; las sinfonías de playas y
desiertos; las comidas, artesanías y templos; las
pirámides y los tequilas; las montañas, cielos y
llamaradas del México antiguo y presente. Se
enamoraron del país y entregaron sus vidas y
creaciones al arte, la cultura y el pensamiento
nacional: teorías, películas, poemas, libros,
novelas, fotografías, pinturas, murales,
esculturas… y entrega. Algunos de ellos han
sido, por ejemplo, la dama de origen inglés,
Frances Erskine Inglis, mejor conocida como la
marquesa Calderón de la Barca, cuya visión de la
vida del México del siglo XIX sigue
estudiándose, y ya en el siglo XX llegó el cineasta
ruso Sergei Einseisten, el creador de El acorazado
Potemkin, quien filmó y dejó inconclusa ¡Viva
México!, estética que influyó en futuros cineastas;
también de Rusia llegó León Trotsky, el
revolucionario que vino a morir al país, por
cierto, se cumplen 65 años de su crimen;
igualmente llegó otro director de cine Arcady
Boytler (Arcady Arcadievic Boytler Rososky)
como también el pintor y muralista Vladimir
Kibalchich Rusakov, mejor conocido como
Vlady, fallecido recientemente. En el México
posrevolucionario llegaron decenas y decenas de
extranjeros como la fotógrafa italiana Tina
Modoti, el maestro de la lente norteamericano
Edward Weston, también otro oriundo del
vecino país del norte: el entonces joven Pablo
exhiben setenta obras
de la pintora Frida
Kahlo, un motivo más
para recordar a la
artista mexicana más
famosa en el mundo;
se incluye en esta
edición un relato sobre
las escenas filmadas
del proceso de trabajo
del pintor Diego
Rivera, dos veces
esposo de la Kahlo y,
además, una entrevista
con el curador
Guillermo
Santamarina, quien
nos habla del arte
contemporáneo en el
país y, de paso,
mencionar la impronta
marcada en la plástica
por la autora de Las
dos Fridas. Se incluyen
poemas de la búlgara
Tsvetanka Elénkova,
traducidos por Reynol
Pérez, y textos de
Graciela Salazar y
Zacarías Jiménez.
U
Universidad Autónoma de Nuevo
León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Retrato de
Frida Khalo,
excéntrica y
ambigua, es
una de las
pintoras
mexicanas
que más
atrae al
público.
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. José Garza Acuña
Director de Publicaciones
O´Higgins, futuro muralista que vino a nutrir y a
nutrirse, sus restos yacen en el panteón de
Rayones, Nuevo León; el pintor y muralista
francés de origen mexicano Jean Charlot; el
escultor japonés Isamu Noguchi. Durante el
doloroso exilio español llegaron los filósofos
José Gaos, Joaquin Xirau y María Zambrano;
los poetas José Bergamín, León Felipe, Luis
Cernuda, Pedro Garfias, Manuel Altolaguirre,
Concha Méndez y María Enciso; también los
novelistas Benjamín Jarnés, Max Aub y Manuel
Andújar; los historiadores Rafael Altamira,
Pedro Bosch Gimpera, José Miranda y
Wenceslao Roces; los compositores Rodolfo
Haffter y Simón Tapia; igualmente los pintores
Antonio Rodríguez Luna, Elvira Gascón y
Remedios Varo. Críticos de arte como Juan de
la Encina y José Moreno Villa, y los directores
de cine Luis Buñuel y Luis Alcoriza. También
Joaquín Díez Canedo y Juan Grijalbo en las
letras impresas, Tomás Segovia en la poesía y
Vicente Rojo en el diseño y la pintura han
contribuido al arte nacional. No podemos dejar
de mencionar a Alfredo Gracia Vicente,
infatigable promotor cultural en la entidad. Hace
más de 50 años, al igual que Varo y Buñuel,
llegaron también de España José Horna y su
esposa, la fotógrafa húngara Kati ; la artista
plástica de origen inglés, Leonora Carrington; el
francés André Breton, teórico del surrealismo,
como la también gala Alice Rahon; el chileno
Roberto Matta, el cubano Wifredo Lam y el
poeta peruano César Moro. Y más nombres
brotan como el cineasta y escritor chileno
Alejandro Jodorowsky o el pintor y escenógrafo
alemán Mathias Goeritz, que crearon obras en
México, como el dominicano Pedro Henríquez
Ureña, amigo de Reyes, o el colombiano
Porfirio Barba Jacob. No pueden faltar los
beatniks norteamericanos, poetas y escritores
William Burroughs, Jack Kerouac y Allen
Ginsberg o Los Beatles que vinieron a conocer
al México profundo. Tampoco los autores: el
alemán Bruno Traven y el inglés Malcolm
Lowry; la fotógrafa estadounidense Mariana
Yampolsky o los teatristas: el japonés Seki Sano
o el francés Antonin Artaud llegaron y crearon,
otros murieron, algunos más, se fueron. Faltan
muchos más. México sigue enamorando a
mucha gente. *
Vida Universitaria
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Lic. Hernando Garza
Editor
Diseño Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño Emanuel García
Corrección y estilo Genaro Huacal
Fotografía Pablo Cuéllar Zárate
Reporteras Jessica Balderas Salazar y
Verónica Zapata Rivera
Colaboradores Cuitláhuac Quiroga,
Daniel Centeno, Guadalupe Cruz,
Guadalupe Elósegui, Hernando
Garza, Ítalo Hernández, Joaquín
Hurtado, Reyna Ramírez y Rocío
Cárdenas Distribución David
Barrón Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
�Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de septiembre de 2005
flama [ 3 J
Guillermo Santamarina
“Para poder
vivir el arte
contemporáneo
hay que estar
detrás de los
objetos.”
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
■ ROCÍO CÁRDENAS PACHECO
U
na breve revisión del
panorama de las artes
visuales contemporáneas
en el país, de los años 80
a la actualidad, es uno de
los temas que ofrece Guiller mo
Santamarina en la entrevista que concedió
el pasado 3 de agosto en la cafetería La
Casa. Santamarina, curador de la
exposición de Marco Arce “El pozo”,
actualmente en exhibición en el Marco,
también habla de la obra de Arce, así
como de la importancia de la evolución
del proceso artístico, más que del
producto. El curador participó el 27 de
julio en la mesa redonda de reflexión en
torno a “Praga 4600”, exposición colectiva
de maestros y alumnos, conmemorativa
del aniversario 25 de la Facultad de Artes
Visuales de la UANL, dentro de las
actividades de la Escuela de Verano
UANL 2005.
¿Podrías hablarnos un poco de tus
inicios como curador?
Bueno, yo empecé formalmente a
organizar exposiciones cuando tenia veinte
años, había hecho algo antes pero a esta
edad realicé la que considero mi primera
exposición. Y desde entonces, desde
siempre he trabajado con artistas que
pertenecen a una generación menor que
yo. Una generación, digamos, que más
abajo que la mía (tengo 48 años) considero
que esto se debía a que los artistas de mi
edad estaban enfrascados en problemas
formales relacionados con la pintura,
técnicas convencionales de la escultura, para
ellos no era importante el tema de la
investigación de otros soportes, la
exploración en relación con el espacio, no
era fundamental una estructura ideológica
o conceptual con respecto a su propia
producción. En aquella época me parecía
que las discusiones en torno al arte que
generaban un poco más de debate o las
que podían ser más interesantes eran las
que estaban relacionadas con la fotografía
(principios de la década de los 80 en
México), pero aún así no eran demasiado
profundas porque los temas alrededor de
los cuales se debatía eran prácticamente
los mismos, cómo se ve el fotoperiodismo, la representación de la verdad
y la condición de la composición de la
fotografía a partir de la ficción. Para mí
no era interesante entablar un diálogo con
esta generación de artistas y que conste que
no digo que sean malos artistas, sino que
son creadores que todavía pertenecen a
una noción moderna del arte de carácter
retinal y formalista. Algo que quizás
corresponde más a un aspecto distinto de
la historia del arte; sin embargo, a esa
generación de artistas (finales de la década
de los 80) no la puedes encajonar
temáticamente porque no tienen
correspondencia tampoco con artistas de
la ruptura o de la escuela mexicana de
pintura; ellos tienen su propio cosmos.
Digamos que esta época fue precisamente
�[ J flama
4
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Plástica
1 de septiembre de 2005
el inicio de una visión distinta que podría
ser relacionada con el posmodernismo en
nuestro país. Que podía tener paralelos con
otros movimientos artísticos que se
desarrollaban en ese mismo periodo en
otras partes del mundo como, por
ejemplo, la transvanguardia italiana,
movimiento artístico en donde es muy
importante y relevante el asunto de la
identidad en el sitio y el lugar donde está
el artista. Además de rescatar ciertos
valores que podríamos seccionar a partir
de la identidad propia, de la identidad
regional y de la identidad nacional. Y
mezclarlos y fusionarlos con elementos de
una cultura contemporánea que funciona
a partir de las apariencias como lo que
sucedió en la pintura en Estados Unidos.
El regreso de la pintura después de los
años críticos que vivió después del
neoconceptualismo en los años 80
establece un boom de la pintura que se basó
en la observación de las raíces y en el
origen de cada individuo, especialmente
del artista. Por cierto, un momento en la
historia del arte que rescata a muchos
artistas que se habían quedado en la
periferia y que transforman su visión al
integrarse y al compartir el acceso a los
medios de comunicación. Estos
productores visuales que se habían
conformado como artistas locales
viviendo en la periferia son reconocidos y
asimilados ya dentro de una cultura
universal y eso es Frida Kahlo. Por
nombrar el ejemplo más claro de este
proceso de validación del arte mexicano
dentro de nuestro país y fuera de él. A
Frida Kahlo no la conocían ni siquiera en
México, más que unos cuantos académicos.
¿Por qué tu trabajo ha estado
enfocado hacia los artistas
emergentes?
Me cuesta trabajo relacionarme con mi
generación y encuentro muchas más
afinidades con una generación de artistas
que están educados de una manera distinta,
no sólo en su relación con las herramientas
tecnológicas y de comunicación, sino que
viven y sitúan su producción artística en
un mundo más abierto, además, con una
relación muy distinta hacia la historia. Una
relación que tal vez puede ser muy
cuestionable porque la historia oficial o las
historias oficiales del arte sufren un
resquebrajamiento creando fisuras
enfatizando la incertidumbre, la
indefinición y el cinismo. Por estas razones
(a los artistas contemporáneos) les resulta
mucho más interesante descubrir y buscar
bajo sus intereses personales elementos
importantes en la historia del arte. Su
relación con los medios de comunicación
y el acceso a la información que aparece
con la Internet los convierte de alguna
manera en autosuficientes. También llegan
a México con más frecuencia que antes
revistas internacionales (mediados de la
década de los 80). Anteriormente no
podías encontrar publicaciones de prestigio
en el mundo del arte contemporáneo. Sólo
llegaban unas cuantas y este cambio en la
difusión del arte hace que cambie la
manera desde la cual accedíamos a la
información. No sólo del arte en sí
mismo, sino del diseño gráfico, el diseño
de interiores y el diseño de modas. Algunas
de las revistas que siguen circulando desde
entonces son Interview, Art in America, Art
News y Art Forum. Este panorama va
educando a esta generación de nuevos
artistas.
“He trabajado con artistas
emergentes siguiendo sus
procesos creativos, lo cual para
mí es mucho más importante
que su propia obra.”
Y además de las revistas
internacionales ¿cómo generaban el
diálogo entre los productores de
arte contemporáneo?
Por ejemplo, reuniones como esta (de
carácter informal y de encuentro más
cercano) se empiezan a celebrar, se
empiezan a dar este tipo de citas para
comentar el arte contemporáneo y para
que no sea un fenómeno completamente
aislado, sino vincular la importancia de lo
cotidiano con lo que sucedía fuera de
México. Es así como en el principio de la
década de los años 90 está marcado por
Obras de Thomas Glassford
el regreso de muchos artistas que se habían
ido a estudiar al extranjero, además de una
gran cantidad de extranjeros que llegan a
vivir a México. Llega un grupo muy
grande de artistas ingleses que vienen a
buscar raíces. Mientras tanto, Frida Kahlo
y el arte mexicano empieza a tener una
difusión fuerte en el mercado internacional
(finales de los 80).
Es de esta forma que el conocimiento
que genera el arte contemporáneo se
empieza a compartir a través de grupos
más amplios tanto de público como de
artistas. Un grupo de artistas ingleses
promueve una residencia artística que
empezó como una visita de veinticinco
artistas jóvenes a la ciudad de México, este
grupo renta casi completamente un hotel
en el centro de la ciudad de México.
�Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A
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flama [
Generando un diálogo casi inmediatamente con los artistas mexicanos que
ya estaban tomando el centro histórico
como centro de producción y operación.
Entre estos jóvenes artistas ingleses estaba
Melanie Smith, quien se quedó en nuestro
país, los otros veinticuatro se fueron yendo.
Por esta misma época (1986-1987) llega a
México Francis Alys con su esposa (que
era pintora), quien tiene una fascinación por
el expresionismo mexicano. Llega Thomas
Glassford que estaba en Laredo, empezó
a viajar con mucha frecuencia a la ciudad
de México, especialmente al centro
histórico para tener contacto con lo que
era la cultura prehispánica. Es así, como
Glassford decide venir a vivir al centro
conviviendo con esta generación de artistas
jóvenes mexicanos que empiezan a rentar
espacios fantásticos en el centro histórico.
Que en ese entonces era un lugar que estaba
vacío, estas circunstancias favorecían el
hecho de rentar grandes espacios a precios
mínimos. Este ambiente creó una
comunidad de artistas (finales de los 80)
que le dio una coherencia a lo que sería
esta nueva forma de sentir, trabajar y
pensar el arte contemporáneo. A diferencia
de lo que había sucedido antes.
¿Cómo inicia tu proceso de
selección y valoración de la obra
de arte contemporáneo?
Indiscutiblemente del trabajo compartido.
He trabajado con estos artistas emergentes
desde entonces, siguiendo sus procesos
creativos, lo cual para mí es mucho más
importante que su propia obra. Porque me
parece vital el proceso creativo y el
seguimiento a través de la observación de
la evolución de un concepto y de una
estructura de pensamiento más allá que la
relación con los objetos. Siento que para
poder vivir el arte contemporáneo es
necesario conocer lo que hay detrás de los
objetos. Para mi perspectiva de curador
es vital. Generando en mí un proceso de
validación y selección curatorial
enormemente diferente a la relación que
tienen los curadores, los historiadores, las
instituciones, los expertos en el arte que se
basan enteramente en el objeto artístico.
Para mí, el proceso creativo es la esencia
del arte a diferencia del objeto muerto.
Para mí, el seguimiento de los procesos
creativos de artistas que he conocido a lo
largo de muchos años como, por ejemplo,
Marco Arce, que lo conocí cuando tenia
20 o 21 años y ya estaba pintando. Él
mismo se había organizado su primera
exposición, era una serie enorme de
pinturas realizadas sobre cartones que
había colgado en una galería y luego en
una escuela, yo sabía que había sido alumno
de Gilberto Aceves Navarro. En ese
momento (cuando lo conocí) había dejado
La Esmeralda. Le interesó más involucrarse en su trabajo que estudiar, debido
a que él no encontraba en la escuela lo que
él quería aprender. Ya ni me acuerdo quién
me presentó a Marco (Arce), pero a mí
Obra de Marco Arce de la exposición “El pozo”
me pareció muy interesante su valentía, el
hecho de dejar a un lado la escuela y el
hacerle caso a sus instintos. Tiene una
energía tremenda y trabaja mucho por
impulso, tiene una cantidad impresionante
de obra. Que es cuando ya lo conozco
formalmente y voy a su tallercito. No tenía
muchos años de haber empezado a
trabajar y producía a un ritmo tremendo,
estamos hablando del año de 1989.
Mucho de este trabajo eran pinturas
realizadas sobre cartón que habían estado
forrando toda una galería (de muros muy
altos por cierto). Es en esta época que se
me ocurre invitarlo a que presente una
exposición en un lugar donde estaba
trabajando en la Secretaría de Hacienda.
Resultó entonces que cuando fui a su
estudio a seleccionar la obra me di cuenta
que era muy difícil seleccionar una, dos,
tres o cinco piezas porque resulta que toda
las series son muy grandes y valen la pena.
Entonces le dije: sabes qué Marco, tráete
todo y colgamos todas las series. Y de ahí
surge el tema de esta presentación que
Marco Arce ha tomado y que ha tratado
de desligar las series (unas de otras). A
veces se arrepiente de las series, a veces las
recicla, corta, cose, quema y las suma a
nuevas series. Es desde mi óptica un trabajo
que siempre está evolucionando, siempre
está encontrando nuevas posibilidades. Tras
diez años, o no, creo que más... de conocer
la obra de Marco Arce se me antojaba
mucho verla reunida, hacer un montaje
muy grande de la obra, entonces, así fue
que sería interesante presentar su obra en
Guadalajara en el Instituto Cabañas,
llevarla a Oaxaca. Fue entonces que surgió
la oportunidad a través de los años de
consolidar un acuerdo con el Marco que
es un lugar que a mí me parece muy
generoso en cuanto a espacio, sus muros
son enormes y lamentablemente no hay
en la ciudad de México un espacio como
éste para mostrar este tipo de obra (tan
grande y tan variada). Fue así como
negociamos con Laura Pacheco hace dos
años y, bueno, hemos logrado presentar
esta muestra por fin, tal vez no en el
volumen que yo hubiera querido.
Finalmente podrías hacer una
pausa para resumir tu observación
sobre la obra de Marco Arce.
Claro, como ya te dije antes, validando mi
propio encuentro y análisis de la obra de
Arce ahí esta “El pozo” que es una
exposición que por lo menos tiene tres
dimensiones: unidad de la obra (son obras
pequeñas) en sí mismas; las estructuras de
las series tienen mucho dibujo, tienen
mucho trazo; la dimensión de la unidad
de las series y por último, una tercera
dimensión, la distancia, que for ma
composiciones espaciales cuando las
aprecias alejándote de las paredes que se
convierte en una experiencia tridimensional
con el espacio, con la escultura y con la
historia del arte en general. Por todas estas
condiciones yo siento que el trabajo de
Marco Arce lo valida como uno de los
productores más importantes de arte
contemporáneo en México. *
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J
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V I D A U N I V E R S I T A R I A / Plástica
1 de septiembre de 2005
Excéntrica y ambigua, Frida Kahlo es una de las pintoras
mexicanas que más atrae al público y a escritores e
investigadores que no terminan de saciarse con ella pues siguen
escudriñando instantes y momentos de su vida en vinculación
con su obra.
Mexicanísima
Frida Kahlo
■ HERNANDO GARZA
¿Los cincuenta y un años de su muerte?
¿La reciente exposición de setenta de sus
obras en la Tate Gallery de Londres que
ha roto récord de asistencia de un público
cada vez más ávido por conocer una
fascinación llamada Frida Kahlo? ¿Una
nueva muestra de sus cartas en la ciudad
de México?
Cualquier motivo es suficiente para
hablar de esta creadora, la pintora
mexicana más famosa en el mundo
entero y los anteriores son algunos de los
datos recientes que se añaden a la larga
lista de acontecimientos del fenómeno
alrededor de esta mujer nacida en 1907,
hija del fotógrafo de origen alemán
Guillermo Kahlo, quien por cierto tomó
imágenes de la naciente Fundidora de
Fierro y Acero en Monterrey, y de la
mexicana Matilde Calderón.
Como muy pocos pintores nacionales,
la trayectoria de esta creadora ha sido
acuciosamente revisada, no sólo por sus
impactantes pinturas y los precios
elevados a los que han llegado en miles
de dólares en subastas de reconocido
prestigio mundial, convirtiéndose en la
única pintora hispana; sino también por
sus amores, andanzas y enfermedades, su
personalidad folclórica: vestidos
multicolores e indígenas y collares,
pulseras, trenzas, que en los años 30 en
París, la llevó a ser portada de revistas
con el título de “Madame Rivera”.
También se ha examinado, casi con lupa,
su excentricidad, activismo político
comunista y su profundo amor al México
indígena y prehispánico, y al muralista
Diego Rivera, su marido en dos ocasiones.
El magnetismo que provoca la
personalidad de la Kahlo no se ajusta al
modelo del “artista famoso después de
muerto”, como el pintor holandés Vincent
Van Gogh, valga la comparación sólo en
este sentido, puesto que la mexicana
provocó tumultos en vida, además de
atracción física, puesto que tuvo varias
parejas como León Trotsky, el famoso
líder de la revolución rusa de quien en el
presente año se cumplen 65 de su
asesinato, el fotógrafo Nicolás Murray, el
escultor japonés Isamu Noguchi y otros;
y artística, y eso pese a realizar sólo tres
exposiciones en vida: en Nueva York,
París y la ciudad de México, exhibición a
donde acudió en cama, aquejada de sus
enfermedades, siempre al lado de su
amado Rivera, su “sapo rana”, con el que
vivió una relación tempestuosa y
conflictiva plagada de traiciones, Diego
la traicionó hasta con la propia hermana
de Frida: Cristina, y reencuentros
apasionados continuos. La casa que
compartieron fue centro de peregrinaje
de escritores, pintores, cineastas,
intelectuales, activistas, políticos,
coleccionistas.
Esta pareja, como otros personajes de
la época, llamaron la atención por el
momento histórico que vivió el país, ya
que se buscaba reafirmar el mestizaje
rescatando las tradiciones y costumbres
mexicanas, recuperando la mitología y
sabiduría del pasado precolombino,
enalteciendo a los grupos indígenas y
revalorando sus rituales, comidas y
artesanías, entre muchos otros.
En ese intenso movimiento llamado
“renacimiento mexicano”, en la segunda
década del siglo XX, la figura pública de
Rivera se fue incrementando al establecer
lineamientos de la Escuela Mexicana de
Pintura al lado de José Clemente Orozco
y David Alfaro Siqueiros y afirmar: “No
hay más ruta que la nuestra”, al señalar
que no habría otros temas o estilos
pictóricos como los de ellos, lo que
provocó disgustos a muchos, terminó
con carreras artísticas de otros y provocó
que pintores, como Rufino Tamayo, se
fueran de México, y que en los años 60
naciera la generación de “La Ruptura”
con la introducción del abstraccionismo.
Pero regresando a los años 20 y 30,
Rivera estuvo encargado de diferentes
proyectos muralistas en edificios de la
ciudad de México y otros de la nación,
activo comunista, amante del país y su
arte, y alcanzó gran liderazgo, además, sus
continuas declaraciones y su físico:
hombre alto y gordo, seductor y
mujeriego, pero feo, se granjeó a la prensa
y las cámaras lo seguían y, por ende, a la
por entonces joven esposa, a quien en un
principio no le interesó mostrar sus
pinturas, pero alentada por su marido, lo
hizo. La obra de la Kahlo fue cobrando
interés, ya que muestra una expresión muy
personal, aunque de hecho, la obra de
todo artista es autobiográfica, en mayor
o menor intensidad, y de intensa fuerza
expresiva y dramática de un mundo
femenino, expresado de manera inusual
para la época: desnudos, abortos,
desangrados, situaciones por las que
pasaba realmente en vida esta mujer,
escenas para algunos demasiado crudas.
Quizás su vida trágica atraiga en
particular: secuelas de la polio desde la
infancia, un accidente en su adolescencia
que le perforó la cadera y pelvis y las 36
operaciones a las que se sometió que
provocó continuos abortos, la adicción
al alcohol y la morfina para paliar estos
intensos dolores, pero lo más destacable,
y es por ello el escrutinio hacia su vida
pivada, es que la indomable Frida siguiera
aferrada a la vida con esperanza, coraje,
entereza y pasión, aspectos mostrados en
sus cuadros como Árbol de la esperanza,
mantente firme.
Ante sus obras, André Bretón, teórico
francés del surrealismo, exclamó estar
�Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de septiembre de 2005
frente a la prueba tajante de sus
planteamientos, a lo que Frida le espetó:
“¡Surrealismo! ¡Esto es mi vida!” Lo
anterior es una muestra de la consideración
de la pintora sobre los comentarios
críticos de su obra: ella sí vivía sus pinturas.
Por supuesto, el comentario es literal para
reiterar otro elemento de atracción que
tienen sus cuadros: una tremenda
honestidad, alejada de poses, algo
bastante evidente. A estos elementos hay
que sumar las excentricidades propias de
la pareja conocida como “la paloma y el
elefante”, en clara alusión al físico y altura
de ambos, además de las infidelidades
continuas y las largas fiestas que
compartían con la bohemia cultural y los
numerosos artistas extranjeros que
visitaban México para conocerlos o
entrevistarlos. A la muerte de Frida,
Rivera encaneció de una manera
sorprendente, se le acabó la sonrisa, y años
más tarde murió.
Décadas después, en los años 80 surgió
la “fridomanía”, una estrategia
mercadotécnica de apoyo a algunas
exposiciones de esta pintora que provocó
que el fenómeno Frida Kahlo cruzara los
límites circunscritos nada más a los
especialistas de arte y llegara al gran
público en algunos sectores porque sería
demasiado afirmar que todo mundo
sabe de ella. Pero a partir de estos años
más espectadores y lectores se han
acercado a la vida y obra de la Kahlo y a
ello han contribuido exposiciones,
biografías, catálogos especializados,
películas, documentales, obras de teatro,
revistas musicales, espectáculos, novelas,
poemas y canciones. No pasa año que
no se publique uno o dos libros nuevos,
además de algunos en el extranjero, otra
exposición, o aparezca su imagen en
camisetas, pulseras, aretes, blusas, faldas
y otros. Las escenas de sus cuadros se
suceden y entremezclan: Frida con flores
en el cabello, con trenzas, con changuito,
con gato negro y collar de espinas, vestida
de tehuana, Frida con imagen de Diego
Rivera en la frente, con su nana en Nana y
yo; con su otro yo en Las dos Fridas; vestida
de rojo con Diego, hombre desnudo en
su regazo, entre el sol y la luna, entre el
día y la noche, con la columna rota,
sangrando. El público ha podido acceder
a las biografías de decenas de escritores y
flama [ 7 J
especialistas de arte, con diferentes
enfoques: sus autorretratos, el diario
íntimo, la relación con sus discípulos,
cartas a su hermana, los llamados “fridos”
y los temas de su obra: el amor, la muerte,
la femineidad, la maternidad, entre otros.
Es destacable que las reproducciones de
sus piezas en carteles, tarjetas postales y
pósters permiten que más personas
accedan a adquirir sus imágenes.
Modas pictóricas llegan y pasan. En los
80 llegó el neomexicanismo en el que
imágenes de sus cuadros fueron
retomados por artistas como el regiomontano por adopción Julio Galán y
Lucía Maya. Lejos de terminarse, el
magnetismo de sus cuadros, y los afanes
mercadotécnicos por otro lado, la figura
de la Kahlo capta la atención de un
público mayor.
Hace tiempo lo hizo con la película
actuada por Salma Hayek, ferozmente
abordada por la crítica de cine nacional,
pero alabada en el mundo, incluso, como
se sabe, la Hayek fue nominada al Óscar
a mejor actriz por la Academia de
Hollywood. El asunto es que en medio
de la polémica fomentada en la prensa y
revistas de espectáculos, tanto por la
versión de la cinta, la actuación de la
Hayek, los otros proyectos por hacer un
filme biográfico de la Kahlo, a cargo de
las cantantes Madonna o Jennifer López,
promocionando de manera indirecta a
nuestro personaje.
De pronto aparecen nuevas cartas o
dibujos, representaciones escénicas como
la de la actriz Ofelia Medina, la misma
que le dio vida en cine hace quince años,
y en Monterrey la también actriz Claudia
Frías continúa trabajando en la localidad
el montaje de Dos Fridas . Y la fascinación
se renueva.
Frida Kahlo, mexicanísima, está ahí:
siempre viva con su ropa multicolor, con
animales, de tehuana o trenzas mexicanas,
rebozo, flores, collares y aretes, con Diego
o sin él, también sangrando, también
amando. Esperando siempre que nuevos
ojos la descubran y vivan con ella sus
obras. *
�[ J flama
8
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cine
1 de septiembre de 2005
Hace unas semanas, dentro del
Fórum Internacional de Cine en
Monterrey, se proyectaron
escenas filmadas del proceso de
trabajo de Diego Rivera con
grupos de indígenas en la
elaboración de sus cuadros que
le dieron fama mundial al artista
y a México.
DIEGO RIVERA
A COLOR
■ MÓNICA HERNÁNDEZ
Y las luces se apagaron, cámara, acción:
Con los acordes de la canción “La
Panchita” (de Joaquín Pardavé) cantada
en vivo por un dueto vernáculo, inició
la filmación donde Diego Rivera
aparece a la orilla de un lago pintando a
unas indias desnudas con sus trenzas,
bañándose en el río y jugueteando en el
agua.
Inmediatamente entra una escena
donde unas indias se están midiendo
unos rebozos coloridos en lo que
parece ser un mercado frente a una
alameda. Las escenas se panean y se
acercan para tomar a otras indias
sentadas en el suelo vendiendo
manzanas y Diego pintando…
Un hermoso rostro mixteco
masculino aparece en un repentino
acercamiento viendo con timidez y
desconfianza a la cámara y otra indita
sentada cargando a un niño... y Diego
pintando...
En varias escenas Álvarez Bravo nos
lo muestra con sombrero, sin
sombrero, con camisa y chaleco, con
camisa y sin chaleco, con una camisa de
mezclilla (muy fotografiada en su
museo-estudio de la ciudad de México)
de manga larga, enfundado en esos
enormes pantalones.
Diego sigue pintando, recargado en
unas cajas de madera que usan para las
verduras en los mercados mientras la
“Canción mixteca” (de Tito Guízar)
sirve de fondo a las imágenes. Se ven
los mecapaleros por aquí y por allá,
cargando los cestos de fruta y verdura.
Las cargan y las dejan en el suelo en un
pueblo que puede ser cualquier pueblo
de México con su iglesia al fondo, su
plaza central, su quiosco, y Diego
Rivera pintando… ni siquiera levanta
los ojos a la cámara, sólo a sus indios,
esos que nos dejó pintados en sus
cuadros... así conocimos, los que
estuvimos el martes 23 de agosto en la
Cineteca Nuevo León, en este Primer
Fórum Internacional de Cine
Monterrey 2005, cómo pintaba Diego
a nuestros indios, a nuestra raza, parado
en medio del bullicioso ambiente de un
mercado donde los indígenas venden y
posan sin molestarse para el pintor,
para el muralista, para el comunista,
amigo de Trotsky, esposo de cuatro
mujeres y amante de muchas más...
mientras que la filmación continúa... allí
muy quietecitos, dos inditos con
sombreros gastados y camisa
desabrochada, con su paliacate a medio
amarrar al cuello, posan sin moverse
para ser pintados por Rivera, el sapo,
como le decía su amada Frida...
�Cine / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de septiembre de 2005
Y Diego Rivera pintando... inditos,
mestizas, cajas, mercados, mulas
cargadas con cestos de palma, indios
con sombreros, sin sombreros, y de
pronto, Diego se lame el dedo índice
para cambiar de hoja y seguir pintando
bosquejos, por aquí por allá, pero no
voltea a la cámara, posa sin prejuicios,
sin timidez, deja que el ojo experto de
Álvarez Bravo y Figueroa lo absorban,
sin tapujos... pintando de pie, y nos llega
otra escena donde está dibujando desde
su carro, un Buick blanco de los años
40, tal vez cansado de estar de pie,
entró a su carro a dibujar... y Diego,
sigue pintando... mientras los acordes y
vibratos de “Varita de nardo” (de
Joaquín Pardavé) inundan la sala de la
cineteca regiomontana.
Los indios rodean a
Diego en su auto y a lo
lejos, en un tercer plano, se
lee “México y los
Campesinos”, ¿dónde está
eso?, salta la pregunta a los
concurrentes, pero antes
de tener tiempo de
adivinar el sitio de la
filmación, el indio voltea a
la cámara en un
acercamiento pleno, se
limpia los mocos con la
mano y mira desconfiado
el lente, hace gestos como
que el sol ardiente le
molesta en la cara... las
imágenes paneadas nos
muestran a las marchantas
sentadas en el suelo
vendiendo jarros y
cazuelas de barro de
diferentes tamaños, hoja
de palma, petates,
molcajetes y otros raspan
ahí mismo la lechuguilla
ante la lente experta de
Álvarez Bravo, marchantas
con toronjas, tomates,
cebollas y las inditas con
sus largas trenzas negras
sonríen a la cámara y
Diego Rivera pintando....
En este pietaje inédito, el
único filme a color
exhibido por vez primera, donde nos
muestran a Diego Rivera pintando y
que fue financiado y producido por
Gabriel Figueroa y filmado con la lente
experta del fotógrafo mexicano Manuel
Álvarez Bravo de 1949 a 1951, nos
muestra a un Diego en toda su
vocación, en lo que él sabía hacer:
pintando, inspirado, concentrado,
fastidiado, serio y loco.
Vemos a Diego nuevamente de pie,
mas en un segundo plano se observa a
lo lejos un campanario de arquitectura
colonial de una iglesia y antes de que
tuviéramos tiempo de ubicar el lugar de
la filmación, aparece una escena que nos
conmueve sin más preámbulos: una
india, quizá la modelo más famosa de
Diego Rivera, dándole la espalda a la
cámara, con sus trenzas amarradas con
listones blancos y cargando unos treinta
Alcatraces.... Primero estaba sentada,
pero haciendo un gran esfuerzo se
levantó y caminó hacia unos escalones,
es entonces cuando la cámara filma lo
que muchos conocemos: las trajineras
de Xochimilco. La famosa india,
delgada, descalza, de espaldas y con
rebozo camina hacia las trajineras
mientras escuchamos en la sala “La
feria de las flores” ( de Tito Guízar).
Ahora sabemos cómo se inspiró el
maestro para pintar uno de sus cuadros
más conocidos en el mundo India
sentada con flores aunque, (como La maja
desnuda de Francisco de Goya) hay su
versión vestida y desnuda. Pero Diego
no se conforma con esta imagen como
inspiración, ahora vemos a un indio,
con el torso desnudo, moreno,
sudoroso, se agacha, se pone su
mecapal en la cabeza y con gran
esfuerzo se levanta y nos muestra su
cesto de palma cargadísimo con flores
y de ahí posiblemente Rivera se inspiró
para pintar El vendedor de flores. También
vimos a un Diego en una toma poco
usual, está parado con su sombrero
negro y su camisa de mezclilla,
recargado en un resquicio de una
entrada de su casa-estudio Anahuacalli
(edificio o casa cerca del agua) con
forma de pirámide que se encuentra en
flama [
la delegación Coyoacán en el Distrito
Federal, idéntica a una de las entradas
que hay en Uxmal, en Yucatán.
El lugar donde Diego expuso su
colección de 59 mil 400 piezas
prehispánicas que reuniría durante toda
su vida y por las que gastó grandes
sumas de dinero.
Un lugar donde se puede leer en su
entrada: “Devuelvo al pueblo lo que de
la herencia artística de sus ancestros
pude rescatar...”
El filme no miente: Diego con sus
lentes, con su gorro, con su camisa lila y
su corbata morada sigue pintando,
jarrones de barro negro de Oaxaca,
redondos y brillosos, canastas, cestas.
Unas niñas venden ajos, se los ponen en
la cabeza y Diego pintando... Pero
ahora Álvarez Bravo y
Figueroa para
conmemorar esos 50 años
de vida artística de Diego
Rivera, nos transportan
hasta su estudio y
observamos, como si
pudiéramos estar con él, a
Diego pintando uno de
los tanto cuadros de una
mujer que pudiera ser
Angelina Beloff, con una
hermosa línea que
desciende por su espalda y
se pierde en su vestido,
tomando con las manos
un espejo redondo para
que el maestro observe y
pinte este cuadro en dos
planos: la mujer y su perfil.
“Mujer, mujer divina...”
(de Agustín Lara) se
escuchan las coplas de esta
canción mientras Diego
embarra su pincel en el
óleo, amarillo, rojo, verde
y nos muestra la cinta
inédita del maestro
pintando un paisaje
mexicano: casas con sus
techos rojos, tejabanes,
mulitas y una pirámide en
un segundo plano del
cuadro. Está a medio
pintar... “la divina gracia de
una majestad...” sigue la canción y se
abre la toma y Diego mira a la cámara
serio, rodeado de sus pinceles, de sus
brochas, hace gestos, se ve cansado, tal
vez malhumorado, tal vez tiene sueño,
tal vez está cansado de que lo filmen
tanto, pero se concentra y hace gestos
con la boca, una y otra vez, y sin voltear
ni una sola vez a la cámara, frunce el
ceño y se congela la imagen.
El filme termina con esta imagen de
Diego María de la Concepción Juan
Nepomuceno Estanislao de la Rivera y
Barrientos Acosta y Rodríguez, en su
Anahuacalli, una tarde cualquiera de
1949, como siempre, para nuestra
fortuna, pintando... *
9
J
�[ J flama
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V I D A U N I V E R S I T A R I A / Variaciones
1 de septiembre de 2005
Pentálogo de un escritor sin palancas
(en caso contrario, sea anatema)
LEESLEO
■ ZACARÍAS JIMÉNEZ
1) En la escritura, creo, es fundamental tener algo qué decir; creer acaso
insensata, acaso dolorosamente, que se va a acabar el mundo si no lo
decimos, acaso solamente quede mellada nuestra vida miserable.
2) Lo que hayamos de decir determinará el género en que ha de habitar,
a sobrevivir, si acaso sobreviviera nuestra historia, la cual después del
borrador en bruto habrá de ser corregida 302 259 veces, si el ego nos lo
permite o si no, tan sólo algunas centenas (no debe haber límite: corregir
es escribir).
3) La lectura es el alimento, los grandes escritores serán la guía, de sus
obras nos agarraremos para no caer en la ceguera que produce la falta
de humildad. Los grandes escritores nos enseñan la importancia del
lenguaje y la necesidad de cruzarnos a la otra orilla, después de que
hayamos cometido parricidio. Después que nos hayamos desemputecido
de la grandeza que corroe nuestra pequeña libertad.
4) El escritor debiera practicar el rigor en su oficio con la misma tenacidad
de un militar que busca romper un estado de sitio (la voluntad y la
disciplina ayudarán a derrotar nuestras carencias, que casi siempre las
habrá).
5) En mi caso, creo que el hecho de escribir nada tiene que ver con la
felicidad, más bien concibo la escritura como una necesidad tan intensa
como la del alcohólico perdido que espera con ansias la botella de vino
para vaciarla y luego cortarse las venas con los vidrios.
Si fuera feliz nunca hubiera escrito una maldita línea. Lo seguro es el
polvo que seremos, cuando la soledad estalle en el cráneo de los
moribundos y el amor se quite la máscara. *
Esquina bajan
A veces nos caemos, recorremos el mismo camino, una y otra vez,
miradas perdidas en el horizonte: “somos”. Tu sangre hundida a
los pies, la sonrisa que se fue, ¿no lo ves?, apenas cierras los ojos
y ya te vas.
Nunca te lo dije: tengo enfermo el corazón, cada persona que te
ve y me vio, cada suspiro, qué dijiste y qué dije, cada vez que te
ibas y me fui, cada vez que te detienes y tocas mi mano para
hacerlo, cada vez que yo lo hice. Pensé en ser salvo y que tú lo
fueras, que los horrores del pasado se borraran y el nuevo futuro
escribiera páginas y páginas de ti y de mí: nunca pasó. Cerraste
los ojos y te dio miedo, un miedo que nunca creíste existiera, un
temor al oscuro de tu soledad y al blanco de la nueva vida.
Nunca pudiste caminar realmente sola, me engañaste, me quedé
como idiota cuando me enteré, pensé: “qué mierdas soy o me
creo para saberlo todo”. Entonces se oyó un tiro, dejé de pensar,
sólo te escuchaba como al rumor de los grillos por la noche con
una que otra estrella temblando por el camino. Las vías del tren
eran más lejanas, a cada paso, uno menos para saber qué pasaba.
Realmente estaba muerto. Te lo dije: vete y no vuelvas, ya no
estoy. Con el pecho abierto, la sangre entre tus dedos y un corazón
que aún late: llévatelo, es tuyo, siempre lo fue, lo demás es mío. El
ruido de un motor lleva la conciencia ahora. Lentamente me deslizo
como animal entre los asientos, me siento con dolor de cabeza.
Hacía veinticinco minutos me debí haber bajado. No sé donde
estoy. *
Édgar Sánchez Zavala, estudiante de la Facultad de Artes Escénicas de la UANL
■ GRACIELA SALAZAR
Llueve. El reloj marca las once, pero son las seis.
Afuera está el mundo, aquí nadie.
