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                    <text>790

FRANCISCO V ALDÉS TREVIÑO

No debe olvidarse lo trascendente que ha sucedido en nuestro pasado colectivo. Ello representa la parte más importante de la historia de
Nuevo León que constituye un verdadero patrimonio para nuestro
Estado. En ese patrimonio se cuenta, entre lo más valioso y apreciable,
el pensamiento y la obra de Raúl Rangel Frías.

QUINTA SECCIÓN

RESEÑAS
y

COMENTARIOS

�DEL PODER POLÍTICO AL AMOR AL MUNDO
DORA ElVIRA GARCÍA GONZÁLEZ
EDITORIAL PORRÚ.A/
TECNOLÓGICO DE MONTERREY,
MÉXICO, 2005
J acob Buganza Torio.
Tecnológico de Monterrey
jbuganza@itesm.mx

D

espués de leer las páginas del libro Del poder político al atnor al
mundo de la doctora Dora Elvira García González, puede
constatarse lo necesario que es para el ser humano pensar.
Pero no se habla de un pensamiento a la ligera, sino de un pensamiento
realmente concienzudo y serio, auténtico (p. 91), que debe realizarse
con los otros.
El camino que marca García González es, al parecer, el siguiente: 1.
el que piensa llega a enjuiciar (aquí García González utiliza como apoyo el pensamiento de Kant y su concepto de la "facultad del juicio"); 2.
en ese enjuiciamiento se aplica la phró11esis o prudencia aristotélica, la
cual implica una crítica a los modelos, paradigmas o creencias, es decir,
habrá que ver cuáles han de seguirse y cuales no mediante un enjuiciamiento de su bondad o maldad. Ahora bien, 3. esa aplicación phronética
debe darse en el "espacio público" mediante lo que Kant denominaba
la "mentalidad agrandada" o se11s11s comt111111is que permite percibir el
mundo de una manera diferente a la percepción individual (¿individualista?), pues permite ver un mundo que se comparte con los otros. Ahí,
la doctora García González introduce la categoría "razonable" que retoma de John Rawls 4. pues el sujeto razonable tiene conciencia de que
se encuentra en un mundo con otros, y que debe buscar soluciones que
no los excluyan. Es decir, el sujeto razonable hace un uso público de la

�794

JACOS BUGANZA TORIO

DEL PODER POLÍTICO AL AMOR AL MUNDO,
DORA ELVIRA GARCÍA GONZÁLEZ

razón (como quería Kant), en cuanto que hay apertura o pluralismo
hacia los otros, hacia la reciprocidad.

rica de las habilidades humanas mentales (p. 71 ). Dice García González
comentando a Arendt:

Trataré de comentar los puntos anteriormente enunciados, sin
hacerlo con la profundidad y exhaustividad con que la autora lo hace.
El primer punto es el del pensar. Y para ello, García González, siguiendo a Arendt, sigue el caso Eichmann, un teniente coronel de la SS
nazi, enjuiciado en 1961. Para Arendt, las respuestas que Eichmann
brinda cuando se le enjuicia evidencian la falta de haber pensado acerca
de sus acciones. Simplemente las realizó y punto. No se detuvo a reflexionar sobre ellas, y mucho menos a juzgar la bondad o maldad de
aquéllas. Se notaba una falta de reflexión y conciencia sobre lo que
hacía.
"El responsable era totalmente corriente, del montón, ni demoníaco no monstruoso, simplemente banal. No había en él ningún signo de
convicciones o de fines ideológicos ni de motivaciones especialmente
malignas, de ahí que esa manera de actuar no fuera estupidez, sino más
bien una falta de reflexión suplida tan sólo con el lenguaje esteriotipado" (p. 64).

Por lo tanto, como el enjuiciar es un momento o un aspecto del
pensar, y dado que Eichmann no pensaba, luego no enjuiciaba.
Por ello Arendt, en La vida del Espírit11, recurre a la figura de Sócrates
como aquel que "despierta a las personas". De hecho, García González
documenta que Arendt menciona que Sócrates tiene tres apodos. El
primero es "tábano", pues aguijonea incitando a la reflexión y al examen crítico; el segundo es "comadrona", el mote más famoso, pues
hacía que la gente sacara sus propias opiniones, muchas veces observando que éstas no eran más que malformaciones y prejuicios; el tercero era "torpedo", por asemejarse al pez que paraliza y entumece por
contacto al lograr contagiar a los demás con sólo tocarlos (p. 67). Sócrates es el paradigma del que piensa, del que reflexiona y critica. Es
importante recordarlo porque si no se cae en el extremo de no pensar
sobre lo que se hace, sobre nuestras acciones, como es el caso de
Eichmann.
Se hace patente la necesidad, a partir del párrafo anterior, comentar
algunos aspectos acerca del juicio. En primer lugar, el juicio es algo que
une, que vincula. Se le atribuye un predicado a un sujeto, en su forma
más simple; este enjuiciamiento sirve para reflexionar acerca de nuestras acciones, por ejemplo "(x) acción es buena". En segundo lugar, y
desde un punto de vista político, "la facultad del juicio" es la más poli-

795

La habilidad de juzgar y distinguir lo bueno de lo malo, o lo bello
de lo feo, puede ser vital en ciertos momentos, cuando ciertos chips se
caen, de ese modo, puede prevenir catástrofes gracias a su posibilidad
de construir lo nuevo e iniciar nuevamente hacia delante (p. 67).

Y como el juicio se está calificando como una facultad, luego puede
irse desarrollando poco a poco. Puede incluso, desde el punto de vista
aristotélico, volverse un hábito, y si se desarrolla de manera buena, entonces se vuelve una virtud.
Alú es donde entra la phrónesis, que es la virtud de la prudencia aristotélica, que en parte es teórica y en parte práctica. Busca en los principios universales una aplicación para los casos concretos, pero también
permite criticar algunos principios distorsionados para reexaminados y
reanimarlos o desecharlos. Va de lo particular a lo universal y de lo
universal a lo particular (p. 89). El objeto de esto, al parecer, para Dora
Elvira García, es no seguir criterios o paradigmas de manera categórica
sin haber reflexionado y juzgado, previamente, sobre ellos. Esta reflexión debe implicar, al ser un puente entre lo universal y lo particular,
una visión agrandada, como la llamaba Kant. Dice García González:
La mentalidad agrandada en la que se apoya el juicio no puede funcionar en aislamiento o soledad, requiere la presencia de otros en "cuyo
lugar debe pensar", debiendo tomar en consideración los puntos de
vista de los demás, para así poder "entrar en acción", al iniciar obras
humanas comparadas (p. 75).

Es un juicio en el que se comparte el mundo con los demás. Mediante
esa comunidad, mediante ese sens11s co111n11mis, se percibe al mundo con
los otros. De esa manera, el sujeto de desmasifica, y ve a los otros como sujetos igual a él, pues tiene una mentalidad agrandada que le permite ponerse en el lugar de aquéllos. Y aqui vuelve a entrar el concepto
de "pensar", pues esta actividad nos prepara para enfrentar nuestras
decisiones y, consecuentemente, nuestras acciones (p. 92).
Por ello, y en suma, lo que propone Dora Elvira es lo siguiente:
El hecho de no pensar significa no llevar a cabo el dialogo silencioso y solitario, no regresar nunca a casa ru someter las cosas a examen
(...)desconoce la relación entre sí consigo mismo, no le preocupará en
absoluto contradecirse a sí mismo, y esto sigoifica que nunca será capaz de dar cuenta de lo que dice y hace.

�796

JACOS BUGANZA TORIO

Ese diálogo es necesario para la vida; una auténtica vida humana necesita de ese diálogo interior. Ese pensar tiene una doble importancia, a
sugerencia de García González. De hecho, en otro trabajo, esta filósofa
ha dicho lo siguiente:
La ausencia de pensamiento crítico -tan común en nuestros díasconlleva incapacidad para ponerse en el lugar de los demás, así como la
ineptitud para observarse a sí mismo, ya que el pensar siempre se inclina de un modo proyectivo hacia los demás y a la vez se presenta reflexivo hacia sí mismo (Dora Elvira García, Hermenéutica analógica y sociedad, Torres Asociados, México, 2005, p. 64).

En esto radica, pues, la necesidad de pensar.

A LA FERIA CON ONG
Lle. María Isadora Montelongo Luna
Facultad de Filosofía y Letras
Universidad Autónoma de Nuevo León

E

n el presente trabajo, se aplican técnicas de la oralidad,
basándose en los refranes explícitos de la obra, que
presentan, a su vez, algunas de las historias que integran la
obra de La Feria de Juan José Arreola, encontrando en ello, aquella
búsqueda de la naturalidad y el desenmascaramiento de la doble
moral en la obra del escritor.
Es decir, como se observó con el libro de Oralidad Y Escritura de
Walter Ong, así como en los diferentes ensayos que antóloga el
Colegio de Michoacán en 1990; donde la escritura es el sistema
secundario del habla y en la época del romanticismo se concebía
como una perversión de toda oralidad, ánima a aplicar esas técnicas
de la oralidad, en especial con el refrán, pues es así que se descubre
esa doble moral en el individuo; o sea, el refrán destapa esa doble
moralidad, que a se trata a manera breve en el presente texto; ya que
nos introdujimos como asunto primordial a la tarea de explicar la
oralidad y sus elementos aplicados en la obra La Feria de Juan José
Arreola.
A La Feria con Ong
Es más que el alboroto de la gei:ite, los juegos mecánicos, los dulces,
los garampiñados, los algodones de azúcar, mujeres gordas comiendo
antojitos mexicanos, juegos de lotería, discursos de autoridades

�798

MARÍA ISADORA MONTELONGO LUNA

municipales, lecturas de poesía en las tertulias, luces, fuegos artificiales,
desgracias naturales, niños corriendo, prostitutas bailando en los bares,
familias conviviendo, después de misa y de la celebración del día del
Santo Patrono, lo que leemos e imaginamos de La Feria de Juan José
Arreola: Yo fe dije a mi mf!ier que no más fe echara dinero alpuerquito, al.ftn que
es para la feria y todos la vamos a disfmtar. (Amola 1977: 67) Son las
minihistorias, el aglutinamiento de hechos, situaciones, individuos,
voces, personajes que aportan, a pesar de aquella disyuntiva entre
tradición-modernidad, una oralidad que nos habla de todo y de nada,
en ese estilo de la obra hecha por relatos cortos, dichos por una
pluralidad de voces, un aspecto natural que desprende la comunicación
oral, la cual despierta nuestro interés por asomarnos un poco en ese
tema (oralidad) dentro de la obra. Donde tales técnicas de la oralidad
propuestas por Ong nos pueden ayudar a desenmascarar hasta la doble
moral de un pueblo como el de Zapotlán:
-La mera verdad, yo no sé para qué mi mamá me dejó casar con todo
lo delicada que es. Desde el día de la boda no hubo noche que nos
dejara en paz ... (Arreola, 1977: 76); -¿Ha visto usted semejante cosa?
Este hombre que parecía tan seno, alli lo tiene usted de la ceca a la
meca, cargándole el tambache de menjurjes y de versos in.morales a esa
sinvergüenza. (Arreola, 1977: 123)

Y de Lenguas, ciertamente como apunta la de Walter J. Ong en su
libro Oralidad Y Escritura, primero tuvo que ser el texto hablado y
después el texto escrito; es decir, todos los textos escritos tiene que estar
relacionados de alguna manera, directa o indirectamente, con el mundo del
sonido, el ambiente natural del lenguaje, para transmitir sus significados.
(Ong, 1987:17), con ello el autor nos introduce a la importancia que
tiene el habla oral y el texto oral y que nos ayuda a señalar en la obra
de Arreola.
No sólo Ong, sino también Saussure, consideró tal importancia
de la tradición oral, y cabe decir que no menospreciaba el texto oral
ante el texto escrito, más bien, se quejaba del predominio de la
escritura sobre la oralidad:
... La palabra escrita (decía a sus discípulos) se mezcla tan
íntimamente a la palabra hablada de que es imagen, que acaba por
usurparle el papel principal, y se llega a dar a la representación del
signo vocal tanta importancia como a este signo mismo. Es como
si creyera que, para conocer a alguien, es mejor mirar su fotografia
que su cara. (Revueltas y Pérez, 1992: 13)

A LA FERIA CON ÜNG

799

Ante estas dos concepciones, la primera que nos muestra Ong,
donde el texto hablado es la base del texto escrito, y la segunda de
Saussure, donde el texto hablado es esencial para el texto escrito.
Nos encontramos ante la coincidencia de la importancia de la
acción comunicativa del habla y del texto oral en el texto escrito; sin
embargo, la escritura o literatura escrita olvida algo, su base oral,
pues, podemos llamar a la escritura un ''sistema semndario de modelo': que
depende de un sistema anterior: la lengua hablada ... la expresión oral es capaz
de existir, y casi siempre ha existido, sin ninguna escritura en abso/11to, empero,
1111nca ha habido escritura sin oralidad.(Ong, 1987: 18); hay que señalar
que la escritura contribuye con la permanencia a través del tiempo,
simplemente ayudado de una materia soporte , un ejemplo de ello
son los papiros del Antiguo Egipto o Los Códices de los Aztecas,
entre otros. Pero, leer tm texto quiere decir convertirlo en sonidos, en voz
alta o en la imaginación, sílaba por sílaba en la lectura o a grandes rasgos en la
rápida, acostt1mbrada en fas culturas altamente tecnológicas. La escritura nunca
puede prescindir de la oralidad. (Ong, 1987: 17) Por tanto, podemos
tener el texto, que ha perdurado a través del tiempo en una materia
soporte; no obstante, sino se ha mantenido viva la lengua oral, para
leer tales textos, será casi imposible llegar a descifrarlos.
Entonces, nos queda clara la importancia de la lengua oral. Sin
embargo, nos preguntamos, ¿Existe un texto escrito oralmente, o
bien, hay literatura oral?
Definitivamente tenemos que admitir que la oralidad está
plasmada en la escritura, aunque, no es necesario que se transcriba el
habla cotidiana para crear una literatura oral, sino que, se puede
recrear o mimetizar en el texto escrito. Para responder la pregunta
anterior, tendremos que nombrar al máximo y conocido ejemplo de
la oralidad en la literatura o un tipo de literatura oral, el cual es la
[fiada y la Odisea, recolectada y editada por los Alejandrinos, fue
Zenódoto, quien editó a Homero y la Teogonía de Hesíodo (Kroll, 1953: 33),
en donde se encuentran localizadas técnicas propias de la oralidad,
así como vemos también la literatura medieval, que con el Beowulf,
escrito tres siglos más tarde de su aparición (Beowulf, 1994: 7), nos
muestra también aquellas técnicas que consideramos orales, y no
olvidemos, tantas y tantas leyendas del México Prehispánico, que
fueron transmitidas oralmente y después fueron traducidas por Faustino
Chimalpopoca Gaficia en forma de verso, tiempo después, por José
Joaquín Pesado (Frías, 1999: IX), y que consideramos como la
literatura prehispánica; además de esos refranes de origen popular,

�800

A LA FERIA CON ÜNG

MARÍA ISADORA MONTELONGO LUNA

que si bien, no son considerados literatura, los encontramos como la
herencia paremiológica española o indomexicana, como menciona
Herón Pérez, y, sin lugar a dudas, nos muestran aquellas técnicas de
la oralidad, donde Herón Pérez, dke: cuando a mitad del siglo XVI se
traducen al español los Apotegt11ata de Erasmo se desencadena en España una
fiebre paremiológica; es decir, que si los refranes, nos son considerados
literatura, si podemos observar que vienen de la influencia de un
humanista francés, quien se dedicó al estudio y la enseñanza, el cual
nos aporta importantes téxtos literarios como El blogio de la Locura.
Ahora bien, después de ver que hay indicios de literatura oral, y
hemos comentado sobre técnicas de la oralidad, nos corresponde
señalarlas, según, Walter Ong:
1~n una cultura oral primaria, para resolver efica7.mente el problema
de retener y recobrar el pensamiento cuidadosamente articulado, el
proceso habrá de seguir las pautas mnemotécnicas formuladas para
la pronta repetición oral. El pensarruento debe ong1narse según
pautas equilibradas e intensamente rítmicas, con repeticiones o
antítesis, alteraciones y asonancias, expresiones calificativas y de
tipo formulario, marcos temáticos comunes (la asamblea, el
banquete, el duelo, el ayudante del héroe, }' así sucesivamente),
proverbios que todo mundo escuece constantemente, de manera
que venga a la mente con facilidad, y que ellos mismos sean
modelados para la retención y la pronta repetición, o con otra
mnemotécnica ... Las necesidades mnemotécnicas determinan
tncluso la sintaxis ... el ntmo ayuda a la memoria ... las fórmulas
ayudan a aplicar el discurso rítm1co y también sirven de recurso
mnemotécnico, por derecho propio, como expresiones fijas que
circulan de boca en boca y de oído en oído ... (Ong, 1987: 41)

En otras palabras, a través de las fórmulas de repetición; del
ritmo, ya sea en el verso o en la prosa; de la repeticiones y
calificativos (epítetos); y los proverbios, podemos encontrar que la
literatura escrita también puede ser oral, o bien, como ya
m·encionamos, que la literatura de tipo oral, no transcribe el habla
cotidiana, sino que la recrea. En la novela La Feria del escritor
mexicano Juan José Arreola, encontramos esta oralidad. Por lo que a
continuación responderemos a la siguiente pregunta: ¿Dónde se
encuentra la oralidad en La Feria? Ya habiendo visto los elementos o
técnicas que sirvieron para crear una literatura oral, sólo es cuestión
de resaltarla en la novela de Arreola, por tanto, la oralidad en La
Feria, la encontramos en la polifonía, o bien, en la plurivocidad,
términos de Bajtín, donde primero la narración nos muestra que hay
muchas voces y no sólo una que mantiene la verdad del relato, sino

801

que, cada voz nos introduce en su contexto, en su -vida, en su
verdad, considerando pues, la verdad como aquellas características
del personaje y los sucesos en su vida. El niño que constantemente
se va a confesar, es un primer ejemplo de esto dicho anteriormente,
en donde percatamos esa repetición de la frase: Me acuso padre de
que... (Arreola, 1977: 39), que nos da el aviso de quién es el
person~je q~ien habla, puede parecernos confuso al leerlo por todo
el aglutrnanuento de Yoces, sin embargo, la edición de la obra está
dividida por pequeñas viñetas o figuras que anuncian el tema del
pe~sonaje en turno. Otra fórmula de oralidad es el epíteto o
I
calificativo de ]11an Tepano, Pn111era I 7 ar~, que nos otorga para no
olvidar las cualidades que representa el personaje, en este caso, su
representación de todo un pueblo (primera vara y no segunda 0
tercera) y su deplorable situación, por causa de la ReYolución
traicionada.
Otro elemento que encontramos, son las canciones: I 7amos
j11ntando virutas/ en casa del carpintero/ las cat11biamos por dinero/ J' nos
vamos con las p .. . (Arreola, 1977: 39), o adivinanzas cantadas: Tmderete
el petate, alzerete el camisón ... (Arreola, 1977: 15), en donde además de
mostrarnos un elemento de la oralidad, donde la rima hace recordar
fácilmente lo dicho, nos muestra esa especie de hilaridad que es
propia del folclor mexicano2, o bien, en otro caso, la doble moral
que se presenta constante en la mayoría de las Yoces de los
personajes que apreciamos. ¿Por qué doble moral? Porque se
mantiene oculto lo que se es, se calla lo que realmente se piensa,
encubriendo así la naturalidad del propio ser ante los demás; o sea,
se cubre esa naturalidad propia del individuo frente al otro, en este
ejemplo, ante la figura de un eclesiástico que representa normas del
bien convencional.
También en la sintaxis encontramos esta influencia de la oralidad
más bien, en la destrucción de la sintaxis como por ejemplo: Pero ella'
me dijo Dios te perdone y me echó la bendición antes de irse. (Arreola, 1977:
38) Es decir, ante la ausencia de comas, dos puntos, etc., se logra
aquel efecto de lectura corrida, donde nos damos cuenta que

1

Podemos recordar los epítetos que acompañan los nombres de los personajes
en la lliada: Aquiles, el de los pies ligeros ... como un ejemplo análogo de lo que
mencionamos con Juan Tepano, Primera Vara
2
Entendemos como folclor mexicano, aquellas costumbres, tradiciones, etc.,
del pueblo mexicano, en este ejemplo, hablamos de la picardía mextcana, es decir, el
carácter travieso de un niño ante el sacerdote.

�802

MARÍA ISADORA MONTELONGO LUNA

A LA FERIA CON ÜNG

nosotros al hablar no hablamos con puntuaciones propiamente
dichas, sino que hablamos de corrido, como cuando decimos un
chisme.
Esta oralidad vemos que reside con más precisión en los refranes
y dichos implícitos de la obra: Bueno, ya basta. Palo dado ni Dios lo
quita. (Arreo/a: 1977: 71), Ese noviazg,o no me gusta, la mera ve~dad, cada
oveja con su pareja (Arreo/a: 1977:9) ... Se me quedó grabado un _dzcho que le
oí decir a uno de los mozos... "era como el gallo de tía Petroca, szn cola, pero
cantador.. . (Amola: 1977:98); así como los explícitos; es decir, la
mayoría de las historias constituye un refrán popular~ siendo estos
los que determinan y señalan por su estructura moralizante aquello
característico del comportamiento del ser humano o de un pueblo;. o
sea; en las culturas orales, la lry misma está encen-ada en refranes y proverbios
formulaicos que no representan meros adornos de la jurisprudencia, sino qu:
ellos nlÍsmos constittfJen la ley. (Ong, 1987: 41), en este caso, lo que aqw
vemos son aquellos refranes implícitos que hablan de una do_~le
moral de la población de Zapotlán, Jalisco, de una revoluc1on
traicionada, y de aquellos elementos constitutivos del ser humano,
como la avaricia, la soberbia, el amor; etc. Pues, el conocimiento y las
relaciones entre la oralidad y la escritura fomenta la reflexión sobre diversos
aspectos de la condición humana ... (Ong, 1987: 11).
Como un primer ejemplo de refrán3: Zapatero a tus zapatos, lo
podemos alinear con la historia del zapatero, quien p~r apro~echar
las tierras que se dejaron después de la Revoluc1on M~xtcana,
compra en grandes hectáreas para dedicarse a la agricultor~,
pensando en la suculenta remuneración; sin embargo, este personaje
puede tener en su haber los conocimientos teóricos del proceso de
la siembra, etc., pero no la práctica, por lo cual, cae en esconderse a
sí rmsmo de lo que realmente es: un zapatero, quien conoce
solamente el negocio de zapatos; o sea, no hay que. pretender
realizar lo que no se sabe. Otro refrán que podemos 1~terpretar
como tal dentro de otra minihistoria: El muerto alpozoy el vivo al gozo,
el cual abarca la historia del Licenciado y la procesión del entierro,
en donde aparece la doble moral. Los dolientes, en lugar de estar
3 El refrán es uno de los tipos textuales más antiguos. Acuñado como for~a
póvilegiada de la más remota tradición oral, el re~~? se constituye en memona
cultural, en seña de identidad y, desde luego, en tradicron pura, representando por un
sistema textual cuyas vaóedades han ~doptado se~ los ti~mpos ~as cultura~, los
nombres de proverbio, adagio, dicho, sentencia, refran, max.una, afoosmo,
dicharacho y otros similares (Pérez, 1988:5)

!

803

completamente acongojados, esos conocidos que apreciaron en
vida, al Licenciado, vemos que están ahogados, no en lágrimas
precisamente, sino en alcohol: -vámonos echando la otra, al fin que ya
pasó el entien-o y la vida tiene que seguir pde/ante (Arreola, 1977: 41);
siguiendo con los refranes, tenemos aquel que se ajusta a la
situación de los indios, que dice así: La ley de Caifás: alfregado, fregarlo
más (Iturriaga, 1988: 37), donde tenemos, la voz de los indios
campesinos que el único beneficio que tuvieron de la Revolución
Mexicana, fue una traición: ... luego luego nos pusimos a reclamar, y para
qué es más que la verdad, nos dieron la razón, pero no la tien-a ... de la
Comunidad Indígena nadie se acuerda, y nosotros somos los meros interesados,
los primeros dueños de la tierra ... (Arreola, 1977: 27). O bien, el recelo
de don Fidencio quien fabrica velas, ante los ojos y manos de una
posible clienta que pasa la uña del dedo gordo por todas las velas,
reclama su suerte como mal vendedor, en donde apuntamos el
siguiente refrán: Si no compran no magullen, retírense del huacal (Pérez:
1988: 277).Vemos, aquí, todavía un sentido de doble moral, ya que
si vendes algún producto, te arriesgas a que lo toquen y no lo traten
como a un objeto único y preciado; como lo indica el precio del
comercio: Señor hace treinta años hago todas las velas de cera en elpueblo .. .
y las gentes viene a preguntarme: ¡Son de cera líquida? Y les clavan las uñas.. .
(Arreola, 1977: 108).
Con lo anterior, leemos en el libro de Herón Pérez, Por El
Refranero Mexicano, aquello que nos dice con respecto a la naturalidad
del ser humano en la oralidad, que también la constituyen los
refranes:
Los refranes exclamativos atraviesan el refranero mexicano
aportando la nota de lo popular sin demagogias, insinuando o
sugiriendo, deslizando el sentido malicioso a través de la
observación inocente. Exponen una gama variada de filosofías que
tan pronto conducen al cinismo como descubren a un individuo
sabio a fuerza de la experiencia cotidiana y las mañas humanas
hechas en México. (Pérez, 1988: 295)

Otro ejemplo, donde aparece precisamente ese descubrimiento del
individuo o más bien el ocultamiento del ser, es en los hechos gue
'
'
arroja las zona de tolerancia en Zapotlán .que intenta librarse de lo
que se apunta como mala reputación, en este sentido, las prostitutas,
que estaban desperdigas por todo el pueblo, pero ahora con la zona
de tolerancia, cada que alguien que se dirija al rumbo de esta zona,
será señalado, y es ahí, donde la doble moral hace su trabajo, porgue

�804

MARÍA ISADORA MONTELONGO L UNA

como dice el refrán a los que se quieren hacer pasar por hombres
"decentes", pues, no lo son: J\to hq;· ql(e predicar l'igilia y comer came
(Pérez, 1988: 251 ), porque como clicen las voces en La Feria:
-Ahora, todo aq11el q11e z•aya por allí ya sabe a lo q11e l'a. Antes 11110 podía
caer e11 fa tentació11, at1d11viera donde at1d1mera. - ¡C111da /ns pasos pecador,
que no 1•ayat1 por el canm10 del 111al! (Arreola, 19 7 7: 75)

Con los ejemplos anteriores, sólo quisimos aplicar las técnicas de
la oralidad propuestas por Ong, además de presentar, como clirían
por ahí, una probadita de dichos y refranes del pueblo mexicano,
que ayudan a presentar la naturaleza viva del pensamiento, sin
corrupción alguna, pues presenta la voz auténtica del hombre
común; valiéndose de aquellas técnicas del habla oral u oralidad
propuestas por Walter Ong y que permiten descubrir la "doble
moral", que oscurece al individuo, en cuanto a su naturalidad, que es
reflejada por su habla oral ) que descubren los refranes y dichos.