Las palomas son nubes petrificadas,
muchas de ellas muertas en charcos de olvido.
La calle no se detiene, sigue su vida
entre los besos sonoros de la lluvia.
No duermo. Miro las horas como quien mira un muro.
¿Hace cuánto tiempo que ese muro me separa
[del verdadero tiempo?
Ayer era un vago, ahora soy un apéndice del viento.
Vuelo, no tengo voluntad, mi sombra se arrastra
en el charco donde quedaron mis alas.
Casa de las palomas: repite mi nombre.
Déjame oír tu voz de espejo, abre tu garganta.
Ya no llueve. Sigo en un laberinto de escaleras.
Con septiembre, los mexicanos festejamos
patria; otro chance para revisar y mirarnos al
espejo de nuestro país, su historia y porvenir de
millones de pobres, padeciendo lo que no
deberían ya. “La suave patria”, por desgracia,
aquélla “impecable y diamantina” de López
Velarde está lejos. Pero valga, por encima de
quienes todo lo ensucian, la esperanza que
renuevan “los palomos –y palomas- colipavos”.
Los cumpleañeros: Unamuno, Miguel de
Cervantes, Juan José Arreola, Cristina Pacheco y
Carmen Boullosa.
A propósito de mirar, en Casa de las palomas de
nuestro poeta y amigo Óscar Efraín Herrera
vemos cómo la lluvia y espejear del agua
refrescan sensiblemente la memoria, frágil a
veces; las palomas petrificadas y las horas
convertidas en muro son la oportunidad de
atrapar instantes que escapan. Hacer un alto y
preguntarse sobre el tiempo verdadero, cuándo
se fue, dónde quedó lo triste y lo feliz, lo
amable y lo terrible, se precisa de cuando en
cuando.
“…ahora soy un apéndice del viento” trae
desde lejos el Rabo de nube “Un barredor de
tristezas, un aguacero en venganza”. Da para
mucho más esta Casa… que leesleo, disfruten
también el cielo que nos regalará durante la
primera semana un verdadero espectáculo:
Júpiter -Jove romano protector de los límites,
Zeus entre los griegos- y Venus, ambos
danzando en torno a la luna creciente. *
�Variaciones / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de septiembre de 2005
flama [11 J
E l s é p t i m o gesto
Prosa poética de Tsvetanka Elénkova
Las heridas de la libertad
Hay vida en la muerte I
Algunos se compran correas para perros, de
esas de piel de un largo determinado. Otros
prefieren automáticas de cinta. Lo sueltas a
que corra a su antojo, pero cuando lo
decides, tiras de él. Yo lo puse en libertad.
Sin embargo, desde que se dio a la fuga y
dos o tres veces volviera cubierto de heridas,
lo dejo libre pero sólo en mi patio. Mi perro
le aúlla a las ardillas, de noche a la luna. Y
cuando amontonamos leña junto a la barda
para la calefacción, se trepa y salta por
encima de ella. Y de nuevo regresa herido.
Entonces decidí mantenerlo atado con una
cadena. Para que así no se hiera mi perro.
Mi madre ya no me oye
porque es muy vieja. Una
piel muerta cubre por
entero su cuerpo. Como
las serpientes, antes de
mudar la antigua. Aunque
le hincaras un cortauñas, la
quemaras con ácido
salicílico, nada siente pese a
todo. Se queda sentada
encima de una piedra, muy
sola, sin aguardar a nadie.
Sus pies descalzos,
cubiertos de callosidades
por zapatos alguna vez
incómodos. Manchas en
sus brazos, en su rostro
(pudiera tratarse de
branquias). Ya mi madre
difícilmente respira en
tierra, apenas toma aire.
Cambia la cinta sobre los
callos pero éstos crecen
hacia adentro. Con todo
continúan creciendo. Un
punto negro en lo muerto.
Los escarabajos
Amo a los escarabajos por sus dos
pares de alas. Porque pueden ser al
mismo tiempo mariposas y
murciélagos. Podar mientras aletean.
Ser ancianas y a la vez jóvenes recién
casadas. Entre todos ellos mi
preferido es la mariquita. Por el
principio ortodoxo en ella (las
muchas iglesias encima de sus alas) y
por el hecho de señalarme el
camino. O el camino de mi amado.
Quizá porque es parte de un juego
de muchachas, prolongación de uno
infantil, en el cual arrancas los
pétalos sobre los que ella se arrastra
y limpia de pulgones: me quiere, no
me quiere...
Tsvetanka Elénkova nació en Sofía en 1968. Realizó
estudios de economía mundial. Una de las fundadoras
de Ah, María, la primera revista literaria privada tras
el arribo de la democracia en Bulgaria en los años
noventa. Redactora en jefe de la revista bimestral
cultural Europa 2001, editora de la revista literaria
griega Helios. Es autora de dos poemarios y traduce
poesía del inglés y del griego. Sus poemas han
aparecido en Inglaterra, Francia, Grecia, Chipre,
Serbia, Croacia y Ucrania. La presente selección
pertenece a su libro más reciente, El séptimo gesto
(editorial Zájarii Stoyánov, Sofía, 2005).
Los ojos nocturnos de mi hijo
A Vesi
Las ventanas son los ojos de las casas,
dicen, pero a través de algunas resulta
difícil mirar hacia adentro.
Deformadas por la lluvia, mal lavadas,
con flores níveas o garabateadas. Con
pintura de los marcos otras. Recuerdo,
sin embargo, que de noche, cuando la
cortina había sido retirada, se
convertían en un espejo. Lo que por
dentro reflejaban, lo dejaban salir,
relucientes y turbias, de ese color
incierto del cuerpo de un reptil, más
aun, de su piel, abandonada junto a
una piedra. O a diferencia de algunas
casas que se miran en el agua de un
mismo puerto en dos distintas horas.
Hay vida en la muerte II
Igual que en otoño caen las
hojas, alguien corta los
árboles, los alínea junto a la
tapia, alguien enciende el
hogar y mantiene ardiendo
los leños, más tarde limpia
la ceniza: sólo algunas
brasas en las cuales están
asando papas; igual que el
río arrastra palos, de esos
que casualmente derrama
fuera de su cauce y los
arroja sobre las piedras;
igual que en primavera las
hojas del otoño son
distintas: totalmente secas,
uñas quebradizas y
rasgantes; igual que las
reliquias de los santos, de
los guerreros tracios en el
museo: piedra caliza en el
ataúd de un niño; la
muerte también muere.
Bajo las uñas de la víctima
A mi padre Stefan Elénkov
Si la piel posee memoria, como afirman
los médicos, ello significa que la casa en
la cual se apoyó la última vez, el mar en
el cual nadó, aún recuerdan. Únicamente
mis vestidos no recuerdan porque los
llevo a la tintorería o a menudo los lavo.
Pero este mar nuestro, que se halla así de
encerrado, de modo que a él no arriba
corriente alguna, la pared vertical bajo el
cobertizo a la cual no lavan las lluvias,
con toda seguridad recuerdan. Como
picos de pelícanos, como jorobas de
camellos conservan los recuerdos de días
de vigilia. Como las uñas de una víctima
que todavía conservan vellos de la piel
del asesino.
Versiones directas del búlgaro: Reynol Pérez Vázquez.
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12
V I D A U N I V E R S I T A R I A / Variaciones
1 de septiembre de 2005
Continúa en
exposición
El señor de Las Limas
en el Museo Metropolitano de Monterrey
■ HOMERO LOZANO
Desde el pasado 6 de julio y hasta
octubre se exhibe en el Museo
Metropolitano de Monterrey El señor
de Las Limas, una de las obras más
representativas del arte escultórico
olmeca y una de las joyas más valiosas y
extraordinarias de la arqueología
mexicana. Fue descubierta en el sitio
conocido como Las Limas en
Veracruz, a mediados de la década de
los años sesenta del siglo XX, data del
año 1200 al 900 a.C., y está realizada en
serpentina.
La obra se presenta en colaboración
con el Museo de Antropología de
Xalapa (MAX) y la Universidad
Veracruzana. Es la primera ocasión que
El señor de Las Limas se exhibe en
Monterrey, ya que solamente ha sido
expuesta en Veracruz y la ciudad de
México. En el extranjero se ha
mostrado en Finlandia, España y
Estados Unidos. Junto con esta obra se
muestran doce hachas de jade
pertenecientes también a la cultura
olmeca que datan del 900 al 400 a.C.
“La escultura llamada señor de Las
Limas, recibe este nombre por el sitio
donde fue hallada, esto es la
comunidad de Las Limas, municipio de
Jesús Carranza, Veracruz”, dice el Dr.
Rubén B. Morante López, de la
Univeracruzana, en el comunicado
informativo del museo. “Esta zona
arqueológica se halla a orillas del río
Jaltepec, afluente del caudaloso
Coatzacoalcos”, señala. “La obra nos
cuenta dos historias: por un lado una
muy remota, la de un pueblo
prehispánico que supo labrar la roca
con una maestría no superada en su
época y por otro una historia más
reciente, donde aparecen dos niños,
Severiano y Rosa, que entre sus juegos
hicieron el descubrimiento de la pieza
que es una de las obras maestras del
arte primitivo en el mundo.
“En realidad, estamos ante una de las
creaciones más importantes del pasado
de México que viajan muy poco”, dice
Morante López. “Las autoridades del
Museo de Xalapa autorizan la salida de
la obra en muy contadas ocasiones, ya
que hay visitantes que acuden al museo
desde diferentes partes del mundo con
un interés centrado en conocer al señor
de Las Limas. En los últimos veinte
años, sólo se ha exhibido en Finlandia,
la ciudad de México y ahora en
Monterrey, a pesar de que había sido
solicitada para una exposición de
México en Japón.
Morante López indica que distintos
estudios han datado la elaboración de la
escultura entre los años 1200 y 900 a.C.,
lo que significa que esta es una de las
imágenes más tempranas del arte
precolombino. La pieza fue hecha en
una piedra verde muy fina, se trata de
una piedra metamórfica llamada
serpentina. Si bien es cierto que estamos
ante una piedra relativamente blanda,
ello no resulta en deterioro del mérito
de los escultores. Aparte de los aspectos
estéticos que podemos anotar en El
señor de Las Limas, tenemos el
profundo significado que tuvo para el
pueblo olmeca hace más de tres mil
años. En la obra se trasluce un mundo
sagrado que los mismos niños que la
descubrieron, al igual que sus padres y
otros campesinos notaron de
inmediato, por lo cual colocaron la
escultura en un altar y le ofrendaron
flores, papeles de colores y veladoras.
Creyeron que se trataba de una virgen
cristiana.
Ningún otro legado artístico olmeca
conocido hasta hoy nos muestra de una
manera tan clara el mundo mítico que
dio origen a la cosmovisión
mesoamericana. Estudios recientes,
hechos por quien esto escribe, indican
que la obra fue hecha por dos personas
distintas. Estos estudios también
sugieren que estamos ante una escultura
que era utilizada para narrar mitos y
auxiliar en los rituales a los ministros del
culto.
Los interesados en conocer estas
piezas pueden acudir al recinto ubicado
en Zaragoza sur s/n centro, de lunes a
domingo, de las 10:00 a las 22:00 horas,
con entrada libre. Para información,
comunicarse a los teléfonos: 83442503
y 83454036. *
�VIDA UNIVERSITARIA
cultura
La poesía como el deporte extremo del alma: Boone
Con una disciplina marcada en la rama de
la poesía y creyente de que existe una
doble naturaleza de la escritura, Luis
Jorge Boone presentó su libro Galería de
armas rotas. Originario de Monclova,
Coahuila, y becario del Fondo Nacional
de la Cultura y las Artes, mencionó que
para él la poesía es el deporte extremo del
alma. “A los dieciocho años fue cuando un
día me desperté con una certeza, yo
quería escribir, no me interesa hacer otra
cosa”, recordó. Su libro quiere contribuir
a la tarea de recuperar aquellas cosas que
el tiempo va arrancando de la memoria,
BURRF
Expone Gagliardi su
obra más reciente
En su primera visita a México
el artista de origen italiano
Vincent Gagliardi presenta en
las galerías 1,2, 3 y 4 de la
Biblioteca Universitaria “Raúl
Rangel Frías” la exposición “El
bello verano”, una muestra de
su producción visual, la
mayoría de reciente creación o
bien que nunca había estado a
la vista del público. Está
compuesta de 146 piezas en
técnicas de grabados,
bajorrelieves y dos
instalaciones, tanto en
formatos pequeños como hasta
de seis metros de longitud. “La
parte fundamental de mi
trabajo gira en torno a la
noche, desde muy joven me ha
interesado explicar que cuando
todo está apagado sigue vivo el
medio ambiente”, explicó. La
exhibición, en colaboración con
la Alianza Francesa de
Monterrey, permanecerá
abierta hasta el 25 de
septiembre de lunes a viernes
de 8:00 a 20:00 h, sábado y
domingo de 9:00 a 20:00 h. y
puede ser visitada en
www.uanl.mx/bibliotecas.
BURRF
Ofrece Gagliardi taller
a estudiantes
Como parte de su estancia en
Monterrey y en la UANL
donde presenta su obra en las
galerías de la Biblioteca
por lo que cada poema se construye sobre
una obsesión siempre distinta. La maestra
Minerva Margarita Villareal, directora de
la Capilla Alfonsina de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, al definir la
obra de Boone dijo que “en estos versos
sólo encontramos una decisión de
encarnación, un alzamiento de la voz
poética”. Este libro forma parte del
programa Tierra Adentro del Conaculta y
fue presentado el 12 de agosto a instancias
de la Secretaría de Educación, Cultura y
Deporte del muni-cipio de Monterrey.
(Karla Ramírez)
Universitaria “Raúl Rangel
Frías”, Vincent Gagliardi
impartió un taller el 23 de
agosto a estudiantes de nivel
medio superior que cursan la
materia de Inducción al Arte.
Aunque se le propuso al artista
francés impartir una
conferencia, él propuso tener
un mayor contacto con los
universitarios. En el taller
abordó un trabajo sobre la
letra. “Cada estudiante elaboró
una letra, fabricó una especie
de velo con todas ellas y la idea
fue hacer al final retratos con
los estudiantes y sus obras”,
explicó. “En un taller, además
de la palabra está el gesto y con
el gesto a veces se entienden
más rápido las cosas y el
sentido plástico que se les va a
dar”, expresó en francés.
(Efraín Aldama Villa)
sede de la facultad, “inclusive –
dice Flores Longoria–
representa un símbolo de la
justicia, del derecho”.
Comentaron la obra presentada
dentro de los festejos por el Día
del Abogado, Jorge Villegas,
Adolfo J. Treviño y Catarino
García. (Efraín Aldama Villa)
Pablo Livas
mortandad en tu camino,
reconocidas en Florencia,
Italia; en tanto la obra Magma
fue premiada en Monterrey.
Calvillo tiene en su haber
treinta y cinco exposiciones
individuales y 160 colectivas,
destaca su actividad docente,
por lo que recomienda a los
jóvenes lograr en sus obras
tanto una buena factura de
terminación como un discurso
importante. (Esperanza
Armendáriz)
Derecho
Reseña historia del
estudio del derecho
Espacio del Arte
Regresa con sus
esculturas a sus raíces
Diana Calvillo llegó con sus
“Esculturas 2005” al Espacio
de Arte de la UANL en la torre
de Rectoría para dejar claro
que es ahí donde están
cimentadas sus raíces al cursar
sus estudios profesionales en la
Facultad de Arquitectura.
Calvillo es una artista plástica
que lo mismo domina la
pintura, el grabado y la
escultura y en su más reciente
exposición individual presenta
diez piezas, algunas de gran
tamaño, incluyendo las obras
Virtuoso (cristal y metal),
Fibroblastos y Clon, cuánta
Como un homenaje a la Unidad
Cultural Abasolo, sede de la
Escuela de Jurisprudencia y
después de la Facultad de
Derecho y Ciencias Sociales,
Samuel Flores Longoria
presentó el 13 de julio el libro
El espíritu del derecho en
Nuevo León, la vieja casona de
Leyes.
Es una recapitulación de la
trayectoria del estudio del
derecho en Nuevo León desde
el 19 de enero de 1824 en que
don José Alejandro de Treviño
y Gutiérrez dictara la primera
cátedra hasta la administración
de David Galván Ancira al
frente de la Facultad de
Derecho y Criminología. Un
punto muy especial se refiere a
la vieja casona mandada
construir por el general
Bernardo Reyes, que durante
67 años, de 1891 a 1958, fue
Plasma en escultura
figura del halcón
El maestro Ricardo Palmieri
elaboró la escultura Halcón,
mascota de la Preparatoria
Técnica “Pablo Livas”.
Ubicada en el costado
izquierdo de la entrada
principal, la obra tiene una
altura de casi tres metros, está
elaborada en fibra de vidrio,
pintada en color gris. Palmieri,
maestro de dibujo en la
Técnica de Diseño, explicó que
cuando el plantel era femenil se
identificaba con la abeja
obrera, pero cuando abrió sus
puertas a los varones surgió la
idea de cambiarla. “Propuse
que fuera el halcón porque me
llamó la atención su
inteligencia, la sagacidad y la
valentía de esta ave”, explicó.
A partir del 2 de agosto el
halcón posado sobre una roca
recibe con su mirada vigilante a
los estudiantes, maestros y
visitantes. (Efraín Aldama
Villa)
15
]
cultura
1 de septiembre de 2005-
�[ 16
V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
cultura
Nuevos valores de la literatura universitaria hicieron su
aparición gracias a este tradicional certamen que, aunque
variado en cuanto a nivel de calidad de los concursantes,
permite estimular y descubrir noveles autores.
Las letras universitarias
tienen futuro
Jessica Balderas Salazar
Con la finalidad de fomentar el
desarrollo del quehacer literario
en los estudiantes
universitarios, la Universidad
Autónoma de Nuevo León
organizó a través de la
Secretaría de Extensión y
Cultura, por medio de la
Dirección de Artes Musicales y
Difusión Cultural, el Certamen
de Literatura Joven
Universitaria 2005.
En busca de ser parte de los
futuros escritores
universitarios, en esta ocasión
se acrecentó la participación al
contar con trabajos elaborados
por estudiantes de las
facultades de Economía, Artes
Escénicas, Ciencias de la
Comunicación, Medicina,
Arquitectura, FísicoMatemáticas, Artes Visuales,
Psicología, Derecho, Ciencias
Políticas, Filosofía y Letras,
Química e Ingeniería
Mecánica, además de las
preparatorias 1, 2, 3, 7, 15, 16,
Liceo y otras.
Sin embargo, no sólo ha
crecido la cantidad y calidad de
los participantes en sus dos
categorías de poesía y cuento,
sino además el monto del
premio del tercero, segundo y
primer lugar a $4000, $ 5000 y
$7000 pesos, respectivamente;
además de otorgarse beca de
Rectoría a los alumnos
ganadores y un paquete de
libros de edición universitaria.
La convocatoria estuvo
abierta desde el mes de marzo
hasta junio por lo que hubo
estudiantes de más
dependencias universitarias,
incluso preparatorias lo cual
resulta bastante alentador
principalmente para el jurado,
a cargo de Mario Anteo
Hinojosa, Genaro Huacal y
Primer lugar de cuento
“Hay que perder el
miedo a la
escritura”
Juan Rafael
Castañeda Torres
Facultad de Filosofía y Letras
“El rocky”
Rafael Castañeda Torres
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
Margarito Cuéllar Zárate.
Llevada a cabo en el vestíbulo
de la Biblioteca Universitaria
Capilla Alfonsina, después de la
ceremonia donde se anunciaran
los ganadores y se entregaran
los premios, se procedió a una
breve lectura de fragmentos
extraídos de cada uno de los
trabajos de los ganadores.
Por otro lado, se confirmó a
los presentes el compromiso del
director de Publicaciones, José
Celso Garza Acuña, de publicar
y presentar para principios de
2006, los trabajos ganadores de
las ediciones 2002, 2003, 2004 y
2005 que hasta el año 2001 se
habían estado publicando en
forma periódica.
A sus veintidós años, Juan
asegura que aún no se siente
escritor pues es un oficio que
apenas va descubriendo y
comentó que su cuento
ganador es una de sus primeras
creaciones.
Pero la gente que iba leyendo
su trabajo le animó a participar
en el certamen, además del
apoyo económico que recibiría
en caso de ganar uno de los tres
primeros lugares. Con un
lenguaje de clase bajísima
acorde al tiempo y espacio
narrativos, los acontecimientos
salieron de la manera más
natural de su pluma, con una
crudeza y un realismo que se
antoja una mezcla acertada de
Xavier Vargas Pardo y Ángel
de Campo “Micrós”.
“Este es mi primer trabajo
concreto y fue inspirado de una
experiencia común, se
desarrolla en la vida de una
familia joven de una colonia
popular, pero sobre todo mi
inspiración surgió en una
reunión con amigos donde
escuché un corrido popular que
me llamó mucho la atención.
“Sólo tardé un día y medio
en terminarlo, pues agarraba
inspiración y me seguía de
largo escribiendo”, comentó.
Para este joven escritor, al
momento de tomar la pluma lo
más difícil es encontrar un
tema o una historia que contar;
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
cultura
pero cuando la encuentra le
resulta más fácil empezar a
escribir.
Para el estudiante de filosofía
recurrir a la escritura le resulta
muy agradable por la
oportunidad de comunicar a las
demás personas lo que piensa y
al mismo tiempo por dar la
oportunidad a sus lectores de
transportarse a otras realidades
que tal vez se dejan de lado.
Por último, preocupado por
que haya cada vez mayor
participación en este tipo de
certámenes, Castañeda Torres
dice a quienes no se animan a
participar que no es difícil pues
ni la dinámica ni los requisitos
resultan complicados.
Aconseja lo mismo que le
dijera a él un escritor: “Hay
que escribir siempre sin miedo,
perder el miedo a la escritura y
que escribir y escribir es la
única forma de lograrlo y
mejorar”.
Gustavo
Alejandro Luna
Primer lugar de poesía
Encuentra la
relación entre
música y poesía
David Alejandro Sida
Medina
Facultad de Filosofía y Letras
Sin título
José María Cantú
Segundo lugar de cuento
Hereda la
imaginación de
Papini, impresiona a
sus lectores
Gustavo Alejandro
Luna Alcántar
Facultad de Medicina
“La prisión perfecta”
Con una serie narrativa que
recuerda las lucubraciones
borgeanas al tomar la ciencia y
hechos científicos, que
retomara Humberto Eco, el
más devoto de Jorge Luis, y los
mismos asuntos, el futuro
médico impresiona a sus
lectores. Pero no consigue
superar el artículo informativo
manejado sin creatividad. Sin
embargo con este cuento, más
creativo y certero, lo consiguió.
Casi, casi, heredero de la
imaginación de Giovanni
Papini, Luna Alcántar nos
recuerda “El prisionero de sí
mismo” del maestro italiano,
pero visto desde otra
perspectiva.
textos y pedir opinión sobre
ellos a algunos de mis amigos.”
Por lo anterior aconseja a
quienes tengan el deseo de
escribir que realmente lo hagan
con el corazón para así dejar
algo de sí mismos en el texto.
Sobre todo pide a los jóvenes
que no se sientan los grandes
escritores recordando que todo
autor necesita siempre leer
más, buscar inspiración y
expresar cosas nuevas,
expresar lo conocido, lo vivido.
Tercer lugar de cuento
“El ego es capital
para quien quiere
escribir”
José María Cantú
Serna
Facultad de Filosofía y Letras
Cotidianidades
A sus veintiún años José
confiesa que nunca había
tenido la oportunidad de ganar
en un certamen de esta
naturaleza y este tercer lugar
lo hace sentirse muy contento
al ver que dieron fruto sus
esfuerzos.
“Nunca había ganado nada y
como siempre mi inspiración
vino del “ego”, lo cual he leído
en muchos lados es capital en la
gente que quiere escribir y
eventualmente siempre
terminamos todos hablando de
uno mismo.
“Este cuento refleja una
realidad muy latente, la
evolución de una persona que
se atreve a algo y después se
queda confiada en sí misma,
ganó confianza a base de una
experiencia”, dijo.
Lo que más le gusta de
escribir es la capacidad de darle
varias funciones, como una
forma de complementarse a sí
mismo, tratar de persuadir,
entretener y desviar la
atención de vez en cuando.
Este joven encuentra la
misma dificultad que cualquier
persona al escribir, “siempre es
la de empezar, agarrar la
pluma, una hoja y sentarte; en
llegar a la decisión sobre lo que
vas a escribir o cómo lo vas a
concluir”.
Para José la decisión de
participar en este concurso
universitario fue motivada por
una serie de coincidencias, ver
publicada varias veces la
convocatoria, tener algunos
amigos que ya habían
participado y el incentivo de los
premios.
“No me quedó más remedio
que corregir la ortografía a mis
A sus veintiséis años David
Alejandro reconoce que su
gusto por escribir es gracias a la
estrecha relación que existe
entre la poesía y la música,
porque tiene cierta armonía y
ritmo, lo cual advierte gracias a
sus conocimientos de violín.
Sin título es una serie de
sonetos que fueron inspirados
gracias a una muchacha que le
interesaba, pero con la cual
nunca pudo lograr una relación;
sin embargo, era tan sólo un
pretexto para empezar a
escribir.
Con alrededor de cuatro años
dedicado a escribir poesía,
David por fin se decidió a sacar
algunos de sus escritos
guardados y pensó que nada
perdía con ponerlos a prueba,
sobre todo porque había
recibido buenos comentarios
sobre su forma de escribir.
Para David, al contrario de
los otros jóvenes escritores, le
resulta más fácil empezar a
escribir y más difícil terminar o
cuadrarse a la cantidad de
versos necesarios, por lo que
recuerda a quienes se interesen
en esta rama de la literatura
que para empezar a escribir
primero hay que leer.
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V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
cultura
Segundo lugar de poesía
“Traté de ver la
muerte de otra
forma”
Román Castañeda
Vázquez
Facultad de Ciencias Químicas
Los malditos poemas de la
muerte y sus placeres
Para Román, esta edición del
certamen en particular
resultaba por demás especial
pues significaba su última
oportunidad de participación
ya que concluía sus estudios
universitarios y después de
intentarlo en varias ocasiones,
por fin obtuvo un lugar.
En cuanto a su inspiración,
especifica que estos poemas se
dan en una época muy
específica, “surgen de mí
cuando me encontraba con
sentimientos muy profundos
por una persona, además que
buscaba escribir sobre la
muerte y al final terminé
involucrando de todo, muerte,
amor, sexo y aunque no son
elementos muy comunes de ser
involucrados en una misma
poesía, traté de ver la muerte
de otra forma que no fueran la
tristeza y depresión”.
Por otro lado manifiesta que
su gusto por la escritura es
principalmente porque le
agrada que cuando alguien lee
sus poemas sienta algo, poner
imágenes en su mente que les
generen algún tipo de sensación
para que cada quien lo
interprete a su manera.
Al menos para él, escribir
sirve en ocasiones como
catarsis, para analizar ciertos
aspectos abstractos como los
sentimientos y darse cuenta de
cómo va evolucionando.
A la hora de sentarse a
escribir sus poemas lo más
difícil es estar conforme con lo
que escribe, expresar
exactamente lo que desea,
mientras lo más fácil es escribir
por escribir, “ya que te ayuda a
relajarte o desahogarte de
algunas cosas”.
David Alejandro
Sida Medina
Román
Castañeda
Jesús David Garza
Aconseja a quienes
compartan este gusto que lo
más importante es no
autocensurarse, irse abriendo
un poco y permitirse expresar
y explorar sentimientos; no
sentirse expuestos y leer
mucho para ir descubriendo un
estilo propio.
Tercer lugar de poesía
“Me animé a poner
a prueba mi trabajo
poético”
Jesús David Garza
Guzmán
Facultad de Ciencias de la
Comunicación
Aniversario
Para Jesús este fue un buen
momento para participar en
este certamen de literatura,
pues comenzó a escribir
cuentos desde hace mucho
tiempo, pero se animó a
empezar con la poesía a raíz de
un taller que se impartiera en
su facultad hace un par de
años.
“Había participado antes en
otros concursos similares, pero
sin obtener ningún premio o
mención honorífica, además he
sido parte de varios talleres de
poesía, por eso me animé a
poner a prueba mi trabajo
poético”, dijo.
Para la realización de estos
poemas tardó
aproximadamente seis meses y
su inspiración, dice, se plasma
en el título pues se refiere a un
pequeño universo, pero sobre
todo resaltando el tiempo y las
mujeres, que son lo más típico
en la poesía.
“Para mí lo más difícil a la
hora de escribir ha sido
entenderme con las cuestiones
de la métrica, mi trabajo es
más amateur, me gusta escribir
mucho más cuento, pero siento
que a nadie le gusta.”
Esto de escribir, reitera, le
agrada porque siente que la
literatura es más universal que
otras expresiones culturales y
se pueden expresar más ideas
que quizá en un cuadro, por lo
que a sus escasos diecinueve
años aconseja a quienes estén
interesados en escribir,
primeramente que lean y
después que escriban mucho.
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
cultura
El grupo Teatral Gea tendrá su primera experiencia de representar al país
en un evento internacional, pero para acudir a Buenos Aires, Argentina,
necesitan recaudar fondos y esperan lograrlo a través de funciones de la
obra La letra con sangre entra que llevarán al Festival Teatros del Mundo.
Teatral Gea representará a
México en festival internacional
Jessica Balderas Salazar
La letra con sangre entra,
puesta en escena experimental
producida y dirigida por Teatral
Gea, estará presentándose en
noviembre en el Festival
Teatros del Mundo en
Argentina, representando el
trabajo que se realiza en
México.
“La puesta en escena tiene
calidad y nos ha costado mucho
trabajo, es digna merecedora
de representar al país, es parte
de las nuevas propuestas de
gente joven que también
merece la oportunidad de salir
a experimentar otras cosas”,
afirma Miguel Ángel Garza,
quien se desempeña como
actor y director.
Sin embargo, desde que
surgió la invitación han
trabajado extra para
prepararse mejor y recaudar
fondos que les permita estar
durante los cinco días del
festival, del 26 al 20 de
noviembre en la ciudad de
Baradero, en la provincia de
Buenos Aires. Además de los
apoyos conseguidos por parte
de la UANL, Conarte,
municipio de Monterrey y el
Café Brasil, el grupo estará
realizando funciones para
recaudar fondos en el teatro del
Centro de las Artes, los días 10
y 11 de septiembre a las 20:30
horas.
“Esta es una responsabilidad
muy grande pues vamos
representando a México, hay
mucho entusiasmo por hacer
un buen papel por parte de
quienes integramos la
compañía, nos da mucha
satisfacción que nuestro
trabajo y compromiso con el
mismo nos dé la oportunidad
de viajar y experimentar otros
públicos, de llenarnos de
nuevas experiencias, es una
excelente oportunidad”,
recalcó.
Esta oportunidad se dio
gracias a un contacto hecho a
través de Internet con un
centro de investigación
latinoamericano de teatro: “Le
mandé la carpeta y les atrajo la
manera en que hacemos
teatro, fue gracias a la
temática, la adaptación, las
actuaciones”.
La emoción y el estrés se
acumulan en un alto grado
pues será la primera ocasión
que se les da la oportunidad de
salir a un festival internacional
con una puesta en escena pues
han estado tan sólo en eventos
locales como el Festival de
Teatro de Nuevo León.
“Teatral Gea es una
compañía que surge por
iniciativa propia hace tres años
a raíz de buscar una
independencia e identidad
como teatristas y como grupo,
es una compañía conformada
por egresados de Artes
Escénicas y en algunos casos
estudiantes o actores invitados
de la Escuela de Teatro de la
Facultad de Filosofía y Letras,
quienes apoyan las puestas”,
comentó.
Actualmente conforman
Teatral Gea los actores Hidie
Cabral, como la sirvienta; Mery
Ordaz, la alumna, y Miguel
Ángel Garza, el profesor y
director general, además de
Juliana Sanmiguel, estudiante
que apoya como asistente de
dirección.
La letra con sangre entra es la
cuarta producción realizada
por Teatral Gea, dirigida por el
mismo Garza, con la cual se
termina de reafirmar la
búsqueda de esa identidad que
como gente joven desean
rescatar el teatro clásico
mediante una adaptación a la
época actual.
Esta obra fue escrita en los
cincuenta con una temática de
la segunda guerra mundial y
adaptada al conflicto bélico de
Estados Unidos con Irak.
Basada en La lección de
Eugene Ionesco, quien fuera el
creador del antiteatro o teatro
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
del absurdo, el lenguaje de sus
obras es característico por no
estar regido por el pensamiento
lógico, las palabras carecen de
sentido y las frases son
estructuras vacías.
La trama se desarrolla al
momento que una alumna se
presenta a tomar clases con un
famoso maestro de la ciudad
con el fin de prepararse para su
examen de doctorado y es
recibida por la impertinente
criada. El profesor enseña a la
alumna que los conocimientos
no deben cuestionarse; la
alumna va provocando con sus
preguntas la ira del maestro,
quien consigue robar la energía
de la alumna hasta el
paroxismo.
“Buscamos esa
contemporaneización de los
textos para que la gente se
identifique con su actualidad y
se interese por acudir a vernos
“Los organizadores del
festival estuvieron muy
interesados en la adaptación
hecha y cómo llevamos esa
realidad a los conflictos de
Estados Unidos.”
“Para nosotros es muy
importante estar conscientes
que el público teatral de
Monterrey no es un público
constante porque los mismos
teatristas entre nuestra
generación y la suya
provocaron una etapa de
distanciamiento del público, así
que los actores jóvenes
estamos buscando hacer cosas
atractivas, rescatando las
problemáticas universales para
seguir poniéndolas en escena”,
manifestó.
Ya con treinta y dos
funciones, esta obra ya tiene en
escena alrededor de un año
pues comenzó su difusión en
noviembre de 2004 en el
Festival Barrio Antiguo, para
continuar en varios espacios
como la Sala Guajardo, el
Teatro José Calderón, la Sala
Experimental del Teatro de la
Ciudad y próximamente en el
teatro del Centro de las Artes.
El Festival Teatros del Mundo
es básicamente una muestra
representativa de lo que se
hace en diferentes partes del
mundo, por lo que Teatral Gea
estará allá representando a
nuestro país; incluso quizá se
les dé la oportunidad de
presentarse fuera del mismo
con otra puesta en escena, un
monólogo llamado Tácticas
defensivas de una señora vieja,
sola y tullida, una comedia en
un acto actuado por Heidi
Cabral.
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V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
cultura
Valentina Alazraki
Los corresponsales se
encuentran subutilizados
Jessica Jaramillo Castillo
Actualmente en México el
corresponsal es menos
requerido. Al presentar los
noticieros menos información
internacional ya no se les exige
la misma cantidad de trabajo
que en años anteriores.
Valentina Alazraki,
corresponsal de Televisa en el
Vaticano, explicó que por eso
ahora el corresponsal se ve
precisado a buscar que la
información sea atractiva para
su país de origen,
constantemente está a la
búsqueda de novedades que
interesen a los mexicanos.
Alazraki considera que los
corresponsales se encuentran
subutilizados en su plaza en
espera de que ocurra algún
hecho de gran trascendencia
como una guerra o algún
acontecimiento extraordinario
en el Vaticano para ser
movilizados.
La periodista ofreció una
serie de recomendaciones a los
periodistas durante la
presentación del tema “El
papel del corresponsal”, en la
clausura del Módulo I del
Seminario-taller de
Actualización en Periodismo
Especializado, realizado en la
Facultad de Ciencias de la
Comunicación el 26 de agosto.
“Como corresponsales no sólo
sean narradores de los hechos
que ocurran en el extranjero,
sino que traten de entender lo
que ahí sucede, nunca perder
la capacidad de asombro y no
conformarse con lo que es en
apariencia.”
De igual manera comentó
que es muy importante
mantener la humildad y los
pies en la tierra para evitar el
protagonismo que tanto ocurre
con los periodistas actuales.
También comentó la
importancia de atreverse a
hacer las cosas, aun cuando
nadie las haya intentado antes.
En ese sentido recordó la
presión a la que fue sometida
cuando Jacobo Zabludowsky le
pidió que realizara una
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
Los espacios informativos que pierden las
noticias internacionales frente a las de
carácter local, particularmente la nota
roja, ha traído como consecuencia una
reducción del trabajo del corresponsal en
el extranjero, advirtió Valentina Alazraki.
entrevista a Juan Pablo II.
Nunca nadie había
entrevistado al Papa y era
necesario recurrir a la
creatividad para lograrlo.
Fue entonces cuando pensó
en la idea de regalarle un
sombrero de charro al Papa y
así aprovechar el momento
para realizar unas preguntas.
Como esto no fuera suficiente
para Zabludowsky, entonces
mientras viajaban en el avión
papal, al momento en que Juan
Pablo II pasó a saludar a los
periodistas, Alazraki comenzó a
entrevistar al Papa, contrario a
lo que se acostumbraba.
Dentro del papel de
corresponsal, indicó que lo más
difícil es la respuesta de las
fuentes, particularmente en el
Vaticano que maneja mucho
hermetismo, así como la
lentitud y burocracia para
obtener la información en
Italia.
Durante el pontificado de
Juan Pablo II se generó una
apertura hacia los medios de
comunicación, lo cual facilitó su
trabajo como corresponsal; sin
embargo, al morir éste, el
nuevo pontífice Joseph
Ratzinger ordenó que la
comunicación con la prensa sea
sólo por medio de boletín.
Acerca del actual
pontificado, la impresión de
Alazraki es que hay un
retroceso en la relación con los
medios masivos de
comunicación al considerar que
Benedicto XVI no los utilizará
como lo hizo Juan Pablo II,
esto por personalidad del ahora
Papa, ya que es más reservado.
Otro problema al que se
enfrenta el corresponsal es la
pérdida de sensibilidad hacia lo
que es importante en el país de
origen; por encontrarse en la
realidad de otro país, en
algunas ocasiones se envía
información que no es de
relevancia, en este caso para
México.
Debido a esto, Alazraki
comenta que es importante
mantener un vínculo con el
país de origen.
También habló sobre la
focalización de la información,
de por qué cada vez se le da
menos espacio a la información
internacional y más espacio a la
de carácter local,
particularmente la nota roja.
Alazraki comentó acerca del
inició de su carrera y su
estancia en el Vaticano, así
como las dificultades a las que
se enfrentó para la realización
de su trabajo por ser inexperta
y mujer.
Aunque estaba acreditada
como corresponsal desde su
llegada en 1974, fue hasta 1977
que le otorgaron su credencial
como miembro del Club de
Corresponsales del Vaticano.
Se le tenía desconfianza por
su juventud, ya que los demás
integrantes eran veteranos y
hombres, al grado tal que
llegaron a solicitar información
a Televisa para asegurarse de
que ella era su corresponsal.
Diez años después se
convirtió en la presidenta del
Club de Corresponsales del
Vaticano, siendo la primera
mujer en desempeñar este
cargo.
En el evento se encontraban
periodistas de medios impresos
y electrónicos locales y de
estados vecinos, maestros y
alumnos de la Facultad de
Ciencias de la Comunicación.
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
cultura
A través de tres libros presentados en la Facultad de Ciencias de la
Comunicación, gracias a un convenio con la Fundación Manuel Buendía,
este medio de comunicación está en el centro del análisis y la
reflexión, lo que permite adquirir un mejor conocimiento sobre su
historia, contenidos, influencia y perspectivas.
La televisión a debate
En una transición democrática la TV
se empantana como bastión de poder
Jessica Balderas Salazar
Jenaro Villamil repasa en su
libro La televisión que nos
gobierna más de medio siglo de
historia para concluir, con base
en un análisis crítico y según
palabras del periodista e
investigador, que “se ha
convertido en un poder”.
En cincuenta años la
televisión evolucionó como
medio, se transformó en
industria y se consolidó como
bastión de poder.
Una radiografía de la
estructura de la televisión en
México deja ver que dos
grandes cadenas dominan este
campo en el país, su influencia
en el debate político quedó de
manifiesto en los
videoescándalos.
La reforma en los medios
electrónicos en México a partir
de la reforma legal es una
asignatura pendiente en el
proceso de la transición
democrática nacional, pues
continúa empantanada como
desde hace treinta años.
En base con esta realidad,
una de las premisas centrales
de Villamil es que “en nuestro
país todo cambia, menos la
estructura de la televisión”.
En un ejercicio de
prospectiva el actual articulista
del semanario Proceso visualiza
un futuro escenario de la
televisión mexicana en un
contexto de alta concentración
impactada además por las
variables globales.
Su larga experiencia en el
periodismo de investigación en
El Financiero y El Universal,
así como en otras revistas
especializadas y suplementos
de cultura, economía y labor
legislativa, es lo que ha dado a
Jenaro Villamil
Miguel Ángel
Sánchez
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
este autor las armas para poder
dar forma a su texto.