LA FILOSOFÍA EN MÉXICO.
UN ACERCAMIENTO A SU HISTORIA

Dr. Alfonso Rangel Guerra
Director del Centro de Estuclios Humanísticos
Universidad ,\utónoma de i\/uevo León

L

a filosofía en México ha tenido a lo largo de los años, y de los
siglos, una presencia que se remonta al tiempo inmecliato posterior a la conquista, cuando llegaron de España fray Alonso de la
V era Cruz y otros pensadores. Más tarde, hubo también criollos que
dejaron testimonio de su pensamiento y después se amplió el número
de quienes participaron en este proceso de continuidad de las ideas y la
fundamentación del pensamiento. Sin embargo y a pesar de esta larga
presencia filosófica en México, poco se ha escrito de la historia de esta
importante porción de la cultura nacional.
La obra más reciente que se publicó en México sobre aspectos de
historia de la filosofía en nuestro país la debemos a Antonio Zirión
Quijano, cuya Historia de la fenommología en lvléxico se publicó por Red
Utopía, A. C. Jitanjáfora, el año de 2003, en la ciudad de Morelia, M.1choacán. Ahora contamos con el libro de Gabriel Vargas Lozano, Esbozo de historia de la .ftlosojia en Mé.\ico (Siglo XX), coeclitado por CO
NARTE y la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad 1\utóno
ma de Nuevo León, en 2005. El título se complementa con la mención
"··:Y otros msqyos', que por ser declicados todos a autores y obras correspondientes al campo de la filosofía en México, puede decirse que todo
el volumen se declica a analizar el pensamiento filosófico en México.

�806

ALFONSO RANGEL GUERRA

El_ propio autor reconoce que la historia de la filosofía en México, y
también en Latinoamérica, ha sido ignorada o relegada a un segundo
término, problema presente a lo largo del tiempo. Es curioso que todavía hoy se presente esta circunstancia, a pesar de que la segunda mitad
del siglo veinte haya sido uno de los momentos más ricos de la producción filosófica mexicana, precisamente después de la llegada de los
filósofos del exilio español, que dieron un notable impulso a la filosofía
en nuestro país: Joaquín Xirau, Eugenio Ímaz, Juan David García Bacca, Eduardo Nicol y sobre todo José Gaos, cuyos treinta años de vida
en México estuvieron dedicados a enseñar y a escribir sobre filosofía,
dejando un importante número de discípulos que continuaron su obra
y enriquecieron notablemente el campo de las ideas filosóficas en nuestro país.
Tal circunstancia nos obliga a reflexionar sobre esta situación, derivada, según el autor, del fenómeno del eurocentrismo, dominante en el
pensamiento mundial; esto es, la visión universal de la historia entendida como un proceso conducido e impulsado por el pensamiento europeo como generador de ideas y de los sistemas filosóficos, más las acciones políticas y económicas dominantes. Gabriel Vargas recoge la
afirmación del peruano Augusto Salazar Bondi, quien afirmó que lo
que pasa en los países latinoamericanos es resultado del "carácter ondulatorio de nuestra reflexión", fenómeno consistente en la adhesión a
las modas o tendencias procedentes del pensamiento europeo, que
poco después de ser aceptadas son rechazadas, para después ser cambiadas por otros movimientos y escuelas igualmente europeos.
Es interesante señalar en el libro de Gabriel Vargas, el acercamiento
que se hace al movimiento positivista mexicano y su presencia en la
vida pública y social de México, análisis con el que precisamente empieza su esbozo de historia de la filosofía en México en el siglo :XX.
Quizá ninguna otra corriente de pensamiento como el positivismo adquirió tal fuerza en la concepción y operación de la vida mexicana en
su conjunto, a partir de la influencia y vigor que esta corriente filosófica adquirió a partir de las orientaciones que impusieron a la educación
mexicana, como visión y como interpretación de la vida y sus valores
fundamentales.
La Escuela Nacional Preparatoria, concebida y establecida a partir
del positivismo asumido por Gabino Barreda, prevaleció como modelo
educativo nacional de la enseñanza media por varios decenios y aun
después de que la corriente literaria que la animó ya había pasado y
prácticamente desaparecido de la escena social y política del país.

LA FILOSOFÍA EN MÉXICO.
UN ACERCAMIENTO A SU HISTORIA

807

Este e~bozo hist~rico de la filosofía en México se divide en dos part~s. La pnmera pamendo del positivismo, pasando por las figuras filosofica~ del Ateneo de la Juventud, Antonio Caso y José Vasconcelos, y
despues Samuel Ramos, para ocuparse más adelante de los filósofos del
exili~ español hasta la generación de los hiperiones. La segunda parte
corruenza con el historicismo, impulsado por Eugenio Ímaz, Juan Roura Parella, José Gaos, Edmundo O'Gorman, Justino Fernández y Leopoldo Zea, ocupándose más delante de la polémica de Gaos y Nicol
sobre el historicismo, y de la filosofía americanista a partir de Leopoldo
Zea, y después de la filosofía analítica animada por Luis Villoro, Fernando Salmerón, Alejandro Rossi y la filosofía de la praxis de Adolfo
Sánchez Vázquez, y el marxismo.
En relación con la polémica entre Leopoldo Zea y Luis Villoro,
afirma el autor que aquí se enfrentaron dos posturas antagónicas: la
concepción historicista y la visión analítica. Gabriel Vargas propone
una tercera opción, a partir del reconocimiento de tres sentidos referidos a la autenticidad: la autenticidad del individuo, la autenticidad de
algunos problemas referidos a una cultura determinada y la autenticidad como sinónimo de originalidad. En esta segunda parte del esbozo
de la historia de la filosofía en México, Gabriel Vargas dedica algunas
páginas a una figura olvidada del pensamiento mexicano del siglo XX y
que estuvo vigente en su segunda mitad: Elí de Gortari, cuya obra se
orientó a la lógica dialéctica. En las conclusiones de su esbozo histórico
del siglo XX afirma Gabriel Vargas que "El análisis de la evolución de
la filosofía en dicho siglo revela que ha estado presenta en todas las
etapas de la historia de nuestro país cumpliendo una función social y
cultural relevante".
La filosofía -concluye- se ha encontrado presente como un componente fundamental de las principales instituciones educativas de
México. Los ensayos que integran este libro son el dedicado a la polémica de Antonio Caso y Vicente Lombardo Toledano, la obra de Leopoldo Zea, la obra de José Gaos, el debate de la filosofía latinoamericana, la obra de Luis Villoro y dos elementos finales: un conjunto de
reseñas de libros sobre aspectos de la filosofía y el titulado La batalla
por Sophia, referente a los congresos de filosofía realizados recientemente en México. Nos ocuparemos solamente de dos de estos ensayos:
"Las sendas de Gaos" y "El debate de la filosofía latinoamericana".
La figura de José Gaos sobresale en el conjunto de pensadores y filósofos del exilio español en Méxic~. Su definida vocación docente lo

�808

ALFONSO RANGEL GUERRA

comirtió en poco tiempo en el maestro de vanas generaciones. Esta
circunstancia, sin embargo, propició que la figura del filósofo español
nacionalizado mexicano, quedara circunscrita a la función docente, y en
cierto modo encubriendo la obra del filósofo, si bien su bibliografía,
cuando llegó el momento de editar sus obras completas, coordinadas
hasta su muerte por su discípulo, el filósofo mexicano Fernando Salmerón, estableció la necesidad de programar diecinueve volúmenes,
que ya en estas fechas deben estar terminándose de publicar, ahora
bajo la coordinación, después de la muerte de Fernando Salmerón, de
Antonio Zirión Quijano.
La idea de Gaos que recoge Gabriel Vargas en el citado ensayo, es la
siguiente: " o habrá filosofía mexicana en la medida en que no hay.
Historia de la filosofía mexicana". Es decir, se requiere que conozcamos, pensemos, y valoremos cómo fue el proceso de integración y
desenrnlvimiento de la filosofía en México, para que se pueda considerar el acercamiento al paso siguiente: el desarrollo del pensamiento
propio en el campo de la filosofía. La afirmación de Gaos se hizo en la
segunda mitad del siglo XX y Gabriel Vargas afirma que "cincuenta
años después de publicar estas reflexiones no tenemos una historia de
la filosofía profundamente realizada, omnicomprensiva y en donde se
ponga de manifiesto, por un lado, la incidencia de la filosofía en la educación, en la ciencia, la creación literaria y artística, la política o la ideología y, por otro, las aportaciones originales que indudablemente se han
hecho al pensamiento universal." En torno a este problema, Gaos considera que la posibilidad de hacer una filosofía original radica en la necesidad de poseer una , oluntad de hacerla, es decir, según afirma Gaos,
hay que "elaborar una filosofía nacional original."
Estas ideas de Gaos nos llevan al otro problema, al de la identidad
de la filosofía latinoamericana, expuesto por Gabriel Vargas en el ensayo del mismo nombre. En relación a la pregunta de si existe o no una
filosofía latinoamericana, el autor expone la tesis de Francisco Miró
Quezada, que considera cuatro diferentes razones para identificar las
causas de que no haya una filosofía latinoamericana: La "desarrollista"
de Francisco Romero, la "liberacionista", del anteriormente citado Salazar Bondi, la "afirmacionista", de Leopoldo Zea y el "integralismo",
del propio Miró Quezada. Sería prolijo detenernos a revisar cada una de
estas posiciones, y dejemos sólo mencionado que en el planteamiento
del problema se considera también en que medida la filosofía coadyuva
o no a la superación del subdesarrollo.

LA FILOSOFÍA EN MÉXICO.
UN ACERCAMIENTO A SU HISTORIA

809

Sin embargo, optamos por regresar a la idea de Gaos, en el sentido
de qu_e ~e requiere la vol~~tad expresa de hacer una filosofía original.
Este último aspecto, la ongtnalidad de la filosofía propia, consideramos
es. el punto central sobre el que debe reflexionarse para responder si
extste o no una filosofía en Latinoamérica. Gabriel Vargas, al cuestionarse este problema, el carácter original de la filosofía latinoamericana
aña_de lo~ calificativos de "genuina" y "auténtica". Lo genuino en ftlo~
sofia s_ena lo que no se confunde con lo que sea propio de la filosofía,
es dec1r, no se confunde por ejemplo con la historia de las ideas O con
otro ámbit? ~el pensamiento que sea propio del fenómeno de 'que se
t~~tc; y autentico es aquello que se refiere a nuestra realidad, y que tambien sea congruente con el pensamiento de quien lo expone. Obviamente, una filosofia puede ser genuina y auténtica pero no necesariamente original.
Para ser original reqwere ser una aportación que añada conocimiento al ya existente, es un planteamiento que enriquece el pensamiento ra
expuesto y trabajado antes por otro, con elementos que puedan con~iderarse nuevos. La aportación de nuevo conocimiento caracteriza a la
filosofía original y puede afirmarse que para que esto ocurra en el campo de la filosofía no se requiere que ese pensamiento nue\·o corresponda por necesidad a un sistema filosófico íntegro. 1lay obras filosóficas fundamentales en la historia mundial del pensamiento filosófico
que no corresponden a la manifestación de un nuevo sistema filosófico. Lo que se requiere como origmaJ es un análisis que nunca antes se
haya hecho, de manera que la aportación consista en develar la naturaleza y condición de aquello que es el objeto del estudio filosófico. Si
tomamos como ejemplo el libro de Luis Villoro Creer, saber, conocer,
puede considerarse que estamos ante una exposición nunca antes realizada sobre estas fundamentales acciones humanas.

Lo mismo ocurre con los libros De la filosefía, o Del hotJJbre, de José
Gaos. O cualquiera de las obras de Juan Da,·id García Bacca, desde su
Invitación a filosofar hasta J.,a Filosojla de la mlÍsica. Todas estas obras, \
muchas más, son expresión de una filosofía propia en México } e~
Latinoamérica. Y si fuéramos más exigentes y sólo se considerara la
obra de filósofos nacidos en México, se citarían los casos del propio
Caso, Vasconcelos, y posteriormente a Emilio Cranga, Fernando Salmerón y varios más. Hay una consideración que merece señalarse.
En estricto sentido, Alfonso Caso) José Vasconcelos, por ejemplo,
pueden considerarse como formados en la filosofía por su propia vocación e interés en dedicarse al desarrollo de sus ideas filosóficas. Si

�810

ALFONSO RANGEL GUERRA

bien su formación profesional fue la de Derecho, sus propias lecturas y
su interés en el análisis de las ideas filosóficas los llevaron a la práctica
de la filosofía.
Otra es la situación de las generaciones siguientes, a partir del desarrollo de los estudios filosóficos en la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional, situación que se enriqueció a partir de la llegada de
los filósofos españoles exiliados en México. Entonces empezó a verse
una circunstancia diferente: la sucesión generacional de estudiosos de la
filosofía y la continuidad en el proceso de integración de maestros y
discípulos. Así fue surgiendo en México una serie de generaciones de
egresados de filosofía que se convirtieron en profesionales en este
campo. Con esta circunstancia aumenta la producción bibliográfica de
filósofos mexicanos, todos ellos procedentes de las citadas generaciones de profesionales de la filosofía.

PRESENTACIÓN LIBRO SÓLIDO AZUL
DE FELIPE MONTES•

Lic. Gabriela Riveros Elizondo
Escritora Neoleonesa

Quizá ahora México tenga mejores posibilidades de contar en un futuro próximo con una historia integral de su filosofía. El trabajo de
Gabriel Vargas Lozano es, en buena medida, un anticipo y un acercarrúento a esta. Futura posibilidad, que daría cumplimiento ala tesis expuesta por José Gaos hace ya medio siglo.

Los amorosos andan co1110 locos
porque están solos, solos, solos,
f. . . Siempre se estányendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,

S

no esperan nada, pero esperan.
Saben que nunca han de etJContrar.
El amor es la pró,roga petpetua,
siempre elpaso sig11iente, el otro, el otro.
Los amorosos,Jaime Sabines

ólido Azul, la obra más reciente de Felipe Montes, se yergue airo-

sa sobre los campos de la palabra y la imaginación, geografías
donde el autor siembra y cosecha desde hace tiempo, con esmero
y abundancia, una sólida obra literaria, una magistral propuesta estética
de los lenguajes que en los albores del siglo XXI se reinventan para dar
cabida a nuevas formas de concebir la literatura que hoy se escribe.
Aquí me atrevo a afirmar que Sólido Azul es la obra fundacional del autor, la semilla desde la cual germinan el resto de sus obras, el campo
fértil desde el cual Felipe inaugura, para fortuna, de nosotros sus lectores, su obra literaria: ese gran proyecto de palabras y lenguajes, de formas de contemplar y de incidir en la vida misma; es decir, de vivir en,
para y desde la poesía.

Sólido Azul publicado a fines del 2003 en la Colección Árido Reino
del Conarte y el Conaculta es el resultado de un ambicioso proyecto

• Obra presentada el Martes 15 de junio del 2004, 8:00 p.m. en la Casa de la Cultura
Nuevo León

�812

GABRIEL.A RIVEROS ELIZONDO

que Felipe carga desde hace por lo menos quince anos. Algunos sospechabamos que Felipe quiso escribir toda su obra en este libro y quizá
por eso es que el texto en versiones anteriores llegó a tener centenares
de páginas (unas 800 sin exagerar). Se trata de la obra madre que contiene a las otras: Casa Natal, libro de poesía con el que Felipe abre sus
publicaciones, una especie de oráculo que lo destina y nos advierte: el
autor, antes que escritor, novelista, tallerista, maestro o amigo, es poeta
apasionado de las palabras y ferviente admirador de su ciudad natal.
Victimas de la noche, es el título de aquella opera rock puesta en el Auditorio Luis Elizondo hará más de una década, El Vigilante, novela voraz
que nos devela una ciudad de contrastes y un personaje entrañable y
El Enrabiado, furia de lenguajes y de limites para los cuerpos, la fantasía,
el horror, el realismo descamado y la violencia. En "Sólido Azul", el
autor rescribe y fusiona estas y otras innumerables novelas, cuentos y
poemas que carga desde su infancia. Es quizá una especie de trampa de
la cual ha decidido escapar al delimitar sus fronteras, acallando el furor
de su naturaleza y extrayendo otros hijos de este mismo vientre. Sólido
Azul "madre" expulsa al Vigilante, al Enrabiado, al Niño Fidencio y a
las que habrán de venir ... porque gran parte de su obra se haya contenida aquí, como un enorme agujero negro apresando universos literarios, historias y sobre todo, lenguajes a punto de estallar para así poblar
el firmamento de la narrativa norteña. Sólido Azul nos presenta una
obra transformada, un universo que se expande y se contrae a voluntad
de un escritor ambicioso, voraz, obsesionado por las palabras que lo
habitan y las que lo rondan, por atraparlas y someterlas para hacerlas
suyas en esta reinvención que supone el arte de la literatura.
Recuerdo haber preguntado, hace años, a Felipe que qué era el Sólido AzuL Y no sé si aún esté de acuerdo (porque la frase sólo aparece
una vez y en el último párrafo del libro), pero en aquella ocasión se refirió al color azul del cielo cuando el día está a punto de morir, a ese
azul intenso que perece sobre el filo de las montañas nuestras en el
ocaso y que dura sólo un instante. En este caso, Sólido Azul, es así, la
cristalización de explorar los limites del cuerpo, la mente, de los hilos
internos del lenguaje y las emociones estirados al máximo, siempre a
punto de estallar, de romperse, de desmoronarse ante el vértigo que
nos provoca el contemplar nuestros abismos.
El Vigilante, El Enrabiado y Sóhdo Azul son obras hermanadas por
la absoluta soledad de sus protagonistas, habitantes de un túnel que nos
recuerda al de Ernesto Sábato, por la recreación de los típicos ambientes regiomontanos con sus costumbres, conversaciones, formas de

PRESENTACIÓN LIBRO Souoó AzUL
DE FELIPE MONTES

813

emparentarse, socializar, de corte¡·ar de comer de do · d ·
b.
,
'
,
rrrur, e ¡ugar. ..
am lentes que parece~ extra1?~s de la memoria de cualquier regiomontano. El Cerro de la Silla, Chipmque, las Mitras la kerme's d 1 R · l
1 · ob·
.
.
,
e egio, a
co orua
1spado, ~ Mana Lwsa, los bailes de secundaria, las avenidas,
los hogares, la ~~didora. En Sólido AZftl aparece ya ese amor desmesurad?, esa devoc1on que carga el autor por la ciudad de Monterrey espacio en donde se desarrolla, hasta hoy, toda la obra del autor.
'

_ Sólido AZftl escapa a las categorías tradicionales de los géneros literanos, deambula entre las fronteras de la novela el cuento l' la
,
poes1a.
E ·
· d
,
;
scnta con ~e e poe1:1_ª épico, de saga, cantar de gesta, de enorme
poema fundacional ... Sohdo Azul viene a ser lo que La hnezda para los
r~manos, u~a e~o:me sag: ~pica de v!~jes externos e internos por
heroes --:aqw antiheroes anorumos y cas1 imperceptibles (como lo son
un peaton o una anacahuita), que engrandecen y dan sentido al orí en
de un pueblo, de este "Reino", de "Nuestros
Padres". Sus persona¡es
~
,
se transforman constantemente, s?n los otros, los sin nombre, sujetos
ª?stractos con nombre de sustantivo, las victimas de la noche, los marginados, la flora y la fauna, los insectos, héroes de microhistorias que
conforman la cotidianeidad.
Escrita_ en un _t?no general de desencanto, desesperanza, ironía y soledad; de rnestabilidad tremenda. No hay en la obra asidero inmutable
vamos tras I_a mirada del protagonista, custodiados por lenguajes qu;
recogen y remventan la novela, presurosos entre un marasmo de tiempos'. espacios, delirios y anhelos que se desdoblan y se empalman. La
realid~d s~ tra~~forma por el deseo, por las posibilidades que nos brinda I_a, 1mag10ac1on frente a cada decisión y cada rostro, frente a la enajenac1on que supone el anonimato y la exasperante soledad de un peatón,
de un desempleado, una ama de casa, un vagabundo, un niño de la calle, de un enamorado.
, Aquí _la trama y la anécdota quedan en segundo plano. La acción esta ~upeditad~ a~ lenguaje. Sólido Azul es la historia de 1a no historia. Hay
r~c1mos de 1magenes, olores, sensaciones, sonidos, recuerdos: un magistral derroche de lenguaje. El lenguaje subvierte a la ciudad al amor
al poeta. Sólido AZftl sigue en esta línea al Poeta en N11eva York de Federi~
co García Lorca. Los procesos de escritura y lectura se transforman
entonces en los de la poesía. Felipe condensa, reelabora, reinventa su
mundo interior, la criptografía que lo conforma, los ríos subterráneos
que l? _habitan, como esas imágenes que se nos revelan (rebelan) en la
trans1c1ón entre la vigilia y el sueño, cuando estamos a punto de dormir

�814

GABRIELA RIVEROS ELIZONDO

PRESENTACIÓN LIBRO SouoóAzUL
DE FELIPE MONTES

y nos muestran escenas enterradas en nuestra memoria. Aquí el autor
pretende llevar todo a la literatura y la literatura a todo.

veras, rezos, letanías, rimas. Nos permite vislumbrar vestigios de historias populares, leyendas urbanas, creencias, chismes, anécdotas y recuerdos, aunque no aparecen explícitos, sino sutilmente sugeridos mediante la economía del lenguaje y la abstracción de la poesía. :Mediante
recursos literarios como el contraste, la hipérbole, la alegoría, la metáfora, Montes da cuerpo a lo innombrable, a aquellas sensaciones, luces
tenues, fantasías, olores, angustias o emociones sutiles de las que se
conforma nuestro interior.

Sólido AZfll es~á estructur~da en cuatro capítulos. En el primero aparece ~l p~ot~orusta ~asculino, errante, peatón sin nombre que busca
traba¡o, victuna de la cmdad, del torbellino y de su desmesurado anhelo
de comunic~se con Claudia, de amarla (y conste que este personaje se
llama Claudia desde antes de que Felipe se encontrara con Claudia, la
verdadera). En el segundo capitulo jmperan ciudad y poesía, su ritmo,
su transformación constante, la fusión de los hogares. El tercer capítulo nos presenta la muerte de Carlos (pareja de Silvia que presentó al
protagonista y a Claudia). El cuerpo de éste, su único amigo, es digerido por la casa que compro con esfuerzo en el Obispado. El cuarto v
último. ~apítulo es el de poesía por excelencia. Hay una especie d~
evoluc1on que va del pnmer al cuarto capítulo. Inicia la novela con
imágenes tradicionales de los regiomontanos, las familias de clase media, las calles, la amjstad, el día, el trabajo, el asfalto, la cot:idianeidad
hasta lle~r al cuarto capítulo en donde se explora la noche, la poesía,
los margmados, el horror y la violencia, esa otra cara de una misma
ciudad. Finalmente, llega el amanecer y su reencuentro con Claudia.