Por otro lado, Miguel Ángel
Sánchez de Armas realiza una
reflexión como trabajador de
los medios, no como
académico, sobre este medio
de comunicación en dos libros
más El enjambre y las abejas y
Apuntes sobre la televisión
mexicana.
“Lo que no es bueno para el
enjambre no es bueno para la
abeja” decía el emperador y
conquistador romano Marco
Aurelio, dicha metáfora utilizó
Sánchez de Armas para
compilar en el primer libro una
serie de reflexiones sobre la
comunicación en nuestro país.
Cavilaciones reposadas sobre la
democracia, los medios
públicos, el derecho a la
información, las nuevas
tecnologías de comunicación o
la relación de la literatura con
el periodismo.
El segundo es considerado un
texto de lectura obligada para
todo aquel que desee conocer
más sobre este medio de
difusión en nuestro país.
Dicho escrito reúne once
trabajos de igual número de
periodistas e investigadores,
quienes se abocaron a hacer un
recuento histórico, de las
tecnologías, el marco legal y los
usos de este medio, y que a
diferencia de otros textos de
temática similar, pretende ser
fundamentalmente
informativo. Esto significa que
ahí no se encuentran, salvo
algunas excepciones, opiniones
o juicios de valor. Aparte de su
utilidad informativa, la obra es
interesante debido a que
permite tener un mayor
conocimiento sobre la
televisión, más allá de las
diferencias naturales que
pudieran surgir por la
interpretación de
determinados hechos o
acontecimientos en torno al
tema.
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V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
cultura
Entremeses invitan a no tener
miedo al teatro ni a los clásicos
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
A través de un género de pieza cómica corta como los entremeses
cervantinos, la Secretaría de Extensión y Cultura de la UANL
busca acercar a los estudiantes universitarios al teatro como
parte del Programa de Apoyo a la Apreciación a las Artes.
Jessica Jaramillo Castillo
Para conmemorar los
cuatrocientos años del Quijote y
como apoyo a la asignatura de
Apreciación de las Artes que se
imparte en facultades y el
módulo siete de Artes y
Humanidades de las
preparatorias de la UANL, la
Secretaría de Extensión y
Cultura y el grupo teatral
Matizesdesiete presentan los
entremeses de Miguel de
Cervantes Saavedra.
De los ocho entremeses se
escogieron cuatro, El viejo
celoso, La guarda cuidadosa, La
cueva de Salamanca y Los
habladores, para ser
representados en las diferentes
facultades y preparatorias
durante el semestre agostodiciembre 2005 dentro y fuera
del área metropolitana de
Monterrey.
Los entremeses cervantinos
se han presentado ya en
Veterinaria, FIME,
Arquitectura, Ciencias
Biológicas y Ciencias de la
Comunicación, y durante
septiembre se presentarán en
las preparatorias foráneas para
cubrir todas las escuelas de
Nuevo León pertenecientes a
la máxima casa de estudios.
El objetivo de estas jornadas
es acercar a los estudiantes a
las diferentes disciplinas
artísticas, en este caso el
teatro, por medio de un género
de pieza cómica corta que
destaca por la complejidad
psicológica de sus personajes y
la aguda sátira de las
costumbres.
Al respecto Rubén González
Garza, encargado de la
dirección, vestuario e
iluminación, comenta:
“Llevarles estas obras al lugar
donde estudian es facilitarles
un poco el acercamiento al
teatro, que no le tengan miedo,
es un incentivo para que
después ellos lo busquen y lo
disfruten y de ese modo formar
un nuevo público”.
Para llevar a cabo sus
presentaciones el grupo se ha
topado con diversas
dificultades, pero en todos los
casos el uso del ingenio y la
creatividad les ha permitido
sortearlos. Por un lado, no
cuentan con escenografía, eso
permite adaptarse a las
condiciones y espacios de los
diferentes lugares donde se
representan, pero a la vez exige
mucho más de los jóvenes y
profesionales actores.
Ellos son Jenny Villarreal,
Lissete Treviño, Roberto
Alanís, Andrés Salas, Eddy
Ríos, Esteban Ibarra, Marilú
Martínez y Roberto
Rodríguez.
Luego de dos meses de
ensayo de los cuatro
entremeses, sólo presentan dos
en las giras y son los actores
quienes escogen cuáles pueden
ser los que más agraden al
público, por lo regular Los
habladores, que narra las
situaciones que vive un
hombre casado con la mayor
habladora del mundo y La
cueva de Salamanca, que en
forma divertida refiere el tema
de la infidelidad matrimonial.
“Aunque sea una obra de
hace mucho tiempo sigue
teniendo vigencia al tocar
temas de actualidad como la
infidelidad”, asegura Jenny
Villarreal.
Roberto Rodríguez
considera que la farsa agrada
más al público ya que la risa
atrae a la gente: “En mi
personaje de Los habladores me
llego a trabar, pero igual la
gente se ríe y eso les gusta
mucho”. La respuesta del
público universitario ha sido
muy buena, en la Facultad de
Música pusieron un entremés
más porque el público lo
empezó a pedir, “la respuesta
fue muy favorable, un público
muy atento”, recordó González
Garza.
En Ingeniería Mecánica y
Eléctrica creyeron que
acudirían pocos estudiantes,
“pensamos que no iba a
funcionar por el texto”,
menciona Roberto, pero fue
grande su sorpresa al ver una
multitud reunida al aire libre.
En Veterinaria algunas
jóvenes aceptaron que jamás
habían visto una obra de teatro
y preguntaron al grupo dónde
se presentaba.
Rodríguez comenta que en
muchas ocasiones el público no
se acerca al teatro por que
desconoce las propuestas que
existen, pero cuando lo hace
sale complacido.
Selene Salas, estudiante de
Ciencias Biológicas, opinó: “Me
gustó mucho, me gustaron las
actuaciones, sobre todo de la
puerta, me agradó que todos
estaban bien concentrados en
cada personaje, que le daban
énfasis a cada argumento”.
Carlos Eduardo Espinoza de
la Garza, estudiante de
Biotecnología Genómica,
indicó: “ Me gustó más Los
habladores por cómo se
expresaron los actores, el
teatro se debe tomar más en
cuenta, es un arte que no se
debe perder”.
Karla González de
Arquitectura comentó que un
maestro la invitó, “lo que más
me gustó fue la creatividad,
que no necesitaran tanta
escenografía”.
Por eso la actriz Jenny
Villarreal invita a los
estudiantes a que asistan a
estas jornadas, a que “no le
tengan miedo a los clásicos”.
“Esperamos que la gente se
quede con ganas de seguir
viendo teatro”, finalizó Marilú
Martínez.
�Jessica Jaramillo Castillo
Como cada mes de septiembre,
la Orquesta Sinfónica de la
UANL presenta su temporada
de Conciertos en Mangas de
Camisa 2005 y en esta ocasión
continúa los festejos por su
aniversario 45 con música que
va desde la popular mexicana y
tangos, hasta la de Cri Cri y
Star Wars para atraer al
público juvenil e infantil.
En esta ocasión se
presentarán cuatro conciertos
con dos funciones cada uno:
función de estreno el jueves a
las 20:30 horas en el Teatro
Universitario y función familiar
el domingo a las 12:00 en el
auditorio San Pedro.
Dentro de la programación
se encuentran “Star Wars, una
saga para escucharse”,
“Antología mexicana, vigésimo
aniversario: Dolores y Sergio,
Música Maestro”, “Obras
infantiles de ayer y de ahora,
¡qué clase de música!”, y
“¡Tango!, sentimiento
argentino”.
A raíz de que el Star Wars
Fan Club Monterrey le pidiera
a la Orquesta Sinfónica que
interpretara la música de los
diferentes episodios que
integran la historia, se realizará
el primer concierto, el cual se
presentará en función de
estreno y familiar el 8 y 11 de
septiembre respectivamente.
En éste se interpretará, bajo
la dirección de Félix Carrasco,
la música del compositor
estadounidense John Williams.
Entre los temas que se
escucharán están “El tema
principal” (Main Title), “La
banda de la cantina” (Cantina
Band), estrenos como el tema
de Darth Vader, la “Marcha
imperial” (Imperial March),
“Duelo de destinos” (Duelo of
the Fates) del episodio uno y “A
través de las estrellas” (Across
the Stars), así como los temas
de Anakin y Yoda, entre otros.
La música del episodio tres no
se tomó en cuenta, ya que aún
no se encuentra disponible.
Durante el segundo
concierto se realizará la
celebración del vigésimo
aniversario del dueto Música
Maestro, integrado por Dolores
y Sergio Martínez, el cual
interpretará junto a la
OSUANL dirigida por Raúl
Gutiérrez temas de la música
popular mexicana como “La
malagueña”, “A la luz de los
cocuyos”, “Un mundo raro”,
“Morenita mía”, “Patito,
patito” y “Jarabe regio” de
Roberto Batres.
1 de septiembre de 2005-
V I DA U N I V E R S ITAR IA
cultura
Personajes e imágenes de la hexalogía fantástica de Star Wars,
una clase de música infantil por el maestro “Longaniza” de la
vecindad del Chavo y un alemán con sentimiento argentino
prometen para esta temporada de Conciertos en Mangas de
Camisa no extrañar a los compositores clásicos que la sinfónica
mandó de vacaciones.
utilizada como tema del
popular programa de televisión
El Chavo del Ocho, de Roberto
Gómez Bolaños.
La segunda parte estará
integrada por cuentos y música
de Cri Cri, orquestada por el
arreglista y compositor
regiomontano Arturo
Rodríguez, quien también
presentará el estreno de “Un
viaje en el país de los sueños”.
Este concierto será
meramente sinfónico, no habrá
coro ni cantantes. Algunos de
los temas que se interpretarán
son “Di por qué”, “Marcha de
las letras”, “El ropero” y
“Métete Teté”.
“¡Tango!, sentimiento
argentino” es el título del
concierto final, en el cual la
OSUANL interpretará junto a
Lothar Hensel temas de Astor
Piazzolla y tangos. Hensel
estudió el bandoneón en
Argentina y París con
destacados expertos como Juan
José Mosalini, Dino Saluzzi y
Néstor Marconi. Se ha
especializado en el compositor
Astor Piazzolla de quien
interpretará, entre otras obras,
el Concierto para bandoneón,
cuerdas, percusión, piano y
arpa.
La segunda parte del
programa estará integrada por
conocidos tangos como
“Fantasía sobre un choclo” y
“La cumparsita”. Las
funciones serán el 29 de
septiembre, para el estreno, y
el 2 de octubre para la función
familiar.
El costo de las localidades
dentro de la función de estreno
es de $250 para el escenario,
$200 orquesta y luneta $150.
En la función familiar:
Orquesta $130, luneta $110 y
niños $50. Mayores informes:
8349-7621/22, www.osuanl.com
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
Cri Cri, Vader, Yoda y el profesor
“Jirafales” serán invitados de la
OSUANL
“Sones de mariachi” de Blas
Galindo es el tema con el cual
se abrirá el concierto y durante
la segunda parte se presentará
“Sobre las olas” de Juventino
Rosas. La presentación de
estreno será el 15 de
septiembre y la función
familiar el 18 del mismo mes.
Bajo el título “Obras
infantiles de ayer y de ahora,
¡qué clase de música!”, se
realizará el tercer concierto, el
cual está dedicado a los niños.
Las funciones de estreno y
familiar se realizarán los días 22
y 25 de septiembre,
respectivamente, bajo la
batuta de Carrasco.
Rubén Aguirre, el profesor
“Jirafales”, será el encargado
de narrarlo, presentando
durante la primera parte obras
clásicas como El aprendiz de
brujo de Dukas y la Marcha
turca y Las ruinas de Atenas de
Beethoven, esta última
23
L__J
�próximos eventos
[ 24
V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
próximos eventos
Evaluarán avances del conocimiento de la fauna en México
La Sociedad Mexicana de Zoología, A. C.,
y la Facultad de Ciencias Biológicas de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
convocan a la comunidad científica a
participar en el XVIII Congreso Nacional
de Zoología a realizarse en la Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel Frías” del 4 al
7 de octubre de 2005. El objetivo es reunir
a investigadores, profesores y estudiantes
interesados en el estudio, manejo y
conservación de la zoología con la finalidad
de intercambiar, analizar, evaluar y
difundir los avances realizados en el
Incubadora de Empresas
Ofrecen curso-taller
para iniciar un
negocio propio
La incubadora apoya a los
egresados a iniciar su propio
negocio y para que tenga el
mayor éxito ofrece las
herramientas necesarias a
través de la capacitación,
ofreciendo un curso-taller para
implementar el plan de
negocios que se desarrollará
todos los sábados de 9:00 a
12:00 horas del 20 de agosto al
29 de octubre. Los siguientes
cursos son: Plan de negocios (3
de septiembre), ABC del
crédito (10 de septiembre),
¿Qué hago con mi empresa
familiar? (24 de septiembre). El
costo por cada uno es de 250
pesos. Inscripciones: sexto piso
de la Biblioteca Universitaria
“Raúl Rangel Frías”, Ave.
Alfonso Reyes 4000 Nte. Tel:
8329-4239.
Agronomía
Diplomado en
Jardinería Ornamental
La Facultad de Agronomía
ofrece este diplomado con el
objetivo de permitir al
participante identificar y
producir plantas ornamentales,
así como proporcionar
conocimiento de la fauna de México. Los
temas a tratar abarcan ecología,
conservación y manejo de fauna,
colecciones y museos, acuacultura,
educación, entre otros. Las actividades
incluyen la presentación de trabajos libres
en las modalidades oral y cartel,
conferencias magistrales, foros de
discusión, programa de difusión,
exposiciones y cursos-taller. Informes con
el dorctor Gabino A. Rodríguez:
www.mesadirectiva@sociedadmexicanadezoologia.org y
en www.fcb.uanl.mx
mantenimiento en áreas
verdes. Dirigido a público en
general, estudiantes, técnicos y
profesionales, personal de
empresas, personal de
dependencias
gubernamentales.
Cursos:
Hidroponia: Humberto
Rodríguez Fuentes,
septiembre 2, 3, 9 y 10
Céspedes: Francisco J. Acosta
de la Cruz, septiembre 23, 24,
30 y octubre 1
Lugar: Vivero Canadá
FAUANL, Escobedo, N. L.,
horarios: viernes 15:00 a 20:00
horas, sábado 9:00 a 14:00
horas, informes:
01 (81) 8397-4477 y 8397-4588,
8384-0780, e-mail:
fauanl_eduper@yahoo.com.mx
fauanl_ucanada@hotmail.com
y la disminución de
enfermedades crónicodegenerativas. El taller estará
dividido en dos partes: la
primera de asistencia en teoría
sobre la importancia de cocinar
adecuadamente y la segunda es
práctica por lo que los
participantes tendrán
oportunidad de cocinar platillos
nutritivos, asesorados por
expertos y con bajo costo.
Fecha: 22 y 23 de septiembre,
horario: 8:00 a 14:00 h. Lugar:
Facultad de Salud Pública y
Nutrición. Costo: 600 pesos
(incluye material). Dirigido al
público en general.
Faspyn
Taller “Cocinando
para tu salud”
Es el nuevo taller que prepara
la Facultad de Salud Pública y
Nutrición de la UANL para el
mes de septiembre. Su
objetivo es que las personas
aprendan a cocinar sanamente,
lo que tendrá como
consecuencia una mejor salud
IV. Traducción directa
especializada, 29 de octubre
y 5 de noviembre
V. Textos periodísticos, 12 y
19 de noviembre
VI. Traducción inversa
español-inglés de diversos
textos, 26 de noviembre, 3 y
10 de diciembre
VII. Traducción directa
especializada, 7, 14 y 21 de
enero
Horario: sábados 9:00 a 13:00
h. Informes:
www.filosofia.uanl.mx/
traducciondiplomado,
traduccion@filosofia.uanl.mx
Tel: 8376-4876, 8376-4867 y
8376-4886, ext. 109
Invitan a diplomado de traducción
El Departamento de
Traducción de la Facultad de
Filosofía y Letras organiza
este diplomado con los
objetivos de conocer las
principales bases de las
corrientes teóricas y
propuestas metodológicas de
la traducción, así como su
aplicación en el análisis y
transferencia de un mensaje
escrito en un par de lenguas.
Está dirigido a profesionistas
con conocimientos de inglés
que deseen adquirir
herramientas para la
U
traducción y a traductores que
deseen ampliar sus
conocimientos en este campo.
Módulos:
I. La redacción contrastiva y
su aplicación en la traducción,
3 y 10 de septiembre
II. Los métodos y
procedimientos de la
traducción, 17, 24 de
septiembre y 1 de octubre
III. La traducción de figuras
retóricas y su análisis en textos
no literarios, 8, 15 y 22 de
octubre
UBRERlA
VERSITARIA
UBRERIA
U
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VERSITARIA
IJ BRERIA
UNIVERSITARIA
5- º¾·'o,
5%
10%
5%
EN LIBRO.S
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LIBRETAS Y
CUADERNOS,
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U I S'I
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�VIDA UNIVERSITARIA
deportes
Logra México resultado histórico en Universiada Mundial
Los deportistas que integraron la
delegación mexicana que asistió a la
Universiada Mundial celebrada en la
ciudad de Izmir, Turquía, cosecharon un
total de 13 medallas. México se ubicó en
el cuadro de preseas con una de oro, cinco
de plata y siete de bronce en la
competencia internacional a la que
asistieron 180 países. Se dieron resultados
positivos, puesto que elevaron su nivel
competitivo, en basquetbol y futbol, cuya
selección conquistó el meritorio quinto
Turquía
Tricolor alcanza el
quinto lugar
La selección mexicana de
futbol, dirigida por los
profesores Raúl Gutiérrez y
Roberto Gadea, se ubicó en el
quinto lugar de la clasificación
general luego de una gran
actuación en la Universiada
Mundial en el cual logró jugar
hasta los cuartos de final en la
que fue eliminada por su
similar de Brasil 3-1 a pesar
de que tuvo un buen dominio
sobre los brasileños durante
los primeros 20 minutos del
partido. México consiguió este
sitio al regresarle la derrota a
la República Checa, escuadra
a la que venció por marcador
de 1-0 en el partido disputado
en el estadio Halkapinar.
Además, en una ronda
disputada por los equipos que
no lograron ingresar a la fase
final por las medallas, la
selección mexicana venció a
su similar de Rusia por
marcador de 3 goles a 1.
lugar general. Clavados cerró en forma
exitosa su participación al conseguir una
de oro, tres de plata y tres de bronce.
Rommel Pacheco fue quien dio la de oro
al ganar la final de plataforma individual
varonil. Los tenistas aportaron dos
medallas, una de plata y una de bronce,
tae kwon do igual número y arquería, dos
bronces. Este logro es resultado de la
coordinación entre Condde y Conade y el
respaldo de las universidades públicas y
privadas. (Condde)
jugadores felinos Mario Becerra
y Luis Roberto Márquez
Ibarra, acomodador de la
escuadra nacional, también
recibieron ofertas del voleibol
europeo, pero por compromisos
educativos dejaron para otra
ocasión la posibilidad de jugar
en el extranjero. Márquez
realiza actualmente su
maestría en la FIME.
Turquía
Taekwondoístas
felinos tuvieron
buenas actuaciones
A pesar de haber tenido una
buena actuación algunos
taekwondoínes mexicanos
fueron eliminados en sus
rondas iniciales en la
Universiada Mundial como
fue el caso de Isis Vargas
López, alumna de la Facultad
de Derecho. En las rondas
eliminatorias que se
disputaron sobre el tatami del
Kultur Park Hall, Isis Vargas
no corrió con suerte al ser
eliminada en la primera ronda
de la división de los 47 kilos
por la española Elaia
Torrontegui por 2 puntos a 0.
Mientras tanto, en la
categoría de 72 kilos, Carlos
Amescua, alumno de la
Facultad de Comunicación, no
tuvo problemas para
imponerse a su primer rival,
el checo Karel Nosel, por 6
puntos a dos, pero en su
siguiente combate el
universitario mexicano cayo
por 5-2 ante el brasileño Diogo
Silva.
experiencia de competir junto
a las 31 mejores exponentes
de la disciplina de los 100
metros con vallas en la
Universiada Mundial. Ella,
quien llegó a la justa con un
tiempo de 14.08, corrió con el
número 735 en su playera en
el tercer hit de la primera
ronda donde también lo hizo
la rusa Tatiana Pavliy, quien a
la postre ganara la medalla de
plata. Violeta terminó en
quinta posición al realizar un
tiempo de 14.43 que la dejó
sin posibilidad de pasar a
semifinal de la prueba ganada
por la estoniana Mirjam
Liimask.
España
Jugará Juan García en
liga española de
voleibol
Turquía
Vive Violeta Ávila
experiencia
mundialista
La alumna de la Facultad de
Derecho y Criminología,
Violeta Ávila Torres, vivió la
Otro elemento surgido del
equipo varonil de Tigres jugará
en el voleibol profesional de
España, ya que Juan José
García, egresado de la Facultad
de Organización Deportiva y
con una destacada trayectoria
deportiva universitaria, fue
firmado por el equipo de
Mallorca y buscará triunfar en
la popular liga española e
incluso en las competencias
europeas que dispute el club
balear. Es de resaltar que los
Tigres
Patrocina Iusacell
a los Auténticos
La compañía de telefonía
celular Iusacell será
patrocinadora oficial de los
Auténticos Tigres de futbol
americano al destinar un apoyo
económico de 3 millones de
pesos que se dedicarán a los
traslados de los jugadores
durante la temporada 2005.
Sobre la temporada que pronto
arrancará en el estadio Gaspar
Mass, el rector de la máxima
casa de estudios José Antonio
González Treviño dejó claro
que la meta es darle
satisfacciones a los
universitarios y egresados.
Respecto a la ampliación y
remodelación del Gaspar Mass,
aseguró que para el partido
inaugural estarán listas las
gradas, que al término de las
obras tendrá capacidad para 14
mil aficionados. La inversión en
este proyecto es de 12 millones
de pesos aportados por la
Federación, Gobierno del
Estado y la Fundación UANL
que otorgó 3 millones de pesos.
(Esperanza Armendáriz)
25
]
deportes
1 de septiembre de 2005-
�[ 26
V I DA U N I V E R S ITAR IA
-1 de septiembre de 2005
deportes
Los equipos nacionales de voleibol femenil y varonil, en los que
figuran varios jugadores felinos, asistieron al Torneo Premundial
Norceca en Caguas, Puerto Rico. Las mujeres que vieron acción del
13 al 19 de agosto lograron una de las dos plazas para los países
de la región de Norte, Centroamérica y el Caribe en el Mundial
2006 a celebrarse en Japón.
Son Tigrillas parte del seleccionado que
consiguió boleto al Mundial de Voleibol
Armando Meza Garza
y Manuel González
Pese a todos los pronósticos, la
selección mexicana de voleibol
de sala femenil que dirige el
entrenador felino Marco
Antonio Heredia calificó para
competir en el Campeonato
Mundial de la especialidad que
se disputará en Japón del 16 de
noviembre al 3 de diciembre de
2006.
El seleccionado tricolor logró
conseguir uno de los tres
boletos en disputa para los
países de la región de Norte,
Centroamérica y el Caribe.
En el equipo participan tres
jugadoras del cuadro de las
Tigrillas de la UANL, que son
las actuales campeonas de la
Universiada Nacional, ellas son
la rematadora Migdalel Ruiz
Juárez y Mariana García,
ambas de la Facultad de
Organización Deportiva, y la
central Arcelia Berenice
Rangel Hernández de la
Facultad de Contaduría
Pública y Administración.
México llegó al Pre- mundial
sembrado número 27 en la
clasificación mundial, según la
Federación Internacional de
Voleibol, Estados Unidos era el
quinto, Puerto Rico
decimoctavo, Canadá vigésimo
segundo y Barbados ocupaba la
posición número 37.
En el torneo que se disputó
en el coliseo Héctor Solá
Bezares, de Caguas, cada
equipo jugó cuatro veces en la
ronda preliminar, en la que se
disputaron dos choques diarios,
los cuatro mejores avanzaron a
las semifinales y los ganadores
de medallas obtuvieron su pase
al mundial.
Después de un buen primer
parcial México fue superado 3-1
por Puerto Rico 20-25, 25-17,
25-15 y 25-15, siendo por las
11
...--
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
mexicanas la más destacada
Bibiana Candelas al anotar 11
puntos, mientras Ana Mercado
y Claudia Rodríguez hicieron
10 puntos cada una.
Contra Barbados México
logró su primera victoria 3-0
con marcador final de 25-21,
25-12 y 25-17.
Las mexicanas presentaron
una defensa débil y fallas en el
ataque al inicio de este
encuentro, pero la entrada de
Blanca Chan mejoró un poco el
juego del seleccionado nacional
hasta subir su nivel en el
bloqueo en los siguientes sets.
Candelas y Ana Mercado
fueron las más destacadas con
15 puntos cada una, seguidas
por Blanca Chan con 11.
En este juego alineó Migdalel
Ruiz (2).
“Barbados nos sorprendió al
inicio, pero nos relajamos y
supimos sacar la victoria”,
expresó el técnico de México,
Marco Antonio Heredia.
El resultado permitió al
equipo seguir en la pelea dentro
de las semifinales. En el duelo
por el tercer y cuarto lugar del
torneo venció a su similar de
Canadá en sets seguidos, con
parciales de 25-21, 25-15 y 2521, gracias a la ofensiva de las
mexicanas Ana Mercado y
Bibiana Candelas.
Con esta calificación México
competirá por segunda vez en
un campeonato del mundo
desde 1974.
“La lección que estas jóvenes
deportistas nos dejan es que el
voleibol tiene un gran potencial
de proyección en nuestro país
y debemos continuar con la
lógica del trabajo para seguir
creciendo y seguir cosechando
buenos resultados”, explicó
Carlos Alberto Villa Ordóñez,
�1 de septiembre de 2005-
VIDA UNIVERSITARIA
deportes
Maricela
Migdalel
Berenice
Jessica
-!
------.:a._
~
coordinador técnico de la
Federación Mexicana de la
especialidad.
Después de la competencia
el seleccionado gozará de un
descanso para que las
jugadoras realicen trámites
escolares y de carácter
personal antes de retornar al
campamento de preparación
en las instalaciones del
Instituto del Deporte en la
ciudad de Monterrey.
La idea será trabajar para
garantizar una adecuada
preparación antes de la gran
competencia a la que se dan
cita los veinticuatro mejores
equipos del mundo.
El equipo deberá ser
renovado debido a que Bibiana
Candelas y Ana Mercado, por
compromisos previos, no
podrán seguir en esta etapa de
preparación. Pero se trabajará
con las otras jugadoras a fin de
reforzar al conjunto y ofrecer
mayor experiencia técnica y
táctica a partir de noviembre
de 2005.
Ahora el trabajo de las
jugadoras de Tigres tendrá que
seguir constante para poder
mantener el nivel y seguir
dentro del combinado
mexicano. Cabe señalar que
Jessica Martínez Garza de
Facpya es preseleccionada
nacional.
El conjunto varonil
también va por un lugar
La escuadra mexicana de
voleibol de sala que busca uno
de los dos boletos para asistir al
Campeonato Mundial a
celebrarse en Japón, en
diciembre de 2006, tiene base
del equipo de los Tigres de la
UANL que conquistara el
título nacional de voleibol, de
federación y estudiantil.
Jorge Azair López,
entrenador de los felinos, lo es
también de la escuadra tricolor
y ahí se encuentran los
jugadores Juan José García,
central de 28 años y 2.02
metros de estatura; Mario
Becerra, rematador de 27 años
y 1.89 metros; Luis Roberto
Márquez Ibarra, acomodador
de 25 años y 1.87 metros de la
FIME; Luis Antonio Capetillo
Ramírez de la FIME y Víctor
Enrique Porras Alvarado de la
Facultad de Organización
Deportiva.
Ellos forman parte de los
trece elementos que fueron
seleccionados después de
realizar el filtro al que fueron
sometidos poco más de veinte
jugadores que tuvieron una
concentración de más de dos
meses en las instalaciones
deportivas del Instituto del
Deporte de Nuevo León donde
definieron el estilo propio.
Y esto ya es un mérito pues
la mayoría de los jugadores
poseen experiencia profesional
como Iván Contreras, quien
juega en la liga profesional de
Puerto Rico; el capitalino José
Luis Martell, quien milita en el
equipo Palmas de Gran
Canaria, España; el coahuilense
Jesús Rangel, de 25 años de
edad y quien viste los colores
del Málaga, de España; el
jalisciense Juan Salazar, quien
también reside en la península
ibérica porque juega para el
Santander; Gustavo Meyer y
Carlos Guerra, representantes
del MTV Naëlsesls de Suiza.
El equipo varonil vio acción
en la ciudad de Caguas, ciudad
contigua a San Juan, Puerto
Rico, del 21 al 29 de agosto. En
la jornada inicial del Torneo
Premundial Norceca México
venció cómodamente a
Guatemala con parciales de 2513, 25-14 y 25-11 al aprovechar
su superioridad física y técnica
para despachar a sus rivales,
que no lograron presentar una
defensa articulada ni un
bloqueo eficaz. En su segundo
compromiso venció a Barbados
con parciales de 25-16, 25-14 y
25-21. Los mexicanos no
tuvieron problemas para atacar
la defensa barbadiana en los
primeros dos parciales, pero en
el tercero Barbados reaccionó
después de estar abajo 8-2,
para empatar el partido a 17.
En la siguiente jornada y en el
partido más esperado de la fase
preliminar por lo nivelado de
los conjuntos, cayó ante
Puerto Rico en tres parciales
25-16, 25-23 y 26-24.
El 27 de agosto se celebraron
las dos semifinales en las que
los ganadores aseguraron las
únicas plazas disponibles en el
torneo para el Mundial de
Japón. Los partidos finales
fueron el 28 de agosto.
27
]
��
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
2005
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
9
Número
Número de la revista
156
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Septiembre
Día
Día del mes de la publicación
1
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Quincenal
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A name given to the resource
Vida Universitaria, 2005, Año 9, No 156, Septiembre 1
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An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/09/2005
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
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2017400
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SITA LA UNIVERSIDAD 'EL SUBSECRETARIO
ECOMUNICACIONES Y OBRAS PUBLICAS
ingeniero Walter C. Buchanan hizo un recorrido por diverdependencias universitarias, mostrando i n ter é s por
onocer los detalles de la futura Ciudad Universitaria
N gran amigo ha ganado
1A Universidad de Nuevo
'León en ta persona del
Ing. Walter C. Bucha-
ual Subsecretario de Co•
ones y Obras Públicas
o del Despacho, quien
la visita que hizo ayer
Casa de Estudios de•
ueden estar seguras las
des, los maestros y estude la Universidad de Nue' que cuentan con mi simrsonal y con toda la COO•
que pueda proporcionar•
o funcionario".
declaración la formuló al
• Ingeniero Roberto Treviño
les, en el despacho de la
' :e:~~;5di: ct:~~~rm:~ds~
y estudiantes que le dieron
venida.
su parte el rector de la
rstdad agradeció al maestro
nan su intervención para
le fuera concedida la francia postal de que goza nuestra
~ de Estudios desde el día 11
julio actual, fecha en que se
1ic6 en el Diario Oficial de la
ración el acuerdo dictado
el C. Presidente de la Repú•
blica.
Dijo además el ingeniero Tre ..
viño González que teniendo tantos
problemas como los tiene la ins ..
titución universitaria, confortaban las palabras del maestro Bu•
chanan para seguir trabajando en
beneficio de las instituciones universitarias de Nuevo León.
En seguida el distinguido visitante se trasladó a una de las au(SlGUl EN LA ºAGINA 16)
'
Se creará la carrera de
Ingeniero Agr~nómo
e
ON el propósito de ponerlo a la consideración en
la próxima reunión del
Consejo Universitario, los sei\ores ingenieros Alberto León Chávez, doctor Eduardo Aguirre Pe ..
queño, licenciado Esteban González Westrup e ingeniero Roberto Treviño González, están
trabajando en la formulación del
plan de estudios para el primer
año de Ingeniero Agrónomo, que
se iniciará el septiembre venide ..
ro al iniciarse el año escolar
vo León significa et estableci-
miento de un nuevo plantel, la
Escuela de Agronomía, para cuyo efecto se dispondrá del local
correspondiente. En la resolución de este problema vienen cooperando tos miembros del Patronato del propio plantel, que preside el licenciado González Wes ..
trup; y por su parte el rector
hace las gestiones necesarias para que los futuros agrónomos de
la Universidad de Nuevo León
cuenten, desde ahora con un cam•
1956-1957.
La iniciación de esta nueva ca- po experimental para sus prác•
rrera -en la Universidad de Nue .. ticas.
S CVELA DE VERANO
IVIDADES DEL 30 DE JULIO AL 3 DE"AGOSTO EN LAS DIVERSAS SECCIONES
AS actividartes de tas di·
versas secciones, durante
la semana comprendida d~l
el actual al día 3 de agmto
Cursos de Recuperación Académt•
ca para Bachilleres, que profesores Univedsitarios vienen expli.•
cando en la Escuela Preparatoria
"Colegio Civil" Número Uno,
CULTURA GENERAL
igue el desarrollo del cursillo
nsivo de Ingeniería Quimica,
viene profesando en ta Faculd de Ciencias Qulmicas de la
ni\-ersidad de Nuevo León el inniero Ignacio L. Espinosa, de
11 a las 19.30 horas y el cual
rm~ari el próximo 17 de agos•
El próximo martes 31 del ac..
tual termina el Curso Intensivo de
Danza, que vienen explicando
desde el día 2 del presente mes
loS profesores Jean Dudán y Ma•
ría Krishnna en Villagrán Nor..
te 106 (altos).
11
CIENCIAS ODONTOLOGICA.'I
Los días 25 (hoy), 26, 27 T .8
de !actual se dictará el ciclo de
Jecciones relativas al curso sobre
Cirugía Bucal, que con la preseu-
ci11 del profesor extraodinarlo
Goc:tor Abelardo Gutiérrez Morelos, C. D. de la ciudad de GuJda•
h:.~sra, Jal., y el maestro Uf\ versitar~o, doctor Alejo Marruro Pa•
ni, M. C., se explicarin en la Fa.•
cultad de Odontología de h. lJnfnrsidad de N. L.
HUMANIDADES.
Cinco conferencias sobre el tema ºLa Reforma y su Impacto en
el Mundo Moderno'\ a cargó del
doctor Juan A. Ortega y Medina,
quien por razones de fuerza mayor substituye al doctor Edmundo
O'Gorman. Horario: de las 20 a
las 21 horas, en el Salón de Con•
ferencias "Prof. Francisco M. Zertuche.
SE CONCEDE FRANQUICIA
POSTALa laUNIVERSIDAD
OR acuerdo del sefi.or Presidente de la República, C.
Adolfo Ruiz Cortines, desde
el mes de mayo próximo pasado
se concedió franquicia postal a la
.Universidad de Nuevo León para
la distribución de su copiosa co•
,rrespondencia dentro del territorio nacional.
P
La resolución del Ejecutivo Fe..
1foral acaba de comunicarse al rector, tanto por parte del Subsecre-
tario de la Secretaría de Comu ..
nicaciones y Obras Públicas, in•
geniero Walter C. Buchamm, como del C. Administrador de Correos en esta ciudad.
Este acuerdo del C. Presidente de la República ha sido reci•
bido con gran beneplácito por
parte de las autoridades universitarias, quienes venian gestionándolo desde hace varios años
y significa, para la economia de
nuestra máxima Casa de Estu-
dios, una expresión m6s de simpatía por parte del Primer Ma•
gistrado de la nación, ya que las
erogaciones por este concepto
eran sensibles.
Por considerarlo de inter~s general pa'ra todos los universitarios, egresados y amigos de ta
Universidad de Nuevo León, da ..
mos a conocer el texto integro
del acuerdo presidencial, publicado en el Diario Oficial de la
Federa~ión, · Número Nueve, correspondiente al día 11 de julio
actual:
"ACUERDO que concede franquicia postal a la Universidad de
Nuevo León.
"Al margen un sello con el
Escudo Nacional, que dice: Es•
tados Unidos Mexlcanos.-Presidencia de la República.
"ACUERDO al C. Subsecretario de Comunicaciones y Transportes Encargado del Despacho.
"CONSIDERANDO, que - por
acuerdo número 270 publicado en
el ' 1Diario Oficial" de la Federación correspondiente al 26 de
febrero del año de 1953, se concedió franquicia postal al Patronato Universitario de Monterrey,
N. L.
"CONSIDERANDO, que la
Universidad de Nuevo León, con
sede en la capital de esta entl•
dad, lleva a cabo actividades de
fndole eminentemente cultural 1
cientifica.
"CONSIDERANDO, que C(I,,
rresponde al Estado otorgar fa•
cilidades para el desarrollo de ta•
les actividades, por el beneficio
social y prestigio nacioanl e in•
ternacional que significan, con
fundamento en el articulo 517 de
la Ley de Vías Generales de Co•
municación, he tenido a bien expedir el siguiente
ACUERDO:
• ARTICULO PRIME RO.-A
partir de la fecha de promulga•
ción del presente acµerdo se con•
cede franquicia postal a la Unl•
versidad de Nuevo León, con sede en la capital de esta entidad,
para todas las correspondenclu
ordinarias y por vlas de superficie que gire en el régimen ln•
terno, en relación con sus ,.acti•
vidades.
"ARTICULO SEGUNDO.-A
partir de la propia fecha se deroga el articulo número 270 publicado en el ' 1Diario Oficial" de
la Federación correspondiente al
26 de febrero del afio de 1953,
por el que se concedió franquicia
postal al Patronato Universitart•
de Monterrey, N. L.
11
Su!ragio Efectivo. No Reetec-•
ción.
"Dado en la residencla del Po,,
der Ejecutivo Federal. en la ciu•
dad de México, Distrito Federal.
a los nueve dias del mes de ma..
yo de mil novecientos cincuenta
y seis.-El Presidente de la Re-pública, Adolfo Ruiz Cortines.Rúbrica.-El Subsecretario de
Comunicaciones y Transporta
Encargado del Despacho, Walter
C. Buchanan.-Rúbrica.-EI Se•
cretario de Hacienda y CrédltG
Público, Antonio Carrillo Flores.-Rúbrica."
Por acuerdo del rector, ln~
niero Roberto Treviño González.
se enviaron mensajes de agradecimiento en nombre de las autoridades, maestros y estudiante1
de 1 a Universidad de Nueve
León.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Admiñistración de ContOI
de Monterrey, N. L., d 16 de abril de 1951.
JULIO 25 DE 1956
MATAMOROS, 311, ORIENTE
MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • Af:1O VI
279
MUSEO REGIONAL DE NUEVO LEON
".1,VO INTERES DEMOSTRO el ingeniero Walter C. B~ch~an,. durante su visita a la Univ~r-
sidacl, por conocer en detalle los planos de la Ciudad Uruvers1tana del Noreste. En la gráfica
el Reetor, en presencia de varios maestros y estudiantes explica al distinguido huésped los detalles
11.e este generoso proyecto,
Con motivo de la instalación del Museo Regional de Nuevo León en el edificio del Obispado, se insta a las personas que sean poseedores de algún objeto de valía hist6rica para nuestro Estado, a fin de que si desean donarlo
o proponerlo para el mismo se reporten al teléfono
6-04-04, con el doctor Jorge Rangel Guerra, director
del Museo.
�2
-
VIDA UNIVERSJT
lJNIVERSITARIA
ABIA estado dormido
muchas horas. "Son
Jas Ocho", pensé. Si ~
hubiera cambiado, no
lo que haría. Pero luego,
é importa. Hay tantas cotanta gente. Arriba, tan•
'astros; y en el espNejo, ta~vidas efímeras.
o, aun
Puede ser el vuelo de
. mosquito, la brizna de
ba palpitando con el .co'n de fuera. O nada, el
0 de las horas solamen•
Aqueilo había sido boni•
enredarse en la cola de
cometa. ¡Qué verguen~ahía que ver los ojos
i.: iueces.
:,;¡¡'sted
EL TERMINO
por HUGO PADILLA
no sirve para es•
no
,,, sirve para lo
1111 me hace ninguna gra•
risa. J.,e puede sucea cualquiera. Oye un
enmedio de la noche
pieza a volar. Qué bien
arriba. Las caras de
'to de los amigos se emn a hacer pequeñas.
o no se ve nada. sino la
adura .Y el vuelo.
les hahia dicho yo.
No es motivo de enojo, pero el jueves no fué cuando
me lo preguntaron.
Desae las ocho estuvo una
ardilla tratando de comerse a
la luna. De las ocho a las nueve. "Ahora serán las nueve".
El arroyo está a no más de
J.I\S BURLAS VERAS
chadas, haciéndose las desentendidas y de pronto saltan
detrás de cualquier palabra.
¡Hola: ¡, Dónde lo he co 1nfrlc
antes? Sí, sí, me acuerdo. No
hablemos más de eso. Pasemos a otra cosa. Aquella canción, por ejemplo. He olvidad o cómo era; creo q u e así,
más o menos: La paloma era
blanca como los sueños. Oh,
qué dulce es vivir. Alguien
la cantaba y llegaba hasta la
escuela mientras yo me quedaba viendo las manchitas de
sol en el piso. Luego los cabellos de Elizabeth, bailando
entre las nubes y aquel cuarto lleno de sangre. Son cosas
terribles, sería mejor olvidarlas si se pudiera. La canción
era bonita...... como los sue'ños, estaban las muchachas
tendidas en la hierba. Era en
1942 y había visto cómo los
diez pasos. Siempre con su hombres se mataban unos a
otros, como locos. Habían simisma tonada.
Aunque no se vean las co~ do fotografías, pero de cualsas sino una vez, las llev~ quier modo era horrible. Las
uno toda la vida. Van aga- muecas, las manos desgarradas...... Nunca podría hacer
eso. O quién sabe. La vida dá
vuelcos, pero no, esto se acaba ahora. Aquello fué hace
1 diez años, y desde entonces
no ha pasado nada nuevo. Y
esto se acaba ahora.
Tiene uno las cosas en la
mano. Vienen y van en un pe..
queño momento. Y tanto
tiempo que hubo de pasar para todo. Luego uno vuelve y
., '
revuelve en menos de un sel .1/ .f.
gundo, o en una hora. Viejos
• . ! f .• '·'
fantasmas salen de los ojos y
se ove una música olvidada.
Y dice: ¡Ah! esto era aquello,
Ahora lo reconozco. En una
tarde puede suceder lo qua
siempre se estuvo esperando,
temiendo. Si se pudiera juntar. toda la vida y hacer con
ella una pelota pequeña para
arrojarlá lejos, entre las piedras. Alguien le encontraría
y luego iba a decir: "¿qué es
esta cosa tan minúscula?".
Las estrellas van a caer so,. bre mí, los árboles, las rocas.
Lo sé. Me mortifica su silencio. Mi propio silencio me ha•
ce daño. El último, por siempre. "Se lo dij irnos", van a comentar los amigos. Pero esto
lepasa a cualquiera. Imagino
cómo será cuando lleguen. AJ.
guien de los alrededores descubrirá mi cadáver y llamará
a las autoridades del pueblo.
81. UNA INSTANTANEA DE "DON CHUCH0'
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principio fué clara la
tión: "no se alarme, no
nada serio". ¿Quiér¡ lo di¿A quién hablan? Yo sé
e no hay por qué alarmar. No se pueden ver bien
cosas, pero la muerte no
usta a nadie. Afuera es
tra cosa. U no lleva los fíes ~tro, y si se ponen feos
sucios hay que sacarlos al
l. Eso es tocio.
'
-: '~ '.
.
'
•
'
•
¡,
-¿Cómo dicen que se llama? -dirán.
-¿El?, no lo sabemos señor. No es de este rumbo.
por ALFONSO REYES
LGUNA VEZ HE contado va cómo, en torno a su lecho de enfermo, el ¡:lirector ele la Revista l\loclema, don Jesús, E. Valenzuel~ -poeta ,~ás en la ~id~ que en los versos- solía reunir
a los literatos del crepusculo modermsta. No siempre aStStta él a la mesa. A veces, se recobraba por unos días. Otros, creía morir. En !onces repartía algunos ele sus libros y sus objetos.
Así sucedió que me enviara un día, como presente, la mascarilla ele Manuel José Othón fundida
en bronce por Baudelio Contreras.
.
Para entonces la plana mayor había comenzado a dispersarse. Urueta nunca concurría a la
tertulia. Nervo estaba en París y desconcertaba a sus antiguos admiradores con unos versos en
que aconsonantaba "pelo" y "Longfellow", Tablada se había alejado, ¡;,orque don Chucho comentó despectivamente su poema sobre la Bella O~ero -:aquel que 11'.:stro Ju.h~ Ruela~-, del ~ual
dijo, según parece, que estaba fabncaclo con versos ele d,entes afuera ...... A d1ferenc1a ele m1 cariño para usted", Je escribió Tablada, resentido, Alberto Leáuc sólo aparecía breves instantes.
Urbina se conservaba fiel, pero se daba a desear. Manuel ele la Parra recitaba, para darle gusto:
"Mi princesa lejana" o "Fuí paje ele la corte de un glorioso rey franco". -Los artistas o literatos que
pasaban por :México nunca dejaban de visitarlo: la Chalfa, Julio Flórez. Darío Herrera ......
Un día don Chucho Valenzuela se nos puso muy malo, aunque de esa vez no murió. Se pasaba el tiempo sentado en la cama, sin poder hablar. Fuimos a verlo unos instaHtes. Nos miraba
con expresión de sorna y contemplaba incesantemente el reloj que tenía en las manos.
A la salida, Rafael Lópz me dijo, con mucho sentido poético:
·
-Es desesperante ver a este hombre. muelo. observando el reloj, como si esperara de un momento a otro la cruel lanzada de Longinos.
A
-No, él no. La víbora .... "
-Cuatro narices, señor. Es
mala.
No había sido mala. Se ha•
ce lo que se tiene que hacer
' U na v,'bora. ¡Bah!.•'
y no mas.
fué un cometa. Un pequeño
cometa escondido entre el zacate. No ví ni stis ojos. Sólo
un pequeño dolor, y luego el
cuerpo como de madera. Empieza uno a achicarse, a consumirse con sus ilusiones. En
un momento recuerda todO',
no hay lugar para tanto. recuerdo. Después, las ambiciones, las viejas cosas, lo que se
había olvidado, se van perdiendo para siempre. Sólo
qileda la tierra, clara, exten•
dida, como un ojo sin sueños.
De KATHARSIS, No. 5-6
•
�4
por el licenciado LUIS ANGEL RODRIGUEZ
E
L palacio de Aranjuez es
una bella morada con esa
amplitud que tan frecuentementE! se encuentra en las viejas y aristocrAticas moradas españolas saturadas de recuerdos.
,,
Para 11egar al pa1acio paso por
un jardín digno de las "Mil y una
noches" a cuya derecha se forma
un remanso del río Tajo.
•
A lo lejos diviso un puente colgante y por el otro lado contemplo ,.m desfile de puentes en una
calzatia larguísima que se pierde
confundida en el azul del horizonte; por doquiera hay rincones
propiciatorios para el ensueño y
para el amor.
Penetro al palacio por la puerta del "Cuerpo de Guardias de la
Reina,:•.
En la saleta contigua existen
unos cu.adras de Jordá.n: "Orfeo
domesticando a las fieras con los
sones de su flauta", "Apolo y las
Musas" etc. etc. Sigo por varias
habitaciones, llego a la cámara de
la reina que contiene destacadamente un piano "PleyeJ en Oro"
que ;regaló a la reina Isabel n su
amiga y compañera de destronamiento, la española Doña Eugenia de Montijo Condesa de Teba
y emperatriz de los Franceses.
En el ante oratorio, hay un pequeño cuadro italiano hecho con
mmares de piecesitas de mosaico
incrustadas, le acompañan dos
hermosísimas virgenes, surgidas
de los mágicos pinceles de MaeJJa
y de Madrazo. El oratorio1 es
magnifico en estilo churrigueresco y refulgente de dorados.
Los techos de todas estas habi-
A UNIVERSITARIA
mejante a este gabinete, tos pa..
lacios de Aladino nunca imagina ..
ron dentro de la fantasía oriental
algo tan magnifico, tan bello, tan
ultra maravBloso, como este gabinete de la porcelana, la que materialmente cubre las paredes y
los techos con escenas chinescas.
NA madre frustrada.
La cigüeña que ella ama en. silencio es de color negro y lleva
su pico un niño muerto.
a mujer con el cuerpo atravepor alfileres, como una mater
dolorosa conservada en sus siete puñales.
Una mujer llena de
sortijas, de alhajas,
de faldas suntuosas,
de collares, de tocados violentos, de
prendas indígenas.
Ojos profundos, cejas acribillando la
noche, mentón pe' andar de "golondrina con
Todas estas figuras de ilusión,
fueron elaboradas en 1a antigua
fábrica de porcelana del Retiro,
destruida barbaramente por los
civilizadores franceses. La bóveda
de esta estancia en el mismo orden de ornam~ntación, está decorada también con múltiples fjgu ..
ras de porcelana que parecen estar suspendidas en la altura.
¡Gruta del milagro patente! que
sobrepuja a la fantasia y a la
ilusión, que se ve y que se toca.
Artistas anónimos, los que imjtando al esclavo y escultor ft!'iego, que esculpió la estatua de
Marco AtJ.relio, borrásteis vuestros nombres dejando sólo a la
posteridad admirada vuestra obra.
Sigo con esta visión inolvidable
fuertemente grabada en mi retina espiritual; llego al dormitorio
de la reina colmado de pesados
y vulgares muebles~ Aqui dormía
1a madre de Alfonso XIII, a este
Cristo de Mengs elevaba sus oraciones, y sus sueños. fueron velados por los maravillosos frescos
de Zacarías Ve1ázquez. Siguen va,
rias habitacionés tota}ment.P
pizadas de seda.
En el comedor ae gala suntuosamente decorado y amueblado,
Conradi pintó la historia del casto José, y J)P Amiconi dejó sus
frescos inolvidables. ,
.f: ·-·
taciones están decoradas por MaeUa, por Suárez y por Gómez, y las
paredes, con ricos tapices de seda bordada, de Talavera de la
Re:na.
EL PALACIO DE ARANJUEZ
En el despacho de reina hay
dos exquisitos Tenyers, y sobre
todc., una maravillosa colección de
ruac.1itos de Puccini en vitela, que
rep!'fsentan las más portentosas
lo único que apunta mi memoria,
es una maravillosa virgen de Tejeo colocada en la cabecera del
bataJJas de Alejandro Magno.
l ,J6"go al gabinete de la por,.,.,.
lana, único en el mundo y de un
valor materiai y artístico incalculable. Los antiguos emperadores
mogoles, el maravilloso Cublai
KhaJ.1, de quien tanto nos habla
Marco Polo, jamás imaginaron
esta magnifiCencia, he conocido
palacios de Francia, de Italia, de
Inglaterra y de otros países y jamás he contemplado una cosa se-
Ahora paso a la alcoba del Rey,
lecho real,
Me conducen a a'dmirar otra
maravilla, la reproducción exacta del salón de 1'Las dos Herma•
nas" de la Alhambra en estilo
Mudéjar. Se abre ante mí el deslumbramiento de este Alcazar de
los Reyes Moros que no dejaré
de visitar.
Sigo i.nventariando en mi emoción las,- bellezas de este palacio:
un recinto de espejos con el te-
po, la jaula, la decapitación, el
estrangulamiento, y todos estos
horrores finamente dibujados con
esas tintas misteriosas de los ártifices Chinos.
En las últimas habitaciones. lo
mAs importante que encuentro
En construcciones monolíticas,
tinadas a resistir grandes tonelai
ninpún material de construcción r
ponde con tanta e f i ca c i a como
•
por ALFREDO CARDONA PE!ilA
angre ......
ida Kalho nació el 7 de julio de
1 en Coyoacán, a la una de la
na. Fué la cuarta hija del maonio del señor Kalho (en alefrieda significa paz) con la sea Matilde Calderón católica al
ilo antiguo. Al padre le daban
ques epilépticos, y era muy trisA la madre le daba por rezar
rosario, y era muy tranquila. El
ateo, ella ·creyente. Se desprenFrida de tales mundos, como
a ~trella de miedosos augurios.
y
runa fue una diabla. Hacía las
laquerías detrás de la puerta, cola mocita de Góngora. Se iba
a, jamás se juntaba con niñas de
edad; sus amistades eran muchas; sus gustos, la vagancia. U na
az. A los ocho años hacía los
icos novillos y se enredaba con
papeleros de La Merced en con,
rsa~iones de esto y aquello, y de
e ~ no me vas a enseñar a mí,
arrunate y te doy un trancazo,
A los 11 años quería ser méa.
En 1929, Frida era novia de Ale-dro Gómez Arias. Iba 1a pareja
tomar un camión de la línea de
Y0 acin, y en I a esquina de
auhtemotzín y Cinco de Febre' el vehículo que esperaban se les
encima. Frida quedó destroa, sanguinolenta, como una ~osa
oteada en el desfile de la' muerltecibió once fracturas en P-1
1
derecho, que quedó. imposibiliMONTERREY, N. I.:, MEXICO
1 driara siempre; dos, en la pel' os, en la columna vertebral y
APARTADO NUMERO 39l
ª¡ en el codo izquierdo. Además
eatr
'
•
" ' - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ 1 aveso una varilla de hierro
e dtronco, que fue como un lahso el centurión. La levantaron
un tn~ de sangre. La acostaron
un billar, mientras llegaba la
CEf¡\ENTO PORTLAND
Lo fabricamos Gris Blanco.
nuestras Marcas:
S. A.
d
d
.º
A]JMEZ.-Dibujo ¡;or Pablo flore~.
prenden en el temperamento de una
mujer genial que a veces, en momentos de esoterismo pictórico, llega a tener un aliento de sibila, como decía Gabriela Mistral.
Cuadros que ella prefiere: Mi nana y yo. U na madre indígena, imponente como la noche mexicana,
que le da de mamar con su seno
cruzado de estrellas y vens1,5 temblorosas. Frida llora en , ese cuadro.
Otra pintura: Los habitantes de México. ¿Quienes son? Un Judas,
una mujer embarazada, un caballe-ro de petate, una niña y una muerte de barro, todos en una plaza triste y como sonámbulos. Frida piensa en ese cuadro.
Su obsesión es el hijo. Está imposibilitada para tenerlo. Entonces, su Detroit, en otra de sus convalecencias por la cigüeña negra que
le roe las entrañas como el águila
del Cáucaso, pinta, el cuadro más
espantoso: El nacimiento.
Naci
miénto que es una muerte. Nacimiento que cuando lo ven las mujeres embarazadas, gritan, aúllan y
abortan como las hembras del teatro griego ante la aparición de las
erinas de Esquilo. Pero Frida se va
a Nueva York, a sufrir otra operación, a convalecer otra vez. Y en
Nueva York hace un nuevo cuadro
en composición fotográfica, que interpreta la cosmópolis con ojos aldeanos. Y ¡,one Frida un traje de
tehuana en medio de los rascacie-los ·de Nueva York, colgado entre
un water-closset y una columna mítica. Surrealismo. El surrealismo
es también venganza inteligente de
las almas terrenales contra las imde Hierro es fundar¡iental. Para
hemos visto, en Salvador Dalí, el
de la voz aceitunada, las mismas
venganzas? Por muchos motivos,
este cuadro de Frida sobre la Urbe
de Hiedro es fundamental. Para
mí, es la intetpretación pictórica de
lq poesía, de aquella poesía que
sobre Nueva York escribió una gitano de voz huracanada: Federico
García Lorca. Leemos el poema
de Lorca y vemos el cuadro de
Frida, y uno y otro se complementan y tratan de salvarse, prestándose mutua ayuda. A m b o s son
una nube sin agua, como decía la
frase bi'blica que n<>s recordaba José Bergamín. Y vemos la multitud
que vomita y la multitud que orina, y hasta al rey de Harlem golpeand,¡ el trasero de los monos con
una cuchara.
•
"MONTERREY" e "HIDALGO"
CEMENTOS
MEXICANOS
-
ta, el dolor oscuro de un ángel en
crisis, todas esas cosas que se com-
"
)
, ríe, se burla de lo serio,
valiosísimos objetos de arnne en una cama de cedro
eles y espejos para verse
, tiene siempre en los labios
olor a mercado, la palabra de
egos pirotécnicos, de los sane las muertes, de los alcohoy aborrece todo lo snob, lo
stizo, lo que hace programas lo
PATIO DE LOS LEONES EN LA ALHAMBRA.
nvencional y estudiado.
Dibuio de Pablo Flores.
Y'se quiere ir con el viento y las
dio Pompeyano, servia de vesti- son dos cuadros murales: ••]a ba- que se presenta a uu~ ,111,..~nas a alguna parte can su ni-dor del Rey. En el despacho exis- talla del Sa1ado," y la "rendición delicio1;3,: e~meralda el
uerto, y cocer un diente de coten dos jarrones de cri$lal de de Granada", ,=n este último apa.. plata la cinta del rio; ,a
con polvo de azufre a las doce
bohemia, de color rojo obscuro, rece Boadbil que suspira por hanegro es una mancha de tinta la noche, a la ori,l la de algún cti
boga mansamente sobre las
nario, para que el niño resuci•
con una llama encendida J le pida temblando un poco de
pico.
o blanco de sus pechos ...... Esta
Frida Kalho, atormentada como
Aquí,
rómaca, piadosa como Ruth
el que estoy sentado, pas6 • abita, trágica como la mujer de
ber perdido el reino más hermoso timos años de gloria Santiago h.. Esta es una de las más apaparece que están llenos de sande la tierra.
gre, hasta sus bordes. ,
siñol. Sus pinceles Y su PI nadas y complicadas pintoras d't_
embriagarc.n locamente en · ico, cuya semblanza trazamos
Salgo
y
me
dirijo
al
RestauAdmito doscientos pequeños
cuadros hechos en pasta de arroz, rant de la "Rana Verde" situado concebible belleza de este torrer de la máquina, sin más
dtud que la del recuerdo de su
con escenas chinescas: monstruos, a orillas del Tajo, la perspectiva je.
flores, dragones, Dioses, Manda------------------------'.:.i,t:en de Coyoacán, recostada corines, una página que parece desalambó en un lecho de pieles
prendid4 del "Jardín de los suplince,
con su falda como un lago
cios," de Octavio Mirbeau: el ce-
5
'
lUI\,b'!lancia. Gómez Arias se quería dar un balazo. Si no murió Frida fue por el destino. A partir de
ese espantoso accidente, cambió por
completo su personalidad. Se hizo
más femenina, más profunda...... y
comenzó a pintar. El arte de Frida
Kahlo nació de un drama físico que
se le enredó en el alma. Es una
pintora amiga de la massacre. Su
padre, en los eternos dfas de la con-·
valecencia, le trajo una caja de pinturas, y la enferma oomenzó a trazar líneas. Primero fue realista,
tranquila: rosas, caballos, niñas ......
Después, con aquella tragedia íntima de su cuerpo en pedazos, se enfureció con aquellas formas apaci-
bles y pintó cosas . extrañas, onmcas, a veces de una brutal expresión.
Se hizo, pues, surrealista, que es el .
arte de los volúmenes · disgregados
en la propia conciencia.
H
A Y en el arte de Friaa Kalho
una misteriosa batalla, una
dualidad entre fuerzas nocturnas y deprimentes y las otras fuerzas diurnas y hermosas de la tierra
y el sexo. Como en el poema de
Rafael Maya, Frida tiene dos alas:
el ala blanca, el ala roja. El ala
blanca es la ternura maternal que
nunca ha conocido, la leche que
ella tiene 'seca; el ala roja es el tu. multo de su herida siempre abier-
•
•
Frida conoc10 a Diego Rivera en
1922, en la Preparatoria. Llegaba
Diego de Europa hecho un huracán
a pintar a México. Lo comenzó a
tratar en 1928. Llegaba Diego de
Rusia, encendido de pasión popular
y con la mano hecha un puño. Se
casó con Diego en 1929, se descasó
en 1940 y se volvió a casar en 1941.
D i e g o Rivera, pasional, telúrico,
con asombrosas reminiscencias del
pasado indígena, vino como anillo al
dedo para Frida Kalho, biznaga herida en el valle caluroso, planta que
se ahoga si no le prestan abrigo. A
Frida le encantan las palomas. Diego las hace traer de todos rumbos y
les hace tejadillos con ollas de barro. A Frida le gustan los objetos
indígenas. Diego tiene las mejores
colecciones de arte prehistórico y le
regala cofres enteros. Así vive Frida (•) en s'.-1 casa de Coyoacán, como una d10sa azteca rodeada de
sombras amigas.
C•) Articulo escrito mucho antes de la
m~erte de Frida Kalho, que ocu ..
mó el dla 13 de julio de 1954.
�VIDA UNIVERSITA
NOTAS
SOBRE
UN
L 1 B R
N U E V O
o
E
L doctor Luis Recasens Siches, cuyo presti gio se extiende en el Viejo y el Nue-
FOR OUE será uue también en Brisbane. Australia. (en ta uanca'
111.gunos de los invitados a una fiesta real en hon.-,r de so majestad la
Reina de lnglatera y el Duque de Edinburgh, pero eso sí, •in faltar
la bebida predilecta de todos ellos) como en Monterrey y como en
México entero, todos prefieren tomar ~ooca-Cola". •Por qué será!
OCAS veces se han sentiAntes de tratar someramente mientras en Centroamérica tedo con más fuerza los im- cada proJ:,lem_ a, es preciso y di%fl
ese silencio y esa abnegación Educación Pública atienda los
¡
bl
d
nem?s e1 amante gobierno de mal comprendida se ha tornado problemas que le atañen con
pactos de os pro emas no e mencionarse que en M • Castillo Anuas, que ufana'ndoé .
d
1 la vida na x co
1as 1ibertades se de 1·ust1·c,·ero y democrt.at,·co en
en rg,ca voz e protesta y mejor criterio, y evite actos bo,' la educac,º6 n elian
•
,
se
reconocen
h
1
visto d
·¡
a exigido a ,ora sí con vehe- chornosos mediante estudios y
como set ' a· o en u-e para man,·¡ estar· mediante huel- sacudió la v,·da estud,·ant,·1 que' menc,a,
. mas
, 1ushc1a
. . . 11ac1a
. e1los. soluciones más cercanas a la
••1al 1
fe e presen e 11 '
u
gas, man_, estaciones, etc., la in- asumió actitud de rebeldía re- En este caso, al haber%romet1·- realidad, es decir, que no necenuestra , de- confonn,dad
contra las autor,·- c,entemente
·
d d
Yfue ofendida, de- do el gobierno un 30 0 de au- site que se le grite a sus puertas
c re t a r 1a. e
a es, Io_ que denota que el ac- mostrando el estudia11tado de mento a lo
Idos de 1
E d u e a e,6 n tual rég1111en mantiene su ¡,·rme · G
s sue
os las necesidades de la educación
' bl . 1
d
uatemala que permanece fiel n1aestros y s 'lo co ced º6
P .d
u ,ca ia teeseo de mantenerse prude11te ª. Ios principios de libertad, y 10"1 entonceso s·gnif,·ca
un del México actual. Si Educa1 n o' ue
ción piensa que siempre se le
10
rn . o que asu- y consecuente
con cada troble- sm t ener compromisos polít,·cos de s,·g,,,·¡,
•
d
·car dos cosas · o noP al· va a pedir y ella concede o niem ,rt p o r u na ma
e todo
sector socia , cosa de nmguna
·
·
t
,
especie, representa canza el erario nacional
para· ga las peticiones, está dando
par e una ac- anto mas noto_ri~ si se compá• una de las fuerzas más auténtib ·
d 30"'
muestras de negligencia. aun10 y
titud recta y ra la digna pos,c,6n del gobierd
bl
cu nr un aumento e
que ciertamente los problemas
enérgica, pe· ,--------------cas--e•u•n..:,p•u•e-º.ª.l.1o•r•a•s•í~p•r•iva_•_e:n,_e:s:te:_ca:,so:_e:l..:as:u:n:t:o_:es:_m:.;ás que se le han. presentado son
ro por otra
fuertes y complicados, pero es
.
carente de
de creerse que su labor implica
una visión
responsabilidades enormes y paSCO O RT EG A 17 9 3 · 1 8 4 9
eta de la realidad.
ra ello debe desplegar una la•
moTido por Beristáin en 1816, fue
blecer el imperio, como 1P ,.~Primeramente la prolongada
bor ardua estudiando los prolaure-ado victoriosamente, por cu- cía por la poesía. qu.,. pubti
1clp. de los estudiantes del
blemas en sus orígenes y en su
_yo!J méritos obtuvo un nombra- A ITURBIDE EN SU 00
stituto Politécnico Nacional
medio, no en los despachos,
mi.-nto en la Casa de Mone(la.
CION.
de )a Escuela Normal las
puesto que la realidad está en
Dice Gfnzález Peña que ee el SH Jira se emJ)('"ñó en-..._
· t ·l
¡ ' h
FRAN CI
E 1o-1 -poetas que tuvieron
por guia a José Manuel
Fernández de Navanete, ee
Ortega uno de los más notables...
Nació en México el 12 de abril
de 1793 y proeetlía d(> linajuda fa.•
milia, descendiente. de los Condes
del Valle de 01>laza.
Estudió latín y filosofía en el
Seminario Pala.fo',.iano de Puebla,
.
.
.
eont,inuan do en •r.
i• exico, sm rec1•
bine.
En el Cerh,men literuio pl'o•
D
LOS PROBLEMAS NACIO NALES DE LA
primer caso de esc:-itor mexicano
que se ve obli2"ado a vivir de l011
arbitrios burocráticos para sustf'n•
ta.rse, cir_c~nstancia que se ha- ~echo tradicional en nue5lros dms.
EnFué
,teet<>.
Diputado al PrimH Oonlt'J'eso Nacional, combatiPndo •
Jturbidf:", por su proyecto de esta-
sucesos cívicos de su éPot&, 1
magis ena es Y OS . ado un poeta. putero, atildade.
, problemas educat_LVOS
líneo~ aunque frío y aeadÑ'nleii icf10 rural y de las UmverNo fue extraño al
de provincia, han pues•
hl traduc~ión. Es autoJ' de •
manifiesto los malestares
. 'ti• co.. MEXICO
ma pa_t r10
gesta'ba~tse y~ I1asta a dqm-.
Y vertió al castellano B0811~íe!o,nanc1a n,acLOnal al brotar
DA, de Alfieri.
~olencía y traspasar los lí-
A ITURBIDE EN SU C ORONACION
/Y pudiste prestar fácil o/do
a falaz ambici6n, y el lauro eterno
que tu /reme cifiera,
por la venda trocar que vil tt ofrece
la lisonja rastrera
que p'érfida y astuta te adormecel
¡S,Jsl despierta y escucha los clamores
que en tu pro y del azteca infortunado
te dirige lo gloria:
oye el hondo gemir dd patriotismo,
oye a la fiel historia
y retrocede ¡hoy! del hondo abismo.
La patria, en tanto, de dolor acerbo
; y de m11/es sin mímero oprjmida,
·: en tus manos ansiosa
¡¡ busco el olmo pe11d611 con que ¡11rast1:
la libertad preciosa,
que por un cetro aciago ya trocaste.
Y no lo halla, y en mortal desmayo,
su seno maternal desgarrar siente
por impíos facciones;
y de desolaci6n y angustias llena,
los nuevos eslobo,1es
mira for¡ar de bárba,·a cadena.
..
'
temporáné'O y todo ello con esa
mirada penetrante que agota todas las faceta!'!. y ef;cruta todos los
rincones del fenómeno o del hecho social en estudio.
Los temas relativos a la Sociología del Len guaje, a la Soriologia del ConQcimiento o del Saber
y a la Sociología del Derecho son
desarrollados por nuestro autor
con verdadero fervor, con apasionado interés por exponer al lector un cuadro de principios sólidos, indestructibles y exhaustivos
de estos renglones de la ciencia
Sociológica
Los planteles de cultura superior, los centros m1iversitarios y
los institutos de investigaciones
¡Oh, cutínto de pesares y desgracias;
ctuÍtJtO tiwe de sustos e inquietudes,
de dolor y de llanto . ..
¡Cuánto tiene de mengua y de mancilla,
de horror y foto cuánto,
esa diadema qtu a tus ojos brilla!
• con los consiguientes he,~ lamentables fuera de or1, que justificables o no, han
motivo de preocupación
· o por parte de las autoridade Educación como de los
res de familia que, en el ca'de los maestros, los han apo-
¡
Estudiante de la Escuela de Ciencias B¡'o(ógicas
•
no de México en los problemas
internos del país, a las actitudes
más autoritarias y antidemocráticas de otros gobiernos casi
dictatoriales para con sus problemas internos, y baste citar a
guisa de ejemplos, los problemas estudiantiles habidos en
Cuba hace tiempo, en que el
presidente Batista de Cuba vulneró el tradicional respeto a la
Universidad de La II aban a,
usando la violencia contra estudiantes, y cosa similar ha ocurrido en España con Franco,
Nueyos Diseños
de Cerraduras
Finas
•
" Clase
Toda
de Herrajes
Construcción
sociales cuentan, desde la aparición de este nuevo tratado del Dr.
Recasens Sich'(-s, con una inapre ..
Escobedo 740 Sur.
Apartado Postal 944.
M O N T E R R EY ,
•
:: ~~ ts~~~~~º~ªia~nPª~~:
(AutorizaUón de 1a Com. Nad. de Squros Oücio 4423)
N. L.
1as aulas, en la convivencia misma del maestro con el niño y
con la vida exigente de hoy. La
por JORGE 5. MARROQUIN
para
ASEGURADORA DEL NORTE, S. A.
• MONTllUY, N,
EDUCACION
Wllhe;i
Sólo podrá estar usted tranquilo sj sus intereses están bien protegidos.
La protección más perfecta es una Póliza de Seguro contra incendio de·
•
7
S
Por el Lic. VICTOl L. TREVIÑO
impartir Jas cátedras de Filosofía del Der echo _primel'o, y la Sociología hasta la l echa. E~ actual\llc) continente, ha aport ado a la
mente Investigador de Ti empo
cultura mexicana y universal una Completo en el centro de Estu'taliosa obra que denominó certe- dios Filosóficos y profe~r en la
ramente "SOCIOLOGIA". Ya an- Facultad de Derecho de nuestra
tes había dado a luz pública su
Universidad Nacional. Fué cate•oluminosa obra 1'Lecciones de drático de Ja Universidad de MaSociologla''i editada en 1948.
drid, en norteamérica en 1a EsNo se trata, sin embargo, en su cuela de Derecho de "New York
reciente producción de una sin• University" fué también Funciotesis, ni de una reelaboración de nario Técnico de las Djvisiones
•u anterior libro, ya que existen de Derecho del Hombre y de Bien•ntre ambos notorias diferencias, estar Socia) de las Naciones Uní•
tanto en la forma como en el con- das. En nuestro pais he. producitenido. Las "Lecciones de Socio- do numerosos trabajos monogré.logia" pueden ser consideradas co- ficos sobre los temas de su espem.o una revisión c1'ítica de las cialidad, habiéndose destacado· por
principales corrientes del pensa- sus valiosas aportaciones en los
miento Sociológico, o bien, como Congresos Naci<males de Sociouna exposición enciclopédica de logia que anualmente se celebran
las directrices más sobresalientes en México bajo los auspicios de
ele esta ciencia. La nueva "Socio- la Secretaría de Educación Pú)ogia", por su parle, es una obra blica y del Instituto de Investigamadura, original y auté11tica, en ciones Sociales de la U. N. A. M.,
la que el autor nos ofrece la cul- que preside con gran atingencia
,ninación de las más modernas otro ilustre investigador sociolót:oncepciones sociológicas corona- g~: El destacado maestro mexi'1as por un gran aporte de su pro- _cano Dr. Lucio Mendieta y Nupio pensamiento.
ñez.
Desde las primeras páginas de
En su reciente tratado de Soeu reciente libro (Capitulo 11) el ciología, el Dr. Recasens Sichesesclarecido investigador de los he- hace una pulcra y melódica elaehos sociales enfoca la atenci.ón boración de los temas centrales
~l estudioso acerca de la fun- de esta ciencia y los únicos teeión práctica de la Sociología la
mas que coinciden en sus dos
gron trascendencia de la...Socio)o- obras que hemos venido mencio•
gia general en la investigación so- nando son, quizá, los que se re•
.-;a1 concreta al servicio de fines fieren a la Sociología del Saber
prácticos; es decir de la ap1ica- o del Conocimiento, a la SociociJn que los principios generales
logia de la Cultura y al tópico
de esta ciencia tienen para auxl-- en que esta úllimo desemboca, o
:iar las tareas del legislador, del sea la Sociología del Derecho. P.Pgobernante, del maesti:o. del em- ro aün en estos temas, la recienpresario y, en sum:i par a la ac- tísima obra del Dr. Recasens Si•
tividad de todo ser humano a ches no presenta un panorama
quien corresponda jefaturar, di- más complejo, definido y or iginal,
rijir o encauzar núcleos humanr~, con nue,·os enfoques y observa..
«malquiera que sea su magnitud e:<nes inéditas.
y extensión. Quiere el autor subF.n el {Capitulo XXI> de la nti1 a
rayar así que la Sociologia no es
que
venimos glosando a ~,:111
ana ciencia purli.mente cognoscitiva, o un tipo de investigación grandes rasgos, se ocupa nue-;tro
meramí'nte teórica, sino que al autor del interesantísimo tema de
lado de 1a ciencia de investigación las muchedumbres. sus caracterísexiste una técnica, derivada de ticas, de las muchedumbres turbuaque11a, y aplicable a las realida- lentas y los caracteres de, éstas,
des sociales para el mejor logro de los párÚcos colectivos y de los
auditorios o públicos.
de los fines de éstas.
Al hablar de la familia como
Hemos dicho que el Dr. Reca•
~ns Siches ha dado a la cultura elemento último e irreductible de.
,nexicana esta obra, en virtud de la sociedad realiza un fino análiciue no obstante su origen espa- sis acerca de los diversos tipos de
fio1, nuestro autor pertenece in- familia a Jo largo de la historia,
telectual y afectivamente a Méxi- estudia Ja familia moderna, sus
características, la regulación ju'YO. En la Universidad Naciona1 de
nuestro país, el Dr. Recasens Si- rídica del matrimonio como hecho
ches ha consagrado largos años. a social; 1a familia occidental con-
A UNIVERSITARIA
do de libertad.
México en cambio demuestra que posee una mayor integndad y un mayor sentido humanitario al respetar las exigencias estudiantiles hasta el máximo de la cordura. Las peticiones de los estudiantes del T.
P. N. en parte justas, en parte
no, han sido escuchadas, respetando la actitud estudiantil,
que si bien no logró del todo lo
pedido, por lo menos consiguió
con la participación del Presidente Ruiz Cortines, . . . . . . .
$10.000.000.00 ( diez millones
de pesos ) para el presupuesto
del Politécnico, que verá terminada la Ciudad Politécnica
y también las comisiones for'.
rnadas para estudiar los distintos y múltiples problemas de
la enscfianza técnica, han puesto su atención a las necesidades
más urgentes de la enseñanza.
Es de esperarse que el estudiantado del f. P. N. haya resultado
ganando a pesar del perjuicio
que se causó con el tiempo empleado en la huelga, y de paso
ha dado a conocer la fuerza estudiantil, que cuando se usa en
defensa de causas nobles, es escuchada· y su voz tomada en
cuenta en los problemas naciona les, es respetada y considerada como una de las fuerzas más
genuinas de la opinión pública;
es sm duda el estudiantado mexicano un guardían de la justicia social y un baluarte contra
la opresión. Nuestro gobierno
por su parte ha demostrado con
un gran criterio basado en nuestra Constitución, su respeto a
los derechos humanos y a la vez
un amplio sentimiento mexicano y humanitario.
Respecto al problema magisterial, obvio es que precisa de
la atención acuciosa del gobierno federa l. El magisterio por la
nobleza de su labor y su enorme responsabilidad social ante
la niñez, ha sido uno de los sectores sociales tradicionalmente
callado y por ello más olvidado
por los gobiernos, pero ahora
grave todavía, o fue una medida errónea que trataba de. calmar el problema y hacer que
los maestros volvieran a las aulas, para luego concederles sólo un 10% ya sobre la marcha,
pero tal cosa no fue ni podía
ser aceptada.
Por más que se mejore la situación económica de los maestros, México siempre tendrá
más que agradecer, y el reconocimiento general de justicia para ellos será un signo más de
progreso nacional.
Urge que la Secretaría de
educación nacional sólo podrá
estabilizarse cuando el magi:tterio posea lo que necesita porque le pertenece y lo merece y
no porque se le conceda como
mero paliativo.
Si como se dice, la Revolución ha olvidado a los maestros,
que les ponga atención ahora,
qu~ la ~nseñanza ,P?r sí misma
me1orara ya que esta es un re.
flejo del bienestar moral y ma•
terial del maestro.
P.rr otra parte, los problemas
de la Educación Superior en la
provincia siempre han existido; hoy necesita con urgencia
(SIGUE EN LA PAGINA 11)
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de las juventudes mexicanas· . .. Ya viene el 51? Sorteo de Noviembre 20. Bo•
leto popular $25.00.
�VIDA UNIVERSIT
LA ES CU LTU RA EN E.LCONJUNTO DE CIENCIAS
BETANCO-URT ENJUICIA SU OBRA
VIDA UNIVERSITARIA
E
N efecto, algunas personas han d""•"ll!II! fender sus derechos elementales, si hace respetar
su inconformidad con el hecho de que~ con valor su tradición nacional, si sabe luchar por
cultura en la Torre de Ciencias de la e· causas justas y si, de una vez por todas, elimina de
~niversitaria l~eve el nombre de Promet11;
sus actos la idea maldit~ de la claudicación. Este
¡etan qu_e el mito_ es de Europa y, por endt;a· es un monWI\~~to a la ¡uven~d ~ue no se inclina
a la realidad mexicana y americana. Como'~ servil ante el becerro de oro , smo que se rebela
de ella, estos juicios me inquietan y me 0 ~
orgullosa frente a los reveses y las traiciones, enaraclarar categóricamente que ésta no es una~ bolando la bandera de la independencia cultural y
sentación del mito griego. En ningún mollJ4il!loÍ aterial
111
pretendido tal cosa. Esta escultura trata •
Juan O'Gorman ha dicho que mi escultura es
presentar, por medio de la metáfora i:>lásti~ 1111 "bibelot gig~nte". Yo no lo creo, porque ella
lo del ?º!;'~re. Tal metáfora contiene1
tiene un contemdo, porque cumple una amplia funmente, mfm1dad d~ ideas Y de suger~nc1as; 411 '11 ción colectiva y, finalmente, porque está concebida
lo de la imagmacion , el vuelo de la mtelig~ en forma opuesta a lo que es un bibelot. Aquel
vuelo de las aves; el esfuerzo del hombre Jllr criterio se ha difundido, entre personas que obserquistar, por asc'.'nde~, por poseer_ el conoc~ '9111 a México unilateral y sectariamente. Piensan
ciencia. En smtesis, he querido repr~ que el arte debe marchar por un solo camino. Sin
anhelo de conocer. la ruta de las estrellas y el~ a1ejarnos de los principios del realismo, podemos
cipio de la e_~ergia. En . ese aspecto, mi
w libertad a la creación e interpretar a México y
sí tiene relacwn con el mito de Prometeo, por
América en forma más amplia y elocuente. En alto el sentido valios? Y perdurab!e del mito -, flllOS artistas mexicanos hay la tendencia a afircisamente, su alusion a la conquista del sahlt. ldll' que sólo es mexicano lo arcaizante o lo prelo que, en llegando al meollo de la signific ·
IIJlpánico. Yo reconozco que tiene mucha importológica. Promet_eo ya no es de Ei:ropa o
.-,cía lo prehispánico, porque es la raíz o el gersencillamente universal. Aquí esta rep
de lo mexicano; pero debemos comprender que
el esfuerzo eterno del hombre. Este es un dial 10 en vano han pasado los años y los siglos, y que
desciende con el fuego hasta los ho'!'bres; 11 1 )léxico ha evolucionado históricamente. Los meplemente un hombre que se levanta sobre'" xicanos de hoy tienen derecho a elaborar sus proque refleja p~l!'itación de la tie;r~. Su_p?II' pios medios de expresión, adecuados a las exigenalusión dramabca, de origen magico-relig~ cías actuales. Reconocer que únicamente posee vami escultura, ;l águila no _es un tote~, ni 1111 lidez lo prehispánico es, a su vez, afirmar que el
bolo de la heráldica Parnasiana; constituye •
hombre contemporáneo está castrado intelectualde vuelo! un símbolo de la nacion~l_idad. .''! I mente, e incapacitado para crear y admirar las obras
Lo importante como concepcwn de m._.. artfsticas de su tiempo. Por .fortuna, el movimienteo es que allí el hombre Y el ~gu)fa formq,m to muralista ha venido a desmentir de hecho lo que
do, que marcha en pos de un ob¡ebvo. ~ con palabras han afirmado varios de sus creadores.
se integra con el hombre como un potente
Soy el primero en reconocer que -en cuanto
to en vuelo, y el hombre se integra co,:,
e a la forma- tengo resabios de escuela, wmanieriscomo un ser capaz de razonar. He querid
mos" como diría el compañero Siqueiros, influenaquel aspecto positivo y fundamental que it,r I cias de Europa, y no de las mejores. Comprendo
deseo humano de conocer las leyes _q~e •
que debo cambiar mi forma escultórica, hacerla
movimiento del universo, Y que cond1ciontí l más viva, más real, más operante. Comprendo que
da del hombre. Este aspira a volar cada
debo eliminar los elementos abstractos que pesan
lejos, pero no en busca del cielo o de lo ·
10bre mi concepción, y que repercuten en la forma.