!ª

Sólido Azul sigue también estructuras que nos remiten a las de viaje
simbólico, el de Ulises, Telémaco o Virgilio, a la del peatón sin nombre, el protagonista que deambula entre las fronteras de la ciudad interna y el acoso de los paisajes agresores de la metrópoli, protagorusta
preso entre la gestación permanente de una ciudad personaje que se
d_esdobla, se e~~~• nos devora y nos integra a su memoria antigua, tan
a¡ena a las posibilidades de la palabra, tan ajena al orden racional.
Prevalecen en la novela también estructuras oníricas, de pesadillas
con su lógica propia para hilvanar hechos. Estructuras que nos remiten
a la infancia y al orden primigenio, a imágenes fugaces, creadas y recreadas ~or nuestra imaginación al soñar dormidos y despiertos sin importar s1 estas corresponden a la realidad externa. La novela crea su
propio universo con sus leyes que lo rigen, dotado de coherencia interna. La obra, por lo tanto, exige un lector activo que reconstruya e interprete los hechos.
Suizá lo más sorprendente, la medula de esta obra de Felipe sea la
gerual propuesta de lenguaje. Su poesía arrebata, transgrede y colma
nuestra percepción tradicional de la literatura, de esta ciudad nuestra,
de la vida misma. El lenguaje poético con sus ritmos y su musicalidad
de las palabras. Además el texto recoge, en su afán de transformar la
realidad, corridos, argots de pandillas, lenguaje popular, coloquial, cala-

815

1

No quisiera terminar esta presentación sin referirme, aunque sea de
manera general, a dos personajes fundamentales para la obra: Claudia y
la Ciudad de Monterrey. El primero, Claudia, es una especie de personaje símbolo (al igual que la ciudad), una abstracción inalcanzable anhelada por el protagonista. A veces semeja una pieza de rompecabezas
interno del mismo. Al igual que la ciudad, son entes mutables, en constante transformación, inacabados "¿Y si mañana soy de otra manera?"
(p. 100). Poco escuchamos las voces de ella, no siempre es igual físicamente ni en su comportamiento, muta con la ciudad, se fuga a cada
instante. Claudia es una especie de anzuelo de amor, ternura, esperanza, belleza, placer y paz; es el símbolo de todo aquello que al protagonista le ha sido arrebatado desde su infancia. Su amor por Claudia lo
redime, le da sentido a su existencia, lo humaniza. Es un idealismo. El
segundo, la ciudad de Monterrey, ciudad-personaje con afán de progreso, espacio que domestica a sus habitantes mediante el calor y la sed
de empleo, impulsa los afanes del ciudadano, sus carencias, la necesidad de ganar más dinero, de amar, de ser como los otros, las alcantarillas, el asfalto, la contaminación, la violencia. Ciudad que guarece a la
poesía y la imaginación como una manera de recrearla y sobrevivida.
Ciudad fantástica y de ensueño, ciudad conspirada por Reinaldo Arenas en su magnífica novela "El mundo alucinante" a la cual nos remite
Sólido Azul en recorridos y aventuras (por ejemplo, cuando el protagonista recorre la ciudad saltando por las azoteas y calles del Monterrey
nocturno en busca de Claudia su amada). Al igual que en E/ Vigilante, la
ciudad es una geografía íntima y personal, un entretejido de rutas alternas que nos conducen a la ciudad propia. Lo que percibimos de la ciudad aparece como sombras, ecos, luces ... como si ésta vida fuese el
eco de otra, de algo que sucede en otra dimensión ajena a las palabras y
a nuestra lógica racional.
Las historias emanadas por la ciudad, las voces que brotan del texto
son parte de una memoria colectiva guarecida en ese gran cuerpo que
es la ciudad, ella bosteza, se acomoda y entre sus movimientos brotan

�816

GABRIEL.A RIVEROS ELIZONDO

fragmentos de la historia. Hacia el final de la novela vemos incluso
como la ciudad misma es el universo entero, ahí se da cabida para cielo,
infierno y purgatorio de las almas errantes que aun tras la muerte se
incorporan a las entrañas de la ciudad misma.

Sólido Azul es apenas la punta del iceberg, es vislumbre que hiere al
lector y, en el anhelo de sanar esa herida, nos queda el remanso de la
espera ... de las otras novelas, cuentos, poemas, ensayos, de todas aquellas palabras que el voraz escritor Felipe Montes vierte sobre centenares de paginas, día y noche, con infatigable oficio. Sólido Azul es un desafío para los procesos de lectura y de escritura que hoy conforman los
lenguajes de la nueva narrativa mexicana.

�CANJE
2005 .. 2006

ALEMANIA
Kultur .Austausch
Institut fur
Auslandsbeziehungen
ARGENTINA

Cuyo

No.54: 2/ 04, 3/ 04,4/04

Año 2001-2002 Vol. 18-19

Anuario de Filosofía
Instituto de Filosofía
Mendoza, Argentina

SAPIENCIA
Pontificia Universidad
Católica Argentina
Facultad de Filosofía y Letras

Yachqy

Vol. LlX, 2004, Fase. 215
Vol. LIX, 2004, Fase. 216

BOLMA
Año 21; No. 39, 40

Instituto Superior de Estudios
Tecnológicos
Universidad Católica
Boliviana, Cochabamba

COLOMBIA
Boletín de la Academia Colombiana

1
1(

1

CUBA
Casa de las Améticas

Tomo LN, No. 221-222
Gulio-Diciembre, 2003)

No. 139, Enero-Marzo, 2004
No. 140, Abril-Junio, 2004
No. 235, Abril-Junio, 2004
No. 236,Julio-Septi.embre, 2004

�820

CANJE

Islas
Universidad Central
"Marta Abreu" de las Villas
Santa. Clara

CANJE

E Due Diverse Redazioni
Vol. I, 2002

Año 45, No. 137,
Julio -Septiembre 2003
Año 45, No. 138,
Oct. - Diciembre 2003

Vitare Branca
IL Capolavoro Del Boccaccio
E Due Diverse Redazioni
Vol. II, 2002

ESPAÑA

Estudios sobre Educación
Universidad de Navarra

Educacióny Democracia

No. 004/ 2003
No. 005/ 2003
No. 006/ 2004
No. 009 / 2005
No. 010/ 2006
No. 38, 2004

Anales de la Cátedra Francisco
Suárez
Universidad de Granada

Letras de Deusto

Convivium

Memorie
Ana Maria Schiaparelli
Galeno E lE fallacie
Linguistiche
Vol. CI, 2002

PORTUGAL

Revista da Faculdade
De Letras
No. 103, Vol. 34
(Abril-Junio, 2004)
No. 104, Vol. 34
Qulio-Sept., 2004)
No. 105, Vol. 34
(Oct.-Dic., 2004)
No. 106, Vol. 35
(Enero-Marzo, 2005)
No. 18, 2005

Revista Filosófica
Universidad de Barcelona

Vol. XX, 2003
Vol. XXI, 2004

Universidade do Porto

Revista Portuguesa de Historia

No. 361, No. 362

Faculdade da Letras de Coimbra

Boletim da Faculdade de Direito

Vol. LXXXIX, 2003

Universidade de Coimbra

MÉXICO

AEDIFICARE
Anuario de Investigaciones
Facultad de Arquitectura
Univetsidad de Nuevo León
(UANL), 2004

ESTADOS UNIDOS

Michigan Academician

Vol. XXVI, No. 2, 2004

Michigan Academy of Science
Art &amp; Letters

ITALIA

Instituto Veneto di Scienze
Lettere ed Arti

Mauricio Vitale
IL Capolavoro Del Boccaccio

Año XVIII, No. 1, 2004
Centro de Estudios de la Año XVIIT, No. 2, 2004
Provincia de Santiago de la orden Año XIX, No. 1, 2005
Año XIX, No. 2, 2005
de los predicadores
Año XX, No. 1, 2006
Número Especial 15, 2004
Número Especial 16, 2005

ANALOGÍA FILOSÓFICA

821

�822

CANJE

Anamnesis
Frailes Dominicos
de la Provincia de
Santiago de México

Número Especial 17, 2005
Número Especial 18, 2006
Año XIV, No. 1, 2004
Año XIV, No. 2, 2004
Año XV, No. 1, 2005
Año XV, No. 2, 2005
Año XVI, No. 1, 2006

CANJE

Ciencias Sociales, Literatura y
Cultura Política -Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla

Díanoia
Revista de Filosofía
UNAM/FCE

ANUARIO DOMINICANO
Tomo I, 2005
Instituto Dominicano de
Investigaciones Históricas
Provincia de Santiago de México

Armasy Letras
Revista de la Universidad
Autónoma de Nuevo León
(UANL)

Cathedra
Revista de la Facultad de
Filosofía y Letras, UANL

Colmena Universitaria

No. 45 (2003)
No. 50 (2005)

ICHAN IECOLOTL
Centro de Investigaciones Y
Estudios Superiores en
Antropología Social (CIESAS)

Año IV, No. 8, 2004
Año IV, No. 9, 2004

Ingenierías

No. 82, 2004

Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica
Universidad Autónoma de
Nuevo León (UANL)

2004

Investigaciones Jurídicas

Vol. XLVI No. 46, Mayo 2001
Vol. XLVII No. 48, Mayo 2002
Vol. XLVII No. 49, Nov. 2002
Vol. XLVIII No. 50, Mayo 2003
Vol. XLVIII No. 51, Nov. 2003
Vol. XLIX No. 52, Mayo 2004
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Vol. LI No. 56, Mayo 2005

Año 14, No. 167
Año 14, No. 168
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Año 16, no. 181 -191

Vol. VI, No. 121
Vol. VIII, No. 27

Universidad de Guanajuato

De fa Palabra a fo escrito
Antología de Conferencias
Colegio de Historia de Tlaxcala

Desacatos
Centro de investigaciones y
Estudios Superiores de
Antropología Social
(CIESAS)

No. 18, Mayo-Agosto, 2005
No. 19, Sept.-Diciembre, 2005
No. 20, Enero-Abril, 2006
No. 21, Mayo-Agosto, 2006

Dialéctica

Año 29, No. 37, 2005

Revista de Filosofía,

823

No. 73, 2002

Departamento de Investigaciones
Jurídicas
Facultad de Derecho .
Universidad de Guanajuato

Ludus Vitales
Revista de Filosofía
De las Ciencias de la Vida

Vol. I, Nº I, 1993
Vol II, Nº 2, 1994
Vol. II, Nº. 3, 1994
Vol. III, Nº. 4, 1995
Vol. III, No. 5, 1995
Vol. IV Nº. 6, 1996

�824

CANJE

Vol. IV Nº 7, 1996
Vol. V, Nº 8, 1997-I
Vol. V, Nº 9, 1997-II
Vol. VI, Nº 10, 1998-I
Vol. VI, Nº 11, 1999
Vol. VII, Nº 12, 1999
Vol. VIII, Nº 13, 2000
Vol. VIII, Nº 14, 2000
Vol. IX, Nº 15, 2001
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Vol. X, Nº 17, 2002
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Vol. XI, Nº. 19, 2003
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Vol. XII, Nº 21, 2004
Vol. XII Nº 22, 2004
Vol. XIII Nº. 23, 2005

Maxixcatzin
Tlaxcala de Xicohténcatl

Año II, No. 8 - 12
Año III, No. 13 -18
Año IV, No. 19 - 24

&amp;forma

Año 12, No. 40
Órgano de Difusión Científica y No. 41
Cultural
Escuela Preparatoria No. 3

UANL
&amp;vista de Humanidades

No. 16, 2004

Tecnológico de Monterrey

Trqyectorias

Año VI, No. 15, No. 16 (2004)

Revista de Ciencias Sociales
Universidad Autónoma de Nuevo
León
Universidad Panamericana
Facultad de Filosofía

No. 28, 2005
No. 29, 2005

Este libro se terminó de imprimir en el
mes de octubre de 2006, en los talleres
de la Imprenta Universitaria de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
El tiraje fue de 500 ejemplares.

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                    <text>�AÑO 11 ◊ NÚM. 32

Lo mejor

MIÉRCOLES S

pal"a

JUNIO 1912

MUN

Rf\FIGO

EL PELO

ILUSTRADA

APARTADO DE CORRfDS l7I

NOTAS SOCIOLÓGICAS

la má~nina
i~ ~![li~il

EL PRESIDIO Y LOS LOCOS

ES LA MEJOR DEL MUNDO

2ª

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cer 9 conservar el cutis, sin necesidad de usar polvos, es 111 dellc.losa

(REGI TRADO)

DepOatoño Vl[TORIA

[rema liquida "AfffiELltAL [UTI!"

de fama universal:
(Blanca y rosa)
desaparece en el acto
Da. aJ rostro, brazos y busto una blancura
el vello 6 pelo de la.
de perla, finura y esplendor insuperables.
cara, brazos, etc., y
Con su uso, la mujer joven rea.Iza su hermata la raiz sin irrimosura, y la dama de edad rejuvenece y
tar ni manchar el
embellece. Desaparecen los barros, ma.ncutis. Se garantiza.
chas, arruga.s, pecas, granos, etcétera y los
frasco: 4- pesetas
rostros grasientos. Se garantiza.
en España
frasco: 4- pesetas en Espafta
DEPOSITOS: Madrid, Ancha de San Bernardo, 15, (armacia, y Mayor, 1
pcrfumería.-Barcelona, Hospital, 2, drogueria.-Zaragoza, Don Jaime I, 21, drogueria.-Santandez:.r Plaza de las Escuelas, 1, drogut.:ria.-Coruña, San Andrés, 119, farmacia.- Bllbao, Oro;uería.s
dt: 1:larandiarlin v C. •-Pamplona. Plll.Za ConstituciOn, 43, farmacia.-Valencia, Pintor Soroila, 39,
farmacia.-San Sebastlán. P;a¿,1. Guipú1.coa, 6, drogucria.-Murcla, Plaza San Barlolomé, 1, drogueria.-C&amp;rtagena, Carmen, 8, droguecia.-VallaJolld, Cá.novas del Castillo, 3\ droguería.Alicante, Plaza Reina Vicloria, 1, farmacia.-Gijón, Droguería Cant.abrica.-Reus, Monlerols, 2:;,
merccría.-Manresa, Sobrerroca, 12, mercería.-Ovledo, Magdalenas, 34', drogucría.-Palma de
Mallorca, Carmen, :?8, farmacia.-Sev llla, Bazar de l.t Campana, Campan~ 5.-Má1aga, Calle
Compañia, ~:?1 farmacia.-G ranada, Reyes Católicos, +i, perfumeria.-Las Yalmas, 'fria.na, 29,
drogut;ria.-Santa Cruz de Tenerlfe, Plaza Constitución, drogueria.-Se vende en las principales
Farmacias, Drogm.:ría~ y Perfumeria;; de E-;pa,ia y America.-AL POR MAYOR: Argenté, Costa
C!, calle de San Isirlro, rn, Badalona (Barcelona), quienes mandan por correo certificado el
epilatorlo enviando a pcscla;1, y la Crema pur íerrocarril :i 5 pe:oetas.

El fr:1c·1:-o ilc nur,;lra udministr 1eión pcni- 111 PERIODISTAS ESPAÑOLES 111
lt•nri'lri1cunli11l11 siendo una e11c::;lit'1n JHtlpi- I!] "'"""""'"""""'"" ■ '""""""""""'""'"' 3
1rnle ,. ava.salhdora. L1 miscri 1 mnleri ti v
111onll. ,.;e 1nanifie~t i al pnr l'Oll h (!'nned i,·1
![,, sic'tllpre. Yaria,.; prorinda,; ,·uent:in l'Oll
p1&gt;111posos e¡.;bJiledmientos pen1le::-. Para su
,•0JH-t1·ueeió11 !-C ha requerido e,;[mlios 1·onip1•Ü'llt&lt;'s. ¡Qui• no JJUPlie &lt;lecirso de (•,.;o~ a\· t"' 1lhdorps cdifü-ill!'-. de e.•ns or~ullosas 1"1ii\ er,;jrh1Ji.s y a.hn·tcencs del ii1·io. &lt;¡ne ¡nrc-1·1•n dP&lt;liL·ados ia otu!t tr h le~ión [H'Orl'lo"':t
del prt:&gt;sidio 1·01nt'm! Pero. min•mo~ ú tra\"\-.:
dL' e:-r np;1rato. r.Que e:-- lo que Yi•is? l'na &lt;·,.rin,tura dr h ju~tieiu y de la caridad.
El asunto que mr oc·u¡n en ~te momenlu
rPuno lt'clos Jo.; rf'quisitos nete~arios pnr :i
ninmover nuestro íinimo. Por un1. pnrl&lt;' es
juridi,·o. por otra es médico: es, il 11 n'z.
ilnrni.tico y... cómico. qtw podemos tlc:si·r11ar
1·0H el nomhre qnr más nos :l)!racle. ¡Xad t
m,:s terrible ni m,',s fa~r1H&gt;!
En los prrsidios s&lt;• rneuentran atac,ldns
d1• e1njen'lt:iOn ment:ll r:1riu:-; pena.dos; al~u110,.; llevau &lt;tuit.á así m~:,,; tiem:)O dt•l qu&lt;' nrte!-il'lll p'lra cumplir la eonch-na ,- r1•t·ohr;1r
h s dud, 1) por \·rntur I np estin condrnadn..c.

PIANOS

l0I

u
m!ior
~! torn~or

1D EA L B OU O U ET
&lt;:&gt;c::&gt;&lt;:::&gt;e&gt;

MADRID

O 0

Direcrión lelegráfica: fiRAflMUH

·.,nr no arrojarlos al arrorn. ¡.\dmin1ble or;·mir.al'iún de la tuleh ~oc·ial!
La última &lt;&gt;sprranza. f'l hnt:u,ma del défi"il. ~e teba sin apclac·ión en el presupur¡.fo
de frrat'in. ,. Justid 1, 111:-trthihndo l 1s ilusionrs pursh~ t·on íuwl:u11r11to en el al'lua.l director ~e11er:i.l de Pl'isionrs. L1 Brnelkencia
no pur&lt;le aminor.tr otra,.; sulJren&lt;"iones ...
Es lógico .pensar que l:t po:-terhhd, Pn el
fil\ J con que juzga los l1ombn s, C'ri~l•ndoso
,,n rC'd:i juslich, mire 1·on c·irrlo rll'spretio
h n1ll11n ele nur!-ltra ~o«-it'dacl y nos pre:-;ente
;J I t f:t:r. del rnundo venidero c-omo ~mcr:u:ióu
li,irhar l y crul~I.
.losi,: ,QLF.ll Y l..\íll'RSI.\

EL DR. D. I\NTONIO 6. TI\PII\

NOTI\S POÉTICI\S

l0I

fimo tu cuerpo que al amor pro ,oca,
prisionero enlre encajes de Malina.$;
amo la seda de tus manos finas
Vel búcaro sangriento de fu boca.

VALVERDE 1 22

Jab00
, deLa T0Ja.

0 0

EN VOZ HA.JA ...

R.ALONSO
[uro yevito
enlermedodes
de ID ~iel

Sustrill(iDntS J aoimtio;:
PUERTA DEL SOL, 6
O.iMtria de San larttn)

El Dr. Tapia. á qnien frstrjaron 'Cún un
!mnq1wte mbs de do:-;cirntos amigos y com¡n11i&gt;rns rlel ilustre espPt·i 1li,-ta, por su elrt'l'ÍÚn J!tlra académico de• la H('al clr )fedidnn.
y Pn cuyo honor :wonunrin.ron frases ele caluru~o elo:?"io algunos de los tOml•us1les. In
1·nn&lt;¡uistado en poco tiernpo. 111en·Nl al f.'sludio ,. it h con,.;larl('Ía~ u1n pPr~unalichd pre:e;tírio:-;a en t-1 mumlo c·icntilko.
D\•lwf-.e e,.;l l súlid t rc•1rnt1c·i{rn á !-US tra.lnjo-= dr• dínic:1, que 11·1 dirnt;! tilo en conferr111¡11(' !odo purd(• drcii~ y pro!)'lrsc.
dn:- y p11blil'acioncs para hif'n de la c-ienri:1.
El :t~prdo tri:-te dt'I !-nre~o no po1li'l nwf.1,,.; rnn~a¡rn&lt;los á los cuerpos extraños 1lu
nos 1IP c-onmoYC'I' al ¡,ú!J\iro. y f'll l:t ima¡nn 1lo-; hronr¡uios y dd cxúfag-o. dr los que h L
iún del trat.adist:1. h figura del 1•w1j(•n.Hlo
pre,.;cntado en dislinhs ..\c'Hlernias multitud
1 mpe-zO ú tomar las propon·iom•s ,l(,J ei-1·.'11de&lt;' 1~ns. que h.rn tl·Hitlo l:1 , irtu1l &lt;lo vul:r1(hlu. Pero, r.Y el Esbdo·? El fiubiPrno estudió
rizar. e~to~ métodos cfo e,:,; plnrat.:ión \' tr,1t id problema. Yiú chramente r¡uc.los ¡wuado:
111i('nlo. ~· los referentes ;'1 p1r·lisis Ia,:íng-ca,••.
D. FRANCISCO M. ZAPORTA
lncns nan un peli.!!rn, y en .:1, de .\go:--to ele
•.'11 lu:a; cuale~ ha descrito un ~indromr 1juc en
IXHi tl('daró iJp~¡J su e:--tnnfr1 en h .'i pri:,;i,1- Director del diario de Logroño "La Rioja" expresidente de la toda. Europa se conoce con el 11ombre c.lel
Diputación
Provincial,
á
quien
se
debe,
pÓr
su
gran
talento
y
11\"s. ~J¡' ii adehnte. en la exposit:ión de h
vo!Jntad, la fundación de, la Caja Agrlcola, que constituye el ilu:,;trc doctor, así corno sus cstndios ele &lt;"1H1•1\ orden de 18 de Enero de HJOU, díju asi:
ru;ia de b. hring-e, l'Xpl1e..;to:-; rrl'it'ntemento
res:irgimiento de la provincia
MT. !111·1:,J
~:~ \'erdadcramentc&gt; dolorosa y por extre1•11 la Real .\nd1•mi:t de \feclicin1, son ch•
mo drplorable b. &lt;tu:ición de los rednso:c-; c•n
rom:i,·enri'l. en uu mismo recinto de procc5:ulo.-.
llJl'L tn,.wcndenái tan (!f\Jldt.• r¡uu hru::tan para
1111eslras Prisiones que pade(·en cnajena,·iún
penado::; v lnc·o..;.
!ornnr en la i·irnt':a 11111 perso11::11ida1l &lt;lo primer
rnent-11, &lt;"ll\'1 cJcsYenturada. snerte conrnnt• ú
Pasaroi1 los sonoros párrafos d&lt;' Re1\es dccn·ord!'n. E,.;h hhor l'Olos 11 &lt;le h qnf' hmhién forma
&lt;•111peorar l'ls malas l'Ondidoncs ele qno n&lt;.·tu~~-, to,:; y H&lt;'ales órdrncs. y la solicitud~· arn¡nro qur·
parir h fundai-ión de un !,an::itnrio 1:11 eura ohn
111ent&lt;.~ adolel'e la. n1'lrnrí1 de los t:&gt;dificios, la f1lt t
requerían aquellos m:tlcs y la eYitaeión de tr.1,.;lt- anidarnn otros cminrnte:, dodorc&gt;,.;. ha sido
dP medios pttr:i !ltt•tlfÍcr curtl se deJ)(_1 á esta l'la..c&lt;•
('.JrJ\os en la cfüwiplina, so fueron rxtinguiemlo.
cfPci111.da por el Dr. 'l'apia en 11111y poro~ años. lo
d~ p1.d~ntes y hs cxii&lt;'n('ias fiel r,',¡drnen pr11i~J dn.m~r no fué oído, las demanrl'Ui J&gt;as1r1m ,·.111! PS t'lnto mi,s di¡rno do aclmirnrión cuanto
tend,trio que. por 1nud10 que si' &lt;1nier.1 suwiz.ir.
1natlvert1d;is v lo!! presos e,njrnados contim'nn
qut• Ita 'cón~e7uido n,a\izarla por !--ll ¡)ropio rsnunca sera lo bastlnte p1r.1 poder arrnuniz:u l 1 &lt;!11 hs pri,.;iones... lloy so di.-e ,¡uc se toleran alli fu&lt;'rZ(J y sin a ruda ofkial de ni11~u11 \ esµecie.

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HERMOSILLA, 57

/\mo tu cabecita, que se toca
con tocado de egresias infanlinas,
? el madrigal de notas arsenlinas
del grato harmonium de tu risa loca.

SE VENDEN
loa dlchéa uaadoa ea uta
Revl■ta. Dlriglr■ e á la Adml•
nlatraclón de MUNDO GJlAFt..
co, Hcrm.oama, 57.

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ESPECIALIDAD EN LA FABRICACION DE AOUAS DE COLONIA

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&lt;&gt;c.:x::&gt;&lt;:&gt;

Cuando, triunfante, junto á ti me siento
? me besan los nardos de tu aliento
en el desmaro de la noche en calma,

,D. JUAN CAROL MONFORT

Mtdico odontólogo de Barceloni, nombrado secretarlo general del futuro Congreso Odontológi.:01 que se
efectuará en la ciudad condal
r01 • .V.ll!l~E

El, PJ.l'EL P.lRJ. l.J.Jl PORTJ.DJ.S Dlt •KONDO GR.Í.FlCO• ISTi PJ.BRIC.lDO CON F.UTJ. 011 llSFJ..RTO D&amp; SO FRODOCClÓ~ POR •LJ.. FJ..P&amp;LJUll 1.SPÜOL.I.•

en forma de floridos madrigales,
van abriendo capullos de ideales
en el rosal de ensueños de mi al.Tia.

MIGUEL D~ CIISTRO

DR. D. ANTONIO G, TAPIA

Jh1s.tre especialista en las enfermedades de la garganta, nariz y oídos, 8. quien se ha hecho objeto de un
homenaje por su reciente ln~reso en la Real Academia.
deMed1c'.01

�MUNDO GRÁFICO

MUNDO GRAFICO

LA ESPAÑA TRADICIONAL
"LA VICARÍA..
Y LA ESCUELA
Si hay en España alglm cuadro "erdaderamente popular, es La Vicaría, de Fortuny-. Reproducido en oleogufías 1 en fototipias y en grabados
está, por pueblos y aldeas, en todos los bogares
humildes, en todas las barberías, reboticas, ca,;inillus y cnfelines. Producirá, así, un poco de
cmoción--muy poca, claro es -h noticia de quf'
ese cuadro anda por tierras extranjeras, puesto
en vent'\1 y que so lo dispul:1.r~n fieramente lo,;
yanquis, los ingleses y demás gente adioernd1 y
culta que gozan ya, como hotín legitimo, de todos los bienes de este mundo.
Algunos pcriódioos y algunos escritores aprovechan esh nueva ocasió11, que no scrd la última, para lamentar el desrnlijamiento de nuestro
tesoro artístico y p:u-a abomioar do la incultura
y pobreza de nuestro Est1.do, que no dedica millones á reconstituir nuestro patriH1onio u1cion::Ll de obras do arle v de la incultura v cicc1tc1'ia
do nuestros millouai·ios, que no sienieu h p&lt;&gt;.·
triótica emulación de dispuhr á los sajones, ú
los galos ó ú los tudescos. los Grecos y los Velázquez1 los Murillos y !os Goyas que emigran¡ los
1-0dices y los incun:tbles que se Yan; las forja....
los cueros, los artesonados, las porcelilnas, ln:,
tdas, los muehles, la:, joya.'&gt;, etc., etc., que se nos
llevan á toneladas y á montones; los pedrusco:;
mismos de ruinas iiorios::t.S y hermosos 1nonumentos1 que también s1len á venta cu esh desbaratada y escandalosa almoneda de la España
~rande, de la Espaiia tradidon:d, tan cort.1 eu
p:ilabras y hn abundQ:.a en hechos.
So me antoja, sin embnrJ!O, que en es'.l.S lamentaciones periodi~ticas hay mis de retoricismo y
postura, que de hondo sentimiento.
¡Que se llevan un Greco!-gril1mos-y los nurnerosos Grecos del Musco del Prado apena., si
rnn desfilar cada dh-aparte los artistas profr•sionales y los turistas v ln~ mnvinci-mos-medi:i.

docena de madrileños, y de éstos, -cuatro y medio
hacen ante el m1go enigmático un gesto P,e· desdén incurable. Yo os dirh que, si se calculara en
pro\·echo cultural, en utilidad pedagógic1 1 con
un hnto por ciento ma1em~tico, lo que producen de efecto en la educación nacional nuestrus
Museos, seria F.spa.,ia la nación á la que el Arte,
el culto del Arte, !e cuesta más c1ro.
Acaso, mejor que con argumentos de puro sentimentalismo artístico y ele amor propio nadonal. pudiera defenderse nuestro tesoro artístico
prob mdo á las goutes que es un negocio de positivo lucro ac tp1r1r obtas ele arte, restaurar los
viejos monumcntt.,s. com::ierv:ir en las v;ejas ciudades su ,u;peeto \·etusto, sujehndo, con el mi.gico poder del A.rte.1 el ambiente y aun la visión
110 lo:; si¡rlos que fueron, pa1·a S'lciar con ellJ la
cur;osidad, mus:i del turismo, de los extranjeros
que ¡ngan su cuenta en el hotel y consumen
unos kilos de \'Í.rnres r utili:cm senicios de co&lt;'heros y c01opran un ·tS poshlcs y clan unas propin 1s ú los criados, todo ello en menos caud:il
de oro del que la gente se ima~in1.
Poro, dejando á un lado esta mezquina cuenta,
que convertida en argum~nto podría servir hasta
p1ra pedir la resurrrcción &lt;le los autos de feque ::;ori1 risión de extrem1clo :ru~to p1ra los extranjero.s, con tal que aquellos fuesen de \·erdad
y hechos á lo \'ivo-, es hora ele mediL·ir que
pierdo Espafm, y aun s: es quo no g:ma España,
con que los museos extranjeros y los palacio.-;
yanquis se enriquezcan con nuestras obras de
arte. Donde ellas l'Stén, acreditan \. rncean l ·l
grandeza de nuestra raza, la purei,· de nuestra
{!lori1, el esfuerzo de nuestra mentalidad, la contriliución que con soberana largueza hemos pag-1do á la obra humana de la civili1..al.'ión.
El buen .Menipo, ó el socarrón Esopo, las Meninas mismas. todt la portentos:i obra de Vehi1.quez, y todo Ribera, y todo ~lurillo, y todo Gora,
el Museo del Prado entero. se me antoja quo
apenas sirre para co~a mejor que para lograr
que oue&lt;l:L estar abierto el Hotel Hitz y para c¡ue

las viejas pos1das y hosterías m·tdrileñlS se vayan convirtiendo en buenl:s fondas, donde no se
vi\'0 mal. Perdonad la hereiia v disimulad la
exageración, pero hay en esto· un fondo de
verdad.
Si no fuese rnrdad, Fortunv ao se hubiese ido
á pintar y á vender sus cu·tciros y sus acuarclJ.S
y sus aguasfuertes en París, y no estnrü en ol
extranje-ro ya lo mús recio y hermoso de Sorolla
y la obra entera de Zuloaga y la de tantos otros
artistas. En cambio--y esta si que pareccrú here-jía-ímagin'.1d cómo pregonaría la fama de Es¡.,aña esa Sala. de Yelázquei, en pleno Museo del
Louvre, ó en un pahcio de la quinta .,henida de
Xueva York, entre:;ado todo ese milagro portentoso de line1.s, de luz y de color á h admiración
\' :'1 h devoción del mundo entoro.
· Hace nnl F..spai'ia en querer acudirá la vez. á
las necesid1dos de su vida v .í los deberes-deLeres, indudablemente, per·o que pueden dejar
ele cumplirse--de su rcprescnbción hi:-tórica.
Porque gran \'Orgüenza es, que nuestro tC'8oru
;utistico ~ea artículo comerciü de exportación:
vergüenza que emigren Greco, Vel.ízquoz y Goya; \'Crgüenza que cuadro de tan intensa. gestación espa1iola como La l'icaria no haya vi\·ido
C"11tro nosotros sino reproducido en oleografías
deplorables, pero m~s rnrgüen1.a, mucho ma.yor.
es que nuestras esci..elas puedan parecer tamliién á los turistas cosas del siglo xv1 y que por
las ciudades y los caminos anden hs gentes
h1.mbriPnh¡; v mondigas1 hu\'endo de los campos rosquebr:ijados por la seciuia, como en tiempos de Ferni.ndez Xa\·arrete v del Conde de C:lb 1rrús.
·
DtoNis,o PÉREZ

ADVERTENCIA
La Redacción po ne en con ocimiento de
los ser.ores colaboradores espontáneos que
no se devuelven originales ni se mantiene
correspond encia acerca de los recibidos

"L:i Vicaria", famoso c~adro det Insigne pintor Fortuny, que será vendido en pública subasta uno de estos dlas en Parls

~:~1DEL AMBIENTE Y DE LA VIDA 1~:~
D EFE N SA
DE TODO EL MUNDO

justa; jamás indiferente. A los redentores les
arroja palmas ó los crucifica; á los caudillos que
representan una idea les acompa,h á la victoria
ó los mat1 en las gradas del Capitolio. Pero no
los o\vidai todo eso lo ¡ruarda para las grandez·-lS aparentes y los la&amp;roes de similor. No tuviel'on espíritu ó no fueron do caroo. Ella por su
parte, es carne y es)jíritu; es como es y no como
quisieran que fuera los am1rg1dos por el vencimiento. Al juzg-arla 1 lo mismo desvaría el misáotropo1 que aquel bueno de Segismundo Busch
que en L'Argent de Zol t, hace en intormin1ble:!
µilginas el bosque-jo &lt;le la sociedad que aún no
bn Dflcido.
¿Xo hemos intrresatlo á la muchedumbre?
¡Qué hemos de haeerlt·l ~uestro caudillaje, enemigo ó adverso. no tenía raíces en el ardor patrio; nuestra trarredh era fds1 y :1.rtificios1, y
nuestn van1 erudición. estéril. A ser otra cosa,
lfl. tra2cdi'l hubiera pas1do á las antologfas, la
erudición se hubiera incorporado al común s1ber
y el caudillaje hubiera. producido sus frutos. ¡Oh

briznas de los ramajes secos y los vellones de las
reses muerlas 1 y pot1cd en él calor, vida, fecundidad. \' uestra obra ser.i. siempre leida y ruestro
nornbre asociado ú una reconstrucción ideal de
hs cosas que fueron y cuya esencia íntima ea
perdurable.
Y il los caudillos: Combatid por el porvenir de
una raza, por el sostenimiento de un1 ve.rdad.
por el signo do una idealidad, se1 cual fuere.
Podréis ser muertos, pero no okid:ulos. En el
sitio en que hay~is caído brotarim las espadas
como las espi?;as del trigal.
No pidáis alma Íl las muchedumbres, si VO&amp;otros no la tenéis.

Una desconsolada afirmación viene todos los
días á entenebrecer la psicología de las muchedumbres: la mast 1 ó si quereis la plebo,jamásse
interesa en las coslS de orden tr&amp;scendental.
Como la apasio11atta, de que nos hlbh Pascual
Rossi, lo mismo llorará en un día determinado
el suplicio del Justo, que quemara las casetas del
re~~u·irdo: pero par.i las cosi-; de pensa.miento,
para aquellas c¡ue ver&lt;ltderamente interes1.n á
su progréso y a su cultura, no tendr.i sino un
◊
ge:-;to de indifer('ncia ó, á lo sumo, una leve son;,Es que las muchedumbres no se equivocan?
risa de menosprecio.
Des&lt;le luego. Y1 además, caen en aberraciones
Hecruclécrse en estos dias la vieja acusación
que exigen el estudio de una patología colectiva.
impl 1c1ble: un sabio muere; un caudillo enemigo de h p:itria sucumbe; una tr;'lgedia rcci1 ~Pero, en lo que les interes1 1 hay siempre algo
humano, que no tienen las cos:l.S que !es son por
profu11d1111ente t"astelhna se repres nfa: unos
compi{'to indiferente:-. Un crirhen pasional puede
presupue,;tos en que eslil h clave de la vida económic:1 se discuten, Pero la muchedumbre no
tener nl~tma relación con la vida en que la mupresta la. mrnor atPnción
chedumbre se agit'.l.j una
disort 1ción abstracta y disi semejar.tes n.conlccih,cld'l, jamús.
rnientos. Su entu:--h,;mo
Los homhres, los caudit1all.1 fin apropitdo en las
llos, los S'lLios, mueren y
fiestas, en las huelgas O en
los rohto,; &lt;le los criineues
desaparecen del ha1. de la
tierra. r.Y han de acusar
pilSio1nlC's. Después de
de no meditar sus juicios
esto ¿qué proce&lt;ltJ sino deel trJr ton Sighelo q-uo la
á las multitudes que perdur tn:1 Elh,;; se equivocan
~:ida de las muehcdumbres no tic11e otras manitambíl!n, pero van rectififoshciones que hs :rnorcando sus critl•rios \' suLs:1.n:1ndo sus erroreS. Por
males y que L1s csp1fiol 1.s
110 supcnn :'t hs do la
eso, la Líltim l prutcshde
E&lt;l:l.d ~le&lt;lia, 1ii siquiera á
los gL•nios wnriUos es la
la hord le! el m ú 1-ts triapelaciVn al futuro.
bus antropofü.:ric:ts?
Pas.irun los tiempos en
~in emlnrgo: iutereS'.U'
qne uo hombre podía tr
ir h.-; muchedumbres es el
n(•r ra1.ón contra todos.
primer anhelo de todos
Eran aquel!:i.s las tiviliza-D, J AVIER AYENSA
D. ANGEL MORALES
Y FERRO
REINOSA
1os ho1nbres supl·1·iorcs.
ciones primitivas en que
Sin h consa¡zn11·ión do la Comandante de Arlillerla, i.¡lle
la excelsitud rationalte\,umandante de Infantería, que
D.
ANTONIO
DIAZ
BENZO
forn,a. parte &lt;le la comisión en- nh que refuiria.J'tie en el
multitud. tod t ¡.tlori1 es forma parte de la comisión en•
cargada de crear en Guat1:mala Coronel de E. M...1 presidente de la cnmisión cariada de crear tan Guatemala
baldía. Ella &lt;la al pens1Darmasastra ó en el Cóuna Escuela .\li!ita.r
una Eticuda Militar
que ma~.:ha á uuatt:mala para crear u na.
rniento h intcin,ciún, la
digo de .Manú. Un CervanEscuela :\lilitar
difusión, la perfección
tes, ayuno de gloria y
misma. Tal vez esté destinada su labo1 á sustitui r
muchedumbre ei'!tllpith.!. chm1mos cuando no
de p1n, es absolutamente imposible en los pueblos
con el til:mpo á la iurli\'idual. El proverbio htiuo
tenemos el gu:1.utelete de hierro que s1be llamar
modernos. L,s mees. como las de Tolstoi; que á
que califlca s11 acento do t•ox dei, no hace sino
con vigor á sus puerh:s. Pero eran débiles nuessímismasse llaman solitari,s 1 son oídas con recocons1.grar el instinto de todos los v:enios que fos
tras manos v no hemos s:tbido lhm1.r. Si lo
~imiento en h redondez del phneh. No morirá
lleva ú universalila.r \' dcmocrJ.tizar sus 111~s beliubiér.unos hecho con el Yigor de un Sofocles,
oh,idado un &amp;lisson, ni un ~Jarconi, ni un Ber~llas obr.lS.
·
de un PhtOn ú lle un Alejandro1 se hubieno
son . un Pasteur ó un Lloyd Georges. Nos hao
Es forzoso pducar á las muchedumbres. pero abierto de par ou p,r, para lle\'arnos al Pritaneo h1blado el lenguaje moderno; nos han informado
tenemos t1mhién en clhs no poco que aprender.
ó 1nra brindarnos la. cicuta. Pero es mucho más de cosas quo pueden mejorar nuestra condi¡Trist~ del sabio, del cauclillo, del drama ó de
fácil el l ,mento que la evoc'.'lción y mi,;; propicia
ción m1teri-al ó alumbrlr nuestro espíritu.
la tr.1gctlit. ó de la ky de presupuestos si no el alma que al en1ltecimiento ú la vanid1el.
◊
consi~uen interl'sar á c~:l colectivid'.ld que ha de
Yo lrnLicra. dicho a los modernos trí1g-;l.'os: Esjuz;nr ú todos en definitiva! ~er:ín neces1ri1mencribid con s1ngre y con lá;;rim1s; lnbhd al es¡Qué m1h es la gente! Y ¿cu{mdo se acordará
te oh-idarlo.s r tal olvido no seró.. sino h reclifiped ulor do sus ansias, do sus tormentos y sus
de nosotros? Colmamos á la muchedumbre de incaciOn de un ·juicio prematuro, formado por los
angustias; encarnad en el prohgonist.á al ser hujurias y trab1jamos toda la vida por una sonri!.a
qu~ so 11:rnnn intelectuales a prio,-i. L'\ multitud
rnano y en el coro it l 1 voz de los siglos; újad en
suya, fü;etodo el mundoquonosp1rcce necio, iupuede cr¡uirot1rae si('mprc cu los primeros movuestros versos, no la artifitiosa c1dencia &lt;le I IS
erlucado y cruel, es nuestra m.ísintirna deidad; pcr
mentos: pero. {1 la hrga, s1he m,i.s que Voltaire.
Academias, ni siquiera de !os viejos romances,
ella nos mon1mos1 vi vimos y somos. Cuando an .e
Asisliinm;-111 1 si.:rilo Guillermo Ferrero-á h
sino d rnmor &lt;lo hs cos~1s que en derre1lor vueselh nos pre:;cnt,mos, lo hacemos angustiados y
desapa1friún g-r:ldual del genio y, en su lugar, es
tro p1lpitrn y os hablan. El concurso so sentirá
trémulos, su menor geslo de des1¡rrarlo nos llena
cons t~rach l t obra colectiva. ¿Son estos los mo11oseido por el asombro, llorará con vuestros
de-congoj:i y su rumor m{s mínimo do aprob:imentos OfJúl'tLrnos par:1. incre¡nr á las m11cl10perso1nje!-, sollozará sus penas y ru'i'irú sus iraciún nos tra..:;porh á inefahle deliq11io. Por ell11
dumbres y p.1ra acus uhs do i~morancia? Son h
1.:undhs. El laurel cdiirü. rncstra.s sienes, porque
r¡ltisiéramos vivir con gallardía y morir con del1um rnidad; si 11&lt;.1 nns entienden, procuremos liuhabréis sido humanos.
coro.
11iani1.,,r,10s. En último término, nos p1.rece harY diri1 á los eruditos: Escudriñad en los archi¡Todo el mundo! Es decir: lo que no ha de moto m.'s tC'mor:irio lncer bombr~s p1n los prei,uvos¡ rebusc1J en los polrnriE"nlos lo!!ajos: pero
rir, lo qllo ha de ir con el tiempo quiutaesencianJIUesto:-:. las trag-edia.o¡, Jos caud1ll tjes y bs rebu::;no lo efimero y delew1bl&lt;&gt;. sino lo perrnanentc y
do 11 hbor de todos y cach uno; lo que ha de in.__.a,s bihliogrtfic:'.I.S, que b'.lccr tLHhs esta...; cos:ls, eterno. Tned de las edvles 11emotls lo p1\pitw- corporarse h ciencia do todos los libros, como la
cuando es preciso hacerlas, par.:i los hombres.
te, Jo que es fuente y rafa do las nuevas. lo que
abeja el perfumo de todos los pétalos.
es llama y renevaeiün. Construid, con los m t¡Hossanoa, oh, nuestro señor Todo el mundo/
◊
tori1les que han sobrevivido á los embates rle las
¡Felices los pocos que se acercan á ti!
Antll lo verdaderamente grande, la multitud
centurias, el edilicio de h comprensión y la sinpuede senLr odio ó amor, ser glorificadora ó intesis, al modo que las aves hacen su nido con las
ANTONIO ZOZAY A

�MUNDO GRÁFICO

MUNDO GRÁFICO

MiPOR LA VILLA Y CORTE ■I
VECINOS, CASAS Y CALL"ES

D.

JIIU. de La Cierva despachando con su secretarlo

O. JJan de La Cierva tomando el café después del
almuerzo

Sr. Reventós

D. JUAN DE LA CIERVA
El ascensor nos ha dejado en un piso suntuo-

so. La esc1.lera es de mármol con mulliC.•1 alfombra roja. Eo la pared frontal. un grandísimo espejo surge de una jardinera de frondosas_ flores.
Un criado de frac y cordones de seda nos ha
pasado á. la biblioteca del Excmo. Sr. D. Juan de
la Ciena y Peñafiel. A h derecha, llenando el
fondo de esta habihción, S\:l alza una enorme librería moderna, con taquillas movedizas, para
poder npoyar los libros. En el centro, una gran
mesa oblonga de lectura) con bpete verde festoneado con flores de oro. En uno de los ángulos,
un busto en mi.rmol del Sr. la Cierva, hecho por

Querol.
•
Por dos grandes balcones entran raudales de
luz maravillosa. de esta magnífica mañana de
primavera; también lle1an ráfagas de aire aromado por suave perfume de ac:icias.
No hemos podido dominar el impulso de asomamos á uno de los balcones. Como desde la
barquilla de un globo, cae la mirada sobre el
maravilloso Retiro, 102100, magnífico, lleno de
aol, de cielo y de verdores. Al detalle se admira
,el Parterre&gt;, con sus jardines recortados, donde
i:nñnidad de chicuelos correte1n jadeantes; de
estos jardines sólo nos separa la gran calle de
Alfonso XII.
El día, dulce y tibio, como labiosde mujer, conTida á ser saboreado desde este delicioso balcón ...
y el cronista, no puede explicarse que aposentados en esta habitación, recibiendo en la mirada
tan loz1na carici:i de la Naturale-za, puedan hilvanarse leyes, discursos, e informes judiciales.
lo, aquí, no sabría hacer más que madrigales de
amor ...
Pero el ilustre exministro ha llegado hasta
nosotros v nos saluda afabilísimo.
El Sr. lfl. Cierva, contra lo que nosotros esperábamos, no trae puestos los popularizados pantalo-nes ácu1dros. Yiste un elegante traje gris, de despacho, con americana cerrada al cuel!o 1 del cual
pll'te el CJrdoncito negro, de seda, que sujeta los
lentes.
-¿Y, qué desea usted de mi?-ha exclamado,
sonriente, tras las breves p1labrns de cortesía.
-¿Ha. visto usted las informaciones políticas
que viene publicando MUNDO GRÁFICO?
-Sí, señor, por casualidad; porque no tengo
tiempo ni de leer los periódicos ... ; el bufete abaorbe toda mi atención... pero, en periódicos,
Mmmo GRÁFICO es mi predilecto. Creo haber
leido la de... Montero Ríos ... y otra de Melquiadeo Alvarez; ¿no es esto?.•.
-En efecto; son las publicadas¡ ahora le Uep

D. Juan de La Cierva en su DlDll:&gt;teca
Jl'OTS. &lt;t)fUi,.Do GRÁFICO•, POR 84L.t.Z4Jl

el turno á la de usted. Con este objeto vengo á
mde5tarlo.
-Yo, desdo lur-go, me presto iustoso; pero, la
verdad, no creo tener altun suficiente para figurar en esa colección de los prohombres de nuestra política.
-En nuostro concepto, sí.
-Pues lo airldczco mucho y estoy á su disposición.
-Gracias, D. Juan-hemos replic'\do nosotros,
algo confundidos por hnta am1.bilidad.
-Nada de gracias-ha rechv,ado con encantador:t sencillei-. Es c1.si un deber nuestro;
pues yo entiendo. que los que tenemos el alto
honor de sobresalir entre tantos millones de habitantes, no debemos de sustraernos de sus investigaciones: ni molC'starnos porque critiquen
nuestros actos ... ; b1sl'l.nte merced nos hicierou
con encumbr.1rno5;; muy juslo es que nos vi~rilen.
-Lueio, entonces, ¿usted es partidario de la
prensa?...
-Aunque con asombro mio y de los que me
conocen, se ha. escrito lo contrario; chro que con
fines polilicos; no h1y nadie m,;s partidario do la
prensa que yo ... Ahora bien, que la prensa tiene
sus clasificaciones, como los hombres: ... Yo no
puedo ser amigo ni estrechar h mauo de un criminal; por la misma razón, desde cualquir bando político que milihr.11 no podría sentir apego
por un periódico que se nutriese de falscd1des.
Ya ve usted, en los treint i y tres meses que fuí
ministro de b Gobernación, recibh á los perio-dishs tres veces todos los días¡ no con el fin
interesado que se llcrnn otros políticos de tergivers1r hechos, falsear hs cos,s y darles á los
asuntos el seszo que los comiene1 sino p1ra tenerlos DI corriente ele todos los tele~ramas y facilitar así sus informaciones; pues bien; en los
periódicos aparecía como un hombre inscible;
claro que aquella inicua c1mpañ1 .no partía de
los buenos reporle-rs que concurrían al Ministerio: nacia en otra parte ...
El ilustro consenador se ha detenido un momento1 se ha llevado h m::mo á su barba hirsuta,
después de acarici~rsela un instante, ha continuado:
-Aquello fué un choque político, inevitable si
se gobierna con rectitud y moralidad ... Yo bien
sabía cu~l era la medicina que curaba el mal,
pero soy demasi'\do escrupuloso para aplicarla. ..
Prefería y preferiré ser combatido ... Se han dicho

tantas y tantas cosas de mí, que quien no me
conoce me cree un energúmeno. Con motivo de
esto, recuerdo que siendo rninistro 1 en J908, fuf
á Zaragoza á ioaugunr el o:Congreso Antituberculoso ~; me acomp1iiaba Quejana. Pues bien; á.
mi lleg tda recibí ¡j los periodist 1s; con mi caractcristica llaneza, conrersé cori todos y me puse á
disposición .de ellos, co1110 siern pre he hecho...
Yo uobb1 que me mirab1n cslupchctos; cuando
se quPdaron solos con Quej o.na dieron rienda
suelta. al asombro. exd tmando: o:¡S1be usted que,
es amable el ministro!&gt; •Xosolros creíamos que,
no hablab:i con nadie,&gt; Ya ve usted, me teaíao
por un ogro ... Todo es hijo de la fanta.sfa. de algunos periodishs, que no encontr.ib m base más
sólida. para sus crític1s que mi g-enio y mis panhloncs á cu:i.dros ... Y ro, ni ii los 17 aiíos 1 cuando se presume de indUmentaria, rccuordo haberme pu(•slo j1.mús pantalones á cuadros ... No obstante, h. prensa se empeila, y siempre seré el
ho11ibre terrible de los pantalones á c-uadros. Y
bien ve ust~d; ni sov lo uno, ni uso lo otro.
-¿TrabaJa usted 'mucho?...
-Demasi:t.do. Me levanto al empezar el día.
-¿&amp; más penoso el trabajo del bufete que el
de Gobernación?
-C1.da uno por su estilo: la hbor del bufete.
es más intens1. de m{.s reco[!imiento mental,
agota m;' s; en c:1mLio, ese ~linistorio tiene á. uno
en consbnte tcnsiún nerviosa; tod'\ la atención
que se le preste es poca. Yo, durante el tiempo
que fui ministro, esl'l.ba en el despacho hasta las
dos de ll. madrugada.
-¿Usted fue ministro muy joven?
-A los S.f. allos ... hace ocho.
Entra el Sr. Codorníu, atlético, estir'.l.d.0 1 con
su rostro de yanki, donde sólo se echa de menos
el monóculo.
-F.spérale 1 que el Sr. Carretero desea hacernos un1s fotogr:1fías ...
-¿Cree usted que habrá crisis próxima?-le
hemos preguntado nosotros.
D. Juan ha seguido sonriendo irónicamente,.
esta vez de mi iugenuid1d.
-No, seilor .. ,; e.sas diferencias y rebeldías
dentro del partido, entre los liberales, no tienen
importancia; en nuestro partido ya sería otra
cosa ... ; pero ellos ... ¡lo resuelven todo invocando
el patriotismo!... Cada partido tiene su procedimiento. Nosotros, los conservadores, tenemos la
safo;fac&lt;:ión de que para derribarnos del poder
tuvieron que reunirse todos ... ¡Si sería sólida y
honrada la labor que, sirviéndonos de base, nos
sostenía.