Nunca quise sugerir la huíd~ o el desp.
Comprendo, finalmente, que debo penetrar más a
realidad; sino, por el contrario, el atrev
fondo en el realismo, a fin de lograr una obra comzarse del hombre sobre sus propios cimien-. prensible para el pueblo. Pero también sé que mi
que esta idea está expresada, cabalmente, 911 escultura dice algo importante a muchas gentes, y
traordinario poema de Máximo Gorki, ':ltflll;,esto me interesa en lo fundamental
del albatros, "esa ave que vuela desafiandt
La etapa dificil que se avecina para el escultor
pestad, entre una fiesta de relámpagos,
lograr que su obra sea realmente pública y que
mar que coléricamente retumba". Me
enga función. Creo que, en el camino del realisbién de1 criterio precolombino que conceb
mo en la escultura, no se han dado todavía pasos
tencia como una lucha incesante y c •
· portantes.
elementos contrarios, que se engendran Y
Me sometí a una estructura vertical en virtud
ran: la vida y la muerte, la creación Y la
e que el edificio así lo pedía. A mi juicio, exisción, etc. Tampoco pensé apegarme a es~ tían dos posibilidades a seguir: la primera, crear
ción porque igualmente ella es religiosa,
formas pesadas, macizas, organizadas en sentido hoanimista. No creo que hoy deba represen
rizontal, en franco contrapunto con la masa de la
dualidad tan angustiosa y brutal, porque Torre de Ciencias, y más que todo en su concepÍQcomprensible para el pueblo y porque e eión estructural; la segunda, crear formas gráciles,
involuntariamente, podría exaltar las fue
sueltas, organizadas en sentido vertical, y que esdestrucción. En estos momentos de en
tuvieran en relación directa con la proyección del
cuando -por desgracia, muy cerca de_
edificio. Me incliné por la segunda solución, en
la muerte acecha desde los laboratori~,
vista de que la estructura vertical se prestaba más
mos, por ningún motivo, hacer la apolog,a
para expresar mi idea, y porque las formas pesadas
trucción (y también debemos olvidarnos
y macizas han dado como resultado monumentos
negativo de Sartre, de Kafka, Y de t<I?
poco expresivos y torpes. Esa verticalidad tiene
han hecho un arte sutil, pero corrompid
ligazón estrecha con los actos del hombre, así como
en su estructura interna). Debemos, fi
con el concepto mismo de la evolución arquitectóseguir el camino marcado por Diego, que
niea. El hombre dominó a las otras especies cuanral del fondo de la capilla de Chapingo, nos do logró ponerse en pie, verticalmente, sobre el sueun Prometeo vigoroso, emergiendo con, el
lo.
las entrañas de la tierra, como un volean.
Objetivamente, el Prometeo es pequeño en remo, Orozco nos entrega un Prometeo il
!ación con los volúmenes de la arquitectura. Para
que se consume en su propio fuego par
mi fue más importante tener en cuenta la dimenlas tinieblas que agobian a los hombres.
sión del hombre, y sus posibilidades de visión, que
co hay una concepción más compleja Y . la dimensión del edificio. Quise hacer la escultura
pero de todos modos, priva una visión crí
11D poco grande, en proporción al hombre, para que
sible'. El Prometeo de Orozco, en el P
haaa sentir su valor de escala; pero no pensé en
llege, de Los Angeles, me recuerda aqu
.._ competencia con los volúmenes arquitectónidel mismo Prometeo: "Hice habitar entre 4:111, ya que habría resultado monstruosa y deforciega esperanza". Para mí, hoy, l?_í
~
más im~rtante tomar en cuenta el es~representar la vida, lo que es positivo,
~~bierto, referido a la escultura, que la propia
puede lanzar a la humanidad hacia un fu
'."'IW/ec.tura que rodea el monument?. . Creo que
jor. Lo importante es estimular las en
la:'ib¡eción a la escala humana es mas unportante
doras del hombre, para que se organice Y qtlf nin~ otra.
.,
mundo más justo y más bello. Es claro q
Los artistas debemos abandonar la abstraccion,
actualidad, algunos pueblos están traba'
ni.~~ue ella sea mala en. sí misma, s~o. porque
la vía de la muerte; pero los artistas DO
~mutil en la lucha por me¡orar las condiciones de
secundar su concepción suicida.
•ida del pueblo. El arte abstracto puede ser bello,
Este es un monumento dedicado a la
Sllgerente, sutil, refinado, culto y todo lo que sus
estudiosa de México y de América, al pie
Plllegristas digan. Pero s?lo sirve para sol~ de
rre de Ciencias, donde empiezan a hacene
UIIOs cuantos, los que lo tienen y na~a necesitan.
viejas aspiraciones. Este es un mo~wne
El-trte ~ebe estar al lado de las causas Justas y esas
cado a la juventud inquieta de Méx1c?, q
«IWlas Justas pertenecen a los desheredados.
bate entre las fuerzas de la destrucción:
Dt "Arte Vi,o Mc:úcano", No. i.
juventud, conquistará un futuro mejor 51
•en
Rodrigo Arenas Betancourt al pie de su Prometeo.
ACI en Fredinia, departamento de Antioquía, República _de Colo~bia, el 24 de octubre de 1919.
·
·
m ntaña pasé los nmeros anos.
. ,
Mis padre~ son campesmo_s Y en Ja ~ . di Misio!es de Yarumal y en Ja Unirersidad de Anboquia .
Hice mis
een 1938, en ese mismo año ingresé al Instituto Industrial
Ingresé
a Jaestudios¡
Escue asedcunBdalrlwsArent
e e as
esel dSemM1~d~Uín
e
.
"Pascual Bravo", que es una escuela para ;aba¡a,dores.¡ - d 1993 Permanecí allí hasta 1941
Pasé a la Escuela de Bellas Artes de ogota en eE~nf942 y 43 ·estuve en mi provi~cia (rab~jando como
profeso! d~. Ja Universida~, de Anboquia y del Instituto
N
RESEÑA BIOGRAFICA
lRdustnal Pascual Bravo .
En 1944 llegué a México. Estudié UfOS _cuantos meses
~n Ja Academia de San Carlos. Fue m1 maestro Lms
OrtizEnMonasterio.
• l Rozo. . D u~an te P.arte de 194 5 y 46 fue
1945 viajé a Yucatán, como ayudante del escultor Romu?
d
M' '6 C lt ral ·ucateca Esta ha sido para m1 la expenenc,a dec1s,va.
profeEC: 1950hice p~oye~t; de fa escult~ra para el Instituto Nacional de Cancerología, con el Arq. Raúl
:i'
Cacho~ 1951 hice también con el Ar . Cacho y para la Ciudad Universitaria, el primer proyecto de Prometeo.
1951 52' 53 realicé en delinitiva Ja escultura que está ahora en ,Ja Torre de Ciencias,. el Promet~oj
-•··E: 195¡')' 52~ealicé, con el Arq. Enrique Y'"?ez, 1a escultura que esta a la entrada del Pnmer Hosp1ta
ie z d l Instituto Mexicano del Seguro Social. ·
.
C
é
E:ª1953 y 54 trabajé, con los arquitectos Raúl Cach0 y Augusto Pérez Palacios, la estatua de uau 11t moc
IJUe está en la plaza de entrada del centro SCOP.
i
No tengo ningún título.
No soy profesor de ninguna escuela.
6b 1· d cam sino comerciante encuadernador, a, ud,mte de merohco, a1rp111tero, cscen
f He SI¡° !"ª ª ª ?{• 0 rfaacto'r de varias r; , istas fotógrfao, yesero, corrector de pruebas, alfarero Y fun•
v-1 enJ-Í cmiz:::i~xir:'e~ ;sculturas grandes en Méxi~o y dos en Colombia. Estas úl!imas ya fueron destruí•
~:~~r. lle
0 mucha escult~ra pequ~ña, en terracota, en madera, en bronce y en piedra, todas representan
gentes campesinas de Colombia y México.
11
·t a ·os ensayos acerca de la escultura.
.
.
d
ºB:lÍ~s Artes, el afio pasado, im itado por el poeta Carlos Pell,cer, una conferenR ;r enca e
La Escultura Contemporánea y sus Problemas.
· · ·
·a,
°
1i:S:
ofc:t:~
'!s
9
-
�10
VIDA UNIVERSITARI
-
DIEZ GRUPOS EN EL C ON C u R so
NACIONAl DE TE A T RO MEXICANO
H
A STA el próximo mes de
agosto se efectuará en la
fiudad de Puebla el Con-
En ta comunicación que reribió
el sorteo para fijar las fechas en
cado
el In,tituto Nacional de
que cada ~rupo debla presentarse
Bella.e; Artes v en el cual partici-
al certamen corresponiéndole el
rrupos repres~ntalivos
de
ot•·as
tantas
en que rué
dl·v,·ct·,cto •I paí• zonas
para este efecto,
,.
según informes
que acaba de re-
certamen el destino para qu, el
T l
E = ·,mental un·,ver.. itaeadero estax.,...r
rio
ciudad, se presente" en
cibir Julián Guajardo, director
dPl Teatro Experimental Universitario, que resultara triunfante
en e-l segurido concurso del Nor•
el tPatro principal de aquella localidad.
.
Según el re!:iultado del menctonado sorteo que se dió a conocer
est• de Mé.<ico.
Con est• motivo se pospuso la
a Julián, el orden en que se pre,e;ltarán los grupo., es el slgu1en-
perando que de un momento a
otro principio
le informe
en qué naciofecha
dari
el certamen
llal.
Yucatán, San Luis Potosi, Mi•
parán diez
salida del gruPo triunfador, es;-
•e
último o se~ el décimo día del
tP: Puebla, Sinaloa, Chihuahua,
choacán, 0axaca. Distrito Federal, Morelos y Nuevo León.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - -
FOCOS
11
EoucAcioN oE~!~..~.~~~!~Ajjos
Julián Guajordo, se le informa
que la semana pasada se e[ectuó ¿QUE SON LOS DENTRTFICOS?
c1..,r~.o Nacional de Teatro eonvopo,
if!DA UNIVERSITARIA
e
MILL ONEs cosT ARA LA
ºOC As A DE LA EN"' FERMERA
l: :t~f:;:s;~t~~:~~i~~~
OS , ,
]e en
cabeza de eabeUe11
Ofl1PU~:ST
qum11 cos que se venc 11 1' •rabado se verá una noble f~er~~~;~cb~:~s
el Comercio en forma de polvo, pasta o 1- ~ns que, inclinada sobre un n:,agnífico microsco.
•
quido, ]os cuales se emplean junto con el pio está eomproband~ _la acción ~estructon de
cepillo dental ( cuadyuvantes )_ para efectuar la
t b
d
11e 101 microbios (bact;nc,da)_ que e¡erce_ la pa~i.
Secretaría de Salubridad Asistenlimpieza de ]oc; diente.e;, con dn u~en
b o1a un t f : X; en otro aparecera un senor de _mediana edad)
S E ACELERA LA INSTALACION DEL
jor desli1..amiento de la~ cer a~ so re a snper .1- y aspecto pulcro enmia ndo sus _dientes ( ¡artifi¡
la
Lotería
Nacional
·financiarán
cíe de los dientes, por lo tanto aumentan la eft• ciales!), el cual asegura con aire rnT:enuo que de. CI
•
•, .
MUS E O REGIONAL DE HISTORIA
ca.cía del cepillo.
be sus hermosos dientes al uso de ª pasta Y; en
esta
Importante
COnstrUCCIOn,
otras ocasiones vemos a un i:;illardo mozo vestiL doctor Jorge Ranl!"I donde ~ está Instalando 1a Ex¿TIENEN LOS DENTRTFICOS
Guerra, director del Mu• posición de Jas publicariones del ci:ido distribuidas 1as sa1a"i, la Que
do con bata semejante a la de los profesionales,
~1gue a la anterior corresponde•
PROPIEDADES CURATIVAS?
seo
de Historia, dijo que
ÁS
de
dos
millones
de
pe.
Instituto Nacional de Antropolo• ui a alojar todos }os objetol:, doplantado cerca de un sillón dental Y, ~•plicando a
Por otra part•. •I doctor Jgna- a mNtida que
~
acerca
Ja
fecha
901 invertirá la Secretaria rio Morones Prieto ratificó su
gia e Historia.
un paciente la eficacia del Dentnf,co X pa11
r.umentos, etc., pertenecientes a
ele Salubridad y A!iiistencia acuerdo anterior de dotar una de· jnauguración, o sea el día 20
No. F.stm no curan nin~una de las cnfcrEn seguida está la Mla desti- la época de la Independencia y
de
illf'ptiembre
venidero,
se
acesuprimir
el
mal
aliento
y
evi_tar
la
ca'.ies;
esto
el
..-ncio
de
las
instituciones
nada
a
alojar
todos
lo.e::
objetos
niedades de la boca, sesgrariadament_e
Unidad completa para destinarla
l:J. Reforma, entre los cuale1-; ,;:e
1 al~u_nos
1
_.... universitarias de Nuevo 1\ Ne-umo1ogia dentro del propio Jeran los trabajos de . instalación y documentos pertenecientes a Ja encuentra gran número de obfabricantes han burlado la fé del pób 100 atn JU· aparte del sinnúmero de mu¡eres bonitas qll(', Lela. wgün acuerdo dictado Por H~pital Universitario, para lo dt las dive~s piezas y objetos época pre-cortesiana.
jetes artfsticos, prendas, pintuhist611cos que formarán el acer•
Posteriormente estará. Ja sala rM. etc.
yéndoles a sus productos propiedades marav,llo- con deslumbrantes dentaduras, se utilizan C0111t ti_.., de dicha dependencia. cual ~e están terminando los es• vo-hn1-t>
de
esta
nueva
in.o;;titución.
.,,, Ignacio Morones Prieto, ludios correspondientes.
donde se instalan todos los ob•
Frente al pasado históri co resa1 para curar o prevenir la caries, el mal aliento, reclamo de tal o cual Dentrífico.
EY~licó que todo el material
flliD a eonocer al rector de nuesj,PtO!ii de que se dispone. pertene-En igual forma está procedién• de Qt,e se dispone, el cedido por eientes a los siglos XVI y XVII. gional estará la sexta sala que
tllDISB de Estudios, doctor Méncorresponde a la época moder•
el fo~tituto Nacional de Antro-
y
L
"
a
·a y
E
M
W 'njerina de Ja. Garza, dur~n-
>, 111 reciente via¡e
•
a la capital
¡, la República.
A III regreso de la metrópoli el
cw H la Universidad informó
lllf per acuerdo del doctor Ignaot Morones Prieto~ la Lotería
?lacional financiará . la construcctón de la Casa-Escuela para las
Jnlermeras del Hospital Univer1tarlo, para cuyo efecto se revl'lisarall 1 aprobaron los planos
,orrespondientes con las modifi1::cionet que apuntó el re<'tor.
r"Este edificio que servirá para
t&,cuelu de Entermería e lnter•
o dt la.e; Enfermeras del Hos•
al ••Dr. José Eleuterlo Gonzá•
'. tonttará de tres pi~os y re•
Uso General - Miniaturas
Decoración y Fluorescentes
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MEXICANAS, S. A.
Cuauhtémoc Nte. 1627
Apartada 961
Monterrey, N. l. •
11ta una inversión de un miy medio dP pesos en núme• redondm. Los trabajos se iniiarán en doc: me$eS más.
tlo~ vru a la dotación de la Sec•
<'ión de Pediatrfa, que ocuparA
todo el quinto piso del Ho1-l)itaJ.
Todas estas aportaciones Q\Je
hará la Secretaria de Salubridad
y A.o;;istencia reprees;ntan, como
se indica. una erogación mayor
de dos millones de pesos.
Ademé~, como el funcionamiento de las Secciones de Neumolo.
gía y Pediatría, traerán conse•
cuentemente un mayor desem•
bolso, el doctor Ignacio Morones
Prieto dijo al rector y al director
del Hospital-Escuela que está de
aruerdo en aumentar el subsidio
federal a dicha institución, para
lo cual espera que antes de octu ..
bre venidero !!.e le presente un
proyecto con el fin de incluir el
aumento ofrecido en el próximo
presupuetito de la Secretaría a su
cargo.
poJ01ra e Historia y por J)t'r'ionas
e int;;tit uciones del Noroeste de
México, seré di stribuido e in~taJado en seis grande~ salas que
forman la c.;ección de la parte
del entresuelo del edificio del
Obispado.
La entrada principal estará en
]a parte posterior del ediricio, o
1-ea Ja puerta que da !rente al
Norte.
'
Entrando, a la derecha, e~ta•
rá Ja primera de Jas seis salas,
Entre estos objetos hay una gran
variedad de mapas, cédula.e::, HenZO$. tanto de Ja región como de
Psfa ciudad.
La sala destinada a alojar los
objetos del .c::iglo XVIU seré la
~iguiente. En ~sta estarán los ob•
ielos de Arte Religioso, los pertenecientes a Fray Rafael J~é
Verger,· Primer Obi~po de NueLeón y constructor del edifirio donde se aloja el Museo Re•
na y en Ja cual se instalará 10--
-do cuanto represente la ~poca
actual de Monterrey, de Nuevo
y del resto del Noro,,ste de
México.
·
La otra Sttción del Museo E>S·
tará situada en el sótano del
Obispado y en sus ampha!li salas
quedará alojado todo el cauda?
antropológico que representa ·1a
cultura indígena de todo Mé-xico
y en otra de su, espacioi;:as c:aJas, se instalará la Sala de Con..
ferencias.
León
"º
fÍ('lf'Bl.
Siguiendo el orden en que han
Segundo Ciclo de Conferencias en Odontología
r
A
BANCO DE
MONTERREY,
S. A.
"&parlado 98S
-_:Morelot tlO Ole.
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MONTERREY, N. L
EL DOCTOJf Miguel Rosani G., jefe de la Sección de Odontologfa de la Escuela de Verano
(exlrema izquierda) presenta al profesor huésped doctor Abelardo Gutiérrez Morelos al iniciarse
el segundo ciclo de estas actividades ·académicas. De izquierda a derecha (en la foto) el propio
doctor Rosani, doctor Gutiérrez Morelos, doctor Alejo Marrufo Pazzi y el director del plantel
doctor Manuel F. Campuzano.
LOS PROBLEMAS DE. .•
(VIENE DE LA PAGINA 7)
Cementos del Norte; S. A.
más recur~os, ya qnc el mejer
SUCURSAL NUEVO LAREDO:
ramicnto de ésta ali\iará el exceso
de alumnos en la capital,
A,e. Guerrero y P. Suáres - Apartado N• 48
Tel: 26-98
Fabricantes de los Acreditados
y es notoria la raquítica arncb
NUEVO LAREDO, TAMPS.
que la federación concede a las
Cementos
Uni,crsidadcs de pro\'incia en
•
SUCURSAL LINARES,
comparación a las Instituciones
e<}ucativos de México como la
Ródalgo No. 200 - Tel. No. 303
"Atlante Super"
U. N. A. M. y el L P. N. El
LINARES, N. L.
centralismo parece manifestarse más al dejar a las InstitucioFerro Portland
i.
nes
provincianas
a
sus
propias
CAPITAL SOCJAt _ _ _ _ _ _ _ S 12.000.000.00
fuerzas que no satbfaceu las neEL GRABADÓ REPRESENTA los escudos de las Entidades Federativas d~ la Repúbli~ M
UN PR□□UCTD Of
cesidades y las exigencias aucana dando a conocer la realización de la Décima Segunda Asamblea Nac,on:il de Médic~¡ice, c,fiT,AL SOCIAL PAGADO Y RESERVAS_$ 6.527,793.61
mentan
por el constante increcujanos que se efectuará del 11 al 17 del próximo mes de Novi~mbre e? la. cm~~d de Me doo
mento
de
la pobfación estuASOCIADO
AL
BANCO
DE
MEXICO,
S.
A.
"Siderúrgico"
Se invita a los cirujanos de la República ¡,ara qu~ asistan o enVIen tra~a¡os c1entif1cos. ~ ~
diantil.
No
estaría por demás
lores Guillermo Alamilla Gutiérrez y Mario Garcia Ramos son el presidente Y eI dtano estJ
AFILIADO AL BANCO DE COMERCIO, S. A.
prevenir nn posible futuro despectivamente del Comité Organizador. El doctor Oliverio. Serna Chapa es de1ega ;
No,
Clt 601-D-91'6, de la Com, Nacl Bancaria de f«ha 4-23-51,
pertar del estudiantado de la
ciudad de P<a Asamblea, La dirección del Comité es: Hos1ntal Juárez, Plaza de San a ll
provincia
contra el centro, y en
Apartado N914
13. México 1, D. F
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ese caso la responsabilidad recaería no sobre las autoridades
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xistente§ estan latentes y pue- quienes deben estar al tanto de jore.
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�VIDA UNIVERSITARIA
VIDA UNIVERSITARTA
12
-
L I B 11
UNA simple ojeadt:
ECONOMIA
TJ, M. SCOTT: Curso clcmcn~
U1I de Economía (4a. cd.) 200
op.
os
tado y la sociedad romana, tri unfo polilico que proporciona la ba•
se para el Pod1?-r de la Iglewa
hasta nuestros días.
A elementftl sobre Economía tan
breve y complPta, tan clara y
equilibrada como el Curso e-le-
n1 f'ntal de la señora Scott. Es un
libro famoso en la.i; facultades de
esa especialidad y es provechoso
para drir los primeros pa~s por
el camino de esa ciencia y tam-
D
bién como resumen para estudi8n tes ya aventajados, que po-
drán hacer consultas sobre infinidad de puntos relacionados con
Jas distinta.~ ramas de las cie ncias económicas.
FrNlc-ric lknham: Cuiw supe...
rior de Economía (5a. cd.) ,
514 ••
éste uno de los
ESFondo
dP Cultura
libros del
Económica
que más ediciones han logrado.
Con su publicación hemos realizado una labor importlmte para
el desarrollo de la enseñanza de
la economia en los países de habla española. pu~ desde hacia
años se dejaba sentir la necesidad de una obra de texto moderna en los estudios de teoría económica. Este Cuno superior de
F..<-onomia cubre todas esas necesidades y su utilidad, to mismo como ledo en las escuelas que como obra de consulta. se pone de
m a.ni Ci esto a l haber a lca nzado la
qUinta edición.
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func1ondnos espec1dliz11dos pdSe d
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nvers1on
0 resolver su problemd de 1
'•,,,
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tt.4NENQI
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clásico tratado sobre loo Pialoa!
' ',
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N uestro negocio es ;ervirlo
ca al estudiar, ya en detalle, los
elementos de la obra de arte, sus
ratees, su historia y sus cua1idadPS que atraen y Jlenas de admi ración, durante siglos y milenio'3
,,n•eros, a sus contempladol'es.
TEZONTLE
Rubtn Bonifaz Nuño: Los
mooios y los día,, 1OI pp,
cit-
TN nuevo aspecto de su trabajo
U Urico ofrece en este libro el
poeta mexicano Rubén Bonifaz
y
la belleza:
~-Hüñter
Abanico oscilatorio da
lujo, 3 velocidades, cu·
ya sólida construcción
le permite muchos anoa
de servicio en el hogar
o en la oficina.
1
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y
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o
Mf ""(' D 1
M()Nll PIIEV, N. L.
ha put1Uo fea;
M" d('svencijaron Jas hf'rmo8as
palabras; Jo sal>E-n todos:
las ntcesidades nos ocupan.
!ff>
A la vez la preocupación '.'social
toma SL1 sitio, y las meditaciones
de la ~ociedad se complementan
con la observación de lo que en
torno transcurre. El pueblo que
tl_""l1mja, los ciudadanos que se divierten, el esfuerzo que cada
quien ¡;one en sus diarios quehacefi>S, dE.-Sfilan en estos bellos poemas con el vigor que sólo puedE'
revelar quien sabe captar en su
obra literaria el paso de la vida
humana.
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desarrollo económico: su significado y su politica; Henry G. Aubrey: La exportación y el deo;:arrollo económico: Réplica; Edrnundo Flore.s: Un año de reforma agraria en Bolivia.
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EL DOCTOR José Rojas Garcidueñas, profesor huésped de la Escuela de Verano de la Universidad, durante su estancia en Monterrey se interesó por los productos laminados en el nuevo
Molin~ de Comh!nacóón ?e la Comoañía ~undidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A. En
la gráfica de aba10, el senor Manuel Gonzalez C aballero explica al doctor José Miranda González, también r>rof•sor huésped de la Escuela de Verano, algunos aspectos del nuevo Molino
Laminador de la Fundidora, durante la visit:' qu.e h_iciera a esta planta el distinguido huésped
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Expc¿iente 701.4(C3?)1 de fecha lo. de Diciembre de 1950-
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Est.a tarde, m1 amada
'1 "
SALINA~,2 OCHA
y Id mejor recomenddc1ón
AUT t.N 8.of 601·ll · 6298 del 2·18·~
o s
Nufio. A una poesía en que la pureza de sus elementos se acordaba ron una suave emotividad, sur~e ahora en ~ demoniO!I y los
d ias la reflexión violenta acerca
de cuestiones que, a más de vitales, refleja un mundo que se
hall a a punto de destrucción. Como protesta o como den uncia, los
ven;os de Bonifaz recogen de la
mliscara de lo socinl aquellos ra~gos poco afines a lo que tradicionalmente se dirigE" el poema. Por
lo mismo, Jo cotidiano se vierte
en fonna~ irregulares donde ] a
fealdad exige su sitio al lado de
10111110Nt
VALE MAS UN PESO AHORRADO QUE
CIENTO VOLANDO/
' •,
',
•
•,
I J nama uta fnttnsil i<'.ación d.- la
vida", y ése es el criterio _que apli-
Individualista y human is~ 1'1renson expone en este Brevi, 1
de una manera muy perso1111
niuy atractiva, sus ideas ~
cómo debe ser la apreciaci~ ,fp
la obra de arte, E n oposícióa J
numero.sos críticos, Berensoa 11 \
aparta de todas aquenas "lnt,,.
prelaciones" de la obra de lltt
que tienden, más que a ensefiaa,
nos, que a gmarla, a poner de 11lieve la erudición, la ideologla
hasta lo.íl prejuklos del crlti(i1
mismo. Para Berf"MC>n, el obJett.. l
vo final de la contem plación te
la obra de arte debe ser lo que
/SIGUE EN LA PAGINA 13)
••
•
••
•
(VIENE OE LA PAGINA 12)
italia nos del Renatimient..
C
M. Bonuiai Economía 4,. lul
transportes (3a. ed.), 158 pp.
\,
y su obra pri ncipal ea el
al contenido tura, el historic'ismc- y el exi.c;tPn&rn:ud fkrrmon · Estética' e
de este libro, ahora en su ter• clalismo son estudiados en su mo~
hi~toria en las artes visiu11les
cerá edición,' es suficiente para dalidad americana, uruguaya.
(No. 115), 264 pp. (V<rp.3.)
dar una idea muy clara de su utilidad y del método con que lo ha
ERNARD Berenson nació en
B REVIARIOS
concebido su autor. En los distinLituania, se educó y graduó en
tos capítulos :le que consta, Bo- ..
~ Boston ya ha vivido gran parle
navia examina el transporte desCh. GuiJ?ni-brrt: El cri~tianismo de su vida en Italia. Su calidad
de los aspectos de su !unción, me~
antiguo ( No. 111t, 207 pp.
de conocedor ha sido de gran vadios, organi?.aci6n, compf"tencla,
lor para muchas de las mejores
monopolios, control y coordin!\ESPUES de la muerte de J'..
coleccion~ de los Estados Unidos
ción. En términos gf"nerales, se
sús, ¿cómo gunrdaron y di - y le ha dado gran fá.ma en los
trata de una obra equilibra.da en
sus partes componen1es. El autor fundieron los discípulos sus en- círculos artísticos europeos. Su
no sf!' recrea en los detalles .sino señanza.'i! ¿Qué papPl d-eSf'mpeñó campo pri ncipal de estudio es la
cuando le sirven para aclarar lo." San Pahlo en la consolidación de pintura italiana del siglo XIII al
temas de fondo, y su estudio la doctrina cristiana? ¿Cómo se
aborda, podríamos decir, la. tota- formó la jerarquía dP la Iglesia
lidad de los aspectos principales católica y cómo, siendo al prin<'ipio unn secta perseguicla y difa- fl TlrMDAI IN LA IIEPUILICA
del problema.
mada, pasl a conv?rtirse en :eligión del Estado? Charles Gu1gTI ERR A FI RME nebert. el gran historiador dPI
cristianismo y profesor de la SorArturo Anho: La Eifowfía en
bona, estudia y da rPspuest n a es•
d Uruguay en el siglo XX, 1QJ
tas preguntas aue sin dudn alP."U·
pp.
na son de profunda importancia,
no sólo para el creyPnte. sino pa•
ON este libro se inkta una !-.P• ra todo aquel aue se intPrec;e pot
rie de publicaciones que. den~ la trayeC'forin histórica de la re•
J.gión católica.
tro de la Colección Tierra Firrñe,
integrarán una historia genPral
del pen~amiento y las ideM filoGuignebert inici11 su lnve..,tiga•
sóficas en América. No es nece- ción con µn estudio de la figura
sario insistir en lo vali<>sa que de Jesús y su lugar dentro de la
puede resultar parr nuestra cul- vida religiosa de su comunidad.
tura la realización de este pro- Después, estudia la obra de los
yecto, y tampoco lo es que la par- Apóstoles y el suelo espiritual e n
te de mayor interés de esa histo- el que sus en.c;eñanzas habrían de
r ia es nuestro momento. Arturo producir los primeros frutos. paArdao se ocupa en este volume n ra llegar a San Pablo, quizá el
de la filosofía en el Uruguay Y hombre de mayor importancia
muestra cómo el ambiente inte- para la consolidación de la reli 1.?ctual de ese pais da ca!,)ida _a gión cri!;tiana. En los últimos ~a~
todas la.a posiciones que se cult~- pitulos, expone las razones hisvan en la filosofía actual. La f, .. tóricas para ,la org6 nización j~tosofía del ideal, idealismo, el ma- rárquica definitiva de la tglMHl
terialismo, la filosofía. de la cut- católica y su triunfo sobre el Es-
B
CASO no exista ninguna obra
XVII,
!L I B R
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""''---,:---------------...;;;
�-VIDA UNIVERSIT
14
·1 HISTORIA DEL DEPORTE I
po,HUMBERTOFLORESESPINOSA
ECTAMOS en el número anterior, que existió enorme diferencia entre el deporte griego y el romano en la antigiJedad. Los romanos gdstaban de lo colosal, lo espectacular;
los griegos con su perfecto •dominio de lo estético, daban la sensación de querer infundir a las competencias atléticas un éarácter
mtelectual.
·
D
Mientras los griegos proponían llevar a cabo un ideal de plasticidad humana, una armonía de conjunto, los romanos gustaba11
de hacer todo más popular, más vulgar, casi se podría decir brutal. Les agradaban los deportes en qu~ se combinaba la sangre
y la crueldad.
· El escenario donde los romanos llevaban a cabo sus espectáculos era principalmente el anfiteatro, centrado por una arena
y rodeado por gradas para el público. Los edificios revelaban su
orígcn etrusco-italiota y esto se debe a que los etruscos llevaban
a cabo en los juegos funerarios combates entre gladiadores que
se celebraban junto al sepulcro. Esas exhibiciones se trasladaron
al foro y se terminó por dedicarles loca les especiaIs,_
1".1 Coliseo de _Roma con la estatua ele Nerón en gigantesca
proporción, acomodaba en sus graderías a 65,000 espectadores.
füe público era dividido en varias zonas según las clases sociales;
una de ellas era dedicada al emperador y a los senadores; otra a
los ciudadnos perte!Tecientes la orden ecuestre; la siguiente para
los ciudadanos con derecho a usar toga blanca; la última sección
estaba destinada a 'la plebe, y en el coronamiento del edificio se
situaban los marineros, que tenían por misión extender el gigantesco velarium .pata evitar que el sol molestara a la multitud.
VIDA UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD CEDIO ANT
PALACIO DE LOS DEPORTE$
EL DEPORTE EN LA VIDA
(VIENE DE LA PAGINA 14)
1
N la sexta entrada los pe- f
loteros del equipo Palacio de los
Deportes alcanzaron una victoria
que nunca se han valido del de-1
porte para buscar su beneficio
Y,ero no es ello lo q11e nos lleva
a considerar eorrect.o el que se
a«Udice una situiwión que nos lle•aria inexorablt>mente a un ea08
rnundial, a un final de los a..etua..Jee Juegos olímpicos.
r,~~fr7:~ci~~c~~~~t~ri:.n cambio
Si el 9:t1.eta _aficionado es aquel
que partie1pa unicamente por pJa.
CUATRO
blemas que se van
~nd.1recta, entonces ¿ por qué esa
mi-1~tencia de querer en un afán
terrible de acabar pronto con todos los récords habidos y por haber Y por qué algunos gobiernos
se pr~stan para hacerles el juego
más interesante a los deportistas
fomentándoles Y excitándolos al
mayor éxito en sus marcas?
1:
1,
~
·
·
1
,
,
~el deporte
r
11 ....
--
EL RECEPTOR ERNESTO VELA.-Jugando en la
y en los jardines Ernesto Vela ha sido desde el año pasada
bateador más consistente del equipo de Primer.• Fuerza
sidad de Nuevo León, que participa en la Liga Inter-lnd"T
'!.~'
•
•••
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Frente a la Ciudad Militar .
pu_so ~ucva ~are~ mundial tn los 200 rMlros pbnos .al cubnr d1c~a d1s1ancia en 23 ~gundos y 6 décimos, mt;orando
la a~cnor (JUc corr~pondfa a Marioric Jackson de Australia
que ~ra de _24, ~gun~s. En d mismo c.amixona10 Ardilión
JgnaO(-V mqoro ti record turopto dt Ja misma prutba al
h~ccr 21 SCEundos v un décimo.
•••
1
están haciéndole más po-
bre propaganda a la olim•
piada de Melbourne son aquellosque están aprovechando sil uacio•
nes políticas para acusar a los de•
portistas de la potencia contra•
ria.
Porque es de todos sabido que
los ataques que se enderezan con•
tra los deportistas aficiónados son
en todo caso polvo del mismo lo·
do que ellos están viendo en sus
propias gentes. Porque en la hisl.oria del mundo siempre ha exis•
tido eso que ahora se da por lla•
mar engaño v profesionalismo dis•
frazado.
Si en los Juegos OlimpicM
TRES de la antigüedad hubo
gente que se dedicaba Por
entero a pre¡,a.rarse físicamente
para participar 'fm ellos y además
recibian premios en efectivo, de
qué nos admiramos que ahora en
tiempo 4e premura monetaria, en
que la vida adquiere cada día ma•
yor costo y en la que es menester
hacer enormes sacri:ficios para
subsistir no debe ser nada raro
que el atleta muestre esa diseosición a recibir "ciertos" benefi•
cio& personales que le permitan
mdor situMión y mayores como•
didades.
(SIGUE EN LA PAGINA 15)
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drast,ca medida ~ra obligar a Pascual -ru
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n:rcz, dt' A ,-gentin.11 . a qut txpon~a. su rÍlulo mundial de los moscas ante el
mt";xmmo ~~mo D,cz ante,¡ del primero de ggosto. IA, an•
trnor . lo dio a conocer Tony Pettondla dirtctor de asuntos
r~:r11n1cro~ en la NBA, t'n una carta c1wiada 2 Ja Fedcra-CJon Mt,ucana y a la Federación .Argentina de :Bouo,
•• •
• MOSCU, julio de 1956.-La rusa Maña Jtlcin::1 im-
• SANTIAGO DE CHILE, julio de 1956.-EJ $tonado
aprobó un proytcto para conseguir fondos para financiar los
torneos mundiaJes de basquttbol y futbol qut st harán en
1957 Y tn 1962 ttspectivamtnte. El proytcto gran tn cin~ ctntavos de dólar de importación a partir del año pró:umo. De esta maneni se concederán al basquctbol 800 miUonts Ó" ptSOs y al h11bol dos mil millones. .
•••
• MEXICO, D. F., julio de 1956.-La A!Ociadón Na.
la vida
Los Mejores Muebles de Acero
para Oficina
pos« el, gun Babt Ruth ya qut' ti 22 cont'ctÓ 'IU n.iadrangular numr.ro 32. Su tquipo los Yanquis de Nurva York
marc~an acompasadamente rumbo a otro cetro en J:i Liga
~mcncana, su contrllrio, el monarca de la Liga Nacional pos1blcmcntc xan los Bravos de Milwaukcc.
-
,
•
en
·•
(ULTIMOS ACONT CIM
E
IENTOS EN EL MUNDO DEL DEPORTE)
• BARJ, ltlllti~'. julio dt 1956. - El británico Stirlini,
Mo¡¡s ganó con faal1dad ti Gran Premio de Bari al conducir
su Ma~trati en las 36 "udtas para cubrir un.a distancia de
200 kilómetros en una hora, 30 minutos, 52 sc~undos y 4.10.
Promtdió 131.682 kilórnttros por hor1.. Jtan Behra d(' Fr:m•
cia ocupó el stgundo h~ar. Los siauicntn puestos fueron
oc?pados por Perdisa, italiano, Tamffi, italiano y Mussy,
su1zn.
Lo aparatoso de estas fiestas romanas se refleja en las.luchas
f
que sostenían animales entre sí o contra los hombres. La presentación de las fieras era festejado con exclamaciones atronadora5. Cuando aparecían los hombres armados con picas, el estruendo, la agitación y el colorido daba al festejo un entusiasmo frenético a la multitud que los excitaba y no quedaban satisfechos
hasta no presenciar horribles actos sanguinarios.
por HUMBERTO FLORES
Las fiestas del Circo Romano se llc\'aban a cabo del modo
ESPINOSA
siguiente: ·después del desfile de gladiadores se efectuaba una seLa ·situación de-1 de-pot'te
ne de exhibiciones de esgrima a cargo de los propios gladiadores, UNO mundial
se pone cada día
luego, después de haber sido examinadas las armas de combate
más frenética eon motivo
por el "ellitor" empezaban las luchas. Los gladiadores habían sido de- 1a prox.imida.d de la XVI Olimsorteados antes y se buscaba enfrentar hombres de armas diferen- piada en l\lelbourne, Australia, la ~
se inaugurará en la. última
tes. se procuraba poner un hombre pesado contra unn ligero, el que
quincena de Noviembre.
fuertemente armado contra el menos y el interés que ofrecían esLas enorme-s posibilidades ecG4
tas luchas nacía principalmente de la desigualdad de los _medios nómicas de dos grandes pottncias
con que contaban. La agilidad y la resistencia física además de está colocando paulatinamente a 1
los grupos modestos' en una. posi•
la esgrima debían ser parte primordial en el combate en el cual ción
de inquietud extrema y de-bitambién influían la habilidad ~ la astucia.
do al enorme costo del tran&porte
al fina.t de cue,nta.s
Después de un saludo al "editor", los gladiadores iniciaban la ynosel hospedaje,
encontraremos que muchos
lucha animados por sus instructores. Había también otros servi- países estarán presentes en dichos
dores que con látigos y hierros candentes intervenían cuando los juegos pero con delegaciones su•
mamente redu<'idas ein material
luchadores se mostraban poco combativos.
UN JOVEN LANZADOR DE LA UNI.-Hennilo Magall
humano y México, ya St" ha dicho,
por el momento el pitcher en que conGa más el manager
tendrá
un
grupo
pequeño
dede•
Un combate podía tener varios desenlaces, la muerte inmediaportistas y parece ser que ahora Abre~o; en su salida de la semana pasada logró derrotar
ta de uno de los combatientes era frecuente, pero se dAba en ma- se acabarán los parásitos y oh-dÍ'iera Monterrey llevando a cabo una admirable la
yor abundancia el caso de que UtlO de ellos cayera herido en l~ are- servad.ores que tn otra.11 ocasio•
na y entonces el vencido pedía gracia levantando la mano izqmerda neis fueron llenando puestos de
o tan sólo un dedo de esta mano. Corresp0ndía al "editor" el ha- veirdaderos atletas.