Jost MARfA CARRETERO

29.444 varones, lo cual revela que en este popuEn Madrid, hay en números redondos, 1.260
lar distrito predomina el elemento rnar,culino calles, con una longitud de 410 kilómetros y 562
En diciembre de 1910 se verificó el último em- ~obre el femenino ); Centro (29,026 hembras y
metros. Eslas calles (de las cuales muchas tienen
padronamiento quincenal de los habitantes de
23.726 varones)¡ Hospicio (28.804 hembras y pronunciadas pendientes) están distribuídas del
Madrid. Sus cifras no incitan a1 optimismo; pero
23.726 varones) é lnclus1 (28.768 hembras y siguiente modo:
prescindamos de pesimismos que á nada útil
25.179 varones).
Calles del Jntorior. . . . . . . 117.570 metros.
conduce y atengámonos al deseo de meliorismo
De las cifras apuntadas y que recojo &lt;le los daId. del Ensancl:-':l...... 200.498
»
sabiamente preconizado por el sociólogo Wad.
tos admirablemente colcccion1dos por las oficiId, del E..•..:trarradio.. . • • 97.494»
No sugieren impresiones optimistas los datos nas municipales, se deducen ademiis inleres,ntes
del último empadronamiento, porque ellos reve- observaciones. Hay inscritos en los padrones
TOTAL. • , •• i15.562
lan un ligero descenso de la población matritense,
15.861 militares acu1rtelados v no acuarlebdos.
que es según la estadística citada, de 584.117 ha- El mavor número vive en el distrito de Pa acio
El pavimento de estas calles, en el que el as.
bitantes, distribuídos en la forma siguiente:
falto y basalto son las materias que mejor resul(4.2S0j; siguen: l:niversirlad (2.SóS) ; Hospital
Población de derecho, 643.190. Población de
(2.091 ); Congreso (1.840); Latin, (1.776); Buena- tado dieron, por faltas de todos conocidas, da
hecho, la ya mentada, y con arreglo á estos por- visb (1.160); Hospicio (6ll ); Ch1mberi (6IO);
lugar á continuos clamores de protesta, no obsmenores:
tante haber sido mejorado de modo constante en
Centro (428) é lnclus. (207).
un período de diez allos.
Residentes españoles. . . . . . . • . . 540.782
Madrid cuonl:t con una población de religiosos
L:1. calle en l\Iadrid no es buena, porque no se
Jd.
extranjE:ros. . . . . . . . . 2.4-08
que asciende á 3.884-. Religiosos regulares son
Transeuntes españoles. . . . . . . . . 39.898
3.260 y SC'culares 624. De lo;; re;?"uhres, 384 va.~ gasta en ella lo que necesita. París tiene una suId.
extranjeros. . . • • . . . 1.028
perficie paviment'.lda de 9.280.000 m2 , y para
rones y 2.816 hembras, dbtribuídos en los diez
ellos, para lo que exige obra nueva ó sólo repadistritos d_o ;\fa.drid. Fi~ura con el mavor número
Que forman el total de 584.117 habitantes, in•
el rle Chnmb~rí, con 90-i; le sigu n: Piilacio, con ración, se destina 21.121.600 francos.
feriar al registrado en ar:.teriores empadronaMadrid tiene una superficie pavimentada de
806: Buen·w1st 11 con 516: Con!!rcso, con 401 ·
mientos.
cuatro millones ciento nornnla y dos mil tresEl primer detalle que salta á la vista, exami- Hospicio, con 26G; L1Hna, con 249; Uni\'ers"dad:
con 216; Inclu sa, con 1óD¡ Hospital, con 146 y cientos treinta y nueve metros cuadrados. Atenando estos datos 1 es el de que en la cifra total
niéndose á lo que París gasta en este servício, la
de habitantes el número de hembras esde 311.94-6 Centro, con 138.
Villa y Corte debiera cada año empicar en los piLos asilos que albergan á mC"nestcrosos. estfin
y el de varones de 272.171. Es decir, que en la
sos de sus cllles, unos ocho millones de pesetas.
población madrileña el elemento femenino supera desigmilmcnte distribuiJos por la pobhción. En
El presupuesto municipal de Vías públicas conel distrito del Centro no hav nin.,.uno: en ol del
al masculino en 39.775 personas.
Hospicio, 1.292; en 11 Uni,,ersld td, ~1.21.4; en Due- signa para. conservación, aproximadamente, un
La colonia extranjera no es de gran importanmillón ochocienlls diez y nueve mil setecientas
cia numérica en Madrid. La forman 3.436 perso- navistc1, 1.145; en el Cong-rcso. 760; en Ch:imberi,
veintiocho pesehs, es decir, que no llega ni con
nas, de ellas, 1.738 hembras y 1.698 varones, lo 702; en Inclusa 1 560; en Hospital, ii¡ en P.th.cio
mucho á la Cll'lrla. parte de lo que debiera in ver•
cual quiere decir que también en esta especiali- 401 y en Latina, 9, que forman un tohl de 6.768'
tirse
guardando rehc;ón con lo que emplea la
zación de la eshdística, vence el elemento femelfabihntes hospil'llizvlos no hav nin.,.uno e~
Villa de París, donde por cierto, también suelen
nino al masculino.
los dist~itos del Centro 1 Hospicio 1 li-iclus{ Latina
quejarse periódicos y vecinos del mal estado de
El distrito que rn{,s extranjeros alberga es el de
y Palacio. En el Ilospital 1 932¡ en Con.,.reso 843·
las calles. Para la conservación de cada metro
Buenavista1 con 833; le siguen: Congreso, con 652;
en Universid1d, 330; en Ch1mberi, "'190; 'y e~
cuadrado do pavimento, se destinan en las granCentro, con 619; Hospicio, con 341; Palacio, con
Buena vista, 45. En junto, 2.432.
des ciudades europeas, unas dos pesetas. En Ma253; Chamberi, con 237; Latina1 con 143¡ Hospital,
Por último, la población escolar de Madrid
drid es OJ,3 pesetas lo consagrado á tal objeto.
con 135; Universidad, con 126, é Inclusa, con 97.
está fonnada por 75.25 l persoll'ts 1 de las cuales
Ya vimos que en París, como sucede también en
El distrito donde el número de habitantes fe- nii1os de 7 á 14 años, 63.786; de m~s de
otras poblaciones, el Esta.do favorece con sumas
meninos figura en m1.yor grado que el de los
aiíos, 11.465.
masculinos, es Buenavista, donde viven 36.146
El desarrollo de 1~ población está paraliz1.rlo1 cuantiosas la conservación del pavimento de la
hembras v 27.794 varones. Van detrás: Chamberi
como lo prueba la cifra que constl en la última hermosa capital. Justo será que los madrileños
(33.823 hémbras y 28.576 ,·aron es); Latina (32.976 estadística. Huelga comonhr la lr,mscendencia consigan auxilio semejante. Durante dos años,
tuve el honor de solicitarlo, y según halagüeñas
hembras y 3l.060varones); Congreso (31.6l9 hem- de esa paralización que so rcflcjn de un modo
referencias de ahora, las promesas de un día, en
bras y 27.214 varones)¡ Palacio (31.296 hembras
visible en el número de sohres que está sin ed.i.
y 27.82l varones); Universidad (30.076 hembras car y en el de construciones empozadas por el otro muy próximo van á convertirse en realidad.
y 28.659 varones); Hospital (29.413 hembras y
tiempo en que se realizaron las operaciones de
J. FRANCOS RODRIGUEZ
empadronamiento.
Para los 684.117 vecinos de la Villa v Corte
hay el siguiente número de viviend1s: 146.041.
Descontemos las habitaciones que perteneciendo
á personns de calidad y riqueza ó que por lo menos gozm de bienestar, v sin violencias puede
deducirse que una gran ¡jai-to de los moradores
de Madrid, sufren las incomodidades y peJi.,.ros
del hacinamiento.
"
Hay en cambio, esperando ocasión propicia
para ofrecer su superficie á sólidos edificios, nada
menos quo 3.026 sobres que nada tienen que ver
con los creados por las nuevas urbanizaciones.
Casas en construcción, sólo se conhban al hacerse la estadística. 225, y ·los edificios públicos
que existen, son 423.
Atendiendo únicamente á h exposición de da•
tos numéricos, acerca de hs cas1s de Madrid
prescindimos &lt;le lo que se refiere á sus condici~
n~s. hi¡dénil;as. ~n todas las f!;randes urbes hay
viviendas mczqurnas 1 venladl'ramcnle zahurdas,
en las cuales se amontonan los pobres. Aci.so en
l\ladrid 1 este hacinamiento C'S menos considerable
que el espantoso de otras gr1nd1::s poblaciones
de Europa.
En cambio, la calle, el eshdo de la calle do
Madrid, promueve grandes n-clamaciones, tan
fundadas, que exigen inmcdi1tos v cuantiosos
1ispendios, porque con las cantid1.dCs de que di.spone
para ~al ser_vieio el Ayunt-lmiento, es 1bscD. JAtME ALOARRA
D. JOSt SURROCA ORAU
lutamente 1mpos1ble que las vías públicas, tenUUltre eatednltlco de Economía Política, de la Unlg~n, no ya. buenas, ni siquiera medianas condi- catednl.tlco de la Unlvenldad de Oraaada, autor del
venidad de Barcelona, A quien I as alumnos haa
interesante libro "Oraaada 7 ••• COfllllllbrel"•
obseq11lado coa un baaqaete :rot. B.il.L&amp;LI.,
ciones.
reeJeatemeak pbHado

14

�MUNDO GRÁFICO

@Uli:™==º==E====B====E==L==L==A==S====A====R==T==E==S~~ 8
¿Porque? Yo sé decir que ante esos lienzos viejos he sentido la tristeza y el ahoio de verme en
un cementerio. ¿Dónde estii la jugosidad, la frescura de color de que haLhn los eleclores de Pinazo? Esos apuntes, esas manchas 1 que lo mismo
podían pintarse frente al natural que de memorh ¿son tan admirables como dicen? ¿Es posible
que hs carnes amar :llas, muertas, de esos retratos, los indiscutibles desdibujos1 h. vetustez tan
lejana de la pintura actual pueda emocionarnos?
Pinaza tuvo su época- auterior á ·ese retrato des, hecho 1 sin ajusl:lr, de Romero Robledo, donde
Pinaza siguió repentinamente el luminismo triunfal entonces de Sorolla- y no me parece oportano anteponerle á la época floreciente de otros artistas contemporáneos.
Será que no han s:tbido ele~ir Lien los admiradores de Pinaza, puesto que en la Exposición de
obras de este pintor, celebrada h:i.ce poco tiempo en VDlencia, flgurab:rn obras m:\s definidas y
y represonhtirns de un arle: pero lo cierto es que
nuestros ojos se vuelven ansiosos de luz, de espontaneidad, hacia otros cuadros que no sean
los retratos amarillentos, los apuntes demasiado
infantiles del Pinazo, propuesto para. la medalla
de honor.
Sin ir mtis lejos, casi enf1ente de las obras del
padre, estim las del hijo. sencillamente notabilísimas. Pina.za Marlínez tiene en :.u cuadro Los
enredos del diablo, verdaderos aciertos de concepción y de ejecución, y los dos relratos de mujer titulados Fruia escogida y Magdalena, soo.
dos prodigios, acaso dos obras de lo mejor que
hay en la Exposición actual.

LA EXPOSICIÓN NACIONAL
DE BELLAS ARTES
De entre las desorientaciones, violencias, desequilibrios y actos inconscientes ó peligrosos
para la pintura española, que han señalado esta
Exposicién, se destacan tres casos de extravío artístico perfectamente definido: el Caso Romero
de Torres, ó extravío de los literatos y periodistas; el Caso Pinaza ó extravío de los pintores¡ el
Caso Moreno Carbonero ó extravío del migo
indocto.
Vamos por parles.

Nunca se ha exaltado con mayor entusiasmo,
ni con menos acopio de razones scnsahs á nin-

gún artista, como en los presentes momentos á
Julio Romero de Torres. Y nunca h1n tenido m&amp;nos razón sus ciegos defensores, como ahora.

Periodista hubo que habló de solicihr para él
la medalla de honor; no faltó perio&lt;lish que propuso un1 pedrea contra la cristaleria del Pal icio
de E.x:posiciones, como protesta de la injusticia
que se comete contra Romero de Torres neg;) ndole la medalla de oro, y eso que Romero de Torres-según dicho periodista-es superior á Rubens; del Jurado han tenido que retirarse los dos
únicos pintores dignos de admiración y de confianZ1.: López Mezquita y ~larcelino Sa.ntama.ría.
Pero, entro tlnto defensor litenrlo, entre h.s
divagaciones puramente ideológicas de bles ditirambos np:isioindos, no encontró el espectador
imparcial una soh afirmación térnica1 una razón
que le convenciera y le demostrara el fundamento ele semejante exallación.
Los cuadros actuales de Romero de Torres, son¡El Señor we valia!-los peores que ha pinhdo
este artista. Yo siento mucho decirlo; pero, sinceramente1 lealmente, no tengo m '.s remedio que
confesar la decadenci i, la falsedad de esos lien~
zos frios, pintados con una luz boreal, con una
convencional monotonía de actitudes y de paños,
con una desproporción absurda en las figuras,
con una invariable expresión inexpresiva en todas las pupilas de todos los rostros, de todas las
mujeres de todos los cuadros, con una absoluta
falta de emoción, digan lo que quieran mis queridos y equirncados compañeros.
El Romero de Torres de La musa gitana merecía la primera medalh. El Romero de Torres
de la Consagración de la copla no la merece. La
musa gitana ha sido uno de los m~s hermosos
cuadros que se han presentado en Exposiciones
españolas. Esb.s mujeres de ahora, est'lS monjas1
estos desnudos, que no tienen la su-ivirbd, ni la
ternura1 ni la blanda. línea de los desnudos humanos, no merecían, á lo sumo, más que un piadoso silencio de respeto á h mcmori:i de La

musa gitana.
A Romero de Torres le ha perjudic1.do el extravío artístico de los intelectu1.1es. Él hubiera
seguido pintando la tristeza andaluz1.-cordobesa mejor-como en La musa gitana, y no hubiera llegado nunca á las lamenhbles equivocaciones de la Consagración de la copla1 de Las
dos sendas y de los retratos de la soiiorih Carbone y Pastora Imperio ...
Es bien triste que un pintor de las condiciones
de Romero de Torres persista en ese extravío
cerebral, que ni siquiera es europeo. Cuando las
fbrecientes escuelas inglesa y yanqui se esfuerzan en luchar más que nunca con el natural,
cuando la pintura española va encontrando la
firmeza y la energía de la raza, pintores como
Romero de Torres, que podía ser uno do sus mejores intérpretes, se pierden en estériles decadencias pictóricas que, á nada pr.ictit, 1 ~~ ,1dmirable, ni siquiera de rebeldía conduccu.
◊

Asi como el Caso Romero de Torres represent&amp; el ertravío literario 1 el Caso Pinazo representa

Un gran músico
Teníamos noticias de que en el templo de la
Consolación situado en la calle de Valvertle,
daba notabifrsimas audidones de música religiosa durante la. misa de doce, los dias festivos1 uu
, ~ m~ísil:o que desempeña_ el cargo de org1nisL1. en aquella iglesia, y movidos de_ nu~stra afición á la música y de nuestra vocación rnformativa1 fuimos á escuchar al maestro. La impresión
que nos produjo fué tan hond!1 _que hubimos de
sentir deseo de conocer al mus1co que, con dominio tan completo y con arto tan exquisito,
a.rrancaba al órcrano sonoridades tan prodigiosas.
La amabilidad del reverendo padre proviuchl
de los agustinos1 fr.1.y Zacarías Martine:t, nos facilitó la sat'sfacción de nuestro deseo.
D. Born:i.rdo Gaviola, el maestro que acababa
de proporcionaroos tan gralo de!eite.1 es un gran
artista cu vos mé:ritos extraordmar1os dan á su
figura ~I reii e~·e que corresponde á los ,;irtuosos
de la música.
Aluunos dato~, que v:i.mos consignar aquí en
justo,.homenaje al ~ran artishi darún idea á nuestros lectores de sus condiciones excepcionales.
Primer premio do piano y de harmonfa del
Conservatorio de Madrid en 1900, obtu\'O dos

D. ALEJANDRO SAINT AUBIN
Comisario reglo de Bellas Artes, que, por su cargo, ha
Intervenido Li.n directa como eficazmente en la organización de ta actual Exposición
ll'OT. cK. G.•, 8J.Lilil

el pictórico. Los pintores, capitaneados por Sorolla-y todos sabemos que el maravilloso arte
del autor de Triste herencia es sólo instinto, instinto, é instinto-aseguran que Pinaza es el unico aue actualmente merece la medalla de honor.

◊

Después de estos extravíos colectivos, abundan, claro es, los extravíos indiviJuales. Pero estos son más inofensivos. Citaré dos, entre otros.
Me refiero á Galofre Ollcr, autor de un tríptico
enorme y muy entretenido desdo el punto de vista simbólico; á los lienzos de Corredoir:t, donde
este pintor, que tuvo ta\ento 1 se ha. hundido en
el m1yor de los desequilibrios, abrazándose al
Greco como un desesperado;
◊

Y, basta de cargos. En la Exposición hay, ade-D. BERNARDO DE OAVIOLA
Notable mtlslco, primer premio de plano y armonía más de tanto malo, algo bueao, y á reflejar parte
del Conservatorio de Madrid, primer premio del Con- de lo que me parece bueno, responderá. mi próservatorio de Bruselas, que actualmente toca el mag- ximo articulo.
nifico órgano de la l&amp;lesla de la Consolación, de esta
Josx FRANCÉS
corte
FOT. IIESl:&lt;ó~

E. CONTRERAS Y GAMARGO
M&lt;1 : ur 1 , u : ■,,

•.-.,,..,._.,,,,,,,,,._.,,,..,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,

LIBROS Y REVISTAS

a

D. JOSÉ LLANECES
Ilustre pintor, l quien se debe el proyecto del monumento al general Campos¡ que se engirá en Buenos
A res

Se ha publica.do el lomo 3.0 de los Cuentos balu•
rros, por Gascón, que tanta popularidad han al••
canzado en España y en América. Este tomo 3.0
supera á. los dos anteriores en grada)' en u celen•
te presentación, pues contiene historitL'tS y cuentos saladisimos, ilustrados cun m:ls de 200 clichés,
y, además, va el lomo avalorado con u11a introduc&lt;i6u de Carlos Luis de Cuenca, un cu cuto en prosa
de V. Castro Les y otro cuento eu verso de Mariano ,\ligue! de Val. Este precioso tomo sólo cuesta 2 pesetas en Madrid y 2,f)O en provincias, en li·
brerlas y en !a Administración del Notide-ro Guía1
Velázquez, 6?, Madrid.
HIGlEXE DEL AGUA.-El libro Higiene dd Agua,
del Dr. Jo:3é Eleizegui, es una notable obra de vul•
garizilción eicntlfica, en la. que se hace una recopilación de cuanto sobre el asunto da. á conocer la
higiene moderna. Contiene cuatro cuestiones:-!:
Concepto del agua.-lI. Cómo y con qué se conta•
mina.-JIJ: Cómo y por qué medios se obtiene su
pureza.-IV: El Agua Agente de Salud. Esta obra,

El monumento al ienern.l C:1.mpos 1 que se erigirú en Buenos Aires para perpetuar la memoria
de aquel illlstre mi itar, es un:\ obra admirable
por su eleg:mlo contextura, por sus proporciones, por su g dlardía y su esbellei y por la maestría de su ejecutiún 1 que carac:tcriz:in la delicadeza v h sobriedad.
El inonumento es h obra rle un artish de verdadero sentimiento, que h trc ¡pla de tan elegante estilo t.:omo depurado iuslo.

◊

El Caso Moreno Carbonero es el m!.s lamentable de los tres. Al fin y al cabo, los dos anteriores son extra vios de intelecto v de técnica. Este
último es el extravío de la ignOraucia y del mal
gusto estéticos.
Sería esc:indaloso, deprimente para la pintura
csp:iñola contemporánea, donde hay los nombrea
prestigiosos de López Mezquita, Chicharro, Jk,..
nedito1 Sotomayor1 Sorolh, que ha.n pase1do por
Europa y América triunfalmente el nombre de
f..5p1ña, que ahora consagrásemos rleílniti vamente los cromos clel Sr. Moreno Carbonero. Bien
está que los americanos enriquecidos, á quienea
el Sr. Pinelo sabe engatusar tan bien, se com•
pren esos cu1.dritos del Sr. Moreno Carbonero;
pero, mal estA que sigamos consintiendo el utravfo del público.
La s1.la donde están los lienios relamídos1 faliSfaimos, del Sr. ~loreno Carbonero, es h predilecta de la gente. Se pi:;ofoan, se codean, sudan
y se emboban las niñas góticas y los buenos burgueses incultos ante las perfechs cromotipias.
Mi.s vale que se entretengan en eso que en
ofender á Dios, como aquel i11felu del cuento;
pero ha de tenerse presente que no pue !e ni
debe aleprse como dcfens \ de tal aberración esestética que eso merece a:spirar á la suprema
consagración artística de &amp;palla.

base á perfeccionar sus estudios y á depurar sus
facultades.
Descanse en paz el maJogrado artista, y condolámonos de que la muerte nos haya arrebatado á una legítima esperanza.

MISCELANEA ARTisTICA

Un tenor malogrado

Monumento á ta Princesa Maria de Orleans, erigido
ea el paseo de Langonlinie, en Copenhague, y del que
a autor el lhtstre escultor danés D. Carlos Martin
Nansen
POT. TR.UlPUS

Cuantos han tenido oC'll-ión rle oír al canhnte
Sr. Pineda, que ha rnuerto en :\lilún hace pocus
días1 e!iperan:d.Lnnso con la idea rle que muy
pronto canturía Es¡nih 1·on un tenor de t.rn extraordinarias hcult1des como tas que dieron
fama mundial ú l0,3 má.s insignes triunfadores
del arte lírico. Pero esto:,; admindores entusiastas del joven c1nl'.1.11te1 han experimentado una
dolorosa impr&lt;'siún al s·ther r¡ue el futuro artis-ta, á quien tan brilhnte porvenir augunban
cuantos le overon c:rnt.1r, ha. muerto en Italia
:;uando, e:,tiITluhdo por los primeros triunfos
conquist1dos en auuella tierra del arte, consagrá-

años después la pensión superior de órgano de
la Diputación de Vizc:1.ya, y eff el Conservatorio
de Brm;clas el primor premio de órgano en L905.
Ganó, por oposición, la phza de director de la
banda y Academia musical de San Sebasti.ín en
19071 y es actu1.lmente profesor numerario de la
clase de órgano del Real Conservatorio de Música de Madrid.
En distinhs Ppocas dió audiciones de órgano
en Bilbao, Valladolirl, Barcelona, Sevilla, San Sebastiírn y otras pobhciones 1 mereciendo los m;';s
calurosos elogios de los m~s eminentes músicos.
que consideran ji Sr. Gaviola como un maestro
de portentos:is facultades en la ejecución de tan
dificil instrumento.

Llaneces, escultor
El ilustre pintor D. José Llaneces, que tantns
•eces h1bía sorprendido á los admiradores del
arte pictórico con la m:igia de su p'.Ueta 1 en los
preciosos cuadros de género que constituyen su
especialidad, acaba de revelán-;enos como escultor de méritos tan excepcionales como los que
to4os le reconocíamos con los colores y los pineelflll en sus bellos lienzos.

D. ARTURO PINEDA
Notable tenor, que ba fallecido en l\Ulan y cuyas e:r•
traordioa:rias facultadc.s Je prometlan uo brlllantislmo
porvenir

Monumento al general D. Manuel J. Campos, que se
instalará en la Recoleta, cementerio Prln.;ipal de
Buenos Aires, y de cuyo proyecto es autor el laureado
artista D. José L:aneces Por. s...LnJ.B
indispensable á todo el mundo, se vende al precio
de 1,W pesetas en rústica., y 2 pesetas encuadernada en tela, en ).ladrhl.
TABLA DE ClFR.\S.-La casa. P. Orrier do Madrid
acaba.. de poner á la \'Cuta la uotablo obra Tabla
de cifras utilísima. para aforar con rapidez toda
clase do vasijas. 'fan irnporlante obra se veude al
precio de 3,;;o pesetas eu rústica y 4 pesetas en•
tela.
PALOTES Y nonnONES, (poesías), por Rom6n López Arroyo, con un prúlogo &lt;le Augusto Diez Car•
bouc:1.- Precio O,oü.
DEL A)! B!EN'TE PROVINCIAX0 1 por A. Jimenez
Lora.-Dcl ambiente proYinciano y de todos los
ambiente:! en los que la vida pesa como una losa
de sueños, es este libro por Cll\'as páginas pasa. el
pc:,;irnismo de un autor joven &lt;iue puso en las cuartillas a.l esc.ribirla.s 1 más amare,; que odios, y soñó
con rebeldías de sa.ngre moza. Y sin embargo de
esto, el lihro delata. e_l temperamento de un escri•
tor que obser\'a bien y traduce en prosa limpia y
clara lo observado con fideliúar.l.
SIEMBR.\S.-La Academia de la pocsla. nos descu•
brió unos cuantos escritores jóvenes, y entre ellos
á José ).farUnez Jeréz, autor del libro Siembras,
que muestra á un poeta. excelente del que pode-mos esperar grandes cosas, á juzgar por estas pri•
micias que nos ofrece en su primer libro.

�MUNDO GRÁFICO

MUNDO GRÁFICO

ECHARSE Á LA CALLE

CRÓNICAS LITERARIAS
EL FIGURÍN DE ANTAÑO

rasca, y á partir del siguiente día, llenáhanse
sus casas con la clientela que acudía á en•
cargarse los trajes que habían de estilarse
aquel año.
Así, era cantar muy repetido en los pu.
blos cercanos á 1a corte, aquel que decía:
Si vas á los Madriles,
día del Señor,
tracme de la Tarasca,
la moda mejor.
Y no te embobes,
que han de darte en la cara,
los mojigones.

Venía cabalgando el buscón desde Alcaiá á
Madrid, y aquel clerigo poetastro, que así era
trasunto del doctor D. Juan Pérez de l\1ontalbán, como el esp1.dachín de momentos antes
fué remedo del docto esgrimidor D. Luis Pacheco de Sarváez, dedícale, moliéndo!Ei como
todo mal poeta, con la matraca de sus versos:
Pastores1 ¿ no es lindo chiste
que hoy es el señor San Corpus ChristiJ
Y claro está que no hay bl chiste, ni el Corpus es ningún canonizado del S:tnloral¡ pero, de

Y hay también aquellos versos de Pedro Varpa

lo contrario, no seria aquel clerecillo h contrafigura del autor del •Para todos •, según queria verh.1 en la crucld'ld de su burla, el sei'íor de
la Torre de Juan Abad.
Pero el San Corpus Chrisli er1 para el clérigo,
y el San Corpus Christi era para el vulgo de
aquelh época, la fiC'sta de JesUs Sacramentado,
jarni s celebrada con pompa. y fausto tal, como en
aquellos dias de 1623, cuando el príncipe de Inglaterra, más tarde el decapihdo Carlos I1 presenció desde los balcones de su aposento 1 en el
Alcáz1r, el paso de la más grJ.ndiosa. procesión
del Corpus que se había visto en la corte de las
Esp1ñas. Que si alg:o bueno sacó de su eXisteucia
en este bajo mundo el príncipe britimico, fué lo
mucho que hubo de divertirse en l\ladrid, aunque
al cabo de la jornada se qucd:l.Se compuesto y
sin novia, y marchase para acab1.r perdiendo la
cabeza de h manera más desagrad:ible.
len aquellos dias, como luego en casi todo el
sig:o xv111, el dí1 del Corpus era esperado con
uu t impa.t'iencia sin igu1l por las mujeres1 así
que comenzaba á apretar el calor. ¿Era por devoción? Ko por otra cosa comprendian que era,
pues dispue-st t eshba siempre 11 parrilh del Santo Oficio, y propicia para tod1 piados1 chamusquin t. Pero, fuerza es decir que, otra c1usa muy
femeuina movía á las mujeres á desear el día
del Seí'ior.
¡Ay! Entonces no h:tbia fiiz:urines, ni periódiCos de modus, ni erJ.n hn fáciles los medios de
comunicación, que permitieran los continuos
vi tjcs de las dam:tS á París para proveerse de hs
últimas creaciones en m1teria de indumentaria.
Por otra parte, sus frias y venidas hubieran hedio á la atrevid1. cspaiíola c1.cr en sospech1. de
espionaje, p1.g-ado por Hichelieu. Y, cu·mdo en
l63i. rec;bió Madrid con tocio júbilo v regocijo á
la gr:m enrn1il!"a del earden1l 1 Jlarh· de Rohan,
duquesa de Chovrcuse, tampoco pudieron apren•
dur de ella. las modas ele Franci 11 por,¡ue la pro,:~r mujer, original y extrarngante, ~ustaba do
vestirse á su capricho, y la mayor parte de las
veces, con traje masculino.
La forma, h medida, y hasta el color do basquiñas y guardainfantes, corpiños y juboncillos 1
hasta. la mayor ó menor extensiUn de los m1ntos
y sereneros, ó los artificios del tocado. que no
era ciertamente arle minimo r despreciable, tocio
dio había de permauecer ignondo para las mu•
jeres 1 si no hubiese una especie de gacctl ambuhnte que mostrase sus variaciones y nove.
dadcs.
Para eso estaba la procesión del Corpus. ¿Para
eso?-pre¡rnnhriJn, sin duda, espíritus asusta&lt;li•
zos y devotos. Si, soiior; porque en la procesión
iba la Tarasca, tan importante en el orn1to def
cortejo corno el Mojigón y las danzas de moros y
cristhnos, imgeles y diablos.
El Moji~ón abría calle vestido de colorines y
hotangas, y repartiendo veji~azos con las amper
llas henchidas que llevab1 colpndo de un palo.
Acabó la práctica del l\Iojitón. pero de él htn
({Uedado dos cosas. El tío del higuí, que todavía
apareco en los Carnavales, y lo.:; s:1.brosos bollos
que por coqrupción se llam'ln mojicones, y entonces se llamaban tortas del mojigón 1 tomando

En estos días de primavera, en los cuales, en

las primeras horas 1 el sol_ hace sentir sus efectos,

Como tomastes Aldom.&amp;
de la Tarasca, modelo,
por eso traes el pelo
con trenzas de jerigonza..

SRA. MARIA TUBAU
Notable primera actriz, que de paso para América
ha dado varias f.tn:icnes en Santa Cruz de Tenerife,
obteniendo brillantlsimo éxito ,oT. uroaRr

su forma de los enormes botones que este grotesco personaje llcvab:i. en su vestidura.
Y cu1ndo llcgtb1. la Tar.:lSca, todos los ojos femeninos se fij1b1 □ en ella. Porque las mlis afamadas costurer.1.s, que entonces no se llamaban
todwh modist u;, y los maestros peluqueros mas
hábiles en el arte del peinado, encargábanse del
aderezo dol m1nir¡ui viandante, poniendo en él
unas veres l 1s novedades qlle sabían de los vestidos y toe:i.dos que se estilaban en Francia, y
otras hs vari'l.&lt;riones que su propia inspiración
les sugorÍl. Cuidabu1 desde luego de tener en sus
tiend:l.S lo mismo quo habían exhibido en la Ta.-

Con un sólo figurín al año, íiicil es adivin&amp;r lfwe
no variaría mucho ni muy deprisa la indum.,.
tari!l. de la época.. Así en tiempo de Felipe IV, y
aUn de Carlos Il 1 usúbanse en España las modas
análol!as it las que en Francia se estilaron aJ
principio del reinado de Luis XIII, llevándose las
calzas, el jubón y el ferreruelo 1 cuando la cario
de Vorsalles había iniciado ya las casacas que oomienzan la b\'Olución hacia las modernas vestiduras.
El afio 17721 prohibióse la Tarasca en las procesiones madrileñas, y ya en ese tiempo Francia
influía muy de cerca en nuestras costumbra¡
para que fuese necesario acudirá los figurime
&lt;le la Tarasca 1 y sus acompañantes las Tara.sq-m,llas v el Tarascón.
Yá no había, por lo tanto, peligro para los planos, que estando con sus damas al paso de h
procesión, exponhnse á tener que ofrecerles ha
nuevas galas de la prop:1.ganda tarasquil á mis
del:
-¿Qué quiere Vuestra Merced que la. ferie?
Lo cual no podía ser mucho más sino los coa-sabidos confites del Sa.cramento 1 y unos jarros de
aloja, á más de unos cañutillos de suplicacioa•
(que es lo que ahora llamamos barquillos), ca
los que se divertía el refresco.

PEDRO DE RÉPIDK

PARA DAMAS ESPAÑOLAS
En el sorteo de 5.000 francos con que MOGN
y Pasatiempos obsequia anualmente á sus
cl'iptores, han resullado agraciados este año, cen
cantidades de diversa imporlancia 1 los abonad.oe
españoles siguientes: doña Pura Sanz de AJcaréz.,
de Aguilas (Mu1cia); doña Auraa González Borreio1 de Salamanca; doña Georgina R. de Fungairiiío, do l\ladrid¡ doña. Ilonia V.-C. de Canterné, de Melilla; doña Teresa Lagueruela, de Za,.
ragoza 1 D. Manuel López, de León; doña C..O..
tanz.a Filbregas, de Barcelona; D. Luis Sáncau.
de B1rcelona, y doña Herminia Pérez de Veluco.
de Madr\d.
Modas y Pasatitmpos es una precios!\ reviat&amp;
extranjera cuy!I. colección, al cabo del año, coo&amp;-tituye un verdadero tesoro de labores manualea,
un arsenal de elegantísimos figurines para sei.1r
ras y niños, una completa exposición de mode-los de ropa blanca, puntillas y encajes, que no
tienen punto de comparación por su elegancia T
delicadeza. Modas y Pasatiempos publica nov-elas de los mús renombrados autores de diversOI
países¡ sortea anualmente1 entre sus amables favorecedoras, 5.000 francos, y la suscripción á 111
edición castellana sólo cuesta en España 9 pesetas al año y 4 150 al semestre, importe que debe
enviarse anticipadamente por giro ó en sello&amp; &lt;lit
franqueo, á. la Administración, Lauria., 104, Barcelona.

a...,

D. ISIDORO RUIZ RAMIREZ
Higienista, Inventor del jabón liquido Ruy-Ram y Ozonoplno R..iy-Ram, poderoso de.iinfectante que estA

haciendo Lror

f"OT. VU.:Oj, DE GOU

todo madrileño que considere en algo su persona, en cuanto llega el atlrdecer1 con la fresca, ese
echa á la calle,.
Echarse á la calle es frase castizamente madrilei1a v de un gran valor sintético en esta villa
del oSo v del madroño.
En ot¡·:t ciudad, en olra nación, significaría el
haber termin1.do un hunrado ciudadano sus n&lt;r
gocios ,y dedicar eso pa~ de horas á ,sus :15untos
particulares ó ~ sus amigos, en ~~u~ circulo ó
~lgún café, ó bien á un paseo h1g1émco por el
campo ó alg-ún parque. Aquí, no. Echarse á la
&lt;'alle no tiene m~ís significado que el ele traspasar
,el portal de su cas1, y si sopla r:;orte, tirará la
derech:1, v si Sur, á la i.1.quierda; á menos que el
huen sefiOr se empei1e en llevarse la contraria ó
en llevúr,:;eh il los elementos, en cuyo caso 1 hace
&lt;liametralmcnte lo opuesto; poro, vaya á uno ó á ~arloso ejemplar de raza "basset", propiedad de
de s. M. la Reina Victoria
&lt;.1tro lado, siempre 1 si es _buen galo, ten&lt;lrá. una
q1tere11cia, y esa querencia es lo que él llama el
&lt;·entro, ó séase hs c~lles quo forman la m1nzana
Equitativa, Banco Hi5pano~Americanoy Hotel de
París v haci1 ella se dirige mi buen hombre con
el andir lento v satisfecho del señor que ha cumIndudablemente, para celebrar una Exposición
plido con tocla.5 sus obligaciones: el vientre bien
canina 1 antes que con el permiso de las entidades
~chado pa lanle para quo so ..-ea bien la leontina
oficiales que las patroci1,an 1 debía contarse con
de doublé, que baila entre tr·es ó cuatro dosabro- el permiso de los perros.
&lt;:hados botones del chaleco; entre los dedos un
¿No hemos quedado en que el perro es el mepuro de esos que cuestan cinco de ceri_Has el fuior ami~o del hombro? Pues. lo menos aue se
marlo, pero duran mucho y hacen el mismo efoc•
to que uno bueno, y, por fin, su buen y gordo bastó u de cayada que hace sonar fuerte contra i'.15 lo-sas, para que se enteren que tiene barra de lner~o.
Y como éste, hay ciento, mil, un número mcalculable: y para colmo de desdich1S, estos soiiores1 á fuor;,,a de verse todas las t&amp;rd~s en los
inismos puntos estratégicos, llegan á am,sl:lrse y
.á. formar corrillos, de los cu:.iles, los mls aristo,cráticos, son los de frente al Suiio, y los llltimos 1
los de la acera del Bazar de la Unión, y cada cin,o pasos se tropiezt con tres 1 cinco ó siete de estos sesudos homes (siete es el númer? ruúxim?,
.¿,porqué? arnríguolo Vargas) comparllendo am1,ga.blemente1 iitlerrumpiendo tan sUlo su animada
,charla para que el ¡zracioso do h troupe di'!a
'llna grosería á la mujer que pasa, quti los demás
rien estrepilosamer,tc 1 y cstorba.n&lt;lo de tal modo
Uogo Ulm, pro;,iedad del Sr. Darand
1a circuhción, que preferilile es el andar por el
arroyo á riesgo de sor atropellado por un coche
puede hacer con un a.mil!o es advertirle, previa.,ó uu auto.
mente. cualquiora. dedsi,)n que, relacionada con
Señor alcalde, ya que su excelencia tan atinadas órdenes está dando, prohibiendo á los ven- su amistad, pensemos tomar ó hallamos tomado.
A nadie se lo ocurre endosar una letra de cam-Oedorcs ambulantes. que pagm su patente, venbio á un amigo sin advertírselo antes, ó plantarse
.Jer por bs calles céntricas¡ que ha reglamentado
fos coches y automó\·iles 1 que p'qmn contribu- de hoz v de cú en su casa, á veranear con toda
la familh. sin previo aviso.
,ciún ,· aorda, haciéndoles dar un rodeo inmenso
Pues 1 al perro, lo cogemos en brazos 1 como
por Íá c;lle Ma~·or que 1 para el que se p:i.sea, bien
p1ra hacerle una caricia y le encerramos de so,(•slá, pero para el que va ii sus asunkiS 1 e~ una
petón en una jaula1 sin prC'ocuparnos de sus lasJ&gt;órdida do tiempo buneniahle¡ que ha metido en
timeros
aullidos. ni de sus ladridos coléricos.
,cinlura los tramias, que t:imbióu dejan sus bue-uas pesetas, no clejnndo subirse á ellos mi1s que
a1or una pht 1forma, en virtud de lo cual. una va
,de bote en bote, la otra 1 vacía; contra esos corrilleros que no pagan nada, ó eu todo caso, al revés,
¿uo puede hacer n.1da su excelencia?

UNAS CUARTILLAS
Á PERROS

A. DEL PEROJO

FERROCARRILES DEL OESTE DE ESPAAA
La Compañfa. de Explotación de los ferroca•
r-rilcs de Jfadriil á Cáceres ,. Portu;!:al v del Oeste
.Jo E.spaiia anuncia la modi.ficación d0 su sorvic.;io de trenes ,t partir de 1.0 de Junio.
Las horas de s::i.lid:i ele los trenes de esta Cort&lt;', en virtud del nu(lvo horario, scrún hs siguien•
1l's: El mixto núm. 4, sn.hlrá ú las 8'1fi; el mixto
uUm. 12, á las IH"Oó: el torreo núm. 2, á las
IU'UO; el riipido núm. S para Portugal 1 saldrá de
11a csl'l.i.:ión de Atocha, it las 2;fó9 v de )fadridd'ríncipe Pío, á las 23'45 y los trenCS cortos con
,~·iajeros hlSb Yillaluen~a 1 slldr.in á las 7'20 y
t7'30; aclem{:s el tren de excursiones hasta Ta.twera en dominios y días festirns de la tempoa·ad¡¡, de H:rauo, s1l&lt;lrú ú 1..LS ¡·20.

Y, si rabia que rabie; para eso es perro.
¿Qué diríamos si ocurriese lo contrario? ¿Si un
día, el perro hiciese presa en nuestros pantalones, y quieras que no, nos fuese metiendo en ca.iones alineados, y celebrase, con nosotros, una
E.xposiciün de hombres?
Dirhmos, que era. una falta de respeto y un
abuso de confianza.
Por muchísirno menos, por cometer una falta
de urbanirlad, le d1.mos un punta pie, y por andar
suelto por las calles, le echamos el lazo al cuello
y le asfixiamos en el depósito.
En cambio, nosotros, cometemos mil incorrecciones diarhs e interceptamos el tdnsito de la ■
,ceras, por pararnos á perder el tiempo, y lodavía decimos que estamos en nuestro derecho.
Y no hablemos de la indignación y de las protestas airadas que levallt1.n 1 en nosotros, las personas, su.:; devaneos 1 mientras que los can&lt;·•
t&lt;Jdavía no han ido á ladrará las puertas de lo■
cines, ni á los bailes de h Bombilla, ni han mordido á las apasionadas parejas que se dicen ternezas en los bancos de los paseos solitarios.
Convengamos en c¡ue la amistad del perro para
el hombre, es infinitamente m{ s leal y más con&amp;tante que la del hombre p:ua el perro.
A éste le pegan, y lame la mano y mueve la
cola; á. ar¡uol le muerden y levanta el palo y tira
la morcilh.
Esto, sin contar conque la mayor parte de 1u
veces1 no damos ho:,?;a.r y comida al perro porque sí, sino por egoismo más ó menos disimulado.
Se tienen perros para que guarden el ganado.
la heredad y la cas1¡ para que arrastren los trineos, para que pasen el contrabando; para qua,
s:tl\·en los extraviados entre la nieve de las mont,1.llas; para cobrar un sueldo á las empresas de
circos por sus h1bilidades; para que sirvan de Jazarillo_s; éstos, al fin y al cabo, son los egoismo•
humanos más francos; es como el que tiene um
amigo para explotarle; poro ¿y los que lo tienem
por vanidad, sólo porque son perros de alto precio, para que les vistan y llamen la atención de
las ~entes?
¿,Y los que prohijan un perro para que calme
en el hog1r las nost'.tlgias de una paternidad~
logra.dar
Estos ya. son egoismos refinados.
!',as casos do vender, cambiar ó abandonar penos, son comunes y corrientes; en cambio, no sei
ha dado toda\·ía el caso de que un perro cambie.
vend1 ó abandone á su amo.
Ya puede un magnate acariciar al perro de un
mendigo; llevársele á viva fuerza á su palacio; eu
cuanto halle ocasión rnlverá al miserable tugurio
p·ordiosero, y cambiará el harhzgo y las cariciaa
por el h:1mllre y los rn:1los tratos.
¡Ah! si los perros gobernasen 1 ¡que casos mita
estupendos habría do integridad política y de
cjempbr civismo! ...
Amamos á los p( rros porque ellos encarnan
todas la.s virtudes que nosotros quisiéramos tener, y así parece que satisfacemos nuestras conciencias.
Ahora los tenemos en el Retiro, encerrados E'U
jaulas, porque bien esUL una Exposición de pe-rros. ya que1 por fa.lta de bnenos ejemplares, no
puede celebrarse de ciudadanos.
Lo$ premios que g:1.nen 1 ser:,n para nosotros..
¡El perro es el mejor amigo del hombre!--eiclamamos. ufanos.
Y el perro ladrará p'lra su collar:
-Siento mucho no poder dotir c,lro tanto.

a

EL SASTRE DEL CA)JPILLO

"LOS GAIT ANES"
Ramón .\. Urbano, autor de esta novela, den,-.

lateresaote ejemplar de perro de presa

ciente publicaciün, es de los escritores que observan la \'ida en la vida misma, dej~ndose in-presionar por ella. A esta ob~ervación direct~
que le proporciona una emoción intensa, fuerte.
llena de verismo, une el celebrado autor un lemperamento de artista exquisito.
Sin duda alguna 1 el libro se agotará en bre'V..,.
&amp;imo os¡J:icio &lt;lo ti.. mpu.

�...CRÓNICAS
.·- -· •·•· •. ·- •· • ·• ·• · - ·•·•· •- ·. • •· •·TE
-•·• ·• · · ATR
·• ·• · ·• · A··•LES
·•-·. • · • ·• •· · ·ie·"~

1 ¡I

MUNDO GRÁFICO

- .... •·-. ........... ..................... ..........

"VOCES DE GESTA"
De todos los escritores empeñados en la árdua
empresa de crear un teatro poético, el Sr. Valle
Inclán es, á mi juicio, el que está más próximo
y tiene más aprovechadas condiciones para reali-

z:trlo.

...-.........................•-·•·•·••·•

·•·

•·• •·••·• •·•••·•·•·•

nos; es una idea, y no es con ideas como puede
lograrse el triunfo de ningún teatro, y menos
aún el del teatro poético,
El teatro poético ha de ser, forzosamente, fruto de la exaltación pasional, y la pasión dinástica no es hoy de las que pueden exaltar.
Al teatro poético ae llegará sólo cuando los
autores sepan caldear de tal modo las pasiones
humanas, que ellas se sublimen hasta el más alto
grado de sutilización; pero ese calor 1equiere,
como orig1m, el fuego de la vida, y como com•
bustible, el ser humano mismo.
Porque es as!, hay á mi juicio mucha m{1s po~
sfa en aquel hermosísimo acto primero de El
Marqués de Bradomin, que en todas las tentativas de teatro poético de este año en la Princesa,
y porque es así duele que el Sr. Valle lnclán se
haya desviado del ca.mino por donde tan gallardamente penetró en el teatro y se haya des\"iado
para empeñarse en la busca de una manera.

El autor de las Sonatas, demostró, en la primera de sus obras dramáticas-El Marqués de
Bradomín-que sabía ver el teatro y era capaz
de dar en él, muy intGnsamcnte, la sensación del
medio y la realidad de las figuras, y estas dos
condiciones, primarias para quien pretende ser
dramaturgo, no las tiene ningún otro de los autores que durante la temporada actual han llevado versos al teatro; ninguno, ni aun el mismo
Marquina, no obstante haber escrito En Flm1des
11e ha puesto el sol.
Pero el Sr. Valle Inclán, sin embargo no ha
encontrado aún la form:t definitiva de ese teatro:
ALluANDRO MIQUIS
ni Cue11lo de Abril, ni foces de gesta, La Marquesa Rosalinda, y ésb aún menos que las otras
dos obras, tienen la virtud de emocionar, y tal
virtud es indi~pensable en el teatro, sobre todo
cuando los autores pretenden hacer dramas.
-Dichas obras del Sr. Valle Inclán dan, en
efecto, la sensación de que son obras puramente
cerebrales, producto de nna elaboración puramente intelectual, y al teatro tiene aún más aplicación que á la vida misma, aquel aforismo de
Benavente, según el cual. cuando no se tiene corazón es necesario hacerse uno con la cabeza,
porque sin corazón no se puedo viyir.
Para lograr el triunfo definitivo de ese teatro
poético-que, naturalmente, no excluirá obras
formales de arte escénico,-es necesario que rl
$r. Valle Inclán deje hablar á. su coraJ.óo; en el
te1tro, las ideas no llegan, ó llegan muy tardamente, cuando no tienen por vehículo el sentimiento.
Sin que el autor sienta, ó por lo menos dé h
impresión de que siente, es imposible que hal!'a
sentir; el ideal es que el autor experimente una
emoción contagiosa y que sep1 ('Ontagiarla hasta
tal extremo, que haga vibrar isocrónicamente las
almas de sus personajes y las almas de los espectadores.
Claro está que para lograr ese isocronismo se
requieren, además, otras condiciones, y la principal de ella.q, que los espechdoros sean susceptibles ó capaces del sentimiento ó de la idea que
inspiró al poeta, y esta condición tampoco se da
completa en Voces de gesta. La idea madre do
uta nueva obra del Sr. Valle Inclán, es anacróLica; no es de las que perduran á través de los
siglos y de los siglos, y por ser así, Voces de
gala tiene, fatalmente, un aspecto arqueológico
muy artístico, pero que, naturalmente, no es d
más propio para producir la emoción dram.ítica.
Para lograr ésta mediante el teatro histórico,
es necesario que los sentimientos de los personajes sean de los eternos, de los que, siendo de
la época en que la acción acaece, pueden tam•
bién ser actuales.
La tragedia que el Sr. Yallo Inclán apunta en
el segundo acto de Voces de gesta,. podría tener
e~ta cualidad, y con el amplio desarrollo que
n:erecfa tan afortunado hallazgo, hubiese sido
una obra maestra, engendradora de hondísima
emoción; pero esa tragedia se esfuma, se diluyo
en una idea, en un afán político del Sr. Valle Jnclán, que será, quizás, muy aristocr~licamenlo
artístico, pero que, prerisamente por esta razón,
110 puede ser teatral, ya que el teatro es y será
esencialmente democrático.
VOCBII de gesta, de no ser esa tragedia inmensa
clel amor filial, pudo ser la tragedia de una raza; La Srta. t'Oar
11,...actor Ram6n Pella
ao ea esto ni es tampoco la tragedia de un rey, 1v el Sr. Llueu 1 ~ Pnaelo es la opereta
•Sotdadltot
de
~
•
.
·nc11ateaeste
estrenada en
puesto que aquel Arquino-ó Cardino-que cruel T•tro Ealan coa ucel•t• éxito
• fautaama¡órico la escena, no puede interesa~
POT. CALUCD

canwas,

.. •·• •·•• ....... •·•• ...... •·• .............