Desgraciadamente quienes
cerle rematar o indultarle.
DOS
'------:-----------------------==-~=-=--=~----j
• • •
1
1¡
.
d.eporte sóJ~ representa un recl'eo, d • ,NtIEV~ YORK. iulio de 1956.- Mickt:y Mantlc cst:S:
c:;i a dia accrcandosr a la marca de 60 jonroncs récord que
~m. ganancia material, directa 0
Pero todos los pro-
dando a conocer a
diario por diver!1<:0S medios de información tienden indudablemen•
te a normalizar tan serias difi.
cuttades Y todo ello nos colocllrá
en un sitio en el cual deberán te11er cabida solo los que con ab•
ll()luta honradez puedan asegurar
ga Oficial de Beisbol de Primera k
D Ep o R T I L A N D I A
cer y por los beneficios físicos
mentales Y sociales; para quien ~Í
_f
¡
por 6 carreras. a cuatro en la Li· ,
Fuerza logrando así vencer al
equipo Univer~idad. Fué un triple y dos dobles bien ligados los
que les dieron sus tres últimas
anotaciones y obligalldo al equi•
po estudiantil a admitir una nue•
va derrota y seguir de incómodos solaneras del circuito.
Julián Luévano y Héctor Hernández lanzaron por los vencedo•
res p2rmitiendo ocho jits, regalando seis bases y poncharon a
cinco.
Por ]os estudiantes José Luis
Cantú y Jqsé Vázquez trabajaron
para evitar la derrota admitieron 11 incogibles, poncharon a
cuatro y regalaron dos bai-es por
bolaz malas.
En esta liga continúa de líder
la novena d,e la Secci{>n 19 ya
que logró ganar su partido celebrada el domingo al equipo GaUos óe ~eveready por 9 a 3.
15
•••
• NUEVA YORK, julio de 1956.-Ed Whitcy Fo.rd
J)Onchó a seis ~teador« Sf:guid0s rsta noche para ob1tocr !11
doceavo triu~fo de la ttmporada y empatar d récord i,n.
~to Po' B1ll Donov:in, d(' Dctroit, en 1908 qm: )Xlnchó a
T~ Gms~rg, Jot lx-rnaestTi, Cktus Boycr, Jack MacMahón,
Hector Lo~~ Y Al Pilarcik. Ford dt: los Yanqujs lanzó con•
tra los Adéucos dt Kansas Ci1y.
•••
, . • CHICAGO, }'.'~io de 1956.-EI ,1octor Jf"\ling Slott,
medico d,c la Corn1~1on Adética de Dlinois, declaró que al
ex-ca~peon J~ Lou1s que tienc- 42 años de edad st le cnconlro un mal del conizón y :.igrgó que no pl)('dc decir si
el mal es temporal o ptrmancntt. F.5o es ,lcbirfo a que Loui,
~a estado luchando en divrt!os tstadO! de la Unin Americana Y ,r.1 "la) se &scribió como lesión de una mtmbrana
del torazon.
•••
~ COOPERSTOWN", Nueva York, julio de 1956.-Joc
Cronin ,Y Hank Grtcnbcrg fuer(ln induídos tntre las figuras
Salon de la Fama tn una siuiple ceremonia qut R dectuo en esta localidad. El Comisionado de ]kisbol Ford
Frick, descubrió las placas con los nombres de los bei-ibolistas aludidos ante unas 2,500 ptr.;on.1s q11t asistieron a la tt•
rernonia. El número de ju,radorts incluidos t:n el Salón de
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6"
�-COMENTARIOS
P
VIDA UNIVERSIT
16
RON!O aparecerá el número de Armas y Letras corres•
pond1ente al mes de ~layo. Esta entrega estará dedicada
mtegramente al Prof. Francisco ?\1. Zertuche, que fuera
durante muchos años colaborador de este Boletín Men•
~tul de la Universidad de NueYo León. Se publica su último tra•
bajo, que trata sobre La Dorotea, de Lope de Vega.
VISITA LA UNIVERSIDAD •••
(VIBNE DE LA PRlME.llA PAGINA)
las de la Facultad de Arqultectu•
ra, donde observó en deta11e las
maquetas de la Ciudad Unlver~itaria del Noroeste y de la Facult .11ó de Medicina. asl como los
planos y anteproyectos de varios
de los edilicios.
E
1)1:
CNCCllflUlll& U l&Qft
I ESTUDU.TIS DE. U U)IIVll\8IDAD DE NtJ¡;fO 1&<11 J '1,
IAI', lil S1.MhTU HACIA
.:su O.&SA
DE SSTUDite, LO IMIO
Fl'.é en estos momentos cuando
se le informó que la Universidad
de Nue\'o León tiene actualmen- si. ~¡:o 1)1: ~¡ ff\ONTO s¡; 1\ULICi si. l'ROISCtO • LA
te mñs de siete mil estudiantes y
que !'~pera aumentar considerablemente su población para el año
mi. 11Cl\iSH.
próximo. También se le dijo la
for.ra en que han Yenido evolucionando las Instituciones unlversitm ias desde el Colegio Civil, que
'.?S ~¡ plantel que le dió origen v
cuvo centenario se celebraré. el
nño próximo.
:r..fENSAJE ENVIADO por el ingeniero Walter C.
Anres de retirarse. recorrl~ los universitarios de Nuevo Le6n: "Aprovecho la o
ctras dependencias de la Univ!:l·• encontranne en Monterrey para enviar un cordial uiaao
sid:-c,: el Laboratorio para RP.· autoridades, maestros y estudiantes de la Universidad de
fii.tencia de Materiales de la Fa• Le6n y al expresar mi simpatía hacia esta Casa de
cuitad de Ingenieria CM!, Depar•
tamtnto Fotog•áfi~ y mostro 111• hago con el deseo de que pronto se realice el proyecto de
terés por las obras que se re,,1!•
dad Universitaria del Noreste." Ing. Walter C. Bue.._
z¡ n pnta el arondlc1onamiento del
brica).
~ ar.,po de B&chilleres.
uesnu~s d~I saludo cordial cur• t,nl'\,ersldad, e1 mae~tro Buch'l'B•l DA UNIVERSITARIA"
que significó su slmpatla hacia 1a !:;, mó el mensaje que publica '~ I• misma edición.
E encuentran ,-a muv a\·am,ados los trabajos que se r~lizan en el edificio del Obispado, que, como se sabe, sení
transformado en el ~tuseo Regional de Historia. Los
Profesores Federico Ilernández Serrano v Prometeo Barrag.ín del Instituto Nacional de Antropología e Historia, se en•
cucntran en esta ciudad desde hace \'arios días, v dichos trahaios
se encuentran bajo su dirección. Se espera inaugurar este Mu·
~<1 nara el próximo día veinte de septiembre.
L Suplemento "México en la Cultura" del periódico
"Novedades" publica en español la entrevista que se hiciera al gran novelista norteamericano William Faulkner
. en la rc\ista París Re,·iew, que es patrocinada por el
príncipe Aga :k11an y se edita en París por escritores norteamericanos jóvenes. El periodista (Jean Stein) pregunta al escritor:
"{f la independencia económica? ¿Es indispensable al escritor?"
\ éste contesta: "No, el escritor. no tiene necesidad de independe11cia económica. Todo lo que le hace falta es un lápiz y un pa•
pcl. Por lo que yo sé, nunca ha servido de nada a un escritor
aceptar una arnda pecuniaria. El buen autor no se dirige jamás
a una fundal -ión. Está demasiado ocupado en escribir. Si no es
un autor de primer,orden, se justifica a si mismo diciendo que
le falta tiempo o independencia económica. Una buena obra
de arte puede producirse en una casa de ladrones, de contrabandi~tas o de terroristas ..• "
OR fin. Fernando Benitcz tenninó su libro sobre Yu. catán, sobre el cual venía trabajando desde hace tiempo.
Pero tiene otro libro prometido, y del cual se hablaba
)'3 hace dos años, cuando nos visitó en la Novena Anualidad de la Escuela de Verano; se trata de t~na biografía de Morelos. de la que se habló bastante pero que sin embargo no ha sido
entregada todaría.
O~"7..ALEZ de füla,-a, Balbucna, Sor Juana, Sigiienza )
Góngora v Fray ~ fanuel de Navarrete son las cinco figuras de la Nuern · Espaüa sobre las que diserta esta semana el Doctor en Letras por la Universidad Nacional
Jo~é Rojas Garciduefias, actual Profc~or Huésped de la Escuela
de Verano.
OVF.DADES editoriales: Introducción a 1a Psicología,
por \Vemer \Volff (2a. Edición), en el No. 82 de la
Col. de Breviarios del Fondo de Cultura Económica.
En este libro presenta su autor una tesis que descarta nie
el mecanismo y defiende la escuela organicista. La traducción oh
ál castellano se debe a Federico Pascual del Roncal.
S
AJ'hOViCHO LA OfCI\MIDAD
vnn:aarr~u
,
~
P
G
N
La veleta oxidada, por Emilio Carballido, en la Col Los
Presentes. Según el crítico Emmanuel Carballo, esta es "la obra
de ficción más interesante que se ha publicado en lo gue va del
aiio. Está perfectamente estructurada. Los personajes tienen
vida propia, son capaces de comunicarnos la acción en que particip.1n. El estilo, incisiYo, seco, adecuado, en una palabra, a la
ínclole de la obra, muestra a Emilio Carballido como uno de' los
es-critores mejor dotados de la joyen literatura mexicana."
Historia Económica General, por l\fax \Veber "(2a. efüción),
en la Sección de Obras de Economía del Fondo de Cultura Eco•
n6n,ica. Este estudio parte de la organización agraria para llegar
l:a~ta el actual capitalismo.
Teatro SO\'Íético (algunos aspectos), 'lOr Yuri Paporov, en la
C,,lccción Cultura del Instituto McxicaM Ruso. En la misma
Colección: 1\fáximo Gorki: su Filosofía y su religión, por José
~fancisidor.
TonanzintJa. por Pedro Rojas, en la Colección de ATte de
la UniYersidiid Nacional Autónoma de México, No. 2. Aqui se
estudia el templo de Santa ~faría de Tonanzintla, situado en el
hermoso valle de Cholula.
E
1
~'
•
•
,
j
UNIVERSITARIA
Seman. ario in/ormat~vo ~ ci_1lt11ral
drl Patronato Un111ers1tar10 de
N11e110 Le6n.-D1RECCION: Matamoros 311 oriente, teléfono 2-35-68,
Monterrey, Nuevo Le6n, México.•
D1Rf,CTOR,
ALFONSO REYES
AURRECOECIIEA; JEFE DE RE-
tl\CCION, SAMUEL FLORES LONGORIA; REDACTORES, Al,.
ro~so RAMOS RIVERA y HUMBERTO FLORES ESPINOSA; FoTocRAFO, MANUEL MARTINEZ ITA; GERENTE DE PuBUCIDAD, MATIAS GARZA SAN~UGUEL.-Este peri6dico se
,imprime en los talleres linotipográficos de Sistemas 'Y Servicios
Técnicos, S. A., calle de Matamoros 311 oriente, teléfono 2-59-83,
Monterrey, N ucvo Lc6n. Precio del ejemplar 60 cents.
FRENTE A LA maqueta de nuestra Facultad de Medicina, el subsecretario de Com
y Obras Públicas, tuvo frases de elogio para el e sfueno que realizan autoridades, ma
tudiantes de la Universidad de Nuevo León, para colocar a nuestra Casa de Estudios
primeras Universidades del país. Rodean al maestro el R e c t o r, profesores U
y funcionarios federales.
.
NUEVO REGLAMENTO DE INTERNADO P
ENF.ERMERAS Y ESTUDIANTES DE ENFER ME
Acaba de publkar~e el nuevo Reglamento de Internado para Enfermeras y
Estudiantes de Enfermería del
Hospital Universitario "Dr. José
Eleuterio González."
Consta de trece capitulos que,
por su O!'den, son: Preliminares,
Requisitos para Ingresar al Internado, Re.nuneración, Servicio
A
de Comedor, Conduct3 dentro del
Intern3do, Aseo del Internado,
Facilidndes y Prerrogativas, Valores, E n f e r m e d ades, Salidas,
Sanciones Generales, Disposiciones respecto a las alumna.'! de la
Escuela de Enfermerla interna•
das, en relación con sus Pdctl•
cas Hospitalarias, Sanciones Es-
pedales y Transito
En estos capit
los requisitos que
facer las a.~pirant
Internas, para t
los beneficios qu
citado Reglame
que sus derech
dentro y fuera d
propio establ
�
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1956
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
6
Número
Número de la revista
279
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Julio
Día
Día del mes de la publicación
25
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1956, Año 6, No 279, Julio 25
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
25/07/1956
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013054
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Monterrey, N.L.
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Aranjuez
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Escultura
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Iturbide
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82295586fdc100875a6d3bc19be0108b
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el Sorteo_de la Siembra Cultural
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Motors: un
Ohl11t!2laite, vn
tres ChevtfOltt
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l'NidlNIC-¡ciica IOlllfi,,
va1io.o.,,..
la "Slamlara
.........
...........
......
......
w111m111
Conlll,,clDra
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-. Nllliza
~--~
....
• ..., !!iial'la.llit'i
.,.
llritlllillrflGII
tUlllllatl
~·.._.
tlVE KSI TAR IA
5-:
a
.
,_,;a_...tn••lítell_.íNJC
ll'tlllillCilni.....,.
)DICO PRO-CULTURA AUSPICIADO POR
ATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
1191111
ahert1 liN ...,,..,
�í'áglna Dos
RECENSION
DE
REVISTAS
"VIDA UNIVERSITARIA"
Nuevos directivos estudiantiles de la Facultad de D~racho
CUADERNOS ' HISPANOAME-
R RCANOS. Subdirector: Luis Rosales.- Dirección y Secretaria Literaria: Avda. de los Reyes Cató]icos, Instituto de Cultura Hispánica.- Administración: Alcalá GaJiano, 4, Madrid, España.• Agosto
de 1953.- Núm. 44.
:r
:n
INDICE:- B r u j ú I a de 1
Pe, ns amiento:- Diez del Co.
rral, (Antonio): l,o!-; puntos car•
di"'"les de Europa.- Souvirón (Jo-sP Maria): De-~cubrirniento.- Roa
(Arman.Jo): Santiago Rr1món y
Cnjal.- M:\rt•nez Rivas (('arlo~):
R~trato de dama con joven donante.- Ho:riei <Vint.ila): La interp1•rtación cíclica de la historia.-
Aumento de sueldo
en el Hospital
L DIREcrOR del Hospital
Universitario "Doctor José
Eleuterio González" informó que
se aumentó en un diez por ciento
los sueldos de todo el personal de
planta desde los mozos hasta los
médic¿s del establecimiento.
Este aumento, dijo el doctor
Serapio Muraira, fué posible gracias a las diferencias fav?r.ables
que ha obtenido la _adm~ms~ración del Hospital Umvers1tar10.
D\cho aumento se hizo efectivo
desde luego.
E
..vmvnSID1AINo varAn
TI REDIV{VO
Por ALFONSO RANGEL
GUERRA.
Va•ente (José Angel): El condeni,rlo.- 'Rrltjula de actoalida<l: El
latido dP. Europa.- "Nuestra Amé,.
rico.''.- España en su tiempo.- Bi-.
hlin..,,afía y nota~.- Asteriscos.•
PélP"inas de color: La n~ción arj?'e~tina en sus orígenPs técn;""'" y
Pn su nntencial humano, por LiubiMiro l\-bJes.
"La racionalic1<"d d~ Eurona se
evidencia a partir de su misma
~tructura geográfica tendida sobre .e:eométricn~ coorit~n .. das".
Esto afirma Luis Díf>z del CorrR.1
en su nrtic11lo "Los puntos cardinales de Eurooa", encontrando
r,ue la v:da i'n el viejo continente se encuentra organizada en su
coniunto en sus partes integrantes ·ae una manera dinámica y no
estática. Compara a Europa con
o! ros continentes o lugares. ya
de Orier.te u Occidente, y dice
oue únicamente en aouella encontramos esa proporción geogrfl!ica
oue orienta su figura estreJlada:
el eje vertical desciende desde el
cabo Norte hasta Sicilia, Y en el
fJtro sentido la espina dorsal empieza en Galicia y sigue J(\<: Alnes
h::a,;ta el Cáuca1:;o, con el Mediterráneo y el Mar Báltico y del
Norte a los lado,;. La India, sin
embargo, no tiene un tejid~ c?n•
tinuo; el Islam está constituido
a base de paralelos. Estas grandes línPas verticales v horizontales son las qu~ han demarcado y
organizadí' Ja vida en el continente europeo, pero inclusive el
paisaje europeo podrá ser comprendido sólo a través de otros
pai<:ajes: "Lo importante en el
continente europeo es que sus
paisajes no están cerrados sobre
sí mismos o perdidos en un cosmos etéreo como los paisajes chinos, sino que se hallan concretamente referidos los u.nos a los
otros, que se contraponen, contrastan y complementan, revelando de ec;ta suerte cada uno más
profundamente su propio sentí ..
do". Por estas palabras nos damos cuenta que para este autor,
aún cuando el lugar imprime características especiales q1:1e singularizan la vida en determinada
región, no excluye el que ojos extraños que vienen de otros extremos del continente, complementen 1a visión del ambiente, creti!}dose así una relación íntima entre esas grandes lineas verticales y horizontales que se mencionaron antes... "Descubrimien•
to", de José Maria Souvirón, es
un monólogo en el que nos des•
.
una crítica de la
de la historia de lnte
gler. Todos sabe
imaginó la historialllos
. 'ón de ciclos dco
pel 1c1
lo anterior Ja atirm:ri.
fo,: R.&FAEL_G .. ARGILAGOS
en la historia todo Ció,¡
regresando los "ev ,.se
cas, teniendo asi t:o Y
retorno. Ya antes
un
Vico afirmó lo mis que S
EN PRESENCIA de un ñornbre extra,.
dose así anteceden:• en
·o cuyas vibraciones vitales siguen
la teoría de aquél
en
itiendo a los corazones su fe genechos antecedentes'
za creadora y fecunda, vigilante panía babilónica, Pasand:
-porvenir de su patria y del bienestar de
de Maquiaye1o y la 1
de los estoicos. Pero J
"otas.
expon~ Vintila Roria
crea
que no existe Martí, que está
ticulo es la siguient .
el
mundo,
ignora la verdad de la
t~rpr~tación speng1:Jia:e
historia es una negación
,.,,gnos designios de la Naturaleza.
pues ~1 hec-ho histórico
tslá, y no puede estar muerto, quien al
peble, y la repetición
111 #erra dei6 honda huella de su pen•
progreso, y afirmar Que
po rettJrna lmnliea la
de su alma viriles en el surco agrio en
de destruiírlo. AdemAs,
infamia levant6 un dla sus predio¡ de
los antecedentes de d"
• ador; no puede estar muerto quien a
prelación, no se det~
1 os induce al bien y a vivir con dignic~~mogrinía babilónica, né
; no puede haber muerto quien nos
d~JO antes, sino que afi
dichos antecedentes ti
para resistir, ternuras para amar y.
verdaderas raíces en las
borrar iniurias y agresiones.
popuJa-r-=s y en el folk)
está, aunque ostente apariencias de
mado lo anterior, sigueº~¡
que este mito del eterno
o rompa la maravillosa armonía del
que toda'Zia está Vigente
, muerto el árbol que niega un soplo de
~ulturas orientales, "I>ert
¿1 sombra a la vasta pradera; muerto el
1~m~nso snbstratmn de 1
-¡, •guas turbias que envenena la sed y
l1zac1one" tradicionales
confunden hoy día en ElJ
J#z de los jardines celestes; muerto el
las clases campesinas y
ado de obstáculos que cierra los camigenes se pierden en ia- p
' jinito; muerto el hombre roído de en•
tor!~ Y ha~ta más allA de
(Odicia y de egolsmo que se nutre d,
ma . En este mismo n
bles.
en la sPcción Bibliograffa
tas, el mismo autor de
flluerto, por inútil, todo lo que resta apo•
tículo comenta et libro
o a la suprema transformación de la
ner Henneke: "Fonnwa
orden moral, material y espiritual, pero
probleme des Abe
"Transformación y prob
e santo laico de la Libertad, que late
Occidente", obra en
;nmenso corazón dentro de nuestros CO•
mas y de los cuales 1ini
,ive con vibraciones eternas, aunque no
se ha traducido al
,dvertir su presencia física y sigue con•
mero, el segundo esté. ·eu
lo faena ingente de acendrar en el prey del tercero aún lnédi
blicó en esta revista,
.gloria del porvenir, las virtudes de su,
mero 42, un capitulo ti
edad de las iluslonesot.
,on lágrimas tristes que restan vigor al
obra se trata el mismo
que han abordado Spe
1 la lucha, r,o con trinos quejumbrosos
zinpa, Dawson, Guardinl.
las claridades del alma, no con acentos
etcétera, y según el
que
debilitan el sueño febril, debemos
ta, "Werner Henneke, sin
te este homb;-e maravilloso en quien se.go, acomete derec
rea de dar una nuen-y
/Jodcres sobrenaturales y se yergue c<r
versión de Ja historia".
•-Aimno permanente a todos los derechos"#
adelanto: "El empefio,
'dima protesta a todas las iniquidades",,,,
extremada ambición,
sólidas, porque sólo a
su figura egregia debemos llegar lim•
templación cristiana es
-,,.purezas, con la úr;ica emoción digna de
la compleja verdad de la
es: imitándolo en su vida y en sus actos,
Seguramente no se ha
• todos nos ofrend6 su mensaje genial,
do la autoridad del m
riador alemAn Franz
.dt fWevisión y justicia, como si quisiert1
escribir: "Tal vez.
erosos escollos al ciudadano creador.
gamos de los cuatro
gobernante diio que: "El Gobierno de un
estemos ante la tiplica
ts el arte de ir encaminando SU! realidaa Spengler y Toynbee",
sean rebeldías o preocupaciones, por la
mos pues que estoe eua
menes se publiquen Jn
breve posible, a la condición única de
español, que se sumar4n
es aquélla en que no hay un s61o dere•
ya numerosa bibllogralla
o".
ta de ta" Importante P
Se comenta, adeiús. en
político que: "La poUtica es un sacerdoción Brújula de a
do empu¡an a ella gran peligro patrio,
tuación que guarda act
grande; pero suele ser villanla la politica,
el cine italiano. el
del filósofo espallol Sal!
~., a oficio".
novela mexicana de
legislador que: "No puede ser represen,
ñez, y una nueva tra
ado el que va al Parlamento lleno de
español de la ()dlse8,
, y de mercedes recibidas, y de trata tápoeta Fernando G
""ª
EL MARTES DIECINUEVE de los corrientes tom6 posesión de su cargo la nueva mesa directiva ele la sociedad de alumnos de la Facultad ele Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad, en el aula mayor de nuestra Casa de Estudios. La fotografía capta el momento en que
el señor licenciado Federico Páez Flores, secretario del plantel en funciones de director, toma
la protesta a los nuevos dirigentes estudiantiles. Estuvieron presentes en este acto los señores
licenciado José Juan Vallejo, decano, Albino González, catedrático, y Genaro Salinas Quiroga,
catedrático.
cribe el proceso intimo por el
cuaJ, después de haber sido llevado de la mano por el Señor a través de la infancia, El se alejó
cuando fué "perdida la niñez del
cuerpo } la infancia. del alinJ''.
regresando después cuando ya nu
cabía m~ dolor en el corazón
saturado:
Y ahora vuo:ho I nrle como rn1oncea
Tú eres 111i Señor, rl c¡ue ¡uiubba
111is paso$ IJ(lr ti cálido Stndrro
un lado, ahncndros; 1 otro laoa, onvot--;
ti <¡ur mt acompañaba a<¡utllat n0thts
cuando 5t oían ladridos I lo lejos,
el <¡ue me <¡uitó el miedo dt la murrll'
,uando aquel hombre 51' quedó tll la calle-la gorra, como 11n punlo, co l1 calzada~
Y ahora c¡ue 11uelva a nrlt como rntoncn,
'HD la "ftrd.id del árbol y la estrella,
dtl agu~, de b planta y de la brha.
come ,on de "ferdad, en la bflleu
CM <¡ue, cuando en niño, los 5tn1Ía.
•.. Se publica aquí el trabajo
premiaclo en el concurso organi•
zado por el Centro ~e Profesionales Hispanos de Santiago de
Chile en la celebración del Centenario de cajal. El autor, Ar·
mando Roa, enfoca su estudio
desde un nuevo punto de vista,
como es el de buscar el motivo
por el l!Ual este sabio surgió curiosamente en un pueblo que hasta entonces estuvo alejado de las
creaciones de la ciencia. Pero la
jnfecundidad cientifica de Espa-
EL DECANO de la Facul-
tad de Derecho y Ciencias
Sociales, sefior licenciado don
José Juan Vallejo, pronuncia
un discurso en la velada organizada por la sociedad es•
tudiantil de la Escuela de Ju•
risprnclencia.
ña influyó en el sabio, y para
Roa el caso de Cajal coincide con
dicha infecundidad, problema al
que dedicó largas meditaciones.
El mismo estudió dicho problema, llegando a concluir que el defecto hispánico consistiría en la
impaciencia, que nunca dejaria
que los conceptos llegaran a una
madurez que permitiera un estudio más profundo de Jas cosas.
Para explicar la importancia del
trabajo desarrollado Por Cajal,
Roa nos habla de la polaridad de
las cosas, entendiendo por esto
que es condición de su existencia
envolver términos polares: "tiempo y perduración", "infinitud y
limite", "universalidad y singularidad", y un equilibrio polar da
lugar a Ja ciencia; por lo tanto,
1a ruptura del alma espanola en
la que se va una separación de
los mundos teórico :, práctico, deriva de esa polaridad desequiJi..
obrada. Fué precisamente Santiago Ramón y Cajal el que devolvió a España el equilibrio perdido, y presenta como prueba de
esto las nuevas generaciones de
investigadores que siguieron sus
pasos. Termina Roa su artículo
presentándonos el método de Cajal, sus convicciones y sus ideas ..•
"La interpretación cíclica de la
historia", de Vintila Horia, es
•
--AfÍIJJfÍIJJu;_;;"'
PIIOOUCTOS SATISFÁcel
DE CALIDAD DE LA SECRETARIA
DE LA ECONOMIA NACIONAi. Y ADEMAS
LAS ESPECIACAOONES DE LA A. S. T. M.
(SOCIEDAD MIERICANA PARA
PRUEBAS DE MATERIALES).
NOfWJ,S
da por J ..é Janeo,
en
conmemorando asf el
de las obras pub~
editoria1.
Obseou·
obra de
LICEN
EL Aguilar
aca
al rector de la
estudio del derec
el maestro Marinea
lar de la cátedra de
al Estudio de la
recho en la Fa
de la UNAM.
En "El estudio
dice el licenciado
estro Morlneau P
mas muy inte
el autor l1ef?a 8
Geramente
sa con el cacique que le nombra: ta..
s no pueden ser los encargados de de•
111 libertad".
empleado púb!ico que: "Duele ver a un
insolente que pasea su luio, su ca"uaie,
, ante el pensador augusto que va a pie
, sin tener de seguro donde buscar en Sfl
"liara el pan para su casa".
ID.aestro que: uEn la escuela se ha de
el manejo de las fuerza.r con que en la
lf Aa de luchar", porque "los estudiantes son
de la libertad y su eiército más firme".
comerciante que: "El que no enseña, el
•nuncia, el que no ofrece, no vende: na..
pra lo que ignora".
agricuJtor que: "lA agricultura es la úni•,
constante, cierta y enteramente pura de
ciudadano que: "El verdadero hombre no
'4, qué lado se vive mejor, sino de qué lado
~ber"_
rno a todos nos diit, su palabra redenter
:a y A2óstol, "los cubanos te bendicen".
ANIVERSARIO
JOSE MABTI
EL DIA 28 de enero de 1853
trasladó a Nueva York, donnació en La Habana, José
de comenzó a escribir en inMarli, padre de la Indepenglés como critico de arte.
:lencia de Cuba. La vida de
Partió a Venezuela, en 1881,
este hombre extraordinario
donde fundó la Revista Ve~stuvo presidida siempre por
nezolana. Regresó a Nueva
un entrañable amor a su paYork y en 1884 se entrevistó
tria. En 1865 ingresó en la
con Antonio Maceo y MáxiEscuela Municipal que dirimo Gómez y tuvo desavegía el noble educador don
nencias con este último.
Rafael María de Mendive,
de quien recibió limpias
En 1892 redactó las bases
lecciones de dignidad humadel Partido Revolucionario
na. En 1869 fundó la revista
Cubano, en cayo Hueso; funPatria Libre, en cuyo primer
dó en Nueva Yo91< el periónúmero, único, dió a conocer
dico Patria, órgano del mosu poema Abdala,.: después revimiento revolucionario, y se
dactó el periótrasladó a
dico manuscriSanto Doto El Siboney,
mingo, donde
donde apareció
-.c.
selló con Másu soneto 10
'
ximo Gómez
de Octubre. A
'un a amistad
los 15 años fué
~
que )-a no ha•
condenado a 6
~
bia de romper•
•~'años de presi~ ,,,,....,.
\
se. Después
dio a causa de
~I ' ~ ·/
visitó Ha i t !,
sus actividaI - Jamaica, La
des revolucio'
Florida, Costa
narias y al ca,
Rica, Panamá
bo de 3 años
' ~
, ,~
y México.
marchó a Es-~
En 1895,
paña, donde
~
después de
principió la
.)," ' - - lanzar el Macarrera de Le'
nifiesto de
yes, en la UniM o·n t ecristi,
versidad Cen' nombrado
/
tral de MaMarti mayor
general,· y tras
drid. En 1874
obtuvo el títupocas semanas
lo de licenci~
en la manigua,
se produce la
do en Derecho
\
Civil y Canóacción de Dos
nico y poco después verificó
Ríos, donde cayó herido de
muerte.
el examen de grado de doctor en filosofía, con calüica•
Marti fué poeta. orador,
escritor y político, cuya obra
ción d.e soóresaliente.
forma parte importante de
En 1875, se trasladó a México, donde dejó imborrables
la gran tradición cultural
americana. Escribió: Ismae,.
muestras de su extraordina•
lillo, Versos Sencillos, Amor
rio talento, y dos afias después passQ a Guatemala, doncon Amor se Paga (teatro),
Anústad Funesta (novela),
de fué profesor de la UniverEl Presidio Político en Cuba,
sidad. En 1878 regresó a su
patria, que tuvo que abany Nuestra América, considedonar por hacerse sospechorado como un auténtico prosa su actitud política. Se
grama de americanismo.
t
·,WJ
.PRESENCIA DE JOSE
M A R T l
Por NEMESIO LAVIE.
E
N PIE Y con el espintu en sosiego, y no inquieto ni en dolor de
ausencia, porque está en nosotros como en presencia viva, palpi•
tante y efectiva, de bondades y consejos sobre el vivir diáfano y
honesto sobre la patria en estimación de madre ejemplar, a la que todos debemos servir con hidalguía y cariño, con pulcritud de hombres
y de hijos buenos para la obra edificante y fecunda; junto a este sitio
de suyo grande, honrado por él y por él 1leno de luz, en el cual está y
se muere, animado y glorioso, el pueblo por-el que diera lo mejor de su
vida, y toda su vida fué de sacrificios: oro y marfil para la torre sin
dobleces, que no supo de tibiezas ni clamores estériles; pulso y honda
para las agitaciones en abono de su ideal de patria y humanidad; juntos aquí con él, honrando y honrándonos, nos fortalece la visita cubano que nosotros, por su inbienamada del Maestro Apóstol, mensidad y por todo lo excepcioy con él por primera vez en la nal que fué- y para deleitarnos
República cordial y justa, perfila- con su palabra marn villosa y
única, tan nena de belleza, tan
da en su hermoso latir de Montecristi, nos reunimos sus devotos adelantada a su tiempo y tan
los que lo han comprendido y lo firme en la concepción de sus
siguen amorosamente a través de ideas y atinadas prevenciones ej..
la doctrina espléndida de sus vicas, de giros a veces severos,
"granos de oro", y los que, sin admonitorios, pero rebosante
llegar a tanto, piensan en su siempre de razón y de verdad. De
obra, en sus inquietudes de afee• luz creadora que fué toda su intadas luchas por el bienestar de finita luz ..•
En fiesta de armenias espirisus conciudadanos, por la libertuales estamos ' juntp al sublime
tad de la patria en cadenas, por
el mundo de sus ilusiones y por fundador de la patria, que nos
todo lo que fuera o constituyera ha concedido este ·momento, único
una grandeza moral, que todos e inolvidable, para escucharnos
somos material de la misma hor- en el latir esplendoroso de esta
nada, hijos de esta tierra pródi- hora devota, para vernos en ac•
ga, fieles a sus principios -y los ción sobre la fragua donde haque no lo sean no oyen mis pala- bremos de forjar nuestro tiembras ni para ellos hablo-, para po y nuestros destinos y para oírsentirnos fortalecidos por el ca- nos, no en la queja trivial y sin
lor de sus efluvios mentales, para respaldo, ni en la pasión sin forhablar en ~silencio con él, de a- mas ni aflentos, que es mal de
migo a amigo, de cubano a cu... mayoría, ni en la torpe e irrevebano -el mejor amigo y más
(Pa,a a !a 4' pág.)
Í'Aglna Tres
F R ID .A
KHALO,
Poetisa de ella misma
Por MARGARITA NELKEN
p
OCAS personalidades, en el mundo
artÍstico de hoy, son tan atrayentes como esta mujer joven, que canta con colores el
atroz calvario de una existencia quebrada
por el dolor físico, constantemente vencida,
con la energía de una lección como las de
Louisa Hervieu, en un mundo vuelto a ser
creado por su propia poesía,
Nacida en Coyoacán, cerca de México, era
una robusta estudiante de medicina. cuando
un accidente de coche hizo de ella, para
siempre, una lisiada. Un largo año de reposo forzado la llevó hacia la pintura que empezó así, tendida, aplicándose minuciosamente en cada detalle. Más tarde, medio curada, tuvo la posibilidad de cultivar con mayor libertad un arte que se volvió su razóa
de ser. Después, casóse con un artista universalmente conocido -Diego Rivera-; y
fueron estancias en Estados Unidos y Europa; y exposiciones, y sus obras en las principales colecciones del Nuevo Mundo.
"Mi mal encanto", podría también decir
ella. Y lo hace sobre todo un encanto para
los demás. Las calles de México ven pasar
de vez en cuando una mujer muy bella,
siempre vestida con trajes regionales, cuyas
faldas hasta el suelo disimulan, con una elegancia muy personal, los rasgos del mal; su
peinado· revolviendo flores o estambres de
colores en las espesas trenzas negras, evoca
vagamente, arriba de la línea gruesa de las
cejas, un hieratismo de sacerdotisa oriental,
cuyo rebozo, larga bufanda que se asemeja
a los chales de las venecianas y a los de las
andaluzas, está drapeado en su torso, con la
gracia de un peplo. "Allí viene Frida", dicen
aún los más humildes, volteando cuando pasa; po1que hace cuerpo con su ciudad y con
su pueblo. Y cuando el sufrimiento se vuelve
intolerable, durante los meses tan largos de
· claustro en su casa de Coyoacán, vuelven entonces las interminables sesiones de trabajo,
de las cuales surgen estas pinturas inconfun.
dibles con las de cualquier otro pintor, y que
llevan el mensaje de firmeza y de lirismo de
uno de los artistas más significativos de la
Escuela Mexicana de todos los tiempos.
Se trata de un arte -conviene decirlo luego- .largamente, amorosamente reflexionado. Nada de la improvisación, del abandono,
del "fapresto" de tantos pintores modernos.
Naturalmente, debe a Europa lo que toda la
pintura americana le debe en resoluciones
de problemas técnicos; perspectiva y claros.
oscuros. Pero el fondo de donde hacen estas
composiciones no deben ya más que a la realidad más profunda del artista: una realidad
cuyas estratificaciones son más orientales
que europeas, y formadas sobretodo por dotes imaginativos y poéticos de la más rara.
de la más alta calidad,
¿Surrealismo?
Es dectivamente la definición que la crítica aplica generalmente a la pintura de Frida
Kahb: nos parece ser un' juicio un poqi rápido. Porque este arte que se presenta algunas vtces herméticamente subjetivo, otras
(Pasa a !a 41 páa.)
�Páglnn Cua!rn
"VIDA l'NWERSITARIA"
FRIDA
KHAL O
MAESTROS Y ALUMNOS COOPERAN
i,A~ ~~!!A~
y ~~mn~fde
la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas", al igual que
los maestros y estudiantes de los
demás planteles dependientes de
la Universidad, 1;stán cooperando
entusiastamente en la venta de
los boletos para el Sorteo de la
Siembra Cultural que organiza el
Patronato Universitario en pro
de la creación de la Ciudad Universitaria del Noreste.
En efecto, además de las ndquisiciones que están haciendo ma-
(Vic:ne <le J.i l 1 pág.)
"
1'
1
I¡,
l.
iran~amente _abierto, no sólo a formas y armomas extenores, pero a todas las voces, a
todas las c~nsonancias, cr,omáticas y espiritua lts, _surgulas, en el Mexico de hoy, del
fondo inmensamente secreto y sin embargo
natur.11, de reacciones ancestrales. No son
signos estos personajes, estas frutas, estas flores, was arabescas de Frida _Kahlo, pero si
son símbolos sacados, por el milagro de una
sensibilidad incomparablemente aguda, del
cmol rn el cual se agitan, a lo largo de los
siglos, las transposiciones del arte más rigurosamente autóctono. En muchas telas, esta
exaltación pasional reposa sobre su propio
retrato, traducida en himno polifónico de
colores surtidas por las riquezas de una visión rropical. Y entonces, nada puede dar
idea ,]e la fuerza de las cornposiciohes que
enseña, desnudo, el corazón y el valor de esta muy grande artista.
,,
•.,
...
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Sle~l~B~Al CULTUU
han solic•:
~mnas, Unas )'
1
Ionarios a:aº la entrega
fuera def pl la venta de
se ha inc antel, Por -cuya
te la dem:e;e~tado nota
te sorteo n a e bolet0&
rá el pró ~opuJar que se ef
En los ~:o. mes de mayo,
sitarios los mas planteles
vienen ta b.;aeSlros
Y al
1
ta patrió~a ~ cooperando
que este r· rea, con el
ya todo
~m.e r sorteo
x1 1o deseado.
ef
El certamen literario en honor de
Juárez se cierra el veinte de feb
' t'
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rON MOTIVO del C,XLVIU aniver&ario del natal· · d
\., d I
A •.
1·
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ic10 elBe
.
_e as mer1cas, 1cenc1a,lo don Bt>nito JuárPz, la soci
tltan~il que lleva su nombR acaba de convocar a todos I edad
mexicanos a un certamen literario que se ,•erif'ca ,
Oa.xaca de Jmírez, el 21 de marzo próximo de a.e~ r:O f'n la cl
tes !temas y recompensas:
'
e-r con los 11
PRUIER TEMA.-Composición
bres.
PRIMER PREMIO: $3,000.00 en efe('tivo y fior nat
SEGUNDO PREMIO: $2,000.00 en efecUvo y dóplom:.""'
TERCER PREMIO: $1,000.00 en electivo ~· diploma.
SEGUNDO TEMA:- Composición en prosa.- Te •
historia"-Extensión máxima CINCUENTA CUARTI~
PRIMER PREMIO: $2,000.00 en efectivo y diploma.
SEGUNDO PREMIO: $1,500.00 en efectó\·o y dóploTERCER PREMIO: $1,000.00 en efecfiyo y diploma.
• El concu~so se cierra el día 20 tlel próximo mPS de f
tá.mlose especialmente para que participen en ttte certamea
tuditintes. de_ las--_escuelas su_periore-s del país, quienes de
sus_ trabaJos 1!'éd1tos al. conuté organizador~ eon direeeióa •
tar1a del Inshtuto Autonomo de Ciencias y Ar1tt de Ouaea.
La entrega de premios la hará la 04 Reina" de 108 .Jueg11
en solemne velada. que '!le f'feduaJ'á el día %1 die m&rM
°'
., /
FRlDA KAHLO,
Autorretrato al óleo
PRESENCIA DE JOSE
M. A R T 1
último peleador, morir callado.