,-:-- '

EL GORRO DE MANOLITO
La Compañia del Gran Teatro está á punto de
abandonamos. Sicilia, que es la inquietud personificada, ha planteado en 49 minutos los 49
negocios de las 49 provincias, y ha desechado los
49, por ruinosos.
En la imposibilidad de disolver su compañía,
el hombre.inquietud ha puesto en tortura su
imaginación, y ha pens:.do. Sicilia pensó, y resol•
vió. Su mirada de águila ha escudriñado el horizonte, y allá, por las costas del mar E¡reo, ha visto refulgir, con áureos esplendores, el dinero r~
munerador. Sicilia está resuello. L1 compañía
del Gran Teatro marchará á Turquía.
¿Cuándo? ¿Cómo? Preguntas son estas á laa
que no se puede contestar de una manera cat~
górica.
Falta aún que este gran Sicilia crea en lo que
le ofrece el turco, á pes1r do ser turco.
No ofrecerá pocos inconvenientes la elección
de repertorio. Hasta hoy, realmente, lo que más
ha gustado en el Gran Toatro ha sido Ca11ci611
de primavera; pero no estim los turcos para qu&amp;
les vavan ahora con 'canciones.
Comprendiéndolo así l\lanolilo Caballero. trata.
de convencer á Sicilia y al turco que irá á I&amp;
cabeza de este negocio, de que lo m,ís conveniente para lodos es representar esas obras c¡ue son
oro de 18 quilates en el repertorio español: La.
1·iejecila, El dúo de la Africana, Gigantes y Manolilos, etc., ele.
Verita está encanbdo, porque es con quien.
mejor se ha entendido el turco-representante.
¡.\hora me explico por qué nos costaba á nosotros tanto trabajo enterarnos de lo que dech!
Melantuche se ocupa en darle á La 1•ara de
alcalde ambiente turco, y Juauito Mntín, pensando en r¡ue Alá es grande y magnífico, y Jas,
turcas t1mbién.
En todos, como digo, ha despertado una febril
actividad el anuncio de esta excursión. Y aparte
del inconl'eniente del repertorio, que ha solucionado ya Sicilia, encargando varhs obras nuevas
de letra y música, queda el de los trajes.
Las partituras de l ls piez:ls nue,·:i.s se distri•
huir.in entre varios miisicos, r¡ue hs har~n enteras, á exreprión de uno r¡ue, por ir rlestinada su
obra á Turquía, sólo hará media: Luna. Entre los.
libretistas creo que h't producido dis¡rusto la determinación de Sidlia do enc:ugar todas las l~
tras á Labra, el aplaudirlo autor de Campanerf&gt;
y sacrúlán.
Labra, c¡ue es hombre versado en estas lide~,
ha aceptado con gu,:;\o el honroso encargo, peroimponiendo la condición de que la claque nose las proteste. ¡Pon1ue dice, y tiene razón.
que bastantes letras se protestan en Madrid '{
bastantes músicas para irse con éstas ó con
aquéllas á otra parte!
El dire("tor de escena, Sr. Fern:indez de la.
Puente, está hariendo en silencio otra pieza, quese llama El gorro de Ma11olilo. Para esta obra.
es para la que ~nda loco Vita con los trajes. EL
turbante que lle ha heeho á :-;idlia, llamará positivamente la atenci1íu en Turquí:l. Es una obrad&amp;
arle, al decir &lt;le lo~ aforlun:idosque lo han visto.
El ¡rorro de l\hnolito, que es un gorro turcode esos colorados, es el que no se acaba nunca.
Dicm que ha necesibHlo par:t confeccion'lrlo un
andamiaje como para hacer la casa de Correos.
Para el tamario aproximado, ha tomado medida á la pila de la Ciheles, y ron el fin de terminar pronto rste asunto lurco-espariol, que le ha.
invadido los talleres, no hace más que rogar at
dire&lt;'tor escénico que termino la pieza. ¡La pieza de tela que necesita para acabarle el gorro!
Positivamente, será lo que más llame la atención en Turquía..

r.murro

CRó NI CA G·RAF I CA
POR LAS VICTIMAS DEL MAR

El rector de la iglesia parroquial de Bonanova, D. Santiago Estevanell, adjudicando á la viuda é hijos del pescador Juan Orau Canals,
que pereció víctima de los grandes temporales que azotaron las costas de Barcelona en Enero de 1911, la barca que por suscripción
popular se ha construido y ha correspondido á aquellos en el sorteo verificado el día 27 del pasado
FoT. n •LLELL

�MUNDO GRÁFICO

ARTE y

MUNDO GRÁFICO
0

LA FOTOGRAFÍA ~

VARIAS NOTAS GRÁFICAS

CONDtS.-. u a.. ;:,AN fA COLOMA
Nueva dama de S.M. la Reina Dolla Victoria

DUQUESA DL SOTOMAYOR
Nueva dama de S. M. la Reina Doña Victoria

FOT. JíACL.\S.

POT. KACLAK

Retrato del R~y Je !ta lla y de su hijo el prlnclpe
herede: o, hecho por la Reina FOT. ~",;-

E NTRK los í.ltimos lH)lllhr-tmtenlos do dam~'&gt;
de honor de la rein1. figuran los de la d11r¡ues1. de :-otomayor, la condes I de S:inta Colum'\ y la duqucs1 d(\ ~lcdinarcli. Las tres $011
:u·recdora~ i1 mcrr!'d hn sc,..1ah1h. por sus
,1rludrs. J1t,entud " brllcz-i. di,frut-tn&lt;lo tic
f!Cllertlt:s :;i111patilS ºen la alta !'Oricd td lllºldrilotia. donde lt'\n rausido clil·lto» nombramientos ¡r~neral romplace111:ia. En la prt•s1•11te plana ln"erlamns los rclr:ilth de clus de
d1d1·1s da111:b. liirunnilu entre Ju,, reslanlc,;
:rrab:idos de ad u'.1.litlnd una inkrl•S'\nlc folo¡;rafia del rey de IL-tlia y del prinri pe heredero, hecho por la rei1n Elena.

Conferencia dada por el Ilustre arquitecto D. José Pulg
YCadafalch en las ruinas y excavaciones de Ampurias
(Catalulla)
POT. ESQUIROL!

~EJOS

dirige
Detaltes de la Exposicién de tabores hechas por tos alumnos de ta Escueta de Artes y Oficios, de San Sebastlán que
• FOTS. LECOO SA
O. Rogelio Oordón

CE

LA ALCEA

fOTI. ERDELYJ

�MUNDO GRÁFICO

BHI

CARRERAS DE AUTOMÓVILES

Vllasar.- Sallda de los coches que se disputaron la Copa de Es¡:alla en las carreras
.
de automóviles del Circuito de Levante
carreras de automóviles del Circuito de LeL \'ante,
efectuadas el 26 del pas1do en la caAS

pital de Cat1l uña, en que se habían de adjudicar
h •Copa España, y la ,Copa de S. 1\1. el Hey,,
resultaron brillantísimas tanto por la selecl:L
concurrencia que acudió á presenciarlas, como
por no haber ocurrido el m~s ligero accidento
que enturbiara el esplendor de la fiesl'.l.
De la ,Copa Esp'.líia, resultó Yenccdor el coche núm. 1 que pilot1b1n D. Ramón Orlas y el

sobre ne_matkos Continental

11,,-.

'"~"'º

= rn□

NOTAS TAURINAS DE ACTUALIDAD

El coche pilota&lt;!o por Ramón Ortas, vencedor de la Copa de Espalla, en plena carrera
sobre neumatlcos Continental

rnccinico Sr. Moulolín, y que hizo el recorrido
1le 313 kilúmelros 698 metros en 4 hora., 11 minutos y 4-0 seguDdos. El Sr. Carreras, que llegú
c•n segulldo lul!'ar, invirtió en el recorrido 4 horns, 12 minutos y 16 segundos, y el Sr. Riviére
4 horas, 13 minutos y 5 segundos.
Oe la ,Copa del Rey, y Campeonato de Esp:,i1a, en la c-:.rrera de i·oilurels, resultó vencedor el amateur D. Jo~é Ciudad, que hizo el recorrido de los 120 kilómetros en una hora, 34

R.2món Ortas, que ganó e:i las carreras de volturets la Copa "Es;iafla"

MUNDO GRÁFICO

minutos y 7 segundos. Llegaron sucesivamenl!'.
en seuundo, tercero r cuarto lugar, D. Mij!111·l
Arte,;an, D. R. Pau y' el Sr. Comerma. La lle:r1d:i ii 11 meta do los vencedores fué s1ludad.1
por el público con estruendosos aplausos.
La fiesta resultó espléndid1 en lodos conceptos, siendo objeto de un{,nimos elogios el Comilc
organizador do hs carreras y Real Aulomó\'il
Club de Cat1luiia, &lt;¡uo han n.íiadido un nucrn
éxito á los muchos que llevan alc1nzados.

José Ciudad, ¡anador de la copa del Rey Y del camp~onito de Espafla
cHb1co,, YuH un1.1,.1.1.
&amp;obre neumatlcos Continental

Antonio fuentes, en la corrida de Aranjuez, preparando a uno &lt;!e sus toros ra~a
"Cochrr1to ce Bilbao" adornando~e en una de tas faenas que rejlllzó en la
poner un par ae banderlllas
roT. •»oov cr.ir,co•, roi: c.,llrt·•
corrida de Aranjuez

principal de la corrida ccleurida
Eeninterés
Ara11juez el día de San Fernando, y
L

&lt;JUe se verificó con una regular entrada, era
la presencia de Machaquilo, que reaparecía
~nte nuestro público, después de la grave co¡?ida sufrida el año pasado en la Plaza de
~ladrid.
El valiente diestro cordobés, fi pcs1r de haber estado un año sin pis:ir la arena, no li1

Rodolfo Oaona, herido gravemente en la Plaza de
Toros de Córdoba, al entrar en la enfermería en
brazos de los monos sabios
POT, NOGU&amp;R.il

Ra~ael González "Machaqulto" en una de las faenas que
realizó en la corrida celebrada el dla 30 de Mayo en 1a

Plaza de Aranjuez

1'0f, •IUJ'NDO GIÚ7IC0&gt; 1 POR caJIPÓ.t.

Martín Vázquez, el valiente dlesto sevillano, perfilandose para entrará matar su primer toro en la
corrida celebrada el dla 30 de Mayo en Madrid
FOT. c)fCl'NDO GRÁFICO•, POR CÁMARA

�MUNDO GRÁFICO
MUNDO GRÁFICO

"SOLDADITOS DE PLOMO"

GARDEN PARTY BENÉFICA EN PARISIANA

El primer actor cómico del Teatro de Eslava,
Peña,
tastenido
tiples Srtas.
•
"PorRamón
una flor''
quey ha
tan Carreras
é lt (Maria y p·¡
l ar) y o onzál ez en el numero
~Sol'·
.,....too
"
d• plomo• ea otra opereta vienesa adaptada
,,~,
.do eacn·tor O • Joae. gran
x o yá
GIIAFlCO•,
.
POB c.u.n,car.
• á la escena espaiiola po re1,waunrw
jl&amp;&amp;D Cadeua
-•-"'-· d sJ'OT. &lt;KOIIDO
ba .,.,:
•
S. M. ta Reina Doña Victoria comprando papeletas en la tómbola de la fiesta celebrada en Parislana á beneficio del segundo c~medor
de caridad denominado "Infanta María Teresa"
•·or. ,,u,,oo cRinco,, POR ,•1L1s&amp;c.

D os o umeros,
li d

llDO

de loo cualea ea el ya mencionado ªPor ..••
.,... w•u"', e lraliSS,
- - 8 or• , que prOIIto •• cubaryáa popular

- d o el maestro lJoo cloe

�MUNDO GRÁFICO

LA FAMILIA REAL E N 5:L-. CONCURSO HÍPICO

MUNDO GRÁFICO

El Rey, el príncipe de Asturias, el marqués de Martorell y el conde de Aybar
El príncipe de Asturias_con el secretario del Rey, conde de Aybar

e

concurso, salvo el augusto heredero de la Corona, que, como podrá verse en dos ril•
nuestras fotografías, m~s se cuidaba de lo~ juegos propios de su edatl, que rle lo que
ocurría en el stand. F..sta nota infantil, en alto grado simpWca, que demuestra 'a 11:i.nem
democri.tica con que educa á sus hijos nuestro Soher.100, lbmú grandemente la :llcnciún.

gran animación se vienen verificando, en el Hipódromo d • la Castellana, las
pruebas ~el Conc~rso hípico, ~n _cuya organización y brillantes resultados para el
deporte mencionado tiene parte prmc1pal el marqués de Martorell. La familia real estuvo
en el Hipódromo, desde primera hora, siguiendo con marcado interés los incidentes del
ON

Salto de la triple barra

El príncipe de Asturias, durante el concurso hípico, jugando con las flores que adornan la tribuna regia

P'OTS.

c:w:nrno

r.RÁPr,:o, , POR nL,\S'ECA

Salto de seto y ria

�MUNDO GRÁFICO

LA ACTUALIDAD EN EL EXTRANJER·O

Revista militar verificada en Atdershot (Londres).- Desfile de los regimientos cuyas banderas ha regalado el Hey Jorge

fD

v

FOT, COSlUA

rey Jorge V ha regalado este año á los regiE mientos
2. de Guardias escoceS&lt;'s, 1.º de
L

0

l&gt;orset v 1.0 de Fusileros de Lancasltire las ban&lt;leras réspectivas. Con este motivo se verificó,
días pasados, una gran p1nda militar en el
◄ -ampamento de Aldershot, desfilando ante Sus
~lajestades dichos regim ientos en columna de

La

honor. Esta costumbre de ofrecer los reves las
banderas á los regimientos de nueva creación
ingleses es tradicional en la Gran Bretaña v
constituye un interosaote momento de la vidá
militar de dicha nación.
En Gibraltar se ha verificado con inusitado
esplendor el llamado ,Día del Imperio , . De los

festejos, que han durado ocho días, el número
más simpático fué la ,Fiesta de los oiños,, que
se celebró en la Alameda, y á la que asistieron
más de 3.000 alumnos de las escuelas calpenses, que hacía ondear al viento banderas inglesas. El Gobernador militar les dirigió la palabra, y luego fueron obsequiados con juguetes.

Alameda de Gibraltar durante la fiesta de los niños celebrada para solemnizar el Día del Imperio

FOT. LÓPIIZ Y GARCU

MUNDO GRÁFICO

111 LA CATEDRAL DE CIUDAD RODRIGO 1111

\lo no sé el sesgo que darán mis paisanos.
y los salmantinos, al Comité de Turismo y á
la Juventud Excursionislaqueacaban de fundar.Su Jabor,másquo do organi (ación,siquiere ser fecunda. ha de ser de propaganda de
sus monumentos, de su
paisaje, del sabor de honda rai¡;ambre castiza de
sus pueblos. Y esl'l. propaganda ha de coincidir,
precisamente. con el centenario de la batalla de
los Arapiles, de que ha
hablado la prensa, para
atraer á nuestra patria
la corriente europea de
los turistas.
Aprovecho el fcnor
que para estas cosas tiene
MUNDO GRÁFICO, para prosentar al gran público
que no la conoce, una
impresión gráfica de la
catedral de Ciudad Hodrigo, una de las más hermosas catedrales bizantinas de España. En ella
dominan rnrios estilos: el
tiórieo v corintio. Tiene
tres navés. La fábrica está
abollada por las gnnadas

Detalles del claustro de la catedral de l:ludad Kodrtgo,
de gran mérito artístico

francesas del famoso sitio de 18 LO. La fachada
tlel Norte es de una pureza encantadora. Tiene
graciosas tallas bit:intin'\S. con lueng'\S y apostólicas barbas, con una Cena notable por la
ingenuidad con que o:;tá t1lla1l:1.. Dentro es un
templo desnudo y severo,
don&lt;l&lt;' solJr&lt;.:s,le el famoso
coro. El ch11slro es otra de
]'\S m1ra1ill:1:, de la Basílica.
Dcsrui&lt;l tdo . como casi
lodos los tesoros artísticos
tlc nuestro ¡,urLlo, su mismoabandono koll un tono
ele sua\'e melancolía. En
las excavaciones recient&amp;
hanse encontrado preciosts imúgencs bitanlinas.
Por los grabados que verá
el lector, comprenderá fácilmente que se trata de
11no de los momentos mús
interesantes del arte bizantino español, que, dicho sea do paso, no es el
único en l L pro\'Íuch de
Salamanca, rica en edifidos de las épocas más gloriosas de la Arquitectura.
Josíi S.L"-CllllZ

Una de tas fachadas de la catedral de Cbdad Rodrigo

Detalles del coro, cuyas tallas son de un gran valor artistico

rors,

ROJAS

OR TELESPORO l'ÉHCZ OLl\".l

�MUNDO GRÁFICO

A S U NT O S .V A R I O S DE LA SEMANA

11

MUNDO ORÁFICO

UN INCEND)O

CINEMATÓGRAFO DESTRUÍDO

1111

Los tun~rates d~t Hey de Uinamarca en Rosk!1de.-cn primer término, de izquierda á derecha, el nuevo Hey de Oinamarca y los Reyes
de Grecia, Servia Y Noruega.- Detrás los pnncipes extranjeros, entre ellos el infante D. Carlos, representando al Rey de España
'

IOT, flUGELMAK

Imponente aspecto del incendio del cinematógrafo de Villarreal, visto desde et tejado de una casa Inmediata
1,

el incendio de Villarrea la nota más emocionante de España, en l:t
Cactualidad, ofrecemos
á nuestros lectores amplia información de h horrible catásONSTITUYENDO

trofe. Nuest ras fotografías permitirán apreciar todo el horror y la magnitud del siniestro
que ha sumido en el dolor y en el luto á la importante población castellonense. Cuando se inició el incendio estaba lleno el cinematógrafo, no había más que um puert1. de
~nlidn. que obstruía el fuego. y perecieron corca do sctent1 pcrson~~•\'

(

ll

-

~

Grupo de los nlflos premiados en la fiesta del Catecismo, que se ha verificado
-~ la Iglesia de San Glnés, de esta corte, organizada por el virtuoso y cultisimo
cura párroco D. Antonio Sorla

Reparto de prendas á los pobres, verificado en la iglesia de San Olnts con motivo de la fiesta del CateclStno, y cuyo acto presidió el obispo de Madrid•Alcalt
FGTS. &lt;lltrNDO GWlCO&gt;, POB UL.Alill

Vista exterior del clnematografo destruido por el faego

Los vecinos de vmarreal alrededor del Hospital esperando noticias del estado de los heridos
FOTS, &lt;IIONDO GR.VICO• , POR OÓIIBZ DOR4ll

�MUNDO GRÁFIC(1
MUNDO GRÁFICO

Bautista Perez Mondragón (x ), que con u11a piqueta abrió un boquete en la pared,
Ealvando á treinta personas

Los vecinos de VlUarreal recogiendo los cadáveres de las victimas para su
iden .;fkación

Mujeres del p~eblo rezando en las calles de Villarreal por el alma de las victimas
el dia siguiente de la catástrofe

El automóvil del distinguido "sportsman" valenciano D. Angel Romero, q~e
cond. jo á Vllt..rreal á nJestro corresponsal Sr. Gómez Ouráo

Aspecto de las calles de Villarreal al paso de! entierro de las 62 victimas

El obispo de Tortosa y las auto:ldades de Valencia y Villarreal en la presidencia
del duelo

Estado en que quedó el cinematógrafo de Villarreal después del incendio.- Puerta de salida, única que tenía el local, p :&gt;r donde
empezó el fuego, y boquete abierto para salvará los espectadores
catástrofe de que h1 sido teatro
L laespantosa
ciudad de Villa rreal, es de las que por su
A

magnitud sobrecogen el anirno y hacen pensar
con espanto en la posibilidad de casos similares. Esas cien 1·íclimas, mujeres y niños en su
mayorh , clamw. cuando ya el µ iadoso tributo
de las liígrirnas In dest:cndido sobre sus cadáveres contorsionados por la más horrible de las
agonías, por que h previsión y el exacto cum.plimiento de las leyes, de parle de todos, v en
particular por los í[ue tienen el deber de que l:t
acción tutelar del Estado sea verdad inconmovible no mera ficc ión jurídica, haga, si no un-

posible, al menos grandemente di fídl su repetit·ióo. No esliín torlavh suílcientcmenle &lt;lepuradas las responsabilidades del terrible anecirniento, pero hay un lict:ho indud:.ble y cierto:
que en ese siniestro cine valenci:rno no so curnµlian los requisitos ncces•lf'ios p'lra su fu ncion·imiento, en fo rma que ofreciese las ga rantías
indispensables á la vida do los espectadores, en
el caso de ser prest de las llamas el lugar donde se verilicaba el C'Spedáculo.
L1 lecdón ha sido dura. ha sido trá¡¡ic:uncnte dolorosi. m·is es de esperar que sirva de euscñanll para lo po r1cnir. Y puc,:to que la ~ien-

Ruinas de la localidad de preferencia, donde se encontraron muchos cadáveres

cia v la indust ria humana han ideado- medios
efic:Íces de lncer inoícnsivo el cinematógrafo. se
cuide por las a utoridades de que esos medios
sean aplicados, así como de que los locales
destinados á es1s diversiones ofrezcan, tanto
por su construcción como por su emplazamiento. una seguridad alJsoluh .
.Justo es (·onsign1r. ~ pro pósito del luctuoso
acontecimiento, r¡uc, si h ubo imprevisiones
µunible;; y eiroismos bestiales en los momentos
~uprcrnos, seres que no titubearon en sacrificar
al 111á.s débil, ¡nr,L procurar la salvación propia,
hm biéo se rc¡¡istra rou ~d mi r:i lJlcs act JS herúicos.

El púl&gt;llco en la p.ierta .:el ~lnemató¡¡:rafo i:estr.iJo

r ors. , 111 u~uo GR.l.r 1co,, POR Go111u ouaA"

Varios episodios de la catástrofe ocurrid~ en Villarreal el día 28 de Mayo último

�MUNDO GRÁFICO

MUNDO GRAFICO

lj{ASUNTOS VARIOS DE ACTUALIDAD

ffil

Retrato del pintor Sálnz, hecho por el distinguido
artista D. José Dlaz Mollna y presentado en la
actual Exposición

WILBUR WRIGHT
í.i•lcbre al'iador americano, uno de los primeros descu~, id ores de la aviación, que ha fallecido el SO de Mayo
tn O1,io (Estados UniJos) FOT. CA&gt;ll',A

La poseedora del boletín número 5,811, en
cuyo número ha correspondido el tercer premio de la Lotería del 3 l del pasado, es Doña
Isabel Diaz y Díaz, que , il'e en la Glorieta de Atocha, número 8, 3.", de
('Sta corle. Le ha correspondido, pues, el somLroro de 100 pesetas, q ue liemos tenido la s:1t isfacción de entre¡:arl~.

CRÓNICAS FESTIVAS

LA CABECERA
DEL «COLAMBRE»

rn! HMBRfRO! DE " MUNDO fiRÁfl[O "
H ABIÉNDOSR recibido en estas oficio~, hast.l
el día 30 de Mayo, á las cuatro de la tarde,
26.230 cupones para optar al sorteo de los t res
sombreros de la casa Luque, con que so proponía este periódico obsequiar á sus lectoras. y
habiendo correspondido los dos primeros premios del sorteo de la Lotería Nacional, efectu·1do el 31 del pasado, á dos n úmeros m{ls altos
que los de los cupones recibirlos, han quedado
los dos sombreros, de 250 y 150 pesetas, á fa.
vor de MuNI&gt;o GRÁFICO.
Pero como la empresa de este periódico quiere que sean sus lectoras las favorecidas á · todo
trance, hará un nuevo sorteo con los dos sombreros citados, que adj udicará á las lectoras
que en sus cupones respectivos tengan los números iguales á los de los dos primeros premios
&lt;lel sorteo de la Lotería Nacional del 30 do
Junio.
Guarden, pues, las lectoras de i\l UNDO GnÁFrco los cupones, puesto que nuevamente entran en suerte, á fin de que el reg:ilo sea adjudicado. Y como constando el sorteo del 30 de
J unio de 33.000 números, pudiera ocurrir n uevamente que qued:ira sin poderse adj udica r
alguno de los sombré ros, si volvi_ese á corresponder lc-s dos primeros premios á núm eros
altos, las lectoras de lllmmo GRÁFICO, sin excepción, tendrán derecho á contin uar enviando
cupones, hasta el día 22 de Junio, á las doce de
la ma ñana, á cuyo efecto publicaremos en e l
próximo n úmero el boletín de inscripción.