Para mi ya es hora". De igual
rente ~xallación de su· nombre manera dijo: "Para mi la patria
amado para el beneficio particu- no será nunca triunfo, sino agolar, com'J es corriente advertir, nía y df>ber". Y lo fué en su masino para saber qué interpreta- yor extremo. "Su aureola de
ción hemO!-; dado a stis nobles en- Apóstol -nos dice uno de sus
señanzas y qué hacemos con sus biógr::i.fos- cada vez más amplia
y más pura desde aquella jorna•
ejemplos de dignidad y cultura
social y humana, por él sembra- da inolvidables de Tampa, empedos con ferYor y aptimismo en la zaba a confundirse con aquella
otra, con la aureola del martirio.
tierra pródiga y rica de futuro,
en faena de sacrificios, como un El calvario de su vida culminanuevo v común redentor de nues- ba. Lo sentía él, en intuición sor":"
tro pufblo en su cruzada de su- da y secreta, y con algo de safrimientos y vicisitudes por al- grada inocencia. Y lo sentían totanzar la 1ibertad y posesión de dos los que a él se debian, aunque hubiesen querido tener frensus Jerechos.
Este momento es de transcen- te a si, por una eternidad, su duldencia sin igual. De suerte he- ce palabra apostólica antes que
mos estado, en medio de la pena la evidencia, a la vez cordial y
que nos produce no haber sido dolorosa, de su divino sacrificio.
de los que ayer, de los que estu- Ahora que lo largamente esperavieron junto a él en la hlfha do anunciaba su advenimiento
sembrada de heroísmos, escena- por un gran presagio ineluctable,
rio de tantos mártires, los que, diluido y a la vez presente en el
sin embargo, nos hallamos ahora ,ambiente y en la circunstancia,
presentes en este acto de fe y todo el recuerdo dulce y amargo
nos llena de fuerza y nos conven- de su existencia febril )e pasaba
por la mente como una caricia,
te su vida de alientos y supremas
amargura.!;. Se dió a la causa de, como un lento río invisible. se
su patria con razones y entusias- agolpaban, descontroladas y dismos tan activos que jamás nadie tintas, las imágenP.s más dispales vió desfallecer. No vaciló ni res, y venían todas como en un
supo de indeciciones frente al de,- recuento acucioso, como en un
ber que rué iluminación y guía supremo desfi1e destinado a exalen los caminos del derecho que tar toda la maravi1la insólita de
representó con decoro y honor. esa hora, de ese anhelo que emPensó, sin embargo, en su desti- pezaba a plasmarse. Lo pretéri•
no per:!onal, cuando estuvo cerca to, lo consumado, retornaba des•
g\olilindose del tiempo para engarel momento de cumplir sus compromiso:,; con la patria y los hom- zarse a ese instante múltiple y
bres que su verbo había levan- misterioso" Su vida no puede ser
tado de sus asientos y hogares, y Vista más que_ en la frecuencia
pudo por ello decir con vigor y de sus grandes sacrificios, así lo
suprema serenidad: "Yo alzaré el veremos más en armonía con sus
mundlJ. Pero mi único deseo sería instintos y deberes apostó1icos,
pegarme allí, al último tronco, al más en su persona de mente y
1943.
acción, más en la misión que el
destino le confiara en mismo
instant~ que la estrella de Ja patria purificara su espíritu con el
beso de la vida. Y lo veremos go-:zoso y satisfecho como ninguno.
Porque todo su empeño• no está
más que en el amor a sus her
manos, en la desdicha de Ja 1ie•
rra PsclaYa y con el ideal de hacer la libre y acentarla con f.uerza de todo el éxit~. Soñaba él
con esa hora de mayor iluminación con ese momento de dé!r toda su grandeza por la grandeza
de ver a su patria Jibre de extraños y déspotas. Y fué tanta su
felicidad cuando se vió en contaéto con la manigua, en "Cuba
libre" recién llegado a Playilas
que '10 puede refrenarse y dice
en carta que se hizo brotar del
razón: "Hasta hoy no me he sen•
tido hombre. He vivido avergonzado y arrastrando la cadena de
mi patria toda mi vida. La divina
claridad del alma aligera mi
cuerpo; este reposo y bienestar
explican el júbilo con que Jos
hombres SP. ofrecen al sacrificio
... Es muy grande mi felicidad:
sin ilusión alguna en mis sentidos
ni pensamiento excesivo en mí
propio, mi alegría egoísta y pueril, puedo decir que llegué al fin
a mi plena naturaleza; y que el
honor que en mis paisanos veo,
en la naturaleza a que nuestro
valor nos da derecho, me embriaga de dicha con dulce· embriaguez. Sólo la luz es comparable
a mi felicidad".
Quien supo sentir y proceder
de esta manera, sin querer otro
bienestar que el bienestar de todos, él que tanto reunía en el
marco de su amplia personalidad
para aspirarlo todo, se hermanó
por amor y temperamento al sacrificio y no quizo más gloria
Que la de seguir peleando por
una conquista noble, por un ideal
supremo: el derecho de sér libre. Ninguna causa fué más justa que ]a suya. Suya es toda la
gloria de nuestra amada · liber-
~EMESIO LA \"JE,
"NO SEMBRAMOS PARA
NOSOTROS: SEMBRAMOS
PARA MEXICO"
académico de la generación '' 1949'' de c. Químicas
diantes realizaron fructífera
a, conociendo varias plantas, r· ,I , 1111 .~ Iri
e
ias y fábricas de la capital y
as c:iudades
regresar de un
'aje académico
n por la CapiIos alumnos
de la generaFacultad de
así como ale los acompaa de estudios.
iaje que ini1 presente mes
tuvo por objetintos procesos
químicas locarópoli y pobla-
solidada", S. A., donde los encargados de atenderlos les explicaron los procesos de aceración la
fabricación de conductores eléctricos que sólo alli se fabrican
con la maquinaria más moderna
que hay actualmente en todo et
país.
TRANSPORTE
DE LA S. E. P.
Dos días después de iniciado el
viaje, los estudiantes de nuestra
Facultad de Ciencias Químicas
hi-cieron una visita de cortesia al
secretario de Salubridad y Asis-
EN LA REFINERIA "18 de Marzo", en Atzcapotzalco, Estado de México, un técnico de esta
planta explica el proceso de la refinación del petróleo a los alumnos de Ciencias Químicas
de nuestra Universidad. Esta industria está considerada como nna de las principales de la
·
República, pues cuenta con el equipo más moclemo.
la secretaria de Educación Púbica, y a bordo de él fué como pudieron aumentar el número de
visitas a los centros quimico-industriales. También del licenciado y diputado federal profesor
Caleb Sierra Ramos recibieron
provechosa colaboración.
INDUSTRTA
PELETERA
Miniatu
decoración y fluorescentes
Uso general
LAMPARAS ELECTRICAS
MEXICANAS, S. A.
'
A de la "Tenería
United, S. A.", de la ciu·co, gran curtidería de pieles finas, los alumnos
la generación "1949" ele la Facultad ele Ciencias
antes de iniciar su provechosa visita a esta industria
mexicana.
•
;,,u estancia en la ctu-
Cuauhtémoc Norte 1627
Teléfono 2-41-95 - - -Apdo.
co visitaron en prila fábrica "La Con•
lencia, dador Ignacio Morones
Prieto, quien conociendo las limitadas posibilidades del grupo
estudiantil, gestionó y obtuvo para ellos un camión facilitado por
Siendo propósito de los estudiantes visitar las más variadas
industrias mexicanas, estuvieron
en las plantas, tenerias y fábri-cas de las más prestigiadas industrias peleteras de la Capital
de la República, donde pudieron
constatar .los modernos procedimientos químico-industriales que
se siguen para el magnifico acabado de·1 calzado que produce
nuestro país.
EXPLICACIONES
Y CONFERENCIAS
Durante la visita de los estudiantes universitarios nuevoleo-neses a la refinería "18 de Marzo", que tiene instalada en Atz-
Monterrey, N. L., México
capozalco Petróleos Mexicanos,
tres ingenieros técnicos de la
planta los condujeron al través
del complicado sistema de ingeniería, haciéndoles detalladas explicaciones sobre los procedimientos empleados para el beneficio del petróleo. Estas. explicaciones fuefon complementadas
con sendas conferencias que posteriormente dictaron a los visitantes.
SllllPATIA
El viaje académico de los es-tudiantes de Ciencias Químicas
de la Universidad, puso de manifiesto una vez más la simpatía
de que goza nuestra Casa de Estudios fuera de Nuevo León, ya
que a las atenciones recibidas en
las factorias anteriores, los viajeros hubieron de agregar las que
les brindaron los ingenieros superintendentes de cada uno de los
departamentos de la Colgate Palmolive, S. A., cuya planta recorrieron en su totalidad, lamentando únicamente no haber tenido la oportunidad de observar la
fabricación de detergentes, en
vista de que la planta se encontraba en reparación en esos días.
TECNICA Y
nidad de apreciar de cerca la téc-nica y el funcionamiento de tres
grandes factorías que la integran, como son la de ácido sulfúrico, la de síntesis de amoniaco
y la de sulfato de amonio.
Esta planta de "Guanos" y Fertilizantes de México" es la más
grand~ que existe en el país y
produce seis mil toneladas mensuales de sulfato de amonio y,
además, aprovecha cuatro mil
toneladas de guanos de las islas
guaneras mexicanas.
Tanto por su importancia para
la economía nacional, como por
su producción, "Guanos y Fertilizantes de Méxieo" ha venido a
llenar satisfactoriamente su papel en la agricultura mexicana.
HISTORIA Y
CULTURA
Aparte de las visitas que rea~
lizaron los estudiantes de la Universidad de las citadas factorías,
efectuaron otras a sitios históricos y centros de cultura, como la
Ciudad Universitaria, las Pirámides de Teotihuacán, los Fuertes
de Guadalupe y Loreto, en Puebla, r los museos capitalinos
GKATITUD
Tanto el ingeniero José F. GaJindo, jefe del grupo, como los alumnos Roberto Alanís, Angel
Empero, su visita de dos días a Cárdenas, Arturo de la Garza.
la planta "Guanos y Ferülizantes
(Pasa a la 11' páa-.)
• de México" les brindó la oportu- •
PRODUCCION
Central Financiera
tad.
l\Jaestro: tú que estás entre
nosotros y nos has permi tdo
unos minutos de expansión, olorgándonos tu divina bondad, y
dándonos 1a dicha de estar junte;
a ti como en persona, para admirarle en toda la infinita grandeza, acoge nuestras palabras reverentes y regálanos e1 poder de
tu luz. Te necesitamos por tod~
la eternirlad.
Página Cinco
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--·
OBSERVANDO LOS filtros-prensa utilizados en la purifica-
NTA de fabricación de sulfato de amonio de la empresa "Guanos y Fertilizan•, en Tlalnepantla, Estado de México, los es~dian~es.. de Ciencia~ Químicas impregráfica al terminar la revista a esta faotona, prmc1pal en su genero, ya que cuen•
ta con un equipo ele más de seiscientos millones de pesos.
ción de los cebos y aceites, los alumnos que forman la generación "1949" de la Facultad ele Ciencias Químicas escuchan
las explicaciones de nno de los técnicos de la fábrica de ja•
bones "Colgate-Palmolive, S. A.", en la ciudad de México.
�E
~
l
r, FUNEBRE cortejo
de Wagner e,igiría
los truenos solemnes
del Tannhauser; para
acompañar a su sepulcro a un dulce poeta
rfo que asciende, que conduce a la di•
vina altura; el que lleva a la eom¡x,sión por las almas cautivas; lós otrns
dos que envuelven todas las miserias
y pesadumbres dd herido y penlidn
rebafio humano. Subió a Dios, por la
compasión y por el dolor. ¡Padeció
mucho M arti!-desde las tt'.micas consumidoras, del temperamento v d,• la
enfermedad, hasta la inmensa pcmt
del señalado que se siente desconocido enb·e la general estolidez ambil'u•
te; y por último, desbordante de amor
y de patriótica locw·a, consagróse a
seguir una triste estrella, la estrella
solitaria ele la Isla, estrella engaüosa
que llevó a ese desventurado rey ma::-;o
a caer de pronto en la más negra
muerte.
bucólico, irían, e o m o
~n lo, hajorrelie\'cs, flautistas que hiciesen lamentarse a sus melodiosas dobles flautas; para los instantes en que
.e quemase el cuerpo de Melcsígenes,
vibrantes coros ck liras, para acompañar -¡ohl permitid que diga su nombre delante de la gran Sombra épica; de
todos modos, malignas sonrisas quepo•
dáis aparecer, ya está muerto ... -;
para acompaiiar, americanos todos que
habláis idioma español, el entierro de
José Martí, necesitaríase sn propia lengua, su órgano prodigioso lleno de innumerables registros, sus potentes coLos tambores de la mediocridad, los
ros verbales, sus trompas de oro, sus darines del pab·iolismo tocarán dianas
cuerdas quejosa~, sus oboes sollozan- celebrando la gloria política del Apote,, sus flautas, sus tímpanos, sus liras, lo armado d~ espada y pistolas que
~ns sislTOs. ¡Sí, americanos, hay qué de- ha caído, dando su vida, preciosa para
cir quién fué aquel grande que ha cal- la humanidad y para el Arte y para
do! Quien esc1> be estas líne,1s que sa- el verdadero triunfo fuhiro de Amérilen atropelladas de corazón y de ce- ca, combatiendo entre el negro Guirebro, no es de los que creen en las lle.rnión y el general Martínez Campos.
ri<1uezas existentes de América ... Somos muy pobres . . . Tan pobres, qne
¡Oh Cuba! Eres muv bella, ciertanuestros ~píritus, si no viniese el ali..
mente,
y hacen gloriosá obra los hijos
mento e)(tranjero, se morirían de hatn•
bre. ¡Debemos llorar mucho por ésto tuyos que luchan porque te quieren
al que ha caído! Quien murió allá en libre; y bien hace el español de no dar
Cuba, era de lo mejor, de lo poco qne paz a la mano por temor de perderte,
tenemos nosotros los pobres; era mi- Cuba admirable y rica y cien vect•s
llonario y dadivoso: vaciaba su rique- . bendecida por mi lengua; mas la sangre de Martí no te pertenecía; pcrle:,a a cada instante, y como par la ma•
gia del cuento, siempre quedaba rico: nececía a toda w1a raza, a todo un
]1av entre los enonnes volúmenes de (,Ontinente; pertenecía a unu. briosa
la ·colección ele La Nación tanto de sn juventud que pierde en él q,úz/i al primetal fino y piedras preciosas, que mero de sus maesti·os; ¡pe1tenl.)cía al
podría sacarsr de allí la mejor y más porvenir!
rica estatua. Antes que na,lie, Martí
hizo admirar el secreto de las fuente,
Cuando Cuba se desangró en la priluminosas. }; unca la lengua nuestra mera guerra, la guerra <le Céspelks;
tuvo mejores tintas, caprichos y biza• cuando el esfuerzo de los deseosos de
rrias. Sobre el Niágara castelariano, libertad no tuvo m(,s fruto que muermilagrosos iris de América. ¡Y qué tes e incendios y ca~niccrías, gran par~racia tan ágil, y qué fuerza natural te de la intelectualidad cubana partió
tan sostenida y magnífica!
al destierro. :Muchos de los mejores se
expatriaron, discípulos de don José ele
Otra verdad aun, aunque pese más la Luz, poetas, pensadores, educacioal asombro sonriente: eso que se llama nistas. Aquel destierro tod~vía dura
el genio, fruto tan solamente de árbo- para algunos que no han dejado sus
les centenarios, ese majestuoso fenó- huesos en pabia ajena o no han vuelmeno del intelecto elevado a su ma- to ahora a la manigua. José Joaqllln
yor potencia: alta maravilla creadora. Palma, que salió a la edad de Loh('nel Genio, en fin, que no ha tenido aún grín con una barba rubia como fa ele
nacimiento en nueslTas repúblicas, ha él, y galla,do como sobre el cisne .le
intentado aparecer dos veces en Amé- su poesía, después de arrullar sus llerica: la primera en un hombre ilustre cimas "a la esb·clla solitaria" de rc,,ú
de esta tierra, la segunda en José Mar- blica en república, vió nevar en su bartí. Y no era :..1artí, como pudiera crccr- ba de oro, siempre con ansias de Yoloe, de los semi-genios de que habla ver a su Bay.tmo, de donde salió al
Jvtcndés, incapaces ele comnniear con campo a peler.r después de quema, s•1
los hombres, porque sus alas los le- casa. Tomás Estrada Palma, pariente
,antan sobre la cabeza de éstos, e in- del poeta, \'arón probo, discreto y llecapaces de subir hasta los dioses, por- no de luces y hoy elegido presidente
que el vigor no los alcanza y aun tie- de los revolucionarios, vjvió de maesne fuerza la tierra para atraórlos. El tro de escuela en la lejana Horidurns;
cubano era "un hombre". \!:\s aun: era Antonio Zambrana, orador de fama
como debería ser el verdadero super- justa en las repúblicas del Norte que
hombre, grande y viril; poseído del se- a punto estuvo de ir a las Cortes. en
creto ele su excelencia, en comunión donde habría honrado a los americanos, se refugió en Costa Rica, y allí
con Dios y con la naturaleza,
abrió st1 estudio de abogado; Eiz.1guirre fué a Guatemala; el poeta Sellén.
el celebrado traductor de Heine,
En comunión con Dios vivía el hom•
y
su
hermano, otro poeta, fueron "
bre de corazóu suave e inmenso; aquel
hombre que aborreció el mal y el do- Nueva York, a hacer almanaques par.,
lor; aquel amable león de pecho CO• las píldoras de Lamman y Kemp, ~i no
lmnbino, que pudiendo desjarretar: mienten los decires; Martí, el gran
aplastar, herir, morder, desgarrar, fue Martí, andaba de tierra eu tierra, aquí
siempre seda y miel hasta con sus en tristezas, allá en los abominahlcs
enemigos. Y estaba en comunión con cuidados de las p¡:queñas miserias de
Dios, habiendo ascendido hasta él por la falta de oro fül suelo extranjero, "ª
)a más firme y segura de las escalas: triunfando, J?1>rque a la postre la gala escala del Dolor. La piedad tenía rra es garr~ y se impone, ya padec:<'nen su ser un templo; por ella diríase do las C(Jllsecuencias de su antag0nisque siguió su alma los cuatro ríos de mo con la imhccilidad humana; perioque habla Rusbrnck el Admirable: el dista1 profesor, orador; gastando el
Recordaci
•
•
n1·versar10
J O SE A R TI
cuerpo y sangrando f'i alma; clerrochautlo las esplemlidec,,s de su inl<'·
rior en lugares en donde j,unús se po'.ría saber el valor del altisimo ingenio
) se le üúligiría además el baldón del
elogio de los ignorant<'s. Tuvo en eambio grandrs gozos: la comprensión de
su vuelo por los raros que lo conocí,m
hondamente; la acogida que ..L'élit<,"
do la prensa americana -en Buenos
Aires y ~féxico- tuvo para sus corres•
pondencias y artículos de colaboración
Ven rne&i.Te
MI
lllable próeer ea
la <tprocJu..uo
ltuWn Dari
d.ttpie.rta en
.IW Marli, rl hloh-illonra HUS p,ági11a5 COll
rabie semblanr.a. de
1'id& tánta admin.(•'.•ín
pá;:in.,~ sean e-1
t patriota.
lllf'-
Anduvo, pues> de país en país, )' por
fi.n, después de una permanencia en
Centro América, partió a radicarse a
1\ueva York.
Allá a a,¡uella <',clópea ctndad, fné
aquel caballero del pensamiento a Ira•
bajur y a bregar más que nunca. Desalentado, él t.m gran<le ) tan fuerte,
¡Dios mio!, desalcutado en sus ensucíios tic Arte, rem.tchó con triples clavos y dentro <le su cráneo la imagen
de su estrella solitaria, y <laudo tiempo
al tiempo, se puso a forjar arm,ts para
la guerra, a golpe de palabra y a fue go de idea. Paciencia, la tenia; esperaba y vcfa como una v¡1ga fatamorgana,
su so1íador.1 Cuba libre. Trabajaba de
casa en casa, en los muchos hogare..,
de gente de Cuba que en Nuem York
existen; no desdeñaba al htm1ilde· al
humilde le hablaba como un hucn J,e:·mano mayor, aquel sereno e in<loina ..
hle cariLcter, aquel luchador que hubiera hablado como Elciis; los cuab·o
días seguidos, delante del poderoso
Otón rodeado de reyrs.
Su labor aumentaba de instante en
in~"i.mite, como si actjv::tse más la savia de su energía aquC:'1 inmenso hcrv01· metropolihu10. Y v ;sitando al elector de la Quinta Avenida, al corredor
de la bolsa y ,ti periodista y al alt.)
empleado de La Eq11itatin1, y al cigarrero y al negro maiinero, a todos
los cubanos ncoyorquj110s, pu.ra no dt-jnr apagar el hwgo, para mantener el
deseo. de guena, luchando aún t"m
mús o menos claras rin1lidades. pero,
es lo cierto, querido ) admirado clu
todos los suyos, tenía que vivir~ ter ía
que trabajar, ) ento11ccs tnm aquellas
c-ascadas literarias que a estas columnas venían (l) y otras que iban a dia•
ríos de México y Venezuela. !\o hay
duda de que ese ti,'mpo fué el mús
hermoso tiempo de José Martí. Entonces fué cuando se mostró su personalidad intelectual mús bellamente. En
aquellas kilométricas epístolas. si apartáis una que otra ramazón sin flor o
ftuto, hallaréis en el fondo. en lo ma•
ci,o del terreno, regentes y ko-hino•
ores.
Allí aparecía Martí pensador, Milrt¡
filósofo, Martí pintor, 11artí músico,
Martí poeta siempre. Con una magia
incomparable hacía ver unos Estados
Unidos vivos y palpitantes, con su sol
y sus almas. Aquella "Nación" colosal, la "sábana" de antaño, presentaba
en sus colunmas, a cada correo de
Nueva York, espesas inundacion~s de
tinta. Los Estados Unidos de Bourget
deleitan y divierten; los Estados l'nidos de Groussac hacen pensar; los Estados Unidos el~ Martí son estupendo
.Y, encantador diorama que casi se dirt~ aumenta el color de la visión real.
M1 memoria se pierde en aquella rnontafia de imágenes, pero bien recuerdo
,m Gran marcial y un Sherman heroico r¡ue no he visto más bellos en otra
parte; una llega<la ele héroes del Polo·
un puente de Brooklyn literario iguaÍ
al de hierro; una hercúlea descripción
de una exposición agrícola 1 vasta como
los establos de Augías; unas primaYeras, floridas y unos veranos, ¡oh, sí!,
meJ0rrs que los naturales; unos indios
sioux que hablaban en lengua de Martí, como si Manitu mismo les inspirase; unas nevadas que daban frío verdadero, y un Walt Whitrnan patriar•
cal, prestigioso, líricamente auausto
b
>
antes, muel10 antes de que Francia conociera por Sarrazin al bíblico autor
de las Bri,.nas de hierba.
Y cuando el famoso congreso panamencnno. sus cartas fueron sencillamente un libro. En aquellas corrcs¡)Ondencias hablaba de los peligros del
yanki, d~ los ojos cuidadosos que debía tener la América latina respecto a
la Hermana ma, or; y .del fondo de
aquella frase que una boca argentina
opuso a la frase de Monroe.
Era Martí de temperamento nervioso, delgado, ele ojos vivaces y bonda<losos. Su palabra suave y delicada en
ei trato familiar, eambiaba su raso y
blandura en la tribuna, por los violen•
tos cobres oratorios. Era orador, y orador de grande influencia. Arrastraba
mucltedwnbrcs. Su vida fué combate.
Era blandílocuo y cortesísimo con las
damas; las cubanas de Nueva York te•
nianlo en jnsto aprecio v cariño v una
sociedad femenina habla que Íl~vaba
su nombre.
Su cultura era proverbial 1 su honra
intacta y cristalina; quien se acercó a
él, se retiró queriéndolo·.
v era poeta; y hacía versos.
APUNTE A LAPJt
Cecilia Almeida
lívar. Este apunte•
se r el único ~
q uienes lo co •
Por ·
''La libertades la religión definitiva. Y la p
Nueva York, en 1893, por
autor de un retrato de Bo•
el mérita extraordina rio de
de C! Ue se tenga noticia y
ran que es de una admira•
DARIO
Si, ac¡u<'l prosista, que siempre fiel
a la Castúlia clásica, se abrevó en ella
todos los días. al propio tiempo que
por su constante comunión con todo Jo
moderno y su saber universal y políglota, formaba su manera especial y
peculiarísirna, mezclando en su estilo a
SaaYedra Fajardo con Gautier; con
Goncowt, con el que gustéis, pues de
todo tiene; usando a la continua de
hii)érhaton inglés, lanzando a escape
sus cuadrigas de metáforas, retorcien..
do sus espirales ele figuras; pintando
) a con minucia de prerrafaleista las
mits pequeñas hojas del paisaje, ya a
manchas, a pinceladas súbitas, a golpes
de espátula, dando vida a las figuras;
aquel fuerte cazador hacía versos, y
casi siempre versos pequeñitos, versos
ele tristezas patrióticas, de duelos de
amor, ricos ele rima o armonizaOos
1-iem1>re con tacto; una primera y rara
colección está dedicada • nn hijo a
quien adoró y a quien p,•1·dió por siempre: Ismaelillo.
De tela lilanca y rosada
Tiene Rosa un delantal,
Y a la marge11 de la puerta,
{~asi, casi en el umhral,
Un rosal de rosas blancas
Y ele rojas un rosal,
. Los versos seneillos, publicados en
l\ucva \ork, en linda edición, en forma de cucologio, tienen verdaderas joJas. Otros versos hay, y entre los más
bdlos Los zapaticos ele Rosa. Creo que
t•omo llanville la palabra "lira" y Leconte ele Jisle la palabra "negro" Mar•
tJ la que más ha empleado es ¡rosa•.
Una hermana tiene Rosa
Que tres anos besó abril;
Y le piden rojas flores,
Y la niiia va al pensil,
Y al rosal de rosas blancas
Blancas rosas va a pedir.
Recordemos algunas rimas del Jn.
Y esta hermana caprichosa
Que a las rosas nunca va,
Cuando llosa juega y vuelve
En el juego el delantal,
Si ve blanco abraza a Rosa.
Si ve rojo da en llorar.
ortun!ldO~
I
¡Oh, mi vida que en la ct1mbre
Del Ajusco hogar buscó.
Y tan fría se moría
Que en la cumbre halló calor!
¡Oh, los ojos de la virgen
Que me vit>ron una vez;
Y mi vida <-'Stremecicla
En la cumbre volvió a arder!
11
Enll·ó la niiía en el bosque
Del brazo de su galán
Y se oyó ,m beso, otro beso,
Y no se oyó nada más.
U na hora en el bosque estuvo
Salió al fin sin su galán:
'
Se oyó un soJlozo; un sollozo.
Y después no se oyó más.
Y si pasa caprichosa
por delante del rosal,
flores blancas pone a Rf\Sa
en el blanco delantal.
Un libro, la Obra escogida del ilus•
tre escritor, debe ser idea de su. amigos y diseípulos.
Nadie podría iniciar la práctica d,
tal pensamiento, como el que fué, no
,olamente discípulo querido, sino ami•
go del alma, el paje, o más bien, "el
hijo" de Marti: Gon,.alo de Quesada,
el que lo acompañó siempre leal y ca.
riüoso, en trabajos y propagandas. alll
en Nueva York y Ca~o Hueso y Tampa.
l 11
En la falda del Turquino
La esmeralda del camino
Los incita a descansar:
El amante campesino
En la falda del Turquino
Canta bien y sa her amar.
Gua jirilla ruborosa,
La mejilla tinta en rosa
Bien pudiera denunciar
Que en la plática sabrosa,
Gu:ijirilla ruborosa,
Callar fué mejor c¡ue hablar.
IV
Alié en la sombría
Solenme Alameda,'
~n nlldo que pasa,
Una hoja que rueda,
Parece al malvado
Gigante que alzado
El brazo le esb·uja,
La mano le oprin1e,
Y el cuello le estrecha
Y el alma le pidey es ruido que pasa
Y es hoja que rueda;
Allit en la sombría,
Callada, vacía,
Solemne Alanieda ..•
-¡Un be,so!
-¡Espera!
Aquel día.
Al despedirse se amaron
-¡Un besol
-Toma
Aquel día.
Al despedirse lloraron
VI
La del pañuelo de rosa,
La de los o¡os muy negros,
N? hay negro como tus ojos
N1 rosa cual tu pañuelo.
La ele promesa vendida
La de los ojos tan negros
l\1ás negras son que tus oj~s
promesas de tu pecho.
JPe.o qmen sabe si el pobre Gonza•
lo de Quesada, alma viril y ardorosa, .
no ha acompañado al jefe también ea
la muerte!
Los nüíos de América tuvieron en el
eorazÓl'l de Martí predilección y amor.
Queda un periódico único en su género -los pocos números de un periódico que redactó especialmente para
los nifios. Hay en uno de ellos uu retrato de San Martín, que es obra maes•
tra. Quedan también la colección de
Patria y varias obras vertidas del in•
glés pero eso todo es lo menor ele la
obra literaria que servirá en lo futur0,
Y ahora, maestro y autor y amigo,
perdona que te guardemos rencor los
que te amábamos y admirábamos, por
haber ido a e>poncr y a perder el tesoro de tu talento. Ya sabrá el mundo
lo que tú eras. pues la justicia tic Dios
e_s infinit~ y sefial~ a cada cual su legí•
tima gloria. Martuwz Campos, que ha
ordenado exponer tu cadáver, sigue le•
yendo sus dos autores preferidos: Cervantes ... y Ohnet. Cuba quizá tarde
en cumplir contigo como debe.. La ju. ventucl americana te saluda y te llora•
pero ¡oh Maestro! ¿qué has hecho ..
.?
Y paréceme que con aquella voz su•
ya, amable y bondadosa, me reprende,
adorador como fué hasta la muerte del
(dolo luminoso y terrible de la Patria•
me habla del sueño en que viera a lo;
héroes: las manos de piedra, los ojos
de piedra, los labios de piedra, las bar•
ba., de piedra, la espada de piedra .••
Y que repite luego el voto del ve"61
¡Yo quiero, cuando me muera
Sin patria, pero sin amo,
•
Tener en mi loza un ramo
De flores y una bandera!
"ªS
Y "5le primoroso juguete:
c::p
Las columnai;: de "La Nación", dt
Buen<>& Aires.
libertad el cuíto nuevo''. - JOSE MABTI
�PAgina Ocho
"VIDA UNlVERSITARIA"
ON·(l~NCIA· [ULTURA
COLABORACION DEL l. DE 1.C. DE LA U.N L,
d Cd'!f1del íJr. E~irrePequeiio.
.
SU proverbial modestia,
EN nueetro
sabio maestro hace
cumplidos elogios del patriótico
desínt:?rés de los profesores y de
Ja constante aplicación de los alumnos, exponiendo que los exámenes· anuales se hacían también
por comisiones reunidas en la casa a~ alguno de los miembros que
las formaban, recogiendo las califl<'ac1ones en forma df' cartas,
hasta que! por fin brilló de nuevo
la resplandeciente aurora de la
libertad y el restablecimiento de
1 \S ~nstituciones republicanas.
Dcspufü, de la gloriosa jornada de
Santa Gertrudis, el ameritado y
valeroso general Escobedo ocupó
esta ciudad, y el tercer día de estar en ~na dictó las órdenes más
termimmtes para el restablecimiento del Colegio, facilitando los
auxilios necesarios, a pesar de las
exigencias de la guerra, pudiendo
En cuanto a la fundación del
continuar con mayor extensión y Hospital, él mismo nos ha dicho
en mejor orden la educación de la que, clausurado el de Nuestra se ..
juventud. Como es natural com- ñora del Rosario, los enfermos poprenderlo, en la peligrosa crisis res siguieron visitando a su hu•
a qu ".! hacC'mos refcrenlia y que manitario director, por lo qu él
duró cuatro años, fué el mismo juzgó era una necesidad el esta•
doctor González el centro direc- blecimiento de la nueva casa de
tor de alumnos y profesores, a caridad. Tuvo en esta obra de
quienes ayudaba venciendo las di- bondad y de filantropía un cola•
ficultades que se presentaban, borador digno y virtuoso, el tam..
m<'l.ntenicndo la fe y la disciplina, bién sabido sacerdote don Antoasí como la esperanza en la glo- nio de la Garza Cantú, que le ani•
riosa restauración de las institu- rnaba y l~ ayudaba personal y pe ..
ciones. P u e do solemnemente cuniariamente a realizar tan lauhace: esta afirmación, porque tu- dable empres:'I. Ambos buscaron
vo la fortuna de ser uno de aque- y escogieron este lugar para la
llos alumnos y de haber recibido fundación, ambos prestaron sus
desde entonces las frecuentes dis- · trabajos personales y contribuyetinciones con que siempre me ron con sus bienes para hacer la
honrara. Este es, indudablemente, construcción y para dejarla en
entre muchos otros, uno de los condiciones de comenzar a recibir
rnsgos más característicos del in- a los enfermos. Tuvo sin embar•
terés y aten¡;ión que el do~tor go nuestro gran benefactor la peGonzález prestaba siempre a la na de ver desaparecer a su ilusjuventud estudiosa. Para apreciar tre compañero, continuándose la
debidamente cuáles han sido los obra cor. pequeñas contribuciones
coniosos frutos recogidos en Nue- de personas piadosa;:, con algunos
vo· León, con la instrucción públi- auxilios de los fondos públicos, y
ca tal como se implantara en 1825 principalmente, bajo la dirección
y cómo siguió atendiéndose por y con los recursos del doctor Gonto<los los gobiernos emanados d~ zález. Ya en 27 de noviembre de
la vo1untad popular, bastará re- 1858 el Consejo de Salubridad
cordar que en estos estableci- presidido por él, aprobaba las si ..
mientos se educaron los hombres guiente~ proposiciones: "la. El
que de una manera tan principal, Coitsejo de Salubrirlad de Nue\·o
como eficaz, tomaron parte en los León se encarga de fundar un
hospital civil en esta ciudad, de
acontecimientos nacionales de ..•
1855 a 1867, tanto en la parte po- erigirlo, regirlo y mantenerlo
lítica como en la militar, y que hasta donde sus fuerzas alcancen,
de los mismos salió aquella entu- destinando para esto todos sus
sia.sta y gloriosa juventud que fondos y los donativos que se le
tantas veces fué a los otros esta- hagan con este objeto. 2a.- Los
dos d~ lr, República llevando en miembros del Consejo se encar~
sus banderas primero los princi- gan por ahora de cuidar de la
pios de libertad y progreso, des- obra material y después, de asispués lo:; preceptos de la Constitu- tir y cuidar el hospital y el Tesoción v de la Reforma, y por últi- rero del Consejo lo será de aquél.
mo, !os dogmas de la Inde~en- 3a.- Se abrirá una subscripción
dencill Nacional y la lucha vigo- para todo el que quiera dar algo
rosa v constante contra la inter- para tan piadoso objeto, pudienvención trancesa e Imperio de do hacerlo cuando quiera. 4a.Maximiliano. Del Colegio Civil Y El Consejo hará el Reglamento
de las demá.s escuelas fundadas para el mejor servicio del hospibajo nuestras sabias leyes sobre tal y pedir.! a su Presidente nato
aprobación. 5a.- Mandará te..
liberta:'! de enseñanza, mejoradas su
vantar un plano para el edificio
día a día con el aumento de po- que ha de hacerse con todos los
blación, con elementos económi- departamento que debe tener un
cos v con adelantado personal do- gran hospital y mandará hacer
cenle, ho. salido también to~o lo también el presupuesto de lo que
que constituye el personal mte- cueste toda la obra. 6a.- Se prelectual del estado, que ha figur~-. sentará la acta de esta sesión al
do antes y figura hoy en _la admi- Excelentísimo Señor Presidente
nistración pública, lo mismo que nato, pidiéndole se sirva aprobar
en el comercio, en ta industria, en lo que el Consejo aprueba en
la agricultura, en la minerí~ Y en ella". También el A)untamiento
los demás ramos , del trabaJo. En Municipal en 1865 aprobó el si ..
ellas también se han educado las guiente a cu e r tl o: "El Ilustre
personas que forman la benemé- Ayuntamirnto de 1865 expresa su
rita clase obrera, que en todos los gratitud a nombre de la ciudad
1>aises como aquí representa el
EN MEXICO
mi
PREVl~ION Y ~EGURIDAD
L'ROSEGUIMOS LA PUBLICACION DEL DISCURSO QUE PROll!l':.CJARA EL SE!IOR DON EMETERIO DE LA GARZA EN EL
AC,'TO DE DEVELAR LA PLACA CONMEMORATIVA DEL
DOCl'OR J. ELEUTEBIO GONZALEZ,
mayor número y necesita ser cui•
dadosamente atendido por los gobierno':i. Rendimos por supuesto y
con todo respeto el pleito-home•
naje mfuí debido a todos los que
habiéndose educado en otros lugares de la RepU.blica o en el ex•
tranjero, así como a los Pxtranje..
ros que han venido a residir e"'"'
tre n~sotros, lo mismo que a todos Tos establecimientos particu..
lares de educación, porque los
triunfos alcanzados y los adelantos que en el porvenir se obten ..
ga, son obra del conjunto en que
todos tomamos parte, como a to•
dos nos tocan sus re'sultados. Nue•
vo Leór debe, por esto, su pro..
greso, dc':iarrollo y las ventajas
que tienen sobre otros pueblos a
la instrucción pública, a la mora•
lidad y honradez de sus habitantes y, sobre todo, a la probidad,
aptitud y cullura de sus gober•
nantes.
LA SEMANA UNIVERSITARIA
.
Almanaque Anual para el Taller,
el Hogar y el Campo Mexicanos.
Por JORGE AVENDANO tas, como muda ínanifestación de
INESTJIILLAS
duel~ por la muerte de su ex-di-rector Y catedrático: licenciado /
_.p1ASCALIENTES PROTESTA Manuel
Gual Vidal.
,oB LA RESTRICCION DE
EN el sepelio, la UNAM estuiJINIICRIPCIONES EN LA UNAM
vo representada por el decano de
,6\08 VOCEROS del Instituto de Ja Facultad de Leyes, doctor EsV Ciencias Autónomo del Esta .. teva Ruiz.
tué secretario genelo de Aguascalientes encabezaron ralELdeextinto
la Universidad de México
;~ páginas de un periódico local
de~empeñó el cargo de rector
can sus declaraciones en contra '!(mtermo
de la propia Casa de Es·
üc la restric..
ludio.
ción de ins•
cripciones im- lllONOGRAFIA SOBRE
puesta por la LOS INDIOS OTOMIES
Universidad
E_L Instituto de Investigaciones
Nacional de Sociales, dependiente de la UniMéxico a los versi~ad de México, está a punto
estudiantes• de de editar una interesantísima moprovincia que nografía sobre los indios otomies
dispongan, en del ValJe del Mezquital.
su propio esta•
LOS trabajos fueron dirigidos
do, de escue .. por el eminente investigador uniJl;IIGF. AVENDAf;iO
JNF.STl.TLLAS
las semejantes versitario doctor José Gómez Roa las que de- bleda.
aeen inscribirse en la capital.
(Pau a la 12• J>lg,)
(6)1PUACION DEL SUBSIDIO
fiL INSTITUTO DE OAXACA
r COMO resultado de una inten~ ~ campaña, económica emprenl8108 por el Instituto de Ciencias
1,, Artes del Estado de Oaxaca,
Por Higiénico
il Presidente de la Repúb1ica .sus ..
Por
Práctico
teribió una contribÚción de diez
pesos, como aportación perso..
Por Cómodo
al incremento del patrimonio
;
a institución.
PERO, m{ts allá de ·esta medi•
1( el propio don Adol!o Ruiz Corllnez hizo declaraciones en el sen\ldo de que "queda debidamente
eonfinnada la ampliación del subíldio anual que el gobierno fedenl cede al referido instituto
IIJaqucfio".
A nti a la vema este Almanaque corrcspondjente a 1954, que como sus ediciones anteriotts,
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impreso a dos colores en magnífico papel J con abundañtes ilustr.icioncs. Este nuevo volunttil
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Apartado N' 484,
Jvlonterrey, México.
Atentamente suplico a Uds. que,
3
la mayor brevedad posible
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mitirme por ( dígase sl por correo o por express) - - - - - - ejemplares de la
edición 1954 del Almanaque para el Taller, el Hogar y el Campo Mexicanos "Pre-
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visión y Seguridad" cuyo importe de $, ____ incluyo en _ _ _ _ _ _ __
Nombre y Apellido completos _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
Dirección ex.acta - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Población _ _ _ _ _ _ _ Edo. ____ Fecha - - - - - - - de 195_
~ No se
surten pedidos que no vengan acompañados cie su valor, en giro o vales postales o en cheques sobrt cualquiera de los Bancos dt Monterrey.
El precio de este Almanaque es de $ 15.00 por ejemplar.
Nuevo rector en
la Universidad
de Guadalajara
L LICENCIADO Guil 1 e r m o
Ramirez Valadez acaba de
comunicar al reQor de nuestra
Casa de Estudios que, por acuerdo del gobernador del Estado de
Jalisco, se hizo cargo de la rectoría de la Unlversidad de Guadalajara el día siete del presente
mes de enero. "Al comunicar lo
anterior -dice el rector Ramírez Valadez- quiero hacer patente mi deseo de cooperación
con esa Universidad" y en contestación a ello, el licenciado
Raúl Rangel Frías envió sus cor ..
diales felicitaciones al licenciado
Ramérez Valadez, reiterándole
sus deseos de mutua cooperación.
E
que representa al benefactor señor doctor don Eleuterio González, por su empeño y asidua dedicación a fin de 1levar a efecto el
huma~itario proyecto de erigir
en esta ciudad un hospital para
el alivio de la humanidad doliente; y consagra un recuerdo hono ..
rífico a la memoria de su principal colaborador ( el señor Chan•
tre) don José Antonio de la Gar ..
za".
,
Como se adelantase en la cons ..
trucción del Hospital, se abrió al
servicio del público la primera
enfermería el día dos de mayo de
1860, haciendo en el1a su práctíca
los primeros alumnos.
(Continuará)
LA FUERZA espiritual de nuestra Universidad es ecuménica Y
eterna, pero toca a nosotros fortalooer su acervo técnico, para
producir mejores profesionales.
COMPRE BOLETOS PARA EL
"SORTEO DE LA SIEl\lBBA
CULTURAL",
Página Nueve
"VIDA UNIVERSITARIA•
PIDA HOY MISMO
SU EJEMPLAR DE
Hace cuarenta arios
(Continúa)
Ml~rcoles 27 de enero de 1~
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DE LA lJNAM
EL cuerpo de Ballet de la Unl-
"dad Nacional de éxito debuen la sala del Palacio de las
Uas Artes con éxito rotundo.
ESTA es una de las manifestae.stéticas que, hasta ahora,.
a gozado de pocas simpatías
tro del mundo universitario
ltalino. Pero el e!fuerzo contide un grupo de jóvenes aos y la capacidad artística de
directora, Magda Montoya, han
culeado el gusto por la danza
1':Iú!~ca y ]os resultados satisfacrios de su presentación atesti..
la efectividad de su labor.
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ALLiNl>X
Apartado fl6
. LA Faeultad de Jurispruden•
MONTERREY, N. L.
: ~e
la Universidad Nacional de
éXIco cerró a la mitad sus puer-
CrHica tomada dd "Coca-Cola" o,erdo
Por que será que también los deportistas franceses, como
· "L'lle"
1
el de la gráfica, André Strappe, del equipo
d
portistas
football, que ganaron la copa 1953, como 1os e •
de Monterrey y los de México entero, todos prefíe1'8II
"Coca-Cola". ¿Por qué será .. •?
«»
-
"N.o .sembramos para·
nosotros: sembramos
para México"
LOS VALORES i'?poad:-::
que podamos constrwr en sr..la Universidad son de gran~
cer.dencia, pues lle ~tria - ,C
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8UADALAJARA:VUELVE
DESPUES de una agitada ~poe elecciones rectorales, la
vers.idad de Jalisco se ha reado en calma, y su nuevo
r, el licenciado Guillermo
lrez Valladez, se dispone a
mr sus primeros planes y ac-dades.
EN EL mes de mayo próximo,
nlversidad de Jalisco será seV. Congreso Nacional de
tría.
Con verdadera satisfacción comunico a la Banca, la Industria, el Comercio
UNIDAS POR LA RADIO A LA -OFICINA MATRIZ
�Plglna Die,,
Mlérooles 2'I de enero lle
"VIDA UNIVERSITARIA"
Universidad derrotó a "Hilados del
Norte", en fútbol soccer, por 3 goles a 1
UNIVERSIDAD derrotó a "Hilados del Norte", por 3 goles
a 1, en el juego estelar de la
jornada de la liga oficial de fulbol soccér, celebrada ayer en el
Campo de Bachilleres, en tanto
que Tecnológico aseguró un empate en el primer lugar, al golear
al A.c;arco, por 6 a o. en el enCUPntro preliminar.
De los dos juegos. el mejor fué
el que o[recleron Universidad e
Hilados del Norte, y el cual ganaron los universitarios al anotar
todos sus g~s en el segundo
tiempo, cuando se encontraban
jugando con 10 hombres. La primera mitad terminó favorable a
los "rojiblancos" de Hilados, por
la O.
La primer parte del encuentro
fué dominada en su mayor parte
por el Universidad, pero tos "auri•azules" no pudieron sacar ventaja de Pse dominio cuando por
varias ocasiones los "hilanderos"
salvaron su meta. En cambio (ué
Hilados el que logró su anotación, a los 35 minutos, en pase de
Pedro • Anguiano a Oliva, quién
mandó tiró imparable. Un minuto dE>spués (ué expulsado el de-fensa universilario Rogelio Garza. Por reclamarle
al árbitro
Banda un 110U-side" marcado a
un compañero, quedando Univer-
sldad con 10 hombres.
A los 4 minutos del se~ndo
lapso empató Universidad. en
despeje largo de Moneada, que
recibió Guerrero. Este dió pac.::e
adelantado a Villalpando, auien
se llevó el balón por el centro,
para mandar cañonazo imparable. A los 9, disparo de Guerrero
fué despejado aouradamente por
el arquero de Hilados, pero a los
18 cayó el segundo tanto universitario, en centro de Guerrero, al
qu~ Zarazúa le entró a la carrera, para empalmar el balón en
las redes contraraias. A los 23,
se marcó "penalty" contra Hitados, por 11foul" de Osornio a Sánchez, dentro dPl &rea, pero el
fuerte tiro de Guerrero pegó en
el poste cayendo en las manos
del port.ero. El último tanto universitario cayó a los 26, en servicio adelantado de Villarreal a
Guerrero, para que éste anotara.
Alineaciones:
cando los deportistas mexicanos
en lu carreras de fondo, y los
récords centroamericanos empiie,.
un a derrumbarse ante las acometidas de nuestros corredores
autóctonos, qut con sus pies en&angrentados siguien la tradición
de sus antepuados, demostrando
que nuestro pueblo tenia resd""
tencia magnifica. a tal grado de
correr sin desoalllO más de U ho,,,
ru srguidas . . . NOTABLES co-rredores, como Eligio Galicia.
que mejoró por cinco segundos
el récord de los 5,000 metros;
Pedro Peralta, ganador del marathón centroamericano, y Oné•
timo Rodríguez, darin a Mé:'<ico
un triunfo claro eh las carreras
de fondo, en los VII Juegos Deportivos Centroamericanos y del
Caribe. . . LILl Schulter mejoró
la m a r e a centroamericana en
disco. AmaUa Yubi, el lanzanúen•
to de la jabalina, siendo también
los tiros de Conchita Villanueva
tan buenos como para destrozar
antig-uos rttords dP países centroamericanos.. . PERO conti•
nuemos con el mentón de notas
deportivas. Los equipos de liga
mayor en et futbol .,.ional es-
11111
Se llevó al cabo la cena anual de
la Asociación Atlética de N. L.
UNIVERSIDAD: Moneada;
Sánchez.
HILADOS DEL NORTE: Abad;
M. Osario, Ortiz y F. Anguiano;
G. López y Escobedo; U. Osorio,
P. Angulano, Oliva, A. López y
Saldaña.
tán peleando como desesperados.
El "Atlante", el "Oro" 7 "Guada-lajaralf no quieren caer a la segunda división. A1í los hemos visto pelear con desesperación en
cada encuentro. El domingo, el
"Oro" venció al "Neca,ra", por Z
goles a cero. El "Atla&" venció al
"Marte", en "chica" sen!lacional,
por Ún 101 a cero. El "Toluca" at
"Zaeatepec". "Puebla" al "Gua..
dalajara" y el "América" 111
"León". El sábado, el "Atlante"
l'enció al "Tampico". . . LA segunda división profesional de futbol dió cierre a su tempanda, eo,,,
ronándose el "lrapuato", euyo
triunfo se trat6 de empañar con
notas .. engañosas. En segundo,
quedó el "San Sebastián", que, en
su última salida venció al "Monterrey", por S a O. En Paehuca,
et "Que.rétaro" superó al "Ovie-do", por t a Z, y el "Estrella Roja" y el "Zamora" empataron a
un gol.. . LOS partidos de fulbol
de primera fnena oficial fueron
a favor de Univenldad 7 Tee.
Estos últimns !Je pusieren a un
puo df"t ~allardete, mientras los
de la Uni han llevado a cabo una
r
(Pasa • la 11• plg.l
LOS DOS MEJORES ATLETAS UNIVERSITARIOS Y SU ENTRENADOR.- En la cena
anual de la Asociación de Atletismo se invitó a la Universidad, como institución de las prime.
ras en fomentar el deporte de pista y campo, para estar presente junto con sus dos mej9N11
atletas, que fueron Antonio Javier Moncayo y Vicente Tavares, así como a su entrenador, el
wofesor Alberto Nájera Hemandez. Todos ellos recibieron presentes que fueron donados por
·
las factorías locales.
•
LA
CENA anU"al en la que se
premió a los atletas más dis•
tinguidos del año y que Cuera 'o r•
ganizada por ia Asociación Atlética de Nuevo León, encabezada
por Salvador Meza, fué un even•
to social y deportivo de incalculable éxito que sentó bases sobre
las cuales descansará el futuro
del deporte de pista y campo de
Nuevo León.
Asistieron a dicho agasajo distinguidas personalidades del deporte local, entre las que debemos citar al señor alcalde municipal de Monterrey, don Alfredo
Garza Rios; su secretario, el licenciado Julio Canseco; el señor
Enrique Barreda, de 1 ayuntamiento local; pro(esor Franklyn
· O. Westrup, director de Educa•
ción Física del Estado; señor Espiridión F. Cantú, del Departamento de Recreación; señor Ro-
dolfo Vega, jefe de personal de
la Compañia Fundidora de Mon..
terrey; señor Enrique Sepúlveda,
tesorero "de la Asociación Atlética; César Quiroga, de Cementos
Mexicanos; Aureliano Cisneros,
Si quiere vivir
tranquilo
Raúl Diaz Blanco, Gilberto Gutié- Orendáin, José Salinas, Aaton1o
rrez, Gustavo Tamez, David Gal- J. Moncayo, José R. V1llarreol 1
ván, Marcos Gallardo, Guillermo Pablo Salinas, nombrado el aQe.
ta del año.
Bremer, Pablo Garza, Ricardo
La cena transcurrió en un - .
Camargo, José Mendoza, José
Maria Torres, Omar Rendón, Fe-- biente pleno d~ franqueza 1 comderico Cueva, Alberto Nájera pañerismo, sin dlscursol IUII
Hernández, José Luis Rodríguez mencionar. La entrega de premiol
Peralta, Antonio Corona, Hum- se hizo con r.apidez. misma que
hizo que los invitad01 hiciera.
berto Flores, Ramón Oviedo, Jesús Castillo, Ignacio Díaz, Javier desaparecer los platillos que prepara en su feudo el deporlllla
Elizondo, Ramiro Treviño, Osear
Huerta. Vicente Tavares, José' "Tío" Velarde.
En construcciones monolíticas, ...
BESULTA_DO del encuen_tro de basquetbol del sábado pasado •n•
&:re Umven.1dad Y Econom1a ya se esperaba. Nu ........ oe d'¡"o
p
·
1
b·
•,orvcr
ti 1oe muel
tac os no Jugaban con la moral de11becha. Pero de
tlrVió, puesto que pasados los primeroe minuiot de juego el Id( a
Jmplantado por Nt"ri Santos con sus mucha<'hos y la armonía ~rna
po, lograda a bue de continuu prácticas
su
e hace cerca de aeis mt>&eS, dió al traste
._.. eualquier idea de que pudieran ganar Me
ad
Cortesía d·e
fll-AI IN LA CIPUILICA
ti
nuestras Marcas:
"MONTER~EY" e "HIDALGO"
CEMENTOS
MEXICANOS, ,
FINANCIERA
•
Lo fabricamos Gris y Blan~o, •
i Asegúrese!
i Llámenos!
EL doctor Oliverio Tijerina sabe que tif"ne
1111 manos un grupo de muchachos que
JIN&iéndolos al Kimnuio y 10ttteniéndolos uni•
c,1/N puede lojt'rar de ellos Jtran rendimiento..
1labe que modificando ligeramente a sus f"le ..
atoa. utilizando de prf"fert'ncia a latas, Ro_., 7.amacona y i-1 en la drfensa y dejando
~ euatro dPlanteros qut son Hktor y BPnito
Jl,odnguez, Juan Reyes y Ra~·mundo Garza, su
eonjonto podrá trabajar en forma más armúalea- tJna delantera rápida y una mú Jrnta
pero más pt"lir,-osa con dos rematac.lorett cnns•
tanttes, les podría dar mochas victorias, pero aeri necetarlo que
Implante ta1e,i medidas inmNliatamente.
CREEMOS que ganen e1 primtro ni el Sf'gundo puesto, ))f'ro 1metlen quedar rn el Wreero si duro tan •al Círculo, y nos eonformalftll09 por este año con dicho Jupr, pe,ro para el año entnnte les
n:igiremos el primero, porque tienen ren su,i filas a elementos eapa_. y pelradores. ;,Ahora qui 8f' requiere pal'& lorra,lo?
UTILICE ('~m!>inadu las dPfensu de zona y la penonal, drf, preferencia esta ultuna, que so forma dt" ataque Ju realice en luf"go
por tu bandu, cuando estén actuando los jugadores rápidOI, que
al mismo tiempo &0n buenos 'f'ncesta.dores de media distancia y
,ae apro,·echen debidamente a sus f'lemf'ntos altos con una ofen•
■•
bue de nma.tes continuos y Jugadas mediante su centro que
ea un pivote magnífico y peligroso.
;918J>E LUEGO que Pito no sería sino una forma rudimentaria de
esprN&r no un sistema, sino lo que erf'!Pmos que le,s podria dar
Nea resultado. Creemos que el doctor Oliverio Tijerina ube muy
•1en lo que trae entre manos y no l'amOI a tratar de rnseñarle
uda, pero 4uizá de eato tome algo f'lD cuenta y III eqeipo en el
fldure carbure mejor ea.da día.
PRINCIPAL problema que ha te-nido iel quinteto de la Univent._. e• los t.orneOf!I Croa de Malta m una rara falta de armonía que
eell'a al preeipicio eaalquier tentativa de levantar un t,aen equipa
de bMquetbol ~n la máxima eateroria Joeal. No abemos a qut§
aelaaaarlo, pero crttmOI que también en elite aspecto quien PQede
e'rilarlo será el nuevo manager. Que no baga euo de los politicos
111 aeemodati~iOf!I, o eoneejtroa gratuito.. Que trabaje con ■u eqoi. . eomo su criterio Jo indique y que todo aquel elemento bueno
• malo que trate de desorientar a JOI demás Jugadores de ■u eon,llllde lo eorra ■in minmientoa. Ya es titmpo de implantar una
medida firme que el'ite de mant1ra definitiva el que se ba&fJle año
trM llñe ain ver nanea un progttiao Ntable ni por asomo nn huen
tra1,aJo de entrenador por más qne esté poaeido de l • eonodmiea...
1oo 1 - - n-ioo en todo euo,
CEMENTO PORTLAND.
Si quiere asegurarse
DEL NORTE, S. A.
Por Humberto FLORES ESPINOSA
tinadas a resistir grandes tonela¡es,
ningún material de construcción responde_ con tanta eficacia como
S. A.
Escobedo y 15 de Mayo
Teléfonos 3-48-96
y 2-64-45
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MONTERREY,N.L,MfilC.
bt. po, la Comldh 1'bdonal dt ...
+t • hp. 733-1-159 di 1/1/4'
fU!i' ot.
•
Plglna Once
L DEPORTE EN LA VIDA Otra vietoria más para 101
.
Garza, Zamacona y Ramos; ViBarreal y Zarazúa; Villalpando,
Romo, Guerrero, J. carranza y
MULTICOSAS del DEPORTE
LOlosMAS
importante del día son
"tiempos" que están mar..
"VIDA UN1Vl!:1181TAJUA•
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equipos de volibol lemenil
"1GUIE1'H>O EN SU trayectoria
hacia la conquista de sus respectivas divisiones, los dos equi ..
pos de Ja Universidad siguif'ron
invictos en los torneos de volibol
(emenil que está organizado Recreación Acero Monterrev, en su
auclitórium, partidos crne~ lleva a
cllbo Jm: sAhados en la tarde y
domingos por la mafíana.
El sábado, Ciencias Quimkas
consiguió valioso triunfo sobre el
!:rxteto de Transportes Martinez.
El primer tercio lo ganaron por
15 a 12, dominando r-n la anotación. El segundo lo dejaron e<:ca.
par cuando su director empezó a
hacc-r cambios que no dieron el
resultado aTJetPcido, terminancfo
ron un 4 a 15. Pero reaccionaron
en e,1 decisivo y trhmfaron por
15 a 12 nuevamente. Por las pun•
MULTICOSAS DEL..
(V;,ne de b 10' pág.)
raf'b'& de triunfOH oue los eolo('ari. Pn magnífica situaeión al fin
de la temporada. . . POR cierto
que Ntr. la t1egunda divi1Ji6n de
ascenso las Jips d• aficionados
11:an e■tado ■in atención y ~l ram~tiro les ha dado la f'spalda.
Creemos que rilo et1 ~ñal inequlvoea dei que el profesionalismo no
benerlCia e-n nada III futbol de
aficionadot y 111i ee prPsta para
hattr eh11ncholtos de divená indole. . . LOS equipo■ deportivos
que npresentarán a M~xieo f'n
los VD 1oerM D. C. y del Caribe
Ntán ~onePntrándose noco a
poeo en la Capital et, la Re-públiea. Lo■ 6ltlmos N>njuntos quf' 11e
M-leeeionaron fof'l'On tos de atte-tismo. bnliehf'. ~olf y tenis ..... .
LAGUNA ya dl6 buena cuenta de
que 1111 pretf'nlionNI nor pe,rtiflpe,r Pn M""1Jnda divh1ilin •tán haudu f'D dPrf!ChOII eonlllf'Pl•oa
por medio de 111us futbolistu afif'lonadOA. El dominco Vf':ncieron
al "AnáhUM" por S ~olf"II a une,
en part.ido muy reñido, qae n1ult6 del a«flk)o de qulenN toYillP.ron onortonldad de presenciarlo
• . . LOS juegos df' la Lt~ Jnyer-,
nat Veracruuna de beisbol, Que
por eif'rio 11a t..nido nn problemaa, an-ojaron el dominJe an
saldo favon.ble al "Poza Rica"
que ■aperó. al "'Jalapa", por 4
carrera, a do■• El ..Adeeu" K&nó al "León", por 9 ean-el'III a 8,
joe~o que tuvo eomo dato principal el que N batearon Hi1 euadnnrularH. Los ..C.fetf'ros" de
Córdoba puaron dM vece■ aobre
Joe japdorH df-1 "Mt'xieo",- LA
l)f'lea d•I sábado pllfl&do en la
t'11"lital favor.-ei6 a Bah,- Vhfmez, qoP vencl6 por decisf6n a
Chocho Roiz, •I fflle por elf'rto
Ntá pen11ando dejar eolpdo■ los
~antf'tl de un momllP.nto a otro_
PERO hacil-ndOlf! Jarp la nohl
d-, mult~ m~jor inurnendo
por anot diu mi impaciencia por
IPl'ltir .--:~r;b!Pndo e,,it.a colnmnlta
y nos df"81tedlmos. Hafrta la or6xima, ~on an altttuoso u!ndo
para loe Jeetore■ de la misma. .
Viaje A,adémico Una organi:raci6n me.dcana
al ,era,icio de ,u hogar • ,
'Y en defen,a de ,u economfd
día a día mejor calidad ••
a mejor precio
•
•
MUEBI.ERIAS
•
SALINA~~ OCHA
SIGLO DI SEIVICIO GAIAMTIZAN SU SATISFAC
teras en la segunda división jugaron: Ofelia Rodríguez, Dolores
Cabnllero, Bertha Rosas, Maria
de los Angeles Vinales, Argelia
Torres, Eva Martinez, Rosa Ofe•
lia Torres y Hcrmila Urbina.
El domingo por la mañana
Universidad, jugando todavía co~
el equipo la seleccionada por el
sexteto Méxiro, Delia de la Garza, lograron derrotar al Acero, en
dos "sets" al hilo. Las anotaciones (ueron 15 a 6 y 15 a 7. Jugaron por las invictas jugadores del
torneo Acero las siguientes damita,;: Gloria Romo, Margarita
Flores, Josefa Cantti, Francisc-a
de la Garza, Delia de 1a Garza y
Gloria González.
da con los partidos ya mencionados es:
La posición de los equipos en
las divisiones de primera y segun•
Monterrey, N. T..., enero 24 de
1954.
PRIMERA VIVISION
Equipos
Gs. Ps . Ptje.
Universidad
5
O 1000
C. C. Inglés "A"
4 1
.800
Club 27 de Sept.
3 2
.600
C. M. M.
2 3
.400
Acero Monterrey
l
4
.200
Normal Nocturna O 5
.000
SEGUNDA DIVISION
Equipos
Gs. Ps. Pije.
C. Químicas
5 O 1000
Relojerías Arreola
Club Siglo XX
A. G. Tre\'iño
Secundaria
4
3
1
O
1
2
4
5
Universidad perdió en basquetbol
ante el equipo campeón "Economía"
EQUIPO ECONOMIA
UNIVERSIDAD no consiguió
(30-33-63)
seguir en plan de invictos, ya
que al enfrentarse al equioo EcoCsLaLfPsTpe
Jugadores
nomia, campeón estatal de bas- R. Almanza
7 4 1 4 18
ouetbol de primera fueraz, su .. A. Ferrara
l 7 6 2 9
frie-ron ,;u primer derrota, des- N. Ríos
2 1 l 3 5
pués de haber ronquistado dos O. Recio
l O O 3 2
triunfos. La nnotación de este F. Puente
7 4 l 5 l~
encuf'ntrn fué de 63 a 47, i-iendo S. PJoweh,
o o o o o
reñido' sólo en 1os di<-z minutos J. M. Trevifío
O O O 2 O
351311
iniciales, después de lo cual lile S. Garza
O O O 1 O
apartaron los triunfadores, ne- R. Fraustro
o o o o o
gando a la mitad del tiempo re.. F. Flores
glamentario con un 30 a 17.
212110 23 63
Realmente no vemos la razón
Totales
de una anotación tan amplia a
UNIVERSIDAD
favor de los eampeones. Univer(17-30-47)
sidad tiene con Qut! pelearte al
Jugadores
Cs La Lf Ps Tpe
mejor una victt>ria en rualquier
l O 2 5 2
terreno, y lo peor fué que excep- E. Zamacono
O 2 l 2 2
to al principio no dieron la pelea J. Reyes
O. Tijerina
O O O O O
de ellos esperada.
2 3 3 2 7
Su defenqa de zona fué rota con H. Rodrlguez
2 O 3 3 4
facilidad con tiros de media dls• J. J. Islas
2 3 1 2 7
tan('la e in('urslones hasta deba• 11. Rodrlguez
2 2 O 5 8
jo del aro del "Zurdo" R108, mlen- R. Garcla
2 7 1 2 11
tra111 que Almanza, jugando a ba· M. Salas
4 O l 2 8
se de rapidez y ('0lmillo. se meUa , "Ray" Garza
al final hasta debajo del tablero
Totales
15 17 l2 23 47
y anotaba muchos puntos. Mien•
tras ellos se mostraban frias, cuiSig11ificado de Jas abreviatudando les anotaran, sus contra- ras: Cs, canastas; La. tiros libree
rios utilizaban una defensa per• anotados; Lf, tiros libres fallasonal de enorme presión, Jo que dos: Fp, "faules" personales; motivó que el juego se viera ru- Tps, Total de puntos anotad0&
do a ratos.
Los mejores anotadores de es- JUEGOS DEL EQUIPO UNIVERte partido fueron, par los venceSIDAD EN LA PRESENTE
dores: Francisco Puente, Rubén
SEMANA:
Almanza y Sergio .Garza. Por los
Viernes 29, a las 20 horas: derrotados, Raymundo G a r z a, Universidad contra Deportivo
Máximo Sa1as y los hermanos Be· Mariano Matamoros.
nito y Héctor Rodríguez.
El "box score" del partido fué
el siguiente:
Sábado 30, a las 21 horas, Universidad contra Panas Sanforl•
zadoo.
CERVEZA._.---....__
\'it:nc de la 5~ !'-íg.)
Humberto cantú, Rodolío García G., Roberto García M., Anta•
nio Garcia G., Jesú<-: Rllzondo, José Cuevara A., Jps~ Mn. L6nc,,z S.,
Rodo1fo Maldonndo S., Gilberto
Mnlrlonaclo M., HomPro Mnrh,;
t\ .• &>rr,fo Montrmayor M., Snl~~dor PerchPS dr A., Serp-:io Leal
Jc;;ln, Huro PeralPS S., Eduardo
Marcos M., Jo.sé Rendón M. y Al-
fredo Rodríguez e:., agradecen la
roop<'ractón y ntC'ncionE"S recihidas del Gobcrnndor clel Estado,
rector de la t'niversidnd. Patronato Universitario, la dirección
de la Fncultad de- Cienct::is Quími('as, secretario de Salubrid:ul
y Asistt?rda y demás instituciones mencionadas.
.800
.600
.200
000
EXQUISITA
�P~gina Doce
"VIDA UNJVEl'.SJTARJ.\•
~esto so en
er1 h ro
•
e (.;erv· 'ttc
a de a Lcngut
en l}l 1V
A ACADE~A Mexicana ~e la Lengua, correspondien•
t~ de la Espanola, celebrara en breve una sesión solem•
ne par~ recibir la bibliografía cervantina mexicana del
doctor Francisco Carmona Nenclares.
C~n este m?tivo se invita a los cervautistas mexicanos, en•
tre q~enes esta considerado el profesor Francisco M. Zertu•
che, director de la Escuela de Verano de la Universidad do
Nuevo Le~n, Y cuyo n~mbre aparece en la bibliografía como
~ntor _de diversos t~aba¡?s sobre Cervantes, publicados en los
organos de esta Umvers1dad.
La Academia Mexicana de la Lengua durante esta sesión
s~lemne que se efeehtará en la Capital de la República honra•
ra en su seno a los escritores cervantistas.
El historiador Carlos Bosch García
dará un curso en la Escuela de Verano
EL 19 al 23 de julio próximo vendrá a la Escuela. de
Verano de la Universidad
el historiador Carlos Bosch Garcia, quien acaba de ofrecer un
eurso titulado "Momentos cruciales en el proceso el" 1». histo1;ia de México".
Los informes que recibi6 sobre
el particular el profesor Francis-
co M. Zertuche, indican que las
conferencias se desarrollarán ba..
jo el siguiente orden: 1.-Los an..
tecedentes de la conquista en
México; 2.-La conquista, los
conquistadores, la colonia; 3.-La
crisis del siglo XVIII y la Independencia; 4.-Principios de la
vida nacional, Esfuerzos de orga..
nización y 5.-Los problemas del
siglo XIX,
LA SEMANA UNIVERSITARIA
EN MEXICO
(Viene de la 9' pág.)
EL estudio comprende todos los
aspectos etnográficos, económicos,
sociales, bistóricos y geográficos
que caracterizan este grupo indi•
gena mexicano q_ue, .con base a
estudios de este tipo, entrará
próximamente en plena etapa de
l'ehabilitación.
EL RECTOR DE LA
UNIV. VERAORUZANA
VISITO LA UNAM Y LA CU
El licenciado Ezequiel Couliño,
rector de la Universidad Veracruuna, estuvo en la capital de la
República con objeto de tratar diversos asuntos relacionados con
la marcha de su institución.
VISITO al sect'e\ario de Educa•
clón Público, licenciado Angel Ce•
niceros, con el objeto de ultimar
detalles sobre el subsidio que se
le concederá este año a la Uni..
versidad Veracruzana, y poste.•
riormente hizo una jira por la
Ciudad Universitaria para conocer el estado actual que guardan
las obras.
TRASCIENDE A LA
PROVINCIA EL FIN
DE LAS NOVATáDAS
LAS escuelas su{leriores de la
provincia se han adherido defini•
tivamente a la campaña para suprimir las novatadas entre sus
estudiantes.
EL Instituto de Ciencias y Artes de Chiapas acaba de dictar
severas disposiciones, castigando
a quienes maltraten a 1os alumnos de primer ingreso.
GUADALAJARA, Sonora, Vera•
Cruz y Michoacán anunciaron asimismo que este año se ocuparán
de canalizar el buen humor estu..
diantil en actos que - sin perder
el toque de alegría - respeten la
dignidad Jrnmana del alumno de
primer ingreso.
PROYECCION LATINA
DE ESTUDIANTES DE
LA ESO. DE INGENIERIA
LOS pasantes de la Escuela Na•
cional d~ lngenierJa siguen haciendo festiones para lograr la
consumación de un viaje de estu..
dios a cuatro paises de Latino
América.
El propio rector, el director del
plantel, varias secretarías de esta,..
do - y ellos mismos, mediante su
aportación personal - están ero•
peñados en la realización de esta
gira por Argentin~ B1·asil, Chile
y Cuba.
LES interesa particularmente
ver las --0bras de ingeniería hidráulica del Rio Amazonas las
instalaciones portuarias de' Río
Janeiro y la Habana, las carreteras de Argentina y las minas chi•
lenas.
COMISION DE LA
UNIV. SONORENSE
EN LA CAPITAL
EL Patronato ,.~ el rector de la
Universidad de Sonora, ingeniero
Norberto Aguirre, estuvieron en
la capital de la República con el
objeto de gestionar el aumento
del subsidio del gobierno federal
para la Universidad de Sonora.
RECIBIERON la misma confirmación presidencial que mencionábamos a propósito del Instituto de Oaxaca, y regresaron a la
capital de su estado dispuestos a
realizar los planes educativos que
corresponden al presente año es ..
colar.
TRES NUEVOS
DIRECTORES
UNIVERSITARIOS
LA Junta de Gobierno de la,
u·niversidad Nacional de México
se reunió para nombrar tres nue..
vos directores de escuelas univer..
..A¡ "
co
L DIA 28 del próximo mes
de febrero se cierra la pri..
mera etapa del presente
año, corr0spondiente al ConcurSo
Trimestral Permanente del Cuen..
to que patrocina el diario capitalino "El Nacional", segün acaba de comunicarlo al rector de
nuestra Casa de Estudios el licenciado Guillermo !barra, director
del propio rotativo.
El último premio de la etapa
.1
final ele 1953 fué entregado el 21
de diciembre al escritor mexicano
Salvador Calvillo Madrigal, du..
rant.e una ceremonia especial,
durante la cual se hicieron el-o-gios a la obra premiada, que fué
Pan de alegría".
En Pl Concurso Trimestral
Permanente del Cuento que pa..
trocina ºEl Nacional'' pueden
participar todos los escritorea
11
que radiquen ei, México.
El 28 de febrero
se inicia el
cuarto congreso
EL 28 de febrero al 6 de
marzo próximos se efectuará en la Capital de la
.República el IV Congreso Pana..
mericano de Otorrinolaringología
y Broncoesofagología, al cual
asfstLrán médicos de Europa,
Norte, Centro y Sur América
quienes darán a conocer los úl~
timos adelantos de la ciencia en
est~s ramas de la medicina.
El doctor Angel _ Quijano, rep~·esentante de la comisión orga•
mzadora, dijo que el gobierno de
México ha brindado toda clase de
facilidades a este evenftr-cientifico que tiene como sede nuestro pais y que los anteriores
congresos se efectuaron en Chi~
cago, Uruguay, el tercero en La
Habana y el cuart.o ahora en México.
Solicita la ayuda
para traer cada
mes al Dr. Shefts
L DlltECTOR del Hospital
Univers"itario está solici..
tando la cooperación de
nuestra Casa de Estudios para
hacer posible la presencia del
doctor L. M. Shefts cada mes en
esta ciudad.
El doctor Sheffs radica en la
dudad de San Antonio, Texas, y
es un especialista cirujano en
operaciones del tórax estando
dispuesto a realizar su~ interven•
ciones sin costo alguno para el
Hospital Uníversitario de nuestra
Universidad.
Las gestiones que se realizan
tienen por objeto solventa-r los
gastos de estancia del doctor
Shefts, durante las visitas que
hará a esta ciudad,
Semanario Informativo y Cultural
del Patronato Univer~itario de
Nuevo León.
DIRECCION,
Matamoros 311 Oriente
íe.léfooo Núm. 2-59-83
Monterrey, N. L. M~xit:o.
Director-Gerente:
Alfonso Reyes Aurrecoechea
Jefe de Redacción:
David Martel! .Ménde1
Redactores:
Alfonso Ramos Rivera
Humberto Flores Espinosa
Fotógrafo:
Manuel Martinez Ita
Gerente de Publicidad:
Ml!,tiaS Garza Ssnmiguel
Este Pc.iódico st imprime en lo, Talleres Linotipogrifíms de Sistem~n , Ser•
vicio, T~cnícoi. S. A. • Monterrey, N, L.
sitarias:.
LAS designaciones !uerort las
siguienteJ: el doctor Salvador
Azuela, como director de la Fa..
cultad de Filosofía y Letras, puesto que venía desempeñando el
doctor Eduardo García Maynez;
al profesor Rafael López Vázquez,
como director interino de la Escuela de Artes Plásticas, y al qui..
mico Manuel Madrazo, director
!nterino de la Escuela de Cie.I)cias
Químicas en ausencia del titular,
ingeniero Illescas, quien se en•
cuentra en viaje de estudio.
Se constituyó un comité. en pr d8 1
continuación de las obras de Mºec1•1c1na
• a
A S_EMANA pasada se Gobernador d l
t
constituyó ~l co~ité en pro .han ofrecido
1ES ado, quienea
de -la contmuación de las tes estudia.nn
os r_epresentan,.
I
obras de la Facultad de Medici- este afio las es considerar Para
na, el cual ·est.á integrado por necesarias ;rogaciones que seaa
maestros Y alumnos de la propia obras ~ateri ~r aterm1nar laa
depende-neis universitada.
Con
ª es_. suspendidas.
El presidente del comité es el que el e~te, motrvo, se info 6
director de la Facultad doctor ra autixqctltecto Joaquín A. :
S_erapio Mu_raira; como 'secreta.. tr~yend~ u~a proyecto, está, coO::
rto fué designado el doctor An- edificio
f' maqueta de todo el
tonio Torres; como tesorero el fiar Pt:c-:d in de mostrarlo al se,.
doctor Juan Alanis Ochoa, y codurante ~ ente de. la República
tno vocal el doctor Abelardo Sán- Monterrey u anunciada Visita 1
chez. Los alumnos acreditarán
·
dos representantes, cuyos nomPor _otra parte, se dijo
b1·es se darán a conocer d.e spués más de la sección· de que ade,.,
de la reunión que con este moti- - ya.concluida-el proyerinatomia
vo celebrará la sociedad estu- totalidad comprende 1
en ~u
diantiJ.
n_es d; aulas, administ:ci&ecCio.
Los prop~sitos del comité son s,1.?logia Y otra, que son 1ón. fi.
los de reurur el dinero suficien- aun quedan por construir as q~ _
te entre los hijos de la Facultad
Tanto los
•
de Me a·1cma
· d e N uevo León pa- alumnos
C""""
de lamaestros
F
......o lot
ra ~ue se reanuden las obras ma.. cina tienen le:~ultad .de Mftdi,.
terial~s. ~ue faltan para terrninar que con el fu 'li confianza ea:
el ed1f1c10 en su totalidad, del federal y estat:1 _del gobierno
cual actualmente sólo está termj.. alumnos egre J¡ asi como de lOI
nada la sección de anatomía
narse el
sa os, PUede termt..
Ad ás d ¡
. ·
proyecto en su tOtal!
em
e a cooperación que quedando de t 0
dad.,
pueden propotcionar los médicos do uno de loses ~/ 1odo
!e1:Wna.
O
e.gresados de nuestra facultad. S'e de lo que ve11d
e _. IC Prmctpales
t1en~n los ofrecimientos del señor años el Cení . {:. ~ ser con lot
Pres1dente de la Repliblica v• del versirlad
d NIO édico de la Uni~
·
e
uevo León.
!
°
°
La Semana en el
el Aula
29 de enero.-Ve]ada organi,za..
da por la generación "194,9" de ta
Facultad de Medicina.
30 de enero 1- Velada organizada por Ja fraternidad de ci~gos,
lo. de- febrcro.--Conlerencias.Compa:ñia produotora de Ox:íge•
no.
2 de .febrero.- Conferencias...
Compañia Productora de Oxige ..
no.
Nueva directiva
en la Escuela
de Laboratoristas
rJ
ON ASISTENCIA del secretario de la Escuela de
Laboratorios Clínicos Btó..
logos de la Facultad de Medicina
se llevó al cabo la toma de pro-testa y toma de posesión de los
nuevos directivos de la sociedad
de alumnos de dicho plantel.
.En efecto, durante la ceremonia que presidió el doctor Antonio H. Torres, tomaron posesión
de sus cargos los nuevos directi..
vos electos, que son: presidente:
Ferna~do Martinez Jiménez;
cretar10: Ma. Antonieta Garza
Galindo, y tesorero: Ma. Eugenia
Rangel: así como las vocales~
Diana Garza Garza, Olga Pelcastre y Rosalba Joo Flores, quienes
contando con toda la simpatia y
respaldo de sus compañeros de
estudios ofrecieron realizar una
labor en beneficio de todos los
asociados y el plantel docente.
También protestaron como .representantes de los alumnos ante
la junta directiva César B. Jimé•
nez y Fernando Rojas.
st
ESfUDI S
''ME ES satisfactorio iniciar es,
. t.a. colaboración entre esa
Universidad y nosotros, y espero
que el doctor Humberto Guerra
apr?veche la beca que le fué concedi:da. para que imparta sus co,.
nocumentos a los enfermos· d1
Nuevo León".
~on ~stas p.alabras el doctor 1.
Lu1~ Gomcz Pimienta, director
Instituto Nacional de Neumo
gía "Doctor Manuel Gea Go
lez", comunica al rector de
Universidad que el doctor Gu
ya se encuentra iniciando los
tudios sobre enfermedades, del
parato respiratorio en general
de la tuberculosis en par
en virtud de la beca que le
concedida por nuestra casa 4t
Estudios y la referida l n l ~
médica.
ACTUARAN IH·
UN FESTIVAL
4 LREDEDOlt de
sesenta 11
nas de la Escuela
Femenil "Pablo Livas" ·
parte en el festival que ae
rá a los maestros del vecino
que visitarán Monterre, ¡rili,
mamente.
El grupo de alumnas de - !11
habla ensaya actualmente 1111
conjunto de bailables mexi.CIDOI
y otro que han titulado "La 1t'
yenda del beso".
Por otra parte, también ~
ran otros números artistl..reográficos para el festiVll las autoridades escolares o
rán al señor Presidente- de
República durante su v1aita ~
ta ciudad.
RESENCIA de Cuba en América" es el titulo
ral del ciclo de conferencias que del 8 al 12 de
próximo ofrecerá en esta ciudad el doctor Raúl
durante la jornada cultural de los Cursos de Invierno,
acaba de comunicarlo el ¡efe del D. A. S. U.
Las últimas conferencias estarán dedicadas
México.
La semana anterior a la fecha indicada, el doctor Roa dlotará varias conferencias en San Luis Potosí, invitado poi: el 11,
cenciado Jesús Silva Herzog, quien tiene a su cargo la ~~
zación de los Cursos de Invierno de la Universidad de 1111entidad federativa.
Además del doctor Raúl Roa, vendrá también a
de Invierno de nuestra Casa de Estudios los doctoreS
~
Iduarte, Daniel Cosío Villegas, Sábrador Azue~a, el
Wjgberto Jiménez Moreno y otr_os destacados mtel~
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�
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1954
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
3
Número
Número de la revista
149
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero
Día
Día del mes de la publicación
27
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1954, Año 3, No 149, Enero 27
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
27/01/1954
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2012909
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
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A language of the resource
spa
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Monterrey, N.L.
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