1

Loe que son verdaderos aficionados á toros,

..La gltanilla.., cuadro de D. Antonio Gómez Gálvez,
que originó el Incidente con el Sr. López Mezquita
en la actual Exposición

n más que el que tiene dolor de estóma!?o
nado á diario y representaciones extraordi,arias.
-Esta tarde torea Cipriano, y estoy seguro de
e va á quedar mejor que unas botas hechas á
edida.
Efectivamente, sale Cipriano y al se~ndo lance, le mira el toro, como diciendo:-¿qué hace
ui este tío sin afeitar?-y le engancha por el
dómen, lanzúndole contra el sucio como si
;\fuese un garbanzo de pega.
A Cípriano le llevan á la enformerh en dos
· jes, y entonces es cuando comienz1n los apude sus ami¡ros, de sus admiradores y, sobre
o, de sus ingleses. Porque no crean ustedes
e todas las cogidas de los toreros, se sienten exusivamente por el Arte y por la Hum:rnidarl.
ay com:ida que se nota en una sastrería ó en
a tienda de ultramarinos, antes que el propio
lejo del interes:ido.
-¡Maldita sea mi suerte! ¡Un pedido de veintite pcsetao; que tenía pendiente de pago el Ca, a ,. ahora en el lecho, del dolor de cogote!
o le vuelvo ¡¡ fiar á un torero como DO ven:p
n él toda h cuadrilla!
Los que rle t 11 modo opinan, son los amigos
res1dos, pero hay otros muchos que sólo por
iracion, se d nelen más de los accirler¡ tes tauos 9u~ si hubieran sido víctimas de un choque

-¡Y de cuernos del otro!
Así siguen los comenhrios y las frases, hasta
que el herido se queja de que le duele la cabeza,
y entonces se verifica el despejo de la alcoba.

A. R. BO~XAT

EL GOLOSO PEREZ ZUÑIGA
Ustedes, como todo el mundo, saben que el popularísimo escritor tiene la ~cía pvr arrobas.
La gracia y la sal son equivalentes. Resulta que
ustedes le conocen como hombre salado, y me

rrovnno.
Entre estos doloridos aficionados, no hav coD. Eperguncio, el droguero de la calle de la
rrona, que a. enas presencia una cogida,
á su casa, y apoyando la cabeza en el cajón
estoraque, comienza á verter lágrimas hasta
punto, que hay que colocarle deb1jo un cubo
en la casa es conocido con el nombre de •el
de las cogidas,.
-Vamos, hombre, no te dC'Sesperes por lo del
bre; no será nada.
,._¡Ay, pobrecillo! Si ya lo digo yo. Un hombre
o él, que sólo fuma picadura suave y es una
'lidad para el mus, no puede llevar es:t

decir esto, lann dos suspiros más y se de-

de nuevo á llorar.

EL GENERAL LIAUTEY
Nuevo residente ¡ieneral de Francia en Marruecos, 9ue
11a i&lt;lo á Fez á. de.endcr los inleresesde su pais, poniendose ~l frente de las tropas francesas contra los moro,

ego se viste do negro y se dirige á cas:i del
bre para enterarse lo más minucios'.lmente
e. No se ha dado el caso todavía de que
sido herido un torero, sin que D. Eperguono le visite. Como que b gente taurina le
ande mote «el vendaje•, pues dicen que anlaltan hilas ó tela, que el droguero junto al
ado.
do entra en la fonda ó en el domicilio del
te, lleva la cara de circunstanchs.
~Vaya por Otos! ¿Cómo está Serapio?
.
~¡No está mal! Después de curado ha dicho
·ezl y ha preguntado que á cuiíntos estarnos.
~¡F.so es ser valiente! Tal vez tenga un:i letra
le venza. Aquí quisiera yo ver á los que
, en la plaza, que Serapio había tomado
al jabonero.
pués, como D. Eperguncio ya es de conpenetra en la alcoba y allí contempla al
o, el cual permanece en la cama con camiy gorra.
¡Vaya, hombre, vaya! Ten paciencia•.•
Muchas gracias.
to al lecho hay siempre dos ó tres amigos
en la cara más larga que la calle de Alque comentan el lance.
le cogió el toro para matarle.
porque esos bichos no copo para dar

ncial.
exceso de pundonor.
Las Reinas Doña Victoria y Doña María Crlstlna, y la infanta Doña Isabel, acumpaña Jas del minist:o de ll Gobernación Sr. Barroso y del gobernador civil Sr. Alonso
Castrlllo, visitando los Asilos de Inválidos del Trabajo, de Huérfanos y de Ciegos. establecidos en la magnifica posesión de Vista Alegre, que fué del marqués de
Salamanca Y hor fCftt•oece al Estado
POTS. &lt;llU~UO GRÁFICO•, POR VU.ASEq

i

¡Qué yem1S!,.. L:is hago exquisitas... y no es por
alabarme. L1s probará usted bajo condición de
no decir una pahbra á los queridos comp1ñeros
de MUNDO GaÁF1co, que se gu:-iseao de su sombra. Como verá usted, soy un vicioso, pero no
un descocado.
El orde111nza promt'tió la m,is absoluta reserva, y falló á lo prometido por exceso de... ingenuidad. ~lenos mal que nosotros guardamos el
secreto. ~adie lo ~ahr:,, nadie. m.is que ustedes.
nuestros am,bles le&lt;:torcs. y ustedes nos inspirau
la m:iyor confianza. Por cuya razón, me decido á
revel 1rlo todo: ¡que ::;e sep:l!...
En opinión de Zúriiga, el vicio del dulce no es
denigrante, y no le considera risible como creen
los... amarg.tdo::;. Ha~· ,¡ue endulz1r la existem·ia.
moral y rnaterillmente, como entiende él que it
pesar de torio lo expuesto. no ha sido jam:.s un
individuo almibarado. si bien su car{,cter es dulzón como la miel; como la miel que toma... ¡azucarad 1!
Tampoco es hombro dhbético, y lo siente por
la índole de la t•nferrnerl·1d ...
Ha ganado imporllntes apuesti\s, venciendo á
l!'Olosos de primer,\ magnitud, aficionados al turrón. el m u1p · n y otras ligerezas por el estilo.
Y, por adrnir.1ble privile¡¡io de su máquina di¡¡estiva, no coaoce lo que es un trastorno gástricoDel bolsillo, sí. ¡naturalmente!...
~i&lt;'n&lt;lo muy joven, adquirió la costumbre de .
ingerir los pa:;tclillos por docenas... ¡y Je sabían
á poc,&gt;!
XuPslro famoso cc,fahor,rlor gasta el dine:-o
en duquesas, tartas y peladillas, aunque no
desprPl°il l 1,; t·arnes ni los mariscos. Para él. h
romida, en general, constituye un placer, y no
una simple necesi,hd del organismo. Sin embargo, el j:imlin en dulce lo prefiere... por esto último.
El; un ferviente admirador de las religiosas e,~
su cal id id de reposter'.IS. Los suspiros de monja
le parecen los
s delicados.
Los huevos moles, el chanlilly, el tocino... drl
ciclo y todas las combinaciones d&lt;1l dulce. satis-

m,

parece justo que romo tal te reeonoican y estimen, luego de : a •or leído sus festivas composiciones, rebosanleci de agudo in:renio, y sentido el
muy suave y acariciador efecto de sus cosquill.as, que h1.ce con oportunidad ....Sabm1 ustedes
que toca el violín, que compone obras musicales... Y yo no sé cómo diablos se las compone
para que todo le salg1 bien.
Pero sé algo que muchos ignoran, y voy á decirlo: Zíuiiga es un goloso inrorregible, y le descubro para que rabie... El nos cuenh todo, todo...
menos lo del dulce, y esto no puede quedar así
tratándose de un se1ior que comenta los vicios
ajenos p'lra no hablar de los propios.
Pérez Zúñiga se muere por las golosinas; en la
époc!\ de su lactancia (la de Zúñiga), pedía á gritos que le impregnasen con almíbar l t goma del
l,il.,crún. Imaginunos lo que habrá pedido m:;s
t'.lrde...
Creció el niño, se hizo hombre, y pensó en estudiar lo que, ;i su juicio, era más b,mefidoso. Y
estudió pr.-ferentemenlc el tecnicismo de b confitería. Todo lo demás le resultaba. secundario,
porque su lema 8!;: t'ida 1J dulzura.
Hace pocos dins, cuando uno de nue&amp;lros or•
denall.Z'a3-así, en plural; nosotros no gastamos
menos-fué á casa del simpático goloso. par:i recoger unos versos, le h'.ll!ó confeccion!lndo yemas.
-Aguarde usted media hora-dijo el maestro
Zúñiga;- mientras no termine esta dul.císima
faena, me es imposible entregar la composición
que reclama. Sin esto que preparo, soy poeta
perdido. .Acostumbro escribir el verso y la pros'l

rodeando hs cuartilhs con yemas de coco, y-¡oh
feliz casualidad!-me ha cogido usted COñ lasma-.
noa en la ma,a. Va usted á chuparse los dedos.

tacen su estomago y confortan y recrean su eapfritu.
Y, como prueba elocuente de todas mis acuaacione8, bastal'¡l el último dato: Zúñi~, que ama.
la Historia, proclama su héroe fa.vorito... al gener-.u Dulce. Le encanta el apellido... Así como entre bs heroínas literari:is pierde el aeao por Dulcinea.•• ¿Será goloso D. Ju:m?...
FKDtllUCO

GIL ASENSIO

�MUNDO GRÁFICO

o&lt;&gt;° 00o

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"◊Ooo&lt;f'o

POR EL PROGRESO DE ESPAÑA

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VARI EDADES

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Pa ra toda la publicidad francesa é inglesa en este periódico , dirigirse á la Age n cia Havas,
8, Place de la Bourse, PARISI 113 Cheapside, L0ND0N E. C., y Puerta del Sol, 6, M ADRID.

LA CULTURA ARTiSTICA
Y LOS MUSEOS

SALAMANCA
Y LA CULTURA
Nada más interesante para los que hemos seguido paso á paso este proceso evvlutivo de una
población que quiere rndimirse, i:thriéndose por
completo á las ideas 1rnev3s, matrires de modernas formas de \'ida, que intentar una informa-

a

eión, como la que hoy ofrecemos á nuestros lec-tores, é inteutarb. así, después de aliún tiempo
do haberse alojado de S:1.hmanca. población on
la que la vida parece, al exterior, 111.berse para•
1iz:1.do 1 ó haLerse quechdo , por lo menos 1 en éxtasis conlomphtiro de sus glorhs.
Y esta idea apunh&lt;la es la que desconcierta al
f)eriodista que trae una misión informati ra, y con
ella el mandato do que sus im·estigaciones se
encaminen á la vida presente, y no al pasado, del
&lt;J:Ue bnhs y bn buen:is cos:i.s se han escrito ya;
y desconcierta por ser est 1. poLlación, acaso, la
(J_Ue menos se produce al exterior 1 teniendo, tal
,·ez por lo mismo, tan hond:ts raiccs a.l interior.
t'rfos, reservones y, avaros y cod.ciosos de sus
sentimientos y de sus ideas, lo m:smo el charro
del campo que el de la ciudad, habla poco y
es enemigo de buscar en la colccti\·id1.d, la fuerita y la influencia de que carece individualmente.
J.°Xi intriga, ni caciquea. y por eso. con tanta frecuencia se lamenta de la
falta do protección oficial
para sus empresas.
No obshnte esto, de
:m misma fuer1:a interior,
del desconsuelo de su
falta de amparo oficial,
va sac1ndo Sil1manca
fuerzas, emprendiendo
por sí mi5m1 hs obras
de cultura á que se cree
olJJi,rada por su nombre,
por su ~ i mificac:Un y por
O. fUlberto Villa1obos isu histori l.
Entre otras cosas, acaConcejal del Ayuntamiento de Salamanca
ba de llevar f1 la pr,:ctica
el ideal de E.spai1a entera, resolviendo el problema dt:i la cnseñanz1. prirnarin, de acuerdo con ks m:s modernas .teorias
'Cie educación. Y esta solución plausible de tan
interesante prohlema 1 se la deLc Sab.marica á la
pobladún misma-y esto es lo m.'.s !tennoso de
BU obra-habiendo llevado con su inteligencia
y hboriosidad la reprri;onl:iciUn do est1 voluntad
dd pueblo entero, los &lt;'0ncejales D. l&lt;'ilibcrto Villalobos y D. Primilivo S:inta Cecilia, ayudados eficacisimamente por el alc1lde D. Guillermo Hernán&lt;lez $anz y el resto del Concejo.
En la magna obra de referencia1 que consta
de dos grupos escolares, cor. edificios ad hoc, ha
inrnrtido el Ayuntamiento lS0.000 pesebs que,
para un municipio como el de Salamanca, supone un s1crificio poco menos que superior á sus
foer1:as 1 aunque muy inferior á sus entusiasmos
por la cultura nacion~.

Es axiomático que la existencia de los Musooe
son la prueba eficaz de la cultura artística de una
nación; los que la hacen colocar en las filas del
progreso y de la ilustración. País que da lugar
entre sus m1nifcshciones de vitalidad
la coiccción y orden~ción de las múltiples muestras
del arto do nuestros antep1Sados 1 que llevan e&amp;trecharneote aparej'l.d:15 l:t historia, llS costumbres, los bhsoncs familiares, que dan tanta hu
para el esclarecimiento de cierlos hechos históricos; este p1-ís 1 decimos, ama sus tradiciones, V►
nerimdol lS, atiende á In. prosperidad presente y
mira al porvenir.
Dober clemenhl del Estado es atender coDtantemeute al fomento de sus Museos, por todoe
los medios á su alcance. No hace mucho tiempo,
era, no desconocid11 pero si impracticada, esta
alevada misión. Afortunadamente, hoy parece nobrse una s1ludable ro:i.cción en este sentido; J
díctause disposiciones (no todas cumplidas), otór-ganse subvenciones, protégense las excavacione&amp;i
dando todo ello por result1do que los Museos de
nuestra patrh van adquiriendo la categoría que
les corresponde1 y van siendo objeto de estudio
de arqueólo11:os1 artistas y fotógrafos.
Mas si al Eshdo pertenece h con:-;orvn.ción Y el
fomento de ar¡uellos, me
di1nte il inclusión en la
larg¡ fila de los gastos nacionales, de h cantidad
á ello destinada, entendemos que á l lS Corporaciones y p1rticulares
compete también una
1nrte de h nob.ch misión. Nos referimos á que
debiera: desperhrse m~s
y más en aquellos el&amp;mentossociales la afición
á enviará los Museos los D. Primitivo Sta. Cecilia
objetos ó colecciones ar- Concejal del Ayunla•
tisticas do su propiedad,
miento de Salamanca
ya que no donados, eri
calidad de depósüo, mediante resgu1rdo ó recibo
del director del establecimiento, con ol exclusivo
fi □ de que allí se admirasen y estudiasen por el
público, ya que de otra suerte permanecen caai
ignorados y oscurecidos.
llay que desechar ese pueril temor de peligro
ó de dificultades en la recuperación del objeto,
mediante b. voluntad de su dueño, de la cual de,,
pende su estancia en el estante ó la vitrina, pu01
los Museos oficiales est~n hoy bien organizadoa
y custodiados por los individuos del bonemérite
Cuerpo facultativo de archiveros, bibliotecarios T
arqueólogos. Esta será una manera excelente J
muy vl'lble de fomentar popularm.enle los fondoa
de los Museos, que así se aproximarán más ea
riqueza á los renombrados extranjeros.

D. GUILLERMO HERNANDEZ
Alcalde-Presidente del Ayuntamiento de Salamanca
Uno de los ¡?'rupos de escuehs ya t~rmin1do y
funcionando admirablemente, ha sido instalado
en un hermoso paseo, al que decoran infinid1d
de árboles, que apenas si recortan el amplio horizonte1 que se muestra espléndido de luz y de
color á los ojos inocentes que se abren apenas á
la. vida y á h. cultura. Esto, por sí solo, es ya un
sistema pedagógico que intluye poderosamente
en la educ:i.ción, haciendo nacer en el ni,io bs
primeras ideas optimislls.
En el pabellón, aishdo por completo, se han
tenido en cuonta todos los modernos adehntos
de la hi:dene y de h pedagogfa, haciendo amplios
los locales destinados á enseñ:mza v cuidando
casi tanto como éstos los cuartos de áseo 1 en los
que se han instalado baños, la vahos y retretes
inodoros.
El otro edificio, también amplio y hermoso,
está situado en la parto más alta de la ciudad, con bellas vistas á la vega del Tormes. Servirá p1ra cuatro escuelas de niños y para la Escuela Municipal de Artes y Oficios.
Adem;\.s de lo apunhdo, y como demostración
de lo que al Ayuntamiento preocupa la cultura,
es preciso añadir que, es la de Salamanca. la corporación municipal que mayor presupuesto destin1 á h instrucción pública; pues sostiene,
además de estas escuchs, dos cantin lS escobses
que funcionan admirablemente y con un grandisimo resultado pr.;.ctico.
Esta es parte de la labor de la admirable población, callada y triste, que parece indiferente á
todo; que apenas da señales de existench y que
se diría que su v:da es la de una e$pecie de fakir,
de cabeza alta, que dejó vagar, por una eternidad,
su vista en la contemplación de las •grises lontananzas muertlS •.
ANGEL

S. SALCEDO

RICAI\DO

Salamatt ''ll, Ma110 de l$12 .

IDEOGRAFfA,

A l o • cllentea de S. de O rive.
No habiendo sido ningún consumidor de mis prodn~
tos favorecido por la suerte del último sorteo, guarden
los billetes que tengan en su poder para entrar á nueva
tuerte. Mi deseo es regalar el chalet al que tenga número igual al del premio mayor de la jugada. de la Loteria
Nacional del 20 Enero de 1913. Se sigue obsequiando á
m lB clientes con los billetes que restan. comprando las
6 ps. en Licor Polo y Agua Colonia1 como se hizo hasta
el 20 del actua.L-Logroi10, 21 Enero 1912.-S. de Orivi.

&lt;=&gt;
JEROGLÍFICO,

ME

SUBS T RACCIÓN DE LETRAS

••••••
• • DA
• • • •

por Novejarque

+X ¡?
- 1 +x ?
- +X ?
- +?

-1

M

•

T

Arma de algunos animales

\

\

&lt;=&gt;
Licor del Polo. Dentffrico higiénico. U, único para
conservar limpia y sana lo dentadura. Refresca la boCL
Perfuma el aliento. Supera á losi extranjeros. Compa.r•
do con ell9s eu clase y precio resulta victorioso.

•

Pellejo

•

Soluciones á los pa.satiempos insertos en el ná.me,o
anterior:
A la quisicosa: UN-AGENTE.
A la tarjeta logogrifo: P0TEVEDRA.
A la calificación:

Cifra

•

BOBRE·S.U.

Pez

-?
-

••••••

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{SOBllESALIENTE)

A los «saltos de clavileño»:
. .• Y QUERIENDO DAR RE.VATE Á LA EXTRAgA T Bimf P.A.•
BHICADA AVE~TURA¡ POR LA COLA DE CLAVILBifO LB PBGARON FUEGO CON UNAS ESTOPAS, Y AL PUNTO, POR BBTAR
EL CABALLO LLENO DE COHETES TRONADORES, VOLÓ POR
LOS AIRES CON EXTRAORDINARIO RUIDO, y DJÓ CON no•
QUIJOTE Y CON SANCHO PANZA EN EL SUELO MEDIO CHAMUSCADOS. («Don Quijote de la Mancha• .-Parte le(OD-

••
•• Agente general en [s¡aña: PEOR o tL o!As
•
•••
BARCELONA, Unión, 21
•••
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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&lt;=&gt;

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57.

G,!;nero■

de punto

11

40 por 100 de economfa

_. PRECIO FIJO .._

�El niño X, hijo póstumo de una familia muy rica, sin aquejar enfermedad, va perdiendo el apetito, está triste, enflaquece de un modo alarmante. El médico que le asiste asegura que el niño SIN
CAUSA ORGANICA, SIN LESION RACIONAL que pueda explicar su estado solo padece de INAPETENCIA y que el desgaste orgánico acabará con el niño porque éste no nutre en cantidad suficiente. La FELÍZ CASUALIDAD, cual hada misteriosa, hace llegar con oportunidad á manos del facultativo, un anuncio del JAJ3ABI,:
DE HIPOFOSFITOS SALUD y á título de un REMEDIO MAS, se ensaya en el M_&lt;.?RIBUNDO dicho J_ARABE con t~n bnllante
resultado que desaparece en poco ti empo el fantasma INAPETENCIA y vuelve al nmo la salud y la alegna al usar el pnmer Irasco
4e JARABE. Los padres del MORIBUNDO recobran la felicidad y la alegría, están orgulllosos de ver el cambio operado por el ~ARABE SALUD Y TIENEN DEPOSITADO EL ANUNCIO MISTERIOSO EN ARCA SANTA, como rico tesoro, por haber sido
el mensajero de sus alegrías. El JARABE HIPOFOSFITOS SALUD, se vende en todas las farmacias y droguerías.

¡COMO UN TESORO!

PRIMAS COBRADAS EN [LAÑO 1910
ffl gspA\ÑJA
POR LAS PRINCIPALESCoMPAÑIAS DESEGUROS SOBRE LAVtDA
5.405.854,64

Cura sin OPERAR
DE LA

MATRIZ

Cáncer, tumores, punzaclaa
fiujo sangre, U...
g a• , congestión, lrritad6a
con dolor sordo en las cad•
ras y vientre, flujo blanco.
deformación y debilidad qu•
oca■lonan la esterilidad y la.
propensión al aborto, descenso, etcétera. Las señoras deben cuidarse del más ligero sintoma en su
matriz para evitar grave3 males;
al principio todo se cura fácilmente. Fenómenos del
horrible ■,

----------I

CURIOSIDAD
MISTERIOSA Y GALANTE
Elegante espejo de bolsillo. So•
plad sobre el espejo y aparecerá.u,
á voluntad, eS"cnas maravillosas

de amor. Uno, dos pesetas; los i,
variados, 6 pesetas. Envio discreto. Giro 6 sello de correo. Certificado, 0,25 más. Agencia Llix.
Apartado 470. :\laJrid.

El importa da la,
primas oobradu por L----cada compaft.ia va in•
dicado por la alt.u.ra
deltrianaalore ■ pecti-

••

L----

El espacio com •
prendido ent.tedos Clt· L----conterenciu encarna
das consecutivas re•
1----preaenta:
Pta,. 500,IXO
así como el espacio
comprendido entre la
primera de eata, y la
que sirve de bate

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pues dada la rnracidad de tale~
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do a1imentarlos á lllano.
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problema. Después de h1ber
ensavado el l.iiberún indi,·itlual
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que bien so podía gan1.r tiempo
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punto s1ti:,;factorio. Es una tabla
suspcndi&lt;l1 de la p1red, á alturJ. conveniente, v f-1obro la cu1l
\'l.11 colondos vários Lihero1101:J
lioc:i. atnjo y sujetos por soportes do m'ldon.
Los lechondllos1 una ,·ez ha.bitu 1.dos á este apara t o, lo
1.cephn con fruie iUn y se crh n
que d1. gozo verlos. En los biberones puede cmplc1.r.,;e lo
mismo h !cebe de clbr:lS que la
de neas, pero esh última dá
mejores rcsult1dos. La única
precaución que se impone es la
do rcspcl 1r cscru¡,ulosarnente
ol orden de hs pezonens. pues
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Depósito general: Carretas, 27 V29, 2.º-Martín v Durán,
Mariana Pineda, 10.-Pérez Martín, f\kalá, 9.-FERFUMERI/\S: Urquiola, Mayor, 1.-Fortis, Puerta del Sol, 2.lnglesa, Carrera de San Jerónimo, 3.-Franc.esa, Carrera
de San Jerónimo, 10.-/\lvarez, Peligros, 1.-Oriental, Carmen, 2.-6ómez, Serrano, 7.-EI Ramillete Europeo, Sevilla, 8.-La 'violeta, Fuenc.arral, 30.-Gal, Carrera de San
Jerónimo, 2, v/\renal, 2.-ldeal, Mayor, 30.
PUNTOS DE VENTA EN PROVINCIAS
Bf\RCELON/\: 'vic.ente Ferrer, Princesa, 1; 'vidal y Rivas, Rambla de San José, 23; Eugenio Sarrá, Ronda de San Pedro,
7.-Sf\NT/\NDER: Férez del Molino, Plaza de las Esc.uelas.-BILB/\O: Barandiarán V C.ª, Uribitarte, letra f\.'vf\LENCI/\: 'viuda de Puig, Bajada de San Franc.isc.o, 4.Cf\DIZ: Sobrinos de /\lvarez, Columela, 34.-L/\ ROD/\
(Sevilla): Ramón Marfil.
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D. Luc.as Lizaur, Coliseo Nuevo, 1, MÉXICO.
D. Ramón Prendes, Calzada de la Reina, 25, Hf\Bf\Nf\.

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-Marqués, le encuentro á usted preocupado... entr!stecl,fo... ¿Le ocurre á usted algo?
- ¡No!... ¡nada! Es que desde hace unos días me empezó
6 caer el pelo y no encuentro con qué detener su caída.
- Hombre; yo tengo un medio infalible...
- Sí¡ ya lo sé; ponerme un bisoné... , como Canalejas.
- ;No sea usted malévolo, marqués! Mi remedio está garantizado por mí, Es el célebre "VINCITOR",

de conocerlo.

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Revista semanal ilustrada con portada a color, publicada en Madrid, España. Contiene abundante material fotográfico, caricaturas y viñetas humorísticas. Además, presenta información variada sobre costumbres, viajes, arte, moda, deportes, política, crítica de espectáculos, teatro, y noticias nacionales e internacionales.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